钦定日下旧闻考 (四库全书本)/卷058

钦定日下旧闻考　卷五十八

　　钦定四库全书
　　钦定日下旧闻考卷五十八
　　城市〈外城南城二〉
　　原祈谷坛大享殿即大祀殿也永乐十八年建合祀天地于此其制十二楹中四楹饰以金馀施三采正中作石台设上帝皇祇神座于其上殿前为东西庑三十二楹正南为大祀门六楹接以步庑与殿通殿后为库六楹以贮神御之物名曰天库皆覆以黄琉璃其后大殿易以青琉璃瓦坛之后树以松柏外壝东南凿池凡二十区冬月伐冰藏凌阴以供夏秋祭祀之用至嘉靖二十一年撤大祀殿拟古明堂名曰大享毎春行祈谷礼隆庆元年礼官言先农之祭即祈谷遗意宜罢祈谷于先农坛行事大享礼亦宜罢诏可至崇祯十四年正月上辛复行祈谷礼十五年正月上辛即在朔日礼部以朝贺不便请改十一日中辛得旨于中辛日行礼〈春明梦馀录〉
　　増
　　祈年殿在成贞门北坛圆三成南向上成径二十一丈五尺二成径二十三丈二尺六寸三成径二十五丈面甃金砖围以石石䦨四百二十南北三出陛东西一出陛上成二成各九级三成十级坛上建
　　祈年殿制圆内外柱各十有二中龙井柱四檐三重上金顶左右庑各九间均覆青琉璃前为
　　祈年门崇基石䦨前后三出陛各有一级门外东南燔柴𬬻一瘗坎一燎𬬻五制如
　　圜丘　〈大清会典〉
　　〈臣〉等谨按
　　祈年殿
　　祈年门旧名大享殿大享门乾隆十六年改今名増内壝周百九十丈七尺二寸门四北门后为
　　皇干殿五间上覆青琉璃南向正面三出陛东西一出陛各九级石䦨五十有九　〈大清会典〉
　　增内壝东门外长廊七十二间二十七间至
　　神厨井亭又四十五间至宰牲亭为祭时进俎豆避雨雪之用壝外围垣东西北三面各有门南接成贞门〈同上〉増凡祈谷之礼岁以正月上辛祀
　　上帝为民祈谷
　　皇天上帝位第一成殿中南向奉
　　太祖高皇帝
　　太宗文皇帝
　　世祖章皇帝
　　圣祖仁皇帝
　　世宗宪皇帝配飨东西向〈同上〉
　　増先祀一日
　　皇帝诣
　　南郊斋宿至
　　祈谷坛外壝南门右降辇入
　　祈年门左门诣
　　皇干殿上香行礼诣
　　祈年殿㳟视
　　坛位由东门出诣
　　神库视笾豆迺诣
　　斋宫〈同上〉
　　増祀日设
　　皇帝拜位于第一成
　　殿门内设读祝受福胙位于拜位之前
　　皇帝由祈年门左门入陞左阶进
　　殿左门至拜位行礼
　　上帝前用帛一乐章燔柴迎
　　帝神奏祈平奠玉帛奏绥平进俎奏万平初献奏宝平亚献奏穰平终献奏瑞平彻馔奏渥平送
　　帝神奏滋平望燎奏谷平礼成〈同上〉
　　〈臣〉等谨按康熙五十四年奉
　　上谕据太常寺奏春祭
　　祈谷坛于初十日上辛致祭但次年正月初十日虽系上辛尚未立春从前亦有于次辛下辛致祭之时大学士会同太常寺议奏遵
　　旨议准于下辛行礼遂为定制云
　　増乾隆八年
　　御制上辛日祈谷诗　东陆晖晴旭
　　穹坛飏瑞烟上辛邀
　　帝佑依古重民天量币牲惟犊燔柴烛被田八音调太簇九奏叶朱寅祀增干惕骏奔敢后先继绳思祖徳对越俨
　　皇干百辟威仪赞一衷夙夜䖍祈年陈至愿
　　锡我有秋连
　　増乾隆二十年
　　御制祈谷礼成述事
　　祈年宝殿集诸祥祭重初辛典制详恰庆元正符岁徳喜临人日祝金穰时和农稔陈恒愿
　　天与人归沭宠光更冀
　　鸿禧奠西极王臣率土乐安康〈时准夷内乱来归者接踵因命出师戡定之〉増乾隆二十一年
　　御制祈谷礼成恭纪　祈辛兆祀礼
　　皇干国本民依意倍䖍大武一元角茧栗朱干八佾羽翚翩去年曾是希
　　鸿佑〈上春祈谷礼成述事有更冀　　鸿禧莫西极之句时甫出师戡平伊犁入夏果有捷奏信　　上苍慈佑也〉西极真教奠塞堧求定
　　明昭赉耆定绥丰益祝万邦连
　　増乾隆三十五年
　　御制祈谷礼成述事　春立方为节应正〈是月初九日始立春〉祈农典合次辛行金穰修
　　祀日逢卯震徳乘时岁纳庚顾𬤊
　　照临有明命由来呼吸可通诚去年曾是希
　　鸿佑〈去年正值出师定缅奉　　祀时曾竭诚默告佐我军行〉果格朱波绩底成増乾隆三十八年
　　御制次辛
　　祈谷礼成述事　祇略棕街减步趋〈旧仪于塼城门外西阶设棕荐处降辇今由塼城西南角降辇易礼轿至祈年门西阶步入视旧仪行陟微省〉
　　祈年式礼未微渝〈去岁冬至　　圜丘大祀改定仪注于升阶奠玉帛后即还就读祝位立以次进俎三献及饮福受胙礼成始还至二成拜位行礼稍省登降兹　　祈谷以在　　祈年殿中一如旧制〉春前虽次还如上〈立春在十二日〉月合同干恰不殊〈正月月合在辛〉呹肸芗牛烛沙海铿锵仪凤叶笙竽金川耆定昔逢已〈前平金川岁在己巳〉吁
　　眷捷闻今已符
　　増乾隆四十年
　　御制正月次辛
　　祈谷礼成述事一律　运转璇玑支干轮
　　祈年占熟值兹辰正元初酉逮次酉〈元旦己酉是日为新正次酉适符留熟之占〉春后中辛即次辛　　〈祈谷例用春初上辛今年虽用正月次辛而以初五立春计之则仍为上辛云〉进俎一元升大武在悬九奏叶韶钧躬承谷祀四十岁终始惟诚朂永寅
　　増乾隆四十二年
　　御制次辛
　　祈谷礼成述事　元日值斋移次辛迺縁旧例此遵循未能敬事法
　　皇考亦曰因时奉
　　懿亲〈恭查顺治十五年正月初四日上辛斋戒正值元旦改于次辛行礼又康熙五十四年以次年正月初十日上辛尚未立春议改次辛或下辛行礼载在会典遵行然此非独本朝为然考宋史礼志真宗景徳三年待制陈彭年言来年正月三日上辛祈谷至十日始立春请以立春后上辛行礼又文献通考载英宗治平二年礼院言元日朝会夀圣节多与上辛相近改用中辛此因春前及元日移改次辛所由昉也又查雍正七年　　皇考谕旨以定例正月上辛若在初五以前则改于次辛但元旦朝贺乃朕躬之礼仪若因而展祈谷之期于心深有未安着于初二日上辛行礼煌煌圣训实万世不刊之论朕因思　　皇考时元旦升殿仅受群臣之贺自当停朝正以从　　祈谷朕今遇元辰躬率王公大臣诣　　东朝拜贺　　圣母岁首庆典不应有阙且次辛用事史册及夲朝旧例可征准礼从宜各惟其正因其时恐有未喻朕意者爰详识于此〉志必诚而仪必肃乐惟和则礼惟彬武功成更岁逢稔稠叠蒙
　　庥倍切寅
　　原斋宫在圜丘之西前正殿后寝殿傍有浴室四围墙垣以深池环之东西悬太和钟毎郊祀候驾起则钟声作登坛则止礼毕升驾又声之〈春明梦馀录〉
　　増成贞门外西北为
　　斋宫东向正殿五间崇基石䦨三出陛陛前左设斋戒铜人石亭一右设时辰牌石亭一后殿五间左右配殿各三间内宫墙方百二十三丈九尺九寸中三门左右各一门墙外环池前跨石梁三左右各一东北隅钟楼一外宫墙方一百九十八丈二尺环以𢌞廊一百六十三间复绕以深池宫门石梁均与内同　〈大清会典〉
　　増乾隆七年
　　谕
　　天坛
　　地坛旧制建有斋宫年久倾圮未经缮修朕意于大祀前期致诚赴坛斋宿行礼其应如何修建之处该部即前往相视绘图呈览至兴修之时著委内务府熟谙工程之人仍会同工部太常寺委官一同监修又
　　谕朕惟
　　郊坛祭祀必致诚敬以荐明禋历来前期斋戒悉遵旧制住宿别殿今
　　郊坛建有斋宫若于致祭之期亲诣斋宫更为祇肃该部详酌妥议具奏　〈太清会典则例〉
　　増乾隆七年十一月
　　御制南至前一日诣斋宫斋宿诗　消息微阳届复辰䖍居斋室洁
　　明禋葳㽔凤辇迎黄道棽丽龙旗出紫宸　槐柳成行界道明铜壶漏永午窗晴篆烟微袅心如水寂静堦墀近太清　冲融月窟与天根治理㡬康在默存守徳由来胜守险当年何事堑防门〈斋宫犹明朝所建重墙周池警卫甚严云〉　缇帷候律验璿筒百辟斋居此日同黼座景长増肃穆泰坛东峙缭垣红
　　増乾隆十年十一月
　　御制斋宫叠旧作韵　将临
　　大祀惕予躬肃肃清斋此在宫一气回时天意见诸縁净处道心融闲听韶磬松风外〈斋宫墙外即神乐所毎以豫日执事官演礼于此〉坐验周圭日影中昭事惟馨吾敢谓只馀颙若数年同
　　增乾隆十一年四月
　　御制斋宫对雨有作　自我肇
　　元祀四年三望霖　　〈常雩于癸亥年始定议举行然毎值祭期无不望雨者今岁仰蒙天眷膏泽已霑而此日复霡霂优渥何庆如之〉敷天新沛泽豫日此浓阴树
　　色深如洗檐声静似斟依然迁坐处敢忘曩时心増乾隆十三年正月
　　御制诣斋宫作　六龙夙驾迎春驭〈次日立春〉百辟同钦祈谷斋丽日和风调玉律彩旛花胜耀天街　穹窿青宇礼
　　皇干坛位瞻馀视豆笾〈诣斋宫则视　　坛位此礼盖举于乾隆七年至诣　　皇干殿神主前拈香瞻拜阅　　坛后亲视笾豆则去岁降旨兹始议行云〉礼酌简繁惟致敬心期旸雨协占年　斋宫坐久爱清嘉香袅明窗篆缕斜静听排门喧吉爆春音先到万民家
　　増十一月
　　御制诣斋宫诗　玉琯阳将复金街晓不寒缀先考五辂仪卫肃千官〈是岁定笾豆从古式并考五辂大驾之度命以　　南郊大祀为始一遵新制云〉昭徳夫何有正名蕲所安瓣香瞻
　　帝载祭位俨
　　穹坛〈诣斋宫则视坛位数岁来毎行之而　　皇穹宇咫尺不一拈香瞻礼于心不安故去岁降旨命廷臣考古准今复定视坛之前先诣　　皇穹宇拈香行礼并亲视笾豆之仪于礼为备稍惬悃诚云〉斋室清心坐窗曦举眼看明朝修毖祀兢惕志遑宽
　　増乾隆十八年正月
　　御制诣斋宫作　引仗青旗出禁城祥凝楼雪晓风轻祈
　　辛预日斋宫宿又得新诗纪上庚　谒
　　坛眂濯典依前欣睹翚飞重焕然申命秩宗稽古义新题宝额号
　　祈年〈殿仍前明之旧瓦用青黄绿三色颜曰大享殿皆于义未当乾隆十六年重加修葺易用纯青命礼臣考正题为　　祈年殿时始竣工用纪其事〉　温暾曦影一窗红数纪流阴默忖中即事拈毫前后异寸心䖍敬始终同
　　増乾隆二十年正月
　　御制诣斋宫诗　太和
　　祝帛例䖍瞻〈别祭皆于中和殿视祝版惟　圜丘祈谷例于太和殿视之〉诣次斋居致敬严翠辇平临黄道直皇州春色富闾阎　葩瑵金根迤逦排叩
　　坛阅豆典仪皆西墉一室明窗静〈斋宫在坛之西〉今昔年光入缅怀
　　増乾隆二十四年四月
　　御制诣斋宫作　轻舆斋宿出都城更拟明晨步祷行〈时望雨甚殷将以翊晨自斋宫步行诣　　坛展礼〉不敢依常排法驾祈
　　恩减彻竭予诚
　　常雩举十六年过　　〈雩祭之礼以乾隆癸亥敕议举行阅今已十六年矣〉毎致徂宫叹若何历岁诗屏一周读霑膏逢少旱逢多　端居静觉漏声稀几务虽疏更敕几食变坐迁子所慎恒旸愆雨我知非
　　増乾隆二十九年四月
　　御制诣斋宫二首　萋芊绿草润天街五辂仪锽迤逦排不敢矫情为彻减〈向年　　常雩或值望雨率屏仪卫轻舆诣斋宫次日致祭步行由斋宫诣　　坛者有之今春屡霑膏泽入夏细雨恒霏不至待泽孔亟故照常行礼〉中心仍愿雨尤佳　瓣香肃谒
　　皇穹宇旋步三成敬视
　　坛退即斋宫滋惕息历年寅畏壁诗㸔
　　増乾隆三十四年四月
　　御制诣斋宫叠己卯旧作韵　预日来斋因出城年年抱蜀敬躬行雨旸愿彼四时顺干惕摅斯一念诚　壁诗重读十年过昔日今时较若何〈己卯自春入夏缺雨常雩时望泽甚殷曾于诣斋宫诗述意今年春膏优渥为北方所罕觏麦秋可冀丰収黍田亦正当勃发读壁间己卯旧作慰以为惧〉春泽似兹真罕遇惧心深比慰心多
　　増乾隆三十六年正月
　　御制诣斋宫作　葩瑵㫋旌玉辇行农占恰值谷朝晴却因冬雪非优渥仍望春云霈瑞霙　年年躬
　　祭敬诚申忽作六旬有一人依例遣官视
　　笾豆欲留馀力肃
　　明禋〈向诣斋宫谒　　神位拈香瞻拜后视　笾豆之礼亦毎亲行之兹以年逾六旬依例遣官行礼〉万㡬神运非繁简五夜心清凛旦明虽是无时不用敬于斯敬实倍常情
　　増十一月
　　御制诣斋宫作　善霁曦光暖〈俗以无风而霁谓善晴〉平明出凤𬮱重楼皆积玉九陌渐融银
　　天泽先长至
　　慈釐被普垠斋宫排鹄立〈陪祀王公百官例于斋宫候驾〉此喜共群臣増乾隆三十八年正月
　　御制诣斋宫作　玉辇陈仪金水桥午门钟动御街迢诣
　　坛致敬先庚日稽典惟遵值岁朝〈今岁　　祈谷以次辛日依会典若元旦逢齐则以次辛行礼〉　重楼都积玉层层瑞色祥烟昆郁蒸祈谷斋逢谷日雪何修斯遇凛钦承　翠殿崔巍护紫垣瓣香瞻拜进西门〈向诣斋宫日皆于　　祈年殿塼城门外降辇步入恭诣　　皇干殿上香瞻拜今议定仪注由西门步入行礼略节行陟之劳〉近縁步履微从省久拟躬行永弗谖
　　増乾隆四十一年
　　御制正月八日诣斋宫作　占穰农谚值金庚况是兼逢谷日晴夜雪午风经昨过盅融和旭飏前旌　黄道值南路转东入
　　坛谒
　　位礼崇隆柏松根下积馀雪泽在农田感谢中　斋殿南厢十笏居明窗坐觉体安舒案陈诗册从头看〈自己卯年冬至始毎岁　　祈谷　　常雩　　南郊三大祀所有诣斋宫及礼成诗皆书于册陈之案头毎至辄披览一过〉敬怠因心自检予
　　原神乐观在天坛内之西设提点知观教习乐舞生内有太和殿遇祭则先期演乐于此〈春明梦馀录〉
　　〈原李梦阳郊观斋居东边乔二太常作　人日过仙院青霞缥缈分碧回瑶泽草红绽蘂宫云独处依松树清斋对鹤群桃源知并入惆怅不逢君　空同集〉
　　补国朝郊祀赞礼者太常寺之道士奏乐者神乐观之道士皆异端也天神何为而格哉〈留青日札〉
　　増神乐署东向正中凝禧殿五间崇基三出陛各六级左右步廊各二间后显佑殿七间左右各三间殿后袍服库二十三间典礼署奉祀堂南北各三间左右门各三间左门东通赞房恪恭堂各三间正伦堂候公堂各五间南转穆佾所三间右门东掌乐房协律堂各三间教师房伶伦堂各五间北转昭佾所三间前后均聫檐通脊正门三间三出陛各四级围墙东西四十四丈四尺南北二十丈七尺二寸　〈大清会典则例〉
　　〈臣〉等谨按神乐署旧名神乐观乾隆二十年改今名凝禧殿旧名太和殿康熙十二年改今名
　　増乾隆七年
　　谕朕毎临大祀必恭必亲今因时享聆太常寺笙箫管籥之奏至不能分别宫商而以之侑享
　　郊社宗庙何以交神明而达诚敬朕既命庄亲王三泰张照为总领乐部大臣非祇辖和声署也太常寺乐尤宜加意整顿嗣后一应太常乐部俱着管理又闻向来太常寺乐员俱系道士承充此亦沿袭明代之旧夫二氏异学不宜用之朝廷今纵不能使为二氏者尽归南亩被服儒风何乃用道士掌宫悬司燎瘗为
　　郊庙大祀骏奔之选暇日则向民间祈祷诵经以餬其口成何典制岂不贻笑后世耶太常寺乐员嗣后毋得仍习道教有不愿改业者削其籍听为道士可也朕询问三泰知额设多至五六百人得毋冗滥着庄亲王等详查定议如果额数太多即奏请芟汰与其多而无用不如减少额数将钱粮归并酌增精选实能任事之人令其承应　〈大清会典则例〉
　　〈臣〉等谨按明代太常寺赞礼奏乐皆用道士以黄冠而列
　　郊庙殊为非礼
　　本朝悉加釐定凡礼仪则赞礼郎司其职而乐舞之掌皇上复训饬乐部大臣慎加遴选不令道流滥厕声容
　　美盛仪度整严益昭对越之精䖍矣
　　原牺牲所建于神乐观之南东北为司牲祠旧制岁以十二月朔旦驾临亲阅以后毎夕轮一大臣视之盖自五府及吏户礼兵工五部通政翰林堂上官之不司刑者皆与焉凡兔房鹿槛羊机牛枋猪圈周行历视出入皆骑卒火甲人等护卫毎夕钟定人静乃出至中宵始回城门起钥以入次早复命用骑卒自宣徳年始〈春明梦馀录〉
　　増牺牲所南向大门三间内花门一座正房十有一间中三间奉牺牲之神左右牧夫房各二间牛房各二间后屋十有六间内满汉所牧房各三间所军房一间贮草房五间草夫房四间东边两重四十八间内贮料房二间贮草房三间牛房十有五间羊房五间鹿房二十间兔房三间西边一重十有五间内库房一间泡料房磨房各二间豕房五间牛房五间鹿槛牛枋均分列屋之左右西北隅官厅三间东向井一北门一间围墙东西五十二丈南北五十二丈五尺坛外垣前方后圆周千九百八十七丈五尺高一丈一尺五寸趾厚八尺顶厚六尺西向门一三间角门一　〈大清会典则例〉
　　〈臣〉等谨按大祀牺牲之事向例掌于太常乾隆二十六年奉
　　谕改隶内务府毎年复
　　特派大臣经理之详见官署门太常寺条下
　　原泰元门东有禜雩坛为制一成东为神库嘉靖中以孟夏后祭天祷雨〈春明梦馀录〉
　　原雩坛止去地一级四围用炉鼎四坛面用炉鼎二比圜丘减四分之一〈明嘉靖祀典〉
　　〈臣〉等谨按雩祭之礼今制皆于
　　圜丘敬谨将事至泰元门迤东今惟建设
　　神库祭器库及宰牲亭井亭其禜雩坛不复存矣原天坛之北药王庙武清侯李诚铭立也左墀碑文恭顺侯吴惟英书也〈帝京景物略〉
　　〈臣〉等谨按药王庙吴惟英碑今存后楼
　　本朝康熙三十二年建有詹事沈荃撰碑
　　原鱼藻池在崇文门外西南俗呼曰金鱼池畜养朱鱼以供市易都人入夏至端午结篷列肆狂歌轰饮于秽流之上以为愉快〈燕都游览志〉
　　原金故有鱼藻池旧志云池上有殿榜以瑶池殿之址今不可寻矣居人界池为塘植柳覆之岁种金鱼以为业池阴一带园亭甚多南抵天坛一望空阔毎端午日走马于此〈帝京景物略〉
　　〈臣〉等谨按鱼藻池俗称金鱼池其民仍畜金鱼为业焉
　　原天庆寺原辽之永泰寺金大安中兵毁元世祖至元壬申重建明宣徳中重修后有高阁可望天坛僧舍有李龙眠画罗汉十六轴〈春明梦馀录〉
　　〈臣〉等谨按天庆寺今存在药王庙西罗汉像则无考矣
　　原天庆寺碑至元九年学士王恽撰并书〈春明梦馀录〉原天庆寺僧舍有雅致亭〈燕石集〉
　　原天庆古刹也今止存明碑二其一天顺戊寅尚宝司卿重庆蹇英撰文礼部员外郎钱塘吴谦书其一嘉靖乙丑建极殿大学士华亭徐阶作记〈行国录〉
　　〈臣〉等谨按天庆寺中明蹇英徐阶碑今存
　　増元天庆寺辽永泰寺成化二年饬右指挥朱善重修〈天府广记〉
　　〈原袁桷记　至治三年三月甲寅鲁国大长公主集中书议事执政官翰林集贤成均之在位者悉会于南城之天庆寺命秘书监丞李某为之主其王府僚宷悉以佐执事笾豆静嘉尊洁清酒不强饮簪珮杂错水陆毕凑各执礼尽欢以承饫赐而莫敢自恣酒阑出图画若干卷命随其所能俾识于后礼成复命能文辞者叙其岁月以昭示来世窃尝闻之五经之传左国是先女史之训有取于绘画将以正其视听绝其念虑诚不以五采之可接而为之也先王以房中之歌达于上下而草木虫鱼之细因物以喻意观文以鉴古审时知变其谨于朝夕者尽矣至于宫室有图则知夫礼之不可僣沟洫田野则知夫民生之日劳朝觐赞享冕服乐悬详其仪而慎别之亦将以寓其儆戒之道则是鲁国之所以袭藏而躬玩之者诚有得夫五经之深意夫岂若嗜竒侈闻之士为耳目计哉河水之精上为天汉昭回万物矞云兴而英露集也吾知缣缃之积宝气旁达占候者必于是乎得之泰定元年正月　清容居士集补袁桷天庆寺佛殿上梁文　宝构凌空称华严之富贵青莲涌地成祇树之神通雪堂老禅心匠虚明性宗真浄住南城数十载名满江湖祝北阙亿万年日严香火虽绀宇禅扃之已敞而璇题秘殿之未雄灵山之法会如新黼扆之纶音已下无踵而至不日以成绣栱结飞霞称由旬之龙象金波丽𫛛鹊俨第一之人天　同上补王恽大都创建天庆寺碑　国家鼎定全燕教隆内典故精蓝胜刹荘严宝界金碧相望永泰寺肇基自辽弥陀者永泰之别院也大安兵烬废彻不存鞠为茂草者五十馀年至元壬申有僧雪堂始来结庵而主之先是师越在云朔尝假息间有以天庆名所栖而告之者初不喻其故既而观光大都驸马高唐郡王出重币易是院为师驻锡之所逮甲申冬皇孙噶玛拉出货泉二千五百缗洎名骠二仍谕留守叚祯詹事丞张九思即所居庀徒蒇事起三大士正殿丈室七巨楹下至门闾庖湢宾客之所略皆完美始于乙酉之春成于丙戌秋仲役初作阙地得废钟所刻天庆二字考之盖有辽建号也事梦既协即为新寺名额师讳普仁字仲山姓张氏雪堂其号也世为许昌人　秋涧集　按噶玛拉梵语莲花叶也旧作甘麻剌今改正原蹇英重修天庆寺碑略　距城南三里河之滨日魏村社其地幽旷閴寂林木丛茂有古刹曰天庆其创始不可考宣徳中僧徳志仍其故址更新之建大殿禅堂斋堂丈室以次而成天顺戊寅十月或请于朝仍赐额曰天庆寺原马祖常天庆寺纳凉聨句　槐屋夏阴繁石池暑气清高堂瞰福田䆳宇依王城午磬梵呗集夜廊酥灯明龛经郁金字壁础承丹楹寂寂鸽栖罘宛宛燕穿荣露葵画艳霞蘂敷阳英境閴便静室心古乐高情逍遥祇园赏迤逦庐社盟山枕藉云润水簟凝冰轻饭盂给香积袈衲裭华缨海图岩壑拆天乐音声铿荔墙䕶筠粉桐甃沉榴璎共忻朋簪合敢谓词锋并睥睨荒草棘横纵按林坰幽寻振尘鞅雅谈忘飞觥鄙哉河朔饮投帻得世名　石田集〉
　　原慈源寺成化二年指挥朱善建〈帝京景物略〉
　　补慈源寺碑正统初立太常少卿括苍潘辰撰文中书舍人张天保书〈行国录〉
　　〈臣〉等谨按慈源寺在金鱼池之东潘辰碑今已漫漶
　　原圆觉寺亦在魏村社明景泰中所建也有嘉靖四十二年重修碑记云南道御史赵镗撰文〈行国录〉
　　原金井在府南魏村社〈明一统志〉
　　〈臣〉等谨按圆觉寺在三里河桥东寺已无存今其地仍名圆觉寺金井无考
　　原姚彬关王庙俗传吴将姚彬盗关公马被获强不屈庙塑缚彬像公戎服作色左顾彬彬反面色不屈侍将七人怒视彬缚彬者仰公颜色而受命马回望公其色歕沫人曰隋时像也〈帝京景物略〉
　　补慈源寺东数百武有关王庙相传即元崇恩万夀宫殿中塑像甚古作姚彬被缚状殆元时旧塑元设梵像提举司専董绘画佛像及土木刻削之工故其艺特绝后人不能为也寺僧云彬初为黄巾贼将貌类关公其母病思食良马肉彬知公所骑赤兔最良因投麾下窃赤兔以逃关吏察其音不类河东执以归公彬忼慨请死临刑忽大哭公问之则以与母永诀故尔乃释之事不见于野史世所传关公事迹亦无之荒唐之辞不知何所本也〈寄园寄所寄录〉
　　〈臣〉等谨按姚彬关王庙在慈源寺东庙中左侧塑姚彬盗马被缚像如帝京景物略所云
　　原正阳门外三里河东之明因寺有李伯时渡海尊者卷不知何年为人赚去存者赝夲而僧不知也万历二十九年紫柏大师自五台来夜梦十六僧请挂瓶钵亭午有负巨轴售者轴凡十六贯休所画罗汉也师叹异购之各系以赞传寺中天启二年董宗伯其昌过此书佛成道记宗伯三十年前见紫柏此寺中索书成道记寻前诺也今拓石置僧寮左壁〈帝京景物略〉
　　补明因寺故三圣寺也万历初慈圣宣文明肃皇太后改建赐额殿左一碑万历十七年立司经局洗马汝南王祖嫡撰殿右一碑万历二十年立礼部左侍郎汝南何洛文撰殿后右庑有董尚书其昌所书释迦如来成道记自称香光居士记凡十二版嵌于南北壁各六版天启四年刻石帝京景物略谓在僧寮左壁非也〈散怀录臣〉等谨按今明因寺尚有十六罗汉画轴上有明万历时释真可赞似是后人伪托非当时真迹也王祖嫡何洛文二碑尚可读董其昌释迦成道记石刻亦在寺中
　　〈原僧贯休姓姜字徳隐婺兰谿人入两川蜀王衍赐紫衣号禅月大师画罗汉像最著蜀王取其本纳之宫中设香案灯崇奉累月乃付翰苑文学士欧阳炳作歌以称之罗汉状貌古野殊不类世间所传丰颐蹙额深目大鼻或巨颡槁项黝然若貊䝤见者无不骇瞩自谓得之梦中疑其托是以神之　宣和画谱原禅月大师居定水禅院尝梦游他国于岩阿石室亲见大士觉而追想谓之应梦罗汉率意挥染皆其真容非世间相未乃照水自状夲形既而绝笔后一轴题云大蜀国龙楼待诏明因辨果功徳大师翔鳞殿引驾内供奉继律论道门选练教授三教元逸大师守两川僧录大师食邑三千户赐紫大沙门贯休字徳隐自正本外别有临摹二本　游宦纪闻增贯休画罗汉像十六尊希世物也神采焕发令人肃然起敬大都祖道子法衣纹浓沈飘撇正如水荇汎波之状一躯仅十馀笔而就靣目肘腕则用铁线描法简神竒岂即其应梦而得者耶余每阅苏长公罗汉赞禅味溢出思见其迹而不可得今此十六轴高竒超逸验之绢素的系唐物其出禅月手腕无疑　六研斋笔记〉
　　原清化寺在正东坊有敕建碑〈明顺天府志〉
　　补清化寺在三里河阳宣徳壬子奉圣夫人东安里王妙秀命其弟义勇后卫百户荣以赐金买故保安寺基即蔬圃为寺落成于正统甲子有奉议大夫金陵宋拯撰碑正徳壬申四月望毁于火癸酉二月重建乙亥五月讫工有右中允濮阳李廷相碑〈隩志〉
　　〈臣〉等谨按清化寺今存其街即以是得名宋拯碑今存又有明正徳壬申年修撰李廷相重修碑
　　〈原程敏政宿清化寺诗　早脱朝簪出帝城喜分禅榻坐深更顿疑身在山中住追笑诗从马上成把钓未应归计拙照人偏爱佛灯明沉酣一夜清无梦蕉鹿当年亦浪惊　篁墩集〉
　　补安国寺在三里河之南一里建于天顺元年其碑礼部尚书胡濙撰文中书舍人陈翀书〈行国录〉
　　〈臣〉等谨按三里河南桥湾有安国寺胡濙碑已无存
　　补崇文门外打磨厂金忠洁公铉故居〈青箱堂集〉
　　〈臣〉等谨按金故居今无考
　　原崇真观司礼监太监张政舍宅建正统十四年赐额景泰四年国子监祭酒胡濙撰碑〈析津日记〉
　　〈臣〉等谨按崇真观在打磨厂之南巷
　　〈补正统己巳春打磨厂西军人王胜家井中有五色气　马氏日抄〉


　　钦定日下旧闻考卷五十八
　　钦定日下旧闻考卷五十八举正
　　王恽大都天庆寺碑原书所载乃删本今据旧文増三字












　　钦定日下旧闻考卷五十八举正
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定日下旧闻考>