钦定古今图书集成 明伦汇编 第八十八卷 |
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品题部纪事四
交谊典第八十八卷
品题部纪事四
编辑《宋史张琼传》:“琼性暴无机,多所凌轹。时史珪、石汉卿 方用事,琼轻侮之,目为巫媪。”
《赵逢传》:逢扬历清近,所至有声,然伤惨酷。又言多诋 讦,故缙绅目之为“铁橛。”
《王昭素传》:昭素,开封酸枣人,颇有人伦鉴。初,李穆兄 弟从昭素学《易》,常谓穆曰:“子所谓精理,往往出吾意 表。”又语人曰:“穆兄弟皆令器”,穆尤沈厚,他日必至廊 庙。后果参知政事。
《国老谈苑》:周世宗尝欲以窦仪、陶谷并命为宰相,以 问范质,质曰:“谷有才无行。”仪执而不通。遂寝其事。太 祖又欲令参知政事,赵普惮其刚严,奏以薛居正代 之,终不入中书,亦其命也。
《宋史杨亿传》:“亿知通进银台司,兼门下封駮事,俄判 史馆。会修册府元龟,与王钦若同总其事,召为翰林 学士,又同修国史。亿在书局,惟与李继、路振、刁衎、陈 越、刘筠辈厚善。当时文士咸赖其题品,或被贬议者 退多怨谤。”
《窦仪传》:仪弟偁,初在泾州与丁颢同官,颢子谓方幼, 偁见之曰:“此儿必远到。”以女妻之。后为宰相。《三公 吕端传》:端拜参知政事时,赵普在中书,尝曰:“吾观吕 公奏事,得嘉赏未尝喜,遇抑挫未尝惧,亦不形于言, 真台辅之器也。”
《冯拯传》:拯以书生谒赵普,普奇其状曰:“子富贵寿考, 宜不下我。”拯后历官左仆射,封魏国公。
《祁廷训传》:廷训形质魁岸,无才略,临事多规避。时人 目为“祁橐驰。”以其庞大而无所取也。
《王旦传》:旦为右正言知制诰,钱若水有《人伦鉴》,见旦 曰:“真宰相器也。”与之同列,每曰:“王君凌霄耸壑,栋梁 之材,真不可涯,非吾所及。”李沆以同年生,亦推重为 远大之器。
旦尝与杨亿评品人物,亿曰:“丁谓久远当何如?”旦曰: “才则才矣,语道则未。他日在上位,使有德者助之,庶 得终吉。若独当权,必为身累尔。”后谓果如言。
《王曾传》:曾字孝先,青州益都人。少孤,鞠于仲父宗元, 从学于里人张震,善为文辞。咸平中,由乡贡试礼部, 廷对皆第一。杨亿见其赋,叹曰:“王佐器也。”
《李沆传》:沆为相,寇准与丁谓善,屡以谓才荐于沆,不 用。准问之,沆曰:“顾其为人,可使之在人上乎?”准曰:“‘如 谓者,相公终能抑之使在人下乎’?沆笑曰:‘他日后悔, 当思吾言也’。”准后为谓所倾,始伏沆言。
《李行简传》:“行简为龙图阁待制,历尚书刑部郎中。帝 数幸龙图阁,命讲《周易》,间访大臣能否。行简所对无 怨昵,各道其所长,人以为长者。”
《李仕衡传》:“仕衡进士及第,调鄠县主簿。田重进守京 兆,命仕衡鞠死囚五人,活者四人。重进即其家谓曰: ‘子有阴施,此门当高大之’。”累官尚书左丞,改同州观 察使。
《李迪传》:迪字复古,其先赵郡人,后徙幽州。曾祖在钦, 避五代乱,又徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文 见柳开,开奇之曰:“公辅材也。”
《王臻传》:“臻字及之,颍州汝阴人。始就学,能文辞。曾致 尧知青州,有诗名。臻以文数十篇往见,致尧览之叹 曰:‘颍汝固多奇士’。”
《陈从易传》:从易字简夫,好学强记,为人激直少容,喜 别白是非,多面折。人或尤其过,从易终不变。王钦若 最善之,尝谓人曰:“数日不见简夫,辄忽忽不怿。” 《曹彬传》:彬子玮守边,时山东知名士贾同造玮客外 舍,玮欲按边,即同舍邀与俱,同问从兵安在,曰:“已具。” 既出就骑,见甲士三千环列,初不闻人马声。同归语 人曰:“玮殆名将也。”
《贾昌朝传》:真宗祈谷南郊,昌朝献颂道左,召试,赐同 进士出身,除晋陵簿。赐对便殿,除国子监说书。孙奭 判监,独称昌朝讲说有师法。他日书路随、韦处厚传 示昌朝曰:“君当以经术进,如二公。”
《王禹偁传》:禹偁词学敏赡,遇事敢言,喜臧否人物,以 直躬行道为己任。尝云:“吾若生元和时,从事于李绛、 崔群间,斯无愧矣。”
禹偁子嘉祐为馆职,寇准曰:“吾尹京,外议云何?”对曰: “人言丈人且入相。”准曰:“于吾子意何如?”嘉祐曰:“以愚 观之,不若不为相之善也,相则誉望损矣。自古贤相所以能建功业,泽生民者,其君臣相得,如鱼之有水, 故言听计从,而臣主俱荣。今丈人负天下重望,中外 有太平之责焉。丈人于明主,能若鱼之有水乎?”准大 喜,执其手曰:“元之虽文章冠天下,至于深识远虑,或 不逮吾子也。”
《张齐贤传》:齐贤孙子皋,少有才名而不自负,人乐与 之游。最善尹洙,洙曰:“吾交天下士多矣,不以通否易。” 意者,子皋也。
《梦溪笔谈》:“盛文肃为尚书右丞,知扬州,简重少所许 可。时夏有章自建州司户参军授郑州推官,过扬州, 文肃骤称其才雅,明日置酒召之。人有谓有章曰:‘盛 公未尝燕过客,甚器重者。方召一饭,有章荷其意,别 日为一诗谢之,至客次,先使人持诗以入,公得诗不 发封,即还之。使人谢有章曰:‘度已衰老,无用此诗,不’’” 复得见。有章殊不意,往见通判刁绎,具言所以,绎亦 不谕其由,曰:“府公性多忤,诗中得无激触否?”有章曰: “无未曾发封。”又曰:“无乃笔札不严?”曰:“有章自书极严 谨。”曰:“如此必是将命者有所忤耳。”乃往见文肃而问 之:“夏有章今日献诗何如?”公曰:“不曾读。已还之。”绎曰: “公始待有章甚厚,今乃不读其诗,何也?”公曰:“始见其 气韵清修,谓必远器。今封诗,乃自称‘新圃田从事,得 一官,遂尔轻脱。君但观之,必止于此官,志已满矣,切 记之,他日可验’。”贾文元时为参政,与有章有旧,乃荐 为馆职。有诏候到任一年召试,明年除馆阁校勘。御 史发其旧,事遂寝夺,改差国子监主簿,仍带郑州推 官。未几,卒于京师。文肃阅人物多如此,不复挟他术。 《宋史祖士衡传》:“士衡字平叔,蔡州上蔡人。少孤,博学 有文,为李宗谔所知,妻以兄子。杨亿谓刘筠曰:‘祖士 衡辞学日新,后生可畏也’。”
《该闻录》:龙图阁待制唐公肃与济阳丁相同举进士, 为三益友。后济阳大拜期岁,因妖诬事黜降岭表。唐 公曰:“丁之才术,实天与之,乃唐李赞皇之流。盖动多 而静少,任智而鲜仁,可以佐三事,可以总家庶。若得 太祖朝赵中令、吕丞相居其上,则丁之用不私,位不 危也。”
《宋史何继筠传》:“继筠子承矩,颇有识鉴。典长沙日,李 沆、王旦为佐,承矩厚待之,以为有公辅器。”
《叶清臣传》:“皇祐元年春,帝御便殿,访近臣以备边之 策。清臣上对,略曰:‘诏问辅翊之能,方面之才,与夫帅 领偏裨,当今孰可以任此者,臣以为不患无人,患有 人而不能用尔。今辅翊之臣,抱忠义之深者莫如富 弼,为社稷之固者莫如范仲淹,识古今故事者莫如 夏竦,议论之敏者莫如郑戬,方面之才,严重有纪律 者,莫如韩琦。临大事能断者,莫如田况;刚果无顾避 者,莫如刘涣。宏达有方略者,莫如孙沔。至于帅领偏 裨,贵能坐运筹策,不必亲当矢石。王德用素有威名, 范仲淹深练军政,庞籍久经边任,皆其选也。狄青、范 全颇能驭众,蒋偕沈毅有术略,张亢倜傥有胆勇,刘 贻孙材武刚断,王德基纯悫劲勇,此’”可补偏裨者也。 《王珪传》:“珪字禹玉,成都华阳人。弱岁奇警,出语惊人。 从兄琪读其所赋唶曰:‘骐骥方生,已有千里之志,但 兰筋未就耳’。”
珪知制诰,为翰林学士。嘉祐立皇子,中书召珪作诏, 珪曰:“此大事也,非面受旨不可。”明日请对,曰:“海内望 此举久矣,果出自圣意乎?”仁宗曰:“朕意决矣。”珪再拜 贺,始退而草诏。欧阳修闻而叹曰:“真学士也。”
《鲁宗道传》:仁宗朝,拜右谏议大夫、参知政事。枢密使 曹利用恃权骄横,宗道屡于帝前折之,自贵戚用事 者皆惮之,目为“鱼头参政”,因其姓,且言“骨鲠如鱼头” 也。
《范镇传》:镇字景仁,成都华阳人。薛奎守蜀,一见爱之, 馆于府舍。及还朝,载以俱有问奎入蜀何所得。曰:“得 一伟人,当以文学名世。”宋庠兄弟见其文,自谓弗及, 与为布衣交。
《王曙传》:“曙子益柔,官龙图阁直学士,少力学,通群书, 为文日数千言。尹洙见之曰:‘赡而不流,制而不窘,语 淳而厉,气壮而长,未可量也’。时方以诗赋取士,益柔 去,不为范仲淹荐,试馆职,以其不善词赋,乞试以策 论,特听之。司马光尝语人曰:‘吾为《资治通鉴》,人多欲 求观读,未终一纸,已欠伸思睡。能阅之终篇者,惟王’” 胜之耳。其好学类此。
《王钦若传》:钦若状貌短小,项有附疣,时人目为瘿相。 然智数过人,每朝廷有所兴造,委曲迁就,以中帝意。 又性倾巧,敢为矫诞,马知节尝斥其奸状,帝亦不之 罪。其后仁宗尝谓辅臣曰:“钦若久在政府,观其所为, 真奸邪也。”王曾对曰:“钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘承 珪,时谓之五鬼。”奸邪险伪,诚如圣谕。
《李兑传》:兑从弟。先起进士,为虔州观察推官,摄吉州 永新令,知信州南安军,抚楚州,历利梓江东、淮南转 运使。所至治官如家,人目以俚语,在信为“错安头”,谓 其无貌而有材也。在楚为照天烛,称其明也《章得象传》:得象知洪州,杨亿以为有公辅器,荐之。或 问之,亿曰:“闽士轻狭,而章公深厚有容,此其贵也。” 《文彦博传》:彦博字宽夫,汾州介休人。其先本敬氏,以 避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张昇、高若讷从颍 昌史炤学。炤母异之曰:“贵人也。”待之甚厚。
《韩琦传》:琦为右司谏,凡事有不便,未尝不言,每以明 得失,正纪纲,亲忠直,远邪佞为急,前后七十馀疏。王 曾为相,谓之曰:“今言者不激,则多畏顾,何补上德。”如 君言,可谓切而不迂矣。曾闻望方崇,罕所奖与。琦闻 其语,益自信。
《郭逵传》:陈执中安抚京东,奏为驻泊将。执中与宾佐 论当今名将,共推葛怀敏。逵曰:“怀敏易与尔,他日必 败朝廷事。”执中始怒,居数日,问曰:“君何以知葛怀敏 非名将而败事邪?”曰:“‘喜功侥幸,徒勇无谋,可禽也’。执 中叹曰:‘君真知兵’。”
《富弼传》:弼少笃学有大度,范仲淹见而奇之,曰:“王佐 才也。”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。
《张方平传》:方平字安道,南京人。少颖悟绝伦,家贫无 书,从人假三史,旬日即归之,曰:“吾已得其详矣。”凡书 皆一阅不再读,宋绶、蔡齐以为天下奇才。
《张昇传》。“昇字杲卿,韩城人。举进士,为楚丘主簿。南京 留守王曾称其有公辅器。”
《赵滋传》:“滋为定州路驻泊都监,尝因给军食,同列言 栗不善,滋叱之曰:‘尔欲以是怒众邪?使众有一言,当 先斩尔以徇’。”韩琦闻而壮之,以为真将帅材。
《陈荐传》:“荐字彦升,举进士,为华阳尉。从韩琦定州、河 东幕府。性木彊简澹,独琦知之最深。每语人曰:‘廉于 进,勇于退,嫌疑间毫发不处。与人交久而不变,如彦 升者无几也’。”
《王安石传》:“安石未贵时,名震京师。性不好华腴,自奉 至俭,或衣垢不澣,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵 独曰:‘是不近人情者,鲜不为大奸’。”慝作《辨奸论》以刺 之,谓王衍、卢杞合为一人。
《苏颂传》:“颂字子容,知江宁县时,监司王鼎、王绰、杨纮 于部吏少许可,及观颂施设,则曰:‘非吾所及也’。调南 京留守推官,留守欧阳修委以政曰:‘子容处事精审, 一经阅览,则修不复省矣’。时杜衍老居睢阳,见颂深 器之曰:‘如君真所谓不可得而亲疏者’。衍又自谓平 生人罕见其用心处,遂自小官以至为侍从,宰相所” 以施设出处,悉以语颂,曰:“以子相知,且知子异日必 为此官,老夫非以自矜也。”故颂后历政,略似衍云。 《李昉传》:“昉孙昭遘,以荫为将作监主簿。幼时,杨亿尝 过其家,出拜,亿命为赋,既成,亿曰:‘桂林之下无杂木’。 非虚言也。”
《何中立传》:“中立字公南,许州长社人。幼警迈,与狄遵 度游,遵度曰:‘美才也’。其父棐,遂以女妻之。”
《枫窗小牍》:宣和中有反语云:“寇莱公之知人则哲,王 子明之将顺其美,包孝肃之饮人以和,王介甫之不 言所利,此皆贤者之过,人皆得而见之者也。”
《东轩笔录》:吴孝宗字子经,抚州人。少落拓不护细行, 然文辞俊拔,有大过人者。嘉祐初,始作书谒欧阳文 忠公,且贽其所著《法语》十馀篇。文忠读而骇叹,问之 曰:“子之文如此,而我不素知之,且王介甫、曾子固皆 子之乡人,亦未尝称子,何也?”孝宗具言少无乡曲之 誉,故不见礼于二公。文忠尤怜之,于其行赠之诗曰: “自我得曾子,于兹二十年,今又得吴生,既得喜且欢。 古士不并出,百年犹比肩。区区彼江南,其彦多材贤。 吴生初自疑,所拟岂其伦。我始见曾子,文章初亦然。 昆仑倾黄河,渺渺盈百川,疏决以道之,渐敛收横澜。 东溟知所归,识路到不难。吴生始见我,袖藏新文编。 忽从布褐中,百宝薄在前。明珠杂玑贝,磊砢或不圆。 问生久怀此,奈何初无闻。吴生不自隐,欲语羞俛颜。 少也不自重,不为乡人怜。中虽知自悔,学问苦贫贱。 自谓久乃信,力行困弥坚。今来决疑惑,幸冀蒙洗湔。 我笑谓吴生,尔其听我言。世所谓君子,何异于众人。 众人为不信,积微成灭身。君子能自知,改过不逡巡。 于斯二者间,愚智遂以分。颜子不贰过,后世称其仁。 孔子过而改,日月披浮云。子路初来时,冠鸡佩猳豚。 斩蛟射白额,后卒为名臣。子既悔其往,人谁御其新? 丑夫事上帝,《孟子》岂不云?临行赠此言,庶可以书绅。” 孝宗至熙宁间,始以进士得第一,命为主簿而卒。既 尝忤王荆公,无复荐引之者。家贫无子,其书亦将散 落而无传矣。故尽录文忠之诗,亦庶以见其迹也。 《遵尧录》:仁宗尝谓辅臣曰:“朕自临御以来,命参知政 事多矣,其间忠纯可纪者,蔡齐、鲁宗道、薛奎而已。宰 相王曾、张知白皆履行忠谨,虽时有小失,而终无大 过。李迪亦忠朴自守,第言多轻发耳。”宰相庞籍等对 曰:“才难自古而然。”帝复曰:“朕于诸臣,记其大”不记其 小,皆近世之名臣也。
《读书镜》:吴文肃公子璟,素以坚挺有气节,韩魏公亦 称之。及幕府有阙,门下有以璟为贤者,公曰:“此人气虽壮,然包蓄不深,发必暴,且不中节,当以此败。”置而 不言。不逾年璟败,皆如其言。
《闻见前录》:李承之在仁宗朝官州县,因邸吏报包拯 拜参政,或曰:“朝廷自此多事矣。”承之曰:“包公无能为。” 今知鄞县王安石者,眼多白,甚似王敦,他日乱天下 者此人也。
《宋史李清臣传》:清臣举进士,调邢州司户参军、和川 令。岁满,荐者逾十数,应得京官。适举将薛向有公事 未竟,阂铨格,判铨张掞擿使自陈勿用,清臣曰:“人以 家保己,而己舍之,薄矣,愿待之。”掞离席曰:“君能如是, 未可量也。”应材识兼茂科。欧阳修壮其文,以比苏轼。 治平二年,试秘阁,考官韩维曰:“荀卿氏笔力也。”试文 至中书,修迎语曰:“不置李清臣于第一,则谬矣。”启视 如言。
《孙固传》:固幼有立志,九岁读《论语》,曰:“吾能行此”,徂徕、 石介一见,以公辅期之。
《张商英传》:“商英兄唐英,字次功。少攻苦读书,至经岁 不知肉味。及进士第,翰林学士孙抃得其《正议》五十 篇,以为马周、魏元忠不足多。”
《吕陶传》:“陶字元钧,成都人。蒋堂守蜀,延多士入学,亲 程其文。尝得陶论,集诸生诵之,曰:‘此贾谊之文也’。陶 时年十三,一坐皆惊,由是礼诸宾筵,中进士第,知太 原寿阳县。府帅唐介辟签书判官。暇日促膝晤语,告 以立朝事君大节,曰:‘君廊庙人也’。以介荐,应熙宁制 科。时王安石从政,用新法,陶对策枚数其过,大略谓: ‘贤良之旨,贵犯不贵隐,臣愚敢忘斯义!陛下初即位, 愿不惑理财之说,不间老成之谋,不兴疆场之事。陛 下措意立法,自谓庶几尧、舜。顾陛下之心如此,天下 之论如彼,独不反而思之乎’?”及奏第,神宗顾安石取 卷读,读未半,神色颇沮。神宗觉之,使冯京竟读,谓其 言有理。司马光、范镇见陶,皆曰:“自安石用事,吾辈言 不复效,不意君及此。平生闻望,在兹一举矣。”安石既 怒孔文仲,科亦随罢。陶虽入等,才通判蜀州。
《孔文仲传》:“文仲,字经父,临江新喻人。性狷直,寡言笑, 少刻苦问学,号博洽。举进士,南省考官吕夏卿称其 词赋赡丽,策论深博,文势似荀卿、扬雄。白主司,擢第 一。”
《张方平传》:方平平居未尝以言徇物,以色假人。守蜀 日,得眉山苏洵与其二子轼、辙,深器异之,尝荐轼为 谏官。轼下制狱,又抗章为请,故轼终身敬事之,叙其 文以比孔融诸葛亮,晚受知神宗,王安石方用事,嶷 然不小屈,以是望高一时。守宋都日,富弼自亳移汝, 过见之曰:“‘人固难知也’。方平曰:‘谓王安石乎?亦岂难’” 知者。方平顷知皇祐贡举,或称其文学,辟以考校,既 入院,凡院中之事,皆欲纷更。方平恶其人,檄使出,自 是未尝与语也。弼有愧色。盖弼素亦善安石云。 《钱惟演传》:惟演从孙勰,以龙图阁直学士知开封,临 事益精。苏轼乘其据案时遗之诗,勰操笔立就以报 轼曰:“电扫庭讼,响答诗筒。近所未见也。”
《胡宿传》:宿子宗炎善为诗,藻思清婉。欧阳修守亳,与 客游郡圃,或诵其诗,修赏味不已,以为有鲍、谢风致。 《孙洙传》:洙字巨源,未冠擢进士。包拯、欧阳修、吴奎举 应制科,进策五十篇,指陈政体,明白剀切。韩琦读之 太息曰:“恸哭流涕,极论天下事,今之贾谊也。”
《丰稷传》:稷字相之,明州鄞人。登第为谷城令,以廉明 称。从安焘使高丽,海中大风,樯折舟几覆,众惶扰莫 知所为,稷独神色自若,焘叹曰:“丰君未易量也。” 《赵抃传》:抃长厚清修,人不见其喜。愠平生不治赀业, 不畜声妓,嫁兄弟之女十数,他孤女二十馀人,施德 惸贫,盖不可胜数。日所为事,入夜必衣冠露香以告 于天,不可告则不敢为也。其为政善因俗,施设猛宽 不同。在处与成都尢为世所称道。神宗每诏二郡守, 必以抃为言,要之以惠利为本。晚学道有得,将终,词 气不乱,安坐而没。宰相韩琦尝称抃“真世人标表”,盖 以为不可及云。
《王子韶传》:子韶历吏部郎中、卫尉少卿,迁太常。谏官 刘安世言,熙宁初,士大夫有十钻之目,子韶为衙内 钻,指其交结要人子弟,如刀钻之利。又陷祖无择于 深文,缙绅所共鄙薄。
《孙固传》:“固宅心诚粹,不喜矫亢,与人居,久而益信,故 更历夷险,而不为人所疾。”傅尧俞铭其墓曰:“司马公 之清节,孙公之淳德”,盖所谓不言而信者也。
《王岩叟传》:岩叟知定州安喜县,有法。吏罢居乡里导 人为讼,岩叟捕挞于市,众皆竦然。定守李公著叹曰: “此古良吏也。”司马光以其进谏无隐,称之曰:“吾寒心 栗齿,忧在不测。”公处之自如,至于再三,或累十数章, 必行其言而后已。
《许将传》:“将字冲元,福州闽人,举进士第一,欧阳修读 其赋,谓曰:‘君辞气似沂公,未可量也’。”
《萧注传》:注有胆气,嗜杀而能相人。自陜西还,帝问注: “韩绛为安抚使,施设何如?”对曰:“庙筭深远,臣不能窥然知绛当位极将相。”帝喜曰:“果如卿言,绛必成功。”问 王安石,曰:“安石牛目虎顾,视物如射,意行直前,敢当 天下大事。然不如绛得和气为多,惟气和能养万物 尔。”王韶为建昌参军,注曰:“君他日类孙沔,但寿不及。” 后皆如其言。
《邵雍传》:“雍字尧夫,河南程颢初侍其父识雍,论议终 日,退而叹曰:‘尧夫内圣外王之学也’。”雍知虑绝人,遇 事能前知。程颐尝曰:“其心虚明,自能知之。”
《周敦颐传》:“敦颐为广东转运判官,提点刑狱,以疾求 知南康军,因家庐山莲花峰下。前有溪,合于湓江,取 营道所居濂溪以名之。黄庭坚称其胸怀洒落,如光 风霁月。廉于取名而锐于求志,薄于徼福而厚于得 民,菲于奉身,而燕及茕嫠,陋于希世而尚友千古。” 《郭祥正传》:“祥正字功父,太平州当涂人。母梦李白而 生”,少有诗名,梅尧臣方擅名一时,见而叹曰:“天才如 此,真太白后身也。”
《道山清话》:裕陵尝问温公:“外议说陈升之何如?”温公 曰:“二相皆闽人,二执政皆楚人,风俗如何得近厚?”又 问:“王安石如何?”温公曰:“天资僻执,好胜不晓事,其拗 强似德州,其心术似福州。”上首肯微笑。又尝称吕惠 卿美才,温公曰:“惠卿过于安石。使江充、李训无才,何 以能动人主?”
《东轩笔录》:王荆公与唐质肃公介同为参知政事,议 论未尝少合。荆公雅爱冯道,尝谓其能屈身以安人, 如诸佛菩萨之行。一日于上前语及此事,介曰:“道为 宰相,使天下易四姓,身事十主,此得为纯臣乎?”荆公 曰:“伊尹五就汤、五就桀者,正在安人而已,岂可亦谓 之非纯臣也?”质肃曰:“有伊尹之志则可。”荆公为之变 色。其议论不合,多至相侵,率此类也。
《曲洧旧闻》:张康节为御史中丞,论宰执不已,上曰:“卿 孤寒,殊不自为地。”康节曰:“臣自布衣叨冒至此,有陛 下为知己,安得谓之孤寒?陛下今日便是孤寒也。”上 惊而问其故,康节曰:“内自左右近习,外至公卿大臣, 无一人忠于陛下者。陛下不自谓孤寒,而反谓臣为 孤寒,臣所未喻。”当时有“三真”之语,谓富、韩二公为真 宰相,欧阳公为“真内翰”,而康节为真御史也。
《闻见前录》:王荆公与吕申公素相厚,荆公尝曰:“吕十 六不作相,天下不太平。”又曰:“晦叔作相,吾辈可以言 仕矣。”其重之如此。
《宋史宇文之卲传》:“之卲字公南,汉州绵竹人。举进士, 以太子中允归。时年未四十,自强于学,不易其志,日 与交游,为经史琴酒之乐,退居十五年而终。”司马光 曰:“吾闻志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土 芥。今于之卲见之矣。”范镇亦曰:“之卲位下而言高,学 富而行笃,少我二十一岁,而先我挂冠,使吾慊然,其” 为两贤所推尚如此,
《文同传》:同字与可,梓州梓潼人。汉文翁之后,蜀人犹 以石室名其家。同方口秀眉,以学名世,操韵高洁,自 号笑笑先生。善诗文、篆、隶、行、草、飞白。文彦博守成都, 奇之,致书同曰:“与可襟韵洒落,如晴云秋月,尘埃不 到,司马光、苏轼尤敬重之。”
《曾巩传》:巩少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于 欧阳修,及安石得志,遂与之异。神宗尝问:安石何如 人。对曰:“安石文学行义不减扬雄,以吝故不及。”帝曰: “安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为, 吝于改过耳。”帝然之。吕公著尝告神宗,以巩为人行 义不如政事,政事不如文章。以是不大用云。
《傅尧俞传》:尧俞字钦之,本郓州须城人,徙孟州济源。 十岁能为文,及登第犹未冠。石介每过之,尧俞未尝 不在。介曰:“‘君少年决科,不以游戏为娱,何也’?尧俞曰: ‘性不喜嚣杂,非有他尔’。介叹息奇之。尝监西京税院 事,留守晏殊、夏竦皆谓曰:‘子有清识雅度,文约而理 尽,卿相才也’。”
《林逋传》:“逋尝客临江,时李谘方举进士,未有知者,逋 谓人曰:‘此公辅器也’。及逋卒,谘适罢三司使为州守, 为素服与其门人临七日葬之,刻遗句内圹中。” 《李廌传》:“廌字方叔,其先自郓徙华廌。六岁而孤,能自 奋立。少长,以学问称乡里。谒苏轼于黄州,贽文求知, 轼谓其笔墨澜翻,有飞沙走石之势,拊其背曰:‘子之 才万人敌也,抗之以高节,莫之能御矣’。”廌再拜受教。 而家素贫,三世未葬,一夕,抚枕流涕曰:“吾忠孝焉是 学,而亲未葬,何以学为?”旦而别轼,将客游四方,以蒇 其事。轼解衣为助,又作诗以劝风义者。于是不数年, 尽累世之丧三十馀柩,归窆华山下,范镇为表墓以 美之,益闭门读书。又数年,再见轼,轼阅其所著,叹曰: “张耒、秦观之流也。”乡举试礼部,轼典贡举,遗之赋诗 以自责。吕大防叹曰:“有司试艺,乃失此奇才耶!”轼与 范祖禹谋曰:“廌虽在山林,其文有锦衣玉食气,弃奇 宝于路隅,昔人所叹,我曹得无意哉!”将同荐诸朝,未 几,相继去国,不果。轼亡,廌哭之恸,曰:“吾愧不能死知 己,至于事师之勤,劬敢以”生死为间!即走许、汝间,相地卜兆授其子,作文祭之曰:“皇天后土,鉴一生忠义 之心;名山大川,还万古英灵之气。”词语奇壮,读者为 悚。
《晁补之传》:“补之字无咎,济州钜野人。聪敏强记,才解 事即善属文。十七岁从父官杭州,倅钱唐山川风物 之丽,著七述以谒州通判苏轼。轼先欲有所赋,读之 叹曰:‘吾可以阁笔矣’!又称其文博辨隽伟,绝人远甚, 必显于世,由是知名。举进士,试开封及礼部别院皆 第一。神宗阅其文曰:‘是深于经术者,可革浮薄’。调澧” 州司户参军,北京国子监教授。元祐初,为太学正。李 清臣荐堪馆阁,召试,除秘书省正字。
《黄庭坚传》:“庭坚字鲁直,洪州分宁人。苏轼尝见其诗 文,以为超轶绝尘,独立万物之表,世久无此作,由是 声名始震。”
《秦观传》:“观字少游,扬州高邮人。少豪隽,慷慨溢于文 词,举进士不中。强志盛气,好大而见奇,读兵家书,与 己意合。见苏轼于徐,为赋黄楼,轼以为有屈宋才。又 介其诗于王安石,安石亦谓清新似鲍谢。”
《文彦博传》:彦博逮事四朝,任将相五十年,名闻四裔。 元祐间,契丹使耶律永昌、刘霄来聘,苏轼馆客,与使 入觐,望见彦博于殿门外,却立改容曰:“此潞公也邪?” 问其年,曰:“何壮也。”轼曰,使者见其容,未闻其语。其综 理庶务,虽精练少年有不如;其贯穿古今,虽专门名 家有不逮。使者拱手曰:“天下异人也。”
《吕公著传》:公著始与王安石善,安石兄事之。安石博 辩骋辞,人莫敢与抗,公著独以精识约言服之。安石 尝曰:“疵吝每不自胜,一诣长者,即废然而反,所谓使 人之意消者,于晦叔见之。”又谓人曰:“晦叔为相,吾辈 可以言仕矣。”后安石得志,意其必助己,而数用公议, 列其过失,以故交情不终于讲说,尢精语约而理尽。 司马光曰:“每闻晦叔讲,便觉己语为烦。”其为名流所 敬如此。
《鲜于侁传》:侁刻意经术,著《诗传》《易断》,为范镇、孙甫推 许。孙复与论《春秋》,谓今学者不能如之。作诗平澹渊 粹,尤长于《楚辞》。苏轼读《九诵》,谓近屈原、宋玉,自以为 不可及也。
《欧阳修传》:“修子发,字伯和。少好学,师事安定胡瑗,得 古乐锺律之说,不治科举文词,独探古始立论议。自 书契来,君臣世系,制度文物,旁及天文地理,靡不悉 究。以父恩补将作监主簿,赐进士出身,累迁殿中丞。 卒年四十六。苏轼哭之,以谓发得文忠公之学,汉伯 喈、晋茂先之流也。”
《陈师道传》:“师道为文,精深雅奥,常铭黄楼,曾子固谓 如秦石。”
《孙永传》:“永历官工部尚书,元祐元年迁吏部。又属疾, 改资政殿学士兼侍读,提举中太一宫。永外和内劲, 论议常持平,不求诡异。事或悖于理,虽逼以势,亦不 为屈,未尝以矫亢形于色辞。与人交,终身无怨仇。范 纯仁、苏颂皆称之为国器。”
《宗室传》:子淔字正之,燕王五世孙。父令铄,官至宝文 阁待制。子淔幼警悟,苏辙过其家,抱置膝上,谓其父 曰:“此公家千里驹也。”
《王存传》:存性宽厚,平居恂恂,不为诡激之行,至其所 守,确不可夺。司马光尝曰:“并驰万马中能驻足者,其 王存乎。”
《行营杂录》:上一日与近臣论人才,因曰:“轼方古人孰 比?”近臣曰:“颇似李白。”上曰:“不然。白有轼之才,无轼之 学。”累有意复用,而言者力沮之。
《曲洧旧闻》:东坡尝语子过曰:“秦少游、张文潜才识学 问为当世第一,无能优劣二人者。少游下笔精悍,心 所默识而口不能传者,能以笔传之。然而气韵雄拔, 疏通秀朗,当推文潜。二人皆辱与予游,同升而并黜。 有自雷州来者,递至少游所惠诗书累幅,近居蛮裔, 得此如在齐闻《韶》也。女可记之,勿忘吾言。”
《栾城遗言》:“公常云:在朝所见朝廷遗老,数人而已。如 欧阳公永叔、张公安道,皆一世伟人。苏子容、刘贡父 博学强识,亦可以名世。予幸获与之周旋,听其诵说, 其于天下事,古今得失,折衷典据甚多。”
《宋史胡安国传》:“安国字康侯,强学力行,以圣人为标 的。志于康济时艰,见中原沦没,遗黎涂炭,常若痛切 于其身。虽数以罪去,其爱君忧国之心远而弥笃,每 有君命,即置家事不问。然风度凝远,萧然尘表,视天 下万物无足以婴其心。自登第迄谢事,四十年在官 实历不及六载。侯仲良言必称二程先生,他无所许” 可,后见安国,叹曰:“吾以为志在天下,视不义富贵真 如浮云者,二程先生而已,不意复有斯人也。”安国所 与游者,游酢、谢良佐、杨时,皆程门高弟。良佐尝语人 曰:“胡康侯如大冬严雪,百草萎死,而松柏挺然独秀 者也。”
《张耒传》:“耒字文潜,楚州淮阴人。幼颖异,十三岁能为 文,十七时作《函关赋》,已传人口。游学于陈,学官苏辙爱之,因得从轼游。轼亦深知之,称其文汪洋冲澹,有 一唱三叹之声。”
《苏辙传》:“辙族孙元老,字子廷。幼孤力学,长于《春秋》,善 属文。轼谪居海上,数以书往来,轼喜其为学有功,辙 亦爱奖之。黄庭坚见而奇之曰:‘此苏氏之秀也’。” 《胡交修传》:“交修字己楙,常州晋陵人。登崇宁二年进 士第,授泰州推官,试词学兼茂科,给事中翟汝文同 知贡举,得其文曰:‘非吾所能及也’。”置之首选。除编类 《国朝会要》所检阅文字。
《萧振传》:振字德起,温州平阳人。幼庄重,不好弄。稍长, 能自谋学。尝奉父命董农役,陇亩不释卷。其师谓其 父曰:“此儿远大器也。”未冠,游郡庠,既冠,升太学。时有 号“三贤”者,推振为首。登政和八年进士第。
《韩世忠传》:宣和二年,方腊反,江浙震动,调兵四方。世 忠以偏将从王渊讨之,次杭州,贼奄至,势张甚,大将 惶怖无策。世忠以兵二千伏北关堰,贼过,伏发,众蹂 乱。世忠追击,贼败而遁。渊叹曰:“真万人敌也。”尽以所 随白金器赏之,且与定交。
《李衡传》:“衡自宣和间入辟雍,同舍有赵孝孙者,洛人 也。其父实师程颐,家学有源,劝衡读《论语》曰:‘学非记 诵词章之谓,所以学圣贤也,不可有丝毫伪实处,方 可以言学’。”衡心佩其训,虽博通群书,而以《论语》为根 本。临没,沐浴冠栉,翛然而逝。周必大闻之曰:“世谓潜 心释氏,乃能达死生,衡非逃儒入释者,而临终超然” 如此,殆几孔门所谓“闻道”者欤。
《何灌传》:“灌字仲源,开封祥符人,武选登第,为河东从 事,经略使韩缜虽数试其材,而常沮抑之,不假借。久 乃语之曰:‘君奇士也,他日当据吾坐’。”历官武泰军节 度使,河东河北制置副使。
《春渚纪闻》:陈莹中为横海军通守,先君与之为代,尝 与言蔡元长兄弟,了翁言:蔡京若秉钧轴,必乱天下。 后为都司,力排蔡氏之党。一日朝会,与蔡观同语云: “‘公大阮,真福人’。观问何以知之,了翁曰:‘适见于殿庭, 目视太阳,久之而不瞬。观以语京,京谓观曰:‘汝为我 语莹中,既能知我,何不容之甚也’?观致京语于陈了’” 翁,徐应之曰:“射人当射马,擒贼当擒王。”观默然,后竟 有郴州之命。
《宋史李之纯传》:之纯弟之仪,官朝请大夫。之仪能为 文尢,工尺牍,轼谓“入刀笔三昧。”
《名臣言行录外集》:侯仲良云:“明道平和简易,惟刘绚 庶几似之。”
《宋史李植传》:“植字元直,泗州临淮人。幼明敏笃学,两 举于乡。从父中行客苏轼门,太史晁无咎见之曰:‘此 国士也’。以女妻焉。”
《喻樗传》:樗善鉴识,宣和间,谓其友人沈晦试进士当 第一。建炎初,又谓今岁进士张九成当第一,凌景夏 次之。会风折大槐,樗以作二简遗之,后果然。赵鼎尝 以樊光远免举事访樗,樗曰:“今年省试不可无此人。” 于是光远亦第一。初,樗二女方择配,富人交请婚,不 许。及见汪洋、张孝祥,乃曰:“佳婿也。”遂以妻之。
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