钦定古今图书集成/经济汇编/戎政典/第091卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第九十一卷

钦定古今图书集成经济汇编戎政典

　第九十一卷目录

　阵法部汇考

　　握奇经〈风后古经文　太公望衍经文〉

　　公孙弘握奇经解

　　握奇经续图

　　马隆八阵总述

　　图书编〈八阵图总叙　八阵图说　李靖阵法〉

　　三才图会〈天覆阵图说　地载阵图说　风扬阵图说　云垂阵图说　龙飞阵图

　　说　虎翼阵图说　鸟翔阵图说　蛇蟠阵图说〉

戎政典第九十一卷

阵法部汇考一

《握奇经》

《风后古经文》

天地风云龙虎鸟蛇，四为正，四为奇，馀奇为《握机》。

《太公望衍经文》

天有衡，地有轴，前后有䡴，风附于天，云附于地。三十 二队，昜三十二队，阴天地已下八重以列，或离而为 八，或合而为一。天圆布，前为又，后为左，天衡居两端， 其次云；其次，风、地方布，风、云在前后之前，其次地居 中间。天地之前，䡴为虎翼，后为飞龙，风为蛇蟠，云为 鸟翔。虚实二垒，游军重列二十又四队，从布二天，二 天次之，从布四地，次于天后，从布四风，挟天地之左。 又从布四云，起天地之四维，从布天衡居其左，又从 布天䡴居其前后，从布地轴居其中央。

《汉公孙弘握奇经解》

宋高似孙曰：马隆本作《幄机》，《叙》云：“风后，轩辕臣也。幄者，帐也，大将所居。言其事不可妄示人，故云幄机。” 人称诸子，总有三本，其一本三百六十字，一本三百八十字，盖吕尚增字以发明之。其一行简有“公孙弘等语，武帝令霍光等习之于平乐馆，以辅少主，备天下之不虞。” 今本衍四字。

《经》曰：“八阵四为正，四为奇。”

旧注：奇，读如字。后人说天、地、风、云为四正，龙、虎、鸟、蛇为四奇。公孙弘曰：“世有八卦阵法，其既不用奇正，似非风后所传，未可参用。”

馀奇为《握奇》。

旧注：奇，读如奇耦之奇。解云：说奇正者多矣，而《握奇》云者，四为正，四为奇，馀奇为握奇。阵数有九，中心奇零者，大将握之以应赴八阵之急处。

或总称之，“先出游军”定两端，天有冲，地有轴，前后有 冲。〈一作有风云〉“风附于天，云附于地”，冲有重列各四队，前 后之冲各三队，风居四维，故以圆轴单列各三队，前 后之冲各三队，风居四角，故以方。天居两端，地居中 间，总为八阵。阵讫，游军从后蹑敌，或惊其左，或惊其 右。〈惊一作警〉听音望麾，以出《四奇》。

天地之前冲为虎翼，风为蛇蟠，围绕之义也。虎居于 中，张翼以进，蛇居两端，向敌而蟠以应之。“天地之后 冲为飞龙，云为鸟翔”，突击之义也。“龙居其中，张翼以 进”，鸟掖两旁，向敌而翔以应之。虚实二垒。〈一作三军〉皆逐 天文气候向背，山川利害，随时而行，以正合，以奇胜。 《天地》以下八重以列。或曰“握机望敌”，即引其后，以掎 角前列不动，而前列先进以次之。

公孙弘曰：《传》《项氏阵法》依此。今按：而前列等八字，旧文在依此注下，误也，故迁次以成之。

“或合而为一，因离而为八。各随师之多少，触类而长 天。”“或圆而不动。”〈一作天或圆而不布〉“前为左，后为右”，天地四望 之属是也。〈一本下有风象二字〉天居两端，其次风，其次云。〈一作其次 天冲其次地冲其次风冲其次云冲〉左右相向是也。地方布风云。各在 后冲之前。天居两端。其次地居中间。〈一作其次地其次天中间〉《两 地为比》是也。

公孙弘曰：比为地为从天阵变为地阵，或即张弛布置，破敌攻围，不定其形，故为动也。一本公孙弘曰：“动静二义，皆杂出经文中。”

纵布《天一》。〈一作两天一无两字而纵字上有云象龙一句一作龙者象龙〉天二，次之。 〈天二一作两天〉纵布地四次于天后。〈一作纵布四地四地次之无下四地字〉“纵 布四风”，挟天地之左右。〈一无地字〉天地前冲居其右，后冲 居其左，《一》〈一无二句一无天地字一无居其右后冲五字〉“《云居》两端，虚实二垒”， 则此是也。〈一本下有比为动也四字一无虚实已下〉

公孙弘曰：人多传韩信注释“天或圆布” 已下，与此微有差异，而范蠡、乐毅之说相杂，今亦错综于其中。其部队或三五，或三十，或五十，变通之理，寄之明哲，不复备载。近古以来，其文不满尺，多凭口诀。

以相传授。余今于难解之处增字发明之耳。一本“其部队下” 上《五十云阵图》，如此变通，由人以为《经》文误也。按《公孙氏》称“与其异者，天或圆布，次游军定两端下” ，以为正经。而以天有冲止，触类而长，列于续图，云为翔鸟之下。今马本尚如此。

《握奇经续图》

角音二：

初《警众　　　　　　　　　》，末收众。

“革”音五。

一《誓兵　　　　　　　　　》，二《结阵》。

三行　　　　　　　　　　四趋走。

五急斗

《金音》五。

一“缓斗　　　　　　　　　” 二《止斗》。

三退　　　　　　　　　　四背。

五、《急背》。〈《背》，一本作“趋。” 〉

麾法五。

《一元　　　　　　　　　　》二黄。

“三白　　　　　　　　　　”四青。〈一作“赤。” 〉五、赤〈一作青〉

《旗法》八。

一天元　　　　　　　　　，二地黄。

三风赤　　　　　　　　　，四云白。

五天前上元下赤　　　　　，六天后上元下白，七地前上元下青。〈一作“赤。” 〉《八地后》上黄下赤，

阵势八；

《天　　　　　　　　　　　地》、

风　　　　　　　　　　　云：

《飞龙　　　　　　　　　　翔鸟》。

虎翼　　　　　　　　　　蛇蟠。

二革二金为天　　　　　　，三革三金为地，二革三金为风　　　　　　，三革二金为云，四革三金为龙　　　　　　，三革四金为虎，四革五金为鸟　　　　　　，五革四金为蛇。旧注此八阵各用金鼓之制。

其《金》《革》之间加一角音者，在天为兼风，在地为兼云， 在龙为兼鸟，在虎为兼蛇。加二角音者，全师进东。加 三角音者，全师进南。〈一作西〉加四角音者，全师进西。〈一作 南〉加五角音者，全师进北；𩊠音不止者，行伍不整，金 革既息而角音不止者，师并旋。

三十二队天冲　　　　　　　，十六队风，八队《天前冲　　　　　　　　》，十二队《地前冲》，十二队《地轴》，〈合作二十四队。〉八队天后冲。

十二轴地后冲　　　　　　　十六队云，以天地前冲为虎翼，天地后冲为飞龙，风为蛇蟠，云为翔鸟。

《晋马隆八陈总述》

《八陈赞》

“治兵以信，求圣以奇。”信不可易，战无常规。可握则握， 可施则施。千变万化，敌莫能知。

《匹陈赞》

“动则为奇，静则为陈。”陈者陈列，战则不尽。分苦均劳， 佚轮辄定。有兵前守，后队勿进。

《天陈赞》

《天陈》十六，内方外圆，四面风冲，其形象天。“为陈之主， 为兵之先，潜用三军，其形不偏。”

《地陈赞》

《地陈》十二，其形正方。云生四角，冲轴相当。其体莫测， 动用无疆。“独立不可，配之于阳。”

《风陈赞》

风无正形，附之于天，变而为蛇，其意渐元。风能鼓动， 万物惊焉；蛇龙围绕，三军惧焉。

《云陈赞》〈自太公范蠡以来风云无正形所以附天地下〉

云附于地，则知无形。变为翔鸟，其状乃成。鸟能突击， 云能晦冥。千变万化，《金革》之声。

《飞龙》

天地后冲，龙变其中。有手有足，有背有胸。潜则不测， 动则无穷。陈形亦然，象名其龙。

《翔鸟》

《鸷》鸟击搏，必先翱翔。势陵霄汉，飞禽伏藏。审而下之， 下必有伤。一夫突击，三军莫当。

《蛇蟠》

风为《蛇蟠》，蛇吞天真。势欲围绕，性能屈伸。四季之中， 与虎为邻。后变《常山》，首尾相因。

《虎翼》

天地前冲，变为虎翼。伏虎将搏，盛其威力。《淮阴》用之， 变化无极。垓下之会，鲁公莫测。

《奇兵赞》

古之奇兵，兵在陈内；今人奇兵，兵在陈外。兵体无形， 形露必溃。审而为之，百战不昧。

===

《合而为一离而为八》

===合而为一，平川如城。散而为八，逐地之形。混混沌沌，

如环无穷。纷纷纭纭，莫知所终。合则天居两端，地居 其中。散则一阴一阳，两两相冲。“勿为事先，动而辄从。”

《游军》

游军之形，乍动乍静，避实击虚，视盈挠盛，结陈趋地， 断绕四径，后贤审之，势无常定。

《金革》

《金》有五，革有五。退则听金，进则听鼓。豉以增气，金以 抑怒。握其机关，战不失度。

《𩊠鼓》

红尘战深，白刃相临。胜负未决，人怀惧心。乍奔乍背， 或纵或擒。行伍交错，整在《𩊠音》。

《麾角》

麾法有五，光目条流。角音有五，初惊末收。麾者指挥， 角者惊觉，临机变化，慎勿交错。〈光目一作光自〉

《兵体》

上兵伐谋，其下用师。弃本逐末，圣人不为。利物禁暴， 随时禁衰，盖不得已，圣人用之，英雄为将，“夕惕朝干。” 〈旧阙四字〉其形不偏，乐与身后，劳与身先。小人偏胜，君子 两全。争者逆德，不有破军，必有亡国。握机为陈，动则 为贼。后贤审之，弗以为惑。夫乐杀人者，不得志于天 下。圣人之言，以戒来者。〈一作天下〉

似孙曰：《风后握奇经》三百八十四字，其妙本乎奇正相生，变化不测，盖潜乎伏羲氏之画，所谓天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇，则其为八卦之象明矣。盖注奇读如奇耦之奇，则尢可与《易》准。诸儒多诸葛武侯八阵，唐李卫公六花，皆出乎此。唐裴绪之论，又以为六十四卦之变，其出也无穷。若此，则所谓八阵者，特八卦之统尔。焦氏《易学》卦变至乎四千七十有六，奇正相错，变化无穷，是可以名数该之乎？然观太公《武韬》，且言牧野之师，有天阵，有地阵，此固出于握奇，而又有人阵焉，此又出于天地阵之外者，非八阵六花所能尽也。独孤及作《风后八阵图，记》有曰：“黄帝顺煞气以作兵法，文昌以命将，风后握奇制胜，作为阵图。故八其阵，所以定位。衡抗于外，轴布于内，风云附其四维，所以备物也。虎张翼以进，蛇向敌而蟠，飞龙翔鸟，上下其旁，所以致用也。至若疑兵以固其馀地，游军以案其后，列，门具将发，然后合战。弛张则二广迭举，犄角则四奇皆出。图成樽俎，帝用经略，北逐獯鬻，南平蚩尢。遗风冥冥，神机未眯，项籍得之霸西楚，黥布得之，奄九江，孝武得之攘匈奴。”唐天宝中，客有得其遗制于《黄帝书》之外篇，裂素而图之。按《鱼复》之图，全本于握机，得其妙穷其神者，武侯而已。独孤乃以为项黥，武帝得之，未之思欤。

《图书编》

《八阵图总叙》

夫寇不可与并生，兵之不可弛也。“不教而战，是谓弃 之，师出以律，否臧凶。”是故“训兵以御侮，申律以练兵”， “安不忘危”之义也。八阵者，象八卦以定位，因并地而 制形，兵之纪律也。武侯推演，尽得其妙，司马懿之所 以甘受辱而不敢轻出也。自今观之，天有衡，地有轴， 前后左右有冲，风云之列，四隅八阵之定位也。却月 “环卫于后，所以应八阵而为之羽翼也。”“天覆出于南， 地载出于北，云垂变于东，风扬变于西，东南之变为 龙飞，西北之变为虎翼，蛇蟠于西南，鸟翔于东北。却 月”则随方分阵，应之不滞，乃间队分兵，联络互发，其 中之八阵，却月固自若也。是定位辨方，设伏为援，奇 正之体也。因敌变阵形，由方迁游以拥卫，正以迭出， 奇正之用也。奇正之相生，端倪莫测，小大视乎众，进 退因乎敌，散之有经，联之若一，劳逸既均，强弱适用， 兵之纪律，孰有善于《八阵》者乎？武侯既往，世鲜有洞 其趣者，虽师律提纲，具载《图说》，而“遗却月。”夫遗却月， 则无游兵，何以为声援而取胜乎？

八阵图

《八阵图说》

《握奇经》曰：“四为正，四为奇，馀奇为握奇。”或总称之。先 出游军，定两端，天有衡，地有轴，前后为风，左右为云。 风辅于天，云辅于地。衡重列各四队，前后之衡各三 队，风居四维，故以圆。轴重列各三队，前后之轴各三 队，云居四角，故以方。天居两端，地居中间，总有八阵。 阵讫，游军从右蹑其敌，或警左，或警右，听音望麾以 出四奇。天地前衡为虎翼，风为蛇蟠，围绕之义也。虎 居于中，张翼而进，蛇居两端，向敌而蟠以应之。天地 后轴，为龙飞，云为鸟翔，突击之义也。龙居于中，张翼 而进，鸟掖两端，向敌而翔以应之。

《师律提纲》曰：“黄帝因井田以制兵，井分四道，八家共 之。其形井字，开方九焉，五为阵法，四为闲地，虚其中， 大将居焉。环其四面，诸部连绕，此黄帝之阵法也。风 后因之，以乾坤艮㢲四闲，地为天地风云四正，以水 火金木方向为龙虎鸟蛇四奇，此风后之阵法也。其 阵制或六十步，或六百步，或千二百步，而为开方之 形，或以奇为正，或以正为奇，奇正相生，如循环之无 端，不可终穷也。”自是而降，寥寥数千百年间，世莫达 其蕴奥，惟诸葛孔明善推演其法，故于平沙之上，垒 石为图，纵横皆八，其法六十四阵，《天衡》十六阵居两 端，《地轴》十二阵居中间，天前冲四阵居右，后冲四阵 居左，地前冲六阵居前，《后冲》六阵居后，风八阵附天， 云八阵附地，合为八阵。天冲并前后冲二十四阵，合 《风》八阵为三十二阳，地轴并前后冲二十四阵，合《云》 八阵为三十二阴。游兵二十四阵，在六十四阵之后。 凡行军结阵合战，设疑补缺，全在游兵。天地之前，冲 为虎翼，风为蛇蟠，兵家先阴，以右为前，又风从虎，虎 与蛇皆阴数，同位西北也。天地之后冲为龙飞，云为 鸟翔，兵家后阳，以左为后，又云从龙，龙与鸟，皆阳数， 同位东南也。以天、地、风、云为四正，以龙、虎、鸟、蛇为四 奇，谓八阵也。每以二阵相从，一阵之中又有两阵，一 战一守，中外有轻重之权，阴阳有刚柔之节，彼此有 虚实之地，主客有先后之数，所谓阵间容阵，队间容 队，以前为后，以后为前，进无速奔，退无遽走，击首则 尾应，击尾则首应，击其中央则首尾俱应，此桓温所 谓“常山蛇势”也。及夫蜀地险窄，道出斜谷，则裁之为 六。至唐李靖因之为六花阵，此阵之大略也。

严陵计饶曰：“《八阵图》有三：一在沔阳，一在广汉，一在 瞿塘。而沔阳、广汉者世莫睹，独瞿塘者在白帝城西 鱼复江中，每四月末至十月中，则江涨所没，不可得 见，冬春复出如故。信哉！杜诗有云：‘江流石不转’”，非虚 诞也。

《推演八阵》，始于队伍，而成营阵。

《武经总要》：“凡百人曰队，二队曰官，二官曰曲，二曲曰部。”

《伍》者，五行生成之数也。阵者，八卦之象也。

八卦之象，生于太极。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故“左列四阵、右列四阵” ，两仪之象也。“左前十六队、左后十六队、右前十六队、右后十六队” ，四象之象也。南八队、北八队、东八队、西八队、东南八队、东北八队、西南八队、西北八队，八卦之象也。

《游兵》者，二十四气之象也。

《合图》游兵环伏于后，二层却月，其义未显，惟《变图》分为两哨，左列十二阵，右列十二阵，宛然天道之周旋。然则十二阵者，对待之阴阳也；二十四阵者，流行之阴阳也。《易》有交易变易之义，而八阵有分合变合之精。

所以“五人为伍”，十五为一队，加五“旗军”，而五十有五， 终于“生成”之数也。

“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。天数二十有五，地数三十。” 凡天地之数五十有五。所以成变化而行鬼神也。

八队为一阵，有四百四十人。

每队以五十五人乘之

《八阵》为一部，有三千五百二十人，而为小成，可变两 阵也。

每阵四百四十人乘之，其却月游兵不载焉。即一变而为“天覆地载” 二阵回营已毕，又二变而为“风扬云垂” 二阵回营已毕，又三变而为“龙飞虎翼” 二阵回营已毕，又四变而为“鸟翔蛇蟠” 二阵是也。

八部为一将，有二万八千一百六十人，而为中成八 阵，齐可变也。

每小成三千五百二十人，加游兵一千三百二十八人，以全队出攻，全队留守。南一部变《天覆阵》，北一部变《地载阵》，东一部变《云垂阵》，西一部变《风扬阵》，东南一部变《龙飞阵》，西北一部变《虎翼阵》，东北一部变《鸟翔阵》，西南一部变《蛇蟠阵》。游兵却月于外。有变仍分两哨，一守一攻。

其号令约束，前后左右大小将士，各司其局。特《八门》中军专设，守警权命，悉由“中将” 以制治焉。其所：

以谓“天地风云为四正，龙虎鸟蛇为四奇” 者，岂兵家策应而有常形哉？如八面有警，则八面正兵为正，游兵为奇；如四面正向有警，则出四面奇兵夹击，岂非以为奇乎？如四维有警，则出四正兵夹击，岂非以为正，亦以为奇乎？是以活物随形，应变以势，非知道者其能然哉？

终于六十四卦也。八将为一军，有二十二万五千二 百八十人，而为大成。故韩信曰：“多多益善。”

每中成二万八千一百六十人，加游兵一万五百六十人，共有三十万九千七百六十人。以前队出攻，前队留守。南一将变八阵，东西四隅各变八阵，游兵一依《中成》分列，随机应变，号令约束，前后左右大小将士，各司其局。特八门中军专设守警，权命悉由大将以裁成焉。

其布列营阵，以将台左列四阵，右列四阵，分作两层 驻札，而为小将；左列四部，右列四部，亦分两层而为 中将；左列四将，右列四将，亦分两层而为大将。其制 阵，以千人可布六华阵，每面用六十步。

六华阵起于李靖。外六军：一曰前锋，一曰后军，一曰左虞候，一曰右虞候，一曰左厢军，一曰右厢军。环而围之，象六出《华》中军为奇，外六军为正，内分三道，其隅落钩连，曲折相对，与八阵同。但八阵者，方阵也，“《六华》阵” 者，圆阵也。

以《小成》三千五百二十人布八阵，每面用一百二十 步。以中成二万八千一百六十人，每面用六百步。以 《大成》二十二万五千二百八十人，每面用一千二百 步。

此言一面开方所用地步。

其小成每队相离十八步，中成每队相离八十六步， 大成每队相离一百七十二步。

此言四方相离步则

内馀步数，加中军而为闰也。

“小成，小将居之。中成，中将居之。大成，大将居之。是谓握奇” 之说也。或本《握机》。

以天后冲四队，东北、西北风云各二队，定作一号。以 地后冲四队，东北、西北风云各二队，定作二号。以后 地轴、地后冲各二队，左右后天衡各二队，定作三号。 以后地轴四队，左右后天衡各二队，定作四号。以前 地轴四队，左右前天衡各二队，定作五号。以前地轴、 地前冲各二队，左右前天衡各二队，定作六号。以地 《前冲》四队，东南、西南风云各二队，定作七号；以《天前 冲》四队，东南、西南风云各二队，定作八号，书于本队 旗上，布列下营，不得错乱。闻中军举号，每阵皆间队， 一、二、五、六号，先出三十六步止，单摆开，战毕，仍收作 八阵，为第一阵；二次举号，三、四、七、八号，出过第一阵 前三十六步止，单摆开，战毕，收作八阵，为第二阵；三 次举号，第一队。又间队，每阵出五、六号，过第二阵前， 三十六步止，单摆开，战毕，仍收作八阵，为第三阵；四 次举号，第三阵。又间队，每阵出七、八号，过第三阵前， 三十六步止，单摆开，战毕，仍收作八阵，为第四阵。次 视中军举起火点鼓。每阵又间队一、三、五号不动；二、 四、六、八号，出前行十八步止。《天前冲》四阵居前，《天后 冲》四阵居后，《天衡》十六阵居两端，《地轴》十二阵居中 间，《地前冲》六阵居前，《地后冲》六阵居后，风八阵居四 维，云八阵居四角，自然而成八阵之规也。

《直冲》南前一面之法，如遇左右后有警，亦依前例定号，以次垒冲，则不杂乱而行阵始整矣。

游兵二十四阵，分列两哨。每哨十二阵，三阵定作一 号，共作四号，分列两层，进止、开阖间队与八阵皆同。 惟下营之际，掣环于后，而伏之取胜冲击，全在乎游 兵也。

下营之时，十二阵为一层，共为二层，以候遣用。若分变各阵，听天鹅声，即时分列两哨。左哨十二阵，如变天覆阵，一号却月，二号击伏；地载阵，三号却月，四号击伏。馀阵详具《分拨图》。两哨项下，亦量队内兵士众寡，全队、间队，分变守攻。惟劲练勇悍者可充选锋，其实乃奇兵也。

《李靖阵法》

古今以来，临戎对敌，每作四面阵，周回受敌，以为必 胜，傥若选锋而击之，其阵必破，此非天殃，将之失也。 亦或作长阵，或作蛇阵，皆以队伍步骑相接，或被冲 破一处，即败散不全，大将避溃师之罪，移过于下，遂 使骁勇小将无罪受诛。今则画成定制，各立阵名，部 曲分斗，各明奇正，若失一阵，则斩一将，形势既就，诸 阵相应，犹手臂相救，以此攻守，万无一失。然以中军 为中黄阵，次有若前冲、后冲、左突、右击、白云、青龙、大 赤、大黑、摧凶、决胜、先锋、破敌。以上除中黄之外，馀十 二阵以应十二辰。

大黑子　　，《大赤》，午　　，破敌，丑　　，“左突” ，寅，《青龙》，卯　　，摧凶，辰　　前冲，己　　，《先锋》，未，“右击” ，申　　，《白云》，酉　　，“决胜” ，戌　　，后冲，亥

“凡八百人为一小方阵。阵周围十二队，五十人，中间

二百人，并骑射长枪短兵等伏在阵中，随便冲击。其 白云、青龙、大赤、大黑，既碍掩尾趁退，每阵加骑射长 枪一百人，凡计马步军共万八百人，成一大阵。”其中 三千人是骑射长枪。马军除中黄、大黑、大赤、白云、青 龙之外，馀八阵每阵抽骑射弓弩一百人，共八百人， 充游突军挑战乱兵引敌。如兵少即于队中减人，兵 多即于队中加数，必要存其阵队止即为营，动即为 阵，逄贼告急，鼓声一发，阵即立成，更不在劳烦指布。 此则应变之法，出入如神，攻取皆胜，所向无敌。其小 阵皆有四头，每头配勇将一人，用战鼓一面，中央立 一大旗号，凡每面如有贼来攻击，即诸阵相应。欲救 南阵，即南面鼓动八百人，一时向南转战，东西北同 此只转步人，骑兵不移。每阵相去广狭一百步，状如 街陌，设诈挑战，引之令入，即他阵突出弓弩，骑射长 枪，左右夹击，前抄其胸，后掩其尾。是以“先为不可胜”， 以待敌之可胜也。

三才图会

天覆阵图

《天覆阵图说》

八阵外之分，变为天覆阵。有风无云。用总阵外面阳 队。以右天前冲二队，列前，居正南；以东南、西南风各 二队，列天冲两维；以左、右前天衡各四队，列前中；以 左右天前、后冲各二队，列两端；以左、右后天衡各四 队，列后中；以左天后冲二队，列后；以东北、西北风各 二队，列后两维，谓风附天而形圆也。

地载阵图

《地载阵图说》

八阵内之分，变为《地载》阵。有云无风，用总阵。中间阴 队，以左地后冲三队，列前，居正北。以东北、西北云各 二队，列地后冲两角。以左、右后地轴各三队，列左、右、 中。以左、右前地轴各三队，列后地轴之左右。以左右 地、前后冲各三队，列轴之两端。以右地前冲之三队， 列后。以东南、西南云各二队，列地冲两角。谓“云附地 而形方”是也。

风扬阵图

《风扬阵图说》

八阵右之分，变为风扬阵。有风无云。用总阵右一半 队，以右天前冲二队，列前，居正西。以西北、西南风各 二队，列天前冲两维。以右前地轴三队，列前中。以右 前、后天衡各四队，列地轴左右。以东北、东南风各二 队，列衡两端。以后地轴三队，列后中。以右地前、后冲 各三队，列地轴两维；以右天后冲二队，列后。谓“风附” 衡而形锐是也。

云垂阵图

《云垂阵图说》

八阵。左之分，变为“云垂阵，有云无风。”用总阵左一半 队，以左天后冲二队，列前，居正东。以左地、前后冲各 三队，列天后冲两维。以左后地轴三队，列前中。以左、 前、后天衡各四队，次列后地轴之左右。以左前地轴 三队，列天衡之中。以东南、东北云各二队，列天衡两 端。以左天前冲二队，列后，居正西南、西北云各二队， “列天冲两维。”谓云附衡而形有聚有散也。

龙飞阵图

《龙飞阵图说》

八阵后之分，变为“龙飞阵”，有云无风。用总阵后一半 队，以东南、东北云各二队，列东南，为两翼。以左后天 衡四队，列前为首，以左天后衡二队，列天衡次以左 地后冲三队，列天衡次以左、右后地轴各三队，列地 冲中。以右地后冲三队，列地轴。次以右天后衡二队， 列地冲次，以右天衡四队，列后为尾。以西南、西北云 各二队，列衡二维为翼，谓云从龙而形象龙也。

虎翼阵图

《虎翼阵图说》

八阵前之分，变为“虎翼阵”，有风无云。用总阵前一半 队，以西北、西南风各二队，列西北二维为前足。以右 前天衡四队，列前为首。以右天前冲二队，列天衡之 次。以前地轴左右各三队，列中之左右。以地前冲左 右各三队，列地轴两端为翼。以左天前冲二队，列地 轴之次。以左前天衡四队，列后为尾。以东北、西北风 各二队，列天衡二维为后足，谓风从虎而形象虎也。

鸟翔阵图

《鸟翔阵图说》

东北、西南二隅，变为鸟翔阵，有云无风。用总阵二隅 之队，以左天后冲二队，列前，居东北，为首。以右天前 冲二队，列后为尾。以左后地轴三队，列天冲右；以右 前地轴三队，列天冲左；以左后天衡四队，列轴右；以 右前天衡四队，列轴左。以左地前冲三队，列天衡右； 以右地前冲三队，列天衡左。以东北、东南云各二队， 列地冲右，为羽翼。以西北、西南云各二队，列地冲左， 为羽翼。谓云附冲，而形象鸟翔也。

蛇蟠阵图

《蛇蟠阵图说》

西北、东南二隅，变为“蛇蟠阵”，有风无云。用总阵二隅 之队。以右后地轴三队，列前，居西南为首。以右前地 轴三队，列后为尾。以右后天衡四队，列轴右。以右前 天衡四队，列轴左。以右地后冲三队，列天衡右；以左 地前冲三队，列天衡左；以右天后冲二队，列地冲右； 以左天前冲二队，列地冲左。以西北风二队，列天冲 “右，以西南风二队，列天冲左，以东北风二队，列西北 风右，以东南风二队，列西南风左。”谓风附轴而形象蛇蟠也。