钦定古今图书集成/博物汇编/禽虫典/第166卷

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钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

 第一百六十六卷目录

 蚕部汇考

  蚕图

  尔雅释虫

  易纬川灵图

  淮南子天文训 地形训 说林训

  博物志物性

  齐民要术种桑柘

  中华古今注程雅问蚕

  物类相感志

  秦观蚕书序 种变 时食 制居 化治 钱眼 锁星 添梯 车 祷神

  戎治

  埤雅

  尔雅翼蚕 请帮助识别此字。 蟓

  本草纲目释名 集解 白僵蚕修治 气味 主治 发明 乌烂死蚕气味

  主治 蚕蛹 主治 茧卤汁 主治 发明 蚕茧气味 主治 发明 蚕蜕气味 主

  治 蚕连主治 发明 缫丝汤主治 附方 原蚕 集解 雄原蚕蛾气味 主治 发

  明 正误 原蚕沙 气味 主治 发明 附方 石蚕沙虱 集解 正误 气味 主

  治 发明 海蚕 沙气味 主治 雪蚕 气味 主治

  天工开物乃服第二 蚕种 蚕浴 种忌 种类 抱养 养忌 叶料 食忌

   病证 老足 结茧 山箔 取茧 物害 择茧 造绵 治丝 缲车 调丝

  直省志书历城县

 蚕部艺文一

  蚕赋           周荀卿

  冰蚕赋          唐王起

 蚕部艺文二

  簇蚕词          唐王建

  蚕女           司马礼

  养蚕词          明高启

  蚕妇词           孙蕡

  养蚕曲          张凤翼

  蚕妇吟           潘纬

  作蚕丝           喻彦

  题钱舜举画蚕桑图      虞堪

禽虫典第一百六十六卷

蚕部汇考

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释名

原蚕。周礼    《蟓》。尔雅

《雔,由》。尔雅    《蚢》。尔雅

冰蚕:拾遗记   《八辈蚕》:齐民要术

蚖,珍蚕。齐民要术 柘蚕。齐民要术

爱蚕。齐民要术  四、《出蚕》齐民要术

寒蚕。齐民要术  白头蚕:齐民要术

颉,《石蚕》。齐民要术 《楚蚕》。齐民要术

黑蚕:齐民要术  灰儿蚕:齐民要术

秋母蚕。齐民要术 秋中蚕:齐民要术

老秋儿蚕:齐民要术蟹儿蚕:齐民要术

《锦儿蚕》:齐民要术 《同茧蚕》:齐民要术

魏蚕:埤雅    夏蚕:埤雅

热蚕。埤雅    晚蚕。埤雅

红蚕:埤雅    柞蚕:尔雅翼

桑蚕:尔雅翼   僵蚕。本草纲目

石蚕:本草纲目  沙虱。本草纲目

《石蠹虫》。本草纲目 《石下新》。本草纲目

海蚕:本草纲目  雪蚕:本草纲目

《雪蛆》。本草纲目

蚕图

蚕图

《尔雅》

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《释虫》

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蟓,《桑茧》。

食桑叶作茧者。即今“蚕蛾。”

雔,由樗茧。

食樗叶。

《棘茧》。

食棘叶。

《栾茧

《食栾叶》。

蚢,《萧茧》。

《食萧》叶。皆蚕类。此皆蚕类作茧者,因所食叶而异其名也。食桑叶作茧者名蟓,即今蚕也。食樗叶、棘叶、栾叶者,名雔由。食萧叶作茧者,名蚢也。

《易纬》

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《川灵图》

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蚕阳者火,火恶水,故食不饮。桑者土之液,木生火,故 蚕以三月,叶类会精,合相食。

《淮南子》

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《天文训》

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《摄提格》之岁,蚕不登,寅在甲,曰阏蓬。单阏之岁,蚕昌, 卯在乙曰旃蒙。《执徐》之岁,蚕闭辰在丙曰柔兆。《大荒 落》之岁,蚕小登,巳在丁,曰强圉。敦牂之岁,蚕登午在 戊曰著雝。《协洽》之岁,蚕登未在巳曰屠维。《涒滩》之岁, 蚕登申在庚曰上章。《作鄂》之岁,蚕不登,酉在辛,曰重 光。《掩茂》之岁,蚕不登,戌在壬,曰元。请帮助识别此字。大渊献之岁,蚕 昌。《困敦》之岁,蚕昌。子在癸,曰“昭阳赤。”《奋若》之岁,蚕不 出。

《地形训》

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蚕食而不饮。

《说林训》

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蚕二十二日而化,

《博物志》

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物性

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《蚕三化》。先孕而后交。不交者亦产子。子后为蚕。皆无 眉目。易伤。收采亦薄。

《齐民要术》

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《种桑柘》

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俞益期《笺》曰:“日南蚕八熟,茧软而薄,椹采少多。”《永嘉 记》曰:“永嘉有八辈蚕,蚖、珍蚕。”

三月绩

柘蚕。

四月初绩

蚖蚕:

四月初绩

爱珍。

五月绩

爱蚕。

六月末绩

寒珍。

七月末绩

四、《出蚕》

九月初绩

寒蚕。

十月绩

凡蚕再熟者,前辈皆谓之珍。养珍者少养之,爱蚕者 故蚖蚕种也。蚖珍三月既绩,出蛾取卵,七八日便剖 卵,蚕生多养之,是为蚖蚕。欲作爱者,取蚖珍之卵,藏 内罂中,随器大小,亦可拾纸盖覆器口,安硎泉冷水 中,使冷气折其出势,得三七日,然后剖生养之,谓为 “爱珍”,亦呼“爱子。”绩成茧,出蛾卵,卵七日又剖成蚕,多 “养之,此则爱蚕也。”藏卵时,勿令见人,应用二七赤豆 安器底。腊月桑柴二七枝,以麻卵纸,当令水高下,与 种相齐。若外水高,则卵死不复出。若外水下,卵,则冷 气少,不能折其出势。不能折其出势,则不得三七日。 不得三七日,虽出不成也。不成者,谓徒绩成茧,出蛾 生卵,七日不复剖生,至明年方生耳。“欲得阴树下亦 有泥器,三七日亦有成者。”

《杂五行书》曰:“二月上壬,取土泥屋四角,宜蚕,吉。”

案今世有三卧一生蚕、“四卧再生蚕” 、白头蚕、颉石蚕、楚蚕、黑蚕,有一生再生之异。灰儿蚕、秋母蚕、秋中蚕、老秋儿蚕、“秋末老” 獬儿蚕、锦儿蚕、同茧蚕,或二蚕三蚕,共为一茧。凡三卧四卧,皆有丝绵之别。凡蚕从小与大者,乃至大,入簇,得饲荆鲁二桑,小食则桑中与鲁荆有裂腹之患也。

杨泉《物理论》曰:“使人之养民,如蚕母之养蚕,其用岂 徒丝而已哉?”

《五行书》曰:“欲知蚕善恶,常以三月三日天阴,如无日 不见雨,蚕大善。又法:埋马牙齿于槌下,令宜蚕。” 《龙鱼河图》曰:“埋蚕沙于宅亥地,大富。得蚕丝吉利。以 一斛二斗甲子日镇宅,大吉,致财千万。”

《养蚕法》“收取种茧,必取居簇中者。”

“近上则丝薄” ,近下则子不生也。

泥屋“用福德利上”土屋,“欲四面开窗,纸糊厚为篱,屋 内四角著火。”

“火若在一处” ,则冷热不均;

初生以毛扫。

用荻扫则伤蚕

调火,令冷热得所。

热则焦燥冷则长迟

比至在眠,常须三箔,中箔上安蚕,上下空置。

下箔障土气,上箔防尘埃。

小时采《福德》上桑,著怀中令煖,然后切之。

“蚕小不用见露气” ,得人体则众恶除。

每饲蚕,卷窗帏,饲讫还下。

蚕见明则食,食多则生长。

老时值雨者则坏茧,宜于屋里簇之,薄布薪于箔上, 散蚕讫,又薄以薪覆之,一槌得安十箔。又法:

“以大蓬蒿为薪,散蚕令遍,悬之于栋梁椽柱,或垂绳,钩戈鸮爪龙牙,上下数重,所在皆得。悬讫,薪下微生炭以煖之。得煖则作速,伤寒则作迟。数入候者,热则去穴。” 蓬蒿疏凉,无郁浥之忧;死蚕旋坠,无污茧之患;沙莹不住,无瘢痕之疵。郁浥则难练,茧污则丝散,瘢痕则无。用。蓬蒿簇亦良。其外簇者,晚遇天寒,则全不作茧用,易练而丝。明日曝死者,虽白而漕脆膁练长衣著,几将倍矣。甚者“虚实失岁功,坚脆悬绝。” 资生要理,安可不知之哉!

《崔寔》曰:“三月清明节,令蚕妾治蚕室,涂隙穴,具槌,持 箔笼。”

《龙鱼河图》曰:冬以腊月,鼠断尾。正月旦日未出时,家 长斩鼠著屋中,祝云:“付敕屋吏,制断鼠虫,三时言功, 鼠不敢行。”

《杂五行书》曰:“取亭部地中土,涂灶水火,盗贼不经。涂 屋四角,鼠不食蚕,涂仓箪鼠不食稻。以塞坎百日,鼠 种绝。”

《淮南毕万术》曰:“狐目狸脑,鼠去其穴。”

《注》曰:“取狐两目狸脑,大如狐目,三枚,捣之三十杵,涂鼠穴,则鼠去矣。”

《中华古今注》

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程雅问蚕

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“蚕为天驷,星化何云?”女儿答曰:太古时人远征,家有 一女,并马一匹。女思父,乃戏马曰:“尔能为我迎得父 归,吾将嫁汝。”马乃绝缰而去,之父所。父疑家有故,乘 之而还。骏马见女,辄怒而奋。父系之父,怪而密问其 女,女具以实答。父乃射杀马,曝皮于庭,女以足蹙之 曰:“尔马也,欲人为妇,自取屠剥,何自苦?”言未竟,皮欻 然起,卷女而行。父还,失女后,大树间得之,乃尽化为 蚕,绩于树,其茧厚,大于常蚕。邻妇取养之,其收二倍。 今世人谓蚕为“女儿”,盖古之遗语也。

《物类相感志》

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《蚕过小满》则无丝。

《秦观蚕书》

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《序》

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予闲居,妇善蚕,从妇论蚕,作《蚕书》。

考之《禹贡》,“扬、梁、幽、雍不贡茧物,兖篚织文,徐篚元纤 缟,荆篚元𫄸玑组,豫篚纤纩,青篚檿丝”,皆茧物也。而 桑土既蚕,独言于兖,然则九州蚕事,兖为最乎?予游 济、河之间,见蚕者豫事时作,一妇不蚕,比屋詈之,故 知兖人可为蚕师。今予所书,有与吴中蚕家不同者, 皆得之兖人也。

《种变》

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腊之日,聚蚕种,沃以牛溲,浴于川,毋伤其籍。迺县之 始审卧之,五日色青,六日白,七日蚕已,蚕尚卧而不 伤。

《时食》

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蚕生明日,《桑或柘叶》风戾以食之,寸二十分,昼夜五 食,九日不食。一日一夜,谓之“初眠”,又七日再眠,如初, 乃食叶寸十分,昼夜六食,又七日三眠,如再,又七日 食,五日不食,二日,谓之“大眠”,食半叶,昼夜八食,又三 日不食,乃食全叶。昼夜十食,不三日遂茧。凡眠已,初 勿掷,掷则蚕惊,毋食二叶。

《制居》

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制“居方尺”,及乎将茧,乃方四丈。织萑苇,范以苍莨竹, 广五尺以为筐,建四木宫,梁之以为槌,县筐九寸,凡 槌十县以居食。蚕时,分其居,粪其叶,馀时去之。萑叶 为篱,勿密,屈槁之长二尺者,自后为簇,以居茧蚕。凡 茧七日而采之。居蚕欲温,居茧欲凉,故以萑铺茧,寒 之以风,以缓蛾变。

《化治》

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常令煮茧之鼎,汤如蟹眼,必以著其绪,附于先引,谓 之“馁头母。”过三系则系麤,不及则脆。其审举之,凡系 自鼎道钱眼升于锁星,星应车动以过。请帮助识别此字。“梯”乃至于 车;

《钱眼》

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为版,长过鼎面,广三寸,厚七黍,中其厚插大钱一,出 其端,横之鼎耳后,镇以石绪,总钱眼而上之,谓之“钱 眼。”

《锁星》

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为三芦管,管长四寸,枢以圆木建两竹,夹鼎耳,缚枢 于竹中,管之,转以车下直钱眼,谓之“锁星

《添梯》

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“车之左端置环绳,其前尺有五寸,当车床左足之上。 建柄长寸有半,匼柄为鼓,鼓生其寅,以受环绳,绳应 车运,如环无端,鼓因以旋。鼓上为鱼,鱼半出鼓,其出 之中,建柄半寸,上承添梯。添梯者,二尺五寸片竹也, 其上揉竹为钩,以防系窍,左端以应柄,对鼓为耳。方 其穿,以闲添梯,故车运以牵环。绳绳簇鼓,鼓以舞鱼”, 鱼振添梯,故系不过偏。

《车》

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制车如辘轳,必活其两辐,以利脱系。

《祷神》

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卧种之日,升香以祷天驷,先蚕也。割鸡设醴以祷妇 人,寓氏公主,盖蚕神也。毋治堰,毋诛草,毋沃灰,毋室 入外人,四者神实恶之。

《戎治》

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《唐史》载,于阗初无桑,丐邻国不肯出。其王即求置婚, 许之。将迎,乃告曰:“国无帛,可持蚕自为衣。”女闻,置蚕 帽絮中,关守不敢验。自是始有蚕女,刻石约无杀蚕, 蛾飞尽,蚕蛾乃得治茧。言蚕为衣,则治茧可为丝矣。 世传茧之未蛾而窍者,不可为丝。顷见邻家误以窍 茧杂全茧治之,皆成系焉,疑蛾脱之茧也,欲以为丝, “而其中空,不复可治。呜呼!世有知于阗治丝法者,肯 以教人,则贷蚕之死可胜计哉!”予作《蚕书》,哀蚕有功 而不免,故录《唐史》所载,以俟博物者。

《埤雅》

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“蚕,阳物也,恶水,食而不饮。”《淮南子》曰:“蚕食而不饮蝉, 饮而不食蜉蝣,不饮不食再蚕,谓之原蚕,一名魏蚕。 今以晚叶养之,先王之法禁焉。”《淮南子》曰:“原蚕再登, 非不利也。然王者之法禁之,为其残桑也。”郑云:“蚕为 龙精,月值大火,则浴其种。”是蚕与马同气,物莫能两 大,禁原蚕者,为害马欤?然则原蚕有禁,非特欲以护 桑,又以害马故也。今蚕负马迹,亦其验欤。里俗谓之 夏蚕,亦曰热蚕,亦曰晚蚕。自世衰道微,先王之禁不 行,而民间一岁至有三蚕者矣,是以桑弱而马耗也。 《蚕书》曰:“饲蚕勿用雨露湿叶。”盖蚕性恶湿,故《礼》云:“桑 于公桑,风戾以食之也。”今俗饲蚕,以叶洒之,欲其匀 厚。故古者王亲耕,三推而止;王后亲蚕,三洒而止。旧 云:蚕之所吐为忽。十忽为丝,五丝为𦈙,十丝为升,二 十丝为緎,四十丝为纪,八十丝为总。《诗》曰:“素丝五緎”, 又曰“五总。”其丝之数盖如此。《太元》曰:红蚕缘于枯桑, 其茧不黄。盖蚕足于叶,三俯三起,二十七日而蚕已 老则红,故谓之红蚕。红蚕以茧自衣,亦或谓之室。《易 林》曰:“饥蚕作室”是也。

《尔雅翼》

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蚕仓庚鸣则生。故《诗》曰:“仓庚喈喈,采蘩祈祈。”蘩,白蒿 也,所以生蚕。《夏小正》曰:“三月,妾子始蚕。”蚕之状喙。请帮助识别此字。 请帮助识别此字。类马,色斑斑似虎,初拂谓之蚝,以毛扫之。蚕尚小, 不欲见露气。桑叶著怀中令暖,然后切之,得人气则 众恶除也。古者三宫夫人桑于公桑,风戾以食之。谓 及早凉脆采之,风戾之使露气燥,乃以饲蚕,蚕生恶 湿故也。比至再眠,常须三箔,虚上下二箔,以隔土气, 障尘埃也。饲必卷窗褰帏,饲讫还下。盖蚕,昆虫之类, 昆者,明也。蚕见明则食,食多则生长。其旋生驹,皆与 母同。老食而不饮,三十六日而化。淮南曰二十二日而化嵇康 《养生论》曰:“火蚕十八日,寒蚕三十馀日。”仲长子《昌言》 亦曰:“寒而饿之,则引日多;温而饱之,则用日少。”此寒 温饥饱之为修短,验之于物者也。荀卿赋曰:“三俯三 起,事乃大已。”俯谓之眠,亦有四眠者。“既老将绩,其口 含丝。”《春秋文耀钩》曰:“商弦绝,蚕含丝。”言弦将绝,蚕含 丝以待用也。《淮南子》曰:“蚕珥丝而商弦绝,谓新”丝出, 故丝脆。五音之中,商弦最急,故先绝。亦蚕,午火也,商, 金音也,火壮金囚,应之而绝。珥丝,或为饵丝,或曰上 下丝于口,故曰咡丝。其独成茧者谓之独茧,自二以 上谓之同功茧。独茧丝细而有绪,詹何以之为纶引 盈车之鱼也。《颜氏家训》曰:胡人见绵,不信有虫食木, 吐丝所成。养蚕之室,浴明而温。汉法,犯腐刑者,下未 央蚕室,取其温尔。古者,后妃享先蚕而后躬桑。先蚕, 天驷也。《汉旧仪》曰:“今蚕神曰苑窳妇人、寓氏公主,凡 二神。”

请帮助识别此字。再蚕也。原即再之义。或曰:蚕不交而生者,往往为 原蚕。原蚕一名魏蚕,莫知其说。按《方言》:“魏,细也。”自关 而西,秦晋之间,凡细而有容,谓之魏。又古者魏地狭 隘,其君民有俭啬趋利之讥,以葛屦而至于履霜,以 女手而至于缝裳,岂原蚕亦魏之俗耶?今人又谓之 二蚕,音之转尔。《周礼》养马禁原蚕者,说者以为天文 辰为马,而《蚕书》“蚕为龙精,月直,大火浴其种。”是蚕与 马同气,物莫能两大,禁原蚕者,为伤马也。今农家下 种,以原蚕矢杂禾种之,以辟蝗,否则鬻马骨汁,和蚕矢溲之。又蚕僵者,涂马齿,则马不食,草,以桑叶拭去, 乃还食,此则蚕为马类明矣。《淮南》曰:请帮助识别此字。蚕一岁再收, 非不利也。然而王法禁之者,为其残桑也。蓠先稻熟, 而农夫耨之,不以小利伤大获也。至于后世,国税再 熟之稻,乡贡八蚕之绵,吴人且以为美谈。《吴录》曰:“南 阳郡一岁蚕八绩。”《林邑记》曰:“九真郡蚕年八熟,茧小 轻薄,丝弱绵细。”《荆楚岁时记》曰:“八蚕茧出日南,至秋 犹饲以柘。荆楚则早晚二蚕。”《隋书》曰:“江湖之南,一年 蚕四五熟。”唐天宝中,益州献三熟蚕茧,紧厚白净,与 常茧不殊。大历中,太原府清源人唐景晖,养冬蚕成 茧,诏给复终身。而《海物异名记》乃云:“八蚕绵者,八蚕 共作一大茧。”非也。

蟓桑茧野蚕不养于人,就桑食叶作茧者,比家蚕小 而行疾。其作茧长半寸以来,亦随而长,其一面平多, 则岁宜蚕,野人尝以卜蚕之熟否。楚俗于上春以面 裹肉,或糖蒸之,亦平其一面,谓之“茧子”,食之,盖取象 此。古者称野蚕成茧以为瑞,若蟓者,岁未尝无,但成 茧者,言其成熟如家茧。汉自王莽以来,田畴芜废,杼 “柚其空。至光武之初,野谷旅生,野蚕成茧,人获其利。 盖地力久旷而有馀,故谷易生;树力久苏而有馀,故 茧易成。唐武德中,梁州亦言野蚕成茧,百姓采而用 之,亦其类耳。”又《古今注》:“元帝永元四年,东莱郡东牟 山有野蚕为茧,收得万馀石,民人以为丝絮。此最有 数者。野茧又有雔由、樗茧、棘茧、栾茧”、蚢萧茧,皆桑茧 之类,各以所食叶为名。《广志》云:“有柞蚕,食柞叶,可以 作绵。”今桑茧所包裹甚薄,不堪用。古人称以野茧之 丝为琴弦者,自当各有所也。今人亦呼此为桑蚕,郭 氏云“即今蚕”,非也。

《本草纲目》

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《释名》

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李时珍曰:蚕从替,象其头身之形,从䖵,以其系也。俗 作蚕字者非矣。蚕音腆,蚯蚓之名也。蚕病风死,其色 自白,故曰白僵。死而不朽曰僵。再养者曰原蚕。蚕之 屎曰沙,皮曰蜕,瓮曰茧,蛹曰螝。音龟蛾曰罗,卵曰请帮助识别此字。 音允。蚕初出曰。请帮助识别此字。音苗。蚕纸曰“连”也。

《集解》

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李时珍曰:“蚕,孕丝虫也。”种类甚多,有大、小、白、乌、斑色 之异。其虫属阳,喜燥恶湿,食而不饮,三眠三起,二十 七日而老。自卵出而为请帮助识别此字。《自》。请帮助识别此字。蜕而为蚕,蚕而茧,茧 而蛹,蛹而蛾,蛾而卵,卵而复。请帮助识别此字。亦有胎生者,与母同 老,盖神虫也。南粤有三眠、四眠、两生、七出、八出者,其 茧有黄白二色。《尔雅》云:“蟓,桑茧也。雔由,樗茧也。蚢,萧 茧也。”棘茧、栾茧,皆各因所食之叶命名。而蟓即今桑 上野蚕也。今之柘蚕,与桑蚕并育,即棘茧是也。南海 横州有枫茧丝作钓缗。凡诸草木皆有蚅蠋之类,食 叶吐丝,不如蚕丝,可以衣被天下,故莫得并称。凡蚕 类入药,俱用食叶者。

白僵蚕修治

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《别录》曰:“生颍川平泽。四月取自死者,勿令中湿,有毒, 不可用。”陶弘景曰:“人家养蚕时,有合箔皆僵者,即暴 燥,都不坏。今见小白,似有盐度者。”苏恭曰:“蚕自僵死, 其色自白,云有盐度,误矣。”苏颂曰:“所在养蚕处有之, 不拘早晚,但用白色而条直,食桑叶者佳。用时去丝 绵及子炒过。”宗奭曰:“蚕有两三番,惟头番僵蚕最佳”, 大而无蛆。《雷敩》曰:“凡使,先以糯米泔浸一日,待蚕桑 涎出,如蜗涎浮水上,然后漉出,微火焙干,以布拭净 黄肉毛并黑口甲了,捣筛如粉,入药。”

《气味》

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咸辛平无毒。

甄权曰:“微温,有小毒。 恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、茯神、萆 薢。”

《主治》

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《本经》曰:“小儿惊痫夜啼,去三虫,灭黑黯,令人面色好, 男子阴痒病。”

《别录》曰:“女子崩中赤白,产后腹痛,灭诸疮瘢痕,为末, 封疔肿拔根,极效。”

《药性》曰:“治口噤发汗。同白鱼、鹰屎白等分。治疮灭痕。” 《日华》曰:“以七枚为末,酒服。治中风失音,并一切风疰, 小儿客忤,男子阴痒痛,女子带下。”

苏颂曰。焙研姜汁调灌。治中风喉痹欲绝。下喉立愈。 李时珍曰。散风痰结核瘰。请帮助识别此字。头风风虫齿痛,皮肤风 疹,丹毒作痒,痰疟症结。妇人乳汁不通,崩中下血,小 儿疳蚀鳞体,一切金疮疔肿,风痔。

《发明》

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张元素曰:“僵蚕,性微温,味微辛,气味俱薄,轻浮而升, 阳中之阳,故能去皮肤诸风如虫行。”朱震亨曰:“僵蚕 属火,兼土与金,木老得金气,僵而不化。治喉痹者,取 其清化之气,从治相火,散浊逆结滞之痰。”《王贶》曰:凡 咽喉肿痛及喉痹,用此下咽立愈,无不效,大能救人。 吴幵内翰云:“屡用得效。”李时珍曰:“僵蚕,蚕之病风者也。治风化痰,散结行《经》,所谓“因其气相感而以意使 之”者也。又人指甲软薄者,用此烧烟熏之则厚,亦是 此义。盖厥阴、阳明之药,故又治诸血病、疟病、疳病也。

乌烂死蚕气味

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有小毒。

陈藏器曰:“此在簇上乌臭者。”

乌烂死蚕主治

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陈藏器曰:“蚀疮有根者,及外野鸡病并傅之。白死者, 主白游疹;赤死者,主赤游疹。”

蚕蛹

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《吴瑞》曰:“缫丝后蛹子”,今人食之,呼“小蜂儿。”

《孙思邈》曰:“猘犬啮者,终身忌食,发则难免。”

蚕蛹主治

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《大明》曰:“炒食,治风及劳瘦。研傅瘑疮恶疮。”

李时珍曰:“为末饮服。治小儿疳瘦,长肌退热,除蛔虫。 煎汁饮,止消渴。”

茧卤汁

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陈藏器曰:“此是茧中蛹汁,非咸卤也。于茧瓮下收之。”

茧卤汁主治

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陈藏器曰:“百虫入肉,𧏾蚀瘙疥,及牛马虫疮,为汤浴。 小儿疮疥,杀虫。以竹筒盛之,浸山蜍。山蛭入肉,蚊子 诸虫咬毒,亦可预带一筒,取一蛭入中,并持干海苔 一片,亦辟诸蛭。”

《发明》

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陈藏器曰:苏恭注蛭,云“山人自有疗法”,盖此法也。李 时珍曰:山蛭见蛭条。山蜍音余,蜘蛛也,啮人甚毒。

蚕茧气味

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甘温无毒。

蚕茧主治

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李时珍曰:“烧灰酒服,治痈肿无头,次日即破。又疗诸 疳疮及下血,血淋、血崩。煮汁饮,止消渴反胃,除蛔虫。” 陶弘景曰:“茧瓮入术用。”

《发明》

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李时珍曰:蚕茧方书多用,而诸家本草并不言及,诚 阙文也。近世用治痈疽代鍼,用一枚即出一头,二枚 即出二头,神效无比。煮汤治消渴,古方甚称之。丹溪 朱氏言此物属火,有阴之用,能泻膀胱中相火,引清 气上朝于口,故能止渴也。缫丝汤及丝绵煮汁,功并 相同。又黄丝绢能补脬,锦灰止血,并见服器部。

蚕蜕气味

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甘平无毒。

蚕蜕主治

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《嘉祐》曰:“血病益妇人。”

寇宗奭曰:“妇人血风。”

李时珍曰:“治目中翳障及疳疮。”

蚕连主治

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《日华》曰:“吐血鼻洪,肠风泻血,崩中带下,赤白痢,傅疔 肿疮。”

寇宗奭曰:“治妇人血露。”

李时珍曰:“牙宣、牙痛、牙痈、牙疳、头疮,喉痹,风癫狂祟, 蛊毒药毒,沙证腹痛,小便淋閟,妇人难产,及吹乳疼 痛。”

蚕连发明

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掌禹钖曰:“蚕退,今医家多用初出蚕子壳在纸上者。 东方诸医用老蚕眠起所蜕皮,功用相近。当以蜕皮 为正,入药微炒用。”宗奭曰:“蚕蜕当用眠起时所蜕皮, 蚕连烧灰乃可用。”时珍曰:“马明退蚕连纸,功用相同, 亦如蝉蜕、蛇蜕之义。但古方多用蚕纸者,因其易得 耳。”

缫丝汤主治

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李时珍曰:“止消渴大验。”

《附方》

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一切风痰:“白僵蚕七个,直者,细研,姜汁调灌之。”胜金方 小儿惊风:“白僵蚕、蝎梢等分,天雄尖、附子尖各一钱, 微炮为末”,每服一字或半钱,以姜汤调灌之,甚效。寇氏 衍义

风痰喘嗽,夜不能卧:“白僵蚕炒研、好茶末各一两为 末”,每用五钱,卧时泡沸汤服。瑞竹堂方

酒后咳嗽:白僵蚕焙研末,每茶服一钱。怪证奇方 喉风喉痹,仁存开关散:用白僵蚕炒、白矾半生半烧 等分为末,每以一钱,用自然姜汁调灌,得吐顽痰立 效。小儿加薄荷、生姜少许同调。一方,用白梅肉和丸, 绵裹含之咽汁也。 《朱氏集验》:用白僵蚕炒半两,生 甘草一钱,为末,姜汁调服,涎出立愈。 《圣惠》:用白僵 蚕三七枚,乳香一分,为末,每以一钱,烧烟熏入喉中, 涎出即愈。

急喉风痹,“《王氏博济》如圣散”:用白僵蚕、天南星等分, 生研为末。每服一字,姜汁调灌,涎出即愈。后以生姜 炙过含之。百一选方无南星

撮口噤风,面黄赤,气喘,啼声不出,由胎气挟热,流毒 心脾,故令舌强唇青,聚口发噤。用直僵蚕二枚,去觜略炒为末,蜜调傅唇中,甚效。圣惠方

大头风,小儿惊风,并用大蒜七个,先烧红地,以蒜逐 个于地上磨成膏,却以僵蚕一两,去头足,安蒜上,碗 覆一夜,勿令泄,只取蚕研末,每用㗜鼻口内含水有 效。普济方

偏正头风并夹头风,连两太阳穴痛:《圣惠方》:“用白僵 蚕为末,葱茶调服方寸匕。” 叶椿“治头风,用白僵蚕、 高良姜等分,为末。每服一钱,临卧时茶服,日二服。” 卒然头痛:“白僵蚕为末,每用熟水下二钱,立瘥。”斗门方 牙齿疼痛:白僵蚕直者,生姜同炒赤黄色,去姜为末, 以皂角水调擦之,即止。普济方

风虫牙痛:白直僵蚕炒、蚕蜕纸烧等分为末,擦之,良 久以盐汤漱口。直指方

疟疾不止:“白僵蚕直者一个,切作七段,绵裹为丸,朱 砂为衣,作一服,日未出时面向东,用桃李枝七寸,煎 汤吞下。”院方

腹内龟病:《普济方》诗云:人间龟病不堪言,肚里生成 硬似砖,自死僵蚕白马尿,不过时刻软如绵,神效。 面上黑黯白僵蚕末,水和搽之。圣惠方

粉滓面䵟,令人面色好用白僵蚕、黑牵牛细研,等分 为末,如澡豆,日用之。斗门方

瘾𤺋风疮疼痛:白僵蚕焙研。酒服一钱立瘥。圣惠方 野火丹毒,从背上两胁起者,“僵蚕二七枚,和慎火草 捣涂。”杨氏产乳

小儿鳞体,皮肤如蛇皮鳞甲之状,由气血否涩,亦曰 “胎垢”,又曰“蛇体。”白僵蚕去嘴为末,煎汤浴之。一加蛇 蜕。保幼大全

小儿久疳,体虚不食诸病,后天柱骨倒,医者不识,谓 之“五软”者,用白僵蚕直者炒研,每服半钱,薄荷酒下, 名“金灵散。”郑氏方

小儿口疮通白者,白僵蚕炒黄,拭去黄肉、毛,研末,蜜 和傅之,立效。小儿宫气方

风疳蚀疮。同上方。

项上瘰𤻤:白僵蚕为末,水服五分,日三服,十日瘥。外台 秘要

风痔肿痛发歇不定者是也。白僵蚕二两洗锉炒黄 为末。乌梅肉和丸梧桐子大。每姜蜜汤空心下五丸 妙。胜金方

一切金疮及刀斧伤:白僵蚕炒研末,傅之,立愈。斗门 方

乳汁不通:白僵蚕末二钱,酒服,少顷,以芝麻茶一盏 投之,梳头数十遍,奶汁如泉也。经验方

崩中下血不止:用白僵蚕、衣中白鱼等分为末,井华 水服之,日二。千金方

重舌、木舌:僵蚕为末吹之,吐痰甚妙。 一方“僵蚕一 钱,黄连蜜炒二钱,为末掺之,涎出为妙。”陆氏积德方 肠风下血:“僵蚕炒去嘴足、乌梅肉焙各一两,为末,米 糊丸梧子大”,每服百丸,食前白汤下,一日三服。笔峰杂兴 方

消渴烦乱:蚕蛹二两,以无灰酒一中盏,水一大盏,同 煮一中盏,温服。圣惠方

痘疮疳蚀脓水不绝,用出了蚕蛾茧,以生白矾末填 满,煆枯为末,擦之甚效。陈文中小儿方

口舌生疮:“蚕茧五个,包蓬砂瓦上焙焦,为末抹之。” 大小便血:茧黄散:治肠风大小便血,淋沥疼痛。用茧 黄、蚕蜕纸并烧存性、晚蚕沙、白僵蚕并炒等分为末, 入麝香少许。每服二钱,用米饮送下,日三服,甚效。圣惠 方

《妇人血崩》:方法同上。

反胃吐食:蚕茧十个煮汁,烹鸡子三枚食之,以无灰 酒下,日二服,神效。或以缲丝汤煮粟米粥食之。惠济方 吐血不止:蚕蜕纸烧存性,蜜和丸如芡实大,含化咽 津。集验方

牙宣、牙痈及口疮,并用蚕蜕纸烧灰,干傅之。集验方 风虫牙痛:“蚕纸烧灰擦之,良久盐汤漱口。”直指方 走马牙疳:《集验》:用蚕蜕纸灰,入麝香少许贴之。 《直 指》加白僵蚕等分。

一切疳疮:马明退烧灰三钱,轻粉、乳香少许,先以温 浆水洗净,傅之。儒门事亲

小儿头疮:蚕蜕纸烧存性,入轻粉少许,麻油调傅。圣惠 方

缠喉风疾,用蚕蜕纸烧存性,炼蜜和丸如芡实大,含 化咽津。集验方

熏耳治聋:蚕蜕纸作撚,入麝香二钱,入笔筒烧烟熏 之,三次即开。

《癫狂邪祟》。凡狂发欲走。或自高贵称神。或悲泣呻吟。 此为邪祟。以蚕纸烧灰。酒水任下方寸匕。亦治风癫。 肘后方

沙证壮热江南有沙证,状如伤寒,头痛壮热呕恶,手 足指末微厥,或腹痛闷乱,须臾杀人。先用蚕蜕纸剪 碎,安于瓷中,以碟盖之,滚汤沃之,封固良久,乘热服暖卧取汁。活人书

中蛊药毒,虽面青脉绝,腹胀吐血者,服之即活。用蚕 蜕纸烧存性为末,新汲水服一钱。岭南卫生方 中诸药毒用蚕纸数张,烧灰,冷水服。卫生易简方 小便涩痛不通:用蚕蜕纸烧存性,入麝香少许,米饮 每服二钱。王氏博济方

热淋如血:蚕种烧灰,入麝香少许,水服二钱,极效《方》 也。卫生家宝

崩中不止:“蚕故纸一张,剪碎炒焦,槐子炒黄各等分, 为末,酒服,立愈。”卫生易简方

吹奶疼痛:马明退烧灰一钱五分,轻粉五分,麝香少 许,酒服。儒门事亲

妇人难产:蚕布袋一张,蛇蜕一条,入新瓦中,以盐泥 固煆为末,以榆白皮汤调服。集成方

妇人断产:“蚕子故纸一尺,烧为末,酒服,终身不产。”千金 方

痔瘘下血:蚕纸半张,碗内烧灰,酒服自除。奚囊备急方

原蚕

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陶弘景曰:“原蚕是重养者,俗呼为魏蚕。”寇宗奭曰:“原 者,有原复敏速之义,此是第二番蚕也。”李时珍曰:“‘按: 郑元注《周礼》云:‘原,再也’。谓再养者’。郭璞注《方言》云:‘魏, 细也。秦、晋人所呼,今转为二蚕是矣’。”

《集解》

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苏颂曰:“原蚕,东南州郡多养之,此是重养者,俗呼为 晚蚕,北人不甚养之。”《周礼》禁原蚕。郑康成注云:“蚕生 于火而藏于秋,与马同气,物莫能两大。禁原蚕,为其 害马也。”然害马亦一事耳。《淮南子》云:“原蚕一岁再收, 非不利也。而王法禁之者,为其残桑是也。人既稀养, 货者多,是早蛾不可用也。”陶弘景曰:“僵蚕为末,涂马” 齿,即不能食草,以桑叶拭去,乃还食。此见蚕即马类 也。李时珍曰:“马与龙同气,故有龙马。而蚕又与马同 气,故蚕有龙头。马头者,蜀人谓蚕之先为马头娘”者 以此。好事者因附会其说,以为马皮卷女,入桑化蚕, 谬矣。北人重马,故禁之。南方无马,则有一岁至再至 三,及七出八出者矣。然先王仁爱及物,盖不忍其一 岁再致汤镬,且妨农事,亦不独专为“害马残桑”而已。

雄原蚕蛾气味

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咸温有小毒。

李时珍曰:按:徐之才《药对》云:“热,无毒。入药炒,去翅足 用。”

《主治》

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《别录》曰:“益精气,强阴道,交精不倦,亦止精。”李时珍曰: “壮阳事,止泄精,尿血,暖水脏,治暴风金疮,冻疮,汤火 疮,灭瘢痕。”

《发明》

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寇宗奭曰:“蚕蛾用第二番,取其敏于生育也。”李时珍 曰:“蚕蛾性淫,出茧即媾,至于枯槁乃已,故强阴益精 用之。”

正误

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苏颂曰:“今治小儿撮口及发噤者。用晚蚕蛾二枚,炙 黄研末,蜜和涂唇内便瘥。”李时珍曰:“此方出《圣惠》,乃 是白僵蚕,苏氏引作蚕蛾,误矣。蚕蛾原无治惊之文, 今正之。”

原蚕沙

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苏颂曰:“蚕沙、蚕蛾皆用,晚出者良。”李时珍曰:“蚕沙用 晒干,淘净再晒,可久收不坏。”

《气味》

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甘辛温无毒。

李时珍曰:“伏硇砂、焰硝、粉霜。”

《主治》

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《别录》曰:“肠鸣,热中消渴,风痹瘾𤺋。” 陈藏器曰:“炒黄袋盛,浸酒,去风缓,诸节不随,皮肤顽 痹,腹内宿冷,冷血瘀血,腰脚冷疼。炒热袋盛,熨偏风, 筋骨瘫缓,手足不随,腰脚软,皮肤顽痹。”

李时珍曰:“治消渴症结,及妇人血崩,头风、风赤眼,去 风除湿。”

《发明》

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陶弘景曰:“蚕沙多入诸方,不但熨风而已。”寇宗奭曰: “蚕屎饲牛,可以代谷。用三升醇酒,拌蚕沙五斗,甑蒸, 于暖室中,铺油单上,令患风冷气痹及近感瘫风人, 就以患处一边卧沙上,厚盖取汗。若虚人,须防大热 昏闷,令露头面。若未全愈,间日再作。”李时珍曰:“蚕属 火,其性燥,燥能胜风去湿,故蚕沙主疗风湿之病。有” 人病风痹,用此熨法得效。按《陈氏经验方》一抹膏,治 烂弦风眼,以真麻油浸蚕沙二三宿,研细,以篦子涂 患处,不问新旧,隔宿即愈。表兄卢少樊患此,用之而 愈,亲笔于册也。时珍家一婢,病此十馀年,试用之,二 三次顿瘳,其功亦在去风收湿也。又同桑柴灰淋汁, 煮鳖肉作丸,治腹中症结,见鳖条。李九华云。“蚕沙煮 酒。色味清美。又能疗疾。”

===
《附方》
===丈夫阴痿未连,“蚕蛾二升,去头翅足,炒为末,蜜丸梧

子大。”每夜服一丸,可御十室,以菖蒲酒止之。千金方 遗精白浊:“晚蚕蛾焙干,去翅足,为末,饭丸菉豆大”,每 服四十丸,淡盐汤下。此丸常以火烘,否则易糜湿也。 唐氏方

血淋疼痛:晚蚕蛾为末,热酒服二钱。圣惠方

小儿口疮及风疳疮:《宫气方》:用晚蚕蛾为末,贴之妙。 善济方

治小儿口疮及《百日内口疮》。入麝香少许掺之。圣济方 止血生肌蚕蛾散治刀斧伤创,血出如箭,用晚蚕蛾 炒为末,傅之即止,甚效。胜金方

刀斧金疮,“端午午时取晚蚕蛾、石灰、茅花捣成团,草 盖,令发热过,收贮,每用刮下末掺之。”

竹刺入肉:“五月五日取晚蚕蛾生,投竹筒中,令自干 死,为末,取少许津和涂之。”便民国纂

蛇虺咬伤:生蚕蛾研傅之。必效方

玉枕生疮:生枕骨上,如痈,破后如筋头用原蚕蛾、炒、 石韦等分为末,干贴取瘥。圣济总录

半身不遂:蚕沙二石,以二袋盛之,蒸熟,更互熨患处, 仍以羊肚、粳米煮粥,日食一枚,十日即止。

风瘙瘾𤺋作痒成疮:用蚕沙一升,水五斗,煮取一斗 二升,去滓,洗浴避风。圣惠方

头风白屑作痒:蚕沙烧灰,淋汁洗之。圣惠方

眯目不出:蚕沙拣净,空心以新汲水吞下十枚,勿嚼 破。圣惠方

消渴饮水:晚蚕沙焙干为末,每用冷水下二钱,不过 数服。斗门方

妇人血崩:蚕沙为末,酒服三五钱。儒门事亲

月经久闭:蚕沙四两,砂锅炒半黄色,入无灰酒一壶, 煮沸澄去沙,每温服一盏,即通。

转女为男,妇人始觉有孕用原蚕屎一枚,井华水服 之,日三。千金方

跌扑伤损,扭闪出骨窍等证:“蚕沙四两,炒黄菉豆粉 四两,炒黄枯矾二两四钱,为末,醋调傅之,绢包缚定, 换三四次即愈。忌产妇近之。”邵真人经验良方 男妇心痛不可忍者:晚蚕沙一两,滚汤泡过,滤净取 清水服,即止。瑞竹堂方

石蚕沙虱

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陶弘景曰:沙虱乃东间水中细虫。人入水浴,著身略 不可见,痛如针刺,挑亦得之。今此或名同而物异耳。 李时珍曰:按:《吴普本草》,“沙虱”作“沙蜯。”

《集解》

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经曰:“石蚕,生江、汉池泽。”寇宗奭曰:“石蚕,在处山河中 多有之。附生水中石上,作丝茧如钗股,长寸许,以蔽 其身。其色如泥,蚕在其中,故谓之石蚕,亦水中虫耳。 方家用者绝稀。”《别录》曰:“石蠹虫,生石中。”陈藏器曰:“石 蠹虫,一名石下薪。”今伊洛间水底石下有之。状如蚕 解放丝连缀小石如茧。春夏羽化作小蛾,水上飞。李 时珍曰:《本经》“石蚕”,《别录》“石蠹。”今观陈、寇二说及主治 功用,盖是一物无疑矣。又石类亦有石蚕,与此不同。

正误

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陶弘景曰:“李当之云:‘石蚕,江左不识,谓为草根。其实 类虫,形如老蚕,生附石上,伧人得而食之,味咸、微辛’。” 所言有理。但江汉非伧地,大都是生气物,如海中蛤 蛎辈,附石生不动,皆活物也。今俗用草根,黑色,多角, 节亦似蚕,恐未是实。方家不用。苏恭曰:“石蚕,形似蚕, 细小有角,节,青黑色,生江汉侧石穴中,岐陇间亦有。” 北人多不用,采者遂绝耳。韩保昇曰:李谓是草根,陶 谓是生气物。苏恭之说,半似草,半似虫,皆妄矣。此虫 所在水石间有之,取为钩饵,马湖、石门最多,彼人啖 之,云“咸、微辛。”苏颂曰:石蚕,陶、苏都无定论,《蜀本》之说 为是。今川广中多有之。其草根之似蚕者,亦名石蚕, 出福州,今信州山石上,四时常有之,亦采入药。详见 《菜部》“草、石蚕”下。

《气味》

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咸寒有毒。

韩保昇曰:“咸,微辛。”《吴普》曰:“雷公,咸,无毒。”

《主治》

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《本经》曰:“五癃,破石淋,堕胎。”其肉解结气,利水道,除热。 《别录》曰:“石蠹虫,主石癃,小便不利。”

《发明》

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寇宗奭曰:石蚕谓之草者谬也。《经》言“肉解结气”,《注》中 更不辩定,何耶?李时珍曰:石蚕连皮壳用也,肉则去 皮壳也。

海蚕

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李珣曰:按《南州记》云:“海蚕生南海山石间,状如蚕,大 如拇指,其沙甚白,如玉粉状。每有节,难得真者。彼人 以水溲葛粉、石灰,以梳齿印成伪充之,纵服无益,反 能损人,宜慎之。”

沙气味

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咸大温无毒
考证

《主治》

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李珣曰:“虚劳冷气,诸风不遂,久服补虚羸,令人光泽 轻身,延年不老。”

雪蚕

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李时珍曰:按:叶子奇《草木子》云:“雪蚕生阴山以北及 峨眉山北,人谓之雪蛆。二山积雪历年不消,其中生 此,大如瓠,味极甘美。”又王子年《拾遗记》云:“员峤之山 有冰蚕,长六、七寸,黑色,有鳞角。以霜雪覆之则作茧, 长一尺,抽五色丝,织为文锦。入水不濡,投火不燎。尧 时海人献之,其质轻暖柔滑。”按:此亦雪蚕之类也。

《气味》

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甘寒无毒。

《主治》

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李时珍曰:“解内热渴疾。”

《天工开物》

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《乃服第二》

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《宋子》曰:“人为万物之灵,五官百体,赅而存焉。贵者垂 衣裳,煌煌山龙,以治天下。贱者裋褐枲裳,冬以御寒, 夏以蔽体,以自别于禽兽。是故其质则造物之所具 也。属草木者为枲麻。”请帮助识别此字。葛属禽兽,与昆虫者为裘褐 丝绵,各载其半,而裳服充焉矣。天孙机杼,传巧人间, 从本质而见花,因绣濯而得锦。乃杼柚遍天下,而得 见花机之巧者,能几人哉!《治乱经纶字义》,学者童而 习之,而终身不见其形像,岂非缺憾也?先列饲蚕之 法,以知丝源之所自。盖人物相丽,贵贱有章,天实为 之矣。

《蚕种》

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凡蛹变蚕蛾,旬日破茧而出,雌雄均等。雌者伏而不 动,雄者两翅飞扑,遇雌即交,交一日半日方解。解脱 之后,雄者中枯而死,雌者即时生卵承藉。卵生者,或 纸或布,随方所用。嘉湖用桑皮厚纸来年尚可再用一蛾计生卵二 百馀粒,自然粘于纸上,粒粒匀铺,天然无一堆积,蚕 主收贮,以待来年。

《蚕浴》

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凡蚕用浴法,唯嘉湖两郡,湖多用天露石灰,嘉多用 盐卤水。每蚕纸一张,用盐仓走出卤水二升,参水浸 于盂内,纸浮其面。石灰仿此逢腊月十二,即浸浴至二十 四日,计十二日周,即漉起,用微火烘干,从此珍重。箱 匣中半点风湿不受,直待清明抱产。其天露浴者,时 日相同,以篾盘盛纸摊开,屋上四隅小石镇压,任从 霜雪风雨雷电,满十二日方收,珍重待时如前法。盖 低种经浴则自死不出,不费叶,故且得丝亦多也。晚 种不用浴。

《种忌》

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凡蚕纸,用竹木四条为方架,高悬,透风避日,梁枋之 上,其下忌桐油烟煤火气,冬月忌雪映,一映即空,遇 大雪下时,即忙收贮,明日雪过,依然悬挂,直待腊月 浴藏。

《种类》

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凡蚕有早晚二种。晚种每年先早种,五六日出。川中者不 同结茧亦在先。其茧较轻三分之一。若早蚕结茧时。 彼己出蛾生卵。以便再养矣。晚蛹戒不宜食凡三样浴种,皆 谨视《原记》,如一错误,或将天露者投盐浴,则尽空不 出矣。凡茧色唯黄白二种,川、陕、晋、豫有黄无白,嘉湖 有白无黄。若将白雄配黄雌,则其嗣变成褐茧。黄丝 以猪胰漂洗,亦成白色,但终不可染,漂白、桃红二色。 凡茧形亦有数种,晚茧结成亚腰葫芦样,天露茧尖 长如榧子形,又或圆扁如核桃形。又一种不忌泥涂 叶者,名为“贱蚕”,得丝偏多。凡蚕形亦有纯白虎斑、纯 黑花纹数种,吐丝则同。今寒家有将早雄配晚雌者, 幼出嘉种,一异也。野蚕自为茧,出青州、沂水等地,树 老即自生其丝为衣,能御雨及垢污。其蛾出即能飞, 不传种纸上。他处亦有,但稀少耳。

《抱养》

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凡清明逝三日蚕。请帮助识别此字。即不偎衣衾,煖气自然生出。蚕 室宜向东南,周围用纸糊风隙,上无棚板者宜顶格, 值寒冷则用炭火于室内助煖。凡初乳蚕,将桑叶切 为细条,切叶不束稻麦槁为之,则不损刀。摘叶用瓮 坛盛,不欲风吹枯悴。二眠以前,《誊筐方》法,皆用尖圆 小竹快提过。二眠以后,则不用,著而手指可。请帮助识别此字。矣。凡 誊筐勤苦,皆视人工,怠于誊者。厚叶与粪湿蒸,多致 压死。凡眠齐时,皆吐丝而后眠。若誊过,须将旧叶些 微拣净,若粘带丝缠叶在中,眠起之时,恐其即食一 口,则其病为胀死。《三眠已过》,若天气炎热,急宜搬出 宽凉所,亦忌风吹。凡大眠后,计上叶十二飧方誊,太 勤则丝糙。

《养忌》

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凡蚕畏香,复畏臭。若焚骨灰、淘毛圊者,顺风吹来,多 致触死。隔壁煎鲍鱼宿脂,亦或触死。灶烧煤炭炉爇 沉檀,亦触死。懒妇便器摇动气侵,亦有损伤。若风则 偏忌西南,西南风太劲,则有合箔皆僵者。凡臭气触来,急烧残桑叶烟以扺之。

《叶料》

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“凡桑叶无土不生,嘉、湖用枝条垂压。”今年视桑树傍 生条,用竹钩挂卧,逐渐近地面,至冬月则抛土压之。 来春每节生根,则剪开他栽,其树精华皆聚叶上,不 复生葚与开花矣。欲叶便剪摘,则树至七八尺即斩 截,当顶叶则婆娑可攀伐,不必乘梯缘木也。其他用 子种者,立夏桑葚紫熟时取来用黄泥水搓洗,并水 浇于地面,本秋即长尺馀,来春移栽,倘灌粪勤劳,亦 易长茂。但间有生葚与开花者,则叶最薄少耳。又有 花桑叶薄不堪用者,其树接过亦生厚叶也。又有柘 叶三种,以济桑叶之穷。柘叶浙中不经见,川中最多, 寒家用浙种桑叶,穷时仍啖柘叶,则物理一也。凡琴 弦、弓弦丝,用柘养蚕,名曰“棘茧”,谓最坚韧,凡取叶必 用剪铁。剪出嘉郡桐乡者,最犀利,他乡未得其利。剪 枝之法,再生条,次月叶愈茂。取资既多,人工复便。凡 再生条叶,仲夏以养晚蚕,则止摘叶而不剪条。二叶 摘后,秋来三叶复茂。浙人听其经霜自落,片片扫拾, 以饲绵羊,大获绒毡之利。

《食忌》

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凡蚕大眠以后,径食湿叶。雨天摘来者,任从铺地加 餐;晴日摘来者,以水洒湿而饲之,则丝有光泽。未大 眠时,雨天摘叶,用绳悬挂透风檐下,时振其绳,待风 吹干。若用手掌拍干,则叶焦而不滋润,他时丝亦枯 色。凡食叶,眠前必令饱足而眠,眠起即迟,半日上叶 无妨也。雾天湿叶甚坏蚕,其晨有雾,切勿摘叶,待雾 收时,或晴或雨,方剪伐也。《露珠水》亦待旴干而后剪 摘。

《病证》

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凡蚕卵中受病,已详前款,出后湿热积压,妨忌在人 初眠誊时,用漆合者不可,盖掩逼出炁水。凡蚕将病 则脑上放光,通身黄色,头渐大而尾渐小,并及眠之 时,游走不眠,食叶又不多者,皆病作也,急择而去之, 勿使败群。凡蚕强美者必眠,叶面压在下者,或力弱, 或性懒,作茧亦薄。其作茧不知收法,妄吐丝成阔窝 者,乃“蠢蚕”,非懒蚕也。

《老足》

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凡蚕食叶足候,只争时刻,自卵出。请帮助识别此字。多在辰巳二时, 故老足结茧亦多辰巳二时,老足者喉下通明,捉时 嫩一分,则丝少过,老一分又吐去丝,茧壳必薄。捉者 眼法高一只不差方妙。黑色蚕不见,身中透光,最难 捉。

《结茧 山箔》

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凡结茧必如嘉、湖,方尽其法。他国不知用火烘,听蚕 结出,甚至丛秆之内,箱匣之中,火不经风不透,故所 为屯、漳等绢,豫、蜀等䌷,皆易朽烂。若嘉、湖产丝,成衣 即入水浣濯百馀度,其质尚存。其法析竹编箔,其下 横架料木,约六尺高,地下摆列炭火,方圆去四五尺, 即列火一盆。初上山时,火分两略轻,少引他成绪,蚕 恋火意,即时造茧,不复缘走。茧绪既成,即每盆加火 半斤,吐出丝来,随即干燥,所以经久不坏也。其茧室 不宜楼板遮盖,下欲火而上欲风凉也。凡火顶上者, 不以为种,取种宁用火。偏者其箔上山,用麦稻槁斩 齐,随手纠捩成山,顿插箔上。做山之人,最宜手健。箔 竹稀疏,用短槁略铺洒,防蚕跌坠地下,与火中也。

《取茧》

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凡茧造三日,则下箔而取之。其壳外浮丝,一名“丝匡” 者,湖郡老妇贱价买去。每斤百文用铜钱坠打成线,织成 湖䌷。去浮之后,其茧必用大盘摊开架上,以听治丝 扩绵。若用厨箱掩盖,则浥郁而丝绪断绝矣。

《物害》

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凡害蚕者,有雀、鼠、蚊三种。雀害不及茧,蚊害不及早 蚕,鼠害则与之相终始。防驱之智是不一法,唯人所 行也。雀屎粘叶蚕食之立刻死烂

《择茧》

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凡取丝,必用圆正独蚕茧,则绪不乱。若双茧并四五 蚕共为丝,择去取绵用。或以为丝,则粗甚。

《造绵》

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凡双茧并《缲丝》锅底零馀。并出种壳。皆茧绪断乱不 可为茧用以取绵,用稻灰水煮过。不宜石灰倾入清水盆 内,手大指去甲净尽,指头顶开,四个四四数,足,用拳 顶开,又四四十六拳数,然后上小竹弓,此《庄子》所谓 “洴澼絖”也。湖绵独白净清化者,总缘手法之妙,上弓 之时,惟取快捷,带水扩开。若稍缓水流去,则结块不 尽解,而色不纯白矣。其治丝馀者,名锅底绵,装绵衣 衾内,以御重寒,谓之“挟纩。”凡取绵,人工难于取丝八 倍,竟日只得四两,馀用此绵坠打线织湖䌷者,价颇 重。以绵线登花机者,名曰“花绵”,价尤重。

《治丝 缫车》

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凡治丝,先制丝车,其尺寸器具开载有图锅煎极沸 汤,丝粗细视投茧多寡,穷日之力,一人可取三十两若包头丝,则只取二十两,以其苗长也。凡绫罗丝,一 起投茧二十枚,包头丝只投十馀枚。凡茧滚沸时,以 竹签拨动水面,丝绪自见。提绪入手,引入竹针眼,先 绕星丁头。以竹棍做成如香筒样然后由送丝竿勾挂,以登大 关车。断绝之时,寻绪丢上,不必绕接。其丝排匀不堆 积者,全在送丝竿,与磨木之上。川蜀丝车制稍异,其 法架横锅上,引四五绪而上,两人对寻锅中绪,然终 不若湖制之尽善也。凡供治丝薪,取极燥无烟湿者, 则宝色不损。丝美之法有六字:一曰出口干,即结茧 时用炭火烘;一曰出水干则治丝。登车时用炭火四 五两盆盛,去车关五寸许,运转如风转时转转火意 照干,是曰“出水干”也。若晴光又风色则不用火

《调丝》

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凡丝议织时,最先用调透光檐端宇下以木架铺地, 植竹四根于上,名曰“络笃丝匡竹上”,其傍倚柱高八 尺处,钉其斜安小竹偃月挂钩,悬撘丝于钩内,手中 执籰旋缠,以俟牵经织纬之用。小竹坠石为活头,接 断之时,扳之即下。

《直省志书》

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历城县

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山茧,野蚕所成。历之南山皆有。生椿树曰椿茧,生槲 树曰槲茧,生山中曰“山茧”,产不同,名亦异。东人以茧 䌷名“山茧”者为上,价侔绮锦。惜土人不习织纴,反为 他邑所市也。

蚕部艺文一

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《蚕赋》
周荀卿

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有物于此。请帮助识别此字。请帮助识别此字。“兮,其状屡化如神。功被天下,为万世 文。礼乐以成,贵贱以分;养老长幼,待之焉而后存;名 号不美,与暴为邻;功立而身废,事成而家败。弃其耆 老,收其后世,人属所利,飞鸟所害。臣愚而不识,请占 之《五泰》。”《五泰》占之曰:“此夫身女好而头马首者与?屡 化而不寿者与?善壮而拙老者与?有父母而无牝牡 者与?冬伏而夏游,食桑而吐丝,前乱而后治,夏生而 恶暑,喜温而恶雨,蛹以为母,蛾以为父,三伏三起,事 乃大已,夫是之谓蚕理。”

《冰蚕赋》
唐·王起

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“懿北极之寒劲,有珍蚕之处冰。匪柔桑之是食,匪幽 室之是凭。托彼峨峨,且不资于春煦;抽其曳曳,自有 乐于阴凝。既违燥而就湿,知同类而殊能。尔其元律, 穷芳岁暮。百谷风壮,群川冰固。游片片之凝光,映重 重之积素。十亩之闲兮泄泄何劳?六尺之内兮涓涓 正沍。既苦寒而不倦,将载绩而是务。观夫如临如履”, 经之营之。隔皑皑之积冰,吐漠漠之轻丝。朱绿曳而 愈出,黼黻成而是资。焕乎有章,岂寒女之能得。超然 独处,信夏虫之所疑。淋漓未泮,组织方逞。匪缲于盆, 匪悬于井。蚕事登矣,必因之而剖冰;茧税求焉,将取 之而越境。岂比夫风戾之所生,岁单之所成。蚕月而 方育,蚕器而见营。安能苦其节,履其贞。窥之有战战 之色,取之有冲冲之声。匪树而游,奚感仙而化;不筐 而绩,奚假蟹为名。宜乎海人见彩,尧帝斯呈。伊蠢蠢 之繁委,实生生之殊诡。鼠游冰下,我亦来思;龟生火 中,吾乃异彼。况乎雪霜是履,鳞角多奇。若解以东风, 或泉鱼而共跃;藏诸北陆,幸舆人之见知。宜乎含章 勿改,牵丝有待,倘来“献于九重,必相宣于五彩。”

蚕部艺文二

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《簇蚕词》
唐·王建

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《蚕欲老》,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中 庭晒青草。神蚕急作莫悠扬,年老为尔祭神桑。但得 青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女 洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上著。

《蚕女》
司马礼

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养蚕先养叶,蚕老人亦衰。苟无园中叶,安得机上丝。 妾家非豪门,官赋日相追。鸣梭夜达晓,犹恐不及时。 但忧蚕与叶,敢问结发期。东邻女新嫁,照镜弄蛾眉。

《养蚕词》
明·高启

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东家西家罢来往,晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶 多,陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐,头发不梳一 月忙。三姑祭后今年好,满簇如云茧成早。檐前“缲车 急作丝,又是夏税相催时。”

《蚕妇词》
孙蕡

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朝看箔上蚕,暮收茧上丝。丝成给日食,不得身上衣早知阿家蚕事苦,不若当初学歌舞。

《养蚕曲》
张凤翼

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晓露沾我襦,采桑过南陌。叶少不盈筐,蚕饥妾行迫。 蚕眠妾不眠,丝成共夜织。劳苦有如此,方能成匹帛。 奈何衣帛人,剪裁不复惜。

《蚕妇吟》
潘纬

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采桑复采桑,无嗟为蚕饥。食君筐中叶,还君机上丝。 还君丝,织君绮,贫女养蚕不得著,惜尔抽丝为人死。

《作蚕丝》
喻彦

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“蚕老变作蛹,吐丝外成茧。”但见外绸缪,中心无由见。

《题钱舜举画蚕桑图》
虞堪

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“桑中鸣琴巧如𫛞,吴娘养蚕夜不歇。暖雨寒风恼杀 人,正是江南三四月。苕溪遗老白发翁,画蚕画叶摇 春风。千金难买吴娘笑,故写生枝椹子红。

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