池北偶谈/卷十九

卷十八 ◄

池北偶谈 卷十九

► 卷二十

宋人绝句

偶为朱锡鬯太史〈彜尊〉举宋人绝句可追踪唐贤者，得数十首，聊记于此。“亭亭画舸系春潭，只待行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”“冷于陂水淡于秋，远陌初穷见渡头。赖是丹青无画处，画成应遣一生愁。”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”“黄叶西陂水漫流，籧篨风急滞扁舟。夕阳暝色来千里，人语鸡声共一丘。”“露白霜红郭外田，山浓水淡欲寒天。参军抱病陪清赏，一檄呼归亦可怜。”“断肠声里无形影，画出无声亦断肠。想得阳关更西路，北风低草见牛羊。”“梁州一曲当时事，记得曾拈玉笛吹。端正楼空春昼永，小桃犹学淡燕支。”“断云一叶洞庭帆，玉破鲈鱼霜破柑。好作新诗寄桑苎，垂虹秋色满东南。”“投荒万死鬓毛斑，生入瞿唐滟滪关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。”“江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。”“夜雨连明春水生，娇云浓暖弄微晴。帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。”“目尽孤鸿落照边，遥知风雨不同川。此中有句无人见，送与襄阳孟浩然。”“独凭危堞望苍梧，落日君山似画图。无数柳花飞满岸，晚风吹过洞庭湖。”“来时秋雨满江楼，归日春风度客舟。回首荆南天一角，月明吹笛下扬州。”“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。怊怅西阑一株雪，人生看得几清明。”“到处相逢是偶然，梦中相对两华颠。还来共醉西湖雨，不见跳珠十五年。”“乌塘渺渺路平堤，堤上行人各有携。试问春风何处好？辛夷如雪柘冈西。”“扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。客来梦觉知何处，挂起西窗浪接天。”“曾作金陵烂熳游，北归尘土变衣裘。芰荷声里孤舟雨，卧入江南第一州。”“皂荚村南三四里，春江不隔一程遥。双堤斗起如牛角，知是隋家万里桥。”“去年此日泊瓜洲，衰柳萧萧客系舟。白发天涯叹流落，今宵听雨古宣州。”“山驿萧条酒倦倾，嘉陵相背去无情。临流未忍轻相别，吟听潺湲坐到明。”“照江丹叶一林霜，折得黄花更断肠。商略此时须痛饮，细腰宫畔过重阳。”“洞庭木落万波秋，说与南人亦自愁。欲指吴淞何处是，一行征雁海山头。”“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女还歌缓缓归。”“白发先朝旧史官，风炉煮茗暮江寒。苍龙不复从天下，拭泪看君小凤团。”“濯锦江边忆旧游，缠头百万醉青楼。而今莫索梅花笑，古驿灯前各自愁。”“济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。”“琵琶弦急滚梁州，羯鼓声高舞臂鞲。破费八姨三百万，大唐天子要缠头。”“逍遥堂后千章木，常送中宵风雨声。误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。”“秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。困卧北窗呼不醒，风吹松竹雨凄凄。”“千诗织就回文锦，如此阳台暮雨何。只有聪明苏蕙子，更无悔过窦连波。”“落日同骑款段游，倦依松石弄清流。蓬莱汉殿春分手，一笑相逢太华秋。”“舟中一雨扫飞蝇，半脱纶巾卧翠藤。残梦未醒窗日晚，数声柔橹下巴陵。”“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”“向来松桧欣无恙，坐久复闻南涧钟。隐隐修廊人语绝，四山滴沥雪鸣风。”“自爱新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”“夜暗归云绕柁牙，江涵星影雁团沙。行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。”“征帆一似白鸥轻，起揭船蓬看晚晴。梅子著花霜压岸，自披风帽过临平。”

苏词注

东坡词：“行忧宝瑟僵”，乃用《汉书·金日䃅传》“行触宝瑟僵”语。解者顾引杨行密绐朱延寿病目“行触柱僵”，有何干涉？乃知注书之难。东坡、放翁犹不敢居，有以也。

胡恢书

《南唐书》今止传陆游、马令二本；胡恢书久不传，惟江阴赤岸李氏有之。李即忠毅公应升之叔，忘其名矣。按恢，金陵人，《梦溪笔谈》称恢博物强记，善篆隶。韩魏公当国，恢献诗云：“建业关山千里远，长安风雪一家寒。”公怜之，令篆太学石经，官华州推官而卒。

僧作制义

明时，南京五大寺僧，每季考校于礼部，命题即《法华》、《楞严》等经，其文则仿举子制义，文义优者选充僧录等官。某寺僧耳疑者，曾刻其制义。黄俞邰云曾见之。

孟子逸语

孟子逸句有云：人之所知，不如人之所不知，信矣。见梁武帝《答臣下神灭论》，又见释道安《教指通局》。又：君王无好智，君王无好勇，勇智之过，生平患祸所遵，正当仁义为本。见萧子良与孔中丞书，谢廷赞《维园铅摘》载之，其语殊不类。

法言语

《法言》“春木之芚兮，援我手下之鹑兮”二语，全仿《原壤歌》“狸首之斑然，执女手之卷然。”

珑㻏

刘节之〈孔和〉有诗云：“虚堂微月影，茗粥筵中解静听。已许来年仍小泊，未须催晓唱珑玲。”珑玲二字，出扬子《法言》“珑玲其声者，其质玉乎。”则商玲珑作商珑玲，亦何不可之有。

荀子语

“李广射虎，没石饮羽”，《荀子·解蔽篇》已云：冥冥而行者，见寝石以为伏虎也。唐诗：“山风吹空林，飒飒如有人。”《荀子》已云：见植林以为后人也。

船

蜀人谓衣纽曰船，盖方言也。海盐陆处士冰修〈嘉淑〉赠予诗，有“跣足到门衣不船”之句，用此。《谷水谈林》释杜诗“天子呼来不上船”，乃引方言，凿矣。

刘李

《中州集》中如刘迎无党之歌行，李汾长源之七律，皆不减唐人及北宋大家。南宋自陆务观外，无其匹敌。尔时中原人才，可谓极盛，非江南所及。

诗僧

新城释成楚，字荆庵，受五戒于法庆，今居灵岩，颇能小诗。落花云：“高枝忍别离，逝水随飘荡。”雨后云：“青猿临涧饮，白鸟向空翻。”秋日云：“风来夕沼绿荷败，霜落秋山黄叶多。”山居云：“险崖句后参宗旨，陷虎机前验作家。”新霁云：“岚气千重萦嶂背，清流万道出云根。”赠奚林大师云：“派衍灵山第一枝，无言得髓是吾师。偶然竖拂天花落，绝胜空生晏坐时。”记之当续访其全云。同时僧智泉者，亦新城入，有移竹诗云：“别去寒山寺，来依明月楼。”亦有致。

诏语似诗

汉光武诸书诏最有情态，西京所无，沿及明、章亦然。光武赐侯霸玺书云：“崇山幽都何可偶？黄钺一下无处所。”古劲绝似汉人诗句。又范书语往往有似诗者，如“柴门绝宾客”〈《杨震传》〉、“仆妾盈纨素”〈《杨秉传》〉之类是也。光武微时尝叹曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”亦似汉人乐府语。

蟛蜞集

闽人林小眉〈嵋〉，明崇祯癸未进士，才甚隽异，以伉直死狱，与余赓之同难，著《蟛蜞集》十卷。同年张给事赤庵〈松龄〉及其子人中，走七千里，以序相属，引欧阳公序穆伯长、袁石公序徐文长为比。会予使东粤，失其集，聊识之，俟索其本为序之。

肃府淳化帖

予记陈卓曼仙补刻肃府淳化阁帖事，门人海宁陈奕禧子文适寄所著《皋兰载笔》至，中述兰帖始末甚详，采录其略，用备参考：“肃府淳化阁本，自庄王受封，太祖赐之宋刻〈相传有龙胆壶、凤喙卮并帖而三〉。宪王时，洮岷道颍川张鹤鸣得李子崇本于白下、材官本于皋兰，请肃王赐帖校雠，见古法帖数段久缺，而兹独全，知为马房光怪以前物也。姑苏温如玉、南唐张应台为之双钩，鹤鸣携之黔阳，宪王乃镌石于兰，未竟而薨。世子识𬭎卒业于万历辛酉，先后七年。其初拓用太史纸、程君房墨，人间难得。拓工间有私购者，直五十千。刻用富平石一百四十四、叶二百五十三，藏府东书园殿。鼎革时，石几沦缺。顺治甲午，洮岷道扬州陈卓补刻，复成全壁。然神明不备，视初拓径庭矣。乙卯，平凉逆焰及兰，靖逆、奋威二将军自河西来，军于龙尾、皋兰之间，攻城不下，贼欲破石为炮，伪知州徐某力救得免。今移置州学，有张尚书鹤鸣、王尚书铎、宪王父子四跋云。”

进西岳赋表

杜甫《进封西岳赋表》有云：“维岳授陛下元弼，克生司空。”按《旧书》纪：天宝九载正月，群臣请封西岳，从之。三月辛亥，西岳庙灾，制停封。三月，右相杨国忠守司空，天雨黄土，沾于朝服。杜所谓元弼、司空，谓国忠也。国忠以椒房进，夤缘三公，天下知其非据。而甫独引《大雅·甫申》之词以谀之，可谓无耻。他日作《丽人行》，又云：“慎莫近前丞相嗔。”乃自为矛盾。杜固“诗史”，其人品未可知，顾自许稷、契，亦妄矣。

蔡状元诗

庚戌状元蔡崑旸〈启僔〉公车过淮安，谒山阳令邵某。邵其乡人也，批其名刺云：“查明回报。”蔡怒而去，至京，遂状元及第。题一绝句于扇寄邵云：“去冬风雪上长安，举世谁怜范叔寒？寄语山阳贤令尹，查名须向榜头看。”蔡后官春坊中允，假归卒。

指掌图

东坡先生《指掌图》，于五代之君，书法各异。于梁曰梁太祖朱温，于唐曰后唐庄宗讳某，于晋周曰晋高祖姓石氏名某，周太祖姓郭氏名某字仲文，于汉则曰汉高祖睿文圣武昭肃皇帝姓刘氏名某。岂非以五代惟后唐及汉得国差正，而异其书法耶？郭周七国条下，书放钟离谟归江南。按史《钟谟传》，但云其先会稽人，不言本姓钟离，离字岂误书抑衍文耶？

罗鄂州

宋罗鄂州愿古文，南渡后第一，为朱文公所推重。其《尔雅翼》后序，通篇用韵，尤属奇创。宋文宪公序《鄂州小集》，因效其体，亦韩文公志樊绍述之意，然奇崛出鄂州下矣。

二内禅颂

宋高宗绍兴内禅，罗愿端良作《帝统》。孝宗淳熙内禅，王子后才臣作《内禅颂》。皆仿典引贞符之体。《帝统》有云：“神器大宝，一朝可付，十世必复，留无嫌久，报无移德，俾我太宗之志获明于二百载之后。”又云：“选世至七，复遇厥圣，还之于宸极，大统以正。”颂中有讽，盖深致不满太宗之意。此文似在王作之右。近梁溪顾修远〈宸〉撰《宋文选》，止取王颂，而不载《帝统》，岂未睹《鄂州文集》耶？

避讳当改正

古今避讳有沿袭不改者，如秦始皇讳政，以正月为征月。晋避司马昭讳，乐府以昭君为明君。唐祖讳虎，改虎林为武林。吕后讳雉，以雉为野鸡。武后讳曌，以诏书为制书，鲍照为鲍昭。杨行密据扬州，州人改蜜为蜂糖。钱元瓘据浙，浙人改一贯为一千之类。皆当改正。

西施

程良孺《读书考定》云：《管子·小称篇》；毛嫱、西施，天下之美人也。自管子至吴越二百一十三年矣，如果一西施，不应先及。

相鼠鼫鼠

《诗·相鼠》，孙奕云：相，地名。陆玑云：河东有大鼠，能人立，交前两脚于头上跳舞，善鸣。按《地志》：相州与河东相邻。《荀子》：鼯鼠五技而穷。《本草》、《广雅》皆谓蝼蛄一名鼫鼠。《易》晋如鼫鼠，孔颖达正义引蔡邕《劝学篇》云：鼫鼠五能，不成一技，《荀子》云云。并为蝼蛄也。

蜀恙泥妍媸

《尔雅·释山》：独者蜀，蜀，虫名，好独行。无恙，恙亦虫名。《风俗通》云：“恙，毒虫也，春伤人。《神异经》：北大荒中有兽，咋人则病，名曰犭恙。犭恙，恙也，如泥。泥，亦虫名。妍、媸，皆虫名。妍，萤类，身有光采。蚩，形蠢蠢然也。

魏南阳

毕万之魏，今蒲州之永乐镇，非大名元城也。韩愈之南阳，今修武之南阳，非南阳邓州也。《汉书·地理志》修武，应劭曰：晋始启南阳，今南阳城是也。《秦昭纪》：魏入南阳以和。《白起传》：攻南阳太行道，绝之。《张仪传》：“魏绝南阳。皆是。

鄼酂

《菽园杂记》：“酂有二音，一则旰切，一才何切。才何者县，属沛国，萧何初封邑。则旰者县，属南阳，萧何子孙所封也。《读书考定》萧何封ガ侯，今《世家》作酂侯，字相似之误也。酂、才何切。孟坚泗水亭碑：文昌四友。汉有萧何，叙功第一，受封于鄼。《古今字韵全书》鄼、酂二字，并见十五歌，注云：鄼、县名，在谯郡，或作酂。酂本音鹾。《前汉书·功臣表》：酂、直音赞。《史记·功臣侯年表》并同。索隐曰：酂县在沛。方以智《通雅》云：当时在南阳，今在襄阳之光化者，萧何封邑也。沛县之酂，本作鄼，音嵯，今在考城县。《汉·地理志》载南阳酂县侯国，不言沛之酂侯国，非其明验乎。升庵弱侯定以沛鄼为何封邑，而云师古无据者，谬也。按鄼、酂两音，自是两字，菽园混而一之。《读书考定》主沛之鄼，与杨、焦旨同，以何起沛，封必近之，而以班碑为据。《通雅》则以师古注为据，南阳，萧何封邑，音酂，本春秋阴国，唐为怀州阴城县，有何庙。高后封何夫人同为ガ侯，小子延为筑阳侯。酂与筑阳同隶南阳郡也。二说正相剌谬。至沛郡之酂，应劭音嵯，师古曰：此县本为鄼，应音是也。中古以来，借酂字为之耳，读皆为鄼，而莽呼为赞治，则此县亦有酂音。然《功臣表》：元符三年，共侯庆以何曾孙绍封酂，不言别是一酂。菽园之说，未知何据？又按刘肃《唐世说》云：凡封功臣，多就本土。张良封留，是为成例。按班固泗州亭碑云云，《汉书》班氏所修，泗州碑孟坚所作，何须穿凿更制别音？此驳师古注，与杨、焦二说同。

吕太一

杜诗：“自平宫中吕太一”，黄鹤注云：“当作中官吕太一。”钱牧翁注：《旧书》广德元年，宦官市舶使吕太一逐广南节度使张休。又《韦伦传》：代宗即位，中官吕太一于岭南矫诏募兵为乱。按刘肃《唐世说》：吕太一拜监察御史里行，咏院中丛竹以寄意曰，“擢擢当轩竹，青青重岁寒。心贞徒见赏，箨小未成竿。”后迁户部员外，牒吏部云：“当须简要清通，何必竖篱插棘。”又按《唐会要》：魏知古尝荐洹水县令吕太一。又张嘉贞荐吕太一及苗延嗣等，时号令君四隽。此又一吕太一也，皆与中官无涉。

王𬞟

历城秀才王𬞟，字秋史，少年能诗，颇清拔绝俗，常有“乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书”，“黄叶下时牛背晚，青山缺处酒人行”之句。𬞟师田中丞漪亭〈雯〉，而友吴征士天章〈雯〉，丙寅秋，寄诗于予，予偶以书寓巡抚张中丞南溟〈鹏〉言𬞟之才，中丞特召见，引之客座，且赠金焉。𬞟之才，中丞之谊，皆尘中所少，故记之。

月泉吟社

宋末浦江吴渭倡月泉吟社，赋田园杂兴近体诗，名士谢翺辈第其高下，诗传者六十人，清新尖刻，别自一家。予幼于外祖邹平孙公家见古刊本，后始见琴川毛氏本，常遍和之。窃谓皋羽所品高下，未尽当意，因戏为易置次第如左：

春日田园杂兴。第一名子进〈本名魏新之，号石川〉。第二名魏子大〈梁必大〉。第三名全泉翁〈全璧，字君玉〉。第四名山南隐逸〈刘应龟，字元益〉。第五名蹑云〈翁合老，仲嘉〉。第六名仙村人。第七名方赏〈方德麟，号藏六〉。第八名高宇〈梁相，字必大〉。第九名俞自得。第十名槐窗居士〈黄景昌〉。十一名东湖散人。十二名徐端甫。十三名仇近村〈仇远，字仁近〉。十四名陈希邵〈陈舜道〉。十五名子直〈魏石川〉。十六名司马澄翁〈冯澄，字澄翁〉。十七名陈纬孙〈何教〉。十八名闻人仲伯〈陈希声〉。十九名君瑞。二十名田起东〈刘汝钧，号蒙山〉。二十一名罗公福。〈连文凤，号应山，原第一名〉

谷音

《谷音》二卷，元清江杜本清碧所辑。其人皆节侠跅弛之士，诗亦岸异可喜，常疑清碧自撰，托名于人。及得其《清江碧嶂集》观之，殊庸肤无足取，与所辑迥不类《谷音》。吾友施愚山为湖西监司时，亦尝刻于临江。

韦苏州

《李元宾集》有代人上韦苏州书二篇，刺韦褊急躁露，殊不类其为人。今录于左：

月日于法司上书郎中阁下，彜不耽书，嗜酒已至于老，东西南北，无立锥之地。窃以阁下有经济之器，因敷小人直戆之性，非敢失色于左右，侥求于去就。不图行絓时禁，坐贻伊戚，惶怖无暇，系维不安，仰天椎心，收血续泪。所言奔鹿触网、飞蛾蹈火，颠蹙糜排，彜何以堪？彜知过矣！举家十口，儿女幼弱，寺中侨寄，目下绝粒。阁下铜彜在此，令吏推责，反复忧难，词理俱屈，衰发一夕，如经十秋。素来无业，只惯饮博，罔曾负累，以至讯问，事过奇喘，无祸不有。且彜于天下，何异株块，比于阁下累蝼蚁。如国家之事，肉食者谋，虽鞭之长，胡及马腹？况中筹之子，如何敢及！早闻阁下清节玉立，洪量海纳，军谋在握，文藻盈帙，中外腾口，声归其高。彜是用□□微诚，庶彼知己，不测阁下以言罪之。尝闻不以言废人，阁下何必取威于懦夫，而后行令？且明主有诽谤之木，诸侯有乡校之议，今主上何愧于禹？阁下何短于郑卿？伏惟念彜之失，宽彜之责，使得□□，便当钳口，匍匐铃下，以救前非，则仗诸忠信，越境不敢留也。彜死罪死罪。

又代李图南上苏州韦使君论戴察书，文多不具录。

梦山诗

海丰杨梦山宫保太宰〈巍〉有存家稿八卷，五言最简古得陶体，明人所少。予喜其一绝云：“前年视我山中病，落日独骑骢马来。记得任家亭子上，连翘花发共衔杯。”予在京师日，曾选订其集为三卷，谢员外方山〈重辉〉刻之。

黄夫人诗

杨升庵夫人黄寄外诗：“曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。”乃黄鲁直答初和甫诗句也，见《豫章外集》，诗云：“君吟春风花草香，我爱春夜璧月凉。美人美人隔湘水，其雨其雨怨朝阳。兰荃盈怀报琼玖，冠缨自洁非沧浪。道人四十心如水，那复梦为蝴蝶狂？”

隃糜

隃糜，墨名。《后汉书·西羌传》有隃糜相，曹凤注云：隃糜，属右扶风，今隃阳县也。

孙豹人诗

孙豹人〈枝蔚〉游焦山，中流风浪大作，舟人失色，孙长啸咏诗云：“风起中流浪打船，秦人失色海云边。也知赋命元穷薄，尚欲西归太华眠。”孙，三原人，流寓江都。

辽宫词

莱州赵伯浚〈士喆〉尝作辽宫词百首，可与周宪王元宫词颉颃。伯浚隐居登之松椒山，躬耕著书，去家五百里，终身不归，著《皇纲录》、《建文年谱》。

平陵城

《后山丛谈》云：“齐之龙山镇，有平陆故城，高五丈四，方五里，附城有走马台，其高半之，阔五之三，上下如一，其西与南则在内，东、北则在外，莫晓其理。今平陵城故址尚在，在历城、章丘界，所谓走马台者，不可复识矣。坡公诗“济南春好雪初晴，行到龙山马足轻”，即此地。孟子之平陆，则在今汶上县。此城本东平陵，唐齐王祐反，县人不从，太宗嘉之，诏改县名为“全节”。后山云平陆，亦讹也。

终南草堂图

程幼洪〈邑〉邸中阅宣和御府所藏摩诘《终南草堂图》，上方横书“王维终南□峰草堂图”九字，〈阙一〉为道君御书。倪元镇题云：“予读岑参集，有归终南草堂诗，今摩诘之写是图也，岂其赠别之作耶？大抵高贤达士，于谢政归闲之际，不能无咏歌图绘以赠之。昔卢鸿有《嵩山草堂十图》，亦犹是也。故徽庙标书，以便后之览者。此幅向为杜南谷先生所藏，予得之，日夕展对，不惟诸品为之减色，而吾侪之进取，深有藉于斯图矣。”黄子久题云：“右丞此图与雪溪捕鱼二卷，同一笔致，而秀婉过之，岂其后先之分耶！”又梅道人吴仲圭、紫芝俞和诗各一篇。

潞王琴

故明潞藩敬一主人，风尚高雅，尝造琴三千张。予犹见长安市上售其一，有隶书“中和”二字。又常仿宣和博古图式，造铜器数千枚，瘗地中。予昔在金陵，登弘济寺，见临江石壁上刻其画兰，极工。

焦山鼎诗

焦山海云堂，有古鼎一，高一尺三寸二分，腹径一尺五寸八分，口径一尺四寸五分，耳高三寸，阔四寸二分，足六寸一分，深八寸二分。腹有铭，其词曰：“惟九月既望，甲戌，王〈及还〉于周，宓〈子〉□于图室，司徒疑〈治征〉南仲佑□惠□立中庭。王呼史受册命，□惠曰官司〈治〉王□侧□作锡汝元衣、束带、戈、雕、戟、缟、□、彤矢、条□銮旗，世惠敢对扬天子丕显敷休，用作尊鼎，用享于□烈考，用周〈簋簠〉寿万年，子孙永宝用。”此予兄弟手拓，属新安程穆倩〈邃〉译本，凡蚀二字，疑六字，阙九字。秀水朱竹垞〈彜尊〉云：“其曰立中庭，按毛伯敦铭文亦有之。薛尚功释为立，而杨南仲谓古立位同字，古文《春秋》书公即位为公即立，则是铭立字亦当读作位也。鼎故京口某公家物，分宜枋国时，闻此鼎，欲之，某公不即献，因嫁祸焉。鼎遂入严氏，严氏败，鼎复归江南，因置焦山寺中。家兄摹为图，赋长歌纪之。予亦有五言古诗三十韵记事，汪钝翁〈琬〉序之。

志公碑

常白山醴泉寺志公碑，唐开元乙卯立，文作齐梁体，可辩者十之三，书法圆劲，在欧、虞间，每行凡七十九字，其下多断齾不存，其碑阴乃志公像也。碑可辩者录于此。

大唐齐州章丘县常白山醴泉寺志公之碑

〈阙二字〉京大荐福寺奉敕〈阙一字〉庆〈阙一字〉缀文沙门玄伞〈阙五字〉荐福寺〈阙二字〉翻经院校勘沙门正智寺都维〈阙一字〉僧道寂建此寺〈阙三十字〉

〈阙二字〉昙花未出，庸讵知寂灭之名，觉日犹〈阙一字〉曷尝识苦空之相。〈阙一字〉夫金仪下降，舍灵〈阙一字〉净月之光；宝教旁流，〈阙四字〉云之润。三车〈阙一字〉驾，〈阙二十九字〉化工〈阙三字〉香不息，所以化身周流于别土，神〈阙三宇〉于尘沙。或十大声闻，驻形〈阙二字〉一方菩萨，纳景凉台观〈阙一字〉背领以宣慈，清辩起〈阙二十六字〉未掩白足。〈阙二字〉佛法之〈阙三字〉月〈阙一字〉咸〈阙一字〉王城之舍盖〈阙一字〉生〈阙一字〉道〈阙一字〉境发〈阙一字〉若不人〈阙一字〉具〈阙四字〉谛幢高〈阙一字〉者与。今此醴泉寺者，是宋齐〈阙二十八字〉经文师即〈阙二字〉身之菩萨〈阙一字〉游神境，来届兹山，栖托岩阿，聿修禅寂，以为此地玄武之分，青龙〈阙四字〉首以开疆，据天齐而划野，却〈阙二十六字〉尚父之〈阙一字〉居九合一匡，齐桓公之霸国。尔其常白山者，乃摩天〈阙一字〉地，晻映蔽亏，抱泉石以娱神，出云霞而养性，山毛地发，名花将软草连芳。〈阙二十九字〉人〈阙二字〉绘〈阙二字〉形胜〈阙二字〉招提。自后七级崇图，〈阙一字〉起舍佉之扌，五层糸〈阙一字〉重标战胜之门。海目山亭，妙相殚于变态，虹梁鸟革，大壮〈阙三十字〉彩画〈阙二字〉尘凡〈阙二字〉香〈阙一字〉水调八解之〈阀一字〉风〈阙一字〉五音之说。息心之辈，见流注以超升；回面之徒，仰幽关而悟入。时逢〈阙二字〉代属〈阙三十二字〉金林玉〈阙一字〉寥落幽岩。我国家灌顶四天，纂图千帝，以佛乘为马，用道品为城郭。八方起塔，〈阚二字〉道形九〈阙一字〉聚盐情殷，〈阙三十二字〉佛〈阙二字〉此精庐〈阙一字〉通尧日，三齐族姓，向梵境以翘诚，四履〈阙二宇〉仰释天而矫首。又属中宗孝和皇帝龙兴汉道，入天经〈阙二十七字〉周法界去，景龙二年，岁次□子，爰有齐州正智寺都维僧仁万，俗姓李，字道寂，慨兹隳坠，抗表〈阙一字〉宗，天鉴至诚，特赐名〈阙三十三字〉否而还泰，山灵掩以重开。法俗欢康，人神一悦。初师之行进表也，梦乘船上山。及翌〈阙一字〉赴朝所刂无碍。岂非兴废〈阙一字〉定通〈阙一字〉悬期〈阙二十九字〉俶装东上将〈阙二字〉州〈阙二字〉三藏义净法师，各代高僧，天下重德，先奉敕于大荐福寺。〈阚三字〉律以〈阙六字〉胜缘〈阙一字〉城在东倍增〈阙二十六字〉四〈阙一字〉降灵五〈阙一字〉德〈阙一字〉人天之表，名扬宇宙之间，圣〈阙一字〉难〈阙一字〉神功叵测，及将命星发，载达京〈阙十字〉时有〈阙三十四字〉身〈阙二字〉辍弦歌岁〈阙三字〉即以二月八日，亲率合境老幼，大会新寺，表庆天恩。又于〈阙二字〉之〈阙一字〉尊卑就列，雁行齐听。〈阙三十三字〉忽见有醴泉〈阙四字〉三四尺，深浅三尺馀，色净味甘，爰符瑞典，挹酌同饮，咸觉蠲屙。岂不以〈阙一字〉福〈阙一字〉圆三灵允答，光扬宝〈阙一字〉滋液金场，故〈阙二十七字〉上闻〈阙二字〉垂感，有敕改名为醴寺，仍更抽入册九僧住持行道。自玄波再委，王题重开，日殿赫而〈阙一字〉升，月宫华而桂满。若乃〈阙二十八字〉海精勤以齐深戒月澄空〈阙二字〉密雾，禅灯焰室，巧避轻风，濯〈阙二字〉之龙〈阙一字〉洗毗〈阙一字〉之鸟眼，长祛五住，远效四心。刷〈阙一字〉雁以飞云，辔〈阙二十七字〉舍生之地续桂〈阙二字〉有情根轨足方〈阙一字〉鸣金鼓〈阙一字〉功不朽，流福无穷。斯并先帝之本愿，庄严法师，幽赞威神之所致也。又师游戏生死，示〈阙二十五字〉俨如亲对，即平时所将黑犬，亦絫具〈阙二字〉厥〈阙二字〉无愿不从。乃至有患心痛者，但取庙前少土，和水服之，应时便愈。遗形是托，神灵保持，由是〈阙二十五字〉梁寺史传师木，俗姓朱氏，金城人也。少出家，〈阙二字〉道林寺僧，俭法师为和上业存禅〈阙一字〉宋太始初，渐彰异迹，居止不定，饮食无时，长发跣足。每〈阙二十七字〉词同谶记，言不虚发，应验如神。或〈阙一字〉视通于北〈阙一字〉分形遍于南国，奇怪忽恍，不可殚论。以天监十三年，岁次甲午十二月八日，〈阙二十九字〉相，奄然示终，时有异香，〈阙二字〉芬馥。特敕厚加殡送，葬于钟山独龙阜，仍于墓所〈阙一字〉开善精舍，敕陆倕制铭于冢内，王筠勒碑于寺阴，〈阙二十六字〉生，及其去也，以精灵度物，哀怜庶类，福祚皇王。且彼托钟山，此依常白，彼葬龙阜，此〈阙一字〉龙台。前王挹风建开善之坟，〈阙一字〉后帝倾〈阙二字〉醴〈阙二十五宇〉至今大唐太极元年，岁次壬子，皇帝御天下之三载，凡一百九十九年。化化之缘，古今无尽，明明之德，日月弥新。其所变现之梗概。〈阙二十七字〉之〈阙一字〉众所未谅，恭敬者随时受福，疑慢者应念立征。事迹繁伙，不可备载。当嘉声上彻，先帝令左台监察御史宋务先，亲加检覆。〈阙二十八字〉八正所以知归，一属〈阙一字〉缘，获未曾有。〈阙二字〉复命，倍沃天心。刺史杨元禧，分符北极，露冕东藩，〈阙一字〉雨逐于行车，仁风随于转扇。黄金〈阙二十八字〉追鸟迹于上乘，想〈阙六字〉绳宝地〈阙一字〉动天宫，荐瑞香园，延光帝载。县丞、主簿、县尉〈阙一字〉舍〈阙四十三字〉群物，扬舲彼岸，录事〈阙二字〉乡〈阙一字〉等门滋兰〈阙四字〉芽，忠信满于州闾，因果〈阙一字〉于〈阙四字〉虔命〈阙一字〉奉〈阙三十六字〉九地荷于津通，贝树披春，帝王之遗文秩矣。金〈阙三字〉诸佛之正道通矣，迷津〈阙一字〉路，菩萨运载之乘行矣。〈阙八字〉之〈阙二十七字〉况玄天大造，充溢于尽空，净域鸿缘，牢笼于无外。昔迦〈阙三字〉如来垂赞叹之〈阙一字〉弥勒当〈阙三字〉表歌扬之偈。若稽古训，式树〈阙一字〉碑仍于〈阙二十七字〉铭曰：“义天兆昧，优花未披，但迷五蕴，孰辩三伊？〈阙二字〉火宅，耀我金仪，神足继轨。〈阙二字〉扬蕤。〈其一。阙一字〉有〈阙一字〉成观方〈阙二字〉戴表灵〈阙二字〉开〈阙二十七字〉纲。毁我宝地，坏我金场。花残鹭沼，烟辍龙香，霞标歇灭，石径荒凉。〈其三〉万寓乘皇，千龄纂帝，日月连〈阙一字〉〈阙一字〉契〈阙一字〉念新〈阙五字〉高〈阙二十八字〉精标五门，玉墀俶感，银〈阙一字〉舆存。〈其五〉欲赴天泉，〈阙一字〉规国德，寄诚坟庙，传词翰墨。瑞醴通流，嘉祥允塞，重光佛〈阙二字〉题宸极。〈其六〉绀轩加〈阙二十八字〉沙。〈其七〉先帝圣灵，聿资神境，冥扶默赞，分形散影。既墓彼山，又坟兹岭，宝铎双振，金绳共炳。化〈阙三字〉真身永永。〈其八〉功〈阙一字〉泉〈阙五字〉天〈阙二十七字〉宣，闻诸典故，镌金镂玉，道该缁素，式赞王猷，〈阙二字〉净度，勒像贤劫，刊碑觉路。〈其十〉开元三年，岁次乙卯二月己酉朔十五日癸亥。〈下阙〉

米太仆研山

米太仆友石〈万钟〉家藏一研山，有七十二峰，洞壑奇绝。每天欲雨则水出，欲霁则先燥。太朴以五百金购之。明末流寇入京师，米氏奔进，以古器数簏寄亲戚家，此物遂为一士夫所得。又宝一风字砚，太仆知六合县时，尝入觐北京，往返两月馀，砚墨犹未燥也。康熙戊午夏，公孙紫来〈汉雯〉知长葛县，行取入都，出砚示予，为说如此。紫来今官翰林侍讲。