钦定续通志 (四库全书本)/卷582

钦定续通志　卷五百八十二

　　钦定四库全书
　　钦定续通志卷五百八十二
　　艺术传
　　宋〈二〉
　　柴通玄　　　甄栖真　　　僧志言
　　僧怀丙　　　许　希　　　厐安时
　　钱　乙　　　僧智缘　　　郭天信
　　魏汉津　　　王老志　　　王仔昔
　　林灵素　　　皇甫坦　　　王克荣
　　莎衣道人　　孙守荣
　　柴通玄字又玄陜州閺乡人为道士住承天观年百馀岁善辟榖长啸唯饮酒言唐末事历历可听太宗召至阙求归本观真宗即位屡来京师召对语无文餙多以修身慎行为说祀汾阴召至行在命坐问以无为之要所居观即唐轩游宫有明皇诗及所书道徳经二碑帝作诗赐之诏为修道院蠲其田租度弟子二人明年春通玄作遗表自称罗山太一洞主遣弟子张守元李守一诣阙以龟鹤为献又召官僚士庶言生死之要夜分盥濯然香庭中望阙而坐迟明卒〈按宋史本传之前有贺兰栖真𫝊无事迹可录今删〉
　　甄栖真字道渊单州单父人博渉经传长于诗赋举进士不第遂弃其业读道家书以自乐初访道于牢山华盖先生久之游京师入建隆观为道士周历四方以药术济人不取其报大中祥符中寓居晋州性和静无所好恶晋人爱之以为紫极宫主年七十五遇异人语之曰汝风神秀异有如李筌虽老尚可仙也因授炼形养元之诀行之二三年渐返童颜攀高摄危轻若飞举乾兴元年秋谓其徒曰此岁之暮吾当逝矣即宫西北隅自甃殡室室成不食一月与所知叙别以十二月二日衣纸衣卧磗榻卒岁久形如生众惊𫝊以为尸觧栖真自号神光子与隐人海蟾子者以诗往还论养生秘术目曰还金篇凡两卷〈按宋史此下有楚衍传无事迹可录今删〉
　　僧志言自言姓许寿春人相貌奇古直视不瞬落发东京景徳寺事清璲为弟子然动止轩昻语笑无度时从屠酤游饮啖无所择众以为狂璲独曰此异人也人有欲为斋施辄先知王公士庶召即赴然莫与交一言者或阴卜休咎后多验仁宗春秋渐高嗣未立默遣内侍至志言书十三郎字以对莫测何谓后英宗以濮王第十三子入继众始悟大宗正守节请书志言书润州字未几守节薨赠丹阳郡王见寺童义怀抚其背曰徳山临济怀既落发住天衣说法大为学者所宗其前知多类此有具斋荐鲙者并食之临流而吐化为小鲜群泳而去海客遇风且没见僧操絙引舶而济客至都下遇志言记其貌即引舟者也与曹州士赵棠善后棠弃官隐居番禺人传棠与志言数以偈颂相寄万里间辄数日而达志言死仁宗遣内侍以真身塑像置寺中榜曰显化禅师后见其额上荧然有光就视之得舍利僧怀丙真定人性多巧思真定构木为浮图十三级久而中级大柱坏欲西北倾他匠莫能为怀丙度短长别作柱命众工维而上巳而却众工以一介自从闭戸良久易柱下不闻斧凿声赵州洨河凿石为桥镕鐡贯其中自唐以来大水不能坏岁久乡民多盗凿鐡桥欹倒怀丙不役众工以术正之使复故河中府浮梁用鐡牛八维之一牛数万斤后水暴涨绝梁牵牛没于河募能出之者怀丙以二大舟实土夹牛维之用大木为权衡状钩牛徐去其土舟浮牛出转运使张焘以闻赐紫衣寻卒
　　许希开封人以医为业补翰林医学景祐元年仁宗不豫希诊曰鍼心下包络之间可亟愈左右争以为不可诸黄门祈以身试试之无所害遂以鍼进而帝疾愈命为翰林医官希拜谢请建扁鹊庙帝为筑庙于城西隅因立太医局于旁希至殿中省尚药奉御卒著神应鍼经要诀行于世
　　厐安时字安常蕲州蕲水人㓜读书过目辄记父世医也授以脉诀安时曰是不足为也独取黄帝扁鹊脉书治之未久能通其说时出新意辨诘不可屈己而病瞆乃益读灵枢太素甲乙诸秘书凡经𫝊百家之渉其道者靡不通贯尝曰世所谓医书惟扁鹊之言精深其所谓难经者予以之视浅深决死生若合符节又欲以术告后世著难经辨数万言主对集一卷补仲景论及本草补遗为人治病率十愈八九踵门求诊者为辟邸舍居之亲视飦粥药物必愈而后遣其不可为者必实告之不复为治活人无数病家谢以金帛不尽取也尝诣舒之桐城有民家妇将产七日而子不下安时往视之令其家人以汤温其腰腹自为上下拊摩孕者觉肠胃微痛呻吟间生一男子其家惊喜问故安时曰儿已出胞一手误执母肠不能脱故非符药所能为吾隔腹扪儿手所在鍼其虎口既痛即缩手所以遽生无他术也取儿视之右手虎口鍼痕存焉有问以华佗之事者曰术若是非人所能为也其史之妄乎疾作门人请自视脉笑曰吾察之审胃气已绝死矣遂屏药饵后数日与客坐语而卒
　　钱乙字仲阳本吴越王俶支属祖北迁为郓州人父颕善医嗜酒喜游东之海上不返乙方三岁母前死姑嫁吕氏哀而収养之长诲之医告以家世即泣请往㝷凡八九反积数岁迎父以归时已三十年矣其事吕如事父吕殁无嗣为收葬行服乙始以颅⿰方著名至京师视长公主女疾授翰林医学皇子病瘈疭乙进黄土汤而愈神宗召问黄土所以愈疾状对曰以土胜水水得其平则风自止帝悦擢太医丞由是公卿宗戚家延致无虚日广亲宗子病诊之曰此可毋药而愈有㓜子在旁指之曰是且暴疾后三日过午可无恙明日㓜果发癎甚急召乙治之三日愈问其故曰火色直视心与肝俱受邪过午者所用时当更也王子病呕泄他医与刚剂加喘焉乙曰是本中热脾且伤复燥之将不得前后溲与之石膏汤王不信谢去信宿寖剧竟如言而效孕妇病医言胎且堕乙曰娠者五藏传养率六旬乃更诚之候其月偏补之何必堕已而母子皆全又乳妇因悸而病既愈目张不得暝乙曰目系内连肝胆恐则气结赡衡不下令煮郁李酒饮之郁李能去结随酒入胆结去胆下则目能瞑矣饮之果验乙本有羸疾自以意治之益甚叹曰此所谓周痹入藏者死吾其已夫既而曰吾将移之使在末因自制药日夜饮之左手足忽挛不能用喜曰可矣所亲登东山得茯苓大逾斗以法啖之尽由是虽偏废而风骨悍坚如全人以病免归不复出乙为方不名一师于书无不窥不専守古法而卒与法会尤邃本草诸书辨正阙误云
　　僧智缘随州人善医嘉祐末召至京师舍于相国寺毎察脉知人贵贱祸福休咎诊父之脉而能道其子吉凶所言若神士大夫争造之王珪疑古无此王安石曰昔医和诊晋侯而知其良臣将死矣夫良臣之命乃见其君之脉则视父知子亦何足怪熙宁中王韶谋取青唐上言蕃族重僧而僧结吴叱腊部帐甚众请智缘与俱至边神宗召见遣乘传而西遂称经略大师智缘有辩口径入蕃中说结吴叱腊归化他族俞龙珂禹藏讷令支䓁皆因以输款韶颇忌之言其挠边事召还以为右街首坐卒
　　郭天信字佑之开封人以技隶太史局徽宗为端王尝退朝天信密遮白曰王当有天下既而即帝位因得亲昵不数年至枢密都承旨节度观察留后政和初拜定武军节度使祐神观使颇与闻外朝政事见蔡京乱国毎托天文以撼之且云日中有黒子帝甚惧言之不已京由是黜张啇英方有时望天信往往称于内朝商英亦欲借左右游谈之助阴与相结商英劝帝节俭稍裁抑僧寺帝始敬畏之而近侍积不乐间言浸润眷日衰京党因是告商英与天信漏泄禁中语言商英遂罢御史中丞张克公复论之诏贬天信昭化军节度副使单州安置再贬行军司马窜新州数月死京已再相犹疑天信挟术多能死未必实令宋康年选吏发棺验视焉魏汉津本蜀黥卒尝从范镇窥见其制作而托言师事唐仙人李良授以鼎乐之法尝过三山龙门闻水声谓人曰其下有玉即没水抱石而出果玉也皇祐中与房庶俱以善乐荐时阮逸方定黍津不获用崇宁初犹在朝廷方协考锺律得召见献乐议言得黄帝夏禹声为律身为度之说谓人主禀赋与众异请以帝指三节三寸为度定黄锺之律而中指之径围则度量权衡所自出也〈按魏汉津本以庸妄小人依托蔡京恣为异论假声律身度之文取帝指节寸裁定律管悖诞已甚伏读通鉴辑览御批人之身体长短不齐将易一帝遂易一律乎诚足破汉津之妄而九鼎大晟乐之荒谬不经不辨而明矣㳟录附识〉当时以为迂怪蔡京独神之于是请先铸九鼎次铸帝座大钟及二十四气钟四年三月鼎成赐号冲显处士八月大晟乐成徽宗御大庆殿受群臣朝贺加汉津虚和冲显宝应先生颁其乐书天下汉津晓阴阳术数多奇中尝语所知曰不三十年天下乱矣未几死后即铸鼎之所建宝成殿祀黄
　　帝夏禹成王周召而良汉津俱配食谥汉津为嘉晟侯王老志濮州临泉人事亲以孝闻为转运小吏不受赂遇异人于丐中自言锺离先生予之丹服之而狂遂弃妻子结草庐田间时为人言休咎政和三年太仆卿王亶以其名闻召至京师馆于蔡京第尝缄书一封至帝所徽宗启视乃昔岁秋中与乔刘二妃燕好之语也帝由是稍信之封为洞微先生朝士多从求书初若不可觧后卒应者十八九故其门如市尝献乾坤鉴法命铸之既成谓帝与皇后他日皆有难请时坐鉴下思所以儆惧消变者明年见其师责以擅处富贵乃丐归至濮而死赠正议大夫
　　王仔昔洪州人始学儒自言遇许逊得大洞隐书豁落七元之法出游嵩山能道人未来事政和中徽宗召见赐号冲隐处士帝默祝为宫妃疗赤目者遣小黄门持纸来仔昔篆符其上细书焚符汤沃而洗之一沃立愈进封通妙先生居上清宝箓宫仔昔资倨傲又少戅帝常待以客礼遇巨阉殆若童奴又欲群道士皆宗已林灵素忌之与宦者冯浩陷以事下狱死未死时书示其徒曰上蔡遇冤人其后浩南窜至上蔡被诛
　　林灵素温州人少从浮屠学苦其师笞骂去为道士善妖幻往来淮泗间丐食僧寺政和末王仔昔等宠衰徽宗访方士于左道录徐知常以灵素对既见大言曰天有九霄而神霄为最高其治曰府神霄玉清王者上帝之长子主南方号长生大帝君陛下是也既下降于世其弟青华帝君主东方摄领之已乃府仙卿禇彗下降佐帝君之治又谓蔡京为左元仙伯王黼为文华使盛章王革为园苑宝华使郑居中童贯及诸巨阉皆为之名贵妃刘氏方有宠曰九华玉真安妃帝心喜其事赐号通真达灵先生建上清宝箓宫密连禁省天下皆建神霄万夀宫又造为青华正昼临坛及火龙神剑夜降内宫之事假帝诰天书云篆务以欺世惑众其说妄诞不可究质实无所能间祷雨有小　而已每设大斋辄费缗钱数万谓之千道会帝设幄其侧而灵素升高正坐问者皆再拜以请所言无殊异时杂嘲诙以资媟笑无复君臣礼其徒美衣玉食几二万人遂用灵素言立道学自元士至志士凡十二品岁大比许襕襥就试〈按续通鉴及宋史纪事本末林灵素以政和六年六召见其置诸殿侍晨以拟待制修撰直阁之名系在四年于灵素无渉至六年闰月立道学自元士至志士凡十二品岁大比许襕襆就试乃系从灵素之言而为之宋史本传以置诸殿侍晨系于立道学之下实为讹误今据删正〉㝷加灵素元妙先生张虚白通元冲妙先生并视中大夫〈据续通鉴及宋史纪事本末增辑〉出入呵引至于诸王争道都人称曰道家两府本与道士王允诚共为怪神后忌其相轧毐之死宣和初都城暴水遣灵素厌胜方率其徒步虚城上役夫争举挺将击之走而免帝知众怨始不乐然灵素恣横不悛道遇皇太子弗敛避太子入诉帝怒以为太虚大夫斥还故里命江端本通判温州几察之端本廉得其居处过制罪诏徙置楚州而灵素已死遗奏至犹以侍从礼葬焉皇甫坦蜀之夹江人善医术显仁太后苦目疾坦应募召见高宗问何以治身坦曰心无为则身安人主无为则天下治引至慈寕殿治太后目疾立愈帝喜厚赐之无所受令持香祷青城山还复召问以长生久视之术坦曰先禁诸欲勿令放逸丹经万卷不如守一帝叹服书清静二字以名其庵且绘其像禁中坦又善相人尝相李道中女必为天下母后果为光宗后
　　王克明字彦昭乐平人徙乌程县绍兴乾道间名医也生时母乏乳饵以粥遂得脾胃疾长益甚医以为不可治克明自读难经素问以求其法而自治之病遂愈因以术行江淮苏湖鍼灸尤精诊脉有难疗者必沈思得其要然后予药亦有不予药者期以某日自安有以为非药之过过在某事当随其事治之言无不验士大夫皆屈与游庐州守王安道风禁不语克明令炽炭烧地洒药置安道于上须臾而苏金使黒鹿谷过姑苏病伤寒垂死克明治之明日愈及从徐度聘金黒鹿谷适为先排使待克明厚甚由是名闻北方后再从吕正已使金金接拌使忽被危疾克明立起之却其谢张子盖救海州战士大疫克明时在军中全活者几万人子盖上其功克明立辞之克明颇知书好侠尚义常数千里赴人之急初试礼部中选累任医官后迁至额内翰林医痊局绍熙五年卒〈按宋史本传称克明为绍兴乾道间名医考乾道为孝宗年号若克明以绍兴五年卒安得有名乾道间耶又考张子盖救海州据宋史高宗本纪系绍兴三十二年事于时克明尚在其非卒于绍兴五年可知兴字为熙字之讹今改〉
　　莎衣道人姓何氏淮阳军朐山人避乱度江尝举进士不中绍兴末来平江一日自外归倏若狂者衣白襕匄食于市夜止天庆观久之衣益敝以莎缉之尝游妙严寺临池见影豁然大悟人无贵贱问休咎罔不奇中会有瘵者乞医命持一草去旬日而愈由是远近异之孝宗时遣使召之不至帝尝默祝数事遣中官致贽不言所以道人俱对如旨赐号通神先生为筑庵观中赐衣数袭皆不受光宗即位召之又不至庆元六年卒孙守荣临安富阳人生七岁病瞽遇异人教以风角鸟占之术守荣既悟异人授以鐡笛遂去不复见守荣因号富春子吹笛市中人初不识也宝庆间游吴兴闻谯楼鼔角声惊曰旦夕且有变土人当有典郡者见王元春即贺之曰必君也越两月潘丙作乱元春以告变功果典郡自是淮南帅李曽伯荐诸朝既至谒丞相史嵩之阍者以昼寝辞守荣曰丞相方钓鱼园池何得云尔阍者惊异入白一见颇喜之嵩之得李全檄藏袖中询其事守荣曰此李全诈假布囊二十万耳剥封果如其言士大夫咸询履历守荣不尽答后为嵩之所忌诬以他罪贬死远郡





　　钦定续通志卷五百八十二