李元宾文编 (四库全书本)/卷3

李元宾文编　卷三

　　钦定四库全书
　　李元宾文编卷三　　　　　　唐　李观　撰与处州李使君书
　　观在朝无近属当路无至亲藉父兄之馀庆焉笃信义以立志云雨未泰其节弥固才命非厚欲强不能哀鸣吴坂之侧翘思魏阙之下自以绝知音遂稀今之王公大人朱其门肃其卫见贵要子弟则前席见贫约等辈则不容曵裾何尝觉非相效为善且士有才与艺而不北入洛西入秦终弃之矣观尝言向同道勉而速行昨日遂有白衣少年掉臂而往连墙数子祖离于吴阊门外忽见巨舫齐轴危旌卷旒横于古河周以翠幕因询路人曰处州使君移病届此曽历京尹琅琊大夫观曩固闻矣乃屏息而走退还陋居写诚于纸持以上谒伏惟十叔使君览之十叔典缙云之日美声溢海内嘉话满人口开阁延士如水赴壑则无积实宾至如归时观寓于浙右即欲驰造反复而念薄言介怀何者十叔之门芝兰竞茂后臭味恐不能植是一也又以十叔之客䛕媚而进观为性愚计虑有诡胜之祸是二也又虑十叔所重以权势所受以论嘱脱若轗轲祈益得损是三也又畏十叔重扉罗㦸而不获俯仰取人以貌而不遭遘遇是四也故踌躇而止却入圭窦寻闻表以辞疾诏以养闲观惭失其计慷慨内责初谓驽足既劣龙步难追若何跂路之偶霄汉触目深冀荣及于弱植渥流于本根则照乘之末辉九重之浸润十叔岩廊英干府蔵珍器孤秀不杂増澜无涯常披腹心不隐胸臆道之偶矣人咸附之观名虽未彰日用捧慰愿备洒扫不知曷如窥见天下弊事尤要删革以十叔令望方宜擅之岂可逡巡也世间嗤彼旷职不知是行也将何所之诣朝廷乎游山水乎朝廷正纳谏山水不足乐十叔早觐皇上无兹淹滞执政渇贤不亦勤久观久负百丈气表五车笔锋而困于艰寠不克奋发坐被愁役动为病侵劳生未安壮岁能㡬每藿食不饱穷居若酲不知苍苍可阶而问十叔异日得用鸿恩庇之斐然成章以代木讷庶降怜恵许无战惶观再拜
　　贻睦州纠曹王仲连书
　　观覉旅之人也运会未合汲汲不暇无由谒王公令望瞻仰已久公之政理自以何如枉直之间孰可苟且观非在位敢有所论论至是非仰由执事愿倾耳目少寻鄙谈夫朝廷宪章悬之柱史一郡纲目非君而谁录事参军者所以兼弱攻昧奉上肃下众司之重器外剧之利权揣量得失操举疑滞使闾阎息其讼封略播其美一曹一局凄然凉风无小无大煦若春景事均劳逸人缄怨讟则啮肥乘骏不有〈有作⿰〉揣作诚此作者之展用也孰可俯同散吏屈比庸材上官之政不能佐下寮之事不能达令愿言者吞舌欲视者俛眉立贻伊戚坐受流议窃所恶之且公之明干少与为侔威亦震矣要且奇迹尚隐芳声未闻不度疏顽遥托机牍万一相统终无恨焉前此邑贰朱利见多年远客非累削官公岂不悉微禄未毕沉疴殆绝公岂不知此生真木人石心得及今日侧闻州将抚之甚厚言与津致事犹见阻观与朱生胡越之间耳但念同类非私用字犹祁奚为言朱博代讼以彼方此今犹昔也且朱生有三寸之喙近百中之手交必尽节义能捐躯才名之人多与为友尝见此身〈有作死生〉见说区区慕公公之尺书编次盈握动息寤寐著之衿怀仍谓观曰王公奇士岂不怜我因览公翰墨测公浅深公眷朱生岂不亲密未审执事竟将如何呜呼嘘嘻此生抱屈心破积忧头白泣尽垂血恸馀失声意不可尽之于文言不可穷之于笔如观之拙何能具陈且公位当其要刃有馀地不察举塞冤周赡困穷使移理就人植徳归已此亦公之所职谁曰不然嗟乎忍遣一人龙钟无托濩落到死而素飡之辈怡怡自安然观辄为拊髀长叹且于执事其能快乎尝闻刺史委公利害纳公可否朱生渐弊愿公早图之观兼有拙书致于専城论朱生之事便投公狂简惊遽启言不毕志志亦可见何能尽言言虽不嘉慎勿贻辱观再拜
　　与吏部奚员外书
　　观天授之器而不受之辩是以每拜于前若不能言及还旅居尝怀所恨亦欲黜已惧未之知故申其愚浅望加省览观之心与天下之人心异其所务亦异观小子方读书学古受严师心训属文励志立可久之誉年二十六七之侧始舎游人间求随武子郭林宗之俦以为行媒岂畏鸣不惊人举不戾天者乎今天下之人则不然哉学止肤受或文得泛滥有崔卢之亲戚有酒肉之费结往还依倚而得之罢便已是与〈一作于〉人之异也又言所务亦异者如观之务非为已也有亲而贫旨养不充侨处江介无素基业所以冀愿速遂薄名寸禄以给晨夕之膳也而今之人所慕未必为贫若孝行但欲身上有片光耳是所务亦异也十丈试凝意察之其事岂不然也观之舅与十丈日与相善古人之分也始命观曰吾有故人某光大威重人之杰者必能倜傥成尔况尔我之甥观䖍拜舅之言比伏下风知非不深也礼非不厚也倜傥之分未之有得不以观形甚么么文不颖脱恐言之为有累耳近者窃审高意愈见其志也何者十丈赏常人文与观之文同所赏常人之情与观之情同而观独务刻鹤之未希有因骥之力亦何异弋者守空罝路人喜遗契哉噫吁哉是命屯欤时屯欤文屯欤如三者必有一未泰不尔岂知者不言言者不知乎今甚痛者莫若羇旅曷有帝城之下薪如桂米如琼仆人不长三四尺而僦瘦驴以求食有时不食人畜问曰曛黒未还则令忧骇一日不为则便失飡第五伦灵台中灵辄翳桑下不甚于此观寄国子监时又闻举子其艰苦憔悴者虽有铿鍧其才不知啮肥跃骏足党与者虽无所长得之必驶观是以益忧之加复入此月夏草尽绿朔风之情起白华之恋切无衣之累叹偏在遥夕倚闾之永念频入愁梦乃既明发气泪呜咽得不惕然视之而思高观于营营之子夫营营之子间将何望焉昨者有放歌行一篇拟动李令公徼数金之恩不知宰相贵盛出处有节扫门之事不可复迹俛仰吟惋未知见由邂逅不动亦虚弃也今去举已促甚自激发其有未知已者大可畏也俾未知之未闻非十丈谁哉鹏飞九万一日未易料耳观长跪听命
　　与右司赵员外书
　　羊舌大夫谓鬷蔑曰子不言吾㡬失子矣仲尼又云言而无文行之不远行不知士不得不言言不得不文然言之不失行之能远在员外也不在不佞至于心与时事固不可不奉达员外亦当一一详思无脱略也观东人之后十岁读书十六能文不止能文亦有苦心及兹弱冠颇览古今辄不自量谓以可取天下之名遂以去岁三月宾来咸阳一之日舎逆旅主人仰见帝居双阙入天顾身仿徉若游尘止于五岳之高二之日持无似之文于有名者之数公望其刮目以鉴真作致身之椎轮客去门掩然以𡨜寥无言三之日飞廉始春春官解褐试士于有司观亦捧手蹀足而淈其不群于五四之日灼有明文曰我来不渝尔则怀珉既如是矣则有故旧者置酒一榼而欢饮之以得失相安然常人有情亦不免怅焉由是天球减价而䘮色镆鎁不宝而夺锐减价者却委以椟中不宝者未倚于天外侧闻员外好人有奇者故缄二物以代谓斯二物者非好奇君子则不足以为托然犹虑其未甚悦故复重述且今之人学文一变讹俗始于宋员外而下及严秘书皇甫拾遗世人不以为经呀呻盛〈一作惑〉称可叹乎然世人之庸而拟请于数公其犹人与牛马也以观视数公则皆师延之馀音况能爱世人之蝇蚊乎夫能以观之文言于世人得非会群聋而鼔五音曷知其由来哉方今座主五百年之间世者观三千里之贱士耳座主有至公而观无闻焉非观独耻之而员外耻之何者使诚无可闻而至有闻欲速之过也使有可闻蔽贤之过也员外必澄神洗机而镜其是非毋傥欲速与蔽贤二者之理谨留短书于宅并诗三十首寻拜高风以聆员外之玉音观幸甚
　　与膳部陈员外书
　　文之难言也久矣是使为文者纷纶无人察其否臧焉雷同相从随声是非遂令怨咨之音作苟且之道开荆璆无价珷玞有辉仰惟执事坐而相之得不然乎当今朝廷洪雅尚文以文化人四方翕然听命于有司有司于是乃以词赋琐能而轨度之声称丛闻而搴撷之缪矣哉失在兹乎原夫先作之立轨度者惧常才之不及也非罪其过也抑亦有良材茂器或所不适也博声称者有司之至公也亦至私也且声称之始十九党与已乃惑之识不自胜袭私载公是至私也设有一人乘语未终而难观曰轨度以考其能违之者子何病声称所以寻其实也无之者子何病则曰俞哉非愿去轨度塞声称二者诚仕进之向也盖欲有司之留视于轨度之外者绥听于声称之遗者勿以人之好恶夺已之精理也何者虑良冶之巧无消冰之术镆鎁之锐无补履之用而因投弃为代所笑耳是说也得不近之哉实所未言于人常用叩之执事耳观长于江湖之乡学于仁义之书微有志义仍近直方不苟与人亟于自求从学两年屑屑焉人之未闻名之未成进取无嘉谟环向多穷愁视形如陋视文如愚愤之用劳罔之攸安欲如之何执事文章之储文词之师扶微削讹可以厚名殚鉴〈阙〉哀可以辨文观也于焉捧卷如归言莫卒微不知悚兢观再拜
　　上陆相公书
　　观小人也伏思不肖之身出自大贤门下其为幸也不敢忘也今者东还拜亲即不得以起居执事者将何以申大贤小人邈矣之间乃致其凄凄恋恋之心也于是乃屏穷处之中集常念之言修辞谒之书其一所以发扬狂愚昭宣缉熙其二所以遇知托分原始要终胡敢空言滥说以讟左右哉传曰言身之文也在乎身非言不见也言为善召应蔑有远近也伏惟内之观于相国门人也相国于观师道也门人得请于师道师道得词于门人古之典也是仲尼门人七十子之徒皎皎如也申申如也观诚至愚不能通敏然颇常思古今治乱邦家大体生民之难君臣之际以为意也岂徒焦气力劳形神润饰言词以自贤且相国昔以章句知之耳今固亦章句待之耳繇是越石父不言齐相曷繇加命韩信不言滕公曷繇奇之哉伏惟念之也伏惟内之也观幼养于亲长于家非良朋善友寖明寖昌之道也然天之与识盖忝文翰先王之书其见有图功植节周旋忠毅信义死生患难之门或翺翔倜傥鸿名烈行不禁睾然而仰望之其馀深言〈一作旨〉微文则百未知一家贫无以自成其名不乐他能灼如也不得已乃拜亲而来无一金之资五尺之童莫与合者飘无处所郁乎而怀浩乎而思是亦多为风闻所讪不闻雷同所称时之来也而获遇相公之权衡文场博哉其度坚哉其口不以誉就不以毁摇既事之时亦尽一时之良矣而观时为推择起离暧昧居置昭晰翕乎下流以干时而思也无异起白骨出黄泉之恵不纯大也此所以言其幸也不敢忘也及其罢也即思归还供养庭闱俛仰淹留复以逾时乃应选科不自计量幸去衣褐为吏于公益用感遇之无穷也而贵益重贱益轻故无易由言也莫开说也比者数与其得造左右而温颜而愉匪及论议意者以其驽庸不足言也是日以念之月以思之时以疑之不自已也当其进时既不以言而以言者所谓干义也当其退时既不以问而以问者所谓犯贵也不惧二者之为尤上无一言之可谈如此则下之思虑塞矣上之闻见褊矣观于左右悠矣古者有询于刍荛有不耻下问经重厥文不亦懿乎今者将有所陈㡬赞谋猷先陈为容傥蒙降鉴观惶怖幸甚幸甚观闻惟深也故能通天下之志惟㡬也故能成天下之务惟神也故不疾而速不行而至人本是故能若天之时迪地之利辑人之和以平天下以育群生以祇祀天地宗庙之神夫言通天下之志者即生民庶物哀乐零茂无非知也夫言成天下之务者功作云为开利除害无非务也夫言不疾而速者君之号令也夫言不行而至者君之徳泽也苟徳泽加号令信利开而害除民悦而物遂则天下有㡬欲至矣安得不曰神乎不曰㡬乎不曰深乎然是者曷由臻也诚在理运遭明王明王遭贤臣贤臣举善人而官之乃能今相国既遭明时既辅圣主持政庙堂当仁天下则用何而相圣人之道用何而成天下之务伏欲闻其言而颂其实也噫夫惟宰相之官阴阳之炉冶天下之枢辖贤人作者之器用也非守常人之所宜坐也故不可序进而久升也董仲舒虽未久不害为辅佐繇是相国立身已来不二十年践乎诸生兴乎三公鼓动天化钩深含灵茂实葳蕤荣声洋溢烝民之诗曰天临有周昭假于下保兹天子生仲山甫一人曰命仲山甫之倚欤观谓相国之谓与相国何以成之哉窃惟三年于兹天下亦无大不治民亦无大不妨阴阳亦无大不和而议能窃不能云曽不讨其本而思其中斯皆好言鄙夫且人君内设公卿士大夫理内也外建方岳侯伯理外也内之官各得其理今议者则不然睹职之乖则曰宰相闻一郡之灾则曰宰相听一民之咨则曰宰相苟如此而求仲虺巫咸不能无过也然议虽非不可不察也天下之人理难求也执事但求人之要而不求天下之理则非也夫天下之人不可尽胜执事者耳目之至也当在用人而理也用人而乱也故昔汉用张敞召信臣文翁则理也用东广〈阙〉则乱也然则有刺史案其治乱随而陟降三代已还有考绩之典今则阙然无取州郡者或连岁而来逾纪而去恶不加劝害民者滋深利民者不立和气为仁沴气为灾人伤忧苦则和气不兴沴气升至亏损阴阳结积水旱牧守非人之故所生也一人不修一境罹灾十人不修十境罹灾修者寡不修者众则沴气多和气寡凡天下㡬千境而不溥邪近者天下往往水灾是其效也今或不能率复三代与汉旧典何不选举公良分郡案察邦伯牧长贵其亲临及其风俗以劝以惩又汉朝每䇿举髦俊贤良之士吏事咸通儒书问以治乱求以灾祥处之民上试之臧否国家旷之殆殊急贤吁黔首之上必有欺吏白屋之间必有纯人不用务奚以成天下之人必共而安之天下之务必共而成之任有作职是谓不明忌而不求是谓害贤宰相职也在明二端昨者卢贾二公同升台鼎天下谓贤相公荐贤莫不欣欣伟乎稷契暨乎十臣且出自门下永怀讙谣惶怖幸甚幸甚窃惟前后相府多相继踵咸遗要道罔思经纶前化萧何后法曹参何多悮也天下之政只缘是乎又汉有何武薛宣为相时讥其烦碎无大体不称贤公又申屠嘉传曰嘉死后皆以列侯继踵龊龊廉谨为丞相备员而不能明发功名宣帝时上自亲万机考核名实而魏邴之徒总众职以称上心陈平对高祖曰宰相者上佐天子燮理阴阳外镇抚四夷内亲附百姓使公卿大夫各任其职前史载之必谓是相国常所意邪视今人君循理有类汉宣而相公亦宜举魏邴之长班固曰高祖开基萧曹为冠孝宣中兴魏邴有声是时黜陟有序公卿称位礼让乐行观乐览汉宣之代二贤之制故以言于执事者窃惟朝廷用人大若未尽之艰虞已来百司不纲事或流末官备职虚多不厉已有能倍于官有用寡于职有亟见于除有久不得迁夫用不及职则职废官减于能则能怨亟除长躁竞久不迁者伤偏颇则陈侯使卿大夫各任其职或不然也或闻天后故事百官去位转转相举稽伏用人莫有苟知逮开元际多有贤良皆曩之遗举今虽无老成人尚有典刑庶可法也可则〈一作期〉理安或有谓相国曰时之无人也此甚不可听也诚用之未当令骥捕䑕则何由得也以剑补履则无由克也责燕雀以六翮之用则何由致也用之当用物且靡遗况天下之士行道甚难也逢时不易也行道甚难也而天下之士不以此时遇相国而相国不以此时得天下之士则千秋不可复期嘉会不可再来盛徳不可久持故昔人曰未遇伯乐则千载无一骥明其士无时而特达也犹马无时无千里者也甚可思也伏惟勿忽之也虽知大略在官人其次偃兵语曰天下安注意于相今四海八方注意于相国之时故不敢复以兵问大夫君子也小生伏辞无加拜跪今则无端陈利说害相国之明曷不至也天下之能昌不毕也公为狂愚厥惟阙也以为庶㡬厥惟详也有以容徳乃斯之谓也感恋于门出涕屏营观惶越再拜
　　上贾仆射书
　　观江东一布衣耳客游长安五年以文艺求容而无特达之操籍甚之名固不当以干王侯大人言天下之事然窃闻阁下光大含弘博采兼览𬯎然渊乎焯烁古今言仁义则天下莫不宗之道权谋则天下莫不先之若礼智忠信纯粹易简之徳天下莫不称焉诚哉阁下生人之杰者也若阁下忧国忘家安人君弘道遗物与时不争则天下一人而已诚哉阁下戴盛名负盛徳者也然阁下于藩之事则既闻矣来朝之事则如何哉陈何利宜以补天下进何计谋以光朝廷阁下此来其有意乎不然何人望之不浅也今天下不为不安矣朝廷不为不盛矣君臣不为不和矣运命不为不乐矣是知将谏者难以说将计者难以词自非方伯元侯及三公纯仁硕德之臣从容对𫾻终朝移时则何能发其深虑规其长图于人君哉今天下所务所劳所费者在边在兵在食也为忧也为患也弗可弗虑思之于危则无所及已如谋始固终斯为时也且夫守边要在乎兵所以养兵要在乎财所以生财要在乎民所以养民要在乎政然则政为民之命民为财之资则财为兵之府兵为边之守其相籍如此之大也其可忽邪阁下之至以来亦常与人君语及此乎不可不思也何者以阁下方镇大臣入觐于王上下勤望思有所助也今则罔闻即以已乎伏惟阁下虑之且今军食重务安危至道君臣计谋天下性命惟居大官享大禄之臣所得共之也阁下岂不谋哉夫贫贱固陋之士尚日夜齐咨思有所计则阁下去就岂容易哉今底宁东方属在阁下朝廷去就则已明矣伏惟阁下必有所计而后已也孰敢不幸甚观方欲进谒旌麾申露心款厥路无由日惧未察辄先以短书藉以为便若有可嘉庶垂引遇企踵穷居伏俟还命
　　上梁补阙荐孟郊崔弘礼书
　　观辞违盛徳旷阻拜跪自始及今三改其时方寸之心戴慕何穷但以久寓之身无所取资故或乞于北或㳺于南秋夏逍遥途极还东学不增旧文不加新将往拜见愧无所容终乃因循惧日至踈执事方擅名于时出入两宫上悦对问外内公卿无疑议无间言斯乃前汉贾谊王褒之徒弗及也岂复能思观之在天下窃窃哉然观常以未成名前高见揄扬远迩之人以观为执事门生然作公门生当人此言岂曰易乎岂曰荡乎诚敢望邪诚不敢望邪然每思念士有胜已者而上荐之执事以恃知徳之深也常用为心今有孟郊者有崔弘礼者俱在举静而无徒各以略举可嗟甚焉孟之诗五言高处在古无二其有平处下顾两谢崔之文鸿健宏深度中文质言之他时必得老成言之今日粲然出伦执事导之辈流于观日深矣故得言今辄以二子之文布之下风执事岂以为党乎盖良匠之明有所无由而见者二子之美有所无从而求者益以慕举尔所知遗其反之言慕之多以至不量力也其孟子之文奇其行贞其崔子为文如适所陈为行则磊落不常俱非苟取是之人也特惟哲匠执而匠之引而进之未若观之愚也尝承处分维摩诘赞初若不安应命乃迟方今励精上或可观




　　李元宾文编卷三
<集部,别集类,汉至五代,李元宾文编>