本业寺记
夫以星池布彩,扶烈宿于元穹;鸖树收光,运真风于像教。远则摩腾入汉,近乃达摩来梁。传三乘一性之宗,古今恒尔;指见智无生之忍,人我自除。所以佛依法住,法假人宏;道本无心,即心悟道,未证斯理,体解如然。喧寂之居,故非常得,依王水土,事佛瓶盂。设戒防身,藏名远恶。克修三界,不止六尘;禀奉四仪,方归八正。
其本业寺者,梁天鉴九年,有释净(阙一字)舍宅为寺。累代废兴,石像既存,乡人崇信,凡经亢潦,众聚祈求,唯奉圀而事家,实遵尧而慕舜。其民戚戚,其化堂堂。既偶主上垂衣,寰中举首。山河秀实,日月光轮。遐迩奔趋,车航辐凑,三教齐兴于圣代,一乘别纪于明朝。非频婆王而再出如何,非须达多而重生弗(阙一字)于保大五年,有上元县近寺众多檀信(阙一字)义开宁两乡周俊、周裼等,云集(阙一字)圀奏请开善寺僧令安归寺整葺焚修。蒙先元宗皇帝御批,奉功德使齐王旨,承省司给牒,重赐开基,再修此寺。江月沈而犹出,塞雁去而还来,唯酬帝祚之恩,永感乘时之德。尔后召募四方檀信,共创伽蓝。绀殿光鲜,晨夜之香灯馥郁;青龙迤逦,寒暄之芳翠联环。寺主安上人,俗姓(阙一字)当门人事,开善出家。顺义六年,武皇戒品习筵。经论罢,好虚闲,拟易高踪,应来众议。(阙一字)居名迹,独质劬劳,执火拾薪,犹希弟子。有上足门人道新、道昇、道通、道暹、道圆等,相次出家,(阙一字)承旨训,如子奉亲。及至经业该通,昇元受具,甘露之香坛灌顶,如来之戒制持心。戴日衔恩,(阙一字)山捧国,师资之义,恭效无疲,侍膳之心,始终曷已。次教化造得正堂厨库,其有廊屋僧堂,必(阙一字)圆就。良时已偶,星宇重兴。东接文园,昔是储君之主;西连蒋峤,今兹萧帝之踪。几百年而(阙)梵泠音,流传佛事;一千载之龙图阐化,普遍皇恩。愿戈鋋无讨伐之心,愿稼穑有丰登之序。九功乐业,三界同安,长开十善之门,共续五天之教。金言可显,磐石恒坚,名籍有图,遗踪莫朽。年移事往,纪德难胜。继踵宏扬,刻镌铭石。谨记。时唐乾德五年岁次丁卯七月十九日建。
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