钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第1124卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第一千一百二十四卷

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第一千一百二十四卷目录

　武昌府部艺文二

　　长春山记　　　　　　　明楚王季埱

　　黄鹤楼诗卷序　　　　　　　方孝孺

　　碧岩亭叙　　　　　　　　　　宋濂

　　游东山记　　　　　　　　　杨士奇

　　石枧陂记　　　　　　　　　　张宾

　　楚观楼记　　　　　　　　　李东阳

　　鹦鹉洲赋　　　　　　　　　李梦阳

　　黄公山钓台记　　　　　　　　王鳌

　　楚四楼咏引　　　　　　　　袁弘道

　　凤山书院赋　　　　　　　　廖道南

　　凤凰山赋　　　　　　　　　　黄煜

　　芙蓉山赋　　　　　　　　　　廖汉

　　济美桥赋　　　　　　　　　　魏裳

　　黄鹤楼赋　　　　　　　　　田汝耔

　　羊山赋　　　　　　　　　　王星耀

　　望江楼记　　　　　　　　　　黎淳

　　游武昌西山记　　　　　　　王廷陈

　　长堤碑记　　　　　　　　　游士任

职方典第一千一百二十四卷

武昌府部艺文二

《长春山记》

明·楚王季埱

武昌即古鄂州也。两汉之末，三国割判，为孙氏所据， 尝都于鄂，因改以今名，后乃迁都建业。而江左六朝 以武昌为大镇，常宿重兵于此，倚为金陵之西门焉。 其山水四塞巩固，则庐、岳、彭蠡畛其左，荆岑、云梦距 其右，巴峡、洞庭厄其前，罗山、巢湖隘其后，此亦开辟 以来天地设险一都会也。又长江回抱缭绕乎其三 面。惟东向一路，颇为平陆，而高低大小无数之冈阜 浦溆，夹其两傍，中途来往，仅容一轨，则武昌之地势， 亦可谓形胜而雄壮哉！洪武辛酉，亲王受封楚国，来 都于此。其大成之西，汉阳门外，隔江西岸，正对汉阳 府，而汉水之江在其背，“大别”之山在其后，而临于武 昌江之西浒。其山脉逾江之东涯，崛然昂头高耸，即 黄鹤楼之山也。又更而东，断于城内大街之鼓楼。楼 东又萃然屹峙于官城广智门外，名曰“长春山。”峭壁 危崖，直抵于大城之东，而尾复妥伏，旧名“黄鹄山”，“鹄” 即鹤也。今日“长春山”者，我亲王殿下新赐之名也。既 赐之名，又以宫城密迩是山，而山旧有其寺，复因而 为之寺，奉安佛祖，为百千万年香火计，且以表厥灵。 镇山赐名于洪武辛酉之后，寺则创始于永乐改元 之初，落成于永乐十二年四月之八日，而奉安亦肇 于是日也。寺不必再为之赘。然所谓“长春山”者，不无 说焉。上有奇材异木，日森月茂。期千岁之久，而必参 天拱极；贯四时之常，而不改柯异叶。非但徂徕之松， 新甫之柏，名之曰“长春山”者，不亦宜乎？然是山也，即 其近而仰之，但观其苔锦之斑，木石之美，首枕西江， 尾蟠东郭，形如卧虎之摩须，势若渴龙之饮水，然不 过为宫城之镇耳。若行于百数十里之外，回身远瞻， 则讶其干霄汉而撑宇宙，挂星辰而悬日月，隔女牛 而判箕斗，但以荡胸生层云，决眦入飞鸟而已哉。其 映朝霞而喷夕岚，腾瑞霭而生祥𩙪，此欣仰长春于 晴明之时也。至于吐雷电，噀霖雨，裂石响而乖龙飞 空，迹火光而螣蛇走雾，是又惊仰长春于阴晦之候 也。然《长春山》之景阴晴不同，下民之养，畏爱思慕，则 亲王之初度，适会古今长春之天节。而镇山之灵异， 既又锡以“长春”之嘉号，初非出于有意，乃介祉远寿， 无疆之先兆，何其若合符节乎？夫一张一弛，文武之 道也。文王之勤，见于《无逸》之诰，文王之逸，著于《灵台》 之诗，所谓张弛之道也。若此长春之山，初不费经营 之力，曾不假民政之劳。臣愿国政之暇，宵旰之馀，陟 其绝顶，时其观游，节其劳逸，俯瞰江汉之渚，则见商 贾辐辏，桅“樯比栉而舸舰迷津矣；下顾军民之居，则 见灶井排连，人烟稠密而闾阎扑地矣。又纵目于六 合上下，壮观于四郊城邑，亦可以畅仁怀，憩玉体，颐 养情性、怡闲精神，而寿齐于长春之山矣。下臣奉旨 为《长春记》”，俯伏承命，不揆愚拙，为记其目睹实迹，未 敢为浮文衍辞。不能称副睿旨，惶恐无地，敢逃铁钺。 谨上颂曰：“南极名郡，曰为武昌。猗欤鹄山，奕奕崇冈。 大江之浒，壁立青苍。诸峰环翼，佳气含章。王初之国， 奠此封疆。建立宫宇，于山之阳。维屏维翰，巩固金汤。 王推仁政，蔼如春阳。王施威令，凛乎秋霜。时和岁登， 民度乐康。长春名山，肇自我王。迺因宝地，迺构株林高山巍峨，照古辉今。四时春意”，雨露恩深。国政之暇， 时其登临。用扬远目，用豁灵襟。王有一德，与山同厚； 王膺百福，如山之寿。祖训是遵，典礼是守。河间东平， 孰云古有？春兮长存，山兮永久。祥麟在郊，鸣凤在薮。 子孙千亿，益昌厥后。小臣献颂，再拜顿首。臣词匪谀， 庶贻不朽。

《黄鹤楼诗卷序》

方孝孺

“奇伟绝特之观，固无与于人事，然于其废兴，可以知 时之治乱焉。”夫黄鹤楼以壮丽称，江湘间当天下盛 时，舟车旌盖之来游，考钟鼓，肆管弦，燕会于其上者， 踵相接也。元末诸雄之相持武昌，莽为盗区，屠伤杀 戮，至于鸡犬，求尺木寸垣于颓城败垒间而不可得， 天下之乱极矣。大统既一海内建亲王镇楚，以其地 “为国都。”旄头属车，往来乎其上者，四时不绝。盛时之 美，殆将稍稍复睹。余恨不获见之，兹焉睹其壮甚悉 云涛烟树，咫尺千里，夏口、汉阳，苍苍如目睫。展卷而 卧，阅之，恍然如乘扁舟出入洞庭、彭蠡之上，而与李 白、崔灏辈同游也。今四方日就治平，而江湘尤予所 愿游者。他日苟或再登，为之赋咏，以追踪于古之作 者，或者其始诸此乎？

《碧岩亭序》

宋·濂

濂与太常卿魏先生观游甚久，知其为孝敬人也。先 生常谓濂曰：“余家鄂之蒲圻，有山曰蒲首焉，巉然而 起，如云旓翠蕤，荡摩空濛间，对峙双石槛，直上如笋， 中厂碧千寻，嘉葩灵草杂被之，纷红骇绿，俨图画中。 先人爱玩不忘，日支筇步其下，或濯缨涧底，咏诗坐 磐石上，或望云出没崖谷，悠然忘返，遂以碧崖”自号。 时移事迁，层岩绝壁，虽苍然不改于旧，而先人则追 逐群仙于风马云舆中，弗能见之。每过其下，不觉潸 然出涕。故于宦游所至，揭碧岩之名于楣间，所以志 之，思夫亲也。虽然，名之固寓也，而言之则尤寓也。曷 若亲履其地而求先人之遗迹乎？当今圣人在上，方 以孝治天下，他日筑亭山麓，仍以“碧岩名之。当风日 晴美，与二三子游其间，指而言曰：‘彼清泉浏浏而斜 出者，此先人濯缨之处也。磐石累累而可坐者，此咏 诗之地也。岩谷沉沉，灵气之宣通者，此望云出没之 所也。一俯一仰，精神参会，非唯慰其遐思，抑将藉是 以励夫所学，期克肖乎先人。予虽耄矣，此心敢忘，子 幸为辞’。”濂曰：“《传》有之，‘舜食则见尧于羹，坐则见尧于 墙。古之上圣若斯，况下者乎？人子之于亲，遇事触物， 无有不可感励者，况亲所游历者乎？斯亭之建，当与 甄氏之亭并称，其视崇台芳榭以骋游观者何如也’？” 先生字杞山，观其名也。学问富，德行修，践扬中外，其 善政盖章章云。辞曰：“岩之云兮，英英其升。岩之木兮， 欣欣其荣，怅仙人兮何之？飙风薄而上征，岂降精而 委祉兮，发为休征。三秀之茁兮，膏露之凝，渺长思于 无穷兮，视一息于千龄。金可销而石可泐兮，又焉能 爽吾之精诚。”

《游东山记》

杨士奇

洪武乙亥，余客武昌隐溪蒋君始，吾庐陵人，年已八 十馀，好道家书。其子立恭，兼治儒术，能诗，皆意度阔 略，然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。是岁三月 朔，余三人者携童子四五人，载酒殽出游，隐溪乘小 肩舆，余与立恭徒步，“天未明东行，过洪山寺二里许， 折北穿小径，可十里，度松林，涉磵磵，水澄澈，深处可” 浮小舟，傍有盘石，容坐十数人。松柏竹树之阴，森布 蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袭人，禽 鸟之声不一类，遂扫石而坐。久闻鸡犬声。余招立恭 起，东行数十步，过小冈。田畴平衍，弥望有茅屋十数 家，遂造焉。有叟可七十馀岁，素发如雪，被两肩，容色 腴泽，类饮酒者。手一卷坐庭中，盖齐丘化书。延余二 人坐，一媪捧茶碗饮客，牖下有书数帙，立恭探得《列 子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫 无用也。”各怀之而出，还坐石上，指顾童子，摘芋叶为 盘载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近 体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左 护卫李千户也。骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔， 及一道士偕来。道士岳州人，刘氏，遂共酌。道士出《太 乙真人图》求诗，余赋古体五言一章书之。立恭不作， 但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跪谢过，众皆大 笑。李出琵琶弹数曲，立恭折竹窍而吹之，作洞箫声。 《隐溪歌》、费无隐、《苏武幔》。道士起舞，蹁跹两童子拍手 跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士 诗？”立恭援笔赋数绝句，语益奇，遂复酌。余与立恭饮 多皆醉，起缘涧观鱼，大者三四寸，小者如指。余操饼 饵投之，翕然聚，已而往来相忘也。立恭戏以小石掷 之，辄尽散，不复来。因共叹海鸥之事，各赋七言绝诗 一首。道人出茶一饼，众折而嚼之，馀半饼，遣童子遗 余两人。已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪趣余还曰：“乐 其无已乎？”遂与李及道士别。李以卒从二骑送立恭。 及余，时恐晚不能入城，度涧折北而西，取捷径，望草埠门以归。中道，隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营 乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时，索我 于此。”既归，立恭曰：“是游宜有记，属未暇也。”是冬，隐溪 卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下，及期，余病 不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。 未毕，立恭取读恸哭，余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子 交好之厚，且在武昌，山水之游屡矣，而乐无加乎此， 故勉而终记之。手录一通遗立恭。呜呼！人生聚散靡 常，异时或相望千里之外，一展读此文，存殁离合之 感，其能巳于中耶？《既游》之明年八月戊子记。

《石枧陂记》

张宾

崇阳之南，有陂曰“石枧”，灌田万馀亩，其流广而源长， 其田美而多稼，虽甚旱之年，较他田差少获，民赖以 生。世远人不知始创之年代，旧有断碑，剥落劘灭，莫 审其详。按其《大略》云：“后唐长兴二年，知县陈公修陂， 以木为之，而不逾数年，木朽陂坏。厥后间废迭兴，亦 有之矣。赵宋南渡后，废甚，民大以为难。宝庆二年，监 鄂州盐税摄县事刘焕，始命士人张孝林董其役，以 石代木，然后坚完，陂得不废。元末兵燹以来，崇之民 逃难解散，野无烟火，山溪之水，冲啮无时，田既荒芜， 而陂则废瓌极矣。天朝开国敷治，民稍稍自远还，辟 其田什之二三，无陂水，灌溉，薄旱而稼不收，民甚苦 之。”前官斯邑，欲兴，而以其役广为惮，遂不果作。洪武 十年秋，元侯来牧是邑，因民之暇，兴坠起废，故老以 为言。侯欣然曰：“足民食，增国赋，二者俱在于斯乎？殆 不可缓。”九月乃率耆儒造其地，度其工，民之赴役者 如子之趋父，越三月而功成，累石如削，高丈馀，广百 步，计日工三万有奇。于是决通渠，泻浩渺，汪洋乎千 顷之间，昔之槁者今则濡，昔之润者今则垫。四方民 大集，岁馀，垦其田什之八，农舍周匝，扶耒执耜者遍 于阡陌之间。厥后禾稼薿薿，含哺鼓腹而乐者几千 人矣，咸愿刻文以识之。虽然，昔之宰邑者，皆畏其难 而不敢为。今侯之成是陂也，初若易而成功速，果安 在哉？要在乎顺民心，利民事也。《诗》不云乎：“岂弟君子， 民之”父母。《传》曰：“民之所好，好之侯其有焉。”《春秋》大有 年，必特笔书之，重民食也。今元侯兴百世之利，而民 不失有年之望，又书法之不可缺者，予故为之记。侯 姓元，名俊，字世临，河南人。后之君子，观其所尚，足以 知其人云。时洪武十一年岁在戊午冬十月，县文学 修江张宾记。

《楚观楼记》

李东阳

武昌谯楼在楚王府后，布政司前数十武鹄山之上， 宋元以来故址尚在，背阴面阳，得地之胜。洪武初既 建，以藩议弗协，未久而废，历百馀年莫有复者。弘治 己未，布政司徐公源、朱公瓒谓“钟鼓无节，则无以警 众出令”，乃请于今王图复其旧，规制甚伟。及徐公擢 去，今布政韩公镐踵而成之，抚按诸君实主其议。知 府某君某以下董其役。会工命徒，不亟不徐，越三年 辛酉某日而毕。贲鼓既设，厥声孔扬，晨昏早暮之候， 出入作息之节，若令于一人会于一庭，凭阑而眺。南 则武昌诸山，左右环列，藩府雄峙，廛阓分布。右则大 江西来，沃野长袤。殿庭馆宇，隐约于遥空远汉间。韩 公乃名其楼曰《楚观》。落成而燕有在坐者，举盏而问 曰：“楼之作，凡为鼓设也。军法以金鼓为耳，旌旗为目。 彼钟与鼓者，皆耳之事也，而以观名，无乃弗类乎？”公 曰：“古之楼以谯名者，取嶕峣之义，以其高也。后乃寘 钟鼓以为警备。然其为制，则非特尚耳，而目之义存 焉。盖耳目之所在，必虚空洞彻，四达不蔽，而后能使 卑陋湫隘之区，厄塞”掩蔽之处，无乎弗闻，否虽铿鍧 镗鞳，日相寻而不绝，其有闻焉者寡矣。唐虞所谓明 目达聪聪者，盖不可以偏废。故自汉京置鼓于楼，以 备警盗。齐之李崇、宋之张希颜，皆以善政载在《国史》。 唐之李磎、韦庆，复为楼著记，《词场文苑》，亦侈言之。逮 今后世，自京师以及天下，未有能废焉者。且鼓之为 器，本乐之类也，顾名同而用异，用之楼者，非直以节 出入、闲内外，所以号令政事皆于此乎？助斯楼也，固 政之不可阙者乎？今夫连山大江，旷野广谷，禽鱼草 树，风云月雾，形状百出，几席而得之目睫，固荆楚之 大观，声之发于此者，必能超尘壒而出烟霄，凡有耳 者，皆得之以为提撕振厉之地，盖一举而“二义关焉。 若任耳而弃目，非我辈之所为计也。”客乃颔之而去。 退而询诸湖之人，皆称韩公为政勤外精内，博观而 广听，盖欲振一方之治，以纾九重南顾之忧。因指斯 楼而谓曰：“此其一事。”客上京师，谓予亦湖人，则以告 予。予旧与韩公同朝，乃喜其为父兄宗族之福，因忆 曩时经过而未见者，壮公所为。记所由始，寓而归之， 俾近者刻之坚珉，寘之楼，以告后来。若布政、按察诸 公，皆能赞相先后，以成嘉绩，而抚按之风裁，并于是 征焉。若府县群属有司有事斯役者，书之碑后。

《鹦鹉洲赋》

李梦阳

承帝皇之嘉惠兮，荷在陋而明扬。信枯杨而再华兮

惧身微而命彰。岁协合以南骛兮，触炎日之盛阳。浮

江汉以长迈兮，过夏口之故洲。城《蹇产》以《𬮿𬮿》兮，划 江而绝流。睹佳名而中惕兮，吊斯人之不修。“我既 佩明月与宝璐兮，何不遂凌世而高步？舍玉驷而不 驾兮，又奚暇与豺狼而争路？惟圣人之贵时兮，神龙 岂人得而縻？彼鸾凤之谓瑞兮，固亦以其高举而见 希。何先生之灵姱兮，独不深藏而远游也？偭取方以 损圆兮，吾恐睿者之所尤也。”繄炎鼎之既沦兮，世淆 浊而崩改。操枭视而虎噬兮，祖又贪夫厥《土荃》纵不 甘心于厥俦兮，独不可色。斯举也，峣峣者将必缺兮， 余固知仇者之不与也。矫吾櫂以淹留兮，情览望而 悼伤。灵惝恍而如见兮，聆湍濑之浪浪。山垒垒而来 合兮，孤坟郁而嵣！诵《英篇》以沉顾兮，痛翠禽之蚤 戕。物有以舌羁缚兮，人有以才陨身。譬用机各攸当 兮，恨见几之不先。心屈怫以悒悒兮，繄营营之不可 留。沛扬楫以东进兮，顺武昌而下舟。愬岩岸以却视， 投《哀些》于斯洲。

《黄公山钓台记》

王鳌

弘治壬子，嘉鱼李世卿筑室黄公山之阳，广东陈白 沙先生题之曰《黄公山钓台》。有诣世卿而问焉，曰：“何 哉？君所钓者，果在鱼乎？”世卿曰：“吾所钓者，非缗非竿， 非鲔非𫗴，终日钓焉，无所钓也。饵且不设，而何有于 鱼？”伯氏茂卿方为大理寺副，曰：“盍归乎？吾将钓乎黄 公之山。”遂解官去，天下之士，闻而高之。顷年，白沙德 业文章，惊动海内，天子虚己召焉，至则授以侍从，中 外动色。白沙终去不顾。世卿徒步万里，往从之游，不 肯复举进士。茂卿举进士，官大理，甫三岁竟去，岂白 沙之门，必以不仕为高，贤者出处，固非世俗所能知 哉？扬子云“鸿飞冥冥，戈者何慕？”贾子云“凤缥缥而高 游兮，夫固自引而远去。”於戏！吾安得从斯人者游而 钓于台上也？

《楚四楼咏引》

袁弘道

“楚之以楼雄者，最胜为岳阳。”夫以八百里之浩渺，与 湘君诸山之苍翠，罗而置之凡席之间，此天下绝景 也。黄鹤之观小不及，而楼当绝岩之上。岩与岩相夹， 江水不胜其束，日夜奔腾号怒其下晴川阁与黄鹤 楼分岸立，尽会城之山川林薮，朱门绣陌，若为之设 色者，亦奇观也。仲宣楼殊寂寞，四顾旷莽而已。余少 好吟咏，兹楼近在耳目，而不复措意者，山水不相凑 也。三楼奇胜，又非余模写之所能得，故亦不复作。古 今为诗者，于寻常景物，率尔下笔，颇多隹语，至于名 山大川，立意构词，乃反失之。何则？物有以夺其气也。 余于三楼，亦颇以雄丽自失，辟如解音声人，曲窗呕 哑，亦成隹韵。及置酒高会，冠舄纷错，“辄面赤舌颤而 不能吐者，气先摄也。”雷元亮以诗名海内，既丞余郡， 有清誉，而嗜为诗益甚，所之必以吟箧自随。其于四 楼皆有题咏，才情高洁，雅与景敌，余之嗫嚅不敢出 一语者。君恢乎有馀人之才，相去乃如此夫！仲宣楼 平平得与三楼并称，不为不幸。然使庾元规、王元之 皆以不相遭为让，不知元亮又何以自解？

《凤山书院赋》

廖道南

蔡潮，字巨源，别号霞山，为湖广督学。寓蒲肇修凤山 书院时，道南为诸生，蔡公乃命作《凤山赋》。其辞曰：“霞 山先生仰谦山之𡾰𡶴，俯涣水之洸洋，背艮岫以枕 阴，面晋旭以宾阳。于是乎经野覛土，诹日择吉，鸠工 聚材，测景平泉，伐巽木以为宇，拔泰茅以为堂，隆大 过以为栋，建书院于凤冈。盖以植人纪，树天纲，考法” 象，陈典常，而永垂丕休之烈于无疆也。爰有三湘公 子，九嶷丈人，驭黄鹄之飙轮，参绣麟之云舆，抗招摇 以遐征，指摄提而上驰，蹑巉岩而眺望，肆悬河之修 词。公子曰：“窃伏湘湄，遐哉邈矣。不图今日，院斯落矣。 青青子衿，于胥乐矣。且吾闻诸蓬莱之阳，扶桑发赪， 迷糓扬彤”，蠹映波其屈缩，栒杖摇屿其菁葱。迺有 青阳之宫，绮疏繁星，藻棁宛虹。安期涉“咸池而洗日， 羡门登旸谷而凌空。”昆仑之西，渊泱漭泑，泽沦漪 冢。遂嵂屼其巾霞，泰器嵚崎其截霓。迺有素灏之居 晶宫，栖魄璇题，纳曦，容成据沙棠而逍遥，韩众依子 桐而栖迟。炎峤之南，缅渺丹垠，纾回紫𤲬育隧畅薰 风之籁，轻岩悬《火德》之躔。迺有朱明之垣，金支通牖， 玉蕤照筵。祝融司祗而开宇甸，《赫胥》御纪而垦天田。 瀚海之北气凝霜，竁精结冰。吉良，产千金之骏驺， 具五色之华质，迺有元景之室，閴家九关，碨礨万壁， 啸父掣长鲸而挥攉，任公跨巨鳌而屃屃。先生益用 龟明，革浮豹蔚，晞青阳之曈昽，饫素灏之浟㴒，服朱 明之陆离，被元景之赫奕。无乃穷四荒，超八极，于焉 栖息尔矣。先生曰：“恣远游者，畴与近取诸身？务外观 者，畴与内求诸心？子言博矣，盍载陈之公子。”又曰：“太 昊乘震，执规司春，玉衡秉信，珠斗回仁。苍骊驾而协 气和，鳦鸟巢而条风温。于斯之时，红药翻阶，朱槿荫 庭，灵运赋池草而冥机自触，孝绰感山樱而雅韵攸 成。炎帝乘离，执衡司夏，赤燕鸣晨，丹良烛夜。于斯之时，萝烟袅帷，松风入榭，江淹怀绮树而兴慨皋兰，傅 元思秀麦而宣”谣田稼。少昊乘兑，执矩司秋，悲台萧 瑟，哀壑飕飗。鹊梁迥而津桥横，蟾桂芬而月殿幽。于 斯之时，竹君万个，木奴千头。左思睇翔凤而金飙初 动，潘岳咏归燕而玉露方流。颛顼乘坎，执权司冬，同 云集霰，寒澌凝淙。日陆旋而品汇藏，星纪周而象纬 从。于斯之时，令属元英，律应黄钟。穆王跻平圃而白 “云缥缈，梁主游兔园，而素雪玲珑。先生渐仪鸿羽，鼎 食雉膏。煦春元而熙熙，茂夏亨而陶陶，广秋利而肃 肃，孚冬贞而昭昭。无乃顺四时，周六虚，于焉居诸尔 矣乎？”先生曰：“善言天者，必征诸人，善言古者，必准诸 今。子言近矣，愿终陈之。”公子又曰：“粤稽有汉，西雍是 京。嵯峨虎观，蜿蜒凤城。麒麟焘奡而”芙蓉披，𫛛鹊顤 顟而椒兰荣。迺有承明之庐，著作之庭，铜龙承宇，金 马标门，方朔占岁星之色象，更生招太乙之威神，粤 稽有晋，江左载作，锺山龙蟠石城，虎跃，显扬韡炳而 亘赤乌，永安离奇而延朱雀，迺有华林之园，昇元之 阁，江实浮波，山葩吐萼，陆机咏芳藻以敷文，谢朓赋 青山而寻乐。粤稽有唐，起于晋阳。华清毓秀，兴庆蜚 香。勤政通天而接熊耳，飞山凝碧而起鶤翔。迺有结 璘之楼，郁仪之堂。虬漏宵沉，铃索昼张。李白摛辞而 焜煌鳌掖，韩休抗疏而飞翥鸾章。粤稽有宋，国于汴 京。浑河为池，嵩岳为城。嘉惠嘉福，以延弘庆；纯和熙 和，以联迩英。乃有徽猷之制，宝谟之箴。十阁丛起，两 制并“名。易简承恩，而御书飞白；永叔视草，而史策垂 青。先生节以制度，颐以保贞，绍汉贤之高躅，步晋哲 之芳尘，追唐臣之逸轨，播宋儒之光灵。无乃兼四代， 冠群英，于焉浚明尔矣乎？”先生曰：“载事者存乎史，载 道者存乎经。子言美矣，吾何能焉？”九嶷丈人喟然叹 曰：“於乎繄嘻！子知其一，未知其二也。夫北”人见布而 疑黂，越人见罽而疑毳；拘乎艺也；奔蜂不能化《桑蠋》， 伏雌不能伏鹄卵；泥乎类也。若公子者，未免驰志艺 文之末，而或遗其本；游精散殊之博，而靡得其约也 已。迺若先生之登兹凤山也，其东则有丰财灵应，幽 兰点笔；萧堆仙云，雪峰丫髻。河抱石牛而掩映星河， 溪洄赤马而虚涵天日。其西则有铁山、壶山、蒲首、瑞 云、感山、庐山、芙蓉、石门。湖出二罗，而澄潭潴蓄；水趋 六口，而长江吐吞。其南则有桃花、白石、月山、梅峰、金 紫、五洪、云台、荆泉、鹿洞谽谺，而林阴夕合。《羊楼》崛， 而崖花昼妍。其北则有龙翔行将，凤隐石盆。雷坛天 马，明水山门。北渡浮舟，而污樽怀古，西寻遗堞，而乌 石藏灵。是故凤凰于飞，维石岩岩。三峰层峦，五水萦 湾。金叠石笋，金台云磐。隆冈秀起，而趋翼南门。平原 衍彝而回抱西关。是故其为书院也。其中则有集云 之楼，峥嵘缯绫嵁𡽵绸缪，飞甍特起，丛枅孔修，若升 元圃之丘。烂瑶宫，森贝阙，朝霏入而暮霭浮。其左则 有无逸之所，堂曰“颐贤，丽泽辅友”，斋曰“六行”，慎修恪 守，若窥琼林之牖。辨商彝，测姬卣，煇璧月而灿珠斗。 其右则有务敏之轩，堂曰“文会”，列鼎鸣弦，斋曰“六德”， 仰高钻坚，若升石渠之筵。庇广厦，履细旃，罗宝典而 肆璚篇。其前则有叠翠之门，灵峰矗立，河流吐吞。蛟 腾虎变，鹄举鸢𬸣。若排建章之阍，金支，簇朱旗，翻浥 仙掌而迎朝暾。其后则有六峰之亭，仰高游息，耽幽 会冥。窗艸交翠，野竹摇青，若入华林之园。采芝秀，纫 兰馨，沓鹤渚而回凫汀。是故山以凤灵，院以山名。先 生之建兹院，设兹教也，而岂徒哉？昔者凤凰之为世 瑞也，轩辕临元扈而受图，伶伦适嶰谷而协律，高辛 聆音而拊鞞，少昊名官而纂历，巢于阿阁；尧命羲和 以授时，仪于箫韶，舜察璇玑以齐政，翔于紫庭；文王 占景纬而游歌，止于岐山，召公陈《卷阿》而讽咏。兹盖 传之道统，纳之世轨，昭之人文，章之物采，示之贤规， 约之邦纪，所以淑斯文者懋矣，望诸生者“厚矣。视唐 之集贤、丽正、含象、光顺，宋之嵩阳、白鹿、石鼓、岳麓，盖 异世而同符焉尔矣。”先生闻之，有睟其容，有盱其衡， 喟然叹曰：“有是哉！”九嶷丈人乃歌曰：“惟九嶷兮蒲山 之宗，仁者寿兮静斯同。”三湘公子亦从而歌曰：“惟三 湘兮莼水之潨，智者乐兮动斯同。”先生乃赓载歌曰： “九嶷巀嶪兮君子以崇德；‘《三湘》浟湙兮君子以广业’。” “吾与吾徒期《大同》兮永贞吉。”

《凤凰山赋》

黄煜

戊寅之秋，重九之日，与客携壶，穷高纵陟。追孟嘉之 往事，访长房之遗迹。于时紫萸簪帽，黄菊泛瓯。几云 案石，诗酒赓酬。揽蒲山之秀色，挹莼水之清秋。忘形 尔我，其乐优游。客有问曰：“登斯山也，意气轩腾。山峦 屹立，极乎高旻；山洞幽阴，入乎杳冥。际穷蟠壤，亘古 迄今。山以凤称，胡为乎名？”余乃停卮挥藻，为客陈之 自昔：“鸿濛初判，高厚垫昏。神禹懋绩，地平天成。山岳 挺峙，品物流形，雨旸时若，协气骈臻。”是故凤依山而 呈瑞，山以凤而显灵。乃若春风浩荡，淑气舂融，升亭 亭之扶桑，茂菶菶之梧桐。“凤辉木德而来鸣兮，喈喈 雝雝。”乾精曜曦，时当溽暑。亢大块以蕴隆，徯商岩之霖雨。凤辉火德而于飞兮，翙翙其羽。风高气肃，斗转 箕旋。仙管遏云而袅袅，银蟾皎夜而娟娟。凤辉金德 而回翔兮，亦傅于天。朔气栗烈，严飙凄凛。苍筠森玉 而旖旖，白石削琼而齿齿。凤辉水德而审视兮，亦集 爰止。客曰：“子乐矣乎，子诞矣乎！於戏噫嘻，我知之矣。 《虞》《韶》尽美，来仪于廷。周德至盛，岐山来鸣。惟我皇明， 道泰时和。值兹美景，眷彼《卷阿》。我车我马，且驰且多。 炫九苞之焜煌，象兹山之嵯峨。吾岂效楚狂之避世 而吟哦？将以述召康之纳谏而咏歌也。”客乃笑曰：“有 是哉！歌曰：‘山兮山兮彼高冈，凤兮凤兮于朝阳，时兮 时兮登虞唐’。”

《芙蓉山赋》

廖汉

“繄庐山之灵秀兮，负芙蓉之修名，耸嵯峨于碧霞兮， 高岌嶪乎紫清。祖五岳之峻绝兮，宗三岛之峥嵘。予 翁结庐于其麓兮，集芙蓉以为宇，药房荪壁兮临石 岩，桂楫松舟兮绕沙渚。若乃莲钱簇璧，荷盘映玉，烂 葳蕤其若兰，森羽盖而穿竹。”时则夏云初敛，晚风微 静，山色类染，湖光逾镜。采红芳以制裳兮，和碧石以 充䬸。弄翠霞以怡情兮，吞珠露而驻颜。予方歌予翁 《暮景》之诗，而冉冉其忘年也。歌曰：“登芙蓉兮山之端， 采芙蓉兮水之干，彼幽人兮考槃。”又曰：“山云漠漠兮 水月凉，采采芙蓉兮在彼水中央。”

《济美桥赋》

魏·裳

岁在著雍，辰次涒滩，月临仲吕，日旋离南。肆我济川 君桥六水拯民艰。爰有句廉逸翁、方壶仙子胥与骖 白螭，驾元鲸，㴑赤马之清流，蹑龙翔之碧岑。访洼尊 之往迹，飏紫虚之幽芬，放浩歌于岌嶪，挹瑞蔼于空 冥。句廉翁曰：“粤稽邃浑，泽溢九滨。《河图》效干，洛书流 坤。阳侯舒灵于岛屿，力墨贡技于沧溟。时则有若乘 龙之圣，陟荆岭而抵天津。姬运肇启，敷德闳休。川祗 锡美，海若呈幽。烛夜光于跳沬，灿明月于蜃楼。时则 有若钓璜之叟，载后车而鸣苍球。炎刘嗣祚，霏英蔚 华。郎官澄练，东井绯霞。哲士沉几于授屦，神人韬采 于星槎。时则有若乘驷之儒，含珠玉而阐奇葩。晋阳 绍统，凤翥蛟翔。昆邻濯异，咸池浴光。陆子击回湍而 厉志，罗公掷拄杖而徜徉。时则有若酌泉之彦，甘冰 糵而漱瑶芳。神君濬有熊之璿源，沛尚父之膏泽，涣 司马之懿文，操隐之之奇节。乃兹懋绩于斯桥也，不 有媲美于若人者乎？”济川君曰：“子之言古也，非今也。” 《方壶子》曰：“吾闻曲阿朏明，衡阳熙燠，荣若华于崦嵫， 烂扶英于蒙谷。乃有”飞沙走石，风驰电逐。宛云龙之 夭矫，架仙梁于海屋。繄若望舒营魄，纤阿晰灵。挽倒 景于桑榆，炳宵耀于西冥。乃有“《霓裳》舞列，羽衣遐征。 晻精光而夺目，恍银桥于广庭。”粤若云英之遇，符合 纚连，晨䬸沆瀣，夕奏钧天。阿母发瑶川而独运，青童 驭宝婺以争妍。酌元霜兮清隽，神嘉会兮泰元。亦若 广陵“之景。流丹泬寥，浣衣星潴，涤玉云涛。肆神珠之 弄蕊，暨玉田之生苗。通元极兮无垠，陈灯火兮逍遥。 神君旭海岱之青阳，萃巨阙之灏气，昭云英之贞符， 显广陵之嘉际。乃兹赫灵，于斯桥也，不有潜达于至 理者乎？”济川君曰：“子之言物也，非我也。”于是句廉翁、 方壶子莞然而笑，喟然而叹曰：“噫嘻天乎，吾辟，孰握 其扄？地乎吾翕，孰测其贞？何道非古，何古非今，何物 非我，何我非神？乃若利涉之渊也。”其水则三山源净， 龙潭湍潆，上黄汇流，壶头涣文。宣父莅川而兴叹，孺 子濯缨而怡神。若君子之邃学，思渊泉，其静深，其浒 则冯彝艳日，江妃丽霞，姚黄芬馥，魏紫交加。挺挺乎 彭泽之柳，灼灼乎河阳之花。若至人之育物，恩浩荡 以无涯。其下则隋珠含珍，和璞澄辉，蜃珧缀玉，骊龙 示玑。符公兴《兰陵》之咏，雍伯显天授之奇。若髦士之 摛藻，若太乙之青藜。其上则属玉栖烟，珍禽郁翠。止 者忘机，飞者奋翼。振蜚声于重泉，播鸿勋于孝义。若 懿政之怀思，拥行车于非类。乃兹厥功之成也。经始 兮则痌瘝而衷，轸念而人。吊伍子于《胥涛》，泣三闾于 湘魂。裁制兮则官无攸费，民无攸厉。廓孟津之嘉谋， 敷刺史之康济。襄猷兮，则富者捐赀，能者效勤。迈赵 老之鸿绩，迪杨令之忠贞。树烈兮，则山灵显瑞，河伯 降祥。咏垂虹于南极，昭遗爱于洛阳。若夫危楼拱北， 结构康庄。厥覆耽耽，厥基堂堂。东枕丰财，西连“蒲冈。 南眺金紫，北望龙翔。沉桂虚𣹢乎天日，黄龙荡漾乎 星芒。鸣宫商于鼓笛，汇峻彩于西良。豁江山之一览， 传美惠于无疆。在昔包公，振扬风纪。拯兹黔黎，锡之 繁祉。爰有焦贤，矢心赞理。险阻既彝，流光青史。粤若 蔡公，宣化兹土。奠丽辑和，贞石不朽。爰及张侯，忧勤 绥抚。德化旁敷，人获我所。神君绍贞柏之遐轨，嗣鳌 禁之徽音，淬景倩之锋铓，负紫芝之奇珍，乃桥斯域， 而济厥美也，不将视古今于一息，胥物我于两忘矣 乎？”言毕句，廉翁歌曰：“三崚兮恢恢，九嶷兮巍巍，吁嗟 拱北兮，云汉昭回。”方壶子亦歌曰：“阳曲兮汪汪，渤澥 兮汤汤，吁嗟济美兮江汉悠长。”济川子赓载歌曰：“拱 辰独峙兮凤山之阳，作德高明兮长发其祥。吁嗟此心兮永无负于明良。”

《黄鹤楼赋》〈有序〉

田汝耔

“自莅夏口，三易星霜，登楼数矣。乃今辛巳之秋，何为漫兴？其以时物更变，旅客值逢，能不感激切意。君子处世，宜乘时建立，识退藏以永终誉。岂真可以觊觎神仙之术哉？” 《辞》曰：

“抚天运之斡旋兮，时序忽玆高秋。白云纷其旖旎兮， 余适升此危楼。闻昔人之超昇兮，骑黄鹤而浮游。夫 羽翼其不可见兮，道踪迹于蓬丘。猗欤美哉！飞甍峥 嵘兮，突刺乎穷霄。启棂轩兮，横光射夫斗牛。”浑沦崔 嵬兮，含化工之机括。方圆盘郁兮，象天地之区周。凭 临恣览覰兮，中惝恍而绸缪。神营营其陨越兮，魂黯 黯而弥留。披纷沨沓兮，泻洞庭之逸波。俄而汹涌澎 湃兮，朝江汉之奔流。信夫秋之为气也，萧瑟兮，草木 摇落而变衰。燕翩翩其辞归兮，蝉寂寂而无声；雁雝 雝而南游兮，鶤鸡啁唽而悲鸣。此宋玉之遗音，而协 余之衷情。忆隙驹之言迈兮，胡朝华之难挹。对物情 之仿佛兮，良怵惕而于邑。念人生之有涯兮，孰长年 之能执？时飘忽其不再兮，老荏苒而将及。顾世俗之 肮脏兮，恬辟谷以绝粒。思至人于寂寞兮，抱元精于 嘘吸。内展转以旁求兮，辨真元于黑白。倏假寐以夷 犹兮，遇灵修于九陌。指子岁之故庐兮，造叔伟之攸 宅。理余发于抹栉兮，浴余体于兰汤。陟玉台之嶙峋 兮，排阗履而履上。方朝太乙于九重兮，睹绰约于中 央。质要渺以委蛇兮，复降至于扶桑。驾青龙之蜿蜒 兮，建苍螭之文旗。揭干旄之晶晶兮，下蕤绥其陆离。 承轻焱之清纷兮，洒零雨之垂云。谒东皇以来歆兮， 疑若授余以纶词。扣炎帝于正阳兮，骖鸾鹤以骋骛。 服朱雀以腾骧兮，骈𬴂𬴂以按度。赖前驱之捷径兮， 曰“余惛懵其始悟。”计岐贰之相投兮，却中道而反顾。 来翩翩以迅速兮，恐白日之云暮。树金茎以为盖兮， 采蕙荃以为裾。饮《兑》泽而濲沦阴兮，余将诣少昊之 所居。蓐收位而宰阍兮，霜霰敛，邪气除。诹《吉良》而用 庚辛兮，享祀具，礼容舒。左熊罴守关兮，右白虎蹲当 间。中怀怆《悢戒》悚息兮，似踧踖而踌蹰。大道砥平如 矢直兮，皇步跼蹐而沬趄。斯须定静知止极兮，始安 宁而容与。抚光景之逍遥，迓元冥于中庭。文昌为余 先驱兮，元武为余扬灵。遍多方以竟礼兮，言旋归而 嬉娱。顷警觉以惺发兮，依然身在乎故都。吁嗟神仙 住何所兮，吾不知其渺茫。彼人道之罔修兮，又奚为 乎荒唐。黄河澄清兮，岂曰寻常。庆云迭见兮其世之 祯祥。北辰奠位兮列星共向，辅弼当道兮欃枪灭光。 缪纠解纷兮纲维斯张，污浊潜消兮涟漪清扬。夫往 者其不可追兮，来者吾可以自强。凤凰鸣于高冈兮， 感梧桐于朝阳。菊违时而弗竞兮，是以何贵乎才良。 策驽骀之偃蹇兮，齐骐骥于康庄。勇信迈以长征兮， 毋邅迍而沮丧。维夙兴以夜寐兮，竭馀力之方刚。念 生鞠之罔极兮，扬休烈之辉光。守狷介以廉洁兮，历 九死而不忘。保贞一以永缔兮，虽经百折以无妨。功 成名立而身退兮，余将跨黄鹤而高扬。

《羊山赋》

王星耀

《通志》既成，星耀乃摭其大校赋之以便省阅。赋曰：“繄 维羊山，荆扬之介，翼斗之墟，奄兹包络，山川萦纡。东 属富川，南接武夷，北界永安，西邻隽嵠。郁翠屏之苍 苍兮，瞪石塔之崔嵬。依罗阜为金汤兮，建峭拔之鸿 基。栖白鹤而悬金蟺兮，石航绵亘而累累。龙塘仰天 而舞游鱼兮，缅张李之懿踑。羡九宫之蜿蜒兮，慕仙” 家之元壝。于是跻太平，横归云，踏含泉，上天亭，过三 峰，启洞门。立宝陀，峙天尊。仗试剑而蹲伏虎兮，望松 坡之峥嵘。钓月台于乖厓兮，嘉平子之清贞。忆叠山 与虞白兮，播𨓏哲之休声。扶拄杖而坐石床兮，鸣《石 罄》之徽音。开新岭而陟石梯兮，见张公与阳城。据两 崖而耸笔架兮，飞山峰之鹚鹰。乘白“羊而跨马鞍兮， 蹑朦胧之嶙峋。”翫秋月于石桥兮，咏《双溪》于芳春。歌 《渔照》于瞿塘兮，抚八景之良辰。登书台而盼白公兮， 聆泉声之泠泠。若乃紫姑、阮㜑、七公、普庵、大贤，长仑、 焦岩、吴田、爱山、际云，劝农，飞仙，云馆，去思步虚，炯然 犀港丹池，牛潭龙泉。石压石砀，大城高坑。行远登高， 通津喜迁。奇踪异迹，碁布星缠。于是山则“瑶葩蓝袍， 芳菲艳丽，青茵绿绮，竞爽争奇，含英带雪，《霓裳》霞裾， 诚可翫也；佳木葱隆，清风时鸣，美景淑节，万鸟嘤嘤， 调簧奏曲，夏噪春吟”，实可喜也；“田则原隰沃壤，膏腴 连阡，黍稷重穋，丰我囷廛”，亦可乐也；“水则曲波坌流， 潆瀯旋环，鳞甲杂错，焕烂锦斑，爆采吓鳃，晃渊乘端”， 又足怪也。兹物产之繁硕，洵幅员其溥长。里六都而 户千口兮，田千顷而有奇。遂履亩而定税兮，课桑麻 于茧丝。清里甲而平丈兮，歌鸿雁于流移。亶兹土为 乐国兮，遇太平之贞期。维贞元其会合兮，长发祥于 雉湄。协中爽而沛灵润兮，诞颀硕于明时。或移情于 《典坟》，凭汜滥于艺闱。遂纷纭而挥霍，烂云“衢而扬辉。

或厉节于修姱，每要练而鞿羁。遂乡举而里选，遹轩

冕于涂泥。或誓志于考槃，甘丘园以遁肥。时放情于

山水，日衔杯而赋诗。”于是大者策天府，书秘局，注起 居，秉钧轴，夔皋之俦也；小者驱五马，朱轓毂，亲县牍， 召杜之匹也。至其高尚栖迟者，随光之介也；其枹朴 导引者，偓铿之流也。盖其出处各殊，穷达不齐。署芳 名于青史，蔼清标于里闾。若夫显秩被禄，儋爵析圭。 抚兹百里，民之攸暨，愬邃古之循良。肇展采于宋季， 爰登祠于名宦，遂食报于百世。嗟天降祜于通羊兮， 畀贤宰于下雉。伊宦业其炳烺兮，称元元之师帅。于 是崇仁让而全忠信兮，兴孝弟而敦礼义。尚廉节而 致谦和兮，“悬扁额于巷衢。设乡约而建亭榭兮，树奕 世之宏规。葺黉宫而刱棂星兮，曰髦士其攸宜。维乡 贤其巍巍兮，定千载之黄雌。”至如耆儒硕老，接武承 2E84；澡德浴行，雄浑瑰琦。言为典谟，词成蓍龟。或杂出 于传记，或寄兴于歌歈；悉文繁而理当，都细大而靡 遗。缀下里于白云，并光昭于编韦。盖兹邑之群美，“总 括爬于斯须；鼻邑乘之权舆，修初服于今兹。”《乱曰》：“操 觚牍兮下董帷，秉竞笔兮襮瑕瑜。业经畬兮薅稗耛， 震丽藻兮纷芳菲。抽𨓏迹兮阙所疑。囊今吉兮握筌 蹄，百千载兮震鼓吹。”

《望江楼记》

黎淳

“武昌旧有望江楼，在郡城乾位。国朝洪武初，郡守汪 大本即烟波楼故址创之，易以今名，备登眺也。近百 年来，物久斯坏，不可履。然以都会所建，因山为城，斯 楼乃其最雄胜处。长江如虹，蟠绕其下，有吞云梦之 势，英雄临此，怀抱莫舒焉。”都察院右佥都御史繁昌 吴公巡抚藩之明年，是为成化七年。坤乾开泰，庶政 “大通。”顾瞻北楼，遂图兴复。乃樽节公费之馀，得白金 五百，市众材，僦工匠，具稍食，檄连帅王英，帅翟政史 政、卫侯张瑄、王福、高俊撤而新之，重建楼五间，辛卯 十月，凡三百日而毕事。其栋累为六寻，其檐倍为三 等，其柱列为四楹，升高有梯，倚立有楹，延坐有庭，而 窗户轩豁，丹碧煇煌，照耀郊原胜概。全楚。暇日，镇守 太监王公偕都宪公携小酌，率连帅暨方伯杜铭、宪 使李敏往登焉。则岷山导江，东别为沱，嶓冢道漾，东 流为汉，奔驰数千里，来会合于轩墀之下。而四周青 山，大者列宾友，小者罗儿孙，各献所有，来助胜游。而 又有白云宿檐，皓月当槛，清风徐动，调畅琴歌，微澜 净明，荡漾樽俎。都城万人，仰而望之，咸以群公即为 神仙在天，作此嘉会。公亦发浩兴于九霄，寄遐思于 千古，心与万象，趣同一时，信哉望江之多乐也。维时 左庶子黎淳，适因赐告，得侍觞酌，因言曰：“武昌之游 旧矣，而江山胜事，胡扰扰于昔时？乃始伪汉垂二十 年。我太祖高帝，既克九江，歼汉魁渠，而遗孽自立，仍 据武”昌，师进围之，凭险不服。明年甲辰，銮舆再驾，武 昌始下。方破敌时，我师举帆直指东南，贼谓将攻望 山门也，尽锐捍御，而天戈飞渡，已压烟波楼下。俄顷， 汉阳门破，生擒遗孽，然后湖南北，江东西悉入版图， 混一之基成矣。淳尝陟降斯楼，披图观地，欲寻当时 遗孽就擒之所，故老皆无在者，盖天下之平久矣。昔 之败壁颓垣，荒桩断梗，今皆变而为重门邃馆，修竹 茂林，而吴商蜀贾，风帆浪舶，出入江涛浩渺之间，辐 辏闾阎，民生不见干戈，安于畎亩，衣食以养生送死， 夫孰知上之功德，拯救绥怀，百年涵育，若是之深且 大也耶？然则斯楼也，实惟用武之要区，非我明受命 圣人出而四海一不能救诸水火，而登衽席之安，非 都宪经营再造，贲于今时，不足以昭上恩，而开千万 世之伟观，盖交相济者也。后之诸侯登眺此楼，岂能 无感其朝宗忠孝之心，曷有既乎？都宪公是其言，且 曰：“昔孔子在川上，观水流，而叹道体之无穷。人臣忠 君，即与道为体而不息者。吾跻望江，当法孔子之观 水，庶几有得。所谓乃所愿，则学孔子。”若元规《南楼》，情 则畅矣；仲宣《荆楼》，兴则高矣；皆流连光景，无关名教， 乌足以语是哉！于是乐甚，各相与赋诗，镂诸楼中。而 四方能诗者，又继此有作，佥谓不可无记。淳惟宣上 恩德及名臣善政，与众同乐，亦且报本之义不可忘 也。遂受简而书此，庸告于后人。成化九年岁次癸巳 春三月立。

《游武昌西山记》

王廷陈

辛卯秋七月，磐滨李子、龙津黄子按黄以暇日游武 昌之西山，玉泉张子、五丘王子及予从。既渡，沿回江 岸。初经市井，随迹原隰。故阡新街，递历互出。古松夹 道。舆行松间，风激木末，响中笙簧，云阴藉裾，山禽逐 盖。既出九曲道中，宛转盘折，登之欲疲。曲竟，古碣不 屋。剔藓考核，感慨陈迹。遂乃憩花宫，登萃景楼。搴蘅 掇藻，骈秩宾筵。饔子割鲜，鲂鲤杂荐，鼓吹墀列歌声。 近筵数觞且辍，攀磴缘萝，直至绝顶，率情草坐，命酒 藉石，袖拂烟霞，喜鹭惊鸳，悉出尊俎之下。面挹大江， 帆樯陆离。遥览白雉，倦云归岫；近引寒溪，迅湍赴曲。 俯睇故城，颓雉积莽。吟谢客之诗章，抚孙权之剑石， 豪华狼藉，俛仰怆神。遂奋起回立，觞转若环，劝酬不文，谑浪无禁。已而落照在山，候吏催暮，于是二君遄 归。予三客留龙磐矶，宵酌矶头，临流洗爵，忽见江光 霞色，窈窕微茫，超然有尘外之想，惜二君之不偕也。 游之明日，磐滨君赋之，属诸君和之以及予。予曰：“古 称登高能赋者为大夫。予山人也，不能赋，请为君志 之。”

《长堤碑记》

游士任

葛侯竣长堤之役，迁南廷尉评以去。熊直指业为石 上言，记徐、葛两侯举事之始末，侯可千秋矣。游子假 归，父老复砻石索言于鹤楼者再。游子曰：“予不文，曷 敢为片石辱？即有言，亦不出直指意耳。”父老曰：“吾君 一片热肠，向与《直指》合。姑言所巳言，亦言所未言，可 乎？”游子喟然曰：“夫旧堤始唐均，次成宣，次姜溥，又次” 刘元相，而吴清惠亦经疏请，载《邑志》。新堤始冯公应 京议焉，而未竟载县牒。予请勿言。独忆丁戊间，予以 一孝廉卒，三邑父老洒泣而言堤事，郡伯张公折节 以从。而蒲邑某侯足不窥江岸一步，辄沮予议。时熊 直指在辽，李光禄在燕，安得有心人出片言相佐者？ 亦此堤机缘未到耳。无何堤决，四邑之田庐荡然，旄 倪之啼号沸然，予恨不能为斯民请也。岁庚戌，游子 成进士，葛侯除嘉令，遂与李光禄觞使君者三剌剌 言“四邑堤不去口，而尤愿以新堤为侯新政冠不翅， 兄关弓弟泣道也。”侯颔之。甫下车，他政未遑也。遂东 西盼而远近视，以为荒度计。盖大江自岷山来，领黔、 泸诸水，出峡而东走，而沅、湘、辰、澧诸水又大会于岳 阳，下至赤鼻，迺始就衔勒。又下过鱼山，则江嘉、蒲咸 之山三面周遭而西，缺其一面以受江。大约山如弓 而堤当其缺如弦，然堤之形一，而堤之则四。又譬之 人身然，马鞍山上下若颡、若颊，三角铺下若咽喉。巡 司以西若脊，膂获口以北若尻。向之堤始马鞍山，止 夹口，“置获口以北不堤，即吴清惠之《疏》不及焉，是颡 咽脊俱全而无尻也，不免捍七而缺三，创而长焉。”起 获口至赤矶，如冯公应京议，而其尻迺全，是为捍九 而缺一，虚其一于金口。水至口，则若建瓴然不返顾 矣。其剩流从口入湖而上焉，其势杀，比满而蒤，则江 已就落，不复以四十里为口而朝茹夕满也。葛侯既 有成筭，一一条诸牒，以力请焉。当事可其议，江咸无 间言，而蒲稍不如约，如丁、戊间故事。于时熊直指、李 光禄慷慨陈说于诸当事，手腕几脱，而余亦向兵备 张公、郡伯马公、司理唐公、孙公披沥满纸焉。当事益 蒿目，是以有勘堤之役。择江夏徐侯以往，至则为之 别疆域，分山泽，核里数，酌丈尺，一以受害多少为准， 而其议始定。当事忻然，捐三千金以创新，属四邑分 筑，而堤之尻续矣。既又捐三千金以增旧，属嘉邑专 修，而堤之颡若咽若脊亦无弗固矣。明年江泛，没堤 之半。予犹官苕上，或走告予曰：“堤以外水高丈许，堤 以内黍稷油然，桑麻蔚然。向时荡析之区，今尽乐土； 其鱼之人，今尽击壤，国赋亦从此不逋矣。”《游子手额》 曰：“卓矣，两侯明德远矣。”归而疾走堤上，徘徊四顾，则 见江若白龙，堤如青蜺，周旋翼蔽，与三面山共成四 塞。四邑将世世赖之，即史起、西门豹、宁多逊焉。是役 也，问之里，江六十三，患水者三十四；蒲三十，患水者 八；咸十六，患水者八；嘉十二，患水者七。问之堤，江之 丈以千者二，蒲咸之丈以千者各一，嘉之丈以千者 亦一。有奇。费如前，问之当事，则中丞董公、梁公，直指 史公、钱公、彭公，方伯刘公，参藩陈公，宪臬王公、张公， 郡伯马公、黄公，司理唐公、孙公，视堤则别驾李公。若 某名某地方载《熊直指记》中，无庸再也。第拜手作诵， 诵曰：“《春秋》元命，幕天包地，五行始水。匏子一决，璧沉 薪负，厥患不已。澶渊之役，子瞻卢城。誓与俱死，赋被 黄楼。载歌载咏，有涕如泚。艰哉使君，瓢则百舆。全乃 致毁，使君致词，吏民欲杀，何如史起？卓矣徐侯，共建 非常。狂流克砥，三年告成。迺黍迺禾，被我江氾，彻彼 桑土。迨天未雨，敢告多士