朝鲜王朝实录/英祖实录/四十一年

四十年 英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲乾健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录
(乙酉)四十一年清乾隆三十年
四十二年

春正月

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1月1日

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○朔丁未,停正朝贺。

○上行岁初展谒于太庙,历谒璿源殿、毓祥宫,王世孙亦随之。夕还宫,命召入流丐给粮,以遣问其居住。又命诸道守令之不能安集流民者,施以决杖之律,道臣缄辞问备。

1月2日

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○戊申,上行昼讲,讲《诗传》。引见大臣备堂,领议政洪凤汉,请授太祖朝已行之礼,设宴献寿,上曰:“不孝冥然,皇兄之大恩莫报,慈圣之孝养未遂。悲弓剑之已邈,诵《蓼莪》之遗诗。其于今日,何忍独受也?况四纪临御,无一惠政,其民塡壑,其君受宴其可乎?噫!祖依于孙,孙依于祖。顾今朝著,无寅协之效,国势有缀旒之危。虽丰年犹不可,况歉岁乎?不可以张大之事,示世孙也。”辞教缕缕,不啻千百。大臣等力请之,终不许。

○命开政,推恩侍从臣父,赉食物于卿宰妇之年八十九十者。递义州府尹洪乐纯,以亲老也。

○谏院申前启,不允。

○以南泰会为大司宪、玄光宇为执义、尹锡烈为持平。

1月4日

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○庚戌,上祗迎祈谷香于崇贤门,命王世孙随之,以重农也。命召乡民,问穑事丰歉,赈政勤慢。以不即抄饥,罢安城郡守金斗秋,择其代以送。夜诣紫极门,望社坛。行礼毕,始还内。

○以闵百兴、金华镇、张志丰、沈鑧为承旨。

○献纳黄最彦上疏,略曰:

“臣闻伏节死义之士,当求于犯颜谏诤之中。我朝立国以来,专尚节义,四百年扶植培养,迥出千古。夫何数十年来,气节消亡,骎骎然入于骫骳不振之域。试以近事言之,向来申璟之疏诚妄矣,而累延四人,罚及多士,疑怒层激,处分过当,至于自示贬损,放倒威重,尤非物来顺应不大声色之道。在廷诸臣,孰不曰无前过举?而宁为屋下私谈,不肯出一言匡救。是何祖宗朝累百年培养之功,一朝扫尽,至此之极也。臣与被罪诸臣,影响不相及,臣非爱其人也,爱其抄选之名也。抄选列朝之所礼遇,士林之所宗仰,而今因一句语妄发,幷与许多人谴罚。书之史册,谓殿下贱薄经术之士,则其于累圣德何?试于清燕之暇,平心舒气,幡然改悟,幷施旷荡之恩,则岂不大有光于日月之更乎?”疏入,上震怒,先问其疏于翰注,注书金载人,翰林李亨元,俱以为最彦甚非矣。上以不即对,有逡巡意,窜载人于锺城,亨元于大静,最彦于三水。屡下严教,以最彦掇拾山林之馀意,换面趋附,真乱臣。当严问而惜其官名,姑赦之。削最彦名于搢绅疏录,罢捧入承旨职,以袖手傍观,非逐雀之义,罢行公诸台职。翰林李东遇请与亨元同被罪罚,上曰:“始既曰无状,终又请同罪,必欲入其党乎?”命窜东遇于铁原,仍特补检拟铨官申晦平安监司,参判朴相德永兴府使,参议权噵平海郡守,特旨以沈锈为吏曹判书、徐命膺、洪乐命为参判参议。又召左右相于便殿,多下严教,盖宋明钦事也。右议政金相福曰:“山野之人,本无干涉朝政者,殿下召而优待之,明钦安得无言乎?诗人赤芾之讥云者,亦在于故相臣南九万之疏中。九万亦是读书之人,岂以不当用之文字,告于君乎?臣于筵席,辄以政令施措,动为后法仰勉矣。殿下无驰骋弋猎之失,而临御四十馀年,阅历既多。调剂苦心,或至过激,故如臣之职忝大官者,亦不敢一言,况小官乎?近来何尝有一人逆殿下之志,殿下亦何尝因臣下一言而幡然改悟者乎?臣等皆謟谀承顺而为小人,则圣上岂独为圣主乎?将此道以遗世孙,则世孙必将以为为人臣者,固当如此,国家有事,谁肯有忘身而报国者乎?”其为言,反复恳切,上甚可之,怒始少霁。

1月5日

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○辛亥,上御延和门,行朝参。罢不进台官大司宪黄景源、司谏李堉等职,黜持平郑昌顺为金泉察访,边得让为参礼察访。领议政洪凤汉、宗臣长溪君棅等,请援国朝典礼,设宴陈贺,上不许。

○以安允行为大司谏、朴盛源为司谏、金致让为正言、朴师讷为承旨、金锺正为义州府尹。

○宪府申前启,不允。

○命弘文馆,议嗣服后故大臣重臣之未及受节惠之典者,以示追念旧臣之意。

○前判书元景淳卒。上亲为文以祭,以湖南赈劳,褒谕之。景淳无他能,颇以确实,为上所知,且与鳌兴府夫人,为同母兄弟故也。

1月6日

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○壬子,上行昼讲,讲《诗》《雨无正章》,以凡百君子,各敬尔身为文,以饬群工。大臣礼判,又请宴贺,上曰:“古者岁饥不举乐,况诸道有设赈处乎?”终不许。

1月7日

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○癸丑,上行昼讲。领议政洪凤汉等,又率礼堂,请设宴陈贺。上顾谓知经筵事金阳泽曰:“卿父立异于丙戌进宴之请,而卿则请之甚力,岂固执不如卿父而然乎?”阳泽曰:“庆无前后之别,而时有古今之异也。”上哂之。盖故重臣金镇圭乃阳泽之父,而肃宗丙戌年诸臣请宴之时,镇圭独抗疏陈其丰豫。故上教及之。

1月8日

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○甲寅,王世孙亲制上疏,手写以进,疏曰:

“伏以圣上春秋望八,古牒稀有。以此之故,朝臣万民,莫不欢忭。臣民犹然,况小臣乎?臣年虽幼,亦有知识。圣上若许朝臣之请,则臣先执爵献寿,以伸爱日之忱。愿我圣上,少察小臣之情。小臣之心如此,内外大小臣民之心,亦皆如此,圣上岂忍不从乎?伏愿圣明,俯垂谅察,特允所请,宗社幸甚,臣民幸甚,臣无任懽欣颙望之至。谨拜疏以闻。”上手书批曰:“省尔陈恳,谅尔陈情。噫!望八暮年,何见尔陈章?吁嗟!尔今夙成,即此举措,文理能成,海东其庶几。海东其庶几,予无忧矣。噫!一隅青丘,祖依于孙,孙依于祖,今览尔章,岂忍迈迈?而今予意,一则饮泣慕先,一则深为冲子。今者此章,可代数爵。尔既手草,予亦手答,虽垂千百载,岂不愈于循例称觞乎?今日大小臣庶,见此答而可知固心。噫!四百年宗国,惟依于尔,勤学修德,不坠先烈,巩固磐石,使尔祖之心,有辞于后世。其孝之大,岂不美哉?宜体此意。”仍使都承旨,往谕之。

○领议政洪凤汉等,率二品诸宰于宾厅启陈:“圣上临御光于四纪,宝龄逾乎八耋,洪功盛烈,符大德必得之庆,饰喜燕献之礼。邦典之所已行,舆情之所难遏云。”上以顷日筵中十条下教,敷衍而申谕之,且以岁饥民困,何心燕乐为教。追慕之圣孝,㧑谦之圣意,蔼然于辞旨之间,至再吁,终不许。奉朝贺兪拓基等,及宗臣等,各陈箚疏以请,亦不许。

○上祗迎太庙春享大祭香于崇贤门。

1月9日

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○乙卯,宾厅又再启陈请,上不许。王世孙陈疏,未蒙允许,以不得伸诚礼,至于悯菀废食者为四时。诸臣闻者皆感泣,上亦忧念不已,勉从群情。命以十五日行贺礼,布告如仪,停诸道方物,只许封笺。仍教曰:“世孙诚孝如此,宗国之庆也。予无忧矣。”

○太学儒生金俰等,又上疏请称庆,上优答之。

1月10日

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○丙辰,上行昼夕讲,王世孙侍坐。讲《书》《武成篇》。上问曰:“何以则为尧舜垂拱之治也?”世孙对曰:“在为与不为耳。”上曰:“何以则可为也?”对曰:“尧舜之道,孝悌而已。”上称善。

○以沈益圣为执义、郑焕猷为持平、李寿勋为献纳。

○京畿监司,以各邑抄饥闻,上以广州府饥民最多,特遣安集御史李宅镇,宣谕德意,仍令安集流民。

1月11日

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○丁巳,上行昼夕讲,讲《诗》《楚茨》、《信南山章》。上曰:“此诗见享礼之尽其诚。而顾今千乘之国,祭礼多不如仪,予心愧之。此章所云孝孙有庆,介以景福云者,非予所自当也,为世孙可作岁首之祝矣。”命玉堂官,书揭两章于太庙斋室及社坛,以饬禋享之不如仪者。又命以初夏,行亲禴于太庙。

○是日,又亲临建明门,犒馈阙内入直军兵,教曰:“此昔年爱恤之民也。”命取其所馈羹,亲尝之,盖同其甘苦之圣意也。擢承旨张志恒阶嘉善,特授副摠管,追念其祖鹏翼也。又命叙前兵使李邦佐。邦佐以廉白称,为江界府使数年,苞苴不及于权门,由是见忤,在北阃为洪述海所捃摭,至被锢律,至是始叙,因领议政洪凤汉请也。

○以金相翊为承旨。

1月13日

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○己未,上行昼夕讲。仍引见大臣备堂,上曰:“昔公父文伯之母,季康子之叔母。而康子往见,䦱门而与之语,皆不逾阈,夫子称之,此严男女之别也。今翁主及郡主,行吉礼,觐舅礼也,只许舅家三四寸之入见,以示重王姬严内外之意。”谏院申前启,不允。

○以尹泰渊为统制使。

1月15日

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○辛酉,上御景贤堂,受王世孙及群臣贺。以同寅协恭之意,戒饬在廷诸臣,以讲究怀保之策,戒饬八道两都。仍颁教于中外:“王若曰。八千岁为春为秋,群情之蕲向虽切,九五福曰康曰寿,缛仪之勉副何安?专由贰极之深诚,讵无八方之诞示?永惟寡德,忝受洪基。渊冰临履之怀,历四纪如一日,祖宗陟降所佑,添二筹于七旬。举灵阁尚齿之仪,敢云两圣之追配?迈宣尼从心之岁,尚愧一治之未成。夫何宾启之合辞,乃引燕礼而为请?断断血忱,岂曰非尔当言?昧昧我思,实亦有所不忍。长乐之古殿寥落,泣杯棬于终天,西郊之暮云杳冥,奏锺鼓于何地?况玆告歉于鲁野,奚暇颂嘏于周诗?念予一心之执谦,虽百牍而难许,冀彼群公之无困,以十条而用敷。咨!我弱龄之文孙,罄尔爱日之纯孝。琅凾写一腔之恳,蔼然秉彝之良,匙箸停四时之供,允矣积诚之笃。祖依孙而孙依祖,不瑕有伤,情则礼而礼则情,岂忍终咈?于焉黾勉,送费商量。匪予乐之攸存,焉用进爵?顾至诚之莫遏,强许呼嵩。贻燕谟而轸经用之忧,宁或为豫大之举?许陈笺而却方物之献,聊以示巽挹之心。告清庙而荐苾芬,临大庭而会簪佩。盈成是抚,若为祈永之图,慈孝并伸,可想率普之耸。旧堂今日,揽盛仪而兴怀,明岁何年?念往事而成说。於戏!三阳载届,属天地交泰之机,一德克昭,政君臣相勉之会。故玆教示,想宜知悉。”艺文提学蔡济恭制进。仍命推恩逮事先朝者,勿论文荫武,并加其资,年最老者,赐食物有差。

○罢执义沈益圣职。益圣以节喜怒慎节宣,陈所怀而语甚糢糊,上怒其不白直也。

○以尹东暹为大司宪、宋莹中为大司谏、李兴宗为司谏、安宅仁、李亨俊为掌令、高裕为持平、申思运为献纳、李行源为正言、具庠为校理、金载顺为修撰、李在协、洪檍为副修撰。

1月16日

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○壬戌,上御崇贤门,命惠堂,率入潜邸近坊民人及京中流丐,馈粥给米有差,而其中最寒者,命给襦衣。还御景贤堂,行夕讲。

○谏院申前启,不允。

○咸镜道北青府女人,一胎生三女。

1月18日

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○甲子,上行昼夕讲。仍引见大臣备堂。以告庆差倭归顺,命放东莱前府使宋文载,接慰官尹弘烈之谪,从领议政洪凤汉之言也。以金华镇、郑尚淳为承旨。

1月19日

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○乙丑,月入太微垣。

1月20日

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○丙寅,上行昼夕讲。

○谏院申前启,不允。

○命罢庆尚道暗行御史李徽中职。初徽中以疑狱按核,往南海,路经全罗道求礼县,以不治封罢该县监池道涵。而道涵即云观卑微者也,且执赃不明白。又启论全罗左水使金光白,南海县监郑宅洙等罪,请以重勘。领议政洪凤汉,以御史之复命书启例也,而未及复命,先论守令之罪,既非封库,则有关后弊。且金光白则既在兵阃,岁馈朝贵,不必深责。况赃物不多,径先论启,宜有谴罚也。上可其奏,命罢其职,旋因冒法乘轿,又窜于北塞。

○宗臣安川君烓疏请进宴,且以大德之寿,请举应行之典,上严批不许。且教曰:“此谀予也,不罪之,无以息謟说。”遂罢其职。

1月21日

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○丁卯,上行昼夕讲。以秋曹文案之不即修整以待,罢前刑曹判书沈锈,锈才移吏曹。以金致仁为吏曹判书,特陞南泰会为汉城府判尹,以黄仁俭为刑曹判书、李宜哲为大司谏、李硕载为执义、李东泰为司谏、赵鼎耉、崔鸣玉为掌令、朴取源为献纳、金容为正言。

1月22日

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○戊辰,上行昼讲。召见万顷县令任济远,济远适以差员上京也。以临岁催科,不体停捧之朝令,命罢其职。

1月23日

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○己巳,上御景贤堂,行常参,兼行朝讲。大司谏李宜哲申前启,不允。以保啬典学之要,陈所怀,上纳之。宪府申前启,不允。侍读官具庠等曰:“掌令崔鸣玉传启之际,多损台体。请罢职。”上许之,旋命改正。领议政洪凤汉曰:“近来台通甚滥,鸣玉则虽改正,至于韩宗纉,则乃韩孝纯之后孙也。他职虽不必为拘,若其言议之任,固不可轻议。而见通于大政,宜不容仍置也。”上命罢主通铨官徐命膺职。

○以洪麟汉为都承旨、李弥为承旨。

1月24日

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○庚午,上命驾于懿昭墓,历临义烈墓,夕还宫。

1月25日

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○辛未,上行昼讲,王世孙侍坐。召大司成金尚重,率入泮学讲生进,讲其所习者,赐笔纸墨有差。

○忠清道丹阳郡女人,一胎生二男一女。

1月27日

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○癸酉,上行昼夕讲。仍引见大臣备堂,召轮对官,各询其职掌。且教曰:“唐之贞观,鹊巢囹圄。今予暮政,刑者满狱,思之恻伤。春气始生,幽郁未畅,使夏禹见之,其心如何?其饬该署,虽当加刑,净扫囹圄,以示矜恻之意。”

○上行昼夕讲。

○宪府申前启,不允。

○以李圣圭为承旨、元仁孙为吏曹参判、李海重为大司谏、李显祚为司谏、南云老为掌令、徐命善为献纳、尹师国、李东显为正言、金汴光为工曹参议。汴光居湖西,曾任龙岗,有廉名。及归陞资,数年未拟通政职。至是吏曹判书金致仁始拟之,上召致仁,教曰:“近政每先京人,而卿以如汴光之在乡者,先拟佐贰,可见其公心也。继此而然,则予无忧也。”

○乔桐督运御史李硕载复命,陈通津、金浦两邑还谷不敷状,上命庙堂区划以给。

1月30日

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○丙子,上祗迎太庙朔祭香于崇贤门外,仍引见大臣备堂于景贤堂。命配水原杀狱罪人刘德三,从领议政洪凤汉议也。

○以郑运维为承旨,申𬀩为大司宪、李仁培为大司谏、郑述祚为执义、李宪默为司谏、任希孝为正言。

二月

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2月2日

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○戊寅,上行三讲。上曰:“检验虽不实,词证俱备,则不必追检。且瘗而不即告者,乃私和也。每闻检状,心有不忍。况已埋而复检者乎?昔周文,其犹掩髂,今则甚至于白骨检验,予则曰当之者无异再被杀也,事甚残忍。此后杀人而匿埋者,虽或检验,自官埋置,已瘗者勿检。私和者罪关伦彝,绳以重律,载之受教,著为令。”

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

○上御建明门,亲试堂下武臣射,命五卫将金圣器守令调用。圣器即关西之郭山人,而其祖英俊,四世同爨,为绣衣褒闻,故上召见有是命。

○以李蓍建为执义、李崇祜、宋载经为正言、李在简为副校理、南有容为右宾客。

2月4日

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○庚辰,以李献庆为执义。

○上行昼夕讲。执义李献庆引诗之菁莪乐育之义,仰勉寿考作人之方,仍曰:“太学掌议,以四祖无显官者差出,非所以择士望作人才之道也。宜还寝前命也。”上曰:“商之伊尹,周之吕望,亦岂有显官也?昔之贤良,起自岩穴,今之用人,只在辇毂,岂其理也?以此之故,铨郞翰选,作为倾轧,司马壮元,亦窥秘封。予虽否德,岂循谬习?四祖虽无显官,溯其本则亦名臣哲辅也。京之士子,口不读书,乡之青衿,徒抱其才,正古人沃土瘠土之喩者。三代损益,亦因其势,既知其弊,何不规正?宪臣之有此请为国乎,为京华士子乎?若然则铨郞翰荐,亦将复旧乎?”多下严旨责之,献庆惶恐引避,命递之。

○平安道价川郡女人,一胎生三男。

2月5日

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○辛巳,上引见大臣备堂。特补大司宪尹得养遂安郡守,大司谏李仁培歙谷县令,以两人俱违牌,不进宾对也。吏曹判书金致仁曰:“说书通清之人,过翰试三次,则宜陞六而疏滞也。”上曰:“若开此路,则有势者,必将以说书为准。自今以说书陞六,其禁之。”领议政洪凤汉曰:“今当寿域,广施恩典,或有以寿职而超躐至辅国者。然辅国峻秩也,不宜苟授。无践历而冥升至此,则屑名器亦大矣。医译固无论,虽从一品,而资穷为辅国者,宜有防限,无至滥越矣。”上曰:“以此而杜寿职之阶,非老老之意。自今非曾经正卿者,勿许辅国,永为式。”

○亲临文臣吏文制述,施居魁前佐郞睦万中赐马之典。

○以赵荣进为大司宪、李命植为大司谏、金鲁镇为执义、洪钥为正言。

2月7日

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○癸未,上行召对。

2月8日

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○甲申,上行昼夕讲。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

2月9日

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○乙酉,上行夕讲。

2月10日

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○丙戌,上行夕讲。是日毕讲《诗传》。引见大臣备堂。领议政洪凤汉,以南海按核御史李徽中别单覆奏曰:“御史所请三条,一则南海地踔,远邑残弊,人不乐赴,赴多受病。无论文荫武,极择以送也。一则晋州牧官,逐年造船,其弊不赀,依他漕船,定以年限也。一则弥助项、平山浦、蛇梁镇防军布,各取便近,以本邑军换定事也。第一第二条则所请甚好,依其请施之,第三条则一道防案,便成鱼鳞,不宜改之容易。”上可之。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○持平高裕在乡上疏,略曰:

“我圣上,以帝尧倦勤之年,所周公《无逸》之训,蕫饬群工,深戒恬憘,凡所以忧勤不遑,总揽权纲者,此诚帝王之盛节也。第念圣人志气,无时或衰,而至于血气,则中晩衰旺,固自不同。当其向衰之时,尽夫调养之方,勿伤其所受之厚者,乃所以体天地之无疆也。今圣寿已高矣,天颜非昔矣。正宜端拱九重,爱惜一气,使吾昭旷之原,得以活转流动于涓蠖之中。而乃反益思奋发,倍劳心虑,徒恃不衰者常存,而专不念及于或衰之难免。清跸频戒,或不避于寒暑,庶务躬亲,殆未遑于昕夕。至于事系微细,容可付之百执事者,亦多留在圣念,以损冲和静密之气像。固知圣上之乐此,不为疲然,不知不觉,乌得无不瑕之虑乎?凡天下之事,过则失中,失中则非和。愿殿下,体乾坤简易之工,收穆清宁谧之效,以慰臣民之望也。谏官,人主所以寄耳目者也。为人主者,必须虚而受之,奖而劝之,宁其言之或激,不取其苟同,宁其实之或爽,不许其掩护。或有狂妄而言不暇择者,亦必优容假借之,使居是职者,晓然知吾君之所好,在于尽言,而不在于不尽言,然后謇谔之风可见,媕婀之习可祛矣。惟我圣上,聪明睿知,迥出百王,猷为措舍,动引前圣,犹虑夫四目之明,或未遍照,一事之微,或有壅蔽,时下求言之教,曾无𫍙色之拒,宜其各思振发,竞持风棱,谹论谠议日进于紸纩之前。而窃瞷近者,言路不通,噤默日甚。规避之端,视作奇会,旅进之计,遂为良策。循例随牌,只是行呼唱于道路,随行登筵,不过传古纸而退出。语及乘舆,已无可望,而一名官论劾,一守令驳击,亦且寥寥无闻,此真无可言而然耶?或有可言而姑不言耶?且陈勉之章,论事之言,略不能有摡于圣心,而其中或有稍欠白直,则恐被挟杂之罪,欲凭闻见,则虑有指嗾之嫌,峭峻者因是而挫抑,巽弱者由此而恇怯,台体不重,台端无言,孰能补衮阙而振朝纲哉?愿殿下,懋开容谏之路,以致尽言之风焉。太学,首善之地,而所以资右文之治者也。古规渐坏,士趋愈下,三善观感之地,便成倾轧之场,六艺肄习之所,未见涵养之美。虽切有识之叹,在朝家扶植之道,则宜示假借。而得闻道路之传,曩岁青衿,至被府隶之曳出,前冬多士,又见暮夜之奔迸。使儒生诚有可罪之端,则自有应施之罚。以圣上爱养士气之盛德,乃有此过中之举,纵儒生不足惜,其奈太学之重何哉?愿殿下,特思以宁之休,益懋培养之化焉。”上取览之,教曰:“此近来疏章之最开眼者也。”仍优批褒嘉之。裕,岭南人,十九魁泮制以文名者也。

○正言洪钥上疏,略曰:

“畿邑粜谷,移转裒益之命,有以见圣上称物一视之惠。而不独畿邑为然,虽他道,谷少则种粮不敷,谷尽则继给无路。有馀与不足,俱为民害,夫子所谓患不均者此也。臣谓幷与三南,量其民户,平其粜籴,严禁元会之停捧,勿许山郡之储积,以为均平损益之政焉。”上命备局禀处。

○上于夕讲,命书毕讲《诗传》后小序,历叙临御以后轮回进讲册名及年条,且将继讲《书经》之意也。盖明年三月,即圣上就傅之周甲也,圣心兴感故也。

2月12日

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○戊子,上召见药院诸臣。都提调洪凤汉,请宣庙朝相臣李阳元赠谥,上许之,仍命宣谥日赐祭。又追念野史所记丘从直事,命问其子孙存否,随闻录用。

2月13日

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○己丑,召儒臣,讲《心鉴》。

2月14日

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○庚寅,引见大臣备堂。上曰:“安平大君复爵,即仰体昔年也。复爵之后,乃不祧位也,岂可阙祀?噫!安平、锦城,即同气也,今有锦城血孙奉祀者,令同祭安平,该曹调用。”

○以李潭为承旨。

○庆尚道大丘府女人,一胎生三男。

2月18日

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○甲午,上引见大臣备堂。以京畿监营,无手下亲兵,且无前排,缓急无可恃,因监司李景祜筵请,各邑散在旗手保,换作巡牙兵五哨,团束成队,无事则归于农,有事则得其力。询于入侍诸备堂,皆无异辞,遂许之。

○宪府大司宪赵荣进。申前启,不允。又启:“守门将图末仕争,入直阍卒,披靡至不能禁。请查汰其守门将,罢伊日不饬之骑曹入直堂郞,宗臣之勒买悬房家基,滥捧垈税者,查出罢职。”上幷允之。

○以洪乐纯为承旨。

2月19日

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○乙未,上命广州府尹尹得雨,仿古之流民图画,进本府赈民之图,幷图西将台地形以进。

2月20日

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○丙申,上御金商门,试堂下文臣堂上武臣射,颁赏有差。因领议政洪凤汉所奏,特许永兴府使朴相德,往来省觐。相德有老母,而前以铨堂黜补。黜补者,法不敢受由省亲,上特许之,仍命自今虽黜补者,如情理切急,则许其来省,以敦孝理之治,永为式。

2月21日

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○丁酉,上御隆武堂,行昼夕讲,讲《心经》。亲制隆武堂感旧小识,命以《洪武正韵》书进,刊揭其堂。孝庙朝尝临御是堂,讲论修攘之策,故圣心兴感,盖风泉之思也。

2月22日

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○戊戌,上行昼夕讲。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○上引见大臣备堂。因黄海监司赵荣顺状请,命庙堂覆奏,许划本道管饷谷耗七千斛,以除本营放债殖利之弊,划给关西小米五千斛,木五十同于松都,俾补支敕之用。时营藩蛊坏,状请者相续,而随许随竭,徒为糜财之归,识者叹之。

○特旨以尹得养为兵曹参判、李仁培为礼曹参议。二人前以两司长官,出补外邑,至是倂命召还。

2月24日

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○庚子,上以春雨频,仍虑有旱灾,命备局,预饬修堤揠贮新水。

2月25日

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○辛丑,上御崇政门,行朝参,又行夕讲于资政殿。上曰:“朝参虽大朝会,不必只行于岁首。一朔三次,既有定式。予既望八复政,不自勤励,则他日謟谀之臣,必将以日候寒煖,公然頉禀,予之所虑在是也。今以后虽隆冬盛暑,视事则其勿烦禀,载之政院故事。且昔于二十时,以侍卫参此门朝参,虽忠义有所怀则辄陈。近以默默为时体,甚可慨也。其饬东西班。”

○命预饬海邑漕运臭载之弊,诸道陈田劝耕之方,俾有实效,因户曹判书金尚喆所奏也。

○宪府大司宪赵荣进。等申前启,不允。又启:“科场主试之人,必以文任之时任与曾经者拟差者,法意甚重,近来则或舍文任,殊非严考试之道。会试在即,请令该曹,申饬备拟。”依启。

○以李弥为大司谏、申思运为献纳、李性遂为正言、金鲁镇为副校理、尹承烈为副修撰。

○献纳徐命善上疏,略曰:

“政院以台谏阙启,辄请问备,此非古规也。台阁之责,固在于言,而言亦有时。即其踈数之机,惟在乎言之者也。多日阙启,始乃请牌,未尝察推,使董百僚,待台阁之意,幷行而不悖,今也不然,院吏镇日催督推缄,每烦启禀,非徒事体屑越,虽有可言之事,岂能逐日盈匦?决知其无是理也。事近弥文,有损实效。臣谓参考旧规,更定新式,使优游不迫之意,流行于导言之际,则苟有不言,言之必可行,庶复见于盛世也。”上以意在规免而强附所怀,怒责之,遂削其职。

2月26日

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○壬寅,上行昼讲于兴政堂,仍行常参。各司郞官,皆以职掌,陈所怀而退。上曰:“昨日朝参,其虽含默,今日常参,不无所奏。其言未必可用,而亦不无饬励之效也。”

○宪府大司宪赵荣进。申前启,不允。又启:“海营钱谷不正名色,既巳厘正,此后若有更犯,道臣宜重绳。三南储置米,不无虚留之弊,请令庙堂遣郞厅摘奸,若有犯者,依律勘断。”幷依启。

○命大司成率入泮儒,各讲其所讲,其善讲者,赏《庸》《学》各一部,其馀赏纸笔。

2月28日

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○甲辰,上祗迎毓祥宫春享祭香于崇政门。

○上行昼讲,引见大臣备堂。

○大司宪赵荣进疏论:“南原府擅以地部所载火田,划给赏赐田结于前使臣长溪君棅为势家征税贻弊之端,宜罢该府使职。”允之。

○时设行生进覆试,一所上试官洪启禧所出诗题,即明亡后事也。承旨郑运维谓当讳于清人,筵请依朝宗门铭例,洗其试草,上虽许之,士论嗤之。

2月29日

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○乙巳,夜流星出轸星下,入坤方,色赤。

○上祗迎太庙朔祭香于崇政殿庭。

闰二月

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闰2月1日

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○朔丙午,生进覆试出榜。上命试官持入参榜试券,亲坼之。

○宪府申前启,不允。

闰2月2日

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○丁未,定清衍郡主婚于金斗性,号光恩副尉,斗性即参议相翊之子也。

○宪府申前启,不允。

○上召见生进入格人。时郑厚谦赴一所,俱中两场。厚谦即和缓翁主之养子也。

○以李福源为大司谏、金教材为献纳。

闰2月3日

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○戊申,上行昼夕讲。

○宪府掌令南云老。申前启,不允。又启:“槐院国子参下文臣,十年积滞,未霑一命。请加设陵别检十窠,以为疏通之地。”上以事系官制,非台臣所可请也,不许。

○谏院申前启,不允。

○持平李祉承上疏辞职,略曰:

“臣闻天无私覆,地无私载,日月无私照,王者以公出治。而第念人之一心,至危至微,乍有偏系,即流于私。少自盈足,便成其矜。况人主履至尊之位,居宴安之地,一念易肆,百工崇奉,则夸溢之戒可念,谦虚之德宜尚也。必使私意克去,天理流行。发诸政者漙博而周遍,见于辞者雍容而冲逊,亲踈远近,咸囿于博爱之内,忠谠狂妄,皆容于虚受之中。则举措大服于人心,膏泽普及于生民,愿圣上,留之意焉,毋主偏见,无自满暇,以昭至谦之德,以为贻燕之谟焉。”优批。

闰2月4日

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○己酉,上行昼夕讲,仍引见大臣备堂。命给牒前校理李明焕,前正言尹蓍东。明焕、蓍东,俱以言事被罪,明焕身故已数年,蓍东不调殆十岁,至是幷收叙。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○全罗监司沈履之,以临陂县田政紊乱,状启请改量,上许之。

闰2月5日

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○庚戌,上行昼讲,讲《书传》。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

闰2月6日

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○辛亥,上御景贤堂,亲试泮儒圆点殿讲,命居首赵梦濂直赴殿试,馀皆给分。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

闰2月8日

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○癸丑,上御崇政殿,临视生进唱榜。

闰2月9日

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○甲寅,亲受生进谢恩。仍引见大臣备堂。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○命驾南郊,省春耕,令畿伯,白给农民种粮。分遣入直玉堂官具庠、金载顺,往察东西郊耕播,夕还宫。

闰2月11日

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○丙辰,宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

闰2月12日

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○丁巳,上行夕讲。又亲试圆点儒生,先讲后制,命居首权坪直赴殿试,泮儒李奎应参榜,而时年七十,命铨部调用。

○宪府申前启,不允。

○亲临建明门.观入直武臣之射。

闰2月13日

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○戊午,上行昼夕讲。仍引见大臣备堂,王世孙侍坐。命讲《微子之命》,上曰:“祖孙同讲《书经》,亦稀有也。”仍下问文义曰:“蕃王室之蕃字,何义也?”世孙曰:“如人家之有藩篱也。”上曰:“汝既主鬯,何以蕃朝鲜乎?”对曰:“崇德象贤,则庶可以蕃吾国也。”上曰:“一人享德,子孙亦世世享之否乎?”对曰:“子孙不能善继,则何以享其德也?”上称善。又教曰:“旅獒一微物也,而召公戒之何也?”对曰:“大舜亦大圣,而禹以毋若丹朱戒之,为臣之道,岂可以君之圣而不益加勉乎?”上曰:“文义则已与世孙相问难,讲官不必更陈也。”

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○以南泰著为大司宪、崔台衡为司谏、朴志源为掌令、安兼济为持平、李在简为献纳、金鲁淳、金尚集为正言、郑实为副提学、黄仁俭为弘文提学。

闰2月14日

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○己未,以李潭为吏曹参议、尹蓍东为副校理、沈鑧为承旨。

闰2月15日

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○庚申,上诣永禧殿,行展谒礼亲祭如仪。是日即泠节也,王世孙亦随之。上御斋室,教曰:“太庙斋室,不以绫花涂之,而今室壁所涂者,乃白绫花也,岂夏禹卑宫之义哉?自今其以草注纸代之。且陵享之不以肉而以素馔者,此国初故相臣黄喜为万世。虑者也殿宫何间诸宫?与徽宁殿仲朔祭及五享外名节朔望,则虽亲祭,勿用肉馔。”命太常为式。

闰2月16日

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○辛酉,上自永禧殿还宫,历拜储庆宫。

○时八道道臣及守令,制进《民隐诗》,上命妆䌙以进,亲制小序,弁于帖,即重稼穑祈永命之意也。

闰2月17日

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○壬戌,雨雹。

○上御建明门,观堂上武臣射。

○上御景贤堂,临试文臣汉学殿讲,仍行夕讲。

○以元景濂为承旨。

○始命户曹判书兼长生殿提调。长生殿例以领议政为都提调,工曹判书礼曹参判为提调,至是领议政洪凤汉,以东园事体尊重,不可以亚堂为提调,礼曹判书及户曹判书同为句管,地部郞官,亦令轮直,上允之。

闰2月20日

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○乙丑,上行昼夕讲,仍引见大臣备堂。又召见讲经入格人。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

闰2月21日

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○丙寅,上御景贤堂,行昼夕讲,仍临试堂下武臣讲。

○以李圣圭为承旨。

闰2月22日

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○丁卯,上御建明门,试劝武人及西北付料军官射,又试文臣制述。

○以郑昌顺为持平、边得让为正言。

闰2月23日

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○戊辰,上行昼夕讲,讲《汤誓》之《舍我穑事章》。上曰:“征伐之时,民犹以舍我穑事为怨,况农时用民,其于使民以时之义何如也?其饬诸道。”

○窜持平郑昌顺于金泉驿。昌顺以台阁出补金泉,才内拟,又违召不膺,故有是命。

○上夜御兴化门,亲问前都正沈廷最,前佥正尹熙复,以两家讼山也。初高丽侍中尹瓘墓在坡州,失其传。故相臣沈之源墓下,有一大冢,流传谓尹瓘之墓,而为沈氏所压葬。尹之后孙,得墓碣数片,疏请移沈之葬,而沈亦尹之外裔故也。上以两家各护其墓,毋相争犯,两谕而幷镇之。及是尹之诸孙,聚毁沈墓之阶砌,沈又募人抟逐。相继击鼓以闻,上以尹。沈,世之大族,而不体朝家德意,互相争夺,继以烦吁,不严处之,无以镇颓纲励风化也,遂有亲问之命。入直玉堂官金鲁镇等,以事系私讼,宜付有司,不宜深夜临门,致损国体求对,而不许,命先递其职,下之吏。仍彻宵亲问两人,刑准次远配。廷最。熙复年各七十馀,熙复受刑未逾日而死于道。后因领议政洪凤汉奏,命还其职牒,又寝玉堂官递职之命。以入侍台官李普观、尹承烈等,奏语有左右周遮之意,幷罢其职。又教曰:“予之深恶者,即浮夸张大,而沈尹事,亦浮夸而然也。虽已严处,凡我臣工宜以为戒,各思惩毖。此正朱文公所谓此虽一事,作戒数端者也。”

闰2月25日

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○庚午,以徐命臣为大司宪、洪乐纯为大司谏、李基德为执义、柳修为司谏、金教材为掌令、任希曾、姜趾焕为持平、李迪辅为献纳、洪景颜为正言、郑履焕为副应教、洪秀辅为副修撰、洪启禧为判义禁、金鲁镇为应教。

○上引见大臣备堂。宪府申前启,不允。

闰2月26日

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○辛未,宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○命京外东堂初会试设场,无间日连日试取,以省应办之弊。

闰2月27日

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○壬申,谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

○上行昼夕讲,夜亲临皇坛大祭,受誓戒。

闰2月28日

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○癸酉,上行昼夕讲。

○宪府申前启,不允。谏院申前戒,不允。

○以边得让为献纳、徐命善、李性源为副校理、李晋圭为修撰。

闰2月29日

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○甲戌,上御崇政殿,亲临儒生三日制,赐京乡居首李命勋、崔命麟两人直赴殿试。

闰2月30日

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○乙亥,上御建明门,行大报坛肄仪。

○上行昼夕讲,引见大臣备堂。宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

三月

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3月3日

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○戊寅,上诣璿源殿,行展谒礼。仍诣大报坛,将行亲祭也。

3月4日

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○己卯,晓上具冕服,行皇坛祭,王世孙亚献。仍诣毓祥宫展拜,历入孝章庙。

3月5日

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○庚辰,上行昼讲夕讲,引见大臣备堂。上曰:“我朝之乙酉设科,合为七式年,而予见二乙酉,亦异事。”领议政洪凤汉曰:“我朝享国三百七十馀年,而先朝曁当宁御宝位,为九十二年,此乃三代以后所未有也。”上命特进官郑纉述,仰瞻天颜。纉述曰:“天颜胜昔矣。”上命内侍,扶掖而出。纉述以宿将,病蛰殆十年,而时年又八耋也。

○全罗道珍岛郡,有松田而居民误放火延烧,水使李泓驰启以闻。上命首犯吴匡一等三人直令本道,枭示警众,校理李性源曰:“人命至重,而令帅臣结案,恐有后弊。宜令道臣,详核用法,为审慎之道矣。”上可之。盖松田无延烧事,而该水使误闻而骤启,几致枉杀人命云。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○刑曹判书黄仁俭奏:“云峰守杺以推奴,受他人嘱,私刑良女二人,至于致命。”上命王府核之,得其实,配于洪原。

3月6日

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○辛巳,上御崇政殿,亲临文武殿试,文科取徐浩修等五十三人,武科取金弘逸等二百二十八人。济州直赴七十二岁者金衡重,命单付典籍,年五十者陞六。仍命芸阁,刊进榜目,盖追慕去乙酉之圣意也。

○以李献庆为司谏、金载禄为持平、柳义养为正言、尹汲为礼曹判书。

3月7日

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○壬午,宪府掌令朱烱质。申前启,不允。又启:“鱼川察访陈汉辅,以芸阁冒赴德源府使,李尚直滥捧藿税,政多征利,请并罢之。”依启。

○兵曹判书具允明病免,特旨以南泰齐代之。

3月8日

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○癸未,上亲传昭宁园忌辰香于崇政殿庭。

3月9日

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○甲申,兵曹判书南泰齐,违召不膺,上罢其职,以沈锈代之。

○以闵百兴为承旨。

○始命耆社守直官,以槐院国子参下各一人,轮日直宿,计仕迁转,以灵寿阁奉御帖,事体尊重也。

3月10日

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○乙酉,上驾临勤政殿旧基,亲行文武放榜,颁给榜目。又命太仆,给新恩马,分东西随驾,夕还宫。故事非即日唱榜,则无给马之例,今乃特恩也。

○上御崇贤门,亲受文武科谢恩。

○上引见大臣备堂。始命全罗道青严驿,忠清道连源驿两察访,升六品窠,为文臣参上疏滞之地,从领议政洪凤汉请也。凤汉又奏曰:“故相臣崔兴源,际遇穆陵,勋劳茂著,被选清白,而至与故相臣李浚庆幷举,其廉操已可知。而同时名硕,许以独超于标榜,则其立朝本末,又可知其公平矣。子孙零替,今始欲为请谥,宜令弘文馆举行。”上可之,后赐谥忠贞。

○以金善行为都承旨、赵曮为大司宪、赵𪬵为大司谏、李堉为司谏、李性遂为掌令、李昌任。任一源为持平、李性源为献纳、李致中为正言。

3月13日

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○戊子,上行昼讲。

○以金华镇为大司谏、李镇衡为掌令、李行源为正言。

3月14日

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○己丑,上引见大臣备堂,教曰:“近来新恩赐花,比前稍长,此亦侈大之一端。自今其令遵前乙酉赐花体样,以戒侈习。”宪府申前启,不允。

○京畿安城郡失火,延烧民家二百六十户,命施恤典。

3月15日

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○庚寅,谏院申前启,不允。

○上行昼讲。

3月18日

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○癸巳,上行昼讲,讲《洛诰》。特进官洪麟汉曰:“《洛诰》,乃继述武王之书。而今年即太祖大王还都汉阳之年也。壬申始定鼎汉阳,己卯复还都松京,乙酉又还都汉阳,实与治洛之事,前后同一揆也。愿圣上,克追此年复还此都之意,以无疆惟恤四字,为继述贻燕之谟焉。”上曰:“此异事也。其令承旨,考乙酉还都月日以奏。”

3月19日

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○甲午,上行皇朝望拜礼于崇政殿月台,以毅宗皇帝忌辰也。

3月20日

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○乙未,以李得培为大司谏、徐浩修为正言、李享逵为副修撰、徐命膺为弘文提学。

○上引见大臣备堂。

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

3月21日

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○丙申,上行昼讲。命召入译科初试人,诵其所讲,迭相问答。教曰:“彼虽译胥,他日国家之得力,未必不在于此辈也。”

3月22日

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○丁酉,上行昼讲。讲《无逸篇》,讲官徐命善曰:“一篇大义,乃无逸,而无逸寿考之本也,寿考无逸之效也。”上曰:“《书》之《无逸》,《诗》之《七月》,相为表里。而予则无《无逸》之功,有寿考之称,可愧也。”知经筵事韩翼謩曰:“殿下望八勤劳,殆如中宗之严恭寅畏,文王之徽柔懿恭,而其本则不出一敬字。愿圣上益勉之。”上曰:“昔年所御小窝,书揭精一执中四字,此亦传授之心法也。欲法尧舜,当法祖宗。向于宝文阁,得《书传》下经之昔年所进讲者,冞切追慕。今以此册进讲,因此而见木板之不尚侈,纸品之甚惜费,此古今奢俭之所不同也。自今进讲册子,一依前样无事侈大。”

○知训錬李章吾上疏,陈武科之弊,略曰:

“式年,即大比之科,而所取不过二十八人者,可见精拣之法意。而至于他科,不过单技或两技,规模至歇,入格太滥,科榜之冗杂,良丁之减缩,已不胜其为弊。而出身之数,渐无限节,以初仕有限之窠,无以遍举,则幽郁愁冤,固其势也。臣非不知广取之可以慰悦。而乃不免积滞之反伤和气,毋宁约其科额之数,可救许多痼弊也。”上以难变旧制,不许。

史臣曰:“挽近以来,文武科倍蓰于古,而至于武科,则赐第频数,殆无虚岁,及过唱榜,载赐花抱红牌,徒步街路者,往往有之,徒褺天恩,坐失军额。章吾之疏,不可谓无意见也。”

3月23日

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○戊戌,以具允钰为都承旨、朴师讷、李弥、洪乐仁为承旨。

○上引见大臣备堂。户曹判书金尚喆曰:“高阳鸭岛,是供草薍之所,而近来潮水所啮,草薍渐缩。以三百斛小米,至于别贸海西,甚无谓也。今若以粮饷屯田相焕,使之渐养草薍,则别贸之弊,可以除也。”上曰:“以聂夷中诗所云,粒粒皆辛苦之米,岂可贸一时暂用之草薍乎?鸭岛复旧之前,先减其不紧之用,所请令该厅,许之。

○谏院司谏李堉。申前启,不允。又启:“献纳李性源,强引亲嫌,不赴武试,使监台不备,宜罢其职。而政院启辞中,分付进去云者,失待台阁之体,其承宣亦宜问备以警也。”上允之。宪府掌令朱烱质。申前启,不允。又启:“裕民之道,在于生谷,生谷之方,在于辟土,请于不毛闲地,许其减税,使民耕播,至于沿海筑筒之处,必使漑根食实之道,一如堤堰之役,则有备无患,亦宜幷饬也。”上幷许之。

3月25日

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○庚子,上亲传仁元王后忌辰香于崇政殿庭,召集农民之自乡入京者,下询耕播早晩,以劝农之意,饬谕诸道。又召见守令之以差员来者,问劝农勤慢,盈德县令李明吾以躬被蓑箬,身为田畯,颇有实效仰对,上曰:“诚意可尚也。”命铨曹调用右职。明吾自衒其能,至承褒赏,人皆笑之。

3月27日

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○壬寅,上将诣太学,行谒圣礼,先诣璿源殿,历过于义宫,王世孙亦随之。上以乙酉,孝庙承储之年也,临于龙兴旧宫,念昔兴感。命集本洞武士,亲临试射于训炼院。初试亲临,既无古例,且命出急遽,有司未及清道,班仪不免颠倒。应教金鲁镇率诸僚上箚曰:

“训炼院亲临试射之命,虽出于我圣上兴感慰悦之盛意,第伏念文庙酌献,礼貌甚重。正当法跸己戒,清斋方虔,恐不宜先及武事。付之有司,循例试取,亦未为不可。伏愿亟寝成命焉。”司谏李堉等,亦上箚争之。上教曰:“南顿遗武,岂付试官?今者此命,乃以追慕,而陈箚已是意外。先武二字,尤何敢陈?良可异也。”仍命幷递三司诸官。

3月28日

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○癸卯,上诣文庙,晓具冕服,行酌献礼。仍亲行望燎礼于大成殿东庭。教曰:“此礼之废久矣,予率世孙而来,故所以行之者,欲使世孙,知重圣庙之意也。”礼讫,还御下辇台,试多士,取姜彛正等五人,武科取李时祐等二十三人。亲临放榜,夕还宫。

○以李寿勋为司谏、任珹为掌令、韩后乐、崔为持平、权颖为献纳、尹养厚为正言、洪述海为校理、李性源、金载顺为副校理、郑昌圣为修撰、李在简为副修撰。

3月29日

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○甲辰,上御崇贤门,亲受文武科谢恩,命给济州直赴人回粮。又召文庙酌献礼时,执事诸生,亲试策,命居首生员禹祯圭直赴殿试。

3月30日

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○乙巳,上亲传太庙朔祭香于崇政殿月台。又引见大臣备堂于资政殿。以今年复都汉阳之岁,而昔年乙酉之旧甲也。参榜武士,幷除赴防。

○领议政洪凤汉,以湖南税船多臭载,而贡津漕船一齐来泊,该县监朴师锡之涉危奉公,可赏也,上命调用右职。凤汉又以大洋骑船,限以及瓜,则合为六次,非体下之政也,宜以三年为限,考绩许陞。上许之。

○谏院执义李基德。陈所怀曰:“日前亲临试射时,玉署两司之陈箚争论,出于有怀无隐之义。而一幷递解,同时屏退,有欠于包涵之量。宜还寝其命也。”上从之。

○领府事申晩卒。晩为人慈详,不露圭角,为首相逾年,无所建白,只请礼致儒臣宋明钦,及明钦陈疏忤旨,晩亦龃龉不自安。其卒也,上以精简褒之,庀丧命如例。晩乃永城尉光绥之父也。

○有宗臣茂春君者,因事往兴阳地,遂死焉,上命给担军,顾恤其老母。仍命二品宗臣之非受由者,毋敢擅自下乡,饬宗亲府。

夏四月

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4月2日

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○丁未,夜上御崇政殿月台,具远游冠绛纱袍,亲临夏享大祭。受誓戒。以奉俎官朴师伯,年满七十,命改之。自今年七十笃老者,勿差享官,定为式。

○上御资政殿,引见大臣备堂。全罗道济民仓摘奸御史李硕载复命:“以分粜远及于百里之外,故转输偏苦,储置亦在于停捧之中,故虚留为弊。分粜宜均远近,储置限年分捧。灵岩、古阜、宝城等邑守,请择有声绩者,以救民弊。”上幷许之。

○以雩祀坛献官,差以武臣,饬差祭铨堂,命以亚卿亚尹,塡差为式。

4月3日

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○戊申,宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○先是税船之自两南来者,多臭载,朝家屡饬,而故败者相续。舒川谷数千斛,又致败于通津地,领议政洪凤汉,请施船格一律以警众。上以滥载,先窜该郡守,遣御史朴师海往核之。

4月4日

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○己酉,行昼夕讲。

4月5日

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○庚戌,上行昼夕讲。仍引见大臣备堂。刑曹判书黄仁俭,请禁捕厅之非贼赃,而属公私用之弊,上命饬捕厅。

○宪府执义李基德。申前启,不允。又启:“税船之故败,前后相续,其在杜后弊之道,宜施船格一律也。”上曰:“庶狱庶慎,圣人攸戒。台臣虽有严法之请,不问其情,辄用一律,则必有冤者,不可以划一论也。其饬诸道,严监色骑船之法,仿岭南设漕之例,谨其瞭望,勤于护送,俾无犯者,期底无刑。”

○谏院申前启,不允。

4月6日

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○辛亥,上御崇贤门,临视大祭肄仪。

4月7日

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○壬子,召见三大臣及礼曹判书尹汲、知中枢府事洪启禧,弘文提学徐命膺于资政殿,教曰:“《周颂》所以颂先王之德,而垂之百世者也。今我列朝,皆有乐章,欲裒成一帙,名之曰《海东乐章》,谁可任其事者?”领议政洪凤汉曰:“洪启禧、徐命膺、具庠可也。”上允之。凤汉又请更选一郞官,荐尹蓍东,右议政金相福,又荐金致让。上从相福言,以致让幷差之。又命仿《皇朝集礼》所载,自夏享行胝明水省镬之礼。

4月9日

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○甲寅,上率王世孙诣太庙,将行夏享也。省牲省器如仪。

4月10日

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○乙卯,上具冕服,行晨祼礼。彻夜将事,至于望瘗焚币,一皆躬审,执礼不愆。礼毕,命都承旨具允钰,书揭御制于香大厅。历叙亲享之,略云:“壬辰以肃考命摄行壬寅陪景庙为亚献,至于嗣服后,则一年一享,未尝不亲行,今至望八,又能行焉,此陟降之所临隲也。”夕还宫。历拜璿源殿、毓祥宫。

4月11日

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○丙辰,上行昼夕讲。宪府掌令朴奎寿。申前启,不允。又启:“星州牧使韩德一,乃于元朝,棍杀官属,至于四名,长湍府使李彦熙,勒捧详定之钱,擅用储置之米,多贪滥不法,请幷削其职。”上命该府拿核。谏院申前启,不允。特进官李益炡,请行进宴之礼,又请稽世宗朝旧礼,行养老之宴。仍进先朝图画丙戌进宴障子曰:“其时入参诸臣,今无一人在世者,惟圣上,独享遐寿。宜有以遹追先烈,俯循群情也。”上终不许。

○清衍郡主吉礼成。赏都监堂郞有差。

4月12日

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○丁巳,上行昼讲。仍引见大臣备堂。命湖南设漕船,如岭南之例。宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○时天久旱,上深以穑事为忧,大祭翌日,忽得甘霈,上曰:“此陟降攸赐也,予何敢自逸?”命驾南郊,临省耕台,询农形于畿民。夕还宫,历拜璿源殿,过清衍郡主第。

4月13日

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○戊午,上临试文臣制述于景贤堂。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○以兪彦民为承旨。

4月14日

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○己未,上祗迎太庙望祭香于崇贤门,仍引见大臣备堂。

○初领议政洪凤汉,以湖南储置多虚留,请遣备郞摘奸,以崔益男为文郞厅,奏遣之,至是复命,论虚留状。且田米租相杂,幼弄多端,其中光州、南原、灵岩、潭阳、井邑五邑为尤甚,上命窜五邑守令于海岛。史臣曰:“储置,乃国家所以备不虞者,而朝廷之欲为摘发按治者,意在惩砺。然守令之稍有势者,先闻郞官之来,预为弥缝,其所亲者,虽有犯,初不问,毕竟所塞责者,不过二三荫武而止。徒贻厨传之弊。有乖综核之政,识者叹之。”凤汉请以惠厅钱,贸牟于湖沿,以备赈资。又请故相臣许顼,故判书尹暾,故河南君郑崇祖,故判枢郑光绩赐谥之典,上幷可之。盖其人在于百年之前,则虽应赐谥者,必待大臣筵禀而始许之者,乃故事也。然此人者,位虽崇显,无甚表著,而只以后属之颜私,轻请节惠之殊典,此岂所以阐幽潜而耸听闻者哉? ○以北汉改修筑劳赏摠戎使具善复熟马,董役者加一资。

○宗臣鹤林君焴上疏言:“我朝始祖司空公衣履之藏,在于全州干止山,请加封筑,因以崇奉。以寓追远报本之诚,窃附冬至祭祖之义。”上以无隐嘉之,但以流传,未详原庙非礼,不许之。然肇庆庙之设,兆于此。

○以兪彦民为承旨、李溵为大司宪、李圣圭为大司谏、李泽征为掌令、洪𬬭为正言。

4月15日

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○庚申,领议政洪凤汉上箚,略曰:

“长城府使郑景淳,移除光州牧使,而败局理宜责成,准瓜既许移拟,当仍其职。”上可之。

4月16日

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○辛酉,上行夕讲。

4月17日

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○壬戌,上亲试圆点儒生殿讲于资政殿,命居首崔宗谦直赴殿试,馀皆给分,仍行夕讲。

○领议政洪凤汉奏曰:“北城主脉东北边,有一空谷,地甚夷旷,樵采乱入,童濯无馀。今若置数十户人家,可以捍卫都城,且有薄田如干顷,在于先蚕坛近处,使军士食料者,居其地许耕其田,而减其税,俾奠其生,则可有归农之实效也。”上命图形以陈。凤汉以手指点,条奏之颇详,上命御营厅,设仓募民,即今之城北仓也。仓在城外,徒为赍盗之所,而居民非樵利则无以聊生,仰哺仓储,糜费反甚焉。

4月18日

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○癸亥,以元义孙为承旨。

○上夜御隆武堂,召见弘文提学徐命膺,编次人元仁孙,校正《御制读书录》。读书录者,盖录冲龄以后所讲书次第也。又命校《年代考》,年代考者,盖录三皇以后至宋明诸君贤否治乱,而参以圣意评隲者也。上教曰:“明年又将讲《小学》,予将为小学童子也。”因与论难古今而罢,夜漏己三下矣。

4月19日

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○甲子,上御资政殿,行常参朝讲。兵曹判书沈锈请严边将察访解由之法,更申外方朝官存没之报,上幷许之。谏院申前启,不允。

○行昼夕讲。

○以郑运维为承旨、李命植为大司谏、边得让为司谏、尹师国、尹弘烈为正言、李宅镇为校理。

○持平韩后乐上疏,略曰:

“窃念优礼山野之贤,崇奖台阁之风,即我朝家法,而殿下之所当自勉者也。昨冬申暻之事,臣不欲追提,至于抄选诸臣,浑被严谴,臣诚不知圣意之攸在也。当时既无见罪,往事所不追咎,而律同收司,事近迁怒,处分过中。有识同忧,而廷僚寥寥,未有一言。久后始有黄最彦之疏,遣辞之际,虽不无过戆,而以遐土踈逖之踪,为百僚忌讳之言,苟察其心则可奖,而不可罪也。乃者一疏才入,天威遽震,绝塞窜逐,行色苍黄。此岂圣朝之美事,而亦岂所以贻谟燕翼之道乎?臣屏伏僻乡,事过始闻,自不觉中夜仰屋,而尚冀圣衷之旋悟也。到今轻勘者,几及半年,远配者亦过数月,谴罚既行。天怒宜弛,而尚迟日月之更,久靳雷雨之泽,臣愚过虑,将恐林下读书之士,相引深入,朝端掌言之官,相继合默。其流之弊,必至于道学不明,謟谀成习,可不惧哉?”疏入,上震怒曰:“顷者尹勉宪之为明钦陈救也,予果有赤心之教,而后乐以翰林,闻命起拜曰,愿学勉宪爱君之心云。予心常自谓曰,后乐感予之言,非负予者也。今览其章,非学勉宪,乃学党人者。已涉无严,况既护申暻,又护最彦之趋附者,此正开国承家小人勿用者。已有口奏,尤何敢欺?给其章。”仍命刊其仕版。

4月20日

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○乙丑,上御金商门,试文臣射,又命内官及训錬院官,皆试射。

○大司宪李溵上疏请寝韩后乐刊版之命,上怒递其职。

4月21日

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○丙寅,上御兴政堂,试文臣讲,又试武臣讲。教曰:“文武幷用,长久之术也。今者此举,非予乐为也。小闲辄卧,卧则辄睡,射与讲犹贤乎已,而于文武之臣,亦似有效也。”试讲讫,左议政尹东度曰:“李溵之疏无他心,韩后乐亦非营护申暻者,至于黄㝡彦,则实非趋附之人。而圣教至以《师卦》为喩,窃恐踈逖之臣,由是而自阻也。”上曰:“趋附之教果迫切,而其宥释,未可轻议也。”

4月22日

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○丁卯,上行昼讲,仍引见大言备堂。领议政洪凤汉曰:“敦宁都正,当以文臣拟差。而亦有已经正荫官之当拟者,则铨官与亚堂,合席通拟,如前日荫判决之古例。”上许之。凤汉又曰:“宋明钦处分,实出惩创之意,霜雪雨露,莫非造化。愿圣上,更加三思。”上曰:“此予苦心也。此心若解,何颜归拜?天下读书之士,岂独一明钦而已乎?其勿复言。”凤汉惶恐而退。

○谏院申前启,不允。

4月23日

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○戊辰,上行朝讲。讲《近思录》太极图说,讲官李在恊陈文义,诸臣亦继之。领经筵金相福进曰:“俄者圣上,以尧舜下教于臣,心有戚戚者矣。尧舜之德,迄今千百载而称焉。臣幸逢圣明之世,虽不敢曰殿下真如尧舜,而以尧舜之道,望于殿下矣。御制《祖训》,有劝崇儒一章,贻燕之谟,臣实钦仰。而今之以儒名者,举皆被黜,不复有抄选,此岂以祖训赐世孙之意?崇儒一事不可无也。”时相福奏语低微,上于句语之间,有听莹者,教曰:“予虽不敢望尧舜,臣下告君之辞,则不当以岂敢望尧舜告之也。卿妄发矣。虽然不待卿奏,予业欲言之。昔孟武伯问孝,子曰:‘无违。’丁酉之事,至今心陨。若非丁酉,岂有戊申?君臣之分,无所逃于天地之间。以予否德,乃至于此。朝鲜虽小,抄选之名,岂独有宋明钦、洪启能、申暻而已乎?李养源则见辱于李潭,崔载兴则虽嗜酒好色,不害为曾点之狂狷。异己者则斥之,附已者则进之,此已非公心。予又尝致祭于尹拯,其时尹凤九奏曰:‘圣上以拯为先正,而有致祭之举乎?’云,此亦党心也。今之世,若无此三人,则更无读书之人乎?恨不使予早读书,入于抄选之中也。昔汉高祖嫚儒生,而及见四皓则尊礼之。卿等若进真个抄选,则予当载之后车。今京乡一脉相通,不复有真个山林。至于申暻,则以其外祖为无党也,故不得已一疏以自明。宋明钦则真是好人,而为人所冲动,三百赤芾之语,与金时粲勋戚满朝之语,一串相贯矣。”相福曰:“殿下过疑抄选,抉摘文字,恐非圣德事也。”上甚怒曰:“卿欲使我为山林而忘我孝乎?”相福曰:“昨日科场儒生勿枷之教,举皆钦仰。况以儒名而为庶人之罚,古所未有者。恐为圣德之累也。”上怒责之,相福趋出。儒臣请还寝之,上不许曰:“向也明钦之归也,相福奏于予曰:‘殿下初何为召致山林’云?而今又缕缕请之,此必由于困于积谤,思盖前愆之意也。此岂古大臣之道哉?”

○上命大司成徐命膺召入在泮儒生,面饬浮嚣躁竞之习。命王世孙侍坐,讲《纲目》。问董伸舒之贤,对曰:“正其谊不谋其利,明其道不计其功,此仲舒之所以为贤也。”上称善。

○上亲制《近思录》序文,弁于卷首。

4月24日

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○己巳,上行昼讲,讲《近思录》。命童蒙教官,召入童蒙。亲试古风,赏纸笔有差。

4月25日

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○庚午,以韩光会为大司宪、严璘为大司谏、李在简、姜润为修撰、李亨逵为副修撰、沈锈为知经筵、南泰齐为弘文提学、闵百兴为吏曹参议、金阳泽为判义禁、免右议政金相福为领府事。

○上行昼讲,仍引见大臣备堂。领议政洪凤汉、左议政尹东度奏曰:“右相金相福,素无口辩,辞不达意,以至有妄发也。然以一言之错,遽解其职,非所以待大臣之道也。”上不许。

○谏院申前启不允。

○平安道有杀妻者,上以法虽难贷,情则可恕,贷以一律,窜于北塞,台阁争之,不得请。

4月26日

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○辛未,上行昼讲。命王世孙侍坐,讲《无逸》。教曰:“汉成帝临朝如神,此亦如中宗之严恭寅畏者乎?”世孙对曰:“中宗则严而又敬,德之至也,成帝则外饰而已,此所以判异也。”上善其对。教曰:“人谓世孙声音,与我相类,而今世孙声音,反愈于予。譬如草木方长者,其茂日进,向衰者其茂日减,此亦理也。”仍谕之曰:“恒诵《无逸》,尽为有益,寻常诵之可也。”

○宪府申前启,不允。

4月27日

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○壬申,上御金商门,亲试堂上武臣之射。

○宪府申前启,不允。

4月28日

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○癸酉,上御思贤阁,引见大臣备堂。领府事金相福,谢命入对,上教曰:“往事勿说。古人有言,陛下桀纣主也,我朝曹植亦云,大妃宫中之一寡妇,殿下先王之一孤子者,亦无严矣。卿虽妄发,亦何伤也?”因慰谕之。

○宪府申前启,不允。

○上亲制《自醒录》,命芸阁刊之。

4月29日

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○甲戌,上祗迎太庙朔祭香于崇贤门。召入乡军及贡市人,问牟麦丰歉,弊瘼有无。时大雨翻盆,市人则曰,市直渐歇,贡人则曰,无一弊端云。

○行昼讲。

五月

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5月2日

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○丙子,以具善复为训炼大将。善复,善行之从弟,而迭主中权,时人荣之。

○以洪麟汉为大司宪、郑述祚为司谏、任瑎、崔益男为持平、权颖为献纳、郑象仁、宋济鲁为正言、金致让为副应教、徐命善为副校理、南玄老为修撰、赵曮为礼曹参判、南有容为艺文提学。

○上亲传端午各陵香于崇政殿月台。

○上行昼讲于资政殿,仍引见大臣备堂。以台臣不备,窜司谏郑述祚、正言郑象仁于岭沿,其馀不诣台台臣,命施以不叙之典。

○前星州牧使韩德一以台论就拿,及是上览爰辞,教曰:“牙兵之挺刃于哨官者,在军律虽当棍,不报于营,乃于元月初三,施刑至毙,三日即元朝,宜有罪也。”命施违制私律。

○备局郞李崇祜摘奸岭南仓谷,归奏逋缩状,咸阳、丹城、昆阳该守令,并施窜配之律。

5月3日

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○丁丑,上祗迎端午香于崇政殿月台。

○以郑汝稷为摠戎使。

○下纶音,饬百工,盖以耳目之喑哑,百隶之怠慢,纪纲之颓坏,时体之袭谬,圣心兴慨,丝纶殆百馀言。因饬为子弟,而以父兄贬考为嫌者,施以禁锢之律,俾严殿最之法。

5月4日

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○戊寅,上亲传宁陵忌辰香于崇政殿月台。时适大雨弥日不止,上曰:“今日雨甚,可忧也。农夫之有积粟者,必不以为忧,而予则其雨其晹,无非忧也。甚矣为君之难也。”仍顾谓史臣曰:“愿汝今年书大有年也。”

5月5日

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○己卯,以黄仁俭为吏曹判书、李显祚为司谏、李致中、任希孝为正言、金致仁为刑曹判书、具允钰为忠清道观察使。

○持平崔益男上疏,略曰:

“总揆之地,何等职任,而今日政府,乃有羁縻而为伴食之堂,出没而作养病之坊。望八吾君,动驾远郊,而终不陪从于病,差行公之后,台斥庙堂,谓莫谁何,而独为晏然于诸臣箚引之时,怀保顾恋,丝毫无补,此果卧阁论道之事业耶?义分廉隅,恐不当如是。未知圣明,奚取于其人,而若是优容哉?曩者大臣之筵席敷奏,实出于断断血忱,天鉴亦已俯烛,而一言未摡,遽然许副,臣愚死罪,窃以为此与平日倚仗公忠之圣意,无已迳庭乎?臣于两相,实无偏倚。而事系目下,臣安得不言也?”盖伴食之斥,指左议政尹东度,而公忠之奖,指前右议政金相福也。又曰:

“前判书韩翼謩之弟敬謩无子而早殁,月前其妻又作故。而翼謩有子三人,不许立后,既负慈母之遗托,不顾亡弟之绝嗣,诚不料八座卿月之列,乃有此薄行无识之事?宜施谴削之典。近日铨法不严,私意横流,微官通籍,亦多滥杂,至以江上马卒之子,乃厕典狱之初仕,官方淆乱,物情骇愕。宜汰其官,而该铨长金致仁亦宜谴罚也。臣于去四月初六日,行过湖西之公州,则其日即泰陵忌辰斋日。而笙歌喧咽,妓舞狼藉,揆以分义,岂忍为此?臣既目击,不敢掩蔽。该道臣尹东昇,判官赵载履,宜施谴削也。”又论翰林韩栐卑微不称之状,请命刊汰。疏入,上批曰:“言出相规,意在无隐,其虽过矣,深庸嘉之。噫!彼左揆,是谁之子?父子知遇,悃愊事我,岂忍自顾其身,不体其君乎?今者之斥,寔是情外。前右揆顷日免副,虽由于体君臣,有欠于敬大臣,方切自忸。韩翼謩虽莫知本事,为重臣之道,其宜为法受罪,罢其职。铨曹事,虽非其人之心,宜有警饬,特递其职,参奉亦施刊汰之典。湖西事,既非风闻,并施谴削。韩栐地虽微矣,才果优也,何问其本?然其于小官,不必相持。亦依施,益以公心随事相规,体予暮年懃恳之饬。”盖优批也。益男为人尖毒轻薄,自少出入娼家,交结驵侩,为士夫所弃,冒讼山地,为地主元景淳所杖,滥厕桂坊,为台官蔡纬夏所驳。前后行事,自知不容于世,附丽郑羽良、洪凤汉之家,夤缘密迳,至窃科第,及叨清官,益肆跳踉,识者忧之。其疏中所论韩翼謩事,则翼謩以其子,许为亡弟之后,有祭文及志文可据也。湖西事则谓以目击,而其日乃判官赵载履亲忌也,举乐非其时。而领议政洪凤汉,奏其状,其疏自归爽实。即此数事,而其他可推知也。其后庚寅,又上疏妄言,竟至杖死。

5月6日

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○庚辰,上祗迎先农坛香于崇贤门。

○以兪彦述为都承旨。

5月7日

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○辛巳,宪府申前启,不允。

5月8日

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○壬午,以李翼元为承旨。

5月9日

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○癸未,上祗迎献陵忌辰香于崇贤门。

○上引见大臣备堂。以金相福复拜右议政。相福罢官未及旬而重卜,才逾日而即谢。大臣进退,自有礼节,而近因上教严急,斥退迫出,在于猝乍之顷,驱使殆如小官。而为大臣者,亦未暇自重,国体私义,无复顾惜,尚何望格君心而式百僚乎?

○以洪麟汉为吏曹参判、李重祜为承旨。

○左议政尹东度,连箚辞职,上优批不许。

○因忠清监司尹东昇启论,忠州仓谷吏逋,多至四千石,上询于大臣,以校理李性源为按核御史,往查之。

5月10日

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○甲申,上行望拜礼于皇坛,以皇明太祖皇帝忌辰也。礼讫,召见京畿监司李景祜,询农形。贷均厅钱八千缗,以补各驿之债。

5月11日

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○乙酉,上行昼讲。宪府持平任瑎。申前启,不允。又启:“翰圈多遗珠,取舍不公,请罢会圈诸臣。”上命拿问诸翰林,仍命改圈于都堂,瑎亦以挟杂,罢其职。谏院申前启,不允。

○领议政洪凤汉,以延原府院君李光庭有勋劳,故相臣李廷龟有文章相业,请录用其奉祀孙,上幷许之。

○命王孙冠礼仪节,减王子一等,宾以正三品,赞以堂下正三品,章服不烦有司。

○以徐命臣为承旨、李昌谊为左参赞、郑宲为大提学。

5月12日

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○丙戌,上行朝讲。

○以朴昌润、李圣圭为承旨。

○持平崔益男上疏,论前吏判金致仁曰:“殿下所以眷注致仁者,岂不以故相之子,善继家学,或有一半分报效?而致仁外若承述,内甚背驰,虽以日月之明,未尽烛其情状。向来李溵之疏,在他人则虽或尤其疏率,在致仁则不当排击,而长书烛告绝,屡月停望,抑何心?赵明鼎之优长文学,历敡清华,而只以家有旧嫌,显言枳塞于当通之选。一握铨抦,取舍随意,反欲全讳于协赞调剂之家计,隐然自占于言议峻极之别处,恢公守法,果安在哉?”批以动于浮嚣,责勉之。领经筵洪凤汉曰:“臣之心,即致仁之心也,致仁之心,即臣之心也。臣岂敢欺君父乎?致仁实无是心也。”上曰:“然也。益男始嘉其无隐,终乃动于浮嚣,以私书誊诸章奏,其可罪也。”遂递其职。

5月13日

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○丁亥,上御景贤堂,亲试翰圈人,取洪彬等五人。谏院献纳权颖。申前启,不允。又启:“捕校捕贼于泮村,而喧闹于圣庙至近之地。请罢捕将职。”上允之。

○景福卫将,得一石函于旧阙之傍以进。上取览之,即封胎于石函者,而石面刻以王子乙巳五月日寅时生。上命玉堂,考出谱略以奏。仍教曰:“国初献陵陵上四方石,大为民弊,故圣祖亲诣陵所,改以两片石。《国朝陵志》,古则以石,而予于丁丑以后,仰体列朝俭德。以磁代之。莫重之处犹然,况其次乎?藏胎之弊,予知熟矣。以古例为难更也,今于旧阙,得藏胎石函,此中叶以后事也。前已封胎者,今无论,自今藏胎,必于御苑洁净处,以陶缸埋之,以此载于仪曹。”遂为定式。

5月14日

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○戊子,上祗迎太庙望祭香于崇贤门,仍御金商门,行朝参。擢郑弘淳、朴相德资宪阶。以朝著乏人,领议政洪凤汉奏其可登庸也。

○以李重祜、李潭为承旨、李崇祜、金容为持平、黄景源为艺文提学、南泰齐为知经筵。

5月15日

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○己丑,上行昼讲。讲讫,问侍臣曰:“近有年老而沈滞者乎?”承旨李潭曰:“有玄光宇矣。”上特擢光宇工曹参议,潭曰:“此天地无私之德也。”谏院申前启,不允。

5月16日

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○庚寅,上御景贤堂,行常参,仍行朝讲。谏院申前启,不允。

○以李德海为承旨。

○以李硕载为湖西暗行御史。先是崔益男以备郞,查检储置米于湖南,行过湖西,滥骑驿马,又用棍多违法事。成欢察访李益普,以其状上闻,上或虑其爽实,遣御史审察之。硕载归奏其滥骑状,上曰:“益男以少年文官,多锐气,棍治驿卒以立威。故驿卒诬以滥骑为逞憾计,不足罪也。”只罢益男职。益男以新进,方有宠,而滥骑之法则遂渐弛矣。

5月17日

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○辛卯,上行昼讲。仍命驾南郊躬审田野。是时大雨弥日,畿伯启雨泽,至曰雨势翻盆,上曰:“小旱则称枯损,小雨则曰翻盆,为秋后灾结滥报之计,其情可恶也。”遂饬诸道,自是讳灾之风益盛,水旱之报渐罕矣。

○谏院申前启,不允。

5月18日

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○壬辰,上引见大臣备堂。上曰:“时雨时旸,每虑为灾,一念憧憧。而向因畿伯雨泽之启,至于躬审田野。古人水旱之奏,亦诚也。非诚则何以格天也?畿内三十六邑,混称翻盆,至于仁川一邑,则曰千兵万马,一时俱至,风力所压,无物不摧者,谩君忽民大矣。其罢该府使崔景兴职。”

○谏院申前启,不允。

○太学诸生,以捕校入泮,至于卷堂,上召见诸生面谕之,诸生即日还入。

5月19日

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○癸巳,以久雨命行禜祭。

○谏院申前启,不允。

○持平金容上疏,陈其父笃老状,请归养,上许之。

5月20日

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○甲午,上追思李瀞自刭北阙事,教曰:“瀞乃古之盖宽饶也。人皆有李瀞之心,则何忧其不忠也?”问其存没,特除五卫将。仍亲制纶音,戒浮嚣饬躁竞,勉之以同寅协恭,以饬群工。

○吏曹参判洪麟汉,以其兄凤汉,方在首相,弟兄互据廊庙铨地,为不自安,固辞不膺命。右议政金相福引故相臣郑太和为首相,而其弟致和为吏判,李健命为大臣,而其兄观命为吏判之古例,且盛陈麟汉居铨有政事,材不宜曲循,请勉出之,上许之。麟汉即出仕。

5月21日

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○乙未,以元景濂陞嘉善为北兵使,旋移乔桐水使,领议政洪凤汉奏景濂治郡有声绩,且有文武才故也。凤汉又以李思观有将才,拟荐之。

○上亲祭垂恩庙祭文,命承旨洪乐仁往祭之。是日乃思悼世子忌辰也。

○以金相翊、洪乐纯为承旨。

5月22日

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○丙申,行昼夕讲。

○宪府申前启,不允。

5月23日

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○丁酉,上祗迎健元陵忌辰香于崇贤门。

5月24日

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○戊戌,上祗迎禜祭香于崇贤门,命王世孙同为祗迎。教曰:“昔唐宗观刈御苑,有遇物之诲,而周公《七月篇》,亦欲使成王,知稼穑艰难。今予命世孙行之者,亦重民农之意也。”仍引见大臣备堂于景贤堂。忠州御史李性源,核吏逋归奏,其犯者为十一人,而所逋多至数千斛。上并命贷其死,散配于岭沿,其所逋欠,念其征族之苦,并施蠲减之典。台臣以国法不可贷,启论而终不允。

5月25日

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○己亥,上召见大臣备堂,命王世孙侍坐。上曰:“今年乙酉,即我圣祖复都汉阳之岁。而昨日忠州吏处分,亦仰体献陵遗志也。忠州奸吏,盗食国谷,当施一律,而予则曰此亦祖宗所遗之民也,心甚恻怛,故特贷一死,而六千斛逋欠,亦已蠲减。诸臣则曰王法不可屈,国储不可缩,汝意以为如何?”世孙对曰:“十数官吏之傅生,实出好生之德。而征捧旧逋,害及邻族,臣以为蠲减可也。”上曰:“昔鲁君欲加赋,而孔门弟子,以百姓足,君谁与不足?反欲薄敛,其意何也?”世孙对曰:“民依于国,国依于民故也。”上曰:“尔祖虽日不暇给,民生犹困,何以则可使富民也?”世孙对曰:“君仁而爱民,则民可使富也。”上曰:“爱民之道,如之何则可也?”世孙对曰:“应役之外,不为无益之事,是乃使民以时之义也。”上称善。是日命尽减诸路旧逋,教曰:“以予之衰,为此酬应,此乃唐宗所云‘吾瘦而天下必肥者’也。”

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

○特赐灵光郡守李圣檍、罗州牧使李思观玺书表里之典,以道臣沈履之以治最褒闻也。

○以金致让为丰德御史,查整军伍。先是领议政洪凤汉以丰德一府,介于两都之间,军卒避役者,投属两都,为弊多端,致让之父尚鲁,前以绣衣,刷还逃卒,至今赖之,宜更遣御史,上以致让乃尚鲁之子,命往刷之。

5月26日

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○庚子,上行昼讲。教曰:“近来文体大异,务为新奇欲衒考官之眼,此时体也。自今其严禁之。”因召卫士,讲兵书,设阵图,赐弓矢有差。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○以李蓍建为司谏。

○献纳权颖上疏,略曰:

“顷日涟仁两倅特罢时,传教中外,颇有讶惑。夫风雨灾祥,咫尺之间,或有不同。若以京城责外方之皆同,则此后水旱之奏,不能举其实矣。明主欲闻灾异,不欲闻祥瑞。若以守令之报灾,疑其有预頉之意,则后虽有备无之灾,必不敢尽其辞矣。人君居九重之中,言动之作于身者甚大。今殿下所以处分两倅者,不过以其言灾过实,有欠诚意。而传教一播,臣恐有误认圣意,论灾之事,虑其或过,而反有不及之弊,则害之及于民者不少矣。”上嘉纳,特叙两倅之罪罢者。

○掌令李泽征上疏,略曰:

“朝家用刑用律,自有典章。沈廷最、尹熙复之屡干天听,务快其心者,虽出于为先之情,安得无骇妄之罪?而其本则不过私家一山讼,付之有司足矣。顾何必临门讯刑,有若鞫囚为哉?三南储置米之最初设施,法意甚重。既已分遣备郞,摘发逋欠,则其在惩劝之道,何所顾惜?而窃念罪有轻重,情有眚怙,付之该府,区别议谳,罪或犯赃,则虽用烹阿之典,亦无不可。又何必特教分配,屏诸遐裔乎?此等处分,恐非垂裕贻燕之谟。而按法司直之臣,无一人争难者,臣实为朝廷惜之。盈德县令李明吾,入侍筵席,以戴笠躬耕之说,自衒陈达,至蒙陞叙之典陋矣。此何言也?假使明吾真有是事,登诸道臣之褒,则或非异事,而渠何敢猥自伐于至尊之前乎?臣恐自玆以往,把锄耘田之说,亦必继发于前席,此亦要誉衒能之一端也。臣谓明吾陞叙之命,亟为还收,使之知愧警惕焉。”上不纳,只寝李明吾陞叙之命。

5月27日

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○辛丑,上亲受籍田刈麦于资政殿。仍行夕讲。谏院献纳权颖。申前启,不允。又启:“《近思录》,为圣人之全体大用。今讲是书,宜以廓然大公,物来顺应之道,加勉圣学。”上嘉纳之。宪府申前启,不允。

5月28日

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○壬寅,上行昼讲。

○黄海道大水,民户漂流。

5月29日

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○癸卯,上行昼讲,仍引见大臣备堂。领议政洪凤汉,请宣、仁朝重臣故赞成李尚毅及其子志完,故参赞金瓒赠谥之典,上许之。

○谏院申前启,不允。

○以郑宲为大司宪、池应龙为掌令、金钝为持平、郑弘淳为知经筵。

○济州饥,命给赈谷三千石,招见耽罗民持状启入京者,慰谕之。

5月30日

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○甲辰,行昼讲。

○谏院申前启,不允。

○大司成徐命膺上疏,言馆学宿弊,凡六条,请贷均厅之钱,以供养士之需,上不许。

○知中枢洪启禧上疏,引宋明诸臣年未至而致仕之例,乞致仕,上不许。

○艺文提学黄景源上疏辞职。景源久枳清途,至是复拟馆衔,陈疏例让,上不许。景源曾为国子长,遭金养心课试不公之斥,及是诿以年久而厌然复冒于文任,时议讥之。

六月

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6月2日

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○丙午,上行昼讲。知经筵洪启禧,更申乞退之请,筵奏甚恳,上不许。

○谏院申前启,不允。

○以尹东昇为承旨。

○掌令李万恢上疏,略陈民瘼,且及田政踏验之宜审,灾頉之从实,征逋之贻害,代捧之为弊,上命庙堂严饬之。

6月3日

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○丁未,上行昼讲。仍引见大臣备堂。上取览仁庙《癸亥日记》,命完平府院君李元翼,完城府院君崔鸣吉,完丰府院君李曙奉祀孙录用。

○谏院申前启,不允。

○以金华镇为承旨、蔡纬夏为掌令、徐浩修为持平、李溵为同经筵。

○咸镜道安边、咸兴有蝗,命设酺祭,教曰:“昔唐宗有呑蝗事,此虽假仁借义,其心若不诚,则蝗虽呑,岂下咽也。其心则乃为民也。”

6月4日

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○戊申,上行昼夕讲。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○免左议政尹东度,东度以崔益男疏斥,屏郊辞职,疏凡六上,始许免,付西枢。

6月5日

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○己酉,上御资政殿,行常参,仍行朝讲。因汉城判尹朴相德所奏,命申旧阙偸斫之禁,又禁后苑取土之弊。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

6月6日

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○庚戌,上驾诣昌德宫,拜璿源殿,以肃宗大王忌辰,在壬子也。

6月7日

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○辛亥,上斋居于真殿斋室,亲传香祝于仁政殿月台。以大祝尹承烈,脱公服挥扇于典祀厅,命配承烈于金浦郡。

○以元义孙为承旨。

6月8日

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○壬子,还宫,历拜毓祥宫。

○以玄光宇为承旨。

6月9日

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○癸丑,兪彦国为都承旨。

6月10日

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○甲寅,上行昼讲。仍引见大臣备堂。谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

6月11日

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○乙卯,上行朝讲。谏院申前启,不允。宪府持平徐浩修。申前启,不允。又启:“优容台阁,风励谠直,即圣世之美事。前后以言获罪之人,几皆蒙宥。而独黄最彦,白首荒塞,尚未放还,此岂大圣人涵育扶植之意哉?请还寝最彦免为庶人之命。上以不顾其君之苦心,以乃祖乃父之子,为此负国之举,怒责之,命递其职。大司谏严璘,玉堂朴师海、南玄老等又申救浩修,上尤激怒,始命刊版,又命窜浩修于海南,玄老于安城,璘与师海,施告身三等之律。盖浩修之被罪也,师海先救之,语未毕,玄老又挺身言之,上独其争先营护状,有是命。时上方忧台阁之媕婀,董饬臣工,而谏官言事,少有触讳,则严教荐降,窜逐继之。而又以不能教子,罢浩修之父命膺、玄老之父泰齐职,处分转激,朝野忧叹。又命台阁,即停最彦还寝之启,执义朴志源出而停之。

○特除李仁倍为承旨、以韩光会为大司宪、朴志源为执义、徐秉德为掌令、权以纲为持平、洪钥、李益烍为正言、闵百兴为江原道观察使、郑尚淳为吏曹参议。特擢应教金致让为同副承旨、元仁孙为吏曹参判。

○上忧朝廷等分不明,而公会第次相杂,勉饬群工,务祛时体,卿宰之见大僚者,严其礼数,以复古规,盖大臣适又因事陈白故也。领议政洪凤汉,又以筵体不严,诸臣出入,全欠敬谨,请饬之。

○以郑尚淳为承旨,洪乐命为吏曹参议。

○永禧殿殿庭桧木,为雷所伤,命行慰安祭。

6月12日

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○丙辰,宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○以金致让为承旨。

6月13日

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○丁巳,上行昼讲,仍引见大臣备堂。以朔试射悬頉,罢文臣有实职者十四人。谏院申前启,不允。

○亲制祭文,致祭于延龄君。

6月14日

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○戊午,上祗迎太庙望祭香于崇政殿庭。仍御艺文馆,教曰:“此庚子居庐之所也。望八临御,予怀一倍。”仍命入侍兼史陞叙,吏隶赏米布。

6月15日

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○己未,上行昼讲。

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

○以政院捧入台臣强引之避嫌,并递在院承旨。以尹得养为都承旨、李翼元、洪准海、洪乐纯为承旨、擢前应教朴盛源为同副承旨。

6月16日

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○庚申,上御景贤堂,亲试儒生殿讲,命居首幼学李敏佐直赴殿试,馀皆给分。又行吏文制述,以居首前主簿南玉有文才,特命调用右职。

6月17日

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○辛酉,上行昼讲。

○谏院申前启,不允。

○江原监司成天柱,褒启道内守令之殖利防民役者,上曰:“褒举良吏,道臣责也。殖利防役,歉岁犹苟,况恒年乎?此乃聚敛之臣也,非褒闻者。”问备该道臣。

○特旨以闵弘烈、李性遂为校理。弘烈,百祥之子,性遂宗臣远裔也。

6月18日

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○壬戌,上亲试汉学文臣于景贤堂。以具㢞善读,命陞六,以知中枢洪启禧,晓解汉语,特差译院提举,领议政洪凤汉所荐也。凤汉又荐李凤焕、南玉、成大中为庶流中人才,请次第调用,上允之。

○谏院申前启,不允。

6月19日

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○癸亥,上御兴政堂,行昼讲。参赞官洪准海,新解安州牧使,上问安州户口多少,准海曰:“户口比前渐减矣。”上曰:“近日守令,以冒增户口为功,而承旨独以实对,可推其行实政也。”特命赐马。仍饬京兆,更申漏户及冒增之弊。

6月20日

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○甲子,上行昼讲,仍引见大臣备堂。以新除玉堂闵弘烈、李性遂不膺命,黜补江华济物、德津两镇万户。户曹判书金尚喆以病免,以郑弘淳代之。领议政洪凤汉,奏弘淳有综理才故也。谏院申前启,不允。

○以宋莹中为承旨、南泰会为大司宪、李基敬为大司谏、李宪默为执义、安杓为司谏、李行源为掌令、宋锳为持平、具㢞为正言、黄景源为弘文提学、金鲁镇为副应教、金载顺为修撰。

6月21日

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○乙丑,上亲试宗臣,讲汉学,讲于兴政堂。

○宪府申前启,不允。

○命王孙冠礼时币帛之为十匹者,减其半,诸执事亦比前减等。

6月23日

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○丁卯,上亲临都政,以金相翊为广州府尹、李邦晔为北兵使、李邦绥为南兵使、徐志修为艺文提学、韩翼謩为判义禁、具庠为修撰、顺义君烜为冬至正使、金善行为副使、洪檍为书状官、吏曹判书黄仁俭、兵曹判书沈锈政也。

6月24日

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○戊辰,上引见大臣备堂。以日热,命放轻囚。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

6月25日

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○己巳,行恩彦君、恩信君两王孙冠礼,命翌朝谢恩。

○以李国贤为北兵使、元景濂为京畿水使。

○上行昼讲。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

6月26日

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○庚午,上御景贤堂,命童蒙教官,率入童蒙。仍命王世孙侍坐,讲《周官篇》。问曰:“禄不期侈,何义也?”世孙对曰:“有禄则易侈也。”上曰:“汝能不侈乎?”对曰:“敢不戒侈也?”上顾谓史官曰:“汝以某月某日问答,书之史册,以为他日左契也。”仍命童蒙,讲其所讲而退。

○黄海道蝗,命设酺祭。

6月27日

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○辛未,上祗迎穆陵忌辰香于崇贤门,召入上番军,问农形。都政诸守令之辞陞者,面饬以遣。

6月28日

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○壬申,上祗迎懿陵忌辰香于崇政殿月台。

6月29日

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○癸酉,上祗迎宗庙朔祭香于崇贤门。

○上引见大臣备堂。

○关西湖南有水灾,民多渰死者,命施恤典。

○亲临尚方,书揭御制于院壁。尚方即古承文院,而为宗班问安厅。上在潜邸时,辛卯初行问安于是厅,故感旧而识之。

英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲乾健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之百五

秋七月

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7月1日

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○朔甲戌,上行昼讲。

○宪府申前启,不允。

7月2日

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○乙亥,上召见药院诸臣。命以通礼院假引仪十二窠中,分排中庶,参半均差为定式,违者施该铨官告身之律。盖鸿胪以唱技取才,而公不胜私,辄为势力所夺,中人之居其职者仅一人,上虑有遗珠之叹,有是命。

○以晋州营将洪雨辅,滥棍杀人,命配于其地,因道臣状论也。

○领议政洪凤汉曰:“文荫武应赠谥者,非经亚尹参判,则法不当论,而完春君李遂良,乃戊申带砺勋臣也,宜有议谥之典矣。”上许之。

○以金致仁拜右议政。时议政有阙,上命卜相,大臣以金致仁、徐志修荐入,于是以致仁为右议政。致仁、志修,即内外从兄弟,致仁三世五相,志修寻又拜相,亦三世登台府,国朝所罕有也。

○以前大提学南有容,十年在文衡,前参议李最中,沈屈下僚,洪凤汉陈白之,命擢有容为知中枢,最中为同义禁。

7月3日

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○丙子,上行昼夕讲,讲《近思录》《西铭章》,至‘民吾同胞,物吾与’也,上曰:“予于群臣,无物我爱憎之心,然至于颠连无告者,尤可矜也。分遣宣传官,往视锺街流丐,问其居住,欲归其土者,令惠厅给粮以遣。”

○宪府申前启,不允。

7月4日

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○丁丑,上御景贤堂,亲试图点儒生殿讲,又行制述,命居首进士李东郁,直赴殿试,馀皆给分,岭南儒生具性玉,相当职调用。性玉曾于驾临太学时,以斋生有奏,对语颇摡圣心故也。上追念故大提学吴瑗李匡德之为人,命赠职议谥,盖曾经文衡,则虽非正卿,赠谥乃古例也。

○以金应淳为承旨。

7月7日

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○庚辰,上御景贤堂,亲行翰林追召试,取李谦彬洪彦喆二人。

○吏曹判书黄仁俭,过大政,力辞不膺,上罢其职。以徐志修代之。以洪象汉为礼曹判书。

7月8日

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○辛巳,上具冕服,行秋展谒于太庙,又历拜璿源殿,夕还宫。

7月9日

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○壬午,上引见大臣备堂,擢前判书李昌寿为判义禁府事。

7月10日

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○癸未,引见大臣备堂。

○以李命植为承旨。

7月11日

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○甲申,上询于大臣礼堂,特赠暎嫔李氏谥义烈,亲制教书祭文,驾临于本宫,行宣谥之礼,惠嫔宫王世孙,亦随诣。夕还宫。

○兵曹判书沈锈以病免,以具允明代之。

7月12日

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○乙酉,上行昼讲,仍亲行三拣择,定和吉翁主婚礼于护军具显谦之子敏和,尉号曰绫城。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○以成天柱为大司谏。

7月13日

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○丙戌,以李翼元为承旨。

7月14日

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○丁亥,上祇迎太庙望祭香于崇政殿庭。

○上行昼讲,引见大臣备堂。领议政洪凤汉,请禁倭译竣事后逗遛不归之习,户曹判书郑弘淳,请杜饷厅税谷愆期不纳之弊,上并命严饬。

○忠清道臣具允钰,以本营债弊上闻,上曰:“曾于西阃,效溤驩故事,于统营亦然,岂独于湖西而不行一视之政乎?其令并蠲减万五千钱货,毋贻众民之冤也。”

○谏院申前启,不允。宪府持平兪恒柱。申前启,不允。又启,请承文正字金文铎削职,上允之。文铎即湖南人,而以先生受新进回刺也,始操持之后,使其傔受赂而乃许之,有是请。

○以尹东昇为承旨。

7月15日

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○戊子,夜,月蚀,有星出胃星之下,入南方,色赤。

7月17日

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○庚寅,上御资政殿,亲试三馆文臣制述,居首李克生、李思祚等,施赐马之典。

○谏院申前启,不允。

○命槐院官金东稷,以芸阁施之,削灵光前郡守尹一复职。东稷之试讲也,上问其四祖有显官与否,东稷对以其六代祖,效节于壬辰倭乱,故主倅尹一复,刊出臣家守城录矣,上厉声曰:“此为日后书院地也。一复必欲配其父志述于四贤祠乎?此等事,若不严处,是仰负陟降也。”仍命外方,非文集而私刊者严禁,又令道臣削守城录板本,分馆时参圈槐院博士赵武范,亦削其职。

○掌令徐秉德上疏,略曰:

“七情之中,惟怒最甚,古之君子,莫不以是为戒,况于人君乎?殿下凡于事务接应之际,间有声色之过中,政令施措之间,或欠气像之和平,不但有妨于不逾矩之圣德而已。威怒太遽,丝纶失平,虽有乐闻之诚,未闻犯颜之言。愿殿下简其辞令,致其中和,深体不大声以色之义,量才久任,法祖宗之美制,克诘戎兵,追周王之远猷焉。”批曰:“望八暮年,料表复政,而因予𫍙𫍙,谔之言无闻。噫!旧风未悛,两司日虽诣台,不过胜传度日,台章沓至公车,不过请由撕捱,甚至于遂巡为能事,谋免为高致,昨除命而今旋递,昨诣台而今违牌,以此度日。此非诸臣之过,实予之过,心常自恧。今览尔章逐条以陈,于予药石。奚徒钱中铮铮?其中虽有不谅乎予心者,方切自勉,予当猛省于中。而至于不大声以色,致中和三字,读未半,不觉䩄然。此圣人之极工也,予虽凉德,自期岂浅?而十次讲《中庸》,书自我自未能实践,此奚徒欺心哉?亦切愧恧焉。所引本朝故事,尤不觉悚然瞿然。以今日复一日之心气益薾,可不惕然而自惺焉?所引立政事言涉切实,其虽荐饥之馀,其不命停?意盖此也,而此亦应文,可胜叹哉?依请其当讲确。尔其勿辞察职。”

○右议政金致仁,三上疏力辞,上手书赐批,遗承旨敦召,致仁始承命。

7月20日

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○癸巳,上引见大臣备堂。右议政金致仁,初筵入对,陈保啬圣躬,务尽谦德,容受直言,崇奖儒术,撙节财用之道,上幷优纳之。教曰:“今世读书之士,安得如古曺植者类?但恨无其人也。”

○以湖西营减债之后,营样残薄,道臣状请区划药物,上询于备堂,划二万斛,俾取耗支用,又命运湖南谷二千斛于耽罗,以赈饥民。

○谏院申前启,不允。

7月21日

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○甲午,上行望拜礼于崇政殿庭,以神宗皇帝忌辰也。

○吏曹判书徐志修以病免,以朴相德代之。以沈锈为大司宪、李堉为司谏、洪应辅为掌令、李命勋、李永中为正言、李最中为礼曹判书。

○以秋雨伤稼,命行禜祭。

○以前校理尹蓍东,特擢为济州牧使,面饬以遣。以耽罗麦凶,岛民告饥,而时牧使柳镇夏昏劣不能事事也。亲制谕岛民书,使新牧宣谕,盖体列朝之盛德,轸一岛之饥荒,俾得安集怀绥之圣意也。

○上亲传禜祭香于崇政殿月台,以潦雨为灾,减三日膳。

○上行昼讲,仍引见大臣备堂。谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

7月23日

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○丙申,宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

7月24日

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○丁酉,汉城判尹沈星镇以老病免,以李昌寿代之。

○上览《宋史》,教筵臣曰:“昔宋英宗自邸入承也,行李萧然,惟书数厨,而谨守吾舍之言,其亦贤矣。此予所以有旷世之感者也。”

○上与世孙,将行谒陵之礼,以旗军洗马已行,召入太仆堂郞宣馔,仍亲书志喜二字,幷以小识刊揭于太仆。

○以郑焕猷为掌令、李致中为持平。

7月26日

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○己亥,宪府申前启,不允。

7月29日

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○壬寅,上行昼讲,仍引见大臣备堂。谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

八月

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8月1日

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○朔甲辰,上祗谒明陵,王世孙随之。上具戎服乘马诣斋室,改具黪袍,奉审行祭如仪,夕还宫。

○以宣传官任逅马惊,拦过驾前,罢其职,窜于北青。以李润成为禁卫大将。

○上以世孙随驾,为国朝四百年初有之庆,甚喜之。御制四句曰:“祖孙同谒,岂闻往牒?随事靡抑,其怀益切。”命诸臣赓进之。

8月2日

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○乙巳,上行昼讲。召见畿伯及各务差员,询邑弊民瘼,幷令庙堂,禀施之。

○前判书金相奭卒。相奭素以恬约称。位崇班入耆社,及是卒。上以丁丑仁元王后违豫时,相奭以副提调,有药院尝药劳,追思之,命该曹,施赙如例。

8月4日

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○丁未,上引见大臣备堂。

8月5日

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○戊申,以李最中为大司宪、元仁孙为大司谏、李硕载为执义、李迪辅为掌令、任希曾为持平、洪乐仁为副提学。

○上御金商门,行朝参。宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○上行夕讲。诸臣请诞辰陈贺,不许。

○命配白川郡守洪益弼于白川。应教李在恊、校理金龟柱等,以益弼因一微物,诋斥玉堂无馀地,筵白之,至有是命。前是瀛馆养鹤,每求之海西邑,玉堂又移关索之,益弼以牌旨投邸人曰:‘玉堂未尝为启沃之策,而反以微禽玩物,贻外邑之弊’云,益弼之讥斥经幄,固失外邑之体,而乃于朝参大朝会,无他建白,只以此为逞憾之地,则大损论思之责矣。持平兪恒柱疏救益弼曰:“守令陞黜,当观治绩,不可以言语薄过,遽罪之也。儒臣之请罪,本出一微禽,而以此至于窜配,尤岂不过中乎?”上以营护益弼,怒斥之。

○刑曹判书黄仁俭,以进士李琎者,诟辱宰臣兪最基,请推治,上以虽是庶类,既登司马,士可杀,不可辱,不必刑讯,命配于三水,今后登司马者,虽配勿刑,载之受教。

○以李最中为都承旨。

○平安道义州,雨雹大如斗。

8月6日

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○己酉,上驾幸追慕洞,奉审碑阁,历临馀庆坊私第。洞即仁显王后诞降旧基,坊乃淑嫔崔氏降生旧第也。召见闵弘烈、赵荣进等,荣进即故判书闵镇厚外孙也。上曰:“先正宋浚吉,即圣后外祖,而宋明钦亦先正之孙也,方在罪谪,宜宥之。”始命荡涤旋寝之。上问荣进曰:“昔日有内赐玉簪,而在弘烈家,卿知之乎?”荣进曰:“果有之矣。”又教曰:“圣母所御之房,亦知之乎?”荣进曰:“闻于臣之老姊矣。”上虽颔之,人多以荣进臆对徼恩,讥之。

○以李吉辅为大司宪、李之亿为判尹、申𬀩为礼曹参判、特擢徐志修为判义禁。

○平安道义州,大风折木飞石。

○上召见西学居斋儒生,命诵《周易》,施赏有差。

○上亲制百行源,命刊进之。盖备述为人子竭力事亲之道,凡数千言,圣心追慕而作也。

8月7日

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○庚戌,上行昼讲。宪府申前启,不允。

○以金鲁镇为副应教。

8月8日

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○辛亥,时有一宫人躁暴者,投井而死,上甚恻然之,命施恤典,遂放宫女三十人,教曰:“唐宗之放宫女为三千,而予则为三十矣。昔年毁慈寿宫材,建丕阐堂,列朝之盛德可法也。”仍命宫女之率其亲属,留养宫中者,幷令摘发放逐,以清禁中。

8月10日

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○癸丑,以李性遂为执义、赵㻐为持平、李在简为献纳。

○上引见大臣备堂。领议政洪凤汉奏曰:“备局班经筵班,或值外任幷入之时,则以其品数,每多座次失序之弊。此后则分内外之别,严阶级之序,无至相杂。”上可之。

○谏院申前启,不允。

8月11日

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○甲寅,行昼讲。

8月13日

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○丙辰,上祇迎贞陵忌辰香祝于崇贤门。

8月14日

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○丁巳,上祇迎明陵忌辰香祝于崇政殿庭。

8月15日

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○戊午,上诣昌德宫,拜濬源殿,仍诣太庙,具冕服行展谒礼。世孙嫔始行庙见礼,嫔宫加首饰具礼服,乘辇以出,至庙东门外。守则跪,赞请降舆,嫔宫降舆,守闺前引,由东夹门入,就拜位北向立,尚宫导殿下,就立位西向立。典赞唱鞠躬四拜兴平身,嫔宫鞠躬四拜兴平身讫,尚宫导殿下还小次,守闺引嫔宫,还出东门外,守则跪,赞请乘舆,嫔宫乘舆。还次永宁殿,亦如之,仍诣毓祥宫。上曰:“此礼,即辛丑故左相李健命所定,自贞圣始行之矣。”

8月16日

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○己未,雷电。

○上引见大臣备堂。司直沈锈奏曰:“濬川之后,以木编结者,随筑随毁,终莫如石筑之为完固也。”上以糜费难之,而后遂有石筑之役。

○上以前参判韩德弼,有汉良吏之风,惜其沈滞,命铨曹调用。

8月17日

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○庚申,上祗迎显宗大王忌辰香祝于崇政殿庭。

○上召入禁军,教曰:“七百禁旅之设,有以仰先朝日暮途远之盛意,而中途崩殂,实为志士之赍恨。禁旅节目则故重臣朴文秀所撰成者,而为国设施,其勤实可见也。”仍饬该曹,遵而勿失。

○命王世孙侍坐,问《书经》文义,命继讲《诗传》。教曰:“世孙年未弱冠,已通四书二经,不亦嘉乎?”

8月18日

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○辛酉,上引见大臣备堂。特擢应教李在恊为同副承旨。上命承旨洪乐纯,读辛丑日记,至逆辉凶疏,上曰:“此专出于偏党之心,终至为乱逆,今日臣子,不体予四十年苦心,则亦一凤辉也。”

○命此后动驾时,尚瑞院宝单子中昭信宝,更称以德宝。

8月19日

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○壬戌,上以乙酉孝庙建储之年重回也,亲试京外士于崇政殿庭,依庭谒科例,命除讲。取李显永、金致九等幷赐第。

○以赵荣进为都承旨。

8月21日

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○甲子,上召见守令之以差员来者,问农形,面饬以遣。

8月22日

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○乙丑,上命前校理洪檍为兵曹反库御史,择其在库腐伤之木,出付训局,以补中旬赏格之资。

8月23日

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○丙寅,上引见大臣备堂。宪府申前启,不允。

○以李溵为吏曹参判、权噵为吏曹参议、兪汉萧为大司谏、李宪默为司谏、洪秀辅为献纳、任珹为掌令、尹师国为持平、李溎为正言、李商芝为应教、洪檍为副修撰。

○上命玉堂金龟柱、具庠等,撰成《文庙享祀录》,亲制序文,弁于首,命录崇节祠四贤于卷末。

8月24日

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○丁卯,上祗迎懿陵忌辰香祝于崇贤门。

8月25日

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○戊辰,上召见大臣备堂。领议政洪凤汉,请禁军门负债人,充军督捧之弊,命蠲其债而禁其弊。

8月26日

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○己巳,上以祛党心涤浮嚣为文,以谕诸臣。

8月27日

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○庚午,上行昼讲。谏院申前启,不允。

8月28日

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○辛未,上行昼讲。宪府申前启,不允。

○上诣灵寿阁,行展拜礼,王世孙亦随之。世孙先进寿酌,命诸耆臣,以次进酌。领议政洪凤汉执酌献寿曰:“德配先圣,功光烈祖。小臣献酌,南山之寿。”诸宗臣亦以次进酌。上以奉朝贺兪拓基、前判书李泰和、知事朴致和,皆逮事肃庙,官其子。历拜毓祥宫,夕还宫。命赐士庶年九十八十者帛肉,及入直乡军襦衣。

8月29日

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○壬申,雷动,电光。

○上御兴泰门,招见耆老民人,赐米以遣。上又引见大臣备堂。诸臣请行贺仪,上不许。宗臣绫昌君橚等,率诸宗上疏,固请进宴,亦不许。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

8月30日

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○癸酉,雷电。

○上祗迎太庙朔祭香于崇政殿庭,仍行昼讲。

○领议政洪凤汉等,率二品诸宰,诣宾厅,陈启请行诞辰贺礼,上幷命入侍,教曰:“诞辰则何心称贺?决不可受。而甲辰今月三十日,即予登极之日也,年虽不同,日则相符,以此日称贺,亦足伸卿等之情礼也。”诸臣顿首称谢。上命于初一日设贺,外方物膳置之,只令封笺,徒流者并施宥赦,告庙颁教依例举行。

○特拜前佐郞沈翼云为持平。翼云有衅累,屡勤调用之命,而铨曹未敢遽拟。至是特除,识者忧叹。

○全罗道暗行御史金载顺复命。上以全罗右水使李泓褒启虞候也,有徇私不公之罪,命拿处。

九月

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9月1日

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○朔甲戌,上御崇政殿受群臣贺,为文以谕在廷诸臣。其文若曰:

“於戏!生我鞠我,《蓼莪篇》在,不忍受贺,四纪若一,其况今年亦如甲戌。诚浅不孚,乃有此举,何以拒之?予有所谅,于君能守其心,于臣庶伸情礼。吁嗟今日,即甲辰嗣服翌日也。噫!以予否德无能,到于今日,即列朝之阴佑,寔皇天之所赐。即于此日颁教受拜,仰答眷佑,下循群情。而呜呼!四十一年后,重逢此日,此诚万万料表,而即予望八一初政也。顷者已示予意,此礼亦予苦心。而入侍宰臣所奏,予用尚矣。予虽诚浅,岂忍驱一世于疑科乎?其所下教,惟不涤旧心者当之,于协赞人何有?因衰耗而洞谕,当暮年而受此。吁嗟!大小臣工,涤查滓而同寅协,遂我四十载苦心,辅我三百年宗国。”

9月2日

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○乙亥,昧爽,下霜。

○上御崇政殿月台,临视训局军兵中旬颁赏。

9月3日

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○丙子,夜雷动电光。

○上御兴政堂,亲试堂上堂下年六十七十人殿讲,颁赏有差。

○上行夕讲。亲行疏决,前后以罪窜锢者,并宥释。

9月4日

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○丁丑,上引见大臣备堂。领议政洪凤汉,请赵载敏收叙,上命并与尹光纉而甄叙。凤汉又请尹垫叙用,上亦许之。前后犯酿被配者,亦令秋曹决放。宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

9月5日

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○戊寅,上御兴政堂,行昼讲。侍读官李晋圭等,请还收赵载敏叙用之命,命并递其职。

○上御兴泰门,召入济州漂民,劳问之,给粮以遣。

9月6日

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○己卯,上御崇贤门,亲临九日制儒生制述,取金汉耆、金尚默等,并命直赴殿试。

9月7日

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○庚辰,以李海重为大司谏、李商芝为执义、朴奎寿为掌令、李奎纬为正言、朴师海为校理。

○正言李永中,疏请还收赵载敏等给牒之命,上严批不允。

○上引见大臣备堂。

9月8日

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○辛巳,上御景贤堂,召见童蒙,以枫菊为题,使各赋诗,赐纸笔有差。

○教曰:“四十年苦心不衰,人君执造化之权,虽令富者婚贫者,贵者婚贱者,犹不敢违命,况乔木世家之同为予臣者乎?几年申饬,尚无其效,此犹若此,况他乎?娶妇择婿,犹守旧习,此岂体其君思乃祖之意乎?此亦植党也,予虽不劝,亦何颜拜其祖乎?”其严饬圣意,盖出于祛其标榜,同其婚娶,欲使其无党也。

9月9日

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○壬午,上亲临建明门,试武臣射。

○宪府持平任希曾。申前启,不允。又启:“请还寝赵载敏、尹光纉叙用之命,不允。又以政院之不覆逆,非出纳之意,请罢诸承宣,上从之。谏院正言李永中。申前启,不允。又启:”请还寝赵载敏、尹光纉叙用之命,不允。

○以洪麟汉为都承旨。

9月10日

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○癸未,上驾临慕华馆,亲试三厅劝武军官之射,王世孙陪从。上亲制感皇恩四言四句曰:“馆名慕华,门名迎恩。小邦今日,寔是皇恩。河海何报。惟诵盛恩。吁嗟冲子,铭佩深恩。”王世孙及诸臣,幷赓进。

9月12日

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○乙酉,上行昼讲,仍引见大臣备堂。诸臣请于明日诞辰,登筵仰瞻,上命先行朝讲,次见诸臣,以示暮年自强之意。宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

○行夕讲。教曰:“今闻诞辰前后一日,皆不坐云过矣。噫!暮年其欲自强,不拘例而其日开讲,况前后乎。此后前后日,循例举行事,申饬各司。”

9月13日

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○丙戌,上御景贤堂,行朝讲。仍引见大臣二品以上宗臣承旨玉堂等,力请进宴,上不许。

9月14日

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○丁亥,上祗迎太庙望祭香于崇政殿月台,询乡军农形。

○上行昼讲,仍引见大臣备堂。谏院申前启,不允。

○夜召玉堂春坊官入侍赐馔。教曰:“此乃世孙所进之馔也。”又命召潜邸故老中百岁老人,赐馔以遣,特加其资。

○绫昌君橚等,又上疏请进宴,不许。

9月16日

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○己丑,上御会庆门,行朝参。宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。教曰:“台阁任便,如子弟之惰其四肢。誊传旧启之外,无官师相规,今日入侍诸台臣,幷罢职,入侍玉堂,亦幷递差。”

○命遣礼郞,审视丽王诸陵,补其莎草,掘去其近地犯葬者。

○以朴起采为执义、李世演为持平、宋志渊朴师仑为正言、金龟柱为副应教、金载顺为校理、李亨逵为修撰、郑昌圣为副修撰、李昌寿为艺文提学。

○命春秋馆堂郞,往江华史阁,考出太宗大王乙酉还都月日以奏。

9月18日

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○辛卯,上御建明门,亲试堂上武臣朔试射,召入丽陵奉审礼郞。教曰:“今日臣僚始祖,亦前朝故臣也,犯葬犯耕于前朝陵禁标之内者,岂人理所忍也?此后犯者,施以徒配,不饬陵官,亦施边配,载之受教,名之曰《前朝诸陵禁标受教》,印送于诸陵所在官,俾得遵守。”

9月19日

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○壬辰,上追念辛丑尚宫金氏之忠,命旌其闾,又追思让宁大君有周泰伯之德,遣近臣致祭于至德祠,奉祀孙亦命录用。

○上引见大臣备堂。以岁不登,命减诸路负逋,又申推奴征债之禁。

9月20日

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○癸巳,夜,雷电。

○行昼夕讲。

○庆尚兵使李逸济,病未发巡,退定师期,驰启以闻,上以非武臣裹革之义,命充军于居昌府。

○以洪述海为执义、李心海为掌令、李惠祚为持平、李在简为校理、李宅镇为副校理、洪秀辅为副修撰。

9月21日

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○甲午,以雷异,命减膳五日,下责躬之教。

○政院以雷异陈戒,略曰:“试以近日事言之,纪纲之坠,不以每每罪罢而有所振刷,财用之缩,不以小小节省而有所储蓄。使人以器,孔圣攸训,而殿下之用群工,或咈舆望,试士以时,国典所载,而殿下之取儒生,或乖定制。至于台阁,朝廷之耳目也,语默之间,自有公议,而避嫌之节,或降严教,而引发之。论启之际,或赐指挥而停运之。太学即国家元气,而执纲之任,间属不叶,守令系生民休戚,而字牧之列,多授庸才。官爵公物也,有功必赏则可也,而不问才具如何,徒致滥竽之叹,前排军容也,郊外动驾则可也,而勿论大小殿座,辄有待令之举。言议之地,媕婀成风,皇猷黼黻,已矣难望,官师相规,寂然无闻。凡此数者,何莫非召灾之端,而究厥消弭之策,固不在于区区事为之末也。古人以万化之本,归诸人主之一心,今日转移之机,亦岂外此而他求哉?”批曰:“戒惧方切,已下自饬之教,而其所勉陈,俱甚切实,可不猛省焉?其中执纲不叶之说,诚非导君行道之义。噫!雨露既不择而下,王者以举三无之道,岂可偏视?以京华子弟,为执纲载大典乎,载受教乎?其虽遐外寒微者,问其祖则谁乎?以此挟杂于此。噫!翰圈吏郞,京华士夫之拂郁已久。而其行已久,予志已固,故莫敢售计,只举于此。吁嗟!白首为京华巨族,挠攘将为君乎?噫!此等之心拂郁,亦岂不致疑?此犹若此,几年拂郁之心,尤为若何?今者下教中何样机关,伏在何处云者,政指此也。吁嗟卿等,于细事其勿若此。于大者,其可无虑?其须各勉焉。”

○领议政洪凤汉等,上箚乞免,上优答之。

○玉堂上箚陈戒,上优答之。

9月22日

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○乙未,江华实录考来翰林复命。上览别单,教曰:“圣祖复都汉京后,盛迹与今相符者多,诚异矣。”读至我家岂有得国之心乎?上曰:“大哉,圣人之言也。”读至九月十三日,上曰:“诚奇矣。”读至十月十一日,上曰:“此还都之日也。”读至议政府献寿,上曰:“太平世界矣。”读至义安大君献寿,上曰:“宗臣闻此而必喜动矣。”读至赐酒,上曰:“与予之赐馔九十老人,相符矣。”读至禁酒令,上曰:“此亦符矣。”读至大上殿设宴欢甚,上曰:“好矣好矣。”读至与群臣宗臣设宴,上曰:“此则古之《鹿鸣诗》之意也。”读至赈济州民,上曰:“何多相符也。”仍命藏于史阁。

9月23日

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○丙申,上引见大臣备堂。上以灾异惊惕,教曰:“顷见实录,御制中有临深履薄之句。今日大小臣僚,无忘前日减膳之时,则吾国其庶几矣,当遵乙酉故事。凡中外孝子节妇,搜访顾恤,男女未婚嫁者,助给婚需,穷而无告者,亦施顾恤之典,毋负国初盛德。”

9月24日

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○丁酉,上行昼夕讲。时掖隶与乡人相斗,教曰:“都城咫尺,有此骇举,此亦致异之端,不治之,非宫府一体之义也。”命秋曹核治之。

○以李显祚为执义、金鲁镇为应教、李性源为副校理。

9月26日

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○己亥,上行昼讲。命王世孙往拜垂恩庙。

○上曰:“览国初实录,有恤四民之盛举,孝庙承储,又在今年,曷敢不仰体圣德?明当诣于义洞旧宫,赐八十岁以上米帛,其令京兆聚待。”

9月27日

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○庚子,上幸昌德宫,仍诣于义宫,赐四民等米,亲书再逢乙酉,追慕来瞻八字,刊揭于龙兴旧宫于义宫。莲花坊民人等,幷命给复一年,致祭于麟坪大君家,夕还宫。

9月28日

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○辛丑,上行昼讲。仍引见大臣备堂。大臣诸臣请依国朝故事,行进宴礼,上不许。王世孙上疏曰:

“惟我圣上宝算望八,德合尧舜,有光先烈。臣民今当盛时,孰不庆忭?而况臣之欢欣蹈舞之诚,当复如何?初春陈章,微忱未格,只举贺仪,设宴之请,未蒙允许。虽甚抑郁,不敢烦复,迄至于今,而小孙爱日之心,实不堪迟待明年。向者朝臣之请,今则寥寥,臣何可徒惧烦渎,一向泯默乎?玆敢复申前请,伏乞圣上俯垂谅察,特许进宴之请,以伸区区之忱,千万幸甚。臣不胜颙望祈恳之至。”上手书答曰:“览尔之章,嘉尔之诚。本事之外,予之为国心喜者有三,一则尔之丹忠,一则文理夙成,一则主鬯有托。再命读焉,不觉流涕。噫!尔祖本性,不随俗套,大臣礼官,今方入侍,更何待请?宜即许也,而噫!予何人也,追慕国初,心怀难抑,才瞻永慕,五内欲陨。忆昔奉欢,万念都冷。顾今国势,夙宵用心,元元日困,靡甘玉食,加以暮年复政,不敢自逸。况仁爱提命,在于此际,懔惕深切,岂敢曰复膳,少弛于中?此即予苦心。亦有眷眷于尔者,何则,若尔美气禀而虽无此心,此等丰豫之事,不欲使尔预闻预言也。抑情休请,使望八尔祖,安心便食。”又教曰:“今日世孙,正如昔年献陵故事也。”

○绫昌君橚等上疏,略曰:

“臣等得伏闻史官复命实录考出,则国初乙酉十月,还都汉阳,二十日,我太祖大王,受廷臣称觞之礼。臣等自得此报,聚首相贺曰,今而后应行之典,可以举也,未伸之愿,庶得遂也。何者我殿下,以不匮之孝,善述之德,凡诸事为,动法祖宗,则顾此岁月之相符,古今之同庆,亦岂无油然而兴感者耶?呜呼!圣祖丕显,创垂艰难之业,神孙祗承,保守盈成之基,重熙累洽,式至于今。圣化洋溢,区宇乂安,神休滋大,景福川至。望八之圣筹弥高,还都之岁甲重逢,于斯时也,践其位行其礼,追踵国初之盛事,贲开旷世之休庆,则此非但臣等之舞蹈欢忭,少伸微忱,洋洋陟降之灵,亦将悦豫于上矣。”批曰:“省卿等之章,谅卿等之诚。前批已谕,筵中且悉,今何多谕?以否德无能,承烈祖艰大之业,夙宵懔惕,四纪若一。须看今日世孙之疏答。噫!望八其祖,冲岁其孙诚心陈章,若是固拒。噫!国初盛事,岂不欲追踵,而德不能继述,独受其礼,虽无固心,心岂安乎?予志固矣,予志固矣。须谅此志,以安予心。”又教曰:“今之宗臣,亦欲效古之义安大君也。”

9月29日

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○壬寅,夜,有星出娄星下,入坤方,色赤。

○上命安川府院君、新丰府院君奉祀孙录用。孝庙乙酉承储时,春桂坊有子孙者,亦命录用。

冬十月

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10月1日

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○朔癸卯,上行昼讲。王世孙又上疏曰:“臣于日昨,猥陈微忱,冀蒙俯谅,而诚孝浅薄,未蒙允可。臣固知殿下之一向牢拒,实由于追慕戒惧之圣意。然臣之至恳,则虽镇日献寿,式月称庆,犹未足以尽区区之微诚,此实天理人情之所不能容已者。而微诚未格,兪音尚靳,臣达宵抑塞,不胜闷郁。千思万量,敢此复申仰请,伏乞圣上,曲垂矜察,快允所请,俾伸至情,千万幸甚。”上手书答曰:“省尔再章,谅尔情恳。噫!尔谓今日尔祖之心若何,尔谓今日尔祖之怀若何?尔虽曰千思万量,予则曰何思千万?尔祖百尔思量,此心愈固。噫!为宗国定尔主鬯。尔祖不教,尔自夙成,今者之请,由于良知,今者之文,由于良能,初览尔章,不觉流涕。以此心拒尔请,是岂乐为,亦岂文具?尔何不谅,尔何不谅?因以此举仅弥缝而止闹者。近觉考来之实录,将欲生心,因尔章中寥寥二字,有此诸臣之举措,是岂孝乎?尔章中镇日式月等句,尔何此言?尔祖于此,诚难泯默,何则,吁嗟尔祖,以凉德无能,千千万万梦想之外,今逢望八,尔与诸臣之心,寔由爱日惜惧之意,岂不若此?为尔子孙者,效尔而为此,四十犹然,五十犹然,六十犹然,岁岁称觞,月月献寿,此非为亲也,贻亲耽乐之过也。今尔此言,其可谓兴邦乎?虽诸臣言之,不可以此导君,况担付托之重,为主鬯之任者,宜慎于此,不惮烦复,申申谕之,冲子铭佩。噫!忍过昨日,酬应此事,曰尔祖以孝乎?须看昨日所制一百十旬记怀。予则字字呜咽,句句呑声,以此等之心,其虽一日百请,岂忍回心?且有大于此者,今皆曰国初盛事,岂可泯也?其况此岁圣心,亦岂不然云,而此徒知其一,未知其二者也。凡帝王家创业之时,异于守成,亦异匹庶。噫!尔祖之不肖,犹以顺慈心为重,丁卯戊寅俱不敢请,迟待来年。吁嗟是心,慈圣康宁,将以万寿无疆,为祝故也。呜呼!丁丑永慕堂后,虽欲伸请,焉可得也?书至于此,方寸欲坠,字不能成样。噫!虽然承顺慈心,其犹抑怀,今日览此举,此心其尤难耐,尔宜体尔祖顺志之心。尔读《小学》邹圣岂不云乎,事亲若曾子者可也云,因此之故,于昼用心,于夜用心,寝不便食不甘。尔职分问寝视膳也,欲一豫大,不思其祖之心,不体其祖之守,其将曰孝乎?召二品以上于一堂,手书以答,宜体宜体,安予之心,安予之心,予将寝可便而食可甘。噫!陟降俯察,不复多谕。”命知申往宣之。

○宾厅又请进宴一日再启,上不许。宗臣又入侍陈请,上亦不许。

○上命访问故相臣黄喜奉祀孙有无,令铨曹录用。

10月2日

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○甲辰,行昼讲。

○宾厅又一日再启,上不允。王世孙又上疏曰:“臣再陈衷情,天听愈邈。批旨诲谕,字字谆切,臣惶闷抑郁,继以感泣。人子以亲心为己心,殿下追慕之圣心,臣岂不感动仰体,亦岂敢屡次烦渎,以违圣上之志哉?诚以我圣上宝龄望八,千古史牒所罕有,则在小孙之情,前章中镇日式月之言,实由于秉彝之天,况今此举,实非豫大,以圣上止慈之仁,何忍不勉从乎?臣虽诚孝微薄,未能孚格,爱日之忱,终不自已,不得请则不敢止。伏愿圣慈,少谅小孙之心,特赐兪音,千万幸甚。”上手书答曰:“省尔三章,虽嘉其诚,昨已悉谕。尔祖但当守固心,其何三日?虽日日三焉,徒使尔祖受困。使尔祖便食便寝,是乃尔孝,休请休请。”命知申往宣之。

○以李弘稷为掌令。

10月3日

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○乙巳,宾厅又再启,不允。王世孙又上疏曰:“臣前后三章,屡陈微忱,而未奉兪音,臣心焦郁,不能自定。即伏见宾启之批,缕缕辞教,专出于追慕之圣念,臣惕然动心,感涕自零。臣何敢更事烦渎?而此实天理人情之决不可已者。殿下虽使臣止之,得请之前,臣何忍止之乎?臣虽幼冲,亦有秉彝,上奉望八君亲,不得伸由中之诚,则其不孝大矣。殿下岂忍使小孙为此哉?伏乞圣慈,少垂矜怜而快从焉。臣无任千万恳祝之至。”上手书答曰:“省尔之章,闷尔之心。尔祖之心,一日益固,二日益固。一日休请,便尔祖之心,二日休请,便尔祖之心,其谅尔祖之意,快能休请,尔祖之心,亦可快矣,岂可比于一时此礼乎?谅尔祖之心,谅尔祖之心。”命知申往宣之。

○以南泰齐为大司宪、安杓为执义、宋德中为司谏、宋锳、郑焕猷为掌令、金载天、李昌任为正言、洪𬬭、李命勋为持平、李行源为献纳、李性遂为副修撰。

○特除具㢞为弘文馆修撰。

○宗臣安川君烓等,上疏请进宴,上不许。

10月4日

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○丙午,宾厅又启,请进宴。王世孙又上疏曰:“臣连章屡恳,冀回天听,及奉批旨,不赐允许。且伏见宾启之批,辞旨谆恳,臣诚惶闷焦迫,继以感涕也。惟我圣上追慕之孝思,臣岂不仰体?而窃伏念癸亥年,亦行此礼,其时以殿下之固心,勉从群下之请者,乃所以奉承昔年之志也。况今圣寿弥高,此礼之当行,尤非其时之比,则殿下勉循小孙之恳者,亦所以仰体昔年也。殿下以追慕为教,而臣则以为追慕之道,实在于此也。衷情所迫,敢复冒陈,伏乞圣上,悯臣之情,许臣之请,千万幸甚。”上手书答曰:“尔祖之心,今日一倍。当谕于侍坐时矣。”上命王世孙侍坐,宾厅二品以上,幷命入侍于景贤堂。上以世孙屡日废食,忧念之,始许受爵,命以十一日,行于景贤堂,凡诸仪节,务从节省。盖景贤,即己亥钖宴之旧堂也。上亲制戒太康乐章四句,命乐工习之。命勿设油蜜果醴酒,代以蜜水,御馔毋过十器,诸臣毋过五器,九爵之礼,非可论。世孙大臣国舅仪宾宗亲勋府有司堂上九卿,各进一爵,进参诸臣则各赐一杯,而入参人则大臣国舅仪宾耆社诸臣宗臣文武一品以上,六曹京兆长官,筹司堂上,勋府有司堂上,六承旨诸翰林,时任玉堂两司侍卫,世孙陪卫官桂坊官员,馀皆勿论,侍卫则云宝剑摠府骑曹堂郞各二员。进爵用银盏,赐杯用砂盏,而取用厨院,宣传官武兼各五员入参,凡参宴者一百十九人,受御制御笔者六十七人。上曰:“此非宴也,内外宴之名,非所可论,亦无九爵之礼,而顷者己卯年,奏孝昭殿,行嘉礼时,岂知有今日?况计嘉礼之年,即七年也,予亦七旬也,以世孙之情,岂只奉爵于予?必也自内略设馔具。若行内外宴,当分排两日,此则二日之内当兼行,省文礼备,不亦美乎?此当自内为之者,而诸臣必有抑郁,如是下教焉。”上始命除簪花,教世孙曰:“汝祖不簪花,而汝独簪花,于汝心安乎?”世孙对曰:“然则为小孙,圣上亦不可不簪花也。”上笑曰:“渠欲簪花,反请其祖之簪花,此乃古老莱斑衣之意也。诚孝如此,予当勉许之。”仍命许簪花。

○以具庠为北道监市御史。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

10月5日

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○丁未,上行昼讲,仍引见大臣备堂。上曰:“昔于兴政堂经冬,而厅虽广阔,不用障子,以帘席垂遮,于集庆堂亦然,此先王俭德也。今闻宴礼时补阶之弊尤甚,此亦尾闾之一端,其令度支务从节约。”

○谏院申前启,不允。

10月6日

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○戊申,上祗迎冬享大祭香于崇贤门。教曰:“冲子至诚,虽曰金石,而此心一则追慕,一则自恧,勉循群情之后,一倍于心。今夜梦拜慈圣,恍若昔日。吁嗟!陟降知喜而然耶?噫!癸亥年即追述丙戌故事,甲子年受几杖于灵寿阁,即追述入耆社之故事也。再明即昔乙酉松都驾发之日,十一日即复入汉京之日,习仪正日,追述两日故事,梦拜慈圣,亦符两年临视之事,其岂偶然?况昔承谚教,至于受宴。今者受宴,一则揄扬慈圣止慈之德也,一则俯循世孙至孝之心也,其令载之青史,垂之后世。”

10月7日

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○己酉,以南泰会为大司宪、李在协为大司谏、安兼济为掌令、郑槃为持平、李崇祜为正言。

10月8日

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○庚戌,宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

10月9日

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○辛亥,宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

10月10日

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○壬子,上御兴政堂,行昼夕讲。仍引见大臣备堂。

○谏院申前启,不允。

○上亲书‘临渊履冰’四字,付之壁上,又亲制《效抑篇》,以代《登歌乐章》,受爵时,命以姜茶代酒。

○上曰:“其虽勉循群情,以茶代酒,念诸道穑事,予心何安?中外无告之民,尤可矜也。在昔丙戌进宴时,故相臣金宇杭,有恤民之请,其令惠厅,寻问锺街之有乞丐者,馈以粥,大同之有减数而可为民惠者,令备局讲究以闻。

10月11日

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○癸丑,上御景贤堂,亲受爵。是日上具翼善冠衮龙袍陞座,承史侍卫分左右进前,乐师唱尊号。乐章讫,相礼引王世孙,具翼善冠玄衮袍,入就拜位。行致词礼四拜,乐作小止。引仪分引东西班,入就拜位,先致词,致词曰:“世孙臣某,玆遇寿星东照,宝筭灵长,庆溢宗国,欢均八方。恭惟至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化主上殿下,临御四纪,化覃区域。至孝至仁,乃圣乃哲。一念敬慎,每存谦抑,皇天眷德,尧龄跻八,如岗如陵,维松维柏,幸值嘉会,弥切爱日。微恳勉循,诚礼俱叶,玆辰奉觞,益彰先烈,臣不胜庆忭之忱,敢祝千千岁寿。奏讫行四拜如上仪。王世孙率群臣,行三叩头山呼,礼讫各就位。司饔院提调长溪君棅,诣御座前,奉挥巾进御膳,内侍进花盘,司饔提调海运君梿进王世孙挥巾及供膳。执事分供诸臣赐馔散花,诸臣皆离位跪受讫,王世孙诣御榻前,登歌乐作,文武舞幷进。棅进初味,梿进王世孙味数,执事分赐诸臣味数。上曰:”大德得寿,予实愧矣。追忆癸亥慈教,不胜怆慕。今日之事,冲子与卿等劝成者也。“领议政洪凤汉曰:”圣祖乙酉故事,有政府歌谣,故臣等以七章,仿古以进矣。“上命读奏之。其歌曰:”吾王受爵,上帝锡禄。赫监明明,聿怀翼翼。日升月恒,大德攸得,斟以北斗,俾千俾亿。吾王受爵,祖宗垂隲。诚孚神明,道阐精一。于前有光,允谟允烈,宜其寿耉,维孝之达。吾王受爵,文孙致庆。抚之以慈,诲之以正,庸嘉良能,勉循固请,于万斯年,爱日祝圣。吾王受爵,臣工欢忭。九畴会极,万汇丕变。陶铸生成,功溥化遍。南山不骞,永侍斯䜩。吾王受爵,黎民鼓舞。惠泽渗漉,我哺我乳。囿以太和,厥施斯普。华封之颂,匝于东土。吾王受爵,维乙之岁。神京定鼎,星甲六届。是月是日,盛事复继,万寿之献,汉水弥弥。吾王受爵,介福洋洋。王曰儆哉,无已太康,圣不自有,谦而益光。惟日乾乾,眉寿无疆。“上亲制四言一句曰:”纉承鸿业,渊冰戒深。“命王世孙以下赓进。又以追念旧臣之意,亲写四言八字,分赐入侍诸臣曰:”表予不忘之意也。“次第进爵讫,乐止,文武舞退,处容舞进,乐作。小顷舞退乐止,司饔提调撤御馔,乐师唱御制太康章讫,领议政洪凤汉进曰:”臣等既醉且饱,惠民之政,亦宜行之也。“上曰:”强抑初心,今受茶爵。噫!一则追述乙酉盛事,一则追慕癸亥慈音,自顾初心,悚恧胜言?粤昔丙戌,侍宴仰睹,今予之意,愿将此茶,遍沾元元。意已若此,岂忍逾月?八道旧逋中最久二年条,特为蠲减,贡人旧遗在,依己卯数减给,市民二朔所捧及悬房赎,一体蠲减,以示予体昔年顾恤之意。知中枢府事徐志修进曰:“今玆之辰,太平盛事,欢忭之忱,大小同情,推惠八方,尤为急务。而以臣所见,三南灾结分俵者太小矣。”上曰:“此政若予意,明日大臣备堂,讲确以奏。”志修又曰:“乐之道,与政通,所关诚重,而三代以后,礼坏乐废,固无挽回之望矣。第近世民间俗乐,皆是繁音促节,有不堪观,今番奏乐时,俗乐亦未免繁音。我国与民乐,实是和平之音也,今使俗乐节奏,皆从与民乐,为和平之音,而一切禁其繁音,则其于政教,似为有助矣。且臣待罪成川时见之,则其乐亦是繁音,而一曲将终,必以缓声收之,此必近古之遗法。若仿此意而行之于京师,以至传布八方,使皆归于和平,而无繁促之患,则诚似好矣。”上命申饬乐院。礼毕,引仪引东西班就位,相礼引王世孙就位。乐作行四拜。礼讫,相礼引王世孙出,上还大内,赏司饔院提调诸臣有差。以《受爵赓韵录》命刊进,颁赐诸臣。

10月12日

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○甲寅,上行昼讲。领议政洪凤汉曰:“凡还谷加分与停捧荡减时,每以几分一几年条,举大数酌定,故奸吏得以幻弄,小民未蒙实惠。自今勿计年条与分数,直以数千斛几万斛定数,举行好矣。”上可之。仍命停畿甸旧还一万斛。

10月14日

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○丙辰,上祗迎太庙望祭香于崇贤门。

○上行昼讲,仍引见大臣备堂。上曰:“强抑苦心,勉受贺礼,一则揄扬烈祖之盛德也,一则勉循冲子之至诚也。其不推广,岂不自恧。汉文云非肉不饱,絜矩之道,思传亦云。朝臣宰列以上父年六十以上及侍从以上父年七十以上人,特赐米肉,以助其子献寿之具,士庶年九十以上者,依丙戌赐宴故例,亦赐米肉。人君一视,京外何异?其令外邑,亦给米肉。文武抱红牌而年至七十者,令八道两都,搜访以闻,加其资以示体昔年老老之盛意。于义洞、追慕洞、大隐岩、莲花坊、延秋门父老之年七十者,亦赐米肉。

○持平郑槃上疏,略曰:“自古圣王,必于亨泰之会,尤加临履之戒者,亶出于不自满暇之意。而其所以抚盈成之业,为祈永之本者,要在于慎节宣,以尽啬养之方,节财用以为裕国之道,慎爵赏以砺浇俗,恢听纳以开言路。凡此数者,皆殿下之所尝瞿然反省,惕然自励者也。愿殿下,益于是自勉,以尽迓续之道焉。又以绫昌君橚,扶腋就座,既失朝体,提学李昌寿,不谢兼带,有违饬教。请幷罢之。”上许之。正言安兼济,又以遵先法祖之意,上疏陈勉,且以泰仁县监李复永,不历辞台阁,坏朝体也,请改之,上允之。

10月16日

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○戊午,以李河述为司谏、金龟柱为应教、韩翼謩为判义禁、徐志修为知经筵事。

○宪府申前启,不允。

○知中枢洪启禧复申乞骸之请,上以手书答之,仍许其请,命亲临宣麻。

○以日寒,命放金吾秋曹轻囚。

10月17日

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○己未,行昼讲。

10月18日

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○庚申,上御景贤堂,亲宣奉朝贺洪启禧麻诰。教曰:“宣麻自宋始乎?”筵臣曰:“自唐有之,而古则有除旨辄宣麻矣。”上命启禧进前,谕以怅然之意,以手书赐见卿谢恩予心怅然八字。

○行夕讲。

○以李商芝为副应教、李益辅为判义禁。

○上行昼讲,仍引见大臣备堂。领议政洪凤汉曰:“训錬大将具善复,看审江都牧场及文殊山城,及其归奏,语多懃恳,至请通津邑之移处山城,江华府兼为水陆大将,吉祥牧场之筑堰储水,场内虎患之发,军行猎四条件,俱系更张,有难轻议。最是牧场虎患,马种将绝者可闷,令军门猎捉好矣。”上曰:“此亦民也,岂可越海而行猎乎?亦置之可也。”宪府申前启,不允。谏院司谏李河述。申前启,不允。又启:“请极择端方正直之士,以尽辅导东宫之方,严饬减逋分灾之邑,俾杜奸吏汇缘之习。”上允之,仍赐鹿皮。

○命大司成,率泮儒入,讲《夙兴夜寐箴》,赏纸笔有差。

10月22日

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○甲子,谏院申前启,不允。宪府持平安兼济。申前启,不允。又启:“备堂之无一言于宾对,政院之捧呈告于台阁,俱宜有警。请备堂问备,承旨罢职。”上幷允之。

○以尹东暹为都承旨。

10月23日

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○乙丑,以徐命膺为大司宪、朴盛源为大司谏、金瑞应为持平、权颖为献纳、金履禧、沉重奎为正言、洪秀辅为校理、李晋圭为修撰。

○上悯文武科之沈滞,耆老科参榜者,勿论职名有无,幷命加资,外方武科,勿论有荐无荐,年七十者,命加设训参奉,以授之。

○礼曹判书沈锈,以庆基殿受香时,斋郞之千里往来,贻弊不些,请依北道璿源殿例,以忠义陪进,上可之。

10月24日

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○丙寅,上引见大臣备堂。领议政洪凤汉,请申明禁山养松之法,严禁海邑凭借造船之弊,上幷可之。

○持平金瑞应,疏论足兵足食之策,而结之以一信字,上批可之。

10月25日

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○丁卯,上祗迎仁敬王后忌辰香于崇政殿月台,教曰:“予于甲午二十一岁时,求差翼陵献官,岂意今年又行香祗迎乎?当斋宿于兴政堂,若亲行焉。享官大祝,其令另择。”

10月26日

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○戊辰,上于诊筵,问兼春秋金圣猷母年几何?圣猷对以七十二。上曰:“关西虽远,职名虽卑,人君施惠,岂有遐迩?以絜矩之义,亦赐米肉,其即下去,献寿而来也。”

10月27日

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○己巳,宪府持平金瑞应。申前启,不允。又启:“训錬大将具善复,为武试官,有周遮用情之罪,云山郡守李殷鼎,勒取校婢,有滥刑残虐之罪,请幷罢职。”上幷允之。

10月28日

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○庚午,有星出翼星下,入坤方,长三四尺。

○上祗迎顺康园忌辰香。命铨曹,禁掌通之淆杂者,以示惜官方重名器之意。命偾圈翰林李东遇等,幷陞六。先是东遇等,引崔命麟辈滥圈者,殆四十人,至被台言,久不供职,故有是命。

10月29日

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○辛未,以闵弘烈为修撰、金阳泽为左宾客。

○上引见大臣备堂。领议政洪凤汉曰:“掌隶院虽已革罢,移付秋曹,奴婢之政,所关非细,凡頉免去来,一依地部例,宜令首堂专管也。”上可之。掌令安兼济,以所怀陈曰:“请严饬赴燕之行,俾绝黩货之习。”又引宋臣真德秀筹边八策及先正臣文成公李珥养兵十万之言,陈国家备边足兵之策,以杜戎备踈虞之弊,上嘉纳之。

○特寝徐浩修、南玄老等付签之命。

十一月

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11月2日

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○癸酉,上行昼讲。讲《近思录》,教曰:“此册句读,即先正宋时烈所定云,然耶?”同经筵元仁孙曰:“闻李世泽之言,则谓文纯公李滉所定云,未知其至今传来否也。”仍引见大臣备堂。宪府申前启,不允。冬至使顺义君、烜、金善行、洪檍等辞陛,上召见之,宣御馔,亲书赐四言各二句,以宠其行。以我国唐琴笙簧不成声,命乐工随燕行者,学其音以来。

○上命停冬至陈贺。经筵官等,以《五礼仪》应行之礼,不可废仰请,上曰:“予之至日不受贺,四十年如一日也。”

○上于前月受爵之后,推絜矩之义,命诸臣有老亲者,皆设酌以寿其亲,自卿宰至侍从年七十者,官给米肉,以助其需。时左议政金相福父元泽,年逾八十,上闻其设宴,手书四言二句,命史官往宣于其家,相福上笺陈谢。于是诸臣家分日设宴,虽年未及七十者,亦莫不闻风而行之,闾巷小民,亦皆效之,管弦之声,处处相闻,时称太平盛事。上曰:“予饮啖绝小,而肌肤则不甚减矣。人或谓赖予之德,国人多有享寿云者,此言诚可笑矣。”元仁孙曰:“古称春台寿域,理固然矣。”

○领议政洪凤汉白上曰:“升补闻已了当,而近来科场不,呈券太晩,或至于经夜而达曙云。前日庠制亦然,故臣已奏罢其庠官矣。大司成李潭,亦宜罢其职,以警后也。”上许之,仍命顷日庠榜被抄人,幷勿施。先是李潭以课试不公,士论颇喧藉,凤汉以微罪请薄勘,以镇物议,乃为潭地也。

○上命铨曹,访问故相臣黄喜、孟思诚子孙,其奉祀者,即录用。

11月3日

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○甲戌,上亲制祭文,将以初六日亲临奠酌于孝章世子、懿昭世孙之庙,盖以宴礼才行,圣怀伤悼也。

○上以奉朝贺兪拓基为先朝旧臣,金尚鲁为大官也,命赐宴需,尚鲁时年未及七十也。

○上以耽罗贡果过期不来,虑其漂风,命诸道探问,又以诸道农形为穴农,俵灾捧籴,虑或不均,令备局饬诸道。

11月5日

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○丙子,有电光,又大风。

○上诣毓祥宫,亲行仲朔祭。时日寒,上不御煖帽,念随驾军兵之经宿劳苦,设粥以馈,劳问之。入斋室,教曰:“人子以亲心为己心。今年来此,亦料表也。世间奉亲者,心常叹羡。人子之心一也,岂在亲年之多少?以予所未能者,欲施于臣,今朝入神门诸执事承旨翰注都尉以下奉亲者,勿论其年,幷赐米肉,以寿其亲。”先是诸臣受米肉者,只是有老父者,而有偏亲者则不与焉,盖以恩典之无以遍及,而至是特下是命。又命赐鳌兴府院君金汉耉家,及同敦宁尹勉教家米肉,勉教妻,仁元王后之弟,而汉耉为国舅,与诸臣有别也。仍命致祭于庆恩府院君家及赠领相家。庆恩即仁元王后考,而赠领相,乃和敬淑嫔之父也。历临彰义宫,召见延秋门父老,效汉高丰沛故事。亲制大风歌二章,其一曰:“来故邸兮,恍若前。凉德纉承兮,临深渊。一心在民兮,愿丰年。”其二曰:“望八来兮,忆昔年。特召群老兮,咸聚前,仍为赐馔兮,岂偶然?”召见大臣诸臣于一闲斋,斋是昔日潜邸也,床席几杖,尽是昔年恩赐者。上出示丁丑所写御容障子,命诸臣仰瞻,诸臣曰:“其鬓发黑白虽差异,天颜如昔无少减矣。”上命宣馔数器而止,教曰:“君臣同乐于旧邸,今日之馔,胜于向日受爵矣。”尽欢而罢,夜深始还宫。

11月7日

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○戊寅,上行昼讲。召见济州贡柑领来人,给粮以遣。

11月9日

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○庚辰,上祗迎储庆宫仲朔香于崇政殿庭。命勿论京外朝官士庶,一依岁馔例赐米肉,闾巷之为亲宴而设乐者,法司勿禁,道臣守令之有奉亲者,亦令献寿。

11月10日

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○辛巳,以中宫殿诞辰,王世孙亲行贺礼,朝廷二品以上问安。

11月11日

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○壬午,下雪,是日乃阳至翌日也。上行昼讲,教曰:“此乃阳复后初讲也。至日闭关者,可见先王抑阴扶阳之意矣。”仍下至日纶音,盖体先王恤小民之圣谕也。

○领议政洪凤汉,为其母献寿,上书下御制,命史官往宣之,问用乐与否。凤汉闻命,始张乐。

○上召见馀庆坊父老,其年最多者加其资,赐馔以遣。又教曰:“《周礼》献民数于王,王拜受之者,即重户口之意。而近来籍法解弛,多遗漏者,亦或有父子各居者,今当式年,宜令京兆严饬。”

○京畿道臣,修启老人之赐食物者,而年百八者一,百四者一,百二者一,百一者六,一百者二人。上幷命加资,依例付同枢。其间虽不无冒年者,而畿甸如此,他道可推而知,虽谓之寿域可也。

○以李基敬为大司谏、姜润为执义、李弘稷为司谏、朴奎寿为掌令、姜趾焕为持平、任珹为献纳、崔为正言、元仁孙为全罗道观察使。

11月12日

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○癸未,上行昼讲,王世孙侍坐。方讲《诗传》,上命诵《诗传》《竹竿》四章,问文义甚详,世孙应对如响。上更问曰:“孔子以四勿垂训,而郑卫淫滥风,何以编于《诗》乎?世孙对曰:”欲使其惩创而然矣。“上曰:”正风之渐变何也?“对曰:”文武之泽衰故也。“上曰:”尔能望文武之德乎?“对曰:”世道有升降,成康虽可学而能之,何敢以文武自期乎?“上曰:”谦抑之心,亦退托也,必以舜何予何为心好矣。“又教曰:”汝当读书之时,阉人辈劝汝停读,则此为君子乎,小人乎?“对曰:”近于小人矣。“上曰:”汝年过一月则为志学之年,可不勉乎?“今日胄筵之臣,以此为戒,汝亦守而勿失,则此宗社之福也。”

○因领议政洪凤汉覆奏,划给五千斛于乔桐水营,以补军需之资,庆尚道金海蒜山仓之属于本府,而贸盐贻弊者,移属监营,使之主管。

○宪府掌令安兼济。申前启,不允。又陈所怀曰:“比年以来,以言获罪之臣,或有投荒而付签者,今虽次第解释,至于黄最彦向来一疏,以踈逖之踪,效匡救之诚。其言虽不摡于圣心,其心则出于忧爱。彼岂与在野之人,有所私好而然哉?最彦不足惜,而其官则以谏为名,其谪则以言获罪,今当阳复之日,尤宜体干而行,令以宥释之也。”上曰:“最彦坐以何事乎?”凤汉曰:“似因山林事矣。”上曰:“此与徐浩修同也。”命考处分申暻时日记。至暻疏中蜚廉。恶来句,命止之,教曰:“此梦里犹心陨者也。”多下严教,兼济引避,上始命递之,后又施刊版之典。

○正言沉重奎上疏,略曰:“具允明之父子兄弟,夷考平生,无一可取,最被圣上不世之恩,西铨丕责湖臬重寄,眷注何如,而未闻有丝毫之报,涓埃之效,举世之慨叹,固已久矣。至若金华玉署,地望自别,而一岁之中,次第特除,至使蠢𫘤,无耻之类,滥厕经幄论思之列,人器不称,物情未厌。臣谓前校理具庠,前修撰具㢞,亟命刊改,断不可已也。前大司成李潭,自在韦布,素多诮谤,及出荣途,少无谨饬。适当国子课试,物色先定于考券之前,亲踈较论于等第之时,听闻攸及,莫不为骇。至以通读言之,不自照管,专委下吏,恣意升降,传说狼藉,至使遐方通经之士,举皆抱冤而归,不可以已经薄罢,置而不论。臣谓亦命谴削可也。”疏入,上甚怒曰:“一笔论人四父子可乎?此亦党心,而心术亦不美矣。”命施刊版之典。领议政洪凤汉,筵救允明等曰:“台臣疏全没把捉,只以夷考平生,无一可取,一笔句断,以是论人,谁得免者?李潭为人,亦可用者也,有气力欲担当国事者,而泮试之,稍有人言,此细节也,何必论乎?被论者辄许其辞免,则适中言者之意,兵判湖西伯,不必许其辞也。”上不然之曰:“人君以礼使臣,何可不伸其廉隅乎?”时允明为兵判,允钰为湖西伯也。

○庆尚监司抄闻道内有孝烈而可旌褒者,上曰:“树风奖节,有国先务,而近来王祥之冬鱼,孟嘉之竹笋,人皆有之,其夸张可知。道臣既曰精抄,其令春曹覆启,以示树风教之意。”

○以大司宪徐命膺在近郊不膺命,递其职。

11月13日

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○甲申,上召玉堂官,读奏《高丽史》仪注。药房都提调洪凤汉曰:“我国自中叶以后,多权设衙门,如宣惠厅备边司诸军门,皆权设,而惠厅则军民之所赖也,备局则体统之所系也,而以其权设也,故事面多苟艰,故相臣崔钖鼎,必欲定制而未果矣。臣每欲陈达,而官制变通,不宜率尔,今始因前朝官制仰达矣。”上曰:“祖宗旧制,何必改也?”

○新昌前县监李观徽在任时,仓逋甚多,事发命拿处,在囚五六朔,犹未查勘。上命修撰李在简往核之,在简归奏吏逋实数,上多蠲减之,施观徽本律。

○进爵后受赐诸臣,依先朝推恩时,故相臣金寿恒等,进笺谢恩之例,以吏曹判书朴相德为首,封笺以谢,上亲受之,教曰:“仿先朝之故事,见诸臣之进笺,亦盛事也。”仍命受爵时宾启及王世孙上疏赓韵诗编为一册,命洪启禧,任其事汇进之,名曰《广孝录》。

11月14日

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○乙酉,上祗迎太庙望祭香于崇贤门。

○上引见大臣备堂。命特赠赠参议崔垕二品职,垕于和敬淑嫔为同气也。非国典而有加赠之命,特恩也。惠厅堂上李益辅曰:“岭南之密阳、昌宁、灵山、玄风等四邑大同,以米上纳者,既设漕仓之后,以道里稍间,许其作木矣,今则民愿又欲作米云矣。”上以赵曮新经岭伯,询其便否,曮请以密阳三浪仓,为后漕仓,依左右漕仓之例,以近地边将为差员,领船输纳,上许之。

11月15日

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○丙戌,教曰:“定宗统之后,以其体重也,孝章庙灌荐之礼,亦已复旧,此后四时仲朔祭,具三献,献官差堂上三品,亚终献以堂下正从三品差之,定为式。”

11月16日

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○丁亥,上召见药院诸臣。命明年重试对举,以庭试举行。都提调洪凤汉曰:“躁竞之风,专由于科目之太多。先朝人日七夕制,亦或有不赐第之时,今则科额渐多,抱牌虚老,既无区处之道,宜思矫救之策。此后设科取人,无过三人好矣。”上然之。

○上问承旨严璘,玉堂洪述海曰:“承旨儒臣,俱经监市御史,彼人皆遵约束乎?”璘等曰:“别无他弊,而御史供亿,最为北路巨弊矣。评事为北阃幕官,兵使虽有不法之事,难于剌举,故遣御史,所以尊体统,而评事足矣。遣御史无益也。”上亦然之。后以评事兼御史。

○持平姜趾焕上疏,救安兼济、沉重奎之被罪,上以修人事责之,递其职。

11月18日

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○己丑,上行昼讲,仍引见大臣备堂。

○兵曹判书具允明免,以金尚喆代之。郑宲为大司宪、徐秉德为掌令、李恒祚、李长老为持平、李镇恒为献纳、李致中为正言、李亨逵为校理、李晋圭为副校理、李性源为副修撰。

○以御笔书藏宝阁三字,命揭孝章庙东廊,即年谱板本藏置之阁也。

○领议政洪凤汉以铨曹追赠之法多滥,请以限三代经吏曹然后,始许吏曹,上许之。然此法独行于朝臣士夫,而至于中庶与乡曲无来历者,勿论世系如何,轻以亚卿赠职,官方之紊乱,徒为铨官循私之资,可胜叹哉?

11月21日

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○壬辰,以朴弼逵为司谏、蔡纬夏为献纳、朴师仑、任瑎为正言、尹得孟为修撰。

○上御景贤堂,行初覆,是岁断死囚只四人。上曰:“此乃禁酒之效也。”上每于断狱之际,必加审慎,虽在法当死,亦必反复参究,傅之生议,故四人之中,亦有减死者。

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

○先是江华留守金尚翼,以公都会参考官郑基焕,科场循私字标现发状闻,命基焕拿处。基焕供辞,凌藉尚翼无馀地,命囚南间,更命口招以奏。上以基焕挟憾逞意,凌慢上官,命刊名仕版,放逐乡里,尚翼后亦辞递。南间,即死囚所囚处也。

11月23日

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○甲午,上行三覆于景贤堂,遣修撰李性源于阳根郡[杨根郡],按核杀狱罪人河必雄狱事。必雄蹴人致毙,已就服者,上犹以钦恤之意,或虑其有隐情,遂遣御史。

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

○上曰:“心常残忍者,京外治盗之刑也。曾闻故将李浣之言,治盗之杖,惨刻于刑讯云。古人云桁杨之下,何求不得?况此刑乎?此一快字之弊也。本事不过鸡犬什物,而必欲快闻,先施此刑,此岂刑者不可复属之意哉?”令备局,其不为究问,先施此刑者,另饬中外后,仍除乱杖之法。

○以任㻐为承旨。

11月24日

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○乙未,有星出天中,入南方,色赤。

○上行夕讲,仍引见大臣备堂。

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。教曰:“明年三月十三日,即予受学之日也。小学童子,顷既自称,将欲以《小学》始讲也。

○领议政洪凤汉,请发遣备郞,按查关西敕库之虚实,山城军饷之有无,上许之。

11月26日

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○丁酉,太白见巳地。

○上行昼讲。

11月27日

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○戊戌,上有痰候牵引之症,行步颇不如前。诸臣请扶杖而行,上始难之,后命内局,求杖以进。药院提调沈锈,得一藤筇于长溪君棅家,以进之,奏曰:“此藤名之曰万年藤云者也。”

○前以云山郡守李殷鼎事,遣御史朴师海按核之。师海归奏,殷鼎衙客与官婢私奸,婢之夫往来婢家,殷鼎果杖之致毙,其他政亦多狂悖也。上意本不欲深罪,领议政洪凤汉,又力救之,罚只止于罢职。自是虐吏无所惮,而御史之权,益轻矣。

11月28日

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○己亥,以洪景颜、李一曾为正言、南玄老为献纳、徐命膺为副提学、朴师海为副修撰。

○上引见大臣备堂。命录用故相李德馨奉祀孙。右议政金致仁,请依唐宪宗赎魏徵旧第故事,赎还端宗朝忠臣金宗瑞旧第而与其子孙,上幷许之,仍命赐食物于戊申忠臣李凤祥家。

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

○命入岁抄,至尹凤九,上曰:“此为山林之本,而罪之则过也。”遂叙用。

○汉城府抄启京中老人之赐米肉者,其数凡为一千七百馀人。

11月29日

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○庚子,太白见。

○上以感寒,微不豫,王世孙亦有患候,药院连入对。上以世孙所居远,而难于往视,命移居于思贤阁之东室西阁,即上所御之室也。每夜不能寝,十起临视之,便尿之属,亦必临视曰:“顾今国势,只有望八衰君与衣尺冲子而已。”慈念之教,至形于色辞,筵臣闻者,莫不感动。

11月30日

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○辛丑,太白昼见。

○宪府持平李长老。申前启,不允。又启请轸保啬之方,以尽节摄之道,上曰:“此言予之建功也。”又请禁大小科场躁竞之习,命饬之。谏院申前启,不允。

十二月

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12月1日

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○朔壬寅,药院进藿苓散于世孙。上曰:“世孙不但类我病,亦肖予。予以蟠葱散为主人,而世孙则服藿苓散,症既同而药亦同也。予于常时,自奉甚薄,故彼窗户之不墐者,亦仍旧而耐过也。”诸臣曰:“此圣德事也。”

12月2日

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○癸卯,太白昼见,夜有星出天苑星下,入南方,色赤。

○上召儒臣,读《心鉴》,《心鉴》上所亲制者也。世孙所御之室,隔一障子,上欲使世孙闻读书之声,而为消遣之地,亦遇物之诲也。且教曰:“予之十二岁,无所读矣,世孙则比予所读者甚多矣。古例休日召对,而予以乙酉故事,命于书筵日,兼行召对矣。”

○以李溵为大司成。

○领议政洪凤汉,以田政漏结之弊,仰奏曰:“年前三南之查陈者,为数万结,而还起收税之类,不以实报,利归于官,害及于民。宜有以另加核实,施以赃律也。”上命严饬。

○全罗监司元仁孙辞陛。上以仁孙父子前后按此道,非偶然也,面饬以遣,命赐其老母食物,仁孙,景夏之子,而景夏最被恩遇故也。

12月3日

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○甲辰,太白昼见。

○以李弥为承旨、李昌寿为刑曹判书、金应淳为庆尚监司。应淳乃特简也。

○前判书黄仁俭卒。仁俭性廉约,屡典雄藩,自奉如寒士。其卒,上甚惜之,为文以致祭,吊赙命从厚。

○户曺判书郑弘淳,以前任关西道臣时,不察云山郡守李殷鼎滥杀事,陈疏自卞,正言李一曾,疏斥弘淳,其略曰:“李殷鼎之所为,固已万万叵测,而至若瞒报营门,以为妆撰掩覆之计,用意尤极无状。为道臣者,虽事之微细者,决不可信听瞒报,不思明核,况关系人命重事乎?彼瞒报之殷鼎,已无可言,而独见瞒之监司,果无不察之失乎?弘淳之陈章自列,亦晩矣。于其疏答假借之可也,慰谕之可也,而乃以得道臣之体,赐批有若嘉奖者然,恐非所以饬励藩臣之道也。请还收批旨,仍施谴罢之典。”盖李殷鼎事,在于弘淳按道时,而杖死人之亲戚,载尸载钱,往营门,欲为图嘱伸理之地,殷鼎又饰辞瞒报于营门,故弘淳有杖治尸亲之事。是时弘淳为户判,自列陈疏,一曾之斥,未必不由于排去之意也。批曰:“近者台阁,誊传故纸,非倾轧则寥寥无言之时,能为此章,心虽可尚,究其事览其章,一何太费?子产犹见欺于校人。未晓本事,构捏以报,其所见欺,不是异事。予所谓得体者,非指本事。成大等所为,曾所未闻者,岂不严治?以李殷鼎言之,其所为谓之骇悖则可也,其曰叵测,加以万万,噫。果若尔言,于武臣,则一事骇举,皆曰叵测乎?其亦不自量之甚也。”一曾之叔景春,即武臣,而殷鼎亦武人,故上教及之。弘淳后亦辞递,其翌日,以台臣直请批旨收还,失台体也。遂递一曾职。

○宪府申前启,不允。

12月5日

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○丙午,太白又见。

○上命录用先正臣成浑奉祀孙,及故忠臣尹集孙煜,麟坪大君奉祀孙镇翼。

12月7日

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○戊申,上亲制书示冲子文,盖述戒食色,慎寒暑之意也。

12月8日

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○己酉,礼曹判书沈锈白上曰:“黄海道九月山三圣庙位版之以土造成者多伤毁,宜改造也。”上召问三圣故迹于副提学徐命膺,命膺曰:“三圣即桓因、桓雄、檀君,而史所谓阿斯达山,即今之九月山也。仍奏其故事甚详。上曰:”然则桓雄即檀君之父,桓因即檀君之祖也。“命膺曰:”高句丽东明王开国,在于乙酉年,今又有三圣庙事,宜有致祭之举矣。“上曰:”今年不可逾也。“仍亲制东明王庙祭文,遣香祝,三圣庙土版,造木椟以盖之,亲画椟制,特遣礼曹参议洪乐仁覆之。

○命弘文馆,印进《舆地图》,各道之有邑志者,并命裒进。

○副提学徐命膺,以太庙乐章中,显美、贞明二章,曾命合为一章,作九成,而其实则依旧为十成,不可不厘正矣。上召典乐问之,对曰:“九成矣。”命膺曰:“大凡音乐,起于黄锺,止于黄锺,为一成,今此二章,各以黄锺为终始,则依旧十成矣。”上曰:“然矣,四字为一拍,六拍为一成乎?”典乐对曰:“然矣。”上曰:“此二章,若令八字一拍,则可为九成矣。”命膺曰:“然矣。”命自今八字一拍,为九成。命膺曰:“舞法必回旋四方,郑玄以为从南表至第二表为一成,自第二表亦然。而我国之舞,则但就所立处,俯仰屈伸而已,此则终不过一成也。岂有乐九成而舞一成之理哉?亦命厘正好矣。”命膺又曰:“臣于俄者,以乐章事,问于典乐,则典乐以为,歌亦九成,乐亦九成云,此则似不知其本末而然矣。大扺国初制乐之时,象乐九成,作歌九章,至丙子还都后,旧乐散佚,无处考据,至阅江都实录而来。然当时名臣硕辅,虽可谓彬彬,而犹未知九成之义,遂疑其为逐室乐章,以为祖宗功德,如宣庙朝兴复之烈,不可不揄扬,乃别制《重光章》添入,歌既十章,则乐亦不得不为十成矣。及至先朝先正臣宋浚吉,觉而大疑之,即陈章请其广询厘正,然伊时群议不一,因循未改。至当宁癸亥年,断自宸衷,以重光贞明,合为一章,以备九成之数,于是乎乐歌既复其初矣。但歌虽厘正,而乐犹循旧,故不见其合二章为一章之盛意。臣之浅见,则凡乐自有首尾,若黄锺为宫,则首黄锺尾黄锺,方为一腔调,大吕以下皆然。今于《龙光章》末,《贞明章》上,黄锺一声删去之,代以他声,使其联合之间,不见弥缝之痕迹,则庶乎有以得其宜矣。”上曰:“若拔去重光一章,可谓都无事,而今则不免苟简矣。”命膺曰:“诚如圣教。拔此一章,则事皆顺便,而只以事体重大,欲不拔中间之添入,更复国初之定制,故不得不如是矣。”上曰:“凡乐四字一拍,六拍为一成,龙光贞明,四字一拍乎,八字一拍乎?卿以此更问于典乐可也。”命膺还奏曰:“《龙光》、《贞明》四字一拍云矣。”上曰:“如此则果是十成,而非九成矣。其令典乐,此后则《龙光》《贞明》章八字一拍,六拍一成可也。”

12月10日

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○辛亥,以李行源为献纳,任观周为正言。

○宪府申前启,不允。谏院申前启,不允。

12月11日

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○壬子,上览榜目。追念故重臣金东弼首斥镜贼,其忠可尚,亲制文以祭之。

12月12日

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○癸丑,以徐命膺为都承旨。

○耽罗贡果来,命以翌日亲荐真殿。

12月13日

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○甲寅,上驾诣昌德宫,荐柑于璿源殿,仍幸毓祥宫,夕还宫。

12月14日

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○乙卯,以尹东昇为承旨、李应协为大司宪、李亨元为献纳、任观周为正言、沈锈为户曹判书、郑弘淳为刑曹判书、南泰齐为礼曹判书。

○大司宪郑宲在乡上疏辞职,批曰:“风宪之任,虽难强勉,春坊辅导,岂忍舍卿?宾客今适有窠,故特有命都宪之职许递,开卿进身之路。噫!望八其君,近因用心,益衰惫薾之中,其思若此,且以调摄冲子,暮年委卿,卿何忍复辞?宜即登途,莫替此意。”宲本非山林养德之士,而圣批之降挚如此,丝纶恐失简严也。

○领议政洪凤汉白上曰:“世孙患候已平复,宜有贺礼也。”上曰:“虽是应行之礼,张大则不可也。”上于诊筵,与凤汉从容论任事诸臣,至故判书朴文秀,凤汉盛称其器局,且言其有先见,如郑汝稷、具善行之必谓太平将任,纉新、东鼎之不可近,李喆辅之发白必致位,张泰绍之不得为将任,皆可谓奇中矣。上曰:“语及国事,未尝不涕泣,此岂外饰而然乎?”

12月15日

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○丙辰,上亲临崇贤门,设柑制试士,取进士吴濬根命直赴殿试。颁柑时儒生,多奔走攫柑者。尼山一儒生,又伏地以其邑有阙里名,欲陈章请建夫子庙,上以士习甚骇,问名停举,问备师儒之长。

12月16日

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○丁巳,上引见大臣备堂。以尼山地名之为阙里,非为孔圣,而因此为士子投身之计者,非所以尊先圣严国体也,罢该道臣及地方官职。

○谏院申前启,不允。宪府申前启,不允。

○以李重祜为忠清道观察使、洪麟汉为京畿观察使、尹得养为刑曹参判,郑焕猷为献纳、柳义养为正言。

○掌令徐秉德,上疏论民弊,以年虽稍丰,幷征旧逋,实有民不愿丰之叹,宜蠲恤之也,上命诸道尤甚邑旧逋,并令停捧。

○济州牧使尹蓍东状启,请得陆地官谷六千石,以活饥民,且言前牧使李明运,名虽赈饥,民人死亡,至于六千馀口云。上问于诸大臣,洪凤汉请先送湖南谷五千斛。上命尽许其所请,充军李明运于锺城府,遣香祝,祭耽罗饥死之民。

○江华留守金尚翼,陈疏乞解,许递,以李溵代之。

12月17日

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○戊午,上御景贤堂,召馆学生试讲,命居首白凤周,直赴殿试。

12月18日

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○己未,上于诊筵,问提调具允明曰:“仁庙潜龙池,在于卿家云,然否?”允明曰:“在于臣之宗家,而仁庙儿时嬉戏,常堕于池中云矣。”上曰:“卿乃勋戚之家,而父子兄弟,又遭人言,此乃予任用之致也。”时允明新遭沉重奎之斥也。

12月19日

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○庚申,以南有容为刑曹判书、郑弘淳为同知成均馆事。

○上夜召儒臣,讲《唐鉴》。上曰:“对禅何意也?”都承旨徐命膺曰:“古者巡方岳,而淮南子辈,傅会以为表功德也。”上曰:“禅字何义也?”玉堂朴师海曰:“祭名也。”上曰:“真有功德则自当垂之竹帛,藏泰山何为?天有眷佑,则帝王当尽为君之道,以答天眷可也,自书功德藏于石中,何益之有哉?”且论唐太宗之为人曰:“既知魏徵之贤,而始赐金,终又有会须杀,此田舍翁之言,岂不为两截人乎?故领相李宗城,予曾以魏徵许之,然亦终有太激处矣。太宗不能面谕魏徵,而予则谕于宗城,予可谓贤于太宗乎?”

12月20日

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○辛酉,上召见大臣备堂,命停诸路旧逋,盖以岁色垂穷,又有徐秉德之疏请故也。上轸恤元元,靡不用极,而任事之臣,辄以国用之难支,每当岁末,始有此令,民不受惠,吏缘为奸,良可叹也。谏院申前启,不允。

○义州府尹金锺正,以母老递,以承旨金华镇代之。华镇以亲老乞郡者,而庙堂反畀以边任,无以将老。上以孝理之政,始难之,终授之,华镇辞不赴。

○庆尚监司金应淳辞陛,上面谕以遣。

12月21日

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○壬戌,上梦拜慈圣,觉而有感,亲制记怀文以识之。

12月22日

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○癸亥,上于诊筵,教曰:“凡闾巷之有疾病者,辄用巫觋,果无益,医药实有效矣。”都提调洪凤汉曰:“闾巷富贵者,每或有此,而帝王之家则尤可戒也。圣上斥去此辈,乃盛德事也。若使世孙,体圣意戒此事,则国家之福也。”

○上命书明年祈谷祭祭文,又命停正朝陈贺。

○上御景贤堂,亲行大政。命铨曹应出六者,虽窠窄勿付虚司果。以李海重为大司成。时大司成为吏议通望之阶梯,故勿论文学之如何,有地阀则辄通拟焉,三代教胄之法,尚矣毋论,至课试等第,亦无以定其高下立落,何能免为人择官之讥也?特命以先正文纯公李滉奉祀孙为斋郞。政既讫,上宣馔于两铨官,手书四言一句,各赐之。时朴相德为吏判,金尚喆为兵判也。

12月23日

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○甲子,领议政洪凤汉,以武臣堂上之积滞,请以西北道两营及两都中军,定为折冲新陞资之窠,上许之。

○上召见大政新除守令,面饬之,促令赴任。夜召见儒臣,讲《唐鉴》,至唐玄宗尊号,范祖禹史断,上曰:“此言甚切。予之向来抹去八字者,见此不觉颜发骍也。”

12月24日

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○乙丑,上引见大臣备堂。领议政洪凤汉曰:“圣寿适符孔圣不逾矩之岁。贺礼之停,虽缘㧑谦之德,国朝典礼,不可废也。”上终不许。户曹判书沈锈,以即今各仓谷物,仅支来年数朔,畿湖漕运,不可不趁解冻申饬也,上允之。时国用之匮乏至此,朝野忧之。

○以尹冕东为执义、朴弼淳为正言。

12月25日

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○丙寅,领议政洪凤汉,又于诊筵,力请岁首陈贺,上终不许。

12月26日

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○丁卯,三大臣及礼曹判书南泰齐入侍,请行贺礼,上命兼行贺礼于世孙平复之庆。诸臣以兼行为苟艰也,固请之,终不许。

○以李景祜为都承旨。

12月27日

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○戊辰,正言朴弼淳上疏,略曰:“考绩黜陟,法意深重,虽以今番殿最见之,八道之中,下考绝少,此由于守令,举皆循良而然耶?方伯有所顾藉而然耶?候院之循例请推,不足以少补振励之政。臣谓无一人居下,道臣宜加谴责可也。且按察守令赃否,不但一委于道臣而已。近来绣衣之频遣,实为守令惩畏之方。今若于三司侍从中,另择其公正刚明者,分遣诸道,畀以暗行之责,一道之中,不计其多少,复命之期,不拘其迟速,惟以明察为务,亦庶几为恤生民戢污吏之一道也。向来金城明火贼之本官论报捕厅者,多至三四百,而本厅仅捕五六名,未及究核,两贼径毙,则馀皆旋放。三百成党,其数不赀,明火行贼,在法难贷,则任自宥释,全失治贼之道,该捕将,亦宜加重谴也。李殷鼎之滥杖土民,至于致毙者,宜施当律,而只施罢职之薄勘,将何以慰冤民而励虐守也?宜施远配之律也。”上只允道臣问备,馀皆不纳。以弼淳新以明经第,遽通台阁职为太骤,而所请罪捕将,方为平安兵使,则有因缘作窠之意,绣衣请送,亦非台臣所敢言也,削弼淳之职,仍命通清铨堂罢职。盖弼淳为吏判朴相德之族,上意疑相德有颜私也。

12月28日

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○己巳,上命书岁首劝农纶音,下谕于八道两都。

○以郑弘淳为吏曹判书、金尚翼为大司宪、金致让为大司谏、任珹为执义、李延伋为持平、洪龙汉、朴相老为正言。

○大臣备堂,以兼行陈贺,典礼所未有也,因入侍固请不已,上覆汤剂于地,却不御,诸臣惶恐,乃不敢复言。命违牌台臣,幷削其职,召世孙左宾客郑宲进前,面谕之曰:“召卿者,乃为胄筵也。取卿恬淡,嘉卿雅亮,其勉辅冲子也。”

12月29日

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○庚午,上有欠安节,命退太庙展谒之期。

○上曰:“今夜祈谷之祭,既未亲行,心甚决然。行祭时,又不能从禁苑望见,当与承旨史官,共经此夜,过丑时始可就寝也。”命奏时官,入告时刻。报寅初然后,上始命承史退出,召入直都监将官及内禁将卫将等于阁外,谕之以岁初,当行𩝝馈,而以予静摄,未之能焉,使中官替行,其布予意也。

○药房入诊。上命提调仰瞻天颜,咸曰:“玉色韶华,实无非昔时之叹,而圣寿又添,须发少不衰,此建功之效也。”上曰:“予之所得者,人参精气,而一年所进御,为几许斤乎?”诸医曰:“几二十馀斤矣。”上曰:“假使人参,为仙丹灵液,书之史册,为后世法,则岂不糜财而为可闷乎。”

○是岁京中五部元户,三万九千三百四十四,男九万一千四百二十三口,女十万三千二百十一口。八道元户,一百六十三万五千九百二十三,男三百三十四万四千八百三十三口,女三百四十三万五千一百七十五口。

英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲乾健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之百六

注释

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