格致镜原 (四库全书本)/卷082

格致镜原　卷八十二

　　钦定四库全书
　　格致镜原卷八十二　　　大学士陈元龙𢰅兽类〈一〉
　　总
　　本草纲目兽产于山故毛似草　淮南子毛犊生应龙应龙生建马建马生麒麟麒麟生庶兽凡毛者生于庶兽　物原轩辕始医兽少皥始阉洁六畜　雄方言物无偶曰特兽无偶曰介　邢昺尔雅疏兽者守也言其力多不易可擒先须围守然后乃𫉬故曰兽也通而为说鸟不可曰兽兽亦可曰禽故曲礼鹦鹉不曰兽而猩猩通曰禽也易曰王用三驱失前禽则驱走者亦曰禽也　潜类书益稷百兽率舞非专以走兽为言考工记曰天下大兽五脂者膏者裸者羽者鳞者是禽亦可以名兽华佗语吴普曰吾有一术名五禽之戏一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猿五曰鸟是兽亦可以名禽宋书比肩兽王者德及矜寡则至一角兽天下平一则至三角兽先王法度修则至六足兽王者谋及众庶则至　孙卿子兽穷则攫　辍耕录凡走兽及牛马诸畜肝胆之间有肉囊絫絫多至升许大者如鸡子曰鲊答留青日札走兽腹中所产石子名鲊答𫎇古人用以
　　祷雨一作鲊单出西宁古轮台之地又曰马驴鼻患肿毒即难秣土人伺其将溃以囊承口肿落而得之军中无水即掘地置其中以毡覆之可得水一二升
　　麒麟
　　大戴礼毛虫三百六十而麒麟为之长　论衡讲瑞麒麟兽之圣者也　春秋保干图岁星散为麟　孔演图麟木精也宋均注麟木精生水故曰阴木气好土土黄木青故麟色青黄　春秋运斗枢机星得则麒麟生万人寿　鹖冠子麟者玄枵之兽阴之精也德能致之其精毕至　孙卿子古之王者其政好生恶杀麟在郊野月令章句凡麟生于火游于土故修其母致其子五
　　行之精也　瑞应图麟王者嘉祥也食嘉禾之实饮珠玉之英　春秋感精符麟一角明海内共一主也王者不刳胎不剖卵则出于郊　京房麟有五采腹黄高丈二金兽之瑞　陆玑诗疏麟麕身牛尾马足黄色圆蹄一角角端有肉音中钟吕行中规矩游必择地详而后处不履生虫不践生草不群居不侣行不入陷阱不罹罗网王者至仁则出　广雅⿰麐狼蹄肉角　埤雅麐土畜也信而应礼以足至者也轩辕大角之兽狼额赤目五蹄　宋书符瑞志麒麟牡曰麒牝曰麟狼项而一角含仁而戴义或云麟有角麒似麟而无角　瑞应图麟之青曰耸赤曰炎驹白曰索冥黒曰角端黄曰麒麐　何法盛徴祥记麟牡鸣曰游圣牝鸣曰归和夏鸣曰扶㓜秋鸣曰养绥　抱朴子麟寿三千岁　广雅麟寿一千岁　淮南子麒麟斗则日月蚀注麒麟一角之兽故与日相符　庶物异名疏般般麟也封禅书般般之兽乐我君圃白质青章其仪可嘉薛道衡曰般般扰义　尚书中候黄帝时麒麟在囿　拾遗记孔子生之先有麟吐玉书于阙里人家云水精之子系衰周而素王母徴在以绣绂系其角及夫子将终抱麟解绂而泣汉书终军从上幸雍𫉬白麟一角五蹄　东观汉记
　　章帝时麟五十一见安帝三年颍川上言麟见　王隐晋书咸宁五年白麒麟见平原泰始元年白麟见群兽皆从　孔六帖前蜀王建武成元年十月麟见壁州永平二年六月麟见文州三年麟见永泰四年麟见昌州路史鉏商一𫉬而周室衰孝武一𫉬而汉祚微章帝
　　何人而元和二三年间郡国上麟者五十一安帝延光亦且三见孝献延康之元一年之间至十献于郡国石季龙开华林郡国上送苍麟二八爰俾司虞调之以驾芝盖晋宋以降无代无有而孟蜀之邦乃至多于犬彘不知果何物耶　五杂组永乐中曽𫉬麟命工图画传赐大臣余尝于一故家得见之其身全似鹿但颈甚长可三四尺耳所谓麕身牛尾马蹄者近之与今俗所画迥不类　列仙传王方平常乘一黄麟降蔡经家擘脯而食云是麟脯　尔雅疏并州界有麟大小如鹿非瑞麟也故司马相如赋曰射糜脚麟谓此麟也　物类相感志蛷麟出罽宾国似海兽紫色有鳞甲顶有穴光出圆珠能入水与龙斗吼声如雷　三辅黄图青梧观在五柞宫之西梧桐树下有石麒麟二枚刊其胁文字是秦始皇骊山墓上物也头高一丈三尺东边者前左脚折处有赤如血父老谓其有神皆含血属筋焉
　　獬豸
　　舆服志獬廌〈同豸〉神羊也　广博物志獬廌广韵作⿰⿰神异经东北𮎰中有兽如羊一角毛青四足似熊性
　　忠直见人斗则触不直闻人论则咋不正名曰獬豸一名任法兽故立狱皆东北依所在也　说文獬豸似山牛一角神人以廌遗黄帝帝曰何食何处曰食荐春夏处水泽秋冬处松柏　风俗通獬廌食楝　田俅子尧时有獬廌缉其毛为帝帐　论衡觟𧣾者一角之羊也性知有罪皋陶治狱其罪疑者令羊触之有罪则触无罪则不触斯盖天生一角圣兽助狱为验故皋陶敬羊起坐事之　酉阳杂俎玄宗时冨平县产一角神羊肉角当顶白毛上捧议者以为獬豸
　　狮
　　东观汉记狮子形如虎正黄有髯耏尾端茸毛大如斗铜头铁额钩爪锯牙弥耳跪足目光如电声吼如雷能食虎豹外国之产毛群之长也　束晳发𫎇记狮子五色而食虎于巨山之岫一噬则百人俯惟畏钩㦸　刘郁西使记狮子雄者鬃尾如缨拂伤人吼则声从腹中出　埤雅狮子虎见之而伏豹见之而瞑罴见之而跃尔雅狻麑如虦猫食虎豹注即狮子也出西域　穆
　　天子传狻猊日走五百里　说文虓狮子也　山堂肆考太乙真人受玉清敕命乘青狮往狱中度济人罪司马彪续汉书章和元年安息国献狮子形如麟无角南史梁武帝时波斯献生狮子帝问曰狮子有何色
　　刘显曰黄狮子超不及白狮子超　伽蓝记元魏波斯国献狮子永安末始达京师庄帝谓侍中李彧曰朕闻虎见狮子必伏可觅试之于是诏近山郡县捕虎以进巩县山阳并进二虎一豹见狮子悉瞑目不敢仰视园中素有一盲熊性甚驯善帝令取试之虞人牵盲熊至闻狮子气惊怖跳踉曵锁而起帝大笑　宋炳击象图序沙门释僧吉尝从天竺欲向大岭忽闻数十里外哮哮槛槛惊天怖地顷之但见百兽率走伏地欲绝而四巨𧰼虓焉而至以鼻卷泥自厚涂数尺数数喷鼻隅立俄有狮子三头见于山下直搏四𧰼崩血若滥泉巨树草偃　癸辛杂志元时有贡狮子者首类虎身如狗青黒色宫中以为不类所画者疑非真使牵入虎牢皆俯首帖耳不敢动狮子遂溺于虎之首虎亦莫敢动也乃知为真狮子　辍耕录元朝大会群臣尽出诸兽于万岁山若虎豹熊𧰼之属一一置列讫然后狮子至身材短小绝类人家所畜金毛猱狗诸兽见之畏惧俯伏不敢仰视及各饲以鸡鸭野味之类诸兽不免以爪按定用舌去其毛羽惟狮子则以掌擎而吹之毛羽纷然脱落此其所以异于诸兽也　珍珠狮子房狮子二号日食活羊一𨾏半白糖四两羊乳二瓶醋二瓶花椒一两三钱　安乐集取牛羊驴马诸乳置一器中若将狮子乳一滴投之一切诸乳悉化为水　偃曝谈馀狮子乳以金银宝器盛之皆漏惟玻璃则否　酉阳杂俎集贤校理张希复言旧有狮子尾拂夏月蝇蚋不敢集其上　酉阳杂俎释氏书言狮子筋为鼓之众皆绝西域有黒狮子棒狮子旧说苏合香狮子粪也　博物志魏武伐冒顿经白狼山逢师子使格之见一物从林中出如狸止帝车轨上师子将至便跳上师子头师子伏不敢起遂杀之得师子还至四十里鸡犬皆无鸣吠治世馀闻录西番贡狮子其性劲险一番长与之相
　　守少离则威作畜二小兽名曰吼形类两耳尖长仅尺狮作威时即牵吼视之狮畏伏不动盖吼作溺著其体肉即腐烂吼猖獗又畏雄鸿鸿引吭高鸣吼亦畏伏物类相制如此　春宴录贵家游赏曲江剪百花装成狮子相送遗狮子有小连环欲送以蜀锦流苏牵之曰春光且莫去留与醉人看
　　虎
　　总论　运斗枢枢星散而为虎　风俗通虎者阳物百兽之长　说文虎山兽之君　春秋考异邮三九二十七者阳气成故虎七月而生阳立于七故虎首尾长七尺般文者阴阳杂也　周易风从虎　本草衍义风之从虎者盖风木也虎金也木受金制安得不从故啸则风生自然之理也　管辂别传虎者阴精而居于阳依木长啸动于㢲二气相感故能运风　礼月令仲冬虎始交　酉阳杂俎虎交而月晕　格物论虎一生止一乳一乳必双所谓虎不再交是也死必靠木及岩石未尝仆地一名大虫　淮南子虎有子不能搏攫者杀之为其堕武也　尸子虎豹未成文而有食牛之气　格物总论虎状如猫而大如黄牛黒章钩爪锯牙舌大于掌生倒刺须硬尖而光两胁间及尾端皆有骨如乙字长一二寸许者即其威也破肉取之可得能令人有威带之临官佳若无官者带之必为人所憎横行而妥尾其怒而吼也声如雷百兽为之震恐而风从之生矣癸辛杂志虎骨甚异虽咫尺浅草能藏身不露及咆虓作声则巍然而大矣　刘氏鸿书虎性至猛烈虽遭逐犹复徘徊顾步其伤重者辄咆哮作声而去听其声之多少知去之远近率鸣一声者为一里其搏物不过三跃不中则舍之　广博物志虎行以爪坼地卜食观奇偶而行今人画地卜者曰虎卜　癸辛杂志虎不行曲路遇之者引至曲路即可避去　抱朴子虎寿千岁五百岁毛色变白　运斗枢四方烦扰小民失恩虎衔鱼潜类书虎黄者窃人羊豕多方窥伺得之黒虎所
　　见无不取白虎不甚搏杀坐食而已盖黄是其幼弱者黒适壮白即老矣或曰白虎性仁其实老矣　彚𫟍详注虎搏獐先于四围遗溺闻其气不敢出坐受其搏癸辛杂志虎食犬则醉犬乃虎之酒也　留青日札
　　虎食杨梅而醉　陈继儒虎荟虎食人后亦复肉醉土人伺其醉杀之　彚苑虎啖人如猫食䑕初一至十五食上身十六至月终食下身　癸辛杂志虎不食小儿儿痴不知虎之可惧故不得而食又不食醉人必坐守以俟其醒非俟其醒俟其惧也凡食男子必自势起妇人必自乳起惟不食妇人之阴　山堂肆考人或罹虎口其神魂被虎所役往往为之前导俗谓之伥鬼　听雨纪谈人遇虎衣带自解皆别置于地虎见人裸而后食之皆伥所为伥可谓鬼之愚者也　广异记伥鬼好酸可以乌白等梅及杨梅布之要路伥若食之便不见物虎乃可𫉬　七修类稿虎伥凡虎之出入则引导以避其凶故猎者捕虎先设汤饭衣鞋于前以为使之少滞则虎不知以落机阱　广异记开元末渝州多虎𭧂设机阱恒未得之月夕人有登树候望见一伥鬼如七八岁小儿无衣轻行通身碧色来发其机及过人又下树止之须臾一虎径来为陷机所中而死久之小儿行哭而返因入虎口及明开视有碧石大如鸡子在虎喉焉　国史𥙷俗言四指者天虎也五指者人虎也　王穉登虎苑虎中有真虎真虎不可射其见射于裴旻者非真虎也　五杂组射虎逆毛则入顺毛则不入　埤雅虎食青泥而解箭药　五杂组山民防虎者有崖口缺虎常跃入迺以巨絙纵横而空悬之虎跃而下浮𦊰絙上四足插空不能作势终不能脱矣又有以黐布地及横施道侧者虎头触之觉其黏也爪之不得下则坐地上俄而遍体皆污怒号跳扑至死　异苑扶南王范寻尝蓄生虎人有讼未知曲直辄投虎虎不噬则为直于是蛮貊之人祀虎为神　瀛涯胜览榜葛剌国以铁索系虎行市及人家则解索坐虎于庭裸而搏虎虎怒交扑仆虎数回乃已或手投入虎喉虎亦不伤之戏已仍系之家必啖虎以肉劳其人以钱盖虎戏以需财也陈继儒笔记巴丘南百折山中有道士善槛虎两函
　　桁之以铁中不通也左关羊而开右以入虎悬机下焉饿之抽其桁出其爪牙揳而鍖之縆其舌已重饿之饲以十铢之肉而已久则羸然弭然始饲以饭一杯菜一盂未尝不食也亦不复有一铢之肉矣以至童子皆得饲之已而出诸囚都无雄心道士时与扑跌为戏因而卖与人守门以为常率虎千钱大者千五百钱初犹惊动马牛后反见犬牛而惊矣或时伸腰振首辄受呵叱置庭中以娱宾道士诊其口爪镌剔扰洗各有期道士死其业废　虎𫟍占城人能驯虎开圈弄虎手探口中略无所损戏其足辄退缩言虎惜爪距故也又呼其名即长吼　酉阳杂俎夜格虎时必见三虎并来挟者虎威当刺其中者虎死威乃入地得之可却百邪虎初死时记其头所藉处候月黒夜掘之欲掘时必有虎来吼掷前后不足畏此虎之鬼也深二尺当得物如琥珀盖虎目光沦入地所为也　七修类稿虎威在颈下二肘间如乙字三寸许虎镜在当心皮里膜外若脆骨然取而佩之临官而能威众常人则无憎疾者虎带在胸而通前左右二足乃大觔也可为带㡳故名前颈骨三棱后颈骨圆直色皆桃红而不空虚有微眼以唾湿其一头吹之少有沬焉其肠为马缰虽劣者可御　河图悬虎鼻门上宜官子孙带印绶悬虎鼻门中周岁取作屑与妇饮之生贵子勿令人知知即不验亦不令妇见之酉阳杂俎虎夜视一目放光一目看物猎人候而射
　　之光坠入地成白石主小儿惊　述异记汉中有虎生角道家云虎千岁则牙蜕而角生　墨客挥犀虎每食一人则耳成一缺汀州西山有虎为𭧂十馀年后为射者所杀两耳如锯焉　酉阳杂俎仙人郑思远常骑虎故人许隐病齿求治郑曰惟得虎须及热插齿间当愈即拔数茎与之因知虎须治齿也　北户录按古方刮虎牙治犬咬疮神效无比　图经虎骨并睛爪本经不载所出州土今有山林处皆有之骨用头及胫色黄者佳睛亦多伪须自𫉬乃真　雷公炮制虎睛凡使须知采人问其源有雌有雄有老有嫩有杀得者唯有中毒自死者勿使却有伤人之患夫用虎睛先于生羊血中浸一宿漉出微火上焙之干捣成粉候众药出取合用之　风俗通虎能噬食鬼魅人卒得病烧虎皮饮之系之衣服亦辟恶　左传注皋比虎皮也　尚书故实南中久旱即以长绳系虎头骨投有龙处入水即数人牵制不定俄顷云起潭中雨亦随降龙虎敌也虽枯骨犹激动如此　侯鲭录虎变为人惟尾不化须为焚除乃得成人　易林虎饥欲食见猬而伏　酉阳杂俎猬见虎则跳入虎耳　厐元英谈薮问山中有虎乎曰无有何以无曰山中皆大林虎安敢来曰林木森森虎所隐蔽何为不来曰大木上多⿴䑕虎过其下䑕必鸣噪自拔其毛投虎身著处必生虫则遍身疮烂以至乎死故畏不敢至方悟宣城包氏画虎皆平原旷野茅苇丛薄中亦有𣗥枝寻丈未尝作林木者以此隋文帝云譬之猛虎人不能害反为毛间虫所蠧损又可证也　广博物志驳食虎青腰食虎皆以小制大也　刘氏鸿书猾无骨入虎口虎不能噬处虎腹中自内啮之今云蛮夷猾夏取此义　柳州集鹿畏䝙䝙畏虎虎畏罴　天中记周书云夹林酋耳酋耳若虎尾参于身食虎豹大𫝊谓之侄兽　瑞应图酋耳似虎而大见虎豹即杀之太平则至　朝野佥载周永昌中涪中多虎𭧂有一兽似虎而绝大逐一虎噬杀之录奏检瑞应图乃酋耳也不食生物有虎则杀之
　　名类　瑞应图白虎者仁而不害王者不𭧂虐恩及行苇则见　孝经援神契德至鸟兽白虎见　中兴徴祥说白虎状如虎而白色啸则风兴皓身如云而无杂者是也近代所谓白虎者背斑而虎文尔雅所谓甝虎者也　春秋孔演图天命汤白虎戏朝其终白虎在野符瑞志宋元嘉二十五年白虎见蜀郡二赤虎导前二十六年白虎见南琅邪半阳山二虎随从　诗疏驺虞即白虎也黒文尾长于躯不食生物不履生草君王有德则见应德而至者也　山海经林氏国有珍兽大若虎五彩毕具尾长于身名曰驺吾乘之日行千里　尔雅虎窃毛谓之虦猫注窃浅也诗曰有猫有虎　尔雅甝白虎注汉宣帝时南郡𫉬白虎献其皮骨爪牙　尔雅虪黒虎注晋永嘉四年建平秭归县槛得之状如小虎而黒毛深者为斑山海经云幽都山多玄虎玄豹也尔雅邢昺疏熊虎之类其子名狗绝有力名麙郭云
　　律曰捕虎一购钱三千其狗半之引之以证虎子名狗之义也　格物总论彪特似虎而非真虎　说文委虒虎有角者能行水中　彚𫟍详注蒲喇加国山中出星虎形如中国之虎略大其毛异其色赤有暗色花纹黄斑　刘氏鸿书哑鲁国山林中出一等飞虎如猫之大遍身毛灰色有肉翅如蝙蝠翅前足肉翅生连后足能飞不远人或有捕得者不服家食即死
　　别名　金楼子寅日山中称虞吏者虎也　说文虎西方兽曰兽君以其为山兽之君也亦曰山君　真诰寅兽白齿亦能见机一云寅客　方言虎陈魏宋楚之间或谓之李父江淮南楚之间谓之李耳或谓之于䖘〈于音乌今江南山夷呼虎为䖘〉自关东西或谓之伯都　风俗通呼虎为李耳即喜呼班便怒　方言注江淮南楚之间谓之李耳者虎食物值耳即止以触其讳故也　庶物异名疏于檡虎也汉书序传楚人谓虎为于檡说文莬作䖘亦作檡　虎𫟍义兴山中虎名邅迹乃白额虎也周处射杀之　清异录石虎时避讳号虎为黄猛　周书后周杨忠从太祖狩于龙门独当一虎左挟其腰右拔其舌太祖壮之北台谓虎为揜于因以字之　广异记天宝中巴人伐太白庙前大松有老人以神树止之巴人不听老人乃登山呼斑子俄群虎出噬巴人又岭南山魈亦呼虎为斑子　虎𫟍大中间寗菌秀才假大僚庄于南山下月夜有斑寅将军来谒气貌雄武自陈斑氏出于斗榖於菟及明视门外惟虎踪而已　虎荟湖南观察使裴休谒华林觉禅师休问师有侍者否曰有一两个乃唤大空小空时二虎自庵后而出　天中记聪道人宋时结庐于云间佘山之东峰有二虎为之卫名大青小青行则随侍前后　玉谿编事南诏谓虎为波罗天中记云南蛮人呼虎为罗罗老则化为虎有罗藏
　　山　事物原始白额将军啸风子皆虎之别名胡人谓之巴而思
　　虎异　孟熙霏雪录尝见人云海中虎头白皮料影三种鲨鱼皆能变虎　捜神记江汉之域有䝙人其先禀君之苗裔也能化为虎或云䝙虎化为人好著紫葛衣其足无踵虎有五指者皆是䝙　独异志汉景帝好游猎见虎不能得之乃为珍𩜹祭所见之虎帝乃梦虎曰汝祭我欲得我牙皮耶我自杀从汝取之明日帝入山果见此虎死在祭所乃命剥取皮牙馀肉复为虎　会稽典录葛仙翁凭白桐几学道数年白日登仙几化为白虎三脚两头往往人见之　晋书武帝太康六年南阳献两足虎此毛虫之孽　拾遗记始皇二年有画工名烈裔刻两白玉虎其毛如生不点两目睛始皇使馀工夜往点之及旦虎飞去明年南郡献白虎二𨾏视之乃玉虎也命去目睛乃不能复去
　　豹〈附𧴀貘〉
　　易革卦君子豹变其文蔚也　埤雅豹花如钱黒而小于虎　正字通豹状似虎而小白面毛赤黄文黒而钱圈中五圈左右各四者曰金钱豹宜为裘西域有金线豹文如金线　戒庵漫笔豹似小而文散者名艾叶豹其价尤贵于连钱　山海经太山多赤豹诗云赤豹黄罴　诗疏毛赤而文黒谓之赤豹毛白而文黒谓之白豹　格物总论土豹其形小毛更无纹色亦不赤又一种玄豹猛徤皆不减于虎　列女传陶大夫妻曰闻南山有玄豹雾雨七日不下食欲以泽其毛衣而成其文章　瑞应图幽都即谷山上多玄豹　瑞应图文王拘于羑里散宜生得玄豹以献纣免西伯之难　汲冢周书屠州有黒豹　洞冥记元封中起神明之台炮青豹之脯青豹出浪坂之山状如虎色如翠杀之为脯食之不愚　物类相感志如得丹豹髓磨锡为屑以苏合油和之烛灯虽𭧂风骤雨而火光不灭也　韩子𧰼箸玉杯必不羮菽藿则必旄𧰼豹胎　应劭汉官仪天子卤簿中后属车施豹尾　五代史王彦章曰人死留名豹死留皮　黄省曽兽经注豹一名程烈子曰程生马古诗云饿狼食不足饿豹食有馀言狼贪豹廉有所程度而食　广志豹死首山不忘本也　罗山记罗山高入云雾诸仙所游上有豹兽文彩蔚然小似猿猴南海人名之为果下豹非凡豹也　华夷鸟兽考海豹出宁海其大如豹文身五色丛居水涯常以一豹䕶守如雁奴之类其皮可饰鞍褥
　　𧴀　说文𧴀豹属　彚𫟍详注𧴀貅猛兽今人号雄兵曰𧴀貅　诗疏𧴀似虎或曰似熊一名执夷一名白狐其子为毅辽东人谓之白罴
　　貘　尔雅貘白豹注似熊小头庳脚黒白驳能䑛食铜铁及竹骨骨节强直中实少髓皮辟湿或曰豹白色者别名貘　埤雅貘兽𧰼鼻犀目狮首豺发其皮辟温湿以为坐毯则消膜外之气貘一作貊　说文貊似熊黄色出蜀　神异经南方有兽毛黒如漆食铁饮水名啮铁　广志貊色苍白其皮温煖　南中八郡志貊大如驴状似熊多力所触物无不拉　蜀都赋注建宁郡有兽名貊黒毛白臆似熊而小以舌舐铁须㬰便数十斤戒庵漫笔貊皮色似鹿当颈有白毛俨如瓦形取以
　　为褥卧之可醒酒　物类相感志貘溺能消铁为水昔闵氏悮吞针入腹刺血盈盘以貊溺服之其针消矣其屎作刀可切玉石　白居易貘屏赞序貘生南方山谷中寝其皮辟温图其形辟邪　图经本草黔蜀中有貘土人山居鼎釡多为所食其齿骨极坚以刀釡椎鍜䥫皆碎落火亦不能烧人得之诈作佛牙佛骨以诳俚俗
　　犀
　　尔雅犀似豕注形似水牛猪头大腹庳脚脚有三蹄黒色三角一在顶上一在额上一在鼻上鼻上者即食角也小而不椭好食𣗥亦有一角者　岭表录异犀有二角一在额上为兕犀一在鼻上为胡帽犀牯犀亦有二角皆为毛犀而今人多传一角之说　交州记犀鼻上角长额上角短或曰三角者水犀也二角者山犀也在顶上者谓之顶犀在鼻者谓之鼻犀　异物志犀体兼五种肉舌有𣗥常食草木𣗥刺不食𣗥叶也　林邑国记犀行过丛林不通便开口露齿前向直指𣗥林自开交州记犀出几德县其毛如豕蹄有三甲头如马
　　埤雅犀性绝躁似豕一管三毛有鸩处必有之　格物总论鸩饮水处有犀牛若不自濯其角必为水物食之而死盖鸩食蛇毒在焉故也　鸟兽续考犀抛粪如染坊芦黄色　格物总论海人取犀之法先于山路多植木如猪羊栈其犀以前脚直常依木而息多年植木烂犀或倚之即木折犀倒久不能起因格杀而取其角周官函人为甲犀甲七属兕甲六属注犀革差劣于兕故兕甲六属减一犀甲七属増一也　酉阳杂俎犀牛一名奴角　翻译名义集劫伽此云犀牛　洞冥记武帝时吠勒国贡文犀四头状如水犀角表有光因名明犀　东观汉记章帝元和二年日南献白雉白犀　南越志海中出离水犀似牛其出入有光水为之开　异物志海中水犀乐闻丝竹人动乐则犀出以此采之述异记却尘犀海兽也其角辟尘致之于座尘埃不入梁祚魏国统西南夷土有异犀三角夜行如大炬火
　　照数千步　瀛涯胜览占城国犀角𧰼牙甚多犀如水牛大者八百斤体无毛黒色鳞甲皮厚蹄有三跲独角在鼻端长者可尺五寸唯啖刺树叶条干木　海语海犀间出海上类野兕而额鼻有角与陆犀同所游止处水为分裂夜则渊面白光荧荧此其异也岛夷以是候之然竟无𫉬者遂为希世之物矣旧说温峤燃犀照水神怪莫遁即其角也又野犀有名通天者角表夜光如炬亦奇物也
　　兕
　　本草陈藏器云兕是犀之雌者而形不同　说文兕如野牛青色皮坚厚可以为铠　山经图赞兕惟壮兽似牛青黒力无不倾自焚以革皮充武备角助文德　交州记兕出九真有一角角长三尺馀形如马鞭柄　蟫史兕背似马鞍善触有水兕有山兕犹犀有二种也吕览杀随兕者不出三月〈谓随母之兕〉　论衡太师尚父为周司马将师伐纣到孟津之上杖钺把旄号其众曰苍兕苍兕夫苍兕水中之兽也善覆人船因神以化令汝急渡不急渡苍兕害汝河中有此异物时出浮一身九头人恶畏之未必能覆舟也　唐六典礼部白兕为上瑞
　　𧰼
　　总论　春秋运斗枢瑶光星散而为𧰼　说文𧰼长鼻牙南越之大兽三岁一乳　南州异物志𧰼之为兽形体特诡身倍数牛目不逾豕鼻为口役望头若尾驯良承教听言则跪素牙玉洁载籍所美服重致远行如丘徙　格物总论𧰼外国所产身长丈馀高称之大六尺馀长鼻牙耳鼻俱垂牙亦长丈许鼻端有爪猪目睛黒援神契神灵滋液百宝为用则白𧰼至　瑞应图王
　　者自养有道则白𧰼至负不死药来　北户录凡𧰼白者西天有之又供御陀国有青𧰼皆中夏所无　酉阳杂俎龙𧰼六十岁骨方足今荆地𧰼色黒两牙江猪也咸亨二年周澄国遣使上表言诃伽国有白𧰼口垂四牙身运五足𧰼之所在其土必丰以水洗牙饮之愈疾岭表录异广之属郡潮循州多野𧰼牙小而红楚越
　　之间象皆青黒唯西方拂林大食国即多白𧰼　内典同在佛所闻说一味之法然所证各有浅深譬马𧰼三兽渡河渡则浮马渡及半惟大香𧰼彻底截流桂海虞衡志𧰼出交趾山谷惟雄者有两长牙佛书云白𧰼又云六牙今无有𧰼头不可俯颈不可回口隐于頥去地尚远运动以鼻为用一躯之力皆在鼻将行先以鼻拄地乃移足知其足力劣于鼻也鼻端甚深可以开阖取物中有小肉夹虽芥子亦可拾每以鼻取食即就爪甲击去泥垢而后卷以入口饮水亦以鼻吸而卷之足如柱无指而有爪甲五枚形如大栗登高山下峻坂渉深水形拥肿而甚捷　草木子𧰼行能别虚实稍虚辄不肯过故帝王卤簿以为前导　酉阳杂俎古训言𧰼孕子五岁始生　寰宇记𧰼被伤则群党相扶将去则向南跪拜鸣三匝以木覆之　酉阳杂俎𧰼性久识见其子皮必泣　博物志𧰼各有雌雄其一雌死百有馀日其雄涂土著身独不饮酒食肉或问其所以辄流涕若有哀状　酉阳杂俎环王国野𧰼成群一牡管牝三十馀牝者牙才二尺迭供牡者水草卧则环守牝𧰼死共穵地埋之号吼移时方散又国人养驯者可令代樵　岭表录异云南豪族各家养𧰼负重致远如中夏之畜牛马也　海语𧰼嗜稼凡引类于田必次亩而食不乱蹂也未旬即数顷尽矣岛夷以豚缚笼中悬诸深树豚被缚喔喔不绝声𧰼闻而怖乃引类而遁不敢近稼　酉阳杂俎南人言𧰼尤恶犬声猎者裹粮登高树构熊巢伺之有群𧰼过则为犬声悉举鼻吼叫循守不复去或经五六日困倒则下潜刺杀之　桂海虞衡志钦州人能捕𧰼𧰼行触机则刅下击之中其要害必死将死以牙触石折之以牙为身灾也非要害则负刅而行肉渍则刅脱伤其鼻亦死鼻伤之疮不可合故亦致死杀一𧰼材众饱其肉鼻肉最美熟而加糟糟透脔而食之　安南志林邑人杀𧰼𧰼怒布阵以斗之人登树取衣挂树枝缘他树而走𧰼见衣以为人存以鼻汲水灌树且倒不见人怒碎其衣而去　桂海虞衡志群𧰼虽多不足畏惟独𧰼最可畏盖其强悍不容于群独行无所忌遇其肆毒以鼻卷人掷杀蹴其血流吸饮之　宋莘视听抄郑文振潮阳人言𧰼为南方之患土人苦之不问蔬榖守之稍不至践食之立尽性嗜酒闻酒香辄破屋壁入饮之人皆于其来处架高木若望火楼然常有人直𧰼独畏烟火先用长竿接茅把于其杪望见其来共然火把持竿以指之即去随之三数里方敢回恐其复来也眼恶蝇蚋有日色则不出群行者犹庶几其独行者最喜伤人盖势恐人害之也土人悬巨木设机压之能杀惟𧰼鞋者用厚木当中凿深窍方容其足中植大锥其末上向窍之外周回浚凿之如今之唾盂而加峻密密埋于其往来之所以草覆之倘投足木上必滑下窍中其既著锥洞贯其足不能自拔即仆负其痛不能食展转谓之著鞋然犹能以牙伤人人未敢近数日后稍困则众枪攒杀之而分其肉留其皮趁湿切作条絣干连枷等用自潮阳来必经由䕫江岭此处最多先使人行前探之或遇其大群有候数日不去不敢行者监司巡历则其保甲鸣逻鼓赶逐之顽然若无闻也必俟其自散去乃敢过　虞衡志交趾出𧰼处曰𧰼山岁一捕之山有石室惟通一路周围皆石壁先置蒭豆于中驱一驯雌入焉布甘蔗于道以诱野𧰼𧰼来食蔗则纵驯雌入野𧰼群诱以归石室随以巨石窒门𧰼饥人缘石室饲驯雌野𧰼见雌得食亦狎而来求饲益狎则鞭之少驯则骑而制之久则渐解人意又为立名字呼之则应　法句喻经佛问𧰼师调𧰼之法有几答曰有三一者刚钩钩口著其䩭靽二者减食常令饥瘦三者捶杖加其楚痛由铁钩钩口故以制强口由不与食饮故以制身犷由加捶杖故以服其心埤雅服驯巨𧰼以小斧刅斵之其金疮见星月即合谈𫟍𧰼耳中有油出谓之山性发往往奔逸伤人牧
　　者视𧰼耳有油出则多以索縻之　酉阳杂俎𧰼耳穴薄如鼓皮一刺而毙　物类相感志𧰼胃小横骨令人浮水烧灰酒服之其身必浮不没若食其肉令人体重其牙每雷震必仓卒间似花𭧂出逡巡隐没　安南志𧰼病首必向南而死肉麤连皮煮易熟牙笋足掌肉稍佳　虞衡志𧰼皮可以为甲或条截之硾之至干治以为杖　陈藏器本草𧰼具十二生肖肉各有分段惟鼻是本肉炙食更美　五杂组吕氏春秋曰肉之美者有髦𧰼之约焉约即鼻也　图经𧰼胆不附肝随时在诸肉间淳化中上𫟍一驯𧰼毙太宗命取胆不𫉬使问徐曰当在前左足既而剖足果得又问其故曰𧰼胆随四时今其毙在春故知在足也　埤雅𧰼能浮水出没体具十二肉胆随月转假令正月建寅即胆在其虎肉或曰胆随四时在足春在前膊左夏在前膊右也暇日记旧说𧰼胆在足余见宁陵簿田世程说𧰼营
　　死三𧰼其二胆果在足其一不在足或言胆随四时在四足未必然也皮骨齿皆输内香药库其肉斤卖肉理段段不相属味各不同旧说肉千味其然𫆀　宋祁笔记韩非子曰人希见生𧰼得死𧰼图之又案其图以想其生也故人所以意想者皆谓之𧰼　北户录梁翔法师白𧰼一名伽郍　异𫟍始兴阳山俗呼𧰼为大客清异录陆𧰼山家避讳号𧰼为钝公子　天中记𧰼之大者曰豫　格物总论𧰼虽魁梧而蚺蛇能吞之三岁而出其骨则又有大于此者
　　驯𧰼　汉书武帝时南海献驯𧰼注能拜随人意　晋书𧰼车汉卤簿最在前晋武平吴后南越献驯𧰼诏作大车驾之以载黄门鼓吹数十人使越人骑之元正大会驾𧰼入庭　通典国朝𧰼亦居先设木莲花坐金蕉明皇杂录明皇每赐酺御楼引大𧰼或拜或舞动合
　　音律后禄山驱掠舞𧰼入洛大设声乐𧰼皆瞪目愤怒略无拜舞者禄山惭怒尽坑杀之　岭表录异蛮王宴汉使于百花楼楼前入舞𧰼曲动乐作优倡引入𧰼以金羇络首锦绣垂身随拍腾蹋动头摇尾皆合节奏即天宝中舞马之类也唐乾符四年占城国进驯𧰼三头当殿引对亦能拜舞后放还本国　五杂组今朝廷午门立仗及乘舆卤簿皆用𧰼不独取以壮观以其性亦驯警不类他兽也𧰼以先后为序皆有位号食几品料每朝则立午门之左右驾未出时纵游龁草及钟鸣鞭响则肃然翼侍俟百官入毕则以鼻相交而立无一人敢越而进矣朝毕则复如常有疾不能立仗则𧰼奴牵诣他𧰼之所面求代行而后他𧰼肯行不然终不往也有过或伤人则宣敕杖之二𧰼以鼻绞其足踣地杖毕始起谢恩一如人意或贬秩则立仗必居所贬之位不敢仍常立甚可怪也六月则浴而交之交以水中雌仰面浮合如人焉盖三代之时已有之而晋唐业教之舞及驾乘舆矣此物质既麤笨形亦不典而灵异乃尔伽蓝记后魏洛水桥南道东有白𧰼坊白𧰼者永平二年干陁罗国所献背设五采屏风七宝坐床容数十人真是异物　五杂组滇人蓄𧰼如中夏畜牛马然骑以出入装载粮物而性尤驯又有作架于背上两人对坐宴饮者遇坊额必膝行而过上山则跪前足下山则跪后足稳不可言有为贼所劫者窘急语𧰼以故𧰼即卷大树于鼻端迎战而出贼皆一时奔溃也　虞衡志蛮首出入多乘𧰼其贡中国者背施鞍架御座号罗我𧰼额编金铃千数枚行则琅琅然交人有犯恶者卧之地使𧰼蹴杀之　朝野佥载安南有𧰼能知人之曲直有斗讼者行立而齅之有理者即过负心者以鼻卷之掷空中数丈以牙接之应时碎矣　唐书骠国王宫有巨白𧰼高百尺讼者焚香跪𧰼前自思是非而退有灾疫王亦对𧰼跪自咎　左传吴伐楚昭王使执燧𧰼以奔吴师杜预注烧火燧系𧰼尾使赴吴师惊却之　后魏书干陁国好征战有斗𧰼七百头十人乘一𧰼背执兵虞衡志牧者谓之𧰼奴又名𧰼公凡制𧰼必以钩𧰼
　　奴正跨其颈以铁钩钩其头欲其左钩头之右欲右钩左欲却钩额欲前不钩欲其跪伏以钩正案其脑案之痛则号鸣人谓𧰼能声喏者此也其行列之齐皆有钩以前却左右之其形虽大而不胜痛故人得以数寸之钩驯焉驯之久者𧰼奴来则低头跪前左膝人之以登则奋而起行　格物总论古者典厩𧰼一给二丁日给稿六围稻菽各三斗盐一升非此不足饱其欲𧰼异　皇甫谧帝王世纪舜葬苍梧下有群象常为之耕禹葬会稽祠下有群𧰼耕田　山川纪异河南府有𧰼庄旧传汉时西域僧以𧰼驮经至洛阳化为石今石𧰼犹存　续博物志唐李德裕好饵雄朱有道士李终南出一玉象状如拳曰此可求勾漏莹彻者为饵燃香致𧰼鼻下勿令妇人鸡犬见之三五日𧰼自服之即复吐出乃可服此火王太阳之精凝结已三万年以相公好道因以奉借又出金𧰼云此是雌者贵其相伴不尔玉𧰼飞去德裕服之颜面愈少后南迁再遇道士索二𧰼是夕风雨涛濑并作二𧰼如团火自然飞出






　　格致镜原卷八十二
　　谨案卷八十第七页后八行寇宗奭常官于醴州原本醴讹礼据本草衍义改　第十三页前一行江淮谓群鹳旋飞为鹳井亦好旋飞原本井讹并鹳据酉阳杂俎改　第十六页前三行下嘴谓藏其喙于翼间原本谓讹诸据张华禽经注改　第二十一页前四行火鸡出满剌加山谷原本满讹蒲据郭宪洞冥记改　第二十六页后八行鴐鹅野鹅也原本鴐讹驾今改
　　卷八十一第十五页前四行好自悬于树也原本自讹似今改　第二十一页前五行丑阳之山有鸟焉其状如鸟而赤足名曰䳅鵌原本䳅鵌讹⿰馀据山海经改　后六行符愚山有鸟名鴖原本鴖讹⿰据山海经改　第二十二页后一行天帝山有鸟如鹑黒文赤翁原本鹑讹雕据山海经改　第二十五页后六行主为西王母取食者别自栖息于此山也原本别讹引据
<子部,类书类,格致镜原>