钦定满洲祭神祭天典礼 (四库全书本)/卷1

钦定满洲祭神祭天典礼 卷一 卷二

  钦定四库全书
  钦定满洲祭神祭天典礼卷一
  祭神祭天议
  每日
  坤宁宫朝祭夕祭每月祭天每岁春秋二季大祭四季献神每月于
  堂子亭式殿
  尚锡神亭内挂献净纸春秋二季
  堂子立杆大祭一切礼仪俱行之已久灿然美备无可置议惟昔日司祝之人国语娴熟遇有喜庆之事均能应时编纂祷祝厥后司祝之清语不及前人复无典册记载惟口相授受于字句音韵之间不无差异即如祭天之赞辞挂献净纸之祷辞掌仪司俱载有册档是以无稍差遗所有司祝之祝祷辞章若不及时拟定载在册档诚如
  圣谕音韵字句渐至讹舛今谨将
  内廷司祝之一切祭神背镫祷祝赞祈等辞录出详阅不惟字句多有差谬即左右两翼承充
  内廷司祝之赞辞亦彼此互异是以等令五旗王公等将各家祭神辞章录送并令从前司祝家内将伊等旧存祝祷辞章悉行录呈彚写一帙等公同敬谨复核订悮补阙删复去冗又各就所见粘签恭呈
  御览伏候
  钦定再恭查
  坤宁宫毎日祭神至祭马神之时复于祭马神室内另祭所有祝祷之辞亦应更正等逐条缮写恭呈
  御览如蒙
  皇上训示谨遵缮成全部永远奉行请自王以下宗室
  觉罗以及奉祭觉罗
  神之满洲人等有情愿抄录者俱准其抄录庶为臣仆者
  仰沐
  皇仁满洲旧俗不致湮没而永远奉行矣谨此议奏
  献鲜背镫祭议
  我满洲之礼凡祭神祭天牺牲俱用整齐全备者稍有残缺即斥而不用是以祭祀之牺牲供献
  神位不稍留剰即胆与蹄甲亦取置碟内陈于旁案初我满洲在本处围场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)既近所获之兽可乘其鲜好背镫以祭迨入京师围场既远或所获之兽已越昼衣或系多伤或已取去腑脏因其不全不敢祭献今等钦遵
  上谕公同详议如
  盛京等处畋猎
  皇上亲射之兽既难送京祭献请仍照从前不献外现
  
  大内凡新得鲜果鲜蔬既恭献
  神位而旧例曾以雏鸡鲜鱼等物背镫以祭王等以及各满洲等亦仍有以雏鸡鲜鱼之类背镫以祭者请嗣后南苑等处附近畋猎
  皇上亲射𪊍鹿等兽内伤止一处尾蹄脏腑齐全者如
  
  旨令背镫以祭则所司恭赍交司俎人等敬谨修整祭献若伤多残缺不全者仍请勿用至时新鲜物等按其时令请每岁春季以雏鸡各二夏季以子鹅各一秋季以鱼各一冬季以雉各二背镫以祭其应献之雏鸡子鹅交会计司令庄头择肥美者交纳鱼雉交都虞司令网户猎户择鲜整者交纳均以生者由掌仪司官员详视交司俎官敬谨修整于
  神位前背镫以祭等因议准施行
  彚记满洲祭祀故事
  我
  满洲国自昔敬
  天与
  佛与神出于至诚故创基
  盛京即恭建
  堂子以祀
  天又于
  寝宫正殿恭设
  神位以祀
  
  菩萨
  神及诸
  祀位嗣虽建立
  
  庙分祀
  
  佛暨神而旧俗未敢或改与祭祀之礼并行至我列圣定鼎中原迁都京师祭祀仍遵昔日之制由来久矣而满洲各姓亦均以祭神为至重虽各姓祭祀皆随土俗微有差异大端亦不甚相远若
  大内及王贝勒贝子公等均于
  堂子内向南祭祀至若满洲人等均于各家院内向南以
  祭又有建立
  神杆以祭者此皆祭
  天也凡朝祭之
  神皆系恭祀
  
  菩萨
  关帝惟夕祭之
  神则各姓微有不同原其祭祀所由盖以各尽诚敬以溯本
  源或受土地山川
  神灵显佑默相之恩而报祭之也
  大内毎岁春秋二季于
  堂子内立杆祭祀复于
  宫内报祭除斋戒并禁止屠宰日期外每日祭神每
  初二日祭天一次四季则有献神之祭分府之
  皇子与
  宫内居住之皇子如奉
  旨在
  坤宁宫祭神每月于
  皇上祭神祭天后各按次序祭神一日祭天一日其未分
  府在
  紫禁城内居住之皇子每月各于所居之处祭神祭天王贝勒贝子公等毎岁春秋二季挨次在
  堂子内立杆祭祀并各于本家报祭每月祭神祭天公侯伯大臣官员以下至闲散满洲或每月或每岁或四季二季一季于本家内祭神先是毎岁春秋二季
  大内立杆祭神过二三日后亲王以下入八分公以上各按班次由
  坤宁宫内恭请朝祭夕祭
  神位至于各家届立杆祭祀之日恭请朝祭
  神位在
  堂子内祭毕仍请至家内夕间大祭于是挨次恭请神位祭祀俱照此至于月终
  大内司俎官司俎等恭请
  神位进宫是时
  坤宁宫每日祭祀朝则于供
  佛金亭幔帐之前夕则于架幔神位前祭祀康熙五十七
  年奉
  圣祖仁皇帝
  谕旨停止王等恭请
  神位雍正元年
  世宗宪皇帝
  特命庄亲王怡亲王恭请
  神位于其府内各祭一次凡满洲各姓祭神或用女司祝
  亦有用男司祝者自
  大内以下闲散宗室觉罗以至伊尔根觉罗锡林觉罗姓之满洲人等俱用女司祝以祭从前
  内廷主位及王等福晋皆有为司祝者今
  大内祭祀仍拣择觉罗大臣官员之命妇为司祝以承祭祀凡
  宫内居住皇子有
  旨令在
  坤宁宫祭神仍用觉罗司祝祭祀外若
  紫禁城内居住之皇子祭神则于上三旗包衣佐领管领下之觉罗或异姓大臣官员闲散满洲人等妻室内选择为司祝令其承祭其已分府之皇子及王贝勒贝子公等俱于各该属旗包衣佐领管领下之觉罗或异姓大臣官员闲散满洲人等妻室内选择为司祝令其承祭如属下并无为司祝
  之人或于各属下包衣佐领管领下之满洲妇人内选择令其为司祝以祭或另请司祝以祭自公侯伯大臣官员以下以至闲散满洲用女司祝祭祀者俱于本族中选择以承祭祀如实不能得人即于家内仿照司祝祭神之例整理祭物焚香献酒本家家长叩头省牲供肉叩头以祭其用男司祝祭祀之家各由本家请男司祝以祭自
  大内以下闲散宗室觉罗以至伊尔根觉罗锡林觉罗姓之满洲人等祭祀均用猪
  大内毎日朝夕各用猪二祭天用猪一王以下入八分公以上立杆大祭日朝夕各用猪二至闲散宗室觉罗等常祭并报祭之日朝夕各用猪一祭天用猪一
  大内春秋立杆祭神后祭马神二日各用猪二王公等祭马神一日各用猪一求福祭祀用鲤鱼二其馀各姓满洲内有惟求福者亦有惟祭天者祭神祭天止用猪一或用羊一或用猪羊各一或用猪数口羊数牵或用小猪鹅鱼不等至于灌酒熟胙供献则大略相同
  大内则
  主位或以初次所获禽兽或以新得鹅鱼之类背镫以祭其王等以及满洲家亦有以鹅鸡与鱼并新获米榖等物背镫以祭者除祭神祭天树柳枝祭求福以及祭马神外满洲人等又有因子女出痘因避以猪糕祭天者谓之痘祭以糕祭天者谓之糕祭昏夜于室西山墙外以小猪祭天者谓之去祟田苖正长因生蟊或遇旱前往田间悬挂纸条如斿以细木夹之蒸糕与饭捧至田间以祭谓之祭田苗神至于秋收后蒸糕捧至场院以祭者谓之祭场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)院复有夜祭七星者谓之禳祭再满洲人等久居屯庄有欲祭神者于卧室内以绳贯于新衣饰如神幔照平日祭神之礼以酒糕与猪祭之是以
  圣祖仁皇帝
  畅春园
  热河驻跸日久即在
  畅春园
  热河张挂神幔设
  佛亭神位以祭今
  圣主法
  祖懿行于乾隆八年驻跸
  盛京时亦曾悬挂神幔设
  佛亭神位以祭焉至于祭天之礼满洲人等于所至之地皆可举行但㝷洁净之木以为神杆或置祭斗或缚草把购猪洒米以祭自王贝勒贝子公等以至宗室觉罗满洲各姓大臣官员闲散满洲凡遇喜庆之事各以财物献神如有应祷祝之事亦以财物献神求福再大臣官员满洲人等聘女先期取婿家财物献于
  神位以之献神祭天而满洲内亦有
  神位前不设抽屉桌仅在神板上供献香碟者凡祭祀行礼时主祭之人皆免冠以致诚敬至于供糕之礼
  大内每岁春秋二季立杆大祭则以打糕搓条饽饽供献正月以馓子供献五月以椵叶饽饽供献六月以苏叶饽饽供献七月以新黍蒸淋浆糕供献八月以新稷蒸饭用木榔头打熟作为饺子煠油供献馀月俱以洒糕供献除淋浆糕搓条饽饽外俱用稷米王府亦如之至各姓满洲人家有同此供献者或有供献豆面饽饽者或以稷米蒸饭供献者或以新麦煮饭供献者复有以新获荍磨面作饼甚薄谓之煎饼以供献于
  神位者至若江南各省驻防满洲人等因其地不产稷米即以江米代之在京之满洲人等或无庄头者其酿酒洒糕打糕即以所领俸米内江米代稷米用
  之其酿酒之法
  大内春秋二季立杆大祭则于四十日前设缸蒸稷米饭和麹酿之谓之清酒每月常祭则三日前亦蒸稷米饭和麹酿之谓之醴酒王府亦如之若满洲人等酿酒或以稷米或以江米又有满洲人家或以粟米或以稷米或以苍耳烧酒以祭者凡满洲人等祭祀所用之酒与糕皆自酿造并不沽之于市是以
  大内特立神厨每月祭祀酿醴酒制麹磨面蒸米煮豆炒菽作搓条饽饽馓子苏油俱于神厨造作其碓磨蒸笼锅缸木槽柳斗簸箩桶担筛箩簸箕之类皆专设一分以上器皿他处不准使用王府及勲旧满洲人家均各专设一分若单姓寒门并无另室之家于祭期之前整理祭品后洗涤锅缸封闭以备祭祀之用是以旧俗当此时或比邻或戚眷以整理祭品之家已封闭锅灶各备饭殽送往至祭神祭天之期凡送饭之人俱邀请共食祭肉再从前在本处祭祀时不得上好净纸是以各家或以夏布或以蔴苎𢷬至熟烂入水浸泡拌以糠秕挂于帘幔以造纸焉至于满洲人等自昔遵行祭祀讳忌规条凡
  神位必供于正室背镫祭祀之肉例得出门其朝祭之肉除皮骨外一概不准出户凡食祭肉虽奴仆经家长使役亦不得口含嚼咀以逾户阈必下咽方准出祭室之门亦有人家祭肉俱准出门者又有人家即背镫祭肉亦不准出门者其祭祀用猪之满洲人家如遇墓祭䘮祭皆不用猪是以
  世祖章皇帝
  特命于
  陵寝祭献所用之生牛羊猪内将猪易以牛一羊二凡满洲豢飬牲畜人家不令猪入祭室院内倘有走入者即省其猪以祭之省者避宰割之辞猪死则谓之气息凡祭祀背镫所用之猪皆谓之牺牲祭祀时焚挂献之纸钱曰化之猪燎猪之头蹄削去其毛则不曰刮之而曰𬊈之若已整理祭品又已酿酒则不入有服之家倘遇不得已之事必须往者已污其目则不即入祭室必俟新更月建后始入焉或易其衣冠沐浴过三日后亦可入满洲人等如本家遇有孝服者必请出
  神位暂安于洁净之室若族中孝服则在大门外释去孝衣始入院内如无另室之家则净面洗目焚草越火而过之始入供
  神位之板或以红绸方幅或以红毡或以红纸掩蔽之祭神之室及院不准持鞭以入祭室之内不准露置财帛不准妄行垂泪不缀缨纬者不准其入不责处人不语伤心事不言忌讳恶语务择嘉祥吉庆事言之
  圣祖仁皇帝屡降
  谕旨于故老所谓讳忌之事
  训戒严切仰惟
  圣祖仁皇帝家训所载故旧满洲人等讳忌一事皆与古昔载籍相符今夫同一讳忌之事家有尊长者子孙则为尊长讳忌之若子孙众多之家尊长亦为子孙讳忌之此皆恤下敬上之意尔等当知而奉行之也
  坤宁宫元旦行礼仪注
  正月初一日三更司香于
  坤宁宫朝祭夕祭
  神位前俱点香
  皇帝
  皇后行礼司香铺毡如遇
  皇帝率王贝勒贝子等于
  坤宁宫朝祭夕祭
  神位前行礼司香照常点香铺
  皇帝行礼之毡
  堂子亭式殿元旦行礼仪注
  每岁正月初一日
  皇帝恭诣
  堂子行礼武备院卿于甬路中间铺拜褥
  皇帝至
  亭式殿前向上立鸿胪寺鸣赞赞行礼
  皇帝三跪九叩行礼毕还宫预𣲖内务府总管一员于
  堂子亭式殿内高案下所立杉木柱上挂净纸钱二十七张自是诸王䕶卫等挨次各挂净纸钱二十七张司俎官点香
  堂子亭式殿祭祀仪注
  正月初三日每月初一日于
  堂子亭式殿祭祀是日司俎官一员司俎一人于亭式殿内高案下所立杉木柱上挂纸钱二十七张案上供时食一盘醴酒一盏又于所设小桌上供椀二一盛酒一空设司香点香奏三弦琵琶之内监二人于
  亭式殿外甬路上西面向东鸣拍板拊掌之看守堂子人东面向西俱坐司祝进跪司香举台盏授司祝司祝接受台盏献酒六次司俎官一员于
  亭式殿外阶下东首立赞鸣拍板即奏三弦琵琶鸣拍板拊掌司俎每一献将所献之酒注于空椀内复自盛醴酒椀内挹新酒注于二盏中献之毎一献司俎官赞歌鄂啰啰看守
  堂子人歌鄂啰罗六次献毕以台盏授于司香司祝一叩头兴合掌致敬司俎官赞停拍板其三弦琵琶拍板暂止司香举神刀授司祝司祝接受神刀进司俎官赞鸣拍板即奏三弦琵琶鸣拍板拊掌司祝一叩头兴司俎官赞歌鄂啰罗众歌鄂啰罗司祝擎神刀祷祝三次诵神歌祝祷一次擎神刀祷祝时则歌鄂啰罗诵神歌祝祷三次如前仪如是九次毕司祝一叩头兴复祷祝三次以神刀授于司香司俎官赞停拍板其三弦琵琶拍板皆止司祝跪祝一叩头兴合掌致敬退所供酒食分给看守
  堂子之人
  正月初三日每月初一日
  堂子亭式殿祭祀祝辞
  上天之子纽欢台吉武笃本贝子某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
  尚锡神亭祭祀仪注
  毎月初一日于
  堂子内东南隅
  尚锡神亭祭祀献时食一盘醴酒一盏于高案上司俎点香司俎满洲挂净纸于高案下所立杉木柱上自是诸王䕶卫等挨次挂净纸满洲管领一名挂斋戒数珠免冠脱褂觧带入跪祝叩头叩头毕出司俎入以供献之酒注于桌前地上所设大椀内撤所供时食分给管领
  每月初一日祭
  尚锡神亭管领祝辞
  上天之子尚锡之神月已更矣建始维新某年生小子为某人祭则呼某人本生年敬备粢盛兮洁楮并陈惠我某年生小子为某人祭则呼某人本生年贶以嘉祥兮畀以康宁
  恭请
  神位供于堂子仪注
  每岁十二月二十六日恭请
  神位供于
  堂子是日届时衣金黄缎衣内监十六人舁二黄縀神舆进
  内左门
  近光左门
  景和门预备于
  坤宁宫门外衣黄缎衣司俎满洲二人恭请朝祭
  神位夕祭
  神位各安奉舆内衣金黄缎衣内监十六人舁二舆由宫殿正门出前引仗四对并角镫二对亦用衣金黄缎衣内监执之司爼官二员司俎二人司俎满洲二人由
  宫内前引至
  乾清门外侍卫十员前导掌仪司官一员扈行出东长安门至
  堂子于
  飨殿内并舆奉安朝祭
  神位于东夕祭
  神位于西舆前各设大低桌一桌上各供香碟一看守堂子人员每日朝夕点香二次
  恭请
  神位入宫仪注
  每岁正月初二日自
  堂子恭请
  神位入
  宫是日届时衣金黄缎衣内监十六人入
  飨殿内恭舁二黄缎
  神舆前引仗四对羊角镫二对俱用衣金黄缎衣内监执之侍卫十员前导掌仪司官一员在后扈行仍入
  东长安门由
  宫殿正门至
  乾清门止司俎官二员司俎二人司俎满洲二人前导进
  乾清门至
  坤宁宫门外衣黄缎衣司俎满洲二人由舆内恭请
  神位至
  坤宁宫各安奉于原
  
  坤宁宫月祭仪注
  正月初三日每月初一日
  坤宁宫祭朝祭
  神预将镶红片金黄缎神幔用黄棉线绳穿系其上悬挂西山墙所钉之雕龙头髹金红漆三角架以净纸二张各四折镂钱四挂于神幔两端舁供
  佛之髹金小亭连座奉安于南首启亭门次于神幔上悬菩萨像又次悬
  关帝神像均于大炕上东向供奉炕上设红漆大低桌二桌上供香碟三醴酒三盏时果九碟方切洒糕分为十盘以九盘供于桌上一供桌下北首七月供淋浆糕亦如之炕沿下供醴酒一樽樽前铺黄花红毡设献酒长低桌上列黄磁大椀二一盛醴酒
  一空设司俎太监等预于中间屋内锅前地上设油厚高丽纸二张进包锡红漆大桌二西向分为二行各置于油高丽纸上届时司香点香司俎太监司俎等进猪二于
  坤宁宫门外之右首皆北向奏三弦琵琶之司俎太监二司俎官司俎八首领太监二以次进三弦琵琶在前次十人分二层排列均向上盘膝坐奏三弦琵琶鸣拍板其后司俎满洲等屈一膝跪拊掌司祝进于献酒桌前跪司香举台盏授司祝司祝接受献酒六次每一献将所献之酒注于空椀内复自盛醴酒椀内挹新酒注于二盏中以献每一献司爼等歌鄂啰啰六次献毕司祝以台盏授于司香一叩头兴合掌致敬三弦琶琶拍板暂止司香及司香妇人撤盛酒之二椀并献酒之桌设司祝叩头小低桌司香举神刀授司祝司祝执神刀进司俎等复奏三弦琵琶鸣拍板拊掌司祝一叩头兴司俎等歌鄂啰罗司祝擎神刀祷祝三次诵神歌一次擎神刀祷祝特司俎等复歌鄂啰罗诵神歌三次如前仪如是九次毕司祝跪一叩头兴又祷祝三次以神刀授于司香奏三弦琵琶鸣拍板人等起立避于旁
  皇帝亲诣行礼司香移司祝叩头小低桌于北首皇帝进于朝祭
  神位前正中向上立司祝先跪
  皇帝跪司祝祝毕
  皇帝行礼兴退司祝叩头兴合掌致敬如同
  皇后行礼
  皇帝在南
  皇后在北行礼司俎官司俎等俱出外惟留司俎妇人
  太监等在内如遇
  皇帝
  皇后不行礼之日司祝叩头毕司香撒
  
  菩萨前供酒二盏阖供
  佛小亭门撤
  菩萨像恭贮于黄漆木筒司俎太监等恭舁供
  佛小亭并所供二香碟移奉于
  坤宁宫西楹大亭香碟供于前小亭座移置于后复移神幔稍南位
  关帝神像于正中所供之酒并香碟皆移正中酒樽以净袱羃之奏三弦琵琶鸣拍板人等进坐于原处司香妇人敛毡三折之铺于近炕沿处司香举台盏授于司祝司俎太监等舁一猪入门置炕沿下首西向司俎满洲一人屈一膝跪按其猪司俎官及司俎首领太监内监等奏三弦琵琶鸣拍板拊掌司祝跪于炕沿下三折红毡上斜向西南举台盏献酒一次司俎等照前歌鄂啰罗献毕司祝致祷以二盏酒合注一盏中司俎满洲执猪耳司祝灌
  酒于猪耳内以台盏授司香一叩头三弦琵琶拍板暂止司俎满洲执猪尾移转猪首向东司俎太监等进前舁猪暂顺放于包锡大桌上司香举台盏授司祝司祝接受台盏舁第二猪入门献酒灌酒如前仪以包锡大桌上二猪俱令首西向横放省之每桌前令司俎妇人二举银里木槽盆接血司香妇人撤去毡进红漆长高桌设于西炕前以接血木槽盆列高桌上撤去所供糕酒与果猪气息后司俎等转猪首顺桌向南直放去其皮按节解开煮于大锅内其头蹄及尾俱不去皮惟燎毛𬊈净亦煮于大锅内以臓腑置于锡里木槽盆舁出另内室整理洁净舁进以盛血木槽盆就地安置司俎满洲一人进于高桌前屈一膝跪灌血于肠亦煮锅内司俎太监等置皮于盛皮木槽盆内撤去包锡大桌二及油厚高丽纸仍以胆与蹄甲贮红漆小木碟内置于炕上所设之大低桌北首边上俟肉熟时细切胙肉一椀设箸一双供于大低桌正中以二猪之肉分置二银里木槽盆内前后腿分设四角胸膛向前尾桩向后肋列两旁合凑毕置猪首于上复以臁胋连油整置于鼻柱上供于
  神位前长高桌司香点香司香妇人铺黄花红毡一司香举醴酒椀一司香举空椀齐进拱立又一司香举台盏授司祝司祝进跪献酒三次是献也凡献酒换盏注酒及司俎太监等奏三弦琵琶司俎等鸣拍板司俎满洲拊掌歌鄂啰罗三次俱如前仪三献毕以台盏授于司香叩头兴合掌致敬
  皇帝
  皇后亲诣行礼如前仪神肉前叩头毕撤下祭肉不令出户盛于盘内于长桌前按次陈列或
  皇帝率
  皇后受胙或率王大臣等食肉之处请
  旨遵行如遇
  皇帝不受胙之日令值班大臣侍卫等进内食之食毕司俎太监等撤出皮骨皮油送交膳房其骨胆蹄甲司俎官送洁净处化而投之于河随将神幔収卷其所挂纸钱存俟月终贮高丽纸囊内除夕送赴
  堂子与
  堂子内所挂净纸及神杆同化之所有
  关帝神像恭贮于红漆木筒其供
  佛小亭恭贮
  菩萨像木筒及二香碟仍移奉西楹以小亭安奉于亭座
  
  菩萨像
  关帝神像二筒安奉于西山墙绘花红漆抽屉桌上供香
  碟三于桌之东边其夕祭
  神仪预将镶红片金青縀神幔系于黑漆架上用黄色皮条穿大小铃七枚系桦木杆梢悬于架梁之西恭请
  穆哩罕神自西按序安奉架上
  画像神安奉于神幔正中设
  蒙古神座于左皆于北炕南向炕上设红漆大低桌二香碟五醴酒五盏时果九碟以洒糕如前分为十盘其九盘供于桌上一供桌下西边炕沿下供醴酒一樽未进猪之前恭请
  
  菩萨像并二香碟供于西楹大亭预令司俎太监等铺油纸设桌俱如朝祭仪届时进猪置于常放之处司香点香司香妇人以司祝祝祷时所坐黑漆杌置
  神位前司俎太监以鼓连架近杌安置司祝系闪縀裙束
  腰铃执手鼓进于
  神位前司俎太监二人进西向立一太监击鼓一太监鸣
  拍板司祝先向
  神位坐于杌上击手鼓诵请神歌祈请击鼓太监一手击鼓一点以和手鼓司祝拱立初次向后盘旋蹡步祝祷击鼓太监双手击鼔三点以和手鼓司祝复盘旋蹡步前进祝祷击鼓太监双手击鼔五点以和手鼓司祝拱立初次诵请神歌击鼓五点拍板三鸣以和之二次向后向前盘旋蹡步祝祷惟击鼓七点司祝拱立诵神歌以祷仍击鼓五点拍板三鸣三次祝祷亦惟击鼓十一点司祝拱立三次诵神歌以祷击鼓四点末以双槌交击一次拍板仍三鸣以和之三次诵神歌祷毕司祝祝祷时惟击鼓四点三鼓而止退司祝以手鼓授司香妇人释闪縀裙腰铃司香妇人铺黄花红毡
  皇帝亲诣行礼司香妇人移置司祝叩头小低桌于西
  
  皇帝进于夕祭
  神位前正中向上立司祝先跪祝毕
  皇帝行礼如朝祭仪如同
  皇后行礼
  皇帝在东
  皇后在西行礼如遇
  皇帝
  皇后不行礼之日司祝叩头毕酒樽以净袱羃之司香妇人敛毡三折之铺于近炕沿处置醴酒一椀空盏一于炕沿上司俎太监等舁猪入门置炕沿下首北向司俎满洲一人屈一膝跪按其猪司祝跪于炕沿下三折红毡上斜向东北从盛酒椀内挹酒注于盏中举捧祷祝司俎满洲执猪耳司祝灌酒于猪耳内以盏置炕沿一叩头司俎满洲执猪尾移转猪首向南司俎太监等进前舁猪暂顺放于包锡大桌上司祝跪从酒椀内挹酒注于盏中舁第二猪入门仍如前仪献酒祷祝灌酒毕一叩头兴退置猪于包锡大桌上二猪俱令首西向省之每桌前令司俎妇人二举银里木槽盆接血司香妇人撤去毡进红漆长高桌设于北炕前以接血木槽盆列长高桌上撤去大低桌上所供之糕惟留一盘其馀糕酒与果亦俱撤去猪气息后司俎等转猪首顺桌向南直放其去皮节解灌血肠煮肉以及撤出包锡大桌油纸等件俱如朝祭仪惟胆与蹄甲于灶内化之俟肉熟时细切胙肉五椀毎椀设箸一双供于炕上二大低桌之上以二猪之肉分置二银里木槽盆内如朝祭仪供于
  神位前长高桌司香点香司香妇人铺黄花红毡司祝进跪祝叩头合掌致敬司香妇人収毡以司祝所坐之杌置夕祭常放处又设小桌小腰铃列于桌上神铃置于桌之东撤出香碟内火并镫掩灶内火展背镫青绸幕蔽之众俱退出阖户击鼓太监以鼔移幕前近处司祝坐于杌上初次诵神歌向神铃祈请时击鼓四点又双槌交击一次拍板三鸣以和之次司祝执铃杆振铃诵神歌以祷鼓击五点拍板三鸣以和之司祝置神铃初次诵神歌向腰铃祈请鼓击四点又双槌交击一次拍板三鸣以和之司祝摇腰铃诵神歌以祷鼓击五点拍板三鸣以和腰铃之声祷毕鼓击三点拍板一鸣而止卷起背镫神幕开戸移入镫火撤祭肉送交膳房恭请
  
  菩萨像并二香碟仍安奉西楹原位二香碟亦供于原处
  収卷神幔撤夕祭
  神画像并
  蒙古神
  穆哩罕神俱恭贮红漆匣内安奉于北墙绘花黒漆抽屉
  桌上供香碟五于桌之南边如为
  皇子祭祀
  皇子叩头则司祝祷祝
  皇子叩头如
  皇子不叩头则司祝祷祝叩头
  皇子未分府前居住别室即于所住之正室内恭设
  神位朝祭则悬幔供奉
  佛亭夕祭则系幔于架供奉神座以祭之朝祭未进猪之前请出二香碟供于祭室外之西山墙廊下亭内撤出皮骨后仍请入供于安奉朝祭
  神位之红漆抽屉桌上夕祭除不请出香碟外馀俱如坤宁宫祭仪凡诸王贝勒贝子公等以及宗室觉罗并伊尔根觉罗锡林觉罗姓之满洲等俱如此仪祭之
  正月初三日每月初一日
  坤宁宫朝祭诵神歌祷祝辞
  上天之子佛及菩萨大君先师三军之帅关圣帝君某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬
  祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而夀我兮
  朝祭灌酒于猪耳祷辞
  上天之子三军之帅关圣帝君某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年敬献粢盛嘉悦以享兮朝祭供肉祝辞
  上天之子三军之帅关圣帝君某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而夀我兮
  夕祭坐于杌上诵神歌祈请辞
  自天而降阿珲年锡之神与日分精年锡之神年锡惟灵安春阿雅喇穆哩穆哩哈纳丹岱珲纳尔珲轩初恩都哩僧固拜满章京纳丹威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而夀我兮
  初次诵神歌祷辞
  纳丹岱珲纳尔珲轩初某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而夀我兮
  二次诵神歌祷辞
  恩都哩僧固僧固恩都哩某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其増而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
  末次诵神歌祷辞
  拜满章京纳丹威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其増而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮诵神歌祷祝后跪祝辞
  上天之子年锡之神安春阿雅喇穆哩穆哩哈纳丹岱珲纳尔珲轩初恩都哩僧固拜满章京纳丹威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
  夕祭灌酒于猪耳祷辞
  上天之子年锡之神安春阿雅喇穆哩穆哩哈纳丹岱珲纳尔珲轩初恩都哩僧固拜满章京纳丹威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年敬献粢盛嘉悦以享兮夕祭供肉祝辞
  上天之子年锡之神安春阿雅喇穆哩穆哩哈纳丹岱珲纳尔珲轩初恩都哩僧固拜满章京纳丹
  威瑚哩恩都蒙鄂乐喀屯诺延某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其増而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
  背镫祭初次向神铃诵神歌祈请辞
  哲伊哷呼哲纳尔珲掩户牖以迓神兮纳尔珲息甑灶以迓神兮纳尔珲肃将迎兮侑坐以俟纳尔珲秘以祀兮几筵具陈纳尔珲纳丹岱珲蔼然降兮纳尔珲卓尔欢钟依惠然临兮纳尔珲感于神铃兮来格纳尔珲莅于神铃兮来歆纳尔珲二次摇神铃诵神歌祷辞
  纳丹岱珲纳尔珲轩初卓尔欢锺依珠噜珠克特亨某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其増而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮
  三次向腰铃诵神歌祈请辞
  哲伊哷呼哲古伊双宽列几筵兮以敬迓古伊双宽洁粢盛兮以㳟延古伊双宽肃将迎兮尽敬古伊双宽秘以祀兮申䖍古伊双宽乘羽葆兮陟于位古伊双宽应铃响兮降于坛古伊双宽
  四次摇腰铃诵神歌祷辞
  吁者惟神迓者斐孙牺牲既陈奔走臣邻某年生小子某年生小子为某人祭则呼某人本生年今敬祝者丰于首而仔于肩卫于后而䕶于前畀以嘉祥兮齿其儿而发其黄兮年其增而岁其长兮根其固而身其康兮神兮贶我神兮佑我永我年而寿我兮祭神翌日祭天仪注
  祭神翌日祭天预期如前仪恭请
  
  菩萨像供于
  坤宁宫西楹大亭司俎太监等于
  神杆东北铺油厚高丽纸设包锡红漆大案一西向卸下
  神杆以杆端向东斜仰于倚柱上杆首拄于地撤旧夹净纸旧穿颈骨置铜海内化之
  神杆石前向上设红漆高案一供银碟三中碟盛所洒米旁二碟空设置净纸一张于案上离
  神杆石稍远西北方设红漆架一架上覆以红毡架南设花木方盘桌一红漆方盘二俱向后挨次而设盘内置案板数枚移红铜锅并铜海设于木盘之北灶门东向届时司俎太监等进猪置于
  神杆石之东旁稍后首南向
  皇帝亲诣行礼司香妇人于
  坤宁宫门内近槛处铺
  皇帝行礼黄花红毡
  皇帝进门对
  神杆向上跪司俎满洲进向前立捧米碟洒米一次祷祝祭天毕又洒米二次退
  皇帝行礼兴退如同
  皇后行礼
  皇帝居中
  皇后在西行礼司俎等俱退出于外太监等率祝祷祭
  天之司俎满洲背立如遇
  皇帝
  皇后不亲诣行礼日司祝捧
  皇帝御衣叩头毕司俎太监等转猪首向西置于包锡大案上省之司俎太监二举银里木槽盆接血列于高案上猪气息后转猪首向南顺放司俎等即于院内去猪皮先以颈骨连精肉取下并择取馀肉煮于红铜锅内馀俱按节解开摆列于银里木槽盆内置首于前以皮蒙盖其上南向顺放于包锡大案上肠臓修整后亦贮于木槽盆内以盛血木槽盆横放于盛肉木槽盆之前肉熟时司俎等向东列坐于木盘后以熟肉细切为丝先取精肉颈骨供于高案西边所设银碟内胆贮于东边所设银碟内细丝小肉成后盛小肉丝二椀各置箸一双稗米饭二椀各置匙一枚从东向西饭肉相间以供
  皇帝亲诣行礼司俎满洲仍如前仪捧米碟洒米一次祷祝祭天毕又洒米二次退叩头毕司俎官司俎等以颈骨穿于
  神杆之端精肉及胆并所洒米俱贮于
  神杆斗内立起
  神杆净纸夹于
  神杆与倚柱之间东首所供之小肉饭撤入
  坤宁宫内
  皇帝
  皇后受胙献于
  皇帝
  皇后如遇
  皇帝
  皇后不行礼之日令在
  坤宁宫内人等食之西首所供之小肉饭留于外同锅内所馀汤肉令司俎及太监等食之其馀生肉并银里木槽盆及包锡高案油厚高丽纸俱移入坤宁宫内如祭神仪取头蹄燎𬊈肠内灌血煮于大锅内大肉熟后盛于盘内置原处亦不许出戸令大臣侍卫等进内食之食毕司俎太监撤出油纸高案及皮与骨皮油送交膳房骨则司俎官送洁净处监视化而投之于河恭请
  
  菩萨像至西楹安奉于原位锅海置于原处神架方盘等物各収于原处如遇雨雪司俎及司俎太监等张大油纸伞遮于祭天桌锅之上如为
  皇子祭天
  皇子叩头如
  皇子不叩头司祝捧
  皇子衣服叩头
  祭神翌日祭天赞辞
  安哲上天监临我觉罗某年生小子为某人祭天则呼某人本生年蠲精诚以荐芗兮执豕孔硕献于昊苍兮一以
  尝兮二以将兮俾我某年生小子年其增而岁其长兮根其固而身其康兮绥以安吉兮惠以嘉祥兮












  钦定满洲祭神祭天典礼卷一
<史部,政书类,仪制之属,钦定满洲祭神祭天典礼>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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