钦定古今图书集成/经济汇编/礼仪典/第328卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第三百二十八卷

钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第三百二十八卷目录

　冠服部汇考十二

　　三礼图二〈袆衣图说　揄翟图说　阙翟图说　鞠衣图说　展衣图说　褖衣图

　　说　纯衣图说　宵衣图说　童子服图说〉

　　三才图会一〈御用冠服图　皇后冠服图　皇妃冠服无图　公主冠服无图

　　宫人冠服无图　皇太子冠服图　皇太子妃冠服无图　诸王冠服图〉

礼仪典第三百二十八卷

冠服部汇考十二

三礼图二

后服图

“内司服掌王后之六服，袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、褖 衣。”此上六服，皆以素沙为里，使之张显。但妇人之服 不殊，裳上下连，则此素沙亦上下连也。王之吉服有 九，韦弁、皮弁、元端三等，裳服与后鞠衣已下三服同。 但王祭服有六，后祭服唯有三翟耳。何者？天地山川 社稷之等，后夫人皆不与，以其妇人无外事故也。若 然，《哀公问》孔子云“以为天地社稷主”者，彼见夫妇一 体而言也。又案后郑云“六服备于此”者，以诸经传言 妇人之服多矣，文皆不备，其六服唯此文为备。郑言 此者，亦欲推次六服之色故也。是以下云“阙翟、赤褕 翟、青袆衣元”者，以王后六服，其色无文，故须推次其 色。言推次，以鞠衣象鞠尘，其色黄，褖“衣与男子褖衣 同，其色黑，二者为本。”以五行之色，从下向上，以次推 之，水色既黑，褖衣象之黑矣。水生于金，褖衣上有襢 衣，则襢衣象之金色白。金生于土，土色黄，鞠衣象之 黄矣。土生于火，火色赤，鞠衣上有阙翟，则阙翟象之 赤矣。火生于木，木色青，阙翟上有褕翟，则褕翟象之 青矣。五行之色，已尽六色唯有天色元，袆衣最在上， 象天色元，是自下推次，其色然也。三翟唯袆，言衣者， 袆衣是六服之首，故以衣目之也。案《汉志》云：“皇后谒 庙，服绀上早下蚕，上青下缥，皆深衣制。”〈即单衣也〉隐领袖， 缘以绦假结，步摇簪珥。

上太皇太后、皇太后首饰云：“剪牦蔮” ，结簪珥，耳当垂珠也。簪以玳瑁为揥，长一尺，端为华胜，上为凤凰爵，以翡翠为毛羽，下有白珠，垂黄金镊，左右一横簪之，以安蔮结。诸簪珥皆同制，其揥有等级焉。下云“夫人鱼须揥” ，《诗风》“以象骨为揥” ，是其等级与？

步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵九华， 熊虎赤罴，天禄辟邪，南山丰大特六兽，《诗》所谓“副笄 六珈”者也。

爵兽皆以翡翠为毛羽，金题白珠珰绕，以翡翠为华云。副，若今步摇。《释名》曰：“皇后副，其上有垂珠，步则摇也。”

《续汉志》：乘舆黄赤绶，四采，黄、赤、缥、绀，淳黄圭，长二丈 九尺九寸五分，五百首。太皇太后、皇太后，其绶与乘 舆同。《独断》曰：“皇后赤绶。”后汉邓皇后赐冯贵人赤绶， 加赐步摇环佩各一具。《周礼》：“追师掌后首服为副。”编 次名制有三等。稽诸典礼，参于旧图，今古之法见矣。

凡先合单纺为一丝，四丝为一扶，五扶为一首，五首成文，文采淳为一圭首。多者丝细，少者丝粗。广尺六寸。

袆衣

图说

袆衣，翚雉衣也。其色元。后郑以为素质，五采刻为翚 雉之形，五色画之缀衣上，以为文章。后从王祭先王， 则服上公，二王后、鲁夫人助君祭宗庙皆服之。首饰 亦副。《周礼：追师》“掌王后之首服为副。”注云：“副者，后夫 人之首饰，编发为之。笄，衡笄也。珈，笄饰之最盛者，所 以别尊卑也。”后郑云：“副之言覆也，所以覆首为之饰。” 珈之言加也，今步摇上饰也。古之制所有未闻。《孔疏》 云：“王后之衡、笄，皆以玉为之，唯祭服有衡，垂于副之 两傍当耳。其下以五色𬘘悬玉瑱，若编次则无衡，其 笄言珈者，以玉饰笄”，后夫人首服尤尊者，此别及衡、 笄以珈，唯后夫人有之，卿大夫已下则无，故云“别尊 卑也。”又云：“珈之言加者，以珈字从玉”，由副既笄而加 此饰，故谓之珈。汉之步摇，如周副之象，故可以相类 也。古今之制，不必尽同，故古制得有未闻者，以言六 珈，必饰之有六，但所施不可言。据此言六，则侯伯夫 人为六，王后虽多少无文，以侯伯夫人推之，宜十二。 今但图六，则馀法可知。又《屦人》注云：“元舄为上袆衣之舄也。”凡舄与裳同色，此与衣同色者，以妇人尚专 一，德无所兼，故连衣裳不异其色，故云“元舄为上袆 衣之舄”也。既元舄配袆衣，则青舄配摇翟，赤舄配阙 翟。又云“鞠衣以下皆屦”者，六服之三翟，既以三舄配 之，则下文命夫命妇唯言屦不言舄，故知鞠衣以下 皆屦也。又云“舄屦有絇，有𫄷有纯饰也”者，言𫄷是牙 底相接之缝，缀黄绦于其中。絇谓屦头。以黄绦为鼻。 絇，拘也。取拘持为行戒，使人低目不妄视也。纯，谓以 黄绦为口缘。凡舄之饰，如缋次，元舄、黄絇，𫄷纯者，元、 黄，天地色相对，为缋次之饰也。赤絇𫄷纯者，王黑舄 之饰也。赤黑南北相对，亦缋次之饰也。黑絇𫄷纯者， 王赤舄之饰也。青絇𫄷纯者，王白舄之饰也。青白东 西对方，亦缋次之饰也。后之赤舄亦黑饰，后之青舄 亦白饰也。若然，《爵弁》𫄸屦黑絇𫄷纯黑，与𫄸南北相 对，用缋次为屦饰者，尊祭服也。凡屦之饰如绣次，此 约皮弁白屦黑絇𫄷纯为饰，白与黑西北次方，为绣 次之饰。又后黄屦白絇𫄷纯，白屦黑絇𫄷纯，黑屦青 絇𫄷纯，此三者，鞠衣以下之屦也。然则屦、舄，王有三 等，后有六等也。上公以下夫人得服袆衣者，亦元舄 也。

揄翟

图说

后郑读“揄狄”为“摇翟”，雉名，青质五采，故刻缯为揄翟 之形，而五采画之，缀于衣上，以为文章。然则揄翟之 衣，其色青，后从王祭先公则服之，首饰珮绶与袆衣 同，青舄白絇，𫄷纯。侯伯夫人助君祭宗庙亦服之，首 饰亦副。

阙翟

图说

案袆揄二翟，皆刻缯为雉形，又以五采画之，缀于衣。 此亦刻缯为雉形，不以五色画之，故云“阙翟。”其衣色 赤，俱刻赤色之缯为雉形，间以文，缀于衣上。后郑云 “今世有圭衣”，盖三翟之遗俗也。郑君见汉时有圭衣， 刻为圭形，缀于衣上，是由《周礼》有三翟，别刻缯为雉 形，缀于衣上。汉俗尚有，故云三翟之遗俗也。首饰珮 绶，一如二翟，赤舄黑絇，𫄷纯。其子男夫人，从君祭宗 庙，亦皆服之。

鞠衣

图说

鞠衣者，后告桑之服也。案后郑云：“鞠衣，黄桑之服，色 如鞠尘，象桑叶始生。”《月令》：“三月荐鞠衣于先帝，告桑 事。”又彼注云：“先帝，太昊之属”，知非天帝者，以其言先， 不言上，故知非天。春时唯祭太昊之属，荐鞠衣于神 坐，为蚕求福也。以蚕功既大，总祭五方帝于明堂，故 云之属以该之。又孔贾疏云：“以季春将蚕后服之，告” 先帝养蚕之服。鞠者，草名，华色黄，故季秋之月云“菊

有黄华”，是鞠衣黄也。又云“鞠尘不为麹”者，古字通用

也。又云“象桑叶始生”者，以其桑叶始生则养蚕，故服

色象之。其首服用编，后郑云：“谓编列发为之”，其遗象 若今假紒矣。其珮、绶如三翟，黄屦白絇，𫄷纯屦之与 舄，形制大同，惟襌底为异耳。故《屦人》注云：“复下曰舄， 襌下曰屦。”复，重也。下谓底也。然则襌底者名屦，重底 者名舄。孤之妻从夫助君祭宗庙，亦皆服之，但𬘘用 三采。用美石为异，三采，素、青、黄也。知然者，《齐风·著》 诗云：“俟我于著乎而，充耳以素乎而。”后郑云：“我嫁者， 自谓也。待我于著”，谓从君子出，至于著我视君子，则 以素为充耳，谓悬瑱之𬘘为素色。下又云“充耳以青， 充耳以黄”，据人臣三色。妻亦然也。又云“尚之以琼华。” 尚，饰也。琼，美石。华，石色。故知人臣用美石也。彼毛以 素为象瑱，郑不从者，必君素是象瑱，下文何得更云 琼英之事乎？故郑以素青黄皆为𬘘色也。或曰：“鞠衣” 已下，“后𬘘亦三采。”

展衣

图说

展衣，色白，后以礼见王及宾客之服，珮绶如上。上首 服亦编白屦、黑絇，𫄷纯。后郑云“展当为襢”者，案《丧大 记》云“世妇襢衣，襢之言亶也。亶，诚也。”案《诗·鄘风》君子 偕老及此文皆作展。郑必读为襢者，以襢从衣，而有 衣义。《尔雅》：“展者言之诚，亶者行之诚”，贵行贱言。襢字 以亶为声，有行诚之义，故从襢也。此亦卿大夫之妻， 从夫，助君祭宗庙，得服之。案《祭义》曰：“君牵牲，夫人奠 盎；君献尸，夫人荐豆。”卿大夫相君，命妇相夫人是也。

褖衣

图说

“褖衣，色黑。后接御见王之时，则服褖衣及次。”案《追师》 注云：“次者，次第发长短为之，所谓髲髢也。”贾疏云：“所 谓《少牢》主妇髲鬄”，即此次也。鬄、髢同音地。彼注云：“古 者或剔贱者刑者之发而为之。”案鲁哀公十七年说 卫庄公自城上见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜 髢。杜云：“吕姜，庄公夫人髢髲也。”以此言之，是取他发 为髢也。则有不用他发为髢，自成紒者，故《鄘风·君子 偕老诗》曰：“鬒发如云，不屑髢也。”《传》云：“鬒，黑发也。如云， 言长美。屑絜也。”《笺》云：“髢，髲也。”不絜髲者，不用髲为善 也。是不用他发为髲，同合己发絜为紒者也。《汉志》说 大手紒，盖谓此也。其珮、绶如上，而黑屦、白絇，𫄷纯。士 妻从夫助祭亦服之。妇人褖衣之黑，始因男子之元 端，亦名褖衣知者，案《士冠礼》“陈服于房，爵弁服，皮弁 服，元端服。”至于《士丧礼》“陈袭事于房”，亦云：“爵弁服，皮 弁服，褖衣。”此褖衣当元端处，所以变言之者，冠时元 端衣裳别，及死而袭，元端连衣裳，与妇人褖衣同，故 虽男子元端，亦名褖衣也。又见子羔袭用褖衣𫄸袇， 郑注《士昏礼》云：“袇亦缘也。褖衣𫄸缘”，是妇人嫁时之 服，亦非裳衣也。今子羔袭之，故讥用妇服。但𫄸袇与 元衣相对之物，则男子褖衣黑矣。男子褖衣既黑，则 妇人褖衣黑可知矣。

纯衣

图说

𫄸袇，当嫁之女所服也。《士昏礼》云：“女次纯衣𫄸袇，立 于房中，南面。”注云：“次，首饰，今之髲也。”《周礼追师》：“掌为 副编次。”纯衣，丝衣也。此衣亦元色。袇，缘也。袇之为言 任也，以𫄸缘其丝衣，象阴气上任于阳也，取交接有 依之义。凡妇人不常施袇之衣，盛昏礼为此服耳。《丧 大记》曰：“复不以袇。”明非常衣也。《诗》武王女下嫁齐侯 “之子”，车服不系其夫，下王后一等。乘厌翟，服褕翟，加 𫄸袇，首饰亦副。

宵衣

图说

此师姆母所著之衣也。《士昏礼》云：“姆纚笄宵衣，在其 右。”注云：“姆，妇人年五十无子而出，不复嫁，能以妇道 教人者，若今时乳母矣。纚，韬发纚也。笄，今时簪也。纚， 亦广终幅，长六尺。”宵读为素衣朱绡之绡。《鲁诗》以绡 为绮属。姆亦元衣，以绡为领，因以为名，且相别耳。姆 在女右，当诏以妇礼。贾公彦释曰：“妇人年五十，阴道” 绝，无子出之。然就七出之中，馀六出，是无德行，不堪 教人者。故取无子而出，不复嫁。能以妇道教人者，留 以为姆，既使教女，因从女向夫家也。纚亦如冠。发 又纚以缯，广终幅，长六尺，以韬发而紒之。姆所异于 女，有纚有次，姆则有纚无次。“宵”，读为《诗》“素衣朱绡”之 绡。案《诗·晋风》云“素衣朱绣。”郑笺“破绣为绡。”此注据彼 笺破字之义，故直云“素衣朱绡”以为证也。姆亦元衣， 以绡为领，因以为名者，此衣虽言绡衣，以亦与纯衣 同，是褖衣用绡为领，故因得名绡衣也，且相别耳。

谓上文“女曰纯衣” ，此“姆曰宵衣” ，虽同是褖衣，而“纯衣” 、“宵衣” 名相别也。

“姆在女右，当诏以妇礼”者，案《礼记少仪》云：“赞币自左， 诏辞自右。”地道尊右之义，故姆在女右也。

童子服

图说

童子采衣紒。故《士冠礼》云：“将冠者采衣紒。”注云：“采衣， 未冠者所服。”《玉藻》云：“童子之节也。缁布衣，锦缘，锦绅 并纽，锦束发”，皆朱锦也。紒，结发也。贾疏云：“将冠者，即 童子二十者也。以其冠事未至，故言将冠。”童子既不 帛襦裤，不裘裳，故以锦为缁布衣缘饰，又以锦为大 带及结绅之纽，故云“锦绅并纽”也。纽长与绅齐，又以 锦为之，束发总。此释紒，谓结发也。《诗》云“总角之丱”是 也。皆用朱锦饰者，以童子尚华，示将成人有文德，故 皆用锦，示一文一质之义。衣襦裤并缁布，是质也。黑 屦无絇，青𫄷纯。又卢植云：“童子紒似刀环。”

《三才图会一》

御用冠服

祀天，不用大裘，但服衮冕。其祭天地、宗庙、社稷、先农， 及正旦、冬至、圣节、朝会、册拜，皆服衮冕。元衣、𫄸裳。其 制，冕板广一尺二寸，长二尺四寸。冠上有覆元表朱 里，前后各十有二旒，每旒五采玉珠十二，玉簪导，朱 缨。衣六章，画日月星辰、山、龙、华虫；裳六章，绣宗彝、藻 火、粉米、黼黻。中单以素纱为之，红罗蔽膝，上广一尺， 下广二尺，长三尺，绣龙、火、山三章。革带、佩玉，长三尺 三寸。大带，素表朱里，两边用缘，上以朱锦，下以绿锦。 大绶六采，黄、白、赤、元、缥、绿、纯元质，五百首。小绶三色 同大绶，间施三玉环。朱袜、赤舄。其朔望视朝、降诏、降 香、进表，四夷朝贡、朝觐，则服皮弁。其制，用乌纱冒之， 前后各十二缝，每缝中缀五采玉十二以为饰，玉簪， 红组缨。其服绛纱衣及蔽膝随衣色，白玉佩，革带，玉 钩䚢，绯白大带，白袜，黑舄。其常服，则乌纱折角向上巾盘领窄袖袍，束带，间用金玉、琥珀、透犀。

大带

通天冠

乌纱折上巾

皮弁

元衣𫄸裳

中单蔽膝

革带

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红罗裳

绛纱袍

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皇后冠服

皇后首饰，冠为圆匡，冒以翡翠，上饰以九龙四凤，大 花十二树，小花如大花之数，两博鬓十二钿服袆衣， 深青为质，画翠，赤质，五色，十二等。素纱中单，黼领，朱 罗縠，缥襈、裾，蔽膝随衣色，以緅为领缘，用翟为章，三 等。大带随衣色，朱里，纰其外，上以朱锦，下以绿锦。纽 约用青组玉。革带，青袜，青舄，舄以金饰。凡朝会、受册、 谒庙，皆服之。燕居则服“双凤翊龙冠”，首饰钏镯以金 玉，珠宝、翡翠随用。诸色团衫，金绣《龙凤文》，带用金玉

袆衣

束带

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皇妃冠服〈无图〉

冠饰以九翚四凤，花钗九树，小花如大花之数。两博 鬓，单，九钿。翟衣，青质，编次于衣及掌，重为九等。青纱中 单，黼领，朱縠、褾、襈、裾，蔽膝随裳色，加文绣，重雉为章 二等，以緅为领缘。大带随衣色。玉革带，青，袜、舄、佩、绶。 受册、助祭、朝会服之。鸾凤冠，首饰钏镯、金玉、珠、宝翠， 诸色团衫，金绣鸾凤不用黄，带用金玉犀，燕居服之。

公主冠服〈无图〉

冠饰以九翚四凤，花钗九树，小花如大花之数，两博 鬓，九钿。翟衣，青质，五色九等，绣翟编次于衣及裳。素 纱中单，黼领，朱縠褾、襈、裾，蔽膝随裳色，以緅为领缘， 绣翟为章二等。大带，随衣色，玉革带，青，袜、舄、佩、绶。受 册、助祭、朝会服之。犀冠，刻以花凤，首饰钏镯，用金玉、 珠宝、翡翠诸色。团衫，金绣花凤，不用黄带，金玉犀。

宫人冠服〈无图〉

宫人衣，用紫色，团领窄袖，遍刺折枝小葵花，以金圈 之，珠络缝，金束带。红裙。弓样鞋，上刺小金花。乌纱帽， 饰以花，帽额缀团珠，鬓梳垂珠耳饰。

皇太子冠服

皇太子从皇帝祭天地、宗庙社稷，及受册、正旦、冬至 圣节，朝贺、纳妃，皆被衮冕。其制：九旒，每旒九玉，红丝 组缨，金簪导，两玉瑱。衮服九章，元衣，画山、龙、华虫、火、 宗彝五章。𫄸裳，绣藻、粉米、黼黻四章。白纱中单，黼领、 蔽膝随裳色，绣火、山二章。革带，金钩、䚢。玉佩，五采。绶 赤、白、元、缥、绿、纯赤质，三百二十首。小绶三，色同大绶， 间施三玉环。大带，白表朱里，上缘以红，下缘以绿。白 袜、赤舄。其朔、望朝、降、诏、降香、进表。四夷朝贡、朝觐，则 服皮弁。

蔽膝

衮服

裳

中单

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大带

绶

方心曲领

革带

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皇太子妃冠服〈无图〉

冠，饰九翚、四凤，花钗九树，小花如大花之数，两博鬓， 九钿。翟衣，青质，绣翟编次于衣及裳，重为九等。青纱 中单，黼领，朱縠褾、襈，蔽膝随裳色，以緅为领缘，加文 绣，重雉为章，二等。大带，随衣色，青、袜、舄，佩、绶。受册、助 祭、朝会大事则服之。犀冠，刻以花凤，首饰钏镯、金玉、 珠、宝、翠随用。服诸色团衫，金绣鸾凤，唯不用黄。带用 金玉犀。燕居则服之。

诸王冠服

受册、助祭、谒庙、元旦、冬至、圣节、朝贺、纳妃，则服衮冕 九章。冕用五采玉珠九旒，红丝组为缨，青纩充耳，金 簪导。衮衣，青衣𫄸裳，画山、龙、华虫、火、宗彝五章在衣， 绣藻、粉米、黼、黻四章在裳；白纱中单，黼领，青缘。蔽膝 𫄸色，绣火、山二章。革带，金钩䚢，佩、绶，大带表里。白罗 朱绿缘，白袜，朱履。其朔望朝、降诏、降香、进表、四夷朝 贡。朝觐、则服皮弁

假带

绛纱袍

蔽膝

中单

朱裳

革带

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佩绶