钦定古今图书集成 经济汇编 第九十六卷 |
钦定古今图书集成经济汇编礼仪典
第九十六卷目录
丧葬部艺文四
惠庄太子哀册文 张九龄
让起复表 前人
节慜太子妃杨氏墓志铭 张说
让起复除黄门侍郎第三表 前人
让夺礼表 吴竞
第二表 前人
第三表 前人
惠宣太子哀册文 韩休
贞顺皇后哀册文 徐安贞
恭皇后哀册文 韦良嗣
赠婕妤董氏墓志铭 常衮
贞懿皇后哀册文 前人
为李给事让起复尚书左丞兼御史大夫第二
表 独孤及
第五表 前人
为李怀光让起复第二表 前人
元宗大明皇帝哀册文 王缙
肃宗大宣孝皇帝哀册文 裴士淹
元献皇太后哀册文 萧昕
昭靖太子哀册文 前人
承天皇后哀册文 杨炎
代宗睿文皇帝哀册文 崔祐甫
昭德皇后哀册文 韩滉
劝释服听政表 于邵
中书门下请听政第二表 前人
劝释服听政第三表 前人
宰臣等请听政第七表 林逢
贤妃京兆韦氏墓志铭 白居易
懿安皇太后哀册文 封敖
僖宗皇帝哀册文 乐朋龟
小功不税论 牛希
礼仪典第九十六卷
丧葬部艺文四
编辑《惠庄太子哀册文》张九龄
编辑
“维开元十二年岁次甲子,十一月丁巳朔二十四日庚辰,司徒申王薨于行在所,册谥惠庄太子,旋殡于寝。粤闰十二月二十七日壬午,将陪葬于桥陵之柏城,礼也。” 黼幕宵布,羽纛宿设,西序启攒,南首成列。皇帝深天伦之感,崇后储之礼,拟容卫于青宫,申孔怀于朱邸。爰命史氏,稽于令则,无俾直书,不彰遗德。其词曰:
昊天有命,先后受之。分王子弟,藩卫京师。克荷成宪, 罔不肃祗。懿哉明哲,诞惟神粹。宣慈日闻,孝友天至。 道则吻合,迹无自异。性实生知,学兼时习。《易》微《书》远, 《诗》言礼立。德必有邻,善如不及。贵而能损,量固难挹。 方伯出镇,召南取斯。司徒入掌,郑武其宜。义之所在, 政乃克施。物留遗爱,事著成规。西夏息人,东征叶卜。 靴婴P轩,皇皇改服,疾道中路,凶传左毂,宁不慭遗, 奄锺斯酷。呜呼哀哉!昔在冲妙,具惟兄弟,四国并封, 五王均体。游必联骑,居前同邸,各承爱于含饴,俱受 经于置醴。既荏苒而云迈,属殷忧之将启。实定祸于 萧墙,遂继明于云陛。虽隔深宫之卫,常洽家人之礼。 曷殂谢以痛心,感平生而流涕。呜呼哀哉!爰择茂典, 将崇上嗣。表先圣之元良,申友于之褒异。纷卤簿以 徒设,俨文物而空备。彼神仪之如在,乃群悲之所萃。 《周礼》从祔,汉茔是陪。先远日而撰吉,会同盟以送哀。 夜漏尽兮暗室启,庭燎残兮晚鞔催。按三校而徐进, 将一去而不回。呜呼哀哉!背朱门兮迟迟,驰白骥兮 骙骙。野苍茫而助惨,风萧飒而增悲。翩翩兮素盖,寂 寂兮画帷。遵旧途而何有,览陈迹以如疑。面都邑兮 不入,侍陵寝兮有期。惟光仪之永閟,与昭代而长辞。 呜呼哀哉!潜清晖于幽穸,昭鸿名于美迹。将在“皇储 之史,岂伊诸侯之策。播遗芬于兰桂,传不朽于金石。” 谅《纪言》之在兹,嘉德音之无斁。呜呼哀哉!
《让起复表》前人
编辑
草土。臣九龄言:“伏奉去年十二月十四日制书,复臣 中书侍郎同平章事者。外沮公望,内夺私情,馀生力 微,哀怖殒绝。臣某诚哀诚惧,死罪死罪。”伏以宰臣所 职,赞理庶事,陶冶太和,以遂万物。苟非所任,有受其 殃。臣实单人,本无大用,况在艰疚,触绪哀迷。矧以素 所不堪,加之荒塞。而军国事重,翼亮诚难,臣独何人, “谬居此地,退省所有,负败将及。虽愿感恩扶力,匍匐 祇命。其如尘玷圣鉴,污辱台衡,于国非急,于理虚废。 臣比年限役,多阙晨昏,疾疹之际,遽乖救药,凶讳之 日,远隔追攀,而星霜未周,冠缨载迫。是以庭闱昔绝, 几筵今阻。凡曰名教,实所深哀,伏惟睿情,有以永锡况质言非让,悲款不文,祈天之心,惟圣所体。实冀哀 素有次,丧纪获终,俯察荒迷,乞遂情礼。臣无任感绝, 哀迫之至,谨诣朝堂奉表陈乞以闻。臣诚哀诚惧,顿 首顿首,死罪死罪谨言。”
《节慜太子妃杨氏墓志》张说
编辑
开元十有七年二月癸未,中宗节慜太子妃杨氏薨于京师太平里第之内寝。越五月丙申,诏葬于新丰之细柳原黄陵下,从古之道也。呜呼哀哉!妃氏之先,代居河华,赤泉启国,清白传家,东都之公胄,西晋之后族。高祖士达,隋开府纳言,天授中,以孝明高后之父,追封郑王,赠太尉;曾祖缄,隋符玺郎,抗节王充,朝“廷旌载,赠灵州刺史。祖全节,左内率,赠魏州刺史。” 考知庆,千牛豹韬二将军。若夫轩冕王官,同许史之繁汉;婚姻帝室,比姜姞之宜周。是故二华降灵,五河飞誉,拜玉册于文庙,俪金玺于青宫。入参视膳之仪,出友元真之乐。礼陪茧馆,祭服始于北郊;诗赞鹊巢,王化终于南国。岂知言违斗水,神往邙山,七日之望不归,千秋之言何及?于是视身知苦,幽探《白马》之偈;觉心等空,生证青莲之叶。久以乔木无怙,柏舟早誓,棣华先落,圣善相依。䦱门正家,称未亡而全礼;高堂终养,不胜哀而遂绝。此又礼外之礼,孝中之孝者也。初,上在东宫,妃有女弟,选为良媛,生忠王。卜者曰“不宜养。” 爰自襁褓,命妃举字,及开元正位,良媛为嫔而卒。妃之视忠王也,隐亲之,训诲之,竭从母之仁慈,倍犹子之珍爱;忠王之托妃也,敬爱焉,听顺焉,生尽因心之乐,没过如母之戚。且夫慈懋鞠育,孝思顾复,仁叶恩亲,爱备恭睦,成天下之百行,致生人之五福,斯盖《皇极》之端,《国风》之首者矣。湖阳王当小宗之祭,元妃之丧,故丧挟两孤,而祭殷二国。何必鼓吹山上,遥传慈母之名;石阙庙中,独立少姨之像?史官承诏,勒铭沈碧。词曰:
太华北足,长河东肘。总粹阴灵,妃德储后。鸣美玉佩, 炯光金钮。贵嫔长姨,宠王从母。永诀上宾,死孝哀亲。 顾怀孺子,忍别夫人。昔贞万国,今抚百神。泉灯我夜, 宫树他春。陵麦秀兮渐渐,陇月生兮纤纤。灞岸去兮 无还日,青门绝兮不可瞻。石兽涩兮绿苔黏,宿草残 兮白露霑。园寝闭兮脂粉腻,不知何人兮开镜奁。
《让起复除黄门侍郎第三表》前人
编辑
“草土。”臣说言:“臣荒喘穷情,再黩旒扆,恳诚不到,未感 天心,誓将冒死,祈恩分外。臣本书生,门非代禄,数叶 单绪,族无亲房。臣父遭忧,曾祖未葬。臣有两兄一妹, 甥侄九人。又有中表相依,尚成百口。吉凶衣食,待臣 以办。臣今拜职黄阁,侍奉丹墀,厚禄清班,一朝改官, 举宗荣赖,为幸过甚,人情所欲,岂合稽恩?正以茕茕” 苦心,有所未尽。臣亡母在日,朝夕诫臣,以臣独立无 徒,好直多忤知子者母,果验所言。往罹大狱,窜命炎 海,晨出晚归,贻虑非一。况涉危难,伤心几途,追计生 平,倍增摧慕。侍养日少,违离日多,即臣母忧臣以终 身,臣其忍服衰以从事?情既不同常例,望在特降殊 恩。臣先患风缓,近加虚痹,陛下傥从臣数月,容过再 期,非但宽其哀疚,固亦全其生理。亡身报国,庶竭后 图。木植有性,枉之则折;人愿在心,违之则苦。虽强为 用,将何以堪?衔泣仰天,冀蒙哀允。无任恳迫之至,谨 诣朝堂路左,奉表陈乞以闻。
《让夺礼表》吴竞
编辑
草土。臣竞言:“伏奉去年八月十日恩敕,追臣赴京,起 复尚书水部郎中,依旧兼判刑部郎中知国史事。”闻 命惊号,心手无措。臣竞中谢。臣行负幽明,祸延所怙, 衔哀茹血,五情崩溃。卜邻之训,永慕不追;陟岵之感, 穷哀已及。但心同木石,未能自死,岂悟皇明,旋加辟 命。且臣闻“在家称孝,居国必忠”,苟违斯理,实亏礼教。 焉有躬婴荼毒,而迹忝《南史》。首伏苫庐,而名叨“东观。” 将何以发挥?�“典,褒贬人伦,定一代之是非,为百王 之准的。臣不敢远喻前古,广饰浮辞。自近岁以来,起 复者则有御史大夫解婉、黄门侍郎张说、工部侍郎 苏颋,皆诉哀陈款,特蒙矜遂。此实成例,窃敢庶几。伏 愿陛下敦孝理之风,全通丧之典,追收纶涣,俯纳恳 诚。许其毕疚私庭,终服凶次,获申负土之礼,用展攀 柏之悲,则虽死”之年,犹生之日,无任荒迫之至。
《第二表》前人
编辑
草土臣竞言,频表乞哀,诚辞已罄,未蒙矜亮,奖喻弥 切,鞠躬周章,倍增号震。臣闻自昔墨衰,本因兵革,权 宜变礼,不为文儒,后来浮薄。宁存丧纪,事匪军容,亦 从权夺。陛下休明抚运,景业惟新,伏望革近代之浇 漓,复先王之至德。况史官之任,为代准的。若苟违情 礼,辄徇恩荣,䩄目强颜,操简书事,适足玷圣朝之孝 理,何以树终古之风声。特乞天慈,少加矜察,使毕情 苫莱,少申悲露,则天地之恩,实为至厚,臣子之道,幸 此克全。无任恳迫之至,谨诣朝堂路左,奉表乞哀以 闻
《第三表》前人
编辑
草土。臣竞言去年九月一日,冒死哀诉,冀得终服私 门。天眷犹邈,未垂哀察,跼影穷号,罔知自寘。又奉十 一月二日敕,“史馆要才,须从权夺,宜令州县敦谕发 遣”者。伏对崩号,触绪屠裂。臣某《中谢》。臣孝亏诚感,奄 遘悯凶,沥胆衔荼,崩心茹棘。尪骸残喘,岂冀生全?大 泽曲私,屡加夺命,令居史阁,是掌记言。臣昔忝此官, “十有馀载,才轻寄重,答效无施,未能褒贬有章,使人 伦知劝;典谟大训,与日月俱悬。即微臣平日,其旷职 如此,今心形殒越,荒疾失图,宁可重处南董之司,频 叨班马之列,实贻贪禄之咎,更招废礼之辜,顾视等 夷,何施面目。且三年之制,贵贱同遵;四时之应,几筵 是托。乞归身苫壤,趋侍松茔,既不负”素心,亦不玷皇 化。于黩已屡,伏待刑书,无任崩迫之至,谨诣朝堂路 左,奉表乞哀以闻。
《惠宣太子哀册文》韩休
编辑
“维开元二十二年岁次甲戌七月庚申朔十日己巳,司徒薛王薨于洛,册谥惠宣太子。翌日,殡于正殿之西阶。粤八月二日庚寅,将陪葬于桥陵,礼也。” 凉阴戒秋,白露凝夜,傃哀挽于郊道,俨虚容于池榭。皇帝痛棣华之既凋,瞩兰坂而增欷,抚彻奠以无及,恨潜泉之永閟。光乎典册,昇彼储嗣,爰命史臣,飏言其懿。其词曰:
于昭帝系,濬发元裔。逮尧升唐,自薛而王。粤有成德, 遂荒东国。大启土宇,聿崇典则。夫其秉灵在初,迪哲 惟睿。惇敏秀铄,淳庞淑慎。谋谟以成,蹈道而顺。文英 独越,武烈惟振。百辟式瞻,五宗以训。惟兹大贤,克懋 天叙。为藩为屏,是辅是弼。保釐我邦家,左右我王室。 沛献演《易》,楚元说诗。艺无不综,学罔有遗。分以宝玉, 建其旌旗。出弘声政,入赞雍熙。咨尔公族,是惟敦睦。 王曰命弟,宠其车服。俾侯于京,怡怡弟兄。穆以家人 之礼,崇其藩后之荣。曷常不乐彼同舆,却东平之归 奏;询其异政,钦少海之能名。将以天伦之爱,可以昭 于载籍;友于之道,可以贯于神明。宜其善有其庆,祸 无其胎。享此眉寿,祐其多才。胡勿药“以为疾,逮弥旬 而成灾。”躬为祷兮无不至,诚以请兮无不备。走群祀 以累祈,征上医而毕洎。苍黄而晦明未隔,暗忽而古 今斯异。呜“呼哀哉!神理无昧,人寰已非。想河乐其犹 在,望淮仙而不归。悲由中而自切,情限礼而相违。帐 丙舍而云远,饰承华以增晖。呜呼哀哉!灵龟兆吉,服 马先路。悼津门之永”违,遵河桥以直度。笳哀洛阳之 道,旐靡咸京之树。换忧欢于今昔,变风景于新故。呜 呼哀哉!夫行以谥尊,恩由礼盛。申备物以增饰,缅贞 徽而独映。俾重为善之名,以彰有后之庆。呜呼哀哉! 庭榭憾以惊秋,川波咽而不流。历神皋兮望园寝,背 华宇兮归山丘。历尘满兮虚榭暗,绿苔生兮行径幽。 惟盛德与鸿烈,亦天长而地久。呜呼哀哉!
《真顺皇后哀册文》徐安贞
编辑
维开元二十五年岁次丁丑十二月庚子朔七日丙午,惠妃武氏薨于兴庆宫之前院,移殡春宫丽正殿之西阶。粤翌日,命有司持节册谥曰“真顺皇后” ,以旌德饰终也。洎明年春二月己亥朔二十二日庚申,将迁座于敬陵,礼也。启欑途于春禁,候重门于初旭,转灵卫于金根,缅哀怀于上国。亦既有命,铭于贞玉。其词曰:
风之始著。〈缺二字〉备。内职选才,淑政兼翌戴。化锡丕祉, 繁华锺美。我天后之从孙,周桓王之季子。于渭之涘, 重开戚里。鹓鸾飞翔,珮玉锵锵,自莘野而三命,乃率 先于雁行。出言有章,彤管有光,孝慈之心,谅自天启。 鞠育孙幼,恩流恺悌。七子既均,六宫有礼。贵主三分 于外馆,贤王两辟于朱邸。彼阴教兮惟微,承日月之 光辉,辅圣人之至德,故动用而无违。“骊谷汤泉”,天行 慕律。属车之汭,陪游之日,孰谓荡邪,玆焉遇疾。〈缺〉“焚 香山以邀元吉。却届重城,弥留永毕,思勿药之有喜, 痛还年之无术。”呜呼哀哉!览旧馆兮洞开,践芳尘兮 徘徊,指甘泉之画像,谓德容之在哉。自昔层城之宫, 椒风之殿,获遇明主,是矜邦媛。有平生之渥恩,无沦 没之馀眷,况真顺之宠锡,伊往古之莫见,卜兆考常, 三龟既良。园陵苍苍,在国之阳,傍芙蓉而左转,怨桃 李之春芳。风卷旌斾,繁笳委咽。中使护道,懿见辞诀。 山藏玉衣,地留金穴。惟清灞之永矣,流《国风》而不竭。 呜呼哀哉!
《恭皇后哀册文》韦良嗣
编辑
维开元二十八年岁次庚辰月朔日,宁皇后元氏薨于西京之第,旋窆于某茔。天未忘衅,相次殂落。其明岁十一月二十四日,王薨在殡。制册为让皇帝,且有后命,追谥妃为恭皇后。盖以王有让统之实,而妃有恭德之美,所以考行追崇,皆圣皇天伦笃爱有光于古先者也。粤天宝元年五月乙巳朔十七日庚申,将迁祔于惠陵王薨及葬凡为七月天子之礼也。命侍臣叙以书册其词曰:
皇矣有熊,处于元宫,衣冠所在,祗嗣无穷,以武而兴,复于土中,以文始大,元气比崇,展我邦媛,伦昭有融, 至静委和,如天克令,莫莫中谷,夭夭作咏,黄𫄷尊容, 素纱增映,鉴图阅史,阴仪壸政。帝宠元昆,妃承累命, 降家人之礼,拟阴安之盛。鹊巢化行,人伦以正,或几 望于终古,故守冲而益敬。祥开梦兆,服媚兰荪,女延 汤邑,男受推恩。绿车齐轸,彩戟盈门。各禀柔训,常贻 话言。天授戬谷,无非播谛。归赗事凶,毁台成沴。圆月 忽蚀,朝云亦霁。灭彩韶阳,收华邸第。呜呼哀哉!鲁宫 未考,汉门处哀。帝以让而追谥,后从夫而永陪。褕翚 暂举,璋瓒谁开。用小君之备物,怨吾王之不来。呜呼 哀哉!娥轮半上,蜃辂将移。逗双旐兮迟迟,卷六衣兮 披披。青门一别兮不驻,素浐既济兮相随。入长陵之 松柏,顾汉苑兮参差。司马门兮垒垒,恭后坟兮在斯。 呜呼哀哉!
《赠婕妤董氏墓志铭》常衮
编辑
“维唐至德元年岁在癸卯十二月二日,美人河内董氏终于阌乡县别馆,春秋一十有八。呜呼哀哉!美人兰质幽闲,苕华婉丽,出自汉皋之曲,降于巫峡之阳。柳絮题诗,椒花献颂,德行日成于天性,艺能岂假于师资。既彰绝代之资,雅叶良家之选。瑶台入宠,金屋流芳,映月幌而方娥,上星楼而比婺。恩多不恃,顾重” 无矜,让以同车,恭而避寝。紫庭著美,彤管旌贤。属彩仗巡游,花钿侍从。方执巾于上陌,忽蒙被于离宫。天道如何?泉扃已矣。圣上顾怀淑慎,言念恩情,悲遽夭于先春,叹长归于永夜。追加班女之秩,式慰卫儿之魂。以某年月日葬于某原,礼也。乃命侍臣,纪于贞石。铭曰:
二九之年,丽容嫣然。春风转蕙,秋水开莲。浣纱选貌, 纳袂求贤。承恩玉殿,侍宴琼筵。光阴不借,天道何偏? 椒房爱促,蒿里悲缠。婕妤宠赠,女史芳传。丹凤城“外, 黑龙水边。呜呼此地,永闭神仙。”
《贞懿皇后哀册文》前人
编辑
维“大历十年岁次辛卯十月辛酉朔七日丁卯,贵妃独孤氏薨。粤明日,追谥曰贞懿皇后” ,殡于内殿之西阶。十三年十月癸酉,乃命摄太尉、银青光禄大夫、守门下侍郎、同中书门下平章事、河内郡开国公常衮持节册命。以其月二十五日丁酉,迁座于藏陵,礼也。素纱列位,黼帟周庭,辂升玉缀,轩缺珠棂。皇帝悼鸾掖以追怀,感麟趾而增恸。备百礼以殷遣,命六宫而哀送。宗祝荐告,司仪降收,爰诏侍臣,纪垂鸿休。其词曰:
“祚祉悠久,宠灵诞受,元魏藩戚,周隋帝后,五侯迭兴, 七贵居右,肇启皇运,光膺文母,缵女是因,以纲大伦, 生知阴教,育我蒸人,瑞云呈彩,瑶星降神,聪明睿知, 婉丽贞仁。惟昔天鉴,娉求才淑,龙德在田,《葛覃》于谷, 周姜胥宇,汉后推毂,王业惟艰,嫔风已穆。继文传圣, 嗣徽克令,不曜其光,乃终有庆。祗奉园寝,肃恭灵命”, 越在哀焭,聿追孝敬,文织丝组,朱绿元黄,上供祭服, 以祀明堂。法度有节,不待《珩璜》,篇训之制,自盈缣缃。 叙我邦族,风于天下,始于忧勤,叶成皇化,慈厚诸女, 宠临下嫁,登进贤才,劳谦日夜,服缯示俭,脱珥申诫, 访问后言,䜩游夙退,内和群娣,动有矜诲,外睦诸亲, 泣辞封拜,阙翟有期,亲蚕俟时,忽归“清汉,言复方祇, 万乘悼怀,群生慕思,玉衣追庆,金剑同仪。呜呼哀哉! 去昭阳兮窅然,乘云驾兮何在?人代宛兮如旧,炎凉 倏兮已改。翠葆森以成列,素旗俨而相待。言从玉兆 之贞,永閟瑶华之彩。”别长秋之西苑,过望春而南登。 招帝子于北渚,从母后于东陵。下玉清兮动金翠,外 无像兮中有凭;合箫“挽而攒咽,从云雨之凄凝。吾君 感于幽期,俯层亭而望思。惨嫔媛以延伫,极容卫之 尽时。摇巾袂兮远诀,隔轩槛兮群悲。不复见兮回御 辇,伤如何兮轸睿慈。”下兰皋兮背芷阳,旌悠悠兮野 苍苍。带白花兮掩泪,衣元帉兮断肠。当盛明之共乐, 忽幽处兮独伤。去故庭兮日远,即新宫兮夜长。襚无 文绣之饰,器无珠贝之藏。盖自我之立制,形有国之 大坊。呜呼哀哉!见送往之空归,叹终焉之如此。方土 神兮是与非,甘泉尽兮疑复似。遗音在于玉瑱,陈迹 留于金戺。献万寿兮无期,存《二南》之馀美。呜呼哀哉!
《为李给事让起复尚书左丞兼御史大夫第二表》独孤及
编辑
草土臣某言:“臣昨以‘哀’”〈缺〉“愚恳,昧死上陈。冀回日月 之光,曲成蝼蚁之志。”伏奉丁酉诏报,未蒙矜允。捧读 圣旨,五情殒绝。《中谢》。臣伏以适四方宣王命之任,必 择职位素高、闻望素著、学能专对、有馀力者,以充其 选。臣以宗室末属,妄荷宠命,维才与知,俱不如人。况 今衰羸残喘,加以病苦,支离沈瘵,历夏及秋,终日不 过一食,不杖不能自起。自料若力疾祗命,适数千里, 虽欲自强,必中道委顿。玺书诏旨,废失是忧。臣伏见 广德二年七月《赦书》,罢天下起复之官,俾终丧礼。此 陛下孝德过于雨露。然涣汗之发,率土霑濡,岂独令臣隔在赦外?又尚书右丞,会府之枢辖;御史大夫,天 下之准绳;宣慰巡抚,朝廷之大寄。今臣授此三职,而 以起复为“名,因臣过举,破陛下法。”今使百寮师师,何 以取则?臣夙遭不造,备生人之艰,官始一命,先臣弃 背,养母鞠育,至于成立。遭罹二京覆没,弟以宗室见 害,臣惸然茹痛,独侍板舆,备尝险阻,莫及荣养。才擢 掖垣,慈颜违代,罔极之痛,终天莫追。今灵筵未尘,坟 土尚湿,遽命臣荷金印之宠,处皇华之荣,使穗“帷廓 然,奠祭无主。此恒情之所不忍也。陛下其忍之乎?伏 乞圣慈曲临,皇明下照,矜臣哀瘵,察臣不逮,更择时 彦,授之使职,许臣得以羸骸,终其丧纪,实天地之施, 锺于臣身。傥残魂不灭,朽质州委,誓当摩顶至踵,以 答圣造。”臣无任哀瘵恳迫之至。
《第五表》前人
编辑
臣某言:去年十一月某日,又诣银台门上表陈乞,至 今积旬,未奉恩旨,屏营无地,哀惶疚心,臣某《中谢》。臣 蕞尔朽质,叨奉明恩。违天固辞,岂不知罪?实由恃陛 下蒸蒸之德,故敢守臣子区区之意。伏以忠孝之道, 礼生于情,资亲事君,爱敬同等。臣生处圣代,齿力未 衰,致身日长,效节途远。独慈亲违弃,永往莫追。先王 制礼,居丧之纪有限;昊天不吊,欲报之德罔极。而含 哀茹痛,缄衰日月,恃宠干贵,虽欲僶俛从事,使臣何 以为心?盖三年之丧,金革无避,自鲁公伯禽、晋襄公 始也。实以徐戎秦师之役,有为为之,非是则否。故孔 子对子夏问曰:“以三年之丧从利者,吾不知也。”今朝 无徐、秦之难,臣非金革之任,窃陛下名器,是从利于 丧也;食稻衣锦之责,舍臣谁归?凡曲全万物,使不失 情,天地之仁也;鞠育妪煦,知寒热疾痛,父母之慈也; 兼仁慈而有之,明君之惠也。臣是以又陈悃款,昧死 上言,窃希天父之恩,不夺臣子之志,泣血待罪,惟陛 下省察。无任。
《为李怀光让起复第二表》前人
编辑
草土。臣某言:一昨具陈哀恳,冀蒙谅察,旋奉墨制,有 阻微诚,精神震荡,五内分裂。中谢。臣为学至浅,昧于 《礼经》,今冒死上闻,实私情恳迫。臣年未弱冠,即罹闵 凶,终鲜兄弟,惟臣与母,零丁孤苦,继以窭贫,衣食所 资,悉资纺绩。比臣从戎朔漠,渐列军行,适遇艰难,累 经战阵。北出恒、赵,西趋凤翔,或往邺下,或留河上。臣 “母别臣,积忧成疾,禅诵之外,流涕终日,形貌支离,殆 于骨立。及两京既复,九方攸同,臣在邠宁,粗申力养, 岂谓无状速祸,殃罚所钟,深顾起复之恩,永负劬劳 之报。兴言及此,摧心痛骨,则臣母于臣,异于常母,臣 之于母,不逮常人。诚合服缞庐墓,以终馀齿,岂可忘 哀幸禄,所务从权,此则天地不容,名教所弃。伏乞纳 臣穷款,矜臣血诚,俯遂愚衷,许终丧纪。傥残生未泯, 子道获全,必当竭力他年,以答元造。”虽复殒身锋镝, 死且无恨。无任荒迫之至。
《元宗大明皇帝哀册文》王缙
编辑
“维宝应元年岁次壬寅建巳月五日,元宗至道大圣大明孝皇帝崩于神龙殿,旋殡于太极殿之西阶。粤以宝应二年三月甲辰朔十一日,将迁座于泰陵,礼也。象物已设,仙驭将飞,空闻脱屣,无复求衣。孝孙皇帝亲临遣奠,意延晷刻,向池綍而涕流,想山园而心恻。九天兮无所,一往兮何极?感贻美于孙谋,俾述事” 于祖德。其词曰:
“天厌隋乱,中原无主,人归唐德。上帝是辅。以圣易暴, 兴文继武。义冠殷汤,威包汉祖。仰膺历数,光宅区宇。 惟皇得一,承帝嗣五。赫哉厥初,万物斯睹。景龙之际, 乾仪反坤。不利王室,将开祸门。吕危刘氏,赵啄皇孙。 我独仗剑,神期武贲。上排阊阖,俯扫轩辕。不惊宗庙, 犬造黎元。为而不有,礼备尊尊。”乃奉睿宗,爰受宝命。 问安视膳,纯孝至敬。维城之年,佐潞之政,一蓍献兆, 百灵翼圣。跃马绝流,水不敢竞;潜龙变海,池亦告庆。 有开必先,兴王之盛。《诰》曰:“皇帝,余倦于勤,往缵丕绩, 以顺兆人。辞之不可,其命维新。体干之大,法土之均。 临之以日,生之以春。寒暑彰信,动植知仁,九族既睦, 四门既宾。天通之圣,电断之神,求贤”簨簴,就列缙绅。 谠言是听,庶政必亲。刑措兵弭,威加德驯。戎狄詟窜, 塞不惊尘。琛賮争入,来自无垠。驾鼓斥骏,焚裘弃珍。 风雨时若,京坻相因。师于上古,思与还淳。然后制礼 节焉,作乐和焉。东祠后土,南郊上元。斋祭陵庙,位号 山川。教战讲武,祈农籍田。冕旒问俗,旌旗幸边。文物 蔽地,英声动天。凤巢“麟扰,甘露醴泉。九尾三脊,朱草 飞烟,缤纷效祉,每岁且千。道德洋溢,乾坤交泰。成功 如何,登封于岱。太平如何,是时无外。才艺馀美,帝王 之最。乐究天人,乙夜惭对,文齐日月,秋风靡逮。推历 正元,调律平害。札动云落,弦开叶碎。挥琴弄虞,教歌 轻沛。良辰可赏,听政方退,钟豉屡陈,君臣高会。巍巍 荡荡,四十馀载。巡省顺动,西南奧区。命子出震,继明 握图,长驱猛士,累剪封狐,不失旧物。言旋上都,离宫 就养,寿酒多娱,习道久矣,神仙远乎?呜呼哀哉!湖上铸鼎,海中祈药。忽乘紫气,长游碧落。”千门万户,告无 天兮寥廓。八达九衢,虽有人兮寂寞。泪为雨于宸扆, 哭成雷于郊郭。遗辙迹而徒攀,葬衣冠而何托?同轨 毕至,初陵已开。震凤辇于仙仗,降龙輴于帝台。俨将 行兮肃穆,似有顾兮徘徊。过春城兮如送,望暮山兮 谓来。呜呼哀哉!寿元肇吉,先天不违。接桥山之往隧, 营金阜之元扉。拥驰道兮皆往,独宫车兮不归。原夜 藏昼,终天戢辉。文始建极,武馀英威。元德不朽,至道 惟微。虽阴阳之与变化,侔神圣兮安可希?超前古以 作则,遗后代以垂衣。呜呼哀哉!
《肃宗大宣孝皇帝哀册文》裴士淹
编辑
“维宝应元年岁次壬寅四月庚戌朔十八日丁卯,大行文明武德大圣大宣孝皇帝崩于长生殿,旋殡于两仪殿之西阶。粤二年三月二十七日庚午,将迁座于建陵,礼也。” 烛列瑶宫,河低象阙,檐拥霄雾,庭微曙月,森鹭翿以成行,俨辒辌而将发。哀子嗣皇帝讳,充穷感慕,擗摽伤摧。奠元扆而增肃,瞻白云而不回。雨“泗噎兮千官泣,天仗摇兮万国陪。懿业方永,神晖潜翳,迺诏有司,腾芳后裔。” 其词曰:
“高丘演庆,元牝开祥。宝历攸重,灵源自长。文昭武穆, 累圣重光,七叶增睿,时惟我皇。天帝褰裳,全真养正, 窅然姑射,钦哉有命。谓禹知子,踵尧传圣。伊昔休应, 虹流电惊。猗兰养德,丛桂疏荣。徇齐纯孝,弘裕钦明。 光含玉理,秀发珠衡。辨日多悟,朝云更轻。尊师乐业, 问寝扬名。三善克举,万邦以贞。叶契断金,观书群玉。 性与兼爱,道存濡足。询事考言,登庸受箓。运符提象, 辉同偶烛。景星耀芒,大风成曲。戎羯缘间,书称滑夏。 转斾秦川,连兵朔野。水灵潜卫,山祇鬷假。顺时徙邑, 聿来岐下。用剪修蛇,匪勤戎马,辑宁黎庶,保乂宗社。 赫矣天府,于皇乐都。瑶坛飨帝,璧沼崇儒。进善求瘼, 明刑恤辜。丹岩藏铣,绿浦捐珠。容成”启路,王母献图, 功宣祀夏,道洽歌《虞》,物莫疵疠,人用昭苏,栎阳先惠, 棣华增睦,冠带麟洲,宾延鸟服,招谏悬鼓,誓师推毂, 礼备乐和,远安迩肃,恩犹覆焘,义涵亭毒,露台爱费, 茅宇蠲奢,北荐舂宝,南收若华,卿云耸盖,璚露垂葩, 亩秀同颖,阶荣指邪,涤虑高居,凝神下济,远探仙诀, 深入真谛,穆穆颂声,温温恺悌。荣锺三古,牢笼八裔。 才生之亹爰集,良已之文莫继。伫襄野而来巡,怨祁 宫而兴沴。呜呼哀哉!序分弘璧,庭临缀衣。如天落构, 象日徂辉。弃璇宇而奚速,启金縢而遂违。鸟册龙图 之瑞,青丘丹浦之威。瞻脱屣兮如在,痛攀髯兮不归。 岩岫晦兮愁云积,郊原空兮落景微。呜呼哀哉!环瀛 缟素,鞮译凝慕。龟谋协吉,象耕遐赴。珠玉重而不藏, 袭称廉而有素。静钩陈于茔所,闭阊阖于应路。靡营 南纪之廛,空望西陵之树。呜呼哀哉!苍旻浩然,缇律 亟迁。既深悲于寒霰,俄陨涕于《韶》烟。背凤城而纡郁, 援蜃绋而联翩。息舆驾于悬圃,闻钟磬于广川。神理 冥其造物,皇情邈以终天。呜呼哀哉!三光犹变,九丹 非术。蛩隧苍茫,鲋隅萧瑟。度清渭而徐转,指甘泉而 半出。薤曲嘶管以临风,《松门》倚岩而蔽日。“呜呼哀哉! 式敭永命,戒兹群后。至德神功,天长地久。迈千祀之 腾茂,居百王之冠首。俾下武而钦承,彰典谟而不朽。 呜呼哀哉!”
《元献皇太后哀册文》萧昕
编辑
“维宝应二年岁次癸卯,闰正月乙巳朔十六日庚申,元献皇太后启殡于永昌之陵寝,安神于细柳之亭宫。粤三月甲辰朔十三日乙卯,将迁座于泰陵,礼也。谥册昭礼,容车俨驾。皇帝执通丧而在疚,遵远日以戒期,悼悯凶之荐及,痛皇妣以御悲,泣外郊而阻礼。将撤奠于有司” ,命宗伯之贰职,陈明德以为词。其词曰:
“两仪判质,二曜分形。乾刚坤顺,阳德阴灵。嫔风以婉, 妇道惟听。正教斯立,邦家以宁。渭水定祥,涂山协德。 式敷阴教,用光内则。𬘓组克修,𬞟蘩是职。杂佩相警, 副笄尽饰。族承嵩岳,德备椒房。福履兰殿,祥开画堂。 黄花袭庆,彤管贻芳。姜嫄佐喾,尧母兴唐。灵婺沈彩, 仙娥坠魄。厚夜无归,重泉永隔。义存故剑,礼备追册。” 先志克遵,爰开故宅。坤仪载穆,象服攸宜,鸾辂爰止, 翚衣在斯。蔼蔼邦媛,雍雍母仪,先天毓德,早岁闻师。 日月有期,山陵甫制。六綍齐引,八神警卫。龙帷俨其 载陈,骥服骋以偕逝。率土雷动,殊方雪涕。去城阙之 迟迟,望郊原之翳翳,背黄山而北指,渡清渭以东辕。 野色惨以凝幕,青云重而垂轩。俨𬴂骖以就驾,惨徒 御而不喧。舍层城之禁掖,向新庙之陵园。呜呼哀哉! 遵《周道》之合祔,美时风之同穴。列容卫于山阿,若平 生之像设。拟《灵金》之凄楚,泛《薤露》之清切。痛修夜之 不阳,叹《行芳》之永绝。呜呼哀哉!缅惟在昔,嫔德斯臧。 夫妇以正,邦家之光。明明淑德,诞圣配皇。肃威灵之 如在,钦懿范之不忘。呜呼哀哉!
《昭靖太子哀册文》前人
编辑
维大历八年岁次癸丑五月乙亥朔十七日辛卯,
“开府仪同三司、元帅郑王薨,旋殡于内侍省。二十七日甲午,册谥曰昭靖太子。洎十年岁在乙卯,十二月庚申朔二十六日乙酉,迁窆于万年县细柳之北原。” 乃诏京兆尹黎干监护丧事,展饰终之仪,礼也。呜呼哀哉!穷阴肃冽,杀景凝沍,蜃辂方巾,龙骖在御。设庭燎以终夕,启欑途而即路。皇帝悼贤王之不淑,念爱子之云亡。录旧功于藩邸,议新谥于太常。眷承家于匕鬯,追嗣位于元良。爰命侍臣,式纂遗芳。其词曰:
“维昔启土,膺兹册命,赐爵为王,建封于郑。梁国宠异, 鲁邦礼盛。明哲在躬,温良成性。国步艰难,遘兹帅旅。 克生才艺,允是文武。乃拜元戎,俾歼丑虏,职思靖乱, 功期御侮。守师律以殿邦,振威声而先举。问安内竖, 视膳寝门。随肩明两,顺色晨昏。光辉棣萼,友爱鸰原。 率礼不违,人无间言。招贤南楚,爱客西园。宗子维城, 王室以藩。乐善未终,沈痾斯起。群望并走,众医咸理。 有加无瘳,兰销玉毁。驰光度隙,逝川阅水。轸皇慈之 怛化,嗟国人之罢市。呜呼哀哉!畴庸未纪,度德则优, 崇以徽号,阐其谋猷。善则可旌,礼无不酬。吉凶同域, 神理难求。列前星之储位,昭甲观之虚庆。选日月以 有时,备涂刍以将命。卜竁从吉,辨方居正。堇原霜苦, 松阡雪映。起寝庙之崇严,制园陵之尊敬。呜呼哀哉!” 辒车发轫,缇绮前旌。祖载奠撤,箫笳哀鸣。挽出离宫, 路回直城。羽仪以列,徒驭不惊。越素浐以东指,背黄 山而北征。联“冈走以回抱,远树靡而低倾。对骊宫以 立表,依细柳以开茔。閟重扃于穸壤,悲执绋于柏楹。 川杳杳以暝色,野梢”梢以寒声。仰清芬之不泯,实昭 晰于鸿名。呜呼哀哉!
《承天皇后哀册文》杨炎
编辑
“维大历三年岁次丙午,四月乙未朔五日庚子” ,故齐王谥曰“承天皇帝” ,妃张氏谥曰“恭顺皇后。” 天宝末贼臣构难,王从二圣,南幸成都,自武功定策禁中,扈先帝于灵武,以是年八月薨于行在。今上录功追远,诏谥鸿名。以大历三年六月迁座于咸阳,礼也。云翿宿悬,天鸡空响,建翠凤以双引,度苍龙以长往。皇帝恸极天伦齐于开馆,望桂舆之萧飒,抚兰台以肠断。爰诏近臣,遗音是纂。其词曰:
“皇国氛氲,丽于天文。本支百代,连华千载。维王斯会, 其祥则大。祖武之烈,宗文之配。”令德纯粹,温恭慈爱。 和必有节,动而无悔。持盈以冲,明道若昧。金玉是饰, 鼓钟于外。伊昔庆衍,维皇握图。天孙载弄甲观,晨趋 善问。居讲严师服儒。琼林秋实,宝萼晴敷。皇用锡土, 苴茅剖符。大邦之干,沧海之隅。遥分朱邸,近植青梧。 爱锺嘉惠,宠被宸渥。从侍寝门,观风太学。礼闻《齿让》, 听辨声乐。历运中否,灾鲸构昏,初避夷狄。圣有昌言, 王叶群议。天回乘辕,适于硭砀之野,进于阊阖之门。 云趋北河,电扫中原。方从庙告,言守藩垣。忽川逝于 东海,怨长夜于西园。呜呼哀哉!志业见于屯蒙,勋名 留于天壤。成宗禋之有圣,悲欢爱之“易丧,独精聚而 魂游,奉君亲以长往。”展我邦媛,德容可仰。鲁馆而家, 《齐风》是长。翟拜三月,軿归百两。岂凤吹之有行,而虹 销之无像。呜呼哀哉!帝念伊始,晬容生忧,伤桂绊之 幽蠹,望山河之林丘,解剑龙而追恸。烛鸿徽以冥搜。 驾之辂旗,服以冕裘。俨千官于天卫,将合祔而从周。 呜呼哀哉!笳鼓宵陈,河山晓发。地坱干兮声远,天空 同兮影没。入幽隧之穹林,伏盘原之宫阙。呜呼哀哉! 考至公与至性,见为子兮为臣。临难不忘其社稷,感 时思致于君亲。短而非病,逝岂同尘。惟德名与盛典, 可观法以求仁。呜呼哀哉!
《唐代宗睿文皇帝哀册文》崔祐甫
编辑
维大历十四年岁次己未夏五月二十二日,宝应元圣文武皇帝崩于大明宫蓬莱殿,迁座于大内。二十六日丙寅,殡于太极殿之西阶。有司即南郊定仪,上尊谥曰“睿文孝武皇帝。” 其年十月丁酉朔四日庚子,将迁幸于元陵,礼也。东方启明,繁霜犹落,风物凄于宫树,号啼溢于殷幕。哀子嗣皇帝讳,袭缞戚若,泣血“涟如。感备物之如在,索明灵于太虚。聆哀挽之急节,惧灵驾之将引。捧玉斝之歔欷,望龙輴而不忍。恭惟大孝,终扬盛名,爰命司籍,光昭德声。” 其词曰:
“于休我皇,长发其祥。咎繇翊舜,德种四方。元元去周, 阐流道光。土实受命,其牙则黄。炎汉之后,南北披攘。 天厌众闰,扫隋兴唐。有唐不晔,帝命不叶。丰融葳蕤, 盛于八叶。其盛伊何,聪明徇齐。诞实匍匐,圣敬日跻。 无幽不洞,无远不稽。孝友濬哲,声达群黎。天宝季岁, 竟天长彗。蛇腾犬瘈”,以螫以噬。皇舆南巡,帝出朔裔。 君父命我,爰总六师。驱驾熊罴,左右蛮夷,逆徒蚁聚, 言割其旗。一鼓冰碎,日未改时,席卷酆邑,风清洛师。 天开地廓,万物斯睹。安舆自蜀,复于中土。龙跃岐山, 正于九五。帝子之孝,轶迈千古。子则戴亲,孙能敬祖。 乃登储位,问安三至。一有元良,仪形克类。“继文纂绪道格元穹。大明方中,万宇发蒙。岂无桀骜,化而为忠。 岂无羿浞,如燎遇蓬。刑清政修,遐迩怀柔。王度如玉, 德音海流。四灵皆扰,三春洊羞。方辑群瑞,登于介丘。 华封祝尧,使圣人寿。厌代何速,奄捐九有。天裂其高, 地倾其厚。嗷嗷万姓,泣慕元首。创钜痛深,宁丁我后。” 呜呼哀哉!肃肃正殿,自炎徂凉。漏滴尽兮夏日永,烛 华凝兮秋夜长。阶有苔兮委积,庭有草兮芸黄。呜呼 哀哉,七月之期,同轨毕至。市〈疑〉《野筮》坏。〈疑〉“因山开隧。 舍清禁而不留,指平原而出次。嘉德兮启闱,承天兮 敞扉。抵庙门兮驻严跸,顺孝心兮伤永违。呜呼哀哉!” 出朱雀兮度青门,恨六龙之若奔。倾万邦而会九族, 送吾皇兮归寿原。风飕飗而箫鼓惨,日曀昧兮郊野 昏。植柏兮青青,弥冈兮亘硎。俯杳杳兮重壤,想森森 之万灵,偶嫔嫁兮像阍寺。捧厥衣兮拱下庭。嗟备物 之皆列,奉元堂兮永宁。呜呼哀哉!仙驭兮何之?九虞 兮有期。总千官兮万骑,返城阙兮如疑。功高舜《典》,美 冠《周》诗。于万亿载,昭昭有词。呜呼哀哉!
《昭德皇后哀册文》韩滉
编辑
“维贞元二年岁次丙寅十一月丁亥朔十二日戊戌,大行皇后崩于两仪殿,旋殡于西阶。越期年,岁次丁卯二月丙辰朔二十九日甲申,大行昭德皇后将迁座于陵台,礼也。” 长秋宵辟,灵辒夙备。哀笳候晓,咽挽增欷。容卫俨默,祖庭愔邃。动常情以自失,矧孝思之天至。哀子皇太子,痛凤翣之将引,哀陵云之永诀,号遣奠以登馂,临凯风以泣血。臣滉奉诏,式扬懿烈。其词曰:
坤厚载物,乾道由仪,成象大矣。贞徽纂之,芳闻在洽。 伣表天施,风弘王雅。庆发明离,静恭之德斯赞,庶方 之教聿熙。诚轩星之降彩,何玉华之遽萎。呜呼哀哉! 桂馆缠哀,椒涂燎寝。翚衣卷玉,龙杠绸锦。内朝遽閟, 公宫曷禀。彤管空贻,黄桑罢衽。宸衷深悼于故剑,储 贰痛绝于勺饮。惟华宗之远派,实统业于周王。猗烈 祖之上仙,固命氏之灵长沙麓之徽爰契筮华之庆。 载洋穆嘉猷于洲涘,跻盛德之任姜。居内辅以同休, 饰芳音以融光。赋樛木以逮下,鄙脱簪以自彰。夙著 当熊之绩,早膺灵凤之祥。布一德以蕃衍,贞万国以 元良。章顺简以柔克,奚辰蚀而靡常。掩圆魄以就晦, 绝坤维而不张。呜呼哀哉!臣妾何恃,“宫壸安仰。凑永 巷以晨谒,瞻兰殿以凝想。庭寥寥以增暧,穗襜襜以 不敞。激号唱以俱发,达苍冥以振响。呜呼哀哉!通灵 甫构,天京启阡。寿原春惨,新宫昼元。珠襦已襚,玉座 将迁。哀嫔负玺,泣御收筵。鹥辂徐转,鸶旗遵前。恸皇 情以馀渥,下北极而辞天。想衣练以崇俭,绝倾筐而 咏贤。呜呼哀哉!瑶斋”永闭,鞶鉴长委。灵仙眇邈,母仪 在纪。妫妠同风,涂山继美。配祇荐号,腾英流祉。惟皇 储之孺慕,方衔血以顿毁。掩《礼经》之前踪,达天下之 孝理。遵睿怀之惨怛,昭天行之终始。垂千古而自扬, 岂臣辞之足拟。呜呼哀哉!
《劝释服听政表》于卲
编辑
臣某等言:“再奉恩敕,圣心永慕,未忍割哀。过大祥则 素衣练冠,衔恤听政;当外除则降从禫服,以终丧纪 者。群臣等重于荒迫之中,频奉不忍之诏。精魂飞越, 兢惶失图。臣某等《中谢》。”伏惟皇帝陛下孝心自天,孝 道逾礼。宅忧之日,痛感人神;《顾命》之文,兴言不忍。微 臣等前后五表,昧死上陈,虽皇恩抑从,而犹至十日。 自鼎湖昇驭,俯及祥除,其间唯见群臣,礼展哀感。又 伏闻杖不能起,哭不绝声,常膳顿减,至于一溢。以王 者之尊,过子皋之毁。然臣等伏以三年之丧,古称云 达,礼者,前王之旧制也;三日而听政,二十七日而释 服者,先皇之遗令也。今陛下不胜罔极之痛,欲遂因 心之哀,远追前古之礼,近废无违之“义,愚臣荒塞,莫 知死所。且梓宫未迁于陵隧,圣虑方切于哀号,虽释 服从朝,慰抚臣子,犹恐天颜惨戚,率土不安,群臣未 通,庶事皆阙。”今方以练冠为易月之服,禫制终谅暗 之丧,群臣进见,莫胜忧戚,又安敢议及时政,下延兆 庶者哉!遐迩幽明,同知不可。伏乞圣情深思园陵兴 作之务,仰顺先帝殷“忧之说,上尊祖宗传袭之典,精 释服之注,俯从有司,衔哀永怀,岂有时日?万人之命, 悬在圣躬。今臣等昧死请不奉诏。上冒宸严,心魂兢 悸,言辞失序。无任忧国切迫之至。”
《中书门下请听政第二表》前人
编辑
“臣等钦承顾命,遵守旧章,冒陈至理,上喧霄极,冀回 三舍,以幸万方。而呼天未闻,触地无厝,庶僚何恃而 不恐?率土何仰而不忧?至如仙驾在天,元猷未远,穷 崩之慕,臣子之极同。况陛下新离供养,缠哀风树,诚 不宜屡黩严纩,仰伤圣心。”臣等备位台衡,与国休戚, 所顾者小节,所全者大体,是用频烦于奏,殒越为期。 臣某《中谢》。窃以三汉成规,备乎六册;六宗遗范,列在 史官。历群圣无以易其仪,贯百王无以更斯制。则知 圣人达节而俯就,王者屈己以徇时。故周发誓师,当
未葬之日;康王作诰,继凭几之辰。夫大孝在于述先执礼惩乎发命。所以伯鱼止恸,禀趋庭之规;孝景抑情,循易月之制。弛张期乎得中,压降“在于适时。今中 夏虽宁,而外郊犹警,幸属千年嗣圣,九有维新,顾循 问竖之初,迨今宅忧之日,已交朏魄,不决外虞。普天 率土,任重事殷,一日暂旷,万务所壅。况翌日之诏,手 泽犹存,敢忘导扬,以塞恩顾。且小大之理,须禀圣规; 听断之期,已违先旨。庶政群情,惟上帝之降命,属陛 下以黎元。宜以阐皇”纲,创帝范,副灵祇之望,悦兆庶 之心。焉得极《蓼莪》之哀,忽宗社之重?伏惟陛下仰思 无改之道,俯戒在茅之责,抑损至情,览决庶务,存万 代之固,遗一介之善。率由大道,克允至公。天下幸甚, 天下幸甚。
《劝释服听政第三表》前人
编辑
臣某等言:“伏闻事有至公,不敢避责;确守臣节,不敢 逃刑。天心未从,有死无二。臣伏以大行皇帝凭几顾 命,俾二十七日而释服者,盖以天下事重,轸虑于怀。 陛下至孝纯深,必多损毁。窃恐因创巨之痛,忘艰难 之业,累圣鸿绪,万邦赤子,或一事不得其所,岂非重 服伤生之患哉?所以当大渐之辰,托殷忧之命,盖缘 社稷之远计,须抑陛下之至情。遗旨若此,犹未忍割 哀,况无制命,则如何上请?且欑宫尚临于前殿,陵寝 方兴于复土,朝野缟素,殆将三旬,虽听政俯在于天 心,而庶务未亲其万一。今又禫服终制,普告四方,典 章文物,何所设施?且西戎北狄,顷岁未宾,凉秋气高, 每伺边隙。今若闻国有大故,丧又未除,奸谋或生,事 则非远。”虽皇威遐振,应时扫除,然思患之道,必戒不 虞,善师不阵,盖在此也。今陛下若御常服,决大务,不 逾月之内,天声被于八极。凡厥夷貊,耸听皇猷。自然 大者畏威,小者怀德,稽颡率赋,疆埸无虞。告成之功, 上荐于帝,则先皇帝之遗旨行矣,天子之大孝备矣, 群下之所愿遂矣,万国之兆庶安矣。陛下不思此事 之利害,忍违臣子之诚心,此臣等所以兢“惶无措,哀 迫失图,叩心三请,上冒天宪。死而利国,臣不敢辞。臣 之丹心,天地明察,无任兢迫之至。”
《宰臣等请听政第七表》林逢
编辑
臣等言:今月日已后,累陈七表,请御万方。忽蒙宣旨, 尚未听许,臣等惊怖,不知所裁,敢征前言,以奉万一。 伏惟汉朝诸帝,文称明圣,而著易月之典,以为后代 之法。光武以降,迄于我唐,继有睿哲之君,不无明圣 之主,岂皆乏殷宗之孝,岂尽无陛下之心?但以所守 者祖考之丕图,所临者生灵之重事,不敢徇于己,以 屈万姓,不欲申其志以盖百王,具在典谟,莫得逾越。 况元和以前十一圣矣,皆以孝理化于万国,迭承次 守,无议改衰。大行皇帝恭承昌绪,亦遵前训。当陛下 旧规或坠,忠言莫从,远弃汉文之风烈,近乖先帝之 遗躅,独徇一时之至性,臣恐掩祖宗之旧仪,不足以 流范;越大行之往度,不足以扬名。夫“丧以敬为上,哀 亦次之”,著在《礼经》,陛下之所鉴也。伏惟以社稷为心, 以邦国为念,以奉山陵为至敬,以安社稷为至勤,薄 曾闵之菲名,纂尧舜之盛业,副中外之丹款,济苍生 之血诚,臣等㥪㥪,不宁寝食。况臣等备任宰衡,时逢 昌运,答先朝之眷遇,承陛下之文明。伏乞俯察愚心, 允兹群望,期于得请,昧死上陈。“今枢务之目,旷废已 久。朝野心惑,人祇望切,安可盘桓,更延时日。伏乞更 赐允许,以慰上下亿兆之诚。立俟圣谕,晷刻是望。”无 任。
《贤妃京兆韦氏墓志铭》白居易
编辑
德宗圣文神武皇帝元妃韦氏,讳某,字某,京兆人也。曾祖某某官,祖某某官,父某某官。妃即某官府君第某女也。母曰永穆公主。元和四年四月某日,妃薨于某所。以某年四月某日,诏葬于万年县上好里洪平原。上悼焉,哀荣之礼,有以加等。呜呼!惟韦氏代德宦业,族系昏戚,有国史家谋存焉。今奉诏,但书地及时与妃之所以曰“贤” 之义而已。贞元中,沙麓上仙,长秋虚位,凡六御、九御之政,多听于妃。妃先以采蘩之职奉于上,故能助霜露之感,荐于九庙;次以樛木之德逮于下,故能分云雨之泽,洽于六宫。其馀坐论妇道,行赞内理,服用必中度,故组𬘓有常训;言动必中节,故环珮有常声。二十七年,礼无违者,册命曰“贤” ,不亦宜哉!永贞中,号奉宫车,誓留园寝,麻衣告朔,蓬首致哀。执匪懈之心,侍奠于灵座;修无上之道,荐福于崇陵。殆兹殁身,不衰其志。故葬之日,掌文之臣白居易得以无愧之词志于墓而铭曰:
“京兆阡兮,洪平原兮,岁己丑兮,日丁酉兮。惟土田兮 与时日,龟兮蓍兮偕言吉。峨峨新坟兮葬者谁?”《德宗 皇帝韦贤妃》。
《懿安皇太后哀册文》封敖
编辑
维大中二年岁次戊辰,夏五月己未朔二十一日己卯,懿安皇太后崩于兴庆宫冷井殿,旋殡于大内两仪殿之西阶。粤十一月丁未朔二十六日壬
午,迁座于景陵之别寝,命太尉具陈祖馈殿廷,礼也。池绋就列,神欑启封,晴霜拂禁,曙月弯空,叶龟谋之吉兆,俨蜃卫于行宫。皇帝孝本自天,礼期逾节,仰遗令之是禀,俯宸衷而敢越。宵载既备,祖庭爰设,缅行珮之徂征,驻辒辀之去辙。顾谓简册,克扬休烈。臣敖奉诏敢献。文曰:
“大圆清升,大方浑凝。日正阳德,月司阴职。人伦既分, 伉云俪云。自甿之卑,达帝之尊。有国有家,以君以亲。 光光母后,烈烈门胄。鼎嗣中荣,天枝外秀。河祥岳祉, 兰香玉美。汾阳之孙,升平之子。有命既集,来嫔帝宫。 奉维城之中馈,光戚里之华容。赫赫宪皇,龙潜未跃。 贻孙锺紫极之庆,知子奉青宫之乐。惟后之明。执礼” 而行,庄敬必严于父道,盥漱将俟乎鸡鸣。及二圣归 真,三光正色,日朗黄道,月盈霄极。中兴是赞,阴教维 则,时咏肃雍,功推辅翼,服澣濯以警其华焕,让封拜 以诫乎谦抑。𬞟藻洁蠲于宗庙,《葛藟》吟讽于宫掖,高 禖有庆,大电膺祥,诞元良而立极,缵丕构而图昌。于 是养素便殿,斋心洞房,宸严捧负,孝“道辉光。噫驰飙 兮未几,迅朝露兮何常。人代之推迁莫极,仙家之日 月犹长。妇事三朝,母临五叶。礼益上载,恩方下接。无 何秘箓求真,空门悟劫。追弓剑之悠远,感霜露之履 涉。谓十地兮何跻,谓丹梯兮可蹑。金屋不知其长往, 彤管空遗乎旧法。”呜呼哀哉!姜嫄让德,任、姒推名。仰 符轩耀,俯顺坤灵。容范不邀乎箴史,婉娩自协乎柔 明。终厌浮代,期归福庭。谢明时于清禁,即修夜之元 扃。呜呼哀哉!兰殿灵严,椒房幽寂。日下珠帘,尘生粉 壁。禁树暮兮烟惨,宫瓦寒兮霜白。瞻象设兮如在,捧 袆褕兮成昔。呜呼哀哉!车书毕会,容卫周陈。黄山指 路,清渭临津。姑射之云霓自远,鲋隅之箫鼓空闻。想 冥冥于寥廓,徒望望于逡巡。呜呼哀哉!天上无归,人 间一别。盻三清之缥缈,留四德之昭晰。《诗》著阴阳之 咏,书征卜筮之说。启叶吉于新阡,爽同归于故穴。虽 寿宫相望,差参陵附之烟;而仙路有期,缱绻瑶池之 月。呜呼哀哉!
《僖宗皇帝哀册文》乐朋龟
编辑
“维文德元年岁次戊申十月乙丑朔二十七日辛卯,僖宗皇帝将迁于靖陵,礼也。” 羽卫既整,笳箫毕陈。感切群品,哀恸八神。孝弟嗣皇帝臣,国体情重,天伦痛深。范规鸿烈,想像徽音。举觞奠以顿首,援哀册以写心。词曰:
“天实生圣,圣必为君。银河色变,玉清气分。祥图焕炳, 瑞景絪缊。重瞳舜目,八彩尧云。克明克类,乃武乃文。 是超东户,宜继南薰。乃平万方,乃登四海。坠典必举, 旧章无改。威仪穆穆,多士蔼蔼。声冠令王,化冥真宰。 东渐涨溟,西被流沙。徒施尉侯,匪间幽遐。书文车轨, 范为一家。贯胸魋髻,慕我诸华。既洽无为,益彰在宥。 疏网虽设,吞舟是漏。微火不防,燎原孰救。四极鳌倾 两曜。麟斗。爞爞汤旱,汤汤尧水。火铄金流,陵移山徙。 咨嗟所祝,隘溢图史。莫咎人谋,难穷天理。汉后三七, 冥运则然。秦都百二,巨防虚传。风排月阵,彗掩星躔。 亶去岐山,满游崑岳。于橐于囊,为猿为鹤。书藏稽穴, 琴捐洞壑。沈吟往事,追想前作。爰乘”天驷,爰幸井络。 澄澈锦江,峥嵘剑阁。皇天震怒,列藩会盟。妖氛一荡, 骇浪徐清。遂复中夏,言归上京。儿童跃舞,父老懽迎。 寝殿未安,伪孽为害。纠率奸人,隐藏无赖。洋“洋汉源, 燿燿芝盖。爰警爰跸,乃朝乃会。僭逆既颠,銮辂言旋。 鲁戈迥日,娲石补天。方睹万物,方永亿年。遽云厌代, 俄乃上仙。呜呼哀哉!”帝乡兮莫追,天路兮何之?龙驭 飘兮弓剑在,雀台暮兮歌管悲。呜呼哀哉!顾惟幼冲, 祗绍明圣。捧秦人之誓词,虔霸陵之遗令。载深号咽, 敢云称咏。“望松阙兮杳冥,抚棣萼兮精诚。念乌兔之 奔迈,仰牛斗之緃横。播芳尘于简册,托凄恨于铭旌。 呜呼哀哉!”
《小功不税论》牛希
编辑
小功不税,制于古,行于今。然古儒今儒终以为不可。 何也?由不为辩,后所以惑也。古人不可者《曾子》。曾子 曰:“小功不税”,则是远兄弟,终无服也,而可乎?说者云, 以为依《礼》,小功之丧,日月已过,不更税而追服。是则 远处之亲,闻丧恒晚,晚终无追服,言不可也。今之不 可者,韩文公以为小功之亲,多而未疏,又不比古图。 〈疑衍〉国分境狭,今之远者,或数千里之外,是愈无追小 功者矣,亦不可也。夫礼始于文、武,制于周公,定于孔 子,此圣人贯万行,极人情,其为五服之差,宜已谨矣。 彼曾子仁厚纯笃之行,以礼为薄而私怪之尔。礼所 以文制云定者,正为此也。恐厚者过焉而止之谓也, 恐薄者不及焉而限之谓也。昔子路有姊之丧,可以 除“之,弗除也,曰弗忍。”孔子曰:“先王制礼,行道之人皆 弗忍也。”子路闻之,遂除之。子路弗忍,获正于圣人而 后无惑,曾子欲税小功亦弗忍,不幸不获正于圣人, 使惑者至于今弗解也。韩文公可谓与曾子同志,而 未思于周公、孔子者。
Public domainPublic domainfalsefalse
本作品原文没有标点。标点是人工智能程序古诗文断句 v2.1创建,并且经由维基文库用户编辑改善的。本站用户之编辑以知识共享 署名-相同方式共享 4.0协议(CC BY-SA 4.0)发布。
欢迎各位持续修正标点,请勿复制与本站版权协议不兼容的标点创作。
Public domainPublic domainfalsefalse