本草纲目/禽之三

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禽之三(林禽类一十七种)

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斑鸠

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(宋《嘉祐》)

【释名】

斑隹(音锥)、锦鸠(《范汪方》)、鹁鸠(《左传》注)、祝鸠。

时珍曰︰鸠、鹁,其声也;斑、锦,其色也;隹者,尾短之名。古者庖人以尸祝登尊俎,谓之祝鸠,此皆鸠之大而有斑者。其小而无斑者,曰隹,曰䳫(音葵),曰荆鸠,曰楚鸠也。鸠之子曰䳕鸠,曰役鸠,曰糠鸠,曰即鷎,曰辟鷎。扬雄《方言》混列诸鸠,不足据。

【集解】

禹锡曰︰斑鸠是处有之。春分化为黄褐侯,秋分化为斑鹪。黄褐侯,青鹪也。

宗奭曰︰斑鸠有有斑者,有无斑者,有灰色者,有大者,有小者。虽有此数色,其用则一也。尝养之数年,并不见春秋分变化。

时珍曰︰鸣鸠能化鹰,而斑鸠化黄褐侯之说,不知所出处。今鸠小而灰色,及大而斑如梨花点者,并不善鸣。惟项下斑如真珠者,声大能鸣,可以作媒引鸠,入药尤良。鸠性悫孝,而拙于为巢,才架数茎,往往堕卵。天将雨即逐其雌,霁则呼而反之。故曰鹪巧而危,鸠拙而安。或云雄呼晴,雌呼雨。

鸠肉

【气味】

甘,平,无毒。

【主治】

明目。多食,益气,助阴阳(《嘉祐》)。久病虚损人食之,补气(宗奭)。食之,令人不噎(时珍)。

【发明】

时珍曰︰《范汪方》治目有斑鹪丸,《总录》治目有锦鸠丸,倪惟德氏谓斑鸠补肾,故能明目。窃谓鸠能益气,则能明目矣,不独补肾已尔。古者仲春罗氏献鸠以养国老,仲秋授年老者以鸠杖,云鸠性不噎,食之且复助气也。

【主治】

热饮,解蛊毒,良(时珍)。

【主治】

治䁎耳出脓疼痛,及耳中生耵聍,同夜明沙末等分,吹之(时珍)。

青鹪

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(音锥。《拾遗》

【释名】

黄褐侯(《拾遗》)。

【集解】

藏器曰︰黄褐侯,状如鸠而绿褐色,声如小儿吹竿。

时珍曰︰鸠有白鸠、绿鸠。今夏月出一种糠鸠,微带红色,小而成群,掌禹锡所谓黄褐侯秋化斑隹,恐即此也。好食桑椹及半夏苗。昔有人食之过多,患喉痹,医用生姜解之愈。

【气味】

甘,平,无毒。

【主治】

蚁瘘恶疮。五味淹炙食之,极美(藏器)。

安五脏,助气补虚损,排脓活血,并一切疮疖痈瘘。(《嘉祐》)。

鸤鸠

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(《拾遗》)

【释名】

布谷(《列子》)、鴶鵴(音戛菊)、获谷(《尔雅注》)、郭公。

藏器曰︰布谷,鸤鸠也。江东呼为获谷,亦曰郭公。北人名拨谷。

时珍曰︰布谷名多,皆各因其声似而呼之。如俗呼阿公阿婆、割麦插禾、脱却破裤之类,皆因其鸣时可为农候故耳。或云︰鸤鸠即《月令》鸣鸠也,鸣乃鸤字之讹,亦通。《禽经》及《方言》,并谓鸣鸠即戴胜,郭璞云非也。

【集解】

藏器曰︰布谷似鹞长尾,牝牡飞鸣,以翼相拂击。

时珍曰︰按《毛诗义疏》云︰鸣鸠大如鸠而带黄色,啼鸣相呼、而不相集。不能为巢,多居树穴及空鹊巢中。哺子朝自上下,暮自下上也。二月谷雨后始鸣,夏至后乃止。张华《禽经注》云︰仲春鹰化为鸠,仲秋鸠复化为鹰。故鸠之目,犹如鹰之目。《列子》云︰鹞之为,之为布谷,布谷久复为鹞,是矣。《禽经》又云︰鸠生三子。一为鹗。

【气味】

甘,温,无毒。

【主治】

安神定志,令人少睡(汪颖)。

脚胫骨

【主治】

令人夫妻相爱。五月五日收带之,各一,男左女右。云置水中,自能相随也(藏器)。

桑鳸

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(《食物》)

【释名】

窃脂(《尔雅》)、青雀(郭璞)、蜡觜雀。

时珍曰︰鳸意同扈,止也。《左传》少皞氏以鸟名官,九鳸为九农正,所以止民无淫也。桑鳸乃鳸之在桑间者,其嘴或淡白如脂,或凝黄如蜡,故古名窃脂,俗名蜡觜。浅色曰窃。陆玑谓其好盗食脂肉,殆不然也。

【集解】

时珍曰︰鳸鸟处处山林有之。大如鸲鹆,苍褐色,有黄斑点,好食粟稻。《诗》云“交交桑鳸,有莺其羽”,是矣。其觜喙微曲,而厚壮光莹,或浅黄浅白,或浅青浅黑,或浅玄浅丹。类有九种,皆以喙色及声音别之,非谓毛色也。《尔雅》云:春鳸鳻鶞 ,夏鳸窃玄,秋鳸窃蓝,冬鳸窃黄,桑鳸窃脂,棘鳸窃丹,行鳸唶唶,宵鳸啧啧,老扈鷃鷃,是矣。今俗多畜其雏,教作戏舞。

【气味】

甘,温,无毒。

【主治】

肌肉虚羸,益皮肤(汪颖)。

伯劳

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(宋《嘉祐》)

【释名】

伯鹩(《夏小正注》)、博劳(《诗疏》)、伯赵(《左传》)、鵙(《豳诗》。音臭)、鴂(《孟子》。音决)。

时珍曰︰按曹植《恶鸟论》云︰鵙声嗅嗅,故以名之。感阴气而动,残害之鸟也。谓其为恶声者,愚人信之,通士略之。世传尹吉甫信后妻之谗,杀子伯奇,后化为此鸟,故所鸣之家以为凶者,好事傅会之言也。伯劳,象其声也。伯赵,其色皂也,赵乃皂讹。

【集解】

时珍曰︰伯劳即鷃也。夏鸣冬止,乃月令候时之鸟。本草不著形状,而后人无识之者。郭璞注《尔雅》云︰鵙似鶷𪆰而大。服虔云︰鶷𪆰(音辖干),白项鸦也。张华注

《禽经》云︰伯劳形似鸲鹆。鸲鹆喙黄,伯劳喙黑。许慎《说文》云︰鸲鹆似鵙而有帻。颜师古注《汉书》,谓鴂为子规。王逸注《楚词》,谓鴂为巧妇。扬雄《方言》,谓鵙为鹖鵙。

陈正敏《遁斋闲览》,谓鵙为枭。李肇国《史补》,谓鴂为布谷。杨慎《丹铅录》,谓鵙为驾犁。九说各异。窃谓鵙既可以候时,必非稀见之鸟。今通考其得失,王说已谬,不必致辩。据郭说,则似今苦鸟。据张、许二说,则似今之百舌,似鸲鹆而有帻者。然鵙好单栖,鸣则蛇结;而百舌不能制蛇,为不同也。据颜说则子规名鷤鴂(音弟桂),伯劳名鴂(音决)。且月令起于北方,子规非北鸟也。据扬说鹖鵙乃寒号虫,惟晋地有之。据陈说则谓其目击,断然以为枭矣,而不具其形似,与陈藏器即枭之说不合。而《尔雅》鸱鸮一名𫛢鴂,与此不同。据李说则布谷一名鴶鵴,字音相近,又与《月令》鸤鸠拂其羽相犯。据杨说则驾犁乃鷑鸠,小如鸲鹆,三月即鸣,与《礼记》五月鵙始鸣、《豳风》七月鸣鵙之义不合。八说不同如此,要之当以郭说为准。案︰《尔雅》谓鹊鵙之丑,其飞也,鬷敛足竦翅也。既以鹊、鵙并称,而今之苦鸟,大如鸠,黑色,以四月鸣,其鸣曰苦苦,又名姑恶,人多恶之。俗以为妇被其姑苦死所化,颇与伯奇之说相近,但不知其能制蛇否?《淮南子》云︰伯劳之血涂金,人不敢取。

鷑鸠

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时珍曰:《尔雅》名鵧鷑(音批及),又曰𪁜𩿹(音匹汲),戴胜也,一曰鹎鵊,讹作批鵊鸟。罗愿曰:即祝鸠也。江东谓之乌臼,音匊,又曰鸦䳎,小于乌,能逐乌,三月即鸣。今俗谓之驾犁,农人以为候。五更辄鸣架架格格,至曙乃止,故滇人呼为榨油郎,亦曰铁鹦鹉。能啄鹰鹘乌鹊,乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶,汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟,名唤起者,盖即此也。

其鸟大如燕,黑色长尾,有歧头上,戴胜所巢之处。其类不得再巢,必相斗不已。杨氏指此为伯劳,乃谓批鵊为䳾鸡,俱误矣。月令三月降于桑。

【气味】

平,有毒。

【主治】

小儿继病,取毛带之。继病者,母有娠乳儿,儿病如疟痢,他日相继腹大,或瘥或发。他人有娠,相近亦能相继也。北人未识此病(《嘉祐》)。

【发明】

时珍曰︰案︰《淮南子》云︰男子种兰,美而不芳,继子得食,肥而不泽,情不相与往来也。盖情在腹中之子故也。继病亦作病,乃小鬼之名,谓儿羸瘦如鬼也,大抵亦丁奚疳病。

踏枝

【主治】

小儿语迟,鞭之即速语(《嘉祐》)。

【发明】

时珍曰︰案︰罗氏《尔雅翼》云︰本草言伯劳所踏树枝鞭小儿令速语者,以其当万物不能鸣时而独能鸣之故,以类求之也。

【附录】

鸠时珍曰︰鸠,《尔雅》名(音批及)。又曰︰(音匹汲),戴胜也。一曰鹎,讹作批鸟。

罗愿曰︰即祝鸠也。江东谓之乌臼(音),又曰鸦。小于乌,能逐乌。三月即鸣,今俗谓之驾犁,农人以为候。五更辄鸣,曰架架格格,至曙乃止。故滇人呼为榨油郎,亦曰铁鹦鹉。能啄鹰鹘乌鹊,乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶,汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟,名唤起者,盖即此也。其鸟大如燕,黑色,长尾有歧,头上戴胜。所巢之处,其类不得再巢,必相斗不已。杨氏指此为伯劳,乃谓批颊为鸡,俱误矣。《月令》︰三月戴胜降于桑。

鸜鹆

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(音劬欲。《唐本草》)

【释名】

鸲鹆(《周礼》)、哵哵鸟(《广韵》)、八哥(俗名)、寒皋(《万毕术》)。

时珍曰︰此鸟好浴水,其睛瞿瞿然,故名。王氏《字说》以为(其行欲也),尾而足勾,故曰鸲鹆,从勾、从欲省,亦通。哵哵,其声也。天寒欲雪,则群飞如告,故曰寒皋。皋者,告也。

【集解】

恭曰︰鸜鹆,似鵙而有帻者是也。

藏器曰︰五月五日取雏,剪去舌端,即能效人言,又可使取火也。

时珍曰︰鸜鹆巢于鹊巢、树穴,及人家屋脊中。身首俱黑,两翼下各有白点。其舌如人舌,剪剔能作人言。嫩则口黄,老则口白。头上有帻者,亦有无帻者。《周礼》鸲鹆不逾济,地气使然也。

【气味】

甘,平,无毒。诜曰︰寒。

【主治】

五痔止血。炙食,或为散饮服(《唐本》)。炙食一枚,治吃噫下气,通灵(《日华》)。治老嗽。腊月腊日取得,五味腌炙食,或作羹食,或捣散蜜丸服之。非腊日者不可用(孟诜)。

【附方】

(原缺)

目睛

【主治】

和乳汁研,滴目中,令人目明,能见霄外之物(藏器)。

百舌

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(《拾遗》)

【释名】

反舌、鶷𪆰(音辖轧)。

时珍曰︰按︰《易通》卦验云︰能反复其舌如百鸟之音,故名。鶷鸟,亦象声。今俗呼为牛屎哵哥,为其形似鸲鹆而气臭也。《梵书》名舍罗。

【集解】

藏器︰肖百舌,今之莺也。

时珍曰︰百舌处处有之,居树孔、窟穴中。状如鸲鹆而小,身略长,灰黑色,微有斑点,喙亦尖黑,行则头俯,好食蚯蚓。立春后则鸣啭不已,夏至后则无声,十月后则藏蛰。人或畜之,冬月则死。《月令》“仲夏反舌无声”,即此。蔡邕以为蛤蟆者,非矣。陈氏谓即莺,服虔《通俗文》以为白乌者,亦非矣。音虽相似,而毛色不同。

【气味】

缺。

【主治】

炙食,治小儿久不语,及杀虫(藏器)。

窠及粪

【主治】

诸虫咬,研末涂之(藏器)。

练鹊

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(宋《嘉祐》)

【集解】

禹锡曰︰练鹊似鸲鹆而小,黑褐色。食槐子者佳。冬春间采之。

时珍曰︰其尾有长白毛如练带者是也。《禽经》云︰冠鸟性勇,缨鸟性乐,带鸟性仁。

张华云︰带鸟,练鹊之类是也。今俗呼为拖白练。

【气味】

甘,温、平,无毒。

【主治】

益气,治风疾。细锉炒香,袋盛浸酒中,每日取酒温服之(《嘉祐》)。

(《食物》)

【释名】

黄鸟(《诗经》)、黄鹂(《说文》)、黧黄(《尔雅》)、仓庚(《月令》《尔雅》作商庚)、青鸟(《左传》)、黄伯劳。

时珍曰︰《禽经》云:𪄙鸣嘤嘤,故名。或云𪄙项有文,故从賏。賏,项饰也。或作莺,鸟羽有文也。《诗》云“有莺其羽”,是矣。其色黄而带黧,故有黄鹂诸名。陆玑云︰齐人谓之搏黍,周人谓之楚雀,幽州谓之黄鹂,秦人谓之黄鹂鹠,淮人谓之黄伯劳,唐玄宗呼为金衣公子,或谓之黄袍。

【集解】

时珍曰︰𪄙处处有之。大于鸜鹆,雌雄双飞,体毛黄色,羽及尾有黑色相间,黑眉尖觜,青脚。立春后即鸣,麦黄椹熟时尤甚,其音圆滑,如织机声,乃应节趋时之鸟也。《月令》云︰仲春仓庚鸣。《说文》云︰仓庚鸣则蚕生。冬月则藏蛰。入田塘中,以泥自裹如卵,至春始出。

【气味】

甘,温,无毒。

【主治】

补益阳气,助脾(汪颖)。食之不妒(时珍)。

【发明】

颖曰︰此鸟感春阳先鸣,所以补人。

时珍曰︰按︰《山海经》云︰黄鸟食之不妒。杨夔《止妒论》云︰梁武帝郗后性妒。或言仓庚为膳疗忌。遂令茹之,妒果减半。

啄木鸟

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(宋《嘉祐》)

【释名】

𨮕木(《尔雅》)、䴕。

时珍曰︰此鸟𨮕裂树木取蠹食,故名。《禽经》云︰䴕志在木,鹈志在水。

【集解】

禹锡曰︰《异物志》云︰啄木有大有小,有褐有斑,褐者是雌,斑者是雄,穿木食蠹,俗云雷公采药吏所化也。山中一种大如鹊,青黑色,头上有红毛者,土人呼为山啄木。

时珍曰︰啄木小者如雀,大者如鸦,面如桃花,喙、足皆青色,刚爪利嘴。嘴如锥,长数寸。舌长于,其端有针刺,啄得蠹,以舌钩出食之。《博物志》云︰此鸟能以嘴画字,令虫自出。鲁至刚云︰今闽、广、蜀人、巫家收其符字,以收惊、疗疮毒也。其山啄木头上有赤毛,野人呼为火老鸦,能食火炭。王元之诗云︰淮南啄木大如鸦,顶似仙鹤堆丹砂。即此也。亦入药用,其功相同。

【气味】

甘、酸,平,无毒。

【主治】

痔,及牙齿疳虫牙。烧存性,研末,纳孔子中,不过三次(《嘉祐》)。追劳虫,治风痫(时珍)。

【发明】

禹锡曰︰《淮南子》云︰啄木愈龋,以类相摄也。《荆楚岁时记》云︰野人以五月五日取啄木,主齿痛。

时珍曰︰追劳、治痫、治,皆取制虫之义也。

【附方】

旧一,新二。

疮脓水不止,不合︰用啄木一只(或火老鸦亦可),盐泥固济,存性研末,酒下二钱匕。(姚大夫方)

追劳取虫︰用啄木禽一只,朱砂四两,精猪肉四两。饿令一昼夜,将二味和匀,喂之至尽。以盐泥固济,一夜。五更取出,勿打破,连泥埋入土中二尺。次日取出破开,入银、石器内研末。以无灰酒入麝香少许,作一服。须谨候安排,待虫出,速钳入油锅煎之。后服《局方》嘉禾散一剂。(胡云翱《劳瘵方》)

多年痫病︰取腊月啄木鸟一个,无灰酒三升。先以瓦罐铺荆芥穗一寸厚,安鸟于上,再以穗盖一寸,倾酒入内,盐泥固济,炭火之,酒干为度。放冷取出为末,入石膏二两,铁粉一两,炮附子一两,朱砂、麝香各一分,龙脑一钱,共研匀。每服一钱,先服温水三两口,以温酒一盏调服即卧。发时又一服,间日再服,不过十服即愈。(《保幼大全》)

【主治】

龋齿作痛,以绵裹尖,咬之(《梅师》)。

【附方】

新一。

啄木散︰治虫牙。啄木舌一枚,巴豆一枚,研匀。每以猪鬃一茎,点少许于牙根上,立瘥。(《圣惠》)

【主治】

庚日向西热饮,令人面色如朱,光彩射人(时珍。出《岣嵝神书》)

【主治】

鲁至刚《俊灵机要》云︰三月三日取啄木,以丹砂、大青拌肉饵之,一年取脑,和雄黄半钱,作十丸。每日向东水服一丸。久能变形,怒则如神鬼,喜则常人也。

慈乌

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(宋《嘉祐》)

【释名】

慈鸦(《嘉祐》)、孝乌(《说文》)、寒鸦。

时珍曰︰乌字篆文,象形。鸦亦作,《禽经》鸣哑哑,故谓之。此鸟初生,母哺六十日;长则反哺六十日,可谓慈孝矣。北人谓之寒鸦,冬月尤甚也。

【集解】

禹锡曰︰慈乌北土极多,似乌鸦而小,多群飞作鸦鸦声,不膻臭可食。

时珍曰︰乌有四种︰小而纯黑,小嘴反哺者,慈乌也;似慈乌而大嘴,腹下白,不反哺者,雅乌也;似鸦乌而大,白项者,燕乌也;似鸦乌而小,赤嘴穴居者,山乌也。山乌一名,出西方。燕乌一名白,一名鬼雀,一名(音辖轧)。《禽经》云︰慈乌反哺,白不祥,大嘴善警,玄乌吟夜。又云︰乌鸟背飞而向啼也。又蜀徼有火鸦,能衔火。

【气味】

酸、咸,平,无毒。

【主治】

补劳治瘦,助气止咳嗽。骨蒸羸弱者,和五味淹炙食之,良(《嘉祐》。诜曰︰《北帝摄鬼录》中亦用慈鸦卵)。

乌鸦

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(宋《嘉祐》)

【释名】

鸦乌(《小尔雅》)、老雅(雅与鸦同)、(音预)、鹎(音匹居)、楚乌(《诗义问》)、大觜乌(《禽经》。

【集解】

时珍曰︰乌鸦大嘴而性贪鸷,好鸣,善避缯缴,古有鸦经以占吉凶。然北人喜鸦恶鹊,南人喜鹊恶鸦,惟师旷以白项者为不祥,近之。

【气味】

酸、涩,平,无毒。

诜曰︰肉涩臭不可食,只可治病。

藏器曰︰肉及卵食之,令人昏忘,把其毛亦然。盖未必昏,为其膻臭耳。

【主治】

瘦病咳嗽,骨蒸劳疾。腊月以瓦瓶泥固烧存性,为末,每饮服一钱。又治小儿痫疾及鬼魅(《嘉祐》)。

治暗风痫疾,及五劳七伤,吐血咳嗽,杀虫(时珍)。

【发明】

颂曰︰乌鸦今人多用治急风,而《本经》不著。宜于腊月捕取翅羽、觜、足全者,泥固过,入药治诸风,乌犀丸中用之(见《和剂局方》)。

时珍曰︰《圣济总录》治破伤中风,牙关紧急,四肢强直,有金乌散,过入药,品多不录。

【附方】

新六。

五劳七伤,吐血咳嗽︰乌鸦一枚,栝蒌瓤一枚,白矾少许,入鸦肚中,缝扎煮熟,作四服暗风痫疾︰用腊月乌鸦一个,盐泥固济,于瓶中过,放冷取出为末,入朱砂末半两。

每服一钱,酒下,日三服,不过十日愈。又方︰用浑乌鸦一个(瓶固研),胡桃七枚,苍耳心子七枚,为末。每服一钱,空心热酒下。(并《保幼大全》)

疝气偏坠︰即前胡桃、苍耳方,加入新生儿胎衣一副,研入之。(同上)经脉不通,积血不散︰用乌鸦散主之。乌鸦(去皮毛,炙)三分,当归(焙)、好墨各三分,末。每服一钱虚劳瘵疾︰乌鸦一只,绞死去毛肠,入人参片、花椒各五钱,缝合。水煮熟食,以汤下。

鸦骨、参、椒焙研,枣肉丸服。(吴球《便民食疗》)

乌目

【气味】

无毒。

【主治】

吞之,令人见诸魅。或研汁注目中,夜能见鬼(藏器)。

【主治】

土蜂,烧灰敷之(《圣惠》)。

【主治】

猝得咳嗽,炙熟食之(《肘后》)。

【主治】

点风眼红烂(时珍)。

翅羽

【主治】

从高坠下,瘀血抢心,面青气短者,取右翅七枚,烧研酒服,当吐血便愈(苏颂。出《肘后》)。治针刺入肉,以三五枚,炙焦研末,醋调敷之,数次即出,甚效。又治小儿痘疮不出复入(时珍)。

【附方】

新一。

痘疮复陷︰十二月取老鸦左翅,辰日烧灰,用猪血和,丸芡子大。每服一丸,以猪尾血同温水化服,当出也。(闻人规《痘疹论》)

(《别录》下品)

【释名】

飞驳乌(陶弘景)、喜鹊(《禽经》)、乾鹊(《新语》)。

时珍曰︰鹊古文作舄,象形。鹊鸣,故谓之鹊。鹊色驳杂,故谓之驳。灵能报喜,故谓之喜。性最恶湿,故谓之干。《佛经》谓之刍尼,《小说》谓之神女。

【集解】

时珍曰︰鹊,乌属也。大如鸦而长尾,尖嘴黑爪,绿背白腹,尾翮黑白驳杂。

上下飞鸣,以音感而孕,以视而抱。季冬始巢,开户背太岁向太乙。知来岁风多,巢必卑下。故曰乾鹊知来,猩猩知往。段成式云︰鹊有隐巢木如梁,令鸷鸟不见。人若见之,主富贵也。鹊至秋则毛头秃。《淮南子》云︰鹊矢中,即反而受啄,火胜金也。

雄鹊肉

【气味】

甘,寒,无毒。《日华》曰︰凉。

【主治】

石淋,消结热。可烧作灰,以石投中解散者,是雄也(《别录》。藏器曰︰烧灰淋汁饮之,令淋石自下)。

治消渴疾、去风及大小肠涩,并四肢烦热,胸膈痰结。妇人不可食(苏颂)。冬至埋鹊于圊前,辟时疾温气(时珍。出《肘后》)。

【发明】

弘景曰︰凡鸟之雌雄难别者,其翼左覆右者是雄,右覆左者是雌。又烧毛作屑纳水中,沉者是雌,浮者是雄。今云投石,恐只是鹊,余鸟未必尔。

【主治】

弘景曰︰五月五日取鹊脑,入术家用。

时珍曰︰按淮南《万毕术》云︰丙寅鹊脑令人相思。高诱注云︰取鹊脑雌雄各一,道中烧之,丙寅日入酒中饮,令人相思。又媚药方中亦有用之者。则陶氏所谓术家者,亦此类耳。

【主治】

多年者,烧之水服,疗颠狂鬼魅及蛊毒,仍呼祟物名号。亦敷疮,良(

《日华》)。正旦烧灰撒门内,辟盗。其重巢柴烧研,饮服方寸匕,一日三服,治积年漏下不断困笃者,一月取效(时珍。出《洞天录》及《千金方》。重巢者,连年重产之巢也)。

【附方】

新一。

小便不禁︰重鹊巢中草一个,烧灰。每服二钱匕,以蔷薇根皮二钱,煎汤服之,日二。(

山鹊

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(《食物》)

【释名】

(渥、学二音。《尔雅》)、(音汗。说文)、山鹧(俗名)、赤嘴乌(《酉阳杂俎》)。

【集解】

时珍曰︰山鹊,处处山林有之。状如鹊而乌色,有文采,赤嘴赤足,尾长不能远飞,亦能食鸡、雀。谚云︰朝叫晴,暮叫雨。《说文》以此为知来事之鸟。《字说》云“能效鹰之声而性恶,其类相值则搏”者,皆指此也。郑樵以为喜鹊,误矣。有文采如戴花胜,人名戴、戴。

【气味】

甘,温,无毒。

【主治】

食之解诸果毒(汪颖)。

鹘嘲

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(宋《嘉祐》。鹘,骨猾二音)

【释名】

鹘鸼(《尔雅》)、鹘鸠(《左传》)、屈鸠(《尔雅》)、鸴鸠(渥学二音)、阿鵴(《杂俎》)、𪈭鷜 (音蓝吕)。

时珍曰︰其目似鹘其形似鸴(鸴,山鹊也),其声啁嘲,其尾屈促,其羽如䍀缕,故有诸名。阿鵴乃鸴鸠之讹也。陆佃云:凡鸟朝鸣曰嘲,夜鸣曰㖡,此鸟喜朝鸣故也。《禽经》云:林鸟朝嘲,水鸟夜㖡。是矣。

【集解】

禹锡曰︰鹘嘲,南北总有。似山鹊而小,短尾,有青毛冠,多声,青黑色,在深林间,飞翔不远。北人呼为𪈭鷜鸟。《东都赋》云“鹘嘲春鸣”是也。

时珍曰︰此鸟春来秋去,好食桑椹,易醉而性淫。或云鹘嘲即戴胜,未审是否?郑樵以为鸜鹆,非矣。

【气味】

咸,平,无毒。

【主治】

助气益脾胃,主头风目眩。煮炙食之,顿尽一枚,至验(《嘉祐》。今江东俚人呼头风为肿头。先从两项边筋起,直上入头,头闷目眩者是也)。

杜鹃

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(《拾遗》)

【释名】

杜宇(《禽经》)、子嶲(音携)、子规(亦作秭归)、𫛸鴂(音弟桂。亦作)、催归(亦作思归)、怨鸟、周燕(《说文》)、阳雀。

时珍曰︰蜀人见鹃而思杜宇,故呼杜鹃。说者遂谓杜宇化鹃,讹矣。鹃与子嶲、子规、𫛸鴂、催归诸名,皆因其声似,各随方音呼之而已。其鸣若曰“不如归去”。谚云“阳雀叫,𫛸鴂央”是矣。《禽经》云︰江左曰子规,蜀右曰杜宇,瓯越曰怨鸟。服虔注《汉书》,以鷤鴂为伯劳,误矣,名同物异也。伯劳一名鴂,音决,不音桂。

【集解】

藏器曰︰杜鹃小如鹞,鸣呼不已。《蜀王本纪》云︰杜宇为望帝,淫其臣鳖灵妻,乃禅位亡去。时子规鸟鸣,故蜀人见鹃鸣而悲望帝。《荆楚岁时记》云︰杜鹃初鸣,先闻者主别离,学其声令人吐血,登厕闻之不祥。厌法,但作狗声应之。《异苑》云︰有人山行,见一群,聊学之,呕血便殒。人言此鸟啼至血出乃止,故有呕血之事。

时珍曰︰杜鹃出蜀中,今南方亦有之。状如雀、鹞而色惨黑,赤口有小冠。春暮即鸣,夜啼达旦,鸣必向北,至夏尤甚,昼夜不止,其声哀切。田家候之,以兴农事。惟食虫蠹,不能为巢,居他巢生子。冬月则藏蛰。

【气味】

甘,平,无毒。

【主治】

疮有虫,薄切炙热贴之,虫尽乃已(时珍)。

【发明】

时珍曰︰按︰《吕氏春秋》云︰肉之美者燕之翠。则昔人亦尝食之矣。

鹦䳇

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(《食物》)

【释名】

鹦哥(俗名)、乾皋。

时珍曰︰按︰《字说》云︰鹦䳇如婴儿之学母语,故字从婴母。亦作鹦鹉。熊太古云︰大者为鹦䳇,小者为鹦哥。则䳇义又取乎此。师旷谓之乾皋,李昉呼为陇客,《梵书》谓之臊陀。

【集解】

时珍曰︰鹦䳇有数种︰绿鹦䳇出陇蜀,而滇南、交广近海诸地尤多,大如乌鹊,数百群飞,南人以为鲊食;红鹦䳇紫赤色,大亦如之;白鹦䳇出西洋、南番,大如母鸡;五色鹦䳇出海外诸国,大于白而小于绿者,性尤慧利。俱丹钩吻,长尾赤足,金睛深目,上下目睑皆能眨动,舌如婴儿。其趾前后各二,异于众鸟。其性畏寒,即发颤如瘴而死,饲以馀甘子可解。或云︰摩其背则喑。或云︰雄者喙变丹,雌者喙黑不变。张思正《倦游录》云“海中有黄鱼,能化鹦䳇。”此必又一种也。有秦吉了、鸟凤,皆能人言,并附于下︰

秦吉了

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时珍曰︰即了哥也,《唐书》作结辽鸟,番音也。出岭南容、管、廉、邕诸州峒中。大如鸜鹆,绀黑色。夹脑有黄肉冠,如人耳。丹咮黄距,人舌人目,目下连颈有深黄纹,顶尾有分缝。能效人言,音颇雄重。用熟鸡子和饭饲之。亦有白色者。

鸟凤

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按范成大《虞衡志》云︰鸟凤出桂海左右两江峒中。大如喜鹊,绀碧色。项毛似雄鸡,头上有冠。尾垂二弱骨,长一尺四五寸,至秒始有毛。其形略似凤。音声清越如笙箫,能度小曲合宫商,又能为百鸟之音。彼处亦自难得。

鹦肉

【气味】

甘、咸,温,无毒。

【主治】

食之,已虚嗽(汪颖)。

 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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