毘卢遮那五字真言修习仪轨

毘卢遮那五字真言修习仪轨 于北天竺
译者:不空
本作品收录于《大正新修大藏经
参考中华电子佛典协会(CBETA)底本:大正新修大正藏经录入

毘卢遮那五字真言修习仪轨

三藏不空金刚 诏译

夫修习成就毘卢遮那佛法,先应于闲净处以瞿摩夷涂地,香水散洒,烧种种名香,散种种时花,当于寂静办喧闹,清净澡浴著新净衣结跏趺坐。或依 类而坐:息灾吉祥坐面向北;增益莲花坐面向东;敬爱金刚坐面向西;降伏蹲踞坐以脚押脚面向南。

随所爱乐依方而坐,即以香泥涂手,于顶上合掌礼敬一切诸佛。然于下方从风轮起想“嚩”字,以二点严饰,如金形放炽盛光,威猛赫奕;金刚火焰 坏破大地,上冲流出,则想此金刚火焰焚烧自身,乃至灰谢随四种法色;想灰成曼拏罗,即于曼荼罗中想一莲花;于莲花中想“嚩”字转成金刚形; 想己身为金刚所成。

即结三昧耶印:二手作三普吒掌,竖二大指加持于五处。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 阿三迷 怛哩(二合)三迷 三摩曳 莎缚(二合)(引)

次结法界印:二手作拳,二大指在掌中竖二头指;想啰字于顶上,思惟真实义,一切法尘不可得。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 达摩驮都 娑嚩婆嚩俱[合*牛]”

次结次轮印:二手反相叉,二大指在右手掌中相著;观自身为金刚萨埵,合以加持。真言曰:

“那谟 三曼多 嚩日啰(二合) 喃 嚩日啰(二合、引) 怛摩 俱唅”

次结甲胄印:二手三普吒掌,二头指屈拄中指背上节,二大指并竖合在掌印五处。真言曰:

“那谟 三曼多 嚩日啰(二合) 喃 嚩日罗迦 嚩遮 吽”

则于自身前想大莲华王,于莲华中想金色“佉”字,其“佉”字转成婆伽梵大勤勇尊,住之三摩地,结剑印。即结如来钩印奉请本尊:二内相叉作 拳,竖右头指如钩向身招之。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 𫫇娑啰嚩怛啰 钵罗底诃多 怛多蘖俱舍 [曰/月]地者哩耶 钵哩布啰迦 娑嚩(二合)(引)

圣众来已,即奉阏伽,二手捧当额想浴圣众。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 哦哦那 三摩三摩 娑嚩(二合)(引)

次献敷座印:二手虚心合掌,散舒屈六指如莲花形。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 𫫇”

次结圣不动尊印:二手各作拳,各竖头中指,各以二大指押无名指、小指,左手为鞘,右手为刀,以刀左旋转辟除诸魔障,右旋转及上下成方隅界。

真言曰:

“那谟 三曼多 嚩日罗(二合) 赧战拏 摩诃嚧洒拏 萨叵吒耶 吽 怛啰吒 [合*牛] [牟*含]”

复以刀印触香花求无垢令净,以成加护置于鞘中。

次结毘卢遮那五字剑印:二手合掌屈二头,指相著如剑形。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 阿尾啰 吽 欠”

次结涂香印:右手掌向外,以左手握右手腕如环。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 尾秫駄𪩘涂纳婆吠 娑嚩(二合)(引)

次结花印:二手内相叉,仰掌头指著,二大指安头指下节。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 摩诃每怛哩耶(二合) 毘愈(二合)娜蘖底 娑嚩(二合)(引)

次结烧香印:二手中指、无名指、小指背合竖,头指直竖倾相合,大指在头指下节。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 达摩駄睹嚩娜蘖帝 莎嚩(二合)(引)

次结饮食真言印:当合定惠掌,五轮互相叉,是则持众物,普通供养印。

“那谟 三曼多没驮喃 阿啰啰迦啰啰末 邻捺那迷 娑嚩(二合)(引)

次结灯印:右手作拳,中指直竖,头指屈大捻,指博附中指。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 多他蘖多 哩纸 萨叵啰拏嚩婆娑那 哦哦那 乌驮哩耶 娑嚩(二合)(引)

所献涂香、花鬘、烧香、饮食、灯明,随四种法色而以供养,由五种供养印,成于圣众集会普遍香花等云海供养。

次结圆满印:二手虚心合掌安于顶上。真言曰:

“那谟 三曼多没驮喃 𫫇尾 娑摩曳 娑叵啰 呬[牟*含] 哦哦那 剑达 摩驮怛嚩迦舍 三摩多耶 娑嚩 怛他蘖 跛哩刹 曼荼罗 摩摩本惹 末礼拏 怛他蘖多 地瑟姹 那末礼那遮迷 娑嚩(二合)(引)

由此真言印、香花等云海供养,如实无,即用五字从下体布至顶,地、水、火、风、空,即想自身如金色毘卢遮那佛,遍光明头冠璎珞身著纱縠衣。

即结剑印:安于当心住三摩地,二手持珠,合于掌中诵真言七遍,加持安于顶上。真言曰:

“唵 吠卢者那 摩罗 娑嚩(二合)(引)

然后二手当心,持珠念诵本尊言遍数。毕已安珠于掌中,顶上合掌回向发愿:“以此功德,当愿众生速证毘卢遮那佛!”放念珠已,然后结定印,端 身正坐于顶中想白色“暗”字;于二目瞳人上想“览”字,即微屈头注心于胸臆闲想圆满月轮,于月轮上布列五字;想“阿”字在中央如黄金色,馀 四字右旋而安。

五字真实义者:

“阿”字一切法本不生故;“尾”字思义一切法言说不可得故;“啰”字一切法离尘故;“诃”字一切法因不可得故;“佉”字一切如虚空不可得 故。名为心念诵。

即结剑印,诵七遍顶上散;复结五供养印,献阏伽赞叹;结不动剑印,左旋解界;结三昧印安于顶上诵三遍,想奉送圣众。

礼佛而起,随意经行,读诵大乘方广经典,以福回施一切众生,愿速圆满心所求,世闲、出世闲悉地成就也。

毘卢遮那念诵一卷

延享改元,夏,用亡弟僧尊隆遗财而刻是轨,以遂其宿志,伏祈法乳永润法界云 藤原常香谨志。

时延享元甲子秋八月,念三丰山无等雠挍焉。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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