钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第197卷

明伦汇编 官常典 第一百九十六卷 钦定古今图书集成
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钦定古今图书集成明伦汇编官常典

 第一百九十七卷目录

 公辅部名臣列传十七

  魏二

  卢鲁元      伊馛

  李冲       崔光

  赵善

官常典第一百九十七卷

公辅部名臣列传十七

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魏二

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卢鲁元

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按《魏书》本传:“鲁元,昌黎徒河人也。曾祖副鸠,仕慕容 垂,为尚书令、临泽公。祖父并至大官。鲁元敏而好学, 宽和有雅度。太宗时,选为通直郎,以忠谨给侍东宫, 恭勤尽节,世祖亲爱之。及即位,以为中书侍郎,拾遗 左右,宠待弥深。而鲁元益加谨肃,世祖逾亲信之,内 外大臣莫不敬惮焉。性多容纳,善与人交,好掩人之 过,扬人之美”,由是公卿咸亲附之。鲁元以工书,有文 才,累迁中书监,领秘书事,赐爵襄城公,加散骑常侍、 右将军,赠其父为信都侯。从征赫连昌,世祖亲追击 之,入其城门,鲁元随世祖出入。是日微鲁元,几至危 殆。从征平凉,以功拜征北大将军,加侍中。后迁太保, 录尚书事。世祖贵异之,常从征伐,出入卧内,每有平 殄,辄以功赏赐,僮隶前后数百人,布帛以万计。世祖 临幸其第,不出旬日,欲其居近,易于往来,乃赐甲第 于宫门南,衣食车马,皆乘舆之副。真君三年冬,车驾 幸阴山,鲁元以疾不从。侍臣问疾,送医药,传驿相属 于路。及薨,世祖甚悼惜之,还临其丧,哭之哀恸。东西 二宫命太官日送奠,晨昏哭临讫,则备奏钟鼓伎乐 舆驾比葬三临之。丧礼依安成王故事,而赗送有加。 赠襄城王,谥曰“孝”,葬于崞山,为建碑阙。自魏兴,贵臣 恩宠,无与为比。子统袭爵。

伊馛

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按《魏书》本传:馛,代人也。少而勇健,走及奔马,善射多 力,曳牛却行。神麚初,擢为侍郎,转三郎,赐爵汾阳子, 加振威将军。世祖之将讨凉州也,议者咸谏,唯司徒 崔浩劝世祖决行。群臣出后,馛言于世祖曰:“‘若凉州 无水草,何得为国?议者不可用也,宜从浩言’。世祖善 之。既克凉州,世祖大会于姑臧,谓群臣曰:‘崔公智谋 有馀,吾亦不复奇之。吾正奇馛弓马之士,而所见能 与崔同,此深自可奇’。”顾谓浩曰:“馛智力如此,终至公 相。”浩曰:“何必读书,然后为学。卫青、霍去病亦不读书, 而能大建勋名,致位公辅。”世祖笑曰:“诚如公言。”馛性 忠谨,世祖爱之,亲待日殊,赏赐优厚。真君初,世祖欲 拜馛为尚书,封郡公。馛辞曰:“《尚书》务殷,公爵至重,非 臣年少愚近所能荷任,请收过恩。”世祖问其欲,馛曰: “中秘二省,多诸文士,若恩矜不已,请参其次。”世祖贤 之,遂拜为中护将军、秘书监。以功赐爵魏安侯,加冠 军将军。后出为东雍州刺史,恩化大行,百姓思之。转 殿中尚书,常典宿卫,世祖亲任之。从幸瓜步,频有战 功,进号镇军将军。兴安二年,迁征北大将军、都曹尚 书,加侍中,进爵河南公。兴光元年,拜司空。及为三公, 清约自守,为政举大纲而已,不为苛碎。太安二年,领 太子太保。三年,与司徒陆丽等并平尚书事。五年,薨。

李冲

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按《魏书》本传,“‘冲字思顺,陇西人,敦煌公宝少子也。少 孤,为长兄荥阳太守承所携训。承常言:此儿器量非 恒,方为门户所寄’。冲沉雅有大量,随兄至官。是时牧 守子弟多侵乱民庶,轻有乞夺,冲与承长子韶独清 简皎然,无所求取,时人美焉。显祖末,为中书学生。冲 善交游,不妄戏杂,流辈重之。高祖初,以例迁秘书中” 散,典禁中文事,以修整敏惠渐见宠待。迁内秘书令、 南部给事中。旧无三长,惟立宗主督护,所以民多隐 冒,五十三十家方为一户。冲以三正治民,所由来远, 于是创三长之制而上之。文明太后览而称善,引见 公卿议之。中书令郑羲、秘书令高祐等曰:“冲求立三 长者,乃欲混天下一法,言似可用,事实难行。”羲又曰: “不信臣言,但试行之,事败之后,当知愚言之不谬。”太 尉元丕曰:“臣谓此法若行,于公私有益。”咸称方今有 事之月,校比民户,新旧未分,民必劳怨。请过今秋至 冬闲月,徐乃遣使,于事为宜。冲曰:“民者冥也,可使由 之,不可使知之。若不因调时,百姓徒知立长校户之 勤,未见均徭省赋之益,心必生怨。宜及课调之月,令 知赋税之均,既识其事,又得其利,因民之欲,为之易 行。”著作郎傅思益进曰:“民俗既异,险易不同。九品差 调,为日已久。一旦改法,恐成扰乱。”太后曰:“立三长则 课有常准,赋有恒分。苞荫之户可出,侥幸之人可止, 何为而不可?”群议虽有乖异,然惟以变法为难,更无 异义。遂立三长,公私便之。迁中书令,加散骑常侍,给事中如故。寻转南部尚书,赐爵顺阳侯。冲为文明太 后所幸,恩宠日盛,赏赐月至数十万。进爵陇西公,密 致珍宝御物以充其第,外人莫得而知焉。冲家素清 贫,于是始为富室,而谦以自牧,积而能散,近自姻族, 逮于乡闾,莫不分及。虚己接物,垂念羇寒,衰旧沦屈, 由之跻叙者,亦以多矣,时以此称之。初,冲兄佐与河 南太守来崇同自凉州入国,素有微嫌,佐因缘成崇 罪,饿死狱中。后崇子护又纠佐赃罪,佐及冲等悉坐 幽系,会赦乃免,佐甚衔之。至冲宠贵,综摄内外。护为 南部郎,深虑为冲所陷,常求退避,而冲每慰抚之。护 后坐赃罪,惧必不济,冲乃具奏与护本末嫌隙,乞原 恕之,遂得不坐。冲从甥阴始孙孤贫,往来冲家,至如 子侄。有人求官,因其纳马于冲,始孙辄受而不为言。 后假方便,借冲此马。马主见冲乘马而不得官,后乃 自陈始末,冲闻之大惊,执始孙以状款奏,始孙坐死。 其处要自厉,不念爱恶,皆此类也。是时循旧王公重 臣,皆呼其名,高祖常谓冲为“中书”而不名之。文明太 后崩后,高祖居丧,引见待接有加。及议礼仪律令,润 饰辞旨,刊定轻重,高祖虽自下笔,无不访决焉。冲竭 忠奉上,知无不尽,出入忧勤,形于颜色,虽旧臣戚辅, 莫能逮之,无不服其明断慎密而归心焉。于是天下 翕然。及殊方听望,咸宗奇之。高祖亦深相仗信,亲敬 弥甚,君臣之间,情义莫二。及改置百司,开建五等,以 冲参定典式,封荥阳郡开国侯,食邑八百户,拜廷尉 卿。寻迁侍中、吏部尚书、咸阳王师。东宫既建,拜太子 少傅。高祖初依《周礼》置夫嫔之列,以冲女为夫人。诏 曰:“昔轩皇诞御,垂栋宇之构;爰历三代,兴宫观之式。 然茅茨土阶,昭德于上代;层台广厦,崇威于中业。良 由文质异宜,华朴殊礼故也。”是以周成继业,营明堂 于东都;汉祖聿兴,建未央于咸镐。盖所以尊严皇威, 崇重帝德,岂好奢恶俭,苟敝民力者哉!我皇运统天, 协纂干历,锐意四方,未遑建制,宫室之度,颇为未允。 太祖初基,虽粗有经式,自兹厥后,复多营改。至于三 元庆飨,万国充“庭,观光之使,具瞻有阙。朕以寡德,猥 承洪绪,运属休期,事钟昌运,宜遵远度,式兹宫宇。指 训规模,事昭于平日;明堂太庙,已成于昔年。又因往 岁之丰资,藉民情之安逸,将以今春,营改正殿,违犯 时令,行之惕然。但朔土多寒,事殊南夏,自非裁度,当 春兴役徂暑,则广制崇基,莫由克就;成功立事,非委 贤莫可;改制规模,非任能莫济。尚书冲,器怀渊博,经 度明远,可领将作大匠;司空长乐公亮,可与大匠共 监兴缮。其去故崇新之宜,修复太极之制,朕当别加 指授。”车驾南伐,加冲辅国大将军,统众翼从。自发都 至于洛阳,霖雨不霁,仍诏六军发轸。高祖戎服执鞭, 御马而出,群臣稽颡于马首之前。高祖曰:“长驱之谋, 庙算已定。今大将军进,公等更欲何云?”冲进曰:“臣等 不能折冲帷幄,坐制四海,而令南有窃号之渠,实臣 等之咎。陛下以文轨未一,亲劳圣驾,臣等诚思忘躯 尽命,效死戎行,然自离都淫雨,士马困弊,前路尚遥, 水潦方甚。且伊洛境内,小水犹尚致难,况长江浩汗, 越在南境,若营舟楫,必须停滞,师老粮乏,进退为难; 矜丧反斾,于义为允。”高祖曰:“一同之意,前已具论。卿 等正以雨水为难,然天时颇亦可知。何者?夏既炎旱, 秋故雨多,元冬之初,必当开爽。比后十月间,若雨犹 不已,此乃天也。脱于此而晴,行则无害。古不伐丧,谓 诸侯同轨之国,非王者统一之文。已至于此,何容返 驾。”冲又进曰:“今者之举,天下所不愿,惟陛下欲之。汉 文言‘吾独乘千里马’,竟何至也?臣有意而无其辞,敢 以死请!”高祖大怒曰:“方欲经营宇宙,一同区域,而卿 等儒生,屡疑大计,斧钺有常,卿勿复言,策马将出!”于 是大司马安定王休,兼左仆射任城王澄等,并殷勤 泣谏。高祖乃谕群臣曰:“今者兴动不小,动而无成,何 以示后?苟欲班师,无以垂之千载。朕仰惟远祖,世居 幽漠,违众南迁,以享无穷之美,岂其无心,轻遗陵壤。 今之君子,宁独有怀,当由天工人代,王业须成故也。 若不南銮,即当移都于此,光宅土中,机亦时矣,王公 等以为何如?议之所决,不得旋踵,欲迁者左,不欲者 右。”安定王休等相率如右。南安王桢进曰:“夫愚者暗 于成事,智者见于未萌,行至德者不议于俗,成大功 者不谋于众。非常之人,乃能非常之事。廓神都以延 王业,度土中以制帝京。周公启之于前,陛下行之于 后,固其宜也。且天下至重,莫若皇居,人之所贵,宁如 遗体!请上安圣躬,下慰民望,光宅中原,辍彼南伐。此 臣等愿言,苍生幸甚!”群臣咸唱万岁。高祖初谋南迁, 恐众心恋旧,乃示为大举,因以协定群情。外名南伐, 其实迁也。旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者。 于是定都洛阳。冲言于高祖曰:“陛下方修周公之制, 定鼎成周,然营建六寝,不可游驾,待就兴筑城郛,难 以马上营讫,愿暂还北都,令臣下经造。功成事”讫,然 后备文物之章,和玉銮之响,巡时南徙,轨仪土中。高

祖曰:“朕将巡省方岳,至邺小停,春始便还,未宜。”遂不
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归北。寻以冲为镇南将军,侍中、少傅如故,委以营构

之任,改封阳平郡开国侯,邑户如先。车驾南伐,以冲 兼左仆射,留守洛阳。车驾渡淮,别诏安南大将军元 英、平南将军刘藻讨汉中,召雍、泾、岐三州兵六千人, 拟戍南郑,克城则遣。冲表谏曰:“秦州险厄,地接羌夷, 自西师出后,饷援连续。加氐胡叛逆,所在奔命,运粮 擐甲,迄兹未已。今复豫差戍卒,悬拟山外,虽加优复, 恐犹惊骇。脱终攻不克,徒动民情,连胡结夷,事或难 测,辄依旨密下刺史,待军克郑城,然后差遣。如臣愚 见,犹谓未足。何”者?西道险厄,单径千里,今欲深戍绝 界之外,孤据群贼之口,敌攻不可卒援,食尽不可运 粮。古人有言,“虽鞭之长,不及马腹。”南郑于国,实为马 腹也。且昔人攻伐,或城降而不取;仁君用师,或抚民 而遗地。且王者之举,情在拯民;夷寇所守,意在惜地。 校之二义,德有浅深,惠声已远,何遽于一城哉!且魏 “境所掩,九州过八;民人所臣,十分而九;所未民者,惟 漠北之与江外耳。羁之在近,岂急急于今日也。宜待 大开疆宇,广拔城聚,多积资粮,食足支敌,然后置邦 发将,为吞并之举。今锺离、寿阳,密迩未拔诸城,新野 跬步弗降。所克者舍之而不取,所降者抚之而旋戮。 东道既未可以近力守,西蕃宁可以远兵固?若果欲 置者,臣恐终以资敌也。又今建都土中,地接寇壤,方 须大收死士,平荡江会。轻遣单寡,弃令陷没,恐后举 之日,众以留守致惧,求其死效,未易可获。推此而论, 不戍为上。”高祖从之。车驾还都,引见冲等,谓之曰:“本 所以多置官者,虑有令仆暗弱,百事稽壅。若明独聪 专,则权势大并。今朕虽不得为聪明,又不为劣暗,卿 等不为大贤,亦不为大恶,且可一两年许少置官司。” 高祖自邺还京,汎舟洪池,乃从容谓冲曰:“朕欲从此 通渠于洛,南伐之日,何容不从此入洛,从洛入河,从 河入汴,从汴入清,以至于淮。下船而战,犹开户而斗, 此乃军国之大计。今沟渠若须二万人已下六十日 有成者,宜以渐修之。”冲对曰:“若尔,便是士无远涉之 劳,战有兼人之力。”迁尚书仆射,仍领少傅,改封清渊 县开国侯,邑户如前。及太子恂废,冲罢少傅,高祖引 见公卿于清徽堂。高祖曰:“圣人之大宝,惟位与功,是 以功成作乐,治定制礼。今徙极中天,创居嵩洛,虽大 构未成,要自条纪略举。但南有未宾之竖”,兼凶蛮密 迩,朕夙夜怅惋,良在于兹。取南之计决矣,朕行之谋 必矣。若依近代也,则天子下帷,深宫之内,准上古也, 则有亲行,祚延七百。魏晋不征,旋踵而殒。祚之修短, 在德不在征。今但以行期,未知早晚,知几其神乎?朕 既非神,焉能知也?而顷来阴阳卜术之士,咸劝朕今 征必克。此既家国大事,宜“共君臣各尽所见,不得以 朕先言,便致依违,退有同异。”冲对曰:“夫征战之法,先 之人事,然后卜筮。今卜筮虽吉,犹恐人事未备。今年 秋稔,有损常实。又京师始迁,众业未定,加之征战,以 为未可,宜至来秋。”高祖曰:“仆射之言,非为不合。朕意 之所虑,乃有社稷之忧。然咫尺寇戎,无宜自安,理须 如此。仆射言人事未从,亦不必如此。朕去十七年,拥 二十万众,行不出畿甸,此人事之盛,而非天时。往年 乘机,天时乃可,而阙人事,又致不捷。若待人事备,复 非天时,若之何?如仆射之言,便终无征理。朕若秋行 无克捷,三君子并付司寇,不可不人尽其心。”罢议而 出。后世宗为太子,高祖宴于清徽堂。高祖曰:“皇储所 以纂历三才,光昭七祖,斯乃亿兆咸悦,天人同泰。故 延卿就此一宴,以畅忻情。”高祖又曰:“天地之道,一盈 一虚,岂有常泰。天道犹尔,况人事乎!故有升有黜,自 古而然,悼往欣今,良用深叹。”冲对曰:“东晖承储,苍生 咸幸,但臣前忝师傅,弗能弼谐,仰惭天日,慈造宽含, 得预此宴,庆愧交深。”高祖曰:“朕尚不能革其昏,师傅 何劳愧谢也。”后尚书疑元拔、穆泰罪事,冲奏曰:“前彭 城镇将元拔与穆泰同逆,养子隆寿,宜从拔罪。”而太 尉、咸阳王禧等以为:“《律文》,养子而为罪,父及兄弟不 知情者不坐。谨审律意,以养子于父非天性,于兄弟 非同气,敦薄既差,故刑典有降。是以养子虽为罪,而 兄弟不预。然父”兄为罪,养子不知谋,易地均情,岂独 从戮乎?理固不然。臣以为依据《律文》,追戮于所生,则 从坐于所养明矣。又律惟言父不从子,称子不从父, 当是优尊厉卑之义。臣禧等以为律虽不正,见互文 起制于乞也,举父之罪于养也,见子坐,是为互起,互 起两明,无罪必矣。若以嫡继养与生同,则父子宜均, “祗明不坐,且继养之。注云:‘若有别制,不同此律’。又《令 文》云:‘诸有封爵,若无亲子,及其身卒,虽有养继,国除 不袭’。是为有福不及己,有罪便预坐。均事等情。律令 之意,便相矛盾。伏度律旨,必不然也。臣冲以为指例 条寻,罪在无疑,准令语情,颇有同式。”诏曰:“仆射之议, 据律明矣。太尉等论,于曲矫也。养所以从戮者,缘其 已免所生,故不得复甄于所养。此独何福,长处吞舟 于国,所以不袭者,重列爵,特立制,因天之所绝,推而 除之耳,岂复报对刑赏?于斯则应死,可特原之。”冲机敏有巧思,北京明堂、圆丘、太庙及洛都初基,安处郊 兆,新起堂寝,皆资于冲。勤志彊力,孜孜无怠。旦理文 簿,兼营匠制,几案盈“积,剞劂在手,终不劳厌也。然显 贵门族,务益六姻,兄弟子侄,皆有爵官,一家岁禄,万 匹有馀。是其亲者,虽复痴聋,无不超越官次”,时论亦 以此少之。年才四十,而须鬓斑白,姿貌丰美,未有衰 状。李彪之入京也,孤微寡援,而自立不群,以冲好士, 倾心宗附。冲亦重其器学,礼而纳焉。每言之于高祖, 公私共相援益。及彪为中尉,兼尚书,为高祖知待,便 谓非复藉冲而更相轻背,惟公坐敛袂而已,无复宗 敬之意也。冲颇衔之。后高祖南征,冲与吏部尚书、任 城王澄并以彪倨傲无礼,遂禁止之,奏其罪状。冲手 自作,家人不知,辞甚激切,因以自劾。高祖览其表,叹 怅者久之,既而曰:“道固可谓溢也,仆射亦为满矣。”冲 时震恐,数数责彪前后愆悖,瞋目大呼,投折几案,尽 收御史,皆泥首面缚,詈辱肆口。冲素性温柔,而一旦 暴恚,遂发病荒悸,言语乱错,犹扼腕叫詈,称李彪小 人,医药所不能疗。或谓肝藏伤裂。旬有馀日而卒,时 年四十九。高祖为举哀于悬瓠,发声悲泣,不能自胜。 诏曰:“冲贞和,资性德义,树身训业。自家道素形国,太 和之始,朕在弱龄,早委机密,实康时务。鸿渐瀍洛,朝 选开清,升冠端右,惟允出纳。忠肃柔明,足敷睿范,仁 恭信惠,有结民心。可谓国之贤也,朝之望也。方昇宠 秩,以旌功旧,奄致丧逝,悲痛于怀,既留勤应陟兼良 宿宜褒。可赠司空公,给东园秘器,朝服一具,衣一袭, 赠钱三十”万,布五百匹,蜡三百斤。有司奏谥曰文穆。 葬于覆舟山,近杜预冢,高祖之意也。后车驾自邺还 洛,路经冲墓,左右以闻。高祖卧疾,望坟掩泣。久之,诏 曰:“司空文穆公,德为时宗,勋简朕心。不幸徂逝,托坟 邙岭,旋銮覆舟,躬睇茔域,悲仁恻旧,有恸朕衷。可遣 太牢之祭,以申吾怀。”及与留京百官相见,皆叙冲亡 没之故,言及流涕。高祖得留台,启知冲患状,谓右术 宋弁曰:“仆射执我枢衡,总釐朝务,清俭居躬,知宠已 久。朕以仁明忠雅,委以台司之寄,使我出境,无后顾 之忧。一朝忽有此患,朕甚怀怆慨。”其相痛惜如此。冲 兄弟六人,四母所出,颇相忿阋。及冲之贵,封禄恩赐, 皆以共之,内外辑睦。父亡后,同居二十馀年,至洛乃 别第宅,更相友爱,久无间然,皆冲之德也。始,冲之见 私宠也,兄子韶恒有忧色,虑致倾败,后荣名日显,稍 乃自安。而冲明目当官,图为己任,自始迄终,无所避 屈。其体时推运,皆此类也。

崔光

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按《魏书》本传,“光本名孝伯,字长仁,高祖赐名焉,东清 河鄃人也。祖旷,从慕容德南渡河,居青州之时水。慕 容氏灭,仕刘义隆为乐陵太守。父灵延,刘骏龙骧将 军、长广太守。与刘彧冀州刺史崔道固共拒国军。慕 容白曜之平三齐,光年十七,随父徙代。家贫好学,昼 耕夜诵,佣书以养父母。太和六年,拜中书博士,转著” 作郎,与秘书丞李彪参撰国书。迁中书侍郎、给事黄 门侍郎。甚为高祖所知待,常曰:“孝伯之才,浩浩如黄 河东注,固今日之文宗也。”以参赞迁都之谋,赐爵朝 阳子,拜散骑常侍,黄门、著作如故。又兼太子少傅。寻 以本官兼侍中、使持节为陕西大使,巡方省察所经, 述叙古事,因而赋诗三十八篇。还仍兼侍中。以谋谟 之功,进爵为伯。光少有大度,喜怒不见于色,有毁恶 之者,必善言以报之,虽见诬谤,终不自申曲直。皇兴 初,有同郡二人,并被掠为奴婢,后诣光求哀,光乃以 二口赎免。高祖闻而嘉之。虽处机近,曾不留心文案, 唯从容论议,参赞大政而已。高祖每对群臣曰:“以崔 光之高才大量,若无意外咎谴,二十年后当作司空。” 其见重如是。又从驾破陈显达。世宗即位,正除侍中。 初,光与李彪共撰《国书》,太和之末,彪解著作,专以史 事任光。彪寻以罪废。世宗居谅暗,彪上表求成《魏书》, 诏许之。彪遂以白衣于秘书省著述。光虽领史官,以 彪意在专功,表解侍中著作以让彪,世宗不许。迁太 常卿,领齐州大中正。正始元年夏,有典事史元显献 四足四翼鸡,诏散骑侍郎赵邕以问光。光表答曰:“臣 谨按《汉书五行志》,宣帝黄龙元年,未央殿路𫐉中雌 鸡化为雄毛,变而不鸣,不将,无距。元帝初元中,丞相 府史家雌鸡伏子,渐化为雄,冠距鸣将。永光中,有献 雄鸡生角。刘向以为鸡者小畜,主司时起”居,小臣执 事为政之象也。言小臣将乘君之威以害政事,指石 显也。竟宁元年,石显伏辜,此其效也。灵帝光和元年, 南宫寺雌鸡欲化为雄,一身毛皆似雄,但头冠尚未 变。诏以问议郎蔡邕,邕对曰:“貌之不恭,则有鸡祸。臣 窃推之,头为元首,人君之象也。今鸡一身已变,未至 于头,而上知之,是将有其”事,而不遂成之象也。若应 之不精,政无所改,头冠或成,为患滋大。是后张角作 乱,称黄巾贼,遂破坏四方,疲于赋役,民多叛者,上不 改政,遂至天下大乱。今之鸡状,虽与汉不同,而其应 颇相类矣。向邕并博达之士,考物验事,信而有证,诚可畏也。臣以邕言推之,翅足众多,亦群下相扇助之 象;雏而未大,脚羽差小,亦其势尚微,易制御也。臣闻 灾异之见,皆所以示吉凶。明君睹之而惧,乃能招福; 暗主视之弥慢,所用致祸。《诗》《书》《春秋》、秦、汉之事多矣, 此陛下所观者也。今或有自贱而贵,关预政事,殆亦 前代君、房之匹。比者。南境死亡千计,白骨横野,存有 酷恨之痛,殁为怨伤之魂。义阳屯师,盛夏未返;“荆蛮 狡猾,征人淹次,东州转输,往多无还,百姓困穷,绞缢 以殒。北方霜降,蚕妇辍事,群生憔悴,莫甚于今。”此亦 贾谊《哭叹》、谷永切谏之时。司寇行戮,君为之不举。陛 下为民父母,所宜矜恤。国重戎战,用兵犹火,内外怨 敝,易以乱离。陛下纵欲忽天下,岂不仰念太祖取之 艰难、先帝经营劬劳也?诚愿陛“下留聪明之鉴,警天 地之意,礼处左右,节其贵越。往者邓通、董贤之盛,爱 之正所以害之。又躬飨加罕,宴宗或阙时。应亲肃郊 庙,延敬诸父,检访四方,务加休息。爰发慈旨,抚赈贫 瘼,简费山池,减撤声饮,昼存政道,夜以安身,博采刍 荛,进贤黜佞,则兆庶幸甚,妖弭庆进,祯祥集矣。”世宗 览之大悦。后数日而茹皓等并以罪失伏法。于是礼 光愈重,加抚军将军。二年八月,光表曰:“‘去二十八日, 有物出于太极之西序,敕以示臣。臣按其形,即《庄子》 所谓蒸成菌’者也。又云‘朝菌不终晦朔’。”雍门周所称 “‘磨萧斧而伐朝菌’,皆指言蒸气郁长,非有根种,柔脆 之质,凋殒速易,不延旬月,无拟斧斤。又多生墟落秽 湿之地,罕起殿堂高华之所。今极宇崇丽,墙筑工密, 粪朽弗加,沾濡不及,而兹菌欻构,厥状扶疏”,诚足异 也。夫野木生朝,野鸟入庙,古人以为败亡之象,然惧 灾修德者,咸致休庆,所谓“家利而怪先,国兴而妖豫。” 是故桑榖拱庭,太戊以昌;雊雉集鼎,武丁用熙。自比 鸱鹊巢于庙殿,枭鹏鸣于宫寝,菌生“宾阶,轩坐之正, 准诸往记,信可为诫。且东南未静,兵革不息,郊甸之 内,大旱跨时,民劳物悴,莫此之甚,承天子育者,所宜 矜恤。伏愿陛下追殷二宗感变之意,侧躬耸诚,惟新 圣道,节夜饮之忻,彊朝御之膳,养方富之年,保金玉 之性,则魏祚可以永隆,皇寿等于山岳。”四年秋,除中 书令,进号镇东将军。永平元年秋,将刑元愉妾李氏, 群官无敢言者,敕光为诏。光逡巡不作,奏曰:“伏闻当 刑元愉妾李,加之屠割,妖惑扇乱,诚合此罪。但外人 窃云,李今怀妊,例待分产。且臣寻诸旧典,兼推近事, 戮至刳胎,谓之虐刑,桀纣之主,乃行斯事。君举必书, 义无隐昧,酷而乖法,何以示后。陛下春秋已长,未有 储体,皇子襁褓,至有夭失。臣之愚识,知无不言。乞停 李狱,以俟育孕。”世宗纳之。延昌元年春,迁中书监,侍 中如故。二年,世宗幸东宫,召光与黄门甄琛、广阳王 渊等并赐坐。诏光曰:“卿是朕西台大臣,今当为太子 师傅。”光起拜,固辞。诏不许。即命肃宗出,从者十馀人。 敕以光为傅之意,令肃宗拜光。光又拜辞:不当受太 子拜,复不蒙许。肃宗遂南面再拜。詹事王显启请从 太子拜,于是宫臣毕拜,光北面立,不敢答拜,唯西面 拜谢而出。于是赐光绣彩一百匹,琛、渊等各有差。寻 授太子少傅。三年,迁右光禄大夫,侍中、监如故。四年 正月,世宗夜崩,光与侍中、领军将军于忠迎肃宗于 东宫,安抚内外,光有力焉。帝崩后二日,广平王怀扶 疾入临,以母弟之亲,径至太极西庑,哀恸禁内,呼侍 中、黄门、领军二卫,云:“身欲上殿哭大行,又须入见主 上。”诸人皆愕然相视,无敢抗对者。光独攘衰振杖,引 汉光武初崩太尉赵憙横剑当阶,推下亲王故事,辞 色甚厉,闻者莫不称善。壮光理义有据,怀声泪俱止, 云:“侍中以古事裁我,我不敢不服。”于是遂还,频遣左 右致谢。初,永平四年,以黄门郎孙惠蔚代光领著作, 惠蔚首尾五载,无所厝意。至是三月,尚书令、任城王 澄表光宜还史任,于是诏光还领著作。四月,迁特进。 五月,以奉迎肃宗之功,封光博平县开国公,食邑二 千户。七月,领国子祭酒。八月,诏光乘步挽于云龙门 出入。寻迁车骑大将军、仪同三司。灵太后临朝之后, 光累表逊位。于忠擅权,光依附之。及忠稍被疏黜,光 并送章绶、冠服茅土,表至十馀上,灵太后优答不许。 有司奏追于忠及光封邑。熙平元年二月,太师、高阳 王雍等奏举光《授肃宗经》。初,光有德于灵太后,语在 《于忠传》。四月,更封光平恩县开国侯,食邑一千户。以 朝阳伯转授第二子勖。其月,敕赐羊车一乘。时灵太 后临朝,每于后园亲执弓矢。光乃表上中古妇人文 章,因以致谏曰:“孔子云:‘士志于道,据于德,依于仁,游 于艺。艺为礼、乐、书、数、射、御,明前四业,丈夫妇人所同 修者。若射御唯主男子,事不及女。古之贤妃烈媛,母 仪家国,垂训四’”海宣教,九宗,可秉道怀德,率遵仁礼。 是以汉后马邓,术迈祖考;羊嫔蔡氏,具体伯喈。伏惟 皇太后含圣履仁,临朝阐化,肃雍恺悌,靖徽齐穆,孝 祀通于神明,和风溢于区宇。因时暇豫,清暑林园,远 藐姑射,眷言矍相,弦矢所发,必中正鹄,威灵遐畅,义 震上下,文武慑心,左右悦目。吾王不游,吾何以休,不窥重仞,安见富美天情。冲谦动容,祗愧,以为举非蚕 织,事存无功,岂谓应干顺民,裁成辅相者哉?臣不胜 庆幸,谨上《妇人文章录》一帙,其集具在内。伏愿以时 披览,仰裨未闻。息弯挟之劳,纳闲拱之泰,颐精养寿, 栖神翰林。是秋,灵太后频幸王公第宅,光表谏曰:“《礼 记》云:‘诸侯非问疾吊丧,而入诸臣之’”家,是谓君臣为 谑。不言王后、夫人,明无适臣家之义。夫人父母在,有 时归宁,亲没,使卿大夫聘。《春秋》纪陈、宋、齐之女,并为 周王后,无适本国之事。是制深于士大夫。许嫁唁兄, 又义不得卫女思归,以礼自抑,《载驰》《竹竿》所为作也。 汉上官皇后将废昌邑,霍光外祖也,亲为宰辅,后犹 御武帷以接群臣,示男女之别,国之大节。伯姬待姆, 安就炎燎;樊姜俟命,忍赴洪流。传皆缀集,以垂来咏。 昨轩驾频出,幸冯翊君任城王第,虽渐中秋,馀热尚 蒸,衡盖往还,圣躬烦倦,丰厨嘉醴,罄竭时羞,上寿弗 限,一觞,方丈甘逾百品,旦及日斜,接对不憩,非谓顺 时而游,奉养有度,纵云辇崇凉,御筵安畅,左右仆侍, 众过千百,扶卫跋涉,袍钾在身,蒙曝尘日,涣汗流离, 致时饥渴,餐饭不赡,赁马假乘,交费钱帛。昔人称“陛 下甚乐,臣等至苦”,或其事也。伏惟皇太后月灵炳曜, 坤仪挺茂,诞育帝躬,维兴魏道,德逾文母,仁迈和憙。 亲以天至,远异莫间,爱由真固,非俟虚隆。纡屈鸾驾, 降临𬮱里,荣光帝京,士女藻帨。白首之耋,欣遇牺年; 青衿之童,庆属唐日。千载之所难,一朝之为易,非至 明超古,忘骄释吝,孰能若斯者哉!魏元以来,莫正斯 美,兴居出入,自当坦然,岂同往嫌,曲有矫避。但帝族 方衍,勋贵增迁,祗请遂多,将成彝式。陛下遵酌前王, 贻厥后矩,天下为公,亿兆己任,专荐郊庙,止决大政, 辅养神和,简息游幸,以德“为车,以乐为御,考仁圣之 风,习治国之道,则率土属赖,含生仰悦矣。臣过荷恩 荣,所知必尽,嘿嘿唯唯,愚窃未敢轻陈狂瞽,分贻宪 坐。”神龟元年,夏光表曰:“《诗》称‘蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召 伯所茇’。又云:‘虽无老成人,尚有典型’。《传》曰:‘思其人,犹 爱其树,况用其道,不恤其人。是以书始稽古,《易》本山 火,观于天文。以察时变。观于人文以化成天下’。”《孟子》 “实,匡张训说,《安世记》箧于汾南,《伯山》抱卷于河右, 元始孤论,充汉帝之坐;孟皇片字,悬魏王之帐。前哲 之宝重坟籍,珍爱分篆,犹若此之至也。矧迺圣典鸿 经,炳勒金石,理为国楷,义成家范,迹实世模,事则人 轨,千载之格言,百王之盛烈,而令焚荒汗毁,积榛棘 而勿扫,为鼯鼬之所栖息,童竖之所登踞者哉!诚可 为”痛心疾首,拊膺扼腕。伏惟皇帝陛下孝敬日休,自 天纵睿,垂心初学,儒业方熙。皇太后钦明慈淑,临制 统化,崇道重教,留神翰林。将披云台而问礼,拂麟阁 以招贤,诚宜远开阙里,清彼孔堂,而使近在城𬮱,面 接宫墙,旧校为墟,子衿永替。岂所谓建国君民,教学 为先,京邑翼翼,四方是则也。寻《石经》之作,起自炎刘, 继以曹氏《典论》,初乃三百馀载,计末向二十纪矣。昔 来虽屡经戎乱,犹未大崩侵。如闻往者刺史临州,多 构图寺,道俗诸用,稍有发掘,基蹗泥灰,或出于此。皇 都始迁,尚可补复,军国务殷,遂不存检,官私显隐,渐 加剥撤,播麦纳菽,秋春相因。“生蒿杞,时致火缭。由 是经石弥减,文字增缺。职忝胄教,参掌经训,不能缮 修颓坠,兴复生业,倍深惭耻。今求遣国子博士一人, 堪任干事者,专主周视,驱禁田牧,制其践秽,料阅碑 牒,所失次第,量厥补缀。”诏曰:“此乃学者之根源,不朽 之永格。垂范将来,宁章之本。便可一依公表。”光乃令 国子博士李郁与助教韩神固、刘燮等勘校石经,其 残缺者,计料石功并字多少,欲补治之于后。灵太后 废,遂寝。二年八月,灵太后幸永宁寺,躬登九层浮图。 光表谏曰:“伏见亲昇上级,伫跸表刹之下,祗心图构, 诚为福善;圣躬玉趾,非所践陟。臣庶恇惶,窃谓未可。 按《礼记》:‘为人子者,不登高,不临深’。古贤有言:‘策画失 于庙堂,大人蹶’”于中野。《汉书》:上欲西驰下峻坂,袁盎 搅辔停舆曰:“臣闻千金之子不垂堂,百金之子不倚 衡。如有车败马惊,奈高庙太后何?”又云:上酎祭庙,出 欲御楼船。薛广德免冠顿首曰:“‘宜从桥’。陛下不听臣, 臣以血汗车轮。”乐正子春,曾参弟子,亦称至孝,固自 谨慎。堂基不过一尺,犹有伤足之愧。永宁累级,阁道 “回隘,以柔懦之宝体,乘至峻之重峭,万一差跌,千悔 何追。”《礼》将祭宗庙,必散斋七日,致斋三日,然后入祀, 神明可得而通。今虽容像未建,已为神明之宅,方加 雕缋,饰丽丹青,人心所祗,锐观滋甚。登者既众,异怀 若面。纵一人之身,恒尽诚洁,岂左右仆妾,各竭虔仰, 不可独昇,必有扈侍,惧或忘慎,非饮酒茹荤而已。昨 风霾暴兴,红尘四塞,白日昼昏,特可惊畏。《春秋》宋、卫、 陈、郑,同日而灾,伯姬待姆,致焚如之祸。去皇兴中,青 州七级,亦号崇壮,夜为上火所焚,虽梓慎裨灶之明, 尚不能逆克端兆。变起仓卒,预备不虞。天道幽远,自 昔深诫,墟墓必哀,庙社致敬,望茔凄恸,入门耸栗。适 墓不登陇,未有昇陟之事。《传》云:“公既视朔,遂登观台其下无天地先祖之神,故可得而乘也。《内经》宝塔高 华,堪室千万,唯盛言香花礼拜,岂有登上之义?独称 三宝阶。从上而下,人天交接,两得相见,超世奇绝,莫 可而拟。恭敬拜跽,悉在下级。远存瞩眺,周见山河。因 其所眄,增发嬉笑。未能级级加虔,步步崇慎,徒使京 邑士“女,公私凑集,上行下从,理势必然,迄于无穷,岂 长世竞慕,一登而可抑断哉?盖心信为本,形敬乃末, 重实轻根,靖实躁。君恭己正南面者,岂月乘峻极,旬 御层阶。今经始既就,子来自劝,基构已兴,雕绚渐起, 紫山华台,即其宫也。伏愿息躬亲之劳,广风靡之化, 因立制防,班之条限,以遏嚣污,永归清寂。下竭肃穆 之诚,上展瞻仰之敬。勿践勿履,显固亿龄。融教阐悟, 不其博欤。”九月,灵太后幸嵩高,光上表谏曰:“伏闻明 后当亲幸嵩高,往还累宿,銮游近旬,存省民物,诚足 为善。虽渐农隙,所获栖亩,饥贫之家,指为珠玉,遗秉 滞穟,莫不宝惜。步骑万馀,来去经践,驾辇杂遝,竞骛 交驰,纵加禁护,犹有侵耗,士女老幼,微足伤心。秋末 久旱,尘壤委深,风霾一起,红埃四塞,辕关峭崄,山路 危狭,圣驾清道,当务万安。乘履涧壑,蒙犯霜露,出入 半旬,途越数百,飘曝弥日,仰亏和豫。七庙上灵,容或 未许,亿兆下心,实用悚栗。且藏蛰节远,昆虫布列,螺 蠕之类,盈于川原。车马辗蹈,必有类杀,慈矜好生,应 垂未测。诚恐悠悠之议,将谓为福兴罪。”厮役困于负 担,爪牙窘于赁乘,供顿候迎,公私扰费。厨兵幕士,衣 履败穿,昼暄夜凄,罔所覆藉。监帅驱捶,泣呼相望。霜 旱为灾,所在不稔,饥馑荐臻,方成俭敝。为民父母,所 宜存恤,靖以抚之,犹惧离散。乃于收敛初辰,致此行 举,自近及远,交兴怨嗟。伏愿远览虞舜,恭己无“为,近 遵《老》《易》,不出户牖,罢劳形之游,息伤财之驾。动循典 防,纳诸轨仪。委司责成,寄之耳目,人神幸甚,朝野抃 悦。”灵太后不从。正光元年冬,赐光几杖、衣服。二年春, 肃宗亲释奠国学,光执经南面,百僚陪列。司徒、京兆 王继频上表,以位让光。夏,四月,以光为司徒、侍中、国 子祭酒、领著作如故。光表固辞,历年,终不肯受。八月, 获秃鹙鸟于宫内,诏以示光。光表曰:“蒙示十四日所 得大鸟,此即《诗》所谓‘有鹙在梁’,解云:‘秃,鹙也。贪恶之 鸟,野泽所育,不应入严庭。昔魏氏黄初中,有鹈鹕集 于灵芝池,文帝下诏,以曹恭公远君子,近小人,博求 贤俊,太尉华歆由此逊位而让管宁者也。臣闻野物 入舍,古人以为不善’。”是以张臶恶鵀,贾谊忌鹏,《鹈鹕》 暂集而去,前王犹为至诫。况今亲入宫禁,为人所获, 方被畜养,晏然不以为惧,准诸往义,信有殊矣。且饕 餮之禽,必资鱼肉,菽麦稻粱,时或餐啄,一食之费,容 过斤镒。今春夏阳旱,谷籴稍贵,穷窘之家,时有菜色。 陛下为民父母,抚之如伤,岂可弃人养鸟,留意于丑 “形恶声哉?卫侯好鹤,曹伯爱雁,身死国灭,可为寒心。 陛下学通《春秋》,亲览前事,何得口咏其言,行违其道。 诚愿远师殷宗,近法魏祖,修德延贤,消灾集庆。放无 用之物,委之川泽,取乐琴书,颐养神性。”肃宗览表大 悦,即弃之池泽。诏召光与安丰王延明议定服章。三 年六月,诏光乘步挽至东西上阁。九月,进位太保,光 又固辞。光年耆多务,疾病稍增,而自彊不已。常在著 作,疾笃不归。四年十月,肃宗亲临省疾,诏断宾客,中 使相望,为止声乐,罢诸游眺。拜长子励为齐州刺史。 十一月,疾甚,敕子侄等曰:“谛听吾言!闻《曾子》有云:‘人 之将死,其言也善。启予手,启予足’。而今而后,吾知免 夫。吾荷先帝厚恩,位至于此,史功不成,殁有遗恨。汝 等以吾之故,并得名位,勉之勉之,以死报国,修短命 也,夫复何言!速可送我还宅。气力虽微,神明不乱。”至 第而薨,年七十三。肃宗闻而悲泣,中使相寻。诏给东 园温明秘器,朝服一具,衣一袭、钱六十万,布一千匹、 蜡四百斤,大鸿胪监护丧事。车驾亲临,抚尸恸哭。御 辇还“宫,流涕于路,为减常膳,言则追伤,每至光坐,诵 读之处,未曾不改容凄悼。”五年正月,赠太傅、领尚书 令、骠骑大将军、开府、冀州刺史,侍中如故。又敕加后 部鼓吹、班剑,依太保广陵王故事,谥文宣公。肃宗祖 丧,建春门外,望轜哀感,儒者荣之。初,光太和中,依宫、 商、角、征、羽本音而为五韵诗,以赠李彪。彪为十二次 诗以报光,光又为《百三郡国诗》以答之,国别为卷,为 百三卷焉。光宽和慈善,不逆于物,进退沉浮,自得而 已。常慕胡广、黄琼之为人,故为气概者所不重。始,领 军于忠以光旧德,甚信重焉,每事筹决,光亦倾身事 之。元义于光亦深宗敬。及郭祚、裴植见杀,清河王怿 遇祸,光随时俛仰,竟不匡救,于是天下讥之。自从贵 达,罕所申荐。曾启其女婿彭城刘敬徽云:“敬徽为荆 州五陇戍主,女随夫行,常虑寇抄,南北分张,乞为徐 州长史兼别驾,暂集京师。”肃宗许之。时人比之张禹。 光初为黄门则让宋弁;为中书监让汝南王悦;为太 常让刘芳;为少傅让元𬀩、穆绍、甄琛;为国子祭酒让 清河王怿、任城王澄;为车骑仪同;让江阳王继,又让 灵太后父胡国珍,皆顾望时情,议者以为矫饰。崇信佛法,礼拜读诵,老而逾甚,终日怡怡,未曾恚忿。曾于 门下省画坐读经,有鸽飞入膝前,遂入于怀,缘臂上 扃,久之乃去。道俗赞咏诗颂者数十人。每为沙门朝 贵请讲《维摩十地经》,听者常数百人,即为二经《义疏》 三十馀卷,识者知其疏略,以贵重为后坐。于讲次, 凡所为诗赋、铭赞、诔颂、表启数百篇,五十馀卷。别有 《集》。光十一子:励、勗、勔、劝、劼、勀、勍、劬、勚、剿、勉。

赵善

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按《周书》本传:“赵善,字僧庆,太傅楚国公贵之从祖兄 也。祖国,魏龙骧将军、洛州刺史。父更,安乐太守。善少 好学,涉猎经史,美容仪,沉毅有远量。永安初,尔朱天 光为肆州刺史,辟为主簿,深器重之。天光讨邢杲及 万俟丑奴,以善为长史。军中谋议,每参预之。天光为 关右行台,表善为行台左丞,加都督、征虏将军。普泰” 初,赏平关、陇之功,拜骠骑将军、大行台、散骑常侍,封 山北县伯,邑五百户。俄除持节、东雍州诸军事、雍州 刺史。天光东拒齐神武于寒令陵,善又以长史从。及 天光败见杀,善请葬其尸,齐神武义而许之。贺拔岳 总关中兵,乃遣迎善,复以为长史。岳为侯莫陈悦所 害,善共诸将翊戴太祖,仍从平悦。魏孝武西迁,除都 官尚书,改封襄城县伯,增邑五百户。顷之,为北道行 台,与仪同李虎等讨曹泥,克之。迁车骑大将军、仪同 三司、尚书右仆射,进爵为公,增邑并前一千五百户。 大统三年,转左仆射,兼侍中,监著作,领太子詹事。善 性温恭,有器局,虽位居端右,而逾自谦退。其职务克 举,则曰某官之力。若“有罪责,则曰‘善之咎也’。”时人称 其公辅之量。太祖亦雅敬重焉。九年,从战邙山,属大 军不利,善为敌所获,遂卒于东魏。建德初,朝廷与齐 通好,齐人乃归其柩。其子绚表请赠谥,诏赠大将军、 大都督、岐宜宁豳四州诸军事、岐州刺史,谥曰敬。子 度,字幼济,车骑大将军、仪同三司。度弟绚,字会绩,骠 骑大将军、开府仪同三司、浙资二州刺史。

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