钦定古今图书集成/明伦汇编/家范典/第065卷

明伦汇编 家范典 第六十四卷 钦定古今图书集成
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钦定《古今图书集成》《明伦汇编家范典》

 第六十五卷《目录》。

 《兄弟部纪事一》

《家范典》第六十五卷。

兄弟部纪事一

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《巴志》:“人皇始出,继地皇之后,兄弟九人分理九州,为 九囿。人皇居中州,制八辅。”

《史记五帝本纪》:“舜父瞽叟盲而舜母死,瞽叟更娶妻 而生象。象傲,瞽叟爱后妻子,常欲杀舜,舜避逃,及有 小过,则受罪。顺事父及后母与弟,日以笃谨,匪有懈。 兄弟孝慈,欲杀不可得。使舜上涂廪,瞽叟从下纵火 焚廪,舜乃以两笠自捍而下去,得不死。后瞽叟又使 舜穿井,舜穿井为匿空旁出。舜既入深,瞽叟与象下” 土实井,舜从匿空出,去瞽叟。象喜,以舜为已死。象曰: “本谋者象,象与其父母分。”于是曰:“舜妻尧二女与琴, 象取之牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居,鼓其琴。舜 往见之,象《鄂》不怿,曰:“我思舜,正郁陶。”舜曰:“然,尔其庶 矣。”舜复事瞽叟,爱弟弥谨。舜年六十一,代尧践帝位, 封弟象为诸侯。

《书经五子之歌》:“太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰。 乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿,因 民弗忍,距于河。厥弟五人,御其母以从。徯于洛之汭, 五子咸怨,述大禹之戒以作歌。”其一曰:“皇祖有训,民 可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。予视天下,愚夫愚 妇。一能胜予,一人三失。怨岂在明,不见是图。予临兆 民,凛乎若朽索之驭六马。为人上者,奈何不敬?”其二 曰:“《训》有之:内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。 有一于此,未或不亡。”其三曰:“惟彼陶唐,有此冀方。今 失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡。”其四曰:“明明我祖,万邦 之君。有典有则,贻厥子孙。关石和钧,王府则有。荒坠 厥绪,覆宗绝祀。”其五曰:“呜呼曷归,予怀之悲。万姓仇 予,予将畴依?郁陶乎予心,颜厚有《忸怩》。弗慎厥德,虽 悔可追。”

《竹书纪年》:“夏帝不降五十九年,逊位于弟扃。”

《吴越春秋》:古公三子,长曰泰伯,次曰仲雍,少曰季历。 季历生子昌。古公知昌圣,欲传国以及昌,曰:“兴王业 者,其在昌乎?”泰伯、仲雍望风知指。古公病,二人托名 采药于衡山,遂之荆蛮,断发文身,因其俗为外蛮之 服,示不可用。古公卒,泰伯、仲雍归赴丧毕,还荆蛮,居 梅里国民君事之,自号为句吴。古公病将卒,令季历 让国于泰伯。泰伯三辞不受,故云“三以天下让。”泰伯 卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。

《史记宋世家》:“微子开者,殷帝乙之首子,而纣之庶兄 也。周公既诛武庚,乃命微子开代殷后,奉其先祀。微 子故能仁贤,乃代武庚,故殷之馀民甚戴爱之。微子 开卒,立其弟衍,是为微仲。”

《伯夷传》:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及 父卒,叔齐让伯夷,伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不 肯立而逃之,国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯 昌善养老,盍往归焉。及至西伯卒,武王载木主,号为 文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及 干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之,太 公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周, 而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而 食之,遂饿而死。

《书经》:金縢既克商二年,王有疾,弗豫。二公曰:“我其为 王。穆卜,周公曰:‘未可以戚我先王’。公乃自以为功,为 三坛,同𫮃为坛于南方,北面,周公立焉,植璧秉珪,乃 告太王、王季、文王、史。乃册祝曰:‘惟尔元孙某,遘厉虐 疾。若尔三王,是有丕子之责于天,以旦代某之身。予 仁若考能,多材多艺,能事鬼神,乃元孙不若旦多材 多艺,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷佑四方,用能定尔 子孙于下地。四方之民罔不祇畏。呜呼!无坠天之降 宝命,我先王亦永有依归。今我即命于元龟,尔之许 我,我其以璧与珪归俟尔命;尔不许我,我乃屏璧与 珪’。”乃卜三龟,一习吉,启籥见书,乃并是吉。公曰:“体,王 其罔害予小子新命于三王,惟永终是图,兹攸俟能 念予一人。”公归,乃纳册于金縢之匮中,王翼日乃瘳。 武王既丧,管叔及其群弟乃流言于国曰:“公将不利 于孺子。”周公乃告二公曰:“我之弗辟,我无以告我先 王。”周公居东二年,则罪人斯得于后。公乃为诗以贻 王,名之曰《鸱鸮》,王亦未敢诮公。秋大熟,未获,天大雷 电以风,禾尽偃,大木斯拔,邦人大恐。王与大夫尽弁, 以启《金縢》之书,乃得周公所自以为功,代武王之说。 二公及王,乃问诸史与百执事,对曰:“信噫公命,我勿敢言。”王执书以泣曰:“其勿穆卜!昔公勤劳王家,惟予 冲人弗及知。今天动威以彰周公之德,惟朕小子其 新逆我国家,礼亦宜之。”王出郊,天乃雨,反风,禾则尽 起。二公命邦人,凡大木所偃,尽起而筑之,岁则大熟。 《左传》:“大姒之子惟周公康叔为相睦也。”

《史记·管蔡世家》:“管叔鲜、蔡叔度者,周文王子而武王 弟也。武王同母兄弟十人,母曰太姒,文王正妃也。其 长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公 旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍 叔处,次曰康叔封,次曰冉季载。冉季载最少,同母兄 弟十人,唯发、旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而” 以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。《伯邑考》既 已前卒矣,武王已克殷纣,平天下,封昆弟,于是封叔 鲜于管,封叔度于蔡,二人相纣。子武庚禄父治殷遗 民。封叔旦于鲁,而相周,为周公。封叔振铎于曹,封叔 武于成,封叔处于霍;康叔封冉季载,皆少,未得封。武 王既崩,成王少,周公旦专王室,管叔、蔡叔疑周公之 为不利于成王,乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命, 伐诛武庚,杀管叔而放蔡叔,迁之与车十乘,徒七十 人,从而分殷馀民为二:其一封微子启于宋,以续殷 祀;其一封康叔为卫君,是为卫康叔。封季载于冉,冉 季、康叔皆有驯行,于是周公举康叔为周司寇,冉季 为周司空,以佐成王治,皆有令名于天下。蔡叔度既 迁而死,其子曰胡,胡乃改行,率德驯善。周公闻之,而 举胡以为鲁卿士,鲁国治。于是周公言于成王,复封 胡于蔡,以奉蔡叔之祀,是为蔡仲。馀五叔皆就国,无 为天子吏者。

《晋世家》:成王与叔虞戏,削桐叶为珪,以与叔虞曰:“以 此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰:“吾与之戏耳。” 史佚曰:“天子无戏言,言则史书之,礼成之,乐歌之。”于 是遂封叔虞于唐。唐在河汾之东,方百里,故曰唐叔 虞。

《左传》:武王克商,光有天下,兄弟之国者十有五人。 《国语》:“鲁武公以括与戏见王,王立戏樊仲山父谏曰: ‘不可立也,不顺必犯,犯王命必诛,故出令不可不顺 也。令之不行,政之不立,行而不顺,民将弃上。夫下事 上,少事长,所以为顺也。今天子立诸侯而建其少,是 教逆也。若鲁从之,而诸侯效之,王命将有所壅。若不 从而诛之,是自诛王命也。是事也,诛亦失,不诛亦失。 天子其图之’!”王卒立之。鲁侯归而卒及。鲁人杀懿公 而立伯御。三十二年,宣王伐鲁,立孝公,诸侯从是而 不睦。

曹植《贪恶鸟论》:“昔尹吉甫信后妻之谗而杀孝子伯 奇,其弟伯封求而不得,作《黍离》之诗。”

《左传》:羽父请杀桓公,将以求大宰。公曰:“为其少故也, 吾将授之矣。使营菟裘,吾将老焉。”羽父惧,反谮公于 桓公,而请弑之。公之为公子也,与郑人战于狐壤,止 焉。郑人囚诸尹氏,赂尹氏而祷于其主锺巫,遂与尹 氏归而立其主。十一月,公祭锺巫,斋于社圃,馆于寪 氏。壬辰,羽父使贼杀公于寪氏,立桓公而讨寪氏。有 死者。不书葬,不成丧也。

郑厉公自栎侵郑,及大陵,获傅瑕。傅瑕曰:“苟舍我,吾 请纳君。”与之盟而赦之。六月甲子,傅瑕杀郑子及其 二子而纳厉公。初,内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇 死,六年而厉公入。公闻之,问于申𦈡曰:“犹有妖乎?”对 曰:“人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也,人无衅焉, 妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”厉公入,遂杀傅瑕。 使谓原繁曰:“傅瑖贰周有常刑,既伏其罪矣,纳我而 无二心者,吾皆许之。上大夫之事,吾愿与伯父图之。 且寡人出,伯父无里言;入,又不念寡人,寡人憾焉。”对 曰:“先君桓公命我先人典司宗祏。社稷有主而外其 心,其何贰如之?苟主社稷,国内之民其谁不为臣?臣 无二心,天之制也。子仪在位十四年矣,而谋召君者, 庸非贰乎?庄公之子犹有八人,若皆以官爵行赂,劝 贰而可以济事,君其若之何?臣闻命矣。”乃缢而死。 《史记·宋世家》:“宣公病,让其弟和曰:‘父死子继,兄死弟 及,天下通义也。我其立和’。”和亦三让而受之。宣公卒, 弟和立,是为穆公。

《卫世家》:“宣公爱夫人夷姜,夷姜生子伋,以为太子,而 令右公子傅之。右公子为太子取齐女,未入室,而宣 公见所欲为太子妇者,好说而自取之,更为太子取 他女。宣公得齐女,生子寿子朔令左公子傅之。太子 伋母死,宣公正夫人,与朔共谗恶太子伋。宣公自以 其夺太子妻也,心恶太子,欲废之。及闻其恶,大怒,乃” 使太子伋于齐,而令盗遮界上杀之,与太子白旄而 告,界盗见持《白旄》者,杀之。且行。子朔之兄寿,太子异 母弟也,知朔之恶太子,而君欲杀之,乃谓太子曰:“界 盗见太子白旄,即杀太子,太子可毋行。”太子曰:“逆父 命求生,不可。”遂行。寿见太子不止,乃盗其白旄而先 驰至界,界盗见其验,即杀之。寿已死,而太子伋又至,

谓盗曰:“所当杀乃我也。”盗并杀大子伋以报宣公。宣
考证
公乃以子朔为太子。十九年,宣公卒,太子朔立,是为

惠公。

《左传》:周公欲弑庄王而立王子克,辛伯告王,遂与王 杀周公黑肩。王子克奔燕。初,子仪有宠于桓王,桓王 属诸周公。辛伯谏曰:“并后匹嫡,两政耦国,乱之本也。” 周公弗从,故及。

初,甘昭公有宠于惠后,惠后将立之,未及而卒。昭公 奔齐。王复之,又通于隗氏,王替隗氏。颓叔、桃子曰:“我 实使狄,狄其怨我。”遂奉大叔以狄师攻王。王御士将 御之。王曰:“先后其谓我何?宁使诸侯图之。”王遂出,及 《坎欿》,国人纳之。秋,颓叔、桃子奉大叔以狄师伐周,大 败周师,获周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出适郑,处于 氾,大叔以隗氏居于温。冬,王使来告难,曰:“不穀不德, 得罪于母弟之宠子带,鄙在郑地氾,敢告叔父。”臧文 仲对曰:“天子蒙尘于外,敢不奔问官守。”王使简师父 告于晋,使左鄢父告于秦,天子无出。《书》曰:“天王出居 于郑。”辟母弟之难也。天子凶服降名,礼也。二十五年, 晋侯右师围温,左师逆王。夏四月丁巳,王入于王城, 取大叔于温,杀之于隰城。

王使内史叔服来会葬。公孙敖闻其能相人也,见其 二子焉。叔服曰:“谷也食子,难也收子,谷也丰下,必有 后于鲁国。”

初,晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子,命之曰仇。 其弟以千亩之战生,命之曰成师。《师服》曰:“异哉,君之 名子也!夫名以制义,义以出礼,礼以体政,政以正民, 是以政成而民听,易则生乱。嘉耦曰妃,怨耦曰仇,古 之命也。今君命太子曰仇,弟曰成师,始兆乱矣,兄其 替乎?”惠之二十四年,晋始乱,故封桓叔于曲沃。靖侯 之孙栾宾傅之。师服曰:“吾闻国家之立也,本大而末 小,是以能固。故天子建国,诸侯立家。大夫有二宗,士 有隶子弟,庶人、工商,各有分亲,皆有等衰。是以民服 事其上,而下无觊觎。今晋,甸侯也,而建国,本既弱矣, 其能久乎?”惠之三十年,晋潘父弑昭侯而纳桓叔,不 克。晋人立孝侯。惠之四十五年,曲沃庄伯伐翼弑孝 侯,翼人立其弟鄂侯,鄂侯生哀侯。哀侯侵陉庭之田, 陉庭启曲沃伐翼。

《汉书·五行志》:“晋惠公时童谣曰:‘恭太子,更葬兮,后十 四年晋亦不昌,昌在其兄’。是时晋惠公赖秦力得立, 立而背秦,内杀二大夫,国人不悦。及更葬其兄,恭太 子申生而不敬,故诗妖作也。后与秦战,为秦所获,立 十四年而死,晋人绝之,更立其兄重耳,是为文公,遂 伯诸侯。”

《左传》:穆伯娶于莒,曰戴己,生文伯。其娣声己,生惠叔。 戴己卒,又聘于莒。莒人以声己辞,则为襄仲聘焉。冬, 徐伐莒。莒人来请盟。穆伯如莒莅盟,且为仲逆。及鄢 陵,登城见之,美,自为娶之。仲请攻之,公将许之。叔仲 惠伯谏曰:“臣闻之,兵作于内为乱,于外为寇。寇犹及 人,乱自及也。今臣作乱而君不禁,以启寇仇,若之何?” 公止之。惠伯戎之。使仲舍之。公孙敖反之。复为兄弟, 如初从之。穆伯如周,吊丧不至,以币奔莒。从己氏 子叔姬妃齐昭公,生舍。叔姬无宠,舍无威。公子商人 骤施于国,而多聚士,尽其家,贷于公,有司以继之。夏 五月,昭公卒,舍即位。秋七月乙卯夜,齐商人弑舍而 让元。元曰:“尔求之久矣,我能事尔,尔不可使多蓄憾。 将免我乎?尔为之!”九月,齐人定懿公,使来告难,故书 以九月。齐公子元不顺懿公之为政也,终不曰“公”,曰 “夫己氏。”

穆伯之从己氏也,鲁人立文伯。穆伯生二子于莒而 求复。文伯以为请,襄仲使无朝,听命。复而不出,三年 而尽室,以复适莒。文伯疾而请曰:“谷之子弱,请立,难 也。”许之。文伯卒立惠叔。穆伯请重赂以求复,惠叔以 为请,许之。将来,九月,卒于齐。告丧请葬,弗许。齐人或 为孟氏谋曰:“鲁,尔亲也,饰棺置诸堂阜,鲁必取之。”从 之。卞人以告惠叔,犹毁,以为请立于朝以待命。许之。 取而殡之。齐人送之。《书》曰:“齐人归公孙敖之丧”,为孟 氏且国故也。葬视共仲声,己不视帷堂而哭。襄仲欲 勿哭,惠伯曰:“‘丧,亲之终也。虽不能始,善终可也。史佚 有言曰:‘兄弟致美,救乏贺善,吊灾,祭敬丧哀,情虽不 同,毋绝其爱’。亲之道也’。子无失道,何怨于人?”襄仲说, 帅兄弟以哭之。他年,其二子来,孟献子爱之,闻于国。 或谮之曰:“将杀子。”献子以告季文子。二子曰:“夫子以 爱我闻,我以将杀子闻,不亦远于礼乎?”远礼不如死。 一人门于《句鼆》,一人门于戾丘,皆死。

《说苑》:宋襄公兹父为桓公太子。桓公有后,妻子曰公 子目夷,公爱之。兹父为公爱之也,欲立之,请于公曰: “请使目夷立臣为之相,兄以佐之。”公曰:“何故也?”对曰: “臣之舅在卫,爱臣,若终立,则不可以往,绝迹于卫,是 背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公不许。强以 请公,公许之。将立公子目夷,目夷辞曰:“兄立而弟在 下,是其义也。今弟立而兄在下,不义也。不义而使目 夷为之。目夷将逃”,乃逃之卫,兹父从之。三年,桓公有疾,使人召兹父:“若不来,是使我以忧死也。”兹父乃反, 公复立之以为太子,然后目夷归也。

《左传》:赵盾请以括为公族,曰:“君姬氏之爱子也。微君 姬氏,则臣狄人也。”公许之。冬,赵盾为旄车之族,使屏 季以其故族为公族大夫。

晋赵婴通于赵庄姬。五年春,原屏放诸齐。婴曰:“我在, 故栾氏不作。我亡,吾二昆其忧哉!且人各有能;有不 能,舍我何害?”弗听。八年,晋讨赵同、赵括。

晋栾书弑厉公,迎周子于京师而立之。周子有兄而 无慧,不能辨菽麦,故不可立。

晋邢侯与雍子争鄐田,久而无成。士景伯如楚,叔鱼 摄理。韩宣子命断旧狱,罪在雍子。雍子纳其女于叔 鱼,叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒,杀叔鱼与雍子于朝。宣子 问其罪于叔向,叔向曰:“三人同罪,施生戮死可也。”雍 子自知其罪,而赂以买直,鲋也;鬻狱,邢侯专杀,其罪 一也。己恶而掠美为昏,贪以败官为墨,杀人不忌为 “贼。《夏书》曰:‘昏墨贼杀’。皋陶之刑也。请从之。”乃施邢侯, 而尸雍子与叔鱼于市。仲尼曰:“叔向,古之遗直也。治 国制刑,不隐于亲。三数叔鱼之恶,不为末减,曰义也。 夫可谓直矣。平丘之会,数其贿也,以宽卫国,晋不为 暴。归鲁季孙,称其诈也,以宽鲁国,晋不为虐。邢侯之 狱,言其贪也,以正刑书,晋不为颇。三”言而除三恶,加 三利,杀亲益荣,犹义也夫!

《新序》:鲁宣公者,鲁文公之弟也。文公薨,文公之子子 赤立,为鲁侯。宣公杀子赤而夺之国,立为鲁侯。公子 盻者,宣公之同母弟也。宣公杀子赤而盻非之,宣公 与之禄,则曰:“我足矣,何以兄之食为哉?”织屦而食,终 身不食宣公之食。其仁恩厚矣,其守节固矣,故《春秋》 美而贵之。

《左传》:晋侯之弟扬干乱行于曲梁,魏绛戮其仆。晋侯 怒谓羊舌赤曰:“合诸侯以为荣也。扬干为戮,何辱如 之?必杀魏绛,无失也。”对曰:“绛无贰志,事君不辟难,有 罪不逃刑其将来辞,何辱命焉?”言终,魏绛至,授仆人 书,将伏剑,士鲂、张老止之。公读其书曰:“日君乏使,使 臣斯司马。臣闻师众以顺为武,军事有死,无犯为敬。 君合诸侯,臣敢不敬?君师不武,执事不敬,罪莫大焉。 臣惧其死,以及扬干,无所逃罪。不能致训,至于用钺, 臣之罪重,敢有不从,以怒君心。请归死于司寇。”公跣 而出,曰:“寡人之言,亲爱也。吾子之讨,军礼也。寡人有 弟,弗能教训,使干大命,寡人之过也。子无重寡人之 过,敢以为请。”晋侯以魏绛为能,以刑佐民矣,反役,与 之礼食,使佐新军。

晋韩献子告老。公族穆子有废疾,将立之,辞曰:“‘《诗》曰: ‘岂不夙夜,谓行多露’。又曰:‘弗躬弗亲,庶民弗信’。无忌 不才,让其可乎’?请立起也。”与田苏游,而曰:“好仁。《诗》曰: ‘靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。恤民为德 正直为正正曲为直,参和为仁。如是则神听之,介福 降之。立之不亦可乎’?”庚戌,使宣子朝,遂老。晋侯谓韩 无忌:“仁,使掌公族大夫。”

吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:“曹宣公之卒 也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗 为也,以成曹君。君子曰:‘能守节,君义嗣也。谁敢奸君? 有国非吾节也’。札虽不才,愿附于子臧,以无失节。”固 立之,弃其室而耕。乃舍之。

《公羊传》:吴无君无大夫,此何以有君?有大夫?贤季子 也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷 昧也,与季子同母者四,季子弱而才,兄弟皆爱之,同 欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹 不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君而致国乎?”季 子皆曰:“诺。”故诸为君者,皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“‘天 苟有吴国,尚速有悔于予身’。故谒也死,馀祭也立。馀 祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也。季 子使而亡焉。僚者,长庶也。即之季子使而反,至而君 之尔。”阖庐曰:“先君之所以不与子国而与弟者,凡为 季子故也。将从先君之命与?则国宜之季子者也。如 不从先君之命与?则我宜立者也。僚恶得为君乎?”于 是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔弑吾 君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔弑吾兄,吾又杀尔, 是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入 吴国,故君子以其不受为义,以其不杀为仁。贤季子, 则吴何以有君、有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。 札者何?吴季子之名也?《春秋》贤者不名,此何以名?许 彝狄者,不一而足也。季子者所贤也,曷为不足乎季 子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。

《史记·郑世家》:子公与子家谋先夏,弑灵公。郑人欲立 灵公弟去疾,去疾让曰:“必以贤,则去疾不肖;必以顺, 则公子坚长。”坚者,灵公庶弟,去疾之兄也。于是乃立 子坚,是为襄公。

《左传》:宋向戍来聘,且寻盟。见孟献子尤其室曰:“子有 令闻而美其室,非所望也。”对曰:“我在晋,吾兄为之毁 之重劳,且不敢间齐侯娶于鲁,曰颜懿姬,无子,其侄鬷声姬生光,以为 太子。诸子仲子、戎子。戎子嬖。仲子生牙,属诸戎子。戎 子请以为太子,许之。仲子曰:“不可。废常不祥,间诸侯, 难。光之立也,列于诸侯矣,今无故而废之,是专黜诸 侯,而以难犯不祥也。君必悔之。”公曰:“在我而已。”遂东 太子光。使高厚傅牙以为太子,夙沙卫为少傅。齐侯 疾,崔杼微逆光。疾病而立之。光杀戎子,尸诸朝,非礼 也。妇人无刑。虽有刑,不在朝市。夏五月壬辰晦,齐灵 公卒,庄公即位,执公子牙于句渎之丘,以夙沙卫易 己。卫奔高唐以叛。

栾盈出奔楚,宣子杀羊舌虎,囚叔向。祁奚闻之,乘驿 而见宣子,曰:“鲧殛而禹兴,伊尹放太甲而相之,卒无 怨色。管、蔡为戮,周公右王,若之何其以虎也弃社稷? 子为善,谁敢不勉?”宣子说,以言诸公而免之。

季武子无适,子公弥长而爱,悼子欲立之,访于申丰 曰:“弥与纥,吾皆爱之,欲择才焉而立之。”申丰趋退,归 尽室将行。他日又访焉。对曰:“其然。”将具敝车而行。乃 止。访于臧纥,臧纥曰:“饮我酒,吾为子立之。”季氏饮大 夫酒,臧纥为客。既献,臧孙命北面重席,新樽絜之,召 悼子降逆之,大夫皆起。及旅而召公鉏,使与之齿,季 孙失色。季氏以公鉏为马正,愠而不出。

孟孙恶臧孙,季孙爱之。孟氏之御驺丰点好羯也,曰: “从余言,必为孟孙。”再三云,羯从之。孟庄子疾,丰点谓 公鉏:“苟立羯,请仇臧氏。”公鉏谓季孙曰:“孺子秩,固其 所也。若羯立,则季氏信有力于臧氏矣。”弗应。己卯,孟 孙卒。公鉏奉羯立于户侧。季孙至,入哭而出,曰:“秩焉 在?”公鉏曰:“羯在此矣。”季孙曰:“孺子长。”公鉏曰:“何长之 有?唯其才也,且夫子之命也。”遂立羯秩奔邾。

初,臧宣叔娶于铸,生贾。及为而死,继室以其侄穆姜 之姨子也,生纥,长于公宫,姜氏爱之,故立之臧贾。臧 为出在铸。臧武仲自邾使告臧贾,且致大蔡焉。曰:“纥 不佞,失守宗祧,敢告不吊?纥之罪,不及不祀。子以大 蔡纳,请其可。”贾曰:“是家之祸也,非子之过也。贾闻命 矣。”再拜受龟,使为以纳请,遂自为也。臧孙如防,使来 告曰:“纥非能害也,知不足也。非敢私请。苟守先祀,无 废二勋,敢不辟邑!”乃立臧为。

齐崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉,崔子弑 之。太史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书,而死 者二人。其弟又书,乃舍之。《南史》氏闻太史尽死,执简 以往。闻既书矣,乃还。

齐公孙灶卒,司马灶见《晏子》曰:“又丧子雅矣!”晏子曰: “惜也,子旗不免,殆哉!姜族弱矣,而妫将始昌。二惠竞 爽,犹可又弱一个焉,姜其危哉!”

初,穆子去叔孙氏及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉。 问其行,告之故,哭而送之。适齐,娶于国氏,生孟丙。仲 壬梦天压己,弗胜,顾而见人,黑而上偻,深目而豭喙, 号之曰:“牛助余”,乃胜之。旦而皆召,其徒,无之,且曰:“志 之。”及宣伯奔齐,馈之。宣伯曰:“鲁以先子之故,将存吾 宗,必召女,召女何如?”对曰:“愿之久矣。”鲁人召之,不告 而归。既立所宿,庚宗之妇人献以雉,问其姓,对曰:“余 子长矣,能奉雉而从我矣。”召而见之,则所梦也。未问 其名,号之曰“牛”,曰“唯。”皆召其徒使视之,遂使为竖,有 宠长,使为政。公孙明知叔孙于齐归未逆国姜,子明 取之,故怒其子长,而后使逆之。田于丘莸,遂遇疾焉。 竖牛欲乱其室而有之,强与孟盟,不可。叔孙为孟钟, 曰:“尔未际飨大夫以落之。”既具,使竖牛请日。入,弗谒。 出命之日。及宾至,闻钟声。牛曰:“孟有北妇人之客。”怒, 将往,牛止之。宾出,使拘而杀诸外。牛又强与仲盟,不 可。仲与公御《莱书》,观于公,公与之环,使牛入示之。入 不示,出命佩之。牛谓叔孙:“见仲而何?”叔孙曰:“何为?”曰: “不见,既自见矣。”公与“之环而㐽之矣。”遂逐之奔齐。疾 急,命召仲牛,许而不召。杜泄见,告之饥渴,授之戈。对 曰:“求之而至,又何去焉?”竖牛曰:“夫子疾病,不欲见人。” 使寘馈于个而退,牛弗进,则置虚命彻。十二月癸丑, 叔孙不食,乙卯卒。牛立昭子而相之。公使杜泄葬叔 孙,竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去 之。杜泄将以路葬,且尽卿礼。南遗谓季孙曰:“叔孙未 乘路,葬焉用之?且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎?”季 孙曰:“然。”使杜泄舍路,不可,曰:“夫子受命于朝,而聘于 王。王思旧勋而赐之路,复命而致之君。君不敢逆王 命而复赐之,使三官书之。吾子为司徒,实书名。夫子 为司马,与工正书服。孟孙为司空,以书勋。今死而弗 以,是弃君命也。书在公府而弗以,是废三官也。若命 服,生弗敢服,死又不以,将焉用之?”乃使以葬。季孙谋 去中军,竖牛曰:“夫子固欲去之。”五年,昭子即位,朝其 家众曰:“竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀适立庶,又披其 邑,将以赦罪,罪莫大焉。必速杀之。”竖牛惧,奔齐。孟仲 之子杀诸塞关之外,投其首于宁风之棘上。仲尼曰: “叔孙昭子之不劳,不可能也。周任有言曰:‘为政者不 赏私劳,不罚私怨。《诗》云:‘有觉德行,四国顺之’’。”初,穆子 之生也,庄叔以《周易》筮之,遇明夷之谦,以示卜楚丘曰:“是将行而归。为子祀。以谗人入,其名曰牛,卒以馁 死。”明夷,日也。日之数十,故有十时,亦当十位。自王已 下,其二为公,其三为卿。日上其中,食日为二,旦日为 三。《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎?故曰“为子祀。”日之 谦,当鸟,故曰“明夷于飞。”明之未融,故曰“垂其翼。”象日 之动,故曰“君子于行。”当三在旦,故曰“三日不食。”离火 也,艮山也,离为火,火焚山,山败于人为言,败言为谗, 故曰“有攸往。”主人有言,言必谗也。纯离为牛,世“乱谗 胜,胜将适难,故曰其名曰牛。谦不足,飞不翔,垂不峻, 翼不广,故曰其为子后乎。吾子亚卿也,抑少不终。” 费无极言于楚子曰:“建与伍奢将以方城之外叛,自 以为犹宋郑也,齐晋又交辅之,将以害楚,其事集矣。” 王信之,问伍奢。伍奢对曰:“君一过多矣,何信于谗?”王 执伍奢,使城父司马奋扬杀太子,未至,而使遣之。三 月,太子建奔宋无极曰:“奢之子材若在,吴,必忧楚国 盍以免其父,召之。彼仁必来,不然,将为患。”王使召之, 曰:“来吾免。”而父棠君尚谓其弟员曰:“尔适吴,我将归 死,吾知不逮。我能死,尔能报。闻免父之命,不可以莫 之奔也;亲戚为戮,不可以莫之报也。奔死免父,孝也; 度功而行,仁也;择任而往,知也;知死不辟,勇也。父不 可弃,名不可废。尔其勉之,相从为愈。”伍尚《归奢》闻员 不来,曰:“楚君大夫其旰食乎?”楚人皆杀之。员如吴, 昭公赐公衍羔裘,使献龙辅于齐侯,遂入羔裘。齐侯 喜,与之阳谷。公衍公为之生也,其母偕出。公衍先生, 公为之母曰:“相与偕出,请相与偕告。”三日公为生。其 母先以告公为为兄。公私喜于《阳谷》而思于鲁,曰:“务 人为此祸也。且后生而为兄,其诬也久矣。”乃黜之,而 以公衍为太子。

楚平王卒,令尹子常欲立子西,曰:“太子壬弱,其母非 嫡也。王子建实聘之。子西长而好善,立长则顺,建善 则治。王顺国治,可不务乎?”子西怒曰:“是乱国而恶君 王也。国有外援,不可渎也。王有嫡嗣,不可乱也。败亲 速仇,乱嗣不祥。我受其名,赂吾以天下,吾滋不从也, 楚国何为?”必杀令尹。令尹惧,乃立昭王。

《叶公诸梁》之弟。后臧从其母于吴,不待而归,叶公终 不正视。

季孙有疾,命正常曰:“无死南孺子之子。男也,则以告 而立之。女也,则肥也可。”季孙卒,康子即位。既葬,康子 在朝。南氏生男,正常载以如朝,告曰:“夫子有遗言,命 其圉臣曰:‘南氏生男,则以告于君与大夫而立之’。今 生矣,男也,敢告。”遂奔卫。康子请退,公使共刘视之,则 或杀之矣,乃讨之。召正常,正常不反。

宋皇瑗之子麋,有友曰田丙,而夺其兄酁般邑以与 之。酁般愠而行,告桓司马之臣子仪克。子仪克适宋, 告夫人曰:“麋将纳桓氏。”公问诸子仲,“初,子仲将以杞 姒之子,非我为子。”麋曰:“必立伯也,是良材。”子仲怒,弗 从,故对曰:“右师则老矣,不识麋也。”公执之。皇瑗奔晋, 召之。

萧广济《孝子传》:陈元字子元,陈侯太子七岁丧母,父 更娶周氏,有子曰昭。周氏谗元,侯将杀元,昭欲先死, 元不听,引白羊誓曰:“孝者羊血逆上,一丈三尺,一如 誓。”后又谗之,侯怒,令元自杀,元投辽水,大鱼负之,元 曰:“我罪人也。”鱼乃去。昭从后来,问渔者,云:投水死矣。 昭气绝良久,曰:“吾兄也。”又投水而死。

《史记·周本纪》:“景王十八年,后太子圣而早卒。二十年, 景王爱子朝欲立之,会崩,子丐之党与争立,国人立 长子猛为王。子朝政杀猛,猛为悼王。晋人攻子朝而 立丐,是为敬王。敬王元年,晋人入敬王,子朝自立,敬 王不得入,居泽。四年,晋率诸侯入敬王于周,子朝为 臣,诸侯城周。十六年,子朝之徒复作乱,敬王奔于晋。” 十七年,晋定公遂入敬王于周。

“定王崩,长子去疾立,是为哀王。哀王立三月,弟叔袭 杀哀王而自立,是为思王。思王立五月,少弟嵬攻杀 思王而自立,是为考王。”此三王皆定王之子。“考王崩, 子威烈王午立。考王封其弟于河南,是为桓公。” 《秦本纪》:“宁公生子三人,长男武公为太子。武公弟德 公同母鲁姬子生出子。宁公卒,大庶长弗忌、威垒三 父废”太子而立出子为君。出子六年,三父等复共令 人贼杀出子。出子生五岁,立。立六年卒。三父等乃复 立故太子武公。武公元年,伐彭戏氏,至于华山,下,居 平阳,封宫三年。诛三父等而夷三族,以其杀出子也。 《楚世家》:“昭王病甚,乃召诸公子大夫曰:‘孤不佞,再辱 楚国之师,今乃得以天寿终,孤之幸也’。”让其弟公子 申为王,不可。又让次弟公子结,亦不可。乃又让次弟 公子闾,五让,乃后许为王。将战,庚寅,昭王卒于军中。 子闾曰:“王病甚,舍其子让群臣,臣所以许王,以广王 意也。今君王卒,臣岂敢忘君王之意乎?”乃与子西、子 綦谋,伏师闭涂,迎越女之子章立之,是为惠王。然后 罢兵,归葬昭王。

《国语》:吴人之入楚,楚昭王奔郧。郧公之弟怀将杀王, 郧公辛止之,怀曰:“平王杀吾父,在国则君,在外则仇也。见仇弗杀,非人也。”郧公曰:“夫事君者,不为外内行, 不为丰约举,苟君之尊卑一也。且夫自敌以下则有 仇非是不仇。下虐上为杀,上虐下为讨,而况君乎?君 而讨臣,何仇之为?若皆仇君,则何上下之有乎?吾先 人以善事君,成名于诸侯,自斗伯比以来,未之失也。 今尔以是殃之不可怀”弗听,曰:“吾思吾父,不能顾矣。” 郧公以王奔随,王归而赏及郧。怀子西谏曰:“君有二 臣,或可赏也,或可戮也。君王均之,群臣惧矣。”王曰:“夫 子期之二子邪?吾知之矣。或礼于君,或礼于父,均之 不亦可乎?”

《礼记·檀弓》:公叔木有同母异父之昆弟死,问于子游。 子游曰:“其大功乎?”狄仪有同母异父之昆弟死,问于 子夏。子夏曰:“吾未之前闻也。鲁人则为之齐衰。”狄仪 行齐衰。今之齐衰,狄仪之问也。

子柳之母死,既葬,子硕欲以赙布之馀具祭器。子柳 曰:“不可,吾闻之矣,君子不家于丧,请班诸兄弟之贫 者。”

成人有其兄死而不为衰者,闻子皋将为成宰,遂为 衰。成人曰:“蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有緌,兄则 死而子皋为之衰。”

《人物考》:“司马牛名耕,字子牛,宋人,向魋之弟也。鲁哀 公十四年,向魋作乱,入于曹以叛宋。宋景公使左师 向巢伐之,巢不能克,魋奔卫,巢奔鲁,司马牛致其邑 与珪焉而适齐。魋自卫奔齐,陈成子使为次卿。司马 牛又致其邑而适吴,吴人恶之而反于鲁,卒于鲁郭 门之外。”

《吕氏春秋·至忠篇》:荆庄哀王猎于云梦,射随兕中之。 申公子培劫王而夺之。王曰:“何其暴而不敬也?”命吏 诛之。左右大夫皆进谏曰:“子培贤者也,又为王百倍 之臣,此必有故,愿察之也。”不出三月,子培疾而死。荆 兴师战于两棠,大胜。晋归而赏有功者。申公子培之 弟进请赏于军旅,曰:“臣兄之有功也于车下。”王曰:“何 谓也?”对曰:“臣之兄犯暴不敬之名,触死亡之罪于王 之侧,其愚心将以忠于君王之身,而持千岁之寿也。 臣之兄尝读《故记》曰:‘杀随兕者不出三月’。是以臣之 兄惊惧而争之,故伏其罪而死。”王令人发平府而视 之,于《故记》果有,乃厚赏之。申公子培其忠也,可谓穆 行矣。穆行之意,人知之不为劝;人不知不为沮行,无 高乎此矣。

《列女传》:齐义继母者,齐二子之母也。当宣王时,有人 斗死道者,吏诊之,二子立其傍。吏问之,兄曰:“我杀之。” 弟曰:“非兄,乃我杀之。”期年不决,言于相,相不能决,言 于王。王曰:“若皆赦之,是纵有罪;若皆杀之,是诛无辜。” 其母必知子之情善恶,听其所杀活。相召而问之,其 母泣而对曰:“杀少子。”相曰:“小子人所爱,今欲杀之,何” 也?对曰:“少者妾之子,长者,前妻之子。”相言之于王,王 美其义,皆赦其子。

《史记·宋世家》:“剔成四十一年,剔成弟偃攻袭剔成,剔 成败奔齐,偃自立为宋君。”

《赵世家》:“襄子平代,遂以代封伯鲁子周为代成君。”伯 鲁者,襄子兄故太子,太子早死,故封其子襄子生五 子,为伯鲁之不立也,不肯立子,且必欲传位与伯鲁 子代成君。成君先死,乃取代成君。子浣立为太子。襄 子立三十三年卒,浣立,是为献侯。

《册府元龟》:“周苏秦弟苏代、苏厉兄弟三人,皆游说诸 侯以显,秦终于齐相。”

《战国策》:秦攻魏,取宁邑,诸侯皆贺,赵王使贺,三反不 得通。赵王忧之,使谅毅至秦,献书秦王。秦王曰:“赵豹、 平原君数欺弄寡人,赵能杀此二人则可,若不能杀, 请令率诸侯受命邯郸城下。”谅毅曰:“赵豹、平原君,亲 寡人之母弟也,犹大王之有叶阳、泾阳君也。大王以 孝治闻于天下,衣服之便于体,膳啖之嗛于口,未尝 不分于叶阳、泾阳君。叶阳、泾阳君之车马衣服,无非 大王之服御者。臣闻之,有覆巢毁卵而凤凰不翔,刳 胎焚夭而麒麟不至。今使臣受大王之令以还报敝 邑之君,畏惧不敢不行,无乃伤叶阳、泾阳君之心乎?” 秦王曰:“诺,勿使从政。”谅毅曰:“敝邑之君有母弟,不能 教诲以恶大国,请黜之,勿使与政事,以称大国。”秦王 乃喜,受币而厚遇之。

《史记·越世家》:“范蠡耕于陶,自谓陶朱公,逐什一之利, 居无何,则致赀巨万。朱公居陶,生少子。少子及壮,而 朱公中男杀人,囚于楚。朱公告其少子,往视之,乃装 黄金千镒,置褐器中,载以一牛车,且遣其少子。朱公 长男固请欲行,朱公不听。长男曰:‘家有长子曰家督, 今弟有罪,大人不遣,乃遣少弟,是吾不肖’。”欲自杀。其 母为言曰:“今遣少子,未必能生中子也,而先空亡长 男,奈何?”朱公不得已而遣长子,为一封书,遗故所善 庄生曰:“至则进千金于庄生所,听其所为,慎无与争 事。”长男既行,亦自私赍数百金至楚,庄生家负郭。长 男发书进千金,如其父言。庄生曰:“可疾去矣,慎毋留。 即弟出,勿问所以然。”长男既去,不过庄生而私留,以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生以廉直闻于国, 自楚王以下皆师尊之。及朱公进金,非有意受也,欲 以成事,后复归之,以为信耳。而朱公长男不知其意, 以为殊无短长也。庄生间时入见楚王,言某星宿某, 此则害于楚。楚王素信庄生,曰:“今为奈何?”庄生曰:“独 以德为可以除之。”楚王曰:“生休矣,寡人将行之。”王乃 使使者封三钱之府。楚贵人惊告朱公长男曰:“王且 赦。”曰:“何以也?”曰:“每王且赦,常封三钱之府。昨暮王使 使封之。”朱公长男以为赦弟固当出也,重千金,虚弃 庄生,无所为也,乃复见庄生。庄生惊曰:“若不去邪?”长 男曰:“固未也。初为事弟,弟今议自赦,故辞生去。”庄生 知其意,欲复得其金,曰:若自入室取金,长男即自入 室取金。持去独自欢幸。庄生羞为儿子所卖,乃入见 楚王曰:“臣前言某星事,王言欲以修德报之。今臣出, 道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚,其家多持 金钱赂王左右,故王非能恤楚国而赦,乃以朱公子 故也。”楚王大怒曰:“寡人虽不德耳,奈何以朱公之子 故而施惠乎!”令论杀朱公子。明日遂下赦令。朱公长 男竟持其弟丧归。至,其母及邑人尽哀之,唯朱公独 笑曰:“吾固知必杀其弟也。彼非不爱其弟,顾有所不 能忍者也。是少与我俱,见苦为生难,故重弃财。至如 少弟者,生而见我富,乘坚驱良逐狡兔,岂知财所从 来,故轻去之,非所惜吝。前”日吾所为欲遣少子,固为 其能弃财故也,而长者不能,故卒以杀其弟,事之理 也。无足悲者,吾日夜固以望其丧之来也。

《汉书货殖传》:“范蠡十九年之间,三致千金,而再散分 与贫友昆弟。”

《史记蒙恬传》:“蒙恬者,其先齐人也,弟毅。始皇甚尊宠, 蒙氏信任贤之,而亲近蒙毅,位至上卿,出则参乘,入 则御前。恬任外事,而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸 将相,莫敢与之争焉。

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