春正月
编辑1月1日
编辑○朔丁酉，司宪府启曰：“东莱府使朴千荣被弹递职，资级当还收，而仍存之命，出于格外。臣等未知千荣所授之资，果何名耶？千荣虽已辞朝，未及到官，岂可以辞朝一款，遽谓有间，而仍存滥资乎？请千荣加资，亟命还受。”不允。
1月2日
编辑○戊戌，夜，流星出参星上。
1月3日
编辑○己亥，引见三公、备局堂上，三司亦入。领议政许积以咸镜监司状启，陈四王陵禁标事曰：“太宗朝延嗣宗所定各陵四至，多有太阔处，民人不无失其田土，毁家流离之弊。义陵则西边旷野，皆为陈废，本宫亦在四至之内，当初定界必不若是广阔，其间必有曲折。或下送礼官，或令本道监司，详察形势，酌定界限似当。”上曰：“下送礼曹堂上，与本道监司，眼同定界可也。”户曹判书吴挺纬言：“备灾之策，只在水利，宜复设堤堰司。”上曰：“贮水蒙利，农政之大本，复设宜矣。如或有凭公营私者，则当有罪责。着实为之，而堰内毋得开垦事，亦入于事目中可也。”副护军尹深言：“我国不能治水，故未得蒙利。闻李敏哲多有才智，以为：‘卑下之水，激而上之，甚非难事。’云。欲为试之，而今方在丧，何以为之？”积曰：“孝庙取观唐人水车，分送各道，厥后废阁不用，甚为非矣。敏哲颇有巧思，虽在丧中，召试何难？”上曰：“招敏哲试之。”承旨朴信圭曰：“咸镜监司李元禄罢黜高山察访赵持谦，而北路马官，人所厌避，宜仍任勿罢。”积曰：“承旨言是。”上遂命仍任。大司谏权愈曰：“汉世郡国庙，皆因所亲，俾承常祀，以为建威，销萠一民之权。而月祭岁祀，皆有常仪，然议者犹谓不应古礼。今永兴本宫，元非龙潜旧基，又非列圣所立，位版涂纸，不敬甚矣；别差行祭，亵渎甚矣。非所可拟于汉之郡国庙者也。当初建设，非由上旨，适不厘正，流来到今。今若不为正定，则非圣祖之意，而永贻讥于来世矣。请永兴本宫非礼之事，亟命革罢。”十数启，上终不允从。又曰：“出身作队，盖欲有所统摄，初非视同元军，随阙责补者。而洪州前营将李行登擅报兵营，调出忠赞、忠翊及骑兵、步兵，以充移属之代，擅乱军政之罪，不可不痛惩。请李行登罢职，忠清兵使睦林奇从重推考。”上曰：“令本道查核禀处。”
1月4日
编辑○庚子，以朴廷薛为司谏，李寿征、姜世龟为正言，尹搢为副修撰，申厚载为江原道观察使，丁昌焘为承旨。
○铁山、和顺、河东、横城等邑宰陛辞，上引见，谕以抚民之事。
1月7日
编辑○癸卯，夜，流星出天棓星下。
○为都目政。传曰：“近来字牧之未得其人，实由于不择初入仕之故也。今春大政时，初入仕各别择拟事，言于东铨。”
○以朴廷薛为承旨，李袤为大司宪，权迪为执义，李纶为掌令，金鼎台为正言，尹搢为司谏。
1月8日
编辑○甲辰，白川地月下如火，流走东西南三方，状如钵，流灭之处，雷动有声，道臣状闻。
1月10日
编辑○丙午，夜，月入东井星。
○副提学李堂揆为弘文录，取李汉命、尹义济、权歆、李寿征、柳经立、李寿庆、沈濡、李后沆、李后定、沈橃、朴庆后、李命殷、姜铣、姜世龟、金儁相等十五人。
1月11日
编辑○丁未，以申㶅为持平，禹昌绩为承旨。
1月14日
编辑○庚戌，夜，月晕回火星。
1月15日
编辑○辛亥，司宪府启曰：“顷者，李三达为其父，上伸冤之疏，至有特除六品职之命，臣等窃惑焉。所谓其父论礼，不过朋知间私书，与抗疏争论有间。况其家变，既出于骨肉之间，伊时台启，虽曰挟憾，亦足为门户之羞。今以格外恩典，及于其子，实有所不厌于人心，请还收。”上不从。其后大臣陈达还收，只令除职。三达自蒙格外之恩，公议为骇，至是台臣劾正，莫不为快。
○以洪宇远为吏曹判书，睦林儒为执义。
○镇川民舍失火，百馀户烧烬，道臣状闻。
○副校理权瑍上疏曰：
昔范祖禹告哲宗曰：“陛下学与不学，系他日之治乱。”至哉，言乎！粤自上年，玉候违豫，法讲未开，学问有间断之患；德性无熏陶之益，周、成之月将难望；齐宣之十寒可惧。噫！人君之能尽修齐、治平之道者，何尝不本于学乎？二帝三王以至汉、唐懿辟，亦罔不讲论经义，日昃忘疲。伏愿圣明，察纳焉。
答曰：“所陈之事，予其嘉尚，可不留心焉？”
1月16日
编辑○壬子，引见大臣、备局堂上。左参赞吴挺纬言：“自通钱货，民得厚生之道，铸钱之役，不可遽停。自内若下铜铁于铸厅，则似有耸动之举矣。”时，挺纬行过街路，小儿指谓铜臭公卿。
○上遣承旨，勉谕领议政许积曰：“缕缕之恳，惓惓之意，备悉于前后疏批，而诚意浅薄，未回卿心，予深斩恧。古语云：‘危而不持，颠而不扶，将焉用彼相哉？’以言乎国事，则汲汲殆哉，如中流而遇风波；以言乎民事，则比岁不登，民无仰事俯育之乐。此正君臣上下夙夜匪懈，若救焚而拯溺，非丐闲致仕之秋。速出造朝，以济时艰。”
1月17日
编辑○癸丑，以尹鑴为大司宪，吴始寿为礼曹判书。
○召对玉堂官。上曰：“今见吏判疏，所寓荒凉，致有疾病云。令户曹柴炭题给，房舍亦为修补。”
○又遣承旨，勉谕许积。
1月18日
编辑○甲寅，传曰：“当此凶歉之岁，敕使意外出来，凡干接待等事，不无生梗之患，事甚可虑。远接使速为差出，以送两西，未赴任守令，催促发送，俾无窘迫之患。”
1月19日
编辑○乙卯，召对玉堂官。讲《纲目》，至萧何治未央宫壮丽，上曰：“创业垂统之君，初虽简约，末流之弊，终至于奢侈。萧何壮丽之治，足启人君侈靡之心，惜哉！”
○传曰：“钱文实是一国之通货，民亦乐从云。不可不继铸，以责成效，而但铜铁本非我国所产，故停役之日多，良可惜也。今下内藏铜铁百斤，送于赈恤厅，以为补用之资。”
1月20日
编辑○丙辰，夜，月犯氐南第二星。
○传曰：“刑曹囚人，至于百馀，趁速疏决，俾无滞狱之弊。”
○传曰：“时推未勘者多，申饬宪府。”
○出御题人主一心，攻之者众，赋令政院、玉堂、兵曹之官同为制进，又命大提学金锡胄制进。锡胄以四字，仿箴体，寓勉戒之意以进，上嘉奖，赐豹皮。
○学正李东植陈疏，以诚字反复言之，答曰：“所陈之辞，无非忧爱切实之言，予甚嘉尚。可不留心而惕念焉？”
1月21日
编辑○丁巳，召对玉堂官。
○大司宪尹鑴取古圣贤训语及历代治乱之迹，作图说以进。上嘉奖，赐阿多介。
1月22日
编辑○戊午，以权瑎为承旨。
○正言姜世龟上疏曰：
方今比岁不登，饥馑荐臻，此正焦劳宵旰之时，而乃召致从臣，撰进篇章，不几于玩细娱而忘大虑乎？
答曰：“命题制述，实劝奖文学之意，谓之玩细娱，不亦太过乎？”
1月23日
编辑○己未，夜，流星出柳星下。
○大司宪尹鑴曰：“火田非不知其害，而一倂禁断，必有失业离散之患。”箚末两件事，令庙堂举行。
1月24日
编辑○庚申，遣承旨，敦谕判府事许穆。
1月25日
编辑○辛酉，夜，流星出柳星下。
○御昼讲。特进官尹鑴曰：“宁越郡有鲁山墓，曾在中庙朝，遣官致祭。今亦特遣礼官致祭，可以有补于风化矣。”上从之。鑴又曰：“前星州牧使赵嗣基因右兵使李泌状启，下禁府，有充军之命。巡历发令之后，四五日内，不能毕集四千军兵，势所固然。而泌构捏请罪，至以恃文官怪妄等语，剩入于状启中，贱骂无馀地，殊极寒心。见嗣基供辞，纵军官受赂行私，亦不无失误军机之罪。宜拿泌问之，还囚嗣基核处。”上曰：“以守令供辞，拿问兵使，有伤事体。既有百馀名阙点，兵使之请罪，亦无不可。不允。”承旨郑维岳言：“今讲《纲目》中，有丹书铁券金匮石室之语，而国朝勋盟之籍，惟在于本府，他无所藏，非藏石室之意也。宜令本府，誊书一件，藏之江华史阁。”上允之。副校理权瑍曰：“牧民之官，选任不重，卑贱之人，得除守令，徒以善事肥己为事，民受其殃，所系非细矣。”上曰：“彼善事者，固非矣。若朝臣不受，则岂至于剥民而必欲善事哉？尔等须勉之。”
○东莱府使李瑞雨陛辞。上引见，谕以谨守约条，子惠小民之意。
1月26日
编辑○壬戌，夜，月犯牛星。
○上谒太庙。领议政许积入参。上曰：“时事艰虞，无与为国？此岂卿求退时，须体先王末命，亦念报先帝，忠陛下之义，出而视事，孤之望也。”积对曰：“上教至此，敢不承命？”
1月27日
编辑○癸亥，以李堂揆为大司宪，李聃命为大司谏，权迪为执义，权瑍为献纳，尹义济、裵正徽为持平，李命殷、李玄锡为正言，睦林儒为修撰，权是经为掌令。
1月28日
编辑○甲子，流星出北斗星上。
○传曰：“不俟驾而行，人臣之大义。前司谏尹搢前后除拜，一不赴召，其在分义，岂敢若是偃蹇？先罢后推，以惩日后。”
1月29日
编辑○乙丑，传曰：“近来台官以推考未勘，相继引避，此实由于宪府久未照勘，殊甚怠慢。政院各别申饬。”
二月
编辑2月1日
编辑○朔丙寅，夜，流星出翼星下。
2月3日
编辑○戊辰，以宋挺濂为司谏，权歆为正言，金鼎台为持平。鼎台，鄙人，亦忝台阁，识者讥之。
○江原观察使申厚载、忠清兵使郑后亮陛辞。上引见，谕以承流宣化、克诘戎政之事。
○引见大臣、备局堂上。三司亦入。户曹判书李元祯以明年是大内修理当次之年禀白，上曰：“值此凶年，不可无省费、轸民之道，退年举行。”校理沈檀曰：“李元祯私骑驿马之说，出于李䎘之供。既云私骑，则以少无所失为批，恐未妥当。且其子聃命，亦有此失，铨曹当停拟清望，以为犯法者戒，而旋除谏长，亦甚不当矣。”领议政许积曰：“檀言是，元祯父子宜推考。”上从之。献纳权是经立异于闵维重、李端夏叙用还收之论，引避递。
2月4日
编辑○己巳，夜，流星出弧星下，又出大角星上。
2月5日
编辑○庚午，宪府历数李泌前日罪状，又举与赵嗣基相较之事，至请削去仕版，答曰：“李泌事，予实未晓也。朝家之涤瑕收用，今至数十年之久，而今因嗣基诬饰自明之辞，添一罪案，甚非和平之道。且近百名阙点，何等重事，而身为阃帅，其可置而不罪乎？今若以此罪之，则日后将兵之人，将无以号令于缓急，岂不大可寒心哉？予实慨叹也。”
2月6日
编辑○辛未，以尹深为都承旨，李华镇为掌令，闵宗道为大司谏，睦林儒为司谏，权瑍为修撰，具崟为献纳。
○守令、察访、边将陛辞。上引见，谕以爱民尽职之意。
○兵曹判书金锡胄请对，陈江华筑墩时设施事。
2月8日
编辑○癸酉，月入东井星。
2月9日
编辑○甲戌，以吴挺昌为吏曹参判，权瑍为吏曹正郞，尹鑴为大司宪，金儁相为持平，李夏镇为大司谏，睦来善为右参赞，睦林儒为修撰，闵宗道为副提学。
2月10日
编辑○乙亥，左议政权大运、右议政闵熙请对。大运等以拘忌之疾弥满城中，不得迎敕之意，别遣重臣，言及北使事陈白，上从之。
○左尹南九万上疏曰：
臣所叨之职，即西汉左右内史、京兆尹之任也。武帝时，左内史界府中多贵人，使汲黯治之；宣帝时，京兆尹赵广汉入丞相府中，下丞相夫人于庭下，问其罪，其责任风力之重，为如何哉？此则虽难取法于今日，取考《大典》中，汉城府掌京都、四山斗杀等事云。若于此等事，有犯禁越法者，则必须勿论贵贱，一遵律令，始可以服人心，而清辇毂。何可上下其手，出入其罪，使呑舟漏网，而小民不得措手足哉？臣窃闻街谈巷议，万口喧腾之说，故清风府院君妾之弟，即前校书正字许坚之妻也。府院之妾，有与坚相诘事，往于其家，为坚所驱，至于折齿毁伤，号哭还归，恶声载路，穿过街市，人孰不闻哉？汉城府凡于闾阎贱妇、市井佣奴私相驱击，小小詈骂之事，亦皆听理处决，俾无强弱相凌之患，而独于此事，未闻以法推治。府院之妾，虽曰贱人，乃慈殿之庶母也。坚乃敢驱打、僇辱如此，朝臣既无为殿下言之者，本府以掌法之地，亦不敢问谁何，此诚天下古今，危国乱邦之所未有所未闻也，臣窃痛之。臣又闻大司宪尹鑴之在江上也，公然斫伐西道禁松几千株，新造家舍云。凡生松斫伐满十条，则罪至全家，禁令至严。而宰臣权门，尽山斫取，以成其家，而置之不问，乃若樵童牧儿枯松落叶之采掇者，则考法以治，以为申禁之计，岂不大可寒心哉？且闻近日势力之家，掠人妻妾，奸骗狙诈，丑辱万端。都城之人，怨毒愤骂，喧如鼎沸，不可沮遏，此亦古今所未闻。京都以首先四方之地，乱纪坏纲，至于此极，国之灭亡，将在目前，臣不胜体粟而胆栗也。圣上若命本府，推核究竟，以尽王法，则坊部小民，皆知朝纲之至严，国禁之难犯，虽无鞭扑之施，自有斧钺之威矣。
所谓掠人妻者，亦坚也。此数事，国言极其喧藉，而举朝皆其党与，无一人言之者，此疏之发，人皆快之。上亦惊骇，令各该掌，严核禀处。又于筵席下教曰：“南九万疏末端事，有关风教，令该曹速为查核以处。”许积陈疏自明以折齿之事，谓之诬辞躛语，上以温批答之。
2月12日
编辑○丁丑，以兪夏益为大司谏，李湜为持平，睦天成为献纳。
○尚州丹密川滩水断流。
2月13日
编辑○戊寅，引见大臣、备局堂上。左议政权大运以京师之饥，请移江都军饷米一万石以赈之，上从之。大运又曰：“南九万疏中，尹鑴斫伐禁松云者，全然爽实。闻柳赫然言，鑴新构小第于江上，而皆买人所卖旧材云。平日礼遇之臣，遽以不法行查，恐有歉于礼待之道矣。”上即命停查。
○直讲金鼎台上疏曰：
伏闻，因南九万所陈三件事，并令行查云。许坚即首相积之庶子也。积之忠，非他人比，白首之年，岂肯为庶子，有隐于殿下哉？然坚既不可置而不问，则此所以有按核之命而不暇念，大臣之无反复于殿下也。至于尹鑴家舍事，窃为之慨然。鑴行己以直，赤心无隐。顾乃以江上突兀之屋，有所欺蔽哉？禁松千株之斫伐，虽稍有知识者，犹不可为，鑴乃为此哉？果如人言，鑴必首实之不暇，何必待按查而得实？查命之下，官吏坌集其家，点数新旧，无所顾藉，殿下之不信鑴甚矣。以儒为名者，既入按核之中，鑴将纳履遁迹，终身不复立殿下之庭。臣恐殿下不免为九万之所卖，为天下后世所指笑也。
上以查核后可辨答之。
○大司宪尹鑴上疏曰：
伏见南九万疏，其中一款，即臣伐松构舍事也。臣行身无状，自取构诬，三至走母，百毁销金。臣虽无廉，岂容在查究之中，而晏然于职次？玆伏城外，以俟诛谴。
答曰：“今闻大臣之言，其言之爽实，予固洞知。安心勿辞，从速入城。”仍遣史官传谕。〈史臣曰：“鑴蒙被眷遇，致位八座，而不思报效之义，反怀济私之计，擅斫禁松，构成江舍，诚极无谓。及其名登章奏，事在查究，则惟当恭俟处分，惶愧不暇，而恬不知耻，投疏自讼，人之无严，一何至此？大臣至谓礼遇之臣，不可行查，卒乃无事，识者叹之。”〉
○司直李袤疏曰：
尹鑴本以布衣，擢置铨长，宠用信任，千载罕有。卒因一人之言，至令查核，臣恐中外窥殿下之浅深也。诚如九万之言，则廷臣岂不目见？殿下若招近侍大臣，俯赐下询，则畴敢护鑴而欺圣明哉？近侍、大臣皆曰九万之言是，则鑴之犯禁毕露，斥之、罢之可也，窜之亦可也。今乃徒主先入，不询廷臣，直下究核之命，一委该掌之官，亏损国体，莫此为甚。此臣所未晓也。
上以明核之后，可知虚实答之。
2月14日
编辑○己卯，接见敕使于仁政殿。
2月15日
编辑○庚辰，以李命殷为掌令，申㶅为持平，李湜为校理，睦林儒为司谏，李堂揆为咸镜道观察使，李玄锡为正言。
○宗臣朗原君偘，汇集列圣世系、内外子孙，目以《璿源谱略》，具疏以进。上览而嘉之，命刊出广布，特加偘资。
2月16日
编辑○辛巳，判尹金宇亨、左尹申晸上疏曰：
因南九万疏，有令该掌明查之教。即招书员、山直捧招，皆以为：“西道居金世宝者，呈状本府，称渠先山稚松根犯坟茔，本府循例许斫，则凭据文状，斫伐三百馀株，运入尹鑴家。”云。臣等心甚怪讶，发遣判官沈益善、参军李相殷、监役宋光淹一一摘奸，而世宝则下乡，其婿任戴以为：“世宝斫松三百六十四株，而今月初十日鑴送奴输去。”分授人供称：“上年尹大司宪送奴，伐松三百六十四株，或以车运，或以马载，其馀截断木九十三介，则今方积置世宝家。”云。比书员所供，株数尤多，指证甚悉。臣等据此，欲为入启之际，遽因大臣所达，有勿查之教，不胜骇惑之至。斫痕犹存，不啻狼藉，则以有谓无，以实谓虚，岂不大妨于立纲振纪之道乎？鑴则虽以礼待之故，遽收行查之令，世宝托称犯坟，受人指使，斫伐累百株之禁松，其罪尤无可恕之道。此而不问，祖宗宪章，将因此废阁矣，国都四山，将至濯濯，而无馀青矣。闾阎欺诈之徒，亦必挥镰操斧，接迹而无忌惮矣。为法官者，将何以号令乎？臣等职在有司，不敢容默，乞垂洞烛，亟赐指挥。
上答曰：“尹鑴不过或借或买而已，有何犯禁斫伐之理？世宝之凭据文状，滥斫松木，事甚惊骇，当令攸司查处。”
2月17日
编辑○壬午，以睦林儒为副修撰，睦昌明为吏曹参议，具崟为司谏。
2月18日
编辑○癸未，引见大臣、备局堂上。礼曹判书吴始寿曰：“发卖谷物于都下，居民勿论户之大小，一切出卖，则所救不多。除出受禄人以卖何如？”上曰：“微官禄俸，连以凶岁减除，又不许发卖之谷，则其何以支堪？虽差减于民户，尽数许卖为当。”始寿曰：“李元禄既已定配，赵持谦以下官，告讦上官，有乖体统，亦不可置而不问。”兵曹判书金锡胄曰：“持谦不可罪。宣庙朝李济臣为高山察访，以如此事，与监司相较，而监司被罪，察访催促察任。持谦之事，虽不出于平心，罪之则不可。”上曰：“察访专管马政，若有滥骑者，而察访不为驰启，则国体解弛矣。”大司谏兪夏益启曰：“许坚妻洪女淫行，极其狼藉。其伤风败伦之罪，请令攸司科断。”上令禁府查核。又启曰：“因南九万疏，有尹鑴犯禁查核之命，则为法官者，所当秉心以公，不容私意。而材椽多少，不究于其家，而只验于木根；取用曲折，不问于家僮，而径讯于各人，满山斧斤之迹，尽归于鑴一人。及其寝查之后，又复汲汲投疏，疑乱圣聪，其乘机闯发，必欲陷人之状，毕露无馀。请判尹金宇亨、左尹申晸罢职不叙。”上不从。四五启，始允。副提学闵宗道历举南九万疏语，缕缕分疏，至以为上颇倾听，人人自危，上不答。持平申㶅亦以所怀，伸救尹鑴，上不甚采听也。
2月19日
编辑○甲申，幼学尹俅等若干人，称以尹鑴门人，投疏构斥南九万，赞美鑴。至以为昔许由让天下，而逆旅人，疑其窃屦，今日之疑鑴近是云云，语极无伦。上以玆事曲折，予已详知为批。
2月20日
编辑○乙酉，流星出文昌星上。
○义禁府启曰：“洪女礼亨〈坚妻〉通奸柳澈之迹，节节彰著，澈罪待礼亨取服后，禀处何如？”答曰：“依启。礼亨淫行之迹，柳澈元情，既已明白纳段，而如是隐讳，诚极痛恶，各别严刑得情。”
○成均博士李东植为尹鑴投疏以为：“失志之徒，潜伺诪张，簧鼓闾里，始则喧播于都下，终至浸润于圣上，虽以殿下之大公至明，亦不无投杼之惑。是则九万之疏，实为媢嫉之嚆矢，阴贼之赤帜也。伏愿无挠于巧言，克笃明良之交孚，无变初心焉。”上答以予已详知。馆儒李浚等，学儒姜棆等亦投疏救鑴，构斥南九万，上并优答之。
2月22日
编辑○丁亥，御昼讲。
2月26日
编辑○辛卯，御昼讲。
2月27日
编辑○壬辰，遣史官，谕大司宪尹鑴曰：“顷者，南九万以涂听之说，投疏侵攻，言甚骇然。今则既正宇亨等诬罔之罪，于卿少无可嫌，亟回遐心，须速入城。”
2月28日
编辑○癸巳，以李湜为校理，睦林儒为副应教，李汉命为持平，南致熏为检阅，吴挺纬为同知成均。挺纬之始除是职也，洪宇远以其素无文望，徒有贪名斥之。及今奔走谄附，宇远喜之，乃反手自高，拟有若别人，一世嗤之。
2月30日
编辑○乙未，禁府：“以柳澈、礼亨今当照律，而《大明律》亲属相奸条，奸缌以上亲杖徒；《续录》则士族女行淫者，幷奸夫处绞。礼亨名在贱籍，不可谓士族。但许坚文科出身，曾经正字，其妻亦不可谓贱人。《明律》、《续录》之取舍区别，事系重大，请议大臣。”左议政权大运、右议政闵熙俱以参酌两间，投之远裔议得。上判付曰：“柳澈、礼亨行若狗彘，渎乱风教，决不可容息于覆载之间。并依《续录》处断。”
○南九万疏发掠人妻事，自法曹推核，则李东龟女次玉为徐亿万妻者，被人掠去之事发露，而为积所压，事将无实。金锡胄以为：“盗人财者，犹谓之盗，盗人妇女，即盗之尤者，宜令捕盗厅按治。”上从之。捕盗大将具镒等推问东龟奴婢，奴得民供曰：“防木桥近处姓李人家，设酌邀次玉，日暮还家，果为被掠，掠去者，许坚也。”婢淑只供曰：“东龟庶族，邀次玉，渠亦随往，日暮有一人，持鞍马，急告徐同知，〈即亿万之父〉妻病猝剧，家中适无使唤，借我邀来。次玉惊遑骑去，牵马者促鞭横走，渠追不及。路逢得民问之，答言：‘才见蒙头女人，急向社稷洞，〈积家在是洞。〉无乃是耶？’过五六日后黄昏，弃次玉于徐家门外。东龟率来，问其被掠之由，言：‘社稷洞右边一家，家舍高大，门庭广阔。’”徐家两婢亦言，被掠是实。镒等以此上之，上更命钩问持鞍马人。积家不肯出，付捕盗军官，窥伺多日。
三月
编辑3月1日
编辑○朔丙申，左议政权大运、右议政闵熙等上箚曰：
近日掠人妻妾之说，传播闾巷，而世道大坏，讹言日兴。在前惊心骇耳之言，亦非一二，而终归于孟浪无根，自然消灭者多。朝廷之不即径先究核者，良以此也。今宰臣疏论，圣明允从，该曹按治，事理当然。至于捕厅所主者，治盗也。如许奸骗之罪，自是法曹所当治，使法曹不善按治，固当罪其官，不当易其司，而今乃初付司寇，后移捕厅，既无前据，且关后弊。今端緖已露，岂可使捕厅，仍按莫大之狱，而不顾事体之隳坏哉？况东龟是武科出身，许坚亦当次第按问，不宜使该厅治之也。治狱越例，大拂民情，臣等为此之惧，不敢终默。
盖以捕厅狱案明白，无可救解，欲移送禁府，使其党反狱也。上答曰：“噫！人心世道，日以益奸，有此白昼掠夺之变，事之痛惋，莫甚于此。而该曹徒怀循私之心，终无反复严核之举，殊极可骇。移送该厅，既已输情，则该曹之缓治，推此可知。东龟虽曰武科出身，莫大之狱，各自钩问，有难核实。仍令该厅，亦皆取服后，移送该曹，亦未晩也。”
○大丘夫仁寺土佛像，今二月初九日发汗，浑身皆出，淋漓不绝，至翌日始止。道臣状闻。
3月3日
编辑○戊戌，命李敏哲造水车。
○永兴、咸兴本宫旧有位版，以纸涂之。上令奉常寺，下送栗木以改之。
○引见大臣、备局堂上。权大运等又申请移送次玉狱事于禁府，上遂命判义禁吴始寿曰：“卿其严核得情。”始寿盛言：“捕厅按治时，军官耳语，施刑又极酷，徐、李妻孥遮道言，为该厅所诱诬服。”大运从而和之，盖欲为反狱张本，预为此言也。
3月4日
编辑○己亥，柳澈、礼亨结案取招时，拒不着名，禁府请刑。
○鸿山民家雌鸡化雄。忠州民家鸡产雏，一头四翼四足。安州海边岩石，移去于二十七把许地。道臣并状闻。
○次玉狱事，移送禁府之后，所问诸人，一皆变辞以为，大将教诱诬服为言。判义禁吴始寿等以为：“诸人变辞，固当请刑，而该厅酷刑重伤，丧失魂魄，姑勿施刑。许坚为先拿问。”上允之。
○御昼讲。特进官吴挺昌言：“李寿庆以方正敢言著名，而出补密阳，物情皆惜之，宜留置内职。”从之。又言：“儒臣之家，既已摘奸；大臣之家，又为窥伺。古者醴酒不设，不承权舆，皆有礼衰之叹。自上特示悔悟之意，别为下谕为宜。”上曰：“诚意浅薄，莫回遐心，予实惭恧。移狱事，以刑曹不能核治之故，而以此至有窥伺大臣家之事，此亦予之过也。”
3月5日
编辑○庚子，上出御仁政门，行朝参礼。
○以柳命天为副提学，裵正徽为持平，李寿庆为献纳，兪玚为左承旨，睦天成为副校理，李煦为副修撰。
○柳澈、礼亨并施刑，不服。礼亨自刭死。
3月6日
编辑○辛丑，月入东井星。
○正言李玄锡启曰：“判决事李世华顷于乙卯，投疏伸救罪魁，略无顾忌，而被罪太轻，公议为郁。即今所授之职，又出人望之外，请递差。”上不从。
○江华筑墩许久，军兵留屯，岛民怨苦。上闻之，自制备忘记以谕之曰：“江都乃是保障之地，方春饥馑之时，动众设墩，虽出于绸缪阴雨之备，而第念一府贫民，当此凶岁，复值巨役，虽无调发赴役之事，必有侵扰妨农之患，予甚愍焉。不可无严束役徒，慰悦居民之举。特遣近侍，宣布轸恤之意。”仍赐今年田租，且近万役军远来赴役，亦宜轸念，出米一百石，三升〈钱布也。〉二十桶，使之分给。如有横挐村闾者，施以军律，断不容贷事，咸使闻知。
3月7日
编辑○壬寅，冬至使先来别单曰：“礼部奏文：‘查朝鲜国王癸亥年庄穆王事迹始末。史臣惟据实纂修，虽有诬罔之言，事属私记、讹传者，原不纪载。况朝鲜买去十六朝纪，因系野史，不足为凭。于康熙十六年臣部具题，令其缴部销毁，已经咨行，朝鲜国王甚明，该国王又行渎奏，殊属不合。应将所请，毋庸再议。’”
○㮒等探彼国情形别单曰：“抚宁县榜文云：‘吴三桂八月十七日身死。’又言：‘衡州府城内城门，四日不开，二十一日伪将军马宝、胡国柱、王将军从永兴来，开城门。’又闻差人往岳州，唤吴应期、三娘娘于岳州，唤吴世琮于广西云。而金巨军曰：‘长沙府既已得之，四五月间，当以吴贼之平，将颁赦。’此言难信。又得房姓人册子，上年四月三桂即位，定都长沙，又言：‘马宝奉吴世霖密旨，葬三桂于云南，同都督陈寿组练军马，其后陈寿杀破清兵，而至称陈寿以神出鬼没。’又言：‘清兵为马宝所败，急请援兵。’又言：‘应期，三桂之侄；世霖，三桂之孙；三娘娘，三桂之姬妾，而鞠育世霖。’汉人或云：‘三桂实不死，清人做出诳言。’或云：‘三桂虽死，世霖胜于其祖，马宝、陈寿等，亦颇获胜。梧州陷没、广西全省归吴辅臣，屡为吴之茂所窘，郑锦跳梁海上，而耿精忠败走。况上以盘游无度，渔色无厌，下以贪饕成风，贿赂公行，国之危亡，迫在朝夕。’云。”
○御昼讲。讲《书传》，至咨汝二十有二人，上曰：“近来守令堂上则以三年为限；堂下则以六年为限。春秋黜陟，而贪婪之不戢者，殿最不严之致也。”至五音六律注释处，上曰：“今日音乐似急促，安得晓解音律者以变之？”特进官吴挺纬曰：“尹鑴亦言近来音乐急促矣。”同知经筵洪宇远请令诸道监司，搜访晓乐之人，上仍叹曰：“今日音乐、天文等事，几乎废矣。”挺纬荐安命老善于测候，宇远荐崔晩悦晓解天文，此皆积家密客也。
3月8日
编辑○癸卯，院启：“前忠清兵使睦林奇、洪州营将李行登，新出身作队有頉之代，以忠翊、忠赞卫及骑步兵充补等事，不为启闻，擅许代定。变乱军政之罪，不可推考而止。请睦林奇罢职，李行登罢职不叙。”上从之。
3月9日
编辑○甲辰，以睦来善为户曹判书。
○典籍韩范齐上疏曰：
礼亨妹被驱于许坚之说，不胜藉藉，而法官不审视其折齿与被驱之虚实，只因坚供，问其一婢，以证其无伤处。掠人妇女事，捕厅取服，端緖既露，而汲汲请移于金吾，只凭平问之供辞，广罗不干之男女，必欲使言语错出，虚实相蒙，以为疑乱眩惑之计。至于郑维岳，则担当宣力之状，憸邪取媚之态，闾巷之间莫不唾骂。东龟、次玉辈，乃是闾阎之匹夫匹妇耳。有何势力，可以倾动诸臣，而皆欲出死力而拯之乎？臣实怪之。
都承旨闵宗道请对，极陈金吾按法之得宜，范齐疏语之诬罔。上乃命罢范齐职。
3月10日
编辑○乙巳，夜，流星出张星下。
○御昼讲。
○次玉狱事既反之后，积党又恐胁次玉夫徐亿万者，使之击铮，讼其妻无被掠之实。判义禁吴始寿、知义禁睦来善等上疏，极言按狱至公，而为范齐所诬，上慰谕之。始寿又与同知义禁李夏镇、郑维岳请对。始寿曰：“徐亿万为其妻至于击铮受刑。次玉果有见掠之事，失行之妻，岂爱护至此乎？”维岳曰：“虽至贱之人，其妻有淫行，则弃之。亿万乃千金之子，而为失行之妻，受刑讼冤，必无其理。”上曰：“此狱无迹可寻，无宁弃而勿治也。”
3月11日
编辑○丙午，金锡胄进《行军须知》。盖总括《武经七书》要旨，且采前史中切于兵机者，裒集成书者也。
○上遣礼官于判府事许穆，使抄择年少文官，教授《周易》，穆辞。
○御昼讲。上命两司，入侍于昼讲、召对时，仍作恒式。
3月12日
编辑○丁未，以吴始万为修撰，南天汉为承旨，权大载为大司谏，金声久为副修撰。
○咸镜观察使李堂揆陛辞。上引见，谕以殿最公明，奖劝武士之意。
○召对玉堂官。上曰：“今日刑曹，即古之廷尉，不可不择任。”仍命铨曹，留意择差。
○左议政权大运、兵曹判书金锡胄、训炼大将柳赫然请对，大运请辟左右。锡胄曰：“有人投凶书于江都筑城将李𦸲。𦸲使人传于臣，臣与柳赫然今方相议讥捕，事甚秘密矣。”仍出袖中凶书以进，其书一则檄文也，一则遗诸将书，而皆激动之言也；其一则遗𦸲书，而皆指挥行军之事也。上览之曰：“此书盖以宗统失序为愤，而其计极凶矣。”大运曰：“失志怨国之徒，每以宗统失序为言，终至有不测之变。自上必须从容思善处之道。且大臣之名，亦入其中，其在事体，不可不言。”上虑其宣泄，勿令言之。凶书则留中不下。
○自是日，金锡胄入直精抄厅，柳赫然入直北营，令御营中军直本厅，发两营将官别巡，夜又摘奸阙内诸处。
○怀德生员宋尚敏，宋时烈、宋浚吉之门人也。文行学识，为士友所推，痛其师为群奸所构陷，而主上不悟也。乃历举己亥以后论礼始末，与前后被构事端，具一册子以上之，几累万言。其略曰：
今之论者，以时烈所引体而不正之说，为罪案。臣请有以辨之。齐衰章注曰：“父母为长子，为先祖之正体。”又大功疏曰：“长子本为正体。”《内则》注曰：“礼食而先见冡子，急于正也。礼食之后，乃见适子，庶子缓于庶耳。”《丧服小记》注曰：“长子正体。”《通典》，马融曰：“正谓体，在长子之上。”据此数说，则所谓正体者，指嫡妻所生长子而言；所谓不正者，指第二子以下而言也。彼乃弃而不用，自创一说以为：“嫡妻所生之谓正也。”不正二字，何以加于孝庙？此正前日穆之自创，妾子故三字之手段也。且引《春秋》传：“猛虽正而无宠，朝虽宠而不正。”之说以为：“正与不正，乃次适与妾子之明文，而时烈独昧此义。”云，殊不知以长子对次适而言，则长子为正，而次适为不正也；以次适对妾子而言，则次适为正，而妾子为不正也。《春秋》传所谓正不正者，以次适对妾子而言者也。两说相殊，各有攸当，而今乃援彼而证此，举一而废一，不亦异乎？《仪礼》传，乃子夏所作，疏乃贾公彦所作，以长子为正，第二子为不正者，是子夏、公彦之罪，岂时烈之罪哉？此今日彼辈之虚构者也。今之论者，又以时烈收议中，所谓孝宗不害为仁祖之庶子之说为罪案，臣请有以辨之。按《内则》适子庶子，祗事宗子宗妇注曰：“适子谓父及祖之适子；庶子谓适子之弟。”《曲礼》支子不祭注曰：“支子，庶子也。”《丧服小记》注：“适长子死，父为之居丧，庶子否。”据此数说，所谓庶子，只是众子之称。而穆必以庶子为妾子，此乃不用注说，自创一说者也。若曰：“帝王之身，不当以庶字加之。”云尔，则又有所不然。按《通典》圣庶者，如武王，庶子，有圣德也。以是而拟于今日，仁祖是文王也，孝庙是武王也。武王既不害为文王之庶子，则孝庙亦不害为仁祖之庶子也。汉儒之云，岂贬损武王？时烈之言，亦岂是贬损孝庙哉？又《丧服小记》王者禘其祖之所自出，庶子王亦如之注曰：“世子有疾不可立，而庶子立为王，其礼亦然。”而注曰：“若汉光武复七庙，则其高曾祖祢，当别立庙，故庶子王亦如之。”据此则所谓庶子者，盖亦指众子而言也。既谓之庶，又谓之王，则帝王之身，何尝不以庶字加之，而庶字之称，何害于帝王之身哉？此今日彼辈之虚构者也。今之论者，又以时烈收议中，适统不严之说为罪案，臣请有以辨之。古之制礼者，必严于嫡庶之分。殇大功章公为适子之长殇、中殇注曰：“诸侯、大夫不降适殇者，重适也。天子亦如之。”若如论者之言，则长殇、中殇，不可谓之适子，而周公犹谓之嫡子，不可谓之重适，而郑氏犹谓之重适，不可谓之正统，而贾氏犹谓之正统。周公、郑、贾有何乱统夺统之意而然哉？只是严适而言也。时烈之论，只据周公、郑、贾之文，而推本古人制礼之意，以明众子承统者，不得三年之礼而已。今乃因适统不严之说，构成时烈之罪，或曰大统不明、或曰宗统不明、或曰降绝国统，甚至曰：“圣朝为伪朝，君上为虚位。”是岂臣子所忍闻哉？谨按《通典》曰：“武王既夺伯邑考适，则伯邑考虽有子孙，便为绝适矣。”程子曰：“宗法天理，如木直干。又有旁枝，达而为干。”夫旁枝，达而为干，则直干可知其已绝矣。然枝既达干，则宜直曰干，而必曰旁、曰达者，明其本是旁枝也。圣既夺嫡，则宜直曰嫡，而必曰庶、曰夺者，明其本是庶子也。虽谓之旁，而不害其达而为干；虽谓之庶，而不害其夺嫡承统也。时烈所谓嫡统不严者，只本于殇大功章语也。今乃以不许孝庙嫡统为罪，此正前日鑴书贰其宗；善道疏摄皇帝之馀论也。此，今日彼辈之虚构者也。今之论者，又以时烈收议中，檀弓免、子游衰之说为罪案，臣请有以辨之。第一子成人而死，第二子亦名长子而服斩，则是昧嫡庶之分也。檀弓为过礼之免、子游为非礼之衰，时烈之引之者，只取辨嫡庶之义，而发明第二子之不得为长子也。时烈之意，只是如斯，而今必以此语为讥孝庙不当立，又或以立孙为言，噫嘻！甚矣。此，今日彼辈之虚构者也。臣闻甲寅九月许积进言曰：“议礼之臣，只是以礼争之而已，决非贬薄之意也。且服制既已厘正，更无可议，而郭世楗假此为说，攻斥宋时烈不遗馀力，其意不在论礼，又见心术之不正也。”以此观之，积以时烈为无罪也，以世楗为构诬也。然而及后台官之论时烈也，曾无一言，金锡胄之请放也，乃以为昨窜今放，似涉颠倒，则何其与前言异也？不特此也。
又进箚曰：“顷岁迁陵之日，土石之疏虞，退圹之水变，时烈既自目见，怵惕泚颡，岂异诸臣？而初既对人，辄诋妄迁，欲实前说，敢陈罔语。虽谓之先自家遂非之地，而后君父体魄之安不安可也？”呜呼，异哉！臣闻始破陵封，则微有水痕，穿二三尺，既甚坚燥，及启外梓宫，亦甚宁静。摠护臣及诸大臣、宰臣，联名驰启，未闻有退圹有水之言。其曰欲实前说，敢陈罔语者，不亦诬乎？积之箚有曰：“贬薄之说，尤是时烈之至冤，时烈即孝庙之臣，身荣名耀，莫非孝庙之赐，报主彝性，犬马攸同。人虽无状，宁有薄于厚而反主贬降之理乎？”既以贬降为冤，则后体魄之安不安，独非至冤乎？贬降与后体魄，同是臣子之情所不当出，而今乃扬一抑一，果何意哉？及时烈安置熊川，积又请移无瘴之地曰：“朝廷既贷以不死，何用置之于此，使德意不竟？”朴瀗凶疏之时，又上箚曰：“时烈负犯，圣明既已洞烛，而宽厚之意，常在于处分之际，玆乃盛德事也。”其意常欲保全，则亦可谓彼善于此，而其谓贷以不死，宽厚之意，则盖曰：“应罪而特朝廷宽贷之耳。”若是而自谓主和平，又不敢信也。乙卯正月箚则曰：“追罪既骨之人，诚非天网恢恢之道。”云，而及后浚吉追夺之时，积终无一言，又何前后之异耶？无乃以浚吉壬子疏斥之故，不能无憾恨而然耶？若然则时烈之于积，常上疏论之，今所以处时烈，亦安知不出于憾恨也？臣闻丁巳告庙发论之时，积谓权大运曰：“安有生其人，而先告庙者乎？今若告庙，议礼诸臣不可生。既杀议礼诸臣，则光城不可免矣。既去光城，则置国母于何地？”大运默然。及殿下答宪府曰：“向者李涔者，起过时之闹端，予恶其秉心之不美。今尔等又从而发论，其心所在，诚不可测。”又下备忘于积曰：“年少之辈，惟以私党为急务，日夜痛惋，寝食不安。卿何恝视国事，一向迈迈？”于是，彼辈大惧，坌集积家，游说万端，积于入对之际，又为权宜之术曰：“台谏不可摧折，何殿下摧折台谏乎？”以致殿下失其刚断，论者生其气势，终不免内欺其心，上欺殿下。为大臣者，固如是乎？若夫鑴之于时烈，始尝慕用，而至于今日，视如仇雠，必欲挤之，而又下石焉者，抑有由焉。鑴妄自尊大，厌常喜新，经传之文，不用朱子注释；婚丧之礼，不用《朱子家礼》。甚至以《中庸章句》为谬，改为解说，思有以易一世。时烈、浚吉深以为忧，贻书戒责，而终不听从。其后时烈亲往鑴舍，问曰：“公今犹以《中庸》注为非乎？”鑴艴然曰：“公谓子思之意，朱子独知，而我不能知之乎？”自是之后，时烈便与鑴绝，鑴不思改过，深怀怨恨。及至服制之时，倡为三年之说，假托论礼，做出深文，以惑众听，以诱群小，而构诬之辈，相继而起矣。呜呼！鑴之变幻出没之态，可胜言哉？始引亦名长子之说，而谓当齐衰三年，卒乃创为臣母之说，而谓当斩衰三年。劝穆上疏，昌言竭论，而收议之时，首鼠两端，劝善道上疏，而与宋奎祯书，反谓善道为凶悖，而言必称凶尹。且曰：“宋某等，若以此被罪，吾当出力相救。”云，犹且谋议经营，自称尹生员，昏夜奔走。及甲寅论议既发之后，又却立徐视，有若缓论者然。乙卯正月疏，则谓时烈本无邪心，出于暗滞，而五月疏，则又谓时烈不觉其自入于无君乱统之罪，何其与本无邪心之疏相反耶？乙卯五月启则曰：“宋时烈等，实有四凶之罪。”何其与善道凶悖之书相反耶？既以善道为凶悖，则乙卯春请去善道付黄者，抑何意耶？臣闻乙卯二月，奎祯之弟奎昌谓鑴曰：“前日相救之意，无乃销铄耶？”鑴答曰：“区区之心，岂容销铄于十年间哉？”云，而闰五月则又以诳诱愚民、疑乱醇俗为时烈之罪，而启请安置，何其与相救之心，岂容销铄之书相反耶？时烈罢职后，鑴与权惟私语以为：“宋相虽曰误礼，只是见不逮耳。若曰薄乎云尔，恶得无罪，则罢职足矣。”而又乃不足于远窜，而加罪以安置，何其与罢职足矣之言相反耶？及后围篱，又请撤篱，以为市恩掠美之计。及后金寿恒之箚出，则鑴又谓：“时烈如王安石之误国、刘三吾之乱政，治之当如奸人邪党、乱臣贼子。”云云。其言论之变幻、情状之出没如此，则朱子所谓依阿淟涊，回互隐伏，如鬼蜮狐蛊、如盗贼诅咒，闪倏狡狯，不可方物者，岂不信哉？殿下犹不觉悟，并与奸穆，称以两贤。
夫所谓贤者，岂今之所谓者乎？至如穆则为鑴頣指，而同恶相济者也。臣闻穆于疏论服制之后，往见闵鼎重兄弟曰：“吾则只论礼文，而尹善道因此肆其凶惨，我心深用不安。”鼎重等曰：“意苟如此，何不陈疏自明？”穆曰：“此说甚当，吾将陈疏。”云，而竟不为之，人已疑其反复。厥后，皇天眷佑，我殿下诞降，越三年癸卯，穆乃公然投疏曰：“储嗣国本，国本未定，危国之道也。”郑太和等回启曰：“元子诞生之日，即国本已定之日。今穆乃以国本未定为言，臣未知其意之所在也。”自穆此疏之后，廷臣盖多疑之曰：“昔仁庙无嗣，只有介弟，明庙则大统之承，断无其他，而尹元衡乃造为国本动挠之言，李芑、郑顺朋、许磁、林百龄等，付托元衡，终至尽杀士类。穆之此疏，得无如其祖之嫁祸乎？此言一播，穆遂坐废。乙卯正月，穆乃曰：”宋时烈闻臣言，有不悦之语。“噫！不悦之语四字，真嫁祸之言也。及后闰五月，穆又公然投疏曰：”负罪者执国命、威福人，殿下不忍加法，略示好恶，罪名远窜，而实处中途，兴讹造谤，惑乱人心，使邪说者接迹而起。君臣、父子乱，而国不危者未之有也。王者之治，莫善于宽宥，而为国不严，实祸乱之起也。“其翌日，鑴乃发安置之论，鑴、穆之相为表里如此，而丁巳告庙发论之时，穆先上箚曰：”告庙、颁教之论，臣误认以为非讨逆不可，后考野史，金安老之败死，亦告庙颁教。况今大义已正，祗告太庙可也。“穆之于时烈，不足于远窜，而加之以安置；又不足于安置，而欲加之以逆律。则前日与鼎重等相语时所谓：”吾则只论礼文而善道因此肆凶，我心不安。“云者，岂非《大学》所谓：”为不善，无所不至，见君子，厌然揜之。“者乎？至于权大运，则只是鑴、穆之传神也。宋之章、蔡之祸，有甚于安石、惠卿。今大运之毒，有甚于鑴、穆，外若缓论，内实按剑；始若却立，终实操柄。乙卯鑴请撤围篱，大运从傍以为不可。丁巳张善澂言及旧臣之放斥，大运大加咆勃，请致之罪。李硕征疏语，实非人臣所敢道，殿下特令停举，大运至以去就，请其解停。身居台鼎，惟务尽杀异己，群奸希意，凶锋益厉。丁巳罗星度之疏，戊午李在宪之疏、赵嗣基之疏、薛奎征之疏，无一不由于大运之酷论。其馀洪宇远、李袤、李元祯、李宇鼎、吴挺昌、李沃、郑之虎、权瑍、金璁、沈檀之辈，及其他充满朝廷，荧惑天听者，无非鑴党，何可胜数哉？呜呼！苗在田而稂莠害之；贤者在世而不肖者害之。昔在中庙朝，先正臣赵光祖引进善类，期臻至治，南衮、沈贞辈以朋比之名，构成罪案，而光祖以下善人，殆尽一网。逮于明庙朝，尹元衡、李芑等以叛逆之名，构成罪案，尽杀尹任、柳灌、柳仁淑等，多引知名之士，加以逆党之号，而先正臣宋麟寿以下三十馀人，或死或窜，无复孑遗。逮于宣庙朝，先正臣李珥、成浑道学德望为一时领袖，则其时东人以沈义谦门客昵友为珥、浑之罪案，救珥、浑者尽斥之；毁珥、浑者登显班，珥、浑实东人发身奇货也。逮于仁祖朝，先正臣金尚宪出自山城，下去岭南，而仁祖以为未妥，则柳硕、李道长、逆烓等，相与谋曰：”若攻尚宪，彼类必争起救之，随起辄击，则西人尽矣。“遂以不事污君为罪案，而并击救者。以古而证今，因彼而识此，则今日造为植党、握权之说者，正犹己卯朋党之名也；构成降绝国统之罪者，正犹乙巳叛逆之号也。交章更诋，论议益峻者，正犹癸未之发身奇货也；收司连坐，窜逐相继者，正犹戊寅之尽去西人也。殿下若以我朝之前辙，观今日则必将惕然有动于圣心，而怃然有悔于时事矣。今日时烈、浚吉论罪之后，朝廷夙夜之臣，皆已屏黜中外，韦布之士，皆已丧气。而骤窃名宦者，无非妨贤、病国之徒，日见亲宠者，率是谗谄面谀之人，举错乖违，气象愁惨。臣不知国史书之、野史记之，播于四方，传于后世，且以殿下为何如主，今日为何如世也。呜呼！我国之生贤，固非一再，贤人之不容，亦非一再，而若己卯、乙巳则举一世而屠戮；若癸未、戊寅则举一朝而废斥。
臣不敢知今日之祸，加之而至于屠戮耶；减之而止于废斥耶。鑴以元凶主论，故继起者不胜其多。嗣基则目以懿操莽卓，两司则斥以贯盈之罪；瀗则曰外眩人之耳目，内实有所附；袤则告之以将有绿林之变。彼辈之意，岂非欲为屠戮，将复如己卯乙巳乎？方今上自朝绅，下至韦布，其构诬时烈、浚吉者，殿下必乐闻焉，优奖之，收叙之，超迁之；其伸诉时烈、浚吉者，殿下亦必恶闻焉，摧折之，罢黜之，窜谪之，使一世之人，饮气呑声，莫敢指议。而臣乃敢错综礼说，竭尽底蕴。臣知今日言出于口，而明日祸及于身，然不敢避者，岂臣恶死之心，异于人哉？盖古人有言曰：”天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也。疾痛惨怛，未尝不呼父母也。今殿下，臣之天也，亦臣之父母也。哀我二师，愠于群小，上负欺君之罪，下被不臣之毁，而前头屠戮之祸，难保其必无，则臣之势，不亦苦极，而臣之情，不亦痛怛乎？臣于此时，自畏其死，不肯一呼我殿下，以白二师之心事，则臣虽有人之名，何面目立天下乎？是故白刃鼎镬，不足以为臣惧；斩头陷胸，不足以为臣患。臣之所恐者，独恐臣师之冤，终未能伸雪，不得蒙生成之泽耳。臣故生亦言死亦言，网罗旧闻，论考行事，无罪者暴其心；造言者彰其迹，历述己亥以来讫于戊午。伏愿殿下，毋为忿怒之气所胜；毋为先入之言所蔽，和颜而受之，平心而察之，则以殿下英明之资，知臣师冤枉之状，必将如云消雾散，天清日明者矣。且臣闻朱子之拟上封事曰：“今爱陛下者，中宫也；嘉邸也，忠陛下者，二三大臣也。愿出臣章，与之参证。”今臣亦曰：爱殿下者，慈圣也；忠殿下者，一二宰臣也。愿出臣疏，与之参证，则必知其臣之所言，亦宗社之至计，而非出于阿其所好也。殿下若以臣言为不妄，则上白慈圣，下谕臣邻，释时烈之囚，复浚吉之职，非徒愚臣之幸，实国家之幸。若以臣言为妄，则下臣攸司，亟正邦刑。臣虽事败身残，为世所笑，亦且义尽心安，入地瞑目，虽万被戮，岂有悔哉？抑臣愿一言而死。韩愈禘祫议曰：“陛下以臣议为犹有可疑，乞召臣对，面陈得失。”今臣亦愿殿下，亦以臣言为可疑，乞召臣进伏阙庭，得与积、鑴上下礼说，论难得失，臣言若诬，请伏斧锧。殿下一令臣熟数于前，试详察焉而后加之罪，则臣虽死，不怨杀者，而国人咸服矣。
承旨朴信圭启以疏语凶惨，上命拘留于兵曹，捧入其疏。
3月13日
编辑○戊申，府前启闵维重、李端夏叙用还收事，院前启李世华递差事，并允之。
○时，禁府按治次玉事，以赵璿发捕厅教诱取服之说，请拿璿，刑讯一次。又请刑，而次玉紧证诸人并放之。
○以宋尚敏疏，下教曰：“典礼已定，大憝迸黜之后，时烈血党，攘臂忿恚，益肆其怨毒。徒知有时烈，不知君臣之分义，造言兴谤，日加月增，予尝痛惋。今者幺麿尚敏，投进疏册，上以语及先王，下以诬陷廷臣，予之愤惋，岂有其极？当以逆律论断，以正国法，即为鞫问。”
3月14日
编辑○己酉，宋尚敏供曰：“臣之一疏，只欲遵用董仲舒所谓正其谊不谋其利，明其道不计其功；朱子所谓惟知义理之必当，为义理之必可恃，而不幸蹉跌，死生以之之说，以明宋时烈、宋浚吉之无罪，而今殿下治之以犯禁妄言之罪，诛止臣身，则臣虽斩头陷胸，含笑入地，无所悔恨。至以逆律论断，非但臣之冤痛，恐非《虞书》所谓四罪而天下咸服；《孟子》所谓杀之而不怨之道也。惟愿速死，更无他言。”上下严教，使之各别严刑。大运等又启以所供极为凶狞，一日内三次加刑。
3月15日
编辑○庚戌，宋尚敏刑讯四次，至第七度供曰：“疏册俱是自制，文字可否者，申启澄、李橝，册子书写者，朴世征也。”大运等遂启，拿启澄等三人。
○尹鑴进密箚以为：“李𦸲及僧将，不可不拿来鞫问。宫城护卫，亦不可不为。”上留中不下。
○御昼讲。
3月16日
编辑○辛亥，引见大臣、备局堂上。权大运曰：“尚敏册子，与江都凶书，语意相符。其为人凶狞，三次严刑，微笑受杖，语多发恶。此辈难以感化，必以严威戢之，可得镇定。投书凶人，累日讥捕，而尚未得。即今讹言罔极，人心波荡，不可终始秘之。”上曰：“李𦸲拿来后，何以处之？”诸臣皆言当设鞫，金锡胄独以为告者不可鞫问。若然则后无发告者矣。上从诸臣言，命鞫问。罢黜后，始宣布凶书。领府事郑知和、参判尹深、前判书李正英、洪处亮、前判尹金宇亨、前大司宪李翊相、前参判申晸等，皆以名入凶书，待命阙外。政院白之，上遣史官于知和，谕以勿待罪，诸臣亦令退去。
○赵璿受刑一次而死。〈史臣曰：“教诱之说，终无证左，而诸囚满狱，供辞眩乱，反狱之迹，昭然难掩。为坚之地，则可谓至矣，而璿之致毙，不亦冤乎？人心愤郁，怨骂彻天，国家其殆哉！”〉 ○兼祭酒尹鑴请对，白上曰：“大礼既正，宗统复明，而失志之徒，煽动邪说，江都投书之变，诚极惊心。李𦸲与僧将，安知其不与同事乎？彼辈含怨俟衅，为日已久，宜令两大将，护卫宫城。且自古谋逆之辈，必先击去倚重之臣，武元衡、裵度事可征也。依唐朝故事，大臣及朝廷亲信之臣，各给卫卒，以护出入宜矣。呼吸之间，变生不测，今虽已暮，大臣及两大将，宜皆牌招相议，而当此危疑之际，领相何可引入乎？”上命招大臣及两大将，许积处亦遣史官。积即赴召，权大运、闵熙、柳赫然、金锡胄亦至。上命引见，问曰：“尹鑴言宫城不可不护卫云，故欲议之耳。”积曰：“不可先示轻动之形。两大将率幕属，各守信地，则与护卫无异。”大运亦言护卫太过。积曰：“尚敏册子，尤极寒心。近来人心极恶，以焜、熀称之以英雄、称之以宗统所在，而推戴之说，公传道之，此则锡胄亦知之。西人失志怨国，无所不至。自古人臣闻推戴之说，而保全者绝无。此两人安置绝岛，以绝国疑可矣。”诸臣皆曰：“渠虽无干预，而既入推戴之中，不可置辇毂之下。”上良久曰：“渠辈皆穉弱，且无预知之事，绝岛安置，有所不忍。而第失志之徒，每以宗统所在为借口之资，逆节已萠，不得不勉从焉。”
3月17日
编辑○壬子，以吴挺纬为大司宪。
○府启：“谋叛大逆，何等大变，而名在凶书者，待命阙下，政院何敢启达，有若寻常人哉？况史官传谕，尤为失当。居出纳之地，无一言覆逆，使待罪诸臣，晏然退在私室，请当该承旨，从重推考。”从之。
○宋尚敏死狱中，朴世征亦受刑一次而死。
○拿李𦸲推问。
3月18日
编辑○癸丑，两司请对。大司宪吴挺纬曰：“焜、熀等处置，实出全恩之义。第将迁之济州，济乃王京绝远之地，日后祸患，将难测知，莫如迁之乔桐。乔亦在海中，防患之道，有愈于济州。”大司谏权大载曰：“檀免、游衰，宗统有归等说，乃是一串来历。人臣既得此名，岂可一日容息，而圣上仁爱，有此全恩之举。济州虽曰绝岛，而古之别国，地踔绝，王化远，奸人必将寅缘相通。乔桐则三面阻海，且近京师，防守之道愈于彼矣。”上曰：“大臣以为远置为愈，故迁之济州矣。所达如此，更问于大臣。”挺纬曰：“其母与妻，若令偕往则实圣德事也。”上曰：“予亦不忍其母子相离，欲令偕往矣。”大载曰：“李𦸲招辞，多不成说。凶书中既有期日而不告，留守又不亲来，缓缓传送凶书，意其抵僧大将，不为亲自持来云者，尤极可疑。”上曰：“此言诈也。书面既曰四大将，乃指四处董役大将，而意其抵僧大将云者，不成说矣。”大载曰：“凶人未得，祸变莫测，而扈卫之举，大臣持难。两局大将，虽率将校，直宿于宫城，而弘化门近处，宿卫甚疏，不可不令训局中军，分领将校，直宿于此矣。”上曰：“予亦以此为虑。其令中军，分领兵宿卫。”将罢对，上招承旨教曰：“焜、熀母与妻，并令偕送。”
○下焜、熀狱，将送配所也。两人皆以幼穉之年，蒙不知有此事，闻命惊怖，闻者悲之。
3月19日
编辑○甲寅，以李袤为右参赞，尹鑴为刑曹判书。
○大司宪吴挺纬、大司谏权大载请对，以狱事未收杀，而焜、熀之发送配所为非。领议政许积曰：“仁祖朝仁城君珙，仍置其家，禁绝杂人，国人传诵以为美事。今台臣以既囚还放为不可，其言亦是矣。”左议政权大运以为：“既囚还放，有违狱体，莫如速为发配。”上以两司乔桐之议为问，积、大运俱以为置之近地，多有可虞。必须远配，可为保全之道。“上曰：”予悯其无罪，欲移近地矣。大臣之意如此，当仍配济州，而若待结末而发，则如何？“积曰：”罪人未得，结末未易，何可等待？“上从之。命速为发送，而兄弟皆遣一处，母与妻亦令依其愿偕送。又教曰：”孝庙朝崇善、乐善亦有遣医救疗之事，依此为之。“上以次玉事，慰谕积甚至，积称谢曰：”臣之子，果掠人妻，置臣家久而还送，则臣岂有在家不知之理？臣若知而不告，则是臣罪也。圣上拯之水火之中，置之衽席之上，臣实不知死所矣。“大运曰：”失志之徒，日夜怨毒，必欲因事巧中，在朝诸臣，莫如早退。臣等俾得归死田里也。“积曰：”捕厅窥伺为盗而设，而臣居大臣之位，入于窥伺中，安敢晏然？具镒索顺己于臣，臣曰：‘吾家素无顺己。如其不信，往考帐籍。’云矣。厥后以持鞍马人不得问为启，尤可异也。臣虽无状，何敢欺罔？“上曰：”此事既已洞烛矣。“仍教曰：”南九万曾于乙卯年间，陈疏诬上，语意不美，而涤瑕收用，欲其革心改图。及除左尹，以亲病下去，而仍上此疏，用意倾陷。心胆已露，左尹南九万远窜。“〈史臣曰：”许积以斗筲小器，素蔑学识，而身居上相，权倾人主，溺爱庶子，肆行不道，掠人之妻，特其馀事。国言藉藉，十手难掩。九万竟坐虚罔，至于窜谪，积、坚自如，何其用罚之颠倒也？积于咫尺天威，甘心欺隐，而大运亦且游辞救解，同归罔上之科，吁亦痛矣！“〉 ○义禁府以济州、旌义两处，分定焜、熀配所。上教曰：“两人安置，实为宗社大计，不得不勉从，而各处兄弟，尤有所不忍者。问于大臣，改付标以入。”遂皆以济州改配，上仍下教全罗监司曰：“予非不知焜、熀等无与知之事，而推戴之说，既出凶人之书，大臣以宗社大计为言，故不得不勉从，而予甚矜恻。其令济州牧，厚赐料食及衣资，使唤婢二名亦为定给。”〈史臣曰：“此人等如有一毫与知之事，则固不可容息于覆载间，而只以凶书中推戴之说，大臣力请，至有此命，启人主猜疑骨肉之心，识者痛之。”〉 ○因禁府启目，下判付曰：“捕厅教诱诬服之状，明若观火。次玉夫姑之至死讼冤，亦可为此狱之明证。具镒身为大将，莫重大狱，所当十分详慎，而非但肯綮处多有踈漏，不问者称以曾闻，许坚所呼，作为虚名，窥伺于首相之家，体统虽曰坏了，何敢轻侮至此？至于大臣奴仆，并皆推问，而启目中乃有持鞍马奴子次第推问之语，其欺罔上闻，尤极痛骇。具镒姑先拿问定罪，许坚及诸在囚者放送，捕盗军官下人教诱罪人之人，各以次论罪。”时，坚以权相家子，从外弥缝，判义禁吴始寿等，阴为周遮，竟至反狱，国人侧目。
○上下凶书于鞫厅，其抵诸将书曰：
呜呼！今日此何等时也？昏乱罔极之日也。当革废乱朝，以扶宗社，而恨无其人也。呜呼！今日之为政者，上欺其君，下负百姓，反启外寇，劳民筑城，此何心术也？今十三日，即癸亥反正日也。以此日方议当入，而入京路有两津，前一日呈备边司，各送数百人，预备舟楫以渡。大众会于一处，既会之后，下令曰：“有邪气犯阙，欲使僧徒诵经追逐，故急急招入，而昭显之孙林川君，即庆安君子，而时在安国洞。此真圣人也，又国之宗统也。今日党祸至此者，以宗统失序也。国人孰不欲立此君，以正国统，以去朋党，而为时势所制，不得立。今诸公，若立此君，正宗统，去朋党，则拨乱反正，非特一时之功，可不快哉？入城之夜，即迎此君而立之。领相、兵判及训炼大将，则分送百馀人，招以阙内有急，即即驰入为言，不发则斩之。光城虽无可祛之罪，亦一带兵之人，不可不除。行政之际，诸公曾未经事，领府事郑知和、前参判申晸、前参判尹深、前判尹金宇亨、前判书洪处亮、前大司宪李翊相、前判书李正英入去之路，取其在近者，使之为政，如有辞避不肯之色，使五六人挟持而来。阙门放火之时，赵大妃殿则勿犯，此乃诸宰所同议者也。诸公虽以不参其谋为辞，义之所在，人无不孚。立国之正统一义也，去朝朋党二义也，为民除害三义也。愿诸公，万不犹豫兴师，亟入扫荡群小，洗清朝端，则日月重明，群庶再生，宗社幸甚，国家幸甚。
其抵僧将书曰：
数三奸臣乱其国政，反启外寇，聚怨筑城。民之受害，犹可说也，在山僧人亦复何罪？以不可不除害之意，通于大小为将之人，师亦与诸僧将相议，同心一力，以副群望，则重得其赏，一生安乐矣。
3月21日
编辑○丙辰，流星出房星上。
○上命焜、熀母与妻，随往配所时，所经邑夫马供馈等事，各别举行。
○教曰：“今后，危险之徒更以礼论陈疏者，当以逆律论断。政院知悉，宣布中外。”
○贺至使福平君㮒、副使闵黯等，还自清国。上引见，㮒进曰：“辨诬则虽得请，史记终不得来，可欠。然闻史记姑不修正云矣。”黯曰：“外议以为，既不得史记，则其伸雪与否，难知云。臣亦为是之虑，谓彼曰：‘既无文书，何由知之？’答曰：‘尔宜制送。’臣等即以‘虽有文龙诬罔，《明史》元不载录。’等语制给，则欲依臣所制改之矣，中间为汉尚书所沮，至于优赂白金之后，始为略改。而所制文字，与臣等所制，大意不背矣。”上曰：“得其改之之诺，诚幸矣。”上因问彼中形势，㮒曰：“曰哈数万来住沈阳，自北京善遇，一日所需，多至牛数百头。皇帝游戏无度，不听政事，至于掠人妻妾，其亡征败兆，不一而足矣。”
3月23日
编辑○戊午，上招右承旨兪夏益教曰：“李𦸲得凶书，略不惊动，稽缓上闻。以此凶人尚不捕得，诚极痛惋。今则必已远遁，虽令多般跟捕，既不知凶人面目，得之未易。𦸲虽不可释，释其在囚知面者数人，以为讥捕之地，则似有可得之路。以此意往问于鞫厅大臣。”夏益承命问议后，入侍启曰：“大臣以为，已令将校，领知面者出去讥察云矣。”仍曰：“若悬之千金，不惜爵赏，则虽同事之人，亦必有捕告者矣。”上曰：“古有以金千斤、邑万户购之者，此言良是。”
3月24日
编辑○己未，先是，宋尚敏所引申启澄、李橝俱拿来推问。橝以为：“尚敏与赵根、具时经相议，而渠则力止之。”云，启澄直以力止不从，因与之绝为供。拿根与时经问之，根亦以力止不从为供。时经以为：“尚敏侮渠文短，不为采听其言。”禁府以与闻疏事，并刑四人，上命议启。是日，鞫厅大臣以下及金锡胄、柳赫然、尹鑴请对，先陈李𦸲事。许积、权大运等以为：“𦸲情节可疑，不可不连加刑讯，而径毙可虑，宜徐加诘问。”上允之。又陈：“贼久不得，人心危疑。今不特悬金购捕而已，良人直授嘉善阶、庶人免贱，并给千金，虽其徒党，赦其罪，赏亦如之则可得。”上可其议。赫然曰：“捕贼茫若捕风，宜令汉城府，按籍考出后，汉城府掌三部，刑曹亦掌二部，臣等送人同按，一一点视容貌，敢匿者论以逆律，则必不敢容隐矣。”积以为可。大运初难而终然之。仍请上屏左右而言曰：“若宣言大索，则贼无容匿之所，自当有捕告者矣。”上从赫然议。命两局大将专管其事。积曰：“宋尚敏情状，十分可痛，而已毙杖下。援引之类，不可尽以逆律论，宜分轻重处之。”廷议皆然。上曰：“尚敏情状痛恶，而既已径毙，其馀不可尽以逆律论之矣。”积曰：“赵根作彼辈都会，主张论议，情状可恶。李橝曾以疏头，救时烈；申启澄以时烈高弟，多所助益；朴世征虽写册子，与启澄辈似有间。具时经参见其疏，而非紧援。”上命根减死极边定配。〈配庆兴〉橝、启澄并边远定配。〈橝三水，启澄渭原〉朴世征不限年定配。〈配平昌，未发死于狱。〉时经徒配〈配伊川。〉鑴言：“御营军三千，趁四月赴江都墩役。夺天时、违人心，大不可。”上不从。上命户曹，赐胡椒、丹木等物于江都筑墩僧军。
3月25日
编辑○庚申，大司谏权大载、献纳李寿庆、正言李玄锡等启曰：“罪人时烈贬降君父，诖乱宗统，神人所共愤，覆载所难容。而圣朝宽仁，只施投迸之典。时烈所当追愆悔罪，革心改图。而反怀怨毒，无复顾惮，夷其围篱，集其党类，日夜缔谋，公肆怨言。遂使邪说益炽，凶徒益张，先后迭出，显晦相应，一则曰宗统有归；一则曰宗统失序，与免、衰引喩之意，若合左契。时烈之肝胆，于是毕露，而国家之祸，将有所不忍言者，决不可仍置内地，以长其交通煽动之谋。请长鬐围篱安置罪人宋时烈，移之绝岛，严加栫棘，以折奸萠，以镇人心。”大司宪吴挺纬、执义宋挺濂、掌令李命殷、持平裵正徽等，亦俱发加罪之启曰：“门徒所进之册子，悖说狼藉；江都所投之凶书，逆节彰著。其所谓宗统有归，失其伦序者，原其所自，则时烈启之也。请罪之典，何独不及于首恶之人乎？”初启，即允之。
○宋时烈巨济围篱安置。
○以尹鑴为左参赞，柳赫然为判尹，尹义济为持平，郑榏为刑曹判书。
○教曰：“朝官父母之年老者，既赐食物，独宗臣、仪宾，无推恩之典，似涉不均。令该曹，年七十以上，衣资食物，一体优给。”
○御昼讲。知经筵洪宇远曰：“连岁不登，民皆阻饥，而上年贡税，今方一时征督，民多失所流离。国无贮谷，虽不得赈救，岂可从而侵虐乎？宜令停免，以待秋成。”特进官孟胄瑞亦陈在乡目睹之状，上命庙堂禀处。
3月27日
编辑○壬戌，御昼讲。
3月28日
编辑○癸亥，兵曹判书金锡胄请对，请江都设墩要害三十八处，加僧军十日役，合力完筑，其馀待时徐图，上从之。上命金锡胄主《舆地胜览》增补改刊之役。锡胄请以博闻强记者，出堂上二三人、郞厅八人，分掌诸道，同为纂修，上从之。其后，国家多事，因以不成。
○备边司启请加给江都筑墩僧军及匠人粮二千石，从之。
3月29日
编辑○甲子，鞫厅大臣以下及两局大将请对。许积曰：“李𦸲九度施刑，以投书者，即宋尚敏为言。臣等已知其诈，而及与尚敏奴面质时，语多不符，尚敏之不投书可知。柳伟〈筑墩时哨官。〉供以为：‘𦸲拆见凶人书以为可笑事，渠请开见凶书，而不肯。’云，此皆可疑。”上曰：“其情状绝痛，伟则刑讯，𦸲治以逆。”
夏四月
编辑4月1日
编辑○朔乙丑，上以李𦸲知情之迹，判然无疑，特命庭鞫。政院禀处所，命设于兵曹。右参赞李袤上疏，请严鞫李𦸲，遣文臣有计虑者，掌江都役，上令庙堂议之。
○持平尹义济启曰：“治狱之体，所当十分明慎。苟或罗织，疑似巧炼眩乱，则此实奸人手段也。乃者流言之狱，归于捕厅，具镒身为大将，幸得陷人之机。布置私人，百般谋计，直令其婢夫，教姓名于罪人，勒取诬服，密示意旨于所尝狎昵之幕属，威胁教诱，白地构成。至于推捉名无之奴子，发卒窥伺于相臣之家，此实前所未有之悖举。其所用意，岂特为幺麿一许坚而发也？不可只施薄罚，请极边远窜。”允之。
○引见鞫厅大臣以下。许积曰：“李𦸲既无吐实之理，毋宁更施重刑。”上曰：“予亦有此意，而虽因讥捕而得，不如出自𦸲口，故必欲生𦸲而得其服矣。更加刑推后，仍施烙刑。”又命搜李𦸲家，觅出相通文书。诸臣皆言一日叠刑，有关后弊，上从之。积言：“南九万、宋时烈皆配巨济。外人既禁相通，则况血党乎？九万当移配。”又请申饬统制使，使之严禁往来交通之人，上并纳之。积曰：“尹鑴密疏及李袤疏，其意一也。皆出于忧国之意，而既令内而御将、外而统帅主之，而又遣文臣，于理不可，姑令兵判往釐可矣。”承旨安如石曰：“当此护卫之时，主兵之官不可出送。”大运等是如石言，上命江华留守，作都摠四所将，皆受留守号令。
○李𦸲压膝一次、烙刑十二度、刑讯一次，终不复言。命姑罢推鞫。
4月2日
编辑○丙寅，李𦸲压膝一次、刑讯二次，并不服。
○李𦸲京外家文书，遣中使、史官搜索，而无所得。
4月3日
编辑○丁卯，持平尹义济启曰：“向日掠女狱诬服之后，捕盗从事官李之经雀跃称庆，自以为功，惟恐罗织之功归于他人。况之经乃许积所带军官也。逢迎具镒之意，设伏窥伺，公肆凌轹，请拿问定罪。”上允之。
○李𦸲死于狱中。
○引见鞫厅大臣以下。上曰：“李𦸲情迹败露，而终不吐实而死，极可痛也。”大运曰：“渠若发告凶人，与之对辨，则其情必露。既露之后，渠有不可免者，是以不言也。”同义禁李夏镇曰：“此贼刻日相约，谋计已定，而尚不得知其名姓，其为国家虑如何？今计必使彼不得乘其间，然后可以镇服人心也。陈桥之变、泾原之乱，莫非动兵而致。已浮之石、已燔之灰，姑置之以待秋可也。八千僧军未发，而今又添送三千御军，臣窃忧之。”上以为方张之役，不可遽已，不纳。
4月4日
编辑○戊辰，辨诬上使㮒、副使闵黯、书状官金海一等，命加资。㮒等既不得可据文字，回书又不明白，而自言今始准请而来。上不加责，又从而赏之，爵赏之滥如此。
○以李聃命为承旨，吴始万为修撰。
4月5日
编辑○己巳，夜，火星入轩辕星上。
○御昼讲。
○正言权歆启曰：“今番回答文字，不过敷演前说，而不得请则一也。向者引对时所奏，有若俟事者然，而殿下又称得以明辨，臣未知竣者何事、所明者何事耶。国家之必欲辨诬者，初欲止于斯而已乎？谓之尽心，则事竟无成；谓之周旋，则虚费甚多。实无可纪之劳，请还收使臣等加资之命。”上以回咨中，应将所请等语，便是辨诬，不从。
4月6日
编辑○庚午，判府事许穆自涟川承命入来。上方召对玉堂官。讲罢，命穆入，临轩以待。穆入告曰：“近日事实，前所未有之变也。”上曰：“失志之徒，每每流言，至于尚敏投疏。凶人投书，日后之虑，曷有其极？”穆曰：“圣德若至于高明，则朝廷尊而四方正，奸宄不敢生心矣。今日事，专出于讨罪不严，轻施宽典之致也。”穆又曰：“臣在乡时，下询朝臣中可学《易》者，而蕴奥处非人人所可知。外方不无其人，可旁招而求之。”承旨李聃命曰：“穆立朝未久，朝臣中可学《易》者，必不详知。”上命大提学及弘文馆抄启，亦谕诸道，旁求以闻。
4月8日
编辑○壬申，引见大臣、备局诸臣。左议政权大运曰：“向者有一匿名书，挂于阙门至近地。柳赫然见之，通于首相积及臣。其书有某某人怨国，期日作乱等语。其末曰：‘北部士奴居昌，若执讯则可知。’云。危疑之际，不可置之，故北部居辛圣老奴巨清者，昨已捕来，令捕盗厅，以江都投书及凶疏节次发问矣。”大司宪吴挺纬曰：“其书中所载九人，不可不问。初若不见则已，大臣今既见之，且得居昌，不可不问。”上曰：“九人为谁？”礼曹判书吴始寿曰：“此人亦不必上闻。”献纳李寿庆请移送禁府，大运曰：“姑宜令捕厅治之。”寿庆又言：“名入挂书者，不可仍在将任。”上曰：“此则不可。”始寿曰：“寿庆之言，非谓他人，不可使名入书中者，治居昌之意也。”吏曹判书洪宇远曰：“投书人既不可得，而今方处处设伏，过者辄捕。以此人心骚扰，行旅不通，此可罢也。”上从之。大运以大臣以下名入凶书者，宜有处分为言，上命遣史官于大臣，谕以勿待罪，诸臣则令政院分付。大运仍请勉起许积，上从之。上以许穆新自乡来，令该曹觅给家舍。
○领议政许积三度呈辞，上下别谕，勉起之。
4月9日
编辑○癸酉，领议政许积上箚祈免，上宠谕之，仍命承旨，往与偕来。积乃入见，以挂书誊本上进曰：“其言虽似虚妄，而居昌既有其名，亦难仍置。使捕厅问之，则居昌称此必李焕所为。焕与其主辛圣老争仆，渠代主讼辨，而多所折辱，故焕必因此陷害矣。不然，人奴之名谁知者？此言似有据，焕已令捕致，而此则不可不送王狱严治之。”上可之。
○尹鑴上密箚以为：“匿名挂榜之事，人心危疑，不可使名入书中者将兵。”上留中不下。〈其箚见下庚申。〉
4月10日
编辑○甲戌，以闵点为判尹，权瑍为吏曹正郞，李凤征为吏曹佐郞，黄海兵使李鏶入为同副承旨。武臣承旨，盖极选也。
4月11日
编辑○乙亥，夜，流星出河鼓星下。
○上御宣政殿，试专经文臣讲。
4月12日
编辑○丙子，御昼讲。
4月13日
编辑○丁丑，引见大臣、备局诸臣。积请罢阙外宿卫，移置训兵一哨于内司仆空处，以严内直，上从之。
○先是，咸兴本宫位版，有易纸用木之教。故礼曹判书吴始寿更禀之，上命太常官，率匠手，持材木下去，仍令监司改题。盖咸兴之私立宫庙，虽出于眷念丰沛之意，而终非礼也。礼官不能据礼请罢，而徒事将顺，识者讥之。始寿又曰：“太庙祝版，当依位版，而位版中，王后姓氏皆不书，独元敬、昭宪、贞熹三位具书。若从位版，不无异同之嫌。且祝版则四代之内，皆必书以皇考、祖考、曾祖考、高祖考，后妃位版亦如之，而位版则只书徽号，独于仁宣王后位版，书以皇祖妣，神懿、元敬两位，书以王太后，太字亦似未安。恭惠、章敬两位，不书徽号，亦宜改之。”入侍诸臣，或言当改，或言不当改。上用李聃命言，命大臣、二品以上、儒臣、三司会议宾厅，仍令太庙提调，奉审三位姓氏及皇祖妣三字，皆不题于位版。盖始寿只考太庙所记册子，而误达也。十六日诸臣会议，亦各异见。上命并勿改题，祝版亦如前仍存，仍命推考礼官。
○以李观征为判尹，郑载嵩为开城留守，李馥为承旨。
4月15日
编辑○己卯，吏曹判书洪宇远箚陈许穆之病，请释其子𦑘囚，放恣甚矣，上特许之，亦屈法也。
4月16日
编辑○庚辰，穆上箚以为：
捕在逃逆竖，点阅儒生容貌为非，请罢之。
上询问入侍诸臣，仍不听。
4月19日
编辑○癸未，判义禁吴始寿，同诸堂上箚言：
徒以匿名之书，视作公案，榜掠穷索，乖先王之法，损朝廷之体。
仍请居昌、辛圣老、李焕、礼仁，或不施刑，或不加刑，上引见大臣，示其箚，积以箚语为得体。上并命保放，俾留京中，以待罪人之得。积请从民愿，复开南小门，上亦许之。
○以李元祯为右参赞，权大载为大司宪，崔文湜为大司谏，李夏镇为大司成，李德周为承旨。
4月20日
编辑○甲申，御昼讲。
○以权迪为执义，吴挺纬为工曹判书。
4月21日
编辑○乙酉，上御宣政殿，行常参礼。
4月22日
编辑○丙戌，御昼讲。讲讫，引见下直兵使、守令。
4月23日
编辑○丁亥，引见大臣、备局诸宰。出献纳李寿庆疏，命许积读之，其疏略曰：
臣与大司谏权大载行相会礼，大载言：“凶书初九日传到兵判家，翌日兵判示领相。又过二日，领相始通报左相，累日稽滞，殊可异也。”臣曰：“此是何等事，而闻而置之乎？今日吾辈当论启。”大载止之。臣退闻，凶书淹滞，盖出于虑其轻泄，姑缓上闻，机密布置，欲捕传书人之计也。臣始为释然，不复置意。今闻大臣谓臣先发此论，及其传播之后，乃反推诿长官，大加呵责，臣窃怪之。
积曰：“初九夜，柳伟自江都，持李𦸲所送凶书，来到金锡胄家。翌晓锡胄驰到臣家，袖出凶书，臣即招柳赫然议之。两人皆欲通告大臣，臣恐致先泄，姑令少缓，急通于畿伯、江留，先加讥察，终不捕得，始邀左相言之。俾与两大将陈达，则处置失当之责，臣固难免，台阁之欲论者宜矣。臣则不以介怀，而左相以已欲论之，而反诿他人为非矣。”大载又引避，上慰谕大臣。盖寿庆恐忤积意，退谓大载欲论，而已乃止之，其回互如此。
○洪宇远请移定配罪人李浡于近地，上始难而后从之。都承旨闵宗道疏言不可移，上是之，命勿移。
4月24日
编辑○戊子，以丁昌焘为承旨。
4月25日
编辑○己丑，谏院启曰：“士人李晩泰之妻，乃察访李克傧之妻弟也。晩泰妻闷其无子，知克傧妻有娠，密议奸计，亦称怀娠。伺其兄解娩，潜取其儿，指为己产，克傧妻则诡言落胎，以灭其迹。人伦大变，与受实均，请克傧、晩泰并拿。法令变更，不可不十分详审，故《大典》依牒条曰：‘新法之立、旧法之改，议政府拟议以闻，礼曹考宪府、谏院署经，出依牒。’且国朝故事：‘凡传教、启请等事，毋论大小，莫不署经两司，然后施行。三度越署，则辄以安徐启闻。’一自此法废弛，事无统纪，或朝令暮罢，或已行追论，是非纷纭，莫适所从。请自今凡革弊创新及他干系法令之事，必待政府拟议，两司署经，然后施行。”上只允拿问事，而署经事，以登对时询问为批矣。后，两女人并就服，流三千里，晩泰、克傧徒配。五月戊午，因大臣陈达，凡事虽不必尽为署经，而苟系创新改旧，署经、依牒，一依法典施行。
4月26日
编辑○庚寅，御昼讲
○先是，广津出身李仁征、休征、圣征三兄弟，谒守御使闵熙曰：“杨州美音村有士夫李有浈者，三月间往来江都，厥后杜门不出，迹甚可疑。且其状貌，恰似凶人，欲为捕捉，而闻其带往江都之奴，各在他处，有难一时并捕，故来告矣。”熙即发送军校，设机捕得。于是，领议政许积送言，政院启请推问，上始命禁府，审核其奴。后承供以：“有浈初托将往山寺，才逾一岭，又谓推捉逃奴，仍向江华，止于村家，即往见李水使于墩台役所。入去后酬酢说话，在外不得闻知。而都厅下人招渠给米三升，故果为受来。且有浈未访李水使之前，索纸于主人有所书，其夜出给主人，使之传致于僧将处，翌日仍还。”云云。三公又请设鞫，上命鞫于内兵曹，仍引见三公。积以凶书中，有访我倭洞之语，而其妻兄成楚客家在倭洞，有浈妻方在其家，为可验。有浈供言：“常以避乱为虑，而闻紫燕岛许民耕食，果往江都。见李𦸲，始知此岛入居人，例有奴子定炮役之事，仍即还来。”云，而不肯就服，上命加刑。先是，李仁征欲探有浈情迹，往有浈家，则有浈始与其子弘祖同坐，见仁征来，避入房中，托以昼寝，终不出来，弘祖独待之。而凶人讥捕撤罢与否，再三详问，故仁征并告之。且有浈以为：“江都往来之事，其从兄弟有湸知之。”云，故鞫厅请拿弘祖、有湸，上并从之。
4月27日
编辑○辛卯，鞫厅请拿有湸奴有信，亦李仁征所告也。有湸即后承之妻上典也。一以闻于后承者纳供，有信则初闻后承之言，传于李仁征弟休征奴者，而及按问，反讳之，弘祖亦不服。鞫厅请令有浈，有湸、后承面质。后承、有湸皆以其所见闻质之，有浈逐节辞穷，至于抵书僧将事，犹不敢全讳，称有十年前面分，而觅借马草于主人，故留书要以追偿云。鞫厅又请拿其子弘道，出示三张凶书，问其真伪，弘道对以果是其父笔迹，仍言其父往来江都，乞米留书之事及与弘祖居常隐忧之状。有浈又与江都主人女贵升面质，语塞。遂加刑讯，出示弘道之招，始乃就服。仍以其凶书中语，逐条发问，有浈对曰：“三月十三日，乃癸亥反正之日，议以是日当入者，谓有内图，可致外援，故为此诡语，而实无与人相议事。所谓宗统失序，近来彼此所讼，在嫡字庶字，嫡则当归于长子，庶则当归于众子，故以宗统为言。所谓林川君圣人之说，不过称誉之语。所谓阙内妖气之说，不过托此为言，起动僧徒之计。所谓诸宰之意如此者，不过欲使听者取实之意。所谓此何等时者，不过以党论而言也。所谓放火宫中，独不犯赵大妃宫者，此则不可使闻于人也。所谓领相、兵判、训将、光城剪除者，领相方兼体察使，兵判用人不公，训将倦于军政，光城异于外人，故欲除之也。所谓郑领府事以下七人胁迫者，以其失志，故欲为收用，以采公议之意也。所谓事定后访我云者，别无所望，而只欲与相见也。所谓诸相事定后处之者，诸相则固当仍在其位，非有别样处置之道也。所谓阙门、南大门守将，不可不知者，只欲于入门时，无见阻也。所谓阙门四面放炮，举事时自当如此也。抵僧将书，数三奸臣，不过泛言。拯米则不过为路中疗饥之资也。”此外同党诸人终不指告。命压膝钩问。
4月28日
编辑○壬辰，以睦林儒为司谏，兪夏益为承旨。
4月29日
编辑○癸巳，罪人李有浈伏诛，孥戮籍产，一依法典。
○鞫厅拿问有浈奴继宗，其供谓：“有浈入去江都前三日，闭门写书，其从弟有湸，其侄弘式参见。自江都还也，有湸及成楚客之子麟童皆来责之。”云，故并请拿，有湸不服，麟童则以并讳，当初呵啧之言，能知弘道鞫厅之供为可疑，遂加刑讯，后宥之。
五月
编辑5月1日
编辑○朔甲午，罪人李弘道将压膝，援李弘式、弘宇、有湸、赵亨耘、朴世升、尹鸣道、金宇亨。弘式、弘宇以所居相近，而其父将往江都时，借纸弘宇。赵亨耘以过从甚数，朴世升以常时多发触讳之言，且其父借纸作书时参见。金宇亨以自少相亲，书札往复，且其父自江都还来后，即为往见，备论筑墩形止。尹鸣道以远族居近，以其父容貌，符于讥捕物色为虑故也。弘式、弘宇、有湸已在囚，馀并请拿。及按问，俱无验，命即放送。
○以尹鑴为大司宪，李湜为掌令。
5月2日
编辑○乙未，献纳李寿庆以向欲论凶书稽滞之事，互相推诿，致有物议，引避以为：“坐之日，大载私自口语曰：‘领相事，良闷良闷。’”仍以诸僚参听，为证，正言李玄锡、权歆并对避至谓，口语良闷等语，全不记闻。司谏睦林儒处置以或记或忘，各出记性之钝敏，并请出仕。掌令李湜疏论寿庆上欺圣明，下诬僚席之状，仍及处置并出之非，上命罢寿庆职。
○鞫厅请对。许积启言：“此狱处分皆得中，而三月十三日犯阙之说传播，汹汹，至于登山叫呼汲水待变，而又于四门挂榜传示，此非有浈一人所为，必有巨魁指使者。而有浈独毙，巨魁尚在，日后之虑，有不可言。”又曰：“弘式言：‘有浈丙辰年率其奴贵一，下往长鬐，欲由日本至中国，立朱氏定天下，与郑锦偕还本国，使其婢夫居长鬐者，赁船以待，送贵一还家，仍往宋时烈围篱处，留数月。’云。”同义禁李夏镇请拿贵一，及推问，果如之。
5月3日
编辑○丙申，罪人李弘式杖毙，有湸参酌远配，弘道、弘祖处绞，弘宇流甲山，馀皆放送。命加李仁征嘉善，休征折冲，给银有差。捕捉将校等，亦从轻重施赏。
5月5日
编辑○戊戌，流星出北斗星下，入巽方。
○御昼讲。
○吏曹判书洪宇远因闵宗道疏斥出城，仍欲归田。儒生李滢等九人上疏请留，上优答之。后因权大运言，遣史官谕以入来。
○以闵黯为都承旨，金海一为承旨，李煦为司谏，李华镇为献纳，睦林儒为校理，李湜为修撰，李汉命为持平，李寅宾、金儁相为正言，兪夏谦为掌令。
5月6日
编辑○己亥，引见大臣、备局堂上。先是，训局炮手李承立以有浈婢夫，居在廊底，有浈家籍产时，军装被捉。许积、权大运等以为：“虽无显然同情之迹，而朝令搜捕之下，身为军卒，终不来告，殊涉痛骇。请依军律枭示。”后因闵熙上疏，改勘决棍。积等又请告庙、颁教，上初以为过重，卒从之。又命有司，治有浈家洞内都副尹及统内人不告之罪。
○以吴挺纬陞为判义禁。
5月9日
编辑○壬寅，权大运请于颁教文以宗统嫡统之说，酿成此变之意为辞。且令政院启以大提学金锡胄将有江都墩役往审之行，替令提学撰进。闵熙上疏，引宣庙朝大提学金贵荣所撰乙巳伪勋罢削教文，辞不达意，而更命贵荣，率馆阁诸臣改撰故事，论代撰事体之不当。药房入诊时，闵黯请令与大臣及馆阁堂上议撰，锡胄曰：“教文措辞，若一如云云之语，则是与当初所谓告庙一也。何必与馆阁堂上议撰乎？只以凭借宗统之说，为此逆乱为言，不可以议礼诸臣，尽归参谋之地也。”教文撰进，乃是主文之任，而代撰、议撰，已出疑忌之心，指挥措语，显有胁勒之意，故锡胄之言如此。
5月10日
编辑○癸卯，命申饬京外讼官，惕念恢公，俾无击铮呼冤，词讼积滞之弊。
5月11日
编辑○甲辰，阳城进士赵颐灏上疏，请因讨逆告庙，先告正礼之由。上以非尔所知，何如是起闹为答。
5月12日
编辑○乙巳，大司谏崔文湜、献纳李华镇、持平李汉命、裵正徽、正言金儁相、李寅宾合辞启曰：“当初时烈之论礼，不但以体而不正加于孝庙，至引檀弓免、子游衰，以为嫡统不严之证。檀弓免、子游衰皆所以嘲其舍孙而立子也。时烈此论，在仁庙择贤树储之日，则犹可也，既臣事孝庙，而为此言于孝庙宾天之后，此果一时偶发乎？欲明嫡统之在彼，而预为之地，其将心所在，路人所知。逮至釐礼之日，薄施屏裔之典，朝家宽大之典，无以加焉。而乃反内怀怨毒，公肆谤讪，恃一国过半之众，战万世不易之义。乃者投书谋逆之变，出于为时烈诵义之徒，其所谓宗统失序者，即时烈之言，而其欲推戴近宗者，正是附合时烈之意者也。纵使时烈实不与知于有浈之谋，处心积虑，而乱国统于前者，时烈也；蓄愠怨上，而启逆乱于后者，时烈也；交通宾客，横骛论议，使民志不定者，时烈也。论以《春秋》之法，时烈宜为首，而有浈宜为从。凶贼输情，王法得行，而讨罪之典，独不及于大憝，则将无以正邦宪，而杜后弊。请按律定罪。”〈李汉命所制也。〉上曰：“时烈乱统之罪，国人所共知。今又昭明于讨逆告文之中，则可以打破奸萠，亦足以有辞于百代，何必按律而后快哉？”
○副提学柳命天、校理睦林儒、沈檀、副校理睦天成、修撰李湜、吴始万、副修撰金声久等上箚，论宋时烈之罪，请亟挥乾断，夬从公论，上答以已谕合启之批。
5月13日
编辑○丙午，以李命殷为掌令，李硕宽为执义。硕宽以赏调荫官，年且衰耗，无一可观，而至通南台，遽跻中丞之任，国家名器，玷污极矣。
○判府事许穆箚论宋时烈言：
嫡子、庶子，以孝庙为不当立之君，罪当死者一也；宁陵不敬之变，掩匿覆盖，以地中蒸郁之气，谓之吉祥，罪当死者二也；屏逐良善，变更旧章，世道陷溺，误国乱政，罪当死者三也。然与贼同谋之迹未著，按法之议，不起于乙卯论罪之初，上亦贷之以不死。今以其所执者为逆贼借口，而遽以加律，则王者用法，恐有所未尽。
上以实合予意为答。两司以此引避。穆又上箚以为：
具举三大罪，以祸本为罪名，告庙致法然后，此所谓国人杀之也。
仍谢昏耄辞不达意之失，其依违反复如此。
5月15日
编辑○戊申，以讨逆告宗庙，颁赦八方，徒流以下并宥，赏鞫厅大臣以下弓马有差。
○告庙文权瑎制进，而以粤自己亥，罪臣乱统为起语，以今玆有浈，即其羽翼结之。〈史臣曰：“讨逆告庙之文，便为误礼告庙之文，人心之不服，不亦宜乎？”〉
○颁教文曰：
自凶书遽闻，邦愤冞甚，而罪人斯得，王法乃行。肆稽彝章，用播明命。粤予冲眇之质，叨此艰大之基。遵先志而定礼，论厥考翼，其曰有后。瘅众怒而敕王法，惟德意亦寓。其间祗缘大憝之罔悛，以致邪说之益炽。夷伦斁纪，终为无父无君之归。履霜坚冰，殆非一朝一夕之故久矣。党与之煽动，果然逆节之酿成。逆贼有浈，虫豸之微，蛇豕之性。施宜生身毛皆逆，尝怀走虏之谋；孔熙先志趋乖常，便生作贼之计。顷当防海之墩役，举调入山之缁徒。就岛将而丐粮，密结外援之计；托村媪而投牍，肆发内图之言。攀援近亲而欲移乎宗祏；祖述谬礼而为乱于邦家。帝王传统之莫严，乃敢谓之失序。城阙称兵之不足，又辄谋以焚宫。至欲加害于诸臣，即亦逞凶之馀事。噫嘻！是可忍也，忧虞有难尽焉。凶谋易知，尚曰形像之可记；鬼物旋遁，若为形响之能寻。予不惮重约而购之，人果有窃识而言者。重榞复壁，已无地而潜藏；垂罩张罘，若自天而下掩。俄天明而受缚，果人奴之款承。蛇舌枭音，即变书而罔讳；妖腰乱领，伏常刑而无辞。奚但逆折乎奸萠，抑亦差严于礼防。已将逆贼有浈，依法正刑。德礼为施仁之本，或有时而齐刑。《春秋》有讨贼之文，盖亦贵乎一统。玆当更始之日，讵靳旷荡之典？於戏！天地好生，囿万物而同庆；雷雨作解，与八域而惟新。
初，金锡胄制进此文，而相臣辈谓语意未尽，请招集右参赞李元祯、艺文提学李夏镇、吏曹参判吴挺昌、户曹参议权瑎，添入自祗缘以下三句，锡胄则在坐参见而已。及锡胄下往江都，夏镇等又加删改，至使主意大别。锡胄还朝上疏，首陈闵熙视犹一庸，污金贵荣之耻，次及闵黯，先请自外窜改不许，制后即奏，自有别样圈套之意，终引谚所谓张三操刃，李二偿命之语以为，天下岂有如许乖谬事云。熙与黯俱上章对辨，上并慰谕之。
○以吴始大为忠清道观察使，权瑍为副应教，权愈为吏曹参议，郑朴、禹昌绩为承旨，上特徐朴信圭、庆尚道观察使，兪夏益右尹。
5月16日
编辑○己酉，掌令李命殷上疏辞职，仍请宋时烈正法，上不听。
5月17日
编辑○庚戌，谏院以有浈馀党之未尽现发，请还收鞫厅诸臣论赏之命，上不从。
○合启，申论宋时烈事，添入议迁宁陵时，抵书时相，訾毁先王陵寝之变，十目所睹，而敢以愤悱之说，专为遮掩之计，追咎既迁之役等语。
5月19日
编辑○壬子，御昼讲。两司进启宋时烈事，上曰：“仁祖朝追崇时，论议不一，议定后则被罪人更为收用，而不敢生异议。今则不然，愈肆怨怼，诚极痛恶。第尚敏既毙杖下，有浈亦伏正刑，时烈何必诛之乎？”筵臣、儒臣迭出交争，上不听。
5月20日
编辑○癸丑，御昼讲。
5月21日
编辑○甲寅，谏院以统制使李仁夏于宋时烈之移配巨济也，盛备酒馔，馈于中路，再送偏裨，陆续问候。又以指挥讥察之意，偃然驰启，显有探试之迹，请削黜，上从之。
5月22日
编辑○乙卯，玉堂上箚，申请宋时烈按律，批曰：“时烈之罪恶，予非不知，而第念移置绝岛，严加栫棘，足以折奸萠。上告太庙，下诰臣民，亦可质于天下后世，何必诛之而后快哉？”
○恩津地震。
○都堂选弘文录，取权歆、金邦杰、朴泰逊、李后定、李汉命、沈橃、李玄锡、朴庆后、尹义济、姜铣、李寅宾、姜世龟、金儁相等十三人。
○上命户曹，划给米五十石、绵布六同，修改庆运宫。持平李汉命陈亲算米布事体未安之意。庆运宫即宣庙旧宫也。
5月25日
编辑○戊午，引见大臣、备局堂上。上曰：“焜、熀兄弟，安置绝岛，虽出不得已，而予则有所不忍者矣。闻济州牧使接置狭窄之处，高其墙垣，而出入之际，必使守卒随之，有若防禁者然，此非予本意。今后使之自便，与同平民。
○大臣许积、权大运、闵熙，率工曹判书吴挺纬、户曹判书睦来善、刑曹判书郑榏、右参赞李元祯、行护军尹深、礼曹参判权大载、江华留守尹以济、承旨李鏶、副提学柳命天、校理睦林儒、沈檀、副校理睦天成、修撰李湜、副修撰吴始万、金声久、持平李汉命、裵正徽、献纳李华镇、正言金儁相、李寅宾，力请宋时烈按律，反复千百言，日昃不已。大运至曰：“安知无隐伏之祸，迫在不日乎？不允此请则宁为宫城守卫之举，以为防患之地。”上终不听。湖儒蔡范夏等再疏，请按律，亦不听。
○以李元祯为大司宪，金声久为掌令，申㶅为持平，睦林儒为司谏，姜世龟为正言，李汉命、权歆为副校理，金儁相、尹义济为副修撰，李聃命为承旨，睦天成为吏曹佐郞，李旰为统制使。
5月26日
编辑○己未，忠州人李崇征告：“松冈墩哨官赵晸召募僧徒，约同死生，使之投水、屠牛，莫不从令，乃给钱文，以示嘉赏。及李𦸲就拿，闭户称病，面黑口燥，若有隐忧，此必𦸲之同谋也。”许积始请令金吾究问。晸及僧清印、学印、处澄、印岑就拿，仍命设鞫，累次盘讯，卒无端緖。后因大臣言，晸边远定配，诸僧并放。晸先已受刑三次，未及赴配而死。
5月27日
编辑○庚申，以赵祉锡为正言，吴始万为校理，李玄锡为修撰，尹鑴为左参赞。
○湖西生员李之麟等上疏，诬宋时烈语极凶惨，上以退修学业答之。
5月28日
编辑○辛酉，吏曹判书洪宇远陈疏，请宋时烈按律。又于入侍申请，又曰：“闾巷间以为，宫禁不严，外言多入。合启不从，亦由此云矣。”上曰：“浮薄辈之言，何足言乎？”宇远仍请严宫禁。
○正言李华镇、李寅宾、大司谏崔文湜以李仁夏之只请削黜，见非物议，引避。正言赵祉锡并请递，仍发拿问之启，上从之。
5月29日
编辑○壬戌，御昼讲。
○湖西、关西蝗。
5月30日
编辑○癸亥，御昼讲。
○以闵宗道为大司谏，权歆为献纳，李泰龟为持平，申㶅为正言。
六月
编辑6月2日
编辑○乙丑，御昼讲。
6月3日
编辑○丙寅，引见大臣、备局诸宰。大司宪李元祯陈近来武臣招聚朋流，上下论议之弊。许积继言，申汝哲党论尤甚，不可信用。上曰：“荫官亦不可干预士论，况武臣乎？”积又因合启言：“后父罪重赐死，而后无所与。丁巳告庙论之初发也，待命诸臣疏中，至有不忍言之事等语，此槪恐动之言也。宾厅诸臣设或论罪，光城则有议亲之法，何敢罪之？或恐圣上不允合启者，不能无动于此等怪论也。”上不答。
6月4日
编辑○丁卯，公州、恩津地震。命行解怪祭。杨州等四邑蝗，亦行酺祭。
○正言赵祉锡欲论劾吏曹佐郞李凤征，发言于台席曰：“凤征素无人望，无一可取。但藉家世，冒玷铨地，前后幻弄辞说，必欲售其私计。亚铨吴挺昌欲拟李寿庆于亚长之望，凤征谓挺昌兄挺纬以为，不合此选，而挺纬实无所言。引父兄之言，为胁持之计，是岂士夫风习？”大司谏闵宗道始难卒从，司谏睦林儒亦书谨悉，而献纳权歆、正言李泰龟，终以幻弄辞说为过当。祉锡以言不见信，引避。上许以得台阁风采，俾勿退待。歆、泰龟并引避见递。左参赞吴挺纬上疏，救凤征曰：
臣果以寿庆，被斥于大臣，而因事往见为不当，则亦不可谓凤征做出也。
许积亦上疏曰：
臣于寿庆，误信人言，始加非斥，而备知冤状。又为申白，则寿庆之因公访臣，乃至见枳清涂，未知事理之如何。
云。林儒、祉锡始请凤征罢职，又以挺纬名在台避，径先陈疏，显有营救之态，请递差，挺纬疏捧入承旨推考，上并从之。
○士人郑维宪之妻太爱乃司艺具时勉之女也。太爱无子，潜取其庶从李东蕃所奸私婢终一所生儿，养育长成，娶名家女为妇。及人言喧藉，维宪始乃发告，东蕃、太爱、终一累讯直招，太爱杖流，东蕃、终一并徒配。
○御昼讲。
○先是，高山察访赵持谦以监司李元禄之子，滥乘驿马启闻，元禄被编配之律。至是，都承旨闵黯盛陈监司受制察访，不可号令一道之意。同经筵权大载继言：“持谦往来高山时，伴傥奴子皆乘驿马，此亦法外滥骑也。”上以躬自犯，而请罪监司之子，为损国体，命拿问。及纳供无实，特放。
6月5日
编辑○戊辰，太白昼见，是后屡见。
○以安如石为承旨，吴挺纬为左参赞。
○咸镜、黄海、江原诸道蝗。
6月6日
编辑○己巳，以李袤为左参赞，沈檀为献纳，朴庆后为正言。
○大司宪李元祯以为：“赵祉锡当宋时烈按律发论之日，故不着署于照律公事，引避自落。又当闵鼎重论罪发简之时，故发李凤征罢职之启，起闹巧避。”祉锡引避见递。
○判府事许穆示退归意。太学生韩宗建等陈疏请留，上优答。仍遣史官，别谕勉留。
6月8日
编辑○辛未，以柳赫然为工曹判书，金龟万为正言，权迪为司谏，权歆为副校理。
○大司宪李元祯、执义李硕宽、掌令金声久、兪夏谦、持平申㶅、裵正徽启曰：“自古小人之乱天下国家也，奸谋有所助而方济；邪议有所须而方成。自非藤萝固结，辅车相依，则虽大憝巨慝，亦何以驱一世而张势焰哉？一自时烈擅国柄、作威福以来，迎合指使，祖述论议者，凡几人？而闵鼎重、闵维重、李䎘、李翊、李选等，特其最甚者也。交相称誉，至比程、朱，阿好爱戴，如护父兄。言出时烈，虽败常乱俗之事，必以为是；语犯时烈，虽扶纲树纪之义，辄以抵罪。阳舒阴惨，口含手握，自附师生之名，不念君臣之义。倡率不逞之徒，鼓煽诐邪之说。弼明图说、尚敏册子，槪出此辈之意。而有浈凶逆之谋，亦无非乱统之论，故相臣李恒福所谓：‘仁弘之门，得汝梁而恶益甚。’者，此辈之谓也。请并远窜。”大司谏权大载、献纳沈檀并发同请。上答曰：“歼厥渠魁，胁从罔治。时烈以首恶，栫棘绝岛，则附丽枝叶，有何追罪之理乎？”
○自五月始旱，间或洒雨，而终不大霈，命行祈雨祭。
6月12日
编辑○乙亥，再行祈雨祭。
○掌令金声久欲劾罢赵祉锡，因掌令兪夏谦之不从，引避曰：“祉锡当合启始发之日，敢生巧避之计，入启文书，故不着署。处铨衡通塞之地者，欲塞清望，而逢铨郞，费辞自明，数日之后，乃发斥罢铨郞之论，一以为乘机迎击之地；一以为起闹避事之计。幻弄辞说一款，亦归虚套，而不思自反，益肆其气，劾递重臣、请推喉司，其纵恣无忌，又孰甚焉？”上答曰：“近来公道日丧，私意日盛。赵祉锡若规避于合启始发之日，则其后累日连启，岂有同参之理哉？其不为规避，据此昭然。且人虽有过，既已伸白之后，则自同平人，乃是常事。而径先陈疏，阻塞清望，俱极无据。请递诚得台体，而尔敢张皇避辞，侵攻祉锡，不遗馀力，究其本心，为凤征售私计也。台阁所为，岂容若是？予实骇然也。”执义李硕宽初书谨悉，及是同为引避，至曰：“祉锡恐被搪塞，先击铨郞。”上又以不成说话为批。翌日特下备忘，并递差。兪夏谦避曰：“文书中不着署，设令真出于有意故避，论人之道，固不可亿逆。而及拜薇垣，出参大论，则避于前而不避于后，决无是理。闵鼎重即从妹夫也。初欲引入，以伸一家之情，后乃勉从，不违公共之论者，实合于人情事理。才递宪职，移拜谏职，则议塞清望，已非着实之言。论递重臣，非但为事体也，恶其言之牵合傅会也。不可被人胁持，苟同深刻之论。”答曰：“尔无所失，亦勿退待。”
6月13日
编辑○丙子，上引见大臣、备局诸宰。大司谏权大载申请闵鼎重等五人远窜。许积、闵熙亦力请，上曰：“时烈门徒，如能悔悟，则亦何必挥而弃之乎？渠辈不思悛改，徒怀怨怼，既不肯仕，每投疏作梗，诚可寒心。”仍允之。上谕及金声久斥赵祉锡、李凤征塞李寿庆之非，闵熙曰：“殿下仁厚有馀，而刚断不足，倾轧之习，实难镇定。”积曰：“宣庙朝以后，始有东西之党，今则转辗乖隔，分作色目。论议之峻者，目以清南，缓者目以浊南，互相诋毁，视若仇敌。祉锡、声久、俱有失，而祉锡以孤踪，能劾巨室，此则可尚。第乘张至此，处分不可不严。仁祖朝台谏，如或误事，虽经一二年，不得除职，人皆悚惧，不敢肆为党论矣。”上曰：“祉锡有台阁风采矣。台谏而软熟，则将焉用乎？”
○判府事许穆箚曰：
领议政许积，先王所顾托，上所亲信，如齐桓之于管仲。任大责重，威权既盛，缔交戚里，以为形势；宦寺贵近，结为密客，伺上动静，以为迎合，有相门内官之讥。劝兴作深山险阻，城垒万杵，百姓苦之。而以勤事，惑上意，以专权力。其庶子坚所为无状，掌邦禁者莫之禁，因南九万疏事始发，而掩匿覆盖，九万窜，坚卒无事，人心益不快。舍利趋势之徒，布列内外，门庭如市，赂遗相属。其所深者贵戚宦寺，所亲者谗侫面谀。上得此人，欲与之谋国望治难矣。彼入相于时烈时，与之相善，论议无一违贰。及时烈败，附合公议，若初无苟同者。及告事议起，乃曰此礼若行，终有难处事，沮抑不行。大义所重，在宗庙乎？在时烈乎？事之难处，果何事也？江都贼书，既出人心危疑，事变叵测，而又不即上闻，何也？方今上下无纪，人心散乱，国势危疑。彼得君不为不专，行国政不为不久，而朝廷大溃，天理晦塞。捐廉弃耻，贪欲无厌，欺诬成风，特其细故，臣不敢知谁任其咎。日者，众阳之长，人君之表。君不修道，日失其度，晻昧无光。日初出，其法牵于女谒；日出后，近臣乱政；日中，大臣欺诬。大臣秉权，羽翼阴附，是非荧惑，厥咎日月无光，雪霜夏陨，列星失行，皆大臣之咎。大臣之职，摠百官，平庶政。岂但贵其身，富其家，大其势，以足其意欲而已也？惟殿下察之。
答曰：“观卿箚辞，不觉心寒而骨冷。噫！领相以元老蓍龟，辅相三朝，竭心尽忠，可质神明。卿亦以山林耆德，匡辅不逮，予之倚毗，岂曰浅浅？而今乃不念寅协共济之义，动挠于峻激媢嫉辈陷害之言，以人臣不忍闻之极罪，加之首揆，将使朝廷溃裂，国事大坏，此何等景象，此何等举措也？予实痛惋太息也。箚中所谓：‘缔交戚里，以为形势，宦寺贵近，结为密客，伺上动静，以为迎合。’云者，尤不胜惊骇。此必有所闻处，使之自首，以为处置之地。且伊日凶书之不即上闻，先自密捕，已有旧例，亦恐有漏泄之患故也。以此为一罪案，抑何故也？内外缔结，欺诬迎合等语，勒加首相，则置君父于何地乎？此实由于予之凉德，只自痛叹惭赧而已。”
6月14日
编辑○丁丑，窜闵鼎重于长兴，闵维重于兴海，李䎘于明川，李翊于阳德，李选于龟城。
○许积因许穆疏，出江上。遣承旨再谕曰：“卿为国丹忠，日月所照。惟彼媢嫉之辈，必欲逐去，予实痛惋。”积不入，更遣都承旨闵黯往谕。仍教曰：“做出虚言，构陷大臣，必有所自出，故使之自首矣。尚无一人自首者，是何道理耶？”穆上箚以为：
臣虽无状，安敢听人指嗾，为此陷人之计，推诿他人，以求自免？死且不为。
上答曰：“此必信听欺诬之言也。”
○大司谏权大载、正言朴庆后、金龟万发金声久、李硕宽递差还收之启，上曰：“身为台官，是非不明，肆然救护，诚极骇然。并递差。”仍特补权大载锺城府使，李硕宽南海县令，金声久旌义县监，朴庆后松禾县监，金龟万平康县监，裵正徽巨济县令。仍命当日内发送，正徽亦参请罢祉锡之论者也。
○以具崟为司谏，尹义济为校理，李增、李寅宾为正言，柳命天为大司谏，金儁相为持平。以刑狱重地，不可暂旷，特递判义禁吴挺纬，擢睦来善代之。
○都承旨闵黯、左承旨郑朴、右承旨禹昌绩、左副承旨安如石请对。黯曰：“许穆即老耄大臣，而迫令自首，大伤事体。”朴等继陈之，上曰：“此非外方人及无知百姓所为，虽不问于判府事，指嗾者当自首矣。”黯曰：“朝士之外，托公议内怀私计者，构诬两间，强别贤邪，此皆由李沃补外之故也。向者李沃、柳命天之事出也，人皆右命天，而右沃之论亦多。遂分缓峻，以右命天者谓缓论；右沃者谓峻论。穆亦右沃，而权大载父子叔侄，实主张之矣。大载持身颇清简，第论议深刻，与其子侄，延揽后进，排斥缓论，前后行事，率多谬戾。顷者有浈之狱，以凶书迟滞，欲陷领相、兵判，两司齐会之日，发领相所为良闷之语，终乃推诿于李寿庆，寿庆据实欲避，大载又嘱李湜狙击之，物议至今不快。今穆之箚，人皆致疑于大载矣。前年穆下乡时，大载追送郊外，袖出一张书，劝穆摈领相及吴始寿，其书传播搢绅。领相言于左相曰：‘令家子侄，必欲逐我，何耶？’大载即往领相家自明，人之致疑者此也。臣意则大载远地出补似可矣，左相文雅恬淡，实无所干预矣。洪宇远清名直节，为世矜式，而顷者请移李浡，实损国体。臣侄宗道疏语，虽过激，宇远自处之道，所当必递，而晏然行公，略无顾忌，此则宇远衰老之致也。吴挺纬于榻前言：‘若递铨职，宇远必即日退去，是欲以官爵縻之也。朝家待臣之道，不亦薄乎？’挺纬素无文望，曾为同成均也，宇远甚言不合。及宇远入铨，乃反复拟以挺纬，为峻论故也。”上曰：“人皆畏避不敢言，卿独言之，可嘉也。大载父子性愎，论议峻激，使朝廷溃裂，皆此辈所为也。廷纬为人不开明。顷者权瑍塞柳命天，李凤征塞尹深，予尝痛其专擅，久不落点。挺纬曾于榻前言，忤旨之人，久靳天点，下情不无疑惑。渠何敢出此言乎？其攻斥寿庆之言，亦不成说话矣。朝臣如有寅协之论，则峻论者嫉之如仇。领相之被斥，亦由于是，予实痛恶也。”
○教曰：“当此国家阽危之日，大小臣僚，祛私循公，同寅协恭，乃臣子之道也，近日朝著，少无和协之风。一边痛恶前日朋比之为害，而一边分而二之，惟以护党为能事，置国事于度外，终使相臣不安其位，颠倒去国，予实痛惋也。若不严加痛惩，则将至国不为国。自今以后，如有复踵前习，角立务胜，循私护党者，当绳以重律，断不饶贷。”
6月15日
编辑○戊寅，以朴镇圭为献纳，金鼎台为掌令，李寅宾为修撰，具崟为承旨，姜铣为副修撰，南垕为正言，睦林儒为司谏。
○上再遣都承旨闵黯，谕还许积。积上疏，赍纳命召，乘船向忠州。上又遣承旨安如石，随往偕来。
○以得雨，赏再次祈雨祭官。政院启请还寝以乍雨旋霁，终未浃洽，不可滥施恩赏也。
○右议政闵熙请对，陈朝论溃裂，实由于权大载父子、李沃，而仍及李凤征务胜危险，洪宇远上下论议，主张通塞之状，上命窜权大载于光州，权瑎于清道，李沃于定州，李凤征于灵光。政院覆逆，上曰：“姑从宽典，先施窜逐，亦已幸矣。乃敢肆然救护，尔等亦护党之类，予实痛惋也。”熙以李硕宽年老，而南海乃恶地，请移他邑，上曰：“曾不闻南海守去者皆死也。”熙又请移闵鼎重于非病乡处，承旨安如石沮之。
6月16日
编辑○己卯，吏曹判书洪宇远因闵黯、闵熙之筵斥，上疏辞职，上即许递，以李元祯代之，以闵宗道为大司宪。
○金锡胄进江都墩台四十八坐图画簇子，因许穆疏中有缔交戚里之语，上疏辞职，有曰：
首相地位，必无藉臣为形势之理，而为人指目，乃至于此，泾渭中荡，馀波射人，恐终有灭顶之祸。
上优批不许。
○左参赞尹鑴上箚曰：
许积非先王之所顾托，圣明之所倚毗哉？许穆轻信人言，不复徐究，大加抵斥，使之仓黄去国，宜圣上致疑发怒也。穆年迫九耋，聪明思虑，非复昔日。乃挠动于众口，听莹于流言，卒有此不择之言。顾其心则非有他肠也，乃圣上不为之徐察，批谕之辞，太深痛切，臣窃惜此举措也。宜委遣近侍于穆，亟示悔悟之意，亦宜益加敦勉，追回积行。
鑴意在两解之，而实则短穆矣。上以体念为批。
○召对玉堂官。尹义济请敦谕许穆。承旨郑朴继白，穆虽不免见欺于人，而非此人则不能进此箚矣。
6月18日
编辑○辛巳，上下谕于许积处，使偕来承旨恳谕。仍下教，备叙思想之意，更遣史官传谕。
○前判书赵珩卒。珩稍有简约之称，而为人弛缓无能，以此不得柄用。邪党又以其曾参议礼，废置累年，至是卒，年七十四。后谥忠贞。
6月21日
编辑○甲申，左议政权大运呈辞，至五度，上许递。
○掌令金鼎台疏救许穆，兼有圣怒移乙，四臣窜逐之语。上即许递，以南垕、柳经立为掌令，权迪为执义，李煦为副校理，姜铣为正言。
○祈雨祭因乍雨停止，更以旱干旋酷，命行三次祭。
6月23日
编辑○丙戌，以申厚命为副修撰，沈檀为修撰，特除宋挺濂为执义。
○太学生李泽等上疏，伸救许穆，首讃其道德气节，仍曰：
穆所极论者，白黑混淆，而诬上行私也；穆所峻斥者，闾巷喧传，而人皆侧目者也。岂有动挠峻激之言，亦岂有做出谋陷之意哉？人君听言之道，随其可否，用舍而已。一人进言，辄问其所自出；一人论事，欲究其所从来，不辨是非，先疑其指嗾，则未发之祸，孰从而言之；欲萠之忧，孰从而觉之哉？夫缔交付托之言、伺候迎合之语，粤自十数年前，已致人言，杂出于章奏之间。未知此言何从流出，而道路所传说、闾巷所谈议，初非许穆之创出，则何殿下独疑而莫之悟也？
疏入，上下严教曰：“掇拾曾前构诬之言，有若真有是事者。近来士习不正，干与朝政，眩乱是非之状，殊极痛骇。疏头停举。”仍命还给其疏。〈泽，寿庆之族，而穆之徒也。后以其党之荐，为参奉而死。〉儒生等遂空馆。上命招入不参疏儒生。
6月26日
编辑○己丑，行祈雨祭。
6月29日
编辑○壬辰，吴始寿拜右议政。始寿，积私人也。坚之前后狱，皆担当而周遮之，积德之。且伺察上意，善为迎合。上亦以此幸之，有是命。以洪宇远为礼曹判书，沈檀为吏曹佐郞。
○兵曹判书金锡胄箚论开南小门之谬误，有曰：
都城东南，旧有南小门而今废。堪舆家辄言，少阳方闭而不开，故国家于《螽斯》、《麟趾》之庆，每女子多而男子少。今若寻其旧址，以通少阳之气，则宜有吉祥善事。
且言金安老所擅闭，亦不可不开云。第少阳方在正东，而东南则巽也，非震也。且《舆地胜览》乃安老未用事时所成，而考京城城郭条，只书立门八。今若复开此门，则当为九门，似有乖祖宗建置之初制也。闵熙亦言不当开。上命考出《实录》中可据文字。
○承文校检郑维悌上疏，陈弭灾之道。其论科举不公之弊，有曰：
新出身必趁其未放榜前，招入后苑，各置别堂，命出御题，使之制进。若不成文理，或曳白则借作无疑，削其科，罪其人。生进则数多，虽不可一一尽试，如儒生殿讲时落点，以试其才，则借制之习，稍可息矣。
上令庙堂议处，而事竟不行。
秋七月
编辑7月2日
编辑○甲午，遣大臣，祈雨宗社。
○成均馆进士郑铎等乞解疏儒之罚，俾得共守贤关，上答以无据。
7月3日
编辑○乙未，特陞闵黯为礼曹判书，以李寿征为正言，郑维岳为都承旨。
7月5日
编辑○丁酉，遣礼曹判书闵黯，慰谕许积。引见黯，使之别为善谕，仍与偕来。
7月6日
编辑○戊戌，得雨，赏献官以下。
○为都目政。以金儁相、南益熏为修撰，李寅宾为持平，闵宗道为副提学，闵点为左赞成，姜铣为副修撰，郑榏为左参赞，吴始复为大司宪，沈梓为京畿观察使，特擢尹鑴为右赞成，李鏶为右尹，金德远为刑曹判书，以兪夏益代德远为平安道观察使。鑴投疏，救积非穆。是以中上旨，有此拜。鏶常调武夫，点嗜利无耻，宗道憸邪奸侫，德远阴鄙慝，夏益庸愚陋劣，识者骇之。
7月9日
编辑○辛丑，召对玉堂官，仍引见京畿观察使沈梓，勉谕之。
7月10日
编辑○壬寅，月犯东咸星。
○领议政许积承命来到江上，礼曹判书闵黯先还。上引见黯，命入直承旨具崟，以予方企待，即速入来之意，驰往传谕。积陈疏，又下优批，仍令传谕史官留宿，待明朝偕来。
○旱灾又甚，特命祷雨，又令疏决。仍下教谕诸道方伯曰：
一妇含冤，枯旱飞霜。况刑狱之迁延不决，以致众怨者乎？比来狱讼之积滞，未有甚于外方各邑。守令不体朝家钦恤之意，不察轻重、不分真赝，或罪重而混同放释；或罪疑而不即处决，经年阅月，仍毙狱中，良可痛恶。咨尔方伯，体予宵旰之忧，趁即明核处决，分等启闻。
7月11日
编辑○癸卯，许积以带职入城为不敢，力辞召命。上又遣左承旨郑朴，谕以临轩企待，而积终不承命。上特许解职，即付领中枢，命除肃拜引见，缕缕慰勉。
7月12日
编辑○甲辰，土星入东井星。
○判尹李正英因辞职疏，附陈向于享所，诸执事剪爪斋沐，十分申饬，而太半不为沐浴，脱衣偃卧，薰之以南草云，请自今申饬。上并命拿问，监察之不为告知者，亦拿问。
7月13日
编辑○乙巳，月犯建星。
○行疏决。上欲移焜、熀于中道，因诸臣力争止之。吴始寿曰：“李惟泰追觉前日献议之悖礼，既已斥言于时烈未窜之前，及其窜也，又贻书申之，时烈因此愠怒绝交，如此改过之人，宜开自新之路。”上询问诸臣后，命释之。此外窜配诸人并不论。
7月14日
编辑○丙午，遣重臣祈雨。
○以睦林儒为副应教，李煦为司谏。
○幼学李后平上疏曰：
宋时烈之业已委质，迎敕不扈；宁陵有变，诬以无故；身在田野，权倾人主。此三事，死有馀罪，若以此诛之，则何敢自解？若谓贬薄孝庙，则时烈之于孝庙，受恩至厚，揆以常情，断无是理。今又以有浈引时烈之言为口实，遂以时烈为逆魁，然时烈亦未尝显有与有浈通谋情迹。与其勒加逆名，宁不如送狱钩问，得其实状，而处断之为正大也。焜、熀名登凶书，而罪止流窜，亲睦之道极矣。第昭显遗肉，只此两人，孑遗童孩，本自难保，而若为风露所伤，忧愁所攻而致殒，则尺布、斗粟之谣，恐复起于今日也。李尚真、南九万、闵鼎重、闵维重、李䎘、李翊、洪处亮、李端夏等八人，虽有妄推时烈，背公护党之罪，然其才识操执，实有可称。虽治其罪，勿幷其所长而弃之。许积本来挑达，不齿士流。虽其聪明刚决，有过人者，而于大体，全所昧昧。任以治事之职，岂非能臣，而若居庙堂之上，则诚不能也。许穆箚举六件事，其山城误筑、误礼不告庙、交通宦寺三件事，臣未谙曲折，而曲护子罪，缔结戚里，凶书不即启达三件事，臣请据实力言。积惑于妖妾，使妾持家，薄其正妻，弃置别所。教其妾子，又无法度，恃势犯分，全无顾忌。坚之欧打清风侧室，似非虚语也。戚里虽通仕籍，勿许清要，而积荐金万基为摠戎使；金益勋为广尹、忠兵、御将；金锡胄为兵判、御将。缔结戚里，孰有深于此者乎？逆贼捕治，何等至急之事，且其凶书，宗室大臣以下辞连者甚多。设令积用意或不正，则是一国宗室、大臣，生杀祸福，皆在积之手矣。金富轼杀郑知常之事，安保其终无也？穆不畏强御，据实直斥，而殿下不悟，反加诘责。闵熙乃积死交，自黯以下，事积如父兄，历数穆相亲者而毁斥之，意在护党。而殿下不悟而信听之，乃以权大载等四人，与穆相从之故，以为指嗾而窜逐之，此真所谓怒甲移乙也。尹鑴于穆则以为精神思虑，非复昔日，而卒有此不择之言；于积则不言老，而请上优礼召还，其内外宾主之别判然矣。鑴是一代名儒，而乃有此言，臣实未晓也。洪宇远亦清名之士也。黯恶宇远害己而诉之，殿下亦不悟，遽使黯代宇远之职，可胜叹哉？
疏入，上下严教曰：“原其主意，专在凌轹大臣，而为大载左袒者也。如此听人指嗾，挺身护党之人，若不绳以重律，将至国不为国。”仍命拿鞫。政院再启请寝，遂窜庆兴。后闵熙筵白曰：“后平乃后定之弟，赵䌹之外孙，而自是病风狂易之人。䌹在抱川，使之读书，而后平称以为士当耕，亲自负柴，而终不学，至谓䌹之文，文理未通。金禹锡为监司时，后平作请斩宋时烈疏，使之上送，而禹锡不听，则后平登山，极口诟辱。此等丧性之事，不一而足。此人不足数也，何必罪之乎？”上答以与其置此，而使为此等疏，无宁远出之矣。
7月15日
编辑○丁未，许积因李后平疏，上疏辞职，首陈后平本来丧性之状，仍请勿罪，以导勤攻之风，上优批答之。积自是不复提嫌，及洪宇远疏出，亦不对辨，惟称病引伏而已。
7月17日
编辑○己酉，阳城人奉时习渡川溺死，其子汉鼎年十三，呼父曰：“子安可独生？”仍投水俱殁。上闻之，特命旌闾，举恤典。
7月18日
编辑○庚戌，谏院论蓬山君烱信年纪衰耗，不堪厨院提举之任，请递差，上从之。
○前判书洪宇远在乡陈疏，乞递诸任曰：
都承旨闵黯之请对也，敢以两司多官直请补外，自为殄行之言，而殿下又锐意信听，尽将朝中稍有名称之士，迫逐炎程千里之外。李硕宽年过七耄，金声久有八十两老，而挤之极南病恶之地。权大载公明刚直，廉洁无私，而乃反窜逐之。赵祉锡本一碌碌奸细之人耳，但以其能攻击铨郞，为有风采而奖之。殿下今日过举，始于偏听祉锡之言，而激成于许穆之攻许积，臣请论之。积才猷英敏，而凝重不足；勤于事务，而不达大体，然在朝诸臣，亦无能出其右者。穆乃攻之，宜殿下赫然而震怒也。然积为首相六年，治效未著，朝纲日紊，则积之不为救时之相可知矣。穆亦国之耆儒，名德礼遇之臣也。言语朴直，无回互委折则有之，岂听人指嗾，构虚捏无，以陷害人为心哉？今殿下至令自首，不但待穆太薄，乃以怒穆者移之台阁，此岂大圣人不迁怒之德哉？殿下为此无前之举，而台臣缄口，无一人出一声以争者。大臣请对，至于推波助澜，而益重诸臣之罪，斯岂辅相弼违之义哉？
疏入，上大怒，特下备忘，至曰：“宇远以白首之年，受国厚恩，所当图报万一之不暇。而不此之为，初因奸回沃、浡之事，分作二党，不顾国事，乃以一时纤芥之忿，眩乱是非，专为大载等报复之地，贤邪之分，果在何人乎？”仍命削夺官爵，以承旨李聃命曾于宇远之去也，为之请留，讼其无党，亦命罢职。政院再启覆逆，两司请对伸救，上并不听。后谏院启请还收，上严批不许。
7月20日
编辑○壬子，夜，月晕回木星。
○以吴始复为吏曹参判，闵宗道为大司宪，柳命天为副提学，郑朴为大司谏，柳命坚为大司成，李端锡、闵就道为承旨，朴世堂为执义，睦天成为舍人，朴绅为掌令，任堂为持平，尹义济为正言。
○遣朗原君偘、工曹参判吴斗寅，如清贺胡皇太子痘疹差愈，兼谢犯讳罚银宽免。
7月21日
编辑○癸丑，上悯旱，将亲祷社稷，慈圣以上才有脚患，差复未久，且虑前患痢症之添，下教药房，劝其停止。提调金锡胄、郑维岳请对，力止，上始难而终许之，遣大臣摄行，而祝文令大提学制进，祭官以近侍差遣，一如亲祭。又遣他大臣，祈于先农。
7月25日
编辑○丁巳，吏曹参判吴始复开政。上特命吏曹参议、弘文直提学、左参赞、司饔提调，并于今日政差出。始复以本曹参议及直提学，俱非循例差出之职，参赞亦乏旧望，独政不可差出之意为启，上命问议判书差出。直提学则终以为不可，临急苟差，启止之。以柳命天为吏曹参义，以柟为司饔提调，以申㶅为掌令，李增为持平，金儁相为正言，尹义济为校理，闵宗道为副提学，特除李正英为左参赞，李元禄为大司宪，特擢郑载嵩为判尹，赵师锡为京畿观察使。正英资级是辅国，当为兼参赞，六卿则虽有以正一品兼之者，政府曾无兼之之例，吏曹具由禀启，上命付赞成，乃以正英为左赞成。
○诛德川郡谋杀主罪人乱香。
○新设咸镜道栎山，江华府寅火堡两镇，置万户。
7月26日
编辑○戊午，谏院启曰：“礼曹判书闵黯年劳未积，超擢太骤，不可以行公已久而置之。刑曹判书金德远历试内外，殊绩未著，往年升一秩，今年超二阶，实是人望之外，物情皆以为骇。昨日政，超擢特拜者，至于四人之多，听闻所及，莫不骇叹。京畿监司赵师锡、汉城判尹郑载嵩之超陞，俱出物情之外。贰公之职，不可循资陞付；风宪之长，尤非特除之任，请一倂改正。”上答曰：“随其才局，拔擢登庸，实是国家用人之大柄，不宜胶守常规，勿烦。”
7月27日
编辑○己未，引见大臣、备局堂上。吴始寿曰：“近日以不忍闻之说，构成诸臣罪目，作匿名书，或付之公廨墙壁，或挂于路傍闾家。都民争先誊书，到处传播，末俗恶习，非常法所可禁戢。今若别立条目，挂书人依大明本律处绞，所挂家主见不即烧毁者及传言者，比投书人减一等论，捕告者施以大贼捕捉之赏，公廨则守直人依家主论罪。”上从之。仍命减一等者，以全家徙边为式。始寿又论洪宇远：“以权大载为搢绅冠冕，其辱朝廷甚矣。尝为闵熙兄弟之所短，而更加侵攻，尤甚不美。然宇远亦累朝旧臣，而又有清名，不可以言语罪之。熙曰：‘夫常汉之战由财；士夫之斗为官，调剂之责，帷在铨曹，而宇远专委于佐郞李凤征。凤征为人素不从容，致有此乖张之事。’臣之前日所达，只陈其首末而已，非以宇远为可罪也。”始寿仍陈李聃命追罪之不当，上曰：“贤云贤云，安有如近日贤者乎？前日朋比之习，予甚痛之。今日廷臣又分为二党，互相倾轧，不但国家之不幸，岂不见笑于他人乎？每以贤邪为言，予未知孰贤孰邪也。”掌令申㶅继陈之，终不听。始寿又论近日中批之太多。尹鑴之除拜右赞成也，兼祭酒不为下批，盖祭酒乃三品阶，一品之官不可降累阶，而兼之故也。至是，始寿引宋时烈以参判兼之，升一品而仍为兼带之例，非斥铨曹之不为启禀。金锡胄继陈，祭酒之设，只为士子师表之意，既无当初定品之事。请自今陞为嘉善阶，而使鑴仍带，上许之。谏院申论闵黯等事，而添入措语，于师锡曰：“才经湖阃，未闻殊绩。”于郑载嵩曰：“特陞嘉善之后，前后除拜，一不就职。松都莅任，未及半年，超拜京尹，亦极无端。”于李正英则曰：“人望素轻。”上又不从。因工曹判书柳赫然所达，下谕于京畿、忠清两道方伯，询问旱灾尤甚邑民间疾苦，条列转闻。
7月28日
编辑○庚申，乍雨旋旱。上特教，遣大臣又行祈雨。
7月29日
编辑○辛酉，御昼讲。
八月
编辑8月2日
编辑○甲子，流星出王良星上，入河鼓星下。
○御昼讲。
○持平朴镇圭以诸臣改正之启，长官不为简问，直为添入为嫌引避。大司谏郑朴亦对避。持平李增上疏两非之，仍及诸臣陞资，不可不改正，上不从。宪府处置，并递朴、镇圭。
○以禹昌绩为黄海道观察使，睦天成为应教，郑朴为承旨，崔文湜为大司谏，金邦杰为献纳，安如岳、南垕为正言，李球为持平，睦林儒为执义，赐尹善道谥忠宪。
8月3日
编辑○乙丑，引见大臣、备局堂上。吴始寿曰：“有浈家文书搜探时，有五百人列录者，既经睿览，藏之王府。名入其中者，不得自安。此非可疑之文书，请烧之。”上即允。先是，全罗观察使柳命贤请复设四界首提督官，洪宇远塞之矣。至是，李元祯又请复设，上询问大臣后，命庆尚、全罗两道，先为差遣。金锡胄曰：“在前我国表笺，多为中朝人所赏，有华国之称，亦尝以此为解纷释难之用。故国家于科举，最重四六，为文士者，亦多着工。近来则末艺小技，亦皆不及于前。如节日表笺，知制教本不留意，至于谢恩、陈贺有曲折之文，亦不着实精制，以为胡人有何所知。且谓提调当自改之，每有临急改制之事。自今别加申饬，且于科场，数出表题，则人必致力于四六矣。”上命今后表笺，如不致力制进，自槐院启请推考。锡胄仍陈前郡守赵世汇、前都事尹鼎和能文之状，请依洪锡龟例，并付槐院兼职，上许之。
○咸镜道有虫灾风灾。
○右赞成尹鑴上疏辞职，仍曰：
许穆非殿下所谓有功于尊宗庙大礼；树立于邪说肆行之日，以之拔擢宠礼之者乎？臣与穆同进，其去国之时，又不能无言，党比之罪，乌得免乎？至于洪宇远，臣尝以清名直节仰陈，而亦殿下之显擢礼遇者也，李硕宽亦儒雅好善之士也。臣之在铨，为陞台阁，欲有裨补于朝廷者也。此人等以衰老之年，不能无过谬之言，而遽烦圣明之声色，或绝其恩礼，或削其官衔，投之绝徼，此臣之怵惕伤心，畏惧忧叹者也。
上以别无介嫌之事为批。
8月4日
编辑○丙寅，太白见巳地。是后，太白屡现，至三十日而灭。
○以庆㝡为都承旨，李寿庆为掌令，李增、姜铣为正言，赐卢守慎谥文懿，金诚一谥文忠，李纯信谥武毅。
○户曹判书睦来善请对，禀定职掌数事，仍伸救洪宇远，上不纳。
○庆尚道儒生李显命等上疏陈礼论，请从宋时烈按律之请，上不从。显命等屡疏申请，皆不省。
8月7日
编辑○己巳，诛永兴府弑夫罪人雪以生。
8月8日
编辑○庚午，上候有感伤，药房入诊。上命以开月，展谒健元陵，诸臣力请而止。
8月9日
编辑○辛未，监试试官拟入，上教曰：“科场不严，未有甚于近日，实由于国纲解弛之致。今此开场时，革去旧染之习，务尽公道，勿如前日之为。如是下教后，若有杂乱之弊，则论以重律之意，诸试官处，各别严饬。”盖是时，科场行私狼藉，故有是命。
8月10日
编辑○壬申，上闻贞明公主家设寿宴，命赐一等乐，优给宴需。
8月13日
编辑○乙亥，引见大臣、备局诸臣。
8月14日
编辑○丙子，大司谏崔文湜、执义睦林儒、掌令李寿庆、持平李球、任堂、正言姜铣，删改合启措语曰：“时烈罔赦之罪，已悉于陈启中，今不必更烦，而累月争执，天听愈邈，窃未晓圣意之所在也。殿下以时烈为不当死则已，既以其罪，上告祖宗，下诰臣民，是列圣在天之灵，已知其当死矣；一国含生之类，已知其当死矣。如是而犹不听正其罪，则古今天下，安有如此无法之国乎？”上答以毋庸更烦。
○上遣史官，谕许积以依前日面谕，今后引见时，并为进参。
8月16日
编辑○戊寅，上亲御宣政殿，考讲宗室，加资、赐马有差。
○以闵就道为大司谏，睦天成为执义，申㶅为掌令，李寿征、安如岳为持平，李寅宾为正言，李馥为承旨，金儁相为修撰，睦林儒为副修撰。
8月22日
编辑○甲申，以李寿庆为执义。
8月25日
编辑○丁亥，御朝讲。上命阅武露梁，仍行观武才。
8月27日
编辑○己丑，御昼讲。
8月30日
编辑○壬辰，以李袤为大司宪，睦天成为司谏，朴镇圭为献纳，金儁相、金澍为正言，吴始万为副校理。
○引见大臣、备局诸臣。领府事许积命招同入，积陈论许穆、洪宇远、权大载、李聃命事，而自托不避文彦博市恩之嫌，或谓待遇之太薄；或谓罪谴之过重，上命给宇远职牒，聃命叙用。又因积言，改正李正英赞成之职。
○命移两南所在统营谷二万石，分赈江都及湖西沿海邑。
九月
编辑9月2日
编辑○甲午，黄海观察使禹昌绩辞陛，引见勉谕。
○执义李寿庆上疏，以年歉请寝亲习阵、观武才，停重试、庭试两科。答曰：“戎政之抛弃，未有甚于近日，不可无一番诘戎之举。至于观武才，顷年中止之后，尚未更试，许多举子，必有落莫之叹。且重、庭两科，远方举子，既已咸聚，决不可停止，失信于民也。”
9月5日
编辑○丁酉，引见大臣、备局诸臣。许积讃颂尹鑴赞成之特除，仍请勉出。〈史臣曰：“积、鑴初不相能，后鑴上疏斥许穆，积德之，故有是言。”〉
9月6日
编辑○戊戌，以郑榏为判尹，李元禄为大司宪，李晶、柳命坚为承旨，尹深为开城留守，李正英单付判敦宁，权愈为大司成，姜铣为副修撰。
9月9日
编辑○辛丑，月犯牛中大星。
○以李煦为执义，金儁相为持平，柳星三为正言。
9月11日
编辑○癸卯，大阅于露梁。上具戎服，羽笠乘马，百官亦以戎服随驾，至露梁教场，御帐殿。兵房承旨安如石请宰枢执鼓，训炼大将柳赫然请行操，中军尹天赉立坛下，请放升帐炮，又请升旗掌号笛，聚官旗，听发放，布列阵势，作假倭为进退合战之状。吴始寿曰：“世宗朝宣德丙午，大阅于南郊，王世子以下，百官皆具甲胄，一品则上坛，二品以下并下坛，命五变阵势而罢，如今日所为。乃平日所私习者，以此无以知其能拙，故壬寅年阅武时，李浣为大将，三面猝然报敌，则别将辈莫知所以为应。今亦有别号令，然后可知其能也。”兵曹判书金锡胄曰：“古者主将之外，又出客大将，为两阵相对，各出奇兵较艺矣。自倭乱以后，始用戚继光兵法，作假倭，习战斗矣。”柳赫然请出火车，别为一阵，去年自训局新造者也。一车为五层，每层置十枚火铳，进退合战，五十火铳一时齐发，真平地利器也。上命军器寺、训炼都监加造。诸军方收营退阵，上命金锡胄纵禁军，及其未阵而犯之，禁军屡进屡退。上命收禁军，聚三处，退归信地，车营已布。上又命马兵突阵，而不得入。御营军及精抄、杂色军合数哨布阵，又出假倭一哨，合战轮放，良久而止。积进曰：“成三问等六臣死后，有义士收瘗于此江南岸，立石以表，而不敢书其名，只曰某氏之墓。其坟茔，今皆颓圮，先朝命录用子孙，盖嘉其节义也。今车驾迫临近地，特令封殖，似有光矣。”闵熙以为不可，积曰：“明太宗杀方孝孺及其宗党七十馀人，而即令复其官，树其墓。盖以节义人君之所宜褒故也。”上命有司封殖焉。上仍行赏，面赐两局大将、中军及禁军别将、都监马兵、左右别将各熟马一匹。大司谏闵就道曰：“三军耳目，在于金鼓旌旗，而坛上号令，军中不能解听，必教炼官下去口授而后，始为坐作之节，将焉用旗鼓乎哉？请训炼大将柳赫然、中军尹天赉并推考。”上不从，至翌日允之。尹鑴曰：“自上既躬行大将事，则两大将所当具甲胄，行中军事，而偃然在坛上，与臣等无异。近例虽如此，此谬规也。”上曰：“前例既然，非今日创始也。”夕还宫。
○两司停宋时烈按律启。
9月12日
编辑○甲辰，先是，尹昌亨为济州牧使，贪纵不法，且劫买人良驹八十馀匹，或自取，或赂于当路者。崔宽代其职，乃发其事上闻。于是，下昌亨狱，将核其实，闵熙辈多受其马，恐御史行查，事实彰露，嘱判义禁睦来善筵白，令道臣掌查，监司柳命贤乃熙之心腹故也。宪府请依先朝遣御史查核金寿翼例，择送刚明解事之人，使之严查，上初不从，后因李元祯陈白，允之。
9月14日
编辑○丙午，御昼讲。掌令申㶅以阅武时，将士失律，请还收大将以下赐马之命，上不从。㶅曰：“方今人不畏法，贿赂公行。如柳赫然、李鏶，无识武夫，受尹昌亨赂马，固不足多责，而大臣亦犯之，尚何能纠检百僚乎？”上默然。大臣即闵熙，此三人皆以受马自首者也。
9月15日
编辑○丁未，左议政闵熙因申㶅所达，陈疏引嫌，上优答之。熙呈辞，赐不允批答。㶅对避以为：“宣祖朝相臣卢守慎受貂裘于边将，而为金诚一面斥。守慎白以亲故，略无芥滞，至有‘非诚一，谁发此言之对？’宣庙益重之，至今传为美谈。大臣为心，不当如是乎。”处置请出。
○承文校检李台瑞上疏，讃亲阅之举，仍进《大同赋》一篇。上奖以文辞壮丽，语意宏远，赐虎皮一令。
○宾厅启曰：“钱文变通事，依下教，来会商确，则臣积、臣致和、臣始寿及睦来善、闵黯、金德远、闵宗道、吴始复等以为：‘公私异价，势有窒碍，不可不急时变通。改定四十文，以顺民情。’臣大运及柳赫然、金锡胄、吴挺纬、李元祯、郑维岳等以为：‘变法太数，民愈不信，持久不变，自可通行。’左议政闵熙虽不来参，其意欲为不变，而佥议必欲变通，则亦当从之云。论议参差，终未归一，而钱文一事，专委于赫然、锡胄、挺纬三人主管，今三人皆以为，仍存二十文，终必可行，依此施行何如？”传曰：“变法太数，虽非美事，势有窒碍，民皆不便，则不可不急时变通，以顺民情。其令改以四十文行用，而不从法令者，论以重律。”初行钱议定时，铸小钱四十文，以代银一钱，民甚便之。未几，旋以二十文为一钱，民遂不信，不遵朝令，依前以四十文用之，故筵中累发此议，至命齐会商确，至是自上亲加裁定。厥后四十文亦废，稍大其制，以十文行用，而换银之际，或倍或过于倍矣。
9月16日
编辑○戊申，升睦天成为同副承旨，以宋挺濂为司谏，李寿征为正言。
○领中枢府事许积上箚，请命有司，以旧价收聚民间钱货，然后更布新令，毋使闾里失业。上始从之，睦来善言其难便，上询问诸臣，仍命勿施。积又上箚曰：
顷当春间，民以二百买钱者，坐失折半之产矣，民怨之兴，势所必至。臣以各司铸钱所费，较其所剩，则充却本银五万零数之外，其赢剩，又是五万馀零。今虽大买已发之钱，旋即减价而出之，国家所失，不过其所赢之数而已。未知朝家何惮不为，而直为此敛怨之举耶？臣愚以为，自官收买之事，决不可已，而群议如或终难必施，则无宁即罢新令，仍存二百之直，俾无百姓折产呼冤之弊。
上以既已收还，行会八方，似难轻改为答。
○上以阅武时，坐马调驯，命内乘金俶除守令，赵泰相迁六品。谏院请还收，上不从。
9月17日
编辑○己酉，上御春塘台，观武才，仍设文官庭试，命侍卫、兵曹郞官、下番翰林、下注书，并下去制进，取柳尚运等六人。
9月19日
编辑○辛亥，上御春塘台，命宗室能射者射帿。
9月20日
编辑○壬子，上出御春塘台，命入格人列立坛上，以次行赏。军兵则列于坛下，命承旨下去行赏。
○以李袤为左参赞，文庭魁柳尚运、武柳叶箭居首前县监金世重，并加嘉善，灵云令义天亦以柳叶箭四中，加明善。
9月21日
编辑○癸丑，流星出天苑星下。
○宪府启曰：“钱文之淆乱不行，不专在二百文之减定，实由各司征债，舍钱取银，显有彼此轻重之别故也。民见公家取舍之如此，遂虑有钱货难行之弊，持银者不肯出卖，以致银日益贵、钱日益贱，终至于以银一两，直钱四百而后已。请凡干公债，无分银钱，随所纳许捧事，定式施行。钱文之式，既以四百文改定矣，未改定前公私债之以二百文出给者，今若一切责征以四百文，则给债者收一倍之利，负债者有倍输之冤。请新令前所给公私债，一以当初所给之数征捧。”上令庙堂禀处。大臣启言：“银钱各有用处，凡公私债，本银则捧银，殖利捧钱，新令前所给，依台启施行。”上从之。
9月23日
编辑○乙卯，引见大臣、备局诸臣。吴始寿请因济州查核御史之去，使之试士，亦宜访问民瘼。郑维岳又请兼试武士，闵黯请致祭于汉挐山，并从之。上谕吏判李元祯曰：“朝家用人之道，勿论彼此，有才则用之可也。柳尚运为人可用，且有文才，不可以五卫将置之。其收用之。”又曰：“观人不可以言貌取也。武兼刘椀曾为佥使，下直引见时，举措颠错，命改差矣。顷见其武艺精熟，为人亦似可用，前之失仪，不过武人初入榻前，礼貌生疏之致。而因一特递之命，不复拟于边将，事涉冤枉。且前内乘闵涵曾为定州牧使也，睦来善以为人孱劣请递。而顷见其人，则不但不为孱劣，颇似俊迈，且善骑射。如此武士弃而不用，则将用何等人耶？此两人各别收用。”
9月24日
编辑○丙辰，御昼讲。特进官金德远曰：“我国大臣无权，而台阁权重，台阁一言，大臣辄不安。虽有贤臣，实难展布所蕴。”上然之。时，语涉大臣，则台谏不敢言，或有敢言之者，上摧折斥逐之。至于寻常弹劾，台臣力争而不从者，大臣一言即允，识者之忧叹久矣。而德远欲深结于熙、积，反以大臣无权为言，其无耻甚矣。
9月25日
编辑○丁巳，御昼讲。尹鑴请别遣近侍于许穆，以示悔悟之意。仍言李后平窜逐太过，李硕宽年过七十，已得水土之疾，宜移陆邑善地。金声久有八十两老，情理可矜。上曰：“渠既不顾年老父母，赴党论如水火，何矜之有？”只许硕宽移邑。鑴又曰：“顷年筵中，上以一幅书授臣，臣亦欲以文字仰达，而厥后去国而未果矣。”仍进袖中小册。上览之曰：“岂独卿有此志？特患时势不适耳。”鑴曰：“臣亦非以不教之军急图之也。第存此心于发号施令之间，念念不忘可也。”仍请议定体府节目，差出副使及赞画使，上亦自摠兵柄。上命先出从事官，仍令史官，往言于领府事许积。观武才时，吴始寿谓，禁军与训局诸军一般，而禁军则与闲散同赴，初试三技取二，故得参者甚少，请依训局试以各技一中者，皆取之例，更为试取，亲临观射，俾无不均呼冤之弊。又请御营别抄武士，亦令一体试取，上并从之。至是，鑴以为兵判不曾变通，致使上既罢复临，重伤事体，请推。争之至日昃，上终不听，至有厌薄之色，而犹不止。
9月26日
编辑○戊午，以闵黯为大司宪，姜铣为持平，金邦杰为修撰，尹搢为副修撰，沈檀为吏曹正郞，南益熏为吏曹佐郞。
○御昼讲。因知经筵睦来善所达，以年凶，仍减比年所减各殿供上，各司进排及杂职员役、军兵之料。
9月29日
编辑○辛酉，上御春塘台，试禁军。
冬十月
编辑10月1日
编辑○朔壬戌，上出御春塘台。至午大雷电，雨雹交下，上起入帐殿，仍还别馆。金锡胄以中官启曰：“十月雷雨，非常之变。宜速辍罢还宫。”政院亦启请，遂还宫。命金锡胄，待晴比较等均者，于曜金门外行赏，于仁政殿庭入格人，加资、直赴、赐马、米布有差。
○以李观征为礼曹判书，李万封为持平，姜世龟为校理。
○正言李寿征陈启，请寝贞陵参奉赏典禀处之命，上不从。先是，贞陵来脉有崩陷处，而补土之役，因年凶未及举行。参奉安重铉私自拮据，逐日塡筑，被以莎草，树以稚松。礼曹判书闵黯、吴始寿交请褒赏，遂命禀处，故寿征争之后，尹鑴力陈参奉宜拿问，礼官亦可罪，仍斥台阁。上命参奉罢职，礼官推考。寿征及献纳朴镇圭引避见递。正言柳星三始发拿问之启，上从之。
10月2日
编辑○癸亥，夜电光，流星出五车星上，入北极星下。
○政院因雷变陈戒，请克祛偏私，节损俭约。右议政吴始寿箚请策免，仍曰：“缁衣之诚，渐不如初，一言不当，屏弃荒野，则权舆不承之刺，臣恐复起于今日也。宫闱不严，私迳未杜，掖庭传言，或播于闾里，则外间浮讹之说，亦安知不挠于圣心也？温泉行幸之日，曾无仆御之赏，而江郊十里之地，反褒调驯之劳，则恩赐之滥觞极矣。取舍未必皆公，简擢多出中批，则名器之不重甚矣。衙门蓄财，本为补用军需，而生殖多迳，民怨滋多，则甚非不争利之意也。禁抑奔竞，所以砥砺名节，而人不安分，躁进成风，则此其无行谊之甚也。”上并优答之，仍命还收内乘赏典。
○上下备忘责躬，仍勉臣僚革祛伐异之习，务尽寅协之风。又命放南九万、具镒、权大载、李沃、李凤征、权瑎、闵鼎重、闵维重、李䎘、李翊、李选等远窜。承旨柳命坚拈出闵鼎重以下五人，再请还收，上终不从。
○召对玉堂官。尹鑴奏：“《史记》异于经书，不必亲读，每令讲官，读而论难之。自上又常常披阅，则补益多而完毕易矣。”又因雷变，陈恐惧修省之道，仍曰：“柳尚运居魁之诗，不押颈韵，且多疵病。请收还赏资，警责考官。”上答：“以仓卒所制，虽不善，闻筵臣之言，有文才云矣。”遂不听。
10月3日
编辑○甲子，雷动电光。
○引见大臣、六卿、三司，询问弭灾之策，右相吴始寿以轻释闵鼎重诸人为失当，力请还收，闵宗道、李元祯、尹以济继之。宗道又以南九万倾陷相臣，具镒鍜炼重狱，俱不可宥为言。上曰：“渠虽有罪，其父母妻子之愁怨，亦足感伤和气，吾故释之。”终不听。睦来善以金声久、裵正徽俱有八十岁父母，李浡编配已久，并乞原宥，上曰：“金、裵父母，独以补外为怨，而具镒父母，犹以远窜为喜乎？”亦不听。上特命庙堂，量减忠清、京畿沿海被灾尤甚邑，诸般民役停罢，尚方织组、贸易等事。持平李万封发五臣还收之启，正言柳星三，并南、具七臣为请，上皆不听。
○领中枢许积上箚陈戒，其勉君德曰：
或损下益上，民有怨詈之端耶？或陞擢太骤，士有躁竞之心耶？赏与或滥，而恩几于竭耶？爱恶或偏，而心蔽于私耶？
其论纪纲曰：
近来体统陵夷，下以凌上，台臣不待一会而驳宰辅。如此而可望纪纲之立乎？其严宫禁曰：近来禁掖传言，或播闾井之间，随事臆度，预占处分。无论真赝是非，内言之出外如此，亦安知外间浮讹之言，不为流入乎？
上优答之。申㶅言闵熙受马事，积愠之，故箚中及之。
10月4日
编辑○乙丑，雷动。
○庭试文科取金晳等十人。
○明安公主驸马，定于前参判吴斗寅之子。
10月5日
编辑○丙寅，玉堂尹义济、姜世龟上箚陈戒，首陈以诚保民，次及办别贤邪，有曰：
勿忧朋党之难去，惟患一心之不公。
仍以闵鼎重等五人放释为不可。上赐批优奖，而不从还收之请。日前闵熙欲逐去异己如权大载者，目以偏党而奏之。上由此疑之，每下寅协之教，故此辈反以此为忧，箚中及之云。
10月6日
编辑○丁卯，夜，电光雷动，雨雹。
○复以许积为领议政，以李元禄为大司宪，柳命坚为大司谏，韩垽为执义，李万封、韩濙为掌令，安如岳、金澍为持平，吴始万为献纳，张瑱为正言，李煦为修撰，姜铣为副修撰，闵就道、安如岳为承旨。
○湖南幼学柳东锡等上疏，请置宋时烈极律，不从。
○御昼讲。尹鑴请罢大同一结十三斗之法，以岭南大同，委诸各司，句管出纳。上以前所不为，今难猝变为教。上命吏曹，限明秋勿移灾邑守令。
10月7日
编辑○戊辰，夜电光，晓雷雨。
○右议政吴始寿以连有雷电之变，上箚陈戒，且请勉出领、左相，上优谕之。
10月8日
编辑○己巳，昧爽，雷动电光。是时，诸道雷变之报，相续而至。上下备忘，引咎自责，仍以身居辅弼，不可引入傍视之意，遣承旨，往谕于领、左相，皆不应命。
10月9日
编辑○庚午，夜，流星出羽林星下，入南方。
○召对玉堂官。仍命招柳赫然、金锡胄入对，首及遇灾警惧之意，仍曰：“即今北胡有南土之役，而万里远斗，劳逸不敌，终必败，败必祸及于我国矣。我国武备疏虞，不可不预虑。”仍与论兵事，赫然等无他建明，只言训局、御营设立时，诸军沿革之事而已。赫然谓筵话有烦听闻，请令史官勿录。后，谏院以不录筵话，请推检阅李万元。
○领议政许积上疏辞职。上优批不许，至曰：“体府初不复设则已，既已设立之后，应行节目，尚未讲定，是有其名而无其实也。乌在其复设之本意哉？”
○以李寿征为持平，郑知和陞领中枢，许穆陞判中枢。
10月10日
编辑○辛未，夜，流星出军市星下，入巽方，出昴星下，入乾方。
10月11日
编辑○壬申，夜，流星出轩辕星上，入柳星下。
○大司宪李元禄、掌令李万封、持平安如岳等上箚陈戒，略曰：
台谏，人主之耳目而待之太薄；大臣，人主之股肱而任之不专。执德不固，爱恶靡常而下不畏；出令惟反，变改太数而民不信。不慎爵赏而幸门开；径加亿逆而公议郁。必欲曲护内司而怨结于小民；不能一视宫府而宠偏于戚属。凡玆数事，无非发于心而害于政也。
翌日，谏院又上陈戒箚，上并优答之。
10月12日
编辑○癸酉，夜，流星出壁星上，入南方。
10月13日
编辑○甲戌，月晕回木星。
○刑曹参议赵䃏上疏，论北关利害，上优答之。
○以闵黯为判尹兼知经筵，特拜赵䃏为刑曹参判。宪府启请还收䃏特除之命，不从。〈史臣曰：“黯不学无识，尝以副使如燕，至关西，对妓作胡舞以乐之，有识莫不寒心。而只以兄弟盘据，势焰薰天，至拜经筵辅导之职，时事可知。”〉 ○引见大臣、备局诸臣。闵熙以大拜后，仍带守御使为未安，请移授六卿中年富力强者。上谕以古亦有大臣兼带者，不许之。上询问湖西南被灾尤甚邑，田灾许给事，诸议皆以复审已毕，虚实难辨，难之。仍论白骨、黄口良役征布之弊，而卒无出一策，陈一计者。吴挺纬又陈刑狱积滞之弊，请别谕申饬于道臣。命济州御史试取时，武艺入格者，良民则给科，公私贱则免贱，或赏格。赏格所用，以湖南所储木绵二十同给送，添用济州烙印木百馀同。又令船军试才激劝，孝行节义搜闻启褒，因吴始寿、郑维岳所达也。大司谏柳命坚曰：“严宫禁、杜私迳，所当饬砺者，而闻椒掖之亲，常常出入云，其渐甚可忧也。”上答以传者误矣。大司宪吴始寿曰：“闾巷之间，或先事而知上处分，及见处分，有时偶合，无异乎外间之有此言也。有则改之，无则加勉而已。”
10月14日
编辑○乙亥，吴始寿请韩濙仍任林川郡守，朴镇圭代为掌令。
○御昼讲。上曰：“校理姜世龟风采埋没，言议拙涩，至于文义，亦不得详细开陈，推考。”
10月15日
编辑○丙子，上亲临试讲儒生，直赴、给分有差。
○兵曹参判郑维岳上疏，请以天灾，禁庭试、重试及前头生进等游街、庆宴等事，上从之。
10月16日
编辑○丁丑，月入毕口星。
○御昼讲。刑曹判书金德远以特进官入侍，上以刑狱覆奏详明，奖德远。又命金锡胄，速抄湖堂可合人以启。副提学闵宗道陈，姜世龟自儒生时，累为解元及一等，颇有文名，而不能详陈文义者，只坐疏拙故也。德远、锡胄亦继之，上不答。后因世龟魁重试，上命荡涤推考。
○宪府论：“十二日癸酉五更时，有西北方星陨之变，其大如釜，其声如炮。且其流陨之后，继有赤白气，横亘十馀丈。及至陨处，其气萦纡屈曲，移时不消云。此实非常之变，人多传说。他司入直之官，至有目见者，而观象监不为书启，殊极可骇。请测候官拿问。”上从之。
10月17日
编辑○戊寅，重试文臣，取姜世龟等八人。
10月18日
编辑○己卯，夜，东方有气如火光。
○金堤幼学尹尚升上疏，条论民弊，几累千言。上命庙堂覆奏，仍命严明黜陟一款，令政院措辞，下谕于八方。
10月20日
编辑○辛巳，以闵宗道为大司宪，南垕、柳经立为掌令，任堂为持平，李汉命为副校理，金海一为承旨，金儁相为正言，姜世龟、朴泰尚、任相元加通政，以重试壮元及重试前资穷也。
○御昼讲。尹鑴陈省墓往来时沿路所见，请减收籴、身布。又以李台瑞有文才，请荡涤中考而用之，上并以问议庙堂为答。
10月21日
编辑○壬午，夜，土星退入犯东井左脚第二星。
○御昼讲。尹鑴请各衙门屯田，革罢导掌，并付守令，收税上送，上命庙堂禀处。鑴又请敦勉领相，上即遣史官谕之。讲讫，引见轮对官。
10月22日
编辑○癸未，上命尹鑴，同入后日备局引见时，商议所建白之事。鑴言局外人不可同入，退又上疏。上谕以安心入参。
10月23日
编辑○甲申，领议政许积十上章祈免，上每温谕不许。方欲出仕，及别谕下，始乃应命。
○中宫殿解娩诞公主，翌日公主卒。
10月24日
编辑○乙酉，日重晕，白虹贯日。
○以闵宗道为副提学，睦林儒为应教，金儁相为修撰，闵黯为大司宪，兪夏谦为掌令，金澍、赵时瑗为持平，安如岳为正言。
10月25日
编辑○丙戌，夜，流星出参星下，入巽方。五更出张星下，入轸星上。
○以日寒，命给宿卫军士空石。
10月26日
编辑○丁亥，夜，流星出北斗星下，入艮方。
○以郑载嵩为判尹，李日井为执义。
10月28日
编辑○己丑，夜，电光。
○右赞成尹鑴上箚，陈遇灾应天之道，引大禹之一馈十起、成汤之昧爽丕显、文王之日中不暇食、周公之坐以待朝及唐高宗隔日视事、隋炀帝五日一视朝，以为监戒。且曰：
我国朝礼有常参、朝参、经筵，又有日三视事、夜对、召对之规，盖以法先王绳前武之大礼也。今者宾厅入侍，月止三次，而常参已废，经筵、召对行之亦少，顾何足以慎万几、弘大化、修天工，而尽人事也？
上优答之。
10月29日
编辑○庚寅，流星出娄星下，入坤方。
○三司以虹变，来诣请对。上与诸臣，语及边事，闵宗道谓：“曾为平安监司时，凡干军政，多所修举，而彼人无致诘之事。请兵营、巡营军兵，并行操练。”仍论北方烽燧阻断之弊，上以乙卯烽燧摘奸后，尚不覆奏变通为可骇，特推当该堂上。大司谏柳命坚曰：“脱有事变，必以江都为归，而若如丙子之急遽，则江都未必入。且贼从海路，绝其归路，则朝廷命令，无可通之路，此亦不可不虑也。都城阔大，亦非可守之地，即今所恃，只是南汉而已。宜及此时，预定依归之地。”上命议大臣。
10月30日
编辑○辛卯，夜，东方有气如火光。
○谏院请还收李周量移之命，以周曾以赃污被配故也。上不从。
○上以刑曹时囚，多至七十馀名，命趁速疏决，俾无滞狱之患。
十一月
编辑11月1日
编辑○朔壬辰，以李元禄为大司宪，朴镇圭为献纳，南垕为正言，吴始万为副修撰。
○御昼讲。上见承旨具崟所着耳掩破落，命赐貂掩。
11月2日
编辑○癸巳，夜，流星出井星下，入巽方。
○宗簿寺刊进《璿源谱略》，赏提调以下有差。
○御昼讲。上以荣川进士张胄男年七十八，能出入场屋，终至参榜，事甚稀贵，命授相当职。
11月3日
编辑○甲午，夜，流星出天仓星下，入南方。又出北斗星下，入艮方。
○引见大臣备局诸臣。尹鑴复申屯田革罢之说，许积、吴始寿皆难之。柳赫然曰：“壬辰乱后，人烟萧瑟，故相臣柳成龙辟荒设屯，只欲招集流散矣。即今流民既集，屯田如旧，
以弊言之，宜在可罢，而今若罢之，则民散亦可虑矣。上亦以猝罢为不便。上命议定体府节目，仍差出副察使。许积曰：”金锡胄习于为将，尹鑴时有不识世情处，而大体通达，他日为国家死者，必此人也。李元祯虽不猛，亦通达有智，此三人中可以择定也。“上命以锡胄为之。鑴曰：”锡胄方为大司马，兼御营大将，而今又兼体府事，权太重矣。“上变色曰：”大臣既举卿名，卿之此言，不亦嫌逼乎？“锡胄仍缕缕乞免，而上不从。鑴又请询问李台瑞可用与否于大臣，积以其世累为冤，而谓可用。献纳朴镇圭曰：”台瑞，臣所论也。台瑞欲掩其累，至于刀擦公文，改其父名，就仁之就字为推字。此人何可置仕版乎？“睦来善曰：”当此遇灾求才之日，以台瑞进，未知其可也。台瑞为人憸邪，决不可用也。“鑴曾荐赵显期，非百里才，宜试言责。至是又言之曰：”臣近始接面，尤合可用。“上曰：”此乃以冰库别捡上疏者耶？“积又荐吴挺昌持论和平，有智虑能文，上曰：”唯“鑴又请行户布，上无发落。谏院以金德远向来，台谏权重之说为失言，请推考，上从之。
11月4日
编辑○乙未，夜，流星出鬼星下，入巽方。
○上命儒生，会泮宫，下御题，命大提学试取，赐居首李麟征及其次李师命、沈𪳄、闵周昌并直赴殿试。正言南垕引先朝沈柏、金锡胄、尹堦、尹彬并直赴，而旋因台启还收之事，争论于筵中，李元祯、尹义济继之，上只命居首赴殿试，其次三人直赴会试。
11月5日
编辑○丙申，以闵黯为礼曹判书，权愈为大司谏，任堂为正言，吴挺昌为大司成，姜世龟为承旨。
11月6日
编辑○丁酉，御昼讲。承旨姜世龟请出内帑，以赈贫民，上嘉纳之。
11月7日
编辑○戊戌，以郑维岳为都承旨，李元祯为弘文提学。
11月8日
编辑○己亥，夜，流星出昴星下，入坤方。
11月9日
编辑○庚子，先是，备局因左参赞李袤疏论，荐用人才事，书入荐目七条，自一品至正二品，无论实职有无，从二品则时任参判以上，三司长官、都承旨、备局诸臣来会宾厅，各荐二人事定夺矣。是日齐会荐入，被荐者十一人，庙堂分等以启。上令该曹，勿循常格，各别收用。李世华〈金锡胄、闵宗道荐。〉李云征〈吴挺纬、李元祯荐。〉擢用，黄征、沈若浚可合阃任，〈并柳赫然荐。〉赵渭叟〈郑知和荐。〉李义征〈闵宗道、吴始复荐。〉郑时谌〈李元禄荐。〉陞职，赵泰相〈郑知和荐。〉申宗华〈吴挺纬、李元禄荐。〉李万庆〈吴始复荐。〉林泳〈金锡胄荐。〉陞出六品。礼曹判书闵黯疏请病不参会之罪，仍荐北道儒生朱棐曰：“居在深谷中，身自服穑，讲读不辍，或以为异人、或以为狂人。其人之必可用，臣未之知，而要之为林下读书之人，畀以一官，试可乃已，恐不害扬陋之道。”上下其疏于吏曹。
11月10日
编辑○辛丑，流星出壁星下，入西方。
○以李煦为执义，柳星三为掌令，安如岳为持平，吴始万为校理。
○日前，上讲书《洪范》，感箕子事，欲别遣近侍，祭其庙，令礼曹问于大臣。大臣皆以合于尊道、慕圣之义为对。上命都承旨往祭，祭文令大提学制进。礼曹又以为：“《五礼仪》祀典，历代始祖载于中祀，祭用小牢，文宣王亦载中祀，而以牛代羊，馔品多寡亦悬殊。今箕子在历代始祖之列，则当用小牢，而自上别遣近侍致祭，意在尊道、慕圣则与古之太牢祀孔子者同，似当特用太牢。”上可之。是日，召对玉堂官。上谓都承旨郑维岳曰：“箕子庙卿当往祭，须极致诚。庙宇坟茔，如有颓圮处，一一书启。后孙中可用者，亦采闻。”维岳曰：“檀君、东明王庙，亦在箕子庙傍，自世宗朝春秋祭以中牢，此亦可一体致祭。”上可之。维岳仍请简其驺从，历观西路形胜，上亦许之。
11月11日
编辑○壬寅，上有感疾，久停视事。
11月14日
编辑○乙巳，太白见巳地，流星出五车星下，入坤方。
11月16日
编辑○丁未，太白见未地。
○礼曹佐郞宋尚周上疏，以湖南儒生柳震锡作四韵一篇绝句八首，痛斥误礼，请加褒崇。以宋象贤子孙贫残，不能迎谥，请自官具礼币，以迎其谥。上并令该曹禀处。
11月18日
编辑○己酉，持平安如岳论：“持平赵时瑗行己鄙陋，曾为守宰，无廉谨之称；佐幕关东，有鄙琐之诮，请递差。”上不从。
11月19日
编辑○庚戌，流星出参旗星下，入巽方。月犯轩辕南小星。
○以李万封为持平，申厚命为副修撰。
11月20日
编辑○辛亥，以金澍为持平。
○谏院论：“关节之弊，为今日深痼之疾，作书干嘱，恬不知怪。请自今申明禁断，请者施者，并绳以重律。”上从之。
11月21日
编辑○壬子，夜，流星出参星下，入巽方。
11月22日
编辑○癸丑，上还御于昌德宫之大造殿。
11月23日
编辑○甲寅，自赈厅划给藏冰米，以除防民督捧之弊。
11月25日
编辑○丙辰，太白见巳地。夜，流星出天津星下，入乾方。
○宪府劾：“永川郡守李思永政尚刻迫，刑杖过滥。罪魁在长鬐也，载送食物，月以为常，请罢职不叙。”至四启，上命先罢后推。
11月27日
编辑○戊午，太白见未地。
○以郑榏为右参赞，朴泰尚为承旨，李华镇为执义，金儁相为修撰，李煦为副校理。
○宪府劾：“捕盗大将申汝哲，蓄愤于刑曹文移相争之事，逞憾于刑曹书吏，轻施酷杖，致殒于两日之内，请拿问定罪。”再启，始允。
11月28日
编辑○己未，夜，流星出天苑星下，入南方。又出王良星上，入北方。
○上有咳嗽水剌厌进之候，药房入诊。许积曰：“中原事情，使臣所闻，虽未知信否，而至于因地震，室屋颓圮，人民压死之状，乃其目见也。压死人至于五万七千，而未及查出者，又不知其几云。胡元时亦多有此变，而未有如此之多者，此必天厌秽德，运气垂讫之数，正我修德待时之秋。而近日我国灾异又非常，恐不免反被池鱼之祸也。即今民事最为切急，远方则虽未详知，而畿甸，根本之地，尤宜优恤。请停诸般身役之捧，籴谷亦或停或减。”上并从之。李元祯曰：“平安都事，欲以别荐人差出，而遽以荫官备拟，恐有物议，欲为禀定矣。”许积曰：“此指李云征也。云征有计虑多勇力。曾以别荐，直为陞六，为湖南守令，而亦以善治著称，宜授此职，俾巡视关防形便。且见其持身处事，当渐次大用。”上命拟望。积又称别荐中李世华持心操身，当官尽职。上曰：“吾亦欲用之。”仍教：“以北京事变可虑，两西不可不择人以送。而黄海监司禹昌绩，才似不逮，递差，择送他人。”积言不可无端递改，请令该曹，拟承宣之望，仍请以李世华代之，上并可之。积又举李元龟善治郡，虽是荫官，宜授参议、方伯之任。锡胄亦言之，上命别为调用。积又言：“衰老已甚，死亡无日，体府凡事，既已专委副使，而脱有事变，则副使出外，内无主管之人。请加出副使一员，以尹鑴为之。”上曰：“姑无出征之事，只为谋画而已，不必加出也。”锡胄言：“差出赞画使一员，无事与之同议；有事使之出巡，则名虽稍轻，而实则与副使无异矣。古者赞画使无教书，而李时发为赞画使时，特赐尚方剑，别作教书以赐之。今亦依此为之似好矣。”上可之。仍令即为差出。积以为：“副察使为二品，而鑴乃一品，不可为赞画使。”乃举李元祯，上即拜元祯为赞画使。因箕子庙致祭官都承旨郑维岳书启，箕子后裔鲜于翎，令吏曹收用。箕子庙、檀君、东明王庙参奉，并加给料米二斗。
11月29日
编辑○庚申，太白见巳地。
○禹昌绩入为承旨，李世华代为黄海观察使，李云征为平安都事，从许积荐也。以都承旨望，上命加望，吏曹启言：“银台之长，位显任重，虽有职秩相当之人，不可不徇物议而猝然备拟。”上答：“以既有职秩相当之人，何待物议？促令加望。”仍特除柳尚运，仍下备忘曰：“凡国家用人，勿论彼此，随才调用之意，前后下教，不啻丁宁。又于顷日引对时，柳尚运文才，可合擢用为教，则判书李元祯亲承圣教，别无他语。及至今日，乃敢托以公议，不遵君命，已极放恣无忌惮。而况尚运之疏，与上彻者有异，而必欲防塞者，抑何意耶？其违慢君命，擅自用人之状，诚极痛骇。李元祯罢职不叙。”先是，柳尚运军器别备加资还收时，闵宗道以为：“尚运在江界时，构出一疏，伸救罪魁，虽缘监司之退斥，不得上彻，如此怪恶之人，不可用之。”而吏曹启辞中，亦举此事，故上教如此。政院覆逆，上答：“以违拒面命，终不备拟，是用人之柄，倒置于下也。人臣之道，岂容若是？尔等覆逆，殊未可晓也。”
○谢恩使朗原君偘、副使吴斗寅、书状官李华镇自燕回。上引见劳勉，仍问地震之变，偘对曰：“通州、蓟州等处，无一完舍。通州物货所聚，人物极盛，而今则城堞城门，无一完处，左右长廊皆颓塌，崩城破壁，见之惨目。北京则比通州稍完，而城门女墙及城内外人家，多崩颓，殿门一处及皇极殿层楼及奉先殿亦颓。玉河馆墙垣及诸衙门，亦多颓毁，改造之役，极其浩大。自此以后，人心汹汹，不能定矣。人口压死者三万馀，盖白日交易之际，猝然颓压，故死者如是云矣。臣等回还时，通官辈谓首译曰：‘此乃前所未有之变，皇帝大惊动。朝鲜似有慰问之举。’云矣。”上令问大臣处之。上问南报，斗寅对曰：“吴三桂死生，姑未可知，而辰川才复，旋为马保所夺，岳州、长沙虽曰攻取，三桂之将烧其室庐，掠其人民而去，所得者不过空城耳。西㺚亦叛，而姑未接战云矣。”上曰：“曾闻索额图擅权，今亦然乎？”对曰：“索额图尚擅权，而都察院魏尚周以皇帝信任之人，不畏强御，地震之后，弹论索额图及兵部、刑部循私受赂之罪，皇帝大怒，掷其奏于地，仍黜魏尚周。后数日，取其弹章，使尚周面奏，仍令近侍，扶出额图，兵刑尚书，亦黜门外。其后事竟无实，故复额图、诸人之官，而亦不治尚周风闻之罪云矣。”
○上以六月十三日引见说话，全不载录，推考当该注书。
○谏院论：“灵豊君㵓不为受由，称以看山，下往海西，偃宿公舍，勒征支供，请罢职不叙。”上从之。
11月30日
编辑○辛酉，流星出参星下，入坤方。又出织女星上，入东方。
○领议政许积上箚，救元祯，其略曰：“柳尚运伸救罪人之疏，虽未上彻，其欲故犯礼论，发明其类之意，则已涉不韪。而然其面目开朗，文笔敏速，故臣曾与李元祯语及此人曰：‘虽不可拟之极选，亦宜试之省曹、方面，更不犯科，然后渐次进用。’元祯之意，正与臣合。元祯之于尚运，实欲收拾，而无彼此之心，臣所详知者也。而至于喉司之长，位显任重，有非仓卒可拟者也。尚运于向时，望亦颇轻，近来履历，只一边任，宁有以前府使，而直拜都承旨者乎？自上下问之时，只以全无履历仰对，则亦足为辞，而元祯乃以上疏未彻，公议不许为启，此可见元祯之戆朴不黠处也。违慢君命，纵恣无忌，实万万情外之教也。”上答：“以今者元祯托以公议，面慢君命，此而不罪，党同伐异之徒，无以惩戢。而箚中所谓戆朴不黠云者，何相反也？卿其平心舒究焉。”
○上见申汝哲供辞以为：“因其犯夜人之容隐，循例施刑，别无可罪之事，特命放释。”
○谏院〈大司谏权愈、正言南垕〉启请还收李元祯罢职不叙之命曰：“冡宰为任，体貌自别，岂可以一事不合圣意，而遽加违慢之罪哉？”又论：“柳尚运疏辞之上彻与否，姑舍勿论，边倅加资后，未经品职，铨曹之不敢遽拟清选，实事体之不容已。而摧折铨官，遽降内批，瞻聆所及，物情举骇。请都承旨柳尚运递差。”答曰：“夫用人与夺，人主之大柄，岂人臣所可专擅者哉？向来柳尚运收用之教，不啻丁宁，而佐贰之任，一不备拟。及至今日，托以公议，遽尔搪塞。由是观之，公议重于泰山；君命轻于鸿毛也。然则尔等之所谓公论，未必皆公论也。还收之请，可笑亦可骇也。”愈等并引避，献纳朴镇圭处置，出仕。
十二月
编辑12月1日
编辑○朔壬戌，流星出东井星下，入巽方。
○上以日寒，命刑曹疏决罪囚。
○退行戊午式年于是年。文科取李麟征等三十六人。
○药房入诊。许积盛言李元祯被罪之冤以为：“都承旨加望命下，元祯问于臣，臣妄谓：‘圣意必在尚运，而尚运既以疏事见非，且无履历，今不可直拟此望。’此莫非臣之罪也。元祯缜密虽不足，而处心则必欲公平矣。臣非为元祯费辞，只恐累圣德也。”上曰：“观武才时，予见尚运之为人，其后语吏判，使收用左右，无他语而皆曰可。今猝有此阻搪之意，故欲为警责矣。卿言如此，罢职还收可也。”积因陈东西分党之害，又曰：“目今人才甚艰，凡系罪在至重者外，固宜随才调用。金万重多读书，所坐亦不甚重，可收用。”上曰：“我国褊小，人才眇然，而不幸分作二党，互相攻击，国家事体，安有如此者乎？”仍命出诸举条，申饬铨官。积又陈柳尚运必不行公之势，请递都承旨，上许之，仍令注拟佐贰之望。
12月2日
编辑○癸亥，太白见巳地，是后屡见。
○以李翊相为都承旨，李日井为司谏，柳尚运为右尹，明安公主驸马吴泰周封海昌尉。
12月3日
编辑○甲子，夜，流星出天仓星下，入南方。二更，电光。
○大司宪李元禄、掌令李万封、兪夏谦、持平金澍以申汝哲供辞侵辱，引避，上答曰：“顷观供辞，小无可罪之事，而今乃引避侵攻，殊未可晓也。”持平安如岳处置，请出，仍发申汝哲罢职不叙之启，略曰：“犯夜之罪，元非重律，容隐犯夜之人，其罪岂至于死乎？在律甚轻，而终至殒命，汝哲乌得免滥刑杀人之罪哉？非罪而死，天下之至冤也。殿下于此，未尝恻然而伤；惕然而惊，惟恐汝哲之不免于罪，恶在其为民父母也？不特该府照勘至令带职放送，臣窃惜之。”上不从。
12月4日
编辑○乙丑，夜，流星出天津星下，入西方。
○以金正夏为正言，尹义济为副修撰。
12月5日
编辑○丙寅，夜，白云一道如气，起自坤方，横过月傍，直指天中，渐移东方。流星出北斗星下，入艮方。
○引见大臣、备局诸臣。特招吏曹判书李元祯同入。许积进展右议政吴始寿箚记，仍奏曰：“第二条乃西北关防审视事也。古者大臣数巡北边，今则以边上无事，废而不行。今可依古例，遣大臣，而臣与左相皆老，宜遣右相。”上命始寿往。积请令率往知兵事者一人，又言：“西边异于北关，可遣重臣，而兵事亦多变通者，宜遣习兵者。柳赫然或金锡胄可往矣。”赫然请往，始寿以为：“有烦听闻，请待冬至使回还，更为议定。”其三。两南、岭东差送巡抚，兼行试射放事也。上许待春择送。其四。中哨选锋事也。积言：“我国军兵，只束伍，而无他奇兵。欲以中哨为选锋，欲其便于拔出而用之也。此则既自备局定额知委，待成册上来，择送武臣，宜加点阅。”其五。平安道清南北僻处设都会，合操事也。此则当设为事目施行。其六。平安道监、兵营军兵户保收布变通事也。此地军兵，曾无操炼之事，故自乱后收布，以为需敕之资，备局仍又句管矣。今后，元军则特除其布，以专组练，保人则姑为依前收捧似宜。其七。将官、色吏之侵征束伍者，一切严禁事也。孝庙朝曾有阵前枭示之举，今亦宜作事目，申饬京外，上并许之。其八。西北人勿论文武，通清激劝事也。积言：“仁祖朝因崔鸣吉奏达，西北各一人通清。先朝北路人李之馧亦为台谏，官至参判。”赫然曰：“此武乡，劝之以武可也。”上命参用文武，而以武为重。其九。万科出身作队见侵，与军卒无异，举皆呼冤事也。积言：“出身作队，古也。为武夫者，无战马，且不试射，将焉用哉？然令他邑定将领，似不便，勿付他邑，自所居官，作为一队。战马则二万出身，实难一时备立，只令监、兵使，讲兵书，试武艺，拔其尤而启闻调用可矣。”其十。出身之分属各厅者，礼木及问安立番之弊，一切变通事也。积曰：“此事流来已久，孝庙亦有变通之意而未果。春秋问安，轮回入番，亦不可废。”其十一。内三厅被荐人，歇其武艺，试以兵学一书，取其能通者，差军门将官，仕满一年，习知阵法后，许入内三厅事也。积曰：“试讲兵学，固有所益，而但必以通兵学者为哨官，自哨官为内三厅，则不无掣肘之端矣。”上并然之。其十二。以有将望文臣，间差阃帅事也。积曰：“古例有儒将荐，今亦抄荐儒将宜矣。”其十三。武臣可合将领者，令两局抄启事也。积亦可其言，上并从之。积又请收还统营、三千、唐浦等镇山腰下火田，仍属宫家之命，还给土卒，上许之。始寿请尚州士人郑锡侨陞六品。锡侨即故判书经世之曾孙，而其父道应亦以学行，官持平云。积亦言之。上许之，始寿又以为：“郑梦周画像，置在家庙，士子辈瞻拜不便。其后孙欲别设祠宇，而贫不能办，请命该曹造给。奉祀孙纉光身殁，其子尚幼，请依赵光祖支孙除职例，官纉光弟纉辉。”黯请录用宋象贤子孙，上并许之。福昌君桢为宗簿寺及厘正厅提调，欲与都提调相抗，于宗簿寺则必欲主壁；于厘正厅则必欲列坐。积白上以为伤损事体，上命并递宗簿、厘正两提举。
12月6日
编辑○丁卯，以李玄锡为副校理，申厚命为副修撰，郑朴、具崟为承旨。
12月7日
编辑○戊辰，谏院启曰：“近来诸宫以量案无主陈田，连续启下，以为设庄之计。虽曰量案无主，甲戌以后四十馀年之间，民人等呈出立案，费力起耕，仍为己田，转相买卖，至有次次相传之文券。通谓之量案无主，而恣意攘夺，请量后起耕有文券田土，还为出给，自今永塞此路，以杜冒占之弊。”上不从。
12月9日
编辑○庚午，夜，流星出参星上，入坤方。
○以日寒，命题给薄衣军士襦衣，放释典狱轻囚。
12月10日
编辑○辛未，流星出鬼星下，入巽方，出轸星下，入坤方。金星犯东成第一星。
○以李堂揆为大司宪，李寿曼、申厚命为掌令，任堂为持平，姜铣为校理，沈橃为修撰，闵就道为承旨，金万重为礼曹参议。
○命筑咸镜道栎山、豊山两镇之城，塞癸丑所开三甲通盐之新路，移镇东、同仁两镇于旧基，所里德、阿叱间两烽燧，亦还旧处，而罢新设从浦烽燧，从本道监司、兵使之言也。
12月11日
编辑○壬申，夜，流星出轸星上，入巽方。
○谏院〈献纳朴镇圭、正言南垕、金正夏。〉劾：“礼曹参议金万重尊慕时烈，附丽邪论，视闵鼎重等无异同矣。鼎重等放释还收之请，两司方张，则万重之此时收用，已极无谓。况其诬陷柱石之大臣，力斥论礼之儒贤，其用意之巧惨，先王之所深恶。春曹佐贰之除，遽出物情之外，请递差。”仍请推考铨曹堂郞。上答曰：“语意深刻，少无和平之意。如此已甚之论，予甚不取也。至于铨曹备拟，非出一人之意见，而并请推考，尤未可晓也。亟停勿烦。”
12月12日
编辑○癸酉，北兵使柳斐然初以清差指问白头、长白两山时，设地图，泛铁事启闻矣。至是又驰启曰：“所谓地图，更问于差使员，富宁府使崔良弼则以为：‘图帖即我国一幅壮纸，而盖自平安清北诸邑，以及北关行营、六镇、三甲，终至永兴府地界，而列邑山川，宛然画出。彼边五国城，女真、𪜓加退、门岩等地，亦在其中。’问于大通官张孝礼曰：‘外国地形，何以详知耶？’答曰：‘以天下地图，誊写持来。’云。未知彼人欲知我国山川，道里远近，作为此图欤，抑托此虚喝，欲使人疑惑欤，其间情伪，有未可测。而初以五罗地设置元帅，伐木开路，白头山致祭等语，隐然夸张。又以彼我境地图，有若揣摩机关者然，或称庆源开市时，往见越边善城、丰城、𪜓加退等地，而回还之日，当由白头山所开之路云云。所谓门岩，距锺城四十里，由此而过丰溪、𪜓加退一百十馀里有岐路，北则宁固塔路，西则浔阳道也。渠辈往来之熟路，别无更审之理，而发此说者，亦似异常。无乃即今形势已孤弱，欲为设机示强耶？且闻小通事所传清人私语，恒言：‘长白山下有往年撤去藩胡之旧路，切欲知此。’且孝礼与会宁府使金兴运语时称：‘明年出来，更逢不远。’再三申问，则始言：‘皇帝必使俺见白头山，伊时自义州江边，作行来此。’云。孝礼是浮杂之人，不可取信，而事系非常云矣。”
12月13日
编辑○甲戌，流星出胃星下，入巽方。
○初覆死囚。许积请退送诸臣之无奏事者，仍进曰：“张孝礼所示地图，我国山川险夷，无一诖误。此必有指教之人，甚可怪也。”仍请以兵使摸送地图御览后，还下备局，使摸置一件，上从之。正言南垕进启金万重事，上怒曰：“当国家艰虞之日，不思共济之道，但以此等深刻之论为主，近日台阁，可谓无状矣。”仍谓积曰：“前日筵中，卿有收用一边之言，而反有此举，可怪。”积曰：“诸议以为，工户刑三曹可通，而礼曹系是清望，不可直拟云。其意未可知，而台谏此论，又非元不欲举论于政目间也。臣非以台论为是，而台阁亦不可如是摧折也。”上曰：“启辞中以为，与闵鼎重等无异，此非永塞之意耶？卿言亦有所屈，非实情也。”垕因严教，引避请递，上即允之。持平安如岳请还收。积及吴始寿亦力言之，上勉从之。
12月14日
编辑○乙亥，以朴信圭为咸镜道观察使。
12月17日
编辑○戊寅，白云起东方，直指西方。黑云起东方，指坤方。
12月18日
编辑○己卯，三覆死囚。许积陈：“李堂揆虽是儒雅之人，留意国事，颇有诚实之称。外议谓宜仍任北伯，而交代既出，自下不敢直请催送。岭南新方伯，使之趁速相替。”上命李堂揆、朴信圭并仍任。盖堂揆以北伯，移拜宪长；信圭又以岭伯，移拜北伯，故积言如此。
12月19日
编辑○庚辰，以闵黯为大司宪，元棁为掌令，兪夏谦、金澍为正言，李后定为副修撰。
12月20日
编辑○辛巳，流星出星星上，入东方。
12月23日
编辑○甲申，流星出王良星上，入乾方，出氐星下，入巽方。
12月24日
编辑○乙酉，流星出参星下，入巽方，出北极星下，入艮方。
12月26日
编辑○丁亥，流星出天中淡云间，入南方。
○以睦林儒为司谏，兪夏谦为献纳，赵祉锡为正言，李袤为礼曹判书，李玄锡为修撰，李玄纪为检阅。
○赵䌹之孙生员九辂上疏曰：
昨年李台瑞欲雪其父就仁之累，谓臣祖挽就仁诗中，有如金如玉等语，相臣至达于前席，厥后更陈爽实之状矣。闻，顷日儒臣又以台瑞不可废弃之意，建白曰：‘赵䌹鲜许可，而乃于就仁，谓之如金如玉，则其无累可见。’云。臣尝在侧亲闻，则祖父尝曰：‘就仁为人，不可对面。’岂以金玉等语，形诸文字乎？台瑞急于伸其父，而借重臣祖，做出躛言也。
疏下刑曹。
12月27日
编辑○戊子，夜，东方有气如火光。
12月28日
编辑○己丑，流星出北斗星下，入北方。
○引见大臣、备局诸臣。许积袖出北兵使柳斐然之抵训将柳赫然私书，而读一遍，还纳袖中，仍请严饬诸臣，俾勿传播。盖其书大意，与前日斐然状启略同。当时朝议，不知彼国有何意，后数十年，果有穆克登之事焉。积又陈向来参疏儒生，疏头、疏色外，不可永塞清路之意，仍言：“吏判李元祯所见，与臣无异。而一种峻论，起而摇之，故亦有所不得自由者矣。”时，元祯及吏曹参判吴始复同为入侍，上面加申谕，使之惕念举行。瑞兴自有赵大立之变，限十年降号，明年当限满陞号时，本县屏风岩别将夜宿之际，有人穴窗放炮，几至殒命。金锡胄以为：“此事亦系大变，请自明年为始，更为十年降号。”积亦言：“十年降号云者，谓罪人捕得后十年也。今大立未捕，何可谓限满而许其陞号乎？”上可之。吴始寿：“以顷日所达郑梦周支孙纉辉，本是病人，不合供仕，请官其叔星征。”上从之。纉辉本无病，而乃宋时烈门徒，故始寿沮之。户曹判书睦来善曰：“全罗监司柳命贤以罗州之宫家导掌，科外侵征事启闻，自上反有屯民刑推定配之教，又命发遣内司官摘奸打量。不信本道查状，而遣内司官；不治宫家导掌，而刑配民人，既伤事体，且涉不均矣。”积曰：“臣孝庙朝为户判，伊时亦有如此事。孝庙以臣于回启有所偏私，面加责谕，臣对以臣固不无偏系之失，而臣则以为，自上亦宜割去私心。孝庙笑曰：‘予当一以公心，卿亦宜一以公心。’天语尚今在耳矣。今此罗州事，监司、推官或不无疏漏之失，而导掌之科外侵征，不啻狼藉。今乃反罪哀诉之穷民，不问作弊之导掌，岂不无偏系之疑乎？”上命改下判付以送。大司谏权愈以前启中，宫家冒占之弊，仰陈所怀，积请依孝庙朝定式，区别已起耕、未起耕。上曰：“甲戌以后，所占之地，不可尽夺。自今欲令永塞，当于后日台批中，明白赐答矣。”先是，上命给靖社亲功臣柳䪷妻月料矣。及其身死，限三年仍给。积言视功臣有间，上改命以葬前为限，发靷时担军，亦令题给。权愈以故司谏洪汝河常时立帜礼论，请褒赠，积及元祯言：“汝河之词章经学，不得显用，虽甚可惜，至于礼论，只是士友间往复而已，曾无著见于章奏者，赠职为无名。”上然之。上曰：“焜、熀事，予知其无罪，而曲从诸臣之请者，为宗社计也，为保全地也。今闻不习水土，疾病已痼，予实愍然。欲量移近岛，何如？”积曰：“置之近地，亦恐有往来浮薄之言，择其远岛中，无瘴疠处以送矣。然或有以济州近于郑锦所居，为虑者矣。”上曰：“此则过虑矣。”积又曰：“今若许移近地，而或有意外不测之说，则恐不保当初全安之意也。”吴始寿等同白之，上遂勉从之。〈史臣曰：“惜乎，诸臣之失对也！使朝廷处置得，而名分定，焜、熀之量移近地，何害于宗社之安？处置乖而名分紊，焜、熀之流放绝域，何救于宗社之亡也？人君有好生之德、亲亲之义，而臣下不能顺之于下，岂不谬乎？”〉
12月29日
编辑○庚寅，太白昼见。
〈肃宗显义光伦睿圣英烈章文宪武敬明元孝大王实录卷之八〉