| 钦定古今图书集成 方舆汇编 第二十九卷 |
钦定古今图书集成方舆汇编边裔典
第二十九卷目录
新罗部汇考二
后梁〈太祖乾化一则 末帝贞明二则〉
后唐〈庄宗同光三则 明宗天成一则 长兴一则〉
新罗部艺文一
敕新罗王金兴光书 唐张九龄
又 前人
又 前人
敕新罗王金重熙书 前人
新罗部艺文二〈诗〉
送金卿归新罗 唐陶翰
送从兄使新罗 顾况
送归中丞使新罗册立吊祭 吉中孚
送僧归新罗 姚鹄
送韦中丞奉使新罗 权德舆
送陆珽侍御使新罗 钱起
送归中丞使新罗册立吊祭 李益
前题 耿𣲗
前题 皇甫冉
送源中丞充新罗册立使 刘禹锡
送新罗使 张籍
送金少卿副使归新罗 前人
送新罗人归本国 释无可
送新罗客归 许琳
送人充新罗使 李昌符
新罗部纪事
新罗部外编
边裔典第二十九卷
新罗部汇考二
编辑后梁
编辑太祖乾化三年新罗王峣薨国人立朴景晖为王
编辑按《五代史》不载 按《朝鲜史略》：十六年王薨，国人立 朴景晖，是为神德王，姓朴氏，阿达罗王远孙。〈后梁乾化三年〉
末帝贞明元年新罗遣使纳贡于辽
编辑按《五代史》。不载 按《辽史太祖本纪》。“九年。新罗贡方 物。”
贞明三年，《新罗》王景晖薨，子《昇英》立。
按《五代史》不载 按《朝鲜史略》：“六年，王薨，太子昇英 立，是为景明王。”〈后梁贞明三年〉
后唐
编辑庄宗同光元年新罗国王金朴英遣使者来〈按朝鲜史略作 朴昇英〉
编辑按《五代史唐庄宗本纪》云云。 按《新罗传》：“新罗，弁韩 遗种也。”其国地君世物俗见于唐。其大族曰金氏朴 氏。自唐高祖时，封金真平为乐浪郡王，其后世常为 君长。同光元年，新罗国王金朴英遣使者来朝贡。 同光二年，新罗国王金朴英遣使者来。是年王薨，弟 魏膺立。
按《五代史唐庄宗本纪》：“同光二年，新罗国王金朴英 及其泉州节度使王逢规，皆遣使者来。”
按《册府元龟》：“同光二年四月，新罗朝贡使授朝散大 夫、守仓部侍郎、赐紫金鱼袋金岳为朝议大夫、试卫 尉卿。”
按《朝鲜史略》：“八年，王薨，弟魏膺立，是为景哀王。”〈后唐同光
二年
〉同光三年《新罗》国纳贡于辽。
按《五代史》。不载 按《辽史太祖本纪》。“天赞四年十一 月己酉。新罗国来贡。”
明宗天成二年新罗遣使朝贡其年王被弑立王族弟金傅为王
编辑按，《五代史唐明宗本纪》：“天成二年二月，新罗使张芬 来。三月，林彦来。”
按《册府元龟》：“天成二年三月乙卯，以新罗国权知康 州事王逢规为怀化将军，新罗国前登州都督府长 张希岩、新罗国登州知后官本国金州司马李彦谟， 并可检校右散骑常侍。庚午，以新罗国入朝使中散 大夫、兵部侍郎、赐紫金鱼袋张芬可检校工部尚书； 副使兵部郎中、赐绯鱼带朴术洪可兼御史中丞判” 官仓部员外郎赐绯鱼袋李忠式可兼侍御史。八月 新罗国《康州》遣使《林彦》朝贡，对于中兴殿，赐物有差。 按《朝鲜史略》，“甄萱袭高郁府今蔚山郡，猝入王都。时 王出游鲍石亭，忽闻兵至，仓卒不知所为，与夫人走匿城南离宫，侍从臣僚宫人伶官皆被陷没。”萱索王 弑之，强辱王妃，乃立王族弟《金傅》为王。《丽王》亲率精 骑五千，邀击萱于《公山》《桐薮》，败绩，大将《申崇谦》《金乐》 皆死于兵。后《萱》因《吴越王》《诒》贻书请和，《高丽王》为书 报之。《敬顺王》讳《傅》，姓《金》氏，《文圣王》之裔。〈后唐天成二年〉《甄萱》 围《古昌郡》。《丽》王从《庾黔弼》计，进军于《瓶山》，在郡北十 里与萱战，萱败走，获侍郎《金渥》。以《古城》主《金宣平》为 《大匡权幸》，本姓金，赐姓权。《张吉》为大相，升郡为《安东 府》。王遣太守《谦用》于《高丽》，请相见。《丽》王往会于《国都》， 肃队而行，秋毫不犯。都人相庆曰：“昔甄氏之来也，如 逢豺虎。今王公之来也，如见父母。”
长兴三年新罗遣使者来
编辑按《五代史唐明宗本纪》云云。 按《新罗本传》。三年。权 知国事金溥遣使来。朴英溥世次卒立。史皆失其纪。 自晋巳后不复至。〈按朝鲜史略溥作傅未知孰是傅降于高丽国亡五代史不载今按
史略补于后
〉按《朝鲜史略》，甄萱子神剑，与国相能奂谋幽其父于 金山，佛宇杀其弟金刚自立。萱第四子金刚，自长多 智，萱爱之，欲传位其兄神剑。良剑、龙剑等忧悯二兄 出镇外，神剑独在内，作乱，移萱于金山，佛宇令壮士 守之。萱饮醉守卒，与季男能乂等奔高丽。丽王待以 厚礼，号为尚父。王与群臣谋降高丽，王子曰：“国之存 亡，必有天命，当与忠臣义士，收合民心，以死自守，岂 宜以一千年社稷轻与人乎！”王不听，使《金封休》赍《书》 请降于《高丽》。王子哭泣以辞，径入《皆骨山》，即金刚山， 在襄阳。倚岩为屋，麻衣草食，终其身。丽王受王降书， 遣使往报。王率百僚，发王都，香车宝马，连亘三千馀 里，入《开京》。《丽》王馆于柳花宫，妻以长女《乐浪公主》行 庭见之礼，封为《乐浪王》，国除，为《庆州》。《新罗》《亡丽》王，纳 傅伯父《忆廉》女，生子郁，是为《显宗》之考。《安宗》。《朴氏》十 王，《昔氏》八王，《金氏》三十七王，合五十五王，共九百九 十三年。
《历年图》曰：“始祖之生，异于常人，是盖天命，匪人为也。当此时，蕞尔三韩，各保一隅，徒事干戈，互相侵伐，无君臣名位之分。始祖年方幼冲，为国人推戴，其宽厚足以有容，其雄伟足以济民，建邦设都，筑城郭，营宫室，劝督农桑，不伐邻丧，使民敬让。至于夜户不扃，倭人感德而不犯，卞韩举国而来降，乐浪服其有道，沃” 沮称为圣人。享国六十年之间，家给人足，民不见兵，以基一千年之业，其殆天授乎！南解遗命，朴、昔二姓以年长而立新罗氏，三姓相传，实兆乎此。儒理从父乱命，卒传之昔氏，非贻谋燕翼之道也。脱解以南解之婿不当立而立人，惑鸡林、《金柜》之说，养阏智为子，使新罗重器卒归之金氏，惜也，然其终也，不传于子，而传于儒理之子，视后世贪天之位，欲传己子而推刃同气者，何其贤也！婆娑节俭爱民，劝农桑，问高年，廉察州郡，屏斥尸素，谨天灾，恤民隐，年谷屡丰，可谓守成之良主也。秪摩逸圣，守而不失，阿达罗粗保厥位，及薨无子，国人又立昔氏之后。伐休能占天时，又知人邪正，奈解睦邻，恤民助贲临事明断。沾解不能强国怯于《海寇》使大臣见杀辱国甚矣。味邹《金阏智》之裔继《朴昔》之后得有大宝。《新罗》易姓今已三矣。其授受虽未尽得宜然王能留意政刑访民疾苦务农桑省经费有人君之德。《金氏》之兴其肇于此乎。《儒礼》《基临》皆昔氏之后。《儒礼》之委任重臣《基临》之威信邻敌犹足可称。讫解忘父之仇，听婚岛夷，终受侵辱，昔氏之祀，于是绝矣。奈勿亦金氏也，能以武略自守。《实圣》尝质《高句丽》，挟恨于前王，欲杀其子，而后快于心，其及祸也宜矣。讷祇篡立《新罗氏》，三姓相让之风，至是扫地。慈悲救患御寇，《炤智》谦恭自守，然而晚年鱼服，得免豫且之祸，幸矣。《智证》锐意图理，定国号称王，洗累朝因循之陋，颁丧制，禁殉葬，有足多者。法兴始崇佛教，信之既笃，奉之愈谨，唱为裔戎之邪说，聋瞽斯民，为新罗基祸之主。又不知《春秋》大一统之义，僭行年号，越礼犯分甚矣。真兴佞佛尢甚，创兴轮、皇龙二寺，铸丈六金身，浚民膏血，且屈千乘之尊为桑门之行，方袍圆顶，以终其身，遂使佛刹半于闾阎，齐民尽为缁褐，流祸无穷，真智历年不永，真平享国虽长，而继嗣不定，卒以神器付之女儿之手。善德、真德，皆以阴居尊，牝鸡司晨，邦家扤捏，天厌秽德，太宗挺生，以不世出之资，奋大有为之志，倚任良佐，言听计从，至诚事大。衣冠文物，并从唐制。崇奖节义，激励将士。仗天朝之“威，雪百济世仇雄，视《高句丽》如囊中之物” ，将取而有之，享年不永，功业不究，惜哉！文武以英明之资，承先人之烈，请唐兵灭高丽，始一三韩，克成前志，何功烈之盛也！何乃纳高丽叛众，据《百济》故地，得罪于唐，几不自保乎？神文、孝昭，圣德，仅能守成，孝成惑佛滋甚。景德纳忠谏，定州号，优于孝成，惠恭“荒于声色” ，身且不保。宣德躬行，不
道，元圣与闻其故。昭圣短祚，哀、庄昏弱，宪、德篡弑，祸乱相仍。兴德不惑左道，遇灾知惧，犹可称者。僖、康得不以正，竟为《金明》所害。盖自神、文以降，朴散淳离，乱贼接踵，其祸蔓延，至是极矣。神武能知讨贼复仇之义，义旗一挥，而元恶授首，拨乱反正，人心痛快。《新罗》国势，几微而复振。文圣、宪安、景文、宪康之时，中外宁谧，民物阜成，盛极而衰，理固然也。定康昏暗，复以大器付之女弟，其家法所由来远矣。真圣淫恣，浮于唐曌，斲丧邦基，新罗氏之亡，于兹决矣。自是群盗猬起，弓裔叛北原，甄萱据完山，生民涂炭，疆宇日蹙。孝恭昏弱，特寄生之君耳。神德、景明、景哀，又以朴氏之远裔，当叔季之衰，仅能相继国事，已非谓之何哉！况当景哀之时，甄贼跋扈，侵逼郊畿，犹且荒淫游佚，晏然自肆。鲍、石之乐方酣，而萱兵奄至，君臣被戮，宫闱见辱，言之可为“于邑。” 敬顺亦以金氏之后，为萱所立，天命已去，人心已离，以区区一州之地，生聚图存，固亦难矣。然不能效死一朝，甘为降虏，宗社丘墟，呜呼惜哉！
新罗部艺文一
编辑《敕新罗王金兴光书》唐·张九龄
编辑
敕新罗王开府仪同三司使持节大都督鸡林州诸 军事上柱国《金兴光》、贺正使《金竭丹》等至，兼得所进 物省表具知海路艰阻，朝贺不阙，岁益忠谨，日以嗟 称，所谓君子为邦，动必由礼。顷者渤海𩎟鞨，不识恩 信，自恃荒远，且尔逋诛。卿疾恶之情，常以奋厉，故去 年遣中使何行成与《金思兰》同往，欲以叶谋。比闻此 “贼困穷，偷生海曲，惟以抄窃，作梗道路，卿当随近伺 隙掩袭取之。奇功若有所成，重赏更何所爱。适欲多 有寄附，实恐此贼抄夺，不可不防，岂资穷寇。待荡灭 之后，终无所惜。昨金志兼等到，顿缘事物，未及还期， 忽婴疹疾，遽令救疗，而不幸殂逝，相次数人，言念殊 乡，载深轸悼。想卿闻此，良以增怀。然”死者生之常，固 其命也，固当理遣，无以累情。秋初尚热，卿及首领百 姓以下并平安好，今有答信物及别寄少信物，并付 金。信忠往，至宜领取，遣书指不多及。
又 前人
编辑敕《鸡林州大都督新罗王金兴光。贺正谢恩》，两使继 至，再省来表，深具雅怀。卿位总一方，道逾万里，纯诚 见于章奏，执礼存乎使臣，虽隔沧溟，亦如会面。卿既 能副朕虚己，朕亦保卿一心。眷言恳诚，每以嗟尚。况 文章礼乐，粲焉可观；德义簪裾，浸以成俗。自非才包 时杰，义合本朝，岂得物土异宜，而风流一变？乃比卿 于鲁卫，岂复同于藩服，朕之此怀，想所知也。贺正使 金义质及祖荣相次永逝，念其远劳，情以伤悯，虽有 宠赠，犹不能忘，想卿乍闻，当甚轸悼。近又得《思兰表》， 称，“知卿欲于𬇙江置戍，既当渤海冲要，又与禄山相 望，仍有远图，固是长策。且蕞尔渤海，人已逋诛，重劳 师徒，未能扑灭，卿每嫉恶，深用嘉之。”警寇安边，有何 不可，处置讫，因使以闻，今有少物答卿厚意，至宜领 取。春暮已暄，卿及首领百姓并平安好，遣书指不多 及。
又 前人
编辑《敕鸡林州大都督新罗王金兴光》：“比岁使来，朝贡相 继，虽隔沧海，无异诸华，礼乐衣冠，亦在此矣。皆是卿 率心忠义，能此恭勤，朕每嘉之，常优等数，想卿在远， 应体至怀。顷者彼遣使来，累有物故，水土不习，饮食 异宜，奄忽为灾，遂至不救。言念逝者，此其命乎？想卿 乍闻，应以伤悼。所有表奏，皆依来请。”夏初渐热，卿及 吏人并平安好，今有少物，并付来使，至宜领取，遣书 指不多及。
《敕新罗王金重熙书》前人
编辑
敕新罗王金重熙、金献章及僧冲虚等至，省表兼进 献及进功德，并陈谢者，具悉。卿一方贵族，累叶雄材， 秉忠孝以立身，资信义而为国，代承爵命，日慕华风， 师旅叶和，边疆宁泰。况又时修职贡，岁奉表章，进献 精珍，忠勤并至，功德成就，恭敬弥彰，载览谢陈，并用 嘉叹。沧波万里，虽隔于海隅；丹悃一心，每驰于阙下， 以兹叹赏，常属寝兴，勉弘始终，用副朕意。今遣金献 章等归国，并有少信物，具在《别录》。卿母及妃并副王 宰相以下，各有赐物，至宜领之。冬寒，卿比平安好，卿 母比得如宜。官吏将士百姓僧道等各家存问，遣书 指不多及。
新罗部艺文二〈诗〉
编辑《送金卿归新罗》唐·陶翰
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《奉义朝中国》，殊恩及远臣。乡心遥渡海，客路再经春。 落日谁同望，孤舟独可亲。拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。 礼乐夷风变，衣冠汉制新。青云已干吕，知汝重来宾。
《送从兄使新罗》顾况
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六气铜浑转，三光玉律调。河宫清奉賮，海岳晏来朝。 地绝提封入，天平锡贡饶。扬威轻破虏，柔服耻征辽。
曙色黄金阙，寒声白鹭潮。楼船非习战，骢马是嘉招
独岛缘空翠，孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月，䗖𬟽异秦桥。 水豹横吹浪，花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺，夜泊记招摇。 几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汨起，阴火暝潜烧。 鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析水带津遥。 梦向愁中积，魂当别处销。“临川思结网，见弹欲求鸮。” 共散羲和历，谁差甲子朝。沧波仗忠信，译语辨讴谣。 叠鼓鲸鳞隐，阴帆鹢首飘。南溟垂大翼，西海饮文鳐。 指景寻灵草，排云听洞箫。封侯万里“外，未肯后班超。”
《送归中丞使新罗册立吊祭》吉中孚
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官称汉独坐，身是鲁诸生。绝域通王制，穷天问水程。 岛中分万像，日起转双旌。气积鱼龙窟，涛翻水浪声。 路长经岁去，海尽向山行。复道殊方礼，人瞻汉使荣。
《送僧归新罗》姚鹄
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“渺渺万馀里，扁舟发落晖。”沧溟何岁别，白首此时归。 寒暑途中变，人烟岭外稀。惊天巨鳌起，蔽日大鹏飞。 雪入行沙屦，云生坐石衣。汉风深习得，休恨本心违。
《送韦中丞奉使新罗》权德舆
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淳化洽声明，殊方均惠养。计书重译至，锡命双旌往。 星辞北极远，水泛东溟广。斗柄辨宵程，天琛宜昼赏。 孤光洲岛迥，净绿烟霞敞。展礼盛宾徒，交欢觌君长。 经途劳视听，怀别萦梦想。延颈旬岁期，新恩在归鞅。
《送陆珽侍御使新罗》钱起
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衣冠周柱史，才学我乡人。受命辞云陛，倾城送使臣。 去和沧海月，归思上林春。始觉儒风远，殊方礼乐新。
《送归中丞使新罗册立吊祭》李益
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东望扶桑日，何年是到时。片帆通雨露，积水隔华夷。 浩渺风来远，虚明鸟去迟。长波静云月，孤岛宿旌旗。 别叶传秋意，回潮动客思。沧溟无旧路，何处问前期。
《前题》耿𣲗
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“远国通王化，儒林得使臣。立君成册典，行吊奉丝纶。” 云水连孤棹，恩思在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。 望里山仍暮，波中岁又春。“昏明看日脚，灵怪问舟人。” 城邑分华夏，衣裳拟缙绅。他时礼命毕，归路不迷津。
《前题》皇甫冉
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诏使殊方远，朝仪旧典行。浮天无尽处，望日计前程。 暂喜孤山出，长愁积水平。野风飘叠鼓，海雨湿危旌。 异俗知文教，通儒有令名。还将《大唐礼》，方外授诸生。
《送源中丞充新罗册立使》刘禹锡
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相门才子称华簪，持节东行奉德音。面带霜威辞凤 阙，口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧，日浴鲸波万 顷金。想见扶桑受恩后，一时西拜尽倾心。
《送新罗使》张籍
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“万里为朝使，离家今几年。应知旧行路，却上远归船。” 夜泊避蛟窟，朝炊取岛泉。悠悠到乡国，还望海西天。
《送金少卿副使归新罗》前人
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云岛茫茫天畔微，向东万里一帆飞。久为侍子承恩 重，今佐使臣衔命归。过海便应将国信，到家犹自著 朝衣。从前此去人无数，光彩如君定是稀。
《送新罗人归本国》释无可
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鸡林隔巨浸，一往一年行。日近国先曙，风吹海不平。 眼穿乡井树，头白渺弥程。到彼星霜换，《唐家》语却生。
《送新罗客归》许琳
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“君家沧海外，一别见何因。”风土难知教，程途自致贫。 浸天波色晓，横吹鸟行春。明发千樯下，应为更远人。
《送人充新罗使》李昌符
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鸡林君欲去，立册付星轺。越海程难计，征帆影自飘。 望乡当落日，怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂，惊波荡碧霄。 春生阳气早，天接祖州遥。愁约三年外，相迎上石桥。
新罗部纪事
编辑《朝鲜史略》：“晋元康中，新罗王赐印观署调二人爵。初， 印观卖线于市，署调以谷买之而还。忽有鸢揽线堕 于印观家，印观取还于署调，署调以天与，却不受，印 观乃还其本谷署调以卖已久矣，拒之，并弃于市。市 官闻于上，有是官。”
宋大明中，新罗有百结先生者，家极贫，衣百结，时人 因号之慕荣。启期之为人，常以琴自随，凡喜怒悲欢 不平之事，必于琴宣之。岁将暮，邻里舂粟，其妻闻杵 声曰：“人皆有粟可舂，我独无何以卒岁。”先生仰天叹 曰：“死生有命，富贵在天。其来也不可拒，其往也不可 追。汝何伤乎？”乃鼓琴作杵声以慰之，世传为碓乐。 《酉阳杂俎》：近有海客往新罗，吹至一岛上，满山悉是 黑漆，匙著其处，多大木。客仰窥匙著，乃木之花与须 也。因拾百馀双还用之，肥不能使，因偶取搅茶，随搅 而消焉。
云溪友议。登州贾者马行馀转海，拟取昆山，路适桐 庐，时遇西风吹到新罗国。其国君闻行馀自中国至接以宾礼，乃曰：“吾虽外夷之邦，岁有习儒者举于天 阙，登第荣归，吾必禄之且厚，乃知孔子之道被于夷 夏乎！”因与行馀论及经籍。行馀避位曰：“庸陋贾竖，长 养，虽在中华，但闻土地之所宜，不识《诗》《书》之义。熟《诗》 《书》，明礼律者，其惟士大夫乎？非小人之事也。”遂乃言 辞扬舲，背扶桑而去。新罗君讶曰：“吾以中国之人，尽 娴典教，不谓尚有无知之俗者。”行馀还至乡井，自惭 以贪吝衣食，愚昧不知学道，为外夷所嗤，况于英哲 乎？
《杜阳杂编》：“上崇奉释氏，每舂百品香，和银粉以涂佛 室。遇新罗国献五彩氍毹，制度巧丽，亦冠绝一时。每 方寸之内，即有歌舞妓乐、列国山川之象。忽微风入 室，其上即有蜂蝶动摇，燕雀飞舞，俯而视之，莫辩真 假。又献万佛山，可高一丈，因置山于佛室，以氍毹藉 其地焉。万佛山则雕沉檀珠玉以成之。其佛之形，大” 者或逾寸，小者七八分。其佛之首，有如黍米者，有如 半菽者。其眉目口耳螺髻毫相，无不悉具。而更镂金 玉水晶为幡盖，流苏、庵罗、薝葡等树，构百珤为楼阁 台殿。其状虽微，而势若飞动。又前有行道僧徒，不啻 千数。下有紫金钟，径阔三寸，上以龟口衔之。每击其 钟，则行道之僧礼首至地，其中隐隐谓之梵音，盖关 戾在乎钟也。其山虽以万佛为名，其数则不可胜纪。 上因置九光扇于岩𪩘间。四月八日，召羽众僧徒入 内道场，礼万佛山。是时观者叹非人工。及睹九色光 于殿中，咸谓之“佛光”，即九光扇也。由是上令三藏僧 不空念《天竺密语》，千口而退。
《唐国史补》：元义方使新罗，发鸡林洲，遇海岛，上有流 泉，舟人皆汲携之。忽有小蛇自泉中出，舟师遽曰：“龙 怒。”遂发。未数里，风雨雷电皆至，三日三夜不绝。及雨 霁，见远岸城邑，问之，乃莱州也。
朝廷每降使《新罗》，其国必以金宝厚为之赠。唯《李汭》 为判官，一无所受，深为同辈所嫉。
《大中遗事》：新罗国纪其国王族谓之“第一骨”，馀贵族 谓之“第二骨。”择贵人子弟之美者，傅粉妆饰之，名“花 郎”，国人皆争视之。
新罗部外编
编辑《酉阳杂俎》：“新罗有第一贵族金哥，其远祖名旁㐌，有 弟一人，甚有家财，其兄旁㐌因分居乞衣食。国人有 与其隙地一亩，乃求蚕谷种于弟，弟蒸而与之，㐌不 知也。至蚕时，有一蚕生焉，日长寸馀，旬日大如牛，食 数桑，树叶不足。弟知之，伺间杀其蚕。经日，四方百里 内，蚕飞集其家，国人谓之巨蚕”，意其蚕之王也。四邻 共缲之，不供谷，唯一茎植焉，其穗长尺馀，旁㐌常守 之，忽为鸟所折衔去，旁㐌逐之上山五六里，鸟入石 罅，日没径黑，旁㐌因止石侧。至夜半月明，见群小儿 赤衣共戏，一小儿云：“尔要何物？”一曰要酒。小儿露一 金锥子击石，酒及樽悉具。一曰要食。又击之，饼饵羹 炙，罗于石上，良久饮食而散，以金锥插于石罅。旁㐌 大喜，取其锥而还，所欲，随击而办，因是富侔国力，常 以珠玑赡其弟，弟始悔其前日所欺蚕谷事，仍谓旁 㐌：“试以蚕谷欺我，我或如兄得金锥也。”旁㐌知其愚， 谕之不及，乃如其言。弟蚕之，止得一蚕，如常蚕谷，种 之后，复一茎植焉，将熟，亦为鸟所衔。其弟大悦，随之 入山。至鸟入处，遇群鬼。怒曰：“是窃予金锥者。”乃执之。 谓曰：“尔欲为我筑糠”〈一作塘〉“三版乎尔欲鼻长一丈乎？” 其弟请筑糠三版，三日，饥，因不成，求哀于鬼。及拔其 鼻，鼻如象而归。国人怪而聚观之，惭恚而卒。其后子 孙戏击锥求狼粪，因雷震，锥失所在。
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