钦定古今图书集成 博物汇编 第五百八十七卷 |
钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第五百八十七卷目录
星命部汇考二十三
壁奥经〈灵台一百二十格〉
望斗经一〈上篇〉
艺术典第五百八十七卷
星命部汇考二十三
编辑壁奥经
编辑灵台一百二十格
编辑起处逢生居相位,〈金水会蛇格〉
此命立巳宫,金水守之,亥宫木火对照,此为金水会蛇,金生在巳,水又入垣,金又生水,亥宫木星入庙,水又生木,木又生火,谓之生生不绝,合此格者,岂不大贵。《诗》云:“巳宫太白喜长生,变曜名为天禄星,与水同宫最奇特,高官厚禄佐王庭。”
背中反旺作朝官。〈背水反旺格〉
此卯上立命,木星守之。凡子上坐命为背水,酉上背金,午上背火,卯上背木,临而复旺,皆主贵。《诗》曰:“木入幽州号太微,背中反旺特为奇,切防变作刑囚曜,命若逢之大不宜。”
《阴阳夹贵》凶同断。〈火孛惊天格〉
此亥宫立命,为天门坐命,此有火孛守之,戌有太阳,子有太阴夹之,须见金水气,土为贵,火罗为凶,所以有吉有凶断之。殊不知孛居亥变天聪。《诗》曰:“孛星临亥变天聪,此位朝天入帝宫,虽有灾殃终不害,任为官禄亦亨通。”
罗孛为权煞不干。〈权印照命格〉
孛罗相会,本非吉宿,此丙生人,子上立命,罗星居午为印,孛为权,所以反贵也。《诗》曰:“孛星临午名玉气,此地朝君长富贵,变为禄贵与官魁,名显身彰应品位。”
禄印独高官必显。〈三元得地〉
巳酉丑安命,金为天元印,水为地元印,木为寿元印,若居四正高强,主大富贵,此乃巳宫命,水为命主,水星居巳居垣,名荣名星,故贵。《诗》曰:“水来双女号荣名,乐旺之宫万事亨,若得金星同会此,黑头早著翰林声。”
《德官俱陷》福无因。〈官福失陷〉
此子宫命,寅为福德,木为主;卯为官禄,火为主。且福官二主俱在丑宫陷弱之地,则其福薄矣,虽入仕途,亦多淹滞。
阴阳入庙嫌凶宿,〈日月得令〉
此命午宫立命,太阳守之,未宫安身,太阴守之,却为阴阳入庙为贵也。却因孛星在午,罗星在未,身命二宫俱犯凶神,故云嫌凶宿。《诗》云:“日月周秦是本宫,怕逢罗孛却为凶,那堪身命还居此,富贵荣华总是空。”
罗计同宫遇食神。〈罗计守身命〉
罗为天首星,计为天尾星,逆天而行,逢日月则蚀。此命在丑立命,计都守之,未上安身。罗星守之,罗遇月,谓之“遇食神” ,必主横夭刑伤。
“孛命归刑”千里外,〈反凶为吉〉
此午宫安命,孛星守之,日为命主,月为福主,火为天元,金为禄元,今则孛星守命,须看天元命主,福禄俱陷,方可作凶断。若得一星居高强,亦可减半。丁人怕此,午生忌之,乙人见之为禄主,吉。丁人以孛化刑,故忌之,乙人以孛为禄主,故喜。
《炁星交限》百年春。〈主寿〉
此论未宫立命,戌为官禄,宫火为官禄,主“火星入庙,在戌更交限有寿,夜生最吉,日生减半。怕逢水孛则凶,最喜气土则为福,甲壬生人主贵,丙生人亦不利也。”
《日伤火》见阴阳位。〈主目疾〉
此命未宫立命,日月二星同,火星在申,申为阴阳也,又见火伤之。日月,犹人之眼目也,火来伤之,必主眼疾。《诗》曰:“阴阳本是目之精,二曜同宫怕忌星,或在逆流并伏晦,更居相貌盲双明。”
灾至奎垣疾厄倾。〈主少疾〉
奎垣,言亥宫木星也。奎木狼木升殿也,此午上立命,亥为疾厄宫,木为疾厄主,木在亥,此火罗在午守命,午上火罗入庙,疾厄主,星入垣,主一生少疾。壬癸生人得此格者,主富贵。
《水命对交》非学士,〈主游荡〉
此申宫立命,水为命主,且命主在寅为对宫也。《诗》曰:“无定星辰是水星,此星游荡最无情,命宫对照如逢此,空读诗书业不成。” 此主为游说之客。
土居疾厄是闲人。〈主残疾〉
此子上立命,巳上安身,土星守之。此命身居疾厄之宫,又逢土居双女,非吉也。《诗》云:“疾厄之中怕忌囚,最嫌土宿此中游,或然身位同居外,手足伤残疾不瘳。”
土移木位还荣贵,〈主荣贵〉
此命宫在亥,土星守之;身宫在丑,木垣居之。此身命主星互垣于紫微局者,主大贵显也。
“火在金乡”主贱贫。〈主贫贱〉
辰酉属金火居之,卯戌属火金居之,谓之火入金乡,金乘火位,皆贱格也。此命辰酉卯戌安身命者正合之。《诗》曰:“火到金乡必主穷,金乘火位祸应同,除非身命相移换,垣局高时福又隆。”
吉曜逢凶为陷害,〈遇吉逢凶〉
此命午宫坐命,太阳为命主,今有木孛守之,是为吉而逢凶也。此命孛先守之,虽得木星救助,然以先入为主,故为凶也。乙生人以孛为禄,得之吉。
木星独贵解灾迍。〈逢凶遇吉〉
木为岁德,仁而且慈,能解灾害,此乃巳上立命。木星在亥对照,火星在酉,计星在丑,孛星在卯,三合皆凶,喜木德在亥入垣,救而解之。《诗》曰:“恶曜相刑十二宫,临宫晦气煞重重,幸逢一木星来照,独木非惟解祸凶。”
三《生犯煞刑徒格》。〈徒配之命〉
以年日时为三生,俱犯刑煞者,主徒流。此命巳上安命,亥上为年,寅上为日,申上为时,俱犯计孛火罗为煞,寅刑巳,巳刑申之例,正谓之三生犯刑煞。《诗》云:“年时日配作三生,犯煞从知必主刑,那更阴阳相反背,徒流边配害非轻。”
五位归宫贵绝伦。〈荣宠之命〉
此命亥上立命,木星守之,卯为迁移宫,火星守之,丑为福德宫,土星守之,皆得正垣,谓之五位归宫。《诗》曰:“五星入庙各归宫,身命生来向此中,必是少年登上第,荣膺宠命至三公。”
《仰斗顺星》官必显,〈中贵命〉
星辰躔度,所贵者,必庙旺于顺也。此命酉宫立命,日在辰,月在寅,夹于妻宫诸星南上仰斗,主显达。
垂针背印福难亲。〈不达命〉
凡见恶星,计孛垂照,谓之“垂针格。” 此命亥宫立命,罗㬋守之,计孛垂照,更身命福禄宫主俱陷,主一生不达。六乙生人,以孛为禄,不在此论。
忌居子息难为嗣。〈无子之命〉
此命卯宫立命,火土二星俱临男女之宫,难为子息。《诗》曰:“夜生逢土昼逢荧,忌曜逢凶最不情,那更加临男女位,定应克陷总无成” ,以昼夜论之。
囚到《迁移》浪荡人。〈浮荡无依〉
丁人以孛为囚星,若在迁移宫,主人浪荡。此命立命,寅上木为命,却居于子,乃陷弱之地,为木打宝瓶也。金为禄主,却居于卯,卯火克之,孛囚于迁移,主一生浮荡无依之命也。
《出地入天朝上格》,〈富贵双全〉
此命亥宫坐命,太阳守之,太阴在巳对照,谓之出地入天。《诗》曰:“巽为地户亥天门,日月来朝福气全,神煞若无相破害,双全富贵寿年延。”
坐干就湿作穷民。〈主水溺〉
此命子宫立命,太阳守之,太阴在午,太阳为身主,以身居午为干,以子为湿。《诗》曰:“午属干宫子属湿,最怕阴阳相出入;坐干就湿作穷民,难免刑徒并水溺。”
《木罗会舍》分强弱。〈主寻常〉
此命丑宫立命,计星守之,罗星同,木星在未,谓之木罗会舍,若罗星先入为弱,木星先入为强,变刑囚则为害,变印官则为福。《诗》曰:“木罗会舍细推详,祸福须分弱与强,变作刑囚灾害至,若为印绶始为良。”
福禄同宫看重轻。〈中贵之命〉
此亥宫坐命,木为命主,寅为福德宫,木为福德主,寅亥二宫皆以木为主,命主、福主同宫,所以为贵。《诗》曰:“福禄同宫富贵全,日生为贵夜徒然,忌星一见分轻重,设使为官少俸钱。”
命在旺中还受克,〈贵中反贱之命〉
“此命卯上安命” ,乃甲乙生人,属木,以木为主,此则卯命木星,同金星守命,木旺于卯,却被金星同宫,为金居火位,反为贱格,此为火克金,金克木,所以为害也必矣。
《禄居煞》上带生成。〈凶中主吉〉
此巳宫立命水星之居垣,子午卯酉为煞地。《诗》曰:“煞地偏防坐禄星,禄星坐煞晦天明,或然吉曜相生旺,官主归垣禄又成。”
《阴阳拱命》为真主。〈富寿荣华〉
此子命太阳在卯,太阴在酉。《诗》曰:“日月分明拱命身,此星夹辅最光明,更无凶宿来刑犯,福禄相扶。”
富寿深
金主文章有誉声。〈金水会蛇〉
此卯上立命,太阴在巳,金水会于身。《诗》曰:“金星再得水星扶,二宿同宫福最殊,那更其宫于福德,声名远远冠皇都。”
起处受伤真破碎。〈命主受伤〉
此命酉上立命,辰上为身宫,会水木守之,火金在卯,此为命主,属金,金居卯,被火克之,谓之起处受伤。《诗》曰:“论星须论起宫星,起处星辰怕带刑,若被恶星相克破,定因破碎福无成。” 所以起处不吉也。
身中还有必亨通。〈主亨通〉
此命立宫,皆无星照之。《诗》曰:“四空临命本于虚,善算诸星论有无,身宫但得星辰照,管取亨荣福有馀。”
《三生得禄》权兼贵。〈以年日时为三生〉
此命立戌宫生月,午木星守之,日在寅,火主之,时在丑,土主之。《诗》曰:“灵台所重在三生,年日时中审重轻,若得齐居权福地,少年荣达至公卿。”
四正全无道与僧。〈僧道之命〉
此命卯宫,四正无星,惟紫炁居福德宫。《诗》曰:“四正无星细讨论,琴堂居福福斯兴,士农工贾初无此,技术之流道与僧。”
命会木阳须见禄,〈主福禄〉
此言午宫坐命,太阳度下,又逢木星同宫。《诗》曰:“日木同宫极于美,命宫得此实光明,兼于禄主还同位,五福俱全福自深。” 此午命酉为官禄宫,若金星为禄,主同位,更为大贵。
身逢土孛必遭刑。〈刑夭命〉
此言亥宫立命,身居巳宫,土孛在身。《诗》曰:“土星怕与孛星行,身吉逢之祸不轻,那更八宫同位分,破伤夭折必遭刑。” 八宫,疾厄宫也,若疾厄有土孛,定主刑伤。
子依母位娘先死。〈主伤母〉
此言亥宫立命,水星在未,为男女宫;守月在申,为母为子。依母《诗》曰:“水为子兮月为母,两星最怕相移处,或然互见在其宫,母不伤时须克子。”
臣犯君宫父早倾。〈主伤父〉
此言午宫立命,太阴在午日在未。《诗》曰:“两曜本宫居午位,日为君象月为臣,莫教臣犯君宫分,母若存时失父身。”
四煞居阳徒配格。〈徒流命〉
此言亥宫立命,火星守之,孛星在巳冲之,身在寅宫,计星守之,罗星守之,且寅申巳亥为阳宫,况四煞主之。《诗》曰:“寅申巴亥名四煞,计孛火罗交互居身位,命宫双值此刑囚,不善陨身躯。”
《三空坐命道》僧名。〈主僧道命〉
此言酉宫命炁星在卯冲之炁,主孤。月在辰,金水在戌,三合皆无星。《诗》曰:“命宫三合无星照,紫炁孤神独对冲,纵有吉星俱陷落,断为僧道入元空。”
《计罗入命》防刑夭,〈夭亡之命〉
此言酉宫立命,罗星守之,计星相冲,金为禄,主居寅,水为权,亦居寅,火在未为印,俱不得力。《诗》曰:“罗计带刑来入命,印权福禄尽沈沦,若还百六遭逢此,不夭须为徒配人。”
《火孛当冲》带恶行。〈主恶人〉
此言亥宫立命,火孛在巳冲之,孛化囚。《诗》曰:“火宿偏于巳位游,孛星照命变为囚,或然四正无星救,定主其人稔祸忧。”
日里怕逢荧惑照,〈主作事无成〉
此言酉宫命,火星守之,孛星冲之。《诗》曰:“坐命嫌逢荧惑星,日生为忌最无成,此星守限并方主,反祸为祥却寿荣。”
夜间切忌土同行。〈日生为吉夜生主晦〉
此言巳宫命身,与同宫土月相会局。《诗》曰:“太阴怕与土同行,夜里生人却晦明,数算不离三主度,作为迍滞百无成。”
一星见月终须贵,〈贵格〉
此言身在巳宫,水月同居,为一星见月。《诗》曰:“木为文兮火为武,金为兵兮土为辅;一星见月喜非常,三主俱高佐明主。”
四曜逢阴必路横。〈主恶死〉
此言命在卯宫身在丑,罗星守之,太阳在位,火孛计同宫四宫,俱是阴宫。《诗》曰:“火罗计孛号凶星,与日相逢日晦明,身命位宫三合照,决然路死见尸横。”
《三限不留》须显达,〈主荣显〉
此言申子辰坐命,土水木为三限,主限星居顺段更不留,逆则主为官显荣。此命水在巳为中限,木在亥为末限,土在子为初限,三主皆得位,所以为大吉。
两宫坐禄利名成。〈主利名〉此言辰命金星守之本位身居未,为官禄宫,身命俱得位。《诗》曰:“丁人以金为禄,主金又逢龙名誉彰,官禄逢身增气象,定教衣锦在朝堂。”
孛居妻位防心恶,〈主心恶之妻若戌生人以孛为妻不在此论〉
此言申宫孛星在寅,寅为妻妾宫,孛乃奴星,女人属之,故云防妻之心恶。《诗》曰:“月孛从来号恶星,主人凶暴性非轻,或然第七宫中见,安得妻无狠戾名。”
煞人男宫必外生。〈主无子乞养〉
此言酉命巳为男女宫,孛星居之,谓煞入男宫者。若庚生人以孛为男女星,其害又轻。《诗》曰:“男女宫中怕孛星,此星入位最堪惊,就中若是重逢煞,定是螟蛉与庶生。”
水宿临人多性巧。〈主巧艺〉
此言木上安命,水星守之。《诗》曰:“水居巨蟹命相逢,身入高强总一途,禀性自然多敏捷,为人巧智比公输。”
土星照月百无成。〈主拙愚〉
此言卯宫立命,酉宫为身,太阴度下,土星同照。《诗》曰:“月曜偏嫌土宿联,忽然相会大留连,夜生遇此多沉滞,百事无能寿不延。”
忌星行,限终沉滞。〈主不达〉
此言行限最忌火土二星。《诗》曰:“洞微最怕忌辰星,此曜临之极不情,昼是火星夜是土,限行值此事无成。”
吉曜当权必泰亨。〈主通达〉
命在辰宫日在午,月在未,二曜当权,又居官禄福德二宫,行限逢之,岂不为吉。《诗》曰:“行限从来爱吉星,吉星守限更临身,强宫又见当权地,富贵荣华第一人。”
《八煞有星》权不少。〈吉庆之命〉
此言八煞星在福德官禄二宫限逢之吉。《诗》云:“八煞宫中号最高,吉星临照禄坚牢,福官二位宜居此,权宿来加可会遭。” 或有言八煞即疾厄宫主星,或有言疾厄宫乃恶弱之宫,吉星岂可居之,未知孰信。
《七强无曜》,富难言。〈主贫〉
此言“戌命木在巳,宫气在亥,月火在酉,日金水在卯,吉星俱陷强宫,三合无星合,主于贫贱,于斯为下格矣。”
卯阳酉月为“高贵。”〈主贵〉
夫卯为日出扶桑,酉为月到金牛,身命二宫正逢之,且木星在未,木入秦川,占强宫得此贵格,岂不为尊贵之命也耶?
《福木官金》至大官。〈主高位〉
此言酉命身在寅,金星居官禄,而木居福德入庙,子得金星及三合,无刑耗驳杂,为大贵显之命。正行限福官二宫必贵。
《日孛》当刑,三岁死。〈主夭寿〉
此言申宫命日与孛星同居。《诗》曰:“太阳元是火之精,最怕同宫见孛星,倘使更加刑战地,少年不死也加刑。”
气星照命百年龄。〈主长寿〉
此言子上立命,紫炁守之,金星在辰得地为寿元,木星在辰为禄元,所以主寿也。《诗》曰:“紫炁元为道德星,此星守命最康宁,寿元得地禄元壮,限数如松岁岁青。”
一星满用终须贵。〈主贵〉
此言辛生人,金星在酉,辛属金,辛禄在酉,酉又属金,亥卯未坐命以金火月于三限主,谓之“三满用也” ,其他并仿此而论。
二、“主居高必有权”〈主有权〉
此言“亥命太阳在午,木在未,土在子,日木土于三限,主昼生人。太阳星在午,以日木土为三方之主,二主俱占高强,岂不为贵显,而且有权也。”
《夭折,计罗》伤本主。〈主夭〉
此言“未宫立命,日居午,月在子,罗在午,计在子” ,夫日月二曜,人之身命系焉。若被罗计二星对犯,则为蚀定,夭折命也。
公侯日月拱端门。〈荣贵〉
此言午宫立命,日在卯,月在酉,午为端门,人君出入之处,人命立午宫为近君之位,况日月拱之,主有封爵禄之贵也。
两宫坐贵三朝禄,〈大贵〉
此言“命宫在申,水星居之,身宫在巳,亦水为主,庚生人,庚禄居申,申为水局,又木星在亥,入垣与身对照,主为大贵命也。”
二主“临财万顷田。”〈大富贵〉
此言“子宫立命,土木二星在亥入垣,身在寅宫,木主之,且亥为财帛,且土木二主居财帛之宫,必主大富之命而且贵也。”
弱处无星须享福,〈主富贵荣寿〉此言命在卯,木星守之,月在酉,照命罗在亥,计在巳,日与水在午,金在未,气土孛在子,凡此五弱之宫,并无吉星,所以为贵。《诗》曰:“五弱之宫无吉宿,有星临处尽居强,管教享福无亏损,富贵荣华寿命长。”
强宫有曜必延年。〈主长寿〉
此言戌宫立命,火星守之,太阳照之,月在未,正垣,土在子,气在丑,孛在寅,罗在午,计在子,七强宫,俱有曜居之。《诗》曰:“强宫有曜最圆明,星入强宫倍有情,命若逢之为美备,官高福厚更丰荣。”
命朝北地为时杰。〈主富贵〉
此言命坐亥宫,亥为天门,月在未宫气在子,土居丑,罗寅日,木在卯,金水在辰,计在申,孛在酉,火在戌,谓之朝北拱命。《诗》曰:“亥日天门坐命宫,众星朝北拱其中,夜生日诞俱聪慧,富贵荣华福倍隆。”
宿拱南离乃世贤。〈财富荣贵〉
此言午宫立命,金水在巳,日在辰,罗在卯,孛在寅,气土在亥,火在戌,计在酉,月在申,木在未,俱拱命宫。《诗》曰:“星辰高照不低垂,午上巍然坐命基,宿拱离方为贵格,更多金璧富财赀。”
《木打宝瓶》人必破。〈主劳碌〉
此言身命在子宫,又逢木星,谓之《木打宝瓶》。《诗》曰:“木星本是吉星辰,祗恐当来打宝瓶,身命更同宫内坐,一生作事实艰辛。” 此为五星贱格。
金骑人马寿难坚。〈主短寿〉
此言寅宫坐命,金星守之,为金骑人马。火在申冲克,斯为下格。《诗》曰:“金德从来号吉星,命身逢此主聪明,或居人马于斯怒,寿数难延福更轻。”
《阴阳拱》主朝真禄,〈主富贵〉
此寅宫命,日在卯,月在丑。《诗》曰:“日为阳曜月为阴,遇者应须吉庆深,若拱命宫无忌曜,一生享福富千金。”
金水陪箕主疾颠。〈主疾〉
此言“寅宫立命,火金同宫,若行箕星度下,箕星好风,金在寅为不得地,火又克之,必主风颠,不然亦有脓血也” ,惟丙生人与巳生人尤甚,盖丙人火为囚,金遇巳而囚故也。
水计相刑须恶死,〈主恶刑伤〉
此言丑宫立命,水与计都在命,太阴与罗在未对照,盖水、计最怕相会,此命戌生人见之,又为丑戌相刑,必主刑害恶死。
木罗同会益天年。〈主益寿〉
此申宫立命,木星同罗星在寅对照,且木罗最喜同宫,况居寅位于庙旺之地,主为五福俱备,禄贵兼全之命也。
《福宫吊出星》尤壮。〈主富贵〉
此言辰宫立命,日居辰守命,况日本为福德宫之主也,今入辰守命,且水金木在巳,会照辰,乃金为主,又名福命互垣,岂不为美而富贵者也?
禄位飞来福更鲜。〈主厚禄〉
此亥宫命木为命主也。寅为官禄宫,寅亥二宫皆属木,又木为官禄主。寅与亥合,飞来三合,无凶星合,主高官而厚禄也。
孛入男宫须克子。〈主克子〉
此言酉命巳为男女宫,孛星守之主克子。惟六乙生人,以孛为禄,反主丰厚。《诗》曰:“孛宿从来不可逢,所临之处必为凶,若居男女多伤克,六乙生人禄更丰。”
火移妻位必重婚。〈主妨妻〉
此言亥宫命,以巳为妻妾宫也。今土宿火星居之,必为妻妾之害。《诗》曰:“夜忌土星昼忌火,更在奴宫必于祸,若是移来妻妾宫,更须再娶方安妥。”
月居闲极须增福。〈主有福〉
身命二宫,祸福一同,自命宫至第三宫为闲极兄弟宫也。若太阴居之,必须增福。此言酉宫立命,太阴在未而论之也。
日背阳生最可怜。〈主不遂〉
此言日木二宿在子,火星在酉,皆相违背。《诗》曰:“昼生最喜日中天,若背阳生实可怜。身命主星如落陷,贫穷防更夭天年。” 昼生喜日,夜生喜月,若昼逢月,夜逢日,皆背也。
财上添财难聚积。〈主财飘荡〉
此言命在子宫,水星在亥,为财帛星。《诗》曰:“财帛宫中爱吉星,水星来耗事无成,主财一似汤浇雪,转见艰难过此生。”
疾中逢疾更流连。〈主血光凶〉
此言戌宫命,以卯为疾厄宫,土星居卯为忌星,又化为囚星。《诗》曰:“第八宫为疾厄宫,此宫变曜细推穷,若为囚忌来居此,疾厄留连主血凶。”
福星居福为朝士。〈主为朝列〉
此言酉命月在亥,亥为福德宫,太阴到此,为月到天门,正谓福星而居福也。得此贵格,当列朝班,而富贵双全者是也。
禄:主居窠至大官。〈主执政〉
此言亥宫立命,以寅宫为官禄主,且辛生人以紫气为禄主,况此命紫炁在寅,为官禄主,归窠,如无刑破,官至卿相也。
《金木拱身》多富贵。〈主富贵〉
此言身居子,金居丑,木居亥,亥之命在申宫,亥为官禄居垣。《诗》曰:“金木由来最喜逢,二星得地拱身宫,此为入格非凡事,富贵双全福更隆。”
《火罗夹命》主伤残。〈主疾厄〉
此言申宫命罗在未,火在酉,夹其命,且酉为相貌,宫金为主,今火居其地,主伤相貌。《诗》曰:“暴败之星是火罗,两头夹命灾殃多,伤残刑害非为利,人倘逢之奈若何。”
吉星钓出清闲富。〈主富贵清闲〉
此言戌宫命,太阴在辰,木金同宫,太阴最爱金木相遇,况二星在辰,逢龙得地,所以为贵。《诗》曰:“从来金木到辰宫,贵格称为是遇龙,早岁禹门期变化,晚年却主寿山丰。” 此入贵格论。
恶曜逢阳反复间。〈主人淹滞〉
此言申宫立命日,与土孛辰宫同位,然“太阳人君之象,最怕与恶星同宫,此命遇土孛太阳相会,傍临命限,主一生多反复,不然则夭折,夜生忌土。”
身命在垣须并赫,〈主荣贵〉
此言“命在戌宫火为主,身在酉宫金为主,二星归垣,主人富贵双全,甚为美者也。”
德官照命主安闲。〈主文章清贵〉
此言午宫安命,金水在命,金为官禄主,水为福德主,二星皆在命宫合主其贵,且金水二星主聪明,若流逢魁星,必主文魁天下。
《三元聚限》交时发。〈主发达〉
此言酉命金月火在戌,对照巳酉丑,安命日生人,以金月火为三限,三元行限聚在强宫,若交此限,无不发福者也。
二、“主逢囚至老难”〈主贫贱〉
此言“命在戌宫,以火为主,身在酉宫,以金为辰,今则此命,金火同居辰宫,孛星在辰,又化囚星照命,主一生贱薄之人也。”
《火孛计罗》权显大,〈主权贵〉
此言戌宫立命,罗星在寅,计星在申,孛星在未,此星皆恶宿,居高强,得变化,主大贵。《诗》曰:“莫言四曜恶星流,此诀当从活法求,若变天权增福禄,荣华富贵两俱优。”
气阳金主福阑珊。〈主反复无成〉
此言寅宫命日,金水在寅,气星在申,对冲。《诗》曰:“气阳金水是良星,命若逢之福最明,唯恐变于刑暗耗,改祥为祸百无成。” 命在寅宫逢金星,谓之金嫌人马,斯为下格也。
生旺四强财有气;〈主富贵〉
此言“酉宫立命,酉属金,土居子,土得位,木居卯,卯为木局,火在午,火为得局。五星到此,系生旺四强之位,必主大发富贵荣华之人也。”
克成三折破难荣。〈主贫贱〉
此言酉宫立命,土在亥宫,火在巳宫,金在卯宫,水在丑宫。五星到此,系“成克陷” ,主破财难,成就蹇滞之命也,亦为下品也。
土在女宫防夭折。〈下格命夭亡〉
命在巳宫,土星守巳,为双女,为土入奴,女贱命也,且水星在戌,戌属火而水居之,且克其火,亦为贱格。《诗》曰:“五星最喜顺流行,怒气相逢横祸生,夜忌土埋双女位,命逢年少定亡倾。”
金居亢位足官荣。〈主食禄〉
此言辰宫立命,太阴居酉,辰酉属金,金星入垣,金号太常,斯为贵命。《诗》曰:“金星好乐入辰宫,庙处相逢最有功,若变权星并福禄,少年食爵至三公。”
身宫清吉休愁命。〈反凶为吉〉
此言命立酉宫,火孛居之,酉本属金,而火入于此,此为火入金乡,又谓火烧羊角,二者皆贱格也。更喜身居亥宫,月金木同宫,为月到天门,金居卫分,水监营室,皆为贵格。且命宫凶星,而身临吉宿也。《诗》曰:“凶星入命细推论,未可为凶一概言,若得身宫星曜吉,为权纯粹福祥源。”
《福德坚高》不问官。〈先凶后吉〉
此言亥宫立命,福德宫有金木入垣,计星在寅为官禄星,喜福德有吉星则官禄凶星不足为害。《诗》曰:“恶星虽入在官宫,未易轻言便断凶,倘有福星为福德,也须福重禄荣丰。”
臣答君言添福筭。〈主福寿〉
此言“命在午宫日守之,太阴在子照之,日者君之。”
《象》月者,臣之象,命宫太阳归垣局,名曰“日强” ,天中又得太阴子上,主福寿双全而且贵也。
金乘火位定孤单。〈主孤苦〉
此言“卯宫立命,火为命主,且金在卯,谓金乘火位,酉为身星,本属金,火星居之,为火入金乡,彼此受克,安得不孤寒哉。”
《孛孤罗》独能为害。〈主孤单〉
此言命立卯宫,独罗守之,身在酉宫,又为妻妾宫,计孛守之。《诗》曰:“孛罗二曜合何如,身命临之必主孤,三合对宫如遇此,男人失妇女伤夫。”
君睦臣和事不难。〈主大贵〉
此言命立午宫,太阳守命,月在未为身,身命皆得令,所以为大贵。《诗》曰:“五星所重在阴阳,倘若归宫最耀光,身命更来相并立,一生清贵福非常。”
《天德相逢》为将相,〈主文武全才〉
此言“亥宫命木与土星守之,甲生人以木为天元星,亥卯未安命” ,木是天元,即兼为福德之主,又为紫微格局,主出将入相之能,文武兼备。
印官聚会作公卿。〈主台辅〉
此言辰宫安命,水星太阴守之,申子辰立命,水为天元印官禄。宫在未,太阴为宫主,二星会于辰宫,在命主为三台八座之贵也。辰属金,水入辰为水润金明。
女人怕带男人曜。〈主刑克〉
此言子宫命,计孛在命,罗星在午,冲之,火星在辰,合命。《诗》曰:“火罗计孛主威张,女命逢之不可当,必定克夫并害子,更防年少命倾亡。”
日里防逢夜里星。〈主刑害〉
此言未宫命,日火守之,夜生金火,月日生日木土。若日生而遇夜星,更于囚怒,必主刑害,若为权禄福主反吉,不依此论。
囚忌显时人破散。〈主刑害孤克〉
此言辰宫命,土孛在戌,冲照夜生,以土为忌星,本不喜与孛同宫,更为囚星照临身命,必主徒流刑害,孤克下贱之人也。
《得官聚》处禄丰亨。〈主大贵〉
此言寅宫命金水在巳官禄宫,此水为官禄宫,主金为福德宫,主二星会于巳,居垣得地,乃爵禄荣身清贵之命也。
“罗曜偏”宜居午位,〈主为勇毅之臣〉
此言午宫命罗星守之。《诗》曰:“罗㬋顺土入离宫,庙旺安身喜庆隆,若变福权兼禄主,不愁爵位不荣丰。” 午乃入庙。
孛星只利在天门。〈主富贵〉
此言亥宫命孛星守之,为孛星朝天。《诗》曰:“人命生来怕孛星,此星为祸最非轻,若居干亥天门位,富积金珠更贵荣。”
火居《坤》地灾销烁。
此命申宫,火星守之。《诗》曰:“福星须要细推穷,躔度元分十二宫,唯有火星坤上位,却临凶处不为凶。”
木入秦州富并吞。
此言未宫命木星守之,为木入秦州,主贵。《诗》曰:“木星偏喜入秦州,强弱须当仔细求,还是权魁并福禄,一生富贵尽优游。”
望斗经一
编辑上篇〈专论大数〉
编辑说尽阴阳之理,漏穷神鬼之机。
阴阳者,无极之处阴含阳,太极之后阳含阴也。
“人虽能于万物,命皆由于五星。”欲问富贵荣华,蕴习 天心之诀;要知贫贱寿夭,深通望斗之经。
《天心》者,应天之心印也。
宫分二六,星分四七。
二六者,十二宫也。即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是也。“四七” 者,即二十八宿,“角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸” 是也。
周天之数,约行三百六十之有五,分野之间,除太初 三十度之馀。
《经》云:“在天一度,经地二千九百二十里二十步。” 宫有阔狭,度有长短。以太初之度推之,黄道别之一宫,而有三十度明矣。
先别黄道之移宫,次推星辰之进步,详观本末,省察 盈虚,使其体若差,则将用何补?
黄道度有诸历不同,星辰有进退迟疾,本者命也,末者限也。若以体为本,用为末,何患命不真哉!
夫观“宋”属“东升父”之基,“赵”为“西没娘”之祖,官号天上, 田名“地下”,虽云明晦不同,各有阴阳度数。〈宋卯宫赵酉宫〉
子午卯酉名为“四极” ,天四柱也。卯为东升,命由此出。酉为西没,身属此生。午号官禄,此限最强。子为田宅,富贵荣昌,安身安命,无不发达,此之谓也。
“天倾西北”,论干为尊
《西北乃系干》,亥壬之正宫。干乃天也。天生水,金水相生,正在天门之地。身命居之必主富贵权能之有卓为者。
地阔东南,详《巽》为“重。”
东南乃属巽巳,丙之正位,丙旺火,火加《坤》而生土,是以曰:“地二成之。” 火土相生,乃是地户之位,身命遇之,无不进作。
是以“干布天金,金生五行之异宿;巽藏地土,土养万 物之精奇。义知天地之纪纲,信秘阴阳之终始。”
此四句乃承上文“《干》《巽》” 而言,以结阴阳之理而言之。
或有宫,或有度,或无曜,或无星,或吊起有功,或飞来 有庆。
《经》云:“当论宫则论宫,当论度则论度。” 或四方无星,三方有曜,暗加通关尤紧。或限遇凶星,暗中有吉;或限遇吉宿,暗中受伤,宜精推之。暗加例:以子加卯、丑加寅、辰加亥、戌加巳、午加酉、未加申。《经》曰:“诸宫以卯加房,五度推之为准。” 通关例:以子加丑、丑加寅、寅加卯,一途而推,万无一失。
主去欺宾,为财为库,尢还独富,宾来欺主,作福作官, 宜守清贫,相违则破,相顺则成。
假如子上安命,以土为主,以木为宾,木生于春,令客生得时,主星落陷,母星无气,自己弱衰,决无成立之人也。
官彰禄隐誉播乾坤之贵,爵拥魁从名传邦邑之荣。
官星者,皆以星取。《诗》曰:“甲炁乙木是官星,丙罗丁计戊搀成。巳火庚金辛见水,壬阴癸土定科名。” 禄星者,禄元星也。《诗》曰:“甲火乙孛丙柴头,丁是金星戊土求,巳是太阴庚是水,辛煞壬计癸罗㬋。” 《爵星例诗》曰:“子未元求土,猪猴火里生。马牛收下水,逢兔是孤神。虎蛇皆属木,鸡犬便逢金。辰龙惟见孛,为爵必官清。” 《魁星例。诗》曰:“甲用太阴乙太阳,丙罗丁计立炎方,己金庚水辛逢孛,壬炁癸水最为荣。”
阳君火木守荆周片言入相,阴后水金归秦赵一举 成名。
荆周乃是阳明,近离之位,火木相会名曰朝阳,大限见无不贵显也。言秦赵乃阴后之宫,水金正位,限命遇此,必富贵矣。
杀会文昌,权谋异众;科名见贵,学问过人。
杀星者,乃大杀是也。诗曰:“大杀子人先是猴,丑鸡寅犬问元由,卯蛇辰午巳逢未,午虎未兔申龙头,酉猪犬鼠难回避,循环亥土却逢牛。” 《文昌星例》诗曰:“甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛戌壬逢虎,癸人见兔上云梯。” 《科名例诗》曰:“甲乙生人木向荣,丙丁火宿实亨通,戊己土星魁众彦,庚辛太白定科名,壬癸水星真可贵,必作金魁榜上人。” 贵人者,玉堂天乙也。甲戊庚牛羊之类是也。
包含万象身居楚,智过千夫命守豳。
楚者,巳宫也,身者,太阴也,人以太阴为身星母也,居巳宫谓之身居楚地。豳者,亥宫也,人命立亥宫者,主有威权过人。
一“主专权,敢掌当朝之大事;四馀独旺,能教众国以 来降。”
一主者,乃是命主星也。四馀者,乃是炁孛罗计也。《经》云:“喜独居于一位,怕相逢于诸星。” 此之谓也。
囚刑有用,田财有气,威镇边疆仓廪备。福禄无情,身 命落空,贫居蓬户忍饥寒。
身主化刑,命主化囚,谓之有用,难星化福,魁星化禄,谓之无情,限命反背《经》曰:“有用刑囚暗耗,无情福禄官魁” ,刑囚相会,尤闻否泰之嗟,禄耗并行,必有兴衰之叹,此之谓也。
数比龟龄,寿星得地。年齐鹤筭,仁曜归窠。
《龟龄鹤筭》,言有寿也。“寿星” 者,纳音也。“仁曜” 者,天干主也。《得地归窠》,言五星归垣,入庙旺也。
宾主相和,则名扬四海,财星会辅,而富集全家。众憎 指背,难煞侵宫,半世颦眉,直刑克本,或观来往,犹分 背去。
宾主者,如《子命》以土为主,水为宾也。财星者,财帛主也,亦因我克他者是也。难煞者,难星会煞也。《直刑》者,直难星也。
秋蟾升殿,生成《诗礼》之家;《夏日临垣》,长在富荣之室。
“秋蟾升殿,张月鹿也,张五度至十二度也。夏日临垣,昴日鸡也,毕八度至十六度是也。” 得之者文章可夸。更遇官魁爵印,必主笔墨成名,文章科第。
魁宿若随,三十六龄辅相;官星如掌,二十四考《中书》。
《魁星例诗》:甲用太阴,乙用太阳。此例见前。
能侍父母。福权文印,佐阴阳,远弃妻孥。刑囚暗耗凌 金火,
侍者,奉事也。弃者,逐也。福权刑囚暗耗者,皆化星,又文星也,印乃印星也。文星例《诗》曰:“甲罗乙讨丙戊金,丁火己煞庚木星辛人见,土壬逢日癸人见。”
《月定昌荣印星例诗》曰:“甲木乙日丙火星,丁月戊土己罗神,庚金辛计壬逢水,癸人见孛定科名。”
父南子北,四馀忌掩双晴,兄楚弟秦,三宿刑伤一主, 如相克则相冤,使相生乃相喜。
四馀者乃炁孛罗计也。《诗》曰:“日月最怕罗计伤,炁孛为杀最难当,更兼朔望相逢看,决定父南子北方。” 三宿者,三宫主的煞是也。如身命遇此身星,必定兄弟秦楚而相隔别也,若此星相克最凶,若相生相顺,又反凶而为吉也。
四正无情,凶神贴体,此辈必贪饕餮,三方有力,煞曜 刑身,斯徒所作虚花。
“四正” 者,四马也。若禄马逢神煞冲见,若又无冲破,必主饕餮人矣。“三方” 者,三方主也。若众杀加身命,三方变刑囚无援,必主虚花浪荡,无实之人也。
谋高胆大杀皆降,志拙饥寒身怕鬼。
《杀降》者,我克他也。《怕鬼》者,他克我也。
命安马地最超群,主到官宫当富贵。
身命坐四马,或遇长生临官,必主超群过人。身命主同入官禄,又有吉星相助,必主富贵享福之人。若遇空亡,则不然也。
失序失《经》名必败,得时得度性能为。
《失经序》者,如“木败金乡,金败火位” 之类也,“得时得度” ,如木居木位遇春生,金入金乡逢秋令,此皆为发达有成之人也。
财积如山,庄宽似海,勋居极品,誉播三公,官福二宫 生绝异,田财两位有精奇。
财富:田业许多者,是财帛入局,况又相生得时,管主富荣,而勋高名誉者,官福二主得地,遇高强官印吉星,必主大富贵。
命弱限强,发成无久。命强限弱,终不荣超。
《经》云:“命强限弱,如逆艇上溪;命弱限强,似槁苗得雨也。”
笑里藏刀身见刃,怒中无毒杀居空。
暗毒者,非特身见刃,若遇凶恶煞星亦然,倘若杀落空亡者,其人不足畏,怒中无毒,累试累验。
玉堂安命宜修学,官印扶身贵莫当,魁星岁驾,胸藏 万斛珠玑,文会书斋,笔扫九天云雨。催宿如催限数, 取利求名,喜神而喜身宫,横财可取。
《玉堂》者,天乙贵人也。《官印》者,官星印星也。《岁驾》者,太岁也。文者,文星也。《书斋》者,长生临官位也。《催宿》者,催官星也。《喜神》者,喜神星也。若人身命主度限,主三方四正,官福强宫,或见或不见。君子遇此,可以为官,庶人逢此,可以达圣。纵遇退留,或主迟发达之人。
官魁乘旺,福禄归窠,阴阳得体,互换有情。屋内金钗 十二,堂前珠履三千。
《官魁星名福禄》者,福禄主星也,阴阳得体,如日月得地顺躔也。《互换》者,反处归垣入局也。命主有带者,主高明富盛也。
身与四馀同度,柳必好为偷。奴和“三主共躔箕”,须当 落魄。
柳度者,乃天岳星也。若身主与四馀星同度,决主为《梁上之人》也。箕度者,乃蒙泉之地也。奴星与身命二主,在此度中,断为凶危破落之人也。
主若旺,宾权尊禄位,宾如胜,主偃蹇伤残。克己待人 财遇鬼,侥幸致富鬼生财。悭吝一毫秋怕计,搜人万 状夏逢罗。
主者身命主也,宾者,客星也。财怕鬼星,鬼喜财宿,更逢秋计夏荧,众星驳杂,如此星宿,则断作侥幸悭吝之人,此理极明。
《金木水》阳居海角,貌胜阿难,计罗土孛镇天涯,威权 罗刹。
佛中有阿难僧,十分美貌。鬼中有罗刹,十分凶恶。凡人命带此星者亦然也。
《方隅有犯,寿命难长;体用无情,福缘易消》。
方者,三方;隅者,四正也。体者,命也;用者,限也。经曰:“奎角不露,而显于隐。三方四正,命限若无情,断为《薤露》之歌” 者。
阴阳犯弱,罗计相逢,纵有一善扶持,也教双亲早丧。 六位身逢此曜偏生庶出九宫,命会斯星,异姓过房。
若日遇火罗月遇土,计朔望遇此凶星,虽有吉星之助,二亲亦难久存。六九二宫,名为恶弱之地,辰戌丑未名为四弱,二曜失经,必主偏生过房。若十二宫有此亦然。
夺项霸之材,海角带刑兼克本;染伯牛之疾,天涯为 难复缠身。
项霸,项羽,楚霸王也。《海角》者,六宫地网也。《天涯》者,十二位天罗也。假如四维立命遇杀,又见官印以克身,虽有项羽之才,不免自刭而死。假使卯宫立命,六宫奴仆在戌,十二宫相貌在辰,遇此凶杀相会,主有是疾,举此一例,其他仿此而推。
此乃《仙机》之首卷,号为“入骨之篇”,专言大数,以定荣枯。中篇说根本之由,末究吉凶之理。
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