钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第772卷

钦定古今图书集成
明伦汇编 第七百七十二卷

钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第七百七十二卷目录

　政事部名臣列传二

　　周二

　　韩厥　　　　　　　赵武

　　士燮　　　　　　　叔孙豹

　　柳庄　　　　　　　魏绛

　　子罕　　　　　　　子皮

官常典第七百七十二卷

政事部名臣列传二

周二

韩厥

按《左传》，宣公十二年：“夏六月，晋师救郑。荀林父将中 军，先縠佐之，韩厥为司马，及河，闻郑既及楚平，桓子 欲还，彘子不可，以中军佐济。韩献子谓桓子曰：‘彘子 以偏师陷子，罪大矣。子为元帅，师不用命，谁之罪也？ 失属亡师，为罪已重，不如进也。事之不捷，恶有所分， 与其专罪，六人同之，不犹愈乎’？”师遂济。　成公二年， 晋郤克将中军，士燮佐上军，栾书将下军，韩厥为司 马，以救鲁、卫，及卫地。韩献子将斩人，郤献子驰将救 之，至则既斩之矣。郤子使速以徇告其仆曰：“吾以分 谤也。”六月癸酉，师陈于鞌，齐师败绩，逐之。《三周华》不 注。韩厥梦子舆谓己曰：“且辟左右”，故中御而从齐侯。 邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非 礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦母张丧 车从。韩厥曰：“请寓乘从。”左右皆肘之，使立于后。韩厥 俛定其右。逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而 止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之， 故不能推车而及。韩厥执𦄌马前，再拜稽首，奉觞加 璧以进曰：“寡君使群臣为鲁、卫请曰：‘无令舆师陷入 君地！下臣不幸，属当戎行，无所逃隐，且惧奔辟而忝 两君臣，辱戎士。敢告不敏，摄官承乏’！”丑父使公下如 华泉取饮。郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。韩 厥献丑父，郤献子将戮之，呼曰：“自今无有代其君任 患者，有一于此，将为戮乎？”郤子曰：“人不难以死免其 君，我戮之不祥，赦之以劝事君者。”乃免之。　三年十 二月甲戌，晋作六军。韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃 皆为卿。赏鞌之功也。齐侯朝于晋，晋侯享齐侯，齐 侯视韩厥，韩厥曰：“君知厥也乎？”齐侯曰：“服改矣。”韩厥 登举爵曰：“臣之不敢爱死，为两君之在此堂也。”　六 年，晋人谋去故绛，诸大夫皆曰：“必居郇、瑕氏之地，沃 饶而近盬，国利君乐，不可失也。”韩献子将新中军，且 为仆大夫，公揖而入，献子从。公立于寝庭，谓献子曰： “何如？”对曰：“不可。郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏，易觏则 民愁，民愁则垫隘，于是乎有沈溺重膇之疾。不如新 田土厚水深，居之不疾，有汾浍以流其恶。且民从教， 十世之利也。夫山泽林盬，国之宝也。国饶则民骄佚。 近宝公室乃贫，不可谓乐。”公说，从之。夏四月丁丑，晋 迁于新田。　冬，晋栾书救郑，与楚师遇于绕角。楚师 还，晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之师救蔡， 御诸桑隧。赵同、赵括欲战，请于武子，武子将许之。知 庄子、范文子、韩献子谏曰：“不可。吾来救郑，楚师去我， 吾遂至于此，是迁戮也。戮而不已，又怒楚师，战必不 克。虽克，不令成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？ 若不能败，为辱已甚，不如还也。”乃遂还。　八年夏，晋 赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯曰：“原、屏将为乱， 栾、郤为征。”六月，晋讨赵同、赵括、武从姬氏，畜于公宫， 以其田与祁奚、韩厥言于晋侯曰：“成季之勋，宣孟之 忠而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保 天之禄。夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰：‘不敢侮 鳏寡’。所以明德也。”乃立武而反其田焉。　十五年冬， 晋三郤害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌。伯州犁奔楚。韩 献子曰：“郤氏其不免乎！善人，天地之纪也，而骤绝之， 不亡何待？”初，伯宗每朝其妻，必戒之曰：“盗憎主人，民 恶其上。子好直言，必及于难。”　十六年夏六月，晋、楚 遇于鄢陵，吕锜射共王中目。晋韩厥从郑伯。其御杜 《溷罗》曰：“速从之。其御屡顾不在，马可及也。”韩厥曰：“不 可以再辱国君。”乃止。　十七年冬，晋厉公侈杀三郤， 游于匠丽氏、栾书、中行偃遂执公焉。召士丐，士丐辞。 召韩厥。韩厥辞曰：“昔吾畜于赵氏孟姬之谗，吾能违 兵。古人有言曰：‘杀老牛莫之敢尸’，而况君乎？二三子 不能事君，焉用厥也？”　十八年春二月乙酉朔，晋悼 公即位于朝。冬十一月，楚子重救彭城，伐宋。宋华元 如晋告急。韩献子为政曰：“欲求得人，必先勤之。成霸 安疆，自宋始矣。”晋侯师于台谷以救宋，遇楚师于靡 角之谷，楚师还。　襄公元年夏五月，晋韩厥、荀偃帅 诸侯之师伐郑，入其郛，败其徒兵于洧上。于是东诸 侯之师次于鄫，以待晋师。晋师自郑以鄫之师侵楚 焦夷及陈。晋侯、卫侯次于戚，以为之援。　四年春，楚 师为陈叛故，犹在繁阳。韩献子患之，言于朝曰：“文王帅殷之叛国以事纣，唯知时也。今我易之，难哉！”　七 年冬十月，晋韩献子告老。　《九年》，“韩厥老矣，知罃禀 焉以为政？”

赵武

按《左传》成公十八年：“春二月乙酉朔，晋悼公即位于 朝，使魏相士鲂、魏颉、赵武为卿。”　襄公十一年诸侯 之师观兵于郑东门，郑人使王子伯骈行成。甲戌，晋 赵武入盟郑伯。“冬十月丁亥，郑子展出盟晋侯。 三年，晋侯蒐于绵上，使韩起将上军，辞以赵武。又使 栾黡辞曰：‘臣不如韩起。韩起愿上赵武，君其听之’。”使 赵武将上军，韩起佐之。　十八年十一月乙酉，赵武、 韩起以上军围卢。　二十五年，赵文子为政，令薄诸 侯之币而重其礼。穆叔见之，谓穆叔曰：“自今以往，兵 其少弭矣。”齐崔庆新得政，将求善于诸侯。武也知楚 令尹，若敬行其礼，道之以文辞，以靖诸侯，兵可以弭。

二十六年，“齐人城郏” 之岁，其夏，齐乌馀以廪丘奔。

晋，袭卫羊角，取之。遂袭我高鱼。有大雨，自其窦入，介 于其库，以登其城，克而取之。又取邑于宋。于是范宣 子卒，诸侯弗能治也。及赵文子为政，乃卒治之。文子 言于晋侯曰：“晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨而使归 其地。今乌馀之邑，皆讨类也，而贪之，是无以为盟主 也。请归之。”公曰：“诺。孰可使也？”对曰：“胥梁带能无用师？” 晋侯使往。　二十七年春，胥梁带使诸丧邑者具车 徒以受地，必周。使乌馀具车徒以受封。乌馀以其众 出使诸侯伪效乌馀之封者，而遂执之，尽获之，皆取 其邑而归诸侯。诸侯是以睦于晋。　宋向戍善于赵 文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名，如晋， 告赵孟。赵孟谋于诸大夫，韩宣子曰：“兵，民之残也。财 用之蠹，小国之大菑也。将或弭之。虽曰不可，必将许 之。弗许，楚将许之，以召诸侯，则我失为盟主矣。”晋人 许之。如楚，楚亦许之。如齐，齐人难之。陈文子曰：“晋、楚 许之，我焉得已？且人曰弭兵，而我弗许，则固携吾民 矣，将焉用之？”齐人许之。告于秦，秦亦许之。皆告于小 国。为会于宋。五月甲辰，晋赵武至于宋。丙午，郑良霄 至。六月丁未朔，宋人享赵文子，叔向为介司马，置折 俎，礼也。仲尼使举是礼也，以为多文辞。戊申，叔孙豹、 齐庆封、陈须无、卫石恶至。甲寅，晋荀盈从赵武至。丙 辰，邾悼公至。壬戌，楚公子黑肱先至，成言于晋。丁卯， 宋向戍如陈，从子木，成言于楚。戊辰，滕成公至。子木 谓向戍，请晋、楚之从，交相见也。庚午，向戍复于赵孟。 赵孟曰：“晋、楚，齐、秦匹也。晋之不能于齐，犹楚之不能 于秦也。楚君若能，使秦君辱于敝邑，寡君敢不固请 于齐。”壬申，左师复言于子木，子木使驿谒诸王。王曰： “释齐、秦，他国请相见也。”秋七月戊寅，左师至。是夜也。 赵孟及子晳盟，以齐言。庚辰，子木至自陈。陈孔奂。蔡。 公孙归生至曹。许之大夫皆至，以藩为军，晋、楚各处 其偏。伯夙谓赵孟曰：“楚氛甚恶，惧难。”赵孟曰：“吾左还 入于宋，若我何？”辛巳，将盟于宋西门之外。楚人衷甲、 伯州犁曰：“合诸侯之师，以为不信，无乃不可乎？夫诸 侯望信于楚，是以来服；若不信，是弃其所以服诸侯 也。”固请释甲。子木曰：“晋、楚无信久矣，事利而已，苟得 志焉，焉用有信？”太宰退告人曰：“令尹将死矣，不及三 年，求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，言以出信，信 以立志，参以定之，信亡，何以及三？”赵孟患楚衷甲，以 告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可，单毙 其死。若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。食言者不 病，非子之患也。夫以信召人，而以僭济之，必莫之与 也，安能害我？且吾因宋以守病，则夫能致死。与宋致 死，虽倍楚可也，子何惧焉？又不及是。曰：兵以召诸 侯，而称兵以害我，吾庸多矣，非所患也。”季武子使谓 叔孙以公命曰：“视邾、滕。”既而齐人请邾，宋人请滕，皆 不与盟。叔孙曰：“邾、滕，人之私也。我，列国也，何故视之？ 宋、卫，吾匹也。”乃盟。故不书其族，言违命也。晋、楚争先， 晋人曰：“晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。”楚人曰：“子 言晋、楚匹也，若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯 之盟也久矣，岂专在晋？”叔向谓赵孟曰：“诸侯归晋之 德，只非归其尸盟也。子务德，无争先。且诸侯盟小国， 固必有尸盟者，楚为晋细，不亦可乎？”乃先楚人，书“先 晋”，晋有信也。壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。 子木与之言，弗能对。使叔向侍言焉，子木亦不能对 也。乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问 于赵孟曰：“范武子之德何如？”对曰：“夫子之家事治，言 于晋国无隐情，其祝史陈，信于鬼神无愧辞。”子木归 以语王。王曰：“尚矣哉！能歆神人，宜其光辅五君，以为 盟主也。”子木又语王曰：“宜晋之伯也，有叔向以佐其 卿，楚无以当之，不可与争。”晋荀盈遂如楚莅盟。郑伯 享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石 从。赵孟曰：“七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武 亦以观七子之志。”子展赋《草虫》，赵孟曰：“善哉！民之主 也。抑武也不足以当之。”有赋《鹑之贲贲》，赵孟曰：“床 第之言不逾阈，况在野乎？非使人之所得闻也。”子西赋《黍苗》之四章，赵孟曰：“寡君在，武何能焉？”子产赋《隰 桑》，赵孟曰：“武请受其卒章。”子大叔赋《野有蔓草》，赵孟 曰：“吾子之惠也。”印段赋《蟋蟀》，赵孟曰：“善哉，保家之主 也！吾有望矣。”公孙段赋《桑扈》，赵孟曰：“匪交匪敖，福将 焉往？若保是言也，欲辞福禄，得乎？”卒享。文子告叔向 曰：“伯有将为戮矣。《诗》以言志，志诬其上，而公怨之，以 为宾荣，其能久乎？幸而后亡。”叔向曰：“然。已侈。所谓不 及五稔者，夫子之谓矣。”文子曰：“其馀皆数世之主也， 子展其后亡者也。在上不忘降印氏，其次也，乐而不 荒。乐以安民，不淫以使之后亡，不亦可乎？　三十年 二月癸未，晋悼夫人食舆人之城杞者。绛县人或年 长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年，曰：‘臣小人 也，不知《纪年》。臣生之岁正月甲子朔，四百有四十五 甲子矣，其季于今三之一也’。”吏走问诸朝。师旷曰：“鲁 叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。是岁也，狄伐鲁， 叔孙庄叔于是乎”败狄于咸，获长狄侨如及虺也、豹 也，而皆以名其子七十三年矣。史赵曰：“亥有二首六 身，下二如身，是其日数也。”士文伯曰：“然则二万六千 六百有六旬也。”赵孟问其县大夫，则其属也。召之而 谢过焉，曰：“武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能 由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。” 遂仕之，使助为政。辞以老，与之田，使为君复陶，以为 绛县师，而废其舆尉。于是鲁使者在晋，归以语诸大 夫。季武子曰：“晋未可媮也。有赵孟以为大夫，有伯瑕 以为佐，有史赵师旷而咨度焉；有叔向女齐以师保 其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而后可。”　三 十一年春王正月，穆叔至自会，见孟孝伯，语之曰：“‘赵 孟将死矣，其语偷，不似民主。且年未盈五十，而谆谆 焉如八九十者，弗能久矣。若赵孟死，为政者其韩子 乎？吾子盍与季孙言之，可以树善君子也。晋君将失 政矣，若不树焉，使早备鲁’。既而政在大夫，韩子懦弱， 大夫多贪，求欲无厌，齐、楚未足与也，鲁其惧哉！”孝伯 曰：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”穆叔出 而告人曰：“孟孙将死矣。吾语诸赵，孟之偷也，而又甚 焉。”又与季孙语晋故。季孙不从。及赵文子卒，晋公室 卑，政在侈家。韩宣子为政，不能图诸侯。鲁不堪晋求， 谗慝弘多，是以有平丘之会。　昭公元年春正月，会 于虢，寻宋之盟也。祁午谓赵文子曰：“宋之盟，楚人得 志于晋。今令尹之不信，诸侯之所闻也。子弗戒惧，又 如宋子木之信，称于诸侯，犹诈晋而驾焉，况不信之 尤者乎？楚重得志于晋，晋之耻也。子相晋国以为盟 主，于今七年矣。再合诸侯，三合大夫，服齐狄，宁东夏， 平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤讟，诸侯 无怨，天无大灾，子之力也。有令名矣，而终之以耻，午 也是惧。吾子其不可以不戒！”文子曰：“‘武受赐矣。然宋 之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾 于晋也。今武犹是心也，楚又行僭，非所害也。武将信 以为本，循而行之。譬如农夫，是穮是蔉，虽有饥馑，必 有丰年。且吾闻之：能信不为人下’。吾未能也。《诗》曰：‘不 僭不贼，鲜不为则’。信也。能为人则者，不为人下矣。吾 不能，是难楚不为患。”楚令尹围请用牲，读旧书加于 牲上而已。晋人许之。三月甲辰，盟。楚公子围设服离 卫。叔孙穆子曰：“楚公子美矣君哉！”郑子皮曰：“二执戈 者前矣。”蔡子家曰：“蒲宫有前，不亦可乎？”楚伯州犁曰： “此行也，辞而假之寡君。”郑行人挥曰：“假不反矣。”伯州 犁曰：“子姑忧子晳之欲背诞也。”子羽曰：“当璧犹在，假 而不反，子其无忧乎？”齐国子曰：“吾代二子愍矣。”陈公 子招曰：“不忧何成？二子乐矣。”卫齐子曰：“苟或知之，虽 忧何害？”宋合左师曰：“大国令，小国共，吾知共而已。”晋 乐王鲋曰：“《小旻》之卒章善矣。吾从之。”退会子羽谓子 皮曰：“叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子 与”子家持之，皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎！ 国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧，弗害。夫弗及而忧， 与可忧而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之。 《大誓》曰：“民之所欲，天必从之。”三大夫兆忧，忧能无至 乎？言以知物，其是之谓矣。　季武子伐莒取郓，莒人 告于会，楚告于晋曰：“寻盟未退，而鲁伐莒”，渎齐盟，请 戮其使。乐桓子相赵文子，欲求货于叔孙而为之请， 使请带焉。弗与，梁其胫，曰：“货以藩身，子何爱焉？”叔孙 曰：“诸侯之会，卫社稷也。我以货免，鲁必受师，是祸之 也。何卫之为？人之有墙，以蔽恶也。墙之隙坏，谁之咎 也？卫而恶之，吾又甚焉。虽怨季孙，鲁国何罪？叔出季 处，有自来矣。吾又谁怨？然鲋也贿。”弗与。不已，召使者， 裂裳帛而与之，曰：“带其褊矣。”赵孟闻之，曰：“临难不忘 国，忠也；思难不越官，信也；图国忘死，贞也；谋主三者， 义也。有是四者，又可戮乎？”乃请诸楚，曰：“鲁虽有罪，其 执事不辟难，畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右，可 也。若子之群吏，处不辟污，出不逃难，其何患之有？患 之所生，污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又 何患焉？不靖其能，其谁从之？鲁叔孙豹可谓能矣，请 免之以靖能者。”子会而赦有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉？望楚而归之，视远如迩，疆场之邑，一彼一此， 何常之有？王伯之令也，引其封疆而树之官，举之表 旗而著之制，令过则有刑，犹不可壹，于是乎虞有三 苗，夏有观扈，商有姺、邳，周有徐、奄，自无令王，诸侯逐 进，狎主齐盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以为盟主，又 焉用之？封疆之削，何国蔑有？主齐盟者，谁能辩焉？吴 濮有衅，楚之执事，岂其顾盟？莒之疆事，楚勿与知。诸 侯无烦，不亦可乎！莒、鲁争郓，为日久矣。苟无大害于 其社稷，可无亢也。去烦宥善，莫“不竞劝，子其图之。”固 请诸楚，楚人许之，乃免。叔孙令尹享赵孟，赋《大明》之 首章，赵孟赋《小宛》之二章。事毕，赵孟谓叔向曰：“令尹 自以为王矣，何如？”对曰：“王弱，令尹彊其可哉？虽可不 终。”赵孟曰：“何故？”对曰：“彊以克弱而安之，彊不义也。不 义而彊，其毙必速。《诗》曰：‘赫赫宗周，褒姒灭之’。彊不义 也。令尹为王，必求诸侯。晋少懦矣，诸侯将往。若获诸 侯，其虐滋甚，民弗堪也，将何以终？夫以彊取不义而 克，必以为道。道以淫虐，弗可久巳矣。”　夏四月，赵孟、 叔孙豹、曹大夫入于郑。郑伯兼享之。子皮戒赵孟，礼 终，赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：“赵孟 欲一献，子其从之。”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所欲 也，又何不敢？”及享，具五献之笾豆于幕下。赵孟辞，私 于子产曰：“武请于冢宰矣”，乃用一献。赵孟为客，礼终 乃宴。穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰：“武不堪也。”又赋《采蘩》，曰：“小 国为蘩，大国省穑而用之，其何实非命？”子皮赋《野有 死麇》之卒章，赵孟赋《常棣》，且曰：“吾兄弟比以安，尨也 可使无吠！”穆叔、子皮及曹大夫兴，拜，举兕爵，曰：“小国 赖子，知免于戾矣。”饮酒乐。赵孟出曰：“吾不复此矣。” 天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于雒汭。刘子曰：“美哉 禹功！明德远矣。微禹，吾其鱼乎！吾与子弁冕端委，以 治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功，而大庇民 乎？”对曰：“老夫罪戾是惧，焉能恤远？吾侪偷食，朝不谋 夕，何其长也？”刘子归以语王曰：“谚所谓‘老将知而耄 及之’者，其赵孟之谓乎！为晋正卿，以主诸侯，而侪于 隶人，朝不谋夕，弃神人矣。神怒民叛，何以能久？赵孟 不复年矣。神怒，不歆其祀；民叛，不即其事。祀事不从， 又何以年？”　秦后子有宠于桓，如二君于景。其母曰： “弗去，惧选。”癸卯，鍼适晋，其车千乘。《书》曰“‘秦伯之弟鍼 出奔晋’。罪秦”伯也。后子享晋侯，造舟于河十里，舍车 自雍及绛归取酬币，终事八反。司马侯问焉，曰：“子之 车尽于此而已乎？”对曰：“此之谓多矣。若能少此，吾何 以得见女？”叔齐以告公，且曰：“秦公子必归。臣闻君子 能知其过，必有令图。令图，天所赞也。”后子见赵孟，赵 孟曰：“吾子其曷归？”对曰：“鍼惧选于寡君，是以在此，将 待嗣君。”赵孟曰：“秦君何如？”对曰：“无道。”赵孟曰：“亡乎？”对 曰：“何为？一世无道，国未艾也。国于天地，有与立焉，不 数世淫，弗能毙也。”赵孟曰：“天乎？”对曰：“有焉。”赵孟曰：“其 几何？”对曰：“鍼闻之，国无道而年谷和熟，天赞之也，鲜 不五稔。”赵孟视荫曰：“朝夕不相及，谁能待五”后子出 而告人曰：“赵孟将死矣。主民翫岁而愒日”，其与几何。

晋侯求医于秦，秦伯使医和视之，曰：“疾不可为也。”

“是谓近女室。疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，良臣将死， 天命不祐。”公曰：“女不可近乎？”对曰：“节之。先王之乐，所 以节百事也，故有五节，迟速本末以相及。中声以降， 五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃 忘平和，君子弗听也。物亦如之，至于烦，乃舍也已，无 以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有 六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾，六气 曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为菑。 阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾， 明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今 君不节不时，能无及此乎？”出，告赵孟。赵孟曰：“谁当良 臣？”对曰：“主是谓矣！主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸 侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其 大节，有菑祸兴而无改焉，必受其咎。今君至于淫以 生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉！主不能御，吾是以 云也。”赵孟曰：“何谓蛊？”对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文， 皿虫为蛊，谷之飞亦为蛊。在《周易》，‘女惑男，风落山，谓 之蛊，皆同物也’。”赵孟曰：“良毉也。”厚其礼而归之。　十 二月，晋既烝，赵孟适南阳，将会孟子馀。甲辰朔，烝于 温。庚戌，卒。郑伯如晋吊，及雍，乃复。　三年初州、县，栾 豹之邑也。及栾氏亡，范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。 文子曰：“温，吾县也。”二宣子曰：“自郤称以别，三传矣。晋 之别县，不唯州，谁获治之？”文子病之，乃舍之。二子曰： “吾不可以正议而自与也。”皆舍之。及文子为政，赵获 曰：“可以取州矣。”文子曰：“退，二子之言，义也。违义，祸也。 余不能治余县，又焉用州？其以徼祸也？君子曰：‘弗知 实难，知而弗从，祸莫大焉。有言州必死’。”丰氏故主韩 氏。伯石之获州也，韩宣子为之请之，为其复取之之 故。

按《礼记檀弓》：赵文子与叔誉观乎九原。文子曰：“死者 如可作也，吾谁与归？”叔誉曰：“其阳处父乎？”文子曰：“行并植于晋国，不没其身，其知不足称也。”“其舅犯乎？”文 子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。”“我则随武子乎？ 利其君不忘其身，谋其身不遗其友。”晋人谓文子知 人，文子其中退然如不胜衣，其言呐呐然如不出诸 其口。所举于晋国管库之士七十有馀家，生不交利， 死不属其子焉。

士燮

按《左传成公二年》：晋郤克将中军，士燮佐上军，以救 鲁卫。六月癸酉，师陈于鞌，齐师败绩。晋师归，范文子 后入，武子曰：“无为吾望尔也乎？”对曰：“师有功，国人喜 以逆之，先入必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢。”武 子曰：“吾知免矣。”郤伯见公曰：“子之力也夫？”对曰：“君之 训也，二三子之力也，臣何力之有焉？”范叔见，劳之如 却伯。对曰：“庚所命也，克之制也，燮何力之有焉？”栾伯 见公，亦如之。对曰：“燮之诏也，士用命也，《书》何力之有 焉？”　四年，晋栾书将中军，士燮佐上军，以救许，伐郑， 取汜，祭栾书。　八年冬，晋士燮来聘，言伐郯也，以其事吴 故。公赂之，请缓师。文子不可，曰：“君命无贰，失信不立。 礼无加货，事无二成。君后诸侯，是寡君不得事君也。” 燮将复之。季孙惧，使宣伯帅师会伐郯。　九年为归 汶阳之田，故诸侯贰于晋。晋人惧，会于蒲，以寻马陵 之盟。季文子谓范文子曰：“德则不竞，寻盟何为？”范文 子曰：“勤以抚之，宽以待之，坚彊以御之，明神以要之。 柔服而伐贰，德之次也。”　秋，晋侯观于军府，见锺仪， 问之曰：“南冠而絷者谁也？”有司对曰：“郑人所献，楚囚 也。”使税之，召而吊之，再拜稽首，问其族。对曰：“伶人也。” 公曰：“能乐乎？”对曰：“先父之职官也。敢有二事。”使与之 琴，操《南音》。公曰：“君王何如？”对曰：“非小人之所得知也。” 固问之，对曰：“其为大子也，师保奉之，以朝于婴齐而 夕于侧也，不知其他。”公语范文子，文子曰：“楚囚，君子 也。言称先职，不背本也。乐操土风，不忘旧也。称大子， 抑无私也。名其二卿，尊君也。不背本，仁也。不忘旧，信 也。无私，忠也。尊君，敏也。仁以接事信以守之，忠以成 之，敏以行之，事虽大，必济。君盍归之，使合晋楚之成。” 公从之，重为之礼，使归求成。　十一年冬秦晋为成， 将会于令狐。晋侯先至焉，秦伯不肯涉河，次于王城。 使史颗盟晋侯于河东。晋郤犫盟秦伯于河西。范文 子曰：“是盟也何益？齐盟所以质信也。会所，信之始也。 始之不从，其可质乎？”秦伯归而背晋成。　十二年春， 宋华元克合晋楚之成。夏五月，晋士燮会楚公子罢、 许偃。癸亥，盟于宋西门之外，曰：“凡晋、楚无相加戎，好 恶同之，同恤菑危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之。在 晋，楚亦如之。交贽往来，道路无壅。谋其不协，而讨不 庭。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克胙国。”郑伯如 晋听成。会于琐泽，成故也。　十六年，晋侯将伐郑，范 文子曰：“若逞吾愿，诸侯皆叛晋，可以逞。若唯郑叛，晋 国之忧可立俟也。”栾武子曰：“不可以当吾世，而失诸 侯，必伐郑。”乃兴师。栾书将中军，士燮佐之。郤锜将上 军，荀偃佐之。韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。却 犫如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师，孟献子曰：“有 胜矣。”戊寅，晋师起。郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳 与往，楚子救郑。司马将中军，令尹将左右，尹子辛将 右过申子反入见申叔时曰：“师其何如？”对曰：“德刑，详， 义礼信”，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义 以建利，礼以顺时，信以守物，民生厚而德正，用利而 事节，时顺而物成，上下和睦，周旋不逆，求无不具，各 知其极。故《诗》曰：“立我烝民，莫匪尔极。”是以神降之福， 时无灾害，民生敦厖，和同以听，莫不尽力以从上命， 致死以补其阙。此战之所由克也。今楚内弃“其民，而 外绝其好，渎齐盟而食话言，奸时以动，而疲民以逞。 民不知信，进退罪也。人恤所底，其谁致死？子其勉之！ 吾不复见子矣。”姚句耳先归，子驷问焉。对曰：“其行速， 过险而不整。速则失志；不整，丧列。志失列丧，将何以 战？楚惧不可用也。”五月，晋师济河。闻楚师将至，范文 子欲反，曰：“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能 也，以遗能者。我若群臣辑睦以事君，多矣。”武子曰：“不 可。”六月，晋、楚遇于鄢陵。范文子不欲战，郤至曰：“韩之 战，惠公不振旅；箕之役，先轸不反命；邲之师，荀伯不 复从，皆晋之耻也。子亦见先君之事矣。今我避楚，又 益耻也。”文子曰：“吾先君之亟战也，有故，秦、狄、齐、楚皆 彊，不尽力，子孙将弱。今三彊服矣，敌楚而已。唯圣人 能外内无患。自非圣人，外宁必有内忧，盍释楚以为 外惧乎？”甲午晦，楚晨压晋军而陈，军吏患之。范丐趋 进曰：“塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。晋、楚唯天所授， 何患焉？”文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天也。童子何知 焉？”栾书曰：“楚师轻窕，固垒而待之，三日必退。退而击 之，必获胜焉。”郤至曰：“楚有六间，不可失也。其二卿相 恶，王卒以旧。郑陈而不整，蛮军而不陈，陈不违晦，在 陈而嚣，合而加嚣，各顾其后，莫有斗心。旧不必良，以 犯天忌，我必克之。”楚子登巢车以望晋军。子重使大 宰伯州犁侍于王后，王曰：“骋而左右，何也？”曰：“召军吏也。”“皆聚于中军矣。”曰：“合谋也。张幕”矣。曰：“虔卜于先君 也。”彻幕矣。曰：“将发命也。”甚嚣且。尘上矣。曰：“将塞井夷 灶而为行也。”皆乘矣，“左右执兵而下矣。”曰：“听誓也。”“战 乎？”曰：“未可知也。”乘而左右皆下矣。曰：“战祷也。”伯州犁 以公卒告王，苗贲皇在晋侯之侧亦以王卒告，皆曰： “国士在且厚，不可当也。”苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良 在其中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃 于王卒，必大败矣。”公筮之。史曰：“吉。”其卦遇《复》，曰：“南国 蹙，射其元，王中厥目。国蹙王伤，不败何待？”公从之，有 淖于前，乃皆左右相违于淖。步毅御晋厉公，栾鍼为 右；彭名御楚共王，潘党为右；石首御郑成公，唐苟为 右。栾范以其族夹公行陷于淖。栾书将载晋侯，鍼曰： “书退，国有大任，焉得专之？且侵官，冒也，失官，慢也；离 局，奸也。有三罪焉，不可犯也。”乃掀公以出于淖。癸巳， 潘尫之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉，以示王 曰：“君有二臣如此，何忧于战？”王怒曰：“大辱国，诘朝尔！” 射死艺。吕锜梦射月中之，退入于泥。占之曰：“姬姓，日 也；异姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死 矣。”及战，射共王，中目。王召养由基，与之两矢，使射吕 锜，中项，伏弢，以一矢复命。郤至三遇楚子之卒，见楚 子必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓，曰：“方 事之殷也，有《𩎟韦》之跗注，君子也。识见不穀而趋，无 乃伤乎？”郤至见客，免胄承命曰：“君之外臣至从寡君 之戎事，以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命，敢告不宁。君 命之辱，为事之故，敢肃使者。”三。肃使者而退。晋韩厥 从郑伯，其御杜溷罗曰：“速从之！其御屡顾不在，马可 及也。”韩厥曰：“不可以再辱国君。”乃止。郤至从郑伯，其 右茀翰胡曰：“谍辂之余。”从之乘而俘以下。郤至曰：“伤 国君，有刑亦止。”石首曰：“卫懿公唯不去其旗，是以败 于荧。”乃内旌于弢中。唐苟谓石首曰：“子在君侧，败者 壹大，我不如子。子以君免我请止。”乃死。楚师薄于险， 叔山冉谓养由基曰：“虽君有命，为国故，子必射。”乃射， 再发尽殪。叔山冉搏人以投，中车折轼。晋师乃止。囚 楚公子茷。栾鍼见子重之旌，请曰：“楚人谓夫旌，子重 之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也，子重”问晋国 之勇臣对曰：“好以众。整。”曰：“又何如？”臣对曰：“好以暇。今 两国治戎，行人不使，不可谓整；临事而食言，不可谓 暇。请摄饮焉。”公许之。使行人执榼承饮，造于子重曰： “寡君乏使，使鍼御持矛，是以不得犒从者，使某摄饮。” 子重曰：“夫子尝与吾言于楚，必是故也，不亦识乎？”受 而饮之，免使者而复鼓。旦而战，见星未已，子反命军 吏察夷伤，补卒乘，缮甲兵，展车马，鸡鸣而食，唯命是 听。晋人患之，苗贲皇徇曰：“蒐乘补卒，秣马利兵，修陈 固列，蓐食申祷。”明日复战，乃逸楚囚。王闻之，召子反 谋。穀阳竖献饮于子反，子反醉而不能见。王曰：“天败 楚也夫！余不可以待。”乃宵遁。晋入楚军，三日糓。𩖰文 子立于戎马之前，曰：“君幼，诸臣不佞，何以及此？君其 戒之！《周书》曰：‘惟命不于常，有德之谓’。”　九月，晋人执 季文子于苕丘。公还，待于郓。使子叔声伯请季孙于 晋。范文子谓栾武子曰：“季孙于鲁，相二君矣。妾不衣 帛，马不食粟，可不谓忠乎？信谗慝而弃忠良，若诸侯 何？”子叔婴齐奉君命，无私谋，国家不贰图，其身不忘 “其君。若虚其请，是弃善人也。子其图之。”乃许鲁平，赦 季孙。　十七年，晋范文子反自鄢陵，使其祝宗祈死， 曰：“君骄侈而克敌，是天益其疾也，难将作矣。爱我者 唯祝我。使我速死，无及于难，范氏之福也。”六月戊辰， 士燮卒。

叔孙豹

按《左传》：成公十六年：“秋七月，子叔声伯使叔孙豹请 逆于晋师。”“十二月，召叔孙豹于齐而立之。”　襄公二 年秋，穆叔聘于宋，通嗣君也。　三年秋，叔孙豹及诸 侯之大夫及陈袁侨盟，陈请服也。　四年夏，穆叔如 晋，报知武子之聘也。晋侯享之。金奏《肆夏》之三，不拜； 工歌《文王》之三，又不拜；歌《鹿鸣》之三，三拜。韩献子使 行人子员问之，曰：“子以君命，辱于敝邑。先君之礼，藉 之以乐，以辱吾子。吾子舍其大而重拜其细，敢问何 礼也？”对曰：“《三夏》，天子所以享元侯也，使臣弗敢与闻。 文王两君相见之乐也，臣不敢及。《鹿鸣》，君所以嘉寡 君也，敢不拜嘉？《四牡》，君所以劳使臣也，敢不重拜？”《皇 皇者华》，君教使臣曰：“‘必谘于周’。臣闻之，访问于善为 咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为诹，咨难为谋。臣获五 善，敢不重拜。”　五年夏，穆叔觌鄫大子于晋，以成属 鄫。《书》曰“叔孙豹、鄫大子巫如晋。”言比诸鲁大夫也。 “九月丙午，盟于戚”，会吴，且命戍陈也。穆叔以属鄫为 不利，使鄫大夫听命于会。　六年冬，穆叔如邾聘，且 修平。　七年冬，卫孙文子来聘，且拜武子之言，而寻 孙桓子之盟。公登亦登。叔孙穆子相趋进曰：“诸侯之 会，寡君未尝后卫君。今吾子不后寡君，寡君未知所 过。吾子其少安。”孙子无辞，亦无悛容。穆叔曰：“孙子必 亡。为臣而君，过而不悛，亡之本也。《诗》曰：‘退食自公，委 蛇’。委蛇，谓从者也。衡而委蛇必折。”　十一年春，季武子将作三军，告叔孙穆子曰：“请为三军，各征其军。”穆 子曰：“政将及子，子必不能。”武子固请之。穆子曰：“然则 盟诸？”乃盟诸僖闳，诅诸五父之衢。正月，作三军，三分 公室而各有其一。三子各毁其乘。季氏使其乘之人， 以其役邑，入者无征，不入者倍征。孟氏使半为臣，若 子若弟；叔孙氏使尽为臣，不然不舍。　十六年冬，穆 叔如晋聘，且言齐故。晋人曰：“以寡君之未禘祀，与民 之未息，不然，不敢忘。”穆叔曰：“以齐人之朝夕释憾于 敝邑之地，是以大请。敝邑之急，朝不及夕，引领西望， 曰：‘庶几乎比执事之间，恐无及也’。”见中行献子，赋《圻 父》。献子曰：“偃知罪矣，敢不从执事，以同恤社稷，而使 鲁及此？”见范宣子赋《鸿雁》之卒章。宣子曰：“丐在此，敢 使鲁无鸠乎？”十九年冬，齐及晋平，盟于大隧，故穆 叔会范宣子于柯。穆叔见叔向，赋《载驰》之四章。叔向 曰：“肸敢不承命？”穆叔归，曰：“齐犹未也，不可以不惧。”乃 城武城。　二十二年春，臧武仲如晋，雨过御叔。御叔 在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人？我将饮酒而已，雨行，何 以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。” 令倍其赋。　二十三年秋八月，叔孙豹帅师救晋，次 于雍榆，礼也。　二十四年春，穆叔如晋，范宣子逆之， 问焉，曰：“古人有言曰：‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣 子曰：“昔丐之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏， 在商为豕韦氏，在周为唐杜氏。晋主夏盟，为范氏。其 是之谓乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。 鲁有先大夫曰臧文仲，既没其言‘立’。其是之谓乎？豹 闻之：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不 废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀， 无国无之，禄之大者，不可谓不朽。”　冬，齐人城郏。穆 叔如周聘，且贺城。王嘉其有礼也，赐之大路。　二十 七年春，齐庆封来聘，其车美。孟孙谓叔孙曰：“庆季之 车，不亦美乎？”叔孙曰：“豹闻之：服美不称，必以恶终。美 车何为？”叔孙与庆封食不敬，为赋《相鼠》，亦不知也。 二十八年十一月，庆封来奔，献车于季武子，美泽可 以鉴。展庄叔见之曰：“车甚泽，人必瘁，宜其亡也。”叔孙 穆子食庆封，庆封汜祭。穆子不悦，使工为之诵《茅鸱》， 亦不知。既而齐人来让，奔吴。吴勾馀予之朱方，聚其 族焉而居之，富于其旧。子服惠伯谓叔孙曰：“天殆富 淫人，庆封又富矣。”穆子曰：“善人富谓之赏，淫人富谓 之殃。天其殃之也，其将聚而歼旃。”　为宋之盟，故公 及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。公过郑，郑伯不在。伯有 廷劳于黄崖，不敬。穆叔曰：“伯有无戾于郑，郑必有大 咎。敬，民之主也，而弃之，何以承守？郑人不讨，必受其 辜。济泽之阿，行潦之𬞟藻，寘诸宗室，季兰尸之，敬也。 敬可弃乎？”及汉楚康王卒，公欲反。叔仲昭伯曰：“我楚 国之为，岂为一人行也？”子服惠伯曰：“君子有远虑，小 人从迩，饥寒之不恤，谁遑其后？不如姑归也。”叔孙穆 子曰：“叔仲子专之矣。子服子”始学者也。荣成伯曰：“远 图者忠也。”公遂行。宋向戍曰：“我一人之为，非为楚也。 饥寒之不恤，谁能恤楚？姑归而息民，待其立君而为 之备。”宋公遂反。　二十九年春王正月，公在楚。释不 朝正于庙也。楚人使公亲襚，公患之。穆叔曰：“祓殡而 襚，则布币也。”乃使巫以桃茢先祓殡。楚人弗禁，既而 悔之。　夏六月，吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓 穆子曰：“子其不得死乎？好善而不能择人。吾闻君子 务在择人。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以 堪之？祸必及子。”　三十年春王正月，楚子使薳罢来 聘，通嗣君也。穆叔问：“王子之为政何如？”对曰：“吾侪小 人，食而听事，犹惧不给命而不免于戾，焉与知政？”固 问焉，不告。穆叔告大夫曰：“楚令尹将有大事，子荡将 与焉。”助之匿其情矣。　二月癸未，晋悼夫人食舆人 之城杞者。绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与 疑年，使之年，曰：“臣小人也，不知《纪年》。臣生之岁，正月 甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季，于今三之一也。” 吏走问诸朝。师旷曰：“鲁叔仲惠伯会郤成子”于承匡 之岁也。是岁也，狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸， 获长狄、侨如及虺也豹也，而皆以名其子，七十三年 矣。　三十一年春王正月，穆叔至自会，见孟孝伯，语 之曰：“赵孟将死矣。”其语偷，不似民主，且年未盈五十， 而谆谆焉如八九十者，弗能久矣。若赵孟死，为政者 其韩子乎？吾子盍与季孙言之，“‘可以树善君子也。晋 君将失政矣。若不树焉，使早备鲁’。既而政在大夫，韩 子懦弱，大夫多贪，求欲无厌，齐、楚未足与也，鲁其惧 哉！”孝伯曰：“人生几何？谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 穆叔出而告人曰：“孟孙将死矣，吾语诸赵，孟之偷也， 而又甚焉。”又与季孙语晋，故季孙不从。及赵文子卒， 晋公室卑，政在侈家。韩宣子为政，不能图诸侯。鲁不 堪晋求，谗慝弘多，是以有平丘之会。　夏五月，公作 楚宫。穆叔曰：“《大誓》云：‘民之所欲，天必从之’。君欲楚也 夫，故作其宫。若不复适楚，必死是宫也。”六月辛巳，公 薨于楚宫。叔仲带窃其拱璧，以与御人，纳诸其怀，而 从取之，由是得罪。己亥，孟孝伯卒，　立敬归之娣、齐归之子公子禂。穆叔不欲，曰：“大子死，有母弟则立之， 无则立长。年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何 必娣之子？且是人也，居丧而不哀，在戚而有嘉容，是 谓不度。不度之人，鲜不为患。若果立之，必为季氏忧。” 武子不听，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。于是 昭公十九年矣，犹有童心，君子是以知其“不能终也。”

昭公元年春三月季武子伐莒，取郓。莒人告于会。

楚告于晋曰：“寻盟未退，而鲁伐莒，渎齐盟，请戮其使。” 乐桓子相赵文子，欲求货于叔孙，而为之请，使请带 焉。弗与，梁其胫，曰：“货以藩身，子何爱焉？”叔孙曰：“诸侯 之会，卫社稷也。我以货免，鲁必受师，是祸之也，何卫 之为？人之有？墙，以蔽恶也。墙之隙坏，谁之咎也？卫而 恶之，吾又甚焉。虽怨季孙，鲁国何罪？叔出季处，有自 来矣，吾又谁怨？然，鲋也贿。”弗与。不已，召使者，裂裳帛 而与之，曰：“带其褊矣。”赵孟闻之，曰：“临患不忘国，忠也； 思难不越官，信也；图国忘死，贞也；谋主三者，义也。有 是四者，又可戮乎？”乃请诸楚，曰：“鲁虽有罪，其执事不 辟难，畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右，可也。若子 之群吏，处不辟污，出不逃难，其何患之有？患之所生， 污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又何患焉？ 不靖其能，其谁从之？鲁叔孙豹可谓能矣，请免之，以 靖能者。”子会而赦有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉？ 望楚而归之，视远如迩，疆场之邑，一彼一此，何常之 有？王伯之令也，引其封疆而树之官，举之表旗而著 之制，令过则有刑，犹不可壹，于是乎？虞有三苗，夏有 观、扈，商有姺、邳，周有徐、奄，自无令王，诸侯逐进，狎主 齐盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以为盟主，又焉用之？ 封疆之削，何国蔑有？主齐盟者，谁能辩焉？吴濮有衅， 楚之执事，岂其顾盟？莒之疆事，楚勿与知，诸侯无烦， 不亦可乎？莒、鲁争郓，为日久矣。苟无大害于其社稷， 可无“亢也。去烦宥善，莫不竞劝。子其图之！”固请诸楚， 楚人许之，乃免叔孙。　夏四月，赵孟、叔孙豹、曹大夫 入于郑。郑伯兼享之。子皮戒赵孟，礼终，赵孟赋《匏叶》。 子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：“赵孟欲一献，子其从 之。”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所欲也，又何不敢？”及 享，具五献之笾豆于幕下。赵孟辞，私于子产曰：“武请 于冢宰矣。”乃用一献。赵孟为客，礼终乃晏。穆叔赋《鹊 巢》，赵孟曰：“武不堪也。”又赋《采蘩》，曰：“小国为蘩，大国省 穑而用之，其何实非命？”子皮赋《野有死麇》之卒章，赵 孟赋《常棣》，且曰：“吾兄弟比以安，尨也，可使无吠！”穆叔、 子皮及曹大夫兴，拜，举兕爵，曰：“小国赖子知免于戾 矣。”饮酒乐，赵孟出曰：“吾不复此矣。”　叔孙归曾夭御 季孙以劳之，旦及日中不出。曾夭谓曾阜曰：“旦及日 中，吾知罪矣。鲁以相忍为国也。忍其外不忍其内焉 用之”阜曰：“数月于外，一旦于是，庸何伤贾而欲赢而 恶嚣乎！”阜谓叔孙曰：“可以出矣。”叔孙指楹曰：“虽恶是， 其可去乎？”乃出见之　三年秋七月小邾穆公来朝 季武子欲卑之，穆叔曰：“不可。曹、滕二邾，实不忘我好， 敬以逆之，犹惧其贰，又卑一睦焉，逆群好也。其如旧 而加敬焉。《志》曰：‘能敬无灾’。又曰：‘敬逆来者，天所福也’。” 季孙从之。　四年初，穆子去叔孙氏及庚宗，遇妇人， 使私为食而宿焉。问其行，告之故，哭而送之适齐。娶 于国氏，生孟丙。仲壬梦天压己，弗胜，顾而见人，黑而 上偻，深目而豭喙，号之曰：“牛助余”，乃胜之。旦而皆召 其徒，无之，且曰：“志之。”及宣伯奔齐，馈之。宣伯曰：“鲁以 先子之故，将存吾宗，必召女，召女何如？”对曰：“愿之久 矣。”鲁人召之，不告而归。既立所宿，庚宗之妇人献以 雉，问其姓，对曰：“余子长矣，能奉雉而从我矣。”召而见 之，则所梦也。未问其名，号之曰“牛”，曰：“唯。”皆召其徒使 视之，遂使为竖。有宠长，使为政。公孙明知叔孙于齐， 归未逆国，姜子明取之，故怒其子长，而后使逆之。田 于丘莸，遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之，强与孟盟， 不可。叔孙为孟钟，曰：“尔未际飨大夫以落之。”既具，使 竖牛请日。入，弗谒。出命之日。及宾至，闻钟声。牛曰：“孟 有北妇人之客。”怒，将往，牛止之。宾出，使拘而杀诸外。 牛又强与仲盟，不可。仲与公御《莱书》观于公。公与之 环，使牛入示之。入不示，出命佩之。牛谓叔孙：“见仲而 何？”叔孙曰：“何为？”曰：“不见，既自见矣。”公与之环而佩之 矣。遂逐之奔齐。疾急，命召仲牛，许而不召。杜泄见，告 之饥渴，授之戈。对曰：“求之而至，又何去焉？”竖牛曰：“夫 子疾病，不欲见人，使寘馈于个而退。牛弗进，则置虚”， 命彻。十二月癸丑，叔孙不食。乙卯，卒，牛立昭子而相 之。公使杜泄葬叔孙，竖牛赂叔仲昭子与南遗，使恶 杜泄于季孙而去之。杜泄将以路葬，且尽卿礼。南遗 谓季孙曰：“叔孙未乘路，葬焉用之？且冢卿无路，介卿 以葬，不亦左乎？”季孙曰：“然。”使杜泄舍路，不可。曰：“夫子 受命于朝而聘于王，王思旧勋而赐之路，复命而致 之君。君不敢逆王命而复赐之，使三官书之。吾子为 司徒，实书名。夫子为司马，与工正书服。孟孙为司空， 以书勋。今死而弗以，是弃君命也。书在公府而弗以， 是废三官也。若命服，生弗敢服，死又不以，将焉用之乃使以葬。季孙谋去中军，竖牛曰：“夫子固欲去之。” 五年春，王正月，舍中军，卑公室也。毁中军于施氏，成 诸臧氏。初作中军，三分公室而各有其一，季氏尽征 之，叔孙氏臣其子弟，孟氏取其半焉。及其舍之也，四 分公室。季氏择二，二子各一，皆尽征之，而贡于公以 书。使杜泄告于殡，曰：“子固欲毁中军”，既毁之矣，故告 杜泄曰：“夫子唯不欲毁也。故盟诸僖闳，诅诸五父之 衢。”受其书而投之，帅士而哭之。叔仲子谓季孙曰：“带 受命于子。”叔孙曰：“葬鲜者自西门。”季孙命杜泄，杜泄 曰：“卿丧自朝鲁，礼也。吾子为国，政未改礼，而又迁之， 群臣惧死，不敢自也。”既葬而行。仲至自齐，季孙欲立 之，南遗曰：“叔孙氏厚则季氏薄，彼实家乱，子勿与知， 不亦可乎？”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。司 宫射之，中目而死。竖牛取东鄙三十邑以与南遗。昭 子即位，朝其家众，曰：“竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适 立庶，又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。必速杀之。”竖牛 惧，奔齐。孟仲之子杀诸塞关之外，投其首于宁风之 棘上。仲尼曰：“叔孙昭子之不劳，不可能”也。周任有言 曰：“为政者不赏私劳，不罚私怨。”《诗》云：“有觉德行，四国 顺之。”初，穆子之生也，庄叔以《周易》筮之，遇明夷之《谦》， 以示卜楚丘曰：“是将行而归，为子祀。”以谗人入，其名 曰牛，卒以馁死。明夷，日也，日之数十，故有十时，亦当 十位。自王以下，其二为公，其三为卿。日上其中，食日 为二，旦日为三。明夷之《谦》，明而未融，其当旦乎？故曰 为子。祀日之谦，当鸟，故曰“明夷于飞。”明而未融，故曰 “垂其翼。”象日之动，故曰“君子于行。”当三在旦，故曰“三 日不食。”离火也。艮山也。离为火，火焚山，山败于人为 言，败言为谗，故曰“有攸往。”主人有言，言必谗也。纯离 为牛，世乱谗胜，胜将适离，故曰“其名曰牛。”谦不足，飞 不翔，垂不峻，翼不广。故曰：“其为子后乎。”吾子，亚卿也， 抑少不终。

柳庄

按《礼记檀弓》：“卫献公出奔，反于卫，及郊，将班邑于从 者而后入。柳庄曰：‘如皆守社稷，则孰执羁靮而从？如 皆从，则孰守社稷？君反其国而有私也，毋乃不可乎’？ 弗果班。　卫有太史曰柳庄，寝疾。公曰：‘若疾革，虽当 祭必告’。公再拜稽首，请于尸曰：‘有臣柳庄也者，非寡 人之臣，社稷之臣也。闻之死，请往’。不释服而往。”遂以 襚之。与之邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺，曰：“世世万 子孙毋变也。”

魏绛

按《左传》：成公十八年二月乙酉朔，晋悼公即位于朝， 魏绛为司马。　襄公三年，晋侯之弟扬干乱行于曲 梁，魏绛戮其仆。晋侯怒，谓羊舌赤曰：“合诸侯以为荣 也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛无失也。”对曰：“绛无 贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？” 言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑，士鲂、张老止之。公读 其《书》，曰：“日君乏使，使臣斯司马。臣闻师众以顺为武， 军事有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武， 执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。 不能致训，至于用钺。臣之罪重，敢有不从，以怒君心？ 请归死于司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，亲爱也。吾子 之讨，军礼也。寡人有弟，弗能教训，使干大命，寡人之 过也。子无重寡人之过，敢以为请。”晋侯以魏绛为能， 以刑佐民矣。反役，与之礼食，使佐新军，　四年无终。 子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和 诸戎。晋侯曰：“戎狄无亲而贪，不如伐之。”魏绛曰：“诸侯 新服，陈新来和，将观于我。我德则睦，否则携贰。劳师 于戎，而楚伐陈，必弗能救，是弃陈也，诸华必叛。戎，禽 兽也，获戎失华，无乃不可乎？”《夏训》有之曰：“有穷后羿。” 公曰：“后羿何如？”对曰：“昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁 于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事，而淫 于原兽。弃武罗、伯因、熊髡、尨圉而用寒浞。寒浞，伯明 氏之谗子弟也。伯明后寒弃之，夷羿收之，信而使之 以为己相，浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民而虞 羿于田，树之诈慝，以取其国家，外内咸服。羿犹不悛， 将归自田，家众杀而亨之，以食其子。其子不忍食诸， 死于穷门。”靡奔有鬲氏。浞因羿室，生浇及豷，恃其谗 慝诈伪而不德于民，使浇用师，灭斟灌及斟寻氏，处 浇于过，处豷于戈。靡自有鬲氏收二国之烬，以灭浞 而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，有穷由是 遂亡，失人故也。昔周辛甲之为大史也，命百官官箴 王阙，于虞人之箴曰：“芒芒禹迹，画为九州，经启九道， 民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。”在帝夷羿， 冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢 于夏家。兽臣司原，敢告仆。夫！《虞箴》如是，可不惩乎？于 是晋侯好田，故魏绛及之。公曰：“然则莫如和戎乎？”对 曰：“和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一 也；边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也；戎狄事晋，四 邻振动，诸侯威怀，三也；以德绥戎，师徒不勤，甲兵不

顿，四也；鉴于后羿而用德，度远至迩安，五也。君其图

之。”公说，使魏绛盟诸戎，修民事，田以时。　九年，魏绛

多功，以赵武为贤而为之佐。　冬十月，诸侯伐郑。杞 人、郳人从赵武。魏绛斩行栗。　晋侯归，谋所以息民。 魏绛请施舍，输积聚以贷。自公以下，苟有积者，尽出 之。国无滞积，亦无困人。公无禁利，亦无贪民。祈以币 更，宾以特牲，器用不作，车服从给。行之期年，国乃有 节。三驾而楚不能与争。　十年，诸侯之师城虎牢而 戍之。晋师城梧及制，士鲂、魏绛戍之。《书》曰：“戊郑虎牢”， 非郑地也，言将归焉。郑及晋平。　十一年，郑人赂晋 侯以师悝、师触、师蠲，广车軘车淳十五乘，甲兵备，凡 兵车百乘，歌钟二肆及其镈磬，女乐二八。晋侯以乐 之半赐魏绛，曰：“子教寡人和诸戎狄，以正诸华，八年 之中，九合诸侯。如乐之和，无所不谐，请与子乐之。”辞 曰：“夫和戎狄，国之福也。八年之中，九合诸侯，诸侯无 慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？抑臣愿 君安其乐而思其终也。《诗》曰：‘乐只君子，殿天子之邦。 乐只君子，福禄攸同’。”便蕃左右，亦是帅从。夫乐以安 德，义以处之，礼以行之，信以守之，“仁以厉之，而后可 以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。《书》曰：‘居安思危， 思则有备，有备无患。敢以此规’。”公曰：“子之教，敢不承 命？抑微子，寡人无以待戎，不能济河。夫赏，国之典也， 藏在盟府，不可废也。子其受之。”魏绛于是乎始有金 石之乐，礼也。　十四年夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦， 以报栎之役也。晋侯待于竟，使六卿帅诸侯之师以 进。荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”栾 黡曰：“晋国之命，未是有也，余马首欲东。”乃归。下军从 之。左史谓魏庄子曰：“不待中行伯乎？”庄子曰：“夫子命 从帅。栾伯，吾帅也，吾将从之。从帅，所以待夫子也。”伯 游曰：“吾令实过，悔之何及？多遗秦禽。”乃命大还。晋人 谓之“迁延之役。”　十八年十一月乙酉，魏绛栾盈以 下军克邿。

子罕

按《左传襄公六年》：宋华弱与乐辔，少相狎，长相优，又 相谤也。子荡怒，以弓梏华弱于朝。平公见之曰：“司武 而梏于朝，难以胜矣。”遂逐之。夏，宋华弱来奔司城。子 罕曰：“同罪异罚，非刑也。专戮于朝，罪孰大焉？”亦逐子 荡。子荡射子罕之门曰：“几日而不我从。”子罕善之如 初。　九年春，宋灾。乐喜为司城以为政，使伯氏、司里 火所未至，彻小屋，涂大屋，陈畚挶，具绠缶，备水器，量 轻重，蓄水潦，积土涂，巡丈城，缮守备，表火道。使华臣 具正徒，令隧正纳郊保，奔火所。使华阅讨右官官庀 其司向，戍讨左，亦如之。使乐遄庀刑器，亦如之。使皇 郧命校正出马，工正出车，备甲兵。庀武守。使西鉏吾 庀府守令、司宫，巷伯儆宫，二师令四乡正，敬享祝宗， 用马于四墉，祀盘庚于西门之外。　十五年，郑尉氏、 司氏之乱，其馀盗在宋。郑人以子西、伯有子产之故， 纳赂于宋，以马四十乘与师筏、师慧。三月，公孙黑为 质焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齐与之，良司臣而 逸之，托诸季武子。武子寘诸卞，郑人醢之。三人也。师 慧过宋朝，将私焉。其相曰：“朝也。”慧曰：“无人焉。”相曰：“朝 也，何故无人？”慧曰：“必无人焉。若犹有人，岂其以千乘 之相易淫乐之蒙？必无人焉故也。”子罕闻之，固请而 归之。　宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰： “以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不 贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有 其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请 死也。”子罕寘诸其里，使玉人为之攻之富，而后使复 其所。　十七年，宋皇国父为大宰，为平公筑台，妨于 农收。子罕请俟农功之毕，公弗许。筑者讴曰：“泽门之 晳，实兴我役；邑中之黔，实慰我心。”子罕闻之，亲执朴 以行筑者，而抶其不勉者，曰：“吾侪小人，皆有阖庐，以 辟燥湿寒暑。今君为一台而不速成，何以为役？”讴者 乃止。或问其故，子罕曰：“宋国区区，而有诅有祝，祸之 本也。”　二十七年，宋向戍善于赵文子，又善于令尹 子木，欲弭诸侯之兵以为名，如晋，告赵孟，晋人许之。 如楚，楚亦许之。　秋七月乙酉，宋公及诸侯之大夫 盟于蒙门之外。宋左师请赏，曰：“请免死之邑。”公与之 邑六十，以示子罕。子罕曰：“凡诸侯小国，晋、楚所以兵 威之，畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家以 事大国，所以存也。无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所 以亡也。天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵？兵 之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人 以废，废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也。而子求去之， 不亦诬乎！以诬道蔽诸侯，罪莫大焉。纵无大讨，而又 求赏，无厌之甚也。”削而投之。左师辞邑。向氏欲攻司 城，左师曰：“我将亡。夫子存我，德莫大焉，又可攻乎？”君 子曰：“彼其之子，邦之司直，乐喜之谓乎！何以恤我？我 其收之，向戍之谓乎！”　二十九年，郑子展卒，子皮即 位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国 人粟，户一锺，是以得郑国之民。故罕氏常掌国政，以 为上卿。宋司城子罕闻之，曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平公，出公粟以贷，使大夫皆贷。司城氏贷而 不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“郑之 罕，宋之乐，其后亡者也。二者其皆得国乎？民之归”也。 施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎？

子皮

按《左传》襄公二十九年：郑子展卒，子皮即位。于是郑 饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人粟，户一 锺，是以得郑国之民，故罕氏常掌国政，以为上卿。宋 司城子罕闻之曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平 公，出公粟以贷，使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大 夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之曰：“郑之罕，宋之乐”， 其后亡者也。二者其皆得国乎？民之归也，施而不德， 乐氏加焉，其以宋升降乎？　三十年，郑伯有耆酒，为 窟室而夜饮酒，系钟焉。朝至未巳，朝者曰：“公焉在？”其 人曰：“吾公在壑谷。”皆自朝，布路而罢。既而朝，则又将 使。子晳如楚，归而饮酒。庚子，子晳以驷氏之甲伐而 焚之。伯有奔雍梁，醒而后知之，遂奔许。大夫聚谋。子 皮曰：“仲虺之志云：‘乱者取之，亡者侮之’。推亡固存，国 之利也。”罕、驷丰、同生，伯有汰侈，故不免。人谓子产就 直助彊，子产曰：“岂为我徒？国之祸难，谁知所敝？或主 彊直，难乃不生，姑成吾所。”辛丑，子产敛伯有氏之死 者而殡之，不及谋而遂行。印段从之，子皮止之。众曰： “人不我顺，何止焉？”子皮曰：“夫子礼于死者，况生者乎？” 遂自止之。壬寅，子产入，癸卯，子石入，皆受盟于子晳 氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫，盟国人于师之梁 之外。伯有闻郑人之盟己也，怒；闻子皮之甲不与攻 己也，喜曰：“子皮与我矣。”癸丑，晨，自墓门之渎入，因马 师颉介于襄库，以伐旧北门。驷带率国人以伐之，皆 召子产。子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”伯有死于 羊肆，子产襚之，枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣 在市侧者。既而葬诸斗城。子驷氏欲攻子产，子皮怒 之曰：“礼，国之干也。杀有礼，祸莫大焉。”乃止。于是羽颉 出奔晋。子皮以公孙鉏为马师。　冬，郑子皮授子产 政。辞曰：“国小而偪，族大宠多，不可为也。”子皮曰：“虎帅 以听，谁敢犯子？子善相之，国无小，小能事大，国乃宽。”

三十一年郑子皮使印段如楚，以适晋告，礼也。

子皮欲使尹何为邑，子产曰：“少，未知可否？”子皮曰：“愿 吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子 产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政， 犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而 已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也，栋折榱崩，侨将 厌焉，敢不尽言。子有美锦，不使人学制焉；大官大邑， 身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？侨 闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所 害。譬如田猎射御，贯则能获禽；若未尝登车射御则 败绩。厌覆是惧，何暇思获？”子皮曰：“善哉，虎不敏！吾闻 君子务知大者远者，小人务知小者近者，我小人也。 衣服附在吾身，我知而慎之。大官大邑所以庇身也。 我远而慢之微子之言吾不知也。他日我曰：‘子为郑 国我为吾家以庇焉其可也。今而后知不足自今请 虽吾家听子而行’”子产曰：“人心之不同如其面焉吾 岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危亦以告也。”子皮 以为忠故委政焉子产是以能为郑国　昭公元年 夏四月赵孟叔孙豹曹大夫入于郑。郑伯兼享之。子 皮戒赵孟，礼终赵孟赋《瓠叶》子皮遂戒穆叔，且告之。 穆叔曰：“赵孟欲一献，子其从之。”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰： “夫人之所欲也。又何不敢？”及享，具五献之笾豆于幕 下。赵孟辞，私于子产曰：“武请于冢宰矣。”乃用一献赵 孟为客，礼终乃宴。穆叔赋《鹊巢》赵孟曰：“武不堪也。”又 赋《采蘩》曰：“小国为蘩，大国省穑而用之，其何实非命？” 子皮赋《野有死麇》之卒章，赵孟赋《常棣》，且曰：“吾兄弟 比以安，尨也可使无吠！”穆叔、子皮及曹大夫兴，拜，举 兕爵曰：“小国赖子知免于戾矣。”饮酒乐，赵孟出曰：“吾 不复此矣。”　十年秋七月戊子，晋平公卒。郑伯如晋， 及河，晋人辞之。游吉遂如晋。九月，叔孙婼、齐国弱、宋 华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛 人、杞人、小邾人如晋。葬平公也。郑子皮将以币行，子 产曰：“丧焉用币？用币必百两，百两必千人。千人至，将 不行，不行必尽用之，几千人而国不亡。”子皮固请以 行。既葬，诸侯之大夫欲因见新君。叔孙昭子曰：“非礼 也。”弗听。叔向辞之曰：“大夫之事毕矣，而又命孤，孤斩 焉，在衰绖之中。其以嘉服见，则丧礼未毕；其以丧服 见，是重受吊也。大夫将若之何？”皆无辞以见。子皮尽 用其币。归，谓子羽曰：“非知之实难，将在行之。夫子知 之矣，我则不足。《书》曰：‘欲败度，纵败礼’。我之谓矣。夫子 知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也。