钦定古今图书集成/方舆汇编/山川典/第010卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第十卷

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第十卷目录

　西山部汇考

　　图

　　考

　西山部艺文一

　　游西山记　　　　　　　　　明都穆

　　再游西山记　　　　　　　　　前人

　　游西山记　　　　　　　　　　乔宇

　　春游西山记　　　　　　　　　陆𬬩

　　游西山小记　　　　　　　　李流芳

　　游西山记　　　　　　　　　李东阳

　　游西山记　　　　　　　　　陶允嘉

　　游西山记　　　　　　　　　　景旸

　　游香山记　　　　　　　　　　王衡

　　再游香山至平坡寺卢师山记　　前人

　　香山雪游记　　　　　　　　　前人

　　游香山碧云二寺记　　　　　沈守正

　　妙高峰记　　　　　　　　　袁宏道

　　玉泉山记　　　　　　　　　朱长春

　　香山记　　　　　　　　　　　前人

　　玉泉山记　　　　　　　　　钱习礼

　　游瓮山记　　　　　　　　　　倪岳

　　卧佛寺记　　　　　　　　　袁中道

　　白鹿岩记　　　　　　　　　　陈衍

　西山部艺文二〈诗〉

　　游玉泉山呈袁伯长学士　　元朱德润

　　游香山　　　　　　　　　　张养浩

　　西山　　　　　　　　　　　马祖常

　　西山和许廷冕刘时雍汪时用三兵部韵二首

　　　　　　　　　　　　　　明李东阳

　　西山杂诗　　　　　　　　　　前人

　　其二　　　　　　　　　　　　前人

　　游西山　　　　　　　　　　马中锡

　　西山春雪　　　　　　　　　于奕正

　　渡卢沟入西山南境　　　　　　公鼐

　　归西山　　　　　　　　　　王嘉谟

　　瓮山　　　　　　　　　　　　前人

　　前题　　　　　　　　　　　　王衡

　　瓮山耶律祠　　　　　　　　刘效祖

　　卧佛寺　　　　　　　　　　　王樵

　　卧佛寺牡丹　　　　　　　　李言恭

　西山部纪事

　西山部杂录

山川典第十卷

西山部汇考

京师之西山

京城之西三十里为西山，古所称太行之第八陉也。 其山因地立名不一。今举其表著为游人屐齿所及 者，则为香山、玉泉山、瓮山、卢师山、平坡山、仰山、潭柘 山、罕山、百花山、聚宝山、白鹿岩、翠微山、觉山。而诸山 中为岩为洞，为岭为峪，其立名者更不一，而总谓之 西山。

西山图

考

按《广舆记》：“顺天府西山在府西，每大雪初霁，千峰万 壑，积素凝华，若图绘然，为京师八景之一。”

按《春明梦馀录》：“京师之西，皆山也。《旧记》：太行山首始 河内，北至幽州。第八陉在燕，强形钜，势争奇，拥翠云 从星拱于皇都之右。”

玉泉山在京师西二十馀里。山顶悬崖，旧刻“玉泉”二 字，水自石罅中出，鸣如杂佩，金章宗行宫芙蓉殿之 故址也。半岭有吕公岩，广盈丈许，深倍之，相传吕仙宴坐处。

瓮山在玉泉山之傍，西湖当其前，金山拱其后。山有 寺，曰“圆静寺。”山之阳有耶律楚材墓。

聚宝山在玉泉山西南行数里，度两石桥，循溪转至 卧佛寺，复二里为碧云寺。金碧鲜妍，宛一天界。岩下 一泉汨汨，石渠导之，过斋厨，绕长廊，出殿两庑，左右 折，复汇于殿前石池。泉傍一柳有大瘿，人呼瘿柳。柳 左堂三楹，万历御题“水天一色。”前临荷沼，沼南修竹 成林，岩下一亭曰“啸云。”

香山在碧云南二里许，有永安寺，旧名甘露，其制一 如碧云，而饶古色。最胜者来青轩，乃神庙所书额也。 金人李晏有碑，其略曰：“西山苍苍，上干云霄。重冈叠 翠，来朝皇阙。”中有古道场曰香山。上有二大石，状如 香罏、虾蟆。有泉出自山腹，下注溪谷，曰小清凉。西行 数百步，至弘光寺。殿圆，制极工。成化初，创于中官。中 官，高丽人，见其国金刚山有圆殿，故移其制于此。面 其前者，金章宗祭星台。

白鹿岩在瓮山西北，越横岭，白鹿岩在焉，人鲜至者。 中峰在香山之后，以其在诸峰之中，故曰“中峰”也。上 有庵，蹑危磴而上，始及庵。庵两翼有亭，东望京城，茫 茫尘土，微见黄色一点耳。山之阴有晏公祠、翠岩寺、 永寿庵，山之阳有弘教寺，俱称名胜。

卢师山，在京西三十里，山半为秘魔崖，崖石嵌空，几 二丈。旧传隋末有沙门曰“卢师”，居此山，能伏大青、小 青二龙，故名。岩下一池，二青蛰处，视之若不甚深，然 探入不可穷。

翠微山，在城西三十馀里，上有圆通寺，盖旧平坡寺 也。姚少师常言：“平坡最幽胜，学佛所宜居。”山半有平 地，故名。洪熙初，始改今名。

潭柘山在京西八十里。出京至马鞍山千佛阁及戒 坛，至庞涓洞，逾二岭而至潭柘。潭柘以一培𪣻当群 山心，九峰扆而立焉。《志》所谓老柘美竹者乌有矣，而 南殿鸱吻工绝，则金元故物也。寺后故有龙潭，今已 甃为池，而其支委尚阔。去山数里，泉走石崖间，声甚 怒，至寺桥而水益怒。

觉山在京西三十里，悬崖之上，与卢师平坡鼎峙。西 有三泉：曰清冷，曰清旨，曰“洊至。”

韩家山在京西三十六里，山阴有汉左冯翊韩延寿 墓，韩世居于此，俗呼“罕山”，又呼“黑山汇。”

仰山在京西七十里。峰峦拱秀，中有平顶，如莲花心。 旁有五峰，曰独秀、翠微、紫盖、妙高、紫微。金章宗有诗 刻石云：“金色界中兜率景，碧莲花里梵王宫。鹤惊清 露三更月，虎啸疏林万壑风。”

百花陀在京西王平口，四围皆山，中有平川约数十 亩，产杉漆药草。春夏间百花烂然，有金章宗石床。 按《畿辅通志山川考》：“西山在顺天府西三十里，旧记 云：太行山第八陉在燕，强形钜势，云从星拱。都城西 望，翠若列屏。春雨羃䍥，夏树菁葱，秋花烂熳，冬雪琼 瑶，四时风景，百幅画图也。至于诸峰罗列，虽因地得 名”，总曰“西山”，而绀阁琳宫，悬亭耸榭，不可胜纪。其尤 奇者，气煦泉甘，木不凋冬，卉不枯霰，居然冀北之江 南云。

香山在府西北三十里，山势苍郁，梵宇峥嵘，树多杏， 杏花时红白。《十里》馥经旬，故以香名。或曰：“上有古 道场，大石二，状如香炉，以此得名。”山腰有泉，下注溪 谷，亦号小清凉山，以五台为大清凉也。明世宗题曰 “独翠”，神宗题曰“来青”，“山灵受名千载已。”《景物略》曰：“京 师天下之观，香山寺当其首游也。寺广博敦穆，冈岭 三周，丛木万屯，经涂九轨，观阁五云。游人望而趋，如 有丹青开于空际，钟”磬飞而远闻。入寺门，廓廓落落 然。寺旧名“甘露”，以泉名也。泉上石桥，桥下方池，朱鱼 千头，投饵是肥。级石上殿，殿五重，崇广略等，而高下 致殊。山高下也，斜廓平檐，两两翼垂，左之而阁而轩。 至乎轩，山意尽收如臂，右舒曲抱，过左轩尽而望，望 林抟抟，望塔芊芊，望刹脊脊青，望麦朝黄，望稻晚皛， 望潦夏绿，望柳，春望，九门双阙，如日月晕，如日月光。 北曰“无量殿”，其石径廉以闳，其木松，转而西，有㳅憩 亭，其石径渐渐其木也，不可名。种山多迹，葛稚川井 也，曰“丹井金”，章宗之台，之松之泉也，曰“祭星台”，曰“护 驾松”，曰“梦感泉”，仙所弈也，曰“碁盘石”，石所形也，曰“蟾 蜍石”，山所名也，曰“香炉石”，寺始金大定，明正统中，太 监范弘拓之，费钜七十馀万。今寺有《弘墓》。

玉泉山在顺天府西北三十里。山上有金章宗避暑 行宫芙蓉殿故址。有石洞二，一在山西南，俗传吕洞 宾尝息于此。泉出石罅中如沸，凿石为龙吻吐之。明 宣宗命甃石为池，构亭其上。池前为石桥水过桥为 溪，曲折三百步许，潴为西湖。秋高气清，泓澂渟滀，水 光接天，皛然一白。南有一洞，洞旁石崖高百馀寻，刻 “玉泉”二字，大足丈许。《景物略》曰：“山，块然石也，鳞起为 苍龙皮，山根碎石卓卓，泉亦碎而涌㳅，声短短不属， 杂然难静听。去山不数武，遂湖，裂帛湖也。泉迸湖底伏如练帛裂而珠之直弹湖面，涣然合于湖。盖伏趋 方怒，虽得湖以散，而怒未有泄。阳动而上泡，若沫若， 阴阳不相受，故油中水珠，水中亦珠”，动静相摩，有光 轮之，故空轮流火，水亦轮。水及乎面水则泄。湖方数 丈，水澄以鲜，深而浮色，定而荡光。数石朱碧，屑屑历 历，漾沙金色，波波萦萦，一客一影，一荇一影，客无匿 发，荇无匿丝，水拂荇也，如风拂柳条，条皆东湖水冷 于冰，夏无敢涉，春秋无敢盥，无敢啜者。去湖遂溪，绿 山修修，岸柳低回而不得留石梁。过溪左，有望湖亭， 宣庙驻跸者今圮焉，存者南史氏庄。又南上下华严 寺，嘉靖庚戌寺毁焉，存者二洞，曰华严，曰七真。洞壁 刻元耶律氏词。迂而西观音庵，洞曰吕公。又北金山 寺，寺今荒破未废耳。寺亦洞，曰七宝，诸洞惟华严度 可丈三，其六可狸鼠相蔽窥也。“径寺登乎山，望西湖 月半”规，西堤柳虹青一道。溪壑间，民方田作时。大河 悠悠，小河箭流高田满低田满豅，今湖日以亭，圃， 堤柳日以浓，田日以开。昭化寺，元世祖建也，其址今 不可寻。

瓮山在府西。去阜成门二十馀里。土赤坟，童童无草 木。山南若洞而圮者，小鬲台也。山初未名瓮也，一老 父语人曰：“山麓魁大而凹秀，瓮之属也。”凿之，得石瓮 一，华虫雕龙，不可细识，中物数十，老父携去，留瓮置 山阳，又留谶曰：“石瓮徙，贫帝里。嘉靖初，瓮忽失。”嗣是 物力渐耗，传者谓弘治时世臣富，正德时内臣富，嘉 靖时商贾富隆，万时游侠富，然流寓盛土著，贫矣。度 山前小桥而南，人家傍山临西湖，水田棋布，人人农 家，家具农器，年年农务一如东南，而衣食朴丰。因利 湖也，使畿辅他水次可田也皆田之，其他陆壤可陂 塘也，田而水之，其他洼下可堤苑也。水而田之，一如 东南，本富则尊土著。其“重山后一亩”泉，今失去。山上 老寺，破瓦垝垣，尘像几无烟火，有额曰“圆静”，弘治七 年助圣夫人罗氏建也。山下数十武，元耶律楚材墓， 墓前有祠，祠废像存，像以名存也。石表、碣石、马虎等 悉零落。一翁仲立未去。

卢师山在府西三十里。相传隋末有僧卢师居此，能 伏大青、小青二龙，故名。《景物略》曰：“石子凿凿，故桑干 河道也。”曰：卢师山，有寺曰卢师寺。正统十一年，更名 清凉，今佛无殿矣。一梵相坐风露中，左右迦叶、阿难 亦风露中侍乔朴非中土，威仪又端好，无风露色。僧 曰：“唐天宝制焉。”过寺半里者秘魔崖，此是卢师宴坐 处。相传隋仁寿中，师从江南棹一船来，祝曰：“船止则 止。”船至崖下止师遂崖居。居数岁，二童子来曰：“大青 小青愿侍不去。”岁大旱，所司征祷雨者，童子白师，愿 施雨一方。遂乘云气去。俄雨大注，知大青小青是乃 龙矣。龙归投潭中，潭广丈，巨石覆之，深黝不可测，二 龙有时出云气，仍随之。崖下塑二童子侍师像。崖上 一柏，产石面，长尺，不凋不荣，是卢师手植。今临崖轩 三楹，俯深涧，树声逢逢，尚棹船水声也。东证果寺，寺 傍有亭，望浑河。下善应寺殿，佛不结趺，高几危坐，仪 如中土。两庑塑罗汉五百，穿崖踏海，游戏极态，摹吴 伟画卷也。

平坡山在府城西三十里。自香山折而东，开两腋，其 上平原百里，草树蓊翳。春夏间，微雨初晴，烟云变幻， 金碧万状。元时建平坡寺。明宪宗幸至此，见金刚面 黑，笑曰：“此火里金刚也。”一夕火起而金刚灰。

仰山在府西八十里。山有五峰，曰独秀、曰翠微、曰紫 盖、曰妙高、曰紫微。中有平顶如莲房，上多禅刹。金章 宗尝幸此，制诗刻石。《景物略》曰：“仰山去京七十里，从 磨石口西过龙恩寺。寺金大定四年秦越公主建，名 昊天寺。正统四年太监王振修，改龙恩寺。一松一桧， 奇且古，二三百年雪霜所蟉，结一大士，古唐像也。一” 亭竹间，幽朗。数里，至三家村，村乃数百家村。尽出浑 河崖，河水赤浊，如血沸涌，声力动摇两岸，岸草木错 愕。立八里，过军庄，道如栈，内倚绝壁，外临绝壁，下阚 水作仄浪不得流，其声战战。逢潭鼓钟，遇石攂炮。凡 行者，正面目前，履逐目处壁左右容肘，乃行也。步步 馀地，踵约趾开踝，左右交过，容两足并乃行也。崖道 窄，又窄处不成行。已拊壁移踵以过，既过，相顾胁息， 目乃瞬，睫色青黄，乃定。上一峡，截然流中波弱者回， 怒者啸，盛者飞，崖上作雨。二里，望一林𣗥𣗥。鬙鬙“枣 园也。”渐河声小，入山深矣。崖壁无有断处，是名仰山 岭。绕岭数十，入桃源村。山多岩洞，昔人避兵其中。又 入峭壁，又见涧流，壁上秋花五色菊也。石色忽紫忽 碧，涧石中边泉空，空见水中石不见水也。涧左右度 泉，石亦左右变，有村焉，是名仰山村。曲折上而北一 峰，东南有瀑练下涧水流也。又上又折，是名仰山。山 上栖隐寺，金大定寺也。峰五亭八，章宗数游，有诗刻 石断石三，其一山场傍上刻“大兴府西连山”等字，相 传有药王、二童子炼药处。今药碾、药池俱存。宣德间 重修之，学士刘定之《记》。又莲花峰下有小释迦塔，岁 梨花时，山则银色，实时僧熟梨餐之，干梨糗之，不胜食，以供雀鼠，雀鼠亦不胜也。落而“为泥。”以粪树树，益 勤花实。

潭柘山在府西八十里。从罗睺岭而险，径登下不可 数，过定国公兆十馀里，一道藂棘中，仰天如线，可五 六里，赪山四合，东西顾树古树壁绝壁赪山青矣，不 见寺也。里许，一山开九峰，列寺，丹丹碧碧，云日为其 色。望寺即已见双䲭吻鸱高可丈许，山故海眼，今佛 殿基故潭也。华严师居时，潭龙日听法，苦不得师貌。 山神教龙，师嗔则著相，天龙鬼神得见之。乃伪泼饭， 藉践师怒，龙乃见师，作礼具言，许施其宅。一夕大风 雨，潭皆平地，两鸱吻涌出，今殿角鸱也；柘，则今瓦亭 覆者。一枯长不能丈，然不朽；鸱高危，然不摇。潭徙涓 涓不辍。龙舍宅去，龙子日依僧众。龙子者，青蛇，腹大 如碗，长五尺。僧抚其脊，回首舐僧臂，人龙驯扰，去来 可呼。佛殿左壁之画祖，三圣殿左侧之石佛，大士殿 中之拜砖，旁之立像。画祖者，水墨《华严》祖也。坐蕉竹， 下骑老龙，画蕉若雨，竹若烟，龙若雾，出其甲祖若定 未出。石佛者，白石唐佛也。有黄连树生石座，横过两 座，根菌纷纠，使像愈苦辛，然者拜砖。元妙严公主持 观音文礼大士，拜痕“入砖欲穿也。额手足五体皆印， 岁久砖坏，两足痕存。万历壬辰，孝定太后匣取入览， 后遂匣藏之。紫柏系以赞。”寺碑七，《金碑》二，明昌五年 僧重玉诗，大定十三年杨节度记。《元碑》二，至正八年 葛天麟记、至正某年危素记。明碑三，正统某年胡濙 记、弘治十年谢迁记，万历中紫柏送龙子归潭文也。 寺先名“嘉福”，后名“龙泉”，独潭柘名传久不衰。

罕山，出阜成门西行三十六里，旧志称韩家山，汉循 吏韩延寿家焉。罕、韩音讹也。俗呼黑山汇，黑、罕又讹 也。山黄壤，一平冈耳，不石亦不水。山阳二寺，曰灵福， 曰延寿。灵福以二松著，延寿太监刚铁墓前寺也。“铁 从长陵靖难，把百斤铁枪好先登陷阵。”枪今存。寺中 铁本名炳，长陵每以刚铁呼之，遂名韩延寿墓，在山 之南砖甃埠，高以丈，非汉砖也。后吊古者甃之。《旧志》 云：“有碑剥落”，今亦不存。

百花山在府西二百六十里。《景物略》曰：“由王平口过 大汉岭，抵沿河口，即百花山足也。渡石涧，上马栏山， 折旋其径，左右周转百步，石磊磊，素车马者，趾茧生 之，树阴云影，荫盖稠密。迳此五里至法幢庵，折旋如 前，上下诸嶂，纵横一翠。五里为妙庵，度岭西行数里 千佛山，又数里观音山，迳折旋如前，山旧有菩提树”、 仙人桥、望海石下土岭者也。迎前壁立者，鹤子山也。 更前千佛岩，山石变态，尽作人形。度阎王鼻，即百花 山腰也。其花红紫翠黄，不可凡数，不可状喻，不可名 品。行一里，进篱门石洞，为文殊法身塔，凡三峰。登顶 上，俯诸山，搢如圭，东西二灵山也。下顶未半，又入百 花中，花多于前。游此者或见文殊光风云作山，灏灏 如海，左涧忽一圆光，初白次红，次五色，具木石人鸟， 摄入光中，东南花被迳八里一松标瑞云寺，即五代 时李克用建亭故处，俗曰百家寺，有摩诃祖师法身。 有煮石铛，非石非铁，莹如漆光明。宣宗曾取视之，旧 志称山暖水肥，多药草，《本草图经》所不载也。

西山部艺文一

《游西山记》

明·都穆

予闻西山之胜久矣，而未获一游。正德丙寅三月之 望，御史熊君士选、户部员外郎李君献吉，招予往游。 出城西北行二十里，至青龙桥。其下民庐颇稠，花柳 隐映，水畴东作。方兴，予谓士选：“此何异于江？”南北折 八里，经回龙庵，复折而西。随行两僮，足不及马，与士 选缓辔俟之。二里抵西湖。湖中萍荇蒲藻，交青布绿， 而野禽沙鸟翔泳于水光山色间，皆悠然自适。人言 每盛夏荷开，云锦满湖，尤为清绝。沿湖行二里，达功 德寺。寺旧名“护圣”，其前有古台三，相传金元氏主游 乐更衣之处，或曰：“此看花钓鱼台也。”寺极壮丽，中立 二穹碑，其一宣宗章皇帝御制，建今寺文。其一元氏 旧物，字皆番刻，莫能读。《僧录》“觉义淇公速登毘卢阁， 崇可数寻。”凭栏而眺，一寺之胜，攒聚目睫。盖寺倚山 而创，寺西景皇帝陵及尉悼王墓在焉。午燕，淇公山 园，适献吉与兵部郎中李君贻教、主事王君伯安偕 至，遂共饮花下。献吉前此尝游功德，言寺左瓮山之 阳，有元耶律楚材墓，楚材有词，刻华严洞壁。出寺西 行数百步，至玉泉山。金章宗尝建行宫，今废。西南一 洞，不甚深广。山之北麓，凿石为螭，头口出泉，潴而为 池，即所谓玉泉。其形如规，莹澈深靓，掬饮之甚甘。上 有亭，宏敞可憩。其东石梁横跨，泉由之东流入湖。经 大内注都城。东南至大通河，为京师八景之一。西南 行至补陀寺，寺在玉泉山半门，内有吕公洞，广仅丈 许，深倍之。僧云：“仙人吕洞宾常游此。”寺之右。跻石级， 上望湖亭。峰峦围拱，湖水亘其前，俨如匹练。士选、伯安皆留诗亭上，献吉谓予宜有记。惟西山为京师之 胜，而玉泉又西山之胜。盖其润泽滋溉，溥及天下，固 国脉之所在也。中间不幸据于金、元，干戈相寻，大夫 士能游而载之文翰者，不一二见。今逢至治，予辈得 以暇日游燕，笑咏于斯，其幸大矣。而乌可忘所赐耶？

《再游西山记》

前人

予暮春尝游西山，仅抵玉泉而返，闻有所谓“香山”者， 未暇游也。乃十月朔，与莆阳翁君联辔出阜成门西 行。时北风扑面甚急，道上之草已黄，惟霜林红叶如 锦可翫。二十里至田村，解鞍小饮，西北风益横，马不 肯前，痛鞭之。又二十五里，度石梁，半里下马西行，阅 莲花池，水半涸，败荷间有存者。池故辽、金时竹林寺 基，土人尝于其下得败垣石井，古云“桑海之变有以 也。”缘麓上至香山永安寺，寺旧名甘露，前有泉，横流 清驶，饮之者若甘露然。左觉义振威偕书记宗林出 迓，遂共度石梁。其下为方池，正统间，尝遣中官以金 鱼数十投其中，今巨者盈尺，闻履声辄潜不见。又上 登金刚殿后有古椿六离立若人，殆“前朝物。”又上由 画廊登慈恩殿，其右为香炉冈，冈之上有石肖炉，冈 下二石突出，曰蟾蜍石，皆以形似得名也。又下有丹 井二，相距丈许，传昔凿井时尝得丹砂，故名。今寺僧 皆取汲于此。历藏殿至宗林房，房前有梦感泉，僧言 金章宗尝至其地，梦矢发泉迸，旦起掘地，果得美泉。 后僧以泉浅浚之，遂隐。遵崖西上，路峻隘，与翁君借 僧杖扶之，曲折数百步，至虹光寺。寺据山顶，短垣绕 门，地悉甃以石，宽平可坐，兹山之胜，一览俱尽。而西 湖咫尺在望，令人渺焉有故乡洲渚之想。入寺，观千 佛殿，殿圆，制极工。成化初，创于中官。中官，高丽人也， 尝见其国金刚山有圆殿，故移其制于此。经观音阁， 读先师学士程公所撰碑。阁之左曰“来青轩”，其妙不 减洪光。面其前者，金章宗祭星台也。予欲登，以日暮 不果。

《游西山记》

乔宇

“都城之西有山焉，蜿蜒磅礡，首太行，尾居庸，东向而 北绕，实京师雄观也。”予自童时尝嬉游其胜，比长登 仕，身系于公，无因而遂者屡矣。今年九月七日，偶休 暇，即速二三友联镳出阜成门。指山以望，则烟霏杳 霭，近远参差，旧路恍然如梦。缘溪而北，境渐开豁，梵 寺仙宫，盘列掩映，廊檐台榭之覆压，丹雘金碧之炜 煌，殆不可数计。又二十里为西湖，即玉泉所潴者。右 浸冈陂，滉漾一碧。堤之东，则稻畦千亩，接于瓮山之 麓。上有寺曰“圆净。”因岩而构，甃为石磴数寻，游者必 拾级聚足以上。绝顶有屋，曰“雪洞”，俯面西湖之曲。由 中而瞰，旷焉茫焉，如驾远翮、凌长空。予与客浩歌长 吟，举酒相属。时天高气清，木叶尽下。平田远村，绵亘 无际。虽不出咫尺之间，而骋眺于数百里之外。群峰 拱乎北，众水宗乎东，荡胸释形，将与寥廓者会。已而 客进曰：“此地美矣，西山之胜，恐未止于是。”夫登高不 蹑其巅，临深不穷其源，要非好奇者。于是复命驾西 往，踏长桥，渡盘涡，又五里，抵玉泉山。山下泉出如沸， 有亭为宣皇驻跸之所。滀为池，清可鉴毫发，扣之而 金石鸣，洒之而风雨至，其泷愈远，其势愈冲，瀜漰湱， 所谓“西湖之源”也。崖则桧柏松杉之荫郁，洲则芰蒲 菱荇之偃敷，幽龛古洞，行宫荒台，又争奇献秀于左 右。予乃踞大石，濯清流，颓乎其既醉，浩乎其忘归，不 知世间何物可以易此乐也夫西山之胜，虽非一日 所周，然瓮山之高旷，玉泉之幽邃，其大率已得之矣。 抑何必陟巑岏，披蒙翳，如邓诜之数月山行者，然后 为快耶？且兹山自唐虞以来，上下数千年，或为列国， 或为名藩，或割据，或侵并，咸未有大一统如今日者， 岂天固遗之以壮我国家哉？

《春游西山记》

陆𬬩

凡都会多胜概，若陜之终南，洛之龙门，建康之牛首， 临安之吴山，皆为古今登眺游观之地。今留都之胜， 雄峙江南，北都惟西山为最，其峥嵘壮伟，虽不逮陕 洛诸山，而奇峰怪石，幽泉邃壑，茂林澄湖，与夫琳宫 仙梵，辉映金碧，真天府之佳丽，一方之奇观矣。余居 京数载，未能一至。今年春二月，果庵侍御谢君将出 按广西，谓兹游不可负。己酉朏辰，偕李鹿岩、杨后江、 张东沙暨余四人，联辔出平则门，行可数里，清风徐 来，尘意洒落。遂遵湖堤，绕村径，后先惟意行歌相答， 举盼间，楼台鳞次，出没烟霭，若非人世所有者。午至 功德寺，主僧汲泉瀹茗，酒数进，起陟英庙行宫。已乃 促骑西往。缘崖攀磴，穿云雾间。溪花石竹，幽芳袭人。 徐憩玉泉，登望湖亭，抚看花台，道傍诸刹不能遍历， 惟听主僧谈名耳。顷至碧云，下窥岩洞，松风如沸，飒 有奇趣。复寻绝壁，得小亭，泉可飞觞，箕踞酣歌。时日 已半暝，馀兴尚浓，复还功德，载歌载觞，主僧俄出《阳 明纪游》二律，读之沨沨然，遂各用韵赋数首。二鼓宿 禅塔，群籁阒寂，惟闻四壁山鬼声。诘朝，易故道东行， 经耶律楚材墓吊焉。午，驻一野寺，饭而出，且眺且旋抵都门，灯火煌然矣。

《游西山小记》

李流芳

“出西直门，过高梁桥，可十馀里，至元君祠。折而北，有 平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映，澄湖百顷，一望渺 然，西山匌匒，与波光上下，远见功德古刹及玉泉亭 榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发。”湖中菰蒲零乱，鸥 鹭翩翻，如在江南画图中。予信宿金山及碧云、香山。 是日跨蹇而归，由青龙桥纵辔堤上，晚风正清，湖烟 乍起，岚润如滴，柳娇欲狂，顾而乐之，殆不能去。先是， 约孟旋子将同游，皆不至，予慨然独行。子将挟西湖 为己有，眼界则高矣，顾稳踞七香城中，傲予此行，何 也？书寄孟阳诸兄之在西湖者，一笑。

《游西山记》

李东阳

西山，自太行联亘起伏数百里，东入于海。而都城中 受其朝灵秀之所会，屹为层峰，汇为西湖。湖方十馀 里，有山趾，其涯曰“瓮山”，其寺曰“圆静寺。”左田右湖，近 山之境于是始胜。又三里为功德寺，洪波衍其东，幽 林出其南，路尽丛薄，始达于野。乃有玉泉出于山，喷 薄转激，散为溪池。池上有亭，宣庙巡幸所驻跸处也。 又一里为华严寺，有洞三。其南为吕公洞，一窍深黑， 投之石，有水声，数步不可下，竟莫有穷之者。又二十 里为香山，楼宇台殿，与石高下，其绝顶胜瓮山，其泉 胜玉泉。又二十里为平坡寺，俗所谓大小青龙居之。 迥绝孤僻，其胜始极，而山之大观备矣。成化庚寅四 月之望，刑部郎中陆君孟昭与客游之，辰至于功德 寺，南至于玉泉，又南至于华严，又西南至于香山。坐 而乐之，曰：“美哉山乎！而不得在西湖之旁，造物者亦 有遗技乎？”或曰：“其特靳于是。”或曰：“物固然尔，造物者 何容心哉！”因相与大笑，望平坡，远弗至，乃循故道归。 过瓮山登之。孟昭曰：“维西山实胜都邑，不可阙好事 者之迹。然官有守，士”有习，不得岩探窟，到于旬月之 顷，取适而止，无留心于兹，盖有合于弛张之义者，不 可以不记。

《游西山记》

陶允嘉

余游燕数矣，未获为西山之观，窃有慨焉。甲寅夏，复 来长安，适姻友章不凡承其尊人司城公之命，给以 舁人，佐以行厨，遂决策往焉。于九月廿日，拉王菫父 偕行。是早余与不凡先至平则门相候。未几，菫父亦 至。出门折而北，闻钟声𧮯𧮯度耳。舁人云：“此万寿寺 钟也。”行数里，见流水如带，一桥跨之，名高梁桥。兹水 源发西山，汇为西湖，束为小渠，由此入大内，称玉河， 拟之关中可比。浐灞春初，堤柳摇青，溪蒲荐绿，都中 士女，藉草班荆，曾无馀隙，殆一佳胜地也。循河五里 至万寿寺，乃今上命建璇宫穹宇，极其闳丽。累石为 山，缭垣为园，皆出诸寺之上。左方大钟，铸自文皇，径 长丈二，外范《法华》及《金刚心经》，字画精工，昼夜撞击， 声闻数十里。更西十里，渡溪，谒西顶碧霞元君庙，以 对岱顶而言，故云“西顶。”登玉皇阁，遂于其左饭焉。稍 北数里至玉泉山寺。寺左里许为青龙桥，为大功德 寺，有古台基三，即辽金、元主游幸之地，故名。上下花 岩。右半里为金山寺，有亭曰“望湖”，盖此地最洼，受西 山诸泉之水，汇为巨浸，土名大泊湖，一名“西湖。”余友 刘少白丈，言其初游时，正值今上谒陵回銮，至此登 舟，后妃嫔御皆从是时下流闭水，水与崖平，白波淼 荡，一望十里。水衡宦者潜系巨鱼水中以标识之，方 一举网，紫鳞银刀泼剌波面，天颜亦为解颐。庖人鼓 刀进鲙，是时艅艎青雀，首尾相衔，锦缆牙樯，波翻涛 沸，即汉之昆明、太液、石鲸鳞甲，殆不过是。近为越人 兴水田之利，尽决诸洼，筑堤列塍，为菑为畬，菱芡莲 菰，靡不毕备。竹篱傍水，家鹜睡波，宛然江南风气，而 长波茫白似少减矣。从山麓中行数里，槐荫夹道，一 溪横之，跨以石梁，为“碧云寺。”壮丽虽逊万寿，而金碧 鲜妍，宛一天界。岩下一泉汨汨，石渠导之，过斋厨，绕 长廊，出殿两庑左右折，复汇于殿前石池，红鱼数百， 浮空泃沫，今上临观，亦为欣赏。泉傍一柳，累累若负 瘿，形甚丑拙，众呼为“瘿柳。”柳左有堂三楹，宸题“水天 一色。”前临荷沼，沼南修竹成林，疏疏潇碧，泉由竹下 而出。岩下有亭，正对荷沼，人以啸云题之。晚饮是亭， 就方丈宿焉。是夜飔静宇澄空，庭月朗，皓然如昼。中 夜起视，如在冰壶。余怯寒，以红被裹身，僵立月下。菫 父笑戏之曰：“似一渡江达摩矣。”寝而复起，如是者再。 晨起，由小径行二里，远望香山，倚壁嵌空，飞甍浮栋， 万树拥绕，青黄丹紫，相错如绣，沦以玉露，浮以朝暾， 色倍鲜妍，信奇观也。寺制一如碧云，而饶古色。最胜 者来青轩，乃今上所赐额也。高踞香山之上，𫖯视诸 峰，蛇盘蚓结，回望神京，龙蟠凤舞，郁葱佳气，尽在望 中，信为诸景第一。折而东，取道松杉中，旋起旋伏，路 名十八盘，至弘光寺，无他奇胜，惟幽僻耳。循故道复 返，下至南庵，有松二株，枝覆亩许，就其下饮焉。下山 十里，过干溪，至卧佛寺。寺前娑罗树，大数围，正遇法 华讲筵主讲者，姑苏悟西师也。晤谈甚洽。午斋，具鲜椿芽、萱芽为供，皆上方物也。因出刺血所写《道经》及 描大士像相示。自汲泉瀹茗，同过慈宁、广慧二庵。时 柿熟园红，灿如缀金。客至乏茶，馈柿代之，送至谿口 乃别。南行七里，暝色在途，遂投嘉禧寺宿焉。次早，循 山趾而南三里，扶策登山，至龙泉庵，观秘魔岩。岩中 空如室，石如偃芝。峡中四寺，次列：曰“翠微”，曰“平坡”，曰 “善应”，皆芜陋不足观。东行五里，至保明寺。寺建自吕 姑，又名“皇姑寺”，尼道杂处，一老姑肃客，因登左方层 楼午斋。斋毕，东归十里，为慈寿寺，慈圣太后为今上 祝龄建也。宝塔巍峨，精蓝闳钜，为京师冠。行五里，为 慈慧寺，蜀僧愚庵所创。寺中旃檀金像，乃慎轩黄太 史手自拨蜡，精工特甚。寺碑先周望太史撰文，黄太 史书丹，外有《蜘蛛碑》《甘井碑》《金刚塔碑》，皆称一时奇 绝。比归城，扉已半阖矣。

《游西山记》

景旸

西山在京城西，《名胜》在志中。正德壬申三月九日，太 史易钦之、黄门周子庚、大行曹时范沈史璨、乡人王 士亨洎旸约往游焉。翼日，钦之以事沮，予四人晨出 西城，俟士亨，久不至，讶之，从者曰：“昨约会西直此阜 成也。”乃知其误，乃骑亟行而北，会士亨循流水而西 二十馀里，田间多凫雁鹳鹭，飞鸣咿嘤历乱。子庚曰： “大泽近矣，何此属之多也？”又数里，果为西湖，湖堤多 珍木，湖水绀碧，湛湛可掬也。又数里，为功德寺。入观， 殿堂楼庑寮厨甚伟也。主僧延入室，啜茗观诗，僧吴 人，敦慎可念。出寺一里许，为玉泉山。山下有亭，亭有 泉小饮。亭上俯泉甚清，挹而酌之，甘洌殊甚，绝不类 南土者，亦不预品第中，岂当时所谓品第陆鸿渐之 私耶？古今实盛，弗名者多矣。循山而西二里许，为观 音寺。寺依山，入门有洞曰观音，深广仅二。寻出洞，拾 级而上，有亭曰“望湖”，东南诸美，一览可尽，乃列宴焉。 酒半酣，登后山，俯仰跻攀甚艰。至山半，子庚、士亨忽 失所在，予三人遂至绝顶。顶多怪石，伏者、立者、趋者， 远望之，若群羊然。脉引而北，与大山相属，远不可至 也。乃下由石径入小洞，洞可坐二人。洞北有大洞，入 则子庚、士亨坐焉。洞平正方阔，两傍列石榻，可坐若 人为者。洞旁刻五字曰“玉泉观音洞。”剔藓辨之。下三 字乃后人所续刻法，笔势殊不类也。相传金章宗避 暑于此。山上有芙蓉行宫，址漫不可寻，但荒榛碧瓦 而已。洞口颇广，野人甃其半，予与子庚恶而蹴去之， 今豁然矣。时时范倦憩他所，屡招不至。出洞寻旧路 而西，入一庵废，有洞甚小，今为僧居云。问名于僧，亦 曰“观音。”复至亭上，息已而饮也，欢畅甚剧。出寺，循山 麓入吕公洞，深广巉岩中有石罅，容一人，其下水深 不可测，乃题名石上而归。是日，天朗气清，宾主相得， 缓辔漫游，酌赋任意，心神忘疲，虽童稚亦生“欣欣之 意。岂吾人久处尘嚣之中，顿入清虚之境，真若蝉蜕 污浊，鹤游太虚，故不觉至此耳。独易西泉”不至，岂亦 有数耶？又闻西南为香山，景更殊绝，尚俟续往。

《游香山记》

王衡

丁亥春三月，余从友人自香山至人山头，为他事所 迫，不顿舍而返，无足记，《记其次游》。六月十日，偕汝增、 懋锡、季良各跨一蹇，出高梁桥，转而北，杨柳行植者 三，余从中央水次行，以取凉城堞寺角，时时与繁阴 相媚。进而河渐广，界以长堤为西湖。湖在堤以左，盖 芙蕖菱芡之薮，堤右则皆秫田豆场，长杨左右障之， 时荷花已开甚，纤缛纷敷，浅深在水。植者如翘髻，偃 者如羞妆。茭芽菱花，重以青黄相间，乍而须甲颠倒， 好风将百和香来，余急披鞍迎之，咄嗟间，未得其似。 汝增忽笑曰：“嘻，何乃似我江南三月天，莺花菜麦田 中耶？”余大笑，浮一大白，嚼其言。湖故多种鱼，鸥鹭鹈 鹕之属，下上嗛鱼，低飞浅踏，花枝颤颤然香，且不风 自动矣。数里为龙王庙，庙傍湫潭为龙潭。又一里许， 而荷花与湖尾俱穷。穿青龙桥而西，得玉泉山焉。山 培𪣻耳，而土纹隐起，衣纤草作苍龙鳞。其下为池，潴 泉而亭之，曰“望湖亭。”水眼嘘泡蠡蠡，若飞星之相追。 其东为华严寺，寺西泉一区，正绀碧而清，可辨萝发， 使得美篠覆之，岂令“人痛忆玉女潭耶？”出送晚霞而 归，宿于山之深翠中。明日，度两石桥，循溪转荫于卧 佛寺娑萝树之阴。复二里许，至碧云，西折听泉亭，上 余公坟。余公盖先朝贵珰，彼辈世修其事，以不茀废 宋司马石椁，任汝好为之耳，独奈何沟泉斲石，动至 朿花碍草，为胜地作祟也。殿前石池一，而桥绾为二， 中畜五色鱼百千头。余解衣盘礡，坐而施饼饵焉。唼 呷相呼，云队再卷，若为鱼丽，以仰攻者。至香山可一 里，碛路深旷，夹道尽白杨青桧，虽都雅不减幽绝。当 山之邃者，曰“㳅憩亭。”其旷而可坐眺者，曰“来青轩。”㳅 憩在山半灌木阴翳之中，忆春季杏花，飘飞尽矣，而 此地犹能护残红以迟我念而寻旧游焉。已乃过来 青轩，轩前两山为距，而虚其襟，以捧帝城。斜照薄金 银台，蒸气正紫，相顾谓此地宜月，投枕焉。而东自无 量殿数折，乃至弘光寺，皆短垣疏柏，不蔽外景。涓人甃白石为阶，其净若拭。余叹曰：“使死不速朽者，殆乐 哉斯丘矣！”笑而出，望之东壑中，郁苍攒错，阁道参差， 若飘红挂树叶者，其光裕“寺耶？”心乐之，而日且下舂 矣。不果游。归待月于轩前，月初东出，光始及殿鸱，俄 而茂林延之，浮浮漾漾，若镂玉叶。置水银池中，静若 沦光，荡为碎影，在有无空色之间。槛下流淙泌瑟，以 虚寂愈闻。时或白杨籁，《风犬唁》鹘戛，若羯鼓之介胡 琴也。既而山市中又有倚箫炙管者，余卷舌为清啸 以和之，流楚曼声，若自寥天中飞来，意乐甚，顾酒囊 且涩矣，满倾而饮之。十一日，自双井逾一小岭而观 所谓“晏公堂曹家庙”者，无他佳，第白云冒山腰，远不 百弓，几可手拈，而隔谷模人声，绝似若与我晤语者， 亦足当一奇耳。下十馀里，渡佳树流水，而玉泉之崖 始见。望西山层峦远岑，绛宫缥瓦，随云光日影以幻 奇。乃急驰北山头，悄然四顾，谓自此失西山矣。及湖 堤而复得之，意方与山容相亲，而荷香莺韵复横来， 撩人流盼，不能已巳，殊恨我六根之用狭也。大约西 山之胜，仿佛武林之西湖，逶迤不如，而蒨润或过之。 因与二三子作妄想，若斩荻芦开陂隰以尽田，荷花 至山膝而止。使十五小儿锦衣画舸，唱《江南采莲词》， 出没于白鸥碧浪之间。所在室庐，必竹门板扉，与金 碧相间出。而后结远道人为香山社主，乞青莲居士 为玉泉酒家翁，吾老此可矣。虽然，人苦不知足，以予 株坐此中，如春时不解鞍之游，嗅残花数瓣，亦自谓 爽然，视兹游所得多寡何如哉？余故于兹游有专记， 而前所过人山头者，巨石怒撑，蹲伏甚伟，为北来诸 山之额，其胜亦不可没，因附志于此。

《再游香山至平坡寺卢师山记》

前人

岁在丁亥，余两游香山，初游盖后花，而继游直踵旧 迹耳。归按李学士记得所谓“平坡卢师”者甚胜，而去 香山里仅二十，乃于今岁戊子春季之二十二日，约 友人张益之、陈锡元、张仲立、郑子瞻游香山，以了花 事，而以卢师足之。比期而仲立以事辞，锡元复拉入 他队中。余与张益之、郑子瞻、周生如春者且行矣，而 黄风如矢，益之又谢病归。余三人独当风行，葆发盖 面，蹇且不前也。已至高梁桥，而风窢然，柳枝不摇，巾 角微拂。子瞻顾谓予：“是风留花耶，抑花留客耶？”余笑 曰：“嘻！互有之。”半里许为真觉寺。寺前浮图高五六丈 许，而上为塔五方陟其顶，山林城市之胜收焉。余语 子瞻：“此不当胜天坛耶？吾于此订雪盟矣。”由真觉寺 缘湖堤，堤柳妸娜妥，水色油油然，而其下则茭芽蒲 戟，虚著柳丝鸭绿，正与鹅黄相贴，顾尚不多得花。初 见花数十树或百树，则纡骑赏之，以簪余帽，且满。已 而去城渐远，花渐繁，则当马首者视之而巳，则左右 指而已。小憩于望湖亭，俯而窥泉，以所佩花尽施之 池。清飔或来，红翻绿皱，悠然有春江花月之想。余乃 以杯酒坐花瓣上，候于桥左杂水二亭，因呼子瞻和 花嚼之。自亭右沿山膝行，又愬一小村，而《香山碧云》 始见。见山上下皆漫漫遥白。余曰：“云也。”子瞻营视不 应，徐而曰：“其云耶？将无是英英者耶？”巳而问之山农， 乃真杏花也。始大叫，以为奇绝。相与至卧佛寺，面面 皆花，而一绯杏据西原上者，大可盈抱，且殊丽。三人 缘而上，则枝轮樛覆，若倒挂茱萸网，网外复施百步 锦障。余怡荡不自持，而日且晡矣。期以明日假碧云 道，脱衣挂壶于此，乃舍而至香山，宿于来青轩。从轩 前望，花，如春后薄雪，鬖鬖满野，而不蔽襳浓草树之 观。诘朝，陈锡元从碧云来视予，予与凭轩指画诸胜， 次及新柳。余曰：“人尽云烟，柳烟安得柳容？其似者，正 在露叶时，若眠若起，半空半色之间耳。”锡元深赏其 言，相携而上，㳅憩亭。亭西一杏尚未破函，盖昨岁迟 我于花后者也。余谓锡元曰：“是当有神酬以酒，祈明 年花事焉。”觞三行欲去，至碧云会已有先据之者，乃 别钖元东行，经常明庵，出杏子口，而至平坡寺，所谓 卢师、“清凉”、“翠微”、“善应”、“灵光”诸寺皆在焉。饭于善应寺 中，东走涧道，寻卢师山，睹翠微一带，苍石碧瓦，掩映 白杨深柏中，而新柳杏花，希稠点缀，斜分倒插，尽有 深情。盖香山如扬州花市，浓抹故佳，而此地则若耶 曲径，其不厌正在淡妆耳。从卢师寺、秘魔庵，循东冈 而至清凉寺，寺有古佛像，其前为平台，眺望甚伟。自 此下而南折，皆从山逻中行，花柳时可观。凡折数盘， 涉五六庵而至平坡寺。寺一阁庋山巅干，远眺犹胜， 而他固无奇也。将下宿于灵光寺，以为观止矣。俄信 步得一杏园，可百馀树，屏以翠柏，而山临之。余抚掌 曰：“天乎！岂怜我花下不醉耶？”亟命酒余三人巡花良 久，已且卧地上观之。子瞻夸我得花茵。余曰：“咄！子无 然捃拾残景以为花羞也。”乃与如春蝶上树，子瞻据 其左，相与语若谷中。已而酒至，以飞花堕杯中者饮， 而花簌簌然下，不胜饮，饮亦竟醉。时夕阳低照，正如 轻霞施绀云，红晕浮浮然。继而冥色渐合，则璀灿与 繁星相乱，人且坐星槎上矣。廿五日又申，别杏花而 行，行十里，至功德寺，观瓮山。瓮山压湖，傍顽沙宿莽向所过而勿问者也。余强二子登之，至天妃阁而山 穷，长堤丛柳，连冈复陆，叠叠在望，而适有二杏树当 其前，子瞻睨花久，弹树曰：“那得便老？”既而曰：“那得不 老？”余为之咨嗟。盖是行也，嗅花而往，踏花而归，倘以 循斯须，亦可谓无憾尔矣。忆吾乡绝少杏花，仅《朱氏 园》有三十树，较此直春荠耳。而余每花期，必提红酒 一罂，与二三子婆娑醉舞其下，岂谓天壤间自有杏 花谷哉？虽然，吴中如铜坑之梅，盘螭之桃，闻且绝盛， 而长安则寥寥也。试问之花神，若可通有易无，则余 请为典花客矣。

《香山雪游记》

前人

余以前岁游真觉寺，订雪盟。比连日，雪乃鼓舞，周季 良同客尤伯固、王元敬、张伯新游焉。甫出门，目神外 淫，雪又弥甚，遂遣童子归，将襆被来而止。饭真觉寺， 据浮图骋望，间露石骨者，随捧雪缀之。饭已，循堤行， 则黄日已逗云影中。远近诸山黛白，错而东一山受 晡，日色独烂如丹霞，惊睨者良久。比到香山，且昏夜 矣。赖夹道积雪奕奕道余行，俄而星见天井。山僧报 晓，霁急科头起，则千峰一雪，冻云颓倚山头，如醉玉 人。乃将诸子涉环翠亭，雪径深二尺许，从者几以双 趺印之。觞数行，转而憩于碧云之余。公墓平台，坐林 峦中，眺雪颇胜。已乃从旧道归，则昨日之丝者《茧环》 者化为玦矣。因相与错叙其胜。今雪毰毸款舞，且倦 且骄，旧雪晶明，浩溔积矣，而若不有。试从卑望高，如 《钵和国》人仰面不见山，若登高临远，则又身在净界， 视三千大千沙砾皆净土也。其封谷完，其揣树密，其 印沙如鸟篆，其附城郭若鱼丽，其幕红寺衬，落叶俄 浅绛，俄又淡黄，种种作态可喜。至于寒雁横空，素凫 旅坐，暗泉界响，老松“低枝。枯芦有声，村火斜出。”于是 间更有深致。吾曹戴高檐帽，披貂幨，㡏“奔车鞭蹇，争 相指盼，以为山林入吾画图，而亦知吾曹乃山林画 图中人耶？”季良叫曰：“此致佳，顾安得不消之雪而弄 之？”余曰：“噫嘻！自古汗竹绣石、簪笔拔剑者，等于朝雪， 而况雪乎？子欲得雪而不消者，则为玉为盐、为絮为 练种有几似矣，而实非此欧公所简弃也。且子宁粉 增乎，宁雪减乎？”傍一客应曰：“然雪则何必不消？顾吾 辈雅善消雪，彼热肺肠子封帘守户者，吾犹得以顷 刻之观傲之。”余曰：“毋，人各有适，子以徽之舟东郭履， 郑棨驴，为至矣乎？则风不出、雨不出之叟亦能笑人。” 顾谓伯固：“子第图之。”余姑为之记。时万历庚寅阳月 六日也。

《游香山碧云二寺记》

沈守正

乙卯仲冬旦日，予自都城徙居隆化寺。寺非孔道，蹄 轮罕至，有高松广除，可以游息，意亦乐之。但山围屋 后，无台阁可眺，故乡山水，时来梦中撩人耳。凡九十 日，未尝出户外，偶抱微恙，有味张宗晓“一闲先人”之 语，拟以仲春旦日一探西山名胜。先日盲风扬沙，对 立不睹，意殊恶。就枕，风小息。诘朝天无片云，纤尘不 起，主仆俱有欣豫色。肩舆从广野行，时与耕犁相错， 可十馀里，路渐高，望有若石阙者，至即洪光寺。入石 门，路甚修平可步，古柏夹之，外不见林，上不见巅，枝 干交荫，人行道上，苍翠扑衣，日影注射，如荇藻凌乱， 可数百步，复折而上，如是者凡十有一。每登一折，必 右俯木末，左瞰绝壁。壁皆甃石为之，“岁久若天造。柏 从石罅出，多类鬼工。初登一二盘，奇在柏稍上。诸山 如螺髻，自柏外见，则又奇至七八盘，山尽在下，精蓝 名墅，棋布绣错，金碧晃曜。目境屡换，殆无暇问《柏奇》 矣。”盘穷为山门，甚精丽。又进为圆殿，亦目所未见。后 为方丈，东西偏为僧寮，主僧澹然，萧予入。茶罢，导予 游香山。洪光者，即香山之支院也。不复由十一盘，穿 柏中小径，数十步，即香山藏经殿。步而下，即后殿。从 两廊逶递行，至正殿。历级从东行，至方丈。自回廊复 东，为来青轩。群山拱揖，苍蒨剌人。目下见陂陀高下， 杏树可十万株，此香山之第一胜处也。由方丈出，见 山右溪流奔注，如玉龙夭矫，蛰而未苏。下为方池，一 汪沉碧，有鱼数十头出没其间。土人指一赤鱼长尺 咫者，向予夸之。予曰：“南方尚有十倍此者。”皆笑。谚云： “南人不信有千人帐，北人不信有千石船”，信有之也。 出香山山门，舆行又四五里，至碧云寺，精整胜香山， 而疏旷逊之。独寺后一泉出石根，冬夏不涸，导为方 池，植白莲其中。上有亭，大小二，池前修竹“一林，清潇 可爱。予自渡江久别此君，婆娑不忍去，微风徐来，𥰡 𥰡如相絮语。泉绕寺中，庖湢皆资之。恨其从屋霤下 过，安得好事？引为流觞，可坐可歃，亦一大胜也。”殿前 一池，大于香山，清亦较胜。鱼如空游，朱白相乱。欲小 饮，僧俗不可耐。遂行。时日已下舂，便道过小寺，七八 皆不足纪。惟延寿庵有山松四本，偃蹇奇幻，穿云拂 地，殆与天目黄山争价。予趺坐静息其下久之，凡西 山名刹，皆诸珰墓院，假佛慈以托不朽。此曹盗国灵， 吸民髓，不知财所自来，辇金输璧，如委诸壑，即不至 锢三泉、开七曜，然奢靡极矣。小珰之倚附成气焰者名为位，下辈相葺治，故老珰葬，有一二百年攻石、攻 木、攻金，岁月不绝者，宁止石椁三年已也。碧云池亭， 苍松翠柏，水天一色，香山、来青轩，郁秀清雅，“望都亭” 六榜，皆今上御书。又一联云：“恐坏云根嫌地窄，爱看 山色放墙低。”不知出睿思否？语亦有致书似沈度学 士而骨劲过之，无帝王俗媚气。予穷日之力，不足尽 西山，然洪光之圆殿十一盘，与柏香山之来青轩冻 溪，碧云之泉之竹，延寿之松，亦不辱管城也。香山有 “摘星台”，不及上。异日柳舒杏放，冯啸台端，良月快风， 夷犹盘曲。晓起漱泉，翫碧莲之迎日；雨馀观瀑，听万 壑之飞淙。赏心娱灵，当更有进此者。所谓栌梨橘柚， 各有其美，未可以东南而笑西北也。次日援笔为记。

《妙高峰记》

袁宏道

妙高峰去沙河四十里，远视之惟一山，逼近则山山 相倚如笋箨，皱云驳霞，极其生动。其根为千年雨溜， 洗去石骨棱棱。每山穷处，即有小峰如笔格。法云寺 枕妙高峰最高处，近寺有双泉鸣于左右，过石梁屡 级而上。至寺门内有方池，石桥之水，泠然沉碧，依稀 如清溪水色，此双泉交会处也。其上有银杏二株，大 数围，至三层殿后，乃得泉源。西泉出石罅间，经茶堂 西庑，绕霤而下。东泉出后山，经蔬圃，入香积而下，会 于前之方塘，是名香水也。山石虽青，更得此水活之， 其秀媚殊甚。有楼可卧看诸山，右有偃盖松，可覆数 亩。故老云：“金章宗游览之所，凡有八院”，此其香水院 也。金世宗、章宗俱好登眺，往往至大房山、盘山、玉泉 山，而其中有云“春水秋山”者，章宗无岁不往，岂即此 地耶。

《玉泉山记》

朱长春

西山之胜众矣，不能纪纪。其所过游自玉泉山始，其 泉流为西湖，玉河发焉，车马遵涘以入其山，于诸山 突而前，延延远望如釜，首戴土犹冠也，近削立而尊 如屏。华严寺南倚之寺毁，存其寝，拾级升，有平台望 湖焉，见帝都焉。壁当寝后，洞在壁间，洞户沈沈黑，若 无入者。入久而白煴光炤其上，下下乳如露尽。其洞 四丈而修，广丈有奇，左右石床，最里见石龛也。暮僧 然苇薪助之，复见两石壁诗。自元丞相揭里以来，其 上又有洞，其顶有故金芙蓉宫址，章宗避暑宫也。未 至山之右，绕袅而蛇盘，曰金山寺。自华严而下，度三 石桥，折水而门临之，水清鉴毛，石齿齿然，藻蕰蕊蕊 然，其中无鱼阴水也。金山观不如华严轩楹，差胜之， 可以寝处，客多宿者。右盘而西北，缘冈而途，蜿蜿峨 以曼衍，皆山也。崟峗高下，隈奥巃巃然，其林木参焉， 日之所炤。垣翼朱丹，五采，则嫔嫱内人，大珰茔焉。秫 黍菽粟，油油交于林。闲有果园，稍稍有苏牧村落也。

《香山记》

前人

香山敞焕，不如碧云栋宇特盛。碧云荡荡开朗，有大 人威严；香山独孤，高如羽人化城陵世焉。碧云堑削 面坦夷，其阳可望万里，都城如带。香山独牙错门径， 幽耳。来青轩，其至高，望不一隅，但海气濛濛出焉。其 山盘回，其泉折淙，其离阁参差，其气窈深，其草蒙修， 其木茂离披多古殿。前二栝松大十围，隐千牛焉，日 出映之，山中蓊蓊如青云起。世宗常临幸，登轩望之， 叹曰：“佳哉！此山独有紫翠色，轩有今上御书，亦两幸 矣。”其高于轩者，山巅有亭，右盘数百磴以上，上不留 足，夋夋也。下须翼之，犹不可趋。升之望见诸陵，其两 胠犹山蔽之，盖游人希至，亦无题者。未至亭，亭在山 岛，至去顶复千尺。按《志》，上有二石，状如香炉，虾蟆望 之未得升焉。山之人言，“自香山又西以南，山特奇怪 峗深，其灵岩佛宫往往而是，经数百里乃尽，至河内， 弥月不能游，然远，稍稍荒落莽蔽，而此以近都独盛， 以故遂不复西。”

《玉泉山记》

钱习礼

玉泉山在都城西三十里，最号奇胜，常欲游未果。正 统四年，临川王时彦、泰和王行俭约予往游，并辔西。 出阜成门，望西山如屏障层列，翠出天半。驰十馀里， 至“豆腐闸，上高柳数株可荫休。少憩其下，周视野次， 平衍如席。麦畦谷垄相间，麦苗方生，长寸许。”顷之，造 山下崇真观。观外小涧环流，涧桥坏，循岸西，得清浅 处以渡。道士王希言引入山门，遍览殿庑，依岩壁为 之，不甚弘敞。从东庑转入小方丈，颇高爽。其前累石 为台，台下甃方池，水黝然黑色，冬夏不登耗。池上有 小室，揭其楣曰“灵渊斋厨。”后一小池，深尺馀，泉涓然 流溢其中，道士取给焉。馀流入于溪。观毕，出坐灵渊 池上，清风徐来，凉满衣袖。命具酌酒饮之。遂导予四 人者，沿涧诣金山寺。涧道欹窄，仅可步，水清见底，其 中白石磷磷。既至寺，出抵一笑庵，观龙洞。洞方广无 寻丈，旁有石穴，深窅莫可测。庵中老僧高顶庞眉，长 身竦瘦如野鹤。希言云“自朝鲜浮海而来，常宴坐洞 中，夜有异物现光怪，恬不怖畏，盖澹然忘世者。”欲入 华严寺观泉支流，不果，径至泉所。泉上有亭，宣宗命 构以备临幸。亭下甃石为池，泉侧出石罅中，凿石为龙吻吐之。池前为石桥，水从桥下出为长溪，曲折流 三百步许，潴为西湖。秋高气清，泓澂渟滀，水光浮天， 浩然一白。亭后三顶，址皆石，无大树。相传上有昔人 遗迹，宽可坐数十人，俗传洞宾尝息于此，名“吕公洞。” 相与酌泉饮之，泉味甘洌，冰骨霜齿。行俭领二客坐 洞中，遍观游者题名而下，遂归经圣寺。寺前松柏行， 直如引绳，其间台殿甍桷飞动，金碧照人。稍东度青 龙桥，桥下水声如雷，迤逦并湖堤以行。湖畔野树多 摇落，枯荷残苇，槭籁洲渚间。堤下皆水田，稻多未获， 弥望如黄云，宛然有江湖景趣，使人心目“开爽，顿忘 乡土之思，相与叹兹游乐甚。昔明道程子以幼闻泰 山奇秀，在鄠县未得游览。逾冠登第，即请为是县主 簿，求以偿其素志。一旦遍游诸山，赋诗以归，并自为 记。岂非山水奇胜，诚仁知者所乐与？兹泉近在都邑， 来观无半日程。吾党列官禁林，职务清简，屡约游而 不果。今喜得乘休暇，以酬”夙昔之愿，不负泉石之胜， 兹非幸欤，用次第游览所经而为记。

《游瓮山记》

倪岳

《汉志》祓除，晋叙修禊，故同年诸君子有上巳之会。成 化戊子三月己巳，会适主于余，故以先一日戊辰有 瓮山之游。山在都城西三十里，清凉玉泉之东，西湖 当其前，金山拱其后。山下有寺，曰“圆静。”寺后绝壁千 尺，石磴鳞次而上，寺僧淳之皛庵在焉。然玩无嘉卉 异石，而惟松竹之幽；饰无丹漆绮丽，而惟土垩之朴。 而又延以崇台，缭以危槛，可登可眺，或近或远。于以 东望都城，则宫殿参差，云雾苍苍，鸡犬相闻，烟火茫 茫，焕乎若是其广也；西望诸山，则崖峭岩窟，隐如芙 蓉，泉流波沉，来如白虹，渺乎若是其旷也。至若茂树 回环，幽荫蓊蔚，坳洼渟瀯，百川所蓄，窅乎若是其深 者，又临瞰乎西湖者矣。故夫有事于游者，沿城隍，逾 高阜，缘长堤，历崇冈，穷兹山而止，攀援而登，箕踞而 观。于是云开日晴，川流山拥，草木之蕃，鸟兽之动，回 巧献技，若迎若送者，则有不必穷深极幽，而西山之 奇一览俱足者矣。然后知是山之特出，殆冠乎西湖 之上，而余之游于此者亦已三矣。是日退朝，出阜成 门，行廿里许，遂抵湖堤。俛入林麓，回绕而西湖粳田， 映带左右，水风时来，尘意俱散。又数里，复转而北，山 水蔓络，郁然而青；苔迳逶迤，坦然而平。石梁可陟，潺 湲水声，此则所谓“圆静”者矣。乃相与下马，摄衣以行， 求皛庵而登焉。至则僮仆俱在，稍具杯酌，汲泉瀹茗， 已乃就坐，清吟笑歌，忘驱驰之劳；引觞轩眉，尽游观 之乐。风林暮色，雅兴未已。促驾而归，陶然忘醉。

《卧佛寺记》

袁中道

香山，跨山踞岩，以山胜者也；碧云，以泉胜者也。折而 北，为卧佛峰，转凹不闻泉声，然门有老柏百许森立， 寒威逼人。至殿前，有老树二株，大可百围，銕干镠枝， 碧叶虬结。纡曦回月，屯风宿雾，霜皮突兀，千瘿万螺， 怒根出土，磊块诘曲，叩之丁丁作石声。殿墀周遭数 百丈，数百年以来不见日月。石墀整洁不容唾，寺较 古，游者不至。长日寂静若盛夏，坐其下，凛然想衣裘 矣。询树名，或云“娑罗树，其叶若蓛。”予乃折一枝袖之， 俟入城，以问黄平倩，必可识也。卧佛盖以树胜者也。 夫山刹当以老树怪石为胜，得其一者皆可居，不在 整丽三刹之中，野人宁居卧佛焉。

《白鹿岩记》

陈衍

凡客长安者，未有不指西山为胜概者也。然游览所 至，亦自玉泉、香山、华严而止。予自马上望全山之势， 蜿蜒巀嵲，烟草四合，意必有神工鬼斧在人迹不到 之处。或曰：“白鹿岩最奇。”于是挟善游者，新安周生，裹 粮取道登瓮山绝顶，度黄沙坂、缒石涧而西秋高涧， 水仅没踝，清驶殊常，挹而饮焉。夹涧桑叶如绮，涧穷， 小岭横之，有白石如幢，屹立岭上，微有字画，然薄蚀 不可辨矣。越岭诸峰争列，芽茁不断。一峰最异，即白 鹿岩也。岩高数十丈，嵌空欲堕，中虚可旋两车。岩左 一隙如窗棂，下视深窅，不知所际。谷风倒射，隙内琤 琤然，虽笙筑合奏不如也。相传辽时有仙人骑白鹿 往来斯岩，故以命名。登岩顶，瞷万寿山，如竖掌指，西 望太行，高挂天际，夭矫弩飞，烟云绕之。

西山部艺文二〈诗〉

《游玉泉山呈袁伯长学士》

元·朱德润

宛平佳山水，历历蟠心胸。忽登群峰顶，下瞰青莲宫。 长松腾翠蛟，古磴妥垂虹。云开扶舆气，翕忽如仙翁。 我来方醉后，游览彻九重。长啸出林杪，振袂扬天风。 愿同安期生，携手凌昊穹。

《游香山》

张养浩

“《山行》弥日山益奇，乱峰挟翠如吾随。游人联蚁度林 杪，细路一线云间垂。茫茫四顾动心魄，岚光荡秀浮双眉。路回宝刹忽风堕，大鹏九万离天池。林间媚景 翳复吐，欲见不见神护持。松藏雷雨太阴黑，泉迸岩 薮银虹驰。我来青帝已回驭，太古残雪犹离离。一声 啼鴂百花落，两崖红雨春淋漓。笑驱虎豹坐盘礡，悠” 悠万古归支颐。须臾兴尽下寥廓，长风又送云边诗。 蓬莱兜率杳何处，无乃造物移于斯。往年梦里记曾 到，先声已为猿鹤知。惜无奇语勒丹壁，坐令清赏成 绝痴。斜阳忽将暝色至，山灵应怪归鞍迟。人间胜事 忌多取，毋使乐极还生悲。

《西山》

马祖常

凤城西去玉泉头，杨柳堤长马上游。六月薰风吹别 殿，半天飞雨洒重楼。山浮树盖连云动，露滴荷盘并 水流。舣岸龙舟能北望，翠华来日正清秋。

《西山和许廷冕刘时雍汪时用三兵部韵二首》

明李东阳

春流曲折去还来，细路萦回合更开。花落幽人愁未 到，日斜归鸟并相催。祗园绀老双林树，古洞青缘半 壁苔。红袖碧笼俱寂寞，新诗读罢重怜才。

其二

半岭香台石磴斜，诸空缥缈送天花。新开塔寺雄西 郭，旧赐经幢出内家。避暑亭前泉带雨，回龙殿下水 明霞。太平天子无巡幸，头白山僧诵《法华》。

《西山杂诗二首》

前人

潭影萧萧碧树寒，一亭山色俯潺湲。疏林隔寺闻僧 语，落日登台见鸟还。尘事岂知明日异，吏情应识野 人闲。丹崖翠壁潘郎兴，长恨巉岩不共攀。

其二

长为寻幽爱远行。更于幽处觉心清。祇园树老知僧 腊。石壁诗存见客名。望入楼台皆罨画。梦惊风雨是 秋声。人间亦有《无生乐》。化外虚传舍卫城。

《游西山》

马中锡

“载酒追陪出凤城，村村风景足闲行。”石田白鸟冲人 起，茅屋青旗傍柳横。路向斜阳萧寺去，诗过流水小 桥成。归来半醉黄昏后，马首山花弄月明。

《西山春雪》

于奕正

山寒勒花花未萌，雪花片片先花生。远山遥连近山 白，老松著雪亦萧槭。溪边新草未及寸，不受雪欺绿 偏嫩。几客踏雪触石鸣，山僧始觉有人行。半开篱门 呼客入，泉流灶下不须汲。煮泉饷客冰雪香，四山映 人衣袂光。

《渡卢沟入西山南境》

公鼐

尘拥卢沟道，山看日近斜。下汀辞塞雁，立岸忍秋花。 绀宇分编户，青帘半酒家。东南通物力，粒食任荒沙。

《归西山》

王嘉谟

芳树满中逵，微云覆幽谷。倦归岂无情，甘心守孤独。 明星出东方，独自鸣车毂。蕃蕃道傍草，芳意如相逐。 时命讵有常，怀哉美初服。愿以憔悴姿，巢居向茅屋。

《瓮山》

前人

弥弥湖水外，叠岭削青冥。十丈涵霜境，三春洗翠屏。 山寒果自落，石古草留青。日夕迷归路，樵声亦可听。

《前题》

王衡

平楚随山去，河丘界远皋。春冰浮草色，日暮起松涛。 碧瓮分烟落，朱霞簇野高。一泓资短策，枯荻尚萧萧。

《瓮山耶律祠》

刘效祖

迢递荒山下，披榛拜古祠。衣冠犹异代，岁月已清时。 溪远泉声细，林深日影迟。黄沙空朔漠，谁与问残碑。

《卧佛寺》

王樵

别院对迥廊，修门锁花木。开谢山无人，虚堂自芬馥。 清风无已时，疾徐在深竹。我就绳床眠，为待烹茶熟。 山前未须往，但留佳处宿。

《卧佛寺牡丹》

李言恭

不道空无色，花光照酒杯。祇疑天女散。绝胜雒阳栽。 香与青莲合，阴随贝叶来。佛今眠未起。说法为谁开。

西山部纪事

《春明梦馀录》：汉王氏有五侯，乃谭、商、立、根、逢时也。五 侯中，王谭实为贞臣，谭虽封侯，而不肯事凤。《水经注》 云：“王谭不同王莽之政，子兴生五子，并避世乱，隐居 涿郡西山。光武即位，封为五侯：元才北平侯，益才安 喜侯，显才蒲阴侯，仲才新市侯，季才为唐侯，所谓中 山之五王”也。此五侯以贞节封，比前之五侯，清浊不 同矣。《本传》：“谭倨不肯事凤，不辅政而薨，子仁嗣。仁素 刚正，莽内惮之，令人奏就国，后遣使迫守，令自杀。”是 不同王莽之政者。谭之后又有子仁，所谓兴者，岂即 仁之弟耶？因兄死而相率避乱，正相因也。惟仁受王 莽之诛，而后光武义而封其后。然则谭抗、王凤、仁抗、 王莽。兴子五人，并能沉冥高隐居西山，则西山以“五 王”重矣。此山苦无古迹，有如此懿美之迹，而史不知 载，惜矣！

《金史章宗本纪》：“明昌元年八月壬辰，幸玉泉山，即日 还宫。”

明昌四年三月甲申，幸香山永安寺及《玉泉山明昌六年夏四月丙子，幸《玉泉山》。

承安元年八月癸丑，幸玉泉山。

承安三年秋七月丙午幸香山八月癸酉猎于香山 《承安》四年八月壬申猎于香山。

承安五年八月壬辰幸香山。

泰和元年五月壬戌，幸玉泉山。六月己卯，幸香山。 泰和三年三月甲午，如玉泉山。

泰和六年九月丙戌，幸香山。

泰和七年五月己丑，幸玉泉山。

西山部杂录

《图书编》：“凡都会多胜概，若陕之终南、洛之龙门、建康 之牛首，临安之吴山，皆为古今登眺游观之地。今留 都之胜，雄峙江南，北都惟西山为最，其峥嵘壮伟虽 不逮陜洛诸山，而奇峰怪石，幽泉邃壑，茂林澄湖，与 夫琳宫仙梵，辉映金碧，真天府之佳丽，一方之奇观 矣。”

《退谷小志》：“退谷在水源头傍。《退翁记》云：‘京西之山，为 太行第八陉，自西南蜿蜒而来，近京列为香山诸峰， 乃层层东北转至水源头，一涧最深，退谷在焉。后有 高岭障之，而卧佛寺及黑门诸刹环蔽其前。冈阜迥 合，竹树深蔚，幽人之宫也’。”

水源头两山相夹，小径如线，乱水淙淙，深入数里，有 石洞三，傍凿龙头，水喷其口。又前数十武，土台突兀， 石兽甚钜，蹲踞台下，相传为金章宗清水院。章宗有 八院，此其一也。水分二支：一至退谷之傍，伏流地中， 至玉泉山复出，昔有人注油水中，玉泉水面皆油也。 一支至退谷亭前，引谷前花竹。

谷口甚狭，乔木荫之，有碣曰“退谷。”谷中小亭翼然，曰 “退翁亭。”亭前水可流觞。东上则石门，巍然曰烟霞窟。 入则平台，南望，万木森森。小房数楹，则为退翁书屋。 一榻、一炉、一瘿樽书数十卷，萧然行脚也。谷之后，高 岭峨峨。摄衣而上，为古茔茔。垣之外有台可憩，茂松 蔽之，不见其下。

谷之东则隆教寺。寺门旧在退谷上，移置石门之东。 殿供“大士像，岁久漶漫。寺僧秋月募善知识缮饬之。” 境地深邈，可供跏趺。 谷之前为莳植花竹之圃，中有僧家别院，养牡丹数 百本。石楼孤峙，面面皆花。北望退谷，掩映翠樾中，如 悬董巨源画，在阁之壁。

谷口沿前东行，皆石壁也。大石一方，上建观音阁。再 东则卧佛寺，傍扉。入扉有娑萝古树，大可数围，柯干 参天，瞿昙酣卧殿上。乱后寺废，香灯久断矣。寺门曰 “塔”，高矗，大松两行拥之，香翠扑人衣裾。

谷西南里许为广应寺。寺有白松如雪，门外深涧，石 桥横之。桥旁乔松数十株，箕踞其下。看“碧云”、“香山”诸 寺，丹甍碧瓦，如蜃楼，如绛阙，又惝恍如梦际。谷西越 涧而过，则长岭横拖。岭半为章宗看花台，古松一株， 夭矫磅礡。拾级而登，此则佳主人也。

谷后，逾岭数层，则见汤峪、画眉诸山，东北烟树迷濛。 巩，华城也。又天半摇摇，万马腾空而下。天，寿元宫也。 广应寺之西为木兰院。由寺前鸟径西指，过小桥，三 四径渐峻，盘旋而上，始至玉皇殿。殿南别院有轩有 室，小楼三层。踞山之巅，俯视弘光寺松盘、香山、来青 轩诸胜。殿北深涧悬崖，水出洞中，旁为鱼池，为药栏， 为篁丛。殿侧有满井水，可手掬。西山山顶之井，广泉 寺与此为二。甘洌似中泠，谷中瀹茗，取给二井。《退谷 逸叟记