朝元观记
岁丁未春二月，梁炼师辨疑过新兴，踵门为予言：“初，国兵以庚辰冬攻破绛阳及解梁属邑，思问侨寓云朔间。当是时，崞山军节度阎侯德刚经画略定，境内休息，颇与方外士周旋。所居卫村里，白水出焉，侯爱其景气古澹，有终焉之志，因以“清溪”自号，幅巾便服，香火晨夕。有荐思问于侯，若谓有所取焉者，侯即走书币，猥以宾礼见招，握手而欢如平生，为之辟旁近西园，规作庐舍，以为谈经讲道之所。顾谓所亲云：‘他日道院成，与吾松槚相直，远不能一里所，没而有知，得神游于此，足致乐也。’然未几侯下世，才毕垣墉而已。今师归自朔庭，悼先志未究，而尚冥福之可徼也，庀徒蒇事，土木皆作，盖经始于庚寅之七月，而断手于明年之六月。像设有殿，禳𪩘有坛，讲授有堂，宾御有次，下迨门庑库厩，截然一新。又参佐部曲诸人，请为侯立祠，以致《甘棠》之思。众议思问先住安邑之朝元，乃以此观仍朝元之旧。文石既具，幸吾子以先友溪南辛敬之、刘邓州光甫之故，而为之记。”
予诺之曰：“侯之事固乐为道之矣。予闻黄老家黜聪明、去健羡之说，前贤以为大概与《易》道何思何虑者合，自年少气锐者观之，往往以堕窳不振为嫌。及其更事既多，阅得丧休戚者益熟，乃稍以淡泊之言为有味。回视世好，若刍豢之悦其口者，或厌而唾之矣，况乎执兵凶器行战危道，奋迅于风尘之隙，而角逐于功名之会，伏尸流血，仅乃得之。大方之家，方以拱璧驷马，不如坐进此道。彼功定天下之半，声驰四海之表，且不能满渠一笑，其下者当置之何地哉？故虽文成君之豪杰，一旦自视缺然，愿弃人间事，绝粒轻举，以从赤松子游，非自苦也。惟侯知物之不可太盛，知名之不可久处，知权之不可不畏，而退之不可不勇，故慨然自拔于流俗，思欲高举远引也如此。其所乏者，呼吸炼化，俯仰诎信，以适神而养寿耳。虽然，上方飞鸟之凫，葛陂投杖之龙，世徒以神仙为疑，而物化亦自有不可穷者矣！异时羽衣翩跹，过朝元之上，俯华表而语留，望五云而翻翔者，汝庸安知其不为清溪翁耶？”
今师名镇，字国安。始以父任作州，既而领兵千人，肄征西幕府，累以战多，为大将军所知。凡万夫长出师，则命留摄军务于太原。禹都孙仲阳，道风孤峻，时人有玄门临济之目，与吾辛、刘交甚款。辨疑其高弟云。
望日，遗山真隐元某记。
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