| 钦定古今图书集成 博物汇编 第二百五十四卷 |
钦定古今图书集成博物汇编草木典
第二百五十四卷目录
枳部汇考
枳图
周礼〈冬官考工记〉
山海经〈北山经〉
沈括补笔谈〈枳〉
本草纲目〈枳〉
高濂草花谱〈枳壳花〉
枳部艺文〈诗〉
有木诗 唐白居易
曲水寺枳实 刘商
商州王中丞留吃枳壳 朱庆馀
枳壳花 明陈宪章
枳部选句
枳部纪事
枳部杂录
梀部汇考
诗经〈小雅四月〉
尔雅〈释木〉
毛诗陆疏广要〈隰有杞桋〉
桦部汇考
桦图
本草纲目〈桦木〉
桦部艺文〈诗〉
戏题桦皮 元袁桷
桦部选句
桦部纪事
檀部汇考
檀图
诗经〈郑风将仲子 魏风伐檀 小雅杕杜 鹤鸣〉
尔雅〈释木〉
山海经〈西山经 北山经 中山经〉
毛诗陆疏广要〈爰有树檀〉
本草纲目〈檀〉
檀部选句
檀部纪事
檀部杂录
檀部外编
草木典第二百五十四卷
枳部汇考
编辑释名
枳。〈周礼〉 枳实。〈子名〉
枳壳。
枳图
《周礼》
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《冬官考工记》
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橘“逾淮而北为枳。”
〈订义〉赵氏曰：“橘是江南之物，过淮以北则变为枳。”
《山海经》
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《北山经》
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北岳之山，多枳棘刚木。
《沈括补笔谈》
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《枳》
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六朝以前，医方唯有枳实，无枳壳，故《本草》亦只有枳 实。后人用枳之小嫩者为枳实，大者为枳壳，主疗各 有所宜，遂别出枳壳一条，以附枳实之后。然两条主 疗亦相出入，古人言枳实者，便是枳壳，本草中枳实 主疗，便是枳壳主疗。后人既别出枳壳一条，便合于 枳实条内摘出枳壳主疗，别为一条。旧条内只合留 枳实主疗，后人以《神农本经》不敢摘破，不免两条相 犯，互有出入。予按《神农本经》枳实条内，主大风在皮 肤中，如麻豆，苦痒，除寒热结，止痢，长肌肉，利五脏，益气轻身，安胃气，止溏泄。明白尽是枳壳之功，皆当摘 入枳壳条后来别见主疗。如通利关节，劳气欬嗽，背 膊闷倦，散瘤结胸胁，治痰逐水，消胀满，大肠风，止痛 之类，皆附益之。只为枳壳条。旧枳实条内称“除胸胁 痰癖，逐停水，破结实，消胀满，心下痞痛，逆气”，皆是枳 实之功，宜存于本条，别有主疗，亦附益之可也。如此 二条，始分各见所主，不甚相乱。
《本草纲目》
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《枳释名》
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寇宗奭曰：“枳实、枳壳，一物也。小则其性酷而速，大则 其性详而缓。故张仲景治伤寒仓卒之病，承气汤中 用枳实，皆取其疏通决泄、破结实之义。他方但遵败 风壅之气可常服者，故用枳壳，其义如此。”
苏恭曰：“既称枳实，须合核穰”，今殊不然。
李时珍曰：“枳乃木名，从枳谐声也。实乃其子，故曰枳 实。”后人因小者性速，又呼老者为枳壳。生则皮厚而 实，熟则壳薄而虚，正如青橘皮、陈橘皮之义。宋人复 出枳壳一条，非矣。寇氏以为破结实而名，亦未必然。
《集解》
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《别录》曰：“枳实，生河内川泽。九月、十月采，阴干。”
《马志》曰：“枳壳，生商州川谷。九月、十月采，阴干。”
陈藏器曰：《本经》枳实用九月、十月，不如七月、八月，既 厚且辛。旧云：“江南为橘，江北为枳。”《周礼》亦云：“橘逾淮 而北为枳。”今江南枳、橘俱有，江北有枳无橘。此自别 种，非关变易也。
苏颂曰：“今洛西江湖州郡皆有之，以商州者为佳。木 如橘而小，高五、七尺，叶如橙，多刺。春生白花，至秋成 实。七月、八月采者为实，九月、十月采者为壳。医家以 皮厚而小者为枳实，完大者为枳壳，皆以翻肚如盆 口状，陈久者为胜。近道所出者，俗呼臭橘，不堪用。”
《修治》
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陶弘景曰：“枳实，采破令干，除核，微炙令干用。以陈者 为良。俗方多用，道家不须。”
《雷敩》曰：“枳实、枳壳，性效不同。若使枳壳，取辛、苦腥并 有隙油者，要尘久年深者为佳。并去穰核，以小麦麸 炒至麸焦，去麸用。”
《枳实气味》
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苦寒无毒。
《别录》曰：“酸，微寒。”
《吴普》曰：“神农：‘苦’”；雷公：“酸，无毒；李当之：大寒。”
甄权曰：“辛苦。”
张元素曰：“性寒味苦，气厚味薄，浮而升，微降，阴中阳 也。”
《李杲》曰：“沈也，阴也。”
《枳实主治》
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《本经》曰：“大风在皮肤中，如麻豆，苦痒，除寒热结，止痢， 长肌肉，利五脏，益气轻身。”
《别录》曰：“除胸胁痰癖，逐停水，破结实，消胀满，心下急 痞痛，逆气胁风痛，安胃气，止溏泄，明目。”
甄权曰：“解伤寒结胸，主上气喘咳，肾内伤冷，阴痿而 有气，加而用之。”
张元素曰：“消食，散败血，破积坚，去胃中湿热。”
《枳实发明》
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朱震亨曰：“枳实泻痰，能冲墙倒壁，滑窍破气之药也。” 张元素曰：“心下痞及宿食不消，并宜枳实、黄连。” 李杲曰：“以蜜炙，则破水积，以泄气除热。”《洁古方》云：“脾 经积血，脾无积血，则心下不痞也。”
王好古曰：“益气则佐之以人参、白术、干姜，破气则佐 以大黄、牵牛、芒硝。此《本经》所以言益气，而复言消痞 也。”非白术不能去湿，非枳实不能除痞，故洁古制枳 术丸方，以调胃脾。张仲景治心下坚大如盘，水饮所 作，枳实白术汤，用枳实七枚，术三两，水一斗，煎三升， 分三服，腹中软即消也。馀见枳壳下。
《枳壳气味》
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苦酸微寒，无毒。
甄权曰：“苦、辛。”
张元素曰：“气味升降，与枳实同。”
《李杲》曰：“沈也，阴也。”
《枳壳主治》
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《开宝》曰：“风痹痳痹，通利关节，劳气欬嗽，背膊闷倦，散 留结胸膈痰滞，逐水消胀满，大胁风，安胃止风痛。” 甄权曰：“遍体风𤺋，肌中如麻豆，恶疮，肠风痔疾，心腹 结气，两胁胀虚，关膈壅塞。”
大明曰：“健脾开胃，调五脏，下气，止呕逆，消痰，治反胃、 霍乱、泻痢，消食，破症结，痃癖，五膈气，及肺气水肿大 小肠，除风明目，炙热熨痔肿。”
张元素曰：“泄肺气，除胸痞。”
李时珍曰：“治里急后重。”
《枳壳发明》
编辑
张元素曰：“枳壳，破气胜湿，化痰泄肺，走大肠。多用损 胸中至高之气，止可二三服而已。禀受素壮而气刺痛者，看在何部经，分以别经药导之。”
李杲曰：“气血弱者不可服，以其损气也。”
王好古曰：“枳壳主高，枳实主下。高者主气，下者主血。 故壳主胸膈皮毛之病，实主心腹脾胃之病，大同小 异。”朱肱《活人书》言：治痞宜先用桔梗枳壳汤，非用此 治心下痞也。果知误下，气将陷而成痞，故先用此，使 不致于痞也。若已成痞而用此，则失之晚矣。不惟不 能消痞，反损胸中之气。“先”之一字有谓也。
李时珍曰：“枳实、枳壳，气味功用俱同，上世亦无分别。 魏晋以来，始分实壳之用。洁古、张氏、东垣、李氏，又分 治高治下之说。大抵其功皆能利气，气下则痰喘止， 气行则痞胀消，气通则痛刺止，气利则后重除，故以 枳实利胸膈，枳壳利肠胃。然张仲景治胸脾痞满，以 枳实为要药。诸方治下血痔痢，大肠秘塞，里急后重”， 又以枳壳为通用，则枳实不独治下，而壳不独治高 也。盖自飞门至魄门，皆肺主之，三焦相通，一气而已， 则二物分之可也，不分亦无伤。杜壬方载湖阳公主 苦难产，有方士进瘦胎饮方，用枳壳四两，甘草二两， 为末，每服一钱，白汤点服，自五月后一日一服，至临 月不惟易产，仍无胎中恶病也。张洁古《活法机要》改 以枳术丸日服，令胎瘦易生，谓之束胎丸。而寇宗奭 《衍义》言胎壮则子有力易生，令服枳壳药反致无力， 兼子亦气弱难养，所谓缩胎易产者，大不然也。以理 思之，寇氏之说，似觉为优。或胎前气盛壅滞者，宜服 之。所谓八九月胎，必用枳壳、苏梗以顺气，胎前无滞， 则产后无虚也。若气禀弱者。即大非所宜矣。
朱震亨曰：“难产多见于郁闷安逸之人，富贵奉养之 家，古方《瘦胎饮》，为湖阳公主作也。予妹苦于难产，其 形肥而好坐，予思此与公主正相反也，彼奉养之人， 其气必实，故耗其气使平，则易产。今形肥则气虚，久 坐则气不运，当补其母之气，以紫苏饮加补气药十 数贴服之，遂快产。”
《枳茹》
编辑
树皮也。或云枳壳上刮下皮也。
《枳茹主治》
编辑
《苏颂》曰：“中风身直，不得屈伸反复，及口僻眼斜。刮皮 一升，酒三升，渍一宿，每温服五合，酒尽再作。”
陶弘景曰：“树茎及皮，主水胀暴风，骨节疼急。”
《根皮主治》
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甄权曰：“浸酒漱齿，痛。”
陈藏器曰：“煮汁服，治大便下血。末服，治野鸡病有血。”
《嫩叶主治》
编辑
李时珍曰：“煎汤代茶去风。”
《附方》
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卒胸痹痛：枳实𢭏末，汤服方寸匕，日三夜一。〈肘后方〉 《胸痹结胸》：“胸痹心下痞坚，留气结胸，胁下逆气抢心， 枳实薤白汤主之”：陈枳实四枚厚朴四两薤白半斤 栝楼一枚桂一两以水五升，先煎枳朴，取二升，去渣， 纳馀药，煎三两沸，分温三服，当愈。〈金匮要略〉
伤寒胸痛伤寒后胸膈闭痛：枳实麸炒为末，米饮服 二钱，日二服。〈济生方〉
产后腹痛：枳实麸炒、芍药酒炒各二钱，水一盏，煎服， 亦可为末服。〈圣惠方〉
奔豚气痛：枳实炙为末，饮下方寸匕，日三夜一。〈外台秘要〉 妇人阴肿坚痛：枳实半斤，砂炒，帛裹熨之，冷即易。〈子母 秘录〉
大便不通，枳实、皂荚等分为末，饭丸，米饮下。〈得效方〉 积痢脱肛：“枳实石上磨平，蜜炙黄，更互熨之，缩乃止。” 〈千金方〉
小儿久痢，水谷不调：枳实捣末，饮服一二钱。〈广利方〉 肠风下血：“枳实半斤，麸炒，黄芪半斤，为末，米饮非时 服二钱匕，糊丸亦可。”〈经验方〉
小儿五痔，不以年月，枳实为末，炼蜜丸梧子大，空心 饮下三十丸。〈集验方〉
小儿头疮：“枳实烧灰，猪脂调涂。”〈圣惠方〉
皮肤风𤺋：枳实醋浸火熨之，即消。〈外台秘要〉 伤寒呃噫：枳壳半两，木香一钱，为末，每白汤服一钱， 未知再服。〈本事方〉
老幼腹胀，血气凝滞，用此宽肠顺气，名“四炒丸。”商州 枳壳厚而绿背者，去穰四两，分作四分，一两用苍术 一两同炒，一两用萝卜子一两同炒，一两用干漆一 两同炒，一两用茴香一两同炒黄，去四味，只取枳壳 为末，以四味煎汁，煮面糊和丸梧子大，每食后米饮 下五十丸。〈简易方〉
消积顺气，治五积六聚，不拘男妇老小，但是气积，并 皆治之，乃仙传方也。枳壳三升，去穰，每个入巴豆仁 一个，合定札煮，慢火水煮一日，汤减再加热汤，勿用 冷水，待时足，汁尽，去巴豆，切片晒干勿炒，为末，醋煮 面糊丸梧子大。每服三四十丸，随病汤使。〈经验方〉 顺气止痢：枳壳炒二两四钱，甘草六钱，为末，每沸汤
服二钱。〈婴童百问〉
小儿秘涩：枳壳煨去穰，甘草各一钱，以水煎服。〈全幼心鉴〉 肠风下血，不拘远年近日。《博济方》：“用枳壳烧黑存性 五钱，羊胫炭为末三钱，五更空心米饮服，如人行五 里再一服，当日见效。” 《简便方》：用枳壳一两，黄连五 钱，水一锺，煎半锺，空心服。
痔疮肿痛：《必效方》：用枳壳煨热熨之，七枚立定。 《本 事方》：用枳壳末入瓶中水煎百沸，先熏后洗。
怀胎腹痛：枳壳三两，麸炒黄芩一两，每服五钱，水一 盏半，煎一盏服。若胀满身重，加白术一两。〈活法机要〉 产后肠出不收：枳壳煎汤浸之，良久即入也。〈袖珍方〉 《小儿惊风》不惊丸治小儿因惊气吐逆作搐，痰涎壅 塞，手足掣疭，眼睛斜视。枳壳去穰麸炒、淡豆豉等分 为末。每服一钱，甚者半钱。急惊，薄荷自然汁下，慢惊， 荆芥汤入酒三五点下，日三服。〈小儿方〉
牙齿疼痛：“枳壳浸酒含漱。”〈圣惠方〉
风𤺋作痒：枳壳三两，麸炒为末，每服二钱，水一盏，煎 六分，去滓温服，仍以汁涂。〈经验方〉
小儿软疖：大枳壳一个，去白磨口平，以面糊抹边合 疖上，自出脓血尽，更无痕也。〈得效方〉
利气明目。枳壳麸炒一两为末，点汤代茶。〈普济方〉 下早成痞：伤寒阴证，下早成痞，心下满而不痛，按之 虚软，枳壳、槟榔等分为末，每服三钱，黄连汤调下。〈宣明 方〉
胁骨疼痛，因惊伤肝者：枳壳一两麸炒，桂枝生半两， 为细末，每服二钱，姜枣汤下。〈本事方〉
《高濂草花谱》
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《枳壳花》
编辑
枳壳花细而香，闻之破郁结。篱傍种之，实可入药。
枳部艺文〈诗〉
编辑《有木诗》唐·白居易
编辑
“有木秋不凋，青青在江北。谓为洞庭橘，美人自移植。” 上受顾盼恩，下勤浇灌力。实成乃是枳，臭苦不堪食。 物有似是者，真伪何由识。美人默无言，对之长太息。 中含害物意，外矫凌霜色。仍向枝叶间，潜生刺如棘。
《曲水寺枳实》刘商
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枳实绕僧房，攀枝置药囊。洞庭山下橘，霜落也应黄。
《商州王中丞留吃枳壳》朱庆馀
编辑
方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。若教就乞人人 与，采尽商山枳壳花。
《枳壳花》明·陈宪章
编辑
蓓蕾枝头春意长，卧看蜂蝶往来忙。不知今日开多 少，熏得先生枕席香。
枳部选句
编辑汉冯衍《显志赋》：“揵六枳而为篱兮，筑蕙若而为室。” 马融《广成颂》，“冒檿柘，搓棘枳。” 晋潘岳《闲居赋》，“长杨映沼，芳枳树篱。”
梁沈约《郊居赋》：“艺芳枳于北渠，树修杨于南浦。” 唐雍陶诗：“村园门巷多相似，处处春风枳壳花。” 温庭筠诗：“枳花明驿墙。”
李商隐诗：“枳嫩栖鸾叶。”
宋苏轼诗：“出檐丛枳十馀丈，写真素壁千蛟舞。” 秦观诗：“时徂鹰化鸠，地迁橘为枳。”
范成大诗。“气味岂同淮枳变，皮肤不作楚梅酸。” 陆游诗。“门边枳作篱。”〈又〉傍篱丛枳寒犹绿，绕舍流泉 夜有声。〈又〉“老枳垂藤昼尚黑，雏莺声作婴儿唬。” 《金段成己诗》：“奇花开芳枳。”
元王逢诗：“枫业殷红枳实肥。”
枳部纪事
编辑《晏子春秋》：晏子使楚，楚王使缚一人过，问曰：“缚者何 为者耶？”对曰：“齐人坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？” 晏子对曰：“橘生江南则为橘，生于江北则为枳，水土 异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得毋楚之水土使 民善盗耶？”
《后汉书仇览传》：“览为蒲亭长，考城令，河内王涣政尚 严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿得毋少 鹰鹯之志耶’？览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤’。涣谢遣曰：‘枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路。今日太学曳长裾， 飞名誉，皆主簿后耳’。以一月俸为资，勉卒。”景行 《洛阳伽蓝记》：“正始寺众僧房前，高林对牖，青松青柽， 连枝”交映，多有枳树，而不中食。
《水经注》：“定阳水迳定阳县，夹岸缘谿，悉生枝竹及芳 枳木莲，杂以霜菊金橙。”
《北史柳庆传》：大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室。 时北雍州献白鹿，群臣欲贺，尚书苏绰谓庆曰：“近代 已来，文章华靡，逮于江左，弥复轻薄。洛阳后进，祖述 未已。相公柄人轨物，君职典文房，宜制此表，以革前 弊。”庆操笔立成，辞兼文质。绰读而笑曰：“枳橘犹自可 移，况才子也。”
《东坡诗序》：“黄州定惠院小山上多老枳。”
《东坡诗注》：“柯丘南尚氏家有丛枳甚大，公尝自为图 之。”
枳部杂录
编辑《周礼冬官》：“橘逾淮而北为枳。”此地气然也。
《博物志》：“橘渡江而北化为枳。”今之江东，甚有枳橘。 《瓶花谱》：“七品三命枳壳。”
梀部汇考
编辑图阙
《诗经》。
《小雅四月》
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隰有杞、桋。
〈传〉桋，赤梀。〈疏〉《释木》云：“白者梀。”舍人曰：“桋名赤梀也。”某氏曰：“白色为梀，其色虽异，为名即同。江河间，梀可作鞍。”郭璞曰：“赤梀树叶细而岐锐，皮理错戾，好丛生山中，为车辋。白梀叶圆而岐，为木大也。”
《尔雅》
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《释木》
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桋，赤梀，白者，梀。
〈注〉赤梀树，叶细而岐锐，皮理错戾，好丛生山中，中为车辋。白梀，叶圆而岐，为大木。〈疏〉梀，赤者名桋，白者即名梀。某氏曰：“其色虽异，为名即同。”郭云：“赤梀树叶细而岐锐，皮理错戾，好丛生山中，中为车辋。白梀叶圆而岐，为大木也。”《诗·小雅》云：“隰有杞桋。”陆玑《疏》云：“梀叶如柞，皮薄而白。其木理赤者为赤梀，一名桋，白者为梀。其木皆坚韧，今人以为车毂。”
《毛诗陆疏广要》
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《小雅》
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隰有杞、桋。
梀叶如柞，皮厚而白，其木理赤者为“赤梀” ，一名“桋” ，白者为梀。其木皆坚韧，今人以为车毂。
《尔雅》云：“桋赤，梀白者，梀。” 郭云：“树叶细而岐锐，皮理错戾，好丛生山中中为车辋。白梀叶圆而岐，为大木。” 邢云：“梀赤者名桋，白者即名梀。” 某氏曰：“其色虽异，为名即同。” 郑云：“桋赤，梀白者，梀，俗呼赤木，丛生，可作籓篱，大者任车辋。江南间梀可作鞍。”
桦部汇考
编辑释名
〈拾遗〉 桦木：〈开宝〉
桦图
《本草纲目》
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《桦木释名》
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陈藏器曰：“晋中书令王珉《伤寒身验方》中作。”字
李时珍曰：“画工以皮烧烟熏纸，作古画字，故名。”俗
省作“桦”字也。
《集解》
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陈藏器曰：“桦木似山桃，皮堪为烛。”
寇宗奭曰：“皮上有紫黑花匀者，裹鞍、弓、𩍐。” 李时珍曰：“桦木生辽东及临洮、河州、西北诸地。其木 色黄，有小斑点，红色能收肥腻。其皮厚而轻，虚软柔， 皮匠家用衬靴里及为刀靶之类，谓之暖皮。胡人尤 重之，以卷蜡，可作烛点。”
《木皮气味》
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苦平无毒。
《木皮主治》
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《开宝》曰：“诸黄疸，浓煮汁饮之，良。”
陈藏器曰：“煮汁冷饮，主伤寒时行热毒疮特良，即今 豌豆疮也。”
寇宗奭曰：“烧灰合他药，治肺风毒。”
李时珍曰：“治乳痈。”
《脂主治》
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陈藏器曰：“烧之辟鬼邪。”
《附方》
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乳痈初发。肿痛结硬欲破。一服即瘥。以北来真桦皮 烧存性。研无灰酒一服方寸匕即卧，觉即瘥也。〈沈存中灵 苑方〉
乳痈腐烂：靴内年久桦皮烧灰，酒服一钱，日一服。〈经验 方〉
肺风毒疮，遍身疮疥如疠，及瘾𤺋瘙痒，面上风刺，妇 人粉刺，并用“桦皮散”主之。桦皮烧灰，四两枳壳去穰 烧，四两；荆芥穗二两炙甘草半两，各为末，杏仁水煮 过，去皮尖二两，研泥烂研匀。每服二钱，食后温酒调 下。疮疥甚者，日三服。〈和剂方〉
小便热短：桦皮浓煮汁饮。〈集简方〉
染黑须发桦皮一斤，包侧柏一枝，烧烟熏香油碗内 成烟，以手抹在须鬓上，即黑也。〈多能鄙事〉
桦部艺文〈诗〉
编辑《戏题桦皮》元·袁桷
编辑
褐裳新脱玉层层，红叶朱蕉谢不能。拟制小冠韬短 发，意行云水一枝藤。
桦部选句
编辑唐白居易诗：“风烛桦烟香。”
宋苏轼诗：“送客林闲桦烛香。”
桦部纪事
编辑《魏书礼志》：“魏先之居幽都也，凿石为祖宗之庙于乌 洛侯国西北，自后南迁，其地隔远。真君中，乌洛侯国 遣使朝献，云石庙如故。民常祈请，有神验焉。其岁遣 中书侍郎李敞诣石室告祭天地，以皇祖先妣配。祝 曰：‘天子焘谨遣敞等，用骏足一元大武，敢昭告于皇 天之灵。自启辟之初，祐我皇祖，于彼土田。历载亿年， 聿来南迁。惟祖惟父，光宅中原，克剪凶丑，拓定四边。 冲人纂业，德声弗彰。岂谓幽遐，稽首来王。具知旧庙， 弗毁弗亡。悠悠之怀，希仰馀光。王业之兴，起自皇祖， 绵绵瓜瓞，时惟多祐，敢以丕功，配飨于天。子子孙孙， 福禄永延’。”敞等既祭，斩桦木立之，以置牲体而还。后 所立桦木，生长成林，其民益神奉之，咸谓“魏国感灵 祇之应也。”石室南距代京可四千馀里。
《大业拾遗记》：“二年，汾州起汾阳宫。宫南外平林，率是 大桦木，高百馀尺，从行文武，皆剥取皮覆庵舍。” 《唐书·回鹘传》：“有駮马者，或曰弊剌，曰遏罗支，直突厥 之北，距京师万四千里。随水草，然喜居山，胜兵三万。 地常积雪，木不凋。以马耕田，马色皆駮，因以名国云。 北极于海，虽畜马而不乘，资湩酪以食。好与结骨战， 人貌”多似结骨，而语不相通，皆劗发、桦皮帽。构木类 井干，覆桦为室，各有小君长，不能相臣也。
黠戛斯，古坚昆国也。地当伊吾之西，焉耆北白山之 旁，或曰“居勿”，曰“结骨。”其木松、桦、榆、柳、蒲。松高者仰射 不能及颠，而桦尤多。
《唐国史补》：唐正旦晓漏以前，三司使大金吾以桦烛 拥，谓之“火城《广昌县志》：“县产桦，根有花文，可作杯。”
《巩昌府志》：“桦林山在南四十里，其山峰峦秀出，多桦 木。”
檀部汇考
编辑释名
檀。〈诗经〉 黄檀：〈图经〉
白檀：〈图经〉
檀图
《诗经》
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《郑风将仲子》
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将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
〈疏〉园者，圃之蕃其内可以种木也。檀材可以为车，彊韧之木。陆玑《疏》云：“檀木皮正青，滑泽，与檕迷相似，又似驳马。驳马，梓榆。故里语曰：‘斫檀不谛，得檕迷。檕迷尚可，得驳马。檕迷一名挈橀，故齐人谚曰：‘上山斫檀，挈橀先殚’’。”
《魏风伐檀》
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坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，
〈朱注〉檀木可为车者。
《小雅杕杜》
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檀车幝幝。
〈传〉檀车，役车也。〈疏〉以檀木为车。《伐檀》曰：“坎坎伐檀兮。”又曰：“伐轮伐辐。”是檀可为车之轮辐。又《大明》云。“檀车煌煌。武王之戎车。”是檀之所施于车广矣。
《鹤鸣》
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乐彼之园，爰有树檀。其下维萚。〈又〉乐彼之园，爰有树 檀。其下维谷，
《尔雅》
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《释木》
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魄《榽橀》。
〈注〉魄，大木细叶似檀，今河东多有之。齐人谚曰：“上山斫檀，榽橀先殚。”〈疏〉魄一名榽橀。郭云：“魄，大木细，叶似檀。今河东多有之。”齐人谚曰：“上山斫檀，榽橀先殚。”殚训尽也。
《山海经》
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《西山经》
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乌危之山，其阴多檀楮。
《众兽之山》，其下多檀楮。
莱山，其木多檀楮。
白于之山，下多栎檀。
《北山经》
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北岳之山多刚木。
〈注〉檀，柘之属。
《中山经》
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《景山》，“其木多杼檀。”
《讙山》，其木多檀。
师每之山，其木多檀。
《崃山》，“其木多檀柘。”
复州之山，其木多檀。
《丙山》“其木多梓檀。”
凡山，其木多楢檀、杻。
《风伯》之山，其木多檀楮。
即公之山，其木多檀桑。
尧山，“其木多柳檀。”
《毛诗陆疏广要》
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《小雅》
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爰有树檀
编辑檀木皮正青滑泽，与檕迷相似，又似驳马、驳马，梓楰其树皮青白驳荦，遥视似马，故谓之驳马。故《里语》曰：“斫檀不谛得檕迷，檕迷尚可得驳马” ，檕迷名挈橀。故齐人谚曰：“上山斫檀，挈橀先殚。” 下章云：“山有枹棣，隰有树檖。” 皆山隰之木相配，不宜谓兽。
《传》曰：“檀，彊韧之木。” 《论衡》曰：“枫桐之树，生而速长，故其皮肌不能坚刚。树檀以五月生叶后彼春荣之木，其材强劲，车以为轴。” 《淮南子》：“十月檀，檀阴木也。” 《尔雅》云：“魄榽橀。” 郭注：“魄，大木，细叶似檀，今河东多有之。” 齐人谚曰：“上山斫檀，榽橀先殚。” 郑注：按：此俗呼朴树。其木如檀，子，大如梧桐子而黄。
按：朱注“檀木” 已详尽矣，陆《疏》特辨其似而非者耳，今并载《尔雅》郭、郑二家注以备隰，有六驳参考，但挈“橀” 《尔雅》作榽橀。
《本草纲目》
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《檀释名》
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李时珍曰：《朱子》云：“檀，善木也。其字从亶”，以此亶者善 也。
《集解》
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陈藏器曰：“按：苏恭言：檀似秦皮，其叶堪为饮，树体堪 作斧柯，至夏有不生者，忽然叶开，当有大水，农人候 之，以占水旱，号为水檀。又有一种，叶如檀，高五、六尺， 生高原，四月开花，正紫，亦名檀树，其根如葛。”
苏颂曰：“江淮河朔山中皆有之。亦檀香类，但不香尔。”
李时珍曰：“檀有黄白二种。叶皆如槐。皮青而泽，肌细
而腻，体重而坚。状与梓榆荚。”
相似。故《俚语》云。“斫檀
不谛。”得荚荚。尚可得驳马。驳马，梓榆也。又名六
驳。皮色青白。多癣驳也。檀木宜杵楤镟器之用。
《皮及根皮气味》
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辛平有小毒。
《主治》
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陈藏器曰：“皮和榆皮为粉食，可断谷救荒。根皮涂疮 疥，杀虫。”
檀部选句
编辑晋左思《南都赋》：“楈枒栟榈，柍柘檍檀。”
唐虞世南《琵琶赋》：“析文梓以纵分，剖香檀而横列。” 王建诗：“新赐花檀丈八弦。”
杜牧诗：“我爱李侍中，标标七尺强。白羽八札弓，䏶压 绿檀枪。”
宋曾巩诗：“乃独采樗栎，不知取椅檀。”
檀部纪事
编辑《皇览》：“孔子冢茔中树以百数，皆异种，弟子异国各持 其方树来种之。其树柞枌雒离、女贞五味毚檀之树。” 《遁甲开山图》：“河东有独头山，多青檀，可以为良弓。” 《西域记》：“国有佛浴床，赤真檀木作之，方四尺，王于宫 中供养。”
《长乐县志》：天王寺，唐初建。有檀木溯江湖而上，牧童 取之，夜中发光。里人林锜梦其木谓“我北方毗沙门 天王。”遂舍宅为寺。
张彦远《右军书记》：“太宗皇帝购求二王书，率以一丈 一尺为卷。褚河南监装，背率多梓檀，轴首白檀身，紫 罗褾，织成带。”
《开元天宝遗事》：“杨国忠家以炭屑用蜜捏塑成双凤， 至冬月则燃于炉中，先以白檀木铺于炉底，馀灰不 可参杂也。”
《唐书五行志》：“广明二年春，眉州有檀树已枯倒，一夕 复生。”
《李蔚传》：“懿宗成安国祠，赐宝坐二度，高二丈，构以沈 檀涂髹，镂龙凤葩花，金扣之，上施复坐，陈经几。其前 四隅立瑞鸟神人，高数尺，磴道以升。前被绣囊锦襜， 珍丽精绝。咸通十四年春，诏迎佛骨凤翔，以金银为 刹，珠玉为帐，孔鹬周饰之，小者寻丈，高至倍。刻檀为 檐注陛，墄涂黄金，每一刹，数百人举之。” 《南蛮传》单，单在振州东南，多罗磨之西，木多白檀。 《玉堂闲话》：“剑门之左峭岩间有大树生于石缝中，大 可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。”
《涞水县志》：“檀山在县西二十里，山秀丽多檀，故名。” 《峄县志》：“青檀山县西七里。以上多产青檀，故云。” 《遂平县志》：“面剂山县西五十里，上有檀香一株，被人 伐去。”
《无为州志》：“青檀山去城北四十里，其山多青檀。” 《宿州志》：“檀山故产檀，属州之西北。”
《於潜县志》：县北绍路村古青檀，曾有一僧见而叹曰： “吾尝遍游五岳，目之所见，此为奇绝。”
《兰谿县志》：“铜山乡黄湓之下，大溪岸上有檀木一株， 其大合抱，其高十数丈，不知几何年矣。每岁春时，溪流涨后，始生枝叶。其发生早晚，必以水涨早晚为期。 如或涨后而不发生，则必复有大水，乡人因以占水 之候。”
《仁和县志》：“檀树泉在临平山下。崇祯间，一夕大雨，龙 拔大树，遂成泉。”
檀部杂录
编辑《诗经大雅大明》：“檀车煌煌。”
《邹子》冬取槐檀之火。
《汉书司马相如传》：“欃檀木兰。”〈注〉孟康曰：欃檀，檀别名。 《淮南子》：“十月其树檀。”
《论衡》“枫桐之树，生而速长，故其皮肌不能坚刚。树檀 以五月生叶，后彼春荣之木，其材强劲，车以为轴。”
檀部外编
编辑《休宁县志》：“成化十七年，遮源有檀树作人语，近听之 则声在树巅，人或以恶语加之，亦以恶语应。自呼为 檀官，人谓能作祸福，人畏之不敢犯，越三年伐之乃 止。
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