柯汀遗稿/卷六

柯汀遗稿
卷六
作者：赵镇宽
1847年

墓表

府使郑公_名振墓表

端庙有臣曰忠庄公郑苯。身殉王室。其子远变名。遁于长兴。自号狂奴。四世有兄弟三人。各以文武进。伯曰名世。官海美县监。当万历倭乱。殉于晋州之役。仲曰名远。官清安县监。亦战死槐山。事载具八谷，安牛山诸贤所著。其季即稳城公也。讳名振字善晦。少零丁。晩而投笔。稳城其末职也。今之去公二百有馀年。文献无可考。独所传者。其清白之操耳。其言曰吾胸中有匕首。能割利欲之心。是故屡典州邑。皆有去思碑。及归草屋数椽而已。尝猎于稳城。得五狐皮。从者充归橐。公曰是公物也。录之官簿。其廉如此。盖公生于忠节之家。以冰蘗自励。所遭与伯仲虽殊。其心则同。亦可谓二难矣。公晋州人。配海南尹氏。子辕。庶子轮，辂，轼，载。云仍略而人。撰状者奎东。于公为五世。与海美，清安两房。同守乡山。至英庙癸巳。得先墓志。乃知出于忠庄云。

一止斋李君_鼎儒墓表

崧之山川崒而丽。其气之所养。往往为奇伟笃实之士。其盛也伊人显。故著于忠。其衰也伊人穷。故专于孝。升沉时也。才不才气也。气也者山川之秀也。曩余守是邦。游乎崧岳。闻林孝子之风。西望一麓。其趋如恭。其伏如顺。其控抱如深爱然者冠岘也。李氏之基在焉。其徒金光汶仲涵。今之澹台也。愀然曰吾师纯孝人也。其迹在彼。男行晢殁。嗣孙微。不能扬其善。敢撰状请为文。文未成而余归。仲涵亡。今阅旧箧。感而叙之。君名鼎儒字公镇。自号一止斋。祖柱万以孝赠掌令。考运奎以质行闻。君胚胎孝顺之家。私淑于林氏之门人。幼而嬉戏。其容婉。长而志养。其力竭。老而哀慕。其礼尽。若乃剪彩钻燧。欲亲之喜。老莱子之戏也。吮瘇洗牏。再割其指。庾黔娄之诚也。庐墓寝块啜盐粥。菜酱不入口。何子平之毁也。盖其隐居行谊六十七年而没。其后八年。事闻旌闾。尹相国蓍东居留之岁也。自君之葬黔岩。旧庐遂墟。而从游之士。亦零落殆尽。故都山川其空乎。岂其空乎。

县监吴公_希吉墓表

呜呼。君子小人之辨微哉。方小人之钓虚誉簧邪说。以挤君子。为君子者如冬叶耳。于是焉有能辨之于早以自立者。千百之一。况于彼君子也。未尝一呷其汤水。彼小人者。吾又不幸而足及门焉。如是而好恶不失其正。天下盖鲜矣。以余观之。鞱庵吴公其人也。公讳希吉字吉之。其先罗州人。徙于高敞。考彦麒。祖謜庶尹。名臣谦弟也。祖于罗城君自治。世有赠诰。湖南之望也。公幼而慕河西先生。从其门人奇锦江孝谏学。又事郑霞谷云龙，卞壶岩成温。不专一师。将以致博也。时郑贼汝立假饰儒名。笼罩士大夫。公以邻邑少年子时访之。未几闻汝立诋栗谷，牛溪两先生。大骇之。亟作书列其屃慝反复状。殆千馀言。曰自此希吉之迹。绝于门下矣。绝三年而汝立谋反诛。按道者谓公为汝立门徒。械系以闻。先是上阅逆家籍。得公书。已心异之。立命赦。驿而致之。屡示嘉奖曰。此奇士。予欲官之。议大臣。大臣郑澈言希吉与贼臣既交而又绝。是知其所好。又知其所恶也。可赏。佥议同。遂除厚陵参奉。公上疏辞。批曰。方贼臣之欺世也。人孰不推诩。惟尔出入其门下。而独守是非之正。直斥诡慝之状。此予恕尔迹。深取尔心。古人取士非一道也。后史臣载之宣庙宝鉴。朝廷又升六品阶旌之。始公通籍之明年。移庆基殿参奉。殿在全州。奉太祖粹容。壬辰倭寇逼。公与都事崔铁坚等议曰。为今计。惟有名山在耳。遂奉玉轴。间道入内藏山中。又收祭器及列朝宝录。同藏之。卒免于难。夫负典而逃云梦。昔人尚以为忠。如公所建立。其重又何如。而乃于寇退论功。功独不及。知其事者皆讼焉。公于丧乱之馀。见徭役繁重。田制不均。节义之迹多泯没。乃上䟽极言革弊政收人心之策。仍请委任老成。举李元翼，尹根寿，李恒福三人。宣庙嘉之。除沙斤道察访。光海初。除泰仁县监。旋罢归。至己未。获筠党凶书上之。时国政乱。公反坐谪于巨济。乙丑卒。寿七十。归葬淳昌之古礼村。公状貌魁梧。外简而内严。事母极其诚。其奉祀也。乡人多言其孝感事。牛溪先生尝称公高迈秀伟。自拔于横流之中。其见重如此。所著道东渊源录，明大义等编藏于家。公之贤可称者多。己丑事其大节也。同时有重峰先生绝李泼事殆相类。然重峰从两先生久。知德也深。公特闻其风焉。重峰与泼尝上下朝廷。公即彼门下之一孤生。其处之也。岂不难乎。愚故终始言之。为其为世教也。邑人士以公及霞谷，壶岩同享于明溪祠。其故里也。公娶幸州奇氏。贞武公虔玄孙。二子以粹，以精皆荫阶。其后久不振。报施之舛。君子疑焉。后孙相钦以李大谏基敬所为状。请余表其墓。李公南士之冠冕。其言可征也。余柱下也。质之史。

太学生李君仁叟_锡老墓表

西州人多三国豪族。其俗尚气娴弓马。士大夫久于羇寓。不变于西河。世守文行。退然如邹鲁者。惟中和之社仓李氏其家也。太学生仁叟即其人也。仁叟名锡老。丹阳人。以献陵元辅翼平公茂为远祖。至掌令公谦。己卯名流也。坐党谪西塞。及还至中和之唐村。见山川夷旷止焉。曰自我为此土人可也。又五传而至讳挺岳赠亚卿。早登上庠。行谊词华。为西土之冠。寔生同枢公讳瑞恒。即仁叟大人也。寿大耋。康旺在堂。仁叟老白首。挈其妇林氏。晨夕洁羞奉养。尽其欢。兄弟五人。君为长。次锡耇，锡耆，锡孝，锡蓍。居家怡怡如也。子四人海常，汉常，河常，源常。孙六七人。櫶，檍，檼，杙，栻，棠等也。皆以身教。有法家风。诗云孝子不匮。永锡尔类。信夫。仁叟好言论。乐与贤士大夫游。然不随俗为冷煖态。盖其家范也。粤昔壬寅之祸。我王考景献公谪安陵。户外惟李氏屦也。丙申吾先子永湖府君谪渭城。君又继其事。君即余世世巢谷也。且余于壬午窃司马。是选也人之数西士之良。必称君。后十五年。君遭旧伯之异臭者按京狱构拿之。非罪也。西方之人惧焉。及君旋白放。莫不颂先王之明也。仁叟自是无当世意。泯泯焉以殁。实丁巳十月三日。距其生。卦数适足。穿其妻之墓而葬于石隅之山。呜呼。社仓君家物也。于南康之规。寓蓝田之约。其设始历三世。而若夫润色之则在仁叟。观于三山李公台重，文清郑公宲曁我先大夫跋文。可征也。夫社之为言乡社也。春秋敛散。不管于官。所以与粜籴不同也。今之议粜籴者。欲以乡人掌官谷。官人治乡社。名实舛矣。仁叟之法无是也。又于正宗癸丑。道臣议欲行户布法。是议亦久矣。在英庙时。一大臣言户布失大民心。不可行。世以为名言。及是君争于官不得。倡道内士将疏之。乃先送一弟于京。为营府所逐捕。走匿峤南伯所。峤南伯余从仁叔也。无何事遂寝。不佞尝语主事者曰户布亦救时之一良法。惜公行之失先后耳。苟自京师。如古五卫之制。四方孰不趋令。今京师无变于法而先于外。曾谓关以西无士大夫乎。闻者是之。呜呼。社仓也户布也。非一家之言。其得失利害。使天下人议之可也。故余载之加详焉。

县监李公子厚_博载墓表

始余年十六七。家于桂山之麓。上邻即子厚。而下邻为吴氏克卿。三人者皆同庚。而月日之差。如其家之次焉。每上下追逐。互为主宾者。馀二十年。自余为僇人。屏居龙门山下。克卿游宦四方。其迹在升沉间。而子厚老不得志。穷益甚。然犹不出里巷。故称桂山主人。最后子厚薄试南方一小县。遽化为九凤山一掬土。三年于玆矣。余与克卿病且羸矣。尚寄人世间。乃忍泚笔为子厚铭。又要克卿书之。悲夫。子厚为人。醇谨而中有守。叱嗟之声。不达于垣。雌黄之议。不及于门。屡举矣。无必得之心。先富矣。无伤贫之语。其接人也。油油然与之偕而不为密。澹澹然若相疏而不之阻。其有近于有道者耶。子厚家世宰相。禀质丰厚。少日声辉。孰不以平步青云为跂望。而事乃蹉跎。居然作秃头翁。然而平生亲厚如荷栖赵相公。犹许以国士。太学士吴公，大冢宰徐公。其汲引之意不衰。及余起废。子厚之布衣不改也。既老授将作监。又不利。复调浮石郞。董于山陵役时。贱臣奉琬琰进。敦匠诸公迎谓曰执事敬。无如此郞官者。馆五里外。晨而步进。辄在人先。岂非诚与力俱到者耶。惜乎使子厚少而位乎朝矣。其自效于王家事。岂在跬步间哉。及监井邑也。时年六十有五。抚摩固老成事。而振而刷之绰如也。越四年卒于职。敛无留衣。靷无馀资。仓卒所办。皆出于官。而簿不欠民不病。孰谓子厚疏于吏也。子厚李氏。名博载。其乡贯家阀。详于长公都宪墓之显刻。去子厚藏若干。子厚凡两娶。曰庆州金氏。判书汉喆女。今所祔也。曰金海金氏。士人远复女。是有三育。生员审榘男也。洪晋荣，任百亨婿也。子厚尝自宽曰吾贫而亲戚不笑。穷而乡党不弃。迟暮教子。足以传其家。吾又何憾焉。其友有足之者曰子厚有诗盈箱。足以名世。而每闭户得句。疾书而亟藏之。抑以谓文章即一技。不足为百年轻重耶。惟其既殁而朋旧有兴言酿涕者。古之长德也。彼富贵而朝死焉。使人夕忘之者何如也。

墓碣铭

都事赠吏曹参议尹公_以明墓碣铭_幷序

士生忠臣之家。其矢心复雪。如刘待制。治郡廉平。如颜泉明。敛奇才废弃人间事。如病翁先生者。惟尹公以明字文叔乎。公带方人。世以清名显。及龙蛇之难。文烈公殉于尚州之役。崇祯丙子。建虏东抢。忠简公守南阳死之。是为考若曾王考。叔父忠贞公仗大义斥虏和。遇害于沈阳。世称尹氏三忠。公生甫八岁。二父成仁。及冠我孝庙召之。执手流涕曰。死事之孤也。补寝郞积三十馀年。监四县仅六考。稍久于灵山。多美政。然非公所好。文章赡畅。善篆隶。亦皆公之馀也。初忠贞公与文正宋先生善。公遂师之。学易与礼。礼重复仇。易兴于衰世。其有感于斯乎。公神彩晔如。中抱奇气。自以家世殉节。乃心在薪胆。居则读兵书。床头置宝剑。日夕酹以誓之。尝射鸿。投弓大哭曰射胡当如彼。傍人亦泣。性喜施。俸禄不入于家。士多归之。时复太息曰谁欤与我同仇者。城西有旧庐。种竹与菊。每风霜刻厉。夜起彷徨。歌匪风下泉之章。歔欷不自已。始公沥血构䟽。请出师报先皇帝。书未上。孝庙弃群臣。遂焚其稿。时公年尚少。知天下事不可为。无以自泄其激慨愤恨之气。一寓之酒。视形骸如土木。其设心不欲久于世。与仇虏戴一天也。及殁。尤翁叹曰文叔作泉下人。时事胡至此极。其伤之也切矣。公生于己巳。卒于壬戌。葬于金浦之顿觉里。配漆原尹氏。公殁殁于毁。取忠贞之孙泓子之。官都正。景庙壬寅。坐党籍窜。君子谓三忠有后。孙曾以下若而人。其最著龙恩君琰。享于牙山忠孝祠。今之撰状者。其胤奎章学士行恁。于公为玄孙。以镇宽夙忝姻好。闻公之德有素。请为铭。铭曰。

卓矣三忠。世姱节兮。之子之孝思。其义之一兮。㷀彼枕戈。况也蹈海之烈兮。视天方醉。仇莫雪兮。无乐乎苟全。溘馀生于曲糵兮。坟土之浇不到。春秋之志郁兮。

墓志铭

从弟大叔_镇宏墓志铭_幷序

杨州东十里。有小台之峰。其下曰广岩之谷。丰壤赵氏于玆焉世葬。葬自我先祖恭肃公始在谷之西。西北葬我祖考大冢宰鹤塘府君。其东我五世祖丰安君之墓。又其南我伯父奉朝贺竹石府君之墓。墓于东南之介。其高可隐者。噫即伯父之子镇宏大叔也。大叔天姿秀俊。丰额修眉。其中遒遒有奇气。文艺如之。于事不苟。绰然有大家风。竹石先生严父也。钟爱甚。药山金文贞公名相也。以其子妻之。众口之不齐。莫不曰公辅之器。大叔之才之美如此。竟以一布衣终。实辛亥九月二十七日。距其生塡星才一周。悲夫。昔陈廉夫，薛质夫。皆出于名门。其秀且夭如大叔。然而廉夫得朱子而名益彰。犹贤乎大叔。如质夫之无子也。则欧公作志虽辩。未足塞悲。岂若大叔之有犹子将为后乎。是可以慰我伯母洪夫人。夫人且使其未亡人俟之。铭曰。

其生也乐。繄有父贤。殁而从之。十世之阡。所惜者人。所不知者天。

奉朝贺忠宪赵公_重晦墓志铭_幷序

镇宽尝与修正宗实录。窃听诸史臣之言。曰先朝三十年间。书大夫卒几人。其励名节卓树立。不获世之滋垢。惟奉朝贺两赵公为完人。盖指公与竹石赵公。竹石于镇宽为伯父。每字呼公曰益章哉实地人也。是可谓故人知公耶。公讳重晦。赵氏籍咸安者。为三韩大姓。入本朝。以官显者工部典书悦。以节著者渔溪先生旅。世称生六臣。我先王以公言赠大冢宰谥贞节。始以直节而卒。又达官者吏曹参判舜。是谓戊午名贤。皆以孙相承。孙之孙讳逢源同枢。于公为曾祖。祖讳楷学于尤庵。官郡守。赠吏曹判书。考讳荣福开城府留守。赠左赞成。以长德称。前妣咸阳吕氏。副正必宽女。妣延日郑氏。参奉赞宪女。圃隐之后。幷赠贞敬诰。公以肃宗辛卯生。及长师事陶庵李先生。先生每许以国器。丙辰中庭试文科。己未为侍讲院说书。尝奏于上曰先王教胄。必贵蒙养。今我东宫才五龄。宜频接宫僚。俾于睿智始开。克有浸灌之益。不如是。数年以后。猝然临之以朝昼课讲。则习于嬉游。不无扞格之患矣。历兼说书。辛酉被翰圈不赴试。癸亥陞兵曹佐郞。以司谏院正言。遇灾陈疏。略曰夫以宗庙之重。展拜享祀。尚有定制。殿下于私庙。情至则辄行。行且仓卒。有司不及请。军卫不及整。凡厥臣僚忧而不敢言者讳之也。且当躬享也。则其仪必具三献有祝。殿下何以处之。人主非郊社陵庙。未尝离法宫而宿也。今殿下任情行之。非所以慎先宪也。又曰皮币百年。风泉之感不衰。所以有辞万世。今者沈阳迎问之使。摆常䂓被大赉。皇恩罔极。传为笑谈。骏马金鞍。得得而归。殿下又迎以仪鼓。且伏闻大臣欲于驾路。陈其所致弓矢。何其谬也。彼以席四海之力。独不能左衽我者无他。所秉者足以服其心耳。今以往。将胥而为夷。臣窃痛心。盖是时大臣赵显命使还。人言藉甚故也。疏入。上震怒不视事六日。罪将不测。掌令赵台祥闯呈疏构公急。上烛其奸命下吏。于是台臣言台祥之疏。有谚文起草者。有反誊者事皆露。公待命十八日。始命刊版勿拣赦。公虽屏居。直声振于朝。丙寅有大臣白上曰人君容直。最难处也。上曰。指赵某乎。寻命荡涤。遂选弘文录。录上。近臣读奏之。至公名。其声为之低。上笑曰予岂芥滞乎前事。都堂遂圈之。后二十年。公以承旨侍。上顾谓曰。曩者一大臣气豪。为承旨所驳。予为大臣地。抵之罪而其言则是。予乃今始言之。其所论皆是。上早知公为直。故久后犹示奖如此。自是周流春坊三司。三司方请辛壬逆臣光佐，泰亿等追夺事。上嫌其涉于圣躬。坚不许。斥之以偏党。公力争不已。被削旋叙至铨官。尹公汲。以贼臣致云枳银台望黜外。公敷奏直其事。亦被递。庚午又以玉堂上书言前正言李寿凤之论事。外托公平之名。内售党伐之私。因被大朝严教。乞养拜殷山县监。辛未内移玉堂。兼讲书院右赞读。冬以书状官赴燕。壬申复命。始己巳庄献世子代理。公以玉署侍朝参。缕缕陈勤学勤政之戒。至是又以春坊入对。极言邸下春秋鼎盛。此诚睿学将进之时。而今年九朔。开筵仅六十日。如是而岂望日新之效乎。邸下讲学明理而后。万几之繁。可以汎应曲当。以至心和气和而天地之和应矣。岂可耽一时之宴安。而不思他日久长之安乎。冬差嘉礼都监都厅。值上方激恼临潜邸。冒雪露立。自以辛丑代理后。屡遭枭獍辈凶言。至痛在心。下教有不忍闻者。公进伏曰臣伏见自省编。有曰予之保有今日。皇兄攸赐。又曰皇兄之视予。予之事皇兄。无少间焉。惟我景庙至友之仁。殿下至悌之德。通于神明。罕有伦比。今因凶逆等自干天诛。岂可过自贬损乎。上颔之。寻升副应教。兼汉学东学教授。癸酉以敦匠劳陞通政。拜同副承旨。历兵曹参知，大司谏。出为尚州牧使。时值乙丙大歉。公捐廪赒赈。民至今颂之。岭之谷簿。惟尚为最多。按道者将翻弄之。公不从遂见忤。其后庙堂以公娴岭俗。将拟其道伯。为向之按道者所沮。公之官久不进有以也。丙子秋递。庚辰拜大司成。旋丁郑夫人忧。时公年过五旬。执丧逾礼。壬午服阕。拜承旨。是年闰五月十三日。上方御徽宁殿。环围甚严。将降大处分。公免冠庭下。涕泣言自古储君虽见过于君父。未有宛转于泥土之事。臣请万死。上震怒命投黑山岛旋收。公又进曰世孙之出处私第极未安。请移处昌德宫。供上如例。上虽不许。心嘉之。及上还御昌庆宫。命公奉处分传教。往而宣谕之。公诣承文院庭中。久立不读。上屡促之。又命入侍曰何迟迟也。公奏曰臣于十四年臣事之地。将此传教。晏然宣读。心之所不忍故未能也。严教转亟。公终不承宣谕之。事赖而止。公仍奏曰自古国家有事变。则后必有投间抵隙之类。仍为乱阶。愿殿下常以此教诏世孙。且后事务主优厚焉。后数日朝参。教曰。十三日处分之后。孰敢若此。顷命宣谕也。承旨赵某终不奉行。敢称一臣字。焉敢若此。命远窜谪茂长。翌月宥叙。下教昭释曰。其时处分以国体也。而其心则可谅。投间之虑。亦有识见。诚有功于国家矣。冬拜宁边府使。修廨馆峙盐谷。皆前人所不为也。甲申春。引微事自劾归。丁亥除杨州牧使。戊子递拜承旨。上教曰。某年赵某之奏。尚今记之。举直错枉。宜先此人。又教曰。当某年。满庭诸臣皆如蒸栗。曾无一人开口者。独赵某善矣。又若有一人匡救。岂至于彼境。至今思之。胸膈如坼。公拜命若踧踖焉。其微意以为伊时事不过效其职耳。岂可自处于直也。己丑再拜三铨。庚寅陞拜开城府留守。上教曰。中夜每思卿及先卿。盖赞成公即辛丑建储时秉笔承宣。而此地又是憩棠之所也。公踵武为治。一境怀惠。辛卯内移。寻特除亚铨。不膺命。命补忠州牧使旋寝。又拜亚铨知申。壬辰特陞京兆尹。上谕筵臣曰。古所谓知劲草识诚臣。谓今日赵某矣。寻兼筹堂承文提举。转工判。冬以都监劳陞正宪。除大司宪。时乙巳三凶。因戚脔权奸。得复其位。廷臣有言之者重被罪。天怒未解。台官或逡巡。辄流窜相望。公终不出。人皆危之。竟亦无事。癸巳历礼刑兵三曹判书。知经筵。乙未特除吏曹判书。兼同知成均馆事。公疏辞。批示特授之意曰。知卿忠质一也。抑今浮嚣一也。公行政数月。叹曰俗习多淆。物情难平。如吾孤立于朝者。久操进退之柄不可。遂引疾免。盖自壬辰以后。特授居多。上谕筵臣曰。赵某只有本心。又曰。无一点虚伪。予着保而用之。保也者。荐状着署之谓也。尝闻筵臣言。上见公入。虽卧必起。冠而坐。其见遇也如此。丙申春拜礼判。上命王世孙酌于关庙。议以甲胄行礼。公疏曰关庙祭。若武臣将事。其服固如此。今邸下以贰极之尊。俯而循之非礼也。识者多之。以都监劳陞崇政。拜判义禁。五月拜咸镜监司。时湖儒有阿于贼臣启禧者。谓禧承陶庵渊源。而陶庵则学于打愚李公翔。请于旧建打愚祠。追以同配之。公疏卞曰臣先师之学。初无师受。由于自得。尝所尊慕。即先正臣宋时烈。而故参判臣李翔。特先师之尊属也。禧虽及门。其言议多背舛。先师常慨恨之。及遗稿之刊也。其长幅峻责于渠者。渠乃拔而匿之。故谕善臣朴性源发其事。禧即师门之罪人也。今者湖儒所请。岂不悖哉。批曰。启禧于卿师。不啻程门之邢七。所陈痛快矣。公既出藩。属岁大歉。公悉心赒赈。民多赖之。丁酉将还朝。时逆臣国荣设宿卫所。擅朝政。公语家人曰今权奸秉国。吾老白首矣。低徊浮沉。不亦苦哉。在路遂称病。替裨纳符。自后数三年。屡承除旨。不一出。凡时节庆贺。辄诣阙下而退。公之婿有为权奸之叔者。新占甲第于阙下。恳公之历路一临。公终不肯。初逆臣德相之赴召也。公为其为先正孙。草急务数段寄之曰宿卫所权奸所据也。廷臣无敢言者。山林初筵能罢之乎。在今当局之人。年少轻薄。山林之士。不可苟合。如淑昌宫候班。大是非礼。罢去之可也。此皆世大讳。而公忠告之。及闻德相筵退。直入宿卫所。家人忧前言之属垣。公曰祸福有命也。常窝李公敏辅公故人也。知其事甚悉。后作公挽辞。亟称其遏僭折奸。判割联亲。盖谓是也。庚子入耆社。引年乞休章屡上。始许致仕奉朝贺。后二年壬寅四月捐馆。享年七十二。讣闻。教曰。重臣确然之守。岂特决退一事。予岂无示意。赙庀有加。不待谥状。使即议谥。谥曰忠宪。虑国忘家曰忠。行善可纪曰宪。哀荣之典备矣。其年八月。窆于竹山之西高峙洞坤坐原。配贞敬夫人完山李氏。左议政讳观命女。其生卒皆先公一两岁以差。祔于左。其弟右议政徽之志焉。镇宽老母。于夫人近戚也。每说夫人端和有德性。所以受福最隆于娣妹九簪珥中。理固然也。举三男二女。景镇府使出后公伯氏。秉镇早殁。厚镇今正郞。女长洪乐彬。即公过其门不入者。次李集培。景镇娶承旨洪准海女。生男瀷。再娶李宗干女。生男涉。秉镇娶参议李济远女。继男瀞。厚镇娶府使尹心协女。生女金济根。再娶教官蔡奎燮女。生男湕生员。次澻次幼。女徐观辅。洪乐彬生益荣。李集培生韶会。瀷男元植进士。次宽植。馀幼。瀞男忠植生员。次宪植。馀俱幼。公姿性重厚。其中介如也。内行醇笃。恒言在诚与敬。接人恂恂然。无贵人容。罕交游。恬静自牧。其立朝也。不以皎厉为名高。言则必尽怀。循常谨度。若不甚办事。事必集。此特疏节耳。世之议者读公谏稿则奖其直。观于国家之变故则许其尽忠者。皆有事焉而卓荦可称。夫人犹言之。至于晩暮一着。皦然有不可涅者。其迹危其心苦。渊渊乎人有不得知者。此所以为盛也。夫以鲁公之烈元城之学。而其大节乃在乎斥卢杞忤章惇。君子之所贵可知也。若公尤有逼焉。而乃能割弃如赘疣焉。又复从容引退。皭然泥而不滓。其行藏盖绰绰馀矣。始公游于泉门。而既出而仕。虽不以学问自居。从而省其事。未尝不在学问中。亦可谓善学先生。而人无贤师友。鲜能成就者。不亦信乎。正郞于余旧要也。同处金谷之所殆十年。公事外一言未尝及私。可见公贻训之严也。铭曰。

肫肫我公。衰季以上。仪其德性。乃符厥像。神凝而定。中焉有养。寒泉源源。我观其党。既扬于庭。操是以往。囊封维何。私庙昵享。莫或蹈海。忍詑其赏。虽则示忤。久而乃奖。玄黓夏五。春秋阙文。天荡地裂。一腔如焚。延颈愿死。自尽血悃。盖此卓卓。曾是恳恳。馀事以言。为治与政。既公且仁。亦莫之竞。于公有大。北辕引病。维时奸壬。窃国之柄。谁谓孔云。载临之阱。我头皤如。骍与之并。先于年至。已谢朝请。坚卧西林。纤尘自屏。超然蝉蜕。将以卒命。独有危愤。中夜怲怲。吐言如矢。胡不我正。屹彼砥柱。衡波方盛。嘉哉质实。知臣惟圣。竟以是成。君子攸敬。

依仁斋金公_时准墓志铭_幷序

依仁斋金公。不世之邃学也。学于寒泉。游于太学。退而隐于临湍之西。著书满架。将卒自铭其碣。曰三登讲筵。布衣荣极。百年勤工。井律心易。公虽穷不可谓不遇。而其学之渊博。公亦莫之辞也。公义城人。新罗裔也。本朝有讳明孙号农隐。于慕斋为从父。处静庵门下。隐而不仕。其后沉微。五六传而至讳重九讳泰成。行谊称于乡。即公考若祖也。妣中和金氏。进士尚敏女。公讳时准字平仲。名与字与号。陶庵李先生所锡也。公生质明通。六岁受尚书。既冠贽见于花田。于理气象数之奥。触目悟解。若冰释而河决也。先生每称天下奇才。间以亲意赴生员两试。对乐对仁。次第居上游。盖公素熟也。英宗辛未。朝廷将变良役法。询及于儒生。公自泮入。援周礼田制陈屡千言。以为先王为政贵薄敛。今又收结钱。是加赋也。三代之制。五家给一兵。不纳布米。若依古法。择二万兵。为二乡二遂。轮番而给兵则民国便。然而不行井田则未尽善也。上异之曰。周礼在是。为予著书。退而撰经纶补解䟽进之。下优批书留中。丙子上视学。公又以首经生讲中庸首章。句读分明。音韵洪亮。因历陈天地位万物育。其境界如此气象如此。上击节叹赏曰。斯人也甲于诸儒。命知申事臣某。承写小序于御讲卷。命大司成臣某手授之。是日环桥观者衿绅凡三千人。见公之事。莫不洒然焉。先是公建阁奉先师影真。乃幷以赐书藏之。扁其额曰瞻依。言瞻慕先师。依乎中庸也。每朔望开函奉书。俯伏读一过。如在上前。遂感而著中庸互发。及癸未上召能讲生。公又选而入。讲干之文言。上又称善曰。前后陈说。开沃予方寸为多。公既归。又著讲易衍义。嗟夫公草泽一疏踪耳。十年之间。横经登对者三。皆蒙宠褒。苟非学识风旨能殊绝于人。则片言而动至尊。岂若是乎。后道臣屡以学贯天人荐之。竟未霑一命命也。公之卒在庚子。寿七十五。葬于长湍斗洞。配坡平尹氏。考圣佑。后配全州李氏。考颀硕。两考皆散阶也。凡四男三女。男述曾文学称家。即乞铭者也。次继曾，缵曾。女为柳光复妻者尹出也。男师曾。女为权定性，沈经之妻者李出也。述曾取继曾子道浩为嗣。继曾三男文浩，道浩，得浩。缵曾三男履浩，晋浩，益浩。公气峭而志刚。其为学也。以远大为期。始李先生著仁说勉之。公遂广之为求仁录以自检。于事亲之节则编孝学通义。于尊师之诚则纂谨备录及泉门叙述。又尝以麦饭玄酒。行乡饮射之仪。冠笄俱三加。吉凶通深衣。公于礼虽未成书。其好古皆此类也。于书盖无不究。而至难解处。如攻坚嚼蜡然。会而通之豁如也。其最著有四。于井田也。前献经纶书。附以十图。即是说也。始言划井之制。次及东国疆界及箕田旧制。以明天地无夷夏之别。时世无古今之殊。又以每族给兵置士。每乡置师置旅。每州出乘置大夫。幷寓州乡庠塾之法。大略仿于古而其润色之则在自家也。于性情说也。以为人物之生。同禀五行。而五行各具五行。是故物虽仅通一路。一路通处。便是全体。至于心固不离于气。然本体则湛一也。故语其初则性与心未始不一也。覃思而明辨之。其书曰古今要旨。于大易也则不由师承。直究划卦本旨。祖邵子加倍法。据系辞因重之义。为之主。因先天而分其宫。因卦爻往来而考其占。因大衍而附以经世。其书曰卦翼。又曰河洛范极。至于律。亦究其体用源流。多古人所未解者。律吕全书是已。尝自制琴。依朱子古谱。弹鹿鸣之什。又制玑衡。激水转之。以验天象。夫历象者。律之馀也。公之多才艺。盖天性也。呜呼。王政本于井田。万事根于黄钟。性情统于心。天道莫著于大易。是四说者。天下之至赜也。而惟公生绝学之后。心好而力探之。匪惟究之。乃能契之。匪惟契之。乃能笔之。刃解毫分。灿然成帙。盖公所自得而质之于师。师之视公。若朱门之有西山。益见先生之道广也。某季父参议府君。与公同门也。尝指案头一卷曰此平仲井地书也。平仲之撰是也。羁泮邸。傍无一书考据者。自胸中写出来。三日而草成。其聪明才识。诚绝代也。仍诵老先生赠公诗曰座上璇玑转。胸中井地均。盖谓是也。某亦尝拜公于晴月川上。公出卦翼书示之曰。此老夫平生精力也。又贻以一部蓍曰。蓍恒有之物。而东人无知之者。今我采于园以赠子。后购燕得孔墓蓍校之。若同根焉。亦见公博雅也。古人有言曰扬子云容貌禄位不足以动人。故太玄不显于当世。世益下。重禄位门户尤甚。公之书虽多。知之者谁哉。千岁之子云未必遇。而太玄不为芜没。则公之书亦必传无疑也。嗟呼禄位门户。岂足以槪天下之士哉。铭曰。

范围乎天地。而象数不能囿。日勉焉下学以达。非有正乎有道而斯焉取。

丰安君晩隐李公_灌墓志铭_幷序

寒泉李先生将葬。四方来观焉。选于群弟子为之相。群弟子数百人。推晩隐李公。既卒事无违礼。昔者夫子之葬。公西华志焉。公其泉门之赤也乎。公讳灌字习之。与栗谷先生同谱。德水之李。世称多闻人。有讳菡容斋。公之从昆弟。参靖国勋。封海丰君。至公七世。世为冢嗣。曾祖讳喜寅府使。祖讳培佐郞。考讳德恒县监。赠参判德恩君。妣赠贞夫人原州元氏。进士湙女。德恩与夫人咸有潜德。牧谷公铭之曰是父是母。宜尔子之贤。牧谷亦公同房也。公自幼事父母有深爱。七岁母夫人遘疠。德恩公挥公出。公涕泣不去。至阖室俱染而公独免。异哉。公姿性近道。幼而能好学。弱冠闻李先生倡道寒泉。往从之。晨夕讲质。尤致意于养祭等节。先生每称之曰孝哉李习之也。公一于谦卑如愚人小子。默而行暗而修。人有不及知者。李先生尝过公不遇。题其壁曰不见其人。但见其居。果木方列。川原纡馀。童子应门。进退安徐。知尔教之。小学之书。此可以观于公也。公既安于贫而肥于道。泊然无所求。而华闻四达。遂登于仕。其始也。非直由荫也。士友推之。其为桂坊也。大臣以经行荐之。晩而监于连山。连瘠邑也。役烦而讼殷。公视民吏如子弟。凡有诉者。必进之阶下。援引古昔。温言以谕之。必使其晓解而后已。阖境号之曰读书人太守。时公之同门友安公宗茂为龙门监。制五伦歌。以教峡氓。是两公皆吾所敬也。其为治同道。而公如苏清河。安公如陈古灵。流俗皆笑之。吾道固如是耳。公平生宦迹。于桂院最多。前后殆六七年所。际我正宗大王临胄筵。以延道德文学之士。僚官之选。于斯为盛。公亦乐于其职。横经登对。每蒙睿奖。故其讲义。人多传之。及其再入也。正庙寻即阼。僚属悉迁。公流转低回者逾年。台臣柳孟养。构公以师门文集事。公泯泯然不之卞。遂归广陵山中。含虚养静。乐以忘饥。颜色日以好。德仪日以茂。佗傺悱闷之气。不设于心。后十馀年。上念陪讲旧劳。特命陞通政。拜军衔。又二年。公年及大耋。其陞嘉善典也。封丰安君袭也。官副摠管乃特恩也。上以驲致之入对。提以胄筵时事曰。卿之文义。每寓箴䂓。予富闻好义理。资益不少。何日忘之。至下乞言之教。遂逡巡而奏曰。臣闻先贤之言。曰保惜精神。凝定专一。为第一要法。专一即诚也。若以精神用于细事则分而不一。不一则不定。必致应酬厌倦。而临事为强勉。是谓不诚。此不可不念也。上称善久之。命道臣安车护还。以耀其乡里。盖以铜龙旧僚。殊待之也。初英宗癸未间。寒泉先生遗集将刊。贼臣洪启禧自附为先生弟子。挺身任其事。禧虽及门。及稍显。反阿附时议。先生作长牍责之。其书在稿中。禧恶其害己也。拔而匿之。于是门人士朴公圣源发其事。与公及兪公彦鏶。联书投之。俾勿与是役。禧不少沮。做益猛。公乃与二公书。以为言太激则事易偾。不如平说其道理。又于参校诸人止之力。不知公者或谓公过于雍容。而公之意盖欲不恶而严也。禧亦知不容于诸议。遂已。彼台言也则追提传闻之爽。加之以躗言。何其待长者薄哉。公于桂院之末。贼臣洪国荣联直春坊。其性轻佻。嫉法度士如雠。积恨公。及专国政。时论皆颐下。公安得不困。此盖公出处荣辱之大者也。公之卒在辛亥。即归老之岁也。寿八十。配贞夫人文化柳氏。赠持平光勋女。姿贞而行谨。未尝违公志。与公同年生。先公殁。祔公墓之左。即广州大旺里之酉坐原。一男二女。男彝彬有志行早圽。女适黄仁熟。次适洪鼎燮。彝彬二女金珪，郑𡊠皆士人。继子㬚。即乞铭者也。黄之出基喆，基中。洪之出在䌹，在纶，在约。公天资温粹。德基自成。本之和顺。达于颜貌。望之可知其为端雅君子人也。薰炙贤师。准则古训。一语一动。罔敢差失。其言若讷。非其文之不足也。其行若退。非其学之不进也。其处物若巽。非其德之不强且毅也。此非笃于内而不求于外者耶。是以其事亲也。至行不离乎常。而师友许之。其于族党也。深体乎无相犹之诗。而人不得议之。其待人也。一以仁爱为务。其有不善者则恕究而讽谕之。所以感人为多。其笃学也。盖主乎静。终日端坐。若有思也。所以涵养其本原者。如此其深厚。而尤用工于四子书。每晨兴循环默诵。至癃老不废。案上常留栗谷书。对学者。辄举而示之曰此紫阳嫡统。其大备则尤翁存焉。其意可知也。性不喜著述。中岁草四书辨解若干卷。忽一夜手而火之。或问其故。公曰吾见未必可信。恐留而误后人。公初非不知而作。其言犹若是。抑亦漆雕氏之意欤。性与理气。儒者之所难言。探索既久。盖多有自得者。而亦未尝数数说与人。平居绝不为论说长短。对人惟谦恭退逊而已。惟于饬躬为学处。切切然律度甚严。常不愿人之知。故人不知亦不愠。非深造而实践之。何能有此。记昔小子齿学之岁。先君子居忧。有吊者入。其行如翔。其折旋如矩。其哭哀而节。其辞恻怛而文。既退问于先君子曰客何为者。曰学者也。学者何事。曰学圣人也。圣人存乎。曰有寒泉先生者。今之大贤也。客其弟子也。小子自是知先生之为可悦。而又闻先生有贤师也。小子知先生不为不蚤。而卤钝因循。孤负嘉诲。忽忽六十年。今将无闻而死。何足以知先生之蕴。而徒自托于尧夫。先生之有故人之子为之状。不亦愧乎。铭曰。

彼君子者。广陵之南。我仪其德式。如玉如金。何斯取斯。于陶庵。陶庵之道。为东方所瞻。之子之好之。其造也深。有来迟迟。胄筵参。圣惟毓德。嘉乃言攸箴。君子有穷。横也侵。毁于全。路之嵁嵁。金矢为枉。青陵为淫。默而去之。虚我襟。王不遗耇。恩所覃。充然其返。爰旧林。永言怀之。剩其馣。乐且无忧。繄君子之心。

琴滩赵公_光玹墓志铭_幷序

栗谷先生讲学于石潭。得高弟焉。是惟琴滩赵公讳光玹字季珍。公吾宗也。吾丰壤之赵。出于丽初壁上功臣侍中讳孟。至季世尚书公讳思恭。谋诛辛旽败死。兄弟三房。散处远地。其季锦州公讳德麟。变名衽遁于海州。公其后也。及先生之居是邦。与其弟光瑗从而学焉。二难之名。遂载师友录。自是裒然为海西儒家。盖自锦州公以下。迄今十四五世。公之族既蕃以昌。而语其硕人耆德。公为㝡。首阳之士登文成之门者。凡数十百人。士友之所推重。亦惟公为㝡。传曰在家必闻。在邦必达。公其庶几乎。公素有至行。事亲尽其诚。先公尝患齆。不能通鼻液。公跪吮之。日夜不撤。遂获已。至若疾则尝粪。丧则庐墓。事兄如严父。家居守分安贫淡如也。少年勉膺亲命。中壬午司马。癸巳拜齐陵参奉。转礼宾直长，主簿，水运判官，户曹佐郞。戊申以后不出。仁庙改玉之岁。甄典簿。明年除金城县令。清简为治。既归邑人立铜碑颂之。海州志云壬辰倭讧。公与从兄参奉光玧倡义兵。以应月川君之师。有斩获功。遂扈驾龙湾。录原从一等勋。丁卯虏乱。又倡义云。先公讳士弼参奉赠掌令。祖讳文雄参奉。妣济州高氏。进士自平女。公以嘉靖癸丑生。寿八十三卒。葬于宅东松罗洞。配乌川郑氏。圃隐之后。子孝进。庶子孝建，孝近。孙曾以下多不尽记。皆袭遗芬绝外慕。以保邱井云。石潭语录云公天姿超迈。聪明绝伦。自见先生。见解渐高。造诣益深。每丈席质疑。先生称奖不已。曰君实起余者也。及与群弟子语及四七之辨。先生独许公曰君言是也。又曰他日成吾书者。非君而谁。至遗集之成也。公与朴松崖汝龙诸人。实手编之。是可谓不负先生之知。而若公所著述亦多。并逸于兵燹。惜哉。牛溪先生问门人孰为好学。先生曰惟赵氏之子光玹有之。后过石潭。问公曰余入是境。逢人辄问吾公。则皆曰贤人也。君子之处世也。善者好之。不善者恶之可也。于公则壹是称贤何哉。公对曰小子居乡。不喜与人较。守拙而已。或者无所憎恶而有过情之言欤。公于礼致力尤多。成先生每叹曰。吾门之有公。即朱门之杨氏复也。其推诩也若是。宣庙乙酉间。党人大起诬先生。公愤甚抗章洞陈。后二年。又与同门李延平联疏历卞。士论多之。公事先生最久。及先生殁。孤守邱樊。继先生为乡长。遵遗范导后学。垂五十馀年。一邦之士。殆欲以事先生者事之。遗风剩馥。至今未沫。名其墟曰书斋谷。里曰法村。又与松崖朴公。幷享于绍贤书院之傍。此岂无所然而然哉。今者公之七世孙云觉。有志之士也。以镇宽忝居锦州公之叔兮淮阳公房。袖公行录来乞铭。谊不敢辞。略撮为文。系之以铭曰。〈铭缺。〉

碑

高丽郑侍中录事殉义碑

松都丽氏墟也。城东崧阳院。享圃隐先生。又其东善竹桥。有石朱殷。世称先生血。傍有先生碑。不雨而湿。号曰泣碑。退数武。兀然如侍立者。今所竖录事碑也。录事为谁。先生之府史也。先生殉国。录事殉先生。其义一也。圃隐集云先生殒于桥也。录事从焉。有武夫櫜鞬而过者。先生顾录事曰后。录事曰相公在。小人焉往。遂抱先生死。当时多讳。史逸其名姓。惜哉。士大夫平居读圣贤书。受君宠禄厚。及乎危急之际。舍命不渝者鲜。彼录事。特庶人在官者耳。朝不坐䜩不与。乃能仓卒办死。与先生同之。真可为先生录事也。录事久无碑。府人士某某等。惧其迹之泯也。相与鸠财伐石。建于先生碑侧。象其从先生也。维彼崧阳之院。享先生亦备矣。惟录事未之从焉。盖阙典也。守土者不有愧于府人士之义欤。沈休翁光世。前辈名流也。著海东乐府。其曰风色恶篇。所以悲先生而遂及录事事。其诗曰彼录事谁氏子。生从相公生。死从相公死。君不见古来开国策勋臣。多是前朝食禄人。

加平朝宗岩记实碑

万流灌海。海为王。王者之事。莫尊于朝诸侯。故江汉之东之。号曰朝宗。自禹贡始。春秋作而其义乃著。所以大一统也。夫操空名以呼号于天下后世。而人莫不悲咤感愤。若将投袂而起者。是孰使之然哉。此朝宗岩所由名也。岩在加平。加平东海之僻陋邑也。朝宗特里名尔。有好义者过之。感其名而叹曰此天下干净地也。在昔龙蛇之难。环箕封免于侏𠌯。非帝力耶。嗟呼明社已墟。中原为腥秽。吾属寓其慕无所。今于此得之。遂就里北之一穹岩。乃奉刻毅皇帝御书思无邪三字。即陪臣文正公金尚宪拘沈时得者。次万折必东四字。我昭敬王宸翰也。稍左列以镌者曰再造藩邦。出于戊戌奏曰日暮途远。至痛在心。孝庙赐相国李敬舆批辞。皆文正公宋时烈所书也。篆其额曰朝宗岩者。朗善公子俣也。始沧海许格倡其事。相之者邑之秀白生也。从而将建祠。以上祀神皇帝。宋文正闻之曰毅皇何可阙也。事未成先生殁。其门人寒水先生绍厥志。建万东庙于华阳山中。是则朝宗岩为之兆也。且皇坛之始也。有欲以穆宁两陵配之。议不一虽已。推此义也。文不在玆乎。陪臣之从其君。犹群后之从天子也。此又坛议之未尽言耶。夫怀德顺也。寤寐风泉。时不幸也。譬之水。其不息也同。赴海也又同。或为平波。行乎其无事。或为洪湍急涛。触龙门荡砥柱。天下之变极焉。是岂水之所乐哉。其势则然也。正宗甲辰。黄尚书昇源补本郡。负岩而构六楹。又名之曰朝宗庵。岁久将圮。人士之处傍者。约同志加修葺焉。伐石而文之。是何十室多忠信也。昔者尤翁与赵沧江涑。访申曼处士。夜阑语剧。赵公诵金濯缨朝天赋。相与太息曰往时士大夫游观上国。与今人不同。呜呼。今人知此义者亦鲜。其不磨者。惟石面墨痕煌煌焉。不啻如朝天冷话。尚可谓阳秋一脉。寄在天地间否耶。

多大浦佥使尹公_兴信殉节碑

昔在龙蛇之变。东莱首婴其锋。环东莱镇守之臣十数。其殉节最著者。地主宋象贤，釜山郑拨。多大浦则尹公兴信。是为东莱三忠臣。府人立忠烈祠。祀宋郑两公。公则旌于家。始倭陷釜山。分兵围多大。公力却之。军吏进曰贼必悉至。莫如避。公叱曰有死而已。明日贼大集。军遂溃。公独终日射贼。城陷死之。其后八谷具公思孟为吊亡录。纪其事甚备云。公赞成任之子。兄弟六人。其三人者。与于乙巳之祸。其赴镇也。有庶弟兴悌从焉。及贼逼公。白刃乱下。兴悌抱公同死。握固终不释。遂同棺而窆。何其奇且烈也。后百有馀年。我先大夫守莱府。继泛东槎。知公事甚熟。愍其阙于宋郑之祠。白于朝。久之事竟施。李侯海文。槎上客也。及莅此镇。先大夫记公迹与之。既揭壁。又将竖碑。会海文去官。其后守镇者皆俗吏。不足语此事。不佞尝访李侯之石。而镇人无知者。惧斯役之不成。作此文。俟夫慕义如李侯者云。

蔚山圆冈祠碑

庄陵之末。有终事之臣。是惟宁越户长严兴道。越陵所寄也。公贯于是胥于是。树忠节于是。殁而墓焉坛焉。若陪陵而葬而从与享于旧君。皆不离乎越。今乃庙食于蔚山之圆冈者。以遗裔为蔚人也。是礼也由人情起也。蔚与越奚择焉。呜呼。端庙之逊越也。忠臣效命之秋也。及王捐子䂓之楼。几席委弃。莫敢收之。苟非公蹈冒火色。号泣而营办之。尤当有不忍言矣。或曰公尝寿母而髹其器为之椑。遂就其松楸之间藏焉。知其事者为公惧。公曰为善获祸。无所恨。自是土人指点曰鲁陵。陵王者葬也。鲁山王降号也。以降号冠王礼。怜之也。人之登斯邱者。莫不咨嗟流涕曰万岁一坏。此严户长之忠也。及览其山川拱护。龙飞凤舞。自成帝王之宅。又太息曰此非公之所能及也天也。后二百有馀年。陵始封。公从而弥彰。屡赠至亚卿。表厥里腏享。曰彰节祠。曰配食坛。祠首六臣而次三士。公士之一也。坛自六宗三相已下三十二人。皆死事之臣。公虽无死。独侈死事之例。我先王义起也。录后之议。自尤庵宋文正公发。后之掌礼者谒陵回。辄申之至质言。公子孙流于岭南而迄无闻。近于圆冈之设。蔚之言云仍者。且百人。承旨严侯耆。著说立五证焉。侯于公为同谱。其言有征云。盖尝论之。公下邑之一雁鹜班耳。朴质少文。非如唐谢诸君子游于叠山之门。励义也素。于故君也。则又未有壶飡之惠餂鹅之旧。而仓卒临祸难。忠诚溢发。不顾其身与家。以当王之大事。是则无所为而为之。其忠无间于身殉诸公而功反大。推此义也。虽家尸而户祝可也。况于一气相禅之地乎。