水东日记/卷11

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记王轸父家书事

五伦书已载有王轸家书事，示劝万世矣。轸，嘉兴人也，尝询得之。今恭录诏文于此，次谢表，终家书焉。

奉天承运皇帝诏曰：“朕起草莱、削群雄，攘夷狄、安中国之务，欲天下承平。迩者，诸郡官吏不畏法律之严，奸弊叠兴。御史台管勾宇文桂因事被问，囊中所藏书信百封，尽取目之，悉系浙右儒吏奖誉之言，或是或非，皆欲祸人，中间亦有私托求进者。呜呼！昔元之初得天下，人材皆务实学，故贤能由公道而进；后元之失天下，世俗皆尚虚名，故赃私于权门而用。朕多涉艰难，备知此矣。其立法未尝不严，而用法未尝不审，然赃吏贪婪，如蝇蚋之趋朽腐，蝼蚁之慕腥膻。噫！若是者，岂非慈父失教于平日耶，抑其子之不孝，不听父之训耶？今于百封书中，得一善教其子者，系浙右登科举人王轸之父家书，意望管勾宇文桂转达平凉子之任所，书未发，朕偶获见之。书中语言谆切，教以忠孝，子之贤否虽未可知，然薄俗中有善于为人父者如此，谁能出其右哉！劝善惩恶，移风易俗，实有国之善治。其令中书遣人赍朕诏谕往诣其家，赐以白金百两、附子五枚、川椒五斤、绢十匹，以旌其贤。令有司，除本户杂役依旧应当，其里长弓兵，不须再役。洪武四年闰三月　日。”

“布衣臣王□言；伏蒙圣恩，赐臣诏书并银绢椒药，谨上表称谢者。伏以圣明御极，自惭无补于埍埃，诏命临门，忽沐分霑于雨露，辉生蓬荜，欢动乡闾。臣诚惶诚恐，顿首顿首。钦惟皇帝陛下，德厚道高，功崇业广，智勇天锡，圣敬日跻。任贤使能，与尧、舜之心同大；赏功罚罪，如天地之德无私。端居九重之中，明见万里之外。伏念臣性资愚陋，学术迂踈，分甘老于山林，名敢求于簪绂？教子乏义方之训，承恩忝科甲之荣。大邑分符，深佩选抡之重；安书寄远，勉加忠孝之全。俾恪守于廉勤，庶少酬于知遇。何冀上闻于天阙，过承下逮于星轺，白金光照于琴书，黄绢春生于筐篚。芳椒助养，上药扶衰，岂期枯朽之馀，遽被骈蕃之赐。征徭特免，喜惧交臻。臣瞻仰清光，钧陶圣化，心同犬马，愿摅报效之诚；景迫桑榆，欣睹太平之盛。谨奉表称谢以闻，无任瞻天望圣激切屏营之至。臣诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。洪武四年闰三月　日布衣臣王□。”

“自旧年十一月初二日南浔别后，至今年，凡四得书镇江、高邮、宁陵、郑州者，馀一书不知寄何人，必浮沉矣。三月十一日，汝兄会朵至刚于德清，书中简略，不知从者及同游俱无恙否？且言岁中可至任，不知果然乎？本家德清之役已办，两图黄册，里长及归安甲首皆不扰而办，里长不赴京仓，此甚良法也。正拟安靖几时，十二月间，本县又定新市，弓兵分管十二都，但办什物，勾捉军人，至今不得安息，所费亦不少也。家中上下俱无事，傥欲挈家，须在彼稍安，详度可否，然后来取，恐川途迢递，或迁转不常，跋涉劳顿。我今稀年，又一老景侵寻，傥朝廷容侍亲，则上章求归，父子相见，以尽馀年。若宛转仕途，则相见无日矣。人说有分俸之例，不审有否？如得分禄以养，亦足为荣，若彼处关支，则不必也。凡事须清心洁己，以廉自守，食贫处俭，儒者之常。慎勿以富贵为念。古人云：‘贫乏不能存，此是好消息。’正当以此为受用也。治民以仁慈为心，报国以忠勤为本，处己当以谦敬，学业更须勉力。暇日即以性理之书及群经留玩，自然所思无邪。更须熟读新律，自然守法不惑。饮酒当以康节先生为范，不可纵恣。忠定之事，律许则行，不则不可干其纪也。此后傥有的便，可买附子一二枚、川椒一二觔，起税而来，馀物非所觊也。临川奴、世生俱无疾，但诸子未出疮疹为忧耳。浙西米价极廉，白者十文一升， 【 “十文一升”，明弘治本作“十分一升”。】可见太平之时矣。安西虽有来者，而往者绝不可得。汝之外舅向曾寄书与盩厔俞主簿，祗候去若达，必能道吾家中平安矣。焕章二亲俱康健，希声于十一月望后逝世，馀外亲俱安，就令知之。路远作书，不能详尽。洪武　年　月　日。书付男轸。”

元宝

今俗呼五十两重银锭曰元宝，尝见独石内官弓胜得埋藏银数十锭，形制皆平漫，与今样范不同。面有“中书省”小字印，背则阴文“元宝”二大字也。宋铜钱文皆著年号，惟开宝中曰“宋通元宝”，宝元中则曰“皇宋通宝”。皆避宝字耳，然反复皆著元字，亦异哉。

仁庙赐徐善述书诗

仁庙好文之主，宫僚邹济、徐善述、王汝玉以及杨士奇、梁潜、蒋□，御医用文等，皆被诗文宝翰之赐甚多。予前年议事，同轩、崔二宪长于兵部后堂阅马尚书赐物，见刻本仁庙御制诗文，内多具焉。近得天台徐氏所藏令旨一通，永乐十六年三月初二日皇太子书一通，冬至赐诗一首，永乐十五年□□□□十六年九月二十二日慰问古诗各一首，十月二十七日呈试工业古诗一首。圣制必已具刻，兹不尽录。录令旨、书、诗各一，以见昭皇帝崇文礼贤之盛德云尔。其文曰：“令旨说与好古，尔将选诗内取易入手解意的诗，分类赋比兴三字，每字要十六句八首，十二句八首，八句八首。尔为选择，王燧真明日早要进来看。又闻卿染疾，可稍愈否？冬寒，善加汤药，顺时将息。旨不多及。”“皇太子致书赞善好古先生：余今欲学作表，卿可一如诗题，立例意思，余为构文，请益好古。其诗题与表题，间日封进，以广琢磨。今晨览卿为余所改之诗，甚是丰采清雅，真有益于日新。但卿疾不痊，未及存问，日见扰烦，岂尚古优待高年才望之士乎？然优待之心，岂忘朝夕。但卿今年迈，恐余为学有日。似卿朴直苦口者，百无一二，面谀顺颜者，比比有之，故特相为4缕者，为卿才德直謇。趁卿康健，笃于其事，卿无惮劳，弼余成业。惟望药石之言日甚一日，毋务犯鳞触讳之虑。若余成学，报答之礼，岂得忘之？春暖犹寒，当善为汤药，顺时将息，以慰余怀。旨不多及。永乐十六年三月初二日。”

“冬至赐赞善徐好古：清朝盛文治，辅德资儒耆。念彼筋力倦，趋朝谅非宜。赋诗有佳致，纳诲多良规。起予得深趣，欢怀浩无涯。新阳届初复，况此承平时。酬劳见尊酒，庶以劳期颐。”

“皇太子特以牲醴之奠，致祭于故赞善徐好古之灵曰：卿伟量渊宏，博览古今。正宜佑余文学，匡余政治，岂期一疾，遽然而逝。兹者黄钟应候，天道伊周，顾诸寮吏，不见于卿。哀哉痛哉，不复闻卿赞益之言矣。今特遣庶子邹济奠于灵筵，卿其不昧，庶克飨之。”

“皇帝遣天台县某官，谕祭于故赞善赠太子少保谥文肃徐善述，曰：卿昔从朕于储宫，有启沃匡辅之益，嘉念不忘。兹惟仲春秋，特致常奠，用伸怀旧之情，尚其飨之。维永乐十七年，岁次己亥十一月辛丑朔初七日丁未。”“翰林院学士兼左春坊左谕德杨士奇、杨荣，左春坊庶子邹济，翰林院侍读钱习礼，侍讲陈全，春坊右中允王英，翰林院编修苗衷，简讨曾棨，吏部尚书蹇义，翰林院修撰杨溥，春坊右中允黄宗载，赞善陈济，侍讲邹缉，郎中李兴，员外郎施显，主事真完，检讨陈璲，敬以清酌庶羞之奠，致祭于新逝左春坊左赞善好古徐公之灵曰：嗟吁！先生德宇振振，蚤出游学，适际昌辰。典教方州，遂陞成均。进官春坊，益励忠勤。内明外厚，名重缙绅。启沃辅翊，方藉老成。夫何一疾，竟殒厥身？亦既寿考，有子有孙，饰终吊祭，荐荷宠恩。遗文清誉，不亡者存。士奇等忝在同寅，或居比邻，一奠永诀，寓哀斯文。尚飨。”

右祭文三通，东驾文出亲制。洪熙中文，意当笔词臣有深意焉，盖尝见一时王文靖祭文内及文事，其指文靖进说诗法之事欤？好古独不及此。闻好古清介端实，不愧古人也。同僚邻曲祭文，不知何人作，本真文韵，而亦用一成字云。

戏言取怨

戏言辩口，轻为评泊，亦足以取怨，得罪于人。尝闻修永乐大典时，诸儒群集。一日有及凡例未当者，王偁孟扬曰：“譬之欲构层楼华屋，乃计工于箍桶，都料得不有误耶？”景泰中，徐左佥有贞治河无成功，于少保尝笑谓同官曰：“徐先生五墨匠耳，奈何令脱土墼也。”

虞文靖朱宜人墓碣

虞文靖公为秘书少监日，著朱宜人吉氏墓碣 【 石本作碣铭。】 其略曰：“镇 【 石本作征】 东行省儒学提举朱德润尝 【 石本作常】 为集 【石本作余】 言其母夫人吉氏 【 石本作吉宜人】之孝也，祖母施夫人甚爱之。至元甲午十二月，吉宜人将就馆，而施夫人疾病，叹曰：‘吾妇至孝，天且赐之佳子，吾必及见之。’既而疾且革， 【石本作亟】治后事，其大父卜地阳抱山之原，使穿圹，以为藏。施夫人曰：‘异哉，吾梦衣冠伟丈夫来告云“勿夺吾宅，吾且为夫人孙。”’既而役者治地，深五尺许，得石焉，刻曰‘ 【 石本有郁林字】 太守陆君绩之墓。’别有刻石在旁，曰：‘此石烂， 【 石本作石若烂】人来换。’石果断矣。其祖命亟掩之，而更卜兆。施夫人又梦伟衣冠者复来，曰：‘感夫人盛德，真得为夫人孙矣。’德润生，其大父字之曰顺孙，而施夫人没，人以为孝感所致。”

朱氏，睢阳五老兵部郎中贯之后。德润字泽民，有文章政事，而独以画驰名。虞公尝跋其文，以为识者不厌其多能也。子季宁娶昆山州判官徐侯女，朱之后因家昆山焉。阳抱山去苏城不远。尝阅云间志，陆故晋大族，如逊如抗，重珪叠组不一，皆葬华亭横云等山，志悉有载。独无陆绩墓，盖或以别业迁徙，葬阳抱山矣。此铭康里子山书，立石尚存，末云“泰定四年月　日。今哓僶俛依伯生先生命抄录一过，愿并请先生书之，庶永传也。巙敬告泽民提学足下。”

晦庵考定欧公事迹

朱文公先生考定欧阳文忠公事迹有云：“平心、保州、妖尼三事，公平生学问根原，出处大致，言行本末，皆见于此。独晚年青州论执青苗事，尤足见其刚毅大节，始终一致，既老不衰。而公诸子所次事迹，乃有所避而不敢书，吴克行状亦不载。韩魏公作墓志，乃始见其尝有乞不收息及罢提举等官之奏，与其辞太原有守拙循常之语，神宗实录又不载。志语于附传，至叶涛之重修，乃反著其不俟报可擅止散钱，而有特与放罪之诏。又至近岁，洪景卢作四朝史传，乃直书其以是为王安石所诋，而遂决归老之计。盖此一事，凡更六人之手，而三书阙焉。幸其有肯书者，然犹历三手，越百馀年，而后首末得以粗备。然则士之制行不苟合于当时，而有待于后世者，岂不难哉！予居闲好观当世名臣事迹，往往购求名人碑志，故在远者未可知，二三十年来忠邪贪廉之大概，亦稍有闻，而颇厌作者之不得其实十恒八九也。呜呼！诛奸谀于既死，发潜德之幽光，数百年之后，当必有其人，必不止如今日之所见而已也。呜呼唏矣！”

吕忠肃遗诗

元中书左丞平定吕忠肃公思诚，耿恒庵尚书九畴曾祖妣之兄也。其为人，见元史本传。尝见南村辍耕录载其“不敢妄为■〈此上夕下〉子事，只因曾读数行书”一诗。天顺四年，予过南都，饮尚书太平里第，尚书因诵公寄内一诗，其词曰：“自从上马苦思卿，一个穷家两手擎。少米无柴休懊恼，大男小女好看成。恩深夫妇情何极，道合君臣义更明。早晚太平遂归计，连杯共饮话离情。”大抵公之诗情真语切，要亦出元白云。

阮太监修营劳绩

太监阮安，一名阿留，交阯人。为人清苦介洁，善谋画，尤长于工作之事。其修营北京城池，九门、两宫、三殿，五府、六部诸司公宇，及治塞杨村驿诸河，皆大著劳绩。工曹诸属，一受成说而已。详见东里文集。晚岁张秋河决，久不治，复承命，行道卒。平生赐予，悉出私帑上之官，不遗一毫，盖中官中之甚不易得者。尝刻营建纪成诗，一时名人显官，无不有作。将传布间，以王振一言而止。振于他役皆有碑，独靳此者，要不可以不矜一善归之，则亦媢嫉之云耳。