钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第674卷

钦定古今图书集成
明伦汇编 第六百七十四卷

钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第六百七十四卷目录

　谏诤部名臣列传三

　　后汉二

　　左雄　　　　　　　翟酺

　　陈龟　　　　　　　袁著

　　李云　　　　　　　杜众

　　应奉　　　　　　　刘瑜

　　刘陶　　　　　　　审忠

　　陈耽　　　　　　　谢弼

　　张钧　　　　　　　司马直

　　费诗

　　魏一

　　崔琰　　　　　　　鲍勋

　　霍性　　　　　　　辛毗

官常典第六百七十四卷

谏诤部名臣列传三

后汉二

左雄

按《后汉书》本传：“雄字伯豪，南郡涅阳人也。安帝时，举 孝廉，稍迁冀州刺史。州部多豪族，好请托，雄常闭门 不与交通。奏案贪猾，二千石无所回忌。永建初，公车 征拜议郎。时顺帝新立，大臣懈怠，朝多阙政，雄数言 事，其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节，上疏荐 之曰：‘臣见方今公卿以下，类多拱默，以树恩为贤，尽 节为愚。至相戒曰：‘白璧不可为容，容多后福’。伏见议 郎左雄数上封事，至引陛下身遭难厄，以为警戒，实 有‘王臣蹇蹇之节，周公谟成王之风，宜擢在喉舌之 官，必有匡弼之益’’。”由是拜雄尚书，再迁尚书令。上疏 陈事曰：“臣闻柔远和迩，莫大宁人；宁人之务，莫重用 贤；用贤之道，必存考黜。是以皋陶对”禹，贵在知人，安 人则惠，黎民怀之。分伯建侯，代位亲民，民用和穆，礼 让以兴。故《诗》云：“有渰凄凄，兴雨祁祁。雨我公田，遂及 我私。”及幽厉昏乱，不自为政，褒艳用权，七子党进，贤 愚错绪，深谷为陵。故其诗云：“四国无政，不用其良。”又 曰：“哀今之人，胡为虺蜴。”言人畏吏如虺蜴也。宗周既 灭，六国并秦，坑儒泯典，划革五等，更立郡县，县设令 长，郡置守、尉，什伍相司，封豕其民。大汉受命，虽未复 古，然克慎庶官，蠲苛救敝，悦以济难，抚而循之。至于 文、景，天下康乂，诚由元靖宽柔，克慎官人故也。降及 宣帝，兴于仄陋，综核名实，知时所病，刺史守相辄亲 引见，考察言行，信赏必罚。帝乃叹曰：“民所以安而无 怨者，政平吏良也。与我共此者，其唯良二千石乎！”以 为吏数变易，则下不安业，久于其事，则民服教化。其 有政理者，辄以玺书勉励，增秩赐金，或爵至关内侯， 公卿缺则以次用之。是以吏称其职，人安其业。汉世 良吏，于兹为盛，故能降来仪之瑞，建中兴之功。汉初 至今，三百馀载，俗浸雕敝，巧伪滋萌，下饰其诈，上肆 其残，典城百里，转动无常，各怀一切，莫虑长久。谓“杀 害不辜为威风，聚敛整办为贤能，以理己安民为劣 弱，以奉法循理为不化。髡钳之戮，生于睚眦；覆尸之 祸，成于喜怒。视民如寇仇，税之如豺虎。监司项背相 望，与同疾疢；见非不举，闻恶不察。观政于亭传，责成 于期月。言善不称德，论功”不据实，虚诞者获誉，拘检 者离毁，或因罪而引高，或色斯以求名。州宰不覆，竞 共辟召，踊跃升腾，超等逾匹。或考奏捕案，而亡不受 罪。会赦行赂，复见洗涤，朱紫同色，清浊不分。故使奸 猾枉滥，轻忽去就，拜除如流，缺动百数。乡官部吏，职 斯禄薄，车马衣服，一出于民。廉者取足，贪者充家。特 选横调，纷“纷不绝，送迎烦费，损政伤民，和气未洽，灾 眚不消，咎皆在此。”今之墨绶，犹古之诸侯，拜爵王庭， 舆服有庸，而齐于匹竖。叛命避负，非所以崇宪明理， 惠育元元也。臣愚以为守相长吏，惠和有显效者，可 就增秩，勿使移徙。非父母丧，不得去官。其不从法禁， 不式王命，锢之终身，虽会赦令，不得齿列。若被“劾奏 亡不就法者，徙家边郡，以惩其后。乡部亲民之吏，皆 用儒生清白任从政者，宽其负算，增其秩禄，吏职满 岁，宰府州郡，乃得辟举。如此，威福之路塞，虚伪之端 绝，送迎之役损，赋敛之源息，循理之吏得成其化，率 土之民各宁其所，追配文宣中兴之轨，流光垂祚，永 世不刊。”帝感其言，申下有司，考其真伪，详所施行。雄 之所言，皆明达政体，而宦竖擅权，终不能用。自是选 代交互，令长月易，迎新送旧，劳扰无已；或守寺空旷， 无人案事，每选部剧，乃至逃亡。永建三年，京师、汉阳 地皆震裂，水泉涌出。四年，司、冀复有大水。雄推较灾 异，以为下人有逆上之征，又上疏言“宜密为备，以俟 不虞。”寻而青、冀、扬州盗贼连发，数年之间，海内扰乱。 其后天下大赦，贼虽颇解，而官犹无备，流叛之馀，数月复起。雄与仆射郭虔共上疏，以为“寇贼连年，死亡 大半。一人犯法，举宗群亡。宜及其尚微，开令改悔。若 告党与者，听除其罪；能诛斩者，明加其赏。”书奏，并不 省。又上言“宜崇经术，缮修太学。”帝从之。阳嘉元年，太 学新成，诏试明经者补弟子，增甲乙之科，员各十人。 除京师及郡国耆儒年六十以上为郎、舍人、诸王国 郎者百三十八人。雄又上言：“郡国孝廉，古之贡士，出 则宰民，宣协风教。若其面墙，则无所施用。孔子曰：‘四 十而不惑，《礼》称彊仕’。请自今孝廉年不满四十，不得 察举，皆先诣公府，诸生试家法，文吏”课笺奏，副之端 门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正 其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。帝从之，于是 班下郡国。明年，有广陵孝廉徐淑，年未及举，台郎疑 而诘之。对曰：“诏书曰‘有如颜回、子奇，不拘年齿，是故 本郡以臣充选’。”郎不能屈。雄诘之曰：“昔颜回闻一知 十，孝廉闻一知几邪？”淑无以对，乃谴却郡。于是济阴 太守胡广等十馀人皆坐谬举免黜，唯汝南陈蕃、颍 川李膺、下邳陈球等三十馀人得拜郎中。自是牧守 畏栗，莫敢轻举。迄于永熹，察选清平，多得其人。雄又 奏征海内名儒为博士，使公卿子弟为诸生，有志操 者加其俸禄。及汝南谢廉、河南赵建，年始十二，各能 通经，雄并奏拜童子郎，于是负书来学，云集京师。初， 帝废为济阴王，乳母宋娥与黄门孙程等共议立帝。 帝后以娥前有谋，遂封为山阳君，邑五千户；又封大 将军梁商子冀襄邑侯。雄上《封事》曰：“夫裂土封侯，《王 制》所重。高皇帝约，非刘氏不王，非有功不侯。孝安皇 帝封江京王圣等，遂致地震之异。永建二年，封阴谋 之功，又有日食之变，数术之士咸归咎于封爵。今青 州饥虚，盗贼未息，民有乏绝，上求禀贷。陛下乾乾劳 思，以济民为务，宜循古法，宁静无为，以求天意，以消 灾异。诚不宜追录小恩，亏失大典。”帝不听。雄复谏曰： “臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀，然而历世之患，莫 不以忠正得罪，谗谀蒙幸”者，盖听忠难，从谀易也。夫 刑罪，人情之所甚恶；贵宠，人情之所甚欲。是以时俗 为忠者少，而习谀者多，故令人主数闻其美，稀知其 过，迷而不悟，至于危亡。臣伏见诏书，顾念阿母旧德 宿恩，欲特加显赏。案《尚书》故事，无乳母爵邑之制，唯 先帝时，阿母王圣为野王君。圣造生谗贼废立之祸， 生为天下“所咀嚼，死为海内所欢快。桀、纣贵为天子， 而庸仆羞与为比者，以其无义也；夷、齐贱为匹夫，而 王侯争与为伍者，以其有德也。今阿母躬蹈约俭，以 身率下，群僚蒸庶，莫不向风，而与王圣并同爵号，惧 违本操，失其常愿。”臣愚以为凡人之心，理不相远，其 所不安，古今一也。百姓深惩王圣倾覆之祸，民“萌之 命，危于累卵。常惧时世复有此类，怵惕之念未离于 心，恐惧之言未绝于口。乞如前议，岁以千万给奉阿 母，内足以尽恩爱之欢，外可不为吏民所怪。梁冀之 封，事非机急，宜过灾厄之运，然后平议可否。”会复有 地震、缑氏山崩之异，雄复上疏谏曰：“先帝封野王君， 汉阳地震。今封山阳君而京城”复震。专政在阴，其灾 尤大。臣前后瞽言：“封爵至重，王者可私人以财，不可 以官。宜还阿母之封，以塞灾异。今冀已高让山阳君， 亦宜崇其本节。”雄言数切至，娥亦畏惧辞让，而帝恋 恋不能已，卒封之。后，阿母遂以交遘失爵。是时大司 农刘据以职事被谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶 扑。雄上言：“九卿位亚三事，班在大臣，行有佩玉之节， 动有庠序之仪。孝明皇帝始有扑罚，皆非古典。”帝从 而改之。其后九卿无复捶扑者。自雄掌纳言，多所匡 肃，每有章表奏议，台阁以为故事。迁司隶校尉。初，雄 荐周举为尚书，举既称职，议者咸称焉。及在司隶，又 举故冀州刺史冯直以为将帅。而直尝坐臧受罪，举 以此劾奏雄。雄悦曰：“吾尝事冯直之父，而又与直善。 今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。”由是天下服焉。 明年坐法免。后复为尚书。永和三年卒。

翟酺

按《后汉书》本传：“酺字子超，广汉雒人也。四世传《诗》。酺 好《老子》，尤善图纬、天文历算，以报舅仇当徙日南，亡 于长安，为卜相工。后牧羊凉州，遇赦还。仕郡，征拜议 郎，迁侍中。时尚书有缺，诏将大夫六百石以上试对 政事，天文道术，以高第者补之。酺自恃能高而忌故 太史令孙懿，恐其先用，乃往候懿。既坐，言无所及，唯” 涕泣流连。懿怪而问之，酺曰：“图书有汉贼孙登，将以 才智为中官所害，观君表相似，当应之。酺受恩接凄 怆，君之祸耳。”懿忧惧，移病不试，由是酺对第一，拜尚 书。时安帝始亲政事，追感祖母宋贵人，悉封其家。又 元舅耿宝及皇后兄弟阎显等并用威权，酺上疏谏 曰：“臣闻微子佯狂而去殷，叔孙通背”秦而归汉，彼非 自疏其君，时不可也。臣荷殊绝之恩，蒙值不讳之政， 岂敢雷同受宠，而以戴天履地？伏惟陛下应天履祚， 历值中兴，当建太平之功，而未闻致化之道。盖远者 难明，请以近事征之。昔窦、邓之宠，倾动四方，兼官重绂，盈金积货，至使议弄神器，改更社稷，岂不以埶尊 威广，以致斯患乎？及其破坏，头颡堕地，愿为孤豚，岂 可得哉！夫致贵无渐，失必暴；受爵非道，殃必疾。今外 戚宠幸，功均造化，汉元以来，未有等比。陛下诚仁恩 周洽，以亲九族，然禄去公室，政移私门，覆车重寻，宁 无摧折。而朝臣在位，莫肯正议，翕翕訾訾，更相佐附， 臣恐威权外假，归之良难，虎翼一奋，卒不可制。故孔 子曰：“吐珠于泽，谁能不含？”《老子》称“国之利器，不可以 示人。”此最安危之极戒，社稷之深计也。夫俭德之恭， 政存约节。故文帝爱百金于露台，饰帷帐于皂囊。或 有讥其俭者，上曰：“朕为天下守财耳，岂得妄用之哉！” 至仓谷腐而不可食，钱贯朽而不可校。今自初政已 来，日月未久，费用赏赐，已不可算。敛天下“之财，积无 功之家，帑藏单尽，民物雕伤，卒有不虞，复当重赋，百 姓怨叛，既生危乱可待也。”昔成王之政，周公在前，召 公在后，毕公在左，史佚在右，四子挟而维之，目见正 容，耳闻正言，一日即位，天下旷然，言其法度素定也。 今陛下有成王之尊，而无数子之佐，虽欲崇雍熙，致 太平，其可得乎！自去年已“来，灾谴频数，地坼天崩，高 岸为谷。修身恐惧，则转祸为福；轻慢天戒，则其害弥 深。愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远 佞谄之党，损玉堂之盛，尊天爵之重，割情欲之欢，罢 宴私之好。帝王图籍，陈列左右，心存亡国所以失之， 鉴观兴王所以得之，庶灾害可息，丰年可招矣。”书奏 不省，而外戚宠臣咸畏恶之。延光三年，出为酒泉太 守。叛羌千馀骑徙敦煌，来钞郡界。酺赴击，斩首九百 级，羌众几尽，威名大震。迁京兆尹。顺帝即位，拜光禄 大夫，迁将作大匠。损省经用，岁息四五千万。屡因灾 异，多所匡正。由是权贵共诬酺及尚书令高堂芝等 交通属托，坐减死归家。复被章云“酺前与河南”张楷 等谋反，逮诣廷尉。及杜真等上书讼之，事得明释。卒 于家。著《援神钩命解诂》十二篇。初，酺之为大匠，上言 “孝文皇帝始置一经博士。武帝大合天下之书，而孝 宣论《六经》于石渠，学者滋盛，弟子万数。”光武初兴，愍 其荒废，起太学博士舍内外讲堂，诸生横卷，为海内 所集。明帝时，辟雍始成，欲毁太学。太尉赵熹以为“太 学、辟雍，皆宜兼存，故并传至今，而顷者颓废，至为园 采刍牧之处。宜更修缮，诱进后学。”帝从之。酺免后，遂 起太学，更开拓房室，学者为酺立碑铭于学云。

陈龟

按《后汉书》本传，“龟字叔珍，上党泫氏人也。家世边将， 便习弓马，雄于北州。龟少有志气，永建中，举孝廉，五 迁五原太守。永和五年，拜使匈奴中郎将。时南匈奴 左部反乱，龟以单于不能制下，外顺内畔，促令自杀， 坐征下狱免。后再迁，拜京兆尹。时三辅彊豪之族，多 侵枉小民，龟到，厉威严，悉平理其怨屈者，郡内大悦。” 会羌胡寇边，杀长吏，驱略百姓。桓帝以龟世谙边俗， 拜为度辽将军。龟临行上疏曰：“臣龟蒙恩累世，驰骋 边垂，虽展鹰犬之用，顿毙异域之庭，魂骸不返，荐享 狐狸，犹无以塞厚责答万分也。至臣顽驽，器无鈆刀 一割之用，过受国恩，荣秩兼优，生年死日，永惧不报。 臣闻三辰不轨，擢士为相；蛮夷不恭，拔卒为将。臣无 文武之才，而忝鹰扬之任，上惭圣明，下惧素餐，虽殁 躯体，无所云补。”今西州边鄙，土地塉埆，鞍马为居，射 猎为业。男寡耕稼之利，女乏机杼之饶。守塞候望，悬 命锋镝，闻急长驱，去不图反。自顷年以来，匈奴数攻 营郡，残杀长吏，侮略良细。战夫身膏沙漠，居人首系 马鞍，或举国掩户，尽“种灰灭，孤儿寡妇，号哭空城，野 无青草，室如悬磬，虽含生气，实同枯朽。往岁并州水 雨，灾螟互生，稼穑荒耗，租更空阙。老者虑不终年，少 壮惧于困厄。陛下以百姓为子，品庶以陛下为父，焉 可不日昃劳神，垂抚循之恩哉！唐尧亲舍其子，以禅 虞舜者，是欲民遭圣君，不令遇恶主也。故古公杖策 其民”，五倍。文王、西伯，天下归之，岂复舆金辇宝，以为 民惠乎？近孝文皇帝感一女子之言，除肉刑之法，体 德行仁，为汉贤主。陛下继中兴之统，承光武之业，临 朝听政而未留圣意。且牧守不良，或出中官，惧逆上 旨，取过目前，呼嗟之声，招致灾害，边寇凶悍，因衰缘 隙。而令仓库单于豺狼之口，功业无铢两“之效，皆由 将帅不忠，聚奸所致。前凉州刺史祝良，初除到州，多 所纠罚，太守令长，贬黜将半，政未逾时，功效卓然，实 应赏异，以劝功能，改任牧守，去斥奸残。又宜更选匈 奴、乌桓、护羌中郎将校尉，简练文武，授之法令。”除并 凉二州今年租，更宽赦，罪隶埽除更始，则善吏知奉 公之祐，恶者觉营私之祸，“胡马可不窥长城，塞下无 候望之患矣。”帝觉悟，乃更选幽、并刺史，自营郡太守、 都尉以下，多所革易。下诏为陈将军，除并、凉一年租 赋，以赐吏民。龟既到职，州郡重足震栗，鲜卑不敢近 塞。省息经用，岁以亿计。大将军梁冀与龟素有隙，谮 其沮毁国威，挑取功誉，不为边庭所畏。坐征还，遂乞 骸骨归田里，复征为尚书。冀暴虐日甚，龟上疏言其罪状，请诛之。帝不省，自知必为冀所害，不食七日而 死。西域胡夷，并、凉民庶，咸为举哀，吊祭其墓。

袁著

按《后汉书梁冀传》：“汝南袁著，年十九，见冀凶纵，不胜 其愤，乃诣阙上书曰：‘臣闻仲尼叹凤鸟不至，河不出 图’，自伤卑贱不能致也。今陛下居得致之位，又有能 致之资，而和气未应，贤愚失序者，埶分权臣，上下壅 隔之故也。夫四时之运，功成则退，高爵厚宠，鲜不致 灾。今大将军位极功成，可为至戒，宜遵悬车之礼，高 枕颐神。《传》曰：‘木实繁者，披枝害心’。若不抑损权盛，将 无以全其身矣。左右闻臣言，将侧目切齿。臣特以童 蒙见拔，故敢忘忌讳。昔舜、禹相戒，无若丹朱，周公戒 成王无如殷王纣。愿除诽谤之罪，以开天下之口。”书 得奏御，冀闻而密遣掩捕著，著乃变易姓名。后托病 伪死，结蒲为人，市棺殡送。冀廉问知其诈，阴求得，笞 杀之，隐蔽其事。学生桂杨刘常，当世名儒，素善于著， 冀召补令史以辱之。时太原郝絜、胡武皆危言高论， 与著友善。先是，絜等连名奏记，三府荐海内高士，而 不诣冀，冀追怒之，又疑为著党，敕中都官移檄捕前 奏记者并杀之，遂诛武，家死者六十馀人。絜初逃亡， 知不得免，因舆榇奏书冀门。书入，仰药而死，家乃得 全。及冀诛，有诏以礼祀著等。冀诸忍忌，皆此类也。

李云　杜众

按《后汉书》本传：云字行祖，甘陵人也。性好学，善阴阳。 初举孝廉，再迁白马令。桓帝延熹二年，诛大将军梁 冀，而中常侍单超等五人皆以诛冀功并封列侯，专 权选举。又立掖庭民女亳氏为皇后，数月间，后家封 者四人，赏赐巨万。是时地数震裂，众灾频降。云素刚， 忧国将危，心不能忍，乃露布上书，移副三府曰：“臣闻 皇后天下母，德配坤灵，得其人则五氏来备，不得其 人则地动摇宫。比年灾异，可谓多矣，皇天之戒，可谓 至矣。高祖受命，至令三百六十四岁，君期一周，当有 黄精代见，姓陈、项、虞、田、许氏。不可令此人居太尉、太 傅典兵之官。举厝至重，不可不慎，班功行赏，宜应其 实。梁冀虽持权专擅，虐流天下，今以罪行诛，犹召家 臣扼杀之耳，而猥封谋臣万户以上，高祖闻之，得无 见非？西北列将，得无解体？孔子曰：‘帝者谛也’。今官位 错乱，小人谄进，财货公行，政化日损，尺一拜用，不经 御省，是帝欲不谛乎？”帝得奏震怒，下有司逮云。诏尚 书都护剑戟送黄门北寺狱，使中常侍管霸与御史、 廷尉杂考之。时弘农五官掾杜众伤云以忠谏获罪， 上书愿与云同日死。帝愈怒，遂并下廷尉。大鸿胪陈 蕃上疏救云曰：“李云所言，虽不识禁忌，干上逆旨，其 意归于忠国而已。昔高祖忍周昌不讳之谏，成帝赦 朱云腰领之诛。今日杀云，臣恐剖心之讥复议于世 矣。故敢触龙鳞，冒昧以请。”太常杨秉、洛阳市长沐茂、 郎中上官资并上疏请云，帝恚甚，有司奏以为大不 敬，诏切责蕃、秉，免归田里，茂、资贬秩二等。时帝在濯 龙池，管霸奏云等事。霸诡言曰：“李云野泽愚儒，杜众 郡中小吏，出于狂戆，不足加罪。”帝谓霸曰：“帝欲不谛 是何等语，而常侍欲原之邪？”顾使小黄门可其奏，云、 众皆死狱中。后冀州刺史贾琮使行部，过祠云墓，刻 石表之。

应奉

按《后汉书》本传，“奉字世叔，汝南南顿人也。曾祖父顺， 字华仲，和帝时为河南尹、将作大匠。公廉约己，明达 政事。生十子，皆有才学。中子叠，江夏太守。叠生郴，武 陵太守。郴生奉。奉少聪明，自为童儿。及长，凡所经履， 莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹史，行部四十二 县，录囚徒数百千人。及还，太守备问之，奉口说罪系” 姓名，坐状轻重，无所遗脱，时人奇之。著《汉书后序》，多 所述载。大将军梁冀举茂才。先是武陵蛮詹山等四 千馀人反叛，执县令，屯结连年。诏下公卿议，四府举 奉才堪将帅。永兴元年，拜武陵太守。到官慰纳，山等 皆悉降散。于是兴学校，举侧陋，政称变俗。坐公事免。 延熹中，武陵蛮复寇乱荆州，车骑将军冯绲以奉有 威恩，为蛮夷所服，上请与俱，征拜从事中郎。奉勤设 方略，贼破军罢。绲推功于奉，荐为司隶校尉。纠举奸 违，不避豪戚，以严厉为名。及邓皇后败，而田贵人见 幸，桓帝有建立之议。奉以田氏微贱，不宜超登后位， 上书谏曰：“臣闻周纳狄女，襄王出居于郑；汉立飞燕， 成帝息嗣泯绝。母后之重，兴废所因，宜思《关睢》之所 求，远五禁之所忌。”帝纳其言，竟立窦皇后。及党事起， 奉乃慨然以疾自退，追愍屈原，因以自伤。著《感骚》三 十篇，数万言，诸公多荐举。会病卒。子劭。

刘瑜

按《后汉书》本传：“瑜字季节，广陵人也。高祖父广陵靖 王。父辩，清河太守。瑜少好经学，尤善图谶、天文历算 之术。州郡礼请，不就。延熹八年，太尉杨秉举贤良方 正，及到京师，上书陈事曰：‘臣瑜自念东国鄙陋，得以 丰沛枝叶，被蒙复除，不给卒伍。故太尉杨秉知臣。窃窥典籍，猥见显举，诚冀臣愚直，有补万一。而秉忠谟 不遂命先朝露臣在下土，听闻歌谣，骄臣虐政之事， 远近呼嗟之音，窃为辛楚，泣血涟如。幸得引录，备答 圣问，泄写至情，不敢庸回。诚愿陛下且以须臾之虑， 览今往之事。人何为咨嗟，天曷为动变’？”盖诸侯之位， 上法四七，垂文炳燿，关之盛衰者也。今中官邪孽，比 肩裂土，皆竞立后嗣，继体传爵，或乞子疏属，或买儿 市道，殆乖开国承家之义。古者天子一娶九女，娣侄 有序，《河图》授嗣，正在九房。今女嬖令色，充积闺帷，皆 当盛其玩饰，冗食空宫，劳散精神，生长六疾，此国之 费也，生之伤也。且天地之性，阴阳正纪，隔绝其道，则 水旱为并。《诗》云：“五日为期，六日不詹。”怨旷作歌，仲尼 所录。况从幼至长，幽藏殁身。又常侍黄门，亦广妻娶， 怨毒之气，结成妖眚，行路之言，官发略人女，取而复 置，转相惊惧，孰不悉然，无缘空生此谤。邹衍匹夫，杞 氏匹妇，尚有城崩霜陨之异，况乃群辈咨怨，能无感 乎！昔秦作阿房，国多刑人。今第舍增多，穷极奇巧，掘 山攻石，不避时令。促以严刑，威以正法。民无罪而覆 入之，“民有田而覆夺之。州郡官府，各自考事，奸情赇 赂，皆为吏饵。民愁郁结，起入贼党，官辄兴兵，诛讨其 罪。贫困之民，或有卖其首级，以要酬赏。父兄相伐残 身，妻孥相视分裂。穷之如彼，伐之如此，岂不痛哉！”又 陛下以北辰之尊，神器之宝，而微行近习之家，私幸 宦官之舍，宾客市买，熏灼道路，因此暴纵，“无所不容。 今三公在位，皆博达道蓺，而各正诸己，莫或匡益者， 非不智也，畏死罚也。惟陛下设置七臣，以广谏道，及 开东序金縢史官之书，从尧舜禹汤文武致兴之道， 远佞邪之人，放郑卫之声，则致政和平，德感祥风矣。 臣悾悾推情，言不足采，惧以触忤，征营慑悸。”于是特 诏召瑜，问灾咎之征，指事案经谶以对。执政者欲令 瑜依违其辞，而更策以它事。瑜复悉心以对，八千馀 言，有切于前，帝竟不能用。拜为议郎。及帝崩，大将军 窦武欲大诛宦官，乃引瑜为侍中，又以侍中尹勋为 尚书令，共同谋画。及武败，瑜、勋并被诛，后宦官悉焚 其上书，以为讹言。子琬传瑜学，明占候，能著灾异，举 方正，不行。

刘陶

按《后汉书》本传：“陶字子奇，一名伟，颍川颍阴人，济北 贞王勃之后。陶为人居简，不修小节。所与交友，必也 同志。好尚或殊，富贵不求合；情趣苟同，贫贱不易意。 同宗刘恺以雅德知名，独深器陶。时大将军梁冀专 朝，而桓帝无子，连岁荒饥，灾异数见，陶时游太学，乃 上疏陈事曰：‘臣闻人非天地无以为生，天地非人无 以为灵’。”是故帝非人不立，人非帝不宁。夫天之与帝， 帝之与人，犹头之与足，相须而行也。伏惟陛下年隆 德茂，中天称号，袭常存之庆，循不易之制，目不视鸣 条之事，耳不闻檀车之声，天灾不有痛于肌肤，震食 不即损于圣体，故蔑三光之谬，轻上天之怒。伏念高 祖之起，始自布衣，拾暴秦之敝，追亡周之鹿，合散扶 伤，克成帝业，功既显矣，勤亦至矣，流福遗祚，至于陛 下。陛下既不能增明烈考之轨，而忽高祖之勤，妄假 利器，委授国柄，使群丑刑隶，芟刈小民，雕敝诸夏，虐 流远近，故天降众异，以戒陛下。陛下不悟，而竞令虎 豹窟于麑场，豺狼乳于春囿，斯岂“唐咨禹、稷，益典朕 虞，议物赋土蒸民”之意哉！又令牧守长吏，上下交竞， 封豕长蛇，蚕食天下，货殖者为穷冤之魂，贫馁者作 饥寒之鬼，高门获东观之辜，丰室罗妖叛之罪，死者 悲于窀穸，生者戚于朝野，是愚臣所为咨嗟长怀叹 息者也。且秦之将亡，正谏者诛，谀进者赏，嘉言结于 忠舌，国命出于谗口，擅阎乐于咸阳，授赵高以车府， 权去己而不知，威离身而不顾，古今一揆，成败同埶。 愿陛下远览彊、秦之倾，近察哀、平之变，得失昭然，祸 福可见。臣又闻危非仁不扶，乱非智不救。故武丁得 傅说，以消鼎雉之灾；周宣用申甫，以济夷、厉之荒。窃 见故冀州刺史南阳朱穆，前乌桓校尉臣同郡李膺， 皆履正清平，贞高绝俗。穆前在冀州，奉宪“操平，摧破 奸党，扫清万里。膺历典牧守，正身率下，及掌戎马，威 扬朔北。斯实中兴之良佐，国家之柱臣也。宜还本朝， 挟辅王室，上齐七燿，下镇万国。臣敢吐不时之义于 讳言之朝，犹冰霜见日，必至消灭。臣始悲天下之可 悲，今天下亦悲臣之愚惑也。”书奏，不省。时有《上书言 人以货轻钱薄，故致贫困》，“宜改铸大钱。”事下四府群 僚及太学能言之士。陶上议曰：“圣主承天制物，与人 行止，建功则众悦其事，兴戎而师乐其旅。是故灵台 有子来之人，武旅有凫藻之士，皆举合时宜，动顺人 道也。臣伏读铸钱之诏，平轻重之议，访覃幽微，不遗 穷贱，是以藿食之人，谬延逮及。盖以为当今之忧，不 在于货，在乎民饥。”夫生养之道，先食后民。是以先王 观象育物，敬授民时，使男不逋亩，女不下机，故君臣 之道行，王路之教通。由是言之，食者乃有国之所宝， 生民之至贵也。窃见比年已来，良苗尽于蝗螟之口杼柚空于公私之求。所急朝夕之餐，所患靡盬之事， 岂谓钱货之厚薄，铢两之轻重哉？就使当今沙“砾化 为南金，瓦石变为和玉，使百姓渴无所饮，饥无所食， 虽皇羲之纯德，唐、虞之文明，犹不能以保萧墙之内 也。盖民可百年无货，不可一朝有饥，故食为至急也。” 议者不达农殖之本，多言铸冶之便，或欲因缘行诈， 以贾国利。国利将尽，取者争竞，造铸之端，于是乎生。 盖万人铸之，一人夺之，犹不能“给，况今一人铸之，则 万人夺之乎？虽以阴阳为炭，万物为铜，役不食之民， 使不饥之士，犹不能足无厌之求也。夫欲民殷财阜， 要在止役禁夺，则百姓不劳而足。陛下圣德，愍海内 之忧戚，伤天下之艰难，欲铸钱齐货以救其敝，此犹 养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上。水木本鱼鸟之所生 也，用之不时，必”至燋烂。愿陛下宽锲薄之禁，后冶铸 之议，听民庶之谣吟，问路叟之所忧。瞰三光之文耀， 视山河之分流，天下之心，国家大事，粲然皆见，无有 遗惑者矣。臣尝诵《诗》，至于鸿雁于野之劳，哀勤百堵 之事，每喟尔长怀，中篇而叹。近听征夫饥劳之声，甚 于斯歌。是以追悟匹妇吟鲁之忧，始于此乎？见《白驹》 之意，屏营彷徨，不能监寐。伏念当今地广而不得耕， 民众而无所食，群小竞起，进秉国之位，鹰扬天下，鸟 钞求饱，吞肌及骨，并噬无厌。诚恐卒有役夫穷匠，起 于板筑之间，投斤攘臂，登高远呼，使愁怨之民，向应 云合，八方分崩，中夏鱼溃，虽方尺之钱，何能有救其 危。犹举函牛之鼎，絓纤枯之末，诗人“所以眷然顾之， 潸焉出涕者也。臣东野狂暗，不达大义，缘广及之时 对过所问知，必以身脂鼎镬，为天下笑。”帝竟不铸钱。 后陶举孝廉，除顺阳长，县多奸猾。陶到官，宣募吏民 有气力勇猛能以死易生者，不拘亡命奸臧。于是剽 轻剑客之徒过晏等十馀人，皆来应募。陶责其先过， 要以后效，使各结所厚少年，得数百人，皆严兵待命。 于是覆案奸轨，所发若神，以病免。吏民思而歌之曰： “邑然不乐，思我刘君，何时复来，安此下民。”陶明《尚书》 《春秋》，为之训诂，推三家《尚书》及古文是正文字三百 馀事，名曰中文尚书。顷之，拜侍御史。灵帝宿闻其名， 数引纳之。时钜鹿张角伪托大道，妖惑小民，陶与奉 车都尉乐松、议郎袁贡连名上疏言之曰：“圣王以天 下耳目为视听，故能无不闻见。今张角支党，不可胜 计。前司徒杨赐奏下诏书，切敕州郡，护送流民。会赐 去位，不复捕录，虽会赦令，而谋不解散。四方私言云 角等窃入京师，觇视朝政，鸟声兽心，私共鸣呼。州郡 忌讳，不欲闻之，但更相告语，莫肯公文。宜下明诏，重 募角等，赏以国土，有敢回避，与之同罪。”帝殊不悟，方 诏陶次第《春秋》条例。明年，张角反乱，海内鼎沸，帝思 陶言，封中陵乡侯。三迁尚书令。以所举将为《尚书》，难 与齐列，乞从冗散。拜侍中。以数切谏，为权臣所惮。徙 为京兆尹。到职，当出修宫钱，直千万。陶既清贫，而耻 以钱买职，称疾不听政。帝宿重陶才，原其罪，征拜谏 议大夫。是时，天下日危，寇贼方炽，陶忧致崩乱，复上 疏曰：“臣闻事之急者不能安言，心之痛者不能缓声。 窃见天下前遇张角之乱，后遭边章之寇，每闻羽书 告急之声，心灼内热，四体惊竦。今西羌逆类，私署将 帅，皆多段颎时吏，晓习战陈，识知山川，变诈万端。臣 常惧其轻出河东、冯翊，钞西军之后，东之函谷，据阸 高望。今果已攻河东，恐遂转更豕突上京。如是则南 道断绝，车骑之军孤立，关东破胆，四方动摇，威之不 来，叫之不应”，虽有田单、陈平之策，计无所用。臣前驿 马上便宜，急绝诸郡赋调，粪尚可安，事付主者，留连 至今，莫肯求问。今三郡之民，皆以奔亡，南出武“关，北 徙壶谷，冰骇风散，唯恐在后。今其存者尚十三四，军 吏士民，悲愁相守，民有百步退死之心，而无一前𩰚 生之计。西寇浸前，去营咫尺，胡骑分布，已至诸陵。将 军张温，天性精勇，而主者旦夕迫促，军无后殿，假令 失利，其败不救。臣自知言数见厌，而言不自裁者，以 为国安则臣蒙其庆，国危则臣”亦先亡也。谨复陈当 今要急八事，乞须臾之间，深垂纳省。其八事，《大较》言 天下大乱，皆由宦官。宦官事急，共谗陶曰：“前张角事 发，诏书示以威恩，自此以来，各各改悔。今者四方安 静，而陶疾害圣政，专言妖孽，州郡不上，陶何缘知？疑 陶与贼通情。”于是收陶下黄门北寺狱，掠按日急。陶 自知必死，对使者曰：“朝廷前封臣云何，今反受邪谮， 恨不与伊、吕同俦，而以三仁为辈。”遂闭气而死，天下 莫不痛之。陶著书数十万言，又作《七曜论》，《匡老子》《反 韩非》，《复孟轲》，及上书言当世便事，条教、赋、奏、书、记、辩 疑凡百馀篇。

审忠

按《后汉书宦者曹节传》：“光和二年，时连有灾异，郎中 梁人审忠以为朱瑀等罪恶所感，乃上书曰：‘臣闻理 国得贤则安，失贤则危，故舜有臣五人而天下理。汤 举伊尹，不仁者远。陛下即位之初，未能万机，皇太后 念在抚育，权时摄政，故中常侍苏康、管霸应时诛殄太傅陈蕃、大将军窦武考其党与，志清朝政。华容侯 朱瑀知事觉露，祸及其身，遂兴造逆谋，作乱王室，撞 蹋省闼，执夺玺绶，迫胁陛下，聚会群臣，离间骨肉母 子之恩，遂诛’”蕃武及尹勋等，因共割裂城社，自相封 赏。父子兄弟，被蒙尊荣，素所亲厚，布在州郡，或登九 列，或据三司，不惟禄重位尊之责，而苟营私门，多蓄 财货，缮修第舍，连里竟巷，盗取御水，以作鱼钓，车马 玩服，拟于天家。群公卿士，杜口吞声，莫敢有言。州郡 牧守，承顺风旨，辟召选举，释贤取愚，故虫蝗为之生， 夷寇为之起。天意愤盈，积十馀年，故频岁日食于上， 地震于下，所以谴戒人主，欲令觉悟，诛鉏无状。昔高 宗以雉雊之变，故获中兴之功，近者神祗启悟，陛下 发赫斯之怒，故王甫“父子，应时馘截，路人士女，莫不 称善。”若除父母之仇，诚怪陛下复忍孽臣之类，不悉 殄灭。昔秦信赵高，以危其国；吴使刑人，身遘其祸；虞 公抱宝牵马；鲁昭见逐；干侯以不用宫之奇、子家驹， 以至灭辱。今以不忍之恩，赦夷族之罪，奸谋一成，悔 亦何及！臣为郎十五年，皆耳目闻见，瑀之所为，诚皇 天所“不复赦。愿陛下留漏刻之听，裁省臣表，扫灭丑 类，以答天怒。与瑀考验，有不如言，愿受汤镬之诛，妻 子并徙，以绝妄言之路。”章寝不报。

陈耽

按《后汉书刘陶传》，司徒东海陈耽亦以非罪与陶俱 死。耽以忠正称，历位三司。光和五年，诏公卿以谣言 举刺史、二千石为民蠹害者。时太尉许戫、司空张济 承望内官，受取货赂。其宦者子弟宾客，虽贪污秽浊， 皆不敢问，而虚纠边远小郡清修有惠化者二十六 人。吏人诣阙陈诉，耽与议郎曹操上言：“公卿所举，率” 党其私，所谓“放鸱枭而囚鸾凤”，其言忠切。帝以让戫、 济。由是诸坐谣言征者，悉拜议郎，宦官怨之，遂诬陷 耽死狱中。

谢弼

按《后汉书》本传，“弼字辅宣，东郡武阳人也。中直方正， 为乡邑所宗师。建宁三年，诏举有道之士，弼与东海 陈敦、元菟公孙度俱对策，皆除郎中。时青蛇见前殿， 大风拔木，诏公卿以下陈得失。弼上封事曰：臣闻和 气应于有德，妖异生乎失政。上天告谴，则王者思其 愆；政道或亏，则奸臣当其罚。夫蛇者阴气所生；鳞者” 甲兵之符也。《鸿范传》曰：“厥极弱时，则有蛇龙之孽。”又 荧惑守亢，裴回不去，法有近臣谋乱，发于左右，不知 陛下所与从容帷幄之内，亲信者为谁？宜急斥黜，以 消天戒。臣又闻惟虺惟蛇，女子之祥。伏惟皇太后定 策宫闼，援立圣明。《书》云：“父子兄弟，罪不相及。”窦氏之 诛，岂宜咎延太后，幽隔空宫，愁感天心，如有雾露之 疾，陛下当何面目以见天下？昔周襄王不能敬事其 母，戎狄逐至交侵。孝和皇帝不绝窦氏之恩，前世以 为美谈。《礼》：“为人后者为之子”，今以桓帝为父，岂得不 以太后为母哉？《援神契》曰：“天子行孝，四夷和平。”方今 边境日蹙，兵革蜂起，自非孝道，何以济之？愿陛下仰 慕有虞蒸蒸之化，俯思《凯风》慰母之念。臣又闻爵赏 之设，必酬庸勋，开国承家，小人勿用。今功臣久外，未 蒙爵秩，阿母宠私，乃享大封，大风雨雹，亦由于兹。又 故太傅陈蕃，辅相陛下，勤身王室，夙夜匪懈，而见陷 群邪，一旦诛灭，其为酷滥，骇动天下，门生故吏，并离 徙锢。蕃身已往，人百何赎？宜还其家属，解除禁网。夫 台宰“重器，国命所继，今之四公，唯司空刘宠断断首 善，馀皆素餐。致寇之人，必有折足覆𫗧之凶。可因灾 异，并加罢黜，征故司空王畅、长乐少府李膺并居政 事，庶灾变可消，国祚惟永。臣山薮顽暗，未达国典，《策》 曰‘无有所隐’，敢不尽愚，用忘讳忌。伏惟陛下裁其诛 罚。”左右恶其言，出为广陵府丞，去官归家。中常侍曹 节从子绍为东郡太守，忿疾于弼，遂以它罪收考掠， 按死狱中，时人悼伤焉。初平二年，司隶校尉赵谦上 讼“弼忠节，求报其怨。”乃收绍斩之。

张钧

按《后汉书张让传》：“黄巾既作，盗贼糜沸。”郎中中山张 钧上书曰：“窃惟张角所以能兴兵作乱，万人所以乐 附之者，其源皆由十常侍多放父兄子弟婚亲宾客， 典据州郡，辜榷财利，侵掠百姓。百姓之冤，无所告诉， 故谋议不轨，聚为盗贼。宜斩十常侍，县头南郊，以谢 百姓。又遣使者布告天下，可不须师旅而大寇自消。” 天子以钧章示让等，皆免冠徒跣，顿首乞自致洛阳 诏狱，并出家财以助军费。有诏皆冠履视事如故。帝 怒钧曰：“此真狂子也！十常侍固当有一人善者不？”钧 复重上，犹如前章，辄寝不报。诏使廷尉侍御史考为 张角道者，御史承让等旨，遂诬奏钧学黄巾道，收掠 死狱中。

司马直

按《后汉书张让传》：张让、赵忠等说帝，令敛天下田亩， 税十钱以修宫室。发太原、河东、狄道诸郡材木及文 石，每州郡部送至京师，黄门常侍辄令谴呵，不中者因彊折贱买，十分顾一，因复货之于宦官，复不为即 受，材木遂至腐积，宫室连年不成。刺史、太守复增私 调，百姓呼嗟。凡诏所征求，皆令西园驺密约敕，号曰 “中使”，恐动州郡，多受赇赂。刺史、二千石及茂才、孝廉 迁除，皆责助军修宫钱。大郡至二三千万，馀各有差。 当之官者，皆先至西园谐价，然后得去；有钱不毕者， 或至自杀。其守清者乞不之官，皆迫遣之。时钜鹿太 守、河内司马直新除，以有清名，减责三百万。直被诏 怅然曰：“为民父母，而反割剥百姓以称时求，吾不忍 也。”辞疾不听。行至孟津，上书极陈当世之失，古今祸 败之戒。即吞药自杀。书奏，帝为暂绝修宫钱。

费诗

按《蜀志》本传：“诗字公举，犍为南安人也。刘璋时，为绵 竹令。先主攻绵竹时，诗先举城降。成都既定，先主领 益州牧，以诗为督军从事，出为牂牁太守，还为州前 部司马。先主为汉中王，遣诗拜关羽为前将军。羽闻 黄忠为后将军，羽怒曰：‘大丈夫终不与老兵同列’。不 肯受拜。诗谓羽曰：‘夫立王业者，所用非一。昔萧、曹与 高祖少小亲旧，而陈、韩亡命，后至论其班列，韩最居 上，未闻萧、曹以此为怨。今汉王以一时之功，隆崇于 汉室，然意之轻重，宁当与君侯齐乎？且王与君侯，譬 犹一体，同休等戚，祸福共之’。”愚为君侯，不宜计官号 之高下，爵禄之多少为意也。仆一介之使，衔命之人， 君侯不受拜，如是便还。但相为惜此“举动，恐有后悔 耳！”羽大感悟，遽即受拜。后群臣议欲推汉中王称尊 号。诗上疏曰：“殿下以曹操父子偪主篡位，故乃羇旅 万里，纠合士众，将以讨贼。今大敌未克而先自立，恐 人心疑惑。昔高祖与楚约，先破秦者王，及屠咸阳，获 子婴，犹怀推让，况今殿下未出门庭，便欲自立邪？愚 臣诚不为殿下取也。”由是忤指，左迁部永昌从事。建 兴三年，随诸葛亮南行，归至汉阳县，降人李鸿来诣 亮，亮见鸿，时蒋琬与诗在坐，鸿曰：“闲过孟达许，适见 王冲从南来，言往者达之去就，明公切齿，欲诛达妻 子，赖先主不听耳。”达曰：“诸葛亮见顾有本末，终不尔 也。尽不信冲言，委仰明公，无复已已。”亮谓琬诗曰：“还 都当有书，与子度相闻。”诗进曰：“孟达小子，昔事振威 不忠，后又背叛先主，反复之人，何足与书邪！”亮默然 不答。亮欲诱达以为外援，见与达书曰：“往年南征，岁 未及还，适与李鸿会于汉阳，承知消息，慨然永叹，以 存足下平素之志，岂徒空托名荣贵，为华离乎！”呜呼， 孟子！斯实刘封侵陵足下，以伤先主待士之义。又鸿 道王冲造作虚语，云“足下量度吾心，不受冲说。”寻表 明之，言追平生之好，依依东望，故遣有书。达得亮书， 数相交通，辞欲叛魏。魏遣司马宣王征之，即斩灭达。 亮亦以达无款诚之心，故不救助也。蒋琬秉政，以诗 为谏议大夫，卒于家。

魏一

崔琰

按《魏志》本传：“琰字季珪，清河东武城人也。少朴讷，好 击剑，尚武事。年二十三，乡移为正，始感激读《论语》《韩 诗》。至年二十九，乃结公孙方等就郑元受学。学未期， 徐州黄巾贼攻破北海，元与门人到不其山避难。时 谷籴县乏，元罢谢诸生。琰既受遣，而寇盗充斥，西道 不通，于是周旋青徐兖豫之郊，东下寿春，南望江湖。” 自去家四年乃归，以琴书自娱。大将军袁绍闻而辟 之。时士卒横暴，掘发丘垄。琰谏曰：“昔孙卿有言，‘士不 素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜’。今道路暴骨，民 未见德，宜敕郡县，掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之 仁。”绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏 曰：“天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇。”绍 不听，遂败于官渡。及绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称 疾固辞。由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免。 太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：“昨 案户籍，可得三十万众，故为大州也。”琰对曰：“今天下 分崩，九州幅裂，二袁兄弟，亲寻干戈，冀方蒸庶，暴骨 原野，未闻王师仁声。先路，存问风俗，救其涂炭，而校 计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！”太 祖改容谢之，于时宾客，皆伏失色。太祖征并州，留琰 傅文帝于邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰 书谏曰：“盖闻盘于游田，《书》之所戒；鲁隐观鱼，《春秋》讥 之。此周孔之格言，二经之明义。《殷鉴》夏后，《诗》称‘不远， 子卯不乐’”，《礼》以为忌，此又近者之得失，不可不深察 也。袁族富彊，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君 子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕于吞噬之用，固所以 拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康 未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨， 世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，“内鉴近戒， 外扬远节，深惟储副，以身为宝，而猥袭虞旅之贱服， 忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚 有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令 老臣获罪于天。”世子报曰：“昨奉嘉命，惠示《雅数》，欲使燔翳捐褶，翳已坏矣，褶亦去焉。后有此比，蒙复诲诸。” 太祖为丞相，琰复为东西曹掾属征事。初授东曹，时 教曰：“君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士 尚称而厉，斯可以率时者已。”故授东曹，往践厥职。魏 国初建，拜尚书。时未立太子，临菑侯植有才而爱，太 祖狐疑，以函令密访于外，唯琰露板答曰：“盖闻《春秋》 之义，立子以长，加五官将，仁孝聪明，宜承正统。”琰以 死守之。植，琰之兄女婿也。太祖贵其公亮，喟然叹息。 迁中尉。琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重， 朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。琰尝荐钜鹿杨训，虽才 好不足，而清贞守道。太祖即礼辟之。后太祖为魏王， 训发表称赞功伐，褒述盛德，时人或笑训希世浮伪， 谓琰为失所举。琰从训取表草视之，与训《书》曰：“省表 事佳耳，时乎时乎，会当有变。”时琰本意讥论者，好谴 呵而不寻情理也。有白琰此书傲世怨谤者，太祖怒 曰：“谚言‘生女耳，耳非佳语。会当有变时’。”意指不逊。于 是罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠。太祖令曰：“琰虽 见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所 瞋。”遂赐琰死。始，琰与司马朗善，晋宣王方壮，琰谓朗 曰：“子之弟聪哲明允，刚断英跱，殆非子之所及也。”朗 以为不然，而琰每秉此论。琰从弟林，少无名望，虽姻 族犹多轻之，而琰常曰：“此所谓大器晚成者也，终必 远至。”涿郡孙礼、卢毓始入军府，琰又名之曰：“孙疏亮 亢烈，刚简能断；卢清警明理，百炼不消，皆公才也。”后 林、礼、毓咸至鼎辅，及琰友人公孙方宋阶早卒，琰抚 其遗孤，恩若己子。其鉴识笃义，类皆如此。初，太祖性 忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧 不虔见诛，而琰最为世所痛惜，至今冤之。

鲍勋

按《魏志》本传，“勋字叔业，泰山平阳人也，汉司隶校尉 鲍宣九世孙。宣后嗣有从上党徙泰山者，遂家焉。勋 父信，灵帝时为骑都尉，大将军何进遣东募兵，后为 济北相，协规太祖，身以遇害。”语在《董卓传》。《武帝纪》。“建 安十七年，太祖追录信功，表封勋兄卲新都亭侯，辟 勋丞相掾。二十二年，立太子，以勋为中庶子，徙黄门” 侍郎，出为魏郡西部都尉。太子郭夫人弟，为曲周县 吏，断盗官布，法应弃市。太祖时在谯，太子留邺，数手 书为之请罪。勋不敢擅纵，具列上。勋前在东宫，守正 不挠，太子固不能悦。及重此事，恚望滋甚。会郡界休 兵，有失期者，密敕中尉奏免勋官。久之，拜侍御史。延 康元年，太祖崩，太子即王位，勋以驸马都尉兼侍中。 文帝受禅，勋每陈今之所急，唯在军农，宽惠百姓，台 榭苑囿，宜以为后。文帝将出游猎，勋停车上疏曰：“臣 闻五帝三王，靡不明本立教，以孝治天下。陛下仁圣 恻隐，有同古烈，臣冀当继踪前代，令万世可则也。如 何在谅暗之中，修驰骋之事乎？臣冒死以闻，唯陛下 察焉。”帝手毁其表而竟行猎，中道顿息，问侍臣曰：“猎 之为乐，何如八音也？”侍中刘晔对曰：“猎胜于乐。”勋抗 辞曰：“夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂。 故移风易俗，莫善于乐，况猎暴华盖于原野，伤生育 之至理，栉风沐雨，不以时隙哉！昔鲁隐观鱼于棠，《春 秋》讥之，虽陛下以为务，愚臣所不愿也。”因奏：“刘晔佞 谀不忠，阿顺陛下过戏之言。昔梁丘据取媚于遄台， 晔之谓也。请有司议罪，以清皇朝。”帝怒，作色罢还，即 出勋为右中郎将。黄初四年，尚书令陈群、仆射司马 宣王并举勋为宫正，宫正即御史中丞也。帝不得已 而用之。百寮严惮，罔不肃然。六年秋，帝欲征吴，群臣 大议。勋面谏曰：“王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀 唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。往年龙舟飘 荡，隔在南岸，圣躬蹈危，臣下破胆，此时宗庙几至倾 覆，为百世之戒。今又劳兵袭远，日费千金，中国虚耗， 令黠寇玩威，臣窃以为不可。”帝益忿之，左迁勋为治 书执法。帝从寿春还，屯陈留郡界，太守孙邕见出过 勋。时营垒未成，但立标埒，邕邪行不从正道。军营令 史刘曜欲推之，勋以堑垒未成，解止不举。大军还洛 阳。曜有罪，勋奏绌遣，而曜密表勋私解邕事。诏曰：“勋 指鹿作马，收付廷尉。”《廷尉法》议：正刑五岁，三官駮依 律罚金二斤。帝大怒曰：“勋无活分，而汝等敢纵之！收 三官已下付刺奸，当令十鼠同穴！”太尉锺繇、司徒华 歆、镇军大将军陈群、侍中辛毗、尚书卫臻、守廷尉高 柔等，并表“勋父信有功于太祖，求请勋罪。”帝不许，遂 诛勋。勋内行既修，廉而能施，死之日，家无馀财。后二 旬，文帝亦崩，莫不为勋叹恨。

霍性

按《魏志文帝本纪》注：《魏略》曰：“王将出征，度支中郎将 新平霍性上疏谏曰：‘臣闻文王与纣之事，是时天下 括囊无咎，凡百君子莫肯用讯。今大王体则乾坤，广 开四聪，使贤愚各建所规。伏唯先王，功无与比，而今 能言之类，不称为德。故圣人曰：‘得百姓之欢心’。《兵书》 曰：‘战，危事也’。是以六国力战，彊秦承弊，幽王不争，周 道用兴’。”愚谓大王且当委重本朝，而守其雌，抗威虎卧，功业可成。而今创基，便复起兵。兵者凶器，必有凶 扰，扰则思乱，乱出不意。臣谓此危，危于累卵。昔夏启 隐神三年，《易》有不远而复论，有不惮改。诚愿大王揆 古察今，深谋远虑，与三事大夫算其长短。臣沐浴先 王之遇，又初改政，复受重任，虽知言触龙鳞，阿谀近 福。窃感所诵，危而不持。奏通，帝怒，遣刺奸就考，竟杀 之。既而悔之，追原不及。

辛毗

按《魏志》本传，“毗字佐治，颍川阳翟人也。其先建武中， 自陇西东迁，毗随兄评从袁绍。太祖为司空，辟毗，毗 不得应命。及袁尚攻兄谭于平原，谭使毗诣太祖求 和。太祖将征荆州，次于西平，毗见太祖，致谭意，太祖 大悦。后数日，更欲先平荆州，使谭、尚自相弊。他日置 酒，毗望太祖色知有变，以语郭嘉，嘉白太祖，太祖谓” 毗曰：“谭可信尚必可克不？”毗对曰：“明公无问信与诈 也，直当论其势耳。袁氏本兄弟相伐，非谓他人能间 其间，乃谓天下可定于己也。今一旦求救于明公，此 可知也。显甫见显，思困而不能取，此力竭也。兵革败 于外，谋臣诛于内，兄弟谗阋，国分为二，连年战伐，而 介胄生虮虱，加以旱蝗，饥馑并臻，国”无囷仓，行无裹 粮。天灾应于上，人事困于下，民无愚智，皆知土崩瓦 解，此乃天亡尚之时也。《兵法》称“有石城汤池，带甲百 万，而无粟者，不能守也。”今往攻邺，尚不还救，即不能 自守，还救即谭踵其后。以明公之威，应困穷之敌，击 疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。天以袁尚与明公， 明公不取而伐荆州，“荆州丰乐，国未有衅。仲虺有言， 取乱侮亡。方今二袁不务远略，而内相图，可谓乱矣。 居者无食，行者无粮，可谓亡矣。朝不谋夕，民命靡继， 而不绥之，欲待他年。他年或登，又自知亡，而改修厥 德，失所以用兵之要矣。今因其请，救而抚之，利莫大 焉。且四方之寇，莫大于河北。河北平则六军盛而天 下震。”太祖曰：“善。”乃许谭平，次于黎阳。明年，攻邺，克之， 表毗为议郎。久之，太祖遣都护曹洪平下辩，使毗与 曹休参之。令曰：“昔高祖贪财好色，而良平匡其过失。 今佐治文烈，忧不轻矣。”军还，为丞相长史。文帝践祚， 迁侍中，赐爵关内侯。时议改正朔，毗以魏氏遵舜、禹 之统，应天顺民，至于汤、武，以战伐定天下，“乃改正朔。 孔子曰：‘行夏之时’。《左氏传》曰：‘夏数为得天正’，何必期 于相反？”帝善而从之。帝欲徙冀州士家十万户实河 南，时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝 臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。毗曰： “陛下欲徙士家，其计安出？”帝曰：“卿谓我徙之非邪？”毗 曰：“诚以为非也。”帝曰：“吾不与卿共议也。”毗曰：“陛下不 以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议 邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！”帝不答， 起入内，毗随而引其裾。帝遂奋衣不还，良久乃出，曰： “佐治，卿持我何太急邪？”毗曰：“今徙，既失民心，又无以 食也。”帝遂徙其半。尝从帝射雉，帝曰：“射雉乐哉！”毗曰： “于陛下甚乐，而于群下甚苦。”帝默然。后遂为之稀出 上军。大将军曹真征朱然于江陵，毗行军。师还，封广 平亭侯。帝欲大兴军征吴，毗谏曰：“吴楚之民，险而难 御，道隆后服，道洿先叛，自古患之，非徒今也。今陛下 祚有海内，夫不宾者，其能久乎？昔尉佗称帝，子阳僭 号，历年未几，或臣或诛。何则？违逆之道不久全，而大 德无所不服也。”方今天下新定，土广民稀。夫庙算而 后出军，犹临事而惧，况今庙算有阙，而欲用之，臣诚 未见其利也。先帝屡起锐师，临江而旋，今六军不增 于故而复循之，此未易也。今日之计，莫若修范蠡之 养民，法管仲之寄政，则充国之屯田，明仲尼之怀远。 十年之中，彊壮未老，童龀胜战，“兆民知义，将士思奋， 然后用之，则役不再举矣。”帝曰：“如卿意，更当以寇遗 子孙邪？”毗对曰：“昔周文王以纣遗武王，惟知时也。苟 时未可，容得已乎！”帝竟伐吴，至江而还。明帝即位，进 封颍乡侯，邑三百户。时中书监刘放令孙资见信于 主，制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞 谏曰：“今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同 尘，不然，必有谤言。”毗正色曰：“主上虽未称聪明，不为 暗劣，吾之立身，自有本末。就与刘、孙不平，不过令吾 不作三公而已，何危害之有！焉有大丈夫欲为公而 毁其高节者邪！”穴从仆射毕轨表言：“尚书仆射王思， 精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。”帝以访放 资，放、资对曰：“陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名 也。毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当深察也。”遂不用， 出为卫尉。帝方修殿舍，百姓劳役，毗上疏曰：“窃闻诸 葛亮讲武治兵，而孙权市马辽东。量其意指，似欲相 左右，备豫不虞，古之善政。而今者宫室大兴，加连年 谷麦不收。《诗》云：‘民亦劳止，迄可小康’。惠此中国，以绥 四方，唯陛下为社稷计。”帝报曰：“二敌未灭而治宫室， 直谏者立名之时也。夫王者之都，当及民劳兼办，使 后世无所复增，是萧何为汉规摹之略也。今卿为魏 重臣，亦宜解其大归。”帝又欲平北芒，令于其上作台观，则见孟津。毗谏曰：“天地之性，高高下下，今而反之， 既非其理，加以损费人功，民不堪役。且若九河盈溢， 洪水为害，而丘陵皆夷，将何以御之？”帝乃止。青龙二 年，诸葛亮率众出渭南。先是，大将军司马宣王数请 与亮战，明帝终不听。是岁，恐不能禁，乃以毗为大将 军、军师、使持节，六军皆肃准毗节度，莫敢犯违。亮卒， 复还为卫尉。薨，谥曰肃侯。子敞嗣