东里集 (李五秀)/跋
不佞少尝有闻于家庭。盖曰士之为学。不可以不博。不博则知不周。不可以不专。不专则用不利。博而专者。吾于某见之矣。某即东里李公也。小子窃识于心不敢忘。顾当时志趣凡下。居又嵌陬。不能及公无恙。一遂登门之愿。独记公一访吾先子于由桥之舍。达宵款䜩。滚滚皆名理。下逮经曲疑变。声调雅俗。文章轨范。场屋軆制。贯穿扬扢。如抉宿火。虽古所称专门名家。无以过之。小子实侍坐而觌德焉。至今追思。历历如隔辰。而公之梓木已拱矣。孤露跧蛰。晩慕糟粕。而考质无所。则辄思公于九原而不可得。未尝不怅然太息。日公之孤子庭焕甫。以遗文三册来示曰。先人既隐约以没世矣。其可传于后者。止有精神咳唾之发。而先人素性冲谦。不蕲立名。凡所述作。率多弃稿不收。今其掇拾于散失之馀者。只此零星。所谓存十一于千百。固不足以阐其蕴。而犹可为异时寻逐之端。不肖诚不忍其泯而无征也。釐为元续二篇。将欲授之剞劂。间尝就勘于岩后丈人及肯庵先辈。而雠校之难。譬之扫尘。愈扫而愈精。玆又敢重烦吾子。余瞿然起而曰孝矣哉。子之有是托也。况吾以吾先子之孙。于是役也。义不可以不相。而其奈𫍲陋浅洫之不能堪何。然巨匠具眼。既已再经评隲。因以丁乙。庶几寡过。遂不辞而谨受而读之。尽乎其博而专矣。尽乎其知周而行利矣。于诗则闲远无纤巧陈腐之语。于文则纡馀平铺。无艰深险棘之态。于论礼则精详委曲。不泥不徇。羽翼乎先儒。于家政则综理周悉。不啬不夸。梁津乎后承。盖其得于天者。明敏开爽。蕴借端恬。而又能扩而充之。故其达之而辞。措之而行者。缜密审固。敛然无有出于规矩绳尺之外者。若公者可谓明軆适用。有守有为之通儒也。惜乎。以如此之才之学。上之不能参黼黻笙镛之席。以贲王猷而赞文教。下之不能试盘错诘曲之场。以别利器而展逸足。伥伥韦布以终之。而至于残膏剩馥之为后人想慕之资者。亦寂寥如此。是固可恨。然用舍在人。兴废有命。於乎。人者固韩公之所不能。而命亦非臧氏之所使也。亦将如之何哉。而况一脔足以知味。不必举全鼎而尽嚼之然后为快也。然则是集也虽略。善观者因类而推之。亦可以得其全矣。於乎其必传而无疑者。亶在斯乎。亶在斯乎。签标毕将还之。庭焕甫要余有一言。谨述其庭闻而附其所感于心者如右。以谂诸后之为公子云者。契家后生晋山姜晋奎谨跋。