欹器赋(以君子用之诫盈为韵)
闻夫日中则昃,鼎折则倾;月容守而忌满,神道福谦而害盈。圣人察两曜之度,观万物之情。知务进者危于不止,拟贪取者败于几成。爰制座右,与人作程;开其可诫之迹,加以必覆之名。然而不增不减,能正能平;考低昂而必应,亦有效于权衡。尔其颠沛是虞,包藏自纵。或益之而损,故至其满成覆𫗧之凶;或损之而益,故当其无为有器之用。且圣人云:其脆乃破,其安易持。则何不避祸于将盈之日,图全于未兆之时?力小任重,鲜不克败,满而既溢,倾必从之。亦犹富不与侈会,贵不与骄期;若以马而喻马,则念兹而在兹。又曰:积德不积财,无为故无败;贪禄者致祸,增高者致坏。是以古人作则,为今人之师;前车覆轨,诚后车之诫。借如乃武乃文,岩廊之君;一生一死,繁华之子。故当观其所由,察其所以。嗟乎!福兮福所伏,祸兮福所倚,既祸福之无门,信吉凶之由己。且丧道则贪邪,贪邪至于丧生;知足则不辱,不辱在于知止。苟欲图安以远害,又宜去彼而取此,则知欹器之器大哉,吾将以为教始。
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