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钦定四库全书 子部八
书断 艺术类一〈书画之属〉提要
〈臣〉等谨案书断三卷唐张怀瓘撰是书唐书艺文志著录称怀瓘于开元中为翰林供奉窦蒙述书赋注则云怀瓘海宁人鄂州司马与志不同然述书赋张怀瓌条下又注云怀瓌怀瓘弟盛王府司马兄弟并翰林待诏则与志相合盖尝为鄂州司马终于翰林供奉二书各举其一官尔所录皆古今书体及能书人名上卷列古文大篆籀文小篆八分隶书章草行书飞白草书十体各述其源流繋之以赞末为总论一篇中卷下卷分神妙能三品每品各以体分凡神品二十五人除各体重复得十二人妙品九十八人除各体重复得三十九人能品一百七人除各体重复得三十五人前列姓名后为小𫝊𫝊中附录又三十八人其纪述颇详评论亦允张彦远法书要录全载其文盖当代以为精鉴矣乾隆四十六年四月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
钦定四库全书
书断卷上
唐 张怀瓘 撰
昔庖牺氏画卦以立象轩辕氏造字以设教至于尧舜之世则焕乎有文章其后盛于商周备夫秦汉固夫所由远矣文章之为用必假乎书书之为徴期合乎道故能发挥文者莫近乎书若乃思贤哲于千载览陈迹于缣简谋猷在觌作事粲然言察深衷使百代无隐斯可尚也及夫身处一方含情万里标㧞志气黼藻精灵披封睹迹欣如会面又可乐也尔其初之微也盖因象以曈昽眇不知其变化范围无体应会无方考冲漠以立形齐万殊而一贯合冥契吸至精资运动于风神頥浩然于润色尔其终之彰也流芳液于笔端忽飞腾而光赫或体殊而势接若双树之交叶或区分而气运似两井之通泉麻䕃相扶津泽潜应离而不绝曵独茧之丝卓尔孤标竦危峰之石龙腾凤翥若飞若惊电烻㸌𤐰离披烂熳翕如云布曵若星流朱熖绿烟若合乍散飘风骤雨雷怒霆激呼吁可骇也信足以张皇当世轨范后人矣至若磔髦竦骨禆短截长有似夫忠臣抗直补过匡主之节也矩折规转却密就踈有似夫孝子承顺慎终思远之心也耀质含章或柔或刚有似夫哲人行藏知进知退之行也固其发迹多端触变成态或分锋各让或合势交侵亦犹五常之与五行虽相克而相生亦相反而相成岂物类之能象贤实则微妙而难名诗云鼓钟钦钦鼔瑟鼔琴笙磬同音是之谓也使夫观者玩迹探情循由察变运思无己不知其然瓌宝盈曯坐启东山之府明珠曜掌顿倾南海之资虽彼迹已缄而遗情未尽心存目想欲罢不能非夫妙之至者何以及此且其学者察彼规模采其玄妙技由心付暗以目成或笔下始思困于钝滞或不思而制败于脱略心不能授之于手手不能受之于心虽自已而可求终杳茫而无获又可怪矣及夫意与灵通笔与冥运神将化合变出无方虽龙伯挈鳌之勇不能量其力雄图应箓之帝不能抑其高幽思入于毫间逸气弥于宇内出神入追虚捕微则非言象筌蹄所能存亡也夫㓜童而守一艺白首而后能言固不可恃才曜识以为率尔可知也且知之不易得之有难千有馀年数人而已昔之评者或以今不逮古质于丑硏推察疵瑕妄增羽翼自我相物求诸合已悉为鉴不圆通也亦由苍黄者唱首冥昧者唱声风议混然罕详孰是又兼论文字始祖各执异端臆说蜂飞竟无稽古盖如也怀瓘质蔽愚蒙识非通敏承先人之遗训或纪录万一辄欲芟夷浮议扬榷古今㧞狐疑之根解纷挐之结考穷乖谬敢无隐于昔贤探索幽微庶不欺于玄匠爰自黄帝史籕苍颉迄于皇朝黄门侍郎卢藏用凡三千二百馀年书有十体源流学有三品优劣今叙其源流之异著十赞一论较其优劣之差为神妙能三品人为一𫝊亦有随事附者通为一评究其臧否分成上中下三卷名曰书断其目录如此庶儒流君子知小学之务焉古文
案古文者黄帝史苍颉所造也颉首四目通于神明仰观奎星圆曲之势俯察龟文鸟迹之象博采众美合而为字是曰古文孝经援神契云奎主文章苍颉仿象是也夫文字者揔而为言包意以名事也分而为义则文者祖父字者子孙得之自然备其文理象形之属则谓之文因而滋蔓母子相生形声会意之属则谓之字字者言孳乳浸多也题之竹帛谓之书书者如也舒也著也记也著明万事记往知来名言诸无宰制群有何幽不贯何往不经实可谓事简而应博岂人力哉易曰上古结䋲以治后世圣人易之以书契夫至徳之道化其性于未然之前结䋲之教惩其罪于己然之后故大道衰而有书利害萌而有契契为信不足书为言立徴书契者决断万事也凡文书相约束皆曰契契亦誓也诸侯约信曰誓故春秋传曰王叔氏不能举其契是知契者书其信誓之言而盟之滥觞君臣之大约也亦谓刻木剖而分之君执其左臣执其右即昔之铜竹虎使今之铜鱼并契之遗象也皇甫谧曰黄帝史苍颉造文字记言行䇿藏之名曰书契故知黄帝导其源尧舜扬其波是有虞夏商周之书神化典谟垂范万世及周公相成王申明礼乐以加朝祭服色尊卑之节又造尔雅宣尼卜商增益润色释言畅物略尽训诂及秦用小篆焚烧先典古文绝矣汉文帝时秦博士伏胜献古文尚书时又有魏文侯乐人窦公年二百八十岁献古文乐书一篇以今文考之乃周官之大司乐章也及武帝时鲁恭王坏孔子宅壁内石函中得孝经尚书等经宣帝时河内女子坏老子屋得古文二篇晋咸宁五年汲郡人不凖盗发魏安釐王得册书千馀万言或写春秋经传易经论语夏书周书琐语大历梁丘藏穆天子传及魏史至安釐王二千年其书随世变易已成数体其周书论楚事者最妙于是古文备矣甄酆删定旧文制为六书一曰古文即此也以壁中书为正周幽王时又有省古文者今汲书中多有是也滕公内得石铭人无识者惟叔孙通云此古文科斗书也科斗者即上古之别名也〈卫恒古文赞云黄帝之史沮诵苍颉眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立制观其措笔缀墨用心精专中正循检矩折规旋其曲如弓其直如弦矫然特出若龙腾于川淼尔下𬯎若雨坠于天信黄唐之遗迹为六蓺之范先篆籀盖其子孙隶草乃其曾玄〉苍颉即古文之祖也
赞曰
邈邈苍公轩辕之始创制文字代彼䋲理粲若星辰郁为纲纪千龄万类如掌斯视生人盛徳莫斯之美神章灵篇自兹而起
大篆
案大篆者周宣王太史史籀所作也或云柱下史始变古文或同或异谓之为篆篆者传也传其物理施之无穷甄酆定六书三曰篆书八体书法一曰大篆又汉书蓺文志云史籀十五篇并此也以史官制之用以教授谓之史书凡九千字秦赵高善篆教始皇少子胡亥书又汉文帝王遵严延年并工史书是也秦焚书惟易与史篇得全吕氏春秋云苍颉造大篆非也若苍颉造大篆则置古文何地所谓籀篆盖其子孙是也〈蔡邕篆赞云体有六篆巧妙入神或象龟文或比龙鳞纡体放尾长翅短身延颈负翼状似凌云〉史籀即大篆之祖也
赞曰
古文玄𦙍太史神书千类万象或龙或鱼何词不录何物不储释思通理从心所如如彼江海大波洪涛如彼音乐干戚羽旄
籀文
案籀文者周太史史籀之所作也与古文大篆小异后人以名称书谓之籀文七略曰史籀者周时史官教学童书也与孔氏壁中古文异体甄酆定六书二曰奇字是也其迹有石鼔文存焉盖讽宣王畋猎之所作今在陈仓李斯小篆兼采其意史籀即籀文之祖也
赞曰
体象卓然殊今异古落落珠玉飘飘缨组苍颉之嗣小篆之祖以名称书遗迹石鼔
小篆
案小篆者秦始皇丞相李斯所作也增损大篆异同籀文谓之小篆亦曰秦篆始皇二十年始并六国斯时为廷尉乃奏罢不合秦文者于是天下行之画如铁石字若飞动作楷隶之祖为不易之法其铭题锺鼎及作符印至今用焉则离之六二黄离元吉得中道也斯虽草创遂造其极矣〈蔡邕小篆赞云龟文鍼列栉比龙鳞𬯎若黍稷之垂颖蕴若虫蛇之棼缊若绝若连似水露縁垂下端远而望之象鸿鹄群游络绎迁延研桑不能数其诘曲离娄不能睹其障闲般垂揖让而辞巧籀诵拱手而韬翰摛华艳于纨素为六蓺之范先也〉李斯即小篆之祖也
赞曰
李君创法神虑精微铁为肢体虬作骖𬴂江海淼漫山岳巍巍长风万里鸾凤于飞
八分
案八分者秦羽人上谷王次仲所作也王愔云次仲始以古书方广少波势建初中以隶草作楷法字方八分言有模楷又萧子良云灵帝时王次仲饰隶为八分二家俱言后汉而两帝不同且灵帝之前工八分者非一而云方广殊非隶书既言古书岂得称隶若验方广则篆籀有之变古为方不知其谓也案序仙记云王次仲上谷人少有异志少年入学屡有灵奇年末弱冠变苍颉书为今隶书始皇时官务烦多得次仲文简略赴急疾之用甚喜遣使召之三徴不至始皇大怒制槛车送之于道化为大鸟出在槛外翻然长引至于西山落二翮于山上今为大翮小翮山山上立祠为旱祈焉又魏土地记云爼阳县城东北六十里有大翮小翮山又杨固北都赋云王次仲匿术于秦皇落双翮而冲天案数家之言明次仲是秦人既变苍颉书即非效程邈隶也案蔡邕劝学篇上谷王次仲初变古形是也始皇之世出其数书小篆古形犹存其半八分已减小篆之半隶又减八分之半然可云子似父不可云父似子故知隶不能生八分矣本谓之楷书楷者法也式也模也孔子曰今世行之后世以为楷式或云后汉亦有王次仲为上谷太守非上谷人又楷隶初制大范几同故后人惑之学者务之盖其岁深渐若八字分散又名之为八分时人用写篇章或写法令亦谓之章程书故梁鹄云锺繇善章程书是也夫人才智有所偏工取其长而舍其短谚曰韩诗郑易挂着壁且二王八分即挂壁之类唯蔡伯喈乃造其极焉王次仲即八分之祖也
赞曰
仙客遗范灵姿秀出奋硏波金相玉质龙腾虎踞弓势非一交㦸横弋兮气雄逸楷之为妙兮备华实
隶书
案隶书者秦下邽人程邈所造也邈字元岑始为衙县狱吏得罪始皇幽系云阳狱中覃思十年益大小篆方圆而为隶书三千字奏之始皇善之用惟御史以奏事繁多篆字难成乃用隶字以为隶人佐书故名隶书蔡邕圣皇篇云程邈删古立隶文甄酆六书云四曰佐书是也秦造隶书以赴急速为官司刑狱用之馀尚用小篆焉汉亦因循至和帝时贾鲂撰滂喜篇以苍颉为上篇训纂为中篇滂喜为下篇所谓三苍也皆用隶字写之隶法由兹而广郦道元水经注曰临淄人发古冢得铜棺前板外隐起为字言齐太公六世孙胡公之棺也惟三字是古馀同今隶书证知隶字出古非始于秦时若尔则隶法当先于大篆矣案胡公者齐哀公之弟靖胡公也五世六公计一百馀年当周穆王时也又二百馀岁至宣王之朝大篆出矣又五百馀载至始皇之世小篆出焉不应隶书而效小篆然程邈所造书籍共𫝊郦道元之说未可凭也案八分则小篆之捷隶亦八分之捷汉陈遵字孟公京兆杜陵人哀帝之世为河南太守善隶书与人尺牍主皆藏之以为荣此其创开隶书之善也尔后锺元常王逸少各造其极焉〈蔡邕隶书势曰鸟迹之变乃惟佐隶蠲彼繁文崇兹简易修短相副异体同势焕若星陈郁若云布纎波浓点错落其间若锺簴设张庭燎飞烟似崇台重宇层云冠山远而望之若飞龙在天近而察之心乱目成公绥隶势日虫篆既繁草藳近伪适之中庸莫尚于隶〉程邈即隶书之祖也
赞曰
隶合文质程君是先乃备风雅如聆管弦长毫秋劲素体霜妍摧锋剑折落点星悬乍发红㷔旋凝紫烟金芝琼草万世方传
章草
案章草者汉黄门令史游所作也卫恒李诞并云汉初而有草法不知其谁萧子良云章草者汉齐相杜操始变藳法非也王愔云汉元帝时史游作急就章解散隶体麄书之汉俗简堕渐以行之是也此乃存字之梗槩损隶之规矩纵任奔逸赴俗急就因草创之义谓之草书惟君长告令臣下则可后汉北海敬王刘穆善草书光武器之明帝为太子尤见亲幸甚爱其法及穆临病明帝令为草书尺牍十馀首此其创开草书之善也至建初中杜度善草见称于章帝上贵其迹诏使草书上事魏文帝亦令刘广通草书上事盖因章奏后世谓之章草惟张伯英造其极焉韦诞云杜氏杰有骨力而字画微痩惟刘氏之法书体甚浓结字工巧时有不及张芝喜而学焉转精其巧可谓草圣超前绝后独步无双〈崔瑗草书势云书契之兴始自颉皇写彼鸟迹以定文章章草之法盖又简略应时谕指周旋卒迫兼功并用爱日省力绝险之变岂必古式观其法象俯仰有义方不中矩圆不副规抑左扬右望之若﨑鸾企鸟峙志意飞移狡兽暴骇将奔未驰状似连珠绝而不离畜怒怫郁放逸生奇腾蛇赴穴头没尾垂机要微妙临时从宜〉怀瓘案章草之书字字区别张芝变为今草如其流速㧞茅其茹上下牵连或借上字之下而为下字之上奇形离合数意兼包若悬猿饮涧之象钩锁连环之状神化莫若变态不穷呼史游草为章因张伯英草而谓也亦犹篆周宣王时作及有秦篆分别而有大小之名魏晋之时名流君子一槩呼为草惟知音者乃能辨焉章草即隶书之捷草亦章草之捷也案杜度在史游后一百馀年即解散隶体明是史游创焉史游即章草之祖也
赞曰
史游制草始务急就婉若𮞉鸾撄如舞袖迟𮞉缣简势欲飞透敷华垂实尺牍尤奇并功惜日学者为宜
行书
案行书者后汉颍川刘徳昇所作也即正书之小伪务从简易相间流行故谓之行书王愔云晋世以来工书者多以行书著名昔锺元常善行押书是也尔后王羲之献之并造其极焉献之常白父云古之章草未能宏逸顿异真体合穷伪略之理极草纵之致不若藳行之间于往法固殊也大人宜改体观其腾烟火则𢌞禄䘮精覆海倾河则玄冥失驭天假其魄非学之功若逸气纵横则羲谢于献若簪裾礼乐则献不继羲虽诸家之法悉殊而子敬最为遒㧞夫古今人民状貌各异此皆自然妙有万物莫比惟书之不同可庶几也故得之者先禀于天然次资于功用而善学者乃学之于造化异类而求之固不取乎似本而各挺之自然〈王珉行书状云邈乎嵩岱之峻极娴若列宿之丽天纬字挺特奇书秀出扬波骋艺馀好宏逸虎踞凤跱龙伸蠖屈资胡氏之壮杰兼锺公之精密揔二妙之所长尽要蔑乎文质详览字体究寻笔迹粲乎伟乎如圭如璧宛若盘螭之仰势翼若翔鸾之舒翮或乃放手飞笔雨下风驰绮靡婉娩纵横流离〉刘徳昇即行书之祖也
赞曰
非草非真发挥柔翰星剑光芒云虹照烂鸾鹤婵娟风行雨散刘子滥觞锺胡弥漫
飞白
案飞白者后汉左中郎将蔡邕所作也王隐王愔并云飞白变楷制也本是宫殿题署势既径丈字宜轻微不满名为飞白王僧䖍云飞白八分之轻者虽有此说不言起由按汉灵帝熹平年诏蔡邕作圣皇篇篇成诣鸿都门上时方修饰鸿都门伯喈待诏门下见役人以垩帚成字心有恱焉归而为飞白之书汉末魏初并以题署额阁其体有二创法于八分穷微于小篆自非蔡公设妙岂能诣此可谓胜寄冥通缥眇神仙之事也张芝草书得易简流速之间蔡邕飞白得华艳飘荡之极字之逸越不复过此二途迩后羲之献之并造其极其为状也轮囷萧索则虞颂以嘉气非云离会飘流则曹风以麻衣似雪尽能穷其神妙也卫恒祖述飞白而造散隶之书开张隶体微露其白拘束于飞白萧洒于隶书处其季孟之间也〈刘彦祖飞白赞云苍颉观鸟悟迹兴文名繁类殊有革有因世绝常妙索草锺真爰有飞白貌艳艺珍若乃较析毫芒纎微和惠素翰冰鲜兰墨电制直准箭飞屈拟蠖势〉梁武帝谓萧子云言顷见王献之书白而不飞卿书飞而不白可斟酌为之令得其𠂻子云乃以篆文为之雅合帝意既括镟而羽则远而益深虽创法于八分实穷微于小篆其后欧阳询得之蔡伯喈即飞白之祖也
赞曰
妙哉飞白祖自八分有美君子润色斯文丝萦箭激电绕雪雰浅如流雾浓若屯云举众仙之奕奕舞群鹤之纷纷谁其覃思于戯蔡君
草书
案草书者后汉徴士张伯英之所造也梁武帝草书状曰蔡邕云昔秦之时诸侯争长简檄相传望烽走驲以篆隶之难不能救速遂作赴急之书盖今草书是也余疑不然创制之始其闲者鲜且此书之约略既是苍黄之世何粗鲁而能识之又云杜氏之变隶亦由程氏之改篆其先出自杜氏以张为祖以卫为父索为伯叔二王为兄弟薄为庶息羊为仆隶者怀瓘以为诸侯争长之日则小篆及楷隶未生何但于草蔡公不宜至此诚恐后诬案杜度汉章帝时人元帝朝史游已作草又评羊薄等未曰知书也欧阳询与杨驸马书章草千文批后云张芝草圣皇象八绝并是章草西晋悉然迨乎东晋王逸少与从弟洽变章草为今草韵媚宛转大行于世章草几将绝矣怀瓘案右军之前能今草者不可胜数诸君之说一何孟浪欲杜众口亦犹蹑履灭迹扣钟销音也又王愔云藳书者若草非草草行之际者非也案稿亦草也因草呼藳正如真正书写而又涂改亦谓之草藳岂必草行之际谓之草者盖取诸浑沌天造草昧之意也文而为稿法此也故孔子曰裨谌草创之是也楚怀王使屈原造宪令草藳未成上官氏见欲夺之又董仲舒欲言灾异草藳未上主父偃窃而奏之并是也如淳曰所作起草为藳姚察曰草犹麄也麄书为本曰藳盖草书之文粗出于此草书之先因于起草自杜度妙于章草崔瑗崔实父子继能罗晖赵袭亦法此艺袭与张芝相善芝自云上比崔杜不足下方罗赵有馀然伯英学崔杜之法温故知新因而变之以成今草转精其妙字之体势一笔而成偶有不连而血脉不断及其连者气候通而隔行唯王子敬明其深指故行首之字往往继前行之末世称一笔书者起自张伯英即此也实亦约文该思应指宣言列缺施鞭飞廉纵辔也伯英虽始草创遂造其极〈索靖草书状云圣王御世随时之宜苍颉既工书契是为损之草隶以崇简易草书之状也宛若银钩飘若惊鸾舒翼未发若举复安于是多才之英笃艺之彦役心精微耽思文宪守道兼权触类生变离析八体靡形不判骋辞放手雨行水散高音翰厉溢越流漫著绝艺于纨素垂百代之殊观〉张伯英即草书之祖也
赞曰
草法简略省繁录微译言宣事如矢应机霆不暇发电不及飞徴士已没道愈光辉明神在享其灵有歇斯艺漫流终古无绝
论曰
夫卦象所以阴隲其理文字所以宣载其能卦则浑天地之窈冥秘神之变化文能以发挥其道幽赞其功是知卦象者文字之祖万物之根众学分镳驰骛不息或安其所习毁所不见终以自蔽也固须原心反本无漫学焉今欲稽其滥觞不可遵诸子之非弃圣人之是先贤说文字所起与八卦同作又云八卦非伏羲自重夫易者太古之书夫子之文章可得而闻也弥纶乎天地错综乎四时究极人神盛徳大业也子曰学以聚之问以辨之盖欲讨论根源悉其枝沠自仲尼没而微言绝诸儒之说是或不经左丘明耻之愧无独断之明以释天下之惑孔安国云宓羲造书契代结䋲非也厥初生人君道尚矣应而不求为而不恃执大象也迨乎伏羲氏作始定人道辨乎臣子伏而化之结䋲而治故孔子曰三皇伯世叶神无文洛乙糺命颉字胥合又班固云庖牺继天而王为百王先并是也易曰庖羲氏之王天下也作结䋲而为网罟以畋以渔盖取诸离离者丽也日月丽乎天百榖草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而听天下向明而理盖取诸此也庖牺神农氏没轩辕氏作始造图书礼乐度数甲子律历自开辟之事皆先圣传流于口黄帝已后纪录言之无几故春秋国语唯发明五帝太史公叙黄帝颛顼以下事孔子撰书始自尧舜尚年月阙然诗人所述起乎虞氏其可知也巢燧之时淳一无教故言上古昔者俱是伏羲神农之时言后世圣人者即黄帝尧舜之际易曰上古结绳以理后世圣人易之以书契此犹太阳一照众星没矣史记及汉书皆云文王重八卦为六十四卦又帝王世纪及孙盛等以为神农夏禹重之并非也夫八卦虽理象已备尚隐神功引而伸之始通变吉㓙成其妙用触类而长天下之能事毕矣故易曰圣人立象以尽意设卦以尽情八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣刚柔相推变在其中矣伏羲自重之验也又曰昔者圣人之作易也观变于阴阳而立卦发挥于刚柔而生爻是以立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三才而两之故易六画而成卦六位而成章又伏羲自重之验也若以后世圣人易之以书契谓伏羲即昔者圣人之作易也谓谁矣则知伏羲自重八卦不造书契焕乎可明不至疑惑也又曰河出图洛出书圣人则之孔安国云河图八卦是洛之九畴马融王肃姚信等并云得河图而作易礼含文嘉曰伏羲则龟书乃作八卦并乘流而逝不讨其源滋误后生深可叹息去圣久矣百家众言自古非一正史之书不经宣尼笔削则未可全是况儒者臆说耶夫悠悠万载是非㸦起一犬吠形百犬吠声一人措虚百人传实按龙图出河龟书出洛今或云法龙图而作卦或云则龟书而画之假欲遵之何者为是案左传庖羲氏有龙瑞以龙纪官非得八卦八卦若先列于河图又文王等重之则伏羲何功于易也又夫子不言因图而画卦自黄帝尧舜及周公摄政时皆得图书河以通干出天苞雒以流坤吐地符是知有圣人膺运则河雒出图书何必八卦九畴九畴者天始锡禹而黄帝已获洛书易曰蓍龟神物圣人则之然伏羲岂则蓍龟而作易言圣人者通谓后世易经三古不独指伏羲也夫蓍龟者或悔吝有忧虞之象或得失有吉㓙之徴或否泰有阴阳之辞或刚柔有变通之理若河图洛书者或天地𢑴伦之法或帝王兴亡之数或山川品物之制或治化合神之符故圣人则之而已孔子曰河不出图洛不出书吾已矣夫是也故知文字之作确乎权舆十体相沿㸦明创革万事皆始自微渐至于昭著春秋则寒暑之滥觞爻画则文字之兆朕其十体内或先有萌芽今取其昭彰者为始祖夫道之将兴自然玄应前圣后圣合矩同规虽千万年至理斯会天或垂范或授圣哲必然而出不在考其甲之与乙耶案道家相传则有天皇地皇人皇之书各数百言其文犹在像如符印而不传其音指审尔则八卦未为云孙矣况古文乎且四裔异音各貌会于文字其指不殊禽兽之情悉应若是观其趣向不远于人其有知方来辨音节非智能所及复何所学哉则知凡庶之流有如草木鸟兽之类或蕴文章又霹雳之下乃时有字或锡贶之瑞往往铭题以古书考之皆可识也夫岂学之于人乎又详释典或沙劫已前或他方怪俗云为事况与即意无殊是知天之妙道施于万类一也但所感有浅深耳岂必在乎羲轩周孔将释老之教乎况论篆籀将草隶之后先乎缕而分之则如彼总而言之其若此也
书断卷上
钦定四库全书
书断卷中
唐 张怀瓘 撰
我唐四圣高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝高宗天皇太圣皇帝鸿猷大业列乎册书多才能事俯同人境翰墨之妙资以神功开草隶之规模变张王之今古尽善尽美无得而称今天子神武聪明制同造化笔精墨妙思极天人或颂徳铭勋函耀金石或思崇惠缛载锡侯王赫矣光华悬诸日月然犹进而不已惟奥惟玄非区区小臣所敢述
神品二十五人
大篆一 史籀 籀文一 史籀
小篆一 李斯 八分一 蔡邕
隶书三 锺繇 王羲之 王献之
行书四 王羲之 锺繇 王献之 张芝
章草书八 张芝 杜度 崔瑗 索靖
卫瓘 王羲之 王献之 皇象
飞白三 蔡邕 王羲之 王献之
草书三 张芝 王羲之 王献之
妙品九十八人
古文四 杜林 卫密 邯郸淳 卫恒
大篆四 李斯 赵高 蔡邕 邯郸淳小篆五 曹喜 蔡邕 邯郸淳 崔瑗
卫瓘
八分九 张昶 皇象 邯郸淳 韦诞
锺繇 师宜官 梁鹄 索靖
王羲之
隶书二十五 张芝 锺会 蔡邕
邯郸淳 卫瓘 韦诞 荀舆
谢安 羊欣 王洽 王珉
薄绍之 萧子云 宋文帝 卫夫人胡昭 曹喜 谢灵运 王僧䖍孔琳之 陆柬之 禇遂良 虞世南释智永 欧阳询
行书十六刘徳昇 卫瓘 王珉 谢安
王僧䖍 胡昭 锺会 孔琳之虞世南 阮硏 王洽 羊欣
薄绍之 欧阳询 陆东之 褚遂良
章草八 张昶 锺会 韦诞 卫恒
郗愔 张华 魏武帝 释智永
飞白五 萧子云 张弘 韦诞 欧阳询
王廙
草书二十二 索靖 卫瓘 嵇康
张昶 锺繇 羊欣 薄绍之锺会 卫恒 荀舆 桓玄
谢安 孔琳之 王珉 王洽
谢灵运 张融 阮硏 王僧䖍欧阳询 虞世南 释智永
能品一百七人
古文四 张敞 卫𫖮 卫瓘 韦昶大篆五 胡昭 严延年 韦昶 班固
欧阳询
小篆十二 卫𫖮 班固 皇象 张弘许慎 韦诞 傅玄 萧子云刘绍 张弘 范晔 欧阳询
八分三 毛弘 左伯 王献之
隶书二十三 卫恒 张昶 王廙
庾翼 郗愔 王濛 卫𫖮张彭祖 阮硏 陶弘景 王修王褒 王恬 李式 傅玄杨肇 王承烈 庾肩吾 薛稷孙过庭 高正臣 释智果 卢藏用
行书十八 宋文帝 司马攸 释智永 萧子云萧思话 齐高帝 陶弘景 汉王元昌王导 王承烈 孙过庭 高正臣裴行俭 王智敬 王修 卢藏用薛稷 释智果
章草十五 罗晖 赵袭 徐干 庾翼
张超 王濛 卫𫖮 崔实萧子云 杜预 陆柬之 欧阳询王承烈 王智敬 裴行俭
飞白一 刘绍
草书二十五 王导 何曾 杨肇
郗愔 庾翼 司马攸 李式
宋文帝 萧子云 陆柬之 宋令文齐高帝 谢眺 庾肩吾 萧思话范 孙过庭 梁武帝 王智敬裴行俭 释智果 卢藏用 高正臣王廙 王愔
右包罗古今不越三品工拙伦次迨至数百且妙之企神非徒步骤能之仰妙又甚规随毎一书之中优劣为次一品之内复有兼并至如神品则李斯杜度崔瑗皇象卫瓘索靖各惟得其一史籀蔡邕锺繇得其二张芝得其三逸少子敬并各得其五考多之类少妙之况神又上下差降昭然可悉也他皆仿此后所传则当品之内时代次之或有纪名而不评迹者盖古有其传今绝其书粗为斟酌列于品第但备其本传无别商榷然十书之外乃有龟蛇麟虎云龙虫鸟之书既非世要悉所不取也
神品
周史籀宣王时为史官善书师模苍颉古文夫苍颉者独蕴圣心启冥演幽稽诸天意功侔造化徳被生灵可与三光齐悬四序终始何敢抑居品列始籀以为圣迹湮灭失其真本今所传者才髣髴而已故损益而广之或同或异谓之为篆亦曰史书加之铦利钩杀自然机发信为篆文之权舆非至精孰能与于此穷物合数变类相召因而以化成天下也故其称谓无方亦难得而备举今妙迹虽绝于世考其遗法肃若神明故可特居神品又作籀文其状邪正体则石鼔文存焉乃开阖古文畅其戚锐但折直劲迅有如镂铁而端姿旁逸又婉润焉若取于诗人则雅颂之作也亦所谓楷隶曾高字书渊薮使仿小学者渔猎其中籀大篆籀文入神秦李斯楚上蔡人少从孙卿学帝王术西入秦位至丞相胡亥立赵高譛之要斩夷三族斯妙大篆始省改之以为小篆著苍颉七篇虽帝王质文世有损益终以文代质渐就浇漓则三皇结绳五帝画象三王肉刑斯可况也古文可为上古大篆为中古小篆为下古三古为实草隶为华妙极于华者羲献精穷于实者籀斯始皇以和氏之璧琢而为玺令斯书其文今泰山峄山秦望等碑并其遗迹亦谓传国之伟宝百代之法式斯小篆入神大篆入妙也
后汉杜度字伯度京兆杜陵人御史大夫延年曾孙章帝时为齐相善章草虽史游始草书传不纪其能又绝其迹创其神妙其唯杜公韦诞云杜氏杰有骨力而字画微痩崔氏法之书体甚浓结字工巧时有不及张芝喜而学焉转精其巧可谓草圣超前绝后独步无双张芝自谓上比崔杜不足下方罗赵有馀诚是尊师之辞亦其心肺间语伯英损益伯度章草亦犹逸少增减元常真书虽润色精于断割意则美矣至若高深之意质素之风俱不及其师也然各为古今之独步萧子良云本名操为魏武帝讳改为度非也案蔡邕劝学篇云齐相杜度美守名篇汉中郎不应预为武帝讳也
崔瑗字子玉安平人曾祖𫎇父骃子玉官至济北相文章盖世善章草师于杜度点画之间莫不调畅伯英祖述之其骨力精熟过之也索靖乃越制特立风神凛然其雄勇过之也以此有谢于张索〈一本云始于杜度媚趣过之点画精微神变无碍利金百炼美玉天姿可谓冰寒于水也〉袁昻云如危峰阻日孤松一枝王隐谓之草贤晋平苻坚得摹子玉书王子敬云张伯英极似之其遗迹绝少又妙小篆今有张平子碑以顺帝汉安二年卒年六十六子玉章草入神小篆入妙
张芝字伯英炖煌人父焕为太常徙居弘农华阴伯英名臣之子㓜而高操勤学好古经明行修朝廷以有道徴不就故时称张有道实避世洁白之士也好书凡家之衣帛皆书而后练尤善章草书出诸杜度崔瑗云龙骧豹变青出于蓝又创为今草天纵尤异率意超旷无惜是非若清涧长源流而无限萦𢌞崕谷任于造化至于蛟龙骇兽奔腾拏攫之势心手随变窈冥而不知其所如是谓达节也已精熟神妙冠绝古今则百世不易之法式不可以智识不可以勤求若达士游乎沉默之乡鸾凤翔乎大荒之野韦仲将谓之草圣岂徒言哉遗迹绝少故褚遂良云锺繇张芝之迹不盈片素韦诞云崔氏之肉张氏之骨其章草金人铭可谓精熟至极其草书急就章字皆一笔而成合于自然可谓变化至极羊欣云张芝皇象锺繇索靖时并号书圣然张劲骨丰肌徳冠诸贤之首斯为当矣其行书则二王之亚也又善隶书以献帝初平中卒伯英章草草行入神隶书入妙
蔡邕字伯喈陈留圉人父棱徐州刺史有清行谥直定伯喈官至左中郎将封高阳侯仪容奇伟笃孝博学能画善音律明天文数术灾变卒见问无不对工书绝世尤得八分之精微体法百变穷灵尽妙独步今古又创造飞白妙有绝伦动合神功真异能之士也董卓用天下名士而邕一日七迁光照荣显顾宠彰著王允诛卓收伯喈付廷尉以献帝初平三年死于狱中年六十一搢绅诸儒莫不流涕伯喈八分飞白入神大篆小篆隶书入妙女琰甚贤明亦工书
魏锺繇字元常颍川长社人祖皓至徳高世父廸党锢不仕元常才思通敏举孝廉尚书郎累迁尚书仆射东武亭侯魏国建迁相国明帝即位迁太傅繇善书师曹喜蔡邕刘徳昇真书绝世刚柔备焉点画之间多有异趣可谓幽深无际古雅有馀秦汉以来一人而已虽古之善政遗爱结于人心未足多也尚徳哉若人其行书则羲之献之之亚草书则卫索之下八分则有魏受禅碑称能为最太和四年薨八十矣元常隶入神八分入妙
吴皇象字休明广陵江都人也官至侍中工章草师于杜度先是有张子并于时有陈良辅并称能书然陈恨痩张恨峻休明斟酌其间甚得其妙与严武等称八绝世谓沉着痛快抱朴云书圣者皇象怀瓘以为右军隶书以一形而众相万字皆别休明章草虽相众而形一万字皆同各造其极则实而不朴文而不华其写春秋最为绝妙八分雄才逸力乃相亚于蔡邕而妖冶不逮通议伤于多肉矣休明章草入神八分入妙小篆入能晋卫瓘字伯玉河东安邑人父𫖮魏侍郎瓘弱冠仕魏为尚书郎入晋为尚书令善诸书引索靖为尚书郎号一台二妙时议放手流便过索而法则不如之尝云我得伯英之筋恒得其骨靖得其肉伯玉采张芝法取父书参之遂至神妙天姿特秀若鸿雁奋六翮飘飘乎清风之上率情运用不以为难后为侍中司空楚王玮矫诏害之元康元年卒年七十二章草入神小篆隶行草入妙
索靖字㓜安炖煌龙勒人张伯英之弥甥父湛北地太守㓜安善章草书出于韦诞峻险过之有若山形中裂水势悬流雪岭孤松冰河危石其坚劲则古今不逮或云楷法则过于卫瓘然穷兵极势扬威耀武观其雄勇欲陵于张何但于卫王隐云靖草书绝世学者如云是知趣者皆然劝不用赏时人云精熟至极索不及张妙有馀姿张不及索萧子良云其形甚异又善八分韦锺之亚母丘兴碑是其遗迹也大安二年卒年六十赠太常章草入神草入妙
王羲之字逸少琅琊临沂人祖正尚书郎父旷淮南太守逸少骨鲠高爽不顾常流与王承王沉为王氏三少起家秘书郎累迁右军将军会稽内史初度浙江便有终焉之志升平五年卒年五十九赠金紫光禄大夫加常侍尤善书草隶八分飞白章行备精诸体自成一家法千变万化得之神功自非造化发灵岂能登峰造极然割析张公之草而浓纎折衷乃愧其精熟损益锺君之隶虽运用增华而古雅不逮至硏精体势则无所不工亦犹钟鼓云乎雅颂得所观夫开襟应务若养由之术百发百中飞名盖世独映将来其后风靡云从世所不易可谓冥通合圣者也隶行草书章草飞白俱入神八分入妙妻郗氏甚工书有七子献之㝡知名玄之凝之徽之操之并工草隶凝之妻谢道韫有才华亦善书甚为舅所重
献之字子敬逸少第七子累迁中书令卒初娶郄昙女离婚后尚新安愍公主无子唯一女后立为安僖皇后后亦善书以后父追赠侍中特进光禄大夫太宰尤善草隶㓜学于父次习于张后改变制度别创其法率尔私心冥合天矩观其逸志莫之与京至于行草兴合如孤峰四绝迥出天外其峭峻不可量也尔其雄武神纵灵姿秀出臧武仲之智卞庄子之勇或大鹏搏风长鲸喷浪悬崕坠石惊电遗光察其所由则意逸乎笔未见其止盖欲夺龙蛇之飞动掩锺张之神气惜其阳秋尚富纵逸不羁天骨未全有时而殒人有求书罕能得者虽权贵所逼了不介怀偶其兴会则触遇造笔皆发于衷不从于外亦由或默或语即铜鞮伯华之行也初谢安请为长史太康中新起太极殿安欲使子敬题榜以为万世宝而叹言之乃说韦仲将题凌云台事子敬知其指乃正色曰仲将魏之大臣宁有此事使其若此知魏徳之不长安遂不之逼子敬五六岁时学书右军潜于后掣其笔不脱乃叹曰此儿当有大名遂书乐毅论与之学竞能极肖真书可谓穷微入圣筋骨紧密不减于父如大则尤直而少态岂可同年唯行草之间逸气过也及论诸体多劣于右军总而言之季孟差耳子敬隶行草章草飞白五体俱入神八分入能或谓小王为小令非也子敬为中书令太康十一年卒于官年四十三族弟珉代居之至十三年而卒年三十八时谓子敬为大令珉为小令
妙品
秦胡毋敬本栎阳狱吏为太史令博识古今文字亦与程邈李斯省改大篆著博学篇七章覃思旧章博采众训时赵高为中车府令善史书教始皇太子胡亥书及狱律法令亥私幸之作爰历篇六章汉兴揔合为苍颉篇
后汉杜林字北山扶风茂陵人凉州刺史邺之子位至司空尤工古文过于邺也故世言小学由杜公尝于西河得漆书古文尚书一卷宝玩不已毎困厄自以为不能济于时世尝抱经叹曰古文之学将绝于此初卫密方造林未见则黯然而服及会面林以漆书示密曰常以此道将绝何意东海卫君复能传之是道不坠于地矣子曰徳不孤必有邻岂虚也哉光武建平中卒灵帝时刘陶删定古文今文尚书号中文尚书以北山本为正陶亦工古文是谓就有道而正焉
卫密字次仲东海人官至给事中修古学善属文作尚书训指师于杜林后之学者古文皆祖杜林卫密也同乎东方之美者有医无闾山珣玗琪焉
曹喜字仲则扶风平陵人明帝建初中为秘书郎篆隶之工收名天下蔡邕云扶风曹喜建初称善卫恒云喜善篆小异于李斯邯郸淳师焉略究其妙韦诞师淳而不及也善悬针垂露之法后世行之仲则小篆隶书入妙虽贺彦先沉潜乃青云之士也
刘徳昇字君嗣颍川人桓灵之时以造行书擅名虽以草创亦丰硏美风流婉约独步当时胡昭锺繇并师其法世谓锺繇行押书是也而胡书体肥锺书体痩亦各有君嗣之美
师宜官南阳人灵帝好书徴天下工书于鸿都门至数百人八分称宜官为最大则一字径丈小乃方寸千言甚矜其能性嗜酒或时空至酒家书其壁以售之观者云集酤酒多售则铲去之后为袁术将命钜鹿耿球碑术所立是宜官书也
梁鹄字孟星安定乌氏人少好书受法于师宜官以善八分知名举孝廉为郎灵帝重之亦在鸿都门下迁幽州刺史魏武甚爱其书常悬帐中又以钉壁以为胜宜官也时邯郸淳亦得次仲法淳宜为小字鹄宜为大字不如鹄之用笔尽势也
张昶字文舒伯英季弟为黄门侍郎尤善章草家风不坠奕叶清华书类伯英时人谓之亚圣至如筋骨天姿实所未逮若华实兼美可以继之卫恒云姜孟颕梁孔达田彦和及韦仲将之徒皆张之弟子各有名于世并不及文舒又工极八分况之蔡公长㓜差耳华岳庙前一碑建安十年刊也祠堂碑昶造并书后锺繇镇关中题此碑后云汉故给事黄门侍郎华阴张府君讳昶字文舒造此文又题碑头云时司隶校尉侍中东武亭侯颕川锺繇字元常书又善隶以建安十一年卒文舒章草入妙隶入能
魏武帝姓曹氏讳操字孟徳沛国谯人尤工章草雄逸绝伦年六十六薨张华云汉安平崔瑗子实弘农张芝弟弟昶并善书而魏武亚焉子植字子建亦工书邯郸淳字子淑颍川人志行清洁才学通敏初为临淄王傅累迁给事中书则八体悉工师于曹喜尤精古文大篆八分隶书自杜林卫密以来古文泯绝由淳复著卫恒云魏初传古文者出于邯郸淳蔡邕采斯喜之法为古今杂形然精密闲理不如淳也梁鹄云淳得次仲法韦诞师淳而不及也袁昻云应规入矩方圆乃成张华云邯郸淳善隶书子淑古文小篆八分隶书并入妙胡昭字孔明颍川人少而博学不槩荣利有夷皓之节甚能隶书真行又妙卫恒云昭与锺繇并师于刘徳昇俱善草行而胡肥锺痩书牍之迹也动见模楷羊欣云胡昭得其骨索靖得其肉韦诞得其筋张华云胡昭善隶书茂先与荀朂共整理记籍立书博士置弟子教习以锺胡为法嘉平二年公车徴会卒年八十九孔明隶行入妙大篆入能
韦诞字仲将京兆人太仆端之子官至侍中服膺于张芝兼邯郸淳之法诸书并善尤精题署明帝时凌云台初成令诞题榜高下异好宜就加点正因致危惧头鬓皆白既以下戒子孙无为大字楷法袁昻云仲将书如龙拏虎踞劔㧞弩张张华云京兆韦诞子熊颍川锺繇子会并善隶书初青龙中洛阳许邺三都宫观始成诏令仲将大为题署以为永制给御笔墨皆不任用因曰蔡邕自矜能书兼斯喜之法非流纨体素不妄下笔夫工欲善其事必先利其器若用张芝笔左伯纸及臣墨兼此三具又得臣手然后可以兼径丈之势方寸千言然其迹之妙亚乎索靖也嘉平五年卒年七十五八分隶章草飞白入妙小篆入能兄康字元将亦工书子熊字少季亦善书时人云名父之子不有二事世所美焉嵇康字叔夜谯国铚人官至中散大夫奇才不群身长七尺八寸而土木形骸不自藻饰未尝见其疾声朱颜人以为龙章凤姿天质自然恬静寡欲学不师受博览该通以为君子无私心不惜乎是非而行不违乎道叔夜善书妙于草制观其体势得之自然意不在乎笔墨若高逸之士虽在布衣有傲然之色故知临不测之水使人神清登万仞之岩自然意远锺会谮康就刑年四十四太学生三千人请为师不许
锺会字士季元常少子官至司徒咸熙元年卫瓘诛之年四十书有父风稍备筋骨美兼行草尤工隶书遂逸致飘然有凌云之志亦所谓剑则干将莫耶焉会尝诈为荀朂书就朂母锺夫人取宝剑会兄弟以千万造宅未移居朂乃濳画元常形像会兄弟入见便大感恸朂画亦会之类也会隶行草章草入妙
吴处士张弘字敬礼吴郡人笃学不仕恒着乌巾时号张乌巾并善篆隶其飞白妙绝当时飘若云游激如惊电飞仙舞鹤之态有类焉自作飞白序势备说其美也欧阳询曰飞白张乌巾冠世其后逸少子敬亦称妙绝敬礼飞白入妙小篆入能
晋张华字茂先范阳人父平后汉渔阳太守茂先官至司空壮武公博涉群书盈万馀卷高才达识天文数术无所不精善章草书体势尤古度德比义嵇叔夜之伦也卫恒字巨山瓘之仲子官至黄门侍即瓘尝云我得伯英之筋恒得其骨巨山善古文得汲古文论楚事者最妙恒尝玩之作四体书势并造散隶书元康中楚王玮害之年四十古文章草草书入妙隶入能弟宣善篆及草名亚父兄宣弟庭亦工书子仲宝叔宝俱有书名四世家风不坠也
卫夫人名铄字茂猗廷尉展之女弟恒之从女汝阴太守李矩之妻也隶书尤善规矩锺公云碎玉壶之冰烂瑶台之月婉然芳树穆若清风右军少常师之永和五年卒年七十八子克为中书郎亦工书先有扶风马夫人大司农皇甫规之妻也有才学工隶书夫人寡董卓聘以为妻夫人不屈卓杀之
王廙字世将琅琊临沂人祖览父正尚书郎导从父之弟也官至平南将军荆州刺史侍中逸少之叔父工于草隶飞白祖述张卫遗法自过江东右军之前世将书与荀朂画为明帝师其飞白志气极古垂雕鹗之翅羽类旌旗之卷舒时人云王廙飞白右军之亚永昌元年卒年四十七世将飞白入妙隶入能
郄愔字方回高平金乡人父鉴太尉草书卓绝古而且劲方回官至司空善众书虽齐名庾翼不可同年其法遵于卫氏尤长于章草纎能得中意态无穷筋骨亦胜王僧䖍云郄愔章草亚于右军太元六年卒年七十二方回章草入妙草隶入能妻傅氏善书子超字景兴小字嘉宾亦善书
王洽字敬和导第四子理识明敏拜驸马都尉累迁中书令书兼诸法于草尤工落简挥毫有郢匠乘风之势虽卓然孤秀未至运用无方而右军云弟书遂不减吾饰之过也升平三年卒年四十四敬和隶行草入妙妻荀氏亦善书
谢安字安石陈郡阳夏人十八徴著作郎辞疾寓居会稽与王逸少许询桑门支遁等游处十年累迁尚书仆射太元十年卒赠太傅谥文靖公年六十六人皆比之王导谓文雅过之学草正于右军右军云卿是解书者然知解书者尤难安石尤善行书亦犹卫洗马风流名士海内所瞻王僧䖍云谢安得入能书品录也安石隶行草入妙兄尚字仁祖弟万字万石并工书
王珉字季琰洽之少子官至中书令工隶及行草金剑霜断﨑嵚历落时谓小王之亚也自导至珉三世善书时人方之杜卫二氏尝书四疋素日朝操笔至暮便竟首尾如一又无误字子敬戏云弟书如骑骡骎骎欲度骅骝前斯可谓弓善矢良兵利马疾突围破的难与争锋隶行入妙妻汪氏善书兄珣亦善书
桓玄者温之子为义兴太守篡晋伏诛尝慕小王善于草法譬之于马则肉翅已就兰筋初生畜怒而驰日可千里洸洸﨣﨣实亦武哉非王之武臣即世之刺客列缺吐火共工触山尤刚徤倜傥夫水火之性各有所长火能外光不能内照水能内照不能外光若包五行之性则可谓通矣尝与顾恺之论书至夜不倦恺之字长康善书小名虎头时人号为三绝痴书画也〈彦远案长康三绝者水绝画绝痴绝书非痴数也〉宋文帝姓刘讳义隆彭城人武帝第三子善隶书次及行草规模大令自谓不减于师虽庶几徳音引领长望尚辽远矣然才位发挥亦可谓倬彼云汉为章于天时论以为天然胜羊欣工夫恨少是亦天然可尚道心唯微探索幽远若泠泠水行有岩石间真声帝隶书入妙行草入能
羊欣字敬元泰山南城人官至中散大夫义兴太守师资大令时亦众矣非无云尘之远若亲承妙旨入于室者唯独此公亦犹颜回与夫子有步骤之近摵若严霜之林婉似流风之雪惊禽走兽络绎飞驰亦可谓王之荩臣朝之元老沈约云敬元尤善于隶书子敬之后可以独步时人云买王得羊不失所望今大令书中风神怯者往往是羊也元嘉十九年卒年七十三敬元隶行草入妙时有丘道护亲师于子敬殊劣于羊欣谢综亦善书不重敬元亦惮之云力少媚好又有义兴康昕与南州惠式道人俱学二王转以已书货之世人或谬宝此迹亦或谓为羊欧阳通云式道人右军之甥与王无别薄绍之字敬叔丹阳人官至给事中善书宪章小王风格秀异若干将出匣光芒射人魏武临戎纵横制敌其行草倜傥时越羊欣若用力取之则真正悬隔敬叔隶行草入妙
谢灵运会稽人祖玄父焕灵运官至秘书监侍中康乐侯模宪小王真草俱美石蕴千年之色松低百尺之柯虽不逮师歙风吐云簸荡川岳其亦庶几虞和云灵运子敬之甥故能书特多王法王僧䖍云子敬上表多在中书杂事中灵运窃写易其真本相与不疑元嘉初帝就索始进亲闻文皇说此元嘉十年年四十九以罪弃广州市隶草入妙
孔琳之字彦琳会稽山阴人父𫷷彦琳官至祠部尚书善草行师于小王稍露筋骨飞流悬势则吕梁之水焉时称曰羊真孔草又以纵快比于桓玄王僧䖍云孔琳之放纵快利笔迹流便二王已后略无其比但工夫少太自任故当劣于羊欣斯言俞矣景平元年卒年五十五行草入妙妻谢氏亦善书
齐王僧䖍琅琊临沂人曾祖洽父昙首官至司空善书宋文帝见其书素扇叹曰非唯迹逾子敬方当器雅过之后孝武欲擅书名僧䖍不敢显迹大明之世常用拙笔书以此见容虞龢云僧䖍寻得书术虽不及古不减郄家所制然述小王尤尚古冝有丰厚淳朴稍之妍华若溪涧含冰冈峦被雪虽甚清肃而寡于风味子曰质胜文则野是之谓乎永明三年卒僧䖍隶行入妙草入能〈一本云隶行草入妙〉子慈亦善隶书谢超宗尝问慈曰卿书何当及尊公慈曰我之不得仰及犹鸡之不及凤时人以为名答
张融字思光吴郡人祖祎父畅思光官至司徒左长史博涉经史早标孝行书兼诸体于草尤工而时有稽古之风宽博有馀严峻不足可谓有文徳而无武功然齐梁之际殆无以过或有鉴不至深见其有古风多误宝之以为张伯英书也而榻本大行于世
梁萧子云字景乔晋陵人父嶷景乔官至侍中少善草行小篆诸体兼备而创造小篆飞白意趣飘然点画之际若有骞举妍妙至极难与比肩但少乏古风抑居妙品故欧阳询云张乌巾冠世其后逸少子敬又称绝妙尔飞而不白萧子云轻浓得中蝉翼掩素游雾崩云可得而语其真草少师子敬晩学元常及其暮年筋骨亦备名盖当世举朝效之其肥钝无力者悉非也今之谬赏十室九焉梁武帝擢与二王并迹则若牝鸡仰于鸾凤子贡贤于仲尼虽绝唱于彼朝未曰阳春白雪以太清三年卒景乔隶书飞白入妙小篆行草章草入能子特字世达亦善书位至太子舍人先景乔卒
阮硏字文几陈留人官至交州刺史善书其行草出于大王甚精熟若飞泉交注奔竞不息时称萧陶等各得右军一体而此公筋力最优比之于勇则被坚执锐所向无前喻之于谈则缓颊朵頥离坚合异有李信王离之攻伐无子贡鲁连之变通其隶则习于锺公风神稍怯庾肩吾云阮居今观古窥众妙之门虽师王祖锺终成别构一法矣然迟速之对可方于陆柬之则意此公性急亦犹枚皋文章敏疾长卿制作淹迟各一时之妙也行草入妙隶书入能
陈永兴寺僧智永会稽人师远祖逸少历记专精摄齐升堂真草唯命夷途良辔大海安波微尚有道之风半得右军之肉兼能诸体于草最优气调下于欧虞精熟过于羊薄智永章草草书入妙隶入能兄智楷亦工草丁现亦善隶书时人云丁真楷草
皇朝欧阳询长沙汨罗人官至银青光禄大夫率更令八体尽能笔力劲险篆体尤精高丽爱其书遣使请焉神尧叹曰不意询之书名远播夷狄彼观其迹固谓其形魁梧耶飞白冠绝峻于古人有龙蛇战闘之象云雾轻浓之势风旋电激掀举若神真行之书虽于大令亦别成一体森森焉若武库矛㦸风神严于智永润色寡于虞世南其草书迭荡流通视之二王可为动色然惊奇跳骏不避危险伤于清雅之致自羊薄以后略无勍敌唯永公特以训兵精练议欲旗鼔相当欧以猛锐长驱永乃闭壁固守以贞观十五年卒年八十五飞白隶行草入妙大小篆章草入能子通亦善书痩怯于父薛纯陀亦效询草伤于肥纯乃通之亚也
虞世南字伯施会稽馀姚人祖俭梁始兴王谘议父荔陈太子中庶子世南受业于吴郡顾野王门下读书十年国朝拜银青光禄大夫秘书监永兴公太宗诏曰世南一人有出世之才遂兼五绝一曰忠谠二曰友悌三曰博文四曰词藻五曰书翰有一于此足为名臣而世南兼之其书得大令之宏规含五方之正色姿荣秀出智勇在焉秀岭危峯处处间起行草之际尤所偏工及其暮齿加以遒逸臭味羊薄不亦宜乎是则东南之美会稽之竹箭也贞观十二年卒年八十一伯施隶行书入妙然欧之与虞可谓智均力敌亦犹韩卢之追东郭㕙也论其众体则虞所不逮欧若猛将深入时或不利虞若行人妙选罕有失辞虞则内含刚柔欧则外露筋骨君子藏器以虞为优族子纂书有叔父体则而风骨不继杨师道上官仪刘伯庄并立师法虞公过于纂矣张志逊又纂之亚也
褚遂良河南阳翟人父亮银青光禄大夫太常卿遂良官至尚书左仆射河南公博学通识有王佐才忠谠之臣也善书少则服膺虞监长则祖述右军真书甚得其媚趣在瑶台青鏁窅映春林美人婵娟不任罗绮增华绰约欧虞谢之其行草之间即居二公之后显庆四年卒年六十四遂良隶行入妙亦尝师授史陵然史有古直伤于踈痩也
陆柬之吴郡人官至朝散大夫太子司议郎虞世南之甥少学舅氏临写所合亦犹张翼换羲之表奏蔡邕为平子后身而晚习二王尤尚其古中年之迹犹有怯懦总章已后乃备筋骨殊矜质朴耻夫绮靡故欲暴露疵同乎马不齐髦人不栉沐虽为时所鄙回也不愚拙于自媒有若通人君子尤善运笔或至兴会则穷理极趣矣调虽古涩亦犹文王嗜菖蒲葅孔子蹙頞而尝之三年乃得其味一览未穷沉硏始精然工于效仿劣于独断以此为少也隶行入妙章草书入能〈一本云隶行草章草并入能〉
书断卷中
钦定四库全书
书断卷下
唐 张怀瓘 撰
能品
汉张敞字子高河东平阳人官至京兆尹善古文传之子吉吉传其出杜邺邺传其子林吉子竦字伯松博学文雅过于子高三王以来古文之学盖绝子高精勤而习之其后杜林卫密为之嗣子高好古博雅有缉熙之美焉
严延年字次卿东海人河南太守雅工史书规模赵高时称其妙后以罪弃市
后汉班固字孟坚扶风安陵人官至中郎将工篆李斯曹喜之法悉能究之昔李斯作苍颉篇赵高作爰历篇故胡母敬作博学篇汉兴闾里书私合之总谓苍颉篇断六十字为一章凡五十五章至平帝元始中徴天下通小学者以百数各令记字于未央庭中扬雄取其有用者作训纂篇二十四章以纂续苍颉也孟坚乃复续十三章和帝永初中贾鲂又撰异字取固所续章而广之为三十四章用训纂之末字以为篇目故曰滂喜篇言滂沱大盛凡百二十三章文字备矣明帝使孟坚成父彪所述汉书永平初受诏至章帝建初二十五年而成以窦宪宾客繋于洛阳狱卒六十三大小篆入能徐干字伯张扶风平陵人官至班超军司马善章草书班固与超书称之曰得伯张书藳势殊工知识读之莫不叹息实亦艺由己立名自人成后有苏班亦平陵人也五岁能书甚为张伯英所称叹
许慎字叔重汝南召陵人官至太尉南阁祭酒少好古学书正文字尤善小篆师模李斯甚得其妙作说文解字十四篇万五百馀字疾笃令子冲诣阙上之安帝末年卒
晋吕忱字伯雍博识文字撰字林五篇万二千八百馀字字林则说文之流小篆之工亦叔重之亚也
张超字子并河间郑人官至别部司马工章草擅名一时字势甚峻亦犹楚共王用刑失节不合其宜吴人以皇象方之五原范云超草书妙绝
崔湜字子真瑗之子也博学有俊才为五原太守章草雅有父风良冶良弓斯焉不坠张茂先甚称之
罗晖字叔景京兆杜陵人官至羽林监桓帝永夀年卒善草著闻三辅张伯英自谓方之有馀与太仆朱赐书云上比崔杜不足下方罗赵有馀朱赐亦杜陵人时称工书也
赵袭字元嗣京兆长安人为炖煌太守与罗晖并以能草见重关西而矜巧自与众颇惑之与张芝素相亲善灵帝时卒炖煌有张越仕至梁州刺史亦善草书左伯字子邕东莱人特工八分名与毛弘等列小异于邯郸淳亦擅名汉末尤甚能作纸汉兴用纸代简至和帝时蔡伦工为之而子邕尤得其妙故萧子良荅王僧䖍书云蔡邕之纸妍妙辉光仲将之墨一点如漆伯英之笔穷神尽思妙物远矣邈不可追然子邕之八分亦犹斥山之文皮即东北之美者也
张纮字子纲广陵人善小篆官至侍御史年六十一卒孔融与子纲书曰前劳笔迹乃多为篆举篇见字欣然独笑如复观其人融之此言不易而得纮之小篆时颇有声
毛弘字大雅河南武阳人服膺梁鹄研精八分亦成一家法献帝时为郎中教于秘书建安末卒
魏卫觊字伯儒河南安邑人官至侍中尤工古文篆隶草体伤痩笔迹精绝魏初𫝊曰古文者篆出于邯郸淳伯儒尝写淳古文尚书还以示淳淳不能别年六十二卒伯儒古文小篆隶书章草并入能子孙皆妙于书晋何曾字颕考陈郡阳夏人官至太保咸宁四年卒年八十馀工于藳草时人珍之也〈一本云颕考善草书甚有古质少于风味孔子曰质胜文则野是之谓乎〉
傅玄字休奕北地范阳人祖爕汉汉阳太守父干魏扶风太守休奕少孤贫博学善属文解锺律性刚直不容人之短举秀才为御史中丞司隶校尉善于篆隶见重时人云得锺胡之法休奕小篆隶书入能时王允之善草隶官至卫将军又张嘉善隶书羊欣云嘉师于锺氏胜王羲之在临川也嘉字子胜官至光禄大夫时又有皇甫定年七岁善史书从兄谧深奇之
刘召字彦祖彭城人官至御史中丞迁侍中善小篆工飞白虽不及张毛亦一时之秀作飞白势永和八年卒小篆飞白入能柳详亦善飞白彦祖之亚也
杨肇字秀初荣阳宛陵人官至折冲将军荆州刺史工于草隶咸宁元年卒潘岳诔云草隶兼善尺牍必珍翰动若飞纸落如云亦犹甘茂不能自通借馀光于苏代安仁之诔抑其然乎秀初隶草入能
杜预字元凯京兆杜陵人度即六世祖祖畿魏仆射父恕幽州刺史并善行草预博学官至镇南将军当阳侯父祖三世善草书时人以卫瓘方之称杜预三世焉齐献王攸字大猷河南人武帝母弟善尺牍尤能行草书兰芳玉洁奇而且古才望出武帝之右帝用荀朂言出都督青州上道愤怒呕血咸宁四年卒年三十六行草入能
李式字景则江夏锺武人官至待中卫夫人之犹子也甚推其叔母善书右军云李式平南之流亦可比庾翼咸熙三年卒年五十四隶草入能许静民善题宫观额得方直之体其草稍乏筋骨亦景则之亚也
王导字茂弘琅琊临沂人祖览父载导行草兼妙然踈柯迥擢寡叶危阴虽贤有馀而才不足元明二帝并工书皆推难于茂弘王愔云王导行草见贵当世咸宁五年卒年六十四行草入能有六子恬洽书皆知名矣张彭祖吴郡人官至龙骧将军善隶书右军毎见其缄牍辄存而玩之夷齐虽贤若仲尼不言未能高举亦犹彭祖附青云之士不泯于兹
韦弘字叔思位至原州刺史弟季字成为平西将军善隶书
王濛字仲祖太原晋阳人官至长山令女为皇后赠光禄大夫晋阳侯善隶书法于锺氏状貌似而筋骨不备永和三年卒年三十九隶章草入能卫臻陶侃亚也王恬字敬预导之子官至后将军会稽内史工于草隶当世难与为比永和五年卒年三十六张翼善隶书尤长于临仿率性而运复非工劣于敬预也〈时戴安道隐居不仕总角时以鸡子汁没白玉屑作郑玄碑文自书刻之文既奇隶书亦妙绝又有康昕亦善隶书王子敬常题方山庭殿数行昕密改之子敬后过不疑又为谢居士题画以示子敬子敬叹能为以西河绝矣昕字君明外国人官至临沂令〉
庾翼字稚恭颍川鄢陵人明穆皇后弟安西将军荆州刺史善草隶书名亚右军兄亮字元规亦有书名尝就右军求书逸少荅云稚恭在彼岂复假此尝复以章草荅亮亮示翼翼乃大服因与王书云吾昔有伯英章草十纸因䘮乱遗失尝谓人曰妙迹永绝今见足下答家兄书焕若神明顿还旧观永和九年卒年四十一
王修字敬仁濛之子也著作郎善隶求右军书乃写东方朔画赞与之升平元年卒年二十四始王导爱好锺氏书䘮乱狼狈犹衣带中盛尚书宣示帖过江后与右军乞敬仁敬仁亡其母见此书平生所好遂以入棺殷仲堪亦敬仁之亚也
韦昶字文休诞兄凉州刺史庾之玄孙官至颍州刺史散骑常侍善古书大篆见王右军父子书云二王未足知书也又妙作笔子敬得其笔称为绝世
宋萧思话兰陵人父源思话官至征西将军左仆射工书学于羊欣得其体法行草连冈尽望势不断绝虽无奇峰壁力之秀亦可谓有功矣王僧䖍云萧令法羊欣风流媚态殆欲不减笔力恨弱袁昻云羊真孔草萧行范篆各一时之妙也然上方琳之不足下方范有馀谕之于玄盖缁緅间耳孝建元二年卒年五十时有丘道护善隶书便书素时司马珣之为吴兴羊欣弟伦为临安令欣吴兴㸔弟珣之乃以道护素书洛神赋示欣欣嗟咨其工以为胜已道护乌程人也官至相国主簿时有张昶亦善草书官至征北将军也
范字蔚宗顺阳人也父泰官至太子詹事工于草隶小篆尤精师范羊欣不能儁㧞永嘉二十年伏诛诸葛长民亦善行草论者以为之流也长民官至前将军义煕八年伏诛时又有张休善隶书初羊欣爱子敬正隶法其崇仰以右军之体微古不复见贵休始改之世乃大行休字弘明官至豫章太守
齐高帝姓萧氏讳道成字绍伯兰陵人善草书笃好不已祖述子敬稍乏风骨尝与王僧䖍赌书书毕曰谁为第一对曰臣书臣中第一陛下书帝中第一帝笑曰卿可谓善自谋矣然太祖与简穆赌书亦犹鸡之搏狸稍不自知量力也年五十六太子熙亦善书伦字世调多才艺善隶书始变古法甚有娟好过诸昆弟伦子确字仲正才兼文武甚工草隶为侯景所杀〈太子熙后当有误〉谢晀字玄晖陈留人官至吏部郎中风华黼藻当时独步草书甚有声草殊流美薄暮川上馀霞照人春晩林中飞花满目诗有美一人清婉兮邂逅相遇适我愿兮是之谓矣颜延之亦善草书乃其亚也
梁武帝姓萧氏讳衍字叔达兰陵中都里人丹阳尹顺之之子好草书状貌亦古乏于筋骨既无奇姿异态有减于齐高矣年八十六崩子纲纶绎并有书名
庾肩吾字叔慎新野人官至度支尚书才华既秀草隶兼善累纪专精遍探名法可谓赡闻之士也变态殊妍多惭质素虽有奇尚手不称情乏于筋力文胜质则史是之谓乎尝作书品亦有佳致天宝元年卒肩吾隶草入能子信亦工草书时有殷钓范怀约颜协等并善隶书有名于世
陶弘景字通明秣陵人隐居丹阳茅山善书师祖锺王采其气骨然时称与萧子云阮硏等各得右军一体其真书劲利欧虞往往不如隶行入能
周王褒字子深琅琊临沂人曾祖俭齐侍中太尉祖骞梁侍中父规并有重名子深官至司空工草隶师萧子云而名亚子云蹑而踪之相去何远虽风神不峻亦士君子之流也
隋永兴寺僧智果会稽人也炀帝甚喜之工书铭石甚为痩徤尝谓永师云和尚得右军肉智果得右军骨夫筋骨藏于肤内山水不厌高深而此公稍乏清幽伤于浅露若吴人之战轻进易退勇而非猛虚张夸耀毋乃小人儒乎果隶行草入能时有僧述僧特与果并师智永述困于肥钝特伤于痩怯
皇朝汉王元昌神尧之子也尤善行书金玉其姿挺生天骨襟怀宣畅洒落可观艺业未精过于奔放若吕布之飞将或轻于去就也诸王仲季并有能名韩王曹王即其亚也曹则妙于飞白韩则工于草行魏王鲁王即韩王之伦也
高正臣广平人官至卫尉少卿习右军之法脂肉颇多骨气微少修容整服上有风流可谓堂堂乎张也玄宗甚爱其书怀瓘先君与高有旧朝士就高乞书凭先君书之高曾与人书十五纸先君戏换五纸以示高不辨客曰有人换公书高笑曰必张公也终不能辩宋令文曰力则张胜态则高强有人求高书一屏障曰正臣故人在申州书与仆类可往求之先君乃与书之自任润州湖州筋骨渐备比见蓄者多谓为褚后任申邵等州体法又变几合于古矣陆柬之为高书告身高常嫌不将入帙后为鼠所伤持示先君曰此䑕甚解正臣意耳风调不合一至于此正臣隶行草入能
裴行俭河东人官至兵部尚书工草书行及章草并入能有若缙绅之士其貌伟然华衮金章从容省闼王知敬洛阳人官至太子家令工草及行尤善章草入能肤骨兼有戈㦸足以自卫毛翮足以飞翻若翼大略宏图摩霄殄冦则未奇也房仆射玄龄与此公同品房行草亦风流秀颕可与亚能又殷侍御仲容善篆隶题署尤精亦王之雁行也
宋令文河南陜人官至左卫中郎将奇姿伟丽身有三绝曰书画力尤工于书备兼诸体偏意在草甚欲究能翰简翩翩甚得书之媚趣若与高卿比权量力则驺忌之类徐公也
王绍宗字承烈江都人父修礼越王友道云孙也承烈官至袐书少监清鉴远识才高书古祖述子敬钦羡柬之其中年小真书体象尤异沈𮟏坚密虽华不逮陆而古乃齐之其行草及章草次于真晩节之草则攻乎异端度越䋲墨薰莸同器玉石兼储苦以败为瑕笔乖其指尝与人云鄙夫书翰无功者特由微水墨之积习常清心率意虚神静思以取之毎与吴中陆大夫论及此道明朝必不觉已进陆于后密访知之嗟赏不少将余比虞君以虞亦不临写故也但心凖目想而已闻虞眠布被中恒手画肚与余正同也阮交州断割不足陆大夫芜秽有馀此公尤甚于陆也又曾谓所亲曰自恨不能专有功禇虽以过陆犹未及承烈隶行章草入能兄嗣宗亦善书况之二陆则少监可比徳于平原矣
孙䖍礼字过庭陈留人官至率府录事参军博雅有文章草书宪章二王工于用笔儁㧞刚断尚异好奇然所谓少功用有天才真行之书亚于草矣尝作运笔论亦得书之指趣也与王秘监相善王则过于迟缓此公伤于急速使二子宽猛相济是为合矣虽管夷吾失于奢晏平仲失于俭终为贤大夫也过庭隶行草入能薛稷河东人官至太子少保书学褚公尤尚绮丽媚好肤肉得师之半可谓河南公之高弟甚为时所珍尚虽似范雎之口才终畏何曾之面质如听言信行亦可使为行人观行察言或见非于宰我以罪伏诛稷隶行入能真草书亦其亚也
卢藏用字子潜京兆长安人官至黄门侍郎书则㓜尚孙草晚师逸少虽阙于工稍闲体范八分之制颇伤踈野若况之前列则有奔驰之劳如𫝊之后昆亦有规矩之法子潜隶行草入能自陈遵刘穆之起滥觞于前曹喜杜度激洪波于后群能间出角立挺㧞或袐象天府或藏器竹帛虽经千载历久弥珍并可耀乎祖先荣及昆裔使夫学者发色开华灵心警悟可谓琴瑟在耳贝锦成章或得之于齐或失之于楚足为龟镜自可韦此皆天下之闻人入于品列其有不遭明主以展其材不遇知音以其业盖不知矣亦犹道虽贵必得时而后动有势而后行况琐琐之势哉
评曰
盖一味之嗜五味不同殊音之发契物斯失方类相袭且或如彼况书之臧否情之爱恶无偏乎若毫厘较量谁验凖的推其大率可以言诠观昔贤之评书或有不当王僧䖍云亡从祖中书令笔力过子敬者君子周而不比乃有党乎梁武帝云锺繇书法十有二意世之书者多师二王元常逸迹曾不睥睨竞巧趣精细殆同机神逸少至于学锺势巧及其独运意踈字缓譬犹楚音夏习不能无子敬之不逮真亦劣章草然观其行草之会则神勇盖世况之于父犹拟抗行比之锺张虽勍敌仍有擒孟之势夫天下之能事悉难就也假如效萧子云书虽则童孺但至效数日见者无不云学萧书欲窥锺公其墙数仭罕得其门者小王则若惊风㧞树大力移山其欲效之立见疆外可知而不可得也然小王尝与谢安书意必珍录乃题后答之亦以为恨或云安问子敬君书何如家君答云固当不同安云外论殊不尔又云人那得知此乃短谢公也羊欣云张字形不及古自然不如小王虞龢云古质而今妍数之常爱妍而薄质人之情钟张方之二王可谓古矣岂得无妍质之殊父子之间又为古今子敬穷其妍妙固其宜也并以小王居胜达人通论不其然乎羊欣云右军古今莫二虞龢云献之始学父书正体乃不相似至于笔绝章草殊相拟类笔迹流泽婉转妍媚乃欲过之王僧䖍云献之骨势不及父媚越过之萧子良云崔张以来归美于逸少仆不见前古人之迹计亦无过之孙过庭云元常专工于隶书伯英犹精于草体彼之二美而羲献兼之并有得也夫椎轮为大辂之始以椎轮之朴不如大辂之华盖以拙胜工岂以文胜质若谓文胜质诸子不逮周孔复何疑哉或以法可传则轮扁不能授之于子是知一致而百虑异轨而同奔锺张虽草创称能二王乃差池称妙若以居先则胜锺张亦有所师固不可文质先后而求之盖一以贯之求其合天下之达道也虽则齐圣齐深妙各有最若真书古雅道合神明则元常第一若真行妍美粉黛无施则逸少第一若章草古逸极致高深则伯度第一若章则劲骨天纵草则变化无方则伯英第一其间备精诸体唯独右军次至大令然子敬可谓武尽美矣未尽善也逸少可谓诏尽美矣又尽善也然此五贤各能尽心而际于圣或有侮毁亦犹日月之蚀无损于明白云在天瞻望悠邈固同为终古独绝百世之模楷高步于人伦之表栖迟于墨妙之门不可以规矩其形律吕其度鹏抟龙跃绝迹霄汉所谓得玄珠于赤水矣其或继书者虽百世可知然史籀李斯即字书累叶之祖其所制作并神妙至极盖无等异八分书则伯喈制胜出世独立谁敢比肩至如崔及小张韦卫皇索等虽则同品不居其最并不备再较量然各峻彼云峰增其海𣲖使后世资瞻仰而露润焉赵壹有贬草之论仍笑重张芝书为袐宝者嗟夫道不同不相为谋夫艺之在已如木之加实草之增叶绘以众色为章食以五味而美亦犹八卦成列八音克谐聋瞽之人不知其谓若知而故尔想识不该通审其不知则聋瞽者耳庾尚书以臧否相推而列九品升阮研与卫瓘索靖韦诞皇象锺会同居第三等此若棠杜之树植橘柚之林又抑薄绍之与齐高帝等三十人同为第七等亦犹屈塩梅之量处掾属之伍李夫人以程邈居第一品且书传所载程创为隶法其于工拙蔑尔无闻遗迹又无何以知其品第又云梁氏石书雅敬于韦蔡以梁比蔡岂不悬绝又张昶伯英之弟妙于草隶八分混兄之书故谓之亚圣卫恒兼精体势时人云得伯英之骨并居第四仍与汉王同流又黜桓玄谢安萧子云释智永陆柬之等与王知敬同居第五第若此数子岂与埓能嗜好不同又加之以言况可尽之于刚柔消息贵乎适宜形象无常不可典要固难平也萧子云言欲作二王论草隶法言不尽意遂不能成又云顷得书意转深点画之间所言不得尽其妙者事事皆然诚哉是言也艺成而下徳成而上然书之为用施于竹帛千载不朽亦犹愈没没而无闻哉万事无情胜寄在我苟视迹而合趣或循干而得人虽身沈而名飞兾托之以神契毎见片善何庆如之怀瓘恨不果游目天府备观名迹徒勤劳乎其所未闻祈求乎其所未见今录所闻见粗如前列学惭于博识不逮能缮奇缵异多所未尽且如抱绝俗之才孤秀之质不容于世或复何恨故孔子曰博学深谋而不遇者众矣何独丘哉然识贵行藏行忌明洁至人晦迹其可尽知开元甲子岁广陵卧疾始焉草创其触类生变万物为象庶乎周易之体也其一字褒贬微言劝戒窃乎春秋之意也其不虚美不隐恶近乎马迁之书也兾其众美以成一家之言虽知不知为上然独善之与兼济取舍其为孰多童𫎇有求思盈半矣且二王既没书或在兹语曰能言之者未必能行能行之者未必能言何必备能而后为评岁洎丁邜荐笔削焉
系论 赵僎〈字克勋〉
昔牺后作易周公创礼孔父修雅岂徒异之而已将实大造化之根出君臣之义考风俗之正耳若三圣不作则后王何述故天地非伏皇不昭长㓜非周公不序雅颂又非孔子不列矣是三圣者所谓能弘其道而由之也兹又论夫文字发轫笺翰殊出本于其初以迄今代三千馀载眇然难知而书断之为义也闻我后之所好述古能以方之不谓其智乎较前人之尤工陈清颂以别之不谓其白乎体物备象有大易之制纪时录号同春秋之典自古文逮草迹列十书而详其祖首神品至能笔出三等而备厥人所谓执简之太素含毫之万象申之宇宙能事斯毕矣若是夫古或作之有不能评之评之有不能文之今斯书也统三美而绝举成一家以孤振虽非孔父所刊犹是丘明同事伟哉独哉君哉臣哉前载所不述非夫人之能谁究哉
书断卷下
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