柳河东集注 (四库全书本)/卷21

柳河东集注　卷二十一

　　钦定四库全书
　　柳河东集注卷二十一
　　宋　童宗说张敦颐潘纬　音释
　　题序
　　读韩愈所著毛颕传后题
　　自吾居夷〈谓为永州司马〉不与中州人通书有来南者时言韩愈为毛颕传不能举其辞而独大笑以为怪而吾久不克见杨子诲之来〈杨凭之子〉始持其书索而读之若捕龙蛇搏虎豹急与之角而力不敢暇信韩子之怪于文也世之模拟窜窃取青妃白〈匹诣切尔雅曰配也〉肥皮厚肉柔筋脆骨而以为辞者之读之也其大笑固宜且世人笑之也不以其俳乎〈俳音排戏也〉而俳又非圣人之所弃者诗曰善戏谑兮不为虐兮太史公书有滑稽列传〈滑音骨乱也稽音鸡同也辨捷之人言非若是言是若非能乱同异也潘云圜转纵舍无穷之状又史记云犹俳谐也滑如字稽音计以言谐语滑利其智计百出〉皆取乎有益于世者也故学者终日讨说荅问呻吟习复应对进退掬溜播洒〈溜力救切谓洒扫〉则罢惫而废乱〈罢与疲同惫蒲拜切〉故有息焉游焉之说不学操缦不能安〈操七刀切缦未旦切礼记作并出学记云〉有所拘者有所纵也大羮玄酒体节之荐味之至者而又设以奇异小虫水草樝梨橘柚苦咸酸辛虽蜇吻裂鼻〈蜇音哲虫螫也吻武粉切口边〉缩舌涩齿而咸有笃好之者文王之昌蒲葅〈童云侧鱼切亦作菹〉屈到之芰〈屈九勿切国语屈到嗜芰〉曽晢之羊枣然后尽天下之奇味以足于口独文异乎韩子之为也亦将弛焉而不为虐欤息焉游焉而有所纵欤尽六艺之奇味以足其口欤而不若是则韩子之辞若壅大川焉其必决而放诸陆不可以不陈也且凡古今是非六艺百家大细穿穴用而不遗者毛颕之功也韩子穷古书好斯文嘉颕之能尽其意故奋而为之传以发其郁积而学者得之励其有益于世欤是其言也固与异世者语而贪常嗜琐者犹呫呫然〈呫他叶切多言貌〉动其喙〈呼惠切〉亦劳甚矣乎〈一本亦上有彼字〉
　　裴墐崇丰二陵集礼后序〈墐渠申切义音仅〉
　　传曰诗书执礼礼不执则不行〈一无礼执二字〉自开元制礼大臣讳避去国恤章而山陵之礼遂无所执世之不学者乃妄取豫凶事之说〈左传隐公元年豫凶事非礼也〉而大典阙焉由是累圣山陵皆摭拾残缺附比伦类已乃斥去其后莫能征永贞元和间天祸仍遘自崇陵至于丰陵〈徳宗葬崇陵顺宗葬丰陵〉不能周岁司空杜公〈杜黄裳〉由太常相天下连为礼仪使择其僚以备损益于是河东裴瑾以太常丞陇西辛秘以博士用焉内之则攒涂秘器象物之宜〈攒与菆同徒丸切殡也秘器作棺象物涂车刍灵之属〉外之则复土斥上因山之制〈汉文纪张武为复土将军谓穿圹下棺又惠帝纪斥上注斥开也谓开土地为冢圹又文帝赞因其山不起坟〉上之则顾命典册与文物以受万国〈万一作方〉下之则制服节文颁宪则以示四方由其肃恭礼无不备且〈晏本作具〉苞并总统千载之盈缩罗络旁午百氏之异同搜扬翦截而毕得其中顾问关决而不悖于事议者以为司空公得其人而邦典不坠裴氏乃悉取其所刊定及奏复于上辨列于下聨百执事之仪以为崇丰二陵集礼藏之于太常书阁君子以为爱礼而近古焉〈一本无近字一本无而古二字一本焉下有者字〉昔韦孟以诗礼传楚而郊庙之制卒正于玄成〈韦孟五世孙玄成〉郑玄以笺注师汉而禅代之仪卒集于小同〈郑玄孙名小同〉贾谊以经术起而嘉最好学〈贾谊孙名嘉〉卢植以儒学用而谌为祭法〈卢植五世孙谌〉旧史咸以为荣今裴氏太尉公以礼匡义嗣〈瑾之高祖裴行俭〉侍中公以礼议封禅〈曽祖光庭〉祠部公以礼承大事〈祖稹迁祠部员外郎〉大理公以礼辅东宫〈父儆大理卿〉而瑾也以礼奉三陵又能成书以充其阙其为爱礼近古也源远乎哉瑾字封叔其伯仲咸以文学显于世〈儆四子坚墐埙埴皆有文学〉大理之兄正平节公〈稹子倩字容卿〉以仪范成家道以文雅经邦政今相国郇公其宗子也〈倩子均字若齐〉郇公以孝友勤劳扬于家邦〈一无扬字〉游其门若闻韶濩〈亦作䕶〉入其庙如至邹鲁恩溢乎九族礼仪乎他门则封叔之习礼也其出于孝弟欤成书也其本于忠敬欤由于家而达于邦国其取荣于史氏也果矣
　　柳宗直西汉文类序〈宗直子厚之从弟〉
　　左右史混久矣言事驳乱尚书春秋之旨不立自左丘明传孔氏太史公述历古今合而为史记迄于今交错相糺〈即纠字〉莫能离其说独左氏国语纪言不参于事战国䇿春秋后语〈晋孔衍以战国䇿所书为未尽善乃引太史公所记参其同异号春秋后语〉颇本右史尚书之制然无古圣人蔚然之道大抵促数耗矣〈数音速出乐记〉而后之文者宠之〈宠一本作袭〉文之近古而尤壮丽莫若汉之西京班固书传之吾尝病其畔散不属〈之欲切〉无以考其变欲采比义会年长疾作驽堕愈日甚未能胜也幸吾弟宗直爱古书乐而成之搜讨磔裂〈磔陟格切〉攟摭融结〈攟俱运切摭之石切拾取也〉离而同之与类推移不易时月而咸得从其条贯森然若开群玉之府指挥聨累圭璋琮璜之状各有列位不失其叙虽第其价可也以文观之则赋颂诗歌书奏诏䇿辩论之辞毕具以语观之则右史纪言尚书战国䇿成败兴坏之说大备无不苞也噫是可以为学者之端耶始吾少时有路子者自赞为是书吾嘉而叙其意而其书终莫能具卒俟宗直也故删取其叙系于左以为西汉文类首纪殷周之前其文简而野魏晋以降则荡而靡得其中者汉氏汉氏之东则既衰矣当文帝时始得贾生明儒术武帝尤好焉而公孙弘董仲舒司马迁相如之徒作风雅益盛敷施天下自天子至公卿大夫士庶人咸通焉于是宣于诏䇿达于奏议讽于辞赋传于歌谣由高帝讫于哀平王莽之诛四方之文章盖烂然矣史臣班孟坚修其书拔其尤者充于简册则二百三十年间列辟之达道名臣之大范贤能之志业黔黎之风美列焉若乃合其英精〈一作菁〉离其变通论次其叙位必俟学古者兴行之唐兴用文理〈一作章〉贞元间文章特盛本之三代浃于汉氏与之相准于是有能者取孟坚书类其文次其先后为四十卷
　　杨评事文集后序〈杨陵〉
　　赞曰文之用辞令褒贬导扬讽谕而已虽其言鄙野足以备于用然而阙其文采固不足以竦动时听夸示后学立言而朽君子不由也故作者抱其根源而必由是假道焉作于圣故曰经述于才故曰文文有二道辞令褒贬本乎著述者也导扬讽谕本乎比兴者也著述者流盖出于书之谟训易之象系春秋之笔削其要在于高壮广厚词正而理备谓宜藏于简册也比兴者流盖出于虞夏之咏歌殷周之风雅其要在于丽则清越言畅而意美谓宜流于谣诵也兹二者考其旨义乖离不合故秉笔之士恒偏胜独得而罕有兼者焉厥有能而专美命之曰艺成虽古文雅之盛世不能并肩而生唐兴以来称是选而不怍者梓潼陈拾遗〈陈子昻〉其后燕文贞以著述之馀攻比兴而莫能极〈张说封燕国公谥文贞〉张曲江〈张九龄韶州人天下称曲江公而不名〉以比兴之隟〈音隙〉穷著述而不克备〈一有作者二字〉其馀各探一隅相与背驰于道者其去弥远文之难兼斯亦甚矣若杨君者少以篇什著声于时其炳耀尤异之词讽诵于文人满盈于江湖达于京师晚节遍悟文体尤䆳叙述学富识远才涌未已其雄杰老成之风与时増加既获是不数年而夭其季年所作尤善其为鄂州新城颂诸葛武侯传论饯送梓潼陈众甫汝南周愿河东裴泰武都符义府〈符一作何〉太山羊士谔陇西李炼凡六序庐山禅居记辞李常侍启远游赋七夕赋皆人文之选已用是陪陈君之后其可谓具体者欤呜呼公既悟文而疾既即功而废废不逾年大病及之卒不得穷其工竟其才遗文未克流于世休声未克充于时凡我从事于文者所宜追惜而悼慕也宗元以通家修好幼获省谒故得奉公元兄命〈凌之兄凭〉论次篇简遂述其制作之所诣以系于后
　　濮阳吴君文集序〈吴武陵之父〉
　　博陵崔成务尝为信州从事为余言邑有闻人濮阳吴君弱龄长鬛而广颡好学而善文居乡党未尝不以信义交于物教子弟未尝不以忠孝端其本以是卿相贤士率与亢礼余尝闻而志乎心会其子偘〈口旱切与侃同又去声〉更名武陵升进士得罪来永州因奉其先人文集十卷再拜请余以文冠其首余得遍观焉其为辞赋有戒茍冒陵僭之志其为诗歌有交王公大人之义其为诔志吊祭有孝恭慈仁之诚而多举六经圣人之大旨发言成章有可观者古之司徒必求秀士由乡而升之天官古之太史必求人风陈诗以献于法宫然后材不遗而志可见近世之居位者或未能尽用古道故吴君之行不昭而其辞不荐虽一命于王而终伏其志呜呼有可惜哉武陵又论次志传三卷继于末其官氏及他才行甚具云
　　王氏伯仲唱和诗序
　　仆闻之世其家业不陨者虽古犹今也求之于今而有获焉王氏子某与余通家代为文儒自先天以来〈睿宗年号〉䇿名闻达秉毫翰而践文昌登禁掖者纷纶华耀继武而起士大夫掉鞅于文囿者〈掉徒吊切正也鞅音养〉咸不得攀而伦之乙亥岁〈贞元十一年〉某自南徐来〈南徐润州〉执文贶予词有远致又著论非班超不能读父兄之书而乃徼狂疾之功以为名吾知其奉儒素之道专矣间以兄弟嗣来京师会于旧里若璩玚在魏〈璩音渠玚徒朗切及仗梗丑亮二切后汉应奉子珣珣子璩字休琏璩兄字徳琏〉机云入洛〈陆抗二子〉由是正声迭奏雅引更和播埙篪之音韵调律吕之气候穆然清风发在简素文章之胄曷能及兹况宗兄〈王纬为盐铁转运使〉握炳然之文以赞关石廌冠银章〈廌宅买切即豸字〉荣映江湖则向时之美谈必复其始某也谓余传卜氏之学〈卜子夏作诗序〉宜叙于首章操斧于班郢之门〈潘云班与般同即公输子又庄子云郢人善涂塈者〉斯强颜耳诗凡若干首







　　柳河东集注卷二十一