朝鲜王朝实录/英祖实录/十年

英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲乾健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录
（甲寅）十年_{清雍正十二年}

春正月

1月1日

○朔戊寅，太白昼见。

○下谕劝农于八道两都曰：

劝农之道，其要有六，不夺农时也，使民奠居也，顾助农粮也，备给犁牛也，堤堰灌漑也，警饬懒惰也。夫民之安否，系农勤慢，不饬则慢，饬则勤。若饬励而无其效，是予言之不信。咨尔方伯守令，体予至意，益励无怠。

仍命承旨问《农家集成》板本所在，印其书而广布，使我圣祖为民撰辑之盛意无替焉。

○命承旨招致各邑正朝户长，采问民邑弊瘼，登对以闻。

○司谏赵明泽、持平南泰良因吏曹参议徐宗玉疏，批有耳目寂寥之教，并陈启引避。泰良之启略曰：“圣心悔悟，丝纶涣发，深戒𫍙𫍙之色，洞开直言之路，此宗社之福也。然而改绎容受，新工未孚，而疑阻谴怒，积畏已多，群臣之不敢尽言者，未必不由于此，而殿下方且望治于旬月之内，责人于一日之间。暂时志气，不能无难继之忧，一言评断，依旧有轻视之病。臣恐耳目之地，转相促迫，争先斗捷，苟焉为塞责之计，而忠言至计，卒无以进于殿下之前也。”批勿辞。

○校理吴瑗、修撰金若鲁、尹得和等上箚陈戒，略曰：

愿殿下日新厥德，以体天运；夙夜寅畏，以谨天戒。发号施令，必当天心；举直措枉，无违天则；明慎刑罚，以奉天讨；敷求贤能，以共天爵。益勉俭德，节约财用，以爱惜天物，亟修废政，厘革弊瘼，以保活天之烝民。

末又言：

沈建伊妖恶情节，不可以祈谷斋戒，而晷刻稽讨，宜亟设鞫严核。

上优批嘉纳，设鞫事不从。

○命自今受讲时，七书谚解，一从旧解。盖谚解有新旧两本，而传誊之际，自致讹误，故因承旨所达，有是命。

○政院陈戒，请体曾传之训，益懋新德新民之道，答曰：“勉戒切实，可不猛省？原本留中，以为盘盂之铭。”

1月2日

○己卯，庆尚道大丘府有贼挂书于镇营门外帿柱上。监司金始烱驰启曰：

挂书中数转语，极其凶悖。其下又有权裨、军器等语，所谓权裨，似指臣幕裨权顺性，而欲害顺性凶悖之说，至及于不敢言之地，玆敢坚封凶书，使军官亲纳于庙堂，罪人方讥捕云。

大臣拆见后，授备局郞，送于政院。承旨洪尚宾请对进之，上命政院火其书。尚宾曰：“今若焚之，则虽得罪人，无考据究核之道，不可焚也。”上许令姑置。

1月3日

○庚辰，上诣社坛斋宿，将祈谷也。

1月4日

○辛巳，上祀于社坛，命自今诸执事上坛，由正路，下坛由夹路，永为定式。命自今祈谷祭动鴐时，百官至夜珠街，下马步从，回銮时则到琮琛桥乘马，侍卫将士勿为下马，永为定式。

○太白昼见。

○以洪铉辅为大司宪，李宗白为司谏，李寿海为持平，李瑜为礼曹参判，李寿沆为忠清监司，宋征启、朴弼均为修撰，金尚奎为承旨，李德重为检阅。

1月5日

○壬午，太白昼见。

○修撰郑亨复奉命，致祭文纯公李滉书院，既复命，疏言：

其嫡孙前县监李守谦家计旁落，无以供祭，宜令铨部甄录。

从之。

○上御明政门，百官朝参如礼。前夜，肃章门传漏军失火烧死，以兵曹不能检饬，命汰该郞，恤其死者。召谕礼房承旨曰：“其在重人命之道，今日朝参，不可行于仁政门，其令移设于明政门。”盖以仁政门近于肃章门也。先是，祈谷祭将事之际，艺文馆依幕火，延及社坛傍松木。至是，军人又烧死于禁门之内。灾异之警如此，而廷臣无陈戒者矣。

○以李著为司谏，赵明谦为副修撰。

○命减京畿、三南被灾尤甚邑，癸丑条物故身布，从大臣之请也。

○奉朝贺李光佐白上曰：“臣曾以立圣志，择守令，量入为出三者为戒，而圣志懈弛，国势无可恃。只以言语感人，则必无实效，须行非常之事，然后可以大慰民志。”上迫问曰：“何事可以大慰？”光佐逡巡曰：“如俄者减布事是已。”〈史臣曰：光佐所谓非常之事，必有所指，而及上督迫诘问，则乃以减布为对，其不诚如此。〉 ○领议政沈寿贤请以甲山府使李匡德拟差咸镜监司。寿贤前已荐匡德，上许之，旋因儒臣金若鲁言还寝。至是寿贤申请之，上勉而许曰：“第自庙堂议荐。”及荐望入不点，盖匡德屡言宫房事，积忤上旨故也。

○户曹判书宋寅明言：“三南鱼盐船税，既命本曹句管，而本曹诸道别将差人，不可不革罢。然则各宫房、各衙门别将，亦宜一体禁断。”上曰：“此是李匡德之政，而亦多有弊。先自湖南为始，以试便否。”

○上谓吏曹判书金在鲁曰：“自古称落点为天点，称铨官为天官者，盖以人君奉三无私，而铨官体行之也。为铨官之道，要不出于公之一字。卿之短处，予姑不言，卿宜自反也。”在鲁逊谢。上曰：“昨日湖西伯之望，亦未叶于予心矣。”仍命推考。在鲁曰：“徐宗爕则曾经吏议，严庆遐则地望亦可合，故果拟望矣。”上曰：“地望虽可合，岂皆人材乎？苟其材也则虽通礼，亦可拟也。岂可以曾经吏议，尽拟于方伯乎？”

○宪府〈持平李寿海。〉申前启，〈请还收尹邃减死岛配，仍令严鞫，请还收南泰绩岛配，仍令严鞫，请逆坦孥籍，请明彦更令拿鞫，请还收金重器还发配之命，仍令严鞫，请还收权摄减死岛配之命，严鞫，请物故罪人烨、𪸸诸子查出岛配，请还寝炯、烒定配，仍令严鞫，请寝睦天显、睦圣观减死岛配，仍令严鞫，请李夏宅设鞫严讯，请寝伪造印信罪人郑道信减死岛配之命。〉并不允。又启：“肃章门军卒烧死，实是无前之变。兵曹与卫将专管宫城内巡更禁火，而蒙不检察。郞官才已汰去，兵曹堂上及卫将罢职，部将及守门将拿处。”上从之。

○吏曹参议徐宗玉请内迁富平府使金尚星，上曰：“大诰后进言，独尚星一人耳。”遂可其奏。

○上命承旨宣谕于东、西班曰：“如有可言者言之。”宗室南原君𪳣进曰：“邦运不幸，尚无储嗣，宜选择良家，以广求嗣之道。”上曰：“予岂不思乎？”〈史臣曰：𪳣之所言，实为当日急务，为大臣者，乃不敢言，而言出于𪳣，其可谓国有人乎？〉 ○右通礼文德麟进曰：“民无种粮，将至废农。”上命助种粮，特加褒谕。〈史臣曰：虽有求言之命，而前后言者，或涉于朝政得失，则谓之倾轧而罪之；或涉于义理是非，则谓之党习而斥之。故下之所陈者，止于德麟助耕之言而已。古人曰：‘不从其令而从其心。’信哉！〉 ○命递左承旨洪好人职。先是，驾诣社坛也，命陪扈百官下马步从，诸侍臣前行者不及闻命下马。吏隶传呼，驾前扰乱。上始命诸侍臣拿处，旋改重推。于是，校理吴瑗等陈疏径出，盛斥喉司之不善周旋，上严批罢职。至是，好人以批旨中骄蹇妄恣等教，有欠大圣人辞令，请改之，上厉声曰：“玉堂怒于君父，移乙于政院，予故罪之，好人乃敢费辞营护乎？特递其职。”都承旨李春跻始与好人约以合辞陈请，及好人得罪，默无一言而退，人多鄙之。

○大司宪洪铉辅上疏，请寝四儒臣罢职之命，仍请改批旨中骄蹇妄恣四字，上严批不许曰：“大诰之后，无他勉戒，而力护儒臣，良可慨也。”

○全罗监司赵显命引朱子为藩帅上封事之例，应旨上疏，其目有六，曰涵养本源也，曰和协梱内也，曰正朝廷以正四方也，曰纾民力也，曰裕财用也，曰厘正军制也。其论涵养本源之道曰：

殿下聪明冠古，睿智出天，日御经筵，博观经史，而气质之变化，或有所未尽，理欲之存遏，或有所未至，发于政令者，未免差谬，出于辞气者，多欠和平。激恼之至，则往往以臣子所不忍闻之言，垂涕泣而道之，事过之后，辄示悔悟之意，而草野窃议之人，千古秉笔之士，安能一一曲恕于殿下也？所贵乎学问者，气质欲其变化也，理欲欲其存遏也。政令之发，欲其正也；辞气之出，欲其讱也，而殿下之为学也，何其异于此哉？若夫涵养之术，则不出敬之一字。

其论和协梱内之道曰：

刑妻而后御邦，齐家而后治国，此盖人道之大端。然此等说话，臣言之已支离，殿下听之，亦厌饫矣。第有一端悲苦之情，或可见哀于父母之前。臣待罪知申时，自各殿有例颁香囊，而独内殿所出色品，视他殿若有间马。此必偶然之事，未必有所以然之故，而奉玩以来，自然伤感，不觉抱持而泣。今日臣子哀痛之情，出于天性，而不能自已者，槪可见矣。况今螽斯之祝，举国同情，圣子之诞，尤有望于妊姒。臣虽严不敢尽其辞，而殿下倘或念及，则不待臣言之毕，而知所改图矣。

其论正朝廷，正四方之道曰：

大臣百僚之仪刑也。大臣之责，固不在于钱谷、甲兵，必才德并用，长短相须，而后事功成矣。故周勃少文而辅之以陈平，玄龄善谋，而断之以如晦，此汉、唐之治所以盛也。台阁人主之耳目也。殿下之文辩，足以御谏，而转环之量，终不能无歉。指斥乘舆之言，固不可得闻。至于朝廷得失，则同色者虽知之，不忍言，异色者非不欲言，而嫌于伐异，而不得言。故呼唱出入者，不过誊传故纸，强引避嫌而已。今殿下广开不讳之门，指斥圣躬阙失者，不复以沽直好名疑之，而不问言者之色目，惟其言之得失是别，则台谏不缄默矣。吏、兵两曹铨衡所在，而近日铨格渐坏，仕路淆杂。以荫则才陞六，而或为州郡，以武则初出身，而骤除阃帅，甚至于杂技遍于字牧，奴隶骋于衣冠，铨选之臣，频可警责也。秋、汉二府讼狱所归，而厌贫避剧，苟充尤多。堂上则为二品武宰轮差之窠，郞厅则为老残荫官久任之所，故猾胥舞弄，刑法不肃，立落成于关节，金矢多于桁杨。于是，都下之人心不服，四方之听闻可愧，词讼之官尤可慎简也。如臣等辈，亦忝方伯，今日此选，可谓寒心。或以德望，或以风棱，或以守法奉公，或以聪明才敏，作为题目，询于大臣、六卿，别为名录，随阙差送，如肃庙朝代柱帖之为，则监司可以得人矣。生民休戚，系于守令，守令之不得人，京司殿最之法不严也。外方守令，出自郞署，郞署之不得人，初仕保举之法不行也。保举之法行，则初仕不淆杂矣；殿最之法严，则郞署无滥厕矣。然则出为守令者，其有不称职者乎？

其论纾民力之道曰：

良役二疋，本非苦重，行之百年，民未始以为病焉。自私募之门广，一疋之役出，则一疋与二疋，苦歇悬殊，故智者用其诈，富者用其财，相率而入其中，良民日益缩。于是，老弱病残，混同见充，而逃故杂頉，不以时代定，此邻族白骨之弊所以生也。救此之术无他，革罢追设之军门，减损不紧之兵额，剔塞京外投入之渊薮，复度僧之法，申漏籍之禁，则良丁足而邻族之征纾矣。田结之役、烟户之敛，一切出于民者，宜有一定之规，而轻重多寡，通一国而道各不同，通一道而邑各不同。要皆别穿孔穴，巧作名色，征敛无艺，为弊孔酷。宜令备堂中有心计习知外方事者，量定条目，严立科条，颁宣各道，犯者论以赃律，则横暴之敛息矣。

其论裕财用之道曰：

殿下至以草衣木食之教，发于丝纶，而在下者不能导扬，此臣所以慨恨者也。臣愿殿下自今年，一年所入财赋，毋论多少，就其中五分除留一分，以其四分，准一年经用，则如此五年，成一年之蓄，十五年，成三年之蓄矣。议者以为：“以一年之入，不能继一年之费，以五分之四，何能支用乎？”是固然矣。然汰冗官、冗吏，则食之者寡矣。又自上供，下至俸禄料布，以次递减，要以准五分四之数，则可无难继之患。夫既能此，则米布积矣。每年倭贡生铜，殆过数十万斤，而销融于弓角契。今若括此，间年镕铸，而山海间鱼盐之入于私门者，皆自度支主管，则煮海铸山之利兴矣。银非国产，然密防菜参之潜卖，严禁八包之滥带，则倭银日至，而入燕之数减矣。然则银货亦不可胜用。

其论厘正军制之道曰：

国家之于训御两局，托重则均，而制度规模，未免斑驳。今若以训局之京兵，半属御营，御营之乡军，半属训局，平均分排，以为南北二军。罢经理厅而属之畿营，与守御、摠戎厅，使为左右后三辅，远近内外郡县，皆设独镇，定为信地，贼来使之自战，则御暴之术备矣。至若稍变战兵船制，而轮回漕运，则供军之费可减，而能橹可以习水矣。增损丘濬车制，而用之战阵，则京外军门卜马之弊可除，而亦可代拒马之用矣。

末又言：

士夫庶孽之出身者，分属三厅之一，可以解积郁之冤矣。积年旧逋之鬼录者，特降荡减之令，则可以慰倒悬之怨矣。逆族法外之连坐，侍从言事而窜配者，并示疏释之典，则枭獍之心可驯，噤乌之风可矫矣。

上赐批曰：“六条勉戒，深嘉不讳。二府择差公卿录荐事，当留意。”仍命原疏留中，纾民力以下，誊下庙堂议处。

○命大臣、禁堂，行推鞫。先是，稷山县有沈建伊者，讹言国有大丧，传说于本县将校金晋赞，晋赞传于乡所李瑍，瑍告于县监李渭辅，渭辅驰告于监司郑彦爕。彦爕覆其言根，建伊以为闻之于李亮济及甘德，彦爕以闻。至是拿来，命大臣按鞫之。建伊者，罪人杭之家奴也，甘德即建伊之甥侄女，而杭子炫之妾也，亮济，炫之姨从也。鞫厅问李瑍，瑍供：“上年十二月十七日，晋赞来传此言，而以为闻于建伊云。”问晋赞，供如瑍言。问建伊，建伊供：“亮济来住崔于自里家，而甘德亦自公州来会，故臣往见，则亮济见京书，色动惊叹。臣问其故，答曰：‘国家有未宁之候。’及臣临归，甘德附耳语臣曰：‘国家有变，而无储嗣无近宗，故姑不发说。’云，故臣归传于晋赞云。”问甘德，甘德供：“臣欲捧租价于建伊，建伊曰：‘有名卜推吾命曰：“明年当死。”云，幸勿困我。’臣答曰：‘名卜若有灵验，自古岂有国丧乎？’此外无所言。”问亮济不服，自此连行推鞫。

1月6日

○癸未，太白昼见。

○上召见奉朝贺闵镇远，问当务之先，镇远曰：“臣虽罪废，前此国有大事，不敢不言，而一未蒙采纳，更有何奇策，可以当圣心乎？”上问良役变通之策，镇远曰：“外邑游手，今不可一朝汰定。若以备局军官、额外校生为号，而试射没技者赐第，武技优等者及考讲纯通者特免纳布，其不能者，各收一疋，则或可除良民偏苦之弊。至于结米，其名不正，不可行也。”上慰谕勉留。

○同知李翊汉上疏，略曰：

党锢之弊，已成难医之疾，而一自戊申之后，殿下意在荡平，政懋通用，彼此俱进，此诚五六十年来所未有之举。然或不无表里之各殊，言议之相反。惟当益加饬励，渐至消融，做得荡平之实效。见今奉朝贺三臣，俱以三朝老成之臣，素负一世之望。崔奎瑞早自恬退，晩著大勋，闵镇远则亲同元舅，义共休戚，向国之诚，必倍他人，李光佐则殿下亦尝褒以贯日之忠，而年犹未老，遽许休退。伏愿置此两臣于左右，参谋国事，而亦令崔奎瑞留住城里，有事必问焉。

又曰：

良役变通，终无善策，宜各遣御史，专管此事，以责其效。兵曹骑步布，宜令道臣，定差员领来，三南田结，宜令守令，亲自踏验，道臣按其成册，查其灾实。

又曰：

奢侈之弊，实为亡国之端，而尚方之织机虽撤，燕市之彩缎不禁，则恶在其饬励之意乎？臣谓使行时贸缎一款，不可不严防也。司䆃寺所供宫人之料，宫人身死之后，又出其代，加给料米，而死者之料，依旧仍捧云，宜有变通之道矣。

上优批。

○命各邑守令殿最，监司与兵使相议封启。时，黄海兵使朴纉新奏言：“守令之戎政勤慢，道臣、帅臣相议黜陟，自是故规，而近者兵水使，初不与闻，请自今同议可否。”故有是命。

○以郑必宁为承旨，金尚星为副应教，金相奭为校理，郑亨复为副校理，吴彦胄为修撰，擢金始㷜为咸镜监司。

1月7日

○甲申，太白昼见。夜五更，木星、火星相犯。

○前宣传官李仁植呈疏政院，首以讨平逆乱，赞颂圣德，请被之管弦。又请进号东朝，政院却之。上闻之，谓非来谏之道，命推考诸承旨。其疏将入，药房都提调徐命均奏曰：“此类敢怀希觊，宜却其疏而罪其人。”上曰：“上款所请固不可，东朝尊号则例也。只可不捧，何必罪之？”命均请自今疏章之语涉赞颂者，一切退却，上许之。仍命永为定式，承旨推考之命还寝焉。

○以金兴庆为判中枢府事，徐命彬为副提学，朴弼载为副修撰。

○宪府申前启，不允。

○故砺城君楫以孝旌闾，从宗臣疏请也。

○弑主罪人万才伏诛。万才者，宁越人金大宗之奴也。大宗尝杀万才之父，万才既长，弑大宗以报父仇。设省鞫，取服正法。

○上御仁政门，亲鞫岭南挂书罪人徐武弼等。先是，大丘府有挂书之变，监司金始炯购捕武弼，按问输款，并与干连人申斗炳、金远声牢囚启闻。至是，并拿致金吾，遂命亲鞫。武弼累变其辞，或言：“远声、斗炳以被督逋籴之故，怨营裨权顺性欲害之，远声作文，斗炳书之。”又言：“捕纳臣者方载维亦同谋，而恐事觉，诬引臣。”又言：“营校河图文、金寿等谋害营裨。”问斗炳，斗炳亦变辞曰：“不胜杖，始诬服。作凶书教臣挂之，实无是事。”问远声，供：“挂书在去年十二月二十二、三日，其时斗炳往柒谷，实不预闻。臣虽有逋负，而于营裨，尝蒙其曲护，有恩而无怨。武弼之言诬也。”远声与武弼对质，两不相屈，遂命庭鞫。

1月8日

○乙酉，太白昼见。

○左尹吴光运上疏言良役之弊曰：

良役不变通则必亡，不善变通则必乱。臣愚以为，万全而必可行者，惟有户钱一事。盖自古良法，无如租、庸、调，所谓户钱者，即调也。士大夫其身则无庸，田与家等耳。田既有租，家之有调，顾何损于名分乎？今若通计户布所捧之几何，又计一国户口之几何，商量旧费，分排新捧，则大率小户所捧，不过一两，而足于昔日良布之数矣。不曰户布，而曰户钱者，以布则小户一疋，不惟过重，收捧之际，操纵有弊。以钱则既便于分排，而又无吏胥弄奸之端。盖家户难隐，人口易匿，则口钱不如户钱也。若游布与大军籍，则人心惊扰，难以镇定，终无有如户钱者矣。

批曰：“当令庙堂确处。”

○全罗监司赵显命因赦令，启禀道内定配人权莹、李万维当放与否，上命推显命，两人仍配。

○献纳金廷润上疏，请行户大同之法曰：

通计民户，分大、中、小，各捧三四斗米，可当军布之数，则全减二疋为上策。不然则轻其斗数，以除一疋，亦为救弊之道。

又曰：

殿下登极之初，稍严赃法，如尹植、沈世俊屡年窜配，至今废锢，而此法近渐懈弛，虽有十倍于尹植辈者，一经查事，举皆清脱，顾何以惩贪乎？请随其现发，益加严惩。

又言：

文科出身积滞者，至于三四百人之多，抱红牌饿死者，亦多有之。三曹各司之曾有文窠者，皆复旧规，邮官守令，必以文、南、武交差，至于初仕，不可不择。有荫子孙，勿拘支嫡而择用，昭载于《典录通考》，且有先朝受教，而近来只取嫡长，嫡长未必皆贤也。

批曰：“良役事、文官升迁事，令庙堂该曹禀处。荫支调用事，定式属耳，岂可轻改？”

1月9日

○丙戌，庆尚道挂书贼徐武弼伏诛。武弼屡讯不服，是日，上复御仁政门，鞫武弼，先问其捕得状于押来营校，对曰：“武弼善为谣言匿名书，而尝受杖于营裨，故疑而捕之。”命以此严讯武弼，武弼供：“凶书果自为之，斗炳、远声实不与知。”上又虑其诬服，令诵其凶书，武弼诵其诬上句语。上又问：“凶言何从闻之？”武弼供：“有崔台望者，曾经万户，出入李宜显之门，而戊申前往来边山，且与张后相及白守一之子相亲，故台望闻于后相而传之。”承旨柳俨进曰：“后相素与裵胤命并称妖恶，不可不逮。”上询问诸臣，领议政沈寿贤曰：“后相仁同大族，逮问而无其实，则恐难处。上曰：”武弼言台望与李宜显相知，固不足疑也。白守一之子安在？“侍卫诸武臣皆言守一无子，上曰：”脱空可知也。“命加刑。武弼供：”方载维有捕纳之嫌，而台望与载维为舅甥也，故诬引矣。“于是，武弼以诬上不道，正刑，孥籍如法。特放斗炳、远声，仍命活人署，救疗以送。

○副提学徐命彬上疏，略曰：

淫朋之害，终必亡国而后已。今虽人人皆言破党，究其本则殿下倡之于上，故群下从而言之耳。人君只当摠其大体，而殿下未能提挈纲维，徒留意于言语事为之末，暴怒未免于频复，恩赏辄归于屑越。进退臣僚，必束缚驰骤之，俾不得伸其廉隅，士大夫风节，由是而渐坏。殿下以彼此俱进，比肩仕宦为要法，然彼此各有所谓义理未尝合而为一，徒以参互对举谓之荡平，此则荡平之皮毛也。愿殿下毋徒以色目为拘，俾群下得以真实事君，则世道清明矣。

又言：

尹淳忠受之诚，廉白之操，实合委任。李仁植尝试之计，宜加罪责。日昨儒臣之疏批，辞令失平，此殆涵养之工有未尽而然，乞并留意。

批曰：“勉戒切实，予用嘉之。投疏人之不治，恐妨来谏之路。儒臣事，不过事体，岂可久弃？”

○宪府申前启，不允。谏院〈司谏李著。〉申前启，不允。又启言：“台阁之于时政，无一事不当知，而军国、刑狱之政，诸道状闻之事，皆不与闻。闻见不广，是犹塞耳目而责视听也。昔唐太宗宴游寝息，谏官未尝不左右参议。唐制虽难尽行，请自政院启下文书及举条，不出朝报者，悉送台厅，使诣台之官，得以见之。虽已下备局该曹者，亦许取见，以为广视听，资言议之道。”又言：“宪府之职，在于伸冤枉禁滥伪。凡为冤枉者，必经由宪府，然后始许击鼓上言，乃旧法也。请自今申明旧典，不受宪府退状，直为击鼓上言者，一切勿施。”上以有关后弊，并不从。著又言：“日昨大臣书进册子之命，诚有得乎天章阁给札之意。请令政院，并取临御以来言事疏章，撮其有关于君德治道者，作为册子，今后章奏，亦令续附，以为集众言，用长策之道。”又言：“王府文书判付，中官误传，致有换书之举，当该中官宜拿处。”上并从之。教曰：“今日始见台阁风采矣。”〈史臣曰：著之所论，没棱角无挨逼，深中上意，博得褒谕，识者莫不窃笑之。有一宰臣，众中讥著曰：‘模棱之启，何从多得也？’自是，人皆目著以模棱启台谏。〉

1月10日

○丁亥，太白昼见。

○以申思喆为判义禁，李瑜为副提学，韩显謩为应教。

○上引见诸承旨于熙政堂，裁决诸公事。户曹判书宋寅明奏曰：“今年诸道实结，此辛丑无异同，一年支用无路。请以关西税收米，折半取用，添补经费。”上许之。寅明又曰：“宫家无后，祭需自本曹举行，有违礼典。取考前式，别无可据。至如龙城大君、淑慎公主则代数久远，既自该宫句管奉祀，而又自本曹举行，于礼未安，请令知礼儒臣议处。”上曰：“从当下教矣。”

○命自今凡有匿名书，即付水火。时，武弼既伏法，户曹判书宋寅明奏曰：“此必怨国伺衅之徒，构煽诪张，而每草率究竟，不得窝主，臣窃忧之。”上曰：“今则凶徒，或有自觉其非者，或有将信将疑者，或有废弃愤怨者，苟使朝廷举措得宜，用舍均平，则皆将革心从化，如春雪之消矣。勘录已颁，而又敢挂书诬人。昨年湖、岭挂书之变，无他，在上者不能治其本，而求其末。故修明治化，正人彝于既晦，则不逞之徒，自可革心。不此之为，乃使君父，日接不忍见闻之凶书，其可乎？”遂有是命。

○宪府〈持平李寿海。〉申前启，不允。又启言：“挂书罪人，自本道不能明核，混同押送。倘非圣上亲问，则斗炳、远声将不免俱焚之叹。庆尚监司金始炯宜从重推考。东莱府使郑来周素有吏能，及授本府，治声大损。病昏特甚，奸裨猾吏寅缘作弊，来周宜递差。庆尚右兵使闵昌基性猜政暴，营妓之方孕者，欲为逼奸，恚其不从，淫刑立毙，昌基宜罢职不叙。”并依启，郑来周事，不允。

○命叙吴瑗、兪冣基、尹得和、金若鲁四儒臣。

1月11日

○戊子，夜，月入东井星。

○上引见轮对官。先是，典牲署直长柳鼎茂于对策，有异日经筵，当尽所怀之语，御批赐第。至是登对，上俾尽所怀，鼎茂惶惧不知所对。上固问之，乃言良役变通之道曰：“文武举子，其数几十万，令各试取于其道，而除其赴京道路之费，代纳礼钱，则可当良役之半。”上笑而不答。其后鼎茂耻其失对，上疏言事，又不省。

○宗室洛昌君樘上疏，请进号东朝，其疏略曰：

昔我宁考，上奉庄烈圣后，以母临年久，加上尊号，斯岂非今日可法者哉？且国制三年后称觞，自是应行之节，宜趁即举行。

批曰：“尊扬之诚，曷尝少弛？第慈圣常执谦退，且私服甫尽，慈心犹戚，予有蕴未达。今得卿章，缕缕申请，而终不赐可，抑郁深矣。”仍谓右承旨洪景辅曰：“予以李仁植及洛昌疏辞，反复陈请，而㧑谦不许，予亦不敢强请矣。”景辅曰：“仁植疏所请，外议亦多以为可行。”上曰：“抑郁之教，予意有在。”盖上意欲令大臣请之也。〈史臣曰：樘之所言，进宴则可也，尊号则不可。景辅之举仁植言，归之外议者，其视徐命均请罪之事，果何如也？〉

○谕备局，令申诸道滥刑之禁。时，鞫厅放送人金远声道死。上闻之恻然，令该曹运尸归瘗，又令本道恤其妻孥。仍下谕曰：

杀不辜，得天下不为，亚圣攸训。此年以来，凶逆变书，无岁无之。其所致讨，岂可勿也，而难测者狱事。今番亲鞫，意虽审慎，愤痛在前，轻施刑讯。翌朝乃悟，虽命停刑，深悔率着，帐殿特放，继命救疗，而不干之人终至道死。其所矜惨，逾日未解。噫！远声即遐方蠢民，其所审慎，即杀不辜也。古所云刑不可复续，政谓此也。宜以此书之简策，使后辟鉴予而慎刑焉。因此而有戒饬者，虽以人主之尊，枉杀蠢民，犹尚若此，况按道之方伯，治邑之守宰乎？滥刑曾已申饬，更令备局，将此意另饬诸道。

○前中部参奉白奎昌上疏言时弊，其一曰精贡举，请于庭试谒圣，皆设初试，以防科儒侥滥之弊。其二曰惩贪污，请罢保民补役等厅，以杜守令暴敛之窦。其三曰均良役，请各营军官及校院生，皆令试射与讲，其不能者罚布以代良役。其四曰禁奢侈，请禁燕贸彩缎。其五曰祛无益，请禁南草。其六曰：罢无用，请罢北汉。其七曰宽坊役，请罢各厅冒属，以均其役。又言：

两税所出，一结不过十二斗，守令衙禄及杂费，又不过此数，而户首所捧，或至四、五十斗，请罢八夫作结之法，以散户行之。

又请田税载送，必用地土船，上优答之，令庙堂议处。

○行推鞫。鞫沈建伊，供如前。

1月12日

○己丑，太白昼见。

○以安相徽为献纳，李箕镇为礼曹参判，申德夏为庆尚右兵使。

○全罗道长兴幼学魏世凤上疏，论湖南大弊。其一。论教养废弛之弊，请以乡人为训导，以修学政。其二。论俗习易挠之弊，请依吕氏乡约，以立坊约。其三。论不积贮之弊，请依朱子社仓之制，以设里仓。其四。论良田荒废之弊，请随陈许頉，以给田灾。其五。论战船橹军，以峡民充定之弊，请以海边募军换定。其六。论才俊冤郁之弊，请依岭南西北例调用。又请实敬天以省图治之机，实典学以端趋治之道，实勤政以尽讲治之术，实纳谏以开向治之门，实破党以药病治之源，实崇俭以祛蠧治之根，实爱民以巩保治之基。又以实立志三字为出治之本。上嘉奖之，六条令备局禀处，七实字以下，令政院书入省览。

○行推鞫。

1月13日

○庚寅，太白昼见。

○训錬院判官尹弼殷上疏，言时弊：

一曰，钱货也，懒农尚侈，耗财糜谷，皆由于钱也。一曰，良丁也，岛陆避徙之类，可以查括征布也。一曰，劝农也，完筑新旧堤堰，旧堰之不宜水者，许民耕食也。

又请：

田税、大同趁岁收捧，早春装载，以免风覆之患。釜山诸岛，多设火炮铁菱，以为御敌之备。海西蒜山镇，多植松桑，汉江下流，别设防御，江都吉祥场，罢牧马募居民，南、北汉军饷，不当捧留各邑，以资盗粮。废四郡、郁陵岛、大、小青等地，皆可许民耕食，以固关防。

批令庙堂禀处。

○行推鞫。

○忠清道韩山幼学李涏上疏言：

目今国家危亡之兆有四，纪纲不立也，签丁踈虞也，经费大缩也，奢侈日盛也。民生疾苦之端有四，白骨征布也，赤地敛税也，守令侵渔也，富民征债也。

又请：

监、兵、水使军官，以宣荐中，堂上、堂下有才望者，启请带去。褒贬能否，能者依京军门迁转例，自兵曹即付当窠。势家墓下居民士夫，篱底奴仆，外邑不敢充役，宜一倂八属军案。国家贡举之法，不过诗、赋、策、论四六之文，其实无用，当采程、朱贡举之议，立德行之科。

批曰：“深嘉应旨之诚。其令庙堂确处。”

1月14日

○辛卯，太白昼见。

○以徐命彬为承旨，吴瑗为修撰，尹得和为副修撰。

○大司宪洪铉辅上疏，略曰：

臣连参推鞫，此狱肯綮，专在于究得言根，而建伊既以不忍闻之言，传之晋赞，前后招辞，亦多违端。连施四次之刑，终无异辞，则似不可一向加刑，以至径毙。且以亮济、甘德之招观之，多有情迹之可疑者，揆以狱体，不可不问。请亮济、甘德一体严讯。

批曰：“亮济、甘德之招，设有殊常，不可以此，轻加严讯。”

○司谏李著上疏，略曰：

按狱之道，贵在详慎。苟有一分可问之端，靡不用极。所谓崔汉之妻、亮济等，皆以为干证。所谓芿相者，建伊亦以为传书之奴，则不可不并拿究核。

批曰：“所陈俱非关系本事者，置之何妨？”

○命以备堂，分差八道句管堂上。是日，上引见大臣备堂，教曰：“良役不可不变通，而结役及一疋之役，皆不可行。只须择守令，使之搜括签丁，而又使备局诸堂，分管各道，往来审察，可以详悉事情。且既分管，则虽不往来，道内守令士民，可以相接，水旱疾苦，可以日闻。如是则不特良役，凡于苏革之政，实为裨益。”仍询其便否，诸臣或言其便，或言其不便。其言不便者以为，往来则厨传有弊，在京则遥分监司之权，不可也。上曰：“一疋之役，则必不足，不足则后必加敛，加敛则是促乱也。今日诸议虽有甲乙，古人云：‘谋之在众，断之欲独。’欲断而行之。句管堂上，谁其可者？”命均曰：“宜各以曾经道伯，习知事情者为之。”遂以金在鲁、宋寅明等八人，句管八道。仍教曰：“夫子云：‘民无信不立。’噫！为民父母，其可欺乎？良役设厅，未久中止，欺民多矣。今者句管堂上名虽大矣，若有始而无终，则又将欺民矣。九重蔀屋，如隔天壤，庙堂道臣，互相疑阻。若是而民情何以导达，良役何以均齐？虽有道臣，凡系民瘼，商确讲定，莫如句管。况中朝有十三科道，此岂无按察之人而然哉？今既分差八道，道内军役，各其主管堂上，与道臣相议，采取代定，则可除侵族之弊，可解倒悬之急。咨尔主管之臣，勤勤勉勉，毋负饬励之意。”

○初，金在鲁之为户曹判书也，请得关西木四百馀同，正郞安允中固请于在鲁，先以户曹木四百馀同，出与市人，使之作银。及白木廛火，允中惧其难捧，鞭挞而督纳之，市人大怨，宣言：“允中受赂七百金。”允中欲避嫌，呈状户曹云：“有卢启汉者，中间受赂。”于是，户曹执启汉，征其赂金若干，移送刑曹治之。是日，李廷济以启汉之罪律，不过杖流，而其情绝痛，宜用重律，命施三次刑，勿限年定配。

1月15日

○壬辰，太白昼见。

○以金若鲁为修撰，兪最基为副修撰，宋教明为持平。

○命卜相以金兴庆为右议政。时，领议政沈寿贤耄昏庸蠢，左议政徐命均虽有清素名，而无才能。兴庆便文自营，无所建明，而徒以姻娅，再入鼎司，时人忧之。

○以李圣龙为承旨，申晩为修撰，吴瑗为副修撰。

○都承旨李春跻白上曰：“向因台启，命临御后，言事疏章，作册以进，而本院有难抄选矣。”上曰：“此玉堂之任也。”后，玉堂又言其不便，事遂寝。

○上谓承旨曰：“近来草野疏中，魏世凤稍胜，而白奎昌之言，亦可尚也。今台臣不言，而奎昌能言，岂不胜于媕婀耳日之官乎？”〈史臣曰：臣下不匡其刑，墨有言责而不言，诚有罪矣。然言路通塞，惟在人主。曷尝见上有纳谏之君，而下无尽言之士乎？今也以言获罪者，前后相望，则不言之责，奚独在于臣下哉？〉 ○礼曹参议李圣龙上疏，进八箴，其一曰审大体，其二曰祛弥文，其三曰恢规模，其四曰重辞令，其五曰辨贤邪，其六曰纳谏诤，其七曰崇儒学，其八曰修武备。上优批答之，仍命原箴留中，以为座右之铭。

○宪府〈持平宋教明。〉申前启，不允。郑道信事停启。又启曰：“前持平金光世新除宪官，别无情势，而无端三违，终至坐罢，宜罢职。徽陵参奉张至大嗜酒狂悖，全不赴直，宜汰去。”从之。谏院〈献纳安相徽。〉申前启，不允。三千事、李征瑞事、政院文书送示事，停启。又启曰：“中人滥职追赠，已有先朝饬教，而近来东西郊累累之冢，立石以表者，率多判书参判之赠，名器玷污。请令该曹，严塞中人辈滥职追赠之弊。生民之源在农，农之成在牛，此国典所以重屠禁也。请申其禁京外犯科，勿许惩赎，依法刑配。”从之。

○应教韩显謩上疏，略曰：

臣于向日，四儒臣之罢职，窃以为处分未免过中也。侍臣下马，既有传教，则为侍臣者，何惮而不为奉承耶？仓卒之际，不即闻知，由于承宣之不善周旋，则求对请罪，亦非异事，而初既命拿，末又特罢，圣明此举，不亦过乎？先儒云：“整衣冠尊瞻视，心便齐一。”祀事隔夜，齐明盛服，对越神明，则殿下之心，亦几齐一矣。心正则所发宜中节，而殿下辞气，未免暴怒。此时如北，则蠖濩燕闲之时可知，臣窃忧之。

批曰：“儒臣事，不过事体，本不关治道之紧要矣。”

1月17日

○甲午，太白昼见。

○上谒太庙仪注。上具翼善冠衮龙袍，百官以黑团领陪从。至庙门外，降舆升步辇，入诣斋室。少顷，具冕服，百官四品以上朝服，五品以下黑团领诣庙庭，行展拜礼。升入庙内，承旨、史官、内官各一员随之。奉审讫，诣永宁殿，展拜奉审如太庙礼，百官行礼于南门外。是日，奉审各室册宝，仍命今后春秋奉审时，册宝一体奉审。

○行推鞫。

1月18日

○乙未，太白昼见。夜，月犯右角星。

○校理赵尚命上疏，请改向日四儒臣疏批中，骄蹇妄恣四字，命还入抹下。

○上将行召对，而侍读官赵尚命以病不进，上下严教，递其职。于是，玉堂无行公者，遂停召对。

○修撰朴弼均上疏，略曰：

向日有教，凡诸凶书，即付水火。惟彼凶书，苟可以投火而止，则丁未以后，非不投火，而何其愈出而愈凶，不知止也？若于讯鞫之际，穷核言根，亟行天诛，则不待投火，凶言早已熄灭，而殿下不此之为，屈曲假借，只增贼气，臣窃忧之。宜亟还寝前命。

批曰：“戊申以后，不许登闻，故五年寝息。昨春儒臣陈闻讹言之后，湖岭相继倡讹，末又挂书。朝廷动静，固宜审慎，若尔之言，勿设禁而待之可乎？”

○领议政沈寿贤以老病上箚乞递，优批不许。

○吏曹参判李縡免。縡退居林下，前后除召，辄辞不赴，至是遂许递。

○执义梁得中在乡，上疏辞职，批曰：“实事求是，予方饬励，况为此言之人乎？尔须体此意。”盖得中曾于赴朝也，以实事求是四字仰勉，命得中书进，付诸座右，故有是教。

○持平李寿海、献纳安相徽等上疏，略曰：

前日两台臣之疏，专出于核言根，重鞫体之意，而殿下不许。臣等窃以为，建伊姑为停刑，甘德、亮济宜刑讯究核。

批曰：“所陈业已处分矣。”是日行推鞫，刑建伊，供如前，刑甘德，不服。

1月19日

○丙申，太白昼见。

○以朴师洙为平安监司，徐命彬为黄海监司，金有庆为吏曹参判，申晩为吏曹佐郞，金若鲁为校理。

○罢副修撰吴瑗职。先是，吴瑗等疏斥诸承旨也，洪景辅、李匡辅迭上对章，或曰：“移乙之怒，专事混斥，未伸之忿，必欲追快，举一院而断之以闪弄手脚。”或曰：“不料清朝经幄之列，有此可骇之举。”左尹吴光运以曾被瑗之筵斥，上疏引嫌，有曰：

彼之衔臣者，在于威福二字。盖威福二字，自《洪范》以来，见于前修之说者屡矣，惟恐威福之不在上者，乃臣道之当然。彼以臣言，为切害于己者，抑何心哉？噫！谷永之专攻上失，以媚当路，臣不忍为，则宜乎事君尽礼，人以为谄也。至于君子、小人之名，是犹玉石泾渭，妇孺亦辨，而独怪夫君子指小人为小人，小人亦指君子为小人。司马光得奸邪之目于章、蔡辈，真德秀得真小人之目于梁成大，至如石豫之攻尹和靖，沈继祖之斥蔡元定，或谓之邪，或谓之妖，此名之来，从古已然。臣平生言行，无一仿佛于古人，而得此题目于时人，臣实自愧而自嘲也。

至是，瑗为副修撰上疏，略曰：

臣等之请推政院，只欲效职责存事体，而诸承旨迭起诋斥，故对辨之疏，不得不严矣。圣旨切严，至有移怒之教，为人臣子，万一萠此念，则神必殛之。及见诸承旨对疏李匡辅之诟骂，麤悖固无伦理，而洪景辅之反诋巧憯，旨意叵测。臣始不自惜，乃与此一流，责望曲直，追思愧恧之不暇，复何辨哉？抑臣于吴光运之疏，尤有所危怖者。臣常谓人臣事君，责难陈善，纳君无过，而不为身谋者，必爱君者也；窥觇迎合，以君玩戏，而图济其私者，真无礼于君者也。噫！小人伎俩，惟谄与谗而已，欲售己之计，则必阿上之旨，欲挤人于祸，则必因上之怒，故谄者必谗，谗者必谄。光运所自谓不忍为谷永者，其意难测。古人之非谷永，为其时王凤辈擅国窃柄，方危汉室，而永不一言及之，所以有专攻上失之讥也。今光运果谓朝廷之上有如凤辈者，则大诰之下，上封言事，而何不及此耶？至于廉耻自守，难进易退之士，固尝积忤圣心，诃责谴罚，盖已屡矣。光运乃以罔测之语，构而陷之，岂非乘上之怒，欲售其祸心者耶？光运果谓其中，真有作威福者，何不举名直谏，冀正典刑，而藏头没尾，䵝昧其辞耶？彼以龃龉难合，二三在野之人，指拟于此，则必举世之人，皆是发蒙振落之辈，然后方可谓威福不在下耶？臣实惑焉。

上下教责之曰：“承宣疏语中，设有不择，只争本事可也。况其所云此一流者，尤非今日饬励之意。且指人为小人，乌可无对举也？其中廉耻自守，难进易退等说，于十九日以前则可也，十九以后则自守者何，难进者何？向以吴光运事陈达之时，予已曲尽下谕。且大诰饬励，既参其对，公字御韵，亦已赓进，其所惩励，宜先他人。”遂命罢职不叙。

○上谓吏曹判书金在鲁、承旨李圣龙曰：“吴瑗疏中所谓二三在野者，予未知其为谁，而其意似以此等人为清流高致耳。然十九日下教之后，何敢复然？向者赵明翼云：‘自闻臣择君之教，翻然觉悟。’云，为人臣者当如是矣。”〈史臣曰：瑗与景辅之所争，其事至微，而转激至此，固过矣，而至若与光运所争者，上亦知其是非之所在，故不欲显言，直归罪于难进之二三臣，而辄以十九日下教为欛柄。夫十九日下教，特一调剂之策，岂真得义理之正耶？既不得其正，则彼难进之义，固自若也。岂肯舍己之见，而从君之令乎？彼赵明翼者，始以辨圣诬，号为义理，而上曰无可辨则明翼亦曰无可辨。又以伸四臣，号为义理，而上曰不当伸则明翼亦曰不当伸，是岂有觉与不觉而然哉？直以迎合为事，以图宠利耳。上乃欲以此为人臣之准，则岂可乎哉？〉 ○上引见六曹长官，裁决诸道覆启。

○谏院〈司谏李著。〉申前启，不允。又启言：“县道疏章，既命勿捧，而日昨掌令李潍之疏，既非言事，独为捧入，当该承旨宜重推。当此大诰求言之日，草野韦布之疏，皆得上彻，而朝臣县道之疏，亲病外勿许捧入，在外之臣，岂无闻见之及时附陈者，而无以自达，宜寝前命。”并从之。宪府〈持平李寿海。〉申前启，不允。改郑来周递差之前启曰：“虽无贪虐之政，难掩病昏之失。官吏之拿入者，循阶匍匐，而不觉其逃。民人之抱冤者，叩门呼诉，而莫察其状，宜递差。”又启言：“击鼓上言者，经年而不覆奏，该堂稽缓之罪，宜重推。”并从之。是后，来周为承旨，出入禁中，未见有昏愦之状，而寿海既自发启，又改其辞，准请乃已，人以为挟杂。

○校理金若鲁上疏，辨洪景辅疏曰：

景辅疏中，移乙未伸等语，扳援圣教，容易为说，旨意巧憯，无少顾惮。彼亦人臣，言之无严，何其甚矣？

上赐例批。

1月20日

○丁酉，太白昼见。

○左副承旨洪景辅上疏，辨吴瑗、金若鲁等疏曰：

移乙之怒，专事混斥，未伸之愤，必欲追快云者，盖指起怒于该房，移锋于诸僚，未伸其愤于请对，必欲追快于疏论而言也。上下文势，自可易晓，不料经幄博识之士，看文字卤莽至此也。

上赐例批。

○上召见大臣、备堂。户曹判书宋寅明奏曰：“诸宫免税，视旧典有加，不可为法于后世。”上曰：“彰义宫则予已痛禁。独寿进、于义、明礼三宫，则属于东朝，而免税近万结，予恐后世，不知予本意，曾以御笔区处。公、翁主免税，各有定数，无过八百结，文书当在地部，岂卿未之见耶？异日诸宫如有违式滥请者，予虽许之，自本曹计除八百结外，一切勿许。”时有宫差矫诬上旨，作弊于高城楡岾寺，寅明闻而奏之，命秋曹严讯处断。

○命饬拨路稽滞之弊。时，东莱府使郑来周状启，盛陈拨军稽传之弊，请自政院，严饬诸道，重究地方官。仍请拨军老弱充定之守令，依军丁老弱充定律，随现勘断，定为事目，故有是命。

○全罗监司赵显命以道内农牛鲜少，请得济州牧场牛千馀头。宋真明曰：“济州牛本不过千头，而每年二十头，以纯黑者择送京司，以供牺牲，事体不当。移给请送关西屯田牛千馀头。”上可之。

○汉城判尹张鹏翼因赵显命之疏，引嫌。左议政徐命均白上请递，上可之。命以从二品通拟其代，盖以命均曾有擢用尹阳来之请也。

○吏曹判书金在鲁言，南阳府使兪拓基外补已三年，宜迁他职，上可之。在鲁又以李秉常、权𥛚之久外为言，上曰：“秉常则卿勿复言。今虽召还，岂肯仕乎？吴瑗虽以难进易退许之，其人予不取也。况彼诬人之权𥛚，岂遽放还乎？”

○命濬源殿参奉一窠，以京人差除，各墓守卫官，用三十五崴以上人，仕满五十朔，始许升迁，从吏曹判书金在鲁之请也。

○命诸道军兵逃故，代以三营〈监、兵、水营。〉属滥额汰定，守御、摠戎厅各屯牙兵，名额亦滥，自庙堂考案查正，一依本道营属代定例施行，从黄海监司朴师洙之请也。

○谏院〈司谏李著。〉申前启，不允。又启言：“乔桐松家岛初为太仆句管，中属水营，今则户曹收税。不过一结一斗租，而水营称以太仆旧例，滥征一斗五升。请令本道，详核加征之数，还为给民，其时水使论罢。”又启言：“监兵使、守令拿处之代，限以十五日，罢职之代，限以三十日，限内辞朝，明有定式。请申明旧典，过限不赴者，随即禀启。”又启言：“宫差之矫诬者，请移捕厅严讯。”并从之。宪府〈持平宋教明。〉申前启，不允。又启言：“犯伦罪人金浃只施二次刑，尚未究核，请当该禁堂重推，期于得情。”又启言：“近日大小文武官，若得一邑，辄畜一妓，转相仿效，浸成痼弊。由是而各道官婢之馀存者，只是老弱。请一切刷还，犯科者罪其家长，道臣、守令亦并论罪。宫家打量文书，关由地部，而今此宫差之作弊，伊时地部诸堂，亦有不察之失，请重推。”并从之。

○特罢前承旨李匡辅职不叙。先是，朴师顺之子洙源为其父击鼓称冤，而引弘彦供辞中语以自明。上令问其所从闻，盖李匡辅为承旨，誊示《鞫厅日记》而知之也。是日，上语入侍台臣曰：“此事岂未及闻耶？”上意盖欲使台臣劾匡辅，而两司竟不论。左议政徐命均请用重律，于是，上命罢职不叙。仍命自今《鞫厅日记》，柜藏封闭，虽承旨，非公事不敢见。

○右议政金兴庆上疏辞职，优批答之，遣史官使之偕来。

1月21日

○戊戌，太白昼见。

○正言李锡杓上疏辞职曰：

臣决科之日，试券雷同，抡次之际，主客倒置，伊时考官，已有言者。其后讥议又复纷然。夫士子之欲，莫大于科第，臣亦急于趁限呈券，殊不知蹈袭他文之为羞耻事，其为惭恧，实无异于攘人之物，而私有之者。然既不能自首于唱胪之日，又不即陈辨于入仕之后，上以欺君，下以欺心，将不免为晏殊之罪人，此尤愧死无地矣。

批曰：“此非陈疏引嫌者，勿辞。”〈史臣曰：锡杓素有文名，然功令非其所长，而与习功令者雷同，人皆谓主客倒置，故锡杓有此疏。然不辞于唱名入仕之初，而辞之于厌避之台职，人以此短之。〉 ○左议政徐命均白上曰：“臣闻，殿下因尹淳事，至有清字，予甚恶之之教，不识有诸？”上曰：“有激而云尔。”户曹判书宋寅明曰：“昔在孝庙初，先正臣宋浚吉等，当自点、器远浊乱之馀，承召赴朝，正色昌言，力持清议。谈者谓，国脉赖而维持云。近来俗习委靡，士趋污下，是宜在上者，惟恐清论之不行，何可预忧其弊，而反加厌恶也？”上曰：“予非恶激浊之清、律己之清，但恶夫似是而非者。”〈史臣曰：厌薄清流，固上之大病根，而其不以尹淳为真清者，可谓知人则哲也。淳尝提举药院，御供馔物，使其家婢，烹饪以进。时人谓之割烹以要，清者固如是乎？〉 ○校理金若鲁上疏，斥洪景辅，又以与吴瑗同罪异罚引嫌，教曰：“吴瑗处分，大意既异，甘心同归，甚矣宿习。此疏还给。”

○左尹吴光运上疏，略曰：

吴瑗之筵席丑辱，专出凌藉，对疏之辱，又倍于前。以其得失场中，倾巧机变之心，自画出窥觇迎合，导谀承奉谗谄等，鄙夫之态，被之于敛迹守分之身，足令人齿冷。第其所谓以君为玩戏者，是何等罪恶？果如瑗言，则臣当伏不道之诛；言出诬臣，则瑗当受反坐之律。此岂可置之䵝昧，而容息于人世乎？伏乞下臣司败，与瑗对质，以辨玩戏之虚实。

批曰：“此等语脉，本其人之病源，卿何过嫌？”

○行推鞫。

1月22日

○己亥，太白昼见。

○谏院〈正言申宅夏。〉申前启，不允。又启言：“贞陵近处偸葬人，终不核闻，诚极寒心。士夫墓偸葬者，自官掘移，明有典宪，况园寝至近之地，京城禁标之内乎？宜饬该府，即速掘移。”又启：“前户曹正郞安允中苦请四百同木绵，预授廛人，丑声狼藉，台论将发，则乃刻期督纳于失火呼冤之中。大臣使之自处，则允中投状言：‘有一市民，自称后宫至亲，而一例严督，致有大臣之言。’云。果如其言，市民之藉重者，固已可骇，而允中又敢藉是文饰，巧掩己丑，深持大臣，情状可恶，允中宜削版，自称后宫至亲者，宜令该曹核治。其居间纳嘱人卢启汉收敛二千钱于一廛之说，万口喧传，人孰不闻，而顷当下询诸臣，无一人痛陈其事，毕竟归罪启汉，免死流配而止，将何以惩后？启汉宜令捕厅穷核定罪。”又启言：“庆尚监司金始烱以本道荐荒，灾邑罪谪，启请移配，只云令该曹禀处，不举该府二字。乃凭该曹覆启，并与禁府罪人韩师亿，混移湖南。金吾虽已请推，不可问备而止，始烱宜罢职。”又启言：“法筵出入，自有常度。顷当启覆之日，都承旨李春跻既请进去政厅，而旋入筵席，替达政官之言，大损事体，春跻宜罢职。”又启言：“昨年十九日处分，义理正当，伦纲增重，俟圣人而不惑。金有庆以狠愎之性，肆怨怼之笔，敢以义理晦塞，伦纲斁败等说，登诸章牍，此圣上所以削名朝籍，至降三字之教，而检拟已涉太遽，铨任尤骇物议。有庆吏曹参判之任，宜改正。”又启言：“临陂县监李泰祥素称不治，未叶物情，且犯乘轿之禁，泰祥宜罢职。”又启言：“白川郡守具鼎勋未曾经县，直拜名郡，有乖政例，鼎勋宜改差。”又启言：“前宣传官李仁植呈进一疏，盛称圣烈，敢为尝试之计，宜严斥仁植，益昭谦光。”上并从之。以具鼎勋之直除郡守，命推铨官。〈史臣曰：宅夏一日九启，足以风励媕婀循默之习，然其以十九日下教为俟圣人不惑者，非谄则妄也。盖建储、代理之策，既为忠而复为逆，镜、虎、梦、显之党，既为逆而复为非逆，天下安有此理哉？建储、代理既为忠，则其党皆忠也。其中虽有阴邪不正之徒，是其人逆也，非其党皆为逆也，罪其人而无疑其党可也。镜、虎、梦、显既为逆，则从其论者其党皆逆也，其中虽有崖异自拔之人，是其人非逆也，非其党皆非逆也，用其人而无扶其党可也。是犹阴中之阳，阳中之阴，岂可以一线之阴，而谓全体之阳曰阴也，以一线之阳，而谓全体之阴曰阳乎？十九日下教，盖曰诸党俱有逆，终归于混同忠逆，而宅夏乃谓义理正当，伦纲增重，甚矣其惑也。〉 ○应教韩显謩、修撰朴弼均屡召屡囚，撕捱不膺。上于禁府判付，下教责之曰：“若是违命，即不立今朝之意。”显謩、弼均终不出。后因金尚重疏，命改不立今朝四字。上每于臣僚勉出之际，必束缚驰骤，故辞令之失至此。

○上引见八道句管堂上及六曹长官于熙政堂。刑曹判书李廷济言：“通津府使李义翼尽括枢府录事及江华守堞军校之居境内者，以充阙额云。宜令诸邑，仿而行之。”上曰：“是固善矣。然此后枢府、江华或言其不便，则予亦难保其不许。自今凡系军政者，皆经备局而后乃闻。”灵城君朴文秀曰：“国家良布，例收二疋，监、兵营杂色，则只收一疋，以充私用。是故怨归于国，利归于私，甚非所宜，宜悉罢之。”兵曹判书尹游曰：“文秀之言诚是，然一朝罢之亦不可。”文秀曰：“尹游之按关西也，亦尝私用以与其同生四寸，故今言不可罢，然此岂有毫分利益于国也？”游大怒曰：“朴文秀之为庆尚监司也，独不与其同生四寸乎？”文秀瞋目厉声曰：“臣则为庆尚监司，尝论启请罢，而竟为赵文命所沮遏。岂如尹游之甘于私用，而不罢乎？”游益怒，转辗喷薄，至曰：“汝何敢凌侮我乎？”殿上喧扰。承旨洪尚宾请并推考，上教以重臣、宰臣宜有差等，只推文秀。〈史臣曰：天威咫尺，宰相诟詈，辞气鄙悖，筵体之不严如此。是后，文秀又于稠坐，面责尹游贪饕、丑污之状，至以悖言相辱。游不敢晏然供职，略示辞巽，而旋又冒出，隶儓亦皆唾骂。〉 ○刑曹判书李廷济陈诸上司囚禁之弊，请一切禁之。承旨洪尚宾曰：“掖隶受打于人，而该曹不治其打者，自政院囚禁例也。日者掖隶颁料时，监隶用小斗，故亦自政院囚治监隶，此等囚禁，何可废也？”户曹判书宋寅明曰：“当于掖隶辈惟恐其横肆，而反以受打为虑，减料亦似无是理。尚宾失言，宜推考。”盖寅明方带经筵也，上勉从之。〈史臣曰：尚宾嗜酒昏庸，全不省事，力护掖隶。曾为承旨也，请罪武人之与掖隶相哄者，今又如此，掖属至目为吾承旨。是以乍递旋授，恒不离政院。〉

○上下谕于句管诸堂曰：

句管之命，意固深矣。若专为良役，则非予本意。凡水旱、备御、荒岁赈济，内而句管堂上，外而诸道方伯，预确善处，而目今生民倒悬，专由良役，今日虽减一疋，明日岂无侵族？大抵军额色目渐繁，良丁因此大缩。诸道中良役尤甚处，先从旧制查革，而欲行此道，抑有二者。查革之际，祛私务公然后，虚实不相蒙；汰定之时，先自上司然后，小民可服，其各着意奉行。

○鞫厅罪人建伊物故。是日，上御熙政堂，引见左议政徐命均、判义禁申思喆、知义禁赵尚䌹、同义禁尹阳来、李普赫、司谏李著、持平李寿海等，问以狱情。命均曰：“臣闻于湖西之人，去年冬已有此讹言云，固未知其必出于甘德。且建伊三变其说，而多落空。亮济补中汤之说，又非不道，宜并酌处矣。”上使诸臣各陈，思喆、尚䌹、阳来皆曰：“建伊所传凶言，决非常汉所可办，亮济当讯问。”普赫曰：“讯问而不服，则收杀岂不难乎？”著曰：“治狱之规，告者刑四次不变辞，例刑被告者。建伊八次不变辞而死，甘德、亮济不可不讯问矣。”寿海曰：“臣则顷已疏请讯问甘德，而今大臣则径请酌处，普赫则预虑收杀之难，皆非矣。”上曰：“今若以炤之族而疑亮济，是促其祸心也，虽白放可也，而诸议如此，当酌处。”遂下教曰：

虽一人不宜死而死，则心有所矜怜。顷于远声死，至今恻伤。今之亮济既无可杀之罪，则虽炤之姨从，不可以结连而致疑也。若以废族怨国云尔，则建伊即炤之奴也，其亦怨国耶？此等之类，以其言根出处，而必皆穷治，则禁偶语之法，亦当行之矣。其违端不过幸国有事之言，元非大段可疑者，予谓疑亦有弊。予初疑远声，到今悔之。

遂酌处诸囚，或配或放。

○宪府〈持平李寿海。〉申前启，不允。又启言：“甘德名卜之说，亮济汤剂之言，俱涉可疑，宜寝酌处，更鞫得情。”不允。又启言：“军威县监黄宅河威欠束湿，谤腾不廉，吏欲久任，民愿速去，宜罢职不叙。”从之。

1月23日

○庚子，司谏李著上疏，略曰：

今日必亡之兆有三，民心也、世道也、国体也。盖自逆变以后，人心牿丧，天理斁灭，凶书续于街市，逆种间于州闾，诟天诬日，有不忍闻，而纲常之变，相望于郡邑，三省之鞫，不辍于王府。父子兄弟犹不相保，亲上死长之义，何从而生乎？今之所以救此者，惟以诇察讯鞫为急务，至于教化本源，未尝留意。此所以治之而愈乱，禁之而不戢者也。愿殿下省刑薄赋，以厚其生，摩仁渐义，以化其习，使既牿之民心，稍知向义，然后治道乃可议也。世道污隆，惟在士夫之习尚，士夫之习尚，惟在人主之导率。我国朋党之习，终酿滔天之逆乱，殿下必欲痛革，专意荡平，而十九日下教后，胶固之习，犹夫前日。昔之为党者，犹曰我是尔非；今之为党者，乃曰我忠尔逆。昔之为党者，表里皆私，其迹易见；今之为党者，内私外公，其心难辨。是以，论人者必双举，用人者必互对。循是以往，设令彼有巨奸大慝，此无可对，则将不得论；此有高才异等，彼无可敌，则将不得举，此岂理也哉？是由于殿下疑臣太过，望治太速，驯致扫一世之风节，坏士夫之心术，而君臣上下，方且逌然自喜，以为荡平之极功已成，宁不谬哉？若以一党字，横着肚里，必欲避之，则此心已自不好，尚何王道之可言哉？国势所以相维而不倾者，纪纲也，体统也。故下有百执事，上有大夫公卿，而人主临焉。其尊如天地，其明如日月，若使天地之化，随品物而雕画，日月之光，寻幽蔀而曲照，则其化劳矣，其光狭矣。故量衡石，传士餐，未足以为勤；发弊席剖鼠矢，未足以为明。今殿下谓群臣莫己，若必欲物物而察之，事事而饬之，恐铨注之不从令，而至于御笔题单，则是下行吏曹郞厅事也。虑按治之不如意，而必欲于帐殿亲讯，则是下行鞫厅大臣事也。京兆之所当禁、御史之所当劾，亦多亲察而自饬之，是又下行有司事也。若丝纶命令之间，或伤纤悉而有欠简重，君劳臣逸，不亦倒置乎？朝廷不尊，堂陛不严，武臣效尤于文宰，敢违天牌，宗臣发怒于大臣，对囚府吏。甚至于一医官不禀，提调肆然陈白于榻前，诚可寒心。国家之待台阁，自有体统，而今则朝廷之督责，无异庶官，政院之呼斥，如视郞僚。如使今日台阁，果如晋司隶傅玄执简竦踊，先正臣赵光祖达夜争启，则初岂有此哉？愿殿下，旁求直士，布列台省，优容宽假，养其廉节，则士皆愿立，而自有不讳之风矣。近日罢诸宫折受，停尚方织造等事，大光圣德，而昨年亦罢科外免税。撤私税盐盆、渔箭，尽属地部，而不过数年，又复如前，安知今日又不如昨年乎？织机之罢，诚出于示不复用之意，万一宫中服御不能一变，纱缎之内入，不减前日，则地部贸易之费，反不如置织机之为愈也。天生财物，不在于国则在于民，而今也不在国不在民，而渗漏于中间者，孔穴多也。若不杜孔穴渗漏之弊，则上虽茅茨土阶，大布大帛，终无益矣。良役之弊，为今第一根柢，如欲刬去宿弊，则与数三才猷之臣，从容讲究，就其可行而行之足矣。何必设句管之号，播变革之名？万一或归于先声后实，有始无终则岂不惜哉？目今之为户布之说者，欲以良役之怨，遍之于一国，可谓不思之甚，而至于罢定之策，亦有可商量者。良丁之逃散者，不但避其布，亦避其名，今若一切罢定，则朝充暮散，徒致纷纭。臣以为，诸道军官以下诸名色，酌定其立役者，归之营邑，其馀悉令收布，以佐军需，而无变其名，则稍似便宜。

上嘉纳之，原疏留中。

○大司宪洪铉辅上疏，略曰：

金有庆之疏，不过自陈其不可进之义，伊时处分，未免过中。收叙之后，甄复旧践，自是政例，而今谏臣一笔句断，直驱罔测之科。诚如其言，则流放窜殛，何所不可，而乃以改正为请乎？况以三字之教，扳援为说，以为胁制之计，如许台风，令人代羞。殿下既叙之，又官之，今于台启，即赐允可，臣窃慨然。至若知申、岭伯之事，不过做错，而要作互对之资，外假公直，内售挤陷，似此情状，臣实痛之。宜施谴责，以惩其习。

批曰：“近来耳目之官不无此弊，在上者惟当观其事之是非，岂可以此，立疑人之的乎？”〈史臣曰：铉辅以拔援胁制，斥宅夏者，其言是矣。然其不能明言快论，辨义理之源，救上教之失，而徒从皮毛说去，亦未知其有台风也。〉

1月24日

○辛丑，太白昼见。

○持平李寿海上疏，劾左议政徐命均，其略曰：

国家之治乱，必系辅相之贤否，此今日志士所以兴叹于有君无臣也。窃瞷，近来应旨进言，日满公车，而无非专攻上失，不敢侵及宰辅。岂夔、龙居三台，元、凯列八座，初无一疵之可指，而独殿下不免有许多阙失耶？伏闻殿下以踵武豊陵，勉谕倚毗之大臣，不识有诸？殿下动法尧、舜，盍使大臣远追稷契，而必曰近效豊陵耶？大臣亦少日清慎自好之人，而及今名位渐高，气血向衰，前后劝诱，莫非伐异之言，左右怂恿，皆是党同之计。内主先入，而是非每多不辨，外挠浮议，而名义或未暇顾。急于引进，则罪累之至重者，率皆湔拂吹嘘；病于营护，则守令之被劾者，亦复费辞伸白。庙堂议荐，屡引姻娅，郡邑差除，每沮异己，至于豫先陈白，随后荐拟，虽谓之市恩树党，恐难以自解也。藩阃居留，凡系庙荐，几乎纯然一色，惟才是用之道，固如是乎？至若宗臣之替囚政府吏，勋宰之面斥不白直，无论其得失如何，具瞻之地，受此无前之耻辱，休休之量，虽不悻悻，朝廷体统，由是而尽坏。从今以往，若能祛私恢公，尽心国事，则臣之此言，适足为他山之石。幸殿下，下臣疏于中书，俾自饬励焉。

又曰：

一发九启之谏官，骤闻风采。虽似可观，细究旨意，足供一笑。曾谓如许小机关，瞒过一世耳目耶？岭伯所坐，不过做错，奚至驳罢？兄弟方按南北，不无物议，故为此举，将使求递者递，欲赴者赴，虽自谓巧人，孰不知？亚铨改正，尤极骇然。伊日三字之教，在殿下亦为失言之大，则居台阁者，宜尽匡救之道，而乃反称扬之不足，又从而论罪，似此风习，臣窃耻之。

上下严教，递寿海职，仍黜补镜城判官。〈史臣曰：命均为相，清素俭约，颇得时誉，而既无识务之才，又有党私之谤。然其视沈寿贤不啻有胜，而寿海不论寿贤，先论命均，人固疑其挟杂，而其所为说，抑扬捭阖，全无直切之气。且有君无臣及岂殿下独有阙失等语，殊不免谄谀之态，识者非之。〉 ○左议政徐命均因台疏出城，上遣史官敦谕，使之偕来。

○左承旨洪尚宾上疏言：

结布、口钱、户布之不可行，军门之不可罢。惟当申饬各道，充定逃故，俾无邻族侵征之弊。句管堂上自辟文武中干事一二郞，按籍查括，期有成效。

末又请田政之次第厘正，上优答之。

○谏院〈司谏李著。〉申前启，不允。又启言：“正言李锡杓以科名为嫌，已不成说，而再违试牌，一向慢蹇，锡杓宜罢职不叙。”从之。宪府〈持平宋教明。〉申前启，不允。又启言：“前献纳金廷润为人庸懦，持身贱污。向来一疏，元无可观，既已就职，旋又疏辞，显有规避前启之迹。廷润宜罢职不叙。”从之。

1月25日

○壬寅，太白昼见，夜，月犯立星。

○以洪好人为北兵使，金潝为平安兵使，宋真明为大司宪，金尚奎为大司谏，李光湜、李以济为掌令，金尚重为持平，沈圣希为献纳，赵尚命、李显望为正言，尹阳来为都承旨，赵命臣、李匡世为承旨，黄梓为应教，尹心衡为副应教，尹得和为校理，兪健基、兪最基为修撰，李日跻为义州府尹，李潝为东莱府使。

○宪府申前启，不允。

○吏曹判书金在鲁上疏辞职曰：

日昨谏启九件，太半臣罪。金有庆之前夏一疏，只是自列难进之情，则圣教非常，实出意外。在下者纵不能匡救，反汗恩叙之后，从而枳塞，宁有是理，而台臣反以宿趼例拟为骇。苟有深恶，何不直请重律，而以改正为目也？李泰祥曾典三邑，皆有治绩，而以不治为辞，具鼎勋以观津世阀，兼有才局，荫仕二十年，今始得郡，亦云晩矣。知申之罪，由臣而致之，臣何敢幸其独免？安允中事，实在臣待罪地部时，虎出龟毁，责有所归，其何可厌然自在也？臣谬蒙知简，受命以来，即以祛私恢公，慎官方惜名器，屏干请抑操竞等语，书于壁而铭于心，必欲少效职责，而罪衅层叠，抚躬悼惭。

上批略加开释。〈史臣曰：在鲁以书壁自勉之意，陈于筵奏章牍者屡矣。果能是则何必书壁，不能是则书壁何益？夫既不能，而猥陈于君父之前，不几近于自衒而徼宠乎？〉

1月26日

○癸卯，领议政沈寿贤上箚辞职曰：

台疏盛论辅相之不得人，臣之老昏，不能办一退，人言之来，真足愧死。苟使左揆而有失，即臣之罪也。去就进退，义难独殊。

上优批不许。

1月27日

○甲辰，太白昼见。

○上御召对，讲陆宣公奏议。

1月28日

○乙巳，太白昼见。

○左承旨赵命臣登对言：“外方储蓄匮竭，请饬诸道，务广储蓄。”又言：“湖南多岛屿，而王化不及，事有可虞，请令各其守令，往来审察。”并从之。仍下谕曰：“陆书中茶、盐两税，以备水旱等说，诚为切实。令诸道盐谷，别为储置，使之句管备局，用备水旱，切勿他用。”是日，诸臣方离席奏事，有鹊飞入殿上，啄取席毛而去。上曰：“虽微物，亦欲及时营巢，民事之不可缓，可推而知也。”仍教曰：“昔程子因折柳而勉君，齐宣见觳觫而萠善，今于前席，寓物触感。噫！微物亦知时而营栖，哀我赤子，无衣无食，颠连道路。须饬诸道，去扰民之政，令安土而耕。至于鳏寡孤独，文王之所先，而壮而无妻，老而无夫者多。今当阳春，尤宜饬励，内而京兆，外而方伯，各别访问，随闻顾助，举行形止，其令登闻。”

○左议政徐命均上疏辞职，优批不许。副护军李楷上疏，言白骨征布之弊，且曰：

今若仿古，一井出一卒之规，一字之内，选置一长，以为结长，凡结内出力助耕与灾实报官等事，一以委之，则结民不敢欺结长，结长亦不敢欺官家。又于结内，减其税十分一，以资结兵之用，春秋操炼，以习骑射，或分隶本道，或上番京城，则无土之兵为有土之兵，无用之士为有用之士，而从其结兵成册，许令赴科，则武夫之出身者，皆由结兵，而乡曲之抱才者，尽归结长也。国家安而休之，则为天下上农夫；国有乱而举而用之，则为天下精锐。裕国强兵之策，舍此而奚求哉？

上令庙堂确议。

○宪府〈掌令李光湜。〉申前启，不允。又启言：“庆尚右兵使申德夏外佞内贪，专事掊克。曾守南阳，民谤载路，及其遭艰解归也，调发马军马五十馀匹，駄载米钱鱼盐，一境至今唾鄙，不可置之戎阃之任。德夏宜罢职不叙。”又启言：“龙仁县令柳谦明民田结卜，公然加执，其所剩捧，半归私橐。军政岁抄，一委奸吏，赂门大开，重以捧籴纷滥，役民苛酷，谦明宜罢职不叙。”依启。谏院〈正言赵尚命。〉申前启，不允。又启言：“朝臣之一日三牌，若非特命，则有不敢请，况四牌乎？日昨政院之请召政官也，乃敢云：‘一日四牌，有伤事体。’有若循例禀旨者然，甚非惟允之体。请当该承旨推考。”又启言：“昨冬式年殿试直赴人尹迎来其身已故，而因该曹禀达，书名榜尾。不知前例如何，而既骨之人，书名金榜，终涉苟简。请兵曹该堂推考，物故举子拔榜。”并从之。又启言：“李日跻才器通敏，固合置之边上重任，而自宁边而迁江界，又未几移授湾尹。江与、湾其为重镇则均，而数递有弊，请还收湾尹之命。”不从。

1月29日

○丙午，上御召对，讲《近思录》。检讨官兪健基论文义曰：“出于道心者皆善，出于人心者皆恶。凡系人心者，皆可无也。”上曰：“不然。饥食渴饮，是皆出于人心，而合于道心者也。是亦可谓之恶乎？《书》曰：‘人心惟危。’危字有味。人心未必皆恶，而流于欲则为恶，故只曰危而不曰恶矣。”健基犹曰：“性中本无人心。”时人谓之无人心玉堂。

○领议政沈寿贤引病乞递，右议政金兴庆亦四上辞疏，上遣史官敦勉。

○命礼曹择入德兴大院君庙展拜吉日。盖有先朝已例，而嗣服后尚未行也。凡仪节，与宗臣行礼，一依古例。

○时，诸道虎囕死者甚多，道臣启闻而畿内尤甚，识者忧之。

二月

2月1日

○朔丁未，上御夜对。参赞官郑必宁、检讨官兪健基讲《近思录》，至恶亦不可不谓之性，上问：“此与荀卿论性恶何异？”诸臣不能明其兼气质而言，或以为：“伊川之言不能无病败，明道则必无此言。”或以为：“诚如圣教。此等处当活看。”闻者皆掩口。

2月2日

○戊申，宪府申前启，不允。

○礼曹参判李箕镇上疏，辞兼带艺文提学曰：

闻一宰臣以臣滥吹，面嘲铨官于禁掖稠人之中。若稽先辈故事，处文任而遭人言者，虽屋下私谈，未或不引以为嫌。今臣所被，便是公朝显斥，虽欲冒进，奈嗤点何哉？

批曰：“引嫌极涉太过。”〈史臣曰：朴文秀以吴光运之不得为馆阁，尝于上前，历举已经人姓名，以较其高下，翌日又言于阁外稠坐，故箕镇之疏如此。〉

○司直朴泰恒上疏，请行户大同之法，以救良役之弊。又言：

螽斯尚迟，国本靡托。昔漆室女倚柱而啸，忧太子之幼少。彼以闾巷愚妇，而不恤其纬，尚忧其国，况臣受国厚恩，致位崇班者乎？愿默运圣虑，为巩固基命之地。

批曰：“令庙堂议处。末端事，非今日可言者也。”〈史臣曰：泰恒曾附贼镜，戕害善类，罪不容诛，而今此一疏，犹有一段忧国之意，人以为将死之善言。〉 ○左议政徐命均上疏乞免，遣承旨敦谕。

2月3日

○己酉，雨雹。

○以慎无逸为大司谏，赵汉纬为献纳，闵瑗为掌令，金相奭为持平，沈圣希为吏曹正郞，李德寿为吏曹参判，郑羽良为庆尚监司，李瑜为都承旨，擢尹阳来为汉城判尹。

○领议政沈寿贤又上箚辞职，左议政徐命均初度呈辞，并优批不许。

○奉常寺佥正李瀁上疏，陈十条。

其一。养圣举而究治道，其二。广贤路而收人心，略曰：“名宦崇秩皆是绮纨世族，雄州钜邑无非膏粱子弟，遂使遐乡之人，执黄卷而虚老，抱红牌而长泣。”其三。务大体而略苛细。略曰：“殿下聪明太露而有好察之病，气质太锐而少含容之美。辞令或欠简重，酬酢伤于支离。”其四。肃颓纲而振委靡。其五。重官方而必慎择。略曰：“用舍颠倒，拔擢无节，铨衡重地，阅若传舍，藩臬隆寄，选用骰子。”其六。任守令而勿数递。略曰：“循良之效未见，数递之弊先起，其源出于频遣御史。御史求一时之塞责，酷加黜陟，而殿下以暗行廉问为奇务何也？”其七。省浮费而恤国用。其八。谨祀典而择享官，略曰：“致谨于近代，有忽于远代。”其九。崇廉耻而抑邪迳，略曰：“世之登仕路者，一窠有缺，十人争占，寸禄欲付，百计钻刺。犹且鸣珂曳玉，高视于街里之上，结驷纡绶，雄骧于州县之间。”其十。祛文弊而布实化。

上不省而命留中。

2月4日

○庚戌，太白昼见。

○典籍柳鼎茂疏论时务八条，一曰：平朝廷。二曰：择人才。三曰：久职任。四曰：改兵制。五曰：禁奢侈。六曰：疏滞狱。七曰：变文体。八曰：懋心学。批曰：“条陈切实，深嘉尔诚。其中可以禀者，令庙堂确处。”

○谏院〈正言赵尚命。〉申前启，不允。又启言：“昨秋因成均馆启，发遣郞属，检田收税，贻弊多端。至于湖西则良民世耕之地，或称记上，或称折受，勒令分半，数百良民，嗷嗷失业，至烦击鼓，该堂宜重推，该郞宜拿问。田租之分半者，宜即出给。掖隶缩料，自政院亲检斗量，已损事体，至烦筵达，尤为琐屑。不可例推，承旨洪尚宾宜罢职。”并依允。前启中李日跻湾尹移拜还收事，亦依允。

○行昼讲，讲《礼记》，上曰：“《礼》云：‘天子一食，诸候再，大夫士三，食力无数。’食力者，农、工、商贾是也。观此别有感焉，予则虽不御点心，如农、工、商贾之类食无数，而近年以来，糊口为难，其在为民父母之心，宁不愧乎？”侍读官尹得和曰：“臣之高祖海嵩尉曾在宣庙朝，亲睹宣庙进御太丸，下教曰：‘此足疗饥。’今殿下命撤点心，可谓法先王之俭德矣。”

○行夕讲。

○黄海监司徐命彬免。初，李寿海之劾徐命均也，有藩阃纯色之语，故命彬撕捱不赴任，至是递免。

○以兪拓基为黄海监司，柳俨、朴师正为承旨。俨自戊申以后，附于荡平之论，为人伶俐巧佞，善伺人主意，故上颇宠幸之。

2月5日

○辛亥，太白昼见。

○以李匡辅为承旨。

○行昼讲。时，上务革侈风，接见臣僚，多御垢污衣襨、弊裂黑靴，诸臣曲拜之处，席弊不改。由是，诸臣之巧于逢迎者，里着绮縠，而外服木绵团领，与吏胥无别。侍读官尹得和因文义言：“诸臣内奢外俭，章服无章，有失表贵贱之义。”上不以为然。上谓灵城君朴文秀曰：“尚方织造机，顷已撤弃矣。冕服织机，则别置之乎？”文秀对曰：“果有难处之端，故封置库中。若封而不开，则何伤之有？”上曰：“唐玄宗初罢织锦坊，而终以奢侈丧邦。凡事贵有始有终也。《大典》禁奢侈条，自备局分付京兆，翻以谚译，晓喩坊曲。”寻又下教曰：“只颁禁条，近于文具，其令备局，别为文字，颁示中外。”

○全罗监司赵显命罢。先是，朝廷以湖南沿海之凶荒，令道臣别巡，审察民隐。至是，显命以田税及军米之难捧，启请停退，上下诸臣议。灵城君朴文秀以为：“遇灾蠲租，人主之常事，况于停退乎？宜许之。”都承旨李瑜以为：“南民多诈。凶荒难捧，未必其然，不可许也。且田税、大同系是正供，藩臣事体，宜不敢请停也。”知经筵尹游素与文秀不善，乃曰：“文秀与显命相亲，故欲许其请职。而他道既不许，何可独许于湖南乎？”上曰：“既令别巡，采闻民隐，其请不可不从，而藩臣请停惟正之供，又即先许于民间，大损事体。”仍命被灾尤甚邑田税、军保米未捧者，特令荡减，而显命罢职。

○命关西、关北两道中军，以曾经阃帅人择差，使之面看交龟。从兵曹判书尹游之请也。

○行夕讲。

○命戊申死节人镇川把摠金天章、清安别将张谭并依居昌李述原例，录其子，从朴文秀之请也。

2月7日

○癸丑，以李济、徐命彬为承旨。

○右议政金兴庆请寝全罗监司赵显命罢职之命，上从之。

○时，三南灾邑，民多饿死。命道臣，并设坛赐祭。

2月8日

○甲寅，上幸德兴大院君庙，展拜。仪注。设幄次于庙门外，展拜位于庙前阁当中北向。上具翼善冠、衮龙袍，出还宫时，百官黑团领，袛迎袛送。前后鼓吹，出宫时，陈而不作，还宫时振作。驾至洞口，降辇乘小舆，〈以路狭也。〉入幄次。少顷，入就板位，行再拜礼，奉审如仪。宗臣二员依乙亥例随入。即闭庙户，〈以有昌嫔神主也。〉承史及侍卫诸臣皆伏庙庭。出还宫时，主人以下黑团领，就门外袛迎袛送，展拜时亦入侍，上展拜讫，还入幄次。教曰：“只行展拜，未奠一酌，心甚缺然。”仍命该曹择日，遣成平君泓，致祭于大院君及昌嫔，祭文头辞，依乙亥例，以国王谨遣臣为辞。

○命加敦宁都正李亨宗及咸平君泓、阳平君樯各一资。亨宗，大院君奉祀孙也，泓等展拜时，入参宗臣也，盖用乙亥例也。亨宗孽弟一人，命除相当职，亦用乙亥主人子侄中一人除职之例也。

○以宋真明为吏曹参判。

2月9日

○乙卯，上御熙政堂，行亲政。谓吏曹判书金在鲁、兵曹判书尹游曰：“卿等须为官择人，毋为人择官也。”

○以具圣益为忠清兵使，李义翼为忠清水使，金圣应为训炼院正。〈史臣曰：圣应戚里也。虽与常调武弁不同，然拔擢无渐，出身才数月，铨曹遽授此职，翌日又升全州营将，以迎合上意，人多鄙之。〉

○左议政徐命均又上疏辞职，其略曰：

臣先父昔在宁考朝，累拜相职，少有人言，必皆力辞，先王亦赐矜许。臣虽不肖，至于去就之节，不敢废坠，以负先父于地下。

上优批不许。

2月10日

○丙辰，有星流于贯索星之下。

○庆尚监司郑羽良以其亲年七十，陈疏乞免，许之。

○上御熙政堂，行亲政，如昨仪。

○以金尚翼为校理，朴弼均为修撰，金若鲁为副修撰，李宗城为大司成，李德寿为大司宪，李鼎辅为奉教，郑履俭为待教，柳复明为庆尚监司，李箕镇为副提学，李光跻为注书，李勋佐为缮工监副正。〈史臣曰：复明曾按关东节，大起京第，至被台阁之论，而又授雄藩。光跻昏劣无文，而滥被荐选。缮工副正，自是荫选，而以狂贪之勋佐拟差，公议非之。〉 ○以特旨，擢朴乃贞为知中枢。时，乃贞以兵曹参判，入侍政席，上问其登科之年，乃贞以甲戌，中壸复位庆科为对，上遂命擢拜。〈史臣曰：正卿之秩，不可以年老而滥授。甲戌之科，又不特乃贞一人，今乃加以无名之资，其有欠于嚬笑之义多矣。〉

○刑曹参判朴文秀以李箕镇之辞文苑、李寿海之引勋宰，上疏辨之曰：

臣向者语及文苑之选，偶举吴光运名，与尹淳等较论者，实慨光运之无援引也，宁有他意哉？若臣之所骇惋，实在于李寿海。噫嘻甚矣，暗籍筵奏之妄发，巧作逐人之资斧，大臣因此出城，臣实痛之。

上赐例批。

2月11日

○丁巳，左捕盗厅军官见一男子盗卖衾袴，捕问之，乃禁卫营儿旗手金世进也。世进自言：“今初五日，往所亲朴枝蕃家，有人先坐，故不见而转之尚方直房，偸得此衾袴。又往枝蕃家，伏匿舍廊厅下，枝蕃与金弼雄等五六人，聚会房中相语曰：‘己酉洞口内之人，谋逆未成而死。今若有齐、厚陵行幸，吾等作变于十步之内，虽千兵万马，何敢当也？’又于去月晦夜，为偸窃潜往内官金长番家，窗内有人语声，窃听之则其中朴贵硕者曰：‘己酉之狱，朴世万不告其党而死，吾辈赖以得生，吾辈宜祭世万。’又曰：‘吾辈宜为世万报仇，今番陵幸，吾辈为负持军，当作变于昼停所。’云。”于是，左捕将张鹏翼持供，请对奏之，上命与右捕将申光夏合坐，更问世进，供如前。且曰：“内官家聚会者，即其婢夫朴贵硕及李守大、千圣龟，而熟谙其声音，故从户外知之。”上疑其为庚戌崔必雄馀党，令设鞫严问。

○命该曹，庆恩府院君延谥时，赐乐宣酝。

○鞫厅大臣言于承旨曰：“鞫囚既告陵幸时作变，则陵幸宜停。”于是，都承旨李瑜等及玉堂金若鲁等，请对入侍。瑜等恐上不从，乃托言：“今日亲阅讯案，明日上陵行祀，有非斋洁之义。”上笑曰：“予知卿等怯也。予在东宫，尝随驾，其时尹就商为训将，一镜为守御使，而前行部曲，忽若有退缩状，左右皆色变，予则泰然不动。今岂因无赖辈虚言，不果行耶？”诸臣固请不已，上终不许曰：“今若停行，而史册书之曰：‘因负持军变作之说停行。’云尔则后世视之何如也？”诸臣不敢复言。

○掌令李潍上疏，略曰：

今日养民之政，惟在殿下诚不诚如何耳。愿殿下御厦毡之安，则思穷阎风牖雨室之苦；御文绣之衣，则思穷民悬鹑百结之寒；御大庖之膳，则思饥民稀粥恶菜之艰。

又曰：

今日急务，在于收人心，而收人心之本，在于疾敬德。窃瞷殿下于政措之间，踈畅光明慈详和易底意思较多，沈潜缜密严重允塞底气象较少，恐于大德敦化上有些欠阙。愿将文纯公李滉《圣学十图》，潜玩体认，以为立大本，行达道之枢要焉。

上优答之，原疏留中。

2月13日

○己未，上幸懿陵，展拜奉审，还诣丁字阁，行祭如仪。

○是日，左议政徐命均祗迎于路左，上驻马，遣都承旨李瑜敦谕，使之随诣陵所。命均对以职名未解，不敢承命，上又谕之曰：“卿不随驾，则予不前进。”凡九往复而后，命均始以承命为对，于是车驾始进发。召见于斋室，命均力辞相职，上慰谕缕缕，仍命随驾入城，命均固辞。上握命均手流涕曰：“予得卿诺，然后始可释手。”时日已向西，命均不得已以承教为对，上始释手。

2月14日

○庚申，左议政馀命均又上疏辞职曰：

臣亲承圣教，不敢不勉承，而其伤国体、丧士节，更无馀地。

上优批不许。

○忠清监司郑彦爕捕送罪人南极，命金吾推鞫。先是癸丑，丹阳地有人，自称南正郞，或称南校理，变幻其名，自称挺明，或称时采，或称五宅，而率一奴一婢，到郡人郑延甲家，谓与本守相亲，图免其子军役，遂诳取其马而去。郡守许沃闻其事，报营将郑恒宾，恒宾捕问之，乃槐山人南极也。即戊申贼祖谦之婿，而其假称官衔，变幻名字及伪造御宝官印，成帖潜卖之迹，狼藉难掩，既皆款服。又以与岭南人聚会谋逆之说，书纳供辞。恒宾转报观察使郑彦爕，彦爕拿致究问，极自言：“庚戌十月，与南挺明，同往清凉山，则权恪、权致、李增干、禹致范、南云纪、南圣云、南汝亨、张龙采、柳光遇、权忱、郑允默、允硕兄弟、闵远龟、李泰齐、裵胤休、胤荣兄弟、申重泰、南斗光、南斗枢、南斗彪、名不知任先达、眇目金姓人等来会，而会者七八十人，虽托以排斥清阴书院，而实则聚党也。坐中权恪倡言曰：‘岭南角立则高可为六国，下不失尉佗矣。’或作诗或联句，而眇目金姓人有待他乙卯年之句，盖其谋议，以乙卯为期也。金姓人又赠权恪诗曰：‘患难中间事，君我将无同。’盖恪之五寸权世龙，戊申以逆诛，金姓人妻父郑哥亦死于鞫厅，故两人患难相同也。权恪之族人赠南云纪诗曰：‘他日深羞在此山’其下句曰：‘经营半世南方事，成败宜寻牒寺韩。’云，而黄道重言：‘星州牒寺洞有名卜韩圣天，而元龟辈欲问谋事成败，故诗意如此。’其翌日，座中人皆书名于册，其暮，圣云、云纪、恪等相语曰：‘吾侪皆祸巢馀卵，而任先达置船，河东钱货将至万馀，恪又家富，足以角立矣。’留二日，又与权恪、柳光遇、裵胤休、李增干、黄道重、张龙采、闵元龟、南云纪等，还到南圣云家，恪曰：‘水上船若来，计可成矣。’水上船者，顺兴逆贼郑哥之三寸郑梦锡居蔚山，而有大船，造家于船上，恒在其中，而其船方在河东沙里浦任先达船泊处，而梦锡为凶谋领首故也。”至是，彦爕以闻，押送极及其奴莫男、其婢礼英。遂命王府设鞫，而奴婢则令捕厅严囚。

○宪府〈掌令闵瑗。〉申前启，不允。又启曰：“乘轿之禁，虽侍从不敢犯法，况弓马发身者乎？定州牧使柳纯章赴任之时，肆然乘轿，宜罢职。”上命拿处。又启曰：“武科借射代射者，并全家徙边，明有受教。今番代射之类，宜饬秋曹，依法勘处。今番忠清监司押送罪人变书凶惨，且是御宝伪造，则俱为极罪，而同义禁李普赫以其奴婢，请付京主人，大是失言，宜重推。”并从之。谏院〈正言赵尚命。〉申前启，不允。又启言：“府启中，庆尚兵使申德夏自南阳递归也，调发军马，载其赃污之物，其罪不可请罢而止，宜拿问定罪。”从之。

2月15日

○辛酉，以任守迪为大司谏，赵明泽为校理，南泰良为修撰。

○行常参。

○宪府〈掌令闵瑗。〉申前启，不允。又启言：“颁历授时，王政之大者，而今年立春日时，与中国时宪，或先或后，其他节候之进退，月朔之大小，亦多相错。现发本监，移送秋曹，征赎旋放，因行其讹舛之本，事极惊心。请观象监正金振渭拿核勘断。”答曰：“才已科治。罚何叠焉？不允。”谏院申前启，不允。

2月16日

○壬戌，行召对。

○命以捕厅罪人尹廷显押送于江原监营，并南格严查以闻。先是，有人诣义禁府，请告密事，罗卒却之。其后筵臣白其事，命捕厅讥捕，至是获之，乃廷显，而春川人也。廷显言：“戊申贼朴弼显六寸弼长居春川，而弼显出宰时，枉路过弼长，三日留连而去，未久变起，弼长同谋明甚。且弼长与南格、南泰绩结为兄弟，情迹殊常。所以诣禁府者，欲告此也。”且曰：“戊申乱时，中军洪夏成留阵本府，有骊州人梁应标者持贼都目，往来于春川，见捕于邑校，夏成持其都目，而南格以为，多人必死，夺而火之，故人言喧藉，夏成因此，忧虑成疾死。以是观之，格等谋逆可知也。”捕厅以闻，遂有是命。又以结为兄弟，共谋恶逆事，命鞫泰绩，盖泰绩以戊申鞫囚，方在于金吾故也。泰绩供：“格与弼长俱在春川，故臣与之情熟。臣丧母，格护丧顾助，若谓情若兄弟则可也，岂有结为兄弟之事？且与弼显初不识面，弼长家来留与否何以知之？”鞫厅请更推，命姑置之。以方令本道查闻也。

○行推鞫。鞫世进、贵硕等。

2月18日

○甲子，以金始庆为承旨。

○行昼讲。检讨官金若鲁言陵幸日台官有以便服祇迎者，上命问名递差。盖台官实无是事，而若鲁妄言，故台官无自现者，遂寝是命。其后司谏闵珽请谴责若鲁，不从。

○上嗣服之初，李光佐欲自掩追尊张氏之罪，又要阿上之旨，请追尊上私亲，上不许。私亲之父母，亦不赠官。至是，上览海嵩尉尹新之文集，始知昌嫔、仁嫔之父皆赠议政。遂召吏曹参议徐宗玉，教曰：“予以先王侧室之子，叨此不敢当之位，而外家寒微，亲属有服役于太仆，而终其身者。予之待外家，可谓太薄，盖欲体私亲谦恭之意也。然私亲父赠职，既有先朝旧例，宜遵而行之。”命依仁嫔父金汉祐例，赠领议政，仍令勿出朝报，盖不欲其张大也。是日，上对宗玉，呜咽流涕，良久不能言。言讫，又流涕曰：“俄者方寸不佳，不能即言。日昨陵上对咸原，亦悲不成声。予亦自知其过，而不能禁矣。”盖上慈仁有馀，而刚大不足，故语及先故必流涕，语及时事必流涕，甚至于勉出大臣亦流涕焉。是日传教，初书以外亲，儒臣金若鲁奏曰：“当称私亲父，不当称外亲。”上遂命改书以私亲考妣。〈史臣曰：传教之下，筵臣莫敢覆奏，而若鲁能言之，可谓能举职矣。〉

2月19日

○乙丑，修撰南泰良上疏，略曰：

臣闻，孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”二者之间，其端起于一心之公私。臣伏读前后备忘，皆引经传义，忧民慨世，愿治之意，烂然甚盛，而其实义理太多，头緖太繁，明伤于察细，威亵于多言，无论政治之得失，而即夫文字之间，亦可见圣学之不甚得力矣。是以，饬励施为之迹，不胜其多，而真积久大之基，常若欠阙。甚至于硬说道理，疑阻臣邻，朝廷之事，一切委靡涣散，名实不相副。以此推之，则殿下或未免有为人之心，故惟以言语文字，为究竟事业，而求其所以虚心逊志，除实病进实工，则乃未尝一日用力焉。审如是则虽孜孜为学，亦文具而已。愿殿下深察为己为人之分，深戒向前之失，务祛难克之私，内外本末，粹然无一不出于至诚，则圣学之效，乃可白于天下后世矣。

上嘉纳之。

○正言李显望上疏，略曰：

判尹尹阳来顷拜关西伯，被驳递改，公议可见，而弹墨未干，遽陞正卿，有若角胜台言者然。至于知事朴乃贞之特资，若以康宁为贵，则老健之臣，指不胜屈；若以榜年为感，则同榜之人，非止一二，岂可人人而加恩哉？两人新资，宜并收还。

不从。

○掌令闵瑗上疏，略曰：

罪人泰绩之谋逆情节，毕露于戊申诸贼之招，而径先酌处。台启之发，已过七年，一向靳允。今者捕厅罪人之招亦曰：‘南格、朴弼长、南泰续结为兄弟。’昨日渠之纳供，便是承款，而置之之命，遽下意外。且南格之令，本道查核，大违狱体，弼长亦无究问之命。请泰绩严讯，格、弼长拿致鞫问。

不从。

○左承旨赵命臣上疏，略曰：

天下之势，有强有弱，强甚则折，弱甚则屈。权之使不至于折屈者，威与惠也。殿下仁慈有馀，刚果不足，习于惠而赏或加于无功，屈于威而罚或靳于有罪。败官之罚不申，惩讨之典不行。鞫狱连起，人心狃安，全无严重之体。以至君臣之际，颜情稔熟，假借备至，筵席欠肃穆之仪，奏对多戏亵之习，此皆弱之失也。愿殿下必以刚果为主，政必举刑必施，则庶乎国体尊，而纪纲肃矣。

上嘉纳。

2月20日

○丙寅，引见大臣备堂。先是癸丑冬，朝廷闻彼国有我国人犯越事觉，欲自我先发，乃以江界人金世丁等犯越事，附奏于使行。至是，盛京礼部咨到，始知彼中所捕者非世丁，乃票海常，票海常即我音朴海昌也。义州府尹黄晸按问之，海昌实江界人徐贵江，而变姓名，以告于沈阳也。晸以闻，右议政金兴庆请待使臣回还处之。

○以闵珽为司谏，沈圣希为献纳。

○江华留守金东弼以文殊山城俯临江都，而守备单弱，易为贼所据，请移通津府治于文殊，而为独镇，以德浦镇属之，又合阳川、金浦而设一雄府于阳川县治，上令庙堂禀处。

○谏院〈献纳赵汉纬。〉申前启，不允。又启曰：“《春秋》书城郞，讥非时也。自数年饥荒之后，财竭民穷，湖南为最。请令道臣，姑寝城役，无夺农时。”上令备局，问于道臣禀处。又启曰：“定州牧使金圣应虽有地处才望，而登第未半年，一政三超迁，殊非古人老其才之意。请圣应递差。”从之。

○忠清监司郑彦爕启论道内罪人当放当仍，而置尹㝚、朴致远于禀秩。盖㝚所坐甚重，量移已是失刑，而㝚是奉朝贺闵镇远妻侄，故镇远诸子嘱彦燮，使置禀秩也。判义禁申思喆覆奏，请仍㝚而放致远，上下责教曰：“执法之官，凡诸议谳，当审律名之轻重。而请仍徒年之㝚，请放勿限年之致远，岂饬励之意哉？尹㝚放送，朴致远仍配。”右议政金兴庆、修撰金若鲁皆言㝚不可放，上不从。

○故事，太庙有修改移安之事，则上不御正殿。是日为太庙修改，而上引见大臣备堂。礼曹参判洪铉辅上疏言，喉司不能引例陈禀，宜加警责，上从之。命自今定式，宗庙修改移安日，勿为殿坐。

○大司谏任守迪上疏，略曰：

聪睿仁爱，固是殿下之盛德，而惟其聪察为明，过用精神，呴濡为惠，不惜嚬笑，苛摘细事，大体或归于弁髦，牵挽私意，恩典不免于屑越，政令举措，多有歉于正大公平。

又曰：

整刷颓纲，诚为今日要务，而殿下所以整刷者，遗本事末，循名无实，教令不信，动作无常。良役变通，诸宰分管，张大名号，而恬憘犹前。

又曰：

诸宫之折受已减，尚方之织造亦罢。且伏闻殿下或时衣絮，此固帝王之盛节，而宫中高䯻，四方一尺，自古侈风，鲜不始自宫禁。倘殿下无汉帝弋绨大练之化，而徒欲效夏禹之菲衣，卫文之大布，则无或几于近名乎？

又曰：

昨年箭郊阅武之时，训局炮箭，猝起于乘舆之咫尺，禁旅径发，不待军令之指挥，其时训将及禁军别将，宜罢其职。全罗监司赵显命之既罢旋仍，不但朝体苟简，廉隅亦不可晏然。宜寝仍任之命。

上答以留意，而训将及湖南伯事不从。时，上外示俭约，而宫中之人侈习自如，内入之物，无减于前，故守迪疏及之。

2月21日

○丁卯，以安相徽为掌令。

○左副承旨李济上疏，略曰：

窃观朝廷之上，积玩成习，都政退行，转成近例。守令除署，每致烦禀，备堂林立，而参坐之人绝少。馆录陆续，而旷直之日常多，况刑狱词讼之积岁淹滞者，可胜道哉？前秋庠制，人言喧藉，至于武科初试，代射、代讲之类，比前尤多，宜严明申饬。科场之文，自有程式，而近来科儒，专事剽窃。铺叙则必要促急，制作则惟责神速，文体不成貌样，盖由掌试者眩于监别，只观呈券之早晩，而取舍故也。大小科考官，宜各别择拟。

批曰：“所陈方有申饬耳。”

○上召见轮对官。

○行召对。讲《近思录》。检讨官金若鲁曰：“昔先正臣宋浚吉，于经筵，请讳先贤之名，载于年谱，今亦宜讳读也。”上曰：“曾已定式，使之讳读矣。”若鲁曰：“只讳程、朱，而颜、曾、思、孟，不为举论矣。”上曰：“讳程、朱，则颜、曾、思、孟，何可不讳乎？”

○咸镜监司金始㷜，因李寿海之疏，引嫌不赴，至是递免。铨曹启请还收其资，降为通政。

2月22日

○戊辰，领议政沈寿贤上疏陈当递之义六，上优批不许。

2月23日

○己巳，左议政徐命均又上疏辞职，优批不许。

2月24日

○庚午，奉朝贺闵镇远上疏辞周急之命，不许。先是，致仕大臣例有周急之典，奉朝贺崔奎瑞以既受常廪，而又受周急为不安，辞而不受，上特许之。至是，镇远引例以为辞，批曰：“此乃旧典。况卿奉府夫人，所以待卿，非特为大臣也。宜安心领受。”是后，李光佐亦上章辞，不许。

2月25日

○辛未，以金若鲁为校理，南泰良、尹得和为修撰，兪健基为副修撰，赵镇禧为承旨，徐宗爕为大司谏，赵汉纬为献纳，赵明履为正言。

○诬人恶逆罪人金世进伏诛。初，鞫厅捕世进所告诸人，问金弼雄，供：“曾与朴枝蕃作伴读书，而近日元无往来之事。”问枝蕃，供：“曾与世进相识，再昨年争斗告绝。今初五日，同学人云：‘有一人来，开户视之则还走，故问于廊妪，则乃世进。’而元无五六人聚会之事，且厅下石块塡塞，实无容匿之所。”问李守大，供：“臣与朴贵硕、千圣龟同是扶持军，正月十六日间，臣与圣龟同往贵硕家，只论负持价多少而已，无他语矣。”问千圣龟，供：“臣闻世进不欲为负持军，被责于其母：初四日窃取其母之钱，仍出不归，作贼见捕云。至于作变之说，万万无据。世进所告贵硕家主，实非金长番，乃内官崔敬泰也。”问敬泰，敬泰供：“贵硕在臣行廊，而某日与某人相会，臣实不知。”云。世进与诸人面质，语多屈，遂变辞曰：“臣果与之同谋，初非窃听。”云。其后又变辞，引张戎福为证。问戎福，供：“与世进本不相识。”世进凡刑三次，供：“枝蕃、弼雄则常常侵侮臣，贵硕则臣往其家，而不许接坐，圣龟、守大、戎福则尝凌辱臣，故臣以是诬告。”鞫厅请世进依律处断，弼雄等诸人并放，上可之。

○设庭试于春塘台，文取金尚耉等六人，武取梁贤渭等八十七人。

2月27日

○癸酉，吏曹判书金在鲁以从兄弟迭掌铨柄，上疏辞职。兵曹判书尹游以三过大政为辞，至曰：“若复不去，人不食其馀，天必厌之。”并优批不许。未几，在鲁、游皆复出仕。初，金取鲁之代在鲁而为兵判也，在鲁以堂从之相代，劝取鲁不仕，取鲁不听。及在鲁之代取鲁而为吏判也，在鲁无必辞之意，而既有前言，故固辞而后出。盖在鲁自在参下，历敭清华，而取鲁为人猜忍狂悖，为士类所短，见枳于名涂，故忮忌在鲁，积不相能。及荡平以后，昵付时辈，与在鲁官位相埒，则遂分门割户，相訾毁益甚焉。

2月28日

○甲戌，上御熙政堂，召见关西御史李喆辅。时，关西有犯越之变，命喆辅按查，至是复命。上问查事，对曰：“罗多洞犯越杀掠，明白无疑，至于细洞事，疑端甚多。且其中有父子兄弟俱犯者，而首从轻重，宜有区别之道。”上命后日次对入侍更陈。

○持平金尚重上疏，略曰：

京外讥察，所以防非常也；王府讯鞫，所以惩不轨也。讥察而得可疑，不得不拷掠，则又从以上变，既已上变，则安得不设鞫而阅实也？讥察不可废，而讥察之弊，亦不可不念也。至若诸道投书，又有晓然易知者。假令凶逆潜图不轨，则惟恐逆状之昭著，又何必渠自宣露乎？此不过讹惑人心之计，则向来处分，真可谓卓越千古也。“

又曰：

胡元百年之运，天已厌之，而凡我所请，彼无不曲副，则动色相贺，如受大惠。奉使者又夤缘曲迳，希觊弥缝，如象舌辈，安知不宣露事情乎？逆种漏网，潜商犯越，国忧未靖，边衅屡生，宜饬中外将兵之臣，留意戎备。

又曰：

向来禁推玉堂判付中，有不立今朝等教，诚使两臣，果有近似于圣教者，流放窜殛，固无不可，而只以督勉之意，要作迫隘之界，则有乖礼臣僚之道。然为臣子者，得此严教，惟当陈章待勘，而朴弼均之偃然坐违，诚极未安。臣谓判付中四字，宜命收还，而弼均则亦宜罢职不叙也。

又曰：

左相遭罹谗诬，殿下敦勉，惟当务积诚意，而路上驻辇，至以同去留为教，试所进去之命。又在引入之时，有乖敬大臣之道。

又曰：

李匡德之撕捱逡巡，诚似太过，而绝塞远补，未免过中。由此而躁竞贪进者，专以趋造为恭，皎饬自好者，皆以傲慢获罪，恐非圣朝砺廉之道。

又曰：

安允中之受赂，狼藉难掩，宜令拿核重勘。

又曰：

赵虎臣之自愿换邑，出于窥捕之意，而毕竟未捕，宜削其职。锦城县监具宅奎捽曳统校，而统帅金潗请棍宅奎。文官傲亢之习，固所当惩，武臣骄纵之风，亦不可滋长。宅奎既命拿问，金潗亦宜警责。

又曰：

海南县监赵东夏厌避试役，偃卧不参。及除南邑，恚其残薄，乃于稠坐，敢曰：”饥台何不弹我？“似此骄妄，另宜裁抑，请罢职不叙。

上赐优批，前日判付改下。

○校理李喆辅上疏，略曰：

盱旴转甚，噂�交加，至于徐宗爕之疏，语意绝悖。夫以癸卯科为不正者，其意岂不曰非逆，而强号逆也耶？诚使非逆而谓之忠亮之枉死，则直请伸理，一翻前案，然后所谓讨逆科，又从而罢削之，岂不诚光明正大，而今则逆既自若而不敢伸，科亦仍旧而不敢论，特欲空言而斥其榜，臣未知所斥者何事，所秉者何义也。又敢拖出教文之说，欲为胁持之资，臣未知此科之设，由讨逆乎，由颁教乎。藉令设科真由颁教，教文中镜贼凶言，不过渠自逆耳，顾何与于科事哉？

批曰：“往事不必为嫌。”〈史臣曰：鍜炼诬狱，将以谋害国本者，逆镜也。代撰教文，将以酿成凶谋者，亦逆镜也。以此心治狱，以此心勘勋，以此麊心颁教，以此心设科，其时听教于陈贺之班，呈券于试士之庭者，其心果何如也？然朝家所以处之者，不曾明正义理，同恶既不罪，伪科亦不罢，故喆辅乃敢以讨逆颁教，分为二事。夫所谓讨逆者，不但止于戕害一边，则讨逆颁教，果何别乎？喆辅所谓不过贼镜，渠自逆耳，何与科事云者，非特不成说，无毫分痛迫之意，其心盖可见矣。〉 ○行召对。

2月29日

○乙亥，以李日跻为掌令。

○上引见大臣、备堂及关西御史李喆辅。问犯越人勘律轻重，喆辅以为：“宜分首从，不可并施极律。”金兴庆亦言：“领将当枭示，其馀则当严刑为奴。”上从之。喆辅又言：“金昌温者，实无所犯。”命减死定配，其后昌温不赴配所。又于更查时，犯越情节狼藉，喆辅累月按核，而其不得情，多类此。

○李喆辅言：“江边诸邑，储谷太多，易为藉寇之资，宜早区划。”上命备局分付道臣，从长区划。喆辅又言：“满浦上游仇非江中有一岛，自是我地，而树木障蔽。彼人多结幕依接，宜斫其树，俾无此弊”上从之。

○江华留守金东弼状请，本府军饷腐朽者依例荡减，量缩者以耗谷充补，上许之，此后勿以为例。盖江华以海岛瘴湿，仓谷易腐易缩，有荡减之例。癸卯以后，命分征于典守之人，仍为定式。后因本府吏奴上言，许以耗谷补其缩。至是，东弼援例以请，上许其请，而禁其例。仍命作为定式，勿复许施。

○先是，庄陵有碑役，而不设都监，故例无赏典。至是，右议政金兴庆请其赏，礼曹判书申思喆等言不可，上令考例，许其书启。后又有沮之者，只命锡马。

○谏院〈司谏闵珽。〉申前启，不允。又启言：“稷山人赵天彬与本县沈万有私怨，佯作大贼，乘夜突入，使其党宝甫，刺杀沈万，检验得实，而只以天彬族盛之故，推官不即严讯。沈万之子呈捕厅，推核得情，而事系杀狱，还送本道，则推官又复缓治，前后推官宜并拿问。天彬、宝甫宜令本道，严查依律。”从之。又启言：“犯越人之区别首从，失之太宽，非所以严边禁惩后弊。承款之类，无论首从，宜并枭示。”不从。

○校理李喆辅上疏，论江边七邑兵力之单弱，请以纳米布军官团束，作队两营，巡到试才，赏以劝之。又论江边各镇堡，既设城栅，且峙械粮，而又有有难则退保之令，为他日藉寇资盗之忧。请反其令而申其约束，见贼走者，以军律从事。又论江边人才之沈滞，请依六镇、济州例，时遣近臣，试取文武。并令道臣，择其俊异，每于殿最，登闻奖用。又于七邑，择其一人，厚其廪料，属之备局，询访形便。江界、昌城别武士，亦依义州例，都试直赴，各取一人。又论江界采参犯越之弊，请一切禁之。事下庙堂。是后覆奏，只许殿最登闻一事，馀皆不报。

2月30日

○丙子，命诸承旨入侍，裁决诸公事。召见各司久任郞官。

○以李宗城、朴师正为承旨，洪昌汉为持平，兪最基为副校理。

三月

3月1日

○朔丁丑，上行召对，讲《近思录》。

3月2日

○戊寅，夜，有星流于北斗星之下。

○行召对。

○左议政徐命均上疏乞免，又呈辞，上临筵赐批，有曰：“卿若终始过让，则无信不立，夫子所云，更何颜面，施令群臣，董率亿兆乎？”检讨官兪健基曰：“勉出大臣之道，必先诚意，而批教太近督迫，大臣必不安，宜改下。”上曰：“经幄之臣有怀，则陈可也。驳正批答，敢如是乎？”遂命推健基。

○领议政沈寿贤又上箚辞职，上优批不许。

○命罢判义禁金始焕职。时，鞫囚满狱，而判义禁日日递改，无一行公者。及始焕代之，又镇日违召，故有是命。

3月3日

○己卯，左议政徐命均因上批，待命金吾，上遣史官敦谕。寻又出城，遣承旨使之偕来。

○以金始炯为大司谏，沈宅贤为判义禁，赵明翼为大司成，李圣龙为承旨，金圣应为庆尚右兵使。兵曹判书尹游承望上意，进用圣应太骤，识者骇之。

○宪府〈掌令安相徽。〉申前启，不允。又启曰：蒙放罪人尹㝚名出贼河宜琏之招，同被援引者，几尽承款正法，而㝚独一次例问，径先酌处，已是失刑，今忽有全释之命，王章不严，物情愈激。尹㝚宜依前定配。“又启曰：”德川为奴罪人乭万以贼黯之孙，定属边郡，变幻其名，往来京城，招引人物，潜卖西边，不可只施以在谪逃躱之律。乭万宜严刑，绝岛定属，不能检察之该郡守，宜拿问定罪。“又启曰：”定州牧使黄应洙为人骄妄，疵谤溢世，湖邑贪污，已著台弹，应洙宜递差。“又启曰：”三陟营将尹得商望轻资浅，升拜太骤，目不识丁，政委下吏，得商宜罢职。“上不允，乭万、尹得商事依启。

○校理金若鲁上疏，略曰：

向来南泰良勉圣学之疏，语甚切实，而初登筵席，遽承责教，则径出违牌，乌可已也？朴弼均之所被判付，实是人臣不敢闻者。台臣之请还，诚得体矣。两臣之或推或罢，俱系薄罚，而臣所惜者，罪不当罪，则勿论轻重，均为过中之归，宜命反汗。

上不从。

○掌令李以济上疏勉君德，又曰：

缮工副正，昨年大臣陈白革罢，未及一期，无端旋复，而新差者李勋佐也。勋佐崖异至亲，专事党论，曾莅郡邑，且乏廉声。为此人复此窠，臣未知可也。庆尚监司柳复明一按关东，厚招人言，馀谤未已，公议嗤点。保宁县监权贤荒岁营赈，民不蒙惠，遏粜取剩，利归私橐。宜并递罢。

上以勋佐事为过中，复明事为已甚，贤事为未详，并不从。

○执义梁得中从县道上疏，略曰：

臣于圣批中，实事求是，心尤味焉之教，窃有感焉。今士之不由科名者，为崇儒重道之号所压倒，惟以不仕为高致，因作伪楚之充隐；由科目而进者，为管子四维之论所压倒，惟以牌不进为廉隅，因作逾墙妇人之模样。呜呼？虞廷相让，岂如今之廉隅耶；汲黯廉隅，何遽不若今人，而自请出入禁闼耶？臣昨年赴召，都下之人群骇而聚笑，有如褒姒笑赴伪烽之诸侯，或为之代羞，看作郑女之褰裳涉洧，欲明实事之本意，竟归虚伪，狼狈而归。目今廷臣方为廉耻二字所恼，转动不得，殿下方汨没于牌招推考，日不暇给。臣窃闷塞，复献狂言，亦必复惹朝廷之一番惊骇也。

上优答之。〈史臣曰：得中以儒为号，而前日之去就颠倒，今日之疏又狂乱如此，其羞当世辱儒林甚矣，而上特示嘉奖之意，人以为上之所好非真儒，而真儒不见好也。〉 ○密阳府使李重恊上疏，首言损上益下，与民同利之义，而以年荒，请退捧田税，又请减合没绝户逋籴，又勉以崇俭之道，上嘉纳。既而下教曰：“向以湖南道臣事，才已处分。李重恊职在外邑，其所勉戒，虽足嘉尚，事系惟正之供，而乃敢为请，事体寒心。李重恊拿处。”

○正言赵明履上疏陈三条，其论敦圣学曰：

殿下穷理之工既未尽，居敬之方又未至。故所以涵养者，断续不专，而审察者混杂不精，以致政令施措之间，多不合于其宜。盖习用计较安排之规，而不合乎大公至正之道，务行周便姑息之政，而不遵夫明法尚严之则，作聪自圣而少虚受之义，硬定勒制而违顺应之方。辞气过激之时，殊损凝重渊厚之度；权数把弄之际，却欠明白诚直之意。细节之太拘，而弘毅之体未著，常格之太循，而通变之法不足，眩于贤邪，而错于取舍，则殆近于认石为玉。滞于仪度，而过于缜密，则一反乎尚质，救文节约之道未尽，而侈靡之弊犹在，仁爱之心或懈，而穷饿之怨无止，殿下其可不反求诸身而益勉乎哉？

其论公好恶曰：

殿下于用人之际，堤坊圮溃，群邪肆进，混囵杂沓，不成朝象，此岂但如错薰莸冰炭于一器之中乎？事关恶逆，情迹可疑之类，多逭法律，生者意气自若，而死者官秩如旧。慷慨敢言，不欺无隐之士，多遭谴斥，前者苍黄奔迸，而后者颠倒摧沮。圣教尝以为：“逆变由于时象。”所喩时象，若指一队偏邪阴谲之习而言之，则此正逆变之根柢，治之固不可不严。若以士类之是非论议为时象，而谓夫被斥而见弃者，不得其志，遂起逆变，则是非之心，即秉彝固有之物也，纵今治之何以易之乎？且夫言路者，国脉之所维持也，而殿下摧折慢骂，挥抑窜逐，遂使朝绅，缩首屏气，不敢开口，媕婀脂韦，习惯成风，此岂治世之气象，而其为弊将如何哉？

其论恤民生曰：

顾今论者之说，凡有四般，曰户布也，结布也，口钱也，游布也。盖四者之法，皆恤良役之偏重，欲加赋于他民，使之分苦也。夫为政不求其本，而欲正其末，则乌能有济乎？为今之计，莫如节用。先取宫掖诸需，除东朝奉养外，无不量宜存罢。且于朝臣中，择刚明晓事者十馀人，而以大臣领之，凡京司费用之不至紧要者，一切裁损，至于外方，则宜令各道监司，检会诸邑，一年公用之数，详细陈报，而一例减削。且惟我国民寡而邑伙，国少而官繁，京外冗官，其数不少。苟能明加究核，或合或汰，则其钱布、粟米之所得，不亦多乎？夫如是则可以量减良役之布，而实惠普洽也。至于士庶奢侈之风，守令贪滥之行，吏胥欺窃之奸，此又耗财病民之大者，必须益加警饬，然后可以尽养民之道也。

上嘉纳。

3月4日

○庚辰，鞫厅罪人南极逃。教曰：“鞫囚之逃，往牒所无。禁府行公诸堂及入直都事，并拿鞫严处，吏卒令捕厅严问。”仍命悬赏购捕。

3月5日

○辛巳，捕厅军官柳植捕纳南极。极诈称广州吏，为被发奔丧之状，夜宿高阳店舍，植物色追捕。命加植一资，军卒给赏。

3月6日

○壬午，上诣皇坛亲祭。命择日，致祭于杨经理、邢军门之祠。

3月7日

○癸未，以吕光宪为掌令，宋寅明为判义禁。

○全罗监司赵显命因台启之请寝全州城役，上疏言可筑之状，条列其财用之费，丁夫之数，讫役之期。且曰：

大役一停，不可复始。留储之财，渐就耗失，一年二年，终必寝罢而已。然则台臣待豊之说，不几近于俟河之清乎？天下之事变难知，万一有不幸之会，南门无所恃赖则台臣必将悔读《春秋》，而亦何及也？

批曰：“卿之经始，实有意见。既始之役，何可中辍？”

○行推鞫，刑南极。

3月8日

○甲申，行推鞫，刑南极、闵元龟。

3月9日

○乙酉，行推鞫，极与元龟面质。

3月10日

○丙戌，上幸私亲淑嫔庙，行展拜礼。遣月城尉金汉荩，致祭于孝章世子庙。承旨李圣龙曰：“遣官致祭仪节，当与本庙四节享仪有间，拜礼一节，何以为之乎？”上曰：“国王遣官致祭，则例无拜礼，而今则系是别致祭，依常时祭仪行之也。”

3月11日

○丁亥，行轮对。

○行召对。

○掌令安相徽上疏，略曰：

昨日驾幸私庙也，近仗军士容隐卖酒女于布帐内。当该大将、将官及禁喧郞、吏卒，宜并论罪。

上从之。

○兵曹判书尹游上疏辞兼带经筵，又曰：

如李真望、李秉常、宋真明数臣者，可谓当今文学之士。殿下何不召置，以备顾问乎？今日瀛馆诸学士，尽皆贤矣。至如金尚星、李喆辅、吴瑗、南泰良辈，盛之玉堂，实无愧矣。愿勿以禁推罢职，责其出，别开可进之门，以为膺命之地。且念，山林读书之士尹东洙、鱼有凤、朴弼周、尹东源、沈錥、朴弼傅诸人，或有渊源之学，或有穷格之工，愿益笃诚礼，期于召致。

批曰：“所陈当留意”。

○吏曹判书金在鲁上疏，辨李以济疏曰：

李勋佐屡典州郡，辄有声绩，故拟差副正，而今台臣乃以崖异至亲，专事党论，劾勋佐。近世至亲异论者，殆不胜数，其可尽举而罪之耶？柳复明素以才局见推，向者见辱，系是别件，而亦既昭雪，复加龂龂，必欲击去，非臣意虑之所及也。

上优批。

○上以亲祀皇坛，下御制，令承史赓进。又以江汉朝宗海为题，命制十韵排律。又招弘文提学宋寅明，使之和进御制，仍令科次诸作，赏赐有差。

○清国礼部以我国人杀越事，移咨曰：

前来查朝鲜国人金世丁等，擅入内地，抢杀一案，其被杀之人，或系旗人，或系民人，应令盛京将军及宁古塔将军，确查具奏。仍飭令该国王，将在逃之金永昌等，严拿务获，同金世丁等，一并确审，具奏请旨。至于踈防之该地方官与约束国人不严之该国王，俟查明到日，一倂交部，照例查参议处等因，于雍正十二年二月初四日奏，本日奉旨依议云。

我国冬至使臣等在彼中，先使首译李枢，探问诸本措辞于礼部，序班辈言：“杀越事，当援康熙二十九年事。”使臣等以为：“其时回咨辞意甚重，非今可引。”使更周旋，序班辈又以作稿，郞中张若霳之意来言：“当为删节，务从平顺。”及见咨本，有辱国语，使臣等图嘱礼部，挽止回堂，因常明转通于清尚书三泰，三泰即招张若霳，使之删改。汉尚书吴襄云：“决不可全没旧例。必欲删改，我则不得署押。”仍又迫令入奏，竟以依议准下。于是，都承旨李瑜等启言：“犯越回咨中，至有约束不严，查参议处之言。出疆之臣苟能力争，则悖辱之语，岂无删去之道，而昧然赍归，甚乖不辱命之义，宜重加谴罚。”上曰：“从当处分。”

3月12日

○戊子，引见领议政沈寿贤、右议政金兴庆及备堂三司。上出示清咨，寿贤等曰：“国辱至此，痛心何达？宜以大臣，差遣陈奏使。”上可之。户曹判书宋寅明请犯越诸罪人，移囚平壤，而更遣御史，与观察使同查。吏曹参判宋真明请以李喆辅更差御史，上许之。修撰金若鲁、兪健基等进曰：“今番三使臣，〈正使密昌君樴、副使闵应洙、书状官尹汇贞〉受其嫚书，不能争执，不可不严处。”上命削职。若鲁言其太轻，改命拿处首译李枢亦命拿鞫。寿贤曰：“金永昌宜悬赏购捕。”上从之。

○平安兵使李遂良因边民犯越，曾有拿问之命，至是命革职，江界府使金浚亦命革职。

○谏院〈司谏闵珽。〉申前启，又启言：“密阳府使李重恊正供退捧之请，虽涉猥越，亶出为民，而致勤拿命，非所以通下情恢言路，宜即还寝。”并不允。又启言：“北咨嫚书，有非人臣所忍闻。奉使诸臣既命拿处，李枢亦命拿鞫，则行中首译宜一体拿鞫。”又启言：“稷山县监李渭辅怒沈万妻之呈诉法府，拘留其家云。渭辅以主推奴，偏护正犯，囚禁尸亲，欲绝其诉冤之路，极其可骇。渭辅宜拿问定罪，而正犯赵天彬、宝甫等宜拿致京狱，严核依律。”并从之。又启言：“两年饥疠，民尚未苏，而因朝令之至严，搜括闲丁，侵扰民间，耕种愆期。诸道签丁等事，宜限秋成，姑徐之。”答曰：“其骚扰，乃守令之不职耳。诸道监司重推，守令严饬。”宪府〈掌令安相徽。〉申前启，不允。又启言：“禁府时囚罪人任尔元供辞及理山府使禹夏亨缄答，自相迳庭，夏亨宜拿致严核。”答曰：“令该府，添问目更查。”后因判义禁宋寅明禀旨，始命拿问。

○领议政沈寿贤奏曰：“李重恊疏，意在为民，而处分太过，非所以示四方也。”上曰：“大臣有言，予何可不从？”遂寝拿命而罢其职。

○长湍府使成德润捽曳摠戎厅将校之居境内者，摠戎使赵傧启闻请罪，上命拿问。禁府奏当分拣，上下严教曰：“弊习予尚恶之。”命施以凌蔑上官之律。〈史臣曰：上尝疑文士骄傲，辄加摧抑，故统制使金潗敢请棍治具宅奎，赵傧又以不关本厅事，而妄请德润之罪，识者忧之。〉 ○以徐命均为陈奏正使，朴文秀为副使，黄梓为书状官，尹淳为礼曹判书，赵尚䌹为汉城判尹，闵致龙为掌令，李道谦为平安都事。吏曹判书金在鲁政也。道谦曾于戊申，为湖西御史，逃避其难，至于充军，而今当西边有事之日，起废而用之，物论非之。

○行推鞫。南极、朴信命面质，刑元龟。

3月13日

○己丑，以郑寿期为开城留守，李箕镇为咸镜监司，尹得和为义州府尹，权𢢜为右参赞，尹淳为艺文提学。

○宪府〈掌令安相徽。〉申前启，不允。黄应洙事停启。谏院〈正言赵明履。〉申前启，不允。完营城役事及李重恊事停启。又启言：“鞫案之秘不宣泄，法例至严，而前参议李匡辅任自誊传事，极放肆。匡辅宜削夺官爵，门外黜送。”又启言：“干连逆狱之事，所当反复究核，而江原监司赵最寿查问之状，极涉草略，最寿宜重推。”又启言：“尹廷显所告罪人，命原营行查，圣意固有在，而干连鞫狱之事，付一藩臣，查究非所以示四方也。宜令金吾，拿致严核。”又启言：“鞫囚讯问，不容暂徐，而知义禁朴师益既出之后，旋复言病，殊非舆疾讨贼之义。师益宜重推。”又启言：“金吾郞素称荫选，而都事李昌麟人不了了，循例职事，每须下吏指导，昌麟宜汰去。”并从之。又启言：“李思周紧出贼招，与泰绩无异，则得免窜殛，于渠已幸。今忽拂拭，授以摠管之任，听闻惊讶。思周宜刊去仕籍。”不从。

○行召对。

○平安道泰川地震。

○行推鞫。刑元龟，刑信命，刑吴泰禧，问权恪，不服。

3月14日

○庚寅，夜，月犯左角星。

○陈奏正使徐命均上疏辞相职曰：

当此主辱之日，宜亟治行，而相职未解之前，决不敢重入修门。

优批不许。

○行昼、夕讲。

○行推鞫。南极、权恪面质。问黄道重，不服。极、道重面质。

3月15日

○辛卯，行朝讲。

○行常参于宣政殿。关西按核御史李喆辅亦入侍。先是，两国查犯越事，而我国所查地名、人数与沈阳所查多不合。庙议皆欲牵合，喆辅曰：“彼以为杀掠于三渡沟云，而我以罗多洞杀掠事当之，前头罗多洞事，又发则将若之何？臣意则从实似宜。”上然其言。领议政沈寿贤、右议政金兴庆等以为：“不可无方便弥缝之道。”上使更探于凤城，详知三渡沟、罗多洞所在地方，然后务为查明。都承旨李瑜曰：“谋国交邻，不可无权。且此事与大臣，从容消详可也，而今于法殿大朝会言之，喆辅误矣。”上曰：“忠信可行于蛮貊，不诚其能有成耶？行查后据实以闻。”

○以李锡杓为正言，郑羽良为大司成，金尚星为校理，南泰良为副校理，申宅夏为修撰。

○鞫厅罪人元龟物故。

○宪府〈掌令安相徽。〉申前启，不允。又启言：“前高山里佥使李泰祥不能捡束镇卒，致有犯越。北咨辱国，专由于此，而照律太轻。禁堂宜重推，泰祥宜远配。”从之。谏院〈司谏闵珽。〉申前启，不允。又启言：“假都事监刑，前所未有。堂上之许其替行，亦不可无责，该堂宜重推。鞫厅罪人元龟受刑数次，遽尔径毙，事极怪骇。入直都事宜拿推，救疗官宜从重科罪。”从之。

○领议政沈寿贤奏曰：“陈奏副使朴文秀有疾，宜递。”上命递改。文秀即请对，言查事便否，仍请自往，上曰：“闻卿求对，已料其请行。然以卿之疾，何可远役？”文秀力请不已，上许之。

○以李宗城为备局副提调。

○行推鞫。南极、郑梦锡面质。问李尚起、黄道重，皆不服。

3月16日

○壬辰，禁府启言：“元龟尸体，汉城府检验则显有饮毒之迹。本府罗卒及守直军人，请并移捕厅严核。”上从之。

○掌令安相徽上疏，略曰：

鞫囚逃躱，即前古所无之变。罗卒辈受赂故纵之状，既已显露，此非在囚元龟之所可独办。即伏闻，罪人南云纪之弟云炳变其服着，乘夜往来，见捉于巡军，方囚捕厅。云纪即贼黯之婿，元龟之姑母夫，其弟之变服夜行，极为殊常。宜令捕厅，严加究问焉。元龟之行货狱中，使南极逸狱，已极阴凶，而饮药径毙之迹，又著于京兆检状。臣谓南极逃躱时，罗卒中已承款者，为先正法，其馀亦皆穷治取服。元龟招中，以谋主发告者及南极招中姓名相符者，并即发捕严鞫焉。

批曰：“可以究核者，令该厅举行。其所正法，究核后可以举行。”

○行推鞫。尚起、道重面质，极、云纪面质，问李郁声，不服。

3月17日

○癸巳，宪府〈掌令安相徽。〉申前启，不允。改南泰绩前启曰：“泰绩以泰征近族，紧出贼招，而情实未究，处分太遽，还收之请，积年靳允。今因南格事，更有鞫问之命，请以前问目，添入严鞫得情正罪。”可之。

○以金始㷜、鱼有龙为承旨，赵尚䌹为左参赞。

○谏院申前启，不允。

○行推鞫。问南极，刑云纪，并不服。

3月18日

○甲午，右议政徐命均又上疏辞职，优批勉副。命均自遭李寿海之言，凡呈七单，上十三疏乃递。

○以金圣应为同副承旨，徐命彬为副提学，赵尚命为修撰。吏曹判书金在鲁、参判宋真明政也。以圣应拟承旨，李宗城拟副学，人以为承上旨也。

○义禁府议前平安监司权以镇不能禁戢边民之罪，请依兵使例革职，可之。

○行推鞫。刑李亮济一次，刑甘德三次，并不服。刑云纪二次，不服。

3月19日

○乙未，以徐命均为判中枢府事，沈䥃^[1]为正言，尹宅鼎为庆尚右兵使，擢梁得中为同副承旨。

○上御召对。是日判府事徐命均出仕。上引见慰谕，命均曰：“李寿海之疏，切中臣病，而殿下罪之太过。是塞言路也，宜即召还。”上曰：“如唐介者，尚且远补，况寿海乎？卿虽欲效文彦博故事，决不可从之。”

○行推鞫。问亮济、甘德，并不服。

3月20日

○丙申，引见大臣备堂。判府事徐命均请于使行赍去银货，以为周旋之费，上曰：“彼中常明所谓使臣勿来之说，意在索赂。此路一开，则壑欲难充，而国不可支矣。”不许。〈史臣曰：常明者彼国宠臣，而自称我国被虏人之后，故我之使行，每介常明，以图凡事，而常明尝言我当周旋，不必使来，故上教如此。〉 ○先是，有捕纳犯越亡命者，出身闲良则加资，公私贱则免贱后加资之命。至是，吏曹参判宋真明言其太薄，命以加赏千金之意颁布。

○时，故青平尉沈益显及公主将迁葬，上命地部，送钱二千两、木二十同于内司，以为小方床之费。户曹判书宋寅明言其太多，命减其半。

○宪府〈掌令安相徽。〉申前启，不允。又启言：“鞫囚拿来，何等重大，而差遣假都事，或未拿来，或换名拿来，不可无饬。假都事宜拿处。”从之。谏院〈司谏闵珽。〉申前启，不允。又启言：“正言李锡杓台职肃谢署经之后，始以科名为辞，强饰嫌端，规避台地，锡杓宜递差。”从之。

○擢郑齐斗为右赞成，中批也。以李瑜为副提学，李真淳为都承旨，崔命相为执义，洪启裕为正言。齐斗素为阳明之学，而为人恭谨而已，故世目为乡愿，而上欲宠异之，有是除。

3月21日

○丁酉，召见轮对官。

○宪府申前启，不允。谏院〈正言洪启裕。〉申前启，又启言：“西氓惹衅，北啧罔极。专由于边上守臣，不能严加禁防之致，犯越地界守令边将宜并减死岛配。”并不允。

○行推鞫。问亮济、尹廷显、南格、泰绩，并不服。

3月22日

○戊戌，行召对。

○行推鞫。刑亮济二次，问尹廷显、南格、泰绩，并不服。

○行推鞫。问申重泰、尹尚甲、金𠇟，并不服。

○上召见鞫厅大臣及参鞫诸臣，酌决诸囚。先是，宪府申李亮济、甘德等前启，上允之。盖因狱囚南极之逃，讯问金吾吏卒，而亮济、甘德潜相通书之事，为巡更军朴信命所告。于是鞫厅更问亮济，亮济供曰：“尝贷米于狱卒，送于甘德，使之作粥以送。果三次通书。”问甘德，供曰：“闻亮济有病，作书于槚叶，劝加粥饮。”云。更问甘德，供曰：“亮济初书云：‘建伊既死，吾辈将不得脱出。’再书则送米，而要臣作粥以送，三书则送钱，而又使之贸米作粥，臣则一次为答而已。”更问亮济，供如甘德言。上下询诸臣，仍命亮济、甘德并依前酌处施行。

○初，捕厅罪人尹廷显既押送原营，使监司赵最寿按验，则廷显所告，略如捕厅所供，南格则谓无是事。最寿捕弼长邻人及泰仁官人，问以弼显历见弼长与否，则皆言无历见之事。又捕戊申春川中军洪夏成所带军校等，问以梁应标贼都目有无，则皆言无应标捕捉之事，亦无贼都目投火之事云。于是因台启，廷显及格与干连人拿致鞫厅。鞫厅问廷显，供如捕厅所告，而以为梁应标则更思之，姓则梁而名非应标。又以为：“或云申姓人，而未能详知。贼都目投火之说，亦不记其来传之人。”云。问格，供曰：“弼显元不来春川，臣亦无与弼长、泰绩结为兄弟之事。况泰绩于戊申初，不下来春川乎？梁应标元无见捕之事，则都目有无，更无可论。”云。问泰绩以本罪及廷显所告事，本罪则供如戊申，廷显所告事则以为：“格、弼长果与相亲，而无结契之事。弼显则始见于李弘肇之家，其后见于弼䕫之家，又自西关上来时，历入顺安见之。”云。更问廷显，供曰：“申姓人云者，原营面质时，南格以为：‘有申哥往来。’云，故为言耳。”更问泰绩，供曰：“初招云，与弼显不知面者，乃弼显南邑下去时，不相见之谓也，非谓其平生不相识也。”是日，上下询于按鞫诸臣曰：“泰绩之违端，在于不知逆显之说。然戊申所酌处者，今不可以他事讯问，予欲酌处。”右议政金兴庆曰：“泰绩不知贼显云者，是为大段疑端，何可轻易酌处乎？”上曰：“戊申贼河之招有曰：‘泰征愚，泰绩诈，诈者必不入。’云，此可见其不同谋也。”判义禁宋寅明曰：“泰绩，今番事虽暧昧，戊申本罪，死无惜矣。”上曰：“不杀尹邃而独杀泰绩，岂不冤乎？”遂命泰绩，依前酌处。〈以有台启，不捧传旨。〉 ○是日以国忌斋戒，两司例不得连启。执义崔命相以所怀奏曰：“亮济之狱，肯綮只在京书出处，而建伊、亮济之前后所供，显有隐情。亮济、甘德宜寝酌处，仍令严鞫得情。”又奏曰：“泰绩以泰征近族，紧出贼招，而尚保首领。今仍廷显之招，更加鞫问，未及究竟，遽又酌处，失刑为大。泰绩宜寝酌处，仍令严鞫得情。”并不从。正言洪启裕奏曰：“泰绩情节，狼藉难掩，而顽忍不服，舆情久郁。况今被告于廷显，前后纳招，不啻相反，而酌处之命，又出意外。泰绩宜令王府，仍为严鞫正法。”不从。

3月24日

○庚子，上御召对。参赞官李圣龙言：“田结等数太高，故田多陈废。今若降等则必皆起耕，小民可以无田而有田，朝家可以无税而得税矣。”上令庙堂禀处。

3月25日

○辛丑，上御昼讲。知事尹游曰：“林下之人如郑齐斗者，宜招致经筵。”上可之。〈史臣曰：游之前疏，历举鱼有凤等六人，而不及齐斗。至是，上特擢齐斗为赞成，游乃追荐之，以承上旨，人莫不代羞。〉 ○命颁《心经》、《近思录》于关西，以奖劝儒教，因宋真明所白也。

○以沈圣希为副应教，申晩为献纳，朴文秀为户曹参判，赵远命为刑曹参判，金汉喆为正言。

3月26日

○壬寅，上御昼讲。特进官洪铉辅曰：“童蒙教官之设，其意非偶，而近来无教授之事，古规全坏矣。”上命自今以山林有学识人择差。

○命各军门朔射，单巡没技，则别单书入，屡巡则勿论，从尹游之言也。

○诬人恶逆罪人南极伏诛，籍产如法。初，鞫厅问极，其供略如湖营所告。又引安东人南相龙、东莱人李春泽、平海人金遂万为清凉会中人，又引比安人金光佐，为别契目六十人中首题之人。又引安东人柳澄谓：“传南挺明之书，而纳其书于行担，置之南圣云馆主人金尚文家。”云。鞫厅捕所告诸人，问金尚文，非尚文而乃昌孙也。昌孙供：“元无南极行担受置之事。”问南挺明，非挺明而乃斗精也。斗精供：“初不与南极相识。”云。问权恪，供：“南极则元不相知，而前年有南挺明者，自称曾经修撰，被谪蒙放，路逢贼患云，而来过臣家矣。”问南云纪，供：“臣即闵黯之婿，而南极、南挺明，俱是不知之人，亦无清凉山往来之事。”问柳光遇，非光遇而乃光弼也。光弼供：“臣即戊申贼李允幸之婿，而南极、南挺明俱是素昧，亦无清凉聚会之事。”极与斗精面质，不相识，又与恪面质，极语多谎。且以斗精为云纪，至如柳澄、韩圣天及任先达则金吾郞遍行搜捕，皆无其人。更问极，供：“斗精非挺明，而挺明别有其人也。柳澄则屡见于安东，任先达则往来沙里浦，韩圣天则乃名卜黄圣天。”云。极与光弼、云纪面质，俱不相识。问闵元龟，元龟即黯之孽孙也。元龟供：“初不知南极，亦未尝见清凉。”问郑梦锡，供：“初不知南极，又不知有沙里浦，亦无使船之事。”极自知所告虚罔，乘夜越狱而走。盖罗卒金兴瑞受元龟帖，给租钱，与书吏金兑辉，潜嘱外直罗卒吴泰禧，使解元龟与极之枷，极因是而逃。经日而就捕。鞫厅更问，极供：“臣之逃躱，皆元龟所教诱也。”寻又变辞曰：“臣非目见清凉会也，特闻于黄道重辈，而权恪谋逆则是实。”问元龟，供：“臣于前年，见南极于李浃家，而会者十五六人，皆不知名。极与浃约往清凉，而臣则有故不往。其时暂见极，故初供云不相识。”极与元龟面质，极之所举清凉会中人，又与前供多违错。更问元龟，元龟供：“租钱帖果成给，而四寸若来留于金时赞家，则使之觅去。”云。时赞即李宇鼎墓奴，而所谓四寸，宇鼎之孙也。即戊申就拿者李道文之子，儿名得喜者，而元龟之嫡姑母子也。捕厅捉来喜得，则名郁馨云。元龟又变辞曰：“岂可与南极辈共图大事乎？机张县监权𥛚使臣通书于李浃，且谓臣曰：‘吾以枳塞朴文秀外补，而四忠尚不得伸枉。如罗学川者，为郑澔上疏。于吾辈有诚款，而又有如李万维者，久谪济州，南、老合势则何事不可做乎？蔚山府使安庆运、东莱府使郑来周、梁山郡守名不知者亦同议。其谋主则李浃、金瑞翰，而浃欲于八月陵幸，驱兵北上。’云。”于是，鞫厅大臣以下请对禀旨，上曰：“此不过疑乱延拖之计也。”金兴庆曰：“曾于戊申有诬告尹淳等者，而特命勿问。今元龟所引，亦何可轻疑乎？”上曰：“𥛚虽外补，予岂以逆疑之？”命更问元龟，元龟变辞曰：“清凉会臣果往参，而裵胤休等，同会谋逆。”又变辞曰：“臣不果往参，而所以诬告权𥛚等者，欲为一时延命计也。”元龟既物故，鞫厅更问极，又与黄道重面质，语多错。又与郑梦锡面质，不相识，命放梦锡。又与云纪面质，皆如前供。问申重泰、金𠇟、李浃、尹尚甲等，皆言不识，南极亦不见清凉山。极与尚甲、浃面质，皆不相识。问权致、南圣云、裵胤休等，皆言不识南极。与极面质，互相争诘，无立落。极凡刑四次，始输款曰：“臣之自作之罪至重，故欲为延拖之计，做作清凉聚会之说，而臣儿时，一见清凉，尚记其地形，故取其易于为对也。契都目通文事，皆是做出者，清阴书院事，臣自年前闻有此议，故凭借为说也。六国尉佗之说，臣粗解文字，故引用隗嚣之言，以实岭南角立之意。三路防守事，臣惯知岭南，有鸟竹岭及尚州、报恩相通之路，而但举岭南，则似没摸捉，故做出三路之说，以实之也。千金得力士，欲以张大其事也，水上船事，乃是猝办之言也。所告诸人，或闻其名，或知其面，或作虚名，而俱是知名之士，故历举多人，以实其聚会谋议之事。诗句皆臣所作，而牒寺韩之诗，臣在镇营时，临急猝成，而押韩字以叶韵。虽知有名卜黄圣天，而变为韩圣天，以实其叶韵之意。牒寺元非地名，而其时适闻刑房告牒报之声，以事改作寺字也。心怀彼此同之诗，本草在于权恪家，故欲掩其见诗恪家之迹，以为清凉所作，而改以君我将无同，乃是金𠇟访恪不遇，而留题之诗也。前后所供，都是诬罔。”云。至是，极既正刑，上召见按鞫诸臣。教曰：“元龟之死，终有可疑，而极既以诬告自服，被告馀人当酌处。”仍命权恪、南圣云、裵胤休令该署，题给药物，救疗以送，柳光弼、南斗精、黄道重、申重泰、尹尚甲、金𠇟、李浃、权致并放，南云纪娶黯女于为婢之后，不称黯为逆，其心可知，远配。吴泰禧、金兴瑞、金兑辉等移秋曹勘处，囚于捕厅者并放。

○是日又教曰：“尹廷显之所告，既归虚说，不可不严惩。减死岛配，南格放送。”〈史臣曰：时，鞫狱频起，春初有沈建伊、李亮济凶言之狱，又有徐武弼挂书之狱，又有金世进负持军之狱，又有尹廷显、南格之狱，又有南极、闵元龟之狱，而极与元龟所援引，多至百馀人，皆南人大家，逆孽废族。鞫厅请捕，而上特施宽典，或捕或不捕，捕亦皆白放，以安反侧。至是，诸狱始毕。〉 ○教曰：“净扫囹圄，古礼有之。况近者鞫囚无月无之，囹圄无洁净之时。今则鞫事已了，令该府其即净扫，以示涤囹圄之意。”

○义禁府议该堂郑亨益、李春跻、赵明翼等罪曰：“堂上非监囚之任，而罪人捕得之后当分拣。”议都事洪启百罪曰：“不可以罪人既得为恕。当别为照律。”上以分拣太轻，命罢亨益等职，启百以徒年勘处，而减等为夺告身。

○宪府〈执义崔命相。〉申前启，改泰绩前启曰：“台启之积年争执，盖欲伸舆情之愤郁。今此被告，虽曰不实，以渠所供观之，前后相反，显有隐情。泰绩酌处之命宜还寝，仍令严鞫得情。”又启曰：“尹廷显终不以虚谎自服，显有欺隐之迹。廷显宜寝岛配，严鞫得情。南格贼都目投火之说，渠既不自明，而狱事未究，遽尔放释。格姑勿放送，以待结末。”并不从。谏院〈正言洪启裕。〉申前启，不允。又启言：“尹廷显今若轻先酌处，则不但被言者终无以自白，日后之弊，亦不可胜言。廷显酌处之命，宜即还寝，严鞫得情。”又启言：“廷显所告，虽曰虚妄，终未取服，则被告之人不可轻释。南格宜仍囚，以待结末。”不允。又启言：“平安都事李道谦以御史时事，多年枳碍，而今忽首拟承点，殊非择差之意。道谦宜递差，铨堂宜重推。”又启言：“沃川郡守安宗海行己麤悖，顷为赈郞，问候于摘奸中官，下吏嗤点。及授本郡，又多不廉之诮，宗海宜削版。”又启言：“载宁郡守尹世观，性度麤狂，邑民嗤点。且所眄之妓，即座首之女，日夜沈惑，政出其手，世观宜罢职不叙。”并从之。且教曰：“郞官问候事既骇异，而中官不奏，当该中官罢职。”

3月27日

○癸卯，夜一更，有星流于文昌星之上。五更有星流于北斗星之下。

○上引见右议政金兴庆、判义禁宋寅明、刑曹参议柳俨于熙政堂，问禁府受赂吏卒等罪状轻重，兴庆等曰：“既无故纵之事，只以受元龟赂，杀之则过矣。”上命金兑辉、吴泰禧、金兴瑞及军卒等，并严刑岛配。

○校理金若鲁以宋寅明、尹游别荐玉堂文学之士，而名不入其中为耻，上疏辞职，略曰：

自有崇宰筵白，亟欲自处，而隐忍未发。重臣之疏又出，而公议峻严。重臣只以忠厚之意，姑不显斥，欲令如臣者，知耻而去也，臣何敢冒据乎？

批曰：“引嫌太过。”于是，副校理南泰良、副修撰兪健基投章径出，盖两人寅明、游之所荐者也。

○庆尚监司柳复明免。复明因台言不赴，至许递。

○关西按核御史李喆辅及平安监司朴师洙更问犯越诸囚，皆变辞不服，喆辅等状闻。

3月28日

○甲辰，陈奏副使朴文秀请对，上引见之，谓文秀曰：“昨见御史状启则金世丁者，即犯越魁首，而变辞不服矣。”文秀曰：“臣取考前例，虽人数不合，必有查敕。况今则并与地名而不合，若有查敕，将如之何？前此使行，皆于查敕后发去。至于庚寅初，无送使之例，今虽不送使，亦无不可。”上曰：“姑无查敕之报，而何可不送使乎？”

○故事，亲临大祭，散斋四日，致斋三日，而自肃庙末年，久未亲享，至上丁未，始亲享，而只用致斋，不用散齐，遂成谬例。是日承旨李圣龙禀旨，上曰：“近来致斋，亦非三日，只如国忌之例，用二日矣。自今除正日，前期三日为致斋，而散斋则视事，勿为顷禀。”

〈英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲乾健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之三十七〉

夏四月

4月1日

○朔丙午，日食，在地下不见。

4月2日

○丁未，教曰：“此后虽文官，以阃任登对之人，必衷戎服。”仍命作为定式，盖以北兵使洪好人之辞陛时，不着戎服也。

○命弘文提学宋寅明试士于泮宫，盖三日制追行也。

○宪府〈执义崔命相、掌令安相徽。〉申前启，不允。停尹廷显前启，廷显已死故也。改南格前启曰：“贼都目投火之说，既发廷显之招，而不能自明，不可以廷显之死而置之，格宜远配。”从之。又启曰：“鞫囚逃躱之初，禁府堂郞至命拿鞫，而金吾吏卒则遽施轻典。噫！兴瑞辈受赂之状，已露于泰禧之招，枝叶之故纵，亦著于极贼之结案，而径先酌处，非所以严堤防杜后弊。兴瑞辈酌处之命，宜幷还收，令该曹严刑取服，绳以重律。”不从。谏院〈正言金汉喆、洪启裕。〉申前启，不允。停尹廷显前启。改南格前启曰：“廷显所告，虽曰虚妄，贼都目投火之说，既不能自辨，则不可以廷显之死，无端全释。格宜远配。”又启曰：“宣惠郞厅郑润先大同捧纳之际，与监色、库直符同受赂，冒禁换捧，为该堂朴文秀所发觉。本宅分付之说，已出于诸招，而冒没蹲据，人皆唾鄙。润先宜拿问定罪。”又启曰：“摠戎使赵傧放恣无忌，银钱库直，任以傔从，新营监官，差以私人，封不动银子，擅自取用，多至二千两，除番需米及江仓粮饷，滥给亲旧，私自犯用。骄肆滥猾之习，不可不严惩，傧宜先罢职，令金吾拿核。”幷从之。傧则将待供勘处，命姑勿罢。

○执义崔命相、正言洪启裕联名上疏，略曰：

顷于鞫囚放送之日，罪人裵胤休忽以为：‘吾辈之事，一月则可知暧昧。’云，其所暧昧，更何必迟待一月而后始知耶？有若别般事端，隐在于不睹之中，一番究核，断不可已。

上命刑曹严问胤休。

○行召对。

4月3日

○戊申，宪府〈掌令安相徽。〉申前启，不允。又启曰：“分馆申饬，非止一再，而尚不举行，承文上博士宜拿推，分馆各别催促。”又启曰：“掌令闵致龙既无情势，居在不远，而鞫狱方张之时，不即上来，致龙宜递差。”幷从之。谏院〈正言金汉喆。〉申前启，不允。又启曰：“经幄诸臣之镇日撕捱，可谓太过，而金若鲁未出之前，兪健基决不当冒没先出。况其经学之荐，作一笑囮，而众嘲群讥，担阁一边，玉署花砖，抗颜前进，坏廉隅而羞搢绅，健基宜改差。”答曰：“健基当初引嫌，已涉太过，何必同其去就？”

4月4日

○己酉，以权𢢜为庆尚监司，赵侹为掌令，赵明泽为应教，郑亨复为校理，李承源为承旨。

○上召馆学儒生，分制讲试之，讲取李昌儒，制取闵齐岳、朴昌润，幷直赴殿试。三日制居首进士金硡亦直赴殿试。

4月7日

○壬子，上幸太庙，为行夏享也。是日，行望庙礼，奉审各室册宝讫，仍诣永宁殿，行望庙礼，奉审册宝。睿宗庙有世子时宝，触手辄碎，盖白铁也。

4月8日

○癸丑，上亲享于太庙。

4月9日

○甲寅，还寝冬至上使密昌君樴拿问之命，只削其职，以樴阶一品，与大臣等故也。

○庆尚监司权𢢜上疏，略曰：

臣于十八年前，待罪此藩，以岭儒作挐科场事，状闻请罪。一道儒生，怨毒次骨，群憾同声，必欲置臣于罔测之地，迭出构诬。臣于岭南，不可更蹈一步地者决矣。

批令勿辞。

○命自今祭官，皆依《大典》，珮玉行事，从判府事徐命均之言也。

○户曹判书宋寅明言：“德源有银穴，请设店采用。”上以为有弊，寅明固请之，乃许。

○掌令赵侹上疏，略曰：

伦常斁败，乱逆肆行，而岁久防弛，干犯至重者，亦且甄录。故臣于昨年，略论一二，而其时亚铨之疏，讥切臣不遗馀力。噫！辛壬之间，嗜利无耻之辈，附丽逆镜，甘作鹰犬，憯毒之论，无不攘臂担当，彼大英者，即其一也。送剑莅斩之论，亦出其口，毒手祸心，人莫不切齿。自玆以后，见枳公议，至于六七年之久。彼廷弼则当戊申变起之日，身为封壃之臣，弃符投印，窜身荒谷，致令贼势充斥，若绳以唐朝六等之科，则至今偃息，在渠亦幸，何可举论于政注之间乎？至于胤东甲辰国挽之语，乙巳世胤家宴席酬唱之诗，造语凶惨，用意叵测，断不可容易检拟。故臣果论列，而李显望引避之章，移锋狙击。臣之所论，于渠何关，而若是诟辱耶？无乃渠以显章之弟，恶闻严讨之论，视若必报之私仇，而然耶？

上赐例批。

○修撰赵尚命上疏，论馆学斋生不能明经之弊，请皆试讲而后，始许入斋。又论平安都事金征庆之苟然塡差，请推铨堂，递征庆。又论遐方文官积仕之弊曰：

今番大政，守令之窠，文士绝未参错。请饬铨曹，随窠甄用。

批曰：“守令择差之时，勿拘文武，或多或少，事势固然。”馀皆从之。谏院〈正言洪启裕。〉申前启，不允。兪健基事依启。又启曰：“定州牧使黄应洙曾莅南邑，多有人言，滥授本职，物情哗然。台启之停，不免径先。渠乃不思自处，汲汲冒赴，应洙宜罢职不叙。”又启曰：“台启体重，未收杀之前，虽朝令不得举行，而平安监司朴师洙以黄应洙已停启，则催促发送为请者，前所未有。轻台阁而损事体，不可无警，师洙宜重推。”又启曰：“右副承旨赵镇禧行己鄙悖，全无士夫规模。随时俯仰，千亿化身，见弃于公议久矣。及授是任，物议哗然，镇禧宜改正。”答曰：“朴师洙事依启，黄应洙、赵镇禧事不允。”〈史臣曰：镇禧自少言行鄙悖，出入娼楼。登第之初，有青楼馀梦登龙门之谣，而变幻言论，东西奔走，老论当局则纳交于洪启迪，群凶用事则附丽于镜、梦辈，为其鹰犬。乙巳以后，又复纳款于老论，又自戊申，虱附于赵文命辈，至擢湾尹，台启一出，人皆快之。〉 ○朔宁幼学李硕辅等上疏，言本郡白地征税之弊，上令备局禀处。

○全罗监司赵显命发锦城县监李衡坤、南原县监徐宗镇、兴阳县监权相稷等贪赃不法事，条列请罪，事下禁府。该府将欲轻勘，显命又逐段查启，该府不得已勘以杖流，而末又减为徒配，议者惜其失律。

4月10日

○乙卯，上召见大臣、备堂。论北咨事，礼曹判书尹淳奏曰：“考之前例，则查敕前不宜送使。且咨文中议处二字，在我国臣民之心，虽极愤痛，在彼则不过文书间例用之语，非出于辱之之意。先送赍咨官，报以今方查究之意，而姑停使行似宜。”上曰：“既有议处之语，何可不送使耶？”

○领议政沈寿贤奏曰：“以今年我国历，与清历有差，明年置闰，亦将不合。请送观象监员于使行，得来造历新法。”上可之。盖自顺治以来，彼国用时宪历法，我国亦用此法。至康熙末年，彼国造《历法考成》之书，其法与时宪略同。自今年彼国又用新法，故我国历节候时刻皆参差。至是请得来新法，然待其还而始印，则岁前不可颁历，故姑仍旧法，而但不印三四月数板，以为进退闰月之地。是以，我国明年历与彼国所同者，只是置闰与月朔大小，而节候则日时皆不同。

○全州睿宗胎峰碑石折伤，大兴显宗胎峰崩颓，命并修筑，从礼曹判书尹淳之言也。

○宪府〈执义崔命相。〉申前启，不允。又启言：“宣传官之夺符，事体甚重，祗受之际，必着公服，盖以敬御押也。权以镇之就拿也，以白衣便服，祗受标信，慢君命坏体统，已极寒心。至于张伞引路，殆同无故递归之人，虽因金吾吏之言，旋为中止，然其无少谨畏之状，尤极可骇。以镇宜削版。”又启言：“夹侍内官，不离左右，扶护圣躬，乃其任耳。日者太庙门外，玉趾蹉跌，虽幸圣体无损，而夹侍内官，未即扶护，厥罪难赦。宜拿问定罪，伊日陪从诸承旨，于玉趾蹉跌之际，未能转报药院，密迩陪侍之意，果安在哉？诸承旨宜并重推。”又启言：“摠戎使赵傧今日就囚，明朝保放。罪人未纳供之前，不敢保放，乃其例也。托以有疾，草记烦请，人莫不骇，金吾该堂宜重推。”并允之。

○正言金汉喆上疏，论祛党之要曰：

破明党，岂不是美题目？若不得其要，往往至于亡国，甚可畏也。然今时则易然，惟当严忠逆之分，明邪正之辨。然后克收一代之俊，以祛百年之弊，不拘色目，惟才是取，则皇极建中之美，可见于今日，而冰炭同器之讥，永绝于圣世矣。

末又言保民节财之道，上嘉纳之。时，上方以祛党保民为号，故汉喆举此两事为言，而言皆骫骳，识者笑之。

4月11日

○丙辰，上试讲专经文臣。典籍李东元居首，赐熟马，不通者并罢职。

○以尹淳为判义禁，赵尚䌹为刑曹判书，兪崇为工曹参判，李宗城为副提学，李廷济为左参赞，兪最基为副校理，申致谨为修撰，金若鲁为副修撰，金尚重为持平。吏曹参判宋真明政也。致谨推送泰征之马，尝为真明所枳，而今忽复除馆职，于真明之政，人皆骇之。

○宪府〈执义崔命相。〉申前启，不允。停亮济、甘德前启。

○正言洪启裕上疏，略曰：

臣得见囚人安宗海供辞，以问候事归之爽实，而伊时中官之来也，宗海殷勤劳问之状，同坐史官宋教明见而骇之，归播于侪友。今宗海独举郞僚，中官为证，而不及史官何哉？密昌君樴既有辱国之罪，而上价之责，尤当别焉。资级高下，非所可论，宜一体拿处。

批曰：“以此添问目更推。宗臣幷拿之请，予所未晓。”

○刑曹推问裵胤休，胤休供：“其时丧性，故不记所言，而追闻南圣云之言，果有一月之说云。”刑曹参议柳俨请推问南圣云，上曰：“圣云已下乡则勿问，而渠若暧昧，何必迟待一月而后乃知乎？将复置岭南于黯黮之中，不可不痛治。施威严问。”胤休屡讯不服，遂命减死岛配。胤休，正徽之孽子也。

○庆尚道、江原道、平安道霜降雨雹。全罗道雨雹雨雪，杆城地震。

4月12日

○丁巳，献纳申晩上疏，略曰：

君德成就，在于经筵，而三讲、两对，每致停掇，一曝十寒，已多其忧。虽开讲之时，略说文义而止，何望开发成就之效哉？臣僚晋接，只有常参次对，而常参之设行甚稀，次对之頉禀居多。及至引对，终日讲论，不过数度状启，国事安得不岌嶪乎？殿下每遇灾异，辄下求助之教，而灾过之后，此心不继，气象如旧，敬天以实之道，岂若是而已哉？至于前冬，兴感于陆贽奏议，涣发大诰，广开言路，而既无公车之积，未闻刍荛之择。甚至于咫尺前席，专事赞颂，奖诩同类，要示德色，而视国事无异越视秦瘠，如此而国为国乎？殿下之临朝发叹，以言路为忧者，其果出于诚耶则如前日以言获罪，积久废锢者，率皆昭释甄录，然后庶几士气自振，谠言并进，而筵臣之以此为言者多矣。殿下牢拒不纳，至以在谪诸臣之置诸禀秩，特椎道臣。朝家之惩治言者，若是其严，人情安得不惩羹而吹薤哉？且殿下于听言之际，不审其言之是非，只观其人之如何。出于疏逖，则言虽是而厌斥之；出于亲幸，则言虽非而优容之。或有触犯时讳，不摡圣心者，谗人等教，容易加之，殿下何以此等辞令，轻施于台阁之臣乎？若夫四臣事，两臣则虽已昭雪，而同事一体之人，尚在丹书，幽冤莫伸。罪在宗社，事关凶逆之类，生前死后，官秩自如，处分之倒置如此，将何以劝惩哉？至于十九日下教，虽父子勿许相传，莫有知者，而一种痼于宿习，陷溺其心者，乃敢借口跳踉，以至李喆辅之疏而尤无忌惮，噫嘻痛矣。虎龙变书，一镜教文，何等凶逆，而以此录勋，以此设科？科勋虽殊，其实一贯，而镜、虎伏法，勋既罢削，则科名之犹存，宁有是理？乙巳削榜，处分至严，而圣志不固，随时见挠，初改为别科，后复其初名，末乃特书承宣之望单，深罪枳拔之政官。此辈一倍增气，自许以义理，或斥以逆名，肆然为说，不少顾畏。若如渠言，则一镜之官可复，虎龙之勋可存，而科名亦可以无疵矣。渠亦殿下之臣子，何敢若是无严于今日朝廷乎？且人方指议其科名，则榜中之人，惟当悚缩，而乃敢攘臂突出，公肆喷血，如许道理，未或前闻。此在渠为薄物细故，何足深责？所可惜者，殿下终不严辞痛斥，明施典宪，君纲不尊，臣纪益坏，臣窃痛心焉。

上下教责之曰：“申晩疏，不无省勉者，而旨意可知。噫！十九下教之后，为今日臣子者，其敢若是？晩之曾前除拜，辄皆撕捱，今乃不得不售其旧习，良可寒心。递差，其疏还给。”

○谏院〈正言洪启裕。〉申前启，不允。又启言：“今番使行，不免有辱国之罪，则班资崇卑，非所可论。正使密昌君樴宜一体拿处。”又启言：“申致谨向来北路一事，大招物议，久枳清涂。不可以数年外补，涤其疵累，而径除馆职，有骇听闻。致谨改差。”又启言：“兪健基弹墨未干，宿趼旋拟，事虽甚微，所关非细。且以久枳清涂之申致谨，卒然检拟于馆职者，尤有乖于政例。吏曹该堂宜重推。”又启言：“兼台事体，与时带无异。书状官尹汇贞拿处命下之后，不即请减兼带，致令带台衔就理，当该承旨宜推考。”又启言：“豪贵有势之家，侵虐多端，或私门征债，与人分利；或先用廛物，不偿其直。法司无以绳其罪，穷民无以保其业，自今私门征债廛物先用之类，宜痛加禁断，随现重究，虽宗戚重臣，切勿饶贷。”又启言：“申晩之疏，出于忧爱之诚，而殿下遽以党习疑之，至下情外之教，殿下之待台阁，何其薄也？晩小年决科，出入三司，今几年矣。每称情势，有除辄辞，曾不以格君心，纠官邪为己任，臣尝慨然。今其一疏，少效职分，则乃反呵斥摧折，不少留难，言路通塞，所关非细。申晩递差之命，宜还寝。”答曰：“承旨推考及私门征债、廛物先用事，依启。”馀并不从。至申晩事，教曰：“晩之除职，辄皆撕捱，不耐其心，竟售旧习。此则虽骇犹恕，而至若四臣事，十九下教之后，为今日臣子者，何敢容喙？只递其职，亦为末减。洪启裕之营护，极涉无严，此轻处分之故也。申晩罢职不叙，正言洪启裕先递后罢。”〈史臣曰：往在辛丑，国势澟然如一发。当此时也，建储代理，不容一日少缓，则为大臣者，当不顾祸福，躬自建请，而乃使李廷熽、赵圣复辈替请之。及夫联箚既上，而泰耉潜入，则又随其后而请寝，以致彼辈之所借口，故文正公李縡跋《绍熙行礼记》曰：‘惜乎辛壬大臣，不能办此也！’若以是追咎四臣，则义理事面，正大光明，而彼四臣者，亦无辞于罚矣。今其所以罪之者，乃反在于联箚，夫以联箚为罪者，是以代理为不可也，此国是所以不明，而乱逆所以借口也。至若交通私觌者，若律之以第一义，则固未也。然究其本，盖亦出于为宗社建储之意，不害为嫂溺手援之义，则固不必深究也。臣择君之说，其有无虚实，固未可知。假使真有是事，在于位号未定前，此又何足以罪之也？夫护宗储建大节，竟赖诸臣之协力，骈首同死，亦由群凶之逞毒，则顾何必苛摘追理，以掩其死事扶社之大节也哉？强加不成之罪，久置丹书之中，幷与代理之义理，不白于世者，所关至重。今此伸冤之论，奚直为四臣地哉？申晩之言，言则是矣，其言不在于初入台阁之日，而在于既经名官之后，此识者所以短申晩也。洪启裕之启，可谓得台体，而一幷斥之以党习，惜哉。〉 ○上御召对，讲《近思录》。

4月13日

○戊午，执义崔命相上疏，请寝申晩、洪启裕特罢之命，其略曰：

晩之疏，非渠一人之见，乃舆论之所同。言多剀切，有足观者，殿下乃反严斥启裕之即请还收，实忧言路之永塞，而又复激恼，两台相继颠沛，听闻俱骇，何殿下过举之至此耶？申致谨评事递归之路，重刑贼征㺚马执捉之人，及至戊申，其为二匹见捉于贼阵，则致谨所为，顾何如而馆职改差之请，反归于党习？臣窃为殿下惜之。

上严批责之曰：“今日青丘，可谓有党无君之国矣。汉之大不敬，独论于白衣之权以镇，独不论于护党之辈乎？既知其律身，何犯之乎？”盖命相之斥以镇也，有大不敬之语，故上批如此。

○行召对。

○以宋征启为副校理，任珽为副修撰，郑熙普为掌令，赵明履、沈䥃^[1]为正言。

○政院〈左承旨李圣龙、右承旨鱼有龙。〉启请还收申晩、洪启裕谴罢之命，上赐严批，仍教曰：“国之为国，专在乎三纲，今则几至无君之域。此后若此者，决不贷不敬之律。其令诸臣，先读汉法，毋犯重宪。”〈史臣曰：圣龙阿附荡平之论，滥经谏长、藩臬之职，善承人主之意，长在近密之列。其视义理，不啻若弁髦，故虽黾勉为此启，而无一言及于本事。〉

4月15日

○庚申，上行召对，讲李忠定奏议。

4月16日

○辛酉，持平金尚重上疏，略曰：

今日之大义理，如星揭日昭，圣上隐忍不发，始发于十九日者，所以严君臣之分，则彼牵连拘掣，未忍割断，以此为去就大关者，臣分都亏，人理都晦，而申晩之屡入三司，一例退缩者，忽地显讼，不自知愧，无亦旧习闯发，忍耐不住耶？抑或大势潮驱，未能自脱欤？谏启宪疏，首尾相应，喙喙不已。李喆辅之积被𬺈龁，不过讳恶榜名，初既锢塞，末又僇辱，则当之者一遭痛辨，事理固然，而又从以构罪，抑何意哉？如洪启裕之卒附时论，欲效新功，议论风生，自甘于摆脱本色，反责他人之变幻，此已可羞，而兪健基之相议膺命，而一驳再驳，有若关系至重。申致谨之循例检拟，而登诸白简，次第击去，一则使行公之玉堂必欲撕捱，一则使佐铨之两臣，混被馀波，排布既巧，风色可怕。至于赵侹，含憾于李显望，至举其亡兄而辱之。当此敦尚风化之日，岂可置之耳目之列乎？宜命削罢，永勿检拟于台选也。

批曰：“其所处分，惟在于上，不必若此也。痛惩往事，孰是孰非？十九下教之后，自有百代之公眼，何必自是，又何必非他？予虽暗此等世态，洞然于中，不顾君君臣臣之义，独售旧习者，三尺在予。赵侹事，岂特非侹、显望所召，侵人致辱，反治辱者，虽宰百里者，犹不为，况莅国者乎？”及召对时，李宗城以为：“批旨中，侵人致辱以下语，有欠丝纶之体，而反詈者辱人之兄，有关风化，请改下而罪侹。”遂命还入，改以赵侹事，尹大英被斥后，李显望勿复检拟之请，有若为大英斥侹，此等之习，寻常非之，而辱人之兄，亦系风化，遂命赵侹罢职不叙。

○命外方公都会，依升补例，逐年设行，而逾年则置而勿施。从礼曹启请也。

○上行召对，讲李忠定奏议。

4月17日

○壬戌，行召对。

○时，任珽自北评事，移拜副修撰，而屡召不出，修撰朴弼载亦久不膺命，上下严教，命以珽还补北评事，以弼载补山阴县监。副提学李宗城上箚，并请反汗，上从之，珽、弼载即膺命。弼载之馆录，即权爀之所尝斥也，而冒没出仕，人皆骇之。

○关西犯越罪人金世丁等，更为承款，而只服罗多洞杀越事，而不服细洞事，人命杀越之数，亦与沈阳所查不同。按核御史李喆辅查启以闻。

4月18日

○癸亥，行昼讲，讲《礼记》。

○行夕讲，讲《礼记》。

○时，尹敬龙罪补报恩县监，受由上京，久不还官。道臣以闻，上下严教促令还任，遂寝内拟之命，仍命自今特除之守令，切勿许由。

○以徐命彬、郑彦爕为承旨，赵远命为大司宪，沈圣希为执义，李著为司谏，闵瑗为掌令，尹汲为校理，郑亨益为右参赞，金汉喆为持平。彦爕曾为忠清监司，置尹㝚于禀秩，许姜世胤之归葬，得罪公议，被驳而递，故不敢膺命。

4月19日

○甲子，行昼、夕讲。时，上抄选《礼记》讲之，参赞官李宗城以所选犹多，请又精选其一二篇以进讲，而继讲《诗传》，上从之。

○忠清道温阳郡地震，屋宇掀动，有声如雷，移时乃止。

4月20日

○乙丑，行朝讲，讲《礼记》。特进官赵正万曰：“《坊记》之坊字，乃防欲之意也。臣尝受学于宋浚吉，浚吉书遏欲存理四字而与臣，臣之友金昌翕，又尝以臣之有病，作清心寡欲之说以戒之。此臣之所得于师友者，而与《坊记》之义相符，故臣敢以是八字献焉。”上嘉纳之。又命正万书进遏欲存理四字曰：“清心寡欲四字，已有先朝御笔矣。”

○上引见大臣、备堂。命自今还谷未捧守令，虽有褒启，定式勿施。

○宪府申前启，不允。谏院〈司谏李著。〉申前启，不允。赵镇禧事、密昌君樴事、申致谨事、吏曹当该堂上事、申晩事幷停启。

○持平金汉喆上疏，略曰：

殿下每以十九日下教之后，何敢乃尔为教。臣于其时，待罪右史，至承手书，而殿下既不播告，且有父子间勿相传之教。以此钳制一边，使不容喙，一种承望之徒，凭借跳踉，臣窃惜之。殿下以言事忤旨，罪申晩，以伸救言者，罢洪启裕，至于大不敬三字，摧折谏臣，杜绝言路，臣恐卫国莫敢矫非者，不幸近之。伏愿前后严旨，幷命还收也。臣于金尚重之丑诋洪启裕，不胜骇惋。当台阁寂寥之时，独启裕有怀辄陈，绰有古谏臣风，而今乃以卒附时议，欲效新功等目，勒加诟辱，而终无谴责，臣窃忧叹焉。

批曰：“听十九之下教，尔犹若此，他尚何说？”

○命以生进、儒生冠服之制，收议于诸儒臣。先是，因赵明翼疏，使玉堂博考，校理兪最基曰：“襕衫、幞头乃华制，故相臣闵鼎重赴燕时觅来，故始知其制度，即今好礼之家，亦颇用之于冠礼时。自上欲用华制，臣实感叹，而今番则应榜期日已迫，似难及期办备矣。”上命该曹，以其冠服制度，博询于山林诸儒臣。至是，诸儒臣所收议，皆无明白可据者，上曰：“从当博询。”

4月21日

○丙寅，行昼讲，讲《礼记》《坊记》。至利禄先死者之文，上曰：“戊申有军功者，亦多已死之人，宜有先死者之道矣。”命铨曹录其子孙。时，南延年之子德夏，尚在罪籍，亦命给牒。参赞官李宗城曰：“吴命恒之弟命新，以名出贼招，一斥不复，亦宜收用。”上许之。宗城曰：“申致谨才遭台言，而臣为御史也，闻于北道，则实无是事。宋真明之投望于玉堂者，非永枳致谨之意也。”上曰：“若如洪启裕之言，则岂特枳望玉堂而已乎？”是后，宋寅明为吏曹判书，又枳致谨于玉堂，盖命新以李缄之妻娚，为缄之所援引。致谨推马之说，北人皆言，而宗城之言如此，甚矣党私之难祛也！

○以宋秀衡为执义，徐命珩为献纳，南泰齐为正言，赵明翼为刑曹参判，洪尚宾、郑必宁为承旨，金尚星为副应教，金若鲁为校理，兪健基为修撰，兪最基为副校理，赵东彬为南兵使。是日政，吏曹请叙坐罢玉堂，而洪凤祚、吴瑗、权爀、申晩幷被叙命，此皆上所尝靳叙者也。

○行轮对。

○行夕讲。

4月22日

○丁卯，正言南泰齐上疏，论领议政沈寿贤曰：

顾今领揆耄昏，颇不任事，而无敢为殿下一言者。夫忠厚老成，殿下必欲图任，圣意甚盛。臣非敢沮殿下此心，而但非德望素重，志虑不衰之人，则徒有伴食之请，实无镇物之功，此臣所忧叹也。惜其知耻有素，而守义不坚，两次引入，皆不免迫于严命而复起，此亦殿下之过也。臣谓宜以礼进退，以全终始之恩焉。

上不赐批，命递泰齐职。寻又下教，黜补珍岛郡守，即令辞朝。

○领议政沈寿贤因南泰齐疏，出往城外，上遣承旨敦谕。

○上御昼讲，讲《礼记》《坊记》。至不娶同姓之文，检讨官朴弼载曰：“吴孟子云者，鲁人讳之也。是故，孔子之答陈司败则曰：‘昭公知礼。’于《春秋》则直书之。以此观之，君上之过，当时虽不敢言，书之简策，以传于后世，甚可惧也。”盖弼载实不觉李氏之在宫中，而泛论文义。是后政望屡靳点，人以为弼载之罪，祟于文义。

○宪府〈掌令闵瑗。〉申前启，不允。又启曰：“厚陵参奉文道济蒙不识事，陵隶与两都民人，作为契房，家材盐柴，任意斫出，而莫之禁焉。道济宜汰去。”依允。又启曰：“司饔直长李泰翼为人贱陋，多行不法。及至拿问，饰辞弥缝，同列羞与伍，而吏卒皆怨骂。泰翼宜削版。”答曰：“浮谤难信，拿处。”又启曰：“顺安县令尹尚远为人暗劣，昏不省事。至与官属对坐，为杂技赌酒肉，恬不知愧。尚远宜罢职。”上曰：“尚远是荫官乎？”李宗城进曰：“故相尹趾善奉祀孙也。”上曰：“风闻未可尽信。”遂不允。

○户曹判书宋寅明奏曰：“日昨南别宫西宴厅无风自颓，关西雷风之变亦非常，而犯越查事，尚未究竟。领相又遭人言，一台谏之独论大臣，坏体统甚矣。”参赞官李宗城曰：“近来人皆数化，以其趋利也。不独南泰齐也。若不严处，则将无以禁之矣。”宗城之意，盖指洪启裕也，上曰：“往者洪启裕亦然矣。予虽昏，岂不知其情态乎？金尚重之疏亦非矣。”宗城曰：“尚重之言，但欠忠厚，而是则是矣。十九日下教，义理昭然，而护党之辈，不信圣教。虽以昨日玉堂叙命观之，坏乱朝廷之辈，开其复用之路，继起者必纷然矣。”掌令闵瑗曰：“殿下每以党论为戒，而今宗城右尚重，而吴瑗、权爀、洪凤祚谓不可叙，此是党论也。”朴弼载曰：“台臣既传启，则宜即退出，而故为迟留，乃以党论，斥李宗城矣。”语未毕，上遽曰：“闵瑗固非矣，而朴弼载之斥瑗，有若为李宗城，而互斥者然，弼载亦非矣。”命递瑗与弼载职。〈史臣曰：启裕与宗城连姻，故宗城欲引为己党，未唱榜而拟差骑郞。及启裕入台，论议风生，宗城恶之，甚于他人，必欲挤排。〉

○副修撰任珽上疏，请寝南泰齐补外，其略曰：

南泰齐以踈远一新进，不顾一身利害，急于愿忠，敢论当轴之首相，亶出于一片赤心，而殿下乃反严辞谴斥于海岛瘴烟之地，大为圣德之累。且今私意横流，牵制畏愞，顾瞻摇荡之风，已成朝廷之痼疾。求其不拘时俗，不怵祸福，敢为殿下达一国之公议者，只有一泰齐而已。

教曰：“南泰齐怪骇之状已谕，而敢袭洪启裕议申晩之习，诚可骇也。”命递珽职。

4月23日

○戊辰，宗臣夏陵君樀上疏，以肃庙即阼回甲，请上东朝尊号，批曰：“今观卿疏，慕深感切，而谦挹盛德，难以强烦，惟抑郁于心矣。”

○校理金若鲁上疏，略曰：

向因北咨，差出陈奏使，则固当刻期发行，而窃闻，日昨筵臣以送使谓无前例，而至以为彼之啧言，是固例用者。其后大臣踵请姑停，使行先送译舌，臣不意大臣亦有此言也。噫！筵臣之意必曰：“彼既以藩服待我，我又屈意事之，啧辱之来，势所难免。”云尔则国小力弱，皮币以事，犹为至痛，况因边民一事查处之议，至及于君父，为臣子者，其可考证前例，恬然坐视乎？抑将惊心痛骨，以死力辨乎？此无他，大义之为世所讳久矣。今世士大夫平日，不能以忍痛含冤四字存诸胸中，故目见今日之事，尚且低心下气，不知其为羞辱。如使此事，在数十年前，则人心之愤痛慷慨，必不若是矣。臣窃为世道悲之。

末又言译舌辈夤缘常明，交通行赂之弊曰：

渠以彼国宠臣，交通外国，居中纳赂，其人必是阴邪。一朝事发，恐致连累于我国，宜进定使臣，行期毋或少迟，仍饬译舌，以防常明交通之路。

批曰：“使行日期，何必进定？末端事，当饬于拜表之日。”

○以赵世垕为掌令，李锡杓为正言，赵汉纬、赵尚命为副修撰。

○济州牧封进枳子，盖非例也。上下谕曰：“昔夫子不时不食。枳子乃不时之果，非荐新之物，则事涉猥屑，徒贻民弊。令厨院下送，此后勿复封进。”仍命牧使郑道元从重推考。

4月24日

○己巳，命依肃庙朝定式，虽勋戚大臣，迁葬时勿许礼葬，只葬需担军参酌题给，从判府事徐命均之言也。

○按核御史李喆辅上疏，略曰：

臣复按西事，终与沈报相左，只得如前取招，方玆入城，而申晩之疏攻臣，全无道理。盖其许多张皇，都出于忘君护逆之心，则斯亦妄人也已矣。在臣何怒，又何辨焉？

上赐例批。〈史臣曰：喆辅以镜、虎鍜錬之诬狱为是，而反以忘君护逆之目，加于申晩，岂不悖哉？〉

4月25日

○庚午，司谏李著上疏，略曰：

十九日下教，出于建皇极，明人彝之意，而一边之惑，去而益甚，此岂但党习者之罪哉？亦殿下使之然也。其时，下教之颁示臣邻者，不过曰：“彼此皆有不逞之徒。”而里面详悉之教，无有闻者。虽以金汉喆、申晩之疏观之，皆以不得闻为辞。苟使知之，其不敢如是也明矣。噫！正君臣严乱逆之大处分，只与数三臣僚，密勿于半夜前席，惟恐外廷之或闻者，有非公言之义，而臣于金尚重疏批中，百世公眼之教，亦有所慨然者。夫欲俟百世者，圣人不得位之事也。殿下处可为之势，操可为之柄，顾不能行之于今日，而欲俟百世耶？臣谓，宜寝伊日下教秘勿相传之命，使缠绕旧习之人，洞然知私党之不可护，然后痼弊可革矣。

批曰：“十九下教，略而详矣，而佯若不知，徒事务胜者，无严也。因此务胜，必欲制彼，亦不反也，孰是孰非？”

○宪府〈持平金汉喆。〉申前启，不允。停金吾吏卒及尹尚远事，而李泰翼事，拿问间姑停。又启言：“台启体重，而掌令闵瑗传启之际，烨、𪸸诸子事，无端落漏，瑗宜罢职。”从之。

○礼曹判书尹淳因金若鲁疏斥，上疏自明，其略曰：

彼喝出臣所不言，从以臆臣意中事，立一欧击之话柄，置人于轻主辱，忘大义之科。臣于伊日，何尝曰：“啧言是例用者也。”噫！国小力弱，慢书责金之辱，前后相望，在其时虽钜儒荩臣，森然于朝野，而惟以循例弥缝为事则低心下气，不独今日之为可悲，而其所云，事在数十年前，必不若此者，多见其未详故实耳。然其外托义理，中藏机括，不专在于臣身。天日在上，臣复何言？

上赐例批。〈史臣曰：尹淳之援据前事，请勿送使，又以议处二字，为例用之语者，岂必出于忘大义轻主辱，而及若鲁过加诋斥，则淳又欲讳其已发之言，以有谓无，固已不直。且钜儒、荩臣一句，要以讥侮秉大义之先贤，侵逼若鲁之伯父，何其悖也？〉

4月26日

○辛未，命以徒配罪人李枢随往陈奏使。时，枢才赴配，正使徐命均白上曰：“丁丑年，臣之从祖徐文重赴燕不得竣事，其时首译卞尔遇被罪发配，而故相崔锡鼎仍请率去。今亦宜用此例。”上曰：“此非放释也。”遂许戴罪率去。盖是时，彼国金常明者，自称我国人后裔，故译官李枢、金是瑜者，自称常明之族党，夤缘往来，至谒常明父祖之庙，以欺他人之耳目，而纳赂图事，故每有使行，必带去两译。

○工曹参判兪崇卒。崇晩得科名，夤缘幸会，致位宰列，而碌碌无称，至是卒。

○持平金汉喆启曰：“臣之前疏，略论十九日下教事，而亚谏之疏，忽复搀及臣身，殿下又以孰是孰非为教。臣之疏论，只欲明伊日筵教，本非此辈之所可藉重而已，元无较争角胜之意，而谏臣之侵斥，抑何意也？臣之不详论，盖以有不相传之教故耳。”上赐例批。

○执义宋秀衡上疏，略曰：

人君言动，实关治忽。殿下圣学高明，而群下一言不摡，则摧折钳制，黜补窜逐，或下情外刻迫之教。虽以近日诸臣谴罢事言之，殿下惟当平心恕察，可用则用之，可罪则罪之而已，何至辄下不忍闻之教，以骇四方之听乎？辞令之过中，实为圣德之累，而在廷之臣，无一进规者，往往有乘机投疏，要激上怒，而以党人二字，归之于一边，臣未知为此言者，果能无一毫党私之习，而轧人如是耶？

上赐例批。

4月27日

○壬申，领议政沈寿贤上疏辞职曰：

臣挈曳垂绝之喘，奔走班行，其苟且无耻甚矣。台疏峻发，而其言初无一字过实，揆以国体，何可一刻虚縻，以增国人之唾鄙乎？且闻金若鲁疏，以姑停使行，先送译舌为非云。此亦臣虑事昏错之致也。

上遣都承旨，敦谕偕来。

4月29日

○甲戌，命拿致关西犯越诸囚于京狱。先是，犯越罪人及犯越地名，与沈阳所查不合。及问凤城，凤城所报乃与我查相合，而人数犹未吻合。诸臣请复遣按核御史，上曰：“又送御史则往来徒费时日，犯越诸囚，拿致京狱核之。”

○清国拿送犯越人徐贵江。右议政金兴庆请枭示于边境，上可之。

○修撰兪健基上疏，略曰：

臣本以游羿彀之踪，又况处睢盱之地，果然金汉喆之僇辱及之矣。未知讥嘲等说，果俑于谁口，而设令其姻娅宿憾之间，自做物议，暗里闪弄，臣何以觉得，亦何以得闻也？念臣昨年台垣，既招人次骨之怨，向日筵白，又碍其进身之路。毕竟逞憾之毒锋，果出于亲姻之地，传法之神，此尤可怕。

批曰：“须就事对辨而已，何必以此等之目讥人乎？”

○以赵明翼为京畿监司，李德寿为吏曹参判，徐命彬为吏曹参议，尹阳来为刑曹判书，沈圣希为副校理，南泰良为副修撰，赵尚䌹为汉城判尹，擢宋秀衡为同副承旨。吏曹判书金在鲁政也。德寿前日所坐，非比细事，而无碍通拟于亚铨之望，识者惜之。秀衡才进鹘突之疏，旋蒙擢拜之宠，人多讥之。

4月30日

○乙亥，上引见大臣、备堂。是日两司无一人入侍者，司直宋真明进曰：“故事，次对则三司必备员，若不备则备局请对入侍，不以次对为名，而近来则无论备员与否，皆谓之次对，宜申明旧式。”上可之，仍命承旨，取考前例。其后承旨金圣应奏曰：“古规则次对必以三司长官入参，因先正臣宋浚吉言，若无长官则虽次官，亦令入参。近则次官亦多不备，故虽无三司，而次对则依例行之。且古则次对一月三行，自肃庙朝，改定以六次。”上曰：“既有前例，三司备员，非定式之事也。”

○上命于双岭战亡处立碑。右议政金兴庆仍奏曰：“丙子斥和臣尹集、吴达济、洪翼汉三人节义，尤为卓异。今吴、尹子孙俱有入仕者，而洪翼汉之孙禹锡，老职佥知，见递之后，家贫无以奉祀。特为付禄，似有光于褒忠之道矣。”上可之，仍命禹锡永付军职。

○领议政沈寿贤又上疏辞职，优批不许。

○上御召对，讲李忠定奏议。

五月

5月1日

○朔丙子，行昼讲。

○稳城犯越人金水京等四人，并枭示于境上，府使徐行进、黄拓坡、权管金自允并拿问定罪。

5月2日

○丁丑，行昼讲。

○命罢吏曹参判李德寿、参议徐命彬职，以屡违召命也。以宋真明为吏曹参判。

5月3日

○戊寅，御宝伪造诬人恶逆罪人徐震积伏诛。震积即前任掌隶院吏也。伪造御宝，空名帖潜卖于咸镜道，事觉，乃上变。观察使赵远命驰闻押送，命捕盗大将张鹏翼、申光夏究问。震积供：“渠之父即青坡人朴础之奴，故渠尝往来础家。戊申年前，湖南人罗万迪之子崇勋居在青坡，与础密密遇从，而湖西居李生员者，亦往来绸缪矣。及戊申，见麟佐之头，乃是往来础家之李生员也。且铁原人黄寿梦及础之族詹，聚会于泮村以为：‘吾等虽漏网于戊申，必有后患，着实图之。’云。尚州人崔有恭亦与础相语曰：‘国家扰乱，吾辈当谋，为万民荡平。’云而青坡人吴命建亦参其谋。且寿梦与其族寿仁聚议曰：‘今会宁府使可以缔结成事。’仍令渠，传书于会宁府使许璘，璘称病不见，书给答状，故传之寿梦。”云。上以其所告，出于求生之计，且以奴告主，事系纲常，更命讯问，震积供：“伪造事发，欲延时刻之命，为此诬引，而渠之母，即徐行进家婢，放良之后，朴础夺其赎券，侵征无比，故心常恨之。寿梦、有泰、詹、命建俱有私嫌，故并诬告。”云。于是，上召见右议政金兴庆、判义禁尹淳、刑曹判书尹阳来、捕盗大将张鹏翼、申光夏等议当律，佥曰：“奴告主，罪止处绞，诬人恶逆及伪造御宝，俱是极律，震积宜从重律。”上从之。

5月4日

○己卯，领议政沈寿贤上疏辞职，上以手书，赐批许递。

○以金尚奎为承旨，李宗城为副提学，南泰庆为执义，赵汉纬为司谏，申宅河为持平，李光湜为正言，沈寿贤为判中枢府事。

5月5日

○庚辰，京畿广州人金大赉奴永万，咀咒弑大赉及其奴婢凡三十馀人。大赉之奴世迪以其主及父母皆死于咀咒，手杀永万，自首于官。监司申昉以闻，事下刑曹。刑曹请依律，杖六十，上可之。

○平安监司朴师洙启言江边犯越之患，又言：“昔在万历及肃庙初年，命西北守令问于体府差出。今亦宜令该曹，议于庙堂差出。”事下吏曹。

5月6日

○辛巳，忠清道公山幼学柳干采上疏，赞扬平乱之功、荡平之政，末又论搜人才、废钱货之宜。批曰：“上赞寡躬，非予所求。修陈事，令备局议处。”

○以宋秀衡为承旨，金尚翼为副修撰，金汉喆为持平。

○罢前黄海兵使闵思渊职。先是，癸丑六月，荒唐船来泊瓮津界，思渊遣将校逐之，而将校反被唐人打伤，军械亦皆见夺，而思渊讳之，瞒报巡营。至是，观察使兪拓基发其事以闻，请罪思渊。庙堂只请罢职，上可之，议者以为罚轻。〈史臣曰：盖自丁丑运粟之后，唐人之谙知海路者，为采海参，每于夏秋之交，往来海西，岁以为常，而来者益众，不知为几百艘。地方守令、边将虽欲追逐，而彼众我寡，或潜与酒粮，诱之使去，识者忧之。〉

5月7日

○壬午，上御召对，讲李忠定奏议。是日，玉堂金若鲁、兪最基等，书上故事，以久不开筵为戒，上即命召对。若鲁曰：“圣候方在静摄中，召臣等于便殿，使之讲读，而殿下卧而听之，亦无妨矣。”上曰：“卧听则有非不冠不见之义，故不为也。”〈史臣曰：昔宋学士窦俨见太祖燕服而不进，为儒臣者，当以俨为法。今也，上无难强之疾，而若鲁请以卧听，将有以启慢下之心，而怠逊志之意，可谓窦俨之罪人也。〉

5月8日

○癸未，行召对。

5月9日

○甲申，李廷弼之子击鼓讼其父冤，上不省。判府事徐命均盛称其冤，上曰：“廷弼固尝得罪清议，自侍从出宰，当乱弃郡。虽有末后之功，当初之失郡，是其罪也。赵侹之请置六等之科，亦无怪矣。”命均曰：“《勘乱录》只凭状启载录，而赵显命、朴文秀，每言廷弼之冤矣。”户曹判书宋寅明曰：“《勘乱录》臣果只凭其时状启载录，故如此矣。”上曰：“岂可以《勘乱录》，永枳其人乎？朴师洙戊申之疏，至以黄璿之死，致疑于廷弼矣。”是后，师洙又疏辨焉。

5月10日

○乙酉，行召对。上曰：“李基夏为训将时，取岳武穆御兀术那札刀之法，制进战车，一面则枪，一面则剑。今观李忠定奏议，其论军制，本制甚详，此两箚〈议军政、教车战。〉令玉堂，写送于政院，颁示各军门大将。”

5月11日

○丙戌，以尹东源为执义，李裕身为持平。

○关西犯越诸囚，拿致刑曹究问则诸囚皆变辞不服。右议政金兴庆请对禀旨，上命刑曹三堂与两捕将，同议讯问。盖将用治盗之刑也。

○关西犯越亡命人金永昌就捕。命赏捕纳者千金，加其资。

○始复贡价。先是，因年荒，减贡物之价，至是复旧，从户曹判书宋寅明之请也。

○右议政金兴庆白上曰：“故相臣李頣命之妻，年老无依，请移配其孙凤祥于近地，使之相依。”朴文秀亦言其情理可矜，盖文秀与頣命，为至亲故也。上命量移近地。宋寅明请以移配为名，上从之。

○罢特进官朴文秀、侍读官金若鲁职。时，诸臣登对，方论犯越查事，朴文秀曰：“金若鲁在此，臣宜示即日发行之意，而查事未究之前，势不可行矣。”及诸臣又以罪囚径毙为虑，至请稍缓其枷杻，文秀曰：“毋为此论也。玉堂又必以缓狱声罪也。”盖若鲁尝论使行延拖之非，故文秀讥之也。若鲁遂与文秀争诘，喧聒不已。金兴庆请幷推考，上可之。文秀、若鲁争益甚，上复命重推。既又下教，责以亏损纪纲，幷罢之。

○命下庆尚监司权𢢜于金吾，以久不膺命也。承旨宋秀衡启言处分太过，命推秀衡。

○右议政金兴庆上箚，请寝权𢢜拿处之命，其略曰：

𢢜职虽藩任，秩是重臣。乃以不即膺命之罪，置诸缧绁之中，有非礼使之道。“

上命寝拿处，重推饬励，俾即肃命。

5月13日

○戊子，夜，月犯木星。

○上御昼讲。参赞官李宗城以天气正热，请依先朝故事，差早开讲，上命改以巳时。其后，又以辰时开讲。是日，宗城请还寝李凤祥移配之命，上曰：“向者一边人则必欲追罪，一边人则必欲其生，故前年令该府考律，则即今所被之律，已是过中，而同是窜配，何必请寝？”宗城曰：“先朝亡命之人，不可以情理可矜，而轻其罪也。”上曰：“器之既不服而死，镜、梦欲加法外之律，故凤祥不得已亡命，此非亡国家之命也，只是避镜、梦辈也。若无镜、梦辈，则虽在景庙朝，凤祥必当自现矣。”

○持平李裕身上疏，更论李德载启草借书之事，而丑辱之。且言郑益河查事弥缝之状，而请核之，多至累十万言。批曰：“予已洞察，何必烦吁？侵尔者德载，何可以疑移乙，张皇不已？”〈史臣曰：郑益河之为翰林也，枳塞金若鲁于翰荐，若鲁兄弟怨益河，必欲中之，及益河宰忠原，多不廉声。会，李德载驳李裕身父子，若鲁兄弟乃宣言曰：‘德载之启，益河嗾之也。’裕身信其言，遂上疏，论益河贪赃不法事数十条，又以为欲论益河，故益河代草启辞，嗾德载先发制人也。上遂命拿问益河，而贪赃及代草无证左，事遂寝。至是，裕身又陈疏申论，而语甚喷薄，至累十万言。观者骇之，遂被台斥。〉

5月14日

○己丑，行宾对。

○黄海道瑞兴县有全贵益者，其妹以恶疾死，贵益恐其传染，烧其尸。观察使兪拓基以其情绝痛，而《大明律》甚轻，请令庙堂议定重律。至是，诸臣皆傅之生议，独宋寅明以为：“当施极律。”上曰：“此乃庾衮之罪人。”仍命刑配绝岛。

5月15日

○庚寅，以徐宗玉为吏曹参议，申思永、闵致龙为掌令，李台重为正言，金尚耉为持平，李宗白为校理，金尚翼为副校理，宋征启为修撰，朴弼均为副修撰，金尚鲁为检阅。

○行常参。先是，清国捕拿我国犯越人票海常，幷咨押遣按诛如法，即具咨回付沈阳。沈阳礼部不肯转报燕京，托辞以还之。右议政金兴庆、吏曹判书金在鲁等请别定赍咨官，直送燕京，判府事徐命均言：“先送别赍官，恐妨使事。”遂命留付使行。

○以沈錥、金廷润为掌令，成范锡为持平，尹得征为正言，吴瑗为副修撰。

○命留孔宗洙于泮宫，月给其料。宗洙龙仁人也，盖先圣后裔云，故大司成郑羽良请之也。

○上御朝讲。知事宋寅明曰：“白木廛失火，尚未改建，景像萧条。请自备局饬赈厅、地部及五军门，各捐财以助成之。”上许之。〈史臣曰：市肆改建，琐事也，而要一时之民誉，创无前之谬规，不觉其亏国体而启后弊，可胜惜哉？〉 ○宪府申前启，不允。

○宁越府使权始经上疏言民瘼，其略曰：

“详定后缩结，宜以他邑田结移划，陈弃之土，宜令邑民减税许耕。翁主房折受处，勿许打量，宫差等幷窥捕严治，厨院所进槽板，亦宜停寝。”

上赐批嘉奖，命寝折受处打量，其馀令庙堂禀处。寻又下教曰：“始经疏中木槽事，虽云民弊，其名琐屑，推考。”

○命移配坐清债编配之类及逆贼缘坐诸罪人之在关西江边中山邑者，于三南、海西、关东等地，从道臣朴师洙状请也。

5月16日

○辛卯，行昼讲。

○还给前判书权以镇职牒。先是，以镇为平安监司，坐江边犯越事革职，寻以夺符时着便服，台臣启请削版，允之。至是，副提学李宗城言：“以镇既革职，则夺符时虽欲着公服，不可得也。”遂有是命。

○宪府〈持平成范锡。〉申前启，不允。又启言：“亡命罪人李凤祥得保首领，已是失刑，今此移配，寔出意外，请寝凤祥移配之命。凤祥之祖頣命，朝家既不复官，则今其移配举条称故相臣某，承旨虽已微禀改下，蒙然捧入，罪固难免。请当该承旨罢职不叙。”答曰：“故相臣三字，其时大臣忘而偶达之致也。况凤祥本律，本非极律，若是争执，亦太过矣。”幷不从。

○行夕讲。

5月17日

○壬辰，命吉州牧使依旧典，以文武交差，六镇中一府，亦以文臣差遣，北评事面看交代，仍为定式，从咸镜监司李箕镇之言也。

○以禹夏亨为渭原郡守，特教也。初，夏亨之守理山也，言命贼黄镇纪有逃窜胡地迹，自请设机窥捕，朝廷许之，卒无验。会以他事，坐递未几，渭原缺，上特命差遣，俾责前功。夏亨惧无效将得罪，遂托疾三月不赴。判府事徐命均为夏亨，屡言于上，请其递改，上黾勉从之。夏亨于命均，为旧幕，故议者以此短命均焉。

○以洪昌汉为正言，李春跻为兵曹参判，尹汲为修撰。

○忠清道丹阳、永春诸邑霜降如雪。

5月18日

○癸巳，命加江界人申尚仲通政阶，赏以千金，高山里佥使柳以进等四人亦施赏有差，以捕金永昌也。初，关西民潜越清国界，杀掠于罗多洞、细洞两处，未几事觉，我国与清国各行查，再遣御史，按问金世丁等二十馀人，而地名月日，终与清查相违，且首犯金永昌亡命未捕。高山里镇校申尚仲者，觇知永昌隐匿胡地状，于是，佥使柳以进等招尚仲，以利陷之，尚仲遂潜相通谋，取永昌来。道臣朴师洙具由以闻，故命施赏。又赦尚仲弟之犯越当死者。师洙又上密启言：“沿边人之逃罪越匿者，其数殆不胜计。”副提学李宗城言于上曰：“比闻，犯越者往往见捕于胡地，是其势，守宰边将不能躬自往也。恐或闯启边衅，不可不严饬也。”上密谕师洙，使之招集。

○正言李光湜上疏，略曰：

耆旧大臣再欲释负，黾勉复出，而前正言南泰齐一笔句断，不少顾藉，骇妄甚矣。然身为台官，论一宰相，而屏逐于炎荒瘴疠之地，臣恐从今以往，事关宰相则虽有专擅不法之人，人莫得以论之也，愿收泰齐补外之命。前吏曹参判金有庆遭弹改正之后，遽尔还拟，视若无故之人，是不有台启也。当该政官不可无警责也。

批曰：“南泰齐处分犹轻。政官事，若是龂龂，其涉太过。”

○以金箕锡为正言，金若鲁为修撰，吴彦胄为副修撰，朴文秀为户曹参判，吴光运为汉城左尹。

○献纳徐命珩自西邑赴召，上疏，略曰：

自有犯越事，边境骚扰，举怀逃散之心，宜饬道臣、帅臣，俾尽怀绥镇安之策也。潜商缘坐及其他编配罪人，皆在江边列邑，当此边忧孔殷之日，此辈若一摇足，则不知其为几永昌。亦宜幷移他邑，以绝无穷之虑也。臣行到博川境，郡民遮路泣诉曰：“郡守李思顺锐意抚摩，而不意以中考递归。愿奏天听，特为仍任。”道臣亦云追恨，仍劝臣归达民情。况其新倅，年纪衰耗，到处不治，宜递新仍旧。宁边府使郑寿松专废公务，民不见面，呈诉官门者留连多日，未免空还，亦宜罢递。

批曰：“首件事业已处分，移配事令备局参量为之。李思顺事，殿最体重，今难更之。末端事依施。”〈史臣曰：命珩为台官，而受藩臣之指使，请仍贬递之一邑倅，时人骇笑。〉

5月19日

○甲午，行召对。

○副校理金尚翼上疏，略曰：

瀛录何等极选，而臣以违傲为定计者，盖向来儒臣之疏，殆若偏着于臣身。何者？当初主圈者，不过长席东壁，而臣弟猥当东壁，其弟主圈，而其兄与选，则可谓公举乎？在臣私心，已有幸占之嫌，而公议之疵斥，又如此，臣之处义，其可与泛引之诸僚同乎？自遭人言，实有没齿难洗之愧，积犯违逋，此皆臣命，尚复何言？

例批以答。

5月20日

○乙未，行召对。

○以吕光宪为掌令，金尚重为正言。

○平安监司朴师洙上疏，略曰：

臣伏闻，顷日筵教谓臣以黄璿之死，致疑于李廷弼，而廷弼之子寅徽至以此击鼓云，臣不胜惶惑。曩在戊申，谏臣李寿沆发启，请录黄璿之勋，而其时元勋盛斥璿不能奋发讨贼，故臣闷璿为国殚瘁而死，功不白而反受垢，疏陈在岭外时所闻，大略以为：“李普赫、朴弼健之讨贼，皆本于璿之指授。但璿不能庇观望之帅、逃匿之倅云。”其言逼于廷弼则有之矣，何尝谓璿死之由于廷弼乎？宋寅明以大司谏，疏陈黄璿之死，人或致疑于中毒，请令拿核营属。臣代寅明为谏长，又疏论廷弼弃军之罪，且请营属拿核于京狱而已，实无一毫疑廷弼之语。今寅徽之供，至以谗诬斥臣，臣诚冤甚。

批曰：“今观所陈，于寅徽更无可冤之端。”

○锺城府使李重述坐失戎政，北兵使具树勋状请科罪。重述供辞，胪列树勋罪状，凌辱狼藉，上大骇之，命施以凌蔑上官之律。

5月21日

○丙申，行昼讲。

○行轮对。

○上御夕讲。知经筵赵尚䌹、特进官申昉、参赞官李宗城、侍读官兪最基侍讲，讲《诗传》《关雎章》。诸臣各解琴瑟钟鼓之句，或言当属文王，或言当属宫姬，上曰：“外有文王，内有太姒，能成《关雎》之化、故予当以为《关雎》之前，未有《关雎》，《关雎》之后，亦未有《关雎》。盖文王虽有此盛德，不有内助之贤，何以成其化哉？其所以窹寐思服者，乃思贤配也。却将此琴瑟钟鼓字，属宫姬看也，似无味，不如属文王看也。”诸讲官仍进戒曰：“治国平天下之本，惟在于齐家，宫阃之间，先自乖离，则虽欲致《关雎》之化，得乎？今日一国臣民之所颙望，在于不言之中也。”上嘉纳。

○吏曹判书金在鲁因谏臣疏，避，上疏，略曰：

金有庆之于铨职，系是十年前宿趼，改正之请，全不衬着，今而后益验当初拟律之为今日准备也。在前被劾改正，苟非公议，则不移时，而旋拟原职者，历历可数。况铨任最重前望，何独于宰臣之横遭排击，而更不敢举拟耶？臣闻列朝盛时，臣僚有忤旨靳点者，则铨曹必加意屡检，未闻以违拂上旨，断之以无严，讦之以君命不行，如今日之为，亦可以观世道之变也。

上优答之。李光湜避辞有角胜无严，君命不行等语，故在鲁之疏如此。

○平安道江界等六邑雨雹，大如鸭卵，顺川等二邑，霜雪交下。

5月22日

○丁酉，校理李宗白上疏言：

臣于月前，移窆母葬。举下之制，既是三年之馀，先辈多于缅服未尽之前，不欲应官。今臣三月持服，若未自尽，则不孝之罪，无以自赎，乞解官以伸情礼，不许。

○行昼讲、夕讲。

○以金光世为持平，金宗台为正言，李喆辅为修撰。

○犯越罪人金永昌押至京，秋曹钩问情节，永昌援金昌温为罪首。昌温者亦高山里镇校，而先已流配，至是拿致，并严讯取服。命还囚前后诸罪人于平壤，以俟清国回咨。

5月24日

○己亥，判府事徐命均请进宴于东朝，上曰：“予或有请，则慈殿辄不豫。曾在甲辰、戊申，虽曰勉从临宴，一不亲受，有进宴之名，而无其实，是予所以迄今趑趄也。”

○以朴文秀还差陈奏副使。

○上御召对。侍读官兪最基进曰：“近日朝著不备，右揆及铨长皆引入不出，至若李光湜避辞，以角胜无严、党议横肆等语，攻斥吏判，极涉骇异。”上曰：“予虽不明，自有正月十九日下教，界限已明，决不挠改。无论李光湜、成范锡，岂可扶抑哉？言端既发，予当详谕。虽以李凤祥事言之，器之若承款正法，则凤祥乃极律亡命之人耳，施以极律固也。器之既不服而死，则必欲杀凤祥者，元非景庙处分也，寔由于在下者创请无前之律也。昔宋神宗创青苗之法，而哲宗改之。假使此事出于景庙处分，处分若过中，则今予改之，乃所以光景庙之圣德也，况初非景庙处分乎？其时党议滔天，而请行此法外之律者，果是谁也？当日在朝之人，亦岂皆忠于景庙哉？故相臣三字，不过大臣率口而发。然如以筵奏不审非之，则犹之可也，至于承旨特依其奏辞，书入举条而已，固无可罪，而范锡至请罢职不叙，其意盖有在焉，予于此等处深恶之。如范锡者，置诸落科，少无不可，而副学之欲置立科者，专为上款也。下番之处置也，偶置落科者，专为下款也。上下番之各自若此，亦岂非偏系处乎？”上番李宗城也，下番兪最基也。宗城曰：“十九日下教，臣实未闻，臣每欲一禀矣。”上曰：“下番亦未之闻否？”最基曰：“秘不相传，臣亦何从而闻之乎？”上曰：“此指诸党俱有逆之教，虽不明言，自可知之矣。”

5月25日

○庚子，上御昼讲。参赞官李宗城奏曰：“馆中有镂板讲式曰：‘上读前受音一遍，不读释，新受音读一遍，只释大文。’虽未知创于何时，而既是故例，则宜用此讲式。”上询于知经筵赵尚䌹，尚䌹对曰：“既有从古所传来者，则其为祖宗朝已行之规明矣，宜自今从讲式。”上可之。

○献纳徐命珩上疏，略曰：

近来党议益肆，倾轧成习，居台阁者，率多意东言西，如成范锡、李光湜之启疏，亦其一二耳。当初举条既已禀改，则当该承宣，少无追劾之义，而强请罢职之律，其意之不在承宣，灼然可知。金有庆之向者一疏，亶出忠慨，则彼凭借一时圣批，为迎合胁持之资者，固已可羞，而亚铨改正之启，前所未有，必以此勘请者，不过欲为阱于铨地耳。况其更拟已经筵白，而光湜急于投合时好，始则缓辞低论，以为尝试之计，终焉下语危怕，惟恐挤排之不力，手脚尽露，情迹可恶，不可不明辨痛斥，以惩其敲撼之习也。西边犯越，关系至重，而李喆辅前后按查，极涉踈忽。细洞即罪人之所首服，而猝然变辞，则反信其言，归之虚套；金昌温乃其窝主，而行赂图脱，则全然见欺，反请酌处。其他作变日月、所杀名数，无一得实，毕竟以未了之案，朦胧归奏，曾谓席上之珍，乃如是耶？其奉使失职之罪，不可不亟施削夺之罚也。荒唐船之频数出没，殆未前有，防逐之道，宜倍平日，而黄海水使闵思渊坐失船上军器，其中佛狼机尤系紧物，而亦并见失。道臣查闻请罪，而不过罢职而止，不可不更拿重处也。槐院乃新进发轫之地，而今番完圈之际，先逐异己之僚，专取同色之人，允合是选者，率多遗珠，当该上博士，宜罢其职。

先是，李宗城疏称李喆辅为席上之珍，故命珩斥之如此。批曰：“成范锡、李光湜俱不无过中者，而痛斥之请，未免过矣。李喆辅之查状，虽曰差误，今者所请，殊涉太过。槐院事，亦涉过中，闵思渊事依施。”

○正言金宗台上疏，略曰：

凤祥之善地流配，出于末减，而大臣、宰臣相率陈白，忽请移配，至于故相臣三字，誊诸举条，肆然捧入，请罢承宣，实出于严大防之意，而职在论思者，乃反极力周遮，攘臂狙击，不料经幄之列，有此放肆之言议也。凤祥移配之命，亟宜还寝，伊日处置之玉堂，当施罢削之罚也。徐命珩之疏论李思顺，诚有所怪骇者。道臣之置诸中考，果出做错，则先为规警，请仍其任，容或可也，而今其疏，惟附于道臣喉气，受人指使，贻笑听闻，亦宜谴递也。勋府有司，素称膴仕，带砺同盟，既多其人，则引例相让，固其宜也。锦原君朴师益一味蹲据，不知敛避，亦即递改，以砺颓俗焉。

批曰：“凤祥当初律名，本非极律，则若是相持，其涉太过。玉当处置，虽未免偏重，成范锡之斥承宣，其意亦非，则到今护之者，奚异处置？徐命珩、朴师益事，亦涉太过矣。”时，持平成范锡请罢举条捧入承旨，将以敲撼右相，及其引避，玉堂兪最基以其用意至深，置范锡于落科，故宗台又论斥最基如此。

○教曰：“金宗台、徐命珩之疏，各斥异己，自露本色。此等之习，不可不严惩，并姑先递差。”

○咸镜道甲山儒生金淑鸣等疏论甲山、三水土地之闲废，关防之踈虞，请并云宠、惠山二镇设一郡于两邑之间，事下备局。后因筵臣李宗城言，命勿施。

○以金尚星为副应教，金若鲁为校理。

○行夕讲。

5月26日

○辛丑，校理申宅夏上疏，略曰：

臣于徐命珩之疏，窃有所骇惋者。金有庆之罪犯何如，而奖之以亶出忠慨，圣上之处分，何如而谓之以一时圣批，其纵肆无严，胡至此极？若其斥臣之言则曰迎合、曰可羞，有若臣承奉不当奉之圣教，故为胁持之计者然。苟有一分纪纲，则蔑义理循党习，宁敢尔耶？至于重臣疏中，为今日准备云者，亦不免坐在圈套，何其不相谅，而疑怒太深也？

赐例批。

○以李善行为献纳，李显望为正言，申宅夏为校理，南泰良为副校理，兪健基为修撰。

○行召对。

○注文岛佥使尹弼殷上疏，论海防形便，请以：

吉祥牧场马，分置于无衣、龙流、信岛等牧场，而吉祥沃土，许民耕食，甫音、牙次岛、西捡岛之民，属之注文镇，而以无衣、龙流、德积岛之民，属之长峰，使之从附近完聚，幷力以应不时之变。且注文入防水军，多在丰川、长渊、海州，而此三邑所属水军，则多在延安、白川，宜从附近相换应役。所谓战船，甚高且大，决非制风赴战之器。今当新造，宜一依鱼腹形体，又添左右翼，以避矢石而庇风雨。边将所在处，宜各置瞭望一军，随其唐船之犯境，以烟火次次相应。

上令备局禀处。

5月27日

○壬寅，正言李显望上疏，略曰：

赵侹之论劾尹大英也，白简之中，字混鱼、鲁，传启之际，音舛杖、猎，堂堂圣朝，何用如许不文之类，听人指挥，坏乱朝象也？臣之请勿拟清选，盖由于此，而渠忽以万万危怕之言，诬人亡兄，天下宁有是耶？臣兄故承旨显章，乙巳为李倚天所构捏，至被窜谪，及丁未，首蒙特放之恩，晋用未究，遽先身没，则渠虽急于逞憾，白地污蔑，一至此哉？

上赐例批。〈史臣曰：侹之辱人父兄，固可谓不美，然显章得罪名义，则为其弟者，得免坐累，亦其幸矣，乃敢攘臂大言，殊不知公议在傍，何其无忌惮也？〉 ○行召对。

○以权爀为献纳，宋征启为副校理，吴瑗为修撰。

5月28日

○癸卯，行召对。

○持平金汉喆上疏，略曰：

兪健基之疏，无非可怕之语，其所谓姻娅、宿憾等语，似指郑益河事也。益河，即臣妹婿之父也。苟无应避之嫌，而如有可论之事，则其可一一曲避，而不敢言耶？替传他台，减得分数云者，此指洪启裕连启时，去其末端数句语也。臣之当初发启，实出相规之意，而往复僚台，略有所改者，盖出于平恕之意。其果仿佛于诬辱、挤陷之目乎？其他机关、闪弄、逞憾、传神等丑诋之言，顾何足较辨也？

○谏院〈司谏赵汉纬〉申前启，不允。又启言：“奏御文字，至严且重，向者李裕身为父讼冤之章，不啻累万言，都是街巷鄙悖之语，大失敬谨之体，裕身宜罢职。裕身之论郑益河，件件凿凿，俱有指的，比前疏更加一着，宜令道臣更加严查。”并从之。

○以尹汲为献纳，李台重为正言，金尚星为副应教，李喆辅为校理，吴瑗为副校理，申宅夏为修撰，兪最基为副修撰。

5月29日

○甲辰，命八道监司收聚道内狱案，启闻疏释。时天旱，判府事徐命均请之也。

○副校理吴瑗上疏，略曰：

吴光运之疏，以玩戏二字，创造别语，指拟无伦，至曰：“何敢以此，用之于不敢言之地。”噫！臣疏中，痛陈从古君子、小人之情状者，非臣取给于口也，实古圣贤之定训也。光运今乃自唱自和，肆然扳援于至严至敬之地，徒欲上眩天听，逞其构陷之宿习者，诚亦可哀也已。朱夫子前后封章，指斥小人，有曰：“戏慢媟狎。”曰：“逞邪媚以荡上心。”曰：“浊乱圣心。”曰：“蛊惑陛下之志。”其辞弥切，而时君乐闻，未尝敢以此为罪，而今光运之言，乃至于此，岂世级愈下，而人之无忌惮，有甚于前欤？“

例批答之。

○庆尚道大丘等二十七邑，忠清道泰安等十一邑，江原道三陟等九邑，平安道定州等八邑大饥，设赈，至是月始罢。饥民摠计为七万一千九百馀口。

六月

6月1日

○朔乙巳，特叙冬至三使臣密昌君樴、前参判闵应洙、前正尹汇贞。初，樴等坐奉使辱国，削其职，至是有是命。

○平安道理山等六邑，雨雹大如鸡卵。

6月2日

○丙午，命遣侍从臣，行祈雨祭。

○吏曹参议徐宗玉上疏，略曰：

守令之任，文武、生进外，以荫路杂技而进者，试讲七书而后，始许检拟，而近来白徒加资者，如得五卫将佥使履历，则间多差除，国家典章，将至弁髦。臣以为，戊申军功别单，固不在此例，而其馀白徒，无论已经未经，宜一切防塞，永为定式。南行陞六者，必经郞署、金吾、词讼衙门，然后得除守令，盖欲历试事务，以重临民之责也。户刑曹、京兆、宪府、隶院，自有朔数，而如工曹、义禁府，则朝经其任，夕迁外邑，又或有未肃谢，而视为履历者，乌在其试可之意哉？臣以为工曹、禁府亦以六朔为准，而其中迁转者，宜通计前后。诸路察访有文、荫、武三岐，所谓荫岐，乃六品窠，而年限已过者，率多差遣。《大典》曰：“年过六十五岁者，乃外叙。”察访亦外叙也，不可以职卑而异同。臣以为勿论文、武、荫，亦宜从三十朔例，定为年限。小各司官员，例以三十朔为瓜限，而瓜限垂满，则又迁他司，甚至于三四迁者有之。六品职窠窄之弊，亦由于是。臣以为三曹郞官、禁府都事、词讼衙门外他各司，只许陞品，而勿许移拜，若大政疏通时，则宜不拘此例。生进年三十，幼学年四十，始许入仕，而功臣、名贤、战亡、清白吏子孙，独无年满之法，胜冠者或至佩印，纷竞成习，仕路多混。臣以为功臣嫡长外，一依生进、幼学例，宜定其年限。

令庙堂禀处。

○副提学李宗城上疏，略曰：

臣于献纳徐命珩论罪李喆辅事，诚有所惭叹者。喆辅之受命也，细洞之见漏，昌温之酌处，自今观之，可谓踈漏，而其始则亦未尝不反复参验，断之以众供。臣未知可以严惩者何事，削夺者何罪也。盖因其开口触讳，为的于世，吹洗挤笮，靡不用极。至借臣昔者疏中一句语，要作嘲骂之欛柄，噫嘻！何至是也？且伏闻，日昨训局将校与别军职，宴饮于北营，倡优百戏，歌吹沸腾，讙呼谑浪，声彻于禁闼，妇孺观光，逼近于皇坛，而渠辈以禀旨为言，省记入直者，并皆会集云。顾此䜩戏，何等猥屑，而乃敢达于黈纩之前耶？推类言之，其端可畏。愿殿下反省加工，训局将校、别军职则摘发惩治焉。

批曰：“徐命珩之疏，其心予已洞知。末端事别军职，与他有异。然勉戒切实，将校及别军职为首者，令攸司科治。”

○上御召对，讲李忠定奏议。仍召惠厅堂上尹游，下谕曰：“予近读李纲箚，其所论常平法，于民国可谓俱便矣。我国亦置常平厅，而有其名而无其实，常岁所蓄储，不能为一二年计，一过岁歉，公私辄遑遑罔措，常平之义果安在哉？纲之所谓：‘丰年则增价以籴，不使伤农；凶年则损价以粜，不使艰食，仓廪有蓄而民无饥困。’云者，诚至论也。卿方主管赈厅事，其须尽心于常平之制，先将见在钱货，从便易谷，务加储峙，用备水旱，毋使都民有谷贵艰食之患。”

○谏院申前启，不允。

○以赵明履为持平，尹汇贞为校理，金尚翼为副修撰，李广道为献纳，以申德夏为南兵使，崔道章为黄海水使。兵曹判书尹游政也。游三载主兵，专循私意，差除之间，众妾用事，受贿卖爵之谤，溢于一世。至谓阃帅、边将皆有定价。

6月3日

○丁未，上御昼讲。讲讫，知经筵赵尚䌹陈北路江边烽台事曰：“初以厚州镇为火底者，盖为其与清国壤相接也。岁在乙丑，革其镇空其地，遂设置鱼面镇于长津江滨，将厚州民卒并属鱼面，故火底亦随而移之。长津距厚州为二百馀里，边壃之有事无事，漠然不相涉，而只举烽燧，事极踈虞。且万一胡骑俟长津冰合，取路厚州，由长津冰路而来，不费三四日，可薄咸兴，是又不可不虑。臣待罪咸营时，与帅臣相议，状请移设鱼面烽台于旧乫坡知镇矣。”参赞官李宗城亦继陈形便如尚䌹言，上令庙堂问于道帅臣，禀旨以处。

○宪府〈持平赵明履。〉申前启，不允，尹㝚、李泰翼事依启。又启言：“勋府有司之任，虽亲勋臣见在之时，袭爵之人亦多句管，则锦原君朴师益之循例仍带，有何不可，而金宗台乃以放倒贪恋等说，勒加诟辱，宗台宜罢职。”上允之。前启中李凤祥事、承旨罢职事停启。

○上御夕讲。讲讫，参赞官李宗城进曰：“王者之所慎重，惟刑是已。臣于昔年自北归，目击亲鞫时酷杖之具尚留阙庭，心甚怛然，间尝略陈迷见，而近来鞫囚之移送捕厅，今番犯越罪人之令秋曹捕厅合坐按治者，虽缘罪人之顽忍不服，而终有违于法例。岂可以鞫囚而移之捕厅，又岂可使捕将，合坐于司寇衙门，施之以治盗之刑哉？宜自今定式，后勿援例。”上曰：“所达是矣。从当有处分矣。”

6月4日

○戊申，行召对。

6月5日

○己酉，遣宰臣，再行祈雨祭。

○郑彦爕为承旨。

○持平金光世上疏，略曰：

殿下务调剂之策，专事镇定之方，言出同色，则谓之乖离，语涉异己，则谓之排轧。事关廊庙，则曰倾陷也，论及铨地，则曰敌撼也，发一启则逆料其受他指使，提一事则辄归之染于党习，大而加挟私之目，小而致惹闹之疑。凡此数个题目，实为士夫之羞耻，孰肯以无瑕之身，受不洁之名？今之处台阁者，其术有三焉，一则誊传故纸，拖过时日，二则双举互对，善为弥缝也，三则艰觅可东可西，彼此不当之言议，巧成似黑似白，左右无碍之文字，苟且了当，幸冀无事也。故曰：“居台之难，莫难于今日。”惟殿下大加警悟，凡于听纳之际，勿置臆逆，奖进骨鲠之士，丕变委靡之风焉。顷日两宗臣相继陈章，请上尊号于东朝，盖援庄烈王后故事，而此有不然者。惟我宁考上奉庄烈大妃，凡诸敦孝之道，靡不用极，而仁庙践阼之年，虽回于先王御世之日，未闻有揭徽之事。及至母临周甲之岁，始举尊崇之礼，则此于今日，不可援例。况我慈圣徽德弥隆，不赐勉从，㧑谦之美，有足以垂耀简册。殿下将而顺之，则其有光于圣孝，岂止于数字加号之比哉？凤祥之当初减律，已是失刑。到今移配，此何举措？台阁之继请还收，自是执法之论，宪臣罔念，国法之至严，擅停重发之论，全无顾忌之心，宜施谴罚。

批曰：“首件事，心虽抑郁，奉慈圣㧑谦之德者，岂待尔等之请所引古事，事体未安。凤祥事，曾已屡谕，此非若是者也。”

○知义禁赵尚䌹上疏，略曰：

郑益河查事，揆以狱体，不无迳庭之端。李裕身当初所论，圣上不欲置人黯昧，遂命行查，本道核闻，金吾议启，贪污不法之说，自归脱空，至有特放之命，此可谓已了之案。今因仇怨者之每每追呈，今日更查，明日更查，不但出场无期。王府事体至严，若以前日之查，谓有未尽，则道臣、查官首先论罪后，益河拿问行查可也。不然，外方按核，易有人言，宜令秋曹，拿致干连诸人，直为查决焉。

批曰：“郑益河事，果如所陈，当下教矣。”后于筵席，大臣诸宰皆言既经查处，不宜更查，遂寝前命。

○上御召对。讲讫，上谕参赞官李宗城曰：“向者欲讲名臣奏议，而劝予以李纲奏议者，非副学乎？副学之以是书劝之者，其意在于得人，今当毕讲，深有感焉。”仍下御制诗一篇于宗城，诗曰：“为国丹心见理明，高宗胡不感深诚？于今展读令人嘅，黄卷编中垂大名。”

6月6日

○庚戌，谏院〈司谏赵汉纬〉申前启，不允。又启：“凤祥之罪，关系至重，两司之启，公议齐奋，而赵明履肆然停启。身居执法之地，反为蔑法之论，明履宜罢职不叙。”从之。

6月7日

○辛亥，正言金箕锡上疏，盛陈文具太胜，国体不尊，政令甚烦之弊，缕缕数百言。又曰：

今年亢旱，政宜警惧抑损，而都下丰亨之举，比前有加，傀儡之玩，酣歌之戏，无日无之。宜亟命禁断，以示遇灾修省之意焉。

又曰：

凤祥之启，作一台阁上相争之端，止息无期。停启之宪臣，既被驳论，原启之复发，恐或难禁。方今收杀之道，莫若亟允本院之启也。

又曰：

李光湜之论南泰齐也，至以论一宰相，是何大罪等语，侵逼大臣，显有凌踏之意，宜有谴罚也。

批曰：“勉戒切实，可不留意？凤祥事，其时法外之律，乃镜、梦辈欲实教文，创而行之者，而府启不足，又有院启，此等过激之习，即予不取。然上下相持，徒使朝象不美，果如尔疏。姑寝量移之命，李光湜罢职。”

6月8日

○壬子，遣宰臣，复行祈雨祭。

6月9日

○癸丑，行召对，始讲《左传》。

○掌令吕光宪上疏，略曰：

陵寝树木之冒斫者，必施杖配，三尺之典也。仁嫔房墓奴，凶强自肆，光陵连抱之木，恣意拣伐，陵官禀报，勘以编配，则纳赎脱免，聚其同恶，伺捕陵卒，虐施治盗之刑。如此凶顽之人，宜命捕厅严鞫，置之极律。华阳亭一区，国初所设，而高深其栅沟，禁断人耕牧者，乃所以重攻驹也。近来太仆诸员辈，擅作室家于亭后，几至百馀户，环筑膏沃之土，作为稼穑之场，宜摘发首唱之人，亟施徙边之律，撤其家毁其筑，俾为放牧之场焉。国家需用，多责于市人及贡人，凡其疾苦，宜加抚恤，而市民则各司、军门及诸宫家勒买之弊，不一其端。贡人则官员有行则责立健马，有事则召执使役，近者床廛之撤毁，贾儿之泣诉者，此其证也。宜令备局，拣定郞厅二人，专管此事，别为廉察，随见论罪。童蒙教官，专责诱掖之道，而自夫逐月试讲之法甚阔，而教官之口授渐怠，科后考案之规一废，而生徒之造学益倦。宜择才学之人，畀以教导之意，明其月讲之法，申其考案之规焉。武士积滞之患，未有甚于近日，而该曹实无推移调叙之道。臣以为每科榜出，使五军门举其一榜，没数分属，名之以偏裨，随阙举用，则庶为疏滞之一道。

批曰：“所陈并依施。其中备郞专管事，烦琐难行。童蒙教官事，更加另饬。武科调用军门事，前已下教，何必分属？”

○右议政金兴庆上疏辞职曰：

李凤祥之本律，只是流配则年久之后，请移近地，以其情理之可矜，而至于故相臣云云，盖以臣平日冤愍之意，耿结于中，故奏对之际，自不觉率口而发。乃者，台启张皇，专指臣身，而末梢罢职之请，反归喉院之臣，欲加之罪，臣实为首。彼一依筵奏，捧入举条者，何罪之有，而以臣之故，替受其锋？况又停启之人，既被论罢，移配之命，亦令反汗，则臣之惶悸恧缩，尤万万矣。乞削臣职，以谢台议。

上优答之。

○行夜对，讲《左传》。

6月10日

○甲寅，咸镜道茂山霜雪交下，道臣以闻。

○行昼讲。

○宪府申前启，不允。

○以徐宗伋为大司宪，李性孝、尹得征为持平，尹汲为校理，吴瑗为副校理，申宅夏为修撰，兪最基为副修撰。

○行夕讲。

6月11日

○乙卯，上御朝讲。特遣史官，敦召右议政金兴庆，与之偕入，兴庆上疏辞，上赐优批。

○宪府申前启，不允。

○行昼讲、夕讲。

○司仆都提调徐命均奏曰：“顷因掌令吕光宪疏，有箭串马场人家毁撤之命，而先朝壬午，故相申琓请以外方诸员，许接于箭串屯田，以为当乱时，责立马夫之地者，计非偶然矣。其时许入之家，则今不宜混令尽毁也。”上可之。

○副修撰兪最基上疏，略曰：

臣于向日处置宪臣也，以其意在大臣，而移攻承宣之为非，遂置落科。今台疏所以声罪臣者，极其狼藉，罢削之请，亦出末减，而但有所骇讶者，凤祥罪不至死，而必欲置之于极律，移配何关，而惟恐施之以宽典。今于时移事往之后，复袭戕毒之馀套，欲售已甚之憯论，为世道不胜忧叹也。

上赐例批。

6月12日

○丙辰，行昼讲。

○谏院〈正言金箕锡。〉申前启，不允。李凤祥事停启。

○行夕讲。

○持平尹得征上疏，略曰：

向日申晩之疏，实循一国公共之议，而谴罢、收叙之后，一味枳塞于三司者，盖出于钳制言者之计，固已可骇。李喆辅之科名，关系非细，通塞可否，惟当消详于同席，而每当首堂之不赴，辄皆检拟，视同无故之人，作为义理，力战公议，其在政格，已极乖舛。且金尚星之肆然营护，诚甚无严，而末乃逞愤于洪启裕，公肆丑辱，不遗馀力，臣窃痛之。顷者成范锡凭借举条之捧入，搀引特罢之故事论列，在大臣勘罚，在喉司其挟杂回互之状，有不可掩。玉堂处置，实出公论，而前后入台者，或启或疏，专为胁持之计。日昨谏臣疏批，至以镜贼辈欲实教文为教，则圣上既知其言之为非，而只为惹闹之虑，曲循角胜之言，终未免处分之颠倒，臣诚慨然也。

疏入，上下严教，罢得征职不叙。

6月13日

○丁巳，献纳李广道上疏，备论良役之弊，仍请诸般军役，一并革罢，遵国典楮货之制，禁钱用楮，而计量印造，以当军布之数，以纾民生之急。批曰：“窒碍难行。”其疏又言：

光阳民挈其二子，行乞于其族人，族人惧其签丁征布，不肯留。两儿相谓曰：“吾不幸而生为男，将使父母饥死。”遂以刀自宫。

命本道查闻，其事果然，而非光阳，乃乐安郡也。上闻之惨然曰：“良役之毒，一至此哉？”命减该郡军额。

○京畿利川儒生李始焕等上疏，请赐额本府三贤祠。三贤即丽朝内史令徐熙、本朝征士李宽义、左赞成金安国也。批曰：“院之赐额，不过其文，尔等宜祛文修实。”

○行昼讲、夕讲。

○命放前承旨李匡辅门黜。初，匡辅坐誊传鞫案，至是，副提学李宗城言于上曰：“匡辅之所誊传者，非鞫案，乃《事变日记》也。且有老母，情理可矜。”上曰：“鞫招誊传，乌可无罪？然施罚已久，情理可矜。”遂有是命。〈史臣曰：匡辅所坐，本自不轻，事变日记，独非鞫案乎？一儒臣肆然请宥，物议骇之。〉

6月14日

○戊午，行昼讲。

○禁府保授罪人赵傧死。傧方带摠戎使，以私用官货，重被台劾，下金吾。以病保放，未纳供而死。上闻之，即命放宥，寻因其子击鼓，伸其冤。

○平安监司朴师洙启言：“西土人之招引京城人物者，虽有勘以一律之令，然转卖之事，曾未现露，而一切断之，以与胡人卖买，以殊死论者，殊非王政之所宜有。请自今江边七邑外，罪系招引者，勿以一律勘处，江边则卖买者同其罪，以防潜卖之患。”后因备局覆奏，特命人物之驱胁招引者，勿论清南北，一依旧例，断以一罪，江边之卖买者，并以次律论断。

○平安道商僧释训等持钱帛载之牛，过昌城境，牛忽跌坠于江，为清人所拯。钱是禁物也，清人等颇吓喝，府使申漫贿牛酒粮馔以诱之，遂推还其钱。道臣具由驰闻，仍请地方官守边不严之罪。上询于大臣诸宰，皆以为：“漫宜将功折罪。”遂命重推勿罢，僧人则定配。

○吏曹参判宋真明因得征疏，上疏对辨，其略曰：

申晩之突然为请伸之论者，大是意外。依旧检用，有拂物情，略示规警，徐议疏通，实为平铨衡之道。况改拟有命之后，不经禀裁，辄复强拟，尤为未安。故既与长席有所争难，数次停枳，其见怪于党臼中心眼，亦非异事。至于李喆辅事，其兄承宣之望，他人文衔之除，更无异议，而独于喆辅之馆职，例拟张目大言者，可谓横决之甚，岂喆辅文雅峭直，偏见忌嫉而然欤？

吏曹参议徐宗玉亦上疏对辨，如真明言，上皆例批。

○应教赵明泽上疏，略曰：

向者南泰齐所论大臣之疏，不顾一身之利害，言人所不敢言，而殿下乃反诟叱，放逐于绝海瘴疠之滨，抑何故哉？特命收还，则闭塞之言路，庶可以更辟。

批曰：“南泰齐斥补，亦云末减，则若是营护，极可异也。”

○行夕讲，讲《诗传》。

○下别谕于经赈诸道方伯曰：

予方讲《毛传》，于《伯兮章》注说，不觉因文而兴嗟。噫！自古戍役，虽有远近之不同，亦有归家之时，而因岁之饥，塡于沟壑者，其归何日？若其孤子、寡妻之呼父唤夫，无处可依，反有甚于饥岁赈民，而前后设赈之时，则其干事之人，虽或尽心，毕赈之后，则其不放过乎？昨年之下送本土，许以农业，而饥饿道路，未能还集之类，为方伯、守令者，其能助而恤之，各安其土，各业其业乎？今当下谕，不自觉其恻然于心，体此由中之教，勉饬列邑。

6月15日

○己未，右议政金兴庆又上疏辞职，优批不许。

○命弘文馆，抄进历代名臣奏议。副提学李宗城与金尚星、金若鲁、南泰良、兪最基等，拣取君德，〈五篇〉圣学〈四篇〉敬天〈一篇〉仁民〈五篇〉勤政〈一篇〉赏罚〈三篇〉知人〈五篇〉听言〈七篇〉戒逸欲〈三篇〉谨名器〈二篇〉别单书进，仍上箚勉戒，上嘉纳，元箚留中。

6月16日

○庚申，行召对。

○吏曹判书金在鲁上疏，略曰：

申晩之疏，亶出于尽言不讳。如晩之地望、文学，宜先牵复，故臣于数政，连拟旧践。及与亚僚同政也，亚僚初无指名相难之事，遂以晩仍前备拟。逮臣遭啧引入，过累政而晩不见拟，始知其故为枳塞。亚僚之同拟旋枳，未知其如何也，至于李喆辅科名，关系甚重。虽处分数变，榜号苟存，终不可视同无疵之榜。文职犹可例拟，而若乃清涂、极选，决知其重难。故前后馆职，未尝检举，而两僚赴政，则辄必拟之，尔征我迈，便成一副当道理，区区苦心，惟在于方便弥缝，不复起闹，而台疏卒发，至以政格责之，臣不胜其悚恧也。

批曰：“撕捱太过，所执亦为过中。”

6月17日

○辛酉，亲试讲儒于宣政殿，进士安宅重居首，命直赴殿试。

○吏曹参判宋真明上疏，略曰：

左右寮宷，弥纶败局，即臣苦心。故棱角、畦畛，一例阔略，鹘突、糊涂，从他姗笑。虽以申晩事言之，原初持难，戒在乖张，务欲从容，争之不得，则退坐而不复与闻而已。及臣独政，则不必屈意苟同，果有数次停枳之事，盖朝而改望，夕又还拟，恐非道理。臣之欲俟禀拟，徐议疏通者，亦自谓煞有商量，今长僚咎臣以同拟旋枳，可谓太不相谅矣。

批曰：“玆事其所弦韦，惟在于上，岂政官之若是相争者乎？”

○时，开政命下，而吏曹三堂并陈疏，俱不膺命。上下严教曰：“政注通塞，虽在政官，而时议所关，其弦其韦，惟在乎上。推究往事，孰非孰是，此十九下教者也。第观今日扶抑为事，此何景像？铨官此等撕捱之章，更勿捧入。”

6月18日

○壬戌，以申光夏为摠戎使。

○右议政金兴庆凡四上辞疏，至是始出仕。上引见于熙政堂，兴庆白上曰：“光州牧使李秉常原初所坐，只是不肯就职，而黜补远邑，岁已周矣。曾任冡宰之人，不宜久黜。”上命备拟内职。

○关西犯越人查招，与清查相左。诸臣请推移以成文案，上曰：“不然。交邻之道，贵在诚实。既非其实，而勒成其案，彼若悉置极律，则岂王者之所可为乎？”他日又谓诸臣曰：“此死罪也。若不详审，直以死罪断之，则其与《西铭》同胞之义何如也？孟子曰：‘杀一不辜得天下，不为也。’此辈虽与不辜有异，然予于蝇蚁之微，犹不忍践踏，况人命乎？彼国若以人数多寡生梗，则予宁甘心受困，决不忍枉杀一人，卿等须慎之。”

○行召对，讲《左传》。上曰：“予览故相臣李廷龟所撰《抗义新编》，文烈公赵宪方其时名称未著，职秩且卑，而能出而倡义，与七百义士，赴乱殉节，岂不卓荦炜炳乎？田横之五百义士，往史义之，而赵宪倡率之人，同时舍命，至于七百之多，且其起自草莽，奋身死国，亦不可与田横同日语矣。”特遣儒臣，致祭于赵宪殉节之墟，而七百义冢别撰祭文，同为致祭。后数日，侍讲官金尚星奏曰：“忠烈公高敬命，与赵宪同享一祠，不可不一体赐祭。”上可之，仍命赵宪后孙勿论嫡支录用。尚星曰：“收录后裔之命，足为耸动之政。然朝家令典，自有定限，嫡长之外，又许支派，则恐启日后干恩之习。”上曰：“李文成、赵文烈两人，与他名贤异，故前后此命，至于再矣。然儒臣之言诚得体，此两人外，更勿援例。”

○时，铨官皆违牌不出，上下教责之曰：“科非党人之科也，其革其存，在予处分。馆职非今初拟，其何持难？申晩之于馆职，非是初拟，亦何为难乎？互相务胜，宜矫其本，三堂并重推。”翌日，铨官又违召，上又下教切责，仍命此后违牌，更勿烦禀。于是，铨官等就职。

6月19日

○癸亥，行召对。

○以具圣任为摠戎使，擢崔命相为东莱府使。

○执义尹东源在乡上疏辞职，批以待儒臣之道，不在职名之有无，遂许递。

6月20日

○甲子，行宾对。

○命以庆尚监司权𢢜付递于尚州，以不肯赴任也。初，𢢜退居湖乡，前后除命，辄辞不就。及授岭藩，上屡下严教，必欲使之膺命，而𢢜终不赴，故有是命。初命即其地付处，诸臣以为太过，改命尚州。

○谏院申前启，不允。

○吏曹判书金在鲁、参判宋真明、参议徐宗玉等诣阙上疏曰：

窃念人君御下，自有其道，使臣亦必以礼，而近瞷殿下不问事之大小、义之当否，一切以督出为主，或令勿捧其辞疏，或命勿禀其违牌，使不得回转而后已。如臣等辈，又怵怯而冒出，故殿下之心，方且悦于从己，利于顺令，而殊不觉国体之亏损。从今以往，留心改图，毋复如今日之为也。日昨下教有曰：“铨注通塞，虽在政官，时议所关，弦韦在上。”噫！朝家若以通塞取舍，并归之于时议，使铨官一循上旨，而不得行其意见，则一政吏足矣。尚安用三铨官为哉？此不但在君上为侵官，在臣等为失职。抑恐日后无穷之弊，从此而权舆，可不惧哉？乞赐明教，俾铨法无失焉。

批曰：“予之前后敦迫，非胁制政官也，乃纪纲也，分义也。至于政注通塞，乃政官之所为，而闹端层生，调剂无期，在上者其可默默而不饬乎？”

○江界府使李日跻周览沿江形便，盛陈备御方略，移牒于道臣，道臣朴师洙具状以闻，仍附己见，请于江边六邑及各镇堡岭隘，江口树栅筑垒，以为临急退守之所。事下庙堂，如其请施行。

6月21日

○乙丑，引见时任大臣、撰奏、管查诸臣及陈奏正副使。时金永昌、金世丁等犯越狱事，始究竟，命礼曹判书尹淳撰奏，至是奏文成，命入对禀裁。

○以李玄辅为承旨，李秉常为礼曹判书，李光傅为执义，沈圣希为司谏，李台征为掌令，李载厚、朴弼均为持平，李锡杓为正言，尹汲、吴瑗为修撰，申宅夏为副修撰，徐命彬为庆尚监司，李匡德为刑曹参议。始，匡德因事黜补甲山，筵臣迭请宥还，至是有是除。

○上御召对。讲讫，检讨官兪最基奏曰：“文烈公赵宪昔在万历甲戌，充质正官朝天时，手写《日记》一册，其下以《朝天录》附之，采录中朝典礼及沿途闻见颇详。经壬丙之乱，而册犹在于其家，诚可贵也。今若刊行，可以寓《匪风》之思。”上命道臣刊进。

6月22日

○丙寅，上御召对，讲《左传》。教曰：“晋文公之于介子推，其周旋患难之功，有不可忘者，而终使子推，自焚于绵上，此正为人主鉴戒处也。况今戊申军功，非予亲睹，只凭别单，则已不无踈漏之虑，而岁月稍久，人情易忽，虽在录功之中者，渐致遗忘。其令两铨，另加调用。”

○宪府申前启，不允。谏院申前启，不允。

○岭南人兵曹正郞金圣镕等，以庆尚前监司权𢢜之前后三疏有岭人怨毒次骨，迭出构誙之语，又有渝俗生衅隐忧等说，上疏自辨，批曰：“权𢢜之疏，无义过中，于岭人何有哉？”

6月23日

○丁卯，以柳俨为水原府使。

○咸镜道南自安边，北抵庆源，亘两月大水，道臣以闻。

○以申昉为艺文提学，兪健基为副修撰，李宗白为应教，赵锡命为大司宪，金在鲁为判义禁，李德寿为同义禁。

6月24日

○戊辰，行召对，讲《左传》。

○宪府申前启，不允。

○左副承旨李玄辅上辞疏，略曰：

骇机方张，恶言交沸，申晩之诋、尹得征之咻，一节深于一节。至于铨长疏出，而语意愈紧，义理益晦，甚矣！人心之陷溺，党议之难破也。

盖玄辅癸卯榜中人，故其言如此。于是，吏曹判书金在鲁上疏对辨曰：

玄辅之疏，以臣之论其科名，怒色相加，盛气反詈。噫！癸卯科之辨，自有百世公议，岂榜中人所可自称以义理，而不思关系之至重，乃欲混归之党论，以解其疵点，惜乎其不知自反也。

批曰：“癸卯科之枳拟，实涉过中，而参科者，便作义理，若是相较，予亦非之。”

○吏曹参议徐宗玉上疏，略曰：

昨政，权爀为龙冈县令，名官出宰，固难轻议。况爀已通铨郞，自非责罚，不当外补。且臣虽未赴政，此等事宜在与闻，而终不相问。愿亟收成命，以存政格。

批以玉署铨郞，俱方靳点，则出除外官，岂曰过乎？

6月25日

○己巳，谏院申前启，不允。

○右议政金兴庆奏曰：“近来守令罹罪，屡经岁抄，而未蒙收叙者多矣。”户曹判书宋寅明曰：“如李显弼所坐，不过与营将相较，而尚靳岁抄。”上曰：“赦者，小人之幸。至如岁抄，一年再行，尤是无名之赦。李显弼、成德润、李重述，予欲一切不贷也。”寅明曰：“人之立朝事君，年寿几何？苟是薄过，不当永废。”上曰：“以李凤征之类，亦入于岁抄单子，其将谓之薄过，而并宥之耶？予欲严慎于此，故常患其滥，而不患其漏。卿等退语诸人，俾勿犯科也。”

○行召对。

○命承旨往典狱署，放释轻囚，以日热故也。

6月26日

○庚午，行召对。

○上御夜对。诸讲官以勤于立政，勤于择人，敷衍文义以为戒，上曰：“周文之不遑暇食，隋文之卫士传餐，勤则同也，而于其中，自有诚伪之分。夫不遑暇食，虽如文王之为，如其不诚也，则都归于文帝之传餐而已，卫士传餐，虽如文帝之为，如其诚也，则可跂于文王之不遑，此不可以一个勤字泛看处也。”

6月29日

○癸酉，黄海兵使朴纉新启言：“谨依辞陛时圣旨，与解事守令，约会于黄州棘城，周览形便，则土筑旧址，其高仅丈馀，间又颓圯。今若就其址，一半用旧筑，一半代石以筑，城之岸头，设一炮楼，而城之右曰石筒浦，掘其旧浦口数百步，使潮水达于城下，城之左曰大也筒，环筒内外掘丈许，使高者为岸，凹者为濠。又罢蒜山镇佥使，以本营虞候作折冲窠兼管之，移处于棘城之内，而冬三朔则兵使留防，蒜山虞候还守本营，可为缓急之恃。”事下备局。

○全罗道全州府城役，阅三月而完，道臣以闻。

○忠清道牙山县海溢。

秋七月

7月1日

○朔甲戌，行召对。

○以金龙庆为承旨，金尚翼为持平，权相一为掌令，李性孝为正言，尹游为冬至正使，洪景辅为副使，南泰温为书状官。

○行轮对。

○平安道江界人边起万妻为暴水所渰，其女合节、起林台等二人望见之，投水同溺，抱其母而死。道臣状闻，褒旌。

○骊川君增上疏，略曰：

大君、王子，其祀固百世不迁也。既无世禄之规，奉其祀者，惟有即其私田，免公税而已。今闻户曹查出代尽数三家，俾即出税云。其田土以免税之故，量田之际，率多等结之升剩，而今卒出税，则虽尽其土之所出，不足以输官租。此其势非徒不足以祭，公族之后属，将无以支生。既许其百世不迁，则祭田之免税，乃为其祀也，非为子孙也。似不必以宗代为限也。

批令庙堂禀处。

7月2日

○乙亥，陈奏正使徐命均、副使朴文秀、书状官黄梓诣阙拜辞，上引见徐命均进曰：“迨臣之未还朝，获闻螽斯之庆，是臣之所颙祝也。”仍请广求嗣之道，上曰：“予所恃者惟天耳。”朴文秀曰：“修人事，无一毫未尽，而天不眷顾，则固无奈何，殿下于人事，果自谓尽之乎？大臣所云，广求嗣之说诚是矣。然求嗣之道，亦非一端，保啬一也，广求二也，恤刑保民以积善庆三也，而殿下既不修人事，只归之于天，臣未敢知也。”仍涕泣曰：“臣今当出疆，愚衷益激。夫读书者，将以体验而力行之也。殿下方讲《诗传》，而《关雎》在其首。圣德既有歉于首章，则虽日讲十篇，何益之有？况殿下上奉东朝，下有翁主，而宫闱之间，殊无和平之气像。殿下之齐家如此，而尚可望吉祥之事乎？”上曰：“灵城人谓之狂，而予独不曰狂。今日筵席无灵城，焉有斯言？曾于豊原已谕予意，而丰原则疑予太过，灵城则直谏可嘉。”命均等将退，命各赐酝。

○三使臣赍奏文而行，其文略曰：

据议政府状启：‘金世丁、金永昌、徐富成等，罔畏国法，敢肆凶顽，倡越封界，首谋抢掠，使用兵器，戕害两处多人，论其情犯，的是魁渠。金贵同、金哲同等十六人，被金世丁、徐富成等引诱，倡率跟入内地，帮助杀掠，虽异首犯，并系极罪。徐云必、金尚回等九人，确据伊供，且凭众证，显不交手杀掠，而既系凶犯伙下，冒禁越界，揆以邦宪，亦难容贷。朴之澄罪均凶犯，生应幷断，而既已水死，无所致法。高山里佥使李泰祥、江界府使金浚等，虽其末后诇捕，可见初非故纵，而俱以边讯、官弁，凶伙犯越，蒙不防断，溺职之罪，在所难免。节度使李遂良、观察使权以镇等，原以一道头领官，不能钤束该管官民，致此内地杀掠之变，不可以诇得奸迹，究捕凶伙，终逭责罚，而作犯人等，俱系该部奏，奉钦依内事理，有难擅便。且奉回咨内圣旨，许令确审具奏，合将各犯等，牢固监囚，备将所据查案，耑奏天听，明降相应等因具启。据此窃照，臣忝守藩封，恪遵教条，非不申束边禁，痛断奸阑，图所以仰答皇慈，毋底罪戾，而不意玆者，奸民金世丁等，越界行凶，若是狼藉。臣闻即惊痛震怖，急先咨报，祗俟谴罚，伏蒙皇上天地大度，姑遂涵贷，容令审奏，仰戴恩旨，且悚且感。原拟登时查究，以禀明命，而各犯情节，错互反复，未易归一，重以在逃之金永昌，实系首犯，查质肯綮，多管在伊，跟购务获，旷延时月，晩始斯得，才讫查案，稽缓至此，益用懔惕，方在俟罪之中，理难晏然论奏，而既奉圣旨，不敢迟违。且此原系朝廷犯人，非臣所敢擅结，除将各犯等责得供辞，另加监囚，恭禀裁断外，缘系钦奉咨内旨意，按问各犯，查明开列，恭候睿断事理，为此谨具奏闻。

7月3日

○丙子，上御召对。参赞官郑来周曰：“臣新从东莱来，莱之为邑，与倭界接，而名虽独镇，不成州府体貌。以卒伍名者，悉为节度使所管辖，府下无一个亲兵，宜别设一名号，稍尊其衙门，俾得自专。”明日，上询于承旨郑彦爕，以彦爕曾经莱伯也。彦爕对曰：“莱府宜兼防御之议，自古有之。壬申、癸酉年间，金洪福为府使时，兼防御使，旋即还寝云。脱有缓急，则军兵尽属兵营，府使空拳待死而已。”上命庙堂确议以禀。

○江原监司赵最寿上疏陈民瘼。其一，岭以西民役，请以钱布参半也。其二，诸驿卒所纳三手粮，请勿创行也。其三，高城、洪川两邑旧逋赈厅谷，请并荡减也。事下庙堂，只许第二件事，馀皆不施。

○平安道价川郡弑夫罪人莫承，拿致金吾，设鞫讯问。莫承者，洪士澄妻也。与人交奸，奸夫剚杀士澄，而莫承同参弑谋。处斩孥籍，贬降邑号，守令则勿罢。

7月4日

○丁丑，行召对。

○以特旨，黜副修撰申宅夏为尼山县监，以屡违召命也。

7月5日

○戊寅，上引见大臣、备堂。右议政金兴庆曰：“诸各司直关之弊，虽已防塞，而捕厅与他司有异矣。”上曰：“事系捕贼，秘密举行者，则当直关，而此外则不可直关，出举条分付。”

○命递全罗监司赵显命职，以城役已完，而备堂乏人也。

○宪府〈执义李光溥。〉申前启，不允。又启曰：“因筵臣陈达，闻有宗班作弊市民掇廛之举，事极惊骇。宜令宗簿寺，问名定罪。”不从。

○以黄晸为承旨，柳复明为全罗监司，宋征来为京畿水使。

7月6日

○己卯，行召对。

○咸镜南道兵使申德夏辞陛，上命往审城津以南关防及甲山烽台火底，从其请也。上以德夏曾经宁边，问铁瓮形止，对曰：“云山等四邑军兵，虽是入城守堞者，临急必有错乱之弊，宜令本府，时行合操也。军饷十万石，渐至耗缩，今不过三万馀石，宜以本府税纳米，留作军饷，而本府九仓，皆在城外，宜撤移城内也。”上命庙堂，知委监司。

○宪府申前启，不允。

○同副承旨黄晸上疏，略曰：

臣之所遭人言，即顷年廉问南平时事也。台启则以为：“韩师善全无善政，而挟私滥褒。”儒臣则以为：“连姻之间，以不治为善治。”盖师善即臣亡婿之堂从也。有何亲切之情，挟私蔑公，以欺我君父哉？

上赐例批。

7月7日

○庚辰，吏曹判书金在鲁、参判宋真明、参议徐宗玉以铨郞通塞事，各上疏争辨。在鲁疏云：

郞望中一人，间被枳碍于馆职，今僚议不曰不可拟，而只以李喆辅之不许并拟，反欲仍枳申晩。夫喆辅自喆辅，申晩自申晩，而申晩之进退，系于喆辅之通塞者，臣实未晓也。噫！癸卯科之当枳，臣之所执，自信其百世不惑。且喆辅方在罪罢，先拟申晩，徐待喆辅之被叙，更加争难，尚未为晩，而汲汲然必欲请叙而对拟，抑何意也？

真明疏云：

不幸申、李事出，而成一圭角于铨地，涓涓不塞，终必有滔天之患。故臣先言政注通塞之不可不公，幷论李喆辅之当拟馆职，则长僚乃欲先通申晩，幷与前例请叙，而作为持难之端。千百年党祸之作，求其端则皆如此之微矣，可不惧哉？

宗玉疏云：

昨日政席，以申、李事相难，终未归一。盖长僚则必欲通晩而塞喆辅，臣意则以为晩固未必永枳，喆辅亦无可塞之端，如欲疏通，则不可彼此。且长僚以喆辅之方在罢散为言，而使喆辅而可通，则玉堂之特罢请叙，自有近例，何独于喆辅拘之哉？

疏入，上下责教，命皆还给。

○宪府〈掌令李台征〉申前启，不允。又启：“顷见吕光宪之疏，宫家悍仆，乱斫陵树，狃以为常云，光陵时任参奉宜汰去。四山监役郑权即逆魁有翼之妹婿也。戊申之春，有翼托迹于其家，变生之后，其妻被拘于捕厅，以此见弃。及授是职，物论为骇，权宜汰去。金浃之父千重即贼黯之妾女婿也。及黯伏法，假称闵熙之婿，欺世行身，固已痛骇，而向除西邑，欲挈去其子之所淫奸者，以掩其怀孕之迹，而见阻于大臣，情状凶巧，千重宜远配。”幷从之。

7月9日

○壬午，行召对。

○故丰陵府院君赵文命妻李氏卒逝。嫔宫举哀等节，命依府院君丧例举行，丧葬诸需及担军，依青恩府院君沈浩丧制，令该曹该道，从优题给。

7月11日

○甲申，药房入诊。都提调金兴庆请叙槐院官李圣海等，上作色曰：“圣海等分榜，宜主至公，而渠敢用意于其间，此辈非予之臣，乃崔致重之臣也。”盖庚戌榜，多有人言，圣海等以是尼榜中人李山培于槐选。坐此被锢，积年不叙，故大臣有是请，而上终不纳。明日，玉堂金若鲁、吴瑗等陈戒曰：“殿下失言，凡几遭矣。曾于金有庆有非吾臣子之教，于尹得征有时象臣子之教，今于圣海又有此辞令之失，国乘书之，野史记之，后世将以为何如也？”上曰：“事过之后，予亦悔之，今闻尔等之言，窃自愧焉。”承旨郑必宁请勿载《日记》，上笑曰：“《日记》虽可禁，史笔亦可禁之哉？惟在予加勉而已。”

○世宗、端宗大王胎峰，在庆尚道昆阳郡，睿宗大王胎峰，在全罗道全州府，显宗大王胎峰，在忠清道大兴郡，将竖碑以标石缺当改，命遣礼曹堂上、缮工监役各一员，蕫其事，用先朝辛卯例也。

○其后，礼曹启言：“取考《誊录》，则瑞山明宗大王胎室表石重建时，因礼官陈达，表石后面所书皇明年号，依初书之，其下注以某年月日改石。今此昆阳两胎室表石，今始新建，后面似当以崇祯纪元后几年干支月日书刻，全州胎室表石后面，则仍存当初所刻中朝年号，注之以几年改石，如瑞山之例，大兴胎室表石，既以康熙年号书刻，则今于改建，亦当以即今年号，注刻矣。”上从之。

○宪府〈掌令李台征。〉申前启，不允。又启：“光陵前后官之不能禁伐者，宜令该曹详查，幷命汰去。”从之。

○检阅李德重上疏，略曰：

臣伏见被荐人曺命敬供辞，有曰：“始欲不与，终乃苟免。”又曰：“回荐时有言，恬若不知。”臣于是，一愧一惑。当初议荐之际，臣意则在于妙简，僚议则主于广取。臣以为：“一时幷举，不若分作两荐。”多费持难，屡次罢坐。诸僚谓臣曰：“一荐五人之例，亦非一二，何必固执乎？”臣既无枳塞命敬之意，故果从僚议而完荐矣。翰荐之规，贵在消详，被荐之人，曾无以完荐前消详之语为嫌者，而今命敬乃以为自引之端，不亦过乎？至若回荐时有言云者，臣未知何人为此言，而诸先进皆以恰好为言，若其退有后言，则非臣之所料也。

奉教李鼎辅、待教郑履俭亦皆上疏，对辨如德重言。检阅金尚鲁即命敬之同荐者也，亦上疏以径先冒出引嫌，批幷令勿辞。

7月12日

○乙酉，上御召对。侍读官金在鲁进曰：“嫔宫本亲之丧，已经成服，而除服一节，殊有违于礼经。《礼》曰：‘父母之丧，无贵贱一也。’又曰：‘女子适人，为父母齐衰不杖期。’此乃今古上下之通礼。且历代后妃之为父母期服，详载于《大明集礼》，而《五礼仪》王妃及王世子嫔为父母除服条小注曰：‘十三月而除，其有禀旨行公除之礼，则十三日而除。’仪曹每引此文于十三日公除后，除衰服而进素服，是以日易月也。惟我圣孝，凡于丧制，既遵古礼，一洗陋习，则独于期服，何可用易月之规乎？乞命礼曹，问议大臣，以正其谬。”上命议于大臣及知礼儒臣以启。明日，若鲁又上疏以为：

嫔宫申心丧一节，退归馆中，更考礼书，则《五礼仪》王世子嫔为父母除服议曰：“掌缝进素服，赞请变服。”此为除衰服时服色之可据。《杜氏通典》曰：“宋孝武大明二年，有司奏王偃丧，依格皇后服，奏心丧三年。”又曰：“陈文帝天嘉元年，尚书仪曹谓：‘今皇太后，于吉安君心丧之周，宜除于再周。”此为王家心丧之可据。历代后妃之为父母申心丧终三年，既有可据之礼，则更何疑于仿而行之乎？至于除衰后，心丧服色及心丧时进见服色，自当有渐变之节，屈杀之道，亦宜商确而讲定之。

上览疏，又命添此条问议。诸大臣无异辞，而右赞成郑齐斗独以为：“申心丧一节，士庶家虽行此制，既非本诸礼经。至于后妃，尤有尊统压屈之义，远引南朝创说，不用王朝定礼，恐不可。”上取览《杜氏通典》及《五礼仪》，遂下教曰：

通丧三年，贵贱无异，而降服之节，盖出于压屈之义也。三年之礼，既复期服之制，且明惟于王妃、嫔宫之为父母丧，尚有欠典。适因儒臣陈达，询问诸臣，而今观献议，大臣之意，其无异同。至于赞成献议中，卑南朝之礼者，意诚是也。然取览《通典》，不过言除服时还着衰服之节也。以此推之，用淡服而终再期，非南朝创始。况本朝《五礼仪》曰：“十三月除服时，进素服。”所谓素服，决非缟素，乃是淡服，则除服之后，申心丧之礼，自在其中，而今之礼曹仪注中，十三日除服云者，大有违于本文也。今宜遵用《五礼仪》正文，十三月而除衰埋服，以心丧而终再期，无失礼经之意，而进见之礼，亦不可废也。十三日公除之例，则存而行之，自公除后，至除衰前，进见之服则用淡服，自十三月后，至再期之间，则常服淡服，进见宜用吉服，其自今以此定制。

7月13日

○丙戌，行召对。

○吏曹三堂屡违牌不进，上召见教曰：“今予特召者，欲闻卿等所执之义理也。其各面陈。”判书金在鲁对曰：“申晩则僚议初不甚靳，而特以李喆辅之故，至今相持。至于癸卯科，则前后圣教，虽以教文科榜，分作两件，然既有此颁教，仍以此设科，则何可谓之不相关也？教文凶言，既为戊申逆乱之本，贼虎以逆伏法，伪勋亦已削去，则此科之既削还存，苟简甚矣。朝家既置政曹，畀以通塞之权，其可视以无疵，用之无碍乎？”参判宋真明对曰：“大凡朋党之祸，始虽微而终则大矣。除系关纲常之外，小小事则付之先天，姑纳世界于混沌，而收拾人材，务尽恢荡之道，以扶孤危之国势，是臣苦心。故申晩暂欲枳望，徐议复通。至于癸卯榜，则沈宅贤、徐宗燮曾枳李玄辅于承宣望，而今长僚又枳喆辅于玉署，如是而可无拂郁乎？”参议徐宗玉对曰：“申晩臣果一时枳望，到今更无持难底意，而李喆辅若以教文而枳之，则其时青衿之赴举者，尽罪而尽塞之，然后乃可，而臣亦其时赴科人也，臣岂可枳其科乎？”在鲁曰：“亚铨之言，不成义理。为国之道，岂容有混沌世界乎？虽临乱之时，不可全无是非也。”上曰：“辛丑以来，都无是非，须经一大开辟，然后国事可为也。参判混沌之说，似非而实是也。至于参议之言，有不免硬勒为说者，若问曰：‘甲辰讨镜后，何以始知教文之凶惨？’云尔则将何辞以对乎？此皆由于顾惜镜贼，而不知其然也。辛壬以来，高谈大论者，宜先枳塞，而今日之独枳李喆辅，不亦近于软地插木乎？判书之欲枳喆辅，参判参议之欲枳申晩，予则以为两无义理矣。卿等所执，终莫之改，则宜各纳官而去。”在鲁曰：“俄者亚僚以关系纲常外，并略小事为言，而今之所争，非伦常所关而何？虎龙变书，何等凶逆，而不惟不讨罪，乃反褒崇勋封，其心岂以殿下为有今日乎？虎龙是大逆，而反以为忠，则所谓讨逆者，果何如哉？”上曰：“其时果无逆乎？”在鲁曰：“所谓逆者，亦有轻重大小焉。其时妆出虎贼，必欲网打，人情莫不愤惋。故如龙泽、天纪之死，或疑其出于鍜錬。臣则未见文案，然此特狐鼠耳。当时贼镜辈，逆心狺然，其所谓讨逆者，岂指幺麽此辈，而科举之以讨逆名者，亦岂因此辈而设乎？讨逆之勋既削，而讨逆之科尚存，则可谓名不正也。”上曰：“此正夫子所谓名不正则言不顺者也。削其勋而存其科，苟简云者是矣，谓此科无可疵云者不可也。然必欲枳之者，亦非公也。”又下问曰：“苟无讨逆二字，则能用喆辅乎？”在鲁曰：“参榜虽有疵欠，如改科名，岂不差胜乎？”上曰：“仁庙反正后，大北馀党犹有收用之教矣。”在鲁曰：“癸亥大北之诛，死者甚众，而其馀党则稍待十馀年，往往调叙于外官，检举于散职，此盖遵仁庙之盛意，而至如清显，夫尝复践？臣非谓今日事，与彼相似，而大抵铨官以上教收用则可也，以上教通塞则决不可也。”真明等曰：“长僚所云大北者，大是失言矣。”上曰：“吏判之言，不过因予言而发也。申晩如可通则通之而已，何必苟同于喆辅，而又欲因喆辅而枳晩则非矣。卿等自起闹端，辗转至此，正夫子所谓末如之何者也。国无法则已，如其有法，当自贵近始。”仍命黜补金在鲁为庆尚监司，宋真明为黄州牧使，徐宗玉为伊川府使。明日，大臣以一时并黜，处分大过，为之救解，上不纳。以真明所授黄州，是病乡，改命洪州。

○平安监司朴师洙上疏，略曰：

陈奏副使朴文秀盛称朔州前府使郑德明清白之节，以臣贬题中，贪婪二字，谓之爽误，至请拿问，而使臣更查其虚实，臣诚骇惑也。

仍陈德明居官贪饕，作奸受赂之状，又言：

德明之曾任渭原，黩货无厌，多买田土于铁山，铁山之人至今谓之渭原坪云。

批曰：“待其供辞，自有处分。”其后，右议政金兴庆奏曰：“贬下者行查，非委任藩臣重考绩之义。”遂命文秀所奏举条勿施。

7月14日

○丁亥，行宾对。

○宪府〈掌令李台征。〉申前启，不允。又启言：“政注间曰可曰否，宜付一世公议，而吏曹三堂，才命入侍，旋即一时并黜，事体颠倒，景色愁沮。请还寝外补之命。”严批不从。仍教曰：“身为耳目之官，不思规正，敢称公议，此等之习，不可以长。”仍命黜补李台征为长水县监。

○副校理南泰良上疏，略曰：

两铨官初非有永枳申晩之意，而铨长之于李喆辅，则必欲终塞。彼两臣实出于共济之苦心，而铨长之偏任己见，锢人于圣明之世，其亦过矣。然此特政注之事，有司之守耳。今殿下不少平恕，并施谴补，朝著因此而益不靖，此臣之所大忧也。顾今教书见属于臣，而既知为过举，则泯默撰进，有非实心。敢以一言匡救，愿圣明深思远览，并命还收。

批曰：“制述官启下之后，不即制进，若是陈章，极涉未安。”遂下教于艺文馆曰：“莫重教书，不肯制进，此后则南泰良勿为举论于知制教。”

○特除申昉为吏曹参判，李匡德为吏曹参议。

7月15日

○戊子，行召对。

7月16日

○己丑，命重修忠清道沃川郡文烈公赵宪表忠祠，仍使揭额，从大臣之请也。

○执义李光溥上疏，请还收三铨官及发启台臣谴补之命，又曰：

台启既请还寝，而下直单子遽然捧入，新除政官，循例请牌，此则视台启如无也。当该承宣亦宜警责。

不从。

○命铨曹录用文纯公李滉奉祀孙，从庆尚监司金在鲁请也。

7月17日

○庚寅，行召对。

○宪府〈执义李光溥。〉申前启，不允。前启中作弊宗臣事，命现告罢职。

○副应教金尚星上疏，略曰：

李喆辅之一时通塞，胡大关系，而佐铨诸臣，亦非甘心党私者，岂敢以涓涓滔天等语，恐动聪听也？殿下之一倂黜补，专出于镇靖之策，则臣不欲论列可否，推助波澜，而盖闻引对之时，铨堂之言，有以癸卯科之一切枳塞，专欲归罪于举子。臣亦伊时观光之人也，虽有立落、得失之别，特不过幸与不幸耳。顾其罪则与喆辅等而在臣等则无碍，在他人则枳之，在承宣则无碍，在经幄则枳之，在堂圈则无碍，在旧望则枳之，臣未知同一举子，而罪有轻重，同一公器，而人有取舍，同一馆选，而时有低仰何也。且臣于殿下辞令之间，窃有所深惜者。日昨筵教中，纳官等教，恐有失于礼下之义也。至于僚臣，则因一陈疏，使勿举论于代撰之列，殿下之蔑待经幄，一至于此耶？幷愿还寝焉。

批曰：“十九下教之后，为今日臣子者，安敢在旧日之心乎？今予之处分铨官，非欲勒令凑合也，无端惹闹之臣，乌可无饬也？因喆辅而撕捱者，噫，里名胜母，曾子不入。君臣之义，无所逃于天地之间，时议何关而不顾其本，反欲同归？此不可谓廉隅，亦不可谓分义。不当赐答，而悉摅予恒日蕴于心者，非徒谕尔，实谕举世也。”

7月18日

○辛卯，宪府申前启，不允。

○咸镜南道旧兵使李义丰因微事，杖杀营校裵守贤，其妻者斤礼为复夫仇，厚赂营隶，潜谋内应，遂与其父张命烨，其兄张万彭及夫党诸人各持刀、斧、棍棒，直犯义丰。义丰跳走，者斤礼跟逐之，以小刀剚其左臀。于是，府官发军，幷捕囚，独裵希唐失捕。道臣具由以闻，上惊甚，始命道臣，严杖以问。翌日玉堂金尚星等上疏，请择遣近侍，痛加究治，上然之，特差应教李宗白为御史，即日驰往，与新兵使申德夏，盛张威仪，将被捕诸贼枭示官门，传首北关，在逃贼人，令本道悬赏购捕。宗白请与道臣，同为按查，上许之。宗白驰至咸兴，与观察使李箕镇究问诸囚，取招讫，者斤礼等六人，幷枭首于北青府，馀徒裵已唐等及入直官隶，分轻重或配或杖。

7月19日

○壬辰，宪府申前启，不允。

○修撰吴瑗上疏辞职，其略曰：

庆尚监司金在鲁教书，臣既代撰，而遣辞之间，不称圣旨，改下改入，屡烦睿念。昔宋知制诰杨亿所撰国书邻壤之壤，有命改进，亿即以邻境改入。翌日引唐朝故事，学士撰文不合，为不称职，亟请罢免。今臣所制文字，屡处点改，非特杨亿一字未妥之比，此而无罚，其何以重纶言，而严官箴也？

赐例批。时，上凡于代撰词头，煞有不合意者，辄多改易，故瑗引故事，以寓规箴，时人以为得词臣之体。

7月20日

○癸巳，行宾对。

○宪府〈执义李光溥。〉申前启，不允。又启：“作弊宗臣之现告者，只绫城副守而已，骊善君壆亦有所犯，而不为首实，壆宜罢职。”批以宗簿提调有不审之失，幷重推，更令现告。

○以宋寅明为吏曹判书，李廷济为户曹判书，李德寿为都承旨，赵命臣、郑羽良为承旨，金尚奎为大司成，尹汇贞为司谏，申思永为献纳，宋瓆为持平，洪昌汉为正言，吴瑗为校理，尹心衡为副校理，任珽为副修撰，柳纯章为庆尚左兵使，金圣应为黄海水使，尹凤九为掌令。

7月21日

○甲午，行召对，讲《左传》。

○都承旨李德寿上疏，辞以重听，不许，遂就职。德寿病聋，每登筵席，辄使傍人高声大叫，替传上教，人多目笑。

7月22日

○乙未，以李縡为大司宪，李真望为左参赞。

○行召对。

○时，京城有寡女名红点者，与其夫侄权道亮潜通，又有文斗章者奸其子妇阿只。寻事觉，攸司幷逮捕，道亮自刺死，红点及斗章、阿只等并就服法，当不待时斩，而红点、阿只皆怀孕，律有怀孕者，请旨待时之文。上下大臣狱官议，或以律文所谓怀孕，似指孕于本夫者。或曰：“今此淫奸，与他有异，系是伦纪大变，当用无俾易种之例矣。”上曰：“逆贼种类，犹有待时之律，此虽淫惨，岂加于逆贼乎？”命先诛斗章，而红点等待分娩正法。

○献纳申思永上疏，略曰：

朴师顺子洙源之供辞，恣意反詈，臣不胜骇痛。臣之当初启辞，只言渠父为梦贼腹心，则族属远近，非所可论。至于候风所之躬往，渠亦不能全讳，谓之历见茂长云者，不几于五十步百步之间乎？至若名出罗贼之招，则以其原辞见之，有曰：“会津朝士朴师悌居在，而南复之闻此等说于朴师悌与否。”云云，所谓师悌即师顺，则渠父之出于贼招，若是明白，而删略说去，欲为眩幻之计者，尤亦痛矣。

上赐例批。

7月23日

○丙申，谏院申前启，不允。

7月24日

○丁酉，上御召对，讲《左传》。上因季札观乐之文，下谕曰：“大庙各室，皆有乐章，而比来乐工专不肄习，歌咏之际，莫辨其声，所谓乐官，执麾而已，漫不知所奏之为何章，乐官之设，岂亶使然哉？其自今饬乐官，使乐章分晓声音，有始有终。”

7月25日

○戊戌，以尹心衡为执义。

7月26日

○己亥，谏院申前启，不允。

○持平金尚翼上疏，略曰：

风教渐坏，法纲渐弛，巫蛊、埋凶之变，殆遍京外，淫奸犯伦之狱，多出闾巷。臣闻，金彦熙之家，有孽嫂作变之事，符同婢仆，谋害家长，而所谓沈女，邪性难化，为计益肆，宜令秋曹，纠发重勘也。金浃淫奸之狱，已成断案，迄今抵赖，特不过顽悍忍杖，而王府例刑，亦从以间辍，宜加严讯，趁速处断也。今此秋曹狱事，亦系伦变，而原初发觉，盖由于宪隶之从中索赂，则法府下属之横挐闾间，推此可知。伊时行公宪臣难免不能检饬之失，宜有警责也。戊申岭变之初，道伯黄璿行关草溪，使即发兵，则其时郡守郑旸宾以为：“贼之强弱，有未可知。”不肯发兵。璿乃题其状曰：“当此危疑之际，不为发兵者，其心所在，诚不可测。”云。夫强弱二字，显有观望之意，道臣回题，足为勘断之案，而及夫道臣身殁之后，颠倒事实，眩幻听闻。故赵显命之曾任岭伯也，考见文案，以其不得正法，深示痛恨。近有私书，盛传洛下，宜命究核，以正其罪也。

并从之。后，旸宾就拿自明，尚翼又疏请取来岭营文牒，严查以处，上许之。时，李廷弼坐陜川事，七载废锢，而其罪案肯綮，在于旸宾，故人皆以为：“台臣之追论旸宾，盖为伸脱廷弼之张本。”云。

7月27日

○庚子，行召对。

○时，久旱且风，大损谷。上闷之，召礼官问曰：“立秋后祷雨，曾有例否？”礼官对以无例。又询于诸大臣，皆以为：“为民祈雨，不必拘于有例无例。”奉朝贺闵镇远又附陈勉戒曰：“宋孝宗时，杨万里上疏言：‘《洪范》曰：“恭作肃肃时雨若。”盖恭肃者，谦而不自盈，卑而不自高之谓也。即天道下济，天气下降之理也。是以为时雨之证。’孝宗又尝以久旱，斋居请雨，一夕而应，刘珙进言曰：‘陛下感格，其应如响。隐微之间，纤芥之失，其应不亦犹是乎？愿陛下察此而益谨其独。’今殿下于斯两言，宜加体念也。宜名臣奏议，敬天、灾祥两条，多不待祈祷而得雨者。若令儒臣抄出写进，以备观省，则实为修省之一助。”上遂下教曰：“《麟经》书八月大雩，杜注曰：‘旱也。’此时祈雨何循常例？予将亲祷社坛，其令仪曹，不卜日以三十日举行。奉朝贺末端献议切实，亦令弘文馆书进。”

○宗室砺恩君梅上疏，略曰：

昔我肃宗大王当甲申岁，即阼为三十年，景宗大王仰请称庆徽号之上，虽或靳兪隆养之节，即蒙俯许，而今我慈圣，母临八域，恰满卅禩则凡所以尊养崇奉之典，当与肃庙朝故事，同一揆矣。愿殿下必以景庙之请于肃庙者，感回慈心焉。殿下于庄陵，既立纪迹之碑，而于显陵，独阙显刻何哉？盖显德王后以庄陵之母妃，不幸而际庄陵之事，言其事变，则与庄陵无异。况且复陵之盛节，尚无所记，愿殿下取览显陵志，即命具事实而竖碑焉。

批曰：“慈圣下教，非㧑谦之比，实难强请。显陵竖碑事，揆以事体，不可独竖于此陵。盖庄陵竖碑，异于畿道故也。”

7月28日

○辛丑，以申思喆为礼曹判书。

○行召对。

7月29日

○壬寅，上诣社坛，将行祈雨也。上具远游冠绛纱袍，乘步辇，命减仪仗不张伞。承旨及玉堂以当暑无益，必损圣体，迭进力请，上不许。行至敦化门，都承旨李德寿当前遮道曰：“臣愿效薛广德故事，死则死耳，不得命则不退。”遂伏地不起，上始从之。

7月30日

○癸卯，上具冕服行祀，礼毕还宫。

○引见大臣及金吾、秋曹长官、三司诸臣，议释轻囚徒配，为闷旱也。

○前正郞安允中受赂廛民之事，阅岁未究竟，至是，上询及诸臣，遂下谕曰：“允中所引启汉、邦弼等招中，因婢仆纳贿之说，昭然难掩，而终不直招，禁锢其身，启汉等严刑边配。”

○忠清道牙山等二十六邑，有蝗炽发，道臣请设酺祭，许之。全罗道蝗灾孔酷，亦设祭以禳。京畿、黄海、庆尚诸道皆有蝗灾，道臣连续状闻。

八月

8月1日

○朔甲辰，上御昼讲，讲《诗传》。

○清礼部以清人汤成等，私越朝鲜国境，讹要米粮，缚拿铺兵事，查勘回启后，因平安监司朴师洙状请，清胡汤成等捕执诸人，分轻重施赏。

8月2日

○乙巳，上诣太庙，为祷雨也。药院诸臣请对奏曰：“数日之间，连行祀事，恐损圣躬，请摄行。”上曰：“顾我元元，莫非祖宗付畀之民也。岁将大歉，民其尽刘，则他日将何颜，归拜祖宗？虽欲以躬代之，得乎？”副提调李德寿曰：“《春秋》以旱再行大雩，先儒讥之曰：‘不反躬而渎祀。’盖人君事天之道，惟在方寸对越，而不在渎祀也。”上曰：“予亦常以渎祀为戒，而人有疾痛，必号父母，今予心不啻疾痛，不于太庙而于何吁告？”诸臣迭请，上终不听。

8月3日

○丙午，上亲祀于太庙。仪注：前一日，上具远游冠、绛纱袍，诣太庙，入斋殿，改具冕服，行望庙礼，升殿，奉审如仪，转诣永宁殿，亦如之。翌日时至，以冕服行祭如礼，礼毕还宫。

8月4日

○丁未，药房入诊。提调宋寅明奏曰：“方当岁旱民困之日，枢管之地，每患乏人，而且有内重外轻之别。平安监司朴师洙、黄海监司兪拓基、铁原府使尹惠教，宜并内移。”又言：“先正臣朴世采，道德学问为世所宗，而后嗣零替，无以奉其祀，宜遵先朝故事，收录其主祀孙。”都提调金兴庆曰：“用人之道，虽有才识者，必经历而后，可以谙练事务。堂下名官，宜饬选部，依旧式轮差外县。”又言：“近来台臣疏启中，永勿检拟之请，事甚不韪。李膺已有调叙之命，而沈命说所论权赅、李箕献、李滋三人，亦宜同之。”上皆可之。副提调李德寿亦进曰：“前监察李鹏运、李命峻以薄过被台劾，削官已久，宜原宥。”上从其言，还授鹏运等职牒。夫两武，微官也，削版，重律也，而一承宣，肆然为干恩之请，人皆骇之。

○命赠故献纳金斗南职，录用其子。大臣言斗南清白之操，宜加褒赏，故有是命。

○行召对。

○以沈圣希为司谏，李宗白为执义，李度远、兪健基为持平，金䆃为正言，李宗城为副提学，沈星镇为副修撰，尹就咸为献纳。

8月5日

○戊申，全罗监司赵显命上疏，陈本道弊瘼，又论田税收租之无定制及郡邑征敛之多端，具上别单。又盛称旧使李匡德之善政曰：

凡此横敛之目，皆匡德之所革减也。臣之辞陛之时，殿下以匡德之过于减削，深轸营邑之凋弊，许令臣便宜复旧。今臣之爬栉，甚于匡德，大违殿下便宜复旧之教。

批曰：“疏末所陈，未免抑扬。别单条件，亦多零琐，而意在为民，其令庙堂议处。”其后庙堂白请勿施。

○行宾对。

○前南兵使李义丰在途托以疾，使偏裨替纳密符。上初欲原恕，筵臣皆以为事关后弊，命罢职。

○检阅李德重因曺命敬供辞，又上疏对辨曰：

臣之前疏所谓多费相难，勉从僚议云者，乃是荐数以五人为定也。此果为始欲不与，终乃苟充之案耶？命敬又谓，回荐时先进申致谨有言云，而夫回荐之规，必屏人相对，出示荐记，先进曰恰好则是为完荐，曰不可则是为败荐。既曰恰好而荐记入袖之后，则虽或有语涉荐事，都归屋下之私谈，无关荐事之成败矣。顷者回荐于致谨也，待教臣郑履俭往而不遇，其明日臣又进去，出示荐记，则致谨见之曰恰好，臣纳之袖中之后，致谨曰：“同朝未相识，今始见之矣。”又曰：“今番荐数，何为减一于彼耶？”臣曰：“惟观其人之可合与否，何论彼此多寡？”致谨曰：“回荐自是下番事，君以上番而来何也？”臣答曰：“吾乃下番也。昨日来者，则上番郑履俭也。”致谨怃然曰：“吾果错认也。”致谨又问曰：“韩翼謩于显謩为兄弟耶？”臣曰：“是显謩之弟也。君之所以问之者何意？”致谨曰：“吾未能的知故也，非有他意。”伊日酬酢，不过如斯。凡此问答，宁有可以败荐者耶？

批曰：“曺命敬之撕捱，极涉无义，尔何为嫌？”

8月6日

○己酉，行昼讲。

○下谕曰：“谒陵事重，礼宜亟行，而以两朝行幸时日见之，为民盛意，可以仰揣。今观道路看审手本，禾谷宜惜。其令礼曹，更以九月推择以启。”时，上欲谒章陵，初以八月涓日，为虑伤谷，有是命。

○咸镜道蝗，道臣状闻。

8月7日

○庚戌，行昼讲。

○上召见时原任大臣。备堂，以纪纲之愈坏，党习之益痼，国事之判涣，生民之困悴，缕缕引咎，反复诲责。遂下教曰：“噫！此非诸臣之过，即予之诚意之不孚也，予之处事之不固也，予之爱民之无实也，予之刚毅之不足也。源清流洁，表端影直。予能尽为君之道，岂至此极乎？罪在寡躬，责躬祈吁，非寡躬而谁？曩在戊申秋，因极备之灾，减膳十日，而今者风旱，非比其时。特会廊庙之臣，方务上下之饬勉，则反躬自责之道，不容少缓。其自明日，减膳三十日。”

○上又将亲祷于先农坛，诸臣力请摄行，上终不听。工曹判书金取鲁涕泣争之，上遂勉从，只命亲传香祝。

8月8日

○辛亥，遣大臣祈雨于先农坛，上临宣政殿，亲传香祝。是日，上仍具盛服，坐殿庭，焚香露祷彻夜，翌日天乃雨。

8月9日

○壬子，命以海西昌麟岛还属水营事，令司仆寺禀处，从黄海水使金圣应之请也。盖此岛在西海，为荒唐船出入之咽喉，而地是太仆所管，移借于所江防营者，至六十年，以其居民为瞭望、射炮、能橹军，及罢防营，还属太仆，关防踈虞故也。

8月10日

○癸丑，赐先农坛献官右议政金兴庆厩马，诸执事亦各赏赐有差。

○上引见大臣、备堂，以御笔书下敕谕，分赐庙堂及六曹。于庙堂曰：

尊朝廷巩固邦本，事谋始以重政令，祛察细务存大体，详民情耳须孜孜，力王事脱其因循。

于吏曹曰：

一心秉公，为官择人。

于户曹曰：

节用蓄力，均贡爱民。

于礼曹曰：

修明五礼，无坠旧典。

于兵曹曰：

抚恤武士，以严宿卫。

于刑曹曰：

大公至当，谨守法文。

于工曹曰：

恪谨其职，宜体周官。

又下谕于庙堂曰：“予方反躬自勉，何暇饬励，而不相交勉，反归姑息，知而不谕，亦非诚实。手笔书下，而眷眷五条，以尊朝廷为始，以力王事为终。咨予廊庙诸臣，宜体此意，亦勉寡躬。”

○谏院〈大司谏金始炯。〉申前启，不允。又启曰：“圣心焦劳，责躬求助之日，廊庙诸臣，宜不敢言病偃便，而今日宾对，始頉终进，其无实病可知。备堂之不进者，宜并重推。近仗军士之因该郞严饬，相率逃匿，事未前闻。军士宜重究，入直堂郞亦宜推考。昨日全罗监司柳复明饬励之命，再烦特教，终无动静。朝令不尊，国体有损，复明宜重推。臣昨到台厅，闻有承旨推考之教，令院吏誊来，则喉院吏诿以事关本院，勿出朝报云。国家之置台阁，必欲其随事与闻，则此等谬规，诚无意义，当该承旨宜推考。从今以后，虽系喉院，俾出朝报。”上皆可之。承旨则特命罢职。

○持平兪健基上疏，略曰：

朝著不靖，习未抑，勿论彼此，皆欲一场大得志，以泄其藏蓄之气。虽不敢明言显肆，而潜施机括，互相磨轧。体国当事之人，每先被其锋铓，而圣上所以委任责成者，亦不能耐久笃毗，一年二年之内，迥异其恩疏，人毁人誉之间，显示其疑贰。虽以向来两大臣之去位观之，亦可知世俗之难平也。至如权𢢜之不赴岭南，金潝、张泰绍之偃蹇违召，又莫非纪纲凌迟之渐也。愿圣上明示其好恶，无损其威重焉。大比之科，八路均设，而国家之糜费供亿，诚为不赀，举子之赍粮远赴，亦难枝梧。凶荒之馀，又值旱灾，公私经费，宜思撙节。臣谓式年大小科初试，并宜退行于明秋也。李义丰以堂堂元帅，至受一女子之所剚剌，其无周防之智、威猛之勇，亦可知已，此不可使闻于边壃。且其替纳密符，大失事体，臣谓如许孱怯之武夫，不宜复拟于边阃也。从容祠致祭、两臣遗裔有收录之命，而闻其子孙零替，香火凄凉。臣谓宜敕铨部，趁即录用。

上优答之。大小科退行当否，令庙堂禀处，因科期已迫，遂不退行。

○以黄晸为承旨，金尚翼为修撰，尹汇贞为副校理。

8月11日

○甲寅，行昼讲。

○宪府〈兪健基。〉申前启，不允。又启曰：“牛禁至严，而天安郡守金得大屠肆狼藉，斥卖场市，得大宜罢职。”允之。停骊善君壆及宗簿寺提调之启。

○右副承旨郑彦燮受暇下乡，在途上疏，其略曰：

臣离违天陞，终南渐远，北望颙祝曰：“再次劳动之馀，丙枕其安欤？召对、昼讲之礼，其无间断欤？日接贤士夫，讲究转灾为祥之道欤？夜雨霡霂，不无润洽之望，不审都下亦然，而稍弛宵旰之忧欤？旅馆无寐，耿耿忧恋。

上览疏嘉之，赐优批。〈史臣曰：彦燮稍有辨给才，出入筵席，专事侧媚，赞扬上躬，逢迎上意，有所奏事，俟诸臣退出，辄独留私语，上甚嬖幸之。此疏谄谀之态，亦溢于辞表，一世莫不唾鄙。〉

8月13日

○丙辰，特宥前修撰闵亨洙。初，亨洙坐疏斥李光佐，窜甲山，寻又加棘。一日，亨洙抵书于郑彦燮，盛诩地主李匡德，且夸其主客相得状。时，彦燮在喉院，而于亨洙自是狎客，故喜闻其说，既入告于上，又逢时宰辄道此事，以丐其藉力。于是，宋寅明、郑羽良等迭奏言：“亨洙谪居惩创，与李匡德为莫逆，交矢不复为党论，抵书洛中，至许匡德以当代第一人，如此之人不宜久窜。”上深纳其言。未数日，教曰：“予方斋居，遥望园陵，戚臣存者无几。特命撤篱放送。”盖是日为仁显王后忌辰也。

8月15日

○戊午，上御常参。校理金若鲁进曰：“常参日，各司废坐，而常参是祖宗朝逐日应行之礼也。今若日行常参，则各司将无开衙之日，虽未知昉于何时，而甚无意义。”上询于大臣，亦如若鲁言。遂命自今勿复以常参悬頉，废坐。

○谏院申前启，不允。宪府〈持平兪健基。〉申前启，不允。又启曰：“军门防纳，实为外方难支之弊，训局差人权和经肆虐作弊，或勒捧添价，夤缘受赂，或点退税木，轻价私买，关东之民冤号彻天。宜令攸司，严核正罪。”允之。其主将又命重椎。

○副提学李宗城上疏，略曰：

今之为民害者，莫甚于良役，而终不能就生弊之源头，下手厘正，故万方通变之议，都无可施。臣敢以节财谷，以制国用之说，仅遵明命，条列以进。盖闻先王之政，视岁丰耗，量入为出，而至于今日，一岁之入，未足为一岁之出。数年荐饥，无谷可赈，更值水旱，将何措手？为今之计，去事之害财者而已。其为害者有二，曰奢侈也，曰冗费也。天之生财，不在于官，则在于民，而今既不在官不在民，又不尽归于贪官猾胥，则是必奢侈而耗之耳。士夫之间，风俗日变，言其第宅则华构峻墙，土木为妖；言其服饰则丰貂美帛，器玩渐巧。武将至乘轺车，学士多骑㺚马。以至婚丧之需、饮食之费，争奇斗新，穷极其美。贫者竭力追踪，贱者忘分效尤，一衣费十袭之价，一味费十器之直。至若国用之不支，多在于冗费，而所谓冗费者，窠臼既多，孔穴至繁。试以地部别例一房言之，昔则一年所录之簿，不过数十张，而今则几至数百张。以禁御两营言之，昔则军保之米，以十哨上番，而犹有羡馀，今则减为五哨，而反患其乏绝。以外方言之，平安监司递等所下，少不下三千金，以京外廪料言之，衙门日增其窠额，小县各设其厅号，或厚军校，或养吏奴。甚至于度支之财，专失山泽，而利归于私门，一国之金，尽输燕市，而害滋于奢靡。一遇凶岁，则百官三军不能养，八路万姓不能救，不幸而有师旅，则欲战欲守，已无及矣。与其无及于后，曷若急图于今也？此惟在殿下之躬行而已，而窃闻宫掖之间，恩例渐广，赐与无节，器玩日侈，工费甚烦，宗臣赴燕之行，多贸贝玉妆奁之具，翁主赐第之傍，广买闾舍，将欲开拓营第。不审殿下果有是否？尝瞷殿下御服屡澣，御茵常渝。以自奉则不耻寒士，而慈爱之钟情，不觉其导一世侈汰之习，以己私则克节财用，而恩泽之滥觞，不免为倡群下冗费之风。倘殿下深自贬损，自身而家，凡系供奉贡献，大行减蠲，后庭贵主之器用服饰，一从俭约，如果有奇样异制，焚之殿庭，痛加戒饬，为一国先。且自妇寺、掖隶之属，恩赐之规，皆循祖宗旧制，始告于慈圣曰：“须有大节损，可以保国。”慈圣必不以一时减省为未安，而喜殿下有扶颠救危之计。又以告于慈圣者，告于宗庙，祭享仪物，限年权减，则列圣陟降之灵，亦必嘉殿下之能任付托，悦豫于冥冥之中矣。又择精详综核者数臣，命取京外簿记新规谬例，一切革罢，又召聚百官以谕之曰：“自寡躬服御，以至东朝供奉、太庙享典，不得不裁损。”凡有人心者，孰敢不体圣意也？夫然后向臣所论骑步兵之制，可以稍变也，木大同之法，可以创行也。

仍附陈变通条目，批曰：“所陈不无所闻之过者，而有怀无隐，予用嘉之。其中关系之重者，非臣子所敢轻议，他馀事，议于备局处之。”仍命留箚于中。

○以金尚奎、任守迪、韩师得为承旨，李喆辅为副修撰，鱼有琦为庆尚左兵使。

8月16日

○己未，吏曹参议李匡德递。时，匡德在甲山府，未替代，判书宋寅明以都政之将未备员，白递之。寅明急于新通，不顾事例请递，僚堂无少难，公议非之。

○行召对。

8月18日

○辛酉，平安道祥原郡地震。

○以赵明履为持平，任珽为献纳。

8月19日

○壬戌，兵曹参知申致云上疏，辞职以为：

臣曾论太庙享仪，有跛倚不敬之失。又以久旱露祷之时，金火鼓铸，有乖闭诸阳之义，请罢铸钱。惟此二事，疑忌随乘，祔庙之礼朝毕，而枳碍之论夕发矣。

批曰：“此等之事，何必过嫌？夫铨郞通塞，自有一世公议，非见枳者所敢与，而致云之疏，搀引他事，巧为讦诉，无少顾忌，亦可以观世变也。”

8月20日

○癸亥，行宾对。

○兵曹判书尹游奏曰：“取考明安公主出阁旧例，则划送木绵二百四十同有赢、钱二千两有赢，而自兵曹出。”上曰：“当此民穷财竭之日，宜务节省。且五都尉第宅虽广，而子孙不繁，予岂不思惜福之道乎？”遂命兵曹木绵六同，户曹木绵六同、米一百二十石，参酌划送，盖和顺翁主将以是岁出阁也。

○谏院〈大司谏金始炯。〉申前启，不允。前启中，犯越地方守令江界府使金浚、边将高山里佥使李泰祥事，改其律，减死请岛配，从之。

○平安道龙冈县人赵赞敬父殁，而继母奸其夫从侄，生二子，一日赞敬乘愤驱击。道臣朴师洙引中庙朝受教，嫡母、继母潜奸他夫，则母道已绝，许其告诉之文，请议庙堂以处之。上询于诸臣，或曰：“母道已绝，不必重究。”或曰：“未告官之前，母子之名犹在，宜用重律。”遂命收议大臣。奉朝贺闵镇远、判府事沈寿贤以为：“不可原贷。”奉朝贺李光佐、右议政金兴庆以为：“宜用次律。”遂从光佐等议，命减死岛配。

○命自明年，八道大同及诸般军布，依旧典，纯用木绵。先是，军民身役，许令以钱木参半输之官。至是，吏曹判书宋寅明、副提学李宗城等以为：“钱货腾踊，民不堪支。”力主变通之议。上询于大臣诸宰，或言便，或言不便，卒用二臣之言。

8月21日

○甲子，夜，月犯毕星。

○药房入诊。提调宋寅明进曰：“目今世道时象转益危险，为今之政官，不亦难乎？殿下谓臣，或可以弥纶败局，授之以铨衡之柄，则姑且容臣展布，以责成效而已。若就一二政注，辄虑有偏系之私，则是殿下疑心先动也，臣何以措手足乎？”都提调金兴庆曰：“向来李玄辅承旨望之御笔添书，不免为下行铨官之事。此等取舍，当付铨官，非在上者所宜指教也。”上曰：“前拟玉署者，今则不拟，前拟承宣者，今则不拟，若此不已，用舍之权，不在于君上。”兴庆曰：“天下事有是非有公议，今若不问其是非公议，专以荡平为主，则亦非铨衡之道也。”上曰：“如今之岭伯，不甚于党议者，而犹以龙泽、天纪辈，不曰逆而曰无状，此人如此，他尚何说？”兴庆曰：“当时诸臣为宗社建大策，而为一镜辈所构捏，幷被惨祸，为国事而见害于凶贼者，岂可谓之逆乎？”

○行召对。

8月22日

○乙丑，行召对，讲《左传》。上因文义教曰：“日食之灾，古人最慎之，而近者徒知水旱之为灾，至于太阳之薄蚀，视若寻常，此岂谨天戒之道哉？亲临救食，载在《五礼仪》，而今则废久。自今以往，每当日食，非国忌及有故日，予将亲临，其令该曹，临时禀行。”

8月23日

○丙寅，夜，月入东井星。

○行召对。

○咸镜道利城、端川等邑，大水，山麓崩汰，陵谷变移，人物多渰压死者，家舍垫没亦以百数。道臣以闻，上召见大臣备堂，命划给本道谷三百石以赈之，渰死人恤典，如己酉例。又别谕于道臣，使之躬往慰抚。

8月26日

○己巳，行昼讲、夕讲。

8月28日

○辛未，上御朝讲。谏院〈大司谏金始炯。〉申前启，不允。又启：“都政逾月迁就，铨堂连日违傲，殊无饬励之意，铨堂宜幷重推。搢绅之间，自便之习，诚一痼弊。塡差祭官，见拟试望，则必欲规免，便称下乡，宜令喉院，随现论责。今番谒陵时，深轸民弊，务从省约，则守令之凭借贻弊者，宜随现重究。”并从之。

8月29日

○壬申，以申思永为司谏，沈星镇为献纳，李锡杓、金相绅为持平，闵应洙为大司成，赵明泽为应教，申致谨为副校理，兪健基为副修撰，郑彦燮为承旨。

○引见大臣、备堂。谏院、宪府申前启，并不允。

○行昼讲。

〈英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲乾健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之三十八〉

九月

9月1日

○朔癸酉，设行式年监试初试。

○行朝讲。

○谏院申前启，不允。宪府申前启，不允。

○上御常参。判决事朴弼正盛陈掌隶院凋残之弊以为，宜革罢而属于刑曹，不然则宜有变通之道。上以其语多细琐，令庙堂申饬。

○行都承旨李德寿奏曰：“殿下近日讲《左传》及《诗经》。如延陵季子者，聆列国乐章，能知其兴衰。若使延陵季子生于今日，而观我国儒生之诗，则必将以为亡国之风，以其尖巧短促，绝无委蛇浑朴之气故也。大司成诚能择人而久任，则其弊宁至于此乎？”上嘉纳。仍命明日行文衡圈点。

○上御昼讲。特进官李森奏曰：“巡令旗俱是青色，而臣曾见，统营有红大缎令旗，此乃壬辰，天将与忠武公督战时所用云。御前巡令旗与各军门同色，故无以辨别，今若以红色改之，则可以为辨别上下之道矣。”上命与兵判及他将臣，相议更禀。其后，御前旗遂改以红色。

○行夕讲。

○执义李宗白以北关御史，竣事而归，上疏陈北路事，其一。北青前府使朱炯离请令甄复，其他屏散者，亦令随窠调用也。其二。故佐郞文德教有壬辰倡义之绩，请加褒赠也。其三。南道前营将，请移兼于北青府也。其四。今岁粜籴，请许以他谷代之。其五。推奴之禁，依旧式申明也。其六。茂山、三水、利城三邑贬罢之代，请无待都政，即日择差，驰驲发送也。幷令庙堂该曹禀处。

9月2日

○甲戌，行召对。

○以尹淳为两馆大提学。淳再典文衡，主试不严，士论颇拂郁。

○命全罗监营，刊进《东贤奏议》及《续经筵故事》。初，文简公李喜朝抄辑文忠公郑梦周以下六贤疏启，编为八卷，名曰《东贤奏议》，进于先朝。文纯公朴世采又抄文正公赵光祖以下五贤经筵讲义，编为二卷，名曰《续经筵故事》。至是，玉堂金若鲁缮写以进，仍请刊行，故有是命。

○以金箕锡为持平，李春跻为户曹参判。

9月3日

○乙亥，行召对。

○宪府申前启，不允。

9月4日

○丙子，宪府〈持平金箕锡。〉申前启，不允。又启：“大小科一二所录名数，必相准例也，而今番监试二所举子，比一所几加二千人。以此之故，纷沓蹂𨅬，致伤者多。二所录名官及禁乱官，宜拿问定罪。”从之。

○行召对，讲《左传》。

9月5日

○丁丑，上引见大臣、备堂。右议政金兴庆进军额厘正别单，所括良丁，为四千馀名。上命抄京畿、湖西两道中，民寡军多之邑，减其军额，而以所括良丁之布，充给其代。

○宪府申前启，不允。谏院〈司谏申思永。〉申前启，不允。又启言：“厦毡咫尺之地，俚语杂进，猥屑莫甚，喧哗相争，举措有骇。甚至有讦诉之言、干恩之请，宜自今严加警饬。堂后假官，自是参下清选之阶，近来或不抡选，猥杂居多，宜严饬择差。”上曰：“语虽糢糊，大体则是。皆允之。”思永之两启，显有指的，而藏头吐呑，不成启体，时人讥之。

○以鱼有龙为大司谏，南泰庆为执义，李真淳为兵曹参判。

○因全罗监司赵显命状请，尤甚九邑合没者身布及还上，并许蠲减。

○命自今武臣必经六镇守令，然后始拟阃帅，永为定式。盖六镇地远，人多厌避故也。

○行夜对。

9月6日

○戊寅，行昼讲。

○宪府〈掌令权相一。〉申前启，不允。又启言：“今者监试二所前县监朴来章、李世瑃，曾忝衣冠之列，而有外制现露之事，其行身处心，其将无所不至。来章等宜严刑勘律。掌试之官亦难免其责，二所试官及监试官宜幷重推。”从之。

○副护军许梁上疏，陈结役军丁之弊，末言交河迁陵后，旧浦九曲水，宜还凿故道。批曰：“令庙堂禀处，水道事，令该曹看审。”

○上御夕讲，讲《诗传》。至《鸨羽章》，下教曰：“讲此《鸨羽章》，其旨意与《陟岵章》相似矣。其云：”父母何恃，父母何食，父母何尝？’者，此乃从征之民，忧念其父母之意也。然从征虽久，及其还归，可以见父母，而无父母者，当作何怀耶？此为兴感处也。大抵孝悌之心，自王公至匹庶，而贵贱无间，以予之心，可以推下民之心矣。岁饥民贫，流离他乡，其思恋忧念之怀，岂不如此乎？蔀屋之间，怨咨愁苦，而为守令者，亦不能尽知，况处乎厦毡之上，其何以备知耶？祖宗朝咏聂夷中农家诗，而至于感泣，此载于《宝鉴》矣。但闻诸道贫民之流离，未闻一民还集。其中谋避军役，轻弃故土者，虽或可恶，而究其本则亦由于良役之病民，岂不矜恻乎？乐安小儿自宫之事，若在眼中，不能暂忘矣。辛壬以后，流离失所者，不知几户还集，而此等新归之民，或减其税，或蠲其役，务尽苏息之道，然后可以支吾。申饬诸道监司，流亡与还集之类，皆令报于备局，以为讲究安保之策。“后因右议政金兴庆所奏，流民还集者，减田税蠲身役，限以三年。

9月7日

○己卯，行召对，讲《左传》。

9月8日

○庚辰，行召对，讲《名臣奏议》。

9月9日

○辛巳，雷电。

○掌令权相一上疏，略曰：

畿内荐饥，民力困悴。向殿下闷旱忧民，屡下纶音，而今此陵幸，糜费万数，殊与传教本意，大相违背。窃恐愚民不识圣主霜露之感，而以谓君上之言，亦不可信。欲望殿下，敷告德音，沿途民瘼，询访除革，则可为仁政之一助。

又请诸道旧逋粜谷，并许停捧。又以灾异之叠见、饥馑之相仍、贪赃之狼藉、贿赂之肆行、用舍之不公、士习之渐渝、奔竞之成习、伦常之坏乱，略而陈戒，批曰：“条陈切实，可不留意？旧逋事，令庙堂禀处。”

○行昼讲。

○谏院申前启，不允。宪府〈持平金箕锡。〉申前启，不允。又启言：“前参议兪命凝家女仆，与射场武夫，有所相哄，武夫辈结党突入，诟辱命凝。秋曹捉拿科治，则其党又突入其女婿权姓家，乱打权哥夫妻。此前所未有之变，宜摘发依律重勘，令该曹详查以启。”

9月10日

○壬午，宪府〈执义南泰庆。〉申前启，不允。兪命凝家作拏人启姑停。又启言：“注书之推移入侍，自有其例，而今日次对因其推诿，致令史官不备，至烦上达，当该承旨宜重推。”允之。谏院〈司谏申思永。〉申前启，不允。又启言：“注书徐命臣诿以当该假官未出代，不即入侍，致有招来登对之命，命臣宜重推。”允之。

○以朴师洙为大司宪，徐命彬为副提学，徐命珩为献纳，任珽为修撰，沈圣希为应教，兪健基为修撰，尹汲为吏曹佐郞。

○上御昼讲。讲讫，召见守宰、邮官以差员来者，询以民瘼、军政。

○命削奉教李鼎辅、待教郑履俭、检阅李德重等职，检阅金尚鲁及翰荐人曺命敬、洪重一、韩翼謩、闵通洙等，幷陞六品。初，鼎辅等以尚鲁等完史荐几数月，命敬始言：“回荐时，申致谨有沮戏言。”引兼不应讲，鼎辅等疏辨之。上亦以致谨之起闹于完荐之后，屡下责教，仍令诸翰林就职，而鼎辅等终不出仕。至是，致谨上疏曰：

向者翰林回示荐记，而凡翰荐之规，首荐为一荐之首，末荐主张将来之荐事，而其对番则相与议荐者也，自馀便为漫地，而于一边之人，则既占首末两荐，又置第四对番，为异日主张之地，尽置他人于中间，要作遮眼之资，排布次第，煞有用意。且多取寡取，不甚相敌，故臣果以李德重，错认为郑履俭，而曰：“今荐于彼则多，于此则寡，何其不均也？吾侪本色，每事屈于人，而今亦见屈。”德重曰：“吾非郑翰林也，乃下番。”云，而遂问荐中人何如，臣答曰：“荐中人则似好。”仍问韩翼謩于显謩为何如人？德重曰：“显謩之弟也。”即摄记而去。至于李鼎辅疏中，董狐、马迁云者，未知果指何人，而诚如其言，非徒鼎辅之爱护，臣亦为之嗟惜。苟其不然，而只为长者家儿之一时蹭蹬，而发此言，则鼎辅之用心，无亦太劳乎？然对辨之际，未免碍逼于巨室权贵，将添一重罪案也。

盖鼎辅前疏以为：完荐之后，若有人言，则虽董狐之笔法、马迁之文章，不得更荐，岂不惜哉？云，故致谨之疏及之。批曰：“今观所陈，乃知其由，而其生葛藤，未知宜也。”后一日，上深虑史局之久旷，询于大臣，遂有削职、陞六之命，仍命差出别兼春秋，使之新荐。

9月11日

○癸未，行昼讲。

○引见辞陛守令，勉饬以送。

○行轮对。

9月12日

○甲申，行昼讲。

○宪府申前启，不允。

9月15日

○丁亥，上幸章陵，止宿于金浦郡馆舍。夜，引见大臣诸臣及差使员守令，命依辛未先朝已例，地方官及并站邑，令庙堂问于本道，特减今秋新大同二斗，而地方官则又当宿所之役，尤宜顾恤。今春停退大同，亦为蠲减，其他年久条，可以荡涤者，幷令庙堂禀处。

○命遣礼官，致祭于金浦郡文烈公赵宪书院、赠领议政尹暹、赠判书尹棨墓、果川县昌嫔安氏墓、六臣祠、衿川县䄙嫔朴氏墓，又亲制文，遣近侍，致祭于衿川县延龄君昍墓。

9月16日

○戊子，上诣陵所，具翼善冠、黪袍、乌犀带，就望陵位行礼，转诣陵上奉审。时至，行酌献礼如仪，是日还宫。

○驾次金浦，命召郡中诸生，勉之以尊圣穷经。以本郡乡校独无位田，命道臣依例划给，又赐耆老人食物，放释轻囚。

○到鹭梁阅武，命陪从大臣、备堂、三司班首宗臣，皆入阵中。

○拿棍兵曹佐郞洪相朝及兼司仆将李玗等，以失职失仪也。郞官有罪则罢之可也，窜之亦可也，固不必以军律从事，而上尝轻蔑士大夫，视郞官殆同军校，辄以棍罚加之，识者忧叹。

9月17日

○己丑，全罗道旧监司赵显命诣阙纳符，上召问一路风俗、边山形便，命差备局有司之任。命递大司宪朴师洙，仍任平安监司，以藩任数易有弊故也。

○司谏申思永上疏言：

昨日，大驾自教场还宫之时，大旗不由正路，迂就狭道，百官班序苍黄，移次颠倒失仪，观瞻俱骇。该掌官宜拿问定罪，差备诸人，亦宜科罪。史荐体重，不容以私意参错，而申致谨所谓彼此多寡，吾侪本色，每事见屈等语，极为骇然。荐中人不合于渠意，则直为可否，何所不宜，而渠乃以朝家公器，视若私党之物，较絜多寡，诚甚无严。至于长者家儿，巨室权贵之说，忽地搀入，遣辞绝悖。盖渠之当初举措，朝绅莫不骇笑，故荐事既完之后，费辞妆撰，欲为自掩之计，惹成闹端，公肆沮戏，致谨宜施谴罢之罚。

幷从之。

○庆尚道安东儒生权锡揆等上疏以为：

本府灾异变乱之作，专由于故府使慎景尹之改凿水道，邑基破碎。证引地理，请改水道，以复其旧。

批曰：“往者之事，非尔乡之不幸，即国家之不幸，何致惑于风水乎？尔等益修学业，毋渎不经之请。”

9月18日

○庚寅，上御昼讲。讲讫，上语及岭南人物，教曰：“昔仁庙对张显光，问孝庙学问，显光对以多谋难𢽾，此言岂不朴直哉？”侍读官金若鲁曰：“不惟显光之朴直，亦可想圣祖容直之量矣。”知经筵宋寅明言：“岭人前主簿成尔鸿、前参奉金圣铎、郑胄源最有名。”上命承旨，书进三人姓名。又命铨曹，已陞六者除职，未陞六者陞六。

○以六臣墓茔域崩颓，标石欹侧，命道臣封筑，愍节祠所属船只之移管于惠厅者，亦令还属本祠，因筵臣所达也。

○宪府申前启，不允。谏院〈司谏申思永。〉申前启，不允。又启言：“园、陵亲享之文，何等严重，而撰进之际，不能审慎，致有做错之失，大提学尹淳，宜重推。”允之，幷推该房承旨。

○献纳徐命珩上疏言：

辇路广狭，自有定制，而纪纲解弛，民多犯耕。宜饬道臣，犯耕者摘发科罪，当该守令从重论罪也。亲临阅武，何等严重，而一边号令，一边落旗，殆同玩戏，当该诸执事，宜加严惩也。顷当承旨罢职现告之时，入侍承宣，不有院例，推诿僚员，事实相反，罪罚易置，宜施责罚也。向来铨官之斥补也，台臣既发反汗之请，其人虽黜，其启尚存，而喉院不善周旋，圣上违例强行，方张之台启，担阁一边，勒令辞陛，创开三百年所未有之举，其坏损旧章，轻视台阁，为如何哉？其时承宣，宜罢其职，以防后弊也。

又请修筑六臣冢墓，以示崇节之意。批曰：“犯耕正路者，令道臣申饬。当该执事事，此非执事之过也。修筑事，已有下教。其馀所请，俱过中矣。”

○引见诸勋臣于暎花堂，命中官宣酝。仍赐银杯一坐于赵显命，刻字杯心，戒以崇饮，又赐一坐于勋府。又下御诗一绝，各令即席和进。又特叙全阳君李益馝，又赐食物于故海恩府院君吴命恒、故丰陵府院君赵文命家。诸勋臣将退，上勉之曰：“昔我太祖大王尝论郑道传曰：‘无忘在莒。’予于卿等，亦望其安不忘危。”

○庆尚右道监试初试，开场于三嘉县，举子柳台明等招聚徒党四五十人，托以不许改题，作挐试场，呼喊叱辱，乱投瓦石，考官被伤，至于流血，遂罢试，道臣以闻。

9月20日

○壬辰，引见大臣、备堂。吏曹判书宋寅明请自今申明陞资，边倅未满十朔，而径递者，收还资级之典，上可之。

○宪府申前启，不允。谏院申前启，不允。

○以赵显命为摠戎使，徐宗伋为大司宪，金取鲁为判义禁，金始炯为礼曹参判，李宗城为吏曹参议，李匡德为副提学，朴弼健为汉城左尹，李圣龙、徐命彬为承旨，洪得厚为持平，兪健基为副校理，金洸为忠清兵使。

○罢吏曹佐郞尹汲职，不叙。先是，吏曹判书宋寅明于独政，擅通吴瑗、金若鲁、金尚翼、任珽、沈星镇五人于铨郞，物议哗然。至是，尹汲以铨郞参政，先塞南就明、吴光运于左尹望，又与寅明力争新通，洪得厚、韩凤朝于持平，寅明固已不平。汲又塞李玄辅于承旨望，寅明不听，汲投笔起，顾谓曹吏曰：“铨郞之一政五通，古所未有。如吴瑗、金若鲁则通之固可，其馀则多物议，后勿再拟也。”寅明大恚，启请汲罢职，上命罢职不叙。寅明之一通五铨郞，专出于阿好权贵，骤用私党之计，而坏尽政例，人莫不骇愤。及汲言之，闻者快之，然犹惜其强加区别。

○持平金箕锡上疏，略曰：

今番监试乱杂之弊，前所未有。至于拔剑刺伤，国家设科礼罗，今反为斗哄击刺之场，究其弊源，实由于写手随从，借述传印，无人曳白，至于今日，来章、世瑃辈而极矣。宜询庙堂，严立禁令，虽势家子弟，一或犯禁，绳以一切之法。且开门差晩，以致纷沓，今后则宜早开，不许入门录名之规，另行出入考牌之禁。岭右乱伤之变，至及于试官。噫！匹妇剚刃元帅，章甫炮伤主司，事虽殊而变则一，不可刑配而止。宜饬道臣，各别重究，试官之不能捡饬，亦宜罢职。

皆从之。严立禁令事，令庙堂禀处。

9月21日

○癸巳，行召对，讲《名臣奏议》。

○刑曹启言：“取考显庙受教，内人贵烈潜奸其兄夫生子，结案以启，则判付内，此罪不可比产后百日行刑之典，宜即举行。且顷日红点解娩，翌日即为行刑，犯伦淫狱之产后即刑，既有定例。今淫奸罪人阿只，不必更烦问议，请直为正法。”允之。

○以宋寅明为判义禁。

○设行式年文武科初试。

9月22日

○甲午，行召对，讲《名臣奏议》。

○命录用文敬公金集后孙，从吴瑗之言也。

9月23日

○乙未，行召对。

○忠清道沃川儒生洪启渊等上疏，请文烈公赵宪表忠祠移建于宪之新茔，又以宪之子完基配食，上令该曹禀处。

○副护军李遇普上疏陈八条。其一。部勒都城，以寓内政。其二。移近亲兵，以备非常。其三。罢空头帖，以重名器。其四。革新设市，以朴民俗。其五。严城门将卒之分。其六。饬乡民出入之防。其七。申惰农移秧之禁。其八。除帐籍设吏之费。下备局禀处。

9月24日

○丙申，行朝讲。

○宪府〈持平洪得厚。〉谏院〈献纳徐命珩。〉申前启。又启言：“顷日陵幸时，掖隶李时弼滥骑御乘，王法决难容贷，而岛配失之太宽，时弼宜依律处断。近来科场不严，至于监试二所外场之变而极矣。试官不可推考而止，宜并罢职。”并不从。又启言：“昌宁县监洪致期素无行捡，滥典郡邑，不恤民隐，专意善事，创造奇巧异样之扇，赂遗权贵，致期宜罢职不叙。”命拿问。时，致期以玳瑁为扇，以遗尹游，故命珩论之，及拿问，竟归无实。

○行轮对。

○命弘文提学宋寅明试士于泮宫。先是，将行泮制，屡召大提学尹淳，淳有疾不膺，陈疏引例，请令提学替行，上许之。寅明亦久不出，是日，上下严教，始设场。

○咸镜道三水府有一流人行止可疑，府使韩师正执而问之，其人或称朴世万，或称朴世元，或称醴泉人，或称忠州人，而又自言：“戊申年前，为逆贼世枢、希亮所使，持书札往来京城，为贸婚需彩缎，及戊申贼阵败散，脱身至此。”师正执送观察营，观察使李箕镇以为，既系贼党，非外臣所可按治，遂押送于京。承旨黄晸持状请对，上览之，教曰：“世万不过贸缎之人，不禀朝命，直为上送，诳惑人心，极涉径先。”仍命重推箕镇，世万下捕厅，合坐究问。于是，捕厅问世万，世万供：“丁未为世枢传书于京居崔丁信，贸去蓝缎二疋。戊申春，世枢谓我曰：‘方图大事，汝欲官乎？’又使传书于希亮，我以世枢之言，问于希亮，希亮只曰：‘为官亦不异矣。’终不言所图之为何事。其后，又往安东院长权孚家，则世枢与一人带剑而入，谓孚曰：‘方图大事，汝可从乎？’孚曰：‘吾虽耳闻此言，决难随往。汝斩吾头以去。’俯伏延颈之际，孚之三子自内而出，世枢等散去，我亦恐怯而出。其后与希亮、世枢，同赴咸阳贼阵，及希亮等被执，我脱身而逃，转入三甲。”捕厅又问贼阵中亡命者姓名，世万供：“安东人权始相、醴泉人朴东秀、崔业会于贼阵，而其前又见世枢，与醴泉人金奎龄谋议，而所谋事不能知。”捕厅以世万所告居住姓名，诇捕崔丁信，而无其人。世万凡施五次乱杖，终无他辞。承旨黄晸请鞫权孚，上曰：“以其斩首之说观之，可知其非逆。”不许。李宗城曰：“孚既闻世枢言而不告，此非死罪乎？”上又不许。世万竟毙杖下，权孚或云权煦云。

9月25日

○丁酉，谏院申前启，不允。

○生员朴弼理泮制居首，命直赴殿试。

○时有亲临观武才之命，而从前观武才，例以文臣儒生庭试，轮回对举，别试才则无对举之规。今番当试儒生，而戊申别试才以特教，已行儒生庭试，故礼曹启禀，下大臣议处。右议政金兴庆以为：“当行儒生庭试。”从之。

9月26日

○戊戌，上御朝讲，讲《诗传》《匪风》篇。上谓诸臣曰：“今观末章，追想孝庙志事，不觉感怆。今日君臣上下，宜无忘此篇之义。”

○以吴瑗为吏曹佐郞，任珽、赵汉纬为副修撰，吴彦胄、李喆辅为修撰，赵明泽为副应教，李光傅为执义，尹志远为掌令，金尚鲁、李性孝为持平。时，尚鲁以翰林陞六品，而翰林未修史，例不得除职。吏曹判书宋寅明以尚鲁为兵曹佐郞，政吏据例言之，寅明不听。及尚鲁既经持平，始乃以越例引咎，寅明于尚鲁兄弟，不敢违其所欲如此。

○谏院申前启，不允。

○工曹参判赵显命上笺，以谢赐杯之恩。又上疏引六不可出之义，以辞摠戎使曰：

殿下之授臣，实由臣过辞清显，而始辞清显，媒得戎权，既握戎权，复叨清显，以文以武，左右罔利，则廉耻之士，必将不食臣馀。

批曰：“若取勋戚，舍卿谁先？”显命遂膺命。

○行夕讲。

9月27日

○己亥，有宫女偸卖御器者，事觉，法当死，特命减死岛配。

9月28日

○庚子，引见大臣、备堂。工曹参判赵显命进曰：“吴命恒有大勋于国家，而身没之后，疑谤溢世，其中亦有缘臣妄举，傅会成说者。盖命恒于辛壬年间，与镜、梦角立，沮遏一镜入铨之路，严斥李重焕兵郞之除。及戊申之变，先除兵判之说，出于贼招，又有阵中刺客之变，其与凶贼角立之状可知，而及到振威，见假都事金声玉所带来平泽将校所佩筒个，明有兵营表识。臣请于命恒曰：‘故放将校，使之过去，潜伏炮手于要路，而杀之可矣。’命恒以为：‘黑夜不可动军，待其犯阵而御之，未晩也。’暗号军中，戒严以待。及其变出，臣杖剑入大将幕中，面折命恒曰：‘不用吾言，今果何如？’又见甲胄在前，臣以剑击地曰：‘公欲以此战乎，以此走乎？’命恒曰：‘吾岂走者？吏辈惊怯而出置之耳。’仍命去其甲胄。又有臣所带吏谓臣曰：‘所骑驿马，闻炮声惊逸。’云，天明见之，则马实不逸，系在元帅帐前，故军中传以为笑。及至凯还，命恒以为：‘吾以此勋名，若又得士卒心，则吾无置身之所矣。’论功甚略。于是，士卒多怨之者，仍造谤曰：‘振威夜警时，都巡抚被甲立马，将欲逃去，赵显命拔剑争之。’云，听者惑焉。臣非谓殿下有疑于命恒，而臣心以此郁结，故言之耳。”上曰：“予岂致疑，而今闻卿言，尤释然。”吏曹参议李宗城曰：“命恒家不幸，而又有命新事，故其一家为一边人所弃，诚可愍然。”上不答。

○吏曹参议李宗城请依持平金箕锡疏，请自备局，作为节目，申明科场拦入之禁，从之。

○以金若鲁为吏曹佐郞，南泰良为校理，沈星镇为副校理，金尚星为应教，李著为执义，金汉喆为持平，郑彦燮为承旨，朴乃贞为判尹。

○以前济州牧使孙命大曾有戊申云峰之功，而死于海岛，恻伤之，命赠二品职。

○校理宋征启撕捱馆职，久违召命，命补泰仁县监。吏曹判书宋寅明以尹敬龙、申宅夏外补已久，请复馆职，上不许曰：“纪纲因此辈坏尽，外补才七朔，而遽请检拟耶？”命推寅明。

○谏院〈献纳徐命珩。〉申前启，不允。试官罢职事停启。又启言：“岭南税船船人辈，受惠厅关文，以新造斛子，遍授各邑。及至梁山，本倅与旧斛较量，则几争一斗，本倅杖诘，则船人辈以为：‘瞒诉惠厅，而新造犹虑不大，添排铁钉。’云，宜令本道查出，依和水律勘断。惠厅改造，只从船人之言，又付之船人，随意舞奸，几为无穷之弊。自梁山枚报巡营，则诿以惠厅关文，终不惩治，惠厅该堂及其时道臣宜重推。前兵使李义丰滥杖杀人，乃为一女子所伤，其防卫之踈、残劣之甚，令人代羞。况都正别将是武弁极选，而无所枳碍，物情俱骇，禁军别将李义丰宜罢职不叙。”不允。船人及惠堂、岭伯事，依启。

9月29日

○辛丑，以沈圣希为司谏，金廷润为献纳。

9月30日

○壬寅，引见大臣备堂。右议政金兴庆请调用死节臣南延年子德夏，上曰：“德夏已经水使，检拟陞擢，而此后若又如前，当有处分。”盖德夏曾不历辞于李森，故上教如此。

○以金尚翼、任珽为校理。

○行召对。

○时，恶虎纵横，囕害人物，八路状闻，殆无虚日，自夏至秋，摠计死者为一百四十人。

冬十月

10月1日

○朔癸卯，日食，在地下不见。

○命勘北道犯越地方官之罪，稳城府使徐行进夺告身，黄拓坡权管金自允极边充军。

10月2日

○甲辰，行都政。吏曹佐郞吴瑗、金若鲁以尹汲之言，引嫌不出。判书宋寅明等请对言：“汲于二人，初既区别，而浮议沮之，故瑗等不敢出。”上遂下责教，并重推督出，三堂上亦并推考。盖以为郞官相率求对，有关事体也，瑗等犹不出。上屡加严督，及其膺命开政，日已夕矣。

10月3日

○乙巳，以金始炯为大司宪，赵锡命为礼曹参判，南泰良为修撰，吴彦胄为副修撰，徐命珩为献纳。罢政后，以乘夜开政，为三百年所未有之事，特命拿处吏曹佐郞吴瑗等。

10月4日

○丙午，行召对。

○宪府申前启不允。

○两西及开城府雨雹雷动。

10月5日

○丁未，行宾对。

○宪府〈执义李著〉申前启，不允。兪命凝家作挐事停启。又启言：“朝纲解弛，官长不能检饬，郞僚每当有事，必自上费了许多辞令，而后始得举行，至于今番都政而极矣。吏曹堂郞既已处分，而自今申饬，凡于公会，必令先期整待，俾无逐事烦禀，临时苟简之弊。”从之。

10月7日

○己酉，上亲临观武才于春塘台。遣工曹判书金取鲁，分试于慕华馆，盖以应射者多也。

○宪府〈执义李著。〉申前启，又启言：“亲临试武，事体至重，而西北别付料落榜之类，相率伏地，猥越莫甚。宜摘发科罪，兵曹该郞亦宜重推。”幷不允。

○上之幸章陵也，右赞成郑齐斗中路袛迎，上疏辞疾而归，上优批，遣史官传谕。

○以洪景辅为承旨。

10月8日

○庚戌，上亲试剑士于春塘台上，去御座甚近，左承旨李圣龙私语其不可，右副承旨郑彦燮白请稍退，上怒曰：“自先朝试于台上。惟彼军兵，即予所爱恤者，今若稍退，岂不怀疑惧之心乎？其罢圣龙、彦燮职，以谢将士。”副校理兪健基、修撰南泰良上箚请寝，右承旨洪景辅、执义李著相继陈请，上终不听。

○以洪尚宾、李玄辅为承旨。玄辅不膺命，上曰：“不畏君父而畏尹汲耶？”玄辅终不出。

○先是，因吏曹判书宋寅明所奏戊申功勋事，上命以奉朝贺崔奎瑞之子尚鼎差除近邑，使之便养。至是，崔奎瑞上疏辞曰：

虽得口体之养，臣心不愿也。

批曰：“吏判提起戊申事，而予之录用，专为养耆旧也。”

10月9日

○辛亥，以金始㷜为承旨，李光溥为司谏。

10月10日

○壬子，上亲临试士于春塘台，取李命坤等五人，武取金义淑等五十人。军兵之在父母丧而入格者，命待终制赴殿试，武技高等者，或加资，或除守令边将有差。唱第陈贺时，百官雨立，四品以上多不着朝服。上曰：“诸臣其不知程门立雪之义耶？”命推吏、礼房承旨及押班监察。

○命文臣、宗臣射帿，文臣愿射者，只有洪尚宾、曺允济二人。允济不文而登第，其再从弟允成不射而劝武，时人谓之误中。盖武将欲得允济，而误得允成；试官物色允成，而误得允济故也。

10月11日

○癸丑，持平李性孝上疏，略曰：

殿下忧勤十年，治不加进者，坐于有其名而无其实也。日御经筵，外似勤学，而一回诵读，徒为应文备数之归，愿殿下必以知行二字加勉焉。我国用人，只由科举，专尚门阀，名在通籍者，尚未免老死蓬户，其他又何可胜道也？曾于戊申，命三品以上各荐二人，甚盛举也，而有始无终，岭南西北人调用之教，徒归文具，宜申明荐人之法，不拘常格而用之。武士出身，近来尤多，一得先达之名，永作无用之物。宜使各道监、兵使，聚道内出身，试取优等一人，修启上闻，就五军门哨官、教錬官，随阙塡差，庶可疏冤郁之气矣。句管堂上差出之举，此特一时救急之政，莫如使在廷诸臣各陈所见，又就曾前献议，采其便宜之策，断然行之也。殿下致意于节俭，诸道贡献、日用御供，多所裁减，罢尚方之织，御澣濯之衣，而宫闱之内，犹多不紧之费，愿益懋节约，以光圣德。殿下非无虚受之量，猛省之批、留中之教，辄发于疏入之日，而不过为空言而止。言议之地，便作厌避之场，含糊鹘突，已成一副当规模，往往曲避巧嫌，以递为期，此非治世气象。向来三铨官斥补，圣心虽出于息争，而处分终归囫囵，殊非劝惩之意，况今朝著乏人，亟宜召还。且宰臣自初苦心，务主弥纶，坐于力绵，终未调剂，而混加谴补，尤宜轸念也。近来铨郞之选，便作一边之私物，公议固已不平，而尹汲之加膝坠渊，一任己私，使异趣者不得参互，此习断不可长也。台阁之任，所宜难慎，而洪得厚、韩凤朝两人，地望素轻，声闻未著。且是判铨不识何状之人，而一付郞官之手，任其坏弄，臣谓当该堂郞宜重推也。典牲主簿李潝初除参奉，横夺同僚之积劳，冒受六品之赏典，宜命刊汰。“

上优批嘉纳。

10月12日

○甲寅，以李普昱为司谏，任珽为校理，郑亨复为副校理，金相奭、朴弼载为修撰，郑羽良、金圣运为承旨，洪重一为持平。吏曹判书宋寅明政也。普昱尝为镜、梦爪牙，戕贤毒正之论，多出其手，至使李晩成瘦死，故见枳已久，而肆拟台职，物议骇之。

10月13日

○乙卯，以郑必宁为承旨，闵应洙为副提学。

○原溪君㮿上疏，略曰：

故宗臣云兴君𣟅撰修《列圣八高祖图》，上自太祖，下至先朝，内外四代姓源，井间列书，具疏奉献于肃庙朝，则特赐优奖，令该寺禀处，而适值国艰，不得刊行。其子廷㸁，又续撰《列圣王妃八高祖图》，伏愿令该寺搜纳，一经睿览后，即命一体刊附于《璿源谱略》焉。

批曰：“所陈事，令该寺取入，而《王妃高祖图》，即敦府所知，非宗簿所刊矣。”

○吏曹启曰：“开政有命，而本曹佐郞吴瑗、金若鲁虽以台疏为嫌，申饬之下，无意变动，请幷罢其职。”教曰：“今览李性孝原疏，其所撕捱，比前自别，不可罢职而止，拿处。”

10月14日

○丙辰，宪府申前启，不允。禁喧郞厅事停启。

10月15日

○丁巳，以郑羽良为承旨，金尚奎为大司成，韩翼謩为持平。

○上亲临春塘台，颁武技入格将士赏赐有差。宣酝五军门大将，亲制别谕，以爱恤军兵，严其纪律，无怠教习三者为勉，手书赐之。是日，冷雨终日，诸臣请上还宫，不许曰：“当与士卒同甘苦，何可独便？”

○命汰禁军将南德夏、德夏，忠臣延年之子也。曾以不历辞于李森，被谪。归见尹游，游问不见之由，对曰：“森乃逆贼世枢之所援引，故不忍见耳。”森闻其言，上疏辨之，上下严教曰：“忠臣之子，反斥讨逆勘勋之臣，此不忠不孝也。令禁营决棍五十度，汰去禁军将。”时，森及德夏当受赏于观武才，而两人俱不来。上命勿施德夏赏，仍谓侍臣曰：“德夏事，必文官之所嗾也。”〈史臣曰：圣王之于人，未尝夺志，况于仇雠而强合之哉？假令德夏不当仇而仇之，何必加之罪乎？上之所以处德夏者有三失，使见父仇一也，窜配于其父殉身之地二也，引避仇嫌，谓不能自办三也。〉

○大司宪金始炯上疏，略曰：

惟我国家自有规模，所重者人才，所急者民事。逮至仁庙朝，有若李元翼、崔鸣吉、李敬舆老成宿德之臣，竭诚辅助；有若郑经世、朴炡、兪伯曾劲直敢言之士，随事绳纠，士夫平居讲究者，不出于民忧国计，而一自党议分岐，私意渐流，忧国不如忧家，爱民不如爱身，好恶异趣，党伐成风，此殿下所以调剂者。而殿下试观之，筹司𬣙谟之地，似若有寅协之风，台谏驳击之章，似若无排轧之习，以外面言之，趋功赴事，恪官勤职者，不患不多，而曷尝有一人之真个担当，一事之真个设施乎？譬如万斛龙骧，泛彼中流，而副手梢工，千百为群，惟自饱饭熟睡，不肯同心出力。其间亦岂无慷慨怀忠者，头角稍露，则媢嫉先集，宠遇稍隆，则谗构先至，必欲击逐而后已，故自好者皆以退靖为良策。下于此者，则旅进旅退，聊以优游，又其甚者，则善能文饰，巧自兜揽，惟欲在彼无恶，在此无斁，徒知烂做功名，不知气节、廉耻之为何等物事，此岂一朝一夕可以矫革者耶？两司前启，太半是干系鞫狱者，相持六七年，徒为台阁上故纸。假使当死而尚保首领，则有失惩讨之典也；罪疑而终未酌处，则有乖钦恤之意，宜令大臣、狱官及三司，反复详谳，可生则生之，可杀则杀之，无使幽郁之气，仰干天和，而朝臣之窜谪者，亦令量宜疏释，则岂不为哀矜恻怛之一大政耶？

末又言守令要誉之害人材，淹滞之弊，上优批嘉纳。

10月16日

○戊午，上御常参。命户曹及赈恤厅，出钱十万两，分俵三南，贸米留置，以备水旱，从赵显命之言也。

○吏曹判书宋寅明上疏，略曰：

臣于本曹郞官吴瑗等供辞，有所骇惑者。李性孝之疏论洪得厚，咎臣以一付郞官，臣于得厚，既有亲姻之分，则谓之不识何状，已非其实，而至于尹汲所传诵无前例三字，从前新通之一二三四，初无定规，则前例有无，非所可论。信如其言，则铨郞极选，臣敢滥通，创为无前之事乎？

上赐例批。

○行召对。

○以赵尚䌹为兵曹判书，金尚星为应教，南泰良为副修撰，尹游将赴燕，故辞递，尚䌹代之。

10月17日

○己未，行昼讲、夕讲。

10月18日

○庚申，上御昼讲。知经筵赵显命因周公居东事，陈戒曰：“名臣硕辅，朝而都兪一堂，暮而流窜岭海者何限，此明哲所以见几而作，以保其身也。愿殿下，毋使臣下怀保身之计也。”上嘉纳。

10月20日

○壬戌，引见大臣、备堂。时，掖隶豪横，诟辱内局医官。是日提调宋寅明请治掖隶，上曰：“此例事也。”勉从之。

○以李夏源为大司谏，金尚翼为献纳，权一衡为持平，赵迪命为副应教。

10月21日

○癸亥，行轮对。

○行召对。

○时为方伯者，多使私人，廉问守令能否，至或有受赂延誉，挟憾中伤者。是日，玉堂官为上陈其弊，上问方伯之喜廉问者为谁，对曰：“赵显命、朴师洙、朴文秀之为方伯，尤喜廉问。”上曰：“方伯之于守令，既见其为人，又见其文报，此足以知其能否，何必乃尔？”

10月22日

○甲子，以朴枢为执义，李显良为持平，李喆辅为修撰。

10月23日

○乙丑，以宋秀衡为承旨。

10月26日

○戊辰，夜，月犯左角星。

○药房入诊。上谓诸臣曰：“今日乃仁敬王后忌辰也。予虽静摄，夜不脱衣，如将事耳。光城家近甚衰替，予尝愍然。”命官其奉祀孙。

10月27日

○己巳，召见辞陛守令于克绥斋，吏曹判书宋寅明承命同入。上问寅明以申致云、权一衡见枳之由，寅明曰：“致云以疏斥宋时烈，见非于世，然岂可永枳乎？一衡则尹汲无端枳塞于试官望，臣不欲相较，故不甚力争矣。”上又问权益淳、吕善长所坐何事，寅明曰：“明谊受出箚本于逆镜，而二人联参，故见枳矣。然善长为人可惜，不可终弃。”上曰：“善长岂不以墨污《堂后日记》，而见枳耶？”寅明对以不知。

○先是，李匡辅以誊传鞫案，被削黜，至是宋寅明称其无罪，上曰：“匡辅人物不洁，近来稍胜否？”命还职牒。

○宪府申前启，不允。

○以赵明泽为副校理，沈星镇、南泰良为修撰，金箕锡为持平，李重协为承旨。

10月28日

○庚午，江原监司赵最寿上疏，请移岭南粜谷一万石，以资东民，上令备局禀处。

○宪府〈掌令尹志远、持平金箕锡。〉申前启，不允。又启曰：“喜之永贞一诗，至为凶惨。自古乱逆之横肆诬辱，未有此比。即闻，李显之敢于上言讼父之章，至以喜之凶诗，归之诗案云，噫嘻痛矣。诗案二字，旨意阴惨，有若诗人直士，以文字贾祸者，然关系至重，不可不痛加堤防，承宣之循例启下，尤极骇然。显之宜绝岛定配，当该承旨宜罢职不叙。”从之。时，李頣命弟益命以其侄喜之缘坐，八年被谪，其子显之为讼父冤，而用诗案之语，故志远等论之。后金兴庆、宋寅明、赵显命皆言：“喜之不承款，益命之随坐固冤矣，显之岛配亦过矣。”上不听。

10月29日

○辛未，虹见。

○行宾对。

十一月

11月2日

○癸酉，命汉城府，书入丙子虏难以后，户口加减之数。崇德己卯，户四十四万一千八百二十七，口一百五十二万一千二百六十五。后渐繁殖，至当宁壬子，户一百七十一万三千八百四十九，口七百二十七万三千四百四十六。

○先是，宗室原溪君㮿上疏，请刊行故云兴君𣟅所撰《列圣八高祖图》，命宗簿寺考校。是日，提调宋寅明奏曰：“本寺宝阁所藏图帖及云兴家所呈图帖，相与考准，则宝阁本不书定宗、文宗、睿宗、仁宗之《八高祖图》。盖宝阁本似以直派为重，而云兴本则并书之矣。”上曰：“虽非直泒，并书宜矣。”寅明又曰：“仁祖大王《八高祖图》中高祖母，宝阁本则书以庆州金氏，云兴本则书以林川赵氏，而详考诸家谱牒，则云兴本为的实矣。”上曰：“错误处详审亟改也。”寅明请刊印，上曰：“古有谱牒而已。庚申年间，朗善君撰成谱略一卷，其后洛昌君又续成四卷。况《八高祖图》尤为贵重，勿为刊行，只精书五件，奉安于京外五处璿源阁宜矣。”寅明曰：“谱略与御牒及列圣志状不同处甚多。志状中定宗徽号温仁下顺孝上，又有恭勇二字，太宗受禅之初，又上仁文恭睿之号。元敬王后志文中有仁粹之号，贞显王后志文中有慈顺和惠之号，而俱不载于御牒及祝板矣。”上曰：“此后太庙朔望祭享时，奉审神主所题，以此为定宜矣。”寅明曰：“旧谱中顺怀世子嫔书以德嫔，考之前例，嫔宫谥号皆二字也，德嫔之称，殊涉可疑。考之《宝鉴》，德嫔乃生时所称，而恭怀乃其谥号也。且昭惠王后初封粹嫔，则粹嫔亦生时所称号也。今番校正之时，德嫔以恭怀嫔改录似宜。且嫔宫之有生时称号，明有前例则即今嫔宫尚无称号，似是阙典矣。”上曰：“东宫若在，则嫔之称号，有相碍处，而戊申后，当有称号，而似是阙典矣。其令礼官博考以闻。”

○礼曹参议兪彦通奏曰：“考之谱略及他文籍，则粹嫔爵号、德嫔爵号乃在嘉礼初，似与圣教中戊申后阙典之意差异。考之《宣庙实录》，恭怀嫔十岁册封德嫔，而翌年世子卒云。盖国朝世子嫔册封时，皆有爵号。定安王后初封德嫔，元敬王后初封贞嫔，昭宪王后初封敬嫔，独显德王后封嫔时，无爵号。睿宗、仁宗在东宫时，嫔宫无爵号，自是以后，或有或无矣。”上下询于诸臣，或曰：“一字加号，似非未安。”或曰：“论以事体，宜有爵号。”上命依旧例定行，而爵号之或有或无，必有委折，使别兼春秋，详考《实录》。“又命儒臣博考《皇明会典》及《文献通考》以禀。

○以闵应洙为大司宪，沈圣希为司谏。

11月3日

○甲戌，宪府申前启，不允。

○行召对。

11月4日

○乙亥，夜，有星流于奎星上，色赤光照地。

○冬至正使尹游、副使洪景辅、书状官南泰温诣阙拜辞，上引见慰谕送之。又以犯越事，回咨于清礼部曰：

窃照，此案原由，小邦边民睯不畏法，潜通交易，以致该犯人等指称，已为正法，的裵进万拖欠要索生事，此莫非小邦常日不能申束讯禁，预杜奸萌之致，惭负教条，惶悸弥切。廼蒙皇上曲轸小邦，将汤成等照法勘处，极甚森严，再虑嗣后有违禁越境之人，特许遵照定例，严拿解送。此诚出于峻边禁，绥远人之至意，感戴鸿私，寸忱益激。除将旨内事理，申戒边讯官弁，益加澟遵，以无负饬励之圣意，少效恪谨之微诚。外为此合行咨核，以伸叨谢之忱，烦乞贵部，照详转奏。

○上御召对，讲《名臣奏议》。上因唐文宗朝廷朋党之语，教曰：“文宗苟得其道，去党何难？牛、李所争，不过君子、小人，犹不至于以忠逆相争矣。”时，上以为荡平之功已成，故有此教。然所谓荡平之论，又自为一党，蔽上行私，病国害政，殆有甚于南、西、老、少之党，识者忧之。

11月5日

○丙子，引见大臣、备堂，司畜署别提金圣铎承命同入。圣铎，安东人，粗有文名，朴文秀、赵显命为观察使，闻其名而就见之，圣铎辄移处山中小屋而见之，以示安贫之意。其后道臣、御史交章力荐，除职辄不仕，至是，屡召至京。上引见，问以治道，对曰：“即今民生困悴，当以省刑罚，薄税敛，立纪纲三者为先务。”上嘉纳。上命读咸镜道犯越罪人李晩白查状，教曰：“北民犯越，由于守令之不择。”命以可合阃帅者，差送六镇守令，一经六镇然后，始拟阃帅，而曾经阃帅者，不拘此式。

○宪府〈持平金箕锡。〉申前启，不允。又启曰：“李晩白威胁穷民，冒犯邦禁，按治之际，不容迟延。宜令金吾，镇日开坐，严核正法。”又启曰：“李晩白狱事干连人核出，何等严重，而北兵使举行稽缓，身为道臣，不能检饬，监司李箕镇宜重推。”从之。

○以赵汉纬为司谏，沈星镇为献纳。

○掌令尹志远上疏，陈时务，略曰：

各道各邑，先分水陆，沿边则为水军，山郡则为陆军。有御营军之邑，并属御营，有禁卫军之邑，并属禁卫，以至他良役及束伍牙兵皆划分，无使相混。户籍落漏三岁儿者，皆施枭示，无公文移徙者，诘其身役，即定其役，统内如有掩匿者，彼此并枭示。各邑军兵匠人之保，自官收布分给，各陵守护军及香炭山直，令各其邑充定，书院叠设而募入者，混滥者亦皆汰定。不紧冗兵，厘正减额，则军丁元额之外，必有馀数，收布者量入计出，更定以一疋尺数，使之适中其用，平均其役，则可无不均呼冤之弊矣。武弁出身者，别作队伍，以为缓急之用，该司之可合者合之，郞官之可减者减之，胥吏雇军亦皆汰减。外则都事、敬差官勿为差送，择监司、守令，专任踏验之政。乡试官则择差道内文臣守令，郡县之小者，或合二为一，或合三为二，则残邑之弊除矣。绣衣别择差遣，而勿使出头，所陈书启，严禁漏泄，而又遣他绣衣，三人所启相合然后，施以黜陟之典。各寺僧徒，分送各邑，以充军额，江都沿边外邑，皆属江都，平时受其节制，有乱皆令入守。津路城堡，加意修筑，移设畿营于北汉城内。明经科初试，依增广例，出论、表、赋、策，临讲七书，而各卷抽栍一章，纯通然后会试则依别试例取优等，合为一科，增广别试，亦依此设行。节制被抄给分之人，有经工自愿者外，付当头增别试。太学则每月朔望，出旬题试斋生，岁末计划居首二三人，直赴增别会试。校生考讲不通者收布，而勿为永定军役，逐岁考讲，随讲升补。耗财滥费，莫过于酒，勿论大小酿，一禁沽卖之路。南草之害，比酒尤甚，严立科条，使乡不得种，廛不得卖。士夫年五十以上及堂上官外，朝士、儒生并禁䌷衣，私贱之着笠者，亦为严禁。三南堤堰，各别掘筑，各司推刷官，永勿差送，令各其邑查得，而俾不得减缩元数。八路诸邑，各置赈仓，划给其邑还耗，使之分给收敛，一如粜籴例，以补赈资。今年八路旧逋，一并退捧，使无离散之患。甄收人材，随器分掌，专委其任，勿责近功，则大有益矣。

上令庙堂禀处，其中素有定制，可以申饬者外，并不施。

11月7日

○戊寅，以吴瑗为修撰，朴弼载为副修撰。

○行召对。司畜别提金圣铎同为入侍。

○科场代述人前县监李世瑃边远充军。

11月8日

○己卯，宪府申前启，不允。

11月9日

○庚辰，别兼春秋金汉喆、赵荣国议翰荐，汉喆欲举李硕臣，而荣国塞之，荣国欲举宋翼辉，而汉喆塞之，竟不合，并投疏而出。上下教责之，命拿处。

○宪府申前启，不允。

11月10日

○辛巳，引见大臣、备堂。先是，台臣论郑旸宾戊申逗遛之罪，命禁府核之。是日，判义禁宋寅明言：“旸宾实有逗遛之迹。”命革旸宾职。〈史臣曰：旸宾始虽逗遛，终能讨贼成功，而尝立证李廷弼弃郡逃去之状，故为扶廷弼者所恶，掩功而追罪，人或冤之。〉上问李廷弼事于赵显命，显命请取览其时岭营文牒，上可之。未几，廷弼死，遂不竟其事。

○上问七色标下保，元军一名，其保几何？工曹参判赵显命曰：“或一名，或二三名，无定数。”上曰：“不为定制，则将无限节矣。标下军数，大臣与将臣相议定额后，元军一名，只给一保，且令自得充定，无或自官代定事定式宜矣。”右议政金兴庆曰：“标下元军，守御厅则八百五十馀名，摠戎厅则一千六十五名。今若依守御厅例减额，则所馀当为二百馀名，并与其保，馀存者一千二百馀名，分为两厅保人，似为顺便矣。”上可之。

○宪府〈掌令尹志远。〉申前启，又启：“贼势方张，急如风雨，固当勇往直前，殚力剿讨，而郑旸宾累日逗遛，显有畏缩之意，不可革职而止，宜充军。”并不从。

○命赠故参奉金是榅三品职。是榅，圣铎之曾祖也。丙子和虏后，隐居不仕，遗命题墓曰崇祯处士。及圣铎承召入京，受上眷待，筵臣为之请，故有是命。

11月11日

○壬午，药房入诊。都提调金兴庆以提调尹淳能解医理，请久任，上从之。

○行轮对。

○吏曹判书宋寅明白上曰：“岭南人虽拟望，多未受点，请复悬注之规。”从之。

11月13日

○甲申，宪府〈掌令尹志远。〉申前启，不允，郑旸宾事依允。志远又言：“交、坡之间，火贼横行，鼓进金退，有若行军，打伤人民，烧毁村舍，虎患亦炽，囕杀人物。宜令两捕厅，各别讥捕，发遣都监炮手，别行蒐捉。”答曰：“训局炮手，非陵寝非动兵，则不可调发。火贼事，只令讨捕营跟捕。”

○以李春跻为都承旨，金若鲁为副修撰，权一衡为持平，郑熙普为献纳。

○是日政，吏曹判书宋寅明重通赵翼命、申致云于承旨，新通尹兴茂于献纳。皆非物议所许，而不问于参判申昉，独自通拟。昉以为：“是不以僚席见待也。”遂上疏辞职。寅明对疏曰：“承旨不过检拟前望，何能禀旨于不参政之僚堂乎？至于献纳望，僚堂虽涉多事，臣亦不无踈率之失。”参议李宗城亦以与闻兴茂新通，陈疏自劾，上皆例批而和解之。

○行召对。

○前判书权以镇卒。以镇以党于南论，肃庙之世，见枳名途，壬寅以后，附托于李光佐，为其所奖拔，遂至卿列，坐事革职，死于家。

11月14日

○乙酉，行召对。

○以金浃为咸镜北道兵使。

11月15日

○丙戌，夜，月犯毕星。

11月17日

○戊子，夜，火星入羽林星，月入东井星。

○雷动于平安道，道臣以闻。

11月18日

○己丑，宪府申前启，不允。讥捕蒐捉事停启。

○行召对。

11月19日

○庚寅，引见大臣备堂。先是，朝廷送历官于清，探来造历新法，而未及还，清历已颁来，明年置闰四月。盖历法置闰于无中气之月，而清历则小满中气，在于四月二十九日，夜子初二刻十一分，故其次月无中气，而为闰月。我国则分野节候差异，故小满中气，在于二十九日夜分后子正一刻八分，便属次月初一日，以新法推之，则清之四月，当为我国之闰三月，以《历象考成》旧法推之，则我国亦当置闰四月。若从清历则节候乖舛，不从则彼中往复文书，将有不便，故观象监提调申思喆禀旨。至是询于诸臣，右议政金兴庆言：“宜从旧法，置闰四月，以同于清历。”诸臣亦皆如兴庆言，独判中枢李台佐言：“当置闰三月。”上竟从兴庆言。

11月20日

○辛卯，行召对。

11月21日

○壬辰，以开政有命，而吏曹三堂屡召不进，下教切责。

○以金箕锡为掌令，曺命敬为持平，吴瑗为修撰，金若鲁、南泰良为副修撰，李喆辅为副校理。参议李宗城政也。特除金在鲁为礼曹判书，宋真明为户曺参判，徐宗玉为兵曹参知。三人曾以铨官补外，至是召还之。

11月22日

○癸巳，行夜对。

11月23日

○甲午，以日寒，命遣承旨，释典狱轻囚。

○平安监司朴师洙上疏，略曰：

伏见儒臣兪健基所录示筵说，则儒臣任珽盛陈监司讥察之弊，至谓其所遣者，或受赂或逞憾，而健基举臣姓名，自上教以方伯频接守令，观其文报，可知治否，何必讥察？臣于此，不胜惶骇。台谏则许以风闻，监司则许以廉问。风闻与廉问，岂必尽信，而台谏与监司，事事有难亲听目见，不如是则无以举其纠剌按核之职故耳。若使监司而废廉问，是犹矐目而责其明，涂耳而求其听，何以为监司哉？

批曰：“玆事不必深嫌。”时，健基陈赵显命、朴文秀讥察之弊，而并及师洙，故师洙之疏如此。

○行昼讲。

○宪府申前启，不允。

11月25日

○丙申，引见大臣、备堂。时，全罗道全州筑州城，判官具圣弼及将校十二人皆用劳加资。玉堂金若鲁言其太滥，改覆启，而犹多滥者。工曹参判赵显命以郑彦燮亦有东莱筑城之劳，而未蒙恩例，为之称冤，后竟以此加资。两城之筑，皆在显命按道之时，彦燮、圣弼谀佞承奉，深得上官意，故显命皆加褒奖，人以此短显命。

○训錬大将张鹏翼奏曰：“北汉筑城后，各军门军器、军饷移置者甚多，而既无主管大将。一依南汉之属守御厅例，宜令摠戎使，主管检察矣。”上曰：“既有经理提调，似不无掣肘之事。虽令摠戎使主管，各军门其能受制乎？姑待后日，商确禀处。”

○宪府〈掌令金箕锡。〉申前启，不允。又启：“历象授时，有国所重，而置闰之朔，与清历相远，至有追刊退颁之举，本监任官，宜从重科罪。捕盗大将申光夏因兵曹草记，愠怒陈疏，极涉猥屑。治盗之外，轻施乱杖，又非法例，光夏宜重推。”并从之。时，禁卫营卒，与捕盗军官相斗，辱及大将，光夏施以乱杖。兵曹判书赵尚䌹棍治捕盗军官，而请推光夏，光夏疏辨甚张皇，故宪府论之。吏曹参议李宗城又筵斥光夏，且曰：“受棍之军官毙矣，宜罪尚䌹。”上幷罢光夏、尚䌹职，诸臣皆言尚䌹罢职之太过，而还寝之，然军官实不死。后，宗城自陈误闻妄言之状，筵臣请推宗城，上可之。

11月26日

○丁酉，夜，月犯亢星。

○上引见校正厅堂上。骊川君增奏曰：“御牒中尊号，有太庙位板奉审之教，而成宗大王徽号中，献武之献字，今见位板，以宪字书之，宜从位板，改以宪字。昭惠王后徽号中，徽肃之肃字，御牒及祝板，皆以淑字误书，故今方以肃字厘正，而列圣中追上尊号年条，只载于太祖、定宗、端宗及肃庙御牒下，而列朝则皆不记载，或详或略，恐涉踈漏，似当一一追补矣。”上可之。

○行召对。

11月27日

○戊戌，行昼讲。

11月28日

○己亥，宪府申前启，不允。

11月29日

○庚子，冬至使行始渡江。正使尹游渔色留连，既渡江日字忙迫，不计风雪，昼夜趱进，邮卒手足冻堕，死者多至十馀人。

11月30日

○辛丑，雷动。三南亦皆大雷以雨。

○以宋真明为副提学，尹就咸为献纳，金光世为正言，沈星镇为持平，郑寿松为捕盗大将。

十二月

12月1日

○朔壬寅，上引见大臣、刑官、三司，初覆京外死囚。

○谏院申前启，不允。洪致期事停启。

12月3日

○甲辰，校理兪健基上疏，略曰：

八路句管，名目徒存，而革弊无期。六曹、诸司卯申虽饬，而恬憘依旧，承宣六典，殆同束阁，台阁故纸，已成谬习。此莫非徒尚文具，不能务实之害也，其何以谢天怒，弭天灾也？

仍请祛文务实，上赐例批。

○持平李显良上疏，略曰：

臣于出身之初，遽遭横逆之来，人言喧藉之说，先倡于台臣之弹章，全榜沮塞之论，继起于槐院之呈文。至于朴圣源之供，遣辞危险，追思犹悸。臣何敢扬扬就列，受人嗤点也哉？

批令勿辞。

○刑曹参议郑羽良上疏言，罪人仙玉年过七十，法不当刑讯，上赐严批，仍命重推羽良。时有士人权取身者，后娶禹鼎九女，五朔而落胎，后又生女，同居四年。取身祖参奉厚之妾，与婢宣言曰：“前之落胎，乃真产也。”厚及其弟孚信之，使取身离异之，禹女自杀，鼎九为女讼冤。上览之，深怜禹女，亲发问目，辨其疑端，前后判付，殆过屡千言。厚之婢妾，皆被刑讯，而有仙玉者，年过七十，法不当刑，故羽良疏如此。然仙玉诬陷禹女，情节狡恶故，上特命刑讯。其后其婢妾皆自服，独取身受刑不服。上询于诸臣，皆以禹女为冤，而请酌处。上遂下教，辨其冤，命刊厚、孚于仕籍，幷配远地，取身岛配，婢妾等流配有差。

12月5日

○丙午，夜，有星流于北极星之下。

○右议政金兴庆以雷异，仍请策免，上优答不许。

○命丁未以前文官参下，并陞六品，从金兴庆之请也。

12月6日

○丁未，上御召对，教曰：“章服等差，自有定制，而近甚紊乱。虽以胸褙言之，文臣则绣以飞禽，武臣则象以走兽，其所取义，各有条理，而近来武臣或着鹤胸褙，今后则另加申饬。”

○谏院申前启，不允。

○掌令金箕锡因雷变上疏言：

天怒于上，民怨于下，君臣上下，政宜惕然警惧，而朝廷之上，疑阻犹前，恐今日荡平，徒有其名，而未见其实也。李秉常、李真望、宋成明、权𢢜、李縡诸人，受国厚恩，致位隆显，或无端退去，或强引嫌端，无意造朝。当此人才眇然之时，彼数臣文学才谞，一任闲废，臣窃惜之。近来仕途淆杂，杂岐推转滥厕字牧，至于吏胥，滥通正职。臣愿申饬两铨，俾示慎惜之意。公私仆隶，免贱多岐，离籍未几，或参政望，亦宜严饬，以防其弊也。

上嘉纳。

12月8日

○己酉，雷电。

12月9日

○庚戌，行召对。

12月10日

○辛亥，行昼讲。

○引见大臣备堂。兵曹判书赵尚䌹请以武臣之已经三水、甲山守令者，依六镇例，许拟阃帅，上可之。是后，又命以已经平安道江边七邑者，亦拟阃望。

○谏院申前启，不允。停李义丰事。

○南阳府使崔宗周上疏陈邑弊，仍请江都移转米壬子旧逋，姑为停退，使将散四之民，得以怀保焉，批令庙堂禀处。

○副司果李济因灾异上疏，略曰：

天下万事，罔不以务实而成，不务实而败。况人君为国，不务其实，而能成其治乎？敬天而诚不纯一，非实敬天也；恤民而泽不下究，非实恤民也。发隐伏之奸以为明，非实明也；行喣濡之惠以为仁，非实仁也。好贤而不能任，非实好贤也；求言而不能用，非实求言也。殿下前此遇灾，未尝不求言，及至近年，间或阙焉。至于前秋阅武也，非时雷雹，可惊可愕，而不惟不求言，文庙酌献，春台试士，便是太平盛事。若殿下对越之诚，无少间断，则岂为此豫泰之举哉？以此言之，敬天可谓尽其实乎？殿下勤恤民隐，而厦毡之上，睿念徒勤；蔀屋之下，实惠未究。荒岁蠲减，贪猾之所阴利也；旧逋荡涤，豪右之所窃幸也。辛壬荐饥，殿下倾内帑而周之，任事者不谨，干粮入录，太半虚户，而猾胥之櫜，几于尾闾，全活之数，不直死亡，而末稍论赏，金玉烂然。以此言之，恤民之政，可谓尽其实乎？章疏挟杂之言，未尝泛观，闾里隐微之情，亦皆旁照，而今番禹女之狱，十二条清问，皆刑官之所未思得者，此殿下之明，而若乃大本大体，关系安危存亡之几者，则一任弛置，若不省悟，可谓实明乎？贫民之死不入土者，官给米布；老人之年逾七十者，岁赐鱼肉，此殿下之仁，而若乃孑遗之氓，困于横敛者，殿下若不闻不知，可谓实仁乎？所贵乎好贤者，为其道可行也。赞成臣郑齐斗受殿下礼遇，已过十年，而尚未见幡然而起，是殿下好之而不能任之也，可谓实好贤乎？至于两大臣许退，莫晓其故。既欲许退，则何必迫令入城，既令入城，则又何以遽许其退？大臣进退，关系安危，而处之恍惚，殆同戏剧，窃为殿下惜之也。殿下每答应旨之疏，或曰：“予用嘉尚。”或曰：“可不留意？”然而未闻有实用其言者，该司禀处之命，漠然若眢井之投石，可谓实求言乎？至于台阁之言，少有触拂，轻者摧抑，重者窜逐。是以，人皆以言为戒，含默成风。殿下设有失德过行，朝臣设有巨奸宿慝，何由而闻之耶？昔禹戒舜曰：“毋若丹朱傲。”而舜安而受之；汲黯面斥武帝之多欲，而武帝许之以社稷之臣。藉令数臣遇殿下而正言不讳，则殿下能容受乎？臣愚死罪，恐殿下不能也。鞫囚还收之启，阅岁相持，有刑狱以来，安有过七年，不生不死之囚耶？臣谓博询于大臣、宰执，斯速收杀，实是王政之大者也。呜呼！殿下务实之道既未尽，故朝廷之上，有百虚而无一实，臣请略陈之。古之命官也，后稷知农，共工知工，而及至挽近，侥幸一第者，虽无卓异之才，苟有席藉之地，则以一人而历百职，此其用人之规，已失古法，而至于铨官，掌一国用人之柄，其心不公，则用舍偏，其识不明，则贤愚混。孤寒者诎于贵势，踈远者夺于亲旧，恬静者蔽于奔竞，故政席未开，物色先定，除书未出，姓名已播，臣未知前后秉铨者，果皆得其人乎？臣窃观，殿下取人，先技能而后器识，贵警敏而贱朴实，喜软熟而厌鲠直，则前后秉铨者，岂皆山涛其人耶？在昔，西北人亦有通显仕，跻宰列者，而今则虽三南人物之府库，其由科目进者，官不过一邮一县，而至于荫涂入仕，绝无有焉。噫！一国之人孰非王臣，而分以内外，用其内而舍其外，又于内之中，分以党目，用其同而舍其异，其何以服人心而平物情乎？殿下勉勉不已者，荡平之政也。所谓荡平，其道至大。人君不先建极于上，以为正朝廷，正百官之本，而徒以区区政令之末，驱川蜀分裂之党，而悉令为元凯之寅协，则在下者，必为方便周遮之论，不阴不阳，不白不黑，回互委曲，阴济其私，是果真荡平者耶？以臣见之，只坏却士夫心术，而为世道害耳。戊申以后，人心大变，视逆贼如街市行劫之儿，视鞫狱如讼庭推阅之坐，彼攻此必曰党逆，此攻彼亦曰护逆。子贼金铁，殆无定论，乌玄鹭白，几失本色，以致善恶混幷，是非贸乱，有同胶漆之盆，噫嘻！此何世界也？愿殿下，无求荡平之名，而务其实焉。守令犯赃者，一经查核，无不白脱。夫台阁、绣衣之廉察，容有爽误，而十人经查，十人皆脱，则岂非可骇之甚乎？真个巨贪，头会箕敛，上以奉权贵，下以业子孙，则查核辄脱，历职如故。无势小吏，差失于簿书者，则反以赃论，永不收叙，岂不冤哉？阃帅、守令，善事结托者，罪与赃等。臣谓节箑岁仪之外，无时受馈者，使台阁随闻论劾，并与受扺罪宜矣。良役变通，实为当今急务，而良丁未非不多，避役之所多，故难得也。监、兵营牙兵守堞等军官一也，营将守令额外军官二也，乡校校生书院募入三也，各邑乡厅官属差备四也，大王、功臣子孙冒属五也，幼学、业儒冒称六也，假称私贱，投属两班七也，漏籍闲游八也。至于备局馀丁，其数亦不啻累百，良丁之难得，盖以此也。臣意则自庙堂收聚其军案，其不可尽罢者，定其额数，数外则悉付守令，以充逃故之代，其冒属冒称漏籍之类，使守令一一查出，则良丁不可胜用矣。伏愿慎择守令，而又使道臣，廉察各邑，如有邻族侵征者，随辄启罢，以作元定贬目，则守令莫不尽心矣。古语曰：“一念苟实，万事皆真，一念不实，万事皆假。”然则斡旋转移，惟在殿下一念之实耳。

上赐例批，可以禀处者，下备局。〈史臣曰：济之所言，多中时病，而以其年老、迹踈之故，上不甚奇，而庙堂覆奏，亦无采用之实。〉

12月11日

○壬子，以金取鲁为左参赞，金尚星为副应教，任珽为校理。

○陈奏使徐命均等竣事复路，先使军官，驰上清礼部咨文。其礼部议云：

今据朝鲜国王奏称，违禁行凶金世丁等各犯，俱已拿获，责录供辞，牢固监守，伏候睿断等语。臣等伏查康熙四十四年题准朝鲜国人金礼进等越境劫杀一案，将犯人金礼进等，并所辖汛防各官，俱令该国王议罪议处，完结奏闻。其该国王伊时，将凶犯全获，免其议处在案。今该国民人金世丁等，越境行凶，劫杀人命，相应遵照康熙四十四年之例，将犯人金世丁等，该国王分别首从，定拟治罪，汛防各官，照例议处，一倂完结奏闻。至该国王将犯凶多人，即行全数拿获，并无漏网，亦应照康熙四十四年之例，免其议处，奉旨依议云。

盖命均等使译辈，周旋于清尚书三泰及撰文者汉郞中庄请度、掌印者清郞中常保，使援免议之例。

12月12日

○癸丑，引见大臣及刑官，追覆死囚之未及论于初覆者。

○吏曹参议李宗城上疏，略曰：

赍咨官卜物出来，事虽微细，关系尽重。当初使臣之发关湾府，使勿出送者，以意揣之，不过二端。若非译舌争利，病其先售，则必是历官多滥，欲亲搜检。冬至卜駄，到栅空还，顺付而来，即是前例。在其时则固无不可，在今日则决不当许。自夫清债辱国之后，申明延卜之禁，彼我潜商之类，失利久矣。夤缘事机，欲一相通，纵日夜规利之徒，会千百求售之商，甚非所以杜奸而塞窦也。臣谓历官卜物，姑令留置，以待使行，同时出来，而陈奏行中译舌争利告诉者，亦宜严惩。

上批以问于大臣处之。时，湾尹尹得和以赍咨官卜物，留置栅外事状闻，上许令出来，故宗城疏如此。其后左参赞金取鲁曰：“顷年辱国之后有定式，无论使行与赍咨官卜物，皆令领来。今闻留卜于栅外，而陈奏使回期不远，自当与使行同时出来矣。”

12月14日

○乙卯，设柑制，进士兪彦国居首，命赴殿试。

○谏院申前启，不允。宪府申前启，不允。

○行召对。

12月15日

○丙辰，夜，月入东井星。

○以李森为工曹判书，金若鲁为献纳，闵应洙为庆尚监司。

○宪府申前启，不允。

12月16日

○丁巳，三覆死囚，傅生者五，置死者十。

○宪府〈掌令金箕锡。〉申前启，又启：“罪人韩世愈矫诬王言之罪，固不可免死。况称以官差，作弊外邑，此而容贷，将无所惩。张应奎、崔圣中等，或造伪印，成给物故，或成伪刻，凭借收布，不可以木片、竹编，有所分别而原恕。宜还寝减死之命，并依律处断。”并不允。谏院〈献纳金若鲁。〉申前启，又启：“朴永万之杀人情节，昭在文案。元色既属官婢，渠且呈状弃绝，则不可以奸所杀死之律，傅之生议。永万减死之命，宜还寝。”并不允。又启：“大辟论断，至为重大，刑官固宜审慎于照律再覆之时，而今于三覆询问之下，或谓拟律差轻，或谓当傅生议，事体未安。刑曹判书张鹏翼、参判金始炯宜并推考。科次试券，例自宾厅直为出纳，而昨日柑制试券，未下宾厅之前，诣阁承旨，径自取见，榜声先播。都承旨李春跻、左承旨郑必宁宜并重推。”皆从之。

○修撰吴瑗奏曰：“今日亲临虑囚，可见好生之德，而教化乃为治之本，刑罚是辅治之具，若能导之以德，齐之以礼，民自不犯，则刑措不用矣。”上曰：“今番启覆之多，前所未有也。古者承旨读推案，而有咽咽不成语者，盖死生之判，在于一刻之间故也。今则诸臣视若寻常，而辄请依律，今日依律者九度，而人命则十也。十人之死于一日，实由予教化不明，犯此邦宪之致，恻怛之馀，亦用歉愧。”

○宗簿提调宋寅明奏曰：“御牒中，前所不载之徽号，今将追书，而更为参考，则定宗志文及谥册，皆书温仁恭勇，而恭勇二字，不载于御牒。太宗朝上仁文恭睿之号，而亦不载焉。肃庙朝加上懿文庄武，而此则已载。今若以恭勇仁文恭睿，并书于御牒，则恭、仁、文三字，皆为叠复。取考礼曹《上谥誊录》则有曰：‘“定宗大王前称温仁、恭勇、顺孝，今皇帝赐谥恭靖，恭字不宜并用。请除恭勇二字。”而从之。’此乃其时礼曹启辞也。以此见之，仁文恭睿，亦必以仁字、恭字之叠而不用，初非阙漏不载也。元敬王后志文中，厚德二字与御牒所载彰德昭烈，有德字之叠。章敬王后志文中，淑慎明惠四字与御牒所载宣昭懿淑，亦有淑字之叠，追载御牒，似甚未安。若于御牒前注中，更为悬注，恐或得宜。至如昭惠王后徽号仁粹二字与御牒所载徽肃明懿，无所叠复。贞显王后尊号，则燕山朝加上慈顺和惠四字，而与御牒所载昭懿钦淑，亦无叠复，此则当追载于御牒矣。”上曰：“其时以叠字不书者，若出于特教，或因大臣献议而然，则今当于前注中悬注，若只是礼曹启禀而为之者，则不必遵守，惟当不拘叠字，而尽书也。”

12月17日

○戊午，药房入诊。提调尹淳面辞文衡曰：“若不解此任，决知有不能保全之患。”上不许。先是，宋寅明欲得文衡，而为沈寿贤所沮。未几南泰齐劾寿贤，人或疑寅明嗾之。且淳与寅明素不相能，故淳必欲辞免。

○以捕盗厅多滞囚，欲疏释之，命承旨取考文案以闻。

12月18日

○己未，以尹惠教为大司宪，金尚星为应教，吴瑗为副应教，任珽为校理，南泰良为副修撰，尹和鼎为全罗兵使，韩范锡为京畿水使。

○行召对。

12月20日

○辛酉，上御召对，始讲《贞观政要》。上曰：“唐本《女四书》与《内训》无异。古昔圣王之治，必以正家为本，闺梱之法，乃王化之源。此书若刊布，则必有补于闺范，而第有谚释，然后可易晓。”命校书馆印进，使提调李德寿谚释。

○谏院申前启，不允。宪府申前启，不允。

○全罗道敬差官郑亨复再上疏言，左道陈田之多，请依前疏，加给灾结，批曰：“当下教于大臣矣。”

12月21日

○壬戌，自未时，大雾四塞，咫尺不辨，至暮益甚，人呼唤寻声而行。

○命蠲全罗道合没陈田二千七百馀结，从前监司赵显命及敬差官郑亨复之言也。

○以申晩为吏曹佐郞，尹心衡为副校理，李喆辅为副修撰，郑亨复为正言。

○宪府申前启，不允。谏院申前启，不允。

12月22日

○癸亥，都承旨李春跻等因冬雾陈启，请修省，上优批。

○应教吴瑗等亦上箚言，冻雨重雾，虹见雷动之异，略陈勉戒，请以一实字，为存心立政之本，上优批嘉纳。

12月23日

○甲子，引见大臣、备堂，以遇灾恐惧之意也。右议政金兴庆以冬暖雾塞，上箚乞免，上不许。工曹参判赵显命白上曰：“殿下罪言者则有之，而赏言者则绝无。向日李济之疏，可谓名疏，而特以踈逖，故上无宠擢之恩，下无调用之事。如李寿海论一大臣而黜补，至于南泰齐敢论当路之大臣，有足多者。况沈寿贤老病，然如其言，可谓凤鸣朝阳，而远黜海岛，岂不冤乎？”上嘉纳之，特命内迁寿海、泰齐。吏曹判书宋寅明请调用李济，上曰：“其人不如其言。”行司直宋真明进曰：“忠清监司不许率眷，而限一年，故数递为弊。因御史书启，庙堂覆奏，限以二年，而监司每嫌其自我创行。自今宜别择差送，而使之率眷，限以二年。”上可之。

○命禁卫军兵，南别营操錬，自今移设于南伐院。盖以南别营为宗庙对案，炮声相应故也。从兵曹判书赵尚䌹之言也。

○献纳金若鲁启言：“持平李显良自外邑移除，已满三朔，且有应避之嫌，宜即上来自处，而了无动静，显良宜递差。忠清监司李寿沆于殿最，落书题目觉得之后，陈章引咎可也，追书驰启，举措颠倒，寿沆宜重推。”并从之。若鲁又曰：“李寿海等，既命调用，如尹得征、金宗台、洪启裕者，亦不宜弃置也。”宋寅明言：“李大源亦不可久弃。”上命叙得征等三人，而不许大源，以其所坐不轻也。

12月24日

○乙丑，行召对。

12月25日

○丙寅，谏院〈献纳金若鲁。〉申前启。又启：“京兆之长，位望自别，而判尹朴乃贞望轻历浅，年老政愦，人皆傅笑，乃贞宜递差。出纳之地，何等紧重，而左承旨李凤翼衰病老瞆，殆不胜任，凤翼宜递差。江陵府使李廷熽科外横敛，政令鄙琐，沈惑女色，举措怪骇，廷熽宣罢职不叙。”幷不允。又启：“明川府使金锡基为人暗劣，全不了了，安峡县监朴弼勋老悖儱侗，政多愦愦，镇岑县监李必范人地鄙贱，遽然滥授。锡基、弼勋、必范宜罢职。”幷从之。

○上御召对，讲《贞观政要》。上曰：“今观《贞观政要》，皇明宪宗御制序文，既弁其首矣。予欲作后序，以表兴咸之意。”仍亲制序文，命芸阁刊进。

○命诸承旨持文书入侍。召献纳金若鲁，奖其恢公直陈，仍谕以初欲褒赏，而人将谓予亲近而赏之，故留其赏，以待踈逖之直言者。盖凤翼、廷熽俱是若鲁同色，故上褒其公直，然守令之贪饕、承旨之老昏，有甚于此者，而若鲁独论此两人，博得天褒，人多笑之。

○故兵使金洙同堂孽弟县监浃淫洙妾红桃，事觉，幷待时绞。

○司谏赵汉纬因灾异，从县道上疏，略曰：

顾今生民之困瘁、言路之闭塞、纪纲之颓败、储蓄之虚竭，人所共知，而惟士气之日就衰靡，实为必亡之兆，殿下亦尝知其故乎？臣则曰荡平之祟也。随象混俗，图占身便者，固是衰世之恒情，而周旋于彼此之间，顾瞻于同异之际，惟以无圭角无是非，雍容言笑，优游禄位，为方便法门。是以，渐染成习，长此不已，极其弊而言之，张禹、冯道是耳。至若十九日下教，关系至重，殿下既发其端，尚不能明言显斥，使人晓然何哉？此何等大是非，而置之䵝昧之间耶？呜呼！有国所重，惟名与器两铨之长，责任何如，而拟望之人，皆以十数，铨曹之参判、参议、玉堂之长席，曾经与拟望，亦皆以十数，甚至于铨郞之一政五通而极矣，此莫非荡平之故也。初不论其人之优劣，必欲两边之互对，一通再通，致此猥多。如尹汲之类，又就其互对中分别主客，必欲以铨笔之极选，揽为私物，尤可痛矣。辛壬荐饥之后，凋瘵尚未苏息，而似闻训錬大将张鹏翼之生日设席，穷极丰侈，酒肉之盛，丝管之殷，都人观光，为之倾城。将臣之不念谨慎，固已可骇，而仍又遍请朝绅，轩车骈阗，终夕酣宴，缠头伶妓，听闻所及，莫不代羞。臣以为此等污习，决不可不警责也。前校理申致谨目见史荐之不均，遂有不平之言，则此岂可罪之事，而台启踵发，抑勒为罪，谴罢累朔，尚靳收叙，臣谓宜即甄叙矣。字牧之任，全不择差，顷日牙山窠，至以李烨首拟，甚失慎简之义。臣谓当该铨官，宜加规警，而又闻大臣以李烨之不受点，仰质于筵席，圣教以错认为答云，臣谓君臣胥失矣。大臣之道，以人事君，苟能以俊才登荐，人主不用则补缀更进，未为不可，而今以老医之失邑，至请圣意之所在，事未前闻。圣教所谓错认，若出于难于为答，姑且权辞，则殿下之待大臣，亦不诚实矣。

批曰：“欲齐时象，凑合群彦，尔患其多，而予则犹恐乏人。申致谨所为非矣，其何扶抑？大臣所达，本无深意，予之下教，亦非权辞。然寂寥之中，勉戒切实，予用嘉之。”

12月26日

○丁卯，以朴文秀为大司谏，李济为承旨，郑益河、赵明履为持平，金尚翼为副校理，金廷润为掌令。

○特赐吏曹参议李宗城貂帽，谕之曰：“李判府事自予在春宫时，以宾客辅导，大拜之后，此心靡懈。其子受乃父之训，匡其君随事补阙，或有其言之过中者，不豫于心，伊后思之，言虽过中，诚实爱君，故讲席寂寥则必也思焉。每有政令之过处，心自以为宗城之意奚似，厥后入侍，果补其阙。今下貂帽，自政院召而与之。”先是，宗城尝言为翁主治产，不可太过，上怒而罢朝，既而谕曰：“唐太宗则有会须杀此之语，而予则无此意也。”盖宗城机警善谈论，登筵论事，多称旨，间又勉两宫之和，语宫房之弊。上亦颇眷爱，赏赐诗文以宠之，至是又降异褒。

○吏曹判书宋寅明、参判申昉以司谏赵汉纬疏论铨郞五通事，皆上疏引咎，上赐例批。

12月27日

○戊辰，夜，有星流于北极星之下。

○右议政金兴庆因赵汉纬疏论李烨事引嫌，批曰：“耳目之官，虽或不谅，君臣当自勉，何嫌之有？”

○吏曹参议李宗城上疏，谢貂帽之赐，其略曰：

臣闻，人君听言从谏为上，赏谏为次，非以为观美也，盖将以为实用耳。是以或引刀断悬，或辍食销印，此楚庄、汉高之能成一代之治者也。不然，虽赏之以千金，加之以万锺，抑何补哉？念臣幄对箚牍，殆千万言，而圣质克治，未底于日新，时事艰危，转至于日甚，区区愿忠之诚，未免为空言之无补，而韩休、李纲之褒，御笔宸章之赐，昔非不足，只见赏其身，而未见用其言，此臣所以受恩怀惭，以荣为罪者也。呜呼！沈雾昼昏之变，决知非寻常之灾，政宜十分警惧，痛加惩悔，谋所以赫然奋励，迓续邦休，尚可以缓节安步，泄泄沓沓耶？振风雷之勇，恢经纶之策，拯生民于水火，系国命于苞桑，使后之视今，不啻如今之视贞观，则臣虽驽下，亦当殚竭寸赤，对扬休命，千载之下，庶得免魏徵之罪人矣。

赐优批。

○持平赵明履上疏，略曰：

臣向以停启事，惨被金光世、赵汉纬论劾。盖顷年圣教以为：“凤祥之父，既不承款，今于凤祥，宜用当行之典。”仍令考律，《大明律》罪人拒捕条有流三千里之说，圣教以为：“岛配亦流配，置之。”其后因台疏，有出陆之命，而臣向为宪职时，取考议启所引律条，则有曰：“凡犯罪逃走拒捕者，各于本罪上加二等。”所谓拒捕，言违拒捕捉人，而其注解末端曰：“若犯罪逃走，不曾拒捕者，不在加等之限。”凤祥曾无拒捕之事，则加等之律，似无可拟，且凤祥之自岛而流者，几十年则虽令移之，未知其违于古例，故遂停其启。臣虽碌碌，岂私于凤祥，而甘为蔑法之人乎？

批曰：“其所为嫌，极涉太过。”

12月28日

○己巳，行召对。

12月29日

○庚午，行召对。

12月30日

○辛未，以柳万重为承旨，金锡一为持平，申晩为检详。

○上御召对。侍读官兪健基曰：“凶荒之馀，国用荡竭，地部经用，自辛亥年有降品之命，今年当陞品，而自上有姑置之教云。自夫降品之后，经用赖此而颇为储聚，今若依前，更降一二年，则其有益于经用，岂小哉？”上曰：“军兵所给则不可降，而其他则降之何害？陞品事，姑勿举行。”

〈英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲乾健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之三十九〉

注释

1. ^ ^{1.0 1.1} 原本「�」