江淮献三脊茅赋(以国“有盛礼,灵茅三脊”为韵)
茅有众灵,名之为盛。虽百代以呈质,终三脊以居正。每彰封禅之期,如受鬼神之命。生于古既光七十之居,献于今更表千进而之圣。出于淮甸,来彼江潭。使驰于北,星流于南。捧执而有严有翼,缄滕而再四再三。及夫睹至尊,呈大国;致于金华之上,启于瑶池之侧。施陈而百瑞惭容,抚玩而干官变色。美其出有常地,生必旧形。非成野鹿之礼,宁假澄酒之馨。超常伦崦荐阙,殊众品而实庭。理尽三分,似叶通三之化;体皆一类,欲明得一之灵。隐见之时,吉蠲中礼。独标珍草之状,悉皆兄弟之体。整齐而玉匣遥传,洁静而琼华新启。应盛礼而居首,表常度而为后。道未格也,虽有采而必无;岳可封焉,纵不求而自有。观王者之得失,知礼事之臧否。且夫玉帛广矣,何尚于茅?岂不以贵称三脊,重载六爻。始汇征于吴楚,终遍藉于陶匏。奉上之时,且报云亭之兆;升中之后,因知天地之交。吾皇由是命太史,诏宗伯,议封山,谋勒石。备文物与礼器,修玉函与金策。使圣功登于九天,灵茅光于三脊。使臣稽首,称万寿以旋役。
Public domainPublic domainfalsefalse