东雅堂韩昌黎集注 (四库全书本)/卷13

东雅堂韩昌黎集注　卷十三

　　钦定四库全书
　　东雅堂昌黎集注卷十三
　　杂著
　　子产不毁乡校颂〈左傅郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若何毁之然明曰若果行此郑国实赖之仲尼闻之曰以是观之人谓子产不仁吾不信也〉
　　我思古人伊郑之侨〈国侨字子产郑大夫穆公之孙子国之子　侨音乔〉以礼相国〈相去声下同〉人未安其教〈安或作知云此以教叶侨与嚣车牵诗用韵如此〉游于乡之校众口嚣嚣〈许尧反〉或谓子产毁乡校则止曰何患焉可以成美夫岂多言亦各其志善也吾行不善吾避维善维否〈易否臧凶否音鄙〉我于此视川不可防言不可弭〈左传襄公三十一年子产不毁乡校曰我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也〉下塞上聋〈文六年榖梁云上塞则下暗下暗则上聋〉邦其倾矣既乡校不毁而郑国以理在周之兴养老乞言及其已衰谤耆使监〈国语厉王虐国人谤王怒得卫巫使监谤者　监古衫反〉成败之迹昭哉可观〈哉或作然〉维是子产执政之式维其不遇化止一国诚率是道相天下君交畅旁达施及无垠〈君或作者交畅旁达或作旁畅交达非是达或作通〉于虖四海所以不理有君无臣谁其嗣之我思古人〈理下或有者字〉
　　释言〈此元和二年春作宰相郑𬘡翰林学士李吉甫中书舍人裴垍也国语云骊姬使奄楚以环释言注云以言解释也退之作释言取此〉
　　元和元年六月十日〈或无十日字〉愈自江陵法曹诏拜国子博士始进见今相国郑公公赐之坐〈或无下公字〉且曰吾见子某诗吾时在翰林职亲而地禁不敢相闻今为我写子诗书为一通以来〈我下或有尽字而无为一通以字或无为我字而有尽字一或作二〉愈再拜谢退录诗书若干篇择日时以献〈若干或作著于献下或有之字　今按著于篇虽古语然施之于此似不相入且公亦未必特用此语以为奇也〉于后之数月有来谓愈者曰子献相国诗书乎曰然曰有为谗于相国之座者曰〈或无为字〉韩愈曰相国徴余文余不敢匿相国岂知我哉子其慎之〈或无之字〉愈应之曰愈为御史得罪德宗朝同迁于南者凡三人〈三人谓公及张署李方叔也〉独愈为先收用相国之赐大矣百官之进见相国者或立语以退而愈辱赐坐语相国之礼过矣〈以或作巳〉四海九州之人自百官已下欲以其业彻相国左右者多矣皆惮而莫之敢独愈辱先索相国之知至矣赐之大礼之过知之至是三者于敌以下受之宜以何报况在天子之宰乎〈敌以或作敌已国语自敌以下则有仇注敌体也今人多用敌已字者非宰下或有相字〉人莫不自知凡适于用之谓才堪其事之谓力愈于二者虽日勉焉而不近束带执笏立士大夫之行不见斥以不肖幸矣其何敢敖于言乎〈或无乎字〉夫敖虽凶德必有恃而敢行愈之族亲鲜少无扳联之势于今〈扳音攀〉不善交人无相先相死之友于朝〈礼记儒有爵位相先患难相死〉无宿资蓄货以钓声势〈宿资蓄货或作宿货蓄资〉弱于才而腐于力不能奔走乘机抵巇以要权利〈巇许宜反要平声〉夫何恃而敖若夫狂惑丧心之人蹈河而入火妄言而骂詈者则有之矣而愈人知其无是疾也虽有谗者百人相国将不信之矣愈何惧而慎欤〈相国或作宰相或无欤字〉既累月又有来谓愈曰有谗子于翰林舍人李公与裴公者子其慎欤愈曰二公者吾君朝夕访焉以为政于天下而阶太平之治〈或作理〉居则与天子为心膂出则与天子为股肱四海九州之人自百官已下其孰不愿忠而望赐〈不下或有能字非是〉愈也不狂不愚不蹈河而入火病风而妄骂不当有如谗者之说也虽有谗者百人二公将不信之矣愈何惧而慎既以语应客夜归私自尤曰咄〈咄字见晋殷浩语当没切〉市有虎而曾参杀人谗者之效也〈市有虎见战国策厐葱语曾参杀人见史记甘茂语〉诗曰取彼谗人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊〈小雅巷伯诗〉伤于谗疾而甚之之辞也又曰乱之初生僭始既涵乱之又生君子信谗〈小雅巧言之诗云云〉始疑而终信之之谓也孔子曰远佞人夫佞人不能远则有时而信之矣今我恃直而不戒祸其至哉徐又自解之曰市有虎听者庸也曾参杀人以爱惑聪也巷伯之伤乱世是逢也〈聪或作听非是乱世一作世乱〉今三贤方与天子谋所以施政于天下而阶太平之治听聪而视明公正而敦大夫聪明则听视不惑〈听视或作视听〉公正则不迩谗邪敦大则有以容而思彼谗人者孰敢进而为谗哉〈进而或作而进〉虽进而为之亦莫之听矣我何惧而慎〈或无而慎字〉既累月上命李公相客谓愈曰子前被言于一相今李公又相子其危哉〈或无哉字〉愈曰前之谤我于宰相者翰林不知也后之谤我于翰林者宰相不知也今二公合处而会言若及愈必曰韩愈亦人耳彼敖宰相又敖翰林其将何求必不然吾乃今知免矣既而谗言果不行〈宰相或皆作相国乃今或作今乃又无矣字既下或无而字〉爱直赠李君房别〈南阳公张建封也时为徐帅公佐其幕李君房张婿也贞元六年进士公此文十五年在徐作〉
　　左右前后皆正人也欲其身之不正乌可得邪〈乌或作焉〉吾观李生在南阳公之侧有所不知知之未尝不为之思有所不疑疑之未尝不为之言勇不动于气义不陈乎色〈乎或作于〉南阳公举措施为不失其宜〈公下或有之字〉天下之所窥观称道洋洋者抑亦左右前后有其人乎〈有其或作其有〉凡在此趋公之庭〈或无此字　今按此下疑当有而字〉议公之事者吾既从而游矣言而公信之者谋而公从之者四方之人则既闻而知之矣李生南阳公之甥也人不知者将曰李生之托婚于贵富之家将以充其所求而止耳故吾乐为天下道其为人焉今之从事于彼也吾为南阳公爱之〈为南上或有能字〉又未知人之举李生于彼者何辞〈又或作且〉彼之所以待李生者何道举不失辞待不失道虽失之此足爱惜而得之彼为欢忻于李生道犹若也举之不以吾所称待之不以吾所期李生之言不可出诸其口矣吾重为天下惜之〈惜或作爱〉
　　张中丞传后叙〈欧阳文忠䟦张中丞传后云张巡许远之事壮矣秉笔之士皆喜称述然以翰所纪考唐书列传及退之所书互冇得失而列传最为疏略虽云史家当记大节然其大小数百战智谋材力亦有过人可以示后者史家皆灭而不著甚可惜也翰之所书诚为太繁然广纪备言以俟史官之采也文忠所云唐书列传者谓旧传若新传则采翰及公所书并旧传为之矣〉
　　元和二年四月十三日夜愈与吴郡张籍阅家中旧书〈张籍字文昌公举荐进士〉得李翰所为张巡传〈巡上或无张字巡邓州南阳人〉翰以文章自名为此传颇详密然尚恨有阙者不为许远立传〈远杭州盐官人敬宗曾孙〉又不载雷万春事首尾远虽材若不及巡者开门纳巡〈开上或疑当有然字〉位本在巡上授之柄而处其下无所疑忌竟与巡俱守死成功名城陷而虏与巡死先后异耳两家子弟材智下不能通知二父志以为巡死而远就虏疑畏死而辞服于贼远诚畏死何苦守尺寸之地食其所爱之肉〈睢阳食尽巡出爱妾远亦杀其奴以食士〉以与贼抗而不降乎当其围守时外无蚍蜉蚁子之援〈蚍蜉音毗浮〉所欲忠者国与主耳而贼语以国亡主灭〈贼将令狐潮闻玄宗已幸蜀以书招巡有大将六人白巡上存亡不可知不如降贼巡责以大义斩之士心益劝语或校作悟灭下或有悟之字　今按悟字无理且从诸本作语〉远见救援不至而贼来益众必以其言为信外无待而犹死守人相食且尽虽愚人亦能数日而知死处矣远之不畏死亦明矣乌有城坏其徒俱死独蒙愧耻求活虽至愚者不忍为呜呼而谓远之贤而为之邪〈其徒上或有而字或又疑而字当在死字之下邪上或无之字〉说者又谓远与巡分城而守城之陷自远所分始以此诟远〈诟或作语非是〉此又与儿童之见无异人之将死其藏腑必有先受其病者引绳而绝之其绝必有处观者见其然从而尤之其亦不达于理矣小人之好议论不乐成人之美如是哉如巡远之所成就如此卓卓犹不得免其他则又何说当二公之初守也宁能知人之卒不救〈之卒或无之字〉弃城而逆遁茍此不能守虽避之他处何益及其无救而且穷也将其创残饿羸之馀〈创平声〉虽欲去必不达二公之贤其讲之精矣守一城捍天下以千百就尽之卒战百万日滋之师蔽遮江淮〈温公曰唐人皆以全江淮为巡远之功按睢阳虽当江淮之路城既被围若取江淮绕出其外睢阳岂能障之哉盖巡善用兵贼畏巡为后患不灭巡则不敢越过其南耳〉沮遏其势天下之不亡其谁之功也〈之不或无之字非是〉当是时弃城而图存者不可一二数〈所拒切〉擅彊兵坐而观者相环也不追议此而责二公以死守亦见其自比于逆乱设淫辞而助之攻也〈攻或作功非是〉愈尝从事于汴徐二府屡道于两府间〈府或作州〉亲祭于其所谓双庙者〈时诏赠巡扬州大都督远荆州大都督皆立庙睢阳岁时致祭号双庙〉其老人往往说巡远时事云南霁云之乞救于贺兰也〈或无之字〉贺兰嫉巡远之声威功绩出已上不肯出师救爱霁云之勇且壮不听其语彊留之具食与乐延霁云坐霁云慷慨语曰〈慷上或无霁云字非是〉云来时睢阳之人不食月馀日矣云虽欲独食义不忍虽食且不下咽因拔所佩刀断一指血淋漓以示贺兰一座大惊皆感激为云泣下云知贺兰终无为云出师意即驰去将出城抽矢射佛寺浮图矢著其上砖半箭〈或作笴〉曰吾归破贼〈归或作师非是〉必灭贺兰此矢所以志也愈贞元中过泗州船上人犹指以相语城陷贼以刃胁降巡巡不屈即牵去将斩之又降霁云云未应〈或无霁字〉巡呼云曰南八男儿死耳不可为不义屈云笑曰欲将以有为也〈欲将或疑衍一字〉公有言云敢不死即不屈张籍曰有于嵩者少依于巡及巡起事嵩常在围中〈及巡或作及其常或作尝〉籍大历中于和州乌江县见嵩嵩时年六十馀矣〈或无下嵩字〉以巡初尝得临涣县尉〈或无尝字〉好学无所不读籍时尚小粗问巡远事不能细也云巡长七尺馀须髯若神尝见嵩读汉书谓嵩曰何为久读此〈久或作又〉嵩曰未熟也巡曰吾于书读不过三遍终身不忘也因诵嵩所读书尽卷不错一字嵩惊以为巡偶熟此卷因乱抽他帙以试无不尽然嵩又取架上诸书试以问巡巡应口诵无疑嵩从巡久亦不见巡常读书也为文章操纸笔立书未尝起草〈巡开元二十四年进士刘梦得嘉话载其谢加金吾表有云主辱臣死当臣致命之时恶稔罪盈是贼灭亡之日激励将士赋诗有云褁疮犹出阵饮血更登陴又夜闻笛声诗云营开星月近战苦阵云深观此则巡之文见矣起或作有〉初守睢阳时士卒仅万人城中居人户亦且数万〈或无户字〉巡因一见问姓名其后无不识者巡怒须髯辄张及城陷贼䌸巡等数十人坐且将戮巡起旋其众见巡起或起或泣〈或起或作犹起〉巡曰汝勿怖死命也众泣不能仰视巡就戮时颜色不乱阳阳如平常远宽厚长者貌如其心与巡同年生月日后于巡呼巡为兄死时年四十九〈呼巡或作呼之〉嵩贞元初死于亳宋间或传嵩有田在亳宋间武人夺而有之嵩将诣州讼理为所杀嵩无子张籍云〈嵩将上或有而字为下或有其字皆非是〉
　　河中府连理木颂〈开元九年正月丙辰改蒲州为河中府孝经援神契曰王者德至草木则木连理公作此颂时年二十四犹未第也〉
　　司空咸宁王〈浑瑊也〉尹蒲之七年木连理生于河之东邑野夫来告且曰吾不知古殆气之交畅也〈殆或作始非是〉维吾王之德交畅者有五是其应乎〈或无五字非是〉训戎奋威荡戮凶回举政宣和人则宁嘉入践台阶庶尹克司来帅熊罴四方作仪闵仁鳏寡不宁燕息〈仁或作人非是〉人乐王德祝年万亿府有群吏王有从事异体同心〈异体或作上下非是体或作事〉归民于理天子是嘉俾锡劳王〈劳去声〉王拜稽首天子之光庶德昭融神斯降祥殊本连理之柯同荣异垄之禾〈方云三馆本潮木之柯皆作枝柯仍与下文同荣为一句今本木作禾由枝字讹也　今按殊本连理之柯即今所颂之木也同荣异垄之禾即书所谓异亩同颖之嘉禾盖追为前日之预言而汎举其类耳司马相如所谓双觡共抵之兽其句法亦类此如方所定则理华语赘句分而韵不协失之远矣〉吾傒之产兹土也久矣〈或无之字　今按之字疑当作其〉今欲明于大君〈欲或作将〉纪于策书王抑余也冶金伐石垂耀无极王余抑也〈王余抑也或作余抑王也或依上文作王抑余也方从三本定此　今按抑余余抑盖互文以叶韵耳作余抑王固无理作王抑余亦重复无他奇当从方本为是〉奋肆姁媮〈上音吁下音俞〉不知所如愿托颂词长言之于康衢颂曰
　　木何为兮此祥洵厥美兮在吾王〈洵或作询非是〉愿封植兮永固俾斯人兮不忘〈斯或作其人或作民〉
　　汴州东西水门记〈并序　公时佐董晋在汴州作陈后山云退之作记记其事耳今之记乃论也以后山语观公诸记信然〉
　　贞元十四年正月戊子陇西公命作东西水门〈或无陇西二字非是董晋本仲舒之裔自广川徙陇西故云〉越三月辛已朔水门成三日癸未大合乐设水嬉会监军军司马宾佐僚属将校熊罴之士肃四方之宾客以落之士女龢会阗郭溢郛既卒事其从事昌黎韩愈请纪成绩其词曰
　　维汴州河水自中注厥初距河为城〈距或作拒〉其不合者诞置联锁于河〈不合或作弗合〉宵浮昼湛舟不潜通〈湛或作沈舟不方作舟用方并从石本　今按上下文意盖言置锁虽足以禁舟之潜通然未免亏疏宣泄之患故须作水门耳诸本作舟不潜通者是也今上文既言置锁而下文乃云舟用潜通则是锁为虚设而其下句亦不应著然字矣若以为误则石本乃当时所刻不应有误然亦安知非其书者之误刻者之误况或非所亲见则又安知非传者之误耶其说之未尽者又见于溪堂盘谷等篇览者详之〉然其襟抱亏疏风气宣泄邑居弗宁讹言屡腾历载已来就究孰思皇帝御天下十有八载此邦之人遭逢疾威嚚童噭呼〈噭音叫〉劫众沮兵懔懔栗栗若坠若覆时维陇西公受命作藩爰自洛京单车来临遂拯其危〈拯或作持〉遂去其疵弗肃弗厉薫为太和神应祥福五谷穰熟既庶而丰人力有馀监军是咨司马是谋〈诸本及石本皆有此二句方从阁本删去云阁本盖公晚日改定当从之　今详此二语疑后人恶监军二字而删之耳方氏直谓阁本为公晚年所定不知何据而云然以今观之其舛误为最多疑为初出未校之本前已辨之详矣大抵馆阁藏书不过取之民间而诸儒略以官课校之耳岂能一一精善过于私本世俗但见其为官本便尊信之而不复问其文理之如何已为可笑今此乃复造为改定之说以钳众口则又可笑之甚也〉乃作水门为邦之郛以固风气以闬冦偷〈闬或作捍〉黄流浑浑〈胡本切〉飞阁渠渠因而饰之匪为观游天子之武维陇西公是布天子之文维陇西公是宣〈文方从石阁蜀本作醇　今按此记方氏多从石本石本固当据信但上条用字大误而此醇字亦未安耳〉河之沄沄源于昆仑天子万祀公多受祉乃伐山石刻之日月尚俾来者知作之所始
　　燕喜亭记〈燕或作宴此记多从石本王弘中名仲舒自吏部员外郎贬连州司户参军亭在连州公为阳山令时作阳山连之属邑云〉
　　太原王弘中在连州与学佛人景常元慧游〈佛下或有之字慧下或有者字〉异日从二人者行于其居之后丘荒之间上高而望得异处焉斩茅而嘉树列发石而清泉激辇粪壤燔椔翳〈燔或作焚诗其椔其翳注曰木立死曰椔自毙曰翳　椔侧师反翳于计反〉却立而视之出者突然成丘陷者呀然成谷〈呀音鰕〉洼者为池〈洼音蛙〉而缺者为洞若有神异物阴来相之自是弘中与二人者晨往而夕忘归焉乃立屋以避风雨寒暑〈避或作御寒上或有御字或作立屋以游风雨既除寒暑既去或作以御风雨以除寒暑今从石本云左传吾侪小人皆有阖庐以避燥湿寒暑〉既成愈请名之其丘曰俟德之丘蔽于古而显于今有俟之道也〈其丘上或有名字有俟下或有德字〉其石谷曰谦受之谷瀑曰振鹭之瀑谷言德瀑言容也其土谷曰黄金之谷瀑曰秩秩之瀑谷言容瀑言德也洞曰寒居之洞志其入时也池曰君子之池虚以锺其美盈以出其恶也泉之源曰天泽之泉出高而施下也合而名之以屋曰燕喜之亭取诗所谓鲁侯燕喜者颂也〈名或作言者颂从石阁杭蜀本如此或作颂者今按颂字疑衍文〉于是州民之老闻而相与观焉〈石阁杭本如此或无老字而或作者州民之老或作州之老民非是〉曰吾州之山水名天下然而无与燕喜者比经营于其侧者相接也而莫直其地凡天作而地藏之以遗其人乎〈名下或有于字其侧石本无其字直或作多或作宜皆非是直音值当也史记樗里子墓正直其其北匈奴传诸将居东方直上谷或读如字地藏石本无地字其人石本无其字〉弘中自吏部郎贬秩而来〈部下或有侍字或无郎字皆非是〉次其道途所经自蓝田入商洛〈田下或有山字〉涉淅湍〈今邓州有淅江县以淅水得名　今按淅音锡其县本楚之析邑汉书所谓析郦者也湍亦水名在邓州穰县〉临汉水升岘首以望方城出荆门下岷江过洞庭上湘水行衡山之下繇郴逾岭猿狖所家〈猿或作猿狖音柚〉鱼龙所宫极幽遐瑰诡之观〈瑰或作瓌〉宜其于山水饫闻而厌见也〈也或作之石本无也字〉今其意乃若不足传曰智者乐水仁者乐山弘中之德与其所好可谓协矣智以谋之仁以居之吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣遂刻石以记〈石本无而字〉徐泗豪三州节度掌书记厅石记〈豪诸本作濠石或作壁地理志濠初作豪元和三年改为濠据退之作记时尚为豪作濠误矣通典以为州名字本作濠　今按颜鲁公干禄字様及唐韵亦皆作豪而元和郡国志云濠字中间误去水元和三年字又加水皆与地理志合但通典偶脱中闻去水一节耳此濠字当作豪　此记当在贞元十五年作〉
　　书记之任亦难矣元戎整齐三军之士〈整或作总士或作事〉统理所部之甿以镇守邦国〈守或作定〉赞天子施教化而又外与宾客四邻交其朝觐聘问慰荐祭祀祈祝之文〈祈或作所〉与所部之政三军之号令升黜凡文辞之事皆出书记非闳辨通敏兼人之才〈闳或作宏〉莫宜居之然皆元戎自辟然后命于天子〈后或作后〉茍其帅之不文则其所辟或不当亦其理宜也南阳公自御史大夫豪夀庐三州观察使授节移镇徐州〈贞元四年十一月置徐泗豪三州节度使徙建封为之〉历十一年而掌书记者三人〈者下或有凡字〉其一人曰高阳许孟容入仕于王朝今为尚书礼部郎中其一人曰京兆杜兼今为尚书礼部员外郎观察判官其一人陇西李博〈陇上或有曰字〉自前乡贡进士授秘书省校书郎方为之〈孟容以文词知名兼建中初进士家聚书至万卷博公同年进士赠李君房别云李生在南阳公之侧或云恐是博〉南阳公文章称天下其所辟实所谓闳辨通敏兼人之才者也后之人茍未知南阳公之文章〈人茍下或有有字〉吾请观于三君子茍未知三君子之文章吾请观于南阳公可知矣蔚乎其相章〈或作扶或作华〉炳乎其相辉志同而气合鱼川泳而鸟云飞也〈泳或作伏或无也字〉愈乐是宾主之相得也故请刻石以记之而陷置于壁间俾来者得以览观焉〈记下或无之字来上或无俾字〉
　　画记〈苏内翰尝曰世有妄庸者作欧阳永叔语云吾不能为退之画记此大妄也〉
　　杂古今人物小画共一卷骑而立者五人骑而被甲载兵立者十人〈兵下或无立字〉一人骑执大旗前立〈骑下或有而字〉骑而被甲载兵行且下牵者十人骑且负者二人骑执器者二人骑拥田犬者一人骑而牵者二人骑而驱者三人执羁靮立者二人〈靮音的〉骑而下倚马臂隼而立者一人骑而驱涉者二人徒而驱牧者二人〈徒下或无而字驱牧或作骑牧　今按徒则非骑矣〉坐而指使者一人甲胄手弓矢𫓧钺植者七人甲胄执帜植者十人负者七人偃寝休者二人甲胄坐睡者一人方涉者一人〈或无方字〉坐而脱足者一人〈坐上或有方涉二字〉寒附火者一人杂执器物役者八人奉壶矢者一人舍而具食者十有一人〈具或作且十上或有二字〉挹且注者四人牛牵者二人〈二或作三〉驴驱者四人一人杖而负者〈负下或无者字　今按一人字疑在负者之下〉妇人以孺子载而可见者六人〈妇人或作妇女而无以字〉载而上下者三人孺子戏者九人凡人之事三十有二为人大小者百二十有三而莫有同者焉〈事下或有主字为或作焉属上句非是〉马大者九匹于马之中又有上者下者〈又有上者下者杭本作亦有马之下者焉蜀本同但又作亦阁本作亦有马焉　今按此句三本皆无理唯别本作又有上者下者而无焉字乃与上下文意相属今从之〉行者牵者〈牵或作奔或并无四字　今按牵谓牵而行也后有走者则奔者为重复当存牵而去奔〉涉者陆者〈或无陆者二字　今按此承涉者则陆为方出水也不当无〉翘者顾者鸣者寝者讹者立者人立者〈或无人立者三字非是〉龁者〈龁音缬又下没切〉饮者溲者陟者降者痒磨树者嘘者嗅者喜相戏者〈喜下或有而字〉怒相踶啮者〈啮音臬〉秣者骑者骤者走者载服物者载狐兔者凡马之事二十有七为马大小八十有三而莫有同者焉〈为或作焉属上句非是〉牛大小十一头〈十下或有有字〉橐驼三头〈橐或作骆下同汉书子虚赋注橐驼者言其可负橐而驼物故以名〉驴如橐驼之数而加其一焉隼一犬羊䝖兔麋鹿共三十旃车三两杂兵器弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢房甲胄之属〈楯音盾〉缾盂簦笠筐筥锜釡饮食服用之器壶矢博奕之具二百五十有一皆曲极其妙〈阁杭本用下有投壶二字而无器字非是〉贞元甲戌年余在京师甚无事同居有独孤生申叔者〈或无有字〉始得此画而与余弹棋〈沈存中云弹棋有谱一卷其局方二尺中心高如覆盂其颠为小壶四角微隐起李商隐诗玉作弹棋局中心亦不平谓其中高也白乐天诗弹棋局上事最妙是长斜谓抹角斜弹一发过半局今谱中有此法〉余幸胜而获焉意甚惜之以为非一工人之所能运思盖藂集众工人之所长耳虽百金不愿易也〈工下或皆无人字藂或作丛〉明年出京师至河阳与二三客论画品格因出而观之座有赵侍御者君子人也见之戚然若有感然〈感上或有所字或无若有感然四字〉少而进曰噫余之手模也〈摸上或有所字或作手之所摹也〉亡之且二十年矣余少时常有志乎兹事得国本〈国一作故〉绝人事而模得之游闽中而丧焉居闲处独时往来余怀也以其始为之劳而夙好之笃也〈来上或有日字为上方无始字今以下文夙好之语推之当有〉今虽遇之力不能为已且命工人存其大都焉余既甚爱之又感赵君之事因以赠之而记其人物之形状与数而时观之以自释焉
　　蓝田县丞厅壁记〈崔立之贞元四年进士公尝寄其诗曰连年收科第如摘颔下髭记谓再进再屈于人屈当作出字乃与诗意合〉
　　丞之职所以贰令于一邑无所不当问其下主簿尉主簿尉乃有分职丞位高而偪例以嫌不可否事文书行吏抱成案诣丞卷其前钳以左手右手摘纸尾雁鹜行以进平立睨丞曰当署〈雁或作凫曰下或有丞字〉丞涉笔占位署惟谨〈涉或作濡〉目吏问可不可吏曰得则退不敢略省漫不知何事官虽尊力势反出主簿尉下谚数慢必曰丞至以相訾謷丞之设岂端使然哉〈谚或作劾或作该方从文苑云谓谚语之所举计者以丞为慢之最且至以相訾謷也数所矩切訾将此切謷牛刀切〉博陵崔斯立种学绩文以蓄其有涵演迤日大以肆〈涵或作澄大以或作以大〉贞元初挟其能战艺于京师再进再屈口人〈杭本无再进二字文苑无下再字而屈下一字皆作千字又多作于字方云斯立贞元四年进士六年中博学宏词再进而屈千人也今按杭苑作千字方从之为误盖唐人试宏词者甚少如贞元九年仅三十二人而已作千人恐非是或疑千当作其如云屈其坐人也然无所据姑放穆天子传阙其处以俟知者〉元和初以前大理评事言得失黜官再转而为丞兹邑始至喟曰官无卑顾材不足塞职既噤不得施用又喟曰丞哉丞哉余不负丞而丞负余则尽枿去牙角〈枿音蘖〉一蹑故迹破崖岸而为之〈喟下或皆有然字负余上方有喜字云喜音许吏切黄霸传少学律令喜为吏岸下方无而字为之方作为文而读连下句曰为文丞言犹文具也　今按文丞不成文理方说之僻类如此〉丞厅故有记坏漏污不可读〈按丞字或疑为衍文〉斯立易桷与瓦墁冶壁悉书前任人名氏庭有老槐四行南墙钜竹千梃俨立若相持〈梃从木说文梃一枚也〉水㶁㶁循除鸣斯立痛扫溉对树二松日哦其间〈日下或有吟字〉有问者辄对曰余方有公事子姑去考功郎中知制诰韩愈记
　　新修滕王阁记〈滕王阁在洪州公自袁州作此记凡五百五字首尾叙其不一到为叹而终之曰其江山之好登望之乐虽老矣如获从公游尚能为公赋盖叙事之外所以寄吾不尽之意欧阳永叔为㐮守史中辉记岘山亭尹师鲁为襄守燕公记岘山亭苏子美为处守李然明记照水堂苏子瞻为眉守黎希声记远景䅹四者其辞虽异而大意略同岂作之之法当如是耶抑亦祖公此意而为之也〉
　　愈少时则闻江南多临观之美〈则或作尝临观或作登临〉而滕王阁独为第一〈滕王名元婴高祖之子永徽中为洪州都督作此阁〉有瑰伟绝特之称〈特阁本作时非是〉及得三王所为序赋记等〈注或云王勃作游阁序王绪作赋今巾丞王公为从事日作修阁记或并无〉壮其文辞益欲往一观而读之以忘吾忧系官于朝愿莫之遂十四年以言事斥守揭阳〈或无事字揭或作潮〉便道取疾以至海上又不得过南昌而观所谓滕王阁者其冬以天子进大号加恩区内移刺袁州袁于南昌为属邑〈于上或无袁字〉私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉〈诸本皆同方独从文苑无及其无事且还傥得一至其处十二字而偿作赏下又增适字　今按叙事当如诸本乃有曲折而其先公后私不以游览杂乎受命之重尤得事大府之体与聘礼既受饔饩然后请观乃从下门而入意亦相似如方所定则皆失之而窃寄目赏语意生涩适所愿亦不若偿字之穏也〉至州之七月诏以中书舍人太原王公为御史中丞观察江南西道〈太原王公即仲舒也旧史元和十五年六月戊寅以中书舍人王仲舒为洪州刺史御史中丞充江西观察使〉洪江饶䖍吉信抚袁悉属治所八州之人前所不便及所愿欲而不得者公至之日皆罢行之〈行上文苑有而字非是〉大者驿闻小者立变春生秋杀〈尘方从文苑作施　今按下字对偶文苑亦非是〉阳开阴闭令修于庭户数日之间〈日或作月〉而人自得于湖山千里之外吾虽欲出意见论利害听命于幕下而吾州乃无一事可假而行者又安得舍巳所事以勤馆人则滕王阁又无因而至焉矣〈或无矣字〉其岁九月人吏浃和〈浃音接〉公与监军使燕于此阁文武宾士皆与在席〈与去声〉酒半合辞言曰此屋不修且瓌前公为从事此邦适理新之公所为文实书在壁〈理或作治所上或无公字〉今三十年而公来为邦伯适及期月公又来燕于此公乌得无情哉〈乌或作胡杭苑作乎　今按作乎语意轻脱不类公文亦非寮属所得施于其长者盖本作乌自乌而胡又自胡而讹耳大抵此篇文苑多误〉公应曰诺于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者盖瓦级砖之破缺者赤白之漫漶不鲜者治之则已〈前汉为其泰漫漶而不可知注漫漶不分别貌　漫莫干切漶胡馆反又乎贯反破或作故鲜或作圭说见祭湘君夫人文　今按瓦砖坚物破缺乃不可用而故则无甚害也且修屋而尽易其故则是是作而非修之谓矣作故非是〉无侈前人无废后观工既讫功公以众饮而以书命愈曰子其为我记之〈而下或有赏焉字子下或无其字〉愈既以未得造观为叹窃喜载名其上词列三王之次有荣耀焉乃不辞而承公命其江山之好登望之乐虽老矣如获从公游尚能为公赋之元和十五年十月某日袁州刺史韩愈记〈某或作五〉
　　科斗书后记〈元和十一年六月四日作〉
　　愈叔父〈名云卿仕终礼部侍郎〉当大历世文辞独行中朝天下之欲铭述其先人功行取信来世者咸归韩氏〈上元辛丑特进试鸿胪卿兼御史中丞田神功平刘展于淮西云卿为平淮碑又为丞相赠太子太师崔圆庙碑铭二碑并载姚铉文粹李太白武昌宰韩君去思碑云云卿文章冠世皇甫持正公神道碑云先叔父云卿当肃代朝独为文章官李习之志其妻母墓曰礼部君好立义节有大功于昭陵其文章出于时而官不甚高习之妻云卿孙女也观此则公所云盖可见矣〉于时李监阳冰独能篆书而同姓叔父择木善八分〈择木代宗时官礼部尚书杜子美李潮八分歌云尚书韩择木骑曹蔡有邻开元以来数八分同姓阁蜀本如此或只作配善或作盖或作盖能非是　今按礼云五世袒免杀同姓也公于择木已无服矣故以同姓言之〉不问可知其人不如是者不称三服故三家传子弟往来贞元中愈事董丞相幕府于汴州〈董丞相晋贞元中镇汴州〉识开封令服之者阳冰子〈服之或作复之〉授余以其家科斗孝经汉卫宏官书〈官书新唐志作字书考之杜林传及陈蕃传注非也卫宏字子敬光武时为议郎〉两部合一卷愈宝蓄之而不暇学后来京师为四门博士识归公〈归登字冲之〉归公好古书能通之愈曰古书得其据依盖可讲〈或无其字据依或作依据左氏无所据依〉因进其所有书属归氏元和来愈亟不获让嗣为铭文荐道功德思凡为文辞宜略识字〈或无道字识下或有古字〉因从归公乞观二部书得之留月馀张籍令进士贺拔恕写以留愈〈或无愈字〉盖得其十四五而归其书归氏十一年六月四日右庶子韩愈记




　　东雅堂昌黎集注卷十三