钦定古今图书集成/经济汇编/礼仪典/第218卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第二百十八卷

钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第二百十八卷目录

　宗庙祀典部汇考十二

　　金二〈世宗大定十二则　章宗明昌一则　承安一则　泰和三则　宣宗贞祐三则

　　元光一则　哀宗正大一则〉

　　元〈世祖中统四则〉

礼仪典第二百十八卷

宗庙祀典部汇考十二

金二

世宗大定十二年昭德皇后庙成诏祫享共用三犊并议建闵宗别庙

按《金史世宗本纪》，不载。　按《礼志》，“昭德皇后庙，后以 殿制小，又于太庙之东别建一位。大定十二年八月， 庙成，正殿三间，东西各空半间，以两间为室，从西一 间，西壁上安置祏室。庙置一便门，与太庙相通，仍以 旧殿为册宝殿，祏室奏毁，十月祫享，以摄官行事。诏 共用三犊。”〈又〉大定十二年，议建闵宗别庙，礼官援晋 惠怀、唐中宗、后唐庄宗升祔故事，若依此典，武灵皇 帝无嗣，亦合升祔。然中宗之祔，始则为虚室，终则增 至九室。惠怀之祔，乃迁豫章、颍川二庙，庄宗之祔，乃 祧懿祖一室。今太庙之制，除祧庙外，为七世十一室， 如当升祔武灵，即须别祧一庙。《荀子》曰：“有天下者事 七世，若旁容”兄弟，上毁祖考，则天子有不得事七世 者矣。伏睹宗庙世次，自睿宗上至始祖，凡七世，别无 可祧之庙。《晋史》云：“庙以容主为限，无拘常数。”东晋与 唐皆用此制，遂增至十一室。康帝承统，以兄弟为一 室，故不迁远庙而祔成帝。唐以敬、文、武三宗同为一 代，于太庙东间增置两室，定为九代十一室。今太庙 已满此数，如用不拘常数之说，增至十二室可也。然 庙制已定，复议增展，其事甚重。又与睿宗皇帝祏室 昭穆，亦恐更改。《春秋》之义，不以亲亲害尊尊。《汉志》云： “父子不并坐，而孙可从王父。”若武灵升祔，太庙增作 十二室，依《春秋》尊尊之典，武灵当在十一室，禘祫合 食，依孙从王父之典，当在太宗之下，而居昭位又当 称“宗。”然前升祔，睿宗已在第十一室，累遇祫享，睿宗 在穆位，与太宗昭位相对，若更改祏室及昭穆序，非 有司所敢轻议，宜取圣裁。

大定十三年，定盗宗庙祭物法，并奏告及别庙礼仪。 按《金史世宗本纪》，大定十三年四月辛巳，更定盗宗 庙祭物法。　按《礼志》，大定十三年六月二十一日，奏 告太庙，祭告别庙。二十三日奉安，用前祫享过庙仪。 有司言“当用卤簿，以庙相去不远，参酌拟用清道二 人，次团扇二人，次职掌二人，次衙官二十六人，为十 三”重，供奉官充。次腰舆，舆士一十六人，伞子二人。次 团扇十四，为七重，方扇四。次排列职掌六人，烛笼十 对，辇官并锦袄盘裹。仍令皇太子率百官行礼。前一 日，行事、执事官就祠所清斋一宿，仍习仪，执事者视 醴馔，太庙令率其属扫除庙之内外。礼直官“设皇太 子西向位，执事官位皇太子后近南西”向，各依品从 立。监察殿西阶下，东向立及亲王百官位于庙庭，北 向西上。又设祝案于神位之右，“设尊彝之位于左，各 加勺、幂、坫。又设祭器，皆藉以席。左一笾实以鹿脯，右 一豆实以鹿臡。又设盥洗、爵洗位于横街之南，稍东， 罍在洗东，加勺，篚在洗西，南肆，实以巾。执罍篚者位 于其后。”《太庙令》又设神位于室内北牖下，当户南向， “设直几一、黼扆一、莞席一、缫席一、次席二、紫绫厚褥 一、紫绫蒙褥一，并幄帐等诸物，并如旧庙之仪。”又设 望燎位于西神门外之北，设燎柴于位之北。预掘瘗 坎于燎所，所司陈仪卫于旧庙门之外奉安日未明 二刻，所司进方扇、烛笼，于旧庙殿门外，设腰舆一、伞 一于殿阶之下，南向。质明，皇太子公服乘马，本宫官 属导从。至庙门外下马，步入庙门，至幕次。引亲王百 官常服由庙门入，于殿庭北向西上，重行立定。次引 皇太子于百官前绝席位立，赞者曰：“再拜”，皆再拜。宫 闱令升殿，捧昭德皇后神主置于座，赞者曰：“再拜”，皆 再拜。次引内常侍北向俛伏，跪奏：“请昭德皇后神主 奉安于新庙。降殿升舆。”奏讫，俛伏，兴。捧几内侍先捧 几匮跪置于舆。又宫闱令接神主，内侍前引跪置于 舆上。几后覆以红罗帕。内常侍以下分左右前引。皇 太子步自旧庙，先从行，亲王次之。百官分左右后从， 仪卫导从至别庙殿下，北向。内常侍于腰舆前俛伏， 兴，跪奏：“请降舆升殿。”内侍捧几匮前，宫闱令捧接神 主升殿，置于座。礼直官引皇太子以下亲王百官入 殿庭，北向西上重行立，皇太子在绝席立。礼直官赞 曰“再拜”，皆再拜。又赞曰“行事官各就位。”礼直官引皇 太子西向位，立定，礼直官少前，赞曰“有司谨具，请行 事。”即引皇太子就盥洗位，北向，搢笏，盥手，帨手，执笏， 诣爵洗位，北向立，搢笏，洗爵，拭爵，以授执事者，执笏升，诣酒尊所，西向立。执事者以爵授皇太子，搢笏，执 爵。执事者举幂酌酒，皇太子以爵授执事者，诣神位 前，北向，搢笏，跪。执事者以爵授皇太子，执爵三祭酒， 反爵于坫，执笏，俛伏，兴，少立。次引太祝、举祝官诣读 祝位，东北向，举祝官跪举祝版，太祝跪读祝讫，置祝 于案，俛伏，兴，举祝官皆却立北向。赞者曰：“再拜。”皇太 子就两拜，降阶复位。举祝、读祝官后从，复本位。礼直 官曰：“再拜。”在位者皆再拜。宫闱令纳神主于室，赞者 曰：“再拜。”皆再拜。礼毕，退。署令阖庙门，瘗祝于坎，仪物 各还所司。

大定十四年，以更“御”名，祭告太庙。

按《金史世宗本纪》，大定十四年三月甲辰，上更名雍。 诏中外，四月戊辰有事于太庙　按《礼志》：大定十四 年三月十七日，诏更御名。命平章守道告太庙，左丞 石琚告昭德皇后庙。前期二日，太庙令扫除庙内外， 设告官以下次所。前一日，行事官赴祀所清斋。告日 前三刻，礼直官引太庙令帅其属入殿，开室户，扫除 铺筵，设几于北牖下，如时享仪。礼直官帅祀祭官陈 币篚于室户之左，陈祝版于室户之右，案上“及设香 案、祭器皆藉以篚。每位各左一笾，实以鹿脯；右一豆， 实以鹿臡。牺尊一，置于坫。加勺幂，在殿上室户之左， 北向，实以酒，每位一瓶。”设烛于神位前。又设盥爵、洗 位横街之南，稍东。设告官褥位于殿下东阶之南，西 向，馀官在其后。稍南。又设望燎位于西神门外之北。 告日未明，礼直官引太庙令、太祝、宫闱令入当阶间 北面西上。立定，奉礼赞“再拜。”讫，升自西阶。太祝、宫闱 令各入室，出神主设于座如常仪。次引告官入就位， 礼直官稍前，赞：“有司谨具，请行事。”又赞“再拜。”在位者 拜讫，礼直官引告官就盥洗位，盥手讫，诣神位前，搢 笏跪，三上香。执事者以币授奉礼郎，西向授告官。告 官受币奠讫，执笏，俛伏，兴，退就户外位，再拜。诣次位 行礼如上仪，讫，降复位。少顷，引告官再诣爵洗位，读 祝、举祝官后从。至位，北向立，搢笏洗拭爵讫，授执事 者。执笏升，诣酒尊所，西向立，执爵执尊者举幂酌酒， 告官以授执事者。诣神位前，北向，搢笏，跪，执爵，三祭 酒，执笏，俛伏，兴，退就户外位，北向立。俟读祝文讫，再 拜，诣次位，行礼如上仪。讫，与读祝官皆复位。礼直官 赞曰“再拜。”在位者皆再拜。次引告官以下诣望燎位， 执事者取币帛祝版置于燎，礼直官曰：“可燎半柴。”礼 直官赞：“礼毕。”告官以下退，署令阖庙门，瘗祝于坎。 《大定》十五年，以武灵及悼后入庙，奏告诸室。夏享太 庙，同时行礼，命官分摄。

按《金史世宗本纪》。不载。　按《礼志》别庙，大定十四年 庙成。以武灵后谥“孝成。”又谓之“孝成庙。”十五年三月 戊申。奉安武灵皇帝及悼皇后，前期一日奏告太庙 十一室及昭德皇后庙，馀如昭德过庙之仪。四月十 七日夏享太庙，同时行礼。命判宗正英王爽摄太尉， 充初献官；兵部尚书让摄司徒；差大理卿天锡摄太 常卿，充亚献；大兴少尹高居中摄光禄卿，充终献。自 是岁常五享。

大定十六年，奉安世祖御容，行朝谒礼。

按《金史世宗本纪》。不载　按《礼志》。“大定十六年四月 十九日。奉安世祖御容。行朝谒之礼。皇帝前一日斋 于内殿。皇太子斋于本宫。亲王斋于本府。百官斋于 其第。太庙令率其属于衍庆宫内外扫除。设亲王百 官拜位于殿庭。又设皇太子拜褥于亲王百官位前。 宣徽院率其属于圣武门外之东。设西向御幄。灵星 门”东，设皇太子幄次。其日，有司列仗卫于应天门，俟 奉安御容讫，有司于殿上并神御前，设北向拜褥位， 安置香炉、香案并香酒器物等。皇太子比至车驾进 发已前，公服乘马，本官属导从，至衍庆宫门西下马， 步入幄次。亲王百官于衍庆宫门外西向立班。俟车 驾将至，典赞仪引皇太子出幄次，于亲王百官班前 奉迎。导驾官五品、六品、七品职官内差四十员，于应 天门外道南立班以俟。皇帝服靴袍乘辇，从官伞扇 侍卫如常仪。敕旨用《大安辇》仪仗一千人出应天门。 阁门通喝，导驾官再拜讫，阁门传敕，导驾官上马，分 左右前导。至庙门外西偏下马。车驾至衍庆宫门外 稍西降辇，左右宣徽使前导，皇帝步入御幄。帘降，阁 门先引亲王、宰执四品已上执事官，由东西偏门入， 至殿庭，分东西班相向立。典赞仪引皇太子入立于 褥位之西，东向。进香、进酒等，执事官并升阶，于殿上 分东西向以次立。宣徽使跪奏：“请皇帝行朝谒之礼。” 帘卷，皇帝出幄，宣徽使前导，至殿上褥位，北向立。典 赞仪引皇太子就褥位，阁门引亲王、宰执四品以上 执事官回班，并北向立，令中间歇空，不碍奏乐。五品 以下圣武门外八品以下宫门外陪拜。宣徽使跪奏 “请皇帝再拜”，教坊乐作，皇太子以下群官皆再拜。请 皇帝诣神御前褥位北向立。又请皇帝再拜，皇太子 以下群官皆再拜。请皇帝跪，三上香，三奠酒，俛伏，兴。 又请皇帝再拜，皇太子以下群官皆再拜。讫，皇帝复位。又请皇帝再拜，皇太子以下群官皆再拜。宣徽使 奏“礼毕”，以上拟八拜，宣徽院奏过，依旧例十二拜。典 赞仪引皇太子复立于褥位之西，东向。阁门引亲王、 宰执以下群官，东西相向立，先引五品以下官出，宣 徽使前导皇帝还御幄，帘降，典赞仪引皇太子，阁门 分引殿庭百官以次出。宣徽使跪奏“请皇帝还宫。”帘 卷，步出庙门外，升辇还宫如来仪。

大定十七年，诏“建神御殿，并准奏祫享太庙、别庙仪 物。”

按《金史世宗本纪》：大定十七年正月“戊申，诏以衍庆 宫圣武殿西建世祖神御殿，东建太宗、睿宗神御殿。”

按《礼志》：“大定十七年十月，祫享太庙。” 检讨唐礼孝

“敬皇帝庙时享用庙舞、宫县登歌，让皇帝庙至禘祫 月一祭，只用登歌，其礼制损益不同。今武灵皇帝庙 庭与太庙地步不同，难以容设宫县乐舞并乐器亦 是阙少。看详恐合依《唐让皇帝祫享典故》，乐用登歌， 所有牲牢樽俎，同太庙一室行礼。”及契勘得自来祫 享，遇亲祠每室一犊，摄官行礼共用三犊。今添武灵 皇帝别庙行礼，合无依已奏定共用三犊，或增添牛 数？奏奉敕旨：“太庙别庙共用三犊，武灵皇帝庙乐用 登歌，差官奏告，并准奏。”

大定十九年四月己酉，以升祔闵宗，诏中外。

按《金史世宗本纪》云云。　按《礼志》。“大定十九年四月 禘祔。闵宗遂增展太庙为十二室。”

大定二十一年四月庚戌，奉安昭祖以下“三祖、三宗 御容于衍庆宫，行亲祀礼。”

按《金史世宗本纪》云云。　按《礼志》：“大定二十一年闰 三月奉旨，昭祖、景祖奉安燕昌阁上，肃宗、穆宗、康宗 奉安阁下，明肃皇帝奉安崇圣阁下，每位设黄罗幕 一、黄罗明金柱衣二、紫罗地褥一、龙床一、踏床二，衣 全。前期奏告，四月一日奉安，五日亲祀。是年五月，迁 圣安寺睿宗皇帝御容于衍庆宫，皇太子亲王宰执 奉”迎安置。

大定二十二年十月庚戌，祫享于太庙。

按《金史世宗本纪》云云。　按《礼志》。大定二十二年十 月。“诏祫禘共用三犊。有司行事。则以鹿代。”

大定二十五年，议定宣孝太子庙制。

按《金史世宗本纪》。不载　按《礼志》：宣孝太子庙。大定 二十五年七月。有司奏“依唐典故。太子置庙。设官属 奉祀。拟于法物库东建殿三间。南垣及外垣皆一屋 三门。东西垣各一屋一门。门设九戟。斋房神厨。度地 之宜。又奉旨太子庙既安神主。宜别建影殿。有司定 拟制度。于见建庙稍西中间限以砖墉。内建影殿三 间。”南面一屋三门，垣周以甓，无阙角及东西门外垣 正南建三门，左右翼廊二十间。神厨斋室各二屋三 间。是岁十月庙成，十一日奉安神主，十四日奉迁画 像。神主用栗，依《唐制》诸侯用一尺，刻谥于背。省部遣 官于本庙西南隅，面北设幄次，监视制造。于行礼前 一日制造讫，其日晚，奉神主官奉承以箱，覆以帕，捧 诣题神主幄中。次日丑前五刻，题神主官与典仪并 礼官诣幄次前，题“神主官诣罍洗位”，盥手帨手讫，奉 神主官先以香汤奉沐拭，以罗巾题神主官就褥位 题谥号于背云“宣孝太子神主。”墨书用光漆模。讫，授 奉神主官承以箱，覆以梅红罗帕，藉以素罗帕，诣座， 置于匵，乃下帘帷，侍卫如式。俟典仪俛伏，跪请备腰 舆伞扇，诣神位。导引侍卫，皆减昭德庙仪《祭仪》，有司 言：“当随祖庙四时祭享，初献于皇孙、皇族，亚献于皇 族，或五品以下差。乐用登歌，今量减用二十五人。其 接神用无射宫，升降、彻豆则歌夹锺，牲、羊、豕各一，笾、 豆各八，簠、簋各二，豋、铏各一。其馀祭食，亦量减之。” 大定二十六年，定闵宗庙享及祖庙节辰、忌辰礼，别 建昭德皇后影庙于太庙内。

按《金史世宗本纪》，大定二十六年十一月甲辰朔，定 闵宗陵庙荐享礼。　按《礼志》：“大定二十六年以内外 祖庙不同，定拟太庙每岁五享山陵、朔望、忌辰及节 辰祭奠并依前代典故外，衍庆宫自来车驾行幸，遇 祖宗忌辰，百官行礼，并诸京祖庙节辰、忌辰、朔望拜 奠，虽无典故，参酌拟合依旧，以尽崇奉之意。从之。”〈又〉 敕别建昭德皇后影庙于太庙内。有司言：“宜建殿三 间，南面一屋三门，垣周以甓，外垣置棂星门一，神厨 及西房各三间。然《礼》无庙中别建影庙之例。今皇后 庙西有隙地，广三十四步，袤五十四步，可以兴建。”制 可。仍于正南别创正门，门以《坤仪》为名，仍留旧有便 门，遇禘祫、祔享由之。每岁五享，并影庙行礼，于正南 门出入。又于庙外起斋廊房二十三间。　按《昭德皇 后传》：立皇后别庙于太庙东北隅。是岁五月，车驾幸 土鲁原致奠。

大定二十九年，祔世宗于太庙。

按《金史世宗本纪》：大定二十九年正月癸巳，上崩。三 月辛卯朔，上尊谥，庙号世宗。　按《礼志》：大定二十九

年，世宗将祔庙，有司言，“太庙十二室，自始祖至熙宗

虽系八世，然世宗与熙宗为兄弟，不相为后，用成帝

故事，止系七世。若特升世宗，显宗即系九世。”于是五 月遂祧献祖、昭祖，升祔世宗、明德皇后、显宗于庙。

章宗明昌四年四月戊申亲禘于太庙

按《金史章宗本纪》云云。　按《礼志》，大定二十九年，章 宗即位。礼官言，自大定二十七年十月祫享，至今年 正月世宗升遐，故四月不行禘礼。按《公羊传》，闵公二 年，“吉禘于庄公，言吉者未可以吉，谓未三年也。”注谓 禘祫从先君数，朝聘从今君数，三年丧毕，遇禘则禘， 遇祫则祫。故事宜于辛亥岁为大祥，三月禫祭，逾月 则“吉，则四月一日为初吉，适当孟夏禘祭之时，可为 亲祠。”诏从之。及期，以孝懿皇后崩而止。五月，礼官言： “世宗升祔已三年，尚未合食于祖宗，若来冬遂行祫 礼。伏为皇帝见居心丧，丧中之吉，《春秋》讥其速，恐冬 祫未可行。然《周礼》‘王有哀惨，则春官摄事’。窃以世宗 及孝懿皇后升祔以来，未曾躬谒，岂可令有司先摄 事哉况前代令摄事者止施于常祀。今乞依故事，三 年丧毕，祫则祫，禘则禘，于明昌四年四月一日释心 丧，行禘礼。”上从之。明昌三年十二月，尚书省奏：“明年 亲禘室，当用犊一，钦怀皇后祔于明德之庙。按大定 三年祫享，明德皇后室未尝用犊，敕钦怀皇后亦用 之。”上因问拜数，右丞玮具对。上曰：“世宗圣寿高，故杀 其数，亦不立于位，今当从礼而已。”大定六年，定晨祼 行礼：自大次至版位，先见神之礼，两拜，再至版位，又 两拜。祼鬯毕，还版位，再两拜，还小次。酌献时，罍洗位， 盥讫，至版位，先两拜，酌献毕，还版位，再两拜，止。将始 祖祝册于版位西南安置，读册讫，又两拜，还小次。又 至饮福位，先两拜，饮毕两拜，凡十六拜。

承安元年十月丙辰祫享于太庙十一月丁酉朝享于太庙

按《金史章宗本纪》云云。

泰和元年冬十月乙酉祫享于太庙十二月辛巳敕改原庙春秋祭祀称朝献

按《金史章宗本纪》云云。

泰和三年四月乙巳禘于太庙。

按《金史章宗本纪》云云。

泰和八年四月戊申，禘于太庙。

按《金史章宗本纪》云云。

宣宗贞祐二年有司奏请权停禘享朝献礼从之

按《金史宣宗本纪》：贞祐二年正月“癸未，有司奏请权 止今年禘享朝献原庙，从之。”

按《续文献通考》：“贞祐二年正月，有司以元兵不息，请 权止今年朝献原庙，从之。”

贞祐三年，朝谒御容，行献享礼。

按《金史宣宗本纪》：贞祐三年七月“丁丑，肃宗神主至 自中都，奉安于明俊殿。己卯，明德皇后神主至自中 都。八月庚子，太祖御容至自西京，奉安于启庆宫。九 月癸酉，朝谒世祖、太祖御容于启庆宫，行献享礼，始 用乐。甲戌，朝谒太宗、熙宗、睿宗御容，行献享礼。” 贞祐四年，重立太庙于南京，亲行祔享礼。

按《金史宣宗本纪》：贞祐四年春二月“甲辰，命参知政 事李革为修奉太庙使，权祔肃宗神主于世祖室，奉 始祖以下神主于随室，祭器以瓦代铜，献官以公服 行事，供张等物并从俭约。三月乙卯，以将修太庙，遣 李革奏告祖宗神主于明俊殿。五月癸丑朔，礼官言 太庙既成，行都礼虽简约，惟以亲行祔享为敬，请权 不用卤簿仪仗及宫县乐舞。”从之。八月甲寅，太子少 保兼礼部尚书张行信定祔享亲祀之仪以进，上嘉 纳之。十月己未，亲王百官奉迎祖宗神主于太庙。辛 酉，上亲行祔享礼。甲子，祔享礼成。　按《礼志》，贞祐二 年，宣宗南迁，庙社诸祀并委中都。自抹撚尽忠弃城 南奔，时谒之礼尽废。四年，礼官言：“庙社国之大事，今 主上驻跸陪京，列圣神主已迁于此，宜重修太庙、社 稷，以奉岁时之祭。按中都庙制，自始祖至章宗凡十 二室，而今庙室止十一，若增建，恐难卒成。况时方多 故，礼宜从变。今拟权祔肃宗主、世祖室，始祖以下诸 神主于随室奉安，主用栗，依唐制皇统九年所定也。 祏室旁及上下皆石门”东向，以木为阖，髹以朱，室中 有褥。奠主讫，帝主居左，覆以黄罗帕；后主居右，覆以 红罗帕。黼扆以纸，木为筐，两足如立屏状，覆以红罗 三幅，绣金斧五十四，裹以红绢，覆于屏上，其半无文 者，垂于其后，置北牖下，南向。前设几筵以坐神主。五 席各长五尺五寸，阔二尺五寸。莞筵纷纯，以蔺为席， 缘以红罗，以白绣蕙文及云气之状，复以红绢裹之。 每位二，缫席，画，纯以五色绒织青蒲为之，缘以红罗， 画藻文及云气状，亦以红绢裹之。每位二，在筦上。次 席，黻，纯以轻筠为之，亦曰“桃枝席”，缘以红绡绣铁色 斧，裹以红绢。每位二，在缫席上。虎席二，大者长同，惟 阔增一尺，以虎皮为褥。有缊，以红罗绣金色斧缘之。 又有小虎皮褥，制同三席。时暄则用桃枝次席，时寒 则去桃枝，加虎皮褥。夏秋享则用桃枝次席二，冬则去桃枝，加小虎皮褥于缫席上。腊冬则又添大虎皮 褥二于缫上，迁小虎皮褥二在大褥之上。曲几三足， 直几二足，各长尺五寸，以丹漆之。帝主前设曲几，后 设直几。〈又〉贞祐二年。〈原本二年误〉命参知政事李革为修 太庙使，七月吉日，亲行祔享。有司以故事用皇帝时 享仪，初至版位两拜，晨祼及酌献则每位三拜，饮福 五拜，总七十九拜。今升祔则遍及祧庙五室，则为一 百九拜也。明昌间，尝减每位酌献奠爵后一拜，则为 九十二拜而已。然大定六年，世宗尝令礼官通减为 十六拜。又皇帝当散斋四日，“于别殿，致斋三日于大 庆殿。今国事方殷，宜权散斋二日，致斋一日。”上曰：“拜 数从大定例，馀准奏。”礼部尚书张行简言：“近奉诏，从 世宗十六拜之礼，臣与太常参定仪注，窃有疑焉。谨 按唐、宋亲祠典礼，皆有通拜及随位拜礼。世宗大定 三年，亲行奉安之礼，亦通七拜，每室各五拜，合七十 二拜。逮六年”禘，始敕有司减为十六拜，仍存七十二 拜之仪，其意亦可见矣。盖初年享礼以备，故后从权 更定通拜。今陛下初庙见奉安，而遽从此制，是于随 室神位并无拜礼，此臣之所疑一也。大定间十有二 室，姑从十六拜犹可，今十有七室，而拜数反不及之， 此臣之所疑二也。况六年所定仪注，惟于皇帝版“位 前读始祖一室祝册。”夫祭有祝辞，本告神明。今诸祝 册各书帝后尊谥，及高曾祖考，世次不一，皇帝所自 称亦自不同。而乃止读一册，馀皆虚设，恐于礼未安。 此臣之所疑三也。先王之礼，顺时施宜，不可多寡，惟 称而已。今近年礼官酌古今，别定四十四拜之礼：初 见神二拜，晨祼通四拜，随室酌献，“读祝毕两拜，饮福 四拜，似为得中。”上从之，乃定祔享如时享十二室之 仪。又以祧庙五主，始祖室不能容，止于室户外东西 一列，以西为上。神主阙者以升。祔前三日，庙内敬造， 以享日丑前题写毕，以次奉陞。十月己未，亲王百官 自明俊殿奉迎祖宗神主于太庙幄次。辛酉行礼，用 四十四拜之仪，无宫县乐，牺牲从俭，十七室用犊三， 羊豕九而已。以皇太子为亚献，濮王守纯为终献。皇 帝权服靴袍行礼，日服衮冕，皇太子以下公服，无卤 簿仪仗。礼毕，乘马还宫。

元光二年十月己卯祫于太庙

按《金史宣宗本纪》云云。

哀宗正大元年三月戊申奉安宣宗御容于孝严寺四月癸酉宣宗祔庙

按：《金史哀宗本纪》云云。

元

世祖中统元年十二月乙巳始制祭享太庙祭器法服

按《元史世祖本纪》云云。　按《祭祀志》。其祖宗祭享之 礼，割牲奠马湩以蒙古巫祝致辞。盖国俗也。世祖元 年秋七月丁丑。设神位于中书省，用登歌乐，遣必阇 赤致祭焉。必阇赤译言典书记者。十二月初命制太 庙祭器法服。　国俗。旧礼每岁太庙四祭，用司禋监 官一员名蒙古巫祝。当省牲时法服，同三献官升殿 诣室户告腯，还至牲所，以国语呼累朝帝后名讳而 告之。明旦三献，礼毕，献官、御史、太常卿、博士复陞殿， 分诣各室。蒙古博儿赤跪割牲，太仆卿以朱漆盂奉 马乳酌奠，巫祝以《国语》告神讫，太祝奉祝币诣燎位， 献官以下复版位载拜。礼毕。

中统二年九月庚申朔，诏以“忽突花宅为中书省署， 奉迁祖宗神主于圣安寺。”

按《元史世祖本纪》云云　按祭祀志。中统二年。九月 庚申朔。“徙中书署。奉迁神主于圣安寺。辛巳。藏于瑞 像殿。”

中统三年十二月癸亥，享太庙。

按《元史世祖本纪》云云　按《祭祀志》。“中统三年十二 月癸亥。即中书省备三献官。大礼使司徒摄祀事。礼 毕。神主复藏瑞像殿。”

中统四年三月癸卯，初建太庙。

按《元史世祖本纪》云云　按祭祀志。中统四年三月 癸卯。“建诏太庙于燕京。十一月丙戌。仍寓祀事中书。 以亲王合丹塔察儿。王盘张文谦摄事。”　摄事仪其 目有九。一曰斋戒。享前三日。三献官以下凡与祭员。 皆公服受誓戒于中书省。是日质明。有司设金椅于 省庭。一人执红罗伞立于其左。奉礼郎率仪鸾局陈 设版位，献官诸执事位俱藉以席，仍加紫绫褥。设初 献太尉位于省阶少西，南向；大礼使位于其东少南， 西向；监祭御史位二，于通道之西，东向；监礼博士位 二，于通道之东，西向：俱北上。设司徒亚终献位于其 南，北向西上。次助奠七祀献官，次太常卿、光禄卿、光 禄丞、书祝官、读祝官、太官令、良酝令、廪牺令、司尊彝 举祝官、太官丞、廪牺丞、奉爵官、奉瓒官、盥爵官、二巾 篚官、蒙古太祝、巫祝、点视仪卫清道官及与祭官，依 品级陈设，皆异位重行。太庙令、太乐令、郊社令、太祝

位于通道之西，北向东上。太庙丞、太乐丞、郊社丞、奉

礼郎、协律郎、司天生位于通道之东，北向西上。斋郎

位于其后。赞者引行事等官各就位立定，次引初献 官立定。礼直官搢笏读《誓文》曰：“某年某月某日，享于 太庙，各扬其职。其或不敬，国有常刑。”散斋二日，宿于 正寝；致斋一日，宿于祠所。散斋日，治事如故，不吊丧 问病，不作乐，不判署刑杀文字，不决罚罪人，不与秽 恶事。致斋日，惟享事得行，馀悉禁。凡与享之官，已斋 而阙者，通摄行事七品以下官先退，馀官再拜。礼直 官赞“鞠躬”，“拜”，“兴”，“拜”，“兴”，平立。礼毕，守庙兵卫与太乐工 人，俱清斋一宿。赴祝所之日，官给酒馔，二曰陈设。享 前二日，所司设兵卫于庙门，禁断行人。仪鸾局设幄 幔于馔殿，所司设三献官以下行事、执事官次于斋 房之所。前一日，太乐令率其属设宫县之乐于庭中。 东方西方，磬簴起北，钟簴次之；南方北方，磬簴起西， 钟簴次之。设十二镈钟于编县之间。各依辰位，树建 鼓于四隅，置柷敔于北县之内。柷一在道东，敔一在 道西，路鼓一在柷之东南，晋鼓一在其后。又路鼓一 在柷之西南。诸工人各于其后。东方、西方，以北为上； 南方、北方，以西为上。文舞在北，武舞在南，立舞表于 鄼缀之间。又设登歌之乐于殿上前楹间。玉磬一簴 在西，金钟一簴在东，柷一在金钟北稍西，敔一在玉 磬北稍东。搏拊二，一在敔北，一在柷北，东西相向，歌 工次之。馀工各位于县后。其匏竹者立于阶间，重行 北向，相对为首。享前一日，太庙令率其属扫除庙庭 之内外，枢密院军官一员率军人划除草秽，平治道 路。又设七祀燎柴于庙门之外。又于室内铺设神位 于北牖下，当户南向。每位设黼扆一、紫绫厚褥一、薄 褥一、莞席一、缫席二、虎皮次席二，时暄则用桃枝竹 席几在筵上。又设三献官拜跪褥位二，一在室内，一 在室外。学士院定撰祝册讫，书祝官于馔幕具公服 书祝讫，请初献官署御名讫，以授太庙令。又设祝案 于室户外之右，又设三献官位于殿下横街之南，稍 西东向，亚献、终献位稍却，助奠七祀献官又于其南。 书祝官、读祝官、举祝官、太庙令、太官令、良酝令、廪牺 令、太庙丞、太官丞位又于其南。司尊彝、奉瓒官、奉爵 官、盥洗巾篚、爵洗巾篚、蒙古太祝、蒙古巫祝、太祝、宫 闱令及七祀司尊彝、盥洗、巾篚，以次而南。又设斋郎 位于其后，每等异位，重行，东向北上。又设大礼使位 于南神门东偏门稍北，北向。又设司徒、太常卿等位 于横街之南，稍东，西向，与亚终献相对。司徒位在北， 太常卿稍却。太常同知、光禄卿、佥院、同佥、院判、光禄 丞、拱卫使以次而南。又设监祭御史位二，监礼博士 位二，于横街之北，西向，以北为上。又设协律郎位在 宫县乐簴西北，东向。大乐丞在乐簴之间。又设大乐 令、协律郎位于登歌乐簴之间。又设牲榜于东神门 外，南向。设太常卿位于牲位，南向。监祭御史位在太 常卿之左，太官令次之，光禄丞、太官丞又次之。廪牺 令位在牲西南，廪牺丞稍却，俱北向，以右为上。又设 诸太祝位于牲东，西向，以北为上。又设蒙古巫祝位 于牲东南，北向。又设省馔位于省馔殿前，太常卿、光 禄卿、光禄丞、太官令位于东，西向；监祭、监礼位于西， 东向，皆北上。太庙令陈祝版于室右之祝案。又率祠 祭局设笾豆簠簋，每室左十有二笾，右十有二。豆俱 为四行。豋三在笾豆之间，铏三次之，簠二簋二又次 之，簠左簋右，俎七在簠簋之南。香案一次之，沙池又 次之。又设每室尊罍于通廊，“斝彝、黄彝各一，春夏用 鸡彝、鸟彝，牺尊二，象尊二，秋冬用著尊、壶尊，著尊二， 山罍二”，以次在本室南之左。皆加勺幂，为酌尊所，北 向西上。彝有舟坫、幂。又设壶尊二、太尊二、山罍四，在 殿下阶间，俱北向。望室户之左，皆有坫，加幂，设而不 酌。凡祭器皆藉以席。又设七祀位于横街之南道东， 西向，以北为上，席皆以莞。设神版位各于座首。又设 祭器，每位左二笾，右二豆，簠一，簋一在笾、豆间，俎一 在笾前，爵坫一次之。壶尊二在神位之西，东向，以北 为上。皆有坫、勺、幂。又设三献盥洗、爵洗在通街之西， 横街之南，北向。罍在洗西，加勺，篚在洗东，皆实以巾。 爵洗仍实以瓒。爵，加盘坫，执罍篚者各位于后。又设 七祀献官盥洗位于七祀神位前，稍北，罍在洗西，篚 在洗东，实以巾，又实爵于坫，执罍篚者各位于后。三 曰习仪。享前二日，三献以下诸执事官员赴太“庙习 仪。次日早，各具公服乘马赴东华门，迎接御香，至庙 省牲。”四曰迎香。“享前一日，有司告谕坊市，洒扫经行 衢路，祗备香案。”享前一日质明，三献官以下及诸执 事官各具公服，六品以下官皆借紫服，诣崇天门下。 太常礼仪院官一员奉御香，一员奉酒，二员奉马湩， 自内出。监祭、监礼、奉礼郎、太祝分两班前导，控鹤五 人，一人执伞，从者四人执仪仗，在前行。至大明门，由 正门出，教坊《大乐》作，至崇天门外，奉香酒马湩者安 置于舆，导引如前行。至外垣棂星门外，百官上马，分 两班行于仪仗之外，清道官行于仪卫之先，兵马司 巡兵夹道次之，金鼓又次之，京尹仪从又次之，教坊大乐为一队次之；控鹤弩手各服其服，执仪仗左右 成列次之，拱卫使居其中，仪凤司细乐又次之。太常 卿与博士、御史导于舆前，献官、司徒、大礼使、助奠官 从于舆后。至庙，入自南门，至神门外，百官及仪卫官 止。太常卿、博士、御史导舆，献官、司徒、大礼使、助奠官 从入。至殿下，献官奉香酒、马湩升自东阶，入殿内通 廊正位安置。礼直官引献官降自东阶，由东神门北 偏门出，释服。五曰省牲器，见《亲祀仪》。六曰晨祼。祀日 丑前五刻，太常卿、光禄卿、太庙令率其属，设烛于神 位，遂同三献官。司徒、大礼使等每室一人，分设御香 酒醴，以金玉爵斝，酌马湩蒲萄尚酝酒，奠于神案。又 陈笾豆之实。笾四行，以右为上。第一行，《鱼鱐》在前，《糗 饵》《粉粲》次之第二行，《干橑》在前，《干枣》《形盐》次之第三 行，《鹿脯》在前，《榛实》《干桃》次之第四行，《菱》在前，《芡栗》次 之。《豆》四行，以左为上第一行，《芹菹》在前，《笋菹》《葵菹》次 之第二行，《菁菹》在前，《韭菹》《𩠂食》次之第三行，《鱼醢》在 前，《兔醢》《豚胉》次之第四行，《鹿臡》在前，《醓醢》《糁食》次之。 簠实以稻粱。簋实以“黍稷，登实以大羹，铏实以和羹， 尊彝、斝彝实以明水，黄彝实以郁鬯，牺尊实以泛齐， 象尊实以醴齐，著尊实以盎齐，山罍实以三酒，壶尊 实以醍齐，太尊实以沈齐。凡齐之上尊实以明水，酒 之上尊实以元酒。其酒齐，皆以上酝代之。”又实七祀 之祭器，每位左二笾，栗在前，鹿脯次之；右二豆，菁菹 在前，“鹿臡次之。簠实以黍，簋实以稷，壶尊实以醍齐， 其酒齐，亦以上酝代之。”陈设讫，献官以下、行事、执事 官各服其服，会于齐班厅。礼直官引太常卿、监祭、监 礼、太庙令、太祝、宫闱令、诸执事官、斋郎自南神门东 偏门入，就位，东西相向。立定，候监祭、监礼按视殿之 上下，彻去盖幂，纠察不如仪者，退复位。礼直官引太 常卿、监祭、监礼、太庙令、太祝、宫闱令陞自东阶，诣太 祖室。蒙古太祝起帝主神幂，宫闱令起后主神幂，次 诣每室，并如常仪。毕，礼直官引太常卿以下诸执事 官，当横街间重行，以西为上，北向立定。奉礼官赞曰 “奉神主”讫，再拜。礼直官承传，太常卿以下皆再拜讫， 奉礼郎又赞曰“各就位。”礼直官引诸执事官各就位。 次引太官令率斋郎由南神门东偏门以次出。赞者 引三献官、司徒、大礼使、七祀献官、诸行事官由南神 门东偏门入，各就位。立定，礼直官进于初献官之左， 赞曰“有司谨具，请行事。”退复位。协律郎跪，俛伏，兴，举 麾，兴，工鼓柷。宫县乐奏《思成之曲》九成，文舞九变。奉 礼郎赞再拜，在位者皆再拜。奉礼郎又赞诸执事者 各就位。礼直官引奉瓒、奉爵、盥爵、洗巾篚，执事官各 就位。立定，礼直官引初献官诣盥洗位，宫县乐作，无 射宫《肃宁之曲》：至位，北向立定，搢笏、盥手，帨手，执笏， 诣爵洗位，至位，北向立定，搢笏，执瓒、洗瓒、拭瓒，以瓒 授执事者。执笏，乐止。登歌乐作，奏夹钟宫《肃宁之曲》， 升自东阶，乐止。诣太祖酌尊所，西向立，搢笏。执事者 以瓒授初献官，执瓒，司尊彝跪举幂，良酝令跪酌黄 彝、郁鬯。初献以瓒授执事者，执笏诣太祖神位前，北 向立，搢笏，跪，三上香。执事者以瓒授初献，初献执瓒， 以鬯灌于沙池，以瓒授执事者，执笏，俛伏，兴。出室户 外，北向立，再拜讫，诣每室祼鬯如上仪。俱毕，礼直官 引初献降自东阶，登歌乐作，奏夹钟宫《肃宁之曲》，复 位，乐止。七曰馈食，初献既祼，如前进馔仪。八曰酌献， 太祝立茅苴于盘，礼直官引初献诣盥洗位，宫县乐 作，奏无射宫《肃宁之曲》。至位，北向立，搢笏，盥手，帨手， 执笏，诣爵洗位，至位，搢笏，执爵，洗爵、拭爵，以爵授执 事者，执笏乐止。登歌乐作，奏夹钟宫《肃宁之曲》，升自 东阶，乐止。诣太祖酒尊所，西向立，搢笏，执爵。司尊彝 搢笏，跪，举幂，良酝令搢笏，跪，酌牺尊之泛齐，以爵授 执事者，执笏，宫县乐作，奏无射宫《开成之曲》。诣太祖 神座前，北向立，稍前，搢笏跪，三上香，执爵，三祭酒于 茅苴，以爵授执事者，执笏，俛伏，兴，平立。请出室户外， 北向立，乐止。俟读祝、举祝官搢笏跪对举祝版，读祝 官跪读祝文。读讫，举祝官奠祝版于案，执笏兴，读祝 官俛伏，兴。礼直官赞“再拜”讫。次诣每室酌献如上仪， 各奉本室之乐。献毕，宫县乐止，降自东阶。登歌乐作， 奏夹钟宫《肃宁之曲》。初献复位，立定，文舞退，武舞进， 宫县乐作，奏无射宫《肃宁之曲》。舞者立定，乐止。礼直 官引亚献诣盥洗位，至位，北向立，搢笏，执爵，洗爵拭 爵，以爵授执事者。升自东阶，诣太祖酌尊所，西向立， 搢笏，执爵。司尊彝搢笏跪，举幂。良酝令搢笏跪，酌象 尊之醴齐，以爵授执事者，执笏。宫县乐作，奏无射宫 《肃宁之曲》。诣太祖神座前，北向立，稍前，搢笏跪，三上 香，执爵，三祭酒于茅苴，以爵授执事者，执笏，俛伏，兴， 平立。请出室户外，北向立，再拜讫。次诣每室酌献，并 如上仪。献毕，乐止，降自东阶，复位。立定。礼直官引终 献如亚献之仪，唯酌著尊之盎齐。礼毕，降复位。初终 献将行，赞者引七祀献官诣盥洗位，搢笏，盥手，帨手 讫，执笏诣酒尊所，搢笏，执爵酌酒，以爵授执事者，执

笏诣首位神座前，东向立，稍前搢笏，跪，执爵，三祭酒

于沙池，奠爵于案，执笏，俛伏，兴，少退，立再拜讫，每位

并如上仪。俱毕。七祀献官俟终献官降复位，立定。九 曰《祭马湩》，终献酌献将毕，礼直官分引初献、亚献官、 司徒、大礼使、助奠官、七祀献官、太常卿、监祭、监礼、太 庙令丞、蒙古庖人、巫祝等陞殿，每室献官一员各立 于户外，太常卿、监祭、监礼以下立于其后。礼直官引 献官诣神座前，蒙古庖人割牲体以授献官，献官搢 笏跪奠于帝主神位前，次奠于后主神位前讫，出笏 退就拜位，搢笏跪。太庙令取案上先设金玉爵斝、马 湩、蒲萄尚酝酒，以次授献官，献官皆祭于沙池。蒙古 巫祝致祠讫，宫县乐作，同进馔之曲。初献出笏就拜， 兴，请出室户外，北向立，俟众献官毕立。礼直官通赞 曰：“拜，兴”，凡四拜。监祭、监礼以下从拜，皆作本朝跪礼， 拜毕退。登歌乐作，降阶乐止。太祝彻笾豆，登歌乐作， 奏夹钟宫《丰宁》之曲。奉礼赞：“赐胙”，赞者承传，众官再 拜兴。送神乐作，奏黄钟宫《保成之曲》，一成而止。太祝 各奉每室祝版降自太阶，望瘗位，礼直官引三献，司 徒、大礼使、助奠，七祀献官、太常卿、光禄卿、监祭、监礼 视燔祝版，至位，坎北，南向跪，以祝版奠于柴，就拜兴。 俟半燎，礼直官赞“可瘗。”礼直官引三献以下及诸执 事者、斋郎等由南神门东偏门出，至揖位圆揖，乐工、 二舞以次从出。三献之出也，礼直官分引太常卿、太 庙令、监祭、监礼、蒙古太祝、宫闱令及各室太祝，升自 东阶，诣太祖神座前，升纳神主，每室如仪。俱毕，降自 东阶，至横街南，北向西上。立定，奉礼赞曰：“陞纳神主 讫，再拜。”赞者承传，再拜讫，以次出。礼毕，三献官、司徒、 大礼使、太常礼仪院使、光禄卿等官，奉胙进于阙庭。 驾幸上都，则以驿赴奉进　摄行“告谢仪。”告前三日， 三献官以下诸执事官，各具公服赴中书省受誓戒。 告前一日，未正一刻，省牲器。至期质明，三献官以下 诸执事者，各服法服。礼直官引太常卿、监祭御史、监 礼博士五令诸执事官先入就位。礼直官引监祭、监 礼点视陈设毕，复位。礼直官引太常卿、监祭、监礼、太 庙令、太祝、宫闱令奉迁各室神主讫，降自横街，北向 立定。奉礼郎赞“再拜”，在位官皆再拜讫。奉礼郎赞各 就位讫。太官令、斋郎出。礼直官引三献司徒、光禄卿 捧瓒爵盥爵洗官入就位，立定。礼直官赞“有司谨具， 请行事，降神。”乐作九成止。奉礼郎赞“再拜”，三献以下 再拜讫。奉礼郎赞诸执事者各就位。立定。礼直官引 初献诣盥洗位，盥手，诣爵洗位，洗瓒，诣第一室酒尊 所，酌郁鬯诣神座前，北向跪，搢笏，“三上香，奠币，执瓒， 以鬯灌于沙池”，执笏，俛伏，兴，出室户外，再拜讫，次诣 各室，并如上仪。俱毕，降复位。司徒率斋郎进馔如常 仪，奠毕，降复位。礼直官引初献诣盥洗位，盥手，诣爵 洗位，洗爵，诣第一室酒尊所，酌酒，诣神座前，北向，搢 笏跪，三上香，执爵三祭酒于茅苴，以爵授执事者，执 笏俛伏，兴，出室户外，北向立。俟读祝官读祝文讫，再 拜。诣每室，并如上仪，俱毕，降复位。礼直官引亚献官 盥手洗爵酌献，并如初献仪，惟不读祝。俱毕，降复位。 礼直官引终献，并如亚献仪，俱毕，复位。太祝彻笾豆， 奉礼郎赞“赐胙”，众官再拜，在位官皆再拜讫，礼直官 引三献官、司徒、太常卿、监祭、监礼视焚祝版币帛。礼 直官赞“可瘗。”礼毕，太常卿、监祭、监礼升纳神主讫，降 自横阶。奉礼郎赞“再拜”，在位官皆再拜讫，退。