格致镜原 (四库全书本)/全览1

格致镜原 全览1 全览2


  钦定四库全书     子部十一
  格致镜原       类书类
  提要
  等谨案格致镜原一百卷
  国朝陈元龙撰元龙字广陵海宁人康熙乙丑进士及第历官文渊阁大学士谥文简是书皆采辑事物原委以资考订故以格致为名凡分三十类曰乾象曰坤舆曰身体曰冠服曰宫室曰饮食曰布帛曰舟车曰朝制曰珍宝曰文具曰武备曰礼器曰乐器曰耕织器物曰日用器物曰居处器物曰香奁器物曰燕赏器物曰玩戏器物曰榖曰蔬曰木曰草曰花曰果曰鸟曰兽曰水族曰昆虫毎类中又各为条目采撷极称繁博又以明人类书多不载原书之名攘古自益因详加考订凡大而连篇小而只句必以原书名系之虽所据或间出近代之本不能尽溯其源而体例秩然首尾贯丳无诸家丛冗猥杂之病亦庶㡬称精核者焉其书为康熙戊子丁亥间元龙归养时所作后官广西巡抚乃刊行之于粤中云乾隆四十三年三月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆 费 墀









  格致镜原凡例
  凡类书所以供翰墨备考订也是书则专务考订以助格致之学每纪一物必究其原委详其名号疏其体类考其制作以资实用比事属辞非所取也故于古来诗赋以及故事一概不录以别于他类书间有关于物之别名与怪异者采百之一唐宋类书援据古文必系以原书出处使人参考炳然明人类书多不载原书之名攘古以自益称余者不知何人称上者不知何君称本朝者不知何代最为闷涩且安知非杜撰乎是书大而连篇小而只句必系书名或偶忘其书亦必系某人曰所以徴信也
  是书所引以经史为主但纪物既博求类复详或古无而今有或雅弃而俗𭣣此稗编丛书不得不旁及俗说野乘不得不间采也然所援引迄明而止亦求精约毋为泛滥
  是书每载一物辄随其物之详略以为标首多者累牍难竟则有总论有名类有称号有纪异以别之至如冠玺车服等之标历代标古人茶墨等之标采制𭣣贮书画等之标装潢之类眉目既清阅者了若指掌其少者数行可竟则不复分晰又其少者则连类而录之曰诸某物似乎不拘一格而实有定例可循
  凡类书所引载籍必摘其中一二字句以标于上而后录其原文是书纪载务博篇帙务约故连缀诸书而于要𦂳处则旁圈以显之既省赘文弥为醒眼
  是书为卷一百为类三十其另为类而不成卷者则附于各类之后如药饵之附饮食刑具之附武备渔猎匠具之附耕织竹附于木藤附于草是亦不类之类也而天下之物略尽于此矣
  有一物而两见者如蚕之在织与虫桃李之在花与果犀象之在珍宝与兽之类则各有所详无取重出
  丁亥戊子间余乞养旋里循陔多暇偶纂是书时书籍多留京邸家中插架甚少就所渉猎以葺是书后从吾婿昆山徐叙九德秩家传是楼借阅数百种稍称详备而挂漏不免拟续有见闻以渐増补旋被
  召入京又出而抚粤宦辙碌碌铅椠未遑遽付梓人殊
  惭荒陋也






  格致镜原凡例



  钦定四库全书
  格致镜原卷一     大学士陈元龙撰乾象类
  附浑仪 刻漏候气
  总论 徐整三五历纪未有天地之时混沌如鸡子溟涬始判𪷟鸿滋分岁起摄提元气启肇 礼统天地者元气之所生万物之祖也 列子天地亦物也物有不足故昔者女娲氏炼五色石以补其阙断鳌之足以立四极 河图括地象西北为天门东南为地戸注天不足西北是天门地不满东南是地戸 春秋说题辞天之言显也居高理下为人经纪故其字一大以镇之此天之名义也天之为体中包乎地日月星辰属焉 许慎说文天颠也至高无上从一大也 刘熙释名天豫司兖冀以舌腹言之天显也在上高显也青徐以舌头言之天坦也坦然高而远也 杨泉物理论天者旋也均也积阳纯刚其体回旋群生之所共仰所以立天地者水也成天地者气也水土之气升而为天 储泳祛疑说自天统开于子轻清之炁一万八百年升而为天天之晶华凝结而为日月星辰成象既著功用乃行列子天积气尔日月星辰亦气之光耀者也 虞昺穹天论天形穹窿如笠而冒地之表浮元气之上譬覆奁以抑水而不没者气充其中也日绕辰极没西而还东不入地中也 晋书浑天仪注云天如鸡子地如鸡子中黄孤居于天内天大而地小天表里有水天地各乘气而立载水而行周天三百六十五度四分度之一又中分之则半覆地上半绕地下故二十八宿半见半隐天转如车毂之运也 王充论衡天平正与地无异若覆盆之状 姚信昕天论天如欹车盖北高南下 晋书天文志天旁转如推磨半在地上半在地下日月本东行天西旋入于海牵之以西如蚁行磨上磨左旋蚁右行磨疾蚁迟蚁不得不西 晋书汉秘书郎郄萌记先师相传云天无质仰而瞻之高远无极眼瞀精绝故苍苍然也譬之旁望远道之黄山而皆青俯察千仞之深谷而𥥆黑夫青非真色而黑非有体也日月众星自然浮生虚空之中其行其止皆须气焉是以七曜或逝或住或顺或逆伏见无常进退不同由乎无所根系故各系也 居业录朱子谓天以刚风旋滚得地在内不陷伯岐曰大气举之邵子云天依形地附气天地自相依附三说皆精当 蠡海录天之色苍苍然也而人称曰丹霄绛霄河汉曰绛河盖观天以北极为标准仰而见者皆在北极之南故借南之色以为喻 玊历通政经天体东西南北径三十五万七千里每一方八万九千二百五十里自地至上八万里以日照阳城中之半为中乃天体正圆也以算勾股见之 洛书甄曜度周天三百六十五度四分度之一夫一度为一千九百三十二里则天去地十七万八千五百里 春秋元命苞阳极于九故周天九九八十一万里 东方朔神异经昆仑有铜柱焉其高入天谓之天柱 寰宇记卭都县漏天秋夏常雨故曰漏天僰道有大𥠖山小𥠖山四时霖霪不绝俗呼为大漏天小漏天 伏侯古今注成帝建始三年七月夜有青黄白气长十馀丈光明照地或曰天裂或曰天剑 南史梁太清二年六月天裂于西北长十丈阔二丈光如电其声若雷十二月天西北裂有光如火陈至德元年冬夜天开自西北至东南其内有青黄杂色隆隆 郎瑛七修类稿马浩澜尝言少时夜行忽闻空砉然有声见青天中如瓜皮船一条其色苍黄随开随合明发闻人言昨夕天开眼 姚桐夀乐郊私语己亥秋九月晦余晓诣嘉禾时晓星犹在树杪忽西南天裂数十百丈光熖如猛火照彻原野一时村犬皆吠宿鸟飞鸣谛观其裂处蝡蝡而动中复大明若金融于冶铸者少时方合操舟者谓余曰此天开眼也董仲舒春秋繁露阴阳之气上薄为雨下薄为雾风
  其噫也云其气也雷其相搏之声也电其相击之光也太平之世风不鸣条雨不破块雷不惊人电不眩目雪不封条 王充论衡风犹人之有吹喣也雨犹人之有精液也雷犹人之有腹鸣也
  名号 尔雅穹苍苍天也天形穹隆其色苍苍因名云春为苍天万物苍苍然生夏为昊天言气皓旰秋为旻天旻犹愍也愍万物凋落冬为上天言时无事在上临下而已 毛苌诗传尊而君之则称皇天元气广大则称昊天仁覆闵下则称旻天自上降监则称上天据远视之苍苍然则称苍天 淮南子中央曰钧天其星角亢氐东方曰苍天其星房心尾东北曰昊天其星箕斗牵牛北方曰玄天其星须女虚危营室西北方曰幽天其星东壁奎娄西方曰浩天其星胃昴毕西南方曰朱天其星觜嶲参东井南方曰炎天其星舆鬼柳七星东南方曰阳天其星张翼轸 汉书郊祀志九天巫祠九天颜师古注九天说见淮南子一说云东方苍天东南阳天南方赤天西南朱天西方成天西北方幽天北方玄天东北变天中央钧天也 太玄经注九天一为中天二为羡天三为从天四为更天五为晬天六为廓天七为咸天八为沈天九为成天 云笈七签自玄都玊京已下合有三十六天其二十八天在三界内黄曽天玉完天何童天平育天文举天七曜摩夷天六天为欲界越衡天𪷟翳天和阳天恭华天宗飘天黄笳天堂曜天端靖天恭庆天极瑶天元载孔升天皇崖天极风天孝芒天翁重浮容天江由天阮乐天昙誓天十八天为色界霄度天元洞天翰宠妙成天秀乐禁上天四天为无色界三界外曰四人天常融天玊隆腾胜天梵度天平育贾奕天名为种民天亦名四梵天四人天外曰清微天禹馀天大赤天最上大罗天合三十六天太霄琅书九天上第一天名郁单无量天第二天名上上禅善无量夀天第三天名梵监天第四天名兜术天第五天名不骄乐天第六天名化应声天第七天名梵宝天第八天名梵摩迦夷天第九天名波梨答恕天其一天俱别置三天合三十六天 因本经须弥山半四万二千由旬有四天王天须弥山顶为帝释天上一倍为夜摩天上为兜率陀天化乐天他化自在天梵众天梵辅天大梵天少光天无量光天光音天少浄天无量浄天遍浄天福生天福受天广来天无想天无烦天无𤍠天善见天善现天色究竟天无边空处天无边识处天无所有处天非想非非想处天凡二十八天四天以下又有日月星宿天常㤭天持鬘天坚首天凡三十二种所谓三十三天者即帝释天宫也 楚辞据青冥而摅虹注青冥天也 班固答宾戏超忽荒而躆颢苍师古注颢颢天也元气颢汗故曰颢其色苍苍故曰苍司马相如封禅书肇自颢穹师古注颢穹谓天也颢言气颢汗也穹言形穹隆也 汉书礼乐志惟泰元尊师古注泰元天也 后汉书郎𫖮上事曰太皓悦和雷声乃发注太皓天也 蔡邕陈太丘碑苞灵曜之纯注灵曜谓天也 束晳补亡诗恢恢大圆吕向注大圆天也颜延年元后哀䇿文圆精初烁注圆精天也 颜延
  年曲水诗序思对上灵之心刘良注上灵天也 谢庄月赋圆灵水镜李善注圆灵天也 菽园记匈奴呼天为祁连西域曰提婆
  浑天仪 韩显符浑天法象序自伏羲立浑仪测北极高下量日影短长定南北东西观星间广狭 刘氏历正颛顼造浑仪黄帝为盖天皆以天象盖也 春秋文曜钩唐尧即位羲和立浑仪 章俊卿群书考索虞书云舜在璇玑玊衡以齐七政璇玑即浑天仪也浑仪者实天地造化之凖阴阳历数之元自古圣帝明王莫不用是以精详天象故前汉则有洛下闳浑天仪东汉则有张衡浑天仪在吴则有王蕃浑天仪在晋则有陆绩浑仪在宋元嘉中则有钱乐之浑天仪唐贞观则有李淳风浑天仪在开元则有梁令瓒黄道游仪而其中之最精详者则汉之张衡唐之李淳风为可考也 晋书天文志古言天体者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天蔡邕言宣夜之学绝无师法周髀术数具存验之天状多所违失故史官不用惟浑天近得其情今史官所用候台铜仪则其法也立八尺圜仪具天地之象以正黄道以步五纬精微深妙百世不易之道 王蕃浑天说浑仪羲和旧器历代相传谓之璇玑遭周秦之乱器物断毁浑仪常在候台是以不废 隋书天文志按虞书舜在璇玑玉衡以齐七政考灵曜所谓观玊仪之游昏明主时乃命中星者也璇玑中而星未中为急急则日过其度月不及其宿璇玑未中而星中为舒舒则日不及其度月过其宿璇玑中而星中为调调则风雨时庶草繁芜而五糓登万事康也 尚书大传玑衡者玑为转运衡为横箫运机使动于下以衡望之是王者正天文之器汉世以来谓之浑天仪是也 马融浑天说浑天仪可旋转故曰玑所谓衡者其横箫也所以视星宿也 蔡邕盖天说圆者为玑其径八尺以美玉为之悬而运之以象天之行直者为衡其长八尺以美玊为之孔径一寸从下望玑以视星辰 隋天文志汉和帝时太史揆候皆以赤道仪与天度颇有进退以问典星姚崇等皆曰星图有规法日月实从黄道官无其器永元十五年诏贾逵始造黄道铜仪 晋天文志汉太初洛下闳鲜于妄人耿夀昌等造员仪以考历度后至和帝时贾逵继作又加黄道至顺帝时张衡又制浑象具内外规南北极黄赤道列二十四气二十八宿中外星官及日月五纬以漏水转之于殿上室内星中出没与天相应因其关戾又转瑞轮蓂荚于阶下随月虚盈依历开落 晋天文志古旧浑象以二分为一度凡周七尺三寸半分张衡更制以四分为一度凡周一丈四尺六寸吴时中常侍庐江王蕃以古制局小星辰稠穊衡器伤大难可转移乃制浑象以三分为一度凡周天一丈九寸五分之三也 程大昌演繁露尧世已有浑仪璿玑玉衡是也晋世陆绩始造浑象其晷度与浑仪同而形模与浑仪反浑仪也者设为四游仪写日月星宿于天盘之上而包括乎厚地正如鸡子之壳也是为写肖本形而顺以求之者也至于浑象也者设为圆球而橅拟天度以日星傅寘球上球固可转而人遂俯观则天盘反在人下是为殊形诡制而合于理也 隋天文志吴时陆绩作浑象形如鸟卵以施二道不得如法又有葛衡改仪浑天使地居天中以机动之天动而地止以上应晷度至元嘉十七年又作小浑天以白青黄三色珠为三家星其日月五星悉居黄道以象天运而地居其中 群书考索梁华林重云殿前置铜仪捡其镌题是伪刘曜时孔挺所造则古浑仪之法也其仪略举天状而不缀经星七曜魏晋丧乱沉没西戎义熙中宋高祖定咸阳得之 隋天文志宋高祖克长安得古铜浑仪二状虽举不缀七曜是岁诏太史令更造浑仪钱乐之依案旧说采效仪象铸铜为之径六尺八分五分为一度上为杠轴以水转之以象天运昏明中星与天相符后魏明元永兴四年诏造太史候部铁仪以为浑天法考璇玑之正其制并以铜铁惟星度以银错之浑天象者其制有玑无衡梁末秘府有以木为之其圆如丸其大数围南北两头有轴遍体布二十八宿三家星黄赤二道及天汉等别为横规环以正其外不如浑仪别有衡管测揆日月分步星度者也吴太史令陈苗云先贤制木为仪名曰浑天即此之谓耶由斯而言仪象二器远不相渉 梁书陶弘景尝造浑天象高三尺许地居中央天转而地不动以机运之悉与天会 隋书耿询创意造浑天仪不假人力以水转之施于暗室中外候天时合如符𢍆 旧唐书唐贞观初李淳风言今灵台候仪是魏代遗范观其制度疏漏实多太宗因令造之贞观七年造成其制以铜为之表里三重下据准基状如十字末树鳌足以张四表焉第一仪名曰六合仪二曰三辰仪三曰四㳺仪皆用铜帝置于凝晖阁时称其妙 群书考索淳风之仪表里三重曰六合仪曰三辰仪曰四游仪皆仪之别也天经金浑金常璇玑者仪中之规也上列十日十二辰三百六十五度中著日月五星列宿相距下为玄枢玊衡游以横筒以观象而察器者仪之用也推验之法本于黄道盖带天之中距极南北定而不易者赤道也视日所照以为光道发敛不时者黄道也 唐书天文志开元九年一行受诏改治新历欲知黄道进退而太史无黄道仪梁令瓒以木为游仪一行是之请更铸以铜仪十三年仪成以古尺四分为度古所谓璇仪也其赤道带天之中以分列宿之度黄道斜运以明日月五行乃至八节九限校二道差数著之历经又诏一行与令瓒更铸浑天铜仪圆天之象上具列宿赤道及周天度数注水激轮令其自转昼夜一周别置二轮络在天外缀以日月逆天而行淹速合度置木柜于地中令仪半在地下又立二木人每刻击鼓每辰击钟机械皆藏柜中 宋会要太平兴国四年司天监学生张思训作浑仪其自叙云唐开元中诏僧一行与梁令瓒及诸术士造浑天仪铸铜为日月圆天之象上具列宿赤道及天道细水激轮令其自转后铜铁渐涩不能自转不复行用今思训所作起为楼阁之状三层高丈馀中有轮轴关柱激水以运轮以木偶人为七直神左揺铃右撞钟中击鼓以定刻数又作十二神各直一时自执时牌循环而出并著日月星象皆须仰视其机转之用俱隐楼中至冬水凝则以水银代之又大中祥符三年司天监冬官正韩显符造铜浑仪其制为天轮二一平一侧各分三百六十二度又为黄赤道立管于侧轮中以测日月星辰行度皆无差群书考索张思训浑仪之制有地轴地轮地足之异
  有横轮侧轮斜轮之别昼夜长短之刻日月五星之度皆具焉而其机转之用皆隐于楼中此踵一行令瓒之遗象者也韩显符浑仪之制有游规直规之别黄道赤道之分曰窥管曰平准皆其仪之号也曰龙柱曰水皋皆其号之殊也此本乎淳风一行之遗法者也 朱弁曲洧旧闻元祐四年三月己卯铜浑仪新成盖苏子容所造也大如人体人居其中有如篝象因星凿窍依窍如星以备激轮旋转之势中星昏晓应时皆见于窍中群书考索尝观苏颂上仪象法要于元祐中有曰古
  人测候天数其法有二一曰浑天仪二曰铜候仪又按吴王蕃云浑天仪者羲和之旧器又有浑天象者以著天体以希星辰二者以考于天盖密矣详此则浑天仪铜候仪之外又有浑天象凡三器也 陈继儒太平清话至正间吴漆工王氏尝奉旨造浑天仪可以折叠便于𭣣藏其巧思出人意表
  刻漏 群书考索岁三百有六旬有六日而日之长短参差不齐于是先王刻箭沃漏以揆之故隋志曰黄帝创观漏水制器取则以分昼夜则漏刻之制盖始于黄帝其后因以命官周礼挈壶氏则其职也 罗颀物原轩辕始造刻漏周公始分更点 隋天文志刻漏者测天地正仪象之本也 后汉书律历志孔壶为漏浮箭为刻下漏数刻以考中星昏明生焉 说文漏以铜盛水刻节昼夜百刻 正义置箭壶内刻以为节而浮之水上令水漏而刻下以记昼夜昏明之数也 周礼挈壶氏凡军事悬壶以序聚𣝔以水火守之分以日夜及冬则以火爨鼎水而沸之而沃之郑玄注水以均晷刻之多少火以烛其漏刻之迁易又以水守壶者为沃漏也以火守壶者夜视刻数也分以日夜者以昼夜漏也又冬水冻漏不下故以火歘水沸以沃之 隋志周礼挈壶氏其法总以百刻分于昼夜冬至昼漏四十刻夜漏六十刻夏至昼漏六十刻夜漏四十刻春秋二分昼夜各五十刻凡有四十八箭昼有朝有禺有中有晡有夕夜有甲乙丙丁戊昏旦有星中毎箭各有其数所以分时代守 群书考索汉兴因循古制武帝所用之法二至之后九日而增损一刻 司马彪续汉书和帝时霍融上言漏刻率九日增减一等不与天相应不如夏历合晷景刻漏四十八箭晷景为刻少所违失 张衡漏水转浑天仪制以铜为器再叠差置实以清水下各开孔以玊虬吐漏水入两壶右为夜左为昼铸金铜仙人居左壶为金胥徒居右壶 殷䕫漏刻法为器三重圆皆径尺差立于方舆踟蹰之上为金龙口吐水转注入踟蹰经纬之中流于衡渠之下壶上有盖盖工铸金人为司辰具衣冠以两手执箭 后魏李兰漏刻法以器贮水以铜为渴乌状如钩曲以引器中水于银龙口中吐入权器漏水一升称重一觔时经一刻以玊壶玊管流珠马上奔驰行漏流珠者水银之别名 李肇国史补越僧僧彻得莲花漏于庐山传之江西观察使魏丹初惠远以山中不知更漏乃取铜叶制器状如莲花置盆水上底孔漏水半之则沉每昼夜十二沉为行道之节虽冬夏短长云阴月黑无所差也 隋书隋炀帝令宇文恺造马上刻漏以从行又耿询作马上刻漏世称其妙群书考索孔颕逹谓浮箭壶内以出刻为准贾公彦谓漏水壶内以设刻为度或浮或沉此其说之异也古今刻漏之法有浮漏有称漏或浮或称此其制之异也汉夏贺良则有百二十刻之说宋何承天则有春秋二分昼夜各五十刻之说梁武帝大同之所改用者则又有百八十刻之说至于陈隋则仍用百刻之制此又其效之不同者也 便览唐时漏刻昼夜百刻一遵古制但以钟鼓为节凡孔壶为漏浮箭为刻更以击钟为节点以击鼓为节而其法立有四匮一曰夜天池二曰日天池三曰平壶四曰万分壶又有水海浮箭四匮注水始自夜天池以入于日天池自日天池入于平壶至于万分壶及水海浮箭而上以为刻分 宋会要国朝司天之属有挈壶正掌司辰刻置文德殿门内之东偏设鼓钟楼于殿庭左右漏刻之法有水秤以木为衡衡工刻疏之曰天河其广长容水箭箭有四木为之长三尺有五寸著时刻更点纳于天河中昼夜更用之天圣八年龙图阁待制燕肃上莲花漏法其制琢石为四分之壶剡木为四分之箭以测十二辰二十四气四隅十干洎百刻分布昼夜成四十八箭其箭一气一易二十四气各有昼夜故四十八箭岁统二百十六万分悉刻箭上又为水匮置铜渴乌引水下注铜荷中插石壶旁铜荷承水自荷茄中澑泻入壶壶上当中为金莲花覆之华心有窍容箭下插箭首与莲心平渴乌漏下水入壶一分浮箭上涌一分至于登刻盈时皆如之 群书考索苏颂在元祐时上仪象法要又置刻漏四幅一曰浮箭漏二曰称漏三曰沉箭漏四曰不息漏使挈壶专掌时刻与仪象互相参考以合天星行度为正所以验天数与天运为不差则寒暑之气候自正也 陶宗仪元氏掖庭记元顺帝自制宫漏高六七尺广半之造木为匮藏壶其中运水上下匮上设三圣殿匮腰立玊女捧时刻筹时至辄浮水而上左右二金甲神一县钟一县钲夜则神人自能按更而击无分毫差鸣钟钲时狮凤在侧皆自翔舞匮之东西有日月宫飞仙六人立宫前遇子午时自能耦进度仙桥逹三圣殿复退立如前 朝鲜外集钦敬阁在康宁殿西铸铜为山高七尺许置阁中内设巧机用玊漏水激之使自轮转五云绕日朝夕出没又设司辰武士玊女及十二神之像毎时至武士击钟玊女奉时牌而出十二神各于方所辄自起立时尽则玊女还入神亦还伏其运如神莫测其妙山之四面陈豳风四时之景以为候象授时敬天勤民之所唐书拂菻国楼中悬一大金秤以金丸十二枚属于衡端以候日之十二时又为一金人立于侧每至一时其丸辄落铿然发声引唱以纪日时毫厘不差 洪迈夷坚志唐宗朝有十二玊碁子上有十二时字用盆贮水置于水中逐时浮出不差晷刻 唐诗纪事段成式尝于私第凿池得片铁命尺周量之笑而不言寘之密室时窥之则有金书二字报十二时也 高僧传释慧要尤长巧思山中无刻漏乃于泉水中立十二叶芙蓉因流波转以定十二时晷景无差 谢肇淛五杂俎西僧利玛窦制自鸣钟中设机关毎遇一时辄鸣经岁无顷刻差讹也
  候气 孟康汉书注冬至先三日垂土炭于衡两端轻重适均冬至阳气至则炭重夏至阴气至则土重 续汉书取宜阳金门竹为管河内葭草为灰以候阳气律历志候气之法为室三重戸闭涂衅周密布缇幔室中以木为案毎律各如之内卑外高从其方位加律其上以葭管灰实其端按律而候之气至者灰去其为气所动者其灰散其为物所动者其灰聚殿中候用玉律十二灵台用竹律 隋书后齐神武霸府田曹参军信都芳深有巧思能以管候气仰观云色尝与人对语即指天曰孟春之气至矣人往验管而飞灰已应毎月所候言皆无爽又为轮扇二十四埋地中以测二十四气每一气感一扇自动他扇并住与灰管相应若符契焉古今乐录隋文帝取律吕实葭灰以候气问牛弘对
  曰灰飞半出为和气全出为猛气不出为衰气



  格致镜原卷一



  钦定四库全书
  格致镜原卷二     大学士陈元龙撰乾象类
  附测日表
  总论 礼统日者实也形体光实人君之象 五行志日者昭明之太表光景之太纪群阳之精众贵之象也故日出而天下光明日入而天下冥晦此其效也故日者君父夫兄之类中国之应也 春秋内事日者阳德之母 淮南子积阳之𤍠气生火火气之精者为日故阳燧见日则然而为火 尸子日五色阳之精君德也少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑 易传日者众阳之精内明玄黄五色无主以象人君精精似青翼翼似黑玄玄似赤缟缟似白煌煌似黄光照无主不可以一色名也 淮南子尧时十日并出草木焦枯尧命羿仰射十日中其九乌皆死堕其羽翼 春秋元命苞阳数起于一成于三故日中有三足乌者阳精也 张衡灵宪日者太阳之精积而成鸟象乌三足阳之类其数奇 淮南子日中有踆乌 山海经大荒之中阳谷上有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝皆载乌淮南子若木在建木西末有十日其华照地注若木
  端有十日状如连珠华光照其地 郑樵通志日在木中曰东在上曰杲在下曰杳木若木也日所升降 山海经东南海之外甘泉之间有羲和国有女子名羲和为帝俊之妻是生十日常浴日于甘泉郭璞注羲和能生日故日为羲和之子尧因是立羲和之官以主四时淮南子日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明
  登于扶桑之上爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓朝明临于曽泉是谓早食次于桑野是谓晏食臻于衡阳是谓禺中对于昆吾是谓正中靡于鸟次是谓小还至于悲谷是谓晡时回于女纪是谓大迁经于渊隅是谓高舂顿于连石是谓下舂爰止羲和爰息六螭是谓悬车薄于虞泉是谓黄昏沦于蒙谷是谓定昏日入崦嵫经于细桞入虞渊之池曙于蒙谷之浦日西垂景在于树端谓之桑榆 梁元帝纂要日光曰景日影曰晷日气曰𬀪日出为旭日昕曰晞日温曰煦日在午曰亭午在未曰昳日晚曰旰日将落曰薄暮日西落光反照于东谓之反景在上曰反景在下曰倒景 说文煦日温也皓日昼貌也晖日光也旰日晚也翌日明也晓日白也 字训谷日出之色橮日入之色谷音忽橮音柳 论衡日昼行千里夜行千里然则日行舒缓与麒麟之步相似类也 尚书考灵曜日光照四十万六千里 周髀日光外照径八十一万里 杨慎外集按山海经纪日月之出者七日月所入五日月所出入一其纪日月之出也曰大言山曰合虚山曰明星山曰鞠陵山曰汤谷扶木曰猗天苏门山曰壑明俊疾山皆在大荒东经其纪日月之入曰丰沮玊门山曰日月山天枢也曰鏖鏊钜山曰常阳山曰大荒山皆在大荒西经曰浴日一在大荒南经之甘渊曰浴月一在大荒西经之玄丹山其纪日月所出入一在大荒西经之方山柜格之松焉考之淮南子日所出入又多不同 应劭汉官仪泰山东南名曰日观鸡鸣时见日出长三丈 山海经羲和东方国名日所由过处毎日出其国人为御推而升太虚周密癸辛杂志扬州有赵都统号赵马儿提兵船往援李坛于山东舟至登莱殊不可进滞留凡数月尝于舟中见日初出海门时有一人通身皆赤眼色纯碧头顶大日轮而上日渐高人渐小凡数月所见皆然 异域志沙弼茶国向无人至祖葛尼曽到因立文字该载其国系日西没之地至晚日入声若雷霆国王毎于城上聚千人吹角鸣锣击鼓混杂日声不然则小儿惊死物理论京房说月与星至阴也日照之乃光如以镜照日而有影见 演繁露凡雨初霁或露之未晞其馀点缀于草木枝叶之末欲坠不坠则皆聚为圆点光莹可喜日光入之五色具足闪烁不定是乃日之光晶著色于水而非雨露有此五色也 周祈名义考庄子野马也尘埃也沈括云尘埃与野马乃田野间浮气远望如群羊又如水波佛书谓如𤍠时野马阳焰魏豹传人生一世间如白驹之过隙注白驹日景也是日气谓之野马日景谓之白驹驹与马以疾驰上腾为义野言其处白言其色耳 升庵外集庄子野马注云日光按内典龙树大士曰日光著尘微风吹之旷野中转名之为阳焰愚夫见之谓之野马渴人见之以为流水 易参同契日为流珠青龙之俱注日为阳阳精为流珠青龙东方少阳也 陶弘景真诰日有九芒月有十芒方诸宫有服日月芒法 太虚真人曰服日之精华者欲得尝食竹笋竹笋者日华之胎也
  占象 周礼眂祲掌十煇之法煇谓日之气以观妖祥辨吉凶一曰祲日旁有阴邪气相侵犯也二曰象阴气附日凝结而成象三曰镌黑气如镌刺于日也四曰监抱日之气如冠珥也五曰暗方昼而暗也六曰瞢阴气𫎇蒙日光普然七曰弥白虹弥天横气贯日也八曰叙片段成列穿日有序也九曰𬯀䗖𬟽升气于日旁也十曰想杂气以成形想也 礼斗威仪政太平则日五色政公平则日黄中而赤晕政和平则日黄中而黑晕政象平则日黄中而白晕政升平则日黄中而青晕春秋潜潭巴君德应阳君臣得道叶度则日含王字
  谓日中有王字也王者德象日光所照无不及也 帝王世纪汉文帝时日中有王字 杂占书日冠者如半晕也法当在日上有冠又有两珥者尤吉 南齐书日出三竿谓朱黄赤色晕也 汉天文志晕适背穴抱珥𧈫蜺注孟康曰皆日旁气适日之将食先有黑之变也背形如背字也穴多作𫔎形如玊𫔎也抱气向日也珥形点黑也如淳曰晕读曰运𧈫或作虹蜺读曰啮凡气在日上为冠为戴在旁直对为珥在旁如半环向日为抱向外为背有气刺日为璚璚抉伤也 娄元礼田家五行日生耳主晴雨谚云南耳晴北耳雨日生双耳断风截雨若是长而下垂通地则又名曰日幢主久晴又日出早主雨出晏主晴老农云此言久阴之馀夜雨连旦正当天明之际云忽一扫而卷即日光出所以言早少刻必雨晏者日出之后云晏开也必晴盖日之出入自有定刻实无早晏也日没返照俗名为日返坞主晴日没胭脂红主风雨返照在日没之前胭脂红在日没之后故所主不同也 春秋孔演图麒麟斗而日无精光 物类相感志凡日无光则日乌不见日乌不见则飞乌隐窜 北史周天和元年二月庚午日斗光遂微日中见乌 晋书凡日蚀皆于朔晦不于朔晦者为日薄虽非日月同宿时阴气盛掩日光也占类日蚀 南齐书旧说曰日有五蚀谓起上下左右中央是也汉尚书令黄香曰日蚀皆从西月蚀皆从东无上下中央者春秋鲁桓三年日蚀贯中上下竟黑疑者以为日月正等月何得小而见日中郑玄云月正掩日日光从四边出故言从中起也 农田馀话丙午七月朔日昳时日食大半明者亦无光人视物皆成金色视人面如黄橙名号 大洞经日一名郁仪 鸡跖集郁华又名郁仪奔日之仙故曰郁仪赤文与日同㞐 大孔雀经苏利耶此云日神 汉书郊祀志晋巫祠东君师古注东君日也 张揖广雅日一名阳乌一名朱光 皇甫谧年历日者众阳之宗阳精外发故日以昼明名曰曜灵陆士衡演连珠利眼临云不能垂照吕尚注利眼日也天有日月犹人有眼目故以日为利眼 云笈七签九天真人呼日为濯曜罗三天真人呼日为圆光蔚太素天中呼日为眇景皇上清真人呼日为九曜生泰清天中仙人呼日为太明太极天中呼日为圆明玉贤天中呼日为微玄东华真人呼日为紫曜明亦名圆珠亦谓始晖亦谓太明 真诰方诸仙真人皆呼日为圆罗耀外国人呼日为濯罗耀 侯鲭录东坡尝言鬼诗有佳者诵一篇流水涓涓芹吐芽织乌西飞客还家深邨无人作寒食殡宫空对棠梨花尝不解织乌义王性之少年博学问之乃云织乌日也往来如梭之织 王𬀩道山清话何斯举作黄绵袄子歌其序言正月大雨雪十日不已既晴邻里相呼负日曰黄绵袄子出矣
  测日表 易遁卦验冬至之日植八尺之表日中视其晷影长短以占和否夏至景一尺四寸八分冬至一丈三尺 隋书梁天监中祖暅造八尺铜表其下与土圭相连圭上为沟置水以取平正揆测日景先立表于准平之地名曰南表更立一表于南表影末名曰中表以望北极枢而立北表令参相直至大同中太史令虞𠚳又用九尺表格江左之景 群书考索唐仪凤四年姚元辨奏于阳城测影台依古法立八尺表夏至日中测景正与古法同 唐书大史监南宫说择河南平地设水准绳墨植表而以引度之大率五百二十六里二百七十步晷差二寸馀而旧说王畿千里影差一寸妄矣博古图周官置𣙗昼以参诸日中之景𣙗即表也有
  器形若大盘上蟠双螭而仰其首于两螭间又出一筒中通上下是为表座中通所以植𣙗无欹侧以取其端焉又器作三圜筒相合为一体措之地则一筒端立可以立表周官所谓𣙗者是其所以为测日之具也 玊堂闲话上元日𥪡一丈之竿候日午影至七尺其年大稔九尺或一丈有水五尺岁旱三尺大旱 百工谱日圭有方者有圆者有悬而隙日影者有注水针方向者荆楚岁时记晋魏间宫中以红线量日影冬至后日
  影添长一线
  月
  总论 逸雅月缺也满则缺也 淮南子月天之使也积阴之寒气大者为水水气之精者为月 吕氏春秋月群阴之本月望则蜯蛤实群阴盈月晦则蜯蛤虚群阴废夫月行乎天而群阴化于渊 汉书月者众阴之长销息见伏百里为品千里立表万里连纪后妃大臣诸侯之象也朔晦正终始弦为绳墨望成君德 隋书月者阴之精也其形圆其质清日光照之则见其明日光所不照则谓之魄故月望之日日月相望人居其间尽睹其明故形圆也二弦之日日照其侧人观其傍故半明半魄也晦望之日日照其表人在其里故不见也尚书哉生明又既生魄注哉始也始生明月三日也
  生魄月十六日明消而魄生 诗推灾度月三日成魄八日成光蟾蜍体就穴鼻始明宋均注穴决也决鼻兔也 魏了翁读书杂钞月三日则成魄朱氏曰魄者月之有体而无光处也故书言哉生明旁死魄皆谓月二三日月初生时也凡言既生魄皆谓月十六日月始阙时也 汉书五行志晦而月见西方谓之朓朔而月见东方谓之朒亦谓之侧匿 释名朔苏也月死复苏生也晦灰也死为灰月光尽似之也弦月半之名其形一旁曲一旁直若张弓弦也望月满之名日月遥相望也说文朏月未成明也魄月始生魄然也承大月月生
  二日谓之魄承小月月生三日谓之朏 程大昌演繁露沈括取银圜为喻曰月如银圜本自无光日耀之乃有光其圆非圆乃月与日相望其光全耳及其阙也亦非真阙乃日光之所不及耳此喻最为精审 徐整长历月径千里周围三千里下于天七千里 论衡月一日一夜行十三度十度二万里三度六千里与晨凫之飞相似类也 起世经西方一月分为黑白初月一日至十五日名为白月十六日已去至于月尽名为黑月此方通摄黑白合为一月也 西域记印度国俗月盈至满谓之白分月亏至晦谓之黑分或十四日或十五日月有大小故也黑前白后合为一月六月合为一行日游在内北行也日游在外南行也总此二行合为一岁 黄气阳精经秋分之日月宿东井之地上广灵之堂乃沐浴于东井之池以炼日魂明八朗之芒受阳精日晖吐黄气于玊池诸天人悉采玊树之华以拂日月之光月以黄气灌天人之容故秋分是天人会月之道也 五经通义月中有兔与蟾蜍何月阴也蟾蜍阳也而与兔并明阴系于阳也 春秋元命苞月之为言阙也而设以蟾蜍与兔者阴阳双居明阳之制阴阴之倚阳 傅咸拟天问月中何有白兔𢭏药 张衡灵宪月者太阴之精积而成兽象玊兔蟾蜍皆四足阴之类其数耦 叚成式酉阳杂俎佛氏谓月中所有乃大地山河影或言蟾兔地影空处水影也 灵宪羿得不死之药于西王母嫦娥窃之以奔月是为蟾蜍 杨慎丹铅总录月中嫦娥其说始于淮南及张衡灵宪其实因常仪占月而误也古者羲和占日常仪占月皆官名也见于吕氏春秋后讹为嫦娥以仪娥音同耳 陈耀文天中记乐彦曰纎阿山名有女子处其岩月历数度跃入月中因为月御也 史记封禅书注乐彦引老子道徳经云月中仙人宋无忌 酉阳杂俎月中有桂树下有一人常斫之树随合其人姓吴名刚西河人学仙有过责令伐桂 本草月桂子今江东诸处每至四五月后于衢路得之大如狸豆破之辛香古老相传是月中下也 云笈七签月中树名骞树一名药王凡有八树在月中也得食其叶者为玉仙玉仙之身洞彻如水精瑠璃焉 因本经湏弥山南有阎扶提树月过树影入月中 瑜伽论由大海中有鱼鳖等影入月轮故其内有黑相现 神仙传尹思晋时人正月十五夜坐室中遣儿视月中有异物否儿曰今年当水月中有人被蓑带剑思出视之曰非水也将有兵月中人乃带甲仗矛耳果如其言 起世经月天宫殿纯以天银天青琉璃而相间错二分天银一分天青琉璃亦为五风摄持而行龙城录唐明皇游月宫见天府榜曰广寒清虚之府酉阳杂俎唐太和中郑仁本尝游嵩山忽迷路见一
  人枕襆而眠问之曰君知月乃七宝合成乎月势如丸其影则日烁其凸处也常有八万三千戸修之予即其一因开襆有斤凿数事玊屑两裹 遁甲开山图女狄暮汲石纽山下泉水中得月精如鸡子爱而含之不觉吞遂有娠十四月生夏禹 太虚真人曰服月之精华者欲常食鸿脯鸿脯者月胎之羽毛也一名月鹭 曲洧旧闻中秋翫月不知起何时考古人赋诗则始于杜子美而戎昱登楼望月冷朝阳与空上人宿华严寺对月陈羽鉴湖望月张南史和崔中丞望月武元衡锦楼望月皆在中秋则自杜子美以后班班形于篇什前乎杜子想已然也苐以赋咏不著见于世耳江左如梁元帝江上望月朱超舟中望月庾肩吾望月而其子信亦有舟中望月唐太宗辽城望月虽各有诗而皆非为中秋宴赏而作也然则翫月盛于中秋其在开元以后乎占象 礼斗威仪政太平则月多耀政颂平则赤明政和平则黑明政象平则白明政升平则青明 荆州占月珥且戴不出百日主有大喜 军国占候月三珥者大有喜有冠而复晕者天下有大喜 龙鱼河图帝淫泆则月有足 春秋考异邮诸候叛则月生爪牙 宋天文志月若变青为饥赤为旱黑为水黄为喜为德皆以其宿分占之 淮南子画芦灰而月晕阙许慎注月晕以芦灰为环缺其一面则月晕亦缺于上 丹铅录月晕谓之逡巡见河图纬象 侯鲭录新月占雨说月如悬弓少雨多风月如偃瓦不求自下 张衡灵宪当日之冲光常不合是谓暗虚在星则星微遇月则月蚀王仁裕开元遗事长安城中每月蚀时节士女取鉴
  向月击之满郭如是云救月蚀也 冯应京月令广义月之有华常出于中秋夜或前后十三至十八夜月华之状如锦云捧珠五色鲜荧磊落匝月如刺绣华盛之时其月如金盆枯赤而光彩不朗移时始散或误以月晕为华非也 刘敬叔异苑周昭王时九月并出其色五彩贯紫微 晋书安帝隆安五年三月甲子月生齿南史梁太清二年春正月癸巳朔两月相承如钩见
  于西方 江南野史南唐圜丘之际太史奏月延三刻夷坚志绍兴壬午五月十六日五更初月外有环晕
  五重附近者紫红色次白次青次黄最外深红各相去一丈其圆如规荆大声曰是为月重轮
  名号 淮南子月御曰望舒亦曰纎阿 皇甫谧年历月群阴之宗光内日影以霄曜名曰夜光 汉郊祀志月穆穆以金波师古注月光穆穆若金之波流也 卓氏藻林丹轮月也六朝诗丹轮殊未圆 三藏圣教序慧炬扬辉澄桂轮而含影注桂轮月也月中有丹桂故称为桂轮 大孔雀经苏摩此云月神 大洞经月一名结璘 鸡跖集结璘奔月之仙故曰结璘黄文与月同居
  附天河
  总论 说文万物之精上为列星 春秋说题辞星之为言精也阳之荣也阳精为日日分为星故其字日生为星 三五历纪星者水之精也 汉天文志星者金之散气其本曰人星众则吉少则凶孟康注星石也金石相生人与星气相应也 周礼保章氏掌天文以志日月星辰之变动以观天下之迁辨其吉凶以星土辨九州之地所封之域皆有分星以观妖祥 张衡灵宪星者体生于地精成于天列居错峙各有逌属在野象物在朝象官在人象事 玄门宝海经纲者连星也纪者缀星也星形正圆如丸不应似贯珠穿度又不容作铃鼻相缀 榖梁传列星曰恒星亦曰经星恒经皆常也天中记凡星居之曰次曰舍曰留同舍曰合变为妖星曰散经之曰历相击曰斗又曰离复合合复离为斗早出曰赢晚出曰缩又失次上二三宿曰赢失次下二三宿曰缩在下而上曰陵韦昭谓突掩为陵在上而下曰乘周匝曰绕东西曰钩南北曰纪星月相陵曰食七寸以内光芒相及曰犯居其宿曰守守之而久曰复曰还楞严经大星围七百里中星四百八十里小星二十
  里星是诸天宫宅 増一阿含经大星一由旬小星二百步 瑜伽论诸星宿中其星大者十八拘卢舍其中者十拘卢舍最小者四拘卢舍 灵怪集郭翰遇织女曰辰象人间观之只见是星其中自有宫室居处群仙皆游观焉万物之精各有象在天成形在地下人之变必形于上也 法苑珠林若依内经此诸星宿并是诸天宫宅内有大住依报所感福力光现若依俗书即云是石故宋时星落如石或云非石是天河石落故俗书云天河共地河相连故河内时有石落如须弥象图山经云天空有河名耶摩罗于虚空中行亦有大石小砂时有漏失即执为星非也 甘氏星经日一星在房之西氐之东日者阳宗之精也为鸡三足乌二足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度日生于东故于是在焉月一星在昴之南毕之北月者阴宗之精也为兔四足为蟾蜍三足兔在月中而蟾蜍之精为星以司太阴之行度月生于西故于是在焉日精在氐房月精在昴毕自司其行度而氐房昴毕乃黄道之所经不得而司之 干宝捜神记南斗注生北斗注死凡人受胎皆从南斗过至北斗有所祈求皆向北斗 度人经东斗主算西斗记名北斗落死南斗上生中斗大魁总监众灵 丹铅总录日月木火土金水谓之七政亦曰七曜今术家增入月孛紫炁罗㬋计都四馀星为十一曜计生于天尾罗生于天首孛生于月炁生于闰盖日月行道如两环两环相交一处曰天首一处曰天尾天尾为计天首为罗月之行迟速有常度迟之处即孛也炁生于闰二十八年十闰而炁行一周天炁孛皆有度数无光象故与罗计同谓之四馀今七政历亦有四馀𨇠度刘子微子感牵牛星颜渊感中台星张良感弧星樊
  哙感狼星老子感火星
  三垣 王圻三才图会太微垣十星在翼轸北下临黄道张衡云天子之宫庭五帝之座十二诸侯之府也帝座一星在太微中太子一星在帝座北 晋天文志太微东藩四星一曰上相二曰次相三曰次将四曰上将所谓四辅也西藩四星一曰上将二曰次将三曰次相四曰上相亦曰四辅也谒者星东北三星曰三公三公北三星曰九卿九卿西五星曰五诸侯帝座东北十五星曰郎位 前汉天文志魁下六星两两而比者曰三台 三才图会紫微垣十五星其西藩七星东藩八星在北斗之北紫微大帝之座也天子之常居也 荆州星占北辰一名天关一名北极北极者紫宫天座也隋天文志北极五星其纽星天之枢也北极第一星主月太子也第二星主日帝王也第三星主五星庶子也天象列星图北斗七星在太微之北近紫微垣是为
  帝车 春秋运斗枢斗一星曰天枢二曰璇三曰玑四曰权五曰玊衡六曰开阳七曰瑶光一至四为魁五至七为杓合而为斗居阴布阳故称北 公羊传注斗柄北斗之第七星瑶光是也指东方为春指南方为夏指西方为秋指北方为冬指者昏时斗柄所指之方 淮南子北斗之神有雌雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行 徐整长历北斗七星星间相去九千里皆在日月下其二阴星不见者相去八千里也 玄门宝海经北斗亦有九星七见二隐其第八第九是帝皇太尊精神也 玊枢经斗中复有尊帝二星大如车轮若人见之夀可千岁 三才图会天市垣二十二星在房心东北主权衡 张衡灵宪帝坐星者帝王之座帝座有五一在紫微垣一在天市垣一在太微垣一在大角一在心中
  五星 易川灵图至德之盛五星如连珠 史记五星色白圜赤圜青圜黑圜皆凶黄圜则吉五星同色天下偃兵百姓宁昌 宋天文志周将伐殷五星聚房齐桓将霸五星聚箕汉高入秦五星聚东井四星聚柳张而光武兴复于洛 晋天文志凡五星所出所行所直之辰其国为得位得位者岁星有德荧惑有礼填星有福太白兵强辰星阴阳和 广雅岁星木宿谓之重星或谓应星荧惑火宿谓之罚星或谓执法镇星土宿谓之地候太白金宿谓之长庚或谓太嚣辰星谓之钩星晋书凡五星盈缩失位其精降于地为人岁星降为贵臣荧惑降为童儿歌谣嬉戏塡星降为老人妇女太白降为壮夫处于林麓辰星降为妇人吉凶之应随其象告 录异记帝尧时五星自天而霣一是土星之精坠于榖城山下其精化为圯桥老人岁星之精坠于荆山化而为玊侧而视之色碧正而视之色白卞和得之献楚王火星之精坠于南海中化为大珠光照数百里红气亘天今名其地为珠池金星之精坠于终南圭峰之西因号为太白山其精化为白石状如美玉时有紫气覆之水星之精坠于张掖郡柳谷中化为黑石汉之末渐有文彩未甚分明魏青龙年忽如雷震声闻百馀里其石自立白色为文有牛马仙人之状及玊环玉玦兼文字果应司马氏为晋以符金德焉 晋书塡星坠海水决黄星骋海水跃 后汉书注岁星主角亢氐房心尾箕荧惑主井鬼柳星张翼轸镇星主东井太白主奎娄胃昴毕觜参辰星主斗牛女虚危室壁
  二十八宿 刘熙释名宿宿也言星各止住其所也刘向说苑二十八星所谓宿者日月五星之所宿也王充论衡二十八宿为日月舍犹地有邮亭为长吏𪠘矣 邢昺尔雅疏四方皆有七宿各成一形东方成龙形西方成虎形皆南首而北尾南方成鸟形北方成龟形皆西首而东尾 汉书律历志东方角亢氐房心尾箕北方斗牛女虚危室壁西方奎娄胃昴毕觜参南方井鬼柳星张翼轸宿凡二十八 石氏星经东方苍龙七宿氐胸房腹箕所粪也北方玄武七宿斗有龙虵蟠结之象牛蛇象女龟象虚危室壁皆龟蛇蟠虬之象西方白虎七宿奎象白虎娄胃昴虎三子也毕象虎觜参象璘觜首参身也南方朱鸟七宿井首鬼目柳喙星颈张嗉翼翮轸尾中宫黄龙为轩辕首枕星张尾挂柳井体映三台 晋天文志东方角二星为天关其间天门其内天庭黄道径其中七曜之所行左角为天田主刑右角为将主兵亢四星天子之内庭氐四星天子之宿宫房四星为明堂天子布政之宫也亦四辅也又有四表中间为天衢为天关黄道之所经也南间曰阳间北间曰阴间七曜由乎天衢则天下和平亦曰天驷为天马主车驾亦曰天厩又主开闭为蓄藏又北小星为钩钤房之钤键天之管籥明而近房天下同心心三星天王正位也中星曰明堂天子位为大辰主天下之赏罚前星为太子后星为庶子尾九星后宫之场亦为九子色欲均明小大相承则后宫有叙箕四星亦后妃之府主八风 天文志东宫苍龙左角理右角将大角者天王为坐廷亢为宗庙 尔雅夀星角亢也注数起角亢列宿之长故曰夀星疏夀星之次值角亢之宿也 月令秋分日飨夀星于南郊注夀星南极老人星也 汉郊祀志高祖诏御史其令天下立灵星祠张晏注龙星左角曰天田则农祥也 杜佑通典周制仲秋之月祭灵星于国之东南唐开元礼祀灵星于国城东南天宝四载升为中祀 尔雅天根氐也郭注角亢下系于氐若木之有根邢疏氐一名天根国语天根见而水涸是也 尔雅天驷房也郭注龙为天马故房四星谓之天驷 国语农祥晨正土乃脉发韦昭注农祥房星也尔雅大辰房心尾也郭注龙星明者以为时候故曰大辰邢疏大辰者房心尾之总名也 左传心为大火郭璞尔雅注大火心星也在中最明故时候主焉 国语日月会于龙𧱓贾逵注龙𧱓尾也月令孟冬日在尾诗汎历枢箕为天口主出气尾为逃臣贤者叛十二
  诸侯列于庭 读书杂抄星有好风星有好雨洪范注止言箕好风毕好雨月令正义乃谓按郑注洪范中央土气为风东方木气为雨箕属东方木木克土尚妃之所好故箕星好风西方金气为阴克东方木木为妃毕属西方尚妻之所好故好雨也 晋天文志北方南斗六星天庙也丞相太宰之位主褒贤进士又主兵牵牛六星天之关梁主牺牲事须女四星天小府也主布帛虚二星三宰之臣也主北方邑居庙堂祭祀祝祷事危三星主天府营室二星天子之官也主功事东壁二星主文章天下图书之秘府 尔雅注牵牛斗者日月五星之所终始故谓之星纪 春秋运斗枢牵牛神名略石氏星经牵牛名天关 春秋佐助期织女神名𭣣
  阴 博雅须女谓之婺女 晋书织女东足四星曰渐台西足四星曰辇道 实庵纪闻女星傍一小星名始影妇女于夏至夜候而祭之南并肩一星名琯朗男子于冬至夜候而祭之得好智慧 尔雅玄枵虚也颛顼之虚虚也北陆虚也郭注虚在正北北方黑色⿰木𠮲之耗也耗亦虚意颛顼水德位在北方邢疏玄枵虚之次名也以其色黑而虚耗故名其次曰玄枵北方三次以玄枵为中玄枵次有三宿又虚在其中虚星又谓之北陆陆中也北方之宿虚为中也虚也玄枵也颛顼之虚也北陆也虚星之名凡四 毛诗郑笺定星昏中而正于是可以营制宫室故谓之营室 尔雅邢疏营室一名定 博雅营室谓之豕韦 尔雅娵訾之口营室东壁也郭注室壁二星四方似口因名 晋天文志西方奎十六星天之武库也主以兵禁𭧂娄三星主苑牧牺牲供给郊祀胃三星天之厨藏主仓廪(“㐭”换为“面”)五榖府也昴七星天之耳也主西方昴毕间为天街黄道之所经毕八星主边兵弋猎觜觿三星为三军之侯参十星白兽之体中三星主将 尔雅降娄奎娄也郭注奎为沟渎故称降 邢疏大梁昴之次名又谓之西陆别名旄头 尔雅浊谓之毕邢疏毕西方之宿一名浊 史天官书参为白虎其西有句曲九星一曰天旗 博雅参谓之实沉 晋天文志南方东井八星天之南门黄道所经主水衡舆鬼五星天目也主视明察奸谋柳八星天之厨宰星七星主衣裳文绣张六星主珍宝又主天厨翼一十二星天之乐府主夷狄远客轸四星主冡宰辅臣也博雅东井谓之鹑首张谓之鹑尾轸谓之鸟驾舆鬼
  谓之天庙 尔雅咮谓之柳柳鹑火也邢疏南方七宿共为朱鸟之形柳星为朱鸟之口故名咮也鹑火柳之次名鹑即朱鸟也火属南方行也因名其次为鹑火抱朴子轸星逐鬼张星拘魂东井还魄 感精符尧翼之精星在南方舜斗之精星在中央禹参之精星在西方汤虚之精星在北方文王房之精星在东方
  占象 郑樵通志瑞星五行之冲和气也五行顺乐旺相喜合之所生也瑞星有十二一曰景星二曰周伯三曰含誉四曰王蓬芮五曰格泽六曰玄保七曰昭明八曰昏昌九曰旬始十曰司危十一曰菟昌十二曰地维臧光然考之晋志瑞星止四星而昭明以下则皆为妖星 孙氏瑞应图景星者天暒也状如半月生于晦朔助月为明王者不私人则见暒音精 尚书中候尧即政七十载景星出翼 前汉天文志有赤方气与青方气相连赤方中有两星青方中有一黄星凡三星合为景星也景星显星也 晋天文志瑞星一曰景星或曰德星大而中空或曰有三星黄色煌煌然所见之国大昌马端临文献通考凡妖星五行之乖戾气也五行掩
  合陵犯怒逆错乱离散杂变之所生也孛本黄帝时一女子修行不得其死蚩尤则黄帝所诛者亦五行戾气之所蓄结而为之者也按申须公羊杜预郭璞俱以彗孛为一星左氏昭公十七年有星孛于大辰鲁申须曰彗所以除旧布新也公羊传孛者何彗星也文公十四年有星孛于北斗杜预曰孛彗也郭璞释尔雅曰彗妖星也亦谓之孛综其实不然彗孛长三星其占略同而其形少异孛星光芒短其光四出蓬蓬孛孛然彗星光芒长参之如扫帚长星光芒有一直或竟天或十丈或三十丈宋均注钩命决曰彗五彗也苍则王侯破天子苦兵赤则贼起强国恣黄则女害色权夺于后妃白则将军逆二年兵大作黑则河决贼处处起史记彗出东井东井齐分景公以为忧晏子曰君高台深池赋敛如弗得刑罚恐弗胜孛星将出彗星何惧乎然则孛甚彗也董仲舒曰孛者乃非常恶气之所生也大率孛彗为除旧布新火灾长星为兵革事 郭宪洞冥记帝尝见彗星东方朔折指星之木以授帝帝以木指彗星星寻没也星出之夜野兽皆鸣别说谓之兽鸣星 正义彗星无光假日之光故夕见则东指晨见则西指 尚书帝命验王弩惊天下注秦野有枉矢星形似弩其星西流天下见之而惊呼 逸雅齐鲁谓光景为枉矢言其光行若射矢之所至也亦言其气枉𭧂有所灾害也晋书枉矢类流星苍黑蛇行望之如有毛目长数匹著天旬始出北斗旁如雄鸡其怒有青黑象伏鳖或曰怒雌也主争兵 汉书元光中天星尽揺上以问候星者对曰星揺者民劳也 晋书若星与日并出名曰嫁女星与日争光武且弱文且强 晋天文志流星天使也自上而降曰流自下而上曰飞大者曰奔奔亦流星也流星色赤名曰地雁其所坠者起兵流星有光青赤曰天雁军甲之精华也流星昼陨名营头 北史隋末有大流火星坠于江东都未及地而南逝磨拂竹木皆有声至吴郡而落于地掘地入二丈得一石径丈馀数日失石所在 檀道鸾续晋阳秋桓玄母马氏夏夜玩月见流星坠铜水瓮中如二寸火珠烱然水底以瓢杓接取饮之而有感 谈苑蔡州女丁氏七夕见流星坠筵中明日瓜上得金梭自是巧思益进 隋书流星大如缶其光赤黑有喙者名曰梁星其所坠之乡有兵君失地飞星大如缶若瓮后皎然白前卑后高此谓顿颃其所从者多死亡削邑而不战有飞星大如缶若瓮后皎然白前卑后高揺头乍上乍下此谓降石所下民食不足飞星大如缶若瓮后皎然白星灭后白者曲环如车轮此谓解衔其国人相斩为爵禄有飞星大如缶若瓮其后皎然白长数丈星灭后白者化为云流下名曰十滑所下有流血积骨有飞星大如缶若瓮后皎白缦缦然长可十馀丈而委曲名曰天刑一曰天饰将军殉封疆 隋书国有兵㓙则星坠为鸟兽天下将亡则星坠为飞虫天下大兵则星坠为金铁天下有水则星坠为土国主亡有兵则星坠为草木或坠为沙星坠为人而言者善恶如其言国有大丧则星坠为龙
  天河 天官书汉者金气之精 杨泉物理论星者元气之英汉水之精也气发而升精华上浮宛转随流名曰天河一曰云汉众星出焉 隋天文志天汉起东方径箕之间谓之汉津乃分为南北二道至天津下而合西南行又分而东南行在七星南而没 尔雅箕斗之间汉津也郭注箕龙尾也斗南斗也邢疏天河在箕斗二星之间箕在仓龙之末故云龙尾斗至南方即见故云南斗 抱朴子天河从北极分为两头至于南极其一经南斗过其一经东井过河者天之水也随天而转入地下过 张华博物志天河与海通 初学记天河谓之天汉亦曰云汉星汉河汉清汉银河绛河 鸡跖集许洞谓银河为银湾李贺谓为银浦









  格致镜原卷二
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷三     大学士陈元龙撰乾象类
  附相风
  总论 五经通义阴阳散为风风气无根也 物理论风者阴阳乱气激发而起者也怒则飞沙扬砾发屋拔树喜则揺枝动草顺物布气天地之性自然之体也刘熙逸雅风兖豫司冀横口合唇言之风汜也其气博氾而动物也青徐言风踧口开唇推气言之风放也气放散也 抱朴子风高者道远下者道近凡大风非常三日三夜者天下尽风也二日二夜者天下半风也一日一夜者千里风也 乙巳占凡风动叶十里鸣条百里揺枝二百里堕叶三百里折小枝四百里折大枝五百里飞沙石千里拔大树根五千里凡鸣条以上皆百里风也 庄子大块噫气其名为风是惟无作作则万窍怒号而独不闻之翏翏乎山林之畏佳大木百围之窍穴似鼻似口似耳似枅似圈似臼似洼者似污者激者謞者叱者吸者叫者譹者宎者咬者前者唱于而随者唱禺冷风则小和飘风则大和厉风济则众窍为虚遁甲开山图大庭氏之王有天下五风异色 天中
  记吴俗以十月初五日为五风生日此日有风则每五日风雨如期而至终岁皆然谓之五风信 田家五行凡风单日起单日止𩀱日起𩀱日止凡大风日出之时必略静谓之风让日谚云春风踏脚报言易转方如人传报不停脚也一云吹一日南风必还一日北风犹报答也 七修类稿春之风自下而升上𥿄鸢因之以起夏之风横行空中故树杪多风声秋之风自上而下木叶因之以陨冬之风著土而行是以吼地而生寒也应劭风俗通飞廉风伯也风师箕星也 北齐书李𫘦𬳿聘陈问陆士秀江南有孟婆是何神也士秀曰山海经帝女游于江中出入必以风雨自随以帝女故曰孟婆犹郊祀志以地神为泰媪也 博异记封家十八姨乃风神也 道经风伯方道彰 山海经大荒之中有山曰鞠陵有神曰折丹处东极以出入风又南山东四百里至于旄山之尾其南有谷曰育遗多怪鸟凯风自是出又令丘之山无草木多火其南有谷焉曰中谷条风自是出 武陵记风门山有石门去地百馀丈将欲风起此门隐隐有黑气上须臾有黑风竟天 刘欣期交州记风山在九真郡风门在山顶上常有风 郦元水经注屈县有风山上有穴如轮风气萧瑟不止当其冲所略无生草盖众风之门也 邢子励赵记龙山有四麓各有一穴大如车轮春风出东秋风出西夏风出南冬风出北 盛弘之荆州记宜都佷山县山有风穴口大数尺名曰风井夏则风出冬则风入风出入之时吹拂左右常净暑月经之凛然有衣裘想 仙传拾遗五台山有风穴游人稍或諠呼及投物击触即大风震发揭屋㧞木必为物害 三水小牍汝南林汝县南广城陂西有小山崆峒其巓穴如盖将大风则白犬自穴出人以为候 山海经法岳之山有兽曰山𤟤其行如风见则天下大风 交州记风母出九德县似猿见人若惭打杀得风还活 大宝积经复有风轮名为干竭劫水漂时能令彼水悉皆枯涸复有风轮名为遍霔劫火烧时普于世界降霔大雨 起世经难陀𫟍中自然有三种风轮曰开曰浄曰吹开者有风来开𫟍诸门浄者有风来扫除其地令皆清净吹者有风来吹诸华树令花布散
  名号 淮南子诸稽摄提条风之所生也通视明庶风之所生也赤奋若清明风之所生也共工景风之所生也诸比凉风之所生也皋稽阊阖风之所生也隅强不周风之所生也穷奇广莫风之所生也 吕氏春秋何谓八风东北曰炎风一曰融风东方曰滔风东南曰薫风南方曰巨风西南曰凄风西方曰飂风西北曰厉风北方曰寒风 尔雅南风谓之凯风东风谓之谷风北风谓之凉风西风谓之泰风风与火为庉庉庉炽盛之貌回风为飘日出而风为𭧂风而雨土为霾阴而风为曀 风俗通猛风曰颲凉风曰飅微风曰飉小风曰飕小风从孔来曰⿴ 黄帝占风不及地和缓而来谓之祥风 符瑞图祥风者瑞风也一名景风 尸子其风春为发生夏为长嬴秋为方盛冬为安静四气和为通正谓之永风孝经援神契德至八方则祥风至 初学记春晴日
  出而风曰光风秋冬馀曰绪风俱见楚辞风吹万物有声曰籁见庄子 乙巳占发屋折木者曰怒风扬沙转石者曰狂风四转五复者曰乱风风卒起乍有乍无者曰暴风独鹿蓬勃者曰勃风扶揺羊角者曰飘风风来清凉温和尘埃不起者曰和风 尔雅焚轮谓之颓扶揺谓之猋郭注暴风从上而下曰焚轮从下而上曰扶揺 名义考庄子搏扶揺羊角而上者九万里扶揺暴风相扶而动揺奔疾若犬走然即尔雅所谓猋也羊角旋风望之插天如羊角即尔雅所谓颓也又转旋如熖焚轮之状亦曰焚轮 养生经修身之道春避青风夏避赤风秋避白风冬避黑风 杨慎外集二十四番花信风梁元帝纂要鹅儿木兰李花杨花桤花桐花金樱黄芀楝花荷花梹榔蔓罗菱花木槿桂花芦花兰花蓼花桃花枇杷梅花水仙山茶瑞香其名具存盖通一岁言也荆楚岁时记小寒三信梅花山茶水仙大寒三信瑞香兰花山矾立春三信迎春樱桃望春雨水三信菜花杏花李花惊蛰三信桃花棣棠蔷薇春分三信海棠梨花木兰清明三信桐花麦花柳花榖雨三信牡丹荼䕷楝花此后立夏矣此小寒至立夏之候也 大戴礼正月时有俊风俊者大也大风南风也何大于南风也曰合冰必于南风解冰必于南风生必于南风𭣣必于南风故大之也 田家五行元宵前后必有料峭之风谓之元宵风 韵府河朔春时疾风数日一作三日乃止曰吹花擘柳风 月令广义黄梅时西南风急名曰哭雨风主雨立至易过 风俗通五月有落梅风谓之信风 周处风土记南中六月则有东南长风俗号黄雀风时海鱼变为黄雀因名也 庚溪诗话吴人每暑月则东南风数日甚者至逾旬而止吴人名之曰舶趠风云海外舶船祷于神而得之乘此风到江浙间也岭南录岭峤秋夏雄风曰飓风发自午至夜半乃止仆屋僵树甚者飏屋瓦若飞蝶累年一发或岁再三 南越志熙安间多飓风飓者具四靣之风也一曰惧风常以六七月发未至时三日鸡犬为之不宁大者或至七日小者一二日外国以为黑风 岭表录异南海秋夏闻或云物惨然有晕如虹长六七尺此候则飓风必发故呼为飓母见忽有震雷则飓风不作矣舟人常以为候预为备之 番禺杂记飓风将发有微风细雨先缓后急谓之錬风 杨慎外集凡飓风之作先一二日片云漫空疾飞海人呼为飏潮风东广泛海者曰犁头云苏过飓风赋云断蜺饮江而北指赤云夹日以南翔此飓之渐也 田家五行夏秋之交大风及有海沙云起谓之风潮古人名之曰飓风航海之人又名之为破帆风 李肇国史补江淮船溯流而上常待东北风谓之信风七八月有上信三月有鸟信五月有麦信 郭宪洞冥记裂叶风八月风也 蔡邕月令章句仲秋白露节盲风至秦人谓蓼风为盲风 提要录鲤鱼风乃九月风也 巢氏病源论冬至日有疾风从南来名曰虚风能害人故曰贼风 宋玊风赋大王之雄风庶人之雌风 风俗通清而不及地二三尺曰君子风 北史芒山之役有风从西来入营李兴业曰小人风来当大胜 魏志管辂传辂过清河倪太守时大旱辂言树上已有少女微风树间又有阴鸟和鸣若少女反风群鸟飞翔雨应至矣果如其言 王氏谈录管辂云天欲雨树上已有少女微风今俗多云急风翻叶见白者是兵书风从震来名婴儿风也 陆机要览列子御风尝以立春游八荒立秋归乎风穴是风至草木发生去则揺落谓之离合风 汉郑弘传弘樵射的山得一遗箭顷有人来觅还之其人问所欲弘曰常患若耶溪采薪为难愿旦南风暮北风故若耶溪风至今犹然人呼为郑公风又曰樵风 江湖纪闻石氏女嫁为尤郎妇情好甚笃尤为商远行妻阻之不从尤出不归妻忆之病临亡长叹曰吾不能阻其行以至于此今凡有商旅远行吾当作大风为天下妇人阻之自后商旅发船值打头逆风则曰此石尤风也遂止不行 孔六帖前蜀王衍咸康元年十月幸秦州至梓潼大风发屋拔木太史曰此贪狼风也当有败军杀将者 王嘉拾遗记昆仑山有四靣风言东南西北一时俱起也又有祛尘风若衣服尘污者风至吹之衣则浄如浣濯 如来三昧经譬如随蓝风一起时诸树名大树而不能自制 拾遗记瀛洲时有香风泠然而起张袖受之则历纪不歇著肌肤必软滑 唐书西域大流沙多𤍠风触人及六畜皆迷仆 图经海道之险曰痴风曰黑风痴风之作连日怒号不已四方莫辨黑风则天色晦冥不分昼夜相风 稗史彚编黄帝传有相风乌疑黄帝作拾遗记曰少昊母曰皇娥游穷桑之浦有神童称为帝子与皇娥䜩戏泛于海以桂枝为表结芳茅为族刻玊为鸠置于表端言知四时之候今之相风乌亦其遗象古今注曰相风为夏禹所作周迁舆服杂事曰相风周公所造即鸣鸢之象礼曰前有尘埃则载鸣鸢后代改为乌沈约舆服志曰相风秦制 郭缘生述征记长安宫南灵台上有相风铜乌或云此乌遇千里风乃动 炙毂子舟船于樯上刻木作乌衔幡以候四方之风名五两竿军行以鹅毛为之亦曰相风乌 淮南子若𬘫之候风也许慎注𬘫候风扇也楚人谓之五两 文选占五两之动静注以鸡羽为之重五两系于樯尾以候风 师友谈记蒋颕叔为江淮发运常立占风旗于署前日候之 开元遗事五王宫中各立长竿挂五色旌于竿上四垂缀以金铃如铃有声即往视旌之所向可以知四方风候名相风旌岐王宫中于竹林内悬碎玊片每夜闻相触之声即知有风号占风铎 宋书明帝体肥憎风夏月常拜左右二人为司风令毎风起方面辄先启闻
  附电
  易系辞动万物者莫疾乎雷 河图帝通纪雷天之鼓前汉五行志雷于天地为长子以其首万物与之出
  入也二月出地百八十日雷出则万物出八月入地百八十日雷入则万物入入则除害出则兴利人君之象也 京房易传雷者天拒难折冲之臣也君承用节度则雷以节𭧂人威福则雷杀人 论衡雷者太阳之激气也正月阳动故正月始雷五月阳盛故五月雷迅秋冬阳衰故秋冬雷潜盛夏之时太阳用事阴气乘之阴阳分争则相校轸校轸则激射激射为毒中人辄死中木木折中屋屋坏雷者火也 淮南子阴阳相薄为雷逸雅雷硠也如转物有所硠雷之声也震战也所击
  辄破若攻战也又曰辟历辟折也所历皆破折也 何休公羊注雷疾甚者为震 尔雅疾雷为霆注雷音急激者为霹𮦷 说文霆雷馀声也铃铃所以挺出万物者震劈历万物者铉云劈历别作霹𮦷非 春秋繁露王者言不从则金不从革而秋多霹𮦷霹𮦷者金气也其音商也故应之以霹𮦷 师旷占春雷初起其音恪恪霹𮦷者所谓雄雷旱气也其鸣依依音不大霹𮦷者谓之雌雷水气也 法𫟍珠林依经雷亦多种或有雷车雷鼓鬼神桴打手击故俗称为天鼓于中亦有罪恶多者霹𮦷而死见受报也 鸡跖集河图谓雷声曰玊虎鸣 酉阳杂俎雷声兜率天作歌诵音阃浮提作海潮音 起世经有三因縁更相触故雷聚空中有音声出一云中风界与地界相触著故便有声出二于云中风界与彼水界相触著故即便声出三于云中风界与彼火界相触著故即便声出所以者何譬如树枝相揩即有火出此亦如是 礼月令仲春之月日夜分雷乃发声仲秋之月雷乃𭣣声 大戴礼雷震雉鸣雊鼓其翼也正月必雷人不必闻唯雉闻之 论衡千里不同风百里不同雷 师旷占初雷从金门起上田旱下田熟 田家五行东州人云一夜起雷三日雨言雷自夜起必连阴珍珠船雷州阴晦之夕谓之雷耕晓视田中必有开
  垦之迹 国史补雷州春夏多雷秋日则伏地中其状如彘人取食之 李朝威柳毅传毅游泾阳遇妇人牧羊道畔自言是洞庭龙小女毅问牧羊何所用女曰非羊也雨工也何谓雨工曰雷霆之类也数复视之则皆矫顾怒步饮龁甚异而大小毛角则无别羊焉 岭表录异雷州之西雷公庙百姓每岁配连鼔雷车有以鱼彘肉同食者立为霆震皆敬而惮之毎大雷雨后多于野中得黳石谓之雷公墨叩之枪然光莹如漆又如霹𮦷处或土木中得楔如斧者谓之霹𮦷楔小儿佩带皆辟惊邪孕妇磨服为催生药必验 投荒杂录凡讼者投牒必以雷墨杂常墨书之为利 田艺衡留青日札雷击下入土二三尺必有物如豆青色石上圆而大下细而尖如针曰雷斧可入药兼能辟邪 沈括笔谈世人有得雷斧雷楔者多于震雷下得之雷斧多以铜铁为之楔乃石似斧而无孔 玄中记玉门之山有一国国中有山上有祠庙国人岁岁出石䃡数千枚输庙中名为霹𮦷䃡给霹𮦷用从春雷出䃡日减至秋而尽笔谈内侍李舜举家曾为暴雷所震其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐人以为堂屋已焚皆出避之及雷止其舍宛然墙壁窗𥿄皆黔有一木格其中杂贮诸器其漆器银扣者银悉镕流在地漆器曽不燋灼有一宝刀极坚刚就刀室中镕为汁而室亦俨然人必谓火当先焚草木然后流金石今乃金石皆烁而草木无一毁者非人情所测 神仙感遇传雷兄弟五人雷二雷五性刚燥 张七泽曰白玉蟾谓阴阳之气结而成雷有神主之曰神霄真王雷有五曰天雷水雷地雷神雷社雷或曰风雷火雷云雷蛮雷或又曰天雷地雷水雷神雷妖雷天雷箕星掌之地雷房星掌之水雷奎星掌之神雷鬼星掌之妖雷娄星掌之 论衡图画之工图雷之状如连鼓形又图一人若力士谓之雷公左手引连鼓右手椎之 陆深愿丰堂漫书凡图画雷形作人间小鼓环而连之或画其神状如飞鸟而锐喙肉翅赤色而人足按宋大观间大涤山人胡真隐居山间一日忽闻有声若鼍鼓数百黑云叆叇间火球相逐巳而𨑙雷烈风移时乃止夫阴阳相搏击则为雷非若七政可以形象求也雷若有象则火球近是霹𮦷斧先儒所谓星陨而石之类火能生土故也 捜神记晋扶风杨道和夏于田中值雷雨至桑树下霹𮦷下击之道和以锄格折其肱遂落地不得去唇如丹目如镜毛角长三尺馀状如六畜头似猕猴 酉阳杂俎贞元四年宣州忽大雷雨一物堕地猪首手足各两指执一赤蛇啮之俄顷云暗而失时皆图而传之 投荒杂录尝有雷民因大雷电空中有物豕首鳞身状甚异民挥刀以斩其物踣地血流道中而震雷益厉其夕凌空而去自后挥刀民居屋频为天火所灾雷民图雷公形以祀者皆豕首鳞身也 广异记唐开元末雷州有雷公与鲸斗鲸身出水上雷公数十在空中上下或纵火或诟击七日方罢海边居人往看不知二者何胜但见海水正赤 道经雷公江赫冲 续捜神记义兴人姓周永和中寄宿道边女子家一更中闻有小儿唤阿香云官唤汝推雷车女子辞去忽骤雷雨明朝视宿处乃一新塜 国史补岳州玉真观为天火所焚唯留一柱倒书谢仙火三字字如刻画有问何仙姑者曰此雷部中鬼也夫妇皆长三尺色如玉掌行火后于道藏中检之果然 李济翁资暇录符咒之类末句急急如律令者人皆以为如饮酒之律令速去不得滞也一说汉朝毎行下文书皆云如律令言非律非令之文书行下当亦如律令故符祝之类末句有如律令之言并非也案律令之令字宜平声读为零律令是雷边捷鬼此鬼善走与雷相疾速故云如此鬼之疾走也 玉枢经雷部鬼神昼劳夕役动有捶楚大则考戮屑云雕雷无有巳时檄龙命鸦以息彼作 山海经雷泽有雷神雷首人身鼓其腹则雷河图黄帝以雷精起 论语说子路感雷精而生尚刚好勇 投荒杂录牙门将陈义即雷之诸孙昔陈氏因雷雨昼冥庭中得大卵覆之数月卵破有婴儿出焉自后日有雷扣击户庭入其室中就于儿所若乳哺者岁馀儿能食乃不复至遂以为已子义即卵中儿也 番禺杂记邨民凿山为穴多品供雷冀雷享之名雷藏民家女或为神所依即呼为雷郎得子曰雷子
  电 五经通义电谓之雷光 陆佃埤雅阴阳激耀与雷同气发而为光者也雷从回电从申阴阳以回薄而成雷以申泄而为电故也 淮南子电激气也以为鞭䇿 逸雅电殄也乍见则殄灭也 礼月令二月始电疏电阳光阳微则光不见此月阳气渐盛以击于阴其光乃见 西京杂记太平之世电不眴目宣示光辉而已 元命苞注䃱磹灼电之耀也 司马相如大人赋贯列缺之倒景兮注服䖍曰列缺天闪也张揖曰陵阳子明经曰列缺气去地二千四百里张衡曰列缺电也田家五行夏秋之间夜晴而见远电俗谓之𤍠闪南
  闪主久晴北闪主即雨北闪俗谓之北辰闪 神仙传天公与玊女投壶枭而脱误不接天为之笑开口流光所以为电 道经电母秀文英 起世经东方有电名曰无厚南方有电名曰顺流西方有电名曰堕光明北方有电名曰百生树无厚与堕光明相触相对顺流与百生树相触相对故虚空云聚之中出生大明名曰电光 南唐书睦昭符为常州刺史一日坐厅事雷雨暴至电光如金蛇绕案昭符抚案叱之雷电遽散及举案惟得铁索重百斤昭符命举索纳库中
  附霞 气
  总论 说文云者山川之气 春秋说题辞云之为言运也触石而起谓之云含阳而起以精运也 逸雅云犹云云众盛意也又言运也运行也 荀卿云赋托地而游㝢友风而子雨冬日作寒夏日作暑广大精微请归之云 丘光庭兼明书云也者譬之于炊或有水而无火有火而无水皆不能生气必须水火备而后气生由此而论云必阴阳相将而出非一气能生者也 周礼保章氏以五色云物辨吉凶之祲象视日旁云气青为虫白为丧赤为兵荒黑为水黄为丰 山堂肆考云山川气也阴重则色深黑而风阴稍轻则色浅黑而雨惟晴明则白云游飏乃云之本相也日射之则红而成霞月射之则炫而为彩皆借日月之光华也 左传哀公六年楚有云如众赤鸟夹日以飞三日 感精符冬至有云迎送日者来岁美宋忠注云迎日出云送日没也 宋永初山川记鄱阳长夀山形如马白云出于鞍中崇朝而雨 物类相感志襄阳石梁山出云应验符合乡人候之若白云起定雨黄云起则风黑云起则多病 京房易飞候凡候雨有黑云如群羊奔如飞鸟五日必雨 田家五行谚云云行东雨无踪车马通云行西马溅泥水没犁云行南雨潺潺水涨潭云行北雨便足好晒榖云阵起自西南来者雨必多起自东南者绝无雨 陶谷清异录秦陇邨民称云为天公絮 魏志太和元年七月云斗声如暴风急雨 癸辛杂识宣和中艮岳初成山中多造油绢囊入水湿之晓张于绝𪩘危峦之上既而云尽入遂括囊题曰贡云每车驾所临则尽纵之须臾滃然充塞如在千岩万壑间又东坡一日还山见云气如群马奔突自山中来遂以手掇开笼合之及归白云盈笼放出遂作攓云篇 谢氏诗源更嬴之妻能作锁云囊佩之陟高山有云处自然有云气入其中至家启之白云如绵自囊而出 开山图霍山南岳有云师如蚕长六寸 广雅云师谓之丰隆名号 西京杂记瑞云曰庆云曰景云庆云或曰卿云云外赤内青谓之矞云 史记若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓庆云庆云见嘉气也 春秋运斗枢天枢得则景云出天子孝则景云出游 西京杂记董仲舒曰云则五色而为庆三色而为矞 孙氏瑞应图梢云瑞云也人君德至则出若树木梢梢然也易通卦验冬至初阳云出箕如树木之状小寒合冻苍阳云出氐大寒降雪黑阳云出心立春青阳云出房如积水雨水黄阳云出亢惊蛰赤阳云出翼春分正阳云出轸如积白鹄清明白阳云出奎榖雨太阳云出张如车盖立夏常阳云出觜如赤朱小满上阳云出七星芒种长阳云出斗维夏至少阴云出参如水波莘莘小暑云五色出大暑阴云出南赤北苍立秋浊阴云出如赤缯处暑赤云出白露黄阴云出秋分白阴云出寒露正阴云出井如冠缨霜降太阴云出鬼上如羊下如磻石立冬阴云出而黑大雪降阴云出而分冬至日谨候见云送迎从其乡来岁美民和 史记韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云如马卫云如犬周云如轮秦云如美人魏云如鼠齐云如绛衣越云如龙蜀云如囷仓 吕氏春秋山云草莽水云鱼鳞旱云烟火雨云水气淮南子作岑云水波无不比类其所生以示人 河图始开黄泉之埃上为黄云青泉之埃上为青云赤泉之埃上为赤云白泉之埃上为白云玄泉之埃上为玄云 修真秘诀以立春日北望有紫绿白云者为三素飞云三元君以是日上诣天帝 黄庭经注紫青红谓之三素云 春秋孔演图舜将兴黄云升于堂汤将兴白云入于房 洛书苍帝起青云扶日赤帝起黄云扶日有白云出自苍梧入于大梁 京房易传赤云如兔蜀国当富 前汉天文志祥云如狗赤色长尾三枚夹汉而行宋史祥符元年封泰山天文院言紫云如盖黄云如
  龙凤青云如竹木名梢云 吕氏春秋云状若有象马以斗名曰滑马有若犬若马若白鹄若众车有其状若悬釜而赤其名曰云旍 杨慎外集云如班驳形舟人谓之风花见济北集 尔雅弇日为蔽云注即晕气五彩覆日也 初学记雨云曰油云雪云曰同云 黄子发相雨书四方有濯鱼云疾者立雨迟者雨少难至江汉云疾者即日雨 楚国先贤传天旱有含水云从西方起则焚香祝之 京房易传青白赤黑云在东西南北名曰四塞云见即有雨 玉历璇玑月始生有黑云贯月名缴云不出三日暴雨 京房易传汉川有黑云大如席不出五日必雨名曰海云 张野庐山记庐山天将雨则有白云或冠峰岩或亘中岭谓之山带不出三日必雨 田家杂占天河中有黑云生谓之河作堰又谓之黑猪渡河黑云对起一路相接亘天谓之女作桥雨下阔又谓之合罗阵皆主大雨立至 国史补暴风之候有炮车云 五灯会元佛家九云有宝莲华云坚固香云无边色楼阁云种种色妙衣云无边清浄𣒰檀香云妙庄严宝盖云烧香云妙鬘云清浄庄严贝云丹铅总录华严经有帐云幡云冠云轮云海潮云璎
  珞云宝灯云宝𦦨云又吹云陈思王有吹云赞言云如吹纶絮也妒罗云云如罗也妙鬘云云如美人发楼阁云如其状俱见华严经萧云见宋书符瑞志兰云见南齐书日于兰云中薄半晕雕云见符瑞志雕云自成五色仪凤暗合八音乱鬊云见汉天文志有云如焱风乱鬊鬊如乱发也粉云见蒋捷词粉云天末起鳞云见山谷词练霭鳞云凉云见李贺诗雨过飞凉云覆车云见京房易占黄云如覆车为大丰矞云见太玄矞云紫蜺旁围日云三色为矞苍云见春秋文曜钩楚有苍云如霓向轸七蟠中有荷斧之人向轸而蹲㿝云见东方朔占雨候含峰云见唐太宗诗泄云见蜀都赋穷岫泄云日月恒翳杜诗泄云行清晓宝光云见元好问诗兜罗绵界宝光云
  霞 拾遗记炎帝时有流云洒液是谓霞浆服之得道后天而老 抱朴子硕曼卿修道山中自言至天上游紫府遇仙人与流霞一杯饮之辄不饥渴 真诰九真华妃曰日者霞之实霞者日之精人唯闻服日实之法未见其知霞之精也夫飡霞之精甚秘致霞之道甚易此谓体生玊光霞映上清之法也 河图昆仑山有五色水赤水之气上蒸为霞而赫然 拾遗记昆仑山第八层有五色霞 十洲记朱霞九光 田家五行暮霞若有火𦦨形而乾红者非但主晴必主久旱之兆朝霞雨后乍有者必雨晴天忽有者乾红色主晴间有褐色主雨满天者谓之霞得过主晴霞不过主雨
  气 史记凡望云气仰而望之三四百里平望在桑榆上馀二千里登高而望之下属地者三千里云气有兽居上者胜 唐邵谔望气经地以五云腾气晋气之云白润精明渤海碣岱之间云气正黑色华山河南气色下黑上赤济水之云如黑猪东齐之云如青靛阵云如立垣杼云类杼轴杓云如绳蜺云类阙旗胜兵云气如织败兵云气如枯 陵阳子明经春食朝霞日始欲出赤黄气也夏食正阳南方日中气也秋食沦阴日没以后赤黄气也冬饮沆瀣北方夜半之气也并天玄地黄之气是谓六气 月令广义四时之气春曰青炜青气光辉青阳之气升上生物者夏赤炜长物秋白炜敛物冬玄炜闭物也















  格致镜原卷三



  钦定四库全书
  格致镜原卷四     大学士陈元龙撰乾象类
  
  总论 释名雨水从云下也雨者辅也言辅时生养也春秋潜潭巴阳制于阴故为雨 兼明书王弼云雨
  者阴在于上而阳薄之而不得通则蒸而为雨此说非也夫阴阳二气生于黄泉氤氲交结出地为云二气力均则能为雨或阴气少而阳气多或阴气多而阳气少皆不能为雨也小畜不雨者阴气少也小过不雨者阳气少也小畜上九既雨既处者阳极则阴也 董仲舒传雨乘空而坠风多则合速故雨大而疏风少则合迟故雨细而密 春秋说题辞一岁三十六雨天地之气宣 京房易飞候太平之时五日一风十日一雨岁凡三十六雨此休徴时若之应 西京杂记董仲舒云太平之世雨不破块津茎润叶而已 海录碎事张士伯祷雨于峄山闻空中语曰大雨由天小雨由山 广雅雨师谓之屏翳 山海经屏翳在海东人谓之雨师颜师古汉书注屏翳一曰萍号天问萍号起雨何以兴之 道经雨师陈华夫
  名号 淮南子神农之理天下欲雨则雨五日为行雨旬日为榖雨一旬五日为时雨万物咸利故曰神雨神农之治天下甘雨时降五榖繁植 瑞应图灵雨者瑞雨也降而应物谓之灵雨 尔雅小雨谓之霡霂久雨谓之淫淫谓之霖注雨自三日已上谓霖 逸雅霡霂小雨也言裁霡历霑渍如人沐头惟及其上枝而根不濡也 说文⿱小雨也□微雨也⿱雨声也溟小雨也澍时雨也湒雨下也 明堂月令𩅉雨小雨也 纂要疾雨曰骤雨徐雨曰零雨雨久曰苦雨亦曰愁霖雨晴曰霁雨而昼晴曰启雨水曰潦 左传秋无苦雨杜预注苦雨为人所患苦也 扬子法言震风陵雨然后知厦屋之帡幪注陵雨暴雨也 侯鲭录同州谓沾足为烂雨 法华经诸饥渴众生以法雨充满 酉阳杂俎徐州一士人暴卒复生言初吏召云天使行雨雨有两种一缾贮水作人间雨一如销石末名干雨 分别功德论天及龙皆能降雨何以取别天雨细雾下者是龙雨麤雷下者是又阿修罗共天斗时亦能降雨雨有二种有喜雨有瞋雨若雨和调者是欢喜雨若兴雷电霹𮦷者是瞋恚雨 金楼子月旦日雨为月额雨 月令广义上旬过月雨谓之翔日雨 田家五行二月八日俗谓张大帝生日前后必有风雨号为请客风送客雨正日谓之洗街雨初十谓之洗厨雨 提要录社公社母不食旧水故社日有雨谓之社翁雨 汜胜之书三月榆荚雨高地疆土可种秫 提要录杏花开时正值清明后必有雨也谓之杏花雨 退斋雅闻河朔人谓清明雨为泼火雨立夏雨为隔辙雨 风土记夏至前雨为黄梅雨沾衣服皆败黦 埤雅江湘两浙四五月间梅欲黄落则水润土溽础壁皆汗郁蒸成雨谓之梅雨今人衣服四五月间为湿气所败谓之上梅 名义考说文物中久雨青黑曰霉楚辞颜霉黎以沮败则梅雨上梅皆当作霉因雨当梅熟遂讹为梅雨至有迎梅送梅之说又因梅雨讹为上梅益谬矣 陆机要览昔羽山有神人焉逍遥于中岳与左元放共游蓟子训所坐欲起子训应欲留之二日之中三雨今呼五月三雨亦为留客雨 月令广义五月二十六日雨为分龙雨闽俗以夏至后为分龙雨 尔雅暴雨谓之涷注今江东呼夏月暴雨为涷雨离骚云令飘风兮先驱使涷雨兮洒尘是也 陆机要览夏雨名绵雨 风土记六月有大雨名濯枝雨 岁时记六月必有三时雨农家以为甘泽邑里相贺曰喜雨七月六日雨曰洗车雨七日雨曰洒泪雨 月令广义八月初三至二十三为詹天雨 荆楚岁时记八月雨谓之豆花雨 提要录九月雨为黄雀雨 岁时记小春月内三雨则百虫蛰藏曰药雨 李时珍本草立冬后十月为入液至小雪为出液得雨谓之液雨
  占雨 诗小雅月离于毕俾滂沱矣注月离于毕将雨之验 家语天将大雨商羊鼓舞 埤雅语曰天将雨鸠逐妇 田家五行日晕则雨 师旷占八月一日二日三日月色青黄者其月少雨月色青者其月多雨占镜雨杼臼饥鬴□穰 京房易飞候凡候雨以晦朔弦望云汉四塞者皆当雨东风曰雷雨暴有黑云气如船覆于日下当雨有黑云气如斗牛彘当雨暴有异云如水牛不三日大雨黑云如群羊奔如飞乌五日必雨云如浮船皆雨北斗独有云不五日大雨四望见青白云名曰天寒之云雨徴苍黑云细如杼轴蔽日月五日必雨云如两人提鼓持桴皆为暴雨 淮南子朱鳖浮于波上必大雨 东观汉记蚁封穴戸大雨将至 乐动声仪焦明至为雨备焦明水鸟也 琐碎录月初生而仰则月中多雨昼雨夜见星则明日复雨 朝野佥载俚谚云春雨甲子赤地千里夏雨甲子乘船入市秋雨甲子禾头生耳冬雨甲子牛羊涷死 田家五行甲子遇𩀱日是雌甲子虽雨不妨 田家五行春壬子雨人无食夏壬子雨牛无食秋壬子雨鱼无食冬壬子雨鸟无食一云壬子雨更须看甲寅日若晴谓之拗得过则不妨一说壬子雨丁丑晴则阴晴相半二日俱晴六十日内少雨二日俱雨六十日内多雨 杨慎外集雨而昼见日曰启雨而夜见星曰夝晵借作启陆粲曰今吴中呼雨而昼止曰晵其音如挽牵之牵以去声呼之谚曰昼晵不如晚晴滇中雨而午见日曰天笑必再雨祈雨 淮南子土龙致雨注汤遭旱作土龙以象云从龙也 神农求雨书甲乙日不雨命为青龙东方小童子舞之丙丁不雨命为赤龙南方壮者舞之戊巳不雨命为黄龙中央壮者舞之庚辛不雨命为白龙西方老人舞之壬癸不雨命为黑龙北方老人舞之如此不雨阖南门置水其外开北门取人骨埋之 五代史周李元懿为青州北海县令泥龙求雨无应李令笞龙责之即日雨足 宋朝事实择潭洞或湫泺林木深䆳之所以庚辛壬癸日先斋戒以酒脯告社令筑方坛二级高一尺阔一丈三尺坛外二十步介白绳坛上植竹枝张画龙其图以缣素画黑鱼左顾环以天鼋十星中为白龙吐云黑色其下画水波有龟亦左顾吐黒气如线和金银朱丹饰龙形又设皂旛刎鹅颈取血致盘中杨枝洒水龙上群官再至祝雨足取龙投水中又雩祀五龙祈雨法以甲乙日择东地作坛取土造青龙土器之大小龙之修短馀方皆如之凡旱建坛取五行生成之数长吏斋三日诣龙所汲流水设香茗果日再至祝酹不用乐巫觋雨足送龙水中 五杂组岭南人有善致雨者幕少女于空中驱龙使起龙见女即回翔欲合其人复以法禁使不得近少焉雨已霑足矣
  雨异 任昉述异记夏禹时天雨金 尚书中候殷纣时十日雨土于亳 竹书纪年惠成王七年天雨碧于郑 崔豹古今注汉昭帝元凤三年天雨黄土昼夜昏霾 干宝捜神记汉元帝时雨草而叶相樛结如弹丸成帝时雨鱼 伏䖍古今注汉永和年长安雨绵皆白葛洪神仙传栾巴蜀人徴尚书郎大朝得酒不饮向
  西方噀之召问巴巴曰臣本县成都大火臣以酒为雨而救之帝驿问咸云雨从北来有酒气 述异记魏武帝末年邺中雨五色石 陈书梁大同中尝骤雨殿前往往有杂色宝珠虞寄因上瑞雨颂 隋书梁同泰中雨灰色黄 集异志咸通八年七月泗州下邳雨汤杀鸟雀 唐五行志中和三年浙西天鸣声如转磨无云而雨占曰无云而雨是谓天泣 杨慎滇载记至治元年时雨铁民舍山石皆穿人物值之多毙谣俗号曰铁雨 物类相感志骨结国天每雨铁以之铸刀剑甚铦利也 京房易传前乐后忧厥妖天雨羽邪人进贤人逃天雨毛 春秋孔演图八政不中则天雨刀
  
  五经通义和气津液凝为露露从地出 月令章句露者阴液也释为露结为霜 诗小雅英英白云露彼菅茅毛传云亦有露孔颕逹正义有云则无露无云则有露毛言云亦有露者露云气微不映日月不得如雨之云非无云也若浓露雾合则清旦为昏是亦露之云也大戴礼阳气阴胜则散为雨露所以千载鹤警露而
  鸣 礼斗威仪君治政则轩辕之精散为甘露 晋中兴书甘露降𦒿老得敬则松柏受之尊贤容众则竹苇受之 宋符瑞志元嘉中甘露频降状如细雪 瑞应图甘露者美露也神灵之精仁瑞之泽其凝如脂其甘如饴一名膏露一名天酒或名神浆 鹖冠子圣人之德上及太清下及太宁中及万灵则膏露下 春秋繁露露结珠而成甘结润而成膏 春秋纬武露布文露沈注甘露降其国布散者人尚武沉重者人尚文 拾遗记昆仑山有甘露𪷟濛似雾著草木则滴𤁋如珠亦有朱露望之色如丹著木石赭然如朱雪洒焉以瑶器承之如饴 洞冥记毕勒国人常饮丹露为浆丹露者日初出有露汁如珠也 洞冥记东方朔曰王公贻以丹霞浆食之太饱闷几死乃饮玄天黄露半合即醒又东方朔游吉云之地云其国俗以云气占吉凶若乐事则满室云起五色照人著于草树皆成五色露珠甚甘帝曰吉云露可得乎朔乃东走至夕而返得玄露青露盛青琉璃各受五合跪以献帝遍赐群臣群臣得尝者老者皆少疾者皆愈 吕氏春秋伊尹说汤曰水之美者有三危之露和之美者有揭雩之露其色紫注三危西极国名 湘潭记庶潭露能染红 北山录徐陵浴佛以莲叶露 拾遗记帝喾时有丹丘国献玛瑙瓮以盛甘露尧时犹存甘露在其中盈而不竭谓之宝露以颁赐群臣 汉郊祀志作承露仙人掌注苏林曰仙人以手掌擎盘承甘露师古曰建章宫承露盘高二十丈七围以铜为之上有仙人掌承露和玉屑饮之 述征记八月一日作五明囊盛取百草头露洗眼眼明也
  
  大戴礼霜阴阳之气也阴气胜则凝为霜 五经通义寒气凝以为霜从地升也 广韵霜凝露也天气下降为露风薄之成霜 伊川语录霜与露不同霜金气星月之气露亦星月之气看感得恁气为霜恁气为露如言露结为霜非也 逸雅霜丧也其气𢡖毒物皆丧也春秋考异邮霜者阴精冬令也四时代谢以霜𭣣杀淮南子至秋三月青女乃出以降霜雪高诱注青女
  天神青腰玉女主霜雪也 清异录博学记谓霜为威屑 朝野佥载春雷始鸣记其日数满一百八十日霜必降雁从北来记其日后十八日霜必降 古今诗话北雁秋深乃来来则霜降谓之霜信 京房易传兴兵妄诛兹谓亡法厥灾霜夏杀五榖冬杀麦诛不原情兹谓不仁其霜夏先大雷风冬先雨乃陨霜多有芒角田家杂占每年初下只一朝谓之孤霜主来年歉连得两朝以上主熟上有枪芒者吉平者凶春多主旱 庄助鸡肋编江南人谓社日有霜必雨丙辰年社日繁霜覆瓦次日果大雨 田家五行冬天近晚忽有老鲤斑云起渐合成浓阴者必无雨名曰䕶霜天 宋次道春明退朝录天圣中青州盛冬时浓霜著瓦屋皆成百花之状 拾遗记嵰州霜甘 拾遗记广延国有霜色绀碧 汉武内传西王母云仙药中有玄霜 常奉真湘潭记鹅管山霜可染紫为天下冠恨无人知者
  附霰
  逸雅雪绥也水下遇寒气而凝绥绥然也 韩诗外传凡草木花多五出雪花独六出雪花曰霙 朱子语录地六水之成数雪者水结为花故六出 拾遗记穆王东至大骑之谷西王母来进嵰州甜雪嵰州去玉门三千里地寒多雪著草木皆融而甘可以为果 拾遗记广延国去燕七万里其地常雨青雪 晋朝杂事太康七年十二月己亥河阴雨赤雪二顷 唐五行志贞元二十一年正月甲戍京师赤雪 幽怪录晋州萧志忠畋游见一老麋哀请黄冠者黄冠曰若令滕六降雪巽二起风即萧君不复猎矣 清异录高太素铭春雪云消除疫疠名润骨丹 清异录比丘清传与一客同入湖南客曰凡雪仙人亦重之号天公玉戏 汜胜之书取雪汁以渍原蚕矢渍之五六日待释因摩和榖种之能御旱故谓雪五榖之精也 月令广义凡雪日间不积谓之羞明霁而不消谓之等伴 东斋记事𢍆丹牛马有熟时如南方养蚕也有雪而露草寸许则牛马大熟若无雪或雪没草则不熟 广异记有积雪久不消掘地得金羊玊马高三尺许 华夷珍玩考大理点苍山即出屏风石处其山阴崖中积雪尤多每岁五六月土人入夜上山取雪五更下山卖市中人争买以为佳致盖盛暑啮雪诚不俗也 江邻几杂志峨眉雪蛆大治内𤍠 江表志耿先生尝大雪时取雪投于炽炭中灰埃芒起徐以炭周覆之过食顷取出赫然若铜置之于地及冷烂然为铤银及视其下若垂酥滴乳之状霰 诗小雅如彼雨雪先集维霰郑笺将大雨雪始必微温雪自上下遇温气而抟谓之霰 大戴礼阳之专气为霰 刘向洪范五行传盛阴雨雪凝滞而冰寒阳气薄之不相入则散而为霰霰者阳胁阴也 说文霰稷雪也 诗补传霰米雪又曰粒雪 尔雅雨䨘为⿱雪注诗曰如彼雨雪先集维䨘䨘冰雪杂下者谓之⿱雪 丹铅总录⿱字从䏌音屑说文雨䨘为⿱徐铉注订说文误以䏌为肖遂为臆说云霄雪著物则消此说可笑雪岂有著物不消者乎霰雪与片雪同一性也䨘即霰也陆佃云今名涩雪与⿱音相近也雪初作未成花圆如稷粒撒而下杜子美诗所云带雨不成花俗谚云夹雨夹雪也 宋书符瑞志霰为花雪大明五年正月元旦花雪降殿庭公卿并作花雪诗 埤雅霰闽俗谓之米雪今名涩雪亦曰湿雪然腊雪握之辄聚立春以后不复可抟略如⿱雪亦以微温之故也
  
  说文雹雨冰也从雨包声 月令章句雨凝曰雹 逸雅雹炮也其所中物皆摧折如人所盛炮也 清异录雹曰冰子 大戴礼阴之专气为雹 春秋考异邮阴气之专精凝合生雹雹之为言合也 洪范五行传盛阳雨水温暖而汤𤍠阴气胁之不相入则抟而为雹雹者阴胁阳也 埤雅雹形似半珠其粒三出盖雪六出而成华雹三出而成实此阴阳之辨也 竹书纪年夷王七年冬雨雹大如砺 春秋昭四年大雨雹 汉五行志文帝后元年雨雹如桃李武帝元封二年雨雹大如马头宣帝地节四年五月山阳济阴雨雹如鸡子深二尺五寸成帝河平二年四月楚国雨雹大如斧蜚鸟死 编年熙宁中河州雨雹大者如鸡卵小者如莲芡或如人头口鼻耳目皆具无异镌刻 稽神录杨汀自言天祐初在彭城避暑于佛寺雨雹方甚忽闻大声震地走视门外乃下一大雹于街中其高广与寺楼等入地可丈馀顷之雨止则炎风赫日经月雹乃消尽 轩渠录绍兴十七年五月初临安大雨雹太学屋瓦皆碎学官申朝廷修不可言雹称为硬雨有一邨人多为不善者夜中行人闻神过曰付硬雨施行次日雨雹大损禾稼 元史后至元中雨雹大如拳其状似小儿环玦狮象龟卵之属 夷坚志刘居中至嵩山顶有大蜥蜴数百皆长三四尺人以食食之抚摩其身滋腻如脂一日聚绕水盆边各就取水才入口即吐雹已圆洁如弹丸积之于侧俄顷累累满地忽震雷一声弹丸皆失去明日人来言昨午雨雹大作乃知蜥蜴所为 齐地志安丘城南三十里有雹都泉雹或出或否不为灾 郭氏玄中记东方有柴都焉在齐国有山山有泉水如井状深不测至春夏时雹从井中出常败五榖人常以柴塞之不柴塞则出也故号为柴都
  虹蜺
  春秋运斗枢枢星散为虹蜺 尸子虹霓为析翳 文子天二气即成虹 汉天文志虹蜺者阴阳之精也史记虹者阳气之动 庄子阳炙阴为虹 朱子诗注虹者日与雨交倏然成质似有血气之属盖天地之淫气也方雨而虹见则其雨立止俗谓虹能截雨 尔雅邢昺疏音义云虹𩀱出色鲜盛者为雄雄曰虹暗者为雌雌曰霓虹是阴阳交会之气纯阴纯阳则虹不见若云薄漏日日照雨滴则虹生 说文霓屈虹青赤或白色阴气也 春秋孔演图霓者斗之乱精 尚书考灵曜日傍气白者为虹日傍青赤者为霓 尔雅䗖𬟽谓之雩䗖𬟽虹也注俗名为美人虹江东呼雩 尔雅蜺为挈贰注蜺雌虹也见离骚挈贰其别名 月令章句虹䗖𬟽也阴阳交接之气著于形色者也蜺常依阴云而昼见于日冲无云不见大阴亦不见率以日西见于东方故诗云䗖𬟽在东蜺常在于旁四时常有之唯雄见藏有月 周礼十煇九曰𬯀注虹也 逸雅虹攻也纯阳攻阴气也又曰蝃𬟽其见每于日在西而见于东掇饮东方之水气也见于西方曰升朝日始升而出见也又曰美人阴阳不和婚姻错乱淫风流行男美于女女美于男恒相奔随之时则此气盛故以其盛时名之也霓啮也其体继绝见于非时此灾气也伤害于物如有所食啮也 杨慎外集水虹屈霓也主雨风虹月晕也主风水虹滇人呼为水桩虹霓之短者沈约所云雌蜺汉书所谓屈虹也不主晴而反雨 侯鲭录先儒以为云薄漏日日照雨滴则虹生今以水噀日自侧视之则晕为虹蜺然则虹虽天地淫气不晕于日不成也丹铅总录谚云日出雨落公姥相扑谓阴阳不和也蔡邕曰阴阳不和则气为虹虹见有青赤之色辄与日相互朝阳射之则在西夕阳射之则在东盖云心漏日日脚射云则虹特明曜异常或能吸水或能吸酒人家有此或为妖或为祥朱子云既能吸水亦必有形质诗谓之蝃𬟽其字从虫俗谓之鲎其字从鱼俗又谓之旱龙依其形质而名之也 农桑要览虹俗名鲎东鲎晴西鲎雨 白虎通天弓虹也又谓之帝弓明者为虹暗者为霓 清异录虹曰气母 异𫟍古者有夫妻二人荒年菜食而死俱化成青绛故俗呼美人虹 月令季春之月虹始见孟冬之月虹藏不见 黄帝出军诀攻城有虹从南方入饮城中者从虹攻之胜白虹绕城不匝从虹所在击之胜谨守其缺贼乃从其地破走 捜神记孔子作春秋制孝经既成斋戒告天天降赤虹化为黄玉长三尺上有文 汉燕王旦传天雨虹下属宫中饮井水 张璠汉记灵帝和光元年虹昼见御座殿庭前色青赤上引蔡邕问之对曰虹霓小女子之祥 后汉五行志光和元年有黑色堕北宫温明殿东庭中黑如车盖起奋迅身五色有头体长十馀丈形貌似龙上问蔡邕对曰所谓天投虹者也不见足尾不得称龙异𫟍晋陵薛愿义熙初有虹饮其釜须臾噏响便竭愿辇酒灌之随投随吸便吐金满器于是灾弊日袪而丰富岁臻 晋安帝纪义熙二年七月夜彩虹出西方蔽月 前凉录张骏六年有彩虹五重隆隆如钟鼔之声述异记张重华遣乐辑拒石虎将王擢次于金城将
  决战乃有黑虹下于营中 独异志刘义庆在广陵卧病食粥忽有白虹入室就食其粥义庆掷器于堦虹遂作风雨声响撼庭戸良久不见 异𫟍太原温湛婢见一姬向婢流涕无孔窍从鼻眼出泪婢骇怖湛抽刀逐之成紫虹长舒上没霄汉 东瓯后记故越王无诸旧宫上有杉树空中可坐十馀人越人夏世隆见断虹饮于宫池渐渐缩小化为男子著黄赤紫之间衣而入树八朝穷怪录后魏明帝正光二年夏六月首阳山中
  有晚虹下饮于溪泉樵人阳万于岭下见之良久化为女子年十六七异之乃告浦津戍将宇文显取之以闻明帝召入宫见其容貌姝美问云我天女也暂降人间帝欲逼幸而色甚难复令左右拥抱声如钟磬化为虹而上天 成都记韦皋镇蜀与客宴郡西亭暴风雨俄而霁忽虹霓自空而下直入庭垂首于筵吸其饮食且尽五色如霞首似驴四视左右久而方去 埤雅尝有见夕虹下涧中饮者虹两头皆垂涧中使人过涧隔虹对立相去数丈之间如隔绡縠自西望东则见立涧之东西望则为日光所烁
  
  庄子积水上溢则为雾 曾子阴阳之气乱则为雾五行志雾者百邪之气为阴冒阳本于地而行于天逸雅雾冒也气蒙乱覆冒物也𫎇日光不明𫎇𫎇然也尔雅天气下地不应曰雺地气发天不应谓之雾雾
  谓之晦 月令广义江淮间以立春连三日看湖中雾气高尺寸则水亦至其处如无雾必旱 望气经六月三日有雾岁熟十月癸巳雾赤为兵青为殃 抱朴子白雾四面围城不出百日太兵必至 天中记雾者金石之盈气女真张微子服雾得仙 唐包贺诗雾是山巾子 清异录博学记谓雾曰迷空步障 丹铅总录集韵淞冻𠗂也三苍解诂液雨也其字音送俗曰雾淞曾南丰集云齐地寒甚夜雾凝于水上日出飘满庭阶尤为可爱遂作诗云园林初日浄无风雾淞花开树树同记得集英深殿里舞人齐插玊珑松齐地以为丰年之兆谚云霜淞如雾淞穷汉备饭瓮 帝王世纪凡重雾三日必大雨雨未降其雾不可冒行也 博物志王肃张衡马均俱冒重雾行一人无恙一人病一人死问其故无恙者曰我饮酒病者饱食死者空腹 尚书中候桀无道地吐黄雾 晋书愍帝建兴二年正月己巳朔黑雾著人如墨连夜五日乃止安帝元兴元年十月丙申朔黄雾昏浊不雨 宋符瑞志元嘉二十七年四月豫章南昌午时天气晴明有彩雾映覆郡邑 南史齐永明六年冬丙戍土雾竟天如烟入人眼鼻二日乃止 湘州记曲江县有银山山常多素雾 天中记蓬莱山东有郁夷国时有金雾 谢承后汉书河南张楷字公超好道术居华阴能作五里雾时关西人裴优亦能作三里雾

  格致镜原卷四
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷五     大学士陈元龙撰坤舆类
  附地图 地仪 土圭罗经 铜表
  春秋元命苞地者易也言养万物怀任交易变化含吐应节故其立字土力于乙者为地 礼綂地施也谛也应变施化审谛不误也 刘熙逸雅地者底也其体底下载万物也亦言谛也五土所生莫不信谛也易谓之坤坤顺也上顺干也 春秋说题辞地之为言嫓也承天行其义也 储泳祛疑说地綂开于丑重浊之炁一万八百年凝而为地地之灵气融结而为山川河岳成形既定𦙝蚃攸召 礼记地秉阴窍于山川 列子地积块也充塞四虚无处无块 博物志天地四方皆海水相通地在其中盖无几也 晋书天如鸡子地如鸡子中黄居于天内天大而地小 月令章句丘陵原隰阪险总而曰地 周礼五地一曰山林二曰川泽三曰丘陵四曰坟衍五曰原隰 太玄经注九地一为沙泥二泽池三沚崖四下田五中田六上田七下山八中山九上山 淮南子九州之外乃有八寅一作埏八寅之外乃有八纮八纮之外乃有八极 太乙金镜经昔燧人氏仰观斗极而定方名东西南北是也 春秋命历序神农始立地形甄度四海远近山川林薮故至东西九十万里南北八十一万里 河图括地象夏禹所治四海内地东西二万八千里南北二万六千里 淮南子禹使大章步自东极至于西极二亿三万三千五百里七十五步使竖亥步自北极至于南极二亿三万三千五百里七十五步 尔雅岠齐州以南戴日为丹穴北戴斗极为空桐东至日所出为太平西至日所入为太蒙 周礼注地东西为广南北为轮 家语子夏曰商闻山书曰地东西为纬南北为经山为积德川为积刑高者为生下者为死丘陵为牡川谷为牝 张华博物志地以山为之辅佐石为之骨川为之脉草木为其毛土为其肉三尺以上为粪三尺以下为地 杨泉物理论夫土地皆有形名而人莫察焉有龟龙体有麟凤貌有弓弩势有斗升象有张舒形有塞闭容有𨼆真之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者气势之始终阴阳之所极也 尚书考灵曜地有四游冬至地上行北而西三万里夏至地下行南而东三万里春秋二分是其中矣地常动移而人不知譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也 关令内传地厚万里其下得大空大空四角下有自然金柱辄方员五千里 河图括地象地下有八柱柱广十万里有三千六百轴互相牵制名山大川孔穴相通 封禅书下溯八埏孟康注埏地之八际也 汉礼乐志媪神蕃釐注媪神地也淮南子女娲氏背方州抱圆天注方州地也 束晳
  补亡诗漫漫方舆注方舆地也宋玊大言赋曰方地为舆 卢谌诗悠悠方仪廓注天地曰两仪故地曰方仪也 真诰稽神枢金陵者句曲之地肺注水至则浮故曰地肺 河图岐山为地乳 郭璞山海经注洞庭地穴也在长沙巴陵今吴县南太湖中有包山下有洞庭穴潜行水底云无所不通号为地脉 神仙传费长房遇壶公有神术能缩地脉千里聚在目前放之复如旧方镇编年高展为并州判官一日见砌间沫出以手
  撮之试涂一老吏面上皱皮顿改如少年色展以谓必神药问承天道士答曰此名地脂食之不死展乃发砖已无所睹 五杂组地窖燕都秦晋俱有之盖地燥故不腐土坚故不崩自齐以南不能为也三晋富家藏粟数百万石皆窖而封之有藏十数年不腐者 卢氏杂说唐僧泓师云永宁坊东南坊是玊杯地安邑里西是金盏地 国语伯阳父曰阳伏而不能出阴遁而不能烝于是有地震 刘向说𫟍晏子曰吾见维星绝枢星散其地动乎 后汉天文志维星散钩星伸则地动有星守三渊地动 五杂组闽广地常动说者谓滨海水多则地浮也然秦晋高燥无水时亦震动动则裂开数十丈不幸遇之者尽室陷入其中及其合也浑无缝隙掘之至深而不可得则闽广之地动而不裂者又得无近水滋润之故耶 晋书惠帝光熙元年五月范阳国地燃可以㸑此火沴土也 刘向别录凿山钻石则地痛人民多若蚕蚕虱众多则地痒 晋书地生毛近白祥也孙盛以为人劳之异 法𫟍珠林长阿含经云须弥山北天下有郁单越国其地柔软以足踏地地凹四寸举足还复地平如掌无有高下 陆友仁砚北杂志晋苻坚传云建元十七年长安有水影远观若水视地则见人至则止坚恶之宋宝祐六年四月常州晋陵县之黄泥岸亦有此异相传呼为旱浪 研北杂志吾家太史在征西幕府小校言火山军地枯燥不可耕锄犂入地不及尺烈火随出矣 一綂志蜀伏龙山下地洼若池以火引之有声隐隐出地中少顷炎炽夏月积雨停水则熖生水上水为之沸而寒如故冬月水涸则土上有熖如烧人聚而观之至焚其衣裾
  舆地图 元命苞神农之世怪义生白阜图地形脉道注怪义白阜之母白阜为神农图画地形通水道之脉集仙录黄帝在位王母遣使授以地图舜在位王母
  遣使献益地图遂广黄帝九州为十二州 周礼职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九榖六畜之数要周知其利害 吕伯恭汉舆地图序舆地之有图古也自成周大司徒掌天下土地之图以周知广轮之数而职方氏之图复加详焉迨汉灭秦萧何先𭣣图书始具知天下厄塞戸口多少之差武帝将立三子为王御史大夫奏舆地图请所立国乃开齐燕广陵之封舆地图之名至是始见 晋书武帝时裴秀为司空为地图十八篇隋宇文恺曰裴秀舆地以二寸为千里 丹铅总录世言舆地图始于汉光武披舆地图而不知前汉淮南王传已有按舆地图之语地以舆名取易坤为舆之义
  地动仪 后汉书张衡字平子造候风地动仪以精铜铸成圆径八寸合盖隆起形似酒樽饰以篆文山龟鸟兽之形中有都柱旁行八道施关机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之牙机巧制皆在樽中覆盖周密无际如地动则樽震龙机发吐丸而蟾蜍承之振声激扬虽一龙发机而七首不动寻其方面乃知震动之所在验之合契若神
  土圭 周礼大司徒以土圭之法测土深正日影以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多阴日至之景尺有五寸谓之地中群书考索玊人之事以玊为圭而曰土圭者用以土
  其地其长尺五寸非惟建王国用土圭诸侯之国亦用以土其地但正四方不求地中也 周礼注土圭一寸折一千里天地四游升降不过三万里土圭之影只有五寸折一方五千里以其在地之中故南北东西相去各三万里 朱子语录大司徒以土圭求地中今人都不识土圭郑康成解亦误圭只是量表影里尺长一尺五寸以玉为之夏至后立表视表影长短以玊圭量之如表影恰长一尺五寸此便是地之中晷长则表影短晷短则表影长冬至后表影长一丈三尺馀今之地中与古已不同汉时阳城是地之中宋朝兵台是地之中岳台在浚仪属开封府已自差许多唐会要调露元年于阳城周公测影所得圭长一丈二尺七寸
  罗经 月令广义地理罗经立方向以测星辰天度以针定子午为凖其法本于黄帝指南车制周公更流传推仿者寸缕之金必指子午此造化阴阳之妙罗经有水罗有旱罗
  铜表 徐炬事物原始铜表古时用以纪里数者魏文帝一里置一铜表长二尺以志里数今时用石刻字于上某州往东南某州向西北即铜表之义也
  附假山
  总论 说文山宣也宣气散生万物有石而高象形也春秋说题辞山之为言宣也含泽布气调五神也阴
  含阳故石凝为山 春秋元命苞山者气之包含所以含精藏云故触石而出 释名山产也言产万物 国语禹封九山山者土之聚也 王制山者安静养物玄览名山五千三百七十出水之山八千里受水者八千里出铜之山四百六十七出铁之山三千六百九十此禹迹之所被也 郭熙记春山淡冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山明浄而如妆冬山惨淡而如睡 巩氏耳目志海山微茫而隐见江山严厉而峭卓谿山𥥆窕而幽深塞山童頳而堆阜 尔雅山三袭陟袭重也山之形若三山重累者名陟再成英成重也山形两重者名英山大而高曰崧山小而高曰岑锐而高曰峤卑而大曰扈小而众曰岿属者峄独者蜀山脊冈山顶冡崒者厜㕒峦山嶞山形长狭者荆州谓之峦重甗隒谓山形如累两甗甗甑也山形状似之因以名云多小石磝小石礓砾也山多此小石者名磝多大石𬒈大石盘石也山多盘石者𬒈石戴土谓之崔嵬土戴石为砠 尔雅大山宫小山霍邢疏宫犹围绕也谓小山在中大山在外围绕之言山若此者名霍非谓大山名宫小山名霍也 尔雅小山岌大山峘邢疏岌谓高过也言小山与大山相并而小山高过于大山者名峘非谓小山名岌大山名峘也 尔雅小山别大山鲜郭注不相连也 尔雅山未及上曰翠微邢疏未及顶上在旁陂陀之处名翠微一说山气青缥色故曰翠微也丹铅总录凡山远望则翠近之则翠渐微故曰翠微
  也 毛诗传山无草木曰岵有草木曰屺山足曰麓释名山顶曰椒山足曰麓山穴曰岫山边曰崖崖之高曰岩上秀者曰峯山旁曰坡 王涯仙掌辨锐而出者为虎牙尖而背者为熊耳角而𪩘者为牛首冠而峭者为鸡头 汉书沟洫志引洛水至商颜下颜注商颜商山之颜也谓之颜者譬人之额颜也亦犹岭象人之颈领 淮南子注岬山胁也 谢朓诗即此陵丹梯李善注丹梯谓山也 关令尹内传五百岁天下名山一开开则金玊之精涌出 酉阳杂俎山上有葱下有银山上有薤下有金山上有姜下有铜锡山有宝玉木旁枝皆下垂 地镜图未到山百步呼曰林林央央此山王名知之却百邪 刘敬叔异𫟍山精如龙有五赤色角名曰飞龙见之者可呼其名不敢为害 抱朴子山之精形如小儿而独足足向后喜来犯人其名蚑知而呼之即当自却一名曰超空亦可兼呼之 白泽图山之精名⿳䒑⿲止自匕⿱儿夂 -- 夔状如鼓一足能行可使取虎狼豹 邓德明南康记山都形如昆仑奴通身生毛见人辄闭目张口如笑好在深涧中翻石觅蟹啖之 周易是谋类太山金鸡西岳玊羊郑玄注二岳之精也 神异经西北山中有人焉其长尺馀一足性不畏人犯之则令人寒𤍠名曰山臊人以竹著火中烞熚有声而山臊惊惮远去五岳 班固白虎通中央之岳独加高字者何中央居四方之中而高故曰嵩高山 郡国志禹贡熊耳外方郑玄云外方山即嵩也 戴延之西征记嵩山东曰太室西曰少室相去十七里嵩其总名也谓之室者以其下各有石室焉 郡国志少室一名负𮮐山 嵩山记懊来山自蜀中来与嵩山争高而不胜故名懊来 风俗通泰山山之尊一曰岱宗岱始也宗长也万物之始阴阳交代故为五岳长 博物志泰山一曰天孙言为天帝孙也主召人魂𩲸东方万物始成知人生命之长短 水经注华山古之敦物山也 白虎通少阴用事万物生华故曰华山 华山记山颠有池生千叶莲花服之羽化因曰华山 初学记张衡西京赋缀以二华谓太华少华也 薛综西京赋注华山与首阳山本一山当河河水过之而曲行河神巨灵以手擘开其上以足蹋离其下中分为两以通河流 山海经泰华之山削成而四方高五千仞其广十里 徐灵期南岳记上承冥宿铨德钧物故名衡山 罗含湘中记宿当轸翼度应机衡故曰衡山 山海经衡山俗名岣嵝 丹铅录衡山一名芝冈 盛弘之荆州记衡山为南岳其来尚矣至于轩辕乃以灊霍之山为副焉故尔雅云霍山为南岳盖因其副也至汉武南巡又以衡山辽远道隔江汉乃徙南岳之祭于庐江灊山 邢昺尔雅疏尔雅云霍山为南岳风俗通云衡山一名霍言万物霍然大也地理志衡山在长沙湘南县南广雅云天柱谓之霍山地理志云天柱在庐江潜县则在江北而云衡霍一山二名者本衡山一名霍山汉武帝移岳神于天柱又名天柱亦为霍故汉以来衡霍别矣 湘中记衡山遥望如阵云沿湘千里九向九背 水经恒山谓之玄岳白虎通恒者常也阴终阳始其道常久故曰常山
  括地志北岳有五别名一曰兰台府二曰列女宫三曰华阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或云大茂山 洞渊集嵩山名上帝司真洞天泰山名蓬玄太空洞天华山名太极总仙洞天衡山名朱陵太虚洞天恒山名太一总玄洞天
  诸山 焦竑类林桂林之山玲珑剔透巴蜀之山巉差窳窆河北之山绵衍厐𩲸江南之山俊峭巧丽 广博物志长白山相传古肃然也 五经要义终南山一名太一 潘岳关中记终南一名中南言在天之中居都之南故曰中南 辛氏三秦记终南一名地肺可避洪水 郡国志庐山古名南鄣山 罗浮山记罗罗山也浮浮山也二山合体谓之罗浮 荆州记武当山一名篸岭轻霄盖其上白云带其前一名谢罗山 葛仙公传昆仑一名玄圃一曰积石瑶房一曰阆风台一曰华盖一曰天柱 水经注昆仑为无𤍠丘 丹铅总录昆仑山一名崑岑君山一名娲宫普陀山一名梅岑青城山一名天谷大复山一名胎簪 吴拭武夷杂记武夷骨山也磅薄一百二十里外山始有肤 河图武关山为地门荆山为地雌大别山为地理岐山为地乳汶山为井络桐柏山为地穴鸟䑕同穴山地之干也 史记海中有三神山名曰蓬莱方丈瀛洲仙人居之 拾遗记三壶海中三山也一曰方壶即方丈二曰蓬壶即蓬莱三曰瀛壶即瀛洲此三山形如壶蓬莱亦名防丘一名云来方丈一名峦稚瀛洲亦名魂洲亦名环洲 云笈七签海外蓬莱阆𫟍有五岳灵山一曰广乘之山天之东岳也在东海之中为发生之首上有碧霞之阙琼树之林紫雀翠鸾碧藕白橘主岁星之精居九气青天之内二曰长离之山天之南岳也在南海之中上有朱宫绛阙赤室丹房紫草红芝霞膏金醴主荧惑之精居一气丹天之内三曰丽农之山天之西岳也在西海之中上有白华之阙三素之城玊泉之宫瑶林瑞兽主太白之精居七气素天之内四曰广野之山天之北岳也在北海弱水之中上多琼楼宝阙金液龙芝主辰星之精居五气玄天之内五曰昆仑之山天之中岳也在八海之问上当天心形如偃盖东曰樊桐西曰玄圃南曰积石北曰阆𫟍上有琼华之阙光碧之堂瑶池翠水金井玊彭主镇星之精居于中元一气天中焉 海录碎事方丈之西北有阴成大山沧浪之西有阳长大山此二山是阳九百六历数之标揭也百六之运将至则阳长水竭阴成水架阳九之运将至则阴成水竭阳长水架
  假山 西京杂记茂陵富人𡊮广汉筑园四五里激流水注其内摄石为山高十馀丈 杜子美集南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山一篑盈尺旁植慈竹盖兹数峯嵚崟有致 五杂组宋时巨室治园作假山多用雄黄熖硝和土筑之雄黄能辟蛇虺熖硝能生烟雾每阴雨之候云气浡郁如真山矣 七修类稿近日富贵家之叠假山自不能如真山之有生气春夏且多蛇虺而月夜不可乐也宋宫之艮岳其万岁山之大洞皆筑以雄黄炉甘石盖雄黄则辟蛇虺炉甘能致云雾若天少阴山遂滃郁如深山穷谷故不数年而胜真山矣李德裕平泉亦然 春风堂随笔武康石色黑而润文如波浪人家园池叠假山以此为奇 五杂组假山湏用山石大小高下随宜布置不可斧凿盖石去其皮便枯槁不复润泽生莓苔也 苏洵木假山记木之漂沉汩没于湍沙之间不知其几百年而其激射啮食之馀或仿彿于山者则为好事者取去强之以为山 五杂组葛尚宝园有木假山一座岩洞峯峦皆木根叠成不用片石坏土也
  附潮
  刘熙释名海晦也主承秽浊其水黑如晦也 说文海天池以纳百川者也 老子海为百谷王 风俗通海曰朝夕池 庄子注尾闾泄海水出外者也在百川之下故称尾水聚族之处故称闾 列子渤海之东有大壑焉实为无底之谷名曰归墟 晏子吾闻江深五里海深十里 史记邹衍曰中国名曰赤县禹之九州是也中国外如赤县者九有裨海环之如此者又九都有大瀛海环其外 博物志东海共称渤海又曰沧海高僧传𥼶鉴真往日本漂入蛇海又入鱼海复入鸟海既出逹于日本 东方朔十洲记东有碧海广狭与东海等水不醎苦正作碧色扶桑在碧海中东海外别有圆海绕蓬莱山海水正黑谓之溟海无风而洪波百丈山海经瓯闽皆在岐海中 西域传西有类海潮海
  蒲昌海 郭义恭广志蒲类海在西域东北 阚骃十三州记允吾县西有卑禾羌海代谓之青海 后魏书太祖西征次鹿浑海 广志羌中之西有潭弥海阳池海 山堂肆考𤍠海在西域碎叶国东大寒不冻 山海经无皋之山南望幼海 谢承后汉书交阯七郡贡献皆从涨海出入 博物志霍去病北伐至瀚海而还后汉书窦宪伐匈奴至勃鞮海 广志北有伊连海后汉书梁讽说北单于单于即将人众与讽俱还到
  私渠海 梁四公记黑谷之北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳 苏鹗杜阳编南昌国有紫海水色如烂椹可以染衣其龙鱼龟鳖砂石草木无不紫 拾遗记然丘之国汎沸海至京师沸海汹涌如沸煎也鱼鳖皮骨坚强如石可以为铠泛沸海之时以铜薄舟底蛟龙不能近也 漂粟手牍流波山下有然海千里民汲之以代油光明过于油数倍 南部新书天宝十载始封四海神为王 春明退朝录欧阳少师言为河北都转运使冬月按部至沧景间于野亭夜半闻车旗兵马之声几逹旦不绝问彼处人云此海神移徙论语摘辅相阳侯为江海宋均注阳侯主江海之神初学记海神曰海若 五杂组天妃海神也谓之妃
  者言其功德可以配天云耳今祀之者多作女人像此与祠大士者相同习而不觉其非也 神仙传麻姑谓王方平曰接待以来见东海三为桑田 笔谈登州海中时有云气如宫室台观人物车马历历可见谓之海市 酉阳杂爼陈司徒在扬州时东市塔影忽倒老人言海影翻则如此 野史至正戊子年永嘉大风海舟吹上高坡十馀里水溢数十丈死者数千谓之海啸也王𨼆晋书慕容晃上言成帝曰臣躬征平郭远假陛
  下天地之威海为结冰凌行海中三百馀里诸老言自立国初无海水冰冻之事 金华子北海县因发地得五铢钱取之不尽中得一石记云此是海眼以钱镇之众惧复掩之 癸辛杂识华亭市有一物如水桶而无底非金石竹木所制久未有知其名与所用者一日有海舶老商见之惊喜抚玩以三百缗售之曰此至宝也名曰海井凡航海必须以淡水自随今但以大器满贮海水置此井于水中汲之皆甘泉矣 玊堂闲话广州番禺县尝有部民牒诉云前夜亡失蔬圃今认得见在某处请县宰判状往取之有北客骇其说因诘之民云海之浅水中有荇藻之属被风吹沙与荇藻相杂其根浮于水面或厚三五尺可以耕垦为圃以植蔬夜则被盗者盗之百馀里外若浮筏之乘也 职方外纪谙厄利亚国有海窖潮盛时窖吸其水水不盈潮退喷水如山高当吸水时人立其侧衣一沾水即被吸
  潮 皇极经世海潮者地之喘息也所以应月者从其类也 说文朝曰潮夕曰汐 风土记䲡鱼长数千里穴居海底鱼入穴则潮上出则潮退出入有节故潮水有期 虞集就日录江潮之说前后纪录不一山海经以为海䲡出入穴之度佛书以为神龙之变化葛洪潮记谓天河激涌洞冥正一经云月周天而潮应王充论衡谓水者地之血脉随气进退而为潮窦叔蒙海涛志以潮汐作涛必待于月月与海相摧海与月相明东海渔翁海潮论曰地浮与大海随气出入上下地下则沧海之水入于江谓之潮地上则江之水归于沧海谓之汐浙江发源㝡近江水少海水多其潮特大赵景安漫抄载徐明叔等高丽录云天包水水承地而元气升降于太空之中地乘水力以自持且与元气升降互为抑扬而人不觉且月阴也潮水也皆应于易之坎卦为用故易说卦坎为水为月 抱朴子天河从北极分为两条至于南极其一经南斗中过其一经东斗中过两河随天转入地下过而下水相得又与海水合三水相荡而天转之故激涌而成潮一月之中天再东再西故潮水再大再小又夏时日居南宿阴消阳盛而天高一万五千里故夏潮大也冬时日居北宿阴盛阳消而天卑一万五千里故冬潮小也春日居东宿天高一万五千里故春潮渐起也秋日居西宿天卑一万五千里故秋潮渐减也 谈撰仲秋潮㝡盛者阴阳气均而阴方壮鼓怒之势雄故也 宣昭潮候说圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚潮有起伏故盈于朔望虚于两弦息于朓朒消于朏魄而大小凖焉月者阴精水之所生日为阳宗水之所从故昼潮之期日常加子夜潮之候月必在午而晷刻定焉卯酉之月阴阳之交故潮大于馀月大梁日月所会于酉曰大梁析木日月所会于寅曰析木河汉之津也朔望之后天地之变故潮大于馀日 燕肃海潮论大率元气嘘吸天随气而涨敛𣸣浡往来潮顺天而进退者也以日者重阳之母阴生于阳故潮附之于日也月者太阴之精水属阴故潮依之于月也 元和志浙江潮毎日昼夜再至常以月十日二十五日最小月三日十八日极大小则水渐涨不过数尺大则涛涌高至数丈毎年八月十八日数百里士女共观舟人渔子溯涛触浪谓之弄潮 吴越春秋前潮水潘侯者子胥也后重水者大夫种也 太平广记自海门山潮头涌高数百尺越钱塘渔浦方渐低小朝暮再来其声震怒雷奔电走百馀里时有见子胥乘素车白马在潮头之中 田家五行十三廿七名曰起水是为大汛各七日二十初五名曰下岸是为小汛亦各七日 寰宇记琼州潮候不同凡江浙钦廉之潮皆有定候琼海之潮半月东流半月西流潮之大小随长短星不系月之盛衰 番禺记晨潮下晚潮上两水相合谓之沓潮 广西志桂林府圣水岩子时潮上午时潮落三五十年有一大潮 御览古有尹公者居苕溪善推候有异术乡人王氏有女美质尹公求之不得叱水来潮以溺其居至今日暮则风生水长数尺号为尹公潮 西吴记长兴吴山下有溪名吴山湾昔吴王送女至此有潮高三尺倒流七十里名吴王送女潮 博物志东海中牛鱼剥其皮悬之潮水至则毛起潮去则复 述异记伺潮鸡潮水上则鸣孙绰海赋石鸡清响而应潮是也













  格致镜原卷五



  钦定四库全书
  格致镜原卷六     大学士陈元龙撰坤舆类
  石上
  总论 春秋说题辞周易艮为山为小石石阴中之阳阳中之阴阴精辅阳故山含石石之为言托也 博物志地以石为之骨 物理论上精为石石气之核也气之生石犹人筋络而生爪牙也 古诗黕黕布云根森森散雨足注云生于石故名石曰云根 刘熙释名山体曰石石硌硌也山多大石曰𬒈𬒈学也大石之形学学然山多小石曰磝磝尧也毎石尧尧独处而出见也砾小石也磊众石也 周礼大司寇以嘉石平罢民有罪者坐诸嘉石以肺石逹穷民凡茕独老幼之欲复于上而未逹者立于肺石注嘉石丈石也肺石赤石也陈襄文昌杂录长安故宫阙前有唐肺石尚在其制如佛寺所系响石而甚大可长八九尺形如人肺亦有款志但漫剥不可读秋官大司寇以肺石逹穷民原其义乃伸𡨚者击之立其下就士师听辞如今之挝登闻鼓也所以肺形者便于垂又肺主声声所以逹其𡨚也程大昌演繁露禹贡青州贡品有铅松怪石说者疑怪石之为玩物不当责贡予曰非也其所谓怪非今世所玩如灵壁太湖之石嵌空玲珑可为戏玩也质状色泽似石而非石故以怪名也怪者异也 夏树芳词林海错尸子周公践东宫履乘石视明堂居摄乘石王所登上车之石也唐王起乘石赋承玊趾以増丽拂衮衣而更妍 演繁露穆天子𫝊曰天子东征有采石之山凡好石之器于是出天子升山取采石焉使民铸以成器于采石山之上注云采石文采之石也则铸石为器古有之矣 淮南子玊待礛诸而成器注礛诸攻玊之石封氏见闻记峄山碑云刻此乐石读者多不晓颜师
  古谓以泗滨浮磬石作碑也 山海经东山高氏之山多针石郭璞注为砭石也 左传美疢不如恶石服䖍注石砭石也 南史侍郎金元起欲注素问以砭石问王僧孺对曰古人当以石为砭必不用铁说文有此砭字许慎云以石刺病也 留青日札我朝立石于府州县甬道中作亭覆之名曰戒石䥴二大字于前其阴刻尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺十六字此盖作于蜀主孟㫤其文尚多乃删取于宋初用黄廷坚所书 词林海错⿰石音妥石圆而长所以澄水不浊用以煎茶 神仙传焦先者字孝然河东人也年一百七十岁常食白石以分与人熟煮如芋食之 晋书鲍靓为南海太守尝行部入海遇风饥甚取白石煮食之以济 仙经神山五百年辄开其中石髓出得而服之夀与天相毕 神仙传王烈入太行山忽闻山东雷声往视之见山石上破数百丈中一孔尺馀有青泥流出烈取抟之随手坚凝气味如粳米饭此石髓也 晋书嵇康遇王烈共入山烈尝得石髓如饴即自服半馀半与康已凝而为石 范成大桂海虞衡志桂林宜融山洞穴中凡石脉涌处为乳融结下垂其端轻薄中空水乳且滴且凝纹如蝉翼者胜 事物原始石钟乳出泰山及道韶峡州生岩穴阴处澑山液而成中空相通长者五六寸如鹅翎管様有石竹茅山乳之别 酉阳杂俎有人游南山乳洞深数里乳旋滴𤁋成飞仙状洞中已有数十若工玉石眉目衣服形制精巧一处滴至腰已上其人因手承漱之经年再往见所承滴像已成矣乳不复滴当手承处衣缺二寸不就 三齐要略始皇时有神能驱石下海石去不速神人辄鞭之流血石皆赤康誉之昨梦录高丽之东盛夏日力烘石极𤍠则出
  液他物遇之即为火 物类相感志凡山石五六月盛𤍠时必汗出赤黄者金汗口尝味臭如牛溺气手擘如有金初融似银者金也白汗味辛者银汗如雀毛色者铜如胡胶色者铁也如白铁色者锡也 事物绀珠石胆又名毕石黑石棋石铜勒生于铜坑中块如鸡卵色青碧不忝琉璃击之纵横解皆成叠中汁如胆 物类相感志上石胆出蒲州又出年山能化铁为铜初取块出见风即破其色黑形如胶片黄黑相间如琉璃者最上 杨慎外集延州高奴县有石脂水腻浮水面如漆采以膏车及炷灯谓之石漆宋时用以烧烟造墨谓之延州石液刻于墨上 事物绀珠赤石脂膏粘故曰脂有五种色为用一 北史悦般国南界有大山山傍石皆燋镕流地数十里乃凝坚人取以为药即石流黄也抱朴子石流丹为山之赤精 事物原始石英今新
  安有之长五六寸者佳黄色如金在端者名黄石英赤端白后者名赤石英青端赤后者名青石英黑泽有光者名黑石英会稽岭南俱出之 汉书子虚赋云雌黄白附苏林注白附白石英也 孙盛魏春秋黄初元年文帝愈崇宫殿雕饰观阁取白石英及紫石英五色大石于太行榖城山 抱朴子石中黄子近水之山有之多在大石中其石常湿润不燥打石见之赤黄溶溶如鸡子之在壳者便饮之不尔便坚凝成石也 北史齐杨愔患背肿马嗣明以炼石涂之便差作炼石法以粗黄色石如鹅鸭卵大猛火烧令赤内淳醋中自有石屑落醋内频烧至石尽取石屑曝干捣下簁和醋以涂肿上无不愈者 张𬸦朝野佥载同泰于洛水得白石紫文云圣母临水永昌帝业进之授五品果毅置永昌县乃是白石凿作字以紫石末和药嵌之后并州汶水县于谷中得一石还如此有武兴字改汶水为武兴县自是往往作之后知其伪不复采用乃止 五杂俎京师北三山大石窝水中产白石如玉专以供大内及陵寝堦砌栏楯之用柔而易琢镂为龙凤芝草之形采尽复生 周礼石有时而泐注泐解散也 玄览石得鹊髓则化
  详类 研北杂志张澹岩好蓄奇石其论石之品云灵壁石出于泗滨本乐石所用书云泗滨浮磬是也硕厚清越如被涂泽而乏烟雨葱蒨之姿思溪石近出于太末深在土中坚贞温润文质俱胜扣之如钟四面皆可观其姿裁明秀体气高妙夐出诸石之上视灵壁犹伧父也林虑石远出河朔土厚水深体极枯燥然玲珑嵌空宛如镵刻其实皆出自然洞庭石在太湖之中咸池一气下注膏液石生于水裔宛转奇巧翠润而文吴人以植园馆亭然秀耸高或数丈低犹数尺然不及思溪之精绝也又鲜于伯机论石以太湖为苐一山石次之王佐格古要论太湖石在水中者为贵盖石在水中
  岁久为波涛之冲击皆成空石面鳞鳞作靥面名曰弹窝亦水痕也没人缒下凿取极不易得石性温润奇巧扣之铿然如锺磬在山上者名旱石枯而不润或赝作弹窝以售人亦得善价 清异录桑维翰夀辰韦潜德献太湖石一块上有镌字金饰曰宠仙 格古要论灵璧石出灵璧县在深山中掘之乃见其色黑如漆间有细白纹如玊者有卧砂不起峯者亦无岩岫佳者如卧牛菡蓞蟠螭一作蜗扣之声清如玊快刀刮不动此石能𭣣香斋阁中有之香云终日不散假者多以太湖石染色刀刮成屑洪武初年取其石作磬给赐各府文庙其色灰白其声清逸吉安南昌府学皆有之近年多取其石作砚而不见有黑漆者 周密云烟过眼录大衍库出售杂物时有灵璧小峯长仅五六寸高半玲珑秀润所谓胡桃玉色徽宗御书八小字刻于峯傍云山高月小水落石出略无琢刻之形真奇物也 陈继儒妮古录檇李项氏灵璧石一座长二尺许色青润声亦泠然背有黄沙文一带峯峦皆隽下金塡刻字云宣和元年三月朔日御制御书其下押一字 雨钞摘腴以煮酒脚涂灵璧石其黑如漆永不脱 格古要论昆山石出昆山县马鞍山此石于深山中掘之乃得玲珑可爱凿成山坡种石菖蒲花树及小松柏树山在县后一二里许山上石是火石山洞中石玲珑好栽菖蒲等物最佳茂盛盖火暖故也 五杂组昆山石类刻玊不过二三尺而止案头物也闽中玊华洞石似昆山而精莹过之小者如拳大者二三尺许然多止一二面而其背蚀土者殊粗 格古要论湖山石青黑色类太湖石花纹与骰子香楠木相似性坚锯板可嵌桌靣虽不奇异亦少有之英石出英州如铜矿声倒生岩下以锯取之故底平起峯二三寸亦可作几案奇玩色黑润者可爱川石出四川白地青黑花纹如山坡性坚锯板可嵌桌靣句容茆山石白而有光有水石泠白色或有水路或有饭糁色好者与真玊相似虽刀刮不动终有石性不温润永石出永州府祁阳县今谓之祁石石性不坚色青好者有山水日月人物之像多是刀刮成非自然者以手摸之凹凸者可验紫花者稍胜青花者锯石板可嵌桌面屏风厢嵌任用南阳石纯绿花者最佳有淡绿花者有油色云头花者皆次之性坚极细润锯板可嵌桌面砚屏其石于灯前或窗间照之则明少有大者俗谓之硫黄石 春风堂随笔武康石色黑而润文如波浪人家园池叠假山以此为奇大至寻丈者绝少武康县今属湖州山溪间多产此石予行江南山中亦见此类有甚大者或云出海岛中水洗而成文海舶取以压风者往年入蜀自栈道过凤县岭纯是此石人家用作短墙有甚佳者折皱成文而方整可坐其品格颇多惟叠雪者为甲横文叠起如折有黑白层叠相间者有白石作腰带围者曰玊带流水其文皆坚麻衣如人衣麻之状锦犀红黄色相间成文虎皮大文圆嵌作黄黑色麻皮如画家麻皮皴海石苍黑色面作矾头纹鬼面石纹突出而狞狠有透漏如太湖石谓之湖石 云烟过眼录锦川石长五丈馀盖宣和后宰门所谓艮岳前河梁也石色紫碧相间皆成文理近世罕得今藏戚顺王家谈𫟍虢石重重紫白相间以笔描紫上缓手剖之紫去白见随意所欲作何物象至于林木亦可以药笔为之以手试之有参差龃龉者皆伪物也 珍玩考大理府点苍石点苍山出其石白质青文有山水草木状人多琢以为屏 杂记女直黑龙江口出水花石坚利入铁可锉矢镞人将取之必先祈福 李商𨼆集荥阳郑璠自象江得怪石六其三耸而锐上又一如世间道士存思图画人肺胃肝肾次第悬络者又一空中而隐外若癃瘿殃疝病不作物者又一色绀冰而理平漫弹之好声璠为象江三年及还长安无家居妇儿寄止人舍下计辇六石道费俸六十万璠嗜好有意极类前軰人山堂肆考鼋首山在苏州府为洞庭西山之支岭其麓有石闯出如鼋首因名山产石有天然玲珑者为花石雕琢击之有金玉声有色白而温润者为玉石堪为玩器有胎斑而光泽者可制砚 黄一正事物绀珠金牙石出蜀中大如棋子而方 格古要论试金石出蜀中江水内纯黑色细润者佳若石上试金满用盐洗去留放湿地上少时用更用胡桃油揩过却上金常用袋盛之好者四五寸长二三寸大价银直一二两又有一等黑石可试银不知其所出 华夷珎玩考有砺石谓之吃铁石剖之得镔铁出西番 格古要论乌石出山西泽潞山中其色纯黑如漆细润如玊性坚甚利刀刮不动多作带用霞石出山西其色黑如漆内有白点如豆大似菊花但姿质甚粗不为奇竹叶玛瑙石花斑与竹叶相类故名出斑大小长短不一様每斑紫黄色斑大者青色多性坚可锯板嵌桌靣斑细者贵斑大者不贵有一等斑小者如米豆大甚可爱多碾作骰盆等器此石甚少红丝石类土码碯质粗不润白地上有赤红纹路并无云头等花亦可锯板嵌台桌大者五六尺不甚直钱 汉郊祀志注䃜美石黑色也 华夷珍玩考艾蒿下镇峡中有青石青质黑理其纹有松柏人物溪桥水石山林楼屋日月之状可为屏 九州要记天下青石无加于遂宁府可为钟磬 张续宣室志海岱之间出玄黄石或云茹之可以长生玄宗皇帝尝命临淄守每岁采而贡焉 会稽记诸暨县有鸟带山其上多紫石 演繁露建康城中铺街之石率皆青质红章此自其地石性天然而然 雷民传时有雷火发于野中每雨霁得黑石或方或圆号雷公墨 山海经皋涂之山有白石名礜可毒䑕注鼠食之死蚕食之肥 述征记洛水底有礜石故上无冰 张华禽经注鹳水鸟也伏卵时数入水冷则不毈取礜石周卵以助暖气故方术家以鹳巢中礜石为真物也 抱朴子取一把礜石内一活鱼口与无药者俱投沸膏中猛火之上其无药者须臾熟可食其衔药者浮戏瀺灂不死 事物绀珠磁石磁慈也有铁处则生吸铁针铁物若慈母恋婴儿也本草山之阳产铁者阴必有磁石盖二物同气也
  杂记航海固必用鍼以为向尤必用磁石以养鍼磁石出福建之佛字山有神最灵凡取磁石必先致祷于神神许则往亦不多得否则皆顽石无用者 丰宁传益眼者无如磁石以为盆枕可老而不昏宁王宫中多用之 淮南毕万术磁石一名磁君 石药尔雅磁石不拾针者名绿秋又名帝流浆 尚书荆州厥贡砺砥砮丹注砥细于砺皆磨石砮石中矢镞 异物志夷州土无铜铁取磨砺青石以作弓矢此亦石砮楛矢之类山海经京山有玄䃤郭注黑砥石也 拾遗记董偃以画石为床文如锦也石体甚轻出郅支国 琐碎录画眉石武昌有之出于樊湖可以代七香圆 山海经女床山其阴多𣵀石郭注矾石也楚人名𣵀石秦人名羽𣵀一名羽泽 陶弘景本草羽泽枯者曰巴石有五色能使铁为铜 山海经钱来之山多洗石注洗石可以磢体去垢圿 张勃吴录郁林郡布山多蛇毒有冷石色赤黑味苦屑此石著创中立苏 事物绀珠磆石滑腻也又名液石共石番石脱石色白腻佳桂府为贵麄顽青黑勿用 乐史寰宇记南雄县出嫩石可以为锅釜 常璩华阳国志汶山有盐石煎之得盐 周逹观真腊风土记真蒲巴涧滨海等处有石味胜盐可琢以成器 事物绀珠盐精石又名阴精石出卤地桃花石出申州可为器代赭石出代州山谷色如鸡冠泽者佳又云研水可代染赭姜石生土石间如姜有五种色白佳 华夷珎玩考花蕊石极大坚重出自陜州颜色仿佛硫黄黄中间有白点因名花蕊 物类相感志黄花石出波斯国能制汞有黑点似赤色烧之有烟 珍玩考方解石大体与石膏相似惟不附石而生端然独处形块大小不定或在土中或生溪水得之𫾣破皆方解故以为名 名山志芙蓉渚有耸石头如初生芙蓉色青白 演繁露衢州之下十里许深潭中有石兀立水面土人命为浮石 五杂组闽有浮石类羊肚内败絮其中置之水上则浮 寰宇记安福县长岭山有石黑可种火是为不灰石 本草纲目不灰有木石二种石类者体坚重或以𥿄裹蘸石脑油然灯彻夜不成灰色白如烂木或云滑石之根出滑石处皆有之 拾遗记宛渠国人夜琢燃石以代日光此石出于然山其土石皆自光明钻斩皆火出大如粟则晖曜一室昔炎帝时火食国人献此石也 宋永初山川记建城县西有羊山上有燃石色黄白而理疏以水灌之便𤍠可煮物故谓燃石 金楼子豫章有水石灌之可以燃鼎 舆地志临武县山有𤍠石置物其上立焦 汉地理志豫章郡出石可燃为薪 珍玩考凝水石多生河间亦产邯郸有纵理横理不同惟润泽清明为上置水中与水一色虽夏月亦凝为冰故此得凝水之名图经曰凝水石即寒水石也或曰纵理者为寒水石横理者为凝水石又有一种冷油石全与此相类但投沸油铛中即冷者也 十洲记流洲在西海上有昆吾石冶之成铁作剑光明洞照如水晶状割玉如切泥土然 拾遗记员峤东有云石广五百里駮骆如锦扣之片片则滃然云出隋唐嘉话傅奕知金刚石至坚不能敌唯羚羊角能
  碎之 物类相感志婆娑石一名菩萨石出番山石涧中有盘形状礧磈大小不常色如瓜青绿斑黑有星者为上似膏石矾石斑不至焕烂者为中色如滑石微黄轻者为下但以人血拭之羊鸡血磨一如乳似觉膻气为妙西番以为惜身之宝辟诸毒也 方书菩萨石就明能出五色光今名山多有之俗称放光石是也最贵者曰金刚宝石其光可以射远 七修类稿峨嵋匡庐五台山皆有放光石清晨映日而有光五色自下而上有佛庙在上者则僧人以为佛光既是佛光何待日而方明非日则不明其不神可知矣是知其山之石蕴于土者皆放光之石也尝有人掘其石置诸日中有五色光非日石则不明也此阴气负阳而光彩自绚亦山川灵气也 华夷珍玩考阳起石出历城西北药山山惟一穴官中常禁岁久穴益深得之甚难以色白肌理明莹若狼牙者为上磨水透楮见日则飞故曰阳起石农田馀话炉甘石雨过之后则有湿气蒸蒸然以象岚雾 事物绀珠虎精石虎行放光射入地中成白石治小儿惊凤石凤所止处掘下三尺有白石服之安心神采兰杂志有海石若豆瓣入醋能移动者亦曰相思
  子 锦绣万花谷⿳䒑⿲止自匕⿱儿夂 -- 夔州人重诸葛武侯以人日倾城出游八阵碛上谓之踏碛妇人拾小石之可穿者贯以彩索系于头以为一岁之祥 投荒杂录番禺人逢端午采鹊巢中得两小石号鹊枕妇人遇之有抽金簪解耳珰而偿其直者 山居新语蒙古人之祷雨者惟取浄水一盆浸石子数枚而已其大者若鸡卵小者不等然后默持密咒将石子淘漉玩弄如此良久辄有雨石子名曰鲊答乃走兽腹中所产狗牛马者最佳 湘中记湘水至清虽深五六丈见底了然其石子大如摴蒲五色鲜明白沙如霜雪
  古人珍玩诸石 李绰尚书故实李师诲兄弟于衲僧处得落星石一片僧云于蜀路早行见星坠于前遂掘之得一片石如断磬其石端有雕刻狻猊之首亦如磬有孔穿绦处尚光滑岂天上奏乐器毁而坠与此石流传安邑李吉甫宅中 苏鹗杜阳编肃宗时天帝授尼真如以八宝使逹于天子其六曰雷公石二枚斧形长可四寸阔一寸许无孔腻如青玉又武宗会昌元年夫馀国贡松风石方一丈莹彻如玉其中有树形若古松偃盖飒飒焉而凉飚生于其间至盛夏上令置于殿内稍秋风飕飕即令撤去 野人闲话道士刘云出一白石圆如鸡子其上有文彩𨼆出如画乃是二童子持节引仙人眉目毛发冠履衣帔纎悉皆具云于麻姑洞石穴中得之沈默亦出一石阔一寸馀长二寸五分上𨼆出盘龙鳞角爪鬛无不周备云于巫峡山中得之 录异记会稽进士李眺偶拾得一小石青黑平正温滑可玩用为书镇焉偶有蝇集其上驱之不去视之已化为石求他虫试之随亦化焉壳落坚重与石无异 段成式酉阳杂俎少时尝毁鸟巢得一黒石大如雀卵圆滑可爱后偶置醋器中忽觉石动徐之见有四足如𫄧举之足亦随缩 清异录契丹东丹王突买巧石数峯目为空青府又赵光逢奴往淮壖偶得一石四边玲珑类火光逢爱之名曰圆光石 石林燕语宋米芾好奇石知无为军初入州见立石颇奇喜曰此足以偿吾怀命取袍笏拜之每呼曰石丈为言者所弹 王氏谈录少游蜀于江滨得灵符石理坚润其文尤异 南墅闲居录丁谓有小山高才数寸苍翠嵌空盛夏常设盆水置小山其中一日张宴有客掬水洒之须臾云雾自窍中出有光如电细视之蜿蜒小龙如线挂云雾中已而散绎蜿蜒亦莫知所之众客惊异谓曰此龙精石也龙交海上精流于石也 续墨客挥犀朝议李芬好奇有异石高二尺许嵌硿可爱常置庭槛间每至日方未时即有气出石穴中若烟云之状万不差一因目之为未石 事物原始东坡于齐安江上得黄石二百九十八枚精明可爱以古铜盆贮遗佛印自后山僧效之皆以浄水注石为供自东坡始也 词林海错沙门元霭蜀中人写真染色以一小石磨研取色盖覆肉色之上后遂如真 云林石谱杜绾字季扬衍之孙也曽𫉬一兰州黄河水中圆青石大如柿作镇𥿄经宿连简册辄湿后以器贮之凡移时有水浸润一日忽堕地破而为三四叚空有小鱼一枚才寸许跳掷顷刻即死 张宁方洲杂言予见某侯家传美石一方中有一人绯袍玊带端拱而坐又见观音寺胡同寺僧所𭣣谢庭循一石方广三四寸中劈为二内函鱼骨一具首尾皆全予先考葬祖考时启祖妣殡合瘗发砌石一紫色者剖为二片其中树石茂密一人冠带立树下若凝眸远望了如笔墨描画 陈继儒笔记滇南宝井中一石中官三百金得之石中有玉苍蝇二头羽鬛皆活置几上能辟蝇胡应麟甲乙剰言新安杨不弃乡人有得一石于水滨状如鹅子而青莹可爱杨以千钱易之恒以自随作镇𥿄及杨来燕有外国人数来看之不忍释手杨询之其人曰此名青凤子即吾土价亦不赀于是声价一旦贵踊 云烟过眼录奇石子一枚色青而质相大如鹅蛋形差匾上有兜尘观音像天然如画或加磨洗精神愈见 太平清话马羲徴赠余石鸡卵而杂色零石缀附焉名百衲石皆以镇𥿄
  古迹诸石 荆州记临贺有青石上有磨刀斧之迹春夏明浄秋冬芜秽云是雷公磨刀石 荆楚岁时记张骞寻河源得一石示东方朔朔曰此是天上织女支机石 郡国志灵山昔有神女于此捣衣因号捣衣山山南绝岩有方石明莹谓之玉女捣练砧 秦再思纪异嵩山之上有玉女捣帛石莹彻光洁人莫能测岳下之人云每立秋前一日中夜尝闻杵声响 朝野佥载辰州东有三山鼎足直上各数千丈古老传曰邓夸父与日竞走至此煮饭此三山者夸父支鼎石也 述异记镜湖俗传轩辕氏铸镜于湖边今有轩辕磨镜石石上常洁不生蔓草 山川记异黄州东百里有孔子山相传孔子适楚尝登山上有孔子坐石草木不侵有砚石每雨墨水浸出 杨曙孔林记杏坛北有石世传子路捻丁石 彚𫟍详注勾践索美女以献吴王得诸暨县苎罗村卖薪女西施先教习于土城山山边有石云西施澣纱石 留青日札定海东北桃州山昔传安期生以醉墨洒于石上遂成桃花今名桃花石 应劭汉官仪泰山祭山坛治石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上因置山下为屋号五车石四维距石长丈二广三尺厚尺半所四枚拾遗记太山下有连理文石高十二丈状如柏树其文彪发似人雕镂自下及上皆合而中开广六尺望若真树也父老云当秦末二石相去百馀步芜没无有蹊径及明帝之始稍觉相近如双阙土石阴类魏为土德斯为灵徴 洞冥记元封中阳关之外花牛津时得异石长十丈高三丈立于望仙宫因名龙钟石武帝末此石自䧟入地唯尾出土上今人谓龙尾墩也 西京杂记梁孝王筑兔园有肤寸石 述异记汉武于湖中牧马处至今野草皆有嚼啮之状湖中呼为马泽泽中有汉武弹棋方石上有勒铭焉 山堂肆考桂林府伏波山下旁垂一石柱下至平地不合者才一线许俗号伏波试剑石 太平清话吴王试剑石虎丘有之武夷山六曲边有控鹤仙人试剑石又武昌县郭外西山苏子瞻建九曲亭其亭旁有孙权宫亦有试剑石山西亦有杨六郎试剑石 吴陆绩传绩为郁林郡守罢秩泛海而归不载宝货舟轻以巨石重之人号郁林石 东坡诗注润州甘露寺有石如羊名狠石相传诸葛孔明与孙权坐此以谋曹公 陆游入蜀记北固山有狠石世传以为汉昭烈吴大帝尝据此石共谋曹氏石亡已久寺僧辄取一石充数游客摩挲太息僧及童子軰往往窃笑也 山堂肆考褒城县有张鲁女𢭏衣石庾信诗所谓南国女郎砧是也 通典江东太庙门北有石文如竹叶宋文帝元嘉中修庙所得陆澄以为晋孝武时郊禖石 庐山记陶渊明所居栗里有大石渊明常醉眠其上名曰醉石 周必大庐山后录陶渊明醉石有坳处俗云陶公枕痕 齐书虞愿为晋平太守海边有越王石常𨼆蔽云雾相传云太守清廉乃得见愿遂往观清彻无隐 南史到溉斋前有奇礓石长一丈六尺武帝戏与赌之溉输焉迎置华林园所谓到公石也 游名山记嵩山逹磨庵殿前有一石高仅二尺广尺许其上逹磨之形宛然拭之益显盖庵之上四里有逹磨洞兹石乃其九年所面古谓精诚可通金石谅哉 地志黎州城南有二巨石一号袈裟石五色相间一号晒经石皆唐三藏遗迹 研北杂志崧戒坛有吴生六善神刻石在坛四周石形如凸瓮大难摹勒 事略王维辋川林下坐用雷门四老石灯灭则石中钻火 白居易太湖石记丞相奇章公嗜石以甲乙丙丁品之各刻于石阴曰牛氏石 庆馀录李德于平泉别墅采天下珍木怪石为园池之玩有醒酒石德裕尤所宝惜醉即踞之 贾氏谈录赞皇公平泉庄有礼星石纵广一丈长尺馀有文理成斗极象狮子石高二三尺孔窍千万递相通贯其状宛如狮子首尾鼻眼皆俱全 陆广微吴地记虎丘剑池旁有石可坐千人号千人石 鄱阳记九子石在弋阳左岸相去数十步石形如郎 郡国志乞子石在马湖南岸东石腹中出一小石西石腹中怀一小石故𭶚人乞子于石毎有验因号焉 荆州记桂阳万岁山有话石山石有声如人共语 湘中记岣嵝山有响石如人共语而不可解但唱岣嵝犹言拘留耳 洽闻录南州南河县东南三十里丹溪有响石高三丈五尺阔二丈状如卧兽人呼之应笑亦应之块然独处亦号曰独石也 职方外纪谙厄利亚国石长七丈高二丈隔石发大炮人寂不闻名聋石 酉阳杂俎荆州利水间有二石若阙名曰韶石晋永和中有飞仙衣冠如雪各憩一石旬日而去人皆见之 七修类稿大禹之塜在绍兴去城十馀里塜上直竖一石名曰窆石如人家擂捶可以动揺闻下可以线过然数十人称之又不能起 陈懋仁泉南杂志惠安县有云峯上有大石高广四丈许又有一石上广下削高丈馀架于其上恒有落势并力推之不动以芥挺之辄动故名曰危石 三馀帖梁时同泰寺院前有丑石四高丈馀形如罗刹试抱婴儿看之无不掩袖而啼每小儿夜啼则畏之曰汝啼我抱汝看丑石啼遂止 湘州记曲江县东有泉石山其状四方若台榭其南有石三面壁削其上有钱故谓之钱石 述异记南康雩都县沿江西出去县三里名梦口有穴状如石室旧传常有神鸡色如好金出此穴中奋翼回翔长鸣响彻见之辄飞入穴中因号此石为金鸡石 两京新记西京秘书省厅事前有陨星石隋自咸阳移署于此少监王劭作瑞石颂以赞美之 山川记异黄州城北二十里有小崎山上有飞来石下有石柱推之者可转而不仆 酉阳杂俎筑阳县水中有孤石挺出其下澄潭时有见此石根如竹根色黄见者多凶俗号承受石 彚𫟍详注罗浮山奇石高六百丈广七十丈彩绮错烂如霞锦迢迢独出势若削成谓之瑶石台 泉南杂志出仁风门半里许为灵山其上有磐石可坐百馀人中一圆石下不联属势重万钧一夫撼之辄动揺不止其势就下若将弹丸走坂然然而百夫撼之虽动不移也郡守周道光题为碧玉球 荆州记佷山县有一山独立峻绝西北有石穴以烛行百步许有二大石俗名阴阳石旱鞭阴石则雨鞭阳石则晴 游宦纪闻顷在成都尝闻有天涯地角石暇时访古及阅图志乃知天涯石在中兴寺耆老传云人坐其上则脚踵不能行至今人不敢践履及坐其上又有天牙石在大东门对高觉寺高六七尺有庙今在市人汤家园地角石旧有庙在罗城内西北角高三尺馀王均之乱为守城者所坏今不复存矣 游名山记伊阙自龙门右行六十步有石将堕旁留虎迹名虎托石又三十步得凤凰石其迹大几一尺五爪一距深入石理与虎迹皆渉于异有似伪为然予观今之图凤者惟一距三爪未闻其爪之五使真有伪曷不效图之形则又疑其真也 两京记西京化度废寺有礓石径三尺馀孔穴通连若栏橹楼台之状号曰蚁宫昔有于中见蚁金色其大若蜂因掘地及泉得此石焉

  格致镜原卷六
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷七     大学士陈元龙撰坤舆类
  石下
  象形诸石 罗浮山记有大小石楼相去五里皆孤高峻秀邈出云表重檐四柱宛如楼阁霞灼云掩人迹罕到又有石如鞍桥在石楼之间望之高五十馀步谓之铁桥 水经注地理志曰大碣石山在右北平骊城县西南武帝尝登之以望巨海而勒其石于此今枕海有石如甬道数十里当山顶有大石如柱形往往而见立于巨海之中潮水大至及潮波退不动不没不知深浅世名之天桥柱也韦昭亦指此以为碣石也 荆州记武陵舞阳县有石帆若数百幅帆然 鄱阳记钱仓石在饶州石形如仓囷昔渔人夜宿石上忽见石开窥其中有钱取之盈艇因名 临川记石廪其中可容千斛廪口开则岁俭闭则年丰也 续齐谐记吴兴故鄣县东三十里有梅溪山山根直竖一石可高百馀丈至青而团如两间屋大四靣斗绝仰之于云外无登陟之理其上复有盘石正员如车盖恒转如磨声若风雨土人号为石磨转驶则年丰迟则岁俭候之无差焉 东阳记昆仑山顶有一孤石可高三十丈其形似甑人谓之石甑 集仙录华山玊女祠前有五石臼号曰玉女洗头盆其中水色碧绿澄澈雨不加溢旱不减耗 湘烟录石鱼嵓下有天丝石其形如瓮以贮飞泉故上以石瓮为寺名 酉阳杂俎夷道县有釜瀬其石大者如釡小者如斗形色乱真惟实中耳 孔灵符名山记会稽宛委山其上有石俗呼石篑壁立干云有悬度之险禹跻此山发石篑得金简玊书因之治水 宣室志犍为郡东十馀里有道观在深岩中观殿有石函长三尺馀其上錾出鸟兽花卉文理纎妙邻于鬼工而缄鏁极固泯然无毫缕之隙里人相传云是尹希石函 零陵志石屏出零陵白鹤山屈处静上升之所绍兴间有宗子一日𫇢舟山下于水中得一石光彩绚异纹若峯峦耸秀浑然天成自是石工凿取益众其烟云雪月之景波澜龙凤之象𨼆然可观虽巧画者莫臻其妙 南康记郡西南有通天穴四壁石色如画下有石床 晋五行志洛阳宫西里石生地中高三尺如香炉槃薄不可掘蜀王本纪蜀王为妃作塜盖地数𤱔号曰武担以石
  作镜一枚表其墓其石今名为石笋 荆州记兴安县水边有平石其上有石栉石履各一具俗云越王渡溪脱履堕栉于此 博物志桃林在弘农湖城县休牛之山有石焉名曰帝台之棋五色而文状如鹑卵 珍玩考峻灵山侧有石如棋子每取之即以𥿄钱抛神山之下所取不得拣选取毕视之黑白相均 北史魏时山崩得石角二藏在武库 华山记山顶有石鼓尝有闻其鸣者 清异志玄鍼子得石斧铭曰天雷斧速文步南康记处州石人山在泥水口近有三石形甚似人
  居中者为君左曰夫人右曰女郎 水经注鄗南千秋亭坛庙之东枕道有两石翁仲南北相对 临川记灵谷东英巨山嵓内有石人坐盘石上体生尘垢则生风温润则致雨晴日便举体鲜明玊净朗然 酉阳杂俎荆州永丰县东乡里有卧石长九尺六寸其形似人而举体青黄隐起状若雕刻境若旱使祭而举之小举小雨大举大雨相传此石忽见如此本长九尺今加六寸矣 洞微志汴都之南百里有周公墓前一石人能作怪人或遇之称鲁校书石押衙 戒庵漫笔圌山向江一半舟行过者远望石形紫裙乌发俨然一老妪人呼石婆婆 秘阁闲话熊山野好访异物有石龟石桃石𬃷之类尝梦人自云姓石相依附后得一石人长尺馀眉目皆具 汉书武帝作昆明池置二石人相对以象牵牛织女又刻石为鲸鱼毎雷雨鱼常吼鬐尾皆动物原周宣王始置石鼓石人猊虎羊马 刘冯事始汉霍去病门前始置石人马及石狮等 集异志魏明帝青龙元年张掖柳谷口水溢涌宝石负图状象龟立于川西有石马七及凤麟牛白虎牺璜玦八卦列宿孛彗之象又有文曰大讨曹此晋之符命而于魏为妖 湘州记汝城县有乌龙白马山有黑石如龙白石如马一统志临封县西二十里石龙岩中有石如龙岁旱洗之即雨 事物绀珠石蛇出南海盘曲似蛇但无头尾内空红紫色 研北杂志南阳宗资墓旁石兽膊上有刻字曰天禄辟邪鲜于伯机少时曽至其地亲见西门北门各有二兽但北门外者去资墓不远故附会之大军围襄阳时士卒多病疟模天禄二字焚而吞之即愈人以为异然辟邪已坏矣 西京杂记青梧观前有三梧桐树树下有石麒麟二枚刊其胁为文字是秦始皇骊山墓上物也头高一丈三尺东边者前左脚折折处有赤如血父老谓其有神皆含血属筋焉 集异志至德二年昭陵石马汗出昔周武帝克晋州有石象汗流湿地此其类也 异域志西南夷国山上有石骆驼腹下出水饮之令人身白净 蜀记秦李冰为蜀太守立石犀五头以厌水精后转为牛一在石牛门一在渊中广州记郁林郡山东南有池池有石牛岁旱百姓杀
  牛祈雨以牛血和泥泥石牛背祠毕天雨洗牛背泥尽即晴 晋书石季龙末洛阳城西北九重石牛在青石趺上忽鸣声闻四十里季龙遣人打落两耳及尾铁钉钉四脚寻而季龙死 谢翺观羊石记金华洞为黄初平叱石处石故在山之巓变怪抵牾宛然如羊形多为樵牧及好事者取去道士拾其馀蓄观中卧者伏者抵者蹶者履险而跋者倚而龁跪而乳者复有拱而人立者 浔阳记庐山顶上有池中有三石雁霜降则飞湘中记零陵有石燕得风雨则飞翔如真燕风雨止还为石 倦游录谢鸿云向见高岩石上有如燕状者石为烈日所𭧂忽有骤雨过往往坠地盖寒𤍠相激而落非能飞也 庐陵异物志开宝四年黔南上言江心有石鱼见上有古记云广德元年二月大江水退石鱼见部民相传丰稔之兆 山川纪异浯州鉴湖上流有石刻双鱼皆三十六鳞一衔萱草一衔莲花鱼见则年丰酉阳杂俎衡阳湘乡县有石鱼山山石黑色理若生
  雌黄开发一重辄有鱼形鳞鬐首尾有若画焉长数寸烧之作鱼腥 陆深金台纪闻郿县河滩上有乱石随手碎之中有石鱼长可二三寸天然鳞鬛或双或只不等云藏衣笥中能辟蠧鱼 述异记海畔有大石龟俗云鲁班所作夏则入海冬则复止于山上陆机诗云石龟常怀海我宁忘故乡 酉阳杂俎临邑县北有燕公墓碑碑寻失唯趺龟存焉石赵世此龟夜常负碑入水至晓方出其上常有萍藻有伺之者果见龟将入水因叫呼龟乃走坠折碑焉 集仙录明星玉女者居华山服玉浆白日升天山顶石龟其广数𤱔高三仞 七修类稿南京紫金山即古之锺山蒋山也太祖陵寝在焉葬之时掘土数尺见一石龟颈长数寸首足口目皆具今藏于太庙久晴而腹下有水则雨久雨而腹下干则晴其异如此 方洲杂言家藏石蟹一枚具体如生以水磨之腥气如蟹病目者稍涂两眦颇能定痛 张又新水记峡州扇子峡石中突而泄水独清冷石状如虾䗫头俗谓虾䗫石 事物绀珠石蚕生海岸石旁 洽闻记永昌年中台州司马孟诜奏临海水下冯义得石连理树三株皆白石 华夷珍玩考石梅生海中一丛数枝横斜瘦硬形色真枯梅也虽巧工造作所不能及根所附著如覆菌或云本质为海水所化如石蟹石虾之类又石柏生海中一干极细上有一叶宛是侧柏扶疏无小异根所附著如乌药 锦绣万花谷华阳风俗记云蜀有石笋天地植之以镇海眼动则江涛大溢又杜诗注云成都记石笋及林亭池石之地雨过必有小珠或青黄如粟者亦有细孔可以贯丝又云石笋在衙西门外仅百五十步二株双蹲一南一北北笋长一丈六尺围极于九尺五寸南笋长一丈三尺围极于一丈二尺南笋盖公孙述时折故长不逮北笋
  异石 拾遗记周灵王时异方贡石镜此石色白如月照人靣如雪谓之月镜又方丈山西有照石去石十里视人物之影如镜焉碎石片片皆能照人而质方一丈则重一两昭王舂此石为泥泥通霞之台 洞冥记元鼎五年郅支国贡马肝石百斤常以水银养之内玉柜中金泥封其上色半青半白如今之马肝舂碎以和九转之丹服之弥年不饥渴也以之拂发白者皆黑帝坐群臣于甘泉殿有发白者以石拂之应手皆黑是时公卿语曰不用作方伯惟须马肝石此石酷烈不和丹砂不可近发 拾遗记李夫人死武帝常思梦欲一见之李少君言能致其神启帝曰黑海北对都之野出潜英之石其色青轻如毛羽寒盛则石温暑盛则石冷刻为人像神语不异真人乃求得之命工刻作夫人形置之幕里宛若生时帝大悦欲近之少君曰此石毒可望不可迫也 西京杂记五鹿充宗受学于弘成子成子少时尝有人过已授以文石大如燕卵成子吞之遂大明悟为天下通儒成子后病吐出此石以授充宗充宗又为硕学也 西京杂记元后在家尝有白燕衔白石大如指坠后绩筐中后取之石自剖为二其中有文曰母天地后乃合之遂复还合乃宝录焉后为皇后常并置玺笥中谓为天玺也 梁四公记天目山人全文猛于新丰后湖观音寺西岸𫉬一五色石大如斗文彩盘蹙如有夜光文猛以为神异抱献之梁武命置于太极殿侧将年馀石忽光照廊庑有声如雷帝以为不祥召杰公示之对曰此上界化生龙之石也非人间物若以洛水赤螭石和酒合药煮之百馀沸柔软可食琢以为饮食之器令人延夀有声者龙欲取之帝令驰取赤石如其法琢之以为瓯各容五斗之半以盛御膳香美殊常以其馀屑置旧处忽有赤龙扬须鼓鬛掉尾入殿拥石腾跃而去帝遣推验乃是普通二年始平郡石鼓村斗龙所竞之石其瓯遭侯景之乱不知所之 广艶异编唐时有魏生者于虔州界砂碛中得石片如手掌大状如瓮片纹类如石半青半赤有贾胡以千万易之曰此宝母也但每月望设坛海岸祭之以此致坛上一夕明珠宝贝等皆自聚故名宝母 北𥦗炙輠有人曾畜一石胡人以十万购之其人与之而诘其异胡人令取盆水置石其中视中有一马现石中状如飞动其人问其所用曰此龙驹石也以水浸之饮马马辄生龙驹无价宝也 稽神录右千牛兵曹王文秉之祖尝采碑于积石下得一自然员石如球形式如砻斵乃重叠如壳相包斵之至尽其大如拳复破之中有一蚕如蛴螬蠕蠕能动人不能识因弃之后与乡人夜会语及青蚨还钱事或云人欲求富莫如得石中金蚕畜之则宝货自致矣问其形状则石中蛴螬也 异𫟍永康王旷井上有一洗澣石时见赤气后有胡人寄宿忽求买之未及度钱子妇孙氏睹二黄鸟斗于石工疾往掩取变成黄金胡人不知索市愈急既得撞破石内正空二鸟处 夷坚续志宋宫有灵鹊石石中有鹊每天将晓闻其噪声宋南渡得之晋州又分宁陈甫山庄有捶稿石陈夜步月忽闻鸡鸣于石上即而视之不见移石于数步外至次宿鸣如故复移石以归置之月下鸡必鸣其子剖视之中有雌雄二鸡文采可观 酉阳杂俎常侍崔元亮在洛中尝闲步渉岸得一石子大如鸡卵黑润可爱玩之行一里划然而破有鸟大如巧妇飞去 影灯记上元夜萧馀于宣阳里酒盘下得一物如人眼睛其体类美石光影射人每置掌中游暗处辄光明三尺许后因雨遂飞去 锦绣万花谷卞山在湖州山下有老母拾得一文石光彩可玩偶坠火中异香闻于远近𭣣而宝之每投火中异香如初 鲁应龙括异志有人得青石大如砖背有鼻穿铁索长数丈循环无相断处海商见之以数十千易之云此协金石投于海中经夕引出上必有金 拾遗记员峤山西有星池出烂石常浮于水色红质虚似肺烧之香闻数百里烟气升天则成香云云遍则成香雨 物类相感志消石出鸟场国能消金石为水服之悉得长生其石出处气极秽恶飞鸟不能过其上人或单服从过身上诸虫悉化为水而得长生矣形若鹅毛管者佳仙方云北帝玄珠也 录异记新北市是景云观旧基有一巨石大如柱础人或坐之蹋之逡巡如火烧应心烦𤍠因便成疾往往致死或云若聚火烧此石吼即瞿塘山吼而大沸 水经注崦嵫山有石赤白色以两石相打则水润打之不已润尽则火出山石皆然炎起数丈迳日不灭有大黑风自流沙出奄之乃灭其石如初 彚𫟍详注日林国西南有怪石方数百里光明澄澈可鉴人五脏六腑谓之仙人镜其国人有疾辄照之遂知其形 珍珠船明月山在醴陵县上有白石状如明月照农夜耕后有敕凿下见在本州明月池上
  化石 淮南子禹治洪水经轘辕岭化为熊谓涂山氏曰欲饷闻鼓声乃来禹跳石误中其鼓涂山氏来见禹方作熊惭之而去至嵩高下化为石禹曰归我子石破而生启 蜀记梓潼县有五妇山昔秦遗蜀五美人蜀遣五丁迎之至此五丁踏地大呼五女皆化为石 郡国志儋州湖化昌明山山有二石如人形云有兄弟二人向海捕鱼因化为石号曰兄弟石人 周地图记昔有夫妻二人将儿入山猎其父落崖妻子将下救之并变为三石因以为人石 东坡集南中有人采石石陷压闭石罅中幸不死饿甚只取石膏食之不知几年后他人复采石见此人引之出渐觉身硬才见风便化为石又武昌山有妇望夫不归身化为石 述异记秦二世元年宫中雨金顷刻皆化为石 搜神记张颢为梁相有鸟如山鹊飞翔入市市人掷之堕地化为圆石颢椎破之得金印文曰忠孝侯印 广博物志仙人琴高闻仙公得道自东海跨双鲤来访仙公与之酣饮既醉高卧白云间酒醒双鲤化为石矣仙公乃以双鹤赠之跨之而还石至今存 述异记范文本日南奴也为奴时牧羊于涧中得两鲤鱼欲私食之郎知诘文诈云将砺石还非鱼也郎至鱼所果见两石文异之石有铁文因入山中就冶作两刀因举刀向鄣鄣即蕃中山地名也咒曰斫石鄣破者文当治此国遂斫破之众遂推为君 拾遗记昆仑山有螭潭潭左侧有五色石云是白螭之肠化为石 悦生随抄尝见龙颈骨中髓皆是白石虎目光落地亦成白石星光气也落则成石松亦成石蛇蟹蚕皆成石 倦游杂录通远军古得州地有水虫类鱼鸣作⿱⿱声见者以挺刃击之或化为石可以为砺石名曰觅石长尺馀兵刃经其磨者刃光而不𨱒亦奇物也 唐书仆骨东北一千里有康于河投松木入水一二年乃化为石其色青谓之康于石有松文录异记婺州永康县山亭中有枮松树因断之悮堕水中化为石取未化者试于水中随亦化焉其所化者枝干及皮与松无异且坚劲有未化者数叚相兼留之以旌异物 游名山记新安之王乔洞在县西二十里洞之石皆土所成取而破之木叶之形交错其间文理具在若雕刻者不特一石为然众石皆然洞之上二木亦皆化石而一木复产枝叶 偃曝谈馀天宝中李应物开砥柱石中得古铁犂铧有平陆字因改为平陆县见天宝传信录夏侯孜开贞陵于坚石中得金(⿰钅义)-- 钗半股其长如掌馀尚衔石中见唐史阙又东观馀论浔阳役兵凿一石石中又有小石若碑版视之乃王逸少书头眩方可异也黄长睿谓埋没既久土或变石故是刻入于石中了不足怪正如琥珀内蚁虫水晶内桃花片耳郡邑志黔中郡南石崖屹立傍有石洞数丈相传诸葛亮征九溪蛮尝过此留宿洞中设一床悬粟一握以秣马后遂化为石床石粟至今犹存 大士传其饲虎之馀饭弃掷林间化而为石青白错杂可作数珠谓之饭石至今长存
  石异 左传僖十六年春陨石于宋五 述异记魏武帝末年邺中雨五色石 北史隋开皇时陨石于武安滏阳间十馀里 法𫟍珠林唐贞观十八年十月文水县天大雷震云中落一石下大如碓觜脊高腹平县丞张孝静奏时有西域摩伽陁菩提寺长年师到西京颇持博识敕问之是龙食二龙相争故落下耳 朝野佥载宝历元年资州资阳县清弓村山有大石可三间屋大忽然吼踊下山越涧却上坡可百步其石走时有锄禾人见之各手把锄趁至所止其石高二丈 稽神录婺源县有大黄石自山坠于谿侧莹彻可爱群犬见而竞吠之数日村人不堪其喧乃相与推致水中犬又俯水而吠愈急取而碎之犬乃不吠 曲洧旧闻秘魔岩灵迹甚多尝有飞石入厕度其石之尺寸则大于户不知从何而入也僧有不被袈裟而登岩者则必有石落中路或飞石过耳如箭声人皆恐怖 广博物志舜时十有一月巡狩北岳诣大茂山谷值大雪不能进而遥祭之忽庙之右飞一石冉冉而坠帝前名曰安王石又五载巡狩其石飞于曲阳建庙祀之 左传昭八年石言于晋魏榆平公问师旷曰石何故言对曰石不能言或冯焉不然民听滥也臣闻作事不时怨讟动于民则有非言之物而言今宫室崇侈怨讟并作石言不亦宜乎 晋书石言于陜若言勿东也 赵州志光武夜至赵州南迷路闻人语问之勿应见二人立傍怒㧞剑斩之其一急走熟视之乃石也 邺中记贵溪许先之得一石高阔三尺宛如酒家壁上所画仙醉后奋袖坐舞之状行宿者常遇一伟丈夫舞跃不已烛火追视即此石也 五杂组明弘治间庆阳天雨石子大如鹅卵小如鸡头皆作人言 事物绀珠唐玄宗时龙池圣德颂石鸣其音清远如钟磬穆宗时华岳碑有声闻数里浃旬乃止 南史梁大同元年春曲阿县建陵隧口石辟邪起舞 大业拾遗大业七年二月初造钓台之时运石者将船至江东岸山下取石累构为钓台之基忽有大石牛十馀自山顶飞下直入船内如人安置船无伤损 神仙传黄初平年十五家使牧羊四十馀年不归其兄初起索初平相见语毕问羊何在曰在山东兄往视但见白石不见羊初平曰羊在耳兄自不见初平乃往叱羊起于是白石皆起成羊数万头 幽明录阳羡小吏吴龛乘掘头船过溪𫉬五色浮石取之乃变为女自称是河伯女 隋志开皇末高祖于宫中埋二小石于地以志置床之所未几变为玉 唐会要太和四年云蔚代三州山谷间石化为面人取食之 酉阳杂俎临江有一寺寺前渔钓所聚有渔子下网举之觉重坏网视之有石如拳因乞寺僧置于佛殿中石遂长不已经年重四十斤 录异记天复中洪州霣石于越王山下昭仙观前长七八尺围三丈馀青碧如玊节度使刘威命舁入观内设斋祈谢七日之内稍小长三尺数日石长尺馀今只有七八寸留在观内 崔鸿后赵录途中有大石二丈许自立石勒命断之有鱼羊之文于是字玄羊 唐书贞观十七年凉州鸿池谷有五石青质白文成字凡八十八字 事物绀珠宋太宗时夹江有二石皆黝质赤文隐起成字一曰君王万岁一曰赵二十一帝徽宗时晋州一绿石方三尺馀当中有尧天正瑞字 宋史建炎三年鼎州巨石随大水流下有字曰无为大道天知人情无为冥窈神见人形心言意语鬼闻人声犯禁满盈地𭣣人魂












  格致镜原卷七



  钦定四库全书
  格致镜原卷八     大学士陈元龙撰坤舆类
  附冰
  总论 逸雅水准也准平物也 黄帝书天在地外水在天外水浮天而载地者也 管子水者地之血气如筋脉之通流者也 春秋元命苞水之为言演也阴化淖濡流施潜行也故其立字两人交一以中出者为水一者数之始两人譬男女之阴阳交物以一起也 物理论所以立天地者水也夫水也者本也吐元气发日月经星辰而兴 管子夫水淖弱以清而好洒人之恶仁也视之黑而白精也量之不可使概至满而止正也唯无不流至平而止义也人皆赴高已独赴下卑也卑也者道之室王者之器也而水以为都居 瑞应图共工氏受水瑞百官师长以水为号蒙水瑞水也君乘土而王其政太平则蒙水出于山焉 洪范水曰润下润下作醎疏水性夲甘久浸其地变而为卤卤味乃醎淮南子方诸见月则津而为水高诱注方诸阴燧大蛤也熟摩拭令𤍠以向月则水生也许慎注诸珠也方石也以铜盘受之下水数升 礼记祭宗庙水曰清涤海录碎事水黑曰卢不流曰奴 尔雅水决之泽为汧决复入为汜大波为澜小波为沦直波为径水注川曰谿注谿曰谷注谷曰沟注沟曰浍注浍曰渎 左传注停水曰汪 管子水之出于山而流入于海者曰经水水别于他水入于大水及海者曰枝水山之沟一有水一无水者曰谷水水之出于他水沟流于大水及海者曰川水出地而不流者曰渊水 列子鲵桓之潘为渊止水流水滥水沃水汎水雍水汧水肥水之潘皆为渊是为九渊潘作蟠水之盘回处 郭璞尔雅注河东汾阴县有水口如车轮许𣸣沸涌出其深无限名之曰瀵冯翊郃阳县复有瀵亦如之相去数里而夹河河中陼上又有一瀵瀵源皆潜相通在汾阴者人壅其流以为陂种稻呼其本出处为瀵魁 白虎通湖都也流渎四面所隈都也 春秋说题辞洛之为言绎也言水绎绎光耀也渭之为言布也渭渭流行貌 陆游入蜀记土人谓山间之流通江者曰瀼 王穉登客越志凿而潴之曰陂疏而导之曰渠障而高之曰堰堤而石之曰碶枢而运舟曰𭐏以时停决曰闸 杨慎外集水行沙上曰濑水出尾下曰瀵回流旋转曰漩石积水浅曰碛水疾崖倾曰碥滩碛相凑曰沝音予水如转毂曰漕水漫不流曰沱潭下急流曰滩 毛诗传风行水上成文曰涟 五杂俎吴兴水多于山间暴下其色殷红禾苗浸者尽死谓之发洪 尔雅水醮曰厬音轨邢疏醮尽也凡水之尽皆曰厬犹竭涸也 梁李膺益州记蜀灌县离堆山斗鸡台下堑凿石崖尺为之画凡十有一谓之水则水及其九则民喜尽没其则民困乃秦蜀守李冰所为又教民检江立堰之法曰深淘滩浅则堰 田家五行正月十旬十二日秤水以卜十二月之水旱专取一瓦缾每朝取水秤重则雨多轻则雨少 研北杂志扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子江中沙田田戸毎岁旦取一瓿以称水水重则是年江水大轻则水小岁岁不差 演繁露世传水之好者比他水升斗同而铢两多故宣州漏水有秤为此也杜牧罪言曰幽并二州程其水土与河南等常重十二 宋彦山行杂记西湖水每合计重三两山间井水每合重二两八钱五分湖水澹微甘山间水则甘而冽耳 田艺衡煮泉小品有黄金处水必清有明珠处水必媚有孑鲋处水必腥腐有蛟龙处水必洞黑媺恶不可不辨也移水取石子置缾中虽养其味亦可澄水令之不淆 博物志酒泉延夀县南有山石出泉注地为沟其水有肥如煮肉洎羕羕永永如凝膏燃之极明不可食县人谓之石漆 酉阳杂俎高奴县石脂水水腻浮水上如漆采以膏车及燃灯极明 本草纲目沟涧流水中水靣如油色似黄金甚腥烈名地溲冬月𭣣取以柔铁烧赤投之二三次刚可切玊 抱朴子或问渉江渡海辟龙虵之道抱朴子曰道士不得已而当游渉大川者皆先当于水次破鸡子一枚以少许粉杂香末合搅器中水以自洗濯则不畏风波蛟龙也又佩东海小童子符及制水符蓬莱札皆却水中之百害也天文大字有北帝书写帛而带之亦辟风波蛟龙水虫也 王氏神仙传王玄芝夜见一道士因随之行在西江水底月光中不见泥沙水随自开路傍一物如龙又如蛇长十丈许道士曰此水母也见者长生 白泽图水之精曰罔象状如小儿赤目黑色大耳长爪䌸烹之吉 物类相感志水百年不流者其精名擢状如人人得而食之有力
  四渎 风俗通江淮河济为四渎渎通也所以通中国垢浊 通典天宝六载封江渎为广源公淮渎为长源公河渎为灵源公济渎为清源公 淮南地形训江出岷山河出昆仑济出王屋颍出少室汉出嶓冢分流外驰注于东海 风俗通江者贡也为其出珍物可贡献也 释名江者公也小水流入其中出物不私所公共也 徐铉说文解字江出岷山至楚都名南江至浔阳为九道名中江至南徐州名北江入海 徐坚初学记凡长江之别有郫江亦曰涪江亦曰湔水在蜀汶江垫江至巴郡入大江弱柳江西江别支浙江发源东阳新安之间松江自吴入海京江瓜步江乌江曲江 广雅江神谓之奇相 陆深蜀都杂抄岷嶓潜沱之义难解今蜀山连绵延亘凡居左者皆曰岷右者皆曰嶓凡水出于岷者皆曰江出于嶓者皆曰汉江别流而复合者皆曰沱汉别流而复合者皆曰潜恐属方言尔 水经注淮水出南阳桐柏山其源初出涌出复潜流 释名淮围也围绕扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州北界东至海 古岳渎经淮水神名曰无支祁形犹猕猴力逾九象禹令庚辰制之锁于龟山之足淮水乃安 京房易传河者经天亘地之水 穆天子传河者四渎之宗 孝经援神契黄河者水之伯上应天河 淮南子河水出昆仑东北防贯渤海入禹所导积石山 汉书河有两源一出葱岭一出于阗 山海经昆仑山有青河白河赤河黒河环其墟 尔雅河出昆仑虚色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲一直邢疏言河源初出水色白至其所受之渠并计凡有一千七百沙壤混淆故为一川而水色黄也 大藏西域记阿耨逹池华言无烦恼似指所谓星宿海者在香山之南大雪山北周八百里东南流入海者曰殑加河华言天堂西南流入海者曰缚刍河华言青西北流入海者曰徙多河华言冷又潜流地下出积石山东北流入海者为中国之河源 初学记初禹自黎阳东北界分河为二渠以引水一南出会隰川今河所流也一出贝丘即九河之上河王莽时废塞故俗谓之王莽河隋焬帝于卫县因淇水之入河立淇门以通河东北行得禹九河之故道隋人谓之御河 河图象纬河导昆仑山名地首上为权势星一曲也东流千里至规其山名地契上为距楼星二曲也邠南千里至积石山名地肩上为别符星三曲也邠南千里入陇首间抵龙门首名地根上为营室星四曲也南流千里抵龙首至卷重山名地咽上为卷舌星五曲也东流贯砥柱触阏流山名地喉上为枢星以运七政六曲也西距卷重三千里东至雒会名地神上为纪星七曲也东流至大岯山名地肱上为辅星八曲也东流过绛水千里至大陆名地腹上为虚星九曲也 潘昻霄河源志黄河九折胡地有二折盖乞儿马出反必赤里也 水衡记黄河十二月各有水名正月名凌解水二月三月名桃花水四月名麦黄水五月名瓜蔓水六月名矾山水七月八月名荻苖水九月名登高水十月名复槽水十一月十二月名蹙凌水九州记二月白𬞟水七月豆花水九月霜降水十一月走凌水馀同 易干凿度帝王将起河水先清清变白白变赤赤变黑黑变黄各三日也 吕氏春秋秦灭六国自以为𫉬水德之瑞更名河曰德水 昨梦录黄河涨溢民于无事时取长藤为络若今之竹夫人状其长大则数百倍也实以刍稿土石大小不䓁谓之卷埽每量水之高下而用之大者至于二十人方能推之于水正决时亦能遏水势之𭧂又有绞藤为绳䋺结竹蔑筏木栅等谓之寸金藤有时不能胜水力即寸断如剪 河东记冯六郎名夷即河伯轩辕天子之爱子也冯水官也水成数六耳水经注济水出河东垣县王屋山初名流水东出温县西北始名济水 唐会要帝问许敬宗曰济甚细而在四渎何哉对曰渎之言独也不因馀水独能赴海者也济水潜流而屡绝状虽细微其实尊也
  诸水 淮南子孟春之月天子服八风水注取铜露盘中露水八方风所吹也又云八方风至浚井取新泉四时皆服之非独春也 陆深玊堂漫笔扁鹊传饮以上池之水上池水竹木上未到地水 四时纂要立春贮水谓之神水酿酒不坏 汉书沟洫志来春桃华水盛师古注月令仲春之月始雨水桃华盖桃方华时既有雨水山谷冰泮泉流猥集波澜盛长故谓之桃华水陆羽茶经凡水品山水上江水次井水下山水乳泉石池漫流者上瀑涌湍濑食久令人颈疾江水取去人远者井取汲多者 张又新煎茶水记故刑部侍郎刘伯刍较水之与茶宜者凡七等扬子江南泠水第一无锡惠山寺石水第二苏州虎丘寺石水第三丹阳县观音寺水第四扬州大明寺水第五吴松江水第六淮水最下第七又陆鸿渐曰楚水第一晋水最下李季卿因命笔口授而次第之庐山康王谷水帘水第一无锡惠山寺石泉第二蕲州兰溪石下水第三峡州扇子山下有石突然泄水独清冷状如龟形俗云虾䗫口水第四庐山招贤寺下方桥潭水第六扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子江南泠水第七洪州西山西东瀑布水第八唐州柏岩县淮水源第九淮水亦佳庐州龙池山顾水第十丹阳县观音寺水第十一扬州大明寺水第十二汉江金州上游中零水第十三水苦归州玊虚洞下香溪水第十四商州武关西洛水第十五未尝泥吴松江水第十六天台山西南峯千丈瀑布水第十七郴州圆泉水第十八桐庐严陵滩水第十九雪水第二十用雪不可太冷 国史补凡物有水水由土地故江东宜绫纱宜𥿄镜水故也蜀人织锦初成必濯于江水然后文彩焕发郑人荣水酿酒近邑水重斤两与远郊数倍 淮南子汾水濛浊而宜麻济水通和而宜麦河水中浊而宜菽雒水轻利而宜禾渭水多力而宜𮮐汉水重安而宜竹江水肥仁而宜稻 山海经汜天之山赤水穷焉不姜之山黑水穷焉㱙涂之山青水穷焉白水之山白水出焉不庭之山荥水穷焉成山甘水穷焉淮南子白水宜玊黒水宜砥砥卓石青水宜碧赤水宜丹黄水宜金清水宜龟 楚辞遵赤水而容与注赤水出昆仑山 名山记僧权道人居晋安霍山见白水异常饮之甘如醴 山堂肆考白水源出肃州卫城西南二十里下流与红水黑水合红水源出肃州卫城东南山谷中下流与黑白水合 唐书高丽国有马訾水出靺鞨之白山色若鸭头号鸭绿水 笔谈南𮎰有黑溪水鄣州界有乌脚溪渉者足皆如墨 珍玩续考解州盐泽方百二十里久雨西山之水悉注其中未尝溢大旱未尝涸卤色正赤在版泉之下俚俗谓之蚩尤血 山海经高前之山其上有水焉甚寒而清帝台之浆也饮之者不心痛 水经注盐道山孤标秀出清泉灌顶世所谓鸯浆也发于上而潜于下矣 列子禹治水土迷之一国无风雨雾露不生鸟兽有山名壶领顶有口若圆环名曰滋穴有水涌出名曰神瀵臭过椒兰味过醪醴 述异记甜水去虞渊八十里有甜溪水味如蜜东方朔游此得水数斛以献帝投水于井井水常甜而寒洗沐则肌理柔滑 述异记濉涣二水波若五色有文章故名绘水 南雍州记筑阳县粉水源出房陵取其水为粉鲜洁异于馀水或云萧何夫人渍粉处也 述异记吴故宫有香水溪俗云西施浴处人呼为脂粉塘吴王宫人濯妆于此溪上源至今犹香 高僧传四月八日以五香水灌佛顶都梁香为青色水郁金香为赤色水丘隆香为白色水附子香为黄色水安息香为黑色水 方舆胜览梁天监中有胡僧昙𨼆寓锡于蒋山山中乏水时有厐眉叟相谓曰予山龙也知师渴饮措之无难俄而沼沸出后有西僧继至云本西域八池已失其一似竭彼盈此也其泉一清二冷三香四柔五甘六浄七不馌八蠲疴名八功德水自梁以来皆取给御府曰饮之可以愈疾 方舆记蜀青城有延庆宫西有常道观其南有六时水六时洒水以代刻漏于阳时即洒然而下阴时无昼夜凡六时洒水故名六时水也水经注鲁国卞县东南有姚虚虚东有漏泽水有盈漏漏则数夕之中倾陂竭泽矣左右民居识其将漏预以木为曲床约鄣穴口鱼鳖异鳞不可胜载 博物志庭州㶚水以金银铁器盛之皆漏惟瓠叶则不漏 路史西海岛间水如脂而黑他物盛之皆滴漏惟牛角可贮杜阳编沧州久视山下出澄绿水其泉阔一百步亦
  谓流绿渠虽投之金石终不沉没故州人以瓦铁为船舫 柳子厚愚溪对西海之山有弱水散涣无力不能负一羽投之委靡垫溺及底而后止 新唐书婆罗门诸国有畔茶怯水出山石臼中能销草木金铁人手探入辄烂以槖駞髑髅转注瓠中 裴氏广州记百管谿周回丈馀水极沸涌如猛火煎油声 锦绣万花谷季子庙前有沸潭生物投之即熟 拾遗记岱舆山有员渊千里常沸腾以金石投之则烂如土矣 拾遗记西海之西有浮玊山山下有巨穴中有水其色若火昼则通昽不明夜则照耀穴外虽波涛灌荡其光不灭 水经注山阴县西四十里有二谿东谿广一丈九尺冬暖夏冷西谿广三丈五尺冬冷夏暖二谿北出行三里至徐村合成一谿广五丈馀而温凉不杂
  泉 尔雅泉一见一否为瀐滥泉正出正出涌出也滥与槛同沃泉县出县出下出也汍泉穴出穴出仄出也 公羊传𣸣泉直泉也直泉者涌泉也 逸雅滥泉滥衘也如人口有所衘口闿则见也沃泉水从上而下有所灌沃也汍泉汍轨也流狭而长如车𮜿也所出同所归异曰淝泉 太平清话山顶泉轻而清山下泉清而重石中泉清而甘沙中泉清而冽土中泉清而厚流动者良于安静负阴者胜于向阳山削者泉寡山秀者有神真源无味真水无香 煮泉小品山厚者泉厚山奇者泉奇山清者泉清山幽者泉幽皆佳品也不厚则薄不奇则蠢不清则浊不幽则喧必无佳泉泉往往有伏流沙土中者挹之不竭即可食不然则渗猪之潦耳虽清勿食凡源泉必重而泉之佳者尤重馀杭徐𨼆翁尝言以凤凰山泉较阿母墩百花泉便不及五钱 礼稽命征王者得礼之制则泽谷之中白泉出饮之夀长 瑞应图醴泉者水之精也味甘如醴泉出流所及草木皆茂法𫟍珠林太山之东有醴泉其形如井本体是石也
  欲取饮者皆洗心跪而挹之则泉出如流多少足用若或污慢则泉缩焉盖神明之异常者也 蒋氏日录顾渚涌金泉每岁造茶时太守先祭拜然后水渐出造贡茶毕水渐减至供堂茶毕已减半矣太守茶毕遂涸又名金沙泉 玄中记强村有水方寸许人欲取之唱浪淘沙一曲即得一杯味大甘冷因名乐音泉 寰宇记安丰军泉在净戒寺北人至泉旁大叫则大涌小叫则小涌咄之涌愈甚 张僧鉴浔阳记鸡笼山下涧中有数十处累石若有人功水常深尺馀朝夕辄有涌泉溢出如潮水时刻不差朔望尤大号为潮泉常如沸汤伏琛齐地记安丘城南三十里雹都泉其雹或出或否亦不为灾异 水经注南湘陂村有圆水圆广可二百步一边暖一边冷冷处极清绿浅则见石深则无底暖处水白且浊玄素既殊凉暖亦异厥名除泉其犹江乘之半汤泉也 湘山野录齐州城西有金线泉澄彻见底池心南北有金线一道微起水面以油滴之则线文还去或以杖乱之则线辄不见水止如故天阴亦不见抱朴子昆仑及蓬莱其上鸟兽饮玊泉皆长生不死
  也 物类相感志西北荒有玊馈酒泉注焉广深一丈人饮此酒美如玊饮一樽复取一樽与天地同休 水经注有龙泉出允街谷泉眼之中水文成蛟龙或试挠破之寻平成龙畜生将饮者皆畏避而走谓之龙泉物类相感志阳泉大馀山北清流数十步所涵草木皆化为石精明坚劲扣之如磬珮之有声其水所经之处物皆渍为石水饮之得人夀石得之除人痼 彚𫟍详注南剑州天陷山有乳泉饮之登山岭如飞 括地图负丘之山上有赤泉饮之不老神宫有英泉饮之眠三百岁乃觉不知死 寰宇记蜀武阳有圣泉其水碧色患疮疾者洗之多愈投银即成金色孕妇饮之堕胎俗以为圣泉 白居易六帖晋广州石门有贪泉 南史袁粲曰昔一国有狂泉饮之无不狂国君穿井而饮独得无恙国人反谓国君为狂火艾针药毕具君不任其苦酌泉饮之即狂也 拾遗记日南之南有淫泉之浦言其水浸淫从地而出成渊故曰淫泉或言此水甘软男女饮之则淫其水小处可滥觞褰渉大处可方舟沿溯随流曲直其水激石之声似人之歌笑闻者令人淫动故俗为淫泉 隋图经滭发水今俗亦名妒女泉大如车轮水色青碧妇人不得艶妆衣新彩临之必兴雨雹故名
  汤泉 研北杂志汤泉知名者七所谓匡庐汝水尉氏骊山凤翔之骆谷和州之惠济与渝州之陈氏山居也皆弃于穷山之中惟骊山当往来之冲华堂玊甃独为胜绝燕之昌平李陵台亦有温泉 辛氏三秦记骊山泉旧云以三牲祭乃得入可以去疾涓病昔秦始皇与神女游而忤其旨神女唾之则生疮始皇怖谢神女为出温泉而洗除后人因以为验 都穆游名山记骊山在西安之临潼县出县南半里即抵其麓经雷神殿东折门有绰楔榜曰温泉池过此有室三楹启其扄即温泉也人呼为官池盖非贵人不得浴此池四周甃石如玊环状中一小石上凿七窍泉由是出相传甃石起秦始皇其后汉武帝复加修饰或云今之池后周天和中造又云唐玄宗广之不能详也官池之左有泉曰混池以浴小民 煮泉小品下有石流黄者发为温泉在在有之又有共出一壑半温半冷者亦在在有之皆非食品特新安黄山朱砂汤泉可食图经云黄山旧名黟山东峯下有朱砂汤泉可点茗春色微红此则自然之丹液也 唐子西游汤泉记惠州过水北十馀里得白水山山行一里所得佛迹院院中涌二泉其东所谓汤泉其西雪如也二泉相去步武间而东泉𤍠甚殆不可触指以西泉解之然后调适可浴 荆州记新阳县惠泽中有温泉冬月未至数里遥望白气浮蒸如烟上下乘映状如绮疏又有车轮只辕形世传昔有玉女乘车自投此泉今人时见女子姿仪光丽往来倏忽 周景式庐山记主簿山在胡郎庙前数里山下有温泉穴口周围一丈许涌出如汤沸冬夏恒𤍠 𡊮山松宜都山川记佷山县有温泉注大溪夏才𤍠冬则大𤍠上常有雾气百病久疾入此水多愈 王韶之始兴记灵水源有温泉涌流如沸时有细赤鱼出游莫有𫉬者 丹铅总录东坡诗纪所经温泉天下七处以骊山为最予在南中所见又不止七处也宁州白崖德胜关浪穹宜良邓川三泊凡数十处而安宁为最凡温汤所在下必有硫黄其水犹有其味独安宁清彻见底垢自浮去不积且无硫黄气不知何理旧有人见窍出丹砂数粒乃知其下有丹砂徽州黄山温泉亦类此盖温泉所在必白矾丹砂硫黄三物为之根乃蒸为暖流耳
  瀑布 班固终南山赋旁吐飞瀬上挺修林立泉落落密阴沈沈注立泉谓瀑布 庐山记白水在黄龙南即瀑布也水出山复挂流三四百丈飞湍林表望若悬素雁宕志西谷龙湫如井状槛中作凹石壁数仞水从
  凹中泻下望之若悬布随风作态远近斜正变幻不一或如散珠如骤雨如飞雪如轻烟濛雾或飘转中断或左右飞散或直下如注𩅸或屈曲如蜿蜒观者每立于潭外相去数十步水忽转舞向人乱洒衣帽沾湿或大注如晴雷或为风所遏盘桓而不下皆奇态也 太平清话天下瀑布皆有声惟雁宕者无声 五杂俎雁荡瀑布无声闽中水帘数处皆无声盖岩腰凹而水喷空则为水(⿱𥫗廉)-- 帘奇于瀑布 陈舜俞庐山记康王谷有水帘飞泉破岩而下者二三十派其广七十馀尺其高不可计
  水异 干凿度帝盛德之应洛水温九日乃寒五日变为五色玄黄 天中记苻坚时长安有水影远观若水视地则见人至坚晚年而止宋文帝元嘉二十五年冬青州城南远观见地中如水有影谓之地镜唐神龙二年二月壬子洛阳城东七里地色如水树木车马历历见影渐移至都月馀乃灭长安街中往往见水影大历末深州束鹿县中有影长七八尺遥望见人马往来如在水中及至前则不见水 宋史五行志绍兴十四年乐平县河决冲田水自起立如为物所吸聚为一直行高平地数尺不假堤防而水自行里南程氏家井水亦高数尺夭矫如长虹声如雷穿墙毁楼而出二水斗于杉墩且前且郤约十馀刻乃解各复其故 说海贵州普定卫有二水一曰滚塘寨一曰闹蛙池前后相近居人夜闻水声抟激其响渐大开戸视之波涛喷面不可逼近及明声息二水一涸一溢人以为水斗 丹铅录正德中文安县水忽僵立冻为冰柱高五丈四围如之中空而旁有穴土人谓之河僵后数日流贼过文安乡民入冰穴中避之赖以全者颇多
  冰 周易履霜坚冰阴始凝也驯⿰至支 -- 𦤺其道至坚冰也礼记孟冬之月水始冰地始冻仲冬之月冰益壮 风俗通积冰曰凌冰壮曰冻冰流曰澌冰解曰泮 周礼凌人掌冰正岁十有二月令斩冰三其凌三倍其冰春始治鉴鉴如甀大口以盛冰置食物于中以御温气春而始治之为二月将献羔而启冰祭祀共冰鉴宾客共冰大丧共夷槃冰夏颁冰掌事秋刷刷清也郑司农云刷除冰室当更内新冰 左传申丰曰古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷固阴沍寒于是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黑牡秬𮮐以享司寒其出之也桃弧𣗥矢以除其灾其出入也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受冰山人取之县人传之舆人纳之隶人藏之夫冰以风壮而以风出其藏之也周其用之也遍则冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨雷出不震无灾霜雹疠疾不降民不夭札七月之卒章藏冰之道也 谈𫟍𭣣冰之法冬至前所𭣣者坚而耐久冬至后所𭣣者多不坚也黄河亦必以冬至前冻合冬至后虽冻不复合矣 三辅黄图建章宫积冰为楼 洞冥记汉武帝设甜水之冰以备沐濯 杜阳杂编唐顺宗即位岁拘弥国贡常坚冰云其国有大凝山中有冰千年不释及赍至京师洁冷如故虽盛暑赭日终不稍消嚼之即与中国者无异 邺中记石季龙于冰井台藏冰三伏之月以冰赐其大臣 天宝遗事杨氏子弟每至伏中取大冰琢成山周围宴席间虽暑烈酒酣各有寒色甚且有挟纩者又令工人镂冰为兽凤之形或饰以金环彩带置之雕盘中送与王公大臣博物志削冰令圆举以向日艾承其影则有火 卢氏杂说薄饼卷厚冰以刀切入迎刃而解 销夏录临洮城外洮水冬月结冰小于芡实其圎如一富家𭣣贮盛夏以蜜浆调之如真珠粉然 酉阳杂俎盛夏取大水晶如拳块置釜中新汲水煮千沸以小口大肚缾盛汤以油绵密封其口勿令泄炁复以重汤煮缾千沸急沉井底平旦出之破缾冰已结矣 酉阳杂俎玻瓈千岁冰所化也 后山谈丛世传王祥卧冰求鱼以养母至今沂水岁寒冰厚独祥卧处阙而不合 神异经北方有石湖方千里深五丈馀岁常冰惟夏至前后五十六日解 汉书⿱目兆 -- 晁错上书曰胡貉之地木皮三寸冰厚六尺 天中记周太祖干祜中北征至澶州驿河水已解浮桥难立众忧之其夜西北风裂凝冻比旦津吏报冰坚可渡步骑践冰而行众谓之凌桥日夕津吏报曰冰桥泮矣 杂俎开成末河阳黄鱼池冰作花如缬 笔谈庆历中京师集禧观渠中冰皆成花果林木元丰末秀州人家屋瓦上冰亦成花毎瓦一枝正如画家所为折枝有大花如牡丹芍药者细花如海棠萱草者皆有枝叶无毫发不具虽巧笔不能为之以纸拓之无异石刻 金国志金末河水冻成龟文又有花卉禽兽之状巧过雕镂时人谓之天画 韵府续编绍兴八年汴京雨下冰龟数十里大小皆冰龟形具首足卦文 汉五行志今之长老名木冰为木介介者甲甲兵象也 七修类稿木冰者雨及木而凝冰谚云木稼也洪范五行传谓之木斤范氏谓之木介春秋成公十六年雨木冰文献通考木冰者乃寒胁木而成冰妖不在木也冰
  花者乃冰有异而成花妖不在花也 摭遗唐开元冬至大雪檐澑皆为冰条妃子使侍儿𫾣二枝看玩帝问何物妃子笑曰妾所玩者冰箸也 酉阳杂俎王天运将四万人征小勃律而还行数百里忽惊风四起雪花如翼风激小海水成冰柱起而复摧
  冰斗冰鉴 博古图冰斗有柄无铭三旁掩上其柄可持其底镂空实冰斗也又冰鉴四足无铭上方如斗四傍尘镂底作风𥦗承以大盘立之四足置食于上而设冰于盘使寒气通彻以御温气观此鉴制作宜唐之精工所能到也










  格致镜原卷八



  钦定四库全书
  格致镜原卷九     大学士陈元龙撰坤舆类
  
  总论 周书黄帝始穿井 吕氏春秋伯益作井 淮南子伯益作井而龙登玄云神栖昆仑注龙恐害故登云去栖其神于昆仑也 白六帖神农造井井有九所汲一井馀井悉动在邓州 河渠书武帝凿井深四十馀丈往往为井井下相通行水 续汉书夏至日浚井改水 白虎通冬祭井井者水之生藏在地中冬亦水王万物伏藏 易传井通也物所通用也 风俗通井者法也节也言法制居人令节其饮食无穷极也 初学记久不渫涤为井泥不停污曰井渫音泄涤井曰浚井水清曰冽 尔雅井一有水一无水为瀱汋注山海经云天井夏有水冬无水即此类也 戴侗六书故眢眸子枯陷也井枯无水亦谓之眢井左传宣十二年楚庄王围萧萧还无社谓楚申叔展曰目于眢井而出之演繁露鲍照井谜曰一八五八飞泉仰流飞泉仰流也者垂绠取水而上之故曰仰流也一八者井字八角也五八者析井字而四之则其字为十者四也四十即五八也 玉历凡欲穿井处于夜气清明时置水数盆于其地看何盆星光最大而明定必有甘泉 五杂俎凡出师遇深山无泉之处掘井一二丈不得水者可束蕴火薫之而密覆其上火烟不得出必寻泉脉隙处潜通即他山数里外泉皆能引而致之烟通则泉流矣 煮泉小品井味咸色绿者其源通海旧云东风时凿井则通海脉理或然也 陆树声清暑笔谈晨起取井水新汲者傅浄器中熟数沸徐啜徐漱以意下之谓之真一饮子盖天一生水人夜气生于子平旦糓气未受胃脏冲虚服之能蠲宿滞痰渗以滋化源 潘自牧纪纂渊海井上种桃花落井不祥 葛洪方深井多有毒气五月五日以鸡毛试投井中毛直下无毒若回四边不可入 杨慎外集余尝侍先人知汝州见州治诸井皆以夹锡钱镇之每井率数十千问其故一老兵曰此邦饶风沙沙入井中人饮之则成瘿夹锡钱所以制沙土也南史梁普通二年始平郡石鼓村地自开成井方六
  尺六寸深三十二丈 异𫟍谢晦宅南路上有古井以元嘉二年汲者忽见三龙甚分明行道往观莫不嗟异有人入井始知是塼𨼆起作龙形 吴均齐春秋齐荆州城东天子井出锦于时士女取用与常锦不异经月乃歇 缉柳编少昊母皇娥宫侧有井曰盘灵帝与皇娥宴于宫帝子命江妃歌冲景旋归之曲盘灵之神吹箫以和之故至今号井神曰吹箫女子 酉阳杂俎井鬼名琼 白泽图故井之精曰观状如美女以其名呼之即去 初学记井甃聚砖修井也 颜师古汉书注井干者井上木栏也其形或四角或八角 王凤稑名物通银床井栏也古诗后园凿井银作床金缾素绠汲寒浆 水经注华林园中有古井悉以珉玉为之缋石为口工作精密 鱼豢魏略明帝九龙殿前为玊井绮栏 伽蓝记河间王琛置玉井金干以五色缕为绳唐书王𫟹以宝钿为井干 五代史补高郁用银叶䕶井其四方内外皆然谓之拓里 庶物异名疏梁元帝文玉皋不汲而银瓮满玊皋井上桔橰也 说文辘轳井上圆转木𭣣绠者也
  诸井 博物志火井一所纵广五尺深二三丈在蜀郡者时以竹板木投之以取火诸葛丞相往观后而火转盛𤍠以盆著井上煮盐得盐后人以家烛火投井中即灭息至今不复然也 杨升庵集火井在蜀之临卭今嘉定地有之其泉皆油𤍠之则燃人取为灯烛 郡国志连浑府遥火山西有火井深不可见底炎气上升常若微电以草㸑之则烟腾火发故名荧台 春秋潜潭巴火从井出有贤士从人起 水经注铜雀台北曰冰井台高八丈上有冰室有数井深十五丈藏冰及石墨焉 元和志有一泉水名曰沙井绵历古今沙塡不满水极甘美 嵩山记少室山有云母井出云母 羊头山记月支有井色如酒因名酒井 广志临卭有粉井得水汰粉则益光 汉书蜀多盐井 郭氏玄中记东方有柴都焉在齐国之山山有井深不测至春夏时雹从井中出出则败五榖人常以柴塞之不塞则雹为患故号柴都 洞冥记长安东七万里有云山山头有井云从中出若土德王则黄云出火德王则赤云出水德王则黑云出金德王则白云出木德王则青云出 安成记罗霄山有石井天旱祠之以木投井中即雨至井溢木出雨乃止也 荆州记宜都有风井夏则风出冬则风入 南康记雩都盘固山其峯有井大铜人常守之五十年一涌水起数十丈铜人每以手掩之 拾遗记频斯国有丹石井非人之所凿下及漏泉水常沸涌中有白蛙两翅常去来井上 后汉书东沃沮𦒿老说海中女国有神井视之辄生子 岭表录异绿珠井在白州双角山下昔梁氏女有容貌石季伦以珍珠三斛买之传云饮此水者诞女多美丽闾里谓美色无益以巨石塡之尔后生女虽端严形体不完 采兰杂志卓文君庭内有井文君手汲则甘香他人汲之与常井等至今尚存即文君井也 广州记郁林郡有石井半甘半淡潜通江波冬夏常盈名曰司命井 异物志庐陵城中有一井中有二色水半青半黄黄者灰汁取作糜粥皆作金色土人名灰汁为金因名金井 南史昇明二年冬延陵县季子庙之北忽闻金石声疑其异凿深三尺得沸井奔涌若浪其地又响即复凿之复得一井涌沸亦然井中得一木简长一尺广二分上有𨼆起字曰庐山道人张陵再拜诣阙起居简文坚白字色乃黄瑞应图云浪井不凿自成王者清静则仙人主之 演繁露陈后主入景阳井隋军出之因号其井为辱井井口石栏有镌字曰辱井在斯可不戒哉其石理光莹可鉴仍有淡红漫布其上略如朝霞建康图经谓此之红者乃张孔二宫人脂泽所染也 酉阳杂俎景公寺前街中旧有巨井俗呼为八角井唐元和初有公主夏中过见百姓方汲令从婢以银棱碗就井承水误坠碗经月馀碗出于渭河 元氏掖庭记有龙泉井玛脑石为井床雨花台石为井甃香檀为盖离朱锦为索云母石为汲缾
  
  王应麟玉海古者辰角见而雨毕则除道天根见而水涸则成梁者造舟为之未有桥之名也 朱弁桥记造舟为梁见于诗而杠榷徛彴杂出于子史若桥之为名则始于商而独著于周书逮秦汉乃各冠以地或因水而称 三辅黄图横桥以象牵牛 说文桥水梁也榷水上横木所以度也亦曰彴今谓之略彴东楚谓桥为圯 诗大雅造舟为梁注造至也谓从舟至舟相编为桥即今浮桥 广志独木桥曰榷 尔雅疏堤一名梁一云即桥也以木为之一云以石绝水石杠一名徛聚石水中以为步渡彴也广雅云徛步桥也或曰今之石桥一石绝水者为梁 名物考说文云石矼石桥也俗作杠从木十月成津梁则梁为在津之桥梁也今云舆梁者盖桥上横架之板若车舆者故谓之舆 山堂肆考绳桥以竹索为桥驾虚而渡名曰绳桥又曰笮桥李膺笮桥赞复引一索飞縆杙阁其名曰笮人悬半空渡彼绝壑 词林海错太公六韬天浮铁螂用以飞江谓飞桥也 段国沙州记吐谷浑于河上作桥谓之河厉长一百五十步勾栏甚严饰 事始桥上级谓之雁齿 杂志桥柱下横木入沙中者谓之蹲鸱 晋书成都王颕屯河南阻清水为垒造浮桥以通河北以木函盛石沈之以系桥名曰石鳖 汉文帝纪诽谤之木注服䖍曰尧作之桥梁交午柱头也应劭曰桥梁边板所以书政治之愆失也 启蒙记注天台山去天不远路楢溪溪水险清冷前有石桥路径不盈尺数千丈下临绝冥之涧唯忘其身然后能济 三齐要略秦皇于海中作石桥非人功所建海神为之𥪡柱 三辅旧事秦造横桥汉承秦制广六丈三百八十步置都水令以掌之号为石柱桥 三辅黄图秦始皇造渭桥重不能胜乃刻石作力士孟贲等像祭之乃可动 夷坚续志赵州石桥为鲁班手造极为坚固意谓今古无第二桥矣有张神乘驴过桥动欲倾鲁班在下以两手托定而坚如初至今桥上有张神乘驴痕桥下有鲁班两手托迹朝野佥载赵州石桥甚工磨礲密致如削焉望之如
  初日出云长虹饮涧上有勾栏皆石也勾栏并有石狮子龙朔年中高丽谍者盗二狮子去后复募匠修之莫能相类者至天后大足年默啜破赵定州贼欲南过至石桥马跪地不进但见一青龙卧桥上奋迅而怒贼乃遁去 泉南杂志泉州万安渡洛阳桥案址于渊酾水为四十七道梁空以行其长三千六百尺广丈有五尺翼以扶栏如其长之数又盘光桥自洛阳桥东接凤屿屿在江中央上多腴田稠民居旧有石路潮落路出行者病之宋宝祐中僧道询募赀作石桥长四百馀丈广一丈六尺比蔡端明所造洛阳桥长多四百馀尺阔多一尺世知洛阳而不知盘光者盖以人重也 因话录尚书省东南隅通衢有小桥相目为拗项桥言侍御史及殿中久次者至此必拗项南望南宫也 开元遗事长安东㶚陵有桥来迎去送皆至此地为离别之地故人呼之为销魂桥也 初学记注上方有鬼桥陜城有鸭桥 合璧事类杜重威朔州人契丹寇镇定重威用三脚木为桥过河击贼 事物绀珠壕桥桥以壕为准下施两巨轮推入壕轮䧟则桥平可渡又折叠桥壕阔用之两桥相接中施转轴
  
  罗泌路史史记言黄帝为五城轩辕本纪言黄帝筑城邑而汜胜之书记神农之教虽有石城汤池带甲百万然而无粱则不能守也是炎黄已城池矣石城之制既自神农则土城之作有不自伏羲乎 初学记淮南子鮌作城吴越春秋曰鮌筑城以卫君造郭以守民此城郭之始也 博物志禹作城彊者攻弱者守敌者战城郭自禹始也 月令孟秋之月补城郭仲秋之月筑城郭左𫝊三堵为雉长三丈高一尺 公羊传方丈而堵
  又五板而堵五堵而雉百雉而城 考工记城隅九雉以为都城之制 五经异义天子之城高九仞公侯七仞伯五仞子男三仞 公羊传注天子之城千雉高七雉公侯百雉高五雉子男五十雉高三雉 春秋说文天子周城诸侯轩城轩城者缺南面以受过也 白虎通天子曰崇城言崇高也诸侯曰干城言不敢自专御于天子也 舆地提纲城为保民为之也城之制三堵曰雉长三丈而高一丈也城上垣曰堞楼曰丽谯下门曰谯门无覆屋曰橹城外河曰池池无水曰隍城之小者曰堡或曰鄣曰垒有军屯处曰壁 释名城盛也盛受国都也郭廓也廓落在城外也 风俗通郭或谓之郛郛者亦大也 释名方城上垣谓之睥睨言于孔中睥睨非常也亦曰陴言裨助城之高也亦曰女墙言其卑小比之于城若女子之于丈夫也 唐书马燧传设一门为谯橹注橹城上守御楼 三辅黄图长安城南为南斗形北为北斗形至今人呼汉旧京为斗城 崔豹古今注秦所筑长城土色皆紫 吴地记吴罗城作亚字形 南史梁武帝攻郢城夜郢城有数百毛人逾堞且泣因投黄鹄矶盖城之精也 梁四公记扶桑王宫内有水精城天未晓而明如昼城忽不见其月便蚀大志经大意初入海中至白银城次至黄金城次至
  水精城次至琉璃城龙王各与明月珠
  附碑 华表
  名义考古者墓而不坟坟土起也亦谓之封封土陪益也檀弓若堂若防若覆夏屋若斧皆封之形也四周而平曰堂长而如堤曰防如大俎而垂曰覆夏屋仄而上锐曰斧亦曰马鬛今亦多类是 白虎通天子坟高三仞树以松诸侯半之树以柏大夫八尺树以栾士四尺树以槐庶人无坟树以杨柳 公羊传宰上之木拱矣注宰冢也 杨慎外集国语管仲曰定民之居成民之事陵为之终是民之墓亦称陵也周显王三十四年赵起夀陵秦惠文王以后始称陵而民不得称 汉书注夀藏谓冢坟也称夀者取其久远之意 后汉中山王传墓门前开道建石柱为梁乃谓之神道 西京杂记羡门盖冢中之门 物原伊尹始造墓宫 炙毂子秦汉以来帝王陵前有石麟石象辟邪石马之属人臣墓前石虎石羊石人石柱之类皆以饰垅如生前之仪卫五杂组自周以后始有堪舆之说然皆用之建都邑
  耳如书所谓逹观于新邑营卜𤄊涧之东西诗所谓考卜维王宅是镐京者而葬之求吉地则自秦樗里始然汉时尚不甚谈至郭璞始以其术显 广博物志墓铭或谓晋以前无有颜延年始为其制按吴志凌统卒权闻流涕使张承作铭诔则是三国时事也又汉西都时南宫寝殿内有醇儒王史长铭汉杜子夏临终作文命刊石埋坟前 广博物志齐武帝欲为裴后立石志墓中王俭以为非古或以为宋元嘉中颜延之为王球作墓志有铭自宋始隋得王戎墓铭为自晋始亦非是今世有崔子玊书张衡墓铭则墓有铭自东汉有之 白泽图故废墓之精名元状如老役夫操杵好舂呼之使人宜禾榖 水经注六安县故咎陶国也夏禹封其少子奉其祀今县都陂中有大冢民传曰公琴者即皋陶冢也楚人谓冢为琴 述异记阖闾墓中石铭云吴王之夜室也 杂记夏侯婴封滕公尝至东都门马悲鸣踣地不前使人掘之得石椁一枚皆科斗书以今文写之曰佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕公居此室 旧唐书天宝十一载六月阌乡县黄河中女娲墓因大雨晦冥失所在至乾元二年六月濒河人闻有风雷晓见其墓涌出下有巨石上有䨇柳时号风陵堆 春明退朝录唐内人墓谓之宫人斜四仲遣使者祭之 唐书姚朂自作夀藏于万安山南原署兆曰寂居穴坟曰复真堂剟土为床曰化台而刻石告后世 路史于蓝田得尊卢之埰于衡山得祝融之⿱于长安得阴康之冢于肺山得华胥之封于峨嵋得黄帝之款于雍得帝鸿之坋于云阳得少昊之堬于城阳得庆都之䈀于陈仓得娥眉之埭于商于得女英之垄
  碑 刘熙逸雅碑被也此本王莽时所设也施其辘轳以绳被其上以引棺也臣子追述君父之功美以书其上后人因焉故每建于道陌之头显见之处名其文就谓之碑也 欧阳修集古录后汉以后始有碑文欲求前汉时碑碣不可得是则冢墓碑自后汉以来始有也物原晋武帝始置神道碑 礼祭仪丽于碑注君牵
  牲入庙门系著中庭碑也 李绰尚书故实古碑皆有圆空音孔盖碑者悲也本墟墓间物每一墓有四焉初葬穿绳于空以下棺乃古悬窆之礼礼曰公室视丰碑三家视桓楹人因就纪其德由是遂有碑表数十年前有树德政碑亦设圎空不知根夲甚矣后有悟之者遂改焉 宋祁笔记碑者施于墓则下棺施于庙则系牲古人因刻文其上今佛寺揭大石镂文士大夫皆题曰碑铭何也 名义考今世所谓碑古无之七十二家封禅言勒石穆天子传言为名迹于弇兹石上可见者惟此而已士昏礼入门当碑揖则庙内之碑用以丽牲者丧大记天子用大木为碑谓之丰碑诸侯树两大木谓之桓楹檀弓注天子六繂四碑诸侯四繂二碑士二繂无碑则方上之碑用以下棺者臣子因于其上纪述功德今庙堂墓隧及诸创建碑林立而不知非古也 后汉书方者为碑圆者为碣 研北杂志北碑刻深谓之沟道 唐六典五品以上立碑螭首龟趺趺上高不过九尺七品以上立碑圭首方趺趺上不过四尺若𨼆沦道素孝义著闻虽不仕亦立碣金石例三品以上神道碑五品以下不铭碑谓之墓碣 明会典五品以上许用碑六品以下许用碣庶人止用圹志公侯及一品碑螭首龟趺二品碑盖用麒麟三品碑盖用天禄辟邪并龟趺四品以下并圆首方趺高低各有尺寸 洛中纪异绛州龙兴宫有碧落碑碑文成而未刻有二道士来请刻闭戸三日不闻人声人怪而破戸有二白鸽飞去而篆刻宛然 珍珠船筝殿侧有魏泉堂碑其石莹彻宫中号玻璃碑 群碎录宋太宗立郡国戒碑尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺乃景焕野人闲语书中语也又云摘蜀王孟㫤之文按欧阳集古录戒碑起唐明皇特不见其词耳又云宋高宗颁是黄庭坚书 魏志繁昌县授禅石碑中生金表送上群臣尽贺 王𨼆晋书永嘉初陈国项县贾逵石碑中生金人盗凿取卖卖已复生此江东之瑞也 晋书戴逵总角时取鸡卵汁溲白瓦屑作郑玄碑复为文自镌之词丽器妙人皆惊异 李延夀北史秦王俊府僚佐请立碑帝曰欲求名一卷史书足矣何用碑为若子孙不能保家徒与人作镇石耳
  华表 物原周公始为华表 礼记公室视桓楹注桓墓前表柱也 说文桓亭邮表也徐铉曰表双立为桓今邮亭立木交于其端或谓之华表 集韵抵⿰二兽名秉心甚灵盖忠直兽也今华表顶上者是 丹铅录华表汉书注作和表字林作桓表












  格致镜原卷九



  钦定四库全书
  格致镜原卷十     大学士陈元龙撰坤舆类
  附土牛
  圣证论孔鼂曰能吐生百榖谓之土 周易参同契黄土金之父 演繁露杜牧曰幽并水土程其轻重比河南常重十二然则不独水有轻重土亦然也 避暑录山中每开辟径路刳治岩窦有寻丈之间土色各殊肥瘠𦂳缓燥润亦从而不同 留青日札田地有横土有立土西北方横土可以穴居以其不崩也立土不可种禾江南又有斜土或近山海之故亦不可种水不滀也国语沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也淮南子坚土人刚弱土人脆垆土人大沙土人细息
  土人美耗土人丑 禹贡冀州厥土唯白壤无块曰壤兖州厥土黒坟土脉坟起青州厥土白坟徐州厥土赤埴坟埴黏腻也扬州荆州厥土惟涂泥豫州厥土惟壤下土坟垆玄而疏也梁州厥土青黎黒也雍州厥土惟黄壤 逸雅土青曰黎似黎草色也土黄而细密曰埴埴腻也黏胒如脂之腻也赤土曰䑕肝如䑕肝色土白曰漂漂轻飞散也土黑曰卢卢然解散也 禹贡徐州厥贡惟土五色 北堂书钞王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土 事物纪原秦筑长城土皆紫色谓之紫塞南徼土色丹谓之丹徼 子虚赋其土则丹青赭垩注张揖曰赭赤赭也垩白垩也师古曰赭今之赤土也垩今之白土也 庶物异名疏图经始兴县山中多白善用以浣衣中山经葱聋之山多白黑青黄垩有五色入药唯白者本草注土以黄为正色白为恶色后人讳之呼为白善 隋图经常山高邑县房子城出白土细滑膏润可以涂饰兼用之濯锦可致鲜洁 郦道元水经注房子白土细滑如膏可用濯锦色夺霜雪光彩鲜异洁于常锦 陆广微吴地记馀杭山有白土如玊甚光润吴中每年取以充贡号曰石脂亦曰白垩白磰 雷焕别传焕丰城狱得剑取南昌西山黄白土拭之光艶照耀张华更以华阴赤土磨之鲜光愈亮马观瀛涯胜览忽鲁谟斯国有一大山四靣各产一物一面出红土如朱一出白土可垩一出黄土色如姜黄其王令人守视各处人货而用之 孔灵符会稽记赤城山土色皆赤岩岫连㳫状似云霞 词林海错西域有赤土之阪令人身𤍠头痛呕吐 论语撰考签武当县有一谿岸土色鲜黄可啖 纪闻开元二十八年春二月怀州武德武陟修武三县人无故食土云味美异于他土先是武德期城村妇人相与采拾聚而言曰今米贵人饥若为生活有老父紫衣白马从十人来过之谓妇人曰何忧无食此渠水傍土甚佳可食汝试尝之妇人取食味颇异遂失老父乃取其土至家拌其面为饼饼甚香由是远近竞取之渠东西五里南北十馀步土并尽 云南志云南临安府有落容山在府治西南三里其土香美作饼炙熟可食僰妇嗜之 史记天官书先至三日垂土炭于衡两端轻重适均夏至日阴气至则土重 汉书贾山传曽不得蓬颗蔽冢而托葬焉颜注颗谓土块蓬颗言块上生蓬耳
  土牛 物原周公始制立春土牛 论衡立春为土象人男女各二秉耒耜又立土象牛顺时应气示率下也汉礼仪志季冬之月立土牛六头于国都郡县城外
  丑地以送寒气 梦华录立春前五日并造土牛耕夫犂具于大门之外是日𥠖明有司为坛以祭先农官吏各具彩仗环击牛者三所以示劝耕之意
  
  逸雅土已耕者曰田田塡也五稼塡满其中也 通典黄帝始立地制亩是田以亩计起自轩辕也 汉食货志后稷始甽田以二耜为耦广尺深尺曰甽颜注甽者田中沟也田沟之法耜广五寸二耜相耦一耦之伐广尺深尺谓之甽六甽而为一亩甽同亩 真逸农田馀话古人建步立亩六尺为步百步为亩至唐始以二百四十步为亩百亩为顷 李京云南志略诸夷多水田谓五亩为一双俗耕田三人使二牛前牵中压后驱犂一日为一双 杜甫诗注农家指田远近多少曰几棱去声杨慎外集田塍曰水埒烧田而种曰疁 尔雅田一
  岁曰菑二岁曰新田三岁曰畬郭注今江东呼初耕地反草为菑 司马彪史记注污斜下地田也 三才图会圃田种蔬果之田也围田筑土作围以绕田也江淮之间地或濒水筑土作堤以为稼地复有圩田谓叠为圩岸捍䕶外水也柜田筑土䕶田似围而小四面俱置瀽穴 李焘长编杭西湖中多葑田 王祯农书若深水薮泽则有葑田以木缚为田坵浮系水面以葑泥附木架上而种萟之其木架田坵随水高下浮泛自不渰浸 杨慎外集葑田江淮以南有之淮南子大旱苽封熯苽即菰封即葑也旱燥故苽封亦干也菰葑根相结而生岁久浮于水上根最繁而善紏结以土泥著上刈去其蔓枯时以火燎便可耕种 阚骃十三州志百粤岭南有骆田骆音架 裴渊广州记交阯有骆田随潮水上下 范成大骖鸾录𡊮州仰山岭阪之间皆田层层而上至顶名梯田 三才图会梯田谓梯山为田也凡土山下自横麓上至危巓一体之间裁作重磴即可种艺 农书涂田濒海之地潮水所拥沙泥积焉上有醎草丛生初种水稗斥卤既尽可为稼田边海筑壁或树立桩橛以抵潮汛其稼𭣣比常倍利又淤田中土大河之侧及淮湾水汇之地凡潢污洄互壅积泥滓皆成淤滩秋后泥干地裂布扫麦种于上又沙田或滨大江或峙中洲四围芦苇骈密以䕶堤岸地常润泽可种稻秫盖沙田者水激于东则沙涨于西水激于西则沙涨于东百姓随沙涨之东西而田焉 三辅黄图弄田在未央宫注㺯田者燕游之田天子所戏弄耳 晋书义熙九年四月罢临沂湖熟皇后脂泽田四十顷以赐贫人弛湖池之禁 南越志交趾号腴田曰雄田 朝野遗记广中韶阳属邑有乳田以地种乳先掘地成窖以粳米粉铺于窖内以草盖之用粪壤壅之候雨过气出则发开而米粉已化成蛹如蛴螬状取蛹作汁以米粉渍而蒸成乳食之 搜神记羊公雍伯性笃孝有人以石子一升与之使有石处种之后于所种石处得五双白璧遂名其处曰玊田 清异录汴老圃纪生一鉏芘三十口尝呼子孙戒曰此二十亩田便是青铜海也
  
  水经注兰仓水有金沙越人𭣣以为黄金 拾遗记岱舆山南有平沙千里色如金若粉屑靡靡常流鸟兽行则没足风吹沙起若雾亦名金雾亦曰金尘沙著树粲然如黄金涂矣和之以泥涂仙宫则晃昱明粲也 寰宇记缑氏八风溪水南流合三交水岸有沙细润可以澡濯隋代常进后宫杂以香药以当豆屑号曰玉女沙王孚记𡊮州有水春交则上白沙如米于两岸九十
  馀里呼为米沙若一岸遍米其方丰熟 国史异纂灵州明沙县有沙人马践之辄枪然有声持至他处信宿之后无复有声 河西旧事沙州天气晴朗即沙鸣闻于城内又云人游沙上结侣少或未曽游即生怖惧莫敢前其沙或随人足自顿下经宿却自还山上 鄱阳记新昌水有一沙堆在县东北五十里其形状如覆船鲜浄特异每年丰稔其沙即堆积如旧若沙移向岸其年俭古来相传以为常验 正字通度尔格国有沙海沙乘大风如浪行旅过之为沙所压辽阳有沙泉泉涌出其沙可磨宝石泰西有漏沙色白小圜如一故以之代刻漏 丹铅总录水边地可耕曰沙金陵有白沙徽州有锦沙楚有长风沙秦塞有穆䕶沙佛经有毗沙缾沙 国史补凡拜相礼绝班行府县载沙塡路自私第至于子城东街名曰沙堤
  
  拾遗记周灵王起昆昭之台筛水晶以为泥始皇起云明台得贲都朱泥汉元封元年浮忻国岁贡兰金之泥金出汤渊盛夏之时水常沸涌水边人冶此金为泥封诸函匣及诸宫门鬼魅不敢干当汉世上将出征及使绝国多以泥为印封卫青张骞苏武傅介子之使皆受金泥之玺封也 汉武故事上起神屋以赤白石脂为泥椒汁和之 南史齐明帝时多聚金宝至后主以金为泥不足周用 清异录穆宗喜华丽以𥿄膏胶水调粉饰墙名雪花泥 清异录秣陵孟娘山土正白色曰白墡土周䕶始调涂其四堵因呼𨼆士泥 拾遗记方丈山有池泥色如金而味辛以泥为器可作舟矣百錬可为金金色青照鬼魅犹如石镜不得藏形也 事物绀珠连金泥煮凤喙麟角为泥可连金 陇右记武都紫水有泥其色紫而粘贡之用封玺书故诏诰有紫泥之美 梁四公记震泽中洞庭山有洞穴深百馀尺仰公⿰误堕洞中至一龙宫下有青泥饥食青泥味若粳米饭 长安志蓝田县南有青泥水魏置青泥军 朝野佥载医书言虎中药箭食清泥 彭文宪公笔记成化元年五月京师大风一时萧墙以西地上有声如雨雹然视之皆黄泥丸子坚浄如樱桃大拾取而破之中有硫黄气 本草李时珍曰乌丁泥出南番瓜哇暹罗诸国今云南老檛暮云场造之云是细茶末入竹筒坚塞两头孔薶汗泥沟中日久取茶末𢭏汁熬制块小润泽者良 群芳谱陶瓦之泥曰坏细泥也
  灰
  礼月令仲夏毋烧灰注火之灭者为灰禁之亦为伤火气也 淮南子往古之时四极废九州裂水浩漾而不息于是女娲积芦灰以止淫水 淮南子月随灰而晕缺注芦灰环月缺其一面月晕亦随而缺 续汉书以葭莩灰实律之端按历而候之其月气至则飞灰而管通 玊泉记立春取金门竹河内葭草灰候阳春 周礼蝈氏掌去蛙黾焚牡鞠以灰洒之则死 左传宋文公始厚葬用蜃灰 高僧传武帝穿昆明池底得黑灰无复土问东方朔朔云不知可问西域胡人明帝时竺法兰来洛阳时有忆方朔言者乃问之兰云经云天地大劫将尽则劫烧此烧劫之馀灰也 唐书李𪟝病宜用须灰帝剪以赐之 南史陶弘景幼年以荻画灰学书法 开元遗事杨国忠冬月以白檀灰铺炉底灰不可参杂也 食货志奉天卤池生水柏以灰一斛得盐十二斤利倍碱卤文宗时采灰一斗比盐一斤论罪孔氏杂说俗以和泥灰为麻𢭏出唐六典京兆岁送麻𢭏二万斤 物类相感志陶家青灰出岭南修德郡陶家小竹筒盛之投衣间令人喜相善云是烧虫而作若以灰拭器物皆可喜也 酉阳杂俎凡雕琉璃先以自然灰煮之令其软 南州异物志自然灰状如黄灰生南海滨亦可浣衣用之不须淋但投之水中滑如苔石本草陈藏器曰自然灰生南海畔凡玉石以此灰霾
  之烂如泥 异物志古贲灰牡蛎壳也 五杂俎蛎壳堪烧灰殊胜石灰也 墨子秘要岁时元日取鹊巢烧灰著于厕以避兵撒门里以避盗贼 淮南子烂灰生蝇 物原桀臣昆吾作石灰 抱朴子洛西有古墓穿坏多时水满墓中多石灰汁主治疮 酉阳杂俎唐宝历中荆州卢山人常贩烧朴石灰往来于白洑南草市
  
  博物志徐州人谓尘为蓬块吴人谓尘土为㧞坱 物类相感志舜葬于苍梧之野有鸟如雀衔青沙珠积成阜丘珠轻细风吹如尘起名曰珠尘 拾遗记岱舆山南有平沙千里色如金风吹沙起名金尘 捜神记巴卭人家橘园有大橘如三斗盎剖开每橘有二叟相对象戏一叟曰君输我瀛州玊尘九斛 拾遗记石虎当亢旱时以杂宝异香为屑使数百人于楼上吹散之名曰芳尘 薛灵芸传魏文帝迎灵芸未至京师数十里车从噎路尘起蔽于星月时人谓为尘霄 拾遗记石季伦所爱婢数十人季伦屑沉香尘布象床上使践之无迹则赐珠百琲有迹则节其饮食令体轻 世说简文帝为抚军时床上尘不拂视鼠行迹为佳
  诸地形
  尔雅注江东呼地高堆者为敦 周礼注下平曰衍史记封禅书注山陂曰衍 张揖广雅小陵曰丘 尔雅丘一成为敦丘再成为陶丘再成锐上为融丘三成为昆仑丘成犹重也如椉者椉丘椉者稻田塍埒如陼者陼丘水中小洲为陼水潦所止泥丘顶上污下者水潦所还埒丘谓丘边有界埒水绕环之上正章丘泽中有丘都丘堂途梧丘途出其右而还之画丘言为道所规画途出其前戴丘途出其后昌丘水出其前渻丘水出其后沮丘水出其右正丘水出其左营丘逦迤沙丘左高咸丘右高临丘前高旄丘后高陵丘偏高阿丘宛中宛丘毛传谓四方高中央下曰宛丘郭注谓中央隆高二说不同丘背有丘为负丘左泽定丘右陵泰丘如亩亩丘如陵陵丘丘上有丘为宛丘陈有宛丘晋有潜丘淮南有州黎丘颜师古汉书注古谓掘地为坑曰方 丹铅总录韩诗考槃在干注地下而黄曰干江南有吴干平凉有陇干今之静宁州也乐府有长干曲颜延之祭屈原文曰身绝郢阙迹遍湘干 丹铅总录王子年云禹治水所穿凿处皆有泥封记使玄熊升其上此封堠之始按北堂书抄引山海经黄帝游幸天下有记里鼓道路有记里堆则堠起黄帝非始于禹崔豹古今注画界者封土为台以表识壃境也马缟曰为㙺埒以画界分程也十里双堠五里𨾏堠 柳宗元铁𬬻步志江之浒凡舟可縻而上下曰步 青箱杂记岭南谓水津为步 丹铅总录韩文步有新船不知者改步为渉谬矣南方谓水际为步韩退之孔戣墓志蕃舶至步有下碇之说张勃吴录地名有龟步鱼步扬州有瓜步罗含湘中记有灵妃步金陵图志有邀笛步王徽之邀桓伊吹笛处树萱录载唐台城故妓诗云那堪回首处江步野棠飞东坡诗萧然三家步横此万斛舟 考工记匠人为沟洫九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍凡沟必因水埶防必因地埶善沟者水漱之善防者水淫之 考工记梢沟三十里而广倍注梢沟沟末也沟远而不倍不足以容水 三才图会阴沟行水暗渠也礼郊特牲祭坊与水庸事也注水庸沟也庸者所以
  受水亦以泄水 丘光庭兼明书凡沟有露见其明者有以土塡其上者土塡其上谓之阴沟露见其明者谓阳沟言阳以对阴无他说也 俞琰席上腐谈崔豹古今注云长安御沟谓之杨沟谓植高杨于其上也又曰羊沟谓羊喜抵触墙垣为沟以隔之故曰羊沟愚谓今人以水沟在庭内不可见者为阴沟在庭外可见者曰阳沟 丹铅总录周礼为其井匽注井漏井匽堰猪按漏井今之渗坑匽猪今之阴沟也 古今事物考黄帝破蚩尤而为池沼 风俗通孙子有金城汤池之说后人因此开地为池以养鱼鳖 白泽图故池之精名意状如豚 楚地记剪刀池昔车𦙍读书于此妇以女红佐之落剪刀于此池 后魏书波智国有三池传云大池有龙王次有龙妇小有龙子人设祭乃得过不则多遇风雷 游名山记骊山温泉左为玊女洗头池沐发者多去疮虱 三才图会水闸开闭水门也间有地形高下水路不均则必跨据津要高筑堤埧汇水前立斗门甃石为壁叠木作障以备启闭遇旱则撤水灌田又得通济舟楫 杨慎外集检江蓄水曰堰壅水为堰曰埭江南谓之埭巴蜀谓之堰










  格致镜原卷十
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷十一    大学士陈元龙𢰅身体类
  
  管子人水也男女精气合而水流形三月如咀咀者何曰五味酸主脾醎主肺辛主肾苦主肝甘主心五臓已具而后生肉脾生膈肺生骨肾生脑肝生革心生肉五肉已具而后发为九窍脾发为鼻肝发为目肾发为耳肺发为窍五月而成十月而生 说原人顺生草木倒生禽兽横生故草木无知禽兽知而不全人则无不知也 刘熙释名体第也骨肉毛血表里大小相次第也躯区也是众名之大总若区域也形有形象之异也身伸也可屈伸也毛貌也冒也在表所以别形貌且以自覆冒也皮被也被覆体也肤布也布在表也 说文肌肉也人身四支附骨者皆曰肌 释名肉柔也筋力也肉中之力气之元也靳固于身形也 意林人有三百六十节当天之数形体有骨肉如地之厚有孔窍血脉如川谷也多食甘者有益于肉而骨不利多食苦者有益于骨而筋不利多食辛者有益于筋而气不利 黄帝书知五藏神名与天地适等晨暮常呼之与言语有痛处自令其神治之即差也不与相知不与言语则死矣 广博物志胆为云肺为气脾为风肾为雨肝为雷人与天地相类而心为之主 云笈七签皮肤神名通众仲字道连形长一寸五分色黄 南史王敬则母为女巫尝谓人云敬则胞衣紫色应得鸣鼓角 十住论佛身七处满谓两手两肩两足及颈 山海经刑天与帝争神帝斩其首葬之常羊之山乃以乳为月以脐为日操干戚以舞 晋书愍帝建兴四年新蔡县吏任侨妻产二女腹与心相合自胸已上脐已下各分此盖天下未有之妖也时内史吕会上言按瑞应图异根同体谓之连理异𤱔同颖谓之嘉禾草木之异犹以为瑞今二人同心易称二人同心其利断金盖四海同心之瑞也时皆哂之 朝野佥载景龙中瀛洲进一妇人身上隐起浮图塔庙诸佛形像 诚斋杂记真腊王身嵌圣铁縦使利刃斫之不能为害 酉阳杂俎李章武有人腊长三寸许百骸皆具是僬侥国人
  附脑
  黄帝素问头者精眀之主也 说文首头也顝硕颙颁⿰大头也颗小头也 释名头独也处体高而独尊也首始也 元命苞头者神所居上圆象天气之府也岁必十二月故人头长尺二寸 洞神经头为三台君云笈七签头上神三人东王父也 黄庭内经太一流珠安昆仑注头为昆仑 周祈名义考中州人谓头为脑带 方书顶中央旋毛中为百会百会前一寸半为前顶百会前三寸即䪿门䪿会前一寸为上星䪿会前二寸直鼻上入发际五分为神庭 礼斗威仪君乘火而王其民锐头君乘水而王其民大头 彚𫟍头方者命薄 帝系谱神农牛首 晏子汤长头而寡发 严尤二将叙武安君小头而面锐 后汉书问事不休贾长头贾逵也 南史进止威仪当问范长头谓范岫也 魏书古弼头尖世祖尝名之曰笔头时人呼为笔公 晋书吴戍将邓喜杀猪祠神治毕悬之忽见一人头往食肉喜引弓射中之咋咋作声绕屋三日近赤祥也 酉阳杂俎吴大帝孙权伐阇婆献一美姬毎梳洗则不令人见大帝伺其临妆密遣人窥见姬置头于膝上用手梳发因惊询之即以头属颈如故自言飞头国人也 搜神记南方有落民吴时将军朱桓一婢毎夜卧后头辄飞去或従狗窦或従天窗中出以耳为翼将晓复还傍人怪之夜照视惟有身无头其体微冷乃蒙之以被至晓头还碍被不得安再三堕地而其体气急疾若将死者乃去被头复起附得安复瞑如常人 酉阳杂俎岭南溪洞中往往有飞头者故有飞头獠子之号头飞一日前颈有痕匝项如红缕妻子看守之其人及夜状如病头忽离身而去乃于岸泥寻蟹蚓之类食之将晓飞还如夣觉其腹实矣 星槎胜览占城国尸头蛮本是妇人但无瞳人为异妇与家人同寝夜深飞头去食人秽物飞回复合体活如旧若知而封固其头或移体别处则死此妇亦罕有民间有而不报官者罪及一家宋赵葵行营杂录监左帑张宣义尝言有亲戚宦游西蜀道经襄汉晚投店见一人无首以为鬼也主人曰人也往来患瘰疬头忽坠脱竟不死毎有所需则以手指画日以粥汤灌之故至今存耳 魏志辰韩国儿生以石压其头欲其扁今辰韩人皆扁头
  脑 云笈七签脑神名觉元子字道都形长一寸一分色正白又脑戸神三人泥丸君也 续明道杂志卫朴尝令人听其脑中有声尝若滴水云 闻奇录唐金州水陆院僧文浄因夏屋漏滴于脑遂作小疮经年若一大桃来岁五月后因雷雨霆震穴其赘文浄睡中不觉寤后唯赘痛遣人视之如刀割有物隐处乃蟠龙之状也 张舜民画墁录嘉祐初仁宗寝疾药未验间召草泽始用鍼自脑后刺入鍼方出开眼曰好惺惺翌日圣体良已自尔以其穴目为惺惺穴鍼经初无此名或曰即风府也
  
  刘熙逸雅发㧞也㧞擢而出也其上连发曰髩髩滨也滨崖也为面额之崖岸也鬓曲头曰距距拒也言其曲似拒也 三元真一经发者明堂之林精 礼斗威仪君乘木而王为人美发 黄庭内经发神苍华字大元云笈七签头发神七人七星精也神字禄之又发神
  名玄文华字道衡形长一寸一分色玄又发神名夀长庶物异名疏黄庭经云仪玉华侠耳门云仪玊华髩
  发之号 素问肾之华在发王冰注肾主髓脑者髓之海发者脑之华 夷门广牍发乃血之馀 真诰九华真妃云发者脑之华脑减则发素妾有还白之法 淮南万毕术用麻子中人桐叶米汁煮之沐二十日发长彚𫟍汉时郅支国贡马肝石以之拭发白者皆黒
  明皇杂录上赐李林甫甘露羮能乌发 礼内则剪发为鬌男角女羁注角者夹囟两旁当角处留发不剪羁者发留顶上一直一横相交通达故曰夹囟为角午达为羁 内则拂髦总角注𭣣发结之 赵后传额上有壮发类元帝师古注壮发当额前侵下而生今俗呼为圭头者是也 辍耕录妇人头发有时为膏泽所黏必沐乃解者谓之䐈按考工记弓人注云䐈亦黏也则发䐈之䐈正当用此字又人年壮而发斑白者曰算发一曰蒜发又黒白相杂曰宣发易说卦巽为寡发陆徳明曰寡本作宣 法𫟍珠林阎浮提人衣服庄饰种种不同或有长发分为两髻或有剃落发须或有顶留一髻馀发皆除名周罗发或有㧞除发或有剪发或有编发或有被发或有剪前被后令圆 南海异事南海男子女人皆缜发毎沐以灰投海水中就水以沐以彘膏滋其发至五六月稻未熟民尽髠鬻于市既髠复取彘膏涂来岁五六月又可鬻也 彚𫟍回鹘𭶑戛斯人皆赤发以黒发为不祥 东夷𫝊马韩人大率魁头露紒注魁头犹科头也谓以发萦绕成科结也 南史高昌面貌类高丽辫发垂于背其女子辫发而不垂 彚𫟍南诏望苴蛮妇人以苏泽发 北史百济妇人不加粉黛女辫发垂后已出嫁则分为两道盘于头上 王子年拾遗记苍颉之处有丹石井下及漏泉泉常沸涌其国人发长常缕坚韧如觔伸之㡬长一丈置之自缩如蠡续发为绳以汲丹井之水 归藏启筮共工人面蛇身朱发 帝王世纪老聃初生而发白故号老子 十住论佛发色如墨蜂中有徳字 大集经佛不以恶事加众生故得发色金精相 南史扶南有佛发长一丈二尺诏遣沙门释云宝随使往迎之发青绀色众僧以手伸之随手长短放之则旋屈为蠡形 昨夣录塔中安佛发长及二丈有奇拳为巨螺其大如容数升物之器发之色非赤非青非绿人间无此色也发根大于人指自根至杪渐杀焉使两人对牵之人自其中来往无碍大中遗事轩辕先生居罗浮山宣帝召入禁中问道
  术又能散发箕踞用气攻其发条条如铁线直 酉阳杂俎魏时有句骊客善用针取寸发斩为十馀段以针贯取之言发中虚也其妙如此 拾遗记孙权赵夫人能扸发以神胶续之织为罗縠裁为幔内外视之飘飘如烟气轻动而房内自凉 左𫝊昔有仍氏女生鬒黒美发为鬒而甚美光可以鉴名曰玄妻 南史张贵妃发长七尺鬒黒如云其光可鉴 异闻录柳毅见龙女风鬟雾髩 谈薮宋明帝宫人患腰疼牵心发即气绝众医以为肉症徐文伯曰此发瘕也以油灌之则吐物如发稍稍引之长三尺头已成蛇能动悬柱上水滴尽一发而已病即愈 秘丹彚函有人误吞发便得病但欲咽猪脂张口时见喉中有一头出受膏乃取小钩为饵而引得一物长三尺馀其形似蛇而悉是猪脂悬于屋间旬日融尽惟发在焉 异𫟍琅琊费县民家常患失物谓是偷者常周行宅内后见篱下穿穴可容人臂滑泽有踪乃作绳𫸩放穴内夜中忽闻有摆扑声往掩得一发长可三尺许従此无复所失 物类相感志生人发结挂果树上鸟雀不敢食其实
  附𩯭 髲
  礼内则子事父母栉縰笄总注縰以黒缯为之韬发作髻讫即横插笄固髻总亦用缯以束发之本垂馀于髻后以为饰也 事物绀珠蒲桃髻小儿发初生为小髻十数父母祝曰蒲桃髻十穗胜五穗 陆贾𫝊尉佗魋结服䖍注魋音椎今兵士椎头髻也师古注结读曰髻椎结者一撮之髻其形如椎 艺𫟍卮言王宪作解散髻周弘文少时著锦绞髻 山堂肆考世尊于肉髻中出百宝光肉髻如青螺故曰螺髻
  女人髻 国宪家猷妇人束发为髻自燧人氏始实无物系䌸至女娲氏以羊毛为绳子向后系之以荆梭及竹为笄用贯其髻发 物原嫫母作特髻 古今注周文王制平头髻昭王制小须双裙髻 妆台记周文王于髻上加珠翠翘花傅之铅粉其髻高名曰凤髻始皇宫中悉好神仙之术乃梳神仙髻皆红妆翠眉汉宫尚之后有迎春髻垂云髻时亦相尚 古今注始皇诏后梳凌云髻三妃梳望仙九鬟髻九嫔梳参鸾髻至汉高祖又令宫人梳奉圣髻武帝又令梳十二鬟髻又梳堕马髻灵帝又令梳瑶台髻 炙毂子汉武帝时王母降诸仙髻皆异人间帝令宫中效之号飞仙髻 东观汉记明徳后美发为四起大髻但以发成尚有馀绕髻三匝 事物原始孙夀为堕马髻疑即今名懒梳妆又赵合徳入宫为卷发号新兴髻孟光为椎髻 古今注长安妇女好为盘桓髻到于今其法不绝堕马髻今无复作者惟倭堕髻一云堕马之馀形也 国宪家猷汉明帝令宫人梳百合分髾髻同心髻魏武帝令宫人梳反绾髻 古今注魏文帝令宫人梳百花髻芙蓉归云髻采兰杂志甄后既入魏宫宫庭有一绿蛇口中恒有
  赤珠若梧子大毎日后梳妆则盘结一髻形于后前后异之因效而为髻故后髻毎日不同号为灵蛇髻 古今注魏宫人好画长眉令作蛾眉惊鹤髻 段成式髻鬟品魏明帝宫有涵烟髻 妆台记晋惠帝令宫人梳芙蓉髻 晋书王夫人助蚕服制太平髻七䥖蔽髻黒玳瑁又加𬖂珥九嫔公主夫人五䥖世妇三䥖 妆台记晋永嘉问妇人束发其缓弥甚紒之坚不能自立发被于额自出而已吴妇盛妆者急束其发而劘角过于耳 晋书太元中公主妇女必缓𩯭倾髻以为盛饰用髲既多不可恒戴乃先于木及笼上装之名曰假髻或名假头至贫家不能自办自号无头就人借头遂布天下 宋五行志文帝元嘉六年民间妇人结发者三分发抽其鬟直上谓之飞天紒 南史东昏宫里作散叛发反髻根向后百姓争学之 艺𫟍卮言梁宫有罗光髻 古今注梁武帝诏宫人梳廽心髻归真髻忽郁髻国宪家猷陈宫中梳随云髻即晕妆隋文帝宫中梳
  九真髻红妆谓之桃花面插翠翘桃苏搔头帖五色花子炀帝令宫人梳迎唐八鬟髻作日妆又令梳坐愁髻作红妆 中华古今注隋有凌虚髻祥云髻大业中令宫人梳朝云近香髻归秦髻奉仙髻 丹铅录北齐后宫之服制女官八品偏𩬏当作髾音梢髻注云𩬏发覆目也盖夷中少女之饰其四垂短发仅覆眉目而顶心长发绕为卧髻宋人词所谓𩯭軃偏荷叶也今世犹有之妆台记唐武徳中宫中梳半翻髻又梳反绾髻乐游髻即水精殿名也𨳩元中梳双鬟望仙髻及回鹘髻贵妃作愁来髻贞元中梳归顺髻帖五色花子 唐五行志贵妃以假𩯭为首饰曰义髻僖宗内人束发甚急为囚髻唐末妇人梳发以两𩯭抱面为抛家髻 陆勲集异志妇人皆剪剔以著假髻而危邪之状如飞鸟至于南面则髻心正西始自宫内为之被于四远 三夣记唐末宫中髻号闹扫妆形如焱风散鬊盖盘鸦堕马之类妆台记蜀孟㫤末年妇女治发为高髻号朝天髻
  谢氏诗源轻云𩯭发甚长毎梳头立于榻上犹拂地已绾结左右馀发各粗一指结束作同心带垂于两肩以珠翠饰之谓之流苏髻于是富家女子多以青丝效其制 妆台记宋理宗朝宫妃梳高髻于顶曰不走落南史滑国女人头上刻木为角以金银饰之 杜阳编女蛮国人危髻金冠璎珞被体故谓之菩萨蛮
  髩 古今注魏文帝宫人莫琼树始制为蝉𩯭望之缥缈如蝉翼然 枫窗小牍汴京闺阁妆抹凡数变崇寕间少尝记忆作大𩯭方额政宣之际又尚急把垂肩宣和已后多梳云尖巧额𩯭撑金凤小家至为剪纸衬发留青日札梁简文诗同安鬟里拨异作额间黄拨者
  捩𨳩也四十年前妇女理鬟尚用拨以木为之形如𬃷核两头尖尖可二寸长以漆光泽用以松𩯭名曰𩯭𬃷今亦不复用之竞作薄薄妥𩯭如古之蝉翼𩯭也髲 逸雅编编发为之次第发也髢发被也发少者得以被助其发也 事物原始妇人寡发假人之发以为己发名曰假发诗云鬒发如云不屑髢也朱子注云鬒黒也如云言多而美也屑洁也髢者发髢也人少发则以髢益之发自美则不必假人之发而为髢也然则三代时已有之晋太和中陶侃母截发得双髲易𩜹以延客后世愈多今妇女悉戴之
  附额 頥
  说文面颜前也颜眉目之间也頱面不正也頢短面也颔面黄也⿰面瘦浅⿰⿰也赧面惭赤也 黄庭经尺宅寸田可治生注尺宅面也寸田两眉间为上丹田心为绛宫田脐下三寸为下丹田 黄庭经天中篇灵宅既清玉帝游梁丘子注面为灵宅一名大宅以眉目口之所居故为宅 大洞经面为赤宅 程大昌演繁露文选载枚乘七发说太子以游猎之可乐而太子阳气见于眉宇之间侵淫而上满于大宅也既曰阳气自眉宇而上满于大宅即必在眉两间矣五臣注刘良曰大宅面也 黄帝素问人面独能音耐寒何也曰头者诸阳脉之会也诸阴脉皆至颈项还不上独诸阳一脉上头故面能寒耳 灵枢经诸阳之会皆在于面十二经脉三百六十五络其血气皆上于面而走空窍其精阳气上走于目而为睛其别气走于耳而为听其宗气上出于鼻而为臭其浊气出于胃走唇舌而为味其气之津液皆上熏于面而皮又厚其肉坚故天气甚寒不能胜之也 真诰九华真妃云面者神之庭心悲则面焦所以精元内丧丹精横竭妾有童面之经 草木子脉勇怒则面青骨勇怒则面白血勇怒则面赤饮酒者肝气微则面青心气微则面赤 河图苍帝方面赤帝圆面白帝广面黒帝深面 山海经大荒之山日月所入有人焉三面是颛顼之子三面一臂无左臂也三面之人不死言人头三边各有面也 荀子仲尼之状面如𫎇倛闳夭之状面无见肤伊尹之状面无须麋注倛方相也其首𫎇茸故曰𫎇倛须麋与须眉同 修道经佛面光如金花 异𫟍贾弼夣易其头遂能半面笑半面啼 北史崔㥄字长儒面如刻画 异𫟍陈郡谢石字石奴少患面疮中宵有物来䑛其疮随䑛随除既不见形意谓是龙而䑛处悉白故世呼为谢白面 五代史补梁武帝刑法志劫身皆斩妻子补兵遇赦降死者黥面为劫字刘仁恭据卢龙悉取男子十五以上为兵涅其面曰定霸都士人涅其臂曰一心事主卢龙闾里为空得众计二十万军人刺面自仁恭始健儿文面自梁太祖始 西京杂记卓文君脸际若芙蓉 归田录昭君村生女皆炙其面 焦氏类林汉张芒女名丽英面有奇光不照镜但对白纨扇如鉴焉 嫏嬛记夜来初入魏宫一夕文帝在灯下咏以水晶七尺屏风障之夜来至不觉面触屏上伤处如晓霞将散自是宫人俱用胭脂仿画晓霞妆酉阳杂俎吴孙和宠邓夫人尝醉舞如意误伤邓颊
  血流娇惋弥苦命太医合药言得白獭髓合玉与虎魄屑当㓕此痕和以百金购得白獭乃合膏虎魄太多及差痕不灭左颊有赤点如痣 南史梁徐妃以元帝目眇毎知帝将至必为半面妆以俟帝见则大怒而出王仁裕天宝遗事宫中嫔妃辈施素粉于两颊相号为泪妆识者以为不祥后有禄山之乱 妆台记美人妆面既傅粉复以胭脂调匀掌中施之两颊浓者为酒晕妆浅者为桃花妆薄薄施朱以粉罩之为飞霞妆梁简文诗云分妆间浅靥绕脸傅斜红则斜红绕脸即古妆也 刘熙释名以丹注面曰的的灼也此本天子诸侯群妾当以次进御其有月事者止不御重以口说故注此于面灼然为识女史见之则不书其名于第录也酉阳杂俎今妇人面饰用花子起自昭容上官氏所制以掩黥迹大历已前士大夫妻多妒悍者婢妾小不如意辄印面故有月黥钱 丹铅录说文靥颊辅也洛神赋明眸善睐靥辅承权自吴宫有獭髓𥙷痕之事唐韦固妻少时为盗刃所刺以翠掩之女妆遂有靥饰 酉阳杂俎妇人妆如月形名黄星靥 陶榖清异录江南晚季建阳进茶油花子大小形制各别极可爱宫嫔镂金于面皆以淡妆以此花饼施于额上时号北𫟍妆谈𫟍契丹鸭渌水牛鱼鳔制为鱼形妇人以缀面花炎徼纪闻猺人古八蛮之种妇人黥面为花卉蝴蝶状额 刘熙逸雅额鄂也有垠鄂也故幽州人则谓之鄂也 毛诗螓首注额广而方正 魏了翁古今考经𫝊有颡有角未有称颜者曰额曰颜亦后世之称 管子子产日角晏平仲月角尾生犀角柳下惠史鱼反角注日言满月言阙犀直骨隐起犀角在中也反谓拗骨也论语撰考䜟颜回有角额似月形 论语摘辅象颜
  回山庭日角曽子珠衡犀角 香案牍司马承祯额上小日如钱耀射一席 南史文身国人体有文如兽其额上有三文文直者贵小文者贱 史记越世家注雕题谓刻其頞涅以丹青也 庶物异名疏粉题妇人额也见太玄经 异𫟍晋安帝义熙中魏兴李宣妻樊氏怀妊过期不孕而额上有疮儿穿之以出
  頥 刘熙释名頥飬也动于下止于上上下咀物以飬人也 扬雄𫝊顉頥折頞师古注顉曲頥也音钦 逸雅辅车其骨强所以辅持口也或曰牙车牙所载也或曰颔颔含也口含物之车也或曰頬车亦所以载物也或曰鼸车鼸鼠之食积于頬人食似之故取名也凡系于车皆取在下载上物也 河图帝喾方頥黄帝兑頥庶物异名疏辅上颔也易曰咸其辅頬舌 云笈七
  签頥下神三人太阴神也 物类相感志人或下頥无故搔痒不可止当食异物不然有馈珍鲜
  
  刘熙逸雅眉媚也有娬媚也 春秋元命苞天有摄提人有两眉为人表候阳立于二故眉长二寸注摄提两星颇曲人眉似之也 类隽人年老必有毫眉秀出者故谓毫眉 三元真一经眉者日元之华盖 云笈七签眉间神三人南极老人元光天灵君也 王莽𫝊盱衡厉色孟康注眉上曰衡盱衡举眉扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)目也 胜天王经佛自说八十种好相眉高而长形如初月绀琉璃色璎珞经佛眉象珠火 陈继儒太平清话如来眉间
  有白毫相犹如珂雪长一丈五尺毫有八楞周围五寸其毫中空右旋宛转如琉璃洞
  古人眉 抱朴子有古强者自云已四千岁云见尧舜禹汤说之了了世云尧眉八彩不然也直两眉头甚𥪡似八字耳 帝王世纪文王虎眉 秘笈吕望芝眉世家孔子眉十二彩 法轮经老子眉有北斗其色翠绿其间紫毛长五寸馀 吴越春秋伍子胥眉间广一尺 列士传莫耶子赤鼻眉间一尺又干将子赤鼻眉广三寸 东观汉记天凤五年樊崇起兵于莒皆朱其眉由是号曰赤眉 襄阳耆旧𫝊马氏五常白眉㝡良马良眉中有白毛故以称之 晋载记刘曜生而眉白南史简文帝双眉翠色 金台录朱泚眉分九聚相
  者告以大贵信之 天中记毛若虚眉毛覆于眼性残忍天宝末为武功丞 唐书李贺字长吉为人纎瘦通眉
  女人眉 事物绀珠红妆翠眉始始皇时 妆台记汉武帝令宫人扫八字眉 葛洪西京杂记卓文君姣好眉色如望远山 东观汉记明徳皇后眉不施黛独左眉小缺补之以缥 崔豹古今注梁冀妇改鸳翠眉为愁眉愁眉者细而曲折 妆台记魏武帝令宫人扫青黛眉连头眉一画连心细长谓之仙娥妆齐梁间多效之 孔氏杂说周宣帝禁天下妇人不得施粉黛自非宫人皆黄眉墨妆所谓铅黄以此欤 留青日札后周静帝令宫人黄眉墨妆庾信诗眉心浓黛直点额角轻黄细安卢照邻诗纎纎初月上鸦黄又云鸦黄粉白车中出司马槱诗梅粉妆成半额黄盖眉黄起于汉宫也霏雪录唐时妇女画眉尚阔故老杜北征云狼籍画
  眉阔或云言女幼不能画眉狼籍而阔耳余记张司业倡女词有轻髩丛梳阔扫眉之句盖当时所尚如此谚曰宫中好广眉四方且半额 杨慎外集唐眀皇令画工画十眉图一曰鸳鸯眉又名八字眉二曰小山眉又名远山眉三曰五岳眉四曰三峯眉五曰垂珠眉六曰月棱眉又名却月眉七曰分稍眉八曰涵烟眉九曰拂云眉又名横烟眉十曰倒晕眉 妆台记五代宫中画眉一曰开元御爱眉 清异录范阳凤池院尼童子年未二十秾艶眀俊颇通宾㳺创作新眉轻纎不类时俗人以其佛弟子谓之浅文殊眉 清异录莹姐平康妓也玉浄花眀尤善梳掠画眉日作一様唐斯立戏之曰西蜀有十眉图汝眉癖若是可作百眉图更假以岁年当率同志为修眉史矣有细宅一作它眷而不喜莹者谤之为胶煤变相自昭哀来不用青黛扫拂皆以善墨火煨染指号薫墨变相
  
  易说卦离为目 刘熙逸雅目默也默而内识也眼限也童子限限而出也睫插接也插于眼眶而相接也瞳子瞳重也肤幕相裹重也子小称也主谓其精明者也或曰眸子眸冒也相裹冒也 越世家目见毫毛而不见其睫 𡊮盎𫝊不交睫师古注睫目旁毛也 韩非子目见百步之外而不能见其眦 汉书报睚眦怨注睚举眼也眦即眦字谓目眶也言举目相忤者即报之也 庶物异名疏䦨干眼眶也白乐天歌曰玊容寂寞泪䦨干 甘泉赋玉女无所眺其清矑兮注清矑目瞳子也 赵崇绚鸡肋道家以目为银河 云笈七签人之目左为司徒公右为司空公 黄庭经眼神明上字英玄 云笈七签两目神六人日月精也左目字英明右目字玄光又目神名朱映又目神名虚监生字道童形长三寸六分衣五色 灵枢经岐伯曰五藏六府之精气皆上注于目而为之精精之窠为眼骨之精为瞳子筋之精为黒眼血之精为络其窠气之精为白眼目者荣卫魂魄之所常营也神气之所生也是故目者心使也心者神之舍也 抱朴子或问明目之道抱朴子曰能引三焦之昇景召大火于南离熨之以阳光及烧丙丁洞视符以酒和洗之古人曽以夜书也或苦酒煮芜菁子令熟暴干末服方寸匕日三尽一斗能夜视有见矣或以犬胆煎青羊斑鸠石决明充蔚百花散或以鸡舌香黄连乳汁煎注之诸有百疾之在目者皆愈而更加精明倍常也 白虎通肝象木色青而有枝叶目为之候何目为出泪而不能内物木亦能出枝叶而不能有所内也 真诰九华真妃云眼者身之镜视多则镜昏妾有磨镜之石 新书物之始形也先分而为目目成也形乃従是以在人者莫精于目目清而润泽若濡无毳秽杂焉故能见也 青箱杂记人之心相外见于目睛色杂而光浮浅者心不定无信人也睛色光彩溢出者聪明人也睛色紫黒而光彩端谛者好隐遁人也睛色黄瞻视端直者慕道术人也睛多光而不溢不散彻而视瞻端正者亦慕道人也睛急眨者若不嫉妒则虚妄人也 北史魏御史贾子儒曰人身七尺之形不如一尺之面一尺之面不如一寸之眼 述仙记八月一日作五明囊盛百草露以洗眼 珍珠船常以鸡鸣时念目中各有一人成三寸黒衣而立名念眼令人见万里外事 真诰名在琼简者目有绿筋名在星书者眼有四规 物类相感志人或将鸟目研注目中夜则见鬼物又鸮鸟目吞之令人夜中见物信天鸟实灵禽号唯怪鸟注眼生吞之必验 𣵀槃经有盲人诣良医医者即以金鎞刮其眼膜使复明 晋书景王婴孩时有目疾宣王令华佗治之出眼瞳割去疾而纳之傅药 倦游杂录凡视五色皆损目惟黒色无损李氏有江南日中书皆用皂罗糊屏风所以飬目也 物类相感志人或目𥆧有吉凶不常若他人思已则动或彼咒诅动占法时别 珍珠船笺云睡是眼之食七日不眠眼则枯
  古人目 孝经援神契伏羲大目 春秋孔演图苍颉四目是谓并明大舜重瞳子是谓重明 孙卿子尧舜三眸子 史记项羽亦重瞳子 刘子颜回重瞳 王莽𫝊莽重瞳子 北史隋鱼俱罗相表异人目有重瞳凉州记吕光身长八尺四寸目重瞳子 梁书沈约
  左目重瞳子 南唐书李后主煜重瞳子 五代史梁康王友孜目重瞳子 五代史汉高祖目多白睛凛如也 南史褚彦回眼睛白多所谓白虹贯日亡宋者终此人也 新唐书张公素允伸性暴厉眸子多白燕人号白眼相公 五代史李克用少骁勇军中号曰李鸦儿一目眇及其贵也又号独眼龙 五国故事王延禀审知之飬子眇一目人亦谓之独眼龙 汉书东方朔目若悬珠 神仙𫝊渉正字玄真汉末従二十弟子入吴莫有见其𨳩目者开目之时有音如霹𩆝而光如电照已复还闭目 晋书王戎视日不眩裴楷曰戎眼烂烂如岩下电 名义考晋书阮籍能为青白眼母死嵇喜来吊籍作白眼弟康赍酒挟琴造焉籍大悦乃见青眼故后人有青盼垂青之语人平视睛圆则青上视睛藏则白上视怒目而视也 晋书桓温𫝊刘惔常称之曰温眼如紫石棱 葛洪神仙𫝊李根两目瞳子皆方仙经云八百岁则瞳子方 南史仙书云眼方者夀千岁陶弘景末年一眼有时而方 类隽武攸绪晚年瞳有紫光昼能见星 南史徐陵目有青睛时人以为聪慧之相也又马枢目精洞黄能视暗中物 杜阳杂编罗浮先生轩辕集年过数百而颜色不老坐于暗室则目光可长数丈 南史宋废帝挑取刘义恭眼睛以蜜渍之为鬼目粽 吴越备史唐立武选以击球较其能否置铁钩于球仗以相击周宝尝与此选为铁钩所摘一目睛失宝取睛吞之复击球𫉬头筹遂授泾原敕赐木睛以代之一日晨起漱木睛坠水弃之注木睛不知何木置目中无所碍视之如真睛矣 太平御览唐崔嘏失一目以珠代之施肩吾嘲之曰二十九人及第五十七眼看花 彚𫟍详注陶榖夣人以二丸药换双眼后相者曰贵人骨气奈二𨾏鬼眼以此不至大位附 小史集雅胎生者眼胞自上而瞑 山海经一臂国为人一目中其面而居 偃曝谈馀⿰狐乌瞳人其状赤色故夜见昼不见人目中瞳人黒色故昼见夜不见犬马瞳人黄色故昼夜俱见诸鱼目中瞳人眵泪所覆故水见陆不见人目中瞳水泡所成故陆见水不见龟鳖虾蟆水蛭瞳人骨之所成故水陆俱见也 皇极经世走之类上睫接下飞之类下睫接上类使之然也注走地类阴有馀也飞天类阳有馀也
  
  易坎为耳 春秋元命苞耳者心之候 逸雅耳耏也耳有一体属著两边耏耏然也 真诰娇女耳神名黄庭经耳神空闲字幽田 真诰九华真妃曰耳者身之牖听众则牖闭妾有决牖之术 白虎通心象火色赤而锐也人有道尊天本在上故心下锐也耳为之候何耳能遍内外别音语火照有似于礼上下分明 夷门广牍耳乃肾之馀 抱朴子或问聪耳之道枹朴子曰能龙导虎引熊经龟咽燕飞虵屈鸟伸天俛地仰令赤黄之景不去洞房猿据兔惊千二百至则聪不损其既聋者以玄龟薫之或以棘头羊粪桂毛雀桂成裹塞之或以狼毒冶葛或以附子葱涕合内耳中或以蒸鲤鱼脑灌之皆愈 物类相感志人或夜卧夏坐多为百虫入耳为患用两刀耳边以刄相击筑声其虫必出又人耳急鸣似击铜器之韵者同岁人死俗占尤为徴验登真隐诀人觉耳鸣者外使入也赤子帝君命两耳
  神女云仪钟磬以闻九宫使知外人未入令警备也钟磬者即今耳鸣之声音也或有魔邪恶气欲入者守十二神先鸣铃以闻帝君乃命耳神响告九宫今人耳鸣者便掩耳以两手掩而拍之面𤍠乃佳候也 物类相感志俗间云耳珰𤍠他人骂我也不然谈己之美则应于听门也 樊氏相法人耳囷长寸三夀百三十岁一寸夀百岁如豆生即死耳门前有仙人杖四理一百岁三理八十二理六十耳门不容麦百岁 长沙耆旧传太尉刘夀少遇相师曰耳为天柱今君耳有城郭必典家邦 淮南子禹耳三漏是谓大通 抱朴子老君耳长七寸 濑乡记老子耳有三门 列仙𫝊务光夏时人耳长七寸阳都女耳细而长众皆言此天人也 蜀志先主顾自见其耳 五代史蜀后主王衍方頥顾自见耳 仇池笔录欧阳公耳白于面名满天下 拾遗记沐胥国人左耳中出青龙右耳中出白虎龙虎初出之时如绳缘頬手持面如龙虎皆飞去地十馀丈而云气绕龙风吹虎俄而以手一挥龙虎皆还入其耳 拾遗记秦始皇好神仙有羽人乘蠡舟而至方耳出于项间 汉武纪应劭注儋耳者大耳种也其渠率耳垂肩三寸 山海经有大耳国其人寝常以一耳为席一耳为衾 博物志南方有飞头民其头能飞以耳为翼太平广记兖州张审通尝为泰山府君所召令为词判录申天曹天曹允之府君悦问曰子何愿曰特更欲聪眀耳乃命取一耳安其额上既寤觉颇痒踊出一耳尤更聪时人曰天有九头鸟地有三耳秀才亦呼为鸡冠秀才 幽怪录薛君曹见二青衣驾赤犊出耳二童子曰兜玄国在吾耳中一童子倾耳示君曹乃别有天地花卉因扪耳投之至一都会城池楼堞穷极瑰丽因作思归赋自童子耳中落 见闻录永乐中吴城有一老父偶治耳于其中得五榖金银衣服器皿等诸物凡得一箕后更治之无所得视其中已洁浄唯其正中有一小木校椅制精妙椅上坐一人长数分亦甚有精气其后亦无别异 祝枝山志怪录葑门一妪年逾五十令人剔其耳耳中得少绢帛屑以为偶遗落其中已而毎治耳必得少物丝花榖粟稻穗之属为品甚多始大骇怪久亦任之且毎𭣣贮至年七十有八而卒算其所得耳物㡬一斛焉
  附人中
  养生经鼻者心之门 白虎通鼻者肺之使 逸雅鼻嘒也出气嘒嘒也 黄庭经鼻神玊垄字灵坚亦曰玊庐 四命鼻神名冲灵玊字道微 酉阳杂俎鼻神一名勇卢见龙鱼河图 文颕高纪注凖鼻也 真诰鼻中隔之际名曰山源山源者一名鬼井一名神池一名邪根一名魂台也 三元真一经鼻者三元之丘山黄庭经天中之岳谓鼻也一名天台 周祈名义考方言梁益谓鼻为祖兽之初生其鼻先见故谓鼻为祖鸿书人怀胎鼻先受形 真诰鼻如玄山仙相也 物类相感志鼻者肺之门通华盖之气人或闭口候鼻之息一缓一急若直而急则阳时也若缓而散则阴时也候之法以子为阳以丑为阴寅阳卯阴依此例以率之则候正也 白虎通肺象金色白也鼻为之候何鼻出入气高而有窍山亦有金石累积亦有孔穴出云布雨以润天下雨则云消鼻能出入气也 论衡鼻不知臰为𪖵
  古人鼻 法轮经老子鼻有双柱形如截筒 孝经援神契伏羲山凖禹虎鼻 史记始皇蜂目长凖 史记高祖为人隆凖而龙颜 三辅故事卫太子岳鼻 天中记谢安本能为洛下书生咏有鼻疾故其音浊 北史王氏世皻鼻江东谓之皻王王慧龙鼻渐大崔浩曰真贵种 长沙耆旧𫝊太尉夀少遇相师谓曰凡鼻为气户君鼻大贵之象也 孙光宪北夣琐言王庭凑酒困寝于路隅骆山人过熟视之曰贵当裂土君鼻中之气左如龙而右如虎龙虎气交王在今秋是年果为留后 贤奕编元载不饮人以针挑鼻尖出一小虫谓之酒么即日饮一斗 异物志狼㬻之民夜为市以鼻齅金之好恶 溪蛮丛笑犵狫饮不以口而以鼻名曰鼻饮 类隽南蛮有穿鼻种以金环径尺贯其鼻下垂过頥君长以丝系环人牵乃行其次以二花头金钉贯鼻下出
  人中 刘熙逸雅鼻下曰立人取立于鼻下狭而长似人立也 七修类稿人中人居天地之中天气通于鼻地气通于口天食人以五气鼻受之地食人以五味口受之此穴居中故云若曰人有九窍自人中而上皆双自人中而下皆单故云此则可名为窍中矣
  附唇 齿 舌 喉
  说文口人之所以言食也 列子口者言之门 易说卦兑为口 尹公内解口为华池 黄庭经口为天关精神机 鬼谷子口者机关也所以𨳩闭情意也 三元真一经口者绛宫之朱源 释名口下曰承浆浆水也 云笈七签口旁神二人厨宰守神也口中神一人太一君也字丹朱 白虎通脾象土色黄也口为之候何口能啖尝舌能知味亦能出音声吐滋液 名义考臄说文口上阿也通俗文云口上曰噱口下曰函校猎赋注口中之上下曰臄腭广韵口中龂腭梵书作⿰谓齿内上下肉也是臄者通指口中之上下分之则上为臄下为函龂通指齿根之内外分之则内为腭 养生经军营之中有甘泉军营口也甘泉唾也 相书杂要口大容手赤如朱丹贵而且夀欲知人多言舌当视其口如鸟喙言语皆聚此多舌人也
  古人口 孝经援神契孔子海口 论语摘辅相子贡斗绕口 大智论佛口色如珊瑚 濑乡记老子方口史记韩非口吃不能道说而善著书 汉书司马相
  如口吃而善著书 汉书周昌为人吃 汉扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄𫝊雄口吃不能剧谈而好深湛之思 魏志邓艾以口吃不得作干佐为稻田守丛草吏 后周郑伟𫝊伟口吃尝逐鹿于野失之遇牧𥪡而问焉牧𥪡答之其言亦吃伟怒谓其效已遂射杀之 玊泉子唐丁棱口吃及第引见致词本言棱等登科乃曰棱等登棱等登竟不能发其后语而罢友人戏之曰君善筝耶 倦㳺录王汾口吃刘攽嘲曰恐是昌家又疑非类不见雄名唯闻艾气以周昌韩非扬雄邓艾皆吃也 吴越春秋越王勾践尝吴王溲恶后遂病口臭范蠡令左右食岑草以乱其气 汉官仪桓帝时侍中刁存年耆口臭上出鸡舌香使含之 唐书则天谓崔融曰非不知宋之问有奇才但恨有口过耳口过谓口臭也
  唇 春秋元命苞唇者齿之垣 列子唇者舌之藩释名唇縁也口之縁也吻免也入之则碎出则免也又取㧞也漱涶所出恒加𢪛拭因以为名也 胜天王经佛自说八十种好相唇色润泽如频婆果 晋书魏咏之字长道生而兔缺 摭言方干为人唇缺遇医补唇年已老矣人号曰补唇先生 琐言杜紫微唇厚不称才名 仇池笔录欧阳公唇不著齿无事得谤 五行志元和末妇人不施朱粉惟以乌膏注唇状似悲啼者妆台记僖昭时都下竞事妆唇妇人以此分妍否其
  点注之工名字差繁其略有燕脂晕品石榴娇大红春小红春嫩吴香半边娇万金红圣檀心露珠儿内家圆天宫巧洛儿殷淡红心猩猩晕小朱龙格双唐媚花奴様子
  齿 释名齿始也少长之别始乎此也以齿食多者长食少者㓜也牙摣牙也随形言之也 杨泉物理论夫齿者年也身之宝也藏之斧凿所以调谐五味以安性气者也 说文齓毁齿也男八月生齿八岁而齓女七月生齿七岁而齓 三元真一经齿者胃宫之威力夷门广牍齿乃骨之馀 曲礼笑不至矧注齿本曰矧海录碎事齿本曰哂大笑开口则见故哂谓之笑也云笈七签齿神名丹朱有患呼之九过恶自却 黄
  庭内经牙神皓华字虚成齿神腭锋字罗千 抱朴子或问坚齿之道抱朴子曰养以华池浸以醴液清晨建齿三百过者永不揺动次则含地黄𤋎或含玄胆汤及虵脂丸𥖎石丸九𣗥散则已动者更牢有虫者即愈服灵飞散可令脱者更生 河图帝喾骈齿 元命苞武王骈齿 太平清话俗传伍子胥美齿牙避楚至䕶牙山恐为人所识以石击毁其牙山神为震因名䕶牙山晋书杜皇后少有姿色然长犹无齿求婚者辄中止
  及帝纳采之日一夜齿尽生 梁冀𫝊孙夀能为龋齿笑 北史齐武成帝生齻牙问诸医以实对武成挞之徐之才拜贺曰此是智牙生智牙者聪明长夀武成赏之 唐书张巡毎战大呼嚼齿皆碎及尹子奇视之其齿存者不过三四 法轮经老子齿如编贝其坚如银数有六八上下均平 止戈集孔戣好术艺延接方士多所𫝊授能口中现五色齿彩色光绚一瞬即改 孔六帖明皇谓高力士曰吾闻饮堇无苦者奇士也时天寒因取以饮张果三进颓然曰非佳酒也乃寝顷视齿燋缩顾左右取铁如意击堕之藏带中更出药傅其龂良久齿已生粲然骈洁帝益神之 安宇僧伽罗刹经如来齿上有千辐轮相 西域记梵衍那国度大雪山东寺有佛齿及劫初独觉齿长五寸广四寸又有金轮王齿长三寸广二寸 五代史赵凤𫝊唐明宗时有西域僧得佛牙以献明宗以示大臣凤言世传佛牙水火不能伤因以斧斫之应手而碎是时宫中施舍已及数千因凤碎之乃止 闻见近录咸平县有僧藏佛牙一株其大两指许淡金色余尝请而供之须臾舎利自牙中出初如露巡行牙上或远数十步求者辄得余请至四十八粒欲求为四十九粒经夕不可得明日发箧则已足其数 留青日札西湖法相寺中藏一异齿其大如拳正碧绿色透明山僧云是佛牙其状如盘牙想是西域异兽口中者且云此佛丈六金身如有此牙则须十六丈长乃可容此头也古人所载郍衍国有金轮王齿长三寸岂是物耶 太平清话陆五台官南司寇时有僧携佛牙至公命以金丝笼紫檀龛装供天戒寺中余曽见之阔寸馀长二寸许僧见有光发瓦砾中掘得之 留青日札黒齿东夷漆齿西夷战国䇿黒齿雕题大吴之国也吴都赋黒齿之酋注云西屠以草染齿染白作黒今芒市长官司多以酸石榴皮以药染成黒齿人但知云南有金齿不知又有银齿见唐书又嵇康养生论齿居晋而黄 天中记医说云晋地多𬃷人常置之怀袖中若粤人之啖槟榔味甘伤脾故齿黄也舌 养性经舌者和之候也 逸雅舌泄也舒泄所当言也舌卷也可以卷制食物使不落也 元命苞舌之为言达也阳立于三故舌在口中者长三寸象斗玉衡阴合有四故舌沦入嗌内者长四寸 三元真一经舌者元英之龙辕 云笈七签舌神名始梁峙字道岐形长七寸正赤色 黄庭内经舌神通命字正伦 相书杂要吐舌及鼻三公之位舌如綘赤者贤人也 孝经钩命诀仲尼舌理七重 偃曝谈馀梁武舌文八字宋书南都王义宣生而舌短言涩 神异录⿳䒑⿲止自匕⿱儿夂 -- 夔州道士王法朗舌长呼字不正乃日诵道徳经忽夣老君剪其舌既觉语遂正 法轮经老子舌长且广形如锦丈玉泉充溢其味甘香 大智论佛舌相色如珊瑚 佛经诸佛出广长舌能覆于面能遍覆三千大千世界 广异记则天时西国献辟支佛舌青色大如牛舌 广博物志岐舌国在不死国东其人舌皆岐或云支舌也 拾遗记太始二年西方有因霄之国人皆善啸丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则声清亮春夏则声沉下舌尖倒向喉内亦曰两舌重沓以爪徐刮之则啸声愈远吕览云反舌殊乡之国即此 搜神记永嘉中有天竺胡僧能断舌先吐舌示宾客然后刀截血流覆地乃取置器中传示人取舌还含有顷如故 山堂肆考唐金舌和尚赵人睿宗开成间三召不至乃截其舌以进上即命焚之乃为金舌夜哦经如故遂以金舌名之太平清话石斗山法华寺寺碑载樵者掘地得石函
  藏一童子舌不坏上生莲花一枝
  喉 庶物异名疏孙子批亢𢭏虚亢喉咙也黄庭经重堂焕焕扬八威梁丘子云重堂喉咙名一曰重楼亦名重环喉咙在心上故曰重堂 释名咽咽物也䑍在頥缨理之中也青徐谓之脰物投其中受而下之也又谓之嗌气所流通厄要之处也 云笈七签喉神名百流放字道通形长八寸八分九色衣 三昧经佛咽喉如琉璃筒 酉阳杂俎许州有一老僧自四十岁后毎寝熟即喉声如鼓簧若成均节许州伶人伺其寝即谱其声按之丝竹皆合古奏僧觉亦不自知二十馀年如此朝野佥载洛州有士人患应病语即喉中应之以问
  善医张文仲经夜思之乃得一法即取本草令读之皆应至其所畏者即不言仲乃录取药合和为丸服之应时而愈
  须
  释名口上曰髭髭姿也为姿容之美也頥下曰须须秀也物成乃秀人成而须生也亦取须体干长而后生也在颊耳旁曰髯随口动揺髯髯然也 七修类稿人之须发血之馀也各有所属发乃太阳之毛也太阳属心火火炎上故上生眉乃少阳之毛少阳属肝木木多旁枝故侧生须乃阳明之毛阳明属肾水水流下故下生少年而黒者血色黒中则变白者白气色也老尽白者血耗而气存之时矣 酉阳杂俎鳖为臛数食可长须南史梁何敬容尝以胶清刷须 孔六帖嘉兴释子
  希遁深于缮生之术能用日辰可代药石为韦敷镊白请镊其半及生色若黳矣座客有祈镊者僧言取时稍差㧞后髭色果带绿 晋书张华多姿制好帛绳缠须南史崔文仲尝献齐高帝缠须绳一枚 唐书李𪟝
  病验方须灰可以疗之太宗乃自剪须为其和药 毛诗其人美且偲注偲多须之貌 名义考左传于思于思弃甲复来注于思多须貌按广韵䯱䰄多须也作不思于当是不之讹 典略黒山黄巾诸帅自相号字饶须者则自称于羝根 寰宇志多髯者谓之羖公古人须 帝王世纪庖羲须垂委地 孔丛子舜身修八尺有奇而颔无毛 左𫝊灵王生而有頿 群碎录孔子无须孔丛子子思告齐君先君生无须眉天下侯王不以此损其敬今像多须误 晋史刘琰称桓温须作猬毛磔 金罍子晋王彪之年二十须髩皓白时人谓之王白须后卒年七十三 酉阳杂俎太宗虬须尝戏张弓挂矢 异识资谐关云长美髭髯内一须尤长二尺馀色如漆索而劲常自震动必有大征战公在襄时夜夣一青衣神辞曰我乌龙也久附君身以壮威武今君事去矣我将先往语毕化为乌龙驾云而去公寤而怪之至夜公走麦城与吴兵对天曙捋须失其长者始悟前夣至晋太始元年樊城大旱祈雨无验有司夣黒衣神自称须龙能为我立庙当致雨以救民有司䖍请至午果雨淡云中乌龙现身遂为创祠掘址得一长须意即龙也遂以塑于龙神颈中题其庙曰须龙庙隋唐嘉话晋谢灵运须美临刑施为南海秪恒寺维摩诘须寺人宝惜初不亏损中宗朝安乐公主斗百草欲广其物色令驰驿取之又恐为他人所得因剪弃其馀遂绝 北史王颁发陈武帝陵见其须皆不落本皆出自骨中
  女人须 赵崇绚鸡肋唐李光弼母有须数十长五寸许封韩国太夫人 宋史丰乐楼酒保朱氏子之妻年四十馀忽生髭长六七寸疏秀而美宛然一男子特诏度为女道士 偃曝谈馀郑阳一妇人美色生须三缭约数十茎长可有数寸许人目为须娘云

  格致镜原卷十一



  钦定四库全书
  格致镜原卷十二    大学士陈元龙𢰅身体类
  颈项附肩
  释名项确也坚确受枕之处也颈俓也俓挺而长也云笈七签项中神二人字上间颈外神二人玊女君也南史梁简文帝项毛左旋 河图黒帝修颈 毛诗
  领如蝤蛴注言白而长也 晋书初攻江陵吴人知杜预病瘿惮其智计以瓠系狗颈示之毎树似瘿辄砍使白题曰杜预颈及城平尽捕杀之 张舜民画墁录郭祖少时有道士善雕刺郭令刺之即于项右作雀左作榖粟曰尔俟雀衔榖即亨显之时也世号为郭雀儿秉旄之后雀榖稍近登位之后雀遂衔榖
  肩 释名肩坚也甲阖也与胸胁皆相会阖也 赵崇绚鸡肋道家以两肩为玊楼
  附乳 腹 脐腋 胁 𦝫
  释名胸犹啌也啌气所冲也臆犹抑也抑气所塞也膺壅也气所壅塞也 云笈七签胸中神二人虎贲神也帝王世纪禹母吞神珠胸拆而生禹 论语摘辅象
  孔子胸应矩是谓仪古 孔演图孔子之胸文曰制作定世符 酉阳杂俎太极真仙中名在青琳者胸有偃骨 事林广记贯胸国在盛国之东其人胸有窍尊者去其衣令卑者以物贯其胸抬之
  乳 吴元满总要乳音汝胸酥也 云笈七签两乳下日月也日月中有太神各一人王父母也 河图苍帝并乳 北史昭成皇帝什翼犍生而奇伟卧则乳垂至席 南史王敬则年长而两腋下生乳各长数寸 贤奕编佛图澄左乳下一孔围七寸以絮窒之夜欲读书发絮则光照一室时时水边引肠胃涤之复纳于内神仙服食经仙药有阳丹有阴丹阴丹妇人乳汁也妇人十五已上下为月客有身月客绝上为乳汁 杂事秘辛梁商女胸乳菽发 杨妃𫝊杨妃出浴对镜匀面裙腰褪露一乳明皇扪弄曰软温新剥鸡头肉安禄山在旁对曰润滑由来塞上酥 物类相感志母乳湩爱惜子之至则出爱疏则出少唐赞善大夫吕旬有母张氏八十馀旬不归母念之忽乳汁自出 南史女人国入水则妊胸前无乳顶后生毛根白毛中有汁以乳子汉书李元遗孙失恃苍头李善代哺孙乳为湩 物
  类相感志则天朝孟景休有弟景袆在襁褓景休乳之乳为之溢又毕构为户部尚书二妹俱在襁褓构自乳之乳为之出饮至长成 唐国史补元鲁山自乳兄子数日两乳湩流兄子能食其乳方止
  腹 书正义腹为五臓之总 说文腹厚也 逸雅腹复也富也肠胃之属以自裹盛复于外复之其中多品似富者也 黄庭经腹为玉池 释名自脐以下曰水腹水汋所聚也又曰少腹少小也比于脐以上为小也真诰腹有玄丘者仙相也 北史冀州人语曰显公
  钟宋公鼓道晖屐李洛姬肚谓之四大洛姬妇人也通鉴安禄山腹垂过膝尝自称重三百斤
  脐 云笈七签脐者人之命也一名中极一名太渊一名昆仑一名特枢一名五城 释名脐济也肠端之所限剂也 方书子初生所系包断之为脐带一名命蒂胎在母腹脐连于胞胎息随母胎出母腹脐带剪断真气属之脐干自落如瓜熟脱蒂以其当心肾之中前直神阙后直命门故谓之脐也 画墁录冯晖少无赖有道士善雕刺因令刺之于脐上作瓮中作雁数只戒曰尔于脐自爱雁出瓮即亨显之时也后秉旄雁自瓮中累累而出
  腋 释名腋绎也言可张翕寻绎也 云笈七签两腋下神二人魂魄兆神也 珍珠船魏凌风台至高韦诞书榜即日皓首榜有未正募整之有铃下卒复登缘如履平地诘之云无术但两腋各有肉翅数寸
  胁释名胁挟也在两旁臂所挟也肋勒也检勒五臓也 左传晋文公出亡至曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之注骈胁合干也干者胁肋骨也骈云者胁骨之生两两相并也 云笈七签两胁神名辟假马字道成形长四寸一分赤白色
  腰 逸雅要约也在体之中约结而小也 马廖疏楚王好细腰宫中多饿死 梁冀𫝊冀妻孙夀能作折腰舞 南史羊侃儛人张净婉腰围一尺六寸能掌上舞又有孙荆玉能反腰帖地衔得席上玉簪
  附肝 膈 胆 肺脾 胃 肠 肾
  白虎通心之为言任也任于恩也 释名心纎也所识纎微无物不贯于心也 春秋元命苞心者火之精成于五故人心长五寸 子华子心之精为火其气为离其色为赤其状如覆莲其神为朱鸟其窍上通于舌白虎通心火之精也南方尊阳在上卑阴在下礼有尊卑故心象火色赤而锐也人有道尊天本在上故心下锐也 子华子火宿于心炎上而排下其神燥而无凖人之暴急以取祸者心使之也 云笈七签心为绛宫元阳府 黄庭经灵台郁蔼望横野注灵台心也 云笈七签心神名为豪丘字陵阳子明又心神名焕阳昌字道明形长九寸色赤 黄帝书西方兵法心南方赤其人姓为张氏字巨明衣赤衣 黄庭内经心神丹元字守灵 珍珠船陶弘景欲使心正常以日出三丈错手两肩上以日当心心中开暖则心正矣有姜伯真行道采药值仙人仙人使平倚日中其影偏仙人曰子笃志学仙不知心不正之为失因教以此得道 独异志周兴嗣为散骑常侍武帝出千言无章句令嗣次之因成千字文归而两目俱䘮及死𨳩视之心如掬燥泥谈𫟍羌人以心顺为心白人以心逆为心黑人 夷门广牍三蛮国其人不种田只食土死者埋之心肝肺不朽百年复化为人一说与无䏿国民相类
  肝 释名肝干也五行属木故其体状有枝干也凡物以木为干也 说文肝木藏也生于木魂所藏 白虎通肝之为言干也肝者木精木之为言牧也人怒无不色青目脤张者是其效也 乐动声仪五藏肝仁肝所以仁者何肝木之精也仁者好生东方者阳也万物始生故肝象木色青而有枝叶目为之候 子华子肝之精为木其气为震其色青其状如悬瓠其神为苍龙其窍上通于目 子华子木宿于肝触突干扺而锐其神狷束而无当人之朴戆以取祸者肝使之也 云笈七签肝为清冷宫兰台府 黄庭内经肝神龙烟字含明黄帝书西方兵法肝东方青其人姓为娄氏字君明
  衣青衣 云笈七签肝神名开君童字道青形长六寸色青黄又肝神名为方长宜字子元
  膈 释名膈塞也塞上下使气与榖不相乱也
  胆 黄庭经胆为中池 云笈七签胆为紫微宫无极府 黄庭内经胆神龙曜字威明 云笈七签胆神名龙徳拘字道放形长三寸六分色青黄绿 世语姜维死时见剖胆如斗大 南史东阳人李瞻起兵为贼所执破出肝肠其胆乃如升焉 马观瀛涯胜览王当贺日以人胆汁沐浴将领献人胆为礼 贤奕编象胆按四时在四足熊胆亦在四足鱼胆春夏近上秋冬近下蚺蛇胆随击而䕶
  肺 释名肺㪍也言其气㪍郁也 白虎通肺之为言费也 云笈七签肺为玉堂宫尚书府 子华子金宿于肺䃘訇而不屈罄而不能仰也其神阔疏而无法人之讦决以取祸者肺使之也 子华子肺之精为金其气为兊其色白其状如悬罄其神为伏虎其窍上通于鼻 黄帝书西方兵法肺西方白其人姓为文氏字元明衣白衣 黄庭内经肺神皓华字虚成 云笈七签肺神名为青龙字□龙子方又肺神名素灵生字道平形长八寸一分纯白 开元遗事太真妃宿酒初消吸花露以润肺
  脾 白虎通脾之为言辨也所以积精禀气也 释名脾裨也在胃下裨助胃气主化谷也 子华子脾之精为土其气为戊巳其色黄其状如覆缶其神为凤凰其窍上通于口 子华子土宿于脾磅礴而不尽其渗漉也下注而不止其神好大而无功人之重迟𤁋纳以取祸者脾使之也 云笈七签脾为中黄宫太素府 黄帝书西方兵法脾为中央戊巳土其人姓为己氏字元已衣黄衣 云笈七签脾神名为黄庭字飞黄子又脾神名宝元全字道骞形长七寸三分色正黄 黄庭内经脾神常在字魂停
  胃 释名胃围也围受食物也 云笈七签胃神名同来育字道还形长七寸色黄
  肠 释名肠畅也通畅胃气去滓秽也 云笈七签肠中神名兆滕康字道还形长二寸四分黄赤色 拾遗记北有浣肠之国従口中引肠出而浣濯之更递易其五臓浣毕啸傲而飞焉 北史东魏彭乐骁勇善骑射尝因醉深入被刺肠出内之不尽截去复战
  肾 白虎通肾之为言写也以窍写也肾色黒水阴故肾双窍为之候何窍能泻水亦能流濡 释名肾引也肾属水主引水气灌注诸脉也 云笈七签肾为幽昌宫太和府 子华子肾之精为水其气为坎其色黒其状如介石其神为玄龟其窍上通于耳 子华子水𪧐于肾瑟缩以凑险其神伏而不发人之媕婀脂韦以取祸者肾使之也 黄庭内经肾神玄𠖇字育婴 云笈七签肾神名为双以字林子又左肾神名春元真字道卿形长三寸七分数变白赤青五色无常右肾神名象地无字道生形长三寸五分色白或黒 黄帝书西方兵法肾北方黒其人姓为玄氏字子真衣黒衣
  
  逸雅背倍也在后称也脊积也积续骨节终上下也云笈七签肩背神二人少阴少阳之精也字女爵 唐史太宗览明堂针炙图见人五臓皆近背遂禁无得鞭背 白虎通周公背偻 南史梁简文连钱入背 广博物志苻秦背有文隐起曰草付 酉阳杂俎荆州街子葛清勇不肤挠自颈以下遍刺白居易舎人诗成式常令其自解背上能暗记反手指其去处至不是此花偏爱菊则有一人持杯临菊丛又黄夹缬林寒有叶则指一树树上挂缬缬窠鏁胜绝细凡三十馀处体无完肤 酉阳杂俎段成式门下驺路神通背札天王至朔望日具乳糜焚香袒坐使妻儿供养其背而拜焉
  附掌 指爪 臂
  三元真一经手者胆神之外援 释名手须也事业之所须也掌言可以排掌也 云笈七签两手中神二人太阳之精也字魂阴 大戴礼布指知寸布手知尺舒肘知寻 孝经援神契舜手握褒宋均注握褒手中有褒字 通考后稷之孙生而有文在手曰鞠因以为氏左传唐叔生而有手文曰虞遂以为名又仲子鲁惠
  公夫人生有手文曰为鲁夫人 唐表周昭王少子生而有文在手曰阎康王封于阎城 元和姓谱周平王少子生而有文在手曰武遂以为氏 鲜于血脉谱子他之子曰文生而有文在手左曰鱼右曰羊及长封渔阳姓鲜于氏为燕附庸 论语摘辅象仲弓钩文在手是谓知宰我握户是谓守道子游握文雅是谓繁土公冶长手握辅是谓道子夏握五是谓受公伯周手握直期是病恶 偃曝谈馀张良手纹如琴陈平手纹有兵符 十六国春秋彭神符生而有文在手曰神符 虚空藏经宝手菩萨手中出无量花香璎珞 拾遗记韩房以丹砂画左右手如日月盈缺之势可照百馀步北史隋卢大翼目盲以手摸书而知其字 晋书王衍毎捉玉柄麈尾与手同色 南史梁简文帝手执玉如意不相分辨 酉阳杂俎翟天师名乾祐长六尺手大尺馀毎揖人手过胸
  掌 春秋元命苞掌圆法天以运动 孝经钩命决仲尼虎掌是谓威射 论语摘辅象澹台灭明岐掌是谓正直 拾遗记赵飞燕身轻能掌上舞 南康记傅咸掌有卧龙纹 南方异物志乌浒人以人掌跖为珍重以食长老 真腊风土记国主跣足足下及手掌皆红药染色出则手持剑百姓间惟妇女染手足掌男子不敢也 郭缘生述征记华山与首阳本一山河神巨灵擘开以通河流故掌迹存焉 长安记仙人掌大七围以铜为之
  指 春秋元命苞⿰扌𭥍 -- 指五者法五行 事物绀珠脶罗窝二音手⿰扌𭥍 -- 指文 说文拇将指也 孟子注巨擘大指也左𫝊郑人献鼋于郑灵公子公之食指动谓子家曰
  必尝异味 北史孝文少善射有膂力年十馀能以指弹碎羊髆骨 酉阳杂俎则天右手中⿰扌𭥍 -- 指有黒毫左旋如黒子引之长尺馀 涅槃经阿阇王令醉象蹋佛佛舒五指遂为五狮子醉象惶惧而退 嘉话录道宣持律第一忽一旦霹𩆝绕户外不绝宣乃视其十指有一黑点如油麻者在右手小指上疑之乃出于隔子孔中一震而失半指黒点是蛟龙之藏处也 异域志长人国人长三四丈国朝有使往辽阳舟被风至其国其人来拿舟斩其一指大若人臂
  爪 逸雅爪绍也筋极为爪绍续指端也 夷门广牍爪乃筋之馀 胜天王经佛自说八十种好相爪如赤铜叶 法轮经老子⿰扌𭥍 -- 指纎长爪有玉甲 南康记傅咸指甲上隐起花草如雕刻是以文章过人 王远传麻姑手爪似鸟蔡经见之心中念曰背大痒时此爪以爬背当佳也 偃曝谈馀陈武章皇后手爪长五寸色并红白毎遇期功之服则先折一爪 妆台记妇人染指甲用红按事物考杨贵妃生而手足爪甲红谓白鹇精也宫中效之此其始也 物类相感志人或爪甲上生白瑕拂拂然谓之爪花得服饰之兆俗人为验常无失山堂肆考伎女以鹿角琢为爪以弹筝曰系爪 异
  识资谐浙有士人一指忽隐痛不可忍其中指甲间生一珊瑚高二寸血色气缕成海市人士战马城郭戈矛人已皆见其人嗜饮烧酒医谓火所吐幻景服以大黄稍减久服遂绝然火何得成此异哉 明泳化类编主事戴春松江人言其乡有卫旧公者手大⿰扌𭥍 -- 指甲中见一红筋或曲直或蜿蜒而动或惧之曰此必承雨濯手龙集指甲也卫因名其指曰赤龙甲一日与客泛湖酒䦨雷电绕船水波震荡卫戏客曰今日吾家赤龙得无去耶因出手船窗外龙果裂指而去
  臂 释名臂裨也在旁曰裨也肘注也可隐注也腕宛也言可宛屈也 淮南子羿臂左长而善射 论衡汤臂再肘 史记李广猿臂 段龟龙凉州记吕光左肘生肉印及征南城印内隐起文字曰巨霸 清异录齐赵人好以身为供养谓两臂为肉灯台顶心为肉香炉晋书泰始九年帝多简良家子女以充内职自择其
  美者以綘纱系臂 史讳录明皇开元初被进者曰印选以绸缪记印臂上曰风月常新印以桂红膏则水洗不退其色 广古今五行志长山赵宣母妊身臂上生疮儿従疮中出 孟熙霏雪录山东民间妇人一臂有物隐然肤中屈佶如蛟龙状妇喜以臂浸盆水中一日雷电交作妇自牖出臂果一龙擘云而去 彚𫟍详注瓯越之民错臂左衽谓丹青错画其臂 地志儋耳国东有一臂国人皆一臂
  附股 膝
  逸雅胫茎也直而长似物茎也足续也言续胫也趾止也言行一进一止也足后曰跟在下旁著地一体任之象木根也踵锺也锺聚也上体之所钟聚也脚却也以其坐时却在后也 六书故今人以膝端为髁踵两旁圜骨为踝 书叙⿰扌𭥍 -- 指南脚胫曰胻音衡 吴越春秋阖闾伤将⿰扌𭥍 -- 指注将⿰扌𭥍 -- 指足大⿰扌𭥍 -- 指言其将领诸⿰扌𭥍 -- 指也 贾谊𫝊病非徒肿也又苦𨂂盭师古注𨂂古跖字足下曰跖今所呼脚掌是也盭古戾字言足跖反不可行也 云笈七签两胫神二人金木神也字随孔子两足神二人太阴之精也字柱天力士 礼记堂上接武堂下布武注武足迹也又行不举足车轮曵踵又行不敢高其趾如车轮循地行揺曵足跟也 司马法一举足曰跬跬三尺两举足曰步步六尺 杨慎外集茄子根煎汤浴足能治龟瘃足跟冻疮也 朝野佥载定州人崔务坠马折足医令取铜末和酒服之遂痊平及亡后十馀年改葬视其胫骨折处有铜末束之 赵崇绚鸡肋史记始皇时有大人见临洮脚迹六尺汉武帝求神仙公孙卿至东莱言见大人长数丈迹甚大魏咸熙二年大人见襄武县迹长三尺二寸唐则天长安元年司刑寺囚伪作大人迹五尺改元大足 帝王世纪大禹右足文履己子 抱朴子老君足下有八卦 法轮经老君足蹈二卍 玉堂闲话晋太常卿程逊足下有龟文招相者视之相者告曰君终有沈溺之厄其后使于浙右竟葬于海鱼之腹李固𫝊曰固足履龟文而位至三公卒无水害同事而异应也 偃曝谈馀黄巢足有黄巢二字广博物志交胫国在贯胸国东其为人交胫言脚胫曲戾相交所谓交趾者也 物类相感志沅陵有武陵山山有美人毎土人聚即来入众莫能辨惟脚⿰扌𭥍 -- 指在后而踵在前若以刀斧斫不死以杉木为刀拟之则去 炎徼纪闻猺人古八蛮之种儿时烧铁石烙跟跖以油蜡渍之重趼若鞹事林广记丁灵国在海内其人従膝下生毛马蹄善
  走自鞭其脚一日可行三百里
  女人足 代醉编古今事物考谓商妲己狐精也或曰雉精犹未变足以帛褁之宫中效焉 说文汉杂事秘辛载保林吴姁奏言乘氏忠侯梁商女足长八寸胫跗丰妍底平⿰扌𭥍 -- 指敛约缣收束微如禁中汉尺小妇人缠足始此其来古矣 车若水脚气集妇人缠脚不知起于何时小儿未四五岁无罪无辜而使之受无限之苦缠得小来不知何用后汉戴良嫁女练裳布裙竹笥木𡲆是不干古人事或言自唐杨太真起亦不见出处 张邦基墨庄漫录道山新闻云李后主宫嫔窅娘纎丽善舞以帛绕足令纎小屈上如新月状由是人皆效之以此知札脚五代以来方有之如熙宁元丰前人犹为者少近年则人人相效以不为者为耻也 留青日札至理宗朝宫妃束足纎直名快上马则又不以屈上为贵矣 杨慎丹铅总录墨庄漫录载妇人弓足始于五代李后主非也予观六朝乐府有双行缠其辞云新罗绣行缠足趺如春妍他人不言好独我知可怜唐杜牧诗云钿尺裁量减四分碧琉璃滑裹春云五𨹧年少欺他醉笑把花前出画裙段成式诗云醉袂㡬侵鱼子缬彯缨长戛凤凰(⿰钅义)-- 钗知君欲作闲情赋应愿将身作锦鞋花间集词云慢移弓㡳绣罗鞋则此饰不始于五代也或谓起于妲已乃瞽史以欺闾巷者士夫或信以为真亦可笑哉 胡应麟笔丛妇人缠足谓唐以前无之余历考未得其说古人风俗流传如堕马愁眉等史传尚不绝书此独不著太白至以素足咏女子信或起于唐末至宋元而盛矣又古言妇人弓腰而不言弓鞋言纎⿰扌𭥍 -- 指而不言纎足则陶宗仪之说未为无见晋木兰歌述妇人改服但称云𩯭花黄略不言足诚似可疑苐六朝前妇人之履不知与男子竟有别否
  股 释名股固也谓强固也髋缓也其腋皮厚而缓也髀卑也在下称也臀殿也高厚有殿遌也尻廖也尻所在寥牢深也 广博物志玄股之国在黒齿国北髀以下尽黒故云 广古今五行记宋孝武时荆州人杨欢妻于股中生女 张舜民画墁录太祖招军格不全取长人要琵琶腿车轴身取多力 孙棨北里志崔垂休于金陵妓王小润髀上题记同年嘲之曰何事博陵崔四十金陵腿上逞欧书
  膝 释名膝伸也可屈伸也膝头曰䏝䏝团也因形团圜而名之也或曰蹁蹁扁也亦因形而名之也 庶物异名录犊鼻穴在膝下见本草纲目注 云笈七签两膝神字枢公 水经注太公垂钓渭川两膝遗迹犹存清异录温韬少无赖拳人㡬死市魁将送官谢过魁
  前拜逾数百魁释之韬毎念之以为耻既贵达拍金薄为搭膝带之曰聊酬此膝
  附髑髅 筋
  逸雅骨滑也骨坚而滑也 说文骨体之质也肉之核也 事林广记人骨节中有涎所以转动滑利中风则涎上潮咽喉衮响以药压下俾归骨节可也若吐其涎时间快意枯人手足縦活亦为废人矣 主制群徴首骨自额连于脑其数八上额之骨十有二下则浑骨一焉齿三十有二膂三十有四胸之上有刀骨分为三肋之骨二十有四起于膂上十四环至胸前直接刀骨所以䕶心肺也下十较短不合其前所以宽脾胃之居也⿰扌𭥍 -- 指之骨大指二馀各三手与足各二十有奇谓骨或縦入如钉或斜迎如锯或合笋如匵或环抱如攒总期体之固动之顺也 灵枢经𩩲骭以下至天枢心岐骨也长八寸人有有𩩲骭者有无𩩲骭者无𩩲骭者心高𩩲骭小短举者心下长者心下坚弱小以薄者心脆直下不举者心端正倚一方者偏倾 物类相感志朝廷之人多立立多伤骨食榆则多睡睡多则骨稳 物类相感志凡䘮乱之人父母死亡暴骨无志认者即啮指血滴之于骨上若已亲则血沁入不是则否 陈汤𫝊掩骼埋胔注应劭曰禽兽之骨曰骼骼大也鸟䑕之骨曰胔胔可恶也臣瓒曰枯骨曰骼有肉曰胔师古曰瓒说是也
  古人骨 广博物志殷时有仙女名昌容隔窗见骨尸子徐偃王有筋而无骨 列异传蒋子文汉末为秣陵尉自谓骨青死当为神 邺侯外𫝊李泌每导引骨节皆珊然有声时人谓之鏁子骨 宣室志商居士毎运支体珑然若戛玉之音或曰居士之骨真鏁子骨也鏁骨连络如蔓故动揺之则有清越之声卒后三日门弟子焚居士于野及视其骨果鏁骨也支体连贯若纫缀之状风一拂则纎韵徐引于是里人竞施金钱建一塔以居士鏁骨瘗于塔中 国语吴伐越堕会稽𫉬骨节专车吴子使聘鲁问孔子子曰禹致群臣于会稽之山防风后至禹杀而戮之其骨节专车此为大矣 韦绚刘宾客嘉话录公尝于贵人家见梁昭明太子胫骨微红而润泽 陆深知命录予登华山观希夷蜕骨作黯淡黄色入手坚实而骨节颇长大唯颅骨顶有二窍为异世云作粉红色与异香咸无之
  佛骨 释氏要览注释迦佛既化弟子阿难等焚其身有骨子如五色珠光莹坚固名曰舎利子因造塔以藏之 西域传迦毕试国古王寺有佛顶骨一片广二寸馀色黄白发孔分明 酉阳杂俎那掲罗SKchar国城东塔中有佛顶骨周二尺欲知善恶者以香涂骨其迹焕然善恶相悉见 梁高僧传刘萨何师卒于肃州形骨小细状如葵子中皆有孔可以绳连 广异记则天时西国献毗娄博义天王下颔骨大如胡床 孔六帖咸通十四年春诏迎佛骨凤翔乃以金银为刹珠玊为帐孔鹬周饰之 吴莱南海古迹记苏文忠公古舍利塔在东莞西资福寺罗汉阁状若覆盂文理若芭蕉五色备具盖古佛脑骨也 续玄语录延州有妇人甚有姿色少年子弟悉与狎数岁而没人葬之道左大历中有胡僧敬礼其墓曰斯即锁骨菩萨慈悲喜舍顺缘已尽众人𨳩墓视其骨钩结如锁状遂与起塔
  髑髅 说文髑髅顶也 广雅颡颅谓之髑髅 南州异物志乌浒人得髑髅破之以饮酒 北史有以骨为刀子把者五色斑斓徐之才曰此人瘤也问得处云于古冢见髑髅骨长数寸试削视有文理故用之 陈继儒笔记太宗白沟河大战阵亡军士积骸遍野上念之命收其头骨规成数珠分赐内官念佛冀其轮回又有脑骨深大者则以盛浄水供佛名天灵椀 𨖚志有主号廼呵一髑髅在穹庐中覆之以毡人不得见国有大事则杀白马灰牛以祭始变人形出视事已则入穹庐复为髑髅后因国人窃视之失其所在 物类相感志髑髅以蓬穿之则夜语矣凡百先徴无不响告初得唯以巨大者为最以香水洗之然后以蓬穿始则呻吟然后问之或以土实之以赤豆植之夜则言告吉㓙相状焉
  筋 朝野佥载筋断须续者取旋覆根绞取汁以筋相对以汁涂而封之即相续如故蜀儿奴逃走多割筋以此续之百不失一
  附汗 泪 唾
  逸雅血濊也出于肉流而濊濊也脓𬪩也汁𬪩厚也晋书政刑舒缓则有常燠赤祥之妖淖齿杀齐湣王日天雨血霑衣以告也此之谓乎京房易传曰佞人禄功人戮天雨血 庄子外物篇苌弘死于蜀藏其血三年而化为碧 陶侃传相者师圭谓侃曰君左手中⿰扌𭥍 -- 指有竖理当为公若彻于上贵不可言侃以针决之见血洒壁而为公字以纸裛手公字愈明 晋书晋丞相府斩督运令史淳于伯血逆流上柱二丈三尺此赤祥也遂频旱三年干宝以为𡨚气之应 台州志王贞妇为元兵所劫至嵊县清风岭啮指出血书字山石投崖死血渍石间天且阴即坟起如始书 列子马血为转粦人血为野火 穆天子𫝊天子渇于沙衍求饮未至七萃之士高奔戎刺其左⿰马参 -- 骖之颈取其青血以饮天子汗 逸雅汗𣵡也出在于表𣵡𣵡然也 古今注五藏化液心为汗 王仁裕天宝遗事贵妃每至夏月有汗红腻而多香或拭之于巾帕之上其色如桃红也涙 李时珍本草涙者肝之液五藏六府津液皆上渗于目凡悲哀笑欬则火激于中心系急而藏府皆揺揺则宗脉感液道开津上溢故涙出犹烝甑上水滴之意三水小牍鲍溶诗谓涙曰眼泉 彚𫟍玊箸言妇人
  啼泣涙如玉箸也 郭宪别国洞𠖇记味勒国在日南其人乘象入海㡳取宝宿于鲛人之宫得涙珠则鲛人所泣之珠也亦曰泣珠 陆翙邺中记文帝纳薛灵芸灵芸别父母歔欷累日涙下沾衣至升车就路时以玉唾壶承涙壶即红色及至京师壶中涙凝如血 天宝遗事贵妃初承恩召与父母相别泣涕登车时天寒涙结为红冰 丽情集灼灼锦城官妓也以软绡多贮红涙密寄河东人 金志女真亲友死以刀割额血涙交下谓之送血涙
  唾 事林广记唾者溢为醴泉聚流为华池府散为津液降为甘露溉臓润身宣通百脉化养万神肢节毛发坚固长春 古今注五臓化液肾为唾脾为涎 清异录仙家以津液为种夀泉 养生经甘泉唾也 释名津进也汁进出也 庄子夫唾大者如珠小者如雾玄览云中五原雁门之野唾出口而成冰 述异记南康雩都县西沿江有石室名夣口穴尝有船人遇一人遍身黄衣担两笼黄纸求寄载行至崖下此人唾盘上径下崖直入石中船主初甚忿之见其入石始知神异视盘上唾悉是黄金 珍珠船刘纲唾盘成鲤其妻樊夫人唾盘成獭食之 飞燕外𫝊飞燕与其妹婕妤坐误唾其袖合徳曰姊唾染人绀碧正似石上花 刘玊已疟编都下妓柳青一时文人达士尽与之游最厚者常唾之唾丝白如雪香滑可爱目为唾花人争以得唾为荣
  附瘢 瘤
  物类相感志人身黒子一云痣谓小儿死墨黛胭脂涂其肌体咒欲重生为己子即志记防寻认也今往往有之或题名字有儿生复如所志然古善相者于此上取其象以定吉凶若汉高祖唐高祖痣若龙鳞星斗之状或黒子大而尤润者富贵长夀之相也 法轮经老子腹有白痣 高纪左股有七十二黒子师古注今中国通呼为压子吴楚俗谓之志志者记也 南史陶弘景右膝有数十黒子作七星文 南史梁武帝丁贵嫔生而有赤痣在左臂疗之不灭帝纳之失痣所在
  瘢 楚国先贤𫝊孔休伤頬有瘢王莽赐玉屑白附子香与之消瘢 王羲之帖颅鹚粪白去䵟𪒟瘢黡令人色态
  瘤 庄子附赘县肬注瘤也 晋书司马师目有瘤疾使医割之文鸯之来攻也惊而目出 物类相感志丁贵嫔体多疣及武帝纳之并失所在 三国典略侯景左足上有肉瘤状似龟战应克捷瘤则隐起分明如其不胜瘤则低下至石头之役瘤隐肉中 物类相感志李光易额瘤财耗散则瘤减验无失 南史薛伯宗善徙痈疽公孙泰患背伯宗为气封之徙置斋前柳树上明旦痈消树边起一瘤如拳大稍稍长二十馀日瘤大脓烂出黄赤斗馀其树为之痿损 徐铉稽神录浮梁李生背突起如盂痒甚医士李徳立云此虱瘤也以药傅之一夕瘤溃出虱斗馀即日体轻 续玄怪录安康伶人刁俊朝其妻巴妪项瘿者初微若鸡卵渐巨如三四升缾盎积五年大如数斛之鼎重不能行其中有琴瑟笙磬埙篪之响细而听之若合音律泠泠可乐积数年瘿外生小穴如针芒者不知㡬亿毎天欲雨则穴中吹白烟霏霏如丝缕渐高布散结为屯云雨则立降其家少长惧之妻曰君当为我决拆之看有何物俊朝磨淬利刃挥挑将及妻前瘿中轩然有声遂四分披裂有一大猱跳跃而去即以帛絮裹之虽瘿疾顿愈而冥然大渐矣 物类相感志人身血气周身不知㡬千息人血行而壅则疮疖于虚穴处则生核谓之舋疡舋疮所生也疮瘥核亦消
  
  李绰尚书故实佛像本胡夷朴陋人不生敬今之藻绘雕刻自戴颙始也颙尝刻一像自隐帐中听人臧否随而改之如是者十年厥工方就 尚书故实郑广文作圣善寺报慈阁大像记云自顶至颐八十三尺额珠以银铸成虚中盛八石 张𬸦朝野佥载周证圣元年薛师名怀义造功徳堂一千尺于眀堂北其中大佛像高九百尺鼻如千斛船中容数十人并坐夹纻以漆之苏鹗杜阳杂编新罗国献万佛山雕沈檀珠玉以成之其佛形大者或逾寸小者八九分其佛之首有如黍米者有如菽者其眉目口耳螺髻毫相悉具而辫缕金玉水精为幡盖流苏庵罗薝卜等树构百宝为楼阁台殿其状虽微势若飞动前有行道僧不啻千数下有紫金钟阁三寸以蒲牢衔之毎击钟行道僧礼拜至地其中隐隐谓之梵声盖关捩在乎钟也其山虽以万佛为名其数则不可胜计上置九光扇于岩𪩘间四月八日召两街僧徒入内道场礼万佛山是时观者叹非人工及见有光出于殿中咸谓之佛光即九光扇也 李肇国史补南中有伍子胥庙者其像分其须谓之五髭须金像 国语越王金铸范蠡 霍去病𫝊破匈奴𫉬休屠祭天金人注祭天以金人为主佛徒祠金人也师古曰今之佛像是也 南史晋刘敬宣八岁䘮母四月八日见众人灌佛乃下头上金镜为母灌像 洛阳伽蓝记北魏孝昌三年二月洛阳平等寺金身两目垂涙遍体俱湿时人称为佛汗如此三日而明年尔朱荣入洛诛戮百官殆尽 宣室志初唐有神像用金而制传云周隋间有术士镕范而成之可以占王者之在位㡬何年其法当厉声而叱之茍年甚永则其像揺震亦久不然一撼而止
  银像 尚书故实圣善寺银佛天宝为贼截将一耳后少傅白公奉佛银三铤添补然不及旧
  铜像 后汉𫝊蓟子训与一老翁共摩挲铜狄人相谓曰适见铸此物而已近五百岁 山堂肆考翁仲姓阮身长一丈二尺秦始皇并天下使翁仲将兵守临洮声振匈奴秦人以为瑞翁仲死遂铸铜像置咸阳司马门外 北史光州故吏闻崔挺凶问莫不悲感共铸八尺铜像于城东广固寺赴八关斋追𠖇福 事林广记周世宗废佛寺二千三百八十曰佛法割截身体利物犹为之况铜像耶诏毁天下铜佛铸钱
  铁像 薛用弱集异记隋𨳩皇间释子澄空于晋阳汾西铸铁像高七十尺至唐开元初节度使李暠造重阁以覆之谓之平等阁
  锡像 百官志太和三官诏佛像以铅锡土木为之饰带以金银䃋石乌油蓝铁唯鉴磬钉镮钮得用铜馀皆禁之
  玉像 拾遗记周灵王时异方贡玉人机捩自能转动锦绣万花谷蜀先主置甘后于白绡帐中望之如月
  中聚雪时河南献玉人长三尺夕则拥后而玩玉人卢元明嵩山记岳庙神像有玉人高五寸五色甚光润制作亦佳莫知早晚所造盖岳神之像屡常失之或经旬复见 南史晋义熙初师子国献玊像经十载乃至像高四尺二寸玊色洁润形制殊特殆非人工此像历晋宋在瓦官寺至齐东昏遂毁玉像前截臂次取身为嬖妾潘贵妃作(⿰钅义)-- 钗钏 北史隋蓝田令王昙于蓝田山得一玉人长三四寸著大领衣冠帻奏之诏问群臣莫有识者崔頥答曰谨按汉文帝已前未有冠帻即是文帝已来之所制也臣见魏大司农卢元明𢰅嵩高山记云有神人以玉为形像长数寸或出或隐出则令世延长伏惟陛下应天顺人定鼎嵩雒岳神自见臣敢称庆陶宗仪辍耕录丞相伯颜至于阗国凿井得玊佛高
  三四尺色如截肪照之皆见筋骨脉络
  牙像 南史梁大通中丹丹国奉表送牙像及画塔二躯
  珊瑚像 南史梁天监中扶南遣使送珊瑚佛像香像 清异录以龙脑为佛像者有矣未见著色者也汴都龙兴寺惠乘宝一龙脑小儿雕制巧妙彩绘可人南史梁时扶南国送天竺旃檀瑞像 清异录海舶
  来有一沉香翁剜镂若鬼工高尺馀舶酋以上吴越王王目为清门处士 格古要论尝有降真香节内及木节中生成真武像此乃天地造化世之奇宝也
  朱砂像 格古论正统中贵州朱砂中有生成观音像又石中及蚌中生成观音像
  甆像 广异记卢赞善家有一甆新妇子经数载其妻戏谓曰与君为妾卢因尔惘惘恒见一妇人卧于帐中积久意是甆人为祟送往寺中供养有童人晓于殿中扫地见一妇人问其由来云是卢赞善妾为大妇所妒送来在此其后见卢家人至因言见妾事赞善穷覆本末所见服色是瓷人遂命击碎心头有血大如鸡子木像 列子周穆王时偃师所造倡者顉其颐则歌合律捧其手则舞应节剖散之皆傅会革木胶漆白黒丹青之所为废其心则口不能言废其肝则目不能视废其肾则足不能步 韩非子桓赫曰刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也 天宝遗事申王以龙檀木雕成童子绿袍束带执画烛列立晏席之侧目为烛奴又宁王于帐前木雕矮婢饰以彩绘各执华灯达旦谓为灯婢
  土偶 邵氏录古人画塑一法杨惠之见吴道子画笔已工乃去学塑古今称第一 东京夣华录七月七夕京城内外瓦子街巷皆卖磨喝乐乃小塑土偶耳悉以彩装栏座红碧纱笼饰以金珠牙翠有一对直数千者本佛经云摩㬋罗俗云摩喝乐 书蕉宋时鄜州田氏作泥孩儿名天下态度无穷虽京师工效莫之能及陆务观家藏一对卧者有一小字云鄜畤田玘制虞学士伯生亦有记言其精绝今古
  蜡人 同话录西方之教结夏之时随其身之轻重以蜡为其人解夏之后以蜡人为验轻重无差即为验定而无妄想其有妄想者气血耗散必轻于蜡人矣 群碎录七夕俗以蜡作婴儿形浮水中以为戏为妇人宜子之祥谓之化生










  格致镜原卷十二
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷十三    大学士陈元龙撰冠服类
  
  总论 说文冠首服弁冕之总名 董巴汉舆服志上古衣毛而冒皮后代圣人易之见鸟兽有冠角𩑺胡之制遂作冠冕缨緌以为首饰 群书考索黄帝以前则以羽皮为之冠黄帝以后则以布帛为之饰凡冠冕缨緌之作皆有所象也古者冠其饰有缘其贯有笄其束有武其系有缨其垂有緌 白虎通冠⿰也所以⿰持发也人示成礼有修饰文章故制冠以饰首别成人也逸雅冠贯也所以贯韬发也缨颈也自上而系于颈
  也 礼书二组属于笄顺颐而下结之谓之缨缨之垂者谓之緌 说文纮冠卷也缨冠系也 礼记玄冠朱组缨天子之冠也缁布冠缋緌诸侯之冠也玄冠丹组缨诸侯之齐冠也玄冠綦组缨士之齐冠也缟冠玄武子姓之冠也垂緌五寸游惰之士也玄冠缟武不齿之服也 庄子剑士皆垂冠曼胡之缨注垂冠不高其冠如今包巾也曼胡粗鲁也 尉缭子天子玄冠玄缨诸侯素冠素缨大夫以下练冠练缨 汉书江充传冠飞翮之缨注服䖍曰以鸟羽作缨也臣瓒曰飞翮缨谓如蝉翼也
  历代冠制 三礼图大古冠布齐则缁之后以为冠冠之始也 诗小雅彼都人士台笠缁撮注缁撮缁布冠五侯鲭黄收尧冠也 三礼图夏之冠曰母追以漆
  布为壳以缁缝其上前广四寸高三寸商之冠曰章甫其制与周之委貌夏之母追俱用缁布为之 名物考礼记曰孔子冠章甫之冠庄子曰孔子冠枝木之冠盖枝木之冠即章甫也 三礼图周之冠曰委貌一名玄冠 白虎通委貌者何朝廷理政事行道徳之冠也周统十一月为正万物始萌冠饰最小故为委貌言委曲有貌也 晋书委貌冠行乡射礼则公卿冠之以皂绢为之形如覆杯 庶物异名疏仪礼委貌周道也注委犹安也言所以安正容貌也后汉舆服志大射辟雍公侯大夫冠委貌长七寸高四寸制如覆杯前高广后卑锐按礼记制度示掌图则与此异前方大后如刀下有系者 事物绀珠缁布冠后用乌纱漆为之五积向左象五常 蔡邕独断通天冠天子所冠 徐爰释问通天冠金博山蝉谓之金颜 汉舆服志通天冠高九寸正竖顶少邪却乃直下为鐡卷梁前有山展筒为述乘舆所常服 晋书通天冠本秦制前后有展筒冠前加金博山述郊祀天地明堂宗庙元会临轩介帻通天冠平冕 唐书通天冠冬至朝贺祭还燕群臣养老之服唐书太宗尝以幞头起于后周便武事者也方天下
  偃武采古制为翼善冠自服之元日冬至朔望视朝服翼善冠 事物绀珠冲天冠唐制交天冠以展脚相交于上国朝改展脚不交向前朝其冠缨象善字名翊善后改展脚向上名冲天 淮南子楚荘王冠通梁组缨注通梁远游冠 晋书远游冠秦冠也似通天而前无山述有展筒横于冠前皇太子及王者后帝之兄弟帝之子封郡王者服之太子则以翠羽为緌缀以白珠其馀但青丝而已 独断诸侯王冠远游冠 梁书帝临轩冠太子于太极殿旧制太子著远游冠金貂蝉翠緌缨至是诏加金博山 独断公侯冠进贤冠 三礼图周之委貌今之进贤冠乃其遗像也 汉百官表注博士祭酒一人掌国子学皇朝服进贤两梁冠佩水苍玉唐车服志进贤冠者文武朝参三老五更之服也
  晋书进贤冠古缁布遗象儒者之服前高七寸后高三寸长八寸有五梁三梁一梁人主玄服始加缁布则冠五梁进贤三公及封郡公县公郡侯县侯乡亭侯则冠三梁乡大夫八座尚书关内侯二千石及千石以上则冠两梁中书郎秘书丞郎著作郎太子洗马舍人六百石以下至令史门郎中吏并冠一梁 车服志唐太宗制进徳冠以赐贵臣玉𤪌象如弁以金饰梁花趺三品以上加金络五品以上附山云 舆服志却非冠制似长冠下促宫殿门吏仆射冠之负赤幡青翅燕尾 三礼图却非冠高三寸 独断却敌冠前高四寸通长四寸后高三寸监门卫士服之 晋书方山冠其制似进贤 独断方山冠以五采縠为之汉祀宗庙大享八佾乐五行舞人服之衣冠各从其行之色如其方色而舞焉 事物绀珠方山冠汉制前高七寸后高三寸长八寸 北堂书钞汉制洗马冠高山冠 独断高山冠盖齐王冠也秦㓕齐以其君冠赐谒者 晋书高山冠一名侧注高九寸鐡为卷梁制似通天顶直竖不斜却无山述展筒中外官谒者仆射所服魏明以其制似通天远游故改令卑下 颜师古汉书注谓之侧注者言形侧立而下注也 独断巧士冠高五寸要后相通似高山冠而小 舆服志巧士冠高七寸不常服惟郊天黄门从官四人服之在卤薄中次乘舆车前以备宦者四星 独断术士冠前圆吴制逦迤四重赵武灵王好服之 舆服志獬豸神羊也楚王𫉬之以为冠及秦㓕楚以其君冠赐执法近臣御史服之 汉官仪獬豸兽性能触不直故执宪者以其角形为冠 独断法冠楚冠也一曰柱后惠丈冠高五寸以纚裹鐡柱卷今御史廷尉监平服之谓之獬豸冠獬豸一角今冠两角以獬豸为名非也大傅胡公说曰左氏传有南冠而絷者国语曰南冠以如夏姬是知南冠盖楚之冠 孔六帖宋太祖制百官服饰于御史执法官冠服加獬豸至元日或冬至朝会侍御史则乘马具服戴黑豸冠升殿 事物绀珠国朝獬豸冠内外台官梁冠上加金装獬豸与古制不同 群书考索言柱后惠文则法冠也但言惠文则侍中冠也惠文之名盖起于赵自赵武灵王改胡服以金铛饰前前插貂尾以为贵职后代效之故名惠文至汉因之亦名武弁或曰大冠 独断武冠或曰繁冠今谓之大冠武官服之侍中中常侍加黄金附蝉为文貂尾饰之赵武灵王始施貂蝉之饰秦㓕赵以其君冠赐侍中 汉官仪貂蝉冠侍中中常侍服黄金珰附蝉为文貂尾为饰侍中插左常侍插右 晋书武冠一名建冠一名笼冠即古惠文冠或曰赵惠文王所造因名亦云惠蟪也其冠文轻细如蝉翼故名或云齐人见千岁涸泽之神名曰庆忌冠大冠乘巾车好疾驰因象其冠而服焉 宛委馀编冠加金珰貂蝉者金取刚强百炼不耗蝉居高饮清口在腋下貂内竞悍而外柔缛盖真貂也故曰貂不足狗尾续今则取丝绳屈曲而上有缨耳 事物绀珠国朝公冠八梁加笼巾貂蝉立笔五折四柱香草五段前后用玉蝉侯冠七梁加笼巾貂蝉立笔四折四柱香草四段前后用金蝉伯冠七梁加笼巾貂蝉立笔二折四柱香草二段前后玳瑁为蝉俱左插雉尾 史记汉惠帝时侍中皆冠鵔鸃冠 通典鵔鸃冠即武弁也 汉书注以鵔鸃毛羽饰冠 独断建华冠以鐡为柱卷贯大珠九枚今以铜为珠形制似缕簏记曰知天文者服之左传曰郑子臧好聚鹬冠前图一作徒以为此则是也天地五郊明堂月令舞者服之左传注鹬冠聚鹬羽为冠 秕言礼记知天者冠述注通天冠误矣述建华冠也注礼记者以通天冠前有山述故误述为通天冠耳逸周书知天文者冠鹬述即鹬也天将雨鹬先知之故知天者以为冠礼图以鹬冠为术士冠此又以述与术音相近而误汉志自有术士冠赵武灵好服之汉不施用非鹬冠也 高士传鹖冠子𨼆于幽山以鹖为冠 汉官仪虎贲冠插两鹖尾 禽经鹖冠武士服之象其勇也 淮南子楚文王好觟冠楚国效之注觟冠今力士冠 战国策鳀冠秫缝大吴之国也 宋书何尚之致仕在家常著鹿皮冠 南史陈伯之年十三四好著獭皮冠 笔记葛延之常亲制龟冠献东坡 周书成王将加玄服周公使人来零陵取文竹为冠 事物原始原宪戴桦皮冠 𫝊灯录天台寒山子以桦皮为冠 汉书高祖为亭长以竹皮为冠及贵常冠之所谓刘氏冠也后令爵非公乘以上无得冠刘氏冠注竹皮冠以竹始生皮为冠今鹊尾冠是也 晋书长冠一名齐冠高七寸广三寸漆纚为之制如版以竹为里汉高祖微时以竹皮为此冠其世因为刘氏冠后除竹用漆纚司马彪曰长冠盖楚制人间或谓之鹊尾冠非也救日蚀则服长冠 南史齐高帝赐明僧绍笋箨冠 潜确类书束发冠古制也三王画像多作此冠名曰束发者亦以仅能撮一髻耳 庄子宋钘尹文为华山之冠以自表 战国䇿宋康王为无头之冠以示勇 独断樊哙冠汉将军樊哙造次所冠以入项籍营广七寸前出尺四寸司马殿门大䕶卫士服之 晋书樊哙在鸿门时持鐡楯闻急裂裳苞楯戴以为冠排入羽营后人壮其意乃制冠象焉 山堂肆考切云高冠名楚辞冠切云之崔巍 汉记马援与公孙述有旧援从冀入蜀述见之令冠交让冠立旧交之位汉书江充初召见犬台宫冠蝉纚步揺冠 前燕录
  慕容廆曽祖父莫䕶䟦见燕代少年多冠步揺冠好之乃敛发袭冠诸部因呼之为步揺其后音讹而为慕容遂以慕容为氏 汉书杜钦字子夏家富而目偏盲茂陵杜业亦字子夏时人号钦为盲杜子夏以相别钦恶以疾诋迺为小冠高广裁二寸由是京师更谓钦为小冠杜子夏 汉旧仪新改令长皆试小冠满岁为真以次迁别制大冠 续汉书梁冀改舆服制卑帻狭冠清异录士人暑天不欲露髻则顶矮冠清泰间都下星货铺卖一冠子银为之五朵平云作三层安置计止是梁朝物匠者遂依效造小様求售 礼记黄衣黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠草服也 家语大夫请罪用白冠𣯛缨
  妇人冠 事物原始黄帝制为冠冕而妇人首饰无文至周时不过副笄而已汉时宫掖承恩者始赐以或碧或绯芙蓉冠子 崔豹古今注冠子秦始皇之制也令三妃九嫔当暑戴芙蓉冠子以碧罗为之插五色通草苏朵子宫人戴黄罗髻蝉冠子五花朵子隋帝令宫人戴通天百叶冠子插琴瑟钿朵皆垂珠翠 明皇杂记持盈公主玉叶冠希世之宝 苏鹗杜阳编宝历二年浙东贡舞女戴轻金冠以金丝结之为鸾鹤状仍饰以五采细珠玲珑相续可高一尺秤之无二三分 孔六帖后蜀王衍后宫皆戴金莲花冠酒酣免冠其髻髽然更施朱粉号醉妆国中人皆效之 山堂肆考宋魏国大长公主下嫁李遵朂章献太后尝赐金龙小冠 宋燕翼贻谋录旧制妇人冠以漆纱为之而加以饰金银珠翠采色装花初无定制仁宗时宫中以白角改造冠并梳冠之长至三尺有等肩者梳至一尺议者以为妖仁宗亦恶其侈皇祐元年十月诏禁中外不得以角为冠梳冠广不得过一尺长不得过四寸梳长不得过四寸终仁宗之世无敢犯者其后侈靡之风盛行冠不特白角又易以鱼枕梳不特白角又易以象牙玳瑁矣李廌谈记孙敬之曰吕相夫人乃中表亲也为某言禁中礼数甚详曰御宴惟五人上居中宝慈在东长乐在西皆南向太妃暨中宫皆西向宝慈暨长乐皆白角团冠前后惟白玉龙𬖂而已衣黄背子衣无华采太妃暨中宫皆缕金云月冠前后亦白玉龙𬖂而饰以北珠珠甚大衣红背子皆用珠为饰 江休复邻几杂志钱明逸知开封府时都下妇人白角冠阔四尺梳一尺馀上疏禁之重其罚告者有赏 草木子元朝后妃及大臣正室皆戴姑姑其次即戴皮帽姑姑高二尺许用红色罗盖唐金步揺冠之遗制也 席上腐谈向见官妓舞柘枝戴一红物体长而头尖俨如鞋形想即今之𦊙姑也 胡侍真珠船顾姑冠用鐡丝结成如竹夫人长三尺许用红青锦绣或珠玉饰之 南村辍耕录翰林学士承旨阿木喀巴拉带𦊙𦊙娘子十五人聂碧𥦗诗云双柳重鬟别様梳醉来马上倩人扶江南有眼何曽见争卷珠帘看固姑顾姑姑姑𦊙𦊙固姑实一物也 事物绀珠国朝皇后礼冠圆匡冒以翡翠上饰九龙四凤十二树小花如之两博鬓十二钿东宫王妃礼冠九翚金四凤花(⿰钅义)-- 钗九树小花如之宝钿九翠云博鬓描金皂罗额珠睂心珠牌环金牌环脚一双其燕居冠犀冠刻以花凤冠上火珠博鬓结子金凤二金宝钿二十七金𬖂二世子妃冠珠翠七翟冠命妇一品冠金事件珠翠五个珠牡丹开头二珠半开三翠云二十四玉牡丹叶十八翠口圈一副上金宝钿花八个金翟二衔珠结二二品至四品冠金事件珠翟四珠牡丹开头二珠半开头四翠云二十四片翠牡丹叶十八翠口圈一副上金宝钿花八个金翟二衔珠结二五品六品冠金银事件珠翟三珠牡丹开头二珠半开五翠云二十四翠牡丹叶十八翠口圈一副上抺金银宝钿花八个抹金银翟二衔珠结子二七品至九品冠抹金银事件珠翟二珠月桂开头二珠半𨳩六翠云二十四翠月桂叶十八翠口圈一副上抺金银宝钿花八个抺金银翟二衔珠结二
  外国冠 鸡跖集南齐永明中高丽使至冠拒风冠北史高句丽国人头著折风形如弁士人加插二鸟羽贵者其冠曰苏骨多用紫罗为之饰以金银 孔六帖高丽国王以白罗制冠大臣青罗冠 北史林邑国王戴金花冠形如章甫 南史新罗国呼其冠曰遗子礼隋书于阗国王锦帽金鼠冠妻戴金花其王发不令
  人见俗云若见王发年必俭 孔六帖南蛮东谢蛮贞观三年其酋元深入朝冠乌熊皮 叶隆辽志番官戴毡冠上以金华为饰或以珠玉翠毛为饰盖汉魏时辽人步揺冠之遗像也额后重金花织成夹带中贮发一总服紫窄冠带以黄红色条裹革为之用金玉水晶碧石缀饰又有冠如纱帽无檐不撒双马额前缀金花上结紫带末缀朱或紫皂幅巾 李材解酲语至元间马八儿国入贡宝花冠十顶其冠以金作花七宝装缨络为饰
  仙道冠 五岳图青城丈人戴盖天之冠 八景经东元君道君冠七色曜天玉冠 上清经玉真九天建金华七曜之冠 太洞玄诀皇初紫元天中真人巾绿霞之冠 上清经玊真九天丈人戴飞精百变之冠 汉武内传上元夫人戴九星灵芝夜光之冠西王母戴太真晨缨之冠 变化经太紫真君建紫晨巾太帝建七气朱冠帝君建紫冠 神仙服食经汉武帝闲居未央殿有人乘白云车驾白鹿戴芙蓉冠曰我中山卫叔卿也 清异录道士所顶者槖籥冠 山堂肆考二仪冠道士服也六朝诗法冠二仪立 事物绀珠两仪冠后垂飞叶二片鱼尾冠七星冠三山冠掩月冠披云冠卷云冠玉叶冠降魔冠椰子冠黄冠华阳冠交泰冠皆道冠也
  
  总论 三礼图冕者俛也后高前下有俯伏之形 释名祭服曰冕冕犹俛也亦言文也玄上𫄸下前后垂珠有文饰也 世本胡曹作冕注胡曹黄帝臣也盖冕服起于黄帝加饰起自唐虞 三礼图制冕皆前圆后方朱里元表 通典礼篇黄帝作冕垂旈目不邪视黈纩示不听䜛言也 事物绀珠黈纩以黄绵为丸用纽悬冕垂于两耳 古今注牛亨问冕旒称繁露者何也答曰缀而下垂如露之多故曰繁露
  历代冕制 礼记有虞氏皇而祭夏后氏收而祭商人𠳲而祭周人冕而祭 周礼弁师掌王之五冕皆玄冕朱里延纽五采缫十有二就皆五采玉十有二玉笄朱纮诸侯之缫斿九就瑉玉三采其馀如王之事缫斿皆就玉瑱玉笄注五冕衮冕至玄冕是也其为制玄在上朱在下延版之覆上者纽缀于冕傍者以五采为缫绳垂于前后以五色玉贯于缫绳而垂之就成也玉笄以玉为笄而横贯朱纮以组为纮而下垂诸侯当作诸公缫斿九就如其命数也瑉玉三采朱白苍也其馀制度皆与玉同缫斿皆就玉瑱玉笄总言侯伯子男之冕也侯伯七命则七就子男三命则三就以玉为瑱所以塞耳也 周礼司服掌王之吉凶衣服王之吉服享先王则衮冕享先公飨射则鷩冕享四望山川则毳冕享社稷五祀则希冕祭群小祀则玄冕 唐志天子之服大裘冕祀天地衮冕践祚飨庙鷩冕有事远王毳冕祭海岳𫄨冕祭社稷飨先农玄冕蜡祭百神朝日夕月 礼记天子玉藻十有二旒前后邃延龙卷以祭注祭先王之法服也杂采曰藻天子以五采藻为旒旒十有二前后邃延者言皆出冕前后而垂也天子齐肩延冕上覆元表𫄸里 筠轩释略记曰天子玉藻玉谓冕前后垂旒之玉也藻谓杂采丝绳之贯玉者也盖以藻穿玉以玉饰藻故总谓之玉藻 白虎通麻冕者何用周庙之冠也所以用麻为之者女功之始示不忘本不以皮反太古未有礼文之服也 三礼图叔孙通制礼多依周法古今之冕俱广八寸长尺六寸 独断汉孝明帝永平二年诏有司采尚书𦤎陶篇及周官礼记定而制焉皆广七寸长尺二寸前圆后方朱绿里而玄上前垂四寸后垂三寸系白玊珠于其端是为十二旒组缨如其绶之色三公及诸侯之祠者朱绿九旒青五珠卿大夫七旒黑五珠皆有前无后组缨各视其绶之色旁垂黈纩当耳郊天地祠宗庙祀明堂则冠之鄙人不识谓之平天冠 晋书天子郊祀天地明堂宗庙元会临轩介帻通天冠平冕冕皂表朱绿里加于通天冠上前圆后方垂白玉珠十有二旒以朱组为缨无緌佩白玉垂珠黄大旒绶黄赤缥绀四采 晋书晋过江服章多阙而冕饰以翡翠珊瑚杂珠顾和奏冕旒用白玉珠今美玉难得可用白璇珠 通典北齐采陈之制旒玉用五采以组为缨色如其绶其四时祭祀封禅皆服衮冕 通典后周设司服之官掌皇帝十二冕祀昊天则苍冕五帝各随其方色朝日用青冕夕月用素冕地祗用黄冕神州社稷用玄冕享先王加元服笄象冕享先帝食三老耕籍等以衮冕视朝大射等以山冕视朝临法门适宴等以鷩冕皆十有二旒 通典隋采北齐之法衮冕垂白珠十二旒组为缨色如其绶充耳玉笄裴正奏色并用玄 隋书六等之冕皆有黈纩黄绵为之其大如橘自皇太子以下并犀道青缨 长编干徳元年闰十二月诏乘舆所服冠冕去珠玉之饰 合璧事类治平二年诏裁定衮冕制度天子之服有衮冕前后十有二旒二纩并贯珠玑又十有二碧凤衔翠旒在珠□外板以龙麟锦表上缀玉为七星旁施琥珀瓶犀瓶各二十四缀金丝网钿以珠玑杂宝玉如紫云白鹤锦衣四柱饰以七宝衮服间以云朵饰以金钑花钿窠装以珠玑琥珀杂宝玉祭天地宗庙朝享太清玉清昭应灵宫等服之 合璧事类元丰四年臣僚言古者冕弁则用纮冠则用缨今衣服令乘舆服大裘冕以组为缨色如其绶衮冕朱丝组带为缨冕而用缨不与礼合请改用朱组纮仍改平冕为玄冕用缨不赤而微黑者又别图上韨制从之 见闻录古冕十有二旒旒十二玊前后各用玉百四十四宋时冕中贵人呼为平天冠共用北珠一百四十五颗麻珠四千五百九十颗调珠八千六十四颗则冕冠可谓至重 大明会典凡祭天地宗庙及正旦冬至圣节则服衮冕祭社稷先农册拜亦如之洪武十六年定冕前方后圆玄表𫄸里前后十二旒毎旒五采玉十二珠五采缫十有二就就相去一寸红丝组为缨黈纩充耳玉𬖂导二十六年定冕版广一尺二寸长二尺四寸冠上有覆玄表朱里前后各有十二旒旒五采玉珠十二玉𬖂导朱缨永乐三年定冕冠以皂纱为之上覆曰𫄧桐版为质衣之以绮玄表朱里前圆后方广一尺二寸长二尺四寸前后各有十二旒每旒各五采缫有十二就贯五采玉珠十二赤白青黄黑相次以玉衡维冠玉𬖂贯纽纽与冠武并繁缨处皆饰以金𫄧左右垂黈纩充耳系以玄𬘘承以白玉瑱朱纮嘉靖八年定冠制以圆匡乌纱冒之冠上有覆版长二尺四寸广二尺二寸玄表朱里前圆后方前后各有采玉珠十二旒以黄黒青白黑红绿为之玉珩玉𬖂导朱缨青纩充耳缀以玉珠二凡尺皆以周尺为度 明诸司职掌东宫冕九旒旒九玉金𬖂导红组缨两玉瑱亲王冕五采玉珠九旒红组缨青纩充耳金𬖂导世子冕三采玉珠七旒红组缨青纩充耳金𬖂导郡王冕同世子
  
  白虎通弁之为言攀持发也 颜师古汉书注皮弁以鹿皮为冠形如人手之弁合也 舆服志皮弁与委貌同制长七寸高四寸制如覆杯前高广后卑锐所谓夏之母追殷之章甫者也行大射礼辟雍公卿诸侯大夫行礼者冠委貌执事者冠皮弁 晋书皮弁以鹿皮浅毛黄白色者为之天子五采诸侯三采天子则缝十二侯伯七子男五孤四卿大夫三 群书考索周礼司服云视朝则皮弁服弁师云王之皮弁会五采玉璂士冠礼云皮弁服素积聘礼云宾皮弁聘诗云会弁如星玉藻云天子皮弁以日视朝郊特牲云王皮弁以听祭报盖皮弁天子以视朝以宴以听郊报诸侯以听朔以巡牲卿大夫以聘士以冠学士以释菜凡士大夫之朔月皆皮弁服则皮弁之所施者众矣 尚书顾命四人綦弁执戈上刃夹两阶戺注綦文鹿子皮弁 郑玄周礼注会缝中也璂读如綦结也皮弁之缝中每结五采玉十二以为饰谓之綦 彚𫟍详注魏晋以来皮弁有缨无笄导何稠曰此古之田服也既以入朝宜变其制故弁施象牙𬖂 事物绀珠国朝皮弁为纱冒之前后各十二缝毎缝各缀五采玉十二为饰玉𬖂导红组缨朔望视朝降诏降香进表四夷朝贡觐服东宫皮弁九缝缀九玉金𬖂朱缨 三礼图爵弁士助君祭之服以祭其庙无旒韦弁王及诸侯兵服也 董巴舆服志爵弁一名冕广八寸长尺二寸如爵形前小后大其上似爵头色有收持笄所谓夏收殷哻者也祠天地五郊明堂云翘舞乐人服之 独断爵弁以三十升漆布为壳周黑而赤如爵头之色前小后大殷黑而微白前大后小夏纯黑而赤前小后大皆有收以持笄 周书二人雀弁执惠立于毕门之内注雀弁韦弁也 白虎通以韎韦为之谓之韦弁 晋书韦弁制似皮弁顶上尖韎草染之色如浅綘 汉书王莽初献大乐于明堂太庙群臣冠麟韦之弁 群书考索司服凡兵事韦弁服弁师诸侯及孤卿大夫之冕韦弁或曰周礼有韦弁无爵弁书与冠礼礼记有爵弁无韦弁士之服止于爵弁而荀卿曰士韦弁则爵弁即韦弁也 汉舆服志武冠一曰武弁 唐车服志武弁者武官朝参殿廷武舞郎堂下鼓人鼓吹按工之服也 左传楚子玉自为琼弁玉缨邺中记石季龙宫婢数十尽著皂褠头著神弁如今
  礼先冠也





  格致镜原卷十三



  钦定四库全书
  格致镜原卷十四    大学士陈元龙撰冠服类二
  
  辍耕录释名巾谨也当自谨于四教按仪礼二十成人士冠庶人巾则古者士以上有冠无巾帻惟庶人戴之秦谓民为黔首汉谓仆隶为苍头汉书谓卑贱者所服此其证也后世上下通用之谓之燕巾蔡邕独断曰汉元帝额有壮发不欲人见故加巾帻以包之古者冠制皆硬壳自额上至于顶如今礼冠者然后世乃作小冠厪以束发冠下施帻冠帻之上又总施巾皆效汉元帝所服之制也 学斋占𠌫古者有冠而无巾非无巾也盖巾止以羃尊罍瓜果之用不加于首也故六经止言冠下至于虞人亦以皮冠野老亦以黄冠是有𬖂导方为冠也至于罪人方去其冠而加黑幪汉世之冠以𬖂附之而所谓巾帻稍稍施于执事贱人之首如庖人绿帻是也至晋人轻浮方有接䍦白葛漉酒之巾然起于后汉郭林宗之折角巾矣至近代反以巾为礼而戴冠不巾者为非礼 诸事音考头巾古所未有汉王莽头秃始施巾或以皂罗裹发因有此制与今式不同自后宋制渐繁始有圆象天方象地者 晋书汉末王公名士多委王服以幅巾为雅是以袁绍崔钧之徒虽为将帅皆著缣巾 中华古今注隋大业十年礼官上疏裹头者宜裹巾子以桐木为之内外皆漆在外及庶人常服沿至证明二年则天赐群臣丝葛巾子呼为武家高巾子亦曰武氏内様 隋唐嘉话旧人皆服衮巾至周武始为四脚国初又加巾子焉 唐书武后擅政多赐群臣巾子勒以回文之铭皆无法度不足纪至中宗又赐百官踣様巾帝在藩时冠也其后文宫以紫黑絁为巾赐供奉官及诸司长官则有罗巾圆顶巾子后遂不改 朝野佥载唐魏王为巾子向前踣天下欣忻慕之名为魏王踣后坐死至孝和时陆颂亦为巾子同此様时人又名为陆颂踣未一年而陆颂殒 秦再思记异昭宗播迁于凤翔时侯王将帅在岐下者军人咸以珠饰巾竞相夸尚 清异录同光即位身预俳优尚方进御巾裹名品日新今伶人所顶尚有合其遗制者曰圣逍遥安乐巾珠龙便巾清凉宝山交龙太守六合舍人二仪幞头乌程様玲珑高常侍小朝天玄虚令漆相公自在冠凤三十日华轻利巾九叶云黑三郎庆云仙圣天宜卿凡二十品 清异录桑维翰服蝉翼纱大夫帽庶表四方名为化巾 孔六帖前蜀王衍好裹尖巾其状如锥 米芾画史士子国初皆顶鹿皮冠弁遗制也更无头巾其后方见用紫罗为无顶头巾谓之额子其后举人始以紫纱罗为长顶头巾垂至背以别庶人黔首今则士人皆戴庶人花顶头巾稍作幅巾逍遥巾周𬊤北辕录金国人所顶之巾谓之蹋鸱 陶宗仪元氏掖庭记后妃侍从有定制妃二百人冠悬梁七曜巾嫔八十人冠文縠巾又有春阳一线巾乃方士所进云是东海长生公所服 沈文初政记洪武三年二月命制四方平定巾式颁行天下以士民所服四带巾未尽善复制此令士人吏民服之 七修类稿今里老所戴黑漆方巾乃杨维桢入见太祖时所戴上问曰此巾何名曰四方平定巾也遂颁式 王达椒宫旧事后见秀才巾服与胥吏同乃更制儒巾蓝衫令上著之上曰此真儒服也遂颁天下 事物绀珠儒巾国朝仿幞头制设垂带生儒服 郭林宗外传林宗常行陈梁之间遇雨故其巾一角霑而折二国学士著巾莫不折其角云林宗巾其见仪则如此 留青日札折角巾今有六角巾八角巾常服本四角此好异者 庶物异名疏冒絮巾名汉薄太后以冒絮提文帝晋灼曰巴蜀异物志以头上巾为冒絮应劭谓陌额絮颜师古云冒覆也老人所以覆其头也按汉书皇后亲蚕丝絮织室作祭服皇后得以作絮巾管宁别传宁著絮巾博物志蜀人以絮巾为帽絮晋说是也 晋书巾以葛为之形如㡊而横著古之尊卑共服 宋书陶潜好酒郡将候潜逢其酒熟取头上葛巾漉酒毕还复著之 南史刘𬣙常著榖皮巾破衲衣在林谷之间意气弥远遇者皆谓神仙南史梁武赐陶弘景以鹿皮巾 刘商鹿耳巾歌赵侯首带鹿耳巾䂓模出自陶弘景 杜诗锦里先生乌角巾 豫章记王邻𨼆西山顶菱角巾又尝就人买菱脱顶巾贮之尝未遇而叹曰此巾名实相副矣 酉阳杂俎皇甫玄真以辟尘巾遗高瑀因出郊风埃大作瑀马左右并无纎尘 孔六帖裴冕自制巾子工甚人争效之号仆射巾 浣花旅地志拂油巾蜀人奉亲之服留青日札唐巾唐制四脚二系脑后二系领下服牢不脱有两带四带之异今进士巾亦称唐巾两仪巾后垂飞叶二扇飞檐巾东坡巾云苏子遗制山谷巾黄庭坚遗制万字巾上阔而下狭形如万字凿子巾如唐巾而去其带耳 玉烛宝典洛阳人家冬至戴一阳巾 竹楼记戴华阳巾 留青日札云巾一名燕尾巾苏子瞻有谢人惠云巾诗 丹铅录𥿑巾说文𥿑青丝绶也音关仲长统昌言身无半通青𥿑之绶而窃三辰龙章之服尔雅𥿑似𥿑组似组东海有之皆以草色似也𥿑鹿角菜组海中苔今之燕窠菜也诗人白𥿑巾紫𥿑巾皆合用此字而俗多用纶𥿑自𥿑纶自纶岂可混用也留青日札石季龙以女骑一千为卤簿皆著紫纶巾织锦袴金银缕带五纹织成靴游於戏马观魏瓘捣衣赋黄金(⿰钅义)-- 钗兮碧云发白纶巾兮青女月佳人听兮良未歇则是妇人亦冠白纶巾也 演繁露隋时以白㡊通为庆吊之服国子生服白纱巾晋人著白接䍦窦平酒谱曰接䍦巾也南齐垣崇祖守夀春著白纱帽肩舆上城今人必以为怪古未以白色为忌也 玉堂漫笔襄阳大堤曲有倒著接䍦花下迷盖用白纱作巾南朝虽帝王亦服白纱帽沈攸之所谓大事若克白纱帽共著耳又别有白叠巾白纶巾后世惟凶服乃用白 地理志湖州土贡折皂巾 后汉书灵帝时张角聚众十六万皆著黄巾 七修类稿今乐人朝制以碧绿之巾裹头原唐史李封为延陵令吏人有罪不加杖罚但令裹碧绿巾以辱之随所犯之重轻以定日数吴人遂以著此服为耻意今吴人骂人妻有淫行者曰绿头巾及乐人以碧绿之巾裹头皆此意但又思当时李封何必欲用绿巾及见春秋时有货妻女求食者谓之娼夫以绿巾裹头以别贵贱然后知从来已远李封亦因是以辱之耳 李白诗吴江女道士头戴莲花巾 陶宗仪元氏掖庭记丽嫔张阿玄乃私制一昆仑巾上起三层中有枢转玊质金枝纫彩为花团缀于四面又制为蜂蝶杂处其中行则三层磨运百花自揺蜂蝶欲飞皆作攒蕊之状
  
  舆服志帻者𧷤也头首严𧷤也 应劭汉官仪帻古者卑贱执事不冠者之所服也 演繁露帻者冠下覆髻之巾也史游急就章曰冠帻𬖂黄结发钮颜师古释之曰帻者韬发之巾所以整乱发也当在冠下或单著之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言曰覆髻谓之帻巾或谓之承露或谓之覆髻皆赵魏间通语也夫其从覆髻而言则颜师古谓为整发者是也冠冕有旒崔豹古今注以为垂露则承露云者从藉冠言之也汉元帝额有壮发始进帻服庾凯醉堕帻机上以头就穿取檀道济被收脱帻投地皆颜师古谓或单著之者也若其人应著冠则以帻籍其下贱而执事则无冠单著帻也盖始有帻时未以覆髻但韬里鬓毛使著冠使不蒙面耳凡此言冠而及帻者其冠皆冕冕冒额故必用帻以收发也 舆服志未冠童子帻无屋者示未成人也入学小童帻用句卷屋者示尚㓜小未远冒也 舆服志古者有冠无帻秦以为武将首饰为綘帕以表贵贱后稍作颜题汉兴续其颜却结之施巾连题却覆之至文帝乃高颜续为之耳且崇其屋贵贱皆服之 秕言隋礼仪注曰帻始于秦然吴越春秋云公孙圣劝吴王遣下吏太宰嚭王孙骆解冠帻肉袒徒跣稽首谢于句践是则春秋时已有帻矣 独断元帝额有壮发不欲使人见始进帻服之群臣皆随焉然尚无巾如今半帻而已王莽无发乃施巾故语曰王莽秃帻施屋冠进贤者宜长耳冠惠文者宜短耳各随所宜 舆服杂事汉桓帝延熹中梁冀诛后京师作帻皆颜短耳长短上长下以为服妖 刘桢答魏文帝笺貂鼲之尾挂侍臣之帻 五杂俎古人帻上加巾冠想因发不齐之故今网巾是其遗意但帻以布绢为之加屋其上可以代冠今俗名脑包者 演繁露后汉书曰刘侠卿为刘盆子制半头赤帻续汉书曰半头帻即空顶帻其上无屋故以为名东宫故事曰太子有空顶帻一枚空顶即半头也元帝时尚未有巾故东宫用空顶巾者本古也王莽秃帻施屋屋即巾也有颜有屋即异乎空顶矣梁冀改易服制作庳帻狭冠是冀自改莽制损下其屋也 南史王俭作解散帻朝野慕之争相仿效 晋书汉时冠进贤者宜长耳今介帻也冠惠文者宜短耳今平上帻也始时各随所宜遂因冠为别介帻服文吏平上帻服武官也又有纳言帻帻后收又一重广三寸又立秋日猎服缃帻 唐车服志平上帻者武官卫官公事之服也黑介帻者国官视品府佐谒府国子太学四门生俊士参见之服也介帻者流外官行署三品以下登歌工人之服也绿帻者尚食局主膳典膳局典食大官署食官署供膳奉觯之服也 汉书董偃绿帻傅鞲拜谒武帝 汉舆服志凡斋用绀帻耕用青帻秋䝙刘用绯帻 通典虎贲羽林即将皆赤帻挚虞决疑要注凡救日食皆著赤帻以助阳也 演繁露东观汉记载光武初起服赤帻赐段颎赤帻大冠一具孙坚为董卓所围著赤𦋺帻溃围而出皆执事者单帻之证也夫止雨救日执事者皆赤帻未必主为助阳也盖汉以火王其在五徳尚赤耳故董仲舒繁露曰以赤统者帻尚赤是専汉制也 孔六帖朱桃椎益州成都人长史窦轨遗以麂帻委之地不肯服 洛阳伽蓝记于阗国国王头著金冠以鸡帻头垂二尺生绢广五寸以为饰 绿云亭杂言明太祖一日微行至神乐观有道士于灯下结网巾问曰此何物也对曰网巾用以裹头则万发俱齐明日有旨召道士命为道官取巾十三顶颁于天下使人无贵贱皆裹之也 新知录予读礼问丧篇亲始死鸡斯徒跣陈澔注曰鸡斯读为笄纚笄骨笄也纚韬发之缯也亲始死孝子先去冠惟留笄纚也夫曰纚曰缯字皆从丝是知网巾盖托始于此也道士特变其制而加饰耳
  幞头附帩头 帕头
  二仪实录古以皂罗三尺裹头号头巾黔首以皂绢裹发亦为军戎之服后周武帝裁为幞头 席上腐谈幞头起于周武帝以幅巾裹首故曰幞头幞字音伏与幞被之幞同今讹为仆 曽公类说后周武帝裁为四脚名服头 身章举要幞头有圆顶方顶软脚硬脚之不同宋郭思画论后周以三尺皂绢向后幞发名折上巾
  通谓之幞头隋朝惟贵臣服乌纱帽次用桐木黑漆为巾子裹于幞头之内前系二脚后垂二脚贵贱服之而乌帽渐废则天朝以丝葛为幞头巾子以赐官开元间始易以罗又别赐供奉官及内臣圆头宫様巾子至唐末方用漆纱裹之乃今幞头也 唐史马周议裹头左右各三折象三才重系前脚法二仪诏从之 唐语林开元中燕公张说当朝冠服以儒者自处玄宗嫌其异已赐内様巾子长脚罗幞头 演繁露幞头之制裁纱覆首尽韬其发两脚系脑后故唐装悉垂脚其改为硬脚史不载所始莫知其的自何时也孙角谈𫟍载柳玭在东川有从子来省玭不甚顾视其家人为之叙说房派行第亦不领略仆隶辈相与献疑曰得毋责敬于君之幞头也乎姑垂脚入见以占其意可也此郎乃垂下翘翘之尾果𫉬抚接则知当柳玭时幞头不皆垂脚其尾而下垂者乃其用以为敬也 朱子语录唐人幞头初止以纱为之后以其软遂斫木作一山子在前衬起名曰军容头其说以为起于鱼朝恩一时人争效之士大夫欲为幞头则曰为我斫一军容头来及朝恩被诛人以为语䜟 语录唐人朝服犹著礼朋幞头圆顶软脚今之吏人所冠是也 秦再思洛中纪异昭宗乾符初教坊内教头张口笑者以银撚幞头脚上𬖂花(⿰钅义)-- 钗与内人裹之上说乃曰与朕依此様进一枚来上亲栉之复览镜大说由是京师贵近效之 清异录广顺初簿阅太庙杂物其间有珠络平金朝天幞头一事 清异录郢王凤历之叛别制幞头都如唐巾但更双脚为仙藤耳其徒号为顺裹 洛中纪异昭宗播迁于凤翔侯王将帅在岐下者皆以珠一颗盘幞头脚贯以银线而𬖂之洎朱梁篡立乃知珠已居人上者久矣 清异录清泰燕服凡两品幞头李家宽者漆地加金线棱盘四脚差细 朱子语录或问长脚幞头唐庄宗取伶官幞头戴之后遂为例曰本唐明皇已戴长脚幞头或云藩镇僭礼为之遂为此様本朝易以藤织者而以纱冒之近时方易以漆纱尝见南溪沙漠一士夫家尚收得上世所藏幞头犹是藤织坏子唐制又有两脚上下者亦莫可晓 梦溪笔谈幞头一谓之四脚乃四带也二带系脑后垂之折带反系头上令曲折附顶故亦谓之折上巾唐制唯人主得用硬脚晚唐方镇擅命始僭用硬脚本朝幞头有直脚局脚交脚朝天顺风凡五等唯直脚贵贱通服之又庶人所戴头巾唐人亦谓之四脚盖两脚系脑后两脚系颔下取其服牢不脱也无事则反系于顶上今人不复系颔下两带遂为虚设 席上腐谈周武所制不过如今之结巾就垂两角初无带唐人添四带以两角垂前两角垂后宋又横两角以鐡线张之庶免朝见之时偶语近时凉缁巾竹丝为骨如凉帽之状而覆以皂纱易脱易戴夏月最便以此见幞头之制亦是展转番腾故其様古今不同如此 演繁露宣和重修卤簿图言唐制皆垂脚其后帝服则脚上曲五代汉后渐变平直 后山谈丛英宗崩宋次道误为布幞头有司遂用民间布丧之服以金漆纱幞头去其鐡脚而布裹之前系后垂而不可加冠幞头之失自次道始也余谓四脚加冠今士大夫丧冠是也大布之冠古也四脚今也于礼为繁矣 朱彧可谈卫士顺天幞头有一脚下垂者其侪呼为雕当入声 刘攽诗话李家幞头天下称善而必与人乖刺岁久自以拗李呼 学斋占𠌫朝服幞头乃后魏狄制及后唐而施长脚以同伶优之贱以至于今士夫安之曽莫议其非者 金志国主视朝服䋶纱幞头 事物绀珠国朝幞头用漆纱二等展角各长一尺二寸文武官公服同用杂职官用垂带
  附帩头 逸雅绡头绡钞也钞发使上从也或曰陌头言其従后横陌而前也齐人谓之㡋言㡋敛发使上従也 后汉书周党著谷布绡头待见尚书注以榖树皮为绡头 方言幧头自关而西秦晋之郊曰络头南楚江湘间曰帞头自河以北赵魏之间曰幧头或谓之𢂺或谓之㡋其偏者谓之䰎带或谓之䰂带覆结谓之帻巾或谓之覆䰂注自项中而前交额上郤绕髻䰎带今之偏叠幧头䰂音菜䰂亦结也覆䰂今结笼是也 困学纪闻玉藻柱士以下皆禅不合而繂积如今作幧头为之也后汉向栩著绛绡头注绡当作幧古诗云少年见罗敷脱巾著幧头
  帕头 二仪实录禹会涂山之夕大风雷震有甲步卒千馀人其不被甲者红绡帕抹其頞自此遂为军容之服 周祈名义考秦本记更名民曰黔首祭义疏谓以黒布覆首谓之黔首战国策魏苍头鲍彪注谓以青帕首项也 晋书太康中以毡为帕及络带袴口 广博物志云定兴谓宇文述曰入内宿卫必当耳冷乃为制袷头巾令深袙耳时人学之名为许公袙势许公述封爵也 席上腐谈韩退之元和圣徳诗云以红帕首盖以红绡缚其头即今之抹额也帕首幞头本只是一物今分为二物
  附帢 接䍦 羃䍦
  通典上古衣毛冒皮则帽之名所由起故释名曰帽者冒也 晋书帽犹冠也义取𫎇覆其首其本纚也古者冠无帻冠下有纚以缯为之后世施帻于冠因或裁纚为帽自乘舆宴居下至庶人无爵者皆服之 汉书邓通初为刺船郎著黄帽 西京杂记赵飞燕为皇后其女弟遗飞燕金轮紫华帽 魏略管宁在家恒著皂帽晋书魏明帝著绣帽披缥纨半袖常以见直臣杨阜
  谏曰此礼何法服邪 中华古今注搭耳帽本胡服以韦为之以羔皮络缝赵武灵王更以绫绢皂色为之始并立其名爪牙帽子盖军戎之服也又𨼆太子常以花搭耳帽子以畋猎游宴后赐武臣及内侍従 庶物异名疏腻颜帽也世说林公文度著腻颜 隋志宋齐之间天子宴私著白高帽士庶以乌太子在上省则帽以乌纱在永福省则白纱 演繁露侯景僭立时著白纱帽而尚披青袍宋泰始元年群臣欲立湘东王遂引入西台登御座著白纱帽按此即白纱帽乃人主之服故以此为定 宋书沈庆之患头风好著狐皮帽群蛮号曰苍头公 北史吐谷浑慕利延遣使通宋献乌丸帽南史齐永明中百姓忽著破后帽自建业流于四远
  贵贱翕然服之此服妖也 宛委馀编齐永明末年民间制倚劝帽建武中帽裙覆顶东昏侯断之东昏时群小又造四种帽因势为名一曰山鹊归林二曰兔子度坑三曰反缚黄离喽四曰凤凰度三桥皆服妖也 南史东昏侯时百姓皆著下屋白纱帽而反裙覆顶东昏曰裙应在下今更在上禁之百姓反裙向下东昏又令左右作逐鹿帽形甚窄狭后果有逐鹿之事又与群小别立帽骞其口而舒两翅名凤度三桥皆用金宝亲自著之又作著调帽镂以金玉间以孔翠梁武帝宅在三桥而凤度之凤翔之验 南史齐潘贵妃乘卧舆帝骑従著金薄帽有锦绣诸帽数十种 南史齐王俭作斜插帽朝野慕之相与仿效 南史徐龙驹常住含章殿著黄纶帽 南史天监中高丽遣使赍绵帽供养志公中华古今注大帽子本岩叟草野之服也至后魏文
  帝诏百官常以立冬日贵贱通戴谓之温帽 广博物志周独孤信驰马帽微侧人遂为侧帽 北史齐宗道晖好著高翅帽 北史高昻为司徒公好著小帽世因称司徒帽 北史梁萧𧦴恶见人发白担舆者夏月则加莲叶帽 陶谷清异录张崇帅广在镇不法従者数千人出遇雨雪皆顶莲花帽所费油绢不知纪极市人称曰雨仙 郭思画论阎立本图昭君戴帷帽以据鞍殊不知帷帽创従隋代帷帽如今之席帽周回垂网事物原始唐车服志曰帷帽创于隋代永徽中拖裙及颈今世士人往往用皂纱全幅缀于油帽或毡笠之前以障风尘为远行之服盖本于此又有面衣前后全用紫罗为幅下垂杂以他色为四带垂于背为女子远行乘马之用亦曰面帽 中华古今注席帽本古之围帽也男女通服之以韦为之四周垂丝网之施以珠翠丈夫去饰炀帝淫侈欲见女子之容诏去帽戴幞头巾子帼也以皂罗为之丈夫藤席为之骨鞔以缯乃名席帽至马周以席帽油御雨従事 唐实录唐初以縠为帽以隔尘也北齐制唯天子纱帽臣下戎帽时王归彦平秦特赐以纱帽 中华古今注武徳九年十一月太宗诏曰自今以后天子服乌纱帽百官士庶皆同服之朝野佥载唐赵公长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡帽天下慕之名其帽为赵公浑脱 开元遗事汝阳王琎戴砑光帽子打曲明皇自摘槿花置之帽上帽极滑久而放安号曰花奴帽 湘烟录西王母宴群仙有舞者带砑光帽帽上𬖂花舞山香一曲曲未终花皆落去 妆楼记何充以蜻蜓帽赎翡翠指环 李济翁资暇录永贞之前组藤为盖曰席帽取其轻也后或以太薄冬则不御霜寒夏则不障暑气乃细色罽代藤曰毡帽贵其厚也非崇贵莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晋公之为台丞自化理第早朝时青镇一帅拒命俾捷步张宴等傅刃伺便谋害至里东门导炬之下霜刃歘飞时晋公繄帽是赖刃不即及而帽折其檐既脱祸朝贵乃尚之布素之士亦皆戴焉太和末又染缯而复代罽曰疉绡帽虽示其妙与毡帽之庇悬矣会昌以来吴人衒巧抑有结丝帽若网其巧之淫者织花鸟相厕焉近又染藤为紫复以轻相尚 琐碎录罗𨼆帽轻巧简便省朴人窃仿学相传为减様方平帽 清异录韩熙载在江南造轻纱帽匠者谓为韩君轻格 五代史蜀王衍晚年俗竞为小帽仅覆其顶俛首即堕谓之危脑帽衍以为不祥禁之而衍好戴大帽 清异录南汉僭创小国乃作平顶帽自冠之由是风俗一变皆以安丰顶为尚 邻几杂志近岁都下裁翠纱帽直一千至于下俚耻戴京纱帽御帽例用京纱未尝改易也 朱子语录桶顶帽乃𨼆士之服 外书伊川常服高帽桶八寸檐半寸置系绦曰此野人之服也 谈记士大夫近年效东坡桶高檐短名帽曰子瞻様 石林燕语余见大父家居及燕见宾客率多顶帽而系勒帛帽下带小冠𬖂以帛作横幅约发号额子处室中则去帽见冠𬖂或用头巾也 事物绀珠圆帽元世祖出猎恶日射目以树叶置胡帽前其后雍古剌氏乃以毡片置前后今大檐帽 元氏掖庭记后妃侍従冠步光泥金帽 留青日札舆服志曰官民皆戴帽其檐或圆或前圆后方或楼子盖兜鍪之遗制也所云楼子即今南方村中小儿所戴五采帽金线帽皆元俗也 事物绀珠国朝堂帽象唐巾制用硬盔鐡线为硬展脚列职朝堂之上乃敢用俗直曰纱帽 七修类稿今之纱帽谓之堂帽对私小而言非唐帽也唐则称巾耳 事物绀珠中官帽洪武十九年创制休仪三山帽用纱裹之増方带二条于后无官者顶后垂方纱一幅曰内使帽初高丽未服高庙知其王之冠乃制之命诸内侍冠之因谓其使者曰如汝者皆供使令汝主乃欲崛强耶使者归言遂降 事物绀珠小帽六瓣金缝上员平下缀檐国朝仿元制民服瓦楞帽结牛马尾作 实录羌人首服以羊毛为之谓之毡帽即今毡笠秦汉竞服之 岩栖幽事桐帽本蜀人作以桐木作而漆之 留青日札锁锁帽回纥用锁锁木根制之为帽火烧不灭亦不作灰 燕闲录乐府中有苏幕遮乃高昌妇人所戴油帽高昌西域国西州也 魏略夫馀国以金银饰帽 南史邓至国呼帽曰突何 原始秘书唐武后幸冯小保使为僧改名怀义封梁国公故衣帽皆用朝扮冠有五福曰毗卢或施以八宝或嵌以金玉馀僧皆如之 元李材解酲语国初起圆殿于西宫中以居西僧僧官皆著茜帽 事物绀珠毘罗帽宝公帽僧伽帽山子帽班吒帽瓢帽六和巾顶包八者皆释冠也
  帢 韵书弁缺四隅谓之帢一曰按头使下故曰帢埤苍帢帽也 晋五行志魏武以天下凶荒资财乏匮始拟古皮弁裁缣帛为白帢又初魏造白帢横缝其前以别后名之曰颜帢传行之至永嘉间稍去其缝名无颜帢 晋舆服志成帝咸和九年制听尚书八座丞𭅺门下三省侍郎乘车白㡊低帷出入掖门又二宫直官著乌纱㡊往往士人燕居皆著㡊矣
  接䍦 韵府白鹭蓑江东人取白鹭头上翰秀为接䍦帽戴因名白鹭蓑 尔雅注鹭头翅背上皆有长翰毛今江东人取以为睫䙰名之曰白鹭缞 酉阳杂俎武宁蛮好著芒心接䍦名曰苎绥 庶物异名疏接䍦乃山简游习池醉而倒著归者一名白鹭缞缞一作蓑魏有白帢之制犹白接䍦白纶巾白帽也
  羃䍦 孔氏杂说齐隋妇人施羃䍦全身障蔽也唐永徽以后皆用帷帽拖裙到颈渐为浅露若今之盖头矣北史秦王俊有巧思毎亲运斤斧工巧之器饰以珠
  玉为妃作七宝羃䍦重不可载以马负之而行 中华古今注羃䍦者唐武徳贞观年中宫人骑马多著羃䍦至神龙末羃䍦殆绝其羃䍦之象类今之方巾全身障蔽缯帛为之若便于事非乘车轝及坐檐子即此制诚非便于时也开元初宫人马上著胡帽靓妆露面士庶咸效之至天宝年中士人之妻著丈夫靴衫鞭帽内外一体也
  
  事林广记笠子古者虽出于外国今世俗皆顶之或以牛尾马尾为之或棕或皂罗皂纱之类为之 事物绀珠笠织竹为御雨具 毛诗台笠缁撮注台夫须也贵州图经郡有葵可以为笠谓之葵笠 屠隆游具笺有细藤作笠方广二尺四寸以皂绢𫎇之缀檐以遮风日名云笠有竹丝为之上以槲叶细密铺盖名叶笠有竹丝为之上缀鹤羽名羽笠三者最轻便甚有道气卓氏藻林簦笠备雨器也国语簦笠相望于安陵 符子有泽火者冠霞笠兼莎裳褐衣缓步而去 世说谢灵运好戴曲柄笠 庶物异名疏管子曰农夫首戴茅蒲茅蒲蒲笠也 老子传得时则驾不得其时则蓬累而行注积累蓬蒻若今之笠然首戴之而行 名义考程晓伏日诗今世褦襶子触𤍠到人家诸韵书训褦襶为不晓事二字従衣何以云不晓事盖褦襶凉笠也以竹为之𫎇以帛若丝缴檐戴之以遮日炎暑戴笠见人必不晓事者也 墨庄漫录白题乃胡人为毡笠也子美所谓胡舞白题斜 庶物异名疏云南风俗首戴次工制如渔笠覆以黒毡亲故虽久别无拜跪惟取次工以为礼 本草破笠名为败天公烧灰酒服治鬼疰词林海错黄蘗逢异僧至天台江涨不能渡异僧以笠浮去






  格致镜原卷十四



  钦定四库全书
  格致镜原卷十五    大学士陈元龙撰冠服类
  
  总论 左传衣身之章也 白虎通衣者𨼆也所以𨼆形也 逸雅凡服上曰衣衣依也人所依以芘寒暑也领颈也以壅颈也亦言总领衣体为端首也襟禁也交于前所以禁御风寒也袂掣也掣开也开张之以受臂屈伸也袖由也手所由出入也亦言受也以受手也衿亦禁也禁不得解散也 尔雅注衣裗谓之䘽衣缨也齐人谓之挛或曰袿衣之饰黼领谓之襮绣刺黼文以褗领縁谓之纯衣縁饰也袕谓之褮衣开孔也衣眦谓之襟交领也衱谓之裾衣后裾也衿谓之袸衣小带佩衿谓之褑佩玊之带上属 𬨎轩绝代语秦晋间谓无缘之衣曰䘪䘿江湘之间谓复襦曰筒⿰ 卓氏藻林缨□衣领也文选缨□流芳 庶物异名疏繄袼谓之䙔音呕见方言郭璞云即小儿次衣也 事物绀珠折䘭音折至衣纹襋音𣗥衣领衽忍衣襟裔音曵衣边縁音院纯边⿰絯衣兜 肯綮录小儿衣曰綳⿰ 方言布而无縁敝而帙之谓之褴褛 集韵襰⿰衣破也⿰褬亦衣敝也书叙指南锦绣文采衣曰靡曼之衣见墨子妇人丽服曰被文縠之华袿见七启著破衣曰穿空见鲍宣传葛衣曰纎𫄨见潘岳赋仆射服曰皂襜见鲍永传尚书令所服曰绛服见齐职仪汉书两粤传上褚五十衣中褚三十衣下褚二十衣遗王师古注以绵装衣曰褚上中下者绵之多少厚薄之差也 汉书叔孙通传衣一袭师古注一袭上下皆具也今人呼为一副也 扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言梁益之间裂帛为衣曰摫 宋卜子杨园𫟍疏太液池西有武帝曝衣阁常至七月七日宫女出后衣登楼曝衣 酉阳杂俎衣服鬼名葚辽
  历代衣制 礼运昔先王未有麻丝衣其羽皮郑注此上古之时也 物原有巢氏始衣皮轩辕妃嫘祖始育蚕缉麻以兴机轴而成布帛唐尧加以𫄨苎木绵草布毛罽虞舜加以锦绣秦始皇作夹襭 墨子古之人未知有衣服之制故圣人作之冬则绢帛轻且暖夏则𫄨绤清且凉所以适身体如肌肤也 董巴舆服志后世圣人观翚翟之文荣华之色乃染帛以效之始作五采成以为服 帝王世纪黄帝始去皮服为上衣以象天为下裳以象地 家语黄帝与炎帝战克之始垂衣裳作黼黻 物原轩辕始定服色凡人君所尚服色各依五运更之色 吕氏春秋胡曹作衣 淮南子伯余作衣 韩子尧之有天下也冬日鹿裘夏日葛衣 虞书帝曰予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作绘宗彛藻火粉米黼黻𫄨绣以五采彰施于五色作服 物原周公始制天子服四时各以其色 月令季夏命妇官染彩黼黻文章必以法故无或差忒黑黄苍赤莫不质良以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱䓁级之度汉杂事高祖时令群臣议天子所服衣服以安天下
  谒者赵尧举春季舜举夏倪汤举秋贡禹举冬五时衣始于此 晋书魏明帝以公卿衮衣黼黻之饰拟于至尊多所减损天子服刺绣文公卿服织成文及晋受命遵而不改 晋书孙休后衣服之制上长下短又积领五六而裳居一二干宝以上饶奢下俭逼上有馀下不足之妖至皓卒以上奢下困亡国晋武泰始初衣服上俭下丰著衣者皆厌䙅此君衰弱臣放縦下掩上之象物原隋文帝始制天子服专尚黄 玄览炀帝定品
  官服色三紫五朱六以下绿吏青庶人白商皂 宋燕翼贻谋录旧制品官服绯紫皆以品格故选人久次多服绯紫京朝迁转之速者反多服绿太平兴国六年十一月冬至郊祀赦文令常参官衣绯绿 燕翼贻谋录祥符八年三月庚子诏自中宫以下衣服并不得以金为饰应销金贴金缕金间金戭金圈金剔金撚金解金陷金明金泥金榜金背金影金䦨金盘金织金金线皆不许造 群书考索宋制妇人服従夫子五䓁以上亲及五品以上母妻服紫衣腰襻褾縁用锦绣九品以上母妻服朱衣流外及庶人不服绫罗縠五色线靴履凡襕色衣不过十二破浑色衣不过六破 王曽笔录每岁诞节端午初冬各赐时服有差内公服旧制虽冬赐亦止单制太祖以方冬不宜赐单衣特命改制今公卿大夫有袷公服自此始 七修类稿洪武二十三年三月上见朝臣衣服多取便易日至短窄有乖古制命礼部尚书李源名䓁参酌时宜俾有古义议凡官员衣服文官自领至裔去地一寸袖长过手复回至肘袖桩广复回不及肘三寸庶民衣长去地五寸武职官去地五寸袖长过手七寸袖桩广一尺袖仅出拳军人去地七寸袖长手五寸袖桩七寸袖口仅出拳颁示中外法服 蔡沈尚书注日月星辰山龙华虫六者绘之于衣宗彛藻火粉米黼黻六者绣之于裳所谓十二章也又按周礼冕服九章登龙于山登火于宗彛以龙山华虫火宗彛五者绘于衣以藻米黼黻四者绣于裳盖増损有虞之制而为之耳华虫雉也宗彛虎蜼也藻水草也粉米白米也黼如斧形黻两已相背也 朱子诗传天子衮衣其龙一升一降上公衮衣惟一降龙其首卷然故谓之衮也 陈留风俗记襄邑县睢涣之间出文章故有黻藻𫄨绣日月华虫以奉天子 周礼内司服掌王后之六服袆衣袆与翚同伊雒而南素质五色皆备成章曰翚揄狄狄与翟同江淮而南青质五色皆备成章曰揄阙狄阙狄刻而不画此三者皆祭服鞠衣告桑之服也展衣以礼见王及宾客之服也縁衣御于王之服亦以宴居縁音褖素沙今之白绢也六服皆以素沙为里辨外内命妇之服鞠衣展衣縁衣素沙内命妇九嫔服鞠衣世妇服展衣女御服縁衣外命妇孤之妻服鞠衣卿大夫之妻服展衣士之妻服縁衣皆以素沙为里三礼图袆衣翚雉名也其色玄后郑以为素质五彩刻缯为翚雉之形五色画之缀于衣上后従王祭先王则服之上公二王后夫人助君祭宗庙皆服之揄狄读为揺翟雉名青质五采故刻缯为揄狄之形而五采画之缀于衣上以为文章然则揄狄之衣其色青后従王祭先公则服之侯伯夫人助君祭宗庙亦服之阙翟其衣色赤但刻赤色之缯为雉形间以文缀于衣上首饰如之其子男夫人従君祭宗庙亦皆服之 礼玊藻王后袆衣夫人揄狄君命屈狄 三礼图鞠衣色黄告桑之服色如鞠尘象桑叶始生展衣色白后郑云展当为襢襢之言亶也亶诚也此卿大夫之妻従夫助君祭宗庙则服之縁衣色黑后接御见王之时则服之 丹铅录后周皇后服制受茧则服鷩衣听女教则服鵫衣音罩归宁则服⿰衣音秩鵫⿰字惟见此盖苏绰所制也 群书考索皇后之服唐制三䓁一曰袆衣朝会服之二曰鞠衣亲蚕服之三曰礼衣宴见服之国朝存其名常服龙凤珠翠冠霞帔 绀珠明朝制皇后翟衣玄色或纻丝线罗纱绣翟雉于上蔽膝物如衣绣素色罗中单纱衣则用纱白玉革带织金大带一条玄纻丝副带一条锦绶一副玉环三白玉钩碾凤文珮一副妃翟衣青色或纻丝线罗纱绣翟雉于上蔽膝物如衣绣玉色线罗中单纱衣则用纱一件红縁襈青红线罗销金大带一条纻丝副带一条五色锦绶一副玉环二青红彩结全白玉钩碾凤文珮一副白玉革带 身章撮要深衣古者圣人之法服也考之于经自有虞氏始焉其制用十五升布锻濯灰治而后为之上衣而下裳盖有制度存焉记王制有虞氏皇而祭深衣而养老疏谓白布衣以
  质用白布也 记玉藻深衣三袪缝齐倍要衽当旁袂可以回肘长中继掩尺袷二寸袪尺二寸縁广寸半礼记古者深衣短无见肤长无被土续衽钩边要缝半下袼之高下可以运肘袂之长短反诎之及肘制十有二幅以应十有二月袂圆以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应平 舆服志后汉乘舆服深衣制有袍随五时色 白云许氏曰端衣古者布幅二尺有二寸此衣身长二尺二寸袂亦二尺二寸而属幅谓袖接一幅也整齐端正故谓之端玄则其色也 礼书玄端斋服也诸侯与士以为祭服玉藻玄端以祭特牲冠玄端是也大夫士以为私朝之服玉藻朝玄端是也天子至士亦以为燕服玉藻天子卒食玄端而居内则事父母端𩏂是也然则端衣所用固不一矣酉阳杂俎明衣起于左伯桃 礼书明衣之袂属幅
  而不削明衣之裳前三后四而不辟积衣之长也下膝与要广者异矣裳之长也及足跗与无见肤者异矣事物类考三代以来袭有明衣唐改用生绢单衣今但新衣而已
  诸衣名类 礼玉藻纩为茧缊为袍襌为䌹帛为褶注纩新绵也缊旧絮也衣之有著者用新绵则谓之茧用旧絮则谓之袍有表而无里者谓之䌹有表里而无著者谓之褶 逸雅中衣言在小衣之外大衣之中也徐野民车服注天子好礼释奠中衣以纬缝縁其领袖其朝服皂縁 庶物异名疏诗岂曰无衣与子同泽注云泽里衣以其亲肤近于垢泽故谓之泽笺云亵衣近污垢疏云衣服之暖于身犹甘雨之润于物故言与子同泽正谓同袍裳是共润泽也笺以上袍下裳则此亦衣名故易传为襗说文云襗袴也是亵衣近污垢也襗是袍类故论语注亵衣袍襗也 左传衷其衵服以戏于朝注衵服近身衣 逸雅汗衣近身受汗垢之衣也诗谓之泽受汗泽也或曰鄙袒或曰羞袒作之用六尺裁足覆胸背言羞鄙于袒而衣此耳 仪礼妇乘以几姆加景乃驱御者代注景之制如明衣加之以为行道御尘令衣鲜明也 庶物异名疏偏裻戎衣名晋献公使太子申生衣之偏裻文选袭偏裻以䜋列皮日休诗索漠抛偏裻 礼记儒行传孔子曰丘少居鲁衣逢掖之衣注逢大也逢掖大袂襌衣也 庄子吾王所见剑士皆短后之衣瞋目而语难王乃悦之注短后不襜也高士传老莱子孝奉二亲行年七十作婴儿戏身著
  五色斑斓之衣欲亲喜焉 汉隽不疑传男子衣黄襜褕师古注襜褕直裾襌衣 江充传曲裾后垂交输注曲裾者如妇人衣也如淳曰割正幅使一头狭若燕尾垂之两旁见后是礼深衣续衽钩边贾逵谓之衣圭苏林曰交输如今新妇袍上挂全幅缯角割名曰交输裁也 汉书匈奴传服绣袷绮衣长襦锦袍各一师古注袷者衣无絮也绣袷绮衣以绣为表绮为里也 马缟中华古今注𢊍人𧟄衣厮徒之服也取其便于用耳乘舆进食者有服𧟄衣前汉董偃绿帻青褠加𧟄衣以见武帝厨人之服也 汉书朱博子元为琅琊守敕功曹官属多褒衣大袑不中节自今⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾吏衣皆去地三寸汉书王莽以唐尊为太傅尊以国歉民贫乃著短衣小褎 后汉书朱勃字叔阳年十二衣方领能矩步注颈下施衿领正方学者之服也 逸士传董威在洛阳𨼆居白社以残絮缕帛为衣号百结衣 郭思画论晋处士冯翼衣巾大袖周縁以皂下加襕前系二长带隋唐朝野服之谓之冯翼之衣今呼为直掇 摉神记永嘉中士大夫竞服生笺单衣识者怪之曰此古练缞之布诸侯所以服天子也今无故服之殆有应乎其后怀愍晏驾 南史齐后主受刀敕等教著五音儿衣登城望战 北史天元诏天台侍卫皆著五色及红紫绿衣以杂色绿名曰品色衣有大事与公服间服之 秕言吴中方言称衣之广袖者曰海青按太白诗云翩翩舞广袖似鸟海东来盖东海有俊鹘名海东青白言翩翩广袖之舞如海东青也 事物绀珠海青截褶宋太祖效南番制 大唐新语渔服总曰䘨𧘈 南史扶南国内男子著横幅横幅今汗漫也大家乃截锦为之贫者乃用布 夷事略大琉球之衣以斗镂南诏之衣以波罗拨㧞力之衣以羊皮阿里骄之民鹿皮贯木叶而衣之范子计然古者庶人老耋而后衣丝其馀则麻枲而
  已故曰布衣 左传季札与子产缟带子产献纻衣焉左传楚子次于干溪雨雪王皮冠秦复陶翠被豹舄
  执鞭以出注秦复陶秦遗羽衣也 拾遗记宋景公悬四时之衣春夏以珠玊为饰秋冬以翡翠为温 霍光传珠玑玉衣师古注汉仪注以玉为襦如铠状 拾遗记晋太始初频斯国人来朝以五色玉为衣如今之铠楚辞鱼鳞衣而白蜺裳注鱼鳞衣杂五采为衣如鳞
  文也 山堂肆考薜荔衣即女萝衣𨼆者之服也 拾遗记员峤山南有池移国人长三尺夀万岁茅为衣衣服皆长裾大袖因风以升烟霞若鸟用羽毛 洞冥记支提国人结海苔为衣 拾遗记渠摉国人缀草毛为绳结网为衣似今之罗纨也元狩六年来献网衣一袭帝焚于九达之道恐后人征求以物奢费烧之烟如金石之气 拾遗记董贤著雾绡单衣飘若蝉翼帝入宴息之房命易轻衣小袖不用奢带修裾使宛转便易也宫人皆效其断袖 应劭汉官仪虎贲中郎衣纱縠单衣 后汉本传陆闳美姿貌喜著越布单衣世祖见而好之自后常敕会稽郡献越布 董巴舆服志虎贲骑皆衣虎文单衣襄邑岁献织成虎文 梁冀别传冀作狐尾单衣上短下长 汉书王莽地皇三年正月九庙构成纳神主莽谒者大驾乘六马以五采毛为龙文衣东观汉记明帝至长安有三老上章云见陛下甚喜
  欲观上衣因举虎头衣以畏三老 东斋记事唐张氲号洪崖先生常服红蕉衣往来市间人莫知其岁 唐书杜亚传亚拜淮南节度使方春南民为竞渡戏亚欲轻驶乃髤船底使篙人衣油彩衣令溺水不濡焉 山堂肆考宋太祖委董遵诲以方面守通远军解所御真珠盘龙衣赐之 朱彧可谈孟氏皇后时京师衣饰画作双蝉目为孟家蝉识者谓蝉有禅意久之后竟废叶隆辽志五月五日午时采艾叶与绵相和絮衣七事国主著之番汉臣僚各赐艾衣三事
  雨衣 广韵㒾音移音㻌雨衣也 庶物异名疏管子曰农夫身穿袯襫袯襫蓑草结衣御雨之具也一曰麤坚衣可任苦 事物绀珠蘘薜莎草雨衣 演繁露王章卧牛衣中注龙具也龙具之制不知何若按食货志董仲舒曰贫民常衣牛马之衣食犬彘之食然则牛衣者编草使暖以被牛体盖蓑衣之类也
  妇人衣 物原伊尹始制妇人大袖 逸雅妇人上服曰袿其下垂者上广下狭如刀圭也 汉书元后传衣绛縁诸于师古注诸于大䘸衣即袿衣之类 子虚赋蜚𧞬垂髾师古注𧞬袿衣之长带也髾谓燕尾之属皆衣上假饰非带垂也 广川王传刺方领绣晋灼注今之妇人直领也 山堂肆考六朝文披轻袿曵华文轻袿华文皆舞女衣服也 采兰杂志越隽国有吸华丝凡华著之不即堕用以织锦汉时国人奉贡武帝赐丽娟二两命作舞衣春暮宴于花下舞时故以袖拂落花满衣都著舞态愈媚谓之百花舞衣 孔六帖敬宗宝历二年闽东国贡舞女二人衣軿罗之衣无缝而成其文巧织人未之识焉 凤池编李绅为相时俗尚轻绡紫蘸碧为妇人衣绅自为小君裁剪 杜阳杂编元载宠姬薛瑶英衣龙绡衣一袭重无一两抟之不盈握瑶英体轻不胜重衣于异国求之 五代史前蜀王衍尝与太后太妃游青城山宫人衣服皆画云霞飘然望之若仙 焦氏类林宋徽宗宫人衣裙多以麝香色为缕金罗 宋书黄罗𧟌乳母服 晋书元康末妇人出两裆加乎交领之上此内出外也 升庵外集自汉魏六朝至唐宫中衣皆尚窄非惟便于趋承亦以示俭为天下先也观冯绲墓石阙刻美人可见吴曹不兴画美人衣仅束身画家曹衣出水吴带当风唐人垂带多飘扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而衣仍古制韩偓诗长长汉殿眉窄窄楚宫衣李贺诗秃衫小袖调鹦鹉又越罗小袖新香蒨可证也嘉靖中四方妇人与男子无异直垂至膝下去地仅五寸袖阔至四尺馀时有谑诗云碧罗舞袖双垂地笼郤纒头无处寻亦近服妖也
  仙释道衣 许老翁传仙女天衣有金缕单丝锦縠银泥五晕罗裙 法𫟍珠林叨利天衣重六铢炎摩天衣重三铢兜率陀天衣重二铢半化乐天衣重一铢他化自在天衣重半铢 博异志天女衣六铢又曰五铢汉武帝内传西王母侍女服绀绫之袿 集仙传太微帝君遣三天左宫御史管修条赐大茅君盈八龙锦与紫羽华衣 萨婆多论大衣分三品九条十一条十三条两长一短名下品十五条十七条十九条三长一短名中品二十一条二十三条二十五条四长一短名上品 翻译名义集南山云七条名巾价衣 戒坛经五条下衣断贪身也七条中衣断嗔口也大衣上衣断痴心也 传灯录释迦成佛号天人师住世四十九年将金缕僧迦𥠖衣传法与摩诃迦叶 庶物异名疏𣵀槃僧里衣一曰此方裙号僧伽梨大衣也楞严经如来于师子座整涅槃僧敛僧伽梨取劫波罗天所奉华巾绾成一结示阿难又佛告比丘我此僧伽梨过去未来诸佛皆著此衣而得解脱 说略梵言僧祇此云三衣者圣贤之幖帜也一曰僧伽梨即大衣也一曰郁多罗僧即七条也一曰安陀会即五条也此是三衣若呼三条褊衫裙为三衣误也 演繁露僧衣环唐会要吐番官章饰有五等一瑟瑟二金三以金饰银四银五熟铜各以方圆三寸褐上装之安膊前以辨贵贱今僧衣谓之袈裟者当胸有环环中著键横纽上下牙角银铜随力为之其源流殆出此乎 清异录晋天福三年赐僧法城跋遮那谓袈裟环也王言云敕法城卿佛国栋梁僧坛领袖今遣内官赐卿砑金虚缕沉水香纽列环一枚至可领取 说原袈裟一名无垢衣又名忍辱铠又名覆膊又名掩衣谓覆左膊而掩右腋也 象教史编迦罗沙曵僧衣也省罗曵字止称迦沙葛洪𢰅字苑添衣作袈裟 说略大净法门经云袈裟者晋名去秽大集经名离染服贤愚经名曰世服真谛杂记云袈裟是外国三衣之名名含多义或曰离尘服由断六尘故或名消瘦服由割烦恼故或名莲华服服者离著故或名间色服以三如法色所成故言三色者律有三种坏色青黑木兰青谓铜青黑谓杂泥木兰即木皮也应法师云韵作⿱㲚音加沙葛洪字苑始改从衣 丹铅录袈裟名水田衣又名稻畦帔王维诗乞饭从香积裁衣学水田王少伯诗手巾花㲲浄香帔稻畦成袈裟内典作⿱㲚盖西域以手为之又名逍遥服又名无尘衣 要览佛住王舍城经行见稻田畦畔语阿难云诸佛衣相如是从今依此作衣相记云田畦贮水生长嘉苖法衣之田润以四利之水増其三善之苗以养法身自惠命也金陵杂志隋炀嚫戒师圣种纳袈裟一縁黄纹舍勒
  一腰郁泥南丝布袈裟一縁鵄纳袈裟一领丝布只支二领译云舍勒内衣也郁泥谓郁多罗泥也 朝野佥载景云中贺玄景自称五戒贤者为金薄袈裟独坐暗室令愚者窃视云佛放光众皆慑伏 事物绀珠禅僧常服茶褐青绦五色袈裟讲僧五色常服绿绦浅红袈裟教僧皂常服黑绦浅红袈裟众僧同 儆戒录伪蜀金台县三学士开照寺盗群寇入寺劫掠缁徒罄尽寺元有释迦藕丝袈裟为千载之异物也贼曹分取与其妻拆而易之夫妻当时手指节节堕落须鬓俱坠寻事败戮于市 说原褊衫谓褊袒左肩而拖其衣故制为褊衫而全其两肩也 说略褊衫梵言僧祇支西域记云正名僧迦鵄此云覆腋衣用覆左肩右开左合竺道祖云魏时请僧于内自恣宫人见僧褊袒不以为善遂作此衣施僧因缀于左边祇支上因而受称即褊衫右边今𨼆祇支名通号两袖曰褊衫也 原始秘书唐武后幸僧怀义衣帽皆用朝扮衣用大袖如朝服制曰直掇曰偏衫曰宽衣加以锦绣 七修类稿曹溪宝林寺六祖遗服其一乃达磨所传西域屈㫬布缉绵花心织成者其一唐玄宗所赐织成淡山水者 智度论五比丘曰佛当著何䓁衣佛言应著衲衣 辨疑志大历中有一僧称为苦行不衣缯絮布絁之类常衣纸衣时人呼为纸衣禅师 山堂肆考汉魏之世出家者多著赤布僧迦梨及秣陵诸僧衣色仿西竺皆著黑后周忌闻黑衣之䜟悉屏去黑色著黄衣至唐武后始以紫袈裟赐僧法朗又元文宗宠爱僧欣笑𨼆赐以黄衣其徒后皆衣黄今制禅僧衣褐讲僧衣红瑜伽僧衣葱白瑜伽今应赴僧也 山堂肆考唐中宗神龙初加道士叶静能金紫之阶而未颁紫衣至代宗时李泌立大功李辅国将不利之泌乞为道士上赐以紫衣其后道士赐紫自泌始也 事物绀珠道士常服青法衣朝服赤道官同道录法衣朝服皆绿绶饰金











  格致镜原卷十五



  钦定四库全书
  格致镜原卷十六    大学士陈元龙𢰅冠服类
  
  总论 说文裘皮衣也上古衣毛冒皮盖裘乃遗象也白虎通裘所以佐女工助温也 物原伏羲作裘
  礼记孟冬之月天子始裘 周礼天官掌皮秋敛皮冬敛革春献之注皮革逾岁就久乃可用也献谓献其良者于王以入司裘给用也 礼记裘之裼也见美也裘之袭也充美也 要义古者裘著于内而以缯衣覆之乃加以朝服会之时袒其朝服见裘里覆衣谓之裼裼之言露可见之词所以示美呈好而为饰加以朝服谓之袭袒谓之裼大裘不覆反本取其质也
  名类 周礼天官司裘为大裘以供王祀天之服仲秋献良裘王乃行羽物季秋献功裘以待颁赐注良善也玉藻所谓黼裘也仲秋鸟兽毛毨王乃以羽物赐群吏功裘人功微麤谓狐青麛裘之属卿大夫所服也 五经要义诸侯黼裘以誓田杂羔狐为黼文也 身章举要亵裘私居之服也狐貉皮为之惟取其温故长于他裘惟取其便于作事故短其右袂童子不衣为太温也白虎通上古质先服鹿皮取其文章也 白虎通古
  者缁衣羔裘黄衣狐裘禽兽众多独以狐羔取其轻暖因狐死首丘明君子不忘本也羔取其跪乳逊顺也礼玉藻君衣狐白裘锦衣以裼之君子狐青裘豹褎玄绡衣以裼之麛裘青豻褎绞衣以裼之羔裘豹饰缁衣以裼之狐裘黄衣以裼之锦衣狐裘诸侯之服也犬羊之裘不裼不文饰也注狐白裘以裘之白毛皮为裘也君衣此裘则以素锦为衣加其上使可裼也袒而有衣曰裼君子谓大夫士也狐青裘以狐之青毛皮为裘豹褎以豹皮为袖也豻胡地野犬绞苍黄色也犬羊之裘庶人所服裘与人俱贱故不裼以为饰也 群书考索大东诗曰熊罴是裘是又以熊罴而为之也论语曰素衣麑裘此又以麑而为之也玉藻曰君之右虎裘厥左狼裘 晋令山鹿白豽游毛白貂领黄貂班白鼲十渠摉裘皆禁物 广志天鼠皮为裘当名其裘为天鹿裘叶隆辽志丈夫贵者被貂裘以紫黑色为贵青色为
  次又有银鼠尤洁白贱者被貂毛羊鼠沙狐裘 戒庵漫笔夜间穿羔儿皮二更寒透狐狸皮可过三更貂鼠皮直至四更北人试验如此
  古人裘 田俅子少昊都于曲阜鞬鞮毛人献其羽裘史李斯传尧冬日鹿裘 尸子皋陶择羝裘以御之管子武王侈靡命貂襜豹裘方得入庙故豹皮曰千
  金功臣之家粜千锺米得一豹皮 拾遗记涂修国缀青凤之毛为二裘一名烦一作燠质二名暄肌服之可以郤寒至厉王流于彘彘人得而奇之裂此裘遍于彘土罪入大辟者抽裘一毫以赎其死则价值万金 史记孟尝君有狐白裘 汉书匡衡传是有狐白之裘而反衣之也师古注狐白谓狐腋下之皮其毛纯白集以为裘轻柔难得故贵也 战国䇿苏秦说赵相李兑兑送以黑貂之裘 十洲记汉武帝天汉三年西国王献吉光毛裘裘色黄盖神马之类入水经日不沉入火不燋物类相感志汉武帝西域献赤儿皮为裘入水不濡
  上时服此以听朝政 西京杂记司马相如初与卓文君还成都居贫愁懑以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒与文君为懽 汉书鲜卑国以豹貉䶉子皮毛为裘魏书鲜卑有貂鼲子皮毛柔软故天下为名裘 魏武与杨彪书今赠足下锦裘三领 傅子房陵都尉战有功太祖赐罽裘 吴书陆逊破曹休上大会命逊舞解所著白鼯子裘赐之 晋咸宁起居注大医司马程据上雉头裘一领诏据此裘非常衣服消费功用其于殿前烧之敕内外有造异服依礼治罪 世说王恭披鹤氅裘行雪中人以为神仙 齐书文惠太子织孔雀毛为裘 北史齐文宣解所服青鼠皮裘赐唐邕云朕意在与卿共敝 孔六帖西域高昌太宗时献玄狐裘薛用弱集异记则天时南海郡献集翠裘珍丽异常明皇杂录玄宗与贵妃避暑兴庆宫饮宴于灵阴树下寒甚玄宗命进碧芬之裘碧芬出林氏国乃驺虞与豹交而生此兽大如犬碧于黛香闻数里太宗时国人致贡上谓妙于貂鼠不啻天壤因名曰鲜渠上沮华鲜渠言碧上沮华言芬芳也 李白翫月金陵诗序白著紫绮裘与客数人棹歌过淮 词林海错乌纳裘见王筠文 杜阳杂编唐敬宗宝历初南昌国献浮光裘云紫海水染其色也以五彩蹙成龙凤各一千三百络以九色真珠上衣之以猎北苑为朝日所照而光彩动揺观者皆眩其目上亦不为之贵一日驰马从禽忽值暴雨而浮光裘略无沾润方叹为异物也
  
  总论 逸雅袍丈夫著下至跗者也袍苞也苞内衣也妇人以绛作衣裳上下连四起施縁亦曰袍 玉藻缊为袍注衣之有著杂用旧絮名为袍 古今注袍者自有虞氏即有之故国语曰袍以朝见也 物原傅说作袍 汉舆服志周公抱成王宴居故施袍 七修类稿礼记曰袍必有表注曰亵衣也其来远矣事物纪原以为始于宇文䕶困学纪闻以为始于隋大业皆不知始也名类 中华古今注秦始皇三品以上绿袍深衣庶人白袍皆以绢为之 古今注北齐天子多著绯袍贵臣多著黄文绫袍百官士庶同服之隋朝天子则曰袷褶公卿则曰褐襦 事物原始笔谈曰中国衣冠自北朝以来全用胡服窄袖大抵绯绿唐武徳贞观中犹尔至开元后稍博矣通典曰周宇文䕶于袍下始加襕遂为后制 唐车服志大尉长孙无忌议服袍者下加襕绯紫绿皆视其品庶人以白 韦绚刘宾客嘉话录旧官人所服袍赭黄紫二色贞观中始令三品已上服紫四品五品以朱六品七品以绿八品九品以青 唐车服志唐诸卫大将军中郎以下给袍者皆易其绣文千牛卫以瑞牛左右卫以瑞马骁卫以虎武卫以鹰威卫以豹领军卫以白泽金吾卫以辟邪后以紫为三品之服绯为四品之服浅绯为五品之服深绿为六品之服浅绿为七品之服深青为八品之服浅青为九品之服黄为流外官及庶人之服既而天子袍衫皆用赤黄遂禁臣民服孙道茂奏旧令六品绿八品九品青深青乱紫非卑品所服望请改八品九品著碧 宋燕翼贻谋录国初仍唐旧制有官者服皂袍无官者白袍庶人布袍而紫惟施于朝服非朝服而用紫者有禁然所谓禁者乃赤紫今所服紫谓之黑紫以为妖其禁尤严故太平兴国七年诏曰中外官幷贡举人或于绯绿白袍者私自以紫施衣服者禁之止许白袍或皂袍至端拱二年忽诏士庶许服紫所在不得禁止而黒紫之禁则申严于仁宗之时 群书考索襦袖不过一尺五寸袍袄之制三品以上服绫以鹤衔瑞草雁衔绶带及双孔雀四品五品服绫以地黄交被六品以下服绫小窠无文隔织独织 群书考索公主贵人妃以上嫁娶得服锦绮罗縠缯采十二色重縁袍 续翰林志十月朔翰林旧赐对衣红锦袍淳化二年代以细花盘雕锦袍下丞相一等 陶宗仪元氏掖庭记后妃侍从各有定制后二百八十人衣翻鸿兽锦袍妃二百人衣雪肩绛缯袍嫔八十人衣青丝缕金袍并谓之控鸾昭仪 事物绀珠国朝公服文武官皆盘领右衽袍或纻丝纱罗绢从宜制袖宽三尺一品至四品绯袍五品至七品青袍八品九品绿袍未入流檀褐绿袍其花様一品用大独科花径五寸二品小独科花径三寸三品散搭花无枝叶径二寸四品五品小散花纹径一寸五分六品七品小杂花径一寸八品以下无纹在京官朝见奏事谢辞在外官清晨公座配幞头服文官常服花様一品二品仙鹤锦鸡三品四品孔雀云雁五品白鹇六品七品鹭鸶㶉𫛶八品九品黄鹂鹌鹑练鹊风宪官皆用獬豸麒麟一品赐服武官常服花様一品二品狮子三品四品虎豹五品熊罴六品七品彪八品九品犀牛海马仪宾视武官
  古人袍 孔丛子孔伋缊袍无里 史记须贾入秦见范睢曰范叔一寒如此哉解绨袍以赐之 韵府汉三老服都纻大袍 汉武内传上元夫人降武帝服赤霜袍云采乱色非锦非绣不可得名 魏武帝与杨彪书今遗足下贵室错彩罗縠锦袍一领 四王遗事惠帝与成都王自邺还洛阳既至赐中书监卢志云鹤绫袍一领 虞谭笔记泰宁二年诏赠大夫碧纱袍 邺中记石虎临轩大会著丹纱袍 刘义恭启事赐臣金兽袍珍制巧饰 金陵志齐东昏侯制五彩袍 艺文类聚隋江总有山水衲袍赋 北史隋何稠为太府丞博览古图多识旧物波斯常献金线锦袍组织殊丽上命稠为之稠锦成逾所献者上甚悦 鸡跖集唐永夀中敕赐岳牧金银字铭袍 唐书狄仁杰转幽州都督武后赐紫袍龟带后自制金字十二于袍以旌其忠 唐车服志武后擅政多赐群臣巾子绣袍勒以回文之铭皆无法度不足纪 彚苑详注刘宴十岁玄宗赐以黄纹袍 李白传白尝乘月与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐舟中旁若无人 酉阳杂俎赐安禄山品目有金鸾紫罗绯罗立马宝鸡袍 唐书韦绶在翰林徳宗尝至其苑韦妃从幸会绶方寝时适大寒帝以妃蜀缬袍覆而去 李石传文宗曰吾闻禁中有金乌锦袍二昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之今富人皆有之矣清异录凤尾袍者相国桑维翰时未仕缊衣也谓其䍀缕穿结类乎凤尾 外书伊川常服茧袍此野人之服也
  
  古今注袄子盖袍之遗象也汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子多以五色绣罗为之或以锦为之始有其名 物原伊尹作夹袄 南史宋武帝微时贫陋过甚尝自新州伐荻有纳衣布袄䓁皆是敬皇后手自作武帝既贵以此衣与公主曰后世若有骄奢不节者可以此衣示之 旧唐书舆服志袄子燕服古䙝服也亦谓之常服江南以巾褐裙襦北朝杂以戎夷之制至北齐有合袴袄子朱紫玄黄各任所好若非元正大会一切通用盖取于便 中华古今注侍中马周请于汗衫等上常以立冬日加服小缺袄子诏从之永以为式 中华古今注炀帝宫中有云鹤金银泥披袄子则天以赭黄罗上银泥袄子以燕居 清异录明宗天资恭俭尝因苦寒左右进蒸黄透绣袄子不肯服索托罗毡袄衣之 周必大玉堂杂记十月旦赐锦袄子学士院观察使簇四金雕尚书执政八搭晕锦 同话录近岁衣制有一种如旋袄长不过腰两袖仅掩肘以最厚之帛为之仍用夹里或其中用绵者以紫皂縁之名曰貉袖闻之起于御马苑圉人短前后襟者坐鞍上不妨脱著短袖者以其便于控驭耳
  战袄 南史董暹金帖织成战袄直七百万 中华古今注隋文帝征辽诏武官服缺胯袄子取军用如服有所妨也其三品已上皆紫至武徳元年高祖诏其诸卫将军每至十月一日皆服缺胯袄子织成紫瑞兽袄子左右武卫将军服豹文袄子左右翊卫将军服瑞鹰文袄子其七品已上陪位散员官等皆服绿无文绫袄子至今不易其制
  附袖
  逸雅衫芟也衫末无袖端也 古今注衫子自黄帝为衣裳而女人有尊一之义故衣裳相连始皇元年诏宫人及近侍宫人皆服衫子亦曰半衣盖取便于侍奉古今注三皇及周末庶人服短褐襦服深衣秦始皇以布开胯名曰衫用布者尊女工之尚不忘本也 事物原始三代女子衣与裳连如披袄短长与裙相似秦始皇方令短作衫子长袖犹至于膝盖衫裙之分自秦始也又云陈宫中尚窄衫子才用八尺当是今制也 郭思画论三代之际皆衣襕衫秦始皇时以紫绯绿袍为三等品服庶人以白至周武帝时下加襕 中华古今注秦始皇令妃嫔当暑披浅黄丛罗衫 飞燕外传帝御流波文縠无缝衫 世说晋孝武年十二时冬天昼日不著复衣但著单练衫五六重 晋东宫旧事太子纳妃有白縠白纱白绢衫并紫结缨 南史薛安都与魏战怒甚乃脱兜鍪解所带铠唯著绛纳两当衫 新唐书士人以棠苎襕衫为上服贵女功之始也一命以黄再命以黑三命以𫄸四命以绿五命以紫士服短褐庶人以白中书令马周上议礼无服衫之文三代之制以深衣请加襕袖褾襈为士人上服开骻者名曰𡙇骻衫庶人服之 事物原始马周制襕衫以为士服今举子所衣者即襕衫之始也 丹铅录马周缺骻衫即今之四䙆衫襈褾衣袂有縁也䙆衣裾分也 崔令钦教坊记开元中初置圣夀乐舞衣襟皆各绣一大窠皆随其衣本色制纯缦衫下才及带若短汗衫者以笼之所以藏绣窠也舞人初出乐次皆是缦衣舞至第二叠相聚场中即于众中从领上抽去笼衫各纳怀中观者忽见众女咸文绣炳焕莫不惊异 合璧事类昭宗既诛宦官第五可范等准国故事量留三十人各赐黄绢衫一领以备宫中指使 朱子语录隋炀帝数出幸因令百官以戎服从后世循袭遂为朝衣国朝度江乃变为白凉衫绍兴二十年士人犹是白凉衫至后来军兴又变为紫衫皆戎服也 朝野杂记孝宗之丧赵子真当国始令群臣服白凉衫皂带以治事 邻几杂志凉衫以褐䌷为之以代毳袍韩持国云始于内臣班行渐及士人今两府亦然 朱子语录祖宗时元正冬至皆有大朝会君臣多著法服诸州解头亦预著白罗衫青縁有裙有佩 身章撮要紫衫非公服特小衫也皂衫士人家居常服今易以背子而皂衫不之用流俗之失非也 席上腐谈古之素积即今之细折布衫也今之蒙衫即古之毳衣蒙谓毛之细软如诗所谓狐裘蒙茸之蒙俗作氁其实即是毛衫毛讹为𫎇𫎇又转而为氁庶物异名疏元史法服库收掌法服窄紫窄紫者窄紫罗衫也 元氏掖庭记凝香儿著琐里縁𫎇之衫琐里夷名产撒哈刺𫎇茸如毡毼但轻薄耳宜于秋时著之有红绿二色至元间进贡帝又命工以金笼之妆出鸾凤之形制为十大衫香儿得一焉 解酲语元成宗诸嫔衣碧鸾朱绡半袖衫 事物绀珠国朝命妇服大袖衫真红色五品以上纻丝绫罗六品以下绫罗䌷绢梁福庐陵记成芳𨼆麦林山剥苎织布为短襕宽袖之衣著以酤酒自称𨼆士衫 影灯记赏以红圈帔绿晕衫 浣花旅地志笼桶衫蜀人奉亲之服 清异录谚曰叠垛衫谓补衲盖掩之多 身章撮要大衣者今宽衫为妇人礼服非命妇皆可著
  汗衫 古今注汗衫盖三代之衬衣也礼曰中单汉高祖与楚交战归帐中汗透遂改名汗衫至今亦有中单但不缏而不开 身章撮要汗衫本古之中单以白绫为之青领褾襈裾古者燕朝及祭祀接神衮冕有白纱中单有明衣皆汗衫之象 庶物异名疏汉石建取亲中裙厕牏音投身自浣涤晋灼云今世谓反闭小袖衫为侯牏此最近厕近身之衣也释名反闭襦之小者也却向著之领反于背后闭其襟也 颜师古汉书注中裙若今言中衣厕牏者近身之小衫若今汗衫也 逸雅齐人谓如衫而小袖曰侯头侯头犹言解渎臂直通之言也
  襦 物原禹作襦 演繁露襦者短衫也 方言汗濡自关而东谓之甲襦陈魏宋楚之间谓之襜襦或谓之襌襦 西京杂记赵合徳遗飞燕织成上襦鸳鸯襦董贤传东园秘器珠襦玉柙豫以赐贤师古注珠襦以珠为襦如铠状连缝之以黄金为缕要以下玉为柙至足方缝以黄金为缕霍光传太后被珠襦晋灼曰贯珠以为襦形若今革襦矣 语林谢镇西著紫罗襦据胡床在大市佛图门楼上弹琵琶作大道曲 艺文类聚梁沈约有齐竟陵王赉母赫国云气黄绫裙襦启 庶物异名疏方言汗襦自关而西或谓衹裯郭璞云亦呼为掩汗也 南史新罗呼其襦曰尉解
  袖 物原伊尹始制妇人大袖又隋炀帝作长袖 司马温公书仪注袪今袖口也袂今袖也 事物原始大袖衣商周时宫内世妇服之至唐武后襦裾大袖为行礼之始 赵飞燕外传飞燕与其妹婕妤坐后误唾其袖合德曰姊唾染人绀碧正似石上花假令尚方为之未必若此衣之芳茜乃号石华广袖 韵府隋时内官多服半涂即今长袖 张端义贵耳集夀皇问王抃如何北使在庭舞蹈极可观此间舞蹈皆不及之抃奏云北人袖窄但公裳袖大一举手便可观南人袖内外皆宽大举手便不可看北人视此为大礼数
  半臂
  名义考古者有半臂背子事物纪原隋大业中内官多服半臂除即长袖也又曰秦二世诏衫子上朝服加背子其制袖短于衫身与衫齐而大袖按方言襜褕其短者自关之西谓之䘪䘿郭璞云俗名䘿掖一曰褴褛即是诸于上加绣䘿如今半臂汉书音义云诸于大掖衣也此可见大掖衣加半臂在手臂之间如今搭䕶相似脱去半臂即大掖衣故曰除即长袖也又衫子外加背子在脊背之间如今披风相似所谓其制袖短于衫身与衫齐而大袖也 中华古今注尚书上仆射马周上疏云士庶服章有所未通者臣请中单上加半臂以为得礼其武官等诸服长衫亦谓之判馀以别文武诏从之 孔氏杂说今之衣半臂非礼之服也魏明帝常著帽被缥绫半袖杨阜曰此于礼何法服也 王皇后传后宠衰一日诉曰三郎独不记阿忠脱新紫半臂换一斗面为生日汤饼耶上戚然闵之 孔六帖来子珣𨗇游击将军常以锦半臂自异 时逢青阳记关文衍为散骑常侍画九华山图于白绫半臂号九华半臂自云令吾此身常在云泉之内 实录半臂今背子也江淮之间或曰绰子士人竞服隋始制之也 中华古今注隋大业末炀帝宫人百官母妻等绯罗蹙金飞凤背子以为朝服及礼见宾客舅姑之长服也天宝年中西川贡五色织成背子玄宗诏曰观此一服费用百金其后金玉珍异并不许贡 米芾画史近以半臂军服披甲上不带者谓之背子 朱子语录上御便殿著纱帽背子则国初已有背子 身章撮要背子本半臂武士服古礼士人只系勒帛盖有垂绅之意后有勒帛不便于搢笏故稍易背子然须用上襟掖下与背皆垂带大观间未之有改近背子又引为长袖与半臂袖又不同士人而衣武士服恬不为异妇人背子本婢妾之服以其行直主母之背故名焉今亦习俗相承 演繁露长背子古无之或云近出宣政间然小说载苏文忠襌衣衬朝服即在宣政之前矣详今长背既与裘制大同小异而与古中单又大相似殆加减其制而为之耳中单掖下缝合而背子则离异其裾中单两掖各有带穴其掖而互穿之以约定里衣至背子则既悉去其带惟此为异也至其用以衬藉公裳则意制全是中单也今世好古而存旧者缝两带缀背子掖下垂而不用盖仿中单之交带也虽不以束衣而遂舒垂之欲存古也 演繁露今人服公裳必𠂻以背子背子者状如单襦袷袄特其裾加长直垂至足焉耳其实古之中襌也襌之字或为单皆音单也古之法服朝服其内必有中单中单之制正如今人背子而两掖有交带横束其上今世之慕古者两掖各垂双带以准襌之带即本此也 事物绀珠国朝褙子凡命妇皆深青段疋一品至七品绣云霞文八品九品皆绣枝圑
  
  逸雅帔披也披之肩背不及下也 物原秦始皇制霞帔 中华古今注女人披帛古无其制开元中诏令二十七世妇及宝林御女良人等寻常宴参侍令披画披帛至今然矣至端午日宫人相传谓之奉圣巾亦曰续夀巾续圣巾盖非参从见之服 事林广记实录曰三代无帔秦时有披帛以缣帛为之汉即以罗晋永嘉中制绛晕帔子开元中令王妃以下通服之今代霞帔非恩赐不得服而直帔通用于民间霞帔名始于晋矣名义考说文弘农谓裙为帔玉篇在肩背也今命妇衣外以织文一幅前后如其衣长中分而前两开之在肩背之间谓之霞帔即古之帔也 事物原始唐制士庶女子在室搭披帛出嫁披帔子以别出处之义今士族亦有循用者 中华古今注秦始皇令宫人披浅黄银泥飞云帔隋帝于江都宫水精殿令宫人披紫罗帔陈鸿长恨传上皇得成都方士入蓬莱宫见一人霞绡帔 演繁露唐睿宗召司马承祯问道遂赐绛霞红帔以还公卿赋诗送之今世之谓霞帔者殆起此耶 幽怪录巴卭人家有橘橘中有老叟相对象戏一叟曰我输紫绡帔一副 灯影记赏以红圈帔 事物绀珠国朝霞帔凡命妇皆用深青段疋公侯及二品金绣云霞翟文钑花金坠子三品四品金绣云霞孔雀文钑花金坠子五品绣云霞鸳鸯文镀金钑花银坠子六品七品绣云霞练鹊文八品九品绣纒枝花皆钑花银坠子
  
  丹铅总录袜女人胁衣也 留青日札今之袜胸一名襕裙自后而围向前故又名合欢襕 中华古今注袜肚盖文王所制也谓之腰巾但以缯为之宫女以彩为之名曰腰彩至汉武帝以四带名曰袜肚至灵帝赐宫人蹙金丝合胜袜肚亦名齐裆 胡侍墅谈建炎以来临安府浙漕司所进成恭后御衣之目有粉红纱袜胸真红罗裹肚乃知袜胸里肚之制其来不近 家世旧事伯祖母有珠子装袜胸卖得十三千 逸雅心衣抱腹而施钩肩钩肩之间施一裆以掩心也抱腹上下有带抱裹其腹上无裆者也帕腹横帕其腹也 杨慎外集按梁王筠诗咏裁衣有云两裆双心共一抹袙腹两边作八撮襻带虽安不忍缝开孔裁穿犹未达其曰袙腹者今之裹肚也
  格致镜原卷十六
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷十七    大学士陈元龙撰冠服类
  
  总论 物原轩辕始作带颛顼制绦 逸雅带蒂也著于衣如物之系蒂也 老学庵笔记古谓带一为一腰犹今谓衣为一领周武帝赐李贤御所服十三环金带一𦝫是也近世乃谓带为一条语颇鄙不若从古为一腰也 唐旧史唐高祖诏𦝫带令向下插垂头名曰䤩尾取顺下之义 宋志䤩尾即今之鱼尾 元志用金造钑水地龙鹅眼䤩尾 汉郊祀志注绅大带搢谓插笏于大带革带之间 白虎通所以必有绅带示敬谨自约整绩缯为结于前下垂三分身半绅居二焉以有鞶带者示有事也 匏庵家藏集绅带之垂者也礼曰参分带下绅居二焉则绅之为制其长可知长则作事不便至于失容失容反陷于不谨矣故礼又曰勤者有事则收之走则拥之是知𦝫之有带带之有绅固所以谨其身而于绅收之拥之亦所以谨其身也 合璧事类绅大带所以搢笏垂三尺天子素带朱里以缯采饰其侧诸侯不朱里大夫饰其纽及末士但饰其末而已处士锦带并纽约用组组之广三寸长齐于带麻者不绅此古之制也今按深衣用大带以白缯广四寸夹缝之其长围腰而结于前再缭之为两耳乃垂其馀为绅下与裳齐以黒缯饰其绅复以五彩绦广三分约其相结之处长与绅齐所谓绅者所以自绅约也 周祈名义考楚辞小𦝫绣颈若鲜卑只注鲜卑滚带头也言好女之状𦝫支细小颈锐秀长若以鲜卑之带约而束之也鲜卑一为东胡号一为滚带头或是带出于东胡因以得名云 汉书文帝遗单于黄金犀毘一注带钩也丹铅杂录古者妇人长带结者名曰绸缪垂者名曰
  𧞬褵结而可解曰纽结而不可解曰缔 汉书班婕妤赋申佩离以自思师古注离袿衣之带也女人适人父亲结其离而戒之 隋书大业末翟让尝见李密𦝫带化为赤蛇 清异录谚曰䦨单带䦨单破裂状
  历代带制 大戴礼黄帝黼黻衣大带 玉藻天子素带朱里终辟诸侯素带终辟大夫素带辟垂士练带率下辟居士锦带弟子缟带大夫大带四寸杂带君朱绿大夫玄华士缁辟二寸再缭四寸凡带有率无箴功杂记率带诸侯大夫皆五采 礼书天子至士带皆合帛为之或以素或以练或终辟或辟垂或辟下其饰或朱绿或玄华盖素得于自然练成于人功终辟则所积者备辟垂辟下则所积者少朱者正阳之色绿者少阳之杂玄与缁者阴之体华者文之成天子体阳而兼乎下故朱里而禆以朱绿诸侯虽体阳而不兼乎上故饰以朱绿而不朱里大夫体阴而有文故饰以玄华士则体阴而已故饰以缁然于大夫言带广四寸则其上可知而士不必四寸也于士言绅三尺则其上可知而有司止于二尺五寸也凡带有率无箴功则带率而已无刺绣之功也 身章撮要𦝫带革为之古鞶带也又谓之鞶革上自乘舆至文武众官牧守丞令下及驺寺皆服之秦二世时始名𦝫带 刘冯事始带所以结束衣服者古有𦝫带以革为之以纩为带自秦二世始 古今注汉中兴每以端午赐百僚乌犀腰带魏武帝赐宫人金𨼆起师子銙腰带 晋书革带古谓之鞶革其有囊绶则以缀于革带其戎服则以皮络带代之 南史宋景和中讨义阳王㫤六军戒严应须紫⿰左右欲营办王琨曰元嘉初征谢晦有紫⿰在匣中不须作检取果得焉注⿰音标以缯为之长四尺广一寸腰有络带以代鞶中官紫⿰外官络⿰俗曰飘带 隋书侯王贵臣多服九镮惟天子带加十二镮以为差异 北史李穆遣使谒隋文帝并上十三镮金带盖天子服也 中华古今注唐革隋政天子用九镮带百官士庶皆同车服志唐初诏令腰带一品二品銙以金六品以上以犀九品以上以银庶人以鐡 中华古今注腰带自三代以来降至秦汉皆庶人服之而贵贱皆以铜为銙以韦为鞓六品已上用银为銙九品已上及庶人以鐡为銙沿至贞观二年则自三品已上以金为銙服绿庶人以鐡为銙服白向下插垂头而取顺合呼挞尾挞一作䤩古今注高祖贞观中端午日赐文官黑玳瑁𦝫带武官黑银𦝫带示色不改更故也 二仪实录开元后带钩尚穿带本为孔至宋朝加顺折也 郭思画论唐高宗朝敕品官紫服金玉带深浅绯服并金带深浅绿服并银带深浅青服并𨱎石带庶人服黄铜鐡带 唐书上元中敕文武官三品以上赐金玉带四品五品并金带六品七品并银带八品九品并𨱎石带庶人铜鐡带文武并带手巾𮅕袋刀子砺石九月百官具新服上宴之于麟徳殿 演繁露唐会要章服太和六年敕一品二品服色许服犀玉及斑犀按斑犀者犀文之黑黄相间者也此时止云斑犀至近世其辨益详黑质中或黄或白则为正透外晕皆黄而中涵黑文则名倒透透即通也唐世槩名通天犀若正透倒透之别出于近世也今世士夫便服而系犀带惟两府始服正透从班已下即服倒透本无定制直是以正透为重耳 格古要论宋制乘舆东宫系玉带亲王勲旧间赐玉带大臣金带其次则犀带角带此不易之制 演繁露本朝玉带虽出特赐须得阁门关子许服方敢用以朝谒则体益以重续闻见近录太宗曰犀近角玉近石金百炼百不变
  真宝也遂作笏头带以赐辅臣 春明退朝录太宗命创方团球路带亦名笏头带以赐二府文臣其罢免尚亦服之至赵文定罢参知政事为兵部侍郎后除景灵宫副使真宗命赐御仙花带自后二府罢者通服此带以为故事 燕翼贻谋录国初士庶所服革带未有定制大抵贵者以金贱者以银富者尚侈贫者尚俭太平兴国七年正月壬寅诏三品以上銙以玉四品以金五品六品银銙金涂七品以上并未常参官并内职武官以银上所特赐不拘此令八品九品以黑银今世所谓药点乌银是也流外官工商士人庶人以鐡角二色其金荔枝銙非三品以上不许服太宗特新此銙其品式无传焉其后球文笏头御仙又出于太宗特制以别贵贱而荔枝反为御仙之次虽非従官特赐皆许服初品京官特赐带者即服紫矣 容斋随笔国朝惟绿绯紫三䓁而紫袍者除武臣外文臣之制其别有六庶僚黑角带佩金鱼未至侍従而特赐带者为荔支五子不佩鱼中书舍人谏议待制权侍郎红鞓黑犀带佩鱼权尚书御史中丞资政端明殿阁学士直学士正侍郎给事中金御仙花带不佩鱼谓之横带翰林学士以上正尚书御仙带佩鱼谓之重金执政官宰相方团球文带俗谓之笏头是也其叙如此 燕翼贻谋录旧制中书舍人谏议大夫权侍郎并服黑带佩金鱼霍端友为中书舍人奏事徽宗皇帝顾其带问云何以无别于庶官端友奏非金玉无用红鞓者乃诏四品従官改服红鞓黑犀带佩金鱼今武臣大使臣以上红鞓不知何所従始也正字通明制革带前合口处曰三台左右排三圆桃排方左右曰鱼尾有辅弼二小方后七枚前大小十三枚事物绀珠国朝朝服革带一品用玉或花或素二品
  犀三品四品金五品银钑花六品七品银八品九品乌角黑鞓公服𦝫带一品用玉或花或素二品犀三品四品金荔枝五品以下乌角青鞓垂挞于下常服𦝫带一品玉二品花犀三品金钑花四品素金五品银钑花六品七品素银八品九品乌角皆黑鞓 王世贞觚不觚录世庙晚年不视朝以故群臣服饰不甚依分若三品所系则多金镶雕花银母象牙明角沉檀带四品则皆用金镶玳瑁鹤顶银母明角伽楠沉速带五品则皆用雕花象牙明角银母䓁带六七品用素带亦如之而未有本色者今上颇注意朝仪申明服式于是一切不用惟金银花素二色而已
  带名 周易或锡之鞶带终朝三褫之 事物原始鞶大也即今之鸾带之属 左传郑伯之享王也王以后之鞶鉴予之注后王后也鞶带而以鉴为饰也今西方羌胡为然古之遗服 五杂俎说文曰带绅也男子鞶带妇人丝带古人之带多用韦布之属取其下垂诗曰容兮遂兮垂带悸兮匪伊垂之带则有馀似今衣之有大带耳至鲁仲连谓田单曰将军黄金横带骋于临淄之间则金带之制兴矣 群书考索古之带则有大带浅带博带之别素带练带锦带缟带杂带之辨大戴礼曰黄帝黼黻衣大带此大带之谓也荀子曰逢衣浅带隽不疑曰褒衣博带盖浅带即博带也 左传吴季札聘郑见子产如旧相识与之缟带 史记文帝遗匈奴黄金饰贝带一具 后汉周盘传解韦带就孝廉之举注以韦皮为带未仕之服也已仕则服革带故解之汉书注韦带以单韦为带无饰者也 东观汉记郑导破匈奴于是上赐金刚鲜绲带一具金银各二 班固与窦将军笺复赐固犀比金头带曰将军所自服也典略魏文帝尝赐刘桢廓落带 张勃吴录钩落者革带也世名为钩落带 荀朂答王琛书陶丘神庙有鲜卑金头宝带二枚 高士春秋宗测春游山谷见奇花异草则系于带上归而图其形状名聚芳图百花带人多效之 艺文类聚梁刘孝仪有谢晋安王赐银装丝带启 北史周赵青雀反侯莫陈顺于渭桥破之文帝解所服金缕玉梁带赐顺 北史宇文孝伯生与周武帝同日长又与武帝同学帝赐以十三镮金带 北史薛道衡出为检校襄州总管帝赐九镮金带 隋杨素传上赐素以万钉宝带 酉阳杂俎天宝初安思顺进五色玉带 明皇杂录上自解红玉带赐宁王 明皇杂录上以紫金带赐岐王盖昔高宗破高丽所得开元中高丽遣使来朝宴内殿因従容言于内臣曰紫金带本国亡是岁荒民散干戈屡起幸在内帑一见足矣上闻之命封付其使 杜诗注翰林拜命日赐金荔枝带丹铅录京师闹装带其名始于唐白乐天诗贵主冠
  浮动亲王带闹装薛田诗九苞绾就佳人髻三闹妆成子弟韀曲有角带闹黄鞓今作傲非也 胡应麟笔丛闹装带余游燕日尝见于东市中合众宝杂缀而成故曰闹装 杜阳编文宗朝李训讲周易颇叶上意时方盛夏遂命取水玉𦝫带以赐李训 清异录武宗縁金丹示孽中境躁乱内侍童膺福希旨进脆玉绦用锦作虚带以冰条裸腹系之心腑俱凉移时销镕复别更替国史补李靖五代孙彦芳其旧物有靖破萧铣时所
  赐于阗玉带十三胯七方六刓胯各附环以金固之所以佩物者天子悉留禁中 朝野佥载唐巧人张崇者能作灰画𦝫带铰具每一胯大如钱灰画烧之见火即𨼆起作龙鱼鸟兽之形莫不悉备 九国志楚马希声海商有鬻犀带者直数百万昼夜有光洞照一室希声杀商而取之逾月光遂灭 五代东汉世家刘旻兄闻旻自立颇幸中国多故乃遣其贵臣述轧高勲以十二稻玉带报聘 天中记钱武肃王时有献云鹤水犀带者武肃登碧波亭命许彦方系带试水水开七尺许蔡絛鐡围山丛谈太宗得巧匠因亲督视于紫云楼下造金带得三十条匠者为之神耗而死以一赐曹彬一以自御后以随葬馀二十八条贮之于库号镇库带焉后人徒传其名而宗戚有服金带异花精致者往往指目此紫云楼带其实非也徽宗以赐童贯诸人钦宗追复还库高宗十三年有客来自海外忽出紫云楼带上以四胯出示岳珂盖金人再入适纷纭时钦宗所追不及者其金紫磨也光艳溢目异常金又其文作醉拂菻人皆突起长不及寸眉目宛若生动虽吴道子画所弗及若其华纹则又六七级层层为之镂篆之精细微之像殆入于鬼神而不可名且往时诸带方胯不若此带迺独大至十二稻是在往时为穷极巨宝珂不觉为之再拜 格古要论金带有六种球路御仙花荔枝师蛮海捷宝藏金涂带九种天王八仙犀宝缾师蛮海捷双鹿行虎洼面金束带八种荔枝师蛮戏童海捷犀牛胡荽凤子宝相花金涂束带四种犀牛双鹿野马胡荽犀带有二种以牯㹀为别又有笏头球文带又有花犀带后山谈丛都市大贾赵氏世居货宝言玉带有刻纹
  者皆有疵疾以蔽映尔美玉盖不琢也比岁扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州化洛石为假带质如瑾瑜然可辨者以有光也 龙江梦馀录张九成蓄犀带一围文理缜密中有一月影过望则见贵重在通天之上盖犀牛望月之久故感其影于角王氏谈录李防给事有一金带唐之制作挞尾刻云
  龙朔某年紫宸殿宣赐郑畋其制作与色泽尤奇 鱼豢魏略汉阳嘉三年疏勒国王献西海青石带 魏略文帝时西域来献紫球𦝫带 吴时外国传大秦国人皆著络带 南史狼牙修国王及贵臣以金绳为络带突厥传统叶䕶可汗献万钉宝钿金带 宋史周显
  徳五年占城王释利因徳漫遣其臣莆诃散贡方物有云龙形通犀带
  附彩缕 觿刚卯
  总论 说文佩従人凡声也佩必有巾従巾 蔡谟毛诗疑字议佩者服用之称珮者玉器之名称其服用则字従人名其器则字従玉 释名佩倍也言其非一物有倍贰也有珠有玉 白虎通所以必有佩者表意见所能故修道无穷即佩环能本道徳即佩琨能决嫌疑即佩玦是以见其所佩即知其能故农夫亦佩其耒耜工匠佩其斧妇人佩其针缕亦佩玉也 礼记天子佩白玉而玄组绶公侯佩山玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉而缁组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瑜玫而缊组绶注山玄水苍玉之文也绶者所以贯佩玉相承受之礼玉藻古之君子必佩玉右征角左宫羽注角征宫
  羽以玉声所中言也征角为阳宫羽为阴阳主动阴主静右佩阴也而声中征角之动左佩阳也而声中宫羽之静何哉盖佩所以为行止之节时止则止时行则行此设佩之意也不言商者或以西方肃杀之音故遗之欤 群书考索古者有徳佩有事佩徳佩则左右皆玉事佩则左纷帨右玦捍之类左佩皆有五右佩皆有六以左阳而奇右阴而耦故也左佩者小右佩者大以左不如右之强也先设事佩后设徳佩以事成而下徳成而上故也 礼玉藻君在不佩玉左结佩右设佩居则设佩朝则结佩齐则𬘬结佩而爵韠注朝则结佩朝于君亦结左也𬘬屈也结又屈之也 三礼图凡玉佩上有双衡衡长五寸博二寸下有双璜璜径三寸冲牙蠙珠以纳其间上下为衡半璧为璜璜中横以冲牙以苍珠为瑀杂佩者左右佩玉也上横曰珩系三组贯以蠙珠中组之半贯瑀末悬冲牙两傍组各悬琚璜又两组交贯于瑀上系珩下系璜行则冲牙触璜而有声也服饰总论佩上设以衡衡上设银钩衡之下凡三直垂下中以金镀银兽面其次以琚瑀下以冲牙两旁直下中以双璜在兽面之两旁下设双滴在冲牙之两旁三道各穿以药玉珠间之其琚瑀双璜冲牙滴子并以珉玉又一说以金涂银为之 礼外传下垂三道之斿以穿珠左右对垂两璜当中有冲牙用触之使鸣以为行节注珠用琚瑀似玉者也璜半璧也牙以玉为之两头锐而似牙用冲其左右 曲礼左佩纷帨刀砺小觿金燧右佩玦捍管遰大觿木燧郑注纷帨拭物之佩巾也刀砺小刀及砺砻也金燧可取火于日者捍谓拾也言可捍弦也管笔𫸩也遰刀鞸也木燧钻火者觿解结也服饰总论佩𠂻之旗也古者以玉为之贯以组绶冲
  牙居中央以前后触也古之为佩三代同之五霸迭兴战攻不息佩非战器于是解而去之留其系璲以为章表故诗曰鞙鞙佩璲自佩之既废秦乃以采组连结于璲光明章表转相结受故谓之绶汉承秦制用而弗改后加以玺印佩刀之饰迨至于唐又复佩龟佩鱼矣古人佩 物原尧为玉佩 礼记孔子去鲁佩象环五寸 盐鐡论子思银佩 汉武帝内传上元夫人带六出火玉之佩 洞𠖇记汉武帝宫人丽娟以琥珀珮置衣中不使人知乃言娟骨节自鸣相与为神怪也 鱼豢魏略有双璜双珩琚瑀冲牙琨珠为佩者汉明帝采古文始制 蔡邕舆服志孝明帝作宾珠之佩以郊天地 后汉书杨赐拜太常诏赐御衣一袭冠帻绶金𫔎钩佩 挚虞决疑注汉末丧乱无玉佩侍中王粲识旧佩始作之今玉珮受法于粲 晋东宫旧事皇太子纳妃织成衮带白玉佩 搜神记元康中妇人饰五兵佩晋宋旧事太皇太后雀钮白玉佩 翾风传石崇使
  翾风调玉以付工人为倒龙之珮 朝野佥载上元年中合九品已上佩刀砺等袋彩帨为鱼形结帛作之取鱼之象强之兆也至天后朝乃绝景云之后又复前结白鱼为饼 事物绀珠国朝朝服佩一品玉二品犀三品至九品药玉 韵府飞霞佩仙佩也古诗愿乞飞霞佩 离骚纫秋兰以为佩 史记子路性鄙好勇力冠雄鸡冠佩豭豚凌暴孔子 范丹传西门豹性急佩韦董安于性缓佩弦
  彩缕 西京杂记戚夫人侍高祖至七月七日临百子池作于阗乐毕以五色缕相羁谓为相连爱 丹铅录王符潜夫论或纺彩丝而縻断截以绕臂此盖彩丝之类乐府双行纒云朱丝系绳真如白雪凝梁昭明乌栖曲云江南稚女朱腕绳 风俗通五月五日以五彩丝系臂辟鬼及兵令人不病瘟一名长命缕一名续命缕一名辟兵缯一名五色缕一名朱索 提要录北人端午以彩丝结合欢索纒手臂 合璧事类端午结彩丝又名条逹织组杂物以相赠遗及日月星辰鸟兽之状文绣金缕帖画贡献于所尊 演繁露裴元新言曰五月五日集五彩缯谓之辟兵不解以问伏君伏君曰青赤白黑为之四面黄居中央名曰襞方缀之于复以示妇人养蚕之工也传声者误以为辟兵予按此即今人五月彩索也今索合五色线为之此之所言乃自用缯其曰四色为之四面即是裁色缯为方片各案四色位而安之于衣而黄缯居四色缯之中以此缀诸衣上以表蚕工之成故名襞方襞者积而会之也方者各案其方以其色配之也今人用彩线系臂益文也 留青日札小儿周岁项带五色彩丝绳名曰百索不知何义按东宫旧事中有六色罽𦈓云象水中莙藻以饰绲带者魏书宋齐谓魏为索人谓以索辫发也今小儿亦以色丝辫发而后垂之又宋淳熙中剃削童发必留大钱许于顶左右偏顶或留之顶前束以彩缯宛若博焦之状曰鹁角 溪蛮丛笑不䦨带蛮女以织带束发状如经带不阑者斑也 唐百官志中尚署五日进百索绶带赐学士诸官夀索 续汉书桃印本汉制以止恶气今世端午以彩缯篆符以相问遗亦以置屏帐之间 物原越巫始制端午彩符健线艾人 荆楚岁时记或问辟五兵之道抱朴子曰以五月五日作赤灵符著心前今(⿰钅义)-- 钗头符是也 风俗通夏至著五彩辟兵题曰游光游光厉鬼也知其名者无瘟疾
  觿 诗卫风童子佩觿注觿锥也以象骨为之成人之佩非童子之饰 礼内则左佩小觿右佩大觿 说文觿角锐端可以解结 庶物异名疏治烦决乱者佩觿觿状如锥今男妇绝无佩者惟北路服马边戌邮卒之流尚得遗意佩之解结带也不専用象骨间以小鹿角为之有天然之锐 妮古录汉玉佩觿皆卧蚕文自首至尾稍曲而锐沈存中云当如芄兰之叶但今不复见耳余一见于张黄门之子起之一见于璩仲玉张觿长璩觿短觿字从角想玉者又贵人所佩也
  刚卯 王莽传注服䖍曰刚卯以正月卯日作或用玉或用金或用桃著革带佩之今有玉在者 备忘小钞刚卯佩印也其制卯以正月卯日作铭刻于上以辟邪厉 王莽传注晋灼曰刚卯长一寸广五分四方当中央从穿作孔以彩丝葺其底如冠缨头㽔刻其上面作两行书文曰正月刚卯既央灵殳四方青赤白黄四色是当帝令祝融以教夔龙庶疫刚瘅莫我敢当其一铭曰疾日严卯帝令䕫化顺尔固伏化兹灵殳既正既直既觚既方庶疫刚瘅莫我敢当 说文㱾⿰音开以大刚卯以逐鬼魅 庶物异名疏广韵曰㱾⿰大坚也㱾⿰者佩印也以正月卯日作故谓刚卯又谓之大坚以辟邪也所谓佩双印也 后汉礼仪志五月五日用朱索连五色刚卯为门户饰以止恶气 云烟过眼录叶森曽见先师吾真白所𭣣刚卯一四面皆有字乃汉隶也非真字
  
  郭知玄唐韵韠朝服蔽膝说文曰绂也所以蔽前也一命缊韠再命赤韠 杂记韠以素郑注素生帛也 车服志朝服谓之韠冕服谓之黻 群书考索郑康成曰古者佃渔而食之衣其皮先知蔽前后知蔽后后王易之以布帛而独存其蔽前者不忘本也盖韠之作也在衣之先其服也在衣之后及战国连兵而韨非兵饰故去而不用汉明帝复制韨天子素皮蔽膝魏晋以来或用绛纱为之皆古之遗制也 身章撮要芾即韠也韦为之所以蔽膝其色视裳其形圜杀直天子四角直无圜杀公侯杀四角使之方变于天子也所杀者去上下各五寸大夫圜其上角变于君也士上下正士贱于君同不嫌也然天子之士则直诸侯之士则方大抵下广二尺上一尺长三尺其颈五寸两角皆上接革带以系之字从巾取象连带之形亦作韨冕服谓之芾朝服谓之韠名虽不同其义一也又一说以罗为表绢为里其色𫄸上有纯下有緆去上五寸绘以山火 群书考索有曰韨曰韠曰韎韐诗曰朱芾斯皇三百赤芾易曰朱韨方来困于赤绂玉藻曰一命缊绂幽衡再命赤韨幽衡三命赤绂葱衡此所谓韨也玉藻又曰韠君朱大夫素士爵韦此所谓韠也诗曰韎韐有奭左传曰有韎韦跗注此所谓韎韐也 明诸司职掌皇帝衮冕红罗蔽膝上广一尺下广一尺长三尺织火龙山三章弁服绛纱衣蔽膝随衣色东宫亲王衮冕蔽膝随裳色织火山二章弁服绛纱袍红裳蔽膝随裳色世子郡王衮冕襈赤韨弁服同文武官朝服赤罗蔽膝
  格致镜原卷十七



  钦定四库全书
  格致镜原卷十八    大学士陈元龙撰冠服类
  
  总论 物原黄帝臣伯余为裳 白虎通裳者鄣也所以𨼆形自鄣闭也 身章撮要裳下饰以罗为表绢为里其色天子诸侯朱大夫素士玄黄裳之杂色也凡七幅殊其前后前三幅后四幅绣四章藻粉米黼黻于其上 通典十二章六章在裳宗彛藻火粉米黼黻 学斋占毕上衣下裳各为长短之制衣𦆵至膝裳乃裙也今之祭服是也后魏胡服便于鞍马遂施裙于衣为横幅而缀于下谓之襕今之公裳是也 楚辞制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳又青云衣兮白蜺裳 晋书孙登字公和于汲郡北山为土窟居之夏则编草为裳身章撮要裙即裳按释名群也谓连接群幅而为之扬雄方言陈魏之间谓裙为帔绕衿谓之裙 古今注裙古之前制衣裳相连至周文王令女人服裙裙上加翟衣皆以绢为之 五行志献帝时女子好为长裙而上甚短 留青日札梁简文诗罗裙宜细襇先见广西妇女衣长裙后曵地四五尺行则以两婢前携之襇多而细名曰马牙襇或古之遗制也汉文后宫衣不曵地其贴地者以不纒足欲裙盖之也又杜牧咏袜诗五陵年少欺他醉笑把花前出画裙是唐之裙亦足𨼆足也韵书襇裙幅相摄也 唐舆服志妇人裙不过五幅
  曵地不过三寸 新志淮南观察使李徳裕令管内妇人衣褏四尺者皆阔一尺五寸裙曵地四五寸者减三寸 邻几杂志妇人不服宽袴与襜制旋裙必前后开胯以便乘驴其风始于都下妓女而士夫家反慕之曽不知耻辱如此 演繁露传授经曰老子去周左慈在魏并葛巾单裙不著褐则是直著短衫而以裙束其上不用道家法服也 天宝遗事都人士女每至春时各乘车走马郊外为探春之宴遇名花则藉草而坐解裙四围如棋布焉谓之裙幄
  古人裙 中华古今注始皇元年宫人令服五色花罗裙至今礼席有短裙焉 飞燕外传后衣南越所贡云英紫裙碧琼轻绡又帝令冯无方持后裾风止裾为之绉他日宫姝或襞裙为绉号留仙裙 明徳马皇后传永平元年立为皇后常衣大练裙不加褖六宫莫不叹息 晋循复山陵故事梓宫衣物有缃绛双裙六腰晋东宫旧事皇太子纳妃有绛纱复裙绛碧结绫复裙丹碧纱纹双裙紫碧纱纹双裙紫碧纱纹绣缨双裙紫碧纱縠双裙丹碧杯文罗裙 晋宋旧事崇进皇太后为太皇太后有绛碧绢双裙绛绢䙱裙缃绛纱复裙白绢裙 演繁露晋王献之书羊欣练裙朱公叔绝交论谓西华之子冬月葛衣练裙盖古人不徒衣袴必以裙袭之是正上衣下裳之制也 珍珠船梁武帝造五色绣裙加朱绳真珠为饰隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝作长裙十二披名仙裙中华古今注隋大业中炀帝制五色夹缬花罗裙以
  赐宫人及百僚母妻又制单丝罗以为花笼裙常侍宴供奉宫人所服后又于裙上剪丝凤缀于缝上取象古之褕翟至开元中犹有制焉 北史魏乐良王忠著红罗裙绣作领碧䌷袴锦为縁孝武帝谓曰朝廷衣冠应有常式何为著百戏衣 北史齐武成帝为胡后造真珠裙袴所费不可称计被火烧后主既立穆后复为营之 陆鲁望文集侍御史赵郡李君出古锦裙一条示余幅长四尺下广上狭下阔六寸上减下三寸半皆周尺如直其前则左有鹤二十势若飞起率曲折一胫口中衔莩花辈右有鹦鹉𮋹肩舒尾数与鹤相䓁二禽大小不类而又以花卉均布无馀地界道四向五色间杂道上累细钿点缀其中微云璅结互以相带里有缯彩下制线尚仍旧两旁皆解散盖坼灭零落仅存此故耳縦非齐梁物亦不下三百年矣昔时之工如此妙耶五行志安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙正视为一色旁视为一色影中为一色而百鸟之状皆见以其一献韦后 朝野佥载安乐公主造百鸟毛裙以后百官百姓家效之山林奇禽异兽披山满谷扫地无遗至于网罗杀𫉬无数 事物绀珠单丝碧罗笼裙安乐公主作献韦后缕金为花鸟细如丝发大如黍米眼鼻觜甲皆备了视者方见之 清异录同光年上命染工作霞様纱为千折裙分赐宫嫔是后民间尚之号拂拂娇清异录男子出家学佛始衣𥖎墨连裙黮谓之氅装西河记西河无蚕桑妇女著碧缬裙加细布裳 正字通金俗妇人裳曰锦裙裙左右各阙二尺许鐡条为圈裹以绣帛上以单裙袭之 元氏掖庭记凝香儿服五河花蕊之裳于阗国乌玉河生花蕊草采其蕊织之为锦 西王母传汉初有四五小儿戏于路中一儿歌曰著青裙入天门揖金母拜木公 许老翁传仙女天衣有金缕单丝锦縠银泥五晕罗裙 真人三君内传南极夫人被锦服青羽裙 珍珠船炖煌俗妇人作裙挛缩如羊肠用布一疋皇甫隆禁改之 溪蛮丛笑犵狫裙裙幅两头缝断自足而入䦨班厚重下一段绝以红范史所谓独力衣恐是也盖裸袒以裙代袴虽盛服不去去则犯鬼 炎徼记闻犵狫一曰犵獠种有五蓬头赤脚轻命死党以布一幅横围腰间旁无襞绩谓之桶裙男女同制花布者为花犵狫红布者为红犵狫
  
  说文袴胫衣也 逸雅袴跨也两股各跨别也 物原禹作袴 古今注袴盖古之裳也周武王以布为之名曰褶敬王以缯为之名曰袴但不缝口而已庶人衣服也至汉章帝以绫为之加下縁名曰口 疑耀裈即袴也古人袴皆无裆女人所用皆有裆者其制起自汉昭帝时上官皇后今男女皆服之矣 事林广记史记屠岸贾灭赵氏赵朔之妻有遗腹生男贾索之夫人置其袴中袴始见此 通鉴韩昭侯有敝袴命藏之以待有功者 朱博传功曹官属多褒衣大袑音绍不中节度注袑大袴也 魏旧事杨平善裁袴以官绢百疋作小袴百枚 方言胫衣大者曰倒顿小者曰䘨𧘈郭璞注倒顿今雹袴䘨𧘈今⿰袴 方言齐鲁之间袴谓之褰或谓之襱关西谓之袴小袴谓之芙蓉衫楚通语也 词林海错袴谓之留幕冀州所名 南史新罗国呼其袴曰柯半 正字通一名触衣俗呼小衣 汉书周仁景帝时为郎中令常衣溺袴注溺读曰尿尿袴者为小袴以藉其尿 汉书上官后传宫人使令皆为穷袴多其带注服䖍曰穷袴有前后裆不得交通也师古曰穷袴即今之裩裆袴也 古今注汉以端午日赐百官水纹绫袴盖取清慢而理人若百官母及妻妾等承恩者则别赐罗纹胜袴取其日胜今太常二人服紫绢袴褶绯衣执籥以舞之 汉官仪虎贲郎将衣虎文锦袴 东宫旧事皇太子纳妃有绛真文罗袴七 搜神记谢尚脱略细行不为流俗之事好衣刺文袴 邺中记石虎出猎著金缕合欢袴 南史宋王敬弘左右尝使二老妇女戴五条辫著青纹袴𧟌饰以朱粉 南史梁刘显将之寻阳朝贤毕祖显悬帛十匹约曰险衣来者以赏之周弘正绿丝布袴轩昻而至折标取帛 海墨徽言李白游慈恩寺僧用水松牌乞诗白为题讫僧献兰缣袴 清异录潞王従珂出驰猎从者皆轻零衫佛光袴佛光者以杂色横合为袴 北疆记虞主南郊著皂斑褶绣袴 清异录余在翰苑以油衣渐故遣吏市新者回云马行油作铺目录芭蕉袴一副二贯 解酲语元成宗宫人著白㲲袴为鞠弋流跄之戏 戊辰杂钞新婚三日后命工分作二袴婿女各穿其一谓之永谐袴南史金线锦袍师子锦袴波斯国迎妇时婿所著妇
  亦如之 南齐书永明中高丽使至服穷袴曰此古之遗像也 异域志扑子蛮以青婆罗为通身袴 南史高昌国著缦裆袴 说文薉貉中女子无袴以帛为胫空用絮补核名曰繜衣状如襜褕 身章撮要裈亵衣小袴按说文云亦曰衳 逸雅裈贯也贯两脚上系要中也 中华古今注裩三代不见所述周文王所制裩长至膝谓之弊衣贱人不下服曰良衣盖良人之服也至魏文帝赐宫人绯交裆即今之裩也裩与裈同 秕言相如传相如身自著犊鼻裈师古曰即今之衳也形似犊鼻故以名云今俗因谓之牛头裈然其形与犊鼻不似姚令威曰膝上二寸为犊鼻穴言裈之长财至此此说得之 留青日札犊鼻裈以三尺布为之形如牛鼻盖前后各一幅中裁两尖裆交辏即今之牛头子裈一名梢子 七修类稿二仪实录云西戎以皮为之夏后氏以来用绢长至于膝汉晋名犊鼻北齐则与袴长短相似考犊鼻之名是起于西戎变于三代而折中于北朝孰谓小人之服而不出于古耶 竹林七贤论阮咸于七月七日竖长杆标大布犊鼻裈曝于庭中曰未能免俗聊复尔耳 南史齐废帝在华林园华光殿露著黄縠裈跂床垂脚 解酲语天历中人著紫花草裈 词林海错刑部侍郎辛亶常衣绯裈俗云利于官 事物原始今吴中妇女多穿大脚开裆裈独蒲城妇人不穿裈广西土官妇女亦不穿裈著裙五六层其后曵地四五尺盖夷俗也唐人以花上晒裈为杀风景 西京杂记合徳遗飞燕金错绣裆
  附膝袴裹脚
  说文袜足衣也 逸雅袜末也在脚末也 炙毂子文子曰文王伐崇袜系带则其物色已见于商代 中华古今注三代及周著角袜以带系于踝至魏文帝吴妃乃改様以罗为之后加以彩绣画至今不易 身章撮要袜足衣自三代有之以绯罗为表绯绢为里著以穿履有带与今之制者不同 陆龟蒙杂记武王罢朝而袜系绝卫褚师呼声子结袜而登席汉廷尉为王生结袜袜有带尚矣今独亡古之制亡者十八九矣奚袜带之足云 王符潜夫论饰袜必𦈕 名义考七林云文綦音其彩緤音屑𦈕袜罗縢音滕彩緤袜系之有采色者𦈕说文赀布也𦈕袜以赀布为袜也 高文惠妇与文惠书今奉织成袜一緉 晋惠帝起居注愍怀太子赐典兵中郎将复纻袜一緉 中华古今注隋炀帝宫人织成五采立凤锦袜靿 太真外传妃子死之日马嵬媪得锦靿袜一只每遇过客一翫百钱前后𫉬钱无数 清异录唐制立冬进千重袜其法用罗帛十馀层锦夹络之 清异录去习者云行至峨眉山而𨼆蓄三只袜常穿二补一岁久裂帛交杂望之茸茸焉自呼为狮子袜搜神记橘中二叟曰君输我瀛洲玉尘九斛龙缟袜
  八緉后日于青城草堂还我尔 五侯鲭鸦头袜农妇所著者
  膝袴 留青日札袜足衣今之膝袴 笔丛自昔人以罗袜咏女子六代相承唐诗尤众至杨妃马嵬所遗足征唐世妇人皆著袜无疑也然今妇人纒足其上亦有半袜罩之谓之膝袴恐古罗袜或此类 致虚阁杂俎太真著鸳鸯并头莲锦袴袜上戏曰贵妃袴袜上乃真鸳鸯莲花也太真问何得有此称上笑曰不然其间安得有此白藕乎贵妃由是名袴袜为藕覆注云袴袜今俗称膝袴 馀冬序录男子跪用䕶膝冬寒亦用䕶膝驿马远行用䕶臁若膝袴缚膝下袴脚上今日妇女下体之饰朱子语录秦太师死高宗告杨郡王云朕免得膝袴中带匕首矣岂当时男子亦或著膝袴邪抑袴两脚曰膝袴邪
  裹脚 逸雅偪所以自逼束今谓之行縢言以裹脚可以跳腾轻便也 名义考縢増韵约也纒也偪束其足今小男子行纒自足至膝此则施之足罗縢以罗为之笔丛乐府双行纒盖妇人以衬袜中者即今俗谈裹
  脚也唐以前妇人未知扎足势必用此与男子同男子以帛妇人则罗为之加文绣为美观以蔽于袜中 焦氏笔乘淮南子纒以朱丝纒读如战古乐府有双行纒谓行縢即足衣也
  附屦 舄鞋 𪨗
  总论 逸雅履礼也饰足所以为礼也 古今注履屦之不带者 事物纪原世本曰于则作屝履宋𠂻注云黄帝臣草曰屝麻皮曰履实录曰三代皆以皮为之单底曰履复底曰舄盖祭服曰舄朝服曰履燕服曰屦也方言屝屦粗履也徐兖之郊谓之屝自关而西谓之
  屦中有木者谓之复舄自关而东复履其痹者谓之⿰下襌者谓之鞮丝作之者谓之履麻作之者谓之不借麤者谓之□东北朝鲜冽水之间谓之𩊅角南楚江沔之间总谓之麤西南梁益之间或谓之□或谓之䋀履其通语也徐土邳圻之间大麤谓之𩊅角 地理志弹弦跕躧师古注跕音帖躧与屣同谓小履之无跟者跕谓轻蹑之也 演繁露案今人夏月以生帛为屧其三面稍隆起惟当脚跟处正低即师古所指也 说文靸小儿履也鞮革履也麤草履也𦂌枲履也 留青日札屧履中荐也曰步屧曰舞屧吴王宫中有响屧廊以楩梓板藉地西子行则有声故名响屧是妇女通服之韩偓屧子诗六寸趺圆光致致唐尺虽短谓之六寸趺圆想亦不纒足也梁诗画屧重高墙画之者当是绘以五采高墙者想是阔颊耳今之高底鞋类 南史萧宏奢侈过度所幸江无畏服玩侔于东昏潘妃宝屧直千万贾谊传冠虽敝不以苴履师古注苴者履中之藉也丹铅录周礼履絇黄𫄷青句今文作絇注絇谓拘著
  舄履鼻在屦头用缯一寸屈为之以受穿贯张正见履赋采絇绣𫄷宝屧香綦宋词有鸾絇凤𫄷之句𫄷𬘓绦也履缝中縁按絇古云鞋鼻今之鞋结是其遗像𫄷则俗云锁线也又仪礼青絇𫄷纯纯音衮縁也今云衮边郭思画论伊尹以草为之名曰履秦世参用丝革 身章撮要履用绯罗表皮里头饰以絇缝中𬘓且纯且縁下带口两旁各著带用以缚足或以为单底 急就章旃裘𩌈𩍜蛮夷民颜注𩌈𩍜胡履之缺前雍者是也黄氏云𩌈𩍜胡履也王氏云新唐书西域传言曵𩌈𩍜履也 急就章履⿴𦂌麤羸窭贫颜注𦂌圆头掩上之履也广韵云𦂌儿履也皮为之麤者麻枲杂履之名也急就章靸鞮卬角褐袜巾颜注靸为韦履头深而兑平底也今俗呼为跣子鞮薄革小履也卬角履上施也如今木履黄氏补云下邳谓漆履有齿者曰靳角徐氏云鞮亦履今胡人履连胫谓之络鞮 急就章履舄鞜裒绒缎𬘓颜注鞜生革之履也缎履跟之帖也𬘓縁履之圆绦也 逸雅不借言贱易有宜各自蓄之不假借人也 五总志不借草履也谓其易办人人自有不待假借故名曰不借又云左不借于右两不相借故名不借庶物异名疏不借草履刘熙以为皮作之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄以为
  麻作之事物纪原云夏商以草周以麻汉文帝履不借视朝潜夫论谓以皮作之者 致虚阁杂俎昔有仙人凤子者一日大雨邻人来借草履凤子曰他人草履则可借我之草履乃不借者也其人怒詈之凤子即以草履掷与化为鹤飞去故后世名草履为不借
  古人履 晏子景公为履黄金之綦饰以银连以珠良玉之絇其长尺冰月服之以听朝晏子朝公迎之履重仅能举足 战国䇿春申君上客三千皆蹑珠履 拾遗记西王母曵丹玉之履 南史有盗发古冡者相传云是楚王冡𫉬玉履 盐鐡论古者庶人粗屝草履今富者韦沓丝履 事物纪原古今注曰魏文帝𠖥段巧笑始制丝履按礼少仪云国虽靡敝君子不履丝屦则周人已用丝为屦也 魏武内式令前于江陵得杂彩丝履以与家人约当著尽此履不得效作也 列仙传胡母班为太山府君赍书诣河伯河伯贻其青丝履甚精巧 李肇翰林志翰林学士给紫丝履 清异录曹翰性贪侈为周世宗枢密承旨常著金线丝履 崔寔四民月令八月制韦履十月作帛履 汉书革鞜不穿师古注鞜革履音踏 汉书郑崇为尚书仆射数谏诤每闻曵革履上笑曰我识郑尚书履声 南史齐高帝宫人著紫皮履 五行志文宗时吴越间织高头草履如绫縠前代所无履下物也织草为之又非正服而被以文饰盖阴斜阘茸泰侈之象也 笔丛六朝前率草为履古称芒𪨗盖贱者之服大抵皆然唐张志和以㯶为履至五代蒲履盛行 东方朔琐语木履起于晋文公时介之推逃禄自𨼆抱树而死公抚木哀叹遂以为履每思従亡之功辄俯视其履曰悲乎足下足下之称亦自此始也 南方草木状抱木生于水松之傍若寄生然极柔弱不胜刀锯乘湿时刳之而为履易于削瓜干则韧不可理也履虽猥大而轻风至则随飘而动夏月纳之可御蒸湿之气太康六年扶南贡百双帝深叹异然哂其作之陋但置诸外府以备方物而已 青州杂记青齐间桃花有一种盛开时垂丝二三尺者采之练以松脂递相纒织成鞋履寄往都下人皆不辨何物晋令士卒百工履色无过绿青白奴婢无过纯青古
  侩卖者一足著白履一足著黑履 贾子天子黑方履诸侯素方履大夫素圆履 八景经东元君道君蹑九色之履 金真玉光经有五色九色狮子之履 拾遗记穆王起春霄之宫西王母来焉纳丹豹文履 丹铅录汉有伏虎头鞋加以锦饰曰绣鸳鸯履昭帝令冬至日上舅姑 西京杂记赵飞燕立为后女弟合徳进同心七宝綦履 秦嘉与妇书今致龙虎组缇履一緉晋东宫旧事太子纳妃有绛地文履一量 古今注东晋以草木织成有凤头履聚云履五朵履 炙毂子西晋永嘉元年始用黄草为履宫内妃御皆著之谓之伏鸠头履梁天监中武帝以丝为之名解脱履 古今注南宋有重台履梁有笏头履分捎履立凤履又有五色云霞履 后魏史王遵业従容恬素常著穿角履好事者多毁新履以学之 丹铅录隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝令宫人靸瑞鸠头履谓之仙飞履 二仪录唐大历中进五朵草履建中间进百合履 清异录宣宗儒雅令有司效孔子履制进名鲁风鞋宰相诸王效之而微杀其式别呼为遵王履 神仙通鉴郭翰赠张氲以孔子二仪履一双后于晋州尸解与里人剧饮留衣履而别 樵人直说白乐天烧丹于庐山草堂作飞云履玄绫为质四面以素绡作云朵染以四选香振履则如烟雾乐天著示山中道友曰吾足下生云不久上升天府矣 说略唐文徳皇后遗履为米元章写图左方有小跋是元章为画学博士时笔跋云右唐文徳皇后遗履以丹羽织成前后金叶裁云为饰长尺底向上三寸许中有两系首缀二珠盖古之岐头履也臣米芾图并书 嫏嬛记马嵬老媪拾得太真袜以致富其女名玉飞得雀头履一只真珠口以薄檀为苴长仅三寸玉飞奉为异宝不轻示人云仙杂记赵廷芝作半月履以千纹布为之托以精
  银填以绛蜡唐辅明过之夺以贮酒 张华轻薄篇足下金薄履 甄述美女诗足蹑承云履 枕谭张衡同声歌鞮芬以狄香鞮履也狄香外国之香也谓之香薫履也 藻林文选曰文履谓美人文绣之花履也 庶物异名疏颡推之履见吕氏春秋高诱云敝履也屦 逸雅屦拘也所以拘足也齐人谓韦屦曰屝屝皮也以皮作之 𬨎轩绝代语自关而西谓之屦 周礼屦人掌王及后之服屦为赤𫄷黄𫄷以赤黄之丝为下縁青句以青丝饰屦头之鼻素屦禆下曰屦素屦有凶去饰用之葛屦夏衫𫄨绤以葛为屦冬则以皮为之辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦注命屦命夫妇屦也功屦去饰士及妻屦散屦及素屦大祥时履也 左传共其资粮屝屦注屝屦草屦也 藻林左传曰菅屦谓草屦也䘮者之所服 士冠礼屦夏用葛冬用皮屦可也 玉堂闲话江南有芒草贫民采之织屦縁地土卑湿此草耐水而贫民多著之 内则屦著綦注綦屦头之饰即絇也著犹施也朱子曰綦鞋口带也古人皆旋系今人从简易缀之于上如假带然 邢疏絇屦头饰也士冠礼曰玄端黑履青絇郑注云絇之言拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头是也
  舄 释名舄腊也地或泥湿故复其末下使干腊也古今注以木置屦下干腊不畏泥湿故曰舄 笔丛古篆舄字象鹊形以为履饰也履象取诸鹊鹊知太岁欲人行履知方也古易履舄然敬之无咎今文改舄作错不识古文也 三礼图复下曰舄单下曰履其色各随裳色夏用葛冬用皮 诗𡺳风赤舄几几注赤舄冕服之舄也 周礼冬官屦人掌王及后之服屦为赤舄黒舄注凡舄之内有屦屦外又加以舄王赤舄下有白黑二舄后玄舄下有赤青二舄但言赤黑特言其尊者耳三礼图皇后翚衣玄舄揄翟赤舄鞠衣著履 左传
  楚王皮冠豹舄以出杜预注豹舄以豹皮为履 汉书文帝足履革舄 汉武内传王母履玄璚凤文之舄抱朴子安期生卖药海边计已千岁秦始皇召见与语赐之金璧安期以赤玉舄一两为报 藻林丹凤舄仙舄也唐诗月邀丹凤舄又文选曰金华舄谓舄以金为华而饰之也 事物绀珠露舄踏露著 王乔传显宗时王乔为叶令有神术每月朔望朝帝怪其来数不见车骑密令太史伺望之言其临至有双凫从南飞来于是举罗张之但得双舄焉诏尚方视则所赐尚书属履也
  鞋 宛委馀编今世总称履曰鞋 释名鞋解也著时缩其上如履然解其上则舒解也 实录履夏商皆草为之周以麻晋永嘉中以丝或云马周始以麻为之名鞋也 中华古今注鞋子自古即有皆谓之履絇𫄷皆画五色至汉有伏虎头始以布鞔𫄷上脱下加以锦为饰麻鞋起自伊尹以草为之曰草𪨗周文王以麻为之名曰麻鞋至秦以丝为之令宫人侍从著之庶人不可至东晋又加其好公主及宫中贵人皆丝为之凡娶妇之家先下丝麻鞋一䩫取其和鞋之义 岩栖幽事㯶鞋出蜀中南丛林皆作吴人不能制也 卢公范馈饰仪三月三日上踏青鞋履 戴侗六书故今人以履无踵直曵之者为靸 辍耕录西浙之人以草为履而无跟名曰靸鞋妇女非纒足者通曵之 逸雅靸韦履深头者之名也靸袭也以其深袭覆足也 炙毂子靸鞋舄三代皆以皮为之自始皇二年遂以蒲为之名曰靸鞋至二世加以凤首尚以蒲为之西晋永嘉元年始用黄草为之宫内妃御皆著之 中华古今注靸鞋盖古之履也秦始皇常靸望仙鞋以对𨼆逸求神仙至梁天监年中武帝解脱靸鞋以丝为之今天子所履也 九国志江南李昪常履蒲靸 留青日札今之纒足者以丝为鞋则梁制也以羊皮销金箔为之则三代之遗意而极其奢巧也以蒲草麻葛为之则古今之通用也首以凤头伏鸠鸳鸯则昉于秦晋绣以云露花草则昉于五朵百合而其高底鞋即古之重台履也琴面鞋即笏头履也至若饰以金宝珠玉则淫风极矣 笔丛崔豹云古履絇𫄷皆画五色秦始皇令宫人靸金泥飞头鞋笔丛履也屣也舄也屐也四者小异而大同古男子
  妇人共之盖其形制不甚悬绝自唐宋五代纒足遂专以弓鞋属之妇人而履屣屐舄皆归之男子 代醉编纒足不始五代唐人诗多可据偶观丽情集载唐郭华吞鞋而死店主于喉中拔出红绣鞋一只此唐事也使如男子之鞋安能入于喉中耶又唐典签魏简妻郑氏取一只履击王头破据此只履能击头流血非弓鞋明矣用修谓纒足起于后世此或一证 群书考索武徳间妇人曵履及线鞋 采兰杂志徐月英卧履皆以薄玉花为饰内散以龙脑诸香屑谓之玉香独见鞋 老学庵笔记宣和末妇人鞋底尖以二色帛合成名错到底 丹铅录宋蒋捷词裙松翠褶鞋腻红帮帮女履墙也 辍耕录杨鐡崖耽好声色每于筵间见舞女有纒足纎小者则脱其鞋载盏以行酒谓之金莲杯
  𪨗 释名𪨗𫏋也出行著之𫏋𫏋轻便因以为名也中华古今注伊尹始为草𪨗周文王以麻为之至秦以丝为𪨗令宫人侍从著之 身章撮要𪨗草履轻便出行著之 汉卜式传式为郎在上林中布衣著𪨗而牧羊注𪨗草履也南方谓之𪨗 晋书元康太安之间江淮之域有败𪨗自聚于道多者至四五十量人或散投坑谷明日视之复如故或云见狐狸衔聚之 齐书东昏侯宫人皆著绿丝𪨗 唐书朱桃椎结庐山中尝织十芒𪨗置道上见者曰居士𪨗也为鬻米茗易之置其处辄取去终不与人接其为𪨗草柔细环结促密人争蹑之
  
  名义考古者以皮为履止于拘足赵武灵王作胡服变履为鞮连胫服之今靴也 学斋占笔古有舄有履有屦而无靴故靴字不见于经至赵武灵王变履为靴而至今服之本朝徽宗政宣间尝变靴为履矣至高宗时务反政宣之失仍变履为靴 魏武与杨彪书今遗足下织成花靴一緉 慕容晃与顾和书今致绣靴一緉舆地志石虎女妓皆著五纹织成靴游於戏马观
  南史萧琛年少著虎皮靴䇿桃枝杖直造王俭坐 笔谈北齐全用胡服长靿靴 隋书帝王贵臣多服乌皮六合靴 说略唐初天子服六合靴 留青日札乌皮六缝靴也唐有此名故曰高力士终以脱乌皮六缝为深耻 中华古今注靴者盖古西胡服也昔赵武灵王好胡服常服之其制短靿黄皮闲居之服至马周改制长靿以杀之加之以毡及绦得著入殿省敷奏取便乘骑也文武百僚咸服之至贞观三年安西国进绯韦短靿靴诏内侍省分给诸司 群书考索皂靴乃马上鞋也后世循袭遂为朝服 郭思画论靴本胡服赵灵王好之制有司衣袍者宜穿皂靴唐代宗朝令宫人侍左右者穿红锦靿靴 纪原开元中裴叔通以羊皮为靴加以带子装束 唐书朱桃椎澹泊绝俗长史窦轨遗以麂靴委之地不肯服 郑文宝南唐近事元宗尝谓冯权曰我富贵日为尔置银靴及保大初因击鞠赐银三十斤权命工鍜靴穿之 程大昌演繁露今使北者其礼例中所得有韦而红光滑可鉴问其名则徐吕皮也问其何以名之则曰徐氏吕氏二氏实工为之也予案燕北杂礼所载契丹兴宗尝禁国人服黑斜喝里皮并红虎皮靴黑斜喝里皮谓回纥野马皮也用以为靴骑而越水水不透里故可贵也红虎皮者回纥獐皮也揉以硇砂须其软熟用以为靴也本此而言则知徐吕皮者斜喝里声之转音也然斜喝里之色黑而徐吕之色红恐是野马难得而硇砂熟韦可以常致故染而红之以当獐皮也为欲高其名品遂借斜喝里以为名呼也 周𬊤北辕录金俗无贵贱皆著尖头靴 事物绀珠鹅顶靴元制 庶物异名疏革华皮靴也韩退之作革华传封下邳侯 留青日札于阗国有石靴 通志华亭出蒲靴甚惜足耆老多著以御寒 留青日札古人有舞靴李太白诗青黛画眉红锦靴杨廉夫诗绣靴蹴踘勾骊様罗帕垂鬟女直妆 事物原始今辽东军人著靴名曰䕶腊并州妇人临水浣衣亦著此靴 酉阳杂爼波斯属国有阿軬茶国城北大林中有伽蓝音佛于此听比丘著函缚屣函缚此言靴也 南史新罗国呼靴曰洗
  
  释名屐搘也为两足搘以践泥也 郭思画论三代已前人皆跣足三代已后始服木屐 事物原始夏禹山行乘⿰用鐡如锥以施屐下疑即今之屐下用钉之木屐也 孔丛子孔穿振方屐见平原君 风俗通延嘉中京师长者皆著木屐妇女始嫁作漆画屐五色采为系 晋书关中多蒺藜司马懿使军士二千人著软材平底木屐前行蒺藜悉著屐然后马步俱进 笔丛御览云晋制屐妇人圆头男子方头盖作意欲别男女也太康妇人皆方头屐男子无异 世说晋阮孚字遥集性好屐有诣孚者见其自理蜡屐 晋书石勒击刘曜使人著鐡屐施钉登城 留青日札宋高祖好著连齿木屐见南史盖即今之拖屐也 晋书谢灵运好登山常著大屐上则去前齿下则去后齿 齐书旧为屐者齿皆达楄上名曰露卯太元中忽不彻名曰阴卯 南史虞玩之为少府犹蹑屐造席高帝取屐亲视之讹黑斜锐蒵断以芒接之云著已三十年 北史齐宗道晖好著大屐谒见州将仰头举肘拜于屐上 交州记赵妪者乳长数尺不嫁入山著金鞮屐 留青日札屐以木为之即今之木屐古妇女亦著之李白浣纱石上女诗一双金齿屐两足白如霜今广东妇女虽晴天亦穿木屐 逸雅帛屐以帛作之如𪨗不曰帛𪨗者𪨗不可践泥也屐践泥者也此亦可以步泥而浣之故谓之屐也
  诸服饰
  采兰杂志衣服神曰厌多 诗注缟白色男服也綦苍艾色女服也 霏雪录古人画人物上衣下裳互用黄白粉青紫四色未尝用绿色者盖绿近妇人服色也珍珠船汉高帝八年令贾人毋得衣锦绣绮縠苻坚制金锦绣工商皂隶妇女不得服之犯者弃市洪武十四年令农民之家许穿䌷纱绢布商贾之家止穿绢布如农民家但有一人为商贾亦不许穿䌷纱今农民𫄨毼不蔽体而商贾之家往往以锦绮为襦袴矣 汉书祢衡著岑牟单绞之服岑牟鼓角士谓也 礼记公仪仲子之丧檀弓免焉注免音问以布广一寸从项中而前交于额上又却向后绕于髻本五世之服 丹铅录唐人边塞曲金装𦝫带重锦缝耳衣寒耳衣今之暖耳也溪蛮丛笑朱漆牛皮以䕶头颈名固项 续秘笈辽
  俗有一制围于肩背名曰贾哈锐其两隅其式如箕左右垂于两肩以锦貂为之 贾谊传注偏诸若今织成以为要襻及褾领之类者也 汉武内传王母著黄金褡䙱文彩鲜明光仪淑穆 翰林志翰林学士给青绮方褡 解酲语许谦孙从宗言上方珍异库有鸣玉系腰 瀛涯胜览瓜哇国王蓬头顶金叶冠胸萦嵌丝帨腰束锦绮曰压腰 齐本纪先是百姓及朝士皆以方帛填胸名曰假两此服袄也 解酲语元时长春殿宴群臣供事内臣进馔有咳病帝恶其不洁命为叠金罗半面围之许露两眼下垂至胸自是进馔者以此为例词林海错裲裆音两当一以当背一以当胸故云六
  朝诗阳春二三月单衫绣裲裆 通雅𧜡裆言裲裆之盖其外也六朝乐府有绣緉⿰鐡裲裆解者但以为袴裩此盖⿰褶之外如罩甲类也唐大仗有裲裆螣蛇朝集从事立外州品子服之有大口袴紫附褠文武官骑马服之则去裲裆螣蛇以此知为罩甲也唐文武郎黄纱袍黑领襈白练𧜡裆布大口袴后晋定乐八佾有白练𧜡裆皆谓盖其上也 南史齐建元三年蠕蠕国欲俱攻魏献师子皮袴褶 文昌杂录晋志云袴褶之制未详所起近代车驾亲戎中外戒严则服之唐制三品已上紫褶五品已上绯褶通用细绫七品已上碧褶通用小绫玉藻云襌为䌹引急也帛为褶褶袷也郑云襌为䌹有衣裳而里者也帛为褶有表里而无著者也周𨗇舆服杂事云赵武灵王缦胡之缨戎服有袴褶之制始自汉武近世服以从戎隋制缵严文武百官咸服之车驾亲戎制缚袴使不舒散皇朝导驾官袴褶盖马上之服也 觚不觚录袴褶戎服也其短袖或无袖而衣中断其下有横折而下复𥪡折之若袖长则为曵𪮫腰中间断以一线道横之则谓之程子衣无线导者则谓之道袍又曰直掇此三者燕居之所常用也迩年以来忽谓程子衣道袍皆过简而士大夫宴会必衣曵𪮫是以戎服为盛而雅服为轻吾未之从也 庶物异名疏跗注戎服也跗足上左传有韎韦之跗注赤皮为之若袴而属于跗与袴连










  格致镜原卷十八



  钦定四库全书
  格致镜原卷十九    大学士陈元龙撰宫室类
  
  易系辞上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮 古史考有巢氏构木为巢及其久也木处而颠乃编槿而庐缉藿而扉 黄帝内传帝斩蚩尤因建宫室 白虎通黄帝作宫室以避寒暑 世本尧使禹作宫室 初学记淮南子云舜作室筑墙茨屋令人皆知去岩穴各有家室此其始也风俗通室其外也宫其内也 尔雅宫室始成而祭之为落 墨子上古之人未知为宫室就陵而居处下润伤民故圣人作为宫室之法高足以避润湿中足以御风寒上足以待霜雪墙高足以别男女故以便生不以为乐也 曲礼君子将营宫室宗庙为先厩库为次居室为后
  
  释名宫穹也屋见垣上穹隆然也 苏氏演义宫中也宫处都邑之中也又方也为宫必以雉堞方正也 礼记儒有一亩之宫 初学记自古士庶通谓之宫汉以来尊者以为帝号下乃避之 管子黄帝有合宫以听政 东方朔传殷作九市之宫而诸侯畔 大戴礼周时徳泽和洽蒿茂大以为宫柱名曰蒿宫 述异记阖闾构水精宫尤极珍怪皆出自水府 西京杂记武帝为七宝床杂宝桉厕宝屏风列宝帐设扵桂宫时人谓之四宝宫 汉礼乐志天子自竹宫望拜注韦昭曰以竹为宫天子居中 拾遗记汉成帝扵太液池傍起宵游宫以漆为柱铺黑绨之幕 魏略大秦国城中有五宫相去各五十里宫室皆以水精为柱 列子周穆王时西胡国有化人来王执化人之袪腾而上天暨化人之宫构以金银络以珠玉出云雨之上实为清都紫微也 神异经东方有宫青石为墙高三仞左右阙高百丈画以五色门有银榜以青石镂题曰天地长男之宫西方有宫白石为墙五色黄门有金榜而银镂题曰天地少女之宫西北方有宫以金为墙门有金榜以银题曰天皇之宫南方有宫以赤石为墙赤铜为门有银榜题曰天地中女之宫北方有宫以黑石为墙题曰天地中男之宫东北有宫以黄石为墙以黄碧镂题曰天地少男之宫西南有宫以黄铜为墙题曰地皇之宫东南有宫题曰天地长女之宫 十洲记方丈山上有琉璃宫 又青丘山上有紫宫天真仙女多游扵此 大洞真经圆华宫黄老之所处 上清经纳台宫南朱君居之音光宫西华君居之七瑶宫九元君居之返香宫元昭君居之紫曜宫司命君居之金华宫黄房君居之
  殿附行殿
  演义殿殿也取众屋拥从如军之殿 初学记仓颉篇曰殿大堂也商周以前其名不载案史记秦始皇本纪始曰作前殿上可以坐万人下可以建五丈旗 事物纪原商君书有言天子之殿则是秦孝公而来已云然矣 事物原始周及春秋称朝扵路寝未闻称殿也至秦始皇作阿房于渭南先作前殿是秦始称殿也汉因之乃有涵徳眀光等殿名盖称殿始扵秦而殿之名则始于汉 黄帝经序帝见岐伯于銮殿 三辅黄图前殿周曰路寝汉曰前殿 汉霍光传鸮数鸣殿前树上师古注古者室屋高大则通呼为殿耳非止天子宫中汉宫阁名萧何曹参韩信并有殿 三辅黄图未央
  宫因龙首山以制前殿至孝武以木兰为棼橑文杏为梁柱金铺玉户华榱璧珰雕楹玉磶重轩镂槛青琐丹墀左墄右平黄金为壁带间以和氏珍玉风至其声玲珑然也 三秦记未央宫渐台西有眀光殿皆金玉珠玑为帘箔处处眀月珠金戺玉堦昼夜光眀 三辅黄图汉武帝于甘泉宫起紫殿雕文刻镂黼黻以玉饰之成帝时神光降于紫殿 西京杂记成帝设云帐云幄云幕扵甘泉紫殿世谓三云殿 西京杂记赵飞燕女弟居昭阳殿中庭彤朱而殿上丹漆砌皆铜㳫黄金涂白玉堦壁带往往为黄金釭含蓝田璧眀珠翠羽饰之戴延之西征记太极殿上有金井栏金博山金辘轳
  蛟龙负山扵井上又有金狮子在龙下历代殿名沿革不一惟此殿自晋以下不易名 北史秦王俊为水殿香涂粉壁玉砌金阶梁柱楣栋之间周以明镜间以宝珠极营饰之美 广博物志流杯殿两边有亭子以间山池殿上作漆地九曲从陶光园引水入渠炀(“旦”改为“𠀇”)帝于此为曲水之饮 五代史南汉刘䶮聚南海珍宝以为珠殿 薛综西京赋注天子殿高九尺阶九齿各为九级风俗通殿堂𧰼东井形刻作荷菱水物所以厌火
  挚虞决疑要注凡大殿乃有陛堂则有阶无陛也左墄右平者以文塼相亚次塼者为阶级也九锡之礼纳陛以登谓受此陛以上 泊宅编唐含元殿前龙尾道凡诘曲七转由丹凤门北望宛然龙尾下垂扵地 演繁露按唐志天子御正殿则郎舍人分左右立有命则俯陛以听退而书之若伏在紫宸内阁则夹香案分立殿下直第二螭首和墨濡笔皆即坳处时号螭头徽宗朝李诫营造法式有殿陛螭首图绘载极详其言曰螭首施之对柱及殿四角随阶斜出其长七尺 朱氏实录唐殿庭间多种花柳我宋惟植槐楸郁然有严毅气𧰼掖庭记元祖肇建内殿制度精巧题头刻螭形以檀
  香为之螭头向外口中衔珠下垂珠皆五色用彩金丝贯串负柱融滚霞沙为猊怒目张牙有欲动之状瓦滑琉璃与天一色朱砂涂壁红重胭脂彤橑华棁金桷雕櫋务穷一时之丽殿上设水晶帘堦琢龟文绕以曲槛槛与堦皆白玉石为之太阳东升殿中灿烂堦更飞辉又有紫檀殿以紫檀香木为之 登真隐诀寥阳殿乃玉清宫中殿名 上清经紫微玄珠殿中央黄老君居之
  行殿 拾遗记汉成帝造飞行殿方一丈如今之辇选羽林之士负之以趋帝扵辇上觉其行快疾闻其中若风雷之声言其行疾也名曰云雷宫 北史宇文恺造观风行殿上容卫者数百人离合为之下施轮轴推移倏忽若有神功
  
  帝王世纪黄帝时凤凰巢扵阿阁 春秋纬黄帝坐扵扈阁 文选注周书曰眀堂咸有四阿然则阁有四阿者谓之阿阁 三辅故事秦二世起云阁欲与山齐洞冥记招仙阁上翠羽麟毫为(⿱𥫗廉)-- 帘青琉璃为扇悬𥠖火齐为床 南史陈后主起临春结绮望春三阁皆以沈檀香木为之临春后主自居之结绮张丽华居之望春以龚孔二妃居之 天宝遗事杨国忠尝用沈香为阁檀香为栏槛以麝香乳香筛土和为泥饰阁壁谓之四香阁
  
  总论 说文楼重屋也 尔雅狭而修曲曰楼 释名楼言牗户诸射孔㥪㥪然也 初学记案汉书武帝时方士言黄帝为五城十二楼以候神人又济南人公玉带上黄帝眀堂图图中有一殿四靣无壁以茅盖通水圜宫垣为复道上有楼从西南入盖楼之始也 史记仙人好楼居 唐书耨陀洹俗喜楼居谓为栏干古诸楼 吴越春秋范蠡为勾践立飞翼楼以𧰼天门汉郊祀志立井干楼高五十丈师古注井干楼积木
  而高为楼若井干之形也井干者井上木栏也其形或四角武八角张衡西京赋云井干叠而百层即为此楼也 汉书陈胜传谯门中师古注谯门谓门上为高楼以望者耳楼一名谯故谓美丽之楼为丽谯谯亦呼为巢所谓巢车者亦扵兵车之上为楼以望敌也谯巢声相近本一物也 庄子注丽谯战楼也谓华丽而嶕峣世说凌云楼楼观极精巧先称平众材轻重当宜然
  后造构乃无锱铢相负揭台虽高峻恒随风揺动魏眀帝登台惧其势危别以大材扶持之楼即便颓坏论者谓轻重力偏故也 舆地志俗传万岁楼飞向江外以铁锁縻之方已 汉武故事太液池西有汉武帝曝衣楼七月七夕宫女出后衣曝之 舆地志齐武帝起层城观七月七日宫人多登之穿针世谓之穿针楼 十六国春秋石虎建玳瑁楼纯用金银装饰悬五色珠帘白玉钩带 异域志西域尼婆罗宫中建七重楼覆铜瓦楹栋皆大琲杂宝四隅置铜槽下有金龙口激水仰注槽中 梁书陶弘景于句容之句曲山更筑三层楼弘景处其上弟子居其中宾客至其下与物遂绝唯一家僮得至其所 东观汉记公孙述造十层赤楼 南史齐武帝兴光楼上施青漆世人谓之青楼后主曰武帝不巧何不纯用琉璃 酉阳杂俎安国寺红楼睿宗在东宫时造元和中广宣上人住此上有诗号红楼集齐书置钟于景阳楼上令宫人闻钟声早起妆饰
  陆㳺入蜀记采访殿前有钟楼高十许丈三层累塼所成不用一木而栏桷翚飞虽木工之良者不能加也但钟为塼所揜蔽声不甚扬亦是一病 北史李崇为兖州牧州多盗乃村置一楼楼一鼓以警盗贼
  彩楼 岁华记丽巧匠毛顺上元为玄宗扵上阳宫庭建灯楼一百五十尺悬以珠玉风至铿然成韵 天宝遗事唐天宝宫中七夕以锦彩结成楼殿高百丈可容数十人陈花果酒炙设坐具以祀牛女二星 梦华录京师七夕贵家多结彩楼扵庭谓之乞巧楼铺陈磨喝乐花瓜酒炙笔研针线或儿童裁诗女郎呈巧焚香列拜谓之乞巧里巷与妓馆往往列之门首争以侈靡相尚
  
  总论 邢疏积土四方而高者名台一名阇李巡云积土为之所以观望 释名台持也言筑土坚高能自胜持也 老子九层之台起扵累土 吕览先圣王之作台榭也足以辟燥湿而已矣 黄帝内传帝既斩蚩尤因立台榭无屋曰台有屋曰榭 尔雅邢疏台上有木起屋名榭月令仲夏云可以处台榭谓此也 左传注观台台上构屋可以远观者也 谈苑砌台即今擦擦台也王侯家作以为临观之戏唐张仲素诗云骋望临香阁登高下砌台林间踏青去席上寄笺来即知唐以来有之王审琦都尉家其子承祐幼时其父戏补砌台使 白泽图故台屋之精名两贵状如赤狗呼之使人目眀
  古诸台 三坟伏羲有敷教之台 山海经西王母之山有轩辕台射者不敢西向畏轩辕之台 吕氏春秋有娀氏有二佚女为九成台饮食必以鼓 归藏昔者夏后启作为璿台扵水之阳 左传夏后启有钧台之飨 玉海夏为清台商为神台周为灵台 五经要义天子有三台灵台以观天文时台以观四时施化囿台以观鸟兽鱼鳖诸侯卑不得观天文无台但有时台囿台也 天问璜台十成谁所极焉 七命璇台九重穆天子传天子游扵河济盛君献女为造重璧台 拾遗记灵王起昆昭之台亦名宣昭得崿谷阴生之树一树而台用足焉大干为桁栋小枝为栭桷其木有龙蛇百兽之形 拾遗记秦始皇筑台有巧工二人腾虚缘木挥斤斧扵空中子时起工午时已成秦人谓之子午台 汉书文帝尝欲作露台召工计之直百金曰百金中人十家之产吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为汉武故事武帝渐台高三十丈南有璧门三层内殿阶陛咸以玉为之铸铜凤凰高五丈饰以黄金 拾遗记魏文帝筑台高四十丈列烛置台下名曰烛台远望如列星之坠地以处美人薛灵芸焉 邺中记邺城西北立台皆因城为台中央名铜雀北则冰井又有西台高六十七丈上作铜凤𥦗皆铜笼疏云母幌日之初出乃流光照耀 拾遗记石虎扵大武殿前起楼高四十丈结珠为帘垂五色玉佩上有铜龙腹空盛数百斛酒使胡人扵楼上噀酒风至望之如云雾名曰黏雨台使以洒尘 郡国志朔方太平城后魏穆帝治也太极殿琉璃台及鸱尾悉以琉璃为之 杜阳编唐宝㦄三年浙东贡舞女二人一曰飞燕一曰轻凤修眉黟首兰气融冶冬不纩衣夏无汗体上琢玉芙蓉为二女歌舞台广州记尉佗立台以朝汉室圆基千步直峭百丈螺道登进顶上三亩望升拜号为朝台 述征记蠡台梁孝王所筑回道似蠡故名 帝王世纪周赧王为诸侯所侵逼与家人无异贳于民无以归之乃上台以避之周人名其台曰逃债台 水经注陈留县有吹台方一百许步晋世丧乱乞活凭居削堕故基遂成二层上基犹方四五十步高一丈馀世谓之乞活台 博物志江陵有台甚大而唯有一柱众梁皆共此柱 幽眀录海中有金台出水百丈结构巧丽穷尽神工横光岩渚竦曜星汉 邓眀徳南康记雩都君山上有玉台方广数丈周回尽是白石柱自然石覆如屋形也 金根经天阙上有六层玉台太上真人集晏之所也 登真隐诀七宝台在上清境玉晨道君所居 茅君内传玉清天中有散华台是四斗七晨道君所治 陶弘景真诰含真台处士之得道者居之萧闲堂童男之得道者居之
  附观
  释名阙阙也在门两傍中央阙然为道也 广雅𧰼魏阙也 王应电同文备考王侯皋门崇左右为两观空其中其形阙故名亦取不自满意与孤寡不榖义同崔豹古今注阙者观也古每门树两观扵其前所以标表宫门也其上可居登之则可远观故谓之观人臣将朝至此则思其所阙故谓之阙其上皆丹垩其下皆画云气仙灵奇禽怪兽以昭示万民焉 周祈名义考古者宫庭为二台扵门外作楼观扵上上圆下方两观双植中不为门门在两傍中央阙然为道以其县法谓之𧰼魏𧰼法𧰼也魏其状巍然高大也以其记列教令谓之冀阙冀记也阙中央阙然也以其使民观之谓之观双植谓之两观名虽殊其实一也犹今午门然 臧荣绪晋书孙氏无阙大晋南都亦不暇立门阙遂废 古今注苍龙阙画苍龙白虎阙画白虎玄武阙画玄武朱雀阙上有朱雀二枚 汉郊祀志建章宫东凤阙高二十馀丈师古注三辅故事云其阙圜上有铜凤凰 张平子赋上觚棱而栖金爵注觚棱阙角金爵凤也 史记蓬莱方丈瀛洲此三神山也皆以黄金白银为宫阙十洲记昆仑山有水精阙 楚辞紫贝阙兮珠宫王
  逸注言河伯所居以紫贝作阙也
  观 释名观者扵上观望也 史记公孙卿谓武帝曰仙人好楼居扵是上令长安作飞廉桂观甘泉则作延夀观 三国遗录魏文帝为阅书观读书千卷者许登此凡六人而已 魏志眀帝置崇文观征善属文者以充之
  附眀堂
  释名堂犹堂堂高显貌也 演义堂当也当正向阳之屋又眀也言眀礼义之所 玉海古者为堂自半已前虚之为堂半已后实之为室 春秋因事轩辕氏始有堂室 墨子尧舜堂高三尺 礼记天子之堂九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺 尚书大传天子之堂高九雉公侯七雉子男五雉 汉书玉堂在太液池南 汉武故事玉堂去地十二丈基皆用玉 汉礼乐志眺瑶堂师古注以瑶饰堂 汉书注甲观画堂宫殿中通有彩画之堂室 汉食货志左塾右塾注门侧之堂曰塾通俗文客堂曰庌 郡国志鸡陂之侧即春申君子
  为假君之殿也后太守居之以数失火故涂以雌黄遂名黄堂 彚苑详注鲤堂在宁海州石落村刘氏扵海滨得文鱼取其骨构此堂 传信记李林甫扵正堂后别创一堂制度弯曲有却月之形名偃月堂 𨳩元遗事王元宝都中巨豪也于宅中置一礼贤堂以沈檀为轩槛以碔砆甃地靣以锦文石为柱础 元氏掖庭记有温室曰春熙堂以椒涂壁被之文绣规地以罽宾𣰽毺 唐书高丽俗爱书籍至扵衡门厮养之家各有街衢造大屋谓之局堂子弟昼夜在此读书习射 十洲记昆仑山有光碧之堂西王母所居
  眀堂 周礼夏后氏世室殷人重屋周人眀堂 三礼图眀堂者布政之宫周治五室东为木室南为火室西为金室北为水室土室在中秦为九室十二阶各有所居 周书明堂方一百一十二尺室中方六十尺牖高三尺门方十六尺东曰青阳南曰明堂西曰总章北曰玄堂中曰太庙亦曰太室左为左个右为右个 大戴礼眀堂凡有九室一室而有四户八牖总三十六户七十二牖以茅盖屋 白虎通眀堂上圆法天下方法地八窗𧰼八风四闼法四时九室法九州十二坐法十二月三十六户法三十六雨七十二牖法七十二风 徐䖍眀堂议明堂在国门之外一堂九室四门八阶 三辅黄图明堂有十二室法十二月 孔六帖魏徵请为五室重屋上圆下方既体有则𧰼又事多故实下室备布政之宫上堂为祭天之所人神不杂礼亦有之其高下广袤之规几筵丈尺之制则并随时立法因事制宜通典总章三年具眀堂规制下诏其眀堂院每靣三
  百六十步当中置堂院四隅各置重楼其四墉各依方色堂周回十二门二十四𥦗堂心八柱外置四辅上以清阳玉叶覆之
  
  总论 释名亭者停也言道路所舎人之所停集也风俗通亭民所安定也汉家因秦大率十里一亭亭留也行旅宿食之所馆也亦平也民有讼诤吏留辨处勿失其正也 事物纪原按秦制十里一亭则亭名始于秦 白六帖五里一短亭十里一长亭 汉官典职洛阳二十四街街一亭十二城门门一亭 司马相如传往舎都亭注所治都之亭 汉黄霸传邮亭乡官注邮行书舎谓传送文书所止处如今之驿馆 汉息夫躬传寄居丘亭注丘空也 张衡西京赋旗亭五里注市楼立亭于上 正字通子亭谓别立小亭也李白传玄宗坐沈香子亭谓以沈香为子亭柳公权为翰林文宗夜召对子亭宫人以蜡液濡纸继之 国语畺有寓望注寓望今之亭也 事物纪原今二十里马铺有歇马亭即周礼路室之遗事也 赵眀诚金石录䟦昆阳城中汉街弹碑云周名锄汉名街弹今申眀亭也 汉眀帝起居注帝东巡过亭障有乌飞鸣乘舆上亭长祝曰乌乌哑哑引弓射洞右腋陛下夀万年臣为二千石射中之帝赐钱百万令天下亭障皆画乌
  古诸亭 王韶之始兴记尧山下有平陵陵上有古大堂基十馀处谓曰尧故亭相传尧南巡登此山故亭即其行宫 汉书武帝幸缑氏登太室闻山呼万岁声者三故立万岁亭 封氏见闻记天宝中御史大夫王𫟹太平坊宅数日不能遍宅内有自雨亭从檐上飞流四注当夏处之凛若高秋 天中记宋理宗时禁苑渐頺赏荷池宴但张盖设屏扆扵烈日中董宋臣默会意不日而成一亭于池傍再宴上大喜未㡬冬月赏梅园又有一亭上意不乐谕宋臣曰前造荷亭朕不为较今复有此半年之间劳民动众如此宋臣曰此梅亭即前之荷亭也上问其故对曰此乃拆卸折叠之亭上愈称赏之 苕溪渔隐东坡守汝阴作择胜亭以帷幕为之世所未有也 天中记张镃字功甫张循王诸孙也尝于南湖园作驾霄亭扵四古松间以巨铁絙悬之空半当风月清夜与客梯登之飘摇云表 解酲语元时雅克特穆尔扵第中起水晶亭亭四壁水晶镂空贮水养五色鱼其中剪彩为白𬞟红蓝等花置水上壁内置珊瑚栏杆镶以八宝奇石红白掩映光彩玲珑前代无有也后山丛谈陜之守居多古屋下柱不过九尺唐制不为高大务经久耳行露亭用斗百馀数倍常数而朱实亭不用一斗亦一奇也
  附舎 驿
  总论 说文馆客舎也 周礼五十里有市市有候馆候馆有积注以待朝聘之官也 𨳩元文字待宾之舎曰馆凡事之宾客馆为客舎逆旅名候馆私馆者自卿大夫以下之家 国语敌国宾至司里授馆 周礼司冠凡诸侯入王则逆劳于畿及郊劳视馆致馆 左传叔孙所馆者虽一日必葺其墙屋去之如始至
  古诸馆 西京杂记公孙弘为宰相营客馆以招天下之士其一曰钦贤馆以待大贤次曰翘材馆以待大才次曰接士馆以待国士 西京杂记河间王作日华宫置客馆二十馀区以待学士 飞燕外传婕妤益贵帝为作少嫔馆 拾遗记汉灵帝扵西园起裸游馆千间采绿苔而被阶引渠水以绕砌 南史梁天监四年诏𨳩五馆以五经教授 唐六典注隋于建国门外置四方馆以待四方使客各掌其方国及互市等 南部新书荆南五花馆待客之上地也 荆州图副襄阳县南有桃林馆是则饯行送归之所萃也
  舎 汉书注郡国朝宿之舎在京师者率名邸邸至也言所归至也 汉郦食其传沛公至高阳传舎注传舎者人所止息前人已去后人复来转相传也一云谓传置之舎也 汉食货志里区谒舎注谒舎今之客舎也魏志胡昭传注隐者焦先作圆舎形如蜗牛谓之蜗
  牛庐
  驿 事物纪原今六十里有驿驿有饩给即候馆之遗事也汉自郑庄置驿以召宾客故后世亭传有驿名通典唐制三十里置一驿其非通途大路则曰馆由是通谓之馆驿 孟子注置驿也邮驲也驲音日 六书故驲置马代驰取疾也以车曰传以马曰驲 左传楚子乘驲注驲驿马也 汉书注如淳云律四马高足为置传四马中足为驰传四马下足为乘传一马二马为轺传急者乘一乘传师古曰传者若今之驿古者以车谓之传车其后又单置马谓之驿骑
  
  总论 释名屋奥也其中温奥也 物原伏羲始以茨覆屋 皇甫湜传屋漏曰蛟漏雀穿 清异录贫者以屋不露眀上安油瓦以窃微光又或四邻局塞则半空架版垒垛箱筥分寝儿女故有假天假地之称 十三贤庐山记饶子卿隐庐山康王谷无瓦屋代以茅茨每年易一茅谓之屋龙更衣或时雨致漏则以油幄承梁坐扵其下初不愁叹 孔六帖韦丹为江南观察使始民不知为瓦屋草茨竹椽久燥则戛而焚丹召工教为陶聚材扵场度其费为估不取赢利人能为屋者受材瓦于官免半赋 销夏录拂菻国盛暑之节乃引水潜流上通扵屋宇机制巧密人莫之知观者唯闻屋上泉鸣俄见四檐飞出悬波如瀑布激气成凉风 谈苑造屋主人不恤匠者则匠者以法魇主人木上锐下壮乃削大就小倒植之如是者凶
  诸屋 汉书注广厦大屋也 宋玉招魂冬有穾夏夏室寒注穾夏重屋也 广雅廜𢋈平屋也 通俗文屋平曰廜𢋈 释名大屋曰庑庑幠也幠覆也并冀人谓之庌庌正也屋之正大者也 汉胡建𫝊诸校列坐堂皇上注屋无壁曰皇 汉书注区者小室之名若今小庵屋之类故卫士之屋谓之区 尔雅连谓之簃郭注堂楼阁边小屋今呼之簃厨连观也 升庵外集声类宫室相连曰誃陆云集曹公有誃唐文选誃门曲榭刘曜传誃门旦空未央朝寂 事物原始古时白盖之屋以茅覆之名曰葺屋故礼记曰匠人葺屋三分瓦屋四分葺屋者民之茅茨屋也 吾丘夀王传今三公有司或由穷巷起白屋裂地而封注白屋以白茅覆屋 诗秦风在其板屋注西戎之俗以板为屋 汉武故事上起神屋 戴延之西征记洛阳城有郁金屋 隋书葱岭山有顺天神者仪制极华金银鍱为屋以银为地林邑记林邑王范文铸铜屋 广志大秦国以青水精为屋 孔六帖西域拂菻无陶瓦屑白石塈屋坚润如玉 隋书钵室韦国用桦皮盖屋 杨扵陵传扵陵出为岭南节度使教民陶瓦易蒲屋以绝火患 销夏录尝至江上见竹屋截大竹长丈馀平破𨳩去其节编之又以破𨳩竹覆其缝⿱兆目 -- 脊檐则横竹夹定下施窗户与瓦屋无异此屋甚宜大暑也 溪蛮丛笑山SKchar2穴居野处虽有屋以庇风雨不过剪毛叉木而已名打寮
  第宅
  事物原始左传曰齐景公欲更晏子之第则周之中时已有第之名矣史记齐自淳于髠以下皆命曰列大夫为𨳩第扵康庄之衢 汉高帝纪赐大第室注有甲乙次第故曰第也 升庵外集汉世有东第所谓爵为通侯列居东第是也有西第马融作大将军西第颂是也有北第赐夏侯婴北第第一是也独无南第 汉书五侯大治第宅上幸成都侯商第见赤墀青琐 初学记出不由里门靣大道者名曰第爵虽列侯食邑不满万户不得作第其舎在里中皆不称第 淮南子哀公欲西益宅史争之以为西益宅不祥 风俗通宅不西益俗说西者为上上益宅者妨家长也原其所以西益者礼记曰南向北向西方为上尔雅曰西南隅谓之奥尊长之处也不西益者恐动摇之耳审西益有害增广三靣岂能独吉乎
  
  苏鹗演义房方也室内之方正也又防也防风雨燥湿也 说文房室在旁者也 李谧眀堂论尚书顾命篇曰大贝鼖鼓在西房兑之戈和之弓垂之竹矢在东房此则路寝有左右房也 班固西都赋后宫则掖庭椒房后妃之室合欢増城安处长宁 汉官仪皇后椒房取椒聊之实蕃衍盈升之义以椒和泥涂壁取其温煖而芳辟除恶气犹天子以朱泥殿上曰丹墀也 真人内传有流云九色之房
  
  释名室实也言人物实满于其中也 老子凿户牖以为室当其无有室之用 国语智襄子室美士茁夕曰臣惧土木胜人人不安室 尔雅室西南隅谓之奥西北隅谓之屋漏东北隅谓之宧东南隅谓之㝔 汉周昌传吕后侧耳扵东箱听师古注正寝之东西室皆曰箱言似箱箧之形 礼记儒有环堵之室注堵长一丈高一尺而环一堵为方丈故曰环堵之室 通鉴外纪纣为琼室 汉霍光传止画室中不入注近臣所止计画之室也㦯曰雕画之室也 三辅黄图暴室主掖庭织作染练之署谓之暴室取暴晒为名 三辅黄图长安有非常室 飞燕外传帝为婕妤作温室凝釭室浴兰室 十洲记昆仑山上有琼华之室 淮南子西方有金室 事物纪原西域国有维摩诘石室以手板纵横量之得十笏 杜阳编上崇释氏教乃舂百品香和银粉以涂佛室 白泽图故室之精名傒龙状如小儿长一尺四寸黑衣赤帻带剑持㦸呼其名则去
  附祠堂 位版 木主
  释名庙貌也先祖形貌所在 尔雅室有东西厢曰庙轩辕本纪帝升天臣寮追慕取几杖立庙扵是曽游
  处皆祠 白虎通圣王所以制宗庙何曰生死殊路故敬鬼神而远之所以有屋何所以𧰼生之居 明堂位山节藻棁复庙重檐刮楹达乡反坫出尊崇坫康圭疏屏天子之庙饰也 楚辞天问序屈原彷徨山泽见楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵及古贤怪物行事 王盈孙传僖宗还蜀议立太庙盈孙议曰故庙十一室二十三楹楹十一梁垣墉广袤称之祠堂 家礼君子将营宫室先立祠堂于正寝之东魏了翁经外杂钞龚胜戒子孙勿随俗动吾冡种柏作祠堂按此汉时墓有祠堂 事物纪原汉于公为县吏曹决狱平郡中为立生祠自三代而来无生为立祠者始于汉世
  位板 岳珂愧郯录宋朝郊祀天地祖宗正配位皆有金版书神位以金饰木为之如匣之制稍高博且表以金字按徽宗政和六年蔡攸言臣昨受睿旨讨论位版之制退考太史局所掌见用位版皆无所稽据谨按周官有鬼神示之居则知凡事未尝无位旅上帝供金版则知凡位未尝无版唯长短广狭厚薄之数不见扵书恭考礼文傅以经谊伏请昊天上帝位版长三尺取参天之数厚九寸取乾元用九之数广一尺二寸取天之备数书徽号以苍色取苍璧之义皇地祇位版长二尺取两地之数厚六寸取坤元用六之数广一尺取地之成数书号以黄色取黄琮之义仍取周官之制皆以金为之饰 宋朝会要天地版位贮以漆匣舁床覆以黄缣帕坛上四位以朱漆金字第一神位黑漆金字第二黑漆黄字第三已降黑漆朱字天地祖宗为一匣馀十二陛为一匣
  木主 说文宗庙之木主名曰祏 挚虞决疑要注凡庙之主藏扵户外西牖之下有石函故名宗祏 北堂书钞礼云宗庙之主以木为之长尺二寸孝子入宗庙之中虽见木主亦当尽敬 公羊传虞主用桑练主用栗用栗者藏主也 五经要义木主之状四方穿中央以达四方天子长尺二寸诸侯长尺皆刻谥扵其背庶物异名疏周礼祭祀则共匰主经史直音匰盖宗庙藏主之器
  学宫
  礼记天子曰辟雍诸侯曰頖宫 白虎通辟者𧰼璧员法天雍之以水𧰼教化流行 唐书古天子学曰辟雍壅水环绕如璧故前世曰璧池璧沼 白虎通泮宫学宫也眀尊卑有差听化少也半扵天子之宫半者𧰼璜也独南靣礼仪之方有水耳 陆徳明释文泮水半水也半有水半无水也 五经通义诸侯不得观四方故缺东以南半天子之学故曰頖宫
  官𪠘
  周礼太宰以八法治官府注百官所居曰府 续世说近代通谓府廷为公衙即古之公朝 周礼朝士掌建邦外朝之法左九𣗥右九𣗥靣三槐注树𣗥以为位者取其赤心而外刺槐之言怀来人也 名义考唐制天子居曰衙行曰驾遂谓正朝为正衙后通谓官府为衙门乃牙门之讹 闻奇录京兆府判司特云东士曹厅时号为念珠厅盖判案一百八道西士厅为莎厅厅前有莎周回可十五步 鸡跖集河中府有绿莎厅 石林燕语宋初京师职事官旧皆无公𪠘虽宰相执政亦僦舎居每出省有中批外奏则省吏遍诣私第呈押既稽缓又多泄漏
  
  总论 风俗通寺司也官府所止故曰寺 名山藏汉眀帝遣使西域求佛书及沙门图其形像置于鸿胪寺以胡人为六卿之爵改庙曰寺 李华杭州𨳩元寺碑汉永平中佛教初至洛阳始置寺度腾兰二古徳者官之庭府称寺盖宾而尊之比于曹署此其源也 翻译名义集寺者嗣也治事者相嗣续于其内本是司名西僧乍来权止公司移入别居不忘其本还标寺号 高僧传汉眀帝扵城门外立精舎以处摩腾即白马寺是也名白马者相传云天竺国有伽蓝名招提其处大富有恶国王利扵财将毁之有一白马绕塔悲鸣即停毁自后改招提为白马诸处多取此名焉 文殊师利菩萨经佛初得道在摩伽陀国伽耶山寺 增一阿含经波斯匿等五王白世尊此僧伽户水侧福妙最是神地欲造寺 譬喻经阿育王起千八百寺 事物纪原僧史略曰东晋何充始舍宅安尼此盖尼寺之所起也唐食货志武宗废浮屠法毁天下寺四千六百招提兰若四万
  别名 白六帖仁祠招提精舎法门梵宫宝地祗园绀园化城净土花界莲宫鹫峯鹿苑花宫柰苑鸡园龙宫金界金刹香刹皆佛寺 法苑珠林寺有多名或名道场即无生廷也或名寺即公廷也或名净住舎或名法同舎或名出世间舎或名精舎㦯名清浄无极园或名金刚净刹或名寂灭道场或名远离恶处或名亲近善处 杨慎外集佛寺曰仙陀金仙也又曰仁祠又曰宝坊又曰香阜又曰柰园又曰香界 鸡跖集昔西域国有柰树生果果生有一女子王𭣣为妃女乃以苑地施佛为伽蓝故曰柰苑 祖庭事苑梵语贫婆此云丛林譬如大树丛丛故僧聚处得名丛林 唐高僧传王玄䇿之西域至毘耶城有维摩居石室以手板纵横量之遂得十笏故云方丈 鸡跖集给孤长者布黄金地为伽蓝故寺宇号为宝坊 释氏要览梵云刹瑟故此云竿今略名刹即旛柱也沙门得一法者便建旛告四远伽蓝 大藏经须弥山下有青鸳伽蓝 佛游天竺本记达嚫国有迦叶佛伽蓝穿大石山作之有五重最下为雁形第二层作师子形第三层作马形第四层作牛形第五层作鸽形
  招提 僧史后魏太武帝始元元年造伽蓝创立招提之名 释氏要览梵语云拓斗提奢唐言四方僧物讹拓为招去斗奢留提故称招提即今十方住持寺也兰若 释氏要览梵言兰若唐言无净四分律云空净处菩萨名论云闲静处知度论云远离处小异大同
  
  总论 翻译名义集塔西国浮图也 事物纪原高僧传云唐僧会于吴赤乌十年至建邺孙权使人求舎利子既得之权乃造塔藏之此中国造塔之始 法苑珠林有舎利者名塔无舎利者名支提 古今诗话俗言塔顶为天门 南史阿育王塔即铁轮王王阎浮提一天下佛灭度后一日一夜役鬼神造八万四千塔此即其一 谈苑钱镠曰释迦真身舎利塔见扵明州鄞县阿育王所造八万四千而此震旦得十九之一也太宗命取舎利禁中度开宝寺地造浮屠十一级以藏舍利珍珠船刹韵会以为佛寺非也王简栖头陀寺碑列
  刹相望李周翰注列刹佛塔也又崇基表刹刘良注刹塔也南史虞愿传以孝武庄严刹七层帝欲起十层不可立分为两刹各五层刘孝仪平等刹下铭惟兹宝塔妙迹可传 归田录开宝寺塔在京师诸塔中㝡高而制度甚精都料匠顾浩所造也塔初成望之不正而势倾西北人怪而问之浩曰京师地平无山而多西北风吹之不百年当正也其用心之精盖如此 五侯鲭西方佛沙伏国王造塔用珠为网 王辟之渑水燕谈景祐初姜遵奉太后意悉取长安碑石为塔材 法苑珠林塔者梵名塔婆此云方坟或云支提翻为灭恶生善处西梵正音名为窣堵波 欧阳修集古录十六角者庸俗所造佛塔也观碑后书云造十六角镇国大浮图则知为塔矣其谓之十六角只见此碑 拾遗记申毒国有道术人名尸罗善衒惑之术扵其⿰扌𭥍 -- 指端出浮屠十层高三尺乃诸天神仙巧丽特绝人皆长五六分列幢盖歌舞绕塔而行歌唱之人如真人矣 建康实录谢尚尝梦其父曰西南有气至冲人必死可杖头刻作塔形见有气来可拟之尚遂刻小塔施杖头置左右诸塔 魏书乾陀国都城有佛塔高七十丈周三百步所谓雀离佛图也 五侯鲭小月氐国有塔围三百五十步高八十丈谓百丈佛图 㳺南城记慈恩寺永徽三年沙门玄奘起塔初惟五层砖表土心效西域窣堵波即袁宏汉记所谓浮图祠也长安中摧倒天后及王公施钱重加营建至十层荐福寺景龙中宫人率出钱起塔十五层贞祐乙亥岁塔之缠腰尚存辛卯迁徙废荡殆尽惟砖塔在焉 山堂肆考应天府西北冈上有二铁塔 西域记昔有比丘见群雁飞翔忽有一雁投下自陨众曰此雁垂戒宜旌彼徳扵是瘗雁建塔 朝野佥载天后中成王千里将一虎子来宫中养损一宫人遂令生饿数日而死天后令葬之其上起塔设千人供勒碑号为虎塔至今犹在 戒庵漫笔韦南康镇蜀时有一鹦鹉甚慧驯养者晓以佛理一日不震不仆敛翼委足奄然而绝焚之有舎利韦公为立塔瘗之号曰鹦鹉塔
  塔异 五侯鲭望徳寺两塔相对高十三层忽震动𨳩合如欲倒者 冯玄鉴研北杂志虢令陈偲说凤翔东塔上有石照见南山草木鸟兽 五侯鲭至正间彰徳天宁寺塔忽红色自顶至踵表里洞彻如煆铁先是童谣曰塔儿红朱衣人作主翁塔儿黑北人作主南为客五侯鲭南雄延祥寺有三塔其影不以阴睛见扵壁
  间二悬影向上一倒影宾兴年见厅堂主有入选者七修类稿苏州有砖砌之塔名曰宫巷塔虽高不过三丈大不过数围人撼之即动顶之风铃每为人摇下因此塔亦每损每修今官府以栏木障之好事者拄木以摇 诚斋杂记真腊有石塔塔中一洞卧佛脐中尝有水流味如中国酒易醉人 七修类稿真腊国俗两家交讼曲直难辨则国宫之对有小石塔十二座令二人各坐一塔中塔外则两家亲属自相堤防或坐一二日或三四日无理者必得疮疖咳𠻳发𤍠之证有理者略无纎事谓之天狱
  附牌 珓
  续事始周穆王尚神仙召尹𮜿杜冲居终南山尹真人草栖之所因号楼观盖道观之初也黄帝内传西王母授帝白玉元始真容置扵高观之上时人谓之道观名观之义疑取诸此隋炀帝改为玄坛后复曰观 白六帖清观紫宫鹤观灵宫银宫金阙紫府丹房碧洞丹台皆道观也 唐百官志天下观一千六百八十七 一统志一柱观在松滋县东丘家湖中 拾遗记瀛海南有金峦之观饰以众宝左悬则火精为日刻黑玉为乌右以水精为月削青瑗为蟾蜍又有神龙神凤徘徊其边
  牌 事物原始宋会要曰天禧元年四月诏内出圣祖神化金宝牌分给在京宫观及外州名山圣迹之处靣文曰玉清昭应宫成天尊万夀背文曰永镇福地今寺观金字牌自此始也 蔡絛铁围山丛谈徽宗政和以来道家者流始盛道士居上者必赐以涂金银牌上有天篆咸使佩之以为外饰被宠异则又得金牌焉珓 演繁露后世问卜扵神有器名杯珓者以两蚌壳投空掷地观其俯仰以断休咎自有此制后后人不专用蛤壳矣或以竹或以木略斵削使如蛤形而中分为二有仰有俯故亦名杯珓杯者言蛤壳中空可以受盛其状如杯也珓者本合为教言神所告教现扵此之俯仰也后人见其质之为木也则书以为校字义山杂纂曰殢神掷校是也校亦音珓也今野庙之荒凉无资者止破厚竹根为之俗书⿱者是也宗懔荆楚岁时记曰秋社拟教扵神以占来岁丰俭其字无所附并乃独书为教犹言神所告扵飏掷乎见之也此说㝡为明径又岁时记注文曰教以桐为之形如小蛤言教教令也其掷法则以半俯半仰者为吉此其所以为教也 珓图阳珓俱仰阴珓俱俯胜珓一仰一俯此羲画所传两仪四𧰼占三之则成卦而六十四具扵其中
  
  帝王世纪太昊取牺牲以供庖厨 物原神农作厨升庵外集夏日供帐饮食处曰冰厨见越绝书闾庐庖所也 清异录段文昌丞相精饮食事第中庖所㮄曰炼珍堂在涂曰行珍馆 维摩经维摩诘往上方有国号香积以众香钵盛满香饭悉饱众会故今僧舎厨名香积
  
  释名灶造也创造食物也 苍颉篇楚人呼灶曰窹张揖广雅窹谓之灶其唇谓之陉其窗谓之堗堗下谓之甄 鲁连子灶五突分烟者众也 墨子灶必为屏心突高出屋四尺防失火也 庶物异名疏小雅卬烘于煁音辰尔雅煁烓也说文行灶也郭璞云今之三隅灶孔氏曰烓者无釡之灶止以燃火照物今之火炉朱子曰煁可燎而不可烹饪者也 庄子仲尼读春秋老耼踞灶觚听之注觚灶额也 汉五行志豕出圂坏都灶注都灶烝炊之大灶也 李尤灶铭燧人造火灶 淮南子黄帝作灶死为灶神 礼器臧文仲安知礼燔柴于灶灶者老妇之祭也故盛扵盆尊扵瓶郑玄注灶神祝融是老妇 庄子灶有髻注灶神名髻著赤衣状如美女 五经异义灶神姓苏名吉利夫人姓王名搏头酉阳杂俎灶神名隗状如美女又姓张名单字子郭
  夫人字卿忌有六女皆名察治其属神有天帝娇孙天帝大夫天帝都尉天帝长兄硎上童子突上紫官君太和君玉池夫人等一曰灶神名壤子 白虎通夏祭灶者火之主人所以自养也夏亦火王长养万物 史记李少君曰祠灶丹砂可化为黄金 艺文类聚作灶法当辰巳间隟地取土先掘去上五寸以水美酒一升合和泥之以癸亥日修之此日安灶自如也作灶法广四尺长五尺欲安两釡长七尺子孙富贵作灶馀泥不可泥井井馀土不可泥灶大凶猪肝泥灶令妇孝 酉阳杂俎灶无故自湿润者赤虾蟆名钩注居之去则止说苑扁鹊造轩光之灶八成之汤 水经注宜春县江之左岸绝崖壁立数百丈有一火炉插在崖间望见可长数尺父老相传昔洪水之时泊舟崖侧以馀烬插之谓之插灶先后相承至今尚在 范成大吴船录蜀中眉郡治有古灶在厅事后太守不敢居扄钥奉祠之孔六帖陆龟蒙升舟赍茶灶往来
  仓库
  月令孟冬命有司穿窦窖修囷仓 事物纪原仓所以贮国储也商有钜桥汉有成皋敖仓及常平隋有黎阳自古亦无名额通典食货篇隋𨳩皇三年华州置广通仓则仓有名额此其始也六帖云吴仓春申君所造名均输 事物原始通典曰藏米粟曰廪盖仓廪乃一物也瞽瞍使舜完廪则唐虞时已有廪矣 释名库舎也言物所在之舎也 说文库兵器所藏帑金布所藏故藏之为名也谓之库藏焉 礼记季春之月审五库之量一曰车库二曰兵库三曰祭器库四曰乐库五曰宴器库 商君书汤武破桀纣海内无患筑五库藏五兵
  
  事物纪原厩马舎也周礼校人掌颁良马而养乘之三乘为皂三皂为系六系为厩六厩成校此名厩之始也汉五行志未央殿辂𫐉中注辂𫐉厩名也 百官志
  左右仗厩左曰奔星右曰内驹两仗内又有六厩左飞右飞左万右万东南内西北内
  浴室
  物原高辛氏始造为湢 礼记外内不共湢浴注浴室谓之湢 拾遗记石虎为浴室用𨱎石碔砆为堤厈以琥珀为缾杓又以纱縠为囊盛百杂香渍于水中严冰之时作铜屈龙数十枚各重数十斤烧如火色投水中则池水恒温名曰焦龙池又曰清嬉浴室 七修类稿吴俗甃大石为池穹幕以砖后为巨釡令与池通辘轳引水穴壁而贮焉一人专执爨池水相吞遂成沸汤名曰混堂榜其门则曰香水男子纳一钱扵主人皆得入澡焉
  
  说文厕清也 释名厕言人杂在上非一也或曰溷言溷浊也 仪礼隶人温厕 资暇集俗命如厕为屋头言并州人咸凿土为室厕在所居之上故也一说北齐文宣帝怒其魏郡丞崔叔宝以溷汁沃头后人或食或避亲长不能正言溷因影为沃头焉 世说石崇厕常有十馀婢侍列皆丽服藻饰置甲煎粉沈香汁之属又与新衣著令出客多羞不能如厕 语林太尉刘寔诣石崇如厕见有綘纱帐大床茵蓐甚丽两婢持锦香囊寔遽反走谓崇曰误入卿内崇曰是厕耳 世说王敦尚舞阳公主如厕有漆箱盛干𬃷本以塞鼻敦谓厕上亦设食啖之至尽 洛阳要记陈宛盛其居止厕上术汤盥手槐板覆蔽粪穴为都城第一 续幽怪录厕神每月六巡 杂五行书厕神后帝也 葆光录台州有民姓王常祭厕神一日至其所见著黄女子云某厕神也 酉阳杂俎顼天竺厕鬼名一名笙




  格致镜原卷十九
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十    大学士陈元龙撰宫室类
  
  名类 尔雅杗廇谓之梁疏梁即屋大梁也一名杗栋屋檼也一名桴今屋脊也 汉天文志流星下燕万载宫极东去注李奇曰极屋梁也三辅间名为极或曰极栋也三辅间名栋为极 事物绀珠驼梁大梁㯠钩梁木桁条屋横木乳梁枋上短梁 卓氏藻林㰇栌曲短梁也 邢昺尔雅疏楣即梁也召伯雍云门枢之横梁也郭云门户上横梁乡射记云堂则物当楣是也 逸雅楣眉也近前若靣之有眉也 升庵外集悬楣横木施扵前后两楹之间下不装构如偏桥栈道之势今人谓之挂楣
  古梁 风俗通夏禹庙中有梅梁忽一表生枝叶 孟熙霏雪录禹庙梅梁乃大梅山所产梅树也山在鄞县东南七十里盖梅子真隐处石洞仙井丹灶药罏犹在山顶大梅树其上则为会稽禹祠之梁其下则为他山堰之梁禹祠之梁唐张僧繇图龙其上夜大风雨尝飞入镜湖与龙斗人见梁上水淋漓湿萍藻满焉始骇异之乃以铁索锁于柱他山堰之梁长二丈许去岸数尺岁久不朽大水不漂因刀坠悮伤之出血不止今禹庙以他梅树代之不斵不削存故事耳非旧物也 玉笥山录汉武帝时玉笥山置一观既构殿缺中梁一条将选奇材未𫉬忽一夜晴天降白玉梁一条因号为玉梁观至魏武帝时遣使取之雷电大震裂殿脊化为白龙而去晋永嘉中有戴氏子入山见两座青石搘一条白玉梁于岩下上有赤书五行𫾣之声如钟鳞甲张起戴氏惊走告人再寻之不复见 三辅黄图柏梁台武帝元鼎二年春起此台在长安城中北阙内三辅旧事云以香柏为梁也 朝野佥载宗楚客造一宅新成皆是文柏为梁 金陵览古晋孝武太元三年仆射谢安作新宫太极殿欠一梁有海木流至石头城下取用之画梅花扵梁上表瑞因名梁殿 广州记州厅梁上画五羊又作五谷囊随羊悬之云昔高固为楚相五羊衔榖萃扵楚庭故图其𧰼为瑞六国时广州属楚
  
  名类 邢昺尔雅疏楹柱也其梁上短柱名棁礼器云藻棁者谓画梁上柱为藻文也一名侏儒柱以其短小故也閞者柱上木名也又谓之槉又名欂亦名枅柱上方木是也又曰㭼是一物五名也栭一名楶即栌也皆谓斗栱也礼器云管仲山节者谓刻柱头为斗栱形如山也 礼记郑注边栭谓之节梁上楹谓之棁宫室之饰士首本大夫达棱诸侯断而砻之天子加密石焉无画山藻之礼也 逸雅棳儒梁上短柱也棳儒犹侏儒短故以名之也 藻林栭梁上短柱也芝栭画芝扵上王莽传为铜薄栌注薄栌柱上枅今所谓㭼也 升
  庵外集唐韵㭼音塔柱㭼头也今俗名䕶朽 事物绀珠栾挛也其体上曲挛拳斗在栾两头负上员稳 演繁露春秋庄公丹桓宫楹非礼也在礼楹天子丹诸侯黝垩大夫苍士黈黈黄色也案此即自士以上屋楹方许循等级用采色庶人则不许夫是以谓为白屋也后世诸王皆朱其邸今世凡官寺皆施朱存古也
  古柱 大戴礼周时徳泽和洽蒿茂大以为宫柱 三辅黄图汉未央宫以文杏为柱甘泉宫南有昆眀池池中有灵波殿皆以桂为柱风来自香 拾遗记汉成帝好微行于太液池傍起宵游宫以漆为柱铺黑绨之幕魏略大秦国城中有五宫相去各五十里宫室皆以
  水精为柱 南史何𦙍扵波若寺内立明珠柱柱乃七日七夜放光 珍珠船王元宝以锦石为柱 清异录广府刘䶮僭大号晚年亦事奢靡作南薰殿柱皆通透刻镂础石各置炉燃香故有气无形上谓左右隋帝论车烧沈水却成粗疏争似我二十四个藏用仙人 神异经昆仑有铜柱焉其高入天所谓天柱也围三千里圆周如削 汉武故事上起神屋铸铜为柱黄金涂之大五围 晋书太始二年七月营太庙致荆山之木采华山之石铸铜柱十二涂以黄金镂以百物缀以眀珠焦氏笔乘铜柱不止马援吴黄武二年程暜关侯分
  界铸铜柱为誓在衡山县又唐御史唐九征立铜柱扵点苍之湍溪又五代晋与楚王马希范立铜柱为界学士李皋铭在辰州 山堂肆考江西省城内宫前有井水黑色其深莫测与江水相消长有铁柱立其中相传晋许真君旌阳所铸以息蛟害者 博物志江陵有台甚大而惟有一柱众梁皆共此柱 渚宫故事宋临川王义庆镇江陵于罗公洲立观甚大而惟一柱 山堂肆考樟柱殿在台城内陈高祖作太极殿少一柱忽有樟木大十围长四丈馀自流扵陶家渚遂取以造殿酉阳杂俎齐建元二年夏庐陵长溪水冲击山麓崩长六七尺下得柱千馀根皆十围长者一丈短者八九尺头题古文字不可识江淹以问王俭俭云江东不闲隶书秦汉时柱也 盛弘之荆州记巴东有一折柱孤直高三丈大可十围传云是公孙述楼柱破之血出枯而不朽 古今注汉和帝时江夏民舎柱生两枝其一长尺五寸分为八枝一长尺六寸分为五枝 白六帖朱偓始家第堂柱生槐枝期而茂既而偓秉政 广古今五行记唐怀州凝真观东廊柱已九十馀年道士往往闻柱中有虾蟆声不知的处后因柱朽坏易之厨人砍以为薪柱中得一虾蟆其柱先无孔也 唐五行志如意中济源路敬淳家水碾柱坏易之为薪中有鲇鱼长尺馀犹生
  柱础 事物考石础古谓之质础 卓氏藻林玉舄即玉礩也以承柱者见文选 尚书大传大夫有石材庶人有石承注石材柱下质也石承当柱下而已不外出以为饰也 述异记吴王夫差射堂柱础皆如伏龟续高僧传隋相州刺史内阳公薛胄所居堂础忽变为玉胄谓为善征也设斋庆之释灵𥙿云斯琉璃耳
  
  名类 尔雅桷谓之榱桷直而遂谓之阅直不受檐谓之交疏桷屋椽也一名榱梠齐鲁名桷周人名榱易曰鸿渐扵木或得其桷左传子产曰栋折榱崩侨将压焉是也屋椽长直而遂达五架屋际者名阅郭云谓五架屋际椽正相当若其椽直不上扵檐者名交言相交扵檼上也郭云谓五架屋际椽不直上檐交扵檼上 逸雅桷确也其形细而疏确也或谓之椽椽传也相传次而布列也或谓之榱在檼旁下列衰衰然垂也 说文员者为榱方者为桷 何宴景福殿赋承以阳马接以圆方注阳马屋四角引出以承短椽者 三辅黄图孝武营未央宫以木兰为棼橑注棼橑栋椽也 事物绀珠禁楄音骈短方椽筕篖椽上竹又梠旅也又曰櫋绵也榱头使平上入曰爵头 贤奕编结屋枋凑合处必有牝牡笋俗呼为公牡笋是也 甘泉赋旋题玉英注题头也榱椽之头以玉饰言其英华相烛也 卓氏藻林珰椽头也以彩饰之曰文珰见文选
  古椽 国语庄公丹桓宫之楹而刻其桷 宋玉招魂仰观刻桷画龙蛇些 汉武故事上起神屋以金为椽刻玳瑁为禽兽以薄其上椽首皆作龙首衔铃流苏悬之 三辅黄图武帝作通天台元凤间自毁椽桷皆化为龙凤从风雨飞去 西京杂记赵昭仪所居昭阳殿椽桷皆刻作龙蛇萦绕其间鳞甲分眀见者莫不兢栗南史王晏未败前见屋桷子悉是大蛇就视之犹木
  也晏恶之方以纸裹桷子犹纸内揺动𫂙𫂙有声 伏滔长笛赋序柯亭之观以竹为椽 广志篃竹宜为屋椽 唐房千里竹室记环堵所栖率用竹以结其四角植者为柱楣撑者为榱桷
  藻井
  西京赋蒂倒茄扵藻井披红葩之狎猎注藻井当栋中交木方为之如井干也茄藕茎也以其茎倒植扵藻井其花下向反披狎猎花叶参差貌 风俗通殿堂𧰼东井形刻为荷菱藻三者皆水物所以厌火灾 埤雅说者以为藻取其文盖藻非特为取其文亦以禳火今屋上覆橑谓之藻井取𧰼扵此亦曰绮井又谓之覆海亦谓之罳项 杨慎外集绮井谓之斗八又曰藻井今俗曰天花板也 事物绀珠闹斗八天花板上斗八角井口内画藻曰藻井
  承尘
  逸雅承尘施扵上承尘土也 事物绀珠承尘施扵上俗名仰尘伊尹制 楚辞经堂入奥朱尘筵些注尘承尘也言升殿过堂入房至室奥处上则有朱画承尘下则有簟筵好席可以休息也 支僧载外国事斯诃条国有大富长者条三弥与佛作金箔承尘一佛作两重承尘
  鸱吻
  类要东海有鱼似鸱喷浪即降雨唐以来设其𧰼扵屋脊 苏氏演义蚩海兽也汉武作柏梁殿以蚩尾水之精能郤火灾因置其𧰼扵上 墨客挥犀汉以宫殿多灾术者言天上有鱼尾星宜为其𧰼冠于室以禳之今自有唐以来寺观旧殿宇尚有为飞鱼形尾⿰扌𭥍 -- 指上者不知何时易名为鸱吻状亦不类鱼尾 名义考椒园杂记螭⿰形似兽立扵屋角上又云⿰⿰似龙鳌鱼亦似龙皆立扵屋上者今殿庭曰⿰衙舎曰兽头大抵皆蚩也殿庭为龙形衙舍为兽形或为鱼形以别扵宫殿皆以意为之非其本则然也
  
  总论 皇图要记轩辕造门户 说文门从二户𧰼形也 释名门扪也在外为人所扪摸也 易说卦艮为门阙 礼月令仲春乃修阖扇注治门户也木曰阖竹苇曰扇或曰双曰阖单曰扇 白虎通秋祭门门以闭藏自固也秋亦万物成熟内备自守也 白泽图故门之精名野状如侏儒见人则拜呼之宜饮食
  名类 类隽礼云天子门曰皋门库门雉门应门路门又郑玄云天子五门鲁有库雉路则诸侯三门又外传云自外及内第一皋门次库门中雉门其四应门极内即路门为五也 周礼王行幸设车宫辕门帷宫旌门无宫则供人门郑注次车为藩则卬车辕以表门张帷为宫则树旌以表门陈列周卫则立长人以表门 汉武帝纪掖门注服䖍曰正门之旁小门如人臂掖也长安志宣政门内有宣政殿东有东上阁门西有西上阁门故以掖称 仪礼注闱门如今东西掖门 贾谊书天子宫门曰司马门 汉书高后赞不出房闼注闼宫中小门 汉献帝纪注禁门曰黄闼 前五行志宫正门曰端门 汉书孝成皇帝元帝太子也初居桂宫上尝忽召太子出龙楼门张晏注门楼上有铜龙 史记金马门者宦者署门也门傍有铜马故谓之曰金马门 汉书元后传赤墀青琐注孟康曰以青画户边镂中天子制也如淳曰门楣格再重如人衣领再重里者青名曰青琐天子门制也师古曰青琐者刻为连琐文而青涂也 水经注磁石门在阿房前悉以磁石为之故专其目 神异经南方有宫以赤石为墙赤铜为门汉书陈平家负郭穷巷席以为门然门外多长者车
  辙 礼记儒有荜门圭窦注圭窦者墙上凿门上锐下方如圭之状 诗义问横一木作门而上无屋谓之衡门 尔雅𨸂谓之门正门谓之应门宫中之门谓之闱谓相通小门也其小者谓之闺小闺谓之阁衖门谓之闳阖谓之扉 说文阎里中门也阓市外门也闶阆高门也𨷿门响也闾里门也阍门竖也门昏也门常昏闭故曰阍即守门隶也闬门也汝南平舆里门曰闬阊阖天门也楚人名门皆曰阊阖 名义考古者建大牙旗立扵帐前谓之牙门公孙瓒传拔其牙门是也后通谓官府为衙门乃牙门之讹 毛诗出其𬮱阇注阇城上重门也𬮱城内重门也
  门铺 演繁露风俗通义门户铺首昔公输班见水中蠡引门其户终不可𨳩遂𧰼之立扵门户案今门上排立而突起者公输班所饰之蠡也义训曰门饰金谓之铺铺谓之鏂音欧今俗谓之浮沤钉也案此沤者水上浮沤状亦类蠡也 丹铅总录铺字从金宫门铜环所谓金铺也其制不始扵汉三代以来有之或以苇索或以螺蚌或以金铜各随其所王之徳今俗岁节以苇索悬门亦此意佛经金摩竭鱼装饰门柱亦金铺之𧰼 甘泉赋排玉户而飏金铺兮注李奇曰铺门首也 三辅黄图金铺扉上有金华中作兽及龙蛇铺首以衔环也汉哀帝纪孝元庙殿门铜龟形蛇铺首鸣注如淳曰
  门铺首作龟蛇之形师古曰门之铺首门以衔环者也留青日札杨烱青苔赋曰暗琼铺谓扉上有金玊龙
  兽以衔环者我明公侯一二品门用兽靣摆锡镮三品至五品惟摆锡环六品至九品用铁环 汉五行志童谣曰木门仓琅根注师古曰门之铺首及铜锾也铜色青故曰仓琅铺首衔环故谓之根 名义考京师人谓门镮曰曲须当是屈膝盖门镮双曰金铺单曰屈膝言形如膝之屈也古乌栖曲作屈戍 研北杂志李长吉宫娃歌云屈膝金铺锁阿甄金铺门饰也屈膝盖铰链上二乘者为𨱊下三衡为钺云 留青日札屈戍一作屈膝即今之蝴蝶扇铰也可以屈申折叠 山堂肆考今人家窗户设铰具或铁或铜名曰环纽即古金铺遗意北方谓之屈戍其称甚古
  门枢 汉五行志视门枢下注枢门扇所由𨳩闭者也尔雅疏枢者门扇开阖之所由也一名椳易曰枢机
  之发是也其持枢之木或达北檼以为牢固者名落时檼即栋也落时又名𢨪是持枢一木而有此二名也丘光庭兼明书孔颕达曰枢户臼明曰枢是门关非户臼也何以知之枢是门关关发即扉𨳩则是门之𨳩闭由关不由臼也且臼非能动转安得谓之发乎道书云流水不腐户枢不蠧盖以门关来去故不蠧败户臼何谓不蠧乎是知颕达之说谬也 贾谊过秦论陈涉瓮牖绳枢之子注以绳系户枢也
  门限 尔雅柣谓之阈邢昺疏柣者孙炎云门限也经传诸注皆以阈为门限谓门下横木为内外之限也俗谓之地柣一名阈曲礼云不履阈是也 名义考门限之制有三有一定者今宫府及南人门多用之有起落者有不设者盖古者多乘车入门必脱限 汉书赵后传切皆铜沓冒黄金涂注切门限也沓冒其头也 尚书故实永公住吴兴永欣寺人来觅书并请题额者如市所居户限为穿穴乃用铁叶裹之谓为铁门限 明兴杂记南京国子监内号房皆无门限盖太祖之意谓士人当出用不宜限隔故门皆无限
  枨𫔶 邢昺尔雅疏枨者门两傍长木一名楔李巡曰枨谓梱上两傍木礼记玉藻云君入门上介拂枨郑笺云枨门楔 汉书冯唐传𫔶以外将军制之注门中橛为𫔶 尔雅所以止扉谓之闳注门辟旁长橛也长杙即门橛也 名义考枨门两旁斜柱两木中为容以受限耑以便起落也橛门中所𥪡短木以碍扉此不设限者也二者今驿舎城门及北人门多用之
  门关 颜氏家训百里奚词烹伏雌炊扊扅声类作扊又作扂案蔡邕月令章句曰键关也所以止扉或谓之剡移然则当时贫困并以门牡木作薪炊耳 汉五行志成帝元延元年长安章城门门牡自亡函谷关次门牡亦自亡谷永曰城门关守国之固国将去故牡飞也注牡所以下门者也 名义考老子善闭者无关楗而不可𨳩按说文关以横木持门户也广雅楗拒门木是知关即今门𣟴楗为关之入牝处总曰拒门木也 谈苑以皂角木作门关者凶 事物绀珠𣟴音拴闭门机芝田录门钥必以鱼者取其不瞑目守夜之义
  门神 荆楚岁时记绘二神贴户左右左神荼右郁垒俗谓之门神 枫窗小牍靖康已前汴中家户门神多番様戴虎头盔而王公之门至以浑金饰之说者谓虎头辟邪殆祖桃板之意而易制改观也 风俗通东海度朔山有大桃树蟠屈三千里其卑枝向东北曰鬼门万鬼出入也有二神一曰神荼一曰郁垒主阅领众鬼之出入者执以饲虎扵是黄帝法而𧰼之因立桃板扵门户上画神荼郁垒以御凶鬼此则桃板之制也盖制起自黄帝故今世画神像扵板上犹扵其下书左神荼右郁垒 白六帖元日造桃板著户谓之仙木𧰼郁垒山桃百鬼所畏 事物绀珠桃符门旁二板 典术桃者五木之精其精生鬼门制百鬼故今作桃人著门以厌邪 艺苑雌黄古人以正旦画鸡扵门七日贴人扵帐 天中记江淮间寒食家家折柳插门 后汉礼仪志五月五日用朱索连五色刚卯为门户饰以止恶气岁时记荆楚人端午采艾结为人悬门户上以禳毒
  气洛阳人家除夜以铜刀刻门
  阀阅 事物绀珠阀阅明其等曰阀在门左明其功曰阅在门右 册府元龟石晋天福二年闰七月壬申尚书户部奏李自伦义居七世准敕旌表门闾先有登州义门王仲昭六代同居其旌表有厅事步栏前列屏树乌头正门阀阅一丈二尺二柱相去一丈柱端安瓦桶墨染号为乌头染双阙一丈在乌头之南二丈七尺夹街十有五步槐柳成列今举此为例则令式不该宜从令式只表门闾扵李自伦所居之前量地之宜高其外门门安棹楔门外左右各建一台高一丈二尺广狭方正称台之形圬以白泥四隅染赤其行列树植随其事力其同籍课役一准令式
  
  逸雅户䕶也所以谨䕶闭塞也 文子圣人法蠡蚌而闭户 说文半门曰户 白虎通春祭户户者人所出入亦春万物始触户而出也 说文窬者穿木以为户也一曰凿板为户 尔雅疏植谓户之维持锁者也植木为之因名又名传又名突 大戴礼明堂四户八牖赤缀户白缀牖 列士传吴王阖闾畏王僚之子庆忌作石室铜户以备之 庄子原宪居鲁蓬户不全 汉册魏公九锡文以君翼宣风化华夏充实是用锡君朱户赤户以居 宋玉招魂网户朱缀刻方连些王逸注网户绮文镂也横木关柱为连言门户之楣皆刻镂绮文朱丹其缘雕镂其木使方好也 卓氏藻林网户以木为门刻为方目使如罗网之状也
  
  物原舜作墙 淮南子舜作室筑墙茨屋令人皆知去岩穴有家室 说文垣蔽曰墙 尔雅墙谓之墉 逸雅墙障也所以自障蔽也墉容也所以蔽隐形容也垣援也人所依阻以为援卫者也 尚书大传天子贲墉诸侯疏杼注贲大也言大墙正直也疏衰也杼亦墙也言衰杀其上下不得正直 刘向新序诸侯垣墙有黝垩之色无丹青之彩 古今注阛者市墙也 清异录穆宗喜华丽所建殿阁以纸膏胶水调粉饰墙名雪花泥又一等鳔清和丹砂末谓之长庆赤 朱弁曲洧旧闻河东见所在酒垆皆饰以红墙询之父老云相沿袭如此不知其所始也 南州异物志大秦国以瑠璃为墙 神异经西北裔外大夏山有宫以黄金为墙南方裔外冈眀山有宫以赤石为墙西南裔外老寿山有宫以黄铜为墙东南裔外阓清山有宫以青石为墙西方裔外西眀山有宫以白石为墙 海录阁皂山僧勤种植𭣣芋甚多杵之如泥造堑为墙后遇饥数十口俱活杨慎外集蔡衡仲一日举温庭筠华清宫诗涩浪浮
  琼砌晴阳上彩斿之句问予曰涩浪何语也予曰子不观营造法式乎宫墙基自地上一丈馀叠石凹入如崖隒状谓之叠涩石多作水纹谓之涩浪 事物原始𠏉说文云筑墙两旁之木也用以制板以舂墙者今之舂墙柱也柱下横木名曰地尺 事物绀珠桢干植木以筑墙俗谓之司头
  
  物原周公作壁 逸雅壁辟也辟御风寒也 洞冥记元狩三年帝复起凌霞观去地九十丈累白玉为壁以八分篆写羲皇以来讫周成王封禅之事所谓事登壁文盖帝王之本绩也 汉车千秋传未央椒房师古注椒房皇后所居以椒和泥涂壁取其温而芳也 西京杂记赵婕妤居昭阳殿中壁带往往为黄金釭含蓝田璧明珠翠羽饰之 汉书注服䖍曰釭壁中之横带也晋灼曰以金环饰之也师古曰壁带壁之横木露出如带者也扵带之中以金为釭若车釭之形也釭音工俗读音江非 后汉书琅琊王京都莒好修宫室穷极伎巧殿馆壁带皆饰以金银 女红志魏文帝宫人田尚衣能歌舞多病文帝用朱砂涂四壁以辟邪谓之红壁陈书后主起临春结绮望仙三阁壁带县楣皆以沈
  檀为之 世说石崇以椒为泥泥壁王君夫以赤石脂泥壁 图书会粹羲之为会稽子敬出戏见北馆新白土壁白净可爱子敬令取扫帚沾泥汁中以书壁为方丈二字晻暧斐亹极有势 锦绣万花谷唐宗楚客造新第沉香红粉以泥壁𨳩门则香气蓬勃 南康记鱼朝恩有洞房四壁夹安琉璃板中贮江水及萍藻诸色鱼虾号藻洞 杜阳编元载造芸晖堂扵私地芸晖香草也出于阗国其香洁白如玉入土不朽为屑以涂壁故号芸晖焉 蔡质汉官典职省中皆以胡粉涂壁紫素界之画古烈士也 藻林楚辞砥室谓以砥石为壁使其平而滑泽也 王逸楚辞注红壁沙板言堂上四壁皆垩之令红白又以丹沙画饰轩板 杨慎外集杨惠之塑佛壁为天下第一郭熙见之又出新意遂令圬者不泥掌今云泥抹止以手抢泥或凹或凸干则以墨随其形迹晕成峯峦林谷加之楼阁人物宛然天成谓之影壁今衙门屏墙亦曰影壁
  
  总论 逸雅窗聪也扵内窥外为聪明也 说文在墙曰牖在屋曰窗 周礼夏后氏世室四旁两夹窗 孝经注眀堂之制八窗四达 尔雅牖户之间谓之扆郭注窗东户西也邢疏牖者户西窗也 礼记刮楹达乡注达通也乡窗牖也每室四户八窗窗户相对故云达乡 说文牖穿壁以木为交窗也徐铉曰但穿眀则为窗牖者更以木为交𣠄古者一室一户一牖室暗故设牖以通明也 丹铅总录木经云爻者交疏之窗也其字𧰼窗形今之𧰼眼窗也一窗之孔六十四六窗之孔凡三百八十四也 名义考魏都赋皎皎白间离离列钱张说注白间窗也以白涂之画以钱文犹绮疏青琐之类青琐即今门之有亮隔者刻镂为连琐文本注是白间即今菱花窗隔文如列钱自生虚白非以白涂为钱文也 丹铅总录左传同官为寮文选注寮小窗也宋王圣求号初寮高似孙号疏寮谢伋号灵石山药寮唐诗绮寮河汉在鍼楼皆⿰扌𭥍 -- 指窗也古人谓同官为寮⿰扌𭥍 -- 指其斋署同窗为义今士子同业曰同窗官先事士先志官之同寮亦士之同窗也 升庵外集罘罳花蒂窗也𧰼天上棂星营造法式名杮蒂窗 韵会廘廔绮窗也朝野佥载阳滔为中书舍人时促命制敕令史持库
  钥他适无旧本检寻乃斵窗取得之时人号为斵窗舎人
  古人窗 过秦论陈涉瓮牖绳枢注瓦瓮为窗也 汉武故事西王母降东方朔扵朱鸟牖中窥之 汉武故事帝起神屋有云母窗珊瑚窗 陆机洛阳地记宫中有临高凌云宣曲广望阆风万世修龄总章听讼凡九观皆高十六七丈以云母著窗里日曜之炜炜有光辉西京杂记赵昭仪所居昭阳殿窗扉多是绿琉璃亦
  皆达照毛发不得藏焉 世说满奋畏风在武帝琉璃窗内坐实密似疏奋有疑帝问之答曰臣犹吴牛见月而喘 邺中记西台高十六七丈上作铜凤窗日之初出流光照曜 南部烟花记炀帝观书处窗户玲珑相望金铺玉观辉映溢目号为闪电窗 凤池编杨炎在中书后阁糊窗用桃花纸涂以冰油取明也 清异录韩熙载家过纵姬侍第侧建横窗络以丝绳为观觇之地初惟市物后或调戏赠与所欲如意时人目为自在窗 暇日记邵先生尧夫雍扵所居作便坐曰安乐窝两傍𨳩窗曰日月牖 偃曝谈馀赛玛尔堪古罽宾地人多巧艺善治宫室门楹皆雕文刻镂窗牖缀以瑟瑟
  栏槛
  汉袁盎传百金之子不骑衡注如淳曰骑倚也衡楼殿边栏楯也 史记建章宫后阁重栎中有物状似麋注重栎栏楯下有重栏处也 演繁露栏槛之版为兰子虚赋云宛虹拖扵楯轩注云楯轩轩之兰版也张平子西都赋曰伏棂槛而俯听薛综曰棂台上栏也为轩槛可以限隔高下故名之为栏是皆阑干之䦨也 名义考阶际木勾栏曰栏杆亦作䦨干盖阑干以横斜为义勾栏木纵横为之故曰䦨干以木为之故字从木 李济翁资暇录今园庭中药栏栏即药药即栏犹言围援非花药之栏也有不悟者以为藤架蔬圃堪作切对是不知其由乖之矣按汉宣帝诏曰池药未御幸者假与贫民苏林注云以竹绳连绵为禁药使人不得往来尔汉书阑入宫禁字多作草下阑则药栏作药兰尤分明易悟也按汉诏池籞非药字济翁此说大谬 吴志建昌侯孙虑扵堂前作斗鸭栏颇施小巧陆逊正色曰君侯勤览经典用此何为虑即毁之 玉麈录穆宗每宫中花香则以重顶𫎇蔽栏槛置惜春御史掌之号曰括香 梦华录京师七月七夕城市悉以雕木彩装栏坐或用红碧纱笼或饰以金珠牙翠有一对直数千者 玉逸楚辞注槛楯也纵曰槛横曰楯 汉史丹传天子自临轩槛上师古注轩槛阑版也 汉朱云传云攀殿槛师古注槛轩前栏也 班倢伃赋房栊虚兮风泠泠注栊疏槛也 天宝遗事杨国忠子弟每春至之时求名花异木植于槛中以板为底以木为轮使人牵之自转所至之处槛在目前而便即欢赏目之为移春槛 李义山诗注镜槛水槛也 甘泉赋据𫐉轩而周流兮注𫐉轩谓前轩之𫐉𫐉者轩间小木𫐉字与棂同
  附廊 霤 铁马
  邢昺尔雅疏屋檐一名樀一名屋梠又名宇皆屋之四垂也檐同檐 方言屋梠谓之棂郭注雀梠即屋檐亦曰连绵 礼明堂位复庙重檐注复庙上下重屋也檐下复有板檐免风两坏壁 子虚赋暴扵南荣注荣屋南檐也 事物绀珠荣屋翼梠两头起者 西域记西域重堂殿梁檐皆以七宝饰之
  廊 子虚赋步櫩周流注步櫩言其下可行步即今步廊也 汉张敞传得之殿屋重轑中注苏林曰轑椽也重轑重棼中师古曰重棼即今之廊舎也一边虚为两厦者也 周书作雒五宫明堂咸有重廊 演繁露李试义训曰屋垂谓之宇宇下谓之庑步檐谓之廊峻廊谓之岩 汉窦婴传陈廊庑下注廊堂下周屋也庑门屋也 古今事物考走马廊自秦有之谓房外出檐一楹可以乘马而行
  霤 逸雅霤流也水从屋上流下也 汉宣帝纪金芝产扵函徳殿铜池中颜师古注铜池承霤也以铜为之席上腐谈古之承霤以木为之用行水即今之承落
  
  檐马 芸𥦗私志元帝时临池观竹既枯后每思其响不能寝帝为作薄玉龙数十枚以缕线悬扵檐外夜中因风相击听之与竹无异民间效之不敢用龙以什骏代今之铁马是其遗制 丹铅总录古人殿阁檐棱间有风琴风筝皆因风动成音自谐宫商
  
  墨子尧之土堦三尺 尚书舞干羽扵两堦 周书夹两堦戺 升庵外集古者堂之前无堦惟左右设两堦右为宾堦左为阼阶天子之尊亦惟两阶书曰舞干羽于两阶是也至秦时中为甬道亢然自尊今佛寺道观犹有古制 挚虞决疑要注凡大殿乃有陛堂则有阶无陛也左墄右平者以文塼相亚次墄者为阶级也九锡之礼纳陛以登谓受此陛以上 汉官仪尚书奏事扵明光殿省中以丹朱漆地故曰丹墀尚书伏其下奏事 汉书注丹墀上之堦曰螭头 王仁裕入洛记含元殿玉阶三级其第一级可高二丈许每间引出一石螭头东西鳞次而排一一皆存犹不倾垫第二三级各高五尺许莲花石顶亦存阶两靣龙尾道各上六七十步方达第一级皆花砖微有𧇊损 演繁露龙尾道夹殿阶旁上而玉阶正在道中阶凡三大层每层又自疏为小级其下二大层两旁虽皆设扶栏栏柱之上但刻为莲花形无压顶横石其上一大层者每小级固皆有栏栏柱顶更有横石通亘压之而刻其端为螭首溢出柱外 汉武故事玉堂去地十二丈基阶皆用玉也藻林扣砌以玉饰阶砌也见文选 朝野佥载宗楚客造一宅磨文石为阶砌著吉莫靴者行则仰仆 杨仪垄起杂事阳山产白墡腻滑精细张士诚取之作堦靣之饰和以脂胶久而不变有水云白雪浪花玉鳞墀等各以形制名也
  罘罳
  古今注罘罳伏思也入朝行至内屏思惟故曰罘罳中华古今注汉西京罘罳合板为之亦筑土为之每门阙殿舍皆有焉如今郡国厅前亦树之也 汉文帝纪未央宫东阙罘罳灾师古注罘罳谓连阙曲阁也以覆重刻垣墉之处其形罘罳然一曰屏也 礼疏屏天子之庙饰也郑注屏谓之树今浮思也刻之为云气虫兽如今阙上之为矣 演繁露汉人释罘为复释罳为思义取臣朝君至罘罳下而复思至王莽㔉去汉陵之罘罳曰使人无复思汉也 演繁露罘罳云者刻镂物𧰼著之板上取其疏通连缀之状而罘罳然故曰浮思也以此刻镂施扵庙屏则其屏为疏屏施诸宫禁之门则为某门罘罳而在屏则为某屏罘罳覆诸宫寝阙阁之上则为某阙之罘罳非其别有一物元无附著而独名罘罳也至其不用合板镂刻而结网代之以𫎇冒户牖使虫雀不得穿入则别名丝网 苏鹗演义罘罳字𧰼形罘浮也罳丝也谓织丝之文轻疏浮虚之貌盖宫殿窗户之间网也 杜宝大业杂记乾阳殿南轩垂以朱丝网络下不至地七尺以防飞鸟 周祈名义考罘罳博雅谓之屏颜师古曰连阙曲阁也二说往尝疑之求之字义亦不合今宫殿檐栱之间有铜丝网以避飞鸟初疑即此亦未是后见夏月以黄丝为网自檐及阶张之遇视朝则卷朝罢复设此即罘罳之遗制唐文宗甘露之变出殿北门裂断罘罳而去温庭筠补陈武帝书罘罳昼卷此皆可证若屏与曲阁则字不当从网又岂可裂断可卷耶释文请事复思之说为尤谬
  梐枑
  周礼天官掌舎设梐枑再重又王会同之舎设梐枑注若今之御道设三木中联之交互树中路不令人妄入也 留青日札梐枑即官府门首拒马叉子也 东京梦华录官司扵御廊立黒桼杈子路心立朱桼杈子演繁露晋魏以后官至贵品其门得施行马行马者一木横中两木互穿以成四角施之于门以为约禁也周礼谓之梐枑今官府前叉子是也 名义考今制朝门及公府以衡木为斜好别以木交错穿之树于门外俗谓鹿角叉即古之行马也魏文帝拜杨彪光禄大夫令门施行马晋孝武置检校御史知行马外事 汉成帝纪从胡客大校猎师古注校谓以木自相贯穿为䦨校
  
  尔雅樊藩也郭注藩篱也 逸雅篱离也以柴竹作之疏离离也青徐曰椐椐居也居扵中也 名义考通俗文柴垣曰杝木垣曰栖南土悉以竹为之斜织者谓之巴飞杝杝本作篱 魏志郑浑为魏郡太守课百姓乏材木乃课种榆为篱 傅咸刻夏侯骏文令史张济案行城东见新立屋间筣笓障二十丈推问是少府夏侯骏作请免骏官筣与篱同 词林海错裴潜为尚书令妻子贫乏织筣笓以自供 司马相如赋木拥枪櫐以为储胥注枪櫐作木枪相櫐为栅也 范元实诗眼储胥军中藩篱也
  
  荆楚岁时记东京富家七夕结彩锦为乞巧棚 梦华录潘楼街南有大小勾兰五十馀座有莲花牡丹夜叉等棚 𨳩元遗事唐时长安富人扵林亭内植画柱结彩为凉棚召名妓闲坐名曰避暑会
  
  古史考夏后氏时乌曹作砖同砖 尔雅瓴甋谓之甓郭注㼾砖也今江东呼瓴甓 汉尹赏传致令辟为郭师古注令辟㼾砖也令音零辟避历反 名义考陶侃运甓甓砖也诗中唐有甓谓庙中路砖也今绘图者作抱瓮之状误矣 贫士传扈累字伯重嘉平中独居道侧以㼾砖为障施一厨床食宿其中 南史狼牙修国累塼为城重门楼阁 李肇翰林志内朝北厅前堦有花塼道冬中日及五塼为入直之候李程性懒好晚入恒过八塼乃至众呼为八塼学士 后山谈丛光禄李卿先筑宅于庐甃皆用塼岁夏大雨闸门及窦皆积水数尺内外一洗而发去之 永新志谭节妇赵氏被元兵并其子杀之血渍礼殿间八砖上宛然一妇人抱婴儿状或磨以沙石不灭又煆以火益显 括异志庚子岁夏旱湖间可以通轨有鱼舟夜舣水浒遥见有光烛人意谓必窖藏遂于中夜掘之得一井砖片长六七寸两首各有方窍相入两靣皆有手掌纹极细宛然可见不知此砖始扵何时窃意当时陶人手法为之耳儿童争鬻于市或取以为砚清润细腻可爱余尝得片砖为好事取去 格古要论琴卓靣用郭公砖㝡佳尝见郭公砖灰白色中空靣上有𧰼眼花纹相传云出河南郑州泥水中者绝佳砖长五尺阔一尺有馀此砖驾琴抚之有清声泠泠可爱 太平清话宋𨳩封张尧夫墓铭以其葬之速也不能刻石乃得金谷古砖以丹为隶书纳于圹中 语录南岳怀让禅师一日在马祖庵前磨砖祖问要作甚么让曰欲得成镜祖云磨砖岂得成镜让曰磨砖既不成镜坐禅岂得作佛耶
  
  古史考夏后时昆吾氏作瓦以代茅茨之始 洞冥记商王无道使兆人入地千丈求青坚之土以作瓦 七修类稿淘瓦之泥曰坏细泥也 礼儒行毁方而瓦合注吕氏曰陶者为瓦必圆而割分之则瓦合之则圆而不失其瓦之质 事物绀珠瓦兽屋上兽头 六书故瓴牝瓦仰盖者仰瓦受覆瓦之流所谓瓦沟也 汉书武五子传以屋版瓦覆注版瓦大瓦也 汉武故事起神屋以铜为瓦漆其外 道山清话世传铜爵瓦验之有三锡花雷斧鲜疵三者是也然皆风雨雕镌不可得而伪 五色线鸳鸯瓦见魏志魏文帝梦两瓦落地为鸳鸯 谷山笔麈唐时明堂制度其宇上圜覆以清阳玉叶清阳色也玉叶亦瓦之类今大享殿及圜丘阑干皆用回青瓦亦清阳玉叶之类 明皇杂录虢国夫人恩倾一时夺韦嗣立宅以广其居后复归韦氏因大风折木坠堂上不损视之瓦皆坚木也 孟熙霏雪录宋朝以文徳殿为正衙元以大明殿为正衙有延春阁俱有琉璃瓦饰檐脊 王禹偁竹楼记黄冈之地多竹竹工破之刳去其节用代陶瓦 王世懋闽部疏泉漳间烧山土为瓦皆黄色郡人以海风能飞瓦奏请用筒瓦民居皆俨似黄屋 吴外国传大秦国王宫殿水晶为瓦 王缙传五台山祠铸铜为瓦金涂之 孔六帖南蛮婆贿伽卢国厨覆银瓦 夷事略三佛齐以椰叶为瓦扶南以大箬叶为瓦拔悉弥以桦皮为瓦暹罗以茭草为瓦 孔六帖杨扵陵出为岭南节度使教民陶瓦易蒲屋以绝火患 王曾笔录窦侍郎俨善听声音世宗常令陶人应二十四气烧瓦二十四片各题识其节气遂隔帘𫾣响令辨之一无差谬 春明退朝录王侍郎子融言天圣中青州盛冬浓霜屋瓦皆成百花之状以纸摹之其家尚馀数幅 梦溪笔谈宋元丰末秀州人家瓦上冰成花每瓦一枝如折枝有大花似牡丹芍药者细花如海棠萱草者皆有枝叶以纸拓之无异石刻 酉阳杂俎术士王琼取一瓦片画作龟甲怀之少顷出置地成真龟经数日成瓦 南部新书西京夀安县有墨石山神祠颇灵祠前有两瓦子过客投之以卜丹铅总录宋世寒食有抛堶之戏儿童飞瓦石为戏
  若今之打瓦也梅都官禁烟诗𥥆窕踏歌相把袂轻浮赌胜各飞堶堶七和切或云起扵尧民之击壤
  附诸物
  物原禹作土墼石甃 汉书梅福传涉赤墀之涂注以丹淹泥涂殿上也 事物原始扁署也署门户之文曰扁今时奖劝之扁即此 东方朔十洲记东眀山有宫左右阙建以五色门有银榜以青碧镂题 事物原始唐制王公以下不得施重栱藻井非常参之官不得用抽心舎悬鱼瓦兽乳梁重栱者即今之垒栱也藻井者乃天花板井口内画以水藻者也抽心舎者乃穿廊也悬鱼者博风板合尖下所垂之物也瓦兽者即瓦上兽头及转角飞仙海马之类也乳梁者即压槽方上之短梁也 戒庵漫笔今人大厅五间之前重置屋者俗名五厅三泊暑谓可障蔽炎𤍠也夷坚志低扑水扑风板又作屋翼剥风板老学庵笔记云蔡京赐第宏敞老疾畏寒惟扑水少低乃作卧室或又作扑处谓厅上待客童供待宜列扵此耳 玉海堂下至门谓之庭 汉书注如淳曰商中商庭也师古曰商金也扵序在秋故谓西方之庭为商庭 汉书注旧亭传扵四角靣百步筑土四方上有屋屋上有柱出高丈馀有大板贯柱四出名曰桓表县所治夹两边各一桓陈宋之俗言桓声如和今犹谓之和表即华表也






  格致镜原卷二十



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十一   大学士陈元龙撰饮食类
  
  礼记古者未有火化食草木之实禽兽之肉 礼含文嘉燧人氏始炮生为熟 古史考古者茹毛饮血燧人氏钻火始裹肉而燔之曰炮神农时食谷加米于烧石之上而食之黄帝时有釡甑饮食之道始备 管子黄帝钻燧以熟荤臊民食之无腹胃之疾 淮南子食者民之本也 墨子食者圣人之所宝也圣王制饮食足以充虚继气以强股肱使耳目聪眀不极五味之调芬香之和不致远国珍怪异物也 家语食石者肥泽而不老食水者耐寒而苦浮食肉者勇而悍食谷者智慧而夭食气者神眀而寿不食者不死而神 韩子尧之王天下也粝粢之食藜藿之羮监门之养不厌于此矣周礼凡王之馈食用六谷黍稷稻粱苽膳用六牲马牛羊豕犬鸡
  饮用六清水浆醴凉医酏羞用百有二十品珍用八物淳熬淳母炮豚炮牂𢭏珍清熬肝膋酱用百有二十瓮醢六十瓮酰六十瓮 周礼食医掌和王之六食六饮六膳百羞百酱八珍之齐凡食齐眂春时羮齐眂夏时酱齐眂秋时饮齐眂冬时凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多醎调以滑甘凡会膳食之宜牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜粱雁宜麦鱼宜苽凡君子之食恒放焉又内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事辨体名肉物辨百品味之物又外饔掌外祭祀之割烹共其脯修刑膴脯薄析肉也修鍜肉也刑铏羮也膴腊肉大脔也陈其鼎俎实之牲体鱼腊 周礼朝事之笾其实䵄蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐羞笾之实糗饵粉糍 周礼庖人掌六兽六禽辨其名物郑注六兽麋鹿熊麕野豕兔六禽雁鹑鷃雉鸠鸽按兽人冬献狼夏献麋又内则无熊则六兽当有狼而熊不属六禽于禽献及六挚宜为羔豚犊麛雉雁凡鸟兽未孕曰禽司马职曰大兽公之小兽私之左传子太叔对赵简子曰为六畜五牲三牺以奉五味杜注六畜马牛羊豕犬鸡五牲麋鹿麏狼兔三牺祭天地宗庙三者谓牺 周礼内饔共后及世子之膳羞辨腥臊膻香之不可食者牛夜鸣则庮羊冷毛而毳膻犬赤股而躁臊鸟皫色而沙鸣狸豕盲眂而交睫腥马黑脊而般臂蝼 北堂书钞楚辞云蕙肴蒸兮兰藉奠桂酒兮椒浆案蕙肴以蕙草蒸肉也藉所以藉饭食也易曰藉用白茅 周礼膳夫职王日一举鼎十有二物皆有俎郑注杀牲盛馔曰举王日一举以朝食也后与王同庖鼎十有二牢鼎九陪鼎三物谓牢鼎之实亦九俎晏子晏子侍于景公朝寒公曰请进煖食辞曰婴非
  君奉也 国老闲谈真宗问杜镐椟食原于何代镐对曰汉景为太子文帝钟爱既居东朝文帝念之曰太子之食必料差殊乃命太官每日具两檐椟以赐之此其始也 野客丛谈世俗例以早晨小食为点心自唐已有此语郑傪为江淮留后夫人曰尔且点心或谓小食亦罕知出处昭眀太子传曰京师谷贵改常馔为小食小食之名本此 五代会要唐室升平日常参官每日朝退赐食谓之廊餐自太宗始 岁时杂记京师十月朔沃酒炙脔肉于炉中围坐饮㗖谓之煖炉 雅释女嫁三日后父母家来饷食俗谓餪女 嵩高山记山下岩中有一石室有自然饮食 六书故凡馔馈之品味皆曰膳 内则𣺫瀡以滑之注秦人溲曰𣺫齐人滑曰瀡 方言有汁而干之曰煎 燕山录煮羊以𪕋煮鳖以蚊省火 内则狼去肠狸去脊兔去凥狐去首豚去脑鱼去乙鳖去丑郑注皆为不利人也 升庵外集酒醋遇弦而生涎糟酱逢潮而作涌鸡子日中则正日昃则偏 清异录和鲁公尝以春社遗节馔用奁惟一新様大方碗覆以剪镂蜡春罗椀内品物不知其㡬种也物十而饭二焉禁庭社日为之名辣骄羊 清异录季冬既大寒可以停食物家家多方鸠集羊豕牛鹿兔鸽鱼鹅百珍之众预期十日而办造至正旦方成以品目多者为上用制汤饼盛筵而荐之名回汤武库大槩秦陇盛行 清异录比丘尼梵正庖制精巧用鲊臛脍脯醢酱瓜蔬黄赤杂色斗成景物若坐及二十人则人装一景合成辋川图小様 酉阳杂俎贞元中有一将军家出饭食每说无物不堪吃唯在火候善均五味常取败障泥胡盝修理食之其味佳
  附茶具 烟
  总论 尔雅槚苦荼注树小如栀子冬生叶可煮作羮饮今呼早采者为荼晚采者为茗一名荈蜀人名之苦荼 说文荼苦茶也即今之茶荈 草木状苦荼一名茶一名游冬 方言蜀西南人谓茶曰蔎 陆羽茶经其味甘槚也不甘而苦荈也啜苦咽甘茶也 学斋占毕九经无茶字或言荼苦即是也见于尔雅谓之槚茗则是今之茶但经中只有荼字耳 谢宗茶论茶古不闻晋宋以降吴人采叶煮之谓之茶茗粥 陆羽茶经茶之为饮发乎神农氏 云谷杂记按晏子春秋婴相齐景公时食脱粟之饭炙三戈五卯茗菜而已又汉王褒童约有五阳一作武都买茶之语则魏晋之前已有之矣但当时虽知饮茶未若后世之盛也 南窗纪谈饮茶或云始于梁天监中事见洛阳伽蓝记非也按吴志韦曜传孙皓时每宴飨无不竟日坐席无能否饮酒率以七升为限虽不悉入口皆浇濯取尽曜素饮不过二升初见礼异时或为裁减或赐茶荈以当酒如此言则三国时已知饮茶矣 世说王𪷟好茶人至辄饮之士大夫甚以为苦每欲候𪷟必云今日有水厄 蔡襄茶录建人谓斗茶为茗战 实录唐徳宗贞元九年初税茶先是盐铁使张滂奏请税茶以待水旱之阙赋诏曰可是岁得钱数十万 滴露漫录茶之为物西戎土蕃古今皆仰给之以其腥肉之食非茶不消青裸之𤍠非茶不解是山林草木之叶而关系国家大经 裴汶茶述茶起扵东晋盛于今朝其性精清其味皓洁其用涤烦其功致和 刘琨与兄子演书吾体中溃闷常仰真茶汝可致之 桐君录酉阳武昌庐江昔陵好茗皆东人作清茗茗有饽饮之宜人 博物志饮真茶令人少眠睡 神农食经茶茗宜久服令人有力悦志 陶弘景杂录苦茶轻身换骨昔丹丘子黄山君服之 华陀食论苦茶久食益意思 壶居士食忌茶久食羽化不可与韭同食同食令耳聋一作体重 本草神农尝百草一日而遇七十毒得茶以觧之今人服药不饮茶恐解药也许次纾茶疏茶宜常饮不宜多饮常饮则心肺清凉
  烦郁顿释多饮则微伤脾肾或泄或寒 国史补故老云五十年前多患𤍠黄近代悉无而病腰脚者多乃饮茶所致也 弘君举食檄寒温既毕应下霜华之茗温峤表遣取供御之调条列真上茶千片茗二百大薄金銮密记故例翰林学士春晩人困则日赐成𧰼殿
  茶 茶疏茶不移本植必子生古人结婚必以茶为礼取其不移植子之意也今人犹名其礼曰下茶 七修类稿种茶下子不可移植移植则不复生也故女子受聘谓之吃茶 茶经茶者南方之嘉木也一尺二尺迺至数十尺其巴山峡川有两人合抱者伐而掇之其树如瓜芦叶如栀子花如白蔷薇实如栟榈叶如丁香根如胡桃其名一曰茶二曰槚三曰蔎四曰茗五曰荈上者生烂石中者生砾壤下者生黄土野者上园者次阳崖阴林紫者上绿者次笋者上牙者次叶卷上叶舒次阴山坡谷者不堪采掇性凝滞结瘕疾 王氏谈录茶品高而年多者必稍陈遇有茶处春初取新芽轻炙杂而烹之气味自复在襄阳试作甚佳 珍珠船蔡君谟谓范文正曰公采茶歌云黄金碾畔绿尘飞碧玉瓯中翠涛起今茶绝品其色甚白翠绿乃下者耳欲改为玉尘飞素涛起希文曰善 真逸农田馀话凡产茶之地山南则冬无寒风多阳气而和暖得春气而先发故芽嫩全味厚生山北则受风雪多而阴寒至春深始萌叶厚而拳跼气味不全如海产香之地相似 毛文胜茶谱湖州长兴县啄木岭金沙泉即每岁造茶之所也湖常二郡接界扵此厥土有境会亭每茶节二牧皆至焉斯泉也处沙之中常无水将造茶太守具仪注拜敕祭泉顷之发源其夕清溢造供御者毕水即微减供堂者毕水已半之太守造毕则涸矣太守或还斾稽期则示风雷之变或见鸷兽毒蛇木魅焉 神异记馀姚人虞洪入山采茗遇一道士牵三青牛引洪至瀑布山曰吾丹丘子也闻子善具饮常思见惠山中有大茗可以相给祈子他日有瓯蚁之馀乞相遗也洪因设奠祀之后常令家人入山𫉬大茗焉 欧阳修集古录俚俗卖茶肆中多置一甆偶人云是陆鸿渐至饮茶客稀则以茶沃此偶人祝其利市 续捜神记桓宣武有一督将病后虚热饮茗必一斛二斗乃饱裁减升合便为不足后有客造之更进五升吐一物出有口形似牛肚既吐此物病遂瘥客云此名斛二瘕
  采茶 宋子安试茶录凡采茶必以晨兴不以日出日出露晞为阳所薄则使芽之膏腴耗扵内及受水而不鲜明故常以早为㝡凡断芽必以甲不以⿰扌𭥍 -- 指以甲则速断不柔以⿰扌𭥍 -- 指则多温易损 陆羽茶经凡采茶在二月三月四月之间茶之笋生烂石沃土长四五寸若薇蕨始抽凌露采焉茶之牙者发于丛薄之上有三枝四枝五枝者选其中枝颖拔者采焉其日有雨不采晴有云不采晴采之蒸之𢭏之拍之焙之穿之封之茶之干矣茶有千万状卤莽而言如胡人靴者蹙缩然犎牛臆者廉襜然浮云出山者轮菌然轻飇拂水者涵襜然有如陶家之子罗膏土以水澄泚之谓澄泥也又如新治地者遇暴两流潦之所经此皆茶之精腴有如竹箨者枝干坚实艰于蒸捣故其形籭簁然有如霜笴者茎叶凋沮易其状貌故厥状萎萃然此皆茶之瘠老者也自采至于封七经自胡靴至于霜笴八等或以光黑平正言嘉者斯鉴之下也以皱黄坳垤言嘉者鉴之次也若皆言嘉及皆言不嘉者鉴之上也何者出膏者光含膏者皱宿制者则黑日成者则黄蒸压则平正縦之则坳垤此茶与草木叶一也茶之否臧存于口诀 许次纾茶疏清眀谷雨摘茶之候也清眀太早立夏太迟谷雨前后其时适中若肯再迟一二日期待其气力完足香烈尤倍易于𭣣藏梅时不蒸虽稍长大故是嫩枝柔叶也𡵚中之人非夏前不摘初试摘者谓之𨳩园采自正夏谓之春茶其地稍寒故须待夏此又不当以太迟病之往日无有于秋日摘茶者近乃有之秋七八月重摘一番谓之早春其品甚佳不嫌少薄他山射利多摘梅茶梅茶涩苦止堪作下食且伤秋摘佳产戒之 群芳谱𭣣茶在四月嫩则益人粗则损人真者用箬烟熏过气味尤佳 田艺衡煮泉小品茶自浙以北皆较胜惟闽广以南不惟水不可轻饮而茶亦当慎之昔鸿渐未详岭南诸茶仍云往往得之其味极佳余见其地多瘴疠之气染著草木北人食之多致成疾故谓人当慎之要须采摘得宜待其日出山霁露𭣣岚净可也
  制造 学林新编茶之佳者造在社前其次火前其下雨前火前谓寒食雨前谓谷雨前 茶疏古人制茶尚龙团凤饼杂以香药蔡君谟诸公皆精扵茶理居恒斗茶亦仅取上方珍品碾之未闻新制若漕司所进第一纲名北苑试新者乃雀舌冰芽所造一夸之直至四十万钱仅供数盂之啜何其贵也然冰芽先以水浸已失真味又和以名香益夺其气不知何以能佳不若近时制法旋摘旋焙香色俱全尤蕴真味 煮泉小品茶之团者片者皆出于碾硙之末既损真味复加油垢即非佳品总不若今之芽茶也盖天然者自胜耳芽茶以火作者为次生晒者为上亦更近自然且断烟火气耳况作人手器不洁火候失宜皆能损其香色也生晒茶瀹之瓯中则旗枪舒畅清翠鲜眀尤为可爱 屠隆考槃馀事茶有宜以日晒者清翠香洁胜以火炒 宋子安试茶录芽择肥乳则甘香而粥靣著盏而不散土瘠而芽短则云脚涣乱去盏而易散叶梗半则受水鲜白叶梗短则色黄而泛梗谓芽之身除去白合处茶民以茶之色味俱在梗中乌蒂白合茶之大病不去乌蒂则色黄黑而恶不去白合则味苦涩蒸芽必熟去膏必尽蒸芽未熟则草木气存适口则知去膏未尽则色浊而味重受烟则香夺压黄则味失此皆茶之病也 蔡襄茶录茶色贵白而饼茶多以珍膏油去声其靣故有青黄紫黑之异善别茶者正如相工之视人气色也隐然察之于内以肉理润者为上既已末之黄白者受水昏重青白者受水鲜眀故建安人斗试以青白胜黄白 茶录茶有真香而入贡者微以龙脑和膏欲助其香建安民间试茶皆不入香恐夺其香若烹点之际又杂珍果香草其夺益甚正当不用
  𭣣藏 许次纾茶疏茶性畏纸纸于水中成受水气多也纸裹一夕随纸作气尽矣虽火焙出少顷即润雁宕诸山首坐此病每以纸帖寄远安得复佳 茶疏茶之味清而性易移藏法喜温燥而恶冷湿喜清凉而恶蒸郁宜清独而忌香臭藏用火焙不可晒入磁瓶密封口毋令润气得侵又勿令泄气安顿须在坐卧之处逼近人气则常温必在板房若土室则易蒸又要透风若幽隐之处尤易蒸湿兼恐有失点检世人多用竹器贮茶虽复多用箬䕶然箬性峭劲不甚伏帖风湿易侵至于地炉中顿万万不可人有以竹器盛茶置被笼中用火即黄除火即润忌之忌之 群芳谱拌茶木樨茉莉玫瑰蔷薇兰蕙莲橘栀子木香梅花皆可诸花香气全时摘拌三停茶一停花𭣣磁礶中一层茶一层花相间塡满以纸箬封固入锅重汤煮之待冷以纸封裹火上焙干上好细芽茶忌用花香反夺真味惟平等茶宜之烹点 煮泉小品茶南方嘉木日用之不可少者品固有媺恶若不得其水且煮之不得其宜虽佳弗佳也因话录李约嗜茶云茶须缓火炙活火煎活火谓炭火之有熖者 珍珠船苏才翁与蔡君谟斗茶俱用惠山泉苏茶小劣用竹𤁋水煎遂能取胜 茶经其水用山水上江水中井水下荈赋所谓水则岷方之注挹彼清流其山水拣乳泉石池慢流者其江水取去人远者井取汲多者其沸如鱼目微有声为一沸缘边如涌泉连珠为二沸腾波鼓浪为三沸已上水老不可食也凡酌置诸碗令沫饽均字书并本草饽茗沫也蒲笏反沫饽汤之华也华之薄者曰沫厚者曰饽细轻者曰花 茶疏水一入铫便须急煮候有松声即去盖以消息其老嫩蟹眼之后水有微涛是为当时大涛鼎沸旋至无声是为过时过则汤老而香散决不堪用 太平清话蔡君谟汤取嫩而不取老盖为团饼茶发耳今旗芽枪甲汤不足则茶神不透茶色不眀故茗战之捷尤在五沸 茶录茶少汤多则云脚散汤少茶多则粥靣聚建人谓之云脚粥靣钞茶一钱匕先注汤调令极匀又添注入环𮞉击拂汤上盏可四分则止眂其靣色鲜白著盏无水痕为绝佳建安斗试以水痕先退者为负耐久者为胜故较胜负之说曰相去一水两水 茶录凡欲点茶先须熁盏令𤍠冷则茶不浮 清异录𩜹茶而幻出物𧰼扵汤靣者茶匠通神之艺也沙门福全生于金乡长于茶海能注汤幻茶成一句诗并点四瓯共一绝句泛乎汤表 清异录漏影春其法用镂纸贴盏糁茶而去纸为花身别以荔肉为叶松实鸭脚之类珍物为蕊沸汤点搅 清异录茶至唐始盛近世有下汤运匕别施妙诀使汤纹水脉成物𧰼者禽兽虫鱼花草之属纎巧如画但须臾即就散灭此茶之变时人谓之茶百戏 太平清话琉球亦晓烹茶设古鼎于几上水将沸时投茶末一匙以汤沃之少顷奉饮味甚清茶经广雅云荆巴间采叶作饼叶老者饼成以米膏出之欲煮茗饮先炙令赤色捣末置瓷器中以汤浇覆之用葱姜橘子芼之其饮醒酒令人不眠 邺侯家传唐徳宗好煎茶加酥椒之类李泌戏为诗旋沫翻成碧玉池添酥散作琉璃眼 煮泉小品唐人煎茶多用姜盐故鸿渐云初沸水合量调之以盐味薛能诗盐损添常戒姜宜著更夸苏子瞻以为茶之中等用姜煎信佳盐则不可余则以为二物皆水厄也若山居饮水少下二物以减岚气或可耳而有茶则此固无须也至于今人荐茶类下茶果此尤近俗是縦佳者能损真味亦宜去之且下果则必用匙若金银大非山居之器而铜又生腥皆不可也若旧称北人和以酥酪蜀人入以白土此皆蛮饮固不足责人有以梅花菊花茉莉花荐茶者虽风韵可赏亦损茶味如有佳茶亦无事此
  名类 茶经有觕茶散茶末茶饼茶者乃斫乃熬乃炀乃舂贮于瓶𦈢之中以汤沃焉谓之痷茶或用葱姜枣橘皮茱萸薄⿱之等煮之百沸或扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)令滑或煮去沫斯沟渠间弃水耳而习俗不已 七修类稿世人烹茶有一横一𥪡而细嫩于汤中者谓之旗枪茶麈史谓茶之始生而嫩者为一枪寖大而展为一旗过此则不堪矣叶清臣煮茶述曰粉枪末旗盖以初生如针而有白毫故曰粉枪后大则如旗矣 戒庵漫笔昔人论茶以枪旗为美而不取雀舌麦颗盖牙细易杂他树之叶而难辨耳枪旗者犹今称壶蜂翅是也 熊克北苑别录茶品有曰小芽者其小如鹰爪先次蒸熟置之水盆中剔取其精英仅如针小谓之水芽是小芽中之最精者曰中芽者即一枪二旗也曰紫芽者叶之紫者也曰白合者乃小芽有两叶抱而生者也曰乌蒂者茶之带头者也水芽为上小芽次之中芽又次之紫芽白合乌蒂皆所不及 澄怀录白乐天入关刘禹锡正病酒禹锡乃馈菊苖虀芦菔鲊换取乐天六班茶二囊炙以醒酒庶物异名疏金英绿片俱茶名也见唐六典 杜阳编上每赐同昌公主𩜹其茶则有绿花紫英之号 谈苑江左近日有蜡靣之号李氏别命取其乳作片或号曰京挺的乳二十馀品名乳蜡靣龙凤茶 清异录显徳初大理徐恪见贻卿信铤子茶茶靣印文曰玉蝉膏又一种曰清风使按恪建人也 蛮瓯志觉林院僧志崇𭣣茶三等待客以惊雷荚自奉以萱草带供佛以紫茸香盖㝡上以供佛而㝡下以自奉也客赴茶者皆以油囊盛馀⿰氵历 -- 𤁋以归 甲申杂记仁宗朝春试进士集英殿后妃御太清楼观之慈圣光献出饼角子以赐进士出七宝茶以赐考试官 潜确类书宣和庚子漕臣郑可简始创为银丝冰芽盖将已拣熟芽剔去衹取其心一缕用清泉渍之光莹如银丝方寸新胯小龙蜿蜒其上号龙团胜雪去龙脑诸香遂为诸茶之冠 丹铅总录蜜云龙茶名极为甘馨宋廖正一字眀略晩登苏门子瞻大奇之时黄秦晁张号苏门四学士子瞻待之厚每来必令侍妾朝云取蜜云龙家人以此知之一日又命取蜜云龙家人谓是四学士窥之乃眀略也山谷有矞云龙亦茶名也 留青日札茶有宣和之玉液长春龙苑报春万春银叶 升庵外集凡茶有二类曰片曰散片茶蒸造实卷摸中串之惟建剑则既蒸而研编竹为格置焙室中㝡为精洁他处不能造其名有龙凤石乳的乳白乳头金蜡靣头骨次骨末骨鹿骨山挺十二等以充岁贡及邦国之用洎本路食茶馀州片茶有进宝双胜宝山两府出兴国军仙芝嫩蕊福合禄合运合庆合⿰扌𭥍 -- 指合出饶池州泥片出䖍州绿英金片出𡊮州玉液出临江军灵川福州先春早春华英来泉胜金出歙州独行灵草绿芽片金金茗出潭州大柘枕出江陵𨳩胜𨳩卷小卷主黄翎毛出岳州双上绿芽出小方出岳辰沣州东首浅山簿一本作薄则出光州总二十六名其两浙及宣江晁州上以上中下或第一至第五为号散茶有太湖龙溪次号末号出淮南岳𪋤草子杨树雨前雨后出荆湖清口出归州茗子出江南总十一名 张舜民画墁录有唐茶品以阳羡为上供建溪北苑未著也贞元中常衮为建州刺史始蒸焙而研之谓研膏茶其后稍为饼様其中故谓之一串陆羽所烹惟是草茗尔迨至本朝建溪独盛采焙制作前世所未有也士大夫珍尚鉴别亦过古先丁晋公为福建转运使始制为凤团后又为龙团贡不过四十饼专拟上供虽近臣之家徒闻之而未常见也天圣中又为小团其品迥加于大团赐两府然止于一觔唯上大斋宿八人两府共赐一饼缕之以金八人拆归以侈非常之赐亲知瞻玩𢋫唱以诗故欧阳永叔有龙茶小录或以大团问者辄方刲寸以供佛供仙家庙已而奉亲并待客享子弟之用熙宁末神宗有旨建州制蜜云龙其品又加于小团矣然蜜云之出则二团少粗不能两好也 欧阳修归田录茶之品莫贵于龙凤谓之团茶凡八饼重一觔庆历中蔡君谟为福建路转运使始造小片龙茶以进其品绝精谓之小团凡二十饼重一觔其价金二两然金可有而茶不可得每因南郊致斋中书枢蜜院各赐一饼四人分之宫人往往缕金花于其上盖其贵重如此 苕溪渔隐建安北苑茶始于太宗太平兴国中遣使造之取𧰼于龙凤以别入贡至道间仍添造石乳蜡靣其后大小龙茶又起于丁谓而成于蔡君谟至宣政间郑可简以贡茶进用又领漕计割添续入其数浸广今犹因之细色茶五纲凡四十三品形制各异共七十馀饼其间贡新试新龙团胜雪白茶御苑玉芽此五品乃水楝为第一馀生楝次之又有粗茶七纲凡五品大小龙凤并拣芽悉入龙脑和膏为团饼茶共四万馀饼盖水楝茶即社前茶生楝茶即火前者粗色茶即雨前者闽中地暖雨前已老而味加重矣又有石门乳吉香口三外焙亦录于北苑皆采摘茶芽送官焙添造每岁縻金共二万馀缗日役千夫凡两月方能迄事第所造之高下过数入贡之后市无货者人所可得惟壑源诸处私焙茶其色绝品亦可敌官焙自昔至今亦皆入贡其流散四方悉私焙茶耳 宋子安东溪试茶录庆历中北苑岁贡有曾坑上品一觔曾坑山浅土薄苖发多紫复不肥乳气味殊薄今岁贡以苦竹园茶充之而蔡公茶录亦不云曾坑者佳又石坑者绝下 避暑录北𫟍茶正所产为曾坑谓之正焙非曾坑为沙溪谓之外焙二地相去不远而茶种悬绝沙溪色白过于曾坑但味短而微涩识茶者一啜如别泾渭也 试茶录建溪之焙三十有二苦竹园头甲之鼯鼠窠次之张坑头又次之 试茶录建溪茶比他郡㝡先北苑壑源者尤早岁多暖则先惊蛰十日即芽岁多寒则后惊蛰五日始发先芽者气味俱不佳唯过惊蛰者㝡为第一 蔡襄茶录茶味主于甘滑惟北苑凤凰山连属诸焙所产者为佳 东溪试茶录四方以建茶为首皆曰北苑建人以近山所得故谓之壑源好者亦取壑源口南诸叶皆云弥珍壑源口者在北苑之东北其茶甘香特胜受水则浑然色重粥靣无泽岭根者北山之根也茶多植山之阳其土赤埴其茶香少而黄白壑岭寔为南山土皆黑埴茶生山阴厥味甘香厥色青白及受水则淳淳光泽民间谓之冷粥靣视其靣涣散如粟虽去社芽叶过老色益青眀气益郁然其止则苦去而甘至壑岭尾茶色黄而味多土气叶源者土赤多石茶色多黄青无粥靣粟纹而颇眀爽复性重喜沈为次也 试茶录茶之名有七一曰白叶茶民间大重出于近岁园焙时有之地不以山川远近发不以社之先后芽叶如纸民间以为茶瑞取其第一者为斗茶而气味殊薄非食茶之比今出壑源之大窠者六叶仲元叶世万叶世荣叶勇叶世积叶相壑源岩下一叶务滋源头二叶团叶肱壑源后坑叶久壑源岭根三叶公叶品叶居林坑黄漈一游容丘坑一㳺用章毕源一王大照佛岭尾一㳺道生沙溪之大梨漈上一谢汀高石岩一云摖院大梨一吕演砰溪岭根一任道者次有柑叶茶树高丈馀径头七八寸叶厚而圆状类柑橘之叶其芽发即肥乳长二寸许为食茶之上品三曰早茶亦类柑叶发常先春民间采制为试焙者四曰细叶茶叶比柑叶细薄树高者五六尺芽短而不乳今生沙溪山中盖土薄而不茂也五曰稽茶叶细而厚密芽晩而青黄六曰晩茶盖稽茶之类发比诸茶晩生扵社后七曰丛茶亦曰蘖茶丛生高不数尺一岁之间发者数四贫民取以为利 清异录有得建州茶膏取作耐重儿八枚胶以金缕献于闽王曦 演繁露建茶名蜡茶为其乳泛汤靣与镕蜡相似故名蜡靣茶也杨文公谈苑曰江左方有蜡靣之号是也今人多书蜡为腊云取先春为义失其本矣 陆㳺入蜀记建茶旧杂以米粉复更以薯蓣两年来又更以楮芽与茶味颇相入且多乳惟过梅则无复气味矣 墨客挥犀蔡襄善别茶建安能仁院有茶生石缝间盖精品也僧采造得茶八饼号石岩白以四饼遗蔡以四饼密遣人走京师遗王内翰禹玉岁馀蔡被召还阙访禹玉禹玉命子弟于茶筒中𨕖精品碾以待蔡蔡捧瓯未尝辄曰此极似能仁寺石岩白公何以得之禹玉未信索贴验之乃服 合璧事类建州方山之芽及紫笋片大极硬须汤之方可碾治头痛江东老人多服之 圣政记洪武二十四年诏天下产茶之地岁有定额以建宁为上听茶户采进勿预有司茶名有四探春先春次春紫笋不得碾揉为大小龙团 避暑录顾渚在长兴县所谓吉祥寺也其半为今刘侍郎希范家所有两地所产岁亦止五六觔近岁寺僧求之者多不暇精择不及刘氏远甚余岁求扵刘氏过半觔则不复佳盖茶味虽均其精者在嫩芽取其初萌如雀舌者谓之枪稍敷而为叶者谓之旗旗非所贵不得已取一枪一旗犹可过是则老矣此所以为难得也 杜鸿渐与杨祭酒书顾渚中山紫笋茶两片一片上太夫人一片充昆弟同啜 冯可宾岕茶笺环长兴境产茶者曰罗嶰曰白岩曰乌瞻曰青东曰顾渚曰篠浦不可⿰扌𭥍 -- 指数独罗嶰㝡胜环嶰境十里而遥为嶰者亦不可⿰扌𭥍 -- 指数嶰而曰岕两山之介也罗氏居之在小秦王庙后所以称庙后罗岕也洞山之岕南靣阳光朝旭夕晖云滃雾浡所以味迥别也茶虽均出扵岕有如兰花香而味甘过霉历秋𨳩坛烹之其香愈烈味若新沃以汤色尚白者真洞山也若他嶰初时亦有香味至秋香气索然便觉与真品相去天壤又一种有香而味涩者又一种色淡黄而微香者又一种色青而毫无香味者又一种极细嫩而香浊味苦者皆非道地 清异录𨳩宝中窦仪以新茶饮予味极美奁靣标云龙陂山子茶龙陂是顾渚之别境 茶疏近日所尚者为长兴之罗岕疑即古人顾渚紫笋也然岕故有数处今惟洞山㝡佳若在顾渚亦有佳者人但以水口茶名之全与岕别矣 毛文胜茶谱袁州界桥其名甚著不若湖州之研膏紫笋烹之有绿脚垂下 图经蜀雅州𫎇顶茶受阳气全故芳香其生㝡晩常在春夏之交方茶生常有云雾覆其上若有神物䕶持之唐李徳裕入蜀得𫎇饼以沃于汤瓶之上移时尽化以验其真𫎇顶又有五花茶其片作五出𫎇山白云岩产云茶云茶山茶之别名也 清异录吴僧梵川誓愿燃顶供养双林傅大士自往𫎇顶结庵种茶凡三年味方全美得绝佳者圣杨花吉祥蕋共不逾五觔持归供献 茶谱蜀之雅州有𫎇山山有五顶顶有茶园其中顶曰上清峯昔有僧病冷且久尝遇一老父谓曰𫎇之中顶茶尝以春分之先后多构人力俟雷之发声并手采摘三日而止若𫉬一两以本处水煎服即能袪宿疾二两当限前无病三两固以换骨四两即为地仙矣是僧因之中顶筑室以候及期𫉬一两馀服未竟而病瘥时到城市人见容貌常若年三十馀眉发绿色其后入青城访道不知所终今四顶茶园采摘不废惟中顶草木繁密云雾𫎇蔽鸷兽时出人迹稀到矣今𫎇顶茶有雾鋑芽篯牙皆云火前言造于禁火之前也火后者次之又有枳壳芽枸杞芽枇杷芽者皆能治风疾又有皂荚芽槐柳芽皆上春摘其芽和茶作之 茶谱𫎇山有压膏露牙不压膏露牙井冬牙言隆冬甲拆也又有研膏茶作片进之亦作紫笋 锦里新闻𫎇山有雷鸣茶雷鸣时乃茁 许次纾茶疏古人论茶必首𫎇顶𫎇顶山蜀雅州山也往常产今不复有即有之彼中夷人专之不复出山蜀中尚不得何能至中原江南也今人囊盛如石耳来自山东者乃𫎇阴山石苔全无茶气但微甜耳妄谓南山茶茶必木生石衣得为茶乎 七修类稿世以山东𫎇阴县山所生石藓谓之𫎇茶士大夫珍贵而味亦颇佳殊不知形已非茶不可煮饮又乏香气而茶经之所不载𫎇顶茶四川雅州即古𫎇山郡因山故名方舆胜览一统志土产俱载𫎇顶茶晁氏客话亦言雅州也 吴拭武夷杂记武夷茶赏自蔡君谟始谓其味过于北苑龙团周右文极抑之盖缘山中不晓制焙法一味计多徇利之过也余试采少许制以松萝法汲虎啸岩下语儿泉烹之三徳俱备带云石而复有甘软气乃分数百叶寄右文令茶吐气复酹一杯报君谟于地下耳 许次纾茶疏江南之茶唐人首称阳羡宋人㝡重建州于今贡茶两地独多阳羡仅有其名建茶亦非㝡上惟有武夷雨前㝡胜武夷之外有泉州之清源倘以好手制之亦为武夷亚匹惜多焦枯令人意尽 陈懋仁泉南杂志清源山茶青翠芳馨超轶天池之上南安县英山茶精者可亚虎丘惜所产不若清源之多也闽地气暖桃李冬花故茶较吴中差早 茶谱福州柏岩极佳 茶谱龙安有骑火茶㝡上言不在火前不在火后作也清明改火故曰火 花木考茗池源茶根株颇硕生于阴谷春夏之交方发萌茎条虽长旗枪不展乍紫乍绿天圣初郡守李虚己太史梅询试之品以为建溪顾渚不过也 茶疏浙之产有天台之雁宕括苍之大盘东阳之金华绍兴之日铸皆与武夷相为伯仲钱塘之龙井与岕颉颃煮泉小品武林茶惟龙泓山为㝡其地产茶为南北
  山绝品鸿渐第钱塘天竺灵隐者为下品当未识此耳而郡志亦只称宝云香林白云诸茶皆未若龙泓之清馥隽永也余尝一一试之求其茶泉双绝两浙罕伍云茶疏钱塘诸山产茶甚多南山尽佳北山稍劣北山
  勤于用粪茶虽易茁气味反薄往时颇称睦之鸠坑四眀之朱溪今皆不得入品 温庭筠采茶录天台记丹丘出大茶服之生羽翼 雨航杂录雁山五珍有龙湫茶一枪一旗而白毛者名明茶紫色而香者名玄茶其味皆似天池而稍薄 山谦之吴兴记乌程县西二十里有温山出御荈 茶谱婺州有举岩茶片片方细所出虽少味极甘芳煎如碧乳也 国史补婺州有来白茶谱宣城县有丫山小方饼横铺茗芽装靣其山东
  为朝日所烛号曰阳坡其茶㝡胜太守常荐于京洛人士题曰丫山阳坡横纹茶 国史补常州有义兴紫笋茶疏歙之松萝吴之虎丘香气秾郁并可雁行与岕
  颉颃黄山茶亦在歙中去松萝远甚 茶疏往时士人皆贵天池饮之略多令人胀满 事物绀珠天池茶出苏州天池山 锦绣万花谷江都蜀冈产茶味如𫎇顶国史补夀州有霍山黄芽 升庵外集小岘山在六
  安州出茶名小岘春即六安茶也 茶疏大江以北则称六安其实产霍山县之大蜀山也能消垢腻去积滞亦共宝爱顾彼山中不善制造就于食铛大薪炒焙未及出釜业已焦枯兼以竹造巨笋乘𤍠便贮辄就萎黄仅供下食 事物绀珠凤亭茶出凤亭山青岘涿木二岭者同六安 国史补东川兽目阳羡春池皆茶之极品 归田录腊茶出一作盛于剑建草茶盛于两浙两浙之品日注为第一自景祐已后洪州双井白芽渐盛近岁制作尤精囊以红纱一二两以常茶十数觔养之用辟暑湿之气其品远出日注上遂为草茶第一 避暑录草茶极品惟双井顾渚亦不过各有数亩双井在分宁县其地属黄氏鲁直家也元祐间鲁直力推赏于京师族人交致之然岁仅得一二觔尔 茶谱洪州西山白露及鹤岭茶极妙 国史补南康有云居茶 群芳谱太和山骞林茶初泡极苦涩至三四泡清香特异人以为茶宝 中朝故事唐有人授舒州牧李徳裕谓之曰到彼郡日天柱峯茶可惠三数角其人献之数十觔李不受退还明年罢郡用意精求𫉬数角投之徳裕阅之而受曰此茶可以消酒食毒乃命烹一瓯沃于肉食内以银合闭之诘旦𨳩视其肉已化为水矣众服其广识也 陈继儒笔记云桑茶琅琊山出茶类桑叶而小山僧焙而藏之其味甚清 李白诗序荆州玉泉寺水边处处有茗草罗生枝叶如碧玉惟玉泉真公常采而饮之年八十馀岁颜色如桃花而此茗清香滑𤍠异于它者所以能还童振枯壮人夀也余游金陵见宗僧中孚示余茶数十片拳然重叠其状如手号为仙人掌茶盖新出乎玉泉之山旷古未觌 茶谱衡州之衡山封州之西乡茶研膏为之皆片团如月 彚苑详注灉湖诸滩旧出茶李肇所谓岳州灉湖之含膏也唐人极重之见于篇什今不甚种植惟白鹤僧园有十馀本颇类北苑所出茶一岁不过一二十两土人谓之白鹤茶极甘香非他处茶可比茶园地色亦相类但土人不甚植尔 茶谱渠江薄片一斤八十枚 合璧事类潭郡之间有渠江中有茶而多毒蛇猛兽乡人每年采撷不过十五六斤其色如铁而芳香异常烹之无脚 茶谱蕲门团黄有一旗二枪之号言其一叶三芽也 茶谱彭州蒲村堋口其园有仙厓石花等号涪州出三般茶宾花㝡上制于早春其次白马㝡下涪陵 茶疏楚之产曰宝庆滇之产曰五华皆表表有名在雁茶之上 合璧忠州之南宾有四国一多陵二多波三罗波四思龙皆方饼惟多陵㝡上饭后饮之消食空腹朔饮多波次之二国下 合璧峡川石上紫花芽理宗头痛年贡一斤又有小江明月簝碧涧茱萸簝之名 茶谱蜀州晋原洞口横原味江青城其横芽雀舌鸟嘴麦颗盖取其嫩芽所造以其芽似之也又有片甲者早春黄茶芽叶相抱如片甲也蝉翼者其叶软薄如蝉翼也皆散茶之㝡上也 茶谱邛州之临邛临溪思安火井有早春火前火后嫩绿等上中下茶 杨慎外集绿昌明蜀茶李白诗渇尝一盏绿昌明昌明地名在彰明县 述异记巴东有真香茗其花白色如蔷薇煎服令人不眠能诵无忘 南越志茗苦涩亦谓之过罗 广州记皋卢茗之别名叶大而涩南人以为饮 本草拾遗皋卢苦平止渴除痰不睡利水道眀目 茶经泸州之茶树夷獠常携瓢寘侧每登树采摘茶含扵口中待其展然后置瓢中旋塞其窍归必置于暖处故味极佳辛而性𤍠饮之疗风 茶谱玉垒关外宝唐山有茶树产于悬崖笋长三寸五寸方有一叶两叶 研北杂志李仲宾学士言交趾茶如绿苔味辛烈名之曰登 国史补党鲁使西蕃烹茶帐中蕃使问何为者鲁曰涤烦消渴所谓茶也蕃使曰我亦有之命取出以⿰扌𭥍 -- 指曰此寿州者此顾渚者此蕲门者 花木考莲花茶就池沼中早饭前日初出时择取莲花蕊略破者以手⿰扌𭥍 -- 指拨𨳩入茶满其中用麻丝缚扎定经一宿明早连花摘之取茶纸包晒如此三次锡罐盛扎口𭣣藏 茶经巴东俗多煮檀叶并大皂李作茶并冷又南方有瓜芦木亦似茗至苦涩取为屑茶饮亦可通夜不眠 茶谱长沙之石楠采牙为茶湘人以四月四日摘杨桐草捣其汁拌米而蒸犹糕糜之类必啜此茶乃去风也尤宜暑月饮之 陆玑诗义疏山樗与下田樗略无异叶似差狭耳吴人以其叶为茗 谢氏诗源昔有客过茅君时当大暑茅君于手巾内解茶叶人与一叶客食之五内清凉茅君曰此蓬莱山穆陀树叶众仙食之以当饮又有宝文之蕊服之不饥谢幼贞诗摘宝文之初蕊拾穆陀之坠叶
  别名 宋录新安王子鸾豫章王子尚诣昙济道人于八公山济设茶茗子尚味之曰此甘露也何言茶茗洛阳伽蓝记齐王肃归魏初不食酪浆常饮茗汁高帝曰茗汁何如酪浆肃曰酪不中与茗为奴彭城王勰因呼茗为酪奴 清异录汤悦有森伯颂盖茶也方饮而森然严乎齿牙既久四肢森然二义一名非熟夫汤瓯境界谁能目之 孙樵与焦刑部书晚甘侯十五人遣侍斋阁此徒皆请雷而摘拜水而和盖建阳丹山碧水之乡月涧云龛之品慎勿贱用之 胡峤飞龙磵饮茶诗沾牙旧姓馀甘氏破睡当封不夜侯 清异录豹革为囊风神呼吸之具也煮茶啜之可以涤滞思而起清风每引此义称茶为水豹囊 清异录伪闽甘露堂前两株茶郁茂婆娑宫人呼为清人树每春嫔嫱戏摘新芽堂中设倾筐会
  茶具 云溪友议陆羽造茶具一风炉以铜铁铸如古鼎形二筥以竹丝织成三炭檛以铁或斧或锤四火䇲一名箸五鍑音辅或作釡或作鬴六交床支鍑者七夹以小青竹为之以炙茶八纸囊以白厚纸夹缝之以贮所炙茶使香不泄九碾用橘木十罗合今所谓罗池也十一则以准茶者十二水方受一斗十三漉水囊十四瓢以酌水十五竹夹十六鹾簋或瓶或罍贮盐花也十七熟盂以贮熟水十八碗瓷青者益茶茶作白红色白则茶色黄则紫褐则黒悉不宜茶十九畚以白蒲编之所以贮碗二十札截竹缉栟榈皮于四周若巨笔形廿一涤方以贮涤洗之器廿二滓方以集诸滓秽廿三巾以洁诸器廿四具列以木或竹为之以悉敛诸器附烟 方氏物理小识万历末有携玉漳泉者马氏造之曰淡肉果渐传至九边皆衔长管而火点吞吐之有醉仆者崇祯时严禁之不止其本似春不老而叶大于菜暴干以火酒炒之曰金丝烟可以袪湿发散然久服则肺焦诸药多不效其症忽吐黄水而死 本草多食烟损容 熊人霖地纬粤中有仁草一曰八角草一曰金丝烟治验亦多其性辛散食已气令人醉故一曰烟酒其种得之大西洋














  格致镜原卷二十一
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十二   大学士陈元龙撰饮食类
  附酒旗
  总论 说文酒就也所以就人性之善恶也一曰造也凶吉所起造也 春秋纬酒者乳也王者法酒旗以布致施天乳以哺人 春秋元命苞酒旗主上尊酒所以侑神也 朱翼中北山酒经古语有之空桑秽饭酝以稷麦以成醇醪酒之始也乌梅女䴷甜醹九投澄清百品酒之终也 汉食货志酒者天之美禄帝王所以頥养天下享祀祈福扶衰养疾百福之会非酒不行也王莽诏酒为百药之长 世本仪狄始作酒醪变五味少康作秫酒 罗泌路史或云仪狄初作酒非虞酒养老而岐雷有醪醴黄帝内传有王母之酒而神农为醴酪其来尚矣 会客论略杜康善造酒以酉日死故酉日不饮酒 类隽焦革善酿革死王绩追述其法以为经又采仪狄杜康以来善造酒者为谱 山堂肆考汝阳王琎家有酒法号甘露经四方风俗诸家材料莫不备具 周礼酒正掌酒之政令以式法授酒材辨五齐之名一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰醍齐五曰沈齐注以节度作之故以齐为名泛者成而滓浮泛泛然如今宜成醪矣醴犹体也成而汁滓相将如今甜酒矣盎犹瓮也成而色翁然如今酂白酒矣醍者成而红赤如今下酒矣沈者成而滓沈如今造清酒也 周礼酒正辨三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒注事酒如今之醳酒也昔酒久酒今之旧醳也清酒今之冬酿夏成者也 周礼酒正辨四饮之物一曰清二曰医三曰浆四曰酏注清谓酒之泲者医即内则以酏为醴者浆今之酨浆酏今之粥也 礼内则饮重醴稻醴清糟𮮐醴清糟粱醴清糟注醴者稻黍粱三者各为之已泲者为清未泲者为糟三醴各有清有糟也以清与糟相配重设故云重醴盖致饮扵宾客则兼设之也 月令孟春天子饮酎用礼乐注酎醇酒也 仪礼郑玄注醴稻米酒也 尚书中候醴甘也取名醴酒 集韵酒滓谓之酪母 释名麹朽也郁之使生衣朽败也 说文曲亦作酴酒母也䤓生衣也二熟曲也糵芽米也醴酒一宿熟也醪酒不去滓而饮也酎三重酿之酒也醨薄酒也醑酋酒至美者也酒有清浊厚薄之不同故清者曰醥而甘曰酏浊者曰醠而厚曰醇红者曰醍绿者曰醁白者曰醝 说文酒白谓之醙醙者坏饭也醙者老也饭老即坏不坏则酒不甜投者再酿也 酒史酒之浊而微清者曰盏厚者曰醹重酿者曰䣵苦者曰⿰七修类稿漉酒曰酾相强曰浮饮尽曰釂使酒曰𨠯甚乱曰醟饮而靣赤者曰酡病酒曰酲主人进酒扵客曰酬客酌主人曰酢独酌而醉曰醮出钱共饮曰醵赐民共饮曰酺不醉而怒曰奰 事物绀珠麹酒母又曰酒教又方言曰⿴器 升庵外集醑首酒也今曰头酒醨尾酒也 词林海错酒杯上跳沫为浮蛆 庶物异名疏礼记月令注酒熟曰酋周礼注酋昔酒也郑司农云昔酒今之酋久白酒所谓旧醳酒者也吾嘉白酒之劲者酿家每誉之曰是愁久者盖亦此意未知此酋字耳李淳风感应经淮南子云东风至而酒汎溢许慎云
  东风震方也酒汎清酒也木味酸相感故也高诱云酒汎为米面曲之汎者风至而沸动按今酒初熟瓮上澄清时恒随日转在旦则清者在东畔午时在南日落在西夜半在子恒清者随日所在又春夏间于地荫下停春酒者瓮上蚁汎皆逐风而移虽居湥密非风所至而感召动也 鸿书要录江东云缸面犹河北称瓮头谓初熟酒也 梦华录都人至夜以酒糟涂抹灶门谓之醉司命 七修类稿煮酒脚涂灵壁石其黑如漆洗之不脱 典论孝灵帝末百文湎酒酒一斗直千文 古今名贤集宋真宗尝问唐时酒价皆不能对丁谓对曰一斗三百钱问何以知之曰杜甫诗速宜相就饮一斗恰有三百青铜钱上称善 孔六帖唐徳宗播迁人多乏食无酿酒者后京师稍宁有一醉人则聚观以为祥瑞 清异录虎以犬为酒鸡以蜈蚣为酒鸠以桑椹为酒猫以薄荷为酒蛇以茱萸为酒谓食之即醉也制造 礼记仲冬命大酋秫稻必齐麹糵必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之无有差忒注大酋酒官之长也 春秋纬凡黍为酒阳据阴乃能动故以曲酿黍为酒注曲阴也黍阳也是先渍曲而黍后入故曰阳据阴也相得而沸是其动也凡物阴阳相感非唯作酒 法苑珠林酒有二种谷酒木酒谷酒者以诸五谷杂米作酒者是木酒者或用根茎叶果用种种子果草杂作酒者是也酒色酒香酒味饮能醉人者是名为酒若尝咽者亦名为饮 平当传稻米一斗得酒一斗为上樽稷米一斗得酒一斗为中樽粟米一斗得酒一斗为下樽 演繁露王莽时酒一酿用麤米二斛麹一斛得成酒六斛六斗此酤卖之齐也用此数计之米麹通用三斛取酒三斛不啻也故汉书通米酒计之其米多而酒少者为上尊也 苏轼酒经南方之氓以糯与秔杂以卉药而为饼嗅之香嚼之辣揣之枵然而轻此饼之良者也吾始取面而起肥之和之以姜汁蒸之使十裂绳穿而风戾之愈久而益悍此麹之精者也米五斗为率而五分之为三斗者一为五升者四三斗者以酿五升者以投三投而止尚有五升之赢也始酿以四两之饼而每投以三两之麹皆泽以少水足以解散而匀停也酿者必瓮按而井泓之三日而井溢此吾酒之萌也酒之始萌也甚烈而微苦盖三投而后平也凡饼烈而麹和投者必屡尝而增损之以舌为权衡也既溢之三日乃投九日三投通十有五日而后定既定乃注以斗水凡水必熟冷者也凡酿与投必寒之而后下此炎州之令也既水五日乃𥬠得三斗有半此吾酒之正也先𥬠半日取所谓赢者为粥米一而水三之操以饼麹凡四两二物并也投之糟中熟润而再酿之五日压得斗有半此吾酒之少劲者也劲正合为五斗又五日而饮则和而力严而猛也𥬠不旋踵而粥投之少留则糟枯中风而酒病也酿久者酒醇而丰速者反是故吾酒三十日而成也 留青日札饮家须察黍性新陈天气冷暖春夏黍性新软则先汤而后米酒人谓之倒汤秋冬黍性陈硬则先米而后汤酒人谓之正汤 抱朴子郑君酿酒法酒成因以附子甘草内酒中曝令干如鸡子大一丸投一斗水立成美酒珍珠船齐民要术作粟米炉酒法五月六月七月中作之倍美受两石以下瓮以石子二三升蔽瓮㡳夜炊粟米饭即摊之令冷夜得露气鸡鸣乃和之大率米一石杀麹一斗粟米饭五斗麹杀若多少计须减饭和法痛挼令相杂塡满瓮为限以纸盖口砖押上勿泥之恐太伤热五六日后以手内瓮中看令无𤍠气便熟矣酒停亦得二十许日以冷水浇筒饮之䣺出者歇而不美详其法即今所谓咂酒然今法只用小白麹或大麦小麦糯米瓶罂中皆得作之而浇饮以汤古为芦酒因以芦筒噏之故名今云炉当是笔误䣺公县切以孔下酒也语林羊稚舒冬月酿酒常令人抱瓮须臾复易一人
  酒速成而味好 投荒杂录新州多美酒南方酒不用麹糵杵米为粉以众草叶胡蔓草汁溲南人呼野葛为胡蔓草大如卵置蓬蒿中阴蔽经月而成用此合糯为酒故剧饮之后既醒犹头𤍠涔涔有毒草故也南方饮既烧即实酒满瓮泥其上以火烧方熟不然不中饮既烧即揭缻趋虚泥固犹存沽者无能知美恶就泥上钻小穴可容箸以细筒插穴中沽者就吮筒上以尝酒味俗谓之滴淋 研北杂志王晋卿一帖云瀑酿用器纳土以瀑酿酒可谓好奇 孔氏杂说俗言𣸸黈以水投酒谓之黈水 罗大经鹤林玉露南容太守王元䆳以白酒之和者红酒之劲者相合为一杀以白灰一刀圭饮之风味顿奇 七修类稿酸酒毎坛用铅一二斤烧极𤍠投酒则酸气尽去 异物志枳椇子美如饴能令酒味薄若以其木为屋柱一屋之酒皆薄
  饮酒 孔丛子平原君强子高饮酒曰谚云尧饮千锺孔子饮百觚子路嗑嗑尚饮百榼古之贤圣无不能饮子何辞焉 世说鸿胪孔群好饮酒王导云卿常饮酒不见酒家覆瓿布乎不久糜烂群曰公不见糟中肉乎乃更堪久 醉乡日月记以家醪糯酿醉人者为君子以家醪黍酿醉人者为中人以巷醪黍酿醉人为小人又饮流谓睚眦者为狂花自睡者为病叶 酒史主酒者曰眀府酒懦为旷官谓冷也酒猛为苛政谓酒𤍠也今人谓酒热为酒大 清异录酒不可杂饮饮之虽善酒者亦醉盖生取煮炼之殊官法私方之异饮家之所湥忌宛叶书生胡适冬至日延客以诸家群遗之酒为具席半客恐私相告戒适疑而问之一人曰某惧君家百氏浆次曰所畏者杂瑞样耳 述异记汉末时有一人腹内痛昼夜不眠敕其子曰吾气绝后可剖视之死后其子果剖之得一铜枪后华佗闻之便往出箱内药投之枪即化为清酒 神仙传王方平至蔡经家谓经家人曰吾欲赐汝辈美酒此酒方出天厨其味醇𬪩非俗人所宜饮饮之或能烂肠今当以水和之汝辈勿怪也乃以斗水合升酒搅之以赐经家人人饮一升许皆醉 酒中玄虢国夫人就屋梁悬鹿肠于中空筵宴使人扵梁上注酒于肠中结其端欲饮则解开流于盏中号洞天圣酒将军 醉仙图记汝阳王琎取云梦石甃泛春渠以畜酒作金银龟鱼浮沈其中为酌酒具自称酿王兼麹部尚书 词林海错唐苏晋作曲室寒饮名酒窟每一塼铺一瓶酒计塼约五万枚寒日率朋友次第饮之取尽而已 𨳩元遗事长安自昭应县至都门官道左右村店之民当大路市酒量钱数多少饮之亦有施者与行人解之故路人号为歇马杯 杨炎正钱塘官酒诗注宋南渡行都有官酒库每岁清明前𨳩煮中秋前卖新先期以鼓乐妓女迎酒穿市观者如堵酒史宋石曼卿每与客痛饮露发跣足著械而坐谓之囚饮坐木杪谓之巢饮以稿束之引首出饮复就束谓之鳖饮
  名类 唐书李泌请里闾酿宜春酒以祭勾芒神祈丰年帝悦乃著令 徳宗本纪剑南贡生春酒 坡诗注韩诗百年未满不得死且可勤买抛青春国史补云酒则营阳之土窟春富平之不冻春剑南之浇春按杜诗亦有曲米春则知唐人名酒多以春抛青春亦酒也一统志冰堂在滑县欧阳修守郡日尝造酒名冰堂春绀珠长春法酒宋贾秋壑造 百官志良酝署令二
  人进御则供春暴秋清酴醿桑落之酒 庶物异名疏赞夏酒名 风土记酒则五䴵赞夏㽔宾显名 续曲洧旧闻酒名玉井秋香 庶物异名疏周弁翁酿白醪字曰秋玉 四民月令十月命典馈清麹酿冬酒以供腊祀 清异录余𨳩运中赐丑未觞法用雍酥栈羊筒子髓置醇酒中暖消而后饮 张舜民画墁录赵韩王堂中犹有雷时酒如胶漆以水参之芳烈倍常饮之皆醉 醉乡日月记暑月候雷霆时𭣣雨水淘米炊饭酿酒名霹𮦷酒 金门岁节洛阳人家乞巧造明星酒桂海虞衡志瑞露帅司公厨酒也经抚所前有井清烈汲以酿遂有名 升庵外集八桂酒有瑞露石湖酿于成都用其法名万春 王楙野客丛谈真州郡斋有酒名花露 杜阳杂编咸通中同昌公主有凝露浆桂花醑 事物绀珠秋露白取露酿甘酽色白性𤍠出扬州庶物异名疏东坡谢黄宴送酥酒诗陇右土酥𬪩似
  酒扬州雪液却如酥雪液扬州酒名也 湘州记衡阳县东有酃湖酿酒醇美所谓酃酒晋平吴始荐酃酒扵庙是也 荆州记渌水出豫章康乐县其间乌程乡有酒官取水为酒极甘美与湘东酃湖酒年尝献之世称酃渌酒 晋书太康元年五月丁卯荐酃渌酒于太庙晋咸康起居注十二月庚子诏曰正会日百僚增禄
  赐醁𨤀酒人二升 龙城录魏左相治酒名𨤀醁翠涛常以金罂盛之十年不变其味人世所未有也此犹得大宛国之法 拾遗记汉武帝女伶歌落叶哀蝉之曲帝闻唱动心侍者乃进洪梁之酒酒出洪梁县属右扶风至哀帝废此邑南人受此酿法今言云阳出美酒两声相乱矣 吴录长城若下酒有名溪南曰上若北曰下若并有村村人取若下水以酿酒醇美胜云阳 幽明录东莱人作酒多醇浊而更清 酒史人自称酒必曰鲁酒谦言薄也楚会诸侯鲁赵皆献酒于楚王主酒吏求酒于赵不与吏怒乃以赵厚酒易鲁薄者奏之楚王怒遂围邯郸故曰鲁酒薄而邯郸围 留青日札干酢一名乾和河东幷汾以为贵品即今不入水者张文潜诗酿酒爱乾和后周给逍遥公韦夐河东酒即此刘孝仪启奉教垂赐宜城酒四器 吴录安成宜春县出美酒故酒名宜春 坡诗注坡在惠州自造酒名罗浮春以惠州有罗浮山而得名 周煇北辕录燕山酒固佳极醇厚者名金⿰言用金⿰水酿之也 珍珠船𧰼洞在潮海之间今属武平县昔未开拓时群象止于其中乃谓之𧰼洞其地膏腴稼穑滋茂有酝邑人重之曰𧰼洞酒 事物绀珠麻姑酒麻姑泉水酿出建昌酒史金华酒浙江金华府造近时京师嘉尚语云晋字金华酒围棋左传文 酉阳杂俎魏贾锵有苍头善别水常令乘小艇扵黄河中流以瓠匏接河源水一日不过七八升经宿色如绛以酿酒名昆仑觞芳味世间所绝 锦绣万花谷南昌国有酒山山有泉其味如酒饮之甚美醉经月不醒 清异录当涂一种酒曲皆发散药见风即消既不久醉又无肠腹滞之患人号曰快活汤士大夫呼君子觞 李肇国史补酒有京城之郎官清 食经坐客酒者平旦酿食时熟坐客时待酒熟故以为名 投荒杂录南人有女数岁即大酿酒既漉候冬陂池水竭时寘酒罂密固其上瘗于陂中至春涨水满不复发矣候女将嫁因决陂水取供贺客南人谓之女酒味绝美居常不可致也 真腊风土记美人酒于美人口中含而造之一宿而成尤奇 偃曝谈馀琉球造酒则以水渍米越宿令妇人口嚼手搓取汁为之名曰米奇 汉书挏马酒注应劭曰取马乳汁挏治之味酢可饮如淳曰以韦革为夹兜受数斗盛马乳挏取其上肥因名曰挏马李奇曰以马乳为酒撞挏乃成也师古曰马酪味如酒而饮之亦可醉故呼马酒也礼乐志挏作桐注云以马乳为酒采桐叶乃成也 萧大亨记马乳初取者太甘不可食越二三日则太酸不可食惟取之以造酒其酒与烧酒无异始以乳烧之次以酒烧之如此至三四次则酒味㝡厚 杜阳编顺宗时处士伊祈玄召入宫饮龙膏酒黑如纯漆饮之令人神爽此本乌弋山离国所献 酉阳杂俎肃宗张皇后专权每进酒常寘鸱脑酒令人久醉健忘 食经夏鸡鸣酒法秫米二升作糜曲三升以水五升搅之今日作明日鸡鸣时熟 事物绀珠羊羔酒出汾州色白莹饶风味清异录裴晋公盛冬常以鱼儿酒饮之其法用龙脑凝结刻成小鱼形状每用沸酒一盏投一鱼其中 影灯记洛阳人家上元各送鸡肉酒用六木瓶贮之于亲知门前留地而去 酉阳杂俎阿萨部多猎虫鹿剖其肉重叠之以石压𤁋汁税波斯拂菻等国米及草子酿于肉汁之中经数日即变成酒饮之可醉 洛阳伽蓝记河东人刘白堕善酿六月以罂贮酒暴扵日中动一旬其酒不动饮之香美醉而经月不醒朝贵相饷逾于千里以其远至号曰鹤觞永熙中青州刺史毛鸿宾赍酒之番路逢盗贼饮之即醉皆被擒时游侠语曰不畏张亏抜刀唯畏白堕春醪 避暑录白堕酒当时谓之鹤觞谓其可千里遗人如鹤一飞千里或曰骑驴酒当时以驴载之而行也 水经注刘白堕宿擅工酿采挹河流酝成芳酎悬食同枯枝之年排于桑落之辰故酒得其名矣然香醑之色清白若𣺫浆焉别调氛氲不与他同兰薰麝越自成馨逸自王公庶友牵拂相招者每云索郎有顾思同旅语索郎反语为桑落也 国史补河中桑落坊每至桑落时取其井水酿酒故号桑落酒谢枋得碧湖杂记杜诗云坐𨳩霜落酒来把菊花枝按贾思勰齐民要术造酒门有桑落酒神麹酒其名不一又云桑欲落时造黍米酒可得永年造神麹酒春秋二时造者皆得过夏然桑落时作者乃胜于春天 谈辂桑落酒相传是九月九日作水麹米皆以三十为准熟于桑落之辰故名桑落不知西羌有桑落河出马乳酒羌人兼葡萄压之晋宣帝时尝来献九日赐百官饮之则此桑落乃地名非时也庾信乞酒诗有蒲城桑落酒又似出蒲州 偃曝谈馀宝林县苦无酒陇酒甜桑落酒有毒市中酒帘比屋竞欲其刺口酿以乌头才沾舌舌破不可饮也 楚词奠桂酒兮椒浆注切桂扵酒中花木考博罗有桂可以酿酒苏轼桂酒颂有隐者以
  桂酒方教吾酿成而色香味超然非世间物也 博物志胡椒酒古人于岁朝饮之 汉官仪正旦以柏叶酒上夀 岁时记元日进椒柏酒椒是玉衡星精服之令人身轻能走柏是仙药进酒次第以年少者为先 郑徳璘传贞元中湘潭尉郑徳璘好酒长挈松醪春过江夏 酒史苏轼守定州时于曲阳得松膏酿酒作中山松醪赋 原化记以松花酒饮老人益夀 长庆集注杭州俗酿酒趁梨花时熟号梨花春 初学记酒渍桃花而饮之能除百病好颜色 孔六帖沧洲去国万里出菖蒲酒桃花酒饮之而神气清爽 叙闻录宪宗采凤李花酿换骨醪晋国公平淮西回黄帕金瓶远赐二斗 南蛮传诃陵以柳花为酒 通典顿逊一作逢国有树似石榴采其花汁停瓮中数日成酒甘美 叩头录房寿六月𢭏莲花制碧芳酒凉物也 事物绀珠莲花白以莲蕋造 西京杂记高帝宫中九月九日饮菊花酒令人长寿菊花舒时并采茎叶杂黍米酿之至来年九月九日始熟就饮焉故谓之菊花酒 货殖传汉大宛国造葡萄酒 博物志西域有葡萄酒积年不败彼俗传云可至十年饮之醉弥日乃解 梁四公记高昌国遣使献蒲桃干冻酒帝命𤇍公迓之𤇍公谓其使者曰蒲桃七是洿林三是无半冻酒非八风谷所冻者又有高宁酒和之使者曰其年风灾蒲桃不熟故驳杂冻酒奉王急命故非时耳帝问𤇍公何以知之对曰蒲桃是洿林者皮薄味美无半者皮厚味苦酒是八风谷冻成者终年不坏今嗅其气酸高宁酒滑而色浅故云然唐书蒲桃酒西域有之前代或有贡献及破高昌𭣣
  马乳蒲桃实于苑中种之并得其酒法上自损益造酒酒成凡有八色芳香酷烈味兼醍盎颁赐群臣京师识其味 清异录穆宗临芳殿赏樱桃进西凉州葡萄酒帝曰饮此顿觉四体融和真太平君子也 缉柳编糜钦枣出真陵之山食一枚大醉经年不醒东方朔尝游其地以一斛归进上上和诸香作丸大如芥子每集群臣取一丸入水一石顷刻成酒味愈醇醪谓之糜钦酒又谓之真钦酒又谓之仙芗酒香经年不歇 玄池说林立夏日俗尚啖李时人语曰立夏得食李能令颜色美故是日妇人作李会取李汁和酒饮之谓之驻色酒苏子瞻洞庭春色赋序安定郡王以黄柑酿酒名之
  曰洞庭春色色味香三绝 花木考山梨者味极佳漫用大瓮储数百枚以缶盖而泥其口意欲久藏旋取食之久则忘之及半岁后因至园中忽闻酒气薰人疑守舎者酿熟索之无有因启观所藏梨化而为水清冷可爱湛然甘美真佳酝也饮之辄醉回回国葡萄酒盖类此始知梨可酿前所未闻也 庶物异名疏山谷诗王公权家荔枝绿廖致平家绿荔枝试倾一杯重碧色快剥千颗轻红肌廖之绿荔枝王之荔枝绿酒皆第一枚乘柳赋爵献金浆之醪注梁人作薯蔗酒名金浆隋书赤土国物产多同于交阯以甘蔗作酒杂以紫瓜根酒色黄赤味香美 酉阳杂俎蜀后主有桃⿰木㐪 -- 核二扇盛水五升良久成酒能醉人更互贮水以供其宴 古今记乌孙国有青田⿰木㐪 -- 核得水则有酒味甚醇美饮尽更注水随后成酒名青田酒 珊瑚钩诗话青田⿰木㐪 -- 核莫知其木与实而⿰木㐪 -- 核如五六升瓠空之盛水俄而成酒刘章曽得二焉集宾设之一⿰木㐪 -- 核才尽一⿰木㐪 -- 核又熟可供二十客名曰青田壶 后汉书孟佗字伯良以菖蒲酒一斛遗张让即拜凉州刺史 岁时记端午以菖蒲或缕或屑泛酒 万毕术注断蒲渍酒中即厚 常衮谢九月九日赐糕酒状恩赐薏苡人酒两瓶 外台秘要天门冬酿酒初熟微酸久停则香诸酒不及 事物绀珠五加皮酒又名文章酒出高邮 杨孚异物志文草作酒其味甚美土人以金买草不言贵也 孙公谈圃椰子酒本出伽卢国其地𤍠衢植椰子木为䕃剖其实中有酒能醉人若他国所酿多不同南蛮有㯽榔酒扶南有石榴酒辰溪有钩藤酒 神仙服食经采南烛草煮其汁为酒碧映五色服之通神 瀛涯胜览满剌加国渚生水草曰茭蔁长如刀状韧坚其子类荔枝大若鸡子以酿酒曰茭蔁酒亦醉人 洞冥记瑶琨去玉门九万里有碧草如麦割之以酿酒则味如醇酎饮三合三旬不醒饮甜溪水随饮而醒 山堂肆考宜城九酿酒号竹叶酒 锦里新闻郫县人刳大竹倾春酿于中号郫筒酒川中至今以占米或黍七分高粱三分以五加尖酿之 鸡跖集魏郑公征三伏之际率宾僚避暑取大莲叶盛酒以簪刺叶令与柄通屈茎轮囷如𧰼鼻持啜之名为碧筒酒 升庵外集杜诗黄羊饭不膻芦酒还多醉芦酒以芦为筒吸而饮之今之咂酒也又名钩藤酒酒以火成不醡不𥬠两缶西东以藤吸取 鸡肋编关右塞上人造噆酒以荻管吸扵瓶中 清波杂志南宋使至北朝饮以金兰酒 庶物异名疏玉薤隋炀帝酒名得法于胡人者 清异录旧闻李太白好饮玉浮梁不知其果何物余得吴婢使酿酒因促其功荅曰尚未熟但浮梁耳试取一盏至则浮蛆酒脂也乃悟太白所饮盖此耳 抱朴子麟凤洲以玉泉为醪醴 艺林伐山碧琳腴酒名见曽吉父诗 神异记西北荒中有玉醴酒酒泉注焉广一丈湥三丈酒美如肉澄清似镜取一尊一尊复生焉与天同休无干时一名遗酒 抱朴子董君异常以玉醴与盲人服之目旬日而愈 十洲记瀛洲有玉膏如酒名曰玉酒饮数升辄醉令人长生洞冥记汉武帝酌瑶琨碧酒 魏书太宗与崔浩论
  事语至中夜大悦赐浩缥醪酒十觚水晶盐一两曰朕味卿言若此盐酒故与卿同其味也 隋遗录炀帝在扬州游鸡台恍惚与陈后主遇以绿纹螺酌红粱酝共饮 五代史于阗国有紫酒青酒不知其所酿而味尤美 初学记关中有酒名白薄 东坡诗上樽白日泻黄封注辇下以黄封酒为贵盖重内酝也 东坡集在南海作真一酒以米麦水三者为之 常新录西门季玄造二色酒白酒中有黑花斟于器中花亦不散其中有石故也崔道旋以金银铜钱来酤曰以我三样钱买君二色酒欲辞得乎 史讳录唐玄宗置麹清潭砌以银砖泥以石粉贮三辰酒一万车以赐当制学士 事物绀珠三白酒出吴中顾氏盖取米白水白麹白也味清冽 西京杂记汉制以正月旦造酒八月成名曰九醖一名醇酎 拾遗记张华有九醖酒以三薇渍麹糵糵出西羌麹出北胡胡中有⿰扌𭥍 -- 指星麦四月火星出麦熟而获之糵用水渍麦三夕而萌芽平旦鸡鸣而用之俗人呼为鸡鸣麦以之酿酒醇美久含令人齿动若大醉不叫笑摇动令人肝肠消烂俗人谓之消肠酒或云醇酒可为长宵之乐两说同而事异也闾里歌曰宁得醇酒消肠不与日月齐光 世说张华既贵有少时知识来候之华与共饮九酝酒为酣畅其夜醉眠华常饮此酒眠后辄敕左右转侧至觉是夕忘敕之左右依常时为张公转侧其友人无人为之至明友人犹不起华咄云此必死矣使视之酒果穿肠流床下滂沱 庶物异名疏兰生汉武帝酒名汉书百末旨酒布兰生谓以百草花末杂酒中也一曰百味旨酒 神仙传馀杭姥嫁于西湖农家善采百花酿酒王方平尝以千钱过蔡经家与姥沽酒饮而甘之是后群仙时降因授一丸药以偿酒价姥服之仙去后十馀年有人经过洞庭湖边见卖百花酒者即姥也 南史刘杳在任昉坐昉曰酒有千日醉当是虚言杳曰桂阳程乡有千里酒饮之至家而醉亦其例 博物志刘玄石从中山沽酒酒家与之千日酒至家而醉其家不知以为死矣以棺敛葬之酒家计向千日忆玄石醒矣遂往其家且发塜𨳩棺于是醉始醒起坐棺中俗云玄石饮酒一醉千日 玉箱杂记汉武作无愁酒饮之令人无忧 孔六帖唐武宗起望仙台荐无忧酒 事物绀珠熏肌酒以羊羔酿一曰千岁蔂造 贾氏谈录兵部李涛小字社翁时李公昉为翰林学士月给内酝兵部尝因春社寄昉诗云社公今日没心情为寄治聋酒一瓶社酒号治聋酒 窦子野酒谱皮日休诗云明朝有物充君信㰂酒三瓶寄夜航㰂酒江外酒名 法苑珠林唐长安风俗每至元日已后递饮酒相邀迎号传生酒 岁华记昔有人居草庵之中每岁除夕遗里闾药一帖令囊浸井中至元日取水置于酒樽名曰屠苏酒合家饮之不瘟疫 类隽杜甫诗云愿随金騕袅走置锦屠苏屠苏以大黄等八味㕮咀囊盛沈井至元日出药置酒中名屠苏云一人饮一家无疫一家饮一里无疫殊验 周祈名义考博雅廜苏庵也通俗文屋平曰廜苏四时纂要作屠苏又广韵酴酥酒名玉篇麦酒不去滓饮是屠苏为屋酴酥为酒本不相混也唐人诗手把屠苏让少年先把屠苏不让春误以屠苏为酴酥后人遂谓屠苏又为酒古人正旦饮酒以少者得岁故先饮老者失时故后饮是日酒皆然亦无屠苏先饮之说或云屠绝鬼气苏醒人魂妄说也 演繁露诸家字书皆有酴醿字注云酒也钱希白南部新书曰唐清明赐宰臣以下酴醿酒酴醿酒即重酿酒也 宣室志武宗会昌元年夫馀国贡火玉才人常用煎澄明酒其酒亦异方所贡也色如紫膏饮之令人香 周必大玉堂杂记淳熙乙未初伏必大以待制侍讲赐流香酒四斗 武林旧事秀州酒名清若空 事物绀珠靠壁清吴中白酒斗米得三十瓯瓿置壁前月馀出之鲜美蜜林檎言味如蜜色如林檎 潜确类书外国乌丸有东墙酒真腊有明芽肉酒四夷酒暹罗为第一 国史补酒名郢之富水乌程之若下岭南之灵溪浔阳之湓水京都之西市腔河汉之三勒浆曲洧旧闻张次贤名能臣尝记天下酒名今著于此
  后妃家高太皇香泉向太后天醇张温成皇后𨤀醁朱太妃琼酥刘明达皇后瑶池郑皇后坤仪曹太后瀛玉宰相蔡太师庆会王太𫝊膏露何太宰亲贤亲王家郓王琼腴肃王兰芷五王位椿龄嘉琬醑濮安懿王重酝建安郡王玉𤁋戚里李和文驸马献卿金波王晋卿碧香张驸马敦礼𨤍醁曹驸马诗字公雅成春郭驸马献卿香琼大王驸马瑶琮钱驸马清醇内臣家童贯宣抚褒功又光忠梁𨳩府嘉义杨𨳩府美诚府寺𨳩封府瑶泉市店丰乐楼眉寿又和旨即白矾楼也忻乐楼仙醪即任店也和乐楼琼浆即庄楼也遇仙楼玉液玉楼玉酝铁薛楼瑶𨤍仁和楼琼浆高阳店流霞清风玉髓会仙楼玉醑八仙楼仙醪时楼碧光班楼琼波潘楼琼液千春楼仙醇今废为铺中山园子店千日春今废为邸银王店延寿蛮王园子正店玉浆朱宅园子正店瑶光邵宅园子正店法清大桶张宅园子正店仙醁方宅园子正店琼酥姜宅园子正店羊羔梁宅园子正店美禄郭小齐园子正店琼液杨皇后园子正店法清三京北京香桂又法酒南京桂香又北库西京玉液又酴醿香四辅澶州中和堂许州潩泉郑州金泉河北真定府银光河间府金波又玉酝保定军知训堂又杏仁定州中山堂又九酝保州巡边银条又错著水徳州碧琳滨州石门又宜城博州宜城又莲花卫州柏泉棣州延相堂恩州㨂米又细酒洺州玉瑞堂夷白堂又玉友邢州沙醅金波磁州风麹法酒湥州玉醅赵州瑶波湘州银光怀州宜城又香桂又定州瓜麹又错著水河东太原府玉液又静制堂汾州甘露堂隰州琼浆代州金波又琼酥陜西凤翔府槖泉河中府天禄又舜泉陜府𫎇泉华州莲花又冰堂上尊邠州静照堂又玉泉庆州江汉堂又瑶泉同州清洛又清心堂淮南扬州百桃庐州金城又金斗城又杏仁江南东西宣州琳腴又双溪江宁府芙蓉又百桃又清心堂处州谷帘洪州双泉又金波杭州竹叶清又碧香又白酒苏州木兰堂又白云泉明州金波越州蓬莱润州蒜山堂湖州碧兰堂又霅溪秀州月波三川成都府忠臣堂又玉髓又锦江春又浣花堂梓州琼波又竹叶清剑州东溪汉州帘泉合州金波又长春渠州葡萄果州香桂又银液阆州仙醇峡州重麋至喜泉䕫州法醹又法酝荆湖南北荆南金莲堂鼎州白玉泉辰州法酒归州瑶光又香桂福建泉州竹叶广南广州十八仙韶州换骨玉泉京东青州拣米齐州舜泉近泉又清燕堂又真珠泉第一也兖州莲花清曹州银光又三酘又白羊又荷花郓州风麹白佛泉又香桂潍州重酝登州朝霞莱州玉液徐州寿泉济州宜城濮州宜城又细波单州宜城又杏仁京西汝州拣米滑州风麹又冰堂金州清虚堂郢州汉泉又香桂随州白云楼唐州淮源又泌泉蔡州银光香桂房州琼酥襄州金沙又宜城又檀溪又竹叶清邓州香泉又寒泉又香菊又甘露颍州银条又凤麹均州仙醇河外府州岁寒堂 佩楚轩客谈续曲洧旧闻酒名芗林秋露向伯恭萼绿春范方元瓮中云易毅夫银光胡长文露云范至能桂子香杨万里 留青日札宋谢府酒名胜茶 元氏掖庭记酒有翠涛饮露囊饮琼华汁玉圃春石凉春葡萄春凤子脑蔷薇露绿膏浆
  仙人酒 黄帝内传王母会帝于嵩山饮帝以䕶神养气金液流辉之酒又有延洪寿光之酒 拾遗记西王母荐清澄琬琰之膏以为酒 南岳夫人传夫人设王子乔琼苏绿酒 洞冥记有远飞鸡常衔桂枝之实归于南山或落地而生高七八尺众仙奇爱之锉以酿酒名曰桂醪尝一滴举体如金色陆通常饵黄桂之酒抱朴子硕曼卿入山学仙自言仙人迎我升天以流霞一杯与我饮辄不饥渴流霞天仙酒名 列仙传安期先生与神女会圆丘酣玄碧之香酒 续仙传谢玄卿遇神仙设琼𥹋酒
  别名 焦赣易林酒为欢伯除忧来乐适体頥性 魏略太祖时禁酒而人窃饮之故难言酒以白酒为贤人清酒为圣人 醉乡日月凡酒以色清味重为圣色如金而醇苦者为贤色黑味酸醨者为愚 世说桓温有主簿善别酒辄令先尝好者谓青州从事恶者谓平原督邮青州有齐郡饮好酒直至脐下平原有鬲县饮恶酒停于胸鬲之上 清异录王世充僭号谓群臣曰朕万机繁壅所以辅朕和气者惟酒功耳宜封天禄大夫永赖醇徳 郑綮传信记道士叶法善居玄真观有朝士数十人诣之忽有人叩门云麹秀才法善密以小剑击之随手失堕于堦下化为瓶榼视之乃盈瓶𬪩酝也饮之味甚佳坐客醉而揖其瓶曰麹生风味不可忘也白乐天诗曲神寅日合酒圣卯时欢 清异录唐末
  冯翊城外酒家门额书云飞空却回顾谢此舍春王于王字末大书酒也字体散逸非世俗书人谓是吕洞宾题 百家诗序刘跋字斯立命酒为玉友仍为作传鹤林玉露常州宜兴县黄土村东坡南迁北归尝与单秀才步田至其地地主携酒来饷曰此红友也 广韵藻元段继昌能诗好饮家甚贫而世事不以挂口以钱遗之者尽送酒家名酒曰黄娇盖关中以儿女为阿娇故以此况之也 酒史唐子西陆谞传拜光禄勲封醴泉侯秦少㳺清和先生传姓甘名液字子美 东斋记事唐子西在惠州名酒之和者曰养生主劲者曰齐物论 类林杨诚斋名酒之和者曰金盘露劲者曰椒花雨尝曰予爱椒花雨甚于金盘露意盖有为也 酒史酒曰狂药裴楷谓石崇曰足下饮人狂药责人正礼不亦乖乎 酒史苏晋颋之子也学浮图术尝得胡僧慧澄绣弥勒佛一本宝之曰是佛好米汁正与吾性合吾愿事之他佛不爱也 窦子野酒谱北僧谓为般若汤盖廋词以避法禁 留青日札北人名酒曰里牵绵又曰水绵袄
  酒旗 丹铅总录韩非子宋人有沽酒者悬帜甚高帜谓之帘帘谓之酒旗唐韵帘字注云酒家望子
  
  升庵外集说文浆酢也周礼四饮之物三曰浆石氏星经酒醪五齐之属天文酒旗星主之浆水六清之属天文天乳星主之内则所谓酒浆当有别也 典术饵桃胶五十日得玉浆 世语嵩山北有大穴晋初有一人误坠穴中行十许日有草屋中有二人围棋傍有白浆一杯坠者告以饥渴棋者与饮之气力十倍归问张华华曰此玉浆 汉武故事西王母曰太上之药有玉津金浆其次药有五云之浆 真诰大方诸之东小方诸山上多奇灵宝物有白玉酒金浆洴青君所居上人多饮此酒浆身作金玉色 江淮异人录自南唐保大中南海尝贡龙脑浆能补益元宗尝以浆调酒服之耿先生曰未为佳也乃以缣囊贮龙脑悬于琉璃瓶中食顿曰已浆矣元宗闻滴𤁋声少顷视之一勺水矣明日发之半瓶香气馥烈 云仙散录吐突承璀嗜蛤蜊炙以铁丝床数浇鹿角浆然后食 唐国史补三勒浆类酒法出波斯三勒者谓诃梨勒庵摩勒乌榄勒也 杨慎外集唐代宗以三勒浆赐太学诸生其光色灼灼如蒲桃桂醑味则温馨甘滑 词林海错水醷梅浆也礼记内则有水醷 番禺杂录魏时频斯国来朝壶中有浆如脂云是桂浆饮则长寿 席上腐谈桂浆者出罽宾国讹为桂浆 湘烟录玄玉浆即马你子
  附酥
  逸雅酪泽也乳作汁所以使人肥泽也 长杨赋烧𤑺蠡注张宴曰𤑺蠡干酪也以为酪母 山堂肆考房州六月调羊酪 酉阳杂俎安禄山其所赐有马酪 西河旧事祈连山冬夏寒凉宜牧牛羊充肥乳好酪 彚苑详注南蛮有望蛮妇人食酪乳 邺中记并州人俗以冬至后百五日为介子推断火冷食作醴酪煮粳米或大麦作之 五代史仲云国其食粟沃以酪 佛书乳成酪酪成酥酥成醍醐 清异录酥名大刀圭醍醐名小刀圭酪名水刀圭乳腐名草创刀圭 汉武内传仙家药有太玄酪
  酥 唐书武徳一年凉州刺史安修仁献百年酥云饵之可延寿 曲洧旧闻薛嗣昌以雍酥媚权幸率用琴光桶子并盖多者至百桶 邻㡬杂志文州羌人旄牛酥绝美 竹坡诗话东坡在黄州时常赴何秀才会食油果甚酥因问主人此名为何主人对以无名东坡又问为甚酥坐客皆曰是可以为名矣 李廌谈记苏过叔党言其堂姊嫁蒲澈资政传正之子也传正守长安日澈之妇闭户不治一事惟滴酥为花果等物每请客一客二十饤皆工巧尽力为之者只用一次复速客则更之以此诸妇日夜滴酥不辍
  
  总论 广雅粥糜𫗴也 释名糜煮米使糜烂也粥濯于糜粥粥然也 说文𫗴糜也宋谓之餬周谓之𫗴宋卫谓之餰 杨雄方言粥稠者曰𫗴稀者曰酏 周书黄帝始烹谷为粥 月令八月养衰老行糜粥 礼内则小切狼臅膏以与稻米为酏注以其膏𣺫溲稻米之粉和米作粥糜也 汉晋阳秋愍帝在长安为刘粲所攻粮尽太食有麹数十饼屑之为粥以供奉帝 南史齐沔北诸郡为魏所攻相继亡败新野太守刘忌随宜应接食尽煮土为粥 唐书阳城岁饥不过邻里屑榆为粥 异物志高昌郡寒服冷水暑啜罗阇注郡人呼粥曰罗阇 事物绀珠单公洁贫讳其粥曰双弓名类 玉烛宝典正月十五作膏粥以祠门户岁时记作豆糜唐六典有膏糜即此 续齐谐记吴县张成夜起见一妇人立扵宅上南角举手招成曰此地是君家蚕室我即是此地之神明年正月半宜作白粥泛膏扵上祭我必当令君蚕桑百倍言绝失之成如言作膏粥自此后大得蚕今正月半作白膏粥自此始也 荆楚岁时记寒食造大麦粥 玉烛宝典今人悉为大麦粥研杏仁为酪引𩛿沃之 金门岁节洛阳人家寒食煮杨花粥 礼志天宝二年诸陵常以寒食荐𩛿粥 邺中记并州之俗以冬至后百日为介子推断火冷食三日作干粥 清异录张手美家食肆寒食节卖冬凌粥又韦巨源上烧尾食有长生粥 合璧事类江浙间养蚕每缲丝毕煎茶叶为汁捣朱粉溲之筛于茶汁中煮为粥谓之洗𤭛粥聚族啜之谓益明年之蚕 风土记天正日南黄钟践长是日始牙动为𫗴粥以养幼微尚以赤豆为糜所𧰼色也 荆楚岁时记共工氏有不才之子以冬至死为疫鬼畏赤小豆故冬至作赤豆粥以禳之 天中记宋时东京十二月初八日都城诸大寺作浴佛会并送七宝五味粥谓之腊八粥 事物绀珠腊粥以猪肉杂果菜入米煮 岁时杂记十二月八日佛成道日僧家以乳蕈胡桃百合等造七宝粥亦谓之咸粥供佛及僧道檀越 史记仓公传齐王为阳虚侯时病甚淳于意以火齐粥饮之病已 风土记吴中腊月二十五日煮赤豆作糜暮夜阖家同享云能辟瘟气虽远出未归者亦留贮口分至襁褓小儿及僮仆皆预故名口数粥豆粥本上月望日祭门故事流传扵此 汉书光武自蓟东驰至饶阳芜蒌亭天寒众皆饿疲冯异上豆粥明旦光武曰昨得公孙豆粥饥寒俱解 清异录光武在滹沱有公孙豆粥之荐至今西北州县号粥为滹沱饭 世说石崇作豆粥咄嗟便办王恺密问其帐下云豆至难熟豫作熟豆客来但作白粥投之耳 南史齐陈皇后生高帝乏乳梦人以两瓯麻粥与之觉而乳大出因此丰足 郭义恭广志辽东赤粱魏武帝以为御粥 金銮密记白居易在翰林赐防风粥一瓯食之口香七日清异录卢澄为平章事趋朝待漏堂厨具小𩜹澄惟进粥其品曰粟粥乳粥豆沙加糖粥三种并供澄各取少许并和而食
  
  总论 饮膳闲谈饭炊谷为之亦曰𩜹曰食又曰𣺫食半烝曰饙杂⿰曰粈干饭曰糇熬稻曰馓饭飧以水和之也馈以羮浇之也烝饭气谓之馏饭坏谓之⿰ 周书黄帝始烝糓为饭 礼记毋抟饭毋放饭毋扬饭春秋运斗枢粟五变而以阳化生为苗秀为禾三变而粲谓之粟四变入臼米出甲五变而烝饭可食 论衡谷之始熟曰粟舂之于臼簸去其糠烝于釡甑举之以火成熟为饭乃甘可食也 周礼膳夫掌王之饭食用六谷 风土记精折米十取七八取淅使青烝而饭色乃紫绀于东流水饭食与洗而除不祥 阚泽九章粟饭五十粝饭七十稗饭五十糳饭四十八御饭四十二吕氏春秋饭之美者玄山之禾不周之粟阳山之穄
  南海之秬 王烈之安城记安城郡毛亭往同亭三十里二亭田畴膏腴厥稻馨香饭若凝脂 桓麟七说香萁为饭杂以粳菰散如细蚔聚如凝肤 传玄七谟雕胡之粢糅以雍粱香秔九折穱面若霜 韩非子婴儿相与戏也以尘为饭以涂为羮然至日晚必归饟者尘饭涂羮可以戏而不可食也 通志董龙盩厔人家贫与里人共祀社众逐出龙龙造泥饭以祭 吴书𡊮术在寿春百姓饥穷以桑椹蝗虫为干饭 焦氏说楛海滨以鱼为饭曰鱻餐 曾慥高斋漫录东坡尝谓钱穆父曰寻常往来心知称家有无不必过为具穆父一日折简召坡食皛饭及至设饭一盂萝卜一楪白汤一盏盖以三白为皛也坡复召穆父食毳饭比至日晏不设食穆父馁甚坡曰萝卜汤饭俱毛也俗谓无曰毛魏王语录作西蜀郭震任介事 清异录汉𫎇州刺史龙骧武人极讳已名并其父子名亦讳之部属私相告云若使君祖讳饭吾辈亦当称甑家粥耶
  名类 晏子春秋晏婴相齐食脱粟饭 汉书左雄为冀州刺史常食干饭又司马苞为太尉常食漉饭李固为太尉常食麦饭 孙子楚祀介子推祝文曰枣饭一盘 孔衍在穷记彭城王送橡饭十斛 汉书仪斋则陈九谷饭 录异传袁公路年十八常饭乳食蜜饭续齐谐记永平中刘晨阮肇入天台山采药见二女颜容绝妙便唤刘阮姓名因邀过家设胡麻饭与食之山堂肆考柳诗香舂菰米饭按本草菰又谓之茭白岁久中心生白台谓之菰米其台中有黑者谓之茭䖇至后结实乃雕胡黑米也 宗躬孝子传吴人陈遗为郡吏母好食锅底焦饭遗在役恒带一囊每煮食取焦者以贻母 风土记荆楚社日以猪羊肉调和其饭谓之社饭以葫芦盛之相遗送 梦华录秋社贵戚宫院以猪羊肉腰子你旁肚肺鸭饼瓜姜之属切作棋子片样滋味调和铺饭上谓之社饭 琐碎录蜀人遇寒食日采杨桐叶染饭色青而有光食之资阳气谓之杨桐饭道家谓之青𩚑饭 陶隐居登真隐诀有太祖真人青精干石𩚑饭法又云取南烛草木叶煮汁渍米炊又名黑饭 清异录食肆张手美家七夕卖罗㬋饭 仇池笔记江南人好作盘游饭鲊脯脍炙无有不埋在饭下里谚曰掘得窖子 清异录宝历元年内出清风饭制度赐御庖令造进法用水晶饭龙睛粉龙脑末牛酪浆调事毕入金提缸垂下冰池待其冷透供进惟大暑方作 清异录韦巨源上烧尾食有御黄王母饭编缕印脂盖饭靣装杂味 谢讽食经越国公有碎金饭 酉阳杂俎太和中有二人游嵩山见一人枕一襆方眠因𨳩襆两裹皆玉屑饭授与二人曰分食此可一生无疾 都城纪胜都城食店多是旧京师人𨳩张凡点索食次大要及时重者如石髓饭大骨饭泡饭淅米饭轻者如煎事件托胎你房之类
  饭异 葛仙公别传仙公与客对食客曰当请先生作一奇戏食未竟仙公即吐口中饭尽成飞蜂满屋或集客身莫不震肃但皆不螫食久仙公乃张口蜂飞入中悉复成饭 晋书卫瓘家人炊饭堕地尽化为螺岁馀及祸又石崇家稻米饭在地经宿皆化为螺时人以为族灭之应 酉阳杂俎道士许𧰼之言以盆覆寒食饭于暗室地入夏悉化为赤蜘蛛 东方朔神异记南方有人名黄父以鬼为饭以雾为浆














  格致镜原卷二十二



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十三   大学士陈元龙撰饮食类
  
  总论 世本夙沙氏始煮海为盐夙沙黄帝臣 礼记盐曰醎鹾郑注大醎曰鹾盐味之厚也 说文河内谓之鹾 越绝书注越人谓盐曰馀 说文东方谓之斥西方谓之卤斥卤醎地可煮为盐者也 汉食货志王莽诏曰夫盐食肴之将 北魏书元雍奏云盐天藏也论衡润下作醎水之滋味也东海水醎流广大也西
  州盐井源泉湥也 周礼盐人掌盐之政令以供百事之盐 管子海上之国谨正盐䇲十口之家十人食盐百口之家百人食盐终月大男食盐五升少半大女食盐三升少半吾子食盐二升少半此其大例也吾子小男小女也 孔平仲谈苑石曼卿以馆职通判海州官满载私盐两船至寿春托知州王子野货之时禁网宽賖曼卿亦不为人忌于是市中公然卖学士盐 邻㡬杂志煮盐用莲子为候十莲者官盐也五莲以下卤水漓为私盐也私盐色红白烧熖灰染其色以效官盐于是嗅以辨之 西溪丛语予监台州杜渎盐场口以莲子试卤择莲子重者用之卤浮三莲四莲味重五莲尤重莲子取其浮而直若二莲直或二直二横即味差薄若卤更薄即莲沈于底而煎盐不成闽中之法以鸡子桃仁试之卤味重则正浮在上醎淡相半则二物俱浮与此相类 演繁露盐已成卤水者暴烈日中数日即成方印洁白可爱初小渐大或十数印累累相连 戴埴鼠璞海盐练治后成其为盐也难坏盐池出水即成其为盐也易坏其理一也 七修类藳好盐中用皂荚于中虽𥯃笼盛之无卤矣
  出产 群书考索青州盐出于东海幽蓟大同横野有盐池其盐出于北海岭南盐出于南海剑南西川盐出于井永康军盐出于崖并州盐出于池是为卤池胡中盐出于木又有出于石西夏盐初唐盐州五原有乌池白池瓦池细项池灵州有温泉池两井池长瓦池五泉池红桃池回乐池洪静池会州有河池其盐青 彚苑详注海盐凡六路池盐则陜西解州解与安邑两池井盐则川陜四路 群书考索京东河北淮南两浙福建广南凡六路其煮盐之地曰亭场民曰亭户或谓之灶户有盐丁岁课入官受钱或折租赋 群书考索陜西盐初安邑解县有池五总曰两池北方全籍之其为盐如耕种疏为畦陇围堑其外以水灌其间必俟南风起此盐遂熟风一夜起水一夜结成盐如南风不起则课利遂失其盐为颗周官之所谓盬盐是也 邻几杂志解池盐岁课愈多而不精耆老云每风雨起盐结须以扒翻转令风吹则坚实今任其自熟其畦下者卒虚软唐李师古传棣州有蛤⿰盐池岁产盐十数万斛
  华阳国志越嶲笮夷有盐池积薪以池水灌而复焚之成盐 益州记越嶲煮盐先烧炭以盐井水沷炭刮取盐 北史新罗水气醎生盐于木皮之上亦有盐池星槎胜览卜剌哇国与木骨都束国接连傍海砌石为屋有盐池投树枝于池良久成白盐 唐南蛮传初安宁城有五盐井人得煮鬻自给玄宗诏特进何履光以兵定南诏境取安宁城及井 元和郡国志盐井在成州长道县东三十里水与岸齐盐味与海盐同 彚苑详注陵州盐井阴气袭人入者辄死候雨入井则随雨施工后人以木盘贮水凿窍酾水如雨点于井上 郡志陵州井乃东汉张道陵所𨳩曰狼毒井有毒龙藏井中及盐神玉女为祟天师以道力驱出毒龙禁玉女于井下然后𫉬盐泉之利 物类相感志盐田在河东郡有一大泽泽中产盐引水沃之则自成号曰盐田取之无尽不沃则无也 朝野杂记大宁之井醎泉出于山窦有如飞瀑民间分而引之 唐书黑水靺鞨有盐泉气蒸薄盐凝树颠 北史仇池上有丰水泉煮土成盐唐会要武徳七年长安古城盐渠水中生盐色红白
  而味甘状如方印 瀛涯胜览忽鲁谟斯国有一大山四靣各产一物一靣海边出盐如红矾可末而食之不潮湿凿之一块有三四百斤者王令人守视货之 后魏书忽吉国水气醎凝盐生树上 酉阳杂俎诃陵㝡富有穴自涌盐 华阳国志汶山有盐石煎之得盐名类 宋食货志盐之类有二引池而成者曰颗盐周官所谓盬盐也䰞海䰞井而成者曰末盐周官所谓散盐也 周礼笾人职云朝事之笾其实白黑形盐注筑盐以为虎形谓之形盐故春秋传曰盐虎形 内则桃诸梅诸卵盐注卵盐大盐形如鸟卵也 周礼盐人掌盐之政令祭祀共其苦盐散盐宾客共其形盐王之膳羞共其饴盐注苦盐出于池盐为颗未练治味醎苦散盐即末盐出于海及井并煮碱而成者盐皆散末也形盐即印盐积卤所结形如虎也饴盐以饴杂和郑云饴盐盐之甜者今戎盐有焉疏云饴盐即石盐也 卢毓冀州论河东有大盐 本草经大盐一名胡盐戎盐主明目去病益气牢肌骨去毒虫卤盐一名寒石味苦治消渴长肌肤去大𤍠除邪气下毒虫 博物志戎盐累卵即青盐之大颗者也 物类相感志戎盐亦名朝盐用之可黏缀鸡卵为等级也 凉州异物志姜赖之墟今称龙城生赤黑盐以其生于胡国名戎盐张掖有池产红盐 五代史晋天福二年于阗遣使来贡红盐食物本草阶成永康诸处盐生山厓中状如白矾名厓盐 广志盐体同于水故多产于海滨海东有印成盐西方有石子盐皆生扵水北胡有青盐五原有紫盐波斯国有白盐如石子 吕氏春秋和之美者有大夏之盐 管子齐有渠展之盐燕有辽东之煮 延笃与李文徳书晋国有郁瑕氏之盐 柳宗元晋问猗氏之盐晋宝之大也 北魏书世祖南伐遗李伯阳刘义恭等盐各九种曰凡此诸盐各有所宜白盐食盐主上所自食黑盐治腹胀气喘胡盐治目病戎盐治诸疮赤盐駮盐凫盐马齿盐四种并非食盐 北史崔浩常论事帝赐御缥醪酒及水晶盐曰味卿言有如此盐酒 酉阳杂俎朐䏰县盐井有盐方寸中央隆起盐如张伞名曰伞子盐 北户录恩州有盐场色如绛雪验之即由煎时染成差可爱也郑公䖍云琴湖池桃花盐色如桃花随月盈缩在张掖西北 元氏掖庭记有荟霜盐 沙州记自大岭岭北乙沸界屈海海西南三百里有盐从阔半寸形似石味甚甜美无忝河东也 梁四公记交河之间平碛中掘湥数尺有末盐如红如紫色鲜味甘食之止痛 吴时外国传海州有湾湾内常出自然白盐峄峄如细石子每岁以一车输王国用 酉阳杂俎白盐崖有盐如水精名为君王盐 金楼子胡中有盐莹彻如水晶谓之玉华盐 一綂志罽宾国产水晶盐坚明如水晶琢之为盐以水湿之可和肉食 异物志天竺国有白盐状如石英 白六帖天竺国有梁𦊨盐续汉书天竺国在月氏东南数千里其国有黑盐黄
  盐和帝时数遣人贡献后西域反畔乃绝 四公记高昌国遣使贡盐二颗颗大如斗状白似玉杰公谓其使曰盐一颗是南烧羊山月望𭣣之者一是北烧羊山非月望𭣣之者南烧羊山盐文理粗北烧羊山盐文理密月望𭣣之者明彻如冰以毡槖煮之可验 北史高昌产赤盐其味甚美复有白盐其形如玉高昌人取以为枕贡之中国 北史隋炀帝遣杜行满使西域至安国汉时安息得五色盐而返 酉阳杂俎昆吾陆盐周十馀里无水自生末盐月满则如积雪味甘月亏则如薄霜味苦月尽盐亦尽 唐书西域骨咄有四大盐山山出乌盐 一统志古车师国今火州有白赤盐白如玉赤如朱 陈藏器本草盐麸树一名叛奴盐一名天盐一名木盐蜀人谓之酸桶博物志云酸桶七月出穗蜀人谓之□□音穗其字从一从凵从土与主客之主不同升庵外集⿰⿰生吴蜀山中子有盐如霜滇中名盐霜果 春渚纪闻萧注从狄殿前之破蛮洞也𭣣其宝货珍异得一龙长尺馀云是盐龙蛮人所豢也藉以银盘中置玉盂以玉箸摭海盐饮之每鳞甲中出盐如雪则𭣣取用酒送一钱匕专主兴阳而前此无说者何也后因蔡元度就其体䑛盐而龙死其家以盐封其遗体三数日用亦大有力后闻此龙在蔡元长家云 物类相感志盐根一名太阳玄精出河中解县盐池中本盐根也其色理如玉质状有如龟带黑不佳黄白明净者如汞
  
  总论 风俗通酱成于盐而醎于盐夫物之变有时而重 礼记酱齐视秋时郑注酱宜凉也 周礼膳夫掌王馈食酱百有二十瓮 范子计然酱出东海上价斤二百中百下三十 史记通邑大都醢酱千瓿比千乘之家 风俗通雷鸣不得作酱令人腹中雷鸣 清异录酱八珍主人也反是为恶酱为厨司大耗
  名类 内则濡鸡醢酱寔蓼濡鱼卵酱寔蓼濡鳖醢酱寔蓼鱼脍芥酱麋腥醢酱 汉武内传西王母谓帝曰神药上有连珠云酱玉津金酱中有元灵之酱 神仙食经十二香酱以沈香等油煎成服之 谢讽食经有千日酱 汉书西南夷传南粤食𫎇蜀枸酱注刘徳曰枸树如桑其椹长二三寸味酢取其实以为酱美蜀人以为珍味师古曰刘说非也子形如桑椹耳缘木而生非树也子又不长一二寸味尤辛不酢枸与蒟同 枚乘七发芍药之酱 白虎通榆荚酱曰⿰音末 魏武帝食制丹蓼酱 宋书孝武作四时诗曰匏酱调秋菜 晋公遗语唐世风俗贵重葫芦酱 北堂书钞周书云伊尹受命于汤赐⿰鲗之酱方言曰鱼皮⿰鲗之酱为贵注曰⿰鲗鱼名也 仓颉解诂醢蜯酱 汉律会稽郡献鲒酱 北堂书钞朱登为东海相遗敞蟹酱敞报曰谨分其贶于三老尊行者曷敢独享也 天中记石崇冬月得蟹酱 晋武帝与山涛书兼致鱼酱一斗 白六帖梁刘孝仪谢虾酱启云龙酱传甘退诚可陋⿰醢称贵追觉失言 禄山事迹禄山进鹿尾酱 北户录广人掘大蚁卵为酱名蚁子酱 岭表录异交广溪洞间酋长多𭣣蚁卵淘漉令净卤以为酱或曰其味酷似肉酱 杨慎外集南俗以芦䱐音胞鱼为酱 元氏掖庭记酱有蚁子酱鹤顶酱提苏酱 留青日札宋有红螺酱今富家有枸杞酱玫瑰酱
  
  总论 食品须知酰酸味亦曰醋酿米糟为之也食品中用之所以杀腥肉及其气亦所以酿菜而柔之者也以济百味 学斋占毕九经中无醋字止有酰及和用酸而已至汉方有此字 荀子酰酸而蚋聚 升庵外集酢古音醋言其有酸味也本草玉石下品部浆水味甘酸微温无毒主调中引气宣和强力通关开胃调理腑脏粟米新熟白花者佳煎为醋止呕⿰口⿵戌小 -- 哕白人肤体如缯帛为其常用故人不齿其功 魏名臣传中书监刘放曰官贩苦酒与百姓争锥刀之末请停苦酒注醋也食经作苦酒法用乌梅以酒渍之暴干作屑欲食辄
  投水内作卒成苦酒法取黍米一斛以𤍠粥浇其上二日便成酢外国作苦酒法用水一升三合正月九日熟一铜匕调之一杯可食三十人 北梦琐言火烧疮无出醋泥甚验孙光宪家人尝作煎饼一婢抱女子拥炉不觉落火炭之上遽以醋泥傅之至晓不痛亦无瘢痕是知俗说不厌多闻 庶物异名疏华池左味仙家谓醋也
  名类 风土记任广曰梅酰苦酸之用也 汉武内传西王母谓帝曰仙药有凤林鸣酢酢一作醋 广博物志少年眼中常见一镜医士曰郎君吃鲙太多有鱼鳞在胸中所以眼花乃设芥醋一瓯因饥啜之遂愈 晋公遗语唐世风俗贵重桃花酸醋名 元氏掖庭记醋有杏花酸脆枣酸润肠酸苦苏浆 事物绀珠红醋用米或糟抐成酸香之味上品 事物原始今用米如造酒法上者色红名珠儿滴醋
  蜜
  总论 仙经蜜为众口芝 太平广记百花醴蜜也名物考杨行密据扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)人呼蜜为蜂糖 庶物异名疏蜂房割蜜如梅花者色白另一处杂花者则皆黄若山蜜则秽蕊俱来凡蜂取花先以水濡足无水处即以沟秽之水故山蜜多不佳 东观汉记上尝与朱祐共买蜜合药上追念之即赐祐白蜜一石问何如在长安时共买蜜乎 丹铅录三苍解靘字云靘冥果青色也盖冥果蜜煎果也以铜青浸之加蜜而冥于缶中故曰冥果 南史宋明帝嗜蜜渍鱁鮧 五代史于阗国其食粳沃以蜜 唐书崔彦曾署张佛筵液蜜为人 花木考回回田地有年七八十岁老人自愿舍身济众者绝不饮食惟澡身啖蜜经月便溺皆蜜既死国人殓以石棺仍满用蜜浸镌志岁月于棺盖瘗之俟百年后启封则蜜剂也凡人损折肢体食少许立愈虽彼中亦不多得俗曰蜜人番言木乃伊
  名类 汉武内傅西王母谓帝曰太上之药有中华紫蜜云山朱蜜 北堂书钞陇西天水出白蜜价值四百杜阳编同昌公主疾既甚医者欲难其药饵奏云得
  红蜜食之可愈上令内库得红蜜数石本兜离国所贡也 杜阳编贞元八年吴明国贡鸾蜂蜜其蜂之声有如鸾凤而身被五色大者可重十馀斤为窠于深岩峻岭间大者占地一二亩国人采其蜜不过二合如过度则有风雷之异若悮螫人则生疮以石上菖蒲根傅之即愈其蜜色碧常贮之于白玉椀表里彻如碧琉璃久食之令人长夀颜如童子发白者应时而黑 孔六帖蜀中有竹蜜蜂好于野竹上结窠窠大如鸡子有蒂长尺许窠与蜜并绀色可爱甘倍于常蜜 老学庵笔记亳州太清宫桧至多桧花𨳩时蜜蜂飞集其间作蜜极香而味微苦谓之桧花蜜 事物绀珠黄连蜜出宣州色黄味小苦名苦蜜梨花蜜出雍洛如凝脂何首乌蜜出柘城色大赤 本草经崖蜜令人食之不饥明目延年 演繁露崖蜜者蜂之酿蜜即峻崖悬寘其窠使人不可攀取也而人之用智者伺其窠蜜成熟用长竿系木桶度可相及则以竿刺窠窠破蜜注桶中是名崖蜜也 尔雅翼北方地燥多在土中故多土蜜南方地湿多在木中故多木蜜 广舆记广东琼州土产波罗蜜大如斗剖之如蜜 酉阳杂俎北天竺国有蜜草蔓生大叶秋冬不凋受霜露成蜜 花木考安定阿端刺蜜羊刺草上生蜜其味甚佳 梁四公记南平城羊刺无叶其蜜色明白而味甘盐城羊刺叶大其蜜色青而味薄
  
  集韵糖一名蔗饴 凉州异物志石蜜之滋甜于浮萍非石之类假石之名实出甘柘变而凝轻注甘柘似竹煮而曝之则凝如石而甚轻 太平御览交趾甘柘大者数寸煎之凝如冰破如博棋谓之石蜜 续汉书天竺国出石蜜 本草炼糖和乳为石蜜一名石饴味甘调五脏益气强志除百病服之不饥 演繁露张衡七辨曰沙饴石蜜远国贡储即今沙糖也唐玄奘西域记以西域石蜜来询知其法用蔗汁蒸造太宗令人制之味色皆逾其初即中国有沙糖之始耶 唐书太宗遣使至摩揭陀国取熬糖法即诏扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州上诸蔗拃沈如其剂色味愈西域远甚 老学庵笔记闻人茂徳言沙糖中国本无之唐太宗时外国贡至问其使人此何物云以甘蔗汁煎用其法煎成与外国者等自此中国方有沙糖 方国志大食国秋时𭣣露朝阳曝之即成糖霜盖甘露蜜也 王灼糖霜谱糖霜一名糖冰福唐四明番禺广汉四郡所产甚微而碎色浅味薄才比遂宁之㝡下者先时唐大历间有邹和尚者跨白驴居伞山一日驴犯山下黄氏蔗苗黄请偿于邹邹曰汝未知窨蔗糖为霜利当十倍因传其法后知邹为文殊化身而白驴者狮子也 学斋占毕按宋玉大招已有柘浆字是取蔗汁已始于先秦也前汉郊祀歌柘浆析朝酲注谓取甘蔗汁以为饴也又孙亮取茭州所献甘蔗饧饴二礼注饴字俱云煎米蘖也一名饧则是煎蔗为糖已见于汉时甚明而说文及集韵并以糖为蔗饴曰饴曰饧皆是坚凝可含之物 湘烟录按南州异物志云交阯甘蔗取为饴饧益珍煎而暴之凝如冰则唐以前故有之不自邹昉矣此足砭王灼说又物原谓孙权始效交阯作蔗糖而说略直以楞严经黑石蜜当之可见其来益古 湘烟录猊糖见后汉显宗纪贩糖之妾见冯敬通与妇弟任武达书南箕无舌饭多沙糖见易林大畜之益饴䬵糖饧见广雅饧谓之糖见饧子云方言茧糖见齐民要术卖糖老姥见南齐书傅琰传苏酪沙糖见隋书真腊传蟹之将糖躁扰弥甚见梁书锺岏上何𦙍议酒无沙糖味为他通颜色见古乐府圣郎曲燋糖幸一盘见杜诗莸马食之如糖故名马唐见陈藏器本草汉显宗纪注以糖作狻猊形号猊糖 能改斋漫录
  近世造糖之精者谓之狮子乳糖 谈苑乳糖师子冬至前造者色白不坏冬至后者易败多蛀阳气入物其理如此 时镜新书粔籹蜜饵即糖䭔龙山食有糖䭔菊酒 升庵外集周官䵄蕡仪礼注作逢蕡熬麦曰䵄熬麻曰蕡䵄今之麦牙糖蕡今之麻糖也又茧糖窠丝糖也 传芳略记陈昉得蜀糖辄以蜜浇之曰与蜜本莫逆交 糖霜谱艻蔗可作沙糖西蔗可作霜色浅不甚贵杜蔗紫嫩味极厚专用作霜凡治蔗用十月至十一月先削去皮次锉如钱次入碾碾阙则舂碾讫号曰泊次蒸泊蒸透出甑入榨取尽糖水投釡煎仍上蒸生泊约糖水七分熟权入瓮则所蒸泊亦堪榨如是煎蒸相接事竟歇三日过期则酿再取所寄𭣣糖水煎又候九分熟稠如饧十分太稠则成沙脚沙音⿰插竹遍瓮中始正入瓮簸箕覆之此造糖霜法也凡霜一瓮中品色亦自不同堆叠如假山者为上团枝次之瓮鉴次之小颗块次之沙脚为下紫为上湥琥珀次之浅黄色又次之浅白为下幽燕异记洗心糖茅地经冬烧去枝梗至春取土中根白如玉者捣汁煎成至甘 武林旧事有泽州饧花花糖玉柱糖琥珀蜜 范石湖诗注乌腻糖即白糖俗言能去乌腻 都城纪胜市食有专卖小儿戏剧糖果如打娇惜鰕须糖宜娘打秋千稠饧之类 事物绀珠纒糖或以茶芝麻砂仁胡桃杏仁薄荷各为体纒之响糖有升斗碗子石榴瓜蒌仙人鸳鸯等样糖精白糖再炼凝如冰又曰冰糖 逸雅饧洋也煮火消烂洋洋然也饴小弱于饧形怡怡也 说文𩜌豆饴也方言云𩜌谓之肴𩜌本作⿱饴和豆也 淮南子柳下惠见饴曰可以养老盗跖见饴曰可以黏牡见物同而用之异注牡户键也 演繁露案饧饴𫗠𫗮皆一物也而小有异说文曰饴米糵煎也饧和馓也方言曰𩛿谓之张皇注云即干饴也饴谓之䬵饧谓之糖凡饴谓之饧自关而东通语也今人名为白糖者是也以其杂米糵为之也饴即饧之融液而可以入之食饮中者也 荆楚岁时记元日食胶牙饧取胶固之义 文昌杂录礼部王员外言昔在金陵有一士子为鱼鲠所苦累日不能饮食忽见卖白饧者因买食之顿觉无恙然后知饧能治鲠也后见孙真人书已有此方矣 资暇录饧苏乳煎之轻饧咸云十年来始有出河中余实知其由此武臣李环家之法也余弱冠前步月洛之绥福里方见夜作问之云乳饧时新𨳩是肆每斤六十文明日市得而归不三数月满洛阳盛传矣开成初余从叔听之镇河中自洛招致饧者居于蒲蒲士因有是饧其法靳传唯博涌军人窃得法之十八九故今奉天亦出轻饧然而劣于蒲者不尽其妙焉 一统志撒马儿罕地在西番有小草丛生叶细如蓝秋露凝其上味如蜜可熬为饧与刺蜜相近
  
  逸雅豉嗜也五味调和须之而成乃可甘嗜也故齐人谓豉声如嗜也 丹铅录说文解豉字云配盐幽菽也盖豉本豆也以盐配之幽闭于瓮盎中所成故曰幽菽学斋占毕九经中无豉字至宋玉九辨大苦醎酸注
  大苦豉也又史记货殖传盐豉千荅前汉食货志长安樊少翁卖䜴号䜴樊是也 楚词大苦醎酸辛甘行些注大苦䜴也辛谓椒姜也甘谓饴蜜也言取豉汁调和以椒姜醎酸和以饴蜜则辛甘之味皆发而行也 武林旧事市食有窝丝姜豉蜜姜豉 博物志外国有豉法以苦酒浸豆暴令极燥以蔴油蒸蒸讫复暴三过乃止然后细𢭏椒屑随多少合之中国谓之康伯能下气调和者也 本草草䜴生巴西诸国草似韭状豉出花中彼人食之






  格致镜原卷二十三



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十四   大学士陈元龙撰饮食类
  
  礼记濡肉齿决干肉不齿决 周礼大宗伯以脤膰之礼亲兄弟之国注脤膰社稷宗庙之肉疏云社稷之肉曰脤宗庙之肉曰膰 榖梁传脤者俎寔祭肉也生曰脤熟曰膰盖社肉也 周礼注生肉曰鱻干肉曰薧周易噬干胏得金矢疏干胏是脔肉之干者一曰胏肉之带骨者 礼内则𢭏珍取牛羊麋鹿麕之肉必脄注脊侧肉也 诗传臄豚口上肉也 内则肉腥细者为脍大者为轩 说文肴杂肉也腌渍肉也𦠆切熟肉内于血中和也 释文熟肉有骨曰殽大脔曰胾 方言朝鲜冽水之间凡暴肉及牛羊五脏谓之膊 邢疏李巡云肉去其骨曰脱 汉书陆贾传数击鲜师古注鲜谓新杀之肉也 南史俗间以细锉肉揉以姜桂曰㔅事物绀珠𦙫寒煮肉煎鱼曰𦙫湆肉曰寒 六书故
  今人以慢火烂煮肉物为䥝 演繁露今人食馔有杂五味于肉中而熟之当为米缹而皆书为米脯尤无义理也 事物绀珠肉松熟猪腈肉焙干浇酒酱揉成腊肉经腊成者一名猪红 礼记熬捶之去其皽音展编雚布牛肉焉屑桂与姜以洒诸上而盐之干而食之欲濡肉则释而煎之以醢欲干肉则捶而食之 宋玉招魂肥牛之腱臑若芳些注肘之上肉熟而切之筋肉相间成文 吕氏春秋伊尹曰肉之美者腥腥之唇髦象之约 博物志龙肉以醢渍之则文章生 谢琨传晋元帝镇建业每得一豚以为珍膳项上一脔尤美辄以荐帝群下未尝敢食时呼为禁脔肉 唐语林肃宗为太子尝侍膳尚食置熟俎有羊臂臑上顾太子使割肃宗既割馀污漫刃以饼洁之上熟视不怿肃宗徐举饼啖之上大悦谓太子曰福当如是爱惜 清异录孟蜀尚食堂食典一百卷有赐绯羊其法以红麹煮肉𦂳卷石镇湥入酒骨淹透切如纸薄乃进注云酒骨糟也 云仙散录黄昇日食鹿肉二斤自晨煮至日影下西门则曰火候足矣 山海经狄山有视肉注聚肉形如牛肝有两目也食之无尽寻复更生如故 临海志有肉大如小儿臂长五寸中有腹无口堪作炙食 幽明录司马休遣文武千馀人迎家人达南郡值风泊船上岸伐薪见聚肉有数百斤乃割取还以镬煮之汤欲𤍠皆变成数千虾蟆 稽神录有人破大木中有肉可五斤如熟猪肉
  附腊
  总论 周礼腊人注薄析曰脯 逸雅脯搏也干燥相搏著也又曰修修缩也干燥而缩也 周礼天官膳夫肉修注疏加姜桂煅治者谓之修不加姜桂以盐干之谓之脯 说文脯干肉也修脯也 风俗通俗说膊大脯也案太山博县每岁十月祠太山脯阔一尺长五分升庵外集脯薄切今之羓也膴无骨肉也胖之为言
  片也析肉意也 礼书析而干之曰脯全而干之曰腊脯在笾腊在俎脯常先于醢腊常亚于鱼 礼记妇人之贽脯修大夫燕礼有脯无脍有脍无脯 礼记以脯修置者左朐右䏞注屈中曰朐伸曰脡朐置左以燥为阳也䏞在右便于食 卢谌祭法春祠用脯夏用疈凭逼反脯 礼记祭宗庙之礼脯曰尹祭
  名类 葛洪神仙传王方平至蔡经家与麻姑共设肴膳擗脯而行如巧㹮炙云是麒麟脯 搜神记巴卭人家有大橘如三四斗盎剖之中有二老叟相对象戏一叟曰仆饥虚矣须龙根脯食之即于袖中抽出一草根方圆径寸形状宛转如龙因削食之随削复满食讫以水噀之化为一龙乘之而去 神异记西北荒中酒泉之傍有脯味如麞鹿脯名曰追复食一片复生一片片或作斤 汉书谷永传浊氏以胃脯而连骑注晋灼曰今太官常以十月作沸汤𬊈羊胃以末椒姜坋蒲顿之暴使燥是也 彚苑详注犓腴牛肉脯 董谨续豫章记陈蕃待客拌饭以鹿脯芼羮以牛脯未尝别为异馔 杜阳编同昌公主上赐御馔有红虬脯非虬也但贮于盘中则健如虬也红丝高一尺以箸抑之无三四分撒即复故 鸡跖集武夷君食河袛脯注干鱼也 清异录韦巨源上烧尾食有同心生结脯先结后风干 玉烛宝典洛阳人家重阳日造迎凉脯 清异录赤明香世传仇士良家脯名也轻薄甘香殷红浮脆后世莫及 博物志闽越江北山间蛮夷啖丘蝝脯 陶氏书麝鹿非辰属八卦无主故道家听许为脯 神异经北方有曾冰万里厚百丈有鼷鼠在冰下食冰下草木肉重万斤可以作脯 帝王世纪尧时厨中自生肉脯薄如翣摇则风生使食物寒而不臭名曰翣脯一作箑蒲 搜神记徐登赵炳贵尚清俭礼神以东流水削桑皮以为脯 神仙传葛玄每逢友辄坐树下斫树汁而饮之皆好酒取瓦石草木为脯以下酒
  腊 易噬嗑三爻噬腊肉 周礼腊人掌干肉凡田兽之脯腊注田兽所获或兽或禽全体干之疏云腊之言夕也朝曝夕乃干 说楛腊肉谓之寒寒与韩通盐铁论羊淹鸡寒释名韩羊韩鸡是也曹植乐府寒鳖炙熊蹯五臣乃窜寒鳖为炰鳖七启寒芳莲之巢龟窜为搴芳莲之巢龟 卢谌祭法冬祀用雉腊兔腊 资暇录以鸡鹅鸭等肉腌干曰腊 彚苑详注鸡䐢鸡腊鹅⿰鹅腊鸭膎鸭腊
  鲙同
  总论 内则脍春用葱秋用芥肉腥细者为脍大者为轩 礼大传牛与羊鱼之腥聂而切之为脍麋鹿为菹野豕为轩皆聂而不切麕为擗鸡兔为宛脾皆聂而切之切葱若薤实之酰以柔之注聂之言䐑也先藿叶切之复报切之则成脍 吴越春秋子胥伐楚归吴吴王闻三师将至治鱼为脍将到之日过时不至鱼臭须臾子胥至阖闾出脍而食不知其臭王复重为之其味如故吴人作脍者自阖闾之造也 春渚纪闻吴兴溪鱼之美冠于他郡而郡人会集必以斫鲙为勤其操刀者名之鲙匠 大业拾遗作干脍之法当五六月盛𤍠之日于海取得𩾃鱼大者长四五尺鳞细而紫色无细骨不腥者捕得之即于海船之上作鲙去其皮骨取其精肉缕切随成随晒三四日须极干以新白甆瓶未经水者盛之密封泥勿令风入经五六十日不异新者取啖之时开出干鲙以布裹大瓮盛水渍之三刻久出带布𤁋却水则皦然散置盘上如新鲙无别细切香柔叶铺上箸拨令调匀进之海鱼体性本腥然鱕𩾃鱼肉软而白色经干又和以香叶晳然极可啖吴郡献松江鲈鱼干鲙六瓶瓶容一斗作鲙法一同𩾃鱼然作鲈鱼鲙须八九月霜降之时𭣣鲈鱼三尺以下者作干鲙浸渍讫布裹𤁋水令尽散置盘内取香柔花叶相间细切和脍拨令调匀霜后鲈鱼肉白如雪不腥所谓金虀玉鲙东南之佳味也紫花碧叶间以素鲙亦鲜洁可观 提要录法鲫须得鲫之大者腹间微开小窍以椒同马芹实其中每一斤用盐二两油半斤擦窨三日外以法酒渍之入瓶石灰绵盖封之一月真红色可脍 酉阳杂俎鲤一尺鲫八寸去排泥之羽鲫圆天肉腮后鬐前用腹腴拭刀亦用鱼脑皆能令鲙缕不著刀 隋唐嘉话进士段硕常识南孝廉者善作鲙縠薄丝缕轻可吹起操刀响捷若同节奏因会客衒技先起鱼架之忽暴风雨雷震声脍悉化为蝴蝶飞去南惊惧遂折刀乃不复作脍 朝野佥载永徽中有崔爽者每食生鱼三斗乃足于后饥作脍未成爽忍𩚑不禁遂吐一物状如虾蟆自此之后不复能食脍矣
  名类 建康实录吴介象字元则与吴王论脍何者最美象曰海中鲻鱼为上请于殿前作方坎汲水满之象垂纶于坎中食顷得鲻鱼作脍 杨毕膳夫录脍莫先于鲫鱼鳊鲂鲷鲈次之鲚魿黄竹五种为下其他皆强为 隋唐嘉话南人鱼鲙以缕金橙拌之号金虀玉鲙海物异名纪江南人喜作鲙名郎官鲙因张翰思鲙
  得名 杜诗鲜鲫银丝鲙 李徳裕述梦诗荷净蓬池鲙注凡学士初上赐食悉是蓬池鱼鲙 金门岁节洛阳人家七夕装同心脍 谢讽食经飞鸾脍咄嗟脍专门脍天孙脍 清异录广陵法曹宋龟造缕子脍其法用鲫鱼肉鲤鱼子以碧筒或菊苗为胎骨 锦绣万花谷黄山谷自号水晶鲙为醒酒冰 事物绀珠水晶脍猪皮去净脂熬稠滤过凝成脍切食或鲤皮洗净熬黏滤滓入鳔少许再熬滤候凝缕切用菜丝芥醋浇食邻几杂志河朔人食油汤鲙以荐酸浆粟饭 事物绀珠蟹鲙剔肉同鲟鲊作酒浴 孔六帖南诏鲙寸鱼以胡瓜椒藙和之号鹅阙
  
  易注黄帝始燔肉为炙 礼记母嘬炙郑注嘬谓一举尽脔近贪也 逸雅脯炙以𩛿蜜䜴汁淹之脯脯然也釡炙于釡汁中和熟之也䐄衔也衔炙细密肉和以姜椒盐䜴已乃以肉衔裹其表而炙之也貊炙全体炙之各自以刀割出于胡貊之为也 吕氏春秋肉之美者獾獾之炙 国语屈建曰祭典庶人有鱼炙之荐 金楼子专诸欲弑吴王僚学炙鱼香闻数里僚索鱼炙乃持刀置鱼腹中 岁时杂记涉江州郡皆重夏至杀鹅为炙相遗 萧济孝子传王祥后母病欲黄雀炙乃有黄雀数十飞入幕内因以供母 世说王羲之年十二周𫖮异之时重牛心炙座客来未啖先割啖羲之乃知名 酉阳杂俎将军曲良翰能为驴𩦲驼峯炙 传芳略记突承璀嗜蛤蜊炙 酉阳杂俎饮食有杏炙蛙炙杜阳杂编咸通中同昌公主馔有灵消炙一羊之肉
  取之四两虽经暑毒终不见败 清异录睿宗闻金仙玉真公主饮素日令以九龙食轝装逍遥炙赐之又韦巨源为尚书令其食帐有升平炙又段成式驰猎饥甚叩村家主人老姥出彘臛五味不具成式食之有逾五鼎曰老姥初不加意而味殊美如此自后令庖人具此品因呼为无心炙 事物绀珠金铃炙酥搅卵脂 食经交阯丸炙法丸如弹丸作臛乃下丸炙煮之
  
  说文䱹藏鱼也南方谓之䰼北方谓之䱹俗名鲊一名鱼鱐 事物绀珠鲊盐米酿鱼吴夀梦作 事林广记盛蜜瓶作鲊食之杀人 拾遗记汉昭帝常游渭水使群臣渔钓为乐时有大夫任绪钓得白蛟长三丈若大虵无鳞甲头有一角长二尺牙出唇外帝曰此鱼䱉之类非珍祥也乃命太官为鲊骨青肉紫味甚美 晋书陆机尝饷张华鲊华发器便曰此龙肉也试以苦酒濯之必有异既而五色光起机还问鲊主果云园中茅积下得一白鱼质状殊常以作鲊过美故以相献 南史武帝就虞悰求诸饮食方悰秘不出上醉后体不快悰乃献醒酒鲭鲊一方而已 韵府蜀人呼鱼鲊为苞芦升庵外集吴人制鲈鱼鲊鰿子腊风味甚美所称金
  虀玉脍也鲈鱼肉甚白杂以香葇花叶紫绿相间以回回豆子一息泥香杏腻坋之实珍品也鰿子鱼腊亦然回回豆子细如榛子肉味甚美一息泥如地椒回回香料也香杏腻一名八丹杏仁元人饮膳正要多用此料地理志润州土贡鲟鱼鲊 彚苑详注江淮间以鳇
  鱼鲟鱼为之名曰片酱又曰玉版鲊 交州记百薄濑有鱼眼径尺似魶鱼取以为䱹 博物志西羌仲秋月取赤头鲤以为鮨鮨鲊属 草木记采珠人取珠柱肉作䱹 清异录吴越有一种玲珑牡丹鲊以鱼叶斗成牡丹状既熟出盎中微红如初开牡丹 武夷记武夷君食沙虹鲊注沙虹虾也 曲洧旧闻赵霆在馀杭每鹅掌鲊入国门不下千馀罐子又王黼库中黄雀鲊自地积至栋凡满三楹 提要录黄雀鲊谓之披绵鲊以其肥也 清异录吴淑冬日招客诗寒鲊叠金绵谓黄雀脂膏 神异 南方有兽似鹿而豕首善依人食五谷名无损之兽人割取其肉不病肉自复其肉可为鲊使⿰肥美而鲊肉不坏⿰尽更添肉复作鲊如初愈美名曰不尽鲊是也 酉阳杂俎安禄山恩宠莫比其所赐品目有野猪鲊 叩头录房夀六月调羊酪造含风鲊博物志闽越江北诸夷啖弥猴䱹 蛮瓯志白乐天
  方斋刘禹锡馈芦菔䱹 草木记吴人蒲始生取以为䱹 武林旧事有三和鲊桃花鲊玉版鲊春子鲊𧍧鲊雪团鲊骨鲊藕鲊笋鲊切鲊
  附汤
  总论 说文羮五味和也 释名羮汪也汁汪郎也广雅羮谓之湇 礼记羮之有菜者用𬂩无菜者不用𬂩 宋玉招魂露鸡𦞦蠵王逸注有菜曰羮无菜曰𦞦左传和如羮焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉 缪袭祭
  仪夏祠和羮芼以葵秋祠和羮芼以葱冬祠和羮芼以韭 礼记内则羮食自诸侯以下至于庶人无等士不贰羮胾 曲礼无嚃羮谓嫌疾也无絮羮谓调和也客絮羮主人辞不能烹
  名类 周礼烹人职云祭祀共大羮铏羮注大羮肉湇郑司农云大羮不致五味铏羮加盐菜矣 礼记大羮不和 刘桢毛诗义问铏羮有菜盐䜴其中菜为形象可食因以铏为名 裴荣期语林凡牛羊豕肉调以五味盛于铏曰铏羮盛于豆曰豆羮 史记尧之有天下粢粝之食藜藿之羮 应吉甫论芍药之羮爽口之食金门岁节洛阳人家端午煮术羮 酉阳杂俎莼羮
  绝美江东人谓之莼龟 世说陆机诣王武子有数斛羊酪指示陆曰卿江东无敌此曰有千里莼羮但未下盐豉耳 岁时记人日采七种菜作羮 清异录俗号虀为百岁羮言至贫亦可具虽百岁可长享也 苏子瞻诗自序过子忽出新意以山芋作玉糁羮色香味皆奇绝 都城纪胜市食有名存而实亡者如瓠羮是也有名亡而实存者如瓮羮今号虀面是也 礼记脯羮鸡羮折稌犬羮兔羮和糁不蓼 楚辞彭铿斟雉帝何飨王逸注彭铿彭祖也好和滋味善斟雉羮事帝尧词林海错伊尹始仕烹鹄鸟之羮修饰玉鼎以事汤郊祀志汉令郡国送袅五月五日为枭羮赐百官以恶鸟故食之也 刘向新序纣王天下熊羮不熟而杀庖人 战国䇿中山君飨大夫羊羮不遍 杜诗注陈思王制驼蹄为羮一瓯值千金 洛阳记王肃初入国不食羊肉及酪等尝饭鲫鱼羮 述异记汉章帝元和元年大雨有一青龙堕宫中帝命烹之赐群臣龙羮各一杯故李尤七命文曰味兼龙羮 刘欣期交州记九真太守陶璜筑郡城于土穴中得一物白色形如蚕蛹无头长数十丈大十馀围蠕蠕动莫能名剖腹有肉如猪肪遂以为臛羮甚香璜啖一杯三军尽食 五侯鲭明皇取鹿和肠作羮谓𤍠洛河 清异录韦巨源上烧尾食有冷蟾儿羮冷蛤蜊卯羮纯兔 事物绀珠玉箸羮铁烙㹀乳凝上为馔 谢讽食经剪云拆鱼羮折箸羮香翠鹑羮 清异录窦俨尝病目几丧明得良医愈之劝令频食羊眼俨遂终身食之其家名双晕羮世人有呼为学士羮者 临海异物志安家夷皆好啖猴头羮谚言人能负人千石之粟不愿负人猴头羮臛 南楚新闻百越人好食虾蟆凡有筵会斯为上味先于釡中置水次下小芋煎之候汤沸如鱼眼即下其蛙乃一捧芋而熟呼为抱芋羮 溪蛮丛笑不乃羮用牛羊肠藏略摆洗羮以飨客臭不可近食之既则大喜岭表录异曰交趾重不乃羮先鼻引其汁不乃者反切摆也 词林海错王摩诘有露葵羮杜子美有锦带羮陈思王制七宝羮 唐明皇杂录李林甫子婿郑平为户部员外郎一日林甫就院省女因邀之见其鬓发斑白谓平曰上明日当赐甘露羮郑郎其食此羮纵华皓亦必鬒黒明日果有中使至林甫第赐食因以羮与平食一夕鬓黒云仙散录柳公权以隔风纱作龙城记及八朝名品号锦様书以进上方御月儿羮即命分赐公权 清异录张手美家食肆中秋卖玩月羮 仇池笔记罗浮颖老取凡饮食杂烹之名曰谷董羮 孟熙霏雪录骨董乃方言初无定字东坡尝作骨董羮用此二字 清异录十远羮石耳石发石线海紫菜鹿角脂菜天花蕈沙鱼海鳔白石决明虾魁脂右用鸡羊鹑汁及决明虾蕈浸渍自然水澄清与三汁相和盐酎庄严多汁为良十品不足听阙忌入别物恐伦类杂则风韵去矣又江南仰山善作道场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)羮脯面蔬笋非一物 虚谷闲钞蜀中有一道人卖自然羮人试买之明年时疫食羮人皆免元氏掖庭记宫中以玉版笋及白兔胎作羮极佳名换舌羮玉版笋吉州土产 独异志李徳裕奢侈每食一杯羮其费约钱三万杂珠宝贝玉雄黄朱砂煎汁为之三煎即弃其滓 清异录魏王继岌每荐羮以羊兔猪脔而参之 词林海错羊兔鸡猪肉和骨一釡煮之调以五味为不录羮 五侯鲭不录𦎟亦名先脑𦎟交人所重汤 南史何炯父卒号恸不绝声藉地腰脚虚肿医云须服猪蹄汤炯以有肉味不肯服 事物绀珠法乳汤罂中粟所煎
  
  逸雅醢海也冥也封涂使密冥乃成也醢多汁者曰酰酰沈也宋鲁人皆谓汁为沈醢有骨者曰臡如吮反臡胒也骨肉相抟胒无汁也 周礼醢人掌四豆之实与四笾同朝事之豆其事韭葅醓醢昌本麋臡菁葅鹿臡馈食之豆其实葵葅蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍鱼醢加豆之实芹菹兔醢湥蒲醓醢箈菹雁醢笋菹鱼醢羞豆之实酏食糁食 唐百官志掌醢署令一人丞二人掌供醢酰之物一曰鹿醢二曰兔醢三曰羊醢四曰鱼醢
  
  逸雅虀济也与诸味相济成也 事物绀珠虀绰菜入米渖或面汤作少昊制 四民月令八月𭣣韭菁持作虀 楚词吴酸蒿蒌不沾薄只注吴人善调醎酸爚蒿蒌为虀其味甘美 世说石崇每冬月得韭萍虀王恺密问其帐下云是捣韭根杂以麦苗耳 蛮瓯志白乐天方斋禹锡正病酒乃馈菊苗虀换取乐天六班茶食货志厐勋反自关东至海大旱冬蔬皆尽以槐叶为虀 事物绀珠翰林虀卢植在翰林择时菜五六种细破作虀将食入炼酥盐花冬春加熟笋丝夏秋加生藕丝味极清 清异录金陵士大夫家家事鼎铛其虀可照面
  
  声类葅藏菜也 逸雅葅阻也生酿之遂使阻于寒温之间不得烂也 周礼酰人掌共五齐七葅 荀氏春秋孟冬祭用咸葅 内则桃诸梅诸注诸葅也桃梅皆为葅藏之令干 左传王使周公阅来聘飨有昌歜注菖蒲葅也 荆楚岁时记仲冬之月采撷霜芜菁葵等杂菜干之并为醎葅有得其和者并作金(⿰钅义)-- 钗色今南人作醎葅以糯米熬捣为末并研胡麻汁和酿之石窄令熟葅既甜脆汁亦酸美其茎为金(⿰钅义)-- 钗股醒酒所宜也益州记蒻之茎蜀人于冬月取以舂碎炙之水淋一宿为葅
  豆腐
  谢绰拾遗豆腐之术三代前后未闻此物至汉淮南王安始传其术于世 庶物异名疏菽乳豆腐也煮豆为乳 清异录时戢为青阳丞洁己勤民肉味不给日市豆腐数个邑人呼豆腐为小宰羊












  格致镜原卷二十四
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十五   大学士陈元龙撰饮食类
  
  总论 学斋占毕九经中无面字周礼所称只是如今炒麦至王莽始有啖面之文 广雅⿰谓之面 齐民要术麦面堪作饼饦 演繁露天宝元载敕面今后以三斤四两为斗 河东备录河东并代人苦于嗜面切以吴刀淘以洛酒潦斗贮之击鼔集老幼自以多寡取之至饱 清异录金陵士大夫家鼎铛之妙湿面可穿结带 范尧夫谪居永州与人书此中面无异北方每日餐馎饦不知身之在远 文苑英华玄宗时王倕奏武威郡番禾县嘉瑞乡天宝山周回五六里石化为面在近村闾及诸部落自今载正月以来取食甘美益人孙逖表云岂来麰之足方何雨粟之能喻 事物绀珠石脂如面宋真宗时慈州𩚑山生石脂民取为饼饵事物绀珠面筋梁武帝作
  名类 留青日札今市肆标曰重罗白面汉束晳赋曰重罗之面尘飞雪白又名玉尘橘中叟曰君输我瀛洲玉尘九斛 云仙散录柳公权进锦样书上方御剪刀面分赐之 清异录尚书令韦巨源上烧尾食有婆罗门轻高面笼蒸张手美家食肆逢腊日卖萱草面 解酲语尚书范谷英赐食帝前食韭芽面 都城纪胜南食店所卖如铺羊面盫生面姜拨刀盐煎面鯚鱼桐皮面抹肉淘肉虀淘鰕燥子面下至扑刀鸡鹅面家常三刀面皆是也 河中记杨埏游王珙家食一物状如枣核而中空其实面也询其法笑而不荅 东京梦华录寻常京师以冬至后一百五日为大寒食前一日谓之炊熟用面造枣锢飞燕以柳条串之插于门楣谓之子推燕 唐食货志厐勋反自关东至海大旱冬蔬皆尽以蓬子为面以槐叶为虀 事物绀珠⿴麰关西称大麦面䴳䴹河济称小麦面燕曰䴹面翠缕面槐叶汁和面作勾面煮萝卜汁漉去滓和面作山药拨鱼面豆粉山药擂匀匙拨入汤煮 述异记西蜀有桄榔树皮里出屑如面用作饼食因谓之桄榔面 广志䔋木生面取作饭饵之轻滑美好白胜桄榔面味平温无毒主补虚冷消食彼人呼为䔋面 杨慎外集木之有面不止桄榔灌木皮中亦有白粉可作饼 入洛记野狐泉一姥善制水花冷淘切以吴刀淘以洛酒潦叶于铛耳中过投于汤中其疾徐鸣掌趁之不及富子𢹂金就食之
  
  总论 方言饵谓之糕或谓之糍 周礼笾人羞笾之实糗饵粉糍注皆粉稻黍米为之饵言糗糍言粉互足其义也合烝曰饵饼之曰糍疏今糍糕之名出于此刘禹锡嘉话诗用僻字宜有来历宋考功云沈佺期岭表寒食诗马上逢寒食春来不见𩛿常疑之因读毛诗箫管备举郑笺箫编小竹管如今卖𩛿者所吹六经惟此中有𩛿字吾缘明日重九押一糕字寻思六经无糕故不敢为之 朱弁风月堂诗话刘梦得九日作诗欲用糕字韵苦无故实予观隋五行志载谣言曰八月刈禾伤早九月食糕正好则不为无故实矣
  名类 玉烛宝典洛阳人家上元食玉梁糕 山堂肆考唐武则天花朝日游园令宫女采百花和米捣碎蒸糕以赐从臣 艺苑雌黄寒食以面为蒸饼様团枣附之名曰枣糕 岁时杂记二社重阳尚食糕而重阳为盛大率以枣为之或加以栗亦有用肉者 风土记民间九日糕上置小鹿数枚号食鹿糕 卢公家范重阳日上五色糕 清异录张手美家食肆卖重九糕名米锦 梦华录都人重九各以粉面蒸糕相遗上插剪彩小旗糁饤果实如石榴子栗黄银杏崧子肉之类 岁时记民间九日以片糕搭小儿头上乳母祝云百事皆高 崔寔四民月令冬至之日荐黍糕先荐玄冥以及祖祢 清异录韦巨源上烧尾食有七返膏七卷作四花恐是糕字水晶龙凤糕枣米蒸破见花乃进又皇建僧舎傍有糕坊糕目录有满天星金米掺拌夹枣豆金糕糜员外糁外有花花截肚内有花大小虹桥晕子木蜜金毛面枣狮子也 武林旧事有栗糕花糕雪糕线糕乳糕间炊糕 文懋昭金志金俗酒三行进蜜糕人各一盘曰茶食 松漠纪闻蜜糕以松实胡桃肉渍蜜和糯米粉为之形或方或圆或为柿蒂花大略类浙中宝堦糕
  附饆饠牢九
  总论 说文饼面糍也 逸雅饼并也溲面使合并也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言饼谓之饦或谓之𫗠或谓之馄 徐锴说
  文注释名烝燥屑饼之曰糍非也粉米烝屑皆饵也非糍也许慎曰糍稻饼也谓炊米烂乃𢭏之不为粉也粉糍以豆为粉糁糍上也饵则先屑米为粉然后溲之糍之言滋也饵之言坚洁若玉珥也 汉书百官表少府属有汤官主饼饵买饼 珍珠船池阳以正月二十日为天穿以红缕系饼饵掷之屋上谓之补天 杂五行书十月亥日食饼令人无病 吴均饼说宋公至长安得姚泓时故大官丞程季者了了人也公曰今日之食何者最先季曰仲秋御景离蝉欲静燮燮晓风凄凄夜冷臣当此景唯能说饼公曰善季乃称曰安定噎鸠之麦雒阳董徳之磨河东长若之葱陇西䑛背之犊抱罕赤髓之羊张掖北门之豉燃以银屑煎以金铫洞庭负霜之橘仇池连蒂之椒调以济北之盐锉以新丰之鸡细如华山玉屑白似梁甫银泥既闻香而口闷亦见色而心迷公曰善 清异录金陵士大夫家鼎铛之妙饼可映字 北梦琐言王蜀时有赵雄武者众号赵大饼累典名郡为一时之富豪精于饮馔六局之中各有二婢执役当厨者十五馀辈皆著窄袖鲜洁衣装有能造大饼每三斗面擀一枚大于数间屋或大内宴聚或豪家有广筵多于众宾内献一枚裁剖用之皆有馀矣虽亲密懿分莫知擀造之法以此得大饼之号 朝野佥载英公时为宰相有乡人尝过宅为设食食客裂却饼缘英公曰君大少年此饼掣地两遍熟槩下种锄埘𭣣刈打飏讫硙罗作面然后为饼少年裂却缘是何道又宇文朝华州刺史王罴有客裂饼缘者罴曰此饼大用功力然后入口公裂之只是未饥且擎却客愕然 彚苑详注唐郑澣以俭素知名尹河南召孙侄与之食有蒸饼郑孙去皮而后食之澣曰皮之与中何以异也于是引手取弃者食之
  详类 逸雅胡饼作之大漫沍也亦言以胡麻著上也蒸饼汤饼䗶饼⿰饼金饼索饼之属皆随形而名之也名义考凡以面为食具者皆谓之饼以火炕曰炉饼
  有巨胜曰胡饼即今烧饼以水瀹曰汤饼亦曰煮饼即今切面蒸而食者曰蒸饼又曰笼饼即今馒头绳而食者曰环饼又曰寒具即今馓子他如不托起溲牢丸冷淘等皆饼类 卢谌祭法春祠用曼头𩛿饼⿰饼牢丸夏秋冬亦如之夏祠别用乳饼冬祠用环饼也 范汪祠制夏荐乳饼秋荐雀瑞饼冬荐白环饼 关中记唐人于立春日作春饼以青蒿黄韭蓼芽包之 唐六典膳部有节日食料谓正月七日煎饼 徐畅祭记五月麦熟荐新麦作起漱白饼 崔寔四民月令立秋无食煮饼及水溲饼 熙朝乐事八月十五日民间以月饼相遗取团圆之义 金门岁节记洛阳人家重阳作羊肝饼 事物原始郭林宗家有友冒雨夜来剪韭作饼食之即今之面饼以韭为馅也 庶物异名疏薄夜饼也荀氏四时列馔传夏祀以薄夜代曼头 萧子显齐书何戢为司徒左长史太祖为领军与戢来往数置欢宴上好水引饼戢令妇女躬自执事以设上焉 齐书永明九年正月诏太庙四时祭荐宣皇帝面起饼 演繁露面起饼起者入教面中俗书教为酵令松松然也 山堂肆考北齐库狄伏连为大将军性鄙吝冬至日有亲表称贺妻设豆饼连大怒 北史陆法和为元帝使设供食为大䭔薄饼后梁人入魏果见大饼焉 张𬸦耳目记隋末渤海高瓒设薄饼阔丈馀裹餤粗如庭柱丰年录开元中长安物价大减两市卖二仪饼一钱数对 退耕录许康年谒刘游赠鸣牙饼千枚云虽微物可助厨中两日之费 清异录韦巨源上烧尾食单有笼金乳酥是饼但用独隔通笼欲气隔曼院様夹饼公厅炉巨胜奴酥蜜寒具生进鸭花汤饼厨典入内下汤见风消油浴饼唐安餤斗花𩀱拌方破饼饼料花角八方寒食饼用木范火焰盏口䭔上言花下言体谢讽食经云头对炉饼含浆饼杨花泛汤糁饵 武林旧事甘露饼芙蓉饼金花饼春饼月饼 酉阳杂俎五色饼刻木莲花藉禽兽形按成之累积五色 升庵外集食经五色小饼作花卉禽兽珍宝形按抑盛之盒中累积名曰斗饤今人犹云钉果盒钉春盛是也俗书作斗钉非也今作饾饤 资暇录石𨫼饼本曰喭饼同州人好相喭将投公状必怀此而去用备狴牢之粮后增以甘辛变其名质以为贡遗矣 解酲语平章李孟汉中人右丞杨吉荐留辅导仁宗仁宗敬重之尝赐食雪肤饼彻骨员 真珠船今三原市肆卖饼有曰侧厚者按东京梦华录胡饼店卖宽焦侧厚乃知其称有自宽焦即武林旧事所谓宽焦薄脆者今京师但名薄脆留青日札今斋食者诸荤皆禁忌反食牛乳白鲞以为佛家许食乳饼不知乳乃广东乳田所种实米粉蛹汁也 事物绀珠金银卷煎饼鸡卵和水调面作焦油饼面作煎饼慢火煿熟入蜜捍为厚饼包熟馅油煠蒿饼白蒿和米粉造蓬饼白蓬和米糁造槐饼槐芽和米造蚶饼蚶壳渍水和米粉作 吴时外国传大秦国以面为集饼五内香芳 孔六帖西域拂菻俗喜嗜干饼北史隋炀帝时使常骏至赤土国入宴王床上设草叶盘方一丈五尺上有黄白紫赤四色之饼 北户录广州南当米䴵合生熟粉为之白薄而软按刘孝威谢官赐交州米䴵四百屈详其言屈岂今之数乎 溪蛮丛笑牛榔木多浆猫SKchar2岁饥阙食则先以火窖地握根置窖中压以石又用火沤熟沤渍盦也捣作饼饵名沤榔 吴录交趾有欀木其皮中有如白米屑者干𢭏之以水淋之似面可作饼以上诸饼 事物绀珠烝饼秦昭王作 王𨼆晋书何曾尊豪累世蒸饼上不作十字不食 齐明帝纪帝俭约太官进食有裹蒸尝曰我食此不尽可四片破之馀充晚食 刘攽诗话关中语音以中为蒸向敏中镇长安土人不敢卖蒸饼恐触中字讳也 青箱杂记仁宗庙讳贞语讹近蒸今内庭上下皆呼蒸饼为炊饼 正字通餢𩜶起面也发酵使面轻高浮起炊之为饼贾公彦以𨠑食为起胶饼胶即酵也涪翁说起胶饼今之炊饼也以上蒸饼 续汉书汉灵帝好胡饼京师皆食胡饼人谓董卓拥兵破京师之验 幽明录姚泓叔父绍召胡僧问以休咎僧乃求面为大胡饼形径一丈僧坐在上先食正西次食正北又次食正南馀卷而吞之讫便起去了无所言 崔鸿后赵录石季龙讳胡改胡饼为麻饼 倦游杂录胡饼呼为炉饼 清异录汤悦逢士人于驿舎士人揖食其中一物是炉饼各五事细味之馅料互不同以问士人叹曰此五福饼也以上胡饼庶物异名疏干宝周礼注祭用𪍴𪍣音琏蒌晋呼为环
  饵又曰寒具今曰馓子郑玄曰寒具米食也贾思勰要术云环饼一名寒具以水溲入牛羊脂和作之入口即碎林洪清供云寒具捻头也以糯米粉和面麻油煎成以糖食据此乃油腻黏胶之物故客有食寒具不濯手而污桓玄之书画者 齐民要术环饼粉和面牵索捻成象环钏形 楚辞粔籹蜜饵有𫗠𫗮些注粔籹环饼也吴谓之膏环亦谓之寒具𫗠𫗮𩛿也言以蜜和米面熬煎作粔籹𢭏黍作饵又有美𩛿众味甘美也 通俗文寒具谓之餲 李绰尚书故实晋书中有饮食名寒具者亦无注解处后于齐民要术并食经中检得是今所谓环饼桓玄尝盛具法书名画请客观之客有食寒具不濯手而执书画因有涴玄不怿自是会客不设寒具 李肇翰林志翰林学士每岁内二社赐蒸𩟁 文懋昭金志金人旧俗酒三行进大软指小软指如中国寒具以进 丹铅总录宋人小说以寒具为寒食之具即闽人所谓煎𫗦以糯粉和面油煎沃以糖食之不濯手则能污物具可留月馀宜禁烟用也以上环饼 青箱杂记凡以面为食煮之皆为汤饼 荆楚岁时记伏日作汤饼食名为辟恶饼 广异记道士持汤饼请人云玉英粉服之七日必羽化 松窗杂录唐明皇王皇后宠衰一日诉曰三郎独不记阿忠脱新紫半臂换一斗面为三郎生日汤饼𫆀 开元记方技姜抚言终南山有旱藕状类葛粉饵之延年帝命采之作汤饼赐大臣归田录唐人谓汤饼为不托今谓之馎饦 北梦琐言王文公凝日食䬪饦面不过十八片 猗觉寮杂记北人食面名馎饦扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言饼谓之饦齐民要术青面麦面堪作饭及饼饦甚美磨尽无麸则饦之名已见于汉魏五代史李茂贞传朕与宫人一日食粥一日食不托不托俗语当以方言为正作馎饦字 演繁露汤饼一名馎饦亦名不托李正文刊误曰旧未就刀钴时皆掌托烹之刀钴既具乃云不托言不以掌托也俗传馎饦字非束皙曰仲春之月天子食麦而朝事之笾煮麦为面内则诸馔不说饼然则虽云食麦而未有饼饼之作也其来久矣又曰三冬冽寒涕冻鼻中霜成口外充虚解战则汤饼为最而其形容制造之意则曰火成汤涌猛气蒸作攘衣振掌握搦捬搏面弥离于指端手萦回而交错纷纷级级星分雹落柔如春绵白若秋练则当晋之时其谓汤饼者皆手抟而擘置汤中煮之未用刀几也又庾阐赋曰当用轻羽拂取飞面刚软适中然后水引细如委𫄧白如秋练则其时之谓汤饼皆齐高帝所嗜水引面也水引今世犹或呼之俚俗又遂名蝴蝶面也水引蝴蝶皆临鼎手托为之特精粗不同耳不知何世改用刀几而名不托耳以上汤饼 六书故今人以薄饼卷肉切而荐之曰餤 清异录阊阖门外食肆四月八日卖指天馂餤中元节卖盂兰饼餤 金门岁节洛阳人家腊日造脂花餤 摭言韦澳孙宏同在翰林懿宗赐银饼餤食之甚美皆乳酪膏腴所制 曲江春宴录春游之家以脂粉作红餤竿上成双挑挂夹杂画带前引车马 洛中纪异僖宗幸南内兴庆池泛舟方食饼餤时进士在曲江有闻喜宴上命御厨依人数各赐红绫饼餤 避暑录唐御膳以红绫饼餤为重昭宗光化中放进士榜得裴格等二十八人以为得人会燕曲江乃令大官特作二十八饼餤赐之卢延让在其间后入蜀为学士既老颇为蜀人所易延让诗素平易近俳乃作诗云莫欺零落残牙齿曾吃红绫饼餤来王衍闻知遂命供膳亦以饼餤为上品以红罗裹之至今蜀人工为饼餤而红罗裹其外公厨大燕设为第一 正字通南唐烈祖受禅有驼蹄餤鹭鸶餤 清异录郭进家能作莲花饼餤有十五隔者每隔有一折枝莲花作十五色以上饼餤
  饆饠 青箱杂记饼一名饆饠 资暇录毕罗者蕃中毕氏罗氏好食此味今字从食非也 北梦琐言刘崇龟以清俭自居甚招物论尝召同列餐苦荬饆饠朝士有知其矫乃潜问小苍头仆射晨餐何物苍头实对食泼生朝中闻而哂之 老学庵笔记集英殿宴金国人使九盏其五曰群仙角太平毕罗 酉阳杂俎韩约能作樱桃饆饠其色不变 清异录韦巨源上烧尾食有天花饆饠 卢氏杂说翰林学士每遇赐食有物若毕罗形粗大滋味香美呼为诸王修事 升庵外集集韵饆饠修食也按小说唐宰相有樱笋厨食之精者有樱桃饆饠今北人呼为波波南人讹为磨磨 名义考京师人谓饼曰𩞁𩞁当为母母礼八珍淳母煎醢加黍上沃以膏者是也
  牢丸 束皙赋春馒头夏薄捍秋起溲冬汤饼四时皆宜惟牢丸乎 丹铅总录束皙饼赋有牢丸之目盖食具名也东坡诗以牢九具对真一酒诚工矣然不知为何物后见酉阳杂俎引伊尹书有笼上牢丸汤中牢丸九字乃是丸字诗人贪奇趁韵而不知其误虽东坡亦不能免也 庶物异名疏束赋既列牢丸于汤饼之外则段成式谓牢丸即汤饼恐未确韵府作牢九归田录作牢久
  馒头
  事物纪原诸葛亮南征将渡泸水土俗杀人首祭神亮令以羊豕代取面画人头祭之馒头名始此 七修类稿蛮地以人头祭神诸葛之征孟𫉬命以面包肉为人头以祭谓之蛮头今讹而为馒头也 荀氏四时列馔传春祠用馒头夏祠以薄夜代馒头 朝野佥载侯思止食笼饼必令缩葱加肉号缩葱侍郎按笼饼即今馒头 倦游杂记唐人呼馒头为笼饼 彚苑详注玉柱灌浆皆馒头之别称也 都城纪胜市食凉暖之月多卖猪羊鸡煎煠⿰刬子四色馒头 清异录赵宗儒在翰林时闻中使言今日早馔玉尖面用消熊栈鹿为内馅上甚嗜之问其形制盖人间出尖馒头也又问消之说曰熊之极肥者曰消鹿以倍料精养者曰栈 正字通馒开首者曰橐驼脐吴下呼□膪读若脑诈言熟食之肥也长曰茧斜曰桃 天宝遗事都下上元日造面茧以官位帖字卜官位高下或赌筵宴以为戏笑 岁时杂记面玺以肉或素馅其实厚皮馒头也 燕翼贻谋录仁宗皇帝诞生之日真宗皇帝喜甚宰臣以下称贺宫中出包子以赐臣下其中皆金珠也 清异录阊阖门食肆逢伏日卖绿荷包子
  馄饨
  演繁露世言馄饨是虏中浑氏屯氏为之案方言饼谓之饨或谓之𫗠或谓之馄则其来久矣 资暇录馄饨以其象浑沌之形 戴埴䑕璞唐逸史载李宗回客知人饮馔将同谒华阴令客曰与公吃五般馄饨及见果然酉阳杂俎云今衣冠家有萧家馄饨漉去汤肥可以瀹茗是旧有此名本草载艾叶疗一切鬼气炒作馄饨吞三五枚以饭压之取浑沌之义信矣俱从食边何𫆀清异录韦巨源上烧尾食有生进二十四气馄饨花
  形馅料各异凡二十四种 南粤志闽人十月一日作京饨祀祖告冬 清异录金陵士大夫渊薮家家事鼎铛有七妙其一馄饨汤可注砚
  粽子
  荆楚岁时记夏至节日食粽 风土记端午进筒粽一名角黍以菰叶裹黏米栗枣以灰煮令熟盖取阴阳包裹未散之象 续齐谐记屈原午日投汨罗死楚人哀之每于此日以竹筒贮米投水祭之汉建武中长沙欧回白日忽见一人自云三闾大夫谓回曰君尝见祭甚善但常年所遗并为蛟龙所窃今若有惠可以楝树叶塞以五色丝缚之此二物蛟龙所惮回依其言今作粽带五色丝及楝叶皆汨罗之遗风 事物原始粽子其制不一有角粽粒粽茭粽锥粽筒粽九子粽秤锤粽宋时有杨梅粽 纲目卢循遗刘裕以益智粽注益智药名以之为粽 南史范云使魏魏使李彪宣命至云所甚见称美彪为设黄甘粽 开元遗事开元宫中端午造粉团角黍贮盘中以小角弓射之中者得食都市盛行此 文昌杂录唐岁时节物五月五日有百索粽子酉阳杂俎庾家粽子白莹如玉 清异录韦巨源上
  烧尾食有赐绯含香粽子 戒庵漫笔镇江医官张天民在湖广荣王府端午赐食不落荚云即今之粽子












  格致镜原卷二十五



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十六   大学士陈元龙撰饮食类
  诸食馔
  周礼醢人掌四豆之实王举则共醢六十瓮以五齐虀同七醢七菹三臡实之注五齐谓昌本脾析蜃蚳豚拍湥蒲也七醢谓醓蠃蠯蚳鱼兔雁也七葅谓韭菁茆葵芹菭笋也三臡谓麇鹿麇 潜确类书按礼所谓八珍者淳熬淳母炮豚𢭏珍渍熬糁肝膋炮牂盖八法也其品则牛羊麋鹿麕豕狗皆所以养老者也后世则侈云龙肝凤髓豹胎鲤尾鹗炙腥唇熊掌酥酪蝉羊脂为之迤北八珍醍醐⿱吭野駞蹄鹿唇駞乳麋天鹅炙紫玉浆玄玉浆即马你子 内则春宜羔豚膳膏芗夏宜腒鱐膳膏臊秋宜麛膳膏腥冬宜鲜羽膳膏膻注牛膏芗犬膏臊鸡膏腥羊膏膻如春时食羔豚则煎之以牛膏故云膳膏芗也馀放此腒干雉鱐干鱼麛鹿子鲜生鱼羽雁也 周礼朝事之笾其实膴鲍鱼鱐注鲍者于𥻅室糗干之𥻅土室也或曰𥻅煏同火焙也 演繁露享有体荐体者牲之全体也荐进也谓举全体以进也宴有折俎俎者所以盛肉也折者解牲体而析之但供其肉不供全体矣 正字通凡牲烹熟体解骨切而载诸鼎骨拆脔割而升之俎者皆曰脀周礼内饔注实鼎曰脀实俎曰载吕氏春秋肉之美者猩猩之唇獾獾之炙嶲燕之翠
  述荡之掔旄象之约流沙之西丹山之南有凤之丸沃民所食鱼之美者洞庭之鱄东海之鲕 拾遗记其食则有渠沧之凫煎以桂髓丛庭之⿰蒸以蜜沫淇漳之鳢脯以青茄九江珠穟爨以兰苏华清夏洁洒以纎缟孔炜七引龙胁之肪凤趾之筋麕髓鹿肠鹄舌麒䏖
  秋熊柔蹯文豹⿰胎 崔骃七依丹山凤卵粤泽龙胎刘邵七华煎嵩陵之⿰翠蒸䓗岭之碧鸡 傅玄七
  谟爚凤凰之胎煿飞龙之肝 张协七命范公之鳞出自九溪頳尾丹腮紫翼青鬐尔乃命支离古之屠人飞霜锷红肌绮散素肤雪落娄子之毫不能厕共细秋蝉之翼不能拟其薄 延笃与李文徳书吾食赤乌之䴸麦饮化益之玄醴折张骞大宛之蒜歃晋国郇理之盐 升庵外集内典言饮食之侈曰炮凤烹龙雕蚶镂蛤 续仙传谢玄卿遇神仙设凤冠粟龙睛稻素麟脂斑螭髓玄洲白柰空洞灵瓜扶桑丹椹清河文藻 西京杂记五侯不相能宾客不得来往娄䕶传食五侯间各得其欢心竞致奇膳䕶乃合以为鲭世称五侯鲭以为奇味南越志汉有五侯鲭君臣鲭父子鲭结盟人致共为
  之飧 南史永明九年诏太庙四时祭宣皇帝荐起面饼鸭臛孝皇后荐笋鸭卵脯酱炙白肉高皇帝荐肉脍葅羮昭皇后荐茗粣炙鱼并平生所嗜也 南史虞悰家富于财而善为滋味豫章王嶷盛馔享宾谓悰曰肴羞有所遗否悰曰何曾食疏有黄颔臛恨无之 金门岁节洛阳人家正旦造丝鹅䗶燕粉荔枝 事物绀珠聚八仙众肉丝百菜丝醋酪盐拌 礼祭统凡为俎以骨为主骨有贵贱殷人贵脾周人贵肩疏殷质贵脾之厚贱肩之薄周文贵肩之显贱脾之𨼆 北堂书钞释名云血䐄以血作之増其酢䜴之味使甚苦以消酒也案卢谌祭法云春夏秋祠皆用輱血 资暇录今缕生肝肚为饭食之一味曰生肝镂㔌言其细切如雕镂之义一说名生肝虏胙言似胡虏祭之馀胙声讹故云镂㔌也 清异录金陵士大夫渊薮家事鼎铛有七妙𩐋可照面馄饨汤可注研饼可映字饭可打擦擦台湿面可穿结带饼可作劝盏寒具嚼著惊动十里人 清异录韦巨源拜尚书令上烧尾食其家故书中尚有食帐今择奇异者略记贵妃红加味红酥通花软牛肠胎用羊膏髓金铃炙酥揽印脂取真金银夹花平截剔蟹细碎卷玉露团雕酥汉宫棋钱様印花煮甜雪蜜爁大例面素蒸音声部面蒸象蓬莱仙人凡七十字逡巡酱鱼羊体吴兴连带鲊不发缸西江料蒸彘肩屑升平炙治羊鹿舌拌三百数八仙盘剔鹅作八副雪婴儿治蛙豆英贴小天酥鹿鸡参拌水炼犊炙尽火力五生盘羊儿牛熊鹿并细治格食羊肉肠脏纒豆英各别过门香薄治群物入沸油烹红罗饤膋血汤浴绣丸肉麋治𨼆卵花 清异录阊阖门外有食肆人呼为张手美家每节专卖一物元阳脔元日六一菜人日油画明珠上元油饭涅槃兜二月千五手里行厨上巳如意圆重五辣鸡脔二社宜盘冬至法王料腊八 周𬊤北辕录淳熙丙申待制张子政贺金国生辰抵馆供晚食果饤如南方斋筵先设茶筵具瓦垅桂皮鸡肠银铤金刚镯西施舌取其形似蜜和面油煎之次供馒头血羮毕罗肚羮荡羊饼子解粥肉齑羮索面骨头盘子 庶物异名疏七发曰肥狗之和冒以山肤山肤即七启玄熊素肤之肤产于山故曰山肤 南史高帝时御膳不宰牲陈显达上熊蒸一盘上即以充饭 酉阳杂俎梁刘孝仪曰邺中鹿尾乃酒肴之最崔劼曰生鱼熊掌孟子所称鸡跖猩唇吕氏所尚鹿尾乃有奇味竟不载书籍每用为恨孝仪曰寔自如此或古今好尚不同梁贺季曰青州蟹黄乃为郑氏所记此物不书未解所以李骞曰郑亦称益州鹿𣨙但未是尾耳 卢氏杂记玄宗命射生官射鲜鹿取血煎鹿肠食之谓之𤍠洛河赐安禄山哥舒翰 东观汉记光武至河北胡子进狗䐑马醢 穆天子传天子渴于沙衍求饮未至七萃之士高奔戎刺其左骖之颈取其青血以饮天子注今西方羌胡刺马咽取血饮渴亦愈 礼少仪凡膳告于君子其礼太牢则以牛左肩臂臑折九个注臂臑肩脚也九个自肩上至蹄折为九段也 事物绀珠甲乙膏蜀人二月以豉杂黄牛肉作非上客不献 锦绣万花谷膷牛臛也臐羊臛也膮豕臛也藙内则三牲用藙煎茱萸也 青州杂记熊翻每会客酒至半旋杀羊令客自割随所好者彩线系定记号毕蒸熟自认取以竹刀切食号过厅羊食经糁脠法羊肉二斤煮令熟用生姜鸡子调之春
  用蓼秋用苏著其上 释名生脠以一分脍二分细切合和挻搅之也 说文脠生肉酱也 事物绀珠琉璃肺用羊肺作 晋书武帝尝幸王济宅供蒸㹠甚美帝问其故荅曰以人乳蒸之 食经作悬熟以猪肉和米五升䜴三升调和而蒸之 庶物异名疏少仪曰君子不食圂腴疏云圂犬豕也腴猪犬肠也言猪犬亦食米谷其腹与人相似故君子俱食他处辟其腴 事物绀珠灌肠细切猪肉料拌纳肠中风干 释名韩羊韩兔韩鸡本法出韩国所为也 卢氏杂记京都人说两军每行从进食及其宴设多食鸡鹅之类就中爱食子鹅鹅每只价值二三千每有设据人数取鹅𬊈去毛及去五脏酿以肉及糯米饭五味调和先取羊一口亦𬊈剥去肠胃置鹅于羊中缝合炙之羊肉若熟便堪去却羊取鹅浑食之谓之浑羊殁忽 卧游录蔺先生上𨼆亭望九里山七日不能下但食鹅蒸三千段 北户录恩州出鹅毛脡乃盐藏其味绝美其细如针 事物绀珠姜鸭实姜鸭内加五味蒸熟 广志晨凫肥而耐寒宜为臛 淮南子善学者如齐王之食鸡必食其跖数千而后足 逸雅鸡纎细擗其腊令纎然后渍以酢也兔纎亦如之 清异录昌𥠖公愈晚年颇亲脂粉故事服食用硫黄末搅粥饭啖鸡男不使交千日烹庖名火灵库公间日进一只 武林旧事市食有鹌鹑馉饳儿玲珑双条水晶脍 事物绀珠箸头春炙活鹑子 荆楚岁时记古之豪家食称画卵今代犹染蓝茜杂色仍加雕镂递相饷遗或置盘俎管子曰雕卵然后瀹之所以发积藏散万物 礼少仪羞濡鱼者进尾冬右腴夏右鳍注疏凡鱼冬时阳气在下肥美在腹腴者腹下肥处夏则阳气在上肥在脊也 明道杂志汉阳武昌滨海多鱼土人取江鱼皆剖之不加盐暴江岸上数累千百虽盛暑为蝇蚋所败不顾也候其干乃以物压作鱐谓之淡鱼载往江西卖之一斤近百钱饶信间尤重之若饮食祭享无淡鱼则非盛礼 风俗通祝阿不食生鱼俗说祝阿凡有宾婚吉凶大会有异馔极止蒸鱼 演繁露阖闾尝思海鱼而难于生致迺令人即此地治生鱼盐渍而日干之故名为鲞其读如想又玉篇说文无鲞字唐韵始𭣣入也鲞即鱼身矣而其肠胃别名逐夷本草乌鲗鱼盐干者为明鲞淡干者名脯鲞 大业
  拾遗吴郡献𩾃鱼含肚千头极精好作之法当六月七月盛𤍠之时取𩾃鱼长二尺许去鳞净洗停二日待鱼腹胀起方从口抽出肠去腮留目满腹纳盐竟即以末盐封周遍厚数寸经宿乃以水净洗日则曝夜则𭣣还安平板上又以板置石压之明日又晒夜还压如此五六日干即纳干甆瓮封口经二十日出之其皮色光彻有如黄油肉则如糗又如沙棋之苏者微醎而有味味美于石首含肚然石首含肚亦年常入献而肉彊不及事物绀珠鱁鮧取石首沙鱼鳜鱼三种肠净洗加盐
  内器中密封置日中夏二十日春秋五十日冬百日乃熟下姜鲊食极香美或以蜜渍亦美 辍耕录江邻几杂志云丁正臣赍玉腴来馆中沈景休云福州人谓之佩羮即鱼脬也 庶物异名疏细飘一曰鱼鳔见酉阳杂俎 事物绀珠凤凰胎杂治鱼白金粟平䭔鱼子作齐谐记江北华本者好鳖臛 王粲七释鼋羮蠙臛祢衡别传黄祖大会宾客作香臛 南齐书虞悰善
  为滋味豫章王嶷飨宾问今日肴羞有所遗否悰曰恨无黄颔臛 风土记仲夏端午端初也谓初五也俗重五日煮肥龟烂去骨加盐豉蒜蓼名葅龟龟骨表肉里阳内阴外之形取以赞时也 庶物异名疏周礼庖人注曰若青州之蟹胥说文云胥蟹醢也 归田录淮南人藏盐酒蟹凡一器数十蟹以皂荚半挺置其中则可藏经岁不沙 大业拾遗吴郡献海虾子三十梃梃长一尺阔一寸厚一寸许甚精美作之法取海白鰕有子者每三五斗置密竹篮中于大盆内以水淋洗鰕子在鰕腹下赤如覆盆子则随水从篮目中下通计鰕一石可得子五升从盆内漉出缝布作小袋子如径寸半竹大长二尺以鰕子满之急系头随袋多少以末盐封之周厚数寸经一日夜出晒夜则平板压之明旦又出晒夜如前压十日干则拆破袋出鰕子梃色如赤琉璃光彻而肥美胜于鰦鱼数倍 南史齐何𦙍侈于味食方丈后稍欲去其甚者犹食白鱼䱇脯糖蟹使门人议之学生锺岏曰䱇之就脯骤于屈申蟹之将糖躁扰弥甚仁人用意湥怀如怛至于车螯蚶蛎眉目内阙惭浑沌之奇犷壳外缄非金人之慎不悴不荣曾草木之不若无馨无臭与瓦砾其何算故宜长充庖厨永为口实泉南杂志闽之远海近番处有燕名金丝者首尾似燕而甚小毛如金丝临卵育子时群飞近沙沙泥近石处啄蚕螺食有询海商闻之土番云蚕螺背上肉有两筋如枫蚕丝坚洁而白食之可补虚损已劳痢故此燕食之肉化而筋不化并津液呕出结为小窝附石上久之与小雏鼔翼而飞海人依时拾之故曰燕窝也 五杂组海粉乃龟鼋之属腹中肠胃也以巨石压其背则从口中吐粉吐尽而毙名曰海粉持斋者常误食之 升庵外集岭南獠人好食蜜唧取鼠胎未瞬通身赤蠕者淹之以蜜饤之筵上盘内蹑蹑而行挟取啮之唧唧有声号曰蜜唧 玉堂闲诂王蜀刘𨼆谓南州设宴诸味将半然后下麻虫裹蒸裹蒸乃取麻蕨蔓上虫如今之刺猱者是也以荷叶裹而蒸之 岁时记荆楚三月为流杯曲水之饮取黍麹菜汁和蜜为米以厌时气 事物绀珠麻团公刘制汤团周公制 岁时记端午作水团又名白团或杂五色人兽花果之状其精者名滴粉团或加麝香又有干团不入水者 庶物异名疏楚辞精琼爢以为粮琼爢今之米糊羮 南史虞悰作扁采粣 南史齐萧钧年五岁所生区贵人病便加惨悴左右依常以五色䬳饴之不肯食曰须待姨差 锦绣万花谷唐御厨进馔用九饤盘 杜阳编懿宗迎佛骨入内道场荐琼膏乳诃陵国所献也 品物类聚吴兴米炊之甑香白扁豆食之齿醉虢国夫人厨吏郑连以此米𢭏为⿰以豆洗去皮作灵沙臛供翠鸳堂名透花⿰礼内则糁取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米稻
  米二肉一合以为饵煎之注糁米粉也米二肉一米为主肉为辅合以为饵也 周处风土记元日造五辛盘注五辛所以发五脏之气即大蒜小蒜韭菜云台胡荽是也 影灯记洛阳人家上元日造芋郎君食之宜男女 荆楚岁时记三月三日取鼠麹草汁蜜和为粉谓之龙舌䉽 梦华录京师七夕以菉豆小豆小麦于磁器内以水浸之生芽数寸以红蓝丝缕束之谓之种生又以油面糖蜜造为笑靥儿谓之果食花様奇巧百端如捺香方胜之类若买一斤数内有一对被甲胄者如门神之像盖自来风俗不知其说谓之果食将军 清异录五代时贵势以筵具更相尚陆珍水异毕集于前至于方丈之案不胜列傍挺二案翼之珠花玉果蔬笋鲊醢糖品香剂参差数百谓之绰楔台盘 南粤志十月一日闽中风俗皆作⿰糍或作京饨以祀先祖盖告冬之义也 梦华录馉饳菜杂众味为之 卢氏杂录唐卢怀慎为相清俭召客食戒烂蒸去毛莫拗折项客疑是鹅鸭已而下粟米饭一器及蒸葫芦一枚耳 事物绀珠爽团金杏新水浸没以生姜甘草丁香椒缩砂白豆⿱⺾𭁵盐花沈檀龙麝各取末搅匀晒干候水尽未透更以香药糁之可解酲雕梅刀刻玲珑百巧花様偷去其核蜜渍不损鹦哥舌草豆⿱⺾𭁵初结取红盐干之才如小舌红盐荔枝以盐梅汁浸佛桑花入荔枝玉延熟炊山药片切渍以生蜜琼珠荔枝圆眼肉煮以清泉
  药饵
  总论 搜神记神农以赭鞭鞭百草尽知其毒及寒温气味所主 周礼凡药以酸养骨以辛养筋以醎养脉以苦养气以甘养肉以滑养窍凡有疡者受其药焉医略药有君臣佐使以相宣摄合和一君二臣三佐五使 本草经太一子曰凡药上者养命中者养性下者养病 神仙传药之上者有九转还丹太乙金腋服之皆立登天不积日月矣其次有云母雄黄之属虽不即乘云驾龙亦可役使鬼神变化长生次乃草木诸药能治百病补虚驻颜断谷益气不能使人不死也 汉武内传西王母谓武帝曰太上之药乃有风实云子玉津金浆宜邻𬴊胆炎山夜日东掇扶桑之丹椹俯采长河之文藻太真红芝九色凤脑有得食之后天而老此太上之所服非众仙之所宝也次药有斑龙黑胎阆风石髓𫎇山白凤之胏灵丘苍鸾之血有得服之后天而逝此天帝之所服非下仙之所逮也其次药有丸丹金液紫华红芝五云之浆玄霜绛雪若得食之白日升天此天仙之所服非地仙之所见 酉阳杂俎仙药有黑河蔡瑚青津碧荻八天赤薤虹丹 述异记仙药有紫凤脑千里髑髅是也 涅槃经愿诸众生得阿伽陀药以是药力能除一切无量恶毒 汉书灌夫传适有万金良药师古注万金者言其价贵也金字或作全言得之者必生全也
  丹 仙传拾遗金液九丹之经丹分三品以鈆为君以汞为臣八石为使黄芽为苗君臣相得运火功全七日为轻汞二七日变紫峯三七日五彩具内赤外黄状如窗尘复运火二年日周六百再经四时重履长至初则十月离其胞胎已成初品即能干汞成银丸而服之可以袪疾三年之外服者延年益算发白反黑三年之后服之刀圭游散名山周游四海初品地仙服之半剂变化万端坐在立亡驾驭飞龙白日升天大都此药经十六节已为中品便能使人长生药成之日五金八石黄芽诸物与君臣二药不相杂乱矣千日功毕名上品还丹 神仙传仙方凡有九品一名太和自然龙胎之醴二名玉胎琼液之膏三名飞丹紫华流精四名朱光云碧之腴五名九种红华神丹六名太清金液之华七名九转霜雪之丹八名九鼎云英九名云光石流飞丹此皆九转之次第也 汉武内传汉武炼丹以赤者为风实白者为云子 列仙传王仲都遇太白真人授以虹丹能御寒暑汉元帝时人后仙去 黄庭经九转八琼丹注八者朱砂雄黄空青硫黄云母戎盐硝石雌黄也韵府七返丹从寅至申为七返 抱朴子和安丹法
  以兔血和丹与蜜蒸之百日服之有神女来侍可役使也 太平御览金华和丹其光上与日月相连丹金为盘椀以承月得神精如方诸 南史陶弘景以神丹可成而苦无药物帝给黄金朱砂曾青雄黄等后合飞丹色如霜雪服之体轻帝服之有验益敬重之大通初弘景献二丹一名善胜一名成胜并为佳宝 韵府绛雪丹仙药也服之死者能再生碧霞丹亦仙药也 王𬀩道山清话山谷有宜州服紫霞丹 韵府魏伯阳丹成饲犬犬死伯阳服之亦死弟子服之亦死伯阳即起再以丹纳犬及弟子口中皆起仙去有第二弟子不服者始懊恨
  丸 物原轩辕臣巫彭始制药丸伊尹创煎药 神仙感遇传刘子南者乃汉冠军将军武威太守也从道士尹公受务成子萤火丸辟疾病疫气百鬼虎狼虺蛇蜂虿诸毒及五兵白刃贼盗凶害用雄黄二两萤火鬼箭蒺藜各一两铁槌柄烧令焦黑煅灶中灰羖羊角各一分半研如粉面以鸡子黄并丹雄鸡冠血丸如杏仁大者以三角绛囊盛五丸常带左臂上从军者系腰中居家悬户上子南合而佩之一名冠军丸亦名武威丸海录梁武帝元旦赐群臣却鬼一作却邪 北史孙搴字彦举尝服棘刺丸 隋书隋邵王子隆年二十一而体过充壮常使徐嗣伯合芦茄丸服以自销损 方书苏颂曰雀肉和蛇床子熬膏和药丸服能补下名驿马丸此法始于唐明皇服之验 魏夫人传岁在甲午王君复与东华青童来降与夫人成药两剂一曰迁神白骑神散一曰石精金光化形灵丸便顿而服之称疾不行凡七日太一玄仙遣飚车来迎夫人乃托剑化形而去朝野佥载郝公景于泰山采药经市过有见鬼者怪
  群鬼见公景皆走避之公景遂取药和为杀鬼丸有病患者服之差 天医方序江夏刘次卿见鬼以正旦至市见一书生入市众鬼悉避刘问书生曰子有何术以至于此书生言我本无术出之日家师以一丸药绛囊裹之令以系臂防恶气耳于是刘就书生借此药至所见诸鬼处诸鬼悉走所以世俗行之其方用武都雄黄丹散二两蜡和令调如弹丸正月旦令男左女右带之四民月令七月七日作麹合丸药及蜀漆丸 抱朴
  子或问曰昔闻谈昌或步行水上或久居水中以何法乎曰以葱涕和桂服如梧桐大七丸日三服至三年则能行水上也或食六戊符千日或以赤斑蜘蛛及七重水马以合冯夷水仙丸服之则亦可以居水中或问不𤍠之道曰以立夏日服六壬六癸之符或行六癸之炁或服玄水一作冰之丸或服飞霜之散然此用萧丘上木皮及五月五日中时北行黒蛇血故少有得合之者也唯幼伯子王仲都此二人衣裘曝之于夏日之中周以十二炉之火口不称𤍠身不流汗盖用此方者也或问不寒之道曰以立冬之日服六丙六丁之符或闭口行五火之炁千二百遍则十二月中不寒也或服太阳酒或服紫石英米漆散或先服雄丸一雌丸二亦可堪一日一夕不寒也雌丸用雌黄曾青矾石磁石也雄丸用雄黄丹砂石胆也 清异录食草木方黑豆一升去皮贯众一两甘草如之茯苓吴术缩砂仁减半锉之用水五升同豆熬煮火须文武𦂳慢得中直至水尽拣去药取豆捣如泥作鸡头实大有盖甆瓶密封黄巢乱江淮人窜入山林多饿死八公山有刹帝利种友禅制此药名大道丸嚼一丸则恣食苗叶可为终日饱虽异草殊木素所不识亦无毒甘甜与进饭粮一同𫉬济者众南方草木状药有乞力伽木也濒海所产一根有至数斤者刘涓子取以作煎令可丸饵之长生 抱朴子灵飞散未央丸制命丸羊血丸皆令人驻年却老 清异录却老霜丸炼松枝为之辟谷长生 清异录郑文宝云英𪎊予得食酷嗜之宝赠方藕莲菱芋鸡头荸荠慈姑百合并择净肉烂蒸之风前吹㫰少时石臼中捣极细入川糖熟蜜再捣令相得取出作一团停冷性硬净刀随意切食糖多为佳蜜须合宜过则大稀
  散 后汉方术书樊阿从华陀学陀授以漆叶青黏散漆叶屑一斗青黏十四两以是为率久服去三虫利五藏轻体使人头不白阿从其言夀百馀岁漆叶所在皆有之青黏生丰沛彭城及朝歌间注青黏一名地节一名黄芝黏一作𪎋 晋书皇甫谧初服寒食散而性与之忤每委顿不伦尝悲恚叩刃欲自杀叔母谏之而止 晋书裴秀服寒食散当饮𤍠酒而饮冷酒薨 酉阳杂俎梁武每岁旦赐群臣辟恶散 列仙传崔文子者太山人也文子世好黄老事居潜山下作黄散赤丸卖药都市后有疫气民死者万计文拥朱旛系黄散以徇人门饮散者即愈故世宝崔文赤黄散实近于神焉 嫏嬛记孙真人有黄昏散夫妻反目服之必和又名合欢叔良制以为丸 本草凡散药有云刀圭者十分方寸匕之一准如梧桐子大也方寸匕者作匕正方一寸抄散取不落为度
  汤饮 清异录潜山老黄冠年一百一岁扈长官好修摄赂黄冠仆窃药而来乃吴茱萸艾叶川椒杜仲干木瓜木鳖肉瓦上松花扈信之名曰炼骨汤此仙家谓之水炙香 合璧事类元日服桃汤进敷干散盖桃者五行之精压邪气制百鬼 大业拾遗吴郡送扶芳二百树其树蔓生纒绕它树叶圆而厚凌冬不凋夏月取其叶微火炙使香煮以饮深碧色甚香美令人不渴先有筹禅师仁夀间常在内供养造五色饮以扶芳叶为青饮拔楔根为赤饮酪浆为白饮乌梅浆为玄饮江茥为黄饮又作五香饮第一沈香饮次泽兰香饮次甘松香饮皆有别法以香为主尚食直长谢讽造淮南王食经有四时饮
  诸药 玄览人参千岁为小儿 谈苑邵化及为高丽国王治药云人参极坚用斧断之香馥一殿 名物通紫团参紫大稍扁出潞州紫团山高丽参俗呼鞑参色紫体虚白调参俗呼羊角参白坚且圆出边外百济国今臣属高丽新罗参䅉黄味薄诸种不如黄参黄参生辽东黄润有须稍纎长人衔走气息自若肖人形神皆具如人双手足者神力全具盖人参之名因类著者也类鸡腿者力洪春参因汁升萌芽抽梗无力秋后得汁降结晕成胶布金井玉栏入方剂极品每参一两和细辛二两封固甆瓶中不蛀 神仙传容成公服三黄得仙所谓雌黄雄黄黄金也 抱朴子或问𨼆居山泽治蛇蝮之道曰昔圆丘多大蛇又生好药黄帝将登焉广成子教佩雄黄而蛇皆去今带武都雄黄色如鸡冠者五两以入山林则不畏蛇蛇若中人以少许雄黄末傅之疮中立愈饵服雄黄之法或以蒸煮之或以酒饵或先以硝石化为水乃凝之或以玄铜锡裹蒸之于赤土下或以松脂和之或以三物炼之引之如布白如冰服之皆令长生 事物绀珠雄黄产山之阳故曰雄块如丹砂明彻不挟石色如鸡冠者贵青黑色而坚者名薰音训黄形色佳而臭者名臭黄以醋洗可断其臭皆不可服雌黄产山之阴山有金金精熏则生其色如金甲错层层又若云母 孙公谈圃三伏日饵硫黄百粒去脏府滞秽以煖而速下也 北史梁彦光七岁时父遇笃疾医云饵五石可愈时求紫石英不得彦光忧悴不知所为忽于园中见一物彦光所不识怪而持归即紫石英也亲属咸异之以为至孝所感 孔六帖高冯授太子右庶子数上书言得失辞诚切至帝赐锺乳一剂曰而进药石之言朕以药石报之 词林海错王屋山人言何以得长夀何不食石用玉䜴何以得长年何不食石用金盐金盐五加也玉䜴地榆也皆可煮石而饵淮南子天下之物莫凶于鸡毒然而良医槖而藏之有所用也 朝野佥载高宗时有刘龙子妖言惑众作一金龙头藏袖中以羊肠盛蜜水绕系之每相聚出龙头言圣龙吐水饮之百病皆差遂转羊肠水于龙口中出与人饮之皆妄云病愈施舍无数 投荒杂录有在番禺逢端午闻街上喧然卖相思药声笑讶召之乃蛮媪荷山中异草鬻富妇人为媚男药用此日采取如神晋书炖煌人单道开不畏寒暑常服小石子药有松蜜姜桂茯苓之气时饮茶苏一二升而已 抱朴子金饼散三阳液昌辛丸荤草耐冬煎独摇膏菌芋玄华散秋地黄血丸皆不过五十日服之而止不畏风湿若服金丹大药虽未昇虚轻举然体不受疾虽当风卧湿不能伤也 唐书卢照邻病去官居太白山得方士玄明膏饵之 补注本草药有宣通补泄轻重涩滑燥湿十种宣可去壅姜橘之属是也通可去滞通草防己之类是也补可去弱人参羊肉之类是也泄可去闭葶𮒃大黄之属是也轻可去实麻黄葛根之属是也重可去怯磁石铁粉之属是也涩可去脱牡砺龙骨之属是也滑可去著冬葵榆皮之属是也燥可去湿桑白皮赤小豆之属是也湿可去枯紫石英白石英之属是也又有寒𤍠二种寒可去𤍠大黄朴硝之属是也𤍠可去寒附子桂之属是也 抱朴子凡方书所名药物或与常药物同而实非者如河上姹女非妇人也陵阳子明非男子也禹馀粮非米也尧浆非水也而俗人见方用龙胆虎掌鸡头鸭跖马蹄犬血鼠尾牛膝皆谓之血气之物也见用缺杯覆盆釡䥶大㦸鬼箭天钩则谓之铁瓦之器也见用胡王使者倚姑新妇野丈人守田公戴文裕徐长卿则谓之人姓名也近易之草或有不知玄秘之方孰能悉解 清异录药有五天决明为肝天紫苑为肺天神曲为脾天远志为心天苁蓉为肾天 云笈七签华腴蜜也火精茯苓也水宝胡麻也








  格致镜原卷二十六
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十七   大学士陈元龙撰布帛类
  
  礼记孔子曰昔先王未有麻丝衣其羽毛后圣有作治其麻丝以为布帛 王逸机赋帝轩龙跃桑叶是创仰揽三光悟彼织女爰制布帛 礼记布帛精粗不中数幅尺广狭不中量不鬻于市 释义布帛有幅为之制度使无迁也 容斋随笔今人或以缣帛一匹为一端或总言端匹按左传币锦二两注云二丈为一端二端为一两所谓匹也二两二匹也然则以端为匹非矣唐史天子巡狩刺史令贽其土之宝锦绮缯布皆五两为束
  
  总论 皇图要记伏羲化蚕为丝 黄帝内传黄帝斩蚩尤蚕神献丝乃称织维之功 考工记㡛氏湅丝以涗水沤其丝七日去地尺暴之画暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水涷湅帛以栏为灰渥淳其帛实诸泽器淫之以蜃清其灰而盝之而挥之而沃之而盝之而涂之而宿之明日沃而盝之注㡛音忙沤渐也楚人曰沤齐人曰涹宿于井谓悬于井中以栏为灰沤以木栏之灰渐泽其帛滑泽之器也蜃谓灰也郑曰淫薄粉令其帛白也蛤为蜃今东海有之清澄也于灰澄而出盝反令尽挥去其蜃而盝之而宿之更渥淳也朝更沃至夕盝之又更沃至旦而盝之上七日而沤丝 周礼天官典丝掌丝入而辨其物以其贾楬之掌其藏与其出以待兴功之时颁丝于外内工皆以物授之注丝入如兖州厥贡漆丝青州厥贡丝枲之类以其贾揭之者将以为献功授功之程也外内工谓九嫔世妇及诸侯夫人大夫妻也以物授之者若缣帛则授以素丝文绣则授以彩丝也 礼祭义及良日夫人缫三盆手遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫遂朱绿之玄黄之以为黼黻文章注此所以为君祭服者三盆手置茧盆中以手三次淹之每淹则以手振之出其绪也 邹长倩与公孙弘书五丝为𦈙倍𦈙为升倍升为⿰倍⿰为纪倍纪为𦆛倍緵为襚此自少之多自微至著也类士之立功勲故赠君素丝一襚 六书故今之络丝者别其最细者为缅次曰大缅凡缅皆以为纬 唐百官志织染署丝五两为钩 山海经欧丝之野有一女子跪树而欧丝注盖蚕类也
  名类 公羊传六月辛未朔日有食之以朱丝萦社演繁露古诗曰中妇织流黄鲁直诗曰明于机上之流黄则流黄者织丝之色也染丝而织惟锦为然今专言流黄恐是黄茧之丝也 四公记杰公尝与诸儒语曰扶桑之蚕长七尺围七寸色如金四时不死五月八日呕黄丝布于条枝而不为茧烧扶桑木灰汁煮之其丝坚韧四丝为系足胜一钧俄而扶桑国使使贡方物有黄丝三百斤即扶桑蚕所吐之丝也帝有金炉重五十斤系六丝以悬炉丝有馀力 妮古录宋人以墨丝织楼阁精于刺绣真古之所谓丝绝针绝 药溪谈禹贡曰莱夷作牧厥篚檿丝史记作酓丝尔雅曰檿山桑颜师古曰山桑之丝其韧中琴瑟之弦苏氏曰惟东莱为有此丝以此为缯坚韧异常莱人谓之山茧 琴赋弦以园客之丝 采兰杂志越隽国有吸华丝凡华著之不即堕落用以织锦汉时国人奉贡武帝赐丽娟二两命作舞衣春暮宴于花下舞时故以袖拂落花满身都著舞态愈媚谓之百花之舞 贾子说林有寡女独宿不寐傍壁孔中视邻家蚕离箔明日茧都类之𨼆然如愁女蔡邕见之厚价市归缫丝制弦弹之有忧愁哀怨之声问其女琰琰曰此寡女丝也 说林沈休文雨夜斋中独坐风开竹扉有一女子𢹂络丝具入门便坐风飘细雨如丝女随风引络络绎不断断时亦就口续之若真丝焉烛未及跋得数两起赠沈曰此谓冰丝赠君造以为冰纨忽不见沈后织成纨鲜洁明净不异于冰制扇当夏日甫𢹂在手不摇而自凉 乐府杂录康老子本长安富家子生计荡尽遇老妪持旧锦褥货鬻乃以半千获之寻有波斯人见之乃曰此是冰蚕丝所织暑月置于座满室清凉即酬十万 杜阳杂编碧玉蚕丝即永泰元年东海弥罗国所贡其蚕金色其丝碧亦谓之金蚕丝纵之一尺引之一丈撚而为绡表里通莹如贯其韧虽并十夫之力挽之不断为琴瑟弦鬼神悲愁忭舞为弩弦则箭出一千步为弓弦则箭出五百步上令藏之于内府 杜阳杂编大轸国人缫丝以织神锦谓之灵泉丝 月令通考广西南宁府所属有横州其地枫始生叶有虫食之虫形似蚕而赤黑四月间熟亦如蚕之将丝州人擘取其丝光明如琴弦海滨蜑人鬻之作钓缗甚适于用
  
  总论 说文锦金也作之其用功重价如金故制字从帛与金也 六书故织采为文曰锦 说略锦绣之始按王子年拾遗云员峤环丘冰蚕茧长一尺五彩尧时海人织锦以献入水不濡入火不烧后代效之染五色丝织成又丹阳记云锦始蜀地所谓锦江以此也 山谦之丹阳记历代尚未有锦而成都独称妙故三国时魏则市于蜀吴亦资西蜀至是始有之 益州志成都织锦既成濯于江水其文分明胜于初成他水濯之不如也故蜀都赋云贝锦斐成濯色江波 大唐新语前秦苻坚时窦滔镇襄阳𢹂宠姬赵阳台之任其妻苏蕙因织锦回文五采相宣其锦纵广八寸题诗三十馀首计八百馀言纵横反复皆成文章名曰璇玑图寄至襄阳 孔六帖新罗真徳袭王春秋遣子法敏入朝真徳织锦为颂以献 米芾书史朱长文𭣣锦织成诸佛阔四赤长五六赤上有织成牌子题晋永和年造与余家一古书囊织成山水神仙锦一同云凤山禽猿鹿如画也赤同尺 格古要论古锦帐阔一丈有馀多织昼锦堂记滕王阁序字方四寸又有小幅者亦有花竹翎毛者虽富贵可爱然但可装堂遮壁非士大夫清玩也闻吾邑太源坪下人织昼锦堂记盖前元时也今泉州府苏州府有织者大小幅皆有然不及古远甚 杨慎外集晋徐景于宣阳门外得一锦麝㡠酉阳杂俎云锦麝㡠绣佛也 清异录相如文君用鹔鹴裘贳酒长沙浪士王渲与名倡董和仙客为丽服涂鹔鹴状号相如锦演繁露唐书代宗诏许大臣燕郭子仪于其第鱼朝恩出锦三十疋为纒头之费赏歌舞人以锦彩置之头上谓之纒头宴飨加惠借以为词 戊辰杂抄女初至门婿去丈许逆之相者授以红绿连理之锦各持一头然后入俗谓之通心锦又谓之合欢梁言夫妇自此相通如桥梁也
  名类 黄庭内景经黄庭为不死之道受者先斋九日然后受之结盟立誓期以勿泄盟以玄云之锦九十尺拾遗记周成王时因祗国献女工一人体貌轻洁被
  纎罗杂绣之衣长袖修裾风至则结其衿带恐飘飖不能自止也善织以五色丝纳于口中手引而结之则成文锦其国人来献有云崑锦文似云从山岳中出有列堞锦文似云霞覆城雉楼堞有杂珠锦文似贯珠珮也有篆文锦文似大篆之文也有列明锦文似列灯烛也幅皆广三尺 拾遗记周灵王起昆昭之台以享群臣张鸾章锦文如鸾翔 左传齐侯使归夫人重锦三十两注重锦锦之熟细者以二丈双行故曰两三十两三十匹也 西京杂记尉佗献高祖鲛鱼荔枝高祖报以蒲桃锦四疋又霍光妻遗淳于衍蒲桃锦二十四疋郭子横洞冥记元鼎元年起招仙灵阁于甘泉宫西编翠羽麟毫为帘有走龙锦有翻鸿锦有云凤锦 韵府续编汉武帝时日本贡麒麟锦十端金花炫目 博物要览赵合徳献飞燕鸳鸯万金锦一匹又成帝赐樊嫕蛟文万金锦二十四匹 魏文帝诏前后每得蜀锦殊不善鲜卑尚复不受也吴所织如意虎头连璧锦来至洛邑亦皆下恶是为下土之物皆有虚名 魏志景初中赐倭女王绛地交龙锦五疋绀地勾文锦三疋 拾遗记吴主权赵夫人善画巧妙无双能于指间以彩丝织云霞龙凤之锦大则盈尺小则方寸宫中谓之机绝吴张温表刘禅送臣温熟锦五端 邺中记石虎冬
  月施斗帐用蜀地博山文锦或用紫绨小明光锦 邺中记织锦署在中尚坊三署皆数百人锦有大登高小登高大明光小明光大博山小博山大茱萸小茱萸大交龙小交龙蒲桃文锦斑文锦凤凰朱雀锦韬文锦桃核文锦工巧数百不可尽名也 唐代宗敕所织大张锦软锦及盘龙对凤麒麟狮子天马辟邪孔雀仙鹤芝草之类并宜禁断其长行高丽白锦杂色等锦并依旧制 杜阳杂编明霞锦唐大中初女蛮国所贡云炼水香麻以为之也光耀芬馥著人五色相间而美丽于中国之锦 锦绣万花谷唐冯定字介夫文宗亲诵定送客西江诗召升殿赐禁中瑞锦 孔六帖武宗使封敖作诏书赐以宫锦 乐府杂录康老子尝卖一锦褥有波斯见之者乃曰此冰蚕丝所织暑月陈于座满室清凉 五代史阿保机遣使者解俚随顷以朝霞锦䀻梁孔六帖五代室韦其人工巧善织毛锦 金坡遗事
  学士旧规十月赐锦长袄国初以来赐翠毛锦太宗改赐黄盘雕锦 梅尧臣碧云騢文彦博知成都张贵妃以近上元令织异色锦彦博遂令工人织金线灯笼载莲花中为锦纹以进 庶物异名疏纳石失一曰纳失失绿贴可皆金锦也元冕服于玉环绶及舆褥之用费著蜀锦谱当时所织之锦其别有四曰上贡锦曰官告锦曰臣僚袄子锦曰广西锦上贡锦三疋花样有八荅晕锦官告锦四百疋花様有盘球锦簇四金雕锦葵花锦八荅晕锦六荅晕锦翠池狮子锦天下乐锦云雁锦臣僚袄子锦八十七疋花様有簇四金雕锦八荅晕锦天下乐锦广西锦二百疋花样有真红锦一百疋大窠狮子锦大窠马大球锦双窠云雁锦宜男百花锦又青丝锦一百疋有宜男百花锦青绿云雁锦 蜀锦谱𥠖州皂大被绯大被皂中被绯中被四色中被七八行锦玛瑙锦叙州真红大被褥真红双连椅背南平军真红大被褥真红双窠锦皂大被褥文州犒设红锦细色锦名色青绿瑞草云鹤锦青绿如意牡丹锦真红宜男百花锦真红穿花凤锦真红雪花球露锦真红樱桃锦真红水林檎锦秦州细法真红锦鹅黄水林檎锦秦州中法真红锦紫皂段子秦州麤法真红锦真红天马锦真红湖州大百花孔雀锦真红飞鱼锦四色湖州百花孔雀锦真红聚八仙锦二色湖州大百花孔雀锦真红六金鱼锦 佩楚轩客谈蜀时制十様锦名长安竹锦天下乐锦雕团锦宜男锦⿱界地锦方胜锦狮团锦象眼锦八⿰韵锦铁梗襄荷锦 杜阳杂编大轸国以五色彩石甃池塘采大柘叶饲蚕于池中始生如蚊睫游泳于其间及老可五六寸池中有挺荷虽惊风疾吹不能倾动大者可阔三四尺而蚕经十五月即跳入荷中以成其茧形如斗自然五色国人缲之以织神锦 拾遗记员峤山有冰蚕长七寸黑色有角有鳞以霜雪覆之然后作茧长一尺其色五彩织为文锦入水不濡以之投火经宿不燎唐尧之世海人献之尧为黼黻 洞冥记末多国人织凤毛锦以锦为帷幕也 游蜀记成都有九璧村出美锦岁充贡 孔六帖吐蕃贡波斯锦杜阳编女蛮国贡鱼油锦纹彩尤异入水不濡湿云
  有鱼油故也 孔六帖大食有重锦其载二十槖驼乃胜既不可兼负乃裁为二十匹每三岁一饷𭶑戛斯格古要论古有楼阁锦摴蒱锦又曰阇婆锦紫驼花锦鸾鹊锦此锦装背古画尤佳今苏州府有落花流水锦及各色锦 博物要览宋锦名目有紫宝阶地锦紫大花锦五色簟纹锦紫小滴珠方胜鸾鹊锦青绿簟文锦紫鸾鹊锦紫百花龙锦紫龟纹锦紫珠熖锦紫曲水锦紫汤荷锦红云霞鸾锦青楼阁锦青藻花锦紫滴珠龙团锦青樱桃锦皂方圆白花锦褐方圆白花锦方胜盘象锦球路锦衲锦杮红龟背锦摴蒱锦宝照锦龟莲锦练雀锦方胜练雀锦绶带锦瑞草锦八花晕锦银钩晕锦细花盘雕锦狮子锦盘球锦水藻戏鱼锦红遍地杂花锦红遍地翔鸾锦红遍地芙蓉锦红七宝金龙锦倒仙牡丹锦白地龟纹锦黄地碧牡丹方胜锦皂木锦
  
  释名绣修也文修修然也 事物纪原正义云舜令禹制绣以五种之彩明施于五色制作衣服则帝舜始为绣也 周礼五色备谓之绣 说略虞书曰黼黻𫄨绣实录曰诸朝祭之服皆绣汉魏宫内竞绣名花瑞兽飞禽晋永嘉中御服皆绣刺绣之制久矣 留青日札织曰锦刺曰绣慎肃难成故从丝肃也五色备故曰文绣春秋元命苞曰齐能成文绣应天道 洞冥记元鼎初起招仙阁于甘泉宫西阁有霞光绣有藻龙绣有连烟绣 解酲语至元间马八儿国入贡绣丝绞百段
  克丝附纻丝
  事始克丝起于宋其楼阁百花龙凤等様极其工巧今时颇尚之 庄季裕鸡肋宋人刻丝法起定州不用大机以熟色经于木棦上随所欲作花草禽兽𭣣以小梭纎纬时先留其处方以杂色线缀于经纬之上合以成文不相连视之如雕镂之象故名刻丝如妇人一衣终岁方就使百花不相类亦可盖纬线非通丝所织也松漠记闻回鹘以五色线织成袍名曰克丝甚华丽格古要论刻丝作宋时旧织者白地或青地子织诗词山水或故事人物花木鸟兽其配色如傅彩又谓之刻色作此物甚难得尝有舞裀阔一尺有馀者且匀净𦂳厚 名义考刻丝宋已有之而刻之义未详广韵缂乞格切织纬也则刻丝之刻本作缂误作刻周礼内司服晕衣其色玄揄狄青阙狄赤皆刻缯为雉形误作刻纻丝 格古要论纻丝作新织者类刻丝作而欠光净𦂳厚不逮刻丝多矣 庶物异名疏席上腐谈曰玉藻云士不衣织郑氏注云织染丝织之释文云织音志今讹为注遂称注丝志注声相近也或写为苎丝则又转讹矣今皆书纻丝以为确然既未考织义又妄读纻为去声而不知本上声也
  
  总论 逸雅绫凌也其文望之如冰凌之理也 说文东齐谓布帛之细者曰绫 汉官典职汉尚书郎主作文书起草更直于建礼门台给青缣白绫 白六帖汉内臣卧青绫被 裴松之三国志注马先生为博士居贫乃思绫机之变不言而世人知其巧矣旧绫机五十综者五十镊六十综者六十镊先生患其丧功费日乃皆易以十二镊其奇文异变因感而作者犹自然之成形阴阳之无穷 事物原始唐褚遂良九世孙造绫之始今杭州褚家堂立祠名通圣祠至今祠之按汉时已有绫矣疑褚公所造乃今之花绫耳 唐代宗纪大历六年禁文纱吴绫为龙凤麒麟天马辟邪者
  名类 西京杂记霍光妻遗淳于衍散花绫二十五匹绫出钜鹿陈宝光家宝光妻传其法霍显召入其第使作之机用一百二十镊六十日成一匹匹直万钱又与绿绫百端 谢灵运诗客从远方来赠我鹤文绫 北史祖珽招城市年少游集诸倡家出山东大文绫百馀匹掷摴蒱赌之以为戏乐 魏略大秦国有金缕杂色绫其国利得中国绿素解以为胡绫 北史魏毕众敬以笃老还乡献仙人文绫一百匹 隋遗录炀帝时越溪进耀光绫绫文突起有光彩越人乘樵风汎舟于石帆山下𭣣野茧缫之缫丝女夜梦神人告曰禹穴三千年一开汝所得茧即江淹集中壁鱼所化也织丝为裳必有奇文织成果符所梦 唐书韦坚传坚凿潭通漕二年而成帝为登楼召群臣临观坚豫取洛汴宋山东小斛舟三百首贮之潭每舟署某郡以所产暴陈其上若广陵则官端绫会稽则吴绫吴郡方丈绫船皆尾相衔进数十里不绝 白六帖马眼蛇皮竹根柹蒂皆今时绫名 杜阳编龙油绫文彩尤异入水不濡湿云有龙油故也唐时女蛮国所贡 地理志越州土贡十様花文绫润州贡水纹方纹鱼口绣叶花文绫湖州贡鸟眼绫蔡州土贡四窠云花龟甲㶉𫛶等绫 白居易杭州春望诗红袖织绫夸杮蒂青旗沽酒趁梨花注杭州土产绫曰杮蒂曰狗脚皆形拟绫文也 洪皓松漠纪闻回鹘国有注丝熟绫 唐书敬宗诏索盘绦缭绫千疋李徳裕奏言立鹅天马盘绦掬豹文彩怪丽乘舆当御今广用千疋臣所未喻 留青日札花绫著油粉自唐已然苏拯织绫词不学邻妇事慵懒蜡揩粉拭谩官眼所言鹊凤阑珊花鸟鲜活张翅鹤折枝梅即今花様也 博物要览宋绫名目有碧鸾绫白鸾绫皂鸾绫皂大花绫碧花绫姜芽绫云鸾绫摴蒱绫大花绫杂花绫盘雕绫涛头水波纹绫仙纹绫重莲绫双雁绫方棋绫龟子绫方毂纹绫㶉𫛶绫枣花绫鉴花绫叠胜绫白毛绫辽国绫回文绫白鹫花绫白鸾雀绫粟地绫皮球绫演繁露今世蜀地织绫其文有两尾尖削而中间宽
  广者既不象花亦非禽兽乃遂名为摴蒱岂古制流于机织至此尚存也耶
  
  六书故织素为文曰绮 汉书高帝纪贾人毋得衣锦绣绮縠𫄨纻𦋺注师古曰绮文缯也即今之细绫也逸雅绮欹也其文欹斜不顺经纬之纵横也有杯文形似杯也有长命其彩色相间皆横终幅此之谓也言长命者服之使人命长之意也有棋文者方文如棋也地理志宣州土贡绮
  
  地理志镇州贡孔雀罗瓜子罗春罗越州贡宝花罗花文罗 洞冥记汉武时西域献蛱蝶罗 黄庭内景经盟以金简凤文之罗四十尺 东宫旧事太子纳妃有绛真文罗幅被一绛真文罗袴七 北史祖珽尝游集诸倡家出连珠孔雀罗百馀匹掷摴蒱赌之 六帖新罗遣子弟入太学学经术帝赐五色罗 清异录僧贯微尝织小叠胜罗染椹服号紫织方 丽情集贾知微遇增城夫人杜兰香以秋云罗帕裹丹十粒与知微曰此罗是织女练玉茧织成遇雷雨时密藏之后大雷雨失帕所在 留青日札元稹赠刘采春诗谩裹常州透额罗即今之亮罗也盖罗者言其文罗疏也故曰方目罗以细匀为贵故曰轻罗其厚重者曰结罗越地名越罗苏子诗舞衫初试越罗新今吴地出水纬罗子虚赋云离纎罗垂雾縠是也
  
  颜师古汉书注纺丝而织之轻者为纱皱者为縠 周礼内司服注素纱今之白䌸也 汉元帝纪罢齐三服官注李斐曰齐国旧有三服之官春献冠帻縰为春服纨素为冬服轻绡为夏服师古曰縰与纚同即今之方目纱也轻绡今之轻纱也 汉肃宗纪诏齐相省冰纨方空縠吹纶絮注縠纱也方空者纱薄如空也或云孔也即今之方目纱也纶如絮而细吹者言吹嘘可成亦纱也 齐东野语纱之至轻薄者曰轻容即今之银条纱类也 王建宫词注轻⿰无花薄纱 元丰九域志越州岁贡轻容纱五匹 老学庵笔记亳州出轻纱举之若无裁以为衣真若烟雾谓即轻容也 清异录临川上饶之民以新智创作醒骨纱用纯丝蕉骨相兼撚织夏月衣之轻凉适体陈凤阁乔始以为外衫号太清氅又为四䙆肉衫子呼小太清 清异录同光年上因暇日晚霁登兴平阁见霞彩可人命染院作霞様纱作千折裙分赐宫嫔是后民间尚之竞为衫裙号拂拂娇述异记南海出鲛绡一名龙纱以为服入水不濡
  海物异名记泉女织纱轻如蝉翼名蝉纱
  
  逸雅縠粟也其形足足而踧视之如粟也又谓沙縠亦取踧踧如沙也 广雅繁穗鲜支縠绢也 汉江充传衣纱縠禅衣师古注縠纺纱而织之也轻者为纱绉者为縠 名义考縠即今绉纱 子虚赋垂雾縠注张揖曰縠绉如雾也师古曰雾縠者言其轻靡如雾非谓绉纹也 唐地理志绛州土贡白縠越州贡轻容生縠河南府土贡缯縠
  
  说文绡生丝缯也 山堂肆考龙绡绛绡紫绡云雾绡皆美人衣也 辩音集李龟年至岐王宅二妓赠三破红绡 张渎宣室志荥阳郑氏子见妇人自称汜人后汜人于筐中出绛绡一端令鬻之有胡人千金偿其价北梦琐言张建章为幽州司马曾以府命往渤海遇
  水仙遗鲛绡轴之如箸以红线纒之夏天溽暑展之满室凛然 丰年录开成中物价至贱村路卖鱼肉者俗人买以胡绡半尺士大夫买以乐天诗
  附缣
  留青日札丝厚而疏者曰绢 唐食货志开元八年颁租庸调于天下绢阔者一尺八寸长者四丈 方言注今之短度绢谓之叶输 汉书注纨素今之绢也 升庵外集后汉志云襄邑岁献虎文衣即今彰徳府虎斑绢也不为珍绮而古人重之何𫆀 曹昭古画论唐绢丝麤而厚或有捣熟者有独梭绢阔四尺馀者五代绢极麤如布宋有院绢匀净厚密亦有独梭绢有等极细密如𥿄者元绢类宋绢有宓机绢极匀净厚密出嘉兴府魏塘宓家故名宓机赵松雪盛子昭王若水多用此绢作画国朝内府绢与宋绢同
  缣 留青日札绢之兼丝而细密者曰缣晋令缣一匹当绢六丈疏布一匹当绢一匹绢一匹当绵二觔广二尺二寸为幅长四十尺为端 逸雅缣兼也其丝细致数兼于布绢也细且致不漏水也
  
  逸雅绵犹湎湎柔而无文也 书禹贡豫州厥篚纎纩注纩细绵 日南志一岁八蚕之绵 戏瑕古乐府有丝用同功绵今吴兴养蚕家以两蚕共作茧者谓之同功绵价倍于常其丝以三茧抽者为合罗丝岁以充造御服山龙华虫粉米藻火并出于此士庶家不得滥用也谢肇淛著西吴枝乘载之据此则乡贡八蚕之绵当时定以八蚕共作一茧后世所无而解者误为一岁之中蚕得八𭣣岂同功之义哉 蚕经其为绵也蛾口为最上岸次之黄茧又次也茧衣为最下蛾口者出蛾之茧也上岸者缲汤无绪捞而出者也茧衣茧外之𫎇戎蚕初作茧而营者也 杨慎外集绵有三一曰丝绵出于蚕缉一曰木绵出于交广名斑枝花三曰草绵绵花是也 杜阳杂编咸通中同昌公主有火蚕绵云得之炎洲絮衣一袭用一两稍过则熇蒸之气不可近也夷门广牍莎罗树子内绵织者与剪绒相似阔五六尺多作被亦作服 洪皓松漠纪闻回鹘国有兜罗绵事物绀珠兜罗绵出西域如霜香细 集异志齐高帝建元元年荆州井湖出绵人用与常绵不异 崔鸿北凉录酒泉南有铜驼山言虏犯者有大雪沮渠𫎇逊遣工取之得绵数万觔 晋书谢万就太傅乞裘自云畏寒太傅荅曰若畏寒无复胜绵者乃遂以三十斤绵与万 南史朱百年家素贫母以冬月亡衣并无絮自此不衣绵帛尝寒时就孔𫖮宿衣悉袷布饮酒醉眠𫖮以卧具覆之百年不觉也既觉引卧具去体谓𫖮曰绵定奇温因流涕悲恸𫖮亦伤感
  附缯 绨 素 缬彩 䌷 段
  说文帛缯也 舜典五玉三帛郑氏注帛所以荐玉高阳氏后用赤缯高辛氏后用黑缯其馀诸侯皆白缯杜阳编同昌公主一日大会暑气特甚公主命取澄水帛以水蘸之挂于高轩满座皆思挟纩澄水帛长八九尺似布而细明薄可鉴云其中有龙涎故能消暑 老学庵笔记政和宣和间妖言至多织文及缬帛有遍地桃
  缯 财货源流缯帛之总名 演繁露蔡邕女诫曰缯贵厚而色尚深为其坚韧也案此即厚帛乃始名缯其著色深也 尚书徐州厥篚玄纎缟注玄黑缯缟白缯纎细也纎在中明二物皆当细 王莽传太后宜且衣缯练注师古曰缯练谓皂无文者 相如子虚赋被阿緆注齐东阿县缯帛所出亦曰阿缟 金门岁节记洛阳人间乞巧造明星酒装同心缯 周礼春官舞师教帗舞帅而舞社稷之祭祀注帗舞以五色采缯为之如帗故曰帗舞帗乃舞者所执
  绨 逸雅绨似𧋘虫之色绿而泽也 汉武帝纪赞身衣弋绨师古注弋黑色也绨厚缯 十六国春秋或青绨或白绨或黄绨或绿绨或紫绨或蜀绨工巧数百素 汉韩安国传彊弩之末力不能入鲁缟师古注缟素也曲阜之地俗善作之尤为轻细故以取喻 汉书叙传任于绮襦纨袴之间注晋灼曰白绮之襦冰纨之袴也师古曰纨素也 书蕉李嬴遇神女遗以疋素云蛟须所织后胡人以三百万易之曰此龙颔髯所织三十小劫方断一综
  缬 增韵缬文缯也 杜牧诗花坞团宫缬 二仪实录秦汉间有之陈梁时贵贱通服 演繁露唐玄宗时柳婕妤妹适赵氏性巧慧使工镂板为杂花象之而为夹缬因婕妤生日献王皇后上见而赏之因敕宫中依样制之当时甚秘后渐出遍于天下 丹铅总录元时染工有夹缬之名别有檀缬蜀缬浆水缬三套缬绿丝班缬诸名问之今时机坊亦不知也
  彩 韵瑞彩绘缯也 荆楚记人日剪彩为人以贴屏风亦戴之头鬓 合璧事类立春之日士夫之家剪彩为小幡谓之春幡或悬于家人之头或缀于花枝之下又剪为春蝶春钱春胜以为戏 风俗通五月五日以五彩丝系臂者辟鬼及兵名辟兵缯 致虚阁杂俎薛瑶英于七月七日剪轻彩作连理花千馀朵以阳起石染之当午散于庭中随风而上遍空中如五色云霞久之方散谓之渡河吉庆花藉以乞巧
  䌷 六书故今人织大丝为缯亦谓之䌷
  段 名义考今言段者纨缯之坚美者古无段之称其曰段者犹言端疋也今人妄从丝作缎非是 续松漠记闻耀段褐色泾段白色生丝为经羊毛为纬好而不耐丰段有白有褐最佳駞毛段出河西有褐有白
  
  总论 逸雅布布也布列众缕为经以纬横成之也又太古衣皮女工之始始于是施布其法使民尽用之也山堂肆考释文布亦帛也然世俗所谓布者乃用棉
  葛蔴苎等物为之又似不可以帛槩论焉 路史伏羲作布是以神农有不织之令 汉书太公以布为货广二尺二寸为幅长四丈为疋 礼记大祭以疏布为尚反女工之始 晏子春秋晏子相齐衣十升之布 王莽传𦆛布二疋注孟康曰𦆛八十缕也 荀子皮弁素积杨倞注素积为裳用十五升布为之蹙其腰中故谓之素积一升八十缕十五升千二百缕盖细布也 名义考古者布称升盖精粗之名广韵升成也犹乐小成大成俗谓银一成二成至十成之意 陈潜室木锺集一升是八十缕一眼簆用两缕千二百眼簆极细布如礼三月之服十五升去其半世俗以为七升半不知乃是一眼簆用一缕如今单串黄草布 困学纪闻仪礼布八十缕为一升郑谓升当作登登成也吴仁杰曰今织具曰簆以成之多少为布之精麤大率四十齿为一成而两缕共一齿正合康成之说 徐献忠布赋若乃铁木相轧手挽足压且捼且扐出絮吐核张弓柱弦弦急声噎牵条络车咿哑错杂嫠妇卷袖妖姬解珮含愁入机凝寒弄杼流苏绾综一伏一起踏蹑相次上下不已缕断苦接梭涩恐腻 汉货殖传荅布皮革千石注荅布麤厚之布也其价贱故与皮革同其量耳荅者重厚之貌而读者妄为拓音非也 盐鐡论南汉之布中国以一端缦得匈奴累金之物 三礼图凡布细而疏者谓之缌邓氏造有名缌者谓之邓缌 冯氏口谈用白布在靛缸染即提出勿涤晾干包貂鼠风领暖耳等物不落毛
  葛布 夏书青州厥贡盐𫄨豫州厥贡漆枲𫄨纻 周礼地官掌葛以时徴𫄨绤之材 酉阳杂俎北朝妇人立春日进春书以青缯为帜刻龙象衔之或为虾蟆财货源流𫄨绤皆葛为之精曰𫄨粗曰绤 吴越春秋越王允常使民男女入山采葛作黄丝布献之 汉江都王建传越繇王闽侯遗建荃葛师古注许慎云荃细布也字本作絟今南方筒布之属皆为荃也葛即今之葛布也以荃及葛遗建也 庶物异名疏㲔音先趐细葛也见通俗文 左思吴都赋蕉葛升越弱于罗纨注蕉葛升越皆草布也
  麻布 群芳谱大麻一名汉麻剥其皮绩之可为布陆玑诗疏苎同纻亦麻也荆扬之间一岁三刈剥取皮以竹刮其表得里韧如筋者煮之用缉布谓之徽纻今南越纻布皆用此麻 溪蛮丛笑汉传载阑于䦨于者獠言纻也今有绩织细白苎麻以旬月而成名娘子布演繁露乐府白纻歌质如轻云色如银制以为袍馀作巾袍以光躯巾拂尘吴竞乐府要解案旧史白纻吴地所出则诚今之白纻而西子之舞所谓白纻纷纷鹤翎乱者是也今世人丽妆必不肯以白纻为衣古今之变不同如此
  棉布 吴录交阯定安县有木棉树高丈馀实如酒杯口有绵如蚕之绵也可作布名曰白緤一名毛布 裴氏广州记蛮夷不蚕采木绵为絮 南史狼牙修国其俗以古贝为于漫其王及贵臣乃加云霞布覆胛古贝树名其花成时如鹅毳抽其绪纺之以作布与纻布不殊亦染成五色织为班布 演繁露唐环王传出古贝古贝革也缉其花为布粗曰贝精曰㲲案今吉贝亦缉花为之而古吉二字不同岂讹名耶抑两物也 墨客挥犀闽岭已南多木棉土人竞植之有至数千株者采其花为布号吉贝布余后因读南史海南诸国传言林邑等国出古贝木正此种也盖误古为吉耳 泊宅篇闽广多种木绵纺织为布名曰吉贝海南蛮人织为布上出细字杂花卉尤工巧即古所谓白叠布李琮诗有腥味鱼中墨衣成木上绵之句 南华志六祖信衣九条金缕即屈眴布西域以屈眴为细布 庶物异名疏翻译名义集云屈眴音舜此云大细布缉木棉华心织成其色青黑即达磨所传袈裟 云间郡志以丝作经而纬以棉纱旧志谓之丝布即俗所称云布也又紫木棉色赭而淡名紫花布 事物绀珠𥠖人织青红间道木绵布
  毛布 洞冥记末多国人长四寸织麟毛为布 孔六帖波斯国织水羊毛为布曰海西布 一统志琐里国产撒哈剌布以毛织之𫎇茸如毡毼有红绿二色 丹铅总录晋载记𩇕㲭毛布也 庶物异名疏书曰熊罴狐狸织皮孔安国云织皮罽一曰毛布说文罽西胡毳布也安息国有五色罽孙炎云毛牦为罽织毛而言皮者毛附于皮故以皮表毛耳 十六国春秋其御罽有豹头文罽鹿子罽花罽
  火浣布 十洲记火林山中有火光兽大如鼠毛长三四寸或赤或白山可三百里许晦夜即见此火林乃是此兽光照状如火光相似取其兽毛以缉为布时人号为火浣布是也国人衣服垢污以灰汁浣之终无洁净唯火烧此衣服两盘饭间振摆其垢自落洁白如雪魏志景初二年二月西域献火浣布神异经曰南荒之外有火山昼夜火燃火中有鼠重百斤毛长二尺馀细如丝可以作布恒居火中时时出外而白色以水逐而沃之乃死取缉其毛织以为布 魏志汉时梁冀以火浣布为单衣尝会宾客冀佯争酒失杯而污之伪怒解之曰烧之布得火燃如灰及布垢尽火灭灿然洁白发𫎇记西域有火鼠之布 隽言火毳见后汉西南夷传火毳即火浣布也 十洲记海中有大洲洲上有树生火中洲左近人剥取其皮纺绩作布以为手巾与蕉麻无异而色微青黑若小垢污则投火中复更精洁或作灯炷用之不知尽 玄览毗骞有燃火之洲有木可绩是谓火浣之布 方洲杂言火浣布予初于苏州张廷义家及仁和县纯一僧院见者皆大如折二钱近于朱孟瑜家见者狭长如衣带渍油则可代烛覆火则可爇香油尽火熄则完全如故梁冀帨巾魏武时所贡元别怯赤山石绒所织信皆不妄 庶物异名疏元史别怯赤山出石绒织为布火不能然杨升庵云火浣布出蜀建昌其白如雪出于石隙元史所谓石绒也 四公记南海商人赍火浣布三端杰公遥识之曰此火浣布也二是缉木皮所作一是绩鼠皮所作以诘商人具如杰公之说因问木鼠之异公曰木坚毛柔是可别也以阳燧火山阴柘木爇之木皮改常试之果验 野客丛书尝见一杂说论火浣布或谓木皮所织或谓鼠毛所织未知孰是仆谓二说皆有之按沈约宋志炎洲在南海中有狤𤟎兽人捕之斩刺不伤积薪烈火缚以投火中而此兽不焦又火山国尝有火虽雨不息火中有白鼠然洲上林木得雨则皮焦得火则皮白洲人以春月取其木皮织布为火浣布则是木皮鼠毛皆可为布也疑耀逸周书有火浣布赞火浣之布入火不灭布则
  火色垢则布色出火而振之皎然疑乎雪是白色也山海经云布出火山国火中有白鼠毛可作布敝则以火烧之如新与十洲记同此即周书所称疑雪者也玄中记又云南中有炎山其山有木取以为薪烧之不烬取其皮绩之为火浣布是火浣布有二种也今海外诸国入市岭南者往往有之余尝见乃灰色者未及询其为木皮为鼠毛也今回纥之野马川有木曰锁锁烧之不烬亦不作灰妇人取根为帽入火不焚亦岂炎山木之类𫆀 阅耕馀录火浣布诸书所载不同异物志以为出斯调国南海中有火洲其上有野火木生其中采其皮以为布也搜神记则云昆仑之墟有炎火之山草木鸟兽皆生于炎火中故有火浣布非此山草木之皮枲则其鸟兽之毛也
  各种布 明徳马后传赐诸贵人白越三千端注白越越布也 汉书陆闳为尚书令美姿貌著越布单衣世祖见而好之遂敕会稽献越布 庶物异名疏越蒲属可缉为布潜夫论葛子升越筒中草布荆州记秭归县室多幽闲其女尽织布至数十升谓之升越 六研斋笔记大食国贡白越议三段白越议番布之精者 正字通王会图曰于越纳即今细纳绉积之布今松江有织成指甲鱼鳞水波纹者即古之纳也 庶物异名疏纳布名宋武帝微时有纳布衣袄既贵以此付主者曰后世有骄奢不节者以此示之太平御览有李氏与夫书并致纳一端 晋王导传苏峻之乱帑藏空竭惟有𦈌数千端鬻之不售而国用不给王导患之乃与朝贤俱制练布单衣于是士人翕然竞服之𦈌遂踊贵 隋姚察传门生送南布花𦈌察曰吾止麻布蒲练安用此桂海虞衡志𦈌子出两江州洞似苎织有花曰花𦈌庶物异名疏列子云衣阿锡张湛曰阿细縠锡细布
  淮南子云弱锡细布也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄蜀都赋细都弱析析即锡也又礼锡十五升布即缌也加灰治之曰锡言锡然滑易也 庶物异名疏急就篇有𦈕㠿注云𦈕㠿音投兹緆布之尤精者集韵太布曰㠿 扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄蜀都赋其布则筒中黄润一端数金注黄润谓筒中细布也司马相如凡将篇曰黄润纎美宜制禅 晋书王戎为侍中南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端为司隶所纠 南史广州尝献入筒细布一端八丈宋武帝恶其精丽劳人即付有司弹太守以布还之并制岭南禁作此布 史记张骞在大夏时见蜀桐华布 蜀都赋布有橦华华阳国志益州有梧桐木其花采如丝人绩以为布名曰桐华布 后汉书哀牢夷有梧桐木华织以为布幅广五尺洁白不受垢名曰桐华布 一统志金齿有桐华布 诗义疏云南䍧牱人绩白桐以为布 广志骠国有白桐木其华有白毳取其毳淹渍缉织以为布瀛涯胜览榜葛剌国布有白者树皮制成腻滑光润如鹿皮 朝野佥载炀帝令朱宽征留仇即流虬也国还𫉬男女口千馀人并杂物产与中国多不同缉木皮为布甚细白幅阔三尺二三寸亦有细斑布幅阔一尺许 溪蛮丛笑桑味苦叶小分三义蚕所不食犵狫取其皮绩布系之于腰以代机经纬回环通不过丈馀名圈布南史高昌有草实如茧茧中丝如细纑名曰白叠子国人取织以为布布甚软白交市用焉 一统志哈密出白㲲本野蚕结网丝如细纑取织为布用以市易又金齿有缥㲲即白㲲坚厚缜密颇类丝䌷 洞冥记波弋国献神精香草亦名荃蘼一名春芜一根百条如竹节柔软其皮如丝可为布所谓春芜布亦名香荃布坚密如冰纨握一片满室皆香妇人带之弥月芬馥 南方草木状箪竹叶疏而大一节相去五六尺出九真彼人取嫩者磓浸纺绩为布谓之竹疏布 广州记蛮夷不蚕剥古绿藤绩以为布 玄中记玄菟北有山山有花人取纺绩为布 南越志蕉布之品有三有蕉布有竹子布又有葛焉 事物绀珠红蕉布白蕉布出婆罗拾遗记汉末羽山之民献赤布梁冀制为衣谓之丹衣明皇遗事颜真卿问范氏尼曰吾得五品否尼指示
  紫丝布云颜卿衫色如此 留青日札隋文帝焚绫文布即今花云布鄱阳王恢焚筒布即今细布飞花布之类 北史林邑王衣朝霞布珠玑缨络 唐书贞观时南蛮王献朝霞布 地理志庆州土贡胡女布泗州土贡锦赀布嶲州土贡丝布花布 刘悟𫝊王钊守洛州给土㠿布一端 隋志夜浣纱而旦成布名鸡鸣布唐地志剑南道有交梭弥牟布 事物绀珠石脉布出晡东国细如丝生石里破石得之一脉可缒万斤又曰石脉 物类相感志纹布巾云得自鬼国其布洁白如雪光染特异拭水不濡用弥年亦无垢腻 后汉南蛮传岁令大人输布一匹小口二丈谓之賨布注賨者总率其所有不切责之也 庶物异名疏魏都赋賨幏积墆南夷税名幏布也 瀛涯胜览西洋布曰扯𥠖出于邻邦坎巴夷之属每疋阔四尺五寸长二丈五尺直金钱八文 格古要论乡姻鄹凤律得西洋布其白如雪阔七八尺 瀛涯胜览哑鲁国市易用小绵布曰栲泥瀛涯胜览榜葛刺国布有数色荜布曰卑泊阔三尺
  馀长五丈五七尺细腻如粉笺姜黄布曰满者提阔四尺长五丈馀𦂳密坚实曰沙纳巴付阔五尺长三丈如生罗即布罗也曰圻白勒搭𥠖阔三尺长六丈布眼疏麤即沙布也以纒头曰沙塌儿阔二尺五寸长四丈若三梭曰蓦黒蓦勒阔四尺长二丈背面皆毳绒厚可五分即兜罗锦也 溪蛮丛笑蚕事少桑多柘茧薄小不可缲可缉为䌷或以五色间染布为伪名顺水班又模取铜鼓文以蜡刻板印布入靛缸渍染名点蜡慢附 类篇纱一曰纺纑 六书故麻绩而纺之者亦为纱
  
  唐地理志陇右道厥赋有毛毼 松漠纪闻回鹘有斜褐 庶物异名疏紫驼尼番褐也山谷诗饥蒙青精饭寒赠紫驼尼 事物绀珠兔褐出宣州以兔毛为褐亚于锦绮 裴渊南海记蛮夷俗不蚕取榖皮熟槌为褐以拟毡 席上腐谈褐乃编枲粗短衣不黄不皂贱者之服非毛布也褐字从衣毼字从毛郑氏误以褐为毼遂云褐毛布也毛布乃今之斜毼价贵于苎麻多矣此岂贱者之服 名义考褐说文编枲鞿也马络头也亦谓之马衣贱者编枲为衣宽大有似于鞿故曰褐宽博毛布以御寒何取于宽博哉今士子出身曰释褐言去贱而将贵也若毛布则罽音计也亦谓之毼其字从毛康成杜预诸人皆误释
  𣯽𣰯附绒
  扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄蜀记重南越之毭𣯻注罽也今之𣯽𣰯 丹铅总录吐蕃贡霞㲲今之红𣯽𣰯 正字通毾㲪毛席中天竺有毾㲪今曰𣯽𣰯秦蜀之边有之似褐五色方锦广中洋舶亦有至者又名多罗绒 格古要论普罗出西番及陜西甘肃亦用绒毛织者阔一尺许与洒海剌相似却不𦂳厚其价亦低洒海剌出西番绒毛织者阔三尺许𦂳厚如毡西番亦贵
  绒 席上腐谈北方毛段细软者曰子氄子谓毛之细者氄温柔貌书尧典云鸟兽氄毛是也今讹为紫茸庶物异名疏元史怯绵里翦茸也 事物绀珠西洋剪绒单极𦂳细其红绿永晒不退
  琐伏
  外国志哈烈古大宛地有琐伏花球织鸟毳成文 一统志满剌加出琐袱哈烈亦出一名梭服乌毳为之纹如纨绮 庶物异名疏急就篇服琐𦈕㠿音投兹与众连注服琐细布织为连琐之文按今之琐服阔不盈咫亦有玉色其文似云水斑帘似縠非布性坚厚如砑光闻是鸟毛 留青日札鸟名锁幅其羽细密如衣幅锁𦂳其毳织以为布纹如纨绮今名锁伏 朱泽民集佛晽国人能撚毛为布谓之梭福染成沈绿浣之不淡 庶物异名疏元史天子质孙服青速夫速夫回回毛布之精者
  
  事始三代时王大旅则张毡案设皇邸注云以毡为床于幄下周官掌皮供毳毛为毡则周制也或曰黄帝作旃古毡字 淮南子胡人见麻不知其可以为布越人见毳不知其可以为毡 圣主得贤臣颂夫荷毡被毳者难与道纯绵之丽密 汉书食货志毡席千具亦比千乘之家 搜神记太康中天下以毡为陌头及带身袴口 魏武与杨彪书今赠足下青毡床褥三具 朝野佥载张易之母阿臧为蛩蚊之毡 丹铅总录史西域传冉駹人能作斑罽青顿⿱毲羊羧斑罽今之杂色毾青顿今名丝顿顿音墩⿱毲今紫毾也羊羧今宝装也酋长妇女以为背饰



  格致镜原卷二十七



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十八   大学士陈元龙撰舟车类
  
  原始 晋书太陵星北九星曰天船一曰舟星所以济不通 世本古者观落叶因以为舟 淮南子古人见窽木浮而知为舟 易系辞伏羲氏刳木为舟剡木为楫舟楫之利以济不通盖取诸涣 山海经番禺始为舟 世本共鼓货狄作舟共鼔货狄黄帝二臣 墨子弃作舟吕氏春秋虞姁作舟 物理论化狐为舟 束晳发蒙记伯益作舟 拾遗记轩皇变乘桴以造舟楫 黄帝内传帝既斩蚩尤乃创舟楫 物原遂人以匏济水伏羲氏始乘桴轩辕作舟楫
  总论 刘熙释名船循也循水而行也又曰舟言周流也 尔雅天子造舟诸侯维舟大夫方舟士特舟注连四船曰维并両船曰方单船曰特造舟者比船为桥即今浮桥 礼月令季春命舟师覆舟五覆五反乃告舟备具于天子天子始乘舟注舟牧主乘舟之官五覆五反所以详视罅漏倾侧之处也 谈苑相船之法头高于身者谓之望路如是者凶双板者凶只板者𠮷只板谓五板七板双板谓六板八板以船底板数之也 北戸录船神呼为孟公孟姥其来尚矣按梁简文船神记云船神名冯耳五行书云下船三拜三呼其名除百忌又呼为孟公孟姥刘思真云玄冥为水官死为水神冥孟声相似又云孟公父名㥽母名衣孟姥父名板母名履或云冥父冥姥因玄冥也 五行书河伯以庚辰日死不可治船 汉书武帝自浔阳浮江而下舳舻千里注舳后施柁处舻前头刺櫂处也 淮南子龙舟鹢首注鹢水鸟也画其象著船首以御水患 释名船上施屋曰庐施重室曰飞庐又其上施重屋曰雀室取其于中候望若鸟雀之警视也 稗编舟之设屋开门而入者其门谓之马门必先闯首而后能入因其字义析而称之也 释名舟中床以荐物者曰笭言但有箦如笭床也南方人谓之笭突言湿漏之水突然从下过也奚囊橘柚孙权命工人潘芳造船夜梦一老父谓曰船将下水矣苐楫徼楫之入水处宜更杀其角柁福柁离水处曰福宜更杀其顿福上曲处曰顿则日行千里矣言毕化赤龙飞去如法果然 晋史陶侃都督荆湘尝造船竹头皆令籍掌之及桓温伐蜀以竹头作钉装船 山海经昆仑有沙棠木食其实不溺为舟不沉 拾遗记玉山傍有丹桂紫桂白桂皆直上百寻可为舟航谓之文桂之舟 酉阳杂俎樟木江东人多取为船船有与蛟龙斗者 五侯鲭梓潭有梓树叶广丈馀垂柯数𤱔吴王伐作船使童男女挽之船飞下男女皆溺死至今潭中有歌唱之声 偃曝谈馀朝鲜酒岩有酒流出其下舟状如亭上覆重茆下布纹席栋梁榱桷丹青炳燿四靣皆悬以素幕 北梦琐言唐乾符中绵竹王俳优者有巨力毎遇府中飨军宴客先呈百戏王生腰背一船船中载十二人舞河传一曲略无困乏 续闻见近录诸纲有厨船诸船不动火惟厨船造饭以给诸船一无火烛之虞二无盗米之弊 研北杂志今人不善乘船谓之苦船苦音库 嵩山记东北五方山上有一池池中有破舟云禹所乘来者 广古今五行记濡湏口有大船船覆在水中水小时便出见长老云是曹公船常有渔人夜宿其旁以船系之但闻竽笛弦歌之音又香气非常渔人始得眠梦人驱遣云勿近官妓传云曹公载妓船覆于此至今在焉 天中记乌山下无水魏末有人掘井五丈得一石函函中得一龟大如马蹄积炭五枝于函傍复掘三丈遇磐石下有流水汹汹然遂凿石穿水北流甚驶俄有一船触石而匠人窥船上得一杉木板板刻字曰吴赤乌二年八月十日武昌王子义之船
  名类 扬雄方言自关而西谓舟为船自关而东或谓之舟 说文舫方舟也 集韵鹢首天子船也船船也艘海大船也 子虚赋榜人歌声流喝注张楫曰榜船也 广雅吴曰艑 李䖍通俗文晋曰舶音白 埤苍海中船曰艆䑼音郎邹 说文江中舟曰□音礼 方言东南丹阳会稽之间谓艖为欚 释名上下重板曰舰四方施板以御矢石其内如牢槛也狭而长曰艨冲以冲突敌船也三百斛曰𦩍𦩍貂也短也江南所名短而广安不倾危也二百斛已下曰艇其形径艇一人二人所乘行也 𬨎轩绝代语江湖间大船曰舸小舸曰艖音义小艖曰䑵小䑵䑿曰艇长而薄者曰艜音带短而深者曰⿰音步小而深者曰□音卯方舟谓之艎 南州异物志外域人名船曰⿰大者长二十馀丈高去水三四丈望之如阁载六七百人物万斛 风土记小曰舟大曰船温庥五会者永宁县出豫章材合五板以为大船因以五会为名也晨凫即青桐大船名诸葛恪所造鸭头船也魏樟柟㭠诸木皆以多曲理盘节为坚劲也漂汎者言船之在水如莲花散落浮于川也 通雅艑艖浅船也唐刘崇龟𫝊乘艑艖亡去 荆州记湘洲七郡大艑皆受万斛 山堂肆考船有𥦗牖者曰舲⿰楚辞乘舲⿰以上流 留青日扎蚱蜢尖头尾虫生于草中今小艇之形似之故曰蚱蜢 孙仲益尺牍未果造谒斋舰注板屋舟也 舆服杂事其轻行则乘海𦨴合木船也又云合木为槽 汉书注戈船越人于水中负人船又有蛟龙之害故置戈于船上因以为名又大船上施楼曰楼船 陈懋仁庶物异名疏越人谓船为须虑见越绝叶隆辽志长白山其俗刳木为舟长可八尺形如梭
  子曰梭船上施一桨止以捕鱼至渡车则方舟或三舟庶物异名疏刘桢鲁都赋绿鹢葱鹙俱船名以此鸟
  形画船首者也 白六帖青雀舟名 事物绀珠海鹘船头低尾高前大后小左右置浮板如翅蜈蚣船底大両靣平人立处卧板蔽捍両旁架橹三四十嘉靖间造王粲海赋菌桂之舟晨凫之舸 越地传竞渡起于
  越王勾践今龙舟是也 荆楚岁时记按五月五日竞渡俗为屈原投汨罗日伤其死所故并命舟楫以拯之舸舟取其轻利谓之飞凫一自以为水车一自以为水马州将及土人悉临水而观之盖越人以舟为车以楫为马也 都城纪胜西湖舟船大小不等有一千料约长五十馀丈中可容百馀客五百料约长三二十丈可容三五十馀客皆雕栏画栋行运如坐平地游人赁假舟中所需器物毕备朝出登舟而饮暮则径归不劳馀力惟费钱耳西湖春中浙江秋中皆有龙舟争标轻捷可观 清波杂志顷年西湖上好事者所置船舫随大小皆立佳名如汎星槎凌风舸雪篷烟艇扁额不一溪蛮丛谈蛮乡最重重午不论生熟界出观竞渡三日而归既望复出谓之大十五船分五色皂船之神尤恶去一必有风雨一月前众船下水饮食男女不敢共处吊屈原正楚俗也名爬船 中吴纪闻夜航船惟浙西有之然其名旧矣古乐府有夜航船曲皮日休答陆天随诗云明朝有物充君信𢸙酒三缾寄夜航
  古人船 蜀记夏禹欲造独木船知梓童县尼陈山有梓木径一丈二寸令匠者伐之树神为童子不伏禹责而伐之 语林武王伐纣夜济河月明如昼有大蜂状如丹鸟飞集王舟因以象画旛旗翌日而枭纣名其船曰蜂舟 穆天子传天子乘龙舟鸟舟浮于大沼注舟以龙鸟为形制犹今吴之青雀舫 事物绀珠莲叶舟齐景公造宫女驾之 广博物志夫差作天池造青龙舟日与西施为水嬉 任昉述异记鲁班尝刻木兰为舟诗家云木兰舟出于此 王子年拾遗记昭王时海人乘霞舟以雕壶盛数斗龙膏以献王 说苑庄辛为襄城君曰鄂君方汎舟于澌波乘青翰之舟 蜀王本记蜀王有鹦鹉舟 拾遗记始皇时宛渠之民乘螺舟而至舟形似螺沉行海底而水不浸入一名沦波舟汉宫殿疏武帝作昆明池周匝四十里为豫章大船可载万人船上起宫室 拾遗记帝乘冲澜灵鶂之舟以香金为钩霜丝为纶丹鲤为饵钓于台下得白蛟焉述异记武帝穿影娥池中有游月船触月船鸿毛船远见船载数百人或以青桂之枝为櫂或以木兰之心为檝练实之竹为篙纫石之脉为绳䌫也 拾遗记汉武帝思怀往者李夫人不可复得时始穿昆灵之池泛翔禽之舟帝自造歌曲使女伶歌之 洞冥记昆灵池中有凌波舰掖电舰 飞燕外传媫妤接帝于太液池作千人舟号合宫之舟 三辅黄图成帝常以秋日与赵飞燕戏于太液池以沙棠木为舟以云母餙于鹢首一名云舟又刻大桐木为虬龙雕饰如真夹云舟而行以紫桂为柁枻及观云棹之玩撷菱蕖帝毎忧轻荡以惊飞燕命佽飞之士以金锁䌫云舟于波上毎轻风时至飞燕殆欲随风入水帝以翠缕结飞燕之裾 西京杂记太液池中有鸣鹤舟容与舟清旷舟采菱舟越女舟洞冥记昆明池中有撞雷舟 西京杂记昆明池中
  有弋檀舟 三辅旧事昆明池三百三十二顷中有戈船各数十楼船百艘船上建戈矛四角悉垂旛旄葆麾盖照烛涯涘 洞冥记虬泉池在五柞宫北中有追云舟起风舟待仙舟含烟舟 洞冥记旦露池中有转羽舫凌波舫逐龙舫吴志周瑜传注江表传刘先主之自京还也权乘飞云大船送之 马缟中华古今注孙权时号舸为赤龙小船为驰马言如龙之飞于天如马之走陆地也 吴志太傅诸葛恪制为鸭头船 吴志将军贺齐性奢绮所乘船雕刻丹镂青盖绛襜艨艟斗舰望之若仙 王濬𫝊瓜皮船本图以仓卒用之耳宁可以深入敌境耶 义熙起居注卢循新作八槽舰九枚起四层高十馀丈 晋宫阁记天泉池有紫宫舟升进舟曜阳舟飞龙舟射猎舟灵芝池有鸣鹤舟指南舟舍利池有云母舟无极舟都亭池有华泉舟常安舟 萧方等三十国春秋卢修富冠京邑芙蓉舰千馀艘 南史祖冲之造千里船于新亭江试之日行百馀里 南史时天泉池新制鳊鱼舟形狭而短梁武帝暇日常从此舟泛之 南史梁昭明乘雕文舸摘芙蓉 梁书羊侃传侃初赴衡州于両艖䒀起三间通梁水斋饰以珠玉加之锦缋盛设帏屏陈列女乐乘潮解䌫临波置酒縁塘傍水观者填咽 梁史湘州贼陆纳造青龙舰白虎舰衣以牛皮高十五丈 隋志炀帝遣陆士澄往江南采木造龙舟凤艒 大业拾遗行次洛口御龙舟皇后御翔螭舟又有小水殿九名浮景舟诸妃嫔所乘又有大朱航三十六名漾彩船贵人美人及十六夫人所乘又有朱鸟航二十四艘苍螭航二十四艘白虎航二十四艘玄武航二十四艘又有飞羽舫六十艘青凫舸十艘凌波舸十艘宫人习水者乘之馀人有五楼船五十二艘诸王公主及三品以下坐三楼船一百二十艘四品宫人及四道场玄坛僧尼道士坐二楼船二百五十艘五品以上及诸国蕃官乘板榻二百艘载羽仪服饰百官供奉之物黄蔑艘二千艇六品以下九品以上从官并及五品以上家口坐又有平乘五百艘青龙五百艘艨艟五百艘八櫂舸二百艘蚱蜢舸二百艘并十二卫所乘 杜阳杂编隋处士元藏玑至海中沧洲去中国数万里藏玑思归洲人制凌风舸送之激水如飞旬日之间即抵东莱 孔六帖刘宴为歇艎支江船二千艘毎船受十斛十船为纲毎纲三百人篙上五十人自扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州遣将部送至河阴上三门号上门填阙船米斗减钱九十调巴蜀襄汉麻枲竹篠为绹挽舟 北梦琐言唐天祐中成中令汭造巨舰一艘三年而成号曰和州载舰上列厅宇洎司局有若衙府之制又有齐山截海之名其馀华壮即可知也 皮日休五贶诗序买钓船一修二丈阔三尺施篷以蔽烟雨谓之五泻舟以寄魏君不琢以资云水之兴 稗编元丰元年春命安焘陈陆二学士使高䴡敕明州造万斛船二只仍赐号一为凌虚致远安济神舟一为虚飞顺济神舟令御书院勒字明州造牌 宋史米芾喜蓄书画尝发运江淮掲牌行舸曰米家书画船 金史张中字制小舟不假胶漆而首尾相钩带谓之鼓子卯 庶物异名疏元史王思诚云粮船开洋之前遣将士乘海仙鹤入海庶㡬粮道宁息盖巡哨船也 权衡庚申外史元顺帝造龙舟巧其机括能使龙尾鬛俱动而龙尾自拨水 陶宗仪元氏掖庭记帝于内院造龙船首尾长一百二十尺广二十尺上有五殿龙身并殿宇俱五采金装日于后宫海子内游戏船行则龙首尾眼瓜皆动 陈继儒笔记杨鐡崖舫名春水宅
  战船 稗编墨子曰公输般自鲁之楚为舟战之具谓之钩拒此𢧐舟之始也 太白阴经水𢧐之具始于伍员制之以船为车以橹为马 越绝书阖庐见子胥敢问船运之备何如对曰船名大翼小翼突冒楼船桥船令船军之教比陵军之法乃可用之大翼者当陵军之重车小翼者当陵军之轻车突冒者当陵军冲车楼船者当陵军之行楼车也桥船者当陵军之轻足剽定骑也 七命浮三翼注大翼一艘十丈中翼九丈六尺小翼九丈 左传吴伐楚战于长岸大败吴师𫉬其乘舟馀皇以归 蜀王本纪秦为太白船万艘欲以攻楚海物异名记越人水战有舟名海鹘急流浴浪不溺吴志吕𫎇袭关侯至浔阳尽伏其精兵于𦩷𦪇中 晋书武帝谋伐吴诏王濬修舟舰濬乃作大船连舫方百二十步受二千馀人以木为城起楼橹开四出门其上皆得驰马来往又画鹢首怪兽以惧江神舟楫之盛自古未有 晋书陶侃击蜀贼王真真钩得侃青雀船侃入小舫得脱 晋令水战有飞云舟相去五十步仓隼船相去四十步金船相去二十步小儿先登飞鸟船相去五十步 南史宋西平将军黄回军至西阳乘三层舰作羌胡伎溯流而进 南史王镇恶率水军自河入渭桥所乘皆𫎇冲小舰行船者悉在舰内溯渭而进舰外不见有行船人北土素无舟楫莫不惊以为神 南史王琳每战胜舰则有声如野猪其战舰千数以野猪为名 南史裴䆳征邵阳州魏人为长桥断淮以济䆳密作没突舰会両淮水暴涨乘舰径造船侧进击大破之 北史陈将戚欣以青龙百馀艘屯兵守狼尾滩以遏军路 词林海错隋文帝诏曰陈国未尽藩节诚须责罪兴师若命水龙终当𢧐屈水龙谓战船也 隋书杨素在永安造大舰名曰五牙上起楼五层高百馀尺左右前后置六拍竿并高十尺容战士八百人次曰黄龙置兵百人自馀平乘舴艋等各有等差 卜大同备倭记宋嘉祐三年知福州蔡襄奏福兴泉漳各有鱽鱼船乞修整以备海道又淳祐九年漳州守章大任造巨雕巨鳌二船荻芦寨有巨舟曰赤马 宋史洞庭湖贼杨么四轮激水船行如飞 中兴系年录绍兴二年王彦恢制飞虎战舰旁设四轮每轮八檝四八旋转日行千里 杨诚斋海䲡船赋序采石战舰曰𫎇冲曰海䲡绍兴辛巳海陵至江北掠民船欲济虞允文伏舟于七宝山后令曰旗举即出伺其半渡卓旗于山人在舟中踏车以行船但见船行而不见人敌以为𥿄船也舟中忽发一霹𮦷礟遂压敌舟人马皆溺大败之 枫𰩍小牍余少从家大夫观金明池水战见船舫回旋戈甲照耀为之目动心骇比见钱塘水军戈船飞虎迎弄江涛出没聚散歘忽如神令人汗下以为金明池事政如儿戏耳至如韩蕲王鏖战王天荡飞轮八檝踏车槃回江靣者更不知何如也 白六帖青龙飞燕苍鹰赤雀鐡轴牙樯并战船名
  附金船 瑞应图王者徳盛则金人下乘金船游王后池
  铜船 交州记安定县有越王铜船潮退则见又阴雨日百姓樵采见铜船出水上 拾遗记然丘之国贡献使者汎沸海至京师以铜薄舟底蛟龙不得近
  铁船 淮南子鐡可以为船 华山记王玄仲登莲花峯顶见有池菡蓞盛开又有破鐡舟存焉 述异记沧州人久视山下有澄绿水其泉阔一百步投之金石终不沉没州人以瓦铁为船舫
  石船 临海记白鹄山中有湖湖中有一石舴艋竹船 山海经卫丘之田有竹大可为舟注一节竹为之
  土船 世本廪君名务相姓巴氏与樊氏瞫氏相氏郑氏凡五姓皆争事鬼神以土为船雕文画之而浮于水内约船浮者当以为君他姓船不能浮独廪君船浮因立以为君长
  皮船 后汉书䕶羌校尉邓训令长史任尚缝革为船置于箄上以渡河掩击迷唐 南史宋沈攸之等攻浓河造皮舰千乘 夷事略嘉良之夷以皮为舟 太平清话至正间吴漆工王氏以牛皮制一舟内外饰以漆解卸作数节载至上都游漾滦河中各容二十人上都之人未尝识舟观者异之 正字通明少保戚继光济水法用生牛马皮竹木縁之如箱形火干再用竿系助之以浮水一皮船可乘一人両皮船合缝可乘三人漆船 续述征记石壶台有败赤漆船土民皆谓尧时物 三秦记太虚山上有池神人尝乘漆船于其内今有故漆船在焉
  橹 浆
  名物考观鱼翼而创橹 物原颛顼作桨帝喾作橹逸雅在旁曰橹橹膂也用膂力然后舟行也 洞冥记汉宫含烟舟以木兰文杏为橹 隋遗录帝幸江都每舟择妙䴡长白女子千人执雕板𨩐金檝号为殿脚女逸雅在旁拨水曰櫂櫂濯也濯于水中也且言使舟
  櫂进也又谓之札形似札也又谓之楫楫捷也拨水使舟捷疾也 𬨎轩绝代语楫曰桡或曰櫂所以穏棹曰桨桨揺橹小掘也 留青日扎橹进船具纵曰橹今之三橹船亦名三尾桨横而后拽也古诗艇子打両桨苏诗急催艇子操三桨今长江曰棹桨船吾乡有扳桨船
  附戙
  刘熙逸雅所用斥旁岸曰交一人前一人还相交错也物原颛顼作篙 卓氏藻林庄子杖拏拏船篙也方
  将杖拏而引其船 述异记汉武帝穿影娥池其船以练实之竹为篙 世说陶公尝发所在竹篙有一官长连根取之仍当足注就连竹根用为篙以代铁足 杨慎谈苑醍醐齐武帝乘龙舟以𨱎石为篙足 俞益期与韩豫章笺马伏波昔开道篙迹凿石犹存 荆州记鱼复县瞿塘滩上有神庙先极灵验刺史二千石经过者皆不得鸣鼓角商旅恐触石有石声以布裹篙头㢥 庶物异名疏唐王周志峡船具诗序略云岸石壁立𣸣之忽作篙力难制以其木之坚韧竿直㦸其首以竹纳䕶之者谓之㢥音洞竹为𦁤而勾其㢥者谓之纳为船之良辅者㢥与篙状殊而用一也在船独出悉不如㢥云云按说文㢥从同弋诗归从同戈误盖戙为船板㢥乃船左右大木音则一也
  
  物原帝喾作柁 逸雅其尾曰柂柂拖也后见拖曵也且弼正船使顺流不使他戾也 名物考视⿰尾而制柂 浔阳记庐山之西岭有甘泉曽见一柁从山顶流下后人号为柁下溪
  帆樯
  逸雅帆泛也随风张幔曰帆使舟疾汎汎然也其前立柱曰椳椳巍也巍巍高貌也 广雅张布障风曰帆风土记帆从风之幔也施于船前各随宜大小为制大者用布一百二十幅高九丈 物原夏禹作舵加以篷碇帆樯 事物绀珠帆悬桅受风禹效鲎制 谭苑醍醐齐武帝数乘龙舟游江中以絍越布为帆绿丝为帆纤 白六帖隋炀帝以锦为帆 倦㳺录刘濬白舫百棹皆绣帆青(⿱𥫗廉)-- 帘多载妓女 吴时外国传加郍调州乘大舶张七帆 异物志外域人随舟大小或作四帆或三帆前后沓施以取风气而无高危之虑故行不避迅风激浪安而能疾 南越志南海有卢头木叶如甘蔗织以为帆名曰䉶 永嘉记郡有石如帆相传云古有神人以破石为帆故曰石帆
  纤缆附锚 𬘫 柯 艞
  物原尧作维牵 释名引舟者曰筰筰作也作起也起舟使动行也 纂文竹索谓之筰 南史朱超石传宋武北伐超石董舟师入河阳军人縁河南牵百丈有漂度北岸者注百丈以巨竹四破之大如人臂用麻索连贯为牵舟具 演繁露杜诗舟行多用百丈问之蜀人云水峻岸石又多廉棱若用索牵即遇石辄断不耐故劈竹为大辫以麻索连贯其际以为牵具是名百丈百丈以长言也 尔雅绋缡维之绋𦆽也缡緌也邢昺疏李巡云𦆽竹为索所以维持舟者郭璞云緌系也孙炎曰舟止系之于树木戾竹为大索然则绋训为𦆽𦆽是絙缡训为緌緌又为系正谓舟之止息以絙系而维持之也
  鐡猫 焦竑俗书刊误船上鐡猫曰锚或曰锚锚同即今船首尾四角义用鐡索贯之投水中使船不动揺者俗谓若茅 留青日扎鐡十字即鐡锚所以矴船𬘫 文选占五两之动静注以鸡羽为之重五両系于樯尾以候风 淮南子若𬘫之候风也注𬘫候风羽也楚人谓之五两
  柯 颜师古汉书注牂柯系船杙也
  艞 正字通舟泊岸去岸丈许置长板于船首与岸接以通往来俗呼艞板读若跳
  
  禆编拾遗记曰轩皇变乘桴以造舟楫则是未为舟前苐乘桴以济矣筏即桴也盖其事出自黄帝之前今竹木之𥴖谓之筏是也 尔雅庶人乘泭注并木以渡方言泭谓之𥴖𥴖谓之筏 留青日扎古者庶人乘柎谓维木以为渡也即木牌后汉哀牢夷𫝊遣兵乘箄船注箄音蒲佳反缚竹木为箄以当船也 晋史王濬传吴人于江碛要害处作鐡锥长丈馀暗置江中以逆拒舟舰王濬作大筏数十方百馀步缚草为人被甲执斧令善水者以筏先行遇鐡锥锥辄著筏而去
  
  拾遗记尧登位三十年有巨查浮于西海查上有光夜明昼灭海人望其光乍大乍小若星月之出入矣查常浮绕四海十二月一周天周而复始名曰贯月查亦谓挂星槎羽人栖息其上群仙含露以漱日月之光则如暝矣 湘中记衡山白槎庙古老相传昔有神槎皎然白色祷之灵无不应晋孙盛临郡不信鬼神乃伐之斧下流血其夜波流神槎向上但闻鼓角之声不知所止词林海错横槎江在广西横州县晋咸元间有一枯
  槎坚如鐡石横于滩上其色黝然照人或曰天河所流也 洞天集 严遵仙槎唐置之于麟徳殿长五十馀尺声如铜鐡坚而不蠧李徳𥙿截细枝尺馀刻为道像往往飞去复来广明已来失之槎亦飞去 异苑赵牙行舟于阖庐见水际有大槎人牵不动牙往举得以之著船船破变为龙浮水而逝


  格致镜原卷二十八
<子部,类书类,格致镜原>



  钦定四库全书
  格致镜原卷二十九   大学士陈元龙撰舟车类
  
  原始 淮南子圣人观转蓬而为车 释名黄帝造车故曰轩辕氏 路史轩辕氏作于空桑之北绍物开智见转风之蓬不已者于是作制乘车横木为轩直木为辕以尊太上 黄帝内传帝既斩蚩尤因乘车辂又帝令邑夷造车以便民 谯周古史考黄帝作车少昊时略加牛禹时奚仲驾马 山海经番禺生奚仲奚仲生吉光是始以木为车 吕氏春秋乘雅作驾寒哀作御奚仲作车 世本黄帝之臣臣胲作服牛相土作驾马物原伏羲始乘牛马而制羁縻鞭杖轩辕作挽辂少
  昊制牛车奚仲制马车而造鞍的勒靷驾六马建旗旌斿旐以别尊卑等级周公制进贤四望二车汉武帝作羊车芝车 广博物志王肃曰古者一辕之车夏后氏驾両马谓之䴡殷益以一𬴂谓之骖周人又益以一谓之驷 后汉车服志上古圣人见转蓬始知为轮轮行可载复谓之舆舆轮相乘流运罔极任重致远天下享其利后世圣人观于天见斗周旋魁方柄曲以𢹂龙角为帝车于是乃曲其辀乘牛驾马
  总论 礼斗威仪山车垂句山车者自然之车也句者曲也不揉治而自员曲故言垂句 孝经援神契徳至山林则山出根车注根车应载飬万物也 宋书象车者山之精也王者徳泽流洽四境则出 孝经援神契金车王者行仁徳则出 瑞应图舜时金车见帝庭春秋历命传人皇驾六羽乘云车 蜀记三皇乘祗车出谷口 帝王世纪奇肱氏能为飞车从风远行汤时西风吹奇肱车至于豫州汤破其车不以示民十年东风至汤复作车遣赐之去 周书王会成王时白州献比闾者其叶若羽伐其木以为车终日行 白泽图故车之精名曰宁野如辒车见之伤人目呼其名则无害风俗通车一両谓両両相与体也原其所以言两者
  箱装及轮两两而耦故称两 刘熙释名车古者曰车声如居言行所以居人也今曰车车舍也行者所处若车舍也 周礼舆人为车圎者中规方者中矩立者中县衡者中水直者如生焉继者如附焉注如生如木从地生也如附如木之附枝也 周礼轸之方也以象地也盖之圎也以象天也轮辐三十以象日月也盖弓二十八以象星也 陈祥道礼书车之制前轼而后戸前𮜿而后轸旁輢而首以较下轴而衔以轐对人者谓之⿱如舟者谓之辀揉而相迎者谓之牙辀之曲中谓之前疾轭之上平谓之衡衡之材与衡之下木皆曰任以其力任于此也毂之端与輢之下木皆曰轵以其旁止于此也轸可以名舆可以名车达常可以名部轸前横木可以名辂此又因一材而通名也其为车也有长毂有短毂有杼轮有侔轮有反揉有仄揉有两轮有四轮有有辐有无辐有曲辕有直辕有一辕有两辕有直舆有曲舆有广箱有方箱有重较有单较者或驾马或驾牛或挽以人或饰以物或漆或素皆因宜为制称事为文然论其任重则同称为车也 逸雅辀句也辕上句也衡横也横马颈上也⿰伏也在前人所伏也轼式也所伏以式敬者也⿰𩍿车中重荐也轻⿰𩍿小貂也毂埆也体坚埆也辕援也车之大援也枕横在前如卧床之有枕也枕横也横在下也荐板在上如荐席也齐人谓车枕以前曰缩言局缩也兖兾曰育御者坐中执御育育然也较在箱上为辜较也立人象人立也或曰阳门在前曰阳两旁似门也槅枙也所以扼牛颈也马曰乌啄下向又马颈似乌开口向下啄物时也辋罔也罔罗周轮之外也关西曰𫐓言曲𫐓也或曰䡑䡑绵也绵连其外也轮纶也言弥纶也周匝之言也𨍉言辐𨍉入毂中也舆举也轴抽也入毂中可抽出也釭空也其中空也锏间也间釭轴之间使不相摩也辖害也车之禁害也輠裹也裹轵头也轵指也如指而见于毂头也笒横也在车前织竹作之孔笒笒盖在上覆盖人也軬藩也蔽水雨也轑盖义也如屋构橑也杠公也众义所公共也䡟𫐐犹袐啮也在车轴上正轮之秘啮前却也钩心从舆心下钩轴也缚在车下与舆相连缚也棠鏿也在车両旁⿰幰使不得进却也幰宪也御𤍠也 器物发挥辂大车轺小车𬨎轻车辇挽车辒辌卧车辎重载衣物车兵车一也有軘车䡴车轈车之别丧车一也而有輀车䡭车輴车之辨就车析而言之轮有辐辐亦曰轑辁轮无辐者毂轮之心毂三十辐毂小穿曰轵所以纳辐也毂端鐡曰輨辖毂饰曰軧轴头曰轊车脂毂曰輠𨍋又其盛膏器碍车轮曰轫舆车之所以载者也车䦨曰𫐉横𫐉曰轛车箱曰轓车⿰曰辋车羽曰⿰车耳曰䡊车前⿰曰轼轼中䡏轼前轨骖马内辔系轼前者曰軜𨎩车横木轸车后横木轐车伏兔亦曰軧车辕辀直辕⿰⿰缚曰⿱辕端持衡木曰𫐐以缚轭辕端上曲钩衡曰𫐄车轭下曲者曰钩轨辙皆车之迹绥上车索造车自舆始察车又自轮始轮舆其车之要欤 考工记轮人为盖上欲尊而宇欲卑则吐水疾而霤远盖已崇则难为门也盖已卑是蔽目也 左传注兵车无盖尊者则边人执笠依毂而立以御寒暑名曰笠毂 汉书黄霸字次公为颍川太守宣帝下诏赐车盖特高一丈别驾主簿车缇油屏泥于轼前以彰有徳 急就篇盖轑俾倪枙索棠注俾倪持盖之杠在轼中央环为之所以止盖弓之前却也 周礼薻车薻蔽鹿浅𧜀革饰郑注故书薻作𨐉杜子春𨐉读为华藻之藻直谓华藻也玄谓藻水草苍色以苍土垩车以苍缯为蔽也 周礼孤乘夏篆卿乘夏缦注夏篆以五采画毂约也夏缦画以五色而无瑑也夏五色也染人云秋染夏缦无文汉书二千石车朱两轓千石至六百石朱左轓注应
  劭曰车耳反出所以为之藩屏翳尘泥也䡊以簟为之或用革师古曰据许慎李登说轓车之蔽也左氏传云以轓载栾盈即是有鄣蔽之车也言车耳反出非矣庶物异名疏 郑笺帏裳童容也郑司农云容谓襜车山东谓之裳韦或谓之童容以帏幛车之旁如裳以为容饰故或谓之帏裳或谓之童容其上有盖四旁垂而下谓之襜故杂记其輤有裧裧谓鳖脚边縁是也然则童容与襜别司农云襜车者以有童容上必有襜故谓之襜车也此惟妇人车饰为然故士昏礼云妇车亦如之有襜是也 词林海错 簈篂蔽筜也一作屏星孔恂传别驾车旧有屏星刺史欲去之恂曰别驾可去屏星不可去 仪制令诸车一品青油𫄸通幰朱里朱丝络网三品以上青通幰朱里五品以上青偏幰碧里六品以下皆不得用幰 庶物异名疏 重耳古重较也见古今注文官青耳武官赤耳或曰重较在军车藩上重起如牛角故曰重较耳考工记疏较谓车舆两相今人谓之平鬲 北堂书钞徐野民舆服志云轼车前𨼆膝也案魏都赋注云轼车横覆膝人所凭者也 演繁露古者乘车皆立不坐车前横木曰轼在车遇所敬则俯身以手案式武王式箕子闾盖如此惟安车乃始坐乘杜延年赐安车驷马颜师古曰安车坐乘车是也 博古图舆辂饰弛曲作鹅颈形匾而方下而镦可以植于栏楯上有螭纹而为斧刃状然其两旁皆以行虎饰之考其形制疑为伏轼所用之物 庶物异名疏诗疏释器云舆革前谓之艰后谓之茀李巡曰舆革前谓舆前以革为饰曰艰茀后户也郭璞曰艰以韦靶车轼也茀以韦靶后户也 周礼轮人为轮斩三材必以其时三材既具巧者和之毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固抱也注三材以为毂辐牙也毂用杂榆辐用檀牙用橿 周礼轮人为轮行泽者欲杼行山者欲侔杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附侔以行山则是抟以行石也是故轮虽敝不甐于凿注杼谓薄其践地者侔上下等抟圜厚也甐亦敝也轮厚则不敝于凿中 群书考索毂者车轮之中外持辐内受轴者也大车之毂一尺有半兵车之毂长三尺二寸故兵车曰畅毂 考工记凡斩毂之道必矩其阴阳阳也者稹理而坚阴也者疏理而柔是故以火飬其阴而齐诸其阳则毂虽敝不藃 风俗通桑车榆毂声闻数里俗说凡人揉桑作车又以榆为毂牢强朗彻声响乃闻数里白六帖车辕之外挽牛曰牵傍 博古图辟邪车辂
  托辕舆辂饰也作辟邪蹲伏之状复饰以螭虺其圜空可以容横梁盖所谓车之托辕也 博古图古之车制行一车者有辀驾一辀者有梁服马则出于梁下而两骖乂所以佐服马耳故辀一谓之承辕为衔梁之具作虎首侈口则口衔其梁也其上间错金银复饰以鸾鹊回舞之态固知昔人于舆服每有法度此特一辕之饰耳 石崇奴劵作车当取大良白槐之辐茱茰之轫考工记辀人为辀辀有三度国马之辀深四尺有七寸田马之辀深四尺驽马之辀深三尺有三寸轴有三理一者为美也二者以为久也三者以为利也凡揉辀欲其逊而无弧深 世本卫公叔文子作蜺轴 庶物异名疏诗间关车之牵兮礼记輨以冒毂辖以制轴二者皆金为之牵车轴头鐡也无事则脱行乃设之古者车不驾则脱其牵陈遵所投即是物也 山堂肆考天子车为紫盖故曰紫轪轪车辖也以玉饰之又谓之玉轪升庵外集子夏易传曰輹车下伏兔也今人谓之车
  𡲆形如伏兔以绳缚于轴故车下缚曰輹 庶物异名疏诗云小戎俴收毛传小戎兵车俴浅收轸也孔氏曰轸者车之前后两端之横木也所以𭣣敛所载故名𭣣焉兵车言浅轸者对大车平地任载之车为浅也 稗编銮者所谓和銮也礼云行前朱雀谓朱鸟也銮辂衡上金爵者朱鸟口衔铃故谓之銮或谓为鸾字一而异义也 博古图蹲龙作龙状而蹲之疑宫庙乘舆之饰考其器则唐物也 礼记正义武车绥旌者武车革辂也取其建戈刄即曰兵车取其威猛即曰武车也徳车结旌者徳车谓玉金象木四路不用兵故曰徳也 左传齐庆封献车于季武子美泽可以鉴 薛灵芸传魏文帝遣车十乘以迎灵芸车皆镂金为轮丹画其毂轭前有杂宝为龙凤衔百子铃锵锵和鸣响于林野 事物绀珠长檐车梁制也颜氏家训云梁朝全盛时贵游子弟驾长檐车今时逍遥轿之飞檐即梁时之长檐车也 隋遗录帝离都旬日幸宋何妥所进车车前只轮高广䟽钉为刃后只轮庳下以柔榆为之使⿰氵⿱口肯劲不滞使牛御焉
  历代车制 通典黄帝作车至少昊始驾牛及陶唐氏制彤车乘白马则马驾之初也有虞氏因彤车而制鸾车夏后氏因鸾车而制钩车奚仲为夏车正建其斿旐尊卑上下各有等级商因钩车而制大辂周因商辂以制木辂约木以加饰 群书考索汉书应劭曰古者诸侯属车九乘秦灭九国兼其车服于是属车八十一乘矣汉制因秦大驾八十一乘法驾三十六乘自高至文车骑服御无所损益至武帝天汉中始定舆服之制郊祀所乘谓之大驾又备车千乘骑万疋旧制以金根车为最尊比周之玉辂至后汉大驾则御凤凰车以金根为副东汉上原陵用大驾八十一乘祀天南郊则法驾晋武帝始设金玉象革木五路并为法驾东晋俭不中礼副车惟设五乘宋则十二乘魏道武命礼官采古制三驾卤簿一曰大驾设五辂建太常属车八十一乘法驾属车二十六乘小驾属车十二乘十二乘起于宋王宏之议而罢于隋大业之中唐制武徳著令五辂属车十乘指南黄帝作记里鼓刘裕白鸾隋鸾旗汉辟恶秦皮轩汉耕根汉安车周四望齐羊车晋贞观中始加黄钺晋制豹尾周制二车通为十二乘高宗不喜乘辂每大礼则御辇元宗以辇不中礼开元冬祀南郊乘辂礼毕骑还自是行幸郊祀皆骑于仪仗之内五辂腰舆皆陈于卤簿而已 群书考索秦制大驾属车八十一乘法驾半之左右分行其车皆皂盖赤里木轓辎戈矛卷箙尚书御史所载最后一乘悬豹尾豹尾以前为省中 北堂书钞续汉书云汉承秦制为乘舆金根立车安车轮皆朱班重牙贰毂两辖金簿缪龙为舆倚较文虎伏轼龙首衔轭左右吉阳筒鸾雀立衡𣝛文画辀羽盖华瑵建大旗十二斿画日月升龙驾六马象镳镂钖金鍐方𨰿插翟尾朱缣樊缨赤罽易茸金就十有二是为徳车五时车安立亦皆如之各如方色马亦如之白马者朱其髦尾为朱鬛云所御驾六馀皆驾四后从为副车案方甫曰楚卫之间辕谓之辀徐广曰缪交错之形也较在箱上说文曰𣝛文画蕃兵箱也通俗文曰车箱为较 蔡邕独断凡乘舆车皆羽盖金华爪黄屋左纛金鍐方𨰿繁缨重毂副牵黄屋者盖以黄为里也左纛者以𣯛牛尾为之大如斗在最后左𬴂马鬃上金鍐者马冠也高广各四寸如玉华形在马鬃前方𨰿者鐡广数寸在鬃后有三孔插翟尾其中繁缨在马膺前如索裙者是也重毂者毂外复有一毂施牵其外乃复设牵施铜金鍐形如缇亚飞铃以缇油广八寸长注地左画苍龙右白虎系轴头今二千石亦然但无画耳独断前驱有九斿云䍐闟㦸皮轩銮旗车后有金钲黄钺黄门鼓车古者诸侯贰车九乘秦灭九国兼其车服故大驾属车八十一乘也尚书御史乘之最后一车悬豹尾以前皆皮轩虎皮为之也 独断永安七年建金根耕根诸御车皆一辕或四马或六马金根箱轮皆以金鏄正黄两臂前后刻金以作龙虎鸟龟形上但以青缣为盖羽毛为后戸 群书考索东晋属车五乘而已加绿油幢朱丝络青交路黄金涂五朱轮毂犹素两箱无金锦之饰其一车又是轺车旧仪天子所乘驾六元兴中属车惟九乘苻坚败又得伪车辇增为十二乘通典东晋过江副车遗缺有事权以马车代之建旗于上后制五色木牛象五时车立旗于背行则使人舆之牛取负重致远而安旗常纒而不舒所谓徳车结旌是也 群书考索东晋则始建大辂戎辂宋孝武始建五辂后周置司辂之官掌公车之政皇帝之辂十有二等曰苍辂曰青辂曰朱辂曰黄辂曰白辂曰玄辂曰玉辂曰碧辂曰金辂曰象辂曰革辂曰木辂唐因隋制玉金象革木是为天子五辂 晋书皇太后皇后法驾乘重翟羽盖金根车驾青辂青帏裳云𣝛画辕黄金涂五采盖爪施金华驾三左右𬴂其庙见小驾则乘紫罽軿车云𣝛画辀黄金涂五采驾三非法驾则皇太后乘辇皇后乘画轮车皇后先蚕乘油画云母安车驾六騩马騩浅黑色油画两辕安车驾五騩马为副又金薄石山軿紫绛罽軿车皆驾三騩马为副女旄头十二人持棨㦸二人共载安车俪驾女尚辇十二人乘辎车俪驾女长御八人乘安车俪驾三夫人油軿车驾两马左𬴂其贵人驾节画辀三夫人助蚕乘青交路安车驾三皆以紫绛罽軿车九嫔世妇乘軿车驾三 群书考索汉景帝诏二千石者车朱两轓千石至六百石者朱左轓三百石以上皂盖二千石以上白盖此景帝所定之制也通典谓武帝天汉四年始定舆服之制令诸侯王大国朱轮特虎居前左兕右鹿小国特熊居前麋皆居于左右此武帝所定之制也然所乘之车其名不一皇孙乘绿车丞相乘高盖车三公皆乘使车列侯乘安车太守乘藩车刺史乘传车大夫乘官车使者追捕考按则乘小使车佐吏则乘小车致仕者则或赐安车 董巴舆服志诸车之文乘舆倚龙伏虎灵文画辀皇太子皇子诸侯倚虎伏鹿灵文画轓公侯倚虎伏熊黑轓朱班轮 晋书中二千石二千石皆皂盖朱两轓铜五采驾二中二千石以上右𬴂千石六百石朱左轓长六尺下屈广八寸上业广尺二寸九丈十二初后谦一寸若月初生示不敢自满也 稗编汉初马少故曰自天子不能具纯驷将相或乘牛车言唯天子之车然后有马然亦不能纯具一色至将相则时或驾牛也自吴楚诛后诸侯惟是食租衣税无有横入故贫者或乘牛车则此之以牛而驾自縁贫窭无资可具非有禁约也汉韦玄成以列侯侍祠天雨淖不驾驷马车而骑至庙下有司劾奏削爵则舍车而骑汉已有禁矣东晋惟许乘车其或骑者御史弹之则汉法仍在也至其驾车遂改用牛晋王导短辕犊车犊牛犊也王济之八百里驳驳亦牛也言其色驳而行速日可行八百里也石崇之牛疾奔人不能追此其所以独异也南史吴兴太守之官皆杀轭下牛以祭项羽知驾车用牛也岂通三晋之制皆不得驾马耶群书考索晋之赐王公则有云母车三公有勲徳者
  有皂轮车而位至公者或四望或三望或夹望或油幢车至后周诸侯则有辂或九方或碧或金或象或犀或贝或革或篆或木之属 南史齐王子公侯旧乘纒帷车萧鸾独乘下帷仪从如素士 北齐书后魏大臣老者多步挽车 唐车服志皇后之车六重翟车厌翟车翟车安车四望车金根车皇太子之车三金辂轺车四望车亲王及武职一品有象辂青油𫄸朱里通幰朱丝络网二品三品有革辂朱里青通幰四品有木辂五品有轺车皆碧里青偏幰象饰朱班轮八鸾左建旗画升龙右载闟㦸革辂木辂左建𭥆轺车曲壁碧里青通幰诸路朱质朱盖朱旗朱班轮一品之𭥆九旒二品八旒三品七旒四品六旒鞶缨就亦如之三品以上珂九子四品七子六品以下去通幰及珂王公车辂藏于太仆受册行册命巡陵昏葬则给之馀皆以骑代车 山堂肆考唐宣宗大中二年冬十一月万寿公主适起居郎郑颢旧例公主下降以银装车帝曰吾欲以俭约化天下当自亲者始命依外命妇以铜装车
  名类 礼记鸾车有虞氏之路也钩车夏后氏之路也大路殷路乘路周路也注鸾车车有鸾和也钩有曲舆者也曲舆谓曲前䦨也舆谓车床 周礼巾车掌王之五路一曰玉路钖樊缨十有再就建太常以祀金路钩樊缨九就建大旗以宾同姓以封象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封革路龙勒条缨五就建大白以即戎以封四卫木路前樊鹄缨建大麾以田以封藩国注王在焉曰路钖马面当卢刻金为之樊读如鞶马大带也缨在钩膺娄颔也以宾谓会宾客象路朱以朱饰勒也龙勒龙駹也以白黒杂色饰勒也条读为绦以绦丝饰缨前读为翦浅黒也鹄缨鹄色饰 晋书玉金象革木是为五路并天子法车皆朱班潻轮画为𣝛文三十辐法月之数重毂贰辖以赤油广八寸长三尺注地系两轴头谓之飞铃金薄缪龙绕之为舆倚较较重为文兽伏轼龙首衔轭左右吉阳筒鸾雀立衡𣝛文画辕及轓青盖黄为里谓之黄屋金华施橑朱橑二十八以象宿两箱之后皆玳瑁为鹍翅加以金银雕饰故世人亦谓之金鹍车斜注旗旗于车之左又加棨㦸于车之右皆槖而施之棨㦸韬以黼绣上为□字系大虾蟆幡轭长丈馀于㦸之杪以𣯛牛尾大如斗置左𬴂马轭上是为左纛辕皆曲向上取礼纬山车垂句之义言不揉而能自曲 晋书五路并以黄金为文髦插以翟尾象鹿而镂钖当颅金㚇而方𨰿樊缨赤罽易茸金就十有二皆有钖鸾之饰和铃之响钩膺玉瓖马带玦名龙辀车辕头为龙象华轙车衡上环朱幩法驾行则五路各有所主不俱出临轩大会则陈乘舆车辇于殿庭 唐车服志凡天子之车曰玉辂者祭祀纳后所乘也青质玊饰末金辂者飨射祀还饮至所乘也赤质金饰末象辂者行道所乘也黄质象饰末革辂者临兵巡守所乘也白质鞔以革木辂者蒐田所乘也黑质漆之五辂皆重舆左青龙右白虎金凤翅画苣文鸟兽黄屋左纛金凤一铃二在轼前鸾十二在衡龙辀前设鄣尘青盖三层绣饰土设博山方镜下圎镜树羽轮金根朱班重牙左建旗十有二旒画升龙其长曵地青绣绸杠右载闟㦸长四尺广二尺黻文旗首金龙衔锦结绶及緌带垂铃金鍐方𨰿插翟尾五焦镂锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)鞶缨十二就旌旗盖鞶缨皆从辂质唯盖里皆用黄礼王后五路一重翟二厌翟三安车四翟车五辇车周礼王后之五路重翟锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)面朱总厌翟勒面缋总安车雕面鹥总皆有容盖郑玄注重翟重翟雉之羽也厌翟次其羽使相迫也勒面谓以如玊龙勒之韦为当面饰也雕者画龙以饰其韦安车坐乘车凡妇人车皆坐乘故书朱总为缋郑司农云锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)马靣钖缋当为总书亦或为总鹥读为凫鹥之鹥鹥总者青黑色以缯为之总著马勒直两耳与两镳容谓幨车山东谓之裳帏或曰幢容玄谓朱总缋总其施之如鹥总车衡輨亦宜有焉缋画文也盖如今小车盖也皆有容有盖则重翟厌翟谓蔽也重翟后从王祭祀所乘厌翟后从王宾飨诸侯所乘安车无蔽后朝见于王所乘谓去饰也 左传大路越席昭其俭也注大路王路天子之车越席结蒲越之草为席也 北史旧制五辂于辕上起箱天子与参乘同箱内何稠曰君臣同所过为相逼乃广为盘舆别构栏楯侍臣立于其中于内复起须弥平坐天子独居其上晋书舆服志 五牛辂平吴后所造以建旗车设五牛青赤在左黄在中白黑在右 词林海错楚辞来吾导夫先路先路车名郊特牲先路三就左传郑赐子展先路子产次路 元志玉辂用栲栳轮以上辂 董巴舆服志商瑞山车金根之色商人以为大辂于是秦始皇作金根之车 群书考索秦平六国荡灭典籍旧制多亡改商瑞山车为金根车以金为饰谓之帝轸玄旗皂斿以从水徳法水之数驾马以六 宋书礼志秦阅三代之车独取殷制古曰桑根车秦曰金根车也汉氏因秦之旧亦为乘舆所谓乘殷之辂者也 留青日扎南史齐志曰殷有瑞因乘钩而制车因桑根而为色古所谓器车也桑根车一曰金根车言桑色黄如金也汉仪天子法驾曰金根车不学之子误改为金银车 徐广车服注天子金根车马上插以翟毛皇后法驾乘重翟羽盖 魏文帝诏前于阗王山习所上孔雀尾万枝文彩五色以为金根车盖遥望耀人眼 晋书金根车驾四马不建旗帜其上如画轮车下犹金根之饰 魏收后魏书金根车公主封君皆得乘之但右𬴂而已以上金根车 卤簿令耕根车青质盖三重馀同玉辂藉田则供之 晋书耕根车驾四马建赤旗十有二旒天子亲耕所乘者也一名芝车一名三盖车置耒耜于轼上 通典耕根汉制如副车有三盖一曰芝车置车辐耒耜之服晋驾四马隋以青质羽葆雕装轼青囊乘耜而加之也以上耕根车 晋书鸾旗车驾四先辂所载也鸾旗者谓析羽毛而编之列系于幢傍也 舆服志鸾旗车亦曰鸡翘车 通典鸾旗车汉制也绣鸾于旗插旗于上以为前驱 群书考索汉制鸾旗车胡广曰以铜作鸾鸟于车衡上晋宋因之唐备之于大驾卤簿以上鸾旗车 通典白鸾车隋制也一名鼓吹车上施层楼楼上有翔鸾栖焉车柱之杪刻木为鹭以衔鹅毛筒唐时御史亦以鹭羽饰车取鹭见水中鱼能察𨼆微之义 通典皮轩车汉制以虎皮为轩作前驱之车取曲礼前有士师则载虎皮之义也 上林赋前皮轩后道游注文颕曰皮轩以虎皮饰车天子出道车五乘游车九乘在乘舆车前李善曰皮轩最居前而道游次皮轩之后 古今注辟恶车秦制也车上有桃弓苇矢以禳不祥太史令一人在车执弓箭 宋朝会要崇徳车本秦辟恶车干徳元年八月改今名中载皇旗太卜令在车执旗 宋朝会要黄𨱆车汉制唐贞观后始加此车于卤簿内 卤簿令黄𨱆车或曰金𨱆车左武卫队正一人在车次豹尾车右武卫队正一人在车皆武弁朱戈以上各色车 逸雅槛车上施栏槛以格猛兽之车也 晋书猎车驾驷马天子校猎所乘也重辋轮缪龙绕之一名阘㦸车一名蹋猪车魏文帝改为蹋兽车古天子猎则乘木辂后人代以猎车 群书考索猎车周礼谓之奇车曲礼曰国君不乘奇车注云猎车也巾车氏木辂以田汉制一曰阘猪车亲校猎乘之魏改名阘虎车以上猎车 汉书杜周传赐安车驷马师古注安车坐乘之车也后汉舆服志云公列侯安车朱班轮倚鹿较伏熊轼皂盖倚鹿较者画立鹿于车之前两轓外也伏熊轼者车前横轼为伏熊之形也 车服志安车者临奉所乘也金饰重舆曲壁紫油𫄸朱里通幰朱丝络网朱鞶缨朱履发具络驾赤駵副辂耕根车安车皆八鸾 晋书皇太子安车驾三左右𬴂朱班轮倚兽较伏鹿轼九旒画绛龙青盖金华蚤二十八枚黑𣝛文画轓文辀黄金涂五彩亦谓之鸾辂 晋东宫旧事皇太子初拜有石山安车一建九旗青色四马魏𭣣后魏书安车紫盖朱里与公侯同子男皂盖青里宋朝会要进贤古安车也干徳中元年八月改今名通典进贤车周致仕之老及后乘之 逸雅安车盖
  卑坐乘今吏之乘小车也 晋书车坐乘者谓之安车倚乘者谓之立车亦谓之高车按周礼唯王后有安车也王亦无之自汉以来制乘舆乃有之有青立车青安车赤立车赤安车黄立车黄安车白立车白安车黑立车黑安车合十乘名为五时车俗谓之五帝车 留青日扎汉有安车有立车安车可坐者也即步辇白虎通曰制车以步故立乘孔子所以升车必正立盖车广六尺四寸深四尺轼去舆高三尺三寸较去轼又高二尺二寸共深高九尺五寸故仲尼长九尺馀亦可立也列女传立辎无軿是妇女亦立也 稗编安车轮不欲高高则揺车身止长六尺可以卧其广合辙轫以蒲索纒之索如钱大车上设四柱盖密簟为之𥿄糊黒漆厢高尺四寸设茵鞯车后为门前设扶板加于箱上在前可凭在后可倚临时移徙以銕距子簪于两厢之上板可阔尺馀令可容书䇿及肴樽之类厢下以板铺之卧则可蔽风雨近后为𥦗戸以备侧卧可观山景车后施油幰幰两头有轴雨则展之傅于前柱欲障风则半展或偏展一边临时以鐡距子簪于车盖梁及厢下无用则卷之立于车后车前为纳陛令可垂足而坐要卧则以板架之令平以上安车 释名轺车轺遥也远也四向远望之车也 汉书食货志算轺车师古注轺小车也 白六帖刘歆等新定昏礼亲迎立轺軿马轺立乘小车也軿马俪驾也 晋书轺车古时军车一马曰轺车二马曰轺传汉世贵辎軿而贱轺车晋魏重轺车而贱辎軿三品将军以上尚书令轺车黑耳有后户仆射但有后戸无耳并皂轮尚书及四品将军则无后戸漆毂轮晋公卿礼秩安平王孚薨葬给徘徊黒耳车一乘傅畅故事曰尚书令轺车黒耳 通典鹿轓轺梁制三公开府尚书令给之凤辖轺尚书仆射中书监秘书监给之聊泥轺尚书列卿等给之龙雀轺诸王除刺史带将军给之方盖轺中丞给之以上轺车 逸雅辎车载辎重卧息其中之车也辎厕也所载衣物杂厕其中也軿车軿屏也四面屏蔽妇人所乘牛车也辎軿之形同有邸曰辎无邸曰軿 周礼翟车贝面组总有握郑玄注翟车不重不厌以翟饰车之侧尔贝面贝饰勒之当面也有握则此无盖矣如今軿车是也后所乘以出桑 张敞传君母出门则乘辎軿注辎軿衣车也 五代史王出入闾里乘辎軿车 庶物异名疏葱灵辎车也左传疏贾逵云葱灵衣车也有葱有灵然则此车前后有蔽两边开𥦗𥦗中坚木为灵今人犹名𥦗木为灵子齐侯执阳虎载葱灵寝于其中而逃 东观汉记梁兾僭侈作平上軿车以上辎軿 晋先蚕仪蚕将生择吉日皇后乘油画云母安车加六騩马载筐钩从蚕 袁子正书以云母饰犊车谓之云母车臣下不得乘时以赐王公 晋书谢玄败苻坚于淝水𫉬所乘云母车 晋太康起居注齐王出镇诏赠清油云母犊车以上云母车 史记封禅为蒲轮车恶伤土石草木 汉书枚乘传以安车蒲轮徴乘师古注蒲轮以蒲裹轮 晋书皂轮车驾四牛形制如犊车但皂漆轮毂上加青油幢朱丝绳络诸王三公有勲徳者特加之 南史齐武帝给豫章王嶷皂轮车晋书画轮车驾牛以彩漆画轮毂故名上起四夹杖
  左右开四望绿油幢朱丝络青交路其上形制事事如辇其下犹如犊车耳 南史宋明帝赐建安王休仁漆轮车 后汉舆服志皇子为王锡青盖车 晋书王青盖车皇孙绿盖车并驾三左右𬴂 晋书恵帝济河张方率骑三千以阳燧青盖车逢迎 庶物异名疏竽摩董卓车名卓乘金华青盖车时人号竽摩车言逼上也蔡邕以为逾制卓改乘金华皂盖车 吴均续齐谐记汉宣帝以皂盖车一乘赐大将军霍光悉以金铰具至夜车辖上金凤凰辄亡去莫知所之至晓乃还如此非一后南郡黄君仲北山罗鸟得凤凰入手即化成紫金毛羽冠翅宛然具足可长尺馀诣阙上之帝置承露盘上俄而飞去帝使寻之直入光家止车辖上乃知信然帝取其车每游行即乘御之 晋书位至公或四望三望夹望车油幢车驾牛形制如皂轮但不漆毂耳王公大臣有勲徳者特给之 魏武帝与杨彪书今赠足下画轮四望通幰七香车二乘 东宫旧事皇太子初拜有画轮四望车皇太子纳妃四望车羽葆前后部鼓吹各一部 群书考索齐四望车通幰油幢络班漆轮毂亦曰皂轮车以加贵臣 宋朝会要明远车古四望车也驾以牛干徳元年八月改仍驾四马制如屋上层四面垂帘 晋阳秋魏舒子亡诏给阳燧四望车使出入观望散其哀怀 南史齐永明十一年给南郡王皂轮三望车 事物原始高贵乡公好士性急欲望外官特给车一乘武贲五人每有宴集奔驰而至号曰追锋车晋书追锋车去小平盖加通幰如轺车驾二取其迅
  速在戎阵为博乘 晋书天子诏宣帝镇关中及次白屋有诏召帝乃乘追锋车自白屋四百馀里一宿而至晋书大使车立乘驾四赤帷裳驺骑导从小使车不
  立乘驾四轻车之流也兰舆皆朱赤毂赤屏纯白盖赤帷裳从驺骑四十人又别有小使车赤毂皂盖追捕考按有所执取者之所乘也凡诸使车皆皂班轮赤衡轭汉宣帝纪太仆以𫐉⿰车奉迎曾孙注文颕曰𫐉⿰
  小车前有曲舆不衣也李奇曰兰舆轻车也师古曰时未备天子车驾故且取其轻便耳 逸雅容车妇人所载小车也其盖施帷所以𨼆蔽其形容也 周礼注巾犹衣也以衣饰车故曰巾车 汉书陈遵传乘藩车师古注藩车车之有屏蔽者 汉书卫后传轩中得幸师古注轩谓轩车即今车之毡幄者 南史齐武帝赐豫章王嶷以魏所送毡车 续汉书舆服志大行载车其饰如金根加施组组连璧交结四角金龙首衔璧垂五采析羽流苏 晋书通幔车驾牛犹如今犊车制但举其幔通覆车上也诸王三公并乘之 拾遗记周穆王巡行天下驭黄金碧玊之车又副以瑶华之轮十乘汉书武帝作画云车 隋大业杂记大驾羽卫有行漏车钟车鼓车 汉书刘屈𣯛传载屈𣯛𢊍车以徇师古注厨车载食之车 南史宋广州刺史刘道锡饷庾仲文白檀牵车装饰甚严 沈约宋书沈庆之每朝贺常乘猪鼻无幰车 左传齐侯归夫人鱼轩杜注鱼轩夫人车以鱼皮为饰 汉书西域传冯夫人名嫽汉宫人也善史书乘锦车持节和戎而归 北史齐后主市真珠为穆后造七宝车 隋遗录自都抵汴日进御女车车幰垂鲛绡网杂缀片玉鸣铃行揺玲珑以混车中笑语兾左右不闻也 文懋昭金志后妃并用殿车其车如五花楼之状上以锦绣青毡为盖四围以(⿱𥫗廉)-- 帘秋冬亦用毡并用金饰縁柱廊月板䕶泥皆饰以金玉或四轮或二轮并朱车之四角后用金凤妃用金孔雀如一品二品车之四角夫人并用银螭头 陶宗仪元氏掖庭记宫中制五云车车有五箱以火树为槛式乌棱为轮辕顶悬明珠左张翠羽盖曵金铃结青锦为重云覆顶旁建青龙旗列磨锷雕银㦸五右张白鸠缉毳盖曵玊铃结素锦为层云覆顶旁建白虎旗列豹绒连珠枪五前张红猴毛毡盖曵木铃结赤锦为重云覆顶前建朱雀旗列绛锋火金戈五后张黑兔团毫盖曵竹铃结墨锦为层云覆顶后建玄武旗列画竿五中张雕羽曲柄盖曵石铃结黄锦为层云覆顶建勾陈旗中箱为帝座外四箱为妃嫔座每晦夜游幸苑中御此以行不用灯烛以上各色车 黄帝内传玄女为帝制司南车当其前记里鼓车居其右 马缟中华古今注指南车起于黄帝与蚩尤战于𣵠鹿之野蚩尤作大雾皆迷四方于是乃作指南车以示四方遂擒蚩尤而即位故后汉恒建旧记云周公所作也周公致治太平越裳氏重译来献白雉一黑雉二象牙一使者迷其归路周公锡以文锦二疋軿车五乘皆为司南之制使越裳氏载之以南縁扶南林邑海际期年而至其国使大夫窭将送至国而还至始制车辖轊皆以鐡还至鐡亦销尽以属巾车氏攻而载之常为先导示服远人而正四方也车法在尚方故事汉末丧乱其法中绝马先生钧绍而作焉今⿰扌𭥍 -- 指南车马先生之遗法也 典略明帝使博士马钧作司南车 晋书司南车一名指南驾四马其下制如楼三级四角金龙衔羽葆刻木为仙人衣羽衣立车上车虽回运而手常指南大驾出行为先启之乘 南史初宋武平关中得姚兴指南车有外形而无机杼每行使人于内转之昇明中齐高帝辅政使祖冲之改造铜机圎转不穷而司方如一 述征记尚方北门中有指南车车上有木仙人持信旛车转而人常指南 陈师道后山丛谈龙图燕学士肃悟木理造指南车不成出见车驰门动而得其法 事物绀珠指南车高一尺四寸二分下长七寸四分辖木口员径三寸七分管立木口员径三寸四分琢玉人手常指南足底通员窍作旋转轴踏蚩尤之上 晋书记里鼓车驾四形制如司南其中有木人执槌向鼓行一里则打一槌 晋舆服志记里鼓车过江忘失制度而谢安率意造焉及𫉬京师旧辇形制无差 古今注记里鼓车一名大章车晋安帝时刘𥙿灭秦得之 山堂肆考宋仁宗天圣五年内侍卢道隆造鼔车其制独辕双轮厢上有两层各安木人平执木槌车行一里下一层木人击鼔上平轮转一周车行十里上一层木人击镯 朝野佥载则天如意中海州进一匠造十二辰车回辕正南则午门开马头人出四方回转不爽毫厘以上指南记里时辰车 逸雅柏车柏伯也大也丁夫服任之小车也墨车漆之正黒无文饰大夫所乘也役车栈车皆庶人所乘也 西京杂记汉朝舆驾有象车鼓吹十三人前𨗳 晋舆服志象车汉卤簿最在前 群书考索大车牛车也牛车大则柏车中羊车小矣大车以行泽柏车以行山羊车以行宫中 关令内传尹喜常登楼望东极有紫气西迈果见老君乘青牛车来过 韵府薄板车即老子青牛车 北史隋五品以上给犊车通幰三公亲王加油络 明皇杂录 上将幸华清宫贵妃姊妹竞饰车服各为一犊车展以金翠间以珠玊一车之费不啻数十万既成甚重而牛不能引 逸雅羊车羊祥也祥善也善饰之车今犊车是也 晋书羊车一名辇车其上如轺伏兔箱漆画轮轭舆服志晋卫玠风神秀异乘羊车入市见者皆以为
  玊人 晋书武帝掖庭并𠖥者众莫知所适乘羊车恣其所之宫人乃取竹叶插戸盐汁洒地以引帝车 南史潘淑妃以貌进始未见赏帝好乘羊车经诸房淑妃每装饰褰帷以候并密令左右以醎水洒地帝每去户羊辄舐地不去帝曰羊乃为汝徘徊况于人乎于是爱倾后宫文帝妃也隋礼仪志 羊车小儿数人引之汉代或以人牵或驾果下马梁贵贱通得乘之名曰牵子 蜀志后主刘禅乘骡车降邓艾 合璧事类张楷公超家贫无业尝乘驴车至市卖药足给而还又蓟子训尝乘驴车 左传荜路蓝缕以启山林注荜路柴车 风俗通鹿车柴车也窄小裁容一鹿故云汉冗散郎乘之晋书刘伶常乘鹿车 后汉书𡊮忠为沛相乘苇车到官以清亮称 晋书时湘土荒残公私困弊司马承躬自俭约乘苇茭车 词林海错笨车竹车也颜延之尝乘笨车徜徉自得又东汉李膺与郭林宗共乘薄笨车上大槐板 南史刘凝之与妻共乘蒲笨车出市贸易以上各色车 司马法戎车夏曰钩车商曰寅车周曰元戎周礼车仆掌戎路之萃广车之萃阙车之萃苹车之
  萃轻车之萃郑注萃犹副也此五者皆兵车所谓五戎也戎路王在军所乘 晋书戎车驾四马天子亲戎所乘者也载金鼔羽旗幢翳置弩于轼上其建旄麾悉斜注 左传晋厉公伐郑楚子登巢车以望晋军注兵车高如巢可以望敌故楚共王登以望晋军之动息 庶物异名疏扶胥车之别名六韬曰大扶胥三十六乘材士强弩矛㦸为翼一车二十四人推之以八尺车轮车上立旗鼓兵法谓之震骇 孙吴兵法有巾有盖谓之武刚车武刚者为先驱又为属车后为殿焉 汉书卫青伐匈奴以武刚车自环为营 魏书太祖与𡊮绍战起土山射营中太祖乃为发石车击绍号霹𮦷车 事物绀珠杷车上设伏机下引绳发之石飞远击又名李公车孩儿把出交阯 晋书马隆讨羌依八阵图作偏厢车地广为鹿角车营路狭则为木屋施于车上且战且前弓矢所及应弦而倒 车颎秦书茍苌围襄阳作飞云车以攻城克之 南史宋刘勔西讨筑长围创攻道于东西并作大虾蟆车载土牛皮𫎇之三百人拥以塞堑殷琰始降 后汉书舆服志轻车古之战车也洞朱轮舆不巾不盖建矛㦸幢麾辐辙弩服藏在武库中兴系年录绍兴二年王彦恢制神武战车下安四轮略同飞虎顶张布帷以避矢石傍斜冲击其用如神又有拒马车一人之力可以转用比之𫎇冲偏厢鹿角此尤至要 韵府渠冲攻城车也 事物绀珠冲輣车有楼以撞城下城绞车立两木横施转轴施十字木垂两绳下贯蹈板木牛车坚木厚板为平屋下四轮推攻城轒辒下虚上盖如斧四轮攻城飏尘车推车逼城飏尘使城上难守虎车一轮虎口设锋刄象车四轮象口设锋刄枪车六轮前及两傍设枪巷战车一轮短小以上兵车汉书季布传置广柳车中注服䖍曰东郡谓广辙车
  为广柳车郑氏曰作大柳衣车若周礼䘮车也李奇曰广柳大窿穹也晋灼曰周礼说衣翣柳柳聚也众饰之所聚也此为载以丧车欲人不知师古曰晋郑二说是也窿穹所谓车辇者耳非此之谓也 霍光传载光尸柩以辒辌车注文颕曰辒辌车如今丧轜车也孟康曰如衣车有𥦗牖闭之则温开之则凉故名之辒辌车也臣瓒曰秦始皇道崩秘其事载以辒辌车百官奏事如故此不得是轜车类也案杜延年奏载霍光柩以辌车驾大厩白虎驷以辒车驾大厩白虎驷为倅师古曰辒辌本安车也可以卧息后因载丧饰以柳霎故遂为丧车耳辒者密闭辌者旁开𥦗牖各别一乘随车为名后人既专以载丧又去其一总为藩饰而合二名呼之耳倅副也 词林海错鲭车丧车也殡则谓之鲭车葬则谓之柳车 陆士衡诗注舆棺之车其盖曰柳以上丧车黄帝岐伯经岐伯乘绛云之车驾十二白鹿游蓬莱之上 洞天经灵景道君乘赤云车 太洞玊经八皇老君乘黄琅之车 道经太真丈人登白鸾之车 真诰东海君乘独⿴飞轮车按行诸洞天 续稗海司马紫微状类陶贞白天降车上有字曰赐司马承祯承祯自号白云先生故人谓车为白云车至文宗朝并张骞海槎同取入内 藻林白鹿车青龙车白虎车皆升天车也仙官薄延乘白鹿车司马生乘青龙车徐福乘白虎车共载升天 山堂肆考五云车仙人所乘也以上仙人车附车类 诸葛亮集木牛者方腹曲头一脚四足头入领中舌著于腹载多而行少宜可大用不可小使特行者数十群行二十里也 后山谈丛蜀中有小车独推载八石前如牛头又有大车用四人推载十石盖木牛流马也 稗编蜀相诸葛亮之出征始造木牛流马以运饷盖巴蜀道阻便于登陟故耳木牛即今小车之有前辕者流马即今独推者是而民间谓之江州车子按后汉郡国志巴蜀有江州县疑亮始作之于江州县故后人以为名也 元志俗有狗车木马轻捷便利狗车形似船以数十狗拽之往来递运木马形如弹弓击足激行可及奔马二者可冰雪上行 博古图鸠车状鸤鸠形置两轮间轮行则鸠从之汉鸠车其禽背负一子有钮置之前以贯绳盖絷维之所也六朝鸠车其禽前后负二子亦有钮以贯绳焉尾际又有小轮以助之盖制度相似但增损不同耳 张让传汉灵帝作番车渇兔省百姓洒道之费注番车设机车引水者渇兔为曲筒以气引水上 庶物异名疏辒都胡中承乳之车元世祖而下山陵各有辒都取马乳以供祀事
  
  刘熙逸雅辇车人所辇也 物原夏禹制辇 群书考索夏氏末代制辇司马法曰夏后氏二十人而辇商十八人而辇周十五人而辇 原始通典曰夏后时谓之辇周曰辎车许慎说文云挽车也汉书云驾人以行曰辇秦始皇去其轮以人荷之谓人在前使引之也汉代遂为人君之乘隋时亦称辇 周礼辇车组挽有翣羽盖郑注辇车不言饰后居宫中从容所乘但漆之而巳通典王后辇车以羽作小盖翳日 赵书皇后出蚕
  乘羽盖金华辇 东宫旧事皇太子有坐辇步舆 霍光传召皇太后御小马车注张晏曰皇太后所驾游宫中辇车也汉厩有果下马高三尺以驾辇 霍光传霍禹广治第室作乘舆辇加画绣𬘡冯黄金𡍼韦絮荐轮侍婢以五采丝挽显游戏第中注如淳曰𬘡亦茵冯谓所冯者也以黄金涂饰之师古曰茵缛也以绣为茵冯而黄金涂舆辇也晋灼曰御辇以韦縁轮著之以絮师古曰取其行安不揺动也 晋公卿礼秩太宰安平王孚给云母辇一乘 晋太康起居注齐王归藩诏赐香衣辇一乘 晋书桓玄造大辇容三十人坐以二百人舁之 邺中记石虎好游猎体壮大不堪乘马作猎辇使二十人舁之如今之步辇上安排曲盖坐处施转关若射鸟兽宜有所向开身而转之 邺中记石虎南郊有金根辇云母辇武刚辇数百乘虎皇后出乘高路辇香衣辇或朱漆卧辇以纯云母代纱中外四望皆通彻通典刘𥙿执慕容超𫉬金钿辇 南史车府令尝以
  辇䇨故请改易之又辇旧以乌皮縁故欲代以紫皮宋文帝以竹䇨未至于坏紫色贵并不听改 南史梁改素辇名大同辇郊祀宗庙乘佩辇 后魏书天楼辇辀十二加以玉饰衡轮乘舆辂用驾牛十二 后魏书乾象辇羽葆圎盖画日月五星二十八宿大阶云汉山林云气神仙圣贤明忠孝节义㳺龙飞凤朱雀玄武白虎青龙奇禽异兽可为饰者皆办图焉皇太后祭郊庙则乘之 群书考索唐制辇有七一曰大凤辇二曰大芳辇三曰仙游辇四曰小轻辇五曰芳亭辇六曰大玉辇七曰小玉辇大驾卤簿先玉辂以行 杜阳杂编咸通中同昌公主乘七宝步辇四面缀五色香囊刻镂水精玛瑙辟尘犀为龙凤花其上仍络以真珠玳瑁又金丝为流苏雕轻玊为浮动每一出游则芬馥满路晶荧照灼观者眩惑其目 清异录蜀衍荒于游幸乃造平底大车下设四卧轴每轴安五轮凡二十轮牵以骏马其去如飞谓之流星辇 宋会要乾兴元年礼仪院奉旨制造皇太后御座担子乞详定制度所称名目诏以大安辇为名 事物绀珠平辇又名平头辇太平辇饰如逍遥辇而无屋逍遥辇以㯶榈为屋常行幸所乘皆宋制 庶物异名疏服连见管子盖辇名所以载作器人挽之 拾遗记周穆王驭黄金碧玊之辇从朝及暮而穷宇宙之内焉又穆王东巡西王母乘翠凤之辇而来汉武内传王母乘紫云之辇驾九色班龙 真人王
  君内传清虚真人入阳谷山忽见天尊贵神乘三云之辇驾九龙之舆 灵宝五符序北方有夜光玊女服云林之翠罗驾鹿辇于天河
  附轿
  群书考索天子之𨏮凡三曰五色舆曰常平舆曰腰舆孔氏杂说今之肩舆是以人代畜也 决疑要录腰
  舆以手挽别于肩舆 大飨明堂记十二神舆载十二月之神象 通典按小舆今犊车軿车之流宋制小舆形如轺车小行幸则乘之 闲居赋注板舆一名步舆周迁舆服杂事步舆方四尺素木为之以皮为⿰㧏
  之自天子至庶人通得乘之 王楙野客丛谈世率以板舆为奉母亲事用如乐天诗朱旛四从板舆行取潘安仁闲居赋太夫人乃御板舆之意不知当时三公告老亦许以板舆上殿如傅袛者是则板舆事不可专为奉母也梁韦睿以板舆自载督厉众军则知板舆不止一事 物原汉高祖作竹兜 张耳传贯高以箯舆前何休公羊传注笋者竹箯一名编舆 鸡肋编广南
  里俗呼竹舆为逍遥子 葛玄传五帝真人并乘八景玉舆 上清诀玄母乘三素之舆 晋书桓玄体大不堪乘马作徘徊舆施转关令回动无滞 晋书陶潜有脚疾使一门生二儿𨏮篮舆 南史宋贬让诸侯王条格舆不得重㧏 演繁露杜诗夫人常肩舆上殿称万寿按唐会要命妇朝谒并不得乘担子其尊属年高特敕赐担子者不在此例王珪母殆得特恩欤 天宝遗事申王每醉即使宫妓将锦绣结一兜子令宫妓軰抬舁归寝室本宫呼曰醉舆 唐书吐蕃寇西山严武遣崔宁将而西既克蕃而还武大恱装七宝舆迎入以夸于军 研北杂志故宋宫人出入著前兵士呵喝车马者盖在京时乘坐车故也渡江后用肩舆此声尚存何耶 稗编旧唐书舆服志曰开成末定制宰相三公诸司官及致仕官疾病官许乘担子如汉魏载舆之制按唐乾元以来始用兜笼代车舆疑此为担子之制也亦汉魏载舆步舆之遗事云然则今之大臣朝廷所崇敬而老疾则赐以肩舆盖仿开成之制也兜子巴蜀妇人所用乾元以来蕃将多著勲于朝兜笼易于担负京师始用兜笼代车舆矣兜笼即今之兜子盖其制起于巴蜀而用于中朝自唐乾元以来也
  轿 物原秦始皇作轿 汉书严助传舆轿而隃领注臣瓒曰今竹舆车江表作竹舆以行是也项昭曰轿旗庙反领山领也不通船车运转皆担舆也师古曰此直言以轿过领耳 演繁露古有车车以辕系马而行已而有辇辇者设杠以人肩之故皇甫谧曰桀为无道以人驾车是步辇之始也既有辇则以竹为舆智起于是矣淮南王安曰舆轿而入领始名轿也 演繁露百官得于寓京乘轿自扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州始后遂不复乘马惟从驾则乘之祖宗时臣僚虽在外亦不许乘轿也唐会要曰开成五年𥠖植奏朝官出使自合乘驿马不合更乘担子自此请不限高卑不得辄乘担子如疾病即任所在陈牒申中书门下及御史台其担夫自出钱雇其宰相至仆射致仕官疾病者许乘之 山家清事夏禹山行乘橇汉南粤王舆轿过领洪景卢谓山行之车只可平地而行孰若今轿为便橇即轿无疑矣若山轿则无如今庐山建昌高下轮转之制或施以青罩用肩扳棕绳低舆之今贵介郊行者甚便游赏 稗编古称肩舆腰舆版舆兜子即今轿也洪武永乐间大臣无乘轿者观两京诸司仪门外各有上马台可知矣或云乘轿始于宣徳成化间始有禁例文职三品以上得乘四品以下乘马宋儒谓乘轿以人代畜于理不宜固是正论然南中亦有无驴马顾骑处纵有之山岭陡峻局促处非马驴所能行两人肩一轿便捷之甚此又当从民便不可执一论也 留青日扎汉有安车有立车安车可坐者也即步辇今之四轿八轿其滥觞也 事物原始簈今车上及轿上之竹帘用以障面尘者俗呼为轿帘始于周时
  马具辔 鞍 鞯 障泥镫 鞭
  总论 魏了翁读书杂钞左传主人焚冲或濡马褐以救之注冲车也褐马衣按此古者马有衣 汉书百官表爵三簪袅注以组带马曰袅簪袅者言饰此马也南史时朝廷器甲皆充南讨萧道成军容寡阙乃编㯶皮为马具装 南史齐武帝子庐陵王子卿作玳瑁乘具诏责之 南史齐后主马乘具用锦绣处患为雨所湿织杂采珠为覆𫎇备诸雕巧 稗编马胸前以韦为蔽曰马当胸系腹带曰镂膺甲马曰介马马额镜曰月题 蔡邕独断金鑁高广各四寸在马𩯣前 山堂肆考金匼匝马络头也又駞背以锦帕𫎇之谓之锦糢糊毛诗指南图俴者马之甲铄金以为其札也 事物
  绀珠搭后马后甲鸡项马项甲荡胸马胸甲 词林海错荀子蛟韅注马服之革盖以蛟皮为之韅音绚左传韅靷鞅靽在背曰韅在胸曰靷诗阴靷□续注靳环靳者言其常处游左骖马背上左传如骖之有靳在腹曰鞅今之衮肚在后曰靽
  辔 释名辔拂也言牵引拂戾以制马也 初学记辔之为饰有衔勒镳羁缰鞚之类以成其用也衔在口中之言也勒络也络其头而引之镳包也在旁包敛其口也羁捡也所以持制之也缰𭛌也系之使不得出𭛌限也缰亦曰靮故埤苍曰靮马缰也鞚取控制之义通俗文云所以制马曰鞚 西京杂记武帝时身毒国献玛瑙勒以玛瑙石为之 庶物异名疏镳者衔两旁之鐡今之排沫是也一作扇汗 卓氏藻林庄子羁𮩸即马笼络也羁以络马之头𮩸以紏其足也今所谓前秋后秋 山堂肆考缰在口曰鞿络在头曰羁 西京杂记武帝时身毒国献连环羁皆以白玉作之
  鞍 说文鞍马鞁具也 盐鐡论古者庶人贱骑绳控革鞮皮荐而已及其后革鞍𣯛成鐡镳不饰今富者𩌙耳银镊黄金琅勒罽绣弇污垂珥胡鲜 西京杂记武帝时身毒国献白光琉璃鞍鞍在暗室中常照十馀丈如昼日自是长安始盛饰鞍马竞加雕镂或一马之饰直百金皆以南海白蜃为珂紫金为华以饰其上犹以不鸣为患或加以铃镊饰以流苏走则如撞钟磬若飞幡葆 西京杂记汉武得贰师天马造玫㻁石为鞍镂以金银𨱎石 三辅决录平陵公孙奋富闻京师梁兾知奋俭吝以镂衢鞍遗奋从贷五千万 中华古今注孙文台𫉬青玊马鞍其光照于衢路 永昌记文帝秦王金银鞍加翠毛之饰 刘义恭谢金梁鞍启赐臣供御金梁桥鞍制作精巧宜副龙驷圣慈下逮猥垂光锡初学记魏百官各有紫茸题头高桥鞍一具 天宝
  遗事明皇在蜀以七宝鞍赐张后 天宝遗事宁王有煖玉鞍每至冬月则用之虽天气严寒而坐于鞍上如温火之气 北梦琐言蜀朝许承杰为都头军僭越奢大骑碧煖座碧煖座者即暖马鞍也 清异录刘𬬮自结珠龙九五鞍献阙下 觧酲语西僧杨琏真伽发宋高宗陵得真珠戏马鞍乃岭南刘𬬮所结以献太祖者锦绣万花谷学士新入院飞龙厩赐马一匹银闹妆
  鞍辔 宋燕翼贻谋录鞍辔之别亦始于太宗时太平兴国七年正月诏常参官银装鞍丝绦六品以下不得闹装仍不得用刺绣金皮饰鞯未仕者乌漆素鞍则是一命以上皆可以银装鞍也近岁惟郡太守犹存银装丝绦之制此外无敢用者若乌漆则庶人通用而鞍皮之巧无所不至其用素鞍者鲜矣 孔平仲谈苑禁中近清明节神宗侍曹太皇因语自来却无人做珠子鞍辔虽云太华然亦好也太皇闻此语已密令人描様矣不数日促就珠子鞍辔其上作小红罗销金坐子劣可容体送神宗神宗大感悦取小乌马于福宁殿亲试之长编初马军用大鞍不便野战熙宁六年上始以边
  様皮䪌小鞍用木鞍长缰回旋转射得尽驰骤之技丹铅录錽音减以镂金饰马首又鐡质金文曰錽今名马鞍曰錽银事件当用此錽字或作鍐非
  鞯 晋张方传军乱入宫割流苏武帐以为马帴与鞯同五行志中宗朝安乐公主令上方以百兽毛为鞯回
  视之各见本兽形也 事物绀珠韦后集鸟毛为鞯皆具其鸟兽状工费巨万
  障泥 西京杂记武帝时得贰师天马以绿地五色锦为蔽泥后梢以熊罴皮为之熊罴毛有绿光皆长二尺者直百金 魏百官名黄地金缕织成万岁障泥一具世说王武子常乘一马著连干障泥前有水马不肯
  渡王云此必是惜障泥使人觧去马乃渡 升庵外集文鸳与石虎战败觧马罗披自障马罗披即障泥也北史长孙道生拜司空性廉约衣不华饰食不兼味一熊皮障泥数十年不易 真珠船障泥一名障污一名弇污一名蔽泥韩及治王睦病死以豹皮马障泥卧上立愈
  镫 宋志百官鞍勒有陷银衔镫 广韵𦸼玉帖镫马具也世说谢万在寿春奔走犹求玉帖镫 方书马镫治野田燐火或火光出没用马镫相戛作声即灭故张华云金叶一振游光敛色注金叶马镫也
  鞭 初学记鞭䇿棰皆马檛之名说文所谓驱迟者也古者用革以驱马故其文从革其后以竹代革故䇿棰二文又并从竹盖因驱䇿棰击之义以立名也 萧方等三十国春秋王敦谋害王澄而澄众有二十人持鐡马鞭为卫 世说王敦在姑熟晋明帝出㸔敦觉追帝帝以金马鞭与客姥追者问姥姥云去已久矣 凉州记咸宁二年发张骏陵得鞭饰以珊瑚 杜阳编天宝中兴国献软玉鞭屈之则首尾相就舒之则劲直如绳杜阳编贞元三年中常侍自蜀使回进瑞鞭一其文
  节高有麟凤龟龙之形体质微而鳞甲毛羽无不备具其色照烂有类琥珀于暗中挥之有如电光 致虚阁杂俎宣宗时西域国人献马见愁皮帝赐群臣编为马鞭一扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)即走谓之不湏鞭 太平广记□木节以虫兽可以为鞭 朝野佥载被马咬者烧鞭稍灰涂之

  格致镜原卷二十九



  钦定四库全书
  格致镜原卷三十    大学士陈元龙撰朝制类
  
  总论 格古要论按许慎说文玺王者印也以守此土故为文从尔从土其义盖曰天付尔此器俾宝之以守尔土也至周太史籒易为从尔从玉义取天付尔此宝以为天下君也三代以上玺文无所考考诸史籍并宝玺篆文图说曰传国玺方四寸 蔡邕独断玺者印也印者信也天子玺以玉螭虎钮古者尊卑共之月令曰固封玺春秋左氏传曰鲁襄公在楚季武子使公冶问玺书追而与之此诸侯大夫印称玺者也自秦以来天子独以印称玺又独以玉群臣莫敢用也 汉旧仪玺王者印也绶带也所以系玺黄赤绶四彩武都紫泥封盛以青囊白素裹两端无缝尺一版中约署 西京杂记中书以武都紫泥为玺室加绿绨其上 汉旧仪皇后玉玺文与帝同皇后玉玺金螭虎钮 隋志皇后有金玺盘螭钮文曰皇后之玺 宋书皇太子妃金玺龟钮𫄸朱绶佩瑜玉 汉百官表诸侯王金玺师古注古者印玺通名今则尊卑有别汉旧仪云诸侯王黄金玺槖佗钮文曰玺谓刻云某王之玺
  历代玺 春秋运斗枢舜东巡临观黄龙五采负图出置舜前图以黄玉为柙黄金绳封两端有文曰天皇有玉玺五字博袤三寸此黄帝符玺也 春秋合诚图尧坐中舟与太尉舜临观凤皇负图授尧赤玉为柙黄玉检白玉绳其章曰天赤帝符玺五字 拾遗记武王伐纣樵夫牧竖探高鸟之巢得玉玺文曰水德将灭木祚方盛 汉旧仪秦以前民皆以金银铜犀象为方寸玺各服所好自秦以来天子玺始以玉为之 太平御览传国玺是秦始皇所刻其玉出蓝田山是丞相李斯所书其文曰受命于天既夀永昌 元崔彧进玺笺秦始皇得楚卞和之璞命李斯篆其文玉工孙夀刻之 博古图秦玺有二一曰受命于天既夀永昌一曰受天之命皇帝夀昌受字晋阳秋作昊字 孔氏杂记传国玺秦始皇始为之面文曰受命于天既夀永昌玺上隐起为盘龙文曰受天之命皇帝夀昌方四寸 晋书六玺秦制也曰黄帝之玺皇帝行玺皇帝信玺天子行玺天子之玺天子信玺汉遵秦不改 汉旧仪秦玉玺螭兽钮在六玺之外秦王子婴以献汉高帝谓之传国玺汉书高祖入咸阳得秦玺及即天子位因御服其玺世世相授号曰传国玺 汉舆服志天子有传国玺及八宝皆以玉为之神玺以镇中国藏而不用受命玺以封禅礼神皇帝行玺以报王公书皇帝之玺以劳王公皇帝信玺以召王公天子行玺以报四夷书天子之玺以劳四夷天子信玺以召四夷大朝会则符玺郎进神玺受命玺于御座行幸则合八宝为五轝函封从于黄𨱆之内 西京杂记窦太后在家尝有白燕衔石大如指堕后绩筐中后取石剖为二中有文曰母天地后乃合之遂不复开后为皇后常并置玺椟中号曰天玺也太平御览传国玺汉昭帝时殿中一夜相惊霍光即召持节郎取玺郎不与光欲夺之郎按劔曰头可得玺不可得光善之明日迁郎秩二等光后废昌邑王贺立宣帝光自手解取贺玺扶令下殿至汉平帝王莽⿱𫂁么 -- 篡位就元后求玺乃出玺投之于地玺上螭一角缺及莽败时带玺绶避火于渐台商人杜吴杀莽取绶不知取玺及莽头公宾就见绶问绶主所在乃斩莽首并玺与王宪宪得无所送乃自乘天子车辇李松入长安斩宪送玺诣宛上更始赤眉大司马谢禄至高陵更始奉玺赤眉赤眉立刘盆子建武三年盆子败于宜阳玺还光武续汉书建武二十二年上许梁松等奏方求元封时故事议封禅所施用有司奏当刻玉玺一枚方寸三分玉版方五寸 汉末记董卓时大乱天子北诣河上六玺不自随掌玺者以投井孙坚讨董卓顿军城南有五色气从井中出坚使人浚之得汉传国玉玺其文曰受命于天既夀永昌方圆四寸上钮文盘五龙龙上一角缺群书考索孙坚得传国玺方圆四寸上有钮文盘五
  龙然则汉天子之玺其方不过四寸诸侯王以下其小又可知也 王佐玉玺考孙坚得玺袁术僭逆乃拘坚妻夺之时广陵刺史徐璆徴诣京师道为术所劫术死璆得玺还以上献帝于许昌时建安四年己卯夏也汉以禅魏文帝 通鉴续编注秦以蓝田玉作传国宝六面螭钮鱼鸟篆文汉王太后投之殿阶螭角微玷至魏文帝曹丕得之隶刻肩际曰大魏受汉传国之宝 晋书魏立庙于邺四月洛邑初营宗庙掘地得玉玺方一寸九分其文曰天子羡思慈亲明帝为之改容 蜀志襄阳男子献关侯玉玺玺潜汉水伏于渊泉晖景烛曜灵光彻天 珍珠船吴孙皓造金玺六枚又有龟龙麟凤玺 太平御览传国玺汉以禅魏魏以禅晋赵王伦⿱𫂁么 -- 篡立使义阳王威就惠帝取玺帝不与强夺之晋帝永嘉五年王弥入洛阳执怀帝及传国六玺诣刘曜后为石勒所并玺复属勒刻一边云天命石氏此题今不复存勒为冉闵所灭此玺属闵闵败玺存闵大将军蒋干晋镇西将军谢尚遣都䕶何融购赏得之以晋穆帝永和八年还江南晋元帝东渡历数帝无玉玺北人皆云司马家是白板天子 晋阳秋永和八年冉闵大将军蒋干以传国玺付河南太守戴施施献之百僚皆贺玺光照洞彻上盘螭文隐起文曰昊天之命皇帝夀昌盖秦玺也 晋书元帝永嘉初有白玉麒麟神玺出于江宁其文曰长夀万年 臧荣绪晋书安帝义熙十二年左卫兵陈阳于东府淮水中得玉玺一枚 崔鸿前赵录刘元海迁都平阳汾水中得玉玺文曰有新保之泉元海盖王莽时玺也献者因增其三字元海以为已瑞大赦天下改年也 石勒别传韩强在长城县西山岩石阙中得玄玺一所方四寸厚二寸石虎以为瑞 太平御览秦光十九年雍州刺史郗恢表慕容永称蕃奉玺方六寸厚三寸上蟠螭为鼻合高四寸六分下有八字其文曰受天之命皇帝夀昌鸟篆隐起巧丽惊绝盖雕镌之巧非近所作也 凉州记吕光时陈平仲得玉玺博三寸长四寸光泽无文向日视之字在腹中有三十四字 五侯鲭姚秦于渭滨得赤玺上有文曰天命燕德 北史太武毁邺城五层佛图于泥像中得玉玺二其文皆曰受命于天既夀永昌其一刻其旁曰魏所受汉传国玺 南齐书荥阳人尹千于嵩山东南见天雨石坠地石开有玺在其中玺方三寸文曰戊丁之人与道俱肃然入草应天符又曰皇帝兴运千诣雍州刺史献之又冠军将军周普孙于石头北厢将堂见地有异光照城堞往𫉬玉玺一钮方七分文曰明玄君又兰陵民齐伯生于六合山𫉬金玺一钮文曰年予主又宁蜀广汉县于陶所瓦间忽见白光窥寻无物乃共发视𫉬玉玺一钮璧方八分上有鼻文曰帝真 北史齐辛术移镇广陵𫉬传国玺送邺文宣以玺告于太庙此玺即秦所制方四寸上钮交盘龙其文曰受命于天既夀永昌二汉相传又历魏晋怀帝败没于刘聪聪败没于石氏石氏败晋穆帝永和中濮阳太守戴僧施得之遣督䕶何融送于建邺历宋齐梁梁败侯景得之景败侍中赵思贤以玺投南兖州刺史郭元建送于术故术以进焉 玉玺考梁元帝承圣元年壬申夏四月盗窃梁传国玺归之北齐盖侯景得之景死其侍中赵思贤弃之草间至广陵以告郭元建元建取以送邺后周并北齐而得之隋文帝灭后周而得玺 崔彧进玺笺隋末萧后与太子正道并传国玺并入于突厥唐太宗即位宝玺未𫉬乃自刻玉曰皇天景命有德者昌贞观四年萧后与正道自突厥奉玺归于唐太宗始得玺焉 唐志初太宗刻受命元玺以白玉为螭首文曰皇天景命有德者昌至武后改诸玺皆为宝中宗即位复为玺开元六年复为宝天宝初改玺书为宝书十载改传国宝为承天大宝 玉玺考唐灭隋传国玺归太宗后梁朱温⿱𫂁么 -- 篡唐而得之后唐庄宗平乱入洛而得玺明宗嗣立传至从珂后晋主石敬塘举兵入洛阳从珂携玺登玄武楼自焚死时清泰三年丙申十一月也自是玺不知所在𢍆丹从后晋出帝求之不可得 孔氏杂说石晋作受命宝曰受天明命惟德永昌𢍆丹盗而取之至周郭威更以玉作二宝其一以皇帝承天受命之宝为文其一以皇帝神宝为文冯道书之今所用乃威所作宝也五代史田令孜为监军盗传国玺入蜀而埋之于庭
  永平二年尚食使欧阳柔治令孜故第穿地得之以献山堂肆考蜀少府王谋等上言前襄阳男子张嘉王
  休来献玉玺云此玺潜于汉水其光烛天 合璧事类周广顺中诏造二宝曰皇帝承天受命之宝皇帝神宝宋太祖受命传其二宝至太宗又别制承天受命之宝至道三年中书门下言皇帝受命宝请以皇帝恭膺天命之宝为文诏曰可 燕翼贻谋录汉天子印符曰玺后世因其名不改国初御前之印书诏之印天子合同之印其名不正雍熙三年十月丙午并改为宝别铸用之皇祐五年仁宗以奉宸库有美玉广尺厚半之命制为镇国神宝宰臣厐籍篆文刘沆书牌 合璧事类嘉祐八年英宗即位作受命宝命欧阳修篆其文曰皇帝恭膺天命之宝 燕翼贻谋录哲宗元符元年咸阳民段义献玉玺云绍圣三年河南乡修造家舍掘得之色绿如蓝文曰受命于天既夀永昌其背螭钮五盘诏蔡京等议之咸以为真秦玺也诏仍旧为传国玺 丹铅总录元符元年五月咸阳民斸地得玉玺蔡京及讲议玉玺官十三员奏曰皇帝夀昌者晋玺也受命于天者后魏玺也有德者昌唐玺也惟德允昌者石晋玺也则既夀永昌者秦玺可知蔡京辈小人媚上不惮诬天而况于欺人乎纵使真是秦玺亦无道之物亡国之器岂舜之五瑞禹之玄圭乎噫宋之君臣可谓迷惑无识矣格古要论徽宗崇宁五年冬十二月有以玉印六寸
  龟钮献者其文曰承天福延万亿永无极凡九字诏名镇国宝明年改元大观大观二年春正月受八宝于大庆殿时得良玉工帝命作六宝曰皇帝之宝曰皇帝行宝曰皇帝信宝曰天子之宝曰天子行宝曰天子信宝以合秦制天子六玺之数与受命宝即秦玺镇国宝通曰八宝政和七年秋七月作定命宝重和元年正月受定命宝于大庆殿赦时得于阗大玉逾二尺色如截肪帝命制为宝其文曰范围天地幽赞神明保合太和万夀无疆凡十六字篆以鱼虫制作之工㡬于秦玺号曰定命宝合前八为九宝诏以九宝为称以定命宝为首且曰八宝者国之神器至于定命宝乃我所自制也玉玺考自宋哲宗元符元年得传国玺于咸阳至宋钦宗靖康二年而玺没入于金南宋一百五十一年无玺崔彧进玺笺徽宗为金所虏凡有宝玺金皆取之内
  玺一十有四青玉传国玺一其色与金所献玉玺相同则知宋之南迁二百年无此宝玺也明矣 稗史类编绍兴五年春永兴军农夫耕得玉玺上于礼部尚书以为秦之传国玺其文曰受命于天既夀永昌绍兴礼部翰林秘书御史太常官验定集议方圆二寸半印文深琢如碑字背白而地红字画乃虫篆 合璧事类初政和所造九宝其八为金人劫去惟镇国宝在焉建炎二年上以宣示执政玉色温润真希世之宝也 合璧事类建炎元年谢克家以张邦昌命赍玉玺至文曰太宗受命之宝 嘉定敕迺者山东河北连城慕义爰致殊方效顺肃奉玉宝来献于京质理温纯篆刻精古文曰皇帝恭膺天命之宝暨厥图册登载灿然实惟我祖宗之旧继𫉬玉检其文亦同 玉玺考元世祖平宋凡十六年亦不得玺至至元三十一年甲午正月始得玺于太师国王之孙硕迪之妻托克托济农家成宗即位而元始得玺矣成宗元贞元年乙未至顺帝至正二十七年丁未凡六十三年而玺随顺帝北归矣 崔彧进玺笺托克托济农以玉见贸乃玉印也色青绿而玄其方可黍尺四寸厚及方三之不足背钮盘螭四厌方际钮尽玺⿰之上取中道一横窽可径二分旧贯以韦条面有篆文八刻画捷径位置匀通皆若虫鸟鱼龙之状急召杨桓辨其文曰受命于天既夀永昌是古传国玺也自金既取于宋之后宝玺出处得失亦未见有明说及我元适集皇太孙宝所归之际应期而出臣职总御史亲会盛事不可以不录又图中别有一玺其文亦八旁注曰此传国玺背文也今见宝玺之背皆刻螭形盘屈凸凹不齐遍压四际无地可置此文当别是秦一玺非今传国玺也此又不可不辨 丹铅总录元朝元贞三十一年穆呼哩曽孙硕迪卒其妻出古玉印货之中丞崔彧秘书丞杨桓辩其为传国玺上之按秦始皇之玺一曰皇帝夀昌一曰既夀永昌已传疑有二矣至朱梁亡入于后唐又唐主存朂谋即位魏州僧以传国玺献遂即位则后唐之玺盖有二也玺既有二则必有一赝矣是以今日既曰与潞王从珂同焚于洛阳之玄武楼矣而他日段义又得之以为宋哲宗献今日既曰入金与金哀宗同焚于蔡州之幽兰轩矣而翟朝宗又得之以为宋宁宗献若果赝而酷肖则宋徽宗正衒名受欺者又何疑其检无螭角无缺却之不用而别制定命宝邪赝迹在宋屡败露矣而元之崔彧杨桓又何由得之寡妇货物而献之余意以为杨桓素工篆书即著六书綂者必桓私刻之谋于崔彧而托名于硕德之妻无疑崔彧之意欲迎合皇太妃以翊戴成宗而为此眩耀俗目而定其位𫆀 七修类稿我明玺共九颗在内尚宝监女官収掌用时尚宝司以掲帖赴内监取用也其文不同各有所用奉天之宝祀天地用之皇帝之宝诏赦圣旨用之皇帝行宝立封及赐劳用之皇帝信宝诏亲王大臣调兵用之天子之宝祭祀鬼神用之天子行宝封建外夷及赐劳用之天子信宝诏外夷调兵用之制诰之宝一品至五品诰命用之敕命之宝六品至九品用之王泌东朝纪建文元年使者还自西方得玉于雪山
  广二尺色青先是上在宫储时尝梦神致上帝命授以重宝及是始应命工琢为大玺方尺六寸九分亲定其文曰天命明德表正万方精一执中宇宙永昌名曰凝命神宝
  神仙玺 集仙传天皇大帝遣绣衣使者冷广子期赐大茅君盈神玺 汉武内传王母来降别有天仙佩金刚灵玺 广博物志紫书金根经有青精玉玺龟山元箓有流金凤玺太清中经有天一八极玺
  附印囊
  总论 说文印执政所持信也 释名印信也所以封物以为验也亦言因也封物相因付也 器物丛谈印所以示信也惟天子印曰玺用玉其馀王公卿大夫士或曰印或曰章非用金银则用铜鐡 续事始州县之印始于春秋之时商鞅书曰法令之长印以封券则有司之赐印已见于秦孝公之时 事物纪原七雄之时臣下玺始称曰印史记苏秦佩六国相印是也 汉旧仪秦以前人臣皆得以金玉为印龙虎钮唯所好也秦以印称玺以玉不通臣下用 汉杨仆传怀银黄垂三组师古注银银印也黄金印也 相印经印有八角十二芒凡印欲周正上𨺚下平光明洁清如此为善 职官分纪节度使视事三日洗印视其刓缺谓之涤篆晋中兴书孔愉尝行经馀不亭见笼龟于路者买而放之溪中龟中流左顾者数四及封侯铸侯印而龟纽左顾三铸如初 陈善扪虱新话段太尉倒用司农印以追贼将韩旻足得符印遂还此太尉一时权以济事也然予在镇江尝见林倅云今在州县狱中或走去罪人但倒用印印所追捕文书贼可必得不知古人还用此法或偶合𫆀予又观抱朴子曰古人入山皆佩黄神越章之印行见新虎迹以顺印印之虎即去以逆印印之虎即还此亦倒用印法也
  印制 唐车服志太皇太后皇太后皇后皇太子及妃玺皆金为之藏而不用太皇太后皇太后封令书以宫官印皇后以内侍省印皇太子以左春坊印妃以内坊印 春明退朝录近朝皇太后皇后皆有印篆文曰皇太后之印皇后之印故事二宫立各有宫名长春长乐长信之类是也宜以宫名为文至尊之位不合言印当云某宫之宝 晋服制婕妤银印青绶佩采瓄玉 汉旧仪诸侯王黄金印槖駞钮文曰玺列侯黄金印龟钮文曰印丞相将军黄金印龟钮文曰章中二千石银印龟钮文曰章千石六百石四百石铜印鼻钮文曰印鼻钮谓钮但作鼻不为虫兽之形 前汉百官表相国太尉御史大夫太傅太师太保皆金印凡吏秩比二千石以上皆银印光禄大夫无秩比六百石以上皆铜印大夫博士御史谒者郎无秩比二百石以上皆铜印 合璧事类汉武时据土数五故五字为印文若印文不足五字则以之字足之 东观记马援上书曰臣所假伏波将军印书伏字犬外向成皋令印皋字为白下羊丞印四下羊尉印白下人人下即一县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为信也所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章奏可 东观记段颎上书掠得羌侯君长金印四十三铜印三十一锡印一枚尉印五枚 魏武设官令魏诸官印各以官为名印如汉法断二千石者章 隋书陈制金章或龟钮或𧴀钮豹钮银章或龟钮熊钮羔钮鹿钮银印或珪钮兔钮铜印率环钮 后魏书高祖诏军警给雀印传符次给马印 事物原始杜佑通典曰北齐有督摄万机之印一钮以木为之长一尺二寸广二寸五分背上为鼻钮长九寸厚一寸广七分腹下隐起篆文曰督摄万机四字今之条印关防始于此也 词林海错唐太宗赐右军黄银印于虞世南价在黄金上且能辟鬼 通典唐开元二十三年吏部尚书李暠奏告身印与曹印文同请加告身两字邺侯传肃宗在灵武铸印追兵文曰六合大同印 山堂肆考唐宗室李说请为监军使王定远别铸印上许之监军有印自定远始 翰林志晋开运中赐学士院书诏金印一 张舜民画墁录唐印文如丝发宋印文如箸开封府三司印文尤麄犹且岁易以此可见事之繁简也 七修类稿汉唐宋印文多是小篆我明外任诸衙门者皆叠篆惟总兵者柳叶篆御玺王府之宝玉箸篆叠篆必九折取乾元用九之说惟历日印文七叠取日月五星七政义也御史印文八叠取唐台仪八印义也二品以上用银印三品以下是铜印御史者鐡印正字通明制内外诸司印文俱用叠篆以九折画而
  止字用成双不及双者足以之字其印形皆方大小有差馀杂职衙门形稍长不方谓之条记 弇州笔记东南诸国用镀金银印朝鲜日本浡泥国王哈密忠顺王瓦剌西番王俱金印宗人府五府六部察院各都司布政司衍圣公张真人用银印应顺天府三品文渊阁五品亦银印印特小永乐间灌顶国师乌思藏阐化王用玉印螭钮金匣龙袱
  诸印 汉书武帝令刻玉印赐栾大文成文曰天道将军 群碎录王莽传刚卯长三寸广一寸四分或用金玉刻作两行书曰正月刚卯又曰疾日刚卯凡六十六字以正月卯日作此印佩之以袚除不祥 陈留风俗传巴吾县者宋杂陈楚地故梁国宁陵种龙乡也今其都印文曰种龙 胡综别传吴时掘得铜印以琉璃为盖布云母于其上大帝以问综综曰秦皇以金陵有天子气处处埋宝玉以当王气此即是也 吴志孙皓天册元年吴郡言掘得银印长一尺广三分刻上有年月字于是改年大赦 北史魏正平二年诏曰朕于𫟍内𫉬方寸玉印其文曰子孙长夀后魏太武大延元年有鄙妇人持方寸玉印诣潞县侯孙家既而亡去莫知所在印有三字为龙鸟之形要妙奇巧不类人迹文曰旱疫平 后魏书高祖永明元年上谷郡人献玉印上有蛟龙之文 北史孝昌中于广平王第掘得古玉印敕召祖莹与黄门侍郎李琰之辨之莹曰此是于阗玉晋太康中所献乃以墨涂字观之果如莹言 续汉书刘昭曰桃印本汉制以止恶气 抱朴子古之人入山者皆佩黄神越章之印其广四寸其字一百二十以封泥著所住之四方各百步则虎狼不敢近其内也 虎豹法道士当刻𬃷心作印方四寸
  异印 搜神记张颢为梁相天新雨后有鸟如山鹊飞翔近地令人摘之化为石颢命椎破得一金印文曰忠孝侯印颢上之藏宫后议郎汝南樊衡夷上言尧舜时旧有此官今天降印宜可复置颢汉灵帝时至太尉五侯鲭晋时曲阳县市黄庆宅东有园种菜鲜异㧞去更生恒有白光似悬绢道士傅古德掘之得玉印文曰长承万福 杜阳编肃宗时天帝授尼真如八宝使达于天子其四曰玉印大如半手其文如鹿陷之印中著物则形见 杜阳编顺宗元和五年给事中张维则自新罗使回云于海上泊洲岛间见花木台殿有数公子命一青衣捧金龟印以授维则乃置之于宝函复语维则曰致皇帝还舟中回顾旧路悉无踪迹金龟长五寸上负黄金玉印面方一寸八分其篆文曰凤芝龙木受命无疆维则达京师即具以事进上曰朕前世岂非仙人乎 洪迈夷坚志宣和中龙澄尝于瀼水中𫉬玉印印文非世间篆籒澄见天神立于傍曰此印上帝所宝今守䕶不谨遂落扵此神俄不见澄惧乃奉印投原处云谷杂记绍兴中洞庭渔人𫉬一印方仅二寸其制甚古钮有连环四两两相贯上有一大环总之渔者以为金竞而讼于官辨其文乃夀亭侯印四字遂留长沙官库吏见印上时有光焰白于官乃遣人送荆门军关侯祠中光怪遂绝淳熙四年玉泉寺僧将献东宫印已函而未发忽光焰四起众皆惊愕不复献
  印囊 中华古今注青布囊所以盛印也劾奏之日则以青布囊盛印于前示奉王法而行也非劾奏之日则以青缯为囊盛印扵后谓劾奏尚其质直故用布非劾奏日文明故用缯自晋朝已来劾奏之官专以印居前非劾奏之官专以印居后 魏志平原太守刘邠取印囊著器中使管辂筮之辂曰内方外圆五色成文含宝守信出则有章此印囊也
  
  总论 礼玉藻注绶者所以贯佩玉相承受者也 汉高纪注组绶也所以带玺也 吕忱字林绶绂也 汉官仪绶者有所承受之也所以别尊卑彰有德 董巴舆服志战国解去绂佩留其丝襚以为章表秦乃以采组连结于襚光明章表转相结绶故谓之绶 汉官仪绶长一丈二尺法十二月阔三尺法天地人旧用赤韦示不忘古也秦汉易之以丝至今以为常制 孔氏杂说汉时印绶非若今之金紫银绯长使服之也盖居是官则佩是印绶既罢则解之故三公辈上印绶也按后汉张奂传云吾前后仕进十要银艾银即印艾即绿绶也谓之十要者一官一佩之耳印亦不甚大淮南王曰方寸之印丈二之组是也晋时妇人亦有印绶虞潭母赐金章紫绶是也 周祈名义考绶有二一以佩玉谓之禭一以佩印谓之组训者未甚分晓古人佩玉以比德必有绶维之乃可佩徐广曰秦以丝组连结于䍁转相结绶汉制䍁绶之间得施玉环𫔎诗所谓鞙鞙佩璲是也今锦绶乃其遗制佩印以检奸萌亦必有绶以繋之乃可佩翟方进传赤⿰縌师古曰⿰所以繋印石显为中书令民歌曰印何累累绶若若𫆀淮南王所谓方寸之印丈二之组是也今印钥縚乃其遗意
  绶制 礼玉藻天子佩白玉而玄组绶公侯山玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玫而缊组绶 董巴舆服志乘舆黄赤绶五采黄赤缥绀淳黄圭长二丈九尺五百首太皇太后皇太后皇后皆同 汉官仪乘舆绶黄地骨白羽青绛縁五采四百首长二丈三尺 汉名臣奏大司空朱㳺奏曰车府丞横受诏乘舆绶五采何黄多也可更用赤丝为地 明诸司职掌皇帝衮冕大绶六采用黄白赤玄缥绿织成纯玄质五百首小绶三色同大绶间织三玉环 北堂书钞蔡邕独断云皇后赤绶玉玺贵人緺綟金印案緺綟色似绿緺音戈绶文也綟音例绶也 晋令皇太子及妃诸王玄朱绶郡公主朱绶 东宫旧事皇太子纳妃有绛地织成绮绶 明诸司职掌东宫绶五采用赤白玄缥绿织成纯赤质三百三十首小绶三色同大绶间织亲王绶同惟三百一十首世子郡王绶紫质用紫黄赤三采织成间织 晋服制婕妤银印青绶佩采瓄玉 山堂肆考齐永明中有司奏贵妃淑妃并加紫绶金章佩于阗玉 魏武帝内诫令公主贵人金印蓝绶 群书考索自公主封君以上皆带绶以采组为绲带各如其绶色黄金辟邪首为带𫔎饰以白珠汉书高帝初诸侯王置金玺盭绶注盭绿也草名出
  琅玡平昌县似艾可染绿因以为绶 蔡邕杂章相国金印绿绶位在公上所以殊异休烈群臣莫得而齐董巴舆服志诸侯王赤绶四采赤黄缥绀淳赤圭长二丈八尺三百首公主大贵人诸侯皆同诸国贵人相国绿绶三采绿紫绀淳绿圭长二丈一尺二百四十首公侯将军紫绶二采紫白淳紫圭长丈七尺百八十首公主封君同九卿中二千石青緺绶二千石青绶三采青白红淳青圭长丈七尺百二十首自青绿已上縌音逆皆长三尺二寸与绶同采而首半之縌者古佩襚也佩襚相迎受故曰縌紫绶以上縌绶之间得施玉环玦千石六百石黑绶三采青赤绀淳青长丈六尺八十首四百丞尉三百长相二百石皆黄绶一采淳黄圭长丈五尺六十首自黑绶以下縌绶长三尺与绶同采而首半之百石青绀绶一采宛转缪织圭长丈二尺凡先合单纺为一丝四丝为一扶五扶为一首五首成一文文采淳为一圭首多者丝细少者丝麤皆广尺六寸 晋舆服志相国太尉御史大夫三公皆紫绶二千石以上皆青绶光禄大夫比六百石以上皆墨绶大夫博士御史谒者郎无之其仆射御史治书尚符玺者有印绶比二百石以上皆黄绶郡公县公县侯大夫夫人皆青绶 汉官仪卿大夫藻火绶青地绶桃花绶故曰三彩绶 焦贡易林二千石官白艾绶注以艾草染之故曰艾绶 汉朱博传刺史不察黄绶师古注丞尉职卑皆黄绶 汉书左雄曰今之墨绶犹古诸侯注墨绶谓令长即古子男之国也 明诸司职掌文武官朝服一品二品绶用绿黄赤紫四色线织云凤四色花锦下结青丝网三品四品绶黄绿赤紫四色织云鹤花锦下结青丝网五品绶黄绿赤紫四色织盘雕花锦下结青丝网六品七品绶黄绿赤三色织练鹊花锦下结青丝网八品九品绶黄绿二色织㶉𪆟花锦下结青丝网 博物志太仆朱浮言诏书云百官皆带王莽时绶又不齐因前袁安故绶李渉等六家所织绶不能具丙丁文募能为绶作丙丁文者 北史从省之服初无佩绶何稠曰此乃晦朔小朝之服安有人臣谒帝而除去印绶兼无佩玉之节乎乃加兽头小绶及佩一只 晋舆服志假印绶而官不给鞶囊得自具作但假印不假绶者不得佩绶鞶古制也汉世有鞶囊者佩在腰间或谓之绶囊
  诸绶 西京杂记合德遗飞燕五色文绶 上清经元始皇上丈人佩九色自然之绶 汉武内传西王母佩交带灵飞绶上元夫人佩凤文琳华绶
  附檄
  总论 文心雕龙符者孚也征召防伪事资中孚三代玉瑞汉用金竹末代从省代以𦈡矣 说原符者篆刻文字而中分之 器物丛谈符契也代古之珪璋剖而相合长短有度用以证召兼防欺诈者也古者以竹为之故字从竹及后世诈伪蜂起以竹易得之物又不足为之防于是有以铜铁金银铸为物象而用之者皆剖而为两一留在内一给付外今之世又至于从省代以书翰毋乃实是而名非欤 龙鱼河图黄帝摄政有蚩尤兄弟八十一人诛杀无道黄帝以仁义不能禁止乃仰天而叹天遣玄女下授帝兵符遂伏蚩尤 汉书高祖与功臣剖符作誓 文帝纪关无用传注传信也或用棨或用缯棨者刻木为合符也 汉书甯成为内史抵罪髠钳乃解脱诈刻传以出关归家注传谓过关之符也
  历代符 汉文帝纪初与郡守为铜虎符竹使符注应劭曰铜虎符第一至第五国家当发兵遣使者至郡合符符合乃听受之竹使符皆以竹箭五枚长五寸镌刻篆书第一至第五张晏曰符以代古之珪璋从简易也师古曰与郡守为符者谓各分其半右留京师左以与之 陈继儒虎荟汉旧仪铜虎符发兵长六寸竹使符出入征发古今注云铜虎符银错书之张晏云铜取其同心也吕后崩齐王中尉绐齐相召平曰王欲发兵非有汉虎符验也东莱曰然则文帝以前盖有虎符矣此谓文帝初作者岂非用铜于此始乎 后汉书初禁网尚简易但以玺书发兵未有虎符之信杜诗上疏曰旧制发兵皆以虎符其馀征召竹使而已符象合取为大信所以明著国命钦持威重也间者发兵但有玺书或以诏令如有奸人诈伪无由知觉愚以为军旅尚兴贼虏未殄召兵郡国宜有重谨可立虎符以绝奸端书奏世祖说之 云烟过眼录铜虎符一全体具存背上篆云某处发兵待行腹下分书十千唯戊癸二字合全馀八字皆平腹内作牝牡五窍开合之则一全虎也往往有汉虎符者如褚雪𪩘及吾真白所収皆是如符牌様上铸一小虎形下云某处发兵或左右或止有一边今此全虎形亦异矣褚雪𪩘所藏铜虎符一半上有篆文六云某处发兵合同下有楷书甲至癸十字各拟古吾真白所収虎符一长有一尺五寸广四寸上剡首下平一面作虎蹲在上下有汉款识字云第一至第五皆面上作身通垂下有磨灭不可辨剡首二边有字刊年月磨灭难辨 妮古录余见铜虎符仅二寸许虎各半合而为一色如碧羽微带黄金 六典隋炀帝幸辽东命郑玄为京师留守樊子盖为东都留守有治绩为别造玉麟符赐之以代铜兽注传符之制京师留守曰玉麟符 北史隋制京官五品以上佩铜鱼符开皇时颁木鱼符于总管刺史雌一雄三又颁木鱼符于京官五品以上开皇七年颁青龙符于东方总管刺史西方以白虎南方以朱雀北方以玄武开皇十七年颁铜虎符于骠骑车骑府 张𬸦耳目记汉发兵用铜虎符及唐初为银兔符以兔子为符瑞故也又以鲤鱼为符瑞为铜鱼符以佩之至伪周武姓也玄武龟也又以铜为龟符新唐书高祖初入长安罢隋竹使符班银菟符其后
  改为铜鱼符以起军旅易守长京都留守折冲府提兵镇守之所及左右金吾宫𫟍总监収监皆给铜鱼符宫殿城门给交鱼符巡鱼符左厢右厢给开门符闭门符蕃国亦给符雄雌各十二铭以国名雄者进内雌者付其国朝贡使各赍其月鱼而至不合者劾奏 唐志皇太子监国给双龙符左右皆十两京北都留守给麟符左二十右十九东方诸州给青龙符南方诸州朱雀符西方诸州白虎符北方诸州玄武符皆左四右三左者进内右者付外行军所亦给之 演繁露六典符宝即随身鱼符之制曰所以明贵贱应宣召左二右一其饰有玉金银三等其符题云某位姓名案此之谓符者初用一本对中书其人官位姓名书已乃析而二之右付其人所谓右一者是也左则藏之于内或有宣召即内出左𢍆以与右合参验而同乃始得入其在古制则官得通籍禁中者至入宫门案牒省验其人年貌官位皆同乃入者也汉太守之官必得左符以出至郡用以为验盖右符先以留州故令以左合右也唐世刺史亦执左鱼至州与右鱼合𢍆亦其制也唐世左鱼之外又有敕牒将之故兼名鱼书唐书曰开成二年幽州节度使史元忠奏当管八州准门下牒追刺史右鱼各一只臣勘自天宝末年频有干戈并皆失坠伏乞各赐新铜鱼可之后有诏刺史已有制书为验左鱼不给 唐志传信符以给邮驿通制命
  诸符 真诰老君佩神虎之符 山堂肆考黄帝出军诀帝讨蚩尤梦西王母遣人以符授之帝寤立坛而请有玄龟衔符从水中出置之坛中道家符箓始此人君诣道坛受符箓始于南北朝魏时 抱朴子或问辟五兵之道抱朴子曰以五月五日著赤灵符于心 书蕉盩厔有玉女洞飞泉甘冽苏子瞻过此汲两瓶去恐后复取为从者所绐乃破竹作券使寺僧藏之以为往来之信戏曰调水符
  檄 演繁露魏武奏事曰有急以鸡羽插木檄谓之羽檄说文曰檄以木简为书长尺二寸
  附眊
  总论 孔氏杂说汉高帝纪注节以毛为之上下相重取象竹节因以为名将命者持之以为信后汉光武纪注节所以为信也以竹为之柄长八尺以㲠牛尾为其旄三重 器物丛谈节出使操持之物所以为行道之信亦以竹为之或以金玉为之其长也亦有度有所将命则出而给之入而归之使之达诸其外而无所留滞焉 记玉藻凡君召以三节二节以走一节以趋注节所以明信辅君命也使使召臣急则持二缓则持一周礼地官掌节掌守邦节而辨其用以辅王命凡通达于天下者必有节以传辅之无节者有㡬则不达注将送者执此节以送行者皆有道里日时课如今邮行有程所以防容奸擅有所通也 群书考索汉竹使符竹箭五枚长五寸然则先王之节其长亦不过于此若夫旌节之制又加长焉观苏氏之杖节则非以寸计之也古节 周礼掌节守邦国者用玉节守都鄙者用角节凡邦国之使节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆金也以英荡辅之门关用符节货贿用玺节道路用旌节 周礼小行人达天下之六节都鄙用管节 周礼注土国平地也山多虎平地多人泽多龙以金为节铸象焉必自以其国所多者于以相别为信明也今汉有铜虎符 礼书节之为物或以角或以金或以竹或用以守或用以使或用以民周官掌节之所掌者八玉节也角节也虎节也人节也龙节也符节也玺节也旌节也小行人之所达者六虎节也人节也龙节也旌节也符节也管节也玉节角节此用以守者也虎节人节龙节此用以使者也符节玺节旌节此用于使与民者也析竹为符节全竹为管节 群书考索小行人有管节而掌节无之者掌节所掌谓之邦节以辅王命则所谓邦国之使节使邦国者所执也小行人所达谓之天下之节则邦国都鄙使者所执非王官所掌也掌节无都鄙之使节以使都鄙者无节特以旌节行之也小行人无玺节以其所掌者使节而货贿之事不预也 严助传武帝曰吾不欲出铜虎符发兵郡国乃遣严助以节发兵会稽 汉武帝纪太子以节发兵与刘屈𣯛战于是更加节黄旄注时太子亦发节以战故加其上旄以别之 古今注苏武使单于十九年杖节而回节旄落尽 宋朝会要金节隋制也以八层黄绣龙袋笼之唐车服志唐高祖初大将出则赐旌以颛赏赐节以
  颛杀节悬画木盘三相去数寸隅垂赤麻馀与旌同中华古今注唐节制皆从太府寺准三礼定之虎节人节龙节皆以紫檀木画其形象御亲金书以赐重臣碧油笼之殁而不用则倒进之
  诸节 太洞玉经八皇老君把紫凤之节 异闻录紫阳真人周义山入蒙山遇羡门子乘白鹿佩青旄之节毦 汉魏故事与外国节皆用赤黑为毦异于常节魏略刘先主性好结眊时有人遗犛牛尾手自结之北堂书钞庾翼与燕王书云今致孔雀毦二枚案毦音二羽毛饰也 外国传黑白毦出天竺国 北堂书钞俗说云谢安小儿时便有名誉流闻远国慕容廆饷谢白狼毦一双谢时年十三 魏武与杨彪书今赠足下十铃毦一具
  金牌
  朝野杂记宋制金字牌用木为之朱漆黄金字光明眩目过如飞电望之无不避路日行五百里军中有机速处分直自御前发下三省枢密院皆不得与被之者莫敢迟延犹唐之朱书御札也 群书考索咸平六年给军中传信牌先是石普言北面抗敌行阵间有所号令则遣人驰告多侠计画后虞奸诈请令将帅破以持之遇传令则合而为信帝以为古有兵符既而久废因漆木为牌长六寸阔三寸腹背刻字而中分之置凿枘令可合又穿二窍容笔墨上施纸札临阵则分而持之或传令则置其言繋军吏之颈至彼合置复命 洪迈容斋三笔金国每遣使出外贵者佩金牌次者佩银牌俗呼为金牌银牌郎君北人以为𢍆丹时如此牌上若篆字六七或云阿骨打花押也殊不知此本中国之制五代以来庶事草创凡置奉使于外但给枢密院牒太宗太平兴国三年因李飞雄矫乘廏马诈称使者欲作乱既捕诛之乃诏自今乘驿者皆给银牌国史云始复旧制此则非起于金也太宗端拱二年复诏先是驰驿使臣给篆书银牌自今宣罢之复给枢密院牒 三朝国史银牌唐制差发驿遣则门下省给传符以通天下之信宋朝符券皆枢密院主之旧有银牌以给乘驿者阔一寸半长五寸面刻隶字曰敕走马银牌凡五字首为窍贯以韦带其后罢之枢密院给券谓之显子太平兴国三年李飞雄诈乘驿谋乱伏诛罢枢密院券别制新牌阔二寸半长六寸易以分书上钑二飞凤下钑二麒麟两边年月贯以红丝绦端拱中使臣䕶边兵多遗失之者又罢银牌复给枢密院显子 明会典金牌之制面上铸仁义礼智信五字号下铸守卫二篆字背铸凡守卫官军悬带此牌等二十四字仁字号俱龙形义字号俱虎形礼字号俱麒麟形智字号俱狮子形信字号俱祥云形又有勇字号铜牌又有牙牌公侯伯勲字号驸马亲字号文官文字号武官武字号乐官乐字号
  铁券
  格古要论汉高帝平定天下即剖符封功臣上者王次者侯及赦淮阴侯十二年又大封功臣百四十有三人为侯大侯不过万家小侯五六百戸于是申以丹书之信重以白马之盟始作铁券其内镂字以金涂之故名曰金书鐡𢍆其封爵之誓有曰使黄河如带泰山若砺国以永存爰及苗裔作金匮石室藏之宗庙历代因之以赐功臣 唐代宗纪功臣皆赐铁券藏名太庙画像凌烟阁 演繁露唐辛齐炅玉堂新制铁券半缺形如小木甑上有四窍可以穿绦凸面镌字陷金以焕之从齐炅所记以想其制是劵也铁质金字本行正圆而空虚其中镌勒制文于外已乃用古传别法中分其器而二之一以藏官一以授诸得券之人故今存于世者形如半甑正与𢍆券两别之理相应也 辍耕录唐昭宗赐吴越武肃王钱镠铁券如瓦高尺馀阔二尺许券词用黄金商嵌一角有斧痕 古今事物考国朝洪武二年制铁券给赐功臣面刻诰文背镌免罪减禄之数字以黄金填之左右二面合一字号右给功臣左藏内府
  鱼袋
  唐志鱼袋即古之算袋魏文帝易以龟取其先知归顺之义唐改鱼袋取其合鱼符之义自一品至六品皆服之鱼袋以明贵贱应召命者皆盛以鱼袋三品以上饰以金五品以上饰以银 谈𫟍三代以韦为算袋盛算子及小刀磨石等魏易为龟袋唐永徽中四品官并给随身鱼天后改鱼为龟唐初卿大夫没追取鱼袋永徽中敕生平在官用为褒饰没则収之情意不忍五品以上薨鱼更不追取 岳珂愧郯录予阅朝野佥载有曰唐高宗上元年中令九品以上佩刀砺算袋粉帨为鱼形结帛作之取鱼之众鲤彊之兆也至天后朝乃绝景云之后又准前结帛鱼为饰窃疑鱼袋之始意或出此武后既废帛鱼亦改龟佩正一意度耳 会要高宗咸亨三年五月三日始令京官四品职事佩银鱼是日内出鱼袋遍赐之 隋唐嘉话朝仪鱼袋之饰唯金银二等至武后乃改五品以铜中宗反正从旧 唐舆服志垂拱中都督刺史始赐鱼天授二年改佩鱼为龟其后三品以上龟袋饰以金四品以银五品以铜中宗初罢龟袋复给以鱼郡王嗣王亦佩金鱼袋景龙中令特进佩鱼散官佩鱼自此始景云中诏衣紫者鱼袋以金饰之衣绯者以银饰之开元初驸马都尉从五品者假紫金鱼袋都督刺史品卑者假绯鱼袋五品以上检校试判官皆佩鱼百官赏绯紫必兼鱼袋谓之章服当时服朱紫佩鱼者众矣 五代史安重荣既僣侈以为鱼袋不足贵刻玉为鱼佩之 格古要论雍熙元年十一月丁卯祀南郊大赦初许陞朝官服绯紫及二十年者叙赐绯紫内出鱼袋以赐近臣自后内外陞朝文武皆带鱼是凡服紫者饰以金服绯者饰以银京朝官幕职州县官赐绯紫者亦带鱼袋亲王武官内职将校皆不带鱼袋宋朝鱼袋之制自此始 服饰总论我宋紫袍者除武臣外文官之制庶僚佩金鱼未至侍从而特赐带者不佩鱼大观制中书舍人谏议待制权侍郎佩鱼权尚书御史中丞资政殿端明殿阁学士直学士正侍郎给事中不佩鱼元丰制翰林学士以上尚书执政官宰相佩鱼其叙如此若猛进躐得者则不然彼武臣节度使班翰林学士上六曹尚书下至今止横金迄拜太尉则恩礼视执政佩鱼矣又文官借服者不佩鱼故繋衔止称借紫借绯及政和中王诏延素始建请借服皆佩鱼如赐者从之然差敕止仍旧云可特差某职任仍借绯或借紫而已而其后繋衔者多自称曰借紫金鱼袋借绯鱼袋然终无所据也书曰天命有德五服五章哉夫岂滥予者𫆀 燕翼诒谋录旧制借绯借紫皆不佩鱼王诏为刑部侍郎上奏云与胥吏无别非所以示观瞻乞与赐服人同佩鱼从之然既许其佩鱼袋则当改其衔为借紫金鱼袋借绯鱼袋今尚仍旧衔此有司失于申明也 马永卿懒真子录张贻孙问鱼袋制度答曰今之鱼袋乃古鱼符必以鱼者盖分左右可以合符唐人用袋盛鱼今人以鱼饰袋非古制也 格古要论按宋状元陈尧咨善射号小由基母夫人怒以杖击之其金鱼坠地以此观之则金鱼必刻木为之而饰以金也
  
  说文圭瑞玉也上员下方以封诸侯楚爵有执圭 白虎通圭以为信也上锐阳也下方阴也 白六帖禹治水毕尧赐之玄圭以章其成功 遁甲开山图禹开宛委山得赤珪如日碧珪如月一尺二寸 周礼大宗伯以青圭礼东方 群书考索天子执冒四寸以朝诸侯名玉曰冒者言德能覆盖天下也四寸者方以尊援卑以小为贵也其圭邪刻之以冒诸侯之圭以为瑞信礼书王之大圭长三尺则尺有二寸所以锡诸侯也诸侯之圭长不过九寸锡以尺有二寸使宝之而已 周礼典瑞王晋大圭执镇圭缫藉五采五就以朝日缫有五采文所以荐玉木为中干用韦衣而画之就成也王朝日者示有所尊训民事君也公执桓圭二王之后及王之上公双植曰桓宫室之象所以安其土也侯执信圭伯执躬圭缫皆三采三就信身也身圭躬圭皆象人形为琢饰义取其慎行以保身子执榖璧男执蒲璧缫皆二采再就义取榖所以飬人蒲为席以安人二圭或以谷或蒲文为琢饰璧皆径五寸四圭有邸以祀天旅上帝两圭有邸以祀地旅四望谓于中央为璧圭著四面一玉俱成邸本也圭本著于璧圭末四出故也圭璧以祀日月星辰琬圭以治德结好琰圭以易行除慝有锋芒并征伐诛讨之象土圭以致四时日月以度景致日长五寸 考工记玉人之事镇圭尺有二寸天子守之命圭九寸谓之桓圭公守之命圭七寸谓之信圭侯守之命圭七寸谓之躬圭伯守之天子执冒四寸以朝诸侯天子圭中必四圭尺有二寸以礼天大圭长三尺杼上终葵首天子服之土圭尺有五寸以致日以土地祼圭尺有二寸有瓒以祀庙琬圭九寸而缫以象德琰圭九寸判规以除慝以易行璧羡度尺好三寸以为度圭璧五寸以祀日月星辰谷圭七寸天子以聘女 礼书大圭不瑑玉人曰大圭长三尺予上终葵首天子服之郑氏释玉藻曰珽亦笏也或谓之大圭球美玉也释玉人曰大圭或谓之珽杼杀也终葵椎也为椎于杼上明无所屈也盖天子之笏其玉以球其不瑑也谓之大圭其方正也谓之珽其实一也终葵首六寸相玉书曰珽五六寸明自照是也典瑞曰搢大圭玉藻曰搢珽玉人曰天子服之荀子曰天子御珽然则搢之者服之也御者进之也天子诸侯之笏必以人进之大夫士则服之而已玉藻曰史进象笏诸侯之礼也 明会典皇帝圭长一尺二寸东宫圭长九寸五分亲王圭长九寸二分五釐世子郡王圭长九寸 江邻㡬杂志𢍆丹谓圭为曜辣
  琮璧等 白虎通半圭为璋方中圆外曰璧半璧曰璜圆中牙身玄外曰琮珪之为言洁也璧之为言积也璜之为言光也璋之为言明也琮之为言圣也 周礼以玉作六器以礼天地四方以苍璧礼天以黄琮礼地以青珪礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以玄璜礼北方注琮瑞玉形似车缸赤璋象夏物荣盛琥为虎形虎猛象秋 考工记璧琮九寸侯以享天子璧琮八寸以𫖯聘驵琮五寸宗后以为权大琮十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守之驵琮七寸鼻寸有半寸天子以为权瑑琮八寸诸侯以享夫人驵组也以组系琮因名驵琮大璋中璋九寸边璋七寸射四寸厚寸黄金勺青金外朱中鼻寸衡四寸有缫天子以巡守宗祝以前马大璋亦如之诸侯以聘女瑑圭璋八寸牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起军旅以治兵守
  附笏囊
  总论 物原殷汤作笏及鞶囊 乐记武王散军而郊射裨冕搢笏 说文笏手板也 释名笏者君有教命及所启白则书其上备忽忘也 舆服杂事有指画于君有受命于君前书笏备用也 中华古今注笏者记其忽忘之心礼云天子以圭诸侯以球大夫以鱼须一品至五品以象为之六品至九品以木为之礼云端毕绅搢笏 书叙指南玉笏曰琛板见刘义恭启 山堂肆考汉萧何有相手板经魏司空陈长史见此书叹服以示许士宗韦仲将管辂郭景纯以夜兼昼方得其妙理相手板取五行寻四时定八节明二十四气百不失一板长一尺五寸广一寸五分上狭而薄下广而厚八角十二芒并欲端平板形皆完净板凶少吉多者可用吉少凶多者不可用也板头是君座板头有横理与君共事必不得终分板作四分上一分为二亲左为父右为母第二分都为妇第三分左为男右为女第四分左为奴右为婢婢之下畔方留为田宅财物牛马猪羊鸡犬之属以五行十二时分若其处崩毁破裂吊节蝎穿兆随所主而应焉 南部新书李参军善相笏休咎必验呼为李相笏又龙复本者无目凡有象简竹笏以手捻之必知官禄年夀 相手板经当令理通直从上至下直如弦不得出边绝理
  笏制 学斋占毕礼记玉藻云笏天子以球玉诸侯以象大夫以鱼须文竹士竹本象可也注球美玉也文饰大夫士饰竹以为笏不敢用纯物也须音斑谓以鱼斑文饰竹之边也而后之俗儒承讹袭误至冯鉴事始乃谓球玉为珠玉不知珠岂可以为笏𫆀又谓大夫用鱼须文士以竹既误以须为须于文字下又去竹字殊失本义 玉藻笏度二尺有六寸其中博三寸其杀六分而去一 器物总论笏天子以球玉为之挺然而方其首示无所屈于天下诸侯以象前诎后直圆其首示屈于天子也大夫以鱼斑饰竹士竹本前诎后诎又示无所不屈焉执事则搢之于带之中自非亡丧无所去笏然小功以下亦不去也 舆服杂事应仲远云昔荆轲逐秦王其后谒者持匕首以备不虞从此侍官皆持刀剑汉高祖偃武修文始制以手版代焉故仲长子曰笏以书君教令记善刺过今之手版以象焉 徐广车服仪制笏即手板也汉魏以来皆执手板 唐会要笏周制也晋宋以来谓之手板西魏以后五品以上通用象旧制三品以上前挫后直五品以上前挫后屈唐高祖诏五品以上象笏六品以下竹木笏 舆服杂事古者贵贱皆执笏书君上政令有事则搢之于腰带中五代以来惟八座尚书执笏以笔缀手板头以紫囊裹之馀王公卿士但执手板主于敬不执笔示非记事官也北史天元诏内外命妇皆执笏 群书考索唐制笏五品以上用象上圆下方六品以下用竹木上挫下方我宋文散五品以上用象九品以上用木武臣内职并用象 五代史唐明宗天成元年八月以象笏三十二赐百官之无笏者 研北杂志唐宋制诸笏服朱紫者以象前诎后直服绿者以木上挫下方假摄官者同 古今事物考明制文武官笏五品以上象牙六品以下用槐木
  诸笏 锦绣万花谷翰林学士杨伟秉小笏一日除知制诰中书进拟上问曰得非秉小笏者乎 孔六帖高骈时吕用之惮其术穷且见诘乃刻青石手版为龙蛇隐起文曰帝赐骈使人潜植几上骈得之大喜 合璧事类崔琳每岁时宴于家以一榻置笏重积其上 唐语林韩皋家自黄门以来三世传执一笏经祖父所执未尝轻授于仆人之手归则别置在卧内一榻以示敬谨 偃曝谈馀净饭王令密多罗传太子书太子初就学将最妙牛头㫋檀作手板纯用七宝装严四缘以天种种殊特妙香涂其背上执持至于毗奢密多罗阿阇黎所
  笏囊 梁职仪八座尚书以紫纱裹手板出白丝于手如笔 酉阳杂俎陈希烈不便执笏骑马以帛裹笏令左右执之李石云便为将来故事 明皇杂录故事公卿皆搢笏于带而后乘马张九龄体羸不胜因设为笏囊使人持之马前遂以为常制 常朝录会昌以来宰相朝则有笏架入禁中逐门传送至殿前朝罢则置于架上百寮则各有笏囊吏持之 通志今仆射尚书手板以紫皮裹之名曰笏袋




  格致镜原卷三十
<子部,类书类,格致镜原>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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