东瓯王庙碑
豪杰之士往往起破家亡国之馀，流离琐尾，极人情所不堪，卒自奋于当世。论者徒矜其勋伐之隆至，心迹之微隐，而不彰者多矣。张良之于韩，田横之于齐，卒从诸侯灭秦，要其志期于报仇雪耻而已。若夫封留王齐，岂以是为荣哉？予读史至秦楚之际，有感东海王之事，其报仇雪耻，无异良、横之所为。而终王其故土，守越之宗祀以不废，则又良与横衔悲饮恨而不能致者。王克致之，可不谓难焉？惜未有推明其心者，而仅以赵佗、梅𫓶之属视之也。岁在癸卯，予游永嘉，乃得谒王之庙于县治之东华盖山之下，庙久不治，言之知县事汉阳王君世显修葺之。王君许诺，以予之将归也，先事请予文纪之石。
按史，王，勾践之后，国覆于楚。至秦郡县天下，废为君长。及诸侯畔秦王，率越从鄱君入关灭秦。汉击楚王，率越佐汉灭楚。高帝封王于越，以奉越后。惠帝二年，举高帝时越功，曰闽君摇功多，其民便附，乃立为东海王，都东瓯，世俗号东瓯王，庙之所由名也。
汉制，非刘氏不王。其初异姓王者八国，卒就诛灭。王与长沙王芮、闽越王无诸独终始得全，非以忠谨然与？司马迁谓王入关时，项籍主命弗王。故王不附楚，是亦未推王之心者。盖王之国楚实覆之，项氏虽非楚后，而世为楚将，安知覆越者之非项氏也？然则王之不附楚而佐汉也明矣。方其丧国于楚，废于秦，版图入丞相府，越人终保而不散，以疮痍未起之众，驰数千里，犯强虎狼秦。及汉军垓下，黥布信越，期会不进，而王之用命，若蹈汤火。盖国耻未雪，王之心有不忍一日怀安者，是可谓豪杰之士矣夫。其流离琐尾，英毅果锐之气，百折而不回，殁为明神，庙食于千载，宜也。爰从王君之请，缀以诗俾迎神送神者得以歌焉。辞曰：
芒芒禹迹，无远弗届兮。维此东瓯，九牧外兮。夫馀封越，少康之支兮。至于勾践，遂霸江淮兮。鼫与不寿，世载更兮。翁翳之侯，及无疆兮。师覆于今，其亡忽兮。或君或长，海滨是窟兮。七世维王，既诎乃伸兮。地虽秦郡，人越人兮。函关既入，拯嬴酷兮。复会于垓，歼楚族兮。国耻既雪，白马刑兮。敬鬼而寿，百六十龄兮。维瓯之乡，王所莅兮。秩祀孔虔，民有事兮。何以迎之，尊有罍兮。枇杷橘栗，桃李梅兮。维王之来，树两旗兮。何以送之，工用讴兮。琴瑟笙竽，筑坎侯兮。维王之去，亦莫我尤兮。我歌倡兮，我舞洋洋兮。黍稷维馨，笾豆大房兮。千秋万岁，俾乐康兮。
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