格致镜原 (四库全书本)/卷011

卷十 格致镜原 卷十一 卷十二

  钦定四库全书
  格致镜原卷十一    大学士陈元龙𢰅身体类
  
  管子人水也男女精气合而水流形三月如咀咀者何曰五味酸主脾醎主肺辛主肾苦主肝甘主心五臓已具而后生肉脾生膈肺生骨肾生脑肝生革心生肉五肉已具而后发为九窍脾发为鼻肝发为目肾发为耳肺发为窍五月而成十月而生 说原人顺生草木倒生禽兽横生故草木无知禽兽知而不全人则无不知也 刘熙释名体第也骨肉毛血表里大小相次第也躯区也是众名之大总若区域也形有形象之异也身伸也可屈伸也毛貌也冒也在表所以别形貌且以自覆冒也皮被也被覆体也肤布也布在表也 说文肌肉也人身四支附骨者皆曰肌 释名肉柔也筋力也肉中之力气之元也靳固于身形也 意林人有三百六十节当天之数形体有骨肉如地之厚有孔窍血脉如川谷也多食甘者有益于肉而骨不利多食苦者有益于骨而筋不利多食辛者有益于筋而气不利 黄帝书知五藏神名与天地适等晨暮常呼之与言语有痛处自令其神治之即差也不与相知不与言语则死矣 广博物志胆为云肺为气脾为风肾为雨肝为雷人与天地相类而心为之主 云笈七签皮肤神名通众仲字道连形长一寸五分色黄 南史王敬则母为女巫尝谓人云敬则胞衣紫色应得鸣鼓角 十住论佛身七处满谓两手两肩两足及颈 山海经刑天与帝争神帝斩其首葬之常羊之山乃以乳为月以脐为日操干戚以舞 晋书愍帝建兴四年新蔡县吏任侨妻产二女腹与心相合自胸已上脐已下各分此盖天下未有之妖也时内史吕会上言按瑞应图异根同体谓之连理异𤱔同颖谓之嘉禾草木之异犹以为瑞今二人同心易称二人同心其利断金盖四海同心之瑞也时皆哂之 朝野佥载景龙中瀛洲进一妇人身上隐起浮图塔庙诸佛形像 诚斋杂记真腊王身嵌圣铁縦使利刃斫之不能为害 酉阳杂俎李章武有人腊长三寸许百骸皆具是僬侥国人
  附脑
  黄帝素问头者精眀之主也 说文首头也顝硕颙颁⿰大头也颗小头也 释名头独也处体高而独尊也首始也 元命苞头者神所居上圆象天气之府也岁必十二月故人头长尺二寸 洞神经头为三台君云笈七签头上神三人东王父也 黄庭内经太一流珠安昆仑注头为昆仑 周祈名义考中州人谓头为脑带 方书顶中央旋毛中为百会百会前一寸半为前顶百会前三寸即䪿门䪿会前一寸为上星䪿会前二寸直鼻上入发际五分为神庭 礼斗威仪君乘火而王其民锐头君乘水而王其民大头 彚𫟍头方者命薄 帝系谱神农牛首 晏子汤长头而寡发 严尤二将叙武安君小头而面锐 后汉书问事不休贾长头贾逵也 南史进止威仪当问范长头谓范岫也 魏书古弼头尖世祖尝名之曰笔头时人呼为笔公 晋书吴戍将邓喜杀猪祠神治毕悬之忽见一人头往食肉喜引弓射中之咋咋作声绕屋三日近赤祥也 酉阳杂俎吴大帝孙权伐阇婆献一美姬毎梳洗则不令人见大帝伺其临妆密遣人窥见姬置头于膝上用手梳发因惊询之即以头属颈如故自言飞头国人也 搜神记南方有落民吴时将军朱桓一婢毎夜卧后头辄飞去或従狗窦或従天窗中出以耳为翼将晓复还傍人怪之夜照视惟有身无头其体微冷乃蒙之以被至晓头还碍被不得安再三堕地而其体气急疾若将死者乃去被头复起附得安复瞑如常人 酉阳杂俎岭南溪洞中往往有飞头者故有飞头獠子之号头飞一日前颈有痕匝项如红缕妻子看守之其人及夜状如病头忽离身而去乃于岸泥寻蟹蚓之类食之将晓飞还如夣觉其腹实矣 星槎胜览占城国尸头蛮本是妇人但无瞳人为异妇与家人同寝夜深飞头去食人秽物飞回复合体活如旧若知而封固其头或移体别处则死此妇亦罕有民间有而不报官者罪及一家宋赵葵行营杂录监左帑张宣义尝言有亲戚宦游西蜀道经襄汉晚投店见一人无首以为鬼也主人曰人也往来患瘰疬头忽坠脱竟不死毎有所需则以手指画日以粥汤灌之故至今存耳 魏志辰韩国儿生以石压其头欲其扁今辰韩人皆扁头
  脑 云笈七签脑神名觉元子字道都形长一寸一分色正白又脑戸神三人泥丸君也 续明道杂志卫朴尝令人听其脑中有声尝若滴水云 闻竒录唐金州水陆院僧文浄因夏屋漏滴于脑遂作小疮经年若一大桃来岁五月后因雷雨霆震穴其赘文浄睡中不觉寤后唯赘痛遣人视之如刀割有物隐处乃蟠龙之状也 张舜民画墁录嘉祐初仁宗寝疾药未验间召草泽始用鍼自脑后刺入鍼方出开眼曰好惺惺翌日圣体良已自尔以其穴目为惺惺穴鍼经初无此名或曰即风府也
  
  刘熙逸雅发㧞也㧞擢而出也其上连发曰髩髩滨也滨崖也为面额之崖岸也鬓曲头曰距距拒也言其曲似拒也 三元真一经发者明堂之林精 礼斗威仪君乘木而王为人美发 黄庭内经发神苍华字大元云笈七签头发神七人七星精也神字禄之又发神
  名玄文华字道衡形长一寸一分色玄又发神名夀长庶物异名疏黄庭经云仪玉华侠耳门云仪玊华髩
  发之号 素问肾之华在发王冰注肾主髓脑者髓之海发者脑之华 夷门广牍发乃血之馀 真诰九华真妃云发者脑之华脑减则发素妾有还白之法 淮南万毕术用麻子中人桐叶米汁煮之沐二十日发长彚𫟍汉时郅支国贡马肝石以之拭发白者皆黒
  明皇杂录上赐李林甫甘露羮能乌发 礼内则剪发为鬌男角女羁注角者夹囟两旁当角处留发不剪羁者发留顶上一直一横相交通达故曰夹囟为角午达为羁 内则拂髦总角注𭣣发结之 赵后传额上有壮发类元帝师古注壮发当额前侵下而生今俗呼为圭头者是也 辍耕录妇人头发有时为膏泽所黏必沐乃解者谓之䐈按考工记弓人注云䐈亦黏也则发䐈之䐈正当用此字又人年壮而发斑白者曰算发一曰蒜发又黒白相杂曰宣发易说卦巽为寡发陆徳明曰寡本作宣 法𫟍珠林阎浮提人衣服庄饰种种不同或有长发分为两髻或有剃落发须或有顶留一髻馀发皆除名周罗发或有㧞除发或有剪发或有编发或有被发或有剪前被后令圆 南海异事南海男子女人皆缜发毎沐以灰投海水中就水以沐以彘膏滋其发至五六月稻未熟民尽髠鬻于市既髠复取彘膏涂来岁五六月又可鬻也 彚𫟍回鹘𭶑戛斯人皆赤发以黒发为不祥 东夷𫝊马韩人大率魁头露紒注魁头犹科头也谓以发萦绕成科结也 南史高昌面貌类高丽辫发垂于背其女子辫发而不垂 彚𫟍南诏望苴蛮妇人以苏泽发 北史百济妇人不加粉黛女辫发垂后已出嫁则分为两道盘于头上 王子年拾遗记苍颉之处有丹石井下及漏泉泉常沸涌其国人发长常缕坚韧如觔伸之㡬长一丈置之自缩如蠡续发为绳以汲丹井之水 归藏启筮共工人面蛇身朱发 帝王世纪老聃初生而发白故号老子 十住论佛发色如墨蜂中有徳字 大集经佛不以恶事加众生故得发色金精相 南史扶南有佛发长一丈二尺诏遣沙门释云宝随使往迎之发青绀色众僧以手伸之随手长短放之则旋屈为蠡形 昨夣录塔中安佛发长及二丈有竒拳为巨螺其大如容数升物之器发之色非赤非青非绿人间无此色也发根大于人指自根至杪渐杀焉使两人对牵之人自其中来往无碍大中遗事轩辕先生居罗浮山宣帝召入禁中问道
  术又能散发箕踞用气攻其发条条如铁线直 酉阳杂俎魏时有句骊客善用针取寸发斩为十馀段以针贯取之言发中虚也其妙如此 拾遗记孙权赵夫人能扸发以神胶续之织为罗縠裁为幔内外视之飘飘如烟气轻动而房内自凉 左𫝊昔有仍氏女生鬒黒美发为鬒而甚美光可以鉴名曰玄妻 南史张贵妃发长七尺鬒黒如云其光可鉴 异闻录柳毅见龙女风鬟雾髩 谈薮宋明帝宫人患腰疼牵心发即气绝众医以为肉症徐文伯曰此发瘕也以油灌之则吐物如发稍稍引之长三尺头已成蛇能动悬柱上水滴尽一发而已病即愈 秘丹彚函有人误吞发便得病但欲咽猪脂张口时见喉中有一头出受膏乃取小钩为饵而引得一物长三尺馀其形似蛇而悉是猪脂悬于屋间旬日融尽惟发在焉 异𫟍琅琊费县民家常患失物谓是偷者常周行宅内后见篱下穿穴可容人臂滑泽有踪乃作绳𫸩放穴内夜中忽闻有摆扑声往掩得一发长可三尺许従此无复所失 物类相感志生人发结挂果树上鸟雀不敢食其实
  附𩯭 髲
  礼内则子事父母栉縰笄总注縰以黒缯为之韬发作髻讫即横插笄固髻总亦用缯以束发之本垂馀于髻后以为饰也 事物绀珠蒲桃髻小儿发初生为小髻十数父母祝曰蒲桃髻十穗胜五穗 陆贾𫝊尉佗魋结服䖍注魋音椎今兵士椎头髻也师古注结读曰髻椎结者一撮之髻其形如椎 艺𫟍卮言王宪作解散髻周弘文少时著锦绞髻 山堂肆考世尊于肉髻中出百宝光肉髻如青螺故曰螺髻
  女人髻 国宪家猷妇人束发为髻自燧人氏始实无物系䌸至女娲氏以羊毛为绳子向后系之以荆梭及竹为笄用贯其髻发 物原嫫母作特髻 古今注周文王制平头髻昭王制小须双裙髻 妆台记周文王于髻上加珠翠翘花傅之铅粉其髻高名曰鳯髻始皇宫中悉好神仙之术乃梳神仙髻皆红妆翠眉汉宫尚之后有迎春髻垂云髻时亦相尚 古今注始皇诏后梳凌云髻三妃梳望仙九鬟髻九嫔梳参鸾髻至汉高祖又令宫人梳奉圣髻武帝又令梳十二鬟髻又梳堕马髻灵帝又令梳瑶台髻 炙毂子汉武帝时王母降诸仙髻皆异人间帝令宫中效之号飞仙髻 东观汉记明徳后美发为四起大髻但以发成尚有馀绕髻三匝 事物原始孙夀为堕马髻疑即今名懒梳妆又赵合徳入宫为卷发号新兴髻孟光为椎髻 古今注长安妇女好为盘桓髻到于今其法不绝堕马髻今无复作者惟倭堕髻一云堕马之馀形也 国宪家猷汉明帝令宫人梳百合分髾髻同心髻魏武帝令宫人梳反绾髻 古今注魏文帝令宫人梳百花髻芙蓉归云髻采兰杂志甄后既入魏宫宫庭有一绿蛇口中恒有
  赤珠若梧子大毎日后梳妆则盘结一髻形于后前后异之因效而为髻故后髻毎日不同号为灵蛇髻 古今注魏宫人好画长眉令作蛾眉惊鹤髻 段成式髻鬟品魏明帝宫有涵烟髻 妆台记晋惠帝令宫人梳芙蓉髻 晋书王夫人助蚕服制太平髻七䥖蔽髻黒玳瑁又加𬖂珥九嫔公主夫人五䥖世妇三䥖 妆台记晋永嘉问妇人束发其缓弥甚紒之坚不能自立发被于额自出而已吴妇盛妆者急束其发而劘角过于耳 晋书太元中公主妇女必缓𩯭倾髻以为盛饰用髲既多不可恒戴乃先于木及笼上装之名曰假髻或名假头至贫家不能自办自号无头就人借头遂布天下 宋五行志文帝元嘉六年民间妇人结发者三分发抽其鬟直上谓之飞天紒 南史东昏宫里作散叛发反髻根向后百姓争学之 艺𫟍卮言梁宫有罗光髻 古今注梁武帝诏宫人梳廽心髻归真髻忽郁髻国宪家猷陈宫中梳随云髻即晕妆隋文帝宫中梳
  九真髻红妆谓之桃花面插翠翘桃苏搔头帖五色花子炀帝令宫人梳迎唐八鬟髻作日妆又令梳坐愁髻作红妆 中华古今注隋有凌虚髻祥云髻大业中令宫人梳朝云近香髻归秦髻奉仙髻 丹铅录北齐后宫之服制女官八品偏𩬏当作髾音梢髻注云𩬏发覆目也盖夷中少女之饰其四垂短发仅覆眉目而顶心长发绕为卧髻宋人词所谓𩯭軃偏荷叶也今世犹有之妆台记唐武徳中宫中梳半翻髻又梳反绾髻乐游髻即水精殿名也𨳩元中梳双鬟望仙髻及回鹘髻贵妃作愁来髻贞元中梳归顺髻帖五色花子 唐五行志贵妃以假𩯭为首饰曰义髻僖宗内人束发甚急为囚髻唐末妇人梳发以两𩯭抱面为抛家髻 陆勲集异志妇人皆剪剔以著假髻而危邪之状如飞鸟至于南面则髻心正西始自宫内为之被于四远 三夣记唐末宫中髻号闹扫妆形如焱风散鬊盖盘鸦堕马之类妆台记蜀孟㫤末年妇女治发为高髻号朝天髻
  谢氏诗源轻云𩯭发甚长毎梳头立于榻上犹拂地已绾结左右馀发各粗一指结束作同心带垂于两肩以珠翠饰之谓之流苏髻于是富家女子多以青丝效其制 妆台记宋理宗朝宫妃梳高髻于顶曰不走落南史滑国女人头上刻木为角以金银饰之 杜阳编女蛮国人危髻金冠璎珞被体故谓之菩萨蛮
  髩 古今注魏文帝宫人莫琼树始制为蝉𩯭望之缥缈如蝉翼然 枫窗小牍汴京闺阁妆抹凡数变崇寕间少尝记忆作大𩯭方额政宣之际又尚急把垂肩宣和已后多梳云尖巧额𩯭撑金鳯小家至为剪纸衬发留青日札梁简文诗同安鬟里拨异作额间黄拨者
  捩𨳩也四十年前妇女理鬟尚用拨以木为之形如𬃷核两头尖尖可二寸长以漆光泽用以松𩯭名曰𩯭𬃷今亦不复用之竞作薄薄妥𩯭如古之蝉翼𩯭也髲 逸雅编编发为之次第发也髢发被也发少者得以被助其发也 事物原始妇人寡发假人之发以为己发名曰假发诗云鬒发如云不屑髢也朱子注云鬒黒也如云言多而美也屑洁也髢者发髢也人少发则以髢益之发自美则不必假人之发而为髢也然则三代时已有之晋太和中陶侃母截发得双髲易𩜹以延客后世愈多今妇女悉戴之
  附额 頥
  说文面颜前也颜眉目之间也頱面不正也頢短面也颔面黄也⿰面瘦浅⿰⿰也赧面惭赤也 黄庭经尺宅寸田可治生注尺宅面也寸田两眉间为上丹田心为绛宫田脐下三寸为下丹田 黄庭经天中篇灵宅既清玉帝游梁丘子注面为灵宅一名大宅以眉目口之所居故为宅 大洞经面为赤宅 程大昌演繁露文选载枚乘七发说太子以游猎之可乐而太子阳气见于眉宇之间侵淫而上满于大宅也既曰阳气自眉宇而上满于大宅即必在眉两间矣五臣注刘良曰大宅面也 黄帝素问人面独能音耐寒何也曰头者诸阳脉之会也诸阴脉皆至颈项还不上独诸阳一脉上头故面能寒耳 灵枢经诸阳之会皆在于面十二经脉三百六十五络其血气皆上于面而走空窍其精阳气上走于目而为睛其别气走于耳而为听其宗气上出于鼻而为臭其浊气出于胃走唇舌而为味其气之津液皆上熏于面而皮又厚其肉坚故天气甚寒不能胜之也 真诰九华真妃云面者神之庭心悲则面焦所以精元内丧丹精横竭妾有童面之经 草木子脉勇怒则面青骨勇怒则面白血勇怒则面赤饮酒者肝气微则面青心气微则面赤 河图苍帝方面赤帝圆面白帝广面黒帝深面 山海经大荒之山日月所入有人焉三面是颛顼之子三面一臂无左臂也三面之人不死言人头三边各有面也 荀子仲尼之状面如𫎇倛闳夭之状面无见肤伊尹之状面无须麋注倛方相也其首𫎇茸故曰𫎇倛须麋与须眉同 修道经佛面光如金花 异𫟍贾弼夣易其头遂能半面笑半面啼 北史崔㥄字长儒面如刻画 异𫟍陈郡谢石字石奴少患面疮中宵有物来䑛其疮随䑛随除既不见形意谓是龙而䑛处悉白故世呼为谢白面 五代史补梁武帝刑法志劫身皆斩妻子补兵遇赦降死者黥面为劫字刘仁恭据卢龙悉取男子十五以上为兵涅其面曰定霸都士人涅其臂曰一心事主卢龙闾里为空得众计二十万军人刺面自仁恭始健儿文面自梁太祖始 西京杂记卓文君脸际若芙蓉 归田录昭君村生女皆炙其面 焦氏类林汉张芒女名丽英面有竒光不照镜但对白纨扇如鉴焉 嫏嬛记夜来初入魏宫一夕文帝在灯下咏以水晶七尺屏风障之夜来至不觉面触屏上伤处如晓霞将散自是宫人俱用胭脂仿画晓霞妆酉阳杂俎吴孙和宠邓夫人尝醉舞如意误伤邓颊
  血流娇惋弥苦命太医合药言得白獭髓合玉与虎魄屑当㓕此痕和以百金购得白獭乃合膏虎魄太多及差痕不灭左颊有赤点如痣 南史梁徐妃以元帝目眇毎知帝将至必为半面妆以俟帝见则大怒而出王仁裕天宝遗事宫中嫔妃辈施素粉于两颊相号为泪妆识者以为不祥后有禄山之乱 妆台记美人妆面既傅粉复以胭脂调匀掌中施之两颊浓者为酒晕妆浅者为桃花妆薄薄施朱以粉罩之为飞霞妆梁简文诗云分妆间浅靥绕脸傅斜红则斜红绕脸即古妆也 刘熙释名以丹注面曰的的灼也此本天子诸侯群妾当以次进御其有月事者止不御重以口说故注此于面灼然为识女史见之则不书其名于第录也酉阳杂俎今妇人面饰用花子起自昭容上官氏所制以掩黥迹大历已前士大夫妻多妒悍者婢妾小不如意辄印面故有月黥钱 丹铅录说文靥颊辅也洛神赋明眸善睐靥辅承权自吴宫有獭髓𥙷痕之事唐韦固妻少时为盗刃所刺以翠掩之女妆遂有靥饰 酉阳杂俎妇人妆如月形名黄星靥 陶榖清异录江南晚季建阳进茶油花子大小形制各别极可爱宫嫔镂金于面皆以淡妆以此花饼施于额上时号北𫟍妆谈𫟍契丹鸭渌水牛鱼鳔制为鱼形妇人以缀面花炎徼纪闻猺人古八蛮之种妇人黥面为花卉蝴蝶状额 刘熙逸雅额鄂也有垠鄂也故幽州人则谓之鄂也 毛诗螓首注额广而方正 魏了翁古今考经𫝊有颡有角未有称颜者曰额曰颜亦后世之称 管子子产日角晏平仲月角尾生犀角柳下惠史鱼反角注日言满月言阙犀直骨隐起犀角在中也反谓拗骨也论语撰考䜟颜回有角额似月形 论语摘辅象颜
  回山庭日角曽子珠衡犀角 香案牍司马承祯额上小日如钱耀射一席 南史文身国人体有文如兽其额上有三文文直者贵小文者贱 史记越世家注雕题谓刻其頞涅以丹青也 庶物异名疏粉题妇人额也见太玄经 异𫟍晋安帝义熙中魏兴李宣妻樊氏怀妊过期不孕而额上有疮儿穿之以出
  頥 刘熙释名頥飬也动于下止于上上下咀物以飬人也 扬雄𫝊顉頥折頞师古注顉曲頥也音钦 逸雅辅车其骨强所以辅持口也或曰牙车牙所载也或曰颔颔含也口含物之车也或曰頬车亦所以载物也或曰鼸车鼸鼠之食积于頬人食似之故取名也凡系于车皆取在下载上物也 河图帝喾方頥黄帝兑頥庶物异名疏辅上颔也易曰咸其辅頬舌 云笈七
  签頥下神三人太阴神也 物类相感志人或下頥无故搔痒不可止当食异物不然有馈珍鲜
  
  刘熙逸雅眉媚也有娬媚也 春秋元命苞天有摄提人有两眉为人表候阳立于二故眉长二寸注摄提两星颇曲人眉似之也 类隽人年老必有毫眉秀出者故谓毫眉 三元真一经眉者日元之华盖 云笈七签眉间神三人南极老人元光天灵君也 王莽𫝊盱衡厉色孟康注眉上曰衡盱衡举眉扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)目也 胜天王经佛自说八十种好相眉高而长形如初月绀琉璃色璎珞经佛眉象珠火 陈继儒太平清话如来眉间
  有白毫相犹如珂雪长一丈五尺毫有八楞周围五寸其毫中空右旋宛转如琉璃洞
  古人眉 抱朴子有古强者自云已四千岁云见尧舜禹汤说之了了世云尧眉八彩不然也直两眉头甚𥪡似八字耳 帝王世纪文王虎眉 秘笈吕望芝眉世家孔子眉十二彩 法轮经老子眉有北斗其色翠绿其间紫毛长五寸馀 吴越春秋伍子胥眉间广一尺 列士传莫耶子赤鼻眉间一尺又干将子赤鼻眉广三寸 东观汉记天鳯五年樊崇起兵于莒皆朱其眉由是号曰赤眉 襄阳耆旧𫝊马氏五常白眉㝡良马良眉中有白毛故以称之 晋载记刘曜生而眉白南史简文帝双眉翠色 金台录朱泚眉分九聚相
  者告以大贵信之 天中记毛若虚眉毛覆于眼性残忍天宝末为武功丞 唐书李贺字长吉为人纎瘦通眉
  女人眉 事物绀珠红妆翠眉始始皇时 妆台记汉武帝令宫人扫八字眉 葛洪西京杂记卓文君姣好眉色如望远山 东观汉记明徳皇后眉不施黛独左眉小缺补之以缥 崔豹古今注梁冀妇改鸳翠眉为愁眉愁眉者细而曲折 妆台记魏武帝令宫人扫青黛眉连头眉一画连心细长谓之仙娥妆齐梁间多效之 孔氏杂说周宣帝禁天下妇人不得施粉黛自非宫人皆黄眉墨妆所谓铅黄以此欤 留青日札后周静帝令宫人黄眉墨妆庾信诗眉心浓黛直点额角轻黄细安卢照邻诗纎纎初月上鸦黄又云鸦黄粉白车中出司马槱诗梅粉妆成半额黄盖眉黄起于汉宫也霏雪录唐时妇女画眉尚阔故老杜北征云狼籍画
  眉阔或云言女幼不能画眉狼籍而阔耳余记张司业倡女词有轻髩丛梳阔扫眉之句盖当时所尚如此谚曰宫中好广眉四方且半额 杨慎外集唐眀皇令画工画十眉图一曰鸳鸯眉又名八字眉二曰小山眉又名远山眉三曰五岳眉四曰三峯眉五曰垂珠眉六曰月棱眉又名却月眉七曰分稍眉八曰涵烟眉九曰拂云眉又名横烟眉十曰倒晕眉 妆台记五代宫中画眉一曰开元御爱眉 清异录范阳鳯池院尼童子年未二十秾艶眀俊颇通賔㳺创作新眉轻纎不类时俗人以其佛弟子谓之浅文殊眉 清异录莹姐平康妓也玉浄花眀尤善梳掠画眉日作一様唐斯立戏之曰西蜀有十眉图汝眉癖若是可作百眉图更假以岁年当率同志为修眉史矣有细宅一作它眷而不喜莹者谤之为胶煤变相自昭哀来不用青黛扫拂皆以善墨火煨染指号薫墨变相
  
  易说卦离为目 刘熙逸雅目默也默而内识也眼限也童子限限而出也睫插接也插于眼眶而相接也瞳子瞳重也肤幕相裹重也子小称也主谓其精明者也或曰眸子眸冒也相裹冒也 越世家目见毫毛而不见其睫 𡊮盎𫝊不交睫师古注睫目旁毛也 韩非子目见百步之外而不能见其眦 汉书报睚眦怨注睚举眼也眦即眦字谓目眶也言举目相忤者即报之也 庶物异名疏䦨干眼眶也白乐天歌曰玊容寂寞泪䦨干 甘泉赋玉女无所眺其清矑兮注清矑目瞳子也 赵崇绚鸡肋道家以目为银河 云笈七签人之目左为司徒公右为司空公 黄庭经眼神明上字英玄 云笈七签两目神六人日月精也左目字英明右目字玄光又目神名朱映又目神名虚监生字道童形长三寸六分衣五色 灵枢经岐伯曰五藏六府之精气皆上注于目而为之精精之窠为眼骨之精为瞳子筋之精为黒眼血之精为络其窠气之精为白眼目者荣卫魂魄之所常营也神气之所生也是故目者心使也心者神之舍也 抱朴子或问明目之道抱朴子曰能引三焦之昇景召大火于南离熨之以阳光及烧丙丁洞视符以酒和洗之古人曽以夜书也或苦酒煮芜菁子令熟暴干末服方寸匕日三尽一斗能夜视有见矣或以犬胆煎青羊斑鸠石决明充蔚百花散或以鸡舌香黄连乳汁煎注之诸有百疾之在目者皆愈而更加精明倍常也 白虎通肝象木色青而有枝叶目为之候何目为出泪而不能内物木亦能出枝叶而不能有所内也 真诰九华真妃云眼者身之镜视多则镜昏妾有磨镜之石 新书物之始形也先分而为目目成也形乃従是以在人者莫精于目目清而润泽若濡无毳秽杂焉故能见也 青箱杂记人之心相外见于目睛色杂而光浮浅者心不定无信人也睛色光彩溢出者聪明人也睛色紫黒而光彩端谛者好隐遁人也睛色黄瞻视端直者慕道术人也睛多光而不溢不散彻而视瞻端正者亦慕道人也睛急眨者若不嫉妒则虚妄人也 北史魏御史贾子儒曰人身七尺之形不如一尺之面一尺之面不如一寸之眼 述仙记八月一日作五明囊盛百草露以洗眼 珍珠船常以鸡鸣时念目中各有一人成三寸黒衣而立名念眼令人见万里外事 真诰名在琼简者目有绿筋名在星书者眼有四规 物类相感志人或将鸟目研注目中夜则见鬼物又鸮鸟目吞之令人夜中见物信天鸟实灵禽号唯怪鸟注眼生吞之必验 𣵀槃经有盲人诣良医医者即以金鎞刮其眼膜使复明 晋书景王婴孩时有目疾宣王令华佗治之出眼瞳割去疾而纳之傅药 倦游杂录凡视五色皆损目惟黒色无损李氏有江南日中书皆用皂罗糊屏风所以飬目也 物类相感志人或目𥆧有吉凶不常若他人思已则动或彼咒诅动占法时别 珍珠船笺云睡是眼之食七日不眠眼则枯
  古人目 孝经援神契伏羲大目 春秋孔演图苍颉四目是谓并明大舜重瞳子是谓重明 孙卿子尧舜三眸子 史记项羽亦重瞳子 刘子颜回重瞳 王莽𫝊莽重瞳子 北史隋鱼俱罗相表异人目有重瞳凉州记吕光身长八尺四寸目重瞳子 梁书沈约
  左目重瞳子 南唐书李后主煜重瞳子 五代史梁康王友孜目重瞳子 五代史汉高祖目多白睛凛如也 南史褚彦回眼睛白多所谓白虹贯日亡宋者终此人也 新唐书张公素允伸性暴厉眸子多白燕人号白眼相公 五代史李克用少骁勇军中号曰李鸦儿一目眇及其贵也又号独眼龙 五国故事王延禀审知之飬子眇一目人亦谓之独眼龙 汉书东方朔目若悬珠 神仙𫝊渉正字玄真汉末従二十弟子入吴莫有见其𨳩目者开目之时有音如霹𩆝而光如电照已复还闭目 晋书王戎视日不眩裴楷曰戎眼烂烂如岩下电 名义考晋书阮籍能为青白眼母死嵇喜来吊籍作白眼弟康赍酒挟琴造焉籍大悦乃见青眼故后人有青盼垂青之语人平视睛圆则青上视睛藏则白上视怒目而视也 晋书桓温𫝊刘惔常称之曰温眼如紫石棱 葛洪神仙𫝊李根两目瞳子皆方仙经云八百岁则瞳子方 南史仙书云眼方者夀千岁陶弘景末年一眼有时而方 类隽武攸绪晚年瞳有紫光昼能见星 南史徐陵目有青睛时人以为聪慧之相也又马枢目精洞黄能视暗中物 杜阳杂编罗浮先生轩辕集年过数百而颜色不老坐于暗室则目光可长数丈 南史宋废帝挑取刘义恭眼睛以蜜渍之为鬼目粽 吴越备史唐立武选以击球较其能否置铁钩于球仗以相击周宝尝与此选为铁钩所摘一目睛失宝取睛吞之复击球𫉬头筹遂授泾原敕赐木睛以代之一日晨起漱木睛坠水弃之注木睛不知何木置目中无所碍视之如真睛矣 太平御览唐崔嘏失一目以珠代之施肩吾嘲之曰二十九人及第五十七眼看花 彚𫟍详注陶榖夣人以二丸药换双眼后相者曰贵人骨气奈二𨾏鬼眼以此不至大位附 小史集雅胎生者眼胞自上而瞑 山海经一臂国为人一目中其面而居 偃曝谈馀⿰狐乌瞳人其状赤色故夜见昼不见人目中瞳人黒色故昼见夜不见犬马瞳人黄色故昼夜俱见诸鱼目中瞳人眵泪所覆故水见陆不见人目中瞳水泡所成故陆见水不见龟鳖虾蟆水蛭瞳人骨之所成故水陆俱见也 皇极经世走之类上睫接下飞之类下睫接上类使之然也注走地类阴有馀也飞天类阳有馀也
  
  易坎为耳 春秋元命苞耳者心之候 逸雅耳耏也耳有一体属著两边耏耏然也 真诰娇女耳神名黄庭经耳神空闲字幽田 真诰九华真妃曰耳者身之牖听众则牖闭妾有决牖之术 白虎通心象火色赤而锐也人有道尊天本在上故心下锐也耳为之候何耳能遍内外别音语火照有似于礼上下分明 夷门广牍耳乃肾之馀 抱朴子或问聪耳之道枹朴子曰能龙导虎引熊经龟咽燕飞虵屈鸟伸天俛地仰令赤黄之景不去洞房猿据兔惊千二百至则聪不损其既聋者以玄龟薫之或以棘头羊粪桂毛雀桂成裹塞之或以狼毒冶葛或以附子葱涕合内耳中或以蒸鲤鱼脑灌之皆愈 物类相感志人或夜卧夏坐多为百虫入耳为患用两刀耳边以刄相击筑声其虫必出又人耳急鸣似击铜器之韵者同岁人死俗占尤为徴验登真隐诀人觉耳鸣者外使入也赤子帝君命两耳
  神女云仪钟磬以闻九宫使知外人未入令警备也钟磬者即今耳鸣之声音也或有魔邪恶气欲入者守十二神先鸣铃以闻帝君乃命耳神响告九宫今人耳鸣者便掩耳以两手掩而拍之面𤍠乃佳候也 物类相感志俗间云耳珰𤍠他人骂我也不然谈己之美则应于听门也 樊氏相法人耳囷长寸三夀百三十岁一寸夀百岁如豆生即死耳门前有仙人杖四理一百岁三理八十二理六十耳门不容麦百岁 长沙耆旧传太尉刘夀少遇相师曰耳为天柱今君耳有城郭必典家邦 淮南子禹耳三漏是谓大通 抱朴子老君耳长七寸 濑乡记老子耳有三门 列仙𫝊务光夏时人耳长七寸阳都女耳细而长众皆言此天人也 蜀志先主顾自见其耳 五代史蜀后主王衍方頥顾自见耳 仇池笔录欧阳公耳白于面名满天下 拾遗记沐胥国人左耳中出青龙右耳中出白虎龙虎初出之时如绳缘頬手持面如龙虎皆飞去地十馀丈而云气绕龙风吹虎俄而以手一挥龙虎皆还入其耳 拾遗记秦始皇好神仙有羽人乘蠡舟而至方耳出于项间 汉武纪应劭注儋耳者大耳种也其渠率耳垂肩三寸 山海经有大耳国其人寝常以一耳为席一耳为衾 博物志南方有飞头民其头能飞以耳为翼太平广记兖州张审通尝为泰山府君所召令为词判录申天曹天曹允之府君悦问曰子何愿曰特更欲聪眀耳乃命取一耳安其额上既寤觉颇痒踊出一耳尤更聪时人曰天有九头鸟地有三耳秀才亦呼为鸡冠秀才 幽怪录薛君曹见二青衣驾赤犊出耳二童子曰兜玄国在吾耳中一童子倾耳示君曹乃别有天地花卉因扪耳投之至一都会城池楼堞穷极瑰丽因作思归赋自童子耳中落 见闻录永乐中吴城有一老父偶治耳于其中得五榖金银衣服器皿等诸物凡得一箕后更治之无所得视其中已洁浄唯其正中有一小木校椅制精妙椅上坐一人长数分亦甚有精气其后亦无别异 祝枝山志怪录葑门一妪年逾五十令人剔其耳耳中得少绢帛屑以为偶遗落其中已而毎治耳必得少物丝花榖粟稻穗之属为品甚多始大骇怪久亦任之且毎𭣣贮至年七十有八而卒算其所得耳物㡬一斛焉
  附人中
  养生经鼻者心之门 白虎通鼻者肺之使 逸雅鼻嘒也出气嘒嘒也 黄庭经鼻神玊垄字灵坚亦曰玊庐 四命鼻神名冲灵玊字道微 酉阳杂俎鼻神一名勇卢见龙鱼河图 文颕高纪注凖鼻也 真诰鼻中隔之际名曰山源山源者一名鬼井一名神池一名邪根一名魂台也 三元真一经鼻者三元之丘山黄庭经天中之岳谓鼻也一名天台 周祈名义考方言梁益谓鼻为祖兽之初生其鼻先见故谓鼻为祖鸿书人怀胎鼻先受形 真诰鼻如玄山仙相也 物类相感志鼻者肺之门通华盖之气人或闭口候鼻之息一缓一急若直而急则阳时也若缓而散则阴时也候之法以子为阳以丑为阴寅阳卯阴依此例以率之则候正也 白虎通肺象金色白也鼻为之候何鼻出入气高而有窍山亦有金石累积亦有孔穴出云布雨以润天下雨则云消鼻能出入气也 论衡鼻不知臰为𪖵
  古人鼻 法轮经老子鼻有双柱形如截筒 孝经援神契伏羲山凖禹虎鼻 史记始皇蜂目长凖 史记高祖为人隆凖而龙颜 三辅故事卫太子岳鼻 天中记谢安本能为洛下书生咏有鼻疾故其音浊 北史王氏世皻鼻江东谓之皻王王慧龙鼻渐大崔浩曰真贵种 长沙耆旧𫝊太尉夀少遇相师谓曰凡鼻为气户君鼻大贵之象也 孙光宪北夣琐言王庭凑酒困寝于路隅骆山人过熟视之曰贵当裂土君鼻中之气左如龙而右如虎龙虎气交王在今秋是年果为留后 贤奕编元载不饮人以针挑鼻尖出一小虫谓之酒么即日饮一斗 异物志狼㬻之民夜为市以鼻齅金之好恶 溪蛮丛笑犵狫饮不以口而以鼻名曰鼻饮 类隽南蛮有穿鼻种以金环径尺贯其鼻下垂过頥君长以丝系环人牵乃行其次以二花头金钉贯鼻下出
  人中 刘熙逸雅鼻下曰立人取立于鼻下狭而长似人立也 七修类稿人中人居天地之中天气通于鼻地气通于口天食人以五气鼻受之地食人以五味口受之此穴居中故云若曰人有九窍自人中而上皆双自人中而下皆单故云此则可名为窍中矣
  附唇 齿 舌 喉
  说文口人之所以言食也 列子口者言之门 易说卦兑为口 尹公内解口为华池 黄庭经口为天关精神机 鬼谷子口者机关也所以𨳩闭情意也 三元真一经口者绛宫之朱源 释名口下曰承浆浆水也 云笈七签口旁神二人厨宰守神也口中神一人太一君也字丹朱 白虎通脾象土色黄也口为之候何口能啖尝舌能知味亦能出音声吐滋液 名义考臄说文口上阿也通俗文云口上曰噱口下曰函校猎赋注口中之上下曰臄腭广韵口中龂腭梵书作⿰谓齿内上下肉也是臄者通指口中之上下分之则上为臄下为函龂通指齿根之内外分之则内为腭 养生经军营之中有甘泉军营口也甘泉唾也 相书杂要口大容手赤如朱丹贵而且夀欲知人多言舌当视其口如鸟喙言语皆聚此多舌人也
  古人口 孝经援神契孔子海口 论语摘辅相子贡斗绕口 大智论佛口色如珊瑚 濑乡记老子方口史记韩非口吃不能道说而善著书 汉书司马相
  如口吃而善著书 汉书周昌为人吃 汉扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄𫝊雄口吃不能剧谈而好深湛之思 魏志邓艾以口吃不得作干佐为稻田守丛草吏 后周郑伟𫝊伟口吃尝逐鹿于野失之遇牧𥪡而问焉牧𥪡答之其言亦吃伟怒谓其效已遂射杀之 玊泉子唐丁棱口吃及第引见致词本言棱等登科乃曰棱等登棱等登竟不能发其后语而罢友人戏之曰君善筝耶 倦㳺录王汾口吃刘攽嘲曰恐是昌家又疑非类不见雄名唯闻艾气以周昌韩非扬雄邓艾皆吃也 吴越春秋越王勾践尝吴王溲恶后遂病口臭范蠡令左右食岑草以乱其气 汉官仪桓帝时侍中刁存年耆口臭上出鸡舌香使含之 唐书则天谓崔融曰非不知宋之问有竒才但恨有口过耳口过谓口臭也
  唇 春秋元命苞唇者齿之垣 列子唇者舌之藩释名唇縁也口之縁也吻免也入之则碎出则免也又取㧞也漱涶所出恒加𢪛拭因以为名也 胜天王经佛自说八十种好相唇色润泽如频婆果 晋书魏咏之字长道生而兔缺 摭言方干为人唇缺遇医补唇年已老矣人号曰补唇先生 琐言杜紫微唇厚不称才名 仇池笔录欧阳公唇不著齿无事得谤 五行志元和末妇人不施朱粉惟以乌膏注唇状似悲啼者妆台记僖昭时都下竞事妆唇妇人以此分妍否其
  点注之工名字差繁其略有燕脂晕品石榴娇大红春小红春嫩吴香半边娇万金红圣檀心露珠儿内家圆天宫巧洛儿殷淡红心猩猩晕小朱龙格双唐媚花奴様子
  齿 释名齿始也少长之别始乎此也以齿食多者长食少者㓜也牙摣牙也随形言之也 杨泉物理论夫齿者年也身之宝也藏之斧凿所以调谐五味以安性气者也 说文齓毁齿也男八月生齿八岁而齓女七月生齿七岁而齓 三元真一经齿者胃宫之威力夷门广牍齿乃骨之馀 曲礼笑不至矧注齿本曰矧海录碎事齿本曰哂大笑开口则见故哂谓之笑也云笈七签齿神名丹朱有患呼之九过恶自却 黄
  庭内经牙神皓华字虚成齿神腭锋字罗千 抱朴子或问坚齿之道抱朴子曰养以华池浸以醴液清晨建齿三百过者永不揺动次则含地黄𤋎或含玄胆汤及虵脂丸𥖎石丸九𣗥散则已动者更牢有虫者即愈服灵飞散可令脱者更生 河图帝喾骈齿 元命苞武王骈齿 太平清话俗传伍子胥美齿牙避楚至䕶牙山恐为人所识以石击毁其牙山神为震因名䕶牙山晋书杜皇后少有姿色然长犹无齿求婚者辄中止
  及帝纳采之日一夜齿尽生 梁冀𫝊孙夀能为龋齿笑 北史齐武成帝生齻牙问诸医以实对武成挞之徐之才拜贺曰此是智牙生智牙者聪明长夀武成赏之 唐书张巡毎战大呼嚼齿皆碎及尹子竒视之其齿存者不过三四 法轮经老子齿如编贝其坚如银数有六八上下均平 止戈集孔戣好术艺延接方士多所𫝊授能口中现五色齿彩色光绚一瞬即改 孔六帖明皇谓高力士曰吾闻饮堇无苦者竒士也时天寒因取以饮张果三进颓然曰非佳酒也乃寝顷视齿燋缩顾左右取铁如意击堕之藏带中更出药傅其龂良久齿已生粲然骈洁帝益神之 安宇僧伽罗刹经如来齿上有千辐轮相 西域记梵衍那国度大雪山东寺有佛齿及劫初独觉齿长五寸广四寸又有金轮王齿长三寸广二寸 五代史赵鳯𫝊唐明宗时有西域僧得佛牙以献明宗以示大臣鳯言世传佛牙水火不能伤因以斧斫之应手而碎是时宫中施舍已及数千因鳯碎之乃止 闻见近录咸平县有僧藏佛牙一株其大两指许淡金色余尝请而供之须臾舎利自牙中出初如露巡行牙上或远数十步求者辄得余请至四十八粒欲求为四十九粒经夕不可得明日发箧则已足其数 留青日札西湖法相寺中藏一异齿其大如拳正碧绿色透明山僧云是佛牙其状如盘牙想是西域异兽口中者且云此佛丈六金身如有此牙则须十六丈长乃可容此头也古人所载郍衍国有金轮王齿长三寸岂是物耶 太平清话陆五台官南司寇时有僧携佛牙至公命以金丝笼紫檀龛装供天戒寺中余曽见之阔寸馀长二寸许僧见有光发瓦砾中掘得之 留青日札黒齿东夷漆齿西夷战国䇿黒齿雕题大吴之国也吴都赋黒齿之酋注云西屠以草染齿染白作黒今芒市长官司多以酸石榴皮以药染成黒齿人但知云南有金齿不知又有银齿见唐书又嵇康养生论齿居晋而黄 天中记医说云晋地多𬃷人常置之怀袖中若粤人之啖槟榔味甘伤脾故齿黄也舌 养性经舌者和之候也 逸雅舌泄也舒泄所当言也舌卷也可以卷制食物使不落也 元命苞舌之为言达也阳立于三故舌在口中者长三寸象斗玉衡阴合有四故舌沦入嗌内者长四寸 三元真一经舌者元英之龙辕 云笈七签舌神名始梁峙字道岐形长七寸正赤色 黄庭内经舌神通命字正伦 相书杂要吐舌及鼻三公之位舌如綘赤者贤人也 孝经钩命诀仲尼舌理七重 偃曝谈馀梁武舌文八字宋书南都王义宣生而舌短言涩 神异录⿳䒑⿲止自匕⿱儿夂 -- 夔州道士王法朗舌长呼字不正乃日诵道徳经忽夣老君剪其舌既觉语遂正 法轮经老子舌长且广形如锦丈玉泉充溢其味甘香 大智论佛舌相色如珊瑚 佛经诸佛出广长舌能覆于面能遍覆三千大千世界 广异记则天时西国献辟支佛舌青色大如牛舌 广博物志岐舌国在不死国东其人舌皆岐或云支舌也 拾遗记太始二年西方有因霄之国人皆善啸丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则声清亮春夏则声沉下舌尖倒向喉内亦曰两舌重沓以爪徐刮之则啸声愈远吕览云反舌殊乡之国即此 搜神记永嘉中有天竺胡僧能断舌先吐舌示宾客然后刀截血流覆地乃取置器中传示人取舌还含有顷如故 山堂肆考唐金舌和尚赵人睿宗开成间三召不至乃截其舌以进上即命焚之乃为金舌夜哦经如故遂以金舌名之太平清话石斗山法华寺寺碑载樵者掘地得石函
  藏一童子舌不坏上生莲花一枝
  喉 庶物异名疏孙子批亢𢭏虚亢喉咙也黄庭经重堂焕焕扬八威梁丘子云重堂喉咙名一曰重楼亦名重环喉咙在心上故曰重堂 释名咽咽物也䑍在頥缨理之中也青徐谓之脰物投其中受而下之也又谓之嗌气所流通厄要之处也 云笈七签喉神名百流放字道通形长八寸八分九色衣 三昧经佛咽喉如琉璃筒 酉阳杂俎许州有一老僧自四十岁后毎寝熟即喉声如鼓簧若成均节许州伶人伺其寝即谱其声按之丝竹皆合古奏僧觉亦不自知二十馀年如此朝野佥载洛州有士人患应病语即喉中应之以问
  善医张文仲经夜思之乃得一法即取本草令读之皆应至其所畏者即不言仲乃录取药合和为丸服之应时而愈
  须
  释名口上曰髭髭姿也为姿容之美也頥下曰须须秀也物成乃秀人成而须生也亦取须体干长而后生也在颊耳旁曰髯随口动揺髯髯然也 七修类稿人之须发血之馀也各有所属发乃太阳之毛也太阳属心火火炎上故上生眉乃少阳之毛少阳属肝木木多旁枝故侧生须乃阳明之毛阳明属肾水水流下故下生少年而黒者血色黒中则变白者白气色也老尽白者血耗而气存之时矣 酉阳杂俎鳖为臛数食可长须南史梁何敬容尝以胶清刷须 孔六帖嘉兴释子
  希遁深于缮生之术能用日辰可代药石为韦敷镊白请镊其半及生色若黳矣座客有祈镊者僧言取时稍差㧞后髭色果带绿 晋书张华多姿制好帛绳缠须南史崔文仲尝献齐高帝缠须绳一枚 唐书李𪟝
  病验方须灰可以疗之太宗乃自剪须为其和药 毛诗其人美且偲注偲多须之貌 名义考左传于思于思弃甲复来注于思多须貌按广韵䯱䰄多须也作不思于当是不之讹 典略黒山黄巾诸帅自相号字饶须者则自称于羝根 寰宇志多髯者谓之羖公古人须 帝王世纪庖羲须垂委地 孔丛子舜身修八尺有竒而颔无毛 左𫝊灵王生而有頿 群碎录孔子无须孔丛子子思告齐君先君生无须眉天下侯王不以此损其敬今像多须误 晋史刘琰称桓温须作猬毛磔 金罍子晋王彪之年二十须髩皓白时人谓之王白须后卒年七十三 酉阳杂俎太宗虬须尝戏张弓挂矢 异识资谐关云长美髭髯内一须尤长二尺馀色如漆索而劲常自震动必有大征战公在襄时夜夣一青衣神辞曰我乌龙也久附君身以壮威武今君事去矣我将先往语毕化为乌龙驾云而去公寤而怪之至夜公走麦城与吴兵对天曙捋须失其长者始悟前夣至晋太始元年樊城大旱祈雨无验有司夣黒衣神自称须龙能为我立庙当致雨以救民有司䖍请至午果雨淡云中乌龙现身遂为创祠掘址得一长须意即龙也遂以塑于龙神颈中题其庙曰须龙庙隋唐嘉话晋谢灵运须美临刑施为南海秪恒寺维摩诘须寺人宝惜初不亏损中宗朝安乐公主鬭百草欲广其物色令驰驿取之又恐为他人所得因剪弃其馀遂绝 北史王颁发陈武帝陵见其须皆不落本皆出自骨中
  女人须 赵崇绚鸡肋唐李光弼母有须数十长五寸许封韩国太夫人 宋史丰乐楼酒保朱氏子之妻年四十馀忽生髭长六七寸疏秀而美宛然一男子特诏度为女道士 偃曝谈馀郑阳一妇人美色生须三缭约数十茎长可有数寸许人目为须娘云

  格致镜原卷十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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