东雅堂韩昌黎集注 (四库全书本)/卷36

卷三十五 东雅堂韩昌黎集注 卷三十六 卷三十七

  钦定四库全书
  东雅堂昌黎集注卷三十六
  杂文
  瘗砚铭铭或作文
  陇西李观元賔始从进士贡在京师公与元賔皆贞元八年进士也或贻之砚既四年悲欢穷泰未尝废其用凡与之试艺春官实二年登上第行于褒谷此下或有间字褒斜地名役者刘𦙍误坠之地毁焉乃匣归埋于京师里中昌黎韩愈其友人也赞且识云
  土乎质陶乎成器复其质非生死类全斯用毁不忍弃斯阁作期非是埋而识之仁之义砚乎砚乎与瓦砾异
  毛颕传公作此传当时有非之者张籍书所谓戏谑之言谓亦指此旧史亦从而为之言曰讥戏不近人情是岂有识者哉柳子厚岂下人者乃独以为竒既书其后又答杨诲之书云足下所持韩生毛颖传来仆甚竒其书恐世人非之今作数百言知前圣不必罪俳也云云则文章因自有知音者哉 李肇国史谓公此传其文尤高不下迁史谈薮亦谓此传似太史公笔子厚有读毛颖传后题见柳集二十一卷
  毛颕者中山人也中山国名今定州其先明视礼记兔曰明视佐禹治东方土养万物有功因封于卯地死为十二神治方作理土方作吐属下句云孔氏周书注曰土能吐生百榖义取此 今按东方卯位此正为下文封于卯地死为十二神而言也然兔与卯皆不属土与方所引孔说不合又不见其所吐何者可养万物兼治东方为句语意亦似未足唯参同契云兔者吐生光则免乃有吐义然似亦只与下文当吐而生之说相表里止是自吐其子而无吐养万物之意未见其必可据也若作治东方土而目为一句但以平水土而言则于语势无阙而下句养万物有功为奏庶鲜食之义意亦自明故今且从诸本其以十二物为十二神相承已久亦未见所从来幷阙之以俟知者尝曰吾子孙神明之后不可与物同当吐而生已而果然当吐而生见本草明视八世孙䨲蜀本音奴钩切尔雅兔子嬎郭注云俗呼曰⿴䨲与⿴同论衡曰兔舐毫而孕及其生子从口而出名曰嬎 嬎芳万切广雅云䨲兔子世传当殷时居中山得神仙之术能匿光使物窃姮娥事见淮南子骑蟾蜍入月其后代遂隐不仕云居东郭者曰㕙者下或有号东郭三字或有号东郭㕙而无曰字说文狡兔㕙战国䇿作逡音俊狡而善走与韩卢争能卢不及卢怒与宋鹊谋而杀之醢其家鹊或作㹱广雅曰韩卢宋鹊犬属字林㹱音鹊宋良犬也秦始皇时蒙将军恬制笔自恬始南伐楚次中山将大猎以惧楚中山在秦东北非伐楚所当次也此固寓言然亦不为无失召左右庶长与军尉或无右字非是以连山筮之周礼三易之法夏曰连山得天与人文之兆筮者贺曰今日之获不角不牙衣褐之徒缺口而长须八窍而趺居趺音夫独取其髦简牍是资天下其同书秦其遂兼诸侯乎筮词皆用古韵诗祈父予王之爪牙靡所止居古牙吾通髦与资亦然一云崔豹古今注蒙恬造笔以柘木为管鹿毛为柱羊毛为被非免毫也公岂它有所自邪 今按髦资与居书叶今北人语犹谓毛为谟公作董生诗咨与书渔叶皆可证也遂猎围毛氏之族拔其豪或作毫非是下之毫同载颕而归献俘于章台宫聚其族而加束䌸焉秦皇帝使恬赐之汤沐而封诸管城号曰管城子或无曰字日见亲宠任事颕为人强记而便敏自结䋲之代以及秦事无不纂录阴阳卜筮占相医方族氏山经地志字书图画九流百家天人之书及至浮图老子外国之说皆所详悉又通于当代之务官府簿书市井货钱注记惟上所使自秦皇帝皇上或有始字及太子扶苏胡亥丞相斯相下或有李字中车府令高赵高为中车府令下及国人无不爱重又善随人音心正直邪曲巧拙一随其人虽见废弃终默不泄虽下或有后字惟不喜武士然见请亦时往累拜中书令与上益狎上尝呼为中书君上亲决事以衡石自程秦始皇纪天下之事无大小皆决于上上至以衡石量书日夜有程不中程不得休息石百二十斤也虽宫人不得立左右独颕与执烛者常侍上休方罢颕与绛人陈玄弘农陶泓及会稽禇先生友善相推致其出处必偕上召颍三人者不待诏辄俱往上未尝怪焉后因进见上将有任使拂拭之因免冠谢上见其发秃又所摹画不能称上意摹或作謩上嘻笑曰嘻或作喜非是中书君老而秃不任吾用吾尝谓君中书君今不中书邪君今君或作而对曰臣所谓尽心者因不复召归封邑终于管城其子孙甚多散处中国夷狄皆冒管城惟居中山者能继父祖业
  太史公曰毛氏有两族其一姬姓文王之子封于毛所谓鲁卫毛聃者也左氏僖二十四年富辰之言战国时有毛公毛遂遂赵人平原君之客独中山之族不知其本所出子孙最为蕃昌或无为字春秋之成见绝于孔子而非其罪及蒙将军拔中山之豪或作毫非是始皇封诸管城诸或作之世遂有名而姬姓之毛无闻颕始以俘见卒见任使见或作幸秦之灭诸侯颕与有功赏不酬劳以老见踈秦真少恩哉
  下邳侯革华传方云阁本无此篇刘龙图煜云或言此篇不类退之文及得本校果无赵璘因话录谓革华传称韩文公皆后人所诬是唐人已知其伪然杭本文粹皆录洪谓始录于欧公非也今按此当全篇删去
  遂穷文予尝见文宗备问云颛顼高辛时宫中生一子不着完衣宫中号为穷子其后正月晦死宫中葬之相谓曰今日送却穷子自尔相承送之又唐四时宝鉴云高阳氏子好衣弊食麋正月晦巷死世作麋弃破衣是日祝于巷曰除贫也小宋云退之送穷文进学解毛颕传等诸篇皆古人意思未到可以名家矣然送穷文与扬子云逐贫赋大率相类张文濳曰公送穷文盖出子云逐贫赋然文采过逐贫矣晁无咎取公此文于续楚词系之曰愈以屡穷不遭时若有物焉为之故托于鬼謼彼穷我者车船饮食谢而远之而穷不可去也则烧车与船延之上座亦卒归于正之义焉
  元和六年正月乙丑晦主人使奴星或有复出星字结柳作车缚草为船载糗舆粻舆或作与糗尔雅云麦也周礼糗饵粉糍粻粮也 糗去久丘救二切粻之良切牛系轭下引帆上樯选万里连樯牛系轭下轭乙革切樯音墙三揖穷鬼而告之曰闻子行有日矣日下或无矣字鄙人不敢问所涂窃具船与车备载糗粻窃或作躬日吉时良利行四方子饭一盂子啜一觞携朋挈俦去故就新驾尘彍风彍音霍又廓郭二音与电争先子无㡳滞之尤我有资送之恩子等有意于行乎屏息濳听如闻音声若啸若啼𥒐欻嚘嘤 𥒐霍虢切欻许勿切毛发尽竖竦肩缩颈疑有而无久乃可明若有言者曰吾与子居四十年馀子在孩提吾不子愚子学子耕求官与名惟子是从不变于初门神户灵我叱我呵包羞诡随志不在他子迁南荒热烁湿蒸我非其乡百鬼欺陵太学四年朝韲暮盐惟我保汝人皆汝嫌自初及终未始背汝心无异谋口绝行语于何听闻云我当去是必夫子信谗有间于予也我鬼非人安用车船鼻齅臭香救齅许切糗粻可捐单独一身谁为朋俦子茍备知可数已不已与以同以又与与同子能尽言可谓圣智情状既露敢不回避回或作曲主人应之曰子以吾为真不知也邪子之朋俦非六非四朋俦或作俦朋六或作三非是在十去五满七除二各有主张私立名字捩手覆羮 捩力结切转喉触讳凡所以使吾面目可憎目或作皃语言无味者皆子之志也其名曰智穷名上或有一字矫矫亢亢恶圆喜方羞为奸欺不忍害伤其次名曰学穷傲数与名摘抉杳微抉音于决切高挹群言执神之机又其次曰文穷曰文上或有名字不专一能怪怪竒竒不可时施只以自嬉又其次曰命穷影与形殊靣丑心妍利居众后责在人先又其次曰交穷磨肌戛骨吐出心肝企足以待寘我仇冤凡此五鬼为吾五患饥我寒我兴讹造讪能使我迷人莫能间朝悔其行暮已复然蝇营狗茍驱去复还言未毕五鬼相与张眼吐舌跳踉偃仆扺掌顿脚失笑相顾徐谓主人曰子知我名凡我所为驱我令去小黠大痴淮南子人不小学不大迷不小慧不大愚又抱朴子凡人多以小黯而大愚洪驹父曰小黠大痴三国志自有全文人生一世其久几何吾立子名百世不磨小人君子其心不同惟乖于时惟或作虽非是乃与天通携持琬琰易一羊皮饫于肥廿慕彼糠麋天下知子谁过于予虽遭斥逐不忍子踈谓予不信请质诗书主人于是埀头丧气上手称谢烧车与船延之上座之或作入公此篇终云延之上座于是叚成式作留穷词近世唐子西作留穷诗二者皆祖公之意而为之然成式后又作送穷辞焉
  鳄鱼文鳄或作鳄朱居靖公秀水间居录云鳄鱼之状龙吻虎爪蟹目鼍鳞尾长数尺末大如箕芒刺成钩仍有胶粘多于水滨濳伏人畜近以尾撃取盖犹象之任鼻也新旧传皆载公此文初公至潮问民疾苦皆曰恶谿有鳄鱼食民产且尽数日公令其属秦济以一羊一豚投谿水而祝之其夕有暴风震雷起湫水中数日水尽涸西徙六十里自是潮州无鳄鱼患潮州庙记所谓能驯鳄鱼之暴者此也欧阳文忠作陈文惠公神道碑书公通判潮州恶谿鳄鱼不可近公命捕得鸣鼔于市告以文而戮之其患并息潮人叹曰昔韩公谕鳄而听今公戮鳄而惧所为虽异其使异物丑类革化而利人一也吾潮间三百年而得二公幸矣
  维年月日或作维元和十四年四月二十四日潮州刺史韩愈使军事衙推秦济以羊一猪一投恶谿之潭水以与鳄鱼食而告之曰昔先王既有天下列山泽罔䋲擉刃以除虫蛇恶物为民害者列新书作迾方云音力制切遮道也罔或作网或作纲方云庄子擉鳖言刺也字从手之外或无之字驱而出之四海之外及后王徳薄不能远有或无后王二字则江汉之间尚皆弃之以与蛮夷楚越或无蛮字况潮岭海之间去京师万里或潮或作湖而无海字或作岭海而并无潮湖字 今按此言潮州乃岭海之闲去京师远也但公于潮州亦有祭太湖神文则只作湖岭亦通更详之鳄鱼之涵淹卵育于此亦固其所今天子嗣唐位神圣慈武今字阁本在子下非是四海之外六合之内皆抚而有之况禹迹所揜扬州之近地刺史县令之所治出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉鳄鱼其不可与刺史杂处此土也刺史受天子命守此土治此民而鳄鱼睅然不安谿潭睅然方云左氏睅其目睅目出貎安上或有下字不或作而或无处字 今按此恐有脱误疑当云睅然不去据溪潭食民畜云云乃是更详之 睅何版切据处食民畜熊豕鹿麞以肥其身以种其子孙与刺史亢拒争为长雄亢拒或无亢字长雄汉薛宣传上党少豪俊易长雄刺史虽驽弱亦安肯为鳄鱼低首下心或作身或作中云洪谓中身也礼曰文子其中退然国语余左执鬼中注身也 今按二本皆通然意新史作心为近故从之伈伈𪾢𪾢𪾢目出皃本或作𪾢𪾢息咨反视也方云或校作睆睆穷视皃庄子睆睆然在徽𬙊之中 今按恐当作睆为是 伈悉枕切𪾢胡典切为民吏羞以偷活于此邪或作也且承天子命以来为吏固其势不得不与鳄鱼辨鳄鱼有知其听刺史言或无言字潮之州大海在其南鲸鹏之大虾蟹之细无不容归以生以食鳄鱼朝发而夕至也今与鳄鱼约尽三日其率丑类南徙于海以避天子之命吏三日不能至五日五日不能至七日七日不能是终不肯徙也是不有刺史听从其言也不然则是鳄鱼冥顽不灵刺史虽有言不闻不知也夫傲天子之命吏不听其言不徙以避之与冥顽不灵而为民物害者皆可杀与冥或无冥字而为或无而字刺史则选材技吏民或无吏字操强弓毒矢以与鳄鱼从事必尽杀乃止其无悔







  东雅堂昌黎集注卷三十六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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