桯史 (四库全书本)/卷06

桯史　卷六

　　钦定四库全书
　　桯史卷六　　　　　　　　宋　岳珂　撰
　　汪革谣䜟
　　淳熙辛丑舒之宿松民汪革以铁冶之众叛比郡大震诏发江池大军讨之既溃又诏以三百万名捕其年革遁入行都厢吏执之以闻遂下大理狱具枭于市支党流广南余尝闻之番阳周国器元鼎曰革字信之本严遂安人其兄孚师中尝登乡书以财豪乡里为官榷坊酤以捕私醖入民家格鬭杀人且因以掠敓黥隶吉阳军壬午癸未间张魏公都督江淮孚逃归上书自诡募亡命为前锋虽弗效犹以此脱黥籍归益治赀产复致千金革偶䦧墙不得志独荷一伞出闻淮有耕冶可业渡江至麻地家焉麻地去宿松三十里有山可薪革得之稍招合流徙者治炭其中起铁冶其居旁又一在荆桥使里人钱某秉徳主焉钱故吴越支裔也贫不能家妻美而艳革私之邑有酤坊在仓步白云革讼而擅其利岁致官钱不什一别邑望江有湖地饶鱼蒲复佃为永业凡广袤七十里民之以渔至者数百户咸得役使革在淮仍以武断称如居严时出佩刀剑盛骑从环数郡邑官吏有不惬志者辄文致而讼其罪或莫夜啸乌合殴击濒死乃寘于是争敬畏之愿交驩奉颐旨革亦能时低昻折节与游得其死力声焰赫然自俦夷以下不论也初江之统帅曰皇甫倜以宽得众别聚忠义为一军多致骁勇继之者刘光祖颇矫前所为奏散遣其众太湖邑中有洪恭训练居邑南门仓巷口旧为军校先数年已去尺籍家其间军士程某二人素识之往归焉恭无以容又不欲逆其意革之长子某好骑射轻财结客遂以书荐之往果喜留之一年而尽其技革赀用适窘谢以铁镪五十缗二人不满问其所往曰将如太湖革因寄书以遗恭革与恭好有私干期以秋以不便于弗端亶书𥿄尾曰廼事俟秋凉即得践约二人既出饮它肆酣相与咨怨窃发缄窥之而未言至太湖见恭恭门有茗坊延之坐自入于室取四缣将遗之恭有妾曰小姐躬织劳以恭之好施也吝不予缣屏后有詈言二人闻之怒恭坚持缣出不肯受亦不投以书径归九江扬言于市谓革有异谋从我学弓马兵阵已约恭以秋叛将连军中为应我因逃归故使逻者闻之意欲以借手冀复𭣣光祖廉得之恐捕二人送后司既无以脱遂出其书为证光祖缴上之朝有诏捕革郡命宿松尉何姓忘其名素畏其豪弯卒又咸辞不敢前妄谓拒捕幸其事之它属以自解时邑无令有王某者以簿摄邑事郡檄簿往说谕革已闻之颇为备饮簿以酒烹鹅不熟而荐意绪仓皇簿觉有异不敢言而出行数里解后郡遣客将郭择者至择与汪革交稔故郡使继簿将命从以吏卒十馀人簿下马道革语劝勿往择不可曰太守以此事属择今徒还且得罪遂入革复饮之时天六月方暑虐以酒自巳至申不得去择初谓革无他既见乃露刃列两厢门下憧憧往来袒裼呼啸颇惧亶孙辞匄去革毕饮字谓择曰希颜吾故人今事籍籍革且不知所从始雀䑕贪生未敢出有楮劵四百匄希颜为我展限择阳诺方取楮捕吏有王立者亦以革之饷饮也醉闻其得钱扣𥦗呼曰三省枢密院同奉圣旨取谋反人教练乃受钱展限耶革长子闻之跃出缚择曰吾父与尔善尔乃匿圣旨文书绐吾父死地户阖甲者兴王立先中二刃仆伪死尽殱捕吏钩曵出寘墙下将杀择探怀中得所藏郡移择搏颊祈哀曰此非他人乃何尉所为茍得尉辩正死不恨革许之分命二子往起炭山及二冶之众炭山皆乡农不肯从争迸逸惟冶下多逋逃群盗实从之夜起兵部分行伍使其腹心龚四八董三董四钱四二及二子分将之有众五百馀六日辛亥迟明蓐食趋邑数人者故军士若将家子弟亦有能文者侠且武平居以官人称革皆亲下之革有三马号惺惺骝小騘骒曰畨婆子骏甚驭曰刘青骁捷过人革是日被白锦袍属櫜鞬腰剑总鹅梨旋风髻道荆桥秉德之妻闯于垣匿弗之见乃过之未至县五里钱四二有异心因谓革曰今捕何尉顾不足多烦兵君以亲骑入大队姑屯此可也革然其言以三十骑先入郭门问尉所在则前一日以定民讼舍村寺未归乃耀武郭中复南出刘青方鞚忽顾革曰今虽不得尉能质其家尉且立来革曰良是反骑趋县尉𪠘在县治革将至有长人衣白立门间高与楼齐其徒俱见之人马辟易亟奔还则钱四二者已与其众溃逃略尽惟龚董守郭择不去者尚五六十人计无所出廼杀择而还麻地其居屋数百间藏书甚富榖粟山积尽火之㓜孙千一甫十一岁使乘惺惺骝如无为漕司分析非敢反特为尉迫胁状遂杀二马挈其孥至望江以五舟分载入天荒湖泊苇间与龚董洒涕别去曰各逃而生毋以为君累也其次子有妇张实太湖河西花香盐贾张四郎之女有智数尝劝革就逮弗从至是与其子相泣自湛于湖时人哀之王立既不死伤而逃归郡郡闻革起聚民兵会巡尉来捕且驿书上言诏发两统帅偏禆扑灭勿使炽居十日而兵大合徒知其在湖不敢近视舟有烟火且闻伐鼔声稍久不出使闯之则无人焉烟乃⿰麻屑为诘曲如印盘缚羊鼓上使以蹄击革盖东矣革之至江口劫二客舟浮家至雁汊采石伪官归峡者谒征官而去人莫之疑舒军既失革朝廷益虑其北走爰大设赏购革乃匿其家于近郊故死友家夜使宿弊窑曰吾事明家可归师中兄遂入北关遇城北厢官白某者于涂白尝为同安监官识革方骇避革曰闻官捕我急请以为君得束手诣阙下天狱狱吏讯其家所在备楚毒卒不言从狱中上书言臣非反者蹭蹬至此盖尝投匦请得以两淮兵恢复中原不假援助臣志可见矣不知讼臣反而捕者为谁请得以辩乃诏九江军送二人捕洪恭等杂验皆无反状书所言秋期乃它事革亶坐手杀平人论极典从者末减二人亦以首事妄言杖脊窜千里方其孙诉漕司时递押系太湖荷小校过棠梨市国器尝见之惺惺骝弃野间为人取去宿松人复攘之以瘠死革之婿曰毛翥字时举第百一居仓步亦业儒以不预谋至今存后其家果得免依孚而居后一年事益弛乃如宿松识故业董四从有总首詹怨之捕送郡郭择家人逆诸门抟击之至郡庭首不发矣其捕董时亦赏缗千郡不复肯卑薄其罪仅编管抚州革未败天下谣曰有个秀才姓汪骑个驴儿过江江又过不得做尽万千趋锵又曰住在祁门下乡行第排来四八首尾皆同凡十馀曲舞者率侑以鼔吹莫晓所谓至是始验革第十二以四合八其应也二人初言盖谓革将自庐起兵如江云国器又言革存时每酒酣多好自舞亦不知兆止其身宿松长人或谓其邑之神曰福应侯威灵极著革时亦欲纵火杀掠使无所睹邑几殆时守安庆者李岁久亦不知其为何人也
　　铁劵故事
　　苖刘之乱勤王兵向阙朱忠靖胜非从中调䕶六龙反正有诏以二凶为淮南两路制置使令将部曲之任时正彦有挟乘舆南走之谋傅不从朝廷微闻而忧之幸其速去其属张逵为画计使请铁劵既朝辞遂造堂袖札以𢢽忠靖曰上多二君忠义此必不吝顾吏取笔判奏行给赐令所属检详故事如法制造不得住滞二凶大喜是夕遂引遁无复哗者时建炎三年四月己酉也明日将朝郎官傅宿扣漏院白急速事命延之入傅曰昨得堂帖给赐二将铁劵此非常之典今可行乎忠靖取所持帖顾执政秉烛同阅忽顾问曰检详故事曾捡得否曰无可检又问如法制造其法如何曰不知又曰如此可给乎执政皆笑𫝊亦笑曰已得之矣遂退后𫝊论功迁一官忠靖尝自书其事云
　　鸿庆铭墓
　　孙仲益觌鸿庆集大半铭志一时文名猎猎起四方争辇金帛请日至不暇给今集中多云云盖谀墓之常不足诧独有武功大夫李公碑列其间乃俨然一珰耳亟称其高风绝识自以不获见之为大恨言必称公殊不怍于宋用臣之论谥也其铭曰靖共一徳历践四朝如砥柱立不震不揺亦太侈云余在故府时有同朝士为某人作行状言者摘其事以为士大夫之不为即日罢去事颇相类仲益盖幸而不及于议也
　　苏衢人妖
　　余兄周伯以淳熙丙申召为太府簿时姑苏有民家姓唐一兄一妹其长皆丈有二尺里人谓之唐大汉不复能嫁娶每行倦倚市檐憩坐如堵墙不可出出辄倾市从观之日㗖斗馀无所得食因适野为巨室受囷粟盖立囷外即可举手以致不必以梯也以是背微伛有珰以辂使客见之大惊遂入奏诏廪之殿前司时郭棣为帅周伯间一往必敬喏其声如钟徳寿时欲见之惧其聚民乃卧之浮于河至望仙专舟焉又江山邑寺有缁童眉长逾尺来净慈都人争出视之信然事闻禁中诏给僧牒赐名延庆寺僧日坐之门䕶以行马士女塡咽炷香谓之活罗汉遂裒施赀为殿寺有故铜像甚侈乃位之中不期而成周伯亦亲见之是非肖貎赋形之正近于人妖矣后数年周伯去国皆不知所终
　　快目楼题诗
　　江西诗𣲖所在士多渐其馀波然资豪徤和易不常诗亦随以异庐陵在淳熙间先后有二士其一曰刘改之余及识之尝书之矣旧岁在里中与张漕仲隆栋之子似仲游因言刘叔儗诗句叔儗名儗才豪甚其诗往往不肯入格律淳熙甲辰乙巳间余兄周伯持浙东庾节待次一日过仲隆同登其家后圃快目楼有诗楣间曰上得张公百尺楼眼高四海气横秋只愁笑语惊阊阖不怕䦨干到斗牛远水拍天迷钓艇西风万里袭貂裘眼前不著淮山碍望到中原天际头周伯读而壮之问知其儗居月馀儗来谒仲隆仲隆留之因置酒北湖招周伯曰诗人在此亟践胜约既至一见如旧交坐中以二诗遗周伯其一曰昔年槌鼔事边庭公相身为国重轻四海几人思武穆百年今日见仪刑笔头风月三千字齿颊冰霜十万兵天亦知人有遗恨定应分付与中兴其二曰已买湖山卜奠居因君又复到康庐十年到处看诗卷一日湖边从使车南渡忠良知有种中原消息定关渠从今便是门䦨客时出山来探诏除诗成风檐展读大喜遂约之入浙明年叔儗过会稽留连累月饷之缗钱甚夥叔儗又有题岳阳楼一篇周伯喜诵之余得其亲录本曰八月书空雁字联岳阳楼上俯晴川水声轩帝钧天乐山色玉皇香案烟大舶驾风来岛外孤云衔日落唫边东南无此登临地遣我飘飘意欲仙余反复四诗大槩皆一轨辙新警峭㧞足洗尘腐而空之矣独似伤露筋骨盖与改之为一流人物云叔儗后亦终韦布诗多散轶不传
　　记龙眠海会图
　　李龙眠既弃画马之嗜亶作补陁大士相以施缁徒垂老得疋楮戏笔五百应真像几年廼成平生绘写具大三昧仅此轴耳先君在蜀得之母氏雅敬浮屠常椟致香火室中余来京口因暇日出示王英伯遂仿贝叶语为作记其右曰南阎浮提有大善知识现居士宰官妇女身在家修菩萨梵行有一初学与其子游以是因缘得至其舍一日出示五百大阿罗汉海会妙相一轴于是合掌恭敬叹未曾见如人入暗忽睹光明心大欢喜莫可喻说宛转谛观神通变化皆得自在小大长短老㓜妍丑各有所别足沧海如履坦途蛟蜃鼋𬶍鱼鳖蛙蛤俛首聼命如乘安车天龙八部夜叉罗刹诸恶鬼众前后导从如役仆厮宝花缤纷天乐竞集金桥架空琪树蔽日或闯而窥或倚而立瓶钵杖拂各有所执凌云御风升䧏莫测或解衣渡水或濯足坐石或挽或负状貎迭出以种种形成于一色于一色中众妙毕具如幻三昧随刹现形千变万化不离一性如是我闻释迦文佛既成道已乃于耆阇崛山集阿罗汉有学无学菩萨摩诃萨次第授记陈如号曰普明五百阿罗汉亦同一号名曰普明既受佛记即得如来方便法而金刚经云实无有法名阿罗汉则是诸大阿罗汉有法无法有相无相皆不可知不可测飘流大海一切众生天龙八部诸鬼神众若有若无若隐若显亦不可知不可测如梦中语如水中尘如暗中影如空中花谓之有相可乎谓之有法可乎是又不可知不可测然则斯图之作沧海浩𣺌神通变化奇形异状曲极其妙求诸法耶求诸相耶是又愚所不可知不可测夫佛于贤劫中在大梵天未出母胎居摩尼殿集天释梵八部之众演畅摩诃衍法度无量无边众生其殿百宝装严众妙殊特匪因缘而有匪自然而成则是殿是佛是法是相谓之有乎谓之无乎知此则知海之为海罗汉之为罗汉蛟蜃鼋𬶍鱼鳖蛙蛤天龙八部夜叉罗刹似耶否耶有耶无耶匪大圆觉合凡圣于一理混物我于一心是否两忘色空俱灭则法且无有何况于相相且无有何况于画画且无有何况于记虽然是理也为发大乘者说为发最上乘说若夫即心是佛因佛见性善男子善女人有能于一切法一切相而生敬心则聚沙为塔画地成佛皆是道场何况图画庄严尽形供养当知是人成就第一希有功徳所得福徳亦复如是不可思议不可称量于往昔时有大居士号曰龙眠得画三昧始好画马念念弗忘有大比丘见而语之由此一念当堕马腹于是居士瞿然懴悔乃于一切诸佛诸大菩萨而致意焉端严妙丽随念现形皆得三昧是罗汉者居士之所作也以居士之一念画此罗汉以大善知识之一念得此罗汉当知是画为第一希有画者得者匪于过去无量阿僧袛劫承佛受记未易画此亦未易得此至于有法无法有相无相如鱼饮水冷暖自知是记也盖为画设开禧二年百六日初学王迈谨记英伯它文亦多奇累试词闱不偶今尚在选调中余前书京口故游盖其人也

　　桯史卷六
<子部,小说家类,杂事之属,桯史>