榘庵集 (四库全书本)/卷03

榘庵集　卷三

　　钦定四库全书
　　榘庵集卷三　　　　　　　元　同恕　撰记
　　奉元王贺公家庙记
　　大德十一年夏六月辛亥故光禄大夫平章政事商议陜西等处行中书省事贺公薨赠恭勤竭力功臣仪同三司太保封雍国公谥忠贞延祐皇帝轸怀宿德谓公爵未尝称加赠推诚宣力翊运功臣太师开府仪同三司上柱国追封奉元王仍谥忠贞后八年泰定丁卯王夫人郑遣其婿开成路同知韩庆介兴平县尹郑思义致词于某曰先太师小心恭恪服劳王家始终五十六年遇知四朝荣生盖不敢言哀死之典十馀年间纶命再下超逾五爵进号王封异姓之臣能此者几间自惟念国家于太师湛恩犹然而吾私家乃无一椽之屋以栖托神灵非大阙事欤于是相方居第之前面势严正创庙三间左库右厨前为大门缭以周垣凡皆于归时资装馀财贺氏不一钱费今既告成矣不有纪述昭示厥初何以饬承祀于永久敢谒辞记之某谢再三不获命则喟然曰礼家言古先哲王制为宗庙之礼以教孝天下自天子诸侯至卿大夫士亦皆得以等杀立庙其家五三二一之数黝垩苍𪐴之饰贵有常度贱有常凖虽曰不下庶人祭寝之文亦列于后此其尊祖敬宗之义为如何秦氏焚灭旧典先王良法美意一扫无遗历汉及唐耳目之习久旷虽或时有论说公私之制终不古复唐之名臣如王珪者犹以不营家庙为有司所劾宋韩忠献王尚即寝行事文潞公始立庙河南寥寥千数百年公卿家知以是为先者盖寡矣夫人长虑及此序诗者谓夫人可以奉祭祀则不失职矣信知言哉粤若太师繇结发入侍世皇险阻艰难从容闲宴无不与俱而忠敬渊实明练庶故简在帝心为岁已久故上都留钥之寄无以易之自正议大夫上都留守开平府尹进资德大夫兼虎贲亲军都指挥使独任馀二十年岂无他勲贵从欲以治克当上心者太师一人遂登宰席荣禄大夫中书右丞光禄大夫平章政事荣归老也积行累功为国宝臣显亲扬名为家孝子神道之碑王封之铭班马所述皆出上命扬休当世昭训后来者日星垂而江河流是宜有庙以奉烝尝如古诸侯之制非夸也礼曰始封之君为百世不迁之祖太祖于贺氏是已国家动遵先宪安知他日不有以此献议者乎冢子平章政事上都留守胜卒于延祐庚申矣仲子朂夫人所生者亦蚤世今其孙某又将践世职作召公考铭孔氏鼎其在斯人欤夫人圣武从征医使龙岗先生之孙刘文贞公所谓一语立活万家命者端静淑明勉勉内政太师存也能以顺事其殁也能以礼成君子是以知夫人好学有素又以知太师修身之效著于家者盖如此云泰定四年六月吉日记
　　萱堂记
　　临原老人惠君显卿儒而隐于医者也端谨和厚事母尽孝榜所居曰萱堂于以致敬乐朝夕之助乡先生邓平湖子孝本原其实记而发之一时名贤若孟龙谿郭太华郭遗安李寓庵为铭为诗赞能颂美烂然卷轴临原之孝遂专美于前史矣逮今盖七十年珠零玉落无复存者其孙世英元辅乃于故箧败楮中求得副墨平湖之记殆去其半悼先德之弗彰念斯文之失守创屋三楹扁以故号且将揭铭诗于前楣以为岁时族聚瞻依之所庶几如见婉容愉色而听柔声顺息也于是介程甥恭持其副求叙所以伏读再三及先君玉山翁之诗不觉涕下盖自恨昔者冥顽之不子也乃告之曰子孙之于祖考求诸其迹不若求诸其心成坏于岁年有数者迹也始终于天地无穷者心也子之视父母今何殊于昔温恭朝夕之容左右服勤之事毫发日用靡不是似虽历万子孙祖考犹在也堂何为哉昧人受之中忘子生之爱孟子所谓世俗不孝者五而一有焉祖考之遗风馀韵扫地尽矣是陈迹者不徒为兴嗟之地乎中庸曰夫孝者善继人之志善述人之事者也虽然临原之心元辅能为心矣临原之迹元辅其能不复之耶吾知临原之精爽洋洋乎如在左右其必曰孝孙有庆世元辅而守之者尚知勉哉至治改元九月望日记
　　眀善堂记
　　涿郡姜汝楫济川之子炜过予而言曰先君平日好贤乐善受知太子谕德勤斋萧公家构一堂为燕休之所请名于公公署以明善名尝言求记于先生以达训义不幸先君就世炜惟先君陪从门下有年数矣志所未竟非炜之责与敢犯是不韪冒昧以请幸先生卒成之予俯而思仰而叹曰斯人其可得而复见邪曩自得友李君仲和闻济川德誉之美接款既久益信仲和为知言而喜善人之得见不予欺也当安西王胙土秦雍姜氏以织工选分簿室济川年甫十岁即能代其父偕叔仲来关中时执技者号藩邸私人数十为曹恣横闾井有司莫敢谁何济川足迹未尝一出作户为叔仲忧已命肄业吴氏坚勤不异寒暑吴氏察其殊常子弟以女女焉经始立家室公事私业如期而集每以精巧中程度获誉考功售诸人者无不意满谓工当其直也母氏既亡迎养其父殆十年爱敬之诚风动邻类其殁也度不能返葬买地府之南而安厝焉数厚馈其弟求致母丧合葬之日启视父墓有若藤葛之蔓者周绍其棺牢不可解众咸嗟异卜师曰此休徴其孝感欤为人惇谨渊实谦恭和易赋予既厚而保守无失能知义取能远利嫌自幼至老外酬内应无一言之妄一事之苟是其于五品之逊有不待教而神会心得兹所谓善人者非耶勤斋先生举子思孟子相传之要以示济川岂不曰可与言而言其知济川亦深矣惟皇上帝降衷于下民所谓善也精微之蕴其凡有五曰仁义礼智信本于信而根于心经五典而纬万事明之则知昏之则愚圣贤之教首以格物致知欲人晓然知天衷所畀决不可不为而为之必用其极则是善也真为吾物矣十室之邑虽曰必有忠信而学之不讲亦安能必他岐之不窘吾步耶勤斋以圣贤之学期济川朋友切磋不复可得而有矣呜呼惜哉然诗之言曰教诲尔子式谷似之济川以羇旅之童不阶分寸为起家始祖有田可耕有屋可居其艰甚矣好德之誉流闻乡党儒先长者乐告以善垂裕厥后者为何如耶继今以往登明善之堂人将曰父作之子述之济川为不亡且炜与其兄煜融融怡怡尽欢北堂播构之任有引无替匪进而与之盖试而知之也至治改元十月朔旦记
　　关侯庙记
　　天地以盛大流行之气化生万物而人为最灵故人之忠魂义魄雄健勇烈首出群伦者其取天地之气尤多生而威震一时殁而惠及百世理有固然无足疑者蜀汉前将军忠义侯关云长羽距今千数百年世虽有易而人心之归无改也上焉有国封之为武安王庙之为义勇为显烈下焉郡邑乡井绘而为图众以时享绘而为像宇以常尊至僧㕓道聚亦皆寓以香火盖侯之奇功伟烈载诸信史者固不能以遽数而精忠大义炳如日星虽曹操奸雄诡秘挟天子以令诸侯之势甘诱百至卒不能毫发移其心于事昭烈者艰难险阻竟以战死此其刚明正大之气得诸天地者若是其多则其遗灵馀响助发人心于无穷岂容与寻常随起随灭者一槩论哉肹蚃幽莫有感必通此所以祠宇独遍九区而非他神专食一方之可比也巩昌府仁夀山有庙在焉相传金大定间西兵潜冦城几不守乃五月二十有三日见若武安状者率兵由此山出贼骇异退走遂即其地庙而祀之今他郡皆祀以十三日独此邦用是日答神贶也皇元戊午汪忠烈公神交千载慨遗构毁撤首营正殿于后授兵告伐应捷如响贞肃公敬成先志有严像设躬荐𬞟藻文贞公又绘东西序今中丞监郡日偕都总帅某同知总帅祁永昌总管蒲某捐俸益加朴斵择修洁有道之士若周道广谭守明杨应琪李混然杨笋然先后以主庙祀混然由父故出私财夹建两庑市地拓庙垣远近争附益之伏羌令席珍大使王某别创拜殿又以馀镪置田百亩俾永给庙费泰定二年混然乃门其前而庙之壮观始备矣中丞以书来言曰盍为我记之伏惟侯之食此土也虽曰有素然神之格思不可度思凡今巩民水旱疾疫盗贼凶害无所于诉者必侯焉依侯其私此土乎易曰神而明之存乎其人忠烈公世授雄杰出入将相实与侯气谊相颉颃精诚所达固足以收亡合散是役也始之终之不懈益䖍严翼显敞实称神栖侯之云车风马翺翔上下所以久此而福巩民者孰谓其不是致哉嗟尔巩民神不福淫毋謟毋怠辇石以斵碑者道士马元正也泰定二年十一月望日记
　　西亭记
　　天历二年秋滑台宋公以嘉议大夫来为陜西诸道行御史台治书侍御史时适丁气数之变饥馑疾疫民之流离死伤者十已七八公居不安食不饱凛凛焉如救焚拯溺凡可以迓续民命者虑无不周力陈数事皆振恤大计民亦以是有望复生一日过予言曰仆以非才误列周行中外任使奔走经营虽无分寸功能裨国助民然亦不敢择事难易以为趋避由先父耋老左右无就养者恩命屡下则亦屡辞暨乎免丧积疴在躬不复有如昔时矣今兹之来中台遣人趣行者五畏天命而悲人穷不敢自为谋也滑台所居之西筑亭以备燕休因命之曰西亭金堤在其东龙门出其南西列太行之秀北峙黎阳大坯之雄双潭迳流以膏乳原隰每周览其上朝辉暮采景变不同而同于夷旷盖已十有三年矣子能为我记之乎予俯而思仰而叹曰公方以正直刚大之气主张国是慈祥岂弟之政勤恤民隐上得所托下不失望西亭之筑乃在十有三年之前得不为太早计乎乐吾之乐而忘与人同忧其忧昔贤尝有是议矣抑荷担者思息肩行远者思税驾此人之常情事之必至者又何迟速之云若韩魏公伊周当世身任安危乃有羡于乐天作堂私第扁曰醉白亦以见其夙心也其年冬公果由劳勚宿疾是蠲移书东归明年至顺改元诏以中奉大夫进位侍御史盖不许其终辞也予固谓公畏惧盛满勇于易退世亦岂容遽舍公乎然予闻公晨起登西亭非敢自安足不入内户读书接宾客终日端坐俨然若有所思盖以此寓端本澄源之习为子思所以事亲为臣思所以事君期吾分内事表里俱尽不使一毫私累得以乘间为此心天理之病岂直以遐观广览如欲快翫物适情者之为之也呜呼有公之忠孝则西亭者神持鬼䕶于无穷如曰室迩人远则开奇发胜不知其几西亭也亦焉能为有焉能为亡邪公名崇禄字夀卿云闰七月望日榘庵同恕记
　　经历司题名记
　　凡官寺必置幕职所以辅翼长贰总摄掾曹相成一官之治使无旷天工也故长贰礼敬之曰宾不敢以吾属待之朝廷简修进良之选莫此为慎况陜西行台体貌如此之重临制如此之广吏治得失民俗污隆阳舒阴惨一资幕议自非真贤实能素允人望胡可处此天历二年以燕南肃政佥事善巴勒良辅为经历西台监察御史李守仁为都事廉整渊实明练博达所谓真贤实能素允人望者关中遭罹天孽民辗转沟壑几于周之靡有孑遗庶政之艰什百异时两贤次第辅成台治施实德于民以冀悔祸正法守于上以谨官箴可谓余不负丞矣间者都事君致台端之命以题名记见属且曰题名有石其来旧矣今不凖堂义而为之是无勇也幕记敢并以请然时绌举赢人谓斯何余既不得辞乃告之曰不遇盘根错节不别利器当艰棘迫迮之秋补整暇未为之典非识深虑远者不能是非之心人皆有此石一立后之来者指其名氏询其用世人将曰是訚訚侃侃能上说下教者是容容唯唯能逢迎诡随者是廉靖有守为上所信者是矫伪无常为下所病者一寓目之顷良心感悟去彼取此其有益于政事之书顾不多乎当务之急孰先于此十二月望日记
　　服善堂记
　　中奉大夫陜西行省参知政事青社王公仲怿名其所居之室曰服善盖取颜子择乎中庸得一善则拳拳服膺而勿失以自警省至矣哉公之为心也乃者求记于予予闻命且喜且愧其喜也圣贤为已之学泯泯乎无传也久矣公独闻而知之其愧也窃亦愿学焉老死不能以寸何辞以复公姑举论语二十篇圣人所以称颜子者为公诵之渊渊乎此颜子之极功作圣人之能事盖颜子于圣门始乎视听言动之请事斯语以极乎高坚前后喟然之叹未尝一念不以圣人博文约礼循循之诱为已任择乎中庸博文也得一善则服膺勿失约礼也其曰语之而不惰者不惰此也其曰吾见其进也进乎此也曰如愚曰非助我者曰好学曰贤哉贤哉虽辞有抑扬要皆喜颜子之能择能守实有是中庸之德也兹不曰作圣之能事乎或有疑颜子明明德以尚之新民之功其如不见何顾不思圣人既许以用舍行藏惟与我有而于为邦之问独以损益四代之制告之使其进为于世皋陶伊周召之所至将不能乎抑斯言也论语所不载子思亦以为中庸之标的岂一时门人未之有闻而子思得之于过庭欤今公既有事于此矣予亦以是得公之心及公之用由削牍省部声实卓然已推令器漕司失官举以运判计度周而防禁密海舟如期输㵼以石计者三百五十馀万自有此司数无与比大臣嘉奖之领山东盐运民恶勿施吏奸必去均齐灶户之劳差次富商之售法行而课溢此则公有猷有为不解于位也擢居户侍主经费经用今昔出入之议谓赋入数倍于前不可复加费出之伙岁无纪极今民穷财匮什百往时当节用以爱民更张以善后具撙裁振拯之方册上之参议枢庭边将大小久沉版授者数百员议当改秩以玺书敕书宠光之可劝尽力广海军守触瘴死者甚众请増衣粮盐菜之给以厚其生奏皆可此则公忠诚恻怛不隐于为言也若圣上登极以户部尚书整办供亿事体重大应变如响始完而终洽置诸太禧宗禋院俾视一世皇原庙祠享盖异数也遂践宰席亲承玉音陜西民务之大今以付汝其简圣知为何如盖公以英伟明亮之姿忠信笃敬之行推吾服膺之善不惰而进焉以造于极呜呼颜子舍之而藏者也公则用之而行者也睎颜之人亦颜之徒异时弼致中和位天地育万物之功当有光于先正矣至顺改元冬十月乙丑记
　　明轩记
　　天地之间阴阳之运为昼为夜为明为晦无非教也明而为昼万象呈露形开气豁欣欣乎其向生也晦而为夜跬步无见声沉影没杳杳乎其趋死也圣人作易遂以阳明为君子阴暗为小人夫君子之所以为君子曰忠曰孝曰信曰义惟恐行之不著人之不我同也小人之所以为小人神奸鬼秘兔狡狐妖惟恐藏之不密人之或我知也然则我将奚从将明而为君子乎将暗而为小人乎故大学孔氏之教首以明明德为言盖吾此德得之于天虚灵洞彻万理咸备初无一尘之污一毫之翳使其日用之间酬酢庶务轻重短长如尺度权衡锱铢分寸皆得其平天之所以爵斯人者不既尊且贵乎一或以物我相形之私秽涅其间日引月长向之所谓虚灵者变而为昏塞矣向之所谓皆得其平者不失之轻短则失之重长而各倚于一偏矣是自昧其天也然出幽则入明其几在我间不容发可不精以察之一以守之乎陜西行台经历张君子安扁其所居之屋曰明轩参政李公仲渊为之颂发挥其义无馀蕴矣乃复以记见属予惟经历君颙颙卬卬如圭如璋宪府之用著绩中外者历年多矣廓然大公物来顺应此心之鉴悬照炯然妍丑之来物各付物而我无与焉人皆服其明而不知君潜虽伏矣亦孔之昭所以保吾所有者乃在于人不及知我独知之地其真得孔氏之传者与君子哉若人尚德哉若人敬为君诵之至顺改元十月己未榘庵同恕记












　　榘庵集卷三
<集部,别集类,金至元,榘庵集>