东里文集 (四库全书本)/卷09

东里文集　卷九

　　钦定四库全书
　　东里文集卷九　　　　　明　杨士奇　撰题䟦
　　䟦赵子昻书东坡定恵院海棠诗后
　　定惠院在黄州海棠在院东小山之上公初谪黄每岁花盛时必携客载酒往㳺公未去黄而园巳易主然至于今读此诗者如亲㳺其处物因人而传信哉评者谓此诗海棠千载所无此纸又赵文敏公所书岂非二妙而宋学士梁石门表然人望皆有题焉可宝也巳
　　书掲学士杨氏忠节祠记后
　　按杨氏自唐天祐中刑部员外郎承休使江南杨行密乱不得归遂家焉此杨庄湴塘之祖也自唐祭酒膳从僖宗入蜀者安成之祖也虽皆居庐陵而所从来者实异掲文安公为此记称庐陵之杨自蜀徙盖公止见安成之谱以为杨庄湴塘皆同出此故误耳安成之族正议大夫知肇庆府事仲谨乏嗣以其先与杨庄湴塘同出汉太尉乃之湴塘求叔先之子珪孙为嗣更名孖仕为赣州路总管吏部侍郎孖之子知昆山州事学文不忘其父所生以私钱复文节故居又割田百亩建忠节祠故孖学文皆得列祠祀中而求记者实学文之子元正也孖之所生虽出扵江南而所为后者则出扵蜀元正之所藏文安之所见者盖蜀之谱此记之所以误也今东平知州玚字季琛杨庄之出也往年来京师过余语其故甚悉近其子监察御史黻为余致此记谨备识扵后以示来者
　　䟦与友兰生往复诗后
　　右诗三十六首昔余客武昌时与友人陆伯阳往复之作也伯阳卒今二十年其子琇稡而录之求识一言夫敬父执者敬父之推也余奚辞苐念余初至武昌与伯阳一见相好如平生或数日不见辄奔走相觅各出所为文章相䃺切常延余坐友兰轩置酒㵸茗相谭论为乐忘尔汝有过失相规无所顾避盖相聚七年而别别逾年复见之京师相握手累日绸缪不巳然犹相责善不减武昌时也既别数月寓书贶余余得书三日则闻卒是日余始授官贺客满座而余悲发扵中陨涕不已呜呼惜哉余平生交友多矣或亡没或散处独伯阳至今常往来扵怀也伯阳名闿扬州兴化人洪武中仕为楚府伴读为人端直洁敦行义然严于是非邪正之辨不少假借以是寡合尽武昌士乐交之者不数人而与之交者必相辅以道其文章长扵诗古体宗魏晋宋近体主盛唐兼工书法极力锺元常王逸少父子尝曰去此非第一义画山水木石亦为当时所重盖高尚绝俗之士也世何可多得哉其卒时琇始数岁未有知也今颀然能卓立知所重矣故述其父文行之槩使图无忝焉
　　书宋高宗手诏后
　　右宋思陵赐吕忠穆公頥浩手诏一道公九世孙今福建按察佥事升之所藏也升前官江西时尝仓卒失焉后二十有三年廼复求得之间以示余诏绍兴五年所赐盖绍兴三年公罢左仆射为观文殿大学士提举洞霄宫居台州五年起知潭州兼帅即此诏所命也是年夏岳武穆平湖冦杨太此命当在初平冦之后公至潭适大旱究心荒政尽力拯济所全活甚众而明年冬遂改浙西安抚制置大使判临安府在潭期岁而已夫以公平生爱君忧国之切而此诏词旨深厚诚要义激庶几可为上下交而其志同者也然公之大忠在扵力排和议以图恢复之绩以雪君父之耻而当时文武大臣断断同公此志者如李张韩岳诸公可为众矣然卒不能以胜一逆桧之邪致宋终以不振呜呼天下国家以众君子兴之而不足以一小人败之而有馀此圣人扵坤之初六所以深致夫履霜之戒也欤三复感叹志其后以归之
　　题欧阳文忠公诰命后
　　此宋庆历三年欧阳公修知谏院所受诰也诰辞孙抃行时公自滑州召还是年三月与余公靖王公素蔡公襄俱为諌官号四諌四月夏竦吕夷简皆罢而杜韩范富诸公相继入两府想见其一时公道昭明善类鬯达天下日跻扵治盛矣哉扵今三百八十年此诰今藏扵公之十四世孙齐又以见名贤之后能永保之也余与齐邂逅北京获拜观焉敬志其左
　　题宋欧阳撰告身后
　　宋陈东欧阳澈皆以忠言见杀高宗朝后高宗悔之此诰其褒恤之命也盖初为小人所蔽追悔之词虽切无及然覆辙尚可以戒后而无几胡铨韩𬘓言和议何兊言马伸存赵之功梁勋言金兵必至宜有备皆远窜虽不死死等耳恶睹其克戒也哉呜呼为国之患莫大扵杀忠言为臣之祸莫惨扵以忠言见杀此诰至今三百九十年矣虽传之千载不能使人读之不兴恸也
　　题欧阳文忠公墨迹后
　　右欧阳文忠公手书三道皆䘮母时所作前后二书无所与者姓字当是徐无党其第二书盖与十四弟名焕者公之母夫人皇祐四年三月卒明年八月自颍归葬吉水葬毕复至颍前后二书皆未发颖所作其云七月行者盖前期之云也第三书则皇祐六年在颍所作公䘮母逾年而始克葬观所以尽众人之意致其详慎而后卒以礼自断之前軰君子扵大事不敢忽易如此哉
　　题夏少保家藏麦舟图
　　先儒论观人当于其气象文正公所存蔼然物我之无间岂非仁者气象哉忠宣盖有父风者也麦舟之事此其端耳嗟夫使范氏父子之志得尽施诸当时斯民之被福何如哉
　　书吕少卿所藏戒石铭后
　　右宋黄文节公庭坚书戒石铭有吕忠穆公頥浩题识戒石铭本蜀王孟昶所作宋太宗摘其中四句令天下郡县皆刻石寘公署之前覆以小亭长吏坐则正对之此盖高宗绍兴二年六月复颁庭坚所书摹本扵郡县cq=454命长吏刻石置坐右是时军旅之务方殷庙堂曰不暇给而能用意扵此可见君相急扵所重而民心所以不去宋也忠穆前年九月自开府仪同三司拜少保尚书左仆射同中书门下平章事兼知枢密院事是年四月奉诏都督江淮荆浙诸军事如镇江开府七月召还此当是还朝后所题扵今二百九十有五年矣当时郡县所刻石者今多不存余犹及见士大夫家所藏建康及绍兴石刻拓本此本莫究所出而忠穆九世孙大理少卿升间以见示为书其后以归之
　　题晦庵先生墨迹后
　　右晦庵先生书小宛诗夙兴夜寐四大字今兵部尚书钱唐方公之所藏也先生上承周孔道统之传故凡一言皆将为天下后世之法而亦皆本扵圣人之经此四言与易之自彊不息书之无逸同理盖人无贵贱大小未有不由斯理而能有成至于为子为臣其宜务于此加切故曰夙兴夜寐无忝尔所生又曰夙夜匪懈以事一人公今为国大臣承宠眷之隆二亲具庆跻耄期之夀为天下所歆羡仰望而惓惓于宝此书者其将佩古人之格言䔍忠孝之大节将以示法天下之为臣子者乎此公之所宜勉也因拜观此卷谨识其后而归之
　　题刘士皆所藏时贤翰墨后
　　士皆好书集今翰苑诸公之善书者为一卷介余评一言余不善书何言然颇识其理盖其为法与为人同道体贵端而不肆韵贵清而不俗贵沉著而不扬贵萧散而不滞贵内刚而外和贵神完而理备随吾心之所欲而不越乎古之人矩度斯善矣士皆以是求之则其高下深浅可得而言焉
　　题赠刘士皆诗卷后
　　朝之公卿大夫赋诗以赠其友之行者始见扵周之崧高烝民皆尹吉甫所作也旧序以为美宣王之诗说者谓人君委任得人而寮友赋诗以相娱乐则人君之美亦可见矣士皆起科第任风宪此卷赋诗赠之者十有四人首序一人皆翰苑名流也其人名位大小古今不可槩论而诗之旨或举其职或勉其徳以及夫徒御之光华远行之怀思皆兼而有之其庶几孔硕清风之作欤士皆虽去此有离群之念而时一展翫亦可以自慰矣
　　题陈仲易先生墨迹后
　　右豫章陈仲易先生示教学者数事本末有序精粗毕举穷理为先涵养为要皆原古人之意非独以资科举之学也盖前軰大儒君子施教皆如此今其法虽在而从事者鲜士习之不古非由教道之不明哉士奇考家集先祖金洲府君兄弟皆出吴文正公之门而其初皆自陈先生今景陵教谕熊子维出示此卷盖先生手笔再拜端诵起敬起叹谨录一本藏于家而识其后以归之
　　题诚斋杨公易传稿后
　　吾乡杨文节公著易传二十卷宋理宗尝诏给札其家录进宣付秘阁当时已板行而其稿前百馀年尚藏杨氏元季之乱所存无几矣此小畜同人大有三卦公族孙黻所藏皆公手笔其中有一二处窜定而重录者至今二百馀年楮墨如新诚可宝也公与晦庵先生交㳺有讲论之益先生平居论人物于公极推重而未尝及此书者盖书成于先生既没之后也此书本程子其扵说理粹然而多引史传为证程子以易为人事之书晦庵先生尝论之矣而公自序此书惟中能中天下之不中惟正能正天下之不正中正立而万变通至矣哉其不易之言也因黻出示此卷拜观之馀谨志所闻扵后
　　题顾知州墓铭后
　　吉太和州知州顾侯墓志铭亡友翰林侍读兼右春坊赞善梁潜用之所作其稿尚藏吾家用之没后六年侯孙婿刑部主事陈亢宗得录本而题云翰林侍读林环作非也林莆田人与余同官十馀年其扵侯及侯之子若孙盖未尝相闻也非传录之误耶余与用之皆太和人侯为州时余两人生数岁耳侯后迁广东往来过太和恋恋不忍去其民亦如太和之人之不忍去侯也故侯之本末非太和之人莫能悉而此文高古亦非用之莫之能为也国家初平海内吾州之守最贤且劳者吴侯去疾及顾侯耳吴侯之后无闻矣顾侯有后在吴中及番禺又有用之为述其平生可以无憾然太和之人道顾侯善政不止扵用之所述州治之东濒大江有杰阁二侯闲暇所登临而适也其题咏皆刻石存焉至今父老过之徘徊而不忍去又有至扵流涕如襄阳之人之于羊叔子故者用之此文太和之人固传之岂独侯之子孙亲戚哉因亢宗求题故为明白而归之
　　书沈学士所藏胡学士草书杜诗后
　　三十年来士大夫以书名家者光大之行草民则之八分皆独步当世两人时同在禁林亦交相推慕尝出所有以易所无此诗光大为民则书跌宕雄伟得意之迹也作书必尽临池之工而非天趣自得不臻于妙二公皆有萧闲简远之趣故高出众作光大谢世己一纪民则间出此书见示昔人有言怀旧惟顾念之凄怆盖仆于光大亦然
　　书伊蒿子传后
　　永乐中朝廷初建北京作宫殿百工所用一赋于民而分命京官督办于郡邑是时将命者能务公戒私不贪黩厉民者殆十之一二而能视为当然不自矜衒名誉者盖百之一二焉此非审扵义而笃行有素者不能扵时吾得刑部主事严本志道其百之一二者欤志道奉命在太平府时奉命督办于太平者非一人公馆不能容则分寓僧寺寓寺亦非一人而僧独礼重志道曰君子人也一日民有怀白金数十两诣寺赂他督办者而误诣志道既而民惊愕失措欲引去不能志道询之具以实对志道即日徙寓学舍寺僧初莫知其由自疑有所失礼而见远也恳留之且谢过志道笑曰吾欲就儒者谈耳既绝口不自言人莫或知者志道竣事去怀白金者乃显言其事一府之人叹曰君子哉严君君子哉严君时督办后期者例罚工作志道不忍急责民或曰独不虑罚工乎曰吾巳办之盖先寓书其子鬻田为工作费后监察御史尹崇高太平还语余其事继数遇太平士人语其事加悉余以告刑部侍郎张公公曰志道言行皆儒者且其明法律得古人精意扵今鲜比余时侍仁庙监国南京尝闲暇顾问京官之贤者余以志道对暨仁庙嗣统褒敕群臣扵志道有操履之洁之语盖上知之有素也初余求识志道未得来北京因段时举始识之其后一再往还方图托晚岁之契而志道引疾南归矣间得张宗海胡敏徳周恂如所为伊蒿子传读之叹服不巳敬附此于后以补传之阙云
　　恭题仁庙御制诗后
　　永乐丁酉太宗皇帝复巡狩北京仁宗皇帝监国当时留侍监国之臣悉简敦厚而恭慎者而文臣之预密务者三人吏部尚书兼詹事蹇义翰林学士兼谕徳杨士奇翰林侍读兼赞善梁潜仁庙好文重士乐善有诚时节宴群臣间赐诗奖谕而三人者所得为多右诗二前赐臣士奇臣潜凡书二纸悉识以东宫图书而分赐之盖同侍晏也后诗亦识图书而专赐潜其诗一书侍读一书赞善者从略而互见也观于此诗则知上之所以重潜潜之所以事上交得其道矣明年潜卒时无强壮子弟在侧所得奖谕诗文好事者知其为宝率持去其子楘能记忆二诗比求善书者录为卷以臣士奇先朝旧人且其父同寮也求识之臣侍仁庙监国最久仰窥圣志盖未尝一曰不在君父不在生民不在求道而咨贤也仁明之徳从古鲜俪焉潜卒后七年宫车上宾想见明良神灵感会今侍龙御扵三光之表而臣衰病馀息徒抱乌号而永恸获睹此卷拜稽三复老泪横流谨识岁月如左
　　题朱文公墨迹后
　　古人于墓铭碑志虽细微事必谨然纪名臣钜公之事无小失者亦难矣韩忠献志欧阳文忠之墓其序文忠与尹师鲁余安道坐论范文正公被黜与文忠所自志先后不合盖功绩繁重当时止据其家子弟所述书之不及详考也韩欧同朝最久最相知犹不免此失况文公为张公后軰于追述能免无小失哉而公常以为愧此大贤君子之心也以文公之学之识著一书历十馀年义例始定而犹汲汲求正于人此皆后学所当师者因拜观此书扵京口何彦澄所敬识其后又录以藏于家云
　　题萧氏瑞芝诗文后
　　桃源萧惪聚以运赋来京师将归持乡先生所为其家瑞芝诗文十首属余题其末盖旧简岁久不存其九首出于廼父安正所记忆瑞芝记一首先伯祖主簿公所作则余录诸家集以授之者也当元季兵乱四方涂炭之际安正之父斯和富而好礼积而能施屹然以保障其乡自任卒之其乡无寇盗攻剽之为父子夫妇相保聚如平时此芝所以发祥而先生君子所以作为文章称述咏叹累累其盛如此也其光远而信后岂有穷㢤夫事以文显文以人传不知其人读其文而欲信之不疑难矣当是时江右文物盛扵吾州诸先生君子或仕而既退或隐而未出旦暮聚处相与磨切颉颃所自树皆不肯茍且在古人下姑即是集所存者而䟽其略焉康先生字宗武从㳺吴文正公为高弟学行醇实为庆洲书院山长齐鲁关陜之士多从之㳺传其学者往往去掇高科为显官学者称匡山先生主簿公字公望先待制冢嗣学者称望之先生当时文学之高古操行之峻洁表然乡邦不可以第二在朝如虞文靖公欧阳楚文公参政相台许公皆甚推重自刘先生以下逮际皇明混一海宇始出仕刘先生字子高后更名崧起家职方郎中再陞至礼部侍郎权吏部尚书致仕又起为国子司业其尽诚敬以事上谨于职任务当大体其卒也高庙为文祭之两王先生实伯仲沂字子与尝以说书徴授同知福建盐运司未赴以老罢归矩度严肃辞气温裕学者敬而亲之称竹亭先生佑字子启初为监察御史陞广西按察佥事知崇庆州所至锄奸植善风槩凛然欧阳先生字日新为临淄令其政宽简而重礼教有古循吏风杨先生字自立罗先生字子理邓先生字崇志三先生布衣时为金石交时称杨罗邓砥砺踔绝冰蘗不过其将仕也相与约曰吾徒幸获事明天子行或纎芥有怍古人复何颜相见哉其后杨先生自吏部主事四迁通判杭州府罗先生为惪安府同知邓先生为四川盐运司经历三先生居官虽造次隐微之际必在扵所学其卒也皆不畜一钱以遗其家张先生字子召差后出为丞于蜀其治民以平易而持己介然呜呼之数先生者其所树卓卓如此夫惟不言言必有徴萧氏斯文之著夫岂偶然之故哉余少时亲睹刘先生以下数君子与安正往还契好甚厚毎㳺桃源山中必过凌云轩留止数日极懽然后去要之不独文字之交而已然则览斯文者萧氏先徳之徴西昌名贤之众安正交㳺之盛槩可见矣萧氏之子孙其世世宝此勿坏哉
　　䟦黄检法告身后
　　右宋御史台检法官永嘉黄衮历官告身三通公七世孙性什袭唯谨性之子今右春坊大学士淮以示余求题余考其时其人不能无嘅焉者第一通绍兴八年公为饶州司法参军时所授是年三月秦桧自枢密使拜右仆射同中书门下平章事仍兼抠密使五月王伦使金还桧力劝思陵屈巳主和议左仆射赵鼎持不可参政刘大中附鼎议扵是桧使台臣劾大中十月罢知处州鼎亦继罢为两浙东路安抚制置大使兼知绍兴府十一月枢密院编修官胡铨以上疏极论和议不便乞斩桧等遂远窜侍郎曾开亦以论和议被黜而刑部尚书胡交修先以母老求去皆在八年鼎以下诸贤当时国家所恃以为元气者一旦尽逐之盖自是和议遂定而天下之事变矣后两通皆不完有月日而无纪年第二通改左宣教郎充光州学教授考之当是绍兴十六年盖前年十月以枢密都承旨兼侍读李若谷佥书枢密院事兼权参知政事十七年正月罢佥枢而真为参政苐三通权通判均州转左承议郎时所授当是绍兴廿三年盖廿二年十月始以御史中丞宋朴佥书枢密院事次年十月遂罢至是而天下之事愈变矣若谷与朴柔佞桧㧞之散地取其易制二人拱默扵位无足论林一飞兄弟党桧靡所不为周三畏亲佐桧杀岳飞小人之尤无忌惮者而皆柄用之贤者如吴表臣正直敢言志同赵鼎陈槖薛徽言皆以非和议见嫉于桧用未久而辄斥于𭟼亲小人远贤臣宋之不复振岂待他日而后见哉此余所以为深嘅者也然当桧势焰赫奕时奸邪阿附之徒一言茍合自散冗超跻华要如郑仲熊軰者多矣黄公以绍兴壬子张九成榜进士与仲熊同年历官廿馀年犹卑卑以权州判转承议郎终其身不过检法官检法在御史台与主簿皆从七品非公自重难进而若此乎繇绍兴廿二年至今二百六十有一年性恂恂笃行以承家启后为务用淮贵封奉议大夫右春坊大学士淮起科目登清华骎骎光荣未可量也贤者必有后抚卷三叹遂为题此
　　恭题国史院编官廖赐所受敕命后
　　国初循元之旧翰林有国史院院有编官阶九品而无定员多或至五六十人若翰林学士待制等官兼史事则带兼国史御其后更定官制罢国史院不复设编修官而以撰编修检讨专为史官翰林翰林自侍读侍讲以下为属官官名虽异然实不分职史官皆预讲读讲读官亦预史事所兼预职事不以书御近年官翰林者多循国初之制书兼修国史甚者编修巳陞为七品正员而仍书国史院编修官亦有书经筵检讨官者盖仍袭旧制故也廖赐吾邑乡先生字伯先举明经擢此官此其所受敕命也国朝以来西昌之士入翰林自先生始然仅岁馀改五河县主簿卒扵官后五十年其从曾孙谟为翰林庶吉士出此敕求余题谨拜手恭题于后
　　题胡学士遗墨
　　此亡友赠礼部尚书文穆胡公为翰林学士时送进士刘咸士皆为四川佥宪近体诗一首忠爱之意溢乎辞气之表君子之于人其道固如此也古称仁者赠人以言言茍不出于忠爱可以为仁乎公为人简肃不茍交处与余同郡又同在翰林十七年交好最厚余齿少长然余有过举公未尝不言余或有言于公亦未尝不欣然见纳也两人者恒以此相亲盖公于交际必欲彼此相益故为文章亦务进人扵善道尝曰吾不能效俗軰为损友矣与公永别今四年三复此诗追念平昔不觉涕泪之交頥也士皆宝藏此诗其爱重公之意固与余同夫重其人而不违其言庶几幽明之良友哉
　　题绛帖后
　　右法帖十卷第一卷帝王书二卷至四卷秦汉晋唐间人书五卷至七卷羲之书八卷至十卷献之书盖刻石在绛州世所称绛帖者也宋太宗购求古法书刻板藏禁中大臣登二府者得赐墨本吾郡刘沆尝位宰相以赐本摹刻传于世自是士大夫又有摹刻以传者南渡之前有六本而绛本在焉其后摹刻以传者益多前三十年存者独潭绛泉汝四帖泉汝不及潭绛今潭帖己毁而泉帖归秘府此帖虽在太原亦不易得矣行人史常家藏此本诚可宝也然有志书学者尚以米南宫黄伯思所论考之







　　东里文集卷九