东坡志林 (四库全书本)/卷12

卷十一 东坡志林 卷十二

  钦定四库全书
  东坡志林卷十二
  宋 苏轼 撰
  罗浮道士何宗一以其犹子为童子状貌肥黑矮小予尝戏之曰此罗浮茯苓精也俗谚曰下有茯苓上生兔丝因名之曰苓之字表丝且祝老何善待之壮长非庸物也
  桃符仰视艾人而骂曰汝何等草芥辄居我上艾人俯而应曰汝已半截入土犹争高下乎桃符怒往复纷然不已门神解之曰吾辈不肖方傍人门户何暇争闲气耶请妙总大士著此一转语
  王焘集外台秘要有代茶饮子一首云格韵高绝惟山居逸人乃当作之予尝依法治服其利鬲调中信如所云而其气味乃一服煮散耳与茶了无干渉薛能诗云麄官乞与真抛却赖有诗情合得尝又作鸟嘴茶诗云盐损添尝戒姜宜煮更夸乃知唐人之于茶盖有河朔脂麻气也
  陆道士惟忠字子厚眉山人好丹药通术数能诗萧然有出尘之姿久客江南无知之者予昔在齐安盖相从㳺因是谒子由高安子由大赏其诗会吴远之过彼遂与俱来惠州出此诗
  晋方技传有韦虚者父母使守稻牛食之虚见而不驱牛去乃理其残乱者父母怒之虚曰物各饮食牛方食奈何驱之父母愈怒曰即如此何用理乱者为虚曰此稻又欲得生此言有理虚固有道者耶吕猗母足得痿痹病十馀年虚疗之去母数步坐瞑目寂然有顷曰扶起夫人坐猗曰夫人得疾十年岂可仓卒令起耶虚曰且试扶起两人夹持而立少顷去夹者遂能行学道养炁者至足之馀能以气与人都下道士李若之能之谓之布气吾中子迨少羸多疾若之相对坐为布气迨觉腹中如初日所照温温也盖若之曾遇得道异人于华岳下云
  古人有言有若无实若虚况汝实无而虚者耶使人谓汝庸人实无所能闻于吾者乃吾之望也慎言语节饮食晏寝早起务劳其形骸为善也临别以是告汝四月十五日
  李献之遗予天台玉版殆过澄心堂顷所未见
  月石屏扪之曰微凸乃伪也真者必平然多不圆圆而平桂满而不出者此至难得可宝
  乐天作庐山草堂盖亦烧丹也欲成而炉鼎败来日忠州刺史除书到乃知世间出世间事不两立也仆有此志久矣而终无成者亦以世间事未败故也今日真败矣书曰民之所欲天必从之信而有徴
  文甫好典买古书奇物今日自言已典两端砚及陈归圣篆字用钱五千攀归圣例每日持一两纸只典三百文文甫言甚幸川僧悟清在傍知状
  王十六秀才好蓄予书相从三十年得两牛腰既入太学重不可致乃留文甫许分遗然缄锁牢甚文甫云相与有瓜葛那得尔耶
  诸葛亮造八阵图于鱼腹平沙之上叠石为八行相去二丈桓温征谯纵见之曰此常山蛇势也文武皆莫识吾尝过之自山上俯视百馀丈凡八行为六十四蕝蕝正圜不见凹凸处如日中盖影予就视皆卵石漫漫不可辨甚可怪也
  王济以人乳蒸豚王恺使妓吹笛小失声韵便杀之使美人行酒客饮不尽亦杀之时武帝在也而贵戚敢如此知晋室之乱也久矣
  到杭一游龙井谒辨才遗像仍持密云团为献龙井孤山下有石室前有六一泉白而甘当往一酌湖上寿星院竹极伟其傍智果院有参寥泉及新泉皆甘冷异常当时往一酌仍寻参寥子妙总师之遗迹见颕沙弥亦当致意灵隐寺后高峰塔一上五里上有僧不下三十馀年矣不知今在否亦可一往
  老杜云张公一生江海客身长九尺须眉苍谓张镐也贺下不贺上此天下通语士人历官一任得外无官谤中无所愧于心释肩而去如大热远行虽未到家得清凉馆舎一解衣漱濯已足乐矣况于致仕而归脱冠佩访林泉顾平生一无可恨者其乐岂可胜言哉予出入文忠公门最久故见其欲释位归田可谓切矣他人或苟以借口公发于至情如饥者之念食也顾势有未可者耳观与仲仪书论可退之节三至欲以得罪病而去君子之欲退其难如此可以为进者之戒
  作字要手熟则神气完实而有馀于静坐中自是一乐赵贫子谓人曰子神不全其人不服曰吾僚友万乘蝼蚁三军糠秕富贵而昼夜死生何谓神不全乎贫子笑曰是血气所扶名义所激非神之功也明日问其人曰子父母在乎曰亡久矣尝梦见乎曰多矣梦中知其亡乎抑以为存也曰皆有之贫子曰父母之存亡不待计议而知者也昼日问子则不思而对夜梦见之则以亡为存死生之于梦觉有间矣物之眩子而难知者甚于父母之存亡子自以神全而不学可忧也哉予尝与其语故录之
  曹操既得志士人靡然归之自文若盛徳犹为之经营谋虑一旦小异便为所杀程昱郭嘉之流固不足数也孔文举奇逸博闻志大而才踈每所建辄中操病况肯为用乎然终亦不免桓温谓孟嘉曰人不可无势我乃能驾御卿即温之才百倍于嘉所以云尔者自知其阴贼险狠不为高人胜士所比数尔管幼安怀宝遁世龙蟠海表其视曹操父子真穿窬斗筲而已终身不屈既不可得而用其可得而杀乎余以谓贤于文若文举远矣绍圣二年十二月与客饮醉甚归坐雕堂西阁靣仆案上睡久之忽惊觉已三鼓矣残烛耿然偶取一册书视之则幼安传也会有所感不觉书此眼花手软不复成字
  东坡志林卷十二

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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