钦定古今图书集成/博物汇编/草木典/第212卷

钦定古今图书集成
博物汇编 第二百十二卷

钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第二百十二卷目录

　梅部纪事

　梅部杂录

　梅部外编

草木典第二百十二卷

梅部纪事

《春秋》僖公三十有三年“冬十有二月，陨霜，不杀草，李 梅实。”

《说苑》：越使诸发执一枝梅遗梁王。梁王之臣曰：“韩子 顾谓左右曰：‘恶有以一枝梅以遗列国之君者乎’？”请 为二三子惭之，出谓诸发曰：“大王有命，客冠则以礼 见，不冠则否。”诸发曰：“彼越亦天子之封也，不得冀兖 之州，乃处海陲之际，屏外蕃以为居，而蛟龙又与我 争焉，是以剪发文身，烂然成章，以象龙子，将避水神” 也。今大国其命冠则见以礼，不冠则否。假令大国之 使时过敝邑，敝邑之君亦有命矣，曰：“客必剪发文身， 然后见之于大国，何如意而安之？愿假冠以见，意如 不安，愿无变国俗。”梁王闻之，披衣出，以见诸发，令逐。 《韩子诗》云：“维君子使，媚于天子。”若此之谓也。

《西京杂记》：“汉初修上林苑，群臣各献名果，有朱梅、紫 叶梅、紫花梅、同心梅、丽枝梅、燕梅、猴梅。”

《东方朔外传》：朔门生三人俱行，乃见一鸠，一生曰：“今 当有酒。”一生曰：“其酒必酸。”一生曰：“虽得酒，不得饮也。” 三生皆到，须臾主人出酒，即安樽于地而覆之，讫不 得饮，乃问其故，曰：“出门见鸠饮水，故知得酒；鸠飞集 梅树，故知酒酸；鸠飞去所集枝折，故知不得饮之。” 《神异经》：“北方荒外有横公鱼，夜化为人，刺之不入，煮 之”不死。以乌梅二十七枚，煮之即熟，可已邪病。 《桂阳先贤传》苏耽云：“后园梅下种药，可治百病。” 《世说新语》：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大 梅林饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此 得及前源。

《吴历》：孙亮出西苑，方食生梅，使黄门至中藏，取蜜渍 梅，蜜中有鼠矢。召问藏吏，藏吏叩头。亮问吏曰：“黄门 从汝求蜜耶？”吏曰：“向求实，不敢与。”黄门不服。侍中刁 元、张邠启黄门、藏吏，辞语不同，请付狱推尽。亮曰：“此 易知耳。”令破鼠矢，矢里燥。亮大笑，谓元邠曰：“若矢先 在蜜中，中外当俱湿。今外湿里燥，必是黄门所为。黄” 门首服，左右莫不惊悚。

《风土记》：“清江酒家，大梅如数间屋。”

晋郭义恭《广志》：“蜀名梅为䕩，大如雁子，海䕩皆可以 为油。黄梅以熟䕩作之。” 《花史》：“晋孝武太元三年，仆射谢安作新宫太极殿，欠 一梁，有梅木，流至石头城下，取用之，画梅花于梁上 表瑞，因名梅梁殿。”

《语林》：范汪能啖梅。人尝致一斛奁，留汪食之，须臾尽。 《金陵志》：宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下， 梅花落于额上，成五出花，拂之不去，号“梅花妆。”宫人 皆效之。

《江陵记》：洪亭村下有梅回村，旧云是梅、槐合生成树， 是以名之，今音讹谓之“梅回。”

《南史柳恽传》：“恽尝与琅邪王瞻博射，嫌其皮阔，乃摘 梅帖乌珠之上，发必命中，观者惊骇。”

《杜甫诗注》：“何逊为扬川法曹，廨舍有梅树一株，时吟 咏其下。后居洛，思梅，请再往，从之。抵扬，花方盛开，对 花徬徨终日。”

《述异记》：“会稽山禹庙中有梅梁，忽一春而生枝叶。 邯郸有故邯郸宫基存焉，中有赵王之果园梅李，至 冬而花，春得而食。”

《南雄府志》：“大庾岭即五岭之一。汉武帝击南粤杨仆， 遣部庾胜屯兵于此，因名大庾。其初险峻，行者苦之。 自张九龄开凿，始可通车马。其上多植梅，又名梅岭”， 古今合璧。宋广平为相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁 石心肠，不解吐媚辞。然观其作《梅花赋》，清便富艳，得 南朝徐庾体，殊不类其为人。

《梅妃传》：梅妃姓江氏，名采𬞟，开元中侍明皇，大见宠 幸，性喜梅，所居栏槛悉植数株，上榜曰梅亭梅开赋。 赏至夜分，尚顾恋花下不能去，上以其所好，戏名曰 梅妃。妃有《梅花赋》。

《海墨徽言》：李白游慈恩寺，僧乞诗，白为题讫，僧献“绿 英梅、檀香笔、格兰缣裤、紫琼霜。”

《成都府志》“成都府东阁即杜甫招裴迪登东亭观梅 处。”

《常朝录》：“元稹为翰林承旨，朝退，行至廊下，时初日映 九英梅隙，光射稹有气勃勃然。百僚望之曰：‘岂肠胃 文章，映日可见乎《唐书。萧仿传》：“仿拜岭南节度使，南方珍贿丛伙，不以 入门。家人病，取槁梅于厨以和剂，仿知，趣市还之。” 《云仙杂记》：袁丰居宅后有六株梅，开时为邻屋烟气 所烁，屋乃贫人所寄，丰即图泥塞灶，张幕蔽风。久之， 拆去其屋，叹曰：“烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑 耳。”即使妓秋蟾出比之，乃云：“可与比驱争先，然胭脂 之徒，正当在后。”

陈永阳王，“宿酲未解，则为蜜浸乌梅，每啖不下二十 枚，清醒乃已。”

《白帖》：“大庾岭上梅花，南枝已落，北枝方开。”

《北户录》：“岭南之梅，小于江左。居人采之，杂以朱槿花， 和盐曝之。梅为槿花所染，其色可爱。又有选大梅刻 镂瓶罐结带之类，取棹汁渍之，亦甚甘脆。”

《五代史。赵匡凝传》：匡凝败奔杨行密，行密厚遇之。其 后行密死，杨渥稍不礼之。渥方宴食青梅，匡凝顾渥 曰：“勿多食，发小儿热。”诸将以为嫚，渥迁匡凝。《海陵 倦游录》：大庾岭上有佛塔庙，有妇人题云：“妾幼年侍 父任英州司寇，既代归，父以大庾本有梅岭之名，而 反无梅，遂植三十株于道之右，因题诗于壁。”今随夫 之《任端溪，复至此寺，前诗已污漫矣，因再书之》云：“英 江今日掌刑回，上得梅山不见梅。辍俸买将三十本， 清香留与雪中开。”《好事者因以夹道植梅矣》。

《六帖补》：“前蜀王建判官冯涓好戏，时凤翔遣张郎中 通好，来晨宴接。王虑冯公先语而张子乘之，或致失 机，乃令客将传达，旦请缄嘿坐既定，而宾主寂然，无 敢发其语端者。冯乃取青梅铿然一嚼之，四座流涎， 因成大笑。”

《鹤林玉露》：南唐张泌、潘佑、徐铉、汤悦，俱有才名。后主 于宫中作红罗亭，四面栽红梅，欲以艳曲记之。佑应 令云：“楼上春寒三四面，桃李不须夸烂漫。已失了东 风一半时。”已失淮南，故佑以词讽谏云。

《建宁府志》：“崇安县梅亭，赵抃作令时，手植梅于后圃， 因名。”

《诗话总龟》：林逋隐于武林之西湖，不娶无子。所居多 植梅，畜鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓妻“梅子 鹤”云。

《宋史贺铸传》：铸所为词章，往往传播在人口。建中靖 国时，黄庭坚自黔中还，得其“江南梅子”之句，以为似 谢元晖。

《谈苑》：王曾在青州为举人时，或令赋梅花诗，曾诗云： “而今未说和羹用，且向百花头上开。”识者已许曾必 状元及第，仕宦至宰相。

王琪知歙州，吴感作《折红梅》小词寄之云：“山花冷落 何曾折，一曲红梅字字香。”

《邵氏闻见录》：“吕文穆大隐庄梅，盖早梅也，香甚烈而 大，云从大庾岭移其本至此。”

《闻见后录》：“千叶黄梅花，洛人殊贵之，其香异于他种， 蜀中未识也。近兴利州山中樵者薪之以出，有洛人 识之，求于其地尚多，始移种遗喜事者。今西州处处 有之。”

《开封府志》：“梅花堂在许州治北，苏轼建。”

《侯鲭录》：东坡知颍州时，一夕月下梅花盛开，王夫人 曰：“春月色胜如秋月色，秋月令人惨凄，春月令人欢 悦。何不招赵德麟辈来饮花下？”东坡喜曰：“谁谓夫人 不能诗？此真诗家语也。”作《减字木兰花》以纪之云：“春 庭月午。摇荡春醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉婉 香。轻风薄雾。都是少年行乐处。不似秋光。只与离人” 照断肠。

《冷斋夜话》：王文公居锺山，尝与薛处士棋，赌梅诗，输 一首曰：“华发寻春始见梅，一枝临路雪培堆。凤城南 陌他年忆，杳杳难随驿使来。”

荆公尝访一高士不遇，《题其壁》曰：“墙角数枝梅，凌寒 特地开。遥知不是雪，为有暗香来。”

岭外梅花与中国异，其花几类桃花之色，而唇红香 著。东坡词曰：“玉质那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时 遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉涴，洗妆不褪 唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”鲁直词曰：“天 涯也得江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道 晓来开遍。向南枝，玉箫弄粉人应妒，飘到眉心住。平” 生个里领杯深。《去国》十年老尽、少年心。

《画梅谱》：华光道人方丈植梅数本，每花放时，辄移床 其下，吟咏终日，莫知其意。偶月夜未寝，见窗间疏影 横斜，萧然可爱，遂以笔规其状。凌晨视之，殊有月下 之思。因此好写，得其三昧，标名于世。黄鲁直观之曰： “如嫩寒春晚，行孤山水边篱落间，但欠香耳。”

《花史》：洪觉范用皂角胶画红梅于生绢扇上，灯月下 映之宛然疏影。

《墨庄漫录》：王直方立之父名棫，家多侍儿，而小鬟素 儿尤妍丽。王尝以蜡梅花送晁无咎，无咎以诗五绝 谢之，有云：“芳菲意浅姿容淡，忆得素儿如此梅。” 唐子西尝见桃李盛开，而梅尚存数枝，因作诗。时张无尽天觉被召，乃以诗投之云：“桃花能红李能白，春 深何处无颜色。不应尚有一枝梅，可是东君苦留客。 向来”开处当严冬。桃李未在交游中。只今已是丈人 行，勿与少年争。春风无尽，大加称赏。

《竹坡诗话》：东南之有蜡梅，盖自近时始。余为儿童时 犹未之见。元祐间，鲁直诸公方有诗，前此未尝有赋 此诗者。政和间，李端叔在姑谿，元夕见之僧舍中，尝 作两绝，其后篇云：“程氏园当尺五天，千金争赏凭朱 栏。莫因今日家家有，便作寻常两等看。”观端叔此诗， 可以知前日之未尝有也。

《古今词话》：晁冲之，政和间作《汉宫春》咏梅，献蔡攸，攸 以进其父京曰：“今日于乐府中得一人。”因以大晟府 丞用之。

《馀冬序录》：宣和中，陈与义以赋墨梅诗受知徽宗，遂 登册府。而序其集者遂有“诗能达人”之说。

《宣和遗事》：宣和中，宋齐愈为太学官，徽宗召对曰：“卿 文章新奇，可作梅词进呈，须是不经人道语。”齐愈立 进《眼儿媚》云：“霏霏疏影转征鸿。人语暗香中。小桥斜 渡，曲屏深院，水月濛濛。人间不是藏春处，玉笛晓霜 空。江南处处，黄垂密雨，绿涨薰风。”徽宗称善。次日谕 近臣曰：“宋齐愈梅词，非惟不经人道，且自开花说至 ‘结子黄熟’”，并天气亦言之，可谓尽致矣。

《王直方诗话》：“蜡梅，山谷初见之，戏作二绝，缘此盛于 京师。”

祖秀《华阳宫记》：“政和初，作艮岳于禁城之东，凿池为 溪涧，因其馀土积而为山，曰飞来峰。”腰径百尺，植梅 万本，曰“梅岭。”

《笔谈》：吴人多谓梅子为曹公，以尝望梅止渴也。又谓 鹅为右军，有士人遗醋梅与𬊈，鹅作书云：“醋浸曹公 一瓮，汤𬊈右军两只。”

《懒真子》，许洛之间极多奇士。宣和中，崔朝奉𬸘德符 监洛阳稻田公务。一日，送客于会节，园官客佐俱入 会节，以为景华御苑，德符不知也。晚春复骑瘠马，与 老兵由园内坐梅下哦诗，其间有曰：“去年白玉花，结 子深林间。少憩藉清影，低颖遂微酸。”次日，佐入园，见 地有马粪，知是崔朝奉。是时府官事，佐恐不及，而德 符未尝谒之，因此劾奏擅入御苑作践，遂勒停。德符 传食于诸人家，久之，敛钱复归阳翟。闻之田元邈云： “《清波杂志》，绍兴庚辰，在江东得蜀人黄大舆《梅苑》四 百馀阕，煇续有百馀阕，复谓昔人谱竹及牡丹芍药 之属，皆有成咏，何独于梅阙之？乃采掇晋宋暨国朝 骚人才士，凡有梅赋者，第而录之，成”三十卷。谋于东 州王锡老，词以苑名矣，诗以史目，可乎？王曰：“近时安 定王德麟诗云：‘自古无人作花史，官梅须向纪中书’。 盖以命之矣。”煇复考少陵诗史，专赋梅才二篇，因他 汎及者固多取专赋，略汎及则所得甚鲜。若并取之， 又有疑焉。叩于汝阴李遐年，李曰：“诗史犹国史也。《春 秋》之法，褒贬于一字”，则少陵一联一语及梅，正春秋 法也。如“巡檐索笑”，“满枝断肠”，“健步移远”之句，至今宗 之，以为故事，其可遐遗？非少陵则取专赋可也。后在 上饶梅苑，为汤平甫借去，汤时以寓客假王显道侍 郎宅，不戒于火，厦屋百间，一夕煨烬，尚何有于梅花 哉？《梅史》随亦散佚，虽尝补亡，而非元本。岁当花开时， 未尝不哦其诗，歌其曲，神交扬州法曹西湖处士，《怀 旧编》而诉遗恨焉。

《辍耕录》：“绍兴行宫中有玉质亭，梅绕之。”

《花史》：“宋宪圣后每治生菜，必于梅下取落花杂之。” 《群芳谱》：“宋张功甫圃中植梅三百本，筑堂数间，花时 居宿其中，环洁辉映，朗如对月，因名其堂为‘玉照。十 二月燕游次序。正月玉照堂赏梅，湖山寻梅，二月玉 照堂西缃梅，堂东红梅，十二月湖山探梅，玉照堂看 早梅’。”

《梅溪诗注》：“东南蜡梅，叶落始开。峡中地暖，花开而叶 不落。”

《剑南诗注》：成都合江园，盖故蜀别苑，梅最盛，自初开， 监官日报府报，至开五分，则府主来宴，游人亦竞集。 诚斋《江湖集诗注》：余既得麾临漳，朝士饯余，会于西 湖上钊寺，满谷皆梅花，一望无际，绝顶有亭，榜曰“锦 屏”，余独倚一株，醉极，摘梅花嚼之。同舍张监簿，蜀人， 名珖，字君玉，相顾曰：“清胜如许，谓非谪仙，可乎？” 《齐东野语》：“范成大晚岁卜筑于吴盘门外十里，因阖 闾所筑越来溪故城之基，随地势高下而为亭榭，所 植多名花，而梅尤多。”

《二老堂诗话》：政和中，庐陵太守程祁，学有渊源，尤工 诗。在郡六年，郡人段子冲字谦叔，学问过人，自号潜 叟。郡以遗逸八行荐，力辞。与程唱酬梅花绝句，展转 千首，识者已叹其博。近岁有同年陈从古，字希颜，裒 古《梅花诗》八百篇，一一次韵。其自叙云：“在汉晋未之 或闻，自宋鲍照以下，仅得十七人，共二十一首。唐诗” 人最盛，杜少陵二首，白乐天四首，元微之、韩退之、柳 子厚、刘梦得、杜牧之各一首，自馀不过一二，如李翰林、韦苏州、孟东野、皮日休诸人，则又寂无一篇。至本 朝方盛行，而予日积月累，酬和千篇云。

《西湖志馀》：淳熙五年二月初一日，孝宗过德寿宫起 居，太上留坐冷泉堂，至石桥亭子看古梅。太上曰：“苔 梅有二种，一种出张公洞者，苔藓甚厚，花极香。一种 出越上苔，如绿丝，长尺馀。今岁二种同时著花，留此 少观。”复命内史宣史浩至，赐坐，用内人动乐进酒，君 臣皆沾醉而退。

淳熙八年正月二日，孝宗遣太子恭迎二殿至南内。 初就凌虚阁排当三盏，后至“萼绿华堂看梅，是日大 雪，太上大喜，尽欢而罢。”

《宋史李韶传》：韶父文饶，为台州司理参军，每谓人曰： “吾司臬多阴德，后有兴者。”韶五岁能赋梅花，嘉定四 年，与其兄宁同举进士。

《葛邲传》：“邲为东宫僚属八年，孝宗书‘安’”“遇”字以赐。又 出梅花诗命邲属和，眷遇甚渥。

《罗必元传》：“必元干行在粮料院，钱塘有海鳅为患，漂 民居，诏方士治之，都人鼓扇成风，必元上疏力止之。 帝召见曰：‘见卿梅花诗，足知卿志’。”

《曲洧旧闻》“许洛中有江梅、椒萼梅、绿萼梅、千叶黄香 梅四种。”

《花史》：宋赵必连刻苦读书。开庆间，以文荫当补官，辞 不就。晚植梅数百株，名其居曰“梅花庄”，与弟若槸日 吟咏其中。

《饶州府志》：“馀干县藏山上，赵汝愚尝读书于此，理宗 为题‘梅岩’二字。”

《平乐府志》：“城东梅花园，宋邹浩记。”

《图绘宝鉴》：丁野堂住庐山清虚观，善画梅竹。理宗召 见，问曰：“卿所画者，恐非官梅。”对曰：“臣所见者，江路官 梅耳。”

艾淑，字景孟，建宁人，号竹坡，善画竹。时又有茅汝元， 号静斋，善墨梅，人以“艾竹”、“茅梅”为称。

《癸辛杂识》诸王孙：赵孟坚，字子固，善墨戏，于水仙尤 得意，晚作梅，自成一家。尝作《梅谱》二诗，颇能尽其源 委。云：“逃禅祖花光，得其韵度之清丽。间庵绍逃禅，得 其萧散之布置。回视玉面而鼠须已见，工夫较精致。 枝枝倒作鹿角曲，生意由来端若尔。所传正统谅末 节，舍此的传皆伪耳。僧定花工枝则粗，梦良意到工 则未。女中却有鲍夫人，能守师绳不轻坠。可怜闻名 不识面，云有江西毕公济。”季衡麤丑恶拙祖，弊到《雪 蓬》滥觞矣。所恨二王无臣法，多少东邻儗西子。是中 有趣岂不传，要以眼力求其旨。踢须止七萼则三点。 眼名《椒梢》鼠尾枝分三叠墨浓淡，花有正背多般蕊。 夫君固已悟筌蹄，重说偈言吾亦赘。“谁家屏障得君 画，更以吾诗跋其底。浓写花枝淡写梢，鳞皴老干墨 微焦。笔分三踢攒成瓣，珠晕一圆工点椒。糁缀蜂须 凝笑靥，稳拖鼠尾施长梢。尽吹心侧风初急，犹把枝 埋雪半消。松竹衬时明掩映，水波浮处见飘飖。黄昏 时候朦胧月，深浅溪山长短桥。闹里相挨如有意，静 中背立见无聊。笔端”的皪明非画，轴上纵横不是描。 顿觉坐来春盎盎，因思行过雨潇潇。从头总是扬汤 法，𢬵下工夫岂一朝。 宜兴县之西，地名石庭，其地十馀里皆古梅，苔藓苍 翠，宛如虬龙，皆数百年物也。有小梅近半寸许，丛生 苔间，皆著花极晚。询之土人，云：“梅之早者皆嫩树，故 得春最早，树老则得春渐迟，亦犹人”之气血衰旺老 少之异也。此说前所未闻。梅间有小溪，流水横贯，交 午桥下多小石，圆净可爱，时有散花鸟及人物者。近 世以来，则有骑而笠者，盖天地之气亦随时而赋形， 尤可异也。

《笔记》：天目中峰禅师，赵文敏公与之为方外交，同院 学士冯海粟子振甚轻之。一日，松雪强拉中峰同访 海粟，海粟出梅花百韵诗示之，中峰一览，走笔而成， 如冯之数海粟，神气顿慑。

《元史欧阳元传》：“元幼岐嶷，八岁即知属文。部使者行 县，元以诸生见，命赋梅花诗，立成十首。晚归，增至百 首，见者骇异之。”

《花史》：“孤山放鹤亭，林逋隐此，蓄二鹤。每泛舟湖中，客 至，童子纵鹤飞报即归。后人题句云：‘种梅花处伴林 逋’。”《西湖志》：“至元间，儒学提举余谦复补植梅数百本 于山，构梅亭于其下。”

元刘因东斋诸物有《梅杖》诗云：“铁石心肠冰玉姿，掌 中潜得岁寒枝。天教一握藏春密，风觅馀香就手吹。 雪月吟怀随步履，溪山高兴入支颐。玉堂若要扶持 用，说向东君也不知。”又谢宗可《梅杖》诗：“江路策云香 在手，溪桥挑月影随人。”

《复斋日记》：“会稽王冕元章有高才，其墨梅冠绝古今， 断缣残楮，人争宝之。”

《玉壶冰》：王冕隐九里山，树梅花千株，桃柳居其半，结 茅庐三间，自题为“梅花屋。”

道士张雨，字伯雨，号句曲外史。尝从王溪月真人入京。初燕地未有梅花，吴闲闲宗师全节新从江南移 至，护以穹庐，扁曰漱芳亭。伯雨偶造其所，恍若与西 湖故人遇，徘徊既久，不觉熟寝于中，伯雨觉日已暮 矣，闲闲笑曰：“伯雨素有诗名，宜作诗以赎过。”雨遂赋 诗，有“风沙不惮三千里，将身跳入仙人壶”之句，闲闲 大喜，送翰林集贤，尝所往来者，袁学士伯长、谢博士 敬德、马御史伯庸、吴助教养浩、虞修撰伯生俱和之。 龙广寒事母至孝，六月一日母生辰，方举觞为寿，忽 见北窗外梅花一枝甚开，人皆以为孝行所感，士大 夫遂称之曰孝梅。赠诗者甚多，惟《张菊存》一篇最可 脍炙，曰：“南风吹南枝，一白点万绿，岁寒谁知心。”孟宗 《林下竹》，至治初年广寒卒，年百有八岁，犹童颜绿发 云。

《歙县志》：梅花初月楼在石门。明太祖幸徽访朱升，登 楼见初月照梅，御书“梅花初月”四字颜之。

《晚香堂清语》：宣德中，三杨在内阁，有从官出松竹梅 求题者，荣题松，溥题竹，后皆书赐进士第，赐进士出 身。独士奇起于辟召，乃作《题梅词》云：“竹君子，松大夫， 梅花何独无称呼。回头试问松和竹，也有调羹手段 无？”盖《桂殿秋》也。世以此定三杨优劣。

辟寒铁脚道人尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华 秋水篇》，嚼梅花满口，和雪咽之，曰：“吾欲寒香沁入肺 腑。”

予小庄在秦流极北，屋苦地狭，水南别筑数椽，为读 书所，四檐植梅，因扁梅屋。丁亥震雷，屋仆梅压，移扁 故庐。客顾扁而问曰：“昔林逋爱梅，未尝一日去梅，尔 爱梅无梅，屋扁，梅屋犹饥人画饼何益？请去扁。”予曰： “向也以梅为梅，今也以心为梅，扁何问焉？扁可以理 观，不可以物视，物视，片木二字而已。理观四壁天地， 万卷春风，庾岭香，孤山玉，岂襟袖外物哉？断断以争 其无，喋喋以衒其有，皆非物理之平也。请别具只眼。” 客曰：“唯。”

《复斋日记》：乐平程楷初发棹北上，赴会试。是夕梦人 有携扇面画梅枝一，楷题云：“‘谁把枯枝纸上栽，琼花 错落带晴开。天公预报春消息，占断江南第一魁’。觉 而喜，明年果中礼部第一。”

《花史》：“陈英隐居江南，种梅千株。花时落英缤纷，恍如 积雪。”

广西桂林府满山皆梅，开时作梅瘴，易染人。

嘉鱼人陈从龙，“少嗜学，每夜读书，至曙能诗。环居栽 梅，倚树而卧。”

袁宏道《吴郡诸山记》：“光福，一名邓尉，与元墓、铜坑诸 山相连属。山中梅最盛，花时香雪三十里。”

《京口诸山记》：“焦山观音阁蜡梅一株，轻风翩反，若传 隐士神者。”

《具区志》：“梅花莫盛于洞庭山之后堡下镇，东山之长 圻丰圻，舟舆壶觞，累累不绝。”

《地里志》：“洪州土贡：梅煎。”

《西湖志》：“永兴寺庭前有绿萼二树，古𠏉扶疏，为河渚、 西溪之冠。”

西溪居民数百家，聚为村市。姚安《春日游西溪》诗：“梅 花引我入溪深，半绕青松半翠林。已耐岁寒成好友， 还将春色伴幽岑。苍烟踏破鞋无迹，明月挑来杖有 心。赢得清芬盈客袖，莫愁归路暮云侵。”

《西湖志馀》：凌彦翀于瞿宗吉为大父行。彦翀作梅词、 《霜天晓角》、柳词、《柳梢青》各一百首，号梅柳争春，宗吉 一日尽和之，彦翀惊叹，呼为“小友”，宗吉以此知名。 《峨眉山志》：山有梅子坡，白云禅师道行偶渴，索水不 得，望前坡有梅树，拟此累累梅实，可以回津。至其地， 无一梅树，而渴已止矣。今建有茶庵，后人援以名坡 云。

《罗浮山志》：“冲虚观殿阶古梅，传是葛洪手种，芳烈异 于凡梅，铁𠏉虬枝，坚瘦如削，真千馀年物也。岭南嘉 树，惟此与智药所植诃子并传。”

《群芳谱》：“长干之南七里许，曰华严寺。寺僧莳花为业， 而梅尤富，白与红植相若，惟绿萼玉蝶植倍之，率以 丝缚虬枝盘曲可爱。桃本者，三四年辄胶矣。不善缚 则抽条蔓引，不如不缚者为佳，以故收藏难。每岁开 时，但取一二本，落后则归之。”又“灵谷之左偏曰梅花 坞，约五十馀株，万松在西，香雪满林，最为奇绝。” 《具区志》：“梅梁湖，在夫椒山，东吴时，进梅梁至此舟沈 失梁后，每至春首，则水面生花。”

《湖州府志》：“烟霞坞，武康刘颖士别业，谷口梅花十馀 里。”

《黄州府志》：“春风岭多梅花。”

《泉州府志》：“南安县梅花山下多梅树。”

《兴化府志》：“城东南谷城山，旧有梅隐、松隐、竹隐三精 舍。”

《惠州府志》：“梅花村罗浮飞云峰侧，赵师雄遇美人，即 此。”

《仙居县志》：景泰二年四月，梅花盛开《江阴县志》：“陈氏，生员王琏妻。琏死，矢节自励，闻有疑 之者，时食咸梅，即吐核于地，叩天祝曰：‘妾有二心，此 核随朽，否则尚幸萌糵，以白妾心’。”寻挺生一树，枝干 日茂。又有疑其易核者，至结实，犹有咸味，人始异之。 《贵溪县志》：“少参丘九仞为诸生时，有亲某为某州守， 往访焉。投宿一”僧寺，使人报守，守不迎，仞亦不入。岁 除，徬徨庑下，见梅花盛开，题壁曰：“清臞本是神仙骨， 偃蹇谁惊宰相材。寄语北风休太恶，雪深三尺也。”还 开州，有显者见诗，讶曰：“非凡士也。”延至家，厚资给之， 竟不见守而归。明年，以《春秋》魁江右。

《宁德县志》：“嘉靖三年九月初旬，梅花盛开。”

《松江府志》：“隆庆二年冬十月，梅杏实。”

《台州府志》：明嘉隆间，钜卿林立。即韬钤起家者，咸有 异才。张铁崖中武探花，人有即席出画红梅扇索题 者，公信笔其上曰：“本是岁寒姿，蹉跎二三月；相随桃 李开，含羞面如血。”一时叹服。

《石屏州志》：“州西四十里宝秀巡检司左，兰若寺中有 古梅一株，纵天气晴明，地无树影，枝茂花芬，烟雾不 能锁，鸟雀不敢栖。万历初年，有异人寓寺，伐树灭踪， 不识其故。”

《南和县志》：“梅花亭在西门外路西，亭前后植以梅花 数本，清芬袭人。邑令士大夫每送客西郊，借问梅以 当折柳。”

《济宁州志》：“集玉园在城之艮方，蜡梅一株，枝叶皆蟠 曲于地，花放大如钱。”

《莱州府志》：“荆坡在平度州北七里，耸秀环绕，一州屏 障。旧有梅花，至今传以为异。”

《陈留县志》：“元圣寺嚣嚣亭三楹，阶列素梅数十株，三 冬花发，冷韵清香，沁人心脾。”

《郑州志》：“梅山在州境西南，距州一舍镇山也。峰峦尖 秀，峭拔数十丈，闻往多梅花，故名。”

《辉县志》：“梅溪在县西四里，卫水之涯，元耶律楚材故 居，尝建琴亭月榭于此，种梅数株，吟咏其中。”

《洛阳县志》：“梅花堂在府治后，以前有梅花六株，故名。” 《信阳县志》：“蜡梅山西南四十里，山岭多梅，故名。” 《延安府志》：“鄜州梅柯岭，在州南三里，相传有梅树，为 杜甫所手植者。”

《六合县志》：“铁牛墩在县东南三里。墩旁两梅濒河并 植，传为数百年物，老干参天，苔枝纠结如虬龙斗不 肯下。江北梅花绝少，每游屐至，司花者辄有恶声，然 后知梅花不肯产江以北故。”

胥太学庄古梅二株，虬枝纷错，室结其下，殆堪奇赏。 沈太学庄古梅一，夭矫皴折，香雪横斜，人不敢直以 为梅也。

《怀宁县志》：“百子山之口曰狮岩，多奇石棱峭，岩下一 径如线，径下临回谿诸峰，百道飞泉都从此出。土人 萟梅其上，曰梅谿。” 《歙县志》：“古梅窝，宋吴龙翰之所居也。有古梅突兀，枝 连理而茂。”

《东流县志》：“梅林山县南二十七里，昔有姓梅人居其 下，好植梅，后成茂林，故名。”

《庐江县志》：“梅山在治东南三十里，山多梅，故名。或曰 曹操行军，望梅止渴处。”

《嘉定县志》：“梅源市在三十保，俗名黄庵，去县西北三 十六里，明提学副使里人王圻艺梅数十亩得名。今 其地方幅十馀里，土人俱植梅树，花开时，香闻数里 外，画船箫管杂遝而至，人比之小邓尉。”

《武进县志》：“南门外渡石桥而东，古梅一株，相传宋时 物，夭矫屈曲，掩覆亩许。春日人多移樽赏玩。”

《无锡县志》：“拮芳园在上舍诗人陈石村筑，种梅数十 亩。”

万梅庵在县西南野山，居悬崖邃谷之中，前临震泽， 梅时望若香雾，弥漫十里，实栖真之奧区也。

《和州志》：“梅山，县东南五里，多梅树。”

《富阳县志》：“包家墅在县西南。看潮二图，当冬夏之交， 旭日初晖，野梅吐萼，约一里许，梅皆数百年物，古干 离披，殊惬幽赏。”

“双梅草堂”在灵岩山东南。堂侧两古梅，离奇夭矫，皆 数百年物。

《嘉兴县志》“梅溪在县南四十里，溪傍村落多种梅，故 以名溪。”

《长兴县志》：“绮园在吉祥门外，文学臧熹如别业，旧名 梅花墅，中有古梅，围可数尺，盖百馀年物。台榭参差， 花木掩映，尤为绝胜。”

《山阴县志》：“项里容山直步等地梅尤奇古可爱，老干 奇怪，绿藓葑枝，疏花点缀其上，夭矫如画，盖非凡物 也。”

《遂昌县志》：“梅溪在邑北梅山之阳，二水环汇，植梅茂 盛，故名。”

《宁州志》：“梅岭在泰乡一都，峰峦耸峻，盘旋曲屈，陇多 梅花《瑞昌县志》：“梅谷去县南三十里，九都之秦山下夹溪 古梅，横斜素影，不下千株，中有石崖石屋，髣髴桃源。” 《武昌县志》：“梅山距县南五十里，山多梅树，故名。” 《汉阳府志》：“汉阳县梅山，在县治西四里，其山多梅。” 《新化县志》：“梅山在治南四里，旧传山无草木，一夕忽 有”梅枝插石上，日就荣茂，岁久凋枯，根干几尽，昼犹 见影于石，人皆以为仙迹，故名。

《莆田县志》：“谷城山下，梅树数千株，每花时，望如积雪， 香闻数里。”

《增城县志》：“梅溪别业中有老梅十馀，如虬龙蟠踞，或 偃或仰，奇形异态，不可殚述。其旁修枝挺出，又森如 列戟。严冬之夕，寒气赑屃，玉花璀璨于寂寞之滨，暗 香浮动于黄昏之月，诚有足娱人心目者。”

《安宁州志》：“城内太极山有梅二株，苍古槎枒，严冬花 放，清香远闻。”

《禄丰县志》：“东华寺冈峦险峻，映带流泉，傍有九石罗 列，中一石坪如案。山梅挺生，无栽植痕迹，真奇观也。” 《大理府志》：“灵会寺梅，相传植自唐时。其花千层，玉红 色，铁干横撑，自是千年物也。过者拱之，不敢亵视。” 《定远县志》：“奇峰山寺有千叶梅，一花五实。”

《鹤庆府志》：“梅城梅几三百馀株，环列成城，花时冉冉 如白云初起。”

梅部杂录

《诗经陈风墓门》：“墓门有梅，有鸮萃止。”〈传〉梅，柟也。 《曹风鸤鸠》：“鸤鸠在桑，其子在梅。”〈传〉“飞在梅”也。

《小雅·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅。”

《左传·昭公二十年》，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公 曰：“唯据与我和夫？”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？和 如羹焉，水火醯醢，盐梅以烹鱼肉，𬊤之以薪，宰夫和 之，齐之以味，济其不及，以泄其过，君子食之，以平其 心。”

《前汉书五行志》，僖公三十三年十二月，李梅实。刘向 以为周十二月，今十月也。李梅当剥落，今反华。实近 草妖也。先华而后实。不书华，举重者也。阴成阳事，象 臣颛君，作威福。一曰，冬当杀反生，象骄臣当诛，不行 其罚也。故冬华。华者，象臣邪谋有端而不成，至于实 则成矣。是时，僖公死，公子遂颛权，文公不悟，后有子 赤之变。一曰，君舒缓甚奥，气不臧，则华实复生。董仲 舒以为，李梅实，臣下彊也。《记》曰：“不当华而华易大夫， 不当实而实易相室。冬水王木相，故象大臣。”刘歆以 为庶征。皆以虫为孽，思心蠃，虫孽也。李梅实属草妖。 《淮南子》：“百梅足以为百人酸，一梅不足以为一人和。” 《风俗通》：“五月落梅风”，江淮以为信风。

《盐铁论》：“夫李梅实多者，来岁为之衰。”

《风土记》：“夏至霖霪至前为黄梅，先时为迎梅雨，及时 为梅雨，后时为送梅雨。”

《抱朴子》：“绮里丹法：用铅百斤，煮以雄黄，皆成金。太刚， 猪膏煮之；太柔，梅煮之。”

《程氏遗书》：“早梅冬至已前发，方一阳未生。”然则发生 者何也？其荣其枯，此万物一个阴阳升降大节也。然 逐枝自有一个荣枯分限不齐，此各有一乾坤也。 谈撰卉木皆感春气而生，独梅开以冬，盖东方动以 风，风生木，故曲直作酸，则酸者木之性，惟梅之味最 酸，乃得气之正。北方水为之母，以生之则易感，故梅 先“众木而华。”

《埤雅》：天下之美，有不得而兼者。梅花优于香，桃花优 于色，梅花早而白，杏花晚而红。《总龟》云：“红梅清艳两 绝，晏殊特珍赏之。”

张协《七命》云：“酤以春梅。”正言春梅者，春实尚青，味酢 故也。

《物类相感志》：“青梅，小满前嫩脆，过后则易黄。 梅子与韶粉同食，不酸不软，梅叶尤佳。”

《蜡梅树皮》浸水磨墨，发光彩。

《竹坡诗话》：林和靖赋《梅花》诗，有“疏影横斜水清浅，暗 香浮动月黄昏”之语，脍炙天下，殆二百年。东坡晚年 在惠州作《梅花诗》云：“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参 横昏。”此语一出，和靖之气遂索然矣。张文潜云：“调鼎 当年终有实，论花天下更无香。”此虽未及东坡高妙， 然犹可使和靖作衙官。政和间，余见胡份司业《和曾 公衮梅》诗云：“绝艳更无花得似，暗香唯有月明知。”亦 自奇绝。使醉翁见之，未专赏和靖也。

许彦周《诗话》：“林和靖梅诗云：‘疏影横斜水清浅，暗香 浮动月黄昏’。”大为欧阳文忠公称赏。大凡和靖集中， 梅诗最好。梅花诗中，此二句尤奇丽。东坡《和少游梅 诗》云：“西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒。”仆意东坡 亦有微意也《事文类聚》：东坡云：“石曼卿《红梅》诗：‘认桃无绿叶，辨杏 有青枝’。此邨学堂中语也。” 《癸辛杂识》：杜南谷云：“梅花却无仰开者，盖亦自能巧 避风雪耳。”验之信然。

《万花谷》曾端伯，以《梅花》为清友。

《韵府》张景修以“梅花为清客。”

《金城记》：黎举常云：“以梅聘海棠，但恨时不同耳。” 《三柳轩杂识》姚氏残语以蜡梅为“寒客”，今改为“久客。” 《春渚纪闻》：王舒公尝赋梅花诗云：“须袅黄金危欲坠， 蒂团红蜡巧能妆。”与林和靖所赋一联极相似：“蕊讶 粉绡裁太碎，蒂凝红蜡缀初干。”或谓移林上句，合王 下句，似为全胜。

山家清供山栗、橄榄薄切同食，有梅花风韵，名“梅花 脯。”

《山家清事》：“梅花纸帐用独床，傍植四黑漆柱，各挂锡 瓶，插梅数枝。后设黑漆板约二尺，自地及顶，欲靠以 清坐。左右设横木亦可挂衣角安斑竹书，贮藏书挂 白麈上，作大方目，用细白楮作帐罩之，中安小荷叶， 鼎燃紫藤香，用布单楮衾，菊枕蒲褥乃相称。”

《墨庄漫录》：宋宣献公绶《宫梅诗》云：“阆苑春多非世境， 层城花早出宫栏。”用梁简文帝《梅花赋》曰“层城之宫， 灵苑之中，梅花特早，偏能识春”之语也。

《琅琊漫抄》：永嘉闺妇以青梅雕剜脱镂，以花鸟纎细 可爱，以手擘之，玲珑如小盒，阖之复为梅，谓之梅篮。 李太白诗云：“珍盘荐雕梅”，岂即梅篮欤？

《画梅谱》：枯梅、新梅、繁梅、山梅、疏梅、野梅、宫梅、江梅、园 梅、盘梅，其法不同，不可无别。诗曰：“十种梅花木，须凭 墨色分。莫令无辨别，写作一般春。”

梅之有象，由制气也。花属阳而象天，木属阴而象地， 而其故各有五，所以别奇偶而成变化。蒂者，花之所 自生，象以太极，故有一丁。房者，花之所自彰，象以三 才，故有三点。萼者，花所自出，象以五行，故有五叶。须 者，花之所自成，象以七政，故有七茎。谢者，花之所自 究，复以极数，故有九变。此花之所自皆阳，而成数皆 奇也。根者，梅之所自始，象以二仪，故有二体。本者，梅 之所自放，象以四时，故有四向。枝者，梅之所自成，象 以六爻，故有六成。梢者，梅之所自备，象以八卦，故有 八结。“树”者，梅之所自全，象以足数，故有十种。此木之 所自皆阴，而成数皆偶也。

若作临崖傍水，枝怪花疏，只欲半开。若作梳风洗雨， 枝闲花茂，只看离披烂漫。若作披烟带雾，枝嫩花茂， 只要含笑盈枝。若作临风带雪，干老枝疏，只要拨墨 淡荡花间。若作停霜映日，森空峭直，只要花细香舒。 叶须圆而不类杏，枝欲瘦而不类柳。似竹之清，如松 之实，斯成《梅》矣。

《扪虱新话》：“北人不识梅，南人不识雪。”盖梅至北方则 变而成杏。今之江湖、二浙四五月间，梅欲黄而雨，谓 之梅雨。转淮而北则否，亦地气然也。语曰：“南人不识 雪，向道似杨花。”然南方杨实无花，以此知北人不但 不识梅，而且无梅雨，南人不但不识雪，则亦不识杨 花矣。予闻关中人不识蟛蟹，人有得一干蟛蟹者，或 病则挂之门，其病遂愈。沈存中曰：“不但人不识，鬼亦 不识也。”

《贵耳集》诗句中有“梅花”二字，便觉有清意。自何逊之 后，咏梅花不知几人矣。林和靖八首梅诗，惟“疏影横 斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，可谓绝唱。有作《听角词》： “五更角里梅花调，吹落梢头那个花？”又有云：“小窗细 嚼梅花蕊，吐出新诗字字香。”杜小山云：“窗前一样寻 常月，才著梅花便不同。绿窗昨夜东风少，开遍梅梢” 第一枝，半夜梅花入梦香，玉人和月嗅梅花。纸帐梅 花醉梦间。夜寒无可伴，移火近梅花。惆怅后庭风味 别，自锄明月种梅花。

鹤林玉露魏鹤山诗云：“远钟入枕报新晴，衾铁衣棱 梦不成。起傍梅花读《周易》，一窗明月四檐声。”后贬渠 阳，于古梅下立读易亭，作诗云：“向来未识梅生时，绕 谿问讯巡檐索。绝怜玉雪倚横参，又爱清黄弄烟月。 中年《易》里逢梅生，便向根心见华实。候虫奋地桃李 妍，野火烧原葭菼出。方从阳壮争出门，直待阴穷排 闼入，随时作计何太痴。争似此君藏用密，推究精微。” 《前此咏梅者未之及》。

《学斋呫哔》：《荆州记》谓：陆凯与范蔚宗相善，凯自江东 遣使寄梅花一枝，诣长安，与范蔚宗并诗一绝云：“折 花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后 世纷纷，举用多矣，皆以陆、范为证。不知刘向《说苑》已 载：越使诸发，执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰：“韩子者， 顾左右曰：‘乌有一枝梅，乃遗列国之君’。”则折梅遣使 始此矣。

《词品》曹组《咏梅词》，皆有佳句。其《蓦山溪》云：“竹外一枝 斜，想佳人天寒日暮。”用东坡“竹外一枝斜更好”句，可 谓入神。其《好事近》云：“一阵暗香飘处，已不胜愁绝。”亦 何减孤山风致《岩栖幽事》，余寒斋焚香点茶之外，最喜以古瓶簪蜡 梅。水仙蜡梅，古人云：本非梅类，以其与梅同时，香又 相近，色酷似蜜脾也。又山谷谓京洛间有一种香气 如梅，类女工撚蜡所成，故以名之。有汤夷，华阴人服 水仙花八石，得为水仙。又拘楼国有水仙树，树腹中 有水，谓之仙浆，饮者七日醉。杨诚斋以千叶为真水 仙，而余以为不如单叶者多风韵。蜡梅难题咏，山谷、 简斋惟五言小诗而已。独水仙，山谷极为推赏，曰：“何 时持上紫宸殿，乞与”宫梅定等差。又考蜡梅原名黄 梅，故王安国熙宁间尚咏黄梅诗，至元祐间，苏、黄命 为蜡梅。而范石湖《梅谱》又云：“本非梅种，以其与梅同 时，而香又近之。如鹦𪃿菊，亦以叶梗似菊，而花又同 时也。”张翊《花经》首云：“一品九命，蜡梅亦在其中。”洛阳 亦有蜡梅，直九英耳。

《癸辛杂志》云：“折梅花插盐中，花开酷有肥态，试之良 然已与家仲乙未正月十四日舟过锺贾山，大雪探 梅，僧院僧出酒相饷，因论前事，僧言以腌豕滚汁热 贮瓶，梅却能放叶结子。”余始知古人盐梅和羹，故自 同调。

《瓶史》：浴梅宜隐士，浴蜡梅宜清瘦僧。然寒花性不耐 浴，当以轻绡护之。

梅花以迎春、瑞香山茶为婢，蜡梅以水仙为婢。 瓶《花谱》：“古铜壶龙泉、均州瓶，有极大高三二尺者，别 无可用。冬日投以硫黄，斫大枝梅花插供，亦得 一品九命梅、蜡梅。”

《梅花初折》宜火烧，折处固渗以泥。

冬间别无嘉卉，仅有水仙、蜡梅、梅花数种而已，此时 极宜敞口古尊罍，插贮须用锡作替管盛水，可免破 裂之患。若欲用小磁瓶插贮，必投以硫黄少许，日置 南窗下，令近日色，夜卧置榻傍，俾近人气，亦可不冻。 一法用淡肉汁去浮油，入瓶插花，则花悉开而瓶略 无损。

《瓶史月表》：“正月，花盟主梅花，十一月，花盟主红梅，十 二月，花盟主蜡梅。”

《花历十二月》，蜡梅坼梅香绽。

《田家五行》，梅实少，秫亦少。谚云：“树无梅，手无杯。” 《花史》：蜡梅，人多爱其香，但可远闻，不可近嗅，嗅之头 痛，屡试不爽。

《西湖志馀》：马浩澜评《梅》诗：“林和靖‘疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏’，写梅之风韵；高季迪‘雪满山中高 士卧，月明林下美人来’，状梅之精神；杨廉夫‘万花敢 向雪中出，一树独为天下春’，道梅之气节。”

林和靖“疏影暗香”之联，欧阳文忠极赏之。王晋卿顾 谓此两句杏与桃李皆可用。苏东坡云：“可则可，但恐 杏、桃李不敢当耳。”黄鲁直则爱“雪后园林才半树，水 边篱落忽横枝”，谓胜前句。王直方则谓“池水倒窥疏 影动，屋檐斜入一枝低”，可与前句伯仲。

事词类奇，水陆草木之花，香而可爱者甚众。梅独先 天下而春，故首及之。

《潜确类书》：“梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为 利，成熟为贞。有四贵，贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦 不贵肥，贵含不贵开。”

《西湖志馀》：孤山梅花，以和靖著名。然白乐天去郡，有 《忆杭州梅花因叙旧》寄萧律诗“三年闷闷在馀杭，曾 与梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆” 云云。则自唐时已赏鉴于名公矣。

《群芳谱》：“煮鲫鱼汤可插梅。”

《接法》“春分后，接用桃杏体，杏更耐久。”

衣服“为梅雨所裛”，梅叶煎汤洗。

清水揉梅叶，洗蕉葛衣，经夏不脆。

梅部外编

《述异记》：嘉兴县朱休之有一弟，宋元嘉中兄弟对坐， 有一犬向休之蹲，遍视二人，遂摇头而笑曰：“言我不 能歌，听我歌梅花，今年故复，可奈汝明年何？”其家惊 惧，斩犬榜首路侧。至来岁梅花时，兄弟相斗，弟奋戟 伤兄，官收治，并被囚系，经岁得免，至夏举家时疾，母 及弟兄皆死。

《龙城录》：“隋开皇中，赵师雄迁罗浮。一日天寒日暮，在 醉醒间，因憩仆车于松林间酒肆傍舍，见一女人淡 妆素服，出迓师雄。时已昏黑，残雪未消，月色微明。师 雄喜之，与之语，但觉芳香袭人，语言极清丽。因与之 扣酒家门，得数杯相与饮。少顷，有一绿衣童来，笑歌 戏舞，亦自可观。顷醉寝，师雄亦懵然，但觉风寒相袭” 久之。时东方已白。师雄起视，乃在大梅花树下。有翠 羽啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。

《花史》：“唐梅仙祖师学道于白云山，笃戒行，夏月偶坐 化于梅下数里间，梅花香经旬不息，远近异之。” 《四明图经》：“大梅山在鄞县东七十里，盖汉梅子真旧隐也。山顶有大梅木，其上则伐为会稽禹庙之梁，其 下则为它山堰之梁。禹庙之梁，张僧繇画龙于其上， 夜或风雨飞入镜湖与龙斗。后人见梁上水淋漓而 萍藻”满焉。始骇异之。乃以铁索锁于柱。

《稽神录》：广陵有男子行乞于市，每见马矢，即取食。自 云：“尝为人饲马，慵不能早起，其主恒自检视槽中无 草，督责之，乃取乌梅并以饲马，马齿楚，不能食，竟以 致死。”后因病见马矢辄流涎欲食，食之与乌梅味正 同，了无秽气。

《摭遗》：蜀州有红梅数本，郡侯建阁扃钥，游人莫得见。 忽有两妇人高髻大袖，凭栏语笑，郡侯启钥，閴不见 人，唯东壁有诗曰：“南枝向暖北枝寒，一种春风有两 般，凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。”

《事词类奇》常州水田寺有“红梅阁”，相传一禅师住寺 中，黄冠薛道光访之，相约出神，同往广陵观伽蓝。会 见红梅甚开，各执一枝归。薛道光即从袖中取出，禅 师则不能。盖师所出者阴神，道光所出者阳神也。后 人遂以是名其阁云。

《武进县志》：“元至正间，有龚子彬者，为县刑吏，素奉法， 县宰颇任之。尝造狱册于元妙观，皆重案也。一日，误 毙一婢，子彬因悟叹曰：‘此间积案如山，强半属枉死。 尽火之，自请罪于官，拟大辟，寻得减流云南。时刺史 滇人，以家书属之。子彬既与解役就程，途遇一叟，苍 颜白发，迎谓曰：‘二人适滇乎？何不与我偕往’’？”一授以 杖，一授以韬。命子彬及胥乘马，飘飘然如御风而行。 俄至一城，见红梅盛开，问其时，则仲秋，问其地，则云 南也。遂至刺史家。刺史父见家书封识月日，大骇，因 为之请于官，使给假归，复跨杖。及韬，如前而归。归仍 遇老叟取杖。及韬辞去，二人见刺史，刺史以为尚未 往也，出家书则益大骇。子彬且出其“所携红梅一株， 至元妙观植焉，后因以名其阁。