钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第0636卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第六百三十六卷

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第六百三十六卷目录

　泸州部汇考二

　　泸州驿递考

　　泸州兵制考

　　泸州物产考

　　泸州古迹考

　　泸州峒蛮考

　泸州部艺文一

　　宝山赋　　　　　　　　　　明张骏

　　武侯祠碑记　　　　　　　　赵大佶

　　大观堂记　　　　　　　　　　薛甲

　泸州部艺文二〈诗〉

　　将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话

　　旧凄凉因寄二首〈选一〉　　唐郑谷

　　荔枝树　　　　　　　　　　　前人

　　泸水　　　　　　　　　　　　胡曾

　泸州部纪事

　泸州部杂录

职方典第六百三十六卷

泸州部汇考二

泸州驿递考　　　　总志州县志合载

本州

泸州水驿　。《黄舣》水驿。

立“市马驿　” 俱在治北。

渠坝水驿　在治西

泸川马驿　在治南

来节驿　万历初，知州赵大佶建。以上俱毁站船三只，水手六名，桡夫十八名，岁支银四百九十六两八钱。

东门　渡《大江》南行，由桥村、学堂、大桥诸铺交纳溪界。

大江正东　由永安铺、黄葛铺、文星桥、石龟楼、分水岭、老鹰崖、龙荡子至姚坝，交仁怀县界。西门　由龙吟铺、高硐铺、方山铺、龙桥铺、马岭铺、南井驿，交江安界。

会津门　渡小市，由土漕口、双林铺、高山铺、中火铺、林坎铺、来节驿、嘉明镇，交隆昌县界。北门　渡资江小市，由凤桥铺、高山铺、胡市铺、高店铺、朱明铺至镇，交富顺界。

大江东北　：由大桥铺、白茅铺、黄舣驿、神山驿、虎头铺、黑石铺，交合江县界。

小市东北　：由金井铺、特凌铺、石盘铺、新店铺、石马铺、云锦铺、安贤铺、立市站，交永川县界，纳溪县。

峡口水驿　在治东

渠坝驿　裁

纳溪水驿　立水站，站船三只，水手六名，桡夫十八名，岁支银四百九十六两八钱。

康熙十九年因

大师进剿于江门，设驿马二十匹，驿丞一员。《二十》

一年，云贵荡平，奉裁。

县门驿　，旧设六桡站船三只，康熙四十八年奉裁一只，存留六桡船二只，应递过往差员。江门驿　站船一只，于康熙元年因纳邑地少民稀，上议归于叙永军粮厅领设，久成定例。合江县。

史坝水驿　在治东

牛脑水驿　在治北

神仙水驿　在治西，俱毁。

站船三只，水手六名，桡夫十八名，岁支银四百九十六两八钱。

江安县

江门水驿　在治东

黄坝水驿　在治南

大洲水驿　，站船三只，水手六名、桡夫十八名，岁支银四百九十六两八钱。

泸州兵制考　　　　　　　　　州志

州总

泸州卫守备一员

“驻防泸江” 把总一员，兵五十名，系永宁协镇分拨，每岁更换，自康熙二十三年甲子起。

驻防纳溪县把总一员

驻防江安县把总一员，俱隶“永宁协。”

泸州物产考　　　　　　　　　州志

州总

香薷　治北金井铺石冈上生者为佳，饮可祛暑。

《荔枝　》在治南蓝田坝，久伐无遗。杜工部诗：“忆过泸戎摘荔枝，清风隐映石逶迤。京中旧见君颜色，红颗酸甜只自知。” 即咏此也。

茶　《茶经》：“泸茶味佳，饮之疗风。”

楠木　　　　石。《青　　　　鳇鱼》。

石绿

竹桃　江安县出

泸州古迹考　　　　　总志州志合载

本州

乐共城　在治内小龟山。宋置城，领江门寨、镇溪、梅岭、大洲三堡。后并入江安寨，入纳溪。林广讨泸彝乞弟，破乐共城，即此。

武都城　在治北三十里。宋大观初，建滋州，置承流、仁怀二县。宣和中，废州为武都城，以仁怀县为堡，承流县并入仁怀。

九支城　在治西五十里。宋大观初，建纯州，置九支、安溪二县及美利城。宣和初，废巴州及九支县为城，以安溪、美利城为寨，改滋州为堡。铁泸城　，在治东百里。宋制置使余玠迁泸州于神臂山，即此。

废泾南县　在泾水之南。唐分泾南县，后省入泸。

泸川废县　在治内。本汉江安县，梁置泸州于此。隋改为泸川县。唐、宋仍旧。元省，遗址尚存。绥远寨　，初属武都城。宋宣和初，始属州。僰道寨　，在治南二十里。东汉征南蛮，屯兵于此。

博望寨　在治东。宋咸平七年置，神宗赐名“南寿” ，以寨在南寿山故也。

海观　在治东隅大江之浒。秋夏遇水涨，两江环合，弥漫浩渺，真如海观。

茶𧃲洞　，在治南二里。石刻三字，今磨灭。飞云洞　，在治西，唐庚读书处。

飞霞洞　在治南方山，即真人韩飞霞修炼处。古榕树　在宝山，盘结夭矫如龙。

石海螺　，在龙贯山。往过吹之，山谷皆震，人以为公输子真迹。

木碗树　在治南三十里朱家庄。有木碗树，叶如桑柘，甚茂蕃。旧传朱氏乡试，一人豫结一碗。会试，一人豫结一碗，碗下结一盘连之。朱子和、朱茹、朱苕、朱藻等甲乙科第，皆此树之验。拙溪　在治东北七里。黄山谷过而坠驴，不曰驴拙，而曰溪拙。手书“拙溪” 二大字鑴石，今尚存。马谡溪　在治西宝山下。武侯征南蛮谡献地舆，随师屯溪上，因名。

龙马潭　在治北二十里。唐州人王昌遇落魄仙，授以道术。比归，售马送昌，瞬息至家，而马化为龙入潭矣。

锁江塔　在治东江上。郡人王藩臣，于明万历间倾宧橐，造浮图，以培风土，号“文笔点水。” 试剑石　在治东渡头。昔传仙人于此试剑，石为两分。

金鸡湾　：在治南三牙脑渡口。旧传，仙欲成梁，于大江，听鸡鸣乃止。江北水中桥碛尚存。水落春晴，观之犹见。

天生桥　在治北六十里江边。山石生成，不假斧凿人工，因名之。

阁书巷　在治南

螺蛳井　在治南

抚琴台　在治北。孝子尹伯奇投江后登台鼓《履霜》之操以悟亲心。父吉甫援琴作“子安操台。”

乃山石生成，周围十丈，至今静夜犹聆琴音。雁塔　按《明一统志》在旧郡学赵雄即讲堂中庭立二雁塔，鑴进士姓名于上。

“镇远” 楼　：在治内，四山环合，气像甚伟，即明之“大观台” 也。

南定楼　在治内，宋郡守晁公武建，取《出师表》中为名。昔陆务观诗：“行遍梁州到益州，今年又作渡泸游。江山重复争供眼，风雨从横乱入楼。” 即明之南楼。今毁。

江山平远楼　在治西。宝山黄鲁直豪游，题有“江山平远难为画，景物高寒易得秋” 之句云。楼　在治南，学使何闳中建二层，上肖魁神像，镌“欲穷千里目，更上一层楼。” 一联于楼一刻“仰钻瞻忽” 四句于四柱。今俱毁。

“四山堂　” 在治宝山上。宋李垕有诗，今毁。筹边堂　在治内。宋安抚使黎伯登建。

衮绣堂　在治内。宋赵雄出镇于此，因名。雅歌堂　在治内。宋安抚使黎伯登建。

整暇堂　“在治南” ，宋建。

“四香亭　” ：在治南，荼蘼香春，芙蕖香夏，木犀香秋，梅花香冬，亭之胜概。

泸江亭　：在治东城外，昔传为江阳儿祠，后为饯宾所，即明之“江阳阁。”

《姜亭　》在治北。郡人王纶以“母性不食姜” ，作亭植姜，以示不忘。

“观澜” 亭　在治北隅。弘治中副使罗安建。“寄兴亭　” 在治内道署中，罗安建。

梦仙亭　在治北三里江岸上。明嘉靖间，合州民蔡百贯尚白莲聚众为乱，州牧以入觐委王判官者署事。王与小吏谋诬泸人暗结白莲，请剿之，计欲乘机盗库也。爰檄屯盐佥事崔监军上南，将解缆，梦一黄衣道士曰：“泸有难，微公救不可。” 公询之，道士曰：“王州判左计也。民实冤之。” 公问其处，道士以住泸之江西沱吕姓为告，公寻寤志之。及至泸，人壶浆以迎，不罢市鬻。寻执判官于两台，治以法。公问民曰：“有江西沱否？” 曰：“有。” “有吕道人否？” 曰：“无也。” 公遍游沱下，见崖石鑴，有黄衣人如梦中像，乃洞宾也。始信告语，应验弗爽。捐金建江亭，塑坐像一、睡像一。昔毁，今重建。

百花春馆　：在治北。宋名宦魏了翁建，为士大夫游赏之所。

静筹楼　在泸州卫治内。

纳溪县

保子寨　在治西。世传武侯南征，屯兵于此。旧县坝　在治北十里，元大德中，移江北，以避蛮害。至大初仍复。今县基尚存。昔人掘得铜牺象樽一，太和羹碗一、爵三，贮于学宫。江阳楼　在治西。

合江县

试剑石　在县治北，有大石两分如剖。相传仙人试剑于此，云“前州治内亦有试剑石。”

先氏岩　在治北。唐神童先汪读书处。元凉国公赵世延有记，学士虞集《跋》，皆磨灭难识。流杯池　在治南八里。水从岩引注石渠，上书“天下奇观” 四字。晋王珍游赏于此。

流水亭　在治东二里。凿石渠构亭引流。有碑，文字磨灭，不可考。

吏隐阁　宋治平四年，邓太师绾令泸川，作吏隐阁于泸之合江，邑居之南，转清溪而上六十里，曰安乐山。世传隋开皇时刘珍登真之地，杜光庭为之《传》，李淑为之《记》。开皇所置三观，其一尚在，乃命道士作刘真人祠堂，因名其阁曰“吏隐阁。”

钓鳌亭　按《明一统志》：“在治西十五里，后唐王琛读书钓鱼之所。”

凉亭　在治北

唐高宗《乐安山取丹经诏碑　》。在治西“乐安山” 字磨灭难考。

《刘真人传》石　，杜光庭撰，磨灭难识。

《安乐山誊清三观记》石　。皇祐乙丑李淑撰，石文剥落难考。

《刘真人藏经碑　》在治西安乐山，磨灭难考。《江安县》。

绵水废县　在绵水溪口，汶江水中洲上。梁置县，隋、唐因之。宋乾德省入江安县。

梅岭堡　在治西南三十里，武侯屯兵处。赏静岩　在治东南。宋吕伯祐读书之所。安远寨　，按《明一统志》：“在县南七十里，世传诸葛亮征蛮，于此屯兵。宋元丰中，置为寨。”

“吏隐” 楼　在治内。县令邓绾建。

八阁楼　在治北

偶住亭　按《明一统志》：“在治东北。宋黄庭坚自僰道还，邑宰石谅同游此亭，书琴操，后改为渡泸亭。”

《泸州平蛮记碑　》宋熙宁中，范百禄撰文，在江安之偶住亭，尚存。

坟墓附

本州

周马氏夫人墓　，在治东罗车漕尖峰山。太师尹吉甫，尹伯奇生母也。后建川立庙，徙夫人于土地凹，相府基址犹存。世传墓尖峰之阳，岁时吏民祭奠，土人疲于奔走供亿，遂迁之以建庙。汉董允墓　，在治东董允坝，泸人。

董丞墓　在治东

明陈谦墓　在治北。明洪武初，改复直隶，以身殉民。弘治中，知州何纶修。

纳溪县

老母墓　，在治北，宋时节妇。

合江县

唐神童先汪墓　在治西五里。先市有宋进士《刘望之碑》，磨灭不可识。

宋张秘书墓　在治南“金钗井” 之侧。

江安县未载

泸州峒蛮考

宋

仁宗庆历　年，诏于泸州地复建姚州，以蛮王子《得盖》为刺史。

按《宋史仁宗本纪》不载。按《蛮彝传》：“泸州西南徼外，古羌彝之地。汉以来，王侯国以百数，独夜郎、滇、邛都、嶲、昆明徙莋都冉駹、白马氐为最大。” 夜郎在汉属牂牁郡，今涪州之西溱、播、珍等州封域是也；滇在汉为益州郡，今姚州善阐之地是也；邛都，嶲州会同川，与吐番接，今邛部州，蛮所居也；嶲，今嶲州；昆明，在黔泸徼“外，今西南番部所居也；徙，今雅州严道地；莋都在黎州南，今两林及野川蛮所居地是也；冉駹，今茂州蛮汶山彝地是也。白马氐，在汉为武都郡，今阶州。汶州，盖羌类也。” 此皆巴蜀西南徼外蛮彝也。自黔、恭以西至涪、泸、嘉、叙，自阶又折而东南，至威、茂、黎、雅，被边十馀郡，绵亘数千里，刚彝恶獠，殆千万计。自治平之末，讫于靖康，大抵皆通互市，奉职贡，虽时有剽掠，如鼠窃狗偷，不能为深患。参考古今，辨其封域，以见琛赆之自至，梯航之所及者尔。若夫边荆楚、交、广，则系之溪峒云。淯水彝者，羁縻十州五囤蛮也，杂种彝獠散居溪谷中。庆历初，泸州言：“管下溪峒十州，有唐及本朝所赐州额，今乌蛮王子得盖居其地，部族最盛，旁有旧姚州，废已久，得盖愿得州名，以长彝落。” 诏复建姚州，以得盖为刺史，铸印赐之。

庆历四年，彝人寇三江砦，淯井监官兵击走之按《宋史本纪》云云。按《蛮彝传》，有彝在泸州部，亦西南边地，所部十州，曰巩、曰定、曰高、曰奉、曰淯、曰宋、曰纳、曰晏、曰投附、曰长宁，皆彝人居之，依山险，善寇掠。淯井监者，在彝地中，朝廷置吏领之，以拊御彝众或不得人，往往生事。庆历四年四月，彝人攻三江砦，诏秦凤路总管司发兵千人，选官驰往捕击。既而泸州教练使、生南、招安将史爱诱降彝贼斗敖等，诏并补三班差使、殿侍、淯井监一路招安巡检。未几，彝众复寇三江，砦指使王用等击走之。

皇祐元年夏四月，梓州转运使言：“淯井监彝人平。”

按：《宋史本纪》云云。按《蛮彝传》：“皇祐元年二月，彝众万馀人复围淯井监，水陆不通者甚久。初，监户晏州彝人钱而欧伤斗落妹，其众愤怒，欲报之，知泸州张昭信劝谕，既已听服，而淯井监复执婆然村彝人细令等，杀长宁州落占等十人，故激成其乱。” 诏知益州田况发旁郡士卒，命梓夔路兵马铃辖宋定往援之。于是两路合官军泊白艻，子弟几二万人与战，兵死者甚众，饥死又千馀人，数月然后平。赐况及转运使敕书褒奖，宋定而下十三人，进秩有差。后况还朝，乃奏：“彝众连年为乱，繇主者非其人，请令转运、钤辖司举官为知监、监押，代还日特迁一资。” 从之。嘉祐二年春二月，梓夔路三里村彝人寇淯井监。

按：《宋史本纪》云云。按《蛮彝传》：“嘉祐二年三里。”

村彝斗还等百五十人复谋内寇，有黄土坎彝。斗盖，长宁州人也，先以其事来告，淯井监引兵趋之，捕斩七千馀级。钤辖司上闻，诏赐斗盖钱三十万、锦袍、银带。明年，又补斗盖长宁州刺史。泸州部旧领姚州，废已久，有乌蛮王子得盖者来居其地，部族最盛，数遣人诣官自言，愿得州名以《长彝落》。事闻，因赐号姚州，铸印予之。得盖，又乞敕书一通，以遗子孙。诏从其请。

神宗熙宁七年，熊本平泸、彝。

按《宋史神宗本纪》云云。按《蛮彝传》，得盖死，其子窃号罗氏鬼主。鬼主死，子仆射袭其号，浸弱不能令诸族。乌蛮有二酋领，曰晏子，曰斧望个恕，常入汉地鬻马。晏子所居，直长宁、宁远以南，斧望个恕所居，直纳溪、江安以东，皆仆夜诸部也。晏子距汉地绝近，犹有淯井之阻。斧望个恕近纳溪，以舟下泸，不过半日，二酋浸强大，擅劫晏州山外六姓及纳溪二十四姓生彝，彝弱小，皆相与供其宝。熙宁七年，六姓彝自淯井谋入寇，命熊本经制之，景思立战殁。本将蜀兵募土丁及彝界黔州弩手，以毒矢射贼，贼惊溃，于是山前后长宁等十郡八姓及武都彝皆内附。提点刑狱范百禄作文以誓之曰：“蠢兹彝丑，淯溪之” 浒，为虺为豺，凭负固圉。杀人于货，头颅草莽。莫惨燔炙，莫悲奴虏。狃𧆟熟慝，胡可悉数。疆吏苟玩，噤不敢语。奋若之岁，曾是彊御踯躅啸聚，三壕罗募。偾我将佐，戕我士伍。西南绎骚，帝赫斯怒。帝怒伊何？神圣文武。民所安乐，惟曰慈抚。民所疾苦，惟曰砭去。乃用其良，应变是许。粥熊裔孙，爰驭貔虎。歼其渠酋，判其党与。既夺之心，复断右股。摄提孟陬，徂征有叙。背孤击虚，冞入厥阻。兵从天下，铁首具举。纷纭腾沓，莫敢婴牾。火其巢穴，及其囷贮。暨其赀畜，墟其林橆。被伤系缧，以百千数。泾滩望风，悉力比附。丁为帝民，地曰王土。投其器械，籍入官府。百死一赎，莫保铜鼓。歃盟神天，视此狗鼠。敢忘诛绝，以干罪罟。乃称上恩，俾复故处。残丑厥角，泣血愬语。天子之德，雨旸覆护。三五噍类，请比泾仵。大邦有令，其戒警汝。天既汝贷，汝勿予侮。惟十九姓，往安汝堵。吏治汝责，汝力。汝布吏时，汝耕汝稻，汝黍。惩创于今，无忕往古。小有堡障，大有城戍。汝或不听，汝击汝捕。尚有虓将，突骑强旅，傅此黔军，毒“矢劲弩，天不汝容，暴汝居所，不汝遗育，悔于何取！” 立石于武宁砦熊本言二酋桀黠，不羁縻之，则诸蛮未易服，遂遣人说诱招纳。于是《晏子》、斧望个恕及《仆夜》，皆愿入贡受王命。晏子未及命而死，乃以个恕知归来州，仆夜知姚州，以《个怒》之子乞弟、《晏子》之子沙取禄路并为把截将、西南彝部巡检。

按《宋史熊本传》：“熙宁六年，泸川罗晏彝叛，诏察访梓、夔，得以便宜治彝事。本尝通判戎州，习其俗，谓彼能扰边者，介十二村豪为乡导尔。” 以计致百馀人，枭之泸川，其徒股栗，愿矢死自赎。本请于朝，宠以刺史、巡检之秩，明示劝赏，皆踊跃顺命，独柯阴一酋不至。本合晏州十九姓之众，发黔南义军强弩，遣大将王宣、贾昌言率以进讨。贼悉力旅拒，败之黄葛下，追奔深入。柯阴窘乞降，尽籍丁口土田及其重宝、善马蹄之公上，受贡职。于是乌蛮、罗氏、鬼主诸彝皆从风而靡，愿世为汉官奴。迁刑部员外郎、集贤殿修撰、同判司农寺。神宗劳之曰：“卿不伤财，不害民，一旦去百年之患，至于檄奏详明，近时鲜俪焉。” 赐三品服。西南用兵蛮中始此。

熙宁八年，个恕匿獠酋阿讹以事属乞弟，侵诸部。

按：《宋史》本纪不载。按《蛮彝传》：“熙宁八年，俞州獠寇南州，獠酋阿讹率其党奔个恕，熊本重赏，檄斩讹。讹桀黠，习知边境虚实，个恕匿不杀，诡降于纳溪，讹得不死，甚德个恕，为伺边隙。会个恕老，厌兵，以事属乞弟，遂与讹侵诸部。”

熙宁十年，罗苟彝犯纳溪砦，诏副总管韩存宝讨降之。

按：《宋史本纪》不载。按《蛮彝传》：熙宁十年，罗苟彝犯纳溪砦。初，砦民与罗苟彝竞鱼，苟误殴杀之，吏为按验，彝已忿，谓“汉杀吾人，官不偿我骨价，反暴露之。” 遂叛。提点刑狱穆珦言：“纳溪去泸一舍，罗苟去纳溪数里，今托事起端，若不加诛，则乌蛮观望，为害不细。” 乃诏泾原副总管韩存宝击之。存宝召乞弟等犄角讨荡“五十六村、十三囤。” 蛮乞降，愿纳土承赋租。乃诏罢兵。

元丰元年，命韩存宝经制泸、彝，后遂破之。又乞弟率晏州彝等寇江安城，知泸州乔叙委曲诱

之始降

按《宋史本纪》，“元年秋七月癸酉朔，命西上阁门使、忠州团练使韩存宝经制泸州纳溪彝。冬十月辛亥，韩存宝破泸彝后城十有三囤。” 按《蛮彝传》，“元丰元年，乞弟率晏州彝合步骑六千至江安城下，责平罗苟之赏，城中守兵才数百，震恐不能授甲，蛮数日乃引去。知泸州乔叙要欲与盟，遣梓夔都监王宣以兵二千” 守江安，仍奏以乞弟袭归来州刺史大运遣小校杨舜之召乞弟拜敕，乞弟不出，遣就赐之，亦不见；而令小蛮从舜之取敕以去。乔叙因沙取禄路以贿招乞弟，乃肯来。

元丰三年夏四月，乞弟侵边，兵官王宣战殁。五月，复命韩存宝经制泸、彝，乞弟请降。

按《宋史本纪》：“元丰三年夏四月乙巳，以泸州彝乞弟侵扰，诏边将讨之。戊申，乞弟寇戎州，兵官王宣等战殁。五月甲申，复命韩存宝经制泸、彝。”

按《蛮彝传》，“元丰三年，盟于纳溪蛮，以为畏己。”

益悖慢，盟五日，遂以众围罗个牟族。罗个牟，熊本所团结熟彝也，王宣往救之，蛮解围，合力拒官军，宣与一军皆没。事遂张。驿召存宝，授方略，统三将兵万八千趋东川。存宝怯懦不敢进，乞弟送款绐降，存宝信之，遂休兵于绵、梓、遂、资间。元丰四年，命林广代韩存宝进讨泸、彝蛮，大破之。

按《宋史本纪》，四年春正月“乙未，命步军都虞候林广代韩存宝经制泸彝。十二月辛未，林广破乞弟于纳江。” 按《蛮彝传》，“元丰四年，诏以环庆副总管林广代存宝，按宝逗挠，诛之。熟彝杨光震杀阿讹，诏林广与光震同力讨贼，乞弟恐复送款。帝以其前后反复，无真降意，督广进师。广遂破乐攻城，至斗蒲村，斩首二千五百级。次落婆，乞弟” 乃纳降。广盛陈兵以受之，对语良久，乞弟疑有变，引众遁。广帅兵深入，会大雨雪浃旬，始次老人山，山形剑立。度黑崖，至雅飞不到山。按《林广传》，韩存宝讨泸蛮，乞弟逗挠不进，诏广代之。广至，阅兵合将，蒐人材勇怯，三分之，日夕肄习，椎牛享犒，士心皆奋。遣使开晓乞弟，仍索所亡卒。乞弟归卒七人奏书降而身不至，乃决策深入，陈师泸水。广挟所得渠帅及质子在军，而令以次酋护饷，以是入箐道而无钞略之患。师趋乐共，蛮不能支，皆遁去。广分兵绕帽溪，掩江门后，破其险，水陆皆通。益前进，每战必捷。次落婆远，乞弟遣叔父阿汝约降，求退舍，又约不解甲。广策其有异，除阜为坛，距中军五十步，且设伏。明日，乞弟拥千人出降，匿弩士毡裘，犹豫不前谢恩。广发伏击之，蛮奔溃，斩阿汝及大酋二十八人。乞弟以所乘马授弟“阿” 字，大将王光祖追斩之，军中争其尸，乞弟得随江桥下脱走，得其种落三万。进次归徕州，穷探巢穴，发故酋斧，望个恕冢。天寒，士多堕指，而乞弟竟不可得。监军先受密诏听引兵还遂班师。拜卫州防御使、马军都虞候。

元丰五年二月丙辰，以乞弟平，班师。

按《宋史本纪》云云。按《蛮彝传》：元丰五年正月，次归来州，天大寒，然桂为薪，军士皆冻堕指。留四日，求乞弟不可得。内侍麦文昺问广军事，广曰：“贼未授首，当待罪。” 文昺乃出所受密诏曰：“大兵深入讨贼，期在枭获元恶。如已破其巢穴，虽未得乞弟，亦听班师。” 军中皆呼万岁，曰：“天子居九重，明见万里外。” 乃以众还。自纳溪之役，师行凡四十日，筑城乐共，城江门，砦梅岭、席帽溪堡，西达淯井，东道纳溪，皆控制要害。捷书闻，赦梓州路，以归来州地赐罗氏鬼主乞弟。既失土，穷甚，往来诸蛮间，无所依。帝犹欲招来之，命知泸州王光祖开谕，许以自新。会其死，于是罗始党斗然、斗更等诸酋请依十九姓团结新取生界八“姓、两江彝族，请依《七姓》团结，皆为义军。” 从之。自是泸彝震慑，不复为边患。沙取禄路死，子鳖弊承袭。

徽宗政和五年春正月庚辰，泸南晏州彝反，诏梓州路转运使赵遹等督兵讨平之。

按《宋史本纪》云云。按《赵遹传》，“赵遹，开封人。大观初，以发运司勾当公事为梓州路转运司判官。泸戎诸彝纳土，命遹相置，以建立纯州县。砦劳，加直秘阁，升转运副使，俄授龙图阁直学士，为正使。政和五年，晏州彝酋卜漏反，陷梅岭堡，知砦高公老遁。公老之妻，宗女也，常出金玉酒器饮卜漏等，漏心艳之。会泸帅贾” 宗谅以“敛竹木” 扰彝部，且诬致其酋斗个旁等罪，彝人咸怨，漏遂相结。因上元张灯，袭破砦，虏公老妻及其

器物，四出剽掠。遹行部昌州，闻之，倍道趋泸州。贼分攻乐共城、长宁军武宁县，宗谅皆遣将拒却之。已而乐共城监押潘虎诱杀罗始党族首领五十人，其族蛮愤怒。合漏等复攻乐共城，遹并劾之。诏斩虎，罢宗谅，代以康延鲁而听遹节制。遹阴有专讨意，兵端益大矣。于是诏发陕西军、义军、上军保甲三万人，以遹为泸南招讨使。遹与别将马觉、张思正分道出，期会于晏州。思峨州近而固，遹遣王育先破之，村囤诸落，相继而克。因其积谷食士卒，既扺晏州，觉、思正各以兵来会，漏据轮缚大囤。其山崛起数百仞，林箐深密，彝奔溃者悉赴之。乃垒石为城，外树木栅，当道，穿坑阱，仆巨枿，布渠荅，夹以守障，俯瞰官军，矢石所中皆靡碎，遹军不能进。间从巡检种友直、田祐恭按视其旁山，崖壁特峭绝，贼恃之无守备。遹欲袭取，命友直、祐恭军其下，而身当贼冲。番军迭攻之，未旦鼓而进，迨夕则止。贼并力拒战，不得息。友直所部多思、黔土丁，习山险，而山多生猱，遹遣土丁捕之，伐去。蒙密缘崩石挽藤葛而上，得猱数十头，束麻作炬，灌以膏蜡，缚于猱背。暮夜，复遣土丁负绳梯登崖巅，迺缒梯引下，人人衔枚挈猱，蚁附而上。比鸡鸣，友直、祐恭与其众悉登，拥刀斧，阱箐入。及贼栅，出火然炬，猱热狂跳。贼庐舍皆茅竹，猱窜其上，火辄发。贼号呼奔扑，猱益惊，火益炽。官军鼓噪破栅，遹望见火，麾军蹑云梯攻其前，两军相应，贼扰乱不复能抗，赴火堕崖死者不可计，俘斩数千人。卜漏突围走，至轮多囤，追获之，晏州平，诸彝落皆降，拓地环二千里。遹为建城砦，画疆亩，募人耕种，且习战守，号曰“胜兵。” 诏置沿边安抚司，以转运副使孙义叟为安抚使。高公老妻不辱而死，诏赠节义族姬，加遹龙图阁直学士、熙州兰湟经略安抚使。

泸州部艺文一

《宝山赋》

明·张骏

曰：“巍乎高哉！蜀之宝山也。卓乎泸之南北，襟三峡而 带巴、渝，控秦雍而引羌、僰。接青天之芙蓉，拥金鳌之 屃赑；俯万里之长江，擎中天之日月；分岷嶓之形势， 领峨眉之地脉。当要衢于大都，实巩固于上国。迺其 逶迤蜿蜒，巀嶪嶐嵸，回峦伏岭，列壑攒峰。直如戈戟 森如，剑锋舒如，旗帜覆如。”幪，翥如鹭𬸦，蟠如蛟龙。 叠叠盘盘，屹屹崇崇。雄矣哉若三军之归大将；尊矣 哉若群孙之依一翁。其左右之罗列，不啻众星之拱 北斗，百川之来朝宗也。其东则沙湾春晓，烟柳敷荣； 东壁夜澄，明月辉映。云开林麓，送来笔架之青；日出 扶桑，光耀尖山之碧。此其景概一也。其南则涓涓滴 乳，湛湛澄溪，荔枝昼永而铺“锦，苍崖翠现而呈奇。”此 其景概二也。其西则玉蟾之壁立千寻，嘉明之澎湃 七里，雪霁方山，冰融牙涘，此其景概三也。其北则小 市而闾阎扑地，资江而舸舰迷津，馀甘树老，而晚渡 之名未泯，紫金堆石而伯奇之迹犹存。此其景概四 也。若乃其中则州城百雉，广厦千间，街衢洞达，阛阓 瓜绵，鱼鳞万瓦，蜃采百缠。人不得顾，车不得旋，挥汗 成雨。“气成烟。”州治则公堂雄冠，而民情之所系；宫 墙则《杏坛清雅》，而风化之攸关。辕门而甲兵肃肃，镇 府而庶务平平。白塔朝霞，而飞檐翚起；元坛高妙，而 叠橛棚骞。至于百谷垂颖，桑麻蓊荫。花卉之蔚丽，草 木之争荣。鸣禽自若，走兽不惊。山有所利，宝藏斯兴。 嗟惟此山，峻极于天。扶舆清淑，笃生英贤。在周而降 吉甫，则为帝室之良辅；于宋而生鸣复，则为学士之 观瞻。光明伟俊之士，冠盖相望；文章才德之俊，朱紫 相连。锺此山之奇秀，必于是而生焉。予尝登绝顶，陟 崔嵬，竦予神以方矗，发孤啸而远思。思大禹之疏凿， 叹武侯之出师；张魏之高名犹在，文翁之风教如斯。 望升仙，慕相如之壮志；瞻绵竹，羡李白之雄词。视《子 云亭》而草元何古，读《王褒颂》而用字何奇！眉山在望， 仰三苏之道学；锦城入眼，企诸子之歌诗。则夫名山 大川，通都巨地，可一览而尽之。睥睨乎巫峰之与匡 阜，岷嶓之与峨眉，历古今而通险，并天地而愈辉。倘 吉甫与《鸣复》之再作，则予也扬眉吐气，与之齐驱，并 驾于明时。

《武侯祠碑记》

赵大佶

嗟我侯之勋业兮，贯百代而独奇。愬我侯之心学兮， 亘千古而鲜知。猗澹泊之训戒兮，渊源乎四勿之遗。 厂讲堂之创建兮，舍宁静其何之？跪陈辞而荐醴兮， 聊将夫高山景行之思。冀精爽之临兮，翩翩乎翼多 士。为帝者师，为王者师。

===

《大观堂记》

薛甲

===台之作，饰署云尔，以《大观》名何居？古之君子劳民不

可得已，非故自为侈大也。将以逖视广听，纾湮导和， 俾于心思政理有补焉。泸为蜀南州，外连彝壤。其大 者，则有蒙、撒、蔺、播、芒部、东川诸种，皆置君长，袭冠裳。 其小者则有都堂、羿、僰之属，错杂郡县，与编氓为伍。 而以泸视之，皆在襟抱之内，指麾号令，呼吸可达。国 “家以是为重镇”，即其地设官开府焉，而敕宪臣一人 董其事，凡张弛开阖，轻重缓急之宜，皆于是乎出。固 宜有崇基伟栋，壮其观瞻，而因是以使吾耳目胶固 之私脱然以去，亦自谋者之不可无也。予承命之明 年，为嘉靖戊戌。其年，值圣主寝交，师减工役，风闻远 人要荒之地不约，而戢川之南遂以无事。而予得以 其暇，登高望远，目逝心谋，营山川之所缺。顾分司以 南，群峰拱揖，若或奔赴，而未有为之受者。且其地势 右嶐左伏，阳抑阴亢，于风气亦非宜。因默计曰：“是当 有建。”以告于监察金公而为之台。台之上，筑室又一 楹，高与台称，总为尺三十有七，而纵缩其二之一以 为台之深，横益其四之一，以为台之广。凡日用之力 千八百有奇，越七十有三日而工成。崇基下隆，高栋 上出，屹若岳峙，截若墉壮，其精神之所揽结，形势之 所包络，于为治者之心思政理，为之何如？而颙若之 体则备矣。州之士民得之创睹，咸谓古昔公署，必设 丽谯，以节钟鼓，警晨昏。维今亦然。而吾州观察之居， 至是始备，宜仿古为名，以昭厥义。而予窃以山川之 美，是仁智者所喜好也；予以无能窃禄，盛时不能少 有裨益，而独于耳目之便，得是观美，以与仁智之所 喜好者相合，为幸已甚！兹台之名，不得复以吾居专 之，以重吾过。请以《大观》名之，如何？佥曰：“然。”而推官刘 子琮、知州余子珂亦以烦劳兹役，愿予记其事。是役 也，石取诸山，力取诸兵，材取诸废署之宜售者。费与 劳于民为省，故《记》不为详，而独详其所命名之义，使 谋而刻石焉。

泸州部艺文二〈诗〉

《将之泸郡，旅次遂州，遇裴晤员外，谪居于此，话旧凄凉，因寄二首》〈选一。〉　　唐·郑谷

昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。今日重思锦城 事，雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，《骚》《雅》全休道 甚孤。我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。

《荔枝树》

前人

二京曾见画图中，数本芳菲色不同。孤櫂今来巴徼 外，一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴，杜宇巢低起 暝风。肠断渝泸霜霰薄，不教叶似灞陵红。

《泸水》

胡曾

五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三 顾，岂惮征蛮“《七纵》劳。”

泸州部纪事

《唐书张柬之传》：“柬之出为合、蜀二州刺史，故事，岁以 兵五百戍姚州。柬之论其弊曰：姚州本龙朔中奏置， 其后遂废。垂拱中，复请置州，言课税自支，不旁取于 蜀。延载中，司马成琛更置泸南七镇，戍以蜀兵，蜀始 扰矣。宜罢姚州，隶嶲府，岁时朝觐，同蕃国。废泸南诸 镇，设关泸北，非命使不与交通，增嶲屯兵，择清良吏 以统之。”疏奏不纳。

《宋史许奕传》：“奕以显谟阁待制知泸州。嘉、叙、泸俱接 夷壤，董蛮米在大入，俘杀兵民，四路创安边司穷治 其事。奕得夷人质之，以致所掠，中是迕安边司。”

泸州部杂录

《水经注》：“江水迳安汉县北，县虽迫山川，土地特美，蚕 鱼盐家有焉。江阳郡治也。故犍为岐江都尉，建安十 八年刘璋立。”

《老学庵笔记》：泸州自州治东出芙蕖桥，至大楼，曰“南 定”，气象轩豁。楼之右，缭子城数十步，有亭，盖梁子辅 作守时所创也。正面南下临大江，名曰来风亭。亭成， 子辅日枕簟其上，得末疾，归双流，蜀人谓亭名有征

云

《州志》：“蜀之外水即岷江，自重庆上泸州，叙州、嘉定是

也；内水自涪江，自重庆上合州，遂宁、潼、绵是也；中”水 即沱江，自泸州上冨顺资县、简州金堂、汉州是也。曰 四川者，则取岷江、沱江、黑水、白水四大川以为名尔。 蜀山之大者曰岷山，其川曰岷江，曰锦江，曰汶江，皆 川江，非汶上也。司马温公《类编》曰：“汶音岷。”据《史记》引 《禹贡》“岷嶓既艺”及岷山之阳，岷山导江皆作汶。叙州 驿为汶川者此也。泸江亦称为汶江。

孔明《出师表》：“五月渡泸。”或以为泸州，非也。泸州，古之 江阳，而泸水乃金沙江黑水，因其水色黑，故名之。沉 黎《古志》：“南征由今黎州路，黎州四百馀里至两林，自 两林南瑟琶部，三程至越嶲卫，十程至泸水，泸水四 程至弄栋”，即姚州也。今之金沙江在滇、蜀之交，一在 武定府元江驿，一在姚安之左却。据《沉黎志》，当在今 之左郤也。瑟琶，一作虱琶。两林，今之邛部长官司也。 蜀中有花名赛兰香，花小如金粟，特馥烈，戴之发髻， 香闻十步，经月不散。泸州曾少岷为余言：“此花之香， 冠于万世，但名不佳。”按佛经云：“天末香莫若牛头旃 檀，天泽香莫若詹糖薰陆，天华香莫若槃蒲伊兰。”则 伊兰即此花也，西域以之供佛，《后汉书》所谓“伊兰之 供”也。蒲即菖蒲花，世不恒有，贵其难得耳。