春正月
编辑1月1日
编辑○丙午朔,日晕有珥。
○上以冕服率群臣,遥贺帝正,以远游冠、绛纱袍,御仁政殿,受群臣朝贺,僧徒、回回、倭人亦与贺。议政府献递手帕,各道毕献方物。上以冕服率群臣,诣上王殿行贺礼,献表里、鞍马,又献表里于大妃。初,议政府启:“恭妃今在父服,不宜进手帕于寿康宫。”上王曰:“虽在父服,进手帕贺,何害于义?”至是,恭妃亦献表里于两殿。上又遣人,以衣襨一袭及递手帕,献老上王殿,上寿于上王。宗亲、议政府参赞、六曹判书以上及大司宪、六代言侍宴。酒酣,上王起舞,群臣以次上寿迭舞,争进联句。上王有曰:“天视自民宜敬畏。”每宴以敬慎为戒,群臣醉益敬焉。欢极夜深乃罢。当宴,上王语孟思诚、卞季良、许稠等曰:“《后殿真勺》,其音节虽好,其歌词不欲闻也。”思诚等曰:“上旨允当。今乐府用其调,不用其词。”《真勺》有慢调,有平调,有数调。高丽忠惠王颇好淫声,与嬖幸在后殿,作新声淫词以自娱,时人谓之《后殿真勺》,非独其词,调亦不可用。
1月2日
编辑○丁未,日冠有珥。
○上御经筵。
○杖任龟年七十,配长城县客舍厅直。龟年前为义州牧使,私以沈温伴人充辽东护送军故也。
1月3日
编辑○戊申,立春。上命停百官朝贺。
○御经筵。
○日本国对马岛万户左卫门大郞遣人来献土物。
1月4日
编辑○己酉,上从上王,朝老上王于仁德宫,仍置酒上寿,夜分乃罢。老上王送两上于宫门外,两上挟侍老上王,老上王且行且舞,谓代言曰:“二王扶我,卿等以为如何?”元肃曰:“如此盛事,千古罕见。”老上王欣然曰:“卿言然。”
1月5日
编辑○庚戌,太白昼见。
○御经筵。朝寿康宫。
○分遣知印四人于庆尚、忠清、江原、咸吉道,审视守令赈饥勤怠及饥死人有无。
○吾都里指挥李好心波、吾郞哈指挥谢伊帖木儿、骨看亐知哈指挥豆称哈、嫌进亐知哈指挥巨儿帖哈、东良北吾都里李都儿赤等来朝献土物。
1月6日
编辑○辛亥,太白昼见。
○上御仁政殿,受群臣朝,仍御便殿视事,经筵。上谓启事宰枢曰:“父王母后新年欲见让宁,予亦欲见。”大司宪许迟曰:“让宁不可轻易入京。”上曰:“前者因卿等之言,不敢强留,其在兄弟之间,岂无思慕之心?”礼曹判书许稠曰:“入见不久,不必数来。”
○司宪府以岁歉民食不裕,请各殿供上、祭享、宾客外,公私用酒,一皆禁断,从之。
○传旨:“金银本国不产之物,进献方物,尚且难继,酒食器皿,上下通用,尤为未便。今后进上服用器皿、阙内酒器及朝廷使臣支应器皿、朝官品带、命妇首饰、士大夫子孙耳环外,一皆禁用。销金泥金亦皆禁断,犯者论以制书有违。”
○礼曹启:“诰命,国之大事。请诸道观察使、节制使及牧使以上,皆令亲贺。”上曰:“当予初即位,亦令勿亲来贺,况驿路有弊乎?尤不可也。”卞季良曰:“殿下之意,要使无弊而已,然诰命大事,身亲来贺礼也。”上不听。
○江原道行台监察金宗瑞启:“原州、宁越、洪川、麟蹄、杨口、金城、平康、春川、狼川、伊川、淮阳、横城饥民七百二十九名,请蠲租税。”上从之。卞季良以为不可,上曰:“为人君者,闻民且饥死,尚征租税,诚所不忍。况今旧谷已尽,开仓赈济,犹恐不及,反责租税于饥民乎?且遣监察,视民饥馑,而不蠲租税,复有何事为民实惠乎?”
○对马州都万户表阿时等来献土物。
○对马州代官宗俊请还曾来降倭三十馀,上命从降倭自愿遣还。
○礼曹启:“迎诰命仪,依建文三年六月十一日详定仪注。”从之。
先期,有司设帐殿于西郊南向立,红门于帐殿南,设王幄次于红门外东边近北南向,设龙亭褥位于帐殿正中近北南向,香亭在其南。设司香二人位于帐殿外,王拜位于红门内北向,百官拜位于王拜位之后,以西为上,无正从之别,合班异位重行。设司赞二人位于王拜位之北,引礼二人位于司赞之南,俱东西相向,设王祗迎位于红门外北向。又于王宫内,设阙庭于殿上正中,设节案于阙庭前,诰案于节案东,印案于节案西,香案于节案南。设司香二人位于香案左右,设王受赐位于香案前,设开读案于殿阶之东北,设宣读官位于开读案之北,展诰官二人位于宣读官之北,俱西向,王拜位于露台上,陪臣位于露台下,北面异位,重行如常仪。司赞二人位于王拜位之北,司礼二人位于司赞之南,俱东西相向,引班四人位于众官拜位之北,东西相向,陈仪仗于殿庭东西,设乐部于众官拜位之南北向。其日,王率群臣,具仪仗出郊,王便服,众官礼服。王入幄次,使臣将至,众官合班丛立于王祗迎位之后北面。引礼引王出幄次,就祇迎位,使臣至帐殿前下马,以节诰印置龙亭中。司礼引王就拜位,众官亦就拜位。司香二人诣香亭前跪,一人奉炉,一人奉香,三上香,退复位,王与群臣行五拜三扣头讫。王拜则司礼赞,众官拜则司赞唱。龙亭子出,香亭及鼓吹前导,司香二人挟侍香亭续上香。龙亭子上路东向,众官文左武右,分立香亭前前导。使臣骑马随龙亭后,王随使臣同行,东向小住,待众官骑马。行幸至王宫门外,众官先下马,左右分立。龙亭至门,正使持节,副使奉诰印,由中门入,至于正殿,各置于案,正使居东西向立,副使居西东向立。王由左门,随行至露台上,众官于露台下,各就拜位。司赞唱鞠躬四拜平身,王与众官皆鞠躬,乐作,四拜、平身,乐止。宣读官、展诰官由东阶升殿,王及众官皆跪,司香三上香讫,副使以诰授宣读官,宣读官跪受,展诰官对展宣读讫,宣读官捧诰,仍置于案,司赞、引礼赞唱俯伏、兴、平身。引礼引王由西阶,升诣香案前北面立,引礼赞跪,王跪,众官皆跪。副使捧诰授王,王跪受,以授左右讫,引礼司赞唱三扣头,王及众官皆三扣头后,副使奉印授王,王跪受,以授左右讫,引礼、司赞唱三扣头,王及众官皆三扣头。引礼赞兴、平身,引礼引王复位四拜。司赞唱,众官皆四拜平身,乐止。礼毕,引礼引王入幄次,具冕服以出,行向阙拜,如大朝会仪。
1月7日
编辑○壬子,太白昼见。
○停人日朝贺。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
1月8日
编辑○癸丑,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○上王命卞季良,撰《贺皇恩曲》,将以宴使臣也。序曰:
贺皇恩,受锡命也。殿下以父王之命,权摄国事,寻受皇帝诰命,国人懽忭,作贺皇恩也。
词曰:
赫赫始祖,造我东方。传子及孙,世有哲王。金玉其相,天赋聪明。既孝且悌,既仁且诚。缉熙圣学,惟日亹亹。明昭父王,允也知子。廼倦于勤,廼托国事。皇帝曰兪,锡是明命。王拜稽首,皇帝神圣。皇帝神圣,恩溢朝鲜。小大舞蹈,感极天渊。绵绵宗社,弥万亿年。
○司宪府启请幷禁娼妓金银首饰,上命勿禁。
○礼曹启:“进献种马,每四年一进,而当进之年,令各道求之,或临行始得,未及喂养,率多瘦弱。今后前期二年,令各道预求喂养。”从之。
1月9日
编辑○甲寅,亲传春享香祝。
○视事,经筵。同知事以上皆有故未进,请停讲,上特命左副代言尹淮进读《大学衍义》,至王吉谏昌邑疏,上曰:“野兽奔逸,猎者必得是兽,驰逐险阻,不顾颠仆死亡之患,可谓至愚也。”
○金渐言:“长兴君马天牧,老将也。谓臣曰:‘国家以堤堰为务,是诚然矣,然城堡为本也。今沿边城堡,或不修葺,设若有急,将如之何?’天牧之言,似或有理。愿移堤堰之役,以修城堡。”
○朝寿康宫。
○命禁近黄色衣及庶人团领衣。
○上以岁歉,命停春等讲武,令横城、珍宝等处毋备支应之物。
○忠请道观察使启:“请道内居各司奴婢全失农者,除身贡,其次减半。”从之。
1月10日
编辑○乙卯,上率百官,诣文昭殿行别祭,还御便殿视事,经筵。
○朝寿康宫。
○传旨:“阙内拜揖胡跪及中外时敢大小人员私礼胡跪,依六典禁断。”
○上王命兵曹判书赵末生,与议政府、六曹议迎诰命礼,皆曰:“诰命上王所奏请也,上王迎之可也。主上未受诰命,不可以冕服迎之。”上王命送礼官,问于使臣,以鼠皮裘及毛冠、手甲、护膝赠使臣。
○礼曹启:“庆昌府令史,依恭安、仁宁府例,置实差五人、预差五人;仁寿府令史,依内资、内赡例,置实差五人、预差五人。”从之。
○以修寿康宫,役上番船军。
1月11日
编辑○丙辰,御仁政殿,受群臣朝。
○御便殿视事,仍置酒,六行而罢。参赞金渐进曰:“殿下为政,当一遵今上皇帝法度。”礼曹判书许稠进曰:“中国之法,有可法者,亦有不可法者。”渐曰:“臣见,皇帝亲引罪囚,详加审核,愿殿下效之。”稠曰:“不然。设官分职,各有攸司,若人主亲决罪囚,无问大小,则将焉用法司?”渐曰:“万机之务,殿下宜自摠览,不可委之臣下。”稠曰:“不然。劳于求贤,逸于得人,任则勿疑,疑则勿任。殿下当慎择大臣,俾长六曹,委任责成,不可躬亲细事,下行臣职。”渐曰:“臣见,皇帝威断莫测,有六部长官奏事失错,即命锦衣卫官,脱帽曳出。”稠曰:“体貌大臣,包容小过,乃人主之洪量。今以一言之失,诛戮大臣,略不假借,甚为不可。”渐曰:“时王之制,不可不从。皇帝崇信释教,故中国臣庶,无不诵读《名称歌曲》者。其间岂无儒士不好异端者?但仰体帝意,不得不然。”稠曰:“崇信释教,非帝王盛德,臣窃不取。”渐每发一言,支离烦碎,怒形于色,稠徐徐折之,色和而言简,上是稠而非渐。
○朝寿康宫。
○上王遣军资监正郭存中、礼曹正郞李宗揆,往使臣处,问迎命礼。
○下沈温从事官禹承范、河图、宋成立义禁府狱。以知赵忠佐漏泄国家拿温之事,而不首也。
1月12日
编辑○丁巳,太白昼见。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○迎接使判汉城权弘来自中和启:“使臣言:‘上王冕服郊迎,今上红衣玉带,随上王迎入王宫拜节后,两王陞殿,上王近东退立,今王受命谢恩。’”
○义禁府提调卞季良等请朴信到辽东,闻赵忠佐漏泄几事,不即首告之罪,上王曰:“今有大功,勿论。”
1月13日
编辑○戊午,太白昼见。
○朝寿康宫。
○上王置酒,饯谢恩使李原、副使李叔亩,迎慰奏闻使朴信。
○庆尚道观察使报:“倭贼所掳逃回汉人金得观等二名到晋阳言:‘倭贼造战舰,要于三月,作耗中国沿海之地。’”上王命驿召得观等。
1月14日
编辑○己未,视事。
○朝寿康宫。
○上王命大臣曰:“曾欲移让宁于江华,今反思之,若于江华则倭寇可虑,且大妃之疾甚危,常欲相见。傥有故而路远不及见,为恨不少。”命置杨根。
○兵曹启:“青坡、卢原两驿,人物凋残,而转送文书甚剧,各司上守,幷皆停罢。”上王从之。
1月15日
编辑○庚申,太白昼见。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○礼曹判书许稠启:“金得观供状已到,宜先报辽东,转奏预防。若不先报,令得观入奏,而倭寇或先作耗,则似为不可。”上然之。朴信曰:“得观若还,则朝廷必知我国与倭岛地近交通,不如留之。”上王召左议政朴訔议之,訔曰:“先报供状不可,留得观亦不可,当以急传,遣得观入奏。”从之。
○骨看亐知哈指挥照非、兀良哈千户者安帖木儿等来献土物。
1月16日
编辑○辛酉,日晕。太白昼见。
○上受群臣朝。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○礼曹启:“金银器皿,既已禁用。请收外方各官金银器皿,令户曹计直给价。”从之。
○上王初御寿康宫正门,受武官及军士朝如仪,兵曹、义禁府、训炼观、军器监官皆预焉,后不复受朝。
○功臣、诸君饯谢恩使敬宁君𰨅,上赐酒。
1月17日
编辑○壬戌,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○开城留后李都芬避上嫌名,改思芬。
○礼曹启:“二品以上行职者,录于坐目,三品以下行职者,一从散官序班。”从之。
○江原道行台金宗瑞复命言:“敬差官金袭以损为实,高重踏验。”上曰:“此真掊克之人,可令宪府推核痛惩。”
○领议政府事柳廷显启:“朝官数易,未有久于其职者,司中所任,皆未谙练。愿自今勿数移易。”上曰:“然。”
○司宪府请禁朱红马韂,从之。
○以韩确之弟磌为义盈库丞,命户曹特赐七品禄。
1月18日
编辑○癸亥,视事。大司宪许迟启曰:“金汉老不可不诛,请置于法。”上曰:“予当更议。”
○御经筵。
○朝寿康宫。
○礼曹启:“行职品带,一从散官,使臣到国间禁犀带。”从之。
1月19日
编辑○甲子,日晕。
○皇帝遣太监黄俨,偕正使光禄少卿韩确、副使鸿胪寺丞刘泉持节奉诰来锡,王命结彩棚、杂戏以迎之。上以便服,朝臣以朝服,出迎于慕华楼。使臣将至,上于帐殿之西,率群臣躬身迎,使臣至帐殿外下马,奉节诰入帐殿,安置于龙亭,出帐殿,百官前导,使臣在节诰后,上在使臣后,金鼓、仪仗、鼓乐、杂戏皆如常仪。至景福宫,上王迎命于宫门之外,使臣奉节诰,至勤政殿,上王先拜节诰于殿庭,入幄次。上率群臣四拜讫陞殿,使臣亲授诰命于上,上受讫下庭,与群臣四拜毕,入幄次服冕服出,与群臣遥谢四拜,焚香又四拜,山呼舞蹈四拜,入幄次释服。使臣奉节出,上及上王出殿庭祗送。群臣导节至太平馆,以节安于北楼上。上王至馆,与使臣行私礼,还寿康宫,次上行私礼,出御幄次。群臣行礼既毕,韩确至幄次前,行四拜礼讫,上设宴慰使臣,赠以鞍马、衣服。上之与使臣行礼也,韩确辞不敢,上强之,乃就位,及宴,确不赴。确,本国人,其妹选入帝所见宠,帝欲荣之,召赴京师,授诰遣还。
○黄俨奉宣谕,求火者四十人、印佛经纸二万张。
○下礼曹佐郞金宁、兵曹正郞金廧、佐郞郑麟趾于义禁府狱,以迎诰时阙黄仪仗也。
○其诰命曰:
帝王为天下之主宰,治式广于同仁;贤德系一国之表仪,理必先于有后。朕承天命,统御万邦,绥靖怀柔,一视无间。故简贤命德,以任藩服,因情适宜,以致化理,所以重继续而系众心也。乃者,朝鲜国王李〈太宗讳。〉来奏长子禔不德,不堪继嗣,以第三子〈上讳。〉孝悌力学,为国人之所属望,可立为嗣,且以年老不克任事,陈乞休致,传袭以位。今特允所请,命为朝鲜国王,世守厥服。於戏!藩国所寄,匪德不胜,惟忠可以事上;惟孝可以事亲,惟谦勤可以立身;惟仁爱可以保民。尔尚夙夜寅畏,服玆嘉命,茂延福庆,永祚邦家。钦哉!
1月20日
编辑○乙丑,上遣知申事元肃,问安使臣,因遗貂裘及服饰,刘泉不受,幷还前日所受之物。
○上王遣兵曹判书赵末生,问安使臣。自是兵曹堂上输日以行。
○中外群臣上笺称贺,上御仁政殿受贺讫,率百官幸太平馆,宴使臣。
○上王赐吴真米豆二十石。真,老译也。
○上命金宁就职,以责在兵曹也。
1月21日
编辑○丙寅,朝寿康宫。
○上遣左代言金益精,问安使臣。自是代言等轮日以行。
○上王欲邀使臣于寿康宫,刘泉曰:“承命事完,不可奉节而复往,亦不可舍节而他之。老王如欲见我,直当来所馆。”上王幸太平馆慰宴,韩确辞以疾。上王语使臣曰:“倭岛近于国境,如在淮安望沙门岛,或来侵掠,或乞粮买卖。”又曰:“伯颜不花、李敏等说称打捕海青、土豹,赍敕来止咸吉道。”俨曰:“伯颜不花等事,殿下须奏闻,吾亦奏达矣。”使臣求见火炮,命设火棚,至昏,与使臣御馆门观之。火发,泉或乐或惊,起入复出者再,俨阳若不惊而色动。上王赐使臣以鞍马,俨受之,泉不受。上遣知申事元肃、宦官卢希凤,进太平馆,侍上王还。是日,上再朝寿康宫。
○义禁府启:“阙仗,责在郑麟趾。”上命金廧就职,麟趾归私第。
1月22日
编辑○丁卯,朝寿康宫。
○上以冕服,百官以朝服,拜表笺于昌德宫如仪。谢恩使右议政李原、副使同知摠制李叔亩发行,上王赐原等貂裘,上亦赐衣笠与靴。命同副代言柳颖往饯原等于延曙驿亭。表曰:
锡命自天,怀柔既洽。措躬无地,感愧冞增。宠矜逾涯,粉麋难报。伏念猥将庸陋,叨荷生成。功乏丝毫,权守藩宣之寄;恩深雨露,旋加茅土之封。喜溢堪舆,庆延宗社。玆盖皇帝陛下心敦字小,量廓包荒,谅臣父敷奏至情,谓臣身纉承景緖,遂令孱质获被洪私,谨当益竭忠勤,倍殚节义。之屏之翰,遵侯度而恪虔;载寝载兴,祝皇龄于万亿。
帝所进金饰鞍子四面、黄细苎布三十匹、白细苎布三十匹、黑细麻布一百匹、丝麻交织布一十匹、丝苎交织一十匹、人参二百觔、松子三百觔、五味子一百觔、杂色马六十匹。东宫进鞍子二面、白细苎布二十匹、黑细麻布四十匹、人参一百觔、杂色马六匹。
○遣宦官卢希凤,将食物赠使臣刘泉,不受。
○上王女适赞成朴信之子从愚,乃贞懿宫主权氏出也。上命知申事元肃、左代言金益精、右副代言崔士康,往监诸事。
○韩确献受赐羊二十头、马二匹,上王殿亦如之。
1月23日
编辑○戊辰,上朝寿康宫。
○上王迎慰韩确,兼饯贺圣节使判敦宁府事李之崇。之崇,义安大君和之子也。
○上王下承政院注书李师孟义禁府狱。先是,广州记官李捷密进妓劝留儿、淮安月等于让宁,至是,判牧事李培使人告于上王殿,即命师孟,往捕出入让宁所者。师孟惟捕房守奴全松、日守两班李同仁,而李捷亡命。师孟恐得罪,诈言捷先未捕而逃,上王曰:“既失罪人,辞又不直。”乃命下狱。
○上赐韩确奴婢十口、田七十结。
○议政府宴使臣。
1月24日
编辑○己巳,视事。大司宪许迟启曰:“金汉老今以母死于果川,特许上来行丧,而汉老对妾,不顾丧事。且闻宪府复请其罪,贬于罗州,无公牒,而擅往罗州。如此不忠不孝之人,请置于法。”命安置罗州,禁其出入。
○以朴从愚为资宪大夫云城君,封贞懿宫主女为贞惠翁主。
○遣司译院注簿赵翕,押金得观驰赴辽东。又有汉人彭亚瑾等一十六名,自倭岛节次逃回,遣司译院判官吴义,押解辽东。
○刘泉阴诱通事,改饰所持马鞍,又阴求貂裘、煎茶器、黑斜皮。泉之前后辞赠物,非本心也,实畏黄俨也。
○议政府上书,请司宪府书吏、所由等擅囚李泉之罪,命下刑曹推问治罪。泉,右议政李原之子也。以银环饰笠缨,禁乱书吏、所由遇诸道,囚之典狱。
○司谏院状启:“金汉老不葬其母,来往竹山、广州,宪司请治其罪,宜从其请。辛孟和三兄弟,其父克礼曾犯不忠,不可许属忠义卫。”上曰:“克礼所犯,实非不忠;汉老之罪,亦已论断,岂可更论乎?”大司宪亦再请,不允。
1月25日
编辑○庚午,御经筵。
○朝寿康宫。
○宗亲、驸马宴使臣。
○上王以广州不能防闲,致令女妓通于让宁,又失李捷,命囚判牧事李培、判官金俓于义禁府,又命幷囚劝留儿、淮安月。
○上王遣嘉礼色副使崔孟温、宦官卢希凤于庆尚道,选拣处女。
○庆尚道观察使报:“被掳汉人连续逃回,请遣译语人启。”从之。
○上王命作第于杨根郡,将以置让宁也。
1月26日
编辑○辛未,朝寿康宫。
○上率群臣,幸太平馆拜节,宴使臣,赠以鞍马,泉不受。上语使臣曰:“纸箚则已准数矣,火者虽聚至三四十人,可进者恐未满三十。”俨曰:“满二十足矣。使元摠制进之乃可。”上曰:“诺。”
○兵曹更定军士朝会仪以启:
每月初一日、十六日鼓初严,有司设仪仗于殿庭,鼓二严,军士皆诣殿门外,鼓三严,三军判府事以下军士及有兼带前衔军士,由东西门先入殿庭,中心为头,东西分立。上陞座,军士行四拜礼出次。三军甲士、都城卫、各道别牌、侍卫牌入庭行礼,若中军入直,则左军在东,右军在西;左军入直,则中军在东,右军在西;右军入直,则中军在东,左军在西。内禁卫、忠义卫、义禁府、司仆寺、训炼观、军器监在东,内侍卫、别侍卫、鹰扬卫在西,都城卫及京畿、庆尚、忠清、全罗道别牌、侍卫牌在东,江原、黄海、咸吉、平安道别牌、侍卫牌在西,并依前例,牌头各率牌内军士行礼,其馀时散大小军士,各以职次序立。
宣旨依允。
1月27日
编辑○壬申,视事。
○命宦官李材,将食物赠使臣。
○六曹宴使臣。
○命礼曹节还时,令京外官结彩。
○命京畿饥馑人民,勿问所耕有无,并皆赈济。
○上王赠黄俨苎麻布各十五匹、人参二十斤,刘泉亦如之。
○礼曹启:“归厚所提调一、提举二、别坐二,并以有慈惠者用之,提举以下,僧俗交差。”从之。
1月28日
编辑○癸酉,视事。
○朝寿康宫。
○司宪府启:“请令前所造妇女画金笠子,着小印子,以凭检考。”上曰:“两班妇女所着之笠,于街路中脱取考验不可。自今若有新造者,其笠主及工匠,并以制书有违论。”
○司宪府启:“原州道敬差官金袭谕吏,减录原州、横城、狼川等处限外田于都目状,犯在赦后,乞收夺职牒,下狱推鞫。”从之。
○命庆尚道船军,依旧合番赴防者,量给半朔料。
○司谏院启:“摠制禹博曾犯赃罪,以赦得免,请究治其罪,以正士风。”命罢其职。
1月29日
编辑○甲戌,视事。
○朝寿康宫。
○上王幸太平馆,饯使臣。
○户曹启:“前牧使郑贯曾递受其父科田,今其父得罪,请还收其田。”上曰:“贯既无罪,且递受于其父事发之前,何可追夺?”
○刑曹启:“诚宁大君家奴十人,以巫女宝文妄行救病,乃致诚宁之卒,打杀之,请鞫治罪。”上曰:“诚宁法席,始于晦日,姑停勿问。”
○是日,上再朝寿康宫。
1月30日
编辑○乙亥,视事。语及济州民饥,礼曹判书许稠启:“赈济事,曾于去年十月已下,尚未举行,宜速输米以赈之。”户曹判书崔迤启:“先输米三百斛,审问饥馑之状,连续输送便。”上曰:“宜速差人督运,以赈穷乏。”
○御经筵。上曰:“《七月篇》备言民之艰难,不言设施之方,将何术以为之乎?”卞季良对曰:“恤民之要,在于知人而任之。知人善任,于为国乎何有?”郑招启曰:“各道监司褒贬守令不中,率以便捷办事为能,遂使实惠不及于民。愿自今守令新除者,殿下必亲引见,审察贤否,然后使之赴任,则守令得人,而民受实实惠矣。”上然之。
○朝寿康宫。
○李捷自见,命囚于义禁府。
○宣旨:“劝留儿、淮安月,除籍放归其家。”
○广州驰报:“让宁前夜三更,作书封置,逾垣而逃。”上王忧叹不进膳,命宦官崔闲、洪得敬、内禁卫洪约等,前往广州寻之。即下宣旨曰:“让宁大君禔性行狂妄,予以骨肉之意,造家于杨根之地,厚其俸禄,欲使安享富贵,今禔不胜狂妄,独身步出。其令京畿观察使谕道内寻访率来,倂见寻人姓名以闻,予不吝赏。”上亦下教曰:“让宁大君骨肉至亲,仰京畿监司尽心寻访,得者重赏。”上王命李倍、金俓还任,寻访让宁。让宁之走也,上下皆归咎于嬖妾于里,于里不胜忧愤,是夜自缢而死。初,上王在位,上在潜邸,让宁为世子,于里事发,下义禁府鞫之。女妓七点生,辞连亦逮,言曰:“沈判书宅主,亦知此事。”义禁府请曰:“温,大臣也,知东宫失德之事,义当启之,终不以闻。请并其妻收而问之。”世子尝谓上曰:“闻于里美久矣,在外无如之何。及闻入京,亲至其家令出之,其家匿不出,我强之,于里不得已而出,发着澡豆,面不洗,然一见可知其美也。我令其家人出鞍马骑之,其家人不肯出,我曰:‘然则以我所骑马骑之,我将步归。’其家人不得已出马,我执于里袖,引使骑马,于里曰:‘虽不我执,我将骑之。’即骑马。于其时,四邻之人聚观如麻,其夜至广通桥边小家宿。翼日,于里沐发施朱铅,其夕骑马,立我后偕入宫。火光微照,顾见颜色,何可忘也?”又孝宁谓上曰:“伶人李法华之子吾麿智,我之伴党也。世子常常至法华家,或经宿或宴乐。吾麿智每诳邻人曰:‘我主公孝宁大君至我家。’我之他伴党一人诇知之,阳若不知,谓吾麿智曰:‘我亦欲见主公。’吾麿智百计防之不纳。及晓,世子将入宫,其人亦随而呼曰:‘欲见主公。’吾麿智在马侧无如之何。”及义禁府请治温及妻之罪,上具以世子及孝宁所言启于上王,且曰:“臣所闻如此。由是观之,自卿士大夫至闾阎小人,无不知之者。今请温罪之大臣,亦岂不知而不言者耶?独请温与妻之罪,其可乎?”上王曰:“汝言是也。”诘朝,上王亲见知申事及台谏备言之,如上所启,且曰:“温,忠宁之妻父也,而言世子之事,于情理何如?”河演时为台官对曰:“上教至当。”于是,乃命勿问。让宁私通憸小,出入东宫,上王知之,令镇抚一人常在东宫以察之。一日,让宁谓上曰:“今日守门镇抚见我洗水,间人之出入于门,阳为检察之状,作高声以叱之,心实右我也。”不言姓名,盖权颐也。上在东宫,沈温白上曰:“朝士喧说:‘让宁若不废一二年,则任君礼、权颐,皆如具宗秀矣。’”其后上皆启上王。
二月
编辑2月1日
编辑○丙子朔,上朝寿康宫。
○让宁既逃,即登峩嵯山终日,夜投平丘驒里本宫奴李坚家,靴破足露。坚来告,上王遣孝宁大君、敬宁君、宦官兪实、严永守,赍衣服靴及宣酝迎来。让宁乘昏入城,自惭以袂掩面,诣寿康宫。上王见之,且悲且喜,教诲丁宁,且曰:“汝之亡也,主上闻之,不食不饮,悲泣无已。汝岂如此?汝所行甚悖,我特以父子之情怜之耳。”禔闻教退于房,手弹瑟琶,无悔过意,容止如常。宦官等叹曰:“天性之难化如此。”
○上遣缮工监正李侃于济州,赈饥民。
○宣旨:“兵曹佐郞郑麟趾,笞四十收赎,令还就职。”
2月2日
编辑○丁丑,朝寿康宫。
○上幸太平馆饯使臣。
○上王命囚药庄、加伊、虫介于义禁府。药庄,让宁乳媪;加伊,汉老婢妾;虫介,于里私婢。让宁之走也,药庄等以事由于里,归咎威逼,虫介不能禁止,以致自缢,下狱鞫问,寻赦之。
○上命知申事元肃,赠黄俨、刘泉十二升苎布各十匹、麻布各十匹、十一升苎布各十匹、麻布各十匹、衣各一袭、人参各三十觔、满花寝席各六张、茶各三斗、厚纸各六百张、石灯盏各一、念珠各一百贯。别赠黄俨极细交织布三匹、绵䌷二匹,俨甚喜。又赠头目苎麻布及衣有差,泉不受,密赠以苎麻布各二匹,泉喜受。
2月3日
编辑○戊寅,日晕。
○上朝寿康宫。
○上王御便殿,上侍,让宁在侧。上王召兵曹判书赵末生、参判李明德、知申事元肃、左代言金益精、左副代言尹淮赐坐,乃言曰:“予数日深思,所以处让宁之方,乃今得之。卿等皆通今达古之儒,明听予言。让宁所为狂悖,教之不悛,遂至于此,然谋叛之罪则其所绝无。是以置诸近地,欲使保全,而乃复有今日之事,可谓羞愧。予早岁连失三子,甲戌,让宁乃生,恐其又死,置诸本房宅。〈即骊兴府院君〉丙子,孝宁生,不十日而得疾,置诸洪永理家,丁丑,主上生。于时我为郑道传辈所忌,势不见容,实虑馀日无几,常怀郁悒无聊,我与大妃更相抱负,未尝离于膝上。由是慈爱最笃,异于他子。然当建储之日,但以嫡长命让宁,予岂有一毫私意于其间乎?让宁既在东宫,而所行不善,不孝父母,不可忍言。自今以后,以让宁付之议政府、六曹,予不与焉。如又犯法,政府拿来,吾不管;六曹拿来,吾不管,一从国家处置。宦官宫妾,敢有私以让宁之事告我者,我定不饶他,到其时莫道予忍心也。唯正至岁时之类,告于主上,欲见父母,到于阙门之外,则当召见之。让宁之身若有疾病,危急滨死,则亦须使我知之也。予于让宁,父子也,故情有所不忍,至于君臣,则异于是。臣之于君,苟干名犯分,则有赐死之法。让宁虽至愚,岂不知乎?昔唐明皇一日杀三子,史氏讥其不仁之甚。此则三子无罪,而明皇听谗故耳。如其真有罪,则亦不得已焉耳。”又曰:“予之传位,本欲遗弃世事,优游自适也。独于军事,尚且亲摠者,以主上年少,不知军事故耳。待年三十,更事既多,则将尽以相授矣。向也若使诸子为元帅,分掌诸道兵马,接见将士,则主上岂至今不知军事哉?然予之未敢者,以彼猜险,方在东宫,而诸弟各执兵权,则安能相容哉?”目让宁曰:“汝之逃出,予与大妃未知汝生死,常流涕,主上在侧亦流涕。假令汝身安稳,而诸弟有故,则汝肯如主上之今日乎?主上孝悌天至,汝兄弟俱可以保全,予无忧矣。予之流涕者,非为汝也,为国家羞耳。汝若走而不幸,则后日安知汝狂妄自致乎?”又曰:“于里之死,诚可哀悯。于里非自媒于让宁也,乃让宁夺宰相之妾耳。且让宁出走,岂于里之故哉?”又曰:“今欲赐让宁鹰子二连、马三匹,使之放鹰,以从其欲。”仍使广州牧使、判官中一人随之。让宁复请调鹰人张立等三人,上王顾曰:“夫小人之从贵人者,以贵人能庇护也。汝既不肖,身且不能保,况于他人乎?人谁肯从汝?且汝虽无他技,调鹰则汝自能之,不须他人也。”
○命参赞卞季良、礼曹判书许稠等,开生员试于成均馆,遣右副代言崔士康奉御宝宣酝,往成均馆。
○上王幸太平馆,别使臣。
2月4日
编辑○己卯,还置让宁大君禔于广州。上王赐马四匹、鹰子二连,仍命五六日一次放鹰,牧使随之,有故则判官,判官有故则土居老实品官随之。又命罢杨根造家之役。
○黄俨、刘泉还京师,韩确以圣旨仍留。上率群臣饯于慕华馆,赠以马,俨、泉皆不受。遣孝宁大君𥙷[1]、左议政朴訔、参赞金渐、知申事元肃于碧蹄,骊川君闵汝翼于留后司,吉川君权跬于黄州,判汉城权弘于平壤,兵曹参判李明德于安州,赍宣酝慰遣之。又命长川君李从茂护行,将貂裘及细苎麻布六匹,密赠泉于江上。
○命赐入朝火者尹凤瑞兴本家米豆二十石。时凤得幸于帝,故俨请之也。
2月5日
编辑○庚辰,义禁府具李捷等狱以闻,宣旨:“捷及李同仁杖一百,永属驿吏,全松杖六十。”初,让宁使全松招妓,松不从,让宁怒鞭之,松不得已与捷、同仁共议,招劝留儿、淮安月纳之。义禁府又启金升敬、李宣、李洪潜通于让宁之罪,宣旨:“升敬、宣、洪各杖一百,属于刑曹杖首。”
2月6日
编辑○辛巳,日晕。
○朝寿康宫。
○上王与上饯进献使元闵生于内殿。
○取生员成以俭等百人。以俭本无才,冒写他人所著,擢第一。
2月7日
编辑○壬午,日晕。
○视事。
○卞季良、许稠请复进士试,不允。
○司谏院状启:“大驾行幸,群臣序立,各品行揖礼,于参议以上,员数既多,行礼之际,多不中度,考之仪注,则无焉。古者惟天子旅见诸侯,诸侯旅见群卿,且道途之间、尘秽之中,非行礼之地也。自今请除此礼。”从之。
○王旨:“鳏寡孤独贫乏之民,年虽豊,犹且称贷,况今荒歉,必有饿莩。京中五部坊里,搜检名数以闻。”
○大司宪许迟启曰:“今年荒歉,而加以使臣支应,民劳马困。上王若平安,则请停平山行幸。”上曰:“上王宿疾,不可不理。”
○上朝寿康宫,陪上王幸东郊,放海青,昼停于幕次。上王召见赵末生、李明德、元肃曰:“今大司宪请止平山之行,吾素有风疾,往往酸痛,大臣屡请汤沐,故欲为是行。今大司宪之言是矣,于卿等意何如?吾亦以为,不知者必以我为鹰犬之好,其知大体者,岂若此哉?”末生等曰:“使臣支应,亦小事也,何足以此为言?”上王曰:“伊川温井何如?比平山稍远,且无草。”肃曰:“仓谷亦少。”明德曰:“伊川不可行也,地亦冰冻不释。”上王还宫,传曰:“吾于路上反复思,平山之行果有不便。非特使臣,宣慰使连连往来,驿路可虑,吾必不行,待来秋明春乃行。其速召李君实还,吾若病发,则针灸理之。”末生、明德、卞季良曰:“使臣之行,弊亦不多,上体未宁,民间小弊,轻重存焉。且针灸非臣等所望也,一朝病发,虽悔不及。”上王曰:“大臣、兵曹、代言司曾请沐浴理病,今卿等亦请行,吾将从之。”
○刑曹启:“杨州囚杀夫白丁女熊伊死于狱中,请依律行刑。”从之。
2月8日
编辑○癸未,上御仁政殿,放生员试榜。
○以李之刚为户曹参判同知经筵事,许迟吏曹参判,金自知刑曹参判,成揜右军同知摠制,车指南中军同知摠制,李种善汉城府尹,韩尚德江原道都观察使。
○柳廷显、朴訔、赵末生等固请幸平山,上王从之,命勿招李君实。
○命李思孟就职。
2月9日
编辑○甲申,日晕。
○贺圣节使李之崇发行。上初欲以便服拜表,知申事元肃已宣告百官矣,左代言金益精后至,谓右代言李随曰:“公受知最旧,不与群臣同,且为礼房。今当新受诰命之后,拜表之礼,不可以便服行事,盍为殿下请之?”肃曰:“此无大得失,不必请之。”益精曰:“事大之礼,何得言无大得失乎?”左副代言尹淮谓随曰:“昔慕容皝之为燕王也,遣长史刘翔朝于晋,晋帝引见翔,宣问慕容镇军平安,翔曰:‘臣受遣之日,朝服拜章。’史氏称其善于辞命。今殿下平安,岂可以便服拜表乎?”随乃入启,上即以冕服拜表如仪。
○老上王如寿康宫置酒。老上王向南御交倚,上王向西御交床,上亦向西御平床,宗戚、宰枢俱侍,各以次进爵。宴罢,上王手擎黑海青,跪进于老上王,老上王亦跪受。还宫,上王与上送至门外。
○新生员成以俭等百人,俱诣寿康宫,行谢恩肃拜,上王赐酒果馈焉。
○上赐酒飡于让宁。
○宣旨:“停平山行幸,召还李君实。”
2月10日
编辑○乙酉,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○江原道监司韩尚德以母病辞,以前知申事河演代之。
○以铁原府使裵屯与江华府使洪延安换差。铁原为讲武场,而屯乃儒生,故换之。
2月11日
编辑○丙戌,日晕。
○受群臣朝。
○视事,经筵。
○司宪府劾启:“行台监察所举江原道守令周汉、柳复中、许放、赵摠等四人,减报田租,律该杖七十,徒一年半。”上皆令减二等收赎。
○上朝寿康宫。
○上王幸东郊放鹰,上命右代言李随、宦官金龙奇,赍奉内酝,进于昼停所。
○遣元闵生,进献纯白厚纸一万八千张、纯白次厚纸七千张、火者二十名。
○以金自知为礼曹参判,姜淮仲汉城府尹,洪汝方刑曹参判,李种善仁寿府尹,成揜左军同知摠制,黄象右军同知摠制。
2月12日
编辑○丁亥,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○命缮工监,新作经筵厅。
○王旨:
民惟邦本,食为民天。比因水旱风雹之灾,连岁凶歉,鳏寡孤独穷乏者,先受其苦。至于有恒产之民,亦未免饥饿,甚可怜悯。爰命户曹,发仓赈济,续遣知印,分行考察,守令不恤民隐者,间亦有焉,已令有司治罪。嗟乎!生民之众,饿莩之状,非予寡躬所能周知。监司、守令近民之官,体予至意,夙夜匪懈,一以境内人民,不至于饥饿、失所为虑,至于荒僻村落,亲行考察,尽情赈济。予将更遣朝官,审其能否,如有一民饥死者,监司、守令,并以教旨不从论。
○就差进献使通事全义,管押被倭掳掠逃回汉人贾三等男妇共六名,解送辽东。
2月13日
编辑○戊子,朝寿康宫。
○完原府院君李良祐之子兴潞、兴济、兴泼等免丧入见,上王置酒慰之。上率宗亲侍宴,上王曰:“年歉民饥,不可宴饮,然完原之子,终制来谒,故为设小酌耳。”良佑,元桂之子也。
○命李葳采银于谷山、信川等处。
2月14日
编辑○己丑,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○李君实回自海州。
○上王曰:“予身上风疾,往往发作。万一大发,则臣僚必曰请沐浴治疾,而不从,以至于此矣。予将往平山,其待侍卫之士支应诸事,一皆从简。”命兵曹发急传,刷聚铺马于江原、忠清、黄海诸道,以赞成朴信为支应使。
○吏曹启:“东西活人院皆置禄官,东活人院则济生院,西活人院则惠民局,分掌救疗。其救疗能否,惠民、济生提调及两院差备向上别监、禄官等考察,物故及差愈、未差愈人名数,每当月季报礼曹,具本以闻。上项提调以下能否,令两院实案,提调大司宪检举。”从之,仍命两院禄官各设二人,并以属处医人差下。
○光禄寺少卿郑允厚卒,遣通事全义报礼部。允厚女曾选入帝所。
2月15日
编辑○庚寅,视事。
○朝寿康宫。
○遣韩确于义州,赍宣酝慰使臣。
○宪司启请令台谏各一人从驾,上曰:“非吾独行,不可从也。”
○谏院启:“请岁歉民劳,惟殿下留都,以除支应之弊。”上曰:“父王汤沐之行,敢不扈从?”
○对马岛倭宗祐马还我被掳人一名,献土宜,仍请粮,给米二十斛。
2月16日
编辑○辛卯,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○左议政朴訔启:“请选聚文臣于集贤殿,以振文风。文科难武科易,子弟多趋武举,自今须通四书,然后许赴武举。”上嘉纳之。
○贺正使金汝知回自京师。
○户曹启:“曾命各道监司、守令,赈恤穷民,然各因务剧,不能以时考察。乞令各其境内,择曾经显秩,廉勤干敏者,与同守令专心赈恤。监司首领官分巡检察,每于朔末,开具能否以启,如有不能赈恤,以致饥饿者,置之重典;其赈恤有效者,优加褒赏。”从之。
2月17日
编辑○壬辰,视事。上语及击鼓事,参赞金渐对曰:“我朝设击鼓之法,已有年矣。今殿下聪明仁恕,每使下情上达而无滞,往往有击鼓者,或被越诉之罪,甚非圣朝使民无讼之意也。自今无问是非,许令击鼓,皆得上达可也。”知申事元肃曰:“如此则击鼓者多,辞讼纷纭,实未可也。”金渐曰:“我国不如中国之人多事烦。使法官听击鼓之诉,直者受理,曲者加罪,则击鼓自稀,而狱无留滞矣。臣以不才,亦忝刑官,若有治罪之教,则何敢使之留滞乎?但义禁府非齐坐,则不听断,此留滞之由也。”上曰:“然。然义禁府齐坐与否,在事之大小。”元肃曰:“有事则齐坐,已有前例。”上曰:“事非关系,则一人可以听断。”
○御经筵。问经筵官曰:“东堂考讲之法可乎?”侍讲官郑招对曰:“考讲之法,相对问答之际,虽圣人不能无私情。且问者有意强问,则答者虽有口辨之才,不能答矣。”上曰:“一二大臣言:‘自复立考讲之法,两班子弟皆惮于学文,趋于武举,恐文士日减。’独朴訔以考讲为良法。”郑招曰:“取武士,亦讲七书,岂无私情乎?臣登第时,亦有考讲之法,然实无益矣。”上曰:“临文考讲之法何如?”郑招曰:“问言外之理而能答,乃实学也。至于论文,人人之所同,而无特异者也。古人云:‘孟子尤长于《诗》《书》。’夫以孟子而如此,况非孟子者,安能遍通经传乎?”同知经筵卓慎曰:“《小学》之书,诚人人之所当讲明者也。故当试年,令成均正录,先讲《小学》,然后方许录名,而未闻有不通者,安有人人能明《小学》乎?至于四书五经,亦如是耳。当开试之日,始集举生而考讲之,岂皆平日能通经传者乎?今若外而乡学,内而成均、五部,择通《小学》者为师表,先教《小学》而后,乃训经传,日常讲明,考其能否,及其试年,又加考讲,则取士之法得矣。”上曰:“然。”郑招曰:“今仕者皆两班子弟,乳臭之童不加学问之功,其于职事亦未尝谙练,加之以数数递代,因此废时失事。此亦士风之可言者也。”上曰:“予亦知其有此弊也。”郑招曰:“近日新生员等,仅十馀人拜于阙庭,新进之风,未有若是浮薄。欲正士心,不可不制之以法。今殿下日御经筵,讲明道学,凡有耳目者,孰不观感乎?”卓慎曰:“《大学》序曰:‘夫以学校之设,其广如此,教之之术,其次第节目之详又如此,而其所以为教,则又皆本之人君躬行心得之馀。’凡下之趋向,皆在人君之一身也。”上曰:“然。”卓慎又曰:“《大学衍义》一书,善恶昭然,可为劝惩,诚人主之龟鉴也。愿殿下无倦,常目在之。”上曰:“然。予自幼笃志学问,未尝少懈,《大学衍义》当更反复读之矣。”卓慎曰:“臣尝诣阙,喜闻殿下手不释卷,夜深乃寝。愿殿下执此之心,无荒无怠。人心无常,操则存,舍则亡,听政学问之外,无他杂念萌于其间,则聪明日广矣。”上然之。
○朝寿康宫。
○传旨:“今行幸时,诸道监司、节制使,毋得越境问安,且除别进上。其平安、咸吉两道,依式进上及上王殿别进上,进于行在所。”
○命给随驾前衔镇抚及左右司禁马料豆,人二斛。
○上王御寿康宫正殿视事,仍饷宰枢。
○传旨:“今后义禁府关系大体外,小事虽一人听断,以为恒式。”
2月18日
编辑○癸巳,视事,经筵。
○宣旨:“新造画金矢房者,依金银犯法例论。”
○兵曹启:“补充军等,多有受职免役者。其冒受者,并皆收夺职牒,还充其役。”宣旨从之。
○罢判缮工监事洪理职,坐工缮不牢致也。
2月19日
编辑○甲午,视事。
○朝寿康宫。
○减全损田税米。
○命还给安寿山告身。
○司宪府弹判右军都摠制府事朴子青以宫阙都监役不能考察,罪与洪理同,不允。
○兵曹启:“三军近仗去官,依军器监别军例,一年两都目叙用。”宣旨从之。
○上王以宫中疾病,命停平山行幸。
2月20日
编辑○乙未,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○顺天都护府使宋克良、知兴海郡事兪勉在任身故,命户曹致赙。
○全罗道监司李安愚启:“古阜讷堤下可耕万馀结。乞依井田之法,同养公田。”从之。
○许迟请暇浴于平山温井,赐药,又谕黄海道监司,支给酒飡。
○宣旨:
主上体重,明日欲与主上,陪老上王,幸东郊广津,又将田于杨根、广州,即令兵曹约会京畿各官才人、禾尺于草伐里。
○宣旨:
李登之子宣,太祖爱甥也。其母虽贱,为吾妹也,吾亦怜爱之。曾与前知平州事平得邦约婚,得邦许之,今乃辞以家贫,其下得邦于义禁府狱,鞫问其由。
2月21日
编辑○丙申,御经筵。
○朝寿康宫。
○上王与老上王幸东郊,观放鹰,上从之,遂置酒于台山新亭,至暮乃还。山在箭串坪之东,临汉水,状如伏甑,或曰甑山。上王自前冬命筑宫其下,作亭其上,至是告成,乃命朴訔名之,訔请命以乐天,从之。
2月22日
编辑○丁酉,日晕。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○吕阳县人击鼓,愿复立县,上以合属年久,命下刑曹治罪。金渐进曰:“幷合年久之邑,毋得复立之法未立,而以击鼓论罪,则恐致人怨。”从之。
○命以甘露寺奴婢一百口,赐大慈庵。
○兵曹启:“杨根城山驱军二千名,发杨根、砥平等八邑;广州剑断山驱军二千名,发广州、龙仁等九邑。”上王从之。
2月23日
编辑○戊戌,日晕。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○卞季良启:“东堂初场讲经之法,乃我太祖成宪也。然举生以面讲不中为惭,惮于学问,而就武举者多矣。此实有乖于国家兴学取士之义,置师傅于成均,分遣教官于乡学,春秋教以礼乐,冬夏教以诗书,而臣请以制述取士。”上曰:“然。当更议之。”上问诸代言,皆曰:“太祖、上王成宪也。且所以重明经,不可遽罢。”独柳颖曰:“讲经,不如制述之兴起斯文。”上曰:“使举生不得聚头通议,则制述为佳。”
○上王复患风疾,赵末生、元肃等再请浴于温井,上王曰:“黄海之民,岂不以我为轻变哉?”遂不允。
○参督金渐妻权氏卒,赐棺椁及纸百卷。
○刑曹启:“《无冤录》云:‘凡告事,必明注年月,而文案中,不得写去年、今年、前月、今月、当日、此日。’今后关系人命重事及堪为后考公私文案,必书某年某月某日,以为恒式。”从之。
2月24日
编辑○己亥,日晕。
○御经筵。
○兵曹奉宣旨,罢鹰扬卫。高丽事元以来,府卫之职,皆近习请托,不肯任职,乃置忽赤、亐达赤等成众爱马,以备宿卫,国初悉罢之。上王始置鹰扬卫四番,至是又罢之。
○谢恩副使李迹回自金陵。迹为沈温副入朝,时皇太子在金陵。前此,副使至燕都,多令随使还,唯迹得至南京。
2月25日
编辑○庚子,日晕。
○视事经筵。
○朝寿康宫。
○上王幸乐天亭。
○对马岛宗贞茂子都都熊瓦刷还我国被掳人二名,上命礼曹,考例厚待,赐绵布䌷布各十匹。
○判汉城府事权弘上言:
箕子之贤,天下万世所共敬慕。吾夫子尝言:“殷有三仁焉。”我东方礼乐文物,侔拟中华者,以箕子受封于此,而施八条之教也,其有功于东方甚大。太祖开国,首载祀典,所以尊崇先圣者至矣。然而墓无碑记以显扬功德。乞下文臣撰碑文,树之墓下,以诏后世。
上以平壤人所传箕子墓,世远难信,乃命参赞卞季良为文,树碑于祠宇。
○全罗道监司报古阜郡讷堤成,堤长三千四百八十尺。自是年正月十日始,二月十日毕,凡役一万一千五百八十名。
2月26日
编辑○辛丑,日晕。
○上从两上王,猎于杨州之界。
○全罗道节制使郑耕进弓箭。
2月27日
编辑○壬寅,至杨根观猎,江原道监司河演进海物。
○咸吉道监司李愉进弓箭及马尾韂补露。
○宣旨放剑断山驱军。
○命召让宁大君禔。
○留都群臣遣吏曹判书郑易问安。
2月28日
编辑○癸卯,次杨根,让宁大君禔来见,命与驰猎,禔喜曰:“使我常得如此,吾岂亡哉?”
2月29日
编辑○甲辰,还宫。
○宣旨留都群臣毋得郊迎。
○对马岛二位郡主宗满茂遣人告籴于庆尚道水军节制使,遗以白磻六十八斤,启给米二十斛。
三月
编辑3月1日
编辑○乙巳朔,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○让宁大君禔还广州。上赐奴一口、马一匹。
○上王幸乐天亭。
○对马岛守护都都熊瓦遣人来献土物,给米四十斛。
○对马岛海副郱都万户正欣遣人来献土物,仍告籴,给米二十斛。
○对马岛篠栗山城守宗俊遣人来献土物,给䌷布十匹、麻布八匹、绵布四十二匹。
3月2日
编辑○丙午,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○诸道启三十年以来守令政绩,下吏曹,择最良者用之,最下者罢之。
○修社稷栏墙。
○司宪府启:“清城府院君郑擢妻李氏诬其弟佐不孝母,按验无实状,请论如法。”以功臣之妻,令勿论。先是,佐为持平,擢暴于人曰:“佐尝不孝其母,岂可居风宪之地?”宪府闻之,不署告身满五十日以闻,上曰:“使佐实不孝其母者,岂止不可处风宪而已?”使竟其事,无验。李氏尝与佐争产业,故构之。
○兵曹启:“卢原、青坡两驿入居驿吏等,每年正月递番,时当极寒,往还为难。依江原道驿吏入居例,十月递番。”从之。
○兴德寺僧启:“太祖舍宫为寺,而属奴婢三十口,上王亦属奴婢二十口。今缮工夺奴二名为泥匠,有违太祖结社愿意。右奴等,如不得还寺,则将他奴充给。”从之。
3月3日
编辑○丁未,上王邀老上王,放鹰于东郊,上从之,置酒于帐殿,极欢乃罢。
3月4日
编辑○戊申,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○宦官严永守当让宁逃出之时启:“摠制等言:‘上王待让宁如孝宁,则岂有此变?’”其后上王问摠制之名,永守以不知对,命下义禁府压膝问之。
○刑曹启:“广州近京都事剧,而官奴婢数少,乞罢官妓。”从之。
○宣旨罢嘉礼色。
○司宪府启:“各品根随,多者或至三四十名。因此,各司多聚外方奴子,以致失业。伏望命定额数,见除奴子,悉令归农。”上,下礼曹,礼曹启:“谨稽《皇明礼制》,文武官仪从之数,公十人,侯八人,伯六人,一品至三品六人,四品至六品四人,七品至九品二人。本朝《誊录》,议政府受教:‘各司提调禄官根随,正一品五名,二品以上四名,三品三名,四品二名,五品以下一名。’今宗室及文武官根随,参酌以定其数,大君公私幷十人,正一品九人,从一品八人,正二品七人,从二品六人,正三品内佥摠制以上四人,其馀三人。代言出纳王命,非常员比,依从二品例。从三品至六品二人,内有仪物者,依正三品例。七品至九品及两班无职子弟一人。雨雪日,各加私从二名,二品以上乘轿则加私从六命。其各司定给之数,一依上项议政府受教,兼带虽多,毋过元定之数。数少衙门,不必取盈,违者宪司纠理。”
上命正三品内佥摠制以上,加一名为五名;成均大司成以下,加一名为四名;兵曹参议、知事,亦依代言例,其馀一依礼曹所启。
○礼曹启:“诸祀仪式内,宗庙荐禽,用蒐狩所获獐鹿雉,其馀祭享,并用牛羊豕。今于寒食祭,因高丽旧制,兼用生雉,自今寒食,勿令用雉。”从之。
○礼曹启:“行幸时群臣侍卫序次,驾后第一运,枪牌后兵曹,次承政院备身上护军、护军、扶策大护军,次内侍行首,次侍臣。第二运,枪牌后各司以次侍卫。”从之。
○礼曹启:“承文院专掌事大文书,故择可习吏文者,使兼其任,每朔考艺。然或称服制式暇,或称台省、政曹谢前,不肯制述吏文,有违国家立法之意。自今每当取才,除服制、式暇、谢前,其馀诸学,亦依此例。”从之。
○对马岛宗贞茂子宗俊遣人请还倭望古罗等二十三人,命庆尚道观察使刷还之。
3月5日
编辑○己酉,朝寿康宫,还御便殿,召左议政朴訔、吏曹判书郑易、兵曹判书赵末生,拟议以各道监司所举孝行卓异者进士河浚等六人,随品叙用,又以各道所报守令三十年政绩最下者济用监正李自直、知天安郡事金租、恭安府判官秦云寿皆罢职。
○以韩剑领敦宁府事,郑易为议政府赞成,朴信吏曹判书,延嗣宗判中军都摠制府事,宋居信中军都摠制,成达生中军摠制。
○命新除守令之在外者,除朝辞赴任。
○复置长湍县。
○遣司译院判官许原祥,押解被掳逃回汉人孙孙等四人于辽东。
3月6日
编辑○庚戌,日晕。
○受群臣朝。
○视事。
○吏曹启:“初入仕生徒等,试书、算、家礼、律取之,其未入格者,或十日、或十五日连连更试,故人怀侥幸之望,遂致所业不精。自今四仲月,试取其入格者,从其自愿,随阙充差。”从之。
○教旨:“凡朝官犯罪者,刑曹、宪府劾问不承,则辄请追身鞫问,虽罪至于笞,犹不还其告身。自今三品以下,辞证明白而不承者,除十恶外,勿收告身,依对讼人例,亲问劾实后,仍取公缄答通论断,以为恒式。”
○御经筵,讲《大学衍义》。上曰:“读了,欲重览。”同知经筵李之刚曰:“重览熟读,须尽诚意工夫。”上曰:“今各道守令不用力赈济,欲分遣监察,察其能否。”郑招曰:“甚当。臣近闻,庆尚道之民,多移于全罗,以全罗前年农事稍稔故也。令全罗各官见流民,勿遣还乡,随即赈之,俾免饥死为便。”上曰:“上王亦命毋使流民还乡,即令编籍。”李之刚曰:“穷僻之地,虽有饥民,守令等不亲赈救,监司亦不能遍察,民有饿死者,守令匿之以自免。今遣监察,则守令必畏而赈救矣。”上乃命司宪府,分遣行台监察尹孟谦于京畿左道及江原道,郑夏于右道及黄海道,金宗瑞于忠清道,安崇善于庆尚道,崔闰温于全罗道,崔文孙于咸吉道,李益朴于平安道,廉视监司、守令赈济勤慢。
○司宪府启:“京中各司惮每日请台,托以备急,多出钱谷于外库。且无开印位,则权置立案,不即上重记,遂使会计难凭。自今各司出纳钱谷时,六寺七监六品以上,诸仓库七品以上,请台开印,随即上重记。”上命下政府六曹议之,皆曰:“成宪不可更改,宜令兼职者坐本司开印,若并无开印位,则特命时仕官开印。”从之。
○礼曹判书许稠启曰:“今赴汉城试者七十馀人,而中初场者,才四十三人。若试中终场,取实额四十人,则不中者三人耳。臣谓,有优于讲经而短于制述者;有优于制述而短于讲经者。今以短于讲经而不取,则优于制述者,终身不得展其才矣。自今虽不通二书者,亦许赴中终场,通考分数,定其去取,庶无遗才矣。”上曰:“一章不通者,令再讲他章而通者,减给分数,许赴中终场。人多以讲经为不可,独上王以为良法,是欲儒生熟读经书也。若废讲经,则宜于初场,举四书五经疑问,使不得挟册而入,聚头而议可也。然今年当用讲经之法。”
○朝寿康宫。
3月7日
编辑○辛亥,日晕。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○上王幸乐天亭,上遣宦者卢希凤,献酒果。
○宣旨:“收严永守职牒,属水原官奴。”
○上王将与上及老上王观猎于铁原等处,司谏院左司谏大夫郑守弘等上疏谏曰:
东作方兴,不可田猎,而况比年以来,水旱荐至,民生失所,虽曰减省,所损必广。且上王殿下以岁歉,命罢春蒐,诞降德音,在人耳目,今又巡幸,岂非失信?伏望殿下,从容启达,亟停此举。
上曰:“此非讲武,且不役农民。”左献纳郑稚又启:“既非讲武,则无名之幸,尤为不可。”上不允。
○礼曹启:“平安道学生李华秾等请入成均馆。边方学生远来赴学,其志可尚,许令入学。”从之。
○日本九州都元帅源道镇遣使请《大般若经》一部,仍献土物,给䌷布十匹、绵布七十匹、麻布二十匹。
3月8日
编辑○壬子,视事。左司谏大夫郑守弘曰:“讲武虽国之常事,然今农务方兴,乞依前疏。”上曰:“予以若等之言已启,上王曰:‘谏院之言,诚是矣,然予不役农民,何害之有?。’”守弘曰:“虽一二人驰马于牟麦之田,岂不为害?”上曰:“予已知之。”
○许稠上书,请复行通考三场之法,上以问卞季良,季良对曰:“臣闻昨日之教,以为未便。如以一章不通者再讲,皆令再讲,何独一章不通者乎?莫若除讲经,行制述为便。”左右献议纷纭,上曰:“讲经之法,随后更定。今年姑以父王丁酉年所定之法为之。”
○御经筵。
○朝寿康宫。
○领议政柳廷显诣寿康宫,请停讲武,且曰:“年歉临农,而今再行,如不得已,不可三殿同行。上王既亲兵政,讲武犹可也,主上当即位之始,岂可以猎害农也?”左议政朴訔曰:“上王自去年春,始有郁抑之心。平康等处,曾是讲武之地,居民须四月乃始耕田,何害一往?”廷显谓訔曰:“子劝上以猎,非大臣之道也。”訔变色曰:“终能止乎?”廷显亦变色。上王曰:“予于主上,不欲相离,主上止,则我亦止;主上行,则我亦行。”訔与廷显竟不相能而退。上王以问兵曹、承政院,佥曰:“可行。”上王命毋役农民,以防牌五百、才人、禾尺一百为驱军,凡害于农民者,一切除之。甲士及侍卫大小人员,皆赍十日粮。
○上召许稠曰:“明日穆王忌日也,而开文武科会试。文科则可矣,武科则兵刃之事,当国忌之日可乎?”稠曰:“此臣等不详察之罪。”乃命改择他日。
3月9日
编辑○癸丑,视事。台谏面请停行幸,不允。
○御经筵。
○朝寿康宫。
○赞成致仕郑以吾、兵曹判书赵末生、户曹参判金自知、内资寺尹廋顺道、检校司宰监正李阳达集《葬日通要》,随笺以进。笺曰:
臣以吾等伏承宣旨,若曰:“先王制礼,自天子至大夫士,葬期各有月数,后世阴阳家拘于多忌,逾时不葬,予甚悯焉。如太岁压本命,葬师最忌,予尝验之再矣,而大无妨也。若此之类,不能悉也,宜遍阅群书,取其正论,去其邪说,质圣贤之旨要,破俗巫之膏肓,集成一书以进。”恭惟,殿下使民养生之既备,又虑送死之多拘,念至于此,使民无憾之意,至深切矣。
臣等窃谓,阴阳之说,虽曰自皇帝而有之,然两汉以降,竞宗符谶,不探造化之本,各立吉凶之说,其流至于百家,惑世诬民甚矣。是以,前乎吕才刊正削去,后乎蔡成禹之徒,亦著《辨妄》,惜乎庸师野夫之不之考也。虽然泥于古,而不通乎今,必归于骇俗;泥乎今而不通乎古,亦流于诳世。必也古与今参酌,而后可以去二者之弊也。是书首之以《礼记》、《春秋》所载葬期之说者,明王制不可紊也。次之以春秋列国、汉、唐诸主葬日者,见古者葬不择日也。次之以吕才《叙葬》、司马君实《葬论》者,去世俗之惑也。次之以青乌子所论及王洙所引葬记、朱熹所言择日、胡舜申所取诸家葬日者,一则见从俗之意;一则见十全大利,日皆葬通,而非世俗拘忌也。又次之以《乘凶葬法》、蔡成禹《辨妄》、宋鲁珍《克择通书》者,所以破压本命、横看、亡运诸邪说也。间亦窃付臣等管见,总之曰《葬日通要》,随笺以进,伏望殿下,特赐一览,颁之境内,使人人知送死之大,以十全大利日,不先期、不后期,各葬其亲,则人心有定,王制复明,其于送死之道,亦庶乎无憾矣。
论古之葬者,不择年月。《礼记》云:“天子七月,诸侯五月,大夫三月,士逾月而葬。”《春秋传》曰:“天子七月而葬,同轨毕至;诸侯五月,同盟至;大夫三月,同位至;士逾月,外姻至。”臣等谨按,春秋之时,列国诸侯先期而葬,谓之不怀;后期而不葬,讥之怠礼。然则诸侯而不得僭天子之礼,而况于大夫僭诸侯之礼;士庶人僭大夫之礼乎?吾东方素无著令,上自大夫下至士庶,未知常式,惑于阴阳拘忌,过期不葬,恬不为愧者,庸或有之。愿自今一从礼经,违者攸司痛惩。
论古无择日。王洙《新书》云:“或曰古者有卜日而无择日,故春秋之时,丁巳葬鲁定公,雨,不克葬,戊午乃葬。己巳葬齐僖公,辛巳葬哀公,丁巳葬鲁僖公,辛亥葬成公,癸亥葬齐姜,丁亥葬齐桓公,乙亥葬宋文公,辛亥葬定姒,癸亥葬宋襄公,辛亥葬卫穆公,己亥葬齐妫,丁巳葬齐景公,己亥葬齐昭公。巳与亥日,今为大凶之说,则择日之说,无传焉。”臣等谨按,两汉竞宗谶记,崇信邪说。西汉高祖,丙寅葬长陵,惠帝,辛丑葬安陵,文帝,乙巳葬霸陵,宣帝,辛丑葬杜陵,元帝,丙戌葬渭陵,成帝,己卯葬延陵,东汉光武,丁卯葬原陵,明帝,壬戌葬显陵,章帝,癸卯葬敬陵,冲帝,己未葬怀陵,质帝,乙卯葬静陵。至于唐,吕才删定阴阳,而太宗,庚寅葬昭陵,高宗,庚寅葬乾陵,睿宗,庚午葬桥陵,肃宗,庚午葬建陵。乃至大宋,精于术数,如扬惟德等奉诏撰《万年》、《具注》、《通天》、《摠圣》、《集正》等历,颁布遵用,而太祖,乙卯葬永昌陵。已上葬日,皆不是葬通之日,则择日之法,盖出于巫史明矣。
论葬书之妄。《新书》载《唐书》曰:“太宗以阴阳书,近代以来,渐致讹伪,穿凿既甚,拘忌亦多。遂命太常博士吕才与学者十馀人,共加刊正,削其浅俗,存其可用者,勒成五十三卷,幷旧书二十七卷。贞观十五年书成,诏颁行之。”才多以典故质正,理虽为术者所短,然颇合经义。
其《叙葬》书曰:“《易》云:‘古之葬者,衣之以薪,不封不树,丧期无数。后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。’《礼》云:‘葬者,藏也,欲使人不复见之。’然《孝经》云:‘卜其宅兆而安厝之。’以其复土事毕,长为感慕之所;窀穸礼终,永作魂神之宅。朝市迁变,不能预测于将来;泉石交侵,不可先知于地下。是以,谋及龟筮,庶无后艰,乃备慎终之礼,曾无吉凶之义。曁乎近代以来,加之阴阳葬法,或选年月便利,或量墓田遐近,一事失所,则云祸及祸生,巫者利其货财,莫不擅加妨害,遂使葬书一术,乃有百家各说吉凶,拘而多忌。且天覆地载,乾坤之理备焉;一刚一柔,消息之义详矣。或成于昼夜之道,感于男女之化,三光运于上,一气通于下,斯乃阴阳之大经,不可失于斯须也。至于丧庭之吉凶,乃附此为妖妄。《传》云:‘王者七月而葬,诸侯五月而葬,士庶人逾月而葬。’此则贵贱不同,礼亦异数。欲使同盟、同轨赴吊及期,量事制宜,遂成常式。法既一定,不可违之,故先期而葬,谓之不怀;后期而葬,讥之怠礼,此则葬有定期,不择年月,一也。
《春秋》又云:‘丁巳葬定公,雨,不克葬,于戊午用事,《公羊》善之。’《礼记》云:‘卜葬先遐日者,善选月终之日也,所以避不怀也。’今检葬书,以己亥之日,用葬最凶。谨按,春秋之际,此日葬者,凡有二十馀件,此则葬不择日,二也。
《礼记》又云:‘周尚赤,大事用平朝;商尚白,大事用日中;夏尚黑,大事用昏时。’注云:‘大事即丧葬也。’此则直取当代所尚,不择时之早晩。《春秋》云:‘郑子产及子太叔葬简公,于时司墓。大夫室当葬路,若坏其室,即平朝而堋,避其室,则日中而堋。子产不欲坏其室,欲得日中,子太叔云:“若至日午时堋,恐久劳诸侯、大夫来会葬者。”’然子产既云博物君子,太叔乃为诸侯之避,国之大事,无过丧葬,必是义有吉凶,此等岂得不用,今乃不问时之得失,唯论人事可否。《曾子问》云:‘葬逢日食,舍于路左,待明而行。’所以备非常也。若依葬书,多用干艮二时,并是近半夜,此则文与礼违。今检礼传,葬不择时,三也。
葬书云:‘富贵官品,皆由安葬所致;年命延保,亦由坟垅所招。’今按,《孝经》云:‘立身行道,扬名于后世,以显父母。’《易》曰:‘圣人之大宝曰位。何以守位?曰仁。’是以,日慎一日,则泽及于无疆,若德不逮,则又必无援。此则非由安葬吉凶,而论福祚延保。臧孙有后于鲁,不关葬得吉日;叔敖绝祀于荆,不由迁厝失所,则安葬吉凶,不可信用,其义四也。
今之丧葬吉凶,皆依五姓便利。古之葬者,皆在国都之北,兆域既有常所,何取姓墓之义?赵氏之葬,并在九原;汉之山陵,散在诸处,上利下利,蔑尔不论,大墓小墓,其义安在?及其子孙,富贵不绝,或与三代同风,或分六国而王,则五姓之义,大无稽古。吉凶之理,何从而生?其义五也。
且人臣名位,进退何常,亦有初贱而后贵,亦有始泰而终否。是以,子文三已令尹;展禽三黜士师。卜葬一定,更不回改;冢墓既成,曾不改易,则何因名位,无时暂安,故知官爵为之在人,不由安葬所致,其义六也。
野俗无识,皆信葬书。巫者诈其吉凶,因而徼幸,遂使擗踊之际,择葬地而希官品;荼毒之秋,选葬时而规财禄。或云辰日不宜哭泣,遂菀尔而对宾受吊;或云同属忌于临圹,乃吉服不送其亲。圣人设教,岂其然乎?葬书败俗,一至于此,其义七也。”
王洙云:“右吕才论说,最合经义。”今略取一篇,附于此,以祛后人之惑者。
论不拘禁忌。司马温公《葬论》云:“人之贵贱、贫富、寿夭系于天,贤愚系于人,固无关预于葬。就使皆如葬师之言,为人子者,方当哀穷之际,何忍不顾其亲之暴露,乃欲自营福利耶?昔者吾诸祖之葬也,家甚贫,不能具棺椁,自太尉公而下,始有棺椁。然金银珠玉之物,未尝以锱铢入于圹中。将葬太尉公,族人皆曰:‘葬者,家之大事。奈何不询阴阳?此必不可。’吾兄《伯康》无如何,乃曰:‘询于阴阳则可矣,安得良葬师而询之?’族人曰:‘近村有张生者,良师也。数县皆用之。’兄乃召张生,许以钱二万,张生,野夫也,世为葬师,为野人葬,所得不过千钱,闻之大喜。兄曰:‘汝亦能用吾言,吾俾尔葬,不用吾言,将求他师。’张生曰:‘惟命是听。’于是,兄自以己意,处岁月日时及圹之浅深、广狭,道路所从出,皆取便于事者,使张生以葬书缘饰之曰大吉,以示族人,皆悦无违异者。今吾兄年七十九,以列卿致仕,吾年六十六,忝备侍从,宗族之从仕者,二十有三人。视他人之谨用葬书,未必胜吾家也。前年吾妻死,棺成而敛,装办而行,圹成而葬,未尝以一言询阴阳家,迄今亦无他故。吾尝疾阴阳家立邪说惑众为世患,于丧家尤甚。顷为谏官,尝奏乞禁天下葬书,当时执政,莫以为意,今著玆论,庶俾后之子孙葬必以时,欲知葬具之不必厚,视吾祖;欲知葬书之不足信,视吾家。元豊七年月日,司马光述。”
论择日择地。《醒疑葬历》引青乌子云:“若择良年,不及吉月,吉月不如好日,好日不如好地。”王洙引葬书云:“岁之善,不如月之善,月之善,不如日之善,日之善,不如时之善,时之善,不如地之善。”《万历会同》,亦同此意。《文公家礼》云:“前期择地之可葬者,择日开茔域,祀后土。”黄瑞节附录云:“古者葬地葬日,皆决于卜筮。今人不晓占法,且从俗择之可也。”胡舜申论诸家葬日法曰:“《广济历》可安葬者,如壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、丙申、丁酉、壬寅、丙午、己酉、庚申、辛酉十二日,是十全大利之日,《地理新书》亦取之,《天通》、《大明》等历亦多取之,则十二日诚可用矣。然必历日注宜葬,然后用之可也。”臣等谨按,程子曰:“地之利者,土色之光润、草木之茂盛,乃其验也。父祖子孙同气,彼安则此安,彼危则此危,亦其理也,而拘忌者,或以择地之方位,决日之吉凶,不亦泥乎?”程氏之论,最为近理,不可不遵。又按《广济》、《百忌》、《摠圣》等历及《三历会同》、《金华会同》、《十历会同》、《三元正经》、《袖金口诀》、《万历会同》、《正义明真论》、《醒疑历》、《涓吉书》、《地理新书》、《地理辨妄》、《克择全书》、《克择通书》、《元龟集》等书,皆以前论十二日为大吉,其意谓葬止用寅午申酉日者,盖以寅午,火之德,象金之光耀,而谓之金鸡鸣;申酉,金之德,象玉之光润,而谓之玉犬吠。此等日,上不呼父母,下不呼子孙,言其阴阳相应,凶神悉伏,亦可遵用。愿自今依《大明历》例,葬通之日幷注于每岁册历。
论承凶葬法。胡舜申云:“葬有吉凶,吉葬谓卒哭逾年之外及有故改葬者,此择年月日时,必须皆得吉,然后可从事;凶葬谓未卒哭百日之内,即不问凶年恶月,但择日时之吉,一切神杀,不甚避忌,如年月一时,亦皆得吉尤良。”
论不用太岁压本命。蔡成禹《地理辨妄》云:“世之为说者,以吉凶之无准,遂为钓宫之说,用太岁月建,入中宫顺飞行九宫,以相克为凶,相生为吉。又以其吉凶之无准,遂为替宫之说,再以作方所得之支干,顺行九宫。又以其吉凶之无准,遂为盖宫之说,再以所得之支干,取九星以行九宫。又以其吉凶之无准,又用月建,入中宫顺行九宫,者而带神杀焉。又以八卦纳甲之宗庙爻,加八宫而带神杀焉。又增神杀之宫位,为太阳、为太阴,福星、龙德,谓之四利焉。夫月建带神杀,则岁建、日建、时建,独不可带神杀耶?卦之宗庙爻,可以带神杀,则其初二三四五,独不可以带神杀耶?其八卦有宗庙爻,可以带神杀,则五黄在中,又属何卦,又何者宗庙爻耶?彼其所谓四利星,又何所据耶?故凡为三元之说者,梦也。钓宫、替宫、盖宫四利者,又梦中说梦者也。其所谓紫白碧黄绿黑者,皆无说之说也。其暗建的杀,皆是类也。其超神接气者,又遁甲之近似,然亦屋上架屋者也。然则世人但见所用者,纵横十五数,疑其为《河图》、《洛书》之遗文,未知其谬,望风而尊信之,故不得无言。”臣等谨按,太岁压本命之说,盖以所葬之日,入中宫顺飞行九宫,取本年太岁所到之宫,住却以六十甲子偏数之,如其家有本命与太岁同宫者,为太岁压本命,其人宜避之。臣等窃谓,若有人傥犯此,则一岁之内,无日无之,故择太岁之不压本命者难矣。古之人,葬期多不过七月,且汉、唐诸君,未有一二年未葬者,不用此法明矣。此乃钓宫之遗法,蔡成禹辨之详矣。
论葬犯凶日、横看图及亡人运、六轮等法之妄。宋鲁珍《克择通书》云:“按诸历书,以葬日犯天呑、天建、天吓,损宅长,月呑,损长子、长孙。’今参证正、四、七、十月,天德与天呑同日,又狱钥吉星,与天建同日,又与相日同,相日与天吓同,月宫与月呑同。诸历书云大吉,何例作凶日乎?大葬日乃前贤所说吉辰,屡试无虞。惟通人不拘,岂可为其惑焉?”曾文展云:“若更看亡人命时,却是不曾死也。人命既亡,又看何命?亦不必青龙、白虎、天刚、河魁,入冢不入冢,此皆诳惑之说,达理君子宜更详之。又古历亡运,共有一十八条,推详吉凶,互有得失,难于全用。今世葬师,或论五音,全于亡命,然人死安有命也?”杨筠松云:“亡人命运,有多般不合也。”苏粹明《地理指南》云:“不用行年泥六轮。”注云:“时师多依六轮年月使用,多见人遇大小火年月葬者,反获其吉;主大小水年月葬者,反遇其害。以此推之,则六轮之不足凭也如此,岂可独泥哉?”宋鲁珍《克择通书》内六轮注云:“其实人之生死有时,子孙之富贵有分,岂容择日而死?姑存此例以备用耳。”臣等谨按,六轮法大火、小火、小金之说,与夫《龙子经》血光、火车、死败、漂蓬等龙,《甲地宿经》地凶、地败、地鬼、地祸、地伤、地劫等星及诸历内魂入墓、葬年月魂入墓、亡人执印入墓、四大魂入墓,猪头亡运、鬼谷子亡运、罗凶运等法,择年择月,皆以亡人岁数行年推之,则人既死也,更看何命?死亡者,未闻择日而死也。自汉以来,以日易月之说兴,而虽以天子之贵,西汉高祖,五月丙寅葬,五月寅日,乃横看图之驿马呑、骠骑呑、土禁等日也。惠帝,九月辛丑葬,九月丑日,乃横看图之天魂、驿马呑、骠骑呑等日也。文帝年至四十六,六月乙巳葬,年是小火、地鬼、迁移,日犯天呑、地魂也。景帝年四十八,二月癸酉葬,月犯重迁。武帝年七十一,三月甲申葬,年犯重丧,月犯重迁地凶。昭帝年二十二,六月壬申葬,年犯小火、迁移,月犯重迁,六月之申日,乃横看图之天吓、天建、地建等日也。宣帝,正月辛丑葬,月犯重赙,正月之丑日,乃横看图之天吓、地建、地吓等日也。元帝年四十三,七月葬,年犯大火、迁移,月犯重迁也。成帝年四十六,四月己卯葬,年犯小火、地鬼,月犯重迁,日犯地魂也。东汉光武,三月丁卯葬,为犯地中、白虎、天禁等日也。明帝年四十八,八月壬戌葬,月犯重迁,日犯地中、白虎也。章帝年三十三,三月癸卯葬,月犯重迁,日犯地中、白虎、天禁等日也。顺帝年三十,九月丙午葬,年犯小金、地劫,月犯重赙也。魏武王,二月丁卯葬,为犯天皇、人皇、人建、天禁等日也。文帝年四十,六月戊寅葬,年犯小火、地劫、迁移,月犯重迁,日犯地皇、土禁也。明帝年三十五,二月癸丑葬,年犯重丧,月犯重赙,日犯天吓、地吓、地魂也。晋明帝年二十七,九月辛丑葬,年犯小金、地祸,日犯天魂、驿马呑、骠骑呑也。成帝年二十八,七月丙辰葬,年犯小火、迁移、地祸,月犯重赙,七月丙寅,乃为月呑。穆帝年十九,七月戊午葬,年犯小火、地伤、迁移,月犯重迁,日犯地魂也。孝武帝年三十五,十月甲申葬,年犯重丧,月犯重迁,日犯天建、八座、地中、白虎、土禁也。安帝年三十七,明年正月庚申葬,年犯地火、迁移,月犯重迁,日犯地中雌、重赙也。宋武帝年六十,七月己酉葬,年犯地劫,日犯地呑、天禁也。文帝年四十六,三月癸巳葬,年犯小火、地鬼、迁移,日犯天吓、天呑、地皇也。孝武帝年三十五,七月丙午葬,年犯重丧,月犯重迁,日犯地鬼、月呑也。明帝年三十四,五月戊寅葬,年犯大火、地败,月犯重迁,日犯驿马呑、骠骑呑、土禁也。齐高祖年五十六,四月丙午葬,年犯小火、地鬼、重丧,日犯地呑、驿马呑、骠骑呑、天禁也。武帝年五十四,八月丙寅葬,年犯小金、地败,月犯重赙,日犯天建、天魂也。唐高祖年七十一,十月庚寅葬,年犯地凶,月犯重赙,日犯天吓、天呑也。太宗年五十二,八月庚寅葬,年犯大火、迁移,日犯天建、地中雌、天魂也。高宗年五十六,次年八月庚寅葬,年犯地鬼、重丧,月犯重赙,日犯天建、地中雌、天魂也。中宗年五十五,十一月己酉葬,年犯迁移,日犯地皇、地呑、天魂、八座。睿宗年五十五,十月庚午葬,年犯迁移,月犯重赙,日犯地中雌、月呑也。玄宗年七十八,次年三月辛酉葬,犯地呑、地中雌、驿马呑、骠骑呑等日也。右中、睿、玄三宗,俱犯小火也。肃宗年五十二,次年三月庚午葬,月犯重赙。代宗年五十四,十月己酉葬,年犯地败,月犯重迁,日犯地魂也。穆宗年三十,十一月葬,年犯上元、血光也。大宋真宗年五十五,十月己酉葬,年犯小火、迁移,月犯重赙,日犯地魂也。神宗年三十八,十月乙酉葬,年犯重丧,月犯重迁,日犯地魂、天呑也。然则择年、择月、择日之说,盖出于巫史亦明矣,其《六轮》、《龙子》、《地甲宿经》等横看图之说皆妄也。至若山头白之为钓宫,周堂行年正冲、同旬冲、年月日、八座之法,皆不可信也类如此。
上命模印颁行。初,时俗信用葬师之说,子孙多者,避忌尤甚,至有十年未葬。上王甚恶之,太祖之丧,依古制五月而葬,命以吾等辨葬说之谬,士大夫之葬,断用三月,葬日只用葬通日,又令中外攸司,察过期不葬者。
○各宗僧随街读经,因高丽之旧也。
○忠清道观察使李孟畇启:“去乙未年户曹移文赈济规式内:‘壮男女每一名,日支米四合、豆三合、豉一合;自十一岁至十五岁每一名,米二合、豆二合、豉半合;十岁以下五岁以上,米二合、豉半合。’然宋朝富弼青州赈济规式内:‘十五岁以上,每人日支一升;十五岁以下,每人五合;五岁以下男女不支给。’户曹详定米豆豉,合计为八合,未满一升,而中国一升,准我国一升六七合。今当农务方兴,依前例而赈济,则虽不致死,农力不足。乞依富弼赈济例参酌,十五岁以上,日给米七合、豆六合、豉二合;十一岁以上,米四合、豆三合、豉一合;十岁以下五岁以上,虽不与农务,儿蹄饥则父母不能独饱,亦依十一岁以上例赈济。”命下议政府、六曹议之,皆曰:“赈济则依前例,加以贷民种食,以劝农务。”从之。
3月10日
编辑○甲寅,上王及老上王讲武于铁原等处,上从之。是日,以国忌不猎。
3月11日
编辑○乙卯,驾次涟川。
○上王以安边都护府使李仲培有老母,与南阳府使金孟诚换差。
3月12日
编辑○丙辰,驾次铁原。
○大妃遣宦官申德海问安。
3月13日
编辑○丁巳,雨土,所霑皆黑。时人谓之墨雨。
○驾次平康,获多,分赐侍从群臣。
3月14日
编辑○戊午,驾次平康。
○留都群臣遣赞成郑易问安,仍献酒果。
○艺文提学权遇卒。
3月15日
编辑○己未,驾次平康。
○江原道观察使河演献酒飡,命分赐侍从军士。
3月16日
编辑○庚申,驾还次铁原。
3月17日
编辑○辛酉,驾次铁原。
○命留都政府、六曹,勿诣昼停所,各司毋出迎门外,又除各道监司遣首领官问安。
3月18日
编辑○壬戌,驾次永平。
3月19日
编辑○癸亥,驾次抱川。
3月20日
编辑○甲子,昼停于松溪院平。诚妃、大妃、恭妃各遣宦官,献豊呈于三殿,日暮驾还宫。是行也,上奉承两上谨甚,每日打围还,必与宗戚、大臣进爵欢宴。
3月21日
编辑○乙丑,雨雪雨雹。
○视事。
○朝寿康宫。
○上王赐抱川住兪仁吉米十斛。仁吉,太祖元从也。
○工曹参判李蒇还自黄海道启:“今试采谷山、信川所产银矿,工力甚重,所得不偿所费。”
3月22日
编辑○丙寅,视事,经筵。
3月23日
编辑○丁卯,雨雹。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○上王语赵末生等曰:“海青之为物,玉觜玉爪,殊异于常鹰。欲与主上幸东郊试之,但主上之出,恐有物议。”末生等对曰:“一日之幸,何害之有?”
3月24日
编辑○戊辰,雨土。
○视事,经筵。
3月25日
编辑○己巳,上王与上幸东郊,观放海青,鸷甚,放辄获禽,上王甚珍之。置酒于乐天亭,宗戚、大臣以次进爵,上王召赵末生、元肃就前曰:“昔岁乙未,将欲西幸,许稠请辟人涕泣以启曰:‘愿停西幸,且用卢异。’其忠爱之至,见于言貌。予许停西幸;然众议皆谓,支应诸事已备,不可中止,竟不敢从也。卢异之事,予言其详,稠亦然之。初,异之为正言也,扬言于坐,以予为夺人妻妾,司谏安省来启,予若有是事,有如天日。”左议政朴訔、谷山君延嗣宗等启曰:“臣等未知如此,今始闻之,请鞫问其由。”上王曰:“是何言欤?今日之言,无他,欲得造言者而用异耳。其时使朴锡命问之,异乃伏罪。然必有造言者,然则非异之罪也。予即位以来,闻有善人,则必用之。异与李阳明,人皆称善,而不能用,此予平生之恨也,宜召闻之。异今在何处,其时郞舍谁欤?”末生对曰:“异今在陜川,其时郞舍,申晓、安省、赵休、朴础是也。”上王又曰:“阳明为献纳时,李之直、田可植等承闵氏之指,扬言谓予为好鹰犬声色,将谏之,阳明曰:‘父母遗体,宜各自惜。当先请立勿罪言官之法,然后可谏。’其心以为,若谏则必不分是非,遽加刑戮也。是以,北方野人辈视我也,岂有爱君之意?吾家世习弓矢,然吾年至二十五,始知鹰事,其犬与声色,非吾所好,但其时新纳权宫主,闵氏乃嗾之直等谏之。可植对问云:‘受无咎等所嗾。’予以故,知其实焉。之直为人虽良,罪同可植不用,阳明其心虽曲,予乃用之,官至四品。阳明今在何处?”元肃对曰:“在幸州。”上王曰:“其召之,予将更问。”上王又曰:“大司宪,重选也。欲以省宰兼之。”左右皆曰:“可。”上王又曰:“李来为大司宪,以李伯温杀人,令所由、赤脱拿来。伯温,王亲也,不启而遽辱之。疾其无礼,吾亦缚其掌务持平李洽下狱,此吾平生所愧恨者也。”又曰:“金汝知为知申事,以王巨乙于音事罢黜,然其为人,语钝性直,有朱昌之风。”又曰:“左议政当前年大事,不以师傅引嫌辞退,乃曰:‘臣虽职带师傅,无与辅导之来,臣何嫌为?’即来决议,予甚嘉之。”
○是暮大雨雹雷电。
3月26日
编辑○庚午,大风,雨雹交下。
○受群臣朝。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。柳廷显、郑易等请下卢异、李阳明于义禁府,鞫问治罪,上将从之,上王曰:“前日言异与阳明之事,欲令辨明也。今若拿来鞫问,则非予本意,当往台山,不返于京。其以文字召之。”乃以宣旨,移文庆尚道监司,召卢异。
○上王问元肃曰:“吾闻让宁处,称供上输物,有诸?”肃对曰:“月俸则有之,未闻称供上输物。”上王曰:“安有以王子而饥者乎?宜只给月俸,毋致他物。”
○清城府院君郑擢等掌武举会试,取朴好问等二十八人。
○赐大提学柳观酒十甁。观,淳儒有德望,上重之。
3月27日
编辑○辛未,视事。上谓群臣曰:“昨日雨雹,无乃害麻麦乎?”佥曰:“雹固无害于麦,于麻亦无损矣。”
○经筵,讲《大学衍义》毕。上勤于听断,性好读书,每日御便殿视事,退开经筵,除奉上王游宴之外,未尝暂废。
○礼曹判书许稠等掌文科会试,取卢皓等三十三人。
○朝寿康宫。
○以晋州属县昆明,合于南海县,升为昆南郡。初,安御胎于昆明之地,昆明人请别置邑,乃命庆尚道监司,审视可否以闻。至是,监司申商启:“宜合昆明于南海县,别置一邑。”幷地图以进。上曰:“以势观之,昆明当合南海,然夺昆明与南海,则晋人必诉冤,奈何?”户曹判书权轸、工曹参判李迹等曰:“晋州尝陞为大都护府,而降为牧。今以安胎之故,复陞其号为便。”元肃、金益精等曰:“昆明困于晋人侵暴,思别为邑久矣。且晋之为州,土地之广、人物之多,为南州最,虽减昆明百户,不是瘠矣,况今御胎安于其地乎?合昆明于南海,别为昆南郡,庶合事宜。”上从肃等议。
○刑曹参判洪汝方启:“初立楮货之法,凡买卖禁用绵布,今宪司之吏捕曳日多,人甚苦之。禁杀牛,而吃牛肉者倂罪之,故虽吃自死牛肉者,亦未免重刑。请绵布及自死牛肉勿禁。”上曰:“卿言是矣。然不禁绵布,则全不用楮货矣。若吃自死牛肉而被罪,诚可惜也。”元肃启曰:“欲用楮货,而不禁绵布,楮货必全不用矣。禁杀牛,而不禁吃自死牛肉,则潜杀牛者必多矣。臣以为,法不可更改也。”
○上王命缮工提调朴子青免提调。以造仁政殿门外行廊,不如命也。
○上王命李澄、李湛,虽番外,有行幸则必随驾。
○李阳明诣寿康宫,上王曰:“前日所犯,如可辨明,则悉陈无隐。”阳明曰:“臣无所辨明矣。”上王命厚馈以送。
○摠制黄象启:“镜城彼人来往不时,支应倍他,当减岁贡楮货。”上以问领议政柳廷显,亦曰:“宜减。”
3月28日
编辑○壬申,朝寿康宫。
○上王幸乐天亭。
○命文科殿试读券官朴訔、卞季良、许稠及元肃、李随、郑招,议策题。
○吏曹启:“各司吏典仕满者,必于岁末都目政去官,故窠阙数少,未得一时叙用。请自今仕满吏典,依前试其书算,能者用于东班,不能者用于西班。且于岁末,未蒙叙用者,于翼年四月政叙用,令受二番禄。”从之。
3月29日
编辑○癸酉,上如景福宫,御勤政殿,发策试文科于殿庭;御庆会楼,试武科骑步射骑枪,命兵曹讲兵书七经。
○义禁府启:“奴元湍等谋潜居武陵岛,请杖一百。”宣旨依允。
○上王幸乐天亭。
3月30日
编辑○甲戌,视事,经筵,始复讲《大学衍义》。
○朝寿康宫。
○上王还宫。
○是月旱。
夏四月
编辑4月1日
编辑○乙亥朔,日晕。
○朝寿康宫。上王问:“主上诞日,丰呈何如?”元肃等对曰:“议政府、六曹请宴,主上以年歉不允。”上王曰:“唐太宗生日不举乐,玄宗乃行之。且太祖当我生日,遣人赐手帕及酒,吾与中宫祗受行礼,已有成规。今吾亦当主上诞日,亲行丰呈矣。”
○上以武陵出来男妇共十七名,到京畿平丘驿里绝粮,遣人救之,乃下王旨曰:“侧闻,武陵岛出来人等,今到平丘驿绝粮,而无人救恤。以京畿路边而如此,况遐方乎?因念各官人民,必有饥馑,其令户曹移文各道,严加检察,俾民免于饥困,以副予至怀。”
4月2日
编辑○丙子,日晕。
○宣旨:“曾犯罪配各官宦者,守令等或意复叙用,定于歇役,且厚待之。其水原官属严永守、海州充军金海、锦山充军陆英生等,若定歇役、厚待事觉,则当以宣旨不从论。”
○朝寿康宫。
○上王与老上王幸东郊,观放海青,上从之,置酒于乐天亭,以夏享膰肉供膳。扈从宗戚、大臣以次进爵,日暮乃还。
4月4日
编辑○戊寅,日晕有珥。
○视事。
○御仁政殿,放文武科榜。赐文科曺尚治等三十三人,恩赐高义等三人,武科南佑良等二十八人及第、出身。以尚治为司宰注簿,佑良右军副司直。命司宪府弛酒禁三日,为文武科设贺宴也。
○忠清道监司请改利道驿为利仁驿,避上嫌名也。
○日本国肥州太守吉见源昌清遣使来献土物,仍请重创佛宇之资。长州太守大藏禅种、对马岛和田浦都万户守助丞各遣使来献土物,赐源昌清、守助丞各米三十斛,大藏禅种米二十斛。
○山陵巡审使礼曹参议崔关启请作定、和陵碑阁,从之。
○忠清道行台监察金宗瑞请以饥户一百为一所,令品官一人主之,又请民饥,且农事方兴,汉水又浅,停庆源仓漕转。户曹参判李之刚启曰:“户限以百,则难行,不如以里数附近为限。”从之。且令漕转,已载船外并停之。
4月5日
编辑○己卯,日珥。
○文武科新及第等诣阙谢恩,命馈之。
4月6日
编辑○庚辰,雨。
○朝寿康宫。
○上不豫。
4月7日
编辑○辛巳,日晕。
○朝寿康宫。
4月8日
编辑○壬午,朝寿康宫。
○以崔闰德为议政府参赞,金渐刑曹判书,李之实工曹判书,李湛中军都摠制,权希达右军都摠制,安寿山同知敦宁府事,卓慎艺文馆提学,姜淮仲工曹参判,洪涉中军同知摠制,李顺蒙右军同知摠制,李叔亩恭安府尹,李兴发仁宁府尹,徐选汉城府尹,金峙知司谏,兪尚智左献纳,权湛黄海道都观察使,李迹京畿都观察使,韩雍开城留后司留后。
○上王幸东郊,观放鹰,上从之,遂观鱼于汉水之滨。
4月9日
编辑○癸未,视事。户曹参判李之刚启曰:“丰储仓米积于行廊卑湿之地,易为腐败,且露积不能庇风雨。请作仓数十间,以纳今年所收。”上曰:“土木之役,予心所不欲也。台山之宫、南廊之役告讫,则更不欲劳人力也。仓虽不可不作,今值岁歉,且当东作之时,不宜兴功也。”
○杖前金海都护府使田思理一百,籍家产,没为宝城官奴。收兵曹参议张允和职牒,赎杖一百,配固城。初,上王以思理交通沈温,命解见任官。允和乃思理友婿,而素不相得,然以亲故,泄上王旨于思理。及思理还京,反疑允和谮己,一日诣朴訔家,自陈未尝与温交通,而上王信谗,遂至坐累,訔惊曰:“上王刚明,安肯听谗?尔何为发此言?”且诘之曰:“尔疑谗者为谁?”思理以允和对,訔召允和,使启于上王,上王命义禁府鞫之。思理坐诋诬至尊,当凌迟处死,允和亦坐漏泄机密当死,上王命各从末减施行。
○金渐与徐选以新拜官,诣阙谢恩。渐面啧选曰:“尔奸回不忠,怀二心者也。不可在今日之社稷。”选曰:“不然则尔当反坐。”元肃曰:“选罪若干于社稷,则明言之。”渐曰:“选之子为黄喜女婿,岂可存于今日之社稷?”乃大声叱之,无所畏惮。选与渐皆启于上,上两解之。初,忠清道报恩县吏漕礼宾贡米至汉江,适司宰监吏刷私船见之,夺其船,积米于江边。渐自良才驿与驿丞到江问其故,吏具以对。渐怒呼司宰吏,叱使还之,令驿丞报于宪府,宪府移文京畿监司,推驿丞越监司直报之罪。时,选为监司,囚驿丞鞫之。丞本议政府吏,为渐耳目者,故渐衔之,至是相诘。
4月10日
编辑○甲申,雨。上停诞晨百官朝贺。群臣献鞍马、表里,诸道各进方物,上王亦遣宦官崔闲遗手帕。上欲献寿于寿康宫,上王以雨且不豫不许,令赵末生赍酒果遗上命曰:“毋以吾不豫为嫌,其与宗戚、大臣设酌。”大妃遣宦官辛德海,老上王遣宦官金吉富,各遗酒果。上御便殿,宴宗戚、大臣,赵末生每进飡,上必下坐伏地受之,日暮乃罢。
4月11日
编辑○乙酉,视事。
○朝寿康宫。司谏院启:“各道守令于大小使臣到界日,与正朝、冬至,皆呈礼状、公状,以至监司、节制使、伴人、检律、镇抚及镇兵马使、各浦万户、界首官,各以所属,亦呈公礼状,并用厚纸,所费不赀。乞自今除大小使臣及界首官外,一皆禁断,其公礼状,勿用厚纸。”从之。
○上王驿召全罗道水军都节制使朴础赴阙,欲以代允和也。
○上王幸乐天亭。
○台谏各上疏请置田思理、张允和于法,上曰:“予将启于父王。”
○宣旨:“缮工判官康顺诉副正尹麟于提调曰:‘麟分司紫门,凡有费用,不告本监。’又与判事辛保安共议,诉于承政院曰:‘尹麟所管杂物,未知用于何处。’顺必有以也。其下义禁府讯之。”
4月12日
编辑○丙戌,日晕。
○上幸麻田浦,迎上王还宫。
○下判右军都摠制府事朴子青、判缮工监事辛保安于义禁府。初,上王命于仁政门之外建行廊,使子青董役,要使端正。子青不尺量庭之广陜而营造,既立柱上梁,自仁政殿俯视之,则倾斜不直,上王怒,即命毁之,下子青等狱。
○高丽门下注书吉再卒。上命户曹,致赙米豆十五石、纸百卷,仍给埋葬丁夫。再字再夫,号冶隐,或称金鳌山人,善山府属县海平人也。再为孩清廋颖悟,父元进仕于京,再随母金氏在乡,及元进守宝城,母赴之,以俸薄,留再外家,时年八岁。一日独游南溪,得石鳖为之歌曰:“鳖乎鳖乎!汝亦失母乎?吾知其烹汝食之也,汝之失母犹我也。是以放汝也。”因投于水,号泣甚哀,邻妪见之感泣,乡里闻者,莫不垂涕。后元进还京,母归于乡,元进又娶卢氏,疏其母,母怨之。再语母曰:“妇之于夫,子之于父,虽有不义,不可少有非之之心。人伦之变,古昔圣贤亦有不免,但处之以正,以待天定而已。”母感之,终不出怨言。再年十八,就尚州司录朴贲受学,贫无骑从。一日辞于母曰:“有父不觐,非人子也。”即随贲赴京,事父至孝。卢氏不慈,再起敬起孝,卢感之,待之如己出,邻里称之。遂从李穑、郑梦周、权近等学焉,入国学,中生员进士试。上王在潜邸,入学读书,再以同里闬,相从讲学,情意甚款。辛禑丙寅登第。当禑攻辽东,再作诗有曰:“身虽从众无奇特,志则夷、齐饿首阳。”己巳,拜门下注书,庚午春,知国之将危,弃官而归,就李穑告别,穑赠诗有曰:“轩冕傥来非所急,飞鸿一个在冥冥。”再遂还善山旧庐,累辟不起。及闻辛禑凶闻,方丧三年,不食菜果醯酱。奉母惟谨,定省不废,必具甘旨,居室屡空,亦怡然不以为意。教授学徒,以孝悌、忠信、礼义、廉耻为先。上王为储副,尝召之,授奉常博士,再上笺自陈曰:“忠臣不事二君。臣以草莱,委质伪朝,至受爵命,不宜复仕盛朝,以累名教。”上王嘉其节义,优礼遣之,许复其家。母卒,丧葬祭祀,一遵《文公家礼》,不用浮屠法。妻父申勉尝有苍赤十馀口,逃躱有年,约子孙得者,即以与之。再适得之,勉欲如约,再固辞,勉密为书如约。再后阅文书得之,又固辞,勉怒曰:“辞爵禄、辞奴婢,不宜处人类也。”再云:“子孙即祖考遗体,安可厚薄?嫡子已没,存养虽孽生,义当主祀,不可不重。”遂分与太半。闻权近卒,垂泣曰:“民生于三,事之如一。”乃行心丧三年。朴贲没,亦如之。表兄释雪幢以法孙奴婢,与其子师舜,再曰:“既云法孙,何传于族?”命师舜还之。及师舜被召赴京,再启之曰:“君先乎臣,三代以后,盖罕闻也。汝当效我向高丽之心,事汝朝鲜之主。”再每遇忌日,齐蔬悲泣,一如初丧。常语人曰:“人之言行,错于昼者,以夜不存心耳。”夜必静坐,中夜而寝,或拥襟达晓,鸡初鸣,具冠带谒祠堂及先圣。与子弟讲论经书,虽有疾病,手不释卷。疾革,命丧葬一依《文公家礼》,言讫而卒,年六十七。权近尝序赠再诗曰:“有高丽五百年培养教化,以励士风之效,萃先生之一身而收之;有朝鲜亿万年扶植纲常,以明臣节之本,自先生之一身而基之,其有功于名教也大矣。”
4月13日
编辑○丁亥,视事。上曰:“典祀请铸祭器,何如?”礼曹判书许稠对曰:“瓷器易破,远输甚难,不如铜器之牢致。宜买商倭铜镴铁铸之。”上曰:“然。”启事诸臣启曰:“两麦熟则百姓得食矣。”上曰:“两麦熟则民固不至于死矣。然民将食之尽,则必为之赈济,然后不至于死亡矣。”佥曰:“两麦虽尽,早谷相继而熟,虽不赈济,必不至于饥饿。”上曰:“予以为,当两麦既尽之时,复为赈济可也。”
○朝寿康宫。
○上王幸东郊,日暮还宫。
○又朝寿康宫。
○下司宪持平郑其于义禁府狱,以辞连康顺也。
○济州赈济使启:“济州牧居民二千二百十六户,旌义县六百四十五户,大静县六百二十户。乞移忠清道沿海各官及全罗道各官杂谷,安户给豆、木麦、小豆种各一斗,以督耕田,以活民生。”从之。
4月14日
编辑○戊子,日晕。
○视事。司谏郑守弘、执义朴冠等请田思理、张允和等罪,不允。启事诸臣既出,知申事元肃等启曰:“吏曹判书朴信偏听康顺谗构尹麟之言,不分真伪,遽以上达,非公也;监造行廊,审知其倾斜,及下问,不以实对,其心不直;闻沈温之事,而曾不以闻,亦非大臣之义也。宜下偕司,究治其罪。”上曰:“若等之言然矣。信为人不直,然姑徐之。”
○御经筵。
○罢刑曹正郞李克渐,赎大丘县令金后生杖八十。初,后生拜大丘县令,请婚儿息后赴任,上许留五日。克渐承命,误传于本曹曰:“勿趣后生赴任。”后生乃留十九日,宪府效之,上曰:“克渐虽误传,刑曹举司信听,是非独克渐之罪。”参判洪汝方时长刑曹,宪司幷劾之,以汝方为功臣之后宥之。
○宣旨:“掷石人骁勇可用,太祖时作队,近来废绝。今令自募作队,工商贱隶则复其家,良家子弟则叙用。”
○平安道监司尹坤启曰:“吾东方以海外小邦,比拟中国者,特以礼义所存耳。今大小使臣奉命出外,或有溺爱官妓,以废职事,耽乐纵欲,无所不至。若不得于妓,则其守令虽贤,吹毛求疵,故陷于罪,缙绅之间、乡党之内,相与为好者,或争一妓,遂生嫌隙,终身不睦。守令奉法治民,如遇奸事,必按律科罪,至于官妓,每遇客至,勒令相奸,不肯者反加重罪,或有母子姊妹,相继为妓,而同奸一人者。此皆败常乱俗,紊礼毁义,以累文明之治者也,第以行之已久,恬不为怪。又况在先官妓之称干、称尺者,并令免贱,属补充军,今之官妓,悉以官婢择定,官中诸役,尚有不敷,其弊不赀。愿自今于前日有官妓处,择取各官散居各司婢子及在先干尺之属补充军者,女子使之习乐,以充选上,其大小使客相奸,一切禁断,如有违者,主客并论以法。”
上命礼曹,与政府、六曹同议以闻。
○朝寿康宫。
4月15日
编辑○己丑,日晕。
○视事。上语启事诸臣曰:“此间气候不调,霜降失节,是何故哉?”许稠曰:“今寒气甚于二月。”上曰:“正月繁霜,正谓此也。”
○御经筵。
○台谏合司诣阙启曰:“田思理、张允和罪重罚轻,前日上疏请罪,未蒙允许。”上曰:“台谏再请,故吾再三启达,父王曰:‘思理既受讯杖六十,又加杖一百,则焉得为生?虽请当不允。’以故,吾亦不敢擅决,今将更启。”
○上王遣宦官洪得敬,宣传曰:“吾老且闲,而时热则海青不可飞放也。又须飞放获禽,而后乃可坐养经夏也。故今日欲与主上幸东郊。”
○江原道监司启:“检察赈济,监司不宜与首领官分道。”上曰:“初令分道者,恐致饥民之死也。如使民不饥死,则依前例,监司徐徐巡察可也。”
○朝寿康宫。
○上王与上幸东郊,观放海青,逸而不下,即命兵曹移文寻觅,遂观鱼于箭串江边,至暮乃还。
○义禁府具朴子青罪以启,命罢其职。
○京畿监司报:“前月十六日、二十日、二十一日、二十五日、二十六日雨雹。”
○上王命于仁政门外勿建行廊,还筑墙以广其庭。
4月16日
编辑○庚寅,视事。御仁政殿,受群臣朝。
○御便殿视事,经筵。
○礼曹启:“圣节贺礼,依藩国仪注,跪左膝三叩头。”从之。
○礼曹判书许稠启:“蒙古之学,虽非今日之急务,其于国家,亦不可废也。今试译科,虽不中格,必取三四人,以开后学。”从之。
○朝寿康宫。
○上王以两肩痛剧,不卜日,即命医朴允德灸之。领议政柳廷显、参判李明德等请勿灸,幸温泉治疗,上王曰:“病甚,不可动身行幸。”
○义禁府提调柳廷显、田兴等诣寿康宫,请下朴信狱鞫之,上王从之。信言:“前日所启,非尹麟事,乃修理色事也。代言柳颖误以尹麟事启之,愿与颖对辨。”幷下颖义禁府,颖得辨乃放,寻命颖还仕。义禁府请拷讯朴信,不允。
○礼曹判书许稠启:“司宪府杖本曹令史,未知何故?”命下有司问之。掌令郑宗诚以杂科试取,参坐礼曹,避嫌归第。右正言河洁亦出,大提学柳观等诸试官皆出,停试。
4月17日
编辑○辛卯,日晕。
○上冕服率百官,贺圣节如仪。
○朝寿康宫。
○收砥平县监尹膺职牒,赎杖一百。以膺听妹夫张允和言,通书于田思理也。
○以赵狷判右军都摠制府事,孟思诚为吏曹判书,李孟畇判汉城府事,文继宗仁寿府尹,申商司宪府大司宪,李兴发中军摠制,洪涉中军同知摠制,朴础兵曹参议,李暕刑曹参议,郑津忠清道都观察使,李泼庆尚道都观察使,郑干全罗道水军都节制使,崔关判安东大都护府事,禹博济州都按抚使判济州牧事,郑渊司宪掌令,闵消司宪持平。
○义禁府具康顺等罪以启,宣旨:“康顺赎杖一百流远地,辛保安赎杖一百,郑其赎杖八十,放朴子青于水原,罢朴信之职。”初,子青掌营作事,及营寿康宫,尹麟代之,康顺忌其能,乃疏麟盗用材铁等物事,示子青、保安等以为信然。顺又以示郑其,其亦咎麟,麟惧其将陷己以闻。及下义禁府,麟文簿具存,顺所诉皆诬,遂抵罪。子青门地寒微,事太祖于潜邸,得为元从功臣,遂至达官。及上王朝,有土木之役,则必命子青监督,子青欲速成,以夜继日,丁夫苦之,而所构亦多不坚牢,性复刚愎自用,下官皆恶之。
○全罗道行台监察崔闰温来复命启曰:“道内无饥馑人,且两麦甚盛。”
○左议政朴訔诣寿康宫,请幸平山温泉,上王从之。命省扈从,又命各道监司守令,毋得越境问安及别进上,只许所经各官守令现身支应,黄海道监司、首领官亦不许现身支应。所过名山大川祭,以略例行之,政府、六曹一次问安,政曹、台谏、决事官,出宫后,除改衔肃拜。
○司谏院上疏曰:
当此夏月正农之时,驾行遐方,非今日之所宜也。
上曰:“民之失业,固可虑也,上体有疾,其可恝乎?”谏院不能对。
4月18日
编辑○壬辰,视事。上问岁贡楮货便否,许迟曰:“楮货甚贱,请申明之。”上曰:“然。”
○郑招、朴冠等请田思理等罪,不允。
○大提学柳观等复坐礼曹,试杂科。
4月19日
编辑○癸巳,日晕有珥。
○视事。户曹参判李之刚启:“以军资监陈米豆换楮货,已有前例。初设此法者,欲緖货之兴行,而救贫乏之民也。今年若又凶歉,则民将仰食于国家矣。今依前例换楮货,则国库空竭,有违储峙之意。”朴訔启曰:“今当饥赈济亦不可废,陈米豆可不给乎?虽不及前数,量宜易换为便。”上曰:“然。”因命之刚曰:“其以陈米豆六百斛,于鳏寡孤独废疾者,以时价贸易。”上曰:“两麦熟则赈济可废乎?”之刚对曰:“两麦熟则民皆得食,赈济可废。”朴訔曰:“安有人人种两麦乎?两麦虽熟,赈济不可废也。”上曰:“镜城郡乃野人往来之地,供费倍他。岁贡楮货,减三分之二。”
○朴冠启:“金渐面骂徐选曰:‘奸曲不忠而有二心。’徐选诉于本府,求辨曲直,而引崔润德、姜淮仲、韩雍等为证。以问润德、淮仲,皆曰:‘但闻奸曲不忠之言,未闻有二心之言。’雍为留后,故未得质问。”上曰:“金渐本多言人也。前日予责渐以发言不中,渐自伏其非。选行事当理,驿丞安有直报宪府之法?宪府虽不移文,为监司者其可不问乎?设令渐坐妄言之罪,其言奸曲不忠,岂轻于言有二心乎?其并勿论。”即命召司宪持平李安敬,令渐、选就职。
○司谏院左司谏郑守弘等上疏请朴信欺妄之罪,上曰:“若等请信罪,诚是矣。然非予所专断也,当启于父王。”
○庆尚道观察使李泼、判安东府事崔关等拜辞,上引见,问泼曰:“曾经几道监司?”泼对曰:“臣为黄海、忠清、咸吉等三道监司。”上曰:“今年赈济事急,其往钦哉!”泼对曰:“臣敢不尽心?但从兄李稷今配星州,有嫌于心。”上曰:“何嫌之有?”崔关启曰:“臣以不才,过蒙圣恩。”上曰:“以参议判大都护府事,岂为过蒙?”
○以赵狷仍为平城君,闵汝翼判右军都摠制府事。
○台谏论朴信罪,乃命放归通津田里。
4月20日
编辑○甲午,日晕。
○上以冕服,拜贺千秋笺如仪。使摠制成揜奉笺安于太平馆,从事官等轮日直宿。以是日幸平山,故先行拜笺。
○礼曹放杂科榜,给红牌,馈酒果。译科十五人、阴阳科九人、医科九人、律科九人,皆赐出身。
○上朝寿康宫,陪上王幸平山。领议政柳廷显、兵曹判书赵末生、参判李明德、知申事元肃、右代言李随、右副代言崔士康、孝宁大君𥙷[1]、敬宁君𰨅、恭宁君䄄、判府事赵涓、都镇抚延嗣宗、李春生、掌军节制使李和英、李澄、李从茂、文孝宗、柳殷之、郭承祐、李湛、田兴、严有温、洪敷等扈驾。上王以农务方兴,悉减卫士、司禁二十、上大护军四十八、镇抚二十七、内禁卫六十五、内侍卫六十三、甲士四百二、防牌七十五、捉虎二十、鹰人十二、吹角人二十六、牵马陪二十、盖陪二十、近仗六十、兵曹郞厅三,其馀掌事者,亦皆从简。是日驾次于临津。
○江原道得前日所逸海青以进,上王赐捕获人米、赍进人衣。
4月21日
编辑○乙未,驾至开京,幸德安殿,观新构真殿,次于敬德宫。
○留都百官以衙日,俱会朝房。三品以上诣阙,问安于中宫,例也。
4月22日
编辑○丙申,御清和亭。上王召元肃曰:“昔太祖新营宫,未御而薨。予于前年来见之,命建真殿于其基,今见盖瓦,虽未尽美,殿宇之内及佛堂僧舍,皆甚精巧,予乃喜之。其佛堂供应诸事,拟文昭殿佛堂例乎?令属宗门而从下等例,给田民乎?其议诸领议政等以闻。”时,经历宋南直监役,上王问其出身,肃对曰:“南直中生员进士。”上王曰:“其材可用,宜拜三品官。尔其更启施行。”
○两上观猎于开城大井山,海青复逸,上王命各官寻捕之,遂次于江阴县歧滩。
○上王命留后司,赐大护军姜得成父丧致赙米豆十斛、纸五十卷及棺椁。
4月23日
编辑○丁酉,日晕。
○两上观猎于阴村山,遂至新堂山,次于印屯。
○赐文武科恩荣宴于礼曹。命艺文大提学柳观、户曹参判李之刚、左代言金益精押宴文科,工曹判书李之实、摠制成达生、同副代言柳颖押宴武科。
4月24日
编辑○戊戌,观猎于成佛山,遂至烟峯山,次于成佛洞。上王命曰:“宿所屡迁,踏损禾谷甚不可,勿使移次。明日观猎后,速还为计。”柳廷显启曰:“大驾入境,而观察使不得奉谒,似乖臣子之礼。”上王曰:“然。”上亦曰:“初行幸时,约束不如是,则烦弊不贸,故命除监司、守令来谒,今领议政所启亦是也。”乃命监司来谒即还。
○谢恩使右议政李原、副使李叔亩等回自北京启:“皇帝以前日甲山等处到来,千户李敏横行作弊,命囚之。”
○命发海州仓,给随驾大小人及马料。
4月25日
编辑○己亥,日晕。
○观猎于海州金屈山,遂下长峯山、甘水北山,还次于成佛洞。上王召元肃谓曰:“咸吉道十处之事,不可忽也。尔曾为应奉司,备详知之矣。上国累争十处人民,逮予嗣位,乃得准请,今招安野人者再至。傥有奸猾之徒,赴诉于京,则后日争疆之变复起矣。其令应奉司,谨守准请十处之文,以备不虞。且十处之人,愿来从仕者,用之为可。”肃对曰:“昔遣朴宜中,请而不得,及至殿下时,遣金瞻再请,乃得蒙允。诚如圣教,后日之变,不可忽也。”
4月26日
编辑○庚子,日晕。
○观猎于印屯平,遂至平山。上王始浴温泉。
○黄海道观察使权湛来谒,仍进马妆鹰犬酒飡;平安道监司尹坤遣人进弓矢马妆。
○上命齐陵端午祭,依宋哭丧之礼为之。
○命兵曹曰:“在前农时行幸,则禁人踏损禾谷甚严。今则不然,或有踏损者,宜加痛禁。”
○命李随乘传觐亲于凤山,仍赐酒肉。
○寿康宫南廊成。
○命作寿康宫门。
○对马岛宗俊遣人献土物。
4月27日
编辑○辛丑,驾留温泉。
○留后司人获所逸海青以进,命赐绵布。
○留都群臣遣赞成郑易,来问起居,仍献酒果。
○留都兵曹启:“虫食城底诸山松,请出东西班品从及坊里人捕之。”从之。
○赐温泉下农人酒食。
○李明德请遣三军猎,以供御厨,上王以踏损禾谷不允。
4月28日
编辑○壬寅,驾留温泉。
○又赐农人酒食。
4月29日
编辑○癸卯,驾留温泉。
○柳廷显、赵末生等问起居,仍请更留六七日汤浴,上王曰:“予右臂酸痛,手指屈伸不如常,今以沐浴之功,疾已瘳矣。且与主上偕来,从者甚多,岂无其弊?况今久旱,予甚忧之,速还为计。”廷显等复启曰:“凡汤浴后,必累日安歇乃可。圣躬若安,何论从者之弊?”再三固请,上王曰:“予此浴,初浴也。初浴,不可久也。后当率卫士一二百,更来久留。吾计已定,勿复更请。”
○上王命今五月,京畿当领船军内壮者及留都防牌,皆赴寿康宫楼门之役,又命抄在先诸处赴役丁夫及各司奴子,凿昌德宫庭隐沟。
4月30日
编辑○甲辰,驾留温泉。
○上王浴讫就歇。
○留都群臣遣户曹判书权轸,来候起居。
○赐随驾大小员人酒,又赐农人酒食。
○自正月至是不雨,惟庆尚道监司报前五月初五日至六日大雨。
○命赵末生留浴,仍赐粮米酒飡。
〈世宗庄宪大王实录卷第三〉
五月
编辑5月1日
编辑○乙巳朔,日晕。
○驾留温泉。
○赐浴温泉病人米及盐酱,又赐农人酒食。
○上曰:“今闻,各道疾疫盛行。教谕守令,不尽力救疗,致令夭扎,予甚悯焉。其赐香苏散、十神汤、升麻葛根汤、小柴胡汤等药于诸道监司,依方救疗。”
○上王以海州牧使李思谨违教,厚待被罪宦者金海,命义禁府拿来鞫问,又命黄海道观察使械送金海。命经历李成干,权任海州,寻以前摠制朴龄代思谨判牧事。
5月2日
编辑○丙午,雨。
○赐权湛表里,经历李成干、差使员平山都护府使权卓、七站察访卞纯衣各一领。
○驾还次于歧滩。上王不豫,项上微肿,以沐浴时中风也。
○老上王亲祭于健元陵。
5月3日
编辑○丁未,雨。
○观猎于金郊驿西山,驾至开京,留后韩雍、兼副留后李迹率父老、回回等奉迎于迎宾观前。盲人百十四名告穷乏于驾前,命留后司赐米四十石。
○左议政朴訔来问起居。
○太祖真殿告成。元肃以前日上王所命,议于柳廷显、朴訔等,訔曰:“置真殿,所以使人敬慕之,久而不忘也。高丽置太祖真殿于平壤及西北面,叛人之慕太祖如父母,奉太祖真避入于岛,终能收复。今使民之敬慕若此,则岂不幸哉?其佛堂命名而属宗门,量给田民甚便。”肃具启,上曰:“将如卿等之议。”
5月4日
编辑○戊申,上诣齐陵行祭,还诣敬德宫。
○上王欲望祭齐陵,以疾不果。
○上遣宦官韩瑚琏,致祭于骊兴府院君闵霁之墓。
○命赐真殿役夫粮及酒肉,凡三百名。
○元肃等启曰:“圣躬不豫,请更留二三日,待平复动驾。”上王曰:“吾留二三日平复则可矣,疾若转剧,非唯留都大臣,大妃与诸子,孰不欲来见?及病未甚,还宫可矣。”
○忠清道都节制使报倭般现于结城之境。
5月5日
编辑○己酉,柳廷显、朴訔等复请留,上王曰:“知病之必瘳则留可也。不然,弊固不细,不可不速还。”廷显等固请,不允。
○驾将发,上王命曰:“予患项直,不能回顾,其令留后司及诸司官员勿现身于路傍。”
○次于临津县新京之原。
○领议政致仕李枝、平壤君赵大临来问安。
○上王命曰:“还宫日,政府、六曹及诸司官员,必尽数来迎矣。其令毋得出迎。”
○京畿监司李迹献酒肉,分赐随驾大小员人。
○全罗道都节制使报:“倭船三十九艘寇上国,来泊近岛,屯兵灵光之境以备之。”
5月6日
编辑○庚戌,大妃遣宦官辛德海来问安,上王命与急传,驰报小愈。
○驾次于原平府黄滩。
5月7日
编辑○辛亥,忠清道观察使郑津飞报:“本月初五日晓,倭贼五十馀艘,突至庇仁县之都豆音串,围我兵船焚之,烟雾曚暗,未辨彼我。”上王即命征集当道侍卫、别牌、下番甲士、守护军与当下领船军,严加备御。以总制成达生为京畿、黄海、忠清道水军都处置使,上护军李恪京畿水军佥节制使,李思俭黄海道水军佥节制使,前总制王麟忠清道水军都节制使,又以海州牧使朴龄兼黄海道兵马都节制使。朴訔启曰:“国家待倭人极厚,而今乃侵我边鄙,无信如此。平道全厚蒙圣恩,官至上护军,宜遣道全以助战。今若不用其力,将焉用哉?杀之可也。”乃命以道全为忠清道助战兵马使,率其伴倭十六人以往。道全,本日本国人也。
○驾驻高阳县之街屯院前。郑津又报:“倭贼之入都豆音串也,万户金成吉醉酒不备,贼三十二艘夺我兵船七艘焚之,我军死者太半。成吉与其子伦拒战,成吉被枪,堕水而泅免。伦射贼殪三人,顾见其父已堕水,以为死,乃曰:『父已堕水而死,吾何独战而死于贼手乎?』遂堕水而死。贼乘胜下陆,庇仁县监宋虎生率兵逆战,以兵少退保县城,贼围城数重。自辰至午相战,城几陷,贼摽掠城外民家鸡犬殆尽。知舒川郡事金闰、蓝浦镇兵马使吴益生率兵相继而至,与战各斩一级,虎生亦出中箭,力战擒一人,贼解围而去。”
两上闻之大惊。朴訔启曰:“忠清道兵马都节制使金尚旅臂蹇而无才,然仓猝之际,不可易帅,姑令择遣可任者助战,事定然后代之为便。”于是,以佥摠制李中至为忠清道助战兵马都节制使。上命元肃,语中至曰:“行将陞授,卿勿以不得带金行为慊。”又以上护军赵菑为忠清道体覆使。成达生、李中至、赵菑、李恪、平道全等受命即行。
○命放寿康宫赴役船军,各还防御所。
○日暮还宫。
5月8日
编辑○壬子,雨。
○王麟、李思俭等发行。
○上诣寿康宫问安,仍设酌,左右议政及诸宗亲侍宴。
○上王以前摠制卢原湜为平壤道兵马节制使判祥原郡事。
5月9日
编辑○癸丑,日晕。
○上诣寿康宫问安。上王置酒慰右议政李原、大司宪申商。原以谢恩使回自燕京,商新递监司,来自庆尚道,故慰之。上王曰:“李稷、李叔蕃之罪,似不太甚。稷之所在星州,乃其本乡矣,叔蕃生理如何?”申商对曰:“臣过咸阳,观其所居,产业富足。”上王曰:“吾曾不意如是也。金汉老前以具宗秀事,告我以为:‘世子许接市井之人。’以是考之,可知其非有他心,特畏见忌于世子耳,移置清州亦可也。黄喜其罪又轻,喜若于前年亲问之际,以实为对则可也,又从而讳之,不直矣,故安置于本乡南原。可送其妻子,俾安其生。朴信其罪重矣,凶怀已著,特宽之,置于家乡通津。朴子青本无知,不足数也。但从有司之请,放于水原,宜召还之。张允和实无罪,岂可以此,为漏泄机密之言乎?予欲召还用之。”
○司谏郑守弘等上疏,略曰:
朴础曾犯赃污之罪,名在刑籍,今拜兵曹参议,以行出纳之任。禹博尝为水军节制使,与商倭买卖,以行市井之事,不当为济州牧使,请皆罢之。
上曰:“非吾所得擅也。”不允。
5月10日
编辑○甲寅,日晕。
○视事。忠清道行台监察金宗瑞启:“道内各官饥民男女壮弱,共十二万二百四十九名口,赈济米谷万一千三百十一石、酱九百四十九石。”咸吉道行台监察崔文孙启:“饥民万二千二百二十三名口。”上以金宗瑞所启,命各道监司,于疾疫之家,加等赈济。
○上诣寿康宫问安。
○移置金汉老于清州。
○遣人赐德水院百岁老人米三石、衣一领。
○以朴实、朴础并为左军同知摠制,张允和复为兵曹参议,郑招工曹参议,李蒇右军佥摠制,赵瑞老右司谏大夫,李中至忠清道兵马都节制使,河峻典厩副丞。初,上即位访求孝顺,峻以进士,有孝行被举,为齐陵直。
○忠清道左道都万户金成吉伏诛。初,全罗道监司以倭贼过境驰谕,成吉知而不备,乃至于败,体覆使诛之。后海州牧使朴龄擒一倭以献,兵曹讯之,曰:“吾系对马岛人。岛中饥馑,以船数十艘,欲掠浙江等处,只缘乏粮,侵突庇仁,遂至海州,窥欲行劫。吾因汲水,独乘小船上岸,忽被官兵所擒。魁首则都豆音串打劫时,中万户矢而毙。”成吉初虽不备,及至遇贼,父子力战而俱死,人颇哀之。
○解送自倭逃回汉人李西立等二名于辽东。
5月11日
编辑○乙卯,日晕。
○受群臣朝。
○上朝寿康宫。
○从上王幸乐天亭。
○义禁府具李思谨之罪以启,上王以思谨乃原从功臣宥之。
5月12日
编辑○丙辰,日晕。
○驾留乐天亭。两上置酒,慰右议政李原、摠制李叔亩、大司宪申商、汉城府尹李孟畇等。叔亩以谢恩副使新还,孟畇以忠清道监司递还,故慰之。上王涕泣曰:“初起此亭之时,左议政言:‘必有不平之事。’今日乃知其言之验也。前望让宁所居之地,且近日让宁素使小宦进退于前,安得不悲怆乎?今欲移怀安、让宁于他处,在座大臣商量以启。”或启让宁宜置骊兴、杨根,或启宜置铁原、抱川,怀安则皆曰:“宜置忠州。”献议纷纭。申商启曰:“让宁昔在宫禁时,尚有具宗秀之辈,况于无禁防之地乎?乞移置远地。”上王曰:“吾岂以父子之情,敢违国论?第以大妃之身,皮骨而已,其生不久,故不欲移置远地尔。”
○以权蔓为庆尚道都体察使,朴础全罗道都体察使,李之实忠清道都体察使。时,蔓以母丧,归庆尚道醴泉郡,起复而驿召之。
○黄海道监司权湛飞报:“倭贼七艘寇海州。”
5月13日
编辑○丁巳,太白昼见。
○上奉上王泛楼船于汉江上流,试火炮。令权希达网鱼而观之,因置酒于白沙汀。
○黄海道监司飞报:“本月十一日,助战节制使李思俭与万户李德生,以兵船五艘,候贼于海州之延平串,贼船三十八艘乘雾暗突至围之,逼胁求粮,语思俭等曰:‘我等非为朝鲜来,本欲向中国,因绝粮而至此,若给我粮,我当退去矣。前日都豆音串之战,非我也。汝国人先下手,故我不得已而应之尔。’思俭遣吏,遗以米五斛、酒十甁。贼拘吏又索粮,思俭遣镇抚二人船军一人,遗以米四十斛,贼还吏及镇抚,又拘船军,与思俭等相持。成达生以京畿兵船逆风难进为辞,乃乘传疾驰,欲以黄海兵船赴之,至则其船本少,而已为思俭等所骑,达生叵奈何?”
两上甚忧之,即命大护军金孝诚为京畿、黄海道助战兵马使,前礼宾少尹张友良黄海道敬差官,因令孝诚率别军药匠二十人,友良率三十人,即日发行。趣驾还宫。又以李之实为黄海道助战兵马都节制使,金万寿平安道兵马都节制使。时,万寿得罪在平安道定州,遣知印往谕之。召见朴訔、李原及赵末生、李明德于内,密议乘虚殄歼对马,退邀贼还之策,夜分乃罢。
○遣宦官卢希凤于抱川县,将欲移置让宁也。
5月14日
编辑○戊午,视事。上曰:“各道各浦,虽有兵船,其数不多,防御虚疏,或致不虞之变,未能应敌,以致边患,今欲罢战舰为陆守。”判府事李从茂、赞成事郑易等对曰:“我国滨海,战舰不可无也。若无战舰,则何以自安?”李之刚对曰:“高丽之季,倭贼侵扰,至于京畿,及置战舰,而后国家奠安,民人按堵。”上曰:“李思俭、李德生等以兵船五艘,见围于贼,给所载米四十五斛,是非良策也。然不给,则必见害,不得已而应之者也。”佥曰:“以五艘兵船,见围于三十八艘之贼,战则必败,故给米缓之,以待援兵也。”上曰:“贼若知兵船之群聚,则当其未至之时,必先急攻矣。此实可虑也。”
○上朝寿康宫。
○赦朴子青。
○两上命召柳廷显、朴訔、李原、许稠等,议乘虚征对马便否,佥曰:“不可乘虚,当待贼还而攻之。”赵末生独曰:“可乘虚击之。”上王曰:“今日之议,异于前日之策。若不扫除,而每被侵扰,则可异于汉之见辱于凶奴乎?不如乘虚伐之,取其妻孥,退师巨济,待贼还邀击之,夺其船而焚之,为商贩而来者及留船者,并皆拘留。苟有逆命者,则剪除之,其九州倭人,毋令拘留惊动。”且曰:“不可示弱也。后日之患,庸有极乎?”即命以长川君李从茂为三军都体察使,将中军,以禹博、李叔亩、黄象为中军节制使,柳湿左军都节制使,朴础、朴实左军节制使,李之实右军都节制使,金乙和、李顺蒙右军节制使,将庆尚、全罗、忠清三道兵船二百艘,下番甲士、别牌、侍卫牌及守城军营属才人、禾尺、闲良人民、乡吏、日守两班中,有能骑船者及骑船军丁等,以邀倭寇还归之路,约以六月初八日,各道兵船,并集见乃梁以待。
○又命以户曹参议曺致为黄海道体覆使,察诸将缓事失机者。
5月15日
编辑○己未,日晕有珥。
○兵曹启:“各官安置倭人擅自出入者,即囚以闻,如有凌辱守令横悖者,便行大惩。”上王从之。
○宣旨:“诸岛倭贼因饥馑,每年乞粮,随即给与,又许贩卖边邑。其所以为生,悉是我国之恩,而曾不是顾,连见侵掠边氓,亦置之不问,今乃起军,侵我忠清道都豆音串,杀我人民,焚我兵船,又寇我黄海道海州之境。其在前投化我国倭人等,即是我国之民也。并皆签集,分配各浦兵船,复其本户,籍名以闻,如有功效者,必重赏之。”
5月16日
编辑○庚申,日晕。
○上以上王诞晨,冕服率百官,诣寿康宫贺,上王不受。上献鞍马、表里四拜讫,宥中外见囚,除不忠不孝外,犯杖罪以下。老上王亦如寿康宫,上献丰呈于两上王及母后,宗戚、政府、六曹判书、六代言及兵曹参判李明德等侍宴,让宁大君亦侍。各以次迭起上寿,至二十馀行,元肃进爵于老上王,上王曰:“知申事主上耳目,请卒爵。”老上王卒爵。次进于上王,上王曰:“尔听吾言。凡轻暖、肥甘、声音、彩色奉养我者,有一不足耶?”因目上谓肃曰:“主上嗣位,孝我如此,吾亦甚爱之。凡吾出入,每令从行,我之生前,与主上出入同之。尔以此意,告诸代言。”与三议政,择中外所进良马一匹,以献于老上王,仍进爵起舞,老上王亦舞。老上王有联云:“千古罕闻今日会。”诸臣皆伏地而贺,极欢夜深乃罢。上王与主上扶老上王出殿门,两上王对舞,上手捧老上王肩舆,送至宫门而还,至中门内庭,上与孝宁扶上王左右,上王舞,命卞季良、许稠对舞,良久入内。人以二臣对舞君王,为罕世之荣。
○赐赴防倭人五名麻衣各一袭。
○上王以广州牧使朴成阳,代李叔亩为中军节制使,以仁寿府尹文继宗判广州牧事。
○朴础、禹博先行,命整点忠清、全罗道兵船、军卒、器械赴征。
○兵曹启:“三军都体察使、都节制使、节制使各给口传官十五人,三军兵马使、知兵马事、兵马使、副使三品,各给伴党三人;四品各给二人。”从之。
5月17日
编辑○辛酉,命台谏、刑曹,鞫朴蔓于义禁府,又命左副代言尹淮参问。蔓在尚州,见观察使申商,自陈本无叛逆之心,因作诗以寄,有曰:“忠臣反得逆臣名。”其末又叙之曰:“太祖之意,全为李茂、赵英茂、赵温等三人也。予恐后世不知太祖之意,深痛伤之。”商使还,以闻于上王,上王命义禁府拿蔓以来。蔓既至,鞫问不承壬午之罪,辨说甚多,然皆遁辞。鞫狱官请诛蔓,上王不允,寻属安东官奴。
○吏曹启:“忠清道庇仁县及全罗道康津县,依庆尚道沿海县令、县监例,用三品以上差遣,以为恒式。”从之。
5月18日
编辑○壬戌,太白昼见。
○被虏汉人宋舍佛自倭船逃回,遣译者金希福,押解辽东。
○加李从茂崇禄大夫长川君,以宋居信为资宪大夫砺山君,柳湿中军都总制,禹博右军总制,金乙和右军同知总制,李春生左军同知总制,安望之恭安府尹,成揜仁寿府尹,柳暲吏曹参议,郑招礼曹参议,沈宝工曹参议,李叔亩黄海道都观察使,郑乙贤济州道都安抚使,李仲培判水原都护府事。又以吴益生为上护军,金闰大护军,宋虎生军器副正,赏其功也。
○上朝寿康宫,上王及上幸豆毛浦白沙汀,饯李从茂等八将。上王亲赐酒诸将,其军官命宦官崔闲行酒,赐诸将弓矢。上王语朴成阳曰:“卿为广州,行事有违,然以小事宥之,苟有大事,则何敢饶之?”又语从茂等诸将曰:“用命,赏于祖;不用命,戮于社,自古赏罚如此。我国虽乏金银,其田民爵赏,行之不难。诸将告诸军士,各尽心力。”两上遂如乐天亭,日暮还宫。
○中军、右军发行,左军翼日发行。
○忠清道体覆使赵菑启都节制使金尚旅不救庇仁之罪,上王命下义禁府拿来鞫之。
○除新授守令在外者朝辞。
○台谏交章论张允和不宜还授本职,不允。
5月19日
编辑○癸亥,太白昼见。
○视事。上忧旱,命司宪府申严禁酒之令,又寿康宫外,勿进酒。
○命礼曹祈雨。
○礼曹启:“自今各宗判事,不许差外方住持,只许差京中都会所住持。”从之。
○上命内司仆马料,悉以陈豆给之。其新豆,以还上,给各官人民乏豆种者。
○司宪府上疏,论朴信及李之直、田可植、李阳明、卢异、申晓之罪,请置于法,上曰:“父王既不允,予不敢擅断也。”
○命承政院,令各道监司供给都体察使、都节制使、节制使酒与烧酒,又给都体察使以下至于军官弓箭、帽、雨具。
○上命户曹,都豆音串溺死军人三十七名,依六典复其户,量给米豆,以资丧葬。
○礼曹启:“谨按,高丽《详定古今礼》云:‘凡京畿,孟夏以后旱则祈岳海渎及诸山川,能兴云雨者,于北郊望而告之,又祈社稷,又祈宗庙。每七日一祈不雨,还从岳渎如初。’今当仲夏,雨泽愆期,将来可虑,请先行北郊望祭。”从之。
○上王以金乙和老,命右军佥节制使李蒇为副节制使。
5月20日
编辑○甲子,太白昼见。
○朝寿康宫。
○上王以领议政柳廷显为三道都统使,参赞崔闰德为三军都节制使,舍人吴先敬,军资正郭存中为都统使从事官,司直丁艮、金允寿为都节制使镇抚。
○台谏各上疏,论朴蔓之罪,不允。
○对马岛宗峻使送倭人等告还本岛,上命馈之,因令知申事元肃语之曰:“我国与宗贞茂和好久矣,故凡有所欲,罔不从之。今乃放贼,来侵边鄙,烧破兵船,杀人甚众,是何故耶?”对曰:“对马州人心不一,故或有如此者。贞茂生时,向殿下诚意极厚,今其子嗣位,诚意过于贞茂,谓朝鲜如兄弟,期于永世。今闻贼人来侵,多有惭愧。”肃曰:“汝往本岛,告于守护,推首谋作贼者,置之于法,刷送其妻子,又刷还被虏人。”对曰:“当速归以告。”上王寻命右倭八人,分置咸吉道。
○上以宣旨,命忠清、庆尚、全罗、黄海道,毋得进别膳。
5月21日
编辑○乙丑,朝寿康宫。
○都节制使崔闰德发行,上王赐弓矢以遣之。
○台谏伏阙,请李之直、卢异、李阳明、田可植、申晓、朴信、朴子青、张允和罪,不允。
○补充军金寿明造浮言,欲害右议政李原,伏诛。
5月22日
编辑○丙寅,台谏合司伏阙上疏曰:
人臣不敬之罪,法所不赦也。伏见前参议李之直、前都事田可植等曾为谏官,听闵氏所嗾,敢以所无之失,诬辞上书,以累圣德,其为不敬,孰甚于此?其时政府、台谏合辞上书,请置于法。前司艺李阳明,时为谏臣,曾无请罪之心,反党不敬之辈,构辞诬奏,请免其罪,其不敬之罪均矣。前正言卢异,矫饰不顺之辞,乃于私门,非毁至尊,其为不敬,亦莫甚焉。前教授官申晓,以同时正言,又从而助扬其说,罪亦重矣。特蒙上王至仁之德,各得保全,以至今日,不敬之罪,无所惩也。伏望殿下,将之直、可植、阳明、卢异、申晓等,命下攸司,按律科罪,以惩不敬,以快臣民之望,不胜幸甚。
仍启曰:“朴蔓之罪,所不容赦者也。特蒙上慈,得存性命,宜洗心惕虑,以改其行。不此之顾,反怀怨怼,妄冒陈诉,不可不诛。朴子青本无才德,而位至一品,凡国家营缮之事,宜尽心力,而前日监造慕华楼及市中行廊,尽皆倾斜,乃至支起。又造阙内行廊,其规画不从宣旨,其罪非轻,而旋蒙放免。张允和职掌出纳,漏泄机密事情。当初被罪时,命以不叙,今乃非唯放免,召复本职,臣等以为,赏罚不可若是其轻矣。”
上朝寿康宫,命收可植、阳明、卢异职牒,废为庶人,馀皆勿论。
○司宪府启:“沈启蒙曾为尚州判官,私用官中之物。贪污不法,不宜临民,今除知康津县事,请罢其职。”从之。
○名留后司太祖真殿佛堂曰崇孝寺,以属天台宗。
5月23日
编辑○丁卯,雨雹,大如栗。
○朝寿康宫。
○朴龄、成达生等飞报:“尹得洪、平道全等期与处置使会于白翎岛,将挟攻之,月十八日未时,得洪以兵船二艘,先到白翎岛,遇贼船二艘与战,道全以兵船二艘,继至挟攻。申时,获倭一船,乃贼魁所骑船也。贼凡六十馀人,得洪斩十三级擒八人,道全斩三级擒十八人,其馀皆溺死。馀船隐见云涯,向南而去。”
两上嘉其功,遣镇抚金汝砺,奉宣酝以慰得洪、道全于所在,各赐衣一袭,令录力战人姓名以闻。船军死者二人,上命致赙、复其家,令所在官埋葬立标。
○阳川、富平等处蝗,令守令捕之。
○宣旨:“擒倭二十六人内,姑留识事情者三人,馀皆斩于所至,如有唐人,勿幷杀之。”
○命赵末生、许稠,馈日本国九州使送人正祐等四人于诸君所,谕以各送从人于船泊处,语国家讨对马岛之意,使不惊动。乃各出从者摠五人,上赐衣送之,使判官崔歧押行。
○命赐都统使柳廷显酒。
○兵曹启:“曾革鹰扬卫内骑射、步射二才中格者,移差甲士;一才中格者,移差别侍卫,其馀以自愿,成众爱马及京外所在军役定属。”上王从之。
○命都总制卢龟山,祈雨于北郊。
○礼曹启:“今当仲夏,弥月不雨。乞依唐《开元礼》,审理冤狱,赈恤穷乏,掩骼埋胔。”从之。
5月24日
编辑○戊辰,朝寿康宫。
○进献使元闵生回自北京。
○平道全率伴人十七名及尹得洪伴人朴英忠,驰驿入京,诣寿康宫献俘及兵器衣甲,上王命厚馈酒食,仍赐道全鞍马,英忠弓矢。上又赐道全米豆四十石,平八郞衣一领及米豆十石,其馀伴人各米豆十石,英忠衣一领。八郞,道全弟,其十六人皆倭之从道全在京中者。道全与得洪追贼,得洪功居多。得洪以道全向化人,不与争功,道全自言己功居多,故赏之特厚。
○赐赵慎言妻米豆十五石,芳干之女也。
○发卖军资监广兴仓陈米豆,以救饥民。
○兵曹启:“今倭寇方盛,恐有间谍。乞令守要害之地,检考行人,其无文凭者,随即捕之。”上王从之。
5月25日
编辑○己巳,三军都统使柳廷显发行,上王亲授宣旨、𫓧钺以遣之。宣旨曰:
盖闻,分阃之行,君乃跪而推毂,敌王所忾,臣如手之捍头。昔周宣兴六月之师,夏禹有三苗之役,群后、方叔所以利用侵伐,而不容已者也。蕞尔倭奴,窃据海岛,蜂屯蚁杂,包藏祸心,凌蔑上国。爰自庚寅,肆行暴虐,侵掠我边鄙、虔刘我士民。孤儿寡妻,起怨伤和;志士仁人,腐心切齿,为日久矣。自我太祖开国以来,革面称臣,纳款求好,予亦羁縻,来则丰礼以劳之;往则备物以厚之,凡厥需索,无不称副,冀咸囿于不杀之仁也。今乃忘恩背德,潜入边徼,焚烧船只,杀掠军士,讨罪之举,岂得已哉?惟卿夙禀忠义,素著仁威,畜儒者之志节,兼大将之方略,历扬中外,蔚有声绩,予甚嘉之,授之节钺,以歼海寇。维是五道水陆大小军民官,都体察使以下,卿皆都统,以赏罚用命不用命。於戏!古人有言曰:“负恩干纪者,鬼得而诛,犯顺穷凶者,天夺其魄。”卿其除残去暴,尊主庇民,以致丈人之吉。
上王及上幸汉江亭北饯之。上王赐鞍马弓矢,上赐衣笠及靴。
○金尚旅贷死削职,命从忠清道都节制使散军防御。凡将帅有罪者,不录军籍,除名赴防,谓之散军防御。
5月26日
编辑○庚午,太白昼见。日晕。
○视事。
○礼曹启:“永乐十五年曹受教:‘考讲置簿之法,拘而难行,宜于馆试、汉城试、乡试,通四书及四经以上者,许令赴试。初场讲问之时,每经书各问一章,赴试者不必成诵,临文以答,只要融贯旨趣。其有二章不通者,不许入赴中场。会试讲问之法,亦依此例。’臣等窃谓,读四书四经者,其有二章不通者,则所通未备七书,不赴中场宜矣,若读四书五经者,虽二章不通,其所通已满七书,例当许赴中场,拘于二章不通之说,不许赴中场,诚为未便。愿自今勿论不通书数,而只论所通经书之数,所通满七书,许赴中场。”从之。
○陞大丘县为郡,以居民一千三百户也。
○仁寿府启:“本府事繁,乞加禄官及田民。”上命量加田民。
○上命礼曹:“今祈雨,虽祀典所不载,在前所祈处,并皆举行。”
○上朝寿康宫。
○上忧旱,问元肃等曰:“唐太宗遇灾出宫女,以解阴怨。我父王亦遇旱灾,许令房子往来其家,至今行之,吾亦欲许房子往来其家。”肃对曰:“宫女之设,自古有之,出入之禁,亦非新法。若以此致灾,则何代无水旱?况今殿下即位未久,固当守经,不可从权,许往来其家,漏泄宫中之事也。待其年壮,不宜在宫中,更择年少者递入亦可。”上然之。〈房子,给事宫中者。择各司婢子为之。〉○兵曹启:“前日各道烽火,令无事则一举,有事则再举。乞自今倭贼在海中则再举,近境则三举,兵船与战则四举,下陆则五举。如陆地贼变,在境外则再举,近境则三举,犯境则四举,与战则五举,昼则代以烟气。其不用心观望,烽火干及所在官司,依律科罪。”上王从之。〈烽火干,举烽火者。国俗以身良役贱者,或称干或称尺。〉
5月27日
编辑○辛未,朝寿康宫。上以旱彻伞扇。上王以宦者严永守属内侍府奴,梁自山原平官奴,金海海州军,陆永生锦山军。
○黄海道监司报:“丰川梁兵船,因风败没,军人十二名溺死。”上命致赙、复户。
○上王命义禁府,拿留后韩雍以来。初,尹得洪等所擒贼倭到留后司,奉宣旨尽斩之。雍不亲监刑,致有一人被斩不死,至是见捕,故拿雍及委差百户以来鞫之。既而释之,只罢其职。
5月28日
编辑○壬申,日晕。
○视事。司宪府启:“兴原君李敷嫡子原祐等不从父命,以异母弟为孽弟,罪应杖一百。”从之。
○大司宪申商、司谏郑守弘等启请朴蔓、朴文崇、朴子青罪,左议政朴訔亦请蔓及文崇之罪,上皆不允。
○元肃启曰:“视事之时,不待顾问,辄以杂语烦渎上聪,请禁之。”上曰:“各陈其志耳。岂可禁之?”上曰:“旱暵太甚,政丞等宜尽心救之。”朴訔等对曰:“两上敬畏如此,臣等职在爕理,愧惧无已。但连坐人妻子,应有怨怼之心。”上曰:“然。”
○罢判左军都摠制府事金南秀职。南秀为司仆提调,于箭串牧场,盗耕数结。事发,下义禁府,鞫问罢职。
○礼曹与仪礼详定所同议启:“生员汉城试二百人,庆尚道乡试八十人,忠清道六十人,全罗道六十人,江原、平安道各三十人,黄海、咸吉道各二十人,以为定额。”从之。
○上王以曾属招贤驿吏李同仁尚不悛改,私通让宁,命义禁府拿来。
○礼曹启:“今当夏月,愆期不雨,民生可虑。有旱气诸道州县,各于境内山川祈祷,以得雨为限。”从之。
○京畿右道兼黄海道行台监察启:“京畿右道各官饥民,摠计一万一千一百二十四名,赈济米豆杂谷共九百三十六石,酱二百十五石。黄海道各官饥民,摠计四千八百九十一名,赈济米豆共三百六十三石,酱八十九石。”京畿左道兼江原道行台监察启:“京畿左道各官饥民,摠计五千六百六十一名,赈济米豆、杂谷共三百七十八石,酱一百一石。江原道各官饥民,摠计四万四千一百三十九名,赈济米豆杂谷共二千二百八十四石,酱二百六十二石。”
5月29日
编辑○癸酉,视事。
○日本国九州节度使使送僧正祐慕义欲留,上许从所愿,厚待之。
○以旱雩祷于风云雷雨山川、三角、木觅、汉江、太一,令各宗僧徒祷于兴福寺,令儿童衣青衣,呼蜥蜴祷于景福宫庆会楼池边,又令聚巫祷雨。
○台省伏阙请朴蔓、朴子青、朴信、朴文崇、张允和等罪,不允。
○罢判宗簿寺事李渍职。渍时兼知刑曹事,例不直宿于本司。一日,宗簿他官皆有故,令史诣渍家白其故,渍犹不直宿。代言尹淮启曰:“有本寺同僚直宿者则当遵前例,无直宿者则岂可阙直?臣闻,旧制史官皆有故,则代言之兼春秋者直宿。渍固执不通,乌得无罪?”上然之,下义禁府问状,渍对又不直,乃罢其职。
○上命以芳干奴婢及甘露寺奴婢幷一百口,属崇孝寺。
○命都体察使,先遣人致书于对马岛守护曰:
慕义输诚者,至子孙而当厚;背恩入寇者,执妻孥而并戮,此天理之所宜,而王者之大法也。对马岛与我国,一水相望,在我抚育之内。乘前朝衰乱之季,岁自庚寅,乃侵我边境,虔刘军民,焚其室屋,荡其财产,沿海之地,死伤相藉,盖有年矣。我太祖康献大王龙飞应运,抚绥相信,尚亦不悛,岁丙子,入寇东莱,抢夺兵船,杀戮军士。及我圣德神功上王之即位也,岁丙戌,夺漕运于全罗;岁戊子,烧兵船于忠清,杀其万户,再入济州,杀伤亦众。然以我殿下包荒含垢之量,不欲与校,来则优礼以接;往则备物以厚,赈其饥馑,通其关市,凡厥需索,无不称副,我何负于彼哉?今又率船三十二只,窥觇虚实,潜入庇仁之浦,烧焚船只,杀掠军士几三百馀,浮于黄海,以至平安,将犯上国之境,忘恩背义,悖乱天常甚矣。是以,守边将士虽已捕逐,毙万户僧小吾金于都豆音串,斩万户僧饶伊于白翎岛,获仇罗等六十馀人,转致阙下,我殿下赫然不贷,命臣往征其罪,若曰:“守护先父,乃心王室,输诚效顺,予甚嘉之,今其已矣。予思其人而不可得,则爱其子即如其人焉。其往讨也,慎勿杀守护亲眷及前日效顺归附者与今望风投降者,但执入寇者之妻孥枝党以还。”呜呼!我圣德神功上王殿下之至仁大义,夐越古今,动天地而感鬼神者也。守护其体我殿下之旨,贼党之在岛者,推刷发遣,无有遗者,以继先父之输诚,以笃永世之和好,岂非一岛之福也耶?如其不然,悔不可追。惟守护其与岛中之人,知大义者图之。
六月
编辑6月1日
编辑○甲戌朔,命祷雨于社稷。上王及上如乐天亭。
○命义禁府斩倭俘四人。赐僧正祐鞍马、衣服,盖愿游览山川胜处故也。祐稍能诗善书,寓居兴天寺,终日端坐,颇有出尘之想。
○崔闰德至乃而浦,严兵捕刷倭人之到浦者,分置深远各官,诛其顽凶不可制者平望古等二十一人,倭人不敢动望古,道全之子也。
○日本西海路筑前州石城府管事平万京遣人来献土物,仍求万景印子,以为通好之验。命礼曹报书曰:
贵名印子,已令雕造,谨付回使。正祐愿留我国,寻师学道,上命住兴天寺,仍给鞍马、仆从,所以重足下之输诚也。近日对马岛贼徒背恩构衅,寇我边境,杀掠人物,自称日本贼人,以累贵国之名,罪莫大焉。足下为国好谋,将上项贼党,严加诛责,以惩后来,仍刷被虏人口,发还完聚,益坚两国之好,岂不幸哉?
仍赐虎豹皮各二领、杂彩花席十张、䌷布十匹、绵布五十匹。
6月2日
编辑○乙亥,朝寿康宫。
○以曺洽为左军都摠制,李春生左军摠制,李蒇左军同知摠制,尹得洪左军佥摠制。蒇时以佥节制使,从征对马岛,得洪以捕倭有功擢拜。
○台谏上疏论朴蔓之罪,不允。
○上谓代言等曰:“旱既太甚,无乃政事之失欤?广求嘉言可乎?”代言等曰:“求言,人主之美德也。宜下王旨,以求嘉言。”上即令代言等草求言之书曰:
予承父王付托之重,尽心图治,冀底丰平。顾惟否德,未享天心,莅政之初,遽罹旱灾,祈祷虽切,略无雨征,夙夜祗惧,罔知所措。愿闻谠言,以弭灾变,大小臣僚、闲良、耆老,各敷乃心,惟是时政阙失、生民疾苦,极陈无隐,以副予畏天恤民之意。言虽不中,亦不加罪。
○徙市。
○宣旨:“高湾梁万户黄彦以所领兵船十馀艘,见贼不追,忠清道都节制使道都镇抚金粹、知经历金理恭稽缓应变,其令义禁府讯之。”
○尹得洪所捕倭贼内,有汉人胡鉴清等二名,遣通事史周卿,押解辽东。
○雪牛请依《大云轮经》,再与僧一七员至七日祈祷,上曰:“众诚犹不能格天,况七僧乎?迫切所为,非心信也。”不允。
○兵曹启:“今以诸道兵船,往征对马岛,因此各浦防御虚疏。令留防兵船,分运屯泊要害之处,陆地亦令下番甲士、别牌、侍卫牌、镇属及才人、禾尺、日守、两班,可为防御者,分四番赴防。”上王从之。
○日本西海路九州摠管右武卫源道镇遣人来报:“近者,南蛮船朝贵国,被贼抢夺,可令海边以备不虞。”仍献土物。命礼曹判书答书曰:“谕以南蛮船被贼,俾令守备,允孚交邻之道,深以为感。本国与贵国交好有年,不图近日对马贼徒背恩生衅,侵我边境,烧毁军船,杀掠人物,自速天祸。阁下苟能明正其罪,以惩后来,刷还被虏人口,以永两国之好,岂不美哉!”仍赐虎豹皮各三领、杂彩花席十五张、绵䌷麻布各十匹、绵布八十匹。
6月3日
编辑○丙子,日晕。
○上曰:“旱干如此,不堪视事。”
○先是,平道全潜通于对马岛曰:“朝鲜近来待汝等斩薄,若更侵掠边郡以恐动之,则必将待之如初矣。”及尹得洪逐倭于白翎岛,道全自以日本人,不肯尽力,得洪先与贼战,贼已败矣,道全不得已助之。且见所知倭僧,请得洪勿杀,处置使成达生责之,道全先来阙下,以为己功。至是,得洪乃以实启,宣旨:“道全幷妻孥等十四名,安置平壤,其伴人等,分置咸吉道各官。”上命道全妻孥自备生业间,量给米盐,且与空闲家舍,俾遂其生。
○放寿康宫赴役军人。
○正祐赋诗一篇,诣阙谢恩,命宦官馈之。
○司宪监察李升平,从茂之子也。上书乞随其父从军自效,命给传以送。
6月4日
编辑○丁丑,视事。
○议政府启:“今后流品官犯笞罪者,下义禁府决罪还任,有荫子弟,亦依此例施行。”从之。
○祈雨于东方土龙。
○王旨:“今旱气日甚,为此已下旨求言,其京中各司与时散二品以上,各具实封,月初七日,进呈于承政院。三品以下闲良官,如有所言,悉陈无隐,并于是日进呈。”
○户曹启:“检校受禄者,依时行各品例,加给科田未便。自今特旨外,幷勿加给。”从之。
○上王移御于乐天亭。
○柳廷显启:“庆尚道各浦到泊倭人及贩卖倭人,水路则以兵船;陆地则以马步兵圉之,除九州节度使使送外,悉捕之,分置各官。本道三百五十五名,忠清道二百三名,江原道三十三名,摠五百九十一名。捕刷时被杀及海边诸岛搜捕时投水自死者,一百三十六名,被虏汉人六名。”
○是日夜微雨。
6月5日
编辑○戊寅,以安省为开城留后司留后,金汾判义州牧事,权蹈司宪执义,李审司谏院右献纳。以倭寇侵掠,沿海守令,并以武士代之。增置仁寿府丞一、兼副丞一。
○台谏伏阙论朴蔓之罪,不允。
6月6日
编辑○己卯,日晕。
○上诣寿康宫谒大妃,遂诣乐天亭设酌。侍卫军士至于仆隶皆赐酒。朴訔等侍宴,以次进爵。两上问平望古拒命被杀之状曰:“其父道全,为人颖悟,而望古恶逆如此,宜生擒问罪,诸将何遽杀之,反被伤人?”
○圣节使李之崇回自北京。皇帝就赐上《为善阴骘书》六百本,上王驴骡各十头。初,元闵生之赴京也,上王授马六匹,要贸驴骡,帝知之,故有是赐。
○下宣旨于三军都统使。其略曰:“九州节度使不知国家征对马岛本意,必致疑惑。我国兵船发行后,遣还九州使船,谕以不干九州之意。”
○祈雨于南方土龙。
○上日暮还宫。
6月7日
编辑○庚辰,日晕。
○视事。卞季良以旱甚,请复圆坛祭天之礼,上曰:“僭礼不可行也。”季良对曰:“诸侯不可祭天,礼固然矣,圣人垂训,亦以为不可。近者,周倬奉使而来,谓我国人曰:‘闻,尔国祭天然乎?’对曰:‘然。’倬曰:‘以人事言之,尔国设飨礼,以请朝廷宰相,则容有许可之理,至如天子则虽请之以诚,岂肯降临尔国乎?’于是,始废祀天之礼。然以臣所见,莫如祭之。前朝二千年相承祀天,今不可废也。况本国地方数千里,不比古者百里诸侯之国,于祀天乎何嫌之有?”上曰:“诸侯之不可祀天,在礼固然。岂可以地方数千里,遂僭天子之礼乎?”季良复启曰:“臣以谓,祭天虽非诸侯之礼,行之为可。何则?沂水之边,有祭天祷雨之处。然则此礼,古亦有之。常祭则不可也,因事而行,犹为可也。今当大旱,亦无所妨,祭之何嫌乎?”上然之,命择祭天之日。
○刑曹判书金渐启曰:“近日本曹方推逃婢事,讼者诉于宪府,宪府不知臣等之意,诘问本曹之吏,实为未便。自今讼于本曹者,待毕决而信有误错,然后许诉宪府。”上曰:“若刑曹淹滞不决,则使勿诉于宪府,无乃不可乎?”渐对曰:“今考曹中所留之状,千有馀道。此无他,前等听讼者淹延不决,欺罔上聪,使若无讼之所致也。臣则不然,日以无讼为念。今后苟有淹延,举司罢职可也。”大司宪申商启:“臣等问刑曹之吏者,非以误决也。讼者诉刑曹未决前,非法滥刑,故问之耳。”渐曰:“滥刑非臣之所知,乃佐郞郑承緖所为也。臣之所望,毋使讼者诉误决于未决前也。”上曰:“已知卿意。”渐乃出。上谓知申事元肃曰:“宪府问刑曹之吏,无乃当乎?”肃对曰:“臣等亦谓甚当也。使宪府不得进退各司之吏,则安能纠察百官乎?金渐每于上前,发言不中。”上曰:“予知渐本性,故每优纳之。”
○李从茂启:“金训愿从军自效,卢异有武才,乞并率赴征。”上王从之。
○上王还宫,上朝寿康宫。
○平安道监司报:“成川军人张三金妻一产三女。”命赐米。
○祈雨于中央土龙。
○台谏伏阙论朴蔓罪,上曰:“予前日启于上王,答曰:‘已为官奴,虽生存何害?毋得更启。’予不可擅断也。”大司宪申商启:“蔓言太祖之举兵,非他意也,欲诛赵英茂等三人耳。其饰诈反复,窥免己罪如此,不可不置之于法。”上不允。
6月8日
编辑○辛巳,遣骊川君闵汝翼,祈雨于宗庙。
○朝寿康宫。
○上命承政院曰:“旱甚,其抄阙内可减省事以闻。”
○命吏曹判书孟思诚,祈雨于昭格殿,检校汉城府尹崔德义行蜥蜴祈雨于景福宫庆会楼池边,右议政李原祈雨于圆丘。
○宣旨:“成达生、李思俭、李德生,并令私马上京。”凡奉使者有罪,夺驲骑,令以私马赴京,谓之私马上京。
○兵曹启:“乐天亭侍卫都镇抚一、兵曹堂上一、郞厅一、内禁、内侍卫中节制使一、司禁节制使一、司仆二、禁漏一、书云观一、军官十五六、吹角人一、养马五、牵马陪二,凡三十四人皆给宣饭。云剑二、别笏二、笏陪四、甲陪一、胄陪一、镇抚五、司禁四、甲士五十、行首二、牵龙四,凡七十五名,夕饭后诣乐天亭侍卫,翼日朝饭前还入。后番亦如之。”上王从之。
○是日夜雨。
6月9日
编辑○壬午,雨。
○朝寿康宫。
○命停圆丘及诸处祈雨。
○政府、六曹请进酒,上曰:“宜于明日进酒。”
○上王教中外曰:
穷兵黩武,固圣贤之所戒;讨罪兴师,非帝王之获已。昔成汤舍穑事而征有夏,宣王以六月而伐𤞤狁。其事虽有大小之殊,然其皆为讨罪之举则一而已矣。对马为岛,本是我国之地,但以阻僻隘陋,听为倭奴所据。乃怀狗盗鼠窃之计,岁自庚寅,始肆跳梁于边徼,虔刘军民,俘虏父兄,火其室屋,孤儿寡妇,哭望海岛,无岁无之。志士、仁人扼腕叹息,思食其肉而寝其皮,盖有年矣。惟我太祖康献大王龙飞应运,威德光被,抚绥相信,然其凶狠贪婪之习,嚣然未已,岁丙子,攘夺东莱兵船二十馀只,杀害军士。予承大统,即位以后,岁丙戌于全罗道,岁戊子于忠清道,或夺漕运,或烧兵船,至杀万户,其暴极矣,再入济州,杀伤亦众。盖其好人怒兽、包藏奸狡之念,神人所共愤也。
予尚包荒含垢,不与之校,赈其饥馑,通其商贾,凡厥需索,无不称副,期于并生。不意今又窥觇虚实,潜入庇仁之浦,杀掠人民,几三百馀,烧焚船只,戕害将士,浮于黄海,以至平安,扰乱吾赤子,将犯上国之境。其忘恩背义,悖乱天常,岂不甚哉?以予好生之心,苟有一夫之失所,犹恐获戾于上下,矧今倭寇肆行贪毒,贼杀群黎,自速天祸,尚且容忍,不克往征,犹为国有人乎?今当农月,命将出师,以正其罪,盖亦不得已焉尔矣。於戏!欲扫奸凶,拯生灵于水火;斯陈利害,谕予志于臣民。
6月10日
编辑○癸未,大雨。
○上率百官,拜谢恩表笺,使都摠制曺洽、副使同知摠制李兴发奉表笺以行。表曰:
天心慈爱,庸笃怀绥。帝赉稠重,不胜感激。抚躬无措,铭骨何忘?猥以谫才,钦承锡命,顾乏涓埃之报效,敢期优涯之荐臻?深切新书,是乃圣人之大训;蕃庶奇畜,实逾臣父之所需。殊荣若玆,前古所罕。伏遇恩敦一视,度扩兼容,怜小臣之寡闻,谓荒服之无产,遂令驽钝获荷鸿私。臣谨当昼诵夜思,期益勉于为善;天长地久,祝恒切于享年。
方物表曰:
天贶沓臻,特蒙殊锡。土宜虽薄,聊表谢忱。谨备黄细苎布三十匹、白细苎布三十匹、黑细麻布五十匹、满花席二十张、黄花席二十张、杂彩花席二十张、人参一百觔、松子三百觔。右件物等,制造匪精,名般甚寡,庶谅由中之信,俯容享上之仪。
笺曰:
位尊储贰,密裨圣谟。心切抚绥,导宣睿泽。佩铭曷已?糜粉难酬。伏念,臣幸际昌辰,曾无小补,何意陪臣之返,乃蒙珍贶之繁?大哉新书,劝为善于夷俗;厖然奇畜,实不产于弊邦。岂惟臣身之荷恩?抑亦臣父之拜赐。玆盖伏遇皇太子殿下英资玉裕,伟量渊冲,治克弼于盈成;志常敦于翼亮,遂令庸质,叨被殊荣。臣谨当载赓辉润之歌,恭上康宁之祝。
其进献礼物,白细苎布一十匹、黑细麻布一十匹、满花席一十张、杂彩花席一十张、人参五十觔、松子一百觔。
赐曺洽、兴发各衣一袭及笠靴。
○命赴京使臣行次检察、行台监察,今后取旨发遣。
○上曰:“雨泽既降,予当视事、经筵。”
○命赐阙内入直人等酒。
6月11日
编辑○甲申,视事,御经筵。
○户曹启:“进上外,禁用朱红,乡丝可用处,禁用唐真丝。苎布位田加属,令加尺数上纳,以充进献,进上矢筒外,禁饰豹尾,且令各官贡豹尾。”从之。仍命已成朱漆器,着火印用之,外方进上方物,亦勿用朱红。
○忠清道监司启:“两麦熟后,停赈济;麦尽之后,又行赈济。”上命令守令亲审,苟至饥饿,则赈之。
○命停各道祈雨。
○台谏诣阙请朴蔓之罪,不允。
○义禁府启:“让宁处,虽族亲,非承传旨,不得交通,违者大惩鉴后,曾有教旨。今招贤驿吏李同仁私通让宁,其罪当诛。”上王命待秋处决。
6月12日
编辑○乙酉,朝寿康宫。
○台谏交章请芳干、孟宗、李稷、李叔蕃、廉致用、黄喜、金汉老、房文仲之罪,不允。
6月13日
编辑○丙戌,日晕。
○上王与上幸乐天亭,日暮乃还。
○先是,命时散二品以上,议区处分置倭人可否,洪汝方等以为:“妇女外皆杀之。”闵汝翼等以为:“壮实者皆杀之。”卞季良等以为:“只诛不顺者。”献议不一,而欲杀壮实者为多。上王以为:“此属虽系对马岛,然不干于作贼,宜令男二十岁以下及诸能巧艺者,悉皆分赐朝臣,其馀分给各官,以为奴婢,有不顺者,许令所在官处置。若受者不恤,则移给之。”赵末生曰:“此贼得罪中朝,作耗我国,死有馀辜,宜尽杀之。”朴訔、李原等曰:“殿下仁圣,特活此属,虽违众议,岂不美哉?”
6月14日
编辑○丁亥,日晕。
○视事,御经筵。
○司谏院上疏请曰:“平安道监司尹坤启:‘有父子奸一妓,母女兄弟奸一夫。’其言甚骇,罪当诬罔。”上语元肃等曰:“兄弟亲族,同奸一妓者,似或有之。然岂有知而故奸者乎?谏院之疏,予以为不是。”
○上王以倭通事朴贵不顾父母,欲随平道全,必有异心,命下义禁府鞫之。杖贵八十,幷其父母同产,没为官奴。
6月15日
编辑○戊子,上王与上幸楮子岛,泛舟中流置酒,宗亲、政府扈驾,宰枢、代言等咸侍宴,让宁亦承召而来,各以次进爵。诸臣迭舞,上王起舞,命上起舞,上乃舞,再献寿极欢,日暮而罢,仍观角力戏于江边。上王谓大臣曰:“从流下而忘反,谓之流;从流上而忘反,谓之连。此古人所戒,而予亦尝自警者也。”朴訔对曰:“古之人君流连者,与大臣、贤大夫同乐者有几?”两上宿乐天亭。
6月16日
编辑○己丑,上王留乐天亭。上还宫,让宁随驾诣寿康宫。
6月17日
编辑○庚寅,视事。
○台谏诣阙请芳干等罪,不允。
○上王遣宦官尹德仁来告上曰:“予今日欲还宫,可来见于昼停处。”上诣乐天亭设酌,让宁、孝宁与诸宰枢、代言侍宴,各以次进爵。上王曰:“今日请主上来,非不知烦数也,欲常常见之,故请之。虽有非之者,吾不已也。”又曰:“让宁之来,非吾意,乃主上之请。既来而不见大妃,又非礼也,故昨日入送,今日还来。从此送还广州可矣,但隔一水,送之何难?然今日我乃还宫,父子不忍分归。且其身无异于孝宁,吾欲率归留宿后出送。”末生曰:“今日随驾则可矣,何可比于孝宁乎?让宁得罪于君父、宗社,比于孝宁则孝宁必失望矣。”上王顾让宁曰:“汝听此言。此言伊谁之致欤?”日暮,两上还宫,让宁亦随驾。
○三军都体察使李从茂率九节制使,发巨济岛,至海中风逆,还泊巨济。兵船:京畿十艘,忠清道三十二艘,全罗道五十九艘,庆尚道一百二十六艘,摠二百二十七艘。自京赴征诸将以下官军及从人,幷六百六十九,甲士、别牌、侍卫、营镇属及自募强勇杂色军、元骑船军,幷一万六千六百十六,摠一万七千二百八十五,赍六十五日粮以行。
6月18日
编辑○辛卯,台谏伏阁言:“臣等上疏论请罪人,至今未蒙兪允,深为痛心。芳干之罪,不可道也,李叔蕃有今将之心,李稷私恕廉致庸,黄喜欲释具宗秀之罪,皆为不忠之人,万世所不赦者也。愿殿下,即位之初,为父王诛不忠,以正纲常。”上曰:“凡有大事,必禀父王之命,予岂得擅行诛戮乎?其勿复言。”台谏又言:“此人等万世不恕之罪。臣等虽不言,后日其无请者乎?率其妻子奴婢,归卧家乡,广占田土,居安食饱,其与宰相之退老田园者何以异哉?臣恐他日不忠之人无所惩也。愿殿下,更请上王,以置于法。”
○上视事。
○户曹启:“曾命楮货污染裂破外,勿许拣择,无识人等乃托污染裂破,因循拣择,不肯兴用。自今印信明白,则虽污染裂破,并令通用,苟有如前拣择者,并知情不禁官吏论罪。”从之。
○大司宪申商论芳干等罪,言未讫,上曰:“予见台谏之疏,且闻其言,已知之矣。”商言:“愿殿下,更请上王,以正典刑。”上曰:“予将更请。”左司谏郑守弘启:“虽不处死,愿没家财苍赤,以惩不忠。”上曰:“大司宪,新大司宪也,司谏已知上王之意。去年冬,举国请罪,上王已不允矣。予奈若何?予已知台谏之心矣。”
○禁大小使臣奸官妓。时议政府、六曹以平安监司尹坤所启共议,皆以为:“行之已久,不必禁也。”唯朴訔以为:“宜从坤请。”卞季良固请仍旧,以副众心,上曰:“其来虽久,岂是美俗?况其有夫之妓乎?可从坤请。”
○庆尚道仁同县接船军朴桂妻一产三男,命赐米十斛。
○让宁还广州。
○上朝寿康宫。
6月19日
编辑○壬辰,太白昼见。夜有星出室星,流于东北,大如壶。
○视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○宣旨:“金理恭远方付处;金粹知、黄彦属忠清道水军,并收其职牒。”
○江原道监司启:“各官监考尽心救荒,请赏之,以劝后人。”命复其户。
○沿海郡县贡物内油蜜,并代以鱼物。
○是日巳时,李从茂自巨济南面周原防浦发船,复向对马岛。
6月20日
编辑○癸巳,视事。
○朝寿康宫。
○老上王避暑于慕华楼,上王及上就问起居。预选壮士,使为手搏戏于楼下而观之,有僧海衍者多力出众,命长发还俗,赐木绵一匹。镇抚金允寿胜八人,亦赏之,仍设酌,命大君及二品以上侍宴。上献寿于老上王,上王曰:“有兄弟如此,主上毋劳他念。”各以次进爵极欢,日暮乃还。
○午时,我师十馀艘先至对马岛,贼望之以为本岛人得利而还,持酒肉以待之。大军继至,泊豆知浦,贼皆丧魄遁逃,唯五十馀人拒战而溃,悉弃粮储什物,走入险阻,不与敌。先遣投化倭池文,以书谕都都熊瓦,不报。我师分道搜捕,夺贼船大小百二十九艘,择可用者二十艘,馀悉焚之,又焚贼户千九百三十九。前后斩首百十四,擒生口二十一,芟除田上禾谷,获被虏中国男妇百三十一名。诸将问所获汉人,知岛中饥甚且仓卒,虽富者不过持粮一二斗而走,以为久围,则必饿死,遂置栅于训乃串,以遏贼往来之冲,以示久留之意。是日,上王以赴征将士发船之报不来,命刑曹参判洪汝方为体覆使,适柳廷显报至云:“十七日庚寅已发船。”乃止。寻闻诸将以风逆还巨济,命兵曹正郞权孟孙为敬差官,授宣旨遣之。宣旨曰:“今月十一日甲申,乃发船吉日,而诸将不肯发船,十二日乙酉,乃发船到巨济,至十七日庚寅,又不肯发船。且诸将报云:‘十七日发船,以风逆还巨济。’此皆行军大事,卿何不分辨以启乎?右各日迟留事由及逆风真伪,其速分辨以启,且宜督诸将发船。”
6月21日
编辑○甲午,太白昼见。
○上御仁政殿受朝,御便殿视事。许稠切请前日上书部民,毋得告其官所犯,以厚风俗之法,上曰:“吾欲更见,姑留之。已成之法,未敢擅变故也。”众议纷纭,独李随以为:“不可改也。部民若不告诉,贪污之吏,肆行无忌,害及于民必矣。”启事讫,馈诸臣酒五行而罢。
○上王命兵曹,鞫成达生、李思俭、李德生等稽缓之由,遂下义禁府狱。仍教义禁府曰:“平道全于思俭、德生等,均是偏将,非元帅也。思俭等凭借道全,不肯趁时发船,又擅给贼粮。曺致以体覆使,托以思俭等,当与道全凭问,乃不定罪以启。达生以三道水军都处置使,惮于乘船,擅便下陆,自乔桐至馆梁阿郞浦,乘传而行,有乖委任之意。并皆鞫问以启。”
6月22日
编辑○乙未,日晕有珥。
○视事。
○命减今年小麦税之半。
○御经筵。
○朝寿康宫。
○上王幸乐天亭,日暮乃还。
6月23日
编辑○丙申,御经筵。
○朝寿康宫。
○义禁府具成达生等罪以启,宣旨配成达生于连山,曺致于竹山,从自愿也。李思俭、李德生皆收职牒,充黄海道水军。
6月24日
编辑○丁酉,日晕。
○视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○王旨:“侧闻,各道农民不能除草,京畿尤甚。监司守令等其各尽力劝课。”
6月25日
编辑○戊戌,日晕。
○朝寿康宫。
○兵曹启:“今对马岛倭贼还本岛时,必备柴水而归。请令庆尚、忠清、全罗海道助战节制使,各率兵船,分泊要害之地以邀之。”上王从之,以前都节制使权蔓、同知摠制李蒇,并为庆尚海道助战节制使,同知摠制朴础为全罗海道助战节制使,工曹判书李之实为忠清海道助战节制使。
○下刑曹佐郞郑承緖于义禁府狱。
6月26日
编辑○己亥,御仁政殿受朝,御便殿视事,经筵。
○权蔓发行,上命宦官朴成祐饯之。
○刑曹判书金渐自诉于上曰:“佐郞郑承緖因多事,不觉间枉讯杖一二,非故为也。内隐伊等以枉刑,击鼓申诉,臣实失望。又以臣等未毕讼事,妄称误决,告司宪府,宪府移送都官,臣又失望。臣滥蒙两上之德,位至刑曹判书,日夜思补涓涘,岂敢有一毫懈怠之心乎?宪府之移送都官,臣以为未便。愿囚汎滥击鼓人,命臣等毕决,如有错误,臣任其罪。”上曰:“承緖虽一二杖枉刑,岂得无罪?”渐曰:“上教然矣。臣性直,知无不言,为人所恶。宪府以臣未决之事,信彼朦胧之说,移送都官,臣实闷焉。”上曰:“若未决,宜委刑曹启事。”诸臣既出,上谓元肃等曰:“承緖之罪,判书已服矣。所讼之事则令刑曹毕决可也。”渐发言如流,每于上前,援引古今,自称忠直,左右窃笑。
○命兵曹、工曹郞厅各一员,兼掌威仪,以为恒式。
○义禁府启:“郑承緖之事,辞连司宪府及刑曹,请遣委官、谏官、代言杂治。”上曰:“此小事,义禁府宜独断。前日金渐自辨,大司宪在坐闻之,宜即对辨,待予之问乃辨,而竟无实焉。又于内隐伊诉冤之日,轻论不究其情,反以无证退状,予以宪府为不是。”
6月27日
编辑○庚子,视事,御经筵。
○下金渐及大司宪申商、持平李安敬于义禁府狱。初,内隐伊女子宝全、乃药非所使婢也。李贵山妻柳氏以为逃婢争之,告于刑曹。郑承緖以房掌,核其真伪,承渐指意,杖宝全,过讯杖之数。内隐伊诉冤于宪府,商等退其诉状,不为申理。内隐伊具辞击鼓申诉,上命承政院取讼案,辨其曲直,内隐伊果直,乃下承緖于义禁府。承緖言:“枉刑实渐之命也。”至是,幷下渐及商、安敬等。
○投化倭皮古沙古等上言:“今观兵船体制,一船只着一尾,故一遇风浪,辄至倾覆。倭船则于平时悬一尾,遇风浪则又于两房各悬一尾,故无倾覆之患。乞依倭船例作尾。”从之。
6月28日
编辑○辛丑,义禁府启:“金渐不知枉刑之事,宪府所退,乃追呈状耳。其元呈状则受之。”上曰:“然则金渐、申商、李安敬,皆可恕也。”即命释之,令复其职。商启:“臣受命之初,实有辞职之志,恐被上谴,不敢请耳。今果失误,请罢臣职。”不允。
○完城君李之崇卒,停朝市三日。赠谥靖昭,宽乐令终靖,容仪恭美昭。
6月29日
编辑○壬寅,太白昼见。
○柳廷显从事官赵义昫自对马岛来告捷,三品以上诣寿康宫贺。上王遣训炼官崔歧,奉宣旨二道如军中,谕都体察使李从茂。
其一曰:
自古兴师讨贼,志在问罪,不用多杀。裵度受宪宗之命而伐蔡;曹彬承太祖之命而下蜀,载在史册,昭然可观。惟卿体予至怀,务令投降,悉致于我。且倭奴之心,奸诈不测,乘胜不备,或致误事,亦所当虑。又念七月之间,例多暴风,卿其量宜,毋久留海上。
其二曰:
春生秋杀,天之道也。王者体天之道,爱育万民,其有寇贼奸宄,败常乱纪者,则诛讨之举,有不获已,而钦恤之意,未尝不行乎其间。近者,对马岛倭奴背恩负义,潜入我境,杀掠军士者,则随获诛斩,以正大典。其前日慕义,曾居我境者及今兴利来投者,仍令分置诸州,给之衣粮,以遂其生。对马为岛,土地硗薄,不堪稼穑,生理实艰,予甚悯焉。苟或卷土来降,则居处衣食,俾遂其欲。卿其谕予至意于都都熊瓦及大小倭人。
都都熊瓦,即宗贞盛也。时师败之书未到,故降是旨。
○李从茂等住船豆知浦,日遣褊将,下陆搜捕,复火其户六十八,焚其船十五艘,斩贼九级,获汉人男妇十五名、本国人八名。贼,日夜思所以拒我师者。己亥,从茂进至尼老郡,令三军分道下陆,欲与一战,督左右军先下。左军节制使朴实与贼相遇,据险设伏以待之。实率军士,登高欲战,伏发突前,我师败绩,褊将朴弘信、朴茂阳、金该、金熹等战死,实收兵还上船,贼追击之,我师战死及坠崖死者百数十人。右军节制使李顺蒙、兵马使金孝诚等亦遇贼力战拒之,贼乃退,中军竟不下陆。都都熊瓦恐我师久留,奉书乞退师修好,且曰:“七月之间,恒有风变,不宜久留。”
6月30日
编辑○癸卯,朝寿康宫。
○上王命上护军吴益生,赍宣酝往庆尚道劳诸将。
○上阅义禁府鞫郑承緖等案,见刑曹令史黄贵忠供辞,渐令贵忠语承緖令讳枉刑之事曰:“前日朝启,渐言:‘承緖多事间,不觉枉杖一二。’今乃使贵忠语承緖如此,前后矛盾矣。”乃令承政院问贵忠。贵忠所言如所供,渐与洪汝方到政院,亦辨之。
秋七月
编辑7月1日
编辑○甲辰朔,朝寿康宫。
○以老上王诞日,上王与上请老上王,幸景福宫御庆会楼,预选善手搏者五十馀人,角胜于楼下而观之。甲士崔奇胜六人,赐正布三匹;韩宥胜四人,赐正布二匹。既罢乃献寿,宗亲及兵曹堂上、代言等侍宴,各以次进爵。命群臣联句,酒酣,又命迭舞,两上王亦起舞,日暮乃罢。
7月2日
编辑○乙巳,朝寿康宫。
7月3日
编辑○丙午,朝寿康宫。
○李从茂等引舟师,还泊巨济岛。
7月4日
编辑○丁未,日晕。夜,流星出紫微垣南门,入丑方,状如升。
○视事。卞季良面论金渐、申商罪,上曰:“吾已知卿意矣。”命承政院,令金渐、郑承緖廷辨,渐骂承緖,恶言不辍于口,至谓承緖将必多行不义,车裂族灭,承緖不敢答。
○赐同知摠制河敬复田二十结。
○一岐州上万户道永奉书贺即位。
○摠制李植卒。
○大司宪申商等诣阙启:“臣等以耳目之官,不能辨人冤枉,己且不正,安能纠弹百僚?诚无颜面复入台供职。”上曰:“卿等但为刑曹所欺耳。欺以其方,虽圣人亦或信之,毋容引避,视事如故。”
○倭寇自黄海道转至忠清道,贼船二艘入安兴梁,掠全罗道贡船九艘,向对马岛去。水军都万户李枚不敢救。
○上王幸乐天亭,箭串川水涨溢,乘舟而渡,日暮乃还。
7月5日
编辑○戊申,视事。
○收郑承緖职牒,赎杖一百。国制,讯杖一次,毋过三十,每下一杖,辄画一画,满三十而止。承緖讯宝全,杖二下乃画一画,故义禁府论以违制。
○上朝寿康宫。
○命金渐复职。渐诣阙谢恩,上曰:“闻洪汝方等语,知卿无罪,但卿已知承緖枉刑,而请还任毕决非矣。”
○黄海道监司飞报:“倭寇之还自中国者,约数十艘,今月初三日,出没于小青岛海洋。”上王乃遣镇抚李养性,谕柳廷显申严备御。又令沿海要路,各备兵船二十艘以待变。
7月6日
编辑○己酉,御仁政殿受朝,御便殿视事。
○以金汾为咸吉道都观察使,禹均判义州牧事。
○朴訔及许稠启:“岛倭非我族类,不宜多置京中及庆尚、全罗道,乞分置深僻处。”上曰:“然。当启于父王。”
○遣通事崔天老,押被虏汉人秦瑛等十一名、逃军朴上佐等十名,解付辽东。
○夜,李从茂所遣镇抚宋宥仁来启:“师还巨济,战舰无有覆没者。”上王即引见,亲问事状,赐厩马一匹,上亦赐衣一袭。
○左议政朴訔启上王曰:“今贼倭入寇上国,回还本道,此其时也。宜令李从茂等复至对马岛,待贼回岛迎击,破之必矣。此诚殄灭之机,不可失也。”上王以为然。
7月7日
编辑○庚戌,日晕。
○以郑易判汉城府事,权弘为永嘉君,李从茂议政府赞成事,李顺蒙左军摠制,朴成阳右军同知摠制,东征诸节制使皆陞其座目,赐战亡兵马副使以上米豆各八石,军官人各五石,军丁人各三石。上王遣同知摠制李春生如东征军中,奉宣酝慰诸将。谕柳廷显曰:
自中国回来贼船三十馀艘,今月初三日到黄海道小青岛,初四日到安兴梁,掠我船九艘,还向对马岛。其以禹博、权蔓为中军节制使,朴实、朴础为左军节制使,李顺蒙、李蒇为右军节制使,各将兵船二十艘,都体察使统领,复往对为岛,勿下陆与战,按兵浮海以待变。又以朴成阳为中军节制使,柳湿为左军节制使,黄象为右军节制使,各将兵船二十五艘,分泊登山、窟头等要害处,以邀贼归路,追逐挟攻,期至对马岛。
仍赐从茂以下十将甲及衣一袭。
○礼曹启:“谨稽宋孝宗尊宪圣慈烈皇后为太上皇后,每遇诞节,诣德寿宫上寿。乞今月十一日大妃诞晨,诣寿康宫上寿。”从之。
7月8日
编辑○辛亥,视事,御经筵。
○朝寿康宫。
7月9日
编辑○壬子,视事,御经筵,再讲《大学衍义》毕。
○朝寿康宫。
○黄海道延安府民韩同良,与其姊子高千发乱言,千以告监司。李叔亩密启,下义禁府,命三省杂治之。狱成,同良伏诛。
○礼曹启:“五部学堂东西斋,低小隘狭,请为置造成色以增广之。”上命彻留后司废寺材瓦造成。
○右议政李原启上王曰:“今征对马岛舟师回泊于岸,又命复至对马岛迎击之策,可谓得矣。然士卒锐气既衰,舟揖机械又弊,加以天渐风高,远涉不测之险,倘有不虞,悔不可追。更待风和,整军复征,未为晩也。”上王深以为然,议诸朴訔,訔坚执前策,以为不可失机。上王复问于訔曰:“昔周公告谕顽民,至再至三,以圣人之德,尚且如此。今蕞尔小岛,背恩干诛,予以文告之辞开谕,犹不悛心,举兵复加,何损于德?”訔亦执不可。
7月10日
编辑○癸丑,视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○平安道监司报:“大明使臣黄俨,前月十五日发京出来。”上命刑曹判书金渐为迎接使,赍宣酝往义州。
○柳廷显更启:“对马岛战亡者,百八十人。”
7月11日
编辑○甲寅,上以大妃诞日,诣寿康宫献表里,仍献寿于内殿,恭妃及明嫔、大夫人宋氏、昭惠宫主侍宴。又欲以盛礼献寿于上王,上王不许,只置酒于善养亭,宗戚大臣及兵曹堂上代言等侍宴,让宁亦来与焉。诸臣迭舞,上王与上亦舞,极欢而罢。赐酒入直宰枢、军士,至于仆隶。
7月12日
编辑○乙卯,日晕。
○朝寿康宫。
○千秋使通事金听回自北京启:“礼部咨呈:‘钦惟皇上修建普度大斋,荐皇考太祖高皇帝、皇妣孝慈高皇后在天之灵,下为天下苍生祈福及普度一切冥灵,至孝纯诚,格于天地,神明协应,屡现嘉祯,天花荐瑞,圆光烛霄,甘露下垂,醴泉腾涌。又浙江海塘堤岸,连年被潮水冲激,漂荡庐舍。钦蒙遣官谕祭东海之神,祭毕,沙涂忽涨四十馀里,阔三十馀丈,潮势低缓,民获安居。又寿州城外淝河壅塞年久,水势弥漫,冲激城垣,钦蒙颁降诸佛、世尊、如来、菩萨,名称歌曲到州,忽夜闻人马驰声,随即起看,但无形迹,天明,但见一河可通舟楫,水势退落,居民咸获安、生乐业,此皆皇上至仁盛德,昭格感孚之所致,实国家万万年太平之庆,天下人民咸赖无穷之福。’又摠兵官征夷将军丰城侯李彬奏:‘交趾新安府靖安州新安县大圆山,天生瑞象,琼姿玉质,莹洁光明,拜跪进退,安适驯良。’又顺天府奏:‘庭前槐树上,产育白乌,雪羽霜毛,纯然不杂。’考稽载籍,斯皆本于皇上至德大孝,感格天地、宗庙所致,诚为上瑞千万岁之罕遇也。”
听又启:“倭贼寇金州卫,都督刘江设伏以诱之,水陆夹攻,生擒百十馀人,斩七百馀级,夺贼船十馀艘。以车五两载首级,五十两载俘,悉送于京。听于路上目见而来。”
上王乃遣知印李好信,宣旨于柳廷显,罢再征对马之举,令诣将于全罗、庆尚道要害处,严备以待,贼过追捕。
○礼曹启:“留后司真殿,乃我太祖旧居龙兴之地,今则其地作殿,奉安太祖圣真。请以启命为号,依濬源殿例,每岁有名日,遣使行祭。”从之。
○让宁还广州。
7月13日
编辑○丙辰,视事。
○平安道监司启:“阳德、德川、定州等处蝗。”命其道捕之。
○御经筵,始讲《春秋胡氏传》。
○朝寿康宫。
○罗州教授官陈遵上书,略曰:
济州邈居海中,屡有风灾,频年饥馑,有司告急,国家轸念,运米涉海以赈之。是则其地无收租之法、赈恤之备故也。臣尝为判官,适值年饥,以米千石赈救,户口繁伙,尚为不敷,况今五百石乎?为今之计,莫若公收田租,以备不虞。窃料垦田可至二万馀结矣,而沃饶之田则其土人相传耕种,以为私分,强者兼幷,借人耕种,租入于己,专享其利,而公不与焉,是曾不如貊道矣。其空闲无主之田则无田者粪而耕之,官称闲田而收租,以为官中之用。均是济州土地人民,而其不均也如此,况官收之租,亦不归于国用也。
臣谓,依本朝田制,打量而公收之,如以地多险阻,不可打量,则亦当依其本土收租之例而公收之,其本土收租,以禾之成熟,第其上中下三等,种一斗之田,年登而上熟,则收租三斗,中熟则二斗,下熟则一斗,假如其种千石,则虽下熟,亦不下千石,况济州之地,岂止种千石哉?积之数年,以万计矣。量道里之遐迩;计民居之疏密,分建仓库,敛散以时,则民无艰食之患。傥值饥荒,储峙有素,国无输粟之劳,而民获其惠。
或谓,济州土瘠民稠,不事农桑,以水陆所产,商贩为生,故不可以收田租。夫济州古称耽罗国,而与新罗国并立矣,岂无收租之法,而能为国哉?顷者哈赤、肖古独不花、石加乙非等专权谋叛,不通舟楫三十馀年矣。其时安有商贩而谋生者哉?及前朝声罪伐叛,执其渠魁而已,未暇改正田制,因循以至今日,良可惜哉。昔张横渠欲设井田,而或者谓世之病难行者,未始不以亟夺富人之田为辞者。今或者亦虑尽租土官之田为难也,然富者寡、贫者多,而玆法之行,悦之者众矣,何患于难行哉?
马为军国所重,不可不虑。放于山林,循性自育,而不惯于人,一朝遽捕维系,聚之候风之所,累日饥渴,仍而船载渡海,风水各异,渴饮生病,皆为不用之马,于国无益。今于各处,量宜置厩,预养经冬,则庶无前日之病,而皆为实用矣。
上令政府、六曹拟议以闻,佥曰:“可依所陈。量田则待今秋,租税则来庚子年为始,依东西两界例收之。”从之。
7月14日
编辑○丁巳,日晕。
○视事,御经筵。
○昭格殿提调崔德义滥用降真香,事觉,命罢其职。
○朝寿康宫。
○兵曹请令二品以上及其台省、各举习于骑船、而有武才可为万户、千户者,从之。
○兵曹启:“今造军器火药,纳于寿康宫军器库,令禄官一、权知直长一、别军十名轮番直宿。”从之。
7月15日
编辑○戊午,日晕。
○复置江原道兵马都节制使,起复前摠制玄贵命为之。
○连城君金定卿卒,停朝市三日。赠谥威靖,猛以刚果威,宽乐令终靖。定卿以功臣,位入宰枢,常以殖货为事。其妻王氏适三夫,定卿卒未逾年,登金轮寺北山,使婢歌舞自乐,人皆鄙之。子漑、瀚。
○上王遣兵曹参判李明德,赍宣酝往安州,迎慰黄俨。
○平安道监司报:“大明使臣王贤已发北京出来。”上遣都摠制卢龟山,赍宣酝往义州迎之。
○东征诸将会于仇良梁。是日,将发船向对马岛,适李好信以辰时至军中宣旨,停复征之行。是夕,仇良梁东风随雨暴作,坏兵船七艘,一艘全船覆水,溺死者七人,又八艘飘风,不知所之。
7月16日
编辑○己未,朝寿康宫。
○遣恭安府尹安纯,赍宣酝往安州,慰使臣王贤。仍命:“两使臣若偕行,则令李明德兼行,卿勿现身。”
○上王以忠清道水军都节制使王麟领军行猎,不及捕倭,命以私马上京。
○遣摠制元闷生,往安州赠黄俨衣。
7月17日
编辑○庚申,朝寿康宫。
○上王以前都摠制金万寿为庆尚道兵马都节制使,权蔓为庆尚道水军都节制使。
○下前甲山郡事张蕴于义禁府,命三省及兵曹参议张允和杂治。蕴东征,先还京宣言:“将帅上功不以实,且当战,中军不下船。”上王闻之,命下狱鞫问。
○礼曹启:“朝官于常时朝会,令着黑麻布及苎布蓝色红色、黑色衣。”从之。
○上王命兵曹判书赵末生,致书于对马岛守护都都熊瓦曰:
本曹启奉宣旨,若曰;“天之生斯民也,气以成形,理亦赋焉,而作善则降之百祥;作不善则降之百殃。古昔帝王奉若天道,教民稼穑,树艺五谷,以养其形。因其固有之义理,而开道之,以淑其心,若有强梗不率,杀越人于货,愍不畏死者,小则刑戮,大则征伐,尧、舜、三王,君人之道,如是而已。对马为岛,隶于庆尚道之鸡林,本是我国之地,载在文籍,昭然可考。第以其地甚小,又在海中,阻于往来,民不居焉。于是,倭奴之黜于其国而无所归者,咸来投集,以为窟穴,或时窃发,劫掠平民,攘夺钱谷,因肆贼杀孤寡人妻子,焚荡人室庐,穷凶极恶,积有年纪。惟我太祖康献大王以至仁神武,应天革命,肇造家邦,市肆不易,而大业以定,此虽汤、武之盛,何以加哉?国势大张,兵力堀阜,穿彻海岳,腾掷天地,隆隆殷殷,凡有血气者,莫不慑伏。
于斯时也,命一褊将,殄歼对马之小丑,有如泰山之压鸟卵;贲、育之搏婴儿。我太祖乃敷文德,载戢武威,示以恩信怀绥之道。予绍大统,莅国以来,克承先志,益申抚恤,虽或间有草窃不恭之事,尚念都都熊瓦之父宗贞茂慕义输诚,犯而不较,每接信使,馆焉以留,仍命礼曹厚加劳慰。又念其生理之艰,许通兴利商船,庆尚道之米粟,运于马岛者,岁率数万馀石,庶几养其形体,以免饥饿;充其良心,耻为草窃,并生于天地之间也。予之用心,盖亦勤矣,不意近者,忘恩背义,自作祸胎,以取覆亡。然其平日投化及以兴利通信而来者与今望风而降者,并皆不杀,分置诸州,仍给衣食,以遂其生。又命边将率领兵船,进围其岛,以待卷土而降,今其岛人,尚且执迷不悟,予甚悯焉。
岛中之人,计不下数千,思其生理,良用恻然。岛中之地,类皆石山,未有肥衍之土,稼穑树艺,无所施功,将欲乘隙窃发,盗人财谷,盖其平昔所作罪恶,固已贯盈,幽则天地山川之神,默降殃祸;明则良马大船、利兵精卒,水陆之备甚严,焉往而不遭诛戮之患哉?只有捕鱼采藿买卖一事,乃为生理所资,而今已背恩负义,自绝之矣,非予先有绝之之心也。失此三者,不免饥饿,坐待死亡而已。于此为计,其亦难矣。
若能翻然悔悟,卷土来降,则其都都熊瓦锡之好爵,颁以厚禄,其代官等,如平道全例,其馀群小,亦皆优给衣粮,处之沃饶之地,咸获耕稼之利,齿于吾民,一视同仁,俾皆知盗贼之可耻、义理之可悦,此其自新之路,生理之所在也。计不出此,则卷土率众,归于本国,其亦可矣。若乃不归本国,不降于我,尚怀草窃之计,仍留于岛,则当大备兵船,厚载粮饷,环岛而攻之,历时既久,必将自毙。
又若精选勇士十万馀人,面面入攻,则囊中之物,进退无据,其必孩稚妇女,靡有孑遗,而陆为乌鸢之食;水充鱼鳖之腹也无疑矣。呜呼!岂不深可衣怜也哉?此其祸福所在,彰彰明甚,非茫昧不可究诘之事也。古人有言曰:‘祸福无不自己求之者。’又曰:‘十室之邑,必有忠信。’今对马一岛之人,亦皆有降衷秉彝之性矣。岂无知时识势通晓义理者哉?兵曹其移文对马岛,谕予至怀,开其自新之路,俾免灭亡之祸,以副予仁爱生民之志。”敬此,今将宣旨事宜,备云前去,惟足下其思之。
遣投化倭藤贤等五人,赍往对马岛。
7月18日
编辑○辛酉,视事。京畿监司李迹报:“今审早谷,并审科受私田。”从之。卞季良启:“虽使并审私田,谁肯用心检踏乎?岁丁酉,已行此法,乃以不中,命他委官,使之更审,而其失中者,皆杖一百。若凶年则并审私田,丰年则许田主自审,而或失其中,则罪之可也。”赵末生启:“若凶年并审,而丰年许田主自审,则是凶年正其税,而丰年使之横敛也,实非中正之道,不可行也。当遣敬差官时,命公私田一以中正踏验,则私田收税之法,庶得其平矣。”启事诸臣出,元肃启:“今隔一亩,一为公田,一为私田,其收租多小,大不相等,百姓怨咨。田主虽横敛,其佃户俛首听从之不暇,岂敢自诉?”上曰:“然。”
○御经筵。
○朝寿康宫。
○遣骊川君闵汝翼,赍宣酝往平壤,慰黄俨,仍赠俨衣一袭。
○判清州牧事禹希烈以病辞职,以前都观察使吴湜代之。以李楸为忠清道水军都节制使。
○召三军都统使柳廷显等诸将还京。宣旨若曰:
对马岛倭奴所居,地甚塉薄,生理难艰,因生作贼之计。今遣向来投化居京藤贤等五名,前往岛中,俾之招安率来。傥倭奴不顾抚育之心,不肯顺从,拘留藤贤等不还,则九十月之间,将更举问罪,其令各道,整点兵船以待。其赴征三军都体察使以下诸将及军官,并令还京,诸道兵船,各还本处,更严防御,卿及都节制使崔润德亦宜即日起程回还。
○高千又告:“延安人高天守素与逆贼文可学交亲,可学死,思慕不已有乱言。”下义禁府鞫问,天守引伏狱成,乃处斩,籍家产,以赏高千。
○命老病人服药及各道观察使、节制使服药外,禁用酒。
○兵曹启:“本曹所属,身良水军,称干称尺,勿问是非及婢妾产赎身等,各色补充军,每正军一名,给奉足二名,四朔相递立番,仕多者队副授职去官。其间奸诈之徒,谋避差役,定属以后,全不现身,或立役不多日,随即逃亡,其赎身及婢妾产身良水军,勿问是非,补充军则各许本主陈告还给;称干称尺补充军,各其官奴婢永属。”上王从之,仍命全不现身者,京畿则限八月十五日,近道则八月三十日,远道则九月十五日,许自首。
7月19日
编辑○壬戌,视事。郑擢启其所讼奴婢,属补充军未便事由,上曰:“吾见卿击鼓所志,具悉卿意,然曾从众议,已决之矣。”
○上王幸乐天亭,日暮乃还。上朝寿康宫,上王曰:“今日见城外,禾谷皆茂盛。民生可赖,主上毋劳轸念。”
7月20日
编辑○癸亥,视事,御经筵。
○赐让宁大君唐猪、雁鸭及鹰一连。
○赐赴征病死船军二十一名各米豆四石,复其户。
○千秋使成揜回自北京。
○中外笺文外,禁用朱红打印。
○礼曹启:“铸给五部学堂印。”从之。
7月21日
编辑○甲子,视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○上命今东征所获汉人凡百三十馀名,依被虏逃回人例,给衣笠鞋布,解送辽东。
○江原道兵马都节制使玄贵命拜辞,命劝肉遣之。
7月22日
编辑○乙丑,日珥。月入毕。
○视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○以敬顺王后忌辰,命砺山君宋居信,饭僧于兴福寺三日。
○宣旨:“忠清道右道水军都万户李枚免死削职,充军高峦梁;海领万户安权免死削职,散军防御。”枚以万户,领海船八艘,泊锄勤伊,距安兴梁五六里,闻贼船二艘寇掠安兴梁,畏怯不即进兵追捕;权,全罗道贡船九艘过高峦北上,不肯率领兵船护送,以致为贼所夺,及贼掠安兴而南下,又不应期追捕。律皆应斩,上王特从末减。
○左议政朴訔启:“左军节制使朴实对马岛败军时所护汉人宋官童等十一名,备知我师见败之状,不可解送中国,以见我国之弱。”右议政李原及卞季良、许稠等皆曰:“宜解送,以全事大之礼。”上遣通事,往见官童等于中路,探问其所见。
7月23日
编辑○丙寅,百官诣景福宫,遥贺千秋节,上以敬顺王后忌辰不与。上王命集摄队仗等军人三百名,筑寿康宫墙。
○命召驸马李伯刚、赵大临、权跬、南晖、益平君石根教曰:“前日宗簿寺告以忌晨献官,皆托不行,甚无谓也。今后毋若是也。”仍命宗簿寺、敦宁府,各以次入抄。
○遣知敦宁韩长寿,赍宣酝往黄州,慰黄俨。
○汉平君赵涓启:“高阳、交河等处禾谷不实。”上王遣宦官崔闲、申以希往审之。
7月24日
编辑○丁卯,朝寿康宫。
○命赐仇良梁溺死军人各米豆六石,复其户。
○兵曹启:“全罗道监司报:‘去五月初七日,自济州来公私船二十三艘到海中,遇风伤破者七艘,船人溺没者四十馀名。’”上曰:“破船之报,已于前月二十四日到兵曹,至今稽留不启,甚不可也。”
7月25日
编辑○戊辰,视事。
○承政院请兵曹稽留破船之报三十馀日之罪,上曰:“吾将启于上王,汝等亦宜具启。”承政院即以启于上王,上王即令判书赵末生推劾,囚录事李昊于义禁府。
○御经筵。讲《春秋》,至秋大水,《胡传》:“后世有人为不善,感动天变,召水溢之灾者,必引尧为解,误矣。”上曰:“如此者必多矣。人臣有喜言祥瑞者,有喜言灾变者。专言祥瑞,而不及灾变,是岂可乎?值祥瑞则言祥瑞,遇灾变则言忧惧可也。”卞季良启曰:“人主不可喜祥瑞而忘灾变;忧灾变而略祥瑞也。”侍讲官郑招启曰:“昔宋李沆相真宗,日取四方水旱、盗贼奏之,且曰:‘人主少,年长使知四方艰难。不然,不留意声色、犬马,则土木、甲兵,祷祀之事作矣。’及沆卒,《天书》之事起,王旦叹沆先见。”季良责招曰:“君前不可如是言也。”因谓招为痴。
○上朝寿康宫。
○刑曹启:“僧信正杀僧宗赞,脱其衣服,律应处斩。”从之。
7月26日
编辑○己巳,视事,御经筵。
○王旨:“自去年来,因水旱之灾,农事不实,加以东征,军民俱困。况对马遗种,如或执迷,负险不服,则秋冬之交,更举制征,有不得已。养民息兵,正为急务,土木之役,不宜兴作。前者,外方各官,请以农隙营造仓库、官舍,修筑城池,许之者多。傥于今秋,以既得请,不顾民弊,一时俱作,则诚非国计,其土木之役,一切停罢。如有事系紧关,诚不可阙,则监司亲审更启,待报施行。”
○以具成美为全罗道水军都节制使,朴光衍庆尚道右道水军都节制使。
7月27日
编辑○庚午,日晕。
○遣都摠制李澄、吏曹参判许迟,奉表笺如京师,贺祥瑞。上以冕服,率百官,拜表笺如仪,赐澄及迟各衣一袭与靴笠。上王遣宦官崔闲,饯于城西。表曰:
圣人敦化,协气旁流。造物锺神,嘉祥屡见。照临所曁,蹈舞惟同。窃观历代之隆,必有祯符之应,然众美之骈集,谅前古之所稀。雪羽琼姿,既为禽兽之上瑞;醴泉甘露,又彰天地之感孚。空花圆光之烛霄,沙涂翕河之效异。爰致四方之来贺,以基万世之太平。庆衍宗祊,事光简册。钦惟聪明睿知,刚健粹精。治定功成,馨香达于上下;礼兴乐作,文轨混于华夷。玆膺景贶之沓臻,谅由诚心之昭格。伏念,猥将庸质,幸际昌辰。迹滞箕封,虽阻骏奔之列;情深华祝,愿赓虎拜之诗。
笺曰:
重华协帝,端合贰极之尊;申命自天,屡致祯符之见。瞻聆所及,欢抃惟均。恭惟伟量渊冲,英姿玉裕。功益隆于翼亮,物骈臻于嘉祥。慈乌、驯象之鲜明,天生上瑞;浙江、淝河之感应,民获安居。醴泉涵甘露之凝;空花映圆光之照。此皆稀有之景贶,实为太平之昭征。伏念,邈居荒陬,幸逢盛际。阻参趋跄之列,倍申颂祷之勤。
○礼曹与仪礼详定所,考定拜陵摄行仪以启曰:
前一日,陵司帅其属,扫除陵室,设馔幔于陵所近地,随地之宜。执事者设献官位于陵室东南,西向;执事者位于献官之后稍南,西向北上;设谒者位于执事之南,西向;监察位〈留后司及咸吉道诸州,不设。〉于西南,北向。其日未行事前,陵司率其属,扫除陵室。执事者入,奠祝版于神位之右;设香炉香合并烛于神位前,次设祭器,实馔具,设尊于户外之左。时至,谒者引监察入室,点视陈设,纠察不如仪者,还出。谒者先入就拜位,四拜讫,引监察及诸执事,入就拜位。谒者赞四拜,监察以下皆四拜讫,各就位。谒者引献官,入就位,西向立,谒者赞四拜,引献官升自东阶,诣尊所西向立。执尊者酌酒,执事者一人以爵受酒。谒者引献官,入诣神位前,北向立,赞跪,执事者一人奉香合,执事者一人奉香炉,谒者赞三上香,执事者奠炉于案。奉香在献官之右,奠炉在献官之左,授爵奠爵准此。执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于神位前。若王后祔则又献,亚献、终献准此。谒者赞俛伏,兴,小退,北向跪,祝进神位之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏,兴,再拜,引出户,降复位。小顷,谒者引献官,升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,执事者一人以爵受酒,谒者引献官,入诣神位前北向立,赞跪,执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于神位前。谒者赞俛伏,兴,小退,北向立,赞再拜,引出户,降复位。小顷,谒者引献官,行礼如亚献仪,引降复位,赞四拜,献官四拜,引献官出。谒者引监察及诸执事,俱复拜位,赞四拜,监察以下皆四拜讫,以次引出。谒者就拜位,四拜出,执事者彻馔乃退。
○礼曹启:“士大夫葬期,已有定制,无识之徒,妄托大故,或有过限不葬者。自今有大故,当告官核实,如或不实,则申明痛治。”从之。
○上朝寿康宫。
○朴訔启:“具成美无实职,不宜超授嘉善。”上王即以同知摠制朴础代之,又以同知摠制朴成阳代朴光衍。
7月28日
编辑○辛未,上王与上幸东郊观稼,遂幸乐天亭,日暮乃还。
○柳廷显上疏论事曰:
窃惟,治不忘乱,保国之长策;应变制贼,方今之急务。臣自受命以来,日夜思所以制御之术,仅以一二管见,条列于后。
一,对马岛倭人等残暴强狠,睚眦必报,今虽畏服,其反复难测,诸道兵船,勿令散泊。每于要害之地,各置二十艘,无兵船要害之地,则令陆军屯守,谨其烽𤐰,严其守备,以为恒式。
一,对马岛倭人等生衽金革,视死如归,不事农业,寇窃为生。今虽殄歼几尽,党类之居于他岛者甚众,其乞降情伪,又未可知。彼若谋引党类,更肆侵掠,则其祸必有惨于前日者,诚不可忽也。预于正二月,整理兵船,当水寒风逆,贼船未发之前,三月望时,声罪扫清,则兵得顺时之利,农无失时之弊。
一,忠清、全罗、庆尚等诸道兵船,皆因年久,不适于用。当秋冬之交,用下番船军,并令改造,其有板木完实,不甚损毁者,仍令补治。
一,下三道因累年造船,材木殆尽。乞令平安道用下番船军,斫伐材木,三登、阳德、成川等处则流下大同江;香山等处则流下安州江;泥城、江界等处则流下鸭绿江,并于九月内毕下,各造船五十只。各浦冰合后,除守船外,合番赴役,明年正月毕工,二月回泊。忠清、全罗、庆尚诸道,酌量分给,以备不虞。
一,庆尚各官,大抵人稠地窄,又因戊戌水旱之灾,流移于全罗之顺天、乐安、光阳、求礼等处,乐其地广,安集付籍,皆有生生之望。今必推刷还本,则民有失所之叹,又令庆尚道另充逃军之额,则军有阙立之弊。除人吏、官奴、驿子等,必当还本者及各色军内自愿还本者外,一皆推访,许令时居属籍,并充船军,俱于庆尚道露梁、仇良梁等处赴防。右两梁元属船军,移属于加背梁、见乃梁等处,自馀各梁船军,以次移属讫,将所馀庆尚道船军,以充各色军,流移全罗,转为船军者之额,则民无转辗之苦,军有整齐之实。
一,比因倭寇寝息,升平日久,沿海之滨,民居稠密,田野垦辟,今倭贼突至,则掳掠杀伤之祸,深可畏也。乞于海边各里,以附近各户,或三四十户或二三十户为一屯,于中央择地之宜,筑一屯城,令各容其里之众,高其城堵、固其门键,择有智谋强力,可以应变固守者,定为屯长,令各备军妆,无事则出城耕耘;寇至则清野入城,闭门固守。如此则非徒免于虏掠、杀伤之祸,寇不得深入,农不至失时。
一,兵船,国家之重器。造船之材,非松木不中于用,松木又非数十年所长可用。比因各道累岁造船,松木之适用者几尽,故禁伐松木,已有著令。无赖之徒,或因田猎,或因火田,放火延烧,致令枯槁;或因开垦山田,或因营构室屋,不时斫伐,成材日至于乏少,稚松又不得盛茂,将不数年间,造船材木,恐或不继,诚不可不虑也。除缮工年纳材木外,各官新造公廨、民居,禁用松木,违者理罪。于松木有处,以附近居人有恒产者,定为山直,免其徭役,专委守护,守令无时考察,都观察使以春秋两节,差人审核,如有枯槁斫伐,则山直及守令等重论戒后。每当殿最之时,考其枯槁、斫伐、盛长之数,以凭黜陟。又令各浦万户,每当无事之时,附近闲旷之地,监督船军,多栽松木,以备后用。
上王令兵曹、政府拟议以闻,事竟不行。
○兵曹启:“九十月间,将大兴师,更歼对马岛,督令各道整理兵船。”上王从之。
○柳廷显报:“我国扶馀人尹含等三人,自倭船逃还言:‘初,贼以船三十馀艘,侵中国之境见败,生还者十馀艘耳。每船所乘,不过三四十人,亦绝粮饥饿仅还。’”
7月29日
编辑○壬申,视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○工曹启:“尚衣院匠人量功定额,有阙则充补,其数外汎滥求属者,一皆禁断。”从之。
〈世宗庄宪大王实录卷第四〉
八月
编辑8月1日
编辑○癸酉朔,视事,经筵。
○柳廷显还自庆尚道,上王遣知兵曹事李勗,上遣同副代言柳颖,迎慰于汉江。崔闰德自全罗道适以是日至,上王及上引见,置酒劳之,命宦官馈从事官郭存中、吴先敬、赵义玽等。
○王旨:“京中各司官吏,依守令例,一年两度褒贬。”
○命出陈米千石,听鳏寡孤独、残废疾、贫乏人贸易。
○江原道监司启:“月松、水山二浦万户,除兼任,各别差下。三陟浦万户除府使兼任,别差水军佥节制使,使兼之。”上王从之。
8月2日
编辑○甲戌,日晕。
○视事,经筵。
○忠清道监司郑津启:“各郡盐干等因赴东征,未得煮盐,请除盐贡之半。”上曰:“何必除半?全除今年之贡可也。”参赞卞季良启曰:“全除则国用不敷,宜收其半。”大司宪申商启曰:“庆尚、全罗两道及忠清道下面诸处所煮盐,本不为国用,而于所在换布货,输于济用监,但以京畿、黄海道及忠清道上面所煮盐为国用。且盐贡,计丁而收之。”上曰:“然则特除赴征人等贡盐可也。”
○上曰:“金银禁令已行,民不能用,而民间米谷甚贵,以米谷贸金银何如?”工曹参判姜淮仲启曰:“米价甚重,民不欲贸。”上曰:“然则宜轻价以贸之。”礼曹判书许稠对曰:“近者,民间喧言,国家将不用楮贷,楮货一张,价米不过三升,此亦不可不虑也。乞依金银例,以米贸之。”上曰:“然。”
8月3日
编辑○乙亥,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○宣旨:“召温水付处金南秀、连山付处成达生还京。”
○兵曹启:“京中公私处赐给倭奴婢等,欲父子相见者,许告其主,往来相见。”上王从之。
8月4日
编辑○丙子,李从茂、禹博、朴成阳及徐省、林尚阳、李澄石等还,上王遣兵曹参议张允和,上遣右副代言崔士康,迎慰于江边。上王与上幸乐天亭以待之,从茂等入见,置酒以劳之,随驾宗亲、大臣侍宴。上王曰:“今日之计,莫若加造兵船,故已令咸吉、平安、江原等道各加造船。又念江原道岭东诸处,必多松木,欲命造船,回泊庆尚道,何如?”左右皆曰:“可。”日暮,两上还宫。
○朴础、柳湿亦至复命。
8月5日
编辑○丁丑,朝寿康宫。
○上王召朴訔、李原问曰:“太平馆窄陋,已议改造。欲择景福、昌德两宫中央之地,改建何如?”訔等对曰:“若择地而移,则必多毁人家,且不可近于阙门。宜仍旧基而更广之。”上王曰:“然。旧基乃太祖所定,不可移也。”訔等曰:“请令吴德海往江原道,各郡斫伐材木,以备改建。”从之。
○通事崔云、宣存义就见宋官童等十二人于中路,问其所见闻,官童等曰:“对马为岛,长可三百馀里,广可六十馀里。今战死者,倭人二十馀名,朝鲜人百馀名也。”云等还,具以启。上王问云等曰:“官童等其幷解辽东乎?其特留之乎?”云等对曰:“以中国之兵征达达,而被杀尚过其半,百馀人之死,何足耻载?”上王曰:“吾意本如是也。”乃命解赴辽东。
○李顺蒙、李蒇还自庆尚道。
8月6日
编辑○戊寅,日晕。
○御仁政殿受朝。
○御便殿视事,经筵。
○吏曹启:“朴文崇子孙既禁锢,则壬午年咸吉道各官守令,请幷禁锢。”上曰:“文崇及申孝昌、郑龙寿等,众所共知随从者也。岂可以其时守令,而悉禁锢之乎?其与议政等分拣更启。”
○朝寿康宫。
○上王召柳廷显、朴訔等议事。廷显启:“今闻改构太平馆,臣独以为不便。今日之计,莫急于造兵船、筑边城,且民力既困,不可又兴土木之役。馆虽窄陋,前日待使臣已多,姑令修补,以待后日无事之时幸甚。”上王曰:“吾意亦如此。但以群臣皆以为不可不改构,予不得已从之。今卿所言甚是。”即令罢吴德海之行。
○留后司留后安省病,以户曹判书权轸代之,即命赴任。
○司谏院左司谏大夫郑守弘等上疏曰:
窃观,历代以来凡有功于斯文者,率皆从祀文庙。我朝文忠公权近以纯粹之资,穷性理之学,作《入学图》,以开后学入道之门;著《浅见录》,以发先儒未尽之蕴,继往开来,功莫大焉。自我太祖创业以来,典国文衡,凡事大之文,必更其手。岁在丙子,高皇帝以表辞之故,敕来文臣郑道传,道传托病不行,一国忧危。近以身许国,自请代行,乃能专对,而忠诚文词,感动高皇帝,称为老实秀才,观应制之诗则可见矣。至于施诸事业,又无可议者。盖我朝文士学术心术之俱正,道德文章之兼全,大有功于斯文者,一文忠公耳,而从祀不登,岂不有亏于明时之盛典哉?伏望特命礼官,许文忠公近从祀文庙,崇奖儒宗,以广盛朝右文之治。
命下议政府、六曹拟议以闻。
○咸吉道观察使金汾卒。
8月7日
编辑○己卯,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○权轸发行,上命中官饯于盘松亭。
○李之实来自庆尚道,以病后至。
○以闵汝翼为户曹判书,郑守弘礼曹参议,兪显左司谏大夫,河洁左正言,李坚基右正言。
○上王如天台宗京库,谒老上王。时,老上王避病于京库。
○遣上护军崔云,以东征所获辽东、浙江、广东等处男妇共一百四十二名,赴辽东。
○赐让宁大君酒肉。
8月8日
编辑○庚辰,视事,经筵。
○义禁府启:“张蕴当坐诬告。”上王命续杖一百,收其告身,充庆尚道仇罗梁水军。
○赐金汾棺椁及赙纸七十卷,仍命致奠。
○礼曹启太祖圣真奉安仪注曰:
其日清晨,设仗于文昭殿中门外左右,青盖一、红盖一、红阳伞一、凤扇二、雀扇二、金斧钺一、银斧钺一、金斫刀一、银斫刀一,又设龙楼于门外,南向。内侍二人升自东阶,由东户入,奉圣真函,由中户出,安于龙楼上,出自正门,仪仗前导,奉安使随行。龙楼将至,京畿观察使率所过州县守令,具朝服,备仪仗迎于境上,望龙楼皆躬身。龙楼至小驻,行稽首四拜礼讫,前导官卑者先导,至所馆门外,只设结彩使臣及守令躬身祗迎。执事二人奉圣容函,由中门入,安于大厅卓上。仪仗于庭中左右分立,使臣及守令入就庭中,东西分立。执事者上香,使臣及守令行稽首四拜礼。翼日早晨,使臣及守令以时服,入庭序立,行礼如前仪。龙楼进发,使臣及守令于馆门外,躬身祗送。龙楼将至,留后司留后以下具朝服,出迎如观察使仪。留后司只设结彩。入至启命殿门外,执事二人奉圣真入自中门,至正殿开函,奉出圣真挂安讫,奉安使及留后以下入就殿庭,异位重行。立定,执事者上香,行稽首再拜礼,次耆老入就殿庭,行四拜礼。是日行安神祭如仪,祭品依有名日别祭礼。前享三日,应行事执事官并散斋二日于正寝,致斋一日于享所。凡散斋,治事如故,惟不纵酒,不食葱韭蒜薤,不吊丧问疾,不听乐,不行刑,不判书刑杀文书,不预秽恶事。致斋,惟行享事。凡预祭者,前享二日,皆沐浴更衣。
陈设:前享二日,守殿者扫除殿之内外。前一日,设献官位于阼阶东南,西向;设赞谒者赞礼者、位于阼阶之西,西向;设献官饮福位于堂上前楹外近东西向,守殿者扫除殿之内外享日未行事前,守殿者开室,整拂神幄如常仪。掌馔者守殿者、各率其属入,奠祝版于神位之右〈有坫〉设香炉、香榼幷烛于神位前,次设祭器实馔具;设尊于户外之左,皆加酌羃,北向西上;设福酒爵于尊所,设洗于阼阶东南北向,盥洗在东,爵洗在西,罍在洗东加勺,篚在洗西南肆,实以巾,若爵洗之篚则又实以爵。享日丑前五刻,〈丑前五刻,即三更三点,行事用丑时一刻。〉守殿者开室,整拂神幄,掌馔者、守殿者各率其属入,实馔具毕。前三刻,献官以下各服其服。赞谒者、赞礼者入自东门,先就阶间拜位,北向西上,四拜讫,各就位。前一刻,赞礼者引献官以下,俱就门外位,赞礼者引祝,入就阶间拜位北向。立定,赞谒者曰四拜,祝四拜讫就位。执事者诣爵洗位,洗爵拭爵,置于篚,捧诣尊所,置于坫上。赞礼者引献官入就位,赞谒者曰四拜,献官四拜。赞谒者曰行初献礼,赞礼者引献官,诣盥洗位,北向立,赞搢笏,盥手帨手〈盥手、帨手不赞。〉赞执笏,引献官,升自阼阶,〈凡行事执事官升降,皆自阼阶。〉诣尊所,西向立。执尊者举羃酌酒,执事者一人以爵受酒,赞礼者引献官,诣神位前,北向立,赞跪搢笏。执事者一人捧香榼,执事者一人捧香炉,赞礼者赞三上香,执事者奠炉于案。〈奉香在献官之右,奠炉在献官之左。授爵、奠爵准此。〉执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于神位前。赞礼者赞执笏,俛伏,兴,少退,北向跪,祝进神位之右东向,跪读祝文讫,赞礼者赞俛伏,兴,再拜,引出户,降复位。小顷,赞谒者曰行亚献礼,赞礼者引献官,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者一人以爵受酒。赞礼者引献官,诣神位前北向立,赞跪搢笏,执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于神位前。赞礼者赞执笏,俛伏,兴小退,北向立,赞再拜,引出户,降复位。小顷,赞谒者曰行终献礼,赞礼者引献官,行礼如亚献仪,引降复位。祝诣尊所,以爵酌福酒,赞礼者引献官,诣饮福位西向立,赞跪搢笏,祝北向以爵授献官,献官受爵饮卒爵,祝进授虚爵复于坫。赞礼者赞执笏,俛伏,兴,引降复位。赞谒者曰再拜,献官再拜。赞谒者曰彻馔,祝入彻笾豆。〈彻者,笾豆各一小移于故处。〉彻讫,赞谒者曰四拜。“献官四拜讫,赞礼者引献官出。赞礼者引祝,就阶间拜位,赞谒者曰四拜,祝四拜讫,赞礼者引出。赞谒者、赞礼者就阶间拜位,四拜而出。掌馔者、守殿者各帅其属,彻礼馔,阖户以降乃退。祝版瘗于坎。一、有名日祭享陈设图。一、有名日祭奠物,令分典祀供办。一、有名日祭烛香祝,令内侍别监奉至留后司,留后副留后中传奉行祭。若有故,则首领官行祭。一、行祭冠服,用祭服。一、上所四名,留后司以下典定体,轮番入直,以备洒扫。
从之。
○先是,有请修治景福宫内殿者曰:“傥使臣入见其寥落荒芜,则不可。”是日,上谓近臣曰:“景福宫外殿迎命之处,不可不修,若内殿则不御之处,不必多役兵夫以修理也。虽使臣见之,不过意其人不恒处,至于如此耳,庸何伤乎?”
○遣平壤君赵大临,赍宣酝往平壤,慰使臣。
○始属奴婢百口于成均馆。
8月9日
编辑○辛巳,日晕。
○视事,经筵。
○遣清平君李伯刚,赍宣酝往留后司,慰使臣。
○朝寿康宫。
○以安望之为咸吉道都观察使。
8月10日
编辑○壬午,朝寿康宫。
○上王与上御善养亭置酒,劳东征诸将柳廷显、李从茂、崔闰德、李之实、李顺蒙、禹博、朴成阳、朴础、李蒇等,其从事官及兵马使四品以上亦侍宴。诸将以次进爵迭舞,李原及崔闰德各陈御贼之策。柳廷显进曰:“愿殿下,日思创业之艰难、守成之不易。”上王曰:“卿言甚是。主上其审听之。”赐廷显、从茂厩马各一匹、鞍子各一面,闰德等七人厩马各一匹。兵马使以下军官、军士赴征有功者,命行赏有差。是日,柳湿以疾未赴,朴实、黄象时未还,故不与。
○兵曹启:“东征三军佥节制使、兵马使以下军官、军人等功赏等第,接战斩首者、生擒者为一等,超三级赏职,乡吏则本曹奉宣旨,给功牌,至子孙免役;驿子、盐干、官奴则给功牌,许属补充军,从自愿充军。搜捕斩首及生擒者为二等,超二级赏职,乡吏、驿子、盐干、官奴等则免其身役。从征效力者为三等,超一级赏职,其中枪射杀者为首赏职,乡吏、驿子、盐干、官奴限二年除役。”上王从之。
○兵曹启:“朴实为左军帅,与贼战败,多杀士卒,请治其罪。”不允。
○上王以禹博为庆尚道,朴础为全罗道,李蒇忠清道兵马都节制使,各与本道水军都节制使,同议造办兵船,以备征东。
8月11日
编辑○癸未,上御仁政殿受朝。
○御便殿,视事,经筵。
○朝寿康宫。
○吉州牧使曺备衡报:“本州安置倭杨古老刺杀记官金河生、日守金自温,又欲杀牧使、判官,方上楼,千户金皦以砚石击杀之。”
○京畿左道水军佥节制使李恪上书条陈时事:
一,加造兵船,诚今日之急务也。贼船以百数,而各浦兵船,多不过五六艘,不可不虑也。今既造船于平安、黄海道,宜令京畿、忠清、全罗、庆尚道加造兵船,分置左右领,有警则一领常守边圉;一领密守要冲之地。如京畿之德积,黄海之白翎,平安之木弥,忠清之烟岛,全罗之猬岛,庆尚之巨济等诸岛,或值采薪汲水之寇,出其不意,乘机突击,则倭寇窜伏而不敢近矣。
一,今留后司虽计程作牌,其脱于军籍者,十常八九,开城、松林二县亦然。今既加造兵船,则增其军额,不可不急,宜遣朝官,尽刷闲民,以充船军。
一,江华、乔桐左右边所属官军,本是全罗劲卒。自庚申之岁,徙居于此,式至于今,不唯族类日繁,其雇工闲民之避役者,如萃渊薮。每正军一名,奉足二丁之外,闲役者不啻十数。宜遣朝官,尽刷录籍,以昔之付籍者为左领,加见者为右领,诸岛水军,并依此例。如有缓急,合领应变,则不特军额之加多,便习舟楫,莫此若也。
一,江华在海之中,傥有贼变,如鸟在笼,况以其田全属军资,畜积甚多,而为贼所伺。有邑有仓,而无城可守,固失备边之策矣。今宜择地筑城,以固边圉。
一,造船之材,必须松木,其可不预养而致用乎?国家虽立禁伐之令,未有培养之方。请申严禁伐禁火之令,又于沿海闲旷之地,使之栽植,监司每当殿最,凭考黜陟,以备他日之用。
上王从之。
○户曹启:“救荒之物,须趁节预备。其橡实、黄角豆、藿等凡可食草木根茎、花叶,令损实敬差官,失农各户分拣,使之收蓄,以备明年救荒。”上命各以所产,随宜预备,毋致民弊。
8月12日
编辑○甲申,日晕。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○兵曹启:“大小人员受赐倭奴,阙内及行幸侍卫,毋得率行。”上王从之。
○刑曹启:“于济州,依各道例,差遣检律,以训律文。其徒流以下刑名,令都按抚使直决,毋使淹滞,用伸冤抑。”从之。
○老上王避病于西江前司直朴因家。
○司宪府启:“庆昌府少尹金土阙夜直,请罢其职。”依允。土事上于潜邸,上以其人迂拙,欲救之,谓法不可屈,勉从之,凡赏罚之公类此。
8月13日
编辑○乙酉,夜,流星出天市垣南门入箕星。
○朝寿康宫。
○上王诣健元陵,行中秋别祭。
○上还御便殿视事,经筵。
○命摠制权希达,进酒果于昼停所。
○上王日暮还宫。
○兵曹启:“咸吉道吉州定属倭奴杨古老等,皆前日贼党也。特加宽贷,不即诛戮,今不顾圣恩,敢肆暴横,罪不容赦。请初与古老同舟出来分置各官者,并令刷出,大惩回示戒后。”上王从之。
○使臣头目曺能、王清等赍柜子三十七、鹅十八、羊十、釜二、私柜九先来。
○朴实至自庆尚道。
○是夜二鼓,上使承传色卢希凤传旨于入直刑房代言尹淮曰:“各道守令之不谨赈济者,刑曹已推核矣。汝其熟审罪名,孰轻孰重,孰当免罪,一一条列,于明日朝启,为先启闻,毋有差误。”
8月14日
编辑○丙戌,视事,经筵。
○黄象还自庆尚道。
○命上护军权践馈头目于太平馆。
○上以和州牧使许揆、铁原都护府使洪延安等八人,不谨赈济,制书有违,杖一百,监考十人减二等杖八十。珍城县监郑签以饥民只一户,减二等杖八十,陜川监考朴蕃饥民只一户,减三等杖七十,德山县监柳仲敬等三人,失于参考,加减分给违令,笞五十,并令收赎,不收职牒。振威记官李弃等四人,盗用赈济米,杖八十,特免刺字。铁原监考金得全年老昏愚,末减笞五十,其馀守令七十人、监考三人所犯皆轻,特免其罪。
○上王以朴实失律败军,命下义禁府,令三省杂治。
8月15日
编辑○丁亥,视事。
○黄俨在途有疾,上王遣兵曹参议张允和,上遣右副代言崔士康于马山驿问疾。
○朝寿康宫。上王与上饯谢恩使宜山君南晖、判汉城府事郑易、刑曹参判洪汝方于寿康宫,从事官侍宴殿庭。
○遣孝宁大君𥙷[1]、领议政柳廷显、赞成李从茂于碧蹄,迎黄俨。
8月16日
编辑○戊子,视事。
○朝寿康宫。
○义禁府提调卞季良等诣寿康宫启:“昨承命,鞫朴实败军之罪,实供称:‘李从茂初令三军三节制使皆下陆而战,后变令三军节制使各一下陆。实执筹乃下,贼强我弱,再报请救,从茂不听,柳湿、朴础等亦不下救,故见败。’臣等谓非特朴实之罪,从茂、湿、础皆亦有罪,请并鞫之。”上王曰:“朴实败军之罪,固所知也。若以法论,则廷显为都统使,不即收实请罪,是亦有罪。今罪张蕴以诬告,而赏诸将,又下廷显、从茂于岳,无乃有愧于国人乎?况东征胜多败少乎?后日之事,亦不可不虑也。若为大举之计,亦宜用权,然吾岂以此终不治其罪乎?今实当以功臣之子免之。”
8月17日
编辑○己丑,使臣太监黄俨至,上王及上以时服,出迎于慕华楼,先导至景福宫。宫城门外,结彩棚、设杂戏,夹道结彩。使臣至,宣敕书,其一曰:
皇帝敕谕前朝鲜国王〈上王讳〉。王至诚笃厚,祗事朝廷,一德一心,终始不怠。比以第三子〈上讳〉,孝悌力学,可以继承宗祀,主宰国人。且自陈年老不克任事,请袭以位。朕惟,王识见明达,特允所请。夫继世在于有后,而传序在于得人。今王能嗣承先业,恪守蕃服,而简贤命德,俾宗祀有托,以副国人之所望,良用嘉悦。玆特遣太监黄俨,赍敕赐王宴享,不惟王一家之庆,且为王一国之人庆也。王其体朕至意。
其一曰:
皇帝敕谕朝鲜国王〈上讳〉。尔父〈上王讳〉笃厚老成,能祗敬天道,恭事朝廷,为一国之人造福,忠顺之诚,愈久不替。比者,以尔孝悌力学,可以继承宗祀,主宰国人,请袭以位,特允所请,以尔为朝鲜国王。尔尚念传序之不易;思爵禄之匪轻,孝以事亲,忠以事上,敬谨天道,以福一国之人,则天心悦鉴,俾尔长享富贵,延及尔之子子孙孙,世享其庆,而一国之人,亦享其庆矣。今特遣太监黄俨,赍敕赐尔宴享,尔其体朕至怀。
上王及上受敕行礼如仪讫,与使臣行茶礼。使臣谓上王曰:“皇帝命臣曰:‘中国非无酒果也,但道路阻远,乃以生绢三百匹、表里三十匹、羊一千头,以资酒果之债。’右件等物,王其输之以王府所有,充其宴享之费。”使臣先归太平馆。命兵曹参判李明德、知申事元肃受彩帛十五匹、彩绢十五匹、生绢三百匹、羊八头、鹅十六只、《阴骘书》一千本。
○上王及上幸太平馆,设下马宴。俨谓上王曰:“遣谁谢恩乎?”上王曰:“吾有四子,长子在外,次子患病,第三子为今国王,第四子早死。又有二子,皆非正妃所生,不敢差遣。且有女婿四人,长三人,皆已朝见,末婿南晖未见,故今欲遣之。”俨曰:“圣上之待朝鲜,未有如今日之厚,非亲王子,不可遣也。虽非正妃所生,亦亲王子耳。”上王曰:“末子年幼,当遣敬宁君𰨅。”即命𰨅行酒,乃罢还宫。
○命元肃赠俨及头目八人各衣一袭与鞍马靴笠。
8月18日
编辑○庚寅,上王遣兵曹判书赵末生,问安于使臣,上亦遣知申事元肃问安,仍赠使臣头目八人衣一袭,鞍马靴笠。自是兵曹堂上及六代言等各轮日问安。
○上幸太平馆,设翼日宴。
○上王命释朴实。
○黄俨令摠制元闵生率头目二人往景福宫,备办赐宴之馔。
8月19日
编辑○辛卯,遣宦官李村,赠食物于使臣。
○议定赐宴仪:
一,殿下诣御座前,向西北,一拜叩头,拜位不设席。一、使臣位近北西向,殿下位近南东向。一、执事诸臣,不得跪伏。一、受酒后,毋得倾泻残滴。一、近侍小宦二三人外,毋得入侍。入侍者敛手侍立,毋得跪伏。一、使臣前进酒馔,二品官二人;殿下前进酒馔,译语元闵生,执尊头目王清。一、奏乐除乡乐,专用《觐天庭》、《受明命》、《贺皇恩》,娼妓工人,俱立而奏。一,受宴时,殿下与使臣别无说话。一,罢宴后,殿下行叩头礼如初,先出还宫,使臣随后而出。
是日,使臣先诣景福宫,点视馔具。果卓则从国俗,馔物则头目监办。使臣遣人请上王,上王备法驾而至,使臣先陞殿以待,上王陞殿行礼,就坐受享爵五行而止。礼毕,降就西阶下幄次。既彻,还陞殿,与使臣行茶礼。还宫御善养亭,与上设小酌。大妃、恭妃、诚妃殿,亦各设宴。又命户曹,馈议政府及诸君、兵曹堂上、三军同知摠制已上与随驾户礼曹堂上。
8月20日
编辑○壬辰,日晕。
○上诣景福宫,使臣设赐宴于勤政殿,上受享礼如仪,命户曹,赐百官酒馔有加。
8月21日
编辑○癸巳,上王命知兵曹事李勗,问安于黄俨,仍赠食物。
○钦差官王贤至,上率群臣出迎慕华楼,偕至太平馆,设下马宴。贤之来,为赐祭故光禄少卿郑允厚也。命元肃赠王贤及头目等衣一袭与鞍马靴笠。
8月22日
编辑○甲午,上王遣宦官崔闲,赠黄俨白砺石及鲸须。
○上命宦官崔龙,赠黄俨食物。
○上幸太平馆,为王贤设翼日宴。下马宴及是宴,请黄俨赴宴,俨皆辞以疾,且曰:“吾非为客,不敢当此礼。”
○俨语元肃曰:“有圣旨,求舍利。吾老病,欲速还京,宜速觅给。”乃命礼曹,即遣知印于各道求之。
○司谏院右正言李坚基进启曰:“如朴实所供,则李从茂为上将,不能令军,至使诸将探筹下陆,柳湿、朴础与实同为左军将,不肯赴战,宜置于法。上王曾下教:‘军国重事,予亲听断。’臣等乞诣寿康宫请之。”上曰:“前代征倭,不过讨一隅而还。今从茂等获汉人百四十馀名,烧贼家千馀户,烧贼船二百馀艘,杀虏贼人百馀名,功非不多也。谏院之心,其以谓无功乎?”元肃私谓坚基曰:“事亦未毕,若谓此人无功,则于国家大体如何?可思之。”坚基曰:“从茂等虽有功,皆臣子职分所当为,何足论乎?从茂为上将,不能令军,多致伤人,不可谓无罪也。请将从茂、湿、础等与朴实凭问,则罪必有所归矣。然后明正其罪,以惩后人,臣等之愿也。”上不允。
8月23日
编辑○乙未,视事,经筵。
○遣宦官朴春茂,赠食物于使臣。
○朝寿康宫。
○上王召江原道监司河演,问道内今年豊歉,欲定讲武之所。
○上王幸乐天亭,日暮乃还。
○初,太祖以谚传释迦在世时,齿生舍利四枚及头骨、贝叶经、袈裟,置于兴天寺石塔。至是,命宦官金龙奇夜就石塔,移置内佛堂,以释迦头骨所生舍利四枚,换置于塔。
8月24日
编辑○丙申,朝寿康宫。
○黄俨先诣景福宫,上王及上继至,俨引两上,步出锦川桥,授御赐羊一千五十二头,还陞殿行茶礼,使臣先出。两上还宫,命以御赐羊分授各司看养。
8月25日
编辑○丁酉,命宦官李村,分赠两使臣食物。
○朝寿康宫。
○以郑易为议政府赞成,李从茂长川君,李中至中军同知摠制,郑耕全罗道水军都节制使。
○上王以时服,上以冕服,率群臣,拜谢恩表笺于寿康宫。上王谢恩使敬宁君𰨅,主上谢恩使郑易、副使洪汝方奉表笺以行。上幸慕华楼饯𰨅等,上王亦遣孝宁大君𥙷饯之。命馈随驾宰枢及赴京从事官等于楼下,日暮还宫。议政府、六曹、三功臣以次饯行。上王表曰:
睿谋深切,明示褒嘉,恩典优隆,不胜荷戴,惊惶失措,感激冞深。窃念,臣性质庸愚,器能鄙拙,幸值圣神之御统,获叨茅土之分封。十七年间,未效丝毫之裨补,三千里外,每承雨露之霑濡。揆涯分而实逾,诚粉糜而难报。比以宿疾之屡作,艰于治事之靡遑,敢具情由,以勤敷奏,遂蒙开允,俾解繁机。既自幸病身之优闲,且以感愚息之荣显。何期使命之至,又被宠光之加?天语丁宁,颜不违于咫尺;华筵醉饱,泽下浃于肌肤。谓祗事于朝廷,而恪守于蕃服,识见明达,笃厚老成,自惟何人克堪此语?俯伏以读,涕泗交流。矧玆鸿私,以及臣子,神人相庆,溢喜气于东方;简策详书,流美谈于后世。怀绥之至,古昔所稀,玆盖伏遇皇帝陛下度扩包容,心敦涵育,未忍遽捐于旧物,乃此曲轸于深慈,故令簪履之贱微,仰衔乾坤之生育。臣谨当朝朝暮暮,寿恒祝于齐天;子子孙孙,礼益虔于执壤。
方物表曰:
天眷悉深,特蒙殊渥,土宜虽薄,聊表谢忱。谨备白细苎布五十匹、黑细麻布一百五十匹、丝麻兼织布五匹、丝苎兼织布五匹、黄花席二十张、满花席一十张、满花帘席一十张、满花方席二十张、杂彩花席二十张、人参二百斤、石灯盏六事、貂鼠皮四百领、杂色马三十匹。右件物等,制造匪精,名般甚寡。冀谅由中之信,俯容享上之仪。
主上表曰:
天心字小,庸笃怀柔,圣泽逾涯,冞增感愧。粉糜难报,铭佩何忘?伏念,臣猥以孱资,钦承明命,顾乏涓埃之小补,敢期优渥之荐加?训诲宣昭,祗奉演纶之切;珍鲜盛列,叨霑锡宴之荣。既被臣身,以及臣父。且颁《阴骘》之教,俾劝自新之方。殊恩若玆,振古所罕。玆盖伏遇皇帝陛下功臻位育,化洽华夷。谓老父久于效忠;怜小臣始于述职,遂令弊邑,获荷洪私。臣谨当舞之蹈之,载赓歌于湛露;悠也久也,常祝寿于齐天。
方物表曰:
穆穆天临,覃施雨露。区区壤奠,聊效芹暄。谨备白细苎布五十匹、黑细麻布一百五十匹、丝麻兼织布五匹、丝苎兼织布五匹、黄花席二十张、满花席一十张、满花方席二十张、杂彩花席二十张、人参二百觔、松子四百觔、杂色马三十匹。右件等物,制匪良工,产从僻地,敢充旅庭之实,庶昭役志之勤。
笺曰:
位尊二极,密补皇猷,恩导中宸,覃霑海徼。省循非称,感愧难堪。伏念,臣幸际昌辰,叨承锡命,心常虔于述职;功未著于效忠,何图使华之来,乃布龙光之厚?纶音切至,俾知造福之方;内膳稠重,更荷非常之宠。岂惟微臣之拜赐?亦令老父而与荣。矧颁为善之书,以广化民之道?玆盖伏遇皇太子殿下英资玉裕,伟量渊冲,体上圣之包荒,怜小邦之感化,遂令驽钝,获被鸿私。臣谨当恪守鳀岑,恒贡康宁之祝;遥瞻鹤禁,载赓辉润之歌。
其进献礼物,黑细麻布一百匹、人参五十觔、松子一百觔、杂色马四匹。
○王贤捧皇帝祭文及皇妃祭文,如郑允厚之家,设赐祭。黄俨先诣允厚家点视。皇帝祭文曰:
尔以名族,表著东蕃。笃厚纯谨,为朕懿亲。爰加显擢,授职光禄。忠敬之诚,弥久弥笃,方期茂延寿祉,永享贵富,夫复婴病,遽至大故。抚念亲亲,良深闷悼。玆特遣人赐祭,用伸朕怀。九原不昧,尚克享之。
皇妃祭文曰:
痛惟我父,笃厚忠勤。仰承教育,至于成人。感荷国恩,作嫔宫阃。复蒙皇上推恩我父,超加显秩,荣享贵富。方期茂延寿考,共享太平,胡玆一旦,遽成永诀?讣音远闻,哀恸曷胜?遥致薄奠,以泻衷情。惟灵不昧,来格来歆。
○被掳汉人杜隆等五名,自对马岛逃回,遣通事押解辽东。
8月26日
编辑○戊戌,御仁政殿受朝。
○遣吉昌君权跬,捧太祖圣真,备仪杖,移安于留后司启命殿。各司一员侍卫官,送至慕华楼。
○上王与上幸东郊,观放鹰。
8月27日
编辑○己亥,视事,经筵。
○遣宦官,赠使臣食物。上王幸太平馆见使臣,行茶礼而还。
○上王命李同仁贷死决杖一百,属济州官奴。
○以赐羊分赐见任判通礼门事以上、前资从二品以上臣僚,正一品各二头,馀各一头。又以雌雄六十馀头,听自愿受养者,令生二儿,一还于公。
○各道寺社僧人,续进佛骨及舍利。许稠请勿许入敦化门内,上从之,命聚置于文昭殿佛堂。
○遣礼曹参议郑守弘,巡审山陵。
○兵曹启:“京外分给倭奴婢等擅自往来相见,深为未便。自今若有如前往来者,各其主告官,大惩鉴后。”上王从之。
○诸道损实敬差官许诚等十九人发行。上以频年旱风,饥馑荐臻,特命吏曹举公廉、正直之人以遣,令幷审私田。
8月28日
编辑○庚子,日晕。
○朝寿康宫。上王与上遣李明德,请两使臣,设宴于善养亭,各赠马一匹。
8月29日
编辑○辛丑,日晕。
8月30日
编辑○壬寅,日晕。
○视事。上曰:“太祖所置石塔内舍利,曾移内佛堂,吾欲尽数进献。若不尽献,则是欺天也。”许稠曰:“上教甚是。”
○上王幸东郊,日暮乃还。
九月
编辑9月1日
编辑○癸卯朔,日晕。
○御仁政殿受朝。
○御便殿视事,经筵。
○朝寿康宫。
○黄俨往兴天寺,李明德、元肃等从之。俨供佛斋僧,入舍利阁登石塔,开见舍利,亲自封置乃还。俨问肃等以舍利来处,答以谚传释迦在世时,齿上所生,新罗僧慈藏入西域见文殊,得此而还,置于庆尚道通道寺,岁丙子,我康献王取置于此。王贤亦往兴天寺,拜佛而还。
○司宪掌令郑渊、正言李坚基等诣阙请李从茂等罪,不允。
○上王与上命元肃曰:“闻,使臣见舍利致敬,内自怀愧。初念石塔所置四颗,乃以释迦在世时,齿上所生,太祖迎置,为此密以释迦顶骨所生换置。今反思之,皇帝若不知其实,崇信致敬,则是吾欺天,且太祖虽存,亦必进矣。吾欲告于宗庙,直将齿生舍利、顶骨、贝叶经、袈裟,幷皆奉进,宜以实告俨,其议诸三议政以闻。”廷显曰:“上教甚是。”朴訔等曰:“此太祖致敬之物,不可尽献,宜将牙上舍利二颗,杂以他舍利二颗,幷顶骨以进。其经与袈裟,不必进也,又不可告使臣换置之实。”廷显终变,与訔等之议同。上王曰:“将从卿等之议,然与使臣不可不以实告。”
○上遣宦官,赠松菌于使臣。
9月2日
编辑○甲辰,日晕。
○上王命李明德、元闵生、元肃等,告黄俨曰:“释迦齿生舍利,父王迎取于通道寺,造石塔以置之。及薨逝,营影堂及佛堂于宫北,移置齿生舍利,乃以释迦头骨所生舍利四枚,换置于石塔。昨闻元肃等误以此为齿生舍利,心实惶恐,切欲奉进佛堂所置齿生舍利及头骨。”俨曰:“吾当奏以石塔及王府所藏舍利,并皆进献,何必分辨?勿致疑虑。过四日则当进见老王,仍见舍利及头骨。”
○上幸太平馆宴使臣,各赠马一匹。黄俨因醉先入寝房,王贤密进舍利四枚曰:“毋令俨知之。”
○宦官洪得敬、兪实犯罪当死,上王特命贷死,属得敬忠扈卫诸员,实司仆诸员。
9月3日
编辑○乙巳,日晕。
○朝寿康宫。
○遣宦官,赠松菌于使臣。
○司谏院上书请洪得敬、兪实罪。
9月4日
编辑○丙午,日晕。
○视事。
○司宪掌令郑渊启:“李从茂以功臣,不待宣旨,擅率不忠之人金训、卢异赴征,请治其罪。”上曰:“将启于上王。”
○御经筵。
○宗亲诣太平馆,宴使臣。
○司谏院请李同仁、洪得敬、兪实等罪,不允。
○上王幸东郊,日暮还宫。
○上每日朝寿康宫,凡国之大事与军务,皆启于上王。自昌德宫步诣寿康宫,代言及兵曹官至于注书,皆得侍从,唯史官不得与。元肃启:“今事繁,请令史官侍从。”上曰:“代言等亦兼编修。”遂不允。
○司谏院左正言河洁诣阙启曰:“金训、卢异曾犯不忠之罪,上虽命率行,为人臣者所不敢率行者也。今李从茂招训、异,既置船中,然后以闻,又不待命而行,有乖人臣之义。然从茂今为使臣馆伴,臣等姑先问从事官徐省,事状已成,将以启于寿康宫。”上曰:“予已知矣。”
○先是,卞季良承宣旨,撰乐天亭记以进,命权弘书刻板讫,悬于乐天亭。记曰:
乐天亭我上王殿下,时观游之所也。殿下在位之十九年秋八月,禅位于我主上殿下,廼以农隙出游东郊,有一丘焉,高亢穷窿,状如覆釜,名曰台山。登焉四顾,则大江回塘,萦纡演洋,而连峯叠嶂,秩见层出,环丘来朝,势若星拱,信乎天作之胜地矣。殿下命建离宫于丘之艮隅,取庇风雨,遂作亭于丘上,命左议政臣朴訔名亭,訔取《易》《系》乐天二字以进,盖摠殿下行事之实,而寓之于亭名,且以志今日之乐也。命臣季良,作文以记之。臣季良窃惟,天者理而已矣,乐则无所勉强,而自然合理之谓也。盖无极之真、二五之精,妙合而凝,人乃生焉,则天理之赋于人者,无不同。虽然,众人之生,气禀驳矣、物欲蔽矣。蔽欲勉强,以循天理,亦且不能,况望其有自然合理也哉?恭惟,殿下天纵之资,首出庶物,清明在躬,德性常用,是其所行,莫非天理之流行矣。尝在潜邸,恸神懿母后之薨,则屏弃人事,庐于齐陵之侧矣。前朝之季,君昏相酷,谋我太祖,祸机甚迫,则倡义开国,推戴太祖于千乘之尊矣。岁戊寅,权臣乘我太祖之不豫,挟幼构乱,炳几歼除,安宗社也。舆意推戴,殿下当立,让于上王,尊嫡长也。即位以来,常以未能朝夕于太祖为忧,岁丙戌,乃欲辞位,以遂侍侧之志也。群臣死执不可,太祖力止之。越三年戊子,太祖宾天,不胜恸悼,谅暗尽礼,及其祔庙,时方霖雨,殿下轸念,将事之夕,天地开霁,既卒事三日而雨复作,天之相夫孝诚也。致爱敬于上王,久而益笃,则简策所载,古未有也。释怀安而不置于法,则盖遵大舜之全象,而不愿效周公之致辟也。存王氏之后,俾安生业,则公天下国家天地之量,即汤、武革命,存杞、宋之义也。事大以礼,则再受诰命,而天子每称殿下之至诚矣。字小以仁,则五十年之海寇,顿颡纳款而愿为臣仆矣。至于处宫庭,则雝雝其和;承祭祀,则肃肃其敬。进用忠直,黜退奸奢,从谏好学,崇俭节用,谨天戒而恤民隐。凡所存诸身心而现诸行事者,粹然一循乎理,而亦非有所勉强而行之,盖我殿下之天性然也。二十年间,四方宁一,仓廪富实,民无兵火,天降甘露,升平之极,前古所罕。先儒所谓循天理,则自无不利者,其不信矣乎?
往岁内禅之举,春秋未至于倦勤;疾病未至于废事,又非逼于势而有所不得已也。大小臣僚庭立痛哭者数日,而竟不能效回天之力,一朝辞位,如脱屣然,盖亦古今帝王之所未有也。今我主上殿下聪明孝悌,温仁勤俭,事皆禀命,以承付托之重,可以纾殿下之忧矣,乐天亭之所以作也。臣观夫玆亭也,春风扇和,佳卉争发,而红绿敷披;畏景流金,大地烘炉,而清风满座。秋染江山,则明镜锦屏,映带左右;密雪初霁,凭轩举目,千里一色。我殿下陪上王而置酒,忘言相属,主上殿下周旋乎其间,兄友弟恭,父慈子孝,愉愉如也。天下之乐,复有何乐加于此者哉?盖我殿下所乐者,天理也;所不乐者,天位也。与舜、禹之不与焉者同一揆矣,而宗社生民之大计,则岂肯顷刻而忘于怀也?若夫鸢飞、鱼跃于天渊者,道之费也;大畜之山、习坎之水,仁智之所乐也。玄浑之运于上也,不息之气昭矣;方仪之静于下也,厚德之象著矣,而我殿下怡然妙契于登览俯仰之间,而自乐其乐者,则夫岂笔舌所可得而形容其万一也哉?臣所书者,殿下乐天,见诸行事之实也。夫见诸行事之实,臣庶之所共知也,则其观感兴起于天性之真,而各亲其亲、各长其长,以尽人伦之道,以乐殿下之乐,乌可已也?我朝鲜风化之美,比拟虞、周,而王业之永,直与丘山、江水倂久而无穷矣。於戏盛哉!
○吏曹启:“咸兴、平壤土官及各宗僧徒除授,以寅申巳亥年,定为恒式。”从之。
○全罗道水军都节制使启:“兵船一艘遭风,船军二十一名溺死。”上命复溺死人等户,量给米豆,以资丧葬。
○兵曹启:“外方分置公私倭奴婢等,虑或偸乘小船逃去。宜令各浦万户、千户,并籍公私船,以时察其往来。”上王从之。
○兵曹启:“京畿广州、骊兴等官藏在兵器及对马岛所获兵器,请分给无军器防御各官。”上王从之。
9月5日
编辑○丁未,日晕。
○视事。
○朝寿康宫。
○命政府六曹,议大小人员陈言。
○遣宦官,赠食物于使臣。
○命元肃、李随等,拣择中外所得如来、菩萨舍利。
9月6日
编辑○戊申,视事。司宪掌令郑渊启:“新除宜川守李养修曾任丰储仓副使,监临自盗,情犯深重。使养修信有材能,犹未足以揜罪,况素乏文武才干,岂可使之临民?且前宜川守朴苏坐私用库物,追征讯鞫,逮系人吏,尚未决正。若继以养修,使得恣其贪污,则宜川之民奚罪,连养二贼人乎?”元肃启曰:“养修坐罪之后,尚不悛改,所至皆有丑声,当从宪司之请。”上曰:“然。行且改除矣。”
○金渐启曰:“僧竺丘为臣言:‘石塔所藏舍利四枚,自新罗以来,世世宝藏,号为真的,且有灵异。愿得留镇法门。’臣闻之,不敢不启”上曰:“僧徒容有是言,然于国体则不可。天子求舍利,当以本国宝藏尊敬者进献,以表至诚,况石塔舍利,天子所知,岂可以是为灵异旧物,潜隐留置,上欺天子乎?今虽献此舍利,于我国保无灾怪,卿其勿疑。”渐惭赧无以对。
○御经筵。
○朝寿康宫。
○命遣内资尹金由性、司宰副正吴乙济,量田于济州。
○议政府诣太平馆,宴使臣。
○谢恩使曺洽、副使李兴发回自京师。帝命还我都芚串被掳船军李元生等三名。元生等言:“贼寇中国之境,为都督刘江所败,斩首一千五百级,生擒一百三名。贼之守船者谓所俘我国人曰:‘汝国潜通我入寇之事,使我见败。’遂刺杀四十馀人。吾等三见逃入中国,皇帝赐衣粮命还。”初,千秋使成揜赴京时,就报辽东以贼变,刘江得预备之,故贼败没。
9月7日
编辑○己酉,遣李明德、元闵生、元肃,请黄俨至文昭殿内佛堂,以释迦舍利四枚及本国所拣择舍利五百五十枚出示之,俨见必顶戴,极加敬重,仍请供佛斋僧,遂奉舍利归太平馆。
○上王命李元生等三名,限明年复户。
9月8日
编辑○庚戌,日珥。
○视事,经筵。
○朝寿康宫。
○李明德、元肃、元闵生等复从黄俨往兴天寺,供佛斋僧,启石塔,出所谓释迦顶骨及舍利四枚,奉归太平馆。
○王贤请游观加乙头峯,遣户曹判书闵汝翼、礼曹判书许稠、右代言李随,置酒以慰之。
○庆尚道右道都节制使报:“今被掳唐人自对马岛逃来言:‘倭贼议以九十月间侵掠朝鲜之境。’请征聚右道各浦左右领船军,分乘无军兵船,以备不虞。”从之。
9月9日
编辑○辛亥,朝寿康宫。
○上王以重阳遣宦官,赠生鹿于黄俨,仍请两使臣,置酒善养亭,上亦侍坐,俨以佩剑进于上王。及孝宁大君𥙷[1]行酒,上王谓俨曰:“让宁大君禔以罪见废,使居于外,天子所知。但以老父母在此,故或值俗节,召之则来。今其居处,只隔一水,而不得来见天使者,正是自召也。适见孝宁行酒,因为之发此言,幸无怪。”俨曰:“父子间天性也。殿下应有此意。”上王曰:“吾年二十三岁,以书状入朝,见小大之人无不解书者,深服中国之事。今闻大人父子间天性一语,正合予心,予岂敢或忘?”俨笑对曰:“自少读书,圣贤所言,能记忆耳。”上王又曰:“小邦受天子之恩,至深至重。今者睿泽不遗老臣,施及今王,感圣祝寿,亿万斯年。大人惯知小国之事,民风俗礼,皆所洞见。今者再临我居处,燕笑誉处,实所欣悦。国王年少,未得自达于大人,然其心亦望老父请大人枉临王宫,幸大人知之。”俨曰:“唯命。”上就揖谢。上王各赠豹皮及班鹿皮一领。
9月10日
编辑○壬子,遣宦官,赠食物于使臣。
○朝寿康宫。
○王旨:“禁绝流亡,已有著令。今守令不用心奉行,遂致无恒产者续续流亡,其令申明邻保之法。”
○黄俨每来我国,必遣人祭木觅,至是令王贤亲往祭之,上命礼曹,邀设酌于山麓以慰之。贤酒酣下泪曰:“俨令我出游,多纳货贿,忌我斯甚矣。”
9月11日
编辑○癸丑,御仁政殿受朝。
○御便殿,视事,经筵。
○遣宦官,赠食物于使臣。
○朝寿康宫。
○黄俨欲令郑允厚之子赴京谢恩,礼曹判书许稠启曰:“允厚惟一子,无他主丧者,不可令赴京师。”上乃使元肃言于黄俨曰:“三年之丧,天下之通丧也。允厚之子,今在衰经之中,释服朝见,不合于礼。”俨曰:“殿下所言甚是,不可以细锁之事废大礼。皇帝如问,当以此奏之。”因请任载牛马曰:“吾不虚请,当酬以直。”
○六曹诣太平馆宴使臣。
○济州子弟文忠德、高得宗等上言:
济州邈在海中,未有收租储备之法,故一遭水旱,人无所资,未免饿莩。今国家降从宽典,依两界例量田,欲立收租之法,以备不虞。然济州土地硗薄,农人之家,服勤南亩,艰难辛苦,百倍其功,而常有卒岁无食之叹。因此,不事农业,而务行商贾者颇多。其打量之际,山田沙田,虽依本朝田制,悉降三甲,然人心安于旧习,犹以为重,收租之际,不无愁叹。《传》曰:“因时制宜,使合于人情,而宜于土俗。”伏望下令有司,其沙田山田,或降以五甲、六甲而打量,以宽其税,则民心不骇,而公私两便矣。
上乃命随宜打量,使无怨咨。
○上王幸乐天,日暮乃还。
○柳廷显启:“前日分置一岐州倭,依对马岛倭例,使为奴婢。”上王命属深远各官为奴婢。
9月12日
编辑○甲寅,视事,经筵。
○黄俨令王贤出游汉江亭,上遣许稠慰宴。
○黄俨历谒黄氏、李氏、韩氏本家。
○上遣元肃,赠俨貂鼠皮一百领。
9月13日
编辑○乙卯,上请使臣,宴于仁政殿。
○礼曹启:“视学酌献仪注谓:‘殿下服冠袍,行酌献礼。’洪武二年,中书省钦奉圣旨,赐与冠服咨文内:‘冕服,朝觐及奉祀之服;远游冠、绛纱袍,受陪臣朝见之服。’今后视学酌献时,用冕服。”从之。
9月14日
编辑○丙辰,上王遣李明德,赠黄俨十二升苎麻布各十匹、十一升麻布十匹、交绮二匹、细䌷布三匹、细绵布三匹、人参三十斤、石灯盏二事、厚纸四百张、茶一封、念珠一帒,王贤十二升苎麻布各三匹、人参十斤、石灯盏一事、茶一封、念珠二十贯,黄俨所率头日八人十升苎布各一匹、麻布各一匹,厨子二人别赠十一升苎麻布各一匹。遂幸太平馆设饯宴。贤醉谓俨曰:“老官见我何罪,而扬说吾事?”涕泣不止,俨怒,督进宴馔而罢。上以足上患𤺄不与宴。
○遣宦官,进肉于老上王。时,老上王在西江朴因家。
9月15日
编辑○丁巳,黄俨遣通事金时遇,献青鱼牙带于上王,赐时遇衣一领。
○遣宦官李村,赠食物于使臣。
○上王以元肃有老母,赐昨日所进大肉及生鹿。
○黄俨请表笺纸,命赠二十张。
○速古赤林昇富贷死赎杖一百,永充河东县官奴;妓凤绍莲赎杖八十,还属公州官婢。昇富诈传上旨,盗用尚衣院物,又潜通凤绍莲,盗御府物以与之。当内宴之日,于上前与凤绍莲私戏,下义禁府鞫之,狱成当斩,上特从末减施行。
9月16日
编辑○戊午,上遣元肃,赠黄俨苎麻布各二十匹、襦衣一袭、貂裘、貂冠、护膝、靴各一、人参三十斤、满花席六张、满花寝席六张、石灯盏一事、念珠一帒、厚纸六百丈、茶三斗、交绮二匹、细䌷绵布各三匹,王贤苎麻各十匹、襦衣一袭、貂裘、貂冠、护膝、靴各一、人参十五斤、满花席四张、满花寝席二张、石灯盏一事、念珠一帒、茶一斗,俨头目八人苎麻布各四匹、襦衣、毛冠、靴各一,厨子二人别赠麻布各二匹,贤头目二人各麻布二匹、衣冠靴各一。时所赠货赂食物甚多,俨犹求索不已,上欲副其意,皆命遗之。
○上王幸东郊,上命右代言李随及宦官卢希凤,进酒果于昼停所。
○义禁府提调柳廷显等请林昇富依律处斩,不允。再请尤不宜收赎,命昇富及凤沼莲并杖之。
○上王遣元闵生,赠黄俨交绮及䌷绵布并一十匹,以答牙带之赠。
○上王以新都多有未造家者,命京畿、江原道各官,许人斫取松木。
9月17日
编辑○己未,上幸太平馆饯宴。
9月18日
编辑○庚申,黄俨、王贤还,就献印经纸一万张。上王及上饯于慕华楼,遣元闵生,随黄俨奉进舍利。奏曰:
永乐十七年八月十七日,钦差内官司礼监太监黄俨到国,传奉圣旨:“朝鲜国石塔寺塔中舍利,不问几颗,都请来和别个寺里,有的舍利也请来。”钦此。臣父臣将先祖康献王供养有的,释迦舍利幷顶骨及境内遍行迎取诸佛如来、菩萨幷名僧舍利,差陪臣左军同知摠制元闵生赍擎,一同钦差官奉进。计舍利摠五百五十八颗。
上王遣孝宁大君𥙷,上遣李原、卞季良、元肃,往碧蹄驿饯使臣,又遣长川君李从茂,伴送于义州。
○上王遂幸西江,问病于老上王。上还宫,以老上王病重,遣人于慈悲岭等处祈祷。
○朝寿康宫。
9月19日
编辑○辛酉,日重晕,有珥有冠,又有白气贯日。
○视事。大司宪申商启曰:“今内资寺布货,因雨漏,数多朽败。此,往等官吏不能监检之所致也,请以朽败之物分征之。”上曰:“往等官吏非一人,岂能人人而征之?况其中,仕不多日者颇多乎?”商对曰:“前年夏霾雨甚,为官吏者不能监检,其罪不小。律文,凡仓库财物主守之人,致有损坏者,坐赃论,均陪还官。今若不征,则无以鉴后矣。”上曰:“然则以仕日多小,分征之可也。”金渐启曰:“若以仕日多少分征,则或有只仕五六日者。于五六日之内,岂能监检在库之物?宜征仕十五日以上者。”商曰:“以仕日多少分征,犹云可也,若全不征,则为官吏者,将无所惩矣。”上曰:“然则不得已也。”
○渐又启曰:“今岁公田损实检踏之际,令幷检踏私田。臣以为,去年私田检踏委官,率皆庸劣,以实为损,大小臣僚田租所入甚小,以致京中米贵。且科田既是永永赐与,则其损实检踏,委之田主,可谓万世之法。如不已,则凶年委敬差官;丰年委田主可矣。今岁五谷颇熟,宜令田主检踏。”上曰:“公田、私田均是国田,损实检踏,不当有异。予闻,昔公田检踏,委敬差官,故多致虚疏;私田委田主,故多刻迫。今岁公私皆委敬差官,其拜辞之际,再三谕之,务要适中,何独于私田,皆致虚疏?况每州县不多委官,尚有不中者,受田各品所使检踏之奴隶,宁保其不为民弊乎?欲为万世之法,莫若令敬差官检踏之为良也。立法定制,要传悠久,丰年、凶年岂可殊观?若今年米贵,则专是年歉所致,非缘私田收租所入之小也。”启事诸臣咸退,上谓元肃曰:“今宪府欲征内资朽败之物,若尽征之,则不可胜征;欲择有罪而征之,则不知致朽败者为谁,将何以处之?”肃对曰:“殿下即位以来,数下宽恩,况往等官吏,非故致朽败,情可恕也。”上曰:“尽征之则无罪者必与焉。与其并征无罪,不如不征有罪也,其令宪府勿征。”
○上王遣吉昌君权跬,上遣平壤君赵大临于留后司,赍宣酝慰使臣。
○御经筵。上谓尹淮曰:“近日览《高丽史》,多抵牾处,宜改修。”
○朝寿康宫。
9月20日
编辑○壬戌,朝寿康宫。
○老上王疾甚,自西江还仁德宫。
○上命艺文馆大提学柳观、议政府参赞卞季良等,改修郑道传所撰《高丽史》。
○滕贤、边尚等还自对马岛。守护宗都都熊瓦遣都伊端都老,通书于礼曹判书乞降,请赐印信,仍献土物。
9月21日
编辑○癸亥,视事。户曹启:“军资米谷所贷,虽在乙酉年之前,例同义仓,并令还收。”李原亦请,上从之。
○上曰:“对马岛今虽穷甚乞降,心实谲诈。若卷土来降则可矣,如其不来,何足信乎?”李原曰:“虽卷土来降,置处亦难。”上曰:“不满数万,处之何难?”原曰:“穷甚,面许交好耳,必不卷土投降矣。”上曰:“然。”许稠曰:“初,日本使臣尚少,比年以来献一刀者,亦称使臣,自要买卖,所赍财货,络绎道路,驿吏受弊不小。往往到礼曹,有论功怒叱者,国家一年所赐,多至万有馀石。今若许其交通,则当作倭馆于都外,毋令入城。其赍都都熊瓦及宗俊等书契而来者,待之以礼,其买卖财货,令自转运。他如藤次郞等使人不许接待,以严相交之始。”上曰:“若交通则如卿言可也。”
○元肃启:“前者谏院请从祀权近于文庙,命下政府、六曹拟议。然政府、六曹武臣居半,乞令大小文臣聚议。”从之。
○上诣仁德宫问疾,进米百二十石,以备救病之费。
○命停讲武。
○遣户曹判书闵汝翼于黄州,赍宣酝慰使臣。
9月22日
编辑○甲子,御经筵。
○朝寿康宫。
○前都摠制李伯温卒,停朝市三日。赠谥昭思,容仪恭美昭,追悔前过思。伯温贪酒好色,不识事理。
○遣永嘉君权弘于平壤,赍宣酝慰使臣。
9月23日
编辑○乙丑,日晕。
○上王命设升闻鼓于寿康宫,以伸大小军士冤抑之情。
○命广州牧使,勿禁让宁往来于大夫人避病所。
9月24日
编辑○丙寅,上王遣李明德,慰使臣于安州。
○朝寿康宫。
○上王诣仁德宫问病,夜分乃还。
○李顺蒙启:“对马岛赴征时,右军并不下陆,唯臣率军士下据高峯,力战却敌。且自二十日至二十五日,搜捕倭贼,焚其家户。其时论有功军士等第,即报右道节制使,节制使不报兵曹。且于录功时,只录斩首五人,其馀胜敌有功者并皆不录,非徒行赏不公,将无以劝后。”
9月25日
编辑○丁卯,视事。金渐启曰:“奸妇情犯深重,乞除收赎。”上曰:“收赎之法,本为楮货通行,然犯不忠不孝者,未尝赎罪。妇之于夫,三纲所系,君臣父子夫妇,初无轻重。其妇人失行者,可依所启,勿论有夫无夫,并令决杖。”渐及柳廷显请并杖奸夫,上曰:“奸夫之罪,虽可憎,然比不忠不孝则有间。今收赎之法未革,且依旧收赎。”
○兪显启曰:“臣等前日请洪得敬、兪实、李同仁之罪于上王,并不蒙允。近日内竖林昇富诈传上旨,靡不以此也。请依律施行。”上曰:“此父王所不允,予不敢擅断。”
○以尹坤为吏曹判书,朴子青判右军都摠制府事,孟思诚判汉城府事,洪敷左军都摠制,成达生、金贵宝、朴光衍并中军摠制,李顺蒙左军摠制,安纯户曹参判,柳暲恭安府尹,李之刚平安道都观察使,李恪庆尚道右道兵马都节制使。又论东征之功,受赏职者二百馀人。
○遣知敦宁府事韩长寿于义州,赍宣酝慰使臣。
○兵曹启:“曾降宣旨,令每年秋,遣官各道,点检军器衣甲兵船。今倭贼防御紧急,请移文各道,令诸色军丁修补军器衣甲,乃于十一月晦时,分遣敬差官点考,如有转借承点者,幷物主依律论罪,船军则今方修补兵船,待事毕后,别遣官点考。”从之。
9月26日
编辑○戊辰,老上王薨于仁德宫之正寝,享年六十三岁,在位三年,居闲二十年。
○朝寿康宫。
○命政府、六曹议丧礼。
○上以素服、乌带、青阳伞、青扇诣仁德宫,百官以素服、乌带从之,班立门外。判通礼导上入就殿门内,判通礼启请四拜哭十五声,上四拜哭。通赞唱四拜哭,百官皆四拜哭。判通礼启请四拜,上四拜。通赞唱四拜,百官四拜。判通礼导上就幄次,通礼门分引群臣以次出。义平君元生、顺平君群生等见于幄次。上还宫,命右副代言尹淮,监视丧事。以艺文提学卓慎、前都摠制卢弼为殡殿都监提调,知敦宁金九德、恭安府尹柳暲斋都监提调,礼曹参判金自知丧服色提调,户曹参议郑招为副。上王以未宁不临,然上王主丧,停朝十日,巷市五日。断音乐、禁屠杀及婚嫁,限山陵前;停大小祀,限虞祭前,社稷不在停限。
○上再朝寿康宫。三议政及卞季良、许稠等议丧礼。三议政及赵末生据郑康成之言以为:“主上于大行上王,孙之行也。上王率百官,当服斩衰二十七日,主上当服齐衰十三日。”卞季良、许稠启曰:“两上率群臣皆服斩衰。昔宋孝宗崩,光宗病,宁宗当服丧。文公劝宁宗代父行斩衰三年之礼,宁宗从之。及光宗病瘳,御史胡◼奏曰:‘光宗病愈,宜行丧如法。’以宁宗行三年之丧为非,遂使宁宗不终。虽是宁宗从胡◼之奏,而中变即吉,实光宗病愈故也。病若未愈,则终三年之丧必矣。今上服斩衰三年,用以日易月之制,当二十五日释服,二十七日禫祭即吉可也。”两上从三议政之议。
○以都摠制权希达为告讣兼请谥使,府尹徐选副之。
○行大行上王袭奠。
9月27日
编辑○己巳,命清城府院君郑擢,告丧于宗庙,又遣知印徐皎,告丧于使臣行次,兼送丧服于随从通事及奏闻使、宣慰使各处。
○以义平君元生为摄丧主,行大行王小敛奠。
○朝寿康宫。
○以判汉城府事孟思诚、前判书崔迤、庆昌府尹禹洪康为国葬都监提调,以前都摠制吕称、前都观察使李伯持为山陵都监提调。
○礼曹与仪礼详定所同议启曰:
大行上王丧制,依宋宁宗故事,参用本朝太祖康献大王丧葬依轨,上王服斩衰三年,以日易月,十三日而练服。祥服、练冠,去首绖、负版、辟领,衰二十五日而祥,服禫,服乌纱帽、白衣、黑带,二十七日而禫,释服即吉。主上齐衰期年,亦以日易月,十三日而除,其服制,并依《朱子家礼》。大妃、明嫔以下宫人,并斩衰三年;恭妃,齐衰期年;诚妃、贞庆宫主以下宫人齐衰三年,其服制亦依《朱子家礼》,参用俗制。宗亲斩衰三年,十三日而练,二十五日而祥,二十七日而禫,服用《家礼》之制。文武百官及各道使臣、守令斩衰三年,生麤布团领、布裹软角纱帽、生麻带、白靴,十三日而练,白布裹纱帽,二十五日而祥,乌纱帽、白衣、黑带,二十七日而禫,释服即吉,依宋制,凡干丧事,皆用丧服。前衔大小官及生员、生徒,白衣、白笠、白靴、白带,二十七日而除。四都监、十一色内,前衔各品官服,与百官同。有职事前衔各品及内侍茶房,白衣、白布裹纱帽、麻带、白靴。录事、知印、各司吏典,白衣、白布裹平顶巾、麻带、白靴,并二十七日而除,。军官五品以下,白衣、白布裹纱帽、麻带、白靴。僧徒及庶人男女,白衣、白笠、白带,并三日而除,行首、牵龙,诸府知印、书题、给事,与百官同。皂隶、所由、喝道、杖首、抄螺匠,与庶人同。其外方大小使臣及守令,讣音到日,设香案于公厅,素服望京都,四拜哭临,举十五音讫四拜。闻讣第四日,早设香案于公厅,着斩衰就位,四拜哭尽哀讫,四拜退,毋得擅离任所,沿边不用举哀。
○礼曹启成服仪曰:
其日,忠扈卫先设幄次二于殡殿前近东,随地之宜。〈上王殿幄次在东近北,主上殿幄次近南。〉时至,通礼门分引宗室以下文武群臣,易服就位。立定,判通礼导上王殿下,诣幄次即座,又判通礼导主上殿下,诣幄次即座。书云观报时,礼曹判书进当上王殿下幄前,俛伏跪启:“礼曹判书臣某言。请殿下为上升仁文恭睿上王成服。”启讫,俛伏兴。礼曹参判进当主上殿下幄前,俛伏跪,启请如上,俛伏兴。尚衣为上王殿下、主上殿下,释素服,易衰服,帘卷。判通礼导主上殿下,出幄诣几筵侧,北向褥位立,又判通礼导上王殿下,出幄诣几筵侧,北向褥位立。〈主上殿下位,在上王殿下之位之后。〉判通礼启请再拜哭,上王殿下、主上殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位官皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,判通礼导上王殿下,还幄次即座,又判通礼导主上殿下,诣上王殿下幄前,群官移班,主上殿下率群官奉慰,判通礼导主上殿下,还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官,以次出。
9月28日
编辑○庚午,朝寿康宫。
○礼曹启:“拜正朝表笺时,百官以白衣、乌纱帽、黑带入殿庭行礼,乐陈而不作,送至国门外讫,各还丧服。”从之。
○上王语朴訔、李原等曰:“寿康宫,宋光宗宫名也。今取以名宫何也?”訔等曰:“徒知《洪范》有曰寿曰康之文,不知有是也。”上王曰:“光宗因愤疾病,避居寿康宫,六年而崩,此见于《宋鉴》。”朴訔等曰:“为相者当博文,臣等不学,故至此。当使礼曹备考改之。”上王曰:“改之则气狭矣,不须改也。”
○命佥知敦宁金世敏,从大行上王遗教,服斩衰。
○行大敛奠。
○礼曹启:“在前启圣殿、文昭殿、健元陵、齐陵祭享床排,左右侠床,亦一样以油蜜果为之,不惟烦弊,恐致不洁。自今凡祭享床排,除左右侠床。”从之。
9月29日
编辑○辛未,日晕。
○朝寿康宫。
○礼曹启:“正朝进献方物封裹时,议政府、六曹着乌纱帽、白衣、黑带。”又启:“仁德宫斋、法席、祭奠皆奉宣旨行。”
○礼曹启殡殿朔望奠亲行仪曰:
前一日,忠扈卫设幄次于殡殿前近东,随地之宜。通礼门设殿下拜位于殿庭,当中北向。设摄丧主及众子拜位于殿下拜位之后,设宗亲及文武群官拜位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。其日质明,执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左,设洗于阼阶东南北向,爵洗在西,盥洗在东,又设诸执事洗于东南北向。执事者盥手洗盏拭盏,升自阼阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判道礼导殿下,诣幄次,通礼门分引宗亲以下文武群臣,入就位。立定,礼曹判书进当幄前,俛伏跪,启请行礼,判通礼导殿下,至拜位北向立,启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥帨讫,导殿下升自阼阶,诣灵座前北向立,启请跪三上香,殿下跪三上香。〈进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。〉近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒。〈亦近侍为之。〉判通礼启请俛伏、兴、小退、跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏、兴、再拜哭,殿下俛伏、兴、再拜哭尽哀。判通礼导殿下,还拜位,启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀讫。礼曹判书跪启礼毕,判通礼导殿下,还幄次,通礼门分引宗亲以下文武群官,以次出。
○摄丧主摄行仪曰:
其日质明,执事者陈设如仪。执事者盥手洗盏拭盏,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。摄丧主及大祝、诸执事入就位再拜哭。摄丧主诣盥洗位,盥洗讫,升自东阶,诣灵座前北向跪三上香。执事者进茶酒,摄丧主酹茶三奠酒,俛伏、兴、小退、跪。大祝进灵座之西,左向跪,读祝文讫,摄丧主俛伏、兴、再拜哭。摄丧主及大祝以下,俱降复位,再拜、哭,以次出。
○朝奠仪曰:
每日晨起,摄丧主〈摄丧主以义平君元生为之。〉及大祝、诸执事皆服其服,入就位哭。小臣设盥栉之具于灵床侧,奉魂帛出就灵座,然后朝奠。执事者设奠,〈油蜜果、实果,交排九果床,三味饭物。夕奠同。〉大祝盥手焚香,斟酒奠于灵座前,摄丧主及大祝、诸执事再拜哭尽哀。
○食时上食仪〈平时朝夕水剌例,内膳代用素膳。〉:行礼如朝奠仪。夕奠仪,如朝奠仪毕,摄丧主及大祝,诸执事奉魂帛,入就灵床,哭尽哀。有新物则荐之,如上食仪。
冬十月
编辑10月1日
编辑○壬申朔,日晕。
○上以黑帽、白衣、乌带,率百官,诣仁德宫御幄次,百官易服就位。引礼当幄前启请成服,尚衣进齐衰。判通礼导上诣几筵侧褥位,启请再拜哭,殿下及在位官,皆再拜哭。引礼启礼毕,判通礼导上还幄次,百官仍立班。判通礼导上入行朔奠,如仪讫,还幄次,百官诣幄前奉慰。上王以疾成服于寿康宫,上率百官诣寿康宫奉慰。
○礼曹启:“今来日本国九州田平殿所送原珍等五人及留船格倭三十六名,请给御寒襦衣。”从之。
○元肃启:“朴訔言:‘服丧二十七日之间,上王当主丧行礼,二十七日后,斋祭及葬时诸事,主上当主之。’臣以谓,二十七日后斋祭,则不在礼文,犹云可也,其山陵诸事,载在礼典,而主上主之,则此正丧有二孤,似为未便。”上曰:“吾将启于上王。”
10月2日
编辑○癸酉,朝寿康宫。
○摠制成揜诣寿康宫,奉香及疏祭文,设初斋于仁德宫殡殿。
10月3日
编辑○甲戌,朝寿康宫。
○朴訔启曰:“进告讣请谥表笺,虽是戊子年例,使副俱行,岂为无弊?当依请封世子及请传位例,遣一人进奏启本可也。”李原及卞季良等曰:“当依戊子年例。”两上从朴訔之言,仍命别无专对事,其遣权希达奏闻。
○兵曹启:“今新除水军佥节制使、万户、千户,令除朝辞赴任。”上王从之。
○庆尚道右道兵马节制使启:“对马岛已遣人纳款,且今秋耕拾栗为紧。其屯守陆地军人等,姑令放送,有变则征聚防御。”上王从之。
○兵曹启:“对马岛倭奴不顾国家抚育之恩,杀掠边民,罪不容诛,命将征讨,恐有馀孽鼠窃边鄙,令修战舰,以备再举。乃遣投化倭藤贤等于对马岛,具陈利害,贼等遣人,随贤奉书送款。今闻,诸道军丁等要避再举,续续流亡,不为恒产之计。今虽再举,亦是为民耳,宜当尽心敌忾,况今馀贼送款,而无识之民,不畏邦宪,谋欲逃避,不可不惩。请令忠清、全罗、庆尚等道监司,捕致京师,大惩鉴后。”上王从之。
10月4日
编辑○乙亥,遣都摠制李湛、户曹参判安纯,奉表笺如京师,贺明年正。
○上率群臣,素服、乌带,拜表笺如仪,乐悬而不奏。
○朝寿康宫。
○朴訔、李原、许稠等启:“主上十三日即吉后,当行大小祀,然百官皆在衰绖之中,既为一体,不可行祀。”
○摠制洪涉诣寿康宫,奉香及疏文,设忏经法席于殡殿。
○新作寿康宫楼寝室。
○庆尚道右道水军都节制使启:“前日奉宣旨,聚各浦兵船,各以二十艘,分守要害之处。今当禾谷成熟之时,各离本浦,聚于三四息之地,贼若以轻船突入侵掠,则必未及捕。乞令各还本浦,以便备御。”从之。
10月5日
编辑○丙子,朝寿康宫。
○礼曹启:“告讣使当以白衣、乌带赴京,至会同馆改吉服诣阙。”两上皆曰:“二十七日后,本国君臣皆即吉。且贺正使以吉服入朝,而独告讣使着素服未便。”朴訔、李原曰:“当以吉服赴京。”卞季良、许稠曰:“既定以凡干丧事白衣、乌帽之法,且如陪谥使臣使来,而以吉服待之,则告讣使亦当服吉,不尔则用白衣、乌帽可也。”许稠又曰:“臣于戊子年贺正,为书状官入朝,见皇帝、群臣皆为皇后之丧,以白衣视事。时皇后之崩已七月,而皇帝尚以未葬,服白衣,况继世之君,未及葬期,并纯吉服,臣窃以为未便。”上曰:“吾已知之。”
10月6日
编辑○丁丑,上王诣殡殿,行祭如朔望奠,仪讫还宫,但文武群官不与行礼。其祭文曰:
天生圣祖,肇造东方。纉承洪业,惠我无疆。义为父子,亲则弟兄。埙箎相和,共享康宁。如何不淑,永秘形声?呜呼已矣,何以为心?茕茕衰绖,恸悼冞深。来陈薄奠,有泪霑襟。惟灵在上,庶借顾歆。
○权希达奉表笺奏启本如京师。上命权希达曰:“敬宁君想已回程,卿若及见于京城,则许令白衣、黑带出来,到辽东就所馆私处,为位,服斩衰,还脱,赍持权服白衣、黑带而来。”其讣告表曰:
缘臣薄祐,罹此咎殃,哀号痛苦,不自胜堪。赡望云霄,礼谨告终。
笺曰:
缘臣不幸,遽罹忧咎,悲哀痛楚,何可自胜?瞻望铜闱,以谨告终。
其请谥奏本曰:
臣伯父先臣曔,系是臣先祖康献王嫡子。先祖于洪武三十一年戊寅九月间,以老疾,令曔权署国事,越三年庚辰十一月,伯父曔因患风疾,又无继嗣,令臣父王芳远袭位,居闲养病。今来疾增薨逝,所据谥号,理宜奏请。为此谨具奏闻。
其行状曰:
前权署国事讳曔字光远,康献王嫡子,以丁酉七月初一日生。性质纯谨,志行端方,长于武略。尝从康献王,战破群盗,屡立大功,岁庚午,捕倭于礼山献捷。戊寅秋九月,袭位于父王,在位三年。岁庚辰冬十一月,以病传位于母弟,居闲养病二十年。以己亥九月二十六日,薨于正寝,寿六十三。
○礼曹启:“《仪礼》斩衰正义服图曰:‘正服衰三升、冠六升,既葬,以其冠为变,衰六升、冠七升。’乞依此例,练冠用六七升以下熟麻布。”从之。
○朝寿康宫。
10月7日
编辑○戊寅,朝寿康宫。
○全州府尹金谦擅自离职,奔仁德宫丧,上曰:“礼则非,而义则是。”命为国葬都监提调。
10月8日
编辑○己卯,朝寿康宫。
○礼曹启小祥仪:
前一日,忠扈卫设幄次二于殡殿前近东,随地之宜,上王幄次在东近北,主上幄次近南。尚衣院陈练服于上王殿下幄次,陈浅淡服于殿下幄次。通礼门设上王殿下、主上殿下位于殿庭当中,俱北向,主上殿下位近南差退。设宗室以下文武群官位于外庭,随地之宜,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。其日质明,执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左,设洗于阼阶东南,北向,爵洗在西,盥洗在东,又设诸执事洗于东南,北向。执事者盥手,洗盏拭盏,升自阼阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判通礼导上王殿下,诣幄次即座,又判通礼导主上殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当上王殿下幄前,俛伏跪,启请入哭,启讫,俛伏,兴。礼曹参判进当主上殿下幄前,俛伏跪,启请,入哭,启讫俛伏兴。判通礼导主上殿下,入就位北向立,又判通礼导上王殿下,入就位北向立。判通礼启请再拜哭,上王殿下、主上殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导上王殿下还幄次,又判通礼导主上殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。礼曹判书进当上王殿下幄次前,俛伏跪,启请,易服,启讫,俛伏兴,上王殿下易服。通礼门俟宗室以下文武群官俱易服,以次分引入就位。立定,礼曹判书俛伏跪,启请行礼,启讫俛伏兴。判通礼导主上殿下,以浅淡服入就位北向立,又判通礼导上王殿下,以练服入就位北向立。判通礼启请再拜哭,上王殿下、主上殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导上王殿下诣盥洗位盥洗讫,升自东阶,诣灵座前北向立。判通礼启请跪三上香,上王殿下跪三上香。〈进香进炉奠香奠炉,皆近侍为之。〉近侍进茶酒,上王殿下禫茶三奠酒。〈奠酒亦近侍为之。〉判通礼启请俛伏兴小退跪,大祝进灵座之左西向跪读祝文讫,判通礼启请俛伏兴再拜哭,上王殿下俛伏兴再拜哭尽哀。判通礼导上王殿下降复位,判通礼启请再拜哭,上王殿下主上殿下再拜哭尽哀。典仪曰:“再拜哭。”在位者,皆再拜哭尽哀讫,礼曹判书启礼毕。判通礼导上王殿下还幄次,又判通礼导主上殿下诣上王幄前,群臣移班,主上殿下率群臣奉慰。判通礼导主上殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。大祥仪同,但陈禫服于上王殿下幄次,不设殿下位。
10月9日
编辑○庚辰,上王以大行大王小祥,诣殡殿,易服哭临,设祭如仪讫,还宫。是日,主上即吉。议政府、六曹请复常膳,不允。恭妃与近侍皆从吉。
○上王赐兵曹堂上、都镇抚、代言等马各一匹。
○知敦宁金九德诣寿康宫,奉香、疏祭文,设二斋于兴德寺。
10月10日
编辑○辛巳,朝寿康宫。
○议政府请进肉膳于大妃殿,从之。
○命刑曹,除用刑事外,凡干决讼,依前例施行。
10月11日
编辑○壬午,朝寿康宫。上王召柳廷显、朴訔、李原、许稠、申商等,议招谕对马之策,佥三:“当谕之云:‘汝岛之人,初以作贼为事,侵掠我疆。其后宗贞茂遣人乞降,我不忍绝之,从其所欲,盖有年矣。今又作贼生衅,命遣兵船,捕其妻孥,汝等拒命,各因地险战,两不利。若再遣兵船,或千馀艘,或五六百艘,出入攻之,自致饥困以死,可立待也。今汝来乞交好,然前此非不交好,而构衅如此,岂可信哉?其必如宗俊等亲来投化,乃许其降,大者为官,小者为民,听其所愿,使安生业。汝往晓谕岛人,其速来报。待十一月不报,吾亦以为永不来投矣。’以此为辞,令兵曹、礼曹同谕遣之。”上王然之。
○上因素膳瘦甚,朴訔请进肉膳,上不许。上王曰:“主上颜色之瘦,使我伤心。若不许肉膳,是亦不孝。”上始进肉膳。
○汉城府尹李孟畇诣寿康宫奉香、疏,设图觉法席于兴德寺。
○巡陵使郑守弘启诸山陵颓圮处,命有司修葺。
○兵曹启:“各领防牌,当番则受禄,下番则除杂役,待之甚优,而每当立番,托故窥避,待受禄之日乃见。乞推其所居,京中及留后司,则属军器监别军,外方各官,则充军。”从之。
○忠清道兵马节制使启:“曾奉宣旨,对马岛赴征还来逃亡甲士、别牌、侍卫牌、镇属军官人等,幷充船军,待后日再征,成功自赎。今道内别牌元数七百名内,甲士试才者三十二名,以逃亡、充船军者二百八十六名,共三百十八名,更无闲良者,可以充补。乞于元定船军内,择其富实、才能者,充定。”从之。
10月12日
编辑○癸未,被虏汉人曾亚椒等五人,自倭逃回,遣译者全义,解赴辽东。
○朝寿康宫。
10月13日
编辑○甲申,朝寿康宫。
○命赵末生,就礼曹与许稠,说与都伊端都老以招来之意如前所议,都伊端都老对曰:“当以宣旨事意,回说都都熊瓦。然岛内人未必尽为贼,今下旨以为尽是作贼,心实痛闷。”
○以闵若孙为全州府尹,李湘判黄州牧事。
10月14日
编辑○乙酉,朝寿康宫。
10月15日
编辑○丙戌,朝寿康宫。
○缮工提调朴子青役军人二百名,始营太平馆御室。
○知遂安郡事朴如恒陪笺到京师物故,乃命致赙。
10月16日
编辑○丁亥,朝寿康宫。
○府尹柳暲诣寿康宫,奉香及疏祭文,设三斋于兴福寺。
10月17日
编辑○戊子,月犯毕。
○朝寿康宫。
○对马岛贼中都万户左卫门大郞通书于礼曹曰:“贵国见讨本岛时,敬畏王命,不敢发一箭,且说宗俊,委护官军,使之汲水,其时将帅悉皆知之。乞还前日所送船及格人。”
○上王命曰:“予于宫中,设遮阳,只盖草芚一件,加之以黄草,甚无弊。又于丧葬之助,皆给以黄草,则草芚之贡,虽减三分之二,亦可足用。”
10月18日
编辑○己丑,朝寿康宫。
○摠制金乙和诣寿康宫,奉香疏,设法华法席于殡殿。
○都都熊瓦使人都伊端都老诣阙拜辞命。礼曹判书许稠答其书曰:
使至得书,备详辞意。将所谕发还本岛人及赐与印信等事,谨以启闻。兵曹判书臣赵末生敬奉宣旨,若曰:“降衷秉彝,有生所同得;好善恶恶,人心所同然。五方之人,其言语习尚,虽或不同,降衷秉彝之性、好善恶恶之心则未始有异也。今对马岛人等投集小岛,以为窟穴,肆为盗贼,屡被死亡,无所忌惮者,非天之降才尔殊也。特以小岛,类皆石山,土性硗薄,不宜稼穑,阻于海中,懋迁鱼藿,势难常继,率以海菜草根为食,未免为饥饿所迫,丧其良心而至此耳,予甚悯焉。都都熊瓦之父宗贞茂,为人深沈有智,慕义输诚,凡有所需,靡不申请。尝请珍岛、南海等岛,欲与其众迁居,其为子孙万世虑,岂浅浅哉?予甚嘉之,方欲听其所请,而贞茂捐世,呜呼悲夫!都都态瓦若能体予仁爱之心,念父虑后之计,晓谕其众,卷土来降,则当锡以大爵,授以印信,颁以厚禄,锡之田宅,俾世享富贵之乐。其代官人等,皆以次授爵颁禄,待以厚礼,自馀群小,亦皆随所愿,欲处之沃饶之地,各给为农之备,使获耕稼之利,以免饥馑。充其良心,皆知善之当为、恶之当去,一洗旧染之污,变为礼义之俗,共享福利于无穷,顾不伟欤?然农事不可缓也。若委心听顺,欲为农桑,则须当十二月,先遣岛中管事者以来,听予指挥。其农粮磁器与谷种等事,预为之备,至时方无欠缺,若违此时,则后不可强为之说。所请向来分置倭人等,并令诸道,官给衣粮,以遂其生,待汝众来降之日,即令完聚,俾无离散之忧。其父子兄弟,若有欲速见之者,则先来管事者,将带出来,庶为便益。呜呼!敷文德以怀绥四方者,自古帝王之本心也,奋威武以殄歼不率者,岂所欲哉?不获已也。下令礼曹,书付回使,谕予至怀,使开自新之路,永遂生生之望,以副予一视同仁之意。”敬此。今将宣旨事意,备书回去,细在还使耳闻。足下其思之,与岛中识时势、知义理者共图之,一岛幸甚。
○进贺使通事林密回自京师启曰:“皇帝只赐使钞五十张,从事官以下钞二十张耳。”又启:“敬宁君之行,盘缠似为不敷。”上闻之,即命知印金伯埙,赍细布二十匹,追授押解官全义,使到辽东告都司,令义州通事前往,敬宁行次传付。
10月19日
编辑○庚寅,进贺使李澄、副使许迟回自京师。
○朝寿康宫。
○户曹启:“丰储、广兴等仓所纳草芚,本无定式,其长短广狭不齐。乞自今用布尺,长四尺、广七尺、经二十,以为恒式。”命自明年始,依所启施行。
10月20日
编辑○辛卯,朝寿康宫。
○朔州都护府使金绍于寿康宫进膳状,不称臣,兵曹启移法司鞫之,宣旨以金浙代之。义州牧使禹均见辱于天使,又坐滥刑杀人,以前节制使金廷隽代之。
10月21日
编辑○壬辰,上王以大祥,率百官诣殡殿,易服哭临,设祭如仪讫,还宫。政府、六曹诣寿康宫,请进肉膳,从之。
○朝寿康宫。
○都摠制卢龟山卒,停朝市三日,赐棺椁及纸,遣内官黄崇吊之。赠谥齐戴,执心克庄齐,典礼不愆戴。
10月22日
编辑○癸巳,朝寿康宫。
○赐二品以上及近臣白绵子有差。以礼曹判书许稠丧女,特赐纸五十卷。
○礼曹启摄丧主摄行禫祭仪曰:
其日质明,执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合并烛于灵座前。设尊所于户外之左;设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西,又设诸执事洗于东南,北向。执事者盥手,洗盏拭盏,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。摄丧主及大祝、诸执事入就位再拜哭。摄丧主诣盥洗位盥帨讫,升自东阶,诣灵座前北向跪三上香。执事者进茶酒,摄丧主酹茶三奠酒,俛伏、兴、小退、跪。大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,摄丧主俛伏、兴、再拜哭。摄丧主及大祝以下俱降复位,再拜哭,以次出。
○礼曹启:“今年震死,人六名、马三匹、牛一首。”
10月23日
编辑○甲午,摄丧主义平君元生摄行禫祭于殡殿。上王即吉于寿康宫,百官皆从吉。
○朝寿康宫。
○同知摠制李中至诣寿康宫,奉香及疏祭文,设四斋于兴天寺。
○上王分遣镇抚于铁原、永平等处,猎獐雉以献宗庙。
10月24日
编辑○乙未,视事。初,上虽即吉,群臣犹服衰,故仍停视事,至是始复。先是,史官每于视事,伏在殿外东阶上,上命就殿内楹外。
○吏曹启:“和州,龙兴之地。地广人众,请置判官。”从之。
○吏曹判书尹坤启曰:“臣前尹平壤时,见太祖影子,每当霖雨,似有著霾,请为点火。”上曰:“殿内燃火,则火灾可畏,而卷舒亦未安。将何以辟霾乎?”卞季良曰:“卷影子,常安于温室,祭时则舒而挂壁,不害于义。以神主观之,常安于椟中,当祭则移安于褥位以祭之。虽卷舒何害?”上曰:“影子非独平壤,于全州、庆州、咸兴亦皆有之。可因来人,问着霾与否,点火之事,当更议之。”金渐曰:“平壤有土官,箕子祠尚置殿直,独于影殿不置,于义不可。”上曰:“如置殿直,则岂可独设于平壤乎?”左右皆曰:“影殿之设,本以各处父老希慕太祖之盛德,而请建耳,非与于国家,何必更置殿直?”渐曰:“平壤,上国使臣往来之地,宜置殿直,以尊瞻视。”上曰:“卿言有理,然当待拟议而后定耳。”
○黄海道监司启:“盐干一年每户贡盐二十四石,甚苦之,公私奴婢之贡,每年不过麤布一二端。以是观之,盐户之贡太重,乞减其半。”渐曰:“鱼盐之利,其出无穷。虽收二十馀石,未为重敛,况国用将不足乎?”上曰:“当更议之。”渐悉启人民诉讼之言及诸见闻琐琐之事,或夸己能,移日启事,舌不暂停,殿上皆厌之,上独优容之。
○上王御寿康宫正殿,视事,仍饷都镇抚及兵曹堂上。
○以曺备衡为右军摠制,李安遇仁宁府尹,河演右军同知摠制,李兴济中军同知摠制,洪涉左军摠制,成抑庆昌府尹,尹子当漆原君,申槪全罗道都观察使,成揜江原道都观察使,金廷隽咸吉道兵马都节制使兼判吉州牧事,李兴发平安道兵马都节制使兼判安州牧事,卢元湜判义州牧事,金宗瑞司谏院右正言。
○礼曹启:“宋朝故事,以日易月,禫除,婚嫁无禁。请勿禁婚嫁。”从之。
○初,上王召朴訔、李原、卞季良等问曰:“今既即吉,当以前例,行大小祀乎?”朴訔等曰:“臣等以谓,先王在殡,虽当祭,而乐则未可举也。宜令礼官稽古。”上王曰:“吾已退位,主上则稍疏。且既即吉行祭,而不举乐可乎?”訔等曰:“古有当祭,大夫卒,去乐卒事之事。今先王在殡,岂不如大夫卒乎?”上王曰:“《春秋》有叔弓卒,去乐卒事之语,卿等之议是矣。”即命礼曹参判金自知、代言尹淮等,考诸古文以启。自知等启:“大行上王赴山陵前,凡朝会、祭享,宜陈而不作。”从之。
○朝寿康宫。
○命议权近从祀可否时,并议前后名臣如崔冲、河仑等以闻。
10月25日
编辑○丙申,视事。上曰:“今年因东征,人民困瘁,免明年贡铁。”
○金渐请置急递铺,使传文书,以息各驿之吏,不允。
○知敦宁府事韩长寿诣寿康宫,奉香、疏,设华严法席于兴天寺。
10月26日
编辑○丁酉,上以仁政殿绘事未讫,御殿前幄次受朝,乐陈而不作。
○广州牧使文继宗承命陪让宁大君,诣寿康宫。
○上朝寿康宫设酌,柳廷显、朴訔、李原、卞季良、许稠、赵末生、申商等入侍。上王密语廷显等曰:“前日征对马岛时,甲士五六人被贼所擒未还。今都都熊瓦使人还时,谕之发还乎?”末生曰:“未也。”上王即命遣镇抚洪师锡,追及谕之。上王又曰:“予闻,下道之民惮于再征,流移者颇多。且对马为岛,险阻隔海,未易征讨,今幸都都熊瓦乞降。造船炼士,将为再征之举,彼岂不闻乎?贼既闻此声,而佯若再征以动之,不亦可乎?”廷显对曰:“上教甚当。”朴訔、李原等曰:“臣以为,当移文各道曰:‘今倭人诚心来降,姑停再征之举。苟作耗如前,则必当再举,其各预备以待。”’上王曰:“然。”即命移文。
○咸吉道观察使启:“指挥安秃率伴人二名,奉圣旨到庆源府,招谕本府住殷阿古大等,率归中国,遣人追寻不及。”宣旨:“庆源府使不能堤防,罪当按律科断,然初犯也,且防御所不可空虚,故特原之。”
○教:“自今诸道各官守令褒贬,春夏等则六月十五日前,秋冬等则十一月十五日前,以为定限。且于启本,将守令七事实迹,依曾降教旨,具录以闻。”
10月27日
编辑○戊戌,视事。上曰:“倭人接待,自今更始,礼曹宜与议政府拟议施行。其筑馆城外之事,为今急务。”金渐曰:“天气始寒,不可兴作土木之役。”
○朝寿康宫,还御经筵。
○以郑孝文判黄州牧事。
○庆尚道右道都节制使启:“道内诸色军丁逃亡、物故者数多,请改定军籍。”从之。
10月28日
编辑○己亥,雾。
○上王与上幸东郊,观放鹰,遂幸乐天亭仍宿。
○上王曰:“明春有故,亦未可知。且京畿以山陵诸事,徭役甚繁。今丧事已毕,欲幸横城,何如?”赵末生、李明德、李随、柳颖、元肃等皆以为:“今既即吉,训炼军士,不可废也。”
○以曺致为京畿都观察使。
10月29日
编辑○庚子,上王遣兵曹佐郞郑旅,就问柳廷显、朴訔、李原以幸横城可否,訔、原皆曰:“可。”独廷显曰:“先王未葬而行幸,恐有议者,然行幸亦可。”上王遂定行幸之计,先遣上护军李君实于江原道,以审诸事,仍命兵曹受教知会,又命诸宰枢探筹随驾。
○上王与上观放鹰于东郊,日暮还宫。
○兵曹启:“讲武,有国之大典。四时之田,载在典策,固不可废也。然我殿下止用《春秋传》曰:‘无事而不田,则是谓不敬。’因岁之歉,不举者三年,又今秋不行。今既终制,乞依古者仲冬大阅之典,以遵古制。”宣旨依允。
○兵曹启:“来十一月初三日行幸时铺马,令京畿三百匹、黄海道各驿五十匹、七站百匹、忠清道百五十匹、江原道二百匹,刷发上送。”上王从之。
〈世宗庄宪大王实录卷第五〉
十一月
编辑11月1日
编辑○辛丑朔,御仁政殿前幄次,受朝。
○御便殿视事。上曰:“赴山陵仪,兼用佛仪可乎?”卞季良以为:“兼用可也。”独许稠对曰:“不可。”
○御经筵。
○下李从茂、李迹、徐省于义禁府,命三省杂治之。金训乃迹姊夫,虽由文科出身,性好武事,能射猛兽,自负有文武才,所为多不谨。又好女色,爱水原官妓碧团团,密携至京。仁德宫宫人小梅香,碧团团之叔母也。训夤缘得潜谒仁德宫,仁德宫赐训以弓矢及所御衣。迹父前大提学行素畏谨,颇知其状,恐为家祸,使迹告于朝,按验当死,上王贷死杖流之,后遇赦还乡。及东征,迹言于从茂曰:“金训武才过人,公若使从军自效,庶免前日之罪。”从茂许之。及至庆尚道,启请以训及卢异从军,不待报率行。至是,台谏效启:“训曾犯不忠之罪,从茂不顾逆顺,使之从军。迹初以父言告训之罪,今乃背父之言,反荐于从茂,以希后日起发之渐,省为从事官,不能规正。乞并治其罪。”上王从之。迹辞引李顺蒙、林尚阳,皆荐训从军者也。遂幷下二人于义禁府,顺蒙得自辨明,寻释之。
○知敦宁金九德奉香及疏,设五斋于藏义寺。
11月2日
编辑○壬寅,朝寿康宫。
○命今讲武行幸时,除各司侍卫。司谏院上疏于上王言:
大行上王在殡未葬,不可行幸。
上王曰:“为后者以日易月之丧既毕,兄弟之服亦尽,故将行幸炼兵,何不曾言以日易月之为不是,而到今乃言不可讲武乎?”遂不允。柳廷显、朴訔、卞季良、许稠等同请上王勿亲驰猎,上王曰:“吾将从之。”
○义禁府启:“全罗道罗州盐干金仁发乱言,罪干不忠,律应凌迟处死。”从之。
11月3日
编辑○癸卯,上诣寿康宫。上王与上讲武于江原道,让宁大君禔、孝宁大君𥙷、恭宁君䄄、右议政李原、汉平君赵涓、谷山君延嗣宗、判都摠制府事李和英、长兴君马天牧、兵曹判书赵末生、都摠制李湛、洪敷、光禄寺卿权永均、少卿韩确、摠制柳殷之、文孝宗、郭承祐、李春生、成达生、田兴、朴实、朴成阳、李顺蒙、元胤、李皎、黄象、文贵、兵曹参判李明德、唐城君洪海、知申事元肃、左代言金益精、右代言李随、同副代言柳颖、佥知敦宁府事洪尚直、佥摠制金月下、池伯渊、赵定等随驾。除上大护军、护军、司禁、司严及私伴倘外,甲士、别牌、侍卫牌,幷二千馀人、马万馀匹、别军防牌数千人。以延嗣宗、李和英、李春生、朴成阳、朴实、黄象等为三军将帅。是日,观鹰于平丘驿等处,昼停于杨州曺时背岭之南。京畿监司曺致、经历柳士根等来见,仍进酒果。命馈佥摠制以上于帐殿前,赐酒于侍卫大小人。遂猎于龙津之阳,涉龙津滩,次于南岸。曺致又献酒果,命分赐侍卫大小人。每昼停、宿所必以所献酒,分赐侍卫诸人。
○汉城府尹徐选奉香疏,设大弥陁忏法席于殡殿。
11月4日
编辑○甲辰,两上观鹰于𨱎多谷,昼停砥平县之支德院郊,次于锺悬野。
11月5日
编辑○乙巳,两上沿路观鹰,昼停于原州北境。江原道监司成揜、经历禹敬夫、兵马节制使玄贵命、经历李明保等来见,揜进酒果。暮,雷电以雨。驾次横城沙器所,揜又进酒果。
11月6日
编辑○丙午,两上昼停于禾洞,遂驱北山,忠州道及原州道驱军九千馀人,与随驾军登山驱之。鼓角震天,兽下射场,两上亲逐兽,各射中一鹿,仍次禾洞,时天甚寒。上王曰:“天寒如此,还京何如?”赵末生、河敬复、延嗣宗曰:“还京甚便。”李明德独曰:“忠清道驱军,已到芳林,且寒暖相承,不久当暖。请向江陵。”上王曰:“谚称寒三暖四,然入江陵之境则为日久矣。虽暖岂不又寒乎?况讲武,本欲荐庙,今既获兽荐进,更复何为?”命放驱军六千馀人。遣注书卞孝文,荐禽于宗庙,仍送各殿及政府、六曹鹿。上王赐赵末生马一匹,文贵毛冠。
11月7日
编辑○丁未,成揜进方物。两上昼停于扇岩洞,次于洞原。留都宰枢遣参赞卞季良问安,仍献酒果,上王赐季良毛衣。大妃遣宦官申德希问安。
11月8日
编辑○戊申,黄海道观察使李叔亩遣人进方物,成揜、玄贵命等亦进方物及马各一匹,命分赐方命于侍卫诸人。昼停于葱丘,遂猎疏薪山,次于实美院川边。是日,同知敦宁安寿山奉香及疏祭文,设六斋于津宽寺。
11月9日
编辑○己酉,义禁府都事宋箕来启李从茂等罪,请鞫金训、卢异,上王曰:“还京后乃决,姑待之。”命放驱军三千馀人。昼停于原州之锄音所,判原州牧事赵启生迎谒。驾次歧大里,上王赐弓箭筒各一于诸节制使及司仆官,令争射赌之。咸吉道都观察使安望之遣人进方物,忠清道观察使郑津遣人进马及方物,命以方物分赐扈从诸臣。原州耆老郑政、刘善宝等十馀人来谒,上王命馈酒,谓善宝曰:“吾十三岁时,居觉林寺,曾到尔家?尔今记否?予曾除汝女婿印时敬为将军,今在何处?”
11月10日
编辑○庚戌,两上沿路观鹰,昼停于安将驿前川边,曺致迎谒。驾次骊兴金堂川边,留都宰枢遣吏曹判书尹坤来问安,仍进酒果。黄海道兵马节制使遣人献方物。
11月11日
编辑○辛亥,两上沿路观鹰,昼停于川宁县东郊,次于杨根之机山。
11月12日
编辑○壬子,驾涉龙津滩观鹰,昼停于滩边,判广州牧事文继宗迎谒。驾次滩边,上王以寒甚,命留都群臣毋得出迎,又命停两殿丰呈。
11月13日
编辑○癸丑,昼停于杨津边,诸驸马来见。日暮还宫,留都群臣朝寿康宫,次朝昌德宫。
11月14日
编辑○甲寅,司宪府大司宪申商等上疏曰:
窃惟,人臣之罪莫大于不忠,安有为臣不忠,而苟容于天地之间乎?曩者,金训为沃沟镇兵马使,擅自上京,密使仁德殿,使其妓妾具进丰呈,频受赐物,是怀二心也;其父丁忧在永同,过行不见,是忘其亲也。为臣子而背君、忘亲,罪不容诛。当时台谏、刑曹请置于法,上王殿下以好生之德,特垂宽典,只令杖流。甫及翼年,又令外方从便,俾终馀年,罪甚重而罚甚轻,为臣子者莫不痛愤。今训又不念圣上保全之恩,乃与李迹、林尚阳辈通同相应,潜图荐拔,又令其子属于李从茂,率行上京,私结权贵,再干邦宪,是乃自速天诛也。伏望殿下,一依永乐十四年十一月十一日特降教旨内,将不忠金训及党不忠李从茂、李迹、林尚阳、徐省等,依律施行,以戒后来,宗社幸甚。
上朝寿康宫,引见元肃曰:“义禁府启从茂等罪,皆论以谋反。虽不分首从,原其情,岂无差等?且此律,似不正合于罪设,与三议政拟议以闻。”肃出议三议政,皆曰:“从茂之罪,只在党于不忠尔。今不论金训、卢异不忠之罪,而先论从茂等,臣等以为未便。虽不置训、异于法,没为官奴,然后可副臣民之望。”肃以闻于上。上入启于上王,出语肃曰:“金训可勿论;从茂、徐省自愿付处;李迹、林尚阳废为庶人,远方付处,永不叙用。其告诸议政。”仍下司宪府疏及义禁府启本。朴訔、李原曰:“须先罪金训。”柳廷显曰:“若不先论金训,则臣不敢奉教。”朴訔曰:“从茂、徐省之罪,稍有差等,未可一槪施行。徐省特未能禁从茂耳。”卞季良、许迟等曰:“省以识理之人,从事幕下,知而不禁,罪不下于从茂。”肃具启,上曰:“非以徐省、从茂罪同也。从茂之罪,本重于徐省,特以功臣之故,降同徐省耳。若先罪金训之请,则是矣。”乃入启于上王,上王不允。三议政再请,上王命籍金训家产,没为官奴。义禁府提调等启:“卢异之罪,无异于房文仲,请置于法。”上王亦不允。再请,乃命籍家产,没为官奴。
○全罗道都观察使申槪以母病呈辞,以李伯持代之。
11月15日
编辑○乙卯,视事,御经筵。
○忠清道观察使郑津启:“师儒之任,必须广置,教育人才。今知郡事以下各官,无教授官,学者病之。生员等皆为圆点赴成均馆,虽以幼学为学长,学者皆轻之。愿置教授训导官,以兴学校。”赵末生以为不可,许稠及元肃以为可。上命:“五百户以上各官,置训导官,以三馆权知,为先差遣。其生员、进士可为人师者,许人保举。京中则礼曹,外方则观察使,四书二经试取,望报差遣,永为恒式。”
○汉城府启:“算学博士二人内,兼通地算者一人,使兼本府量地之任。”从之。
○济州商船一艘来到楸子岛,为倭贼所围,下船登山,贼搜捕凡五日,掳七人。济州都按抚使郑乙贤、判官河澹望有火气,募军一百三名,以三板船十七艘遣寻之,至楸子岛,贼船三艘方发还,我船分三道追及贼船二艘挟攻之,贼多投海而死,斩贼三级,获我被掳大静人三名以还。贼船一艘,以日暮未及追捕。上王命陞乙贤嘉靖大夫,授澹工曹正郞,论赏募军有差。遣承文院校理高得宗,就赐宣酝、表里。
○大静县民成甫介以故杀人处斩,吉州民崔毛知里、海丰郡居私奴吾麿之以欧杀人处绞,成州居私奴加言金以强盗处斩。
○命赐太平馆赴役军人酒价楮货四百张。
○命司宪府,迎饯会饮外,勿禁酒。
○金九德奉香及疏祭文,设七斋于开庆寺。
○刑曹启死囚,上曰:“今年断死囚三十馀人矣。为囚求生道可也,其改照律。”
11月16日
编辑○丙辰,御仁政殿前幄次,受朝。
○御便殿视事讫,馈启事诸臣。
○司宪府启:“津宽寺僧斯益奸其寺婢,住持演澄不能检举,请皆拿问。”命只鞫斯益。
○忠清道监司启:“清州判官郑载、燕歧县监卞宏违令会饮,请罢其职。”从之。
○上王使宦官崔闲传旨曰:“太平馆改造之役,大臣以为宜待丰年,予止令改洑而已,今乃妄称宣旨,增广改造。严寒动役,岂无物论?”元肃等对曰:“朴子青、宋南直等信木手吴德海之言,不更禀于兵曹、承政院,妄兴工役,当治其罪。”上王曰:“尔言甚是,然台省知而请罪,则对之为难。其只责南直,仍督毕功。”
○礼曹启:“敦宁府佥知府事坐次,依三军佥摠制例,坐于南行绳床。”从之。
11月17日
编辑○丁巳,视事,御经筵。
○司谏院上疏请金训、卢异、李从茂、李迹、林尚阳、徐省等依律科罪,且言:“李顺蒙交结金训,知金山郡事金履素受训书,绸缪传报,皆党不忠,宜置于法。”上曰:“顺蒙之罪,岂同于从茂乎?训既得赴征,安可不相与语?其受训马,乃其马之价也。若其平昔之交,不足论也。履素之罪,宪府方移文鞫之,待报施行。”义禁府提调柳廷显等启:“李从茂当鞫问之际,愤然曰:‘老仆死而不来可也。’其辞色怨怼,请更鞫之。”上曰:“将以启于上王。”
○刑曹启:“博川郡居私奴金能、端川郡居私奴祐灵、彦阳县民孔德万等,以故杀人当处斩。”从之。
○朝寿康宫。
11月18日
编辑○戊午,朝寿康宫。
○柳廷显等又请李从茂等罪,不允。大司宪申商等上疏以为:“李从茂有愤怨之辞,李顺蒙党于不忠,请置于法。”不允。
○宦官金世忠诈称大妃传旨,到桧岩寺,擅封文书及杂物,传与僧正厚。事觉,下义禁府鞫之。
11月19日
编辑○己未,视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○李原以受赐天鹅,宴宰枢于其第。上王遣赵末生,就赐宣酝,弓箭各二部,命争射赌之。上遣元肃,赐宣酝及鱼肉。
○刑曹启:“龙宫县居私奴莫金故杀人,当处斩。”从之。
11月20日
编辑○庚申,朝寿康宫。上王幸乐天亭。
○李伯持以病辞全罗道都观察使,乃以申浩代之。
○上命元肃曰:“吉州囚女英珍与奸夫杀其弟加知,律该免死,然其情甚可憎。弟如有罪则可矣,无罪被杀,而杀之者免死,则似非作律之本意。尔与尹淮详考律文以启。”上又命曰:“无疾、无咎之女,年壮而无人与婚者,岂无阴怨乎?予意于朴东美等受罪之时,特命许婚也,其悉考启。若无则吾将启闻许婚。”
○庆尚道观察使报:“日本国王使臣禅和子亮倪等及九州摠兵官使人等五行次,率都豆音串被掳前司正姜仁发、对马岛赴征时被擒甲士金定命等四人,今到富山浦。”
11月21日
编辑○辛酉,视事,朝寿康宫。
○赐乐天亭赴役补充军二百人酒,限五日役之。
○光州民吴今音山打杀女婿,顺川民金成万三犯窃盗,并皆律应处绞,从之。
11月22日
编辑○壬戌,御经筵。
○朝寿康宫。两上御内殿设酌,命柳廷显、朴訔、李原、赵涓、许稠、赵末生、申商、田兴、许迟、元肃等入侍。申商、许迟、田兴等就上前启曰:“李从茂愤怨之迹已著,乞置于法。”廷显等亦同辞以请,上王曰:“愤怨之言,愚直所致,岂有他心哉?”廷显等力请再三,竟不允。
11月23日
编辑○癸亥,视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○遣大护军李绳直于庆尚道,赍宣酝迎慰日本国王使臣。
○上王遣兵曹知印裵自锦,就赐平安道都观察使李之刚宣酝、表里。
○上王召赵末生、元肃语曰:“近日鸺鹠来鸣,吾不以为怪,然离宫避居,自古而然。且《韵会》释鹠字曰:‘鹠,鸟名,鸣则凶。’吾欲避居,若开京则涉水且远,吾于前年,审知往来多弊。欲于抱川、丰壤,以本宫奴子营室十馀间,自乐天亭经由丰壤,向抱川来往避方。若抱川则多有本宫田民,营室不难,予已命施行,若丰壤则有奴子而无田土,欲于古邑之基营室,又得闲田,给奴子以资其生。然营室之事,誓不烦国家之力。尔其具告领议政。”领议政适承召诣寿康宫,闻命启曰:“上教甚当,臣请奉行。”
11月24日
编辑○甲子,上王幸丰壤及抱川,相离宫基。
○台谏诣阙请曰:“从茂罪之首而罚轻,于国家万世之典何?李顺蒙受金训马,岂得无罪?”尹淮对以“今日太乙醮礼斋也,不敢以闻。”台谏退。时,政府、六曹以启事诣阙,将退,上曰:“醮礼为一身也,敢不听国家之政?”遂御便殿视事。大司宪申商、左司谏兪显进曰:“从茂党于不忠,其罪匪轻。顺蒙受金训马,为将而受人财贿,罪亦不小。金履素受金训书,以报体察使,其通同用情可知。”上曰:“履素自首曰:‘曾不知训受罪之状。’”商等曰:“履素与训皆儒生也。训之所犯,人皆知之,履素言不知罪名,是亦奸也。顺蒙与训互相赠与,非惟党于不忠,为将而受赂,有累士风。况从茂为之首乎?”朴訔曰:“上以功臣,赦从茂。以功臣党不忠,臣心不愿与同朝也。请置于法。”金渐曰:“从茂之罪不可赦也。”上曰:“从茂既流于外足矣。履素虽不得无罪,若曰党不忠,则非其罪也。”
○御经筵。
11月25日
编辑○乙丑,木稼。
○视事,经筵。
○命还给郑承緖告身。
○刑曹启:“咸阳郡人朴兴打杀妻母,律应处斩。”从之。
○日本国右武卫原公元臣浓州太守平宗寿遣人进细藤八十馀个、石硫黄千六十斤、环刀二柄,回赐䌷布四十匹、绵布百七十匹。
11月26日
编辑○丙寅,上诣寿康宫,问安于大妃。率政府、六曹幸东郊,迎上王,献酒果,还宫。
○义禁府启:“金世忠罪当处斩。”命贷死,赎杖一百,本乡付处。
11月27日
编辑○丁卯,冬至。上以冕服,率群臣行望阙礼讫,以远游冠、绛纱袍,御仁政殿受朝贺如仪。诸道进笺及方物。司艺申樯读笺不如法,不待披笺,先自诵之。礼毕,上入便殿曰:“申樯识理之儒,不待披笺,诵而读之虽为小失,无乃误乎?今日之礼皆得序,而独此失之。”上率百官,诣寿康宫。上具冕服,百官具朝服陈贺,进表里于两殿,欲献寿,上王止之。御内殿设酌,政府、六曹入侍。
○谢恩使通事宣存义、闵光美等回自京师,启皇帝待敬宁极厚之事,又启:“中国有麒麟、狮子、福禄等异兽,帝命模画,令洪汝方留待,画毕赍去。”上王赐存义衣马,光美衣。上王曰:“今闻,敬宁入朝,帝命礼部曰:‘接待之事,父王必知,其委曲待之。’帝岂为敬宁如此哉?”上曰:“父王当行谢恩,其进贺则臣为之。”上王曰:“然。敬宁承吾命赴京,吾行谢恩,似合于义。”
○上王因论桧岩寺僧徒犯奸盗事,笑曰:“以吾心观之,对大臣与对小宦之时异。彼僧徒常近妇女,岂能不犯乎?吾曾立法,使僧徒不得役婢子,为此也。其令婢子居于远地,而奴子轮番入役可也。又有上策,只给土田,而革其奴婢,则安有此弊?僧徒虽亲执薪馔亦可也。”诸臣皆出,命留柳廷显、朴訔、李原、卞季良、许稠、赵末生、元肃,辟左右曰:“革寺社奴婢,予之素所欲也。但恐此属逃入中国,生变如尹彛、李初之事。以是未果顿革,反令勿役僧徒,以慰其心。今乃自取,又谁怨乎?宜令台谏上疏,政府、六曹亦宜请之。”卞季良曰:“宜只革婢子。”李原非之,上亦不允。
11月28日
编辑○戊辰,朝寿康宫。
○议政府上书曰:
释迦以天竺净饭王之子,逾城出家,修道雪山,乞食城中。初祖达摩、六祖惠能或被衲面壁,或袒为舂役,俱未闻以臧获奉养者也。国家以桧岩作法之场、津宽水陆之所,优给奴婢,以资供养。居是者,诚宜清净寡欲,以续佛祖,寿君福国,以报重恩。今桧岩寺僧可休、正厚,津宽寺僧斯益、省珠等数十馀人,常与寺婢恣行淫欲,污染三宝,以干邦宪。号为名刹,尚且乃尔,其他寺社僧徒污秽无行,断可知矣。诸寺之有奴婢,盖因旧弊,未能遽革,是使僧徒陷于罪戾,非徒有愧于释道,抑亦有亏于国典。恭惟,主上殿下以聪明睿智之资,受命践阼,励精图治,宜革旧弊,以布惟新之政。臣等愿尽除诸寺奴婢,俾僧徒无淫秽陷罪之累,有清净寡欲之美,不胜幸甚。
六曹上书曰:
窃闻佛氏之道,以清净为宗,淫欲为戒。释迦雪山苦行,以成其道;六祖惠能身亲碓杵,励行求心,遂承祖派。盖苦其筋骨,麤其饮食,乃所以增益修进之术也。今之各寺僧人役使奴婢,饱煖安逸,肆行淫秽,岂其师教哉?桧岩、津宽号为清净,今其寺僧奸其婢子,或至二三。阴阳相求,理之常也。日夜亲近,安能不犯哉?桧岩、津宽尚且如此,况其他乎?乞将各寺奴婢,悉令属公,令僧徒苦志修行,以正其道。
台谏上疏曰:
窃惟释氏之教,以清净寡欲为宗,故苦行乞食,不求安饱,乃其道也。为住持者,以田民所收,恣为鞍马衣服酒食之费,至有如道澄、雪然者背其师教,淫其寺婢,自毁其道,固当革其奴婢,使尽其道也。第以积年之弊,不可遽革,只令沙汰寺社,定其奴婢之数,处于十里之外,禁其婢子入役,是欲使僧徒不陷于淫欲也。桧岩、津宽号为名刹,今斯益、省珠奸其寺婢,事觉在逃。正厚、信觉、可休等亦奸其寺婢,其为恣行淫欲,又有甚于道澄、雪然者矣。居此者,尚且如此,况其他乎?且为僧者,既已辞亲割爱,虽父母奴婢,不宜役使。愿革寺社奴婢,僧人奴婢,亦令归宗,以副其师清净之教。
上召三议政及大司宪,命曰:“可革京外寺社奴婢。其开庆、衍庆、大慈庵奴婢,亦当革之,唯净业院,寡妇所聚,又非奴子所昵近也,宜免之。”又曰:“今谢恩,父主行之礼也。然吾只修贺表,不行谢礼,似乎不可,但恐力不赡也。”廷显等曰:“行之为可。”上以启于上王,上王曰:“初遣敬宁吾命也。且恐细布不足,主上只修贺礼亦通。”
○谢恩使通事叶孔秦回自京师曰:“本月二十四日,敬宁君已越江。”赐孔秦衣一袭。
11月29日
编辑○己巳,视事,御经筵。
○上曰:“大行上王陵庙谥号,拟议以启。予意以为,不可私谥,宜只用赐谥。”许稠曰:“我太祖亦有私谥,庙号则古无其例,今亦可无也。”上曰:“然。更议以启。”
○朝寿康宫。
○上王问赵末生、元肃曰:“寺社奴婢,今已尽革,僧徒之心以为:‘又将革其土田,僧道永绝矣。’是亦不可不虑也。虽欲辟之,其业已久,不可遽革。莫若如桧岩等名刹,加给田土,以慰其心。”末生等对曰:“上教甚当。”
11月30日
编辑○庚午,朝寿康宫。上王与上御内殿,引见柳廷显、朴訔、李原、卞季良、赵末生、许稠、申商、李明德、张允和等。上王曰:“兵曹多事,欲令与诸曹同进主上殿启事,而三军镇抚专掌军事,启闻于我何如?”皆曰:“镇抚代兵曹专掌军事,则其多事,何以异于兵曹?不如仍旧。宜定事目,以除烦冗。”上王曰:“然。卿等其拟议施行。”又曰:“今革寺社奴婢,僧徒必恐其幷革土田矣。故欲将田百结,加给桧岩,以示不绝僧徒之意如何?今闻桧岩寺僧十名共饮一合米粥,诚可怜也。”许稠曰:“加给田五十结亦足矣。何必加至百结?”
○申商极陈李从茂等罪,请置于法,上王不允。
○许稠启曰:“济用监事多员小,宜除事务,移送他司。又礼曹事繁,宜以典祀寺分掌事务。”上王曰:“然。大臣咸在,宜共议之。”皆曰:“宜汰冗官,加设典祀寺官。”稠曰:“前朝省五枢七,今宰相数多,宜除之。”上王曰:“省五枢七,难行之事也。”李原曰:“宜削摠制、同知摠制各三、仁顺府尹一、中军佥摠制一、恭安府尹二,以补多事官吏。”上王曰:“摠制之设,专以待将士,不可削之,其馀则可削。”上王曰:“诸闵之女,无人娶之,以致失时,不可不虑。又领议政尝言:‘国家不可支廪让宁。’拟议以启。”许稠曰:“诸闵之女,已曾下教,令庶人相婚。”朴訔、李原、申商曰:“祖父及己身无职者相婚,虽曾有旨,亦当申明。让宁之事则国家供给,甚不可也。虽不称供上,其实则僭,宜给科田,又令农作居生,只禁杂人出入可也。”
十二月
编辑12月1日
编辑○辛未朔,御仁政殿受朝。
○上王与上幸东郊,观放鹰,遂幸乐天亭置酒,柳廷显、朴訔、李原等入侍。上王曰:“欲造三板船,试于杨花渡,然后令各道多造,载于战舰,见贼远不可及,放三板船追之,以留贼船,兵曹其知之。”柳廷显曰:“傥有贼变,沿海之民必被掳掠,宜令边民清野入保。又在前船军皆有实,今因择为侍卫别牌,渐就无实,所当虑也。”上王曰:“已令沿海之民聚保矣,须于明春,使筑城堡。船军之弊则吾亦悉知,当更议之。”上王又曰:“今日本国王遣使,必为贺主上即位也。其回礼使,亦预议之。”柳廷显曰:“昔朴敦之、崔云嗣、李养中等皆为使,必能诗善写者乃可。”朴訔曰:“郑安止曾坐失对,削职在外。为人讷直善写,可以为使。”上王曰:“安止之罪,果以对问不实,只收职牒。”上曰:“平问不直对,刑问乃以实对。”上王曰:“安止之罪,非特此也,以媚诸闵氏故也。予于闵氏儿子满堂,非不知吾言之为误,然不言则吾乃不直。骊兴伯则无过人也,诸闵之为人,平生睚眦不忘,故疾其归媚之人。”
○王旨:“桧岩、津宽寺僧可休、斯益等数十馀名,淫其寺婢,自毁其道,故并革各寺奴婢,使不陷罪。然桧岩寺,僧徒聚会之处,生理可恤,其令户曹加给田百结。”
12月2日
编辑○壬申,视事。
○金渐请定告杀牛者充赏之数,上曰:“将犯人家产,赏其告者,乃父王成宪,吾何敢改?”
○宪府具启可休等犯奸之罪,仍请搜捕在逃僧徒及婢子,上曰:“在逃者不可坚推,其犯奸僧徒,虽在赦前,并令长发充军。”
○礼曹启:“本曹检详、录事等,凡条例、誊录相考事繁,或多事则兼治郞厅之任,早暮勤苦。自今去官时,虽当外叙,京官录用。”从之。
○朝寿康宫。
○上大行上王谥曰温仁恭勇顺孝大王,陵曰厚陵。
○台谏各上疏,论金训、卢异、李从茂、林尚阳、徐省、李顺蒙、金履素等罪,请置于法,命收从茂职牒,罢履素职。
12月3日
编辑○癸酉,视事,御经筵。
○司宪府启:“司仆寺官吏等托以马祖祭,会于箭串,宰牛携妓,恣意设宴。又分送楮货于诸岛牧子干,每一张收盐一石,凡九十八石,换米酿酒。判事洪居安遣丘史于壶串牧场,刈取郊草私用。请依律科罪。”命下尹宋希美、小尹张合及兼官金永宝、李原吉、杨春茂、李仔、洪约、李希牧、金陟等于义禁府。收判事洪居安、小尹梁渐等职牒,赎杖六十。
12月4日
编辑○甲戌,下前水军佥节制使金阳俊于义禁府,命台谏、刑曹鞫之。阳俊与兵曹参议张允和家相邻。一夕步至允和家闲话,因言:“素与朴习相友,其死可惜。”允和叱之,阳俊怒曰:“汝亦将如习之死矣。”允和以闻。
○吏曹请罢各道兵马节制使、水军节制使经历、都事,代以三军录事,从之。
○王旨:“崇孝寺、甘露寺、大慈庵等各寺奴婢,并移属寿康本宫,其中如有不干奴婢,则考元券属公。”盖三寺奴婢,率元敬王后先世所施纳也。
12月5日
编辑○乙亥,朝寿康宫。两上御内殿,引见赵末生、李明德、元肃等。上王曰:“兵曹事繁,而参议、知事皆病不仕,不可不改差。今杨州府事全直,吾曾知其老实,无乃有疾乎?”元肃对曰:“无疾。”上王曰:“予不敢绝人,其张允和、李勗优秩叙用。”
○将移置让宁大君于利川县,以郑安道判县事。
12月6日
编辑○丙子,朝寿康宫。
○汰仁寿、汉城府尹各一、恭安府尹二、中军佥摠制一及各道水陆节制使、道经历、都事。省江原、黄海道兵马节制使,复以观察使兼之。增置宗簿寺尹、司宰副正、司仆、内资、内赡判官各一、济用注簿一、典祀直长录事各一、副录事二、礼宾、济用副录事各二。升都染署为六品衙门,置令丞、副丞各一、录事二人。初,朴訔议汰司谏一员,已启闻矣。尹淮谓元肃曰:“冗官固当汰,然可汰而未汰者尚多。谏官岂冗官乎?可议省之欤?昔宋仁宗庆历间,锐意图治,增置谏官四员,史笔书之,以为盛德。且前朝官制,谏官凡十三人,今只七人,已为省矣。又欲减其一,无乃不可乎?况主上新即位,首省谏官,后世以为何如?”肃以启,上深以为然,乃不省司谏。
○兵曹启:“别侍卫四番各五十人,到宿居多者,各番八品、七品、六品、五品各一人,于都目政迁转,四品去官。四品以上,于各其番仍仕,不拘都目,京外中一度叙用后,勿许复属。”从之。
12月7日
编辑○丁丑,朝寿康宫。
○以柳宽判中军都摠制府事,延嗣宗为谷山君,孟思诚艺文馆大提学,郑津判汉城府事,安寿山工曹参判,文贵同知敦宁府事,李安愚右军同知摠制,李春生中军同知摠制,崔云、成达生、李随并左军同知摠制,朴规中军同知摠制,赵启生仁寿府尹,柳章仁宁府尹,张允和吏曹参议,李养蒙户曹参议,崔士康礼曹参议,尹淮兵曹参议,尹普老右军佥摠制,郑招右代言,柳颖左副代言,赵瑞老右副代言,权蹈同副代言,全直兼知兵曹事,韩惠兼知司谏院事,朴瑞生司宪执义,宋仁山司宪掌令,崔文孙右代言,姜淮仲忠清道都观察使,朴实判洪州牧事,朴龄判海州牧事,郑守弘判罗州牧事。
○敬宁君𰨅、赞成郑易、刑曹参判洪汝方等回自北京。皇帝就赐麒麟、狮子、福禄,随现寺、宝塔寺祥瑞之图五轴。福禄似驴而高大,颈长抗,白质黑文,人不能名,帝自名之曰福禄云。皇帝待𰨅甚厚,命礼部照依世子禔朝见时例接待。一日,诏𰨅陞殿上,帝降御座,临立𰨅所跪处,一手脱帽,一手摩髻曰:“汝父汝兄皆王,汝居无忧之地,平居不可无所用心。业学乎?业射乎?宜自敬慎读书。”特赐御制序新修《性理大全》、四书五经大全及黄金一百两、白金五百两、色段罗彩绢各五十匹、生绢五百匹、马十二匹、羊五百头以宠异之。
○礼曹启:“太祖葬仪所载黄豆、土人、土雀、桃木栍、楸木栍、白木栍、桑木栍、楡木栍,假造金银锭等物,出葬书横看及《新书》《袖金诀》《杂论》等书,已汰去不用。大圆镜、手镜、飞人、四德、五方神、十二地神等物,出处未觅。斩草祭所用五色石,今后土祭仪所无。上项物件,今顺孝大王之葬不用。”从之。
○礼曹启开土、斩土祭仪曰:
前祭三日,应行事执事官并散斋二日、致斋一日。祭日丑时,书云观于所得地,堀兆四隅外其壤,堀中南其壤,各立一标,当南门立两标。执事者设后土氏神位于中标之左南向,席以莞。设献官位于神位东南,西向;执事、者位于其后,西向北上。谒者、赞者位于献官西南,西向北上。奠祝板于神位之右;设香炉、香合幷烛于神位前,次设祭器实馔具。笾八在左,为三行右上,〈第一行,形盐在前,鱼次之。第二行,干枣在前,黄栗、榛子次之。第三行,菱仁在前,芡仁、鹿脯次之。〉豆八在右,为三行左上。〈第一行,韭菹在前,醯醢次之。第二行,青菹在前,鹿醢、芹菹次之。第三行,兔醢在前,笋菹、鱼醢次之。〉簠簋各二在笾豆间,簠在左,簋在右,〈簠实以稻粱,梁在藉前,簋实以黍稷,稷在黍前。〉爵在簠簋前。设尊于神位东南,北向,又于东南设盥洗二,北向。〈献官洗在东,执事洗在西。〉行事执事官各具公服。至时,谒者、赞者先就拜位,北向四拜讫,就位。谒者引祝及执事者,入就拜位,北向。立定,赞者曰四拜,祝以下皆四拜,诣盥洗位盥帨讫,各就位。谒者引献官入就位,立定,赞者曰四拜,献官四拜。谒者引献官,诣盥洗位,北向立,赞搢笏,盥手帨手。〈盥水帨水不赞〉赞执笏,引诣樽所,西向立,执樽者举羃酌酒,执事者以爵受酒。谒者引献官,诣神位前,北向立,赞跪搢笏,赞三上香。执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于神位前。赞执笏,俛伏、兴、小退,北向跪,祝就神位之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏、兴、退复位。赞者曰四拜,献官四拜,谒者引出。谒者引祝以下就拜位,立定,赞者曰四拜,祝以下四拜,谒者引出。谒者、赞者就拜位,四拜而出,执事者彻馔。献官一,〈正三品〉祝史一,谒者一,赞者一,斋郞一。〈并参外〉
○礼曹启:“谨稽古典,《周礼》《冢人》云:‘大丧既有日,请度甫竁,遂为之尸。’注云:‘始竁时,祭以告后土,冢人为之尸。’《文公家礼》云:‘择日开茔域,祠后土。’所谓甫竁与开茔域,即今之斩草开土,而所祭者,皆后土之神也。太祖之葬,不祠后土,而祭阡陌将军。幽堂穴神之类,乃阴阳杂书不经之说,不可据依。今仁德殿国葬斩草开土,乞依古制,只祭后土之神。”从之。
12月8日
编辑○戊寅,日晕。
○上王及上幸乐天亭置酒,慰敬宁君及郑易、洪汝方也。赵涓、李和英、赵末生、李明德、洪敷、元肃等入侍。郑易启曰:“皇帝崇佛极笃,请将曾赐《名称歌曲》等佛书,权依中国之例,起楼尊阁之,且令诵念,以表尊敬。”再三请之,上王曰:“卿言是矣。然佯尊之意,不合于义。若其祥瑞之物则当作歌诗,被之管弦,以扬圣德耳。”上曰:“佯尊则是欺之也,何敢假为?”
12月9日
编辑○己卯,上王及上还宫。
○义禁府启:“金阳俊罪坐谋反,减等当杖一百,流三千里。”上王命杖一百,籍其家,从自愿付处。
12月10日
编辑○庚辰,视事,御经筵。
○朝寿康宫。
○命金益精、郑招、权蹈,更相侍讲。
○两上御寿康宫便殿燃烛,召兵曹参议尹淮、知申事元肃,屏左右近侍,谕及僧徒之事。上王曰:“今日主上告我以僧人三十名逃入中原之事。听此,忽忆昔者尹彛、李初逃入上国,诬诉本国假作倭贼,窥觇上朝。以高皇帝之明,亦且惑之,本国辨析累岁,终不能自明。及寡人初年,贬上党君李伫于外方,有一僧逃入上国,告之过实,今皇帝亦信之,语本国使臣曰:‘尔国王杀了亲的。’后久备知寡人心地,乃悟告者之诞。又皇帝闻本国招安野人,赐之纱帽、品带,及其还则以带帽系于马胁之事,哂之。如此之类,全是不逞之徒,逃入上国,虚辞交构之使然也。且东西两界,境连上国,人之逃入也甚易。况僧徒之逃入,又易于平民乎?今者皇帝深信浮屠,胜于萧梁,《名称歌曲》之诵,遍于天下;空花佛象之瑞,播于图画,一时俗尚,靡然趋之,而我国则前既革去寺社田民,仅存十一,今又尽去寺社奴婢,虽其自取,岂无怨咨乎?此辈既已缺望,又闻皇帝崇佛,必有逃入上国,饰辞谗诉之人,况皇帝之崇信如彼,而我国之革除如此,僧徒之欲逃此而入彼也无疑矣。古之人临时制变,有从权变通之理,今宜为僧徒,开其自慰喜悦之心。皇帝所赐《名称歌曲》、《为善阴骘》之类,速令西北面黄海道等使臣来往之地,聚会僧徒及耆老人等,常加读诵,又制歌诗,称讃佛氏及皇帝崇信获报瑞应屡现之状,令上妓肄习,如有上国使臣,则沿道经历有诵经者,燕飨歌舞有诵德者,皇帝闻之,必喜我国能体圣心,虽有逃入谗诉之人,不得售其说矣。且欲合慈福寺田,移属僧人会处,以安其心。寡人非怵于佛氏祸福之诱也,天子亦岂以我国排斥佛氏,遽兴师问罪哉?然当时权宜,不得不尔,汝等岂不知乎?其与卞季良、许稠及三议政密议熟计,肃启于主上,以转达于寡人。”肃等退,与季良、稠议之,季良曰:“上教甚是,当行诵经崇佛之事,然要在安其心,而禁防逃逸。臣意以为,宜还其奴子,以安其心;严令两界,以防逃逸,且请还已逃之僧。”稠曰:“臣闻命,乃知殿下千思万虑,欲为长远之计,非臣等所及也。崇佛诵经之事,谨奉教矣,还给奴子则不可。但京中之寺依住僧徒,率皆两班子弟,负薪汲水,必有怨咨。可量给奴子,以慰其心。”肃与季良等偕就三相第密议。
○礼曹启:“《文献通考》掩殡条云:‘赠玉一段。’今顺孝大王之葬,乞依此礼,赠玉一段,长尺二寸,广三寸,玉用洪州玉,尺用造礼器尺,荐以红巾,巾用绡。”从之。
12月11日
编辑○辛巳,御仁政殿受朝,御便殿视事。金渐忽离席伏地曰:“臣有一子,见患感冒,乞命内药房入直医员曺听视疾。”上正色不言。朝启之殿,所以延访臣僚,谋议国政之地,而乃自陈己私,公然无愧,渐固不足道也,台谏官侍坐闻之,未敢弹纠,其亦鄙哉!
○户曹启曰:“水路冰合,京畿漕运不来,请令民陆输。”上曰:“民已纳津仓,待冰解,船运可也。”判户曹柳廷显固请如启,不许。
○御经筵。
○朝寿康宫。
○以平壤君赵大临为谢恩使,权弘为进贺使,徐选为副。
○卞季良等同听三议政之议,以启于上曰:“柳廷显言:‘可令僧徒、父老读诵歌曲,又于奴婢可给寺社,量给奴子。’朴訔、李原言:‘前者皇帝求取铜佛,上王不拜,黄俨必奏。皇帝已知我国不信佛道,虽有谗诉者,帝不信听矣,何足疑虑?然不可不尊崇,歌曲等书,当使僧诵之。’訔又曰:‘京中太祖所创兴天、兴德、兴福等寺,量给负薪之奴,令僧录司掌之,轮番递立可也。又宜革慈福寺土田,属兴天等寺及外方净寺,以资其生。’李原曰:‘京外寺皆不可给奴也。移属慈福寺之田,则可以资生。若难于留京,欲居外方诸寺,则听其所欲,使居于外,将京中寺社为仓为学可也。皇帝若真信佛,则必不杀生矣。今乃畋猎杀兽,行刑杀人,臣不信其崇佛也。当以正道自守。’”上以闻于上王,上王曰:“属奴僧录司,轮定各寺之议似当,礼曹速取僧徒自愿事目以启。”
○命礼曹:“犯不忠人子孙,已于永乐十四年十二月初二日下旨,许平民婚嫁,使不失时,其申明举行。”
○命以赈济分给米豆勿征。
12月12日
编辑○壬午,视事。司谏院上疏请金阳俊罪,上曰:“状辞是矣,然姑留之。”上又曰:“曾有设集贤殿之议,何不更启?其择取儒士十馀人,日会讲论可也。”
○御经筵。礼曹启:“颁降《诸佛如来名称歌曲》诵习事,曾于京外寺社行移,然今或作或辍。请令京中各宗则僧录司,外方各寺则留后司及诸道监司考察,每季月,诵习日课,置籍于岁抄,传报礼曹,以凭检举。其《劝善书》、《阴骘书》、《神僧传》,悉令坚藏,如有污秽破毁者,严治其罪。又赴选僧徒,依儒生讲《文公家礼》,能诵《名称歌曲》者,许令赴选。”从之。
○下金久冏于义禁府。以久冏为户曹佐郞,将李从茂科田,擅自还给故也。
○朝寿康宫。
○义禁府提调柳廷显诣寿康宫启:“金阳俊罪重罚轻,请依律施行。”上王不许,廷显固请乃许,从自显没为宝城官奴。
○全罗道都观察使报:“灵光郡住知甲山郡事金该子彦容所志内:‘父该东征时,为左军节制使朴实都镇抚,尼老军接战,左军败绩,父与私伴人韩约力战,身中二箭,隐伏葛丛下。约望见而来,至今未知存没。乞与韩约往对马岛寻访。’”从之。
○刑曹启:“济州军人白毛知三犯窃盗,律当处绞。”从之。
○礼曹启上谥册谥宝仪曰:
前二日,忠扈卫设权置册宝幄次于仁政殿前月台上,设册宝使以下行事执事官幕次于进善门外,设权安册宝幄次于殡殿中门外,随地之宜。前一日,册宝使等官,并常服黑带,诣进善门外幕次。通礼门引礼曹职掌及仪卫亲从官等,〈礼曹职掌稽制司一员,仪卫亲从兵曹乘舆司一员。〉并于殿庭排立,以候谥册、谥宝。将出,捧谥册官、捧谥宝官,于内侍处受册宝,诣月台上幄次,权置于案上。次奉礼郞引册宝使以下,入诣殿庭,北向东上。立定,通赞赞再拜,册宝使以下皆再拜讫,权退侧身,立俟有司奉迎仪卫进行。捧谥册官、捧谥宝官奉谥册、谥宝至仁政门,各安于龙亭中案,以授执事者。册宝使以下,应行事执事官随行,出敦化门外上马,诣仁德宫幄次,权安于案上,〈职掌守之〉册宝使以下退归本司斋宿。
其日,宗室以下文武群官,诣仁德外宫幕次。执事者设礼馔,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左,设权置册宝褥位于殡殿下东向,次捧谥册官、捧谥宝官捧谥册、谥宝入,册宝使以下行事执事官,并从至殡殿下,权置褥位,置谥册谥宝于案上。〈册北宝南〉册宝使以下权退归幕次,俟有司排办毕备。通礼门引宗室以下文武群官,诣殡殿东里外,随地之宜,立班定次。奉礼郞引读册官、读宝官,诣册宝案之南,北向立,次引捧册官、捧宝官立于读册官、读宝官之后,次引册宝使诣殡殿下西向。立定,通赞赞再拜,册宝使以下皆再拜。次引册宝使,升殿诣香案前跪,三上香,执事者以茶酒,授册宝使,册宝使酹茶三奠酒,俛伏、兴、再拜,引降复位小立。次再引册宝使,诣殿阶下位,北面,俛伏跪,启称:“某官臣某言。奉教,谨奉上谥册宝。”启讫,俛伏、兴、退复位。次奉册官诣册案前跪,举册匣兴,职掌先捧册案,升诣殿上香案前,置于褥位,北向,次捧册官捧谥册行。次引册宝使,升殿诣册案前,北向跪,捧册官以册授册宝使,册宝使受册奠于案上,俛伏、兴、小退稍西,东向跪,奉册官俛伏兴小退跪。次引读册官,升殿诣册案前北向立,奉册官诣册案前跪,举册,读册官跪,读册讫,俛伏、兴、降复位。奉册官奠册于匣中,举册匣兴,职掌先奉册案于殿上稍东褥位置定。奉册官随至,跪置于案上,俛伏、兴、降复位。
初,读册官读册将毕,捧宝官诣宝案前跪,举宝盝兴,职掌先奉宝案,升诣殿上香案前,置于褥位北向,次引册宝使降阶,立于宝盝之后,捧宝官捧谥宝行。册宝使升殿,诣宝案前北向跪,捧宝官以宝盝授册宝使,册宝使受奠于案上,俛伏、兴、小退稍西,东向跪,捧宝官俛伏、兴、小退跪。次引读宝官,升殿诣宝案之前,北向立,奉宝官诣宝案前跪,举宝,读宝官跪读宝讫,俛伏、兴、降复位。奉宝官奠宝于盝中,举宝盝兴,职掌先奉宝案于殿上稍东褥位,置定。奉宝官随至,跪置于案上,俛伏、兴、降复位。次引册宝使,复位西向立定,通赞赞再拜,册宝使以下皆再拜。〈或因雨泥泞,随宜殿里外,升廊上立班。〉通礼门以次引出册宝于本殿,奉安本殿官权行收掌,至发引日,以腰轝捧行。册宝使,领议政;读册官,正三品;读宝官,从三品;捧册官、捧宝官,五品。
12月13日
编辑○癸未,视事。掌令郑渊、司谏兪显请金阳俊罪,不允。金渐率尔启曰:“各司个满吏典及检律等,尚未去官。”上曰:“此吾已知之事,将必叙用矣。”
○御经筵。
○朝寿康宫。
○命加给大慈庵田五十结。
○初,敬宁君赴京,郑易有不礼焉。上王问易,易对:“敬宁君赴京路上,不顺人言,固执不通。”上王召见权蹈、宣存义等,质问真伪,蹈等皆曰:“无如此事。”上王责易曰:“早知卿之纯直,故今乃不论。”
12月14日
编辑○甲申,朝寿康宫。
○宜宁府院君南在卒。停朝市三日,致赙米豆七十石、纸二百卷,官庀葬事。谥忠景,危身奉上忠,由义而济景。在,庆尚道宜宁人。少登第,通今达古,历扬台省,出入中外,有经济之才。及革代之际,翊戴之谋,多出于在。甲戌年间,上王以王子入朝,在从行,一时偕行宰相颇不恭,独在礼敬。逮至戊寅,其弟訚,与郑道传、沈孝生谋去诸嫡,上王以在不与谋,置诸私邸。事定,免死流之,后复召还,累官至右政丞,就封府院君。上王以耆旧,特加礼貌,至是病卒,年六十九。其孙晖尚上王第四女贞善公主。其少也家贫,一奴一马,以祗候九年不迁,亦为妇翁不礼,及为开国功臣,恃势多夺人奴婢。岁戊寅,为辨定都监提调,有人诉之,在怒,因他事百计侵逼,其人愤恚而死。以故,晩年资财颇富,又与其弟实争产,终身不睦,实晨炊才给,而不之恤。
○日本国王使臣入京,遣内赡判事金时遇,赍宣酝迎慰于汉江。礼曹启:“今来日本国王使臣礼待,视诸岛使人加一等。”
○上王命兵曹:“送防牌补充军及当领船军于天宝山,伐材输于抱川及丰壤,以起离宫。”
○礼曹启上王拜谢恩表仪曰:
前期,有司设阙庭于殿上正中,设表案于阙庭之前,设香案于表案之前,司香二人位于香案之左右,上王拜位于殿庭正中,北向,众官拜位于上王拜位之南,异位重行,北向。设司礼二人位于拜位之北,东西相向,引礼二人位于上王拜位之左右,引班四人位于众官之左右。设使者立位于香案之东,奉表官位于香案之西。设乐于众官拜位之后,设龙亭于殿庭之南正中。及仪仗、鼓乐、伺候、迎送。
是日侵晨,引礼引上王入就拜位,引班引众官各就拜位。司赞赞鞠躬、拜兴、拜兴、平身,上王与众官,皆鞠躬拜兴、拜兴、平身。引礼引上王诣香案前,引礼赞跪。司赞唱众官皆跪,上王与众官皆跪。司香奉香跪进,引礼赞三上香,上王三上香讫,引礼唱进表,奉表官诣案取表,东向跪进于上王,上王受表,以授使者,使者西向跪受兴,复置于案。引礼唱俯伏兴、平身,司赞唱俯伏兴、平身,上王与众官皆俯伏兴、平身。引礼引上王复位,司赞唱鞠躬、拜兴、拜兴、平身,上王与众官皆鞠躬、拜兴、拜兴、平身。司赞唱礼毕,引礼引上王退立于西,引班引众官立于左右。使者奉表前行,上王与众官送至龙亭前,使者以表置于龙亭中。金鼓、仪仗、鼓乐前导,使者随之。上王送至宫门外,众官仍具朝服,送至国门外,使者奉表以行。
12月15日
编辑○乙酉,开茔域,祠后土于厚陵如仪。
○朝寿康宫。
○上王遣平壤君赵大临,奉表如京师,上赐大临衣一袭及笠靴、毛衣、毛冠。谢恩表曰:
心敦字小,怀绥既隆,德洽包蒙,眷顾尤极,抚躬知感,铭骨难酬。伏念,臣幸遭圣明之朝,尝守藩宣之寄。惟知述职,谅无补于丝毫;及在居闲,复叨霑于雨露。乃遣贱息,入谢明庭。岂期不慧之童,荐荷非常之宠?睿恩优渥,昵承天语之丁宁;珍贶稠重,且侍华筵于密迩。又锡经书之宝训,俾宣儒释之嘉言。殊私及玆,在昔所罕。玆盖伏遇皇帝陛下仁推一视,度扩兼容,记臣曾效于微劳,谓臣益坚于素节,至令幼稚,获纡光荣。臣谨当誓至子孙,勤侯度于永世;嘉与父老,祝圣寿于齐天。
方物表曰:
天眷悉深,荐蒙殊渥,土宜不腆,聊表谢忱。谨备黄细苎布二十匹、白细苎布三十匹、黑细麻布一百匹、满花方席一十张、黄花席一十张、杂彩花席一十张、人参一百觔、松子二百觔、杂色马三十匹。右件物等,制造匪精,名般甚寡。冀谅由中之信,俯容享上之仪。
○以柳伯淳为仁宁府尹行成均大司成,李勗工曹参议,沈宝中军佥摠制,车指南判原州牧事。
12月16日
编辑○丙戌,朝寿康宫。
○召京畿监司曺致命曰:“营让宁第于利川,不过四十间。”
○兵曹启:“船军寄命水上,艰劳倍他,有武艺富实者,皆愿为侍卫别牌,而船军率皆庸劣无才者。若遇倭贼,不惟不能追捕,反为所害,诚可为虑。乞沿海各官侍卫别牌内,拣择有武才恒产者,换其不实船军,以严御侮。”
○忠清道水军都节制使启:“道内天安、沔川、德山、新昌、牙山等各官船军等,因前年凶歉,专赖赈济存命,今又旱甚,禾谷全不立苗,生理可虑。乞听随意移就,乞粮拾栗,预图救荒,毋致逃散。”上王从之。
○全罗道都节制使启:“道内诸色军丁,并皆私备军器、衣甲,而甲士及别牌独不私备。若上番则受诸军器监矣,下番留乡时,苟有边警,则赤身赴敌必矣。前日东征对马岛时,诸色军士,并皆私赍军装,独甲士、别牌等,取之船军,实为未便。乞令甲士、别牌私备军装,每于下番时,严加点检,以备不虞。”上王从之,乃命诸道,亦依此施行。
12月17日
编辑○丁亥,遣判敦宁府事权弘、汉城府尹徐选,奉表笺如京师,上率百官,拜表笺如仪,赐弘、选等衣及毛冠、笠靴。弘等行至碧蹄驿,上念选母老召还,以同知敦宁文贵代之,赐贵衣。其贺表曰:
圣人御极,光启太平。神物应时,式昭嘉贶。照临所曁,懽忭惟均。钦惟道合弥纶,功参化育。民康物阜,飞潜动植之咸宁;礼备乐兴,华夏蛮貊之率俾。惟玆灵异之产,允协泰亨之征。麟为五行之精,狮乃百兽之长。矧福禄之骈出,尤今昔之罕闻。皆由和气之所钟,实是至治之所感。且诸佛宝塔,遍见于空中;彩凤神龙,相翔于日下。祯祥沓至,庆颂交腾。伏念,臣幸际昌辰,欣闻瑞应。迹縻外服,班虽阻于骏奔;心注中宸,诚倍殚于虎拜。
笺曰:
储宫毓德,载赞皇猷。造物锺神,式昭天贶。事光简策,喜溢臣工。恭惟伟量渊冲,英资玉裕。克全三善,志恒笃于顺承;参决万机,功益臻于化育。玆致诸祥之毕至,以基永世之太平。前昔所稀,华夷咸庆。伏念,臣幸际熙运,叨守弊封。迹系匏瓜,虽阻趋跄之列;心同葵藿,倍殚颂祷之诚。
○日本国源义持使臣亮倪诣阙,进书契、献土宜,命馈于客厅。其书契曰:
吾邦与贵朝,于隔海之国最近,然而鲸波多险,不时嗣音,非懈也。今遣释氏亮倪,问讯起居,兼求释典七千轴。若蒙允许,则使此邦之人永结胜缘,其为利也不亦博哉?伏乞恕而容之。不腆土宜,具列于季幅。
义持父道义,帝尝封为王,义持不用命,自称征夷大将军,而国人则谓之御所,故其书只曰日本国源义持,无王字。
○上王遣兵曹参议尹淮,赍教书,赐祭于宜宁府院君南在之殡。教曰:
死生修短之理,盖因天命之自然;哀荣赠恤之恩,实是国家之常典。矧于股肱之老,盍致礼数之隆?惟卿性资英豪,识见高迈。学致多闻之富,庆锺积善之馀。识天命之去留,察人心之向背,当丽运鱼烂之际,值我家龙兴之时,佐太祖以忧劳,拯生民于涂炭。仗义决策,赞成创业之宏规;应天顺人,允协开国之上策。振乌府之纪纲,奸回悉皆胆落;司银台之喉舌,敷奏不为面从。名望重于朝廷,风声肃于中外。曩予朝觐之日,乃为副贰之官,不惮跋涉之勤劳,共同甘苦于蚤夜。逮当纂承之后,益伸弼亮之功。以身系其安危,与国同其休戚。好善疾恶,足为戒于后人;尊主庇民,诚无愧于前哲。年弥高而气弥壮,位愈尊而心愈谦。方期怡养以居闲,共享升平于有永,何知一疾之作,遽为九泉之游?兴言及玆,恸悼无已。於戏!惟卿之所守,不随死生而存亡,若有可疑,于何顾问而裁断?聊申恤典,少慰英灵。
○上王御内殿,引见都镇抚延嗣宗、崔闰德、河敬复、李春生、兵曹判书赵末生、参判李明德、参议尹淮、兼知事全直等,听断军务,仍置酒。
○前同知摠制严有温卒,赐赙纸七十卷。
12月18日
编辑○戊子,视事。卞季良固请大行王掩圹奠,依古例,盛设大卓幷左右侠卓,以表送终之厚。金渐亦请之,上曰:“除左右侠卓,非吝也。山陵、原庙及献寿之礼已详定,并皆如此。”申商曰:“已定之礼,不可轻改。”
○御经筵。
○朝寿康宫。
○上王幸东郊,观放鹰。
○上命景福宫直奴三十名,以京居壮实各司奴子择定。
○敬宁君𰨅进皇帝所赐羊四百六十头、《阴骘书》二十二柜、《名称歌曲》三十柜、蜜沈龙眼二缸、蜜沈荔子二缸、沈胡椒二缸等物。
○刑曹启:“赵濬雨伪造印信、户口,与私奴刘景、刘万教诱诉良。造印在赦前,教诱在赦后。”下政府、六曹拟议,伪造虽在赦前,教诱乃在赦后,依教诱人犯法律,杖一百、徒三年。
12月19日
编辑○己丑,上备法驾,率百官,幸南在第赐祭。上不及其门六七步许,下马入幄次,丧主南智伏道左以迎,命智奠爵。典祀少尹金尚直读教祭讫,上还驾,智伏道左哀哭,上轼而过。其教书曰:
盖闻,元首股肱,一体同心。是以,君之于臣,生则加爵禄之荣,死则举吊恤之典,此古今之通义,国家之恒规。惟卿廊庙伟资,山河秀气。有贯穿百家之学,有酬酢万变之才。剖竹分鱼而歌登五袴,登车揽辔而咏被甘棠。献善宣美,政膺喉舌之司;激浊扬清,独耸乌台之望。以至领袖岩廊,调和鼎鼐,践历中外,声名藉甚。昔在丽季,政散民离,天命民心,归于一德。卿乃炳其几微,翊戴圣祖,以开亿万年无疆之洪祚。当我上王,入觐天庭,卿亦陪从,跋涉间关,以捍御艰难,逮至践祚,裨益弘多。在予冲人,如卿之老,尤为水鉴药石。今其已矣,何以为心?矧卿于寡人,有旧恩之好?卿之孙则有连姻之庆,谓将仪表百寮,弼亮四世,而天不慭遗,遽停相杵,可胜痛哉?爰命有司,谨治丧事,今将菲薄,来奠素帷。於戏!休戚之心,永肩于终始;哀荣之礼,当极于存亡。
○上朝寿康宫。
○义禁府提调柳廷显等启:“前者功臣等请从茂之罪,闵汝翼亦与焉。及收从茂科田之际,汝翼曰:‘无乃太急乎?妻子必扰。’其辞与请罪之意相反,请鞫其由。”上曰:“汝翼不讳其辞,具告于知申事,且事小言直,不可以此加罪。”功臣再请,竟不允。
○江原道饥,命发仓赈之。
○上王御便殿,引见李明德、尹淮,谕以抱川、丰壤行幸之际,减省扈从宿卫大小军士之意。
○副司直张月下,前年随驾到留后司发怨言,今春幸平康时及今幸横城时,愤曰:“既出令停讲武,即反行幸。天气大寒,乃致人马死伤。”上王命李明德、尹淮,同义禁府提调柳廷显、卞季良、许迟、田兴引问月下于外庭,辞不服,乃下月下及辞连人李得春等五人于义禁府狱。月下,女真投化人也。
○前都观察使李伯持卒,命赐赙纸七十卷。
○礼曹启大行上王发引排班及仪注曰:
监察二在后,次文武群官,次宗室,次应从灵驾国葬都监、各色殡殿都监,次行首牵龙,次恭安府禄官,次内官,次宫人,次黼翣二左右分立,次柳车,次黻翣二、画翣二于柳车左右分立,障梓宫,次执铎司马十六人,护军左右翣外分立,次铭旌中立,次羽葆中立,次执望烛者,〈架阁库录事,直差知印、内侍茶房、成众官。〉左右分立,列于仪仗内,天明而止。次肩舆中立,次哀册腰舆中立,次祭服腰舆中立,次明器腰舆六居中左右分立,次青绣鞍马在左,紫绣鞍马在右,次竹鞍马左右分立,次竹散马左右分立,次挽辞左右分立,次方相氏车左右分立,次火铁笼连望烛,左右分立,次后殿大旗二左右分立,玄武旗中立,次青凉扇二左右分立,次魂帛车,次香亭子中立,次白烛笼二左右分立,次红凉伞中立,次上马台中立,次青烛笼二左右分立,次魂帛舆,次谥册宝腰舆,次红烛笼二左右分立,次假水精杖在左,金钺𫓧在右,次龙扇二左右分立,次应从侍臣仪仗内左右分立,次孔雀扇四左右分立,次红盖二居中分立,次凤扇四左右分立,次假金钺斧二左右分立,次青伞二居中分立,次假银钺斧二左右分立,次旌节左右分立,次交倚中立,次旄节二左右分立,次罕在左、毕在右,次鼓居中在左,铮居中在右,次假金斫子二左右分立,次假银斫子二左右分立,次灌子在中,次金骨朵子二左右分立,次盂子中立,次银骨朵子二左右分立,次幢二左右分立,次君王千岁旗中立,次金妆刀二左右分立,次银妆刀二左右分立,次碧凤旗二居中分立,次金镫四左右分立,次哥舒奉四左右分立,次驾龟仙人旗二居中分立,次鼓字旗在左,金子旗在右,次令字旗二左右分立,次熊骨朵子二左右分立,次鼓居中在左,铮居中在右,次豹骨朵子二左右分立,次玄鹤旗在左,白鹤旗在右,次龙马旗左右分立,次角端旗左右分立,次天下太平旗中立,次三角旗左右分立,次白泽旗二左右分立,次丁酉旗在左,丁丑旗在右,次丁未旗在左,丁卯旗在右,次朱雀旗中立,次丁亥旗在左,丁巳旗在右,次青龙旗在左,白虎旗在右,次玄武旗在左,黄龙旗在右,次红门大旗二左右分立,红盖中立。
攸司陈吉凶二驾仪仗如仪,诸侍卫之官,前后导从如仪。俟遣奠礼毕,摄判通礼进当灵座前跪,启请乘舆,启讫俛伏兴。大祝奉魂帛函,安于舆上,虞主匮在其后,小臣奉舆。摄判通礼前导,至外门外,摄判通礼进当舆前跪,启请升车,启讫俛伏兴。大祝奉魂帛函,安于车上,虞主匮在其后。执事者奉谥册宝,置于腰舆,摄判通礼进当车前跪,启请车驾进发,启讫,俛伏兴,退。车驾动至侍臣上马所,摄判通礼进当车前跪,启请侍臣上马,通赞承传,喝侍臣上马,车驾少驻,侍臣上马。摄判通礼进当车前跪,启请车驾进发,启讫,俛伏兴,退。仪卫以次前引,侍臣挟侍于前。车驾将至陵门,侍臣下马,步导于前,至帷宫门外,回车南向。摄判通礼进当车前跪,启请降车乘舆,启讫,俛伏兴。大祝以舆奉魂帛函,摄判通礼前导就帷宫,安于灵座,虞主匮在其后。执事者奉谥册宝,置于案上,车舆、仪仗及侍卫之官,停列于帷宫门外。
初,大祝奉魂帛,将升车,摄判通礼进梓宫前跪,启请升輴,启讫,俛俛兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫降阶升輴,摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣障梓宫,挽士奉輴至外门外,摄判通礼进輴前跪,启请升柳车,启讫,俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升柳车,摄判通礼进当柳车前跪,启请灵驾进发,启讫,俛伏兴,退,执铎司马俱振铎,凡灵驾进止,司马皆振铎。仪卫以次前引,宗室以下文武百官及宫人〈宫人于城外奉辞〉以次侍从。方相至山陵,入圹以弋击玄宫四隅、明器等至,陈于玄宫东南,北上。柳车至陵门,侍从群官并下马从行,至帐殿前回车,南向。摄判通礼进当柳车前跪,启请降车升輴,启讫,俛伏兴。户曹判书率舁梓宫官及小臣,奉梓宫升輴,摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣障梓宫,挽士奉輴至帐殿。舁梓宫官及小臣奉梓宫,安于榻上,执事者取铭旌,去杠置其上,奉哀册置于案上。葬仪具,临圹奠仪。舁梓宫官,以武弁四品为之,柳车及各车舆牵曳、仪仗奉持,并军人一千一百九十七人,门外以京畿军人代之。各司一员侍卫至山陵,虞主侍卫还京。
○礼曹启大行上王返虞主时排班及仪注曰:
监察二在后,次文武群官,次宗室,次国葬都监魂殿都监,次恭安府禄官,次内官,次后殿大旗二左右分立,玄武旗中立,次青扇二左右分立,次返虞车,次香亭子中立,次红阳伞中立,次白烛笼二左右分立,次上马台分立,次青烛笼二左右分立,次返虞舆,次册宝腰舆中立,次红烛笼二左右分立,次假水精杖在左,金钺斧在右,次龙扇二左右分立,次侍臣仪仗内左右分立,次孔雀扇四左右分立,次红盖二居中分立,次凤扇四左右分立,次假金钺斧二左右分立,次青伞居中分立,次假银钺斧二左右分立,次旌节二左右分立,次交椅中立,次旄节二左右分立,次罕在左、毕在右,次铮鼓居中左右分立,次假金斫子二左右分立,次假银斫子二左右分立,次灌子中立,次金骨朵子二左右分立,次盂子中立,次银骨朵子二左右分立,次幢二左右分立,次君王千岁旗中立,次金妆刀二左右分立,次银妆刀二左右分立,次碧凤旗二居中分立,次金镫四左右分立,次哥舒捧四左右分立,次驾龟仙人旗二居中分立,次鼓字旗在左,金字旗在右,次令字旗左右分立,次熊骨朵子二左右分立,次铮鼓居中左右分立,次豹骨朵子二左右分立,次玄鹤旗在左,白鹤旗在右,次龙马旗左右分立,次角端旗二左右分立,次天下太平旗中立,次三角旗二左右分立,次白泽旗二左右分立,次丁酉旗在左,丁丑旗在右,次丁未旗在左,丁卯旗在右,次朱雀旗中立,次丁亥旗在左,丁巳旗在右,次青龙旗在左,白虎旗在右,次玄武旗在左,黄龙旗在右,次红门大旗二左右分立,红盖中立。
前导有司陈仪仗,诸侍卫之官前后导从如仪。俟执事者彻奠讫,摄判通礼进当帷宫前跪,启请乘舆,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主,安于舆,魂帛函在其后,小臣奉舆。摄判通礼前导,至陵门,摄判通礼进当舆前跪,启请乘车,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主,安于车上,魂帛函在其后。执事奉谥册宝,置于腰舆,摄判通礼进当车前跪,启请车驾进发,启讫,俛伏兴,退。车驾动至侍臣上马所,摄判通礼进当车前跪,启请上马,通赞承传,群官上马,车驾小驻,文武群官皆上马。摄判通礼进当车前跪,启请车驾进发,启讫,俛伏兴,退,仪卫以次前引。宗室以下文武群官及诸侍卫之官导从,如常仪。
奉迎虞主仪曰:
前期,执事者设灵座于魂殿当中,近北南向,设谥册宝案于灵座前稍东,设大次于外门外,小次于中门外,皆随地之宜。判通礼导殿下,诣大次即座,留都宗室以下文武群官出城,俟虞主车。将至,班立道左。虞主车至,通赞赞四拜,群官四拜讫,乘马前导。虞主车将至魂殿门外,导从群官下马。判通礼导殿下,出大次,奉迎虞主车,至殿门外,摄判通礼进当车前跪,启请降车乘舆,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主匮安于舆,小臣奉舆。摄判通礼前导,至殿阶上,摄判通礼跪,启请降舆升座,启讫,俛伏兴。大祝奉虞主匮,安于灵座,执事者奉谥册宝,置于案上乃退。判通礼导殿下,诣小次即座,时至,行虞祭。
虞祭仪曰:
七虞。初虞,葬之曰日中而行,今山陵去京都经宿以上,故于所馆行之。前一日,忠扈卫设幄次于殿前近东,随地之宜。其日,通礼门设殿下版位于东阶东南,西向,设亚终献官位于殿下版位之后近南,西向北上,执事者位于其后,异位重行,俱西向,北上。设执礼位于东阶西南,西向,谒者、赞者、赞引在南小退,俱西向,北上。若内庭窄狭,则设赞者位于外庭东阶西南,西向。设宗室以下文武群官位于外庭,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。设监察位二于东西班后,北向,书吏各陪其后。
其日未行事前,典祀官率其属,入奠祝版于灵座之左有坫,陈币篚于尊所,设香炉、香合幷烛于灵座前,次设祭器实馔具,设尊所于户外之左,皆加勺幂,北向,西上。设洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西,有盘匜。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾。若爵洗之篚则又实以爵。亚终献洗,又于东南北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾。若爵洗之篚则又实以爵。设诸执事盥洗于亚终献洗东南,北向。时至,典祀官率其属,入实馔具毕,诸享官及陪祭群官皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引,先就殿庭拜位,重行北向西上,四拜,各就位。赞引引典祀官、大祝、斋郞入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,〈凡执礼有辞,赞者皆传喝。〉典祀官以下四拜。赞引引诸执事,诣盥洗位,盥洗讫,各就位。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引陪祭宗室以下文武群官入就位,谒者引亚献官终献官,入就位。大祝开匮,奉出虞主设于座,覆以白苎巾。执事者诣爵洗位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所置于坫上。礼曹判书进当幄前跪,启请行初虞礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下出幄,诣版位西向立,判通礼启请四拜哭,殿下四拜,哭尽哀。执礼曰众官四拜哭,在位者皆四拜,哭尽哀。〈先拜者不拜〉判通礼导殿下,诣盥洗位北向立,内侍跪取匜兴沃水,又内侍跪取槃承水,殿下盥手,内侍跪取巾于篚以进,殿下帨手讫,内侍受巾奠于篚。判通礼导殿下,升自东阶,近侍、内侍从升,诣尊所西向立。执尊者举羃酌郁鬯,近侍以瓒受酒。判通礼导殿下,诣灵座前,北向立,启请跪,近侍一人捧香合跪进,近侍一人奉香炉跪进,判通礼启请三上香,近侍奠炉于案。近侍以瓒跪进,判通礼启请执瓒灌地讫,以瓒授近侍,近侍受以授大祝。近侍以币篚跪进,判通礼启请执币献币,以币授近侍,奠于灵座前。凡进香、进瓒、进币,皆在东西向,奠炉受瓒奠币,皆在西东向。进爵奠爵,皆准此。判通礼启请俛伏、兴、小退,再拜哭,导殿下降自东阶复位。小顷,判通礼导殿下,升自东阶诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,近侍以爵受酒。判通礼导殿下诣灵座前北向立,启请跪,近侍以爵跪进,判通礼启请执爵献爵,以爵授近侍,奠于灵座前。判通礼启请俛伏兴小退北向跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫。判通礼启请俛伏兴、再拜哭,导殿下降复位。谒者引亚献官,诣盥洗位,北向立,盥手帨手讫,谒者引亚献官,升自东阶,诣尊所西向立。执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒,谒者引亚献官,诣灵座前北向立,赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏、兴、小退,再拜哭,引降复位。谒者引终献官行礼如亚献仪,引降复位。判通礼启请四拜哭,殿下四拜哭尽哀。执礼曰众官四拜哭,在位者皆四拜,哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏、兴。判通礼导殿下还幄次,谒者引亚献官、终献官出,通礼门分引陪祭群官以次出。赞引引典祀官以下诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,典祀官以下诸执事皆四拜,赞引以次引出,大祝纳虞主如仪。执礼率谒者、赞者、赞引,就拜位四拜而出。典祀官帅其属,彻礼馔,大祝帅执事,奉魂帛,埋于屏处洁地,祝版瘗于坎。群官移班近东,班首进名奉慰。遇柔日行再虞。自三虞至七虞,并于刚日行祭,仪皆如初虞。
摄行仪曰:
执礼设初献官位于东阶东南,西向,设亚终献官位于初献官之后稍南,西向北上,执事者位于其后,异位重行,俱西向北上,设监察位于殿庭之南,近东西向,书吏陪其后。设执礼位于东阶西南,西向,谒者赞、者赞、引在南小退,俱西向北上。其日未行事前,典祀官帅其属,入奠祝版于灵座之左有坫,陈币篚于尊所,设香炉、香合幷烛于灵座前,次设祭器实馔具,设尊所于户外之左,皆加勺羃,北向西上。设洗于东阶东南北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东加勺,篚在洗西南,肆实以巾,若爵洗之篚则又实以爵。设诸执事盥洗于献官洗东南,北向。时至,典祀官帅其属,入实馔具毕,诸享官皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引,先就殿庭拜位,重行北向,西上,四拜,各就位。赞引引监察及典祀官、大祝、斋郞入就殿庭拜位。立定,执礼曰四拜,〈凡执礼有辞,赞者皆传喝。〉监察以下四拜。赞引引监察就位,赞引引诸执事,诣盥洗位盥帨讫,各就位。大祝开匮,奉出虞主,设于座,覆以白苎巾。执事者诣爵洗位,洗瓒拭瓒,洗爵拭爵,置于篚,奉诣尊所,置于坫上。谒者引初献官,赞引引亚终献官入就位,执礼曰四拜哭,初献官以下皆四拜哭。〈先拜者不拜〉谒者进初献官之左,请行初虞礼,谒者引初献官,诣盥洗位,北向立,盥手帨手讫,引初献官升自东阶,诣尊所西向立。执尊者举羃酌郁鬯,执事者以瓒受酒。谒者引初献官,诣灵座前北向立,执事者一人奉香合,执事者一人奉香炉,谒者赞三上香,执事者奠炉于案。执事者以瓒授初献官,初献官执瓒灌地讫,以瓒授执事者。大祝以币篚授初献官,初献官执币献币,以币授大祝,奠于灵座前。凡奉香授瓒授币,皆在献官之右,奠炉、受瓒、奠币,皆在献官之左,授爵、奠爵仿此。谒者赞俛伏、兴、小退、再拜哭,引初献官降自东阶复位。小顷,谒者引初献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者酌酒,执事者以爵受酒,谒者引初献官,诣灵座前,北向立,赞跪,执事者以爵授初献官,初献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏,兴,小退,北向跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏,兴,再拜哭,引降复位。谒者引亚献官,诣盥洗位,北向立,盥手帨手讫,引亚献官升自东阶,诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒。谒者引亚献官,诣灵座前,北向立,赞跪,执事者以爵授亚献官,亚献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于灵座前。谒者赞俛伏,兴,小退,再拜哭,引降复位。谒者引终献官,行礼如亚献仪,引降复位。执礼曰四拜哭,在位者皆四拜哭。谒者进初献官之左,白礼毕,谒者、赞引各引初献官以下以次出。赞引引监察及典祀官、诸执事,俱复拜位。立定,执礼曰四拜,监察及典祀官、诸执事皆四拜。赞引以次引出,大祝纳虞主如仪。执礼帅谒者、赞者、赞引,就拜位,四拜而出,典祀官帅其属,彻礼馔,大祝率执事者,奉魂帛埋于屏处洁地,祝币瘗于坎。七虞同。
12月20日
编辑○庚寅,朝寿康宫。上王及大妃移御于宜山君南晖之第。寿康宫与昌德宫接,上每从宫中道起居。自是日起居移御所,简仪卫以便往来,仪仗惟伞扇,侍卫不过数十人而已。
○上王命三议政问安,二相以下,有名日及累日行幸外,毋得问安。
○判广州牧事文继宗密启让宁欲夺人妾,即遣内官李村核之,果然。上王令赵末生传宣旨曰:“让宁今因放鹰,见广州记官之妾,欲夺未成,其不能改过如此。吾不欲更见,莫以我为不言也。”
○上王令赵末生、李明德密谕元肃曰:“为人君者,不可不广继嗣,主上只有二子,长为六岁,胡可保也!况今内无侍女,独御宫中,宜择司谒司钥等人之女可为侍御者,先见大妃,然后纳之可也。”
○礼曹启:“《仪礼经传通解续》曰:‘《檀弓》曰:“孔子在卫,有送葬者,而夫子观之曰:‘善哉,为丧乎!足以为法矣,小子识之。’子贡曰:‘夫子何善尔也?’曰:‘其往也如慕,其返也如疑。’”注曰:“慕谓小儿随父母啼呼。”疏曰:“言慕如小儿啼呼者,谓父母在前,婴儿在后,恐不及之,故在后啼呼而随之。今亲丧在前,而孝子在后,恐不逮及如婴儿之慕。”’《杜氏通传》唐元陵仪注:‘山陵日,依时刻吉凶,二驾备列。神驾动,侍臣上马,挟侍于前。辒辌车发引,内外哭从,以赴山陵。’《文公家礼》:‘柩行,方相等前导,主人以下男女哭步从,尊长次之,无服之亲又次之,宾客又次之。’今大行大王之葬,乞依古制,应从侍臣,挟侍魂帛车前,自馀群官,并从柳车之后。”从之。
○礼曹启:“《檀弓》曰:‘葬日虞,不忍一日离也。是日也,以虞易奠,卒哭曰成事,是日也,以吉祭易丧祭。’《文公家礼》杨复附注:‘先生曰:“未葬时,奠而不祭,但酌酒、陈馔、再拜而已。”’虞始用祭礼则虞祭以前,皆奠也,而酌酒、陈馔而已,则其不用币明矣。太祖之丧,自启奠即行献币礼,似违礼意。今大行大王之丧,乞依古礼,自虞祭始行献币礼。”从之。
12月21日
编辑○辛卯,视事。义禁府启:“金久冏擅还李从茂科田,律应杖八十。”上曰:“久冏迂生,昏迷不察耳。可赎笞五十。”柳廷显等更请依律施行,从之,命勿收职牒。元肃启:“让宁不念殿下友爱之笃,恣行不义,以累上德,宜收其鹰犬、马匹,以防将来。不然则必失其身,殿下虽欲保全之,其可得乎?”上曰:“尔言是矣。然岂有他哉?专以不禁情欲耳。若老成则将不如是。”
○御经筵。
○朝移御所。
○命元肃传旨于广州,令收让宁马三匹。俄而引见肃密谕曰:“让宁不孝于父王,得罪于天,而不自改心涤虑,反加放恣。今若收其马匹,令不得出入,则必复有逃脱之患,以致父王之忧,是不可不虑也。宜收收马之书,渐以禁防。其鹰子则父王曾收一连,今只馀一连耳。我若不复赠送,则将自无鹰子矣。”
○王旨:
予闻,驿路因各道进上烦数,人马俱困。今后各道观察使每朔望前望后,京畿左右道水军佥节制使各望前望后,忠清、全罗道兵马都节制使望前,水军都节制使望后,庆尚道左道兵马都节制使望前,水军都节制使望后,右道兵马都节制使次朔望前,水军都节制使次朔望后,江原、黄海道水军佥节制使望前望后,平安、咸吉道兵马都节制使望前望后,以次进上,永为恒式。若其遐道,尤为有弊,庆尚、全罗、咸吉、平安道进上,除近道所产之物,其当进物色,详定以启。
○礼曹启大行上王祖奠仪曰:
前期,忠扈卫设幄次于殡殿前近东,随地之宜。通礼门设殿下版位于殿庭当中北向,设宗亲以下文武群官位于外庭,随地之宜,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左北向,设洗于东阶东南北向,盥洗在东,爵洗在西,诸执事洗,又于东南北向。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,升自东阶,置于尊所。奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,出幄诣版位向北立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭,尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥洗讫,导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪三上香。进香、进炉、奠香、奠炉,皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒,亦近侍为之。判通礼启请俛伏,兴,小退,跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏,兴,再拜哭,导殿下降复位。判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜,哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴。执事者彻馔,判通礼导殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。
摄行仪曰:
前期,执事者设摄丧主位于殡殿庭当中北向,执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左北向,设洗于东阶东南北向,盥洗在东,爵洗在西,诸执事洗,又于东南北向。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,升自东阶,置于尊所,奉馔升,奠于灵座前。奉礼郞引摄丧主入就位。立定,赞再拜哭,引摄丧主诣盥洗位盥洗讫,引摄丧主升自东阶,诣灵座前北向,赞跪三上香。执事者以茶酒授摄丧主,摄丧主酹茶三奠酒,奉礼郞赞俛伏,兴,小退跪。大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,奉礼郞赞俛伏,兴,再拜哭,引摄丧主降复位。奉礼郞赞再拜哭,引摄丧主出,执事者彻馔。
○礼曹启:“唐制,司徒帅舁梓宫官,奉梓宫升降,司空告启殡,拂拭梓宫,葬时覆土。宋制,太傅帅百官,上谥册宝。所谓司徒、司空,皆非本朝官制,乞以领议政代太傅,户曹判书代司徒,工曹判书代司空。且唐《百官志》,太尉、司徒、司空各一人,是为三公,祭祀阙则摄。今若领议政、户曹判书、工曹判书等官阙,则依唐制,以他官差摄。”从之。
○礼曹启:“前朝国葬及我太祖之葬,以市里杂色女哭从,称为痛哭婢,诚为未便。谨按《杜氏通典》唐元陵葬仪,公主、内官等,周以行帷,皆哭踊而从。今大行上王之葬,公主代以宫人,有故则以官婢哭从。”从之。
12月22日
编辑○壬辰,视事。
○吏曹判书尹坤为摄领议政,率百官,奉大行上王谥册宝入内。
○朝移御所。
○礼曹详定各道进上物膳以启,上命:“如非时则望前望后进上,勿使强进,苟值新出,随即来进。若新蕨等近道所产之物,不过二三度进上,及盛长时,毋得连进。天鹅则勿拘恒式,随时进上,率皆无弊施行。其膳状,悉皆呈于承政院。”前此,膳状呈于司饔房,内竖独掌多滥,故有是命。
○济州军怪钉以三犯窃盗处绞。
○礼曹启大行上王临圹奠仪曰:
前一日,忠扈卫设灵帐殿于玄宫之西,南向,设殿下幄次于灵帐殿之西,随地之宜。其日,执事者设榻于灵帐殿近北,设灵座于榻前,设谥册宝、哀册案于灵座前稍东。通礼门设殿下版位于灵幄殿之南,北向,设宗室以下文武群官位于殿下版位之后,近南北向,中心为头,异位重行,俱北向。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合于灵座前,设尊所于灵帐殿东南,北向,设洗于灵帐殿外东南,北向,盥洗在东,爵洗在西,诸执事洗,又于东南,北向。方相至,入圹以戈击玄宫四隅,明器等至,陈于玄宫东南,北上。魂帛车至,大祝奉魂帛函,就灵帐殿,安于灵座,虞主匮在其后。执事者奉谥册宝、哀册置于案上。柳车至,摄判通礼进当柳车前跪,启请降柳车升輴,俛伏,兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升輴。摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣障梓宫,挽士奉輴至灵帐殿,舁梓宫官及小臣奉梓宫安于榻上,执事者取铭旌,去杠置其上。殿下降辇,判通礼导殿下,权就幄次即座。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,置于尊所,奉馔奠于灵座前。通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,出幄诣版位,北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥洗讫,导殿下,诣灵座前北向立,启请跪三上香。进香、进炉、奠香、奠炉,皆近侍为之。近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒,亦近侍为之。判通礼启请俛伏,兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏,兴,再拜哭,殿下俛伏,兴,再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。前期,通礼门设殿下奉辞位于羡道之南西向,宗室以下文武群官位又于其南近东,异位重行,俱西向北上。又设领议政进册位于羡道东南西向,奉哀册官位又于其南小退西向。书云观报时,摄判通礼进当灵帐殿前跪,启请升輴,即玄宫,启讫,俛伏,兴,退。工曹判书以巾进拭梓宫幷拂棺衣。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升輴,摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣障梓宫。挽士奉輴,将即玄宫,判通礼导殿,下出幄哭从,宗室以下文武群官皆哭从。奉礼郞引领议政及奉哀册官,就羡道东南位西向立,奉梓宫入自羡道,安于玄宫内榻褥上北首。工曹判书再整棺衣、铭旌令平正。领议政以哀册入跪,奠于梓宫之西于玄宫外。近侍以赠帛玄六、𫄸四及赠玉奉进,殿下执赠帛、赠玉,授近侍置于梓宫之旁,黼翣、黻翣、画翣亦树于梓宫之旁。群官各就奉辞位,判通礼导殿下,诣奉辞位,启请再拜哭,殿下再拜哭,又再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,宗室以下文武群官皆再拜哭,又再拜哭尽哀。奉辞讫,判通礼导殿下,还幄次。通礼门引群官移班,班首进名奉慰讫,通礼门分引群官以次出。攸司祀后土如仪,执事者藏明器、下志石。缮工监锁闭玄宫,领议政、司宪一人并监锁闭玄宫。工曹判书覆土九锸,所司帅作工,续以终事。柳车及輴之属,于柏城内庚地焚之,其通人臣用者则不焚。
摄行仪曰:
前一日,忠扈卫设灵帐殿于玄宫之西南向。其日,执事者设榻于灵帐殿近北,设灵座于榻前,设谥册宝、哀册案于灵座前稍东。通礼门设献官位于灵帐殿之南,北向,设侍从、宗室以下文武群官位于献官后,中心为头,异位重行,俱北向。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于灵帐殿东南北向,设洗于灵帐殿之外东南,北向,盥洗在东,爵洗在西,诸执事洗,又于东南,北向。方相至,入圹以戈击玄宫四隅。明器等至,陈于玄宫东南,北上。魂帛车至,大祝奉魂帛函,就灵帐殿安于灵座,虞主匮在其后。执事奉谥册宝、哀册置于案上。柳车至,摄判通礼进柳车前跪,启请降柳车升輴,俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升輴。摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣障梓宫,挽士奉輴至灵帐殿。舁梓宫官及小臣奉梓宫,安于榻上,执事者取铭旌去杠,置其上。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,置于尊所,奉馔奠于灵座前。通礼门引侍从群官入就位,奉礼郞引献官入就位。立定,通赞赞再拜哭,在位者皆再拜哭。奉礼郞引献官诣盥洗位盥帨讫,引献官,诣灵座前北向立,赞跪,三上香。执事者以茶酒授献官,献官酹茶三奠酒。奉礼郞赞俛伏,兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,通赞赞俛伏,兴,再拜哭,在位者皆再拜哭。奉礼郞引献官出,通礼门分引群官以次出。前期,通礼门设献官奉辞位于羡道之南西向,群官位又于其南近东,异位重行,俱西向北上。又设摄领议政进册位于羡道东南,西向,奉哀册官位又于其南小退西向。书云观报时,摄判通礼进当灵帐殿前跪,启请升輴即玄宫,启讫,俛伏,兴,退。工曹判书以巾进拭梓宫幷拂棺衣。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升輴。摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣障梓宫。挽士奉輴将即玄宫,奉礼郞引献官哭从,宗室以下群官皆哭从。奉礼郞引摄领议政及奉哀册官,就羡道东南位,西向立,奉梓宫入自羡道,安于玄宫内榻褥上北首。工曹判书再整棺衣、铭旌令平正,摄领议政以哀册入跪,奠于梓宫之西。献官奉赠帛玄六、𫄸四及赠玉,置于梓宫之旁,黼翣、黻翣、画翣亦树于梓宫之旁。群官各就奉辞位,奉礼郞引献官就奉辞位。通赞赞再拜哭,献官以下群官皆再拜哭,又再拜哭奉辞讫,奉礼郞引献官出,通礼门分引群官以次出。攸司祠后土如仪。执事者藏明器、下志石,缮工监锁闭玄宫,摄领议政、司宪一人幷监锁闭玄宫。工曹判书覆土九锸,所司帅作工,续以终事。柳车及輴之属,幷于柏城内庚地焚之,其通人臣用者则不焚。
启殡仪曰:
前三日,告社稷、宗庙。前一日,忠扈卫设幄次于殡殿前近东,随地之宜。其日,通礼门设殿下版位于殿庭当中北向,设工曹判书位于殿下版位之后道东近南。执事者一人执拂拭梓宫之巾,陪其后,设宗室以下文武群官位于外庭,随地之宜,文东武西,中心为头,异位中行,俱北向。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左北向,设洗于东阶东南,北向,〈盥洗在东,爵洗在西。〉诸执事洗,又于东南北向。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下,诣幄次即座,奉礼郞引工曹判书入就位,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,出幄诣版位北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥帨讫,导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪三上香,〈进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。〉近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒,〈奠酒亦近侍为之。〉判通礼启请俛伏,兴,小退跪。大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏,兴,再拜哭,导殿下降复位。判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴,执事者彻馔彻馔。判通礼导殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。奉礼郞引工曹判书,升自东阶,〈执巾者从升〉就攒宫南,北向跪启曰:‘谨以吉辰,启攒涂。’启讫,掌事者升,彻攒涂。彻讫,工曹判书以巾拂拭梓宫,覆以棺衣于幕内。执事者周回设帷及施常食之奠,如常仪讫,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。〈工曹判书降就本班〉立定,判通礼导殿下,出幄诣版位北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。
摄行仪曰:
前三日,告社稷、宗庙。其日,执事者设摄丧主位于殡殿庭当中北向,设工曹判书位于摄丧主之后稍东北向,执事者一人,执拂拭梓宫之巾,陪其后。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左北向,设洗于东阶东南,北向,〈盥洗在东,爵洗在西。〉诸执事洗又于东南北向。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。奉礼郞引摄丧主入就位,次引工曹判书入就位。立定,奉礼郞赞再拜哭,在位者皆再拜哭。奉礼郞引摄丧主,诣盥洗位盥帨讫,引摄丧主升自东阶,诣灵座前北向立,赞跪,三上香。执事者以茶酒授摄丧主,摄丧主酹茶三奠酒,奉礼郞赞俛伏,兴,小退跪。大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,奉礼郞赞俛伏,兴,再拜哭,摄丧主降复位。奉礼郞赞再拜哭,在位者皆再拜哭。执事者彻馔,奉礼郞引摄丧主出。奉礼郞引工曹判书,升自东阶,〈执巾者从升〉就攒宫南,北向跪启曰:‘谨以吉辰,启攒涂。’启讫,工曹判书以巾拂拭梓宫,覆以棺衣于幕内。周回设帷及施常食之奠,如常讫,奉礼郞引工曹判书降复位。引摄丧主入就位,入定,奉礼郞赞再拜哭,在位者皆再拜哭,奉礼郞分引摄丧主以下以次出。
12月23日
编辑○癸巳,朝移御所。
○吾郞哈千户大伊加茂等七名来,命馈之。
○上命幷抱川属县丰壤于杨州都护府,令本县及京中各司年例输纳米谷,并于县内演福寺收积,将营离宫也。
12月24日
编辑○甲午,上以时服,率百官亲祭于文昭殿。乐悬而不作。
○上王诣健元陵,行正朝别祭。
○上视事。台谏交章请李从茂、金阳俊罪,不允。
○上大行上王谥册、谥宝如仪。谥宝用黄铜,镀以黄金,书曰温仁恭勇顺孝大王之宝。谥册曰:
永乐十七年岁在己亥十二月辛未朔二十四日甲午,嗣王臣某谨再拜顿首上言。臣闻,继志述事,克遵创业之谋;节惠易名,祗率追崇之礼。不胜至愿,式荐徽称。恭惟,大行上王温顺谦恭,宽仁濬哲。奋武威而制敌;敷文德以安人。光绍丕基,诞膺休命。愉愉下气,恒存孝敬之诚;翼翼小心,益谨盈成之戒。致九族之敦睦,跻一世于丰平。惠及困穷,恩加降附。乃倦勤劳于听政,思欲怡养以安神。与天稽谋,推位让德。方期天锡之难老,永享邦家;乃患日臻而弥留,忽遗弓剑。顾惟小子,叨袭洪图,未堪痛悼之情,庸举显扬之典。谨奉玉册,上尊谥曰温仁恭勇顺孝大王。冀纡冲鉴,俯允精衷。日月齐明,垂鸿号于不朽;乾坤并久,锡景福于无疆。
○礼曹启上王行大行上王遣奠仪曰:
前一日,忠扈卫设幄次于殡殿前,随地之宜。其日,通礼门设殿下版位于殿庭当中北向,设宗室以下文武群官位于外庭,随地之宜,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左北向,设洗于东阶东南,北向,〈盥洗在东,爵洗在西。〉诸执事洗又于东南,北向。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,出幄诣版位北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥帨讫,导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪三上香。〈进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。〉近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒。〈亦近侍为之〉判通礼启请俛伏,兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏,兴,再拜哭,导殿下降复位。判通礼启请再拜哭奉辞,殿下再拜,哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕,启讫,俛伏兴,执事者彻馔。判通礼导殿下还幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。〈祖奠仪同〉
○主上殿行仪曰:
前一日,忠扈卫设殿下幄次于殡殿前近东,随地之宜。其日,通礼门设殿下版位于殿庭当中北向,设宗室以下文武群官位于外庭,随地之宜,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。俟圣德神功上王殿下奉辞讫,有司进輴于中门外当中南向,进柳车于外门外当中南向,仪仗、明器序列于柳车前。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左北向,设洗于东阶东南,北向,〈盥洗在东,爵洗在西。〉诸执事洗又于东南北向。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下,诣幄次即座,通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定,礼曹判书进当幄前跪,启请行礼,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,出幄诣版位北向立,判通礼启请再拜哭,殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭,在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下,诣盥洗位盥帨讫,导殿下升自东阶,诣灵座前北向立,启请跪三上香。〈进香进、炉奠、香奠、炉皆近侍为之〉近侍进茶酒,殿下酹茶三奠酒,〈亦近侍为之〉判通礼启请俛伏,兴,小退跪。大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,判通礼启请俛伏,兴,再拜哭,导殿下小退于位。执事者设哀册褥位于奠东,职掌先奉册案,置于褥位西向,奉册官奉册,升诣册案前跪,奠于案上,俛伏,兴,小退跪。判通礼启请跪,殿下跪。典仪曰跪,在位者皆跪。奉册官诣册案前跪举册,读册官跪读册讫,俛伏,兴退。奉册官以册授校书馆员,以授尚瑞司员,判通礼启请俛伏,兴,再拜哭,殿下俛伏,兴,再拜哭尽哀。典仪曰俛伏,兴,再拜哭,在位者皆俛伏,兴,再拜哭尽哀。执事者彻礼馔。判通礼导殿下,权归幄次,通礼门分引宗室以下文武群官以次出。舁梓宫官进輴于殿阶下,大祝以舆奉魂帛函,安于车上,虞主匮在其后。执事者奉谥册、谥宝、哀册置于舆,摄判通礼进灵座前跪,启请升輴,俛伏,兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫,降阶升輴,摄判通礼前导梓宫,奉翣者以翣障梓宫。挽士奉輴至外门外,摄判通礼进輴前跪,启请升柳车,俛伏,兴,户曹判书帅舁梓宫官及小臣,奉梓宫升柳车。礼曹判书进当幄前跪,启称柳车将发,请奉辞,启讫,俛伏兴。判通礼导殿下,出幄诣柳车前,启请再拜,奉辞,殿下再拜哭尽哀。判通礼导殿下还幄次,从驾总护使、顿递使进当幄前朝辞,馀行事官免。摄判通礼进灵驾前跪,启请灵驾进发,俛伏,兴,退。仪卫以次前引,宗室以下文武群官以次导从如仪。殿下还宫,留都群官从至城外,奉辞如仪。
○瑞兴居私奴末讫以谋杀其主从兄,处绞。
12月25日
编辑○乙未,视事。卞季良请大行上王赴山陵时兼用佛仪,不允。
○刑曹启:“朴成老三犯窃盗,律应处斩。”上曰:“成老既为独子,今年死囚又多,特原之。”柳颖启:“后必有弊,宜置于法。”从之。
○义禁府启:“张月下招伏:‘去年七月,谓同类人李得春曰:“音骊兴王好游田,出入无节,射杀鸡犬,掠人妇女,以此不久享于世。主上何故,亦好游田,出入颇数乎?”’按律,月下罪当大逆,凌迟处死,得春等知而不首,当杖一百,流三千里。”上王命杖月下一百,幷其妻子,没为济州官奴婢,分配得春等于全罗道各官。柳廷显等请论如律,不许。
○上朝移御所。
○京畿监司曺致报:“请抄军斫伐造让宁家舍材木。”上曰:“方今苦寒,开春后始役。”
○礼曹启:“唐元陵仪注:‘辒辌车至山陵,太尉奠于辒辌车前,奠讫,奉迁梓宫,升龙輴即玄宫。’宋大昇:‘舆至山陵,梓宫降舆升龙輴,入诣帐殿,总护使奠于梓宫前。’《文公家礼》:‘柩至葬所,置柩于圹南,北首,设灵幄于墓道西,南向,设灵座于幄内,设奠。’本朝太祖之葬,梓宫至山陵,奉安于帐殿内榻上,西首,设灵座于梓宫之西,设奠于梓宫之前。唐、宋不奠于灵座,而奠于梓宫前;《文公家礼》不奠于柩前,而奠于灵座;本朝太祖之丧,合梓宫、灵座于一帐殿内,而奠于梓宫前。”
教:“梓宫、灵座合于一帐殿,奠于梓宫前,奠后奉魂帛移安帷宫。”
○礼曹启谢后土掩圹奠仪及立主奠仪。谢后土仪曰:
俟覆土既毕,执事者于玄宫之左除地,设后土氏神位,南向,席以莞。设献官位于神位东南西向,执事者位于其后,西向北上,谒者、赞者位于献官西南,西向北上,奠祝版于神位之右。设香炉、香合幷烛于神位前,次设祭器实馔具,〈馔品与开茔域祭同〉设尊所于神位东南,北向,设洗于其东南,北向,〈盥洗在东,爵洗在西。〉诸执事洗又于其东南,北向。行事执事官各具公服。时至,谒者、赞者先就拜位,北向四拜讫,就位,谒者引祝及执事者,入就拜位,北向。立定,赞者曰四拜,祝以下四拜,诣盥洗位盥帨讫,各就位。谒者引献官入就位。立定,赞者曰四拜,献官四拜。谒者引献官,诣盥洗位,北向立,赞搢笏,盥手帨手。〈盥手帨手,不赞。〉赞执笏,引诣尊所西向立,执尊者举羃酌酒,执事者以爵受酒。谒者引献官,诣神位前北向立,赞跪,搢笏,三上香。执事者以爵授献官,献官执爵献爵,以爵授执事者,奠于神位前。赞执笏,俛伏,兴,小退,北向跪,祝就神位之右,东向跪,读祝文讫,谒者赞俛伏,兴,退复位。赞者曰四拜,献官四拜,谒者引出。谒者引祝以下,就拜位,立定,赞者曰四拜,祝以下四拜,谒者引出。谒者、赞者就拜位,四拜而出,执事者彻馔,祝版瘗于坎。献官一、〈正三品〉祝史一、谒者一、赞者一、斋郞一。〈并参外〉
掩圹奠仪曰:
俟覆土既毕,通礼门设总护使位于东阶东南,西向,设诸执事位于总护使之后,异位重行,俱西向北上,设宗室以下群官位于羡道左右近南,宗室在西,中心为头,异位重行,俱北向。执事者奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于户外之左,设洗于东阶东南,北向,〈盥洗在东,爵洗在西。〉诸执事洗又于东南北向。时至,执事者盥手,洗爵拭爵,升自东阶,置于尊所,奉馔升奠于灵座前。通礼门分引宗室以下群官入就位,奉礼郞引总护使就位。立定,通赞赞再拜哭,在位者皆再拜哭。奉礼郞引总护使,诣盥洗位盥帨讫,引总护使升自东阶,诣灵座前北向立。赞跪,三上香,执事者以茶酒授总护使,总护使酹茶三奠酒,奉礼郞赞俛伏,兴,小退跪,大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,奉礼郞赞俛伏,兴,再拜哭,引总护使降复位。通赞赞再拜哭,总护使以下在位者,皆再拜哭。奉礼郞引总护使出,通礼门分引宗室以下群官以次出,执事者彻礼馔,祝版瘗于坎。
立主奠仪曰:
俟闭玄宫将毕,通礼门设总护使位于帐殿之南,北向,侍从、宗室以下文武群官位于帐殿之南,文东武西,中心为头,异位重行,俱北向。执事者设卓于灵座东南,西向,置浴盘拭巾于卓上,次奠祝版于灵座之左,设香炉、香合幷烛于灵座前,设尊所于帐殿东南,北向,设洗于东南,北向,〈盥洗在东,爵洗在西。〉诸执事洗又于东南,北向。时至,通礼门引侍从、宗室以下文武群官入就位。立定,奉礼郞引总护使,诣灵座前北向立,大祝奉出虞主浴拭讫,奉安灵座,覆以白苎巾,魂帛函在其后,总护使退复位。执事者盥手,洗爵拭爵,置于尊所,奉馔奠于灵座前。奉礼郞引总护使,诣盥洗位盥帨讫,引总护使,诣灵座前北向立,赞跪,三上香,执事者以茶酒授总护使,总护使酹茶三奠酒,奉礼郞赞俛伏,兴,小退,跪。大祝进灵座之左,西向跪,读祝文讫,奉礼郞赞俛伏,兴,通赞赞再拜哭,总护使以下在位者皆再拜哭。大祝奉虞主纳于匮中,奉礼郞引总护使出,通礼门分引群官以次出,执事者彻礼馔,祝版瘗于坎。
12月26日
编辑○丙申,视事。
○免今年各司奴婢全失农者身贡。
○台谏请李从茂、金阳俊罪,不允。
○启顺孝大王殡宫。
○礼曹启:“上当服淡服用吉仗,率群臣,亲行大行上王遣奠奉辞。”上曰:“临丧用吉,出何典礼?其只用青阳伞。”仍命各司皆侍卫梓宫,奉辞城外。
○上以知兵曹事全直母丧,赙纸百卷、烛十丁及棺椁。
○卞季良奉教制《贺圣明歌》三章以进曰:“钦惟皇帝陛下御极以来,宇内宁谧,祥瑞荐臻。吾东方之人懽欣蹈舞,作是诗,歌咏瑞应,以致颂祷之意焉。”
进口号曰:圣神御统,叶气旁流。天地生祥,诸福毕至。不胜欢庆之至,庸陈颂祷之辞。
歌词曰:惟帝至德,昭格于天。天降甘露,地出醴泉。河清龟见,灵芝晔晔。金水瑞冰,诸象布列。五彩庆云,纷纷郁郁。浙江、淝河,戚应昭宣。祯祥之至,前后联绵。大小稽首,天子万年。惟帝至仁,洽于人民。鸟兽咸若,瑞应昭陈。吁嗟驺虞,濯濯麒麟。白鸟鲜明,瑞象柔驯。狮子既见,福禄来臻。玄兔、白雉,世不常有。万方来贺,罔敢或后。小大稽首,天子万寿。惟帝至诚,无所不格。报恩五台,祥瑞杂遝。空见如来,诸佛菩萨。磷磷宝塔,罗汉千百。龙凤狮象,左右周匝。天花祥云,璀璨烨煜。种种灵果,不可备述。大小稽首,天子万福。
退口号曰:载歌载舞,美圣德之无前;曰寿曰康,荷天休之滋至。雅音将阕,再拜以辞。
命下礼曹,被之管弦。
○咸兴居前别将尹甫介以欧杀人处斩。
12月27日
编辑○丁酉,祈晴于社稷。
○大行上王梓宫发引,上王以白衣、乌带诣仁德宫,设遣奠、奉辞并如仪。命清平府院君李伯刚、清城府院君郑擢、礼曹参判金自知等护行。又命顿递使金谦、总护使郑津、礼葬都监提调崔迤等曰:“梓宫渡临津时,宜各努力。”百官设路祭于慕华楼,功臣等亦设路祭,各司一员奉梓宫归陵所。
○上朝移御所。
○上王命曰:“桧严寺住持及色掌,皆以持戒道伴僧为之,使全其道可也。”
○赐内酝于让宁。
○梓宫驻辇于德水院坪,礼宾设奠;夕次碧蹄驿前,京畿设奠。自是至山陵,凡朝夕奠,恭安府主之。
12月28日
编辑○戊戌,日珥。
○视事。金渐启曰:“昨臣见梓宫发引,无一人执绋先导痛哭者。送终大事,无哀痛之意可乎?凡送终者,皆执挽车之索,先导而送之。常人送终,尚且如此,况君上乎?”上曰:“哭而步从,何必先导然后,尽送终之道乎?”
○是日,大行上王梓宫次于东坡驿前平。
○上朝移御所。两上置酒,命柳廷显、朴訔、李原、许稠、李明德、尹淮、元肃等入侍。上王曰:“让宁在广州,略无悔悟之心。今又乘夜率二僮,逾墙而出,至一家,欲夺人之妾,其家固拒不从乃何?”许稠对曰:“舜之于象,封之也,或曰:‘放焉。’让宁在广州,好放鹰子,数出原野,甚为不可。臣谓,宜禁其出入,使自省悟。不然,长此不已,恐陷于罪,虽欲保全,未可得也。”上王曰:“予之所虑,正为此也。昔赐鹰子三连,吾已收取其二,犹不知省。国家当减其廪禄,困苦其生,又令把直,使不得纵恣,乃可保全矣。吾殁后尚如此,则国家据法请罪,主上亦焉能保全之哉?其从而逾墙者二僮,正当大惩,以戒后人。”柳廷显等皆曰:“上教甚是。”
○以除夜设傩礼。
12月29日
编辑○己亥,朝移御所。
○柳廷显等请从让宁逾墙者拿来鞫之,上王曰:“元日后,吾当亲议之。”
○赐六代言及经筵官毛冠各一。出内帑,分赐入直宰枢、承政院、经筵、尚瑞司、内侍府以至军士,又赐酒于入直大小人。
〈世宗庄宪大王实录卷第六〉