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云南志卷三十一 文章九

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巡抚都䑓碑记  周洪谟礼部尚书兼国子𥙊酒

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先儒谓:云南三代以前未通中国,予𥨸惑之。且尧典令羲仲之宅南交在,今云南之南陲,禹贡导黒水之入南海,在今云南之西徼,是唐虞之时,已通中国,即所谓建长而来王者,三代相继,盖莫不然。迨周末既塞,始拓于楚,庄𫏋再拓于秦,常额至汉始郡县其地。然历代以来,率以为外,羁縻不治,而求其之俗之变,寖埓中土人才之出,累登甲第,惟圣朝为然,亘古所未有也。是虽本于列圣,仁渐义摩礼陶乐冶之所致,抑亦设官分职经理之有道焉。是故有掌大纲者,有理众日者,有兼括大纲众目而辑宁之者,何则?委世臣以镇邦土,建都司以治军,𣄆树藩垣以宣政化,置臬司以明刑罚。此掌太纲者,然也。为府者二十有一,为州者三十有八,为县者三十有三,为宣慰司者五,为宣抚司者三,为长官司者十七,为卫者十六,军民指挥使司,三为守御千户所六,此理众目者然也。大纲既举,众目毕张,每岁遣监察御史相继氵又命都察院、都御史一员职,专巡抚緫风宪之纲,领典庶政之枢机,以肃百僚,以贞百度,以清民瘼,以袪奸弊。此兼括大纲众目而辑宁之者也。稽其所自始于永乐。二年,遣御史紏治云南,乃建察院于崇正门内。正统初,边夷煽乱,朝廷敕都御史武林、郑公巡抚其地,乃敃察院为都䑓。久之,地方宁靖召还京师,其廨字遂为镇守内臣所寓。

成化十八年,木邦不靖,兵部会多,官议佥谓冝调大军征剿。上谓木邦地极炎瘴,冝事招抚,不必剿撃。乃敕都御史程公宗等往其地抚谕诸夷顺服,遂具象马宝石赴阙谢恩。上大悦,乃降敕旌公等具赏赉,㝷留公巡抚其地。时镇守太监王公谓予所居即往昔郑公视事之所,乃谋诸同公緫戎沐公,冝复以为巡抚官厅事,且命有重加修葺其地,广十六丈,有奇轮四十五丈,前为堂,曰宁边。后为堂曰:正已二堂之间,贯以纵屋。其左右为文案之室,胥吏之居,宁边之后,为廨舎,间以垣扉前为正寝,后为燕居之所。东西各翼以廊书斋、庖屋、井亭蔬圃,皆无不治。外四周缭以崇垣。前建正门扁曰巡抚都䑓正门之左有三司厅正门之右,有府卫厅经,始于成化甲辰春毕功于是年秋,既而公有少司宼之,升而贵州方伯章公迁副都御史,往代公任。于是藩臬诸公乃寓书采属为记予故因推圣朝作治云南之梗㮣,以告诸来世。

布政司公廨记  张𬘘

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公廨广三十七丈,袤百又十步。有奇叚氏时称东府,元为行省。皇明底绥万方,以洪武壬戍戡定云南,就置布政使司屋字阶庭虽有成迹,较之华夏,则䂓莫差陋,唯堂兴寝,其制颇精致,旋荣累节,轩翔峻起,但已久柱倾苴,漏者屡矣。周庑之外,仪以重门,功绪甚略,意精者,其旧贯而粗者元之改作也。东㙘左右司以下西堧,管勾厅以下属寺悉附焉。𬘘备员以来,𣄆拒乌合之徒,内讧而外叛,兵既未休,饥疫随之,日不暇给者。凡五年岁丙寅,始克储材。明年冬,撤其堂而新之,正六楹,楹围五尺,栋九架而衍其前脊高四,㝷檐杀脊之半,以强越二年再治材,且因且革门寝。暨经历司始成,其外门两廊仍未易也。初令有司计木之数与巨细,若户力之盈朒,差而赋之,转致不立期,一从其便,其兴徒也,较四州十一县。夫之壮者,每一州县均作三四畨,每畨期十日,年作乍辍,不敢妨其务,不敢竭其力,迁就数逾年而迄未毕功,如是乎其艰且滞者何哉?盖兵民之役,有征有屯,有筑有饷其大者如此,其小者未可枚举,故不得已。为是迂拙之政,诚不忍更督促之也。

切尝论之:云南于古为荒外不治之地,山林幽阻,民俗草昧各种,各部如蜂蚁,然无教令等威之制,无宫室服,用冨厚之资生,理既不繋其心,又奇险可以容恶,是以乐恣而二悖。苟束之以法,而强之以不能彼不信然相嗟,则觖然而长往矣。昔在汉晋,虽尝设官,亦即其要会而领之。隋、唐间颇置州郡,皆不过羁縻而已。固未尝如中国闾井其人也。元以四夷气类相近,因而抚之为冝,然其弗靖者犹尔也。是以志烈之士,非不欲草雍而禽狝之,顾其势有所不行,亦噤𬹼久之,乃已。徐而思之,有如耐饥渴,习雾露集,高走险殊死而不顾者,乃其所长。然而性多荒,隋暗于事㡬,素无郎制之可守,虽则易合,亦复易离,智者察此,则知所以制之矣。必有人焉。才兼文武,而道济方域曰应曰威、曰庑,曰信。兼此四者,而事不定,人不安,吾不信也。故当无事,则冝佚荡简易,宽小,过守大纲如班定远之言,或有蟊贼,则乘其未滋,霆冲电激,指的而中之以惩其馀,斯亦攻心伐谋之大端。夫如是,良怖急者,可床下伏矣。敬告来哲,诚不知所以裁之。

===云南按察司重造记  商辂兵部尚书兼翰林学士国朝洪武丙子,设云南按察司于时即昆明县治为之因陋就简㡬八十年于此矣。中间虽时加葺治,然不过易朽,以坚拓而新之,良有待也。

成化丙戍,新安庄君歙,奉命緫运是邦,公务之暇,顾而叹曰:外䑓纲纪百司之地,而隘陋若此,可乎?况边方宁靖,时可有为,若复失之,因循谁之过耶?遂偕僚采谋诸镇守太监钱公能、緫戎黔国沐公琮暨巡按御史,请以云南中卫及贡院改造本司,而以本司改为贡院,以圎通寺西空闲官舎改为中卫。诸公慨然称善,乃合辞具䟽以闻,上可之。

事下既,同心恊谋,相度区昼,抡材任人,咸称厥事。钱沐二公首捐白金为倡,一时在位皆以俸赀来𦔳,而经营提督之责,则都指挥万僖方明专任之。始事于庚寅之三月,而落成于是岁之十月。其材木砖甓丹泰之需,悉出于公,采办营作兴叶之役,弗劳于民。凡建前堂五间,后堂五间,经历司照磨所各三间,仪门正门各三间,吏庑东西三十四间,廨宇狱禁以至廪庾泡湢通三百三十馀间,杰栋峥嵘,重门轩豁,庶㡬不严而肃,真宪府㦲。庄君述兴造始末,走书征记。予惟云南古边徼之地,周以前不及职方,历汉唐宋迄无定属,我朝太祖高皇帝诞膺天命,綂一寰区,而云南悉心归附,列圣相承,仁渐义摩,衣冠礼乐与中州等,而按察风纪之司,所赖以诘奸激贪,锄强禁暴,使所居弗称,曷以重威?是冝庄君倡之,同寅和之,镇守綛戎玉成之,由是䂓制为之一新,吏民为之改观,端本澄源,诚非小补,庄君可谓知所当务者矣。

继自今,纲纪益振,政令益明,使一方之人晓然知恶之不可为,法之不可犯,则柏䑓清峻无愧于兴建之功,宪职修举不负于付托之重,益一举而众美备矣。予故为之记。

云南府儒学重修记  彭时吏部尚书

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云南古要荒地,自汉以来虽通中国,而夷习自若。至于有元,行中书平章赛典赤肇建中庆府学,以教化其人,自是稍知去夷而从华。迨我皇明洪武十五年,西平侯沐公平定云南,诏改中庆为云南府,建三司焉。公遂留镇其地,传子及孙,世重儒雅,而藩宪良臣率多尚文治,风俗于是乎渐变,士有阶贤和而升者矣。

惟府学在城之西北,弗改其旧,识者病之。天顺庚辰秋,镇守太监梅公忠祗谒文庙如礼,顾视学宫蔽陋弗称,锐欲改为,乃捐赀市材,诹吉兴工。于是太监罗公、緫戎沐公暨藩宪诸君子兢割俸以助,而梅公躬营度之,以次兴修。自殿庭门庑以至尊绖之阁、弦诵之舎,咸撤腐去朽,易以坚真,饰像备仪,彩绘辉焕。其明伦堂则尽斥其旧,而加之以宽广。前为重门,门之外复建成贤坊以表之。经始于辛己四月三日,而以明年六月十五日告成。其成也,佥宪曹君辅属余记之,将以垂示久远,且为学者劝。

余惟天生蒸民,均赋之理以为性,故性之在人无不善者,虽时异古今,地殊远远,而性善同焉。其有不同者,盖气禀使之然也。昔者圣帝明王迭兴于中原,立庠序学校之制,尽开导教化之方。而孔子大圣也,又删述六经,推明往圣之道,垂教于无穷,其功尤大。肆后世君天下者,建学崇化,必庙祀孔子,以端学者之趋向,故中原人文士习,至于今益彰以盛。惟云南僻在西南万馀里,自外于声教久矣。及归我朝,独后四方,其闻圣人之教也后,故其俗之变化也迟迟,故朴鲁少文,不及内郡文物之盛,非天之生人尔殊也。然则为政于此者,岂可鄙夷其民而不教,为其民者,岂可自鄙而不知学哉?今诸公恊徳一心,仰体朝廷兴学劝士之意,重新是学,为一方倡,可谓不鄙其民矣。士之来学于是者,非徒以精文艺、阶进取为尚,其必潜心六经,以明天、君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之道,身体而力贱之,勿以未能而自弃,少能而自画,使言行表里一出于正,庶㡬克全其性之善,无愧乎为人。若然,不惟出可以为国家之用,而其未出也,可以正家,可以居郷而善俗,将一方之俗翕然丕变,家诗书,人礼乐,文物彬彬,直与内郡比,然后无负于诸公兴学之意,诸生其勉之哉!

虽然,昔鲁侯尝修泮宫矣,春秋以其常事不书。是举也,在藩宪为常事,于梅公则非常。盖公以镇静为职,而能崇圣教以化民成俗,其贤于伦軰远甚。余故为之特书以励众,并以励后之儒而仕者,俾知力此不怠云。

云南郡庠进士题名记  周叙翰林侍读

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贤才与治化相隆替,治化隆则贤才因之以盛,而国家益有所资焉。洪惟我圣朝混一疆宇,云南版图最后附。洪武十有五年,始建学校,选学官以教之。其第进士者,往往以充贡大学,发轫京闱。永乐九年,始于云南藩府开科取士,而士之登名者众矣。若叚㴻、李忠、杨庆、洪诚、张淑,则皆对䇿大廷者也。若熊信、叚鉴、李纯、董纯、张弘、李灏、官廉軰,则皆领荐郷闱者也。其出而效用中外,敭历宪䑓,郎署州郡,守佐校庠,儒秩虽异,而皆能茂勲业,显声称,卓然有闻于时。岂非列圣仁渐义摩之化,有以造就之欤。不然,何其贤才之多若此也。张淑,字子善,今为监察御史。巡治所至,风威凛然,其进未可涯。其归省于乡也,将具前后发身科目者,刻石学宫,以垂示永久,以为后之有志者劝。来请余记之。

惟三代以降,有天下之长者,莫如唐。其时若广若闽,距京师万里内。其擢进士,在广得张九龄,在闽得欧阳詹。或以相业著,或以文章显。由是闽广之㭲,相继力诗书联科第者,至今相望后先。

今云南距京师万里外,而数十年来,科目之盛已如此,则我朝治化之盛益可知。岂无九龄軰人物出其间,为邦家光乎。盍相与勉之。

云南按察司题名记  郑颙佥都御史

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耒阳李君朝用,由浙藩参政来为宪使于云南。既期年,法令明肃,政化大行,阖境无事,民以晏然。于是孝㝷旧章,得前人之任官于兹者,氏名若干人,将题之贞石,用垂不朽,征言于予以为记。

尝考之载籍,周命挥人,修省四方;汉置部剌史行部,以六条察举郡国,唐置观察使。其后诸道帅臣或兼之;宋有转运使、副判官、提点刑狱、武臣提刑、提举茶盐常平之职;前元创建肃政廉访司,以专按察之任。历代官制不同,其实皆监司也。

云南去京师万馀里,盖南荒穷绝之所。洪武十五年,太祖高皇帝既定其地,始设承宣布政司都指挥司以镇抚其人。逾数十年,教化孚洽声名文物之美寖,寖与中国等又虑夫暴民横吏之或作也,则人之婴其害者多矣。二十九年,乃建提刑按察司置按察使一员、副使二员,緫理宪纲之事,复置佥事四员,兼仕分巡察举之责。然非清强直谅徳望老成之士,不称其选,而士之居是官者,必皆思自奋发,顾廉耻重,名节守正,循理以求无负乎上之任使噫!何其盛哉!

夫见贤思齐,儒者之事也,正已正物,宪臣之体也。今李君以政化有成之暇,而为是举,盖欲使同官之士,出入起居,朝夕观省,兴其好贤,乐善之心,益懋夫律。已律人之道,庶几宪度,政令相与愈臻于善也。余菲才。正统中,尝为副使,于斯进升今官,其贤与否,固不敢自知也。后之人岂无指其名而议之如諌院题名所云者,呜呼!可不惧哉!

新建南坝闸记  陈文右布政

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云南,古滇国,其城濒于滇池,乘高而望之,则商山在其北左金马右碧鸡支垅,蜿蜒相属,环抱方数百里,其间远村近落,良畴沃壤,弥望而不可极,惟窊其南而池浸焉。南坝㩀池之上,流距城五里,许其源出东北之屈偿昧様。邵甸诸山,凡十九九泉,或㵒而流,或瀯而潴,或激而波,或浍注而溪焉,或山夹而涧焉,浟焉,泊焉,会于盘龙江,至松花坝,则岐为二河,一由金马之麓,过春登里,一由商山之麓,过云津桥,皆趋于滇。蒙叚氏时,过春登者,堤上多种黄花名绕道金棱河过云津者,堤上多种白花名萦城银棱河。尝筑土石为二堰,于河之要,䖍障其流以灌田。凡数十万亩。元时云南行省平章政事赛典赤复增修之,民甚赖焉。今所谓南坝即萦城银棱河之所流也。然前此为堰,不过兴一时之刊,而于经久之计则未闻也。

惟我皇明混一区宇,云南恃远,弗庭洪武,壬戍黔宁,昭靖王时为西平侯,奉命率师平之,留镇其地,定以经制。昭以威信,厚以惠利,俾兵民并刀于田亩,以耕以获,不违其时而南坝之修岁有恒役后定边。伯继领镇事思,以弘黔宁之绪,谋造石闸,以蓄泄其水。为经久,利方储材,命工值边坟多事未就其志。

景泰癸酉,今緫戎继轩,沐公廼图成于参赞思庵,郑公议定而后会焉。时镇守都知监左监丞罗公、右监丞黎公布政司左布政使贾公、按察司按察使李公暨二三同志,皆力相之。既而上其事于朝,亦不易其初议。廼许旧储之材,增以十倍,而凡冨人之乐助者,亦不拒之,仍择将校之有智计者,田凯振、郭进三人董其役。其条画之出,用度之宜,则沐、郑二公自主之。于是甃石为闸,而扃以木,视水之大小而时其闭纵。又因其馀材,相闸之西为庙,以祠神之主此闸者。其东为亭,与庙相直,而春秋劝省耕获,则休于其中。以景泰甲戍八月十有三日始役,而以明年三月一日卒事。其所用之工力,合之几八万二千九百有奇。既成,云南之兵民无少长皆悦曰:自令以始,田不病于旱潦,而吾农得以足食者,诚二公之赐也。愿纪其事于石,置诸亭以傅悠久。二公皆不能上也,廼以记丐于余。

余谓沐公为定边之孙,黔宁之曽孙也,学兼文武,崇德篆贤,拜右军都督同知,握征南将军印,以緫戎事。郑公以经纶之才,弘达之识,庑方公正之操,参赞其事,累陞至佥都御史,兼巡抚之寄,相济同道,以绥靖此方。又能兴历代之遗利,以成累世欲为之志,使兵民蒙惠于无穷,实君子之事也,乌可以不记。然余于是而知二公之所为,当于古人中求之。昔晋羊叔子、杜元凯二子,继守襄阳,皆能修政立事,以成晋业。宋欧阳文忠公称其功名,盖当世而流风,馀韵蔼然,被于江汉之间,至今人犹思之。盖思元凯以其功叔子以其仁,二子所为虽不同,然皆足以垂于不朽,此乃异时同道而得人心者也。

今二公以道相济而同时出治余𥨸,以谓沐公以孝郑公以徳欤?盖善継人之志者,孝之大善,成人之美者,徳之推行,仁始于孝,立功本于德视,古人奚远哉!余虽欧阳公之郷人,而言不足,以永二公之孝之徳。若羊杜二子之功与仁者,盖云南兵民少长之心,实欲纪以传也,余岂得已哉?若夫匠氏之良,富人之𦔳,亦君子所不弃,乃以其名氏利于碑阴云。

五华书屋记  郑颙右佥都御史

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五华山名,在滇南城中,高不逾数,㝷而雄峙秀㧞,比他山为尤胜。緫戎都督,继轩沐公。先世之居,适当其麓。公于训兵讲武之暇,卜其居第之西,偏构屋数椽,蓄古书经史百氏之集于中,题曰:五华书屋,每宾客过从,或披卷相娱,或命琴相乐,汲泉煮茶,对花行酒,襟怀洒然,天和叙洽,不知日之既曛,而忘其归也。公以予尝辱参其军事,又交处最久,相知尤深,丐言为记。

惟国家承平日久,武臣投戈息马,端委垂绅以习吏治。而其子弟安于豢养,沉酣富贵,不知身之当修,业之当保者多矣。有能读书好礼,敦尚儒素,恪守家范,以不坠其先绪,盖千百而什一也。公之先曽大父黔宁、昭靖王开阃云南,子孙贤贵,世世相承,深仁厚泽之及人,丰功伟绩之彰著。铭之太常,播在彜鼎。一时勲旧,戚里之臣,莫之与京至公,而能继领节钺,绥靖边陲,化椎髻而为衣冠,抚蛮僰而遵声教。且又不为绮靡华侈之所溺,外物玩好之所耽,开轩构屋,惟书是蓄,蔵焉修焉,㳺焉息焉。目与文人才士觞咏,娱乐雅歌,投壶折旋,爼豆如韦,布寒素之为未尝以一毫富贵加于人,何其贤哉!

予于公书屋之记,而知沐氏之泽,其未艾矣。然弘家范以承国宠,振先绪以启后昆,当为公预卜之也。

云南按察司公廨记  沐璘

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洪武二十九年,太祖高皇帝有诏开设云南等处提刑按察司始即昆明县冶为之堂阶门庑制度粗备,历五十馀年官。于是司者若宪使凤阳张公定、濠梁姜公条、临邑苗公微、番禺周公新巴渝蹇公贤、毘陵吴公润旴、江赖公巽、池阳柯公暹相继增辑,日新月盛。至今。宪使耒阳李公玺,洎诸同寅,益加修治听政有堂,退休有室,堂之两傍,列以曹庑,曹庑之外,仪以重门,门之四围,缭以周垣。狱囚有禁,吏胥有舎,庖湢有所,案牍有库,而廨宇之制始克备。李公欲书其事,贻诸久远间来请言以为记。

予惟宪䑓为纲,纪百司之地,所以励风俗,平冤滞,踣邪佞,奖俊贤,其责至重,而衙门者又号令所由出也。缺而不备,坏而不治,则无以耸一道之具,瞻示宪臣之威重,而防范谨严之意或失矣。然非后之君子,相与同心,恊力继守于将来,则亦安能保其久而不坠哉?冝乎诸公有见于此,兴陋补弊,易故为新,俾规模之益弘,而文彩为之焕然也。春秋一门之兴废,圣人必谨书之以寓劝戒,况事有大于门者耶?予姑述此,以告来哲,是亦春秋与善之旨云:

云南都司题名记  柯暹

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人寓形于两间,而名不泯于千古。故君子疾没世而名不称,唐人题进士名于㕐塔,宋人题谏官名于谏院,然亦未见其为不泯,而所以不泯者,则又在乎其人也。

云南古荒服外,自元以前夷视之,天朝平定始视,犹中国而后进,而中国之首建都指挥使司以安反侧。于时掌司事者多勲戚,黔宁、昭靖王亦尝与焉。惟王之季子武㐮伯尝为都指挥,莅事颇久,规度宏远,纪律严明,诚可典而可则。正统戊辰,都指挥使曹政与一时同寅,皆其旧属,积勲累阶,而得以联御。继武,乃相与砻石题名,以昭示方来,俾知所以作所以继之。大观请予为记未就,而曹政去世遂寖景泰改元。今緫兵都督沐公参将胡公适以与论推举,同莅司事,始克详定历宦姓名勒之贞石,复以文见属余,惟天下古今之难全者名也,名与实相湏,犹形影之相随,未有形端而影不正,形颠而影不乱者,譬如日月朗昭不可名,阴风雪严凝,不可名暑也,名为智,愚贤不肖则父不得而私其子,君不得而𥝠其臣,虽一人可𥝠,而天下之大不可𥝠,一时可幸,而千载之永不可幸也。昔人谓名为美噐,造物者深忌之。天地间无完名,殊不思名本虚噐待其人实之。世之名,忠名诚,名能文武者,果有其实乎?居其职,行其责者,果皆当于理乎?苟有其实,名之完不完奚病。张睢、阳、岳、武穆虽不完于当时,而皆完于后世。其视完于当时,而不完于后世者,其为贤不肖,何如?若武襄之忠诚,文武惠爱,智谋固已䇿勲盟府,当不假此题名而自耿光千古矣。二公以公论所推,同莅厥司,曽不半年而见知九重,遂拜阃任,当亦不必假此题名而将嫓美方来矣。

后之接武者,尚当一乃心开诚布公,允蹈遐躅,俾今而后蒙被休泽,见其名而思之曰:某公忠某公惠某公智谋畏威,怀徳久益,不忘则庶乎题名之不为无益矣。不然,至公所存,亦必有能名者,非余所知。

云南府儒学郷贡题名记  王臣云南按察司副使

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国家于郡县必建学择秀民以学乎其中,给以饩廪,蠲其徭役,简师儒以司教事,责守令以致饬励,而又董之以宪臣务,俾成徳达材,真儒之效,施于朝廷,四方罔有纪极。藩省每三年一大比宾兴贤,能而试之,其得名荐书者,谓之郷贡。呜呼!士之获与兹选者,亦荣矣。谓非养之者厚,教之者周,而又责之者精固不如是也。

今云南府,古南诏地也。于山有金碧之屹峙于水,有昆明之演迤,风气完固,人文宣朗,盖有由然已。

皇明启运百三十年,声教渐洽,人材勃兴。弘治辛酉,监察御史成都何公奉上命,来按是邦芟其强梁,薙去宿蠧。大僚有所质正,奸吏孰敢舞文。凡此列郡百司,皆若亲临其家,闻风股栗,真察院哉。是科取士,寔任监临之重,惟公惟明,益见其淳雅辨博之学,名士多被枚录,而士益知奋,相继以科目显,殆与中州埓。公则又思有以振起乎将来,考累科士,得李忠以下至子今若干人,尽刻其名于石,而立之学官。且曰:后之人当必有所歆动而感发者乎。至矣哉,公之用心也。为政之本在兹矣,乌有端其本而末不正者哉。彼士之历官服采,垂声振烈,固不可谓无其人。其间汩没下僚,垂老死而无闻焉者,盖亦有之。呜呼,身虽去而名留,臧否何可泯也。先民有言:善不由外来,名不可以虚诈。实弗副名,君子耻之。嗣是而往,俊髦嗣题兹石,盍益毖懋,砥砺实行,奉宣徳化,膏泽黎庶,而为良有司。或犯颜敢谏,逆龙鳞,摩虎牙,而为直臣。或济世经邦,作霖雨,为舟楫,而称贤相。不幸见危授命,为国死难,为忠臣,为烈士,使千载之下,饮香名如啖蔗头,为之执鞭而不可得,斯不亦永有耀矣乎。其或憸壬倾险,误国蠧民,虽掇高科,跻穹秩,亦何足挂齿颊间耶。甚者夫人得以訾议之,涤石毁名,虽子孙亦所羞称。噫,朝廷教养之初意,与察院劝励之盛心,岂拟至于此。尔为士,服章逢而诵诗书,亦岂悉至于此。吁,可畏哉,尚其朂哉。子不佞,敢以此为多士告。公闻而喜曰:吾志乃尔也。遂刻之。

按察提学分司记

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古之有天下者,莫盛于唐虞三代,而不能去学校以为治,良以出治立教之本在兹,虽百王莫之有改已。皇明有天下,制治举法姬孔,玄徼绝壌,同风邹鲁,百馀年来,郁郁乎尔于文哉。弘治戊午秋,予奉命以宪臣督学六诏。

上曰:尔其崇正学,迪正道,革浮靡之习,振笃实之风。往钦哉。顾予寡昧,何克以胜,然夙夜恒惴惴焉,惟人材放失为惧,其亦曷敢以不敬,因劝教之无乎其所也。择地于会城,得旧安普道而改作之,具可不可状,白于巡抚中丞豫章李公、巡按侍御关西谢公、岭南林公,皆曰:是为知所务矣。镇守刘公、元戎沐公,又恊力相之。呜呼,二三君子休休焉,方日以兴学为事,其道同,其志亦同也。遂斩木阴谷,伐石阳崖,食功佣力,人亦不知役,不逾年而成。呜呼,先正有言,教化,国家之急务也,而俗吏慢之。世固有掠民脂血,妄为塔庙之奉,在名教之地,则藐而弗之顾。噫,可胜叹哉。

云南,古荒服之外,自汉始通中国,变椎卉而为衣裳,弃干盾而事诗书,未有若今日之盛者也。惟纲常之道,粲然明于世,而礼乐刑政,所以管束人心,维持世道之具,胥此焉出。贤才者,又国家之利噐资,以为斯世用,不可一日焉而无者也。古之论政者必于学,郑子产不毁郷校,孔子仁之。夫为治而不留意于学政,皆苟焉而已,务思有以振起乎斯人,俾君君、臣臣、父父、子子,亘千古如一日,与中华而并齿,斯不亦大为吾道之幸哉!且今之典,钱糓、刑名、戎马、常职之外,又有专领其事,亦必居有其所,而况政治之所由以出者,容可阙乎?此提学分司之所以作也。

呜呼!后之莅斯土者,其亦永鉴于兹,勿怠其政,勿隳其成,勿忘其始,以为吾人耻,以贻国家之忧。予虽不敏,著于记如此云。

栖凤亭记

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大元戎黔国沐公,以青年异质,勤学好问,嗣武僖之爵,佩征南将军之印,奉玺坐镇南服,有文武长材甲第。连云假山,名卉芳润,晴岚辉映于镜池月榭间,宛若真昼。循山而行,步履渐高,而景益奇。有亭崛然,曰栖凤。凭栏徙倚,纵目瞻眺,金马峙其东,昆明流其西,云山绵亘,城郭映带,了了目中。环以修竹,铿然鸾凤鸣,珊然环珮响,恍乎登员峤而邀方壶,飘飘乎如餐浪雪而吸沆薤也。间携宾客之选者,觞咏其中,鼓南风之琴,听神凤之歌,苍翠滟滟,浮几席间,而纎尘不动,喧嚣不闻,不惟令人有翛然尘外之想,且将缅思太古与夫三代之上矣。亦惟知先业之艰,固厥绍之重,而所以修举于不坠者,兹亭乎哉?

呜呼!白乐天在长安,见故相国之第竹瘁,尚惜其常经之手,为之爱惜,况先世之所遗者,有若此哉?是冝公之有取于斯,而托焉以自况也。今夫凤之为物,固非凡鸟类,抑岂枳𣗥之所冝栖者耶?今公以元戎之裔,际圣明之代,功阀世望之辉光,亦何让于凤哉?盖必措诸勲业,以分宵旰之忧;发为文词,以鸣国家之盛。来仪于舜韶,和鸣于周岐,喧啾百鸟中,乃见此孤凤也。又岂㝷常燕雀軰所可比拟于万一哉?

予不佞承公命,姑记其事。庶他日重登,不为生客,尚当据胡床,邀明月,吹子晋之笙,弄桓温之笛,为袁粲之径造竹所,与公同一捧腹绝倒也。若曰到门题字而去,吾岂敢哉?

新建昆明县儒学记  彭纲

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弘治乙丑冬十一月,昆明县新学成,制始备也。中为明伦堂、翼堂,左右为进徳、修业二斋。前为仪门,益前为大门。堂之后为尊经阁。堂左偏为讲堂,右偏为馔堂。讲堂少前,左有门,曰义路。益前,左储为文庙基址。初议庙制,大有司不能遽办,师生遇二丁朔望,俱诣府学旧庙行礼,候力裕为之。后左为学官廨舎二区。馔堂少前,右有门,曰礼门。益右为诸生肄业号舎。池于门前,曰泮池。亭于池上,曰泮亭。自堂至亭,凡八十馀间。垣其四周,为纵,为九十步有奇;为横,视纵加三之一;为向,则东南因地脉之所凝,风气之所萃,而屋以乘之也。学西北为通衢,当衢之半,辟东以题其上,曰儒学。商山峙其北,耽榱题屹屹,盖专一方之明。

县无儒学,弘治十四年,李公相得今址,将迁府学。时其阳刘公、林园公喜兴,又益以傍地,乃之无字城陈公。初,陈公为时,实主其事。至是以府学无明为云南邑,不可无学。弘治十六年,陈公遂与刘公、御史西蜀何公,具其事上请得允,乃建为县学。是年秋八月,学官以印至,乃分府学诸生什二实新学。而军民俊秀望门墙而愿升入者,一时至百人。明年甲子,得中式士三人,新学之亨也。陈公内陟,继其任者,莆田林公。既至,则绥靖夷汉,遂阅学以尊经无阁且罔所栖。诸生乃命核考券薄,买拓基地,制䂓其完,事矢有终。于时叶㳟嘉谟,共成厥业者,则左布政使霅川周君,实懋乃猷。而御史陶山耿公、四明董公,又皆以用夏为务,惟恐缓事。始学之作也,前左布政使西蜀李君、石布政使南海梁君实首其事。而华亭汤君、按察使庐陵王君、参政新昌俞君、西蜀张君、信阳刘君、广徳姜君、吴郡沈君、副使归善姚君、东菜刘君、参议太康郭君、华容黎君、佥事浮梁范君、高安陈君、华亭张君、西蜀朱君、会稽王君、都指挥河间李君,咸与赞画。至于征召工役,课督章程,则云南府知府宜春张凤、同知西蜀社诏、广南卫指挥凤阳贺昻、教谕广汉聂韶、训导潼川张举,实效厥劳洪。

惟我太祖皇帝既受大命,全以孔子之道教天下之人,凡府若州县莫不建学以养士。惟云南去中国万里,前代未之臣。洪武十四年,始命黔宁沐昭靖王取而郡县之。故于学校之设,才备于府,而县或缺。列圣相承,大化日洽,百三十年来,士争洗濯,风俗益徽,而弦诵之徒充满郡邑。若会城一学,至百数十人,登贤科,陟显仕,为时名臣者,后先相望,则于县学之制可不备乎?是役也,财出于公帑,工出于戍之军民,材石取于山,始治于诸公而率完美之者,林公、周公之力居多。至是而云南养士之制始正无缺,与内地埓。士之履斯地而不知明而善,复而初,以修而身以裕而可仕之才,其不自负,负诸公、负朝廷也哉!

先是,陈公委纲记其事,纲以公务阁。至是周公复以为属,乃书以归新学,而凡诸执事之軄衔姓字,则见于碑阴云。

云南志卷三十一

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