朝鲜王朝实录/仁祖实录/五年

仁祖大王实录
明天启七年_上之五年

春正月

1月1日

○朔己巳，上行望阙礼。

○上谒魂宫。

○备局启曰：“伏见成俊耉所送毛将揭帖，与前送秘揭，只是一意。盖彼之深恶，而欲去之者，惟李莞，而李莞决不可轻递。且前日毛将所求租粮万馀石，以不得轻许之意，既已回揭。今姑下谕于饷臣曰：‘督府有租粮万石之请，而上年西路失稔，边郡见储甚少，故不得准许。但念他日东海之倾波，不如目前之斗水。租米三千馀石，尔其拮据收拾，急急输致军前，使毛营知本国尽心相救之意’，似便。”从之。

1月2日

○庚午，礼曹请于十四日祥祭后还宫时，殿下黪袍、世子吉服、近侍及随驾百官则黑团领、侍卫将士以下则时服，大殿舆辇、伞扇，裹以青色，上曰：“世子以吉服随驾及舆辇等物，裹以青色，殊未妥当，更为议定。”回启曰：“礼文云：‘小祥日应服期者，服吉服。’王世子期服已尽，礼当吉服。但古者祥祭，卜日而行。今用初忌，忌日服吉服，亦似未安。还宫时，则以扬赤色黑衣随驾，自翌日服吉服似当。舆辇等物，则系是仪仗，臣等之意，卒哭后仍裹以白，亦未安。况于祥后，决不可仍为裹白，依前磨炼，裹以青色。”上曰：“舆辇则禫后，裹以青色。”

1月3日

○辛未，上下教曰：“仁兴君虽在丧中，国家待王子之道，不可与外臣同之。其令该曹，仍给品禄。”户曹以未安之意，回启，上命依前下教举行。

○上下教曰：“顷日凤林大君讳出入时，乘轿于何处乎？问于典簿以启。”政院启曰：“问于典簿，则大君出入时，乘轿、下轿，皆于兴化门外、红马木内云。”答曰：“此意言于谏院。”

○大司谏徐景雨启曰：“顷闻大君乘轿入阙门，请推陪行内官矣。今更闻之，实非凤林大君，乃第三王子也。所闻不详，指言失实，致勤圣教，臣罪大矣。请罢臣职。”答曰：“凡论人罪过，如彼失实，则不无横罹之弊，故言之耳。事甚微细，勿辞可也。”正言赵䌹、申达道，亦以此引避，并答以勿辞。宪府处置曰：“既闻大君之乘轿入阙，则论启救正，在所不已，可见诤臣之风采，而所闻不详，指言无别，难免论事不实之失，请并递差。”答曰：“依启。五岁之儿，欲责以行步远路，此真虚妄之论。称以诤臣风采，不亦异乎？近来人心不古徒知责君，不知饰非文过，自陷于不善之地，惜哉！咫尺之事如彼，远外可知；目睹之处若此，不见不闻者，亦可想也。”

○宪府启曰：“凡礼有节文，苟有一毫之差，为非礼之礼矣。自上祥祭后还宫时，既已服黪，则舆辇之犹存素色，恐有乖于次第降杀之意也。以典礼言之，卒哭后犹存素色，已极未安，岂容再误？请依该曹启辞举行。”上以祥日过后，更议处置为教，及至累启，乃从之。又启曰：“近以号牌、籍军之举，外方官吏，不无侵渔，以致小民之怨咨，而朝家多事，久废暗行之询问，穷阎民隐，无路上达。今者巡按御史下去时，别为事目，守令、阃帅之不法及民间弊瘼，十分廉访启闻。”从之。

1月5日

○癸酉，大司宪以下启曰：“谏院诸臣，论列大君乘轿之事，原其本心，实欲刺举不避，期圣朝之无阙也。伏见圣批，圭角太露，有不平底辞意，使见之者，不能无憾于天地之大。故昨于处置之际，先论风采之可尚，以明本心之无他，而终以失实，请递矣，反下严旨，将何颜面，苟冒言地乎？请命罢斥臣等之职。”答曰：“勿辞。”

○上下教于政院曰：“小祥日临迫，前期七日，凡公事，姑留政院，勿为捧入。”

○号牌厅启曰：“臣等窃见甲戌年军籍事目：‘成均馆下斋及四学属名人，令成均馆入学取才，文理该通者，抄报礼曹’云。此是祖宗旧规，可据者也。但成均馆取才之法，终涉歇后，四学属名人，其数甚多，势难一处考讲。请以侍从，差考讲官，与学官佥同考讲，如监试、初试《小学》考讲之规，以重事体。”答曰：“依启。士族依前定夺，勿为考讲。”

○以李楘为大司谏，尹煌为司谏，金世濂为献纳，郑弘溟为应教，李昭汉为副校理。传于吏批曰：“申达道、赵䌹，正言除授。

1月6日

○甲戌，副提学郑经世，上疏乞解职，归葬二子，答曰：“观卿疏章，不觉惊惨。《书》曰：‘官不必备，惟其人。’卿宜勿辞，趁即往来。”仍命给马，又令本道，题给葬需。

○宪府启曰：“凤山郡守罗德宪，重被台评，特以籍军当前，苟免递罢。本道监司因民称誉，至于移牒备局，以为愿留之地。若使德宪，果有治绩，则何不早为褒启，而乃于台评之后，为此伸救之计？其损伤体面之失，大矣。黄海监司李必荣，请推考。”答曰：“台论失中，则监司移牒备局，以伸其冤，未为不可。为台谏者，因此知其昔日所陈之非，亦可也。尔等不此之思，如是论之，可谓过矣。邑民之愿留，未必不出于媚悦；言者之风闻，亦未必尽信，监司勿为推考。”累启，乃从之。

○宣酝于书堂李景奭、尹墀、李植、郑弘溟、李敬舆、李明汉、李昭汉、金世濂、李景义等。仍使制述，赐物有差。

○以李基祚为校理，金南重为修撰。

○上引见巡按御史全罗左道李敬舆、庆尚左道辛启荣、忠清左道崔有海、庆尚右道姜硕期、咸镜道赵廷虎、黄海道闵应恢、江原道李景义、平安道洪命耉、忠清右道沈之源、全罗右道朴潢等十人。上曰：“尔等受命已久，必有所怀。事目中有踈漏处耶？”有海曰：“臣之所见，已尽于疏中。”上曰：“当议处。”命耉曰：“平安道则号牌入籍者，十居二三，及其籍军，争相逃避云矣。”上曰：“变通之道，在于事目。”李敬舆曰：“宣布德意，在于使臣。老除之军，考其年岁，永许蠲除。且有二三岁儿而定役者，故良民多子者，流亡相继。今玆事目中，只除五岁以下之充役者，十岁以下之未蒙恩典者，不亦冤乎？臣之愚意，未满十五岁者，姑勿定役，别令成册，以所得馀丁，充其虚位，以待年满，则似合事宜。”上曰：“当令本厅议处。”硕期曰：“今欲更张，则必有散失之弊。”敬舆曰：“虽军额日缩，何忍以未成人充役？”廷虎曰：“敬舆之言诚是。”敬舆曰：“王者爱民之道，必诚意相孚然后，民心自服。若以籍军为事，不问民之怨苦，则兵虽多，焉用？”上曰：“查问老除，而不及幼稚，似乎有冤。然幼稚定役，在于号牌之前，查问老除，在于籍军之后，揆诸政体，似不当更革。”上又曰：“落讲儒生，或者以为：‘只令收布，亦涉劝奖。’或以为：‘不可如是歇后。’二说孰是？”敬舆曰：“所讲之书，虽未通解，试以他书，稍有文理者，许以入格，不能者汰去，是亦一道。”廷虎曰：“然则落讲者少，不落者多。”上曰：“南北悬殊，三南受命之臣，则一依事目，西北道则不可不宽假。”命耉曰：“臣曾以考官，受命于本道，其地亦多有解文者。清川以南，则似无落讲于《大学》者矣。”十人出，上下教曰：“号牌整顿之举，系国家安危。上下经营数年，事才就緖。各道御史，若不尽心奉行，则国事去矣。御史中如有循私情，不念国事者；厌久留，不尽心力者；徒尚威棱，不察冤枉者；黜陟不公，坏了官事者；沈酗酒宴，贻弊列邑者，则非但难免一时之吏议，终身负累，永不还齿朝列，少无饶贷，其各钦哉！”

○号牌厅以御史引见时，年未满者，勿为定役事，请自愿仍存者外，并荡涤，别件成册，待年定役，从之。

1月7日

○乙亥，赐黄柑于成均馆儒生。

1月8日

○丙子，宪府启曰：“臣等论京外儒生，一体考讲之意，而该曹考例请行矣，昨承士族勿令考讲之教。儒生中有荫者，既令只讲一书，则此乃待士族之道也。外方士族，皆在应讲之中，而京中士族独免焉，则岂王者一视之道哉？请依前启施行。”答曰：“京中士族，则曾无汰定军役之规，故已令熟讲定夺，更勿烦渎可也。”

1月9日

○丁丑，宪府连启，请寝内殿临诣魂宫脱衰之命，答曰：“此丧，称以私丧，大小臣僚，一不会哭，君上成服之日，百官换着红衣。此等事，皆非礼文所载，何独于此事，强引不当引之《五礼仪》乎？园所茶礼，亦以私丧减去云，其不用典礼也明矣。何敢比于国丧之规？今日之丧，乃是私丧，更勿援引《五礼仪》可也。”谏院亦以此连启，答曰：“国丧则百官陪祭，故无亲往脱服之举矣。”

1月11日

○己卯，上下教曰：“内殿亲往魂宫脱服，实非异事。两司之论执，至于此极，殊甚可怪矣。三年内一番亲祭，决不可已。祥祭前若不停启，祥祭后，别为择日举行事，言于该曹。”

○管饷使成俊耉，启请广开屯田于麟山等地，以仿赵充国故事，上从之。

1月12日

○庚辰，上下教曰：“今此毓庆园小祥祭，该曹既已磨炼乎？速令问启。”礼曹回启曰：“凡练祭、祥祭，《家礼》及《五礼仪》，皆无陵所并行之文，故只行于魂宫矣。”上曰：“三年之内，四时俗节、朔望等祭，皆行于陵所，而独不行祥祭，似无是理。无乃祥祭，乃是应行之祭，故不为举论乎？以忌辰设行之事观之，则《五礼》本意，亦可知矣。祥日不为设祭，似甚未安，参酌议处可也。”礼曹又启曰：“《五礼仪》有忌辰祭陵所设行之规，仿此行之宜当。”上从之。

1月13日

○辛巳，政院启曰：“魂宫祥祭时，中殿举动，两司既已停启。应行节目，请分付于各该司。”答曰：“过小祥后，念前择日举行。”政院又启曰：“祥后别祭，则揆诸典礼，实为无据。不如今日，仍行举动之为便。”答曰：“不允。”礼曹亦以为：“祥祭之时，诣魂宫脱衰，虽无旧规，犹合情理。至于别为行祭，则礼无所据，不如今日仍为举动。”答曰：“戊申年国丧，亦有别祭之举云。依前例为之，未为不可矣。”

1月14日

○壬午，上行启运宫祥祭于魂宫。

1月15日

○癸未，宪府上箚曰：

臣等窃念，宫闱严截，坤位主静，自祖宗朝，曾无外处举动之例。今若径情直行，则恐乖典礼，且有后弊，故敢请停止，而择日别祭之教，定非和平之发。噫！中殿别祭，慈殿亲祭，今将次第举行，略无疑难，视台论为自鸣、自止之一物，则大闲坏，而谬规开；人情拂，而言路壅。政由臣等疲软庸懦，自坠谏官风采也，请黜臣等之职。

答曰：“省箚具悉。内殿别祭，自有旧规，循例而行，有何所妨？卿等宜勿控辞，安心察职。”

○右赞成李贵上箚略曰：

伏见金长生辨明己言之疏，臣请摘其中，表表可记者言之。长生初语于臣曰：“崔鸣吉不可为追崇之言，畏时论而发也，公之以别立庙为言，亦误矣。”臣答曰：“《仪礼》：‘受国于曾祖者，为其废疾不得立祖与父，君行三年丧，群臣从服期。’若追崇入庙，则乃国之父母，群臣当服三年丧，而只服期年，此必不为追崇，而别为立庙，故生以别庙为请矣。”长生答曰：“古者皆为别庙，而至汉明帝，始为合庙。”臣答曰：“不践其位，则不当入庙，乃以别立庙为言。”长生答曰：“虽入庙，而不践其位，则非国之父母，乃君之父母也，群臣当服期年矣。”长生语臣本意以为：“朝廷不从自己称叔之说，既已称考、称子，则当为三年丧，而主祭矣，若为三年主祭，则当为入庙。”故反攻臣别庙之论，欲明其称叔之议。臣若以长生实为尊崇入庙云，而引以为证，则长生之有此分疏宜矣，臣箚乃曰：“长生云：‘朝廷不用我称叔之言，既为称考，则当为三年丧，若为三年，则不可不入庙’云。”此论，与长生之言，有何大段相背，而谓臣删其上下语，只留中间与己意近似一款，反臣之言，附会己见云云，此言岂宜出于长生之口乎？愚臣妄意，入庙虽非长生之本意，而长生既曰：“若称考则当入庙”云，朝廷既不用长生称叔之说，而称考，则当如长生之言，为三年丧，未为不可，略举长生称考则当入庙之说，不得不陈于圣听，而入庙，实非长生本意，则但当陈其间曲折而已，乃曰：“反臣所言，以实己见”，又以受其笼络四字，加于臣身，此无非平日臣不见信于长生所致，尚谁尤哉？告君之言，不可以不实，故未免更为烦渎，惶恐待罪。

答曰：“省箚具悉。卿其勿待罪。”

1月16日

○甲申，左议政尹昉、右议政吴允谦，率二品以上启曰：“圣孝出天，执丧逾礼，毁瘠之甚，殆不胜丧。赖天之灵，宗社之默佑，圣体支保，已经练祭，礼制毕矣。人主一身，上承宗社，下临兆庶，一日万几，酬应百端，不可胶守一节之行，自同凡匹。伏望圣明，上顺慈殿之旨，下副群下之望，始自今日，命复常膳。”答曰：“祥日才过，寡昧小无疾病。卿等又出此言，予极惊怪。予虽无似，决无是理，须勿更烦，以安予心。”

○白虹贯日。

○完城君崔鸣吉上箚，论迁葬时道路，略曰：

今玆应凿之山，乃木觅馀气也。今以万夫之力，伤损地脉，无乃未之思乎？朝廷之不欲使行过都城者，以宗庙在焉，而苟有君命，虽人臣之丧，亦或自外而入，况殿下所不敢臣者乎？英陵之迁水路，是由祖宗之虑伤民力，亦可想也。又闻作桥豆毛浦，直趋良才大路，则经宿而达于园所。有此三顺，舍而不由，必欲劳动万人，凿山通道，行丧于险隘之地者，无乃未之思耶？今日之事，不干于礼文，不过为民除弊。

箚上，上下其箚于礼葬都监，都监请议大臣。领府事李元翼以为：“前陈愚见，更无所思，唯在睿裁。”左议政尹昉、右议政吴允谦以为：“前日只从群议，以穿过都城，未安之意为献矣。今闻岭路险截，凿石塡谷，非但功役极重，灵轝奉越，实为未安云。如不得已，则无宁依前日都监启辞，迤从训炼院前路，穿过城中，直至南郊，灵幄经宿以行，未知如何？”上曰：“依议。”

○宪府启曰：“自古未闻帝王家丧祭，有妇人临行之例。亲行脱衰，犹不可，况此别祭乎？戊申年初丧，虽或有内殿亲行之事，非礼之举，不可踵行。大闲所在，截然难越，请亟停别祭之命。”答曰：“不允。”两司初以内殿亲临脱衰，力争，上牢拒不从。以祥日迫近，不得已而停论，则上命于祥后择日别祭。政院、礼官皆以为：“别祭，礼无所据。无宁于祥日参礼。”上又不听。宪府上箚辞职，连启以请，俄以胡变，不复论启，事亦不行。

1月17日

○乙酉，接伴使元铎驰启曰：“本月十三日，㺚贼围义州，接战，不知胜败云。”定州牧使金搢驰启曰：“十四日，㺚贼来围凌汉，不战而退，还向邑内大阵，已迫宣、定之间，将不日而到安州云。”是时，大臣以庭请，来在阙下。上召见领中枢府事李元翼、判中枢府事郑昌衍、申钦、左议政尹昉、右议政吴允谦、备局堂上金瑬、李贵、李廷龟、张晩、金尚容、李曙、徐渻、申景禛、金荩国、具宏、李弘胄、沈器远、崔鸣吉、李显英、张维、大司宪朴东善、大司谏李楘、承旨李如璜、金尚等入侍。上曰：“贼若长驱，则关西似未及救矣。”《晩》曰：“下三道，须速征兵，黄州、平山，急遣别将可矣。”上皆从之。仍问曰：“此贼为擒毛将而来耶？抑专力我国耶？”晩曰：“闻洪泰时者，每欲专力我国。此贼若立，则必成其计矣。”上曰：“关西则副体察使，必专主号令矣。安州分军若少，则兵使退守安州可矣。”晩曰：“宜急使宣传官，下谕。”又请速出捍御大将，上曰：“谁可者？”晩曰：“畿甸则李曙，京中则申景禛，俱当主之。”上曰：“体察使今日下去，而畿甸之军，送于海西，其馀则捍卫京城可矣。”晩曰：“急难，当收用人才。请金自点起废用之。”上曰：“全罗监司闵圣征仍任。”昉曰：“下三道，若别出体察使，则韩浚谦可合此任。”贵曰：“海西亦难保其必守，须以江华为归，如有安州败报，自上即入江都。”上曰：“徐为此议。”晩曰：“臣必欲得一大将以去。”上曰：“此乃副将，卿可自辟。”晩曰：“申景瑗、朴瑺，欲率去。赞画使亦当差出，请金自点、金起宗中一人差送。”上曰：“起宗可矣。”允谦曰：“张晩未退之前，请议定下三道征兵之数。”上曰：“当用几何？”晩曰：“臣意以为，二三万或可抵当。”上曰：“贼已围城，须速整顿军马，今日发行。”上问于元翼曰：“卿料贼势如何？”对曰：“铁骑长驱，一日之内，可行八九息之程，须急为备。”上曰：“征兵为急，当使兵使率来，而以三万为元数，分三运调发。”允谦曰：“主兵之官宜速定。南汉山城，可使李曙专管。”瑬曰：“南汉外多有紧急处，何必先南汉乎？”上曰：“南汉不可弃矣。”鸣吉曰：“临津防守，亦宜预思善策。”贵曰：“留都大将、体察使，宜先差出。”上曰：“领府事当为体察使。”元翼曰：“臣精神已脱，正如一僵尸，决不可当此任。”上曰：“卿自壬辰以来，备经行阵。沈器远亦多才，卿须董率此人而指挥。”元翼曰：“年老孱病，决不可承当。”上曰：“舍卿其谁？”元翼曰：“贼虽未至，如有乱民，则亦足致乱，必有南汉主将然后，脉络可通于下三道。”鸣吉曰：“庆尚道则兵使一人当留在，何兵使上来乎？”上曰：“右兵使领来，左兵使留在。”上又曰：“庆尚道二千、忠清道五千、全罗道三千，令兵使率来。水使则预备舟楫，更听分付，来泊于江都。”器远曰：“一边征兵，一边号牌，不可兼行。宜下谕诸道御史，使之停止。”上曰：“使之上来。”上又曰：“金自点前日有重罪，故罪之，而甲子之变，多有勤劳。今欲放释，以委江华检察之任，可乎？”佥曰：“甚当。”上曰：“都监军，似当分送前路。”景禛曰：“欲知所送之数矣。且柳应泂、李慎、柳斐此三人，习于战阵，请置之都监，用于缓急。”上曰：“可矣。”上顾左右相曰：“都体察使，无逾于领府事，卿意如何？”昉曰：“元翼虽老，必洽然于听闻矣。”佥曰：“京畿监司权尽己病势甚重，长湍府使闵机必不当防御之任，朔宁郡守宋骏亦不谙兵事，请并递。”上曰：“可矣。”鸣吉曰：“江原道亦当征兵，而岭西则宜直送平山。”上曰：“然。”瑬曰：“宜速差出本兵之长。”上曰：“谁可者？”允谦曰：“徐渻屡经此任。”上曰：“佥议，拟望。”又谓曙曰：“山城粮饷，何以继办？”对曰：“宣惠春等米，欲捧入山城矣。”元翼曰：“臣数日之内，生死亦未可知，欲出副使可代察者。金瑬合于此任，而但是正一品之人，未知如何？”上曰：“此时何可顾小嫌？虽是正一品，卿既自辟，可与同事。”昉曰：“然则张晩当为四道体察使，而李元翼当为下三道及京畿体察使矣。”上曰：“然。”元翼等曰：“自上御素膳已久。当此变乱，致伤必多，请加意焉。”上曰：“国事方急，何为此不急之言耶？”昉曰：“临津浅滩既多，守之不易。然近于都城，何可弃而不守？”元翼曰：“军兵寡弱，分守似难。然岂可全弃？”钦曰：“开城府则宜送大将。贼过安州、平壤之后，则黄海道无可守之处矣。”器远曰：“臣意则欲令京畿及都监军，合力守临津矣。”

○以李元翼兼京畿、忠清、全罗、庆尚等道都体察使，以金瑬为副体察使，沈器远为都巡检使，李溟为京畿观察使，金起宗为体府赞画使，李廷龟为兵曹判书，命叙用金自点，句管江都事。

○平安监司尹暄驰启曰：“即刻走回人来告：‘奴兵昨夜攻陷义州，而前昌城府使朴姓人、宣沙浦佥使吴姓人及韩润，皆在阵中，姜弘立、李英芳则为大将，贼将八人，而势甚炽盛’云。安州形势，似难支撑，故海西别胜军一千七百名，已令金完领率往救。平壤则有牙兵二千八百及三手、精抄三千馀名，以此分军守堞，且令傍邑守令，各率民兵入城”云。

○张晩启曰：“贼若直就大路，则势必中路相逢，而只带军官，势甚孤危。请御营军中，择精炮一百名，开城府、长湍军兵专数调发以去。且坡州山城虽未缮完，亦可临急入守。请长湍、交河、积城等官今春作米，作速收捧，定一别将，与坡州牧使协力入守。”上曰：“依启。御营军，姑勿带去。”

○赐张晩内厩马一匹、司仆马三十匹，别将郑忠信、赵时俊、李榏等，亦令司仆，给战马，又命宣酝。

○水原防御使李时白，请带领军马，入卫都城，从之。

○命户曹杂物及版籍，输入江都。从金荩国、崔鸣吉之请也。

○以朴安悌、兪省曾为持平，李行远为副修撰，李景曾为正言。

○张晩启曰：“伏见黄海监司状启，本道军兵，既已调入于平安道云。臣虽驰赴，空手而已，令摠戎使调发京畿兵三四千，即送于臣处。下三道军兵，亦令陆续调发，以为捍御之地。”上许之。李曙启曰：“畿邑军二千，今当调送，而水营所属军兵二千名、江华军二千五百馀名，则以江都守御，势难调用。南汉守城、临津把守等事，皆责于本道，请以开城府哨军八哨、马军二哨，丰德、麻田、积城等邑军兵合二十一哨，使其邑守令亲领，交付于张晩。”上从之。

○备局启曰：“临津遮截之计，为今日急务。议者以为：‘当遣申景禛领兵进驻，而以水原之军，宿卫京城为便。’或云：‘张晩今虽西下，手下无兵，不如开府、临津江上，先给畿内军兵，分守各滩。’敢此陈禀。”上曰：“令申景禛把守临津，令李时白入卫京城。”

○备局启曰：“金自点虽有江华句管之命，而名号不重，请改称巡检使。”上从之。

1月18日

○丙戌，引见大臣、备局堂上、两司长官。尹昉曰：“贼已迫安州。自上虽未轻动，而内殿则不可不早自出避。”上曰：“慈殿则明日，当先幸江都。”吴允谦曰：“李曙既入南汉则临津无军可守。外议皆以为：‘申景禛当把守临津’，而亦以为：‘都监之军，不可不扈卫’，何以定计？”金瑬曰：“李元翼则以为：‘辇下亲兵，不可分送防滩，莫如以水原军，送于临津’，云。”上曰：“予意亦然。”允谦曰：“自上以南汉为重，而李曙摠戎畿甸，与其退入南汉，莫如进守临津也。”上曰：“李曙修筑南汉，其意有在。今不可为彼此不及之论。”李贵曰：“臣本不避嫌。李时白，即臣之子也。三千之军，炼习已久，若令临阵，必不旋踵，而今送于临津乏饷之地，徒死何益？若令勤王，扈卫必固。”瑬曰：“寇已深矣。长江之险，弃而不守，谋国之道，岂宜如此？”上曰：“兵势孤单，以此留难，而都监水原军兵中，当调送。”瑬曰：“圣算已定，不敢更议，而大驾一入江都之后，则南汉形势，不如秃岘。何可舍便近之秃岘，而以南汉为重乎？”鸣吉曰：“宜令李时白，往守临津，事急则入守坡州山城，以忠清道军，俾守秃岘。”上曰：“都监军则可专属扈卫。”昉曰：“摠戎军兵，亦可抽送临津。”贵曰：“水原之军，请置之辇下扈卫。”上曰：“李时白之军，颇为炼习，亦可领入江都。今之事势，但当专力江都、南汉而已。且宜分付都监，令诸军妻子，并入江都。”上又曰：“今日告祭于庙、社，明日奉移。”金自点曰：“内殿行次，事势甚急。金庆征多有风力，愿与同事。”上许之。上又曰：“今日卜相。右相则庙、社主、慈殿，陪行。”昉曰：“在丧人请起复。”上曰：“可矣。”李廷龟曰：“请收用罢散武弁。”上曰：“虽在窜黜之人，如其可用，用之。”小宦以西来状启进，上曰：“噫！义州已陷矣。”贵曰：“事已急矣，宜有分朝之举。但守江都，终何所赖？”昉曰：“李元翼奉世子南下，收拾人心可乎？”上曰：“世子年幼，不可远去矣。”

○以尹昉为领议政，申钦为左议政。

○政院启曰：“当此扰攘之时，但以数三使令，不能号令。请本院别置军官，凡刑杖用军令，甚者枭示。”答曰：“依启。”

○礼曹启曰：“百官自明日戎服事命下，而自上服色，以无文黑色进御宜当。”上从之。

○命文、武、荫官，永不叙用、中下等、削夺官爵，并荡涤。

○两司启曰：“伊贼无故请和，其愚弄恐喝之言，言之痛矣。今此国书，非徒不能严辞斥绝，措辞卑逊，有不忍见。况尹暄既以其意答送，乃有当待信回，启知之语。何必更作国书，犹恐不及，自取其辱乎？请令庙堂，更加详量。”上从之。

○备局启曰：“以李曙、崔𬀪把守临津便否，有议处之命，而本津上下五十里，处处浅滩，兵单势弱，一或失利，次第瓦解。不如专力南汉，以为江都应援。李曙既不同守，则关东数千军兵，留之无益。且崔𬀪不可久离本道，似当还送。”从之。

○成均馆启曰：“殿内十五位，则当依庙、社例奉移，而两庑从祀位版，其数极多，请依壬辰时事，埋安于精洁处。”上从之。

○备局启曰：“号牌之举，本为安民，而民间之骚屑极矣。今者西陲被兵，势难究竟，无端中辍，亦甚无据。今宜下谕于诸道监司曰：‘国家自经昏朝，纪纲颓废，人民流散，京外军案，半为虚簿。不得已有籍军之举，在廷诸臣、草野之言事者咸曰：“不行号牌，则无以籍军”，俯循群议，行此大政。百年废政，一朝修举，令不得不严，法不得不密。经年骚屑，事才就緖，民见其害，未见其利。凡此下民，岂能尽知予之本心哉？今者不幸，边衅又起，调兵、运粮，国内多事。且见诸道军籍现出之数，亦为不小。予不欲渴泽而渔，以增民怨，故诸道御史，已令召还。其已编入军案者外，今后虽有落漏者，勿许更加搜括。凡以无牌、伪牌被囚者，并令入籍给牌，许其自新，无牌、失牌者，诣官自首者，勿许推治。凡以武学为名者，勿论技艺能拙，仍旧施行，编入元案，而以此遍谕民间，俾知予意’似当。”上从之。

1月19日

○丁亥，以郑经世、张显光为庆尚左右道号召使，金长生为两湖号召使。从备局之请也。

○兵曹请称以主兵军门，号令中外，从之。

○上下教曰：“宗室、朝臣中守丧人，使之起复，而仁城君珙、仁兴君瑛，何至今不为分付乎？龟川君睟、丰海君浩、怀恩君德仁、蓬莱君烱胤、平林君祉胤、珍城君海龄，摠管、五卫将中，随阙除授。”

○两司合启曰：“分朝之举，自汉、唐以来，亦有行之者。况江都僻在海岛，大驾一入之后，朝家之命令不行，各道之漕运不通，则岂不大可忧哉？世子虽在冲年，平日臣庶，已有爱戴之心。临乱监抚，必有延颈之望，请依古事，亟命分朝，属诸元老大臣，内外控制，以为恢复之计。”答曰：“从当议处。”又启曰：“临津把截之计，尚未坚定，只以若干之兵，候望而已。都城无所恃，长江无所赖，此无异于以国与敌也。三南军兵，不日将至，定将把守，犹可及也。请亟令庙堂，极择大将，急急把截。”上令备局议定，备局请以忠清兵使柳琳定为大将，上从之。

○慈殿以谚书，下教于三公、政院曰：“主上久进素膳，日夜忧闷。今又遭此大难，万几尤烦，予甚念虑。亲诣上所，且泣且劝，则主上为予抑情勉从，此乃宗社、臣民之福，予之喜幸，曷有极哉？自明日，始进肉膳。”

○引见大臣、备局堂上、两司长官。尹昉曰：“边报不来，意者，贼不进兵乎？”上曰：“虽留定州，岂无驰报？”申钦曰：“无乃舍安州，而由间路乎？临津猪滩，不可不置兵坚守。兵力虽曰孤单，前路可无一处屯兵乎？李贵分朝之请，甚是矣。亦宜早下哀痛之教，收拾人心，急送沈器远于南方，以为号召，而郑经世则专委岭南宜当。”上曰：“罪己书，自政院制入。”钦曰：“自古成功，非必出于宿将，草莱之人，例多立功于艰难之际。必有鼓动之举然后，方可有为。”上曰：“令兵曹举行。临津把守，果如卿言，而三南军兵来到之后，方可议处。凡事一定之后，不宜更改也。”上又曰：“既入江都，则唯有背城一战耳。岂但为避乱之计而已？”李元翼曰：“世子虽幼冲，名号已定，人望所系，依壬辰时事，分朝宜当。虽势迫，可入闲山岛矣。”上曰：“世子年幼，不可远离。”元翼曰：“自有宰臣，不无调护之道。”上谓金荩国曰：“京仓所储，须思输运之计。”对曰：“江都储谷，仅二三万石，此何足继用，至于京仓，虽有万馀石之米，何由输运乎？”上教留都大将金尚容曰：“乱民或有毁人家舍者，另加严禁。”李曙曰：“李植、尹履之中，或称副使，或称赞画使，请与臣同事。”答曰：“尹履之可矣。”金瑬曰：“可令一人，先往江都，审其形势。”上曰：“议于都体察使宜当。以今所见，江都形势，合用几许军兵乎？”瑬曰：“若不满万，不可防守。”上曰：“卿可先往江都。”

○上命张维，制哀痛教以进。

王若曰：呜呼！治乱、兴衰，有国之所不免。然究其所以致之，未尝不由于一人之得失。予明不足以烛理，仁不足以泽物，信不足以感人，武不足以制乱。发政图事，动乖道理，赋繁、役重，民困、兵疲。甲子之变，逆竖反噬，庙貌颠倒，神器阽危。深思乱阶，咎实在予。天灾、物怪，式月斯生；众谤、群讟，靡所不至。将卒失机，而予不知；邻敌伺衅，而予不觉，以致逆奴大举，猝犯西陲。武锋、军实，尽为贼有，凶燹内侵，已过定州，豕突之势，莫可遏制。深惟宗社大计，兼采庙堂群议，玆奉庙、社主、慈殿及中宫，入避江都。倘贼势渐逼，则予亦将迁幸。事至于此，更何言哉？盖予失民之举，非止一二。即祚之始，有意民隐，蠲除之令，盖尝屡布，而奉行不称，实惠未究，嗷嗷涂炭者，其不谓予罔民乎？此予失民之一也。逆节屡起，大狱相仍，元恶、渠魁，固宜伏辜，株连累及，岂无横枉？一夫抱冤，足伤天和，况不特一夫者乎？此予失民之二也。西鄙宿师，毛镇督饷，行赍而居送，头会而箕敛，民穷、财尽，外内绎骚。虽事非得已，民何堪命？此予失民之三也。至于号牌之法，本欲补逃故之阙，除邻族之弊，非所以厉民也。然猝举百年废典，强束许多游民，急于就緖，未免无渐。钳勒过严，程督太密，人多言其不便，予独难于中辍。积犯众怒，谁谅本心？儒生考讲，实非创始。事仿古典，亦乖时宜。志虽存于劝课，人反疑其苛刻。此予之所以失民之四也。《书》不云乎？一人三失，怨岂在明？况予有此四失，危亡之至，非不幸也。五庙蒙尘，慈圣苃舍，无兵可以战守，无食可以给支，智者不能为谋，勇者不能出手，瞻四方而靡骋，涉大水而无津，永念时事，维其棘矣。虽然，天地有至仁之心，未尝绝物；君臣有素定之义，岂忍弃予？今予将回心易图，以与斯民，更始惟新。括得良丁，已定诸色军役者，仍存不改，各道籍军成案，不在焚烧中。咨尔中外士民，虽以予为不君，独不感列圣覆焘之遗泽乎？即予丧国，犹不足恤，独不念宗祊之殄祀，八道之鱼烂乎？玆舍旧从新，召还诸道御史，悉罢号牌，焚其成籍，凡前后坐号牌事，囚系徒配者，亦皆宥除。以一纸悃愊，敷告多方，其各谅予此心，激昻忠义，奋励股肱，或召集义旅，来赴行在；或鸠聚粮储，转输军前，各随事力之所及，以尽分义之当然。

1月20日

○戊子，凌汉山城大将金搢、宣川府使奇协、郭山郡守朴惟健等驰启曰：“贼势甚炽，一枝向蛇浦，一枝向身弥岛，一枝又来自宣川，结阵于城外，恐劫万端。臣等严辞回答，斩其持书者，以示死守之义，则贼兵退向定州，而近处拨路阻绝，趁未驰启云。”

○三公启曰：“朴兰英、吴信男，为贼先导，攻陷本国，至于此极。此人等皆偾事被掳之将，朝廷怜其不忘本国，犹着巾帽，特施大恩，德至厚也。渠等雠敌宗国，忍行此举，请姜弘立、朴兰英二子，并命严囚，其馀子侄，亦加察问，从律处置。”上曰：“弘立之来，尤未昭著，兰英之前导，亦不十分真的，囚其子侄，似未妥当矣。”备局复以此陈启，上命招置阙下。

○兵曹请令边郡，严饬烽火，直连江都，上从之。

○承旨李如璜启曰：“义州府尹、判官被杀之报，累出于前后状启，似当有褒赠之典。请令备局举行。”备局请更待的报处之，上从之。

○备边司请于两南沿路，别设步拨，以通命令，上从之。

○宪府启曰：“臣等请以累圣德、拂人情者言之。自广狭人，言路壅蔽，宫闱不严，政或及昵。勋臣冒占田民，而怨讟朋兴；内需不罢私藏，而齐民偏苦。至于号牌之举，人心已离，其他种种失政招怨之道，不一而足。伏想殿下，念及于此，亦必瞿然警惕也。灵武之哀痛，兴元之罪己，其有关于收拾人心者大矣。请亟下十行明札，晓谕中外，以示悔悟之意。国势岌岌，为帅臣者，所当星夜以行，规画捍御，而张晩受命二日，始离碧蹄。请下谕戒饬，急急前进。贼兵留屯定州，今已累日，而探报甚罕。体察使及两西监司处，别遣宣传官，下谕申饬，摆拨、烽燧，仍令摘奸。官多败事，在平时尚然，况此危急之秋乎？即今奉命出使者甚多，请都体府外，其他从事官，无过一员。麻田、积城、涟川三邑守令，依朔、宁例，并以武弁择送。”答曰：“依启。从事官业已带率似难减省。守令事，令备局量处焉。罪己之书，既已下送诸道矣。”

○上下教曰：“光海当移置乔桐。令庙堂量处。”备局回启曰：“适变时则令洪振道率去湖西，而今则自江都往乔桐，未满一日程，令副察使，商确善处。”政院启曰：“今此移置，举措莫重，而不为速处，必欲受决于奉命一大臣，未晓其意。依前率去之例，令有司举行。”义禁府覆启，发遣都事，押送乔桐，后因崔鸣吉之议，移置井浦。

○辅德尹知敬上疏曰：

贼兵长驱，无一人奋身忘生，为国捍御者，臣窃痛之。临津，天堑也，孰不知此江之可守？其不能守者，盖以兵不足也。令臣面陈得失，行臣之计，臣请以五百之卒，截贼来路，使不得渡。如其不克，愿伏军法。

上召见曰：“观尔疏章，极为嘉叹。”知敬曰：“李曙之军，会于都城者，几至三千，勤王之兵，行且至矣，不患兵不足也。”上曰：“大将既以柳琳讲定，未知何日，当至临津？”知敬曰：“长江上下，立栅设伏然后，方可捍御。古人有以一剑，定天下者。以我国兵力，岂可坐而待亡乎？贼在千里，先讲去邠之策，人岂有固志哉？三殿虽先出避，殿下则不可轻动也。”上曰：“恐有如前窘迫之患，使之整顿舟师，宜人心之骚扰也。”知敬曰：“今日之事，决定圣算。毋轻去国，效死而守之也。”

○备局启曰：“即见尹暄状启，贼兵七十馀骑，进向嘉山云，其意必在于深入。自嘉山有直抵安州之路，又有径出平壤之路，又有直𢭏黄州之路，贼之所向，未可知也。若取间路，则候望甚难，请下谕于都体府、黄海、平安监、兵使，使即探听驰启。此贼既知我不敢争锋，肆然无忌，若能乘其骄惰，或邀击、或夜斫，诚为制胜之奇策。如其不然，而深入腹内，则各城分守之军，合势蹑后，与三南诸军，前后夹击，足办大功。我国精兵，专在于咸镜北道及江界等七邑，故曾请调用，而未蒙允许矣。今日形势，诚有不可已者，敢此更禀。”上从之。

○定州牧使金搢、郭山郡守朴惟健、宣川府使奇协驰启曰：“贼将屯于宣川郡后岭，以五枝兵马，围守三匝，以七枝兵马，各掠七面，而尚不杀害人命。韩润兄弟，亦随姜弘立渡来，驻在义州云矣。当日贼使来到城外曰：‘欲入城，有所言耳。’臣等使军官答之曰：‘两军相当，惟有一战，不可开门纳使。’贼使又言曰：‘义州已降，尔将何为？’臣等答曰：‘我等奉朝廷命令，同守本城。汝欲来犯则当决一死。’贼使遂去，遥谓我军曰：‘韩润为复雠出来，今方上京’云。”

○命释流配罪人兪大建等三十五人。

1月21日

○己丑，平安兵使南以兴等驰启曰：“贼兵攻陷凌汉。臣等与诸将相议，募人入探，亦遗书于姜、朴矣。”上引见大臣、备局、两司长官。李元翼曰：“此城既陷之后，此贼必前进，事机已急矣。”上曰：“何为而可？”元翼曰：“独守江都，命令不通则南汉亦何可恃乎？然则监司、守令，亦不能支保。若不分朝，何能久保宗社乎？”申钦曰：“元翼之言是矣。”尹昉曰：“世子虽幼冲，若向南方，则人心有所依赖矣。”上曰：“世子年幼，以此持难。大臣一人，可往南方，收拾人心。”元翼曰：“大臣虽往，岂如东宫之有所系望乎？”诸臣合辞力请，上曰：“然则领府事当同往矣。”元翼曰：“臣则已置死生于度外，不择所往矣，但必得成命而后，臣等乃退矣。”上曰：“卿等退去后，当更思焉。”元翼曰：“今若议于慈殿及宫中，则决不成矣。”上曰：“岂欲议诸宫中乎？今此持难，非特出于情爱。卿等以大计争之，当勉从焉。”元翼曰：“今将分朝，当议定扈往之人。”上曰：“左相亦当同往矣。”诸臣罢黜，俄复入侍。上曰：“宰臣几员当往乎？讲官及翊卫司，亦何必尽往？”元翼曰：“先朝分朝时，大臣一员、吏、兵曹各一员陪从矣。”钦曰：“以号牌事，全家徙边者多矣。若以东宫命令，尽释此辈，则人心可以慰悦矣。”上曰：“然。”钦曰：“李植谓：‘宜先向内浦’，而内浦地偏，不如往公州，仍向全州也。”元翼曰：“南方士子，平日虽目之以豪强，而我国名分甚重，若临急难，则为臣子者，必有与国同休戚之心。虽不为国，而在渠自卫之计，亦必如此。”上曰：“公州太近，恐不如直往全州也。”钦曰：“尹知敬已定检督御史，庙堂招问其计策，则慷慨奋发，诚可嘉尚。李曙分给之军，未知几许也。”上曰：“成败则未可知，而其志极可嘉也。且三道军兵，遣宣传官，催促可矣。”瑬曰：“都体察使既往分朝，臣独当重任，不可无赞画使，须令大臣差出。”上曰：“兵判知军兵数乎？都监军、水原兵，几许耶？”廷龟曰：“都监军分送各处之后，未知留在者几许。水原军数，亦不报知于臣矣。”上曰：“主兵之长，不知军兵之数可乎？”元翼曰：“曾自宣庙朝，若有变乱，必施旷荡之典矣。勿论有罪、无罪，皆施荡涤，人心可以慰悦。今番放释之数，太小矣。”上曰：“被罪之人，多为废母之论者，不可一时放释，故如此耳。”元翼曰：“若许除拜，则吏、兵曹官员，当从行。直为除拜乎？出假官乎？”上曰：“贼既入都之后，则虽监、兵使，直宜除拜。”钦曰：“都监军一哨，欲率往分朝矣。”上曰：“可矣。”瑬曰：“尹晕虽有罪过，人皆曰可用云，今若弃瑕录用，则欲以赞画使率去矣。”上曰：“可矣。”上曰：“分朝宰臣，一员加送。且吏、兵曹堂上各一员，侍讲院、翊卫司各二员，吏、兵曹郞厅各一员，陪往可矣。”元翼曰：“臣欲得赞画使。李植以承旨兼任如何？”上曰：“可矣。”

○都体察使张晩驰启曰：“安州受兵，迫在目前，人心危惧，在在告急。臣手下无兵，未能驰救，坐失数百里壃域，没于腥膻。平壤城子阔大，守备之难，甚于以西各城。黄州、平山，尤极龃龉，事出急迫，无计及措，思之气短。畿辅军兵千馀名，今始来集，而皆无药丸，空手现点，令该曹作速下送云。”

○临津检督御史尹知敬曰：“摠戎使调送军兵，皆无器械，又未团束。都监精炮，亦令带去。自募愿从者，勿论公、私贱，优示赏典，以广其路。”上曰：“并令庙堂议处。”

○以郑斗源为转饷使，句管临津军饷。

○上下教曰：“都监炮手、御营军、水原兵，乃是与予同死生之卒，理当优恤。其令该曹，各赐将官段、绢中一匹，军兵各给木绵一匹。”

○又下教曰：“贼入我境，今已累日，而无一人斩敌首献功者。何其军律之不行，忠义之扫地，至于此极耶？官兵与义士中，有出气贾勇，斩虏首来献者，重加赏典，以为劝励之地。”

○备局请依台谏启辞，麻田、积城、连川三邑守令，以武弁择差，伊川、安峡亦一样差遣，上从之。

○以南斗炯为麻田县监，洪世虎为积城县监，梁应涵为安峡县监。

○是日，慈殿及内殿，发京城，次于衿川。

1月22日

○庚寅，尹暄驰启曰：“姜弘立奴子彦伊、潼关土兵高阿峯、牛峯军李银福，来到七星门外说称：‘胡将送书于我国，至平壤不得呈纳，则直上京入纳’云。臣非不知斩使、焚书，而古者两国交兵，使在其间。且少缓贼兵，整顿城守，以待援兵，亦或一道，故誊上胡书，以待朝廷处置。一国存亡，系于安、平两城，而自凌汉见陷之后，人心汹惧。平壤府品官等三人，率妻子潜出，即日枭示云。”

○上引见大臣、备局、两司长官。李元翼曰：“此贼久据地方，劫以和好。今此凶书，何以处之？”上曰：“初见贼书，即为答送，必以我为怯。”申钦曰：“中朝既已许和，则我何独不然？”上曰：“彦伊既出来，弘立之为虏用明矣。”元翼曰：“弘立奴子，自前往来云，而今无私书，未知其由。”李贵曰：“贼若进迫安、平，则事无奈何，宜作答书，付诸姜璛以送。”上曰：“试令监司，私自回答可也。”元翼曰：“李贵之言，诚有所见。”上曰：“此贼，雠我、中原久矣。固不可易言，而虽送答书，彼岂以此而去留乎？”崔鸣吉曰：“今此胡书，乃贼将书，非国汗书也。今宜以张晩书答之曰：‘我国臣事皇朝二百馀年。天朝既已许和，则我何不从？但无故兴兵，屠戮军民，城下劫盟，虽死不从。当奏闻天朝’云，如何？”上曰：“贼书既称送书于国王，而以张晩书答之，则无发怒之端耶？”鸣吉曰：“雴、璛二人，不须一时入送。”申景禛曰：“宜使其奴子入送。”洪瑞凤曰：“国书，不可以奴隶入送矣。”上从之。上命烧号牌成册。时，号牌厅以其文书，将运入江都，出置船上，故焚于江头。

○备局请以张晩所领炮手三哨，分送于平壤，又令都监，调送二哨以代之。上曰：“平壤则海西炮手，必已入守，张晩所领炮手，使之分送于平山、黄州。”

○以金庆征为巡检副使。

○备局启曰：“朴雴等入送行计，曾已启禀，未蒙允许。此计若成，则不为无助，设或不成，不过失却雴等数人，以资敌耳。兵家用计，固非一道。此事非如媚敌乞和，有伤大义之比，敢申前请。”上从之。

○备局请自今日，大臣及备局堂上各一员，直宿于阙内，兵曹堂上亦令直宿本曹，从之。

○尹暄驰启曰：“臣使军牢任义京、金石乙屎等，侦探凌汉山城，则大将定州牧使金搢、郭山郡守朴惟健被掳，宣川府使奇协则不屈而死。三邑军兵，皆被厮杀，逃生者只数十馀人。义州、龙骨两城皆陷，定州屯贼，时无进退之意，我民被掳者，皆剃头云。”

1月23日

○辛卯，大司宪朴东善、大司谏李楘、执义严惺、司谏尹煌、掌令姜大进、韩必远、持平兪省曾、朴安悌、献纳金世濂、正言申达道、李景曾等启曰：“臣等昨见平安监司尹暄军官闻：‘暄犹有死守之计，庶尹家属，出避城外，斩其陪吏，而还入城中。以此人心大定，一境晏然。及至畿甸，始见士民惊溃，拨骑逃散，状启不传’云。臣等闻之气塞。彼平壤一城，兵不满万，大贼密迩，主将不动，民不敢散走。况殿下坚定圣心，不惑去邠之邪说，则都民土崩，何至于此？殿下亲信贵宠之臣，宜莫如金瑬、李贵、李曙、申景禛、沈器远、金自点等，而或入海岛，或上山城，或称扈卫，或除检察，皆占便安、自全之地。独使张晩一人，空手赴敌，为张晩者，能无望乎？是以，辞朝七日，始达开城，显有逗留观望之状。臣等以为，张晩不降则走也。伏愿殿下，赫然发愤，出御国门，以亲往之意，晓谕军民，亟斩首倡去邠者，枭示军门，先遣李曙、申景禛等，分领畿兵及扈卫诸军，或援边城，或截江滩。殿下号召勤王之师，亲御继进，则三军之士，不战而气自倍矣。”答曰：“所论，太半失实矣。”

○以柳斐为分朝大将。

○上下教曰：“水原、广州，限事定间，凡干杂役，一切蠲除，使之专意于守城。”

○备局请令下三道及江原监司，悉发军兵，连续入送，监司亦前来近京地方，以听朝廷指挥，上从之。仍下教曰：“监司则来待于境上。”

○三公启曰：“臣等伏见两司合启，嘉谋、直言，字字药石。臣等何敢一日䩄颜，以误国事？昔在壬辰，李山海、柳成龙，并递于一时，此乃先王恢复之根基也。伏愿圣明，特允台谏所请，快正臣等误国之罪。”上曰：“两司所论，殊极不中。此无乃不识时务，而徒慕古事耶？古人所谓胶柱鼓瑟，正谓此也。卿等宜安心勿辞。”

○上引见大臣、备局、两司长官。尹昉曰：“既已分朝，世子行期，可以速定。”上曰：“欲一时发行。”上又曰：“回书，既已裁送耶？”昉曰：“台论不止，时未举行。”崔鸣吉曰：“答书，宜称以朝鲜国，踏印以送。”金荩国曰：“渠既以国王前为书，不可不以国书答送。”上曰：“姜𬘡宜送于平壤，与雴、璛同事。”李植曰：“速定一将，领率轻兵，进救平壤，似不可已。毛将存没，虽未闻知，其不与奴通明矣。”上曰：“将此事情，奏闻天朝，请南军及火器，如壬辰则何如？”植曰：“势似不及，而告急一节，不可不为也。”上曰：“然。”

1月24日

○壬辰，张晩、金起宗等驰启曰：“安州以积年专力之地，又被陷没，平壤以东诸城，莫不夺气。一死之外，更无可为。督令申景瑗进救黄、平，而春泥没膝，人马难进云。”

○尹暄驰启曰：“贼兵已至肃川，本城军兵，鱼骇鸟散，独坐空城，计无所出。只领军官四十馀人，退住中和”云。

○持平兪省曾、正言李景曾启曰：“即见政院举行条件，李贵所启：‘起复人，勿论堂上、堂下，除两司署经’云。起复，例在干戈抢攘之中，而必为署经者，所以明伦纪、重风教也。近来起复之人，凡系武士。可用之人，则不论高下，并皆署经，而至于李时聃，残拙一荫官也，不能有无于今日。宪府诸臣相议，越署经者，意有在也。今日李贵，隐然为其子，挟私陈启，右赞成李贵，请命罢职，除署经公事，勿为举行。”上不从。

○上命发遣宣传官，催督忠清、全罗两道舟师。

○备局启曰：“西路各官仓谷，分给百姓，清野以待，实合事宜，而仓卒分给，亦恐未免虚踈。或移置山谷，或输入海岛，毋使为贼所得。”上从之。

○备局启曰：“即见黄海兵使丁好恕状启，极陈本城孤危之状，不觉寒心。火器、铅铁、菱铁等物，本月二十二日，既已载送，炮手一哨，登程已久。所请弓箭，令军器寺，从优给送宜当。兵家胜败，在于士气之盛衰，请谕以鼓动忠义，勉力坚守之意。”上从之。

○上引见备局、两司长官曰：“分朝驻驾，当于何地？”李元翼曰：“宜先往全州，收拾两道。”郑经世曰：“安、平两城，不战而溃，临津天堑，今将弃之，宜乎百姓之谓：‘和，误国也。’无已则世子入于江都，大驾则南幸，忠臣义士，孰不为王同仇乎？臣受本道号召之命，今当下去。伏愿殿下，无自摧沮，以鼓三军之气。”上曰：“同力国事，以之死生者，本道有其人乎？”经世曰：“是则有之。”上曰：“卿等姑退。世子将出矣。”诸臣趋出。引见分朝僚属、将官。上曰：“世子幼冲，善辅导之。”李命俊曰：“国事至此，不知所云。前有藩篱，民乃有固志。李曙尽率精锐，退入南汉，此诚何意也？李曙避乱之计则得矣，为国捍御之道则失矣。李曙受国厚恩，而今若是，岂不痛哉？”上曰：“卿等只论分朝事可也。”是日，世子发行。政院及侍臣等，出送门外，莫不饮泣，道路观者，亦有垂涕者。

○督战御史尹知敬，自临津还，请对，遂引见。上曰：“临津形势，既已周览耶？”知敬曰：“近滩村民，闻臣至，莫不负砧、曳木，愿助木栅，国家失民心之说，臣固未信。军兵、火药，启请非一，而一斤火药，尚且不得，而况军兵乎？”上曰：“浅滩几何？”知敬曰：“上下百里，十八浅滩，而若能防守，则彼岂能飞渡？请促召柳琳，领军前去。又闻开城留守，手下无军，势难独支。急则使之来会于此，如何？”上曰：“此时留守，不可移驻矣。”

○夜，引见备局大臣、两司长官。尹昉曰：“平壤已溃，事无可为。请论罪监司，命送他将。”李廷龟曰：“送书之事，既已归虚。伊贼以二十七日为期，而先锋已入近地。金人渝盟，此亦验矣。人心已挠，似难镇定，宜使之立功自效。”崔鸣吉曰：“监司速宜差出。金起宗详知首末，元铎亦有才智。”上曰：“二者谁可？”鸣吉曰：“起宗似有胆气，可合此选。”上曰：“予欲属之起宗。”李廷龟曰：“诚如圣教。”

○以金起宗为平安监司，朴瑺为定州牧使，李榏为安州牧使，安澈为郭山郡守。

1月25日

○癸巳，张晩等驰启曰：“前路侦探军官回来言：‘黄州亦溃散。兵使丁好恕，领率千兵，出镇蒜山，而贼阵游骑，已入蒜山云。”

○金起宗又驰启曰：“安州已陷。南以兴率若干诸将，会于中营，以火药自焚死云。闻来不胜惨痛矣。”

○张晩驰启曰：“即日，宣传官李之训，与姜璹、朴雴等，来到臣所在处，以朴雴称差官，授以国书，又以军官韩寿、崔庆信，称以率人，带同姜璹入送，而臣亦修书于姜弘立”云。

○上下教曰：“军器寺遗在弓箭，令柳琳输出江边。”

○合司启曰：“平安监司尹暄，外示固守之计，内怀奔避之心，及其贼逼，开门自溃，退缩便地。其忘君负国，弃城逃走之罪，若不依军律处断，则黄州、平山两城，必次第奔溃。请枭示境上，振肃军律。”答曰：“已令拿鞫，勿烦。”

○备局启曰：“黄州之溃，在于平壤之后，原情定罪，不无轻重。然身为主将，弃城跳出，不可仍在其职。丁好恕改差，仍属体臣军中，使之立功自效。安州牧使李榏，曾任本道兵使，颇有声绩，而今在体臣幕下，请除授本职，使之不待谕教书，驰进成川，为今日用武之地，而府使卞三近，本以书生，不闲军旅，请以武弁，极择差送。”上皆从之。

○合启：“当此抢攘之日，特施大霈之典，亦或一道，而就其中，南省身、崔护、申垍、安应善，同参伟卿之疏，首倡废母之论；姜𢢝、林健、黄仲允、李宗英、孙祐、吕后望、郭有道，托迹贼臣，担当废论，或主台议，或上疏章。反正之后，得免诛戮，已为失刑，今此放释，亦无益于国家。岂可以时势之危乱，轻宥伦纪之贼乎？请寝放送之命。”答曰：“既已放释，勿烦。”累启而乃从之。

○备局启曰：“西鄙宿将，皆已败没，见在之人，可委专征者，无如郑忠信。虽有疾病，不至委顿。臣等之意，以为副元帅，付以西北官兵，添以三南之兵，与张晩商确进退，则庶有成效。且金瑬状启所陈：‘京畿水边及海西沿海各官仓谷，并令输入江都。阳川、金浦、通津、丰德、仁川、富平等官束伍军，皆是惯习舟楫之人，用于南汉则为不炼之兵，用于江都，则莫非精卒。’金瑬所见，实为的当。请依此施行。大驾出幸之后，海路隔绝，藩臣若欲一一禀命，则必有缓不及事之患。凡系战守方略、和好文书，请令体臣，专委句管，先行后闻。”上皆从之。

○承旨等将诣阁门，请幸南方，张维闻之，即请对曰：“臣到阙门外，闻政院欲请南幸云。若然则大事去矣。”上曰：“既已讲定，不须多言。”维曰：“风气甚恶，长驱之患，其在即矣。”洪瑞凤曰：“从官则先渡露梁何如？”上曰：“更与大臣议定可也。守城、防滩，不可得兼。尹知敬之言，志虽嘉，而事难就矣。”金尚容曰：“以臣为留都大将，而本兵军门，不给军兵，所带军官，亦稍稍见夺，奈何？”上曰：“更言兵曹，添数带率可也。”上又曰：“知敬忠愤虽切，事势如此，柳琳军兵，勿使渡江。”知敬闻之，自外入谒，上曰：“益励义气，专力汉水。”吴䎘曰：“金德𫍯，名重本道，请依下三道例，为号召使。”上从之。

○以赵邦直为掌令，李之董为龟城府使，李掬为价川郡守，慎坤为嘉山郡守，朴䨞男为德川郡守，曹浩为云山郡守，尹殷望为熙川郡守，洪龙海为宁远郡守，李浣为永柔县令，李淑为泰川县监。

○前正沈宗直、内官申天奉，纳战马，并命加资。

1月26日

○甲午，上以戎服乘马，次于露梁。船小难渡，上遂下马，坐于沙中。上谓瑞凤曰：“军兵几许渡江乎？”瑞凤曰：“军兵几半得渡，日势且晩，愿即登船渡江，暂御人家。”上曰：“姑徐。”

○张晩驰启曰：“贼兵仍留平壤，而先锋已到黄州。申景瑗之军，夜惊溃散，平山亦无防守之势云。”

○时，江都所储之米，未满一朔支用。吴䎘请送督运御史于下三道，星夜运来，上曰：“官号似多，恐未便当。令备局议启。”鸣吉曰：“大臣以为，分户曹既已下去，不须更送他官。”贵曰：“事不济矣。岂可以赵存性一老人，专委督运之任？”上曰：“别遣御史，督运可也。”

○两司启请：“日己晩矣，风势且高，大驾宜渡江。”上乃从之。政院启曰：“承旨、史官、都摠府、内侍、兵曹，同乘御舟乎？”上许焉。上至南岸，入幕次。政院启曰：“日暮路险，请速发。”上曰：“军马未尽涉，姑待之可也。”

○以边以震为宁远郡守，辛曘为成川府使，金完为安州牧使，宋铉为德川郡守，李元吉为博川郡守。

1月27日

○乙未，上发自阳川，过金浦，历拜毓庆园，下教曰：“虽经小祥，欲行哭礼。”李廷龟曰：“军中不举哀。”上不从，遂诣魂宫，哭尽哀，入幕次，释素服，反戎服。传曰：“近日京畿各官，园所祭物，全不进排云。下谕监司李溟，令本官，随所备，从略设祭，俾勿阙废，多定军人守护。”又曰：“此时茶啖，必为民弊，令各官勿设。”夕次通津。

○留都大将金尚容驰启曰：“大驾出城之后，馀民尽散。三阙卫将，托称扈卫，皆无形影。无赖乱民，乘夜作党，杀掠鸡狗。禁捕之际，拔剑抗拒，仅捕二人，即令枭示”云。

○备局启曰：“以京仓米输运事，虽已分付于柳琳，而柳琳受命防滩，未及周旋。令巡检使金自点，量发江都船，兼给本府哨军五百名，急急运入。且以权涛、宋象仁、李景曾三人，差督运御史，分送庆尚、全罗、忠清等道，使之刻期运入。”上皆从之。金自点自江都来谒，上曰：“其处形势何如？”自点曰：“山河虽美，守备甚虚。通津、金浦、安山，与江华有唇齿之势，而其邑军兵，皆入南汉，非计之得。”上曰：“此贼皆是辽沈旧卒，必谙水战，何以当之？”李廷龟曰：“壬辰倭船，亦不得接足，况此贼乎？”李贵曰：“平山、开城府民将被戮，如之何？”自点曰：“移其民于江都何如？”上曰：“载入一岛，其将饿死矣。今日急务，收拾江船，运得京仓米而已。予欲留此数日，以休军兵。”瑞凤曰：“自上渡江，事乃有济。愿上急渡。既已去邠，留此数日，有何益乎？”廷龟曰：“瑞凤言是也。”上曰：“岂有他意？欲休军马而已。”

○以李省身为济用参奉。上至金浦，省身进言时事于驾前，故有是命。

1月28日

○丙申，张晩驰启曰：“姜璹等带同胡差三人，持胡书，直向京城。臣使别将及军官等，谕令少留，则不顾而去，姜、朴亦不能制。弘立私书回答原本，则上送于备边司”云。

○上引见李时白，问曰：“水原军兵给料乎？”时白曰：“贷户曹米二百石，给之。”金自点入谒。自点曰：“京江之船，何以处之？”上曰：“宜速焚之。水上船，亦令柳琳察之。”

○金瑬请：“令下三道精兵，皆入江都，以固行在之防守。国家所恃者，唯此一区。若此未守，他又何之？请令李曙，尽收器械，撤入江都。且急遣御史，征今年各官田税，斯速运入。”备局回启曰：“金瑬启辞，与臣等所见相合。江都及防滩守备，皆未免虚踈，不可无变通。”答曰：“已定之计，决难更改矣。”

○洪瑞凤启曰：“再明乃穆陵忌辰。虽未行祭，似当焚香。”上从之。

○夜二更，张晩军官持状启及姜弘立私书来言：“胡差三人，持贼书，即当到来云。”上引见大臣、备局、两司长官。尹昉曰：“胡差已迫。国事如此，何以处之？”上曰：“恐有难从之言。”昉曰：“见弘立书，似无难从之言。”上曰：“军兵既渡，予当入往，预定接待之人。”张维曰：“宜令胡差，由广星津以渡，而勿张军容以见之。”上曰：“江华不可许渡矣。”张维曰：“前者郑忠信入贼中，奴酋亦不亲见云矣。”上曰：“渠亦赠我军官以青布云。宜急备若干礼物以待。”吴䎘曰：“郑应井久在虏中，稍知其语。李长培亦宜待令于接待之时。”金荩国曰：“贼若持我书，詑示天朝则如之何？”上曰：“天朝岂有不知之理乎？”维曰：“前后答书，亦无害义之言。”尹昉、申景禛曰：“大驾未渡之前，胡差来迫，则尤涉难便。”上曰：“明日则早渡可也。”

○政院启曰：“接待胡差者，当预定，而大臣亦不可不留在料理，若胡差欲往行在，则难以止之。都监军兵，既不得一时渡江，则宜令申景禛，留此接待。”答曰：“依启。大臣不可不出见矣。且贼差必欲直往行在，则姑宜挽留，启禀处置。”政院启曰：“臣等之意，先使大臣相见，而彼若不许，则更无馀地。姑令申景禛、张维相见曰：‘国王闻使臣之来，委遣宰臣于外江’云云，彼若不许，则不可使含怒而去，势将率入江都。姑令大臣，相见于阙门之外，似为得中，事机之变，在于顷刻，启禀处置，恐有后悔。”答曰：“依启。可令李廷龟，留见胡差。”

○合司请枭示尹暄、丁好恕，答曰：“并拿鞫。”

○合启：“右赞成李贵，当国家危急之日，不思报效之计，贼未深入，敢倡奔避之谋。李时白之把守江滩，庙堂之善策，而恣意搪塞于榻前。李时聃之残劣、无能，不为有无于今日，而请除起复署经，至于私护水原军兵，面辱备局宰臣。合启方张，偃然登对，不但愚妄偾国，亦且挟私坏事，请命窜黜。”答曰：“右赞成李贵，言虽不中，凡所陈启，皆非为己。尔等构成情外之说，如是践踏，殊极可怪。国家待勋臣之道，决不当如是，亟停勿烦。”两司累日争执，上只令推考。

○合启：“体察使张晩，以专制大将，不为守御之计，而左次退缩于松都，今日国事，尚忍言哉？请急速下谕张晩，董率诸道之兵，星火前进，且督咸镜南北军，协力备御。诸勋臣及扈从诸宰中，多有带率军官者，出身、闲良之厌避赴防者，争相投属云。此时不可使闲游之人，徒费国廪，亦不可使私占武人，只为自卫之地。请令本兵，一一查考，分把江都防守处，以为调用之资。”上从之。

○玉堂上箚曰：

受钺之臣，无意效死，径先奔避退缩便地，忘君、负国，罪在罔赦。两司交争，而天听愈邈。请尹暄、丁好恕，各其境上，亟命枭示，以肃军律。

答曰：“已令拿鞫矣。”

○上下教于政院曰：“百官及将士，入往江都之后，如有贻害民间之事，难免其罪矣。”

○上下教曰：“遣宣传官于忠清、庆尚两道及统制使处，除出战船，作速上送。”

○白虹绕日。

1月29日

○丁酉，张晩驰启曰：“权琎带胡千摠一人、从胡一人，要向行都，其行甚急云。”夜五更，上引见大臣、备局、两司。李廷龟曰：“胡差若生怒而去，更无所为。接待于行在门外，则何如？”上曰：“宜观辞色而处之。”张维曰：“渠欲亲呈，则何以止之？”上曰：“前日我使入奴中，而奴酋亦不见云矣。台谏以为：‘不可使贼差，入我江都，尽见其虚实。’云，而自此接待，亦似非便，何以处之？”申景禛曰：“弘立在彼，何事不知？”金瑬曰：“于此于彼，接待则不难，而如有难从之请，则如之何？”上曰：“李贵有计虑，召而问之。且彼必欲亲呈则奈何？”尹昉曰：“国家危亡，在此一举。虽欲亲呈，何可不从？”李楘曰：“何忍亲受乎？”上曰：“虽是正论，彼若怒去，则更无可为矣。”李贵曰：“不和则已，和则不可不从。”上曰：“亲受胡书，则不可于此地见之，宜莫如镇海楼矣。”姜硕期曰：“亲受二字，臣不忍闻。”上曰：“以天子尊，亦见胡使矣。”上曰：“宜率胡差，从间路以来。”瑬曰：“自丰德，舟行于升天府，达于甲串，则必知形势之危险矣。”

○上渡江，御镇海楼，下教曰：“忠清水使郑应圣所领船，凡具完实，加资。”尹昉进曰：“答书及礼物，可以讲定，宜送以木绵百同。”允谦曰：“然。”廷龟曰：“入来军兵，当定信地，而兵少如之何？”上曰：“全罗兵使，何至今不来乎？且舟师大将，谁可者？”瑬请以具仁垕差定，上从之。谓鸣吉曰：“胡差有所云云耶？”鸣吉曰：“只言其和与不和云矣。”李景稷请对曰：“今闻胡差时在升天府，而自我一不致问，彼虽禽兽，岂不知薄待乎？胡差自言：‘和事将成，则当叩头而去’云，此非和好之意乎？事在呼吸，而若是迟难，今日已暮，明日则晩矣。”上曰：“已令庙堂讲定矣。”上所乘马未及渡，良久乃至，上遂行至行宫，日已暝矣。侍臣、从官，人马相失，或立江上，或在南岸，呼号之声，终夜不止。时人语曰：“并骑翰林、徒步谏官。”

○备局启曰：“臣等更问于姜璹，则回报以‘初三日为期，未及则当进兵’云云。须及明日发送，方及三日之限，而彼胡差赠给，时未准备。宜先令璹等，偕胡差，持小帖驰往，谕以‘差官及赠物，随后当到，须先退归以待之’云云，以缓其意。且闻胡差必欲以文官作差云，此则决不可从。但郑应井、梁谏，曾见贱于虏中云，似不可送。令兵曹，择武弁中伶俐人，以明日发送宜当。”答曰：“依启。先送国书亦可矣。”

二月

2月1日

○朔戊戌，上在江都。

○上引见申景禛。景禛曰：“今胡差，又称胡将而来，必欲亲传赍来之书，如之何？”上曰：“宜善开谕，使不亲传。”景禛曰：“前日胡差，乃我国人，故拜下，今来胡差，必请礼貌，何以处之？”上曰：“自外接待，使不入来，则大善矣。”

○备局启曰：“朴雴等以为：‘胡将辈，皆要我国差送文官’云。既已送人通好，则文武何择焉？宜择有胆略解事者一员，持国书以送。且姜弘立、朴兰英等，陷贼十年，不失臣节。今又力主和事，不忘宗国之心，据此可知。和事既完，自当生还。今于其子之行，请密谕以洗涤前愆，待以优赏之意。”从之。

○上下教曰：“禁军等在何处乎？使之不霑雨露。”

○大臣、备局请对，命引见。吴允谦曰：“雴等以为：‘先送人言，差人以阻风雪，未及还报之由，且示赠给物目，则事可谐矣。’”上曰：“彼中既有弘立，而姜𬘡又秩高，宜令入送贼营。”尹昉曰：“朴雴、姜璹，既已往来贼中，似当除职。”上曰：“朴雴陞叙，姜璹量宜除职。”张维曰：“二俘之子，何可除职？非徒无益，徒取笑侮。”上曰：“往还死地，功劳既多。一官除送，有何害义？”承旨吴䎘，以雴、璹等除职事，更禀，朴东善、李楘曰：“二俘之子，有何功劳？”上曰：“似无害义，卿等无烦。”

○上命书启扈从人员。

○户曹启曰：“本府未捧元谷，七百馀石。依郑孝诚所启，荡涤焚券，以示德意。”上从之。

○备局请以黄致敬差号召使，使之招集本府士民；且令募聚兵粮于旁邑；又请依张晩状启，以管饷使成俊耉，兼差体府赞画使，上从之。

○上引见金瑬曰：“凶锋日逼，防守几何？”瑬曰：“湖、岭二道，道路虽远，贼逼门庭，尚无声息。五六日内，事若渐急，则无可奈何。”李贵进前曰：“张维面辱臣于众中，尹煌请斩臣者至三。臣虽无耻，安忍苟冒？欲往行朝，与申钦同事。”瑬曰：“贵无担当之事。启辞中有曰：‘贵若不去，再误国事’，诚极未安。然贵之请去，臣亦以为非也。”

○吏曹启曰：“备局请南以兴等并褒赠，优恤其老母，以表其忠，凌汉战死之人，一体施行。战阵致败曲折，皆出于逃还之人，互有异同。金汝水初传战死，今又闻领兵出来，似难据信。宜更加见闻，然后施行。”从之。

○黄海监司李必荣驰启曰：“权琎持国书入去，值贼于中和，贼见书有喜色，将退入平壤云。”

○以安梦尹为中和府使，李井吉为德川郡守。

○备局启曰：“即见尹暄及张晩状启，中和府使宋克讱，不告监司，径先驰去；瑞兴府使金致远，闻黄州城溃，先自深入云。其临乱恇怯之状，诚极可骇，请并罢职。”答曰：“依启。宋克讱，削夺官爵。”

2月2日

○己亥，上在江都。

○上下教于政院曰：“明日欲晓谕本府父老矣。”政院启曰：“晓谕之举，不可以口舌，导宣圣意。请令词臣，撰出教书，因使近臣，口释传谕为当。”户曹启曰：“人君驻跸之处，民有望幸之心。虽有田租赐半之命，而泽未敷洽，宜尽除丙寅年应纳田税。此外散在未捧仓谷七百石，亦令荡涤。明日亲临晓谕时，并宣布此意。”上皆从之。

○备局启曰：“即见号召使金长生状启，前县监许綩、前监察许宷等，数日内收募军饷，各得百馀石云。其才与诚，俱可嘉奖。但此人等皆是有名朝官，其意不在于希赏，请更观他日成效，另议优赏。”答曰：“相当实职，为先除授。”

○备局请以副护军黄珀，差赍咨官，入送登州军门。盖珀当辽城陷没之日，首通船路，而谙熟海程者也。又启曰：“今有革罢不紧名号之命，且有速罢令旗之教。既有都体察使衙门，则号令、节制，自当出一。巡检使三员，实是剩设，并请革罢，而受命者，姑待其还，一体施行。兵兴以来，号令多门，莫适所从者，皆由于令旗之过多。请即分付训炼都监，并令还收。”上皆从之。

○胡差到甲串。胡书曰：

大金国二王子，答书于朝鲜国王。两国和好，共言美事。贵国实心要和，不必仍事南朝，绝其交往，而我国为兄，贵国为弟。若南朝嗔怒，有我邻国相近，何惧之有？果如此议，我两国告天誓盟，永为兄弟之国，共享太平。事完之后，赏格在贵国裁处，可差担当国事大臣，速决完事。不然，途道往返，羁迟不便，毋视我为不信也。

○上下教曰：“予欲拜谒于宗庙奉安处，问于礼曹。”礼曹请议大臣。尹昉、吴允谦曰：“虽在播越之中，不可废拜谒之举。南别殿影帧，既已权安，不必奉移，社稷位版，则似当移安别所，且各位合安于彩轝之中。今此拜谒时，请依望庙礼。”答曰：“依议。社稷位版，不必移安于他处矣。”

○上引见大臣及备局堂上。尹昉曰：“今贼又请永绝南朝，当答以义不可为。”上曰：“大义所系，断不可许。”李廷龟曰：“其将以兄弟之名，争之乎？”上曰：“是则不须争也。”崔鸣吉曰：“于答书，只宜言别遣重臣之意。”廷龟曰：“所赠木绵，多至百同。非但输运为难，有骇瞻听，宜送若干轻资。”鸣吉曰：“弊将难免，何为此言？”

○张晩驰启曰：“二十八日，贼自中和，将退于平壤，当观势进退云。”

○以具安民为康陵参奉，洪纉緖为司饔院参奉。安民、纉緖，皆江华府人也。

○李如璜启曰：“犒军时，该曹必知军兵原数然后，可以预办犒馈之物，故计开摠数，则多至八千五百八十二名，而舟师军兵，不在此限，此亦似当一体犒馈。且内三厅、禁军，亦是卫卒，若不得参，则必有缺然之心，何以处之？”答曰：“依启。诸大将、军官，亦令犒馈。”

2月3日

○庚子，上在江都。

○备局启曰：“三道军兵，若久留滩上，则粮饷难继。师行粮从，古之道也。请下谕诸道监司，督发本道粮饷，输致军前。”上从之。

○上下教，择送宣传官，摘奸于江滩防守处及南汉山城以闻。

○备局请以姜𬘡为回答使，以初五日起送，从之。

○接待宰臣启曰：“胡差言：‘面谒国王，亲承决语，乃是将令，终不敢违也。永绝南朝一款，何以答之？’臣等曰：‘只论两国之好而已，何必提起不当言之言乎？’临去时，设酌镇海楼，仍给赐物，颇有喜色。使之行礼、谢恩则乃下床，北面再拜叩头矣。胡差又曰：‘国书当以贵国人持去。’臣等曰：‘此乃答尔等赍来之书，尔当受去’云，则四胡齐起，北向受书而去矣。”其答书曰：

盛价继至，申报厚意，益荷鼎重。今当别遣重臣，更申情悃，幸姑待之。差人见阻风涛，不免淹滞，玆用未安。详在后信，此不多及。

○备局启曰：“顷见咸镜道文报，则防御使李穳，已向阳德之境。意谓已到西路，与本道兵，合势进剿。昨见副元帅郑忠信驰报，则南道军兵，了无声息。又见本道状启，李穳做作讹言，惊动一道，以为观望之计云。所当论以逗留之罪。而国事方急，势难临阵易将，第令戴罪领兵，刻期前进。且令南北兵使，星夜驰进，与郑忠信、金起宗、申景瑗等，协力追蹑，期于剿灭，监司则仍留本道，接济兵粮。”从之。

○备局启曰：“黄珀当辽路初梗，首开船路，四度往来。今又承差前往，奋不顾身，似当有奖劝之典。本府出身韩兴福，跟随黄珀，冒死跋涉，升授六品，以慰其心亦当。”答曰：“依启。黄珀加资。”

○金瑬启曰：“水原马兵，刍豆俱乏，又经雨雪，将至颠损，决难骋力于缓急。且无用骑之地，许令放还其甚瘦瘠者，只留其兵似当。”答曰：“依启。然亦不无用骑之地，战马勿为恝视。”

○合启：“胡书屡至，别无物货之请，而只缘弘立之私书，有此赠物之举，至于五千匹之多。物件之多少，不足以动贼之心，终归于示我之弱。况壑欲难充，何以应日后无厌之索乎？请令庙堂议处。”上从之。备局回启曰：“朴雴等已知此数而去。若先布于彼中，则恐有嗔怒之患。”上曰：“启辞是矣。勿为加减。”

○午时，上御中门，谕江都父老、将士，读教书讫，上使承旨吴䎘，传之曰：“尔等必有疾苦，各陈所怀。”有一人进曰：“江都虽小，亦有军兵。愿勿部分，死守一面。”答曰：“当令体臣，采听焉。”又有一人进曰：“破船拯米，愿蒙蠲除。牧场之地，愿为耕作。”答曰：“破船之米，当从尔言。牧场革罢，亦将议处。”又下教曰：“在庭将官，申听予诰。一岛孤城，系国存亡，各尽心力，共济艰虞。”

○太学生尹鸣殷等上疏，请斩差胡及朴兰英等首，函送天朝，举义斥和，背城一战，答曰：“观此疏章，忠义澟澟，令人䩄颜。但羁縻之道，自古有之，姑许息兵，未为不可矣。”

○礼宾直长姜瑜上疏，力陈和议之非。疏入不下。

○张晩、金起宗等驰启曰：“弘立自称五道元帅，以朴兰英为召募将，招谕散民，劝以耕作，又以游兵，抢掠祥原等地云云。”

2月4日

○辛丑，上在江都。

○上诣庙、社奉安处，以戎服行望庙礼。

○备局启曰：“姜𬘡之称回答使，群议皆以为未妥。请减下以送。”台谏亦以为言，上从之。

○上下教，命放本府留狱罪人。

○备局启曰：“朝廷之羁縻此贼，盖出于一时缓兵之计，而恐外方信听道路之言，谓朝廷不思大义，通好丑虏，忠义之辈扼腕，介胄之士解体，则所关非细，必须明白开示，招谕义旅然后，方有济艰之望。请明降王言，晓谕诸道。”上从之。

○承旨金尚启曰：“兵曹佐郞李后阳，自穆陵焚香而来言曰：‘李曙以各陵守护军，曾已作队，闻变之后，收入山城，而其中老病者，又令以馀存守护军，塡补以送。’平时作队，已极未安。临急又责塡补，以致溃散，贼锋未遍，陵寝无人护守，闻来可为痛哭。此事合有处置，敢启。”答曰：“下谕于李曙，量宜还送。”初一日，乃穆陵忌辰，而不得行祭，故遣官焚香。

○备局启曰：“当銮舆播越之日，人臣之义，所当执羁靮以从，而初不扈行，贼势稍退之后，始乃缓缓入来，人臣之义，扫地尽矣。大驾移驻五日后始至者，请命罢职。”从之。

○尼山人朴宗元，曾在甲子，纳租二千石，今又纳租八百馀石，上命加资。

○备局启曰：“安州战亡诸将，独南以兴已蒙褒赠，其馀则欲待的报举行矣。今见尹暄状启，哨官金汝水，自城中生还，目见其实状。金浚父子，与南以兴一处焚死，最为壮烈。张暾、全尚毅、宋图南、李尚安、金良彦等，皆能杀身报国，诚可嘉叹。请尽加赠恤之典，以为激劝之道。”答曰：“速令举行。”

○慈殿以谚书下教曰：

日日供上，连进黄肉，以此计之，农牛之死必多。后勿更进。

○司仆寺启曰：“镇江牧场许民耕食之议，自在先朝，屡发屡止者，盖出于事势之难便，而民情如此，不可落莫。宜令庙堂，商议处置。”崔鸣吉于榻前启曰：“牧场，乃国家放马之处，不可从民愿而许耕也。”上从之。

○司赡直长朴日省、韩肃一上疏，力陈和议之非，答曰：“省疏具悉，深嘉尔志。今此羁縻之道，乃是缓敌之策。宜知此意，勿为过虑。”

○教中外书。

王若曰：不吊天，降祸于我国，女真小丑，越玆蠢，西土人，咸罹兵刃。龙湾、凌汉、清川三城，不能一朝守，以至于平壤溃、黄州散，封豕长蛇之势，有不可遏。惟予不德，诞遭大艰，不得不踵太王之逾梁，少避凶锋，玆奉庙、社、慈殿，出次江都。都人士女，颠仆道路，万品失序，八路震荡，痛心䩄颜。罪实在予，尚何言哉？伊贼自过安州以后，累差人、致胡书，以要通好。犬羊之言，虽不可信，在我权宜应变，以为一时缓兵之计，则有不得已，而虏心叵测，至以拒绝天朝为辞。此则君臣天地，大义截然，有以国毙，不敢从也。朝廷方遣晋昌君姜𬘡，回答于虏中，此一款，当严辞以拒之。贼若舍此一款，仍求和好，则虽有城下之耻，姑纾目前之急。第无厌之欲，难从之请，一有不从，其祸尤酷，前鉴不远，在宋之世。乃今日定算，则畿服之卒，屯据南汉；三南之兵，遮截汉江；西北之军，议贼之后，庶齐锋淬刃，相机剿灭。但江左根本，形势孤危，三军暴露，百官倚壁，而粮饷方匮，舟师未集；沿江诸屯，兵食俱缺，西师新破，北军未到，而隳突之患，正在朝夕。斯乃忠臣、烈士，流涕读诏，血诚报义之秋也。咨尔藩镇守宰、大小士民，咸奋忠义，敌王所忾，或催趱兵马，或督运粮饷，同心同仇，以报国难。於戏！王事孔棘，尔莫爱身，须时有功，予不吝赏。洪命亨之词也。

○以李屹为定州牧使，金宇为义州府尹。

2月5日

○壬寅，上在江都。

○以晋昌君姜𬘡，假衔刑曹判书，送虏营。其书曰：

日者专价之还，迫于程限，立马催行，忽忽作书，未及详复。吾两国相好之义，其来有素。虽缘事故多端，声问相阻，何尝有纤芥于其间哉？乃者，贵国无故动兵，深入我境，私怪其故，未敢相问。蒙此贵国前后移书，开示悃愊，更寻前好，期享太平，而兵随书后，事与言异，乍信乍疑，未以为然。近接哨报，闻贵国已有退舍，足见贵国求和之意，出于真情，此固两国之福也。玆以专差重臣，进诣麾下，约誓之成，其在于斯。两国相好，必须诚心相接，真实无伪然后，方为可久之道。如有一毫未安于心，而徒以口舌，外为应响，则不但不穀有自欺之愧，天地神明，实所共临，玆敢尽吐所怀。我国臣事皇朝，二百馀年，名分已定，敢有异意？我国虽弱小，素以礼义著称，如使一朝而负皇朝，则贵国亦将以我国何如也？事大交邻，自有其道。今我和贵国者，所以交邻也；事皇朝者，所以事大也。斯二者，并行而不相悖矣。惟当各守封疆，两尽道理，相安相乐，世世不绝，此固不穀之至愿，而上天之所喜也。惟贵国图之。自馀多小，都在使臣之口，不腆土宜，聊用表情。

○大臣、备局堂上请对，乃引见。尹昉曰：“贼若久留平壤，仍出悖言，宁以国毙，义不可从。宜令姜𬘡，决断而归。”吴允谦曰：“近日则南兵颇集，而张晩独以孤军，不能有为云。宜分送此兵于张晩，以助形势。”金瑬曰：“晩既不能施律于尹暄，退驻松京，军马虽多，晩何为哉？国无纪律，溃城之将，亦不被罪。以此乌合些少之兵，入送于无城之处，安保其不如前日之溃散乎？”尹昉曰：“以无军之将，使之当贼，为张晩者，不亦闷乎？”户曹判书金荩国曰：“入岛之人，皆请得料，军饷不足，何必给之？自今以往，战士之外，前衔朝官及各司下人，则宜不给料。”上曰：“彼皆以扈从而来，其可不给料乎？且前朝官，既无职守，来此死地，其意可尚，尤不可不给料也。为先给料。”郑百昌曰：“柳琳放马于泰陵阶下；斫木于靖陵斋畔，遂使先王陵寝，松柏无枝。岂有如此而为将者乎？”尹昉曰：“百昌之言是矣。”百昌曰：“姜瑜、尹鸣殷、韩肃一、朴日省之疏诚是。忠谠之言，合宜褒奖。”上曰：“令该曹，相当职除授。”崔鸣吉曰：“当初去邠之议，岂独李贵主之？李元翼亦主此议，而台谏无一言，及今乃以李贵为主和、误国。不知末终何人，又如李贵之被论也。”瑬曰：“岂以李贵一言，决此大事？谓张晩不降则走者，尤极过当。”上曰：“当时台论，果为颠倒矣。”张维曰：“毛文龙接济事，亦可预定。”鸣吉曰：“我国被此兵祸，而渠不出一兵相救，何面目，征求于我乎？”上曰：“不可预料矣。”

○以李时昉为转运使。

2月6日

○癸卯，上在江都。

○礼曹启曰：“社稷、文庙，每于春秋仲朔，择日设祭，而即今播越之中，先王陵寝，亦不得设祭，则似当以陵寝焚香之礼，一体行之，而事系重大，请议大臣。”尹昉、吴允谦等议，以该曹启辞为是，上从之。

○行护军郑光绩上疏，力言南汉之不可守，且及李曙忘君自卫之罪，答曰：“省箚具悉，嘉卿忧国之忠。南汉防守，谓之不紧，犹或可也，谓李曙自卫之计，则大不可。李曙若闻之，死不瞑目矣。”事下备局，备局回启曰：“郑光绩箚子，其一论南汉之不可守也。撤南汉之兵、粮，入守江都，添助防滩，允为得当。其二论和事之非也。伊贼先发请和之语，不得不少答其意，难从之事，斥绝而已。”答曰：“南汉军兵，昨因体臣启辞，已令下守江滩矣。”

○贼书曰：

大金国二王府，传谕张尚书。尔称讲和，可差官速来。若不愿讲和，将我二次发去金人，速发回来。我在野外下营，一百里内，粮、刍撤尽，且无房屋。如此艰难辛苦，儞可想了。看尔两差人来，怎麿不着我一个人来？我心甚疑云。

○晋原府院君柳根卒。根善词翰，久典文衡，晩节有不廉之诮。

○平安监司金起宗驰启曰：“朴蔡英，以句管箕城大将，募入愚民，至于劝耕，似有久留之意。且平壤城溃之日，城中人结党劫掠，恐贼退被诛，坚意附贼，尤极痛惋。别将金完，当安州被围时，尹暄给卒一千六百，使之赴援，而托以误闻，还军平壤。揆以军法，难免重律，而臣无一将官，故姑施杖罚，使之立功自效”云。

○上下教曰：“此地乃国家存亡判断之处。百僚及大小将士，各尽心力，期灭此贼，勿为姑息之计。”

○备局启曰：“当初庙堂之意，欲令南北兵使，直出阳德之路，檄召江边七邑军士，剿杀连营之贼，使贼进退失据，而即见南兵使边潝状启：‘今方领到淮阳之境’云。前日所期，已归虚地，然事已无可奈何，请令边潝，驰向松京，听体臣指挥。”从之。又启曰：“丰川府使辛商赉，以侦探将，轻入黄州城中，为贼所掳。不可仍在其职，请罢职。”答曰：“辛商赉持贼令旗出来，事极骇愕。削夺官爵，使之白衣从军。”又启曰：“见李必荣状启，平山府吏严愰，不离山城，别备米豆八九百石，以支军需；仓监官朱慎元，忍死捍御，保全仓谷；校生崔应天，慷慨不挠，独守文庙；座首闵行，聚率吏民，防护官库。宜加褒赏，以劝他人。”答曰：“严愰加资，朱慎元等亦量宜论赏。”

○备局启曰：“即见张晩状启，欲移向东边，董率东北兵马，以为进取之计云。盖出于边潝之兵，误出东路，而岭东之兵，尚无消息，体臣身当贼冲，手下无兵之致，而亦不可远入僻地也。赵琦军兵，已令入赴，而湖南军兵，不日当到，依当初庙堂分付，令咸镜兵马，直出阳德之路，追蹑贼后。且迂路往复，致误军机，似是李穳恇㤼逗遛之致。请令张晩，审得实状，启闻朝廷，以凭处置。”答曰：“张晩则使之仍驻开城府防御，李穳则逗遛观望之状，诚极痛骇，令张晩拿致军门，断以军律。”

○体察副使金瑬启曰：“汉江以东，则令李曙出兵防守；以西，则令柳琳浅滩、津渡，分兵把扼，因与此地，成联络之势，正合汪立信沿江置砦之遗意。请遣宣传官，下谕两臣。”从之。

○上引见金瑬及舟师大将具仁垕。上曰：“舟师事如何？”仁垕曰：“京畿、忠清战船，二十艘矣。乔桐把守，则以李时英定别将，甲串把守，则以奇汝献定将矣。”上曰：“火炮及诸具如何？”仁垕曰：“火炮则似非不足。”瑬曰：“过近日后，臣当亲往阅习，自上亦宜一番亲临。郑应星则凡事着实，柳孝杰骁将也，可用于陆战矣。”上曰：“防牌必多造，军器点阅，亦宜着实。凡事皆刻期为之，不可徒守规矩，推调他人也。”

2月7日

○甲辰，上在江都。

○上下教曰：“全罗兵使申景禋，当此急难，不思星夜赴援，今始缓缓上来，诚极痛骇。所当论以军律，以警他人，姑令体臣，从重决杖。”

○备局启曰：“即见金起宗状启，朴葵英贻书于前万户金得振，欲造作舟船，以济贼兵，得振据义斥绝云。请金得振特陞堂上，称以助防将，使之鼓动三县义士。朴贼诳诱民众，情状可愕。请下谕于金起宗处，使城中人，能设计擒斩，来献军前者，则超授堂上实职，赏银五百两。”上从之。

○检督御史尹知敬，启请边彦璜、郑名振等为别将，上许之。仍令山城兵，守上流诸滩；柳琳兵，守鹭梁以下。

○户曹启曰：“京仓万馀石之谷，所输来者，仅数千馀石。目今本仓见在之米，未满六七千石，而所食军民，如潮斯至，屈指计数，不出今朔而尽矣。庙算唯以益兵为务，不以峙粮为急。分户曹判书及御史三人，下去已久，而亦无一艘之来。请别遣宣传官，星火立督。”从之。

○合启：“伏见张晩状启：‘贼兵已到剑水，臣将向古长湍，转入涟川、朔宁’云。赵琦三千之军，又令张晩领率，则宜急往临津，把截江滩。况雪水方涨，浅滩皆深，虏骑虽疾，岂能飞渡？十三圣陵寝、二百年基业，皆在临津以南，保护、沦没，专系于此江之守、不守。殿下何忍舍此而他图乎？请以此意，急速下谕于张晩。”答曰：“令庙堂酌处。”备局回启曰：“南汉之军，已令防滩，则两处军兵，几至万馀。以此移守临津，亦足成形，请先令赵琦，急据临津，分守要害，抽出汉江之军，量势添助，而汉江则以后来南军，分定把守。”答曰：“令体臣，十分参酌处置。”

○都承旨洪瑞凤启曰：“津头讥察，为今日急务，而过涉之人，曾无小碍云。请令舟师大将，定将各处，取考公文然后，方许过涉，以防非常之变，且令本府，守直积谷、积草之处。”答曰：“依启。津头讥察事，令体臣施行。”

○骊州士人郑迪纳租二百石，龙仁前主簿赵国廉纳租一百石，以助军饷，命除授郑迪六品实职，赵国廉四品实职。

○大臣、备局堂上请对，乃引见。尹昉曰：“贼兵将迫平山，和事已矣。宜悉发精锐，遮截前路。”上曰：“众兵当会于何地乎？”昉曰：“葱秀山险阻可据，而今不可及矣。”李廷龟曰：“贼之请和，探我虚实，而知我无备，一向进兵。须令李曙、柳琳，领兵前进，以助声势。”金瑬曰：“此地兵少，初以为难。今则出截其后，似不可已，但未知谁可将者耳。”上曰：“贼方欲造舟云。浮于𬇙江则可达于此耶？”吴允谦曰：“遵海而来，可达于此。”徐渻曰：“舍马乘舟，必无是理。”张维曰：“西路四将，兵不满五千，殊极寒心。”上曰：“兵力如此，朝廷以为：‘张晩不降则走。’宜将士之解体也。”大司宪朴东善、大司谏李楘曰：“晩之辞朝，乃曰：‘平安一道，理当弃之。’是诚何心？贼锋未逼，退住开城，降则否矣，是亦走也。”楘又曰：“和之一字，疑惑民听，虽或擒杀贼兵，恐有诛责，掩埋其尸，犹恐不密云。今宜下谕将领曰：‘为民讲好，朝廷事也；乘机杀贼，将领事也。如或可图，勿以和为拘。’”上曰：“既已下谕矣。”徐渻曰：“此时赏罚，不可不明。辛商赉持贼令箭而出来，信有罪矣。但既为侦探，深入贼中，缘此被执，不须深治也。金完则尹暄定送安州，而逗遛不进，朝廷反除安州防御使，深恐将士解体也。”上曰：“商赉持令箭出来，有若听命于贼，故特用重典，金完之事，予未及知也。金完白衣从军，辛商赉，白衣领职，使之自效。”

○幼学许身，请斩李曙、崔鸣吉，以谢八方。

○姜璹、朴雴，持胡书来自贼中。其书略曰：

我欲讲和，贵国即差官来讲，我以为实。今听平壤、黄州失守将官拏去，新官来，整理兵丁。大路、沿江，俱是兵马下营，又各处聚兵錬士，非实心讲好。且我差人去，贵国王不惟不叫见，贵国之人叫我差人，跪舞行礼，儞的官员，妄自尊大。看来不是争礼节，整差八部道之小民，坏国家之大事也。我向说，贵国与南朝断绝，我方讲和，今见来文，照旧书天启年月。既如此，怎麿讲得好？我起兵，原是为南朝而起。事若完，即去，若事不完，我至王京驻下，耕种一年，也不回去。贵国那时，追悔何及？云。

○引见金瑬、李廷龟、申景禛等。上曰：“见其贼书，和事已矣。”李廷龟曰：“贼必进兵开城而劫盟。”上曰：“各道军兵，宜星火催督。”金瑬曰：“张晩必入于丰德之间。”上曰：“晩既无军，何可坐死？国之存亡，系此一岛，而周回阔大，守备甚踈。此后军兵，宜令皆入于此。”瑬曰：“水原军马，时无见粮，行乞于村，皆怀愤怨，诚可虑也。”上曰：“促召中军，放料。”

○备局启曰：“辛商赉，有白衣领职，立功自效之命，而臣等更思之，则白衣领职，旧例所无。白衣则系是无官，领职则白衣无据。此一款，终涉未妥，而今者，监司启请仍任，盖以扰攘之日，递易守令，付之生手，为不可也。依监司状启，今姑仍任，以责后效。”上从之。

○以吕尔征为正言，郑之罕为价川郡守。

2月8日

○乙巳，上在江都。

○上视师于燕尾亭。上曰：“升天府在何地，衡石在何方？”金瑬指点而对之。上曰：“卿何不讥察津渡乎？”瑬曰：“怨言甚多。是以止之。”上曰：“非状启持来人，切勿许渡。”瑬曰：“避乱之人，必皆窘悯。”上曰：“事已危急，何虑小弊？”上使承旨吴䎘，周览形势。舟师大将具仁垕来谒，上曰：“新造防牌船，几艘？”仁垕曰：“已造者四，将完者一。”上曰：“不其太少乎？”仁垕曰：“非但木手，船材亦难。”防御使李时白，率将士，见于庭。上曰：“尔等为国勤劳，累日暴露，予甚念虑，中夜无寐。今者凶锋日逼，尔等各思竭力，以图不世之功。”时白进曰：“军粮将绝，火药甚少，奈何？”上曰：“当言于体臣。闻卿与士卒同甘苦，良用嘉悦。”朴东善启曰：“临津防守，时不可失。”李楘曰：“长江，天堑，弃而不守，贼其谓何？可为痛哭。”上曰：“既已讲定，今难更改。”尹煌曰：“自上以为，台谏皆是迂儒，不足与计事，而今日之误国，非庙堂而谁乎？贼报才至，争请去邠；虏差一来，求和如不及。临津天堑，弃而不守；南汉孤城，虚老重兵，欲国无亡，不可得也。”上曰：“今之许和，计在缓兵，而台论至此，不亦过乎？”尹煌曰：“和议一出，军情解弛。请斩虏使，以鼓三军之气。”上不答。执义严惺曰：“须将前后贼书及答书，具奏天朝然后，可以有辞。”上曰：“诚如尔言，当议处焉。”上还自燕尾亭，遂登松岳，周览地形。

○上引见大臣、备局堂上。上曰：“今见形势，佥意如何？”尹昉、吴允谦曰：“地形则甚好，而可畏者，人心也。必须固结，方保天堑。”昉又曰：“临津防守，虽似太晩，台谏启请，亦有所见，而体臣以为不可，宜早夬断，毋失兵机。”李廷龟曰：“临津诸滩，水深石险，人不得并行。且迤往三十里然后，始及浅滩，何可舍此不守？”上曰：“赵琦之军，徒奔走道路。”张维曰：“虽送赵琦，必不能守。”廷龟曰：“舍此天堑，委而去之，则贼其谓我国有人乎？金人曰：‘若以五百守此，我安得渡’之说，不幸近之。临津既无防守，则臣恐伊贼，乘船而顺流也。”上曰：“其地有船乎？”廷龟曰：“挂岸者甚多。”上曰：“使皆焚之。”上谓昉等曰：“此后差人虽来，使不得渡江，责以背盟可也。至于小节，虽或可从，天启二字，何忍去之？”

○合启：“臣等闻，阙内资具，仍载船上，尚未缷下云。以此讹言胥动，以为将有航海之计，群情疑惧，无以镇定。请亟命缷下。士大夫家藏，托以各衙门所载，仍置船中者，一一摘发治罪，令舟师大将，没入其船，以为战守之用。”从之。

○合启：“请急速下谕张晩，勿往山路，退守临津，一边督发赵琦，星夜驰进于临津，以定把守之计。”答曰：“已与体臣议定，勿烦。”

○备局启曰：“今见留都大将状启，陵寝至近之地，百年长养之木，斫伐颇多云。柳琳所犯，极可惊愕，所当拿鞫定罪，而方受重任，姑先从重推考，请令尹知敬，拿致斫木时将官，决杖。”从之。

○备局启曰：“今日之事，虽欲秘之，倭人岂不知之？不若诚心先告之为得。请措辞言之于馆倭。”从之。

○以赵说为海西防御使。初，体臣金瑬，以延、白于江都，有唇齿之势，请别置大将，以为收拾散亡，蔽遮江都之地。备局亦以为然，瑬请遣李靖，上以靖方任训局千摠，不许，乃以说差遣。

○合启：“昔在壬辰，宣庙驻跸松京，招京畿监司权征，谕以临津把守之意，权征只以散亡馀卒二百馀人，独留江滩。六月初三日，受命来到，而初四日，贼兵已逼津头，犹支撑二十七日。若非申硈之径渡致败，贼兵终不得渡矣。今贼兵力，万不及倭奴，赵琦之三千，十倍权征之二百，请急促下谕赵琦，把守江滩，亦令张晩，退守临津，指挥赵琦之兵，以为固守之计。”上曰：“体臣张晩，必善指挥矣。”

○晋昌君姜𬘡驰启曰：“体察使军官康禹侃等，自虏中回来言：‘虏已进兵，今到瑞兴车逾岭，将向京城，而闻使臣入往，暂驻兵以待’，臣急急驰往矣。且李士雄言：‘胡将今将一言，而定和、班师，只以与天朝相绝为言。不从则祸迫宗社，从则大义截然，请急急指挥’云。”

2月9日

○丙午，上在江都。

○伊川县监兪伯曾上疏，力言和议之非，且陈破贼之策，答曰：“讲和乃是缓兵之计，实非见欺于彼贼也。”

○行慰安祭于靖陵。以柳琳纵兵伐木故也。

○慈殿以谚书，下教于大臣，申饬防守，慰劳府民。

○姜弘立、朴兰英，偕胡差副将刘海，来自贼中。上引见大臣、备局堂上曰：“姜𬘡状启，事多难处。”尹昉曰：“事无可为者。贼之征求，无路办出，奈何？姜𬘡辱国已多矣。既为仆仆之拜，又从而启请印信，欲以号令。至于永绝天朝一款，谓以更禀者，岂不痛哉？”上曰：“弘立既来，何以待之？”昉曰：“此贼当斩。”张维曰：“宜留刘海于彼，先招弘立而来。”吴允谦曰：“刘海必不送弘立矣。”维曰：“不送则亦可拘逼而来。”上曰：“接置旧馆，善待如前。且斩使之言，予以为过也。虽入质王弟，比诸永绝天朝，则似有间矣。”维曰：“如有悖言，即可斩也。”上曰：“水原军兵，时在其处。毋使胡人，见其军容。”上又曰：“兵判率张维、李景稷，出往接待。”郑百昌，以本兵判书、参判，不可尽出，为言，李廷龟曰：“金荩国宜往。”上曰：“然矣。”申景禛曰：“闻贼将欲得木绵四万匹、牛四千头、绵䌷四千匹、布四千匹，而他物称是云矣。”维、允谦曰：“彼之征求万端，无宁早自绝焉。”上曰：“姑令出送，亦无不可。”廷龟曰：“臣将往江上接待矣。”上曰：“质子之言，处之诚难，而至于岁币，则答之以物力荡残，无以办出，可矣。”维曰：“今玆刘海，有异前差。若请面决，何以处之？”徐渻曰：“非国汗之差，何必临见？”上曰：“弘立曾是资宪，似当以其官待之。”李楘曰：“姜、朴，乃是降俘，接见，不亦辱乎？”上曰：“姜、朴，岂必害本国？”昉曰：“临津防守，何以处之？”朴东善、李楘曰：“愿加夬断。”上曰：“不量事之利害，而固争如此，殊甚不可矣。”

○上下教曰：“昨观此地形势，可谓天险。虽然，徒恃长江，而人谋不臧，又无固志，则危亡立至。凡在岛中之人，知予死守之意，勿为偸安，尽心勠力，期于死守。”备局请挂榜于各门及津渡，上从之。

○合启：“直讲洪命耉，以尹暄幕佐，既不得止其主将之奔溃，则所当席稿待罪之不暇，当此公议方张之日，何敢陈疏救解？其无公议、蔑朝廷之罪，不可不惩，请命罢职不叙。国家之危急，到此十分地头，而军律日益解弛，败军将领、弃邑守令，无一人伏辜者，舆情齐愤。请令各道监司，一一查考，使之白衣从军，立功自效。”答曰：“依启。洪命耉罢职。”

○大臣、备局堂上请对，乃引见。尹昉曰：“胡差若请临见，何以处之？”左右皆曰：“可以接见。”李楘曰：“一见可以却贼耶？”张维曰：“入质事则弘立以假字，书示事，似便宜矣。且彼人，欲知朝廷礼币之数矣。”上曰：“礼币，何可自我定其多少？”维曰：“拜礼一节，亦可议定。”昉曰：“一拜三叩头，乃胡人之四拜也。”上曰：“姜𬘡入贼中，何以行礼？”昉曰：“𬘡何可说也？四拜之外，又四拜云矣。”维将出，上曰：“侈其酒馔，无令生怒。”昉曰：“当慰问于差人，谁可往者？”上曰：“右相当进，且宜有礼单。”昉曰：“以何物加币乎？”上曰：“尚衣院有虎皮云，可以用之。”诸臣皆趋出。上召右相曰：“谁可为入质之人？”允谦曰：“可择宗室中一人以送。”上曰：“虽选择，得无如姜𬘡之辱国乎？”

○姜𬘡驰启曰：“胡兵初欲于宝山坪驻兵，以待和好之定，忽于今日，移驻平山，执言以为：‘军士无粮草，不得已前往，今后则更不进一步，指天为誓。’此言虽不可信，冲突之患，可保数日无事，姑待姜弘立之还。多少曲折，都在弘立口传云。”又驰启曰：“臣到平山宝山坪胡将驻营之所，胡人高、哥、刘海、朴通事等见臣，要见国书，臣出而示之，则刘海书以示之曰：‘看来，文书内，有不妥处，似难讲和也。又天启二字，亦不妥当，以聪字，易启字何如？’臣以二百年臣事之义，答之则不甚发怒。夜间，胡将使弘立、吴信男、朴兰英等及高、刘两胡，来见臣于宿处，高、刘言：‘和事已定，但一事未完。此事未完，不可退去。欲前进则民情骇动，有妨和事；欲留于此，以待结末而还，则暴露郊野，粮草亦艰。’以此为言，故移文本道观察使，使之分定粮草。和意似出于实情，而欲待弘立口陈其状云。”

○慈殿以谚书，下教于大臣、政院，申饬守御之策曰：

老妇之复见天日未久，又遭此不幸之变，无非老妇之故也。国家大事，非妇人所可干预，而闻贼兵日迫，煎闷罔极，不得不言。

大臣回启曰：“伏承慈教，不胜感激。臣等非不竭心殚虑，而智谋不逮，以此为虑耳。”

2月10日

○丁未，上在江都。

○世子至全州。

○两司启曰：“彼贼劫和，无非弘立等为之谋主，而赞成凶计也。朝廷甘受侮辱，又引胡差，亲接于行宫，古今羞辱，岂有如此者乎？请先斩弘立等。”答曰：“庙议已定。道路之言，亦不真的，更勿为如此之论。”又启曰：“弘立乃降虏之叛臣也。自上赐之坐而见之，国家之羞辱极矣。况闻胡差，欲与之抗礼，迟回不来。殿下犹欲屈意接见云，臣等相顾惊骇，心胆俱裂。殿下以堂堂千乘之尊，乃与犬豕，忍行主客之礼乎？若此不止，则终至于不忍言之地，而后已，祖宗在天之灵，天下后世之人，谓殿下为何如也？君臣上下，背水一战，同死社稷，岂忍使我殿下，甘心受辱于伊虏之差人乎？请还收接见胡差之命。”答曰：“姜弘立久陷虏中，为国事出来，情有所可恕。今者至于目之以叛臣，不亦冤枉乎？今后勿为如此之言。”

○李廷龟、李景稷、张维来启曰：“刘胡，酒席间骄傲，有难形言。且曰：‘尔国之存亡，在此一举。今我则决不可以姜𬘡之四拜为例’云，观其气色，似无回听之理。无宁因此事端，不许临见。”答曰：“知道。”张维入见曰：“海之骄傲，有难忍见。”李贵曰：“昨日从胡一人，不得夕食云，宜其有愠色也。”维曰：“本府不能办也。”允谦曰：“宜早自绝，毋取虚辱。”崔鸣吉曰：“刘海欲效唐差，礼以宾主，亦无不可。”上曰：“其人奚冠？”鸣吉曰：“我国自前朝，并事金、宋，欲不称臣，其可得乎？”维曰：“国虽亡，岂以不义图存乎？”贵曰：“若不要和，则弘立不来矣。”瑬曰：“若引见弘立，则渠必感激。自古帝王，以和为耻，而亦有涕出，而女于吴者矣。”昉曰：“宗室之中，必送年少者，方可谓之王弟矣。”

○上引见姜弘立、朴兰英。弘立曰：“偾事之后，顽命不死，陷没虏中，今已九年。复见天日，不知所达。”上曰：“虏情如何？”弘立曰：“兵出不意，未知所以，而上年十月，刘海、大海等，来问于臣曰：‘中原与我仇怨已深，而以先汗亡、新汗立，故尚有差人来修庆吊之礼，朝鲜何不送人来耶？”臣答曰：‘我国，与尔无怨，果若闻知，岂不送人？但恐道路为毛文龙所阻，未及闻也。’其后刘海又来问，臣以前意答之。今年正月初七日，臣与吴信男、朴兰英、朴葵英等，同在一处，给马、给裘曰：‘当于军中从行。’翌日始乃行军。过辽东三日，虏将招问曰：‘我令缚送毛文龙，则朝鲜将从之乎？’臣答曰：‘缚送则未可知，而我国岂有顾惜之理？’云矣。其明日，臣等前进则义州已陷矣，其翌日又陷凌汉。在定州时，胡将谓臣曰：‘欲伻人尔国’云，臣曰：‘若伻人则我国必以为幸。’胡将即许之，择送不剃头之人及臣奴于凌汉，则不纳而还。及陷安州，胡将又曰：‘安州已陷，亦不许和乎？’既送文书之后，不待二十七日之限，又复动兵，到平壤之后，一半则欲还，一半则以为不可，更欲动兵，到中和则国书已来矣。贵永介之子要土以为：‘朝鲜与我非仇，既破一道，今又不可进兵。’诸将皆欲从之，而首将称王子者，以为不可，遂进兵黄州。其日朴雴先往，报以遣使臣之言，则诸胡皆喜，及胡差还，胡将发怒进兵。闻使臣之来，招臣等，臣等进去，则国书已拆矣。彼贼每以臣事皇朝为不可，自见国书，乃曰：‘朝鲜二百年臣事皇朝之言，极有信义。若与之交好则可久矣。今者臣叔父为质，故乃遣臣，使之定和以来矣。“尹昉谓弘立曰：”此果出于真情耶？“弘立曰：”平山粮草已尽，须速回答，可免深入之患。“上曰：”刘海以何事出来耶？“弘立曰：”刘海所求之物，虽竭一国之力，似难应副，而不敢尽达。“金瑬曰：”和若不成，则渠欲何为？“弘立曰：”渠之兵锋所及，与夫岁月迟速，未可知也。“昉曰：”若定和则何以为之云耶？“弘立曰：”当自平山，退留平壤，待草长，乃还云。“上召朴兰英曰：”可悉陈闻见。“对曰：”贼情则弘立既已尽达，而自前汗时每言：‘两国通和，则尔等当还。’常以客礼待之。今之请和，似是真情。“上曰：”欲和则当守信义，今乃请和，而一向进兵，何也？“兰英曰：”自中亦有以进兵为不可者，自使臣入往之后，军中颇喜。渠之所求虽多，岂可尽副溪壑之欲乎？“瑬曰：”既已定和，当即退师，而欲留平壤，何也？“兰英曰：”渠等每言：‘朝鲜当讲和而已，不可为己有’云矣。“

○吴允谦、崔鸣吉请对曰：“臣往见刘海，争以礼节，海曰：‘接见唐差，必有其规，今何不然？欲惜一礼，徒乱大谋。受命王子，不可挠改，且复命事急，可以去矣。’云云，臣等谓以不拜、不揖之为非礼，则海辞气勃慢，有不可言矣。”上曰：“未能少留之耶？”鸣吉曰：“明日则犹可留之矣。”上曰：“海若进揖，我宜举手。”仍谓鸣吉曰：“退与宰臣，尽力周旋。”

○玉堂秘密陈箚，请还收接见胡差之命，亟斩姜、朴，以快群情，答曰：“已谕于两司矣。”

○礼曹启曰：“今以宗室，称王弟，入送贼中，则自上方在忧服之中，称王弟者，当亦变服，请议于大臣。”大臣以为：“自上虽在忧服之中，在下奉使之人，似无变服之事。彼若问之，以军兴，起复答之，无妨。”上从之。 ○接待堂上等启曰：“胡差每言：‘国王若不亲见，则当自此回去，及于明日之限’云，请令庙堂，从速议处。”翌日，引见大臣、备局堂上、两司长官。上曰：“以尔若退兵，则当送质子言之，何如？且何以办出币物？”徐渻曰：“闻弘立之言，虽追后备送，犹可为也。”李楘曰：“和事已矣，不如绝之。”贵曰：“不和则亡，何为此言？”上曰：“刘海请面决，何可不见？”左右皆曰：“和既难成，何可徒取辱也？”上曰：“胡书亦以不见差人为言，不得不一见。”贵曰：“诚如圣教。”司谏尹煌，直视贵曰：“欲使君父，拜于犬羊之差人？李贵之心，臣未实知。刘海虽不可斩，弘立则贼之谋主，何可使生入？”崔鸣吉曰：“和事几成，一绝之后，悔将无及。”贵曰：“一朝围逼，则以台论却贼乎？”煌曰：“秦桧虽主和，必不如李贵矣。”贵曰：“岳飞、宗泽，能破贼，煌亦能之乎？”上曰：“今不见刘海，则贼必有进兵之衅矣。”煌曰：“国事至此，李贵、鸣吉之罪也。”贵曰：“尹煌于海州崔沂狱时，夜见韩纉男而乞哀，则煌亦不无畏死之心。”上曰：“卿恶知尹煌之果不能死也？”张维请对曰：“胡差以城内外为亲踈，当接待于城中。”上曰：“然。”金自点曰：“马军若久留于此，则未满旬日，马之死者，必过半矣。”上曰：“传命事多，何可出送？择其壮健，自公给料。”

2月11日

○戊申，上在江都。

○刘海揭帖曰：

不佞，汉人也。岂以一时之流离，失持危扶颠之心乎？今贵国，民遭涂炭，少有人心，无不痛泣。况不佞，素怀慈悲者乎？今来要讲完和，窃效古人解纷息难之义。讵知贵国王，执一见而不权变，信小节而不时务乎？似非豪杰之处变也。若能屈一时之辱，必申长久之策。况今春农在迩，黎民躱避，或家业失散，或兄弟被掳，日皆引颈，以望和字。今贵国王，惜一接见之礼，不念小民之涂炭，独何忍哉？吾恐金人，再为一激，势必下王京。不惟四部道受害，八部道生民，亦难安矣。事机一错，祸不忍言云云。

○引见大臣、备局堂上、两司长官。张维曰：“傧接胡差之后，二王子谓以：‘尔国王，与我差人，抗礼云，可以称臣于国汗’云，则犹可从乎？”贵曰：“不从而何？”维曰：“此言，即劝王称臣也。”崔鸣吉曰：“海见臣等谓曰：‘以我为金国之将乎？我心不然’云矣。”昉曰：“宗室中，既择一人，而惶怯失魂，至于号泣，奈何？”上曰：“皆以为，无已则当送驸马矣。”李廷龟曰：“刘海既示假字，虽假称驸马以送，何妨？”上曰：“既以交椅见之，则彼揖而我举手可矣。日晩事急，宜速定夺。”

○是日刘海至，上遂接见。海欲揖，上未即举手，海怒甚起出。是时，左右观者，莫不骇愤，独李贵，以手叩地曰：“大事去矣，大事去矣。”

○是夜，上引见李廷龟等。廷龟曰：“永绝天朝四字，以义斥之，则海笑曰：‘金、元之时，贵国何以处之？且王弟，不可不送。’臣等答以‘在于诚信，何以质为？’”张维曰：“王弟则或宜假称，驸马则尤涉无据。”上曰：“和事既完，则于刘海，似当有谢单矣。”

○留都大将金尚容，闻贼兵渡临津，弃城而走，都下大乱。宣惠厅及户曹，为盗所焚云。

○合启：“正言申达道、修撰李行远，当此三司公议方张之日，显有规避之迹，请并命递差。”从之。

○金瑬启曰：“近闻士大夫以此处为危地，出送家属云。今后如有出送之人，请并论以军律。”上从之。

○以李明汉为承旨，李坰为正言，黄寔为典狱参奉。寔纳船材六十条于舟师大将，故赏职。李艧为北部参奉。以上疏除职。李岦为长兴库主簿。以江华人录用。郭继韩、柳成吉六品职除授，纳谷李焰为安州牧使。

2月12日

○己酉，上在江都。

○检督御史尹知敬入见。上曰：“李曙下城防滩之事，有头緖耶？”知敬曰：“今则稍成军容，而自有和议，将士解体矣。且贼兵已逼，虚惊可畏。”上曰：“金尚容惊怯出城，以致都城溃散，推考。”知敬辞而出。上命赐尚方剑。

○上下教曰：“天雨如此，军卒暴露，予甚矜念。全罗兵使所领军数最多，而昨到信地，优给造幕之资。”又下教曰：“风雨如此，冻死可虑。遣宣传官于沿江诸阵，督造军幕，未造之前，权入闾家，俾免冻死之患。”

○以李继先子溥为王弟，改名傅，号遂成君，以左通礼李弘望为护行官。大臣、备局堂上，请对入侍。张维曰：“李傅之称以王弟，殊极未妥。假使伊贼不觉，亦极可愧，且安知其终不漏泄乎？”上曰：“古有此规，有何可愧？”洪瑞凤曰：“朝见李傅，则泣且言曰：‘本是平山贱人，韩贼等亦知面目，若问所由，何以答之？’云。通好当以信，岂可如是？”尹昉曰：“宜以宗室监、令中，一人择送。”维曰：“和事虽成，奏闻则不可姑徐。”上曰：“姑舍是。”昉又请遣宗室，上曰：“不必宗室。古亦有赐姓之例，何伤？”维又请招怀恩君德仁等，议处，上曰：“宜速议定。”李廷龟曰：“闻刘海谓张礼忠曰：‘尔国有济州岛，而产良马云，可得见耶？’其志在于得马也。”李楘曰：“海出一言，则从之犹恐不及，非徒取侮，后将难继。”

○备局启曰：“今见南以恭状启，李穳后期曲折，与前来状启有异，请先拿问，得其实状而处之。”从之。

○备局启曰：“以当给七百两银，书示刘海，则海以姑待事完为辞，而不受，求得朱鬃笠、䌷布、油衫、麝香、笔墨、水银、硼砂等物云。硼砂则尚衣院有之，鬃笠、笔墨则自户曹备给，麝香则令内医院觅给，油衫则无得处，不得应副矣。”

○备局以都承旨洪瑞凤榻前启辞，请革罢本府号召使，从之。

○上下教曰：“再昨吴䎘水路摘奸时，沿江候望将士，或有不问者，或有循例问之者，而独井浦、升天府瞭望将官，累次诘问云。尽心国事，殊极可嘉。两处将官，并加资，其中不问将官，令体臣，查出决棍。”

2月13日

○庚戌，上在江都。

○上引见李廷龟、金荩国等曰：“千首牛、四千匹䌷，虽搜括民间，不可易得，如之何？”廷龟曰：“军前需索如此，所送币物，何以猝办？”上曰：“争之而不得，势将绝之。”荩国曰：“今宜谓刘差曰：‘不惜王弟，宁爱土物？只缘国疲民贫，不能办出。”上曰：“宗室中尚未议定，况币物乎？”尹昉曰：“既以原昌副令定之矣。”上曰：“海欲得济州马二百匹云，何以处之？”廷龟曰：“臣谓我国军器，天下莫精焉，贵国之所知，而只缘无马，以有今日云，则海别无他语。四千头牛，亦不固索，二百匹马，彼或减省。且木绵二万匹，则虽先送一半可也。”张维曰：“二百绵䌷，亦将难备，当杂以他物。”廷龟曰：“和必有誓，不可不结约而送之。”上曰：“然。”

○两司合启曰：“完城君崔鸣吉，专擅军国之政，其偾国败事之罪，不一而足。至于早定去邠之计，不守临津之议，终始主张者，鸣吉也。欲售己见，拑制公议，以致国事，到此十分地头，岂不痛哉？及今又以和议为己任，乃谓狡虏为可信，降将为忠节。竭一国之力，以充谿壑之欲；屈千乘之尊，亲接犬羊之丑，此皆鸣吉为之也。凡有血气者，莫不愤惋，请亟命窜黜，以快舆愤。”答曰：“国事之议定，在于庙堂，而尔等归罪于鸣吉，未晓其意也。少无可罪之事，更勿烦渎。”两司累日论执，上竟不从，只命推考。

○以原昌副令玖为原昌君，命赐银匙箸、甁盏等物以遣之。

○晋昌君姜𬘡驰启曰：“高、刘两人，持国书入往之后，时无礼物捧纳之令，而禁兵侵掠，安集居民，以待弘立之还。但称以打草、谷，遍满村野。若接济其粮草，则可免此患矣。且高、哥两人来言：‘王子若来，则生灵有福，不来则必有大祸’云。”

2月14日

○辛亥，上在江都。

○大臣、备局堂上请对入侍。张维曰：“必欲与殿下莅盟，何以处之？”李景稷曰：“何敢与殿下，请誓乎？”维曰：“此，未之深思也。”李廷龟曰：“刘海请见王弟，宜令原昌君，请习礼貌，使无失仪取侮之患。”上曰：“吕后受冒顿之辱，犹且有答。况于今日乎？”维曰：“专事卑屈，事无可为矣。”

○礼曹正郞申敏一上疏，请斩刘海，送于贼营，谍谕虏中，募人内应，勿送岁币，以赏将士；直讲朴潢、前虞候曹后益亦上疏，请罢和议，专事讨贼，答曰：“省尔疏章，深壮尔志。今此和事，虏先请之，姑从其言，以为缓敌之策矣。”

○两司合启曰：“三南使命，冠盖相望。非但厨传之贻弊，亦且号令之多门。既有海运判官，又有号召上、副使、督运御史，其生财转运之策，不患无官。况公不胜私，各占自便之地，无益而有害。请先革罢分户曹，其他不紧使命，请并减去。”答曰：“令庙堂量处。”备局回启曰：“运饷一事，万分紧急。或募粟或催运，不可少缓，故不厌烦多，分路发送，今见台谏所论，诚极允当。宜先革罢分户曹，其他使命，则请观近日事势，或存或罢。”从之。

○上下教曰：“曾见分朝状启，欲移驻于庆尚道。即今贼兵，尚屯平山，何以为此计乎？发遣宣传官，谕以勿为移驻之意。”

○又下教曰：“原昌君玖、李弘望妻子给料。李弘望陞堂上以遣，原昌君所骑马，令内司仆择给。”

○接待宰臣启曰：“前去从胡一人，即刻回来言：‘不绝天朝一款，自是好意，不必强要’云矣。”

○备局启曰：“金长生状启以为：‘令宋兴周往湖南，且以李敏求为己副，句管湖西之事，而所募之军，皆是校生之辈，抚军司以为不合战阵。今日之忧，不在兵而在粮，所募军咸愿入粟’云。请依状启，专意募粮，并以此知委于他道号召使。”从之。

○都承旨洪瑞凤上箚，力言和好之难成，且陈乘机剿贼之策，答曰：“庙议已定，今难挠改矣。”

2月15日

○壬子，上在江都。

○刘海使从胡二人，来谢昨日之失礼，上令备局，措辞以答，且命给礼物。

○引见原昌君玖及李弘望。上谓玖曰：“庙堂必有指挥之言，既己闻知乎？”玖曰：“当以天朝则义不可绝，为言矣。”上曰：“是矣。”李弘望曰：“既不能战守，有此讲好。若乘机一击，使只轮不返，则虽已遣王弟，亦所不计。若只杀一二贼兵，使彼执言则不可。”上曰：“酬答之际，必须慎密。”

○国书曰：

刘副将赍书来，深领贵国情悃，良慰良慰。和好是两国所欲，故曾遣重臣，兼致礼物。玆者，贵差又传委曲之意，此不穀所喜闻也。玆遣弱弟原昌君玖，往赴军前，共定约誓，贵国便可退师还去，毋留我境。自今以往，两国兵马，更不过鸭绿江一步地，各守封疆，各遵禁约，安民、息兵，父子、夫妇，各相保存。有渝盟约，天地神明，即降罪罚。且念交际礼赆，在情不在物，岂待强相要索然后应副哉？刘差来时，所索物件极多，断非弊邦所能办得。曾见贵书，有不为图财之语。足见贵国轻财、重义之意。玆与刘差商确停当，开具别幅，以为表信之资。弱弟生长深宫，不离阿保之手，原无知识，周旋应对，恐多失宜。亦愿勿加咎责，到军前莅盟后，旋即送还，是所望也。

○合司以尹暄、丁好恕枭示事，连启，答曰：“依启。丁好恕罪犯，比之尹暄，不无轻重，减死北边定配。”台谏初以尹暄、丁好恕等事，合司争之，上久不从。至是，始命枭示尹暄于军门。金瑬、李贵请对，言情有可恕，上不听。

○宪府启曰：“达城尉徐景霌，率其家眷，来此未几，旋又出送。贵近、巨室，当与国存亡，而若是先动，使人心疑惧，将无以镇定。请命削夺官爵，以警他人。”答曰：“罢职。”

○谏院启曰：“李民寏，曾以降虏之人，尚保首领，已极失刑。今差从事官，使之复玷职名，翺翔列邑，不可以讨贼之任，付诸降贼之人。请汰去李民寏从事官之名。”从之。

○备局启曰：“即接四道都检察使沈器远所报：‘公州牧使韩汝溭，迂踈怯懦，防御接济，漫不省为何事。请递汝溭，代以李廷臣。’宜令该曹，依此差送。”上从之。

○以木绵一万五千匹、绵䌷二百匹、白苎布二百五十匹、虎皮六十张、鹿皮四十张、倭刀八柄、鞍具马一匹，送于虏中。

○刘海在燕尾亭约誓曰：

金国副将刘，奉命来朝鲜国讲和，约日盟誓。不许争竞细故、非理征求，和成之后，即即旋回。王弟到军前同誓，若假此为质，自有皇天罪金国二王子也云云。上令政院坚藏。

○司谏尹煌上疏曰：

今日之和，名为和，而实则降也。殿下惑于奸臣侥幸之计，力排公议，甘心屈伏，乃以千乘之尊，亲接丑虏之差。悖慢无礼，侮辱备至，而殿下恬然不知为耻，臣不胜痛哭焉。况此贼，悬军深入，已逾千里，军无后继，卒疲、马倦，此所谓强驽之末势，而我勤王之师方集，或把守江津，清野以待；或据险设伏，剿杀游骑，则彼前不得斗，退无所掠，不过十日，有自破之形矣。伏愿殿下，亟斩虏使，以慰群情；斩主和误国之臣，以绝邪说；斩逗挠奔溃之将，以振军律；回赂胡之物，以犒三军，则人心激厉，士气自倍矣。

○备局启曰：“臣等之得罪一时，贻讥万世，有不足言，而自今以往，将置国于何地也？目今诸道之军，除扈卫江都之外，略计三四万。分道潜师，期会平壤、中和等处，乘其半渡𬇙江，蹑之于后，金起宗本道之兵与南北诸军，扼之于前，则种师道当日之策，或可试用矣。况此贼虽退，不无久驻之计，如无蹑后之军，谁能责其渝盟乎？请令两体臣，通议约束，无失其机。”答曰：“启辞中所谓扼前蹑后之说，似乎无实大言。无乃动于儒疏，而有此云云耶？未晓其意也。蹑后一事，令体臣议处。”

○京畿监司李溟，请罢仁川府使成时宪之职，以惩其不遵号令，无端退去之罪，上命削夺官爵。

○备局启曰：“今日之事，不可不趁即奏闻，请令该曹，预先差出使臣。”答曰：“亟择差出，奏闻文书，亦令商议速制。”

2月16日

○癸丑，上下教曰：“尹煌疏中，所谓降字，极凶惨。未知以何事为降乎？政院从速回启。”政院启曰：“疏中措语，设有不中，必出于一时之愤惋，而无他。今若以此言为凶惨，而严加诘责，则恐损恢廓之大度，请还收问启之命。”答曰：“降者，屈膝称臣之谓也。尹煌忍为此说，陷君不测，尔等如是掩护，今日人心，槪可知也。尔等虽以降字，不以为怪，于予则此言极重，不敢恝视矣。”

○司谏尹煌启曰：“此虏无故兴兵，攻陷我边城，杀害我士民，长驱深入，胁之以和，国家不能发一兵，以婴其锋，乃质以王弟，稛载许多货物，以饷仇雠。夫和字，两国相好之意也；降字，一国屈伏之谓也。臣不敢知，今日之事，为两国相好乎？为一国屈伏乎？昔者赵宋之君，惑于汪、黄之议，甘心和虏，决幸东南，先斩陈东，以绝正论。今殿下，斥臣以凶惨，臣亦请伏斧锧，以绝奋义讨贼之意，以快主和误国者之心。”答曰：“勿辞。”

○上下教曰：“尹暄虽犯军律以死，其子顺之，乃侍从之臣，依例助哀，棺板一部，亦命题给。”

○合司启曰：“丁好恕之弃城奔溃，与尹暄虽有先后之异，而同是犯军律者，而独保首领。若定配而止，则刑法之不均，甚矣，其何以振纪纲乎？请与尹暄，一体施行。”玉堂亦上箚，请从合司之论，答曰：“罪名虽同，不无轻重，减死定配，未为不可矣。”台谏阅月论执，上竟不从，只命围篱安置。

○合启曰：“金瑬、李贵，皆以元勋重臣，不念国事之急，敢生营救之计，联袂请对，欲贳大辟之尹暄，请命罢职。”答曰：“推考。”

○上下教曰：“大君以下，并勿支供，量给干鱼、盐酱，俾无贻弊之患。”

○备局启曰：“目今王弟，已到军前，和事将完，似难轻易下手。宜更观贼势去留，为之进兵，请令体臣，更加商量，知会于诸将。且张晩虽病，自可舆疾讨贼，都元帅不必改差。”上从之。

○上以夜深后，枭示尹暄，命拿问禁府堂上、郞厅；削夺同义禁沈諿官爵，永不叙用；又命递金瑬、李贵判义禁。

○以权怗为奏闻使，兪伯曾为副应教，姜翯为永崇殿参奉，沈檍为司饔院参奉，具谌为恭陵参奉。三人皆江华人也。

2月17日

○甲寅，上在江都。

○刘海至开城府，招见李弘望密语曰：“莅盟退军之后，当一来，与国王亲定约誓。”弘望以启，自朝廷密谕于弘望，使谕以不当再来之意。

○平安道慈山郡进士林豹变，为一道倡，募合义兵。监司金起宗请论赏，从之。

○金起宗驰启曰：“朴葵英，以孤军在城中，而此贼既以和为名，虽欲袭击，似不可轻犯，故姑迟数日，平壤居前万户姜九龙，漏通于贼中，故初四日三更，贼焚烧四大门及诸炮楼，乘夜逃遁于中和；崇仁监鲜于洽、姜九龙，自初附贼，与贼同处，为葵英晓谕人民，封闭仓库，极可痛惋”云。

○设科于江华，以慰本府儒生。上下教曰：“甲子年公州庭试时，扈从儒生，亦许赴乎？”礼曹回启曰：“其时虽不许扈从之人，而汉水以南儒生，并令赴试，故其数甚多。闻此府业儒不多，出榜之时，恐难成形，扈从儒生，宜令许赴。”答曰：“扈从儒生，则勿许赴，通津、乔桐等邑人，使之许赴。”

2月18日

○乙卯，上在江都。

○夜，大雨。

○合启曰：“沈宗直之纳一马、郑应星之领二船，非可赏之功也。贼未犯界，而严愰之不离本府；僻在海邑，而朴簉之收聚军兵，皆是职分内事也。闵漤于候望之际，诘问过去之船；权琏以褊裨之徒，往来贼阵之间，自有相当可施之赏。金玉重加，不可滥施于细故、微劳，请并改正。”上不从。

○典翰姜硕期等上箚曰：

虏以和字为芳饵，而君臣上下，曾不觉悟，谓降将不失臣节，谓虏使解纷释乱，抗礼亲接，贻辱殿陛。赂以金、缯，质以王弟，包羞忍耻，哀乞于犬羊，尹煌所谓一国屈伏者，不亦宜乎？既云屈伏，则名虽和，实则降者，实非过激之言也。殿下不奖其直，反以凶惨等语斥之，殿下待言者之道，不当如是也。一言丧邦，不幸近之，正士结舌，直气摧沮。伏望殿下，改心易虑，斥绝和议，廓开言路，以旌忠直之士；修明军律，荡扫凶贼，永有辞于天下后世。

答曰：“尹煌之言，极可骇也。尔等如是称誉，今日人心，不难知也。尔等俱以有识之人，臣事降虏之君，不亦羞辱乎？勿为徒责寡躬，各自洁身而退，以为后日之地。”

○上下教曰：“尹煌以降字，勒定予罪名，固当拿鞫，而姑先削夺官爵，中道付处。”政院启曰：“尹煌之疏，虽极过激，不过忧愤成疾，自不觉措语之失中，而未安之教，前后继下。才于玉堂之批，臣等方欲陈启，而又承削夺之命。在言地，获重谴，虽在昏朝，亦不多见。岂以殿下之明圣，有此无前之过举也？臣等待罪近密，不敢承受，敢此封还。”翌日，答曰：“启辞是矣，予实非矣。只递其职。”

○户曹请以京仓米五百石所载之船，别定差使员，从速回泊临津军前，上命添送数百石。从张晩之请也。

2月19日

○丙辰，上在江都。

○大司宪朴东善、大司谏李楘等上箚曰：

尹煌身居台席，愤嫉主和误国者之罪，抗章请讨。其所谓降者，非以为殿下甘心服虏之谓也，原其本心，忠愤所激，未免失中，所谓不以辞害义者也。玉堂诸臣，箚陈所怀，非为尹煌也，欲廓开言路，纳吾君于无过也，反以严批峻斥，辞气之间，未免愤懥，使论思近臣，若无所容，此岂圣明之美事乎？伏愿殿下，小霁雷霆之威，以示悔悟之意。

答曰：“省箚具悉卿等之诚。箚辞当体念焉。”

○合启曰：“尹煌疏辞，虽有不中，而原其本心，断断无他。既下严批，继有递命，凡在瞻聆，莫不惊骇。此岂殿下，待台谏、开言路之道乎？请还收递差之命。”答曰：“依启。”

○备局请依尹知敬驰启，以寿进宫豆租，补军饷，上不许。

○备局启曰：“马滩防滩之军，才过七日，无缘逃去者，多至二十馀人。请移文本道，一一捕致，枭示阵前。”又启曰：“江原道二千兵，一时逃散云。诚极痛骇。令本道监司，开谕召集，听体臣分付调用。”皆从之。

○以郑世矩为奏闻使书状官。

2月20日

○丁巳，上在江都。

○金瑬启曰：“统营战船，时未上来，而新造之船，旗帜未备。亲临大阅，莫重举措，若待天晴，即命举行，则非但有未尽之事，恐不足以张三军，而耀威武也。请待凡具完顿，卜日举行。”答曰：“速完兵船于亲临视阅之前，频频私习。”

○以李时稷为正言，吕尔征为献纳。

2月21日

○戊午，上在江都。

○合启曰：“每遇急难，惟以武弁差除守令，为第一良策。西路之积失人心，皆由于此。况内地山郡，去贼薮甚远者乎？公州，物众地大，素称难治；阴竹，畿甸残邑，荡败无形，决非武夫所堪；旌善、金城，僻在岭西，亦非应敌之地。新除授四邑守令，请并递差，别令择送。”答曰：“既已差除，今难更改。”

○姜𬘡、李弘望等驰启曰：“二王子，见国书谓曰：‘吾非天朝属国，何以用此天启二字？初既分付刘差，以斥绝天朝，去其年号然后，受质子、成约誓，今乃如此，刘副将必受重赂，不从我命令。今当罪之。’臣等虽多般诘论，而以国书还给矣。五将来言曰：‘二王子，欲更遣他将，以议和事，而刘副将，自请身往完决，以赎前罪，二王子许之。’云。”

○大臣、备局诸臣，请对入侍。上曰：“和事则已矣，然接待刘差，又如前日耶？”尹昉曰：“何必率来？一言可绝。”徐渻曰：“但不从其言而已。依前日待之，有何不可？”上曰：“年号依中朝揭帖例，不书何如？”吴允谦曰：“渠既发拒绝天朝之言，何可因其言，而不书年号乎？如不得已，许其渡江，则当于燕尾亭接待，不可许入城中。”李显英请于丰德，斥绝还送，渻请于燕尾亭接待，廷龟曰：“若自燕尾亭还送，则是拒而不纳，许入于前日入来之处，未为不可。且接待于外处，则供亿输运之际，本府亦恐难办。”上曰：“似当接待城内。”允谦曰：“和既难成，何必接待于城里乎？”上曰：“姑宜率来，观其辞色。”上谓承旨李明汉曰：“尔既掷奸江滩，其形势如何？”明汉曰：“制此贼，莫如火炮，而柳琳手下火手甚少。李言惕所管，则比柳琳之军颇胜。张绅所屯三田渡，最为要冲之地，近缘雨水，浅滩颇深。文希圣所领之军，火手稍多。边彦璜、郑名振之军，亦甚无形。李一元率一千军，为游兵，而火手不过二百矣。柳琳管下之军，齐诉于臣曰：‘父子、兄弟，同在军中，而在家妻子，亦以运粮，不得安接’云。宜下谕本道监司，别为完护。大槪此军，暴露既久，不可无慰悦之举，而亦难遍施，请令摠戎使，试才施赏，以为耸动之地。”上曰：“此言是矣。依此举行。”

○合司启曰：“刘海乍往乍来，渐起难从之事，其愚弄羞辱之状，已不忍闻。况斥绝天朝之言，既发于贼口，今之再来，专为争此一款，则大义所在，岂可容忍？决不可委遣重臣，接待江上，请亟命还召。”答曰：“观其所言，据义斥绝，未为不可也。”

○玉堂上箚，请从两司之论，斥绝胡差，以答举国之望，答曰：“已谕于两司矣。”

○边潝军到谷山，五百馀人，乘夜逃散。备边司请穷捕将官先倡者枭示，军兵则姑除前罪，使更从军，以责后效，上从之。

○赵琦军中射、炮百馀人，一时溃散。

○备局请庆尚道各官私炮手、官炮手，为守令、土豪所容庇，不入束伍者，令本道监司，查出发送，被抄在军中者，则护恤其妻子，从之。

○刘海到燕尾亭。接待宰臣启曰：“刘海偕郞姓差人，来入亭舍。刘海密语张礼忠曰：‘王弟入去，二王子，亲爱之。及见答书有天启年号，勃然生怒，有此再诘之端，且未得限内撤兵，可恨。前日行忙，未能省觉，国王答书，非如咨奏公文之比。天朝揭帖则，本不书年月，如广宁袁巡抚所送揭帖例为之，则天启二字，自然不书’云。敢启。”

○以辛启荣为临津把守诸军督饷御史。

○胡书曰：

昨接来札，内书天启年号，极难达于我汗皇。我今日勉强，原为贵国同心于南朝，故此举兵，今见来书，亦如旧规。看来，贵国拏天启，来压我，我非天启所属之国也。若无国号，写我天聪年号，结为唇齿之邦，我国有事，尔来救我；尔国有事，我国救尔，永不失信。若还书天启字样，即令弟回还，两国区处，请尊裁之。

2月22日

○己未，上在江都。

○大臣、备局诸臣，请对入侍。上曰：“胡书极凶惨矣。”尹昉曰：“大义所在，无可更议。”昉及吴允谦曰：“汉江、临津两处粮饷已尽，若过十日，必有自溃之患。郑忠信之军，继粮无策，尤可虑也。”上曰：“张晩既无所率之军，且不可更为将矣。”昉又言郑忠信乏粮，上曰：“此处米数百石，宜先输送。”李景稷曰：“刘海言：‘王子见国书，发怒更遣’云，臣答以‘前已讲定，断不可从。何故，更为提起？’云，则海言‘既与金国相和，我非天朝属国，何以天启年号，书送于我国乎？天启与天聪，只改一字而已’云。臣等以大义，反复力争则渠言：‘事有权变，若依揭帖式，不书年月则好矣。’其意盖以不欲以天朝年号，示汗也。臣等出来后，且言于张礼忠曰：‘王弟莅盟之后，当别遣人，与国王莅盟’云矣。”上曰：“当斥绝还送乎？”允谦曰：“今则非如金帛、土地，乃毁灭纲常，决不可从。”上曰：“各言所怀。”金瑬曰：“大臣之言甚当。然渠之文书，既不书年月，我亦依揭帖式而为之，似非毁灭纲常之事。”李贵曰：“虽不书年月，此岂背天朝乎？”李显英曰：“今若不书年号，则后必有难从之事矣。”允谦曰：“须以行一不义，得天下，不为之意，为心。”上曰：“今此依揭帖式，作回书以给，未知重于许和耶？右相之言，乃正论也。国虽亡，不可为揭帖乎？”瑬曰：“存亡判于此。臣则不知其害于大义。临津之军，已有溃散之形矣。”上曰：“耻辱则甚矣，而我无自强之道。国事唯在大臣、元勋之审处。予意则以为，国书则不可不书入年号，而若欲得揭帖以往，则亦何难乎？以此答之可矣。此后若更有一层难从之事，则断不可许，而今此揭帖，则恐无害也。”上曰：“领相须决定。”昉曰：“如不得已，则当于揭帖中，具言不可背天朝之意，可也。”上曰：“领相、两元勋之意如此，当依此为揭帖。大义所在，则国虽亡，决不可从，而今此揭帖，则不必强争，以致国家之危亡也。”

○合司启曰：“贼差初以去正朔为辞，接待宰臣，坚执不许。又以揭帖之规为请，其意实在于去天启二字也。曲从其请，以揭帖为名，而不书年号，则是亦去正朔也。君臣之分，天经、地义，截然不可犯。宁以国毙，岂忍为此？请还收改书之命。”答曰：“揭帖自有规例，不必与犬羊相争。然令庙堂更议以处焉。”玉堂亦上箚论之。备局回启曰：“臣等区区之意，亦岂下于台谏，而第今日事势，十分危急，不得已为权时之计。李景稷既以许之之意，通于差胡，亦似难处。恭俟睿裁。”答曰：“事果难处，依前定夺施行。”合司连启而竟不从。

○李廷龟启曰：“刘差等以为：‘远在外处，未闻结语。欲进往城中旧寓，为完决而还去。’何以处之？”答曰：“勿令入来。”

○郑忠信以军中粮尽，将有溃散之患，驰启告急。备局请令张晩，多发幕下将官，开谕于铁原、朔宁、伊川等地，收合储谷，以补军饷，亦令成俊耉接济，从之。

2月23日

○庚申，上在江都。

○平山之贼，一枝向西峯，一枝向秃阜，一枝向牛岩，而原昌君一行，则率归于西峯。

○接待宰臣启曰：“王子欲面别姜弘立云，似不得不往。弘立今若往，则被掳人刷还事及从速渡江等事，或可周旋，使之往还无妨。请给送所骑马及粮馔。”答曰：“依启。亦令该曹，给送礼物。”

○国书曰：

二差来，得书深慰。和事已得停当，自今以往，惟当各守信约，无相背负，使彼此生灵，共享安乐，甚好甚好。我国臣事皇朝，二百馀年，受恩深重，义不可负。前书已尽此意，今不容他说，惟贵国谅悉。不书年号，从揭帖式也。

○都承旨洪瑞凤亦上秘箚，请绝和议，相机击贼，答曰：“省箚具悉。箚辞当议处焉。”

2月24日

○辛酉，上在江都。

○接待宰臣启曰：“胡差谓：‘国王既不莅盟，则当有誓书。’仍手书小纸以给曰：‘以此意书送’云，请速令庙堂议处。”从之。誓书有曰：

朝鲜国与金国，既已讲完和事。自今以往，两国各守封疆，不许计仇，永世相好。有违此约，皇天降祸。

又遗刘海书曰：

今和好已成，自今以往，切勿争竞细故、非理征求。师还之日，毋淹留我境，毋掳掠士女。王弟莅盟之后，不必远往，与使臣一时回来，行中我国将官及今行所掳官民将卒，并一一刷还，各守封疆，永勿相侵。此意，告知王子。

○合启曰：“咸镜道防御使李穳，四日草川既有逗遛之状，讹言雪岭，又有惑众之罪，而只令白衣从军，物情莫不痛愤。请依大臣收议，按律定罪。”答曰：“既已酌处，不必烦论。”

○备局启曰：“具仁垕、洪龙海等上疏，请前进击贼，其志可尚。宜令体察使指挥。”上从之。

○上下教曰：“此非丰备酒肉，以养口腹之时。故顷日深念畿邑难支之弊，令罢大君以下支供，只给干鱼、盐酱，而不为奉行，事极骇愕。京畿监司李溟拿推。”因命决杖，备局启曰：“监司，系是风宪之官，受杖行公，有伤体面。或降资、或施他罚似当。”上不从。又下教曰：“两殿供上，杂物太多。令本道监司，十分减省，以除民间一分之弊。”

○备局启曰：“观张晩状启，则师饥溃散之患，迫在朝夕。今春宣惠厅米，虽命特减四斗，而二斗则还捧，以救目下之急云。百姓至愚而神，岂不谅今日事势乎？请依状启，开谕还捧，以补军饷。”答曰：“已减之米，还捧未妥。今年秋等米中，可令先捧二斗。”

○以金自俊为宁边府判官，尹殷望为德川郡守。

2月25日

○壬戌，上在江都。

○上下教曰：“顺和君夫人，限还都间，令该曹给料。”

○毛都督移咨曰：

向者边臣不轨，业已陈之，而本月十四日，丽人导虏，皆丽衣、丽帽，蓦抵铁山、宣川，但见负粮者、牧马者，落落道路，而本镇犹驻兵云从岛，虏怒丽人绐己曰：‘尔谓先献毛都督，后献国王，毛都督今不可得，国王安可得乎？’虽括发归顺者，罗拜载路，犹恣蹂躏、屠戮，乃始人自怨悔，噬脐而无及矣。目下至计，莫若严屏寝侧之奸谋，固守京城之冲要，督率重兵，坚壁耐守，使虏不得一步向前。本镇随即相机掣尾，用奇穿胁，则此当今唇齿之形，而恢复之局也。千古箕封，继有令王，惟以忠义，矢坚一节，固守圉牧，本镇断不坐视。

备局启曰：“即见咨票，则犹执边臣不轨、丽人导贼之说，而义州、凌汉之被陷，许多将领之义死，皆没而不举，亦无一言之慰问，日后酬应之道，难得善策。黄珀去时，告急之咨，时未入去，咨文原本，令金起宗斯速上送，以凭回报何如？”从之。

○上命宦者一人，领炮手一名，以小舟，乘夜潜察各津，舟师皆无诘问者，独鹿岛万户高梦麒，穷问追蹑，炮石俱发，宦者仅得免死而归。上命高梦麒加资，他将推考。

○吏曹启曰：“前郡守金昌一、生员崔基鐴、前教官许厚等，已聚米豆各百馀石；慈山进士林豹变，奋义慷慨，为士民倡；忠州前万户裵德凤、幼学权谭，千里裹足，赍状启上来。俱合论赏，而系干恩命，请上裁。”上曰：“并相当实职除授，林豹变七品职除授。”

○备局启曰：“判敦宁李直彦陈疏献策，辞气激烈。至于收人心、肃军令、开言路、通下情等语，无非出治之本源。倘蒙采纳，则国家幸甚云。”

2月26日

○癸亥，上在江都。

○金瑬启曰：“洪龙海、闵漤等，以自募别将，今将出去，而皆无战马。”命给外厩马，仍下教曰：“送于郑忠信阵下，使之调用。”瑬又启曰：“自募军中，抄择精壮者三百十七人，而其中十三人，皆是精悍，一军之倚以为重者也。若不给马，势难徒步，请以训炼都监马队之马，给送。”答曰：“无马者则勿送。”

○刘海到金郊，送书曰：

昨不佞以为事必完决，欣慰而来，谁想来至开城府北，遇见前日差去二名金人，回来说称：“国王既不发誓，是不愿讲和之意。何糊涂以了事塞责叫？不佞速回，与国王面誓，方才罢兵，不然，送还王弟，竟到王京。”云，何面目以见贵国之人？但此国之人，人面兽心，难可凭信。预知贵国王，投示各城村馆，速将粮米，转送空地处窖埋，人与畜急躱于深山、远岛，毁烧草束。如此则不出半月，势必回兵。此不佞尽心之言，乞国王裁处，勿为细故虑也。

○司谏尹煌上疏曰：

臣之请罪李贵，岂有私意于其间，而贵乃畜怒发愤，做作无理之言，呶呶不已。欲与相较，则有同争讼；犯而不较，则情事莫白。臣之自处，只有一退，特许递遣，以安勋贵之心。

上许之。

○备局启曰：“义州、龙川贼退之后，收拾馀烬，建置军府，其任甚重。令该曹不拘爵秩高下，极择差出，待其贼退，赴任何如？”答曰：“义州府尹，则以前日差出人，使之待贼退赴任。”又启曰：“康翎县监李尚节，不顾主将，首先逃走，瞒报衙门，动摇军情。白衣从军，不足以惩其罪，请边地充军。贼兵之犯新溪者，未满百骑，兵使李榏，领兵千馀，望风奔溃。请令体臣，量宜施罚，以励诸将。”从之。

○贼兵一枝，抢掠白川、江阴两邑。

2月27日

○甲子，上在江都。

○以金自点为临津守御使。临津江滩，守备踈虞，人皆忧之。备局请曰：“临津防守，紧于汉江，而汉江则兵几二万，临津则只有五千馀兵。虽撤李曙数千兵，添守临津，在汉江无甚轻重。移送李曙，似不可已，无已则金自点可属此事。孙梁项守御之任，今稍歇后，抽给数千兵马以送，使之董率江滩一带诸将，听体臣节度。”从之。

○大臣、备局堂上，请对入侍。尹昉曰：“刘海又来云，和事不可为也。”吴允谦曰：“贼以和字，愚弄至此，尚何言哉？”李贵曰：“事有权宜，何拘小节？”上曰：“既不能威服，何可大言以取怒？”李廷龟曰：“使张礼忠，责以乍去乍来。海若固请，使之率来何如？”张维曰：“既已莅盟，必请御讳，何以处之？”昉曰：“是则似不敢请矣。”维曰：“既书渠等之名，则其必请御讳矣。”贵曰：“目今军务，有同儿戏，而皆言和事不可从。竖儒几败，何代无之？沈宗直之纳马，出于补军用，而论以谋纳，严愰之收聚谷物，亦出于尽心国事，而罪以藉寇。诚用台论，国事去矣。”上曰：“今之台论，果如卿言。”

○雨雹如榛子。

○上下教曰：“定送伶俐武士，开谕胡差，令所率胡人，毋过三四，其馀则留在越边。”

○以李敬舆为司谏，孟孝男为龙川府使。命商山副令濬、中山副令演，并陞堂上，纳米六十石者也。竹山人幼学黄瑨，纳租二百石，以助军饷，命陞堂上，因其陈疏，更命五品职除授。

2月28日

○乙丑，上在江都。

○大司宪朴东善、大司谏李楘启曰：“伏闻李贵榻前登对时，以臣等为不合长官云。臣等何可以抢攘之时，而不恤重臣之斥，偃然仍冒？请罢臣等之职。”执义严惺、掌令赵邦直、持平兪省曾、朴安悌、正言李时稷、李坰等，亦以此引避，答曰：“此非避嫌之时，勿为如是烦辞。”

○合司启曰：“刘海岂可引到江面，渐起难从之请乎？请严辞还送，以折凶狡之计。”答曰：“已令渡江，似难还送矣。”

○引见守御使金自点，讲论临津防守之策。

○备局启曰：“贼兵尚顿平、凤之间，游骑四出劫掠，而十馀骑又到开城府内，劫夺闾阎人马而去云。防御使赵说，方在最近之地，无意防御，诚极骇愕。贼虽佯示卷退，而放兵四掠，渠自罢盟，我亦何可束手而已乎？请令李必荣、赵说等，把守要路，剿绝游骑。”从之。

○上下教曰：“先王后宫贞嫔，避乱在堤川地，温嫔在杨州地云。下谕于监司，令所在官，各别支供。”

○郑忠信驰启曰：“贼合阵于平山之秃丘，伐木曳树，立栅、设垒，游骑四出抢掠，白帐连野，阵势甚盛，似有久驻之计矣。南北兵远道长驱，疲困已极，择其步卒二千人，先送澄波渡上，择地形便，严设栅垒，以为臣上游前营”云。

○有政，以金声发为掌令。上下教曰：“典翰姜硕期，杨根郡守除授。

○胡书曰：

金国二王子，致书于朝鲜国王麾下。和好两国之愿，无盟誓，何以信其诚？今贵国王悭滞不誓，是言和而意不欲和也。岂不知近日兵器有备，士卒有炼，欲一战以较胜负？若然，大丈夫事也。即还令弟，与大臣敢约日合战，或胜或负，再定盟约，不为迟也。倘贵国王，意欲直和，请速为盟誓。两国罢兵，生民之幸也，乞尊裁之。

○引见大臣、备局堂上。尹昉曰：“誓天之时，若请御讳，则决难忍为。以胡七将及我宰臣，书名为誓，则亦可从也。”吴允谦曰：“是亦难从。”上曰：“游骑，皆曰可杀，然予恐无益，而徒使屠戮我赤子也。”金瑬曰：“自古以来，岂有贼入腹内，而未见一馘乎？”上曰：“无非寡德不得民心之故也。”昉曰：“姜硕期今拜杨根郡守，外人皆以为疑。”瑬曰：“臣见其除目，不觉失色。”允谦曰：“岂可以玉堂亚长，遽除外任？”上曰：“职任，岂有内外？守令，有时乎入为玉堂矣。”

2月29日

○丙寅，上在江都。

○刘海贻书于李廷龟等曰：

韩信受辱于胯下而后，诛楚王，功收天下；孙膑忍刖足之辱后，诛庞涓；越王尝夫差之粪，而得杀夫差。此三人，皆不以一时之辱，坏终身之大道。今贵国为一誓之辱，不顾王弟之质、黎民之殃、社稷之危乎？昨闻贵国小民私语曰：“无事之时，我等敬待国王如父母，有事之日，国王不以赤子待我’云。小民一变，社稷其倾颓矣。素闻贵王，贤君也。岂无一二贤相？急为完决，早得一日福可也。刘兴祚顿首云。

○张晩，自陈病不能任职，请差出元帅，备局请令强疾驱驰，勉励策应，从之。

○合司又请勿许胡差渡江，不从。

○合启曰：“典翰，经幄之臣，杨根，百里之任，政体之颠倒，为如何哉？姜硕期随事尽言，少无左迁之罪，而除目一下，瞻聆俱骇。若以百里之不治为忧，而得儒臣之重，以为便民之计，则犹或可也，但念顷日玉堂有进箚之事，而峻批才下，继有是命，孰不曰因此而获谴也？请还收姜硕期杨根郡守除授之命。”答曰：“实非骇异之事，勿烦。”

○副应教兪伯曾、副校理李昭汉、李省身等上疏，请与姜硕期，一体补外，答曰：“省疏具悉。尔等宜勿辞。”

○上下教于本府曰：“江华军兵，已令放还耕种矣。候望人等，亦尽放遣乎？皆令放遣，使之及时耕种。”

○备局请召还检察使沈器远，亲承睿算，观势出征，从之。

○备局启曰：“今见庆尚左水使全三达等状启，以调兵、运饷之故，难办倭人接应之物云。宜令朴大根等，开谕以西虏犯边，朝廷多事，无暇及此，尔等可定约退去，待事定，还来之意。”从之。

○刘海来到燕尾亭。

2月30日

○丁卯，上在江都。

○接待宰臣启曰：“刘海言：‘天朝，与蒙古和，杀白马、黑牛，以祭天地，与金国和亦然。不如是则何以表信？’臣等谓曰：‘此我国所未闻之事也。我国之人，父母丧三年之内，绝不杀生。况国王方在忧服中乎？’胡差等曰：”不杀二畜，使生灵屠戮殆尽，可乎？’臣等答以不敢启闻，则胡差曰：‘当进往城里，以便禀议’云。“

○朴东善、李楘启曰：“即闻引入胡差于城内，有方便处置云。所谓方便者，何等计策也？请峻斥还送。”答曰：“当令庙堂议处焉。”

○合启曰：“元铎以毛将接伴使，不待朝命，径先上来，姑命推考。且毛将入岛之后，尚无一介行李，请元铎从速还送。且铨曹注拟之际，多有循私不察之失。试以三事言之，节义素著，千里赴难之臣，独置散地，见轻清议；老病追到之人，皆参首拟；乳臭未娶之稚儿、负累得谤之土民，并拟筮仕之望，请吏曹堂上、色郞厅，并命从重推考。”上从之。

○接待宰臣启曰：“刘海等入来后言：‘国王于殿上，铺一毡，告天烧纸，俺等跪云则跪，坐云则坐，见行礼而已。王弟入去，则亦可见国汗之盟’云。臣等谓曰：‘我国告天之礼，则殿上设高足床、香炉等物，书告辞，置于床上，令人立读其文，然后烧其纸。’海曰：‘国王不跪乎？’臣等曰：‘卓子高，安能跪而行礼乎？’海又发黑牛、白马之言，臣等曰：‘我国牛马，一日之间，为尔屠戮者，不知其几，吾何惜一牛、一马？礼有大闲也。’屡相争诘，而终不回听矣。”

○引见大臣、备局堂上、两司长官。上曰：“刘差若请莅盟，何以处之？”金瑬曰：“既曰讲好，盟在其中。”仍耳语廷龟曰：“此乃文具，不欲争也。”吴允谦曰：“臣则自初以为，虽死不可从也。”上曰：“今之成誓，在贼尤急，宜其固请也。”李贵曰：“《春秋》亦有义盟。”上曰：“和后有盟，例也。”朴东善及李楘曰：“愿加三思。”上曰：“近日羞见臣僚之面矣。然御敌之道，战、守、和三策而已。今日之势，既不能战，又不能守，奈何不和？”

○备局启曰：“命赐安梦尹、李廓等熟马一匹，而二人等追蹑数百之贼，斩擒真㺚，熟马之赏，似涉落莫。”上命并加资。先是，金起宗驰启言：“慈山郡守李廓、别将安梦尹，擒杀游骑”，故有是命。

○两司亚长以下请对，乃引见。司谏李敬舆曰：“莅盟一节，既已定夺云。长官争之，而不得蒙允，则非臣等所能格天，而岂忍见一贼差，先自恇怯，屈千乘之尊，与犬羊盟乎？”上曰：“和则盟，盟则刑马，自古以然。”敬舆曰：“事渐至此，虽云难从之请，决不可从，臣未之信也。”上曰：“上有宗社，下有生灵，不得不尔。”敬舆曰：“军民亦皆曰：‘莅盟，不可为也。’”上曰：“郑忠信军马，亦无见粮，师散之患，迫在朝夕。以是欲听其誓。”敬舆曰：“宋时则以还二帝为和，而犹以误国论之。今则尤有异焉。”上曰：“台官之言如是，当令更议焉。”

○以李克一为宣川府使，金泰屹为昌城府使。泰屹，平壤人也。曾经佥使，且有计虑。当康九龙等附贼煽乱之日，收拾散卒，数至千馀。道臣金起宗启闻于朝，备局请调用于本道守令有阙处，故有是除。

三月

3月1日

○朔戊辰，上在江都。

○引见大臣、备局堂上、两司长官。上曰：“刑牲一节，终不回听耶？”李廷龟曰：“苦口争诘则渠言：‘欲送郞差，更禀于二王子而来’云矣。”李贵曰：“和则有誓。杀牛马何伤？”上曰：“郞胡入往则几日当还？”李景稷曰：“不出三日，可以往还，而二王子，终不变通，则如之何？臣意，以罪己一款为告辞，以告天，谓是盟文，则渠必信之，何可固执至此？”李贵曰：“景稷言，诚是。”吴允谦曰：“异哉，言也！彼恶信之乎？”李廷龟曰：“刑马则必有饮血之举，是可忍乎？”廷龟又曰：“昨因台臣启辞，有更令议处之命，何以处之？”上曰：“何可挠改？”贵曰：“郞胡归去，则虏必进兵。”上曰：“贼若进兵，则虽欲刑马以誓，其可得乎？寡躬取辱，不敢辞也。”景稷曰：“姑以难从之意，争执，必不得已后，渐次语及，以完誓礼何如？”上曰：“此言似当。两司长官，其听予言。上有宗社，下有生灵，今日莅盟，非予乐为之也。”李楘曰：“国事至此，而所可恃者，以吾殿下之果断也。今若是则事无可为者。”贵曰：“朴东善、李楘，不能论废母后之宗室，而敢于御前，面斥老臣乎？”上曰：“何可以无理之说，争于此地也？”东善、楘曰：“今者李贵之言至此，朝廷之不尊，无非臣等之罪，请命罢斥。”上曰：“李贵之言，何足数？卿等勿为情外之论，亦勿引嫌。”

○礼曹启曰：“贼兵缓急，与前稍异。请分遣本曹郞厅，摘奸各陵参奉、守护军之有无及松柏斫伐之多寡。”上从之。

○备局启曰：“昌城府使金时若被掳云，请择送其代。京哨官金协，打破城门，先自溃出。江西县令曹臣俊，收聚散民六百馀名，行至江东，听金协之言，军情疑惧，一时溃散云。请令金起宗，得实处置。”从之。后因备局启辞，拿致金协，枭示军前。又启曰：“龙冈县令李硕达，指挥李孝信等，诛捕土贼，使三县至今保全，屯谷四千馀石，亦赖而不失，其功可嘉。似当论赏。”答曰：“已令加资矣。”

○引见接待诸宰臣。张维曰：“刑牲一节，若竟从之，渠以为无所不从，必有难从之请。”上曰：“此非大义所关。为惜二畜，遂至于危亡，则非予所知。”维曰：“国岂朝夕亡乎？以一人论之，死生有命，况二百年之宗社乎？”上曰：“今日之事，予皆自当。”维曰：“下愚至贱，皆以为骇。人心如此，天意可知。”

○弘文馆副应教兪伯曾、副校理李昭汉、李省身等上箚曰：

朝廷欲缓目前之急，苟讲羁縻之策，凡有所胁，无不曲从。一层加于一层，将至于刑马、誓天，此不可使闻于中外臣民者也。呜呼！殿下所居之位，即千乘之尊也。岂可使贼虏一将之差，入污殿陛，望见至尊之行礼，有若为证者然哉？且前日差胡之还，朝廷谓和事已成。曾未数日，辄又来哄，至再至三，完了无期，今虽刑牲歃血，一如其言，安知日后难从之请，又有甚于此事也？伏愿殿下，翻然改悟，夬示乾断，亟从两司正直之论。

3月2日

○己巳，上在江都。

○接待宰臣启曰：“昨夜新胡入来之后，臣等探问事情，则二王子督促刘海。海等有忙急之色，谓臣等曰：‘王子以迟留为罪。今若又送郞胡禀定，则必益其怒，愿更议定。’张礼忠言其必不可从之意，海曰：‘主盟之人，亲自宰牲，礼也，而国王在忧服中，不敢强请。国王则于殿上，焚香、告天，令大臣，于外处刑牲以誓，则俺等当以好辞回报，以完大事。’且要与臣等，更为面讲于新差所见处，以示互相争诘之色，俾无后言。”

○引见接待诸宰臣。李廷龟曰：“刘海每以非渠独擅，为言，且刑马、宰牛等事，欲令主盟人，亲自为之云，令张礼忠反复争说，则颇降辞色。臣等又言，节目则必从我国规例，刑马、宰牛等事，断不可从矣。”景稷曰：“若不速定，则虽步往，必欲急还云。”维请召大臣、备局、两司诸臣，大臣以下入谒。上曰：“两司长官，以为如何？”朴东善、李楘曰：“自上与彼贼焚香告天，甚是羞辱。”上曰：“焚香则前所已定之事，今不须更议。宰杀牛马，今已降等，须速完事。”吴允谦曰：“刑马、宰牛之事，当初则必欲自上亲之，决不可从，今已降等，欲与大臣为之。但焚香、宰牛，与渠为盟，羞辱莫甚。”上曰：“速备凡具，行礼。”李景稷曰：“今闻注书柳景缉，将决杖云。此岂待近侍之道乎？”上曰：“如有罪，杖之，何不可？”吴䎘曰：“景缉闻其子来自平山贼中，出见之云矣。”上曰：“然则赎。”李贵曰：“臣重被台谏之讥斥，愿与台谏，较其曲折于榻前，臣曲则臣受罪，台谏曲则亦宜决杖。”䎘曰：“贵虽元勋，何敢以论己之故，诋斥台官乎？”上曰：“贵之语病，自昔而然。”

○礼曹启曰：“今此焚香之举，实无可据，不能详究。请令大臣及备局，从长议定。”大臣初议，以承旨焚香，更以接待宰臣之言，遂定自上焚香之礼。

○两司并引避启曰：“焚香、誓天，引入犬豕，立以为证，此天下万古所无之羞，而一国民人无穷之至痛也。臣等连章未停，誓事将完，将何颜面，苟冒言地？请黜削臣等之职。”答曰：“勿辞。”副应教兪伯曾等上箚曰：

臣等之罪，与两司无异，何敢偃然处置乎？请镌削臣等之职。

答曰：“勿辞。”玉堂，处置两司曰：“论执未停，莅盟将成，则引咎自列，在所不已，而未得回天，固非诚意浅薄而然。请大司宪朴东善、大司谏李楘、执义严惺、司谏李敬舆、掌令赵邦直、金声发、持平兪省曾、朴安悌、献纳吕尔征、正言李时稷、李坰等，并命出仕。”上从之。

○完川君崔来吉请对曰：“和事将成，莅盟在即，臣窃痛之。臣有一佩刀，欲与刘海，死于一剑，以乖和事。”上曰：“业已讲定，今难挠改矣。”

3月3日

○庚午，上在江都。

○是夜，上出大厅，亲行焚香，告天礼。大臣、勋臣立于东阶上，胡差等，立西阶上，承旨三员、史官、诸将官，侍卫于殿上。都承旨洪瑞凤，导上出，张礼忠引入刘海等。上以翼善冠、黑袍、乌带，立于卓子前，都承旨告上香，上炷香，左副承旨李明汉，读誓文曰：

朝鲜国王，以今丁卯年某月日，与金国立誓。我两国已讲定和好，今后各遵约誓，各守封疆，毋争竞细故、非理征求。若我国，与金国计仇，违背和好，兴兵侵伐，则亦皇天降灾；若金国仍起不良之心，违背和好，兴兵侵伐，则亦皇天降祸。两国君臣，各守信心，共享太平。皇天、后土，岳渎神祗，监听此誓。

读讫，焚之于西阶卓子上。礼讫，上还宫，刘海出。大臣吴允谦、金瑬、李贵、李廷龟、申景禛、申景𥙿、许完、黄履中等，偕刘海至于誓坛。胡人等宰牛马，盛血骨于器。李行远读誓文曰：

朝鲜国三国老、六尚书某等，今与大金国八大臣南木太、大儿汉、何世兔、孤山太、托不害、且二革、康都里、薄二计等，宰白马、乌牛，立誓。今后同心同意，若与金国计仇，存一毫不善之心，如此血出、骨暴；若金国大臣仍起不良之心，亦血出、骨白，现天就死。二国大臣，各行公道，毫无欺罔。欢饮此酒，乐食此肉，皇天保佑，获福万万。

南木太等亦誓之曰：

朝鲜国王，今与大金国二王子立誓。两国已讲和美，今后同心合意。若与金国计仇，整理兵马，新建城堡，存心不善，皇天降祸；若二王子仍起不良之心，亦皇天降祸。若两国二王，同心同德，公道偕处，皇天保佑，获福万万。

誓罢，刘海仍告归。

○揭帖于二王子曰：

我两国，本无仇恨。贵国于辛酉龙川之役，不曾害我民人，足见贵国睦邻尚义之本心也。今玆动兵，似涉无名，然师到定州，请和有书，亦见贵国之本心也。和事幸已完成，自今以往，各守信誓，共享太平而已。第有一事，实系恻隐之衷。自兵锋深入，被获男妇，其数甚多。此辈各有父母、夫妇，若羁縻流离，遂作异域之魂，此诚仁人所不忍也。贵国地广、兵足，些少俘获，无关损益。渡江之前，一一还送，则非但义声无穷，仁心及物，天必监临。未知王子，能有意于斯乎？平山地方焚掠殆遍，民之怨苦，何有穷已？和事已完之后，似不当仍踵此习也。戢兵、禁暴，武之道也，愿王子勉之。

○接待宰臣，出饯刘海于城外。

○备局启曰：“自贼深入，以至撤归，而我国未能剿杀一贼，伊贼必以我国为无人之地。今宜行会于诸将曰：‘初令整顿兵马，相机一剿者，以和事之难信也。今则和事已成，贼兵将退，诸将各宜按兵持重，慎勿进薄。若贼自失信，情状异常，可乘机合击。’以此文书，付与姜弘立，使之明示诸贼，一以使贼知我有备，一以禁诸将轻易下手。”答曰：“依启。且于付送弘立之书，改其措语未妥处。”

○合启曰：“李景稷顷于榻前，论定揭帖之时，语侵大臣，已极无谓。且于莅盟之日，终始担当，至以筑坛高处，诚心誓盟之语；刑马、杀牛，接语胡差之说，张皇荧惑，无所顾忌，又变饰不似之言，引而为证，欲售己见，其专擅纵恣，贻辱国家之罪，不可不惩。请命削夺官爵。”答曰：“今者李景稷，多有周旋之功。尔等以专擅纵恣等语，作为罪目，如是论之，不亦过乎？所论中诚心誓盟、接语胡差之说，似非景稷之所言。其时台官，无乃误听耶？景稷有可赏之功，无可罪之事，更勿烦渎。”

○毓庆园直幕失火，延烧园上。上命拿推本园下人，侍园官以下，并从重推考，遣官行慰安祭，停朝市三日。又遣礼曹郞官奉审。

3月4日

○辛未，上在江都。

○自募将闵漤，伏兵于毛罗山，左卫将赵光弼等，射杀十馀贼，斩三级，夺胡马六匹、弓刀等物，来献军门。金瑬启曰：“和事已完，此军进退，何以定之？”上曰：“此人等忘身力战，斩贼来献，可谓东国有人。查出论赏，进退便否，量宜处置。”仍命以所献之馘，悬于城门。

○上下教于政院曰：“合启中，诚心誓天、接语胡差等语，果是李景稷之言乎？承旨想必记忆，一一书启。”右承旨金寿贤，以启辞本意，未能详知之意，回启则答曰：“榻前陈启之事，则予虽昏昧，似无尽忘之理，而台谏如彼构捏，至于引人为证，是必以予言为诬。此岂人臣之道也？侮慢君上，乃至于此，事极无谓矣。”

○合启曰：“变生之后，广设使号，各辟幕僚，使命织路，项背相望，厨传、迎送，其弊不亿，令出多门，莫适所从。凭公营私，征索州县，或有挈家随后，或有滥率军官，责立刷马。诸路人民，虽不被兵火，今皆已赤立。请检察使、号召使、摠戎使、守御使、舟师大将、管饷使，各带从事官一员，其他诸道监司、赞画使、诸衙门所带及所谓招讨、参谋、召募等诸剩官，并命革罢，以除民间一分之弊。”论列累日，上命备局酌处。备局请尽行其言，上从之。

3月5日

○壬申，上在江都。

○上下教曰：“观各处驰启，则贼既西退。庆尚三岭及忠清锦江等处把守军兵，并令归农，中路留驻军兵，亦令一体施行。”又下教曰：“前龙川府使李希建，身先士卒，力战而死，予甚悼惜。令该曹，复其官爵，丧柩出来时，亦令所经各邑护送，访问其妻子所在处，举行恤典。”希建自龙骨溃出之后，慨然有杀身报国之志。闻贼游兵，将向云岩，授其印符于金起宗曰：“今此一去，似不复还。”遂以三十骑，追蹑贼后，身先士卒，中矢而死，闻者悲之。

○朴东善、李楘等启曰：“伏见答政院之批，臣奉读未半，神魂飞越，不得不暂暴梗槪。其日刑马、杀牛，亲临可否，议定之际，臣张维曰：‘刑牲之事，既已峻斥，今难以此接语胡差’云，景稷曰：‘已以宰臣代行之意，接语于彼，而自上亲临之意，渐次言之’云。臣等所谓接语胡差者，盖由于此也，非谓自上亲为接语也。景稷之言，若行于其时，则刑牲之辱，或及于殿陛也。殿下不以为罪，反以臣等为构捏，不亦冤乎？至以侮慢君上为教，此人臣之极罪也。请命镌削臣等之职。”答曰：“虽以一事言之，景稷所陈，乃罪己告天之意。卿等以诚心誓天等语，构成罪目，又以予言为不实，此何道理也？古人曰：‘人必自侮然后，人侮之。’今日之事，实予自取也。勿辞。”副应教兪伯曾等，上箚处置曰：

李景稷力主莅盟之论，大言无忌，有若应行当理者然。两司之论执，深得台谏体面，而其心所在，断断无他，少无侮慢、构捏之事，请并命出仕。

上从之。两司又引嫌启曰：“峻批既降于政院回启之时，严旨继下于臣等避嫌之答。既以侮慢君上，此岂人臣道理’，为罪，又以自侮人侮，予实自取，为教。人臣之罪，有一于此，犹当万诛，况俱萃于臣等之身乎？玉堂之请出，未晓其意也。请削臣等之职。”答曰：“勿辞。”副应教兪伯曾等，上箚处置曰：

两司之避，政院之启，别无异同。所论非虚，则岂宜勒加罪名，摧而铄之，使不得毕其言乎？严旨荐降，辞气太厉。窃恐殿下忿懥之气，或未能自抑也。况今日何等时耶？殿下若平心省察，则必惕然而悔，幡然而改。请朴东善等并出仕。

答曰：“依启。”两司出仕后，犹论李景稷不已，上初命推考，再启，命递职。

○姜𬘡自贼营还。上引见，为问贼情，对曰：“二王子，发向凤山之时，招见臣于马头，赠以貂裘、银器等物，谓曰：‘和好之后，永世无疑。国王何必久处海岛？速为还都’云。且曰：‘退留平壤，待执毛文龙然后归去，而尔国许我二百匹马，何至今不送也？刷马则既输木绵，又夺其马，不合事体，故吾不取去’云。”

○备局启曰：“即见李元翼等状启，募得米租，分给贫民事也。两西人民，酷被兵火。若无赈救之举，终归塡壑。请计其米租实数，悉令船运，而山郡则姑使留置，以待分付。”从之。

○兵曹启曰：“西路斩级人，依征倭时例，论赏事命下，而所谓斩级之中，无一人独斩者，或三人斩一贼，或一人射三贼，或射中一箭云，从何例而论赏乎？”上曰：“官军之始能斩贼者，不可无别样论赏。金继唐等九人，并赏以斩级例；李忠伯等二人，降等论赏。”

3月6日

○癸酉，上在江都。

○引见大臣、备局诸臣。上曰：“海西之民，被掠尤甚，宜速料理，运送种子。”金荩国曰：“宜以本府皮谷，分送各邑。”上曰：“其数几何？”金荩国曰：“一万有七十石。请以舟师若干艘，载运。”上曰：“分朝之举，强而后勉从，为其无益而贻弊，今可召还。且其从官，非当初受点者，则毋使一时上来，以贻民弊。”崔鸣吉曰：“见奏文草，则似踈漏。必尽曲折然后，可有辞于他日。”吴允谦曰：“鸣吉之言，果有远计。”上曰：“须极详密。兵判必能善制矣。”李廷龟辞以不能，上曰：“勿辞，制进。”上谓荩国曰：“予欲留置二万石米，以备他日。”荩国曰：“虽拮据收拾，不满二万石矣。”尹昉曰：“贼既退兵，都民日望大驾之还都矣。”上曰：“何可久于此？予意亦然。”

○命晋昌君姜𬘡加资。以往来贼中故也。

○上下教曰：“壬辰年东莱府使宋象贤死节后，先朝恤典何如？承旨中如有知之者，书启，如或不能详知，问于该曹以启。”都承旨洪瑞凤启曰：“其时宋象贤、高敬命，以通政官，赠判书，而象贤子仁及、敬命子循厚，以学生，并拟监察望，仁及受点。臣以吏曹佐郞执笔故，分明记得矣。”答曰：“知道。”

3月7日

○甲戌，上在江都。

○张晩驰启曰：“初六日，贼兵侵掠海州云。”

○郑忠信等驰启曰：“臣等闻贼兵大至，整兵列阵以待，俄而贼骑数百突至。哨官韩卓立之马，为贼所夺，卓立驰入贼中，夺一马而来。银饰鞍勒，似是胡将所骑。臣等即还其马，则胡人谢曰：‘既为誓天，何敢背盟？所以来此者，闻所失橐驼在此故也。’贼退阵于新溪三十里地，天明卷还，而此贼分路，一取凤山，一取遂安，一枝又向海边云。”

○合启曰：“心丧三年，实出圣孝，燕居之服，虽不可变，禫礼既过，丧制已毕，则宗庙、朝廷之上，不可仍用玄袍。此所谓先王制礼，不敢过者也。初十日禫祭后，所御服色，请依大臣收议施行。”答曰：“心丧之礼，自有明文。尔等之论如此，殊甚可怪。决无允从之理，更勿渎扰。”

3月8日

○乙亥，上在江都。

○成均馆启曰：“两庑从祀位版，权埋净地，久在土中，殊极未安。请遣馆官一员，奉出而还安。五圣、十哲位版，则回銮定日之后，先期奉还于文庙，似当。”上从之。

○玉堂上箚曰：

宗统所压，礼制有截。禫事既毕之后，不可仍服玄袍，入见宗庙，临御朝廷。伏愿勉抑至情，亟收成命。且念分朝之举，实出于国家大计。今若遽回鹤驾，来会行朝，则一片孤岛，物力尤竭，三南根本，亦难收拾。徐观贼势，更议非晩。“

答曰：”分朝之后，贻弊甚多，不可不速令召还矣。心丧事，已谕于两司，勿烦。“

○合启曰：“晋昌君姜𬘡，以秩高宰臣，受命使虏，恇怯失措，拜跪无节，至欲分办刍草，以资寇敌。其所赂遗，有若应受，恬不知耻，其失身、辱国之状，凡有血气，莫不骇愤。请命改正新资，削去仕版。”答曰：“姜𬘡之处事失宜，必是年老之所致也。已往之事，不必深罪，勿烦可矣。”两司论执不已，上竟不允，只命改正新资。

3月9日

○丙子，上在江都。

○备局启曰：“忍辱讲和，为生灵也。约成之后，伊贼尚留海西，分兵抢掠，无处不到，海西一带，已成空壤，虽渡𬇙江，必将留连，抢尽各邑。依前启辞，成一文书，就加诘问，似或无妨。且贼兵知我无备，分道四出，恣意抢掠，则出奇制胜，岂无其策？因民齐愤，剿杀一二阵，则贼势小挫，我军稍振。仍令郑忠信蹑后之兵，前后相应，则事或可成。然兵难遥度，专在阃外之臣，相机处置。请以此意，下谕金起宗。”上曰：“依启。约和之后，又令剿击，似未妥当，此一款，勿为行会。”

○遣宣传官，持国书，送于贼中。其书曰：

划副将去后，闻王子已解兵而西，足见遵守约誓之意也。我两国约未成时，是为敌国，约成之后，便成一家，故曾将被掳男女刷还之意，及于揭帖中矣。近接哨报，贵国三路分兵，剿掠郡邑，许多生灵，尽被俘杀，至于潜师，猝袭新溪云。闻来，大失所望。无乃部下诸将，不遵王子约束，以至于此耶？愿王子，严行禁断，俾民按堵，将前后被掳人，一一刷还，使之各归乡土，是所望也。不然而任他抢掠孤人之子、寡人之妻，则香火莅盟，共享太平之意，果安在哉？天地神明，岂不致怪于贵国乎？王子其勉之。为此专差不宣。

3月10日

○丁丑，上在江都。

○上行启运宫礼祭于魂宫。

○合启曰：“贼兵虽退，而山路海郡，四出杀掠，子女、财畜，荡覆无馀。今日之和，初出于为生灵之计，而适足为鱼肉生灵之归。殿下为民父母，何忍恝视而莫之救乎？即令庙堂，急抄精锐，便道取疾，观势进剿，禁遏旁掠，且下谕诸将，相机进退，左右挟持，使贼游骑，不得任意出没然后，贼有忌惮，而民命亦可以救济矣。备局启辞：‘使金起宗，备送牛酒于贼将’云。非但事甚无据，问遗往来之际，必有意外掩袭之患，请勿举行。”答曰：“依启。抄兵进剿等事，令庙堂酌处。”备局回启曰：“虏情无厌，初约之后，抢掠转甚。朝廷若不顾念，则是将关西赤子，尽委伊贼之手，故前日本司启辞，亦及此意，而圣教实有深远之虑，不敢更请。今台论又如此，令体臣抄发岛中精锐三千馀名，别定骁将，送于郑忠信处，使之听其节制，至于牛酒备送事，实系缓祸之策。行会已久，虽欲追止，其路末由。”上从之。

○金瑬启曰：“今者贼兵卷还，已过黄、凤之界。调发、赍送之际，想必已渡𬇙江矣，恐为无益之归。况前路军兵，在在告饥，今又添兵，何以继饷？师老、粮匮，诚非细虑，而庙算已定，臣不敢异同，整顿兵马，以听进止。择送骁将，则令庙堂，禀旨定行。”答曰：“自体府择送。”瑬请以中军李慎，领兵前进，上从之。

○郑忠信驰启云：“贼兵大阵，连续西去矣。”

○备局启曰：“今见东莱府使柳大华驰启‘已将西贼犯边之事，言于倭使，而目今贼兵已退，不宜托以边事，久稽应给之物。’请以西贼既已荡平，尔可出来受去之意，通谕岛主。”上从之。

3月11日

○戊寅，上在江都。

○上亲临试坛，以“舞干羽于两阶颂”，试士，取许穑等四人；武才则以铁箭一中以上，取刘官等三百三十二人。

○各阵军中，疠疫大炽。

○庆尚监司金时让驰启曰：“倭人闻西贼犯边，转相惊告曰：‘今可秘报调兴，预自周旋。不然，年少喜事之人，必争先出援，小岛先被蹂躏之祸。且闻刷还飘风船，自本岛出来，闻奴贼深入宣川之说，已漏于岛中’云。‘前日辽东陷奴之日，关白责调兴以趁不告知，及闻辽东本非朝鲜之地，竟不治罪。若不临机善处，虽调兴亦无如之何。’云。且曰：‘癸丑年间，有大板之战，急于回棹，减捧贸木而归。厥后，贵国执此为规，今若径归，后必为例’，顿无入归之意。万端开谕则曰：‘然则必有东莱府使、釜山佥使印信公文后，可追捧’云，故不得已岛主及调兴处，作一书契以送，草稿则送于备边司矣。”

3月12日

○己卯，上在江都。

○徐渻请对曰：“金起宗以孤军，独处贼路，请速添兵，以助声势。”上曰：“既有此议，而粮饷难备，是以为难。”渻曰：“马岛则赖我国为衣食，必无他虞，而江户喜事之徒，以援兵为号，蔽海出来则何以处之？今宜放还左水使，谓以‘山戎已平，故回军信地。’云，则彼必信之。”上曰：“然。”渻曰：“上所亲爱之臣，皆入岛中。独以张晩追御剧贼，李曙、申景禛乃反入处闲地，宜乎百姓之谓，殿下爱护勋臣也。”上曰：“宗社、三殿，皆入于此，安得不然？”渻曰：“号牌文籍，既已焚之，自此之后，安能号令百姓乎？人皆谓，臣主张号牌，而臣之本意，只在于富国强兵。今至于此，可胜痛哉？”上曰：“以今日言之，号牌之罢，不可已也。”

○京城散民，稍稍还集，而无赖之徒，侵盗于闾阎。留都大将金尚容，启闻于行朝，上命送捕盗大将一员。

○李元翼、申钦驰启曰：“既已入去之倭，无如之何，新来倭使，则宜随便善待，不至于落莫。庆尚道比诸他道，稍为完全，贡倭料布，可以收拾供给，而所求人参、鹰、马、虎、豹皮、书册、小小土物，随便办出，略副其心似当，故既已行会于金时让，而人参、鹰、马等物，自朝廷亦宜措送，俾无生事之患”云。

○贼兵五十馀骑，突入祥原，杀掠人畜。

3月13日

○庚辰，上在江都。

○引见两湖号召使金长生。上曰：“卿年既高，尽心国事，予甚嘉焉。”对曰：“当国事方急之日，虽不敢言病，今则贼势稍缓，何可苟带职名乎？”上曰：“两湖人心，未知何如？”长生曰：“全罗道则多士所在，事可有为，惟清州等地，则争投匿名书，以讥毁义旅，其地人心，不可为也。”上曰：“湖西人心，何独至此？”长生曰：“今之讲好，虽出于不得已，而斥和之议，亦不可无。言虽过激，不可深治。”上曰：“斥和之论，何敢非之？至于台臣，谓我降虏者，不亦过乎？”长生曰：“尹煌，与臣年岁相远，而以成浑之婿，故素知其人。质虽木强，心则无他。且姜硕期，乃臣近族。今此二人，求之今世，不可多得。”上不答。长生曰：“臣将退去。职事亦已竣矣，何可仍带职名乎？”上曰：“姑观贼势可也。”长生趋出，上教洪瑞凤曰：“令该曹，题给衣资。”仍赐豹皮一张。

○上视舟师水操于松亭。舟师中军，报接战节次，上出御行榻。金瑬启曰：“当初以为，凡节次，虽不能一一启知，而至于举碇、行船、齐炮等事，几将毕行，始乃缓缓来报，诚极骇愕。请舟师大将具仁垕，追后决棍。”上从之。李明汉启曰：“千摠来言：‘舟流已远，挂于草屿，将未免胥溺之患。’”上曰：“舟师大将，固当决棍，体察使金瑬，亦不无所失，推考。”遂还宫。

○贼将送书曰：

秃头屯里我拨儿人四个，被海州兵马杀了。又黄州领兵军，我拨儿人对战，五个人被伤，杀死二个马。又平壤放的十个骆驼、一千多马、看马兵丁及归顺高丽人，又被孥戮。继后要驼、马，又不肯给。新来西夷三万五千，留在义州等地，不要前来事情。令弟来时，我以为必和，差官四员，带兵丁四十名，往义州，平壤都堂，赶至安州杀了。未知的实，为因两国和完，差我人八个，启报汗上，又被平壤都堂杀了。刘副将、郞参将，同国王讲和、誓盟，启报汗上，又被平壤都堂赶去，存亡未审。我与国王，一心寻好，只是边上都堂，领兵将官等生事，故坏两国事，情极可恶。望国王查审。

答书曰：

书来具悉示意。贵国兵丁，被各处杀伤，此非朝家所知，亦非诸将领，有意于交战而然也。只缘贵国游骑，各出抢掠害人父母，夺人妻子，村民等不胜其愤，相聚团束，各报私仇，此亦人情之所必至也。平壤马、驼事，未晓其故。就令有之，是关西乱民等所为。贵国兵马，久驻黄海地面，平安一路，声闻不通，将领、守宰，皆避在僻远之地，何暇抢取马、驼乎？设有是事，皆在和约未定之前，今宜不须提起。我国以信义为重。告天立誓之后，岂肯贪小利，而失大信乎？断不然，断不然。但贵国回兵之日，大肆劫掠，傍海穷僻之处，兵锋遍及。以此观之，孰为负约乎？岂谓上天高远，不能降鉴耶？甚非所望于贵国也。然和好既完，不当争竞细故。愿贵国，各处掳获将领及民人，悉皆刷还，速渡鸭江，以守各守封疆之约，幸甚幸甚。

○张晩驰启曰：“平山、瑞兴、凤山、牛峯、新溪、遂安、载宁、海州、信川、文化等邑，无不酷被凶锋，荡然一空”云。

○姜弘立书有曰：

刘海谓曰：‘二王子令郞差带十六名，持誓文，入送沈阳，归报汗皇。且朝鲜兵，欲截杀于大同江滩’云。郞差即新汗叔母之子，若果被害，何面目见汗云。

3月14日

○辛巳，上在江都。

3月15日

○壬午，上在江都。

○李贵以被斥于台谏，上箚辞职，上不许。

○时，江华工房色吏，被各衙门需索侵虐，自缢而死。上闻之，令攸司查核，科罪衙门之最侵虐者。

○金起宗驰启曰：“贼兵一枝，驰向顺安路，朔州府使李明吉、平壤判官权颐吉、左斥候将郑之罕、把摠李忠伯、丁大翼等，追之到顺安，贼疑以丁大翼为将帅，遂并逐焉。李忠伯下马乱射，中二贼，之罕射一贼，馀贼渐退。之罕、忠伯亦中三四箭，权颐吉中箭即死云。”命郑之罕、李忠伯并加资，方敬男、丁大翼实职除授，权頥吉褒赠，恤其妻子。从备局之启也。

3月16日

○癸未，上在江都。

○引见大臣、备局堂上。上曰：“海西贼兵，几尽卷还，而欲留关西，事竟如何？”瑬曰：“贼兵不即卷还，既不可尽令罢兵，又不可使农民失业，事极可虑。”尹昉曰：“中外人心，日望回銮矣。”上曰：“本府受弊既多，而畿邑支供，亦必难支，殊可虑也。但贼兵尚在平壤，何可轻易还都？海西则已令输送种粮，关西亦不可不送也。”昉曰：“然。”上曰：“岭南舟师，当先罢遣，而须考其勤惰，明示赏罚。各处舟师上来之先后，器械之利钝，卿须一一查启。”崔鸣吉曰：“贼兵不久必过清川。还都则虽不可轻议，罢兵最急。今年农事，亦甚可虑，京畿军兵，宜速罢遣。御营军、北军及南方精锐炮手，都合四五千，仍令留置，恤其妻子，其馀宜悉许放还也。”

○命别将闵漤加资，赵光弼、许益福并陞堂上，春山等照例论赏。自募出战将士中有功者也。又下教曰：“庆尚右兵使赵琦，别备军饷，至于千石之多。所当加资，先给熟马一匹。是时，成复兴者，出酒百盆、酱一瓮，以饷防滩军，命相当职除授。光阳人成台寿，纳租七百石，助军饷，亦命该曹，授正二品职。台寿已陞堂上故也。

○金起宗驰启曰：“虞候李溭，与府使及上土佥使所领军兵，进阵云山郡，闻真、假㺚四五百骑及掳掠人并可千馀，来屯于郡地，遂以庆尚道炮手百馀、上土军百馀骑、宁边判官所率六十馀人，合三百馀骑，乘夜袭之，炮射俱发，贼阵夜惊，逢丸、中矢，自相扑杀，被掳人畜，尽得逃脱”云。

3月17日

○甲申，上在江都。

○合启曰：“柳琳不能禁戢军卒，偸窃官府之财，掠取闾家之物，至于祖宗陵寝，是何等地，而纵兵斫木，其数过千。不可不重治，请拿鞫定罪。”答曰：“柳琳不戢军卒，以致斧斤及于陵寝，罪固非细，若谓之纵兵斫木则过矣。此时防滩大将，不可轻易递易，姑令贷罪察任。”累启而后，从之。

○礼曹启曰：“时事稍定，各司还集，不可久废祭享。各陵忌辰祭，请从略设行。”上从之。

○金瑬启曰：“详查舟师摘奸单子，则一船射炮之数，未满八九人，其馀军物，亦极无形，而泗川尤甚，其县监为先罢黜。兵使之不曾检饬，置诸相忘，据此可知，且赵琦，御众失宜，所带军兵，多致逃亡。请拿致军门，从重决棍。”答曰：“依启。赵琦罪状，不无可恕之道，今姑推考。泗川县监，罢职不叙。”

○郑忠信驰启曰：“所谓王子者，与诸将，一时设誓、告天之后，定渡清川，留兵迤北云。且誊出贼将答国书，上送矣。”胡书略曰：

贵国莅盟之后，先就背盟，杀我差人，天谁怪耶？天赐我京与八道，有意我在此为王，我不肯居，还留与贵国，只说外呼我兄弟，内感如父母，而如此咒骂，有是礼乎？贵国莫说‘我已在岛中，其奈我何？’不知我一到王京，八路尽属于我。虽在海岛，水能为田，鱼能为民乎？跟随大臣，以我兵速出，故暂时共难，倘效箕子，在此为王，所跟大臣，各恋房产，岂不说王来降乎？我怎麿不知道，年年进贡南朝云云？既差人远来，已于十五日。平壤至安州一带，俱如命。此复。

○以李睟光为大司宪。

3月18日

○乙酉，上在江都。

○引见大臣、备局堂上。尹昉曰：“昨见贼书，极可愤痛。干戈从事之外，更无他策，而一番送人于王弟，以备局书，问于弘立何如？”上曰：“弘立必苦待答书。”昉曰：“胡书末端，中朝进贡之语，意有岁币。”上曰：“受辱至此，决不可答其书。”昉曰：“送人于王弟，以臣等之意，通于弘立，而周旋似宜。”上从之。备局与弘立书曰：

书来备悉示意。兵过凤山后，始得海西文报。山郡、沿海等官抢掠之患，无处不到，惨不可言。阿将回书以“自平壤至安州，俱如命”，为答。此则必不食言，但安州以西各邑，何莫非我国地方，而如是言之，极可怪也。刘将为本国，终始致力，极感极感。二三宰臣，切欲致书，怕烦不果。宜密示此书，相与并力。曾闻贵永哥，每每向我作好，今番要土不食，而苦争云，亦是大段奇特事也。尤用嘉叹。亦宜密致本国不忘之意，使之终始勉力为妙。义州留兵之说，必无之理，恐是令误闻也。果有之，是不成和也。

○备局请水原军兵，备粮从军，不食公廪，特蠲其一结所纳收米，以慰偏苦，许之。

○金起宗驰启曰：“龙骨山城义兵将前灵山县监郑凤寿驰报有曰：‘本以铁山人，遭此贼锋，无处偸生，夙闻本城险阻，艰关到此。龙川、义州、铁山等邑避乱之人，罔知所归，皆入城中，迫令为将，遂召募四境，数日之内，兵丁团合，至于四千。以出身金宗敏为中军，与弥串佥使张士俊、李光立等，一心协谋，抄出精锐，观势出战’云。”备局启曰：“郑凤寿聚集民兵四千人，入守龙骨城。大贼西去之日，想必尽力攻之，孤城无援，难望得全。况城中食尽，贼虽不到，无以自保，许多忠义之民，将尽陷于虎口，诚可伤恻。令本道监司，相度事势，潜通声闻，使之不至绝望。若其势难保守，则撤出山郡，勿致全城覆没，似合机宜。且郑凤寿忠勇如此，固当从重论赏。张士俊虽有当初溃城之罪，而亦能不远而复，与凤寿协心固守，亦甚可嘉。观其成效，并加酬赏。”上从之。

○备局启曰：“毛将阻遏本国使臣，其欲拥蔽行谗之状，的然可知，则陈奏使之得达，亦未可必。闻兵部差官守备蒋即选父子及毛营票下李成龙等，逃难来到体臣处，而蒋即选，颇解文字，欲将本国事情，洞陈于天朝云。李成龙等二人则送于海州，使之目睹各邑惨酷之祸，仍令留置，以待朝廷处分，蒋即选父子，则入送行朝，令与权怗，一时登船宜当。”上从之。

3月19日

○丙戌，上在江都。

○宪府启曰：“黄海监司李必荣，身为方面之臣，不思备御之策，未见一贼，退缩僻邑，徘徊海曲。前后状启，率皆失实，贼到本营，邈不闻知，使列邑士庶，皆被杀掠，请削去仕版。”答曰：“递差。”

○谏院启曰：“前佐郞崔敬吉，初以户曹郞官，留在本司，专管钱谷输运之任，而出入之际，已有不谨之诮，不告堂上，任意出去，迟回中路，去就无据。请命削去仕版。”上从之。

○礼曹启曰：“以幼学李濯疏，许穑冒录参榜之由，有该曹查核之命，故即招当初录名官，使之考出，则许穑以外乡赴举云。移文本道监司，使之明查，问于一府儒生，皆称穑生长外家，因此许赴矣。”教曰：“许穑似当削科，议于大臣定夺。当该录名官，先罢后推。”领议政尹昉、右议政吴允谦议曰：“许穑之于江华，虽云外乡，实非元居之人，与当初设科本意有异，削去未为不可。”上从之。仍下教曰：“初令本土人许赴，许穑以外乡赴举。其时承受承旨，不为分付乎？”

○上下教曰：“珍岛郡代将徐承春，空官时，招集船格，趁即上来，战船亦且坚固，事极可嘉。平山万户除授。”

○合启：“朝廷不尊，武将日骄。舟师大将具仁垕，受命危难之际，专管捍御之任，前者亲临水操之日，先时径出，违令愆期，使莫大举措，不成模样。略加棍罚，亦未当罪，偃然驰启，引疾乞递，事极可骇，请命拿推。”答曰：“推考。”

○以郑弘溟为执义。

○备局启曰：“检察使沈器远，启请赦朴东亮之罪，付以号召之任。东亮罪名虽不轻，而人望亦重，况今主张大论之人，并在荡涤之中。朴东亮所犯，比之此辈，则轻重悬殊，收才责效，恐无不可。”答曰：“沈器远乃敢请赦重罪之人，事极骇愕，从重推考，俾知君臣分义。”

3月20日

○丁亥，上在江都。

○李曙来自临津。上引见大臣、备局堂上。上曰：“临津把守军兵，何以处之？”尹昉曰：“畿甸军兵，则已令放遣，而昨日李曙入来之后，暂与相见，未及议定。时留军近二万，抄择精锐五六千，姑令待变，其馀则宜放遣。”崔鸣吉曰：“此贼必无还兵深入之理，何可使二万之卒，坐失农时，徒费粮饷？”瑬曰：“继粮难，宜罢遣。”上以问曙，曙曰：“贼过清川，可知去留，而但粮饷方急，以此为虑。”上曰：“罢兵时，亦必给送路粮。”曙曰：“各邑军兵中，甚无形者，遣近臣摘奸治罪，则庶有惩惧之效。”上曰：“卿亲往罢兵，查核启闻。”昉曰：“安州、平壤、黄州、平山四邑，皆当分兵留置，而圣教以为：‘安州则须置重兵，副元帅当入安州。’然则本州军兵及南北兵，留置安州乎？”上曰：“兵判及体察副使，以为如何？”李廷龟曰：“安州城池，有据险之势，须置重兵。招集散亡，以为必守之地。”金瑬曰：“安州不可不守，而但许多粮饷，何以接济？”上曰：“宜令郑忠信，率兵进驻，渐次措治。”金荩国曰：“安州吏民，多死于兵，极难收拾。今留客兵，不如令兵使，移镇于此。”司谏李敬舆曰：“近观朝家，唯以接待胡差为事，而亦未免愦愦，贼兵若退，则上下恬嬉，必如前日。以此举措，终何为乎？在此孤岛尚然，还都之后，尤可知矣。岂可望尝胆洒耻乎？须加惕念，以思善后之计。”上曰：“此言诚是。予当惕念，入侍诸臣，亦各戒饬。纠正之责，专在两司，无徒为设弊而已，各尽其职。”

○宪府启曰：“全罗左水使刘梦龙，赴难之日，多载米谷、杂货，以为媚悦贵近之资，立视士卒之饥饿而不救，以致一军之怨咨。请命罢职不叙。”答曰：“推考。”

○备局启曰：“郑凤寿、张士俊等，固守龙骨山城。朴犀开龟城之守，安知不复见于今日乎？郑凤寿官秩不尊，号令难便，特陞堂上，本道守令待阙除授。张士俊始虽有为贼所胁之说，而终能为国效忠，不必以难明之罪，掩其可见之功，且闻颇有计虑，请郭山郡守安澈改差，以士俊除授，姑令仍留本城，同力固守。”上曰：“依启。张士俊待其立功，除职未晩，更为酌处。”

○礼曹启曰：“即见金时让状启，岛主闻此贼奇，委送差倭，又送军器云。虽外施诚款，实以前后出来船只，撤回为难故也。别加善待，优给礼物，趁速还报为便。”从之。

○备局启曰：“伏见都体察使李元翼、左议政申钦驰启，则‘今番号召义兵时，三南士子，或募义粮，或倡义兵，或优出私储，以补军饷，忠义可尚。其中有才望可用之人，采择收用，以为激劝之地’云者，实系不可已之举。但曾在甲子之变，义兵、义粮人等，亦令本道查核启闻，而功劳多少、人地贵贱，初不分别，使朝家赏典，未免有混竽遗珠之叹。今宜无踵前弊，各别精择启闻，而分其轻重，别其贵贱，以便施赏。请以此知会于诸道号召使。”从之。

3月21日

○戊子，上在江都。

○上下教曰：“甲子之变，被诛罪人中，分明冤死者，曾令更议禀处，而经年尚不举行，殊甚非矣。其令庙堂，从速议处，俾伸冤枉。”义禁府议于大臣，分释以启，成俊吉、成伯耉、韩顼、柳韡、成大翼、李用晋、全晦、南濂、柳公亮、许䄩、闵有章、奇自献、玄楫、李𢜫，并命复其官爵。

○胡差持礼单出来。姜弘立私书云：“仲男等言：‘阿将以为：“国王所送军前礼物，与诸将一样。我于朝鲜，宣力甚多，而国王不知我情，无一番各别相问之事。”且曰：“姜、朴两人，当留置而去。至于雴、璹及被掳官员则带去，听汗分付，王弟归时，一时出送”’”备局启曰：“阿将处，不可无礼物。观其所送多寡，令该曹参酌磨錬，胡差回去时，加送宜当。”从之。

○备局启曰：“漂流唐人十六名，今当入来，而胡差将至，事甚难便。唐人则缷下燕尾亭，接置闾家，胡差则自升天府下陆，直入于前所寓处，接待似当。”从之。

○备局启曰：“郑忠信所领军兵，尚着冬衣，而该曹全无所储，势难资给。咸镜道不被兵祸，三营想有所储。本道军兵凉衣之资，请令三营，急急措备，或以衣、或以布匹，量宜入送军前。且他道军兵，如无官备之路，则收取军兵各家衣服，出马载送宜当。”答曰：“依启。北兵营路远，勿令分定。且江原道许多军兵衣资，必难卒办，收取渠家之衣，亦且不易，亦令咸镜监司，一体备送，俾无不均之叹，令江原道待秋还偿，以便彼此。”

○胡将誓文誊本入来，乃引见大臣、备局堂上。上曰：“贼之誓文，未能解见，而大槪与当初誓意，大相不同。且誓文，不使我人见之，何也？今者宜托以未能解见而还送，第观其语意，极凶巧耳。”佥曰：“若还送则是斥绝也。”张维曰：“其言既不可从，则书独可受乎？”崔鸣吉曰：“渠亦知我国之必不从，欲以此五条，为后日执言之计也。”金瑬曰：“何可以此拒绝，至于生梗乎？”维曰：“今宜以前日誓文，并送于刘海曰：‘前后誓意，何若是不同乎’，以观其所答，似当。”上曰：“自我有可为之势，亦岂可牢守其盟乎？今可如前答之。”

○上下教曰：“延平府院君李贵、军官权井吉等，当贼势滔天之日，人皆畏怯，独能忘身，愿赴战所。厥后虽未能立功，其志可嘉，令该曹，量宜施赏。”

3月22日

○己丑，上在江都。

○备局请择侍从之臣，送于关西，称以巡按御史，骑京驿马，私自赢粮，有同暗行，出入村闾，亲自慰谕，宣布朝廷闷恤之意，答曰：“极择以送。”

○备局启曰：“胡将处礼单，既已磨炼，而但彼既以鞍马送之，我当亦以鞍马酬之。内厩马一匹，具鞍送之，就礼单中，量减其数宜当。”从之。

○接待宰臣尹晖、睦大钦启曰：“胡差等以为：‘今此礼单，王子使之亲呈于国王前，叩头而退’云。臣等以‘主上方在忧服中，势难出殿’，再三开谕，而必欲亲呈，终不肯从。许令进诣阙下，叩头而退，其于事体，亦似无妨。”从之。

3月23日

○庚寅，上在江都。

○王世子还自全州。

○刑曹参判权怗上疏曰：

刑马、焚香之后，杀掠之患，甚于前日，和亲，有名而无实。请于奏文中，将伊贼不有和约，大肆杀掠及被屠城邑、战亡将官之名，以著狡虏始和终渝，乍信乍欺之状。

下备局施行。

○江陵府生员李尚馝、金志颜，募米百馀石，运至京江纳粟，佥正任亮纳正租六百石，上命李尚馝等六品实职除授，任亮二品职除授。

○国书答阿将曰：

得书知好过𬇙江，且蒙誓文之示，良慰良慰。前日我国立誓时，草成誓文，与贵国差人，往复讲定，告天誓约。立文之意，明白和平如此，而今见来文中说话，与前誓文相左，未晓其故。且贵国立誓时，不以誓文示我人讲说，而径自写出，何其与我国不同也？我国曾与贵国差人，告天成誓。所当遵守者，其不在此耶？幸贵国体量。鞍马、貂裘、金杯，领谢盛意。侑缄土宜，薄略为愧。

3月24日

○辛卯，上在江都。

○朴兰英持刘海小帖出来。〈姜弘立，与兰英自贼中一时出来，弘立以病落后。〉 ○都体察使张晩有风疾，不能策应机务，备局请递，许之。

○备局启曰：“海州牧使朴簉、所江佥使闵仁佺，以战船不改备，当罢职，而目今海西，惨经兵火，抚摩收拾之策，不可付诸生手。请施以他罚，姑令仍任。”从之。

○江华儒生韩曋上疏曰：

三乡赴举，我国流例。李濯以阳川之人，娶妻通津，亦以妻乡，赴举观光，而落榜之后，敢为上疏。今榜三人，莫非外乡，而独于许穑，指以为非，存削不同，殊属冤昧。

事下礼曹，议大臣，遂得仍存。

3月25日

○壬辰，上在江都。

○金瑬启曰：“昨日臣见都体察使李元翼，问以军务则答云：‘南下时，既以不可堪之情势，陈达于榻前，自上亦既下悉，终不可否。’若元翼在外之时，则臣虽不似，不得不黾勉供务，而今则臣无独当之理，不敢察任。”答曰：“勿辞。”

○备局启曰：“即见柳大华状启及对马岛主书契，则以前来送使等去留，试探我边事缓急，而委送兵器，以助讨贼为言。宜以山戎既退，诸军撤还，毋烦尔国来援。然而岛主助送铠鋋之诚，亦实可嘉，玆送若干土物，以答其忠之意，令该曹答书，且赏赐之物，磨炼下送。仍令本道监司，前后未发送使船应给杂物，划即催促给送，俾无久留之患。”从之。

○上下教曰：“姜弘立、朴兰英等，陷虏十年，终不剃头，其志可嘉。宜复其官爵，以表其诚。问于大臣。”

○李尚吉书启曰：

兵部差官蒋即选言曰：“贵国讲和，实出于不得已。文书中不去天启年号，足见忠义之诚。俺还向上国，登州军门及天朝各衙门，详陈贵国被兵曲折。”云。

又以呈文一角，送于备局，上令承文院，措辞回帖。

3月26日

○癸巳，上在江都。

○王世子谒于庙社奉安处。

○引见分朝宰臣李元翼、申钦、韩浚谦、沈悦、崔瓘、李命俊、李圣求、李植、柳斐等。元翼、钦等曰：“受命在外，主辱未死，生还前对，无以为达。”上曰：“今番事势，出于不得已，而羞与卿等相对。”元翼曰：“臣则死日不久，而将来之事，不可不深思。三南为国根本，而籍军之举，唯务多得，以致军政失宜。不可无大变通，而亦不可他求，在于圣上一心。”仍陈筋力、精神，已无可为，乞递职号，专属金瑬。钦曰：“监、兵使不可不择，令备局各荐一人。”上曰：“若减贡物，则当减何贡物乎？”钦曰：“此在有司。”元翼曰：“莫如先治其本。不治其本，贡物虽减，皆苟焉而已。”钦曰：“臣来岛中，目见事势，不可不早回銮。”上曰：“诸事宜速磨炼，务除民弊。”元翼曰：“金瑬不量臣意，每事皆问于臣，以臣老耄，更何有为？”上曰：“大事则不可不同议。”上曰：“谁可代张晩？”元翼曰：“固不可轻议，而初以金瑬为请矣。”李植曰：“目今军政不举，精壮有气力者，举皆闲游。且我国兵使，以军为食，何暇爱恤军卒，而专意练习乎？以今日束伍军，决不可得力于缓急也。讥察之事，未知其果有，而南以兴亦以讥察，不得一番合操云，岂不惜哉？”上曰：“前日承旨所募军，其数几何？”植曰：“终始募聚，则可得千馀人。其中私贱，亦或有之，而今日国事至此，为其主者，亦何敢爱惜一奴乎？”

○金起宗驰启曰：“义州留屯真、假㺚二百馀名，千家庄运粮之际，都督军兵，不意掩袭，真㺚二十馀名、假㺚四十馀名被杀云。”

○上下教曰：“告急之事，至紧且重。黄珀等受命二朔，始达椵岛，因毛将拦阻，不传而归，慢蔑国法，莫此为甚。还收加资，拿鞫定罪。”

○备局请依金起宗状启，兵乱时十岁以下失母之儿，许人收养，仍为己奴婢。如有父母、族属中推寻者，则给价还偿，使其为父母者，不失其儿，而收养者，不失其本。“从之。

○合启曰：“玉城府院君张晩，登途之后，到处迟留，以致平壤、黄州次第溃散，贼骑长驱，视若无人之境。稍闻急报，先自惊怯，贼锋未到平山，径走铁原，出入山峡，有同避乱之人，使两西生灵，惨被杀掠之祸。其终始退缩，负国偾事之罪，不可饶贷，请命远窜。”答曰：“张晩身有重病，手下无军，设有所失，亦不无可恕之道也。况今病势危急，莫保朝夕，如是论之，不亦过乎？病重之人，决不可施罚，更勿渎扰。”

○谏院启曰：“庆尚左兵使李沆，当事变之初，领兵赴难，诈称中风，至以命在顷刻等语，再三瞒报监司，代以他将，致烦圣眷，遣医看病，众目所视，平健如常。如此之人，不可一日付以兵权，请命罢职。江都保障之计，专赖京畿水使，而柳应泂悖戾无状，前授此任，已被重驳，新命又下，群情大骇，到任之后，秽声先播。请命罢职，极择其代。一自西变之后，倭人颇有启侮之渐。接待、抚绥之便，专在东莱，而府使柳大华，为人苛刻，大失边情。请亟命罢职，极择廉谨有声望者以送。”答曰：“柳应泂前为水使时，颇得军心云，故特除此任，决难无故罢职。柳大华非但有治绩，此时守令，不轻递，并勿更烦。李沆推考。”

3月27日

○甲午，上在江都。

○上出临射坛，观武才。

○李元翼上箚，乞递都体察使，答曰：“凶贼尚未退去，卿辞至此，予甚忧闷。卿每以老病为言，时势虽如此，亦不敢强焉。”

○备局启曰：“铁山人金砺器，领义兵，与贼累战，斩首三级，射杀四十馀贼。请与府使安景深，一体论赏。状启持来人金春，跋涉海路，来传消息，亦令该曹，除授禁军。”答曰：“依启。安景深加资，金砺器陞堂上。”

○备局启曰：“伏兵将黄山立等十八人，召募民兵，龙冈一县，得免被抢之患。本县乡吏洪淟、李元立、正兵金应立等，俱有斩贼之功，跋涉远道，来报朝廷，不可寻常论赏。曾在倭难时，独斩一级者，有直赴殿试之规，请依此施行。龙民保全之功，出于县令，既已加资，而召募将李必达，倡率义旅，亦甚可尚。必达曾有举义之功，至蒙加资之命，而该曹尚不举行，殊为欠典。请令该曹，趁即下批本道守令，待阙除授，使之益勉后效。”答曰：“依启。洪淟等直赴殿试。”

3月28日

○乙未，上在江都。

○金瑬上箚以为：

铨长、体副之任，虽在平时，亦难其人。况今存亡之秋乎？前后误事，难以悉举，虽置重辟，亦所甘心，愿蒙递免。

答曰：“此时何时，卿出此言？更勿控辞。”

○备局因平安监司金起宗状启，请被掳人等，依壬辰年例，刷出三口者，与斩贼一级者，同赏；或附贼之徒，方便指示，出送一口者，许给免死帖；或有失其父母、妻子，愿入贼中者，亦听开谕引来，依斩贼例，论赏，上曰：“必有虚伪之弊，宜议处。其中出送一口，免死帖成给事，依启。”

○上下教曰：“贼骑未渡清川，还都之举，似难轻议，而扈驾百官，许多将卒，露处三朔，辛苦万端。彼虽不言，予岂不知？畿邑支供之弊，此地被侵之害，亦至十分地头。开月旬间，欲先还京都。招集遗民，蠲除弊瘼，议大臣以启。”备局回启以请依圣教，乃命择日。

○备局启曰：“诸道军兵在江都者，水军五千五百馀名，陆军五千六百馀名，合一万有馀。留连数月，饥困已极，农节将迫，极可矜闷。其中御营军及下三道山行炮手，仍留待变，其馀则请次第罢遣。”从之。

○完丰府院君李曙上疏曰：

臣当危急之日，身带摠戎之名，而未能发一矢、斩一贼，以效臣死之节，臣之罪至此极矣。伏愿镌削臣所带畿辅摠戎、备局堂上、扈卫大将之号，以安愚分。

答曰：“省疏具悉卿恳。卿防守之处，与贼阵相远，其不能讨贼，势所固然，卿勿控辞。”

○行护军李景稷上疏曰：

臣追思向日之事，至今心噎而气短。臣不任犬马之诚，妄效愚见，而犹以焚香、誓天为辱，敢陈告天之计。至于刑马、杀牛之事，既已勘定之后，臣与李廷龟等，力争于胡差，使宰臣代行，竟不为君父之辱，臣之本情，不过方便为国之计。若责臣以妄言之罪，则臣受以为过，斥臣以情外之谤者，抑何意也？第念臣得罪公论，进退狼狈，乞命镌改臣职名。

答曰：“省疏具悉卿恳。卿宜勿辞。”

3月29日

○丙申，上在江都。

○政院启曰：“还都吉日，今已启下，而慈殿、内殿，姑留行在，则两殿扈卫诸臣，请令吏、兵曹启下。”从之。

○备局启曰：“前日行幸时，水原、南阳之军，并令扈行。今此回銮时，亦当依前征兵，而农时方急，民事可念，请只令都监军兵，随驾还京。”从之。

○上下教曰：“诸道水陆军，冒雨露处，饥困万状。今虽罢遣，将废农务，予甚矜念。不可不别施优恤，令备局量处。”

○礼曹启曰：“大驾去邠之日，虽缘事势之苍黄，庙社先到江都，而还都之时，则圣上亲自陪进，南别殿则姑安于此，以待事定为便。”从之。

〈仁祖大王实录卷之十五〉

夏四月

4月1日

○朔丁酉，上在江都。

○上下教曰：“予以无似，猥承丕緖，未满五载，大变再起。西民之被害，六路之涂炭，其可忍言？凡干供上之物，一依甲子例，限三年尽行蠲减，以为民生一分之惠。此外可减、可蠲之物，亦令议处。且今此和事，予岂乐为？包羞忍耻，意实在于缓敌而一洒之。亟令庙堂熟讲，择将錬兵之策。”

○兵曹判书李廷龟启曰：“臣于戊申之间，忝为此任，启请‘依天朝州、府、郡、县，各有将官，守令治民，将官治兵，守令与将官会同，试才择精壮，通八道为六万、或五万。虽不能给料，各给一结复户，秋冬錬习各技，常如待变。武臣之可为将官者，本曹、备局会同抄择，监、兵使、守令，亦令荐举，其有操炼成效者，次次升迁，以为许多武士疏通调用之路。京中设都体府军门以领之，遇有缓急，守令在官给饷，将官领兵赴战，一纸传令而已。’其时，亦以此事为可行，而时属恬憘，又有诏使之行，中寝不行。顷者，亦有以此说建白，如以为可，请令庙堂商议施行。至于措置节目，则臣曹当与备局，规画得宜，俾不至骚屑。且京外新旧出身，通共四五万。各道各邑，各选年少有才勇者，作为别队，属于兵使，临急调用。两西武士，则得免锋镝者虽罕，父母、妻子之被贼杀掳者过半，敌忾、报仇之心，必倍他人。令两道并抄选，复其田结，以为闻变先登之用。”备局启曰：“必须先知各道各邑束伍军兵摠数，然后某镇管差遣一将官，合几邑分遣一将官，就原束伍中，汰去老病，抄择精壮，给复优恤，团束操炼，以为缓急之用。请令各道监、兵使，束伍军案，急急上送。”答曰：“军案输运，似为有弊，其令各道监司，束伍军摠数，一一启闻。”

○备局启曰：“以江都料理事目，有镇江牧场，似难革罢，徐议施行之教，而城内狭窄，人家栉比，行幸时，大小衙门、文武百官，未有着足之地。不免借寓闾家，主客俱困，意外火灾，亦甚可虑。必以公田相换，两便公私然后，方为可久之道。且既以此地为避兵之所，则避兵者，不但随驾百官而已，都中士女、近邑百姓，咸聚于此，而一岛之中，马场居半，许多避乱之人，无所容身。牧场虽曰紧关，岂可以人易马乎？臣等之意，此事若不快许，则保障之计，恐归虚地，敢此申禀。”答曰：“当面议处置。”

○变乱时，从军诸道水、陆军兵，限今年，每人一结复户。

○奏闻于皇朝。其文曰：

朝鲜国王姓某谨奏。为狂虏豕突，猝逼京邑，因其要和，且与羁縻。势急祸迫，无暇禀承。备陈情实，冀蒙照察事。据议政府状启云：“本年正月十七日，据平安道都巡察使尹暄等诸将官，节续驰启：‘本月十三日四更时分，奴贼三万馀骑，卒袭义州，从水口门，杀其门将，潜师以入城中，军门不觉兵至。本镇节制使李莞，仓卒出御，与通判崔梦亮及手下将官，搏战至朝，贼兵多死，而众寡不敌，力不能支，李莞、崔梦亮等抗贼不屈，同被磔杀，大小将官、数万民兵，屠戮无遗。是日夕，前锋已至定州，一枝大队，分向宣川浦口，要抢毛将，毛将自冰合后，驻云从岛，贼兵不得入，将蛇浦所住辽民及毛镇军兵，尽行厮杀。十七日，贼兵乘胜进围郭山凌汉山城，悉众攻陷，守城将宣川节制使奇协被杀，定州节制使金搢、郭山节制使朴惟健被掳。二十日，贼渡清川江，急攻安州，节度使南以兴、防御使金浚等，婴城固守，贼用云梯，悉众蚁附，三战三退，贼亦死伤颇多。血战良久，力尽城陷。南以兴、金浚等将官数十员，积火药于中营，自烧死，守城兵民数万口，屠戮殆尽。游骑遽迫肃川、顺安等因。’据都体察使张晩驰启：‘平壤大镇，守城军械，始甚严备，而自见安州屠戮，军民褫魄，缒城逃溃，都巡察使尹暄不能禁制，亦自遁避，本城积年蓄聚，荡然都尽。中和以东黄州大镇及凤山、瑞兴、平山等邑军民，鸟惊鱼骇，望风先溃。贼又送一枝兵，自义州沿江而上，攻打昌城府。节制使金时若，独守孤城，力尽无援，城遂陷。时若被执，贼以刃胁之，时若骂贼不屈，与其二子俱被杀。’又续据各处将领驰报：‘龟城府青龙山、义州金刚山屯驻汉人兵民及昌城留屯毛镇标下军兵，俱被贼兵抢犯，龙川节制使李希建，自龙骨城溃破之后，收散兵转斗，遇贼力战，射贼甚多，弓弦忽断，空拳冒刃，被贼杀死。贼长驱深入，至于平山，分屯三阵，放兵四掠等因。’”据此，臣与文武群臣、将吏，会议得以为：“凶贼先锋，已到平山，距王京仅二百里，更无遮截之地。诸道之兵，虽已檄召，未及毕集，都城震骇，将有土崩之势，不可不暂避凶锋，以为后图。”不得已奉庙社主，乃于正月晦日，迁入江华岛中，一以镇抚京城，一以控制畿湖。分送臣长子某，率若干臣僚，先往全罗等道，号召官军、义旅，召募公私粮谷。将弃城守臣都巡察使尹暄，枭首示众；各城阵亡将官南以兴等，褒赠优恤。专差赍咨官副护军黄珀，将被兵等项，略具一咨，从江华海路，飞报登州军门，以冀转奏援救，且移咨毛督府，以通声息。又据议政府状启：“贼至定州，送书求和，边臣驰启以传，而本国未及回答。贼又于凌汉围城之时，差人投书，守臣斩使不受，贼益怒，急攻凌汉，杀掠殆尽。至安州投书于帅臣南以兴，以兴等抗辞答之，贼又悉众攻陷，屠杀尤惨，至平壤、至中和以后，连次送书，差胡三至，往复辨诘。至定州书曰：‘大金国二王子同众王，致书于朝鲜国王。我两国，原无仇恨，今何为助南朝，兵马钦伐我国？此一宗也。我得辽东，既系邻国，尔曾无一句好语，及窝隐毛文龙，助他粮草，尚不较正。写书与尔国，毛文龙等绑来，我两国和好，尔又不肯。辛酉年，我来挐毛文龙，尔国屯民、鸡犬不动，尔又不谢，此二宗也。尔还把毛文龙，放在尔国，招我逃民，偸我地方，此三宗也。我先汗归天，有仇如南朝，而尚来吊问，赍礼来贺新汗。况我先汗，与尔国毫无不好心肠，尔国无一人吊贺，此四宗也。先年尚有不好事件，笔难尽述。用此，我方统大兵，来尔国要和好，差官认罪，火速来讲。’我国答书曰：‘我国与尔，本来无怨恨。我国臣事皇朝二百馀年。皇朝伐尔国时，要我兵马，既有天子敕命，何敢违也？且如尔未背皇朝时，皇朝有命，尔其不从乎？毛将既是天朝将官，来寄我壃，义不可拒。我国与尔既无怨，又无恩。壃域阻隔，信使不通。尔国有庆吊，我岂闻知？向来我有吉凶，尔亦尝通问乎？前日，我国不与尔通好者，以尔之背皇朝也。尔既与皇朝通好，则我国何故，与尔不好也？今者，尔国无故动兵，出我不意，攻我城池，杀我人民，是我国未尝负尔，而尔先负我。上天有知，其将以尔为直乎？虽然，两国相战，多杀人命，非天所好也。尔若息兵通好，则必以礼义相接，不可以兵戈相胁。我国世守礼义，不忍为此。尔若要我通和，须先解兵西归，方讲是事。’其至安州书，大意如前，又添七宗恼恨。又曰：‘尔国，要我兵长驱直到耶？若自知不是，快速差官来讲，两国共享太平。我兵暂驻安州，若差官不到，再进兵不迟。’本国答书曰：‘连得二书，要息兵、修好，共享太平，其意甚好。但前书既云“要好”，而兵随其后，此我之所未晓也。自今以往，彼此解兵，两国和好，岂不美哉？’贼到平壤，又送书曰：‘来征云：“既有天子敕，何敢违也？”当年卜占台抢尔国城堡，我曾解难息兵，亦厚恩也。既称两国原无仇恨，何报恩于南朝，而忘恩于我也？己未年尔国出兵伐我，谁负谁也？上天有令，我有今日矣。如今自知可是，速差好人来讲。我亦快速回去。我不要尔国城池，不要杀掠人民，只因气忍不过，故此发兵。既差人，直是两国和好，共享太平。’本国答书曰：‘差人来，承缕缕报示。两国和好已定，不用多少说话。’贼到中和，又差人送书曰：‘两国和好，共言美事。贵国实心要讲，不必仍事南朝，绝其交往。若南朝嗔怪，有我邻国相近，何惧之有？果有此议，告天誓盟，永为兄弟，共享太平。速差大臣，快定和好。不然，道路往返，迟滞不便。’本国答书曰：‘日者两价之还，匆匆作书，未及详覆。两国相好之义，其来有日。贵国无故动兵，深入我境，私怪其故。蒙贵国前后移书，开示悃愊，期享太平，而兵随书后，事与言异，乍信乍疑，未以为然。近接哨报，闻贵阵已为退舍，足见贵国求和，出于真情，此固两国之福也。玆以专差使臣，进诣麾下。我国臣事皇朝，二百馀年，名分已定，大义至严。我国素以礼义著称，如使一朝而负皇朝，则贵国亦将以我国何如哉？事大交邻，各有其道。今和贵国者，所以交邻也；事皇朝者，所以事大也。斯二者，并行而不相悖耳。唯有各守封壃，两尽道理，惟贵国图之。’贼到平山，又以我国聚兵拒战为怒，令副将刘兴祚，带同本国被掳将官姜弘立、朴兰英等赍书以来。其书曰：‘我欲讲好，贵国即差官来讲，我以为实。今听，平壤、黄州失守将官拿去，新官来，整理兵丁，缘路、沿江，俱是兵马下营。又各处聚兵、练士，非实心讲好。且我差人去，贵国王不唯不叫见，贵国之官，叫我差人，跪舞行礼，尔的官员，妄自尊大。看来，不是争礼节，是害八部道之小民，坏国家之大事也。我向说：“贵国，与南朝断绝，我方讲和。”今见来文，照旧书天启年月，既如此，怎麿讲得好？我起兵，原是为南朝而起。事若完，即去，若事不完，我到王京，驻下耕种，也不回去。贵国那时，追悔何及？’本国馆接差胡于城外，严辞斥之曰：‘贵国无故兴兵，我固不当相和，而为生民，虽逆意许和，至于君臣分义，天地常经，得罪于此，人道绝矣。我国于天朝，父子之国，岂可以危急存亡，变易臣节乎？天道好还，曲直有在。一时胜败，非所论也。前书缕缕及之，而又复提起此说，至以不书天启为言，不料尔国无礼无义，至于如此，宁以国毙，断不可从。尔虽乘我不备，深入至此，今则诸道之兵俱集，处处义兵，皆愿一战，而尔既请和，我亦许和，姑令严兵以待。今尔又以难从之言，欲为生梗，是不欲和也。唯有君臣上下，背城一战而已。’连日力争，则刘兴祚亦感悟曰：‘贵国，果是礼义之邦。播越海岛，危困如此，而犹得守正不挠，诚可嘉叹。’兴祚即以此意，揭报于其王子则曰：‘朝鲜不负天朝，亦是好意思，宜从其意，可遣国王子弟，来此讲约。’据此，臣等商议得：‘此贼一边进兵，一边求和，凶辞、悖语，不一而足。理宜斥绝不报，决一死战，而第念夷狄禽兽也。得其善言，不足喜；得其恶言，不足怒。目今狂锋盛锐，祸迫朝夕，前无可据之险，后无可恃之援。至于天朝，大义所在，则渠亦知我志不可夺，不复相迫。且云：“天朝亦已许和，尔国何独不许？”狡计所在，虽难凭信，渠既请和甚恳，姑许羁縻，以缓兵祸，似合待夷之策。’差原昌君李玖，称为王弟，赍布帛等送礼之物，前赴虏营，随令本国大臣，与刘兴祚盟于江华之府。其誓文曰：‘我两国，已讲和好，今后两国，各遵约誓，各守封壃，无争竞细故，无非理征求。若我国，与金国计仇，违背盟好，兴兵侵伐，则亦皇天降祸；若金国仍起不良之心，违背和好，兴兵侵伐，则亦皇天降祸。皇天、后土，鉴听此言。’立誓之后，贼虽退归，而分三路，纵兵大掠，黄海道郡邑村闾，无不被其蹂躏，鸡犬不遗。今方屯结于平安道地方，日后情形，虽难测知，而其前后贼书、本国答书及誓文，理宜开录具奏，洞陈无隐等因具启。”据此臣窃照，伊贼本一小丑，跳梁自大，或侵掠我边，或献物求款。小邦治以不治，来则受之，去则勿追而已。自建酋称兵作逆之后，小邦便有同仇之义，己未之役，转成仇衅，伊贼之狺然小邦，盖已久矣。巢窟迫近，只隔一水，铁骑一驰，数日可至。小邦兵兴十年，中外俱困，国力已竭，民命垂尽，虽申严堤备，未免踈虚。惟思仰仗天朝雷霆之威，下依毛将虎豹之势，小伸区区敌忾之意。不意今者，凶贼悉锐疾驱，潜师暗袭，势若滔天，急如风雨，西路大镇，次第摧陷。事出苍皇，外兵未集，臣只率禁旅残卒，势难死守空城，播栖海岛，越在草莽。天朝道路阻绝，既无暇驰吁请救；毛镇驻箚岛中，势未及出海而相援。臣之情事，可谓蹙蹙而靡骋。伊贼自定州、安州，至于平山，连送请和之书，帅臣不受，则鏖杀一番；国书不许，则进兵一舍，胁盟之计，日益凶狡。操纵情伪，实难测度；兽心无信，故事可鉴。臣虽昏昧，岂不知此，而但今日之势，已到十分，宗社之危，仅如一发。若君臣分义，或有干犯，则虽身殒、国亡，决不可许。渠既感悟，不复相迫，因其请好，遣使约誓，以救一域生民鱼肉之惨，倘得因此，小缓兵祸，保守疆土，免坠先业，则今日之忍辱北虏，无非所以薪胆自励，兴衰雪耻之图，而万折必东之诚，庶可暴白于他日矣。但念臣才劣、祚薄，遭时艰难，蒙被皇恩，未效涓埃。忽于先事之备，昧于自强之策，一逼狂寇，颠沛失措。既不能力抗凶锋，固守都城；又不能斩使焚书，声罪致讨，忍与凶丑，通书讲誓，思之至此，只自捶胸。虽拱北一念，炳然如丹，亦将何辞而自解哉？仍念臣之事君，犹子事父。子有过犯，恐父母之谴怒，不即开陈情实，则是愈重其不孝之罪，而从前事上勿欺之诚，扫地尽矣。玆敢沥血封章，恭俟诛谴，伏惟天地父母，哀怜垂察焉。

4月2日

○戊戌，上在江都。

○上下教曰：“延原府院君李光庭，当摠察此处诸事，不可无名号，令庙堂量处。”

○上下教曰：“此时农民，不可调发，下谕本道监司，还都时勿治道路。”

○上命以今番上来私炮手，属于御营军。金瑬启曰：“臣试阅私炮手，果是荆楚之奇才。臣欲别作一队，分属于骁健将领，使之操錬。又广募其落漏不来者，可得数百千人，渐成部曲，或留扈卫，或令出战，以为临时调用之地。今若移属于御营，臣之此计，恐致参差，待其稍成头緖，移属非晩。”从之。

○亲试出身、禁军、军兵等，试才入格者，或直赴殿试，或六品迁转，或禁军除授，公私贱免贱，其馀则熟马、木绵、弓子，赐给有差。

○上下教曰：“移驻此地之后，本道监司以下，奔走之劳甚多，不可不酬赏。监司李溟、府尹郑孝成加资，都事沈之源陞叙。”

○又下教曰：“顷日贼势滔天之日，勇将、力士皆畏缩，不知临乱报国之义，惟一尹知敬，以白面书生，挥泪陈疏，慷慨请讨，日月既久，其志愈固，予甚嘉之。其令该曹，特陞堂上，以表其忠。”

○又下教曰：“虽在抢攘之中，礼者不可斯须去身。世子南下时，路逢标信宣传官欲下马，则宫僚止之，使宣传官从路傍避去，宫官等亦不祗迎，偃然骑马而过云。其无礼莫甚，其时讲院官员，并从重推考。”

○执义郑弘溟启曰：“顷日分朝上来时，臣以兼文学，陪从。路逢标信宣传官，司钥以世子下马与否，来问于臣，臣之妄意，狭路泥泞，卫率骈阗，世子下马，事势难便，请令宣传官，驻马道上高阜，世子从道下回马，以待宣传官之过去，至于随驾诸官，则皆下马，而祗迎一节，未及省得。今承圣教，以无礼为教，而有从重推考之命，请赐罢斥。”答曰：“勿辞。”

○备局启曰：“江华留守、郞厅，当建置，而群议皆曰：‘苟非曾经而谙练，则不可。’以沈悦除授留守，郞厅则经历、都事中一员，令该曹极择差出。”答曰：“还都后差除。”

4月3日

○己亥，上在江都。

○郑忠信驰启曰：“蒙古之兵，再进龙骨城，城中男女力战，蒙古过半败死云。”

○咸镜道幼学韩尚宾等疏陈奔问之由，答曰：“省疏具悉尔等之诚。予甚嘉尚焉。”仍下教曰：“韩尚宾等为国之诚，诚极可嘉，并馈酒，令该曹赐粮馔。”

○户曹启曰：“韩尚宾等呈状于本曹曰：‘所募各谷一千二百馀石，请令本曹，别为处置’云。今闻尚宾等疏，只陈上来之由，不及义谷收合之事，其为国之诚，嫌进之义，尤极可尚。令该曹，破格论赏，其所募之谷，则各于本官会录，以为他日军兴之用。”从之。

○礼曹启曰：“太庙列圣移奉江都之初，当别设慰安祭，而奉安处所甚窄，又无床卓诸具，不得设行。还都之后，则不可不别设大祭。曾于甲子年，大驾还都之日，自上直诣宗庙，亲行还安祭。今亦依此设行。且大驾两日还朝，则日势必暮，似难行祭，何以处之？”答曰：“日虽暮，即欲设行矣。”

4月4日

○庚子，上在江都。

○全罗监司闵圣徽驰启曰：“小木六个，四面天王封，拨传之状，次次推问，则全州参礼站拨将李完之所为，明白无疑，囚禁刑推，以待朝廷分付云。”备局回启曰：“此事，似是一段虚妄，恐无别样情状，不如置而勿问之为得宜也。”上从之。

○大司谏李植上疏曰：

我国清选，专取文士，一通其涂，持循不败，则自翰、注，以至公卿，如陞梯级。其所谓文士者，不过记诵辞章之类，而殿下使之鼎列于朝廷，遂意一国更无人物。傥然孤立，论议无所取，谏诤无所听，情义未孚，上下否隔。至于梦卜之求，帷幄之谋，古先哲王，所以经济斯民，戡定祸乱之实，则蔑蔑无闻，而徒以出入数纸状启，为中兴之远图，呜呼！不亦难乎？昔者魏、晋、赵、宋之季，崇用虚华，仍循弊习，拱手颠沛，忽若无端。其君非有桀、纣之行，其臣非有飞、恶之罪，而国为丘墟，身死墙壁，为天下笑，此岂其臣之过哉？所以用之、导之者，亦非也。臣实今日，虚华之魁者也。每念及此，毛竦面汗。伏愿圣明，先黜臣身，以开贤路。

答曰：“省疏具悉，嘉尔忧国之诚。尔其勿辞，安心察职。”

○上下教曰：“军资正宋英望，自设扈卫厅后，逐日入直，其苦百倍于他人，而今番变乱，亦不无独贤之劳，不可不酬赏，以表其诚。令该曹加资，示予嘉奖之意。”

○又下教曰：“今番变乱时赴难将官，限今年二结给复；以代将，领兵上来，久留勤苦者，并相当实职除授，以表予不忘其劳之意。”

4月5日

○辛丑，上在江都。

○赐分朝诸臣虎、豹、鹿皮等物。

○谏院启曰：“临乱奔问，乃人臣之义。况以出入侍从之臣，当君父播越之日，或取家乡之便近，或为妻子之避乱，或图属衙门，各称名号，事缓之后，或始来诣，或终始不来。名为陪从、任事，而实为身计。请李埈、李民宬、李彦英、崔葕、尹烇、金光爀、高傅川、林堜、洪镐、金柱宇等，并命罢职。此外漏落者，令该曹查出，一体施行。”答曰：“在职落后者，犹不论罚，而独于无职人，乃受任未上来之类，如是深治，未晓其意也。”

○龙骨山城义兵将郑凤寿驰启曰：“弥串佥使张士俊，自府使李希建之不返，自削其发，投入㺚将王子，以妻为质，请作龙川府使，自出官谷，酿馈胡之酒，迫夺民牛，办馈胡之馔。民之或未削发者，迫而使削，如不顺从，劫而杀之。臣以前月二十七日，来入山城，招谕龙、义、铁三邑人，众稍来集，几至四千。其后士俊，送书于臣，迫令来降，臣不答其书。翌日，士俊来胁曰：‘如不降附，非但于汝有害，百姓祸且不测。’且潜引真㺚数百于城外七里许，臣遂斩士俊及其同谋者十馀人，城中男女，莫不欣抃，或斩游骑，或夺马匹。三月十七日王子者，大举义州、昌城、郭山留阵之兵，咸聚城下，自卯至申，五巡大战，城中男女，以矢、炮、石三物，一时俱下，先锋数百馀骑，一时立死，我军则死伤仅一十馀人。第臣所聚之兵，战具、军饷皆乏，援兵亦绝，事极可虑”云。备局启曰：“郑凤寿召集义兵，扼守孤城，先斩张士俊，以壮士气，及大贼来攻之日，竭力死战，摧衄贼锋，使一城得全，求之古人，亦不多得。但念本城，外无继援，大贼西归之日，必尽力攻之。请令金起宗、郑忠信，由海路入送粮饷、军器。且郑凤寿前日除授嘉山，且命加资，今依金起宗状启，升授龙川府使兼助防将，仍赐赏物，偕张迢送于监司处，使之传送。且谕以有功将士一一查启，以凭行赏之意。张迢冒死跋涉，来传捷报。渠是甲士，未出身云，亦宜论赏，以为耸动之举。”上曰：“依启。发送宣传官，粮饷、军械，督促输送。郑凤寿加资，张迢陞堂上以送。”仍令该曹，觅送锦段及金贯子。

○大司谏李植启曰：“同僚欲论曾经台侍之人，任便不扈从者。臣念此人等，多是来赴分朝之类，一时吃苦，似无彼此之间。且受而待之者，抚军司也。臣以有司之任，终始查核，至于状启，而初未觉其非。到今参论，似涉无据，再三持难，而不能回听。且臣虽受命，俱在便歇之地，今始来赴，为同行分疏，自恐近嫌，冒昧同参。退而思之，言与心违，请命罢斥臣职。”答曰：“勿辞。”翌日，司谏李敬舆、献纳吕尔征、正言李行远、金卨，以论议不同引避，宪府请李植递差，李敬舆等出仕，上从之。

4月6日

○壬寅，上在江都。

○命姜弘立等给料。

○答尹衡国疏曰：“省疏具悉，深嘉尔诚。尔姑还家，以待讨贼之日。”仍下教曰：“尹衡国之诚，殊甚可嘉。令该曹，相当职除授。”初，衡国募百馀人，来赴防滩。至是，上疏归省，故自上有是命。

○备局启曰：“郑凤寿，阶是通政，故助防将启下矣，今陞嘉善，改称防御使，守令、边将及本镇从军金完等，并令节制。”答曰：“依启。”又启曰：“安州民，求得金浚之尸，入棺涂殡，又有焦面之尸，以衣服验之，似是南以兴，亦入棺涂殡，以待其子弟之来辨。其他将领、守令之死事者，亦搜觅埋置，通于本家云。丧柩出来时，请令一路护送。”上从之。

○备局启曰：“宽民隐、修军政之方，实在于守令之得人。请令二品以上，曾经实职者及三司长官、政院，各举才堪字牧之任者，不限多少，务尽实才，使生民得蒙一分之惠。”上从之。

4月7日

○癸卯，上在江都。

○以金德𫍯为大司谏。

○备局启曰：“安州人崔承立，擒获真㺚一人。一胡生杀，甚不关，令金起宗，别定军官，押送胡阵中，谓以：‘两国誓盟之后，不可仍留俘获，故送还军前’云云，似当。”又启曰：“各道军器，举皆无形，不适于用。设令大邑，抄一千兵，则当有一千兵器，又量留馀件，可无临战匮乏之患。除两西被兵处外，令六道监、兵使，严饬列邑，详具时在实数，就其中，因旧可用者，修补鍜砺，务准军兵之数，监、兵使巡行点阅，如有怠慢之邑，依军律重治。但公私赤立之日，修改许多军器，似不无民弊，请令各邑监、兵使，参商各邑军器多寡、物力盛残，均拨工匠，分多益寡，务使弊不及民。”上皆从之。

○领中枢府事李元翼上箚。略曰：

宽民力、收民心、选将士，此三者，为今日之急务。必须出自圣断，断然行之，庶可有效。且命留谙练宰臣，料理江都事宜，而宰臣所议，多未见施，则后日之江都，即今日之江都矣。

答曰：“省箚嘉叹。当令庙堂议处焉。”事下备局，备局回启曰：“箚陈之事，真药石之言，请圣上留念。”上从之。

4月8日

○甲辰，上在江都。

○上下教曰：“还都时，令一路各官，勿设茶啖。”

○接待宰臣启曰：“胡差言：‘二王子使俺等，见姜弘立、朴兰英等而来，愿与相见。’臣等答以‘弘立其母已死，欲见坟茔，受由下乡，兰英则初闻母丧而去’云，则胡差多有疑讶之色曰：‘朝鲜必已杀之耶？王子令见面而来。虽往见其坟，亦不可已’，再三往复，终不信听矣。”答曰：“宜谕以弘立招来之意。”

○国书答曰：

刷还俘获，足见践约之好意，甚善甚善。前日两国立盟时，既以各守封疆等语，刑牲誓天。今见来书，有留兵、助粮等语，恐非告天立誓、息兵安民之意也，知贵国必不然也。刷还官民，皆我赤子，宁有咎责之理乎？薄物幸领情。

○备局启曰：“胡差云：‘王子既刷送三万馀人，又令俺等，赍送文书，亲呈御前，不得已亲自纳呈。’再三开谕则答以‘俺等只奉二王子之命而已’云云，臣等不知攸处。”答曰：“宜开谕以不可亲呈之意。”

○备局启曰：“今此刷还剃头之民，皆是定、郭、宣、铁之人。贼兵入去之后，若仍留本府，则必有毛兵掩杀之患，渠辈欲移入于内地云。请令金起宗，从自愿，移居山郡僻处，俾免被害之患。”答曰：“刷还人民，移入内地，似无远虑。更议处置。”备局启曰：“定、郭、宣、铁之人，若令移居，则边土将空，诚非得计，圣虑所及，非不知之。且剃头之人，散处内地，不无与他种难辨之患，闾里、道路之间，亦难讥察，其间事势，亦甚难便，而臣等之意，只以济活为重而然。伏候上裁。”答曰：“边民移入内地，则日后还集，甚未易，故欲令仍置原籍，通于毛营，使之禁其杀掠矣，今观启辞，亦不无所见，依前启辞施行。”

○上下教曰：“朴东亮自负罔赦之罪，决不可轻议。而但前有千里扈圣之功；后有三年守陵之劳，念其既往，不无可恕之道，令该曹量移。”

○备局启曰：“变乱之初，大驾将入江都，故光海移于井浦矣。井浦距本府稍远，回銮之后，似当还移本府。”答曰：“慈殿未还都之前，还移于城内，事似未安。仍留井浦，宋英望亦勿召还。”

○以开城府酸芽草进上下教曰：“大妃殿外，永减。”

○接待宰臣启曰：“胡差等入卧房内，无意发行，招张礼忠而言曰：‘以请粮而来，今既不副，去必见杀，故欲闻决定之言。朝廷有厚赏，诸宰且致眷，不得不归，而欲得丹木、胡椒、花席、短剑、黄连等物，分给诸将，以为免死之地’云。令该曹急速处置。”答曰：“依启。”

○月入太微西垣内。

4月10日

○丙午，大驾发自行宫，渡甲串，夕次通津。

4月11日

○丁未，车驾发自通津，至金浦。幼学韩肃一进言于驾前，请砺卧薪之心，毋忘江华之耻，上命馈酒。

○上发金浦，遂诣园所，入斋室，以淡服展谒，仍奉审园上，返斋室下教曰：“毓庆园卜山之后，县令崔珪，凡系园所之事，诚心奉行，予常嘉之。今日又至此地，兵乱之后，悲怆之怀，不能自抑。县令崔珪熟马一匹赐给，以表予意。”是夕，上发自园所，次阳川。

4月12日

○戊申，上发自阳川，至露梁渡江，至于崇礼门外。都中男女，塡咽出迎，无不流涕。上直诣宗庙，行慰安祭，还御庆德宫。

4月13日

○己酉，护行使军官崔有，率贼骑五十人，偕进龙骨城，谕以出城之意，城中不应，一时放炮，贼骑遂退。刘海又送崔有，则城中亦如之。贼大阵又进攻，城中寂无人声。贼四面登坂，城中一时放石车炮，矢俱发，贼兵死者甚众。贼兵退而围住，未几，解归龙湾云。备局启曰：“贼兵再犯龙骨，郑凤寿独守孤城，忠勇益奋。朝廷未得接济之策，郑尽己慨然陈疏，欲与从弟内禁卫郑仲己，奋身前往，以伸急病共难之义，诚极可嘉。请令该曹，给与军装，入送于郑忠信军前。益募敢死之士，或从陆间行，或乘船往赴，以助声势。龙骨虽已解围，此事则似不可已也。”上从之。

4月14日

○庚戌，咸镜监司南以恭，以平安道入送农牛，加募八十五头，愿得免讲帖，备局请令该曹，成送，上从之。

4月15日

○辛亥，右赞成李贵上箚曰：

缘臣无状，屡为年少辈侮辱践踏，物议甚峻，至于请行窜黜云，待士大夫之道，不亦薄乎？顷日臣之推考公缄，政院擅削此一款，使臣不能仰暴微忱，此诚可骇之甚也。未知政院，为臣而削之耶？为台谏而削之耶？若以言语罪人，则不几近于罪岳飞以莫须有三字乎？

答曰：“既往之事，不必提起，宜勿控辞。”仍下教曰：“此箚中所谓擅削一款，事极可怪。政院之削去者，何意也？问于色承旨以启。”

○金起宗驰启曰：“汉人杀掠，日益甚，百尔思量，未得善策。前日毛将为送禁牌，而亦不得施。适有汉人二十馀名，来到臣所，菜色满面。臣谓曰：‘近来辽民，厮杀我人，做作真㺚，以为受赏之地，督府远处岛中，岂能知此？’仍出示督府禁牌曰：‘督府禁令，非不至严，而若无唐差，彼必不从。汝等持此前往熙、云之间，以禁其弊，余当给料留养’云，则彼乃许之。臣择其中，稍似差官者五员，又令虞候李溭，领兵百馀，一时入送清川以北，以牌意开陈利害，俾无杀越之弊。”备局启曰：“今见金起宗状启，刷还人民三万馀口，资活无策。移入内地，就便取食，既有分付，而内地一样荡竭。若不及时善处，尽为沟中之瘠矣。成俊耉保存粮饷，其数不少，姑以此谷，急急分赈，其代军饷，则以海州输送江华米二千石，推次充用，且以江华留下米三千石，载于下三道兵船八艘，令京畿监司，调发格军，运纳海州结城仓，以便接济。”从之。

4月16日

○壬子，左边捕盗大将启曰：“礼曹书吏张爱贤，偸取宗庙祭器。搜觅于其家，则果有簋十部、盖一、香炉一、鸡彝一、牛樽、盖一及伽倻琴、琴玄各一部。请速枭示。”从之。“

4月17日

○癸丑，备局启曰：“伏见金起宗状启，则龙骨捷书持来者，为毛兵所杀，逃还人民数百馀口，亦并被害云。毛兵残害，一至于此。今者以此为辞曰：‘老爷来馆弊邦，弊邦人民，仰老爷如猛虎之卫葵藿。况此危乱之日乎？营下兵丁，不体老爷好生之仁，苍黄之际，动加抢掠。哀我孑遗之民，亦不见惠于营下，必非老爷之意。今者铁山义兵将郑凤寿，入保孤城，屡破贼兵，不唯少邦之幸，老爷亦必闻而嘉之。本月初五日，因战胜，报喜之人，行到郭山黑站峰下，为营下兵所杀。边臣驰启，曲折了了，必非诬妄。愿老爷，更申禁约，明示恩威，使我民得免横罹之祸，永戴老爷济活之恩，无任祈恳。且查黑站兵丁，讨得龙骨文状，交解弊邦，俾得详其胜战曲折，以凭论赏。’以此意，令承文院撰出咨文，付送于元铎，期于动听。”上从之。

4月18日

○甲寅，金起宗驰启曰：“嘉山等地刷还之人二万馀口，既已来到，而其中尤甚绝粮者，分给米升，任他转向山郡，而饥饿不能行步。坐视不救，则朝夕塡壑；随来随赈，则军饷已尽，罔知所为”云。

○备局启曰：“曾于引见时，有欲以安州为重镇之教，而遥度不如身履。凡系规画，金起宗必有商量。安州保障应行事宜，使之一一筹度启闻宜当。且清川以西，莽为丘墟。其保聚军民，维持绸缪之方，亦令十分思量启闻。南北兵，其势不可长使防守。本道防军、精抄军，虽曰溃散，亦宜以时收拾。海西之别胜、壮西等军，合而计之，则约有几名，可以为南北兵之交替乎！新出身九百人，即当入防，而粮饷乏绝，不得入送。此出身入送早晩，并宜商量启闻。请以此意，下谕于金起宗。”上从之。

○以郑光绩为大司宪，李楘为大司谏，郑弘溟为执义，姜大进为掌令，李昭汉为献纳，赵䌹为持平，吴端为正言。

4月19日

○乙卯，金起宗驰启曰：“青白旗之贼，移向古定州，打取禾谷，输送于宣川，人民则不加杀害，只夺衣服而去云。安州牧使李焰牒报以为：‘毛船五艘，一时卸泊安戎仓，焚掠闾阎，厮杀人民，僵尸遍野，惨不忍见。定州避乱男女万馀人，又被毛兵掳掠投水，而生者仅三百云。以金汝水为将，领北道兵马一百，即日入送，一以示兵威，一以开谕，而若一向杀戮，则使以干戈从事’云。”

○礼曹启曰：“今别试，以合三事启下，而世子入学别试，初既别设，故只以皇子诞生及江都勤王别试，择日书启矣。入学别试，今既罢榜，请以此一款，添入于单子中。”上从之。

○命招领府事李元翼及诸大臣、备局堂上，引见。上谓兵曹判书李廷龟曰：“营将炼兵事，似着实，而若不善处，必有弊端矣。”吴允谦曰：“得人甚难，一道五营将，似涉烦扰。体察使金瑬，亦有规画，请上度之。”上曰：“我国法令，不能持久。俗所谓高丽公事三日之说，良以此也。领府事必有所思，兵判规画，未知如何？”元翼曰：“臣昏耄极矣，有何所思？前日江都箚陈之外，更无他策。今之许和，计在缓兵，而会稽之耻，亦何可忘乎？今日之事，莫急于宽民力。节用而爱民，国无不足然后，民力可宽也。”上曰：“颁禄、散料之外，无他浮费，而公私之竭，至于此极，未知其故也。毛兵粮，一结二斗，岂非大段徭役，而毛兵未撤之前，亦难罢之矣。”金荩国曰：“毛营所送之米，即国用三分之一也。”允谦曰：“天鹅及供上之纸，乃是民瘼之大者。若自上特命革罢，则民之受恩，不小矣。”元翼曰：“民安然后，宗社血食。虽系祭享，亦不可不虑民弊也。”上曰：“天鹅不曾减下乎？”李廷龟曰：“已减矣。”允谦曰：“供上纸，亦不可不减也。”上曰：“事系慈殿，数亦不多，故难于革罢，此亦有弊乎？”允谦曰：“民弊则有之。”郑经世曰：“事有可祛，虽系慈殿，岂可不罢乎？知其为民瘼，而特以其系于慈殿之故，终不变通，则岂是养志之孝乎？臣在外时，闻自上答玉堂之批，〈所谓玉堂之批，乃姜硕期救尹煌之补外事也。〉非所望于平日也。群臣目见君父与犬羊同盟，自不觉言辞之过中耳。圣明待臣子之道，不可如是太薄。此乃亡国之言也。”上曰：“其时所言，似乎过实，故云尔，到今思之，不能无悔。”经世起拜曰：“圣人之过，人皆仰之，此之谓也。”元翼曰：“臣将欲言而忘之矣。今者自上引而为过，此诚恢复之言也。”上曰：“年少之人，不谅予心，发言过中。予于其时，心既不平，如是言之，至于今日，自知其失言也。”元翼曰：“群下始可安心矣。”经世曰：“尹煌、姜硕期，可以任用不替也。不然则注拟之际，外议犹未释然也。”上不答。李曙曰：“还都已六七日，而自上今始引接臣僚。宜乎外人谓朝廷少怠矣。”

4月20日

○丙辰，备局以兵曹判书李廷龟条陈营将节目，启曰：“臣等与体臣相议，则各道束伍设立之初，置营将以下将官，各有统属，非不详尽，而年久因循，渐至废弛，临急调用，每致偾败，诚可痛心。本兵之长，治兵规画，深得其要。镇管之应为营将者，或以文官、荫官，不能领兵赴敌，则堪为营将者，自朝廷极择差遣，常时则专管操炼，事急则仍领出战，可无临时易将之弊。大槪各道兵政，专委监、兵使。监、兵使巡历道内，考其勤慢，从轻重赏罚，参以旧制，着实整顿，则庶免骚扰之弊，而可以收效于缓急。应行节目，条列于下，以禀睿裁。一，各道从镇管及道里附近，分设五营，每营置一营将，必以堂上以上官，极择差送。如江原、咸镜军少之道，则或三营、四营，宜随其军兵多少，设置营将，而巡历所属各邑，千摠以下将官，自断，守令则报监、兵使处置。一，凡将官、千摠以下，以五十朔为限，仕满迁转。其中声绩最著，则监、兵使启闻，不次陞擢。本营，守令亦为论赏，不胜其任者，守令罢黜，将官汰去；汎滥作弊者，守令永不叙用，将官边地充军。每年两等，监、兵使考其勤慢，以凭殿最。一，军兵，就束伍原案中，除去老残，抄择丁壮。其中技艺成就，连次居首者，田税外，给复一结。老残则作为一队，或助军饷，或备给资装。一，出身、武学新选，勿入束伍，作为别队。私炮手、山尺、才人及日本被掳刷还炮、剑成材者，亦作别队，减其户役，常加操炼。一，各邑守令、将官，率所抄军兵，自十月望后，至二月望前，每朔再次炼艺，各于其邑为之。营将则自十月望后，至二月望前，三次习阵，仍为炼艺。每年岁末，监、兵使会同，通五营习阵一次。一，教炼，用《炼兵实记》、《兵学指南》。兵使巡行时考讲，将官不通者，决棍，连五次不通，两朔自备粮罚防，三次能通者，复其户役。一，各官军兵，有不得已移居他邑者，以时所居成籍教炼，而一族一切勿侵。一，炮手私习时，鸟铳、火药、铁丸，自官备给。军兵私持弓箭，如有破伤处，亦自官中修补以给。一，各道镇管，武学设立，自当初先王朝，束伍事目颁降时，已为下送监、兵营及镇管，必有藏置，一依其时节目，申明举行。一，乙未年，束伍事目颁降八道，甚为详悉。参商其时节目施行，而使无相背于前后。”答曰：“依启。将官迁转，朔数太少，更宜酌处。先王朝磨炼束伍事目，亦加采用。”

○上引见兼兵曹判书李廷龟、完丰府院君李曙、户曹判书金荩国。上曰：“前头兵食，多有议处之事。卿等或在户曹，或在兵部，或在宣惠厅，必有料理，何以则可以足兵食耶？”廷龟曰：“臣之浅计，不可不设营将，今已蒙允。若如此则军兵必不如前无形，而但兵粮已乏，最可虑也。秋来，不无添防之举，新出身亦当入送，不知备局，何以继饷也。”上曰：“军兵元数，必得十馀万然后，乃可分老弱，而用之。江原道则一邑军兵之数，或不过十馀，岂有此理乎？”荩国曰：“古人曰：‘国无一年之蓄，国非其国’，今则朝不继夕。臣以短才，忝在地部，前头卒岁之策，未知何以则可也。去年全罗监司闵圣徽，极力措办鱼盐，输到京江，从市价贸谷，所得之米，几至万石，木绵亦多。林垍初管此事，勤干措办，功劳不少，而反被人言，至于递职，可惜。今年亦依前事，措办鱼盐。宜令林垍，专管责成，且加奖赏，以为激劝之地。”上曰：“尽心国事之人，人必贬议，殊甚非矣。令该曹，各别论赏，仍令差遣，句管其事。”廷龟曰：“原昌君处送人问安事，下教矣。以问安为名，而仍令致书于汗及阿将，似合事宜。不待彼差，而先自我致书相问，以示信意，似可矣。”上曰：“不可无端送人，宜以请撤留兵事，送差人矣。”上谓荩国曰：“户曹一年经费，常患不足。何以则庶有赢馀，而可支军饷乎？”对曰：“若只倚岁入之谷，则决难支过，必以他道生财然后，乃可。臣意莫如用钱，民情亦多有愿用者矣。”曙曰：“抄兵事，昨有下教，而臣更思之，今若以不抄之民为兵，则事多虚踈，若除其老弱，则厥数仅为五万，其中又抄丁壮，则必不满二万。今外兵之至京者，虽四万，而本道、本邑，则皆无馀兵，必加精抄，添得军兵，而别其兵、农，乃可也。”廷龟曰：“自上须定军兵多少之数，抄出定军后，或给保、给复，军情可慰，兵势可振。闻虏兵在窟穴者，其数不满十万云。我国则两西军兵，合数万馀名，三南合五六万，则几至十万。但兵虽多，无粮，则为无用之军，宜量军粮，而定军数也。出身则为别队，而私炮手、山尺、御营军，则不在其中，别抄之军，可成六七万。炼兵之道，务精、不务多。宜抄定军数，或五六七万，专以炼习为重。且两西有别胜、壮西等军。仍留其处，而勿令转动，仍命复户宜当。京畿则所抄之军，至二万八千，其数不些矣。”上曰：“军兵之入江都者，三万有馀，而尚患不足。若不满三万，则何以成形乎？以江都地势言之，贼兵卸下处极多，不可以些少之军备御。必得四五万然后，乃可守也。若以四五万守江都，则所馀之军无几，不得不更抄新军也。”荩国曰：“兵虽四五万，必有十万石军粮然后，可以支过，不亦难乎？”上谓荩国曰：“不关于御供，而贻弊于民者，何事为甚耶？”对曰：“干秀鱼及鲋鱼，殊甚不关，而其价倍蓰。”上曰：“非但此也，以米易米，有何倍价之事，而粳米为弊极多云。此未可变通耶？”承旨郑百昌曰：“臣曾在杨根闻之，则粳米一合，捧常米一斗。其他奉常寺等处，防纳、滥捧之弊，有甚于此。”上曰：“米虽至贱，而尚且如此，此外有弊之事，推此可知。以贡案观之，责捧于民者甚歇。至于生雉，亦有鹰师别无责捧之事，而近来民间之弊，若是其多，可怪。今后莫如节用而储谷。秋末、冬初，计一年之所用，而以其所馀，送于江都可矣。”

4月21日

○丁巳，右议政申钦上箚曰：

臣四年鼎轴，谋国不臧，使圣明再罹播越者，无非如臣者之罪也。况当大驾出幸之日，又有驾前斥臣者。不可以负累无用者，冒居于百僚之首。乞赐递改，以幸公私。

答曰：“此时人言，不可介意。须勿控辞，安心行公。”

○户曹启曰：“今虽分遣从事官，而观察使若不随事相议，则无异前日之都事也。请特遣三南盐铁调度使一员，自辟从事三员，其一员则仍令林垍为之，二员则分遣忠清、庆尚两道。调度使以下，一听本曹指挥，以便量度可否，从长设施宜当。请令庙堂，议处。”回启曰：“别遣使臣，则或与监司，有号令掣肘之弊。以本道监司，兼盐铁调度使，使之指挥，且令各带从事官，又得任怨尽职，如林垍者，揣摩料理，则无剩官之弊，而有就緖之望。应行事目，则请令该曹磨炼，禀旨下送。”上从之。

4月22日

○戊午，金起宗驰启曰：“安州城陷之日，金浚子有声，随入火中，而同死；金浚妾良女金姓人，为贼所捕，不屈曰：‘夫为忠臣，妾为烈女’，骂贼而死。价川郡守张暾，与金良彦，力争于南以兴曰：‘城堞之军，皆是民丁。请以中营射、炮，分作四卫，随溃以救’，以兴不用其言。城将陷，张暾曰：‘事已去矣。’终守信地而死。金良彦则望见烟火曰：‘节则高矣，非丈夫也。’当城射贼，矢穷而后，以鞭棍击杀甚众，竟投北塘水中而死云。龟城府使全尚毅、东楼将金彦秀，与良彦击贼，力竭而死。”上命皆致祭，金彦秀妻子给料，凡恤典，亦照例举行。又驰启曰：“臣军官及义州金继立，冒死入龙骨，传臣令于郑凤寿，城中人莫不激励，而军饷方乏，坐待枯死。不得已呈文于督府，则特遣毛永旋，看审城基及将士名数，成册而去，将出送粮饷云。王士善亦送文书，恳求贼馘，毛将亦有此意，势难搪塞”云。

○备局启曰：“龙骨之战，中军金宗敏终始力战之状，累出于状启中。请先论赏，以示奖劝。”答曰：‘陞堂上。“又启曰：”南以兴、金浚、张暾、全尚毅、金良彦等，已有褒赠之命，金浚之子有声及其妾良女金姓人，同时俱死，尤极可嘉。请令旌表，以劝节义。义州城中诸将，忘备被袭，不无所失，故不即褒赏，今闻李莞等聚兵、巷战，杀贼甚多，力尽而败。其中表表如李莞、崔梦亮、吕荣元、金济鼎、梁𧩦等，宜并令追赠。凌汉城陷之日，宣川府使奇协，不脱段衣，射贼被杀。本城守臣，皆被俘于贼，而协独死之，尤极可嘉。请加褒赠。“上从之。

4月23日

○己未，上下教于吏批曰：“通川郡守，以纳粟人朴宗元除授。”又下教曰：“观今日入来状启，定州之贼，既已退去。以慈殿还都事，议大臣。”礼曹启曰：“议于大臣，则领府事李元翼、领相尹昉、左相申钦、右相吴允谦以为：‘定州之贼，虽曰退去，更观事机，以为进退，似乎便当，而但慈殿久驻江都，或有不安之节，则此亦不可不虑，唯在上裁’云矣。”答曰：“启辞甚当。慈殿还都之日，从速择定。”

4月24日

○庚申，庆尚道尚州地霜降，牟麦尽枯，木花萎黄。旱暵亦甚，水田龟拆，监司以闻。

○备局启曰：“原昌君处送人，揆以情事，诚有不可已者。但既已送人，而不致问于汗酋，则恐有致怪之患，故初欲姑观事势，徐议处之。到今思之，当初贼锋逼近，而彼先请和，故不得不应。今若自我先发使，送书虏穴，则似涉于得已而不已者。且此奴留兵，非一纸书所能撤去，今番送人，无益而有损。群议如此矣。”上曰：“贼徒留在我境，而力不能举兵征讨，又不贻书开谕，可谓无谋矣。古人之内修、外交，缓敌而雪耻者，必不如今日之所为也。群议皆曰不可，则姑勿发送。”

4月25日

○辛酉，慈殿还都时，上命于露梁，造浮桥。慈殿以谚书下教曰：

此时，民弊如其得已之事，虽毫末，亦可除祛。此意速达于大殿。

分政院以状闻。

○上下教曰：“慈殿还都时，似当袛迎于城门之外，而今以阙门外磨炼，何也？问启。”

○宪府启曰：“凤山郡守罗德宪，前任吉州，横敛布物，善事权贵，以为发身之计，北路之人，至今唾骂。除授本郡，益肆贪虐，台评重发，自知难保，指嗾品官，欺罔方伯，至于状启请留，设心之无状极矣。请命罢职。”答曰：“罗德宪，非但时无大段罪恶，农时迎送之弊，亦不可不顾，勿为烦论。”

○持平赵䌹上疏曰：

四大将之私设军官，诚极无理。私兵之害，自古而然。恃功横恣，不有君命，鲁之三家，晋之大夫，无以过此。昔者秦伐魏，下令曰：“柳下惠墓四十里之地，采樵者不赦”云。柳下惠，一国之贤士，而敌国之将，如是敬之。柳琳则本国之将，而贼未逼近，先斫陵木。若使张释之论法，必以取长陵一抔土者，论之，而推考之命，臣实未知其故。姜弘立身降虏贼，罪不容诛。至于今日，引贼犯我，屠戮人民。及其劫和之日，身先入来，盛张贼势，其心为虏，非为国也。今既不得不待之以不死，反又继之以廪粟，此以不忠劝下也。尹煌所论，虽与日月争光可也，而铨曹遽拟书状之望，以专对为重耶？抑欲承顺圣旨而然耶？臣窃流涕。

上不报。

○以尹履之为右副承旨，姜硕期为执义，李润雨为副校理，金南重为修撰。

4月26日

○壬戌，成俊耉驰启曰：“殷栗军粮五百五十石及正木六同，船载向安州，忽逢水贼，接战良久，彼众我寡，舟中之人死伤过半。此后粮船，决无运送之路”云。

○上下教曰：“世子还宫时，历入园所，拜谒而来，似合情礼。言于礼曹。”

○金起宗驰启曰：“宣川剑山义兵将池得男等驰报以为：‘宣川人民，全陷贼中，男女数万，脱身逃走，入剑山窟中，自三月初，至四月初九日，连日接战，贼兵辄退。督府遣自募将毛永然、许可存等，各率军兵百馀，合势固守，而兵尽、粮绝，请自上司，各别援救’云云。定州慈圣峯亦有义兵，自初御贼。臣使之摘奸，则军器已尽，而惟以三棱杖及大小石砾，积置如山。前后交战，几至十巡，我军幸免损伤，而兵食皆尽，相对涕泣，惨不忍见云。臣自初闻两处义兵，多杀游贼，而未见文报，故不得驰启，而今见所报：‘据险无异龙骨，而其所聚者，皆是愚民，不能转报上司’云。”

4月27日

○癸亥，备局启曰：“逃军之减死、全家徙边，恩非不厚，而许多逃军，搬运家产，怨呼盈路，有难胜言。己身充军，其于实边、添防，亦似有关，前日启禀，实为此也。”上曰：“依启。勿拣赦前，后勿以此为例。”

○户曹启曰：“因备局启辞，御营军良人，则给保一丁；贱人则从略给复，待其功劳表著，另议酬赏事命下，而目今诸般复户，日加月增，齐民偏受其苦。前头御营军贱人，自己所耕，每一人三十负，税外复户之意，下谕于各道观察使处。”上曰：“依启。五十负复户可也。”

○备局启曰：“云山战亡之人，多至四十六人，势难一一酬报。其中田遇景，身先突入，杀贼颇多，故令本道，恤典举行，而臣等更思之，战亡之人，不可拈出一人，独施恤典。其中出身，则或褒赠，军丁则或限年复户，优恤妻子似当。”答曰：“依启。出身妻子，亦令给复、优恤。”

○以礼曹私庙魂宫祗迎亲祭单子，教曰：“以玄袍行祭，未知何如？且祗迎于城门外，亦当问于礼官以启。”

○前佥正梁润龙、主簿李希良、出身郑德昇、慎格、武学李邦俊等，联名上书于备局，先言伊贼盟约之不可信，终言愿赴西边。备局请令兵曹，量给资装，入送于副元帅阵中，从之。

4月29日

○乙丑，持平赵䌹启曰：“臣不量时事，辄上封章，固知触时讳，而渎天听，臣职则言官也，而献言之后，累日不得命。殿下纵轻臣，独不念国家待言官之道乎？以言官上书不报，自臣而始，何敢䩄颜仍冒？请罢臣职。”答曰：“勿辞。”退待物论。宪府处置曰：“台谏，系干时政，则随事论列，如有所怀，则或陈疏箚。况今危急存亡之日乎？赵䌹封章累日，圣批不下，此实近古之所未有，而诚非所望于圣明者也。元疏未下，虽未知措语之如何，而身居言地，独立抗疏，言人之所不言，谠直之风，有足可尚，请命出仕。”答曰：“依启。”

○政院启曰：“臣等伏见以平安道御史李景义状启，户曹粘目覆启，请罢内奴复户，而以厥数不多，勿令革罢，为教。臣等窃念，西路兵祸之惨，振古所无，清川以北，莽为贼薮。孑遗饥民，流入内地，而公私荡竭，势将塡壑。此时若无别样举措，何以慰抚而安集乎？内奴之设，有乖于王政之无私，而至于复户，尤有歉于一视之仁。率土之滨，莫非王民，皮之不存，毛将安傅？事势之难易，给复之多小，置而不论，新经大乱，中外拭目，政当奋发之时，遽下因循之教，人心之缺望，圣德之疵累，诚非细虑。请依该曹回启施行。”上从之。

○谏院启曰：“赵琦之不能检率军兵，到处侵掠，发毁乡民冢土，偸取士夫家书册，以为织屦之用，岂非大可寒心哉？决不可推考而止，请命罢职。金搢、朴惟健，既已降虏。朝廷置而不问则已，只以削夺、从军，为其罪案，则不但军律之解弛，见笑于敌人，日后守城之将，何所惧而死于国事乎？况削夺官爵，是略治细过之律；白衣从军，是立功责后之举，岂可施之于举城投降之辈，使人心益愤，士气渐萎也？请命依律定罪。忠清、全罗、庆尚、江原、咸镜等道，为顷日避乱之地，守令眷聚，不计亲踈远近，而皆就食焉，其耗弊郡邑，已极不些，而为主倅者，拘于私情，不即送还，一日、二日，尚今淹留。当此中外赤立之日，应率衙属，亦当减数，况此法外依归者乎？为此一事，而发遣暗行，虽涉重难，请命各道监司，着实查出，即令发遣，以省衙供，如有违令者，启闻重治。”答曰：“依启。金搢等猝遇大贼，亦不畏缩，斩使力战。厥后城虽陷破，不无可恕之道，故减死定罪矣。依律之请，过重，勿烦。”金搢、朴惟健等事，宪府亦争之，阅月不止，上议于大臣，命减死充军。两司又请依律定罪，阅四朔，而上竟不从。搢充军渭原，惟健充军理山，并命勿拣赦前。

五月

5月1日

○朔丙寅，政院启曰：“私庙魂宫入城时，祗迎城外之举，礼官、大臣，皆以为不可，而自上必欲行之。慈殿还都时，城门外祇迎，群议犹以为有异于旧例。若明日又行礼于城门外，则非但于礼未安，又无前后差别之意。明日祗迎，既不可已，则于南别宫洞口，并行祗迎之礼，而魂宫既过之后，即诣私庙行祭似当。请更令礼官议处。”答曰：“不允。”

○持平赵䌹启曰：“有言责者，不得其言则去。臣之昨日引避者，欲践斯义也。本府不谅臣意，徒以过情之虚美，加臣而请出，臣何敢呼唱入阙乎？况臣适有贱疾，命牌临门而不能进，所失大矣。请命罢斥。”答曰：“勿辞。”大司宪郑光绩以牌不进，请递，承旨尹履之启曰：“赵䌹职在风宪，抗章敢言，俟命累日，圣批不下，至于以此引避，而犹且不答其疏。虽未知圣意之所在，而实有歉于待言官之道。”上不从。

○同知金时吉、幼学黄绅各纳正租二百石，幼学金迪纳租一百石。庆尚道号召使郑经世，以义谷应募人别单书启，命该曹，依例论赏。

○谏院启曰：“伏见礼曹公事，明日私庙魂宫还京时，各司一员，祗迎于江上，仍令陪来。此与发引、返魂时，似有差异，不可援以为例。请停各司往迎江上之命，并扈驾祗迎。”答曰：“不允。”

○玉堂上箚曰：

古之明君，敬大臣而重台谏。弗询则已，询则必用；不言则已，言则必受。顷日赵䌹之疏，虽未知所论云何，而见其大槪，近日臣僚之所难言者也。疏入累日，置而不报。设使所言不中，亦当开诱曲折，以示优容，不宜如此藐视之也。至于私庙魂宫祗迎一节，非所难处，不必询诸大臣。既询而不用，则独运万几足矣，安用大臣、台谏为哉？明日祗迎之礼，请依大臣所言；赵䌹之疏，亦合即赐开答，以尽听言之道。

答曰：“省箚具悉爱君之诚。箚辞当留念焉。”

○命云山力战者折冲李溭加资，实职除授；嘉善孟孝男、折冲张溍，并加资；主簿池汝海陞堂上；满浦出身张弃铁等十人，加设守门将除授；甲士田卧龙兼司仆除援，其馀战亡者四十六人，给复三年。

○以朴瑺为全罗兵使，许完为庆尚右兵使。

○副提学郑经世、校理金光炫、副校理李润雨、李省身、修撰权涛等上箚曰：

臣等闻，庙堂方议修攘之策，靡所不究，而其间或不无可论者，臣等请得而言之。夫发遣将官于各道主镇官，使之组练管内军兵，临难率以赴敌，此固善矣。但念八个兵使，尚患于不得其人，许多主镇将官，又安能尽得其人，而充之乎？且我国无养兵之资，不能分兵、农为二。故组练之事，必于农隙，一年之内，不过组练数朔，则其馀八九朔，京官安坐无事，而费郡邑之支供，其弊之及民者多矣。臣等之意，此等非如大将统御三军之比，不过巡行管内若干邑，挑选兵丁，教习技艺、坐作而已。但令主镇官，分付管内守令，各选境内一人，明试其才，而拔其尤者，以为主镇把摠，属以治兵之事，则抄选不敢不精，教练不敢不勤。本道兵使，又以三农之暇，巡历而抚循之，聚阅而犒赏之，以得其心，贼至则令兵使领进，岂不简而有要乎？且御敌之备，莫如用炮。其力可以及远，其巧可以命中，其威声又可以辟易人马，诚使一军，各置炮手三千，以为先锋，则虽强寇，无不摧败。宜令下四道，择丁壮有胆气、膂力者，两南各三千五百名、忠清道二千五百名、江原道五百名，如此派定，总为万名，教习而组练之，则不过旬月，皆为一等妙手矣。但欲善其事，必利其器，而我国鸟铳，不能坚致，易破而难中，亦宜分定于统制使及庆尚左右兵使，使之措贸倭铳，又令东莱府使，发税银以贸；或遣译官，船载物货，往贸于对马岛。如此多般措置，则万柄鸟铳，不足办矣。且于武科规矩中，令取鸟铳三发二中以上，则国俗重科举，必将争起而习之，此亦劝奖之一道也。臣等以为，加抄炮手，当为今日治兵之先务，而不可缓者也。至于积粮饷一节，又是莫重之急务，而庙堂未有善策，只汰得一二微官，减得若干下吏而止。议减祭用、御供，则其名虽大，而其实，则缩节无多。诸大将军官，用之扈卫，不甚得力，徒有饩廪之费，而不能罢去。芦田设屯、鱼盐收税等事，亦系拮据军饷之事，而两司论执逾月，尚未得请。如此而欲望省费治财，以裕军食，不几于捧土而塞孟津乎？苟可以有益于治兵、积饷，则当无所不用其极，而馀皆不暇计也。臣等窃愿，殿下明降指挥，先罢内需司，以其入，属之度支，使为军需，其他庙堂所讲，台谏所论，悉皆或罢、或行，雷厉风飞，勿用平日常套，以耸动军心。且令大臣以下，至于内外庶官，下及闾阎品官、士子，凡不为兵者，皆出一匹布，则度一年所收，当不下累十万匹，限兵食稍裕间，岁以为常，则所补当亦不细矣。仍以此意，下恻怛之教，使外方稍实之家，各出其仰事俯育之馀，以徇国家之急，则躬率之下，必有洒泣而应命者矣。臣等窃料，内需司岁入，必不甚多，虽罢之，不足以补军食之什一，而但念此司之设，本为人主私藏，非三代圣王之制，而列圣因袭，已过百年，四方之人，皆知其不可罢久矣。一朝闻此令之下，则凡有血气，孰不感动奋发，仰殿下至公无私之德，思殿下忧遑切迫之心，而愿为之致死力乎？若然则芦田设屯，可以回慈殿之听；鱼盐收税，可以愧诸宫家爱财之心，而义气所激，或将请还之不暇矣。此臣等之所谓非常举措，而愿殿下行之也。昔卫为狄所灭，文公野处漕邑者，凡有几年，而卒致革车三百乘、騋牝三千，而狄不敢再窥；越王句践，栖于会稽，臣妾于吴，而十年生聚，十年教训，卒成沼吴之功。臣等不知，此是甚麿精神、甚麿筋骨，而能致此乎？观其衣用大布、冠用大帛；尝胆于坐、轼蛙于道，则二君者坚苦刻厉之心，盖未尝一息弛也。伏愿殿下，坚立此志，终始靡懈，如寄足于百尺竿头，如托身于风涛漏船之上，毋狃于目前之小安，而忘日后之忧；毋徇于文为之细节，而忽远大之虑。

事下备局。备局回启，请从朝官以下出布之言，上答曰：“朝官以下出布，实是取怨之道，恐难轻议也。”又回启曰：“此时治兵、缮甲之计，有同临渴掘井，虽不可及，而亦不可已也。国储荡竭，财、粮俱乏，儒臣之建策，本司之准请，盖出于不得已也。当今之势，君臣上下、内外远近，同阽胥溺，必须贤者死于边，有财者输之官然后，此贼可灭也。朝士大夫，受国厚恩，随力出布，有何怨苦之心？儒生、士族之不为负羽从军者，何莫非国家之恩泽哉？圣上之不允此请者，实出于恫念群下之至意，而臣子之义，亦岂晏然而已乎？臣等当私相通谕于京外朝官、士大夫，随力出布，以补万一。”答曰：“诸卿忧国之诚至此，予甚嘉之。”

○金瑬启曰：“儒臣之请置满万炮手者，极有所见。两南各三千五百名、忠清道二千五百名、江原道五百名，勿论军役及内奴、公、私贱，极择精壮有胆勇者，以充厥数，称以别炮，常加炼习，且复其户役，以示优厚之意。调发之际，守令亲自点拣，监、兵使时行阅试。若无鸟铳，徒为有名无实之归。儒臣之请全用税银贸得者，意亦有在，而所得零星，何能遍给万手乎？下三道见用田结，不下三十万结。以二百结贸一柄，则一结所费，不过七升之米，而所得几至千百馀柄，亦可添其万一，请令庙堂议处。”答曰：“依启。铳药未备之前，拣择炮手，非但有名无实，不无贻弊之患。措备鸟铳后，抄定可也。”备局回启曰：“御敌之器，莫利于鸟铳，本司亦已料理。且查两西外六道会计，则时存之数，一万七千一百八十柄。虽曰不中于用，而其中亦岂无可用者乎？着令体臣，急遣解事军官，一一点阅、试放，择其中可用者几柄、应为修补者几柄、元不可用者几柄，分秩成册上送，以凭处置。至于田结收米，虽不过五六升，而此时民役极苦，似难轻议。待得各道成册上来，议处宜当。”上从之。

5月2日

○丁卯，上以戎服，出崇礼门外，入于幕次。私庙至，上以龙袍，出位次，鞠躬。魂宫继至，上以黑袍，出位次祗迎。上仍诣私庙，以衮龙袍行祭，入侍诸臣，以黑团领从。是夕，上诣魂宫，以黑袍，行祭如仪。

○平壤义兵将前判官金峻德、幼学李起业、金克念、文科直赴李愈、幼学金载价等，募义兵御贼，民口二万馀、牛马数千头，赖以保全。上命金峻德超叙，李起业等六品职除授。

5月3日

○戊辰，以金堉、吕尔征为持平，边应璧为冬至使，尹昌立为书状官。

5月4日

○己巳，谏院启曰：“阃帅不可一刻离镇，其意有在，黄海兵使李时英，既未葬亲丧。御史之启请递差，不无所见，而昨因该曹覆启之批，以姑勿改差，葬时往见，为教。母葬不可不见，而阃任亦难暂离。况时英别非难得之才，而目今与当初起复之时，稍有缓急之异，岂必苟且仍存，使公私俱有妨乎？请递之。”上从之。

○以李景宪为掌令，李性源为正言。

5月5日

○庚午，户曹判书金荩国，建请端川采银事曰：“生财之道，必以无害于民者为之，乃可矣。采银一事，少无害于民，非若鱼盐与民争利之比。国内采银之地，莫如端川，而本郡守令，年例封进之外，虽有馀数，不敢上送者，嫌其或因此蒙赏故也。采银时，当有差官，而如不得人，则莫若使守土之人，专管责效。无循旧套，无避少嫌，以补国用宜当。”上从之。

○上出崇礼门，祇迎慈殿如仪。内殿、东宫，亦于是日还宫。

○以行乞唐人河有明等上言，命赐米四石。

○太白见于午地。夜，流星出天钱星下，入司空星。

5月6日

○辛未，冬至圣节使金尚宪等回自京师，至湾上驰启曰：“三月初九日，臣等在燕京，始闻本国被抢，呈文于兵部以为：‘小邦为天朝，守职尽分，向年深河之役，与虏结衅，又以毛镇籍在小邦，奴之必欲呑噬小邦之心，岂顷刻忘也？直以内惮关门、宁远之势，顾念巢穴，不敢逞计。迨新酋用事之始，因丧示弱，无故请款，乘机骤发，悉锐东向，此其势，岂独欲呑小邦而止乎？小邦一日不支，则毛镇亦无所依，毛镇无所依，则彼将专力，西犯皇朝，疆域之忧，必不止于今日也。诚及此时，速发偏师，乘其空虚，𢭏其巢穴，使贼首尾牵掣，则一举而全辽可复，属国可全，此乃兵家不可失之机会也。’本部题本，奉圣旨：‘奴兵东犯朝鲜，必不能支。朝鲜折入，则奴势益张矣。着马上差人，说与宁远抚臣，乘奴远掠巢虚之时，挑选关、宁精锐，择智勇之将，轻兵直𢭏，大兵涉河，相机续济，以牵奴后，而纾属国之急。其糗粮、犒赏、师行，必需户、兵二部，亦宜急速处置，毋得迟缓，坐失事机。’又呈兵部曰：‘伏闻毛镇搪报，有云：“丽人恨辽民扰害，暗为导奴奸细，欲害毛镇。”噫！此何言也？小邦之失懽于毛镇，不过参、刀、纸束之微，而常时构捏，亦已甚矣。至于今日，共受兵祸，军民糜烂，疆域溃裂，而乘人之厄，反以为幸，张皇虚说，加以不测之名，噫！天下宁有仇视同胞，欲害一家；与仇奴谋，引入门庭，肯畔君父，而自甘祸败之理乎？昨者舌官又言：“阁下问及小邦与倭为婚。”夫倭奴，本戾气所钟，四海夷狄之中，未有如此别种也。不幸与之为邻，视之如豺狼、毒虺，而不敢痛斥。至于万历壬辰之岁，欲犯天朝，假道为名，陷我八路，覆我三都；夷先君三墓，掳国王两子。此乃小邦百世不可忘之深仇也。只缘小邦兵微、力弱，未易自强，天兵撤回之后，奉朝廷权宜之策，复许关市，要戢寇掠，亦非小邦无故自通于雠虏也。小邦僻在海隅，而久沐东渐之化，其于君臣、父子、夫妇之道，讲之有素，岂忍与异类，忘雠结亲，以辱其祖先，以羞其臣民，以贻丑讥于天下后世也？’又呈礼部曰：‘职等以一被携贰之诬，再被导奴之告，剖心沥血，叩首哀鸣，天门九重，无路自达。伏闻圣旨，以小邦爱戴中朝，为教。瞻望九重，感泪盈襟。第念携贰之诬，虽蒙快雪，导奴之冤，尚未暴白。陪臣既闻此言，恶名未湔，何以归见寡君乎？近日又闻，关上搪报有云：“奴酋之生也，丽人送米十二包；及其死也，一同送丧”，至疑小邦，日后有畏奴观望之虑云。恶！是何言也？昔者万历壬辰之岁，倭酋秀吉，祸我小邦，宗社为墟，生民无遗，先寡君昭敬王，西奔义州，乞师天朝。当时之势，可谓汲汲，然未尝一言，通好于虏庭也。奴贼犯顺，今已十年。方其陷辽阳、入广宁，又饮马鸭绿，将为蹂躏三韩之计，其势亦可谓盛矣。且毛将之击后，藉小邦以为声援，奴之切齿小邦，以此尤甚。然亦未尝一介，往来于虏庭也。小邦举国殚财，以奉毛镇，尚患不能赡，何暇发运军食，远饷仇雠乎？至如送丧之说，则亦或可疑。向年深河之役，小邦元帅姜弘立等，全军陷虏，至今不归。此辈久在贼中，不无奴死从丧之理也。尤可耻者，以二百年忠顺之属国，而遽见畏虏观望之疑也。夫市有虎，听者惑之；曾参杀人，慈母投杼。自古忠臣、孝子，不幸遭此者，未有不饮恨，而抱冤也。欲望大部，敷奏痛辨，仍赐宣示，再使天下，知小邦初无是事然后，三韩之民，禽兽而为人，夷狄而为华矣。不然，宁死于北阙下，何忍久蒙恶名，容息于覆载之间乎？’礼部题本，奉圣旨：‘览朝鲜陪臣辨雪，该国携贰、通奴甚晣。岂其累世敬恭，一朝背顺、效逆？朕实推心，度其无是。该国群臣，毋自猜阻，尚其益坚乃心，勠力同仇，以明无他。朕亦永鉴尔忠贞，无替柔怀于尔国。陪臣金尚宪等具见输诚，可嘉。该部知道。’又呈钦差巡抚登、莱等处地方备兵防海赞理征东军务、兼管粮饷都察院右签都御史云云，题曰：‘登镇已发兵一千，今复发三千。宁远发陆兵一万二千、水兵二千五百，俱下，于三月内，东向应援矣。至于该国，夙矢忠贞，竭事天朝，不为奴细奸，不与倭姻亲，业已洞察周知，乌用辨谕之谆谆也？仰本官，启知国王，毋以小挫自沮，毋以人言灰心，其惟收拾馀烬，卷土重来，期靖凶氛，共图恢复。’其奏本，奉圣旨曰：‘览王奏佩昭敬之遗言，怀壬辰之旧德。和协东镇，爱戴中朝，忠贞之忱，溢乎言表，朕甚嘉之。镇军悬居，辽众杂处，久客累主，生寡食多，纵微王言，朕不可坐照万里之外乎？虽然，奴亦非爱王之国，不攻也。毛帅在中朝，牵掣之著，其在王国，则亦唇齿之形也。海上刍挽，朕近责之该部，多方区画，刻期接济匪难。辽民或丁壮可籍，或别岛可分，或内地可徙，亦令毛帅，悉心节次计处，俾无重为王累。并力合心，王亦勉之。奴酋已毙，休息有期。王行万里，岂半九十乎？奏中所开尹义立等事情，一一明晣，传讹之言，不足介意。朕之注意属国，当不减于王之倾心于朕也。王其悉之。”〈金尚宪闻本国被抢，泣血呈文，辞语慷慨，中朝人皆谓朝鲜有臣。〉又驰启曰：“前年六月，皇子薨逝。且闻胡良辅等四人，或以总督镇守，或以提督分守，将驻箚皮岛，二月二十四日，已离皇都云。”

○管饷使成俊耉驰启曰：“宣、铁刷还男女数万，弥满三县，而饥死者甚多。以屯田皮谷，计口分给，以救旬日之命。即见御史李景义状启，覆启行会，以江华米二千石，分赈流民云。请以其米，专用于军饷，以各邑皮谷，分给流民。”从之。

○太白见于午地。

○引见大臣、备局诸臣、三司长官。上曰：“伊贼久留我境，何以则讨平之耶？”申钦曰：“令副元帅与郑凤寿，合势前进，则必有顾忌之理。今见金起宗状启，义州附贼之民，亦有思内应者云。以义开诱，仍给免死帖，则或可得力。”上曰：“前者送书开诱之论，少不可缓，而朝廷，皆以为不可，故停之矣。义州内应之事，岂不难哉？”钦曰：“虏情叵测，安可以一书，止其抢掠乎？”吴允谦曰：“臣恐无益，而徒取辱也。”上曰：“以一书责以败盟，有何辱哉？”钦曰：“如有送书之事，不在早晩。”张维曰：“胡良辅今将出来，毛将亦将出岛，虽欲送书，不可得也。”上曰：“胡太监又至云。一毛难支，况数三太监乎？中朝之事，亦极寒心。以胡良辅为监军，而言官莫之劾耶？”允谦曰：“魏忠贤擅国主断，炼兵阙庭，故兵政在于内官云矣。”李景稷曰：“此时必有大举措然后，可以有为。炼束军丁，宜以私贱为之。若其家主，征索身贡者，宜治以重律。”钦曰：“景稷言是。”景稷又曰：“士大夫家农庄，多在黄海道。皆入屯田，以补国用然后，军不乏粮。不然，兵、食俱乏，虏骑充斥，虽有粟，人得而食诸？”允谦曰：“芦田既不能罢，何可夺人私庄乎？”大司宪郑光绩进启曰：“赵䌹之疏，臣未知措语之如何，而待言官之道，岂如是哉？”上不答。郑经世曰：“祗迎一节，既有大臣收议，而殿下不从；赵䌹之疏，亦无批答；臣等陈箚，而犹有未尽之怀。谏者之言，虽有过度，终始不答，留中不下，殊非盛世事也。”钦曰：“臣之于君，如子之于父，言虽失实，当开谕解释，不可如是寂默也。”上不答。既罢，尹履之启曰：“诸臣请毁别堂，构江华公廨，而终无明教，何以处之？”答曰：“已谕不可毁之意矣。”又启曰：“赵䌹之疏，久无批答。三司又以此陈启，而亦无圣批，敢禀。”上不答。

5月7日

○壬申，兵曹启曰：“江都科举，只取三县之人，故为从军之人，别设一科事，已为知会，而今者，礼曹以上年所定皇太子诞生大举别试及勤王别试，合为一科，而既择日启下。然则别设一科之意，归于虚地。请别设一科，以慰从征之士。”答曰：“依启。武士之非从军者，切勿赴举。”

○备局启曰：“龙骨城中所乏者，弓子、片箭、筒儿、铅丸。姑以军器寺所储弓五十张、片箭二百部、筒儿五十部、铅丸二千个，请令该曹别定禁军，输送于金起宗处，使之急急入送。”从之。

○谏院启曰：“曩时，权贵广占田土，聚会避役之徒，设庄于外方，名之曰阵。当时巨弊，莫过于此。反正之后，田还本主，人还本役，而未久旋设，犹踵前习。前后筵臣，屡陈此事，而尚存旧号，无意改革，邑倅无所下手，民怨日以益深。当此大乱之馀，尤不可一刻因循，请令各道监司，查访列邑，启闻革罢。临乱补饷，其功可尚，朝家嘉奖，在所不已。自有相当之职，而至于京兆判官、宾府郞厅，似非此人等所可堪。况临民之官，尤不合酬赏之资，且既除授，以示恩命，今虽还递，亦不落莫。请汉城判官黄缙、仪宾都事李复吉、通川郡守朴宗元，并命递差。”答曰：“黄缙等事，因功除职，实是嘉奖之意，小无不可也。今日以纳粟为咎而废弃，则是绝其纳粟之路也。大槪用人之道，只论其才不才可矣，纳粟与否，非所当论也。”

○备局启曰：“崔应兰等六人，入守龙骨，颇有却贼之功。请出给告身，以付崔斗日之归，使之分给，以为耸动之举。”从之。

○礼曹启曰：“备边司因金起宗状启南北兵，皆愿一番设科，今将于本军所驻处设科，而顷日江都两湖之科，则有文武对举，而今则专为南北军之在赴西者，而慰悦其心也。若对举则似当取北道士子，合为一榜，而西北悬远，亦甚非便。外议以为：‘如此慰悦之科，在前只取武科，不为对举’云。请上裁。”答曰：“只取武科。”

○太白见。

○刑曹参判崔鸣吉上箚，请置身散地，以为止谤之图，上温谕不许。

5月8日

○癸酉，申景瑗驰启曰：“汉人骑、步千馀，移阵于宁边地钵里山，出没寇钞云。”

○命龙骨城力战人，出身崔应兰、孙义卿六品迁转，训炼主簿除授；甲士白玮，禁军除授；贡生崔乃屹免乡，禁军除授；佥正韩九龙陞授正职；司果崔斗日陞堂上；中军金宗敏才陞堂上，实职除授；佥知李光立加资。

○安州生员李昌业，愿纳租一千石，以继副元帅军饷。管饷使成俊耉驰启以为：“昌业有才行，可合于百执事，请勿以纳粟例论赏。”从之。

○备局启曰：“申钦以为：‘两湖富人，至有积谷万石者。若以高爵募得，则可补国用。’此虽苟且，犹愈于加赋于民。如洪州之李翼宾、灵岩之金景参，皆是衣冠世胄，当国家危急之日，出财报国之心，岂下于汉之卜式哉？特朝廷未有嘉奖之举而然也。下三道管饷从事官，今当下去，谕以朝廷至意，使士大夫之多积财谷者，指囷助饷，毋循近日塞责愿纳之习，则国家亦何惜高官大爵，以报殊功乎？请以此添入于管饷事目。”答曰：“依启。切勿勒捧。”

○太白见。

○宪府启曰：“反正之初，既已裁省贡物，则今又请减，极知未安，而民穷、财尽，已到十分地头，不可不尽益下之道。请令该曹，将裁省公事，同议于大臣，祭享、上供之外，如有可减者，更加裁省，虽有不可减，亦宜变通。至于两西被兵之处，各项贡物作米，限年全减，而其移定三南者，并行蠲减，使残民，得蒙一分之惠。且任土作贡，纳于所属各司，各司该掌，专管出纳，该曹时遣郞官，回仓点视，考核文簿，以防奸伪而已。经乱以后，创开谬例，本曹郞官，称以办别房，外方所纳，几尽直捧，而各司该掌之员，徒拥虚器，乌在其设官、分职之意乎？以该曹事体言之，凡物各有应纳之司，出纳典守之责，自有其员，何必变更旧章然后，为能尽其职乎？请革罢直捧之规，而私主人防纳之弊，一切禁断。”答曰：“令庙堂酌处。”备局回启曰：“反正后，裁损减省，更无馀地。经变之后，本司益有意于除弊，取该曹贡案，逐一点检，则绝无可着手处，虽欲更加变通，不可得矣。两西各项作米，黄海道则因监司状启，丙寅条所纳，已令蠲减，平安道亦当一体施行矣。两西贡物，移定三南者，即所谓五结收布也。国家税入之数，以经用计之，则其不足者，或至三分之一。推移补用之际，该曹专借此等调度，今若遽尔蠲减，则必致大段窘迫，似难轻议。”答曰：“依启。”

○兵曹启曰：“南北军所驻处设科时，宜择送京试官。规矩及事目，则当临期禀裁，而第念只试从军者，而本道海西之人，全不试取，则疮残馀民，既无上京赴举之力，必有落莫之心。并令南北道军兵，一样试取，似合慰悦之举。体臣之意亦然，而不敢擅便。两西并设科一款，请议大臣定夺。”答曰：“依启。且西民当国家之急，或临战北走，或望风奔溃，疾视其长上之死而不救。以军律论之，则举皆难免重典，似无可慰之事也。”

5月9日

○甲戌，右承旨李明汉启曰：“今此迎诏时，有各门、各桥结彩等事，该曹依例磨炼，而窃念所入诸具，不出于各司，则必出于市井。大乱之馀，市民之还集无几，势必未易。如各门所用彩画等物，则该司自有旧件，仍前排设，以为存羊之地，至于两处桥头造家、作棚等事，功费甚多，姑令权罢，以除一分之弊。”上从之。

○备局启曰：“自龙骨城持状启来者，方议施赏，而进士郑浑，乃是疏儒定配之人，何以处之？”答曰：“放送似可矣。”又启曰：“郑浑自拔贼薮，往附郑凤寿，终乃持状启上来。其归义之诚，可嘉，而但丁巳投疏，系干母后，不可全释。无已则量移似当。”答曰：“中道定配。”

○以李弘胄为胡太监接伴使。

5月10日

○乙亥，备局启曰：“义州附贼者甚多。此辈岂皆诚心附贼？不过畏死耳。令监司及帅臣，将此事意，通于郑凤寿、李立，切勿肆意剿杀，开示恩信，广加招谕，惟怙逆不悛，如张士俊者，设机剿杀，使恩威并行。”上从之。

○备局启曰：“胡太监接伴使，今当下去。傧接之间，必多难处，而所酬应亦烦，从事官一员，使之自辟带去。目今内外板荡，应行诸事，宜务从减省。”上从之。

○备局启曰：“赤裳山城形势，甲于国中。修城、积谷，以为必守之地，则足成三南一保障也。曾因崔𬀪上疏，以徐议施行为教，而今见湖南儒生梁贵生等上疏，本道民情，大可见矣。所谓择守令中，知物情、得民心者，使之专管，则不劳施为，而事必济者，可谓得其要矣。大抵冰合之后，贼若再来，汉水以南，无一可守之地。此城则因其见成规模，略加修补，而募入居民，使之守护而已。惟储峙粮、械一事，着令本道监司，相度形止，料理物力，详细启闻，以便措处。”上从之。

5月11日

○丙子，领议政尹昉，以病乞递，呈辞六度，上许之。

○有政。下教于吏批曰：“户曹参判以左承旨金寿贤除授，吏曹参议以右承旨郑百昌除授，承旨以咸平县监朴炡除授。”吏批启曰：“大臣递差，则领敦宁、领中枢除授，乃是旧例，而领中枢则李元翼为之，领敦宁则韩浚谦为之。从一品只有判中枢二员、判敦宁二员，而判中枢则郑昌衍、赵挺，皆以原任为之。若降授判敦宁，则位次在韩浚谦之下，事体未安。大典有正一品君，不得已以海昌君下批之意，敢启。”答曰：“知道。领敦宁作阙，除授可也。”吏批又启曰：“领敦宁作阙，则韩浚谦似当降授判敦宁，故判敦宁李直彦作阙之意，敢启。”答曰：“依启。”以尹昉为领敦宁府事，韩浚谦为判敦宁府事，郑经世为大司宪，吴百龄为大司谏，李敬舆为承旨，赵邦直为掌令，沈之源为持平，金声发为掌令，严惺为执义，李行远为献纳，赵赟为正言，金德承为持平，金卨为正言，李昭汉为修撰，姜硕期为应教，尹绛为奉教，李慎为黄海兵使，沈悦为江华留守。

5月12日

○丁丑，君尹昉上箚曰：

臣曾闻法典内，王妃父，为敦宁府领事，此乃不刊之典也。今者以臣之故，而韩浚谦降授判事，于法无据，于义未安。臣身自有承袭之勋封，随品除之，亦足为朝家优待之道。何可坏法授职，以伤政体乎？

上不许。昉又上箚辞曰：

原任之或为是职，俱是国舅不在之日也。法典是职之设，专为国舅，乞命有司，照旧改授。

吏曹以系是大臣处置，请上裁，答曰：“依法典施行。”

○上下教曰：“自古战争之国，皆务甲兵，而近来我国将士，则无意着甲，此必败之道也。今番到处败北，李希健之逢箭而死，无非身无甲胄之致。今此练兵之时，精抄勇士，多备甲胄，以为战守之用，实是今日之急务。令备局，商度施行。”备局回启曰：“物力荡竭，未易办得，请令监司，查得各官所储甲胄，其破坏者，使之修缀，计数启闻。且纸甲、绵甲，亦可以御箭，令体臣及军器别造厅、各道监、兵使，优数精造，铁甲则于统营及各道监、兵、水营及大小郡县，随力分定，使之造备，积小成大，岂无所助？且顷见胡良辅赍来敕谕，则天朝所送盔甲，多至五万部。毛营见在军兵，安用许多甲胄？想必积置于无用之地。徐观事势，或移咨请借，或送价贸易。先令接伴使，试探其意宜当。”上从之。

5月13日

○戊寅，申达道驰启曰：“臣行到加次岛，岛中人饥饿将死，愿乞乘船而出海者，不知其几，而舟楫不多，只载二百人。未及登舟者，环立岸上，哭声如雷，皆云：‘绝粒累日，枯死，迫在此刻。’且清川以北岛中避乱男女，可至数万，而既无东作之望。救活无策，移民之举，不可少缓”云。

○备局启曰：“今见金起宗状启：‘龙骨之势，十分孤危，郑凤寿有终难死守之报’云。盖势渐危困，虽凤寿，不能无动，着令监司及副元帅，相势量敌，密通于凤寿，从速移避为当。若有支撑之势，而城中不愿移避，则朝廷亦岂强之？请以此意，谕于金起宗、郑忠信。”上从之。

○上下教曰：“国家兴亡，专在于民心之向背；苍生苦乐，实系乎守令之贤否。由此观之，守令之任，可谓重矣。比来，铨官专不用意，小无为官择人之心，殊极寒心。近日朝廷，只知蠲减杂物，不知择守令，乃是保民之根本，亦可谓不识本末与先后者也。今后令铨官，各自惕励，务循公道，勿负国家委任之意。”

○金起宗驰启曰：“汉贼骑牛三百馀人，来抢宁边、嘉山等地，杀伤我军四人云。”

○金瑬启曰：“今见巡检御史朴潢书启：‘安岳、信川之间，人民皆愿修筑九月长寿山城，以避兵锋’云。请令监、兵使，察其形便以闻。”从之。

○以李睟光为大司宪，宋象仁为执义，申达道为持平，李基祚为副应教。

5月14日

○己卯，元铎驰启曰：“都督见臣等于便室，论以讨贼之计，仍言：‘俺于国王，义同一家，故前者愿留李尚吉，而不听吾言，终至偾事。反以我为疑，使不得见凌汉山城，至于南以兴欲袭我于青龙山，诏使回还之日，谓我欲执诏使，是何道理？’臣答曰：‘凌汉、南以兴之事，曾所未闻，而诏使时事，亦必无理之言也。’都督曰：‘已往之事，吾岂介怀？自今以往，但当协力、同心而已。’因曰：‘奏本中一款，从吾所言，则贵国之幸也。不然，坏事必矣。既坏之后，则吾亦无如之何’云。且见郑凤寿所报，有曰：‘前送晓谕书于义州，以招投贼人民，则来到城外者，几至三千，而城中食尽，死者相继，汉人弥漫，不得樵采。军民饿馁，胥动浮言，乘夜逃走者，什居二三。以督府卖银三百两，贸米三百石于椵岛中，而染病大炽，十无一起。不得已搜出牛马七十馀头，欲运贸粮，而亦不可得。’臣将城中危迫之状，陈告于督府，督府题给二百石米，张大秋亦为之周旋，加给百石之米”云。

○备局启曰：“即见权怗、元铎状启，毛将举措，颇甚乖戾。今观揭帖及奏稿中事意，决无许往之理。我国本情，无由上彻天朝，日后构陷之患，有不可胜言。奏文中主意，则决不可曲循彼言，而其间彼所深讳者，如所谓难望出岛相援等语，不妨删改。仍又添入郑凤寿坚守孤城，屡却贼兵事及毛将亦有包粮器械，资助各阵，协心保守等事，则庶解其怒。于回帖中，当以‘奏文之语，若涉遮饰，便乖事君无隐之道，不得不据实吐露。今承来示，其为弊邦虑者深远，故敢为删润以送，望许趁即发票津遣’为辞，令承文院，依此撰出。”从之。

○政院启曰：“伏见元铎状启，与毛将酬答之语，多失其宜，至于奏文改饰之说，亦不能据义斥绝，便许启禀。边民之戕害汉人，边将之欲图毛将，皆是恐喝之言，而不曾辨诘，乃以‘丽人失道，荡涤前失’为对，有若我国真有是事者然，殊甚可骇，请推考。龙骨赈米之数，多至七百石云，不可不一番致谢。请于崔得宗之行，略具一揭，以谢前后之惠，婉曲措辞，期得欢心。”从之。

5月15日

○庚辰，上诣魂宫，下教于李明汉曰：“望祭，似有哭临一节，仪注何不磨炼乎？”回启曰：“凡丧，过禫则无哭。礼曹之初不磨炼，以此也。”又教曰：“此与再期后过禫，不同，哭临一节，磨炼以入。”又启曰：“园所入拜之时，亦不哭临，以其禫祭已过也。礼官既已据礼商定，政院何敢擅改？请令礼官，更议定夺。”上使中官下教曰：“禫后初行望祭，有非还都，只行展谒之比。当有祝文，而亦不制进，礼曹不无所失，而行事时迫，未及更议。”连遣中官，促令政院，举行哭礼。明汉顾瑞凤，有难色，瑞凤曰：“上教至此，承受可也。”明汉请出仪注，付标以入，中使曰：“朔祭无仪注。”瑞凤使礼貌官，临时唱自上哭，上遂行哭礼。

○上下教曰：“贼在我境，时事孔棘。凡在臣邻，所当晨昏奔走，莫念他事，而参判崔鸣吉，徒怀些少廉耻，不顾宗国之将亡，托病退卧，屡招不起。姑先行公推考，使速出仕。”

○上下教曰：“前辅德李埈，久在近列，献替之心，白首弥笃。甲子之变，倡义募兵，今当变乱，又竭心力，广募军粮。其临乱效忠，尤极可嘉。特加一资，以示予意。”

○金瑬上疏曰：

臣待罪铨衡，行且二年，鉴识昏迷，简选失当，屡勤严旨，终至蔑公、辜恩、负国，臣罪一也。即见朝报，崔鸣吉缄辞，斥举臣名，有曰：‘大被臣嗔怒。’又曰：‘臣送言于相臣曰：“若欲调送南兵，则先解我体察之任。”相臣相顾而言曰：“然则奈何？”其议遂寝’云。臣于公厅，凌轹宰臣，慢侮相臣，臣罪二也。臣属见广州呈诉，谓臣威胁村民，勒夺田土。登名状头，上彻天听，贪赃之罪，在法罔赦，臣罪三也。臣具由自明，陈辨曲折，则罪戾尤大。伏愿圣明，亟正臣罪，以为人臣循私负国、轻蔑朝廷、嗜利无厌者之戒。

答曰：“前日下教，实是勉励之意，卿勿控辞，更加尽心察职。”

○郑凤寿驰启曰：“奴贼送书云：‘既杀牛马，祭天地之后，屯聚斗大一城，杀我农民，将欲启衅，是非叛臣而何？我则既盟之后，誓不杀害’云云。以此欲移若干军兵于内地，而都督以本城为声援，万无许从之理，不得已通于毛将，乞得军粮”云。

5月16日

○辛巳，上下教曰：“今番播迁之时，其苍黄危迫，虽不如顷年之变，久处海岛，栉沐饥馁之苦，有甚于甲子。惟我扈从武士及民庶等，最有功劳，合有褒奖之典。其令该曹，详查扈从别录，依甲子年例施赏。训炼都监将官、军官、军兵，亦依前例施赏，以酬其劳。”

○金起宗驰启曰：“平壤被掳男妇二千一百九十三人，被杀一百五十八人，逃还三百四十四人，掩骼男妇一千一百六十九人；江东被掳男妇二百二十五人，逃还六十七人，被夺牛马七百九十首；三登被掳男妇一千五百人，被杀二十八人，逃还一百十一人；顺安被掳男妇五百七十六人，被杀四十四人，逃还七十八人；肃川被掳男妇三百七十人，战亡六十人，逃还三十三人；咸从入防正军被掳一百二十一人。六邑被掳合四千九百八十六人，被杀二百九十人，逃还六百二十三人，而清川以北，则毛兵时方充斥，守令未赴境上，流民未还本土，不得查出”云。

○下谕于郑凤寿曰：“卿与若干忠义，坚守孤城，效死不去，巡、远之忠，何以加此？久欲遣官慰抚，而道路阻绝，未之果焉。玆者定、郭之贼，已尽撤还，特遣宣传官，赐卿表里一袭，又另付千两银，赏城中将士。卿宜分其功劳轻重，差等分给，以表朝廷奖励之意。”

○以金尚宪为大司谏，金地粹为持平。

5月17日

○壬午，上下教曰：“甲子逆变，不旋踵而战死者，可谓忠贯白日，而其子孙，尚不录用，该曹难免其失。李重老等表表战亡人子婿中，年纪可堪职任者，令两铨，一一录用，以示国家褒忠之意。”

○宪府启曰：“吏曹参议郑百昌，以一时名流，遽拜政曹，未为不合，而不由铨注，出于特命，物情皆以为未安，请命递差。”答曰：“顷年以堂下官，特拜此任，而寂无弹劾之举，今日所论，若此之甚，事极惊骇矣。若以特命为未安，则何以独论此人耶？人心世态如此，国事无可为者矣。”

○金瑬又上疏乞递，答曰：“卿不念国事之危急，日以辞职为事，殊甚过矣。”

5月18日

○癸未，使臣金尚宪等奉诏书，回自京师，上出慕华馆迎诏。都承旨洪瑞凤启曰：“自前殿内迎诏，每以东向行礼，而《五礼仪》则北向矣。”上曰：“不可从傍行礼，东向可也。”

○摠督军门胡良辅，本月初八日，来泊椵岛，宣川、郭山之贼，退屯所串，元铎驰启以闻。

○大司谏金尚宪启曰：“臣在京里，三月初四日诣阙，将行钦赏谢恩礼，至东长安门，守门阉寺，要索土物，倾赍应副，犹不满意，再三刁蹬，不许入门。徘徊良久，致延时刻，才到内庭，未及进班，至被纠班御史参奏。虽蒙皇上恩旨免究，而臣奉使无状，亏失朝仪之罪，合被重谴。请命罢斥。”答曰：“勿辞。”持平金地粹亦以此引避，谏院请并出仕，上从之。

○备局启曰：“曾闻胡差之语，原昌之还，当在五月间云，回期不远。鸭江以西地方，则我国无如之何，渡江之后，或有毛兵作梗之患，殊极可虑。请令金起宗、郑忠信等，一边通于郑凤寿，发送若干军兵，使之迎接以来。”从之。

○引见金尚宪、金地粹。上曰：“中原事情如何？”尚宪曰：“毛将以义立事，积年致毁，故凡干事情，一皆秘讳，虏贼东抢之报，亦不言及。臣等于长安道上，逢一童子，私语：‘朝鲜被抢，君臣上下，移栖海岛云，行人若是晏然，何耶？’臣等始得知之，我国之被谗见疑，可知也。朝廷举措，虽未得其详，而内宦专权，贤士见斥，言官之削籍、辞朝者，无日无之。魏忠贤之侄，以功封伯，且赐二千顷田，王梦尹论之，语泄被谪云。我国被诬事情，详在臣等礼部呈文。”上曰：“毛将之构毁，一至于此，夫复何言？”尚宪曰：“虏贼请和于中朝，帅臣则有羁縻之计，朝议则皆以为不可和。臣等到登州，金地粹所知士人范明镜，出给秘密小纸。取而视之，非人臣所可忍见。此皆毛将之所构捏也。”上曰：“太监之军如何？”尚宪曰：“军容颇盛，皆用募军。臣于椵岛，得见太监，为言：‘当与贵国，协心讨贼’云。”上曰：“中原待使臣何如？”尚宪曰：“外称礼义之国，而内实欲得土物。西㺚使亦言：‘中朝待外国人，颇无礼，专索土物。东胡之叛，良以此也。明年我且不来’云。琉球国使臣，行装凉薄，不能应索，进班之日，不得乘马，冠带徒步，多有怨色矣。”朴炡曰：“臣新自外方来。闻各官军政，或有用新籍者，或有用旧籍者，故名在此邑，而役于彼邑者有之。宜以新籍，趁速行用。”上曰：“句管之臣，病未行公，尚未完定矣。”炡曰：“以咸平一县见之，号牌男丁之数，几至七八千，而逃亡者只数三人也。前日大军籍时，则无以充籍，极其骚屑云。号牌之罢，深可惜也。”上曰：“言于庙堂，速为举行。”

○宪府连启，请递郑百昌，答曰：“人苟有才则用之，未闻人君避嫌而不用也。尔等欲售伐异之计，攻击无罪之人，下问之事，略不举论，谓之慢侮君上可也。”

5月19日

○甲申，大司宪李睟光启曰：“郑百昌之特授本职，物情深以为未安，故臣等只欲使君上举措，必出于至公，无一毫未尽而已。昨日圣批，至以欲售伐异之计，慢侮君上，为教。排击异己，慢侮君上，乃人臣之大罪，请罢臣职。”答曰：“论人之法，只论其能否而已；用人之道，亦观其能否而已。反是则皆归于私，而不可谓之公心也。卿等不顾事理，以不成说话之言，肆意论斥，予实怪焉。”执义宋象仁，亦以此引避，答曰：“尔等恣意排击，略不顾忌，虽欲掩其不公之迹，其可得乎？”谏院启曰：“随才授职，实是用人之道；尽言勿欺，亦是事君之义。特除之命，虽出于用才之意，姻娅之间，未免有嫌疑之迹。宪府所论，只欲使君上一出于公，岂可以此为伐异、慢君，而轻递言官乎？请李睟光、宋象仁并命出仕。”答曰：“并递差。”

○大司谏金尚宪，以病陈疏乞递，上不许。

5月20日

○乙酉，玉堂箚曰：

伏见宪府论郑百昌之启，不过杜姻娅膴仕之嫌，纳君上于无过之地而已，此正古人，防后妃家预政之意也。宜殿下之乐闻、嘉纳，而反下峻批，斥之以伐异，罪之以慢君。论一戚里，特递两言官，不料圣明之世，有此过举也。百昌以一时名流，除拜此职，未为不可，而不由铨曹，出于特除。殿下之心，虽曰至公无私，远近瞻聆，岂无疑惑于其间乎？方今圣明在上，驾驭群才，不拘小嫌，固是用人之道，而后世如或援以为例，致有滥觞之弊，则岂不大可惧哉？伏愿圣明，平心悔悟，改过不吝，亟收宪府递差之命，且递郑百昌，以恢言路，以杜后弊。

答曰：“勿烦。”

○政院启曰：“国家待言官之道，虽有过激失中之语，固宜优容宽假，使之尽言无讳。况今日宪府之论，只欲圣明于用人之际，一出于大公至正而已，岂有他意于其间哉？王言一播，瞻聆俱骇，请还收李睟光、宋象仁递差之命。”答曰：“勿烦。”

○上下教曰：“今番战亡将士子枝，依甲子战亡将士例，一体施行。”

○天朝翰林姜曰广答国书，有曰：

远辱存问，旧眷维新，感且不朽，继以涕零。方今圣明在上，凡属维藩，推心置腹，在东国世笃忠贞，何嫌何疑？飞蓬可构，岂有数千年礼义之国，遇贤明不世出之君，而肯下比匪类，贻笑千秋者乎？去獩除残，上报圣明。愿老殿下，始终无替此志而已。弊同年王掌科，近日归籍，远道遥遥，琅函代致，未及仰酬云云。

○谏院启曰：“殿下之心，若果至公而无私，则其于宪府之启，亦且乐闻、嘉奖，而辞气之间，必无不平者矣。以是观之，臣恐殿下之心，犹未能尽出于至公也。昔汉文帝欲相窦广国，久念不可曰：‘恐天下，以我私广国也’，遂不以为相。臣等每以尧、舜期殿下，而岂料今日，反出汉文之下哉？公议不可遏也，言路不可闭也。请亟还收李睟光等递差之命，且递郑百昌，以循公议，以恢言路。”答曰：“勿烦。”

○以尹昉为海昌君，韩浚谦为领敦宁，郑光绩为大司宪，尹知敬为同副承旨，严惺为执义，任絖为正言。

5月21日

○丙戌，吏曹以荫官、儒生、三医司之终始扈从者，施赏事启禀，答曰：“并一体论赏。百官亦当有酬劳之举，议大臣定夺。”李元翼、申钦、吴允谦以为：“当初圣教，只举武士、民庶，圣意固有所在。臣等愚意亦以为，民庶则无职守，而随参羁靮之列，向国之诚可嘉；武士则虽不能斩贼褰旗，其暴露辛苦，有倍他人，当在酬赏之中；荫官、儒生、三医司之终始扈从者，亦不可不一体报劳，而至于宰相、侍从，则当主辱臣死之日，随行逐队，终不能出一言，为却贼之计，遽与武士、民庶，同被恩典，则如臣者，将愧死之不暇，酬劳之举，何敢举议？”答曰：“今番变乱，大小臣僚，久处海岛，艰苦万状，岂可不酬其劳？前日之教，乃是泛言，非有意于其间也。如以混同施赏为未妥，则百官加资似当，更议于大臣处之。”大臣皆以为无妨，从之。

○兵曹启曰：“伏承详查扈从人，施赏之教，取考单子，其数极多，尽酬以爵赏，则名章尤极混杂。甲子之乱，终始扈从者，堂上以上，各加一资；堂下资穷，已经四品实职者陞叙；参下官，六品迁转；闲良、军保，禁军除授，而虽以公故，一日落后、或一日先往者，一一查汰，已有成例。民庶则吏曹当禀定，而武士则上自一二品，下至禁旅、卫士，执弓之人，皆谓之武士乎？且所谓终始扈从者，自阙门至江都，自江都至京城之谓也。宗社、慈殿、中殿及分朝陪行之人，自有别单书启，依扈从例施赏；各衙门及诸大将军官，随其将一样扈驾者，亦当一体施行，而其数之多，十倍于扈驾之数，而其间必有私自出入，不能终始扈从者，令各衙门，十分详查，俾无滥伪之弊。废朝时，纳物、纳石、纳银，受空名告身，堂上嘉善者，或有通籍仕版，多厕于军官之中。此人等因此增秩，则殊涉猥滥，依甲子例，还授实资为当。且甲子年则虞候、佥使、大护军，皆论以实职，并陞堂上，物议至今非之。今则实职佥正、郡守以上者，加资乎？抑从三品府使以上者，升堂上乎？敢此并禀。”答曰：“并议大臣定夺。令各衙门查核事，依启。”大臣覆启曰：“一二品之武臣，自是宰相中人，不可与禁旅、卫士，同称为武士也。出使往还者，该曹之启是矣。壬辰扈从论功时，明有此例，考据而行之宜当。纳石人等还授实资，事涉苟且，而已成前例，依甲子施行。凡堂下之陞堂上者，必考其资穷、准职而授之；老职人陞堂上者，则法典内：‘曾经四品实职者，有旨乃授’云，此非通行于凡官赏加者，而近来不问准职，遽陞堂上。请令该曹，查考施行。”上从其议。

○李弘望驰启曰：“原昌君及刘副将、龙骨大二差，已到定州，而毛兵遍满，事极可虑。在胡中时，目见汗方阅兵马，将犯广宁。姜弘立等所属汉人，皆令出送，而姜、朴二子，则仍留其处云。”

○李贵上箚，力攻前后台谏曰：

尹煌以其爱恶，恣意抟击，请枭臣头，今至于三。渠为北青判官，其子探雀官廨，遂失火焚库，煌谓以官人所焚，滥杀人命。崔沂之狱，乞哀于纉男，是可忍也，孰不可忍也？摈斥元勋，固不足说，而勒加罪名于君父。顷日缓兵之举，谓之光明正大，可也，煌乃以降字为言。面缚、屈膝之谓降，誓约、通好之谓和。尹煌之指以为降，未知其意也。孔子之修《春秋》，以鲁父母国之故，讳恶而不书。尹煌张皇不近之说，传播远近，书于史册，是可忍也，孰不可忍也？今之台臣，皆尹煌之卒徒也。赵䌹所启之辞，有甚于煌，请下臣及尹煌、赵䌹于司败，面对以质然后，以正罪名。

上下其箚，令该曹回启。政院陈启其非，改下备局。备局启曰：“伏见李贵箚子，极陈被诬受枉之事，请与尹煌、赵䌹，面质辨核，而此非本司所可预论，虑有后弊，不敢回启。”答曰：“知道。”上下教曰：“赞成李贵，功存宗社，年逾七十，朝廷之所宜敬惮，而浮亡之辈，做作情外之言，肆意慢骂，至以枭示等语论之，岂非可骇之甚乎？前后侵辱台官，所当严治，俾知国家待勋臣之意，但庙堂以后弊为虑，故今姑置之。且台官之所失，虽如此，为元勋、重臣者，亦不当不顾国家之危亡，日以投疏为事。其遣史官，谕以从速出仕，共济艰难之意。”

5月22日

○丁亥，上下教于政院曰：“都体察使金瑬，受任之后，以病不仕者，为日已多，病愈之后，连日投疏乞递，凡百料理之事，趁不举行，此岂临乱徇国之义哉？且近观朝著间所为，遭此危急存亡之日，犹不同寅协恭，只务泄泄之习。予恐此习不变，则国亡殆无日矣。金瑬以与国同休戚之臣，犹且避事如此，其他随波进退之类，不足论也。所宜推考，今姑置之，此意知悉。”

○上下教曰：“远接使与太监相见之时，若问我国被兵之事，呈纳奏文草似当，令备局酌处。”备局回启曰：“请令承文院，缮写一通，接伴使处，驰拨下送。”上从之。

○李景稷上疏辞接待宰臣之任曰：

胡差将渡甲串之日，臣请速许接，讲定盟约，敢陈所怀。苟非阴助金人之秦桧，谁不知和议之不可乎？误国之罪，尚在臣身，而今又有接待胡差之命。臣虽无状，亦有心肠，岂不知羞愧乎？请命镌改，以为辱君、误国者之戒。

答曰：“卿有终始周旋之功，少无沽名、避事之失，有何可羞之事乎？宜勿控辞，斯速察任。”

○前大司谏金尚宪上箚曰：

目今胡阉临戎，翊以新兵，毛帅有挟气，势益张。若洞知刘海入境，劫使我执缚以送，或生班超探穴之计，遣一将领，要其归而缚取，则臣未知国家将何以善其后也？况丑虏，桀骜已甚，前至江都，多出悖语，今来国书，不无侮慢之辞，酬答之际，亦甚难处。及其未到近畿，谕以事势，谢还刘胡，俾悉本国不能自由。假令嫌怒，尚愈于由我杀使也，愿圣明财察。

答曰：“当令庙堂议处。”备局回启曰：“臣等固已忧之，而未得善处之策。今虽开谕使还，万无听从之理。若不传国书，含怒径归，则亦不无后悔，似难轻议。”上然之。

○上下教于政院曰：“胡人眼大，厚待我人，在我之道，亦当厚待，勿失其懽心。政院招致该官，各别检饬。”又下教曰：“原昌君入来时，似当遣官于郊外，设慰宴，以示迎慰之意。令备局量处。”备局请赐宴，答曰：“丰备酒馔，使不至埋没，一等赐乐。”政院启曰：“昔者唐宪宗时，淮西未平，诏有司曰：‘予愍士大夫战甚苦，非郊庙、祠祀，其无用乐。’今者新经贼变，两西人民，杀掠殆尽，号哭彻天。此时一等赐乐，甚非所宜。”上从之。

○备局启曰：“各道营将，今当发送，而两西新经兵火，事多板荡，军兵实数，亦未的知。本道守令，皆是武弁，不必自京差送。令本道监司，参商军兵多寡，斟酌道里远近，择守令中才局可堪者，定为营将，事目则自京下送宜当。”从之。

○以金寿贤为大司谏。

5月23日

○戊子，上下教曰：“予虽否德，胜私一念，未尝暂弛。诸臣以顷者特除，作予循私之目，予实痛焉。噫！今日臣僚，以循私之言，责君心之私；以无伦之言，攻异己之人，可谓惊心惨目矣。枉己直人犹难，而况以私攻私者乎？参议郑百昌，得罪昏朝，曾不染迹，出入三司，为日已久。今授此任，未为不可，除目一下，互相攻击，不顾事理，其心所在，未可晓也。身为君上，知其如是，而弃其人才，则是欲公而归私，予不忍为此态也。言者以后弊为虑，是亦可怪之甚也。虽然，不递此人，则怪论日兴，疑者渐众。郑百昌本职递差，一以慰言者之心，一以定疑者之惑。”郑百昌之骄妄、使酒，人人所知也。为台官者，所当直举其过以论之，而反以一代名流、才望允合为言，以致圣教不平，可胜惜哉？

○杨摠兵领兵到椵岛，御帖及礼单，下送于接伴使宋锡庆处，使之问慰。

○刘海赠王弟四韵诗，又咏馆燕，有“含泥成穴谁家栋，犹恐弯弓羽翼伤。”之语。且送小纸曰：“此纸无使从胡知也。俺来时，闻太监领兵出来云。汗闻此报，则必大发兵，犯广宁等地，太监其可搪阻乎？今闻太监已到安州云。俺虽在奴，心原在南朝，天日在头上矣。此中有不可失之机会，而不可以语言及之。入京后，国王可夜使人议之，俺当潜议焉。”

5月24日

○己丑，礼曹启曰：“胡差接见时，礼貌、宴飨、床排品数，今当磨炼，而但《五礼仪》，则邻国使，就押宴官，有控首再拜之例，今此胡差，必不行再拜之礼。闻在江都时，只行一揖云，依此为礼。宴飨品数，则有下、上马宴，而倘或留连，则间三日设宴，空日备设茶啖，令接待宰臣，逐日往见。且略备果床，以馈从胡等宜当。”上从之。礼曹又启曰：“原昌君，与胡差偕来，则原昌君处，只设慰宴，事甚难便，何以处之。”答曰：“令备局酌处。”备局启曰：“今见礼曹启辞，曲折之难便，果如所启。以天朝将官之礼，施之于胡差，亦似未妥。无宁与原昌君，而并不设行。胡差到馆之后，当有应行之宴云，虽不设于郊外，恐或无妨。”答曰：“并姑设行，后勿为例。”

○上下教曰：“咸镜道南北军兵，自初赴难，今阅五朔，又缘官仓之荡竭，未免食粥，冬裘未换，虱满甲胄。言念其饥苦，中夜无寐矣。诸道勤王之师，皆已罢遣，而独此北道将士，偏受其苦，宜乎渠辈之难堪，而兴怨也。贼兵尚在我境，时无替代之卒，难议罢送之举，府库如洗，小无所储，难施遍及之恩。今此设科之后，未入格之辈，更令试才、论赏，以慰戍卒之心。承旨下去时，付送施赏之资，且令本道，申明给复公事。”户曹请以木绵五百匹、笠帽百事、油扇二百柄下送，上命加送箭竹。

○兵曹启曰：“南北军及两西兵试取时，宜设试所于居中之邑，令下去承旨，先试南北军，次试两西兵，合出一榜。”上从之。

5月25日

○庚寅，李弘望驰启曰：“汗所送礼单，鞍具马、橐驼、獤皮等物，则胡差自领而来。又以鞍马、獤皮、衣领、银两等物，赠原昌君，一行赠给亦有差，而其意专在于倍征其价云。”

○上下教曰：“观使臣赍来该部题本及圣旨，则我国被诬之事，非但快雪，十行温纶，字字丁宁。此虽圣天子明见万里之致，亦岂非奉事之臣，至诚感天而然也？事甚可嘉，使、书状，各加一资，一行员役有功劳者，量施赏典，以示予嘉悦之意。”金地粹资未准，故改命准职除授。

○李贵上箚辞职，请令庙堂处决。政府回启曰：“先倡去邠，非李贵之事，所属军官，亦分送于舟师，摆拨侦探等处，则非不受君命也。李贵连章累牍，不自觉其烦渎者，情理之所必至也。朝廷自数年，差出江华句管之任，预为保障之所者，政为今日事也。以此，独斥李贵，诚可谓不近也。恭惟祖宗立国仁厚，待士大夫以礼，非名挂逆籍，罪关军律者，未闻有枭示之典，而贵以功存社稷之臣，反罹文罔，幸而圣明俯烛，而昭雪之耳。慢骂朝绅，诟辱台阁之失，贵固难免，而忠君爱国，临乱忘劳之大节，鲜有其俪，岂可以言语不中之故，枉加情外之罪名乎？当此艰虞之日，宜先国家之急，请速令出仕，以副圣上敦勉之意。”上然之，下教曰：“右赞成李贵，命招察任。”

○谏院启曰：“右赞成李贵，以尹煌、赵䌹论己之罪，肆然陈箚，骋其雄辩，必欲面质后已，耳目所及，莫不惊心。言官所论，虽或过当，为李贵者，宜瞿然省愆，益加谨慎，不此之思，惟以陵轹言官为能事，其无所忌惮，反甚一节。此而不治，则人皆含口结舌，莫敢出气，而国之亡，无日矣。岂不大可惧哉？请命罢职不叙。近来，言路壅遏，有识之忧大矣。日者圣教，乃以前后台官，所当严治，俾知国家待勋臣之意，为教。远近瞻聆，惶惑尤甚，自此虽有指鹿之奸，人莫之敢言矣。虽虑后弊，不究其事，而王言一播，所伤非细，请命还收，以示悔悟之端。”答曰：“变初台论，似乎构陷，近日所投疏章，有同诬告，赞成李贵之必欲明辨，情理之不得已也。贵以先朝旧臣，功存社稷，忠贯日月，非浮薄之辈所可践踏，而尔等如是轻论，殊不当矣。还收之请亦过，更勿渎扰。”累启后，命李贵推考，竟不从还收之请。

○金起宗驰启曰：“金完自龙骨回言：‘㺚兵五六百骑，往来于本城近地，而义州则真㺚可数千，蒙兵亦甚多。看检农役，无意卷归，逃还我人，辄为汉人所害’云。”

○李弘望驰启曰：“胡人路逢四个汉人、四个我人，来言于臣曰：‘汉人杀害尔国人，故掳来，尔可亲杀汉人。’臣喩以不可如是之意，则答云：‘尔国与汉人同心，理固如此’，遂杀汉人”云。

○徐渻上箚曰：

弘立之在奴时所属汉人，将出来云。天朝之赤子，安可为弘立之仆隶？天朝闻之，则事多难处。以此意，言于刘海，且令弘立，喩以我国，不敢受汉人。虽强而出送，必有台论，罪重于身，愿即还送之意，言于刘海似当。

备局回启曰：“姜弘立、朴兰英等所率汉人，请于两南诸岛，分送安插矣，今见徐渻箚子，辞严、义正，无容更议。请令弘立等，以本国陪臣，无使唤天朝赤子之理。虽极感激，不敢领受之意，言于刘海，以观所处。”上从之。

○以郑经世为副提学，金德𫍯为吏曹参议，严惺为副应教，姜硕期为执义，吕尔征为献纳，李景曾为持平，李昭汉为校理。

5月26日

○辛卯，完平府院君李元翼上箚曰：

自古国家之所可忧，其端非一，而其根本，唯在于君心与朝廷。唯当虚己询咨，从容裁处，则庶不至于自广、狭人；言虽过当，而唯当照察本情，翕受宽假，则庶不至于𫍙𫍙拒人。今者天威赫于上，而群臣不敢尽其情，君臣否隔，言路阻绝，国家根本，固已病矣。如此而能为国者，未之有也。倘能深思改图，根本既立，则外侮之来，不足虑也。

答曰：“省箚具悉。深嘉卿惓惓之忠。箚陈之辞，实是格言、至论，予敢不体念焉？”

○李弘望驰启曰：“胡通事潜言：‘朴庆龙之出来，实欲窥本国虚实而归，须使十分检饬’云云。”备局启曰：“庆龙老母及妻子，方在京中。若与相见，则不无动念之理。及其未到，使其族属，喩其母妻，使之陈其至情，号泣而随之，备陈国家别无罪渠之意，则未泯之心，或发欲留之端矣。”从之。

○李曙上箚，乞递摠戎使、御营提调，又辞军籍修正之命，上不许。

○上引见左右相及李廷龟、金瑬与备局有司堂上，讲定接待胡差之礼、龙骨大军兵接济之策、南北军交替之事。

5月27日

○壬辰，备局启曰：“以郑凤寿兼义州府尹，镇定民心，似或便当，而非但系干沿革，本道事势及物情，亦难遥度，请令金起宗，商量便否启闻后，更议处置。”从之。

○洪龙海驰报曰：“本月初四日，㺚兵自水下驰来，夜袭徐孤臣巢穴，孤臣被杀，其子投水而死。曲承恩则领兵数千，日事杀掠云。”

○备局启曰：“徐孤臣土窟，为贼所袭，父子俱死云。孤臣平日，与毛镇诸将，迥然不同，而虏变之后，接活走回人民，为我国致款，意不浅鲜，一朝至此，良可伤恻。宜自京下送香及祭文，而以秩高守令，差定祭官，入送于曲承恩所驻处，遥望致祭。且曲承恩军兵，处处侵掠，愈往愈甚云。仍令金起宗，具由送帖，以致吊祭徐将之意，仍请禁止杀掠，则庶有感动之理。”上从之。

○郑忠信驰启曰：“义州留贼，不过数千，而半是蒙兵。韩溢率妻子，渡江西走云。”

○碧潼郡雨雹，如鸡卵。

○郑凤寿驰启曰：“体府军官运致军粮杂谷二百石，已到城中。都督所送唐粮三百石及㺚头赏银所贸米三百包，并六百馀石，亦将输入城中。老弱百馀人，则粮船回还时移送云。”

○定州假守驰报于备局曰：“㺚兵百馀骑，领姜弘立、朴兰英所率汉人男女二百四十七名、我国人三十一名、骆驼一头、车子五坐、牛马三十馀匹，交付于定州，还向义州云。”

○吏曹参议金德𫍯上疏曰：

臣迂拙无比，至于进身蹊迳，亦未能勇往力行，臣非饰言，天赋则然。我国朋党，自臣生十年，而权舆者也。臣立本朝三十九年，官未尝一注于要班，而仍遭流窜，只自胶守本色，是非自然毁誉者也。目今泰茅汇征，虞明励翼，而不弃管蒯，备拟天曹清选者，以臣一番被罪，为锦花也。夫器非其用，而无意苟冒者，臣子之自量也；人所不堪，而不强使为者，君父之能官也。乞递臣职，以幸公私。

上以本色二字，下问于政院后，以措语亵慢，命还出给。

5月28日

○癸巳，接待所启曰：“仲男来言：‘赍来物件，传于何处？’臣等答曰：‘我国之礼，邻国如有所送之物，则该官受而传纳。今尔物件，受之于阙庭，亦是特厚尔国之意。’仲男怫然曰：‘姜、朴二人，尚不来见，此亦必是防塞之致’云，请令姜弘立、朴兰英来见。”从之。又启曰：“刘差大怒，传言以为：‘不得亲呈礼物，十分无颜，不如还持而去。’龙差曰：‘吾当自骑吾马，明日即回’云。”上令备局议处。备局回启曰：“业已许和，则一番接待，使不至生梗。宜令接待所措辞言之曰：‘刘、龙两人，若欲亲呈，则自上亦当临御而受之。尔等欲使下辈呈之，事体未妥，以是持难’云。且闻朴兰英以为：‘渠等往来之际，俱有接见之礼’云，一番临御而见之，似不可已。”上从之。

○引见原昌君玖、护行官李弘望、平安道巡抚御史李景义。上曰：“胡人之接待我人，似款曲耶？”玖曰：“颇甚款曲。”上曰：“贼以诚求和耶？”李弘望曰：“所谓大海者谓臣曰：‘渠等之留置姜、朴者，为要今日之和’云矣。”上曰：“其军容如何？”弘望曰：“部落颇似空虚，问之则悉引兵犯关云，而未能的知。”上曰：“义州之贼，尚不撤归，何也？”弘望曰：“大海谓臣曰：‘尔国若逐毛文龙，则我何可不归乎？今之留兵义州，以备毛将，非有他意也。”上曰：“何以答之？”弘望曰：“以‘毛将必不久留，须速撤归’，答之矣。”上曰：“国汗及诸将，皆何如人也？”弘望曰：“皆是人杰。”上曰：“义州留屯之贼，其数几何？”弘望曰：“刘海则来路历入义州，令臣等落后，使不得见其军容矣。”上谓李景义曰：“见尔书启，本道之事，已无奈何。”景义曰：“被掠、被杀者，已无可言，孑遗之民，无意农作，将来之事，尤可虑也。”上曰：“平壤则先自溃散，屠杀之惨，不如义、安二城乎？”景义曰：“平壤初多附贼，及其归也，污辱其妻子，杀害其父母，今则皆思一战矣。”

5月29日

○甲午，礼曹启曰：“今日胡差诣阙时，既以崇政门西夹入来事，为仪注，而汗之礼物，则以何门入呈乎？”答曰：“令备局酌处。”回启曰：“礼物，系是进上。虽由正门，亦似无妨，而但胡人不知礼节，一开正门，必有阑入之患。依该曹定夺施行。”又启曰：“胡差欲行三拜九叩头，而不行抚足之礼云。此则比之四拜，不觉大段相远。犬羊不可与较礼节，群议皆以为当许。且闻渠辈，欲坐于东边云，此亦不甚重大，何以处之。”上曰：“并许其所请。”

○刘海送秘揭曰：

夷兵未来之前，仆为贵国计，曾发密帖，再通于毛帅，以之飞报于贵国。又于旧岁正月，发一密帖，与宁远都堂，使之移文于贵国，或防守、或连和。此心、此事，又未知曾知会也，仆之谆谆于贵国者，实尽忠于南朝也。若言前已誓盟，今又驻兵义州何也？伊贼用意，有不待揣摸而知也。况近日之势，已为穷寇，攻宁远不下，则欲敛兵，无食，再攻不能，又不知将何往乎？岂肯拘于誓盟之小信，以自阽乎？昨来一路，见贵国人民，散而复聚，与处太平无异，毫无卧薪尝胆之意，真所谓燕雀处堂之故事也。昨奉南朝密令云：“朝鲜事，天朝事也。宜预知会，勿令再蹈前辙。”不知国王，肯虚心下问仆否？可令达士一二，于黑夜来仆处，相议何如？

答书曰：

足下有一腔热肠，有三寸辨舌，周旋两国，以息祸、安民为事，今又触暑远来，为之嘉叹。细览来文，专欲解难、释纷，虽古之策士，何以加此？向夕当专伻委叩。姑此不悉。

○引见大臣、备局堂上，论接待胡差之礼。

○胡差至阙门下马，由正门以入，至于建明门外，谓译官曰：“入门行步几至一里，而无引导之官，何也？今日已晩，明日当再来。”译官开谕而引来。又曰：“宫门若是其深远，而使我下马太早，不亦困乎？”译官又开谕止之。至帐幕，上出御榻上。两差使两胡，先进其物件，骆驼与马，在殿东阶上，物件则置东壁下卓上。两差入殿内，行三拜礼三叩头。龙骨大以汗书，授右承旨吴䎘，以进于上，二胡退坐于东壁交椅。上下问曰：“冒暑远来，劳苦。”二差曰：“赖国王之德，无事出来。”海则怒气满面。洪瑞凤启曰：“以汗之礼物，当有谢语。”上仍语曰：“少弟之入去也，多蒙国汗之厚待。及其出来也，又承二差之爱护，不知所报。”二差曰：“王之待俺等，已极备尽，而官吏不谨，使俺下马门外，远远行步。若不治其罪，不敢受茶礼。”上谢之，遂行茶礼。译官以礼单示之，龙骨大曰：“俺之此行，非为赠物而来。”海曰：“多拜上。”二差于御路，乘马驰出。

5月30日

○乙未，都督小纸云：

坏邦家之事者，尹暄、李莞、丁好恕、南以兴；有益于邦家者，成俊耉、安景深、元铎也。本镇仗义江东，七年肝胆，不幸遇奸险之辈，以有今日。国王但听臣下之言，亦致有今日，哭恨哭恨。

○胡汗书曰：

南朝只以自己为天之子，以各国人为下人，百般欺害，玆不忍耐，告天伐之。天道至公，不以国之大小，而视事之是非，乃祐我而罪彼。惟我两国，原无仇恨，而助兵南朝，来侵我境，复容住逃民，故发兵征之。不意王弟，能识天意，随即悔过，兵师之中，送礼于我，复遣令弟而来觐，能成和事，是智且仁矣。今后我两国，永为兄弟之好，决不像南朝恃势欺人。自立誓之后，贵国人逃至我国，我即查出送去，若金、汉人及擒获丽人，有逃至贵国者，亦即查出。互相隐匿，不肯查送，两国和好之事，反复无益云。

○备局启曰：“顷日义成、调兴，闻我国有边警，委送兵器，其诚可嘉。今若别加赏赐，以答其忠，仍令许送愿纳鸟铳之人，则渠必感恩。且倭奴甚喜异国之产，如胡人进上骆驼、鞍具马、弓箭等物，称以阵前所得，令该曹修书契下送，以赏效忠之诚，以谢许贸之意宜当。”上从之。

○龙川府使郑凤寿驰启曰：“粮饷顿绝，疠疫大炽，老弱死者，几至一千三百七十馀名，逃走者亦称是。计无所出，收出城中牛马四十馀头，鬻于毛营，贸粮百馀包，仅救涸辙之命。唐差毛永璇告急于毛营，幸赖督府垂怜，给米七百包。安卫、李穳等领来皮杂谷七百九十馀包，成俊耉所送银三百两、人参三十斤，金起宗所送银三百两，开城留守赵翼所送人参五十斤、银三十八两，江原监司崔𬀪所送战马一匹、绵布五十匹、令箭、火药、铅丸等物，江西县令曹臣俊所送银五十两。以银货将贸米于椵岛，不幸为风浪所败，而几尽拯出，今更装载发送矣。城中军卒，自闻米货之来，少止荷担之计，而义州人新到者，稍潜逃去，前日三千之人，今未满三百馀，诚可痛心。前后斩获二十一级，入送毛营”云。

六月

6月1日

○朔丙申，接待所堂上李廷龟启曰：“臣以誓后留兵之言，百端开谕，则刘差曰：‘毛将在焉，我何卷归？贵国缚给毛将，则我乃回兵矣。’龙胡曰：‘龙川之军，是贵国所调遣乎？何不止之耶？’臣谓：‘此乃民兵之避难者，非朝廷所知。’刘差曰：‘贵国回礼，今不必为式，明年定其数目可也。’臣力言：‘两国礼单，各以土产，岂可预定数目？’刘与龙，再三问其数目，其意叵测。臣曰：‘贵国一番送礼，我国亦一番送礼，数目之说，殊甚未安。’刘与龙相目而笑矣。”上曰：“后更开谕。”

6月2日

○丁酉，上下教于政院曰：“今见奇震庆上疏，则宣川及唱哲金，于府使奇协被杀之时，跟随不去，竟至抱印同死云。甚可嘉尚。依例恤典举行。”

○备局启曰：“胡书自称大金国汗，答书皮封，依渠所书，书以大金国汗乎？只书金国汗乎？我国因用大字，恐未妥当。”上曰：“去大字似可矣。”

6月3日

○戊戌，上下教曰：“原昌君玖、护行官李弘望等，受命于危难之际，数千里虎穴，艰辛来往。顷日虽已施赏，不可不更表予意，各赐熟马一匹，其行员役，亦令该曹，从速论赏。”

6月4日

○己亥，上下教曰：“兴庆园迁葬事，因变乱停止。以时势言之，则似难更议于今日，但应用诸具，曾已措备，今无加备之物。若过今岁，则数年之内，更无吉年，不可不及时为之。令该曹择日举行。”礼曹请复设礼葬都监。

6月7日

○壬寅，金起宗驰启曰：“都督领兵船五十艘，来泊于加次岛，闻贼在义州，乘潮进向义州云。”

○元铎驰启曰：“汉人于凤凰城，生擒真㺚二十三名，则说称：‘朝鲜既与奴贼通婚，且以战胜所得之地，许令居住，故胡人率妻子，出来于义州，而胡差二人，与王弟带三百馀兵，入往王京。且军门声言刻日进攻义州，而实要胡差归路云。’”

○上下教曰：“烽燧之设，实非偶然，而前后变乱，皆未见报变之效，及到今日，唯循例举火，古者谨烽火之意，岂端使然哉？事极可骇。两西监、兵使，并从重推考，今后各别严饬。本兵堂上、郞厅，亦当推治，而今姑置之，更加设法，详究施行。”

○又下教曰：“捕盗大将李瑱，捕得庙器偸取之贼，以正邦刑，事极可嘉。照例论赏。”因兵曹回启，命加资。

6月9日

○甲辰，以吴䎘为左承旨，朴炡为右承旨，郑百昌为左副承旨，赵邦直为司谏，姜大进、李景宪为掌令，李坰为持平，郑弘溟为应教，任絖为正言，郑凤寿兼义州府尹、

6月10日

○乙巳，全罗道金堤境内，雨下如注，阡陌溃裂，覆沙如山，监司以闻。

○兵曹启曰：“今日急务，只在于炼兵、缮甲。大槪铁甲重而冷，不堪霜寒，纸甲轻而温，足以御寒，功役财料，不啻十倍。令别造厅，待各道松脂之来，造一千馀部。三穴铳筒，则其制极好，一放三丸，而中者必多，声且慑远。闻其造作材料，不及于鸟铳，亦令各官加造。且沈宗直每言地雷炮，而功力极重，难于试行。闻文卿男所言，顷在平壤别造，御敌之用，无过于此。问其功役，则一坐所需椵板半叶、松板五叶、水铁五十斤、正铁五斤、熟麻一斤，火药则随震天雷之多少，或六斤、或七斤云。于黄、安二城遣文卿男，各造地雷炮四五坐，其他据险设伏处，亦令随便造排。且闻拒马筰，纯用铁，则功重而运不便，造以真木，铁为头甲，则设阵拒敌，无处不可云，令两西造作宜当。”答曰：“与体臣相议施行。”

○备局启曰：“即见张绅状启，姜弘立等在胡中时，所率男妇，已到于本道。其中我国之人，则自当刷还原籍，而辽人则前日本司，启请安插南方诸岛。今更思之，胡酋所送许多辽人，容接于本国，如有毛镇诘问之举，则事必难处。不若据实移咨，刷还之为得。”答曰：“此辈不可接置于我国，又难入送于毛镇，未知何以处之也。渠辈不久当到京城，入来后，察其所愿，更议处置。”备局又启曰：“汉人出来，刷送毛镇，于理甚明，而事势之难便，实如圣虑所及。但念此辈，若到京城，则非但观瞻骇异，必多种种未妥之事。姑令留置于松都等处，发送译官，问其所愿，如欲必留我国，更禀以处。”上从之。

○有黑气一道，横度月上，长五六尺。

6月11日

○丙午，奉还德兴大院君私庙，遣官以祭。

○礼葬都监启曰：“路梁浮桥杂物，几尽散失。此时调发外方船，措备什物，势未可必。若连结二三大船，亦可利涉，而莫重之事不，敢擅请。且既以大轝穿过城内，至南郊，设灵幄经宿事，启下。而既已穿过城中，则虽宿于南别宫，似无所妨。南郊灵幄厅所造之物，亦皆散失，势难及期造作，敢此并禀。”上曰：“依启。结船过涉，果似未安，而但事势如彼，则不得不从便讲定矣。”

6月12日

○丁未，弘文馆上箚曰：

台谏，人主之耳目，而朝廷之纪纲也。今者贼犹在境，戒严未解，而一言忤旨，峻批辄下，或斥以构陷，或比之诬告，或处置请出，而直加递改，至于顷日，乃以严治为教。臣等未知，殿下欲治以何律耶？窃恐殿下于此，未免失言也。欲外攘则内修当先，欲治兵则峙粮为重。臣等之请以内需之入，付之度支者，诚出于不得已之大计，而殿下以祖宗旧规，难于轻议。且鱼盐等事，本非难从之请，而两司论执，终始持难。顷日之教，所谓三不可者，特为私恩二字所拘而已。臣等窃念，无兵、无食，国不能存，则诸宫家所聚，有不为大盗积者乎？今二路糜烂，万姓鱼肉，享祀缛仪，权从减损，贼平而复常，恐亦无歉于奉先恻怛之诚，祖宗陟降之灵，亦必安于此矣。又闻掌乐院为秋享之用，招集乐工云。远近瞻听，必骇然以为：“朝廷恃和、忘虏，认为太平，而礼乐、文物，悉用旧章，”则何可家置一喙而喩之乎？如曰祭不可无乐，则此又有证。《春秋》之法，当祭而卿卒，则不用乐。叔弓之卒，去乐卒事，君子以为礼。况此孔棘之日，姑勿用乐，未为欠缺也。至于兴庆园迁葬之事，出于诚孝之至情，而但念兵戈甫定，民未息肩，西关一路，战骨盈城。以殿下视民如伤之心，中夜思之，必无以为怀，而乃于此时，征发都民，迁葬新园乎？成庙即阼之后，德宗陵寝，一无增修改广之事，悉仍世子之制。圣人尽孝于亲者，初不在仪文之末。伏愿殿下，少待贼退、民安，而更议此礼，则幽明之间，两无所歉矣。

答曰：“卿等俱以论思之官，屡陈至论，欲为格非、补阙，可谓尽其职，予实嘉之。噫！言路之杜塞，私意之横流，予岂乐于心哉？诚以言有公私，所见亦有过不及，予恐不塞，不流；不矫，不改，故有时乎言其是非也。至于迁葬事，予亦知其非时，而但吉年甚难，仪物已备，少无更用民力之事，故欲为及时移葬，心实不安也。”

○以郑经世为大司宪，李昭汉为校理。

6月14日

○己酉，备局启曰：“宣祖大王锐意戎务，武臣二品以下试射时，特令放炮，宣传官则季朔例使放炮，内三厅无不用剑、用枪。至于诸技，亦皆试之，靡日不举，或亲临观阅。其时闾里之间，儿童嬉戏，率以剑枪相角。今宜考据往事，及时禀旨，如片箭、刍人、骑射、立射，最似着实于战用，时时命试亦当。请并令兵曹举行。”上从之。

○宪府启曰：“魂宫朔望殷奠之亲行，初出于诚孝之无穷，而今则已经祥、禫，设有亲祭之举，当出于特命，不当依前例，每每取禀也。请今后，勿令该曹依例取禀。”答曰：“依例取禀，未为不可矣。”

6月15日

○庚戌，持平申达道，以李贵推考缄辞中，诋斥台谏，引避曰：“今之庙堂、台阁，岐而为二，言必矛盾，计必枘凿。不知协和朝廷，而只要和好胡虏，不能攻击胡虏，而唯务击排台谏，则夷狄侵陵，甲兵不多，非今日之忧也；朝廷不和，腹心受病，将至于不可救药，则此诚今日之所大忧也。臣既参于论列李贵之启，臣之罪戾，殆有甚于尹煌、赵䌹，而今犹冒居言地，臣之廉耻丧矣。请罢臣职。”答曰：“勿辞。”执义姜硕期、掌令姜大进、司谏赵邦直、正言任絖、大司谏金德𫍯等，亦以此引避，皆退待物论。两司处置曰：“李贵肆为忿懥之言，与台论争抗不已，使台阁空虚，非细虑也。所失有在，不必深较，请并命出仕。”上从之。

○左议政申钦再上疏辞职曰：

今日又被台臣重斥，诿以艰危，冒昧出仕，则人言日起，国事日非，乞赐镌削。

上遣史官谕之曰：“近来习俗偸薄、朝廷不尊，年少之辈，侵侮大臣，惟意所欲，予常痛焉。昨见持平申达道避嫌之辞则尤为无理，殊极寒心。如彼无伦之语，今若相较，则反损大臣体面，卿须勿如是辞之，速出行公，痛革此习。”

○宪府启曰：“庆尚左兵使李滦，性本贪暴。顷为御营中军，非徒刑杖太滥，失士卒心，放料之际，亦多麄鄙琐屑之事。今授本职，物情骇异，请命罢职。当此危急之际，本兵之务，无大于择将，而近来阃帅除拜之时，多不慎简。请当该堂上、色郞厅，并命推考。当兵戈板荡之日，君臣上下，尤当缟素为资，为卫文之大布、大帛，以变侈靡之习。请自今定为规制，虽宰臣表衣，毋用纱段，堂下官，则毋得衣䌷帛，以为士庶人表率之地，如有犯者，请一一论启纠正。守令之陈疏请递，虽出于奉亲之私情，揆以公法，涉于猥滥，而又至于递付京职，则有伤政体，日后之弊，亦不可不虑。请还收韩会一、李景严递付军职之命。”答曰：“依启。李滦前为中军时，未闻有麤鄙之事，至于曩时之失，不必提起于今日也。且禁抑奢侈，诚今日之急务也。然禁令不中，则亦不妥当，宰臣禁纱段亵服，堂下禁绢帛衣，似可矣。守令之递付京职，不无前规，不必渎扰。”韩会一、李景严事，则再启而后，从之。

○谏院启曰：“庆尚左兵使李滦，以其家行，则为人养子，见逐于父；以其居官，则废朝时，为全罗水使，贪赃狼藉。虽有干事之能，岂可至于擢授重任乎？请命罢职。凡百执事，当择于筮仕之初，而顷缘抢攘，承乏苟充，冗杂居多，不能举职。请令该曹，一一澄汰。”答曰：“依启。李滦曩时虽有所失，今则不无自新之理，试可无妨矣。”

6月16日

○辛亥，右议政吴允谦上箚曰：

伏见持平申达道避嫌之辞，有曰：“庙堂不知和协朝廷，只要和好胡虏；不能攻击胡虏，惟务排击台谏。”所谓“不能攻击胡虏，只要和好胡虏”，则是臣之罪，虽万被诛责，固无所辞。至于排击台谏，则本非臣心。前日政府之启，只为开李贵出仕之路，以救解情外之言耳，何尝有意于排击台谏也？臣虽无耻，决不可偃然朝堂，以重误国事，伏愿斥免臣职。

答曰：“无伦之说，如是相较，则反损大臣体面。卿勿控辞，痛惩此习，使年少新进之辈，得知庙堂之尊重。”

○金起宗驰启曰：“义州之贼，移阵龙川。都督之兵，遇贼二十馀骑，或舍干戈；或赴水中，悉引兵船，还向椵岛，义州之事，更无可望云。”

6月17日

○壬子，郑忠信驰启曰：“前日翻书持去四人，到车辇地，为毛兵所杀，一人脱身而来，未能传书于义州留胡处。两差大怒曰：‘我国则王弟归时，竭力护来。本国人民，与毛兵杂处，独不能传我翻书乎？’今欲由间路以送，而若终不达，则将募人入送于义州胡将处，使之送兵护去计料云。”

○上下教曰：“近日炎热甚酷。言念狱囚，心实恻然。其令该曹，趁速决放，俾无病死之患。”

6月18日

○癸丑，全罗道水灾甚酷，海邑尤被其害。

○开城留守驰启曰：“姜、朴所属汉人，既已来到本府。其中二女自言：‘辽东指挥使佟奇功之女，被掳于胡人，兄嫁弘立；弟嫁兰英而出来。若不得住居于此，则国汗出送之意，终归虚地，何惜一死？’云。又以不可留此之意，再三言之，则乃曰：‘无已则虽送毛镇，亦惟命’云。”

○右议政吴允谦再箚辞职，上不许，下教曰：“副司直申达道，以悖妄之言，侮辱相臣，使大臣不安厥位，此诚前古所无之事也。先罢后推。”政院启曰：“臣等伏承圣教，以副司直申达道，侮辱相臣，使大臣不安其位，先罢后推。’臣等不胜瞿然。申达道避嫌之语，傍侵庙堂，愚妄之失，果所难免，而但身为台谏，以言为责，则其言虽或不中，惟当宽假而置之。岂宜特命罢推，以伤圣上优容之盛德哉？臣等知殿下此举，实出于尊朝廷体面，以安大臣之心，而辗转至此，抑恐大臣尤有所不安也。请寝罢推之命。”答曰：“避嫌启辞，非谏诤之书；侮辱大臣，非宽假之罪。尔等如是陈启，可谓不识轻重者也。”

○以金地粹为掌令，金南重为持平。

6月19日

○甲寅，宪府启曰：“伏见申达道避嫌之辞，多有过当之语，而原其情，则不过书生忧国之馀，不暇择言而已，岂有侮辱相臣之意哉？既递其职，至有罢推之命，甚非优容台阁之道也。言路所关，恐伤圣德，请还收申达道罢推之命。”答曰：“申达道侮弄大臣，厥罪非细。尔等如是救护，殊甚不当。此习不惩，国不为国，更勿渎扰。”

○上引见大臣、备局有司堂上。上曰：“秋防事，既已讲定耶？”申钦曰：“金瑬所募，皆乌合之军，势将添入南军云。臣则以为，黄海道罚防之军，可至七千，诸道武学及出身，亦可调遣。”瑬曰：“金起宗以为：‘欲守安州，当用万兵，本道则无以成形’云。南军调发，不得不已。”上曰：“南方军马，勤王才罢，今又督发，怨岂在明？兵判意则何如？”李廷龟曰：“南军调发之难，果如上教。”上曰：“南方溃卒，合出身则可至三千。可令立防。昌城溃卒，亦宜一体入防。”申钦曰：“逃军许赎，殊极不可。逃军之罪，甚于溃军。”上曰：“贼之再犯，未能知其必然，而南民骚屑，忧在目前，以此难之。”上又曰：“姜、朴所率汉人，已到开城。或云当押送毛镇，或云当送于南，何以处之？”钦曰：“臣则以押送为当，而自上以为未妥，故请送于南州，以观事势矣。”吴允谦、张维、崔鸣吉等，各陈所见，或以为当先言于毛将，或以为若送毛镇，彼将大怒。上曰：“留其姜、朴二女及所亲信者，其馀则押送毛镇似当。”维曰：“姜、朴二女，何可留之？两西人为士大夫家畜者，亦皆刷送本道，况汉人乎？”申钦、允谦皆曰：“申达道徒怀慷慨，不知朝廷体面，遣辞太过。然以此而遂罢，则臣等何敢行公乎？请还收罢推之命。”上曰：“大臣呈告，予以为大臣失大臣体面。大臣尊然后，朝廷尊。予闻古者言及大臣，则一会而为之。今则以避嫌，语侵大臣，事极骇异。以罪论之，不止于此，而当有缄辞，故姑施轻罚矣。且何不请罪台谏，而自为呈辞乎？”钦曰：“前日则新进筮仕，劾罢名官，改易法制，皆问于大臣而后行之，今此一款，废之久矣。”上曰：“年少之辈，未知有大臣也。已往之事，不须言之，而李贵之论劾，岂不可骇？至于近臣，不可轻递，况李贵何等功勋、爵位，而为长官者，曲从年少之论，犹恐不及，岂有是理？”允谦曰：“台谏以言为责，而岂能言言中理乎？言虽过中，不可深治。”上曰：“言出于公则虽过中，不可深治。苟涉于私情，则安可以台谏而不治乎？”

6月20日

○乙卯，左议政申钦、右议政吴允谦启曰：“昨日引对时，以申达道事，冒渎圣聪，未蒙兪允，臣等私情，亦极未安。近来台谏，连承摧折之教，言者得罪，岂不有伤于国体乎？伏愿圣明，还收申达道罢推之命。”答曰：“依启。大臣如是失体，朝廷之不尊，无足怪也。推考之命，不必还收。”

○谏院启曰：“大臣、备局堂上引见时，三司之官，并令入侍者，乃与闻军国重事之意也。近日虽或引接，而三司则不与焉，此是政院，只命招有司堂上，故因循谬例，不复取禀之致。继自今，大臣及备局有司堂上引见时，请三司依例入参。”上从之。

○小为浦义兵将李立驰报于备局曰：“本月初一日，摠督太监及监军都督，来问贼势，即给军粮，且助兵势。义州之贼，率真㺚二千、蒙古万馀，不意围抱。都督以火手三千，一时俱放，内外相应，贼兵解去。都督移义兵家属于大鸡岛云。”备局启曰：“今者龙川校生张遴，持李立状启而来。令该曹量授李立职名，以官教付送于张遴，则必耸动军民。且遴冲冒贼阵而远来，亦令该曹论赏，以慰外方义徒之心。”并从之。备局又启曰：“今观毛将揭帖，其意欲将小为浦义兵，占为己有也。若此不已，龙骨兵马，亦将有渐次兼并之患。为李立者，所当以死拒之曰：‘受本国之命，守信地，如无国王命令，不敢擅移一步地，虽蒙老爷之重谴，断无听从之理。’请以此添入于文移中，亦宜付送回帖，通此意于毛将。”上从之。

6月21日

○丙辰，备局启曰：“胡差已渡清川云。设令无事过去，中路必有撞遇汉人之处。若待毛将先问，则应对之际，不无窘辞。请以原昌出来，胡差护送之由，据实直通于毛将。”上从之。

6月22日

○丁巳，引见左右相、备局有司堂上、延平府院君、两司长官。上曰：“姜、朴所属汉人，速宜处置。贼若嗔怒，答以‘毛将诿以天朝人，责令刷还，为属国者，何敢不从’云，则犹愈于触怒都督也。”申钦曰：“古者以一女子采桑，终至于两国构兵。况于三百汉人乎？宜修送一揭于毛将，直陈王弟胡差往来之由，略及汉人出来之事，以观其答。”上曰：“然。”钦曰：“移送江都，择其丁壮，使之农作于牧场则何如？”上曰：“江都乃防守之地，何可令异类入处？使之接着于南州宽闲地，守令有时顾护，无致饿死。”李贵曰：“备局之请出品布，以助军器者，臣则以为不可。”钦曰：“移营、收布营将等事，果如贵言。臣之失多矣。”仍乞免，上曰：“此非大臣乞免之时，须勿控辞。”

6月23日

○戊午，上命刑房承旨，掷奸典狱，放释轻囚。

6月24日

○己未，上下教曰：“近日淫雨如此，必损伤禾谷，予甚忧虑。其令该曹，勿拘常规，设行祈晴祭。”

○元铎驰启曰：“都督亲近人毛有伯，托言观贼势，出来于安州问曰：‘尔国许接胡差，以姜、朴所属汉人，接置于国中，何也？不杀降将，又重之以救护妻子，其心所在，不难知矣。’云。”

○备局启曰：“龙骨城既已溃散，而闻千、把摠等，多率溃卒，来向安州云。首倡溃出之人，则不可不诛，而其馀将领之相率来归者，容有可恕之端。令金起宗等，十分参酌处置。郑凤寿，不知今在何处，而所率军兵，既已溃散，则仍在其处，亦似无益。宜下谕金起宗，使之急遣军官，招来于安州副元帅阵下，另议调用。”答曰：“依启。溃卒若闻部署添防之令，则不无骇散之患，此一款，观势行会，姑令接置于安州。”

○以李行远为校理，沈东龟为艺文馆奉教，李省身为修撰。

6月25日

○庚申，备局启曰：“顷因李贵及体臣启辞，有出身及军士，或免防，或给保，以备战马、甲胄，令各道煮取焰硝，取用济州金万镒马之议。盖御敌之具，莫急于战马、甲胄，其措备之策，宜无所不用其极。至于甲士，则元有三保，但其三保，皆非富实者，则办得战马、甲胄，诚极难矣。出身给保，元非旧例，而设或给保，此时闲丁，亦难多得。无已则以出身之老残无用者，纳马、免防，虽非老残，而俱备战马、甲胄者，除其例防，临急调用，未为不可。金万镒之马，虽云万数，一时取用二千馀匹，则渠不无缺然之心。姑此取用壮马千匹，超其资级，以慰其心，亦似便当。火药则体臣已令各道自备，或煮或贸云，该道亦必有所处矣。”答曰：“依启。老残出身，则应除防戍，而使之纳马免防，似乎不察矣。且自备战马、甲胄，而免防，则必有富者安逸，贫者偏苦之弊。虽然，目今事势如此，旧出身中，如有自愿措备者，依启辞施行。金万镒马则取用千匹，亦似太多矣。”

○宪府启曰：“金郊察访李民寏，以失节之人，为世所弃，不可复齿于衣冠之列。请命削去仕版。”谏院亦请汰去，答曰：“不无可恕之道，今除此职，未为不可矣。”谏院启曰：“掌令姜大遂，多有物议，引疾乞递。虽蒙恩批，势难在职，请命递差。”答曰：“姜大遂苟有罪过，则明白论启。”

○以金槃为吏曹正郞，尹墀为副应教。

6月26日

○辛酉，金起宗、郑忠信驰启曰：“龙骨溃卒，在道饥馁，臣等以米豆处处分赈，而适值大水，又未即渡江。大定滩岛中，龙川兵三百馀骑，结阵屯聚，而自知罪犯，因有逾岭之计，臣等开谕前来，而听其言，多有疑阻之意。其他民兵，亦皆以妻子无所食，势将分散图活云，目前收拾，诚无善策，尤极闷虑。”又驰启曰：“都司毛有伯，乘船来泊安州，使其千摠毛大己，来见臣等，观其辞色，口欲言而不敢发。彼既洞知，而我若讳之，则殊非诚信待天朝之意，臣等因言：‘贼到平山，以宗室末裔，假称王弟，入送虏中，伊贼差刘海、龙骨大两胡，送书于王京，今已还去矣’，因说尽曲折，且待之以诚，则大己颇欣悦，仍密言于臣等曰：‘开原人刘海，身虽在虏，心不忘天朝。今来贵国也，在道中送书于督府，约以送船相应，故如约而来。天不与便，猝遇狂风，终不及期，此亦天也’，嗟叹不已。且言：‘奴贼前犯宁远，袁老爷出阵城外，贼兵不敢进逼，退屯于十三山，与之相持。故毛都督自薪岛，前往海州卫，以为掣后之计。刘海家累，皆在海州卫城中，到彼，必有相应事’云。”

6月27日

○壬戌，对马岛主，奉书贺平胡乱。

○副护军金尚宪上疏曰：

臣当国事艰危之日，奉使朝天，罪戾山积，祗切兢惕。不意恩数新加，闻命震越，跼蹐靡宁。窃伏念，天朝所以字恤我国，宠答褒嘉者，皆由我圣上一心事大，岂区区小臣宣力之致哉？且臣与南以雄，同作一行，联名呈辨，无不同事，尤非臣所独任也。况亚卿之秩，国体攸关，二品以上，一资甚重，讵宜虚授无功之人乎？乞还收加资之命。

上不许。

6月28日

○癸亥，礼曹启曰：“前日启运宫永葬之日，王子、驸马及有服之亲，皆往会葬，虽无服者，亲属则亦皆往参。今此兴庆园迁葬，发引永葬时，亦依前例，使之往参乎？”答曰：“依启。”

6月29日

○甲子，金起宗、郑忠信、申景瑗驰启曰：“安州城陷之日，死节者，不但南以兴等数人。散亡官吏，今稍还集，皆言：‘博川郡守尹憓，以西门将，当贼兵登城，驰往中营，与南以兴同死；安州出身咸应寿以北门将，终始力战，不离一步而死。’云。”

秋七月

7月1日

○朔乙丑，胡军门接伴使李弘胄驰启曰：“去夜，都督牌文来到岛中。牌文中措语，明是虚张，而既有所闻，誊书上送。其牌文曰：‘逆奴突丽未退，反戈西犯，本镇亲统官兵，直抵海州、辽、沈地方，一捣巢穴，大展奇功。捉活夷无数，斩首级万馀，海外孤军，一朝快捷。独丽境，倂凤凰城一带，残贼未除，相机剿杀，势成破竹。一应将领毛有保等知悉，速将在丽残贼，用心掩击，务灭此类无只骑，共成凯奏，方消宿恨’云云。”

○平安监司金起宗、副元帅郑忠信等驰启曰：“义州留贼蒙古二哨，为先撤归，真㺚三千馀骑，屯结城中，或十五为群，或数十作队，法风寺下长山近处，往来设伏，无非守护作农蒙古之计。自沈阳出来者，皆言：‘方围宁远城’云。且闻龙骨城中溃散，防御使郑凤寿，于六月十四日，入往大鸡岛。汉人三百馀，要取城中弃置军粮，相率来到，真㺚四十馀骑，适至山下，汉人望见贼至，一时放炮，则㺚兵即退云。”

○生员李兴浡等上疏曰：

天将徐孤臣，在我国境，被贼杀害。伊贼又西犯广宁，杀天将，此奴即天朝之贼也。贼使之来，殿下辄舍之以馆，礼之以大宾，抑何欤？臣等以为，若非斩使函送，则终未免背华之归矣。

答曰：“览疏，深嘉尔等之诚。顷日之事，予亦悔焉。”

○日当食不食。

7月2日

○丙寅，流星出天津星下，入西方，色赤，光照地。

○谏院启曰：“姜大遂，变初受任岭南，仍留其家，终不奔问，再被召命，濡滞经月，其时已有举劾之议。至于今日，庙堂显言，公议益激，而终始行公，无意辞避，最晩乞递，亦不引咎，请命递差。凡百执事，必择人器之相称。选举取才，其意有在，而今此都目大政，不问人物、门地之如何，一从承传，苟充冗杂。至于资级循序，昭载法典，不可挠改，而破格备拟，创开无前之规，官方之淆乱极矣。其不合而冒除者，无资而滥拟者，请并令该曹，查核澄汰。”答曰：“依启。且新除荫官中，无资者，则既已破格除职，不必汰去。”

○平安监司金起宗、副元帅郑忠信等驰启曰：“今因把摠李学礼等七人来见，问龙骨城溃散之由，则城中正军给料，而不及于老弱，以致众怨，唐差李马骨，斩杀樵采者，入送岛中，众皆惊心惨目。且见小为浦老弱数百人，一时移入大楮岛，属于毛阵中，人民皆曰：‘吾等亦将不免驱入岛中之患’，遂决溃出之计云云。臣等闻溃卒阻水饥饿，分三路，送船载来，作粥赈救。即今军前见到者，男丁仅一千一百馀，而皆不似兵丁，其中可堪为兵者，仅三分之一。郑凤寿死守孤城，终始拒贼，足以有辞于天下后世，而惜其不能临机善处，以至军溃，移入大楮岛。此岛乃是监军驻兵之所，既入之后，凤寿进退，恐不得自由。臣等送人于郑凤寿处，谕以不可舍我、从毛之意矣。且闻军兵溃出之后，都司李马骨驰入本城，㺚兵不意追至，毛兵尽被杀戮，城中官舍，并皆焚烧云。”

○备局启曰：“前日以金万镒马千匹取用，果似太多，为教。万镒之马，多至万匹，居国之地，食土之毛，环汉挐一山，殆将半焉，则牧畜之满万，无非国家之赐也。虽十用其九，未为不可。况万取千乎？取用千匹，似无不可，而圣教如此，请令本州，姑选壮马六七百匹上送。”答曰：“限四五百匹取用。”

○备局启曰：“汉人男妇合二百三十一人，分其族类，则三十三也。今当分送两湖矣，姜、朴所畜女人，并其所亲者若干人，分给姜、朴事，亲承圣教，何以处之？”答曰：“姜弘立等所畜之人处置事，既已定夺，不必烦禀。”

○上命给关王庙留置汉人等粮馔，又赐酒肉、衣资。

○上引见全罗监司尹履之、丰山万户李士立。上曰：“朝廷倚恃三南，以为根本，而近来人心，大异于前，何以收拾乎？朝廷之蠲减各物，专为省弊，而小民不得蒙惠，尽为奸吏之偸窃。监司之任，在于黜陟之严明，而近观方伯，或不能得其中，此岂朝廷委任之意乎？”又曰：“錬兵之事，自有营将及事目，而凡事，当观人心之便否而为之。且储粮尤急。古人所谓食在兵先，此之谓也。鱼盐之利，不无所补，而或徒以贪多务得为心，则所补虽多，民怨可畏也。”履之曰：“智虑所及，筋力所逮，敢不殚竭驱策，死生以之乎？”承旨朴炡曰：“荡涤逋欠，是盛德事，而势家、强族，偏蒙其惠；弱户、穷民，不被其泽。使强族益骄，穷民益怨，泽不下究，职此之由也。”上曰：“此在监司之善处与不善处而已。”上又谓李士立曰：“边将之任，何事为重？”士立对曰：“边将为任，实在于城池之修筑，军卒之抚恤，器械之修补而已。”上曰：“勿以为朝廷远莫知之，尽心察任。”仍赐尹履之豹皮、腊药，士立弓箭。

○备局启曰：“伏见知中枢府事朴东善箚子，则以为：‘蠲减贡物，以慰民情；征责未收，以充经费。’东善所论，无非吃紧机务，而蠲徭之说，尤为第一件事，但欲宽民力，则先省国用。以方今行用贡案，较一年应入经费，则多有不足之数，正所谓二犹不足，如之何彻也？至于各年未收，虽有征责之令，而积久逋欠，若一一督纳，则反益其怨矣。况今板荡之馀，经用益阙，百尔思量，断无可减之路。姑待国家数年无事，略有推移继用之势然后，另加议处。”上从之。

7月3日

○丁卯，金起宗驰启曰：“毛将持兵在岛中，不敢窥贼左足，而只以日献伪捷，厚罔天朝。节制龙骨、剑山等处，至以天朝爵命，除拜我国之人，其意有在。义州哨官崔孝立军兵，又属其中军，事极可骇”云。

○以郑弘溟为执义，金声发为掌令，宋时吉为正言。

7月4日

○戊辰，上下教曰：“慈殿所属寿进宫米豆，移用于军粮，事定后，尚不还偿乎？问启。”户曹回启曰：“寿进宫米四十四石八斗、黄豆十六石移用，而还都后，未及还偿矣。”答曰：“从速还偿。”

○政院启曰：“新经大乱，善后方急。九重宵旰之忧，无非钱谷、甲兵之务。讲筵久废，一年强半。臣等固知圣自天纵，学造高明，而第明理存心，厚培本源然后，酬应万变，各得其正矣。当此启圣兴邦之日，尤宜日与儒臣、硕辅，讨论经史，躬行力究，使义理著明，存养纯熟，施措号令，动合人情。大本既立，何事不成？治兵、储粮，有司存焉。况今秋气乍动，新凉欲生，开筵讲学，当惜一日。伏愿殿下，亟开经幄，以答中外之颙望。”答曰：“当依启辞焉。”

7月5日

○己巳，谏院启曰：“自上因武士之暴露，有扈从行赏之教。缘及荫官，至跻金玉之班，参下而亦超六品，无功滥赏，莫此为甚，请命改正。”答曰：“赏加事，既已议定，勿烦。”

○元铎驰启曰：“顷日金起宗抵臣书，言及龙骨移兵之事，臣答以：‘国家纲常之不绝者，以其有此城也；贼之一分顾忌者，在此；毛之不全然疑我者，在此；我之执而有辞于天下后世者，在此。郑凤寿之守此城，非有健儿、精卒，人皆知其必死然后，同心死守，故老妪、弱女，无不登城杀贼，此已见之效也。若使移入内地，不过为疲残之氓、失水之鱼，不亦痛惜之甚乎？’云云矣。本城自闻移兵之议，群情便动，主将禁之而不得，终至于弃城与将，臣实痛之”云。

○奏闻使权怗驰启曰：“毛有伯还自安州，见臣言：‘胡差还到安州之日，适与相值，其接待、延候、供帐之盛，卜駄、驺从、护行之繁，不可胜言，胡人等必上京，受降而来矣。不然则岂至于如许之侈乎？’不美之说，有不忍闻”云。

○金起宗驰启曰：“道内馀存之军，不过五六千，并计新出身、各样溃军，亦不满万，犹不足于安州一城之守，以何兵，分守鹰岩、慈母二城乎？既以诸色军兵，调入安州，以民丁入作之辈，责守慈母等处。地虽险绝，力弱势分，无一可恃，莫若专力于安州，以为保障之地。鹰岩城则三县人民，虽有入保之愿，既无可守之兵，筑之无益，慈母城则从前着力已久，弃之可惜，而不可徒恃天险，不用人力。闻体臣近当下来，欲受其指挥，而处之云。”

○奏闻使权怗驰启曰：“臣送译官于都督军前，则都督自广鹿岛，严驾将发，先锋皆向海、盖，及闻译官来，促使入见，取咨文览讫，颇有喜色，因叹曰：‘中朝之臣，不忠不义，宁远之和，终为属国之口实，尚谁咎哉？’且曰：‘国王诚意至此，使臣久劳海中，俺不可不亲往慰送。’旋即传令，先发兵船，悉令回还。深入海、盖，本非其意，欲令回颿，又愧无名，及见咨文，托此为言，遽即旋师，其处事未满一噱。翌日，臣往见都督，则接遇甚勤，前后所为，若出二人，进退无常，厚薄不一。究厥所由，实非难知。适得风便，直向登州云。”

○辽东都司儒学生员全世爵等上疏曰：

爵等世居辽左，遭奴陷城，父母、昆弟、妻子，皆涂草野，孑孑孤骸，遁出虎穴，弃家业而东归，来赴都督府内，拟复父兄之雠。毛总镇为己，而不我用，长恸而已。不料今者，伊贼东抢，而爵等幸得生全，莫非王上仁德之至也。仁王为我人等怜悯者，亦不过皇帝圣上之威灵也，亦念壬辰之故事也。为今之计，择良将、炼士卒、造甲胄、制火器、精锋刃、修城筑池，无恃其不来，恃吾有以待之。且愿讨得兵船，或渡山东，或渡山海，蠢愚之夫，得以超生。仰天叩疏，伏冀恕览。

答曰：“尔等俱以天朝赤子，因乱流离，无力可救，只增恻然。今观尔等疏章，其所计策，实非寻常，可谓识时务者也。寡人深自嘉叹，思欲采施。末端所陈，当令有司，依愿焉。”仍下教曰：“全世爵等情事，殊极矜恻。令该曹，量给粮馔、衣资。”备局请令冬至使臣带往，交割于毛将，使之转送。

○以金尚宪为都承旨，洪瑞凤为副提学，姜硕期为司谏。

7月6日

○庚午，兼吏曹判书金瑬，上箚辞职，上不许。

○金起宗、郑忠信驰启曰：“龙骨溃军，除却老弱，抄择丁壮一千八百馀人，分作队伍。第观一人所率家累，多者十数，小不下二三。并济妻儿，则饷道难继，只给一人，则生理顿绝，龙骨之变，毕竟难免。不得已每名添给一人之粮，以资分食。此外各营所率军官，自四月以后，皆取资于海西之粮。南北军兵，时未放还，前头又有新出身添防之举，虽使饷臣，十分拮据，万无可继之路，请令庙堂，商确善处”云。备局回启曰：“继饷之难，诚如状启中辞意，而即今两麦已收，秋谷不远，若或分送于三县、山郡有谷之处，则似有得生之路，惟在本道量度而处之。户曹应送之粮，计二万石，今方陆续催运云。南北军今已罢还，则时无留住大军，关西三县及山郡，亦多耕种之处，比之事变之前，虽十之一二，而犹可收二三万石之谷，今冬粮饷，庶赖于此。军人衣资，则以元铎处遗在银子，除出若干两，准贸青布，俵给宜当。”上从之。

7月7日

○辛未，上引见申钦、吴允谦、李廷龟、金瑬、行大司成李显英、兵曹参判崔鸣吉、户曹参判李景稷、大司宪郑经世、大司谏金德𫍯。上曰：“边臣之议边事，与庙堂有异，何以处之？”钦曰：“凌汉虽险，力有所不逮。安州乃西路巨镇，黄州亦咽喉之地，莫如专力于此两城也。”上曰：“边臣之欲弃安州，而入守山城者，不过要避贼来之大路也。朝廷欲为必守之计，则不可为他议所动，体臣以为如何？”瑬曰：“臣之本意则以为，安州，要冲之地，决不可弃。若远入山城，则何以制直路之贼兵乎？至于各处山城，则宜使傍近人民，入保妻子，安州决不可不守。但筑城之役，不当始于疮痍之馀，而贼之不来，亦不可期，故姑令修筑矣。”上又曰：“黄州城廊，制度似好，而若不着实造成，则必有有费无益之患。黄城本不高，虽作周廊，岂有高可二丈之理乎？城卑而廊高，贼若火攻，必为大患。”瑬曰：“张绅之意必以为：‘冬防之前，决难筑得高城’，而贼若猝至，则无以御之，故为此目前救急之计，而但不设雉堞，此可虑也。”廷龟曰：“今此各样军兵，尽令入送乎？若粮饷不足，则旧出身，姑待他日调用乎？”上曰：“令庙堂酌处。”上又曰：“龙骨溃卒，须趁冬前，措给衣资，使免冻死之患。”钦曰：“畿内各处把守之地，亦可指挥，各为信地。军兵则虽临时调入，而将官则宜登时差出，使自料理。”上曰：“此言是矣。”瑬曰：“龙骨之军，不当移入内地，而饷道将绝，不得已有此计，已有溃散之形。郑凤寿以李马骨为守门将，惊惑众心，及其既溃，不赴于我国军门，逃入海岛，受制于毛营，究厥罪状，固亦非轻。此而舍之，谁肯用朝廷号令乎？”上曰：“闻平安监司送人招来云，待其回报处之。”瑬曰：“今都目政，以前后捧承传之人，破格除拜。其中或有声闻不通、面目不见者，故谏院启请汰去，而无凭查考澄汰矣。台谏论事，若论某人之不合，则何不举其名而论之乎？”金德𫍯曰：“自前纳粟之流，例多不称之讥，故臣欲与同僚，相议论之。”上曰：“纳粟之人，岂尽无才，岂尽卑贱？若不知其人之如何，而徒谓纳粟之人，本不合于除拜，则殊失论事之礼。该曹若不得详悉闻知，则台谏纠劾之官也，使之举名弹论。”

○大司谏金德𫍯启曰：“入粟授官，自秦而始，至汉而极，崔烈为司徒，人嫌其铜臭。自壬辰以来，纳粟授职，不知其几，而未有全以此而除之。今政则募粟、纳粟、募兵之类，并破格除授，故臣忝在言地，只论其政体苟且而已。若令言事者，复为闻见而澄汰之，损伤事体，有不可胜言。缘臣妄言，有此意外之教，请命罢斥。”答曰：“勿辞。”献纳吕尔征，亦以此引避，答曰：“勿辞。前后捧承传者，非予私人。今者本院，不识其人之贤否，而徒以用承传为咎，是诚何意欤？废阁承传，专用奔竞者，可乎？”

7月8日

○壬申，宪府启曰：“大司谏金德𫍯、献纳吕尔征，并引嫌而退。纳粟、募兵之人，未必尽非其人，而初入仕之流，多是不闻姓名之人，则谏院之请汰，乃出于清仕路之意，非以为殿下之私人，而亦非知某某不合而言也。圣明之欲令指名澄汰者，但欲详核得实，而无等蒙之患耳。初非有敦迫驱骤之意，请并命出仕。”上从之。

○胡军门问安使宋锡庆驰启曰：“臣往见军门，则军门曰：‘闻尔国已为讲和云，王亲已为出来乎？’臣答曰：‘贼势滔天，更无可为之事。贼自安州，连送差胡，再三要和，故为此缓兵之计。所谓王亲，乃宗室踈远之人，贼酋驱逼，送于沈阳，今已还矣。’军门曰：‘姜将出来云，若以诚心还国，则不须为罪。’”

○胡军门接伴使李弘胄驰启曰：“臣往候胡、苗军门，则胡是军门也，苗乃都察院也。胡、苗曰：‘贵国兵祸，实是关数，须与毛都督协心，以图后效’云。往见金、郭两太监，则金、郭初非胡、苗中军，胡门则殷姓人，苗门则孙姓人为中军。张大秋曰：‘四太监之出来也，与毛都督，歃血而盟，约为兄弟’云。都督言于张礼忠曰：‘军门若问尔国之事，答以：“讲和不过为缓兵之计，欲与俺，协力猗角。”云，可也。’”

7月9日

○癸酉，备局启曰：“京中军籍成册，今方查正，分等差役，而第念人皆避重、就轻，冒伪百端。查出定役之时，宁无一二称冤之患？大体既定，则若干冤枉，理难逐一伸直，后虽有上言者，切勿听理。”上从之。

○日本国对马岛主平义成，奉书贺平胡乱。

○东莱府使柳大华驰启曰：“贺使、正官等，呈书致恳曰：‘俺等之来也，岛主再三申令曰：“朝鲜讨平奴贼之时，干戈、弓铠、战马、战鞍等物所获必多，愿得此等物件，进呈关白，一以夸朝鲜平贼之事，一以止诸将出援之端”云’，请令庙堂指挥”云。

7月10日

○甲戌，全罗监司闵圣征驰启曰：“本道军民，初闻兵使朴瑺之来，无不失望，及其赴任之后，便肆侵虐，别造都监，所需松脂，不问于臣，擅用民结，渐不可长。且出身点送，是何等事，而偃然托病，代以一褊裨。身为主将，处事如此，请行罢黜。”兵曹回启曰：“朴瑺所犯，果非矣。设令有罪，宜具由请罪，以待朝廷处置，今则直请罢黜，事异前规，有骇瞻聆。曾在丙午年间，平安兵使成允文，不报监司，擅放防军。监司朴东亮枚举请罪，宣庙以为：‘非如临阵制胜之时，轻易请罪，有伤体面’，为教，实出于重待阃任之意也。臣等不敢处置。”上判付曰：“今此罢黜，殊极骇异。闵圣征之处事颠妄，据此可见矣。兵使朴瑺，不无惰滥之罪，所宜惩治，今若因此施罚，必有后弊，依回启施行。闵圣征姑先从重推考。”

○全罗道罗州、顺天、宝城、金堤、沃沟、龙潭、光山、灵光、咸悦、兴德、南原、益山等地，自春至夏不雨，五月以后大水，被灾甚酷。

○礼葬都监启曰：“兴庆园标石，今当书写，而大院君曾参扈圣功，有勋号，何以处之？”答曰：“勋号不必书写。”

○嘉礼都监启曰：“别宫既有世子嫔所御之处，则世子亲迎之礼，当行于别宫，而或有亲迎于太平馆之时。此虽谬礼，既有是规，何以处之？”答曰：“别宫非但狭隘，亲迎于太平馆，乃是前规，依前例施行。”

○吏曹启曰：“前有李挺汉宗室都正启下之教，而适值胡变，未及入启，今将本曹之启及大臣之议，具由入启矣。宗室代尽之后，子孙赴科举、通仕路，而遽授都正，则虽有出人之才，不得赴举，不得筮仕。父没之后，始袭都正，废其前程，果涉冤抑。若许通仕路，则当历敭显职者，终至都正而止，不可也；班秩崇高者，降授都正，又未妥也。如不得已，则别设敦宁都正，以为永世承袭，似乎得宜，而既无前规，又非法典，自该曹不敢擅便，请更议于大臣，大臣以为：‘宣祖大王受教，有：“不可四代而止，依嗣濮王世袭之例”，故臣等于收议时，以世袭为献矣。今见该曹回启，则其意诚是，依此施行，似无所妨’云。此乃其时左议政尹昉、右议政吴允谦、判中枢府事申钦之议矣。大臣之议如此，何以处之？”答曰：“依议。”

7月11日

○乙亥，大司宪郑经世启曰：“凡罪之出于有心者，为私罪；出于无心者，为公罪。顷者前持平申达道避嫌启辞，多有蔓语，不觉侵及于庙堂，谓之妄发则可，谓之有心则非其情矣。臣忝长本府，与同僚称停议律之际，失于三思，以私罪照启，私心固已歉然矣。今闻物议咈然，皆以为太重。不可仍冒以犯公议，请命罢斥臣职。”执义郑弘溟，亦以此引避，答曰：“勿辞。”

○玉堂箚曰：

大司宪郑经世、执义郑弘溟，并引嫌而退。议罪之法，先原其情，有心、无心，公私易辨。言虽过中，出于无心，则论以私罪，实非其律，而相臣陈启，既已分疏，则宪府照律，实所未晓，请命递差。“

上从之。

○兵曹启曰：“兴庆园移葬时，祗迎、祗送处扈卫，请以水原军征用。”上从之。

○庆尚监司金时让，因安东居民之言，请革本府判官。〈时，判官有窠。〉吏曹回启曰：“安东，素称富庶，而兵兴以后，军民俱困。减省判官，未为不可，而守令与夺，不可使出于府民之手。”上命议于大臣。李元翼、尹昉、申钦、吴允谦等以为：“安东，物众、地大，为岭南之甲，判官似不当革。且权革之官，未久还设，我国之弊。若后日不免还设，则莫如今不革之为愈也。”上从之。

○以姜硕期为承旨，赵邦直为司谏，李省身、金光炫为校理，李挺汉为敦宁都正。

○上引见咸镜监司李溟。上曰：“自前国家倚重本道，故凡所顾念，异于他道。自西关变生之后，力不暇及，地方遐远，王化不霑，守令之尽心奉公者亦鲜，甚可虑也。本道列邑之中，六镇尤重，而数十年来，累经非人，荡败已极，无以成形。且本道军兵，素称精悍，马兵尤强。捍御此贼，当赖本道，而近来亦甚无形云。受任之人，若善于规画，岂无完全之望乎？”溟曰：“西北一体，西方有事，则北军当援，而议者以为：‘贼若渝盟，不无先犯本道之患。’本道境接虏地，此尤可虑。本道地形，只有一条直路，当于直路，决死生而已，无岛屿可以避，无城池可以守矣。”上曰：“六镇皆有城池，岂无可守之处乎？”溟曰：“六镇则然矣，贼若先犯腹心，则有此患矣。”上曰：“本道赴西兵，护恤之意，曾已行会矣。今虽罢还，而勿以已归渠家，小弛护恤之心。”

7月12日

○丙子，校理李昭汉、副校理李省身、修撰沈之源等上箚曰：

臣等伏见前持平申达道避嫌之启，蔓引不当引之言，自不觉侵及于庙堂，言之失中，果有之矣。谓之愚戆则可也，谓之有心则似涉深文，而宪府照以私罪，使殿下未免为罪言者之归，岂不惜哉？伏愿还收申达道夺告身之命。

答曰：“省箚具悉。申达道事，更令宪府照律。”

7月13日

○丁丑，谏院启曰：“京外之官，苟有物议，则虽不指名，不敢行公，例也。利川府使申垓，虽无本职论启之事，方在赏加改正之中，而不识事体，偃然辞朝，请命罢职。”答曰：“推考。”

○备局启曰：“汉人男妇，今方分送于两湖矣。其中孙有苍等六人，皆是姜弘立自初亲信之人，愿与同处资活云，依愿许送乎？”上从之。政院启曰：“臣等窃念，弘立在诸降将中，最被爱重于新旧奴酋。不知弘立，为奴酋，立何奇功，而受此报也？方其在虏时，我国不得制其死命，逮至今日，岂可复任其安享富贵，役使汉人，与在虏时无异乎？处置失当，所系非小，请令庙堂，更议以处，俾无后悔。”答曰：“姑依其愿，使之同处资活无妨矣。”

○以李显英为大司宪，尹墀为执义。

7月14日

○戊寅，礼曹启曰：“伏承亲祭时，哭礼议定之教。《家礼》：‘三年内有哭礼’者，谓三年未除服者也。《五礼仪》魂殿朔望亲享仪‘练后止朝夕哭，唯朔望，未除服者会哭’云。以《五礼仪》观之，则练后朔望亲祭，皆无哭；以《家礼》观之，则练后朔望，唯未除服者会哭，除服者不哭，明可知矣。况殿下既经练矣，又经祥矣，又经禫矣，虽行亲祭，似不当有哭礼，故仪注中，亦不议定矣。五月亲祭时哭礼，出于一时之直行，非礼之正也。该曹只据礼文而议定，非礼之礼，不敢援以为例。”答曰：“以哭礼议定，无妨矣。”政院启曰：“圣上于启运宫之丧，既经祥、禫，考之典礼，俱无哭礼可据。该曹之不为议定，固所当然。古人云：‘以礼节情’者，正指此等处也。依该曹议定，行之极当。”答曰：“勿烦。”礼曹回启曰：“该曹只守礼而已，礼外之事，不敢轻议，请议大臣以定。”答曰：“依启。”左议政申钦议曰：“哭临一节，圣情之所不能已者。但掌礼之官，据礼陈请，臣不敢越礼献议。”右议政吴允谦曰：“该曹之启，明有可据之礼，臣不敢越礼献议。”答曰：“知道。”

○上命减嘉礼时所需真珠一千六百六十枚，嫔宫银印，则代之以玉。〈玉即端川所产玉石也。〉各样器皿，亦命全减，过数年后，随便措备以进。衣服、帷帐，亦太半减除，所不减者，唯法服、礼币而已。

○京畿仁川、富平、安山、广州、坡州、骊州、杨根、加平、朔宁、高阳、永平、振威、麻田、涟川、交河、果川等地，烈风恶雨，昼夜交作，禾谷尽偃。仁川、富平、安山等三邑，加以海溢之变。

7月15日

○己卯，上由武德门，诣魂宫，行望祭如仪。

○以金寿贤为大司谏，吴端为正言，金卨为持平。

7月16日

○庚辰，上下教曰：“副元帅郑忠信，久在安州，则必更患土疾，予甚虑念。使之移住他邑。”

○辽东人李志祥等四十二人，愿随进贡使臣，入往山东，许令交付于毛营。

○庆尚道咸昌、尚州、龙宫诸邑，大雨如注，平陆成川。尚州一境，渰死者十馀人。闻庆县雷雨大作，树木皆被拔去，山家崩颓，人有压死者。

7月17日

○辛巳，摠戎使李曙驰启曰：“京畿亡将、逃卒，不可尽诛。就其中所犯重者，己身充军；轻者徒三年，已为启下，而其中骊州哨军池金，本以悖恶、杀弟之人，甲子之变，在阵逃亡，今番又敢逃走，及其就捕之时，至欲刃杀官差。长湍哨军金承福、禹俊等，新溪阵上，再次逃亡，结幕山中，作贼为生。坡州将官李纯馧、安信道等，俱以有识两班，首倡溃军，及其收捕，张弓向人，夺骑他马，方在逃躱之中。池金、金龙福、禹俊等，请并枭示，以肃军政。”兵曹回启曰：“骊州逃军池金、长湍逃军金承福、禹俊等罪状，尤甚痛恶。发遣宣传官，依律处断，而但三人中，金承福则李曙前日所送成册中，无此姓名，前后抵牾，未晓其故。令李曙更为查启后处置。”答曰：“依启。本曹以文字间些少抵牾，不信李曙之言，殊无委任大将之意也。”

○平安道淫雨连月，安州城外，平陆成川，人多渰死，炮楼崩颓，亦多压死者。

○兵曹启曰：“都监炮、杀手扈从者，其数二千七百馀人，论赏节目，依今番朝官、禁军例议定乎？甲子年炮、杀手之扈从者，不至如此，故自都监量给木疋、银两矣。今则人数甚多，经费不足，势难赏以木匹。或除禁军，则廪料有加，请令都监从长处置。”答曰：“依甲子年例，赏银题给。其中挟辇炮手，各别论赏。”

○领敦宁府事西平府院君韩浚谦卒。浚谦字益之，号柳川，清州人也。风仪秀伟，器量宏深，早负公辅之望。尝按节北方，先刊《家礼》、《小学》，翻以谚释，又仿《仪礼》，作乡饮酒、乡射之礼。出入勤劳，宣力四方，大得士民之心。及按岭南也，恶郑仁弘之为人，巡过其门，一不通问，竟为其党文弘道所构捏，罢还。癸丑之变，逆臣尔瞻，以先王遗教七臣，保护永昌，而浚谦亦在其中，嗾死囚朴应犀上变，浚谦遂被逮。人劝其以与延兴不相厚为辞，浚谦曰：“死生，命也。卖人自脱，吾不为也。”及为国舅，益加谨慎，及卒，人皆惜之。

○礼曹启曰：“西平府院君韩浚谦，今日卒逝。冬至、圣节方物，时方封裹，停朝之日，仍行封裹，似涉未安，而方物封裹，亦是重事，何以处之？”答曰：“仍行可矣。”又启曰：“《五礼仪》：‘王妃父母之丧，自上有举哀节次，而有特旨乃行’云。今则何以处之？”答曰：“权停。”中殿及王世子，行举哀、成服礼如仪。〈世子从《五礼仪》小注，以素服、麤布带成服。〉

7月18日

○壬午，上下教曰：“内殿成服后，服色何不定夺乎？问启。”礼曹回启曰：“《五礼仪》王妃父母丧除服条小注曰：‘十三月而除，其禀旨，行公除之礼，则十三日而除’云。以此观之，原服则当于十三月而除，十三日公除，则当禀旨施行。公除前则用衰服，公除后则似当用素服矣。然事系重大，请议于大臣处之。”大臣以为：“该曹启辞，似合事宜。”答曰：“依议施行。”

○李贵上箚曰：

臣顷见崔鸣吉上箚，以为：‘大院君灵轝过城时，宜奉入东大门，由训炼院斜路，仍至南别宫’云。若以谓宗庙前路，不可不避，则凡大小丧柩，皆不避此路，大院君灵轝，何独避大路，而取斜路乎？以常情言之，殿下亲奉灵轝入城，殿下由大路，而灵轝由斜路乎？今日廷臣，徒以降杀节目为立节，攻斥此论者，不遗馀力。鸣吉不得不动于时议，而尚有此说，他何足道？伏愿圣明，断自圣衷，取路大道，毋贻讥于识者，幸甚。

答曰：“当令庙堂更议焉。”礼葬都监请议于大臣，尹昉、申钦、吴允谦以为：“欲由斜路、大路者，俱出己见，臣等不敢折衷于其间。古礼有殡于庙之说，此即指诸侯之宗子而言。然推其义而论之，则灵柩之于宗庙，实无可避之理，而但今此道路经过宗庙一节，论者或以压屈为言。由前定之路，恐或无妨，而毁撤民家，则民怨不赀，请令都监及该部官，尺量广狭，以较可容与否，覆启议处。”上从之。礼葬都监启曰：“灵柩之于宗庙，若无可避之道，则舍大路而由斜路，实臣等之所未敢知，而此事既经大臣收议，唯在上裁。”上从之。

○扈卫厅请新除堂上申景禋军官四十员，给料入直，答曰：“国储虚竭如此，本厅堂上不可不减。青云君沈命世减下，其军官料米，移给申景禋军官。且令该曹定其额数，毋过千人。”先是，承旨李敬舆言：“堂上既无定数，辄带军官，军官数已近千，皆请给料。武士无赴战之人，该曹有难支之势”云故也。

7月19日

○癸未，承旨李敬舆启曰：“鸭岛刈薍，系是国用，而入私门者过半。自今以后，量入刈取，以除民弊。”从之。

○忠清道清州、沃川、蓝浦、扶馀、牙山、清安、燕歧、石城、丹阳等邑大雨，平陆成川，禾谷沉没，家舍漂流。

7月20日

○甲申，中殿行成服礼如仪。

○宪府启曰：“江都臣子，有可罪而无可赏，自上特念武士之暴露，别施恩赏，不分有劳、无劳，混被重典，亦极滥觞，而波及荫官，至陞金玉重加，参下亦出六品，僭越甚矣。请并命改正。”答曰：“今春扈从之苦，比之甲子，则不啻百倍，不可不优施赏典，以酬其劳矣。”

○礼曹启曰：“大殿、中殿、东宫，限几日素膳封进乎？司饔院问于本曹，而本曹亦难酌定。但据礼参商，则大殿、东殿，公除后进肉膳，中殿过卒哭后进肉膳，似合事宜，伏候上裁。”答曰：“依启。东宫则限七日行素。”

7月21日

○乙酉，庆尚监司金时让驰启曰：“道内田结，打量不均，而至于下中，为尤甚。左道田结，五万八千九百二结，而下上一千十九结零，下中五万一千九百十六结零，下下六千一百结零。右道则田结四万三千二百六十三结，而下上九百六十七结零，下中一万五百二十七结零，中之中二十结零，中下六十一结零，下下二万五千七百四结零，原田结之不及于左道者，一万五千馀结。此则犹可诿之于土地之广狭、荒辟，而以土品言，则右道优于左道，而下中等第，如是相悬。以此观之，左道之多逋欠者，不在于民顽，在于偏重。臣之愚意，下中之加出税米，既不可减，无宁均一分定于左右道，少解军民偏苦之怨，似合事宜。”户曹回启以为：“左右道不均之弊，诚如道臣所陈。宜令列邑，毋得固守旧套，一从禾谷丰歉，自下之下以上，从实等第，依法收税，则一道之民，无苦歇之殊，而税入亦从而倍之。”上从之。

○以郑经世为副提学，李昭汉为献纳，权涛为修撰，尹绛为奉教。

○赠故领相柳成龙谥曰文忠。

7月22日

○丙戌，郑凤寿驰启曰：“臣将退守安州之意，呈文都督，既得颔许，而李立所率军兵老弱，并四百馀名，督府既已移送于獐子岛，李立死后，亦无意出送。臣恐永作辽人，欲呈文督府，一时率往，而恐彼不从”云。

○黄海监司张绅驰启曰：“臣遍观道内山城，则首阳、瑞兴，俱是天险。虽不可谓关防之地，亦可为避乱之所。且经营既久，城池稍完，别无大段修筑之处，故欲令傍近居民，临时入守。沿海之民，卷入海岛，以避贼锋，至于内地居民，则海防、山寨，俱无可恃，唯九月山城，处于文化、殷栗、长连之间，而安岳、信川、松禾三邑，亦在前日所属之中，形势险阻，冠于一道，但颓废已久，只有旧基。今若稍加经营，则民得置身之所，而非时城役，恐拂民情，不敢率尔始役。令各邑守令，探问民情，民皆乐从，少无异议，今将修筑，而本城周遭二万八千一百一尺，四面太半绝壁，城中广阔，泉井亦多，六邑人民，足以容入。今闻各邑人民所言，则渠等口粮，不须自官家觅给，秋来收谷，各自运入，以为自食之计，军饷亦不足为虑云。”

7月24日

○戊子，谏院启曰：“迁葬之役方殷，嘉礼之期又迫。此皆国家莫大举措，而嘉礼所需，尤极浩大。若不变通，一仿昏朝《誊录》，则孑遗之民，其何以堪？况此正始之初，宜示昭俭之意。臣等取考都监磨炼单子，则多有裁减之物，甚盛德事也。然而亦不无可减者，请令都监，就其中办贸难易，着用轻重，更加商量，禀旨节损。”答曰：“嘉礼时所用，昏朝开创之物，已尽减去，不可谓之一仿昏朝誊录。然犹以为过滥，则令都监，量宜加减。”

○咸镜道永兴地，连日大风雨，禾谷尽偃，乡校及濬源殿松桧，亦摧折，或有拔根者。

○备局启曰：“麟山佥使李立，举义讨贼，病死岛中，极可矜恻。请令本道，优给丧需，以示垂恤之意。”从之。

7月26日

○庚寅，宪府启曰：“目今新经大乱，军民疾苦，远近同然。贪官污吏，益肆剥割于其间，蔀屋之怨，无由仰彻。省厨传之弊，得畎亩之实情者，莫如暗行御史。在先朝经乱之后，频数简遣者，无非急于抚摩疮痍。请趁此秋务之隙，速命发遣。”上从之。

○上下教曰：“西平府院君丧柩，未发靷前，世子一番往哭，实合情礼，令礼官议启。”礼曹回启曰：“《五礼仪》，世子为师傅、贰师，有临丧之礼，而外祖父母，则只有举哀之礼，无临丧之文。然揆以情礼，则师傅、贰师之丧，尚且往哭，外舅之丧，一番往哭，恐无不可。”答曰：“依启。”上下教曰：“中殿公除后素服，似非白衣，令该曹，更加磨炼。”礼曹回启曰：“常时，《五礼仪》所称素服，乃是白衣，故凡国丧及闾阎家丧事，皆用白衣。今考《五礼仪》，王妃除服条下云：‘变服素服’，而不明言素服为何物，白衣之外，未知为何样服色也。中朝人所谓素服，乃是无文黑绢，去褙子者，而今此《五礼仪》所谓素服，则决非此也。此外更无可考之例矣。”答曰：“自前中宫于父母之丧，过公除之后，则不服白衣云，故言之耳。”又启曰：“今此西平府院君丧，中宫殿公除之后，则用白布大袖、长裙、盖头、头𢄼及带、白皮鞋，公除后卒哭前，则大妃殿进见时，白衣裳、黑带，卒哭后则，以浅淡服进见，宜当。”上从之。

7月27日

○辛卯，姜弘立病死。上命复其官爵，且令该曹题给丧需。政院启曰：“臣等窃念，弘立受脤出境，甘心降虏，引贼犯国，意在非望，罪浮逆豫；恶甚贼润，实天下乱贼之甚者也。国家无法，正论不行，王诛未加，径毙牖下，神人之愤，至此极矣。今若复爵赙丧，则何以劝人臣之忠，而惩天下之恶乎？臣等不敢承教，冒昧仰达。”答曰：“议大臣施行。且所谓引贼之说，似非弘立之本情也。”领中枢府事李元翼、君尹昉、左议政吴允谦等以为：“圣明欲复姜弘立之爵，又欲赙其丧，必出于柔远之意，第念守城死节之人，有此恩典，而又于弘立，一样施之，则殊无国家劝惩之意，而亦恐大拂舆情。”上从之。

○上下教曰：“中殿似当以初一日公除，而何以明日启禀乎？问启。”礼曹启曰：“《五礼仪》除服条：‘公除之礼，则十三日而除’云。西平府院君卒逝，在于今月十七日，自其日计之，则二十九日，乃是十三日，故公除以此日推择矣。”上答曰：“十三日过后除之，似合礼文本意也。”又下教曰：“凡功服，必终其月而除之，礼也。若以今二十九日为公除，则是为十二日而除服也。礼曹或不知而为之，此意更问以启。”礼曹启曰：“凡缌功之丧，则必尽其月而除之，三年及期服，则必于大祥、小祥日除之。公除则乃以日易月之制也。《五礼仪》除服注：‘十三月而除，其禀旨行公除之礼，则十三日而除’云。以此观之，则今月二十九日，正当十三日，故以此磨錬。今承下教，臣等不敢质言，请议大臣以定。”李元翼、申钦、吴允谦等议曰：“缌功之丧，则必尽其月，而翌月朔朝，始除矣，若期服则必于祥日除之，是乃第十三月除之也。从以日易月之制言之，则今此二十九日之除，是亦第十三日除之也。该曹之启，似得《五礼仪》之意矣。”上然之。

○火星犯天街南星。

7月28日

○壬辰，上出崇政殿庭，行冬至、圣节拜表礼如仪。

○流星出大陵星下，入于艮方。

7月29日

○癸巳，以姜翯试券，下教曰：“此试券中，何以书讳字耶？”承旨金尚回启曰：“先王朝有勿讳之教，士夫间亦或不讳，试券中若有此字，则只以浓墨点沫而取之。前者崔𬀪试券中，亦用此字，故不得居第一矣。”答曰：“先王朝事，与今时似异，此后则讳之。”姜翯试券中用钧字，此乃先王潜邸时讳字故也。

○黄海监司驰启曰：“胡乱时死节妇女，凡一百二十六人。其中节义最著者曰，海州幼学郑得周妻金氏，为贼所逼，先投其女于水，又负子自投而死。海州良人林顺立妻大从，逢贼被驱，俯临大海，高声叫天曰：‘某人妻溺此水’云而死。平山金光烈妻，〈状启中无姓名。〉携其母避乱，贼兵猝至，自知不免，母女投海而死。安岳金应侠妻金氏，为贼所逼，投水而死。凤山幼学权儁妻崔氏，其夫从军，独携其父母及小女与四寸娚崔岘，同避乱，猝遇贼，谓岘曰：‘何地可死？’岘曰：‘前有大江。’即投水而死，母亦同死。贼义之，以其女还于岘而去。遂安故参奉李恭伯妻李氏，守寡十三年，犹啜粥素服，闻贼将迫，谓其夫侄曰：‘吾将不免，不如一死’，遂投江而死。载宁幼学赵瑢妻权氏，十七而寡，丧葬以礼，服阕之后，未尝见齿。为贼所逼，堕崖而死。瓮津校生朴秀立妻李氏，避乱于海滨，闻其夫及二子被掳，号天哭泣，七昼夜不止。有同里人，自贼中逃还者，问其夫消息，知不得脱逃，遂痛哭，沐浴更衣，自缢而死。松禾保人姜玄白妻召史，闻贼入境，与其夫相誓，愿佩小刀，遇虏即刭，其夫夺其刀，使勿轻死。及其被掳，跳身投水而死。长渊姜就圭妻姜氏，猝遇贼兵，誓不见其面目，掩面伏地，贼逼迫牵起，姜氏俯执木根。贼以剑断其手指，终不起，贼又斫左右耳，而亦不起，贼刃其背而去云。”

○政院启曰：“中殿公除之礼，因日暮不得行。请以明日退行。”上曰：“大臣收议。何以闭门后入启，致令不得行于今日乎？”政院以此待罪。

〈仁祖大王实录卷之十六〉

八月

8月1日

○甲午朔，中殿行公除礼如仪。

○直讲金堉上疏，盛陈安州、黄州两城，决不可守，请修筑山城，以为临乱入保之计。上下教曰：“西边守御之策，庙堂诸臣，已为讲定。直讲金堉，敢以愚妄之见，张皇不可守之势，惑乱军情，事甚可骇。所宜推治，今姑置之，政院知悉。”

8月2日

○乙未，金起宗驰启曰：“汉人等留住宣川，本府人民，多被驱逐，境内空虚。汉人打取我民耕种之谷，龟城、青龙等处，往来无常。又有㺚贼三十馀骑，突入本府，夺取军兵战马而去。伊贼自五月以后，不渡古津江以南，今者恣意深入，亦必以宣川曾有播种之谷，欲收获早稻而来云。”

8月3日

○丙申，流星出大陵星上，入五车星下。

○庆尚道金海府大风雨雹，三日不止，折木、拔屋。

8月4日

○丁酉，礼曹启曰：“以王世子临外祖父丧仪注，考诸《五礼仪》则无正文，只有临师傅、贰师丧仪注，而礼貌繁多。考诸《大明集礼》，东宫临外祖父母丧，则颇似详明，而节目太略，故就《五礼仪》及《大明集礼》，乘舆临王公大臣丧仪注，参酌删润磨炼以入矣。”上答曰：“今观王世子临外祖父丧仪注，似是依师傅家，丧主所行之礼，而为之也，此则异于是。丧主于世子，为三寸叔，世子在堂上，而丧主拜庭下，既似未安。世子自门外乘轿以入，而丧主再拜，世子无答礼，尤涉未安。此仪注，未知是乎？政院察启。”政院回启曰：“该曹必有所见，当问于礼官以启矣。”礼曹启曰：“臣等反复参商，则丧主于世子，虽曰三寸叔，世子既正储位，名分已定。常时丧主，亦称臣于世子，则君臣之义至严，虽非丧人，当拜于庭下，不敢升堂抗礼。况方在初丧，世子俯临丧次，哭于灵座之前，而立于南面之位，则丧主礼当拜于庭下。何敢以叔侄之礼，相接乎？世子自门外幕次，乘轿以入，则主人之道，礼当迎拜。世子若降舆答礼，则非但节次非便，未哭灵座之前，先与丧主为礼，有若先为吊丧者然，尤极未妥。君臣之间，似无答拜之礼，故如是磨炼矣。”答曰：“丧主出门拜迎之时，世子降立宜当。且入堂相见仪注中，无立受之礼，故言之。今以立受磨炼，则似或便当矣。”礼曹启曰：“丧主出门迎拜之时，世子降立，以常情言之，似或当然，而但君臣之分至严，礼不可苟。陪从侍卫之官，皆在左右，是亦一朝廷也。世子降舆而立，恐或过重。无已则丧主再拜时，世子于舆上，举手以答，使之先入，丧主入门俯伏，世子行过时，亦举手以过，揆之情礼，似或便当。入堂相见时，立受一节则请依上教。”答曰：“世子处身，与君上不同，依前下教施行。”

○江原道原州、洪川、横城、高城、金城、伊川、平康、麟蹄、宁越等地，大风雨连日，草木摧折，山陵崩颓。原州水边居民三十馀户，一时漂没。

8月5日

○戊戌，流星出天仓星上，入乾方。

○上下教曰：“兴庆园移葬时，道路切勿广阔修治，俾无禾谷损伤之弊。如有不得已害谷之处，依年分给灾。”

○金起宗驰启曰：“义州留屯贼兵数千，七月十七日，卷还巢穴，馀贼亦有退归之形云。”

○领中枢府事完平府院君李元翼上箚，乞递训炼都监都提调。答曰：“省箚具悉卿恳。卿虽有病，卧阁理事，以副予望，须勿更辞。”

○右赞成李贵上箚曰：

闾阎教儿，科业为主，故必以先通文理为急，而储君之学，异于是，必于知思未定之前，俾格言、至论，日陈于前，而浸灌熏陶。且须左右皆正人，闻见皆正事然后，邪思、杂念，自不得萠孽于方寸，而德器日渐成就矣。古者人生八岁，皆教《小学》者，岂待文理先通然后，方可教此也？《小学》乃做人底样子。先儒敬之如神明，爱之如父母，修身大法，皆在于此故也。《小学》既毕，则先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以究其义理之微妙，此朱子教学者之次序工程也。近世，先正臣李珥，于《击蒙要诀》，论为学之要甚详，尤当观玩，而硏穷者也。世子乃一国之本也。其教养之方，不法先圣所训，乃以闾阎家子弟之先文艺，而取科第者为法，先读《史记》等书，如是而年岁积久，习与智长，化与心成，而为外物所诱，则虽欲变化气质，扞格难入。必先读《小学》，次读四书，次读五经，一如古学者科程可也。及其心志既正，德器已成，则不患文理之不通也。

侍讲院启曰：“问于傅则以为：‘《通鉴》《前汉记》则过七八日，当毕讲云，《大学》前虽已讲，想未通透，更加进讲后，次讲《论语》宜当。一日三出讲厅，与讲官问难旨义及师傅、宾客排日侍讲等事，令本院入直官员，日日禀达施行，为当’云矣。”答曰：“师傅、宾客相见等事，自有旧例，不必依箚辞也。”

○以朴东善为刑曹判书，李士祥为持平，金卨为修撰。

8月6日

○己亥，上下教曰：“胡差接待官尹晖，代以李景稷差出，吴竣，代以他员差出。”遂以李如璜代之。

○备局启曰：“前万户金浑，请谒于本司，陈战守便宜十三策，实今日兵兴要务。令体府置之幕下，以试其才。”从之。

○奏闻使权怗驰启曰：“臣一行，七月初三日，于石城岛，逢杨摠兵国栋，臣使译官，因便问候，则国栋招入责之曰：‘俺入尔境两月，国王曾不送一介行李相问。俺非以礼物为贵，待上国大官，岂可如是？’译官答以委送宰臣，具礼物驰候，而老爷遄返，竟致不及云，则国栋曰：‘俺当上本请罪，尔到登州，何敢上岸？’云。彼方擅山东舟师之权，臣等到岸之后，虑有拦阻之患矣。是夕初昏，狂风大作，臣等之船，几危复安，国栋之船及军兵船二艘败没，国栋脱身游水而出。臣累日后始闻之，将送译官，兼以若干礼物，一以慰问，一以释憾”云。

○礼曹启曰：“兴庆园移葬时，当以大轝由宗庙前路，议定，而闻国丧，则大轝过宗庙时，魂帛腰轝暂留下，还即担陪，大轝则仍过去云。今此发引时，无魂帛腰轝。大轝到宗庙前，暂弛担于马木上，还即奉过似当。”上从之。

○回答官申景琥、朴兰英驰启曰：“臣等七月初七日，到沈阳十里许河边，胡将甫乙只舍、大海等九人，设宴相接后，入城则接待极厚。十二日朝，高且、大海等四人，来传汗酋之言曰：‘连日有故，未即相见，勿以为讶。明当相见’云。且曰：‘国书则明日，使臣自当来呈。国书之外，更无所言乎？’臣等答曰：‘俺等欲陈者三。一则曰：当初讲和，约以各守封彊，至于誓天，而撤兵之后，馀众尚留我境。其二则曰：两国既已和好。如有我国奸细之徒，做作虚言，以图一身之利者，一一捉送，以固两国之和。其三则曰：吴信男既被拘执，朴葵英以差官入来，亦尚留滞，朴雴、姜璹以两国和事，往来阵上，而及其和事既成，仍且带来。此四人，留之无益，送之有名云，则大海等答曰：‘此三件说话，非吾等所能擅答，当言于汗处’云云。十三日金汗及诸王子，请见臣等，臣等往呈礼单。十四日，汗酋使大海等来言曰：‘义州留兵，非疑贵国，毛兵方在贵境，我兵既撤之后，彼若乘虚夺据，则非但往来阻绝，恐伤两国和好之义。欲押送交替兵马，将以今十五日打发耳。今者贵国书意恳切，今当卷还，第未知以尔国之兵力，能制毛兵，使不得下岸耶？’臣等答曰：‘本国与贵国，曾无嫌怨。今春被兵，全由于毛将。及其兵锋深入之后，彼窜伏海岛，终不出救，今何颜面，更下岸耶？’大海等曰：‘当以此意回报’云。十五日大海等又来言曰：‘当送我人，讲定于尔国，而回路当撤还兵马矣。’又曰：‘构乱图利，岂徒尔国之人为然？我人亦不无如此之徒。随现绑送，明正其罪，则可以固两国之和。吴信男等四人，则尔等带去为当’云矣。”

8月7日

○庚子，上昼讲《孟子》。讲讫，李贵曰：“善治兵者，世不并出。故周有太公，汉有韩信，唐有李靖，而我东有姜邯赞，国朝亦有金宗瑞等，专主兵事，克成厥功。盖将任与相任有异，相任则或不能善处，而台谏可以评之，左右可以救之，至于将任，则临机决胜，酬酢万变，一有差误，丧师、辱国。若不信任，则虽有智将、谋士，难以成功。当今金瑬，既为八道都体察，则八道之事，全委于金瑬，使之自断，脱有缓急，调兵出征，可以得力。臣闻金瑬之言，则亦不得自由云。如是而可谓责成乎？”上曰：“金瑬之言不从者，只调入南兵一事而已，其馀则尽从，何事不得请云耶？”贵曰：“未知为何事，而其言如此也。军政之修举，莫如得人心。人心不顺，则虽有军兵，何可用之？号牌既罢，言之无益，而臣顷见李元翼，则亦以为悔矣。号牌既罢之后，七万逃故之军，焉得而充定乎？虽有馀丁，民无定居，东奔西走，朝移暮徙。臣闻之，外方号牌罢后，必无充补之期云矣。今日法制，不由旧章，率皆变革。镇管之制，今变为营将。祖宗朝法典，岂不及于今日乎？小邑系于大邑，大邑为镇管，镇管即营将也。以此治兵，何所不可，而各出一营将，加之于镇管之上乎？臣见金堉上疏，则无非切中时病。若不用如此之人，则亡国必矣。臣请以平壤言之。平安监司之为副察使，是开国以来所无之事也。监司岂有节制八道监司之理乎？尹暄以兼副察之故，调入黄海精兵二千于平壤，翌日溃散，丁好恕之所率，只若干民兵而已。好恕若以此被诛，诚极冤抑。筑城之举，虽出于不得已，而驱赤脱疮残之民，高其城、深其池，有何益乎？金堉之言筑城不便，深得时务，而殿下斥之，臣未之知也。”上曰：“卿言筑城之不可，予意亦然，而廷议以为当即修筑，故勉从矣。”贵曰：“为今之计，莫如抄出武士，属于御营军，在家待变，脱有缓急，命将出征，则成功、破敌，何赖于城池之有无？然必欲筑城，则宜自内而外。今年筑幸州，明年筑平山，又明年筑瑞兴山城，渐次而筑黄州与平壤、安州，譬如得寸则王之寸，得尺则王之尺也。且臣尤以黄州之城廊，为无益也。贼若以云梯驾城，束草以火攻之，则非徒无益，而又害之。”上曰：“予亦知其无益。庙堂又有姑徐之议，而今方修造云，当事之臣，必有实见得也。金堉之论城廊一节，诚是矣。营将虽非长久之计，至于目前救急，则未为无助，似难容易更改也。”

8月8日

○辛丑，流星出霹雳星下，入虚梁星下。又流星出参左肩星上，入玉井上。

○备局请以严愰差义州府尹，调兵入守本州，从之。

○平安道渭原郡大雨水涨，公廨、闾阎、城门，皆漂没，男女渰死者八人。

○领中枢府事李元翼，乞递训炼都监都提调，上不许。再辞而许之。

○以韩必远为掌令，朴潢为修撰，尹绛为奉教。

8月9日

○壬寅，吏曹启曰：“君尹昉、左议政申钦、右议政吴允谦以为：”江都扈从人酬劳之典，臣等曾已收议，而两司之论，实出于慎赏之意。参下官次次陞叙则似当，荫官金玉之加，物议皆以为未妥。若别叙他赏，则恐或无妨。“答曰：”依议施行，而只加一资者，仍授勿改。“

○郑忠信、申景瑗等驰启曰：“胡差等见安州城之修筑，辄生疑讶，问于申景琥、朴兰英等曰：‘勿修城池，已在誓文中，而盟墨未干，大加修筑，比前益高，无乃有渝盟之意耶？’臣令申景琥等措辞以答，而入京之后，必有提起之患，故敢此驰启”云。

8月10日

○癸卯，上具缌服，出御便殿，行兴庆园启墓望哭礼。

○郑忠信驰启曰：“侦探人金应春，自义州回告：‘义州大水，城中如海，胡人等皆聚统军亭避水，蒙古数百馀人溺死。胡将等问于土人曰：“如此水灾，曾亦有之乎？”人皆答以前古所罕，胡将等曰：“无乃因我杀戮，而致此灾乎？颇极忧惧”’云。”

○金瑬启曰：“黄州城廊之役，盖出于不能料敌之去来、迟速，为此目前之计。若使本处物力，有裕于以石高筑，则当事之臣，何若费用民力，为此难久之役乎？今日议者之说，一则曰：役使疲民，徒为无益之举；一则曰：土堞之上，压以城廊，必有塌迁之患；一则曰：贼若火攻，难免连爇之患。三者之说，亦不无所见，而恐不能量度今日之事势也。本道监、兵使，焦思极虑，竭力经营，塡土已完，材木已运云。今若中止，则前功可惜，莫如责成，期于完役。”上从之。

○时，全罗道囚人四十一，以纲常被囚者二十六人。土风之恶如此。

8月11日

○甲辰，流星出娄星下，入天将军星下。火星犯天河星。流星出毕星上，入天溷星下。又流星出句陈星下，入天理星中。

○上下教曰：“兴庆园移葬后，趁其渡涉船未散，即欲拜园，以除一分之弊，言于该曹。”

○备局启曰：“义州则已令严愰入守，而毛将尝称龙骨形势之险。今若乘此空城之时，或生进据之计，则处之实难。速令郑凤寿，趁贼兵才过，毛计未及，仍得入守，事甚便当。”答曰：“郑凤寿处事失宜，不无罪过。仍授重任，殊未妥当矣。”回启曰：“郑凤寿不能临机善处，竟致溃散，且不能直来安州，转向大鸡。自本司亦欲请罪，而但念举国奔溃之馀，独能纠合义旅，入守孤城，以抗贼锋，当时中外闻者，莫不耸动。其后虽有见事不明之失，而不可以此，掩其前功。臣等之意，不若姑令仍任，以责后效。”答曰：“郑凤寿知有毛镇，而不知有朝廷，厥罪非细。然启辞亦不无所见，姑依此施行。”

○以郑弘溟为执义，李命雄为正言。

8月12日

○乙巳，王世子往临于西平府院君韩浚谦丧次。

○张绅驰启曰：“本道各邑仓谷，既尽荡失。黄城修筑，本为御敌，而数日之粮，时无见存。前头所恃，只此田税，请勿输送于关西，自本道句管，以给军饷。”备局回启曰：“西边军饷，虽有下三道之运入，而添补继用，专在两西。今若尽除海西，则安州大军，必有乏粮之患，而黄州既已修筑城池，则亦不可无粮。着令饷臣，参酌两西形势，除出某某邑田税，收贮黄城，而本道监、兵使，亦别样指挥，俾免窘乏宜当。”上从之。

○张绅驰启曰：“都督差官毛永华，持票文以来，急索上年货价米未收者。其元数五千三十四石有零，而一百石，则前监司李必荣呈文量减，其馀则或已输纳，或致败没，或已装载，而风高冰澌，未及发送；或分给于民间，未及收捧矣。大槪货价米，本非无形之物，既受其货，理宜还偿。虽缘本道事势如此，未能准价，秋成之后，则犹可收捧分给之米。趁冬前输送，庶免日后侵督之患”云。

○回答护行官申景琥、朴兰英等，率胡差副将阿叱月介、参将朴只乃、从胡五十三名，吴信男、朴葵英、姜璹、朴雴等，入来。

8月13日

○丙午，汉人金官刘兴祚，叩头敬启于大贤王殿下。

伏念兴祚，生长礼义之邦，流落毡裘之乡，颇识顺逆之分，从违之理。昨见此中，倚强帅师，蚕食贵国，目睹生民蹂躏、肝脑涂地，兴祚恨不得痛哭流涕，粉骨碎身，不避艰险，为贵国君臣，排乱解纷也，一腔空恳，天日可监。但此国骄慢成风，贪噬为性，兴祚既权受其职，安敢不勉投所好？所以心实谦卑，而迹类倨侮；内存洁白，而外若沾濡。摠之从权作事，皆为贵国周旋也。高明旷达，能索我于牝牡骊黄之外乎？屡辱殿下，礼意殷勤，兴祚铭刻五内。一自奉使归来，举国讯我动静，曲致贵国君臣，愿永为和好之意，备说设防兵马，难禁其扰害之情。莫不信服，永求相好，姑据目前，亦无异志。相议撤兵之后，义州未割田禾，意欲计亩索粮，毛帅仇深，不容上岸；两国货物，相资贸易。依此三者，则和好可成，而兵马可撤，未知贵国君相，能曲从其情否耶？虽然，信不由中，固难永久。况为饥寒所迫，他日必肆倂呑，慎毋贪处堂晏然，以贻伴虎祸患，则贵国幸甚，兴祚幸甚。兴祚即海也。

○礼曹启曰：“西平府院君发引永葬之日，中殿似当有自内望哭之礼。其日时至，请具衰服，行望哭礼。”上下教曰：“中殿已脱衰服，何可以衰服行礼乎？”礼曹又启曰：“中殿虽已公除，凡系丧事，则似当用衰服，故如是磨炼以启矣，伏承下教，公除后仍用衰服，果似未安，以素服行礼似当。”上从之。

○金时让驰启曰：“对马岛主及平调兴处赠给骆驼二首、鞍具胡马二匹，先已入送，头倭等曰：‘骆驼、胡马，获之陈前，而转给我国，显有山戎败遁之状，而平智明出来时，岛主请得㺚人弓矢、甲胄等物。陈前必有所获，愿得之’云。胡人弓矢、甲胄，关西诸陈中，应必有之，量宜觅给，以塞其探试之情，似无所妨。请令庙堂处置”云。

○接待所启曰：“臣等令张礼忠，言于仲男曰：‘两国既和，使者往来，则行礼之间，不可不敬慎。前日刘、龙，始入见拜叩，而辞出时，不为礼，何其无礼耶？’仲男曰：‘只循渠辈之礼，未及周旋。若以此事为欠，则当言于二差，而周旋’云。今番出来胡人中，有剃头我国人二名，一则泰川人白仁达也，一则义州人云矣。”答曰：“我国人则开谕留置。”

8月14日

○丁未，接待所启曰：“臣等得见胡书，大槪先之以不许毛兵登陆之意也。臣等曰：‘毛将非我指挥之人，而乘船入岛，其去其来，吾所不知，而至于入处城中，则自前不许矣。且毛人之杀我人民，汝岂不闻乎？’云，则阿胡曰：‘此言诚是。但不许入城，不给粮饷则可也’云。其次，乃剃头人刷还之语也。臣等以为：‘两国相和之后，我人益复思归，有如投林之鸟。我国亦何知其某地、某人之某日逃还也？设使知之，两国之和，实为民生，安可绑送逃还之人乎？’阿胡曰：‘此言，只为贵国所答而发，非专为此一款也’云矣。”

○上御崇政殿，招见胡差阿叱月介、朴只乃等，受其国书，仍慰其远来劳苦。且问汗酋安否，胡差辞以不敢，仍献礼单，遂行茶礼而罢。其书曰：

大金国汗，致书于朝鲜国王弟。当日我两国相好，彼此无事，后因毛贼，致生事端。不意两国，还有相好之分，故天使重成和事。若彼此谨守，不唯两国共享无彊之福，而美名远播于天下矣。倘立心不正，复坏和事者，难逃上天降罪。我兵留住义州，非疑贵国，意谓两国仇隙，皆因毛贼所致，幸得事成，恐毛将复为坏之，故留兵防守耳。今王弟边内，不容毛贼上岸，宜速具书，及发住民，与护守之兵，到了义州，我兵即时过江退回。若住民、护兵未到，我兵先回，恐毛贼乘空住扰不便。又为逃民言：“怀思父母、乡土，舍命脱来，而缚送之，决不忍为”，则己未年兵入我境，杀掳东窝、穵儿哈失等处之民，后容住毛贼，收我逃走辽民，以致起兵，虽攻克城池，岂不损人？其原受害之人，舍命攻战，所得人民逃去，不肯刷送，仍言：“怀思父母、乡土。”昔日我国受害人民，岂无父母、乡土，何尝可离？只恐逃人之主怯忿，赶至贵国，查原走之人，混挐绑来，那时两国和好，反致无益矣。此非因得逃民，恐两国和事之坏也。既为逃民，则剃头归顺之民，立誓之后，又何送回？惟王弟裁思，逃民务要与来。若父母、兄弟，不忍分离，亦当查出，交与原主，两相计议赎取可也。但各国皆谓我恃强图利，倚力征战，原无此意。皆因人之欺辱，中心不快，方敢以事之曲直，昭告皇天，以行征战，于无事之国，恃力征战者无之。干戈何吉，太平何凶？尚冀裁度。

8月15日

○戊申，义州官婢得昌，得昌洲佥使印信及义州府尹兵符以纳之，上命别施赏典。

○备局启曰：“似闻虏中情形，要我开市，先发赎取之言，不无因此差人更来之患，而若不开赎取之路，则非徒情所不忍，亦恐坏了羁縻之计。开端往复，事益难处，今但答之曰：‘我国赤子，拘絷异域，日望生还，为民父母，不忍恝视。今承赎取之示，足见和好之至情，但两西遗民，脱身逃乱，家财荡然，恐未易办此。然其中若有竭力拮据，自愿赎取者，当任其入去，交相受授，俾成至愿云云，’似当。请令承文院，以此意撰出答书。”上从之。

8月16日

○己酉，西平府院君韩浚谦发引，中殿行望哭礼如仪。

○金起宗驰启曰：“龟城府使李之薰，率吏民数十馀人，入本府境内，汉人二十馀骑，不意突入，吏民等一时溃散。汉人抢掠之患，愈久愈甚。欲分兵入防，则兵少粮尽；若任他不救，则万无收拾之望。曾遣助防将金得振于老江，把截水贼，水贼之患，今则少寝，令金得振领若干新出身，已送于定州。且泰川县监李森，以匹马入往本境，而人民已散，无与为守，又以若干出身，裹粮入送于泰川。各官处处皆然，分兵、继粮，万分紧急，请令庙堂，从长指挥。”备局回启曰：“孑遗之民，虽或完聚，旋为毛兵所掠。守令既无兵可以禁制，虽有兵，亦无继饷之路。本司之料理指挥，已无馀蕴，请令本道监司与管饷使相议，拮据继粮，而以本道见存主客兵，量宜派守。”上从之。

○答胡书曰：

差人将书来，具知盛意欲谨守和约，共享无彊之福，甚善甚善。贵国之留兵义州，固知本无反意，但业已誓天罢兵，而犹复屯兵他境，非各守封彊之意，故前书及之。今贵国有意卷退，我国地方，我自住守。宁有任人窃据之理？便即差官偕来，使替守，慎固疆场，不至贻贵国虑也。被掳人民，皆我赤子，拘留异域，父失其子，兄失其弟，呼天蹙额，怨归不穀，为民父母，有不忍闻。今见来书，欲令各人亲戚，通议赎取，此意尤好。顾今西鄙遗民，酷被兵祸，生业荡然，恐无财可以质赎。然其中若有愿赎者，当谕以来意，俾遂情愿。看贵国处事，务要息兵，偕之大道，此固不待来谕而悉之也。

8月18日

○辛亥，上下教曰：“今此移葬时，严禁践踏路边禾谷者，俾无损伤之弊。”

○江华留守沈悦驰启曰：“甲串仓厫，既已毕造，而又构火药库于邑城西偏，训炼厅于南门外，朝房于客舍大门外。至于庙、社权安之所，则因备局启辞，有明年造成之教，故除地定础，欲趁未寒前始役”云。

○全罗道古阜、砺山、金沟、临陂、咸平、扶安、茂长、龙安等邑大水，灵岩、乐安、顺天、海南、务安、康津、兴阳等邑，蝗虫蔽野，禾谷尽损。

○全罗监司尹履之驰启曰：“道内逃还之卒，揆以军法，不可不令再赴，而至于昌洲分防逃还者，则府使溃出之后，四散奔迸，或被掳剃头，或逢刃免死，仅得生还。自闻未准朔继立之令，皆怀逃散之计。设使驱疲病之卒，跋涉二千里之外，万无御敌之望，而一千七十馀名之卒，资装之木，虽以七八匹，从略分给，其数将至一百七十馀同，此木亦将出于民结。目今朝廷责应之物，并归三南，无知小民，不无偏苦之怨。将此一百七十馀同之木，入送西边，或募立军兵，或补用军饷，则无乃有愈于驱送无用之卒乎？若如是处之，则资装之木，亦不分征于民结，虽征于渠辈，亦所甘心，请令庙堂，商量指挥”云。

8月19日

○壬子，郑忠信驰启曰：义州留屯㺚贼，八月初九日皆渡江，真㺚八将，领三千馀骑，同日来代之。出身金德裕等，率男女二百馀人，潜渡出来，㺚兵渡江之日，尽掠本府男女、老弱而去“云。

○备局启曰：“朴兰英持刘海小帖而来。似当有答书，而自上修答，事体极重。或言：‘自接待所修答，如礼曹倭书契之例似当’云，而但念前日刘海出来时，有自上修答之事。今此答书，何以处之？且其书中，有为我国，而开陈者，彼必不欲使胡人知之。虽或修答，只及其见书回复之意为当。”答曰：“以自上修答样，为书无妨。”政院以为不可。备局回启曰：“臣等所虑，亦与政院相同，故仰禀矣，但刘海反复狙诈之人。若以前后有异，为疑讶之端，则不若依前例答之。”上然之。

○接待所启曰：“臣等设上马宴，因言于胡差曰：‘吴同知之行，〈时，信男称以护送官，送胡差至义州。〉实欲使尔等，知朝廷即加收用之意。似闻新到军兵，侵掠焚烧，实乖誓天约和之意’云，则答曰：‘汗之分付，不许折一草木，岂有如此之理？’臣等曰：”乱臣贼子，天下之所共诛也。韩润等，以乱逆之子，逃入贵国。未和之前，不须言也，既和之后，则绑送可也。吴、朴诸人，虽皆放还，独此贼子，无意绑送。至于恋父母、冒万死逃还之人，则欲令刷送，此岂相和之意也？’胡差等相顾良久曰：‘此言诚是。吾等当以此潜告’云矣。“

8月20日

○癸丑，流星出王良星，入奎星下。

○谏院启曰：“口传政事，事甚苟且。况此儒臣除拜，异于庶官，而即者弘文馆阙员，以口传差出为教，物情甚骇。请收成命。”上从之。

○金起宗驰启曰：“郑凤寿不久当到安州。即令带领溃卒及若干新出身，入守龙骨，而第念溃卒等，闻凤寿出来，皆有涣散之计。今若再属于凤寿，则上下疑阻，恐难得力。若并与其妻子入送，则粮道难继；若置父母、妻子于安州，而只送军卒，则军情不固，镇定未易。然舍此兵，则无他入守之军。待郑凤寿出来，臣进往安州，一边分付凤寿，一以开谕军卒，以示朝廷洗涤前愆之意，期得其力。”

○胡差阿叱介、朴只乃等还去。

8月21日

○甲寅，流星出传舍星下，入腾蛇星上，色赤，光照地，有声。流星出井星下，入天节星上。

○上下教于政院曰：“明日亲祭后还宫，揆之情礼，似未妥当。仍宿斋室，祗送后还宫，未知如何？”回启曰：“亲祭后还宫，情礼未安，而但南别宫在闾阎中，非自上经宿之地。况祭罢后还宫，俟祗送时迫，动驾则亦不失礼文所谓不遑宁处之意。臣等之意，依该曹仪注施行，似当。”上从之。

○礼曹启曰：“祭享、御供方物，限一年全减，曾有圣教。然则大妃殿方物，并不封进乎？”答曰：“并勿封进。”

8月22日

○乙卯，上出御便殿，行兴庆园发靷望哭礼，如启墓望哭礼。

○上诣东郊，行兴庆园灵轝祗迎礼。上诣南别宫，行欑宫祭，如魂宫亲祭仪。

8月23日

○丙辰，上诣南郊，行兴庆园灵轝祗送礼，如东郊仪。

8月24日

○丁巳，郑忠信驰启曰：“龙川府使郑凤寿来到臣阵下，所领壮男八百五十八人、老弱男女并九百九十五人。久饥之卒，登道之后，绝食几至三日。自此接饷无计，不得已令凤寿，仍带其兵，到安州，姑且休息。点阅前后出来龙川人中，可堪为兵者千馀人，待胡差渡清川，姑赍二十日粮，继尾而发，渐进义州，又待留贼撤还，即兼程驰入龙骨似当云。”备局回启曰：“但念龙骨在绝顶之上，目今风气渐高，饥冻之卒，恒处其中，必皆怨苦。宜令姑留本府旧衙，以顺民情，待有事变，入守山城。”上从之。

8月25日

○戊午，政院启曰：“人君之孝，异于匹夫，唯以安宗社为重。夫宗社之所以安，只在于慰悦民心。今殿下，承废朝坏乱之后，民心之离散极矣。正宜安静无为，与民休息。不幸兵祸之馀，又遭启运宫罔极之痛，继而有兴庆园移葬之役，畿甸之民力竭矣，拜园之命，又下于今日，臣等窃忧之。伏睹圣教，必欲及此津船之未散，盖出于恤民之意，而船人得利，在春与秋。春既失业，冬又过时，一物不获，有足愍者。况秋穑之务，在三时尤紧，其失业之叹，不独在于船夫。伏愿圣明，亟寝拜园之命，以为畿民一分之惠。”答曰：“明春拜园，则恐或防农，故欲趁此时，以除一分之弊，非特为津船也。然启辞如此，令该曹十分酌定。”

○右议政申钦，上箚请寝拜园之命，上从之。

○幼学金垣上疏曰：

殿下于反正之初，立极至矣，建中尽矣。凡所布置，虽不能每每得人，而朝政清明，远近拭目，人皆有乐仕之意。自数年以来，非徒政令失宜，终致刑赏之无劝。担当废论，纵臾昏朝之赵挺，不唯身免刑章，置诸原任之列，待遇之礼，无异于李元翼；反背天朝，交通宫掖之尹晖，非独全躯幸生，授以赞画之任，委以军国之重。呜呼！此何等举措耶？臣闻诸往牒，是非之在于自然，是谓公论，而近来浮薄，甚于前，如朴潢、李行远、李景奭、罗万甲、李昭汉辈，作为一队，酬唱浮议，交相引进，任其通塞，聚会孜孜，唯其党议，而加以秉政之臣，唯务附己，不能行大公之事，臣恐此习不已，甚非国家之福也。且褒贬之典，解由之法，载在三尺，传之百年，虽以元衡、尔瞻之纵恣，不敢有挠于其间，而朴潢之注拟华贯，申敏一之见拟台阁，俱未免偏私之痼习。若此破格，惟意所欲，上蔽圣聪，下蔑公议，有若当行者然，而殿下孤立于上，无一人进言于此。若尔则祖宗之朝，又何必创法也哉？嗟乎！上有赵挺，在于大臣之列；中有尹晖，委以军政之事。至于蔑法、循私，如此之极，则道路之言，至以无废论、土木之昏朝为戒，臣不忍听闻焉。以言乎御戎，则殿下虽有英断之略，明见之智，而群臣佐下风者，无一人担当世务，竭忠尽力而四五年来，一委于张晩之处决，少无可恃，任其贪恣，军卒之怨苦，边情之紧歇，不知为何事，终至受命危急，无意征讨，其罪可胜言哉？及其递晩而换任，则主既辱矣，时已急矣。凡诸策应，十倍于前日，而今者金瑬，以元勋、重臣，身居秉铨之长，又兼体察之任，则内外政柄，归之久矣，殿下倚毗，任之专矣，其爵禄之崇，眷顾之重，振古所稀。备局之事，乃体察之事，体察之事，乃国家之事。谋之有良、有失，事之有利、有害，讲磨咨度，同心、同德，与众共济，翊戴圣明，而惜乎，瑬之不思也。又况其子之威行州县，力折搢绅，守宰之在官者，将领之居外者，争事媚悦，惟恐见忤于其门，而殿下坐失民生之颙望，可胜惜哉！

垣，金卨之族也。及疏入，人皆疑卨之指嗾。卨欲掩其迹，使垣又上疏，并举其名而攻斥之，上愈疑之，遂留中不下。

○献纳李昭汉启曰：“臣本懒拙，不喜与人交游，是非朝政。今闻有人投疏，历诋侪流，而臣名亦在其中，至加以聚会引进，任其通塞等语。以此罪臣，臣实不服，而持身无状，猝被诋斥，惶陨自讼，莫省所以。请罢臣职。”答曰：“勿辞。”大司谏金寿贤启曰：“今此金垣之疏未下。虽不知措语之如何，而其谋欲陷人之状，的然可见。不可以怪妄辈动挠之言，轻递言官，请命出仕。”上从之。

8月27日

○庚申，上出便殿，行望哭礼。即兴庆园下灵柩之日也。

○金起宗驰启曰：“大鸡岛饥民载运之船，适值风雨、海溢之变，以致船败，渰死者四十馀人，生者二百三十九人，到泊永柔地云。”

○吏曹判书金瑬上疏曰：

臣伏闻，儒生金垣之疏，历举臣罪，靡所不至。臣之冒昧匪据，既专且久。宠过而猜，福过而菑，理势必然，自知羿彀之发，必在朝暮。前后控辞，强聒天听，至下严旨，犹不知止，其势诚急，而其情可悲。今以每呈箚疏，指为固宠，构成罪案，臣之进退，吁亦难矣。自古人臣，目以有权，则其能保全者鲜矣。虽以周公之圣，霍光之忠，犹不得免焉，臣是何人，敢望其全？况公议至严，众怒难犯。臣虽欲都忘廉耻，强颜冒居，不可得也。伏愿圣明，亟正臣罪，以谢言者。

答曰：“虚妄之言，不足与较，须勿控辞，安心察职。”

8月28日

○辛酉，金起宗驰启曰：“今年雨水，近古所无，平壤城颓圯处甚多。此非监董者之罪，而若置而不治，则无以为前头之戒，故董役将官，则从轻重决棍，守令中龙冈县令禹甸，不在道内，令朝廷处置。本城虽非今冬城守之地，而不可终不修筑。第念以一道之力，数月之内，万无完毕之理。加以物力，专凑于安州，势难并举，姑待后日”云。

○完平府院君李元翼请归扫坟，上许之，命给由、马、浇奠床，且令本道，优给食物。李元翼上箚曰：

臣脚膝之病，比前益甚；腰痛之症，秋后转剧，末由肃谢于阙下，径赴墓山，无人臣礼甚矣，尤极惶恐。请亟还收给马及浇奠床、食物之命。

答曰：“卿之不得来辞，势所固然，有何待罪之事乎？宜勿控辞，安心往来。”及其去也，上遣中使，赐酒于郊外矣。

○以郑蕴为都承旨，尹墀为副应教，宋时吉、吕尔征为持平，权涛为副修撰，吴端为正言。

8月30日

○癸亥，岁星犯罚星。流星出天船星，入内阶星上。流星出文昌星上，入柳星上。

○金起宗驰启曰：“即见郑凤寿牒呈：‘今者皆以毛将杀掠我人为罪，而曾在龙骨，受毛将之惠，每欲直启，以明毛将之意，而朝廷方以府使入岛为罪，不敢仰渎矣。今若复守龙骨，则不可不慰悦毛将’云。向来毛兵之杀害我民，罔有纪极，而至于接济郑凤寿及诸义兵，则虽谓之尽诚，亦可也，赈救垂死之命，不啻累千，毛将每以此为己功。今有复守龙骨之举，朝廷似当有别样处置，以慰其心，请令庙堂指挥”云。

九月

9月1日

○朔甲子，上由武德门，诣魂宫，行朔祭如仪。

○流星出腾蛇星下，入羽林星。

○以李景宪为掌令，沈之源为献纳，金南重为修撰。

9月3日

○丙寅，大司谏金寿贤、司谏赵邦直、正言吴端等上箚曰：

伏闻金垣之疏，动摇朝廷，眩乱是非，罔有纪极云。原疏未下，虽未详其措语之如何，而只因其播诸人口而言，历举体臣及若干名流，尽入于指点中，至以坏了国事，私相朋比，为辞，阳为直言，实济阴私，其为计不已巧乎？自古人臣之担当国事者，或似乎有权；同心共济者，或近于朋比。人之谋欲构陷，而患其无辞者，必欲假此为题目，以动人主之听，敢逞倾轧之计，岂不痛哉！人君于此，若不深恶，而痛绝之，则终不免为奇中之归矣。一自此疏之入，体臣不安其位，戎务废坠，从臣相继引咎，景象不佳。臣等窃恐奸人倾陷之端，自此而始，不胜忧惧之至。伏愿殿下，快示好恶，使浮议见𬀪，士流增气，则其为扶植国家之元气，顾不大矣哉？

答曰：“垣疏，实涉虚妄，难免罪责。然恐有妨于言路，故置之矣。”

○昼讲《孟子》于资政殿月廊，讲毕，李贵曰：“金垣之疏，以援引尹晖为金瑬之罪目。臣请言其终始。晖之罪犯，台谏既已论之，举世亦多言之，而其才则可用，故胡变之初，金瑬以不得赞画可合者为虑，臣力荐于瑬，而瑬不以为然，臣又荐于榻前，授以此任。此乃臣之罪，而垣归咎于金瑬，臣窃痛焉。垣疏，必非渠之所自为也。尹晖既为赞画，则当置备局。顷陈草记，而自上有姑徐之教；罗万甲病伏果川，而自上有多气之教，故垣执此为言，其计不已巧乎？自古，人臣担当国事，则倾陷之辈，必目之以有权；同心共济者，亦目之以朋比。此皆因人君之所恶闻，而易为倾陷故也。被斥之人，不得安心，闾里之间，多有疑阻之言。言者虽不可罪，亦不可不诘问其言根，而痛辨之也。”上曰：“其言虚妄，有不足数也，而言者亦不可罪之，故姑置之矣。”李贵曰：“近来嘉谟奇策，不为不多，而自上不能独断，每下于备局。备局无知兵者故，不能采用，回启起头，则例加称赞，而但字以下，则尽为防塞，使不得行，但字足以亡人之国也。崔鸣吉虽善于文辞，而军旅之事，岂能知也？若有公事，则粉饰以文辞，外貌则似好，而其实则不知急务者也。张绅，小儿子耳。虽善于治郡，岂知戎马间事乎？乃以收拾疮痍之任，委之于此人，而绅役垂死之疲氓，作无用之城廊，岂不寒心？若有军务之可议者，则宜招申景禛、李曙、李守一，而问之。李守一，老将也。谙练军务，请待其递来，即差备局堂上。”上曰：“言于备局。”贵又曰：“自古讨贼，非独武士为能。以壬辰事言之，如高敬命辈，亦以书生，能击贼矣。即今两西苏复之策，要在得人。合倂县邑，减其守令，必择慈祥、岂弟者遣之，又时令御史，廉问能否，使人民苏息然后，贼势可遏矣。”

○兼吏曹判书金瑬上疏曰：

臣伏闻，金垣前后之疏，皆是论臣之罪，而寝而不报，今已累日，人将谓：“殿下强拂公议，抑塞言路，私护一臣也。”又将谓：“殿下今若明核，实有此事，则难于罪臣也。”群议沸腾，众怒日激，则岂非可惧之甚欤？且夫人主之所以砺世者，廉耻也；士夫之所以立身者，名节也。臣若身负重罪，强颜以出，则名节坏矣，廉耻丧矣。伏愿圣慈，并将儒疏，降付有司，按验得实，明正臣罪，亟施诛殛之典。

答曰：“予意前已谕之，须勿固辞，速出行公，以副至意。”

9月4日

○丁卯，宪府启曰：“回答使申景琥，不能检饬一行，私挟物货，买卖虏中。利源一开，奸蠧难防，请命罢职不叙。”答曰：“推考。”

○金起宗、申景瑗驰启曰：“胡差到安州，臣等往见于馆里，则胡差言：‘毛将今复下陆，若耕一亩田，则我国决难终守和约，贵国受兵必矣。’臣等答曰：‘既不能干戈从事，又不能禁其下陆，则或于海边无人处，虽耕一亩之田，此是细事，以此渝盟可乎？天不可畏乎？’两胡皆有怒气曰：‘禁耕事，朝廷所当快诺，而布政、摠兵所言如此，必与毛将私好，而有此说也。’臣等曰：‘一亩寸土，莫非我地，岂欲使汉人冒占？第沿海一带，已作空虚之地。彼许多汉人，乘时潜耕则岂我所尽知乎？他日或不无此弊，故不得不预言。’两胡犹未释然。臣等又曰：‘两国相好，留兵将撤，此万世无疆之福。奸细之徒，若以我国给粮毛将，许耕毛兵等语，行谗于贵国，则其将信之乎？’两胡曰：‘天在头上，岂容奸人之言，使两国，转成疑阻也？’翌日，仲男来言曰：‘昨夜两胡相言：“毛兵既不可禁其登岸，则或不无耕种海边之理。今之先发此言，乃后日不相欺之意。布政、摠兵之言，似出于真实”云云。’俄而，两胡来见臣等曰：‘昨日布政之言，诚是深思后患，悉陈所怀，有何所妨？吾等之固争，布政之力辨，各尽其职分’云。”

○申钦以军籍六番、四番事，启曰：“李曙、崔鸣吉之所见各异，而其言皆不无所见。臣于此事，最不深晓，不得折衷。大抵或六、或四，要在军情欢悦然后，其法可久。不然则乍行旋废，近来通患。行会于各道监、兵使，详问军情之便否，行之似当，而右相在告，臣不敢独议，请下问于诸大臣及本兵之长。”君尹昉以为：“分为四番则有军役偏苦之叹，六番则有军数不足之患，与其偏苦，宁不如不足。”兵曹判书李廷龟以为：“臣曾于引对时，略陈所见。水军番次或六、或四，其间利害，未能详知，而但以每番骑、步兵上番之数计之，仍旧四番，则虽或不足，犹可支过，若为六番，则不足者，多至四千。以此难处，然此实为慰军情也。若军情欢悦之，则虽上番不足，当为损上益下之政矣。民情若乐仍旧，而厌新规，则虽减十日之数，未必大悦，而陆军之为水军之役者，则恐厌惮者多矣。”答曰：“当面议处置焉。”

○以申钦为领议政，吴允谦为左议政，金瑬为右议政。

○先是，长湍人成复兴，以大牛二、酒百盆、酱一瓮及黄豆数石，纳于军前。长湍及积城居士大夫十馀人，或以粟、或以牛，佐饷于军。至是，承旨尹知敬以赏命之多滞为言，兵曹覆启以为：“加设职下批者，则已送于阵上，使之分给，而至于成复兴，则曾受纳粟堂上帖文，今若授以堂上实职，则似为过重，若授堂下职，则事体未妥。无已则请依甲子扈从例，以实堂上，下批。”答曰：“成复兴堂上实职除授，未及论赏者，从速举行。”

9月5日

○戊辰，领议政申钦上箚曰：

臣与右议政金瑬，同为司仆提调。俱是大臣则该曹褒贬，有妨事体，乞赐递改。

答曰：“司仆寺提调，自有前例，不必辞也。”又上箚，辞殿试读券官曰：

臣疾病之外，复有危迫之情。臣曾为读券官，重被台论，宪府之启有曰：“自今以后，以心公、眼明之人，拟差试官”，而蒙允。玆乃今日之令甲也，臣岂可再为此任，使清世至公之试取，贻废朝之疵累耶？乞收成命。

答曰：“上年宪府之启，意不在卿，须勿固辞。”

○上昼讲《孟子》。讲讫，李贵曰：“学问之人，今也则亡。至于以文官称者，或有不解《小学》大文者，诚可寒心。东宫进讲之官，必使学问之士，论难礼经，不可徒习章句而已。”上曰：“卿言诚是。近来虽或有善于科场辞章者，未闻有向学之人矣。”上又曰：“人不可有害人之心，而或有必欲伤人、害物之人，何其然也？”李贵曰：“此必奸慝之人也。”上曰：“或有能文、有才，而终为奸慝之人，何其然也？”金光炫曰：“能文者未必皆善，才胜者反为小人。惟从事于学问，而辅之以文华者，乃君子也。”

9月6日

○己巳，右议政金瑬上箚辞职曰：

负累之人，不可置群望之先。恐朝廷，由此而轻，乞收成命。“

上不许。

○军器寺正李基祚，上疏以名在金垣疏中，乞递本职及侍讲院兼官、嘉礼都监都厅，上不许。

○擢张维为吏曹判书。上命参判中可合人拟望，遂以授维。

9月7日

○庚午，上下教曰：“右相金瑬初度呈辞，还出给，遣史官，谕以斯速出仕，以副予望之意。”政院启曰：“右议政金瑬呈辞，还出给之命，实出于圣上欲令速出之意，而第辞单还出给，已非常例，况礼遇大臣，体面自别，敦谕劝出，自有其道。还给辞单，恐涉未安。”答曰：“启辞良是。宜勿还给。”

9月9日

○壬申，以襦衣五百领，落幅纸四百张，下送于西边军卒，岁以为常。

○金起宗驰启曰：“今者留贼，将皆撤归。当招集散氓，复我疆土，而调入兵民，其势极难。若舍其妻孥而去，则饥寒不相救；死生不相闻。揆诸情理，势当并妻孥入送。若既送而不给妻孥之料，则是促其死也。客兵数千，不如土人数百。既送之后，绝其生道，非但失信于民，才聚复散之患，势所必至，事极可虑”云。郑忠信亦以此驰启。备局覆启以为：“依两臣状启，除出军饷及各道遗在皮谷，量宜分赈，使之复业。”从之。

○上下教于政院，招前日上疏儒生，试令读其疏，政院启曰：“臣等伏见金垣之疏，首之以人所共言之街谈，间之以时政得失之实事，张皇辞说，眩乱是非，原其本意，不过动摇当事之大臣，挤陷一时之名流，其心之凶惨极矣。此则圣上之所已知，至于招问之举，有损事体，亦必有后日之弊。圣上但当明示好恶，敬大臣、体群臣，各尽其职，使阴邪之人，莫售其计而已。如垣者，不啻若雨雪之见𬀪，何待招问，而破其说也？区区所怀，不敢不达。”上曰：“朝者命下之事，终日废阁，今又陈启，殊极可骇。先朝亦有如此之事，更勿渎扰。”仍命推承旨之不即举行者。

○政院遂招金垣，而莫知其处。后二十八日，垣乃现，政院以闻，上命使试读他人之疏，垣不能句读。又出论题，而使制之，不解题意，且不成文理。上下教曰：“金垣之事，事极可骇。必是大奸阴嗾此人，欲售其凶计也。令禁府拿鞫，穷问指嗾之人。”及垣被讯，供称：“素与金卨相亲。一日持疏草往示之，则卨乃修润删改，几是卨文。疏既入，物议皆疑金卨之所为，故恐卨被祸，遂于再疏，并举卨名，而相与议撰，实与借述无异”云。于是，金卨亦被逮自服。禁府以金垣、金卨等罪状，照杖一百、流三千里，加役三年之律以启，上命金垣功减一等，金卨依启目施行，初配稳城，后移南海。卨以德𫍯之子，历敡清班，而铨曹之望，独后于朴潢等，故密诱金垣投疏，以为中伤潢等，先占铨荐之计。奸状既露，士大夫皆以为愧。

○吏曹判书张维上疏辞职，上不许。

9月11日

○甲戌，谏院启曰：“诸路驿站，日就凋弊，而乱后尤甚。孑遗驿卒，无以支过，受由人员，请勿给马。”上从之。

○备局启曰：“金荩国以为：‘毛粮不可逐年收捧。’申钦以为：‘可设屯田’，而目今西边继粮，百计无策。毛粮则民已知其应行之役，不如依前收捧，以为需用之地。至于屯田之举，若不广设，则军兵运饷，实无长算。令两西监司，区画屯田之事，启闻施行。”上从之。

○左议政吴允谦，以病上疏乞递，上不许，仍遣内医视疾。

○吏曹判书张维上疏辞职，上不许。

9月12日

○乙亥，义州府尹严愰驰启曰：“胡将卓道里，率从胡，一时卷还，臣还入本州”云。

○备局启曰：“修筑安州，实为保障之计，而本州酷被兵祸，军兵单弱。姑令兵使入守，以过今冬，但念兵营所属之人，安土重迁，势所必至。李贵之言，不无所见，请下谕，以终还本营之意。”上从之。

○上命礼葬都监提调申景禛、金荩国、具宏、都厅李景宪，各加一资；提调李廷龟、金尚容、都厅郑世矩，各赐熟马一匹；吴允谐、郑弘溟、李培元，各赐儿马一匹；郞厅金光焕、宋时吉陞叙；其馀施赏有差；画员、书写以下，量给米布。

○以洪瑞凤为吏曹参判，郑经世为大司宪，金尚宪为副提学，李景宪为执义，金声发为掌令，李敬舆为忠清道观察使，吴䎘为左承旨。

○备局启曰：“体臣将往巡西边，而适在病告中。今者贼兵已撤，收拾边疆，万分紧急。右相虽出仕，而左相亦呈告，鼎席不备，体臣似难出外。金起宗既兼体察副使，请令起宗，随事料理，经画便宜。且令体臣，在朝禀断。”上从之。

○上下教曰：“回答使申景琥加资，其军官李馨长等七人，六品迁转，译官权仁禄，以本衙门陞职。”

9月13日

○丙子，右议政金瑬，以被斥于金垣之疏，引疾乞递，上遣承旨敦谕。

○兼兵曹判书李廷龟，上箚辞职，上不许。

9月14日

○丁丑，宪府启曰：“回答使申景琥，不能检饬一行，买卖虏中，创开无前之弊，请命改正。”答曰：“酬劳之典，不可不施，勿烦。”

○备局启曰：“今日御敌之具，莫如火器，故方造鸟铳，亦令各道，煮取焰硝，而该用铅丸，未及措办。今闻咸镜道永兴地，有产铅之处，而采之不难，铅品且好。请令本府，别设一局，优数采用。”上从之。

○上昼讲《孟子》。讲讫，知事金尚容启曰：“今以贼退为喜，不复有警惧之心，则日后之事，尤极可虑。清川以北，经乱空虚，安集土民，最是急务。若不接济，则一散之后，难可复合。”上曰：“储谷已尽，移粟无处。闻自贼中逃还者，颠连道路，赤身呼饥，势将冻死。言念至此，只切矜愍。”尚容请赎轻罪，收布，以为救活之地，上曰：“事虽苟且，出于为民，议于大臣。”上又曰：“自古招民怨者，不一其端。用人之失宜，政事之乖当，徭役之烦重，皆所以招民怨者。今日亦岂无此等事乎？”尹知敬曰：“国家不幸，有甲子之变，继之以今年兵祸，民不安生，莫保朝夕，民怨之来，固其宜也。”上曰：“为人君者，举措失宜，则臣僚所当匡救，亦宜自慎，各尽其职，则民蒙实惠。其本，在于予之一身矣。”知敬曰：“听言之道，在于虚受，而台谏所论，多不允从。自古设台谏、任言责者，岂徒然哉？重台谏，以尊体面，不胜幸甚。”上曰：“予非轻台谏，论事或有失实，故时或持难，乃是慎重之道矣。”李尚吉曰：“宜慎择守令，省刑、施恩，宣布德意，使之感戴，则可以治内，可以制敌矣。”上曰：“此言至矣。令该曹慎简守令。”

9月15日

○戊寅，右议政金瑬上箚曰：

臣本无弥纶之才，粗学占毕之技，而中年以来，世务婴心，旧日所习，亦皆废忘，过蒙误恩，待罪文衡。空带虚衔，心常愧恧，今承殊宠，又叨非分。揆以前例，亦未有以相臣仍带者。申钦亦其一也。伏乞亟赐递免。

上命勿辞。瑬入相以来，固辞文衡，上以相臣兼带文衡，有先朝之例，不许。盖以故相柳成龙，于宣祖朝，以右议政仍带故也。及张维为远接使，瑬八上箚固辞，上乃许之。

9月16日

○己卯，上昼讲《孟子》。

○完平府院君李元翼上疏，请致仕，答曰：“卿以元老耆德，为国柱石。身佩安危，其进退未可轻也。昔者卿每以时事稍定，方可退归，为言，故予实信之。今卿托以他事而归，遽上辞箚，又以太平何日，为辞，予亦不能无憾。不辞而归，于礼亦似未尽矣。”遣史官，谕以体予至意，调理入来之意。

○命赐兴庆园迁葬时陪往，左议政吴允谦鞍具马一匹；承旨金尚、大将金自点、刘梦龙、监司南以雄，各半熟马一匹；卫将李兴国等、差使员崔有海等，各儿马一匹；铭旌书写官金尚容、志文制述官李廷龟、标石书写官申翊圣、行状制述官李植，各熟马一匹；从事官杨秀津等、哨官文建基等、捧帛官沈景龟、姜应世、礼貌官张瑞麟、吕文昌、排设官李澬、李岦、兪勉曾等，并加一资，资穷者代加；志文书写官吴竣、玄宫封标官金汝秋，各加一资；金浦县令崔珪，前后礼葬时，多有功劳，加资；舁梓宫李宜弟、裵命纯、拭梓官赵克善，并陞叙；内官朴忠立、李大春，各不妆弓一张，已施赏者，毋得叠授。

9月17日

○庚辰，先是，经筵官金尚容，启请运入南方米谷于西路，且令收赎于罪人，以补西民赈饥之用，备局回启曰：“令不被兵诸邑，预将馀谷，陆续移转，罪人许赎，则非所当行。”上曰：“依启。两湖米谷，待解冰入送，以周其急。”

○宗亲府启曰：“曾在废朝，或纳石、或纳基、或纳铁，升堂上，而反正初，尽令降资。至甲子年，还授降资于扈从之人，而独于宗室，置而不论，今者丰陵守混等，呈状称冤。况有顺平君善凤还授之规，请令该曹，相考处置。”吏曹回启曰：“问于兵曹，则当初议大臣定夺之后，群议以为未妥，尚不举行云。以事理论之，则废朝时纳物赏加，已极猥杂。甲子筵臣所启，物议至今非之。今若踵其谬规，又令还授，则是益开幸门，而官方之淆乱，愈往愈甚。顷日善凤之还授，出于特命，尤不可据以为例，似难举行。”上命依大臣议施行。

9月18日

○辛巳，上下教曰：“龙川府使郑凤寿，忠义贯日，实是干城之将也。予方倚重，近者不幸，病势颇重云，予不能暂忘。其令该司，遣医视疾，优给药物。”

○工曹参议李埈上疏曰：

时运方屯，物情甚郁。言无大小，皆可采用；士无贤愚，皆宜延登，而奈何台谏有争，或归沮格；讲筵之设，或至旷阙？无乃殿下之心，或几于自贤而骄人，恃安而小怠乎？人主之威，如雷霆也。人臣之能以直言，而犯雷霆之威，千百人有一人。因其仅有，而嘉奖之，以激千百人之懦者，此乃前古圣王待谏臣之道也。曩在昏朝，言路不通，末流之患，终至于法度扫地。生民不遂者，无非壅蔽之致。今其馀患，犹有存者，士夫之间，皆以循默自持为贤。顷日幸有一二谏臣，奋不顾身，沥血进言。言虽过中，心则无他，而乃加摧折，久于流斥，此岂圣世之所宜有也？伏愿殿下，嘉奖直士，保护忠节，使耳目无壅，堂陛有截，国家幸甚。御外之策，不过曰战、守、和，而固守为三者之要。理内之策，不过曰兵、民、财，而节用为三者之本。若其固守与节用，则又在于得人而任之。臣于此数者，虽有一得之见，何敢以不切之言，乃敢毛举而烦圣听也？惟望圣明，益加拊髀之念，且思足食之策，汲汲讲求，不宜置之于第二件事。

答曰：“观尔疏章，所陈之辞，无非药石之言。为国之诚，予实嘉尚。当服膺而采施焉。”

9月19日

○壬午，中殿行望哭礼。以西平府院君韩浚谦葬日也。

○宪府启曰：“都监郞厅金汝秋，以五品荫官，超陞堂上，有骇瞻聆；山陵封标官之陞秩，不可援以为例；金浦县令崔珪，官是守土，只有微劳；吴竣以书写官升资，亦涉未妥。请并改正。”累日论执，上竟不从。

9月20日

○癸未，流星出室星下，入坤方。

○以李德泂为刑曹判书，郑弘溟为弘文馆应教，李行远为校理，李景奭为吏曹佐郞，李昭汉为副修撰，加瑞山郡守洪霙通政。

9月21日

○甲申，谏院启曰：“户曹判书金荩国、绫城君具宏、行护军吴竣，前年礼葬时，或以都监提调，或以书写官，既加一资，今年迁葬时，仍前任而又加一资。一品崇资、二品重加，是乃命德之器，而今因一事，至于叠授，滥觞甚矣。且园所与山陵有间，而僭赏至此，物议非之。瑞山郡守洪霙，以捕贼之微功，至于加阶，并请改正。赞画使尹晖，持身无状，见弃于人。当初除拜本职，已不厌舆论，而今者代体察之行，将巡审西路，其责尤重。当此新经大乱之日，收拾人心、整饬戎务之任，岂可付之于此人之手乎？请命改差，择送其代。”上并不从。

9月22日

○乙酉，郑忠信驰启曰：“湾城初陷时，前权管崔梦稷、本州出身金泰岩、金梦松等，表表奋勇，效忠杀贼而死，出身韩廉妻洪氏、韩恕妻白氏，明白死节云。”

9月24日

○丁亥，上下教曰：“予常以为：‘领府事必与寡昧同休戚，毋负昔心’，不图今者，舍君、去国，如弃敝屣。良以不辟愦愦，知不可辅导，故奉身而退也。静言思之，惭惧实深。承旨宜代予草教，更加敦谕，期使上来。”遂遣承旨，往衿川李元翼家，元翼上箚，辞以老病。答曰：“观卿疏章，予心缺然。卿须幡然入来，以副予至望。”仍遣史官传谕。

○右议政金瑬上箚曰：

臣日承乏，使受命经理江都。当此之时，国事日急，臣意以为，苟有一能，宜涤瑕而使之，敢请以尹晖为赞画使。此实古人所谓使功，不如使过之意，非以尹晖为无罪也。与之同事，已八阅月，及将西行，台论猝发。用匪其人，罪在臣身，伏愿圣慈，亟治臣罪。

答曰：“省箚具悉卿意。卿无所失，安心行公。”

○右赞成李贵上箚曰：

据险保民，养兵讨贼，诚今日第一急务也。舍此不为，徒役无辜溃卒，筑无粮饷、无器械、无守卒之孤城，欲御长驱之贼，此所谓时诎举嬴也。朝廷虽于御敌之策、固本之计，皆诿诸民力不逮，而不肯采施，独于安、黄两城，不量物力多寡，督令完毕于今年之内，臣窃忧之。逃军云者，将帅赴敌不退，而军卒弃将逃去者也；溃卒云者，将帅先溃，而军卒随溃者也。将帅先溃，则只罪将帅，不问溃卒者，在军法当然，而平壤、黄州，则主将先溃，溃卒何罪？伏愿殿下，急停安、黄两城之役，一以收民心，一以济人命。今日讲和，非徒为宗社，乃欲保生民也。臣意限数年，专以生聚为务，尽减徭役，使两西为乐地然后，生存者可以安保，而移避者亦可以乐还故土也。如是则不数年，庶几为完全之地矣。若然则保民为本，而筑城乃末务也。今虽合一道之力，专守安州，而兵粮、器械，必不如向日。兵粮、器械不备，则虽筑高城十丈，无益于成败矣。臣意南汉，虽能固守，畿甸诸城，皆不据守。使贼恣杀散处人民，则非徒南汉难保，江都亦难保矣。南汉既已修筑，不可空弃，则令广州牧使为守御将，尽给此邑兵民，使之保守此城，而一邑之力，不能担当，则临乱割给庆尚道兵使所率，又令兵使为守城大将，而据险固守，为应援江都之计，则犹胜于空御江滩之为愈也。且以彼九长，较我九短，则决知其难与为敌。臣百尔思之，只得据险清野、马上三穴铳、斫斧夜击三策。问于宿将谙熟战阵者，则皆以为非此三策，莫能御此贼云。臣方信而条上矣，备局回启乃以据险为民力不逮，三穴铳为火力不猛，稍远则不能穿甲，而东国马性不驯，易致惊扰，势难用之，为言。此不知兵要，而徒以防塞人言为务者也。祖宗朝设镇管时，岂皆以武班为守令乎？虽以文、南交差，而各邑皆有中军代将。中军代将，若以武人差定，则率兵临阵之际，各道兵使当统领而赴战，若其兵卒不精、器械不整、粮饷不继、教炼不熟，皆责于守令，故守令虽非武班，而军机失误，皆在于一身，故虽或不忠于国者，其于军务之事，不得不致力，欲免其军律矣。且幸州山城，权栗以木栅，能御倭寇，而胜捷之处也。使高阳郡守为守御将，率本邑兵民，为守御之计，一邑民力，必不能独当。脱有缓急，除出守滩三南军兵，使之定将，添入此城，以为江都声援之计，有何所难，而乃以徐观事势，更议施行为言乎？臣之条陈边事，固非一再，而言不见施，臣不胜闷郁焉。

上令备局议处。

9月25日

○戊子，上下教曰：“龙川府使郑凤寿，当诸城既陷、人心既散之后，纠合义旅，苦守孤城；副元帅郑忠信，当贼报方急，人无斗志之时，奋不顾身，舆疾讨贼。其忠勇义烈，皆古所罕，予极嘉尚。此两人，皆有身病，而目今天气渐寒，不无添伤之患，予甚虑念。其令该曹，优送冬衣之资，且监司金起宗、管饷使成俊耉、义兵将智得男、金励己等，亦不无功劳，并赐衣资，以示予不忘之意。”

○大司谏金寿贤、献纳沈之源启曰：“臣等之论列尹晖，只为西事之重而发也。相臣以此引咎，至于陈箚，臣等妄论之罪大矣。请命罢斥臣职。”答曰：“勿辞。”寿贤等退待物论。宪府处置曰：“尹晖之身负罪过，人所共知。体臣荐用，虽出于使过之意，代任西边，不厌人心，论议之发，诚所不已。少无妄论之失，请命出仕。”上从之。

○以郑广成为都承旨，金地粹为掌令，任絖为正言，李昭汉为吏曹佐郞。

○引见领议政申钦、右议政金瑬、兵曹判书李廷龟、军籍厅堂上李曙、崔鸣吉、承旨金蓍国。上曰：“欲更议军籍事。何以则可乎？”申钦曰：“水军分番，则前已献议，而未能的知利害，欲问于各道，而崔鸣吉则以为：‘定给奉足不易，仍旧为当’云，李曙则以为：‘备给奉足似当’云，而臣意则军情必以仍旧为便矣。”金瑬曰：“虽给奉足，久留则怨苦。虽单丁，速替为便。”上曰：“两言皆是，取舍为难。然岂无稍长之策乎？”李廷龟曰：“虽无奉足，而一年一月立番为便。李曙、崔鸣吉尽心磨炼，小臣则未知利害。”上曰：“仍旧似当。”鸣吉曰：“水军若仍旧，则兵营军数，亦当议定。”曙曰：“若以单丁充定，则老弱似难处矣。”钦曰：“仍旧，而其中弊生者，宜渐次改之。”上曰：“卿言是矣。”瑬曰：“前后更张之事甚多，终未归宿。虽有当行之事，民若不便，则姑可仍旧。”上曰：“然。”钦曰：“自馀节目，军籍厅徐当议定，而西贼虽退，善后之策甚难。或以为：‘两西之间，差遣大将一人，添入各道束伍军，以为屯戍之处似当’云。凡军务，宜专委于当事之人。今请委任两道观察使，使之责成，如其未尽谟画，则自朝廷，时或量宜指挥为当。”上曰：“监司则国家已委其任，西方之事，所当任意裁处，不可别有指挥矣。群议皆以西路或置大将，或专任监司为言，而将帅则郑忠信以副元帅授任，不可谓无将矣。”瑬曰：“两西监司则皆已得人，而但无所恃军兵，朝廷不可不区画，且峙粮尤急矣。”瑬又曰：“若罢黄海道诸宫家芦田，则可补军饷。虽不可永许，若限年许之，则有补于军国多矣。”上曰：“顷日，言官以芦田事，累日论执，而不许者，虽似未妥，抑有所不得自由者矣。”瑬曰：“臣等亦知之，而愿限年许之。”钦曰：“今闻吴信男之言，奴贼有欲使我国，更送差人之意云。我若送人，则胡差亦必来矣。”上曰：“彼若欲来，何必待我人之去乎？兼为侦探，送人无妨。”上又曰：“黄海监司张绅，予恐年少不堪其任。大臣所闻何如？”瑬曰：“委任之后，能举其职，可谓得人矣。且宜以牧场马，分给战士。”廷龟曰：“取才而给之，似当矣。”上曰：“取其中可合战马者，颁给。”

9月26日

○己丑，领议政申钦上箚，以病辞职，上不许，遣内医视疾。

9月27日

○庚寅，上下教曰：“德兴大院君墓上莎台石迁退，莎草枯损云。令该司择日修改，祭器则令司饔院输送。”

○训炼都监新设鞭棍军三百四十四人，择其勇健者，先给甲胃。

9月28日

○辛卯，宪府启曰：“近来爵赏之滥，日滋月盛，识者之寒心极矣，而废朝时宗室等，纳物加资还削者，因今变乱扈从，将皆还授。该曹据理防塞，而自上不从，反使之依议施行。夫纳物赏加，初既猥滥。今若踵其谬规，又复其资，则非但幸门大开，而官方淆乱，旧染污俗，将无以洗涤，请寝宗室等降资复授之命。”答曰：“今此赏加，虽似叠数，皆有旧例，降资还授，亦有前规，并勿渎扰。”台谏翌日连启，上不从，及仁居逆狱起，乃停启。

9月29日

○壬辰，上下教于宾厅曰：“欲定婚于承旨姜硕期家，未知如何？”大臣启曰：“伏承圣教，允惬臣民之望，实宗社无疆彊之福。”答曰：“知道。”

○兵曹启曰：“本月二十八日夜间，有贼七八人，持剑突入典医监，以剑击守直之军，即至殒绝，事极惊骇。请左右捕盗大将推考，使之跟捕。”答曰：“依启。”

冬十月

10月1日

○朔甲午，江原道横城幼学陈克一上变曰：“县居前翊赞李仁居，去九月二十七日，往见本道监司，呈疏本，二十九日无端起兵，夺取本县军器，自称倡义中兴大将。横城县监避走原州，欲达天听，敢玆来告。”上下教曰：“大臣及禁府堂上命招。”

○原州牧使洪靌驰启曰：“本月二十六日，臣随监司崔𬀪，来到横城县，县居前翊赞李仁居来见监司曰：‘吾欲陈疏’云，监司曰：‘所欲陈者何事？’仁居答曰：‘朝廷与奴贼相和，欲起义兵，直向京城，请斩主和奸臣一人头，仍西下讨贼’云。监司曰：‘然则西下后，欲直𢭏奴穴乎？’仁居曰：‘巢穴则不可入也。’监司曰：”贼已撤还，欲击何贼？’仁居不答，须臾辞出。二十八日朝，监司发向洪川时，与臣及横城县监李擢男，往见仁居，仁居出示疏草，多有悖慢之语。监司曰：‘兵在何处，而所得几许？’仁居曰：‘已募数百馀名’云。监司令臣及横城县监，细探驰报，臣即还官，传令将官，聚军待变。二十九日，横城县监李擢男驰来言曰：‘李仁居擅自传令于本县将官、出身等，聚会军兵’云。仁居为逆之状，明白无疑。臣与李擢男，领率军马，一边进剿，而监司出巡他邑，臣从闻见驰启云。监司崔𬀪，以仁居疏，驰启上送。其疏曰：

国运不幸，属此艰虞，臣未知天心何所怒于殿下，而有如此之变乎？是宜殿下，自贼变以来，躬擐甲胄，不避风露，与祖宗休养群臣，豆粥麦饭，卧薪尝胆，同心同德，而至诚祈天，则可以感鬼神、格天地，而况于人乎？以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不成？殿下中兴之本，专在于此也。此之不为，而内以胡差接待为事，外以讥察为谟，其故何欤？此所以天地、神人之所共愤也。大抵匈奴者，自绝于天，故天下之大贼也。杀其父、妻其母，所谓犬戎者此也。二百年礼义之封疆，反为犬戎之地，则宗社何依；圣庙何托？被发左衽，其可忍乎？思之至此，不若早死之为安，故臣身虽贫贱，性则人也，参以义理，则固难不出。故臣首倡大义，奋然起兵，伏愿殿下，勿以臣之起兵为妄，而特赐兵权，曲副讨贼之大义焉，请斩主和卖国之奸臣，以雪殿下万世之耻然后，肃拜西下。臣无任慷慨忧恐之至。

宾厅启请：“急遣宣传官，探其踪迹，拿问观察使崔𬀪，差送新监司。且遣一大将，率炮手及辇下兵、畿内之兵，前进剿击。水原军兵，亦令体臣，传令上来。伊贼有向忠清道之语云，密谕于监、兵使，使之并力剿捕。”又启曰：“此贼当不日就捕，然或有连结之处，则不可不预防，宜先密谕于庆尚、全罗两道。以申景禋为讨捕使，领炮手七百名，前去杨州，哨军则使杨州营将带领，前进宜当。”又启请：“发遣承传色及宣传官，搜探贼竖家文书，令该府，拿致其妻子。”上皆从之。遂以吴䎘为江原监司。

○备局启曰：“城中守卫，不可不严密。令扈卫大将，皆会于阙外门，各率军官直宿。且东大门外，当置一阵，以为城中声势，令宋英望领御营军，结阵于东关王庙为当。自横城至京城，仅数日程。以扈卫大将军官等，除出二三十名，站站发送，如传语之例，探得贼情，使之驰报宜当。”又启曰：“申景禋、柳琳、李一元，俱以讨捕使发去，道内守令，皆令节制，如有违误军机者，一依军律从事。”又启曰：“崔𬀪踈缓之报，只再次入来。其处事无状，措语无形，不忍见闻。申景禋今已下去，新监司亦将辞朝，如有驰启之事，不可无摆拨。请下谕于京畿、江原等道观察使，使之立拨飞传。”上皆从之。

○金瑬启曰：“李一元领骊州、利川、杨根、砥平四邑兵，柳琳领杨州兵前进，李景容领广州及竹山所属四邑兵，入守南汉山城，水原防御使李时白领本府兵入卫京城。右营及中营，则各率所属兵，待令于信地，后营所属左部各官兵四百馀人，则亦令入卫。请以此，传令于摠戎使及京畿监司。”上从之。

○以沈器远、申景𥙿，差扈卫大将，各率其军官入直。时，景𥙿在罢散中，上特命叙用。

○金瑬启曰：“即见本道状启，不可不预备湖西之路。请令清州牧使沈器成，抄择精锐，驰到忠州，观势策应。”上从之。

○体府军官金瑛，来告于政院曰：“以侦探事，驰到平丘，路逢原州状启持来人则言：‘贼将李仁居三父子及军人十七名被捉云。”

○洪靌又驰启曰：“本月二十九日聚本州兵，以本州中军辛庆英为左营将，前司果元克咸为右营将，前县监李胤男为中营将，分授军兵，臣则领继援军，与横城县监李擢男，三十日一时进兵。逆魁李仁居部下高瓒，率本县兵七十馀名，结阵于邑内东岭，高继立、高大立等，则多聚县内之人，结阵于邑内东北边，放炮发矢。官军冒死直进，贼乃溃散，不得尽捕，而逆魁及其子新白、自白，同逆将官高瓒、金得命、高继立、高大立、金汝钥等八人，军兵尹己等十六人，仁居孙婿陈光洽、高瓒妹夫姜梦虎等，并得缚取坚囚，以待朝廷命令”云。

○上下教曰：“陈克一从何得闻，而上变耶？入官家闻知耶？抑在家而闻知耶？必有所由闻者，详问以启。”政院启曰：“招问陈克一则以为：‘二十八日往见牧使洪靌于横城邑内，牧使曰：“汝知李仁居乎？”答曰：“仁居乃四寸陈铎之查顿，故知之矣。”牧使曰：“此何许人，多发妄言于监司，仍欲呈疏云，汝亦知其间事乎？仁居来在近处，汝可往问。”即往见仁居而问曰：“因原牧，闻汝昨欲上疏云，不知何意也？”仁居曰：“近来佞臣误事，吾欲一边上疏，一边起兵。”问曰：“何故为此耶？”仁居曰：“先斩崔鸣吉、金瑬等，仍往镇义州，胡差若来，则亦当斩头以归。且扫除君侧之奸臣，以为中兴之举”云矣。其后，仁居果呈疏本于监司，翌日起兵，其所传令，纷纭道上。目见其凶惨之状而来告，别无从前所知之事’云矣。”〈史臣曰：“自古乱臣贼子何限，而至于仁居之作逆，则所谓徒党，不满二十，而乃以除君侧之恶，自言于方伯。意者仁居所为，有若不知其自陷于乱逆之罪，诚不满一笑也。洪靌既以贼兵形势，张皇驰启，继以进剿等语，白地欺君，而朝廷大臣，从而助成其计，终至于录勋，其可谓国有人乎？”〉 ○上下教曰：“逃散逆徒，若一一追捕，则非但不可胜诛，无辜之民，亦不无横罹之患。以胁从罔治之意，下谕于本道监司及原州牧使，以安民心。”

10月2日

○乙未，上下教曰：“顷在江都时，尹煌等构成君上之罪，播于远近，故逆贼仁居等，乘人心之不平，肆意逞凶，岂不痛哉？问事郞厅兪伯曾，亦尹煌之类也。今使此辈治狱，殊甚不当，兪伯曾改差。”

○命李俊健陞堂上。持洪靌状启来者也。

10月4日

○丁酉，以郑经世为大司宪。

○郑忠信驰启曰：“斥候将朴德健牒报以为：‘自义州历审江边镇堡，则官舍、闾阎，酷被唐人焚烧，所存者少。到昌城，曲承恩兵丁六人，住在城中，承恩则率兵九百馀人，屯在云头里堡云。昌洲东门被烧，而官舍则如前，碧团镇城中闾家，半为㺚兵焚烧’云。”

○䝴咨官李坰驰启曰：“臣与监司金起宗，同入椵岛，呈御帖、咨文，则都督即许相接。臣致辞曰：‘小邦无禄，边臣失律。贼退之后，孑遗流民，莫不怀土还集，而若干无赖之徒，不遵老爷禁令，出没沿路各邑，恣行侵掠，无所顾忌。至于被掳逃还之人，自辽沈陆续出来，庶几归骨故土，才入我境，便遭杀越之惨。寡君委遣小官，奉咨陈恳矣。’都督曰：‘贵国之事，我不歇看，青龙、剑山等地杂处汉人，已令卷还。此后如有复为扰害之弊，布政司可以移文报知’云矣。”

○上下教曰：“宗室皆以与国共休戚之人，临乱遗君，各自图生，罪实非细。但三失禄俸，则不无饥饿之患，言念及此，心甚恻然。胡变时不来扈从者，并荡涤其罪，依例给禄。”

10月5日

○戊戌，罪人李仁居拿来。仁居供称：“臣闻圣德睿哲，欲陈所怀，丙寅二月，封疏投进，则自上批答曰：‘所陈十条，无非格言，予敢不服膺而力行哉？’臣寻常感泣，又蒙特旨，除授翊赞。呈疏辞职，则以从速上来为教。臣到原州，患暑症，呈状于监司，得以转启，自上即许递职。其后因灾异沓至，又上疏，自上答曰：‘予极嘉尔诚。’即日有旨于监司曰：‘李仁居不揆分踈，屡陈嘉言，其诚可嘉。’仍降优给食物之命。臣尤极感激，何可一日忘哉？自贼变以来，胡差往来不绝。臣欲起兵，前往西方，使不得往来，其意在于前日所进疏中。他人则皆以为迂阔，止之者甚多，而臣以为：‘不如是，无以报圣恩之万一。’九月二十七日，出来横城县，其日，观察使适入县，原州牧使亦同来。臣以为：‘监司、守令聚会时，为此举措，事可明白’，故欲始事，而姑待疏批之下来，仍留之际，与其地武士，相会横城。县监若将来见，而不来，驰往原州。翌日早朝，率哨军四百馀名，围臣所寓之家，而结缚臣及臣两子新白、自白，臣奴元男等，移囚于原州，仍即驰启，臣之情由，无所暴白，只待拿命。传旨内所问，倡义中兴大将云者，胡差往来不绝，故欲起义兵，为国雪耻。横城军器库溃破及县监捉来传令事，则全不知之。但不知传令之为重，果然传令于将官处，而率军二百馀。觅兵粮于湖西、南等处事，则军器、军粮，得之甚难，故果欲取之于湖西、南。监司闻此言，招问之，臣答之如右。监司曰：‘汝虽往湖西、南，而军器、军粮，乃国家之所储，守令必不肯与’云云。至于斩杀守令事，则亦不知之，仍往京城，斩误国奸臣事，则上疏中，亦有此语，而臣之意，欲自上如是处之而已，非臣自为之之意也。官军讨捕时，放炮发矢事，则无军兵、无器械，安得如是？且人皆言：‘崔鸣吉主和误国至此’云，故请殿下斩此人。中兴之说，臣亦欲殿下之致中兴，而文短不能达意，此果臣之罪。至于造为逆谋，连结党援事，则因一时忠愤，妄生大计，实无他意。大槪横城县监滥用刑杖，连杀六人，臣谓之曰：‘尔以字牧之官，何杀人至此？’横城县监因此挟憾，诬报至此，更无所达云云。”鞫厅启曰：“举兵之贼，不待捧招，当即正刑，只欲得其党与而问之，所供如此。请依律正刑。”上命刑推。仁居当刑款服曰：“此事乃末子自白欺臣也。自白见金得命而还曰：‘国无将帅，今乃得之。’臣曰：‘所谓将者何人也？’自白曰：‘庶孽金得命也。能文字，气度超凡矣。’今年变后，自白言：‘金得命欲以臣为大将，往伐辽东。凡用兵之事，使渠当之，则不过一年，兵数至于五六万，辽东可伐，诸国可图’云，臣始从其语，出来横城，首倡逆谋，举兵犯京，欲自为君”云。上命鞫厅，严刑穷问其党援。仁居受刑一次，犹假托他人言之，终不明白吐实。鞫厅以为：“若又加刑，则七十之人，必至殒命，亟请正刑。”上从之。其长子新白供称：“臣父仁居，欲为国家，起义兵击胡，而手下无所恃，上疏要得兵权，且以私募之人，书义字招集。横城县监谓：‘胡贼已去，而如是发兵，逆状无疑’，与原州牧使，协力来捕。臣本为国家，设此计，反被恶逆之名，死不瞑目。”次子重白，在横城狱中，以小纸书，呈于县监曰：“末弟自白，本以妄悖之人，与本县出身金得命相对，得命谓自白曰：‘吾与洪川、原州、本县三邑豪杰，交结已久。若得此县束伍军，一鼓而起，成事不难。汝须劝汝父，以倡义为言’云云，得命、自白之罪，死无所惜。”及按鞫供曰：“臣父及弟自白、金得命等，只言起义兵，所谓义兵之意，则不知”云。自白供曰：“国家与胡讲和，礼义之邦，将为犬戎，欲守鸭绿江，为剿击之计，招募若干人。横城县监反以叛逆为名，盖因曾有相失之事而然也。”及受刑，承服曰：“凡凶逆之谋，实自主张。托以倡义讨贼，乃敢举兵谋逆。结阵横城时，臣亲率七十馀军，自为哨官，为官军所执”云。金得命供曰：“仁居称义兵大将，以传令招臣曰：‘击胡甚易，而国家不能焉。吾欲上疏请讨，尔宜与我同事。’臣方为本县将官，欲见县监，诣官门，则县监不知所为，留待之际，原州军兵，来围邑内，臣亦被执”云。累加刑讯，乃服曰：“臣与仁居最亲，为其中军，凡干布置，一听于臣。及官军讨捕时，被捉而来”云。出身高纉供曰：“秋间，自白来见曰：‘吾父将为义兵大将，汝肯从之乎？’臣答曰：‘吾当从之。’自白曰：‘横城可得七十馀兵，骊州有族人富家，可资兵粮。仍向三南，招募军兵，上疏请讨胡贼，且请斩主和之人，转入西方，斩杀胡差。名以义兵则所向无前，不从者便可斩之。’仁居起兵之日，臣与高继立、高大立、金得命等，皆以将官应募，受仁居令，追捕横城县监，不及而还，率军士七十名结阵，而自白为哨官，臣为军官，而军人等，见官军而尽散。新白曰：‘吾等若拔剑奋击，则可以当之。’臣曰：‘既以义兵为名，何可相战？但当解弓矢就捕。’金得命亦言其不可与官军相抗，则新白拔剑欲击臣等，官军已至，遂被执获”云。高继立供曰：“高纉、高大立、金得命等，当其聚军之时，言于臣曰：‘欲同为逆谋。’赵大仁、赵兴仁等，与仁居最密，往来谋事。仁居使臣，往捕横城县监，不及而回”云。高大立供曰：“臣之六寸赵大仁，往见仁居，还言于臣曰：‘国家与虏讲和，岂忍同国而生？若募得义军，仍掠一二邑，则军势必盛。欲举兵入京，汝须偕往。’仁居果传令招臣，臣即往赴。翌朝，原州军已至，臣之兄弟，并被执缚”云。陈光洽，仁居之孙女婿也。供曰：“仁居三父子，谋聚义兵，请讨虏贼，且治主和之人。金得命、高纉、高大立兄弟及军士丁甫春、丁一甫等，并皆同参云。”金汝钥供曰：“自白潜语臣曰：‘国家暴虐，百姓怨苦。欲得心腹之友，举义救民，汝亦可从乎？’其后臣往见仁居，仁居曰：‘吾以汝为军官，汝可同事。’臣仍在其处，观其所为，以本县人金裕为从事官，臣始疑之，而不能脱去。仁居使臣招高大立兄弟，臣不得已，招两人以来。自白言：‘目今民心离散，吾父已得炮手三十馀人，刻日起兵。当往湖西得军需，乃向京中’云。仁居且言：‘以讨贼为名，通文八道，招募义旅’云。”鞫厅请并施典刑，从之。唯新白、重白等，未及正刑而径毙，正刑者，逆魁以下凡十人，李始荣、赵大仁等八人，毙于杖下。始荣，仁居之孙也。金裕等十四人，流配远地，许厚等二十四人则放释。又令道臣，查放本道所囚三十八人。

○前监司崔𬀪供称：“臣与逆魁仁居，素昧平生，而颇有高士之名，圣明亦加优礼，频下题给食物之教，臣亦以馔物遗之。上年冬间，仁居来见臣致谢，臣始得相见。其后仁居送书于洪靌及臣，书中有不平之语。洪靌谓臣曰：‘仁居书中有“前万古所未有”等语，未知有何事也。’臣曰：‘我亦怪之。’所答，略及寒暄而已，此等怪语，不必答也。臣巡到横城，洪靌亦同来。翌朝，仁居送人曰：‘欲为一疏，昨来邑内。’臣答以‘明当就见。’洪靌见臣谓曰：‘朝见仁居，问其上疏之由，将欲倡义讨贼，得军二百馀人’云。臣曰：‘贼不在境，此非起义兵之时。’洪靌又言：‘问其军器、军粮，从何出？’云，则仁居答以欲往借于湖西、南。我乃为国讨贼，守令孰敢不从？不从者当斩之云。臣谓横城县监李擢男、县居幼学陈克一曰：‘曾闻此言乎？’皆答以不知。须臾，仁居入来，臣问：‘汝欲上疏，未知何事？’仁居曰：‘国家与虏讲和，礼义之邦，将为左衽，不胜愤慨。玆欲陈疏，倡义讨贼。上京肃拜后，请斩主和奸臣，仍向西路。’臣谓之曰：‘贼已退归，战于何所？’曰：‘欲斩胡差耳。’臣曰：‘斩胡差，虽不难，而贼若大来，则其以二百义兵，能敌之乎？且请斩佞臣者，古或有之，而起兵犯阙者，亦有之乎？’仁居出去。臣谓洪、李两人曰：‘若不待朝廷命令，而径先起兵，以讨贼、诛奸为名，则是无异于清君侧之恶。即当剿捕，而彼有重名，情迹未露。只以言语问答之辞，捕治以启，则非但朝廷不信，举国亦将论之以诬杀处士，当据其实状而驰启。’翌日，臣与洪靌、李擢男，同往见仁居，仁居出疏草示之。臣曰：‘疏中起兵诛奸等语，朝廷万无许之之理。未许之前，断不可起兵。’反复止之，仁居曰：‘然则当待上疏回下矣。’臣行忙先起，密嘱洪靌、李擢男曰：‘凡有可通之事，须即驰通。’臣到洪川试阅时，仁居之疏至。其疏中无现然悖逆之语。若不捧而退却，则近于沮抑，乃捧其疏以送，而状启中所谓起兵，似非其时，未知作何处置之语，盖愿朝廷预知其情状也。其夜，横城县文报曰：‘县监往在原州，而仁居之子，偸出军器、弓子三十馀张，不能呵禁’云。臣乃知其起兵，始即驰启，俄见洪、李两人所报，又为驰启。臣之军官来言：‘仁居只与其徒三十馀人，在官奴永寿家，未及动兵，原州军驰入其家，一时生擒之状，目见而来。’臣又以此驰启，仍留洪川，待诸贼尽捕，移送于原州，囚贼魁妻子于横城县然后，前进春川矣。臣知人不明，过于信人，既不能早知仁居谋逆之状，先事捕治，又不能及期领兵，亲进掩捕等罪，臣实甘心，而臣与洪靌、李擢男，相与密约，终始同事，一边随闻驰启，一边觇其动静，整兵设策，乘机进剿，亦非一再。仁居之聚兵横城也，李擢男方在原州，臣方在洪川。横城之距原州，四十里；距洪川，七十里。本县先报原州，转报于臣，事机之缓急，状启之先后，势固不免。臣之实情，暴白无馀”云。鞫厅知上宽仁，必不杀𬀪，直请照律，而不请刑。上初以失狱体为教，及禁府断以死罪，特命减死定配。两司经年论执，竟不许。

○备局启曰：“今见胡书，乃开市买粜之事也。前已备陈此事于答书中，而今又以义州留谷粜卖事，催迫至此。亦当以难便之意答之，群议以为：‘既不许其请，又不送人，则必怀憾恨，不若差一介行李，持若干赠物，前往虏中，谕以此意，仍探彼中情形以来’云，何以处之？”上从之。

○以李廷馦为右副承旨，李省身为校理，李圣锡为宗簿主簿。圣锡以木马及乙来书，欲售其技，世以迂怪目之。赵涑为德山县监。涑有操行，居官清白，人以此重之。

10月6日

○己亥，以郑光绩为大司宪，韩必远为掌令，李行远为持平，李景奭为修撰。

○金瑬启曰：“黄州城役已始于十月，而巡察使张绅以为：‘增筑，不如城廊。城廊虽曰速朽，可支五六年，若能补葺，足保十馀稔’云。当事之臣，任怨担当，事既就緖，沮却其计，而责以死守，非所以委任之意也。俾趁未冻，速完其役。”上从之。

○金起宗驰启曰：“慈母山城，城子虽卑，地势甚峻，犹胜于安州之加筑。且顺安、殷山、成川、孟山、顺川等邑，人民皆欲入守，请从民愿修筑。”事下备局。

10月8日

○辛丑，礼曹启曰：“取考辛亥日记，则王世子嘉礼后，自上有会百官设宴，中殿亦有会命妇内宴之礼。何以处之？”答曰：“权停。”

10月10日

○癸卯，以讨逆，告宗庙。

○以李命雄为正言。

○政院启曰：“玉果幼学沈敏谦，封疏来呈，臣等见其疏语，无内外、大小之官，任意毁誉。臣等以为语涉荒乱，相议出给矣。今者敏谦又来呈疏，以杜绝言路为言，何以处之？”答曰：“前疏亦捧入。凡疏章，后勿任意出给。”

10月11日

○甲辰，流星出轩辕星下，入角星上。

10月12日

○乙巳，流星出郞将星下，入大理星下。

10月15日

○戊申，三公启曰：“入地之雷，发非其时，天道失序，无岁不然。方今圣明在上，贤俊满朝，究厥咎征，专由于相臣之非人。臣等俱以庸品，叨窃鼎轴，计事则动招物议，发谋则辄乖机宜，臣等恐殿下之国事，无时可济。伏愿圣明，稽古策免之典，改卜贤德，以答天谴。”答曰：“近来天怒民怨，愈往愈甚，予中夜无寐，惭惧实深。咎实在予，卿等须勿控辞，各言予阙失，以答天谴。”

10月16日

○己酉，政院启曰：“臣等伏见，雷霆之变，此实非常之灾也。《春秋》雷雹必书，圣人之意可见也。今殿下之为政，可谓勤矣，而实绩未著；爱民可谓至矣，而实惠未及，纲纪不立，惠泽不究，减征敛，而民不知其减；省徭役，而民不知其省，此无他，奉行之不以实也。伏愿警饬群下，使各自励，责以务实，殿下亦宜自警，本之于心，率之以身，咨询善道，延纳直言，无事虚文，专懋实德，则民怨少弭，天灾可销矣。”答曰：“自予忝位，天怒、民怨，夙夜忧惧，罔知攸济。无一日自宁，无一夜安寝，而时俗之淫朋、比德，怠慢无耻，愈往愈甚，予实痛叹。此皆寡昧不能建极之致，其谁怨尤？只自责躬而已。所陈虚文、实务等语，无非药石之言，予当服膺而力行焉。”

○礼曹启曰：“王世子嘉礼后，似当有谒庙之事。《五礼仪》及前例，虽无此规，而依《大明集礼》、《会典》，行谒庙之礼似当。”上从之。

○以金寿贤为都承旨，李景义为持平，金南重为修撰。

10月18日

○辛亥，兵曹启曰：“全罗溃军，中路迟回，至于数朔，在道逃走者，亦至十七人，已自体府，移文本道，使之跟捕以启矣。溃军九百人，则已尽点发，而其中百馀人，尚今屯聚路上，抵死呼冤，不肯进去，事极痛骇。请枭示一二人以警众。”上从之。

10月19日

○壬子，上下教曰：“观致祭官郑元奭启辞，则死节人崔梦亮子女饥馁云。诚极矜恻。令本道，继给粮料，俾免塡壑之患。”

○宪府启曰：“国家既以江都为保障之地。如延、白两邑，只隔一带水，而在于相望之地，实关西襟喉，江都之藩蔽也。延安之角山，与江都乔桐，一潮往来，舟楫之通，冬亦不废。多设舟楫，以防贼路，无逾于此，故已于其处，设置仓舍，收捧米谷，以为策应之地。今宜更添舟师，令本邑府使，专力句管，脱有缓急，与白川合势同力，一以为防御海口之计，一以为酬应本根之地，则缓急之际，可以得力。请令庙堂，商议以处。”上从之。

○上下教于大臣曰：“原州牧使洪靌等，闻逆竖起兵，不日讨捕，其忠勇功烈，古所罕有。宜录勋籍，以褒其忠。且在傍邑，不即发兵致讨之守令，难免其罪，亦宜酌处。”大臣回启曰：“逆贼仁居，诈称义兵，诳诱士众，为射天之计。为方伯者，走避傍邑，而洪靌等登时讨灭，不可不录勋。守令之不即发兵者，自朝廷无由知其实情，下谕于本道监司，使之问于洪靌，以凭处置。”上从之。

○以金声发为掌令，金汝钰为检阅，郑百亨为待教，沈东龟为奉教。

10月20日

○癸丑，上下教于政院曰：“国舅丧三年内，无给禄之例乎？”承旨尹知敬曰：“问于本曹，则本曹亦无文书，古事、近例，俱无可考，而问于广兴仓则老吏言：‘废朝时，有限三年给禄之事，而亦无古规之可据，出于一时之命’云矣。”答曰：“废朝时，限三年给禄，必据前例。令该曹限三年给禄。”

○接待所启曰：“即者差官送言曰：‘姜弘立妾，乃渠之族人也。欲率去，而第未知欲去与否矣。’”答曰：“言于备局。”备局启曰：“虽曰弘立所率，而汉人欲带去，则势难搪塞。任其率去，恐或无妨。”上从之。

10月21日

○甲寅，宪府启曰：“执义臣权涛，行到天安，闻前郡守尹命之，收捧壬戌年贡物价，终无置处云。请命拿推，依律定罪。昏朝时附托凶徒，受其卵育，酿成大论，斁绝伦纪者，轻重虽殊，厥罪惟均。任性之、朴光先、赵存道、蔡承先、金仑、李清、郭天成，得免刑章，继蒙放还，又给职牒。是何等恩典，而滥施于此辈乎？请还收成命。李佑，凶悖乱伦，卖母图嫡，杀越行劫。请还收职牒还给之命。”答曰：“依启。任性之等罪目不重，屡经大赦，还给职牒，未为不可。李佑有功之人，今日还给，亦云晩矣。并勿更烦。”时，以讨平仁居，有颁赦，任性之等及李佑有职牒还给之命。谏院亦论之，久而后，始从之。

10月22日

○乙卯，上下教曰：“仁居，是起兵之贼，不可以常规论断。杖下物故罪人，并依律文，缘坐籍没。”禁府回启曰：“取考推案则未承服，而当缘坐、籍没者八人，而其中或有依律文处置者，亦或有只出于逆贼招辞，而与减死分拣相类者。律文有谋反大逆大恶不道二律。臣等，执法之官也。依上教一体施行，则虑或有后弊，请更议大臣。”答曰：“依启。所谓杖下物故者，乃军前被擒之类也。”禁府又启曰：“议于大臣，则领相申钦、左相吴允谦、右相金瑬等以为：‘军前被执者，则皆是逆也，而更加讯问者，特欲得其党与耳。依律文，缘坐、籍没之教，诚极允当，而执法之官，以律文为重。但大恶不道，则律文本无此律，只有恶逆与不道之律，而非逆贼之律。令禁府更考律文施行似当’云。第律文内有‘谋大逆不道’，故古史或以大逆不道，加罪者。臣渻〈时徐渻为判义禁。〉反正之初，亦以用次律谋大逆不道，陈启于筵中，免缘坐、籍没者有之，故今亦以此申禀矣。《大明律》只有谋叛，不用次律，则更无可考之地，并俟睿断。”答曰：“起兵之贼，谓之杖毙，而不用缘坐，判付之后，欲用大恶之律，又曰：‘或有后弊’云，未知所虑者，何弊，所执者何法也？群议如此，前日判付公事，并勿举行。”禁府又启曰：“圣教固当。姜梦虎、三龙，则虽非军前所捉，而紧出于状启中，除石今春等三人，并皆缘坐、籍没何如？”答曰：“不允。”

○以李景宪为承旨，李行远为献纳，沈之源为副校理，吕尔征为副修撰，全克恒为检阅。

10月23日

○丙辰，吏曹判书张维，上疏乞递右宾客。盖以妻父金尚容为左宾客，妻叔父金尚宪为左副宾客，一家三人，并被此选，实涉盛满故也。答曰：“卿有德、有行、有学、有才，实合斯任。勿以为嫌，安心行公。”

○三公启曰：“臣等顷于登对时，伏承六曹则大臣检饬，小各司则六曹检饬之教。臣等伏念，国家自壬辰以后，至于今日，累经变故，正如年久古屋，栋梁、榱桷，无一不受病者。一朝顿欲修改，虽良匠，未易着手。况如臣等之庸才、劣识，尸居三事，茫然实不知所以施措也。为治之要，惟在官得其人，久任责成。顾今各司之官，既难于皆得其人，而以事务之繁而紧者言之，莫如户、兵等曹郞厅。最当久任，而亦不免频数迁转，盖缘台、侍数递，随阙塡差，其势自不得不尔也。着令该曹注拟之际，户、兵郞官，必以其人，而自非不得已，则一切勿许迁动，其他诸曹之官，悉皆久任，以责成效。六曹各有属司。属司官员，如有不能举职者，该曹各自纠饬，入启请罪为当。政府会坐之规，废而不行，已近百年。不过方物封裹、翰林取才时，合坐而已。六曹与政府，不相关摄者，盖以此也。其间岂无名公、贤相，而流来旧规，难于猝变。今欲改弦，深恐有不便者，而时事日渐艰难，圣教如是丁宁，臣等相议，欲于每月二三番开坐于政府，令六曹堂上，并皆来参，商确事务，稍复祖宗朝故事，而缘系久废之事，敢此陈启。”答曰：“依启。前日下教之事，非政府合坐之谓也。”

10月24日

○丁巳，先是，上下谕于江原监司吴䎘曰：“本道囚系罪人崔大衡等，似当拿来穷问，而先王朝丙申年，都元帅权栗，鞫问李梦鹤馀党，分轻重启闻，或诛、或窜、或放。卿其详查启闻。”䎘驰启曰：“外方狱事，虽非系干大逆，按核其狱，必自朝廷。犷悍之贼，而或遣近侍，杀人之盗，而必有敬差推考，所以严国法，而尊事体也。今此崔大衡等十数人，皆以仁居徒党，罪名极重，臣何敢承当，有违成宪？且元帅之任，比藩臣自别，不可引以为例，请令庙堂，更加裁处”云。

○江原道高城大风雨，雷电交作，大木拔根，船舰破碎，村家漂没者甚多。

○以李贵为右副宾客，郑蕴为大司谏，严惺为执义，金地粹、权潗为掌令，郑弘溟为司谏，权涛为校理，宋时吉、李坰为持平、吴达升为正言，李景义为副修撰，郑维城为检阅。

10月25日

○戊午，宪府启曰：“前高原郡守金光煜，虽有眼病，不至全不见物。上京累月，无意还官，图罢其任，欲免准期，其不尽心奉公，厌避边郡之状著矣。请命罢职不叙。”上从之。

○金起宗驰启曰：“本月二十三日，游击张魁，自安州来见臣，书给小纸曰：‘天启皇帝七月晏驾，亲弟一十六岁登极，改号崇祯’云。”备局启曰：“皇朝有丧，必待辽东誊黄之至，方始举哀。今则辽路不通，虽无誊黄事例，而若真有是事，则毛营文书，亦必来到。其间虚实，未能的知，请差遣译官于毛镇，探听的报。”上从之。

○李贵上箚辞右副宾客，上不许。

10月27日

○庚申，体府启曰：“即见全罗溃军领将金尚重驰报，则道亡者相继，才到开城府，多至一百十五人云。此而不用重律，则溃军何畏而不逃，军法何由而得行？请令本道监、兵使，登时密捕，先斩后启，传首西边，以警军心。”答曰：“使之急速缉捕，启闻。”

○同知中枢府事李显英上疏曰：

臣前忝宪府，有言“高原郡守金光煜，病不还官，似当论启”云，臣以为“守令有病，监司自当启闻，不必轻论”，而止之。及授谏职，又有人言：“光煜之病，渐向深重，监司趁不处置。台谏又若不论，高原之民奚罪？”臣愍然于中，与同僚相议，请罢矣。其后得见同僚简通，则谓“以光煜事，宪府有论议”，臣即自列矣。伏见宪府多官引嫌之辞，一则曰曩时之习，一则曰百计图避，一则曰其病不至大段。无状小臣，滥叨匪据，以无病之人，为有病，曲听私嘱，以为厌避者，图免准期之地。圣明之下，复踵昏朝之习，臣亦无以自解。伏愿亟正臣罪。

踏启字。政院启曰：“李显英上疏，有亟正臣罪之语，而踏启字而下。何以处之？”答曰：“下该曹回启。”兵曹回启曰：“台谏一时所闻，虽或失实，既以此递职送西，则罚已行矣，似不必每举前事。”答曰：“罢职。”

○以韩必远为执义，吕尔征为献纳，吴端为副修撰。

10月28日

○辛酉，上以冕服，御崇政殿，行世子嫔纳采礼如仪。

○义州府尹严愰驰启曰：“胡差仲男、高牙夫，率从胡八骑，拿得逃㺚五人，来到本府。问其来由则曰：‘近来，真、假并三百馀人逃走，汗招我二人，前往朝鲜，传书于义州府尹，更探消息。因此而来，中路拿得逃㺚十二人，汉人男妇并十五人，尽行厮杀，只缚五人而来。然逃者甚多，不可不一一刷送’云。臣答曰：‘顷者逃㺚三人，已得捉囚，方欲付送于朴兰英之行。汝今见之，则可知矣。’仲男曰：‘开市期限已迫，而尚不回答。通货之意，若是迟迟，商贾之来，又此寥寥何也？’臣答曰：‘回答往复之间，自至迟延。道路远近，汝岂不知乎？商贾之来，前已言之，汝不回报于尔汗乎？朝廷为此，方送朴兰英矣。’仲男曰：‘汗云：“商贾往来、有无相通。”乃王弟持去书中之意也。约和之后，朝鲜不遵其言，宁有好意？朝廷若以为日字太迫，则退定于十一月初一日’云矣。”备局启曰：“仲男以开市事，再来催督。兰英虽去，似无动听之理，而近观海西之人，愿赎其父母、妻子，呈状于本司，至于上疏。许令此辈，依愿入往，使之赎还，一面移咨于毛将，以陈其实状，则揆以情理，必不见怪，庶慰愿赎者之至情，而犬羊之欲，亦可少塡矣。”答曰：“依启。”

○咸镜道文川郡大雷风，雨雹交作，折木拔屋，六镇亦然云。

十一月

11月1日

○朔甲子，昼讲《中庸》序文。

○宪府启曰：“注书辛应望，以槐院新进，初不扈从于去邠之日，及授本职，受由往来于南方，而多有贻弊之事。请命罢职。”答曰：“递差。”

○备局启曰：“对马岛主及平调兴等所送鸟铳、硝黄，今当给价，而东莱木绵数少，既不得充给于公贸易之价。今此鸟铳、硝黄之价，必不下百同。若不趁时给送，则殊无开谕来卖之意。今见全罗兵使牒报，则以鸟铳贸易事，输送逃军赎木一百二十同于釜山云。此是兵器贸易之资，请以此木绵，依该曹折价给送，以其馀，留为毕贸之地。”上从之。

11月2日

○乙丑，领议政申钦上箚曰：

前注书辛应望，以去邠之日，不参扈从，彼论。臣春初受命，陪东宫南下时，欲于本道募粮，启请本土人来仕者五人带去。应望亦在其中，同行大臣及分朝诸宰，谁不知之？岂风闻之误，而有此论耶？不参扈从，即臣子大义所系。被论，岂不冤甚？在臣之道，不可不明之。

答曰：“观卿箚辞，台谏论启之事，殊甚无谓矣。”

○铁山府使安景深驰启曰：“郑思让、张得贤一时出来言：‘登州粮船八艘，初十日到泊椵岛。其船人皆言：“皇帝七月崩逝，皇弟即位，年十七，改元崇祯。”大小人皆言之：“都督私居变服，不用酒肉，待的报发丧”云。辽东人王志登，以奴贼游击，巡海至鹿岛，为都督军兵所围，自言归顺，与真㺚二名出来，都督相见甚喜。志登言：“李永芳病死，徐孤臣亦自沈阳逃还椵岛，刘海家丁四人，持书来到椵岛。”’云矣。”

○朝讲《中庸》首章。知事李贵曰：“为学工夫，在于明理、尽性。若不硏究，泛然看过，则虽读万卷书，无益于为己之学也。”左议政吴允谦曰：“心法工夫，只在戒慎恐惧。必须主一无适然后，心常在玆，而不役于外。人君苟欲著工于心法之要，则硏究旨义，潜心默契，以为体行之地可也。且中夜未接物之时，须用省察吃紧处。为学之要，莫善于此。”讲讫，吴允谦进曰：“牢拒开市之请，若至生衅速祸，则深可虑也。”上曰：“势难终始牢拒。若以春秋开市定式，则事似便当，而但关西开市之后，商贾辐辏于彼，则釜山赴市之商，必不多。因此又启倭奴之衅，亦可虑也。”贵曰：“黄州城廊之设，以田结役民，怨诅已极。西民酷被兵火，救死不赡，劳民筑怨，至于此极。且臣屡言营将之弊矣，到今闻之，营将之害，果难形言。施措之失当，每事类此，以若所为，何可为国？”上不答。司谏郑弘溟启曰：“变乱时，以诸都监所储米布，分给于士夫及庶民之愿受者，约以秋成后偿纳，而至今无意还偿云。请令一一收纳，以补国用。”上从之。李贵曰：“李佑之论，昨已依启云，臣不胜惊愕。告者，罪犯虽重，不宜穷治，而郑光绩辈，只知深治有功之李佑与无罪之崔𬀪，不知严治逆党。金裕，与知仁居之谋，而真主之说，出于其口，则此乃逆魁腹心之尤者，无端放送。光绩以长官参鞫，无一言及此，极可寒心。”上曰：“卿每发如此之言，无谓甚矣。此乃卿之病痛也。”贵对曰：“臣忠愤所激，言不知裁，每于榻前，如是陈达，而一不见用，臣当退伏郊外，得受府院君禄，以保馀生，则臣之志愿毕矣。”

○大司宪郑光绩启曰：“今日筵中，李贵谓臣以长官参鞫，不为穷治逆党，而深治有功之李佑，暧昧之崔𬀪，举名丑诋，不遗馀力。臣以无状，重被面斥，请罢臣职。”献纳吕尔征、掌令金地粹、执义韩必远、掌令权潗、持平李景义、正言李命雄等，亦以此引避，而韩必远、金地粹、权潗，则并及辛应望事，为避辞，答曰：“勿辞。”光绩等并退待物论。副提学郑经世、副校理李行远等处置以为：“崔𬀪处事昏谬，几于纵贼，李佑悖恶之状，人所同愤，台谏固当论列，而至于辛应望，则既被大臣启请带行，论以不参扈从，未免不察。请郑光绩、郑弘溟、吕尔征、李景义、李命雄出仕，韩必远、金地粹、权潗递差。”上从之。

11月3日

○丙寅，大雾。

○礼曹启曰：“即见安景深状启，则天朝消息，与前张魁所书小纸，如出一口，似无可疑。但大臣之意皆以为：‘都督衙门，既不举哀，自此径先举哀，恐或未妥。’宜待接伴使详探的报后举哀。”上从之。

○黄海监司张绅驰启曰：“本道今年农事，失稔最甚，而各样作米，并与田税而计之，则一结所出，多至十六斗。孑遗残民，势必难堪，今年田税及收米中，只收捧其一，以为军饷，其馀则并令停捧似当。请令庙堂量处”云。

11月4日

○丁卯，宪府启曰：“前注书辛应望不参扈从之事，则本府多官，未及详闻，率尔举论，俱以失实见递矣。应望不但此一款也，往来南方，多有不谨、贻弊之事。果有物议，则岂可递差而止哉？请命罢职。”答曰：“人所共知之事，犹且失实论启，其他隐微之事，推此可知也。既以此事，几尽见递，而今又如是论之，殊甚不当。更勿渎扰。”

○兵曹启曰：“坡州哨官安信道，当胡变之初，首倡溃散，因即逃走，幸而捕获。宣传官持标信，下去临斩，而本州不加坚囚，举家逃躱云，诚极骇愤。请色吏则全家徙边，牧使则姑令限内，尽心跟捕后，科以重囚见逃之罪。”答曰：“依启。限内不得捕捉，则牧使拿鞫定罪。”

○兵曹启曰：“武臣二品以下，有间二朔初二日，别观射之命，而但试射后居首者，或加资，出于恩命，其馀优等者，难以官爵为赏。请令司仆寺，出给牧场马数十匹，以为激劝之地。”答曰：“牧场马出给事，令本寺量处。”

○户曹启曰：“大殿、中殿两殿进排之物，或有多寡不同者。今此嫔宫进排，亦当就世子宫进排之数，而参酌多寡，启下然后，方为定式，请令礼官禀处。”答曰：“自有前例，不必改定。”

○昼讲《中庸》首章第二大文。郑经世曰：“此章，以道为主而言。道者，事物当然之理，而皆在我者也。故曰：‘可离，非道也。’若离道则不可谓之率性。是故，君子虽于不闻、不睹之中，亦不敢忽也。不闻、不睹，犹且敬畏，则况于见闻之地乎？程子曰：‘静中须有物，谓常惺惺法。’”上曰：“静中须有物，谓每加敬畏之意乎？”经世曰：“谓常存敬畏，而非如枯木、死灰者也。下文所言，则幽暗之中，人易忽焉。细微之事，几则已动，故程子曰：‘止水中间，一点动处’，此即几动之谓也。上文言存养工夫，此言省察工夫也。”上曰：“凡人于幽独之中，谓人不知，而肆行悖理之事。人之为恶，莫显乎隐，所可慎者，其在独乎！”经世曰：“大哉，圣教也！圣心有得乎此而扩充，则为学之要，不出于此。且曾子所谓慎独，独处之独也。此所谓慎独，谓虽与人相接之时，而己所独知者也。”上曰：“中和之中字，与《中庸》之中，有异乎？”经世对曰：“善哉，问也！《中庸》之中，无过不及之谓也，即体也；中和之中，即用也。两中字义差别，此中字，性之体也。”上曰：“此中字，似谓心之体也。”经世曰：“圣上旨意极当。未发之前，性也；已发，则情也。顷者张维所言七情、四端之说，先儒亦已论难矣。”上曰：“四端，既云善端，则虽不至于非矣，然徒谓之恻隐，而恻隐于不当恻隐之地；徒谓之羞恶，而以细微之事，自经于沟渎，则谓之善端者，非矣。”经世曰：“如梁武之以不杀生为仁，则悖理甚矣。”上曰：“非徒杀生，至如有罪者赦之，亦非矣。”经世曰：“大槪此章，为善端而言也。”上曰：“中和之和字，与《中庸》之庸字同耶？”经世曰：“此则谓中节之和，而《中庸》之中，兼中和也。”上曰：“孟子谓：‘柳下惠，圣之和者’，与此和字同耶？”经世曰：“柳下惠之和字，似异乎此。柳下惠，不能发皆中节者也。”上曰：“家之中、堂之中，善形容也。”经世曰：“致中和，天地位、万物育者，此子思言存养、省察之极功也。若以一家言之，父子、妻孥，各得其乐，是天地位也；上下人物，各得其所，是万物育也。为人君者，苟能正心，而天地之气顺，则是天地位、万物育，虽端拱九重，而心与天地流通矣。”上曰：“此书，不言格致，何也？”经世曰：“此书虽不言格致，而工夫则在其中矣。《大学》，初学工夫，故言格致，此书则子思忧道学之失其传，而作者，故如此矣。”金尚容曰：“《庸》、《学》，相为表里。天命之谓性，即《大学》之明德也；率性之谓道，即明明德也；修道之谓教，即至善也；‘可离非道，即止于至善也。”经世曰：“‘喜怒哀乐未发，谓之中。’此文字，当吃紧处也。恒存敬畏之心，以养其中，则于发皆中节也，何有！夫人心譬如止水，水静不波然后，方可鉴物。心若不静则喜怒哀乐，有以挠其外矣。《大学》所谓：‘之其所贱恶，而辟焉，之其所亲爱，而辟焉’者，与此同义也。人君酬酢万几，无非为学。听览无暇，心常动挠，故于喜怒之际，尤当省察。”讲讫，金尚容进曰：“天朝消息，虽得张魁一纸书，而未知虚的。昨见安景深状启，则皇帝崩逝之说，似非虚传。举哀节次，何以处之？”上曰：“事系重大，似难轻易举哀。”对曰：“然则须待毛镇回人，处之。且此报不虚，则前头必有诏使之行。诏使若来泊于蛇浦、宣沙浦等处，取路关西，则板荡之馀，决难支待。臣意先送译官，迎候海中，十分开谕，使之下陆于安岳、海州等地，则似便矣。”上曰：“安岳下陆，固不可望。试以平壤为请，而听之则幸矣。”尚容曰：“关西驿路凋弊，刷马亦难备，尤可虑也。登极进贺、进香、陈慰、谢恩等使臣之船及方物，宜预先料理措备。”上曰：“可矣。天使当以学士来乎？”金寿贤曰：“天朝事则学士，我国事则太监来矣。”上曰：“前日天朝所送冕服，无革带，未知何故耶？凡冕服，不用玉革带者，何也？目前不用，故尚方贸革带以来，而姑置之矣。”尚容曰：“以《大明集礼》观之，则凡冕服，用玉革带，此品带也。朝官皆有品带，而冕服之不用革带，诚可疑也。”上曰：“前见该曹启辞，有物力不足，备来未易之意。冕服若用玉革带，则此亦命服之不可阙者也。岂可因物力不足，而终不贸来乎？且不用革带，必有曲折，其议于大臣，于使臣赴京时，移咨礼部定夺。”

11月5日

○戊辰，上下教曰：“韩必远前为执义时，构成虚事，陷人不义，事甚可骇。此习不可长，罢职不叙。”政院启曰：“台谏所论，多出于风闻，故或有失实之事。今此韩必远，以辛应望误劾之事，既已见递，而又下罢职不叙之命。窃念必远，有意构陷，则固不可以台谏而贷之，若初不知大臣启请率去之由，而有此论启，则其情可恕，请还收成命。”答曰：“只罢其职。”〈史臣曰：“谏官论事，虽有失实之事，不宜深责。近来，言官苟一言之失当，则辄遭严谴。以言获罪者，前后相继，台阁索然，其为圣德之累，可胜言哉？”〉 ○上下教曰：“仁城君失禄已久，必有艰窘之患，予甚念之。其令该曹，优赐米豆，以表予轸念之意。”〈史臣曰：“珙之不轨之迹，昭著无疑，而待之如一，终始眷顾，至于此极，亲爱之圣德，可谓盛矣。”〉 ○金起宗驰启曰：“经乱后，道内诸色军兵实数成册，所当趁即查启，而贼兵才退，流逋未集，如或督捧成册，则非但有骚屑之弊，且虑姑避邻邑者，若以逃亡悬录后，不无因此永逃之弊，故令各官，从实清查，不限迟速，而今始毕查矣。清川以南诸色军兵时存都数，七千四百六十六人，逃故及被掳二千四百九十七人，故分类成册，上送于备局、兵曹矣。安州应守之军，非满万不可，见在军额仅七千，虽没数入守，犹且不足。况其势决难长防十二朔，粟不支数月，兵不满一万，脱有缓急，事极可虑。”备局回启曰：“以海西之兵，次次添防，则本道之兵，亦不必长立待变，请令当事之臣，相机变通，或更禀处置。粮饷则令饷臣，预加料理，俾免绝乏。”上从之。

○吏曹启曰：“乱初，义谷愿纳之人极多，实职窠阙甚罕，势不能遍及，而设令窠阙有馀，百执事之任，无非国家名器，不问贤愚而除授，则官方有混淆之患。前日，已有各司减省官除授之举。今就义谷愿纳人中，堂上及前衔生、进有名称者，则待阙授职，其馀则各随所纳之多少，除授各司减省官，而备望受点，使之一番谢恩后，国家待之，一如实职，或似便当。以此议于大臣，则君尹昉及三公，皆以为然，何以处之？”答曰：“依启。”

○以朴东善兼同知经筵，权涛为执义，严惺为应教，金声发、金南重为掌令，郑百亨为艺文馆奉教，前主簿金瑱、前正郑元卿，并加通政阶。以募粟赏之也。

11月6日

○己巳，宪府启曰：“前执义韩必远，以辛应望事，发论于席上，而大臣之启请带去，在去邠苍黄之日，则人之所不及闻知，势固然矣。非但必远不知，席上同僚皆不知之，臣等亦见大臣箚辞然后，始知之，则必远之以此论启，实出于错认，而圣教乃以构成虚事为罪名。人臣负此罪名，则虽窜黜可矣，岂止于罢职而已哉？必远之所论，初出于错认，罪之以构成，则不亦冤乎？请还收罢职之命。”答曰：“顷日论启之事，设或无意于构成，而论事失实者，不可无罪，勿烦。”大司宪郑光绩上箚曰：

伏见下政院之教，前执义韩必远以言事失实，至于罢职，臣不胜惶恐。臣于论启之初，闻应望非但不参扈从，往来南方，多有贻弊之事，同议构草入启。既与之同参，则必远之罪，即臣之罪。发论者以此见罢，则理难独免，乞罢臣职。

答曰：“省箚具悉。卿其勿辞。”

○以贞淑翁主卒逝，命停亲祭。

11月7日

○庚午，司谏郑弘溟、献纳吕尔征、正言李命雄、吴达升启曰：“臣等伏见李贵箚子，大槪以不问金裕，为今日三司之罪。臣等相顾悚骇，莫晓其意。鞫狱事情严秘，臣等虽未详知其曲折，元勋重臣，苟有所见，则初何不陈启，而乃于狱事已完之后，别生闹端，肆为不忍闻之语乎？臣等待罪言地，决不可忍诟苟冒，请命罢斥臣等之职。”执义权涛、掌令金南重、持平李景义等，亦以此引避，答曰：“赞成李贵之言，本来无伦，尔等勿与相较。”副提学郑经世等上箚处置曰：

鞫逆事体严密，外人有不得闻，亦非一二人所敢擅断，而李贵于天威咫尺之地，面骂谏官，已极可骇，而乃复上箚诋斥，所失既在于彼，则此无可避之嫌。请郑弘溟、吕尔征、李命雄、吴达升、权涛、金南重、李景义，并命出仕。

上从之。

○礼曹启曰：“来十五日冬至祭，兴庆园则自前差送献官，毓庆园则侍园官行祭，一丁字阁，一时行祭，而献官服色之不同，诚极未安。或以为：‘先行于兴庆园，后行于毓庆园’，或以为：‘隔帐而一时行祭，无妨’云，或以为：‘先后行及隔帐，俱未妥当。献官之服色虽殊，一时并行似当’云，请议于大臣。”判中枢赵挺、君尹昉、左议政吴允谦、右议政金瑬以为：“一丁字阁行祭之时，献官服色之不同，虽似未安，而一时并行，求之神道，实合情礼。”答曰：“非但服色不同，哭而行祭未安，更议以处。”

○知中枢府事朴东善，上箚辞同经筵，上不许。

○接伴使南以恭驰启曰：“十月二十九日，都督出示小纸于臣曰：‘八月二十三日，天启皇帝崩逝，皇弟年十八，本月二十四日登极’云。都督白衣行公，以待誊黄之来。又因都司沈世魁闻，新皇帝即位，首黜魏忠贤，递改十三省内七布政，且罢貂珰之为监军者，天下想望太平云。”礼曹启曰：“皇上崩逝，的报已至，请行举哀之礼。”上率王世子、百官，举哀于崇政殿阶上。备局启曰：“请差秩高官员具揭，以慰毛将。”从之。

○金起宗驰启曰：“臣往见毛永盈，则极言自上厚待之意，而第念此非走回汉人之比，乃伊贼所遣，而今之入送岛中，适当刘海差人出来之时，虏中必闻此报，亦甚可虑”云。备局回启曰：“姜、朴所率女人等，初不能善处，以致差官带去。令译官开谕以‘弘立虽死，兰英尚在。有夫之女，当其夫出去之时，强勒率去，似不妥当。姑待兰英出来，更议率往无妨。’请以此意下谕。”从之。

○黄海监司张绅驰启曰：“黄州城廊二千六十八间内，九百七十六间，十月初二日始役，本月二十六日完毕，役军则同日无遗放遣。欲于廊上，涂土燔成，而日气已寒，姑以编草盖覆。防牌造作，皆用木手，而匠人数少，未易完毕。载宁所授城廊九十二间，则方于郡地，筑长寿山城，追后始役云。”

11月8日

○辛未，礼曹启曰：“谨按《五礼仪》，皇帝丧，无内殿变服之文。顷年泰昌皇帝崩逝时，宫中内人，有明知穆宗皇帝崩逝时故事者传言：‘自内分明变服’云，故本曹请行变服之礼。以宫人传说，援以为例，亦涉未安，而考诸《大明会典》，《大丧礼》有：‘王妃、郡王妃、郡主，内使宫人等，亦皆二十七日而除’云。以此观之，则自内似当有变服之事。但《五礼仪》既无可据之文，何以处之？”答曰：“依前例行礼。”又启曰：“泰昌皇帝时变服仪注，既皆散失，《大明会典》亦无可据之例，与大臣相议，则皆以为：‘本不出于《五礼仪》。我国凡礼，一遵《五礼仪》。前日泰昌时，自宫中变服之说，只出于其时宫人之口传，不可援以为例’云矣。”从之。

○观象监启曰：“来戊辰历日，以天启八年，已令印出装䌙矣。今因都督书，始审嗣皇帝改明年为崇祯云。似当刊去天启年号，改以崇祯，而年号重事，以传书改易，事体未安，请姑仍前所印以进。”上从之。

○南以恭驰启曰：“臣入岛中，都督将前日被诬事，苦口辨说。翌日，臣使张大秋传语曰：‘小邦猝值大贼，势难抵当，不得已，假和以为缓兵之计。’都督曰：‘不妨、不妨。以天朝之兵力，尚且难防，况小国乎？’臣言：‘伊贼驱出被掳男女，许令来赎，父子、兄弟相失者，争欲赎还。至情所在，势不可遏，恐因此，为他日开市之谤。’答曰：‘不可不佯许，而姑缓其祸，待天兵大集然后，协力共破。但开市之际，不可多聚人，以骇观瞻。且宜以此事，委诸下民，在上之人，则佯若不知’云。都督愍臣老病，即令出去，乘船欲向宣川云。”

11月9日

○壬申，黄海监司张绅驰启曰：“仲男等以开市事，再来催督，似难终始沮遏。本道之民，父母、妻子相失者居多。自闻赎还之令，不惜财产，卖田宅、奴婢，以为备价之计。非但在渠得伸至情，国家亦当复得既失之民，而但念开市之后，失父母、妻子者，皆将不惜重货，既得见父母、妻子，则虽尽输其价，而彼察其切迫之状，又要高其价，则必将加备，期于必赎而后已，此路一开，则臣恐两西之民，为伊贼奇货，被兵之患，无岁无之。且伊贼善探敌情，此路既开，则必拘系其父母，使子弟通我国事情，而方许赎还，则恐或因此，而生事于国家。必欲行之，则将被掳人等姓名成册，付诸译学，问其存殁及男女老少，价直几何然后，令愿赎者，准数备往似当”云。

11月10日

○癸酉，大司宪郑光绩启曰：“辛应望论启之时，不知其扈从与否，徒信席上所闻，以致措语失实，而得见首相箚辞然后，始知之。同僚以此递罢，臣何可独免？玉堂虽请出仕，而病不能赴召，请罢臣职。”答曰：“勿辞。”宪府处置以为：“同僚俱递，理难独免，承召不进，亦自当递。”上从之。

○备局启请以陈慰使仍兼进香使，俾除一路支供夫马、船格之弊，从之。

○毛都督以海路阻绝，不得见新历，要得本国历书二册，令观象监印送。

11月11日

○甲戌，上率王世子、百官，行大行皇帝成服礼于崇政殿阶上。

11月12日

○乙亥，上率百官，举临于崇政殿阶上。

○右赞成李贵上箚。略曰：

臣无二主，国无二王，天下之定理，古今之通义。为人臣者，苟闻有真主之言，出于逆魁之口，则其可忍闻，而不欲穷问乎？若以此言为不必问，而乃欲以欲问者，反为不忍闻之言，又以为殊无伦理，则是徒护有真主之金裕，而不知讨逆之大义也。然则以欲问金裕之愚臣，为无伦理乎，以不欲问金裕之台谏，为有伦理乎？台谏为人臣子，以不欲问真主，反自以为顺理、有伦，则君臣之义，扫地尽矣。不几于臣而有二主，国而有二王乎？

又曰：

鞫厅再三请鞫金裕、韩仁发者，犹可谓知君臣之分义，而若使愚臣当之，则岂止于再三而已？必以死争之，而期于必回天听也。台谏体面则异于是，宰相曰可，台谏曰否，故崔𬀪之减死，鞫厅既以上教允当，献议，而台谏当以按律争之者，职分之所当然也。金裕辈有真主之罪，重于不讨逆之崔𬀪，而台谏舍金裕，而独罪崔𬀪，果何意欤？

又曰：

臣之前箚所谓：“知有真主，而不知有殿下”者，非以三司为真有实状，若此不已，则其流之弊，终至于忘君、卖国，臣之此言，良不为过矣。

箚入不报。

○流星出器府星下，入坤方天际。

11月13日

○丙子，上出御崇政殿阶上，行举临之礼如仪。

○司谏郑弘溟、献纳吕尔征、正言李命雄、吴达升启曰：“重臣再箚，专以臣等前日避辞，逐段诋斥，愈加愈厉。臣等欲交相争较，则不胜纷纭，欲泯默随行，听其呼斥，则台谏体面，自臣等而隳落，不得不强聒于举临之日，请命罢斥臣等之职。”持平李景义，亦以此引避，答曰：“依前下教，更勿相较。”执义权涛、掌令金南重，俱以呈告，不得参举临之礼，且被重臣之斥，并引嫌请罢，答曰：“勿辞。”退待物论。副应教尹墀、副校理李行远、副修撰闵应亨等上箚曰：

重臣苟有所怀，则委曲陈达，未为不可，而右赞成李贵，每以诟诋台谏为事，使不得暂安于职。所失在彼，则此有何嫌？在外闻变，未详狱事，引嫌之际，告以实状，则以此为罪，必无其理。举临之时，缘病未参，势虽使然，身为法官，似难在职，仍纠他人。请司谏郑弘溟、献纳吕尔征、正言李命雄、吴达升、持平李景义出仕，执义权涛、掌令金南重递差。

答曰：“依启。”

○京畿监司南以雄驰启曰：“南阳府使李明汉牒报以为：‘境内军民，既闻水军番次变通之言，又见水使行文，各自疑惧。盖正军则两班子枝，亦不得免，水军则世传其任，至贱之役，视同一般，以此冤呼，势将逃散’云。系干大段军情，亟令庙堂变通。”事下备局。

11月14日

○丁丑，上出御崇政殿阶上，率世子、百官，行除服之礼如议。

11月15日

○戊寅，冬至。上出御崇政殿阶上，率百官，行望阙礼。

○司谏郑弘溟启曰：“凡台谏，语默有时，动循群议。如或激之使发，迫而后应，非但交伤事体，只见其无益而生闹。岂臣子忧时效忠之诚，独后于勋宰，畏懦踧踖，而不得言耶？如臣者，素无轻重于世，今复屈首攘訽，呼唱道路而已，则纵臣以此为荣，不几于轻朝廷、羞当世之士耶？区区廉耻，不得不顾，虽承圣教前后丁宁，终觉恧缩，不安于心者。昨见召牌临门，不敢趋造阙下，罪实自犯，请镌削臣职。”献纳吕尔征、正言李命雄、吴达升等，亦引嫌启曰：“臣等非不知抗颜仍冒之为可耻，而召命临门，义不敢不进，黾勉就列。今见郑弘溟引避之辞，专以廉耻为言，臣等何敢自以为是，而处置同僚乎？请递臣等之职。”并答曰：“勿辞，退待物论。”副应教尹墀等上箚曰：

身为台谏，累被诋斥，体面所关，廉耻所系，再度引避，势所不已，而言事之体，只论当否，何可待人迫促而发也？但无益生闹等语，似涉苟且，不赴召命，未免逋慢。圣教丁宁喩以勿较，处置请出，承命就职，别无所失，有何可避之嫌？请郑弘溟递差，献纳吕尔征、正言李命雄、吴达升、持平李景义，并出仕。

答曰：“依启。”

○庆尚道束伍军徐武生、闲山等，逃避其役，遂遣宣传官枭示。

11月16日

○己卯，庆尚监司金时让，因镇海民状，驰启曰：“镇海为县，男丁仅八百人，田结才二百结，而乡吏只有一人，顷年复设，未晓其由。依前合倂于昌原府，以救一邑水火之急”云。吏曹回启曰：“镇海残败，不成形样。方伯启请，因其民愿，而沿革重事，不敢擅便，请议大臣。”君尹昉、左右相皆以为：“合倂不久，还请复设，或合或分，有同儿戏。此习可恶，而但残敝如此，虽欲为县，不可得也。方伯必有所见，依状启施行为便。”答曰：“依议。”

○以朴东善为大司宪，赵邦直为执义，任絖为持平，权潗为掌令，权盼为登极上使，闵圣征为副使，金声发为书状官，韩汝溭为进香兼陈慰使，金尚宾为书状官。

11月17日

○庚辰，金瑬启曰：“古屯田之法，虽难尽举，姑就其便易，而试为之，则不至烦费民力，而其利博矣。白圭之所以务尽地力，终至于富强者，固未尝出此也。两西屯田，则已令监司，相度形便，方为料理矣。京畿、两湖，亦当广开屯田，而膴膴原田，尽是有主之处，势难设行。至如江都之德物岛、长湍之无知串，土厚而沃，又为江都前后捍蔽之所，实合开垦。其他泰安之厄山，湖南之黄原、莞、智岛、古今岛、义岛、猬岛、古群山，亦皆极目膏壤，太仆所收，未满什一。若就此等地，处处屯田，则非但所费少，而所获多。且是沿边海岛转运之际，可省飞挽之苦，得粟之道，莫便于此。别遣屯将，行会三道监司，速令措处。”答曰：“启辞是矣。但内地屯田，自前所补少而贻弊多，不可不十分商度以处。”

○上命召对，讲《中庸》。参赞官尹知敬曰：“自古人君之道，只在辨别君子、小人而已。古之小人易辨，今之小人难辨。为人君者，可不慎其用舍乎？”上曰：“君子小人，岂有古今之异乎？”知敬对曰：“古之小人，虽有谗倿之态，而情迹易露，不难辨矣；今之小人则外似忠信，而谗谄面谀，无所不至。其计巧密，故未易辨也。”上曰：“自古兴亡、治乱，系于贤邪。用舍之际，可不慎哉？”检讨官闵应亨进曰：“以殿下初政观之，则励精图治，可轶中古之贤主，想望太平之期，而四五年来，渐不如初，政务姑息，恬憘度日。国家危乱，到此地头，岂不痛哉？虽曰下无奉行之良臣，而外议皆以为：‘自上亦多失德之事，故致此委靡，将底乱亡’云。愿圣明，惕然改图，奋励恢复之计焉。”上曰：“外议以何事，为予失德耶？愿闻而改之。”应亨对曰：“殿下多有自圣之癖，每拂公议，驯成拒谏之习。厌退截直之论，乐闻罢软之语，以言被罪者，前后相继。以之直气摧折，言路杜塞，此乃圣德之大疵，而足致危亡之祸者也。其他政事间过举、失德，不一而足，难以历举，不敢缕缕陈达矣。”记事官郑维城进曰：“小臣昨日承命，往宣、靖陵，伏见靖陵内柳琳斫木处，则曲墙后十步内，大木三十馀株及内外青龙、白虎，大小杂木并四千馀株，全数斫伐，且丁字阁前十步内，有四株柏，分左右培植，乃百年乔木也。此木大小枝柯，又皆削伐，只馀四个元株兀立，阁前所见，尤极惨酷。臣奉审书启，而今日入侍，不敢不以目睹惨酷之状，悉陈焉。”上不答。

○平安监司以成川府使安景深身死，报闻于朝，上下教曰：“成川府使安景深，今番变乱，多有功劳。出陆未久，不幸病死，予甚矜恻。其丧柩出来时，令所经各官，各别护送事，下谕各道监司。”

○礼曹启曰：“王世子冠礼、册礼、嘉礼后，例有设科取人之举，盖国有大庆，则与一国臣民，同庆之意也。前者王世子冠礼、册礼时，皆已设科。今此嘉礼后，亦依例设科取人为当。”上从之。

○备局启曰：“今见义州府尹严愰状启，江冰已合。在我先事之谋，不可少缓，令下三道兵使，依上年例，只领手下若干亲兵，简其驺率，来驻界面，道内军兵，则各令营将，预先约束，脱有事变，待朝廷分付，各相统率，星夜上来，俾免违误宜当。请以此意下谕。”从之。

11月18日

○辛巳，毛营回礼官黄㦿驰启曰：“臣因票下人，闻都督陞秩，封辽东伯，诸将衙门，皆致贺。臣于设茶时，仍称贺，都督谢我国厚待两孙。与臣从容谈话，语及曩日事：‘贵国边官，未得其人，致疑于不当疑之地，误了国事。姜、王诏使来时，龟城太守及他边官无状，事极愤惋。’臣答曰：‘其时得罪之边官，或已革职，或死于贼。以老爷器量，何所不容，而今更提起耶？’都督亲操纸笔，书示于臣曰：‘大国字小国，小邦事大邦。字者，即包罗宽容；事者，即恪顺恭敬。’仍曰：‘协和戮力，共灭贼奴，都在此文字中，必须启知’云。臣答曰：‘小邦之于天朝，即父母之国。二百年来事大忠顺，天下皆知。寡君为皇朝忠诚，为老爷尽情，可质于天地、鬼神。况父慈子孝，天理固然，不待人之劝勉，而依老爷分付，即当驰启’云。又留三日，呈辞帖，则都督请复相见，更言往日边臣之事，至于尹暄、李莞，则詈骂万端，乃曰：‘贵国不能明断，偏听奸言，使吾不得为名将，贵国不得为忠臣，至今愤恨’云。往年清野之说，实是忠告，而不见听信，徒积饷谷，反被抢掠，今又运粮，欲吃伊贼，而不助我军饷者，何意也？’臣答曰：‘国储荡竭，不能自恤。若有积储，岂不助老爷乎？’都督又曰：‘贵国之朝天使臣，将好品人参，尽纳于皇朝文臣。我在此，有力于贵国多矣，而曾不给我，此亦可恨。’臣答曰：‘陋邦物力荡尽，岂有此事？贪利下辈之事，寡君何由知之？’臣窃观都督之为人，扬己之善则喜，受人之财则悦，等是商贾贪利之人也。且问于张大秋，则皇上崩逝，的报已至云，而都督设宴用乐，少无变礼矣。”

○上命召对，讲《中庸》。上曰：“为台谏者，亦可隐恶而扬善乎？”尹墀对曰：“此所谓隐恶扬善者，乃人君之所以包容含垢，以示宽裕之量也。受言责之任者，苟以隐恶为心，曾不纠劾官邪，使谄佞之徒，侧迹朝端，以贻国家之祸，则岂可谓之能举其职乎？”参赞官金蓍国曰：“殿下有自圣之病，厌退直截之士。曩日尹煌之言，虽或失中，而忠愤所激，无非正论，而屡下严旨，大加摧折，每于注拟之际，不得受点者，今已久矣。至拟守令之望，亦不受点，人皆窥测圣心以为：‘必是贱恶而僻焉。’此岂圣世之美事乎？”检讨官闵应亨曰：“金蓍国不闻众论，而乃有此言也。臣闻其时外议皆以为：‘舍人则落点，守令则不得受点，非有他意，天心嘉其劲直，不欲使远焉，而欲置诸内也。’”蓍国曰：“臣言固涉浅近，闵应亨所言，可谓能知圣心者也。”上曰：“古人或有比其君于桀、纣者，而当时不之罪，反加优容者，虽以桀、纣责其君，苟无桀、纣之实，则皆知其言之过，而不之信焉。尹煌之言，异乎是矣。方当与虏约和，人心疑讶之际，遽以降虏之说，传播远近，上下之人，必谓予有降虏之实，予所以深恶也。”

11月19日

○壬午，先是，罗州出身全大福，多取木匹于本道溃军。事觉，命囚于禁府鞫之。大福言：“兵曹吏崔轴，诱领将及吾等以为：‘领将则充军三年，军兵则罚防三朔。若行赂于我，当图之’云，故果给六同木矣。”遂令兵曹严核处断，并收其赂物以还之。

○忠清监司李敬舆，以道内罪人放未放录，启曰：“扶馀定配张晩、文义定配李安直，似当在蒙宥之中，而不敢擅断，请令禁府禀处。”禁府回启曰：“李安直罪，是滥骑，蒙宥为当。张晩则罪目虽重，系是失误军机，当在杂犯死罪之中，亦宜蒙宥。伏候睿裁。”答曰：“并依回启施行。”〈史臣曰：“张晩，一贪猾之人耳。曩在适贼之叛也，身为元帅，观望逗留，遂使车驾播越。贼据都城，终赖诸将之协力，幸而讨平，冒录勋籍，虚受上赏。及至贼奴东抢，又受出御之命，而遁避山谷，前后忘君、偾事之罪，宜置极典，而略施付处之律，未满数朔，宥命旋下，尹暄之独死于军律，宁无冤乎？”〉 ○遣宣传官于江原道，诛崔精一、尹连生、陈戒奉等。仁居之党也。

○以郑弘溟为司谏，林堜为持平。

11月20日

○癸未，月入太微垣。

○上出御崇政殿，行王世子嫔纳征礼。

11月21日

○甲申，行王世子嫔告期礼于崇政殿。正使金瑬、副使李弘胄，入庭四拜，承旨金蓍国跪请传教。礼毕，金蓍国启曰：“正、副使奉教行王世子嫔告期礼后，复命矣。”答曰：“知道。”

○领议政申钦启曰：“伏闻登极使臣，以一品差遣之命。臣窃念，左相吴允谦，曾已经行，右相金瑬，方摠戎重，惟臣无故。虽曰衰朽，可以差往。代以他宰，纵有前例，而于臣之心，自不能安，敢此陈启。”答曰：“时事孔急，大臣皆老病，万里风涛，决不可往。今此代行，亦是近例，卿宜安心。”

○召大司谏郑蕴，不至，仍上疏曰：

臣之难进之状，有二焉。臣母年龄，过此数月，则九十一岁矣。法典内：“亲年九十，诸子归养。”此指从军者而言也。从军者，尚且许其归养，况于朝绅乎？臣虽欲贪恋恩宠，背母适君，其于物议之鄙薄，何哉？此臣之难进者一也。臣发言轻率，处事颠错，一出一入，动辄得谤。有子如曾参，尚不得不投杼于三告之馀，况今殿下之信臣，不如曾参之母，随事吹毛，不止三告，虽以殿下之眷顾，安能保其终始无挠乎？此臣之难进者二也。负此二难，惟有一退，乞命镌削臣职名，使臣得安愚分。

答曰：“卿累召不来，予心缺然。卿勿以毁谤介意，从速上来，以副予望。且本职则今姑勉从焉。”

11月22日

○乙酉，上命召对，讲《中庸》。上曰：“天下国家可均，中庸不可能也。唐太宗之治平，可谓无愧于三代，而顾其行己，大有惭德。中庸不可能者，正谓此也。”闵应亨曰：“圣教至此，幸甚。方今圣明在上，平日之所谓贤臣，布列于下，而国家之委靡至此，诚可痛也。殿下须以太宗之行己为戒，而以治平之道为法也。”

○副护军洪靌上疏，辞录勋，上不许。

11月23日

○丙戌，上命召对，讲《中庸》。郑经世进曰：“十章，专言勇也。子路好勇，故问强，孔子知子路血气之勇，故说此而教之也。南强，固贤于北强，而亦非君子德义之勇也。以君子之强言之，和而不流者，岂非强乎；不变未达之所守者，岂非强乎；不变塞焉者，岂非强乎？中立而不倚，亦惟强者能之。”上曰：“所谓中立，不偏不倚者耶？”经世曰：“然。”上曰：“卿亦南人也。南方之习，果能巽顺乎？”经世曰：“南方，岂尽巽顺；北方，亦岂尽果敢哉？然殿下欲知南方之风习，不敢不陈。岭南则风俗颇朴野，而但仁弘出于其地，以伤人、害物为事，亦不可知也。”上曰：“此则俗所谓别种也。”经世曰：“顷者仁弘门客，自称风宪有司，虽其土主，而有拂于渠等之意，则指嗾四邻，至于通文一道，尚州之人，则不受而还送之矣。”上曰：“同是南方，而两南之习不同者，何也？”经世曰：“晋州以下，则土壤相接，两道之习，颇相似矣。”上曰：“湖南有过强之风云矣。”经世曰：“臣或为守令，或为方伯，察其风俗，虽下吏，亦皆有过强之习矣。”上曰：“君臣之间，相接之时既不数，贤否固难知矣，而至于亲朋，则贤否不难知矣。然圣如孔子，而不惟不用于诸夏，当世亦有讥斥者，何也？”经世曰：“《穀梁传》云：‘学文已成，名誉不著，友之罪也。’《中庸》曰：‘不信于朋友，不获乎上矣。’人若见信于朋友，似乎见知焉，而末世之事，不可以理推之。朋党之说一出，则好恶靡定，人之是非，岂得尽公乎？”上曰：“然矣。朋党之祸，必至于亡国。相好者掩其不善，而保护；不好者隐其善行，而排斥，其害岂浅浅哉？古之朋党则君子与君子为朋，小人与小人为朋，今则士大夫子孙，若家传而世守，以致贤否相杂于彼此，尤可以害国矣。”经世曰：“宋时元祐之人，皆正人，而君子曰：‘徒知异己为小人，而不知同己者，未必非小人。’元祐之人尚然，况他人乎？方今岂无一二人，仰体圣意，务行公道也？古人曰：‘人心不如我心。我虽欲公，人不从之，故其势不能为之也’，岂不信然？”闵应亨曰：“臣闻召李澄入阙者，累日云。未知所画者，何物也，人君不当玩好杂技。而况殿下一动一静，当以复雠为心，岂可玩细娱耶？”经世曰：“臣亦闻此言久矣。古人论人主之欲曰：‘以书画嗜好者，虽异于土木、声色，而役心则一也。’今若出遣李澄，则亦光明之道也。臣又闻，自上使姜硕期，进教世子嫔《小学》，硕期入去，则以绣褥坐硕期，硕期不敢坐，而撤去云。若然则非自内崇俭之道也。”上曰：“此事虽不可知，然岂有是事？卿必误闻矣。卿须见姜硕期而问之。果若此言，则岂非大可惊者乎？”经世曰：“曾闻宫中皆铺以麤席云，而此言，则所闻适如此，故敢达。”上曰：“李澄则渠适入京云，故召令绘画。今闻卿等之言，予果未之思也。”上又问曰：“不变未达之所守，固非难事，而古人何以为难也？”经世曰：“苟非强者，岂能不变所守乎？士穷而在下，则必有志操，而宦达则鲜有不变者矣。”上曰：“以往事见之，昏朝厄穷之士夫，孰无致泽之志，而至于今日，不无变其守者。以此言之，果可谓难也。”经世曰：“自上在昏朝时，忍性者何限？反正后亦常加惕念，则可谓不变于宴安之中矣。”上曰：“卿言甚当矣。”

11月24日

○丁亥，宾厅大臣启曰：“今日勘勋时，洪靌愿与李擢男，同议磨勘云矣。”答曰：“依启。”宾厅又启曰：“变初，有儒生直来京城告变，故靌等不得查勘云。何以处之？”答曰：“议处。”宾厅又启曰：“陈克一能自拔于逆薮，直上京师，上变于状启未到之前，则其为国效诚，有足多者。酬赏之典，固不可无，而考之前例，则有以告变得参勋籍者，亦有于以实职者矣。”答曰：“六品实职除授，录于原从一等似当矣。”〈史臣曰：“数三贼捕获之功，一力士事耳。有何功劳，而洪靌等虚张陈兵掎角之状，有若大勋劳者然，瞒报朝廷，冒占元勋？又以未及到之两营将，亦许并录，勋籍重典，为自己市恩之地，靌等欺罔之罪，其可逃乎？”〉 ○礼曹启曰：“王世子嘉礼别试文科初试，依辛亥年例，咸集京中，分三所，各取二百人，初场论赋具篇，终场策问一道，讲经，四书中抽栍一书，三经中自愿一经，取粗以上试取。”从之。

○夜，上引见李曙、具宏，仍赐酒。

○命送药物于郑凤寿，又命因便付送，俾除一路委传之弊。

11月25日

○戊子，宪府启曰：“政院居喉舌之地，出纳惟允，乃其职也。凡疏章，涉于自己则不当捧入。顷者佥知宋英望，乞归其乡；铁原府使李义传，求解其职，皆涉猥滥，而政院蒙然入启，事极非矣。况守令则呈监司上闻，自是常规，而今则越例捧入，尤极骇愕。请色承旨推考。”上从之。

○兵曹启曰：“号牌既罢之后，京外居民，任意那移，其不能勒住一处，势所然也。然人之行止，不如山禽、野兽，以亲则父兄、姻族，以居则邻党、保伍，各相援据，万无不知去处之理，而近见外方文报，守令之尽心奉公者，则新定军士及匠人等，并皆现存，其或庸暗而见欺于人，慈祥而过庇其民者，则归咎于号牌之罢，凡境内之民，例称逃移，事甚未便。今见清道郡守柳袗牒报，则本郡收布匠人五十一人，皆无去处逃亡云。其私护邑民，瞒报朝廷之状，明白无疑。若使外方各官，皆如柳袗则军籍、匠案，尽为虚簿。请柳袗为先从重推考，使之更查牒报。”答曰：“先罢后推。”

○礼曹启曰：“臣等就考各朝实录誊抄，则嘉礼后，有陈贺、颁赦节目。今此嘉礼后，亦依此启禀，而自上有依中庙朝，只行贺礼，勿为颁赦之教。然颁教八方，则似不可已。”上从之。

11月26日

○己丑，兵曹启曰：“臣等与都摠府堂上，点阅新籍一番军士，则骑兵元数一千八百七十七户内，公頉一百六十七户、逃亡、绝户三户、都目后阙点二户、实入一千七百五户。忠顺卫元数八十人内，公頉十二人、阙点一人、实入六十八人。忠赞卫三十九人内，公頉五人、实入三十四人。定虏卫九十户内，公頉五户、实入八十五户。甲士实入二十四户，吹螺赤实入十八户，其中老残只四十五人，馀皆精壮可用者。系是新籍军士，故敢启。”答曰：“知道。”

○礼曹启曰：“国有庆事陈贺，则内殿依正、至例，有命妇受贺之例。今此王世子嘉礼，亦是莫大之庆。命妇陈贺，亦并磨炼乎？”答曰：“权停。”

○以李圣求为大司谏，李省身为校理。昭武功臣一等洪靌为丰宁君，二等李擢男为鳌山君，元克咸资未准，未得封君，三等辛庆英、李胤男等并录正勋，而亦以资未准，未得受封。

11月27日

○庚寅，谏院启曰：“逆贼剿灭之功，由于洪靌等一二人之尽心，而右营将之前进捕贼者，犹可预录，至于他营将，则贼魁就擒时，皆未及到，有何掎角、抟战之功，而俱参正勋乎？请命更加勘定。靖社、振武两功臣原从勘录时，各司典仆等，图免本役，多有行赂于下吏及诸色匠人，而得之者。如此等类，不可殚举，勋籍重事，岂宜如是？各司残弊，亦实由此，请令录勋都监，毋踵前习。”答曰：“大臣与元勋，参酌勘定，今难更改。原从事，依启。”

○接待所启曰：“凡差官宴享之时，例当用乐，而今则既闻皇上讣音。誊黄虽未出来，似不可动乐，何以处之？”上命礼官议处。回启曰：“皇上崩逝，在于八月，天朝想已除服。我国亦已举哀、除服，宴飨用乐，彼此无妨。”上从之。

○以李坰为持平，吴端为正言。

11月28日

○辛卯，金瑬启曰：“臣从事官李景曾，审察两西形势而还。城子图形及其所闻见，录在别单，请令备局覆启以处。且嘉山郡守李克一、郭山郡守安澈，抛弃官事，无意收拾云，请先罢黜。”上从之。

○前万户朴春阳，纳黑角弓三十张于备局，备局请令该曹论赏，上从之。

○备局启曰：“臣等非不知逃军之罪犯极重，而以当初处置，俱未得其宜，心常慊然。今者金起宗驰启以为：‘逃军似当蒙宥’云，臣等亦以为然矣。自上有定配江边，勿拣赦前。’之教，实出于重军法之意，当即以此行会，而第念即今安州，乃前日义州也。防军甚紧，而兵势单弱，不得已以各道逃军，调发谪戍者，专为安州。今若定配江边，则非但渠辈失望，安州防守，亦必虚踈，请勿定配江边。”上从之。

○御营厅启曰：“前者有抄出精兵，炼习短兵技艺之教，故今既抄出精壮，而偃月、铁椎、鞭棍等技，必有教师然后，可以学习。请以训炼都监教师六人，移属于本厅，使之相替教训。”上从之。

○接待所启曰：“差官等言：‘流民若住隐僻处，则必不知吾为刷还，出来之意，愿挂榜于东南两大门’云，臣答以‘流民来见者，已三十馀人。虽穷闾深巷，想皆闻知，不必挂榜’云矣。”答曰：“依所言施行。”

11月29日

○壬辰，兵曹启曰：“新籍已行，逃故邻族之弊，并当蠲涤。此正与民更始之日，而京上番，诸色军士阙番价布，未纳者尚多。今若依例督征，则邻族被侵之患，犹未尽除，所得甚寡，而贻弊甚多。今十一月以前，本曹之阙布及退立及外方兵、水营及各浦军士阙布、退立等事，并行荡涤，则施惠之大，毋过于此，请以此意，移文各道。”上从之。

○安州厉疫大炽，死亡者多。副元帅郑忠信驰启，请药物急速下送。

11月30日

○癸巳，备局启曰：“体臣既请诸处设屯，若循例差送句管者，则贻弊必多，而又无利益。曾闻故帅臣李舜臣为水使时，广设屯田于诸岛，诸岛皆是防守之所，以入防军，大开农作，或耕或戍或瞭望，皆用此军，无一毫民弊，而所获甚多，至今人以为善策。今于全罗道海边设屯处，亦欲使右水使句管，而李应顺非但年纪衰耗，且无才局，不可委之于此人。前兵使柳琳，素称勤干，令该曹差送，俾趁冬前料理，依李舜臣故事，遵行似当。”答曰：“以耕耘之役，责之于水使，未知其可。且此屯田，似必有害而无益，徐议施行。”

○东莱府使郑基广，请设青布、丝䌷、皮毡之禁，使京商来集于东莱，以便通货于倭馆，使无加留之弊云。

○毛都督送谕帖于张礼忠曰：

本镇上疏天阙，力为国王请封，实望国王，与本镇同心杀贼，中朝隔海，风波不测，粮饷难继，并望国王殷勤接济。向曾面谕本官，启知国王者，岂期国王，不察奸臣蒙蔽，军民饥饿，苦苦哀告，颗粒不应，仍致边臣导奴，猝尔东袭，玉帛、子女，为贼辇去；积粟、储糈，为贼烧毁？且自本镇开市、互易之后，鲜之氓黎，足食、丰衣，家殷、户给，今残破之后，白骨嶙嶙，孑遗科跣，甚可矜愍。是皆不谅本镇心，阳为然诺，阴实背违，甚至反疑本镇，密为堤防。旧年本镇，怪知此事，亦既摅诚布公，终不我信，迨惨遭虏患，所谓开门进狼也。第狼性最贪，寻着滋味，便难遏绝，即前与奴讲和，终非稳着。今闻汝国尚有二三奸邪，潜为炀灶，秪恐风声傍播，伺隙窥瑕，倭、奴交乘，奈之何哉？本镇常念鲜国负二百年忠顺之名，国王须要愈坚素节，毋坠先人令緖。从前作事多误，不必多言矣，今后果能听本镇之言，凡事同心商量，本镇自当悉力周全，决不作袖手观也。本官往有勤劳，迄今不忘。因便附段二端，并惟本官，将以上所谕，一一转启国王，俾得猛然自省、自图，特谕。

○庆尚监司金时让驰启曰：“管饷使从事官孟世衡，与统营争是非，不能协恭，惹起闹端。且任意差定差使员，致使统制使李沆驰启辞职，尤极未安，请自朝廷处置”云。

○接待所启曰：“差官下人，今将发向苦麻谷。虽已传通于所经各邑，或不无惊扰之弊。请言于差人，虽或刷还，毋致扰害。”上从之。

十二月

12月1日

○朔甲午，上幸魂宫，亲行朔祭如仪。

○以世子嘉礼，告宗庙，因朔祭兼行。

○谏院启曰：“江陵府使郑云湖，纵其孽产，作弊万端，阖境怨咨，以致馆舍尽被焚烧。请罢职。”答曰：“郑云湖苟有不治之状，则罢职未为不可。但今以官舍被烧为罪，则不无后弊，姑置之，毋坠奸计。”

○户曹移关于礼曹曰：“甲子还都之初，祭享、御供，限三年裁减，诸道贡物，亦令蠲除，而上年十月间，因大臣启辞，更限一年矣。自甲子至今年，已过四年，明年正月为始，祭享、御供，所当并复旧例，而又于今年四月在江都时，有凡干上供之物，一依甲子年，限三年尽行蠲减之教。上供之物，则当仍遵甲子裁减之数，至己巳，始当封进，而至于祭享，则四年之限已过，似当更禀以处。”礼曹覆启曰：“上供之物，则今年四月，因下教，限己巳蠲减，祭享亦当一体施行，而事系重大，请议于大臣。海昌君及三公皆以为：‘祭享蠲减，至于四年之久，事极未安，而目今事势，比甲子尤甚，请依该曹启辞，一体施行。”上从之。

○汉城府判尹权盼，以病辞，上许之。盼自差登极使之后，引病不出，颇有厌惮巧避之计。人臣之义，岂如是乎？

○接待所启曰：“即者差官跟随译官来言：‘家丁直往衿川地僧舍，捉二童一女，又于村家，得流民一名及女人三口，还到馆所’云。”

12月2日

○乙未，昼讲《中庸》君子之道，费而隐章。讲毕，知事李廷龟启曰：“今若全释逃军，则军政解弛，若尽施充军之律，则亦似过重，何以处之？”特进官崔鸣吉启曰：“当初逃军处置，未得其宜。充军之律，已极过重，人皆怨讟。军政虽重，而军民怨叛，则何以为国乎？臣之愚意，既经大霈，逃军之被罚者，合在蒙宥之中，若然则军情无憾矣。”检讨官闵应亨启曰：“顷日收聚士大夫家衣领，入送西关，则军民莫不感悦云。外议皆以为：‘发御库之藏，入送关西，以示抚恤之意，则西民之感激慰悦，不啻若挟纩，皆愿为国一死矣。’”

12月3日

○丙申，嘉礼都监启曰：“世子嫔教命、册宝，今已完役。前有入经御览之例，敢禀。”答曰：“依启。”

12月4日

○丁酉，上御崇政殿，行册世子嫔礼。

○谏院启曰：“顷者台谏请遣暗行御史，蒙允已久，而迄无成命。近闻两西经变之后，孑遗民生，困悴已极，而守令之贪滥者，视若平日，征敛剥割，无所不至。请海西、清南，先遣暗行御史。麻田县监南斗炯，性本狂悖，人所贱薄，及授本职，劫奸吏民之妻。请罢职。”答曰：“依启。暗行御史，从当发送，勿烦。”

○上下教曰：“贞淑翁主礼葬，定于本月二十七日云。其日行嘉礼未安，令该曹改择日。”礼曹启曰：“世子嘉礼，国之大事。贞淑翁主，情虽至亲，不可以私丧，进退大礼。《礼记》《曾子问》曰：‘如婿亲迎，女未至而有齐衰、大功之丧，则如之何？’孔子曰：‘男不入，改服于外次；女入，改服于内次然后，即位而哭。’注曰：‘此特问齐衰、大功之丧者，以小功及缌麻轻，不废婚礼，礼毕乃哭。’以此观之，则贞淑翁主于世子，小功之亲也。虽在初丧，不可废婚也明矣。且《礼记》《杂记》曰：‘父，小功之末，可以冠子，可以嫁子，可以取妇也。虽小功，既卒哭，可以冠、取妻’云。况国朝制礼，小功以上，只停朝市，而无服，决不可以此，退定大礼也。且伏闻丧家永葬，退定于二十八日云，尤无嫌碍之事，依前定日举行。”上从之。

○忠清监司李敬舆驰启曰：“清州牧使沈器成，狂率骄恣，怠弃官事，日夜纵酒，微服出入，无复官员体貌。浪费官储，库无遗物，用刑违制，作椎代杖。通奸邑婢，称以赐给，率畜衙轩，略无愿忌，请罢黜。”从之。

○以全湜为吏曹参议，徐渻为知春秋馆事，李弘胄为同知春秋馆事，金尚宪为知春秋馆事。尚宪正直独行，遇事敢言，无愧古人。终日端坐，不设惰容，人皆敬惮，推为当代第一人物。

12月5日

○戊戌，圣节兼冬至使边应璧驰启曰：“九月二十三日，到登州。书状官所乘第二船及第三船，十四日到广鹿岛，遇大风漂流，不知去处。天启皇帝八月二十二日崩逝，新皇帝即位云。”礼曹回启曰：“书状官尹昌立所乘船及第三船，漂流不知去处。两船所载员役，多至七十九人，事极惊惨。此无非治船踈略、什物不齐、格军价轻，皆是苟充之致。请两道监司及船格整齐差使员，并从重推考。漂流人等恤典，则详知渰死然后，依例举行。”上从之。

○上命召对，讲《中庸》道不远人章。郑经世启曰：“顷闻嫔宫有绣褥，敢达于筵中，臣出外详闻，则非绣褥，而乃锦衣褥也。以如是失实之言，误达天听，不胜惶恐。”上曰：“何害于进言之道乎？有则改之，无则加勉可也。且虽是锦衣褥，此亦过侈之物也。阙内则未尝有如此之物。虽曰吉礼，岂当如是？使之勿用。”郑经世曰：“上教如此，国之福也。小臣妄进愚言，而今承圣旨，不胜感激矣。”

12月6日

○己亥，宪府启曰：“东平君申景𥙿，不体圣上遭难节损之意，大兴土木之役，杰构峻宇，逾越法制。祖宗朝士大夫第宅，过制者有禁。况此板荡之时乎？请罢职不叙。”答曰：“罢职。”

○平安兵使申景瑗驰启曰：“以本道到配充军者百人，随送于义州府尹矣，到义州逃亡者，三十三人。朝廷初以逃亡之律，减死充军，则此莫大之幸也，不悛其恶，又敢逃匿，罪难容贷。非徒岭南之军，本道溃散者，用律不严，故人皆狃于偸生，以走为上计，进死退生。若无赏罚，则谁肯赴敌，以捐其躯乎？请将再犯者，尽行枭示。”上从之。

○接待所启曰：“汉人之自现于差官处及接待所刷出者，男五十八人、女五人矣。”

12月7日

○庚子，都体察使从事官李景曾，巡历两西，廉访守令贤否以启，上命三和县令崔应水、平壤庶尹李永式、海州牧使朴簉、延安府使申得渊，各赐表里一袭。

12月8日

○辛丑，上命召对，讲《中庸》子曰舜其大孝也章。

○礼曹启曰：“圣节使边应璧誊报，天启皇帝哀诏，黄差官虽未出来，而崩逝之报，十分的实。陈慰、进香使行次文书，请令承文院撰出，发程日期，令观象监推择。”上从之。

12月9日

○壬寅，上下教曰：“兴庆园三年后，似当有守园之官，预令该曹定夺。”吏曹启曰：“园所事体，与陵寝有间。守园之官，当作何样名称，当用何等人差出，皆无可据之例。请令礼曹，参商禀定。”答曰：“依启。”礼曹覆启曰：“伏考《汉史》，悼皇考园，置长丞云。以此观之，则兴庆园亦当有守园之官，而臣之所见孤陋，且无可据典籍，事系新规，不可率尔议定。请令儒臣，博考前史后，议大臣以定。”答曰：“依启。”弘文馆启曰：“臣等上年，承墓号考启之命，前史中未得的证，只以汉宣帝时奉明园一节书启。今礼官所谓园置长丞，奉守如法者，即其事也。此外未有所考”云。海昌君及三公皆以为：‘既已置园，则不可无奉守之官，令该曹定其名号而差出。“答曰：”依议。“吏曹启曰：”园所既置奉守之官，则其任，与参奉无异。但称以参奉，则与陵殿之官，名号混同，似涉未安。或以为：‘称以斋郞，以著别差之意，而其职秩、迁转之规，一依参奉似当。’“答曰：”园与陵，名号既殊，奉守之官，则称以参奉，未为不可矣。“

○上下教曰：“日寒如此，上番军士，不无冻死之患。优给空石，阅视薄衣者，给衣。”

12月10日

○癸卯，上命召对，讲《中庸》武王、周公达孝矣章。

12月11日

○甲辰，备局启曰：“李贵上箚以为：‘诸道逃军，并宜荡涤。’此耸动军情之大举措。当初，诸道监、兵、水使处置失当，非但军情不快，臣等亦尝有歉于心。今有旷荡之典，渠等虽蠢蠢无状，岂无感激之心乎？但此事，不可以一张行文知会。臣等之意，别作赦书，先之以诸道主将处置失宜，以致军律不行，军情不快，姑从轻典，咸与惟新之意；申之以今后则如有犯军律者，勿问多少，尽为先斩后闻，略不饶贷；如以赎死上闻，主将亦难免军律之意；终之以边上防守方急，贳死之后，待春放还之意，令宣传官驰往军前，开读赦书，使军兵洞知大霈之恩似当。”上从之。

○上命召对，讲《中庸》《哀公问政章》。上曰：“哀公只问其政，而不用其言乎？”郑经世曰：“能问之，而不能行其言，鲁几于亡矣。”上曰：“得人为政，比诸蒲卢之易生。若得其人则为政固不难矣。目今非不得人，而国事如此，实有臣、无君之致也。”经世曰：“外议皆以为：‘圣明在上，而国事之委靡至此者，下无奉行之良臣，故致此危乱也。’”上曰：“古人云：‘才不借于异代。’收用一世之才，亦足致一世之治。但用舍之际，不能辨别邪正，则国之危亡系焉，可不戒哉？小人之态，必中人主之心，阿谀顺旨，无所不至，故易亲而难踈；君子则正直独行，随事绳纠，不为逢迎媚悦之态，故难亲而易踈。为人君者，苟无私欲，则何亲乎小人，而何恶乎正直乎？”经世对曰：“圣鉴之明至此，宗社之幸也。”上曰：“所谓昭穆次序，欲知其详，可得闻欤？”经世曰：“左为昭、右为穆。三昭、三穆，自北而南。一宫之内，列立七庙，而一世自为一穆，昭不见穆，穆不见昭矣。”上曰：“三昭、三穆，皆东向耶？”经世对曰：“庙则南向，而主皆东向。昭在左，而阳明为主，故谓之昭；穆在右，而幽阴为主，故谓之穆矣。”上曰：“昭穆之名，以幽明之体，命名乎？”经世曰：“然矣。”讲讫，经世进曰：“近来日寒如此，每御经筵，恐伤玉体。间三四日开筵，似便矣。”

○大司谏李圣求、司谏尹墀、献纳吕尔征、正言吴达升、吴端启曰：“以昭武功臣中，两营将勿录正勋事，论执累日，未蒙允兪，势难一向相持，故相议停启矣。即闻筵臣力言两勋之可削，且以停启为非，臣等不能坚执之失，在所难免。请递臣等之职。”大司宪朴东善、执义赵邦直、持平李坰、林堜等，亦以此引避曰：“两营将之不当参录，国言藉藉，皆以为可削。谏院既以此先发，臣等之意：‘谏院既论则两司不必并举矣。’今者物议重发，以谏院遽停为非。臣等当初不言之失，著矣。不可仍冒处置谏院，请递臣等之职。”答曰：“勿辞。”玉堂处置曰：“国家赏功之典，莫大于录勋。自祖宗朝，极其慎重，不可苟焉。仁居捕获之时，辛庆英、李胤男等未及齐到，则参录正勋，事极冒滥。谏院之不能力争，未免为塞责之归，宪府则让与别人，不即论启，罢软之失，在所难免。请并命递差。”上从之。

12月12日

○乙巳，金起宗驰启曰：“即今饷道已绝，无策可办。请依饷臣启辞，下送堂上嘉善空名帖，以救目前之急”云。

○以日寒，命疏放典狱轻囚。

○吏曹判书张维上箚，辞远接使，上不许。

12月13日

○丙午，兵曹判书李廷龟上箚，辞馆伴之任，上不许。

12月14日

○丁未，上初欲以是日，亲行腊享大祭于魂宫，政院、礼官皆以为月食虽与日食有异，而举动未安，请停之，从之。

○义州府尹严愰驰启曰：“走回平壤人卢国男、卢先孙来言：‘春初被掳入去，今十一月，汗及诸王，率步军出猎于铁岭城，因得逃还矣。在虏中闻见，则韩润倡率己未年及今年掳去之人愿从者，连名呈状于汗曰：“朝鲜虽已讲和，而违约者甚多，不可不再举深入”云，两度呈诉，汗曰：“既已誓天讲和，约誓事件中，见其违端然后，再举未晩也。”沈阳城中野兽累入，灾异叠现，欲移窟穴，修筑铁岭城，几至毕役’云矣。”

○加平郡雌马，产雏如猫，一身两头、四足、四目、两耳。

○月食。

12月15日

○戊申，以李弘胄为大司宪，赵翼为大司谏，权涛为执义，崔葕为司谏，尹墀为副应教，吕尔征为副校理，吴端为副修撰，李行远为献纳，沈东龟、高傅川为正言，柳琳为全罗右水使。琳斩伐靖陵乔木，罪不容诛，而旋畀阃钺，众皆愤骂。

12月16日

○己酉，上命该曹，依上年例，赐米豆于绫原君俌家。

○上命召对，讲《中庸》。

12月17日

○庚戌，上命召对，讲《中庸》。

12月18日

○辛亥，命勿献三名日进上鞍具。用筵臣之言也。

○备局启曰：“辽民之聚会都下者，一百六十馀人。掠夺街市，情虽可恶，而其势亦出于饥馁不得已也。贼变时少为浦等处，本国饥民，都督亦垂赈救。况此天朝赤子，宁可不为之矜恤哉？请令该曹，量送米包于差官处，分给辽民。”从之。

○以李士祥为正言。

○宪府启曰：“迎曙察访沈之溟，以凶贼尔瞻一家之人，受其卵育，冒占史局，得免屏黜足矣。不宜复通仕籍，污秽清朝，请命削去仕版。”答曰：“沈之溟，别无大段罪恶，除授此任，未为不可矣。”

12月19日

○壬子，上命召对，讲《中庸》。侍讲官尹墀，讲论文义，上无一言问难。盖以讲官但以注解陈达，未有异闻故也。

12月20日

○癸丑，宪府启曰：“录勋，重典也。必有大功劳于国家然后，可膺茅土之封。顷者仁居之变，起于仓卒，登时扑灭，不过一二臣同。彼李胤男、辛庆英，以领兵将官，不及于贼徒就缚之处，少无可纪之功，至参正勋。请令大臣、元勋，更加勘定。”答曰：“录勋事重，非但追改为难，三营将之功，似无轻重，故前日论启之时，不能允从。今又更论，殊甚过矣。”谏院亦以此论启，上不从。

○上命召对，讲《中庸》。讲讫，仍宣酝。参赞官郑经世启曰：“圣明之下，有才者岂敢不尽心于国事乎？必须久于其职然后，方可责其成效也。久任之规，不可不申明举行也。至于假注书，若久于其任，则或有讥之者，人皆厌避，递易无常。今后假注书，勿令数递，善于其职，则以假陞实，亦无妨。”上谓承旨曰：“以假注书不当数递，下教非一，而全不举行。后勿如是。”

12月21日

○甲寅，两司以李胤男、辛庆英事，论执不已，上命更议大臣处置。申钦、吴允谦、金瑬以为：“录勋之时，自上必招元勋勘定者，非徒重其事，以元勋目见实迹故也。洪靌承命诣阙，欲与李擢男同议，臣等启请牌招擢男。擢男既至，靌与擢男同议，书五人之名，示于臣等。臣等问曰：‘三营将俱有当录之勋乎？’靌对曰：‘讨捕时则右营当之，两营则围之’云。臣等之意，元勋目见其实迹，则必无异论，以此入启矣。更招元勋，查问禀旨似当。”上从之。

○上下教曰：“胡变时死节人父母、妻子，命赐米太、馔物，以示予不忘之意。”该曹给张暾、宋图南、权頣古、李莞、奇协等父母、妻子，米二石、太、盐各一石，其馀在外人金浚、金良彦、全尚毅、南以兴、金彦秀、李尚安、李希建、金有声、崔梦亮、吕荣元、金济鼎、梁涵等父母、妻子，各令所在官题给。

○为都目政，以李守一为刑曹判书，李庆馀为全罗左水使。

○金起宗驰启曰：“胡差二人、从胡五十人，已到凤凰城云。今此胡差回还时，人马应不下百馀匹。自安州至义州，所带人马，犹且难备，况今则必有仍入沈阳之理。沈阳一马之价，多至木三十匹，虽竭一道之力，万无可办之路。请令庙堂，预先定夺。”

12月22日

○乙卯，宪府启曰：“三南，国之根本，而夏秋间，风、水、蝗三灾，近古所无，今年贡赋，犹以办备为难。至于湖西一带，往年未收，多者几五六年，而该曹急于经费之匮竭，不问丰歉，移文督捧，守令惟务奉承，囚系满狱，此何异于刮毛龟背？无益于国，而敛怨于民。下三道凡系积年未收贡物，请姑令宽假，以待明秋，渐次收捧，以施一分之惠。”答曰：“令该曹酌处。”户曹启曰：“贡物既已蠲减，别役亦无毫毛，而逐年应纳之贡，多有累年不纳之官。若是而民犹呼冤，臣等未知其故也。今此宪府启辞，实出于宽假之意。臣曹所当体行之不暇，而但年来未收，多是民间已捧之物，或滞于本官，或为养户、防纳人之所受。今若一切宽假，则其势不得不督捧当年之条，反为牟利者之幸，而益困齐民之力。宜令各道监司，查考各官贡物纳未纳，自壬戌以后未纳贡物，一年条先使督送；丁卯条戊辰二月应上纳者，姑待秋成。若丙寅以上无未收之官，则丁卯条贡物，依例上纳，则可免一时叠征之患，而亦无中间消耗之弊。”上从之。

○谏院启曰：“录勋是何等事？为元勋者，所当十分商量，审其取舍，而大臣勘勋之时，混同措语，不分轻重，不辨先后，至以追到之营将，并录于勋籍。请丰宁君洪靌、鳌川君李擢男，并命从重推考。”答曰：“似无所失，勿推。”

○郑忠信启曰：“以诸道逃军荡涤赦文，即聚诸道逃军，一遍读说开谕，则雀跃鼓舞，欢声如雷。但义州、车辇、林畔等处派送逃军，还即逃亡者亦多，方令本道兵使，查出启闻。此辈则既犯再逃之律，情甚可恶。不可以赦前事，并许荡涤”云。

○回答使朴兰英驰启曰：“臣到沈阳，大海等设宴以待曰：‘汗方出猎，上马之后，闻使臣入来，使我辈接待使臣。君所干何事？将欲报知于猎场。’臣答曰：‘一则谢义州卷兵也；一则两西荡然，镇江开市，非但不成模样，物货皆出于上国，而上国一禁通货，开市无益也；一则被掳刷还也，兵祸之后，家计荡然，力有所不及；一则籴米也，兵祸之后，无一处耕种，难以应办’云，则大海曰：‘使臣之言，当即报知’云。汗罢猎入来，聚会诸将，礼单排进后，只行茶礼。阿叱月介八人，来宴于臣所馆处。大海、能诗等，以汗意，来言曰：‘与朝鲜和好者，不过以诚信相待，通市有无，而今者两西人物一空，开市难便之意，在于国书，使臣之言，亦似有理。然则姑宜互市，往来国中，交易有无。’又曰：‘先汗事天朝甚恭。十馀年前，南朝边臣，见我如昆虫，极其侮慢。先汗亲到抚顺呈文，则匿其文而不报。先汗发愤，誓天起兵，处处胜捷，实天意也。与朝鲜自前无怨，己未，与南兵分路犯我，便作仇雠。先汗宽弘，不杀将官，至于送人往来，朝鲜接置毛将，虽称和送差，皆非实事，先汗知而不知。且新王反正之后，与毛将同心，闭关、绝使，不得已动众，与新王约和誓天，而其后送王弟，以示和好之意，叹服新王贤圣，即令回兵，留置定州等抢获人民，卷还义州留兵。敬慕朝鲜至矣，而朝鲜则视我甚卑，不无恼恨。然前后愤怒，今尽扫除，既已誓天，有同一家，患难相救，是人常理。闻毛兵无价责粮，而我则当此饥馑，给价买卖，若不相救，不无憾矣。两西一边则安保，六道亦且全完，不得不相救’云，臣答曰：‘两西荡然、六道失稔，时方饥馑，人多饿死。情非不足，力所不及’云云矣。粮米换贸事，则彼中十分渴望，今者胡差之行，专为此事，宜加厚待，以悦其心”云。

○以李行远为副修撰。

12月23日

○丙辰，唐差接待所启曰：“昨朝差官，因散处汉人，闻胡差出来之言，问于译官，译官以备局分付言曰：‘胡差百馀，未知因某事出来，而晦前当抵京城’云，差官曰：‘俺在此，与胡差相值，则不无难便之事。既以推刷两南汉人事，出来，则胡差未到前，往全州等地，事甚两便’云。今朝则差官之意，与昨有异，多有不平之言，且无南下之意矣。”答曰：“宜善开谕。”

12月24日

○丁巳，备局启曰：“胡差出来时，本道监司，所当先期知委汉人，预令退避，而计不出此，遂致车辇汉人被杀之患，事极惊愕。回还之日，以十分善处，毋致生变之意，知会于黄海、平安监、兵使处宜当。”答曰：“依启。平安监司推考。”

○又启曰：“胡差接待之事，比前尤难。馔物供馈、言语酬酢之际，一或失宜，所系非轻。户曹参判李景稷，虽在服制中，使之今日出仕，料理接应之事，毋致窘急之患。”上从之。

12月25日

○戊午，上接见唐差官金承忠于崇政殿。

○宪府启曰：“陵与园，既已差别，则守园之官，亦当异其名号，而兴庆园奉守之官，与陵殿一样，称以参奉，殊无陵园差别之意，事涉未安。请依该曹启辞，改定官号。”答曰：“守园官称以参奉，未为不可，勿烦。”台谏累日论执，上竟不从。

○备局启曰：“铁山辽民，为胡差所杀者十五人，事极惊惨。都督闻之，亦必嗔怒。自我先以边臣不能善处，致有此变之意，移咨督府，而铁山府使拿来治罪，以解都督之怒宜当。”上从之。

○行司直金尚宪上箚曰：

今日国家之与虏通和，出于事势之不得已。窃意天朝闻之，亦必知其不得已也。第念不得已之中，有非不得已之事。何者？既曰和亲，则使价往来、通关互市，此不得已者也，国家赠给、商贾买卖，用中国物货，此非不得已者也。自古关市之道，皆出土物，以有易无。宁有贸异国奇货，以中夷虏之欲，而启无穷之弊哉？况大义至严，后患至重。臣之愚意，虏使赠给及边上市易，只用土产，其以中国物货发卖者，宜一切禁断，以塞后弊，以绝后患。天朝闻我国羁縻之计，知其事势之不得已，而容或恕之，若闻我国用中国物货，以与虏互市，必大怒而斥绝之，向日毛都督构诬之言，不幸相符。臣未知朝廷，将何辞而辨之也？设令天朝，宽而不责，取之父母之国，用之仇雠之虏，顾于义，何如耶？今之议者多言：“凶贼密迩，其势可畏；天朝宽大，必不我责。”臣之事君，犹子事父，岂可恃父母之慈爱，而怠于敬谨；畏盗贼之侵陵，而不顾大义乎？我国之弊，法制不严。商贾之徒，惟利是趋，中朝物货，狼藉倭馆。流传腾播，天下知之，至谓国家与倭结婚，其辱岂可胜湔？皆由不禁于始，以致末流之难防，臣抑恐日后之辱，有甚于媾倭之说也。

答曰：“观卿上箚，予甚嘉之。箚辞当令庙堂议处焉。”

12月27日

○庚申，上醮王世子于崇政殿，仍行嘉礼。翌日陈贺、颁教，皆以权停例行之。

○教中外大小臣僚、耆老军民、闲良人等书：

王若曰，胄子系一国之心，教已有具；大昏为万世之嗣，敬以成亲。不显其光，诞告用亶。若稽王化之懿，必资妇顺而成。圣姒、嗣摰仲之徽音，周命用集；明德奉阴后以礼则，汉道侯兴。肆予建储之初，首以择配为急。遵德选于先训，务求幽闲；询法家于公朝，爰得族姓。遂以去月初四日丁酉，册兵曹参知姜硕期第二女，为世子嫔，以二十七日庚申，醮戒世子，亲迎讫。六礼既备，万福攸原。斯为宗社洪休，愿与臣民同庆。於戏！刑家、御国，何敢怠我治躬？敛福敷民，庶几锡予保极。故玆教示，想宜知悉。

○上下教曰：“胡差入来后，兵器切勿许卖。”

12月28日

○辛酉，朴兰英驰启曰：“胡差言于臣曰：‘当日凤山上马时，有朝鲜人，指我而骂曰：“此辈当斩”云。前虽为敌，两国既已相和，而此辈面辱如此，愿治其罪’云。臣移文于凤山，捕致朴应立、黄河水等，囚于平山，分付所经各官，严禁杂人矣。”

12月29日

○壬戌，上下教曰：“明年大年号，仍用天启未安。且新大年号，不能详知而用之，亦似未安。何以定之？”礼曹启曰：“大年号，似当用新皇帝年号，而但新皇帝年号，各处所报不一。金起宗所报，则曰崇镇；南以恭所报都督书给小纸，则曰崇祯；冬至使边应璧、团练使所报，则曰宠祯，三处之报不同。不知其的号而用之，反有甚于仍用天启之未安。誊黄虽未及来，都督衙门必能的知而用之，徐观都督衙门文书年号然后，用之似当。”答曰：“议于大臣。”

〈仁祖大王实录卷之十七〉