柏潭先生文集/附录
有明朝鲜国嘉善大夫、吏曹参判、兼艺文馆提学ㆍ同知经筵成均馆事ㆍ五卫都摠府副摠管、柏潭具先生行状
编辑先生讳凤龄，字景瑞，姓具氏，绫城人也。十三世祖存裕，起县吏，登魁科，壁上三韩三重大匡、检校上将军，检校生民瞻，丽初补全州牧司录参军、兼掌书记，累官至同平章事。平章生珚，安东面都监判官。都监生艺，登魁科，官至重大匡、判典仪事，赐乡沔州，封沔城府院君。〈见《舆地胜览》〉
典仪生荣俭，初讳贞，仕高丽，典理判书，恭愍朝，封沔城君。判书生袆，中显大夫、少府君、赠门下左政丞、谥文贞。文贞生鸿，三重大匡、门下左政丞。门下生宗秀，工曹正郞。正郞生益命，承义副尉、行司勇，司勇于先生为高祖。
曾祖讳仁恕，训炼院参军、赠通礼院左通礼，以先生贵也。通礼器局峻整，有不屈之节，尝于羽猎之场，主将以非理加之。即决不仕之志，偃仰丘园，令终有俶。祖讳仲连，赠通政大夫、政院左承旨、兼经筵参赞官。
考讳谦，赠嘉善大夫、吏曹参判、兼同知义禁府事，容貌端雅，举止不凡，不幸早世，人皆惜之。妣赠贞夫人安东权氏，高丽太师幸之二十世孙桧之女也。以嘉靖丙戌五月初八日庚寅，生先生。
生有异质，年七岁，丁内艰，执丧行素，先参判公忧之，劝以肉，固辞不已，闻者叹之。年十一，丁外艰，零丁孤苦，鞠于祖母。
一日闻外从祖权公彭老游玄沙山刹，谚书抵权请业，权特奇之，即携致与语，知其为隽才。初授《小学》，通朗易晓，首卷才讫，其馀迎刃而解。同门之士甚众，权时使先生授书，先生俨然不加色辞，或有所失，忠告而切责之，人皆尊畏之。
志学以后，能属文有声，士大夫入府者，争邀致以观之。年十六，读《论语》，至“食无求饱、居无求安”，始有自得处。年二十，入清凉山读书，忘寝与食，玩味以索之，盖未尝自足也。
闻退陶先生讲道溪上，宾宾然执弟子礼，扣请无倦，讲论义理，多有得其腧髓者。自是轨道以趋，不畔绳墨。
岁丙午，中司马榜，考官得其文，叹曰：“他日必以文章，鸣于世矣。”就墓山之麓，筑一小室，扁以“东冈”，左右图书，正襟危坐，似与世相忘也。科举非其所急，或赴举，事有不如意，辄脱屣而归。每于对策，历举国家秘政，直言剀论，虽以此见屈，亦不恤。
丁巳，服王母丧，己未服阕。庚申秋别举，占殿试第二。对策曰“云云”，考官叹赏，初欲擢置魁科，竟不果。榜元闵德凤语人曰：“吾先于具，可谓‘糠秕居前’。”唱第之日，市井厮隶，莫不谡足求见。
补承文院权知副正字，时有三代人物、两汉文章之语。俄拜艺文馆检阅、兼春秋馆记事官。寻升待教奉教，拜弘文馆正字、兼经筵典经、春秋馆记事官。庭试居首，加承训郞，除成均馆典籍，拜户曹佐郞。出按黄海道灾伤，黠吏悍民，不敢行诈。入拜弘文馆副修馔、知制教、兼经筵检讨官、春秋馆记事官。
时尹元衡颛权，势熖薰灼，人莫敢言，先生剡箚直陈之，同僚相顾失色。元衡嗾相亲台官论劾，事将不测，上察其直而竟原之。移拜兵曹佐郞，知制教。〈自此至通政，皆仍带。〉
出按忠清道灾伤，病递拜成均馆典籍，旋拜兵曹佐郞，严重有守，傍无请谒。病递拜礼曹佐郞，拜弘文馆副修撰，升修撰，旋拜兵曹佐郞。赐暇东湖读书。
隆庆丁卯四月，拜司谏院正言、兼春秋馆记事官。转拜吏曹佐郞，在告以不入省记罢。还拜吏曹佐郞、兼实录厅。
寻按全罗道灾伤，兼持绣斧，先声所至，一道肃然。入拜弘文馆校理兼如故，拜吏曹正郞。病递拜成均馆直讲。拜弘文馆校理。病递拜典籍，乞告还乡。自是有引退之志，退溪先生赠诗问行止，有“笑指白云心悠然”之句。
拜议政府检详、兼春秋馆记注官，寻升舍人。冬差远接使从事官，不就。移拜成均馆司艺。〈典籍以下，皆在乡未谢恩。〉拜弘文馆应教兼如故，赴召，俄迁司宪府执义。时有星变，上箚论时事。拜舍人，拜应教。病递拜司艺，拜舍人，病递拜舍人。拜尚衣院正，旋拜舍人兼校书馆校理，呈病归乡。病递拜舍人、兼校书馆校理。拜应教、兼校书馆校理，病递拜直讲兼校书馆校理。拜司成，拜济用监正。拜舍人，拜应教。拜舍人，拜应教，递拜成均馆直讲。〈壬申以下，皆在乡，未谢恩。〉拜司宪府执义，赴召，病递拜司成兼如故，递拜司谏院司谏。递拜司成，递拜舍人。
万历癸酉，递拜弘文馆直提学。递拜舍人，递拜司宪府执义、知制教、兼校书馆校理。递拜弘文馆典翰，递拜军器寺正兼校书馆校理。〈执义以下，病未谢恩。〉递拜直提学，递拜司宰监正。递拜直提学，超阶通政。拜承政院同副承旨，知制教兼经筵参赞官，春秋馆修撰官。升右副承旨，递拜成均馆大司成。递拜佥知中枢府事，旋拜大司成。递拜右副承旨，升左副承旨，升右承旨，病递拜佥知。将退休于家，卜居柏潭之上，倘佯泉石，以寄情赏，若将终身焉。
拜全罗道观察使，行次闻喜，病重不就。旧例，受二品职秩者锡荣祖先，先生以未赴任而受恩典，于义未妥，终不受。
拜吏曹参议，病递拜忠清道观察使、兼兵马水军节度使，正身律物，专以德化民，诚信自孚，兼幷乃息。文移之到，守令至有焚香拜跪读者。民有讼，委曲训戒之。时有兄弟相讼，先生以理敦谕，至于泣下，二人叩头自引，遂成惇睦。秩满，递拜佥知。
时以宗系未改，择有德望文章者，赴京，差先生奏请使，将行，病递除大司谏。是后除大谏者四、除吏曹参议者再、除大司成者一，皆不拜。
庚辰二月十七日，拜弘文馆副提学、知制教、兼经筵参赞官、春秋馆编修官。病递拜佥知，拜刑曹参议，拜成均馆大司成。是时筵中有启“师儒之长得人，可久任责效”，有疾乞告，自上遣医问疾，盖旷典也。递拜佥知。
病间上章谢医药，且以衰病请去，答曰：“闻尔邃学有行，足为多士之表，故将专付以教育之任，勿以退还田里为计也。”复拜大司成，病递，旋拜兵曹参知。升嘉善，拜司宪府大司宪。簿诉积滞，至或累年不决，皆立断，人无有再诉者。案牍之难折者，持还私第，夜烛而治之，惟恐一毫有晻昧。
俄拜兼同知经筵事，又被文衡及地官长之荐，递拜大司成，旋拜大司宪。〈病未肃拜〉病递拜大司成，病递拜副提学。病递拜同知中枢府事，拜兵曹参判。拜副提学，病递拜同知中枢府事。拜大司谏，病递拜同知中枢府事。病递拜大司成，拜大司谏。病递拜同知中枢府事，病递拜刑曹参判。
拜全罗道观察使、兼兵马水军节度使。是春，北虏梗化，备边司荐可堪阃寄者，先生被选，既而，南鄙有忧，故有是命，然识者为朝廷惜其去。到任，完其亭堡，时其讲习，儒武相贺，庶民怀恩，誉成期月，公庭无事。甲申，被大提学荐，病递拜同知中枢府事，以大臣启请进用故也。使还之日，惟随身行李数担而已。
拜大司成，拜吏曹参判。时东西祸胎将剖，一时诸贤，皆不免标榜，而先生独特立自守，志在体国。用人惟贤，无问彼此，时论𫍢𫍢，先生处之超然。
病递兼五卫都摠府副摠管，兼拜同知成均馆事。拜大司成，拜大司宪，兼拜同知经筵事，递拜同知中枢府事、兼同知经筵事，拜副提学。乞告还乡，拜大司成，然宦情如寄，求去益力，间有不得自由者，非其志也。家居聚远近学徒，讨论经史，常焚蕤静坐，洒然如在尘外，无一毫物累可以移其道义之乐也。
丙戌春，拜艺文馆提学，不就。六月，发背疽，日渐危笃，上疏乞解职，委顿之中，冠带而坐，跪读发送。有问疾，虽亲旧，必冠带引接。七月初一日，疾革，欲上遗表，不果。二日乙未，易箦，享年六十有一。初自上问病，遣医赐药，及讣闻致吊祭。
於乎！先生，有不可夺之大节、不可及之大才，而刬削厓异，葆閟辉光，虽亲近之人，亦有不得以知者。自其弸中而彪外、易知而易著者言之。
幼而风采玉莹，举止如成人，乡邻咸器之。读书一过辄成诵，年至志学，嗜书如饴，既穷日力，继之以夜。六艺之书、百氏之言，咀其英华，涉其源流，旁搜博览，无不领其归趣，然后乃复淹贯六经，以求其旨。其发而为文，则汪洋静邃，郁然成一家。谓“文以载道，理不胜文，不足以为文”，故措语命意，理致分明，刊落陈言，机轴浑然，可以轇轕宇宙。至于组织秾丽，求中衡尺，本非所期，而每于艺场，辄冠首科。
及入馆阁，一时词命，多出其手。言论激扬，皆忧国闷时之所存，使人读之，肃容敛衽之不暇。触物即事，凡有所怀，辄遣于诗，灵味天成，贞色缜密，有可以追正始之风者。
居家孝友笃行，实出降衷，事继王母夫人尽敬，意有所欲，先候知之。得一甘味，虽远必致之，疾病侍昼夜，炼药奉淖糜，一出忱意。及卒毁瘁几不支，敛葬奠祔，一遵古制，而不堕于流俗之陋。退溪先生以丧需求助于礼安县监，其书曰“此人有学有行，非他人之比，故敢控”云，盖哀其至诚也。
夙丧怙恃，常以未及色养为至痛，讳日则哀痛如初丧，斋素蔬布以终月。尝言“幼不居庐，远离坟墓所不忍也”，筑室于墓下，读书其间，以寓深慕。
平居日参谒家庙，远行则祭以告之。游宦之日，必于旅次设位行礼。祭祀一从仪式，少违于礼，如不祭。
有一弟，友爱极隆，臧获田土，皆优给之，自取其老羸荒顿者。及殁，号恸屡绝，经纪其家，至老不替，事有未集，悉力营之。每朝诣门，召聚群仆，程督日役。抚幼侄等己出，资遣名族以业之。
事孽叔尽其道，病则医药不绝，死则庀以棺椁。推而及诸族属邻里，罔不尽其恩礼。
其教人，随其资性而导之，要以反身而自得。福之士子为达官、为韵人，彬彬然有礼让之风者，多出于其门。至于倚席泮宫、振铎两湖，莫不以师道自任，劝课有方，期于陶造，其有功于斯文，大矣。
惟其所造者深、所积者广，固知规模可以任国家之政，用是为明时荐扬。立谈之间，机鸣籁应，至有睿奖，许之以邃学有行。十年经幄陪奉、燕闲对扬之际，精白其心，启沃之言，皆据经术，反复推明，冀以感动圣心。为长两司，糺违肃邪，百僚动容，《易》所谓“王臣謇謇”，非先生之谓乎？
忠为主知、德为世师，庶几蓍龟当世，柱石邦家，而天不慭遗，遂值梁摧之痛。使其岁年之少假，世道之方亨、才德之尽用，则其所就之业，磊磊落落，自足以炳霄汉，而光简册耳。
雅性冲澹，不好纷华。尤不喜燕乐，人或置酒邀之，皆以疾辞。潜心以居，如对神明，虽在宴闲，未尝有怠容。见人不义而富贵，避之如臭腐，常恐污人。
子男三人，至于成长，未尝一开口求荫仕，人有言之，答曰：“穷达有定分，当委命顺理而已。”
平生不行关节，亦不以毫发事干人。辞受之际，一介之微，必度以义。家居有邑宰之相知者，以时致馔物，皆却之。尝有家奚晓出，拾道遗一袱而来，皆纱罗绫段也，召其傍近之人，悉付之，以待所失之人。位至亚卿而仕，无一第之营，每僦屋以居。一菜一果之微，禁家人不取。雅性泊如，于世间服玩之物，无所嗜。至于凡百伎艺碁陆，皆妙绝，以玩物丧志废之。
教子弟，和而实严，自在孩提，准以义方。自饮食衣服，以至进退容止，一一照检，事之稍有害理者，虽微细，必加禁绝。书儿辈所将夹板曰“整衣冠、尊瞻视、谨言行、戒酒色”，又曰：“顷刻存三戒、寻常正九容。”
常以立乎本朝而道不行为耻，虽擢用狎至，非其所乐。每有除拜，必辞疾不拜。告暇之日，居其半，杜门却扫，未尝与人交游，然恋君忧国之念，老而愈笃。
君丧则号哭啜粥，居外尽制，国忌必致斋素食。病革之日，适值仁庙讳辰，亦却肉。
临事每奋不顾身，忠激于中、义形于色。常戒子弟曰：“男儿立志宜确实，死生祸福，任之而已，岂苟避也？”又曰：“迁谪之患，直道所难免，常宜装束待行，无为安居计。”
少无常师，击蒙则权彭老、郑以兴，问道则退溪先生也，皆事之如父。其殁也，哀痛如亲丧，服素尽义制，忌日必斋素。
遇人无贤不肖，皆待以至诚，而胸中了然不可混。谨于然诺，已诺则不以利害二三。人有实行可取，必就而访之，虽一艺片善，亦奖与之。或有非违，亦加规警，从游者莫不爱而敬之。下至仆隶之贱，未尝恚詈，而人畏之。闺庭之间，内外斩斩、礼节分明，一家之人，皆恪遵家法，不敢逾越。常时寡默，言若不出口。至于临利害、决是非，一刀两端，截然不可夺。乡邻有斗讼者，就而求直，皆失所争而去。君子之道，本诸身，征庶民者，非其验欤？故世称“退溪之门人，以西厓、柏潭、鹤峯为首”云。
呜呼！太白之英、清洛之秀，扶舆灵淑，笃生哲人，武踵肩联，前后郁然，而先生又以雄伟英迈之姿，器宇宏博，知识超卓，如乔岳之凝峻、如威凤之高骞，此其尤是邦之杰出者也。是虽资禀有过人者，而亦亲炙之有自也。其高名懿行，虽庸人孺子，皆知敬而仰之，况有志斯学景行贤哲者乎。
埈自少时，固已闻先生之风而心醉之，尝有执贽之愿，而不可得。后戊戌岁，赘于先生之门。是时，先生之殁，已十二年矣。故家文献，宛然如昨，入其室，蓄书山如，皆朱青勘点，纤屑促密，手泽靡不到至。其所著诗文，实精神心术之所寓，遗芬播馥，充箧盈囊。庄诵累日，尤有所感发而起敬者。于是益信笃实之行、卓荦之资，实间气所钟，而非今世之所常有也。
一日往拜西厓先生，语及先生，先生曰：“此人德行文章，今岂可复见？君可收其书志其行。”晦谷权大人每以行状见托，俱以文辞菲陋辞之。今西厓已世，晦谷以衰迈之境，疏弃笔硏，亦不肯下笔。念先辈典刑日邈，大惧往烈之湮没，今略志其槪，庶求其迹者考其事、慕其道者得其心。
是年十月十二日癸酉，葬于安东府东面佳丘村安门山味道麓巽坐干向之原，距先垅，仅二里之地，从其志也。其治丧礼，一用《文公家礼》。
聘讲隶习读官金应律之女，乃江原道观察使尔音之五代孙，正言李秀英，其外祖也。生三男：长忠胤，司圃署别坐；次善胤；次诚胤。别坐，聘军资监参奉权忱女，生三女：长适忠义李适；次适黄海兵使权晋庆；季即吾内也。再聘内侍教官权春桂之女，生二女，未行。善胤，娶刑曹正郞姜霁之女，生一男一女：男曰女纪；女适生员权宏。诚胤，娶工曹参判裵兴立之女，生二男三女：男曰文虬；文翼；女一适幼学朴璠；二适幼学权复亨；三适幼学权寿益。侧室子曰命胤，娶李云长之女，生二女，南义悫；李祗承，其婿也。苍石李埈状。
有明朝鲜国嘉善大夫、吏曹参判、兼艺文馆提学ㆍ同知经筵成均馆事ㆍ五卫都摠府副摠管，柏潭具先生墓碣铭
编辑始余少时，闻柏潭先生清芬姱节，屹然为当代第一流，如凤翔乎千仞、砥柱乎中流，未尝不想望其风，未及纳贽，而公已殁矣。其后余聘于公之嗣长公之门，见其门人所录言行本末。公生于嘉靖丙戌。七岁，丁内艰，先参判公劝食肉，固辞，亲表异之。十一，丁外艰，毁若成人。以谚书，通外从祖权公彭老请业，权大奇之。始受《小学》，通郞易晓，首卷才讫，其馀迎刃而解。十六，读《论语》，至“食无求饱、居无求安”，慨然叹曰：“人之所以不能自立，饱食与安居害之也。苟于此而能任分无求，则何事不可做？”沈潜反复，如有所得。既冠，执经退溪之门，先生称其有文行。呜呼！以公资禀之高，又得师，以为依归，宜其为学之粹然一出于正，而出处大节故如是卓卓也。公之学行之正，有西厓祭文可考，奚复铭为？第妇翁有命，辞不获已，谨掇取所录，略叙之。公讳凤龄，字景瑞，世为绫城望族。十三世祖存裕，起县吏、登魁科，官至壁上三韩三重大匡、检校上将军。是后冠冕赫赫，登台铉者七世，见具氏谱。高祖讳益命，曾祖讳仁恕，训炼参军、赠通礼院左通礼，祖讳仲连，赠承政院左承旨，考讳谦，赠吏曹参判，妣安东权氏，赠贞夫人，皆以公贵也。公以嘉靖丙午，中司马，自是声闻盛播。庚申秋，登第。朝中相贺，至有三代人物、两汉文章之称。擢拜艺文馆检阅，选入玉堂为正字。魁庭试，进修撰。时尹元衡威权震中外，公倡议首论之，百僚动容。移拜兵曹佐郞、知制教，严重有守，傍无请谒。还入玉堂，赐暇东湖读书。寻迁司谏院正言，转拜吏曹佐郞、兼实录厅。出检全罗道灾伤，兼持绣斧，先声所至，一路肃然，黠吏悍民，莫敢行诈。入为正郞，乞告为退守丘陇计。退溪先生赠诗问行止，有“笑指白云心悠然”之句。丁卯，除议政府舍人，差远接使从事官，不就。是后，连除应教、司谏、直提学，召命凡十下，而皆以病辞。万历癸酉，超拜同副承旨，历左承旨、大司成。尝爱柏潭泉石之胜，结庐其间，将退休焉。时南鄙有虞，用荐果湖节，不就。旧例，受二品职，荣锡祖先，公以未赴任，辞不受。拜吏曹参议，递拜忠清道观察使。正身律物，诚信自孚。民有兄弟相讼，公谕之以理，至于泣下，二人叩头自引，遂成敦睦。递授佥知，俄除谏长、副提学，皆不拜。庚辰，入拜大司成，劝课有方，叩击无倦，士风丕变，成就者众。大臣启曰：“士习不竞，由师道不立也。师表今得人，可久任责效也。”有疾请去。上曰：“邃学有行，足为多士之表，勿为退闲计。”其年超授大司宪，裁决簿诉，凡所予夺，人不再诉。病递累除三司长，皆不拜。是时朝论携贰，公既求去不得，则将协和朝著，培植国脉，是公平日之志，亦所以反复言于朝者，而或以标榜形迹而诋之者。癸未，出按湖南，秩未满，进贰选部，从大臣请也。公志在同寅，用人惟贤，不以论议异同为取舍，虽时论哓哓，而处之超然。病递拜大司宪、副提学，累章乞归。除大司成、兼艺文馆提学，不就。家居闭门端坐，不婴世故，日与数三学徒，讨论经史，洒然出尘埃表。俄属疾，上遣医诊视，疾革矣，正衣冠以见。以丙戌七月初二日易箦，享年六十一。是年月日，葬于味道麓巽坐干向之原，从治命也。公聪颖出人，读书过目成诵，旁综百家，无不融会，然后乃复淹贯六经，归之于约。发而为懿行，则孝性笃至，事王母尽爱敬，疾病则至诚汤剂，昼夜不懈，服丧，毁瘁几不支。早丧怙恃，常以失养为至痛，筑室居墓下，逐日展省。游宦之日，设位以拜，讳日则毁惙如初丧，斋素疏布以终月。忧国爱民，一心眷眷，尝谓“一念或私，不可以对君父”，随事论列，辞气毅然，不以利害贰之。或遇灾异，即容色愀然，饮膳为减。君丧则居外尽制，国忌则必食素。属纩之前夕，仁庙讳日也，犹却肉不御。有弟极友爱，及没，号痛屡绝。经纪其家，躬督日役，抚育孤女，资遣名族以业之。推而至于宗族邻里，恩礼无阙。平生玉雪自持，无毫发干人。归自湖臬，家益落，所识邑宰有馈，谢却之。位至亚卿，未尝营一第于都下，囊褚萧然，惟数担行李而已。见人不义而富贵，避之若浼。三子已长，或言其不仕，曰：“穷达有定分，当委命顺理而已。”少而不乐进取，虽因慰悦重闱，黾勉应举。而每于对策，直言正论，事有不如意，或不对而出。既立于朝，常以道不行为耻。每有新除，引疾力辞，在告之日居多。常曰：“出处，士之大节，立脚一蹉，馀无足观。”尝访李一斋恒，论许鲁斋仕元之非，一斋以为行中权，公曰：“去就之失，常由于认权为经。”议不合而罢。常时晦默，不自表襮，故世之知公者少，然考其清苦之节、正直之行，无非自无饱无安中出来，若公所植立，真可谓“不负于所学”者也。道不殉时，用未究才，命也，然其标表一世，皆知为正人君子，以其用舍而为世轻重，譬如乔岳不运，利泽犹溥，要不可从论其迹也。为文章，根本义理，格力自天，每较艺场屋，辄冠首科。诗又豪健有趣，落笔惊人。初公于龙山之麓，营数间屋，以为学徒藏修之所。至是皆愿妥灵于播馥之地，以寓羹墙之慕，议以克合，即书宇之东，立庙以享之。有文集若干卷。夫人金氏有懿德淑行，讲肄习读官应律之女。后公三十年而卒，祔葬于公。男忠胤，司圃署别坐；次善胤；诚胤。别坐，娶军资监参奉权忱女，生三女：适忠义李适；兵使权晋庆；其季，即吾配也。再娶内侍教官权春桂女，生二女：长适权圭；季未筓。善胤娶吏曹正郞姜霁女，生男文纪，女适生员权宏。诚胤有节行，遭后丧，毁至灭性。娶兵使裵兴立女，生男文虬、文翼，女适朴瑠、权复亨、权寿益。侧室子命胤，娶李云长女，生二女，归南义悫、李祇承。铭曰：
读书何为？欲行于己。孰不读书？鲜能知味。于惟柏翁，不求安饱。既得于己，又就有道。惟理是求，惟则是循。以修乎身，以发于文。一时隽望，三代人物。素志未展，穹爵何悦？缥焉高逝，衡泌洋洋。世伫大用，人忽云亡。其施不究，有命奈何？惟公之德，虽未易涯。正之一字，足以蔽之。惟正之本，孝友所推。始终无玷，如玉斯洁。欲知公心，厓老有说。
苍石李埈撰
赐额祭文
编辑蔚彼南峤，贤士彬彬。曷不杰然？惟福有人。力学追古，如渴求仁。载抠其衣，师事文纯。益大用功，绳墨是遵。咀腧嚼膸，道积于身。深造精诣，不疵伊醇。遂阐巍科，为世名臣。艺苑呜雅，经幄演纶。直触奸壬，风裁益振。将公佐铨，席不遗珍。举世孅趋，而独守真。象人诡随，而不淄磷。肆我宣考，奖谕谆谆。其奖伊何？，学邃行淳。轩冕匪心，进辄逡巡。超然独乐，于洛之滨。图书左右，邵窝长春。心存启牖，化洽衿绅。独啬于寿，天不眷民。亦厥宪臣，志同道均。优游函丈，薰炙惟亲。其所箚著，善谕循循。羽翼斯文，开发无垠。末学闻风，景彼遗尘。于焉俎豆，奉以精禋。同祠配食，德即有邻。尚阙嘉额，邦礼未伸。章甫齐声，来吁重宸。缅溯风烈，兴慕如新。恨不同时，资迺陶匀。克举旷典，爰卜吉辰。玆遣礼官，肴醴斯陈。尚子歆格，不昧者神。